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ALIANA: A HISTRIA DE DAVI E JNATAS Por Ern Baxter

ALIANA: A HISTRIA DE DAVI E JNATAS


Uma das passagens mais conhecidas de toda a Bblia Joo 3.16. Atravs dela podemos ver a interveno vertical de Deus na histria da humanidade: Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Em 1 Joo 3.16, temos a afirmao correlata, que trata dos nossos relacionamentos horizontais: Nisto conhecemos o amor, em que Cristo deu a sua vida por ns; e devemos dar nossa vida pelos irmos. Ningum duvida do amor de Deus por ns. A demonstrao histrica deste amor foi expressa quando Deus entregou-se a si mesmo atravs de Cristo Jesus. Agora ele diz: Ns devemos dar nossa vida pelos irmos. Ele no faz nenhuma distino entre o fato real de Cristo ter dado a sua vida e a ordem para entregarmos as nossas vidas. So dois atos de uma mesma espcie. verdade que no posso dar a minha vida por voc numa morte vicria ou substitutiva, mas posso fazer isto por causa de uma aliana. Em ambos os casos a qualidade da entrega a mesma. Jesus Cristo provou a extenso do amor de Deus quando morreu literalmente por ns. E a Palavra nos diz que isto que se espera de ns no nosso esprito e atitude ainda que no seja necessrio dar nossa vida na prtica. Mas quando eu digo: Mesmo que no seja necessrio, corro o risco de estar acrescentando algo perigoso Escritura. Pois ser que nos nossos coraes ns realmente cremos que h possibilidade de sermos chamados para fazer esta entrega literal da nossa vida? Creio que precisamos reconhecer que estamos vivendo numa poca muito sria. As naes esto em tumulto e estamos nos aproximando do verdadeiro clmax da histria, com todos os seus transtornos e desafios. Precisamos estar preparados para fazer alguns sacrifcios muito reais.

O QUE SIGNIFICA UMA ALIANA?


Para falar do amor horizontal de uma aliana entre irmos, quero usar a ilustrao de Davi e Jnatas. Quando Davi e Jnatas se encontraram pela primeira vez, eles viviam num contexto de aliana. Ambos entendiam bem a natureza da aliana de Deus com Israel. Conheciam a histria dos tratamentos e disciplinas que Israel recebeu de Deus nesta aliana. Conheciam a aliana de Deus com Abrao (Gn 17.1-16). Conheciam a aliana de Deus com a nao de Israel (x 19.5-6). Quando Moiss tomou sangue e o aspergiu no livro, e depois tomou o restante e o atirou sobre a congregao, havia sangue no livro, sangue no povo e sangue em todo lugar (x 24.3-8; Hb 9.19-22). Aquele povo entendia a natureza de uma aliana. Eram homens que viviam numa sociedade que entendia o significado da aliana. Entendiam como estabelecer uma aliana; entendiam o que significava quebrar uma aliana; conheciam as regras e os regulamentos, as disciplinas e as penalidades que acompanhavam uma aliana.

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Creio que ns temos a desvantagem de no compreendermos a natureza de uma aliana. E esta falha est relacionada com o sentimentalismo mole e inspido que normalmente caracteriza a introduo na f crist. Temos uma iluminao delicada, msica suave do rgo, e o convite: Venha a Cristo e ele se tornar seu amigo! No princpio no era assim! Jesus reuniu os seus discpulos e instituiu a ceia do Senhor no contexto sanginolento da celebrao da pscoa. Ele o fez sombra da sua prpria cruz que se lhe aproximava. Ele tomou aquele clice e viu no seu contedo vermelho o seu prprio sangue! E quando ele o deu aos seus discpulos, ele estava dizendo: Isto os ligar a mim e os ligar uns aos outros. Ele o sangue de uma nova aliana que tem todas as qualidades da velha aliana; s que um sangue melhor, com melhores esperanas, com melhores promessas e com um futuro melhor; no entanto, vocs precisam entender que isto um negcio sanginolento! Quando Davi e Jnatas fizeram aliana entre si, eles no estavam fazendo algumas promessas sentimentais. No estavam trocando anis de amizade. Quero que voc entenda como eles se relacionaram, como agiram um com o outro e com o Senhor. 1 Samuel 20.8: Usa, pois, de misericrdia para com o teu servo, porque lhe fizeste entrar contigo em aliana no Senhor. No era apenas uma aliana entre Davi e Jnatas. Eles sabiam o que estavam fazendo. Versculo 12: E disse Jnatas a Davi: o Senhor, Deus de Israel, seja testemunha. Ele introduziu Deus neste assunto, porque sabia qual era o significado daquilo que os dois estavam fazendo. Versculo 42: Disse Jnatas a Davi: Vai-te em paz, porquanto juramos ambos em nome do Senhor, dizendo: O Senhor seja para sempre entre mim e ti, e entre a minha descendncia e a tua. Eles compreendiam bem a dimenso divina que existia na sua aliana horizontal. 1 Samuel 23.18: E ambos fizeram aliana perante o Senhor. 2 Samuel 9.3: Disse-lhe o rei: No h ainda algum da casa de Saul para que use eu da bondade de Deus para com ele? A aliana de Davi com Jnatas era to intimamente ligado ao seu relacionamento com Deus, que quando ele cumpriu a sua parte desta aliana, ele falou que estava usando a bondade de Deus. Portanto, eles sabiam muito bem o que estavam fazendo.

