A IMPORTNCIA DA O RAO O BRIGATRIA E DO J EJUM

A IMPORTNCIA DA O RAO O BRIGATRIA E DO J EJUM

Seleo de Excertos e Oraes das Escrituras Bahs Compilada pelo Departamento de Pesquisa da Casa Universal de Justia

CENTRO MUNDIAL BAH

Ttulo original em ingls: The Importance of Obligatory Prayer and Fasting

2000 Todos os direitos reservados:

Editora Bah do Brasil C.P. 198 13800-970 - Mogi Mirim - SP www.bahai.org.br/editora 1. EDIO: 2002 (Conselho Bah de So Paulo) 2. EDIO: 2003 (ampliada)

Traduo: Lus Henrique Beust Reviso: Iradj Roberto Eghrari

Capa: Gustavo Pallone de Figueiredo

Impresso: R. Vieira Grfica e Editora Ltda Campinas

A Casa Universal de Justia, ao rever a aplicabilidade adicional das leis de Bahullh no decorrer dos ltimos quatro anos, determinou ser imperativo para todos os bahs aprofundarem sua conscincia das bnos concedidas pelas leis que diretamente promovem a vida devocional do indivduo e, dessa maneira, da comunidade. Entre estas leis esto a orao obrigatria e o jejum, os quais foram descritos pela Abenoada Beleza como duas asas para a vida do homem. Esta nova seleo de tradues recentemente autorizadas foi extrada vasto oceano dos Escritos originais de Bahullh e Abdul-Bah. Seu propsito ampliar ainda mais a percepo dos crentes quanto importante significao dessas duas grandes leis. Maio de 2000

CONTEDO
1 Dos Escritos de Bahullh 2 Dos Escritos de Abdul-Bah 3 Oraes de Bahullh para o Jejum Notas 1 9 19 32

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DOS ESCRITOS
DE

BAHULLH

I. Ns, verdadeiramente, expusemos todas as coisas em Nosso Livro, como um sinal de graa queles que acreditaram em Deus, o Onipotente, o Protetor, O que subsiste por Si prprio. E ordenamos a orao obrigatria e o jejum para que atravs deles todos possam aproximarse de Deus, o Mais Poderoso, o Bem-Amado. Assentamos por escrito estas duas leis e explanamos todo decreto irrevogvel. Proibimos aos homens seguir tudo aquilo que possa desvi-los da Verdade, e lhes ordenamos o que os aproximar dAquele que o Onipotente, o Todo-Benvolo. Dize: Observai os mandamentos de Deus por amor Sua beleza, e no sejais dos que seguem os caminhos dos tolos e desprezveis. II. Todo louvor a Deus, Que revelou a lei da orao obrigatria a fim de manter seus servos atentos, e ordenoulhes o Jejum para que os abastados apreendam as dores e sofrimentos dos destitudos. III. Aquele que no realiza boas obras nem atos de adorao como uma rvore infrutfera. como uma ao que no deixa um trao sequer. Quem experimentar o santo xtase da adorao jamais trocar tal ato ou qualquer

louvor de Deus por tudo o que no mundo existe. O jejum e a orao obrigatria so como duas asas para a vida do homem. Bem-aventurado quem por meio delas se eleva ao paraso do amor de Deus, o Senhor de todos os mundos. IV. Firma-te firme na orao obrigatria e no jejum. Verdadeiramente, a religio de Deus como o cu; o jejum o seu sol e a orao obrigatria, a sua lua. Em verdade, eles so os pilares da religio, atravs dos quais os retos se distinguem daqueles que transgridem Seus mandamentos. Suplicamos a Deus, exaltado e glorificado seja Ele, que generosamente capacite a todos a observarem aquilo por Ele revelado em Seu Livro Antigo. V. Sabe tu que a religio como o cu; e o jejum e a orao obrigatria so seu sol e sua lua. Suplicamos a Deus, enaltecido e glorificado seja, que bondosamente ampare cada um que age segundo Sua vontade e Seu belprazer. VI. No sejas negligente com a orao obrigatria e o jejum. Aquele que os no observa jamais foi e jamais ser aceitvel aos olhos de Deus. Segue tu a sabedoria sob todas as condies. Ele, verdadeiramente, ordenou que todos seguissem o que lhes tem sido e ser benfico. Ele, em verdade, o Todo-Suficiente, o mais Elevado. VII. Quanto orao obrigatria: a Pena do Altssimo a fez descer de uma maneira tal que inflama os coraes e cativa as almas e mentes dos homens.

VIII. No tocante orao obrigatria: ela foi revelada de tal modo que quem a recitar com corao desprendido, mesmo que apenas uma vez, encontrar-se- inteiramente apartado do mundo. IX. Meu irmo! Quo grande, quo magnfica pode ser a lei da orao obrigatria quando se capacitado a observ-la atravs de Sua misericrdia e amorosa bondade. Quando um homem se pe a recitar a Orao Obrigatria, ele dever-se-ia achar independente de todas as coisas criadas e considerar a si mesmo como simplesmente nada ante a vontade e o propsito de Deus, de tal modo que nada mais contemple no mundo dos seres, a no ser Ele. Esta a condio dos favorecidos por Deus e dos que Lhe so inteiramente devotados. Quem realizar a orao obrigatria deste modo ser contado por Deus e pela Assemblia no alto como um daqueles que verdadeiramente ofertaram a orao. X. Um dos atos em obedincia lei a orao obrigatria. Aquele que Portador dos mistrios divinos referiu-se a ela como a escada para a ascenso. Diz Ele: A orao obrigatria uma escada de ascenso para o crente.1 Em seu seio se encobertam e ocultam mirades de efeitos e benefcios. De fato, so incalculveis. Quo grande seria a indolncia e a injustia de um homem para consigo mesmo fosse ele abandonar esta escada de ascenso e se prender aos tesouros da terra. nossa esperana que sejamos capacitados a realizar atos puros e aceitveis. Imploramos a Deus, louvado e glorificado seja, que nos confirme no

