Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Carte tiprit cu inecu!"ntarea nalt Prea S#in$itului Sera#i%& 'itropolitul (er%aniei i al Europei Centrale
D0NI1N V0SI*E nscut la 15 august 1974 n Bucureti. Desfoar o intens activitate apologetic (articole, cri, conferine i e isiuni ra!iofonice". #ste !octoran! n $atrologie la %acultatea !e &eologie !in 'niversitatea (ristotel, &esalonic. SCRIERI2 Tinerii i sexualitatea ntre iubire i pcat (#!itura )uc an, *++,", Tinerii i sexualitatea Pcate noi, pcate vechi (#!itura #gu enia, *++5", Noi sfini preoi de mir (#!itura #gu enia, *++5", Patericul mirenilor. Pilde pentru secolul XX (#!itura #gu enia, *++4", !urnalul convertirii. "e la #eia morii la mpratul $ieii (#!itura -entregirea, *++4", "espre %nfruntarea bolii (#!itura .op/ia, *++4", &'n('iere pentru bolnavi (#!itura #gu enia, *++4", "espre %naintemer(torii )ntihristului (#!itura 0artea 1rto!o2, *++4", Taina iubirii (#!itura -entregirea, *++4", *artea nunii (#!itura 3e ira, *++4 5 #gu enia, *++4", +.,.+. "espre horoscop, cutremure i (hicirea viitorului (#!itura Bunavestire, *++4", +.,.+. "espre re%ncarnare i inva#ia extraterestr (#!itura Bunavestire, *++4", Ne vorbesc prini athonii (#!itura Bunavestire, *++4", "espre %nfruntarea neca#urilor (#!itura .op/ia, *++*", *um s ne cretem copiii (#!itura .op/ia, *++*", -ucuria *rciunului (#!itura .f6ntul 3ectarie, *++*", "r'marea idolilor (#!itura 0re!ina noastr, *++1" 7n curs !e apariie: .imonariul pentru mireni Pentru corespon)en$2 B)3 0l3 I33 Cu4a& nr3 56& sector 6& Bucureti 7E)itura *uc%an8 )anion!asile9:a;oo3co%< ===3)anion!asile3ro 1
n loc de introducere/
Ele#teria
.unte !ornici !e li8ertate. .unte nvai s iu8i li8ertatea nc !in pri ii ani ai vieii. 0/iar i !in unele !esene ani ate copiii nva !evi9a :&riete clipa;< (!olescenii sunt vr=ii prin tot felul !e recla e !e ispita li8ertii. Deasupra fiecrui t6nr se ve!e, are, u 8ra unei statui a )i8ertii. :)a ce i-ar tre8ui Biserica> . i fie sufocate aspiraiile, !orinele, planurile>; ? -ai putea ntre8a. @i eu i-a rspun!eA Biserica i ofer o ans, te a=ut s ai acele !orine i aspiraii pe care nu le vei regreta nicio!at1. :@i cu Triete clipa cu r 6ne>; 7ntr-un o ent !e tristee pli 8a ntr-un parc, Berstru, trist i ng6n!urat c ni eni nu i era aproape. ( v9ut la o teras cu a nceput o elo!ie greceasc, Elefteria*, i toi !e la ese au nceput s 8at !in pal e, c/iar i c/elnerii ergeau n rit !e !ans. ( v9ut cu u9ica i-a unit pe oa eni, cu i-a fcut parc o singur ini . # una !intre cele ai puternice a intiri !in viaa ea. (tunci -a n!rgostit pur i si plu !e u9ica greceasc. @i nu !oar !e u9ica sirtaCi, ci c/iar i unele prelucrri ai o!erne. @tiu c, !ei aceast u9ic i place, poate vt a intea prin lecia !e via pe care o pre! la nivel su8contientA c viaa e nu ai plcere, nu ai !istracie. 3u are rost s intru n !etalii. &otui, voi ai po eni nc o situaie n care acest gen !e u9ic -a vr=itA afla n capitala Dace!oniei ? .Cop=e ? i i se fcuse foarte !or !e soie i !e copil (pe atunci avea !oar un copil". 0eilali !in grup ergeau s va! locurile fru oase ale oraului, iar eu pli 8a singur i ng6n!urat pe str9i. .i ea c i pl6nge sufletul, c/iar !ac oc/ii ei erau uscai. @i cu ergea fr s v! pe un!e erg, la un o ent !at a si it 'lEsse trec6n! printre sireneA !e la o teras se au9ea o u9ic plcut, care i-a vr=it ini a. Di-a alungat a rciunea, -a fcut s i !au sea a c tre8uie s fiu fericit c in at6t !e ult la soie i la copil, i-a !at aripi s ri!ic !in singurtatea care ncerca s i nruiasc sufletul. 0e legtur e2ist ntre li8ertatea pe care o propun !iferite genuri !e u9ic sau icri ale tinerilor i li8ertatea pe care o propov!uiete Bristos> 3ici una. @i totui !e ce i place elo!ia Elefteria> (u9in!-o, g6n!esc aproape !e fiecare !at c viaa ea n Bristos nu tre8uie s fie o via crispat, o via farnic, o via forat. Bristos ne c/ea s fi noi nine. 3e c/ea s ne lupt cu pcatele, cu inciuna, cu rutatea. 3e c/ea s ne lupt c/iar i cu o!ul !e via propov!uit !e Elefteria. 3u ai c, !in pricina cretinilor crispai, a celor care nu poart crucea cu fruntea sus, ci cu o fals pocin, aceast u9ic i a!uce ereu a inte c legtura ea cu fraii n Bristos tre8uie s fie ai puternic !ec6t a oa enilor pe care i-a v9ut aplau!6n! la terasa !in parc. 0 tre8uie s fie ai puternic !ec6t a ara8ilor crora c6n! ascult Salam Aleicum le 9v6cnete s6ngele n vine. Dec6t a tinerilor care se agit la fiecare concert rocC sau /ouse. 3u reco an! altora s asculte nici un fel !e u9ic care le-ar putea trans ite esa=e sau rit uri pti ae. Dar nici nu cre! c viaa !u/ovniceasc presupune nu ai ascultarea u9icii psaltice sau a celei clasice. # a!evrat i faptul c, pe sur ce oa enii sporesc n viaa !u/ovniceasc, u9ica pe care o ascult se sc/i 8. 7ns procesul e uneori !e !urat. &otui, stau i ntre8 uneori !ac la 8tr6nee un lagr vec/i precu Woman in Love o s i plac ai puin. Di-a !orit s cstoresc cu o fat care s iu8easc !in toate puterile, care s fie woman in love i la a!6nci 8tr6nei. 0/iar !ac elo!ia i-a ncura=at pe uli s !escopere far ecul povetilor !e !ragoste tip :cstorie !e pro8;, pentru ine aceast elo!ie a nse nat i nsea n altceva. Dar nu !espre u9ic vreau s i vor8esc acu , ci !espre li8ertate. Despre cele !ou feluri !e li8ertate.
1 cititoareA Eu a explica i ce nseamn Biserica; eu, c n! eram cufun!at n pcat i m sim"eam n lar#ul meu n pcat, sim"eam c sunt eu nsmi$ %ac&mi pronun"a cineva cuv ntul 'Biseric(, mi se fcea o le)amite* +onfun!am Biserica cu ,a,ele !e la ,iserici i cu teoriile lor morali-atoare$ * 1 cititoareA .elo!ia este frumoas, !ar nu mi se pare special$ E clar c special a fost momentul n care ai ascultat&o tu prima oar$ Altfel, ce s&"i -ic* in!uce nite # n!uri nu prea curate i are un mesa/ ptima su,til* (a e, nu 9ic 8a. .pecial a fost ntr-a!evr o entul n care a ascultat-o pri a oar.
1
7n Bristos si t cea ai !eplin li8ertateA n Bristos si t c li8ertatea nu nsea n singurtate, nu nsea n c nu ai eu vreau, c nu ai eu fac, ci nsea n i c accept s fiu iu8it, c accept s scal! n !ragostea lui Du ne9eu, c accept s fiu nfru useat luntric !e Du ne9eu, c accept s !esc/i! oc/ii i s v! viaa aa cu este !e faptA ca un !ar !e la Du ne9eu. D si t oare ai srac cu Bristos> @i nu i e tea s ntre8A sunt oare ai srac av6n!u-) pe Bristos> 3u, si t ai 8ogat, ai fericit, ai plinit, ai li8er< 3u i-ar a=unge o carte s scriu c6t a cunoscut pcatul, n c6te for e i n c6te situaii. $e o ent, pcatul i-a !at o oarecare plinire. 1 oarecare satisfacie i c/iar o anu it liniteA gustarea !in fructul oprit. Dar Bristos a venit n ini a ea i lucrurile s-au sc/i 8at. ( venit !e ulte ori, i )-a gonit (contient sau nu" !e ulte ori. Dar #l, ca un a!evrat n!rgostit, nu a contenit s 8at la ua ini ii ele nc i nc o !at. (cu , c6n! i scriu, si t ca o ireas naintea nunii, care vor8ete !espre fru useea i !ragostea pe care i-o poart irele ei. @tiu, aceast figur !e stil s-a nvec/it. 3u ai c, atunci c6n! trieti o figur !e stil, nu i e tea s o rturiseti. @tiu c Bristos, pe 0are 7l iu8esc i 0are iu8ete, aa cu i iu8ete pe toi oa enii, nu va prsi. Dac a avea un s/aCer special, s pot pune n el puin li,ertate a!evrat, i-a !a s guti un pa/ar. 0re! c e cel ai puternic !rog, !ei puini se 8at pentru el i ai uli se lupt pentru un plicule !e ari=uana. # !estul !e greu s gust !in aceast li8ertate. $entru c lu ea aceasta ne-a nvat s fi iu8itori !e sine, ne-a nvat s cut li8ertatea nu ai n gustarea fructului oprit. Dar li8ertatea poate fi cutat i n alt parte. 0re! c este foarte greu s !escoperi aceast li8ertate n Bristos n o entul n care te-ai n!rgostit !e cineva4 i c6n! !ragostea nu st su8 acoper 6ntul !u ne9eiesc. 0e si plu este s caui li8ertatea pti a i c6n! !e la o 8riare se a=unge la un srut, !e la un srut la o 6n pe piept, iar apoi tricoul ca!e, ca!e i fusta. :.un periculos, las fusta ai =os; se transfor n :F.un periculosG, !ar trage- i i fusta =osH; etc. # cel ai si plu o! !e artare a unui senti ent. @i, n acelai ti p, e cel ai si plu o! !e pervertire a unui senti ent4. :Bun, !ar aceast li8ertate n Bristos nu i plic onotonie, plictiseal, nu i plic !istrugerea iu8irii>; Di potriv. (ceast li8ertate n Bristos este cea care nfru useea9 relaia !intre cei !oi, o face proaspt, senin i nu ai puin palpitant. 1ricu , !espre onotonie spun ? !in e2perien ? c apare c/iar i n ca9ul n care !oi tineri triesc n pcat. 7nainte s !evin cretin, c6n! practica &antra Eoga, a trit cu o fost prieten o ente super8e. )a are, la unte, ntr-o uli e !e locuri fru oase. Dar, n ceea ce privete viaa se2ual, onotonia i spune cuv6ntul ei. Dup epui9area po9iiilor :Ia iCa9e Ia a .utra;, pe care tinerii !ornici !e e2periene noi le caut prin toate revistele !e specialitate, apare inevita8il onotonia. &oc ai !e asta iu8irile la aceast v6rst, sau c/iar cstoriile !e pro, ? for ele o!erne !e concu8ina= ?, nu in ult. (@i ce, n fa ilie nu apare rutina n viaa se2ual> Ba !a, uneori este. 3u ai c onotonia aceasta nu se gonete prin practicarea perversiunilor, ci prin !ragostea pe care Du ne9eu o picur n ini ile celor !oi. 0ei care triesc fr 8inecuv6ntarea nunii nu pot si i asta." (tunci c6n! ntre !oi tineri apare plictiseala, ei caut s rup relaia care i lega, pentru a fi li8eri pentru o nou aventur. 06n! ntre soi apare plictiseala, ei se roag la Du ne9eu s !epeasc aceast ispit. @i, c/iar !ac lupta e grea, fiecare 8iruin nsea n un plus !e !ragoste, !e profun9i e a senti entelor. 7n o entul n care ve9i viaa prin pris a cre!inei, ncepi s i !ai sea a c !e fapt nu Du ne9eu este 0el care l pie!ic pe o s fie li8er, c #l nu este !u anul li8ertii noastre. 7nelegi c !e fapt noi sunte !u anii propriei noastre li8erti. 0 #l ne-a c/e at la li8ertate, c #l ne-a fcut fiine capa8ile s 8rie9e sau s resping li8ertatea. 7n acel o ent, arile staruri, arii c6ntrei care tr6 8iea9 li8ertatea sunt v9ui ca nite oa eni nlnuii care fac apologia lanurilor lor. %anii lor sunt nite a! iratori fanatici ai lanurilor i nu tiu c !e fapt lanurile nu i apr, ci le li itea9 li8ertatea !e icare.
'n cititorA 0i c n! este uor1 3u tiu, !ar tiu c !ragostea este una !intre intele favorite ale !iavolului. #l vrea s o spurce n fel i c/ip i este foarte greu s te afli ntr-un r98oi fr voia ta, fr s i cunoti nici prietenii i nici !u anii i fr s tii s te aperi. $entru c si pla iu8ire !intre oa eni, lipsit !e a=utorul !u ne9eiesc, e neputincioas n faa asalturilor !iavoleti< 4 'n cititorA 0i totul se termin cu o !e-am#ire profun! care&"i m,olnvete sufletul$
4
:&otui, nu se poate spune c tinerii cretini !uc o via fru oas<; (sta o afir nu ai cei care nu !uc o via cretin. &re8uie s recunosc totui c unii tineri cretini ca! n e2tre a unei r6vne e2agerate i neag orice anifestare specific v6rstei la care se aflA sportul este ru, toat u9ica este rea i toate fil ele sunt rele. Die o astfel !e po9iie i se pare ciu!at (asta nu nsea n c aa tre8uie s li se par i altora<". Despre sport, spun c este c/iar necesar tinerilor, pentru a-i consu a energia altfel !ec6t n !iscoteci. Jiaa la ora este foarte !iferit !e viaa la ar i organis ul are nevoie !e icare. #u a practicat ulte sporturi (not, polo, patina= artistic, tenis !e c6 p, 8asc/et" i a cunoscut c6t !e 8inefctor e sportul pentru organis . Dup o lung pau9, patine9 iari role i si t foarte 8ine erg6n! pe role n parc preun cu soia i copiii. :@i totui, cu se pac rolele cu viaa n Bristos>; &e-a ntre8a i eu ce au scris .finii $rini !espre role, 8iciclet, 8asc/et i alte ase enea. Dar a n!repta !iscuia pe un fga greit. K portant este ceea ce au scris .finii $rini !espre faptul c trupul nu tre8uie negli=at. #ra ri!icol s scrii !espre avanta=ele sportului ntr-o vre e n care tinerii i a=utau prinii la toate uncile c6 pului i picau !e pe picioare !in cau9a efortului !epus. Dar, n 9ilele noastre, c6n! o uli e !e tineri i tocesc fun!ul pe 8ncile facultilor sau la 8irouri, sportul tre8uie privit cu ai puin crispare5. (3u vor8esc !espre sporturile e2tre e, care pun n pericol vieile celor care le practicL acetia 7l anta=ea9 per anent pe Du ne9eu, !espre 0are consi!er c tre8uie s le poarte !e gri= oric6t !e incontieni ar fi." Dac nu a fi avut copii, nu a ai fi ers acu pe role. Dar 8iatul eu a ers o vre e la o gr!ini la care, !in c6n! n c6n!, copiii erau scoi n parc cu rolele. @i i s-a prut nor al s iei i noi cu el n parc pe role. 06t privete fil ele, tot a9i a pri it i un fil fru os !e !esene ani ate pe care a8ia atept s l rev!. 3u cu 8iatul eu, o s l v! i cu el, ai nt6i vreau s l v! cu soia. 3u sunt la sura la care s nu ai v! fil e,. Bristos nu le cere tinerilor s renune !intr-o !at la toate anifestrile sufletului lor. )e cere s renune !oar la pcat. 7i pune s renune la !esfr6u, la 8utur, la se2, la inciun, la u9ica care i n!o8itocete, la fil ele care i vat . 7i pune s renune la tot ce le ur!rete sufletul. Dar, cer6n!u-le s triasc n lu e ca i cu nu ar fi !in lu e, nu le cere s se transfor e n nite ro8oi n care s nu ncap !ec6t progra ele !e rugciune, tnii, pocin, slu=8e. Bristos i clu9ete pe tineri spre cunoaterea a!evratei iu8iri i a a!evratei li8erti. 0ei care, !in r6vn e2agerat, renun !e e2e plu la sport ? !ei organis ul lor are nevoie !e icare ? risc s !evin for aliti. (3u 9ic c nu fac 8ine cei care reuesc s i consu e energia fi9ic pe care o au prin tnii i nc/inciuni. #u ns, !ei fcea i peste cinci sute !e tnii pe 9i n facultate ? n perioa!ele c6n! avea canonul respectiv ?, si ea nevoia i !e sportL aa c ai =uca c6te un 8asc/et. ( cunoscut ns i pe unii care negau sportul, !ar nici tnii nu aveau stare s fac. 1ricu , cei care fac tniile sau nc/inciunile ca pe un sport risc s transfor e rugciunea ntr-o for !e culturis ." :&u eti un o li8er>;, -ai putea ntre8a. .unt un o care erge pe calea !o86n!irii li8ertii. 0alea e grea, cu popasuri, !ar sigur. .per s nu consi!eri prea 8tr6n pentru a avea !reptul !e a-i vor8i !espre li8ertate. De ce s nu recunosc,
'n cititorA %ar eu am v-ut un!eva c sportul era inclus ntr&o list !e pcate opritoare !e la mprtanie, pentru c ar avea la ori#ine iu,irea !e sine*$ Dac sportul ar fi un pcat opritor !e la prtanie, atunci !u/ovnicii ar tre8ui s reco an!e tuturor elevilor care vor s se prteasc s nu earg la ora !e sport. 1r, nici un !u/ovnic nu face asta. Deci, inclu!erea sportului pe o list !e pcate e !iscuta8il< 7nsea n c avva $orfirie BairaCtaris, c6n! ergea pe 8icicleta e!icinal, tre8uia oprit !e la prtanie< Da, !ac faci sport !in iu8ire !e sine, este pcat. Dar !ac faci ca s fii sntos, nu e ru. # ciu!at ca cineva s se tot roage pentru sntate, ferin!u-se s foloseasc o 8iciclet e!icinal sau alte e2erciii !e gi nastic (nu inclu! aici e2erciiile Eoga, care au i plicaii negative n plan spiritual". $entru c tot veni vor8a !e n!reptare !e spove!anie, cunosc cretini care fac alergie la astfel !e te2te toc ai pentru c unele conin i ine2actiti - gen :a 8ut cafea;, 8utul cafelei, fr s faci e2ces, evi!ent, nefiin! ns pcatL n ulte nstiri i sc/ituri at/onite se 8ea cafea. #u vreau s spun ns c aceste n!reptare !e spove!anie, c/iar cu toate !efectele pe care le au, sunt !e are folos. 'nii fac alergie la ele pentru si plul otiv c pot regsi acolo anu ite fapte pe care le fac ei nii, i pe care se ruinea9 s le spove!easc. %aptul c i !u/ovnicii sunt rspun9tori ntr-o anu it sur pentru c nu ne pun ai ulte ntre8ri la spove!anie nu ne a8solv !e responsa8ilitate< , ( citit i eu stu!iile !espre influena nociv pe care o are asupra sufletului statul n faa televi9orului, ca i !espre !epen!ena pe care o pot provoca fil ele sau e isiunile !e succes. @i eu cre! c prin televi9or !iavolul lovete puternic n cretini. Dar cre! ns c sunt i e isiuni i fil e care ne pot fi !e folos<
5
faptul c a 4+ !e ani face s i i pun o anu it aturi9are. Dar, i asta vei ve!ea i tu peste ani !e 9ile, !ac ini a i e plin !e iu8ire, nu ai cu s te si i !ec6t t6nr. $arc a scrie cu elancolia unui pensionar care i-a v9ut nepoeii, !ar nu e aa. .unt convins c nu sunt singurul o care se tre9ete !i ineaa i se si te pregtit s earg la facultate pentru un curs sau pentru un e2a en. (cesta e !e fapt unul !intre otivele pentru care i ulu esc !eseori soiei eleA c nu las s ruginesc, c pot s si t aproape stu!ent. 3u si t aa c6n! se npustete asupra ea vreo ispit sau c6n! trec prin cine tie ce neca9, ci n restul ti pului, c6n! apele sunt linitite. (r ai fi !e spus c, !e cele ai ulte ori, viaa cretin li se propune ca alternativ !oar tinerilor care se co plac ntr-o via !e !esfr6u - cu !roguri sau cu u9ic satanic. 3u toi tinerii se !rog/ea9, nu toi ascult u9ic satanic. 0re! c viaa cretin ar tre8ui pre9entat !rept alternativ i celorlali tineri care ? !ei nu se !rog/ea9 i nu sunt nici sataniti ? cre! c viaa nu are alt rost !ec6t trirea unor e2periene ? intelectuale, psi/ice, sau fi9ice ? c6t ai intense. )i8ertatea n Bristos este o co oar care strlucete n luntrul privitorului. .trlucete ca o fclie n suflet i l u ple !e 6ng6iere. Di-a !ori s vin vre ea s i pot vor8i ai ult !espre aceast co oar luntric. Deoca !at !oar i-a spus c e2ist, c poate fi gsit. @i poate c tu, ase eni oricrui cuttor !e co ori, te vei !uce s scor oneti p 6ntul pentru a o gsi. 3u tii cu e, nu tii c6t !e valoroas e, !ar tii c e2ist. @i ai tii c sufletul tu, apsat !in at6tea pri, are nevoie !e o ase enea co oar<
'iss Paro;ia
( pri it o scrisoare foarte scurtA '%e ce a"i spus n conferin"a !e sptm na trecut c pcatul ne ur "ete1 %umneavoastr cre!e"i c putem ti c t !e sf nt este cineva numai !up fa"a lui1 Sunt at "ia oameni care triesc n pcate 2 i mai ales sexuale 2 care sunt mult mai frumoi, nu o,serva"i asta1 3ai s punem la un concurs !e miss fetele !in ,iseric i fetele !in !iscotec$ +ine ar fi mai frumoase1( -spunsA ( spus c pcatul ne ur6ete pentru c aa este. (r fi tre8uit poate s a!uc atunci ai ulte argu ente. )a fiecare conferin apas faptul c tre8uie, pe !e o parte, s rspun! la c6t ai ulte !intre ntre8ri, !ac se poate c/iar la toate, !eci tre8uie s fiu c6t ai concis, iar pe !e alt parte, pentru c ulte !in ntre8rile care i se pun sunt at6t !e interesante nc6t cre! c s-ar putea face conferine care s porneasc !e la fiecare !intre acestea. 7 i cer scu9e !eci pentru faptul c nu sunt ai a plu n e2plicaii7. 3u pute nega legtura !intre suflet i trup. 1rto!o2ia nu negli=ea9 trupul, ca ereticii gnostici, care consi!erau trupul o nc/isoare, !up nvtura lui $laton. #ste nor al ca starea !e 8oal s se reflecte pe c/ipurile noastre, sau starea !e 6nie sau !e suprare, pe trupurile noastre. #2ist o su e!enie !e 8olnviri a cror cau9 principal este !epri area psi/ic. 0a s nu a!uc foarte ulte argu ente, i pun nainte o nt6 plare 9gu!uitoareA :7n prile &eftoniei era un osta care, scul6n!u-se ntr-o noapte !in pat, !e l6ng fe eia sa, s-a !us !e a preacurvit cu alta. Dup aceea, ntorc6n!u-se la casa lui, !ac l-a v9ut fe eia sa, striga !e fric i tre ura. .tr6ng6n!u-se slugile la glasul stp6nei lor, cu l-au v9ut s-au ngl8enit !e fric i au fugit toi !in casa aceea, strig6n! tare, fiin!c li se arta faa preacurvarului ca a unui !rac. (cestea v96n! acela, a priceput c pentru fr!elegea lui i s-a sc/i 8at faa n ur6t i nfricoat. Deci a stins lu 6nrile i s-a ascuns p6n ce s-a fcut 9iu. @i !i ineaa a ieit, erg6n! s afle vreun !u/ovnic ca s se rturiseasc. Kar pe !ru 8oii i alte !o8itoace nt6lnite fugeau !e el ca !e un fulgerL i se cutre urau nu nu ai !o8itoacele, ci i oa enii. 06n! a a=uns la o 8iseric i l-a v9ut un !u/ovnic, acela a nc/is ua, 8leste 6n!u-l, socotin! c este o artare !rceasc. Kar ostaul se ruga !e afar, cu lacri i, 9ic6n! c nu este !iavol, ci pentru pcatul su s-a fcut at6t !e nfricoat i ur6t. (tunci, rturisin!u-se i lu6n! !e la !u/ovnic canon !up cu se c!ea, s-a ntors faa lui la starea !e ai nainte. 7n ur i-a n!reptat sufletul su prin pocin;M. :Bine, -ai putea ntre8a, acestui 8r8at faa i s-a ur6it, !ar sunt ilioane !e 8r8ai a!ulteri pe care !esfr6ul nu i ur6ete !eloc<; Du ne9eu vrea n orice c/ip ntoarcerea noastr< Br8atul acela s-a pocit pentru pcatul su. Dac un altul ar fi trecut prin aceeai ncercare, poate s-ar fi sinucis v96n! c i preotul se speriase v96n!u-l< Dac toi oa enii ar !eveni /i!oi i e!iat !up ce ar pctui, atunci s-ar feri s pctuiasc !e groa9a c i e!iat nfiarea lor i-ar !a n vileag. Du ne9eu le-ar sufoca !eci li8ertatea, i-ar o8liga oarecu s fac 8inele. Dar Du ne9eu vrea s fi virtuoi pentru a !o86n!i 7 pria, nu pentru alte otive n!oielnice< (#l ar putea face ca faa fiecrui !esfr6nat s !evin neagr, sau v6nt<, i totui nu o face." $catul ne ur6ete, ne ur!rete sufletul. @i !e fiecare !at ne ur6ete i trupul, c/iar !ac nu ne ! sea a. :0u vine asta>; .i pluA poate ai v9ut i tu fil e n care se co it cri e (!ac nu ai v9ut, nu ai pier!ut ni ic, !i potriv". 0u arat faa cri inalului atunci c6n! se lupt cu victi a sa> Dur, rece, c/iar nspi 6nttoare< :Da, !ar cel care !esfr6nea9 nu arat /i!os, ca un cri inal sau ca un violator<; 1rice pctos, !ac nu ar pctui, ar fi i ai fru os. $entru c fru useea sufleteasc i s-ar rsfr6nge pe c/ip. (sta o ve9i cel ai 8ine privin! oa enii care intr la spove!anie. # a!evrat c pentru
$e aceast cale, i cer iertare tuturor celor care au consi!erat c nu a le-a !at ntre8rilor puse n conferine. M . ntuirea pctoilor, #!itura Bunavestire, Bacu, p. 97.
7
98ovit
ai
unii spove!ania e o for alitate, care nu i sc/i 8. (sta pentru c vin s se spove!easc fr s vrea s renune la pcat, sau fr s fie contieni !e pcatele lor. Dar pe toi cei care se spove!esc cu 9!ro8ire !e ini spove!ania i face ai fru oi. 0ei ai fru oi 8tr6ni pe care i-a cunoscut au fost ori ona/i, ori cretini cu via sf6nt. $entru c fru useea nu i-a prsit, fru useea lor nu se ofilete. 0ine erge la printele Nustin $6rvu, la printele (rsenie $apacioc sau la printele Kulian $ro!ro itul poate ve!ea cu te nfru useea9 cre!ina. Kar o!ul n care te ur6ete pcatul l poi ve!ea cel ai si plu privin! fotografiile unui o care !e la o anu it v6rst a nceput s 8ea fr sur. 7ncet-ncet, nfiarea lui se !efor ea9. (celai lucru se nt6 pl i cu !esfr6naii, c/iar !ac rit ul sc/i 8rilor este !e cele ai ulte ori ai lent. :Dar pe unii tineri nceperea vieii se2uale i face ai fru oi, i scap !e o8sesii etc<; Da, aa e. 7i face s si t c au intrat ntr-un univers inunat, cel al !ragostei trupeti. 3u vor trece ns ulte luni sau uli ani i pcatul i va ur!ri la loc. $e c6n!, !ac ar fi ers pe calea nfr6nrii, ar fi nvat s scape !e o8sesii, i Du ne9eu, 0are ar fi venit n ini ile lor, i-ar fi fcut ult ai fru oi, !ruin!u-le fru useea care nu se scurge o !at cu viaa< Deci, ca s nu spun prea ulte, orice pcat te ur6ete sufletete. Kar trupete, cel puin n sura n care i rpete senintatea i fru useea pe care ai fi avut-o !ac nu pctuiai. (sta nu nsea n c pute =u!eca un o !oar !up nfiarea lui. (( v9ut la televi9or o les8ian fru oas. K aginea ei -a ocat. 0re! ns c !ac ar fi !us o via cretin ar fi fost i ai fru oas<" Dac a pune ns la un concurs !e Diss fetele !in 8iseric i cele !in !iscotec, ar c6tiga poate cele !in !iscotec. Dar nu pentru c !iscoteca le-a fcut ai fru oase, ci pentru c fru useea pe care le-a !ruit-o Du ne9eu nu a fost nc acoperit !e 9gura pcatului. Jor avea ns parte !e os6n! c nu s-au folosit cu tre8uie !e fru useea lor. 1ricu , au e2istat sfinte ai fru oase !ec6t toate fe eile !in vre ea lor ? i .f6nta #caterina e un 8un e2e plu n acest sens. #2ist ns #caterine i n 9ilele noastre, pe care !ac le-ar !escoperi revistele on!ene le-ar pune pe pri a pagin. 3u ai c aceste #caterine nu ies la suprafa, !in s erenie< . te a=ute 8unul Du ne9eu s ai parte !e fru useea cea a!evrat i c/ipul tu s poarte pecetea fru useii a!evrate. 7i !oresc toate cele 8une, Danion O 1 co pletare !espre concursurile !e Diss, a!evrate fa8rici pro!uctoare !e etaloane !e fru usee. (!res6n!u-se unei a e, .f6ntul 3icolae Jeli irovici scria nite cuvinte e2tre !e actuale. :7 i a!ucei la cunotin, cu prosteasc 8ucurie, c fiica !u neavoastr a fost aleas Diss. 0a i cu ai atepta s v i felicit. Die i e ruine i s scriu !espre acest lucru, iar n loc !e felicitri v fac cunoscut profun!a ea co pti ire. 3u tiu !e ce ai spunei n scrisoareA F$entru fiica ea, ca fat e!ucat, lucrul acesta este foarte gulitorG. 0ci, ce se poate spune !espre e!ucai i nee!ucai n 9ilele noastre> 7ntre nu eroasele cri9e conte porane, cri9a e!ucaiei este una !intre cele ai i portante. 0ine tie care poate fi nu it cu ai ult te ei e!ucatA o !a !e la ora sau o cio8ni sfioas !e la unteH 7n aceast privin nu se va a=unge la o nelegere p6n ce nu ne vo ntoarce la concepia !espre e!ucaie a poporuluiA e!ucat (n s6r8 o,ra-ovan ? n.t." este cine are o8ra9. Kar cine nu are o8ra9 nu este e!ucat, oriun!e ar locui, orice po9iie ar ocupa i orice gr a! !e cunotine ar avea n cap. (<" 0oncursurile o!erne !e Diss sunt un o8icei al vec/ilor popoare latine. 7n fapt, este !oar un co er a8il !isi ulat cu prostituate. (i ur rit soarta ultelor Diss !in #uropa> 0e tristH 0snicii stranii, copii !in flori ? sr anii copiiH ?, procese sen9aionale ntre soi, sinuci!eri;9. Da, acestea sunt roa!ele 8at=ocoririi fru useii lsate !e Du ne9eu. (cestor fe ei care s-au 8ucurat pentru o clip, o 9i sau un an c au fost Diss, !up trecerea anilor au regretat enor c nu au avut viei ai fru oase. Dar pentru asta nu e !e vin Du ne9eu<
.f6ntul 3icolae Jeli irovici, 4spunsuri la ntre,ri ale lumii !e a-i, #!itura .op/ia, *++*, pp. **,-**7.
Nu pot s nu >u)ec?