ALIANA UM RELACIONAMENTO ESPECFICO


Agora vamos expor nossos coraes para aquilo que se passou entre Davi e Jnatas. 1 Samuel 18.1: Sucedeu que acabando Davi de falar com Saul, a alma de Jnatas se ligou com a de Davi; e Jnatas o amou, como sua prpria alma. Deixe-me dizer algo aqui. impossvel uma pessoa ter um relacionamento de aliana, que seja realmente significativo, com toda a comunidade redimida do mundo todo. No h nenhuma possibilidade prtica para isto. Em outras palavras, cada pessoa precisa conhecer
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seu lugar de responsabilidade como cristo. Quando algum diz: Bem, eu sou um membro do corpo de Cristo, da igreja universal, na realidade ele est dizendo que no pertence a nada! Significa que ele no tem compromisso algum e que no tem responsabilidade prtica em igreja alguma! Na maioria dos casos, isto constitui apenas uma desculpa para no se envolver num relacionamento de responsabilidade, onde a pessoa ter que se desenvolver em Deus. Eu poderia dizer ainda mais que uma pessoa nunca amadurecer em Deus e provavelmente vai murchar e secar-se rapidamente, se ela no entrar num relacionamento significativo com outros cristos no contexto de um corpo de pessoas que estejam crescendo e prosseguindo em conjunto. Eu no posso amadurecer sozinho! Preciso amadurecer numa comunidade. Quero repetir: No posso estabelecer uma aliana com todo mundo! E a Bblia diz que a alma de Jnatas se ligou com a alma de Davi. O Novo Testamento diz que somos vinculados uns aos outros (Cl 2.19). Portanto eu preciso ser ligado e vinculado a algum. No posso ser ligado a todo o mundo. A quem voc est ligado? Porque eu sei precisamente a quem estou vinculado no corpo. Agora, o fato de eu ser ligado especificamente a algumas pessoas no significa que no esteja satisfeito com meu relacionamento amplo com todos os cristos em todos os lugares. Mas impossvel manter um relacionamento de aliana com todos os cristos do mundo. Preciso ter um vnculo especfico com algumas pessoas, com as quais eu possa desenvolver um relacionamento real e prtico num processo progressivo de amadurecimento no Senhor. Tem que haver um vnculo especfico entre ns. A alma de Jnatas foi ligada alma de Davi. Creio que esta ligao, mesmo naquela poca distante, foi uma obra divina. E hoje, ser uma obra ainda mais excelente, pelo fato desta aliana ser melhor que a antiga. Os socilogos ensinam que cada pessoa pode ter um relacionamento significativo com apenas doze pessoas, no mximo. Os cientistas mostram que na estrutura atmica do universo, o nmero mximo de tomos que podem ter contato direto entre si doze! Porque os atributos invisveis de Deus, assim o seu eterno poder como tambm a sua prpria divindade, claramente se reconhecem... sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas (Rm 1.20). Deus colocou na prpria estrutura atmica do universo esta verdade: somente doze tomos podem ter um relacionamento significativo uns com os outros. Compreendi ento porque houve doze tribos. Compreendi porque houve doze apstolos. Compreendi porque doze o nmero de governo na Bblia. No posso ter um relacionamento de aliana que seja significativo com todo o mundo. Mas se eu realmente alcanar um relacionamento significativo, genuno e real com doze pessoas, este relacionamento poder ser projetado, ampliado e multiplicado, e aonde eu encontrar um membro da comunidade da aliana, da comunidade redimida, universal, vou saber imediatamente como me relacionar com ele. Atravs da maturidade do meu relacionamento especfico surgir uma integridade que ser manifestada em todos os lugares onde eu encontrar o povo de Deus. medida que mantenho e desenvolvo os meus relacionamentos de aliana na minha regio especfica, estou me preparando para ser um homem de Deus em qualquer lugar onde eu estiver junto com o povo de Deus atravs de toda a face da terra.

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O PRINCPIO GLORIOSO
Vimos que a aliana de Deus conosco foi alicerada no seu amor sacrificial e na doao da sua prpria vida. Da mesma forma, descobriremos que quando a alma de Jnatas foi ligada alma de Davi, Jnatas o amou como sua prpria alma. E depois disto, Saul o tomou e no lhe permitiu que voltasse para sua casa (1 Sm 18.1,2). Nestas alturas as coisas esto indo bem. Tudo est favorvel. Jnatas amava a Davi, e os dois estabeleceram entre si uma aliana. Davi era um homem popular, pois j alcanara vrias vitrias espetaculares, livrara o exrcito israelita de vergonha e oprbrio, e atingira uma posio de alta estima na corte do rei Saul. At agora, como moo ainda jovem e corajoso, sempre envolvido em algum ato de proeza ou herosmo, ele no constitua nenhuma ameaa ao reinado de Saul. E desta forma, Saul se alegrou em convid-lo a participar da sua corte. Afinal, conveniente ter um indivduo assim por perto uma hora ele poder ser til. Por que estou falando sobre isto? Porque firmar uma aliana com algum um ato que muitas vezes se torna muito fcil e cmodo, mesmo no caso de ser um ato genuno e real. Entrar na aliana gostoso, emocionante, uma aventura maravilhosa. tudo azul, tudo esperana, tudo belo e convidativo. Mas preciso compreender o que uma aliana realmente envolve.