que for Seu desejo e agrado e naquilo que nos aproxime dEle. Verdadeiramente, Ele o Todo-Poderoso, o Onipotente, Aquele que se compraz em atender s preces de todos os homens. XI. Dentre as novas Oraes Obrigatrias que foram posteriormente reveladas, a Orao Obrigatria longa deveria ser dita naqueles momentos em que a pessoa se encontra inclinada orao. Em verdade, de tal modo foi ela revelada que se fosse recitada a uma pedra, a pedra agitar-se-ia e por-se-ia a falar; e se fosse recitada a uma montanha, a montanha haveria de se mover e deslizar. Feliz aquele que a recita e cumpre os preceitos de Deus. suficiente ler qualquer uma das oraes. XII. Suplicamos a Deus que ajude Seu povo, para possam observar o supremo e excelso Jejum, o qual visa proteger os olhos de contemplarem tudo o que proibido e apartar o homem de alimento, bebida e tudo o que no provenha dEle. Oramos a Deus para que confirme seus amados, de modo que tenham xito no cumprimento daquilo que lhes foi ordenado neste Dia. XIII. Louvores quele que revelou leis segundo Seu bel-prazer. Verdadeiramente, soberano Ele sobre tudo o que deseja. Meus amigos! Agi em conformidade quilo que vos foi ordenado no Livro. Decretou-se-vos jejuar durante o ms de Al. Jejuai por amor ao vosso Senhor, o Poderoso, o Altssimo. Abstende-vos do nascer ao pr do sol. Assim vos instrui o Bem-Amado da humanidade,

conforme determinado por Deus, o Todo-Poderoso, o Irrestrito. Ningum deve exceder os limites impostos por Deus e por Sua lei, nem seguir suas prprias imaginaes vs. Feliz aquele que cumpre Meus decretos por amor Minha Beleza, e ai de quem negligente para com a Alvorada do Comando nos dias de seu Senhor, o Todo-Poderoso, o Onipotente. XIV. Esta uma das noites do Jejum e no seu decurso a Lngua da Grandeza proclamou: No h outro Deus seno Eu, o Protetor Onipotente, O que subsiste por Si prprio. Ns, verdadeiramente, como um favor de Nossa parte, ordenamos a todos observarem o Jejum nestes dias. Entretanto, o povo segue inconsciente, exceto os que lograram atingir o propsito de Deus assim como foi revelado em Suas leis, aqueles que compreenderam Sua sabedoria, que permeia todas as coisas visveis e invisveis. Dize: Por Deus! Sua Lei uma fortaleza para vs, pudsseis apenas compreender. Verdadeiramente, Ele no tem nisso outro propsito que no seja beneficiar as almas de Seus servos. Porm que lstima! a maioria da humanidade permanece indiferente. Firmai-vos corda das Leis de Deus, e no segui os que se afastaram do Livro, pois eles, verdadeiramente, opuseram-se a Deus, o Poderoso, o Amado. XV. Estes sos os dias do Jejum. Bem-aventurado quem aumenta seu amor atravs do calor gerado pelo Jejum, e que, com alegria e radincia, ergue-se para realizar obras dignas. Verdadeiramente, Ele guia ao caminho reto quem quer que Ele queira.

XVI. Apesar de o Jejum ser exteriormente difcil e trabalhoso, entretanto, interiormente ele graa e tranqilidade. A purificao e a capacitao esto sob condio e dependncia apenas daquelas prticas rigorosas que estejam em conformidade com o Livro de Deus e tenham sido sancionadas pela Lei divina, e no daquelas que os insanos infligiram ao povo. A alma ama tudo aquilo que Deus revela. Ns Lhe suplicamos que generosamente nos ajude a realizar o que Ele deseja e aceita. XVII. Verdadeiramente, digo: jejuar o remdio supremo e o mais poderoso tratamento para a enfermidade do ego e da paixo. XVIII. Todo louvor ao Deus uno e verdadeiro, Aquele que ajudou Seus amados a observarem o Jejum e os amparou para cumprirem o que foi decretado no Livro.Em verdade, incessante louvor e gratido Lhe so devidos por ter Ele generosamente confirmado Seus amados na realizao daquilo que a causa de exaltao de Sua Palavra. Se um homem possusse dez mil vidas e as oferecesse todas para estabelecer a verdade das leis e mandamentos de Deus, ainda assim Lhe seria devedor, pois tudo o que provm de Seu irresistvel decreto serve to somente para beneficiar Seus amigos e Seus bem-amados. XIX. H vrios estgios e condies no Jejum, e incalculveis efeitos e benefcios jazem nele ocultos. Felizes os que os atingiram.

XX. Em casos evidentes de fraqueza, doena ou ferimento, a lei do Jejum no aplicvel. Esta injuno est em conformidade com os preceitos de Deus, eterno no passado, eterno no futuro. Felizes os que agem de acordo. XXI. A lei do Jejum ordenada para aqueles que esto fortes e saudveis. Quanto aos enfermos e debilitados, a lei nunca lhes foi aplicvel, nem o agora.