7ntre8are !e la un cititorA .&am lsat !e pcatele sexuale !e c n! am terminat facultatea, !e 5 ani, ns !e atunci m&a apucat /u!ecata$ + n! i au! pe prietenii mei cum comentea- articolele !in reviste tren!6, !espre cum s fii amantul perfect sau !espre or#asmul total, mi vine s fac scan!al$ %ar m stp nesc, ca s nu fiu peni,il$ %ar nu pot s nu /u!ec, mai ales c n! se lau! cu perversiunile pe care le fac$ 7are nu era mai ,ine s pctuiesc, !ec t s fiu at t !e f"arnic1 3u, nu e ai 8ine s pctuieti, e ai 8ine ns s nu =u!eci. Bristos a spus !oar 8u /u!eca"i, ca s nu fi"i /u!eca"i (Datei 7, 1" nu a 9is :!ar ai 8ine s pctuii !ec6t s =u!ecai<; $rintele $aisie (g/ioritul1+, un sf6nt al vre urilor noastre, povestea o nt6 plare !in care orice cretin are !e nvatA :( ntre8at o!at !espre o fost coleg !e coal a ea i a aflat c apucase pe un !ru greit. (tunci a nceput s rog ca s o lu ine9e Du ne9eu s vin s-i vor8esc. (!unase ulte citate !espre pocin. 1!at aceea a venit preun cu alte !ou-trei fe ei. (poi venea a!esea cu fiul ei, a!uc6n! lu 6nri i unt!ele n. 7ntr-o 9i cineva i-a spusA F$rinte, aceasta se frnicete. 7ntr-un fel se arat aici i altfel =os, un!e !esfr6nea9 cu poliitiiG. 'r toarea !at c6n! aceea a venit la nstire, a certat-o cu aspri e, iar ea a plecat pl6ng6n!. $este puin ti p i-a si it tot trupul ar96n! !e o puternic poft trupeasc. ( ers i -a rugat, !ar ni ic. #ra ne!u erit !e ce i se nt6 pla aceast ispit. D-a rugat !in nou, !ar fr nici un re9ultat. (tunci a luat securea, i-a pus piciorul st6ng pe un le n, a spri=init tiul securii !e ga 8 i cu un ciocan a nceput s lovesc n secure. ( tiat astfel apte 8ucele !e carne. 3!=!uia ca prin aceast !urere s se puine9e nfier86ntarea trupeasc, !ar ni ic. Di s-a u plut g/eata !e s6nge, !ar r98oiul nu a ce!at. (tunci -a ri!icat i, ls6n! nstirea !esc/is, -a n!reptat spre p!ure. FDai 8ine s n6nce uriiG, i-a spus. Derg6n! spre p!ure, a c9ut istovit pe arginea crrii. D tot g6n!ea !e ce i-a venit aceast ispit i ncerca s gsesc o e2plicaie, s-i aflu pricina. (tunci i-a venit !eo!at n inte fe eia pe care o certase < D-a pocit pentru c a ustrat-o aa !e aspru, a cerut iertare !e la Du ne9eu i n!at -a si it ca i cu a fi ieit !intr-o 8aie rcoroas. 7nfier86ntarea trupeasc i !ispruse cu totulG. (poi .tareul a a!ugatA F(tunci c6n! si i poft trupeasc, nu este !e vin tot!eauna trupul. 0i se poate ca r98oiul trupesc s provin i !in g6n!urile !e =u!ecat i 6n!rie. Dai nt6i tre8uie s gsi pricina ispitei i apoi s acion n o!ul potrivit. 3u s ncepe n!at posturile, priveg/erile etc.G;11. 7nainte !e a vor8i !espre =u!ecarea aproapelui, o s fac c6teva parante9eA c6n! a aflat c fosta sa coleg a luat-o pe calea pier9rii, printele a nceput s se roage pentru ea. (a tre8uie s face i noi atunci c6n! afl c prietenii, colegii, ru!ele sau ali cunoscui !e-ai notri au luat-o pe ci greite. Ba c/iar, au9in! c ali oa eni au fost 8iruii !e pcat, pute s ne rug i pentru aceia. (06n! pree!intele 0linton a avut cele8ra aventur cu Donica n Biroul 1val, i unii cretini s-au apucat s l cleveteasc. 3u tiu ns c6i s-au rugat pentru ca el s prseasc pcatul i s vin la lu ina lui Bristos, cunosc6n!u-) n Biserica .a, Biserica 1rto!o21*. 3u tre8uie s st acu toat seara s ne rug pentru actori, oa eni politici, sportivi, foto o!ele, !ar atunci c6n! a =u!ecat pe cineva pute s alung g6n!ul !e =u!ecat prin rugciune pentru cel c9ut."
Duli cititori au aflat !e 0uviosul at/onit !in cartea lui DionEsios %arasiotis .arii ini"ia"i ai 9n!iei i printele :aisie, aprut la #!itura #gu enia n *++5. &oi cei care se si t fascinai !e spiritualitatea in!ian, !e Eoga sau !e cre!ina n rencarnare se pot regsi n fr 6ntrile t6nrului DionEsios. Dar pot gsi i lu ina la care a a=uns acesta c6n!, !up ce i-a cunoscut :la ei acas; pe arii guru, i-a !at sea a c a!evrul e nu ai Bristos, 0el pe care )-a propov!uit prin viaa, prin virtuile i prin inunile sale (vva $aisie. Pinei inte aceast carte i reco an!ai-o tuturor celor care au nevoie !e ea< 11 Kero ona/ul Ksaac, ;ia"a +uviosului :aisie A#)ioritul, #!itura #vang/elis os, *++5, pp. 1*4-1*5. #!itura aceasta a tiprit i seria !e sfaturi !u/ovniceti i epistolele 0uviosului $aisie, cri !e are folos !u/ovnicesc. 1* 'n cititorA +linton nefiin! orto!ox, e foarte mic pro,a,ilitatea ca el s vin n Biserica 7rto!ox .
1+
06t privete faptul c printele a ustrat-o pe pctoas p6n ce fe eia a plecat pl6ng6n!, nu tre8uie s nse ne pentru tine c preoii ar tre8ui s treac cu ve!erea pcatele cretinilor. 3u, ei tre8uie s i ustre pentru pcatele lor, !ar nu pentru a-i face s se n!eprte9e !e Biseric, ci pentru a-i c/e a la pocin. @i nu tre8uie s se sc6r8easc !e c!erile lor, ci, ca nite !octori iscusii, tre8uie s le !ea cu !ragoste leacul cuvenit. Da, sfinii i-au ustrat pe pctoi pentru pcatele lor, tot aa cu proorocii Jec/iului &esta ent ustrau poporul ales. Dar sfinii nu i-au ustrat sc6r8in!u-se !e pctoi, ci i-au ustrat !orin!u-i ntoarcerea acestora. 06t privete faptul c printele i-a tiat 8ucele !e carne !in picior, pute oare consi!era c aceasta e o soluie pentru scparea !e ispit> .crie oare n .f6nta .criptur sau la .finii $riniA :c6n! o ul e ispitit !e curvie, s i taie trupul;> 3u, nu scrie aa. ( e2istat o grupare, a flagelanilor, care se tot 8teau cre96n! c aa vor scpa !e ispitele trupeti. Dar calea orto!o2 nu e calea uci!erii trupului, ci a uci!erii pati ilor. De altfel, ve!e c trata entul pe care i l-a aplicat printele nu i-a uurat ispita. (# ns !e apreciat r6vna sa pentru a re9ista ispitei - prefera s oar 6ncat !e uri !ec6t s i satisfac pofta !esfr6ului<". &re8uie s ine inte sfatul printelui $aisieA :(tunci c6n! si i poft trupeasc, nu este !e vin tot!eauna trupul. 0i se poate ca r98oiul trupesc s provin i !in g6n!urile !e =u!ecat i 6n!rie. Dai nt6i tre8uie s gsi pricina ispitei i apoi s acion n o!ul potrivit. 3u s ncepe n!at posturile, priveg/erile etc<;. 1ricu , !e cele ai ulte ori, !in pricina nepriceperii noastre !u/ovniceti nu sunte n stare s ne ! sea a care este pricina ispitei i ne ! e2plicaii greite. Dar !u/ovnicii notri (i uneori c/iar i unii frai ai sporii n cre!in" ne pot pune !egetul pe ran< Jroia s i scriu !espre =u!ecarea aproapelui, !ar p6n la ur cre! c ar fi !e a=uns s stai i s cugei singur. Jrei s ai parte !e ispite ari, cu a avut printele $aisie> (tunci stai i =u!ec-i aproapele. Dar ansele !e a 8irui ispitele care vor veni asupra ta vor fi foarte ici< #u ns n!r9nesc s te sftuiesc s lai =u!ecata. 0ci a cules i eu fructele a are ale =u!ecrii aproapelui. @i nc le ai culeg. @i nu sunt !eloc 8une la gust<
Evenimentul Dilei & .a#a-in, nr. *1 5 5 iulie *++5, p. 1*. #!itura 3e ira, *++4 5 #!itura #gu enia, *++4 (n curs !e ree!itare la #!itura )uc an".
1+
sunte < 1f, !ar lista e lung. #senial e c !ragostea i va !a puterea s faci i lucrurile !e care nu aveai stare ai nainte< Pine inteA cu c6t i pier9i ai ulte ore pe internet, !6n! anunuri c eti !isponi,il, cu at6t ansele !e a avea o fa ilie fericit se icorea9. 0resc n sc/i 8 ansele !e a avea parte !e !e9a giri<
11
0proape )e sinuci)ere
@ntre,are: ':rietenul meu m&a prsit pentru o alt iu,it, !ei i&am fcut toate poftele$ 0i eram fecioar c n! m&a cunoscut$ Am ncercat s m sinuci! !e !ou ori, !ar nu am reuit$ Sim"eam c aa m voi r-,una pe el$ . # n!esc iar la sinuci!ere, c via"a mea nu are sens fr el, !ar am au-it c to"i sinuci#aii mer# n ia!$ Aa e1( 7nainte !e a-i rspun!e fac o parante9A cu vre e n ur a pri it un telefon !e la un t6nr pe care nu l cunotea i care !up lungi eforturi a reuit s fac rost !e nu rul eu. D-a sunat ntr-o sear, i a avut cu el cea ai trist !iscuie !in viaa ea. Di-a spus. :( o 8oal foarte grav, pe care a suportat-o ani !e 9ile. (cu nu ai suport. J rog spunei- i ce rugciune s 9ic ca s ia Du ne9eu, c !ac nu ia #l sinuci!. .unt /otr6t s sinuci!. 3u vreau s v fie il !e ine, !ar nu tii c6t a r8!at anii tia. Qata, sacul r8!rii ele a a=uns la fun!. 7 i spunei ce rugciune s fac sau sinuci!>; Dei a stat ai ult !e vor8 cu el, nu a reuit s l fac s neleag c nu el este stp6nul vieii sale, ci Du ne9eu. 0re!ea n Du ne9eu, !ar era !ecis s se sinuci!, i poate ntre ti p a i fcut-o 15. $entru c rugciunea nu este un act !e vr=itorie, s te rogi i s ori i e!iat. -ugciunea nsea n n pri ul r6n! pri irea voii lui Du ne9eu, e cererea !e a pri i trie s faci voia !u ne9eiasc, oric6te ispite ar aprea n faa ta. Discuia cu acel t6nr -a ocat foarte tare. @i i !orea s reuesc c6t !e puin s l conving pe t6nr s renune la /otr6rea sa. .unt o ente n care viaa unor oa eni !epin!e !e un singur cuv6nt 8un... &otui, i-a !at sea a c ansele ca acest cuv6nt 8un s fie pri it sunt foarte ici ? i asta pentru c intea celui care vrea s se sinuci! nu ai e li pe!e, ci e ntunecat !e !iavol. # 8ine !eci ca oa enii s neleag !in ti p gravitatea sinuci!erii, i s nu ai ai8 iniiative sinucigae. .inucigaii erg n ia! nu pentru c Du ne9eu e ru i vrea s i tri it acolo, ci pentru c ei nii au preferat voia lor i nu voia lui Du ne9eu. @i, pentru c inile lor s-au supus nelrii !iavoleti ? pentru c altfel nu s-ar fi sinucis ?, se !uc n ia!< (r fi fost 8ine ca r6n!urile care ur ea9 s le fi citit cu vre e n ur , n linite. $oate c !ac ai fi neles !in ti p ce este sinuci!erea nu ai ai fi avut astfel !e tentative. 1ricu , ila lui Du ne9eu te-a inut, nu nt6 plarea. De o8icei, cei care ratea9 o tentativ !e sinuci!ere sunt i ai !isperai, i ai nervoi, i ai nc/ii n sine. Dar sunt c6iva care i !au sea a c Du ne9eu a fost cel care le-a purtat !e gri=, c/iar !ac ei vroiau s i ia viaa. (Bine, unii s-au g6n!it c, !ac Du ne9eu vrea ca ei s r 6n n via, ncercarea lor va eua. Dar ncercarea a reuit, toc ai pentru c prin pariul pe care l-au fcut au cerut a=utorul !iavolului, i nu al lui Du ne9eu". 06n! te g6n!eti la sinuci!ere, g6n!ete-te c !urerile i suferinele !in lu ea asta sunt !e ii !e ori ai ici !ec6t cele !e !incolo. @i sinucigaii erg n ia!L nu li se face slu=8 !e n or 6ntare, pentru c ei s-au lep!at !e Du ne9eu prin fapta lor, i au urit ca nite necre!incioi. .inuci!erea nsea n !urere, !urere, !urere. 1 !urere ult ai groa9nic !ec6t i poi nc/ipui. 3u poi s te sinuci9i ca s scapi !e !urere< Dac ai ti ce c/inuri i ateapt n ia! pe sinucigai, nu ai ai vrea s te sinuci9i. . tii c nu sunt oralist. 3u vreau s fac pe !eteptul cu tine, ai ales c !up ce -a apropiat !e Biseric a avut i eu g6n!uri !e sinuci!ere. (a c tiu cu e presiunea care nu te las s !or i< .ar putea s r69i, pe ine cel ai tare apsa rutatea celor !in =urul eu, lipsa !e !ragoste. .i ea , la propriu, c sufoc ntr-o lu e n care fiecare i ve!e nu ai !e pro8le ele lui, !e viaa lui, i c ni eni nu are c/ef s se uite n =ur, n afara pctoilor care i caut parteneri !e !estr8lare. Da, !urea foarte tare c/iar i lipsa !e !ragoste a unora !intre cretinii care ergeau !eseori la 8iseric, i fceau canonul !e rugciune n fiecare 9i, se spove!eau i se prteau !es, !ar totul era for al. 7 i era groa9, pur i si plu groa9, c pot !eveni i eu un astfel !e o cu ini a rece< 06n! g6n!urile rele nu i !!eau pace, ruga cu !isperareA :Doa ne, i98vete- !e g6n!ul sinuci!erii, c nu ai re9ist<; @i g6n!urile se nteeau, i iar ruga , i iar se nteeau, i iar
&6nrul -a sunat iari, n ti p ce fcea corectura acestui te2t. Dei ispita nu l-a prsit, nici nu l-a 8iruit. D rog ca Du ne9eu s i !ea puterea s re9iste p6n la capt.
15
1*
ruga , i tot aa p6n lsau n pace, i intea ea se linitea. 0el ai are spri=in l-a pri it, i n aceast privin, !e la preotul !u/ovnic. 7 i era ruine s i spove!esc astfel !e g6n!uri, ai ruine c/iar !ec6t !e g6n!urile !e !esfr6u. Dar tia c, !ac nu le spove!esc, se pot transfor a n fapte< &u vrei s te sinuci9i c te-a prsit prietenul< @i ce re9olvi !ac te sinuci9i> Jrei s te r98uni< Dar aa te r98uni tot pe tine, nu pe el. #l se va 8ucura c a scpat !e o prieten ne8un, i se va !istra n continuare cu noua iu8it1,. -98unarea, oricare ar fi ea, nu a=ut la ni ic< Dai 8ine g6n!ete-te cu poi !epi acest i pas< $oate nu ve9i nici o soluie, poate i se pare c totul n faa ta e negru< 3u !e9n!=!ui. -oag-te ca Du ne9eu s te a=ute s te ri!ici !in groapa ntristrii. #2ist o ans i pentru tine, c/iar !ac acu nu o ve9i. Dar ra8!, i, pentru rugciunile tale, Du ne9eu te va a=uta s o ve9i. 1ricu , s tii i c uli oa eni !isperai, !e9n!=!uii, ntr-un o ent !e luci!itate i-au !at sea a c soluia cea 8un era foarte aproape !e ei, nu ai c nu o v9user p6n atunci, fiin! prea fr 6ntai sau nervoi< Da, ai fost fecioar i nu ai eti, ai avut un iu8it i nu l ai ai. .-a ter inat viaa> 3u. (i 8tr6nit, ai fcut reu atis , i-au c9ut toi !inii, i-a al8it prul i nu o s i poi gsi alt prieten> Bineneles c poi. Jiaa erge nainte. 3u !ispera. 0ere a=utorul lui Du ne9eu, spove!ete-te i ncepe o via nou. &re8uie s nelegi c viaa fr Du ne9eu e o via trist, un fel !e sinuci!ere lent a tot ce e fru os n tine. 0u fostul tu prieten ai avut parte !e o via !e plcere, o via !e pcat, care s-a ter inat ur6t. .f6ritul pcatului e !urerea, nu uita asta. .f6ritul a fost pur i si plu efectul firesc pentru care cau9a era pcatul vostru. 3u te uita c alte prietene ale tale triesc ani !e 9ile n pcat, i nu li se nt6 pl ni ic. Dac nu se pociesc, ai !evre e sau ai t6r9iu, pcatul lor va nate suferin. 1 suferin pe sur< Deci, ai cura=ul i ergi nainte. Du ne9eu te va a=uta. Jiaa e fru oas. :)a vita e 8ella;, cu 9ice i titlul unuia !in fil ele ele preferate (cel fcut !e -o8erto Benigni, poate l-ai v9ut i tu". Da, viaa e fru oas< :@i !ac totui nu e fru oas, ci e cru!, rea, ne iloas>...; (tunci e i portant s nelegi c viaa poate fi fru oas. Da, rnile se pot vin!eca, !urerea poate trece. &otul e s tii pe ce !ru s o alegi<
'n cititorA 8u cre! c asta ai vrut s spui n fra-a anterioar$ +eea ce ai vrut s su,linie-i, cre! eu, este c prin sinuci!ere ea i va pier!e sufletul, aici e marea pier!ere, nu1 8u c prietenul ei tot nu i va !a aten"ie i va rm ne s se !istre-e cu cealalt$ +umva, fra-a asta estompea- efectul celei !inainte .
1,
14
!u/ovniceti ne aiau9ite i ne aipo enite, !e parc viaa cretin s-ar nu ra nu ai n tnii i n cri !u/ovniceti citite<". $ractic o cre!in ostentativ, i se ateapt ca toi s se ire !e evlavia lor. Kar c6n! ceilali nu par i presionai, se consolea9 c sfinenia lor nu are clopoei, i ceilali sunt incapa8ili s o neleag< ( au9it ai ulte ca9uri n care !u/ovnicii au ncercat s le a=ute pe astfel !e fete s !uc o via fr crispri, o via senin, !ar orice tentativ a !u/ovnicului !e a le icora r6n!uiala pe care i-o sta8iliser !e capul lor a fost respins cu !uritate. 0a asta e trstura specific fecioarelor nenelepteA se c/inuie ca pe !inafar s par c6t ai cre!incioase, !ar sufletele lor sunt pustii. 3u 7l cunosc pe Du ne9eu, nu 7l iu8esc pe Du ne9eu, i nici nu si t /arul, !ragostea i pacea lui Du ne9eu. .unt suflete pustii, ca!avre vii, roase !e plictiseal, !e !e9n!e=!e, !e 6n!rie i !e alte pati i< %ii sincer cu tineA !ac vrei s pari ai evlavioas !ec6t eti, eti fecioar neneleapt. Dac eti fecioar nu ai la trup, iar sufletul i e ros !e pati i ? i acin secvenele erotice !in fil ele pe care le ve9i pe ascuns, eti fecioar neneleapt. O ( face o co pletare, a!resat celor care i-au pier!ut fecioria trupeasc, !ar ai apoi ? prin pocin ? au rec6tigat-o pe cea sufleteasc. ( cunoscut i tineri i tinere care, !up ce vre e !e ani !e 9ile (sau uneori !oar nu ai !up c6teva luni" au stat !eparte !e pcat, i au regretat c!erile !e care au avut parte, ai apoi !evin foarte 6n!ri !e faptul c s-au ri!icat, i ncep s i =u!ece, s i 86rfeasc pe fotii lor prieteni, pe colegii lor i pe toi ceilali care triesc !eparte !e Du ne9eu. 0are este cau9aA ei nu au reuit nc s lepe!e o!ul pti a !e a g6n!i, i atunci ncearc s pstre9e i n viaa cretin unele pati i, cu sunt clevetirea i =u!ecata. #i !uc o lupt greit i, ntruc6t nu si t /arul lui Du ne9eu clu9in!u-le vieile, consi!er c toat agoniseala lor cretin ine !e fapt !e anifestri e2terioare. (!ic, ntruc6t nu au neles viaa cretin, re9u totul la /aine nc/ise la culoare, privire n p 6nt, o voce 8leag (!ar nu s erit", i i =u!ec pe cei care nu se nca!rea9 n aceste tipare. Pine inteA fecioria a!evrat nsea n !ragoste !e Du ne9eu, linite sufleteasc, iu8ire !e aproapele, ascultare i s erenie. $entru c, fr unt!ele nul acestora, can!ela nu poate ar!e. @i, c6n! vine D6ntuitorul, nu pute iei n nt6 pinarea )ui<
15
n la irintul internetului
'n cititor -a ntre8atA '.&am vtmat foarte mult !atorit internetului$ Am v-ut o #rma! !e ima#ini smintitoare$ .&am lsat cu #reu, acum un an$ Am citit !e cur n! i cartea lui +ristian 0er,an, =9nternetul>, i mi&am a!us aminte !e cum am fost i eu !epen!ent !e internet$ %umneavoastr !e ce nu scrie"i o carte pe aceast tem, pentru c internetul face !in ce n ce mai multe victime1 +re!e"i c oamenii cre!incioi ar tre,ui s foloseasc netul sau nu1( Dei ulte !in sugestiile unor cititori s-au eta orfo9at n articole, totui ? cel puin !eoca !at ? ti p s trate9 acest su8iect. Joi re9u a ns perspectiva !in care privesc aceast pro8le . 3u vreau s fiu consi!erat un /a8otnic eva!at !in realitate. ( fost pasionat !e calculatoare, a fcut )iceul !e Knfor atic, a site pe net ? RRR.!anionvasile.ro, folosesc a!resa !e e- ail pentru corespon!en< Deci nu sunt c/iar un outsi!er< @tiu c uli se folosesc !e aterialele orto!o2e !e pe net, a au9it c/iar !e oa eni care au !evenit orto!oci !up ce au citit unele cri !e pe net< 3u pot fi at6t !e or8 nc6t s spun c internetul este ru n ntregi e< Dar spun, cu toat convingerea, c ar fi a8sur! s consi!er ? aa cu totui consi!er uli ? c internetul este un cuit pe care !ac tii s l foloseti e 8un, iar !ac nu, te poi tia< 3i eni nu i ! unui copil !e trei ani un cuit ca s teste9e !ac icuul se va auto utila sau !ac nu cu va l va folosi pentru a-i tia n 8ucele ai ici 8iscuiii< 7i tre8uie o anu it trie !u/ovniceasc s ergi pe o stra! pe care se afl o 8iseric flancat !e aga9ine, 8or!eluri i sli cu spectacole !e streap-tease i s nu te vat i. 'n cretin ar ncerca s evite o astfel !e stra!, c/iar cu riscul !e a pier!e ceva interesant. Dracul i-ar putea ntin!e o cursA la pri a vi9it l-ar a=uta s gseasc ceva !e folos, eventual o carte !u/ovniceasc, la a !oua vi9it s gseasc o /ain fru oas i a8ia la a treia vi9it ? !up ce trectorul s-a o8inuit cu traseul i i-a sl8it vigilena !u/ovniceasc ? i-ar arunca rea=a< @tiu c foarte puini cretini stau !eparte !e internet pentru c se te s nu se vat e. 'nii au o atitu!ine !e siguran !e sine provocat !e 6n!rie i nu se consi!er at6t !e sla8i nc6t s fie ngenunc/eai !e o invenie a te/nicii. @tiu i eu c, !ac oa enii ar fi !us o via ult ai curat, atunci internetul nu ar ai fi repre9entat acelai pericol. De ce> $entru c poate ar fi e2istat o anu it cen9ur, aa cu e2ista nainte i la televi9or (e2istau prescripii foarte precise ? c6te secun!e poate ine o secven erotic etc.L ast9i, !up ie9ul nopii pot fi vi9ionate unele posturi !e televi9iune la fel !e inocente ca internetul". )a ntre8area !ac este !e folos pentru cretini s foloseasc internetul, rspunsul nu este si plu !e !at. 'n rspuns general ar fi c e 8ine s l evite. Kar !ac totui tre8uie s l foloseasc, s l foloseasc cu c6t ai ult !iscern 6nt. @i, !ac si t c au !evenit !epen!eni !e el, s se spove!easc !u/ovnicului i s se lupte cu noua pati . De ce rspunsul general pe care l repet eu ? pentru c l-a au9it i eu !e la prinii !u/ovnici ? este nu> $entru c foarte uli oa eni s-au vt at !in cau9a netului. Jicti ele sunt !e ulte feluri. 'nii oa eni i-au vt at sntatea trupeasc ? i relatrile !in cartea lui 0ristian @er8an pe aceast te sunt l uritoare ?, alii i-au vt at-o pe cea sufleteasc. De la cei care au vi9ionat i agini porno p6n la cei care au a=uns s !ivore9e !in cau9a flirtului cu persoane necunoscute !e pe net. @i s nu se crea! c singura pati pe care o st6rnete internetul este cea a !esfr6ului. 3u tiu, sincer, !ac ar putea e2ista vreo pati care s nu fie st6rnit prin internet< @i asta pur i si plu pentru c internetul este un i=loc !e trans itere a infor aiei. (3u intr n !etalii, nu co ent faptul c internetul ? ca i televi9orul - ar !una psi/icului u an c/iar i atunci c6n! ar avea un esa= e2clusiv folositor. Dars/all Dc )u/an a scris ulte pe te a asta, anali96n! o!ul !e trans itere a infor aiei< @tiu oa eni care au avut ari !ureri !e cap !in cau9a navigatului prea ult pe internet i nu au ai fost n stare s se roage<". nu a 1,
0onsi!er c greesc cei care co 8at internetul i calculatoarele consi!er6n!u-le invenii !rceti. 3u, nu sunt invenii ale !racului. Dar sunt invenii u ane pe care !iavolul ncearc s le onopoli9e9e. @i oa enii nu i !au sea a, ls6n!u-se se!ui !e c6ntecul !e siren al crui refren ncepe cu www* 3u !up uli ani, spitalele !e psi/iatrie vor avea ntre clieni i !epen!eni !e internet< 7ntr-o lu e a !epen!enei !e pcat 2 !e se2, !e !roguri, !e inciun 2, apariia noii categorii a !epen!enilor !e net i face locul uor, fr tensiuni. 0ine oare va avea r8!area !e a se apropia !e aceste victi e tinere ale !iavolului, care !up ce i-au ruinat sntatea sufleteasc i trupeasc nu ai par 8une !e ni ic> Du ne9eu tie. (0ei care pot s i a=ute tre8uie s o fac<" 0re! c !ac rturisitorii !in vec/i e ar fi trit ast9i s-ar fi luptat s !r6 e i!olul internetului !in inile oa enilor cu acelai cura= cu care cu vre e n ur !r6 au i!olii !e piatr< 3oi s fi sinceri cu noi nineA a pri it acest !e on o!ern n casa sufletelor noastre> Dac !a, s ne lupt s l !r6 . Kar !ac rspunsul este nu, s fi sinceri cu noiA oare cotro8in! prin propria inte pentru a gsi i!olul net-ului, i nent6lnin!u-l, oare nu a gsit acolo ali i!oli, ai puternici i ai periculoi>... :ro,lema este foarte ampl i nu poate fi lmurit ntr&un articola$ +u toate cele scrise, i ncura/e- pe to"i cei care se ocup !e site&uri&le reli#ioase s fie c t mai activi n lucrarea lor$ +u toat campania antiinternet sau antiT; care s&ar face, tot vor exista clien"i fi!eli ai acestor oferte$ 0i nu este ru s le oferi acestor clien"i materiale !u)ovniceti$ 0i nu pentru ca oferta !e pro#rame i !e site&uri s fie c t mai variat$ +i pentru c aceti clien"i fi!eli pot fi a/uta"i s scape !in lan"urile n care sunt prini*
17
( citit c unii locuiau la un o ent !at ntr-un /otel su8 ca era unui li!er politic, parla entar parc era, i tot au9eau nopile sc6r6ituri repetate. .-au gr8it s l =u!ece ? cre96n! c e cu vreo a ant, n ti p ce soia era acas< 06n! au aflat c 9go otele erau pro!use !e 8icicleta e!icinal a politicianului, li s-a fcut ruine<
17
1M
APcatulB )e a #i lon)
Scrisoarea unei mame ,lon!e ctre fiul ei: :Drag fiule, i scriu aceste r6n!uri ca s tii c i scriu. Dac pri eti aceast scrisoare, nsea n c a a=uns cu 8ine. Dac nu o pri eti, atunci s anuni pentru a i-o ai tri ite o !at. 7i scriu ncet pentru c tiu c tu nu citeti prea repe!e. (cu c6teva 9ile, tatl tu a citit c area a=oritate a acci!entelor se petrec la o !istan !e un Cilo etru !e cas. De aceea, ne-a /otr6t s ne ut ai !eparte. 3oua cas este inunat, are i ain !e splat, !ar nu tiu sigur !ac erge. Keri a 8gat len=eria n ea, a tras !e anet i !e-atunci n-a ai v9ut-o. Jre ea pe aici e foarte rea. .pt 6na trecut n-a plouat !ec6t !e !ou ori. $ri a !at ploaia a inut 4 9ile, a !oua oar a inut 4 9ile. (propo !e vesta pe care o voiai, unc/iul tu $etre i-a spus c !ac o tri ite cu nasturi, cu sunt ei grei, o s coste ai ultL atunci a tiat nasturii i i-a pus n 8u9unar. .-i ai 9ic c alaltieri a e2plo!at 8uctria i tatl tu i cu ine a -,urat !in cas. 0e e oieH ( fost pentru pri a !at !up uli ani c6n! tatl tu i cu ine a ieit preun un!eva. ( venit !octorul s va! !ac sunte n regul i i-a pus un tu8 !in sticl n gur. Di-a 9is s nu vor8esc 1+ inute. &atl tu s-a oferit s cu pere tu8ul acela. Dac tot vor8i !e taicStu, te anun c i-a gsit !e lucruL e foarte 6n!ru !e asta. )ucrea9 peste aproape 5++ !e oa eni. )-au anga=at s tun! iar8a n ci itir. .ora ta Nulia, cea care s-a cstorit cu soul ei, a nscut n sf6rit. 0el ai ru e frate-tuS la ic, Konu. ( nc/is aina i a lsat c/eile nuntru. ( tre8uit s se !uc p6n acas s a!uc !u8lur ca s ne scoat pe toi !e acolo. Bine, fiule. 3u pot s-i trec a!resa pe plic, pentru c n-o tiu. De fapt, ulti a fa ilie care a locuit aici a plecat cu nu erele pentru a le pune la noua a!res. $... (vea !e g6n! s-i pun i nite 8ani, !ar !e=a a nc/is plicul;. 7ntre categoriile 8ancurilor !e succes, la loc !e frunte ? alturi !e cele !espre soacre, poliiti, so ale9i ? se afl 8ancurile !espre 8lon!e. (cestea sunt !e !ou genuriA !espre prostia 8lon!elor i !espre uurina cu care pot fi a!use n pat. )s6n! la o parte faptul c unele !intre ele sunt a8solut 8anale, iar altele sunt reuite (:scrisoarea; aceasta i se pare si patic", tre8uie o8servat faptul c ne place s face pe !etepii. 3e place s fi noi cei interesan"i, iar ceilali s fie protii. De asta, atunci c6n! ave oca9ia !e a ironi9a pe cineva ai ur6t sau ai prost !ec6t noi, nu rat oca9ia. $entru c astfel crete n oc/ii notri< 06t !espre 8lon!e, < . o8serv un lucruA !ac n a=oritatea 8ancurilor cu soacre nu ai putea nlocui rolul soacrei cu al vecinei, sau rolul poliistului cu al potaului, aproape n toate 8ancurile cu 8lon!e rolul 8lon!ei poate fi nlocuit !e cel al unei fe ei 8runete, rocate, al unei fe ei cu pr viiniu, al8, ver!e stri!ent sau in!igo. De ce> $ur i si plu pentru c !e fapt esenial n 8anc nu este culoarea prului :protagonistei;, ci situaia n care aceasta se afl. Kar !ac 8lon!a este pus n contrast cu o 8runet sau cu o rocat, contrastul este superficial, pentru c !ac 8runeta s-ar afla n situaia !e :protagonist;, 8ancul ar fi la fel !e #ustos. 'n e2e plu 8analA :1 8lon! r 6ne a !oua oar gravi! i vine la soul ei i l ntrea8A FDrag, acu tre8uie sa ne cstori !in nou>G; 1M .arcina acestei gravi!e nu are o legtur !irect cu culoarea prului ei< !ar totui este ai uor s faci 8ancuri cu 8lon!e. $entru c 8lon!ele sunt inoritare 19. Ka s spun 8r8aii 8ancuri cu 8runete. 1are nu le-ar crete ansele !e a au9i un concert !e reprouri !e la colegele !e serviciu, !e la prietenele, surorile sau c/iar soiile lor, care sunt 8runete> Ba !a, pentru c 8runetele sunt ai ulte< &ipul fe eii 8lon!e i proaste e !e=a :legen!ar;. @i, cu toate astea, 8r8aii se !au n v6nt !up 8lon!e, i nu nu ai !up cele proaste, ci i !up cele !etepte. (0/iar, oare !ac s-ar face o statistic a culorii !e pr pe care o au oli picii internaionali la tiine e2acte, nu s-ar constata c raportul !intre
1M
19
( putea !a ai ulte e2e ple, !ar a risca s le ofer : aterial !e colporta=; cititorilor. 'n cititorA Asta e vala,il n 4om nia, !ar ,ancuri cu ,lon!e se spun i n America i cre! c i n Sue!ia Acare e plin !e ,lon!eC$
19
8lon!ele !etepte i 8runetele !etepte este la fel !e are cu raportul !intre 8lon!ele i 8runetele proaste>"*+ 'n prover8 spune c :vulpea care nu a=unge la struguri spune c sunt acri;. Duli tineri prefer s ironi9e9e 8lon!ele i pentru c se si t neputincioi n a le :!o86n!i;. @i vite=ia !e a spune 8ancuri cu 8lon!e este !e fapt o ncercare ascat !e a scpa !e co ple2ul !e inferioritate. Despre 8lon!e nu a ulte !e 9is< (1ricu , 8ine c soia ea nu e 8lon!, ca s nu se crea! c scriu cu pistolul la t6 pl. Dac era 8lon!, a fi scris poate cu frica n s6n<" .pun ns c tinerii ar fi ai c6tigai !ac nu le-ar consi!era pe 8lon!e nite aparate !e fcut se2< .pun ? foarte serios ? c e ai 8ine i pentru ei ca 8lon!ele s fie apreciate la =usta lor valoare. Dac o a i spune copilului vre e n!elungat c e un copil ru, acesta se va purta ca atare. Dac le repet 8lon!elor c sunt t6rfe proaste, le vo face ru. )e vo transfor a !in flori n 8uruieni. Da, tiu, sunt !estui mec)eri care vor s transfor e florile n ,uruieni. Dar ai tiu i c tipii !e calitate nu fac asta. Di potriv. (cetia se feresc pe ei nii !e ,uruieni, cut6n! fru useea a!evrat. .per c i voi ai o8servat asta, nu-i aa, 8lon!elor>...
