El Joven Rico =

El joven de Corazn idolatra

MR 10:17-24 Qu podemos decir de el?

na de las controversias que se han suscitado dentro del mundo religioso, es si Dios tiene figura o no tiene figura. Aunque no lo podemos saber con exactitud, lo cierto es que Dios, no se ha dado a conocer con figura alguna. El mismo lo dice en Deuteronomio 4:15-19. Ni figura de hombre. Ni de animal terrestre. Ni de animales alados. Ni de animales acuticos. Ni de sol, luna, o estrellas. Y dice el porque: para que no os corrompis El hombre lamentablemente no ha hecho caso de esto y se ha convertido en idolatra, adorando lo que Dios dijo que no adorase. Pero no acaba all, Pablo habla de otra clase de idolatra en Colosenses 3:5 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicacin impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia que es idolatra La avaricia es idolatra segn estas palabras. Es decir, el ansia, el apego feroz y egosta a los bienes materiales. Esta clase de idolatra dice Pablo que esta en el interior de la persona, en el corazn Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros Este es un ejemplo de como puede el hombre tener un corazn idolatra. Por tanto trataremos esta historia bajo el titulo: EL HOMBRE DE CORAZON IDOLATRA. El nombre de esta persona que se cruzo en el camino de Jess no se menciona. Pero lo que si se menciona es su condicin. Este relato se encuentra en Mateo 19:16-23. Lucas 18:1824

I). Su Condicin.
A. Era Joven. Mt 19:20,22 Era la poca de la vitalidad, de la agudeza, del vigor y la frescura. La marca que lo caracteriza es la energa. Las arrugas y el pelo blanco estaban a larga distancia de el. Quizs era alto, delgado y con gran carisma como todo joven. B. Era Rico. Lc 18:23 Necesidad? Hambre? No sabe lo que es eso. Nunca supo lo que es sentir pena al decirle al seor abonero que hoy no tendr dinero para darle. No sabe lo que es ponerse un pantaln remendado. Vive de la misma manera que vuela: primera clase. Su dinero esta bien invertido. Puede decir que su futuro esta asegurado. C. Era Principal. Lc 18:18 Es difcil precisar de qu era principal. Unos dicen que probablemente era un principal de la sinagoga local. Otros un gobernante. Lo que es cierto es que era un hombre con poder. Es la nueva generacin. Para muchos el era un modelo a seguir. La mayora de las seoras Jerusaln que tenan hijas casaderas, lo queran como yerno. Era un joven apuesto y de alta alcurnia. En otras palabras era un buen partido.

II). Su Pregunta.
A. Con la pregunta Mostraba su Necesidad. Marcos 10:17 dice: Al salir el para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de el, le pregunto: Maestro bueno, Qu har para heredar la vida eterna?Mateo 19:16 dice Qu bien har para tener la vida eterna? Vino con prisa, con urgencia. El acto de arrodillarse delante de Jess declara que l tena algn conocimiento acerca de la persona de Jess y le mostr alto respeto. En una persona de su edad y posicin social, resulta sorprendente el inters que tiene sobre la otra vida, porque normalmente el mundo tiende a ensear que si una persona tiene juventud, dinero y poder no tendr necesidad de otras cosas. Pero este no era su caso. Tenia una necesidad que ninguna persona de influencia poda llenar y el dinero tampoco poda cubrir. Tena una necesidad espiritual. Esto nos ensea que todos lo seres humanos tenemos una necesidad espiritual. Sean jvenes, adultos, ricos, pobres, todos. B. Con su Pregunta Mostraba su Creencia de vida despus de la muerte. Al hacer esta pregunta hubo de pensar antes que un da iba a morir. Lo ha pensado usted? El saba que haba algo ms all de la muerte, y quera tener la seguridad de la vida eterna detrs de la cortina de la muerte. Si todo termina en la muerte como algunos dicen, Por qu se preocupaba este hombre de lo que fuera a pasar despus de la muerte? El saba que el otro mundo es real. La gente tiene miedo a morirse y no por la muerte en si, sino por lo que pueda haber despus de la muerte. Porque la gente no esta segura. C. Con la Pregunta Mostraba su Idea equivocada de buscar la vida. Era bueno que buscara la vida eterna. Pero no era el modo como la quera buscar. Qu bien har para tener la vida eterna? Su forma de expresar la pregunta deja en claro su creencia errnea. Piensa que puede conseguir vida eterna de la misma manera que consigue las dems cosas: Con su esfuerzo o con su dinero. En otras palabras deca: Que bien har yo Este era el concepto farisaico, de la justificacin por las obras, como pasaporte para la vida eterna. El pensaba en trminos terrenales: Qu requisitos tengo que cumplir? Cunto dinero hay que invertir? O Cuntas millas tengo que cargar? Cuantas personas piensan ganarse el cielo con obras. La vida eterna no se gana, se recibe. El dinero no puede comprar el cielo. Hay cosas que ninguna cantidad de dinero puede comparar:
El dinero puede comprar medicinas, pero no la salud. El dinero puede comprar una casa, pero no un hogar. El dinero puede comprar compaa, pero no amigos. El dinero puede comprar diversin, pero no felicidad. El dinero puede comprar comida, pero no apetito. El dinero puede comprar una cama, pero no el sueo. El dinero puede comprar un crucifico, pero no un salvador. El dinero puede comprar una vida holgada, pero no la vida eterna.