CORTAR UMA ALIANA


Fazer uma aliana no era um costume estritamente israelita ou cristo. Era praticado e conhecido no mundo inteiro. E sempre envolvia o derramamento de sangue e o compromisso mtuo de doar a vida um para o outro. Quando a aliana era feita entre duas pessoas, a simbologia era muito simples. Elas cortavam alguns animais ao meio, e colocavam as metades opostas, uma de cada lado de um corredor. Temos um exemplo disto em Gnesis 15.9-18. S que neste caso era uma aliana entre Deus e Abrao, e no entre dois homens. Por isto a tocha de fogo passou entre os pedaos, significando que Deus estava estabelecendo uma aliana unilateral, e incondicional com Abrao. Mas quando duas pessoas faziam aliana entre si, elas estavam dando, uma outra, o seu prprio sangue. Geralmente, depois de andar juntas no meio dos animais partidos, as duas se assentavam para comer o sacrifcio. A palavra no hebraico para comer contm muito mistrio no seu significado. Uma pesquisa revelar que ela significa tanto comer como cortar. Portanto o sacrifcio era cortado e depois comido. fcil perceber que se ns dois fizssemos uma aliana e dssemos as nossas vidas um para o outro, primeiro eu teria que me matar e dar a minha vida para voc, e depois voc se mataria e daria a sua vida para mim. No sobraria muita coisa para dar seqncia ao nosso relacionamento de aliana! Mas na verdade, tudo isto era feito por smbolos, ou seja, atravs dos animais que eram sacrificados. Quando algum andava no meio daqueles animais partidos, ele estava
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cortando uma aliana. (Obs: Todas as vezes que lemos no Velho Testamento que algum fez uma aliana como em Gn 15.18 a palavra hebraica cortar: Naquele mesmo dia cortou o Senhor aliana com Abrao... A prpria palavra usada para fazer uma aliana foi derivada desta prtica de estabelecer uma aliana atravs de cortar os animais do sacrifcio e passar no meio deles.) Por isto quando eu corto uma aliana com voc, eu estou dizendo: Eu dou a minha vida para voc e voc d a sua vida para mim; agora ns vamos comer este animal, e ao fazer isto, estaremos comendo a prpria vida um do outro de sorte que sejamos ligados numa aliana de sangue. E no s isto. Estamos dizendo tambm: Se qualquer um de ns violar esta aliana, que acontea a ns como se deu com estes animais! Veja o que Deus disse aos filhos de Israel atravs do profeta Jeremias: Farei aos homens que transgrediram a minha aliana e no cumpriram as palavras da aliana que fizeram perante mim, como eles fizeram com o bezerro que dividiram em duas partes, passando eles pelo meio das duas partes: os prncipes de Jud, os prncipes de Jerusalm, os oficiais, os sacerdotes e todo o povo da terra, os quais passaram por meio das pores do bezerro, entreg-los-ei nas mos de seus inimigos, e nas mos dos que procuram a sua morte, e os cadveres deles serviro de pasto s aves do cus e aos animais da terra (Jr 34.18-20). Portanto, fazer uma aliana desta maneira no era apenas uma forma pitoresca ou simblica para se representar um ato insignificante. As implicaes eram profundas e as conseqncias muito srias. As palavras que usamos freqentemente como uma espcie de bno aprazvel, na verdade possuem um outro significado: Atente o Senhor entre mim e ti, quando ns estivermos apartados um do outro. O sentido no que o Senhor nos guarde e proteja ainda que estejamos longe um do outro. Essas palavras foram ditas quando Jac e Labo fizeram a aliana e disseram: Agora fizemos um acordo, e Deus vigie voc e Deus vigie a mim, e se um de ns dois quebrar esta aliana, Deus nos julgue! Portanto, quando voc for repetir este versculo para algum, pelo menos fale estas palavras com o sentido correto! O Senhor vigie entre mim e ti, quando estivermos separados um do outro Deus est nos vigiando para ver se estamos sendo fiis nossa aliana! (Ver Gn 31.44-55).

A ALEGRIA DA ALIANA
Voltemos histria de Davi e Jnatas. Como era costume trocar presentes, Jnatas se despojou da sua capa, e a deu a Davi, junto com sua armadura, espada, arco e cinto (1 Sm 18.4). Quando comeamos a falar sobre um determinado assunto, muito fcil enfatizar um lado ou aspecto da questo mais que os outros. E neste assunto de aliana, poderamos nos tornar muito sbrios e melanclicos. Temos a tendncia de ficarmos srios e pensativos por causa da necessidade de sermos comprometidos com algum, com integridade e veracidade. Tudo isto bom e importante. Mas se tivermos s este lado, ficaremos desequilibrados. H uma outra parte da nossa natureza, que deseja rir, bater palmas, brincar e se deleitar nas coisas boas da vida. Isto tambm vlido. Tenho descoberto que a prtica dos meus relacionamentos de aliana com outros irmos tem me levado a andar com eles por lugares bem tenebrosos. Mas ao mesmo tempo temos nos divertido bastante!

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Desta forma, vejo em 1 Samuel 19.1 o seguinte: E falou Saul a Jnatas, seu filho, e a todos os seus servos para que matassem a Davi. Porm Jnatas, filho de Saul, estava mui afeioado a Davi. Outra traduo em ingls diz: Jnatas se deleitava grandemente em Davi. O relacionamento deles era gostoso! Eles tinham prazer em estar juntos. A finalidade de uma aliana que liga duas ou mais pessoas diante de Deus no apenas produzir lealdade, integridade, veracidade e a capacidade de enfrentar juntos os perodos de provao e perseguio mas tambm para trazer a realizao completa de cada vida, de forma que tenhamos prazer e alegria uns nos outros! Eu tenho um relacionamento de aliana com alguns irmos, e no me importo com as batalhas ou provas de fogo que temos de passar e que j passamos juntos. Mas posso dizer que a alegria que temos uns nos outros mais que uma compensao satisfatria. Ns passamos horas juntos, compartilhando juntos, comendo juntos, passeando juntos, partindo po juntos e aconselhando-nos mutuamente. Aleluia! Eu gosto disto! A aliana do casamento uma boa ilustrao de tudo isto. Um casamento feliz traz alegria, aventura e divertimento. Um casamento acertado traz alegria, porque a mulher da sua mocidade a mulher a quem Deus o ligou. Toda a dor e trabalho de dar luz e criar filhos, todas as provaes, todos os problemas, toda a frugalidade que vocs compartilham, todas as situaes tempestuosas pelas quais vocs tm passado, tudo isto tem uma compensao, porque vocs tm um relacionamento de felicidade e regozijo juntos. No bom que o homem esteja s (Gn 2.18). A primeira vez que Deus viu alguma coisa que no era boa, foi quando viu Ado sozinho. At este ponto, quando Deus criava alguma coisa, ele dizia: Ah, isto bom! Ele criava mais alguma coisa e dizia: Isto bom, tambm. Depois ele olhou e viu Ado, e disse: Olhe a, aquilo no bom! E graas a Deus, ele resolveu o problema! (s vezes algum pergunta se de fato ficou resolvido, mas certo que ficou!) Francamente, no compreendo como passei tantos anos no ministrio sem relacionamento de aliana com outras pessoas! Se em alguns momentos sinto-me triste em relao ao meu passado, porque vejo como eu andava sozinho, cometendo asneiras e estragando as coisas vez aps vez, simplesmente por no ter uma pessoa com quem eu pudesse ir junto casa do Senhor. Eu entrava naquele templo enorme, com sua torre alta e majestosa e seu plpito magnfico, fabricado sob encomenda, e seus bancos antigos e venerveis que comportavam duas mil pessoas sentadas. A multido aflua para l com regozijo e alegria, mas eu entrava ali sozinho. Entregava o recado que pesava na minha alma e depois saa sozinho. Eu vivia numa elevada solido. No existe uma pessoa to solitria quanto o pastor. Pois ele no pode compartilhar os problemas do rebanho com o rebanho! Isto bvio. E justamente aqui que se v a essncia da pluralidade de relacionamentos. Quando voc vive em aliana com um outro irmo do seu nvel de ministrio e maturidade, no preciso carregar os pesos sozinho. Vocs compartilham os pesos, pois melhor serem dois do que um. H uma recompensa melhor para o seu trabalho. Se um cair, o outro o levantar. Se um passar frio, o outro o esquentar (Ec 4.9-12). Essa no uma histria s de sacrifcio e sofrimento, meu irmo! Voc no precisa ranger os seus dentes, cerrar os seus punhos, comprar uma cruz, e arrast-la pela rua principal da cidade! Ns precisamos de toda a alegria e gozo que puderem ser extrados de um relacionamento de aliana. Aproveite, delicie-se nisto, e nunca permita que sua
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conscincia o condene quando um relacionamento produz esse fruto na sua vida! Isto vem de Deus! Aleluia!

