Etnomusicologia: 100 anos

100 anos de Etnomusicologia - e a era fonogrfica da disciplina no Brasil

PINTO, Tiago de Oliveira. Cem anos de etnomusicologia e a era fonogrfica da disciplina no Brasil . In II !ncontro Nacional da "B!T, #$$%, &alvador' "nais "B!T(CNP)(CONT!*TO, #$$+. P.,$-.,#% Introduzindo

Centenrios

aniversrios

redondos

sempre

chamam

memria

acontecimentos passados, incentivam a lembrana de trajetrias e a realiza o de comemora!es" # curioso, por$m, %ue no caso da etnomusicologia n o se nota maior movimento em torno de seus cem anos de e&ist'ncia" Certo $ %ue n o se (ez, por parte de uma de suas institui!es, declara o o(icial deste centenrio" )pesar de comentrios e ind*cios esparsos, a %uest o ainda n o (oi tematizada com maior 'n(ase +1," -uero prop./la com base na discuss o de documentos %ue me parecem indicar o surgimento da disciplina nos anos 1001 e 1002" 3ou tratar destas evid'ncias, %ue se con(iguram em uma esp$cie de 4certid o de nascimento5 da disciplina, considerando tamb$m os seus antecedentes e a rela o destes primrdios da etnomusicologia com o per*odo das grava!es (onogr(icas no 6rasil" 7ortanto, se nos (oi solicitado (alar sobre presente e (uturo da etnomusicologia +8,, importa tamb$m saber do seu passado" # a este %ue me re(iro nas pginas %ue seguem, pois $ o passado %ue nos (az entender melhor o presente e, %uem sabe, prever algo para o (uturo" Antecedentes 9 o conhecidos os marcos %ue antecederam o advento da etnomusicologia, ou melhor, da 4musicologia comparativa5, o primeiro nome dado nossa disciplina" :m desses marcos $ a men o uma sub/rea da musicologia, (eita em 1;;1 pelo musiclogo austr*aco <uido )dler +1;22/1011,, %ue aponta para a 4anlise da m=sica dos povos e&tra/europeus e das culturas gra(as5" >esmo %ue, a esta altura do (inal do 9$c" ?@?, j e&istissem vrios estudos sobre m=sica ,

e prticas musicais n o ocidentais, $ este catedrtico da universidade de 3iena o primeiro a inserir (ormalmente a pes%uisa da m=sica n o/ocidental no escopo da ci'ncia musicolgica" Ao seu importante artigo 4Bbjeto, m$todo e meta da musicologia5 +1;;2, )dler (az a tentativa de justapor em planos paralelos a parte histrica e uma parte %ue denomina de sistemtica da ci'ncia musicolgica" +C, # neste 8D grupo das 4musicologias5 / o ramo da sistemtica / %ue )dler abriga as culturas musicais n o europ$ias e tamb$m o (olclore europeu, denominando o estudo dos mesmos de 4musiEologie5, como indica no =ltimo de %uatro *tens %ue enumera: >usicologia 9istemtica a, ac=stica +harmonia, ritmo e melodia,, b, est$tica +o 4belo musical5,, c, pedagogia e didtica musical e d, 4musiEologie5, ou seja a 4investiga o e compara o +dos produtos musicais,, para (ins etnogr(icos5 +)dler 1;;2,"

Em trabalho posterior, um grande comp'ndio de histria da m=sica em tr's volumes +)dler, 1081,, )dler re(ora a separa o entre a m=sica dos 4povos naturais e orientais5 da%uela do Bcidente, dando a esta uma organiza o histrica, %ue inicia na <r$cia )ntiga e termina com o (inal do 9$culo ?@?" Esta histria da m=sica ocidental $ subdividida em tr's grandes per*odos de estilo, en%uanto a m=sica oriental e a%uela de 4povos naturais5 s o con(inadas em um cap*tulo pr$vio, dando a entender %ue se trata de algo sem histria, sem estilo de(inido, em estgio evolutivo anterior ao da m=sica da antiguidade grega"

# interessante veri(icar a persist'ncia deste projeto de estudos proposto por )dler" 9ua in(lu'ncia ainda se (az notar em muitos programas acad'micos de musicologia at$ os nossos dias" >esmo a separa o em m=sica ocidental de um lado, sistematizada historicamente, e n o/ocidental e popular do outro, mant$m/se amplamente em muitos es%uemas de histria da m=sica 180 anos #

depois" >ostra/se, inclusive, nas prateleiras de lojas de discos, onde, desde o (inal dos anos 10;0, um novo rtulo denominado 4Forld >usic5 (igura como categoria %ue engloba todas as m=sicas populares e tradicionais do mundo al$m/ocidente anglo/americano" 7or esta sua sistematiza o <uido )dler j (oi citado como precursor da musicologia comparativa, predicado %ue, a meu ver, jamais reclamaria para si, pois o trabalho de )dler ignora por completo a verdadeira importGncia de sistemas musicais n o pertencentes ao dom*nio cultural do Bcidente" Hica evidente a partir de )dler %ue a musicologia comparativa se ocupa e&clusivamente da m=sica de tradi o oral e n o europ$ia, mesmo %ue o seu nome aponte para um m$todo +a compara o, e n o necessariamente para uma segmenta o geogr(ica ou cultural" )o mesmo tempo %ue na Iustria )dler esboava seu plano para o estudo da m=sica impingindo/lhe aspira!es universais, na @nglaterra o (*sico e (onlogo )le&ander J" Ellis +1;11/1;00, e&aminava a particularidade de escalas e a(ina!es em instrumentos orientais com e%uipamentos de medi o ac=stica, pouco preocupado ainda com as coloca!es de )dler ou com %uais%uer outros conceitos e preconceitos da musicologia histrica" Ellis, %ue, ao lado de )dler, tamb$m $ visto como precursor da musicologia comparativa, preocupou/se diretamente com sistemas de a(ina o" Ke(endeu %ue o %ue o estudo de mani(esta!es musicais estranhas ao mundo ocidental, deveria adotar a compara o como principal recurso metodolgico" Em 1;;2 Ellis publicou suas descobertas (eitas a partir de anlises ac=sticas em instrumentos de m=sica do sudeste asitico e a(ricanos do acervo do 7itt/Livers/ >useum, pr&imo a Mondres" 7ara descrever os intervalos %ue encontrou em instrumentos de a(ina o (i&a utilizou/se de uma unidade m*nima de medi o, os Cents" Estabeleceu %ue cada intervalo de semitom temperado teria 100 Cents e %ue, portanto, a oitava comporia 1800 Cents" Com base nas suas medi!es, Ellis p.de a(irmar %ue diversos intervalos musicais encontrados nos instrumementos, %uando (i&ados em Cents, n o pertenciam a um sistema sonoro 4natural5 +o %ue se acreditava ser o sistema ocidental, mas %ue estes intervalos representariam constru!es culturais" Ke certa (orma, Ellis apontava para o carter ilusrio de uma suposta lei dos intervalos ac=sticos, considerada pelas ci'ncias de sua $poca como sendo natural" B veredito (inal do seu artigo -