III). Su Autoconfianza.
A. El quiere tener la vida eterna como propiedad.

En respuesta a la pregunta hecha por el joven Jess contesto: (Mt 19:17) mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos Ntese que el joven habla de un tener la vida eterna como posesin. Como algo que se suma a la lista de sus propiedades. Pero Jess esta hablando de un entrar en la vida. B. El cree que ha cumplido los mandamientos. El muchacho pregunta: Cules? (Mt 19:18) Como tomando un lpiz y una hoja para apuntar la lista. Quizs pensaba que le dara nuevos mandamientos este gran Maestro, que el aun no haba llevado a cabo. Hay dos cosas que me llaman mucho la atencin cuando Jess da la lista de mandamientos al rico. Primero. Que le da la lista de mandamientos de la segunda tabla. No mataras. Es decir, no te conviertas en asesino. No adulteraras. Es decir, no toques mujer extraa. No hurtaras. Es decir, no quites lo que no te pertenece. No dirs falso testimonio. Es decir, no manches la reputacin de otros. No defraudes. Es decir, no engaes a nadie. (Que equivale a no codiciaras. Esta palabra aparece solo en Marcos) Honra a tu padre y a tu madre. Es decir, respeta de tus padres la dignidad de sus canas. Y Jess agrega: y, amaras a tu prjimo como a ti mismo Es decir, en la medida que te amas, usa esa medida con los dems. Los Diez Mandamientos se encuentra en xodo 20:1-17. Cuatro de estos tienen que ver con la relacin vertical (divina) del hombre. (1. No tendrs dioses ajenos delante de m. 2. No te hars imagen. 3. No tomaras el Nombre de Jehov tu Dios en vano. 4. Acurdate del da de reposo para santificarlo) Los otros seis tienen que ver con la relacin horizontal (humana) del hombre. (1. Honra a tu padre y a tu madre. 2. No mataras. 3. No cometers adulterio. 4. No hurtaras. 5. No hablaras contra tu prjimo falso testimonio. 6. No codiciaras) La segunda cosa que me llama la atencin es que en la lista de mandamientos de xodo 20:1-17 honra a tu padre y a tu madre es el quinto mandamiento y Jess lo pone al final en la lista que le da al joven. Por qu Jess hara esto? Se equivocara? Ciertamente no. Jess quera hacer hincapi en este mandamiento porque algo andaba mal en su relacin con sus padres. Quizs se haba hecho rico con su carrera y se avergonzaba de ellos. Quizs solo iba a verlos los das festivos. O Quizs para no ayudarlos deca lo que muchos judos decan y que Jess les reprocho: Es Korbn. (Mt 15:1-6) Es decir es ofrenda a Dios. Y Jess le da el tiro de gracia a fin de hacerlo reaccionar Y, amaras a tu prjimo como a ti mismo. Estos preceptos de conducta llegaban hasta el mismo corazn de su problema. No amaba a otros tanto como se amaba a s mismo. Logr Jess algo? No! Todo esto lo he guardado desde mi juventud. Qu mas me falta? (Mt 19:20) Fue su contestacin. Que mas hay que hacer, tu solo di. Estaba confiado y se crea justificado, pues segn el los cumpla desde muy joven. Puede alguien creer que hace la voluntad de Dios y no ser verdad? Muchos piensan que como no matan, no engaan a sus esposas, no roban, no hablan de nadie, y ayudan en lo que pueden a sus papas, ya merecen el cielo. Ahora, algo digno de reconocer, es que el esta consiente de que le falta algo para estar seguro de la vida eterna.

