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1.

Introduccin Virreinato del Per, entidad poltico-administrativa establecida por Espaa en 1542, d urante su periodo colonial de dominio americano, que, en su mxima extensin, incluy los actuales territorios de Colombia, Ecuador, Bolivia y Per, as como los de Chile y Argentina, pero que, a lo largo del siglo XVIII, y hasta la independencia de esas zonas respecto del poder espaol, apenas comprenda poco ms de lo que hoy en da e s Per. 2. Conquista y creacin del virreinato Con la entrada de los espaoles en la ciudad de Cuzco en 1534, concluy la conquista militar del Per, llevada a cabo por Francisco Pizarro, y dio comienzo el desarro llo del asentamiento colonial en el rea dominada hasta ese momento por el Imperio inca o Tahuantinsuyo que, a partir de 1542, entr a formar parte del virreinato d e la Nueva Castilla, conocido ms tarde como virreinato del Per, y que estableci su capital en Lima, fundada en 1535. Su demarcacin incluy con el tiempo el espacio co mprendido entre Panam y Chile, de norte a sur, a excepcin de la actual Venezuela, y, hacia el este, hasta Argentina, con la excepcin de Brasil, que perteneca al dom inio portugus. El periodo transcurrido desde 1534 hasta 1544 estuvo presidido por los enfrentamientos entre los partidarios de Francisco Pizarro y Diego de Almag ro, los dos socios que se haban unido en 1524, junto a Hernando de Luque, para ll evar a cabo una expedicin en busca de las tierras del Vir o Bir (Per), de las que ll egaban noticias que hablaban de la existencia de grandes riquezas. El nombramien to de Pizarro como primer gobernador y el desigual reparto de los beneficios en la concesin de tierras y ttulos entre ambos socios fue una fuente permanente de lu chas, conocidas como guerras civiles , que continuaron tras la ejecucin de Almagro, derrotado en la batalla de las Salinas en 1538, y la de Pizarro, asesinado por l os almagristas en 1541. El reparto de las tierras y de los indios llevado a cabo entre los conquistadore s por el sistema de las encomiendas, y la supresin legal de stas con la promulgacin de las Leyes Nuevas en 1542, mantuvo abierto el enfrentamiento con el poder rea l, representado por el segundo gobernador Cristbal Vaca de Castro y por el primer virrey Blasco Nez Vela, el cual muri en 1546, en lucha con los partidarios de la e ncomienda, quienes se hallaban dirigidos por Gonzalo Pizarro, que se consideraba heredero de su hermano Francisco. El presidente de la audiencia de Lima y terce r gobernador Pedro de La Gasca consigui la pacificacin del territorio peruano, atr ayendo al bando oficial a la mayor parte de los insurrectos y apresando, en 1548 , al hermano de Pizarro, en la batalla de Xaquixahuana. 3. Organizacin del virreinato En 1550, fue nombrado virrey Antonio de Mendoza, que ya haba ejercido el cargo en el virreinato de Nueva Espaa. El virrey Francisco de Toledo, que gobern entre 156 9 y 1581, llev a cabo la ms importante labor de organizacin de la administracin colo nial en el virreinato peruano durante el siglo XVI, estableciendo las normas par a la agrupacin de los indios en reducciones y la distribucin del trabajo indgena po r medio de la mita. Mediante el empleo de sta, el virrey Toledo provey de mano de obra a las minas de Potos (productora de plata) y Huancavelica (de la que se extr aa mercurio, necesario para la purificacin argentfera), logrando as convertir al Per en uno de los centros ms importantes de produccin de plata en el mundo entero. En el siglo XVIII, destacaron las figuras de los virreyes que introdujeron las medi das creadas por el reformismo llevado a cabo por la Casa de Borbn, especialmente Manuel de Amat y Junyent, que gobern entre 1761 y 1776, Manuel de Guirior (1776-1 780), Agustn de Juregui (1780-1784) y Teodoro de Croix (1784-1790), destinadas a r evitalizar la administracin colonial con actuaciones como la incorporacin del sist ema de intendencias. Con l se intent profesionalizar el gobierno, sustituyendo las inoperantes figuras de los corregidores y los alcaldes mayores, dedicando espec ial inters a todo lo relacionado con la Hacienda.