4Bn the musical scales o( various nations5 $ (ulminante: 4""" a escala musical no apenas uma, no natural, nem mesmo necessariamente fundamentada nas leis de constituio do som musical, (...) mas muito diversificada, muito artificial e muito caprichosa5 +Ellis, 1;;2," Ellis conclui o seu artigo comentando %ue uma nova rea de pes%uisa deveria se estabelecer atrav$s de longas e cuidadosas observa!es por parte de (*sicos com no o de m=sica" Com isso, Ellis aponta para a di(iculdade inicial %ue membros de uma cultura musical espec*(ica t'm de ouvir e de reconhecer com propriedade outros sistemas de a(ina!es +1;;2:28N,, sugerindo, pois, %ue m=sicos +ou musiclogos, do Bcidente n o seriam os pro(issionais mais ade%uados para o estudo da m=sica n o ocidental" )pesar de submetidas posteriormente a certas corre!es +9chneider, 10NO,, as medi!es ac=sticas de Ellis puderam dar uma primeira e&plica o detalhada do javan's como sendo uma escala pent(ona temperada" 7rovaram tamb$m a e&ist'ncia da escala hepta(.nica temperada, igualmente de Java" 7es%uisas cient*(icas como as de Ellis e a sistematiza o de )dler n o bastaram para vermos nascer uma nova disciplina" )dler permanecia (iel musicologia histrica e Ellis contribu*a (*sica ac=stica e psicologia, primeiramente" Ao entanto, j se percebe uma n*tida amplia o do campo musicolgico, de(inida mais ade%uadamente como %uebra ou ruptura" Esta ruptura na musicologia, essencialmente epistemolgica, resume/se em dois pontos: +1, a descoberta de %ue a m=sica ocidental n o obedece a leis universais e, por conseguinte, +8, o (ato de a cultura musical do ocidente n o ser =nica e tampouco representar modelo obrigatrio sine %ua non para toda e %ual%uer prtica musical do globo"

)pesar da importGncia das descobertas ac=sticas de 1;;2 ainda nos encontramos no per*odo %ue antecede o nascimento da disciplina etnomusicolgica"

A importncia dos primeiros arquivos fonogrficos

-uando em 1000 um grupo de m=sicos provenientes do 9i o +hoje PailGndia, se apresenta em 6erlim, o che(e do instituto de psicologia da :niversidade de 6erlim, Carl 9tump( +1;1;/10CO,, (az e&perimentos de percep o musical com os m=sicos e tamb$m algumas grava!es, iniciando assim uma primeira cole o de (onogramas" 9tump( aproveita tamb$m para medir as escalas dos instrumentos siameses" @nspirado pelo trabalho de Ellis e preocupado com a rela o entre a (isiologia das percep!es sensrias e a rea o psicolgica s mesmas, 9tump( nota %ue, %uando habituado a certas rela!es de intervalos, principalmente tamb$m s a(ina!es diat.nicas e temperadas da m=sica ocidental, o ouvido corrige, automaticamente, determinadas 4desa(ina!es5 alheias" 9tump( descobre assim %ue estar 4(ora do tom5 ou 4desa(inado5 em si j s o conceitos etnoc'ntricos, pois pressup!em %ue o outro est errado pelo (ato de estar (ora das normas do mundo musical prprio, este sim, supostamente 4no tom5 e 4a(inado5" ) contribui o %ue Carl 9tump( d com a sua pes%uisa a uma escola berlinense de musicologia comparativa e tamb$m (unda o do ar%uivo (onogr(ico do @nstituto de 7sicologia da :niversidade de 6erlim est vinculado diretamente ao emprego do (ongra(o de Edison, inventado em 1;NN por Phomas )lva Edison" B (ongra(o $ o principal recurso t$cnico do %ual os pes%uisadores norte/ americanos e europeus disp!em agora para captarem os mais di(erentes estilos musicais, para registrarem a(ina!es desconhecidas provenientes de todo o mundo" # este o momento da cria o dos importantes ar%uivos (onogr(icos" B primeiro $ o ar%uivo de 3iena, o 4Fiener 7honogrammarchiv5 junto )cademia @mperial de Ci'ncias, de 1;00" Ao m's de julho de 1000 cria/se o ar%uivo sonoro da 9oci$t$ dQ)nthropologie de 7aris, cujo propsito, 4la constitution dQun mus$e phonographi%ue5, previa o uso do (ongra(o para 4(inalidades antropolgicas5 +<ra(, 10N8," # interessante lembrar as (inalidades originais de um ar%uivo sonoro, como o de 3iena: 1. A documentao acstica de idiomas e dialetos europeus, e dos demais idiomas de todo o mundo; +