A PROVA DA ALIANA
Veremos agora como a aliana provada. A fim de que isto acontea, no preciso profetizar: Assim diz o Senhor. simplesmente o caminho natural das coisas. A vida planejada de tal maneira que o nico crescimento e desenvolvimento possvel surge de situaes onde somos diretamente confrontados por tenses e obstculos deliberadamente plantados no nosso caminho. Se no houver dificuldades e provaes, ou se fugirmos delas, no haver crescimento. Haver estagnao. 1 Samuel 20.1-4: Ento fugiu Davi da casa dos profetas, em Ram, e veio, e disse a Jnatas: Que fiz eu? qual a minha culpa? E qual o meu pecado diante de teu pai, que procura tirar-me a vida? Ele lhe respondeu: Tal no suceda; no sers morto. Meu pai no faz coisa nenhuma, nem grande nem pequena, sem primeiro me dizer; por que, pois, meu pai me ocultaria isso? No h nada disso. Ento Davi respondeu enfaticamente: Mui bem sabe teu pai que da tua parte achei merc; pelo que disse consigo: No saiba isto Jnatas, para que no se entristea. To certo como vive o Senhor, e tu vives, Jnatas, apenas h um passo entre mim e a morte. Disse Jnatas a Davi: O que tu desejares, eu te farei. Isto uma aliana! Jnatas estava falando numa situao onde, como filho do rei, era o herdeiro do trono. Ele era uma celebridade na nao. Davi estava se apagando. Logo seria exilado. No entanto, Jnatas entendia o significado de uma aliana. Ele sabia que quando voc corta uma aliana com algum, no s para as horas de tranqilidade ou felicidade. Quando voc corta uma aliana com algum e derrama o sangue dos animais sacrificiais, est dizendo: Eu comprometo a minha vida com voc at a morte! E posso lhe garantir que nestes dias precisamos de compromissos desta natureza! Precisamos examinar o relacionamento de Jnatas com Saul sob dois aspectos. Em primeiro lugar, quanto famlia, e em segundo, quanto sua posio oficial. Quanto famlia, ele era filho de Saul, e isto requeria um relacionamento de filho para pai. Mas quanto sua posio oficial, Saul era rei de Jnatas. E Jnatas via seu pai como rei, um rei abandonado por Deus. Por isto ele tinha que se equilibrar numa corda esticada, numa posio muito fina e delicada. Saul representava o governo de um homem que sobressaa de todo o povo um ombro acima, mas que era destitudo do Esprito de Deus. Jnatas reconheceu em Davi o rei ungido por Deus. E ele sabia que j no havia esperana para seu pai. Por isso, Jnatas fez uma escolha. Ainda que Saul fosse seu pai, ele resolveu se identificar com Davi e participar da mesma sorte com ele. Cortou uma aliana com Davi mas ao mesmo tempo ele tinha que se equilibrar numa corda esticada, pois continuou morando na corte de seu pai e comendo na mesa real. Ele era o herdeiro de um trono, no entanto fizera uma aliana de sangue com um homem que em breve seria banido da sua ptria. Jnatas se equilibrou naquela corda esticada de uma forma admirvel! E assim Jnatas disse a Davi: O que tu desejares, eu te farei. Agora hora de pr os ps no cho, hora do arrocho, onde os nossos compromissos de aliana sero testados e desafiados. Estaremos dispostos a manter firmes os nossos relacionamentos e
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compromissos, mesmo quando os perigos e desafios nos confrontarem cara a cara? muito bom manter uma aliana no meio da tranqilidade, quando tudo fcil. Mas quando seu irmo est enfrentando um problema, quando est em dificuldade, voc permanece firme ao seu lado? Esta no tem sido uma caracterstica dos nossos dias. Nossa gerao tem produzido uma safra de violadores de alianas e compromissos, pessoas que no entendem a natureza da lealdade, pessoas que venderiam seus companheiros em troca de uma posio poltica ou de uma vantagem pessoal! E Deus est trazendo existncia uma sociedade e uma cultura alternativas que iro reintroduzir o significado de integridade e lealdade entre os homens num mundo destinado a ser controlado por um governo moral. Uma vez que desaparecem a integridade e a lealdade, tudo o mais se desintegra. Algum disse certa vez que se Deus falasse uma mentira, todo o universo imediatamente se desintegraria! As estrelas cairiam do cu, o sol deixaria de brilhar, e todos os tomos se partiriam e se espalhariam pelo universo. Por qu? Porque ele sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder (Hb 1.3)! E se aquela palavra no for uma palavra pura, se no for uma palavra testada, se no for uma palavra de veracidade e integridade, ento todo o universo desmoronar. Mas atrs deste universo h uma palavra, e a palavra de Deus que no pode mentir! Ela sustenta o universo, e sustenta o homem que se ampara firmemente nela. E Deus h de confirmar a sua integridade ao mesmo tempo que voc confirma a integridade divina. 1 Samuel 20.8: Usa, pois, de misericrdia para com o teu servo, porque lhe fizeste entrar contigo em aliana no Senhor. Davi est lembrando a Jnatas que eles esto numa aliana no Senhor. Que o Senhor est vigiando. Que o Senhor participa desta aliana. Isto no era apenas uma combinao humana. Eles precisavam se relacionar com integridade. Davi tinha certeza que Saul queria mat-lo. Jnatas no acreditava nisto, mas estava comeando a descobrir que era verdade. E Jnatas, querendo proteger Davi do seu pai, disse-lhe: Vem e saiamos ao campo. E saram. E disse Jnatas a Davi: o Senhor, Deus de Israel, seja testemunha. (Note outra vez a participao de Deus nesta aliana.) Amanh, ou depois de amanh, a estas horas sondarei a meu pai; se algo houver favorvel a Davi, eu to mandarei dizer. Mas se meu pai quiser fazer-te mal, faa com Jnatas o Senhor o que a este aprouver, se no to fizer saber eu (1 Sm 20.11-13). Vamos observar uma coisa aqui. A impresso que no houve perfeita confiana um no outro. Mas creio que as palavras registradas em Mateus 18 vo ressoar na igreja hoje como uma das mensagens principais desta hora. Diz a que se o seu irmo pecar contra voc, v a ele. Em outro lugar diz que se seu irmo pecar, repreenda-o, e se ele se arrepender, perdoe-lhe (Lc 17.3). Ns temos falhado nesta nossa responsabilidade de confrontar uns aos outros com amor para lembrar nosso irmo da natureza do relacionamento que existe entre ns. E Jnatas disse a Davi: Se meu pai quiser fazer-te mal, faa com Jnatas o Senhor o que a este aprouver, se no to fizer saber eu, e no te deixar ir embora, para que sigas em paz (1 Sm 20.13). Ele estava dizendo a Davi: Se tudo estiver bem na minha casa, e meu pai no tiver inteno de mat-lo, ento enviarei um mensageiro e voc pode voltar como se nada tivesse acontecido. Mas se houver um plano de lhe fazer mal ento arriscarei a minha prpria vida para vir lhe avisar, a fim de que voc possa saber a verdade e escapar da situao. Isto relacionar-se com integridade diante de Deus!
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Jnatas prometeu vir a Davi, arriscando sua prpria vida, e depois pergunta: Se eu ento ainda viver, porventura no usars para comigo da bondade do Senhor, para que no morra? (v.14). Por que Jnatas fez esta pergunta? O que ele j sabia? Ele sabia, como descobrimos depois, que certamente Davi seria o rei de Israel! Mas no duvido por nenhum instante da motivao de Jnatas. Esta aliana fora cortada na base do amor. E seja qual for o conhecimento que Jnatas tinha, ele estava disposto a arriscar sua prpria vida em favor daquela causa. Ao mesmo tempo que sabia que Davi seria rei, ele estava preparado tambm para se expor ira de seu pai. Se Saul o tivesse visto saindo do palcio para avisar Davi, ele teria matado o seu filho assim como mataria um outro qualquer. Era esta a natureza dos antigos monarcas absolutos. Sem dvida o teria matado! Portanto, no questione a motivao de Jnatas. O que Jnatas estava dizendo era: Se eu permanecer vivo, voc no me mostrar a bondade do Senhor, para que eu no morra?