IV). Su Desilusin.
A. Porque se enfrento al desafo de su vida. Jess va directo al grano. Si quieres ser perfecto, (Mt 19:21) Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo, y ven, sgueme, tomando tu cruz (Mr 10:21)

Jess puso el dedo en la llaga. Jess como conoce el corazn, sabe de qu pie cojeamos. Pero l, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tena muchas posesiones (Mr 10:22) El joven pierde su postura, rasca su cabeza, baja su mira y se da la media vuelta. Se enfrento al desafo de su vida. El cielo y las riquezas eran sus alternativas. Y el resultado manifest a que lado se inclinaba la balanza. B. Se puso triste por no poder seguir a Cristo por un camino ms fcil. Dentro de su carcter, quedaba un defecto serio: el egosmo. Realmente haba cumplido los mandamientos? Era verdad que amaba a su prjimo como as mismo? Ciertamente no. Poderoso caballero es don dinero reza el dicho. Sus posesiones eran lo ms importante de toda su vida. Constituan un dolo y a ellas les renda la adoracin y la devocin de su corazn. Jess dijo: Ninguno puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amara al otro, o estimara al uno y menospreciara al otro. No podis servir a Dios y a las riquezas (Mt 6:24. Gr Mamn) Su tragedia era que amaba las cosas ms que a las personas. Se amaba mas as mismo de lo que amaba a otros. Amaba ms a dios dinero que a Dios Jess. Pudo pero no quiso salvarse. Y as hay muchas personas que pueden pero no quieres salvarse. Aqu estaba su cruz pero se negaba a tomarla. Hermanos no era el dinero lo que estorbaba al joven rico; era su autosuficiencia. No eran las posesiones; era la pompa. No eran las grandes cantidades de billetes; era su cabeza inflada. No era el metal; sino su confianza en el metal. Jess dijo: Cuan difcil les es entrar en el reino de Dios, a los que confan en las riquezas! (Mr 10:24) Pero no solo a los ricos. Tambin a los pobres, a los educados, a los ignorantes, a los incrdulos, a los religiosos. Este joven es recordado no por lo que hizo, sino por lo que no hizo. No por lo que acepto, sino por lo que rechazo. Fue el hombre que no quiso pagar el precio. Fue el hombre que se le hizo caro la entrada al cielo. Fue el hombre que hizo una decisin fatal. Fue el hombre en que Dios no era el numero 1. En su corazn era ms grande el dinero que su deseo de ir a la vida eterna. Quien mora en el corazn de usted? Dios o las cosas materiales? Quin habita en tu hogar?

Conclusin
Hemos hablado del hombre de corazn idolatra. Y hemos visto su condicin, su pregunta, su autoconfianza y su desilusin. La pregunta que queda en el aire es: Quin es tu Dios? El dios de este hombre fue el dinero. Cul es el tuyo? Quiero terminar leyendo Mateo 5:3 Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos No se equivoque hermano no esta hablando de los pobres de dinero, pobres econmicamente. Sino los pobres espirituales. Es decir, son aquellos que se han declarado en banca rota espiritual y claman a Dios por liberacin. Son aquellos que reconocen que en la alacena de su corazn no hay nada, esta vaca y se acercan a la cocina de Dios para pedir alimentos. Solo Dios puede suplir lo que le hace falta al corazn. Quin habita en tu corazn?

Juan Ramn Chvez Torres E-mail: monche91@hotmail.com http://chaveztorres.wordpress.com/ Apartado Postal 681. H. Matamoros Tam.