La reorganizacin territorial llevada a cabo a lo largo del siglo XVIII disminuy la importancia del virreinato peruano, que perdi una gran parte de su espacio y de su capacidad comercial. En 1717, se cre el virreinato de Nueva Granada, restaurad o en 1739 tras un periodo de supresin. En 1776, la creacin del virreinato del Ro de la Plata supuso la prdida de la explotacin de las importantes minas de Potos, que pasaron a integrarse dentro de la nueva demarcacin, y del protagonismo comercial de Lima y su puerto del Callao, frente al adquirido por Buenos Aires. Jos de la Serna e Hinojosa fue el ltimo virrey y gobern desde 1821 hasta 1824, asis tiendo a la desintegracin del Ejrcito realista, en la batalla de Ayacucho. 4. Aculturacin y resistencia indgena El proceso de transformacin de la sociedad andina a partir del asentamiento de lo s espaoles y el establecimiento del virreinato del Per, se interpreta como una ada ptacin a las formas impuestas por el modelo colonial, como medio de supervivencia , sin abandonar los elementos fundamentales de la cultura indgena. Es la frmula qu e la moderna historiografa peruana denomina aculturacin y resistencia . Entre las primeras noticias que recibi Pizarro sobre la existencia del Estado inc a estaban las relacionadas con la muerte del emperador Huayna Cpac, y la lucha qu e por la sucesin mantenan sus hijos Atahualpa y Huscar, apoyados cada uno de ellos por los diferentes grupos de poder que reflejaban el complejo sistema de relacio nes de parentesco por el que se rega aquella sociedad. Los partidarios de Atahual pa haban conseguido apoderarse de la capital del Imperio, Cuzco, y apresar a Husca r, muerto por orden de su hermano, antes de ser ejecutado l mismo por los espaoles en julio de 1533. A partir de ese momento se sucedieron los nombramientos de nu evos incas por parte de los espaoles, quienes intentaron con ello utilizar el pre stigio de su autoridad ante los indgenas. Pero el primero, Tpac Hualpa, fue envene nado antes de entrar en Cuzco, y el segundo, Manco Inca (Manco Cpac II), acab leva ntndose contra los espaoles estableciendo en Vilcabamba un reducto de enfrentamien to permanente, hasta que fue asesinado en 1544 por los seguidores de Almagro. La resistencia indgena se mantuvo viva tanto en la elite cuzquea de Vilcabamba (ha sta 1572) como en las numerosas acciones que se produjeron a lo largo de todo el periodo colonial, en las que est presente la idea mesinica del inca, que cristali z de forma especial en los levantamientos del siglo XVIII, protagonizados por Jua n Santos (Atahualpa), en 1742, y, en 1780, por Jos Gabriel Condorcanqui (Tpac Amar u). Al mismo tiempo, la incorporacin de la nobleza inca a la colonia era utilizada co mo una frmula de legitimacin, que se expres incluso con la publicacin de grabados en los que aparecan los reyes de Espaa como continuadores de la dinasta inca. Las rec lamaciones para que se reconociesen los derechos nobiliarios de los curacas (des tacadas figuras de la estructura social inca) fueron muy numerosas y entre ellas no faltaron las falsificaciones de quienes se fabricaban a la medida una ascend encia inca, que les aseguraba una posicin de prestigio ante las autoridades colon iales. Cuando los nombramientos de autoridades indgenas coincidan con los esquemas andinos, la relacin entre la comunidad y el curaca era fluida, ya que responda a una idea muy precisa de la procedencia de las fuentes de poder. En el caso contr ario, se producan numerosos problemas derivados de la presencia de una autoridad no aceptada por la tradicin indgena. En el terreno religioso, el sincretismo facilit el mantenimiento de una actitud d e aceptacin del cristianismo junto a la pervivencia del culto a las divinidades a ndinas. La persecucin de la idolatra, en la que destacaron jesuitas como el padre Pablo Jos de Arriaga, no impidi que otros miembros de esta misma orden favoreciera n la identificacin de la Virgen Mara con la Pachamama inca y la superposicin de smbo los cristianos a las divinidades andinas.