A AMPLIAO DA ALIANA
E ainda no versculo 15: Nem to pouco cortars jamais da minha casa a tua bondade. Agora a aliana est sendo ampliada e renovada. At agora eles tiveram um relacionamento adequado, mas chegou a hora de fortalec-lo a fim de capacit-lo a suportar tenses e presses ainda maiores. medida que um relacionamento de aliana se desenvolve, voc descobrir que ele adquire uma capacidade cada vez maior de suportar as presses. Nem to pouco cortars jamais da minha casa a tua bondade; nem ainda quando o Senhor desarraigar da terra a todos os inimigos de Davi (v.15). Ele estava dizendo: Eu sei que todos os seus inimigos sero cortados. possvel que eu tambm morra ao cumprir a minha parte da aliana. Posso morrer ao proteg-lo da ira de meu pai. Mas, Davi, ser que poderamos fazer uma aliana entre as nossas casas? Se eu viver (1 Sm 23.17), voc ser rei e eu estarei com voc, e meu pai sabe disto. Esta era a grande esperana de Jnatas, o seu sonho. Eu tambm tenho grandes esperanas. Tenho os meus sonhos. Um homem que no sonha no vale o que come. Aquele que no sabe usar a sua imaginao santificada para projetar as suas mais altas esperanas j est meio morto! Eu tenho os meus sonhos! Tenho uma viso! Vejo algo que acontecer na terra! E tenho um pressentimento que possvel eu no viver para presenciar o seu cumprimento. Mas isto no me impede de sonhar. Jnatas tinha os seus sonhos. Ele sabia que seu pai havia de cair. Sabia que Davi seria rei. E esperava estar ao seu lado, governando Israel. Este era o seu sonho. E se ele morresse, protegendo o seu irmo de aliana? Ele queria neste caso uma promessa do seu irmo de aliana que se algo lhe acontecesse, Davi cuidaria da sua famlia; e da mesma forma ele estava disposto a cuidar da famlia de Davi, se este viesse a falecer. E desta forma, ampliaram a sua aliana. Assim cortou (fez) Jnatas aliana com a casa de Davi, dizendo: Vingue o Senhor os inimigos de Davi. Jnatas fez jurar a Davi de novo, pelo amor que este lhe tinha, porque Jnatas o amava com todo o amor de sua alma (vv.16,17).