2. O re istro da mais ef!mera das artes, a msica; ". O re istro de falas, frases e discursos de personalidades cle#res, ou se$a, a reali%ao de retratos acsticos" Em 3iena estas metas permanecem em pauta durante todo o 9$culo ??" ) m=sica, portanto, somente $ uma entre tr's grandes reas de documenta o sonora" Roje soam curiosas as observa!es de 1;00 da comiss o (undadora do ar%uivo, %uando sugere %ue no caso de (alas de povos 4selvagens, por$m crist os5, o pes%uisador (aa primeiramente o registro de uma vers o do 7ai Aosso, a(im de (acilitar a compara o lingu*stica e (onolgica posterior" Em breve os pe%uenos cilindros de cera do (ongra(o de Edison chegavam Europa na bagagem de antroplogos e de viajantes, com registros de sons, melodias, cGnticos e (alas de todos os continentes, (azendo crescer os rec$m institu*dos ar%uivos de 3iena, de 6erlim e de 7aris" # signi(icativo estes ar%uivos terem sido criados por pes%uisadores n o/ musiclogos" )s reas de investiga o diretamente interessadas no novo tipo de registro (onogr(ico, %ue agora era tanto ac=stico %uanto cultural, pertenciam s ci'ncias e&atas, (isiologia, psicologia e s ci'ncias sociais" Ao entanto, o ar%uivo %ue mais se destacaria, justamente por dirigir seu (oco principal sobre a m=sica, $ o 7honogrammarchiv de 6erlim" Este ar%uivo p.de em breve reunir importantes pes%uisadores, nomes %ue logo estariam entre os pioneiros da musicologia comparativa" B 6erliner 7honogrammarchiv cresce rapidamente e se torna uma importante institui o de pes%uisa e de produ o de saber" 7or tr's d$cadas consecutivas e&erceria in(lu'ncia sobre pes%uisadores e institui!es a(ins em todo o mundo" Em 6erlim $ o aluno e sucessor de 9tump(, Erich >oritz von Rornbostel +1;NN/ 10C2, %ue amplia a cole o iniciada por 9tump( no instituto de psicologia" Rornbostel n o era musiclogo, tampouco psiclogo tal %ual seu pro(essor Carl 9tump(" Era %u*mico, orientando de Lobert F" 6unsen, o %ue e&plica a (orte (ilia o da musicologia comparativa da escola de 6erlim, de um lado psicologia e, do outro, aos m$todos das ci'ncias biolgicas e e&atas" ) m=sica gravada representava o material de trabalho %ue era estudado, (ornecendo as in(orma!es necessrias para %ue, com o tempo, pudesse surgir uma vis o global de todos os estilos musicais do nosso planeta" B essencial para /

isso era a cole o sistemtica das (ontes sonoras" 7ara ampliar o mais rapidamente esta cole o Rornbostel (azia, em 1002, o seguinte apelo: O mais importante, todavia, &ue se encontre o maior nmero poss'vel de colecionadores &ue no temam as pe&uenas dificuldades da +Rornbostel, 1002," Rornbostel salienta %ue para resolver %uest!es bsicas da musicologia atrav$s de um estudo comparativo de larga escala era necessrio ter/se ao menos provas de mani(esta!es musicais de todos os pontos do globo +Rornbostel, 1002," )ntroplogos de vrios pa*ses contribu*am para este (im" ) cole o, %ue na d$cada de 80 j contava com C0 mil (onogramas gravados, possu*a registros (eitos por celebridades da antropologia como Hranz 6oas ou Evans/7ritchard" Kurante d$cadas os aparelhos do 7honogrammarchiv S a maior cole o de (ongra(os de uma institui o p=blica de seu tempo S eram remetidos a vrios continentes para acompanharem as mais diversas e&pedi!es de pes%uisa" )inda em 10CN, >arius 9chneider, sucessor de Rornbostel, enviava um aparelho ao 6rasil, via embai&ada brasileira em 7aris e por iniciativa do ent o che(e do Kepartamento Cultural da 7re(eitura de 9 o 7aulo, >rio de )ndrade" ovos paradigmas 3imos %ue inicialmente a musicologia comparativa recebeu a sua orienta o cient*(ica de reas %ue n o pertenciam musicologia" Em compensa o $ o momento tamb$m em %ue surge o novo 4paradigma musical5 em outra rea de pes%uisa: na antropologia, uma ci'ncia do homem %ue se abre es(era cultural al$m do dom*nio europeu" ) simultaneidade destes dois movimentos S ruptura de um lado e e&pans o para o outro S $ essencial para o surgimento da etnomusicologia +ainda denominada de musicologia comparativa, en%uanto disciplina cient*(ica" ) constru o de seu prprio per(il se d a partir de id$ias novas e de orienta!es espec*(icas de pes%uisa do in*cio de s$culo, uma disciplina %ue elege como seu campo pro(*cuo de a o o estudo do homem atrav$s de sua m=sica" 3eri(ica/se claramente %ue a preocupa o dos primeiros representantes de uma musicologia comparativa se en%uadra nas %uest!es da virada para o 9$culo ??" 0 ravao fono r(fica, mesmo &ue nela no este$am diretamente interessados

@ncentivada pela teoria evolucionista, vigora a preocupa o em se delinear uma histria da humanidade, incluindo os seus vrios estgios, dos supostamente mais primitivos aos mais evolu*dos" 7ara entend'/los, a antropologia (ornecia (arto material ilustrativo +embora os antroplogos n o necessariamente apoiassem esta vis o de histria," >as tamb$m um ar%uivo como o de 6erlim dispunha de material (onogr(ico, agora devidamente organizado, %ue poderia comprovar os di(erentes estgios estil*sticos de uma histria mundial da m=sica" 7or sua vez, o desenvolvimento das ci'ncias e&atas, em especial a (*sica, culmina com a primeira vers o da 4Peoria da Lelatividade5 de )lbert Einstein, precisamente em 1002" B jovem Einstein consegue provar a (alsidade da crena cient*(ica %ue at$ ent o imperava sobre espao e tempo, energia, luz e mat$ria" Ke maneira revolucionria descobre um novo conceito de relatividade" Aeste mesmo per*odo, e em rea o postura evolucionista de histria da humanidade, propaga/se uma contra/corrente na antropologia, inicialmente atrav$s do chamado di(usionismo, %ue se op!e id$ia da linearidade =nica de uma evolu o cultural" # outro jovem cientista, o antroplogo Hranz 6oas +1;2;/1011,, %ue, depois de permanecer em campo entre os inuit +es%uims, das ilhas de 6a((in, se distancia de(initivamente da id$ia +evolucionista, da e&ist'ncia de estgios altos e bai&os de desenvolvimento cultural em di(erentes sociedades: )e per unto muitas ve%es, &uais as vanta ens &ue a nossa *#oa+ sociedade tem so#re a&uela de *selva ens+. ,he o - concluso &ue &uanto mais o#servo seus costumes, menos temos o direito de olhar de cima so#re eles (...). .sta via em me fortaleceu (en&uanto pessoa &ue pensa) o ponto de vista da relatividade de todas as maneiras de trato cultural (/ildun ) " +Citado em Jonaitis, 1001:188, Este respeito perante a cultura 4do outro5, mesmo %ue completamente di(erente dos princ*pios da prpria sociedade, espelha/se tamb$m em muitas das abordagens de Rornbostel, %ue independente de opini!es contrrias, por vezes (erozes, vindas da musicologia histrica, mantinha/se convicto da validade de suas descobertas e teorias" # o prprio 6oas %ue o convida a (azer suas primeiras +e =nicas, pes%uisas de campo nos E:) com ind*genas norte/ americanos" B turbilh o dos primeiros anos do 9$culo ?? $, portanto, prop*cio para o 1