5. Economa La economa colonial se desarroll a partir de los modelos occidentales, en los que el tributo y el salario determinaban la relacin con el poder en este campo. Para ello utiliz en su provecho la estructura organizada por el Estado inca, aunque no incorpor los elementos clave de este modelo, basado en la redistribucin y la reci procidad que, sin embargo, se mantuvieron vigentes entre la poblacin indgena. Los tributos fueron cobrados inicialmente a travs de los encomenderos (poca durante la cual predomin el cobro en especies), pero a partir de 1565 esta funcin recaudador a la realizaron los corregidores de indios, que en el siglo XVIII fueron sustitu idos por los intendentes. La economa colonial se organiz fundamentalmente en torno a la minera y sus centros de produccin atrajeron la mayor parte de la actividad comercial. La produccin de p lata tuvo una especial importancia tras el descubrimiento del cerro Rico de las minas de Potos en 1545, aunque en esas fechas ya funcionaban otros de importancia en Porco, Puno, Caylloma y Cerro de Pasco. Las rentas producidas por la minera a lcanzaron sumas muy elevadas, a pesar de la existencia de una continua actividad ilegal que facilitaba la extraccin fraudulenta del mineral y su comercializacin a l margen tanto de los registros oficiales como del pago del quinto real. La mayo r parte de la mano de obra empleada en estos trabajos proceda de los turnos forzo sos establecidos por el sistema de la mita, en los que participaban indgenas proc edentes de diferentes regiones. En tiempos del virrey Francisco de Toledo, la mi ta de Potos tena asignadas las provincias de Porco, Chayanta, Paria, Carangas, Sic asica, Pacajes, Omasuyos, Paucarcolla, Chucuito, Cavana, Cavanilla, Quispicanchi s, Azngaro, Asillo, Canas y Canchis. Algunos indgenas consiguieron librarse de par ticipar en la mita mediante un pago realizado a sus responsables directos; por e sta razn recibieron el nombre de indios de faltriquera . Los mitayos realizaron tamb in trabajos en la agricultura, la ganadera, los obrajes y la construccin. La agricultura de tipo europeo se desarroll en principio en torno a los centros u rbanos y, posteriormente, se fue ampliando a los valles, en los que se extendi el cultivo del algodn, la caa de azcar, la vid, el olivo y algunos cereales como el t rigo y la alfalfa. La produccin de coca tuvo una importancia capital, extendindose su cultivo a grand es reas por su elevado consumo, especialmente en las zonas mineras, y los numeros os beneficios econmicos que generaba. Algo similar sucedi con la produccin textil, que se incluy entre los tributos al tiempo que se comercializaba dentro y fuera d el virreinato. El curaca de Tacna Diego Caqui ha sido puesto como ejemplo de la incorporacin al sistema de produccin y comercio de tipo occidental introducido por los espaoles. F allecido en 1588, en esas fechas posea 110 cepas de vid, una fbrica de vino y otra de odres, con mano de obra especializada y pagada con salario, ganado para el t ransporte terrestre y dos fragatas y un balandro para el comercio que llevaba ha sta Chile y a Panam. El comercio se centr fundamentalmente en el abastecimiento de productos destinado s al consumo de la sociedad colonial. Los conceptos mercantiles, inexistentes en la sociedad andina, fueron aplicados a productos de una larga tradicin en el mun do indgena, como el cultivo de la coca, que se desarroll en grandes extensiones de stinadas al mercado y muy especialmente al consumo en las reas mineras. El comerc io interregional se realiz a travs de las vas de comunicacin interior que, en el cas o de la puna, aprovechaba los caminos abiertos por los incas. Esta comunicacin ta mbin pona en contacto los centros urbanos del altiplano con reas del norte de los a ctuales estados de Argentina y Chile, mientras que en los valles daba lugar a nu evos caminos que confluan en poblaciones que se convirtieron en centros de distri bucin hacia la sierra y el altiplano, como sucede con Juli. En otros casos, la bsq

