(El Lic.

Urea es Pastor, y miembro de la Asociacin Cientfica CRS - Creation Research Society) Los levitas o personas que ministran desde el altar (msicos) tienen en general las mismas pautas a seguir que cualquier otro lder de nuestra iglesia. Debo tambin realzar aqu que esto difiere mucho de iglesia a iglesia, de concilio a concilio y hasta depende del estilo, de la edad, de la educacin, etc. del pastor o del lder de alabanzas, si es que la iglesia es grande, como en la que yo ministro (ms de 7,700 miembros). Adems depende de las circunstancias y limitaciones del lugar donde uno se encuentre. Una iglesia ms rica puede darse lujos que otra ms modesta no podra y eso afecta el estilo y la calidad de la alabanza. Nosotros reconocemos que ninguno de los integrantes de nuestra iglesia es perfecto. Todos, incluyendo a los pastores, somos pecadores, pero somos pecadores arrepentidos, quienes gracias al hecho de reconocer que lo somos, hemos recibido perdn y redencin por la gracia de Dios, dada a los hombres a travs del sacrificio vicario de Cristo Jess. En general el msico debe haber experimentado el nuevo nacimiento(ser salvo), preferiblemente haber sido bautizado, tanto en agua como por el Espritu (con la evidencia de hablar en lenguas - lo cual no es esencial, pero s beneficioso). Adems nos gustara que idealmente el msico sea un varn o una mujer de Dios de comportamiento casto y que tenga una conducta madura en el Evangelio. El msico debe tener un espritu de excelencia Aqu, contrario a lo que se defiende en otros lugares, creemos que aquellos que hacen algo para el Seor deben querer y buscar continuamente ser excelentes, ya que lo hacen para Dios. Creemos que la nocin de "no importa si no sabes cantar. Hazlo como sea, ya que es para el Seor" est basada en una interpretacin errnea de la Palabra de Dios. Adems creemos que esa es una aptitud un tanto irresponsable, ya que es el hecho mismo de que lo que se har es para el Seor, que debe tratar de ensayarse, practicarse y si es posible perfeccionarse lo ms posible. Es para Dios que lo hacemos! - El Creador del universo!
Para Dios, La mediocridad no es suficiente! El msico que ministra en la iglesia no debe conformarse con ser mediocre. A los msicos en proceso de aprendizaje, la iglesia debe costearle, si es posible, los estudios para que continen perfeccionando y dominando sus instrumentos, o el arte del canto, si el caso es el de un cantante.

En este respecto, consideremos lo siguiente: 1. Dios habita en medio de nuestras alabanzas. Salmos 22:3 2. Las alabanzas son un sacrificio que hacemos para Dios (Salmos 50:23, 50:14 y 116:17). 3. Dios no se conform en el pasado con sacrificios mediocres, y no tiene porqu conformarse con ellos hoy: Tomemos un segundo y leamos, en contexto, el texto bblico siguiente: "Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone, es grande mi nombre entre las naciones, y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso y ofrenda limpia. Grande es mi nombre entre las naciones, dice Jehov de los ejrcitos; pero vosotros lo profanis cuando decs: "Inmunda es la mesa de Jehov", y cuando decs que su alimento es despreciable. Adems, habis dicho: "Qu fastidio es esto!", y me despreciis, dice Jehov de los ejrcitos. Trajisteis (sacrificio) robado, o cojo, o enfermo, y me lo presentasteis como ofrenda. Aceptar yo eso de vuestras manos?, dice Jehov. Maldito el que engaa, el que teniendo machos en su rebao, promete y sacrifica a Jehov lo daado. Porque yo soy Gran Rey, dice Jehov de los ejrcitos, y mi nombre es temible entre las naciones." Malaquas 1:11-14 En resumen, Dios nos dice que l se complace en nuestras alabanzas, adems nos dice que nuestras alabanzas son sacrificio grato para L. Pero adems nos dice que tales sacrificios deben venir a l cumpliendo cierto criterio. Por qu no leer el ltimo versculo de Mal. 1:14 de la siguiente forma? "Aceptar yo eso (lo cojo, lo daado, lo robado, lo que sobra, lo mediocre, lo que no se prepar con antelacin, lo que no se ensay, lo que se hizo improvisado) de vuestras manos?" Nosotros queremos lo mejor para ese Dios amoroso que repugna al que le sacrifica lo "daado". Pues la analoga es aplicable a las alabanzas, las cuales, conforme al texto de los Salmos aludidos, son "sacrificios" apreciados por Dios. Acaso queremos sacrificar alabanzas mediocres a nuestro Dios, sabiendo que si hacemos el esfuerzo lo podemos hacer mejor? El msico que no ensaya, es msico que no toca! El msico que no busca la excelencia, es msico que no desea traer alabanzas que resulten un dulce musitar al Dios Creador de los cielos y la tierra!

Trato de los msicos en momentos difciles En lo referente a las ocasiones cuando nuestros msicos estn pasando por momentos difciles, como nos sucede a todos, debo decir que cuando un msico tiene problemas de conducta intentamos ayudarle a corregir su caminar a travs del amor y la comprensin, especialmente cuando nos referimos a gente joven, quienes tanto necesitan de apoyo y de modelos adultos quienes los protejan y los colmen de compresin. Una vez restablecida la cercioridad de que su problema est en las manos de Dios, el joven puede ahora alabar con toda libertad. Acaso no es eso lo que Dios hace con nosotros - incluyndonos a nosotros mismos los pastores? Vestimenta del msico en el plpito La vestimenta es algo que debe tratarse en el contexto de la cultura, de la estacin del ao, de la hora del da y hasta de la naturaleza de la actividad que se est llevando a cabo en la iglesia, y de varias otras circunstancias adicionales. Si es una actividad informal a la que se invitan los msicos, el joven msico se puede dar el lujo de vestir informalmente. Si la actividad es formal, el servicio principal del domingo, una boda, un funeral, etc., el msico debe vestir formalmente. Formalmente significa en ropa que la sociedad en la que se viva acepte como formal. No es formal, ni cuerdo, usar saco y corbata en medio de la selva amaznica, donde la temperatura es de 34 grados centgrados. No es formal usar una franela con mensajes enfrente durante un servicio del domingo. No es formal ni cuerdo usar sandalias durante un funeral, simplemente porque se es msico y la iglesia no tiene a ms nadie a quien usar para tocar tal instrumento. El msico que cree que es indispensable, es totalmente dispensable para m. Un cntico sin arpa es ms agradable cuando se hace de corazn, que un cntico con una orquesta de 80 msicos profesionales, cuando se hace con un corazn lleno de orgullo y con motivaciones turbias.