'n cititorA S&au fcut statistici i arat c ,lon!ele sunt mai proaste$ @i !ac ar fi aa, tot nu e 8ine s ironi9 8lon!ele pe care le nt6lni . $oate c ne nt6lni toc ai cu e2e plarele al cror K.T. este ai ri!icat !ec6t al nostru<
*+
*+
De%onul cltor?
Daica .iluana Jla! povesteaA :06n!va, !e ult, a trit ceva straniu. #ra noapte, spre 9iu, era n casa unor prieteni, !up o aniversare, cre!, i !or ea ca !e-a val a, pe un!e apuca fiecare, fiin! foarte uli. )a un o ent !at, a si it o puternic tul8urare fa !e pre9ena trupului !e l6ng ine. #ra o 8un prieten care !or ea linitit. 3u- i venea s cre!. D-a uitat !e =ur pre=ur. &oi cei !in ca er !or eau a!unai fiecare n propriul trup. D-a ntors la ine i la tul8urarea ea. D-a privit cu atenie i a !efinit-oA era o !orin !e necontrolat, acu a nu i-o co pulsiv, !e a lua n 8rae trupul !e l6ng ine. D-a speriat. Di-a privit atent frica i a si it c e o fric !e cineva. Dar nu era ni eni trea9. Dei atunci cre!ea c nu cre! n Du ne9eu, a fcut ce fcea copilul !in ine c6n! se te ea !e ntunericA -a nc/inat. @tiu c a !isprut totul ca un fu i c a a!or it 96 8in!. Dar, a !oua 9i, un foarte 8un prieten care !or ise n alt ca er i-a rturisit nspi 6ntat c a fost FagresatG !e unul !intre invitai i c s-a si it Fca n ia!G. (tunci a spusA Fuite ce e patie pe ineHG, i i-a povestit, a u96n!u-ne a 6n!oi. (tunci nu tia ce tiu acu . (cu tiu c atunci a fost atacat !e !e onul care l c/inuia pe acel FinvitatG. (cu tiu c suferina celor care au c9ut n acest Ffel !e a fiG este o suferin greu !e vin!ecat pentru c are i iscusit este !e onul care Fse ocupG !e acest sector al ia!ului !in noi;*1. 0re! c aceast rturie este clarA st6n! n prea= a oa enilor care triesc n pati i ? fie c este vor8a !e 8eie, !e !esfr6u sau !e !roguri ?, erg6n! la petreceri preun cu astfel !e oa eni, ne e2pune riscului !e a fi atacai !e !iavolii care i ispitesc pe acetia. 3u e vor8a !e situaiile n care sunte constr6ni s convieui preun, s stu!ie sau s unci unii l6ng alii. 3u, !ei un cretin care lucrea9 ntr-un e!iu pctos va ncerca s i sc/i 8e locul !e unc< # vor8a !e situaiile n care alege !e 8un voie s ne petrece ti pul li8er n prea= a oa enilor ce triesc n pati i**. 7n Jieile .finilor gsi ulte referine !espre !iferite locuri 86ntuite !e !u/urile rele. @i ve!e c sfinii nu evitau astfel !e locuri, ci uneori i le alegeau ca a!posturi. Kar !u/urile rele plecau. Dac a fi la sura sfinilor, nu a avea !e ce s ne te e , c/iar !ac a sta toat 9iua ntre ari pctoi. 3u ai c, av6n! cre!in sla8, tre8uie s ne feri !e ispite<
/ttpA55RRR.sfintii-ar/ang/eli.ro5intre8are-vina-/o ose2uali .p/p . -u8rica .aica Siluana v rspun!e$ 'n cititorA %in c te am n"eles, cartea aceasta se a!resea- tinerilor o,inui"i, poate mai mult celor ce p n acum nu i&au pus anumite ntre,ri referitoare la via"a lor$ +elor ce triesc n astfel !e cercuri i lucrea- sau nva" n vecintatea unor oameni care repre-int a!evrate ispite$ +re! c este un su,iect ,un i c)iar c tre,uie tratat mai pe lar# 2 !ac nu e lmurit un su,iect, mai ,ine s nu fie a,or!at$ %ar cre! c este cam simplist s spui c 'un cretin care lucrea- ntr&un me!iu pctos va ncerca s i sc)im,e locul !e munc(; !e multe ori oamenii fac eforturi mari s i #seasc un loc !e munc i nu prea au luxul s alea#$$$
*1
**
*1
3u, nu aa ne-a nvat Bristos s iu8i < &re8uie s ne iu8i aproapele pentru c asta e a!evrata via< #gois ul nsea n oarte, nc/i!erea n sine nsea n ia!. Dac .artre a 9isA :(proapele eu e ia!ul;, fiecare cretin ar tre8ui s spunA :%r aproapele eu triesc ia!ul<; O 'n cititor i-a scrisA :Dei te2tul !e ai sus te repre9int, nu i are locul n aceast carte<;*4 ( renunat s scot articolaul !in !ou otiveA unul este c !is-!e-!i ineaa a pri it !e la o cititoare un cuv6nt foarte fru osA :$oi nfige un cuit ntr-un o i s l scoi i e!iat, !ar rana va r 6ne pentru ult vre e ? sau c/iar pentru tot!eauna. 3u are i portan !e c6te ori i vei cere iertare !up aceea, rana r 6ne. 1 ran ver8al rnete la fel ca cea fi9ic. $rietenii sunt 8i=uterii rare, te fac s 96 8eti i te ncura=ea9. .unt gata s te asculte atunci c6n! ai nevoie, te susin i i !esc/i! ini a n faa ta<;. Di se pare c oric6t s-ar scrie !espre prietenie tot nu este !e a=uns< ai ales c tri ntr-o lu e n care !u/ul lui .artre !o in !u/ul lui Bristos. (l !oilea otiv este c, uit6n!u- prin esa=ele ai vec/i ale fetei cu ale crei r6n!uri a nceput acest te2t, a gsit i alte r6n!uri apstoare, scrise nainte !e 0rciunA :Despre ine i-e sil s vor8esc. ( scris o poe9ie (sl8u ? !ar care e2pri ce si t". 7i scriu nu ai o strof, ca s nu te o8osescA 0lcai- , clcai- n picioare, U!ro8ii- i capul ntre clc6i i trotuare, $rivii- apoi cu-o firav can!oare, .pun6n!u- i falsA at6t !e ru ne pare< 0a asta e atitu!inea pe care cre! c o are aproapele eu fa !e ine. Dar ce sperie i ai tare e ur toarea ntre8are care i-a ncolit n inteA oare nu cu va asta este atitu!inea ea fa !e aproapele eu> ( vrea s pot i eu 8ucura !e 3aterea lui Bristos< 0u reuesc unii s i sc/i 8e total viaa> 3u neleg< nu i se potrivete i ie o ntoarcere la 1M+ !e gra!e (!e care a at6ta nevoie"> De ce ca! n !esfr6nare at6t !e !es> 1are n intea ea nu este ni ic altceva !ec6t i9eria !esfr6nrii> De ce !o in n /alul acesta !esfr6narea> .au ai 8ine 9is !e ce !o in n /alul acesta pcatul> 0u s i nc/i! ua pentru ca apoi s o !esc/i! pentru Bristos> De ce nu ncape Bristos i n sufletul eu> @i, ai ales, !e ce sunt at6t !e trist !ac Bristos .e nate i pentru ine> Dar, la ce 8un at6tea ntre8ri>...;
'n cititorA Ba !a, eu l&a pune l n# cel cu '!emonul cltor( i .aica Siluana: astfel, cre! eu, ar"i cele !ou fe"e ale aceleiai mone!e 2 pe !e&o parte, prietenii pe care tre,uie s i n!eprte-i i, pe !e alta, cei !e care tre,uie s te apropii.
*4
*4
$rotos. Koanic/ie Blan, :atericul rom nesc, #!itura (r/iepiscopiei &o isului i Dunrii !e Nos, Qalai, 199+, pp. **4-**4. *5 /ttpA55RRR.univ-ovi!ius.ro58tcassian5.K3(V(-W5 %1-&1D1V5 ain./t . )a aceast a!res pot fi citite i alte viei ale sfinilor ro 6ni.
*4
.f6ntul Koan Jala/ul nu l-a o or6t pe turc !ec6t atunci c6n! acesta a ncercat s l agrese9e. .f6ntul nu a vrut s scape !in ro8ie, nici s l pe!epseasc pe stp6nul su pentru pcatele sale, ci !oar a ncercat s se apere pe sine nsui !e ntinarea la care vroia s l supun acesta. 7nelege asta i !in faptul c el a preferat s pri easc oarte uceniceasc !ec6t s o ia !e soie pe fe eia usul an (tia c asta ar fi fost tot o lep!are !e Du ne9eu*,"< 06t privete atitu!inea fa !e propagan!a /o ose2ual, soluia este s ! rturia cea a!evrat fr s ne te e . 3u sunt rele nici procesiunile cu icoane ? !oar asta era una !in for ele !e re9isten ale aprtorilor icoanelor n faa prigonitorilor icono a/i. &otul este s fie fcute n !u/ cretin, nu n stilul galeriilor ec/ipelor !e fot8al. %r n=urturi, fr violen, ci cu contiina c nu tre8uie s fi i pasi8ili n faa rului< 3u ai c a!evrata re9isten nu va fi una !e ase, care nu i plic nici riscuri, nici neca9uri. (!evrata re9isten este lupta prin rugciune i prin cuv6nt. @i, !ac puini au c/e area !e a lupta prin propov!uire !irect, toi au c/e area !e a lupta prin rugciune cu puterile ntunericului. De ni ic nu se te e !iavolul ai ult !ec6t !e rugciune. @i, pentru puina noastr rugciune, va tri ite Du ne9eu i rturisitori care s lupte cu sa8ia cuv6ntului<
'n cititorA %ar ce, cei care se cstoresc cu oameni !e alte reli#ii pctuiesc1 Da, pctuiesc. .finii au nvat c singura cstorie 8inecuv6ntat !e Du ne9eu este ntre un cretin i o cretin. 0u altfel ar putea sfini Du/ul .f6nt o cununie n care unul !in iri nu cre!e n Bristos>
*,
*5
Despre !iol
1 cititoare i scrieA Gn sin#ur lucru v ntre,$$$ Fetele care au fost violate, crora li s&a furat n mo! miel puritatea, ce anse au s revin la normal1 0ti"i prin ce trece o astfel !e fat1 Am o,servat c pe o astfel !e femeie o respin#e lumea toat, !e parc ar fi ciumat$ .ai ,ine sunt v-ute prostituatele care revin la %umne-eu, pentru c El nu vrea oartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu , !ec t fetele astea$$$ crora li s&a luat ceva cu for"a$ E a!evrat c i aceast fapt are circumstan"ele ei, n sensul c nu toate sunt la fel$ Eu ntre,: o fat care a trecut prin aa ceva i care a intrat ntr&un conflict cu %umne-eu Aconsi!er n!u& L 'vinovat(C ce anse mai are s ai, o via" normal1 .ai poate avea ea ncre!ere n 9GB94E i mai ales n ,r,a"i1 A"i vor,it n 0artea nunii !espre aproape toate cate#oriile !e femei care vor s&i ntemeie-e o familie Acoc)ete, cumin"i, pctoase, )a,otnice, !ivor"ate etc$C, mai pu"in !e una$$$ !e cele care au trecut prin experien"a violului$ 8u ave"i i!ee ce este in sufletul unei astfel !e femei, cum # n!ete, ce simte atunci, !up aceea, i mul"i ani mai t r-iu$ Te ntre,i !e ce tu, un!e a fost %umne-eu n clipele acelea, !e ce te&a prsit* @"i tre,uie ani mul"i s ui"i, s ai ncre!ere n tine, s iei n lume i s cunoti al"i oameni$ @"i tre,uie voin", ncre!ere, mult !ra#oste i n"elepciune s ier"i, ca s po"i s te n!r#osteti !e un ,r,at$ Apoi, !up ce ai reuit s faci pasul i s te n!r#osteti !e un ,iat "i !ai seama c nici acesta nu e !iferit !e primul$$$ !e ticlos$ %ac unul "i&a furat ce este mai !e pre" i pur pentru o fat i "i&a ntinat trupul, cellalt i ,ate /oc !e suflet, care se vin!ec mai #reu sau c)iar !eloc$ +e ans mai are o astfel !e femeie s r-,at n via", s mai crea! n fiin"a pe care a creat&o %umne-eu prima !at, i anume & ,r,atul$ S crea! n iu,ire, n familie, n tan!re"e, i aici lista poate continua$ +e fel !e so" s caute o astfel !e fat1 Am multe pe suflet, ns am sen-a"ia c vor,esc cu mine i nu asta am cutat scriin!u&v$ :oate c vi se pare c sunt n conflict cu %umne-eu, i tre,uie s recunosc c aa a fost$ .ult timp am ne#at imensa ,untate a +elui Atotputernic i am stat !eparte !e El$ @ns c- n! n !e-n!e/!e i fiin! n pra#ul sinuci!erii, m&am apropiat mai mult !e %umne-eu, !orin! !in tot sufletul s&L cunosc mai ,ine$ Gn pic !e linite am #sit, !ar e o linite !e scurt !urat pentru c tot timpul m apuc !e-n!e/!ea i sunt o #rma! !e lucruri care m tul,ur i revin n inima mea suferin"e pe care am cre-ut c le&am n#ropat$ +am at t pot s v scriu acum, pentru c simt c mai mult nu pot$ Sunt !esc)is unui !ialo#, nu unui monolo#$ Sunt ani !e c n! !ialo#)e- cu mine nsmi$$$ Dai ulte fete -au ntre8at, n !iferite scrisori, !e ce nu scriu ni ic !espre ur rile psi/ice i !u/ovniceti ale violului. 7ncep prin a spune c puinele ele r6n!uri vor fi lipsite !e referine tiinificeA nu tiu nici c6t !e are este rata violurilor, nici care este intervalul !e v6rst n care se nca!rea9 cele ai ulte victi e. Joi face referire !oar la !ou stu!ii. 7n pri ul, reali9at n 199+ *7, s-a constatat c :elevii care !e9apro8au violul i-au sc/i 8at atitu!inea, !evenin! ai !esc/ii n a accepta acest co porta ent, !up nu ai 9 inute !e vi9ionare 9ilnic, pe o perioa! !e , spt 6ni, a unor fil e notate cu --rate! sau !up vi9ionarea a 5 ore !e fil e cu coninut e2plicit se2ual;*M. 7ntr-un raport reali9at n 19M, !e )arrE Boo s-au co parat re9ultatele a 45 !e cercetri privin! re9ultatele e2punerii la pornografie. :Din aceste stu!ii, *+ arat c pornografia rete agresivitateaL n 4 !intre ele s-a gsit c e2ist o legtur ntre e2punerea la pornografie i ca9urile !e viol, iar n 11 s-a scos n evi!en faptul c 8r8aii care vi9ionea9 pornografie accept ai uor violena n!reptat potriva fe eilor i 8at=ocorirea acestora; *9. 7ntruc6t !in 19M, ? c6n! a fost reali9at raportul ? i p6n ast9i pornografia !ifu9at prin ass- e!ia s-a aflat ntr-un proces !e cretere continu ? i !eci nu rul
De ctre BroRn, 0/il!ers i Xas9aC. Jictor 0. .tars8urger, A!olescents an! t)e .e!ia, .age $u8lications, 1995, p. 49, apu! Jirgiliu Q/eorg/e, Efectele televi-iunii asupra min"ii umane , #!itura #vang/elis os, *++5, p. *97. -eco an! cu cl!ur aceast carte tuturor cititorilor<
*7 *M
*,
violurilor a crescut pe sur ? este firesc ca i acest su8iect ? violul ? s fie integrat n pro8le atica pcatelor conte porane. 7ntruc6t su8iectul articolului nu este prea plcut, i voi per ite s ncep printr-o istorioar ai vesel. Bunica ea, nu cu ult vre e nainte !e a uri, venea ntr-o sear acas. 7ntruc6t era !estul !e ntuneric, i pentru c 8unica avea un ers !estul !e sportiv, !ei era 8tr6n, un in!ivi! s-a luat !up ea. Bunica s-a ca speriat, s-a gr8it i ur ritorul i-a rit i el vite9a. 06n! a a=uns pe o stra! ai lu inat, 8unica s-a uitat la ur ritor. @i, c6n! acesta i-a !at sea a c poteniala sa victi sa avea prul al8, a ng/iit n sec i a plecat i e!iat (8ine cel puin c nu era gerontofil4+"< (cu , s trece la su8iect. ( citit ntr-o revist c6teva rturii ale fetelor care fuseser violate. ( au9it un ca9 n care o fat fusese violat !e ai ulte ori !e tatl ei. 7i era ruine s vor8easc cu a a ei !espre aceasta pro8le . $6n la ur , l-a a eninat pe tatl ei c, !ac ai ncearc s o viole9e o singur !at, se va sinuci!e. @i !e atunci, tatl a lsat-o n pace< 41 Dar toat viaa fetei a fost arcat !e aceast e2perien. Dei n relaiile cu prietenii sau cu fa ilia ncerca s par c6t ai vesel, c6n! r 6nea singur sufletul ei era pustiit !e !urere< &oc ai !e asta i scriu, pentru a ncerca s le a=ut pe fetele care au trecut printr-o astfel !e trau s neleag c viaa erit trit n continuare, i a intirile apstoare pot fi uitate. 0a9urile n care un o8se!at ur rete o fat pe care n ini a lui :o iu8ete; pe ascuns i ncearc s o viole9e n ai ulte r6n!uri toc ai pentru a-i anifesta senti entele sunt foarte rare. 'nei astfel !e victi e, la care agresorul ncearc s revin !up o perioa! !e ti p, i spun s i pun n!e=!ea n Du ne9eu, i s cear lui Du ne9eu s o i98veasc !up cu tie !e agresor. 06t privete violurile n fa ilie (tat-fiic, tat-fiu, a -fiu, frate-sor", cre! c sunt ult ai ocante4*< 7ntruc6t cel ai !es a au9it referiri la situaia tat-fiic (sau fiice" voi scrie !espre eaA 0u s l ierte o fat pe tatl ei care i-a 8at=ocorit fecioria> #ste i posi8il< . trieti ani !e 9ile n aceeai cas cu cel pe care l consi!eri !u anul vieii tale> Da, ar fi i posi8il !ac nu ar e2ista /arul lui Du ne9eu. Du ne9eu, care i-a p9it nevt ai pe ucenicii care erau aruncai n foc, poate s i !ea fetei puterea !e a ierta. Da, nu ai Du ne9eu poate face o astfel !e inune. 3u !espre iertare vreau s scriu acu , ci !espre vin!ecarea sufleteasc a fetelor care au fost violate44. 'nele !in ele r 6n at6t !e arcate !e viol nc6t ncearc s se sinuci!. Dar ce le-ar putea a!uce sinuci!erea> 3i ic, !ec6t i ai ult !urere. @i nc una venic. 7n ce poate consta vin!ecarea> .e poate reface fecioria> Bine, unele fete au fost violate !up ce oricu i pier!user fecioria cu prietenii lor, i la ele se pune pro8le a trau ei fi9ice i sufleteti< 0re! c este esenial s nelege faptul c oric6t !e tare ar fi rnit un o , sufletete sau i trupete, Du ne9eu vrea s l 6ntuiasc. 3u e2ist nici un o , oric6t !e ticlos, oric6t !e ur6t sau !e 6n!ru ar fi, pe care Du ne9eu s nu l atepte i cruia s nu vrea s i ias n nt6 pinare. 7n cele !in ur , vin!ecarea ine !e cre!in. (a c o ntre8 pe fata care a fost violatA 0re9i tu c Du ne9eu te-a uitat> 0re9i c .-a sc6r8it !e tine> 0re9i c nu tie prin ce ai trecut> .au cre9i c nu ine sea a !e !urerea ta> 3u, nu este !eloc aa< @tiu c ntre8area care te apas esteA :De ce>; @i eu -a certat cu Du ne9eu ani !e 9ile !up ce a a ea a urit. 3u nelegea cu a ng!uit Du ne9eu s r 6n fr fiina cea ai i portant pentru ine. &u ai !e ales ntre a te certa cu Du ne9eu i a-) ruga s vin!ece rnile sufletului tu. Dar !-i sea a c Du ne9eu vrea s te vin!ece. 'it-te n oglin!A cu e privirea ta> &rist, n!urerat,
$avlu .i isi, @nt lnirea !intre psi)iatrie i cre!in" , #!itura )i!ia, &esalonic, *++*, p. ,5, apu! Jirgiliu Q/eorg/e, Efectele televi-iunii asupra min"ii umane, #!itura #vang/elis os, *++5, p. *99. 4+ Qerontofilie ? atracie se2ual fa !e persoane n v6rst. 41 0re! c o fat care a fost violat !e tatl ei tre8uie s earg c6t ai repe!e s !iscute cu un preot. (cesta o va sftui cu s fac pentru ca pe viitor s nu ai ai8 parte !e aa ceva. $reotul o va a=uta s !epeasc situaia, in6n! cont !e toate a nuntele. &atl nu tre8uie tratat ca un cri inal, ci ca un pctos care are nevoie !e n!reptare. .ituaia nu tre8uie n!reptat cu a=utorul e isiunilor !e televi9iune !e!icate gospo!inelor care nu au cu s i u ple ti pul. # nevoie !e ult !iscern 6nt. Dorina r98unrii ? oric6t ar fi !e intensA :3u las p6n nu l v! n pucrie; ? nu poate !a roa!e 8une. Dai ales c nc/isorile par a fi locuri !e nvare a noi pcate, locuri !e perfecionare n furturi, cri e i perversiuni se2uale, nu spaii !e recuperare oral< 4* .e pare c e2plo9ia !e erotis !in ass- e!ia (i ai ales fil ele cu secvene !e violuri n fa ilie" va !uce n ti p la creterea ratei violurilor. De altfel, nu cre! c e2ist fa ilii asupra crora presiunea se2ual a ass- e!iei s ai8 un efect 8enefic< 44 Dei iertarea agresorului face parte !in procesul !e vin!ecare luntric.
*9
*7
pier!ut< (a va r 6ne !ac te vei certa n continuare cu Du ne9eu. Dar va fi altfel !ac 7i vei cere a=utorul. 7ncet-ncet, vei si i cu rnile sufleteti se vin!ec. $rocesul e greu, !ar nc !e la nceput vei contienti9a c eti pe !ru ul cel 8un. 0ei !in =urul tu ? refer la cei care tiu prin ce ai trecut ? vor nelege ai greu sc/i 8area. $oate te vor privi n continuare cu il, sau c/iar cu !ispre. Dar Du ne9eu i va !a putere s treci peste asta. Dai ult nc, atunci c6n! vei fi pregtit pentru a-i nte eia o fa ilie, i va tri ite un o 8un la suflet care se va purta cu tine ca i cu ai fi fecioar. Da, aa cu !esfr6natele pot !eveni fecioare prin pocin, aa i tu poi s i recapei fecioria sufleteasc. &otul este s ai cre!in, s te rogi ult i s ai un !u/ovnic care s te a=ute s ergi pe calea t !uirii sufleteti. @i nu te uita la gura lu ii. (lii poate te vor ai cleveti pe la coluri, i agin6n!u-i c sunt ai fericii c s-au !estr8lat n fel i c/ip fr s treac printr-o astfel !e e2perien ne!orit. . nu pui la suflet rutile lor. 7ncearc s i ve9i !e viaa ta, fr s te uii n st6nga i n !reapta. @i i vei !a sea a c Du ne9eu te a=ut s ai o via fericit, fru oas, plinit. 1 via !e care 86rfitorii ti, cu sufletele ur!are !e pcat, nu au parte<
*M
!iavolul n p6ntecele celui prea curvar i l-a tr6ntit la p 6nt, rup6n! =alnic runtaiele luiL i, lovin!u-i tare capul !e pietre, nu l-a lsat !iavolul p6n ce naintea tuturor, cu rni ulte, l-a o or6t. (cestea v96n!u-le toi cei ce erau acolo, s-au spi 6ntat;44. 0re! c te-ai ntristat puin< 1are eu asta vreau> . i se #rm!easc cr,uni aprini pe cap> 3u, nu asta vreau. (sta nu ai e iu8ire cretin, ci e o lege ai !ur !ec6t cea pri it !e DoiseA s plteasc suflet pentru suflet, oc)i pentru oc)i, !inte pentru !inte, m n pentru m n, picior pentru picior (#2o! *1, *4-*4". 3u, nu vreau ca Du ne9eu s te r98une lu6n!u-l pe fostul tu prieten. Du ne9eu nu e un Ciller care s uci! la co an!a clienilor sau a prietenilor .i. Du ne9eu este 8un i iu8itor !e oa eni. Kar !ac uneori pe!epsele .ale sunt aspre, sunt aa nu pentru c K s-a puinat !ragostea, ci pentru c pcatul o ului a fost are i pctosul nu a vrut s se ntoarc !in calea sa< 7n #vang/elia .f6ntului )uca gsi un cuv6nt al D6ntuitorului care are legtur cu rspunsul euA Acei optspre-ece ini, peste care s&a surpat turnul n Siloam i i&a ucis, # n!i"i, oare, c ei au fost mai pctoi !ec t to"i oamenii care locuiau n 9erusalim1 8uE -ic vou; !ar !e nu v ve"i poci, to"i ve"i pieri la fel ()uca 14, 4-5". (u urit toi cei care nu s-au pocit ca cei peste care s-a surpat turnul n .iloa > )a pri a ve!ere nu, pentru c au urit cu altfel !e ori. Dar !e fapt au urit ca aceia ? poate c/iar i ai ru ?, pentru c tot n ia!, la un loc cu ceilali pctoi, au a=uns< Deci #vang/elia ne arat c p6n la ur pctoii care nu se pociesc !e pcatele lor tot sunt atini !e os6n!a !u ne9eiasc. 0/iar !ac unii au parte n via !e cine tie ce 8unti i !esftri, le vor uita repe!e c6n! vor a=unge n c/inurile ia!ului< De ce tot vor8esc !e ia!> $entru c vreau s i !ai singur sea a c tu nu vrei os6n!a venic a prietenului tu. 1ric6t !e ult ru i-a fcut, totui ini a ta nu e at6t !e pietrit i !e rea nc6t s vrei o astfel !e r98unare. $oate c i spuiA :Da, !ar totui vreau o r98unare< 0/iar !ac una ai ic;. #u i spun s te g6n!eti 8ine cu ce te alegi !ac nu lepe9i g6n!ul r98unrii. (r fi 8ine s i !ai sea a c poate g6n!ul r98unrii te va ntina pe tine ai ult !ec6t te-au ntinat alte pcate. @i s nelegi c poate a venit vre ea s l ieri pe ticlos. 0 poate i tu ai nevoie s te ierte Du ne9eu, nu> Kar !ac tot nu vrei s l ieri, ia car a inte la o nt6 plare !in $atericA :'n frate !in )i8ia a venit la avva .iluan, n untele $anefo i i-a 9isA F$rinte, a un vr= a care i-a fcut ulte rele, c i arina ea, c6n! era n lu e, i-a rpit-o i !e ulte ori -a vr= it. Kar acu a pornit i oa eni otrvitori s o oare i a vrea s-l !au n =u!ecatG. Uis-a lui 8tr6nulA F$recu te paci, fiule, fHG. Uis-a frateleA F0u a!evrat, printe, !e va fi pe!epsit, i va fi !e folos sufletuluiG. -spuns-a 8tr6nulA F0u socoteti, fiule, fHG. @i a 9is frateleA F.coal-te, printe, s face rugciune i voi erge la !regtorHG. Deci, scul6n!u-se i rug6n!u-se a 6n!oi, c6n! a venit s 9icA F@i ne iart nou grealele noastre, precu i noi iert greiilor notriG, a 9is 8tr6nulA F@i nu ne ierta nou grealele noastre, cci nici noi nu iert greiilor notriHG. (poi fratele i-a 9is 8tr6nuluiA F3u aa, printeHG. Kar 8tr6nul a 9isA FBa aa, fiuleH 0ci, cu a!evrat, !e vei voi s ergi la !regtor s-i fac ie !reptate, .iluan alt rugciune nu-i va face ieG. @i pun6n! fratele etanie, l-a iertat pe vr= aul su;. Dai ult !e at6t, nu a ce s i spun<
44
4+
APcatulB %enstrua$iei
'n cititorA ; ro# s m a/uta"i s o convin# pe prietena mea s vin la ,iseric$ .otivul principal pentru care nu vine 2 s nu r !e"i 2 este c -ice c %umne-eu nu poate fi miso#in$ A!ic !e ce nu au voie femeile s intre n ,iseric la menstrua"ie1 Sunt mur!are1 Ea cre!e n %umne-eu i se roa# acas$ +e s i spun1 .i&a -is cineva c n revista :atriar)iei, ';estitorul 7rto!oxiei(, scria un printe c femeia poate intra n ,iseric la menstrua"ie* $rietena ta nu este singura persoan !e se2 fe inin care st !eparte !e 8iseric pentru c nu nelege care ar fi otivul pentru care enstruaia este consi!erat !e unii preoi ? n special !e iero ona/i ? o pro,lem at6t !e are. @i asta nu e !oar o c/estie care le fr 6nt pe fe ei. .unt i 8r8ai care stau !eparte !e 8iseric pentru c li se pare !epit o astfel !e vi9iune antropologic< Dac a fi fost sf6nt, i-a fi !at rspunsul cel 8un. 3efiin!, aflu n situaia n care erg pe 86=86ite< Da, vreau s l uresc i eu, !ar p6n acu nu -a l urit n ntregi e< ( citit i eu ai ulte ateriale pro i contra. Dup ce a stat !e vor8 cu ai uli preoi i cu cretini pe care i-a isco!it pe acest su8iect, a a=uns la ur toarea conclu9ieA e2ist !u/ovnici iscusii care spun c fe eia nu poate intra n 8iseric la enstruaie, e2ist !u/ovnici iscusii care spun c poate intra. Du/ovnicii o!erniti spun c poate intra fr pro8le e, !ar ar putea grei i n aceast privin, aa cu greesc i n ulte altele. Dac, ntr-a!evr, pe aceast te nvtura .finilor $rini ar fi cea pe care o rturisesc :tra!iionalitii;, atunci ne vo nsui e2plicaiile !ate !e aceti sfini. Dac totul nu este !ec6t o pro8le !e igien i .finii $rini nu au tratat pro8le a la nivel teologic, lucrurile tre8uie l urite nc i ai repe!e, pentru c e2plicaiile nu necesit prea ult efort45. ( citit i eu po9iia printelui 0onstantin Bluc e2pus pe larg n ;estitorul 7rto!oxiei. (1ricu , nu tot ce scrie acolo repre9int po9iia oficial a Bisericii, sunt i preri personale ale celor care scriu<" ( citit i !isputa pe aceast te !in Lumea cre!in"ei. $rintele 0onstantin 3ecula 9icea ntr-o conferinA :(i v9ut c6t ca9 a fcut un articol al lui 0ristian &a8r !in Lumea cre!in"ei, c6n! a spusA FDo nule, inter!icia aceea cu fe eia care intr n 8iseric i n perioa!a aceea lunar nu-i !esuet. 3u pute s-o nu i aa, c ne sar canonitii n cap. Dar tre8uie g6n!it, reg6n!it, reae9at<G. D-a nt6lnit la Bucureti cu 0ristian &a8r i i-a 9isA F-spunsul era n istoria o!ei, iHG. @i-apoi, vor8a Daicii .iluana, care era !e fa atunci c6n! a vor8itA F0ine se apuc acu s le caute> &ot contiina lor le cen9urea9 p6n la ur G4,. Doar nu st cineva la intrare n 8iseric i le ntrea8A F&u cu eti> Ka stai, s v!HG. (t6ta atenie acor!at acestei igiene fe eieti i nici un fel !e atenie acor!at igienei 8r8teti. 3u e un pic sc/i9ofrenic 8iserica ce ncepe s pre!ice asta> . fi serioiH (<" Biserica nu-i a8erantH Bristos nu-i a8erantH;47 06t le cen9urea9 contiina pe fe ei, nu tiu. Dup ce, ntr-o conferin inut ntr-un centru stu!enesc, a pre9entat la partea cu ntre8ri i rspunsuri po9iia tra!iionalist, o preoteas i-a atras atenia !up conferin c area a=oritate a fe eilor !in 8iseric nu sunt !e acor! cu aceast perspectiv. Deci, aceast contiin lucrea9 !iferit. 3u i e tea c voi supra pe cineva spun6n! a!evrul, !ar n acelai ti p i e tea ca nu cu va n aceast pro8le s neleg lucrurile superficial.
1 cititoareA La o conferin" a printelui Teofil :rianu la Braov n !ecem,rie HIIJ, cineva l&a ntre,at !espre acest lucru i ! nsul a rspuns c femeia poate intra n ,iseric, nu este nici o pro,lem i c inter!ic"ia vine !oar !in motive !e i#ien i se refer numai la vremurile c n! nu existau pro!use !e i#ien AtampoaneC . $ot !a i eu un alt e2e plu, n care un alt printe cunoscut a spus invers, !ar nu tiu !ac asta e cel ai in!icat< 4, 1 cititoareA .i se pare ciu!at citatul acesta al .aicii Siluana* 8u tiu !ac tre,uie pus pro,lema cen-urii sau a autocen-urii; n fon!, cine @l caut sincer pe 3ristos a/un#e, mai !evreme sau mai t r-iu, s fac ascultare !e !u)ovnic, iar pentru cine nu, oricum acest aspect contea- cel mai pu"in n raport cu inima lipsit !e ,ucuria pe care o a!uce via"a n 3ristos; pro,lema este s nu ne mpie!icm noi !e lucruri !intr&astea exterioare; s fim sinceri, !ac @l vrem pe 3ristos n via"a noastr, lucrurile astea, care mie c)iar mi se par minore, mai !evreme sau mai t r-iu se re-olv. 47 $rintele 0onstantin 3ecula, +alea virtu"ilor, #!itura (gnos, *++5, pp. 115-11,.