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DOS ESCRITOS
DE

ABDUL-BAH

I. A orao obrigatria e o jejum esto entre as maiores ordenanas desta sagrada Dispensao. II. No reino da adorao, o jejum e a orao obrigatria constituem os dois mais firmes pilares da sagrada Lei de Deus. De modo algum permitido negligenci-los, e certamente no aceitvel falhar em seu cumprimento. Na Epstola da Visitao Ele diz: Suplico a Deus por Ti e por aqueles cujas faces foram iluminadas pelos esplendores da luz do Teu semblante aqueles que obser varam, por amor a Ti, tudo o que lhes fora mandado. 2 Ele declara que o cumprimento das ordenanas de Deus advm do amor pela beleza do MaisAmado. O buscador, quando imerso no oceano do amor de Deus, ser movido por intenso anelo e erguer-se- para cumprir as leis de Deus. Destarte, impossvel que um corao no qual se encontra a fragrncia do amor de Deus possa, no entanto, deixar de ador-Lo, exceto em circunstncias quando tal ato causaria a agitao dos inimigos e despertaria dissenso e intriga. No sendo assim, um amante da Beleza de Abh seguramente demonstrar incessante perseverana na adorao do Senhor.

III. As leis de Deus relativas ao jejum e orao obrigatria se impem a Seus servos de maneira absoluta. Portanto, eles devem volver as faces ao Ponto de Adorao da Assemblia celestial, firmar-se Condio mais sublime e orar e suplicar para serem libertos das dvidas das interpretaes equivocadas. este o modo de Abdul-Bah. esta a religio de Abdul-Bah. esta a senda de AbdulBah. Que escolham este caminho reto os que nutrem o amor de Bah. Quem abandona esta trilha conta-se entre aqueles apartados dEle como que por um vu. Se observares uma alma que nutre dvidas sobre este mandamento, ou que o mal-interpreta, mas que no possui motivos secretos ou antagonismo em seus atos, oferece-lhe tua amizade e, com a maior cordialidade e as palavras mais gentis, esfora-te por desvi-la de tal interpretao, reconduzindo-a ao pleno significado dos versculos de Deus. IV. As leis de Deus, tais como o jejum e a orao obrigatria, bem como Seus conselhos com relao s virtudes, boas obras e conduta adequada, precisam ser praticados em todas as partes na medida do possvel, a menos que algum obstculo intransponvel ou algum grande perigo se apresente, ou se for contra os ditames da sabedoria. Pois a indolncia e a lassido estancam as emanaes de amor das nuvens da misericrdia divina e, assim, as pessoas permanecero destitudas. V. vs, amados de Deus! Em agradecimento pela firmeza no Convnio eterno, erguei-vos para servir o limiar

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do Senhor onipotente, observai a orao obrigatria e o jejum e ocupai-vos com a difuso dos doces aromas de Deus e a disseminao dos versculos divinos. Rompei os vus! Removei os obstculos! Ofertai as guas vivificadoras! Indicai o caminho da salvao! isto que Abdul-Bah vos admoesta toda manh e noite. VI. tu, filha do Reino! As oraes obrigatrias so indispensveis, pois conduzem humildade e submisso e fazem com que se volva a face a Deus e se Lhe expresse devoo. Atravs desta orao o homem comunga com Deus, busca aproximar-se dEle, conversa com o verdadeiro Bem-Amado de seu corao e atinge graus espirituais. VII. tu, amigo espiritual! Perguntaste qual a sabedoria da orao obrigatria. Sabe tu que esta orao mandatria e indispensvel. Sob nenhum pretexto est o homem dispensado de sua prtica, a menos que seja incapaz de cumpri-la, ou que algum grande obstculo o impea. A sabedoria da orao obrigatria esta: ela conecta o servo ao Ser Verdadeiro, porque naquele momento o homem volve a face para o Onipotente com todo seu corao e alma, buscando a associao com Ele e desejando Seu amor e Sua companhia. Para aquele que ama, no existe nenhum prazer maior do que conversar com quem o objeto de seu amor; e para aquele que busca, no h bno maior do que a intimidade com o alvo de seu desejo. O maior anseio de toda alma atrada ao Reino de Deus achar tempo para volver-se com interira devoo para seu Bem-

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Amado, a fim de buscar Sua generosidade e Sua bno, e imergir-se no oceano da comunho, do rogo e da splica. Ademais, a orao obrigatria e o jejum tornam o homem atento e desperto, e o protegem e preservam das provaes. VIII. Fortalece tu os alicerces da F do Deus Onipotente e ocupa-te em ador-Lo. S constante na prtica da orao obrigatria e no descuides o jejum. Dedica-te dia e noite orao, ao rogo e splica, especialmente nas horas prescritas. IX. As oraes obrigatrias foram enviadas pela Pena do Altssimo e so mencionadas no Perguntas e Respostas persa, que suplementa o Kitb-i-Adqas. Elas so evidentemente indispensveis e sem dvida todos tm de fazer uma dessas trs oraes... Atravs da adorao o homem se torna espiritual, seu corao atrado e sua alma e seu ser interior alcanam tal ternura e contentamento que a Orao Obrigatria infunde-lhe nova vida. por esta razo que na Epstola da Visitao foi revelado: Suplico a Deus por Ti e por aqueles cujas faces foram iluminadas pelos esplendores da luz do Teu semblante aqueles que observaram, por amor a Ti, tudo o que lhes fora mandado.3 evidente, pois, que o amor pela beleza do Todo-Misericordioso nos impele a adorar o Deus Onipotente. X. tu, servo de Deus! Todo amanhecer a infinita graa de Deus confirma as invocaes de Abdul-Bah, feitas com ardor e em lgrimas. Da mesma forma, que cada

