Les quatre rgles du moushrik Extrait de "Al Qawa'idoul Arb'a" du Cheikh Mohammed ibn 'AbdelWahab, Traduit par Al Futuhat

pour Al-Mourabitoune J'implore Allah le Gnreux, Seigneur du Trne Immense qu'Il te ( cher frre musulman) garde ici-bas et dans l'au-del, qu'Il te bnisse o que tu sois et qu'Il te mette parmi ceux qui, quand on leur donne, ils remercient, et quand ils sont tents, ils endurent la souffrance, et quand ils commettent un pch, ils se repentent; en effet, ces trois choses sont le titre du bonheur. Que tu saches que l'Islam, la religion d'Ibrahim sincrit, puisque Allah qu'ils M'adorent dit: [Sourate Adh-Dhriyt 51:56] , consiste adorer Allah Seul en pleine

Je n'ai cr les djinns et les tres humains que pour

Ds que tu sais qu'Allah t'a cr pour que tu L'adores, saches alors que l'adoration n'est pas parfaite sans monothisme, comme la prire n'est pas parfaite sans purification. En effet, si le polythisme s'infiltre dans l'adoration, celle-ci pourrira. Ds que tu es conscient que quand le polythisme se mle avec l'adoration, il la dtriore et annule le bienfait, et que la personne devient parmi les ternels dans l'enfer et essaie donc de t'loigner du filet du polythisme. Allah dit: Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui [Sourate An-Nis' 4:116] donne des associs. A part cela, Il pardonne qui II veut

Cela se fait par la connaissance de quatre rgles cites par Allah dans Son Livre. La premire rgle Tu dois savoir que les paens que le Prophte combattait, reconnaissaient qu'Allah tait le Crateur, le Pourvoyeur et le Clairvoyant, mais cela ne leur tait pas assez convaincant pour qu'ils se convertissent l'Islam. Allah dit : Dis: "Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre? Qui dtient l'oue et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout?" Ils diront: "Allah". Dis alors: "Ne Le craignez-vous donc pas? La deuxime rgle Les paens disent: Nous adorons les idoles et nous ne nous dirigions vers elles que pour qu'elles nous rapprochent d'Allah et pour qu'elles interviennent pour notre faveur auprs de Lui. Allah dit: Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent): "Nous ne les adorons que pour qu'ils nous rapprochent davantage d'Allah". En vrit, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat [Sourate Az-Zoumar 39:3] [Sourate Yonous 10:31]

En ce qui concerne le sujet de leur intervention, l'vidence se manifeste dans la parole divine: Ils adorent au lieu d'Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent: "Ceux-

ci sont nos intercesseurs auprs d'Allah" Il y a deux types d'intercession:

[Sourate Yonous 10:18]

Une intercession ngative et une intercession positive. 1) L'intercession ngative: C'est le fait de demander une faveur auprs d'autres en dehors d'Allah tandis que cette faveur ne sera jamais fournie que par Allah. Allah dit: croyants! Dpensez de ce que Nous vous avons attribu, avant que vienne le jour o il n'y aura ni ranon ni amiti ni intercession. Et ce sont les mcrants qui sont les injustes Al-Baqara 2:255] [Sourate

2) L'intercession positive: Qui consiste demander l'intercession auprs d'Allah, et ainsi l'intercesseur sera exauc par l'intercession, et celui qui on fait l'intercession doit avoir ses actes accepts par Allah. Il ( Sa permission? La troisime rgle Le Prophte apparut parmi des gens divergeant sur leurs cultes, il y avait ceux qui adoraient les anges, ceux qui adoraient les prophtes et les hommes pieux, ceux qui adoraient les arbres et les pierres, ceux qui adoraient le soleil et la lune, etc... Le Prophte Allah dit : les combattit tous sans distinction. Et combattez-les jusqu' ce qu'il ne subsiste plus d'association, et que la [Sourate Al-'Anfl 8:39] ) dit ce propos: Qui peut intercder auprs de Lui sans [Sourate Al-Baqara 2:255]

religion soit entirement Allah...

En ce qui concerne leur culte du soleil, Allah dit: Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune: ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a crs, si c'est Lui que vous adorez Foussilat 41:37] En ce qui concerne leur culte des anges, Allah dit: prendre pour seigneurs anges et Prophtes [Sourate

Et il ne va pas vous commander de

[Sourate 'Al-`Imrn 3:80]

En ce qui concerne leur culte des Prophtes, Allah dit: (Rappelle-leur) le moment o Allah dira: " Jsus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens: "Prenez-moi, ainsi que ma mre, pour deux divinits en dehors d'Allah?" Il dira: "Gloire et puret Toi. Il ne m'appartient pas de dclarer ce que je n'ai pas le droit de dire. Si je l'avais dit, Tu l'aurais su, certes. Tu sais ce qu'il y a en moi, et je ne sais pas ce qu'il y a en Toi. Tu es, en vrit, le grand omniscient de tout ce qui est inconnu [Sourate Al-M'ida 5:116] Ceux qu'ils invoquent,

En ce qui concerne leur culte des hommes pieux, Allah dit:

cherchent [eux-mmes], qui mieux, le moyen de se rapprocher le plus de leur Seigneur. Ils esprent Sa misricorde et craignent Son chtiment [Sourate Al-'Isr' 17:57]

En ce qui concerne leur culte des arbres et des pierres, l'vidence se manifeste dans le Hadith d'Abi Wkid Al-Laithi : "Nous sortmes avec le prophte (qu'Allah le mentionne dans la meilleure assemble et le salue) vers Hounain alors que nous avions juste quitt la mcrance. Les idoltres avaient un jujubier appel Tht Anwt autour duquel ils se rassemblaient et taient leurs armes. Quand nous passmes prs de ce lieu, nous dmes: " Messager d'Allah, fais-nous un jujubier similaire... le Hadith". La quatrime rgle Les associateurs de nos jours sont plus polythistes que les associateurs de jadis, parce que les anciens associaient Allah d'autres fausses divinits au moment o ils taient l'aise, mais ds qu'ils se trouvaient en mauvaise posture, ils se repentaient et devenaient sincres, tandis que les associateurs de nos jours s'attachent leur polythisme que ce soit en bonne ou mauvaise posture. L'vidence concernant ce type de polythisme se manifeste dans le verset suivant: Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah Lui vouant exclusivement leur culte. Une fois qu'il les a sauvs [des dangers de la mer en les ramenant] sur la terre ferme, voil qu'ils [Lui] donnent des associs [Sourate Al-`Ankabot 29:65]