45
41
@i totui, !e ce i scriu> $entru c sunt !e prere c prietena ta ar tre8ui s earg la 8iseric, cu toate nel uririle ei. @i c/iar s intre n 8iseric n fiecare spt 6n, !ac contiina nu o oprete. K portant este ca ea s neleag rostul Bisericii, rostul rugciunii, rostul spove!aniei, rostul postului<4M @i, !up o vre e petrecut n 8iseric, atunci c6n! va a=unge la !u/ovnic, va gsi !e la acesta l urirea pro8le ei legate !e aa-9isa necurie lunar< Dar, !ac va sta ani !e 9ile !eparte !e 8iseric !oar pentru c nu poate nelege o anu it r6n!uial, nu se va folosi cu ni ic. . vin, !eci, la Bristos. . vin, s nu ai stea !eparte !e #l. $entru c nu ai #l este 0alea, (!evrul i Jiaa< O 'n cititorA :#u nu cre! c prietena t6nrului st !eparte !e 8iseric nu ai pentru asta. # uor s se int pe ea, s l int i pe el. De ulte ori gsi tot felul !e prete2te pentru a =ustifica faptul c st !eparte !e Bristos. (sta e i prerea ea 49. @i eu avea c6teva cliee prin care i a!or ea contiina. Dar a venit vre ea n care -a sturat !e ele. . fie ai sincer fata, i va veni n 8iseric. @i, orice i-ar spune !u/ovnicul, s intre sau nu n perioa!a respectiv, ea tot se va 8ucura, pentru c va ti c se afl pe calea 6ntuirii. Da, sunt ici neclariti, sunt pro8le e, !ar nei portante. 'nor sfini !in -usia le plceau anu ite icoane necanonice, care nu erau !eci pictate !up r6n!uial. @i, cu toate astea, au a=uns sfini. #u nu spun c tre8uie s prsi r6n!uielile. 3u, pentru c sunt !e la Du/ul .f6nt. Dar uneori pute fi ai ng!uitori. Dai ales c6n! e vor8a !e pri irea unui suflet n 8iseric;. #u cunosc un ca9A o fat i progra ase nunta, vor8ise cu preotul s o spove!easc nainte !e nunt ? pentru c trise o vre e cu viitorul so. Dar, nainte !e spove!anie, a avut o are ispitA a fost acu9at c a furat o su are !e 8ani. Din cau9a ocului, i-a venit ciclul enstrual. $reotul a spus c nu o ai spove!ete aa. ( plecat !up nunt n luna !e iere i apoi a tot a 6nat spove!ania. D ntre8A oare nu era ai 8ine ca totui printele s o fi spove!it> Dai ales c ea nu avea cu s preva! aceast !ereglare 8iologic neateptat<4+ 7ntr-un articol !in ;estitorul 7rto!oxiei, printele Bluc o8serva c, oricu , nici un preot nu refu9 cstoria unei irese !in acest otiv. 1are era c/iar o greeal ca printele s o fi spove!it atunci pe fat> $oate c ea nu va ai veni la spove!anie !ec6t peste ani !e 9ile< 3u gr8esc s spun c era firesc s o spove!easc. .pun !oar c o astfel pro8le este foarte !elicat i nu tre8uie tratat ecanic, n stil inc/i9itorial< 1ricu , nu cre! c un astfel !e su8iect erit o tratare e2/austiv. 7i rog pe cititori s ierte c nu a fost ai e2plicit, !ar voi reveni asupra acestei te e ntr-un articol viitor< Dup cercetrile !e rigoare<41 D rog lui Du ne9eu ca oa enii care stau !eparte !e 8iseric pentru c !iavolul le pune n inte tot felul !e prete2te eteugite s scape !in cursa n care se afl i s a=ung la cunoaterea (!evrului<
1 cititoareA @ntre,area e, a mers vreo!at, sau s&a limitat la acest aspect i nici nu tie cum e la Sf nta Litur#)ie1 49 1 cititoareA +re! c aceast pro,lem se nca!rea- n marea cate#orie 'Biserica e plin !e nere#uli( 2 oamenii vor,esc ore ntre#i !espre ce s&a nt mplat ru n ,iseric, nencerc n! nici mcar pentru o clip s ncerce s va! frumuse"ea unei Sfinte Litur#)ii sau iscusin"a i cre!in"a unui printe$ %ac ncerci s le spui unor astfel !e oameni c sunt i exemple n Biseric ce ar tre,ui s ne atra# ctre ea, ime!iat te opresc spun n! c eti )a,otnic sau c ncerci s i converteti$ 0i i continu !iscu"ia !espre cele rele . 4+ 1 cititoareA S tii c exist numeroase ca-uri 2 printre care m numr i eu 2 n care nu tii c n! va fi aceast perioa! a lunii; e o c)estiune me!ical, !ar$$$ 41 1 cititoare i-a scris ironicA .ai ales !ac nu eti femeie* (ceast afir aie -a fcut s ncerc s aflu i ai ulte a nunte !espre acest su8iect. De e2e plu, n toat Qrecia toate fe eile intr n aceast perioa! n 8iseric, !oar c nu se prtesc ? i asta nu pentru c ar fi consi!erate necurate, ci pentru c nici 8olnavii care au rni ce s6ngerea9 nu se prtesc. De altfel, nici un sino! nu a afir at c fe eia nu are voie s intre n 8iseric la enstruaie, ci !oar c nu are voie s se prteasc< $rinii greci consi!er c te2tele !in )evitic care vor8esc !espre necuria fe eii n aceast perioa! s-au referit !oar la fe eile !e su8 )egea Jec/iului &esta ent. Kar te2tul .f6ntului Dionisie al (le2an!riei care oprete intrarea fe eii n 8iseric e consi!erat ca av6n! o =ustificare care ine !e igien, nu !e argu ente teologice.
4M
4*
Din articolul :0o unitatea gaE i tiprete revista;, A!evrul, *9 .epte 8rie *++5. 0onvingerea cu care vor8ea potriva avalanei se2ualitii !e8or!ante nu o au, !in pcate, unii repre9entani ai prii orto!o2e c6n! sunt pui s !e98at astfel !e su8iecteL uneori, starea lor !e a oreal luntric face ca !iscursul lor s i piar! !in valoare. 7n ti p ce esa=e clare, asu ate contient ? aa cu a fost cel al repre9entantei (00#$& ? reuesc s pun lu ea pe =ar< 44 -epet, nu vreau s genere9 pole ici acu A se tie c teoria pro ovat !e /o ose2uali este c aceasta ar fi o con!iionare genetic, pe c6n! Biserica nva c e o pati cu care te poi lupta i !e care poi scpa, cunosc6n!ui a!evrata i!entitate, !e fptur vie n Bristos<
44
(scult6n!-o, i-a !at sea a c foarte uli a!opt opiunea /o ose2ual !intr-o su e!enie !e otive sufleteti. #a nu spunea asta, ea vor8ea !oar !espre faptul c unii sunt /o ose2uali !in natere, !ar o!ul ei !e a pune pro8le a -a fcut s neleg c /o ose2ualitatea poate fi pur i si plu o eva!are !in 8analitatea vieii !e 9i cu 9i. Duli oa eni sunt stui !e onotonie, sunt stui !e viaa lor i ateapt o sc/i 8are. 'nii i gsesc linitea la Du ne9eu, alii se apuc !e 8utur, alii i caut i!entitatea se2ual. 0re! c o !iferen fun!a ental ntre un 8eiv i un /o ose2ual este c 8eivul nu se va 6n!ri cu opiunea lui, nu va vor8i !espre avanta=ele ei i nici nu va spune c e 8eiv !in p6ntecele aicii sale. (0/iar !ac o anu it nclinaie e2ist. 1 a 8eiv i va trans ite i pruncului pe care l poart n p6ntecele ei ceva !in 8utura pe care o 8ea. @i t6nrul care va crete !in acest prunc va fi ai nclinat spre 8eie !ec6t alii !e v6rsta lui. &ot aa, !in prini !esfr6nai vor iei copii ai pre!ispui spre !esfr6u. Dar nici unii, nici alii nu sunt pre!estinai s pctuiasc. Du ne9eu l va ncununa pe fiecare !intre oa enii care se vor lupta cu aceste pati i !e care sunt vinovai n are sur prinii lor<". Dar nu ai viaa cretin i poate a!uce o ului plinirea cea a!evrat. Da, sunt at6tea secte care se lau! c l plinesc pe o , sunt at6tea icri !e eli8erare se2ual care pro it acest lucru, !ar plinirea nu poate veni !ec6t pe calea pe care ne-a artat-o Bristos, pe calea pe care ne-au artat-o .finii (postoli i .finii $rini. Dar, insist, nu !espre asta vreau s scriu acu < 45 0re! c !ac un t6nr orto!o2 care e venit !e cur6n! n Biseric ar fi tiut ce sunt /o ose2ualii !oar !in c6teva cri religioase prost scrise, n o entul n care ar face cunotin cu un /o ose2ual sau cu o les8ian ar fi tras conclu9ia c pe un!eva Biserica greete. $entru c nu toi /o ose2ualii i nu toate les8ienele sunt o8se!ai !e se2, tot aa cu nici toi /eterose2ualii nu sunt o8se!ai !e se2. (r ve!ea ulte nsuiri fru oase, care l-ar pune pe g6n!uri. @i poate s-ar putea ntre8aA :De ce unii !intre cretinii pe care i cunosc au ini ile ult ai pietrite !ec6t acetia> 1are nu Du ne9eu i face pe /o ose2uali s fie at6t !e fru oi>; Da, Du ne9eu i-a fcut at6t !e fru oi, !ar asta nu se !atorea9 faptului c sunt /o ose2ualiL ei au pri it nite talani, pe care i folosesc, !ei triesc n pcat. Dar, !ac ar renuna la pcat, atunci i talanii lor s-ar n uli. $rivin! e isiunea, i-a !at sea a c6t !e i portant este ca preoii sau teologii orto!oci care vor s anali9e9e feno enul /o ose2ualitii s nu se re9u e !oar la citirea c6torva scrieri ale .finilor $rini pe aceast te L e i portant s ncerce s neleag i universul n care triesc /o ose2ualii, pentru c nu ai astfel vor reui s i atrag pe calea Bisericii 1rto!o2e, a Bisericii lui Bristos4,. ( fi putut spune !oar pe calea lui Bristos. Dar ntruc6t unii /o ose2uali se !eclar cretini, tre8uie fcut o !ifereniere ntre acetia i cretinii orto!oci. Da, sunt /o ose2uali care afir c rturisesc nvtura cretin. Dar ntruc6t ei nu pri esc nvtura antropologic a Bisericii, aa cu a fost pre!anisit !e .finii $rini, sunt strini a!evrului Bisericii. ($entru o greeal ult ai ic ? i anu e nvtura lui #ustaie potrivit creia cstoria era o nscocire !iavoleasc, $rinii !e la .ino!ul !e la Qangra !in anul 44+ au /otr6tA :Dac cineva ar !efi a nunta i pe ceea ce Yfe eia care ? n.n.Z se culc cu 8r8atul su, cre!incioas fiin! i evlavioas, ar urgisi-o sau ar !efi a-o, ca i cu nu ar putea intra n pria cea cereasc, s fie anate a; 47. 0/iar !ac aceia pstrau celelalte nvturi ale Bisericii, totui se aflau su8 os6n!a anate ei." Da, ni eni nu contest faptul c /o ose2ualii sunt :contri8ua8ili la stat i ceteni ai acestei ri;. 7n acelai ti p ns, Biserica lui Bristos ? prin glasul .finilor ei $rini ? afir clar c, !ac nu se vor lep!a !e pati a lor, aceti /o ose2uali (oric6t ar fi !e fru oi, !e e!ucai, !e anierai, !e culi, oric6t ar fi !e cinstii sau !e si patici ? co pletarea ea" nu vor a=unge i ceteni ai Prii venice, ai 7 priei 0erurilor. @i atunci, la ce le-a folosit c au avut o uli e !e !repturi n aceast lu e trectoare>...
'n cititorA +re! c tre,uie insistat, totui; nu tiu !ac aici ns$ .i se pare foarte important ca tinerii s n"elea# !e ce nu tre,uie s o imite pe tipa asta at t !e interesant, sau s nu rm n n pcat tot pe acest ar#ument; poate #reesc, !ar asta este prerea mea. 4, (ltfel, efectele nu vor fi !e a ploare. 1 paralelA !egea8a co 8at unii preoi Eoga, spun6n! c e o for !e !esfr6u se2ual, c6n!, !in toate ra ificaiile Eog/ine, una singur ? &antra ? se ocup cu aa ceva, n ti p ce celelalte sunt coli ale celei ai aspre asce9e. &re8uie !eci ca terenul isionar s fie cunoscut la faa locului, nu !oar !in cri sau foi paro/iale< 47 (r/i!iacon prof. !r. Koan %loca, +anoanele Bisericii 7rto!oxe, .i8iu, 1994, p. 199. Kat c Biserica 1rto!o2 i-a !at anate ei nu nu ai pe cei care susineau arile ere9ii ? arianis , nestorianis , onofi9itis , ci i pe cei care !efi au viaa cretin !e fa ilie, via 8inecuv6ntat !e Du ne9eu.
45
44
45
7n ca9ul !e fa nu e vor8a !e un !u/ovnic iscusit care se poart cu !elicatee cu un t6nr ca nu cu va s l piar!, ci este vor8a !e un !u/ovnic care triete n acelai pcat cu cel care se spove!ete i nu l ustr pentru si plul otiv c s-ar pune pe sine nsui ntr-o situaie !elicat. 49 Dona/ul 3eofit, #!itura +re!in"a strmoeasc, *++5, pp. ,1-,*. 5+ 'n cititorA Asta !oar n ca-ul n care exist o cutare sincer i )otr t, altfel ucenicul va rm ne ntr&o nv"tur conforta,il, !ar !eparte !e %umne-eu.
4M
4,
Crica )e !iitor?
.ie mi este team c, !ac voi !uce o via" cretin, atunci so"ia mea se va stura !e at tea posturi i m va prsi$ 8u este o contra!ic"ie ntre Biseric i via"a sexual n familie1 (ceast ntre8are fr 6nt uli tineri. #ste foarte i portant i i !oresc s scriu o carte ntreag cu te a :%a ilia i viaa se2ual;, n care voi rspun!e pe larg la ntre8area ta. 7ntruc6t ns tu ai nevoie !e un rspuns i e!iat, i voi scrie i acu c6teva cuvinte. Dar ai nt6i te-a ntre8a ceva. De un!e sunt cuvintele ur toareA :06t !e fru oas eti i atrgtoare, prin !rglia ta, iu8itoH 0a finicul eti !e 9velt i s6nii ti par struguri at6rnai n vie. 7n finic eu -a sui - 9icea eu - i !e-ale lui crengi -a apuca, s6nii ti i-ar fi !rept struguri, suflul gurii tale ca irosul !e ere. .rutarea ta ai !ulce-ar fi ca vinul, ce-ar curge !in 8elug spre-al tu iu8it, ale lui 8u9e-nflcrate potolin!;> #u nsu i, !ei le-a citit cu ani n ur , nu i-a !at sea a c sunt !in .f6nta .criptur. $oate c unii cititori vor avea un oc afl6n! asta. 0e trea8 are cre!ina cretin cu s6nii ca strugurii, sau cu srutarea care curge !in 8elug> # vor8a !e un paragraf !in :06ntarea c6ntrilor;, capitolul 7, versetele ,-9. D g6n!esc c acu ar putea ncepe un !ialog cu un cititor ai cultivat, care str6 8 !in nas v96n! te2tul citat !e ineA - Jai, !ar :06ntarea c6ntrilor; nu tre8uie neleas n o! profan. .f6ntul Qrigorie !e 3Essa spune c aceast carte a Jec/iului &esta ent nu tre8uie neleas n sens profan< - ( citit i eu ce a scris .f6ntul Qrigorie< - 0u at6t ai grav, atunci greeti n cunotin !e cau9. - 3ici g6n!. Bai s ve!e ce 9ice sf6ntul, 8ine> - .pune. - .f6ntul 9ice c n iu8irea aceasta !intre un 8r8at i o fe eie tre8uie s ve!e c/ipul iu8irii a!evrate !intre Du ne9eu i o . 0 !ac nelege strict literal, grei . - D-i sea a c nu ar ai fi avut ce cuta aceast carte n Bi8lie !ac era !oar o ro antic intro!ucere la un anual al vieii inti e n cuplu< - Dar eu nc nu a spus ni ic. Doar a repro!us un citat< - Dar !e ce l nelegi !up intea ta i nu ve9i n el sensurile !esluite !e .finii $rini> - 3u i-a per ite s ofer o alt t6lcuire !ec6t cea tra!iional< Jreau !oar s o8serv altceva. 'ite, face o co paraie. #u te ntre8A cre9i c poate fi co parat iu8irea !intre Du ne9eu i o cu o cri , sau cu un avort> - 0u s co pari ceva sf6nt cu ceva at6t !e ur!ar> 3or al c nu se poate face o astfel !e co paraie. - De ce> - $entru c, !ac ai vrea s co pari ceva fru os fc6n! referire la ceva ur6t, nu s-ar nelege ni ic. $entru c 8inele se afl n contra!icie total cu rul, aa cu fru osul se opune ur6tului... - Dulu esc, at6t vroia s i spui< - (, cre! c neleg acu . Dac unirea trupeasc !intre so i soie ar fi fost ceva ur!ar, atunci nu ar ai fi putut fi folosit ca si 8ol al unirii !intre Du ne9eu i o . - #2act, nici nu vreau s spun ai ult. De fapt, !ac pentru cei sporii n viaa !u/ovniceasc aceast carte 8i8lic are nvturi foarte nalte, pe care ceilali nu le pot nelege, totui i ei se pot folosi car !e aceast i!eeA c !ragostea curat !intre 8r8at i fe eie poate oglin!i !ragostea !intre Du ne9eu i o . Duli cunosc !oar faa pervertit a iu8irii trupeti, unii c/iar n fa iliile aa-9is cretine i pentru ei unirea trupeasc este !oar un i=loc !e satisfacere a poftelor trupeti, nu o !ruire, nu o anifestare a !ragostei. Discuia i aginar se nc/eie aici, ca s revin la ntre8area ta. 8u este o contra!ic"ie ntre via"a sexual n familie i Biseric1
47
.finii $rini i-au anate i9at pe ereticii care se sc6r8eau !e viaa !e fa ilie !in cau9a :vieii inti e;51. Dac :viaa inti ; ar fi fost ceva spurcat, Biserica nu putea 8inecuv6nta fa ilia. .f6ntul (postol $avel 9ice clarA +instit s fie nunta ntru toate i patul nespurcat$ 9ar pe !esfr na"i i va /u!eca %umne-eu (#vrei 14, M". 3u 9ice :cinstit nunta ntru toate, nu ai unirea trupeasc ? i i plicit facerea !e prunci ? s fie spurcat<; (cu nu ncerc s sc/ie9 o nou teologie a sfinirii prin se2, !eparte !e ine g6n!ul acesta, !ar vreau s su8linie9 faptul c fa ilia cretin este cinstit :ntru toate;. @i !esfr6naii pe care i va =u!eca Du ne9eu nu sunt nu ai cei care triesc necununai, ci i soii care, prin perversiunile pe care le fac cu contiina : pcat;, ntinea9 patul care fusese 8inecuv6ntat !e Du ne9eu< -ecunosc ns faptul c nici ie nu i place faptul c ave ulte te2te n care se tot co 8at perversiunile i n care sunt ustrai cei care prea!esfr6nea9 5*, !ar nu ave aproape !eloc te2te n care se vor8ete !espre cu ar tre8ui s fie unirea trupeasc a soilor. $oate c n vec/i e, c6n! cretinii !uceau o via ai curat, nici nu era nevoie !e prea ulte sfaturi, !ar ast9i, c6n! ass- e!ia into2ic lu ea cu c/ipuri pervertite ale !ragostei, soii au nevoie !e aa ceva. (sta este conclu9ia la care a a=uns !up ai ulte !iscuii cu ali cretini cstorii sau cu tineri care vor s se cstoreasc. 1ricu , fii convins c secretul unei viei se2uale plinite n fa ilie nu l poi gsi prin !iferitele reviste care pro ovea9 noi i noi :po9iii;< Dac e2ist un secret ? i spun asta !up ce a aflat i prerile altora ? este c !ragostea trupeasc tre8uie s fie un o! !e anifestare a !ragostei sufleteti< (a cu a a i 6ng6ie copilul pe o8ra9 ? i nu i se pare anor al s i anifeste !ragostea cu a=utorul trupului ?, tot la fel !e natural ar tre8ui s se poarte i soii n o entele :respective;. @i, !ac o faci ca s i e2pri i !ragostea, !ac o faci ca s l 8ucuri pe cellalt, totul este 8ine. 7n ti p ce !ac o faci pentru a-i satisface pofta, !ac o faci g6n!in!u-te ai nt6i la tine i a8ia apoi la cellalt, !ac p6n i prin asta i e2pri i !e fapt egois ul, nu e !e irare c relaia se !egra!ea9. Deci, nu te te e, !ac !ragostea voastr va fi curat, atunci i trupurile voastre vor ti s se e2pri e. Jor ti s rosteasc !eclaraiile lor !e !ragoste< 7n ce privete te erea c soia te va prsi !in cau9a posturilor, a s i spun !oar !ou lucruriA !ac i vei lua o soie cu puin cre!in, care erge la 8iseric nu ai for al ? sau care nu erge !eloc ?, i acea soie va fi o fe eie foarte legat !e lu ea asta (a!ic !e 8ani, !e averi, !e case, !e o! etc.", te va prsi i !ac ai clca pentru ea fiecare post. $entru si plul fapt c nu ar nelege viaa ta cretin i renunrile tale ar fi pentru ea nenu rate otive !e scan!al. $entru c n viaa !e 9i cu 9i tu ai alege n funcie !e cre!ina n Bristos, pe c6n! ea ar alege !up cu i place ei, fr s in sea a !e ni eni altcineva. Deci, otivul !e !ivor nu ar fi posturile tale, c/iar !ac e2ist soii necre!incioase i soi necre!incioi care invoc asta, ci faptul c i n aceast pro8le s-ar oglin!i !iferena !intre o!ul n care nelegei viaa. 7 i !au sea a c poate aici ar fi cea ai are tensiune, totui, i c soia i-ar spune c ar trece peste toate celelalte :ciu!enii; ale tale !ac ai renuna la posturi. $oate c ai citit i tu c n astfel !e situaii !u/ovnicul ar fi ng!uitor cu tine, nu ai s nu a=ungei la !ivor. Dar, !ec6t s a=ungi la astfel !e pogor inte, casc oc/ii 8ine i ve9i cu e fata cu care vrei s te nsori< 06t privete faptul c !oi tineri cstorii (sau !oi soi care au stat ani !e 9ile !eparte !e 8iseric" vor s pun nceput 8un 6ntuirii i sunt gata s fac ce le cere Du ne9eu prin Biseric i Biserica prin preot, a !e fcut !oar !ou o8servaii 54A pri a este c prea ult sau prea puin :se2; poate !istruge relaia. $rea ult stric pentru c se pune accentul pe trup i se trece cu ve!erea viaa !u/ovniceasc. $rea puin stric54 pentru c i !ragostea trupeasc e 8inecuv6ntat !e Du ne9eu i, !ac e evitat !in otive prut !u/ovniceti (:gata, 8r8ate, !e 6ine nu te ai apropii !e ine p6n la sf6ritul vieii, c eu vreau s lupt cu pati ile;", relaia !intre soi se !estra ncetul cu ncetul. @i oare, c/iar !ac nu se a=unge la !ivor< Deci, a 8ele e2tre e tot ru sf6resc< ( !oua o8servaie pe care vreau s o fac se apropie i ai !irect !e ntre8area ta. 0u s a=ung a 6n!oi soii ? n care 9v6cnete tinereea ? s in posturile r6n!uite !e Biseric> @i c6n! pot face
3u i place nici ie sintag a asta, !ar o folosesc i eu, p6n voi gsi una ai 8un. %or ula cu :viaa se2ual; are un sens uor !enaturat, n care n unirea trupeasc a soilor !o in trupul, i nu sufletul< 5* $entru cine nu tie, !esfr6nare este c6n! cei necstorii ca! n curvie, iar prea!esfr6nare este atunci c6n! un so sau o soie i nal partenerul. 54 De altfel, acestea constituie i re9u atul viitoarei ele cri !espre unirea trupeasc a soilor, care va fi re9ultat al ultor !iscuii pe care le-a avut cu !iferii !u/ovnici, !e la cei ai aspri p6n la : aetrii pogor intelor;. 54 #vi!ent, nu refer aici la ca9urile celor care a=ung ? cu 8inecuv6ntarea !u/ovnicului ? la ari suri !e nfr6nare pentru c sunt sporii !u/ovnicete, ci la cei care se nfr6nea9 fr sur cre96n! c lipsa !ragostei trupeti i va urca i e!iat pe cul ile tririi filocalice..
51
4M
!ragoste> 3u ai area i =oia> 'n coleg !e-al eu !e facultate l-a ntre8at cu ani n ur pe printele (rsenie $apacioc acelai lucru. @i rspunsul a fostA :Darea i =oia i !ac e putere i ai !es<;55 'n rspuns care i-ar tul8ura pe cretinii rigoriti< Dai ales c :putere; e la a=oritatea tinerilor proaspt cstorii5,. @tiu, unii preoi ? i n special cei !e la nstiri ? spun c iercuri nu tre8uie pentru c a fost v6n!ut Bristos, vineri pentru c a fost rstignit, s6 8ta pentru c e nainte !e )iturg/ie, !u inica pentru c e o 9i a 7nvierii, luni pentru c e 9iua !e !up )iturg/ie etc. 3u i per it s contra9ic o astfel !e prere57, ci voi !a ns un citat !intr-un are sf6nt al Bisericii, .f6ntul (nastasie .inaitulA :1are i se cere cretinului, n 9iua n care tre8uie s se prteasc, s se p9easc !e fe eia sa i s nu se ating !e ea> 06n! a tre8uit Davi! i cei !i preun cu el s n6nce !in p6inile punerii nainte, care erau prenc/ipuirea &rupului lui Bristos, atunci (r/iereul (via!ar l-a ntre8at !e n!at !ac sunt curai !e atingerea fe eii. @i, c6n! a cunoscut c !a, a8ia atunci le-a !at lor p6inile. &otui, n ca9ul nostru, !e vre e ce a a=uns ntr-o stare at6t !e nenorocit, !ac cineva a venit !e pe !ru sau !intr-o cltorie n!eprtat, i poate !intr-o pricin scu9a8il se va preuna cu fe eia, va fi vre!nic Ys se prteascZ, !e vre e ce se os6n!ete pe sine pentru fapt i ncearc s se n!repte9e pe sine n celelalte;5M. (Din pcate, !in ce n ce ai uli oa eni transfor ast9i pogor intele, :e2cepiile; Bisericii, n o8inuine< Kat !e ce nu le st oa enilor n putere s !eci! c6n! tre8uie s fac un pogor 6nt ? fie c e vor8a !e post sau altceva ?, ci tre8uie s i ntre8e !u/ovnicul<". .oii care citesc cu atenie aceste r6n!uri vor afla n ele rspunsul la ulte !in ntre8rile lor< Da. Biserica i n!ea n pe soi s !uc o via cu ptat, o via n care nfr6narea are un rol foarte i portant< Dar Biserica, neleg6n! c6t !e !elicat este pro8le a iu8irii !intre soi, face uneori i pogor inte< (&re8uie s preci9e9 c n vre ea n care a trit 0uviosul (nastasie oa enii se prteau ult ai !es !ec6t ast9i< # lesne !e neles c !ac oa enii se prtesc foarte rar e nor al s se nfr6ne9e nainte c6teva 9ile< Dar ar tre8ui s fie la fel !e lesne !e neles c e2cepia la care fcea referire 0uviosul era o !ova! c Biserica nelegea fa ilia ca un spaiu al !ragostei, un spaiu n care nfr6narea poate fi lipsit !e roa!e !ac are ca pre ani/ilarea li8ertii unuia !intre soi<" 7n o entul n care preoii ar pune un =ug prea greu pe g6tul tinerilor cstorii, acetia ori s-ar rupe !e Biseric, ori ar r 6ne n Biseric sufoc6n!u-i !ragostea. 7n fa ilie tre8uie ca fiecare s in sea a !e cellalt (cel ai nfr6nat s nu l in/i8e pe cel care se nfr6nea9 ai greu, iar acesta s ia e2e plu !e nevoin !e la cellalt<". 06n! a 6n!oi soii au cre!in n Du ne9eu, a=ung ncet-ncet s in i posturile r6n!uite !e Biseric, neleg6n! c6t !e are este rolul acestora n viaa cretin. %iin! la r6n!ul eu so, rturisesc c i !au sea a c6t !e ult contea9 nfr6narea< 7n spri=inul acestei i!ei pot a!uce c/iar i un argu ent ne!u/ovnicesc< Dac n6nci n fiecare 9i ng/eat, a=ungi s te saturi i p6n la ur nu ai vrei !eloc< &ot aa e i cu unirea trupeasc. Dac nu ii cont !e nici un post, a=ungi s te saturi. @i atunci ori alungi plictiseala prin perversiuni, ori caui alt partener< # a!evrat, au fost i posturi pe care le-a inut greu, iar altele pe care nu a reuit s le in cu tre8uie. Deci nu vor8esc ca un erou< 0u toate acestea, spun foarte convins c posturile au un rol 8inefctor n viaa fa iliei (asta, evi!ent, c6n! sunt inute cu acor!ul a 8ilor soi, c altfel ies sc6ntei care pot aprin!e focul !ivorului<". Deci, !ac i vei lua o soie cre!incioas, vei nelege singuri c postul nu uci!e !ragostea, ci o nteete. 0/iar !ac v va fi ai greu la nceput (nceput care la unii ine ai ult, la alii ai puin", !up ici ocoliuri i 86=86ieli vei si i voi niv a=utorul postului. @i nu tre8uie s te sperii !e aceste
.au :c/iar ai !es;, nu i a!uc a inte e2act relatarea colegului eu. .on!a=ele arat c, pe sura trecerii anilor, soii fac !ragoste ai rar. Deci e i plicit ai !elicat s vor8eti !e prea ult nfr6nare nc !e la nceput< 57 0/iar !ac e contra9is i !e unii !u/ovnici< 5M .f6ntul (nastasie .inaitul, :atrolo#ia ?raeca, Jol. M9 p. 7,M, B0. 0re! c este !e la sine neles c, !ac se putea prti 8r8atul, se putea prti i fe eia. @i, !ac ea ar fi venit !in cltorie ? situaie ai rar n vre urile acelea ?, pogor 6ntul ar fi fost acelai. 1ricu , aici nu cltoria n sine este i portant, ci faptul c soii au fost !esprii o vre e. $oate c, !ac ar fi trit n 9ilele noastre, sf6ntul s-ar fi a!resat i soilor care lucrea9 n ture !iferite i a8ia apuc s ai vor8easc, !ar s ai fac i altceva... 1ricu , n 9iua !e ast9i pro8le a este !oar c a !oua 9i ar fi slu=8, nu i c soii ar vrea s se prteasc. (3u vreau s se neleag greit - cu c e 8ine s se renune la nfr6nare nainte !e prtire. Di potriv. $ogor 6ntul nu tre8uie s nlocuiasc pravila<".