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alma vigilante alcance, na medida de sua capacidade, uma poro desta graa espiritual. Isso pode ser alcanado ao se oferecer a Deus ardorosas oraes e splicas a cada alvorada e atravs da observncia lei da orao obrigatria. Desta maneira cada um poder deliciar-se com os doces aromas que sopram do jardim da graa divina, alcanar nova vida para sua alma e sua realidade espelhar os fulgores do Todo-Misericordioso. XI. A orao obrigatria faz com que o corao fique atento ao reino divino. Est-se a ss com Deus, conversando com Ele e alcanando bnos. Da mesma forma, se algum realiza a Orao Obrigatria com o corao num estado de mxima pureza, esta pessoa obter as confirmaes do Esprito Santo, e isto eliminar completamente o amor ao ego. Espero que perseveres na recitao da Orao Obrigatria e assim venhas a testemunhar o poder do rogo e da splica. XII. Escreveste a respeito da orao obrigatria. Esta orao indispensvel e mandatria para todos. Com toda certeza deves guiar a todos para sua prtica, porque ela como uma escada para as almas, uma lmpada para o corao dos retos e a gua da vida que flui do jardim do paraso. Trata-se de um claro dever prescrito pelo TodoMisericordioso, no qual no se aceita o adiamento ou a negligncia. XIII. A orao obrigatria e a splica fazem com que o homem alcance o reino dos mistrios, e a adorao

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ao Ser Supremo. Elas conferem proximidade ao Seu limiar. Na prtica da orao existe um prazer que transcende todos os demais prazeres, e na recitao e entoao dos versculos de Deus h uma doura que o desejo supremo de todos os crentes, sejam homens ou mulheres. Durante a recitao da Orao Obrigatria conversamos intimamente com o verdadeiro Bem-Amado, e com Ele compartilhamos segredos. No h prazer maior do que este, se agirmos com a alma desprendida, vertendo lgrimas, com o corao cheio de confiana e pleno de anseio o esprito. Toda alegria terrena, exceto esta, cuja doura divina. XIV. A orao obrigatria o prprio alicerce da Causa de Deus. Atravs dela a alegria e a vitalidade preenchem o corao. Ainda que todos os sofrimentos Me cerquem, no momento em que me ponho a conversar com Deus atravs da orao obrigatria, todas as Minhas tristezas desaparecem e Eu alcano o jbilo e o regozijo. Desce sobre Mim um estado que no consigo nem descrever nem expressar. Sempre que, plenos de conscincia e humildade, nos dedicarmos a realizar a Orao Obrigatria ante Deus, e a recitarmos com ternura sincera, haveremos de experimentar uma doura tamanha que capaz de conferir vida eterna a toda a existncia. XV. Pratica a Orao Obrigatria que te est disponvel para que o portal da generosidade se possa abrir e a mxima espiritualidade possa ser alcanada; grandes sinais sero testemunhados e a ascenso espiritual haver de ocorrer.

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XVI. Persevera no uso da Orao Obrigatria e das splicas no comeo da manh, para que dia a dia te tornes mais vigilante e, atravs do poder do conhecimento de Deus, possas romper o vu do erro do povo da dvida, e conduzi-los Sua guia infalvel. Em toda congregao, como uma vela, deves emanar a luz do conhecimento divino. XVII. Recita a Orao Obrigatria e as splicas tanto quanto fores capaz, para que dia a dia possas crescer em firmeza e constncia e desfrutar de maior jbilo e regozijo. Assim o crculo do conhecimento divino ampliarse- e o fogo do amor de Deus queimar mais ardentemente dentro de ti. XVIII. As oraes obrigatrias e as splicas so a prpria gua da vida. So a causa da existncia, do refinamento das almas e da obteno do maior jbilo. Deves ter o maior cuidado com relao a isso, e encorajar os outros a recitar as oraes obrigatrias e as splicas. XIX. tu, servo do Senhor Verdadeiro! A orao obrigatria e as demais splicas so requisitos essenciais da servitude quele que Todo-Suficiente... Quando as Oraes Obrigatrias e as demais preces se unem e seguem umas s outras, a adorao alcana a perfeio. V-se que elas so companheiras espirituais e como uma alma em dois corpos. Que Deus vos ajude a todos para crescer em amor e camaradagem.

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XX. Ao dizer a orao obrigatria, a pessoa deve volver-se para a Santa Realidade de Bahullh, aquela Realidade que a tudo abarca. XXI. Quanto Orao Obrigatria, ela possui um Qiblih fixo, especfico, santo e abenoado. Peo a Deus que abra ao teu corao o portal do conhecimento desta posio, para que possas apreender tudo o que necessrio e adequado, acumular bnos espirituais do cu do TodoMisericordioso, obter os esplendores do conhecimento do Sol da Realidade e tornar-te uma manifestao da inspirao do Invisvel e uma fonte das boas-novas do TodoMisericordioso. XXII. Com relao Orao Obrigatria, ela deve ser dita individualmente, porm no requer um lugar privado. XXIII. servo do sagrado limiar! Perguntaste a respeito daquelas oraes que excedem ao que foi prescrito, aquelas que so recomendadas, invocaes e preces honradas pela tradio. Nesta Dispensao, aquilo que foi expressamente prescrito obrigatrio. Mas atos de adorao pessoal, invocaes, preces supererrogatrias4 e oraes especialmente recomendadas no so mandatrias. Entretanto, a recitao individual de qualquer prece em seqncia s Oraes Obrigatrias aceitvel e bem-vinda, mas no h nenhuma em particular que tenha sido destinada a este fim.