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Vejo aqui mais um quadro daquilo que precisa ser realidade nestes dias. Estamos entrando, como igreja, numa nova fase de relacionamento de aliana nesta hora. H alguns mais adiantados que j esto praticando a vida em comunidade. No vou comentar aqui sobre comunidade. Mas creio que Atos 2 e Atos 4 contm o esprito imutvel de um slido cristianismo de aliana. E este esprito diz: Na hora da crise, o que eu possuo pertence a voc, e temos todas as coisas em comum. No sou contra a iniciativa particular. No estou dizendo que voc no pode ter a sua prpria conta bancria. Estou falando que o esprito de aliana diz: O que meu seu, e o que seu meu; na hora da crise, no haver um segundo de hesitao. Compartilharei tudo que eu tiver com voc! Voc compartilhar comigo. Consideramos todas as coisas que Deus nos deu em comum, pois ao Senhor pertence a terra e tudo o que nela se contm, o mundo e os que nele habitam. Ns somos mordomos desta terra que lhe pertence. E podemos compartilhar uns com os outros tudo que dele.

A EMOO DE ALIANA
Portanto firmou-se uma aliana entre as duas casas. Agora vejamos no versculo 30: Ento se acendeu a ira de Saul contra Jnatas, e disse-lhe: Filho de mulher perversa e rebelde; no sei eu que elegeste o filho de Jess, para vergonha tua e para vergonha do recato de tua me. Isto era uma coisa horrvel para dizer a um filho, especialmente quando entendemos as implicaes desta frase. Pois enquanto o filho de Jess viver sobre a terra nem tu estars seguro, nem seguro o teu reino (v.31). Voc capaz de perceber aqui uma tentativa sutil para dividir Davi de Jnatas? Voc no sabe que enquanto Davi estiver vivo, o seu trono est em perigo? Mas Jnatas no pensava assim, porque no considerava mais o trono como seu. Ele pensava no nosso trono. Quando voc entra num relacionamento de aliana, no mais uma questo do meu ministrio. o nosso ministrio. No mais a minha reputao. a nossa reputao. Davi e Jnatas tinham um relacionamento de aliana que comparavam sem hesitao a um casamento. Pois o seu amor ultrapassava o amor de mulheres! 1 Samuel 20.32-34: Ento respondeu Jnatas a Saul, seu pai, e lhe disse: Por que h ele de morrer? Que fez ele? Ento Saul atirou-lhe com a lana para o ferir; com isso entendeu Jnatas que de fato seu pai j determinara matar a Davi. Pelo que Jnatas, todo encolerizado, se levantou da mesa, e neste segundo dia da lua nova no comeu po, pois ficara muito sentido por causa de Davi, a quem seu pai havia ultrajado. Agora Jnatas foi, como prometera, avisar a Davi. E chegamos quilo que eu chamo de emoo de aliana. E quero que voc recorde que tanto Davi como Jnatas eram homens de guerra. Eram homens de coragem, homens de bravura. E digo isto para que leiamos esta passagem com um entendimento claro das pessoas que vemos a. V. 41: Indo-se o rapaz, levantou-se Davi do lado do sul, e prostrou-se rosto em terra trs vezes; e beijaram-se um ao outro, e choraram juntos, Davi, porm, muito mais. Isto emoo de aliana. Sempre, em todas as pocas, foi errado o homem chorar. Sempre foi errado o homem demonstrar qualquer espcie de emoo. Ele devia ser estico e impassvel. Ele chora s por dentro.

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ALIANA: A HISTRIA DE DAVI E JNATAS Por Ern Baxter

Mas no creio nisto. Creio que h uma expresso vlida de emoo num relacionamento de aliana. Quando voc est atravessando provaes, problemas e dificuldades, voc pode chorar com seu irmo sem acanhamento, misturando as suas lgrimas com as dele e tendo os braos fortes e afetuosos do seu irmo ao seu redor, transmitindo-lhe coragem e fora. Vv.42,43: Disse Jnatas a Davi: Vai-te em paz, porquanto juramos ambos em nome do Senhor, dizendo: O Senhor seja para sempre entre mim e ti, e entre a minha descendncia e a tua. Ento se levantou Davi, e se foi, e Jnatas entrou na cidade. Emoo de aliana. Ns precisamos saber que bom chorar juntos. Precisamos entender que quando enfrentamos uma crise juntos, no precisamos ser esticos. No precisamos fazer de conta que no sentimos nada. Podemos nos desprender em lgrimas e emoes. Vejo os presbteros de feso abraando e beijando calorosamente a Paulo; e os irmos de Cesaria chorando e implorando-lhe para no subir a Jerusalm; at que ele respondesse: Que fazeis chorando e quebrantando-me o corao? (At 21.13). Mas eles sabiam que no mais veriam Paulo face a face. Atravs de toda a Bblia encontro horas em que se devia gritar, horas em que se devia chorar, horas em que se devia rir. Todas as emoes humanas so vlidas em Deus! Deus no quis que suprimssemos nossas emoes elas tm a sua manifestao legtima. E que hora mais prpria para o choro que quando choramos com um irmo de aliana que est atravessando uma hora de crise, e comprometemos nossos coraes um ao outro? Um amigo meu era enteado de um alemo nazista de posio elevada que foi julgado em Nuremberg. Os dois tiveram um longo e ntimo relacionamento, mas o velho nunca demonstrou um trao de emoo para meu amigo. Ele era um prussiano, treinado a suprimir todas as suas emoes. Ele tinha criado seu enteado, treinando-o, ensinando-lhe vrias lnguas, ensinando-lhe protocolo militar e como se devia comportar entre os grandes. E agora, quando o velho morria envenenado, antes que fosse chamado ao julgamento em Nuremberg, a primeira e ltima demonstrao de emoo que meu amigo viu nele, foi quando ele tomou a mo do seu padrasto e sentiu um leve aperto de sua mo! Este aperto de mo foi a maior demonstrao de emoo deste velho em toda a sua vida! No me envergonho das minhas emoes. No quero que elas me dominem, mas no quero to pouco que sejam suprimidas no meu peito, sem expresso. E creio que precisamos ser mais expressivos uns para com os outros. Usamos nossas emoes quando brincamos juntos, e em todas as reas da nossa vida. Ser que errado us-las nos nossos relacionamentos com Deus e uns com os outros? Precisamos da emoo de aliana.