55 5,
49
86=86ieli. Dac e !ragoste a!evrat, !ac Du ne9eu va acoperi fa ilia voastr, nu se poate s nu fie 8ine<
4+
Filele Gn)rHosti$ilor
1 cititoare i rturiseteA :rintele K, un printe !ra# sufletului meu, care m&a a/utat mult prin cr"ile sale, scrie ntr&una !in ele: '@n 8oul Testament, prieteniile ntre persoane !e sex opus n afara cstoriei sunt prea pu"in in!icate$ Asta nu pentru c 3ristos ne&a inter-is comunicarea, ci tocmai pentru c orice comunicare !e acest fel se re!uce la un sin#ur lucru, cci toi sunte nea viclean i !esfr6nat A.atei BH, 5LC, !up cum ne ceart 3ristos$ %ar, spune Sf ntul 9oan ?ur !e Aur =este un alt fel !e a te uita la o femeie aa cum se uit cei cu inima curat$ %e aceea 3ristos n&a oprit uitatul, ci uitatul cu poft>$ %ac cineva se consi!er a/uns la aceast msur, c)iar i !up pil!ele !in :ateric citate mai sus, acela s sr,toreasc sr,toarea n!r#osti"ilor, aici pe pm nt i sus n cer* 8oul Testament este vremea feciorelnicilor, ncep n! !e la vestitorul lui 2 9oan Bote-torul 2 i p n la apostoli, care au m,r"iat fecioria($ +itin! asta, mi&a venit s las cartea !in m n* 0i pil!a !in :ateric pe care o citea- este asta: 'A venit o!at un frate la avva :imen i i&a -is: +e voi face, printe, c sunt suprat !e curvie1 0i iat m&am !us la avva 9viston i mi&a -is: nu tre,uie s o lai s -,oveasc n tine$ 9&a -is lui Avva :imen: faptele lui Avva 9viston sunt sus, mpreun cu n#erii, i nu tie c eu i tu suntem n curvie($ +e s n"ele#, c !ac nu am mintea n#ereasc tre,uie s m feresc s am prieten1 Atunci, cum m voi mrita1 .i&am pstrat fecioria, !ar vreau totui s m mrit i nu tiu cum tre,uie s n"ele# r n!urile printelui* :e c t !e n"ele#tor se arat printele fa" !e !iferite feluri !e pctoi A,e"ivi, eretici, )omosexuali etc$C, pe at t !e re"inut se arat fa" !e tinerii care, nea/un# n! la msura sfin"eniei, sunt prieteni$ 3efiin! parti9an al i!eii c toi scriitorii orto!oci ar tre8ui s va! lucrurile ntr-un o! i!entic p6n n cele ai ici a nunte, i e2pri reinerea fa !e citatul !e ai sus. Din r6n!urile sale se nelege c ar pri tinerii n !ou categoriiA n pctoi i sfini (!ei n!oiesc c ar ve!ea aa lucrurile, cre! c ai !egra8 nu i-a for ulat !estul !e atent po9iia". ( treia categorie, a celor care, !ei sunt legai ntr-o anu e sur !e pcat, se lupt s i cureasc sufletele, este aproape e2clus. Dai pe scurtA printele ne averti9ea9 clar c prietenia unui t6nr cu o t6nr ori se afl su8 pecetea pcatului !esfr6ului, ori se afl su8 pecetea !esv6ririi. 0 uli se afl n pri a categorie ? ce spun uli, aproape a=oritatea ? nu se poate contesta. 0 poate or e2ista i c6iva tineri !in a !oua categorie, nu contest, !ei eu nu a cunoscut nici unul care s se ri!ice la sura avvi-lor !in $ateric. Dar cre! c situaia real e ai co ple2A printre tinerii care vin la 8iseric nu se afl nu ai tineri !esv6rii sau tineri !esfr6nai. 1 ntre8are cre! c ar putea pune n evi!en nel urirea ea fa !e po9iia e2pus !e printe (po9iie pe care o au i unii !u/ovnici !e la nstiri"A pe tinerii care vin n fiecare !u inic la 8iseric, pe cei care se spove!esc !up fiecare c!ere pe care o au, fie ea ai ic sau ai are, n ce categorie i ae9 > 1are pute s i arunc la groapa cu pctoi, nu ai pentru c nu se ri!ic la sura !esv6ririi prinilor !in $ateric> @tiu c se poate !a un rspuns genA :tot o ul e pctos<;. 3u ai c ne referi la ceva foarte precisA la prieteniile care, ntruc6t nu sunt !esv6rite, sunt acu-ate c ar sta su8 se nul !esfr6nrii. #u consi!er ns c nu toate prieteniile stau su8 se nul !esfr6nrii. ( cunoscut i perec/i !e tineri care au avut prietenii fru oase. 'nele !in ele s-au plinit prin cstorie. Di se pare firesc ca tinerii s fie prieteni nainte !e nunt. (ltfel, cu ar a=unge la nunt, !ac :prieteniile sunt prea puin in!icate;> #u cre! c, !ac tinerii nu ca! n pcatul !esfr6ului, prieteniile pre ergtoare nunii sunt necesare. &re8uie s l cunoti pe cel cu care nte eie9i o fa ilie. ((ltfel, o cstorie fcut n gra8 se poate !esface cu aceeai vite9<" @i n ti p ? ti p care pentru unii e ai scurt, pentru alii ai lung ? a=ungi la conclu9ia c persoana !e l6ng tine este sau nu potrivit pentru a v n/ a la acelai =ug. (cu !iscuia ar putea !evia ntr-o alt !irecie, ntruc6t te-a tul8urat afir aia c :3oul &esta ent este vre ea feciorelnicilor, ncep6n! !e la vestitorul lui ? Koan Bote9torul ? i p6n la apostoli, care au 8riat fecioria<;. .-ar putea ca la citirea acestui ver!ict cei care nu se si t atrai nici !e ona/is i nici !e aa-nu ita clugrie n lu e s se si t paria, e2clui !in Biseric. )a afir aii at6t !e ra!icale 41
este nevoie !e l uriri. #u neleg nvtura cretin !espre feciorie astfelA in!iferent !e c/e area pe care o si te - pentru viaa n nstire sau n lu e - cretinul este !ator s se lupte cu pati ile i cu poftele pentru a-i pregti ini a pentru pri irea lui Bristos. .finii $rini, continu6n!u-l pe .f6ntul (postol $avel, au afir at c este ai nalt calea ona/al. 3u ai c tre8uie s nelege aceasta fr a pune fa ilia la col, fr a o pre9enta ntr-un con !e u 8r. $oate c, !ac ar fi fost ai e2plicit, printele V te-ar fi convins c nu are ni ic potriva fa iliei. #l a ales calea ona/al i si te nevoia s rturiseasc tuturor fru useea acestei ci. $ropo9iia :3oul &esta ent este vre ea feciorelnicilor; poate fi neleas i ca o apologie a ona/is ului<59 Dar nu ar tre8ui s te sperie acest lucru< (t6ia i at6ia .fini $rini au vor8it !espre nli ea ona/is ului nu pentru a-i arunca n !e9n!e=!e pe cei !in lu e, ci pentru a ncerca s pescuiasc suflete pentru aceast via ngereasc< # a!evrat i faptul c, citin! fr !reapt socoteal unele scrieri ale .finilor $rini, unii ireni s-au sc6r8it !e viaa !e fa ilie, s-au apucat !e nevoine prea ari i a8ia !up ce au a=uns la !ivor i-au !at sea a c r6vna lor nu era !e la Du ne9eu i c9user n nelare,+. 06t privete faptul c i-a venit s lai cartea !in 6n, ce s spun>... K!eal ar fi ca, atunci c6n! apar astfel !e nel uriri, cretinul s se sftuiasc cu printele su !u/ovnic. $entru c, !ac ar nelege n o! greit anu ite sfaturi !u/ovniceti, aceste sfaturi i-ar o!ela viaa ntr-un o! greit. 1ricu , e nevoie i !e puin 8r8ie !u/ovniceasc. 3u s ne poticni ori !e c6te ori citi ceva ce nu nelege , sau ceva care rstoarn o!ul n care nelege viaa cretin. $oate c tii i tu c e2ist unii care se /rnesc nu ai !in astfel !e poticniri, aa cu alii se /rnesc !in s inteli. Dac !eci gseti ceva ntr-o carte i fr 6ntrile nu i !au pace, vor8ete cu printele tu. 7nc/ei rspunsul eu cu o singur i!eeA !ac printele i n!ea n pe prietenii cu ini ile curate :s sr8toreasc sr8toarea n!rgostiilor, aici pe p 6nt i sus n cer;, eu i n!e n pe cei care nc nu au a=uns la aceast sur s nu !e9n!=!uiasc< . nu se si t nei portani n oc/ii lui Du ne9eu. . !uc lupta cea 8un. . se lupte pentru a-i cura senti entele, iu8irea, o!ul !e anifestare a iu8irii. 1ric6t !e neputincioi se si t, oric6t !e tare si t c vlul pati ii vrea s i acopere< Da, s se lupte pentru ca iu8irea lor (care, n sura n care e a!evrat, e i puternic" s pri easc 8inecuv6ntarea lui Du ne9eu<
59
%or6n! puin te2tul, se poate nelege aceast propo9iie i ca un re9u at al vieii fa iliei cretine. %a ilie n care totul tre8uie s stea su8 8inecuv6ntarea !u ne9eiasc< @i soii se lupt cu pati a !esfr6ului i !ac 8iruiesc pri esc cunun. .oii cretini au o via !e fa ilie foarte !iferit !e a soilor necretini. (sta i pentru c, aa cu spune .f6ntul (postol $avel, nunta lor e cinstit ntru toate i patul nespurcat (#vrei 14, M". Din punct !e ve!ere 8iologic, la fel fac copii i unii i alii. 3u ai c !in punct !e ve!ere !u/ovnicesc, lucrurile sunt foarte !iferite. # vor8a !e !iferena !intre patul :nespurcat; i cel :spurcat;< ,+ 06n! au nceput s se tipreasc te2tele filocalice, unii prini 8untii s-au potrivit fa !e aceast lucrare, toc ai pentru c tiau c, n lipsa unui !u/ovnic iscusit, irenii se pot vt a neleg6n! n o! greit anu ite scrieri filocalice<
4*
De altfel, tot aa a proce!at i c6n! i-a acolo sunt !oar ro!ul i aginaiei ele.
,1
tiprit Murnalul, a
44
J-a relatat nt6 plarea cu preotul /o ose2ual nu !oar ca s v !ai sea a c nu tre8uie s =u!ec pe ni eni, ci i ca s nelegei c tre8uie s v sc/i 8ai vieile. (cu , nu alt !at< (9i, nu poi 6ine< 06t ai !evre e, nu ai t6r9iu< :De ce s ne sc/i 8 vieile, ca s uri ca preotul acela>; 3u, nu !e asta. ((r nse na c toi oa enii care se pociesc ar uri i e!iat, i 8isericile ar fi pustii, sau ar fi pline !oar cu oa eni sfini i cu pctoi care nu vor s se pociasc<" $uini oa eni au urit i e!iat !up ce s-au pocit< Du ne9eu nu vrea oartea noastr, vrea s !uce o via curat, o via fru oas, o via 8inecuv6ntat. Du ne9eu ne ! ti p !e pocin, ne ! ti p pentru a ne sc/i 8a. Depin!e !e noi cu vo folosi acest ti p<
44
,*
Donica %er o, Talita Numi 2 @nviin! pe !rumul %amascului, #!itura #gu enia, *++4, p. 19M.
45
preot, pentru a-i s eri pe cei 6n!ri pentru cunotinele lor. (a s-a nt6 plat i cu ine, i !e aceea i voi fi recunosctoare toat viaa printelui;,4. .unt uli, foarte uli oa eni crora li s-au fcut far ece i care au scpat !e ele cu a=utorul lui Du ne9eu. Da, far ece e2ist, aa cu e2ist i vr=itori ? pentru c ce altceva ar putea face vr=itorii> ? i tot aa cu e2ist !iavoli sau ngeri. K portant este cu s ti s tri astfel nc6t far ecele s nu ne ating. Pine inteA asupra cretinilor care !uc o via curat, care se spove!esc i se prtesc cu .fintele &aine, far ecele nu au nici o putere. Dac ergi pe calea Bisericii, Du ne9eu te p9ete. Dar c6n! ca9i n pcate ari, atunci !evii int pentru !iavol i poi fi vt at !e far ece. 3u ai c, atunci c6n! ai pctuit i apoi ai i presia c i s-au fcut far ece, !ac alergi tot la !esc6nttoare ca s i se !e9lege far ecele faci un are ru. 3u ai preoii Bisericii au puterea !e a !e9lega far ecele. Ba8ele care 9ic c fac agie al8 tot slugi ale !racului sunt. 3u e2ist agie al8. #le se ofer, 8inevoitoare, s i !e9lege far ecele !espre care i spun c i le-au fcut vr=itoarele negre. De cele ai ulte ori, ele se ofer s !e9lege far ece ine2istente< 'neori o fac c/iar gratis, pentru a c6tiga ncre!erea clienilor, pe care ai apoi i golesc !e 8ani. 0e s ai vor8i !e uli ea !e arlatani, care se !au ari cunosctori ai lu ii nev9ute> ( v9ut o e isiune n care o vr=itoare era fil at cu ca era ascuns, i tot povestea vrute i nevrute. ( cerut 8ani uli, a cerut i aur, i c6n! i-a !at sea a c e fil at a nceput s a enine cu tot felul !e 8leste e. Dar, !ac nu ar fi fost o i postoare, ar fi tre8uit s i !ea sea a c e fil at. (1ricu , e ai 8ine s fii pclit !e i postori !ec6t !e vr=itori a!evrai, !ar cel ai 8ine este s fugi cu totul !e orice fel !e vr=itor, oric6t !e civili9at ar fi. -a!ieste9itii, !e e2e plu, arat pre9enta8il, sunt e!ucai, cu stu!ii, nu sea n cu vr=itoarele !in vec/i e. Dar folosesc aceleai puteri ? puterile ntunericului<" &u !u-te la un preot, spove!ete-te !e toate pcatele tale, i ncepe o via cretin. (tunci nu te vei ai te e !e far ece< Pine inteA i portant este c ai trit n pcat, i astfel ai !at putere vr=ilor s lucre9e n vieile voastre. 1ricu , poate c prietenul tu a plecat i fr s i se fac far ece. (3u fi o8se!at !e far ece, uli sunt o8se!ai !oar pentru c ei confun! crucea pe care Du ne9eu le-a tri is-o spre 6ntuire cu lucrarea !iavolului. 0alea 6ntuirii e grea, nu e uoar<" $oate c fostul tu prieten s-a lsat pur i si plu se!us !e e2c/i8iiile erotice ale vecinei sale. 7n acest ca9, nu tiu !ac are rost s l regrei.
,4
Donica %er o, Talita Numi 2 @nviin! pe !rumul %amascului, #!itura #gu enia, *++4, pp. *+4-*+5.
4,
*eHen)a #ecioriei
( fost o!at un prat, 7 pratul -sritului, foarte 8ogat i foarte puternic. 3i eni nu n!r9nea s porneasc r98oi potriva lui, pentru c ar ata sa era nu eroas i ostaii si erau foarte vite=i. De ult vre e 7 pratul (pusului avea !e g6n! s i ocupe tronul, !ar nu gsea nici o cale s i n!eplineasc !orina. (a c a pro is ari !e niti celui care avea s i spun cu poate s l nving pe 7 pratul -sritului. Duli oa eni au venit cu tot felul !e i!ei, !ar niciuna nu era !estul !e 8un. $lictisit s stea !e vor8 cu oa eni laco i !ar grei !e cap, pratul a /otr6t s i se taie capul celui care i va ai spune vreo i!ee nefolositoare. @i, nu !up ult vre e, !ou-trei capete au 98urat. De atunci au ncetat s se ai ofere sfetnici pentru nfr6ngerea 7 pratului -sritului. $6n c6n! la poarta 7 pratului (pusului a a=uns un vr=itor 8tr6n, cocoat, cu faa /i!oas. - Dria ta, a eu un leac pentru plinirea !orinei tale. - . l au!, spuse pratul. - &re8uie s i sl8i ar ata. - 3u e o i!ee nou< - Dar eu tiu cu o vo face. @i vr=itorul l-a sftuit s tri it nite negustori n ara 7 pratului -sritului, care s v6n! nite vin fer ecat. - 0ine va 8ea !in el va avea pofte trupeti foarte ari, care nu l vor prsi !ec6t !up ce se va preuna cu ai ulte fe ei. Jo !istruge 8r8aii, fc6n!u-i s alerge !up fe ei. %a iliile lor vor fi !istruse. - Dar fe eile vor ncerca s i conving 8r8aii s nu 8ea !in acest vin. - Dai nt6i vo tri ite c6iva filosofi care vor nva poporul c nu e ni ic ru ca 8r8atul s triasc cu ai ulte fe ei. @i i!eea asta i va cuceri pe 8r8ai ai repe!e !ec6t i-ar fi cucerit orice ar at. $e tineri i vo convinge c fecioria nu folosete la ni ic. 0/iar i fetelor o s le plac i!eea asta. - Dar p6n s a=ung vinul s fac prp! n popor, 7 pratul -sritului i sfetnicii lui i vor goni pe negustorii notri. 3u le va fi greu s i !ea sea a c aceast 8utur poate !istruge un popor ntreg. - (sta aa e. Dac o ! ai nt6i oa enilor si pli, 7 pratul -sritului i va !a sea a c e o otrav. Dar, !ac l a ei ai nt6i pe prat, !ac i a ei pe cei !e la curte, nu vo avea neca9uri. Kar poporul se va lua !up ei. (t6ta !oar, c ne tre8uie filosofi vicleni, ca s i conving pe cei !e la curte c plcerea trupeasc e singurul lucru !e pre n via. . i conving c fa ilia i pstrarea fecioriei p6n la nunt tre8uie s !evin a intiri. - (a s fie. 06t va !ura ca s cuceri pria !u an> - Dult, Dria &a, 9ece ani. $este 9ece ani i vo ataca i nu vor ai fi n stare s se apere. Jor fi c6rpe, nu ostai. # ult ti p, e a!evrat. Dar tiu c tot !e 9ece ani atepi s afli o cale !e a o cuceri i p6n acu nu te-a a=utat ni eni. - Dac peste 9ece ani nu i cuceri , capul tu va fi tiat !e clu. Dac i cuceri , vei fi pri ul eu sfetnic. - (a s fie. D !uc s pregtesc vinul. Dup un an !e 9ile, negustorii 7 pratului (pusului reuiser s i gseasc uterii la curtea 7 pratului -sritului. 7 pratul nsui 9isese la un osp c vinul acestora e cel ai 8un vin pe care l 8use vreo!at. 0u toate acestea, el i !!use sea a c aceast 8utur putea a!uce ari tul8urri n pria sa. @i ceruse ca vinul fer ecat s se v6n! la un pre foarte are, ca oa enii !in popor s nu l poat cu pra. Dai ceruse c/iar pe!epsirea oa enilor si pli care vor 8ea licoarea fer ecat. - 7i !ai sea a c ne nt6r9ie planurile>, l ntre8 7 pratul (pusului pe vr=itor. - 3u e ni ic grav, Dria ta. Dai nt6i or s sl8easc con!uctorii, aa c poate nu va ai fi nevoie !e r98oi. Dar eu cre! c oa enii si pli vor gsi o cale s fac rost !e vin !e-al nostru. @i vei ve!ea c p6n la ur 7 pratul -sritului i va pier!e inile i i va lsa pe oa eni s 8ea ce le pregti noi. 3u tre8uie s ne neliniti . Jei ve!ea c, !ei fiul pratului nu s-a lsat convins nc s guste !in ea, pentru c prteasa i-a !at o e!ucaie aleas, p6n la ur va 8ea i el. @i !ac 8ea fiul pratului, nici un t6nr i nici o t6nr nu va ai sta !eparte !e vinul nostru. @i !ac i c6tig pe tineri, cine se va ai 47
lupta cu noi peste ani !e 9ile> Btr6nii> 3-au nici o ans. 1 ar at !in 8tr6ni i 8olnavi nu poate porni la lupt. - Da, oricu a au9it c !regtorii 8tr6ni sunt singurii care consi!er 8utura noastr o pri e=!ie pentru pria lor. 3u-i ni ic, vor uri !e 8tr6nee, unul c6te unul. 7ncetul cu ncetul, !e9 ul prin!ea n g/earele sale !in ce n ce ai uli !regtori, pe soiile lor i pe tinerii care se apropiau !e v6rsta la care ar fi tre8uit s i nte eie9e o fa ilie. .u8 privirile ng!uitoare ale prinilor lor, fetele tinere o luau pe calea !esfr6ului. 7 pratul (pusului i freca 6inile !e 8ucurie. (proape =u tate !in !regtori cu prau licoarea n cantiti tot ai ari. Jictoria pe care o prev9use vr=itorul prea a fi !in ce n ce ai aproape. Dar, c6n! 7 pratul (pusului era convins c ni ic nu i va putea sta potriv< %iul 7 pratului -sritului a anunat c vrea s i aleag ireas. 0a !e fiecare !at, sfetnicii care aveau fete !e ritat ateptaser cu sufletul la gur acest o ent. %iecare i !orea s se nru!easc cu pratul. 7n fiecare generaie solii anunau cu surle i tr6 8ie c se caut :cea ai fru oas i cea ai neleapt fat; pentru fiul pratului. (cesta avea o 9i ntreag ti p s i aleag fata creia s i !ruiasc ini a. 7n inuturile lor era o8iceiul ca, !e n!at ce prteasa a!ucea pe lu e un fiu, !regtorii i soiile lor s se gr8easc s ai fac copii, p6n ce aveau o fat care ar fi putut !eveni viitoarea prteas. 3u ai !regtorii foarte 8tr6ni erau lipsii !e aceast oca9ie. 0eilali erau 6n!ri c fiicele lor aveau ansa !e a fi luate n cstorie !e prin. De !ata aceasta esa=ul solilor tri ii s vesteasc alegerea iresei era puin sc/i 8atA :&6nrul prin caut cea ai fru oas i cea ai neleapt fecioar, pentru a o lua !e soie<; $e vre ea c6n! pratul fusese t6nr toate fetele ne ritate erau fecioare, acu ns lucrurile se sc/i 8aser. Jestea aceasta a a!us tristee n ulte fa ilii !e !regtori, n care vinul fer ecat era stp6n. %etele care, convinse c fecioria nu ai are nici o valoare, triser n !esfr6u pl6ngeau cu !isperare. &6nrul prin era at6t !e fru os< ( venit i ospul !in 9iua alegerii tinerei irese. De o8icei, prinii aveau !e ales !intr-un nu r are !e fete. Dar, !e !ata aceasta, nu ai c6teva fete veniser 8rcate n al8< 0elelalte i pier!user fecioria, cu sau fr voia prinilor lor. Dar nici ele nu renunaser la g6n!ul !e a cuceri ini a prinului. .perau c prinul se va r9g6n!i, c nu va fi ulu it !e fru useea fecioarelor i c va ai organi9a nc un osp< (teptau cu ini a str6ns ca prinul s se r9g6n!easc i s le !ea tuturor fetelor ansa !e a fi alese. Dar ateptarea lor a fost 9a!arnic. Din cele 9ece fecioare, una era foarte fru oas i foarte neleapt. $rinul nu a ovit i i-a cerut 6na. (a cu era !e ateptat, n fa iliile !regtorilor fcui !e ruine au fost nu ai lacri i, tristee i =ale. 'nele fete regretau c au ur at pil!a prinilor lor i au trit n !e9 . (ltele, care avuseser o cretere 8un, regretau a arnic c nu i-au ascultat prinii. Dar era prea t6r9iu. %iecare !intre ele i !orise s fie a! irat !e prin, c/iar i nu ai pentru c6teva clipe. (cestea ar fi tre8uit s fie o ente foarte i portante pentru viaa unei fete !e !regtor. 0/iar !ac alta ar fi fost aleasa< 7ns !e !ata aceasta cele ai ulte fete fuseser lipsite !e o ase enea cinste. @i ruinea le apsa sufletele. ( venit i nunta pratului. Dirii strluceau !e fru usee. 7nainte !e nceperea ospului, spre surprin!erea tuturor, 8tr6nul prat a spusA - ( v9ut c6te lacri i a a!us vinul !esfr6ului n pria noastr. Din cau9a asta s-au puinat fecioarele !e la curte. 7 i !au sea a c nu a fcut 8ine c i-a pri it pe negutorii aceia la noi. 7 i !au sea a c a greit. Dar tot acu i !au sea a ce fiu !e ncre!ere a . De aceea, l voi lsa pe el s con!uc. De a9i, retrag !e la con!ucerea priei. ( un ur a ult ai vre!nic !e o ase enea cinste. 'lti a ea porunc este aceastaA falii filosofi, nvtorii !esfr6ului i toi negustorii vinului fer ecat s fie gonii !e aici i toat 8utura lor s fie aruncat. 0u a !istrus fecioarele !e la curte, vinul putea !istruge un popor ntreg. Botr6rea pratului i-a luat prin surprin!ere pe toi. 3ici car t6nrul prin nu se atepta la aa ceva. Dar cuv6ntul pratului era lege pentru toi. $rinul i-a luat locul i negustorii vicleni au fost i9gonii !in prie. Kar vec/ile r6n!uieli i-au reintrat n atca lor, spre !isperarea 7 pratului (pusului. @i a vr=itorului care nu a ai apucat s a=ung are sfetnic<
4M
Anexe:
49
lipsea. @i e clar c la un spectacol cultural ni eni nu se g6n!ete s preci9e9e c urinatul sau se2ul n pu8lic sunt inter9ise< 7 i !au sea a c i !ac pri ria ar fi inter9is se2ul n pu8lic, totui astfel !e scene nu puteau s nu ai8 loc la o anifestare at6t !e fier8inte. @i totui, oare cu !e au fost per ise i ncura=ate astfel !e petreceri !e9 ate> -spunsul nu este greu !e !at. Banii vor,esc*,7 @i au un glas foarte plcut, ai plcut !ec6t al arginilor pe care Ku!a i-a aruncat n te plu (!up ce i pri ise ca pre pentru vin!erea lui Bristos"A !ac n anul 1997 au fost peste 5+.+++ !e e 8ri, i pactul econo ic a fost !e *5 !e ilioane !e !olari, n anul *+++ ? la apro2i ativ 91.+++ !e participani, i pactul econo ic a fost !e 7* !e ilioane !e !olari, iar la ulti a e!iie a festivalului, cea !in *++4,M, la apro2i ativ 1*5.+++ !e participani, i pactul econo ic a fost !e 1++ !e ilioane !e !olari,9. 3u e greu !e neles !e ce, atunci c6n! e vor8a !e o cretere econo ic at6t !e i portant, unii !regtori nu in sea a !e sntatea oral a cetenilor. 3u ai c astfel !e anifestri ne !uc cu g6n!ul la orgiile !in (ntic/itate< 7 i vine n inte rugciunea fier8inte a $sal istuluiA Scoal&Te, %umne-eule, apr pricina Ta; a!u&<i aminte !e ocara !e fiecare -i, cu care Te necinstete cel fr !e minte$ 8u uita stri#tul vr/mailor TiE 4-vrtirea celor ce Te ursc pe Tine se urc pururea spre Tine ($s. 74, *4-*4". O 7n articolul +on#resul SGA anc)etea- ca-ul 'Oatrina(7+, afl care au fost roa!ele ateriale ale IatrineiA :Dup cu a afir at un nalt responsa8il cu securitatea intern !in )ouisiana, per total Oatrina a provocat pagu8e !e peste 1++ !e iliar!e !e !olari. )a r6n!ul su, pree!intele unei co isii 8ugetare, &/a! 0oc/ran, a !e9vluit c operaiunile !e salvare !up trecerea ciclonului Iatrina cost 8ugetul .'( un iliar! !e !olari pe 9i<;.
'n cititorA 8u e vor,a numai !e ,ani, unora c)iar le place o astfel !e via", unii c)iar #sesc astfel !e manifestri foarte interesante. ,M 0ea !in *++5 fiin! anulat !e Oatrina< ,9 Datele sunt preluate !e pe RRR.sout/ern!eca!ence.co . 7+ Din Diua, 9 .epte 8rie *++5.
,7
5+
51
0re! c vor8ele sale tre8uie generali9ateA 8u m ,ucur c n! v! at tea forme !e atac mpotriva nv"turii Bisericii crora nu le rspun!e nimeni$ Biserica ar tre,ui s fie mai pre-ent$$$ #u unul 8ucur c patriar/ul, unii episcopi, preoi i intelectuali ro 6ni au luat po9iie fa !e piesa (linei Dungiu-$ippi!i. D-a 8ucura s ia po9iii ase ntoare privitoare fa !e toate provocrile la care este e2pus 1rto!o2ia. 0re! c piesa Evan#)elitii sau ro anele o8scene se afl printre !u anii cei ai puin periculoi ai Bisericii lui Bristos. .unt ca i c6inii care latr, !ar nu uc. Di se par ult ai periculoase ns toate aa-9isele pro!use culturale n care Bristos nu este negat fi, n care eroticul nu agasea9, !ar prin care esa=ele anticretine prin care sunte fcui ro8i pati ilor a=ung n ini ile noastre. 0onsi!er c :su8cultura; telenovelelor, a recla elor i a lagrelor care ustesc !e erotis ilustrea9 c6t se poate !e 8ine afir aia ea< Dac ar fi s privi vre ea noastr ca o aren !e lupt ntre slu=itorii lui Bristos i !u anii acestora, cre! c :!etaa ente; precu cel !in care face parte piesa Evan#)elitii nu au alt rol !ec6t s fac 9go ot, capt6n! atenia apologeilor cretini, pie!ic6n!u-i s va! cu trupe ult ai nu eroase i ai 8ine pregtite rluiesc n tcere spre alte po9iii strategice. 0re! c cea ai are plag a culturii conte porane este faptul c propov!uiete o lu e !in care Bristos este a8sent. Kntelectualii strini !e viaa n Biseric ne nva s tri ca i cu Bristos ar fi fost un si plu nelept, o figur pacifist ale crei teorii au e2pirat< 0el ai clar !iagnostic al acestei culturi anticretine l-a !at 0uviosul Kustin $opoviciA :(rianis ul nu a fost n or 6ntat ncL ast9i el este ai la o! i ai rsp6n!it !ec6t oric6n!. # rsp6n!it ca un a!evrat suflet n trupul #uropei conte porane. Y9at o !eclara"ie a !oamnei :ippi!i care confirm afirma"ia printelui 9ustin: '+re! ca n Evan#)elia copt a lui Toma, aia n care 9isus nu face nici o minuneQR, e un simplu pre!icator #enial i nen"eles*(77Z Dac privii la cultura #uropei, n a!6ncul ei vei gsi ascuns arianis ulA toate se re9u aici la o i nu ai la o i c/iar Du ne9eul-o Bristos a fost re!us la ca!rele unui o . (..." 0ine nu cunoate a8o ina8ilul arianis al intelectualilor notri>...;7M -spunsul e si pluA acest arianis l cunoate toi. $e aceti elevai ur ai ai lui (rie i cunoate toi. 7ntre8area esteA sunte oare n stare s i !escoperi i pe ur aii .f6ntului 3icolae al Direlor )ic/iei, care l-a pl uit pe (rie> # !e !atoria noastr s i !escoperi , s i cunoate i s i iu8i < #i ne vor nva cu tre8uie s privi pleia!a !e cri anticretineA i literatura o8scen, i literatura eretic (!in care fac parte piesa :#vang/elitii;, cartea lui Dan BroRn !espre co!ul lui Da Jinci etc.".
7,
'n citat !in te2tul atri8uit .f6ntului (postol &o a este !e a=uns pentru a nelege inco pati8ilitatea clar cu nvtura 3oului &esta entA :(colo un!e sunt trei 9eiti, ele sunt !oar 9eiti. (colo un!e sunt !ou sau una, eu sunt cu ea; ? rostirea 4+ (Evan#)elia !up Toma & versiunea tiprit !e #!itura (rca, Bucureti, 1994, p. *7". $rintele Koan %ilaret scriaA :06t privete aa-9isa Fevang/elieG a lui &o a, facei o co paraie ntre aceast Fevang/elieG i celelalte #vang/elii i cri ale 3oului &esta ent i singuri vei o8serva totala !eose8ire care e2ist ntre ele, pentru c nu sunt scrise n acelai !u/ al a!evrului; ($rintele Koan %ilaret, +retinism i 6o#a1, p. *,. Dai ulte l uriri privitoare la #vang/eliile apocrife pot fi gsite n lucrarea ea %espre )oroscop, cutremure i #)icirea viitorului, #!itura #gu enia, *++4". 77 #2tras !in interviul luat (linei Dungiu - $ippi!i !e #ugen Ksto!or, !in +oti!ianul, *7 Kanuarie *++,. 7M (r/i an!ritul Nustin $opovici, Biserica i statul, .c/itul .f6ntul .erafi !e .arov, 1999, p. 44.
5*
54
care i-a r as n sufletA :@i c6n! sunte singuri, sunte prea uli<; (!ic, oric6t !e puini a tre8uie s c!e n !e9n!e=!e, pentru c Bristos este alturi !e noi. @i va fi, p6n la sf6rit<
fi, nu
54
55
0a s nu fiu acu9at c sunt prtinitor, voi cita pre9entarea printelui Dan B!ulescu, unul !intre cei ai 8uni sectologi !in -o 6niaA :0a i area a=oritate a instructorilor !e Eoga ro 6ni, Q. Bivolaru a fost un !iletant auto!i!act. 7n afara carenelor ele entare !e stp6nire co petent a !o eniului, s-a re arcat prin faptul !e a fi stp6nit !e pati a !esfr6nrii, a=ung6n! p6n la a fi arestat !e ai ulte ori i con!a nat pentru rsp6n!irea !e ateriale pornografice. .-a a=uns i p6n acolo ca pricinatul s fie supus unui consult psi/iatric !e specialitate, care a a=uns la conclu9ia c Fpacientul pre9int, n o entul e2a inrii, !e9voltare paranoic a personalitii cu ele ente o8sesivo-fo8ice pe fon! psi/opat sc/i9oi!GM+. De!icii legiti au fcut i o propunere ctre instanA F0onsi!er c nu itul pre9int un gra! are !e periculo9itate social i proliferarea unor practici a8erante cu caracter se2ual, fapt pentru care aprecie c !iscern 6ntul este pier!ut n raport cu fapta pentru care este cercetat i reco an! aplicarea surilor !e siguran e!ical<G. FK!ei interpretative !e persecuie, i!ei !o inante cu caracter istic, i!ei o8sesivo-fo8ice cu caracter istico-religios i erotic, preocupri erotice e2agerate, ne otivate afectiv. Knsta8il n ti pul !iscuiei, (..." capacitate !e sinte9 i a8stracti9are !i inuat. (fectivitate - insta8il, irasci8il, reven!icativG;M1. @i acu s i spun prerea< (foris ele i se par foarte fru oase< :Ku8irea tre8uie ntot!eauna s se ofere i nu s fie luatL ea tre8uie nainte !e toate s fie li8er, pentru a nu se ase na cu starea !e sclavie;. (ur, ni ic !e 9is< $arc ar fi citate !in nvturile printelui $aisie (g/ioritul. Kar inunea cu ieirea copilului !in co , ca spectaculo9itate, pare luat !in inunile aceluiai printe $aisie. 0a i nt6lnirea fi2at n o! paranor al. @i totui, ca fost Eog/in trecut la 1rto!o2ie, !au rturie c astfel !e inuni sunt neltoare. 0ine citete cartea lui DionEsios %arasiotis .arii ini"ia"i ai 9n!iei i printele :aisie va gsi relatarea ultor : inuni incinoase; si ilare, fcute !e arii guru conte porani, !ar i relatarea 8iruinei puterii lui Bristos< Dinuni ulte au fcut i Eog/inii, a fcut i printele $aisie. Dar cele !ou ci spirituale nu puteau fi n acelai ti p a!evrate. $e !e o parte, Eog/inii, cu nvturile lor i!olatre, pe !e alt parte, printele $aisie, cu nvtura lui Bristos, %iul lui Du ne9eu< $ute face o co paraie cu spaiul ro 6nescA Bivolaru a fcut inuni, inuni a fcut i printele 0leopa. Dar printele 0leopa spunea cu toat convingerea c toate inunile fcute !e Eog/ini sunt !rceti, c Eog/inii sunt slugi ale !iavolului care vor s trag lu ea n ia!. 0ui s i ! !reptate, printelui 0leopa care a !us o via !e post, !e rugciune, !e nevoin, !e sfinenie, sau lui Bivolaru care erge pe calea tantric> :Dar ce este &antra>; ar putea ntre8a un cititor< Jor8in! !espre tantris , arele istoric al religiilor Dircea #lia!e spuneaA :Dait/una (actul se2ual tantric" este practicat i ca ritual concret. Din nsui faptul c nu ai este vor8a !e un act profan, ci !e un rit, c partenerii nu ai sunt fiine o eneti, ci sunt F!etaaiG ase enea 9eilor, preunarea se2ual nu ai particip la nivelul Car ic (potrivit legii Car ei, orice fapt, 8un sau rea, i are plata ei ? n.n.". &e2tele tantrice repet a!esea aceast sentinA Fprin aceleai fapte pentru care pe unii oa eni i istuie flcrile ia!ului ti p !e ilioane !e ani, Eog/inul !o86n!ete 6ntuirea venicG;M*. 0el ai scurt re9u at al pre9entrii fcute !e #lia!e esteA :&antra ? 6ntuirea prin ritul se2ual;. 0a s ve!e c6t !e co pati8il este &antra cu nvtura lui Bristos voi repro!uce o povestire tantricA :7neleptul Jasist/a, fiul lui Bra/ a, se !uce s-l ntre8e pe Jinu, su8 nfiarea lui Bu!/a, !espre riturile 9eiei &araA F#l ptrun!e n area ar 0/ina i-l 9rete pe Bu!/a ncon=urat !e o ie !e a ante n e2ta9 erotic. .urpri9a neleptului fri9ea9 scan!alul. FKat nite practici contrare Je!elorHG, strig el. 1 voce !in spaiu i n!reapt greealaA :Dac !oreti, spune vocea, s c6tigi favoarea &arei, atunci tre8uie s a!ori cu aceste practici c/ine9etiH;. #l se apropie !e Bu!/a i culege !e pe 8u9ele
M+ M1
Uiua pe Knternet, RRR.9iua.ro5arc/ive5*++*51+5+M5!ocs5 441**./t l, M 1cto 8rie *++*, )as9lo Iallai. %rag ente !in articolul .90+A4EA %E 98TE?4A4E S:949TGALU @8 ABS7LGT A.$9$S$A$C & 7 manifestare a ma#iei erotice n perioa!a contemporan, aprut n revista +re!in"a orto!ox, (nul JKK, nr. 4 (7*", artie *++4. 'n re9u at al acestui articol a aprut n perio!icul $atriar/iei -o 6ne, ;estitorul 7rto!oxiei nr. 41+5*++4, care a girat astfel o8iectivitatea !ocu entar a autorului, care a fcut !octoratul n &eologie cu speciali9area n .ectologie. 0artea sa @mpr"ia rului: 8ew A#e este cea ai !ocu entat lucrare aprut n li 8a ro 6n !espre inva9ia neopg6n. M* Dircea #lia!e, To#a$ 8emurire i li,ertate, #!itura Bu anitas, p. **4.