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XXIV. Prescries obrigatrias e decretos mandatrios so os que emanaram da Pena Suprema, ou aqueles determinados por uma deciso da Casa Universal de Justia. Pois ns somos os comandados, no os comandantes. Somos aqueles aos quais se impem deveres, no aqueles que os impem. Esta a realidade da lei de Deus e o alicerce da religio de Deus. Quanto s preces e invocaes, quem desejar poder, depois das oraes obrigatrias, recitar outras splicas da Abenoada Perfeio. XXV. Escreveste a respeito do Jejum. Este um assunto da maior importncia e deverias esforar-te ao mximo para cumpri-lo. uma parte essencial da lei divina e um dos pilares da religio de Deus. XXVI. Feliz s tu, pois seguiste a Lei de Deus e te ergueste para obser var o Jejum durante estes dias abenoados, j que este jejum fsico um smbolo do jejum espiritual. Este Jejum faz com que a alma se purifique de todos os desejos egostas, adquira atributos espirituais, seja atrada pelas brisas do Todo-Misericordioso e se inflame com o fogo do amor divino. XXVII. Jejuar causa a elevao do grau espiritual da pessoa.

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ORAES
DE PARA

BAHULLH O JEJUM

I. Este, Meus Deus, o primeiro dos dias em que ordenaste a Teus amados observarem o Jejum. Peo-te, por Ti prprio e por aquele que jejuou por amor a Ti e para Teu agrado e no por causa do ego e do desejo, nem movido por medo Tua ira e Te peo, por Teus mais excelentes nomes e Teus majestosos atributos, que purifiques Teus servos do amor a tudo que no sejas Tu e que os aproximes do Nascente onde alvorecem as luzes do Teu semblante e da Sede do trono de Tua unicidade. Ilumina seus coraes, Meu Deus, com a luz do Teu conhecimento e alegra suas faces com os raios do Sol que brilha do horizonte de Tua vontade. Potente s para fazer o que Te apraz. No h outro Deus seno Tu, o Todo-Glorioso, cujo amparo implorado por todos os homens. Ajuda-os, Meu Deus, a Te fazerem vitorioso e a exaltarem Tua Palavra. Faze, ento, que sejam como as mos de Tua Causa entre Teus servos, e torna-os reveladores de Tua religio e de Teus sinais em meio humanidade, de tal modo que o mundo inteiro se torne pleno de Tua lembrana e louvor, e de Tuas provas e evidncias. Em verdade, Tu s o Todo-Generoso, o Mais Excelso, o Poderoso, o Grande, o Misericordioso.

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II. Em nome dAquele que foi prometido nos Livros de Deus, o Conhecedor de tudo, O de tudo informado! Chegaram os dias do Jejum, durante os quais jejuaram os servos que circundam Teu trono, aqueles que alcanaram Tua presena. Dize: Deus dos nomes e criador dos cus e da terra! Eu te suplico por Teu Nome, o Todo-Glorioso, que aceites o jejum dos que jejuaram por amor a Ti e para Teu agrado, e que cumpriram o que Lhes ordenaste em Teus Livros e Tuas Epstolas. Eu Te imploro, por eles, que me ajudes a promover Tua Causa e que me faas firme em Teu amor, para que meus passos no vacilem devido ao clamor de Tuas criaturas. Verdadeiramente, tens poder sobre tudo o que desejas. No h outro Deus seno Tu, o Vivificador, o Todo-Poderoso, o Mais Generoso, o Ancio dos Dias.

III. Louvado sejas, Senhor meu Deus! Observamos o Jejum de acordo com Tua vontade e o quebramos agora por Teu amor e Teu agrado. Digna-Te de aceitar, Meus Deus, as obras que temos realizado em Teu caminho inteiramente por amor Tua beleza, com nossas faces voltadas para Tua Causa, livres de tudo seno de Ti. Concede, pois, Teu perdo a todos ns e aos nossos antepassados, e a todos os que acreditaram em Ti e em Teus poderosos sinais nesta mais sublime, nesta mais gloriosa Revelao. Potente para fazer o que desejas. Verdadeiramente, Tu s o Mais Excelso, o Onipotente, o Irrestrito.

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IV. meu Deus e meu Mestre! Tu me vs em meio quelas criaturas Tuas que transgrediram e se rebelaram contra Ti. Sempre que os convido para o oceano de Teu conhecimento, seu repdio Tua Causa aumenta e cresce sua rejeio ao Nascente de Tua vontade. Suplico-Te, meu Deus, por aqueles que jejuaram por amor a Ti e que sorveram, das mos da Tua generosidade, as guas vivificadoras da submisso, que ordenes para Teus amados aqueles que sob o fogo do orbe de Tuas provaes firmaram-se corda da pacincia todo o bem que apontaste em Teus Livros e Tuas Epstolas. Decreta, pois, para os que sofreram adversidades por amor a Ti, a recompensa dos que foram martirizados na senda de Tua aprovao. Ainda mais, Senhor, faze descer sobre eles o que lhes alegre os coraes, console os olhos e faa suas almas rejubilarem. Tu s, verdadeiramente, o Mais Poderoso, o Excelso, O amparo no perigo, o Onissapiente, a Suma Sabedoria.

V. Louvores a Ti, Deus, meu Deus! Estes so os dias durante os quais ordenaste que Teus eleitos, Teus amados e Teus servos observassem o Jejum, o qual fizeste ser uma luz para o povo do Teu reino, assim como fizeste da orao obrigatria uma escada de ascenso para os que reconheceram Tua unidade. Eu Te suplico, meu Deus, por estes dois firmes pilares que ordenaste como fonte de glria e honra para toda a humanidade, que guardes Tua

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religio a salvo das intrigas dos mpios e das maquinaes de todo malfeitor. Senhor, no ocultes a luz que revelaste atravs de Tua fora e Tua onipotncia. Ajuda, pois, aqueles que em Ti crem verdadeiramente com as hostes do visvel e do invisvel atravs de Teu comando e Tua soberania. No h outro Deus a no ser Tu, o Onipotente, o Mais Poderoso.