O FIM DA HISTRIA
Em 1 Samuel 23.14-18, Davi descobriu que Saul estava procurando mat-lo outra vez enquanto ele se refugiava no deserto de Zife. Ento se levantou Jnatas, filho de Saul, e foi para Davi a Horesa e lhe fortaleceu a confiana em Deus (v.16). Eu chamo isto de coragem, esperana e persistncia de aliana. E lhe disse: No temas, porque a mo de Saul, meu pai, no te achar; porm tu reinars sobre Israel, e eu serei contigo o segundo; o que tambm Saul, meu pai, sabe bem (v.17). E cortaram outra aliana! Aleluia! No meio do

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perigo, l no deserto, Jnatas sabia que a mo de Deus estava sobre Davi, e ele vivia na esperana de poder participar da sua vitria. Agora, neste ponto preciso falar sobre uma questo que tem perturbado muitos de ns. Eu no poderia passar por toda esta histria do relacionamento entre Davi e Jnatas e acreditar que se Davi tivesse pedido que Jnatas deixasse Saul e permanecesse com ele, que Jnatas teria se recusado. Por muito tempo falei que Jnatas fez tudo menos a coisa mais importante abandonar a casa de seu pai. Mas no creio mais nisto. Creio que ele teria permanecido com Davi se este tivesse falado uma s palavra neste sentido. Mas aparentemente tanto ele como Davi sentiam que Jnatas deveria permanecer na casa de Saul. Ele seria o agente de Davi na corte de Saul. Creio que temos prejudicado a imagem de Jnatas ao consider-lo um homem fraco ou temeroso, porque no se uniu ao bando de Davi. Creio que Jnatas permaneceu na corte de Saul para servir de intermedirio, mensageiro e advogado. E ele literalmente deu a sua vida em favor de Davi. No posso aceitar, diante do entendimento que tenho agora de aliana, e diante do entendimento que eles tinham de aliana, que Jnatas teria deixado de ficar com Davi, se ele tivesse lhe pedido isto. Mas Jnatas entregou a sua vida. E voc diz: Mas, irmo Baxter, este no um final feliz da sua histria! A est o problema. Todo romance tem que terminar em felicidade. Mas esta uma das maneiras em que nossa sociedade engana a si mesma. Quem disse que toda histria precisa ter um final feliz? Quando falamos sobre aliana e a necessidade de entregar nossas vidas uns pelos outros, no devemos limitar isto a palavras superficiais e baratas! possvel que tenhamos que dar literalmente as nossas vidas uns pelos outros. Jnatas deu a sua. No foi um fim feliz da histria ele morreu mesmo! Mas ao mesmo tempo, foi um fim feliz! Pois o fim no a morte! Jnatas vai estar em p diante de Deus no dia do Senhor, com a cabea bem erguida! Ele vai tomar o seu lugar ao lado do progenitor do nosso Senhor, o grande rei de Israel! E Davi vai olhar para ele com favor, enquanto permanecem juntos diante do seu Deus. Se houver alguma manifestao de emoo que ultrapassa estas que ns conhecemos, Davi vai estender a sua mo e abraar a Jnatas, dizendo: Jnatas, eu pensei em voc todos os dias quando sentei-me no meu trono, quando fiz aliana com Jud, quando fiz aliana com todo o Israel, quando marchvamos para Sio nunca houve um dia em que voc no estivesse no meu corao: Eu o estava amando quando fui ao lugar alto, quando busquei a arca eu estava pensando em voc, Jnatas! Que Deus o abenoe, Jnatas! Voc me salvou de seu pai, voc deu a sua vida por mim! verdade que alguns morrem; mas alguns de ns vivem porque alguns de ns morrem! Eu estava ouvindo um pregador em 1948, nos dias do avivamento chamado Chuva Serdia, dias em que se falava muitas coisas extravagantes e exageradas. Mas lembro-me deste pregador que dizia o seguinte: Glria a Deus, quando estourar este avivamento, todas as cadeias vo se abrir e os cristos sero libertados das suas prises nos pases comunistas. Como ele pintou um quadro espetacular! E as pessoas aplaudiam e diziam: Aleluia! Glria a Deus!

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Mas eu fiquei ouvindo e pensando: Isto no est certo. Depois da reunio fui a ele, e disse-lhe: Irmo, quero dizer isto com amor, mas creio que voc prejudicou o povo nesta noite. Quem sabe alguns dos seus ouvintes sero presos pela sua f. Eles vo ouvir os passos de um soldado romano, como aconteceu com Paulo. Eles vo ter que colocar as suas cabeas na pedra para serem cortadas. E a eles vo dizer: Ei, onde est Deus? Creio que precisamos mostrar ao povo as possibilidades reais no plano de Deus. verdade que Deus tirou Pedro da priso, sobrenaturalmente. Mas Tiago foi decapitado. maravilhoso pregar sobre a libertao de Pedro, mas quantos j ouviram um sermo sobre a morte de Tiago? Agora temos a lamentao da aliana, em 2 Samuel 1.24-27: Vs, filhas de Israel, chorai por Saul, que vos vestia de rica escarlata, que vos punha sobre os vestidos adornos de ouro. Como caram os valentes, no meio da peleja! Jnatas sobre os montes foi morto! Angustiado estou por ti, meu irmo Jnatas; tu eras amabilssimo para comigo! Excepcional era o teu amor, ultrapassando o amor de mulheres. Como caram os valentes, e pereceram as armas de guerra! Meu irmo, ns vamos perder alguns dos nossos companheiros. Tem que haver algo mais no cristianismo que isto que conhecemos atualmente. Temos que experimentar o ferro nas nossas almas! Temos que estar preparados para a realidade! Muitos anos atrs, eu estava sentado numa mesa em frente de um jovem da minha idade, um primo meu. Eu sabia que mesmo naquela poca, quando o comunismo no Canad era ilegal, este moo era um membro fiel do partido comunista. Eu sabia que, embora ele fosse um estudante excepcional, com vrios ttulos universitrios, a sua roupa estava em fiapos porque ele dava tudo que tinha ao partido. Eu sabia que ele estava organizando clulas, que ele estava trabalhando. E pensei: Preciso apert-lo com as reivindicaes de Cristo sobre a sua vida. Se voc j conversou com uma dessas pessoas, notar que elas nunca ficam iradas, apaixonadas e nem falam alto. So calmas e serenas, pois j tomaram algumas decises muito profundas, decises que lhe custaram caro e que so irrevogveis. E lembro-me que, enquanto eu insistia com ele sobre as reivindicaes de Cristo na sua vida, ele me ouvia com muita educao. Depois que terminei, ele me disse: Ern, eu j estive em situaes onde meus camaradas foram mortos ao meu lado. Tenho companheiras cujos seios foram queimados nas cmaras de tortura da Europa. Tenho compromisso com meus camaradas, e sabemos que estamos arriscando nossas prprias vidas. Quando eu vir esta dedicao no meio dos cristos, possvel que eu d ateno s suas palavras.

