L'ANSE LA PLUS SOLIDE Extrait d'Al Imanou billah Wal Kufr Bi Taghout du Cheikh Abou Muhammad 'Asim alMaqdisi.

Traduit par Al-Mourabitoune Il faut savoir qu'Allah est la Source et l'Origine de tout et de chaque tre. La chose la plus

ferme qu'Allah a ordonn au fils d'Adam, d'apprendre et de pratiquer, avant mme la prire, le fait de payer la Zakat, ou tout autre acte d'adoration, est de croire en l'Unicit d'Allah et de rejeter et de mcroire en toute autre dit (Taghout). C'est pour cette raison qu'Allah a cr les cratures, a envoy les Prophtes, a rvl les Livres et a ordonn le Jihaad et le martyr. C'est pour cela qu'il y a une haine entre des partisans d'Al-Rahman (Le Tout Misricordieux) et ceux de Shaytane (Satan) et c'est pour cela que la nation Islamique et le droit du Califat seront tablis. Allah dit : [Sourate Ad-Dariyat

Je n'ai cr les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent 51:56] Cela signifie adorer Allah Seul. Il dit aussi :

Nous avons envoy dans chaque communaut un Messager, pour leur dire: Adorez Allah et cartez-vous du Taghout [Sourate An-Nahl 16:36]

Cette croyance qu'il n'y a de Dieu si ce n'est Allah (cd personne n'est digne d'adoration sauf Allah), est la base de l'Islam. Aucun appel, aucun jihaad, aucune prire, aucun jene, aucune Zakat, aucun plerinage ne sera accept sans cela. On ne peut tre sauv du feu de l'Enfer sans y croire, parce que c'est le seul attachement qu'Allah a demand Ses disciples de ne pas violer. Les autres attachements de la religion ne seront pas suffisants pour viter le feu de l'enfer. Allah dit :

..Certes le bon chemin s'est distingu de l'garement. Donc, quiconque rejette le Taghout tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient Et Allah ( ) dit aussi: [Sourate Al-Baqarah 2:256]

Et ceux qui s'cartent des Taghout pour ne pas les adorer, tandis qu'ils reviennent Allah, eux la bonne nouvelle! Annonce la bonne nouvelle Mes serviteurs Az-Zumar 39:17] [Sourate

Contemplez comment Allah parle du fait de rejeter les dits avant de parler du fait de croire en Lui ; Ainsi Il commence par la ngation avant l'affirmation. Allah a ordonn le monothisme avec les mots "La ilaha ilal-llah" (Il n'y a de Dieu, sauf Allah) qui indique ce grand principe de l'anse la plus solide. Donc, il n'y a aucune croyance sincre en Allah, sans dmenti extrme d'autres dits.

Les dits auxquelles on ne doit pas croire (rejeter) et que l'on doit viter d'adorer (les Tawaghits), pour saisir l'anse la plus solide, sont non seulement des pierres, des idoles, des arbres ou des tombes que l'on adore en se prosternant ou par invocation ou voeux - mais ils englobent plus que cela. Ce terme (Taghout) contient tout ador qui accepte d'tre ador sauf Allah, et ce par le biais de n'importe quelle chose parmi les actes d'adoration. La dit est tire de la tyrannie, qui est le dpassement des limites (Tagha) par le cr. Les actes d'adoration incluent la prosternation, le fait de s'incliner, l'invocation, faire des voeux et immoler. L'obissance dans la lgislation est aussi un acte d'adoration. Allah dit propos des Chrtiens : Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d'Allah [Sourate At-Tawbah 9:31]

Bien qu'ils ne se soient pas inclin, ou qu'ils ne se soient pas prosterns devant leurs prtres, ils les ont suivis et ont t d'accord avec eux dans l'interdiction des choses licites et dans la permission des choses illicites. Allah a donc considr cela comme faire d'eux des Seigneurs et des Divinits, parce que l'obissance dans la lgislation est une adoration et ne doit tre attribu personne si ce n'est Allah, puisque Allah est Le Seul qui peut lgifrer (ordonner la lgislation). Donc celui qui se rend coupable de cela serait un polythiste. Et il y a comme preuve de cela, l'mulation qui a eu lieu l'poque du Prophte entre les disciples d'Al-Rahman et ceux de Shaytan sur une chvre morte. Les polythistes ont voulu persuader les Musulmans qu'il n'y avait aucune diffrence entre la chvre, que les Musulmans abattent et la chvre qui meurt toute seule. Ils ont prtendu que la chvre morte a t abattue par Allah. C'est pour cette raison qu'Allah rvla Son jugement et dit :

Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas t prononc, car ce serait (assurment) une perversit. Les diables inspirent leurs allis de dbattre avec vous. Si vous leur obissez, vous deviendrez certes des associateurs [Sourate Al-Anam 6:121]
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Donc le mot 'la divinit' (ou dit) inclut toute personne qui se prend pour un lgislateur avec Allah, qu'il soit dirigeant ou dirig, reprsentant d'une autorit lgislative ou simplement personne qui le choisi (pour lgifrer), parce qu'il a dpass les limites (Tagha). L'Homme a t cr pour tre un esclave d'Allah et Allah lui a ordonn d'accepter Sa lgislation, mais l'Homme a rejet et a dpass les limites. Il a voulu rivaliser avec Allah , et participer la lgislation d'Allah , chose que l'on ne permet personne si ce n'est Allah. Si quelqu'un dpasse les limites et fait cela, il fait de lui un dieu lgislateur et il sera une des ttes de dit. Son Islam et son Tawhid (monothisme) ne seront pas accepts, moins et jusqu' ce qu'il ne croit plus en ce qu'il a fait et le rejette et se batte pour se dbarrasser de ses esclaves et adeptes.

Allah dit :

Ils veulent prendre pour juge le Taghout, alors que c'est en lui qu'on leur a

command de ne pas croire. Mais le Diable veut les garer trs loin, dans l'garement [Sourate An-Nisa' 4:60] Mujahid a dit : "le Taghout est Satan qui a pris la forme d'un homme auprs duquel les gens se tournent afin qu'il juge et qu'ils le suivent" Cheikh Al-Islam lbn Taymiyyah a dit : "... et pour cette raison celui qui gouverne sans se rfrer au Livre Saint (Coran) est un Taghout." (Majmou' al-Fatawas, 28/201). Ibn Al-Qayyim a dit : "Un Taghout est toute chose qui a dpass ses limites qu'elle soit adore, suivie ou obie. Ainsi, le Taghout de la plupart des gens est celui qu'ils prennent pour juge en dehors d'Allah et de Son Prophte, ou l'adore en dehors d'Allah, ou le suivent sans prendre aucune considration d'Allah, ou lui obissent sur une question dont ils ne savent pas que c'est une obissance (exclusive) Allah". Il a aussi dit : "Quiconque ne juge pas ou ne se tourne vers ce que les Messagers d'Allah ont apport en matire de jugement, suivent finalement une (fausse) divinit". (I'lam Al- Mouwaqi'ine, 1/50). Une des divinits adores de nos jours, que chaque mouwahidine (monothiste) doit rejeter ainsi que ses disciples, pour saisir l'anse la plus solide et tre sauv du feu de l'Enfer, sont les hommes transitoires de prtendu gouvernement qu'on a pris pour dieux et desses. Allah dit : Ou bien auraient-ils des associs [ Allah] qui auraient tabli pour eux des lois religieuses qu'Allah n'a jamais permises? Or, si l'arrt dcisif n'avait pas t prononc, il aurait t tranch entre eux. Les injustes auront certes un chtiment douloureux [Sourate Achoura 42:21] Les gens ont suivi ces gouverneurs et ont consenti le fait de lgifrer comme tant un droit et c'est une des caractristiques de leurs Parlements et de leur facults dirigeantes locales, rgionales et internationales. Ils ont montr cela par leurs lois et leur constitutions, et on connat donc leurs faits 2. Ainsi, ils sont devenus des divinits pour toute personne qui leur a obi et les a suivi, ou a t d'accord avec eux dans cette mcrance et ce polythisme, comme Allah l'a dit des Chrtiens, lorsqu'ils ont suivi les prtres et les anachortes (les moines). Sauf que les disciples (et imposeurs) de la dmocratie d'aujourd'hui sont plus mauvais et plus impurs, parce que les prtres l'ont fait (cf paragraphe ci dessus), mais n'ont pas revendiqu d'en faire une loi ou un systme lgal et ils n'ont pas fait de constitutions ou de livres (de lois). Ils n'ont aussi puni personne qui n'aurais pas accept ou pratiqu cela. Ils ne l'ont pas non plus fait et employ pour rivaliser avec le Livre d'Allah comme ces Toughats (pluriel de Taghout) l'ont fait. Si vous venez de comprendre ceci, vous devez savoir que le pas le plus grand d'adhsion cette anse la plus solide et le pas le plus haut de rejet de cette fausse divinit, faite par l'homme, est l'apex de l'Islam.

Notes d'Al-Mourabitoune
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Le traducteur, Muhammad Muhsin Khan ajoute la chose suivante : "parce qu'ils ont (les diables et leurs allis) rendu licite le fait de manger ce qu'Allah a rendu illicite de manger, et vous leur avez obis en considrant licite de manger, et en faisant ainsi, vous les avez adors, et adorer autres en plus d'Allah est du polythisme".
2

Exemples: l'article 51 de la constitution du Kowet dit: "le fait de lgifrer est dirig par le prince et le conseil parlementaire, selon la constitution". Et l'article 25 de la constitution jordanienne dit: "le fait de lgifrer est la responsabilit du roi et du conseil parlementaire" et l'article 86 de la constitution gyptienne dit: "le Parlement est conu pour prendre en charge le fait de lgifrer"