5,
sale aceast lecie neateptatA F%e eile sunt 9eii, fe eile sunt viaa, fe eile sunt po!oa8a. 0u g6n!ul s fii tot!eauna printre fe eiG;M4. @i #lia!e continuA :1 !at cu vinuis ul su8 for a sa Crinait, !ragostea (pre a" este c/e at s =oace rolul capital. #ste vor8a ai ales !e o !ragoste a!ulter, !e paraCiEa rati, Ffe eia altuiaGL n fai oasele +ursuri !e !ra#oste !in Bengal se organi9au !ispute ntre susintorii vinuii ai paraCiEei i cei ai !ragostei con=ugale, svaCiEa, iar acetia !in ur erau ntot!eauna nfr6ni. Dragostea e2e plar r 6nea cea care o lega pe -a!/a !e Iris/naA !ragoste secret, nelegiti , FantisocialG, si 8oli96n! ruptura pe care o i pune orice e2perien religioas autentic. Jo re arca faptul c si 8olis ul con=ugal al isticii cretine, un!e 0/rist ine locul soului, nu su8linia9 n!ea=uns, n oc/ii unui /in!us, prsirea tuturor valorilor sociale i orale pe care o presupune !ragostea istic;M4. 7 i per it s fac o parante9A faptul c aici perspectiva cretin este pre9entat ca fiin! inferioar erotis ului tantric nu este o si pl o8servaie a unui istoric al religiilor. )a #lia!e pare a fi o convingereA :#u proteste9 potriva acelora care consi!er c ten!ina spre se2ualitate i orgie a tinerilor /ippE face parte !in icarea !e eli8erare se2ual ce are loc n ntreaga lu e. 7n ca9ul lor, e vor8a ai ales !e ceea ce s-ar putea nu i nu!itatea para!isiac i unirea se2ual neleas ca ritual. #i au !escoperit sensul profun!, religios al vieii. 7n ur a acestei e2periene, s-au !esctuat !e toate superstiiile religioase, filosofice i sociologice. .unt li8eri. (u regsit !i ensiunea sacralitii cos ice, e2periena !e ult tg!uit, !e pe vre ea Jec/iului &esta ent;M5. 0u alte cuvinte, : arele #lia!e; prefera !ragostea a!ulter !ragostei con=ugale<M, Din aceeai perspectiv, 1ctavian .r8toare pre9enta foloasele pe care le-a putea trage !in i portarea tantris uluiA :Bu!/is ul pe !e alt parte are o ra ur tipic tantric cunoscut su8 nu ele !e Ja=raEana. (cest 8u!/is tantric este practicat nc n &i8et, !ar i n 3epal i Kn!ia. 0onsi!er6n! spaiul spiritual-cultural ro 6nesc, i!eea !e a consi!era se2ualitatea ca o cale spiritual pare natural !e a se nfiripa i n -o 6nia. &e pera entul !evoional al ro 6nilor i plasea9 natural n a se apropia cu sinceritate !e un feno en care n istorie este clar !ocu entat i n unele pri ale lu ii practicat e2tensiv. .e pune ntre8areaA !e ce p6n acu &antra nu a fost pe agen!a !e lucru a ro 6nilor> .e poate rspun!eA si plu, pentru c &antra ca e2presie necesit li8ertate, iar ro 6nii !in pcate n istorie au fost !o inai !e alte popoare i asuprii interior !e !ictatori. 0u alte cuvinte istoria a pie!icat !e9voltarea unei spiritualiti care folosete se2ualitatea ca eto! !e ilu inare. $rivin! cu onestitate felul !e co portare al ro 6nilor, i gsi pe unii cu ult suflet, pasionai, cu cl!ur i !orina !e a tri viaa !in plin. (ceste caracteristici sunt eseniale c6n! anali9a calitile unui aspirant pe calea spiritual tantric;M7. $rivit !in perspectiv cretin, tantris ul nu este o : eto! !e ilu inare;, ci este o nelare !rceasc. .e2ualitatea aceasta e2tracon=ugal, oric6t ar fi !e :elevat; prin continen, tot curvie este. . citi preun visul !in relatarea pe care i-ai tri is-oA : l&am visat !in nou pe ?rie#$ .&a sftuit s nu mai mn nc carne, s fac !ra#oste fr s e/acule- A=cu continen">, cum aveam s aflu mai t r-iuC i s m ro# n fiecare !uminic ntrea#a -i$ Am respectat ntru totul cele spuse !e el i o minunat femeie a aprut n via"a mea$ Era la cursul !e T7?A*( 'n t6nr e sftuit !e Qrieg n vis s fac !ragoste fr s e=acule9e, s nu n6nce carne i s se roage !u inica. $utea fi visul acesta !e la Du ne9eu sau nu> 3u, nu putea fi. $entru c oric6t !e 8un ar fi rugciunea !e !u inic, oric6t !e 8un ar fi postul (!oar e2ist i ireni care au 8inecuv6ntare !e la !u/ovnic s renune la carne", totui sfatul cu :fcutul !e !ragoste; nu putea veni !e la Du ne9eu. Bristos a spus clarA A"i au-it c s&a -is celor !e !emult: 'S nu sv reti a!ulter($ Eu ns v spun vou: + oricine se uit la femeie, poftin!&o, a i sv rit a!ulter cu ea n inima lui$ 9ar !ac oc)iul tu cel !rept te smintete pe tine, scoate&l i arunc&l !e la tine, cci mai !e folos "i este s piar unul !in m!ularele tale, !ec t tot trupul s fie aruncat n #)een$ 0i !ac m na ta cea !reapt te smintete pe tine, taie&o i o arunc !e la tine, cci mai !e folos "i este s piar unul !in m!ularele tale, !ec t tot trupul tu s fie aruncat n #)een (Datei 5, *7-4+"$
K8i!e , p. **5. K8i!e , pp. **5-**,. M5 @ncercarea la,irintului, #!itura Dacia, pp. 1+1-1+*. M, ( cunoscut uli oa eni care au fost convini !e scrierile elia!iene s se apuce !e Eoga i nu a cunoscut pe ni eni pe care aceste scrieri s l fi apropiat !e Biseric. 0re! c, !in perspectiva citatului anterior, cei care l-au consi!erat pe #lia!e un g6n!itor cretin ar tre8ui s i revi9uiasc po9iia. 7n volu ul 3ristos i tinerii ? aprut la #!itura #gu enia ? )aureniu Du itru are un articol interesant pe te a aceastaA :ansexualismul la .ircea Elia!e. M7 0itat preluat !in articolul printelui Dan B!ulescu !espre DK.(, aprut n revista +re!in"a orto!ox, nr. 4 (7*" 5 Dartie *++4.
M4 M4
57
@tiu ? ca fost tantric ? c tantricii sunt ntru totul !e acor! cu aceste cuvinte ale lui Bristos, pe care 7l consi!er un are iniiat, un avatar, o are contiin cos ic. 3u ai c ei le neleg !enaturat, ei spun c e pcat s te uii cu poft, s faci !ragoste cu poft< &antricii consi!er c !ac renun la orgas fac totul spirituali9at, fr pic !e pati < 3u ai c nvtura .finilor $rini arat c orice act se2ual fcut n afara vieii con=ugale este pcat. 1rice ar spune aetrii tantrici, !up nvtura lui Bristos, renunarea la orgas ul clasic nu a!uce o sfinire a actului se2ual. Desfr6ul tot !esfr6u r 6ne< O 'n cititorA ':oate c ar fi potrivit s aminti"i aici i motivele pentru care lumea intr n astfel !e #rupri sectante cu tent sexual* 0i ce putem face pentru a&i rupe pe prietenii notri !e ele(. ( pri n !ou categorii pe cei care se apuc !e &antra ^ogaA unii sunt oa eni care se afl ntro cutare spiritual foarte serioas, care au fost !ecepionai !e viaa spiritual pe care au aflat-o n Biseric i care i-au !orit ceva ai nalt. ( !oua categorie este a celor care, iu8itori !e pati i, i-au !at sea a c cea ai 8un cale !e a se !estr8la este !e a practica acest sex iluminator< # cel ai si plu i=loc !e a gsi parteneri sau partenere care vor s se :!ruiasc; fr s in sea a !e nici o oral< Despre a !oua categorie nu cre! c are rost s scriu prea ult, sunt oa eni care ar accepta orice teorii spirituale nu ai pentru a-i satisface poftele trupeti< (( face o singur parante9A nu nu ai gruprile tantrice i a!e enesc !iscipolii prin oferta se2ual. #2ist i c6teva grupri pseu!o-cretine care folosesc aceeai te/nic. 7n -o 6nia este cunoscut gruparea .artinelli, +opiii lui %umne-eu sau Familia, care se pre9int ca fiin! cretin. .e trece cu ve!erea perioa!a !e glorie a sectei, c6n! se practica isionaris ul prin se2< :Berg a cerut tuturor fe eilor e 8re s nceap Fpescuitul prin flirtG MM, care nse na acor!area !e favoruri se2uale at6t pentru c6tigarea !e noi e 8ri, c6t i pentru o8inerea 8unvoinei funcionarilor guverna entali !in !iferite ri. 7n epistolele sale, foarte e2plicite !in punct !e ve!ere se2ual, Berg pretin!ea c Du ne9eu a sfinit !e acu a!ulterul i curvia (HH" cu con!iia Fs fie sv6rite n !ragosteG M9 i :pentru slava lui Du ne9euG9+. 'n frate !e cre!in !e9a git !e fa ilia lui putea gsi consolare (se2ual" n Familia lui Berg, totul sv6rin!u-se !esigur !in F!orina !e a=utorare i !in !ragoste !e aproapeleG. Berg i instruia a!epii cu s proce!e9e cu :pescuitul prin flirtG i cu s cear ca!ouri 8neti. 0ur6n!, 9eci !e e 8re ale +opiilor lui %umne-eu au !evenit n o! fi prostituate, !uc6n! la infectarea a sute !e oa eni cu 8oli venerice<;91" $ri a categorie ? a cuttorilor sinceri ? erit ns ult atenie< Din ea fac parte i oa eni foarte sinceri< 0are nu au venit la Eoga pentru se2, ci pentru a se apropia !e Du ne9eu. 'nii !intre ei, !up luni sau ani !e 9ile, renun. $e alii ns i prin!e !iavolul n g/earele nelrii i nu le ai ! !ru ul< &otui, Du ne9eu poate face s se rup cele ai puternice lanuri. #u !au rturie nc o !at c !ac aestrul eu !e Eoga i-ar fi cerut s arunc su8 un tra vai, -a fi aruncat fr s anali9e9 cererea lui, 8a a fi fost c/iar 6n!ru c sunt !iscipolul lui i l-a fi ascultat fr s c6rtesc. 3u i-ar fi trecut vreo!at prin cap c -a putea lsa !e Eoga< @i totui Du ne9eu -a a=utat s a=ung cretin< 0re! c rugciunile care se fac pentru cei care sunt n rtcire i pot a=uta foarte ult. Discuiile, ai puin, pentru c !in pcate n pole icile !intre Eog/ini i cretini cei !in ur r 6n n cri9 !e argu ente. @i nu pentru c nu ar avea !reptate, ci pentru c nu s-au ostenit, sau nu au avut ti p, s cunoasc ai 8ine nvturile Bisericii. 0a fost Eog/in spun ns c nu au avut asupra ea nici un efect a eninrile cu ia!ul sau :pre!icile; sterile ale unor cretini. Dac nu vo fi sfini prin faptele noastre, !ac vo fi sfini nu ai prin cuvinte, nu i vo convinge s vin la 8iseric. Dar, !ac ei vor ve!ea c ini ile noastre sunt pline !e pacea lui Bristos, !ac vor ve!ea c ? postin! ai puin !ec6t ei, tc6n! ai puin !ec6t ei, nevoin!u-ne ai puin !ec6t ei ? ave totui
7n engle9A flirt&fis)in#, racolarea !e a!epi prin oferte se2uale< 06t !e ult se asea n esa=ul su cu al profe"ilor tantris ului< 9+ 1 cititoareA Acetia sunt cei !espre care scrie n Sf nta Scriptur c vor fi profe"i mincinoi1 Da, !ar categoria asta !e profei pe care lu ea i i!entific uor ca incinoi este poate cea ai puin periculoas< 91 0itat preluat !e pe /ttpA55RRR.o!aia.go.ro5 artinelli./t l. Din articolul A,u-ul sexual i '+opiii lui %umne-eu( (!in revista 8ewsweeN !in 14 septe 8rie 1994" afl c :!up o investigaie !e 4 ani, poliia a efectuat un rai! la 1+ a!rese !in Buenos (ires i !in =ur, !e un!e au ri!icat *,5 !e persoane, printre care 147 !e copii i a!olesceni, cu toii fc6n! parte !in secta F0opiilor lui Du ne9euG nu it F%a iliaG. 1, a!uli erau acu9ai !e rpire, escroc/erie, corupere !e inori i violarea !repturilor copilului..; Kat c6t !e cretini sunt aceti copii ai lui %umne-eu<
MM M9
5M
8ucuria i pacea pe care ei nu le pot !o86n!i, atunci ei nii vor veni s ne cear cuvinte< Jor veni s ne ntre8e !espre Bristos< )a fel cu o vor face i ali pctoi, fie c sunt !esfr6nai, 8eivi sau !rogai, fie c sunt oa eni !e9n!=!uii, 86ntuii !e !u/ul sinuci!erii<
59
Telepatie i a%or
'n stu!ent -a ntre8atA @ntre mine i iu,ita mea exist o telepatie extraor!inar$ %e multe ori !oar ne # n!im unul la cellalt i ne nt lnim apoi n parc fr s fi fixat vreo nt lnire$ 7are asta nu arat c !ra#ostea noastr este at t !e curat nc t nu e pcat c 'o facem(1 Altfel, !e un!e at ta ener#ie spiritual1 7ntruc6t oa enii care au parte !e nt6 plri :speciale; nu tiu s le interprete9e cu tre8uie, cre! c e potrivit s i rspun! cu o nt6 plare !escris !e DionEsios %arasiotis n cartea .arii ini"ia"i ai 9n!iei i printele :aisie. :( !oua nt6 plare este legat !e o fat care se n!rgostise !e ine i ur rea cu perseveren. #u o alunga e2plicit, iar ea insista i pertur8a8il. Dup nesf6rite tatonri, s-a ntors !e9a git n ( erica, un!e-i fcea stu!iile, aa nc6t nu ne ai v9use !e ulte luni !e 9ile. 7 i i agina c ntre ti p se linitise. 7n acea perioa! i n!eplinea o parte !in stagiul ilitar un!eva n #vrosL i-a luat o per isie !e trei 9ile i a pornit spre &esalonic, cu intenia !e a- i ve!ea prinii. (u9in! c i 8tr6nul $aisie se afla nu !eparte !e ora, a ers s-l nt6lnesc. 3e-a 8ucurat a 6n!oi !e regsire, a avut o !iscuie n!elungat, la captul creia -a 8riat i -a pregtit !e plecare. Dup ce -a n!eprtat c6iva etri, 8tr6nul -a c/e at napoi, ur rin!u- foarte intens cu privirea. D-a apropiat !e el, socotin! c vrea s- i spun ceva, ns el -a srutat< pe g6tH 1 !at n partea !reapt i o !at n partea st6ng, apoi -a tri is la !ru 8inecuv6nt6n!u- . D-a 8ucurat si in!u-i iari !ragostea ner urit, !ar stp6nea i un senti ent !e ui ire. Di s-a prut ciu!at s srute pe g6t. 7n aceeai !up-a ia9, pe c6n! e!ea n cas, a sunat telefonul. #ra toc ai acea fatH @i, pe !easupra, se afla n &esalonicH ( fost surprins. - Bine, !ar cu ai a=uns aici> 3u erai n ( erica> - ( si it c 9ilele astea vei fi aici, aa c a luat ieri avionul i a venit. Joia s te v!. 0e putea s-i rspun!> Jenise !in ( erica s va!H 06n! ne-a nt6lnit, i-a rturisit c avusese o stranie certitu!ine c n acele 9ile va gsi n ora. %usese sigur !e acest lucru, fr s i-l poat e2plica nici ea. ( stat apoi !e vor8 pe n!elete, ne-a pornit pe glu e i pe r6s i ncet-ncet nt6lnirea a cptat o pronunat tent erotic. D-a str!uit !in rsputeri s evit un ase enea !e9no! 6nt, ns era atras !e o for ire9isti8il. %ata parc era 8eat. 7 i c!ea invaria8il n 8rae, o respingea , i se strecura !in nou la piept< De la un anu it o ent, a nceput s si t c nu sunte singuri. (vea i< co panie. $ercepea !in nou pre9ena !e onului. %r s o contienti9e9e, fata se afla !e=a integral su8 influena lui. #ra ntr-o stare !e sure2citare se2ual ini agina8il. 3-o ai v9use nicio!at aa. Dei si ea li pe!e pre9ena !e onic i era agresat !e aceleai i 8ol!uri concupiscente, nu te ea . D-a s uls !in ncletarea 6inilor ei i a ieit afar !in cas. J96n! c ur ea9, a !at ncon=ur auto o8ilului. 3e !esprea o !istan !e 5-, etri. Brusc, a si it o 6n uria 9g6n!rin!u- i organele se2uale. 1 lascivitate irepresi8il -a cuprins instantaneu. 7 i pier!use controlul. %ata s-a apropiat i s-a aruncat n 8raele ele, ncep6n! s srute. #ra parali9at. 0e!ase luntric, spusese FDaHG. .i ea !e onul l6ng noi sporin!u-ne !orina, !ar nu ai interesa. D pre!ase n stp6nirea lui. 7n clipa aceea, fata i-a aplecat capul i -a srutat pe g6tA o !at n partea !reapt i o !at n partea st6ng, e2act n acele !ou puncte n care srutase cu puin ti p nainte printele $aisieH ( srit ca pins !e un resort, n!eprt6n!-o pe fat cu putere. #ra 6nios, si in! c avusese loc o profanareA 8riarea curat a 8tr6nului i srutul pti a al fetei erau !ou lucruri esenial ireconcilia8ile. 0el !int6i era profanat !e ctre cel !e-al !oilea. (a!ar, 8tr6nul tiuse !e la nceput tot ceea ce ur a s i se nt6 ple, !ar nu- i spusese ni ic. ( preferat s foloseasc o o!alitate ai !elicat !e a s ulge !in pcat i !in 6inile Diavolului. ,+
$e atunci, fata respectiv nu cre!ea n Bristos i nu avea nici o legtur cu Biserica. .e pretin!ea o persoan F o!ernG i lipsit !e Fpre=u!eciG. Dai t6r9iu, !up nu eroasele lucruri ciu!ate care i s-au nt6 plat, a nceput s se pro8le ati9e9e, s-i ai cen9ure9e e2cesele, s-i sc/i 8e treptat viaa i n cele !in ur , prin puterea lui Bristos, a !evenit i ea unul !intre !ularele vii ale &rupului Do nului, ale Bisericii 1rto!o2e. Discut6n! cu printele $aisie !espre pro8le ele !e acest gen, i-a spusA F(tunci c6n! e2ist o legtur str6ns i o are iu8ire ntre !ou suflete, ele pot cunoate astfel !e lucruri !e !eparte. 7ns !e cele ai ulte ori intr Diavolul la i=loc i ncurc lucrurile. $une n g6n! unui 8iat i unei fete s earg n acelai loc i s se nt6lneasc acolo. (poi iari acelai lucru, n alt parte, i tot aa, p6n c6n! cei !oi a=ung s spunA +eva se nt mpl cu noi, ceva specialE, pentru ca n cele !in ur s-i arunce n pcat. Kspititorul este un are regi9or i scenograf< De aceea nu tre8uie s pun ni eni 8a9 pe ase enea nt6 plri, ca s nu se rtceasc. Dac ceea ce ni se nt6 pl este !e la Du ne9eu, atunci #l va gsi un alt o! !e a ne ntiina, care s ne a!uc !eplin certitu!ineG. 7ntr-a!evr, ase enea c/estiuni necesit un are gra! !e !iscern 6nt, pe care nu-l pose! uli n vre ea noastr;9*. O Kat !eci cu stau lucrurile cu telepatia voastr< (vei i presia c avei o relaie special, care v =ustific !esfr6ul. @tiu cu e s fii ocat !e telepatie. #u a nceput &antra ^oga !up ce a c/e at telepatic ntr-un anu it loc o fat pe care !e-a8ia o cunoscuse . @i ea, si in!u-se c/e at acolo, a venit. K pactul a fost are pentru ine. ( nse nat renunarea la anu ite i!ealuri ascetice pentru a fi cu ea. Deci nu te art cu !egetul. (, i i s-a ai nt6 plat o !at ceva !e genul sta. D afla sus n uni, la o ca8an !in $iatra 0raiului, c6n! a si it c tre8uie s co8or urgent =os, n Urneti, la poalele untelui. 06n! a co8or6t, separ6n!u- !e grupul eu 94, toc ai a trecut pe l6ng ine un autocar n care se afla prietena pe care o avusese c6n! -a apucat !e Eoga. #a venise n ta8r la Urneti< 0/estia asta -a fcut s cre! i ai puternic c forele psi/ice pe care i le !e9voltase prin Eoga nu sunt ilu9orii. (a cu t6nrul DionEsios a plecat !in &esalonic n #vros, aa a co8or6t i eu !e pe unte. 3u ai c eu nu avea atunci pe ni eni care s a=ute s !eose8esc 8inele !e ru. 0re! c nu ai e nevoie !e argu ente pentru a nelege c energia pe care o nu eti spiritual nu e !e la Du ne9eu. 0u telepatie sau fr, ceea ce facei voi tot pcat este. Jei ve!ea ns c, !ac vei ncepe o via cretin, energia asta spiritual o s !ispar. (tunci c6n! v vei rupe !e lanurile pcatului i ale !iavolului. &oate 8une, Danion $... -ecitin! ce i-a scris i-a a!us a inte o nt6 plare care -a a=utat s neleg ai 8ine c6t !e ult ne respect Du ne9eu li8ertatea< )a un o ent !at a fost ucenicul unui printe ? printele &. ? care avea anu ite /aris e !u/ovniceti, un fel !e printele $aisie n iniatur. (cest iero ona/ -a a=utat s neleg c cele !escrise prin $aterice se pot nt6 pla i n 9ilele noastre. De c6iva ani a trecut i el la Do nul i !e asta i pot scrie fr tea a c s-ar putea 6n!ri v96n! c scriu !espre el. 7ntr-una !in cele ai crunte ispite pe care le-a avut n viaa ea cretin, a vrut s lep! !e orto!o2ie. .i ea c sunt ort !u/ovnicete, c ini a ea e !e piatr, c rugciunea ea nu are putere. #ra foarte suprat !in ai ulte otive i sc6r8it !e frnicia i c/iar rutatea ultora !intre cretinii pe care i cunotea . (tunci, neput6n! lua legtura cu printele, i-a !at telefon preotului !in Bucureti la care tot printele &. sftuise s spove!esc. )-a sunat i i-a spusA - $rinte, nu tiu ce s fac, 8ate g6n!ul s lep! 1rto!o2ia. @tiu c a!evrul nu e nici la alt religie i nici la alt confesiune, !ar nu si t orto!o2, si t pustiu sufletete. Jreau s plec, !ar nu tiu un!e. $rintele acela nu a reuit s a=ute prin sfaturile sale, !ei cre! c s-a rugat pentru ine< De9n!=!uit, -a apucat s citesc !in .f6nta #vang/elie. 06n! a citit !espre pati ile Do nului, i-a !at sea a c eu 7l rstignea !in nou, prin aposta9ia ea. D-a pus n genunc/i i a nceput s rogA :Doa ne, iart- , vreau s fiu al &u. ( greit, Doa ne, nu &e sc6r8i !e ine. (=ut- s r 6n n Biserica &a p6n la sf6ritul vieii ele<;
9* 94
DionEsios %arasiotis, .arii ini"ia"i ai 9n!iei i printele :aisie, #!itura #gu enia, *++5, pp. 4*4-4*7. (ceast separare !e grup a fost periculoas< ( !oua 9i i-a !at sea a c !up ine trecuse ursul ? i r seser ur ele pe sol, peste ur ele ele !in seara prece!ent<
,1
3ici nu a apucat 8ine s ter in rugciunea, c a sunat telefonul. #ra, cul ea, printele &., care i spusese c supraveg/ea9 n !u/ viaa ea !u/ovniceasc. Di-o !e onstrase !e ai ulte ori. 0u a rspuns, -a ntre8atA :D iu8eti, Danion>; :Da, printe, a rspuns.; : :ate oile mele;, a spus el. 7ntre8area lui i rspunsul eu s-au repetat !e nc !ou ori. Di-a !at sea a c i repro!usese cuvintele pe care D6ntuitorul i le spusese .f6ntului (postol $etru, cel care s-a lep!at !e Bristos n vre ea pti irii .aleL i asta toc ai pentru c lep!ase i eu... Bnuin! c printele v9use n !u/ ce i se nt6 plase, !ar vr6n! s conving c nu nel, l-a ntre8atA :Dar !e ce ai sunat a8ia acu > De ce nu ai sunat ai !evre e>;. #l i-a rspuns ca aaA :( v9ut lupta ta i a ateptat s te ri!ici. @i, !up ce te-ai ri!icat, te-a sunat<; (a fusese, printele sunase i e!iat !up ce ri!icase < Dar nu i folosise /aris ele pentru a feri !e lupt< 1ricu , citin! !espre cu a lucrat Du ne9eu prin printele $aisie, tu s nu caui un !u/ovnic /aris atic. .unt unii care se ncp6nea9 s nu se spove!easc la !u/ovnicii iscusii pe care i cunosc, tot atept6n! s cunoasc cine tie ce printe v9tor cu !u/ul. 1 astfel !e atitu!ine este greit i poate !uce la pier!erea sufletului. #u a avut oca9ia s cunosc astfel !e prini lu inai !e Du ne9eu, !ar scopul lor nu era !e a-i transfor a ucenicii n ro8oi care s asculte or8ete co en9ile lor, ci era !e a-i a=uta s nvee s stea pe picioarele lor. Deci, v96n! c6t !e inunat a lucrat Du ne9eu atunci prin printele $aisie, !-i sea a nu nu ai c6t !e ari erau /aris ele printelui ag/iorit, ci !-i sea a c6t !e are este !ragostea lui Du ne9eu pentru o . $entru c Du ne9eu lucrea9 prin ro8ii .i i tot #l le picur !ragostea cea a!evrat n ini i< 0re! c sunt n viaa fiecrui cretin nt6 plri la fel !e inunate ca cea povestit !e DionEsios %arasiotis. 'nii tiu s le aprecie9e la =usta valoare, alii nu. @i astfel, sunte prii n !ou cete, aa cu au fost i cei 9ece leproi care au fost t !uii !e D6ntuitorul. 0ei ai uli nu au tiut s 7i ulu easc. 'nul singur s-a ntors i K-a ulu it. . ne a=ute Bunul Du ne9eu ? pe tine, pe ine i pe toi fraii notri ntru Bristos ? s ave oc/ii ini ii lu inai ca s ve!e area gri= pe care #l ne-o poart. @i s 7i ulu i pentru toate 8inefacerile .ale. Dai ales pentru gri=a cu care ne clu9ete fiecare pas<
,*
era foarte puin pro8a8il s o spargi nu avea rost s te g6n!eti c e o ispit. 3u ai !ac se sprgea fr otiv, atunci ai fi avut !e ce s te g6n!eti c ar putea fi o anifestare !iavoleasc. 06t privete a !oua nt6 plare, nu tiu !ac nu putea fi vor8a pur i si plu !e o /alucinaie, !e o tul8urare psi/ic. Dac o ul n cau9 nu ar fi fost 8eiv, lucrurile ar fi fost privite !in cu totul alt perspectiv. 3u pricep s spun !ac n acest ca9 a fost sau nu ceva :paranor al; ? a!ic !e onic. #2ist ns n literatura !e specialitate ai ulte relatri ale persoanelor u ane care s-au preunat cu !raci, fie c acetia s-au anifestat ca atare, fie c s-au pre9entat ca ngeri, fiine !e pe alte planete sau !u/uri ale orilor. ( avut i eu o prieten pe care ntr-o sear a ncercat s o viole9e !iavolul, care i s-a artat n c/ipul tatlui ei ort. (8ia a scpat !e el<($arc avea 6inile i o8ili9ate, i a scpat fc6n!ui cruce cu li 8a n gur<" 3u cre! c povetile n care vr=itoarele !in vec/i e ergeau goale noaptea n p!ure, ca s se preune9e cu !iavolul care le aprea n c/ip !e ap, nu au n ele i o !o9 !e o8iectivitate< 06t privete faptul c po!eaua a pocnit, iari poate fi vor8a !e o nt6 plare 8anal. ((cu poate te g6n!eti c sunt cul ea scepticis ului<" Dar, ntruc6t po!eaua care a pocnit era toc ai n casa unui o care l consi!er pe !iavol :prieten !e trea8;, se poate ? iari spun, se poate ? s fi fost lucrare !rceasc. %aptul c asa tre ura fr un otiv e2plica8il atunci c6n! ai luat asa cu acest ulti ilionar i se pare un se n al lucrrii !iavoleti. ($oate c iari te g6n!etiA :Dac i acu 9icea c asa tre ura n o! firesc, i prea ru c i-a scris<;" .criiA :( parali9at !e fric i a fost a2i u c6t a putut !uce, a !oua 9i era !e=a n agonie.; (sta i ur rea !iavolul, s te sperie. . i lase i presia c e atotputernic, sau c, !ei e ai sla8 !ec6t Du ne9eu, totui poate s te ng/it, s te prin! n 8raele sale< 3u te speria. Dac ai !u/ovnic, !ac te spove!eti i te prteti (sau !ac i faci canonul pri it !e la !u/ovnic", nu are nici o putere asupra ta. Doar !ac !uci o via !e pcat, !ei !u inica ergi la 8iseric. Kar !ac nu ergi !eloc, cu at6t ai ru pentru tine i ai :8ine; pentru vr= aul 6ntuirii tale. (i cunoscut frica< 'nii s-au sinucis !in cau9a acestei frici provocate !e !iavol, alii i-au pier!ut inile. &u fii tare, nu !e9n!=!ui. $rin rugciune, cu a=utorul !u/ovnicului, l poi 8irui. . nu cre9i c l poi 8irui prin cine tie ce te/nici !e protecie spiritual sau cu a=utorul vr=itoarelor care practic agia al8. .au al cine tie crui o n9estrat cu puteri paranor ale< &oi acetia tot fii ai ntunericului sunt. 3u ai prin Biseric, nu ai cu a=utorul lui Bristos care este 0apul Bisericii poi scpa !e aceste ispite. 'cenicii K-au spus D6ntuitoruluiA %oamne, i !emonii ni se supun n numele Tu$ 0i le&a -is: Am v-ut pe satana ca un ful#er c- n! !in cer$ 9at, v&am !at putere s clca"i peste erpi i peste scorpii i peste toat puterea vr/maului i nimic nu v va vtma ()uca 1+, 17-19". &ot aa, ni ic nu i poate vt a pe cretinii care erg pe calea 6ntuirii, rug6n!u-se i nevoin!u-se. . ii n inte episo!ul n care Bristos a certat area care era agitat !e furtunA 9ntr n! El n cora,ie, ucenicii Lui L&au urmat$ 0i, iat, furtun mare s&a ri!icat pe mare, nc t cora,ia se acoperea !e valuri; iar El !ormea$ 0i venin! ucenicii la El, L&au !eteptat -ic n!: %oamne, m ntuiete&ne, c pierim$ 9isus le&a -is: %e ce v este fric, pu"in cre!incioilor1 S&a sculat atunci, a certat v nturile i marea i s&a fcut linite !eplin (Datei M, *4-*,". Da, uneori e furtun i n vieile noastre. Dar, !ac ti s 7l c/e pe Bristos, toate valurile ispitelor se vor risipi. @i ai ine inte un cuv6nt al D6ntuitorului, cuv6nt !e ncura=are la care g6n!esc atunci c6n! trec prin ari ispiteA @n lume neca-uri ve"i avea; !ar n!r-ni"i$ Eu am ,iruit lumea (Koan 1,, 44".