VI. Enaltecido s Tu, Senhor meu Deus! SuplicoTe, por aqueles a quem ordenaste observar o Jejum por amor a Ti e para Teu agrado, aqueles que demonstraram lealdade Tua lei e que seguiram Teus versculos e preceitos, e que quebraram o jejum em Tua presena e contemplando Teu semblante. Por Tua glria! Todos os seus dias so dias de jejum, pois eles esto volvidos para a corte de Teu beneplcito. Se a boca de Tua vontade lhes dirigisse estas palavras: Observai o Jejum, povo, por amor Minha Beleza, e no coloqueis trmino sua durao, Eu juro, pela majestade de Tua glria, que cada um deles ir cumprilo fielmente, abster-se- de tudo o que viole Tua lei, e continuar a faz-lo at render a alma a Ti, pois experimentaram a doura de Teu chamado e ficaram inebriados com Tua lembrana e Teu louvor e com as palavras emanadas dos lbios de Teu decreto. Eu Te suplico, Senhor, por Ti mesmo, o Excelso, o Altssimo, e por Tua mais recente Manifestao, atravs de Quem o reino dos nomes e o domnio dos atributos foram abalados, e os habitantes da terra e do cu ficaram inebriados, e todos os que vivem nos reinos da Revelao e

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da criao tremeram exceto os que jejuaram de tudo o que Teu agrado repugna e abstiveram-se de mirar qualquer outra coisa alm de Ti que nos incluas entre eles, e escrevas nossos nomes na Epstola onde registraste seus nomes. Deus, atravs das maravilhas de Teu poder e os sinais de Tua majestade e grandeza, Tu fizeste seus nomes emanarem do oceano de Teus nomes e, da substncia de Teu amor, criaste sua essncia mais ntima e do esprito de Tua Causa fizeste o ntimo de seus seres. Eles desfrutam de uma reunio que no seguida de afastamento, de uma proximidade que desconhece distanciamento e uma perpetuidade que jamais finda. Verdadeiramente, estes sos servos que sempre Te mencionam, que eternamente giram ao Teu redor e que circumpercorrem o santurio de Tua presena e a Caaba da reunio contigo. Tu no decretaste, meu Deus, nenhuma distino entre eles e Ti, exceto que quando contemplam as luzes de Tua face eles se volvem para Ti e se prostram ante Tua beleza, submissos ante Tua grandeza e desprendidos de tudo exceto de Ti. Ns jejuamos neste dia, meu Senhor, por Tua determinao e ordem e em conformidade com o que revelaste em Teu Livro perspcuo. Abstivemos nossas almas da paixo e de tudo o que abominas at o dia aproximar-se do fim e chegar a hora de quebrar o Jejum. Portanto, eu Te imploro, Tu que s o Desejo dos coraes dos que amam ardentemente e o Bem-Amado das almas daqueles dotados de compreenso xtase dos coraes dos que por Ti anseiam e Objeto do desejo dos que Te buscam que nos faas voar na atmosfera de Tua proximidade e no cu de Tua presena e que aceites de nossa parte o que

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realizamos na senda de Teu amor e Teu agrado. Inscreve nossos nomes, ento, entre aqueles que reconheceram Tua unicidade e confessaram Tua singularidade e se humilharam ante as evidncias de Tua majestade e os sinais de Tua grandeza aqueles que buscaram refgio em Tua proximidade e abrigo em Ti, que despenderam a vida no anseio de Te encontrar e atingir a corte de Tua presena, e que, na nsia de se aproximarem de Ti, deitaram fora o mundo por amor a Ti e romperam todos os laos salvo contigo. Estes so servos cujos coraes se dissolvem em ardoroso desejo por Tua beleza sempre que Teu nome mencionado, e cujos olhos transbordam lgrimas em seu anseio de Te encontrar e de ingressar nos recintos de Tua corte. Aqui tens, Senhor, minha lngua a dar testemunho de que s uno e inigualvel, meus olhos a contemplar a sede de Tua generosidade e incontveis bnos, e meus ouvidos prontos para atender a Teus chamados e Teus pronunciamentos, pois estou certo, meu Deus, de haveres decretado serem inexaurveis as palavras que emanam da boca de Tua vontade, e a elas os ouvidos que santificaste para escutar Tuas palavras e versculos prestam constante ateno. E aqui tens minhas mos, meu Senhor, erguidas para o cu de Teu favor e terna misericrdia. Poders, ento, rejeitar este pobre ser que no buscou outro bem-amado a no ser Tu, nenhum doador alm de Ti, nem outro rei seno Tu, nenhum outro abrigo que no seja sob a sombra de Tua merc ou qualquer refgio que no seja ante Tua porta, a qual tens aberta para todos os que habitam Teu cu e Tua terra? No! Por Tua glria! Sou aquele cuja confiana