ueda de una salida hacia el Atlntico hizo que ciudades como Salta, Crdoba o Tucumn (en la actual Argentina), se convirtieran en piezas clave del comercio interior y exterior. Las vas oficiales del comercio martimo estuvieron muy controladas por el monopolio de la monarqua espaola, que reglament de forma estricta la comunicacin comercial en tre los virreinatos en defensa de sus intereses. Sin embargo, la relacin se mantu vo por medio del contrabando de productos locales y extranjeros, que abastecan co n normalidad las necesidades de la sociedad colonial. Panam, Guayaquil y Callao f ueron los tres puertos ms importantes del Pacfico relacionados con el virreinato d el Per. El producto ms importante que se transport a lo largo de esta ruta fue la p lata procedente de Potos, que llegaba a Lima tras un largo recorrido a travs de Ju li, Arequipa y los puertos de Islay o de Arica. En la capital virreinal era alma cenada a la espera de la formacin de la Flota del mar del Sur, creada para su pro teccin y transporte, y trasladada hasta Panam, desde donde iniciaba su camino a Es paa integrndose en la Flota de las Indias. Este repetido envo de grandes cantidades de plata por mar se convirti desde el pri mer momento en objetivo de las acciones de piratas y corsarios, que atacaban a l a flota durante su trayecto, y a la ciudad de Lima y al puerto del Callao, duran te el periodo en que la plata estaba depositada en las Cajas Reales antes de emp render el viaje. La monarqua intent proteger este trayecto, de vital importancia, con la fortificacin de los puntos estratgicos de la navegacin por el Pacfico sur y s u entrada por el cabo de Hornos. 6. Arte y arquitectura La arquitectura adquiri un importante desarrollo en todo el virreinato, marcada f undamentalmente por la actividad religiosa que dio origen a catedrales, parroqui as y conventos urbanos y rurales, dispersos por toda su geografa. Durante el sigl o XVI, en estas obras se suman elementos procedentes de la arquitectura mudjar, gt ica y renacentista, a los que posteriormente se aaden otros, tomados del vocabula rio manierista y barroco. El rococ tuvo tambin su reflejo en una parte de la arqui tectura limea y el neoclasicismo alcanz a introducirse en los ltimos aos del siglo X VIII, aunque su influencia estuvo mucho ms limitada. El carcter telrico del rea andi na, con la repetida actividad de los terremotos, fue un elemento condicionante d e su arquitectura, que se mantuvo dentro de unos lmites de altura y prefiri la rep eticin de techumbres planas y bvedas, frente al uso de cpulas. Los materiales const ructivos ms habituales fueron la madera, el ladrillo y la piedra, aunque en algun as ocasiones se utilizaron elementos propios de la arquitectura local, obligados por una necesaria adaptacin al medio. Las reas ms importantes de desarrollo arquitectnico se formaron en torno a Tunja, e n Colombia; Quito, en Ecuador; y Lima y Cuzco, en Per, aunque otras regiones, com o el Collao, en el altiplano boliviano, tuvieron periodos de gran actividad cons tructora. El virreinato andino presenta una diversidad pictrica basada en la existencia de unos centros culturales que crearon reas de influencias propias y diferenciadas. Santaf de Bogot, Quito, Lima, Cuzco y Potos generaron una actividad especfica, con n ombres propios que sirvieron de punto de referencia a sus respectivas escuelas e stilsticas. Durante la segunda mitad del siglo XVI, se desarroll el proceso inicia l del traslado de obras europeas espaolas, flamencas e italianas, fundamentalmente y la instalacin de los primeros pintores. Es importante la llegada del jesuita it aliano Bernardo Bitti, al comienzo del ltimo cuarto de ese siglo, enviado por sus superiores por sus conocimientos artsticos. Recorri numerosas fundaciones jesuita s realizando obras de pintura y escultura, enseando a otros hermanos su oficio y difundiendo una iconografa y un modo de interpretarla que marc con fuerza las real izaciones posteriores. Bitti traslad a Sudamrica el manierismo tardo y prolong la in fluencia de este estilo hasta mediados del siglo XVII. En la iglesia limea de San