surgimento da etnomusicologia" A o pode ser coincid'ncia, ent o, a disciplina se apresentar moderna, avanada e arrojada desde o momento dos seus primeiros passos" Ela $ moderna na mesma acep o dada ao termo pelos modernistas, movimento %ue se (ortalece rapidamente neste in*cio de s$culo" Como estes, tamb$m a etnomusicologia prev' o (inal das conven!es tradicionais de certas linhas de pes%uisa, ou se op!e a opini!es est$ticas onde as artes s o vistas unicamente em conse%u'ncia do seu meio natural" # o momento para se abrir ao mundo desconhecido S (ala/se em 4e&otismo5 S e abandonar conven!es ultrapassadas" 9urgem obras emblemticas das artes plsticas, inspiradas no descobrimento deste e&otismo, como 4Mes Kemoiselles dQ)vignon5 de 7ablo 7icasso" @ndependente de alguns de seus representantes, como Curt 9achs, %ue ainda se prende ao evolucionismo histrico, a musicologia comparativa em si tamb$m e&pressa esta renova o, n o se submetendo tradi o oitocentista, basicamente (ilolgica, das ci'ncias humanas de seu tempo e representada pela musicologia histrica" Esta nova musicologia comparativa j demonstra ser aliada dos recursos tecnolgicos, dos %uais se bene(icia desde o in*cio" )ssim, a sua abertura e vontade de inovar $ a mesma das descobertas tecnolgicasT a sua independ'ncia de um locus geogr(ico e temporal (i&o $ semelhante ao da (*sica da Peoria da Lelatividade, seu credo est$tico dialoga com a%uele dos modernistas, dei&ando para trs tudo a%uilo %ue pouco antes parecia =nico e incontestvel" @ncontestvel ainda se pretendia a id$ia do mais c$lebre dos tericos da m=sica deste inic*o de s$culo, Rugo Liemann, %uanto ao 4edi(*cio sonoro da humanidade5" # Liemann, precisamente, %ue mais se incomoda com o 4relativismo musical5 dos comparativistas: 0e um dos mais recentes ramos da musicolo ia, a etno rafia musical, parte da utili%ao de tcnicas modernas de pes&uisa de rava1es de c2nticos de povos naturais e e3ames e3atos de instrumentos de msica para che ar a resultados &ue do um tapa no rosto das mais anti as tradi1es da teoria das rela1es dos tons (intervalos de 4 de tons, teras *neutras+ etc.), no tarefa da historio rafia dei3ar influenciar5se no retrato &ue constr6i do passado, a partir destas o#serva1es de ho$e. 7r e a&ui uma sria advert!ncia aos 2

historiadores da msica, para &ue no dei3em turvar a sua viso pelos pes&uisadores dos mtodos das ci!ncias e3atas. (...) A oitava su#dividida em 12 semitons (...) um fato hist6rico, &ue no se derru#a com al uns apitos mal feitos da 8olinsia ou com desempenhos de canto &uestion(veis de mulheres de cor" +Liemann, 1001, ) convic o de Liemann, ainda amplamente compartilhada em 1001, n o poderia mais sustentar/se para os pioneiros da etnomusicologia" )gora havia um 4projeto etnomusicolgico5 en%uanto vis o %ue renovaria a musicologia, %uestionando com esta renova o a posi o (ilolgica das ci'ncias humanas como um todo" # o momento em %ue se encerram os antecedentes e em %ue nasce, de (ato, a nova disciplina" !urge a disciplina Aos anos de 1001 e 1002 s o publicados alguns te&tos %ue, meta(oricamente, podemos chamar de 4certid!es de nascimento5 da etnomusicologia, pois anunciam claramente o incipiente campo de estudos, situado epistemologicamente entre a musicologia e a antropologia" >esmo (iliada, a partir deste momento, a ambas as ci'ncias, esta pes%uisa de 4m=sicas e&ticas5 ainda permaneceria, por um bom tempo, sem o devido reconhecimento pleno por nenhuma das duas" >as %uais s o as mencionadas certid!es de nascimentoU # com o convite a Rornbostel para dirigir o )r%uivo Honogr(ico de 6erlim em 1001, %ue se lhe imprime a marca de uma institui o s$ria de pes%uisa" Este pes%uisador e seus colegas introduzem a nova orienta o pes%uisa musicolgica a partir de 1002" Aa v$spera de assumir o )r%uivo, Rornbostel publica, em conjunto com Btto )braham, o artigo 49obre a importGncia do (ongra(o para o trabalho musicolgico comparativo5 +4Vber die 6edeutung des 7honographen (Wr vergleichende >usiEXissenscha(t5," B te&to prop!e um primeiro programa de pes%uisa, signi(icativamente sem (alar em >usicologia Comparativa en%uanto disciplina, mas apenas em 4trabalho musicolgico comparativo5" :ma das coloca!es centrais do te&to $ a sugest o dos autores, de %ue ser necessrio, neste tipo de pes%uisa, buscar compreender as di(erenas musicais a partir de suas especi(icidades culturais:

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9arefa do tra#alho musicol6 ico comparativo distin uir as diferenas entre os traos culturais espec'ficos. 9em d=vida, esta $ uma constata o %ue se tornar verdadeiramente programtica para a disciplina a partir das d$cadas seguintes" @mportante notar, tamb$m, %ue a observa o denota um distanciamento da musicologia histrica, e uma subse%Wente apro&ima o antropologia cultural, dentro da linha de Hranz 6oas" Lec$m empossado como diretor e pes%uisador do ar%uivo (onogr(ico, Rornbostel publica o seu c$lebre artigo 47roblemas da >usicologia Comparativa5 +Rornbostel, 1002,, o segundo documento %ue testemunha o surgimento da nova disciplina" Aa introdu o, o autor aponta para a di(iculdade em de(inir um ramo especial de uma ci'ncia, %ue ainda n o tem maiores resultados a apresentar" 7or isso opta por delinear as metas a serem alcanadas por este jovem 4rebento5 +4 0pr:sslin 5, %ue acaba de nascer, a musicologia comparativa" Rornbostel argumenta %ue as condi!es bsicas para poder abrir o novo campo de pes%uisa est o garantidas com o m$todo comparativo e com a inven o do (ongra(o de Edison" 9ublinha tamb$m a importGncia do ar%uivo sonoro como (undo de materiais de pes%uisa" Kepois de comentar uma lista de di(erentes parGmetros musicais, reconhecendo a or*gem musicolgica da disciplina, Rornbostel chega etnogra(ia, (ocalizando o conte&to das mani(esta!es musicais e as artes correlatas, a dana e a per(ormance dramtica" Aa verdade, Rornbostel introduz a%ui o %ue bem mais tarde se denominaria de per(ormance studies na antropologia" B autor en&erga claramente %ue o registro de campo n o se pode restringir ao parGmetro sonoro, e %ue tamb$m o (ilme teria de desempenhar (un o essencial na recolha de dados" 3emos %ue esta proposta visionria de Rornbostel de 1002 antecipa uma etnomusicologia moderna, %ue n o se limita ao aspecto sonoro da m=sica, mas reconhece a importGncia de suas m=ltiplas (ormas de e&press o e de seu meio social como (atores indissociveis da pes%uisa" )l$m da amplia o do 7honogrammarchiv para uma institui o de pes%uisa e dos mencionados te&tos programticos, $ importante veri(icar a inser o da disciplina no cenrio das pes%uisas culturais" -ual a postura das duas disciplinas %ue lhe s o mais pr&imas, a musicologia histrica e a antropologia, no momento de constitui o de seus paradigmas en%uanto rea prpria de ,,