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em Tua terna bondade permanecer inquebrantvel ainda que me aflijas com tormentos por toda a durao de Teu domnio. E se algum me perguntar sobre Ti, cada membro de meu corpo proclamar: Ele amado em Seus atos e obedecido em Seu decreto, misericordioso em Sua natureza e compassivo para com Suas criaturas! Teu poder me d testemunho Bem-Amado dos coraes dos que por Ti anseiam fosses Tu afastar-me de Tua porta e abandonar-me s espadas dos tiranos entre Teus servos e ao aoite dos mpios dentre Tuas criaturas, e algum me perguntasse sobre Ti, cada cabelo de meu corpo ainda declararia: Ele , em verdade, o Mais Amado dos mundos; Ele o Mais Generoso; Ele o Sempiterno! Ele me aproxima quando dEle me afasta; Ele me concede Seu santurio quando me impede de Sua presena. Jamais encontrei outro mais generoso do que Ele, atravs de Quem me tornei independente de tudo o que no seja Ele e fui erguido acima de tudo que no Ele prprio. Feliz aquele, meu Deus, que foi to enriquecido por Ti a ponto de se tornar independente dos reinos da terra e do cu. Rico quem se firmou corda de Tua riqueza, quem submisso ante Tua face e para quem s suficiente sobre todas as coisas. Pobre aquele que Te dispensou, que se fez arrogante ante Tua face, que se afastou de Tua presena e desacreditou em Teus sinais. Permiteme, pois, meu Deus e meu Bem-Amado, ser contado entre aqueles que as brisas de Tua vontade movem a seu bel-prazer, e no entre aqueles que o vento do ego e da paixo sacode e orienta conforme seu desejo. No h outro Deus seno Tu, o Onipotente, o Excelso, o Mais Generoso.

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Toda glria a Ti, meu Deus, por me haveres generosamente capacitado a jejuar durante este ms que relacionaste ao Teu Nome, o Excelso, chamando-o Al (Sublimidade). Tu ordenaste que Teus servos e Teu povo jejuassem durante seu curso e assim buscassem aproximarse de Ti. Os dias e meses do ano culminaram com o Jejum, do mesmo modo que o primeiro ms comeou com Teu Nome, Bah, para que todos possam testemunhar que Tu s o Primeiro e o ltimo, o Manifesto e o Oculto, e possam assim estar bem seguros de que a glria de todos os nomes somente concedida atravs da glria de Tua Causa, e que a palavra exposta por Tua vontade e revelada atravs de Teu propsito. Tu ordenaste que este ms seja uma lembrana e uma honra provinda de Ti, e um sinal de Tua presena entre eles, para que no esqueam de Tua grandeza e majestade, de Tua soberania e glria, e possam saber com toda firmeza que Tu, desde tempos imemoriais, sempre foste e sempre sers o Governante sobre a criao inteira. Nada do que foi criado no cu ou na terra pode Te impedir de Teu governo, nem pode qualquer um nos reinos da Revelao e da criao Te impedir de cumprires Teu propsito. Eu te imploro, Meu Deus, por Teu Nome, que causou o lamento de todos os povos da terra exceto aqueles que protegeste com Tua infalvel proteo e abrigaste sombra de Tua transcendente merc que nos faas to firmes em Tua Causa e to perseverantes em Teu amor que se Teus servos se levantassem contra Ti e Teu povo se afastasse de Ti e ningum restasse na terra que invocasse Teu nome e volvesse a face para o santurio da comunho

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contigo e a Caaba de Tua santidade, eu ainda assim erguerme-ia, desamparado e s, para a vitria de Tua Causa, para exaltar Tua palavra, para proclamar Tua soberania e celebrar o louvor a Teu Ser Excelso. E isso, meu Deus, apesar de eu me encher de perplexidade cada vez que tento Te exaltar atravs de qualquer nome, pois estou bem consciente que todos os Teus sublimes atributos e todos os mais excelentes nomes que associo a Ti e pelos quais em Tua santa presena eu Te suplico, nada refletem seno a medida de minha prpria compreenso, j que sempre associei a Ti qualquer nome que eu considerasse louvvel. Imensamente elevada Tua verdadeira condio acima da descrio ou do conhecimento de qualquer um seno Tu, e santificado ests da glorificao de Tuas criaturas e do louvor de Teus servos em suas tentativas de a Ti ascenderem. Tudo o que emana de Teus servos circunscrito pelas limitaes de seus prprios seres e obra de suas prprias vs fantasias e imaginaes. Lstima, lstima, meu Bem-Amado, por minha inabilidade de Te louvar de um modo digno e por minhas faltas durante Teus dias! Se eu Te louvar, Meus Deus, como Aquele que tudo conhece, imediatamente percebo que, fosses Tu apontar para uma pedra silente com um nico dedo de Tua vontade, Tua a capacitarias a desdobrar o conhecimento de todas as eras passadas e futuras; e se eu Te glorificar como o Todo-Poderoso, descubro que uma palavra emanada da boca de Teu propsito suficiente para convulsionar os cus e a terra. Tua glria me d testemunho, Bem-Amado de todos os que Te reconheceram, se algum erudito falhasse

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em confessar sua ignorncia antes as revelaes de Teu conhecimento, ele seria considerado o mais ignorante de Teu povo; e se qualquer um dotado de poder se recusasse a admitir sua fraqueza ante as evidncias de Teu poder, ele seria tido como a mais fraca e desatenta de Tuas criaturas. Uma vez que sei e estou certo disso, como posso, pois, Te glorificar, ou Te descrever, ou louvar? Portanto, sabendo de minha fraqueza, apressei-me ao abrigo de Tua fora; e reconhecendo minha pobreza, busquei refgio sombra de Tua riqueza; e sabendo de minha incapacidade, erguime para me colocar ante o tabernculo de Tua fora e Teu poder. Podes expulsar esta pobre criatura aps ter ela desprezado o auxlio de todos a no ser Tu, ou afastar este estranho depois de ele apenas ter achado a Ti como seu bem-amado? Tu sabes tudo o que vai em mim, meu Senhor, mas eu no sei o que vai em Ti. Tem misericrdia de mim, pois, atravs de Tua amorosa providncia e inspira-me com o que possa trazer paz a meu corao durante Teus dias e tranqilidade minha alma atravs das revelaes de Tua santa presena. Todas as coisas criadas foram iluminadas com os esplendores das luzes de Teu semblante, Senhor, e os habitantes da terra e do cu brilham resplandecentemente por conta das manifestaes de Tua incomparvel majestade, de tal modo que nada contemplo sem que em seu imo eu contemple primeiro a revelao de Ti prprio, uma revelao oculta das vistas daqueles servos Teus que esto profundamente adormecidos. No me prives, meu Senhor, de Tua graa, que abarcou todos os reinos da existncia, quer visveis, quer