,4
C;e%area 0pocalipsei
7ntre8are pri it !e la un cititorA +e le#tur exist ntre expansiunea curviei i a celorlalte forme !e !esfr u i sf ritul lumii1 -spunsA Joi rspun!e la aceast ntre8are fc6n! la nceput o ic parante9. ( v9ut !e cur6n! un fil foarte 8ine fcut, T)e %a6 After Tomorrow, Diua !e !up m ine. #roul principal ? interpretat !e Dennis Tuai! ? atrsese atenia opiniei pu8lice asupra faptului c n viitor ur a s ai8 loc o catastrof cli ateric, un fel !e nou er glaciar, !ar ni eni nu l-a luat n serios. Jicepree!intele .tatelor 'nite a avut o atitu!ine foarte ironic, !e genulA :0u i per ite un o !e tiin s pro!uc at6ta panic>; @i, totui, eveni entul a avut loc, ult ai repe!e !ec6t se atepta cercettorul< 0onfor unei reete aproape stan!ar! pentru BollERoo!, n finalul fil ului lu ea revine la nor al, tatl i gsete fiul, supravieuitorii sunt salvai etc. @i !e aceast !at o enirea 8iruie atacul naturii !e9lnuite< 0e e fru os n astfel !e fil e> Do!ul n care oa enii se a=ut unii pe alii, faptul c unii sunt gata s se sacrifice pentru a-i a=uta aproapele. 0e e nefolositor n astfel !e fil e> )ecia !e via pe care ne-o !auA o enirea se lupt cu forele naturii, i n cele !in ur iese nvingtoare< (sunt i unele n care 8iruie natura, !ar nu cine 8iruie contea9 acu , ci care este conflictul<". 'n!e este pro8le aA pro8le a este c, atunci c6n! lu ea va trece prin arile catastrofe apocaliptice, oa enii vor ve!ea n ele !oar capricii ale naturii !e9lnuite. Jor consi!era c planeta $ 6nt, care a fost e2ploatat fr s se in sea a !e avertis entele ecologitilor, se r98un pe o ul care s-a cre9ut atotputernic. @i totui, nu e2ploatarea resurselor naturale va fi principala cau9 a !e9astrelor, ci lep!area lu ii !e cre!ina n Bristos< 06n! lu ea va reveni la pg6nis , c6n! !esfr6ul i pati ile se vor sui !in nou pe tronul !e pe care le-a alungat Bristos, atunci vor avea loc !e9astrele. Da, ele vor avea o legtur i cu sc/i 8rile cli aterice, i cu toi factorii geologici, < !ar cau9a lor va fi n plan spiritual. $rintele Klarion (rgatu, unul !intre cei ai cunoscui !u/ovnici ro 6ni ai veacului trecut, profeise nc !inainte !e 19M9 !espre c!erea co unis ului i !espre !esfr6ul preapocaliptic al 9ilelor noastre. Donica %er o ! rturie !espre ceea ce a au9it !in gura printeluiA :Din ceea ce ne-a e2plicat !6nsul, c/iar i !up ce se va eli8era lu ea !e ciu a asta roie i va c!ea co unis ul (cu a=utorul puterilor !ivine", ceea ce va ur a va fi su8 se nul anti/ristului i cu toate c vor fi graniele li8ere i vo putea erge li8eri n lu e, uncin! i av6n! 8ani, !e fapt toat g6n!irea va fi satanicA /o ose2uali cstorin!u-se oficial, !esfr6nare i !rogai n coli, !esfr6narea la loc !e cinste. FBine, !ar un!e va fi Biserica>G, a ntre8at. Biserica nu va ai avea nici un ecou n sufletele oa enilor, pentru c le va fi !at p6ine i circ (fil e i progra e &J porno" i ei vor Ffi fericiiG. Dar pe ur va ur a pecetluirea cu se nul anti/ristului i oa enii i vor vin!e sufletul pentru 6ncare i 8utur, pentru !istracie, pentru a avea case, aini lu2oase, a cltori, ntr-un cuv6nt Fa tri 8ineG, uit6n! c Bristos a venit pe p 6nt pentru (B.1)'& 73&-#(Q( 1D#3K-#, D# )( 730#$'&'-K $_3` (0'D, @K @K-( D(& JK(P( $#3&-' #K<;94 De altfel, D6ntuitorul 7nsui ne-a prevenitA c n! ve"i au-i !e r-,oaie i !e r-meri"e, s nu v nspim nta"i; cci acestea tre,uie s fie nt i, !ar sf ritul nu va fi cur n!$ Atunci le&a -is: Se va ri!ica neam peste neam i mpr"ie peste mpr"ie$ 0i vor fi cutremure mari i, pe alocurea, foamete i cium i spaime i semne mari !in cer vor fi$ %ar, mai nainte !e toate acestea, i vor pune m inile pe voi i v vor pri#oni, ! n!u&v n sina#o#i i n temni"e, !uc n!u&v la mpra"i i la !re#tori, pentru numele .eu ()uca *1, 9-1*". #tapele sunt clareA ai nt6i lu ea i va prigoni pe rturisitorii cre!inei cretine ? rturisitori care vor ustra pcatele o enirii !ec9ute ? i a8ia apoi vor veni catastrofele, ca pe!epse
94
Donica %er o, Talita Numi 2 @nviin! pe !rumul %amascului, #!itura #gu enia, *++4, p. *11.
,5
pentru pcat< (ceti rturisitori vor fi ucii aa cu a fost ucis .f6ntul $rooroc Koan Bote9torul, care l-a ustrat pe Kro! c tria cu fe eia fratelui su, cu Kro!ia!a< . reveni la ntre8areA legtura !intre epi!e ia !esfr6ului ? care este !oar un frag ent !in acest proces !e nviere a pg6nis ului ? i sf6ritul lu ii este si pl. )u ea se leap! !e Bristos, lu ea !evine lupttoare potriva lui Bristos, i prin asta i se nea9 singur testa entul. Din ce n ce ai uli oa eni se lau! n gura are cu pati ile lor, i li8ertatea lor e li8ertatea pcatului. )u ea !evine, ncet-ncet, ase ntoare unei uriae para!e gaE< 7n scrierile !u/ovniceti e2ist ai ulte referiri la oa eni care triau n pcat, care au fost ustrai n c/ip inunat c !ac nu se vor poci vor uri, nu ai c acetia nu au vrut s se lepe!e !e pcatul lor i au urit !e oarte nprasnic. )u ea se afl acu n aceeai situaieA este ustrat pentru pcatele ei !e 7nsui Bristos, prin glasul #vang/eliei, prin vieile sfinilor care au trecut la Do nul n ulti ul secol i prin vieile cuvioilor care triesc i ast9i la ari suri !e sfinenie< 3u ai c lu ea nu vrea s in cont !e ustrri, i erge pe un !ru sinuciga< Da, lu ea care vrea s fug !e Bristos se asea n unui sinuciga care i aga funia !e g6t, pentru a scpa !e neca9uri< $entru c lu ea n care tri 7l consi!er pe Bristos un !u an care i st6n=enete !estr8larea< 1a enii care vor prin!e catastrofele apocaliptice s nu se g6n!eascA :0u !e ng!uie Du ne9eu aa ceva>; . i !ea sea a c acele catastrofe au venit toc ai pentru c lu ea a ales pcatul i s-a lep!at !e Bristos< . ne ntre8 A oare !ac oa enii !e ast9i ar avea !e ales ntre purtarea crucii i pri irea se nului (nti/ristului, oare c6i ar alege crucea> Duli ar alege se nul (nti/ristului, pentru a avea 6ncare, 8ani i tot ce le tre8uie< :3u este ni ic ru n acest se n<;, vor spune ro8ii !iavolului, or8ii !e pati i. :3u ve!ei> (nti/ristul a fcut at6ta 8ine lu ii<; :Dar !e ce vor8eti !espre (nti/rist, ce caut (nti/ristul n lu ea !e 6ine, n inunata lu e a pcii i a toleranei pe care o propov!uiesc li!erii politici i c/iar unii li!eri religioi>; -spunsul este la fel !e si pluA !ac ncerc s face un viitor fericit fr s ine sea a !e legea !u ne9eiasc, eforturile noastre se vor surpa. Devine oare lu ea ai curat, ai iu8itoare !e Du ne9eu> .ca!e oare nu rul ateilor, al !rogailor, al !esfr6nailor, al apostailor> 3u, evi!ent, nu< (tunci, cu va putea 9iua !e 6ine s fie o 9i fericit> 0e fericire poate a!uce lep!area !e Du ne9eu> ( ase na viitorul fericit pe care ni-l pregtesc ai arii lu ii !e a9i cu un ta8lou pe care l-a v9ut n 0orfu, n palatul prinesei .issi a (ustriei, ta8lou pictat !e %ran9 Datsc/ cu te a :&riu ful lui (/ile;. $ictorul a ncercat ca toate ele entele ta8loului s sugere9e icare, s e2pri e elanul victoriei< @i totui, cineva i-a reproat pictorului c roata carului triu fal nu prea s se ite< Da, pe c6t !e reuit era repre9entat goana cailor, pe at6t !e are era greeala fcut cu roata, care prea i o8il< 06n! a au9it critica, neleg6n!u-i gafa, pictorul s-a sinucis< 1 pictur enor , c6t un perete, ratat !in cau9a unui !etaliu< 0a aa i se pare i 9iua fericit !e 6ineA pregti totul, pune la punct econo ia, st6rpi teroris ul etc., !ar uit c o lu e fr Du ne9eu nu poate erge nainte. (!ic uit e2act !etaliul !atorit cruia ntregul ta8lou va fi un eec, spre !e9a girea :pictorilor; care s-au ostenit lucr6n! la el vre e n!elungat. 1ricu , nc/ei repet6n!u-i una !in i!eile ele fi2eA !egea8a ne uit la pcatele i la !esfr6ul celorlali, art6n!u-i cu !egetul i g6n!in!u-ne c !atorit lor sf6ritul se apropie. Dai 8ine ne-a ntre8a sincerA n ce sur gr8i noi nine acest sf6rit>...
,,
,7
ung/iile vopsite cu negru. 7n a=utor avea !esigur i o iganc cu fuste lungi, g/ioace i cri !e tarot. $entru ca aspectul ei s fie c6t ai autentic, a scos !in la!a !e 9estre a str8unicii un cor!on !e 8ani !e argint ? ru8le vec/i !in 1M++ ? pe care i l-a pus !e g6t su8 for !e sal8, cci un!e s-a ai po enit iganc fr sal8... $e Fcaro .ilvanoG, ca s-i respect o86ria, l-a 8rcat n prat ro an. (rta co8or6t !in 0apitoliu. ( avut i un c/ine9, iar pe 0/a pi - prietenul lui Dan - l-a costu at n ara8, cu alul cu fran=uri al lui 0ar en pe cap i cu ustcioara lui ? pana cor8ului. ( ai fost i o tirole9, o otociclist punC, o fa ilie !in 197+ - 8rcai retro 197+. (u ai fost i !ou !eg/i9ate n stp6na cu pisica, a avut i o viitoare clugri catolic. 0el ai ocant a fost Dan care - oa/H - s-a !eg/i9at n Du/ul .f6nt. (vea o ro8 lung i larg, n !ou culori - portocaliu i auriu - i pe cap avea o itr !in aceleai culori pavoa9at cu e!alioane cu fe ei goale n loc !e pietre scu pe. Drept sceptru i-a !at un 8ici !in cele !e la arti9anat. (stfel !eg/i9at, s-a ae9at pe tron. (poi, fiecare intra pe r6n! n sala !e =u!ecat, n ti p ce restul 6nca i !ansa n cealalt parte a casei. Doartea i &alpa Ka!ului ns au ca stat fl 6n!e i nsetate pentru c tre8uiau s fie artore !e-a !reapta i !e-a st6nga =u!ectorului; (p. 1+7-1+M". $etrecere petrecere, nu ag< @i totui, iat c !up ai puin !e !oi ani !e 9ile o alt petrecere a a=utat-o pe Donica s neleag !eertciunea vieii trite !eparte !e Du ne9euA :)KB#-`H 7ncep6n! !e ast9i, viaa ea se va sc/i 8a ra!ical fiin!c noaptea trecut a e2peri entat cel ai a!6nc i !ureros senti ent, care, para!o2al -a fcut )KB#-`H &oat spt 6na a forfotit prin cas pentru curenia !e $ati, prin televi9iune cu o8inuitele fil ri i la &eatrul 3aional la un spectacol. &ot ce a fcut n ti pul acesta a fost fr tragere !e ini , cci toata fiina ea era nc su8 i presia visului cu .f6nta $arasc/iva i ai ales a fost foarte atent s nu n6nc ceva ce nu ar fi !e post, refu96n! orice ieire !in cas. @i totui... a fost suficient ca JK3#-K s sune (n!rei i (!rian i s invite la o F inunat petrecereG. ( rspuns F!aG, fr nici o e9itare i, !ei -a anali9at !up ce a nc/is telefonul, totui a a8an!onat fr pic !e re ucare Fnceputul eu 8unG i a plecat. Du9ica era foarte 8un, 6ncare i 8utur !in a8un!en, !ar at osfera trena i avea ceva l6nce!. )a nceput a pus totul pe sea a faptului c, !ei (n!rei era acolo, (!rian nu sosise, iar c6n! a venit, nu era singur. $e sur ce nainta n noapte i at osfera !evenea tot ai lasciv, cu !ansuri n se io8scuritate i foneli !e fuste n ca era ntunecat !e alturi, o !urere a!6nc n interiorul fiinei ele i nfigea colii !in ce n ce ai tare. 0u c6t at osfera FlorG !evenea ai !e9golit, pe at6t ini a ea prea c s6ngerea9 tot ai tare i o stare !e gol i !e oarte -a ncon=urat, nc6t nu a putut s ai a8in i a i98ucnit ntr-un pl6ns a ar. #ra aproape insuporta8il certitu!inea acut a orii ntregului univers, cu tot ce ncon=ura - oa eni, ani ale, plante. &otul avea iros i gust !e coclit, !e ars i !e oarte, iar cei !in =urul eu, cu av6ntul lor !e via !euc/iat i !e9l6nat, preau nite arionete trase pe sfoar !e un invi9i8il .atan, care r6!ea cu poft n faa teatrului lor ieftin F!e-a viaaG. 1 vre e a ncercat s- i gsesc alinare l6ng (n!rei, care -a pri it cu capul pe genunc/ii lui, 6ng6in!u- cu gesturi paterne. (sta -a fcut s pl6ng i ai tare, si in! nevoia !isperat !e 6ng6iere atern i patern, !ar !in partea unor $`-K3PK (D#J`-(PK i nu a unor Fprini teri8iliG, cu i avea eu. 0o entariile lor nu au nt6r9iatA F.tropii-o, i, cu ap receH (!riane, f-i ceva, c poate asta vreaH 0/e ai salvarea i !ucei-o la 9HG i ulte altele pe care nici nu le-a ai au9it pentru c, n /o/ote !e pl6ns, a fugit i -a ncuiat n 8aie. Knsistenele lor n faa uii au r as 9a!arnice, c/iar i atunci c6n! a venit (!rian, rug6n!u- s !esc/i!. (u conclu9ionat c sunt co plet ne8un i s-au ntors la Fia!ul lorG, nc/i96n! ua n ur a lor. (t6t a ateptat i a ieit tiptil !in 8aie, i-a luat /aina !in cuierul !e la intrare i, ls6n! ua !esc/is n ur a ea, (D %'QK&. Da, a fugit la o!ul propriu. 3u- i a intesc !ec6t c alerga pe str9ile pustii, faa i iroia !e lacri i i, o !at cu ra9ele soarelui ce se ivea la ori9ont, n 9orii unei oarecare 9i !e aprilie, o !i inea naintea 9ilei !e $ati, a privit la viaa ea !e p6n atunci ca la o strin oart. $e sur ce fugea , parc ai tare eli8era !e spectrul celei ce fusese ; (pp. 14M149". 0u a!evrat, Donica a reuit s se eli8ere9e !e o ul cel vec/i. #vreic fiin!, a cerut 8ote9ul cretin ? la care a pri it nu ele .fintei #lena, pri in!u-) n viaa ei pe Bristos. %uga ei !e la acea petrecere !e9 at cre! c e2pri cu nu se poate ai 8ine starea !e vi! luntric pe care o a!uce, ai !evre e sau ai t6r9iu, pcatul. %eertciunea !eertciunilor, -ice Ecclesiastul, !eertciunea !eertciunilor, toate sunt !eertciuniE (#cle9iast 1, *". @i oare r6n!urile Donici %er o nu ne nva acelai lucru>... ,M
(cu #lena %er o se afl ntr-o nstire !in Para .f6nt. ( ales calea ona/al pentru c a si it c ini a ei, nsetat !e iu8ire, i poate gsi linitea nu ai pe calea prin care nevoina este rspltit cu iu8ire a!evrat< Kat un ulti frag ent !in =urnalul ei, n care i-a =u!ecat singur aventurile tinereiiA :$ofta ? cel !e-al 9ecelea pcat n lista .f6ntului (ntonie ? a fost poate pecetea care i-a !istrus i trupul i sufletul, cci a poftit !e ic tot i toate. @i pofta cre! c se poate uni foarte 8ine cu plcerea. $ofta ntea tot!eauna plcere culinar, fi9ic, trupeasc, sufleteasc, i atunci poftea i ai ult i tot aa a fi a=uns n a!6ncurile cele ai ntunecate ale ia!ului (pro8a8il prin sinuci!ere sau !rog" !ac< nu a fi spus la ti p un D( /otr6t lui Du ne9eu i un 3' i ai rspicat !iavolului, cu toate =ocurile i ispitele lui. 7n ur a alegerii ele, !iavolul s-a n!eprtat i Du ne9eu a putut s tri it ngerii lucrtori care i-au artat 0alea Dreapt spre 6ntuire ? care este a!evratul el al vieii. 3ici!ecu plcerea. @i astfel, ncet-ncet, prin spove!anii repetate, prtanii i practici 8isericeti si ite i trite la propria lor valoare, a reuit s transfor pofta n r6vn !u/ovniceasc i plcerea n 8ucurie !u/ovniceasc, sau ,ucurie sf nt, aa cu 8inecuv6ntea9 printele Qaleriu; (pp. *41-*4*". 0e ne nva pe toi #lena %er o> 0 nu !oar cei apatici, 8olnvicioi, ti i9i, crispai, ineri i gsesc locul n Biseric. #a ne spune c, oric6t !e iu8itori !e pati i a fi, totui pute cunoate o 8ucurie i o fericire ult ai profun!e !ac alerg la Bristos. @tiu, sunt at6tea fete care sunt pofticioase i nu i refu9 nici o pr=itur i nici un !eliciu erotic. .unt tineri pofticioi care !ac nu pri esc ceea ce cer !e la prietenele lor le prsesc plini !e suprare. Da, lu ea e plin !e pofticioi. Dar nu ai Du ne9eu e 0el care poate u ple golul !in ini ile lor. $entru c, altfel, alerg6n! !up aventuri, !up iu8iri focoase, !up case sau averi, aceti pofticioi vor r 6ne ne plinii< 7n loc s i vor8esc !espre convertirea ea a preferat s i vor8esc !espre a Donici %er o. @i n loc s !au rturia ea a preferat s o repro!uc pe a ei. 1ricu , ca s nu ai i presia c esc/ive9 !e la a !a un rspuns, i spun acu A nu, nu a crescut nc/istat n !og ele Bisericii. ( crescut !eparte !e Bristos i a ncercat s gust p6n la a2i !in :8ucuriile tinereii;. Dac eu co 8at tinereea li8ertin, o fac pentru c regret c eu nu a a=uns la Biseric !ec6t a8ia la nceputul ulti ei clase !e liceu. @i p6n atunci cunoscuse 8ine pcatul< 0o 8at viaa !e pcat pentru c i-a si it i eu gustul i co par6n!-o cu viaa n Bristos i !au sea a c e ca un suc fcut cu ulte c/i icale fa !e un suc natural<
,9
C)eri i ri)icri
( ovit ult !ac s ncre!ine9 sau nu tiparului scrisorile !e ai =os< Dai nt6i -a sftuit cu un !u/ovnic care i-a spus c, !ac fata care le-a scris nu are ni ic potriv, pot face asta. @i ea c/iar ntre8ase !ac nu poate arta corespon!ena noastr i altor prieteni !e-ai ei, care erau 8iruii !e aceeai pati , pentru ca acetia s se foloseasc !e sfaturile ele. 3u a consi!erat ns c are rost s inclu! aceste sfaturi ale ele aici. $entru c erau sfaturi neiscusite. $e fat nu a a=utat-o eu, ci /arul lui Bristos care i-a icat ini a< Di-a !ori ca cei pe care i va a=uta r6n!urile fetei s fac o etanie i pentru ea, c/iar !ac nu i tiu nu ele. 0a nu cu va !iavolul s se r98une c au aflat i alii !e sc/i 8area ei< De ult vre e ea este la un !u/ovnic 8un ? cel care apare n ulti a scrisoare. 0u a=utorul lui Du ne9eu, a prsit pcatul astur8rii. ( avut oca9ia s o i cunosc, i -a 8ucurat ult. 7n ovielile ei se vor recunoate cu siguran uli tineri. 0/iar !ac face a8stracie !e son!a=ele !e opinie ? care sunt !e ulte ori i precise ?, totui nu rul tinerilor care se astur8ea9 este foarte are. ( vor8it cu uli !u/ovnici care spove!esc tineri i i-au confir at acest fapt< ( vrea ns ca tinerii s neleag c oscilrile sunt fireti< 3u tre8uie s ne fie fric !e ele. %ie ca Du ne9eu s ne !ea tuturor puterea s ne ri!ic !in c!erile, ici sau ari, n care ne afl < HV septem,rieLR Am citit articolul !umneavoastr !e pe site&ul 'Sfaturi orto!oxe( le#at !e mastur,are i a !ori s v pun unele ntre,ri le#ate !e articol mpreun cu unele citate$ Gnele r n!uri le&am citit acum c teva -ile i m&au impresionat cu a!evrat$ +e a vrea s v ntre,1 +are sunt !e fapt consecin"ele1 :e cele care "in !e cre!in" le&am au-it i le&am citit$ A vrea s le tiu ns i pe cele ,iolo#ice, psi)ice etc$ +um a reuit ,iatul respectiv s nu mai fac acest pcat1 Tre,uie s v mrturisesc c i eu practic acest pcat !e foarte mult timp; i acum, !e c "iva ani ncerc s nu mai ce!e- acestei ispite, !ar nicicum nu reuesc$ 8u am mai vor,it cu nimeni !espre asta i nu am cura/ul s o fac$ Simt !oar c am nevoie s cunosc pe cineva care s m ntreasc, iar !ac acel cineva a trecut i el prin aa ceva, sunt si#ur c m n"ele#e i este cea mai in!icat persoan care s te ntreasc atunci c n! ai mai mare nevoie i sim"i c ai nevoie !e a/utorul cuiva, !e cuvintele sale !e ntrire$ Biatul acela a vor,it cu cineva, l&a a/utat cineva1 ;reau s renun" i eu pentru tot!eauna la aceast patim cumplit i v ro# s m a/uta"i$ ; ro# s mi !a"i un rspuns c t mai repe!e$ ; mul"umesc anticipat$ %oamne a/utE 5I septem,rie %oamne a/utE Aceste r n!uri pe care urmea- s le scriu, le scriu !eoarece simt nevoia !e a spune cuiva ceea ce simt i ceea ce # n!esc$ Tocmai am citit c teva r n!uri !in cartea printelui Savatie '%ra#ostea care ne smintete($ E una !intre cele mai -i!itoare cr"i orto!oxe$ Era o corespon!en" pe care a avut&o cu un t nr !e-n!/!uit i sc r,it !e el pentru c este stp nit !e patima onaniei$ 9ar apoi am citit alte r n!uri a!resate unui alt t nr care i mrturisea c nu poate s vrea s fie altfel$ Am nc)eiat cu o ru#ciune scris !e 'cel care a c-ut !e cur n! n pcat($ Apoi m&am # n!it la mine$ Acele cuvinte !in ru#ciune !escriu tot ceea ce # n!esc i simt$ +itin!u&le, nu mi&am putut stp ni lacrimile s nu cur#$ Sim"eam nevoia s pl n# mai mult, !ar nu puteam, !eoarece nu eram sin#ur acas i astfel am ncercat s m stp nesc$ . ,ucur at t !e mult c sunt i persoane care sunt !ispuse s vor,easc cu tinerii i astfel s&i ntreasc pe cei care au nevoie$ +itin! i cartea '7 po#or re la ia!(, tot !e printele Savatie, am aflat c nu sunt sin#ura care trece prin aa ceva, cu toate c nu am mai citit nicieri, nici n articolele voastre, !espre fete care practica onania$ %ar mi este !e a/uns s tiu ceea ce tiu$ +itin! !espre al"ii i v- n!u&i n aceeai situa"ie, m ncura/ea- s nu m !au ,tut, s nu&mi spun c nu se poate, !eoarece al"ii au reuit, iar al"ii nc se mai lupt$ %ar uneori # n!esc contrariul: eu nu voi reui nicio!at$
9,
'nele scrisori sunt !atate, altele nu. -6n!ul al8 !eli itea9 scrisorile.