pes%uisaU Con(orme j vimos acima, nas palavras de Rugo Liemann, a musicologia histrica se via ameaada com as pes%uisas 4e&atas5 da musicologia comparativa, como e(etuadas por 9tump(, Rornbostel e )braham, acusando/a de %uerer derrubar o 4edi(*cio5 da m=sica ocidental" Esta $ a mani(esta o da ruptura %ue ocorre dentro da musicologia, con(orme j mencionado anteriormente" En%uanto isso, neste mesmo ano, a antropologia, tendo como porta/voz o diretor do >useu de )ntropologia de 6erlim, Heli& von Muschan, d aos representantes da musicologia comparativa uma primeira acolhida" # sinal de %ue o 4novo paradigma musical5 chega antropologia e tamb$m s suas institui!es" Com a publica o de um artigo %uase hom.nimo ao supracitado de Rornbostel e )braham, intitulado: 4) importGncia de grava!es (onogr(icas para a )ntropologia5 +Muschan, 1001,, Muschan n o esconde as d=vidas iniciais %uanto utilidade do (ongra(o para as pes%uisas antropolgicas, mencionando %ue at$ mesmo as e&peri'ncias de Hranz 6oas com *ndios norte/americanos n o haviam trazido provas convincentes da importGncia do aparelho para o trabalho de campo antropolgico" Hoi somente por interm$dio de palestras de Rornbostel, diz Muschan, %ue o (ongra(o lhe pareceu como uma (erramenta indispensvel para a pes%uisa de campo antropolgica" Conclui S e esta coloca o $ decisiva S a(irmando %ue *O &ue (...) se reali%ou neste campo fa% prever, desde $(, &ue dentro de pouco tempo a musicolo ia comparativa se tornar( uma das mais importantes e interessantes disciplinas da antropolo ia 5 +Muschan, 1001:801," Em uma r$plica, publicada logo aps ao artigo de Muschan, o psiclogo e (undador do )r%uivo Honogr(ico de 6erlim, Carl 9tump(, reitera os anseios do antroplogo: 0e dever( #uscar criar um ar&uivo para fono ramas, preferencialmente como parte do )useu .tnol6 ico +1001:8C1," 3emos ent o %ue, rejeitada inicialmente pela musicologia e acolhida pela antropologia, a etnomusicologia se constitui e logo ganha o per(il %ue lhe $ prprio: 4duplo5 e 4dividido5 +1," Como este in*cio de s$culo $ de contesta o art*stica, de renova o tecnolgica e de reorienta o conceitual em muitas ci'ncias, o momento n o poderia ser melhor para uma nova disciplina %ue ,#

busca entender o %ue $ estranho, %ue valoriza o %ue $ desprezado, al$m de essencialmente preocupada em aumentar o prprio horizonte do saber, atrav$s do re/conhecimento de um mundo cada vez mais moderno, e, por isso mesmo, cada vez mais diversi(icado e m=ltiplo em seus sentidos"

Pabela

"rimeiras grava#$es fonogrficas no Brasil # no esp*rito de tomada de novas metas mencionado acima, %ue se inserem as primeiras grava!es (eitas com o (ongra(o de Edison no 6rasil, no conte&to de viagens de pes%uisa etnogr(ica" Kesde o in*cio do s$culo ?@? viajantes pes%uisadores percorreram o 6rasil em vrias e&pedi!es de coleta e de investiga o" )s pes%uisas antropolgicas e culturais recebiam, ao lado das biolgicas e z.o/botGnicas, um lugar permanente e de desta%ue" )pesar de j encontrarmos re(er'ncias a tradi!es musicais do pa*s no s$culo ?@?, notadamente atrav$s das transcri!es musicais %ue encontramos nos volumes de 9pi& e 3on >artius de 1;8C, ou nas gravuras de >oritz Lugendas, $ justamente o (ongra(o de Edison %ue abre perspectivas novas para a documenta o musical de (ato" Kado o interesse dos pes%uisadores alem es pelo 6rasil e o (ato de em 6erlim se encontrar o maior centro de documenta o da m=sica mundial, n o $ coincid'ncia %ue os primeiros registros de m=sica