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invisveis. Poders permanecer distante, meu Deus, depois de haveres convidado toda a humanidade a regressar e a se aproximar de Ti, e os haveres instado a se segurarem firmemente Tua corda? Poders Tu me expulsar, meu Bem-Amado, apesar de teres prometido, em Teu Livro incorruptvel e em Teus maravilhosos versculos, reunir dentro do pavilho de Tua generosa providncia todos aqueles que por Ti anseiam, e sombra de Teu generoso favor todos aqueles que Te desejam, e sob o plio de Tua misericrdia e amorosa ternura aqueles que por Ti buscam? Juro por Teu poder, meu Deus, que meus lamentos contiveram minha Pena e, em verdade, o pranto de meu corao arrancou as rdeas de minhas mos! Sempre que me tranqilizo e alegro minhalma com as maravilhas de Tua misericrdia, com os sinais de Tua amorosa providncia e as evidncias de Tua generosidade, tremo diante das manifestaes de Tua justia e dos sinais de Tua ira. Atesto que s conhecido por estes dois nomes e s descrito por estes dois atributos; entretanto, Te indiferente se s invocado por Teu nome O que sempre perdoa, ou por Teu nome o Deus de ira. Por Tua glria! No fosse por meu conhecimento de que Tua misericrdia supera todas as coisas, os membros de meu corpo teriam deixado de existir, minha realidade haver-se-ia extinguido e meu ser interior ter-se-ia reduzido ao nada absoluto. Mas quando contemplo que Tua graa abarca todas as coisas e Tua misericrdia envolve a criao inteira, minhalma e o mais ntimo de meu ser se tornam serenos. Lstima, lstima, meu Deus, pelas coisas que me

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escaparam durante Teus dias, e, novamente, lstima, lstima, Desejo de meu corao, pelo que deixei incompleto no servio e na obedincia a Ti durante estes dias cujos semelhantes jamais foram contemplados pelos olhos de Teus eleitos e Teus fidedignos. Eu Te suplico, meu Senhor, por Ti mesmo e pelo Manifestante de Tua Causa, o Qual est assentado no trono de Tua misericrdia, que me confirmes em Teu servio e em Teu bel-prazer. Protege-me, ento, dos que se afastaram de Ti e desacreditaram em Teus versculos, que negaram Tua verdade, rechaaram Tuas evidncias e violaram Teu Convnio e testamento. Todo louvor, Senhor meu Deus, quele que a Manifestao de Tua Essncia, o Sol de Tua unidade, a Mina de Teu conhecimento, a Fonte de Tua Revelao, o Repositrio de Tua inspirao, a Sede de Tua soberania e o Nascente de Tua Divindade Aquele que o Ponto Primaz, o Semblante Mais Sublime, a Raiz Antiga e o Vivificador nas naes; e glria quele que foi o primeiro a acreditar nEle5 e em Seus versculos, do qual fizeste um trono para a ascendncia de Tua mais sublime Palavra, um ponto focal para a manifestao de Teus mais excelentes nomes, uma alvorada da radincia do Sol de Tua providncia, um nascente para o aparecimento de Teus nomes e atributos e um tesouro das prolas de Tua sabedoria e de Teus mandamentos. E toda honra quele6 que foi o ltimo a vir at Ele, cuja chegada foi como Sua chegada, e Tua manifestao nele7 como Tua manifestao nEle8, exceto pelo fato de que ele era iluminado pelas luzes de Sua face e se prostrou ante Ele e deu testemunho de sua servitude a

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Ele; e glria queles que foram martirizados em Seu caminho e que sacrificaram suas vidas por amor Sua beleza. Ns damos testemunho, meu Deus, de que estes so servos que acreditaram em Ti e em Teus sinais, que buscaram o santurio de Tua presena e se volveram para Tua face, que voltaram os rostos para a corte de Tua proximidade e caminharam na trilha de Teu agrado, que Te adoraram segundo Teu desejo e se desprenderam de tudo menos de Ti. Senhor, concede a seus espritos e seus corpos, em todos os tempos, uma medida das maravilhas de Tua misericrdia toda envolvente. Tu s, verdadeiramente, poderoso para agir como te apraz. No h outro Deus seno Tu, o Onipotente, o Todo-Glorioso, cujo amparo todos os homens imploram. Eu Te suplico, Senhor, por Ele e por eles, e por Aquele a Quem estabeleceste sobre o trono de Tua F e fizeste sobrepujar todos os habitantes da terra e do cu, que nos purifiques de nossas transgresses, que ordenes para ns um assento de verdade em Tua presena e nos faas associar com aqueles aos quais as adversidades do mundo e seus infortnios no impediram de se volverem a Ti. Tu s, em verdade, o Todo-Poderoso, o Mais Sublime, o Protetor, O que sempre perdoa, o Misericordioso.

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NOTAS
1

Tradio atribuda ao Imame Al Oraes Bahs p.127 (Edio 1983) Ibid.

Adjetivo bastante especfico, inclusive de cunho teolgico, que designa aquilo que est alm do necessrio ou obrigatrio. NT
4 5

Mull Husayn Qudds Idem o Bb

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