7+
%ar, !e la nceput mi&am pus n # n! unele cuvinte, pe care mi&am promis c nu le voi lsa nicio!at: oric t !e mult a #rei, oric t !e mult m&a afun!a n pcat i oric t !e mare ar fi ruinea mea !e a m ntoarce, !e a&mi pleca #enunc)ii n fa"a lui %umne-eu la ru#ciune, oric t !e mare ar fi nesim"irea i ne!orin"a !e a mai continua, oric t !e multe i !e mari ar fi acestea, eu nu m las !e 3ristos$ 7ric t !e #reu a fi c-ut, m&am )otr t ca nicio!at s nu renun" a&9 spune lui %umne-eu s m ierte$ +)iar !ac am renun"at s m lupt cu patima$ 8u tiu !e ce simt nevoia s spun cuiva acestea$ 8u n"ele# !e ce nu&mi este !e a/uns !oar s citesc articole i s le pun n aplicare$ Aa m&am saturat !e mineE Aa !e mult a vrea s nu mai fiu eu, s fiu altcumva$ %ar nu am puterea !e a m sc)im,a$ @i v! pe al"ii at t !e !iferi"i i at t !e s r#uitori, pe c n! eu$$$ +um s nu&"i plac !e aceia care se ntorc !e la pcatul lor, sau cum s nu&"i plac !e cei care, cu toate c au nc patima, !oresc s scape !e ea i, !ei nu reuesc, nu renun" i cer a/utor1 .i se rupe inima c n! citesc acele r n!uri !e 'renatere( i a vrea s am i eu tria lor, puterea !e lupt cu care se lupt ei$ ;reau s m lupt i eu$ 8u mai vreau, nu mai suport s mai stau n ceea ce sunt$ At t !e mult a vrea s spun aceste cuvinte i printelui meu !u)ovnic, s i le pot spune, s am cura/ul, s&mi piar ruinea, !ar$$$ nu pot$ .ai cunosc un printe clu#r cruia i&a mai putea spune$ Sfin"ia sa m&a n!emnat s am !u)ovnic$ Sfin"ia sa mi&a !at sfaturi mereu c n! i ceream$ @l cunosc i m cunoate i tocmai !e aceea, cre!, simt i fa" !e Sfin"ia sa ruine$ A vrea s vor,esc cu aceti prin"i fa" ctre fa", !ar nu pot$ 0tiu c nu m&ar /u!eca, nu m&ar certa A!ec t cu folos spre n!reptareC, ci m&ar n!repta cu cea mai mare !orin" i !ra#oste, !ar cu toate c i pe acestea le tiu, tot nu pot$ %ac i&a spune printelui meu !u)ovnic, nu a mai avea cura/ul s m !uc s m mai spove!esc la el, s !au oc)ii cu el$ 0i aceasta nu pentru c mi&ar fi ruine !e el, ci !e mine, !e ceea ce fac, !e ceea ce sunt$ At t !e mult i a!mir pe cei crora nu le pas !e nimic !in ce -ic al"ii, care sunt mul"umi"i !e starea pe care o au, cu toate c sunt !eprta"i !e %umne-eu$ %e la acetia am !e nv"at$ 9erta"i&m c am scris at t$ %ar, !up cum v&am spus, simt nevoia s !au !in mine acestea afar, s le spun cuiva$ 0i v&am mai spus c nu tiu !e ce simt aceast nevoie !e m mrturisi$ S v ru#a"i pentru mine i s mi scrie"i n continuare$ HJ octom,rie %&mi c teva sfaturi n le#tur cu comunicarea$ La facultate nu prea reuesc s cunosc pe nimeni !eoarece eu nu prea vor,esc$ 8u tiu !espre ce s vor,esc$ @n fon!, nu tiu cum s le# anumite prietenii Amai mult cu ,ie"ii, cci cu fetele reuesc s fiu mai !esc)isC$ :oate "i se pare ciu!at, !ar aa este$ 0tii, le#at !e !u)ovnic$ Aa mi este !e ruine s !au oc)ii cu elEEE Tu cum ai proce!at i cum ai proce!a acum1 Tre,uie s&"i mai spun c lupta nu a ncetat s apar$ %ac mi trece prin minte # n!ul !e a m mai mastur,a !in nou, acum mi a!uc aminte !e ruinea !e la spove!anie i !e cuvintele printelui Acare nici mcar nu mi&a !at canon p n nu i&am cerut euC, i pleac$ @ns ce m lupt mai tare este faptul c trupul o cere$ Simt Aiart&m c sunt aa !e !irect, !ar nu tiu cum s&"i spun altcumvaC !orin"a puternic s o fac !in nou$ @mi este #reu$ : n acum am reuit s re-ist, slav %omnului, !ar nu tiu c t voi mai re-ista$ @mi este fric s nu ca!$ 8u vreau s o iau !e la nceput, cci !ac am avut cura/ s o -ic acum la spove!anie, nu tiu !ac voi mai putea !ata viitoare$ Spune&mi, la tine cum a fost c n! te&ai lsat1 +um s proce!e- cu acele excita"ii1 4oa#&te pentru mine$ S tii c !eocam!at A!e vreo J -ileC nu mai am pro,leme cu ispita, nici trupete, nici cu # n!ul$ . ,ucur at t !e tare c nu am ce!at n acel weeN&en! Aatunci cre! c a fost pro,a !e focC i asta m a/ut foarte mult$ @"i mul"umesc pentru sfatul acela le#at !e #ri/a la splat$ HL octom,rie Am s&"i pun c teva ntre,ri$ %ar te ro# s nu r -i !e mine$ +e anume le place ,ie"ilor la o fat c n! s n!r#ostesc !e ea1 +um ar tre,ui s ne comportm noi fetele pentru a fi plcute unui ,iat1 %ac ne place !e cineva cum s i !m !e n"eles1 @"i pun aceste ntre,ri !eoarece nu tiu cum s proce!e-$ @mi place foarte mult !e un ,iat i nu tiu cum s mi&l apropii$ Atunci c n! mi place !e cineva i !oresc s fim mpreun, eu tot timpul ,at n retra#ere, nu sunt !eloc n!r-nea"$ 9ar !ac m # n!esc la o rela"ie, nu m refer la rela"iile care se 71
,a-ea- pe o rela"ie trupeasc, !eoarece acestea sunt prea uor !e o,"inut, ci la formarea unei rela"ii sufleteti care se ,a-ea- pe o via" n 3ristos care s fie pentru 3ristos i cu 3ristos$ %up prerea mea, o rela"ie care nu are nimic cu 3ristos nu&i are sensul$ Le#at !e spove!anie, roa#&te s am cura/ul s spun ceea ce s&a nt mplat$ At t sunt !e suprat pe mineEEEEEE 8ici mcar at ta nu am putut s nu fac$ 0i acum, le#at !e feciorie, te las pe tine s !e!uci, !eoarece prerea mea este c, !in moment ce !esfr ne- su, form !e mastur,are, nc persist n mine !orin"a !e a continua, eu nu pot numi aceast stare 'feciorie(, c)iar !ac nicio!at nu m&am culcat cu un ,iat$ 8u tiu !e ce, !ar nicio!at nu am avut aceast !orin"$ 0i poate c !in cau-a unei nt mplri pe care tocmai acum mi&am a!us&o aminte Ao nt mplare !in copilrie, eram c)iar mic, nici acum nu&mi a!uc ,ine aminte ce s&a nt mplat cu a!evratC i pe care am s "i&o povestesc$ 8u tiu !ac am timp s "i&o scriu acum$ Le#at !e !orin"a !e a m mai mastur,a !in nou$ 8u prea mi mai ! t rcoale, !ar nu pot s nu pl n# !e ciu! c am c-ut atunci$ Eu sper ca acea !at s fie ultima !at, roa#&te i tu s fie la fel$ Toat lumea mi spune c sunt prea cuminte, c nu n/ur sau c nu m uit !up ,ie"i, sau c nu m !au la ei, sau c nu fume-, c nu m !uc prin !iscoteci, i lista ar putea continua$ + n! i au!, mi a!uc aminte !e patima mea i mi este !e a/uns s m # n!esc astfel c sunt mai rea !ec t to"i la un loc$ S m,t iari am au-it&o pe vecina cum face sex$ 0i iari mi s&au aprins )ormonii, ns !e !ata aceasta mai tare$ . tot nv rteam n pat, nu mai tiam ce s fac* %ar, slav %omnului, nu am fcut nimic$ ;ineri m !uc s m spove!esc$ @mi este fric, ruine, !e toate$ 8u tiu ce s fac$ :e mine iari m np!esc ispitele$ %e fiecare !at !up spove!anie$ Am reuit s m a,"in, !ar lupta asta nu este pentru mine$ Sunt si#ur c nu voi re-ista$ Au trecut numai c teva -ile !e c n! m&am spove!it, i m iau aa$ +e s fac cu # n!urile1 Tre,uie ele mrturisite1 @n primul r n! vreau s&"i spun o veste proast 2 !e fapt nici nu tiu !ac este c)iar at t !e #rav$ @"i voi spune totul pe leau, iar !ac #reesc, te ro# s mi spui i s m corecte-i$ @ns tre,uie s m n"ele#i c mi este foarte #reu$ S m,ta, iari m&au apucat ispitele, !ar !e !ata aceasta !oar # n!urile$ Tre,uie s&"i spun c p n atunci tot vroiam s o fac !in nou, n fiecare -i m # n!eam la asta$ .&a "inut 3ristos$ 0tii, nu vreau s m !espart !e %umne-eu, !ar uneori simt at t !e mult c a vrea s m mastur,e-* S revin la s m,t$ +u toate c ispita nu se manifesta i su, form !e excita"ii ale corpului, este !e a/uns s te o,se!e-e mintea$ Am mers mai !eparte ncerc n! s m mastur,e-$ %ar m&am oprit repe!e$ 8u am mai continuat$ .i&am venit n fire* Acum te ro# s mi rspun-i la ntre,ri$ :ot spune c m&am mastur,at !in nou1* 8u mai suport s trec nc o !at prin fa"a printelui i s&i spun c am fcut&o nc o !at$ Spune&mi !ac ceea ce am fcut poart !enumirea !e mastur,are, sau e !oar tentativ, sau* nu tiu cum s&i mai -ic$ Spune&mi tu, atunci c n! m voi !uce s m spove!esc Apeste !ou sptm ni, cre!C, cum s&i spun printelui ceea ce am fcut1 Te ro# ns s&mi spui Anu !oar s&mi !ai i!eiC concret cum s&i spun$ 0tii !e ce&mi este ciu! mai tare1 + !ata trecut Aatunci c n! "i&am mai spus !espre ispita !e !up spove!anie, c n! m&am a,"inutC ispita a fost mai puternic !ec t acum$ Spune&mi !ac acum am #reit cu ceva$ 8u o pot consi!era mpotrivire Amai ales c toat povestea nu a !urat mai mult !e un minutC1 %ar te ro# s&mi spui sincer$ @n ce m privete nu mai am pro,leme$ :ro,lema este c ispita nu m mai lupt i asta nu&mi place$ 0tii, ime!iat !up mrturisire i ntoarcere !e la patim nu&L mai simt aa !e aproape pe %umne-eu$ 8u mai simt !orul !up El$ 0i cre! c acesta este un ia! mai mare !ec t cel !inainte$ . # n!eam s m ntorc napoi la pcat ca s pot s&L simt mai aproape pe %umne-eu, !ar ceva nu m las, pentru c tiu c nu e ,ine$ 0i atunci, care e solu"ia1 Spune&mi, tu ai avut aa sen-a"ii1 8u este cumva !oar o mic pace, ca apoi s m ia i s m -#u!uie #roa-nic1 S&a nt mplat !in nou$ 8u tiu ce s fac$ 8u vreau s m !uc nici s m spove!esc, nu mai am cura/ul s i spun printelui$ Sunt pier!ut$ <i&am mai spus c lupta asta nu este pentru mine$ ;oi fi mereu o nvins$ 0i tii ce este mai ru1 8u simt nici o prere !e ru$ %oar rceal c t cuprin!e$ . 7*
supr foarte mult faptul c nu mai vreau s fiu cu %umne-eu, !ar at t !e mult mi lipseteEEEE 8ici nu tiu ce se nt mpl cu mine$ 0tii, -ilele trecute am cunoscut un ,iat, stu!ent, mai !esc)is spre comunicare$ %e la o simpl ntre,are s&a a/uns foarte !eparte$ L&am ntre,at !ac tie s&mi spun !e ce fetele nu au voie s intre n ,iseric atunci c n! sunt ',olnave(, iar ,ie"ii n&au nici un fel !e restric"ie$ %e aici s&a a/uns la patima aceea nenorocit, mastur,area$ 0i el o are$ Tot vor,in! !espre acestea, am a/uns s&mi plac cum vor,ete i cum # n!ete$ +el mai mult mi&a plcut c este sincer$ El ns simte prere !e ru pentru ceea ce face i nu poate s scape !e patim$ A avut i el prile/ul s ai, prieten i s fac sex cu ea$ %e mai multe ori nc$ Acum spune c nu mai !orete nimic !in cele trecute, i&a !at seama c are nevoie !e !ra#oste nu !e trup !e la o fat$ 0tii la ce m # n!eam1 + mai mult mi&ar plcea s cunosc i s am un prieten care a trecut prin toate i tie ce nseamn s lup"i !ec t un ,iat care nu face nimic, !ar care nici nu tie ce nseamn lupta i se m n!rete$ @mi place mult !e A$ 7!at, acum c teva -ile, tot vor,in! m&a ntre,at !ac am avut prieten sau !ac m&am culcat vreo!at cu cineva$ 9&am spus c nu, i aa !e entu-iasmat a rmasE +)iar aa !e important este pentru un ,iat trea,a asta1 Lucrurile pe care le&am vor,it mi&a spus c nicio!at nu le mai spusese nimnui, ci !oar mie$ .&a mai ntre,at atunci !ac mi place !e el i am fcut marea prostie !e a&i -ice c !a$ .i&a !at atunci a!resa lui !e acas, s&i pot scrie i trimite po-a, numrul !e mo,il s putem vor,i mai !es$ A !oua -i, ns, nici nu mi mai rspun!ea la ntre,ri$ Atunci nu avusesem pe ce s&mi note- !atele !espre el i i le&am mai cerut, !ar nu a vrut s mi le mai !ea$ .i&a -is c este mai ,ine aa$ Acum m ntre, !ac nu cumva i lui i place !e mine i nu vrea asta !atorit !istan"ei prea mari !intre noi$ @mi spunea !es c un om ca mine ateapt, !ar i este fric atunci c n! va cunoate o fat s&i spun !espre aventurile pe care le avusese pentru ca fata aceea s nu l prseasc$ 9&am spus c !ac ea l va iu,i, n&o va interesa aa !e mult i&l va accepta pentru ceea ce este, nu pentru ceea ce a fost$ 0tii, aa !e mult a vrea s l v!, s l cunosc mai ,ine, !ar tiu c nu este posi,il$ Gn om ca el a vrea s nt lnesc i eu$ 7are este posi,il s ne nt lnim i s fim prieteni1 Aa !e mult mi&ar plceaE 8u tiu ce s fac$ Acum, tot le#at !e asta vreau s&"i mai spun ceva$ .&am ru#at ca %umne-eu s&mi !ea mie ncercrile lui i s&l fereasc pe el !e c!ere, s&mi transfere mie patima pe care o are$ @mi spunea A$ c cel mai mult s&a putut a,"ine !e la mastur,are o lun, iar !e c n! am nceput s mai vor,im J -ile, !ar J -ile !e foc$ @mi spune c a re-istat at t pentru ceea ce i&am spus; cuvintele i intraser n suflet, ar- n! !up cur"ie$ %ar mai mult !e J -ile nu a putut$ .ie mi s&a nt mplat acum, !up trei luni, !e !ou ori$ 0tii, a vrea s mai ca! eu !e c te ori este necesar pentru ca el s se a,"in mcar o lun LQ$ El at t !e mult i !orete s se mai poat a,"ine mcar o lunE 7are !in cau-a aceasta am c-ut1 :entru ceea ce mi&am !orit1 4oa#&te pentru noi i spune&mi ce po-i"ie s a!opt fa" !e el$ %oamne a/utE 0tii, m&am mai # n!it la fa-a cu A$ Toat -iua m # n!esc la el$ @ns el a nceput s m respin# i s nu mai vor,easc cu mine$ 0i cre! c ceea ce face este mai ,ine$ :entru c nu vrea s fie nimic ntre noi$ %ar totui m ntre, !e ce nu vrea mcar s mai pstrm le#tura$ Aa !e mult mi&ar plcea s cunosc pe cineva ca el aici n oraul meu$ 0tii, aa !e sin#ur m simt i cre! c am nevoie !e un prieten cu care s m n"ele#, !e cineva care s mi fie mai aproape$ %ar cre! c toat aceast nsin#urare vine !in cau- c m&am !eprtat !e %umne-eu$ :e A$ l voi lsa n pace, !ei mi este aa !e #reuE . ine ncerc s m spove!esc, !ei nu simt nevoia, cu toate c ar tre,ui$ 4oa#&te s am cura/ s spun tot i s m ri!ic$ 8u mai vreau s ca! !in nou sau s -ac n starea asta$ Sper s lucre-e %umne-eu$ Eu nu mai pot face nimic$ 0i !ac o voi lsa pe mai t r-iu, cre! c va fi mult mai ru$ %oamne a/utE Ast-i m&am spove!it !in nou$ Sunt aa !e ,ucuroas* :rintele mi&a !at voie s m mprtesc$ A vrea s te ntre, ceva le#at !e /urnalul tu$ Ai scris: 'E ora B noaptea$ Am scris apte coli mari, pline !e pcate($ +e anume ai putut scrie at t1 8u tiu, !ar nu ai exa#erat1 'Spove!ania a "inut foarte mult($ +am c t1 0i ce ai putut vor,i at t !e mult1
Dei inteniona s nu fac nici un co entariu la r6n!urile fetei, totui greeala pe care a fcut-o n aceast situaie e prea are pentru a nu atrage atenia asupra ei. 3u sunte la sura arilor prini, s 7l rug pe Du ne9eu s ne trans it ispitele celorlali, i s-i i98veasc pe ceilali !e ele<
97
74
BQ fe,ruarie 0tii ce nu n"ele#1 :rintele +leopa spunea c !u)ovnicul i caut ucenicul, ns eu nu prea am v-ut asta p n acum$ Eu m tot # n!esc la faptul c printele meu !u)ovnic nu este !estul !e ,un, pentru c m las prea moale$ <i&am spus i cum mi&a spus i cu ru#ciunea$ %ar mi ! unele sfaturi ,une$ :rerea mea este c ar tre,ui s fie mai amnun"it la a m cunoate i la sfaturile pe care mi le !$ . simt !e parc n&a mai avea !u)ovnic$ 8ici mcar nu m mustr pentru nimic$ 8u tiu ce s fac$ BI iunie Am at tea s "i spun$$$ s&au nt mplat foarte multe !e c n! nu "i&am mai scris$ .i&am sc)im,at !u)ovnicul$ . spove!esc acum la printele ;$ la mnstirea* %e la nceputul anului am rmas la Sfin"ia sa i mi e mult mai ,ine$ 0tie foarte ,ine cum s m pov"uiasc i cel mai #reu mi&a fost s i spun !espre mastur,are$ .i&a pus o mul"ime !e ntre,ri !espre asta, !e c n! a nceput i cum i c t !e !es o fceam, a fost #roa-nic$ %ar m ,ucur c am un !u)ovnic ,un care se ocup i este interesat !e cei pe care i spove!ete i care se /ertfete foarte mult$
74
*eii i pe)o#ilii?
( citit !e cur6n! o fa8ul o!ern, scris !e Bug/ )incoln, intitulat 7 poveste !espre corectitu!inea politic, sentimentul vinov"iei creat !e aceasta i !espre cum leii nu se sc)im, nicio!atA :7ntr-o 8un 9i, un 8r8at i soia lui stteau n sufrageria lor c6n! un leu african, scpat !e la Qr!in Uoologic, !!u 8u9na n cas i alerg spre ca era un!e se afla 8e8eluul celor !oi. Br8atul i-a optit panicat soiei saleA F&re8uie s ne salv copilulHG i i-a apucat puca !e v6ntoare. Dar fe eia a srit s-l opreascA F.taiH De ce reacione9i pe neg6n!ite>G. F0e vrei s spui>G, o ntre8 8r8atul. %e eia l apostrof cu !egetulA FDe un!e tii c leul vrea rul copilului nostru>G. F$i, nu tiu sigurG, i rspunse 8r8atul, frec6n!u-i 8r8ia. FDoar pentru c ve9i lei violeni la &J nu nsea n c toi sunt violeniG, i spuse fe eia. Br8atul !evenea ns tot ai agitat i i ncrc puca. FDar a nvat la coal c leii uci! oa eniG, spuse acesta. %e eia scutur !in capA F(sta este o porcrie spus !e oa enii crora le e fric !e lei. De fapt, leii sunt nite ani ale inunate, parte a naturiiG. 1 ul i ls ovin! puca. F0re! c ai !reptate. De fapt, nu prea sunt lei n cartierul nostru. 3u nt6lnesc lei n fiecare 9i, nu i cunosc. $oate sunt iraional i a pre=u!eci. . te arunci n raiona ente 8a9ate pe stereotipuri e incorectG. %e eia ncepu s 96 8easc. FDa. (i nceput s nelegi. De ani !e 9ile i trat incorect pe lei, o or6n!u-i !oar pentru !istracie, pun6n!u-i n cuti i in6n!u-i !eparte !e locul un!e locui noi. &oate acestea sunt !in cau9a urii potriva leilor. Nigni senti entele leilor c6n! face ase enea lucruri. &re8uie s ne a!res lor, s le ! 6ncare i a!post, s-i 6ng6ie pe cap i pe spinare i s le art c6t !e ult i iu8i . (tunci nu va ai tre8ui s ne fie fric !e ei. Jo putea tri preun n pace i ar onieG. Br8atul i fe eia au continuat s vor8easc, 8ucuroi !e valul !e ilu inare care trecuse peste ei. .tteau n fotoliile lor i !iscutau !espre o!aliti !e a crea !repturi egale pentru lei, !e a cere progra e guverna entale pentru a-i spri=ini i pentru a le crea o i agine po9itiv n ass- e!ia. Deo!at 8r8atul a srit !in fotoliul suA F@tii ce> 7n ti p ce noi st aici i !iscut , a ratat oca9ia !e a-i arta leului afeciunea noastrHG. F(i !reptateHG, i spuse fe eia. F$ute ncepe c/iar acu , aici, n casa noastr. Bai!e s erge la el i s-i arta c nu ave pre=u!eciG. Br8atul i fe eia se luar !e 6ini i pornir spre ca era copilului. (u fost ngro9ii s va! c leul le 6ncase copilul i c toat ca era era plin !e s6nge. )eul plecase pe ua !in !osul casei< F#ste groa9nicHG, spuse fe eia. F.ingurul otiv pentru care leul ne-a 6ncat copilul este c str8unii notri l-au ur6t, au fost intolerani i l-au persecutatG. Br8atul ri!ic 6na teatral i rosti cuvinteleA FDa, ai putea spune c erit ceea ce ni s-a nt6 plat. 3oi a creat aceast pro8le . $entru ceea ce a fcut, ar tre8ui s fi i noi 6ncai !e leuHG (a c 8r8atul i fe eia au plecat n cutarea leului, cu sperana c acesta le va accepta scu9ele i i va ierta;9M. %a8ula i se pare e2traor!inar. ( citit-o !up ce parcursese c6teva ateriale !espre legali9area pe!ofiliei n anu ite pri ale lu ii. D g6n!ea s scriu un aterial !espre faptul c se va trece la aciuni i ai !ure potriva oricrei nor e !e oral, conving6n!u-ne c pe!ofilia tre8uie pe!epsit !e =ustiie nu ai atunci c6n! copiii sunt agresai, nu i c6n! se supun !e 8unvoie poftelor a!ulilor. 1ric6t ar prea !e alar ist, a citit luri !e po9iie e2act n !irecia asta< 0itin! ns fa8ula cu leul, i-a !at sea a c suplinete cu succes un articol alar ist !espre pe!ofilie. 3u-i aa>
9M
75
7,
nc o !at c printre cei care vor ataca trilogia ea Tinerii i sexualitatea vor fi c/iar oa eni iu8itori !e pati i care se vor si i ustrai !e r6n!urile ele< @i, n loc s conving s renun la scris, ei -au convins s fiu i ai !irect, i ai < D atepta ns ca !up aceast nt6 plare printele cu pricina s neleag c este nevoie s ls fariseis ul i s le vor8i tinerilor !espre pro8le ele lor reale, nu !espre nli i !u/ovniceti pe care foarte puini se vor osteni s le ating. Dar nu a fost aa< (1ricu , contra8alanse9 nt6 plarea !e ai sus cu o alta, care arat c e2ist slu=itori ai altarului care au neles c uneori e nevoie s vor8i pe leau n pro8le e ai !elicateA Donica %er o, autoarea =urnalului Talita Oumi 2 @nviin! pe !rumul %amascului, sttea n cu pn, nainte !e a-l tipri, !ac tre8uie sau nu cen9urate pasa=ele ai fier,in"i. K-a spusA :Dar oa enii au nevoie i !e ele, s va! c i o !esfr6nat !in 9ilele noastre poate s lepe!e pcatul i s vin la Bristos, nu nu ai !esfr6natele !in vec/i e. #2e plul Dariei #gipteanca are nevoie !e replici !in 9ilele noastre<;. Dar ea e9ita. @i i-a spusA :.electai toate pasa=ele care vi se par prea pline !e erotis ? volu ul !escriin! toc ai trecerea ei !e la !esfr6u la cre!in ? i lsai-l pe episcopul care ! 8inecuv6ntarea !e tiprire a crii s !eci! n privina lor. Doar el ! 8inecuv6ntare pentru carte<;. @i acesta a convins-o s le lase< &oc ai pentru c o convertire presupune o trecere !e la o stare la alta. @i, !ac cititorii nu tiau !e un!e a plecat, nu ar fi putut nelege nici reia convertirii ei<" 3u cre! c e n!ea=uns s ne ulu i s ne rug pentru tinerii care stau !eparte !e Biseric fr s nsoi rugciunea noastr cu faptele potrivite la o entul potrivit. 0u ar fi fost ca apostolii, n loc s cucereasc lu ea ntreag pentru Bristos, s se fi a!unat ntr-un sat i s i fi petrecut ti pul rug6n!use ca Du ne9eu s i converteasc pe ceilali> :Dar ce, tu eti apostol>; 3u, nu sunt apostol (!ec6t n sura n care sunt toi cretinii, care au pri it, prin 8ote9, !arul !e a-) rturisi pe Bristos celor care stau !eparte !e lu in". Dar, !ac !u/ovnicul eu i-a !at 8inecuv6ntare s scriu i pe aceste te e controversate, a avut n!e=!ea ca /arul ascultrii va lucra. 3u atept ca tinerii cititori s ca! n e2ta9, !ar atept ca car c6iva s fie pui pe g6n!uri !e r6n!urile ele. &ri vre uri grele pentru cre!ina cretin i cre! c erit s te lupi ult c/iar i pentru c6tigarea unui singur suflet. (1ricu , nu cre! nici c toi tre8uie s !evin isionari... %iecare se 6ntuiete n ulin! talanii pe care i-a pri it !e la Du ne9eu<" 0elor care vor consi!era c a greit scriin! !espre se2ualitate le a!uc un singur argu ent. 06teva frag ente !intr-un e- ail pe care l-a pri it !e la o stu!ent< :.-i spun !e ce- i place aa !e ult cu scrii i !e ce sunt !e acor! cu un astfel !e stil. Dar, pri a !at - prerea !espre +artea nun"ii. &re8uia s accentue9i ai ult unele capitole i s nu te fereti s e2pui c/iar i scene ai o8scene (8ineneles, ntr-un li 8a= a!ecvat" care cre9i c i-ar avea rostul n e2pri area unei opinii. )i 8a=ul tu cre! c este unul a!ecvat situaiilor pe care le e2pui. 0/iar !ac unii cretini se vor potrivi spun6n! c nu este cuviincios folosirea unui astfel !e li 8a= nici n a8or!area te elor !espre se2ualitate, eu cre! c acetia nu tiu ce vor8esc. (<" D g6n!esc la ce ar 9ice lu ea !ac ar veni acu (n 9ilele noastre" Bristos n lu e s i c/e e la 6ntuire pe cei pctoi, pe cei !eprtai !e Biseric. Bristos nu a ncercat s fie prieten !oar cu cei curai, cu cei !repi, ci a ncercat s fie prieten cu cei 8olnavi, cu cei pctoi, cu !esfr6naii, cu /oii etc., toc ai pentru a le c6tiga !ragostea, pentru a-i apropia !e #l, !e Du ne9eu. Dac Bristos ar fi fost prieten !oar cu cei !repi, cu cei curai, cu cei cre!incioi, un!e ar fi fost atunci 6ntuirea celor pctoi, !ragostea lor pentru Du ne9eu, !orina lor !e a se n!repta> Duli uit c nainte !e a veni la Biseric au !us o via !eprtat !e aceasta, uit c !ac nu ar fi nt6lnit un Bristos prieten ai ult cu cei pctoi, cu cei c9ui, nu s-ar afla acu n BisericL uit c atunci c6n! s-au ntors au fost, pro8a8il, ntori !e unii cretini care au tiut s fie prieteni nu nu ai cu cretini, ci, ai ult, cu cei pctoi. .e uit c a fi prieten cu un c9ut nu nsea n s i te alturi n c!ere spre c!ere, ci s i te alturi n c!ere pentru a-l ri!ica. 06i prini clugri nu au stat aproape !e 8eivi i !e !esfr6nai, acu9ai fiin! !e !esfr6nare, !e lep!are !e Bristos, pe c6n! ei i a!uceau la 6ntuire pe cei pctoi, pe cei c9ui> (a i cu li 8a=ul tu. 0u s le e2plici tinerilor !espre viaa n Bristos, !espre o relaie curat ntre tineri, !ac nu foloseti un li 8a= pe care ei l folosesc, pe care ei l neleg> .-i spun sincer, !ac tu nu a=utai prin scrisul tu, poate c nici acu nu ncerca s lupt cu ar tre8ui cu pati a ( astur8rii". (a i alii, au nevoie !e ncura=are, au nevoie !e cineva care s le fie alturi. 1are nu este ai !e folos a vor8i !irect pentru a sc/i 8a un o , !ec6t a vor8i aa 9is curat, !ar fr nici un re9ultat> Dac scopul acestui li 8a= !irect este s i sc/i 8e pe ceilali, atunci ce este greit> 77
(t6ta ti p c6t unii prin! cura= i se n!reapt toc ai pentru c au v9ut c i 8ag i pe ei cineva n sea , c e2ist cineva care s le !oreasc i lor 8inele< Kar !ac ni eni nu se co8oar s le e2plice aa cu neleg ei, !e un!e vor prin!e !orina !e n!reptare> #i !e9n!=!uiesc cre96n! c nu se poate i v! cretinis ul !oar con!a n6n!, =u!ec6n! ceea ce este, !ar nu i n!rept6n!. .e2ualitatea a8or!at n acest fel nu este !ec6t un i=loc !e a le arta tinerilor ceva care poate fi a8or!at i n alte feluri, !ar acu are scopul !e a n!repta, pentru a ve!ea i un alt punct !e ve!ere, o alt trire. Kar n acest ca9, li 8a=ul parc nici nu ai este vulgar, !eoarece i acesta !evine curat atunci c6n! scopul cu care este folosit este n!e nul la curie;. 3u -a ira ca unii cititori, citin! volu ele pe care le-a scris pe te a se2ualitii, s !ea acelai ver!ict pe care (n!rei Q/eorg/e l-a !at spotului !e la televi9orA :$rost fil at, g6n!it, scris, reali9at, pro!us. Qunoi. 3u erit not;. Di-a asu at astfel !e ver!icte. @i asta pentru c cel puin tinerii care au citit : anuscrisul; pe net l-au perceput altfel...
7M
$ostfaA
3valnic ca un r6u !e unte, t6nrul teolog Danion Jasile scrie pentru toi, i ai ales pentru tineri, pe care iu8in!u-i i si te ca fc6n! parte !in el. Kntervine cu tria !u/ovnicului care citete lep!rile !e satana, !escoperin!u-se pe sine, ase eni arilor atlei ai cretinis ului pri ar. .crie pentru t6nrul care pete n r urit pe covorul neltor i oale aternut la picioarele statuii unui Bu!/a 8urtos i !e9u ani9at care i cere s renune la i!entitatea lui, la r!cini, la virtute, la a!evr, la Du ne9eu. Kntitulea9 at6t !e firesc cea ai cru! rturisire a sa Murnalul convertirii ? un !ocu ent n care pe !rept cuv6nt i-a pus sufletul pe tav. De fapt, scriitorul s-a ntors la pocina cretinis ului pri ar, rturisin!u-se n faa cititorilor si ca n faa o8tii care 9i!ea altare su8 p 6nt - iar iertarea, firesc, o ateapt !e la Bristos. 7n Tinerii i sexualitatea atinge cu ult cura= su8iecte ta8u p6n acu pentru clericii, profesorii !e religie i c/iar unii prini care vin la r6n!ul lor !intr-o lu e co unist i pe care noutatea transfor rilor 9ilelor !e a9i i in/i8, nereuin! s !epeasc o 8arier nev9ut a pre=u!ecilor greit nelese. (stfel, tinerele lor vlstare r 6n fr aprare n faa atacurilor viclene ale !iavolului, care, cu iretenia 8inecunoscut !e la %acerea lu ii, le propune !e9involt inciuna !rept a!evr, pcatul i pati a !rept virtute. (utorul scrie pentru fata care nu tie !ac s apuce pe calea lu inii sau pe cea a ntunericului i, nainte ca ea s ia o !eci9ie, el i aa9 +artea nun"ii pe noptier, fr s insiste s fie citit, i !iscret se retrage. .i te !urerea ca fc6n! parte !in el, triete preun cu cei ce sufer, tie c nu ai .ielul lui %umne-eu este +el ce ri!ic pcatele lumii. 0rturar fiin!, nu se aa9 pe un pie!estal !e un!e te arat cu !egetul fc6n!u-te s te ruine9i !e tine nsui, ci te face s nelegi ceea ce cu nelepciune spunea un sf6nt printeA :Diavolul i ! neruinare c6n! sv6reti pcatul i ruine atunci c6n! tre8uie s l rturiseti n faa )ui Du ne9eu;. $rin scrierile sale, arunc un colac !e salvare naufragiatului care noat !isperat n Darea vieii i-l ntrete oferin!u-i %espre nfruntarea neca-urilor. De fapt, a!uce lu ina )ui Bristos n sufletul ui it al cititorului, o8inuit cu per!eaua !e ulte ori fals i insipi! care i s-a i pus p6n a !escoperi aceste scrieri. &rage se nalul !e alar s ulg6n! 8lnile !e oaie ale secularis ului i glo8ali9rii. De fapt, acest cavaler o!ern lovete cu lancea penelului su, fc6n! o aspr fresc a lu ii o!erne care se poart cu Bristos precu :Darele inc/i9itor; !ostoievsCian. Descoperi valene noi citin!u-l pe poetul Danion Jasile n Taina iu,irii i afli c :Qura ini ii tie s vor8easc5 @tie s cuv6nte9e; (Ksi/ia" i !e onstrea9 cu ult talent c :#2ist nu !oar litere care uci!, ci i litere care !au via; (Ducenicia 0rilor". Danion Jasile nsetea9 !up (!evr i a gsit cea ai pur ap n scrierile .finilor $rini, scrieri !espre care crturarii cretini o!erni spun at6t !e inspirat c sunt continuarea #vang/eliei lui Bristos. $a/arul acesta ne este oferit i nou prin :atericul mirenilor. 3u ne r 6ne !ec6t s 8e i nu vo ai nseta n veac. %r co oara spiritualitii cretine n-a putea nelege transfor rile pe care le tri ast9i cu at6ta intensitate. 7n acest sens, vine n nt6 pinare cu volu eleA %espre naintemer#torii Anti)ristului i %r marea i!olilor, trg6n! se nale !e alar n S$7$S$ & %espre )oroscop, cutremure i #)icirea viitorului i S$7$S$ %espre rencarnare i inva-ia extraterestr, lucrri clare, !irecte, pline !e sev cretin nealterat !e fariseis sau /a8otnicie - sev ce caracteri9ea9 ntreag oper a lui Danion Jasile. Descoperi, cititorule, un n!e n per anent s ii piept :inva9iei pg6ne; folosin! :ar a rugciunii, co oar nepreuit, 8ogie nec/eltuit, li an !e pace pricinuitoare !e linite, r!cin, i9vor i 6n a faptelor 8une;, cu inspirat !e Du/ul .f6nt spunea .f6ntul .i eon 3oul &eolog. 3u uit !e fru useea sr8torilor cretine scriin! Bucuria +rciunului, sr8tori at6t !e ateptate i !e cei ri i !e cei 8uni, nfier6n! cu aspri e r6urile !e 8utur i unii !e 6ncare care u 8resc
sfinenia 9ilelor !e pra9nic. 3u i iart nici pe cei ce sunt cretini :!in an n $ati;, a!ic !oar la arile sr8tori i atunci pentru c :aa e tra!iia; invocat !oar pentru satisfacerea plcerilor trupeti, o tra!iie !e9golit !e sacru - anifestare care inspir il i !e9gust. Qsete ti p pentru 6ng6ierea celor n suferin, el nsui printe, sufer preun cu a a care nu i poate a!uce copiii la Bristos cci s-au conta inat !e oli a necre!inei care este plaga apocaliptic ce anun nceputul .f6ritului. 3outatea care este a!us prin opera lui Danion Jasile este sinceritatea cu care se a!resea9 cititorului, el a!uc6n! o =ertf sufleteasc prin fiecare carte a saL cu fiecare fra9, cu fiecare cuv6nt, cu fiecare liter, ! rturie !espre Du ne9eu ntr-o lu e !in ce n ce ai laici9at. 3u poi s nu reali9e9i, citin!u-l, c scriitorului i pas !e cei crora li se a!resea9 cu at6ta ar!oare, c ncearc s a=ung la ini a cititorului i s sc/i 8e in!iferentis ul religios care caracteri9ea9 societatea cretin actual n flacra vie care s ar! n 0an!ela )ui Bristos. 7nceputul nvalnic al acestui scriitor t6nr se poate ase na cu un fluviu care la i9voare este greu !e inut n al8ie, !ar va sf6ri printr-o revrsare a=estuoas n 1ceanul ' anitii, n!ulcin!u-i apele a are.
CUPRINS2
#lefteria..............................................................................* Diss $aro/ia......................................................................., 3u pot s nu =u!ec<..........................................................M (proape !e sinuci!ere......................................................1* %ecioarele nenelepte !e ast9i<....................................14 7n la8irintul internetului....................................................1, Jecinii i patul care sc6r6ie.............................................1M De onul cltor<...........................................................*1 Koan Jala/ul ? .................................................................*4 sf6nt sau cri inal>............................................................*4 Despre viol.......................................................................*, 0ul ea r98unrii - iertarea.............................................*9 :$catul; enstruaiei......................................................41 :Jiaa unei les8iene;........................................................44 'n !u/ovnic ....................................................................4, !up calapo!ul lu ii acesteia<.......................................4, %rica !e viitor<...............................................................47 )acri ile preotului c9ut<..............................................44 Despre vr=i i !iavoli<...................................................45 )egen!a fecioriei..............................................................47 Iatrina i uraganul pcatelor............................................49 )iteratura :!ospit; .........................................................51 n ileniul trei<..............................................................51 'n parastas ......................................................................54 pentru fil ele clasice<....................................................54 &antra, sectele i erosul....................................................55 &elepatie i a or..............................................................,+ 1cultis ul i ....................................................................,4 lucrarea !iavolului<........................................................,4 0/e area (pocalipsei......................................................,5 Drturisirile unei actrie<...............................................,7 0!eri i ri!icri...............................................................7+ )eii i pe!ofilii< ..........................................................................................75 7n faa $a elei (n!erson.................................................7, 0'$-K3.A........................................................................M1
De acelai autor, n Colec$ia &rturie ortodox2 Tinerii i sexualitatea 2 @ntre iu,ire i pcat #ste cel ai i portant, incitant i cal! volu !in seria Tinerii i sexualitatea. 1 carte pe li 8a tinerilor, scris !e un t6nr care i propune s !r6 e ta8u-urile i s pre9inte ntr-un o! neconfor ist o a8or!are tra!iionalist a se2ualitii. 1 scrisoare !e !ragoste n care generaia t6nr se regsete cu are uurin< Titluri Gn curs )e apari$ie Murnalul convertirii$ %e la -ei"a mor"ii la @mpratul ;ie"ii Nurnalul !escrie trecerea lui Danion Jasile !e la &antra Eoga la cre!ina cretin, convertire pe c6t !e sinuoas, pe at6t !e palpitant. 1 nt6lnire a!e enitoare cu spaiul istic Eog/in, cu lu ea ocult i cu feno enele paranor ale, ur at !e Darea nt6lnire cu Bristos. +artea nun"ii 2 +um s&mi ntemeie- o familie Dulte fa ilii euea9, a=ung6n! la !ivor. Dotivul este c, !e ulte ori, cei !oi a=ung soi fr s fi fost pregtii pentru aa ceva, fr s fie o perec/e potrivit. (vei oca9ia s aflai care sunt criteriile !up care tre8uie s se nte eie9e o fa ilie care s cunoasc plinirea< )aureniu Du itruA :Kat c n pu9!eria !e cri !espre cstorie scrise ntr-un !u/ lu esc i c/iar pg6nesc a !escoperit o a!evrat co oar !e are pre, o carte cu nu tiu s se ai fi scris;. S$7$S$ 2 %espre )oroscop, cutremure, #)icirea viitorului .unte sau nu ro8i ai icrii stelelor> .au sunte li8eri> @i c6t !e 8ine este s ncerc s ne g/ici viitorul> Kat c6teva te e la care Biserica 1rto!o2 are un rspuns care ne poate pune pe g6n!uri< S$7$S$ 2 %espre rencarnare i inva-ia extraterestr #2ist uli cretini care cre! n Du ne9eu i n acelai ti p cre! n rencarnare, fr s i !ea sea a c nvtura lui Bristos e potrivnic nvturilor orientale. (utorul, care a practicat Eoga i a fost se!us el nsui !e !ove9ile pro-reincarnare, face o anali9 scurt i clar a acestei nvturi orientale. $artea a !oua a volu ului const n !e ontarea psi/o9ei ufologice, psi/o9 care crete o !at cu e2pansiunea neopg6nis ului. :atericul mirenilor$ :il!e pentru secolul KK9 Duli ireni au au9it !e $ateric, uli l-au citit, !ar nu uli au tiu s a!apte9e nvturile lui la viaa lor 98uciu at. 1 carte pe care printele 0onstantin 3ecula a pre9entat-o !rept un verita8il :Danual !e antiteroris n plan !u/ovnicesc;. %espre naintemer#torii Anti)ristului 7n lu ea n care tri au9i !e catastrofe, !e r98oaie, ve!e cu rul prin!e !in ce n ce ai ult putere. . fie aproape sf6ritul lu ii> $ornin! !e la nvturile i profeiile sfinilor Bisericii, Danion Jasile ! un rspuns<