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(eitos no 6rasil com o (ongra(o de Edison ainda na primeira d$cada do s$culo ??, dei&em o pa*s rumo Europa na bagagem de pes%uisadores alem es" )s primeiras grava!es (onogr(icas (eitas durante e&pedi o de pes%uisa no 6rasil e das %uais se tem not*cia, (oram (eitas por uma miss o da academia imperial de ci'ncias da Iustria sob a dire o de Lichard Fettstein em 1001 no sul do pa*s" Prata/se de poucas amostras ac=sticas do idioma guarani, de uma cantiga religiosa e de um breve relato" )l$m disso, (oram registradas em 9 o 7aulo (alas do portugu's do 6rasil +9tangl, 8000:12C," )s primeiras cole!es e&pressivas de m=sica brasileira gravada em campo s o de 100; a 101C, (eitas pelos antroplogos Filhelm Yissenberth +1;N; / 1011, e Pheodor Yoch/<rWnberg +1;N8 / 1081,, respectivamente, %ue realizaram pes%uisas e coleta de cultura material ind*gena para o museu de )ntropologia de 6erlim +YZnigliches 3ZlEerEundemuseum zu 6erlin," Embora tenha (eito grava!es de m=sica entre os Yaiap e Yaraj, e al$m de ter reunido uma valiosa cole o de mscaras de dana, a cole o de cilindros de cera do (ongra(o de Yissenberth passou praticamente despercebida na reserva do museu at$ bem recente" J outro emissrio do museu de 6erlim, Pheodor Yoch/<rWnberg, esteve no 6rasil por %uatro viagens de pes%uisa, em 1;00, de 100C a 1002, de 1011 a 101C e em 1081" Ki(erente de seu colega Yissenberth, Yoch/<rWnberg publicou o resultado de suas pes%uisas, manteve contato com outros pes%uisadores e empenhou/se em realizar o m&imo de grava!es poss*vel com o (ongra(o, preparado especialmente para a segunda viagem por Erich >" 3on Rornbostel" Entre o material %ue Yoch/<rWnberg coletou no Aorte da )mazonia brasileira, encontra/se um grande numero de instrumentos musicais al$m das grava!es %ue (ez entre os *ndios >aEu&i, Paulipan, PuEano, Kesana e [ecuanan" Como n o era capaz de avaliar todo o material musical ind*gena, solicitou a Rornbostel %ue se encarregasse da anlise de instrumentos e da transcri o das grava!es" B trabalho conjunto elaborado a partir da id$ia de Yoch/<rWnberg, correspondia ao ideal, tal como havia sido (ormulado por Rornbostel e %ue dava prioridade coleta de grava!es sonoras mesmo por n o musiclogos" B primeiro trabalho publicado por Rornbostel sobre o material de Yoch/ <rWnberg (oi integrado na monogra(ia do antroplogo" 4Kois anos entre os ,%

ind*genas S viagens no noroeste brasileiro 100C\10025 como cap*tulo independente" Prata/se do estudo organolgico 4)lgumas (lautas de pan do noroeste brasileiro5 do vol" 1 da obra de Yoch/<rWnberg" # um trabalho de pes%uisa organolgica %ue re(lete de maneira caracter*stica uma das %uest!es tidas como bsicas pela musicologia comparativa: a compara o de sistemas musicais e, motivado pela psicologia, o problema da a(ina o de instrumentos de m=sica" Kentro deste esp*rito, Rornbostel voltou/se com especial 'n(ase analisar minuciosamente os intervalos entre os di(erentes canudos das (lautas de pan brasileiras, e, mais tarde, das diversas escalas captadas pelo (ongra(o de Yoch/ <rWnberg" Ao seu estudo de 1000 j adianta a seguinte conclus o: .3iste um princ'pio coerente de afinao dos instrumentos a &ual se processa atravs da entonao dos sons harm;nicos &ue servem sempre de #ase afinao do canudo se uinte" +Rornbostel, 1000, Ke especial relevGncia para a histria da musicologia no 6rasil, $ um artigo publicado por Rornbostel anos mais tarde, 4>=sica dos >aEu&i, Paulipan e [eEuanan5 baseado nas grava!es (eitas por Yoch/<rWnberg, e novamente publicado como cap*tulo independente, na segunda grande obra deste intitulada 4Ko Loraima ao Brinoco5 +Rornbostel, 108C," )l$m portanto de uma numerosa cole o de instrumentos musicais provenientes do 6rasil, Rornbostel tem a partir de 101C m o mais de cem cilindros de cera gravados com m=sica vocal e instrumental dos *ndios brasileiros, podendo assim realizar uma anlise musicolgica %ue a seu ver tinha todas as prerrogativas para trazer resultados relevantes, n o somente ao conhecimento da m=sica de povos ind*genas brasileiros, mas disciplina como um todo" Rornbostel realiza anlises detalhadas e in$ditas com base nestas grava!es" Estuda ritmo, tempo, estrutura de melodias ind*genas, tanto instrumentais %uanto vocais, elementos portanto %ue jamais poderiam ser desvendados apenas atrav$s da anlise de instrumentos musicais dos respectivos grupos" )ssim como a antropologia, a ar%ueologia e a lingu*stica, a musicologia estava contribuindo para traar rela!es amplas %ue iam de encontro com uma das grandes preocupa!es da $poca: a tare(a de participar, sua maneira, da composi o do grande mosaico histrico/cultural da humanidade" ,+

7aralelamente pes%uisa de Yoch/<rWnberg na )mazonia, um antroplogo brasileiro, o carioca Edgard Lo%uette 7into +1;;1/1021,, realizava grava!es com um (ongra(o de Edison em pes%uisa de campo no noroeste do >ato <rosso entre os 7arecis e Ahambi%uara em 1018" A o sabemos at$ %ue ponto um antroplogo tinha conhecimento do outro" Aas correspond'ncias de Yoch/ <rWnberg n o encontrei re(er'ncias ao colega brasileiro" )s grava!es de Lo%uette 7into encontram/se hoje no >useu Aacional, Lio de Janeiro" B resultado de suas pes%uisas est e&posto no seu livro 4Lond.nia5 +Lo%uette 7into, 101N," Ao in*cio dos anos 80 >rio de )ndrade deparou/se com a obra monumental de Yoch/<rWnberg, solicitando ao ar%uivo (onogr(ico de 6erlim cpias das grava!es (eitas na )maz.nia" )l$m das grava!es e das suas anlises musicais, a etnogra(ia publicada por Yoch/<rWnberg deu outra grande contribui o cultura brasileira atrav$s de um dos mitos registrados pelo antroplogo" Prata/ se do mito >aEu&i sobre o heri >aEu/Aaima, %ue em 108; se torna protagonista do grande romance modernista de >rio de )ndrade: 4>acuna*ma5" Kepois de conseguir as cpias das grava!es de Yoch/<rWnberg, >rio de )ndrade tamb$m solicita ao museu de 6erlim um (ongra(o para grava!es de campo" B aparelho chega ao 6rasil em 10CN e $ encaminhado cantora e violonista Blga 7raguer Coelho, %ue grava cantigas do candombl$ baiano" Prata/ se do primeiro registro sonoro deste repertrio do %ual tenho not*cia" Com esta grava o de Blga 7raguer, se encerra a era do (ongra(o de Edison" B gravador el$trico, tanto de (itas magn$ticas como de 4bolacha5 +disco,, inventado na d$cada de C0, mais so(isticado e ade%uado para o trabalho de campo etnomusicolgico, j comea a ser empregado em campo no 6rasil a partir de 10C;" B %ue permanece da era (onogr(ica $ a sonoridade dos pe%uenos cilindros, com tomadas de no m&imo dois minutos de m=sicaT sons %ue (icam nos ar%uivos, mas %ue tamb$m ressoam nos ouvidos de todos a%ueles %ue um dia travaram contato com estes pe%uenos suportes de som, antroplogos e musiclogos"