A LEALDADE DA ALIANA
Sucedeu que, habitando o rei Davi em sua prpria casa, tendo-lhe o Senhor dado descanso de todos os seus inimigos em redor... disse Davi: Resta ainda, porventura, algum da casa de Saul, para que use eu de bondade para com ele, por amor de Jnatas? ...Ento Ziba respondeu ao rei: Ainda h um filho de Jnatas, aleijado de ambos os ps...Vindo

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Mefibosete, filho de Jnatas, filho de Saul, a Davi, inclinou-se prostrando-se com o rosto em terra (2 Sm 7.1; 9.1-6). Por que Mefibosete se prostrou? Porque a casa de Saul fora exterminada, e ele era o ltimo membro de uma casa rebelde. Quando ele se prostrou, sabia que merecia morrer, pois era membro de uma casa rebelde. assim que ns nos aproximamos de Deus. Merecemos morrer; somos membros de uma casa rebelde; somos aleijados de ambos os ps; no podemos fazer nada em favor de ns mesmos nem correr para Deus, nem correr dele! 2 Samuel 9.6,7: Vindo Mefibosete... a Davi, inclinou-se prostrando-se com o rosto em terra. Disse-lhe Davi: Mefibosete. Ele disse: Eis aqui teu servo. Ento lhe disse Davi: No temas, porque usarei de bondade para contigo, por amor de Jnatas, teu pai. Creio que Davi disse isto com um n na sua garganta, pensando no jovem alto e ereto com quem ele havia cortado uma aliana naquele dia distante, h tantos anos atrs; pensando no homem que arriscara sua vida, sua reputao, sua coroa, e que no fim morrera no campo de batalha com seu pai, tudo porque fizera uma aliana com Davi. E olhando para esta pobre e dbil criatura, aleijada de ambos os ps, o remanescente de uma casa rebelde, ele disse: Usarei de bondade para contigo, por amor de Jnatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai, e tu comers po sempre minha mesa. Isto integridade de aliana. Eu quase prefiro a palavra lealdade palavra amor; pelo menos que a usssemos por algum tempo para substituir a palavra amor. Pois Deus nos est chamando lealdade. Vamos resgatar a lealdade do esquecimento. Coloquemos a lealdade no vocabulrio cristo mais uma vez. Demonstremos a integridade outra vez diante dos homens! Que os homens notem que no zombamos uns dos outros publicamente, nem expomos os defeitos dos nossos irmos para os outros. Ns cobrimos a nudez do nosso irmo, ns nos colocamos ao seu lado, identificando-nos com ele. Podemos confront-lo em casa, mas lutamos em seu favor no campo. No o expomos diante dos inimigos dele e nossos! Tenho uma irm de cabelos vermelhos. Ela era um caso parte! Era nosso dever lavar os pratos depois do almoo. Ela entrava na cozinha quando papai e mame estavam na sala de estar e gritava a uma distncia de trs metros de mim: Pare de me bater, Ern! Pare de me bater! Uma voz da sala ordenava: Ern, lave os pratos sozinho! Naquela poca, nas escolas estaduais, durante o recreio os rapazes ficavam separados das moas. Os rapazes tinham seus bandos, e eu era chefe de um deles. Mas um dia um bando rival me encontrou sem a minha turma! Eles me rodearam e em pouco tempo tinham me derrubado. As notcias correram rapidamente, e logo todo o mundo estava sabendo. De repente, enquanto eu estava no cho sendo esmurrado, olhei entre as pernas dos meus inimigos e vi uma moa virando a esquina. Ela estava correndo, segurando a sua saia, seus belos cabelos vermelhos estavam soltos ao vento, seus olhos arregalados, e seu rosto enrubescido! Ela atacou aqueles rapazes sem hesitao, com braos, pernas e dentes! Com meus inimigos todos prostrados, ela se inclinou sobre mim, seus olhos ardentes lampejando fascas, e perguntou: Eles o machucaram, querido?

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Ns discutamos e brigvamos em casa, mas l fora eu era o irmo dela. Se voc quiser brigar, brigue em casa, confrontando um ao outro no contexto de intimidade e relacionamento de aliana, longe dos olhos de pessoas estranhas. Mas l fora, voc o meu irmo! No me importo o que voc j fez, voc o meu irmo! Aleluia! Restauremos a lealdade! Restauremos a integridade! Restauremos a coragem! Sejamos homens de Deus! Cortemos alianas uns com os outros! E antes de cortar uma aliana, conhea a pessoa com quem voc pretende se comprometer. Pois quando voc corta uma aliana com algum, vocs esto bebendo o sangue um do outro, esto empenhando as prprias vidas um pelo outro. Vocs esto se comprometendo a entregar a vida um pelo outro. Minha orao a Deus que nos dias vindouros quando se multiplicaro a deslealdade e a traio, que haja homens de integridade cortando aliana uns com os outros, que haja homens como Davi