Pedro permanecen dos de sus obras: La coronacin de la Virgen y La Virgen de la C andelaria. Enviado a Cuzco y ms tarde a Puno, Bitti regres posteriormente a Lima. Tras Bitti, se instal en Lima Mateo Prez de Alesio, quien haba trabajado en Europa. El ltimo de los tres italianos de importancia que lleg al virreinato de Per, Angel ino Medoro, trabaj tambin en la Nueva Granada y en Quito. Lo primero que se conoce de l es una Virgen de la Antigua, a la que siguen otras obras, como la Anunciacin , que firma y fecha en 1588, para la iglesia de Santa Clara de Tunja, o la Oracin en el huerto y El descendimiento, que realiz para la capilla de los Mancipe de l a Catedral. De su paso por Quito queda una Virgen con santos perteneciente al mo nasterio de la Concepcin y un trabajo menor como es el escudo nobiliario, que lle v a cabo en la iglesia de Santo Domingo en 1592. De los artistas que se afiliaron a su estilo, Gregorio Gamarra y Lzaro Pardo Lago son dos de los ms significativos y activos. La estela de Medoro en el mbito cuzqueo fue seguida por Luis Riao. Hacia la mitad del siglo XVII, comenz a introducirse en Cuzco una corriente ms inf luida por el tenebrismo, a lo que contribuy la presencia del jesuita flamenco Die go de la Puente y un cierto realismo tomado de los modelos flamencos y espaoles, que llegaron con las obras enviadas desde los talleres de Francisco de Zurbarn y de Juan de Valds Leal. Juan Espinosa de los Monteros fue uno de los representante s de esta tendencia. La vertiente hispana la representan Martn de Loaiza, autor d e una Adoracin de los pastores y una Visin de san Eustaquio, y Marcos Ribera, auto r de pinturas ligadas a modelos espaoles tales como El martirio de san Bartolom, t omado de Jos de Ribera. Una de las caractersticas ms importantes de la pintura cuzquea es la relacionada co n la activa poblacin de pintores indgenas, que desarrollaron su trabajo al mismo t iempo que el resto de los artistas. Desde temprano se reconoci la actividad de mu chos de ellos, que firmaron sus obras y trabajaron individualmente o en colabora cin con espaoles o mestizos. Pero fue en el siglo XVII cuando, con la figura de Di ego Quispe Tito al frente, su produccin empez a ser considerada desde una perspect iva diferenciadora, que ellos mismos se encargaron de resaltar al separarse del gremio que compartan con los dems pintores. Quispe Tito naci en 1611 y realiz su formacin a la vista de los ejemplos derivados del manierismo. Su Visin de la cruz, de 1631, est elaborada a partir de una interp retacin propia de los grabados flamencos, que le sirvieron de constante repertori o de imgenes, como en las pinturas de la iglesia de San Sebastin y en la serie eva nglica de la catedral de Cuzco. Otros pintores indgenas, de obra conocida, son Bas ilio de Santa Cruz y Juan Zapata. Santa Cruz prefiri inspirarse en las obras de l os pintores espaoles. Durante el siglo XVIII, los talleres indgenas cuzqueos se ale jaron ms de los principios de la pintura europea. Se habla incluso de la industri alizacin de esta pintura por la rapidez que se exiga en su realizacin. En el otro extremo del virreinato, en Santaf de Bogot, trabaj por los mismos aos Gre gorio Vzquez de Arce, el pintor ms sobresaliente de este ncleo y uno de los que ms s e ha relacionado con la influencia de la obra de Bartolom Esteban Murillo en tier ras americanas. Es de los pocos pintores de quienes se ha conservado un interesa nte nmero de dibujos. Pint temas religiosos y profanos, como la serie dedicada a L as estaciones. Tambin la ciudad de Quito tuvo, en la segunda mitad del siglo XVII y los comienzo s del XVIII, el periodo de mayor calidad en la pintura. Sus representantes mximos son Miguel de Santiago y Nicols Javier de Goribar.

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