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% dilema da grava#&o fonogrfica Com a possibilidade da realiza o de registros ac=sticos em campo, a etnomusicologia a(irma de(initivamente a sua natureza dupla, situada entre a musicologia e a antropologia" ) tradi o humanista nas ci'ncias j havia demonstrado di(iculdade (ace (alta de documentos escritos na antropologia, portanto, aus'ncia de (ontes pass*veis de e&ames (ilolgicos" )s cole!es de cultura material dos museus vinham, at$ certo ponto, suprimir parte desta (alta de dados escritos, pois eram os arte(atos produzidos pela m o do homem, %ue agora substitu*am o te&to ine&istente" )creditava/se %ue a decodi(ica o hermen'utica dos objetos levaria leitura do processo mental %ue dera origem aos arte(atos, viabilizando assim a compreens o apro(undada da cultura em %uest o" 7ara a musicologia as m=sicas de outros continentes tamb$m careciam de um te&to, ou seja, de partituras escritas, (ontes de pes%uisa imprescind*veis para uma investiga o musical histrica" Entravam a%ui novos 4arte(atos5, mais apropriados do %ue os instrumentos musicais, representados pela grava o sonora" Kecodi(icar estes arte(atos sonoros se dava atrav$s da anlise e transcri o" 9itua/se a%ui, portanto, uma liga o direta entre o procedimento antropolgico da recolha de 4cultura material5 e da necessidade musicolgica de um 4te&to5 musical, %ue, em =ltima instGncia, era tamb$m uma necessidade das humanidades oitocentistas" ) etnomusicologia reconheceu logo a importGncia da ponte entre a antropologia e a musicologia, uma ponte %ue somente ela poderia construir, graas, essencialmente, ao registro (onogr(ico, um registro tanto 4material5 %uanto de 4te&to5, e %ue se presta simultaneamente deci(ra o e decodi(ica o" Aeste esp*rito 4(ilolgico5 das humanidades, as grava!es auditivas de m=sica (eitas por Yissenberth ou por Yoch/<rWnberg evidenciam um aspecto %ue ilustra bem o dilema bsico da antropologia da primeira metade do s$culo ??: a necessidade em se obter elos de compreens o para a transposi o de in(orma!es e de saberes" Como se deram estas primeiras grava!es sonoras na prticaU Prata/se, sem d=vida, de registros (eitos no seu respectivo conte&to geogr(ico" Ao entanto, Yoch/<rWnberg e Yissenberth (izeram a maioria das suas grava!es (ora do ,0

ensejo de per(ormance %ue daria sentido s can!es e s m=sicas instrumentais" Em geral o pes%uisador 4arranjava5 o momento da grava o, posicionando seu in(ormante musical diante do cone do gravador" R vrios problemas %ue resultam deste tipo de grava o: por vezes o m=sico se mostra t*mido, inseguro, h momentos em %ue, pelo contrrio, grita e&cessivamente alto levando o som gravado distor o" B cilindro de cera %ue serve de suporte grava o comporta no m&imo dois minutos e meio" Keste curto tempo de dura o, perde/se o in*cio, %uando o mecanismo do aparelho comea a (uncionar" 7erdem/se outros segundos com o an=ncio (eito pelo pes%uisador e (inalmente mais cinco segundos com o som re(erencial, um l, %ue $ tocado com um diapas o de sopro antes do in*cio da m=sica" ) (inalidade deste som de re(er'ncia $ possibilitar uma avalia o posterior da altura absoluta das notas da m=sica e&ecutada" @ronicamente, $ comum observar os cantores iniciarem a sua (rase meldica e&atamente na mesma (re%u'ncia da nota dada segundos antes pelo diapas o" )l$m de uma interven o direta, %ue ocorre assim com este diapas o, a posi o do investigador, %ue necessita inserir o seu re(erencial no momento do registro, demonstra claramente n o apenas a postura deste diante da cultura estranha, mas suscita tamb$m o dilema bsico do labor antropolgico: todo e %ual%uer tipo de avalia o da cultura alheia est (undada na percep o %ue s (unciona a partir do padr o prprio de concep!es da%uele responsvel pela investiga o" B m$todo comparativo passa, ent o, a ser a principal (erramenta de opera o na busca pelo outro e por sua mani(esta o cultural" B breve sopro do diapas o marcando a posi o da nota 4l5 no conte&to sonoro geral, ilustra este dilema do antroplogo na sua busca por elos %ue possam apro&imar os dois universos conceituais, o prprio e o da sociedade %ue est sendo estudada" >esmo com a renova o no campo tecnolgico e nas orienta!es de pes%uisa, e tamb$m (ace a %uest!es %ue se tornaram importantes hoje em dia, permanece o dilema do lugar isolado ocupado pela etnomusicologia, meta(oricamente ilustrado pelo tom 4l5 do diapas o de Yoch/<rWnberg" B per(il duplo e dividido da etnomusicologia se mant$m, e, por isso mesmo, $ sua a prerrogativa destes =ltimos cem anos de unir duas reas t o essencialmente ligadas %uanto diversas, uma pertence s artes musicais, a outra ao homem responsvel por estas artes e pelo saber inerente a elas" ,1

Alguns 'arcos (ist)ricos da etnomusicologia no Brasil Concluindo estas re(le&!es sobre o centenrio da etnomusicologia, caberia comentar o seu desenvolvimento no 6rasil" # um dos anseios da 4)ssocia o 6rasileira de Etnomusicologia5 +)6EP, trabalhar e tornar p=blica esta histria brasileira da disciplina, %ue considero ser um cap*tulo muito signi(icativo da etnomusicologia como um todo" ) tare(a %ue se prop!e ainda carece do es(oro conjunto de muitos dos membros da )6EP, pois, na verdade, cada uma das regi!es do pa*s tem a sua vers o para relatar sobre a disciplina, ou sobre empreendimentos etnomusicolgicos %ue n o aconteceram sob este rtulo ou em seu nome" Mimito/me, por isso, a enumerar alguns momentos da etnomusicologia no 6rasil, con(orme j apontados parcialmente no te&to, na e&pectativa de %ue em breve sejam completados por mais outros dados relevantes" )(inal, hoje j podemos dizer %ue os cem anos da etnomusicologia, s o cem anos de uma disciplina %ue tamb$m $ brasileira" 100 anos de etnomusicologia no 6rasil: alguns dados 1001 >iss o austr*aca com primeiros registros de (ala no 9ul" 100N] 1^ grava o sonora de campo na )maz.nia por antroplogos alem es 1018 1^ grava o sonora de campo de antroplogo brasileiro +Lo%uette 7into no >ato <rosso, 10CN] 1^ grava o do candombl$ da 6ahia: Blga 7raguer Coelho" _ltima grava o com o (ongra(o de Edison" 10C;/12"<rava!es magn$ticas de campo 4>iss o de 7es%uisas Holclricas5 do Kepartamento de Cultura da 7re(eitura de 9 o 7aulo, dirigido por >rio de )ndrade >elville e Hrances RersEovits na 6ahia Muis Reitor Correa de )zevedo no Aordeste e >inas <erais 1020 >iss o do >usee de l`Romme +Krea(us/Loche, na 6ahia e no ?ingu 10O0 S ;1 9$rie 4Kocumentrio 9onoro do Holclore 6rasileiro5 +iniciado por )loasio de )lencar 7into e continuado por Elisabeth Pravassos,

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10N; 4Aova5 etnomusicologia no 6rasil com en(o%ues antropolgicos: La(ael Jos$ de >enezes 6astos: >usicolgica Yamaaur" <erhard YubiE: )ngolan Praits in 6lacE >usic, <ames and Kances o( 6razil 10;1 En(o%ue historiogr(ico e (ilolgico: >anuel 3eiga: 6razilian Ethnomusicologa" )merindian 7hases 10;1 Kescoberta das 4teras neutras5 na m=sica do Aordeste +Piago de Bliveira 7into, 10;1, 10;O 7rimeira grava o de campo digital no 6rasil +6), 10;N\00 7rogramas de etnomusicologia em escolas de m=sica de :niversidades Hederais +Lio, 6), 8001 Cria o da )6EP no Lio de Janeiro 8001 7rojeto de re/edi o da viagem da 4>iss o de 7es%uisas Holclricas5 de 10C;: 4Lesponde a roda outra vez5 +coordenado por Carlos 9androni, 8001 Era do udio sem (ita ou CK +suporte de dados: (lash card," 7rimeiras grava!es de campo em 9 o 7aulo com e%uipe da :97" otas 1" 6runo Aettl (az men o a algo como uma celebra o de 180 anos da etnomusicologia, partindo de 1;;2, ano em %ue )le&ander J" Ellis publica o resultado de suas pes%uisas ac=sticas +Ellis, 1;;2," Aa verdade Aettl inclui o per*odo %ue antecede o nascimento da etnomusicologia con(orme busco argumentar neste ensaio" Aettl toma os 20 anos da 49ocieta (or Ethnomusicologa5 como ensejo para re(letir sobre as datas importantes da disciplina +Aettl, 8002," 8" :ma vers o reduzida deste te&to (oi apresentada na mesa redonda 47resente e (uturo da Etnomusicologia no 6rasil5 +8D Enconcontro Aacional da )6EP em 9alvador, novembro de 8001," )inda estavam presentes mesa >anuel 3eiga e La(ael Jos$ de >enezes 6astos" ) mesa (oi presidida por 9alXa El 9haXan Castelo/6ranco"

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C" 7ara uma discuss o mais apro(undada sobre a comple&a rela o entre a musicologia histrica e sistemtica, vide >enezes 6astos, 1002" 1" Esta dupla natureza da etnomusicologia $ logo tematizada no primeiro cap*tulo de um dos livros/chave da disciplina, no Phe )nthropologa o( >usic de )lan 7" >erriam: A etnomusicolo ia carre a dentro de si as sementes para a sua pr6pria diviso, pois sempre foi composta por duas partes distintas, a musicol6 ica e a etnol6 ica, e talve% seu maior pro#lema se$a a mistura das duas em um s6 modo de ser, &ue no enfati%a nenhuma das duas, mas &ue toma am#as em considerao" +>erriam, 10O1,

*efer+ncias ,i,liogrficas )dler, <uido 1;;2 4:m(ang, >ethode und biel der >usiEXissenscha(t5, 3ierteljahrschri(t (Wr >usiEXissenscha(t, vol" 1: 2/80 1081 Randbuch der >usiEgeschichte" HranE(urt a" >ain Ellis, )le&ander J" 1;;2 cBn the >usical 9cales o( 3arious Aations4, Journal o( the 9ocieta o( )rts, vol" CC: 1;2/28N <ra(, Falter 10N8 4Kas ethnologische Feltbild im 9piegel der vergleichenden

>usiEXissenscha(t5, Fissenscha(t und Feltbild, vol" 82 \ 8: 121/12; Rornbostel, Erich >" von 1002 4Kie 7robleme der vergleichenden >usiEXissenscha(t5, beitschri(t der internationalen >usiEgesellscha(t, vol" N \ C: ;2/0N 1000 4Vber einige 7anp(ei(en aus AordXest/6rasilien5, Pheodor Yoch/ <rWnberg: bXei Jahre unter den @ndianern S Leisen in AordXest/6rasilien 100C\1002" 6erlin, CN;/18C #,

108C 4>usiE der >aEuschi, Paulipang und [eEuan5, Pheodor Yoch/<rWnberg: 3om Loraima zum Brinoco" 9tuttgart, C0N/18C Rornbostel, Erich >" d )braham, Btto 1001 4Vber die 6edeutung des 7honographen (Wr vergleichende

>usiEXissenscha(t5, beitschri(t (Wr Ethnologie, vol" CO Jonaitis, )ldona 1001 Hrom the Mand o( the Potem 7oles" Phe AorthXest Coast @ndian )rt Collection at the )merican >useum o( Aatural Ristora" AeX [orE, 9eattle Muschan, Heli& 3on 1001 4Kie 6edeutung phonographischer )u(nahmen (Wr die Ethnologie5, beitschri(t (Wr Ethnologie, vol" CO >enezes 6astos 10;2 4Esboo de uma teoria da m=sica: para al$m de uma antropologia sem m=sica e de uma musicologia sem homem5, )nurio )ntropolgico, vol" 0C:0/NC >erriam, )lan 7" 10O1 Phe )nthropologa o( >usic" Evanston Aettl, 6runo 8002 4) [ear o( )nniversaries5, 9E> AeXsletter, C0 \ C: 2 Liemann, Rugo 1001 Randbuch der >usiEgeschichte, vol" 1" Meipzig Lo%uette 7into, Edgard 101N Lond.nia" Lio de Janeiro 9chneider, )lbrecht 10NO >usiEXissenscha(t und YulturEreislehre" 6onn ##

9tangl, 6urEhard 8000 Ethnologie im Bhr" Kie FirEungsgeschichte des 7honographen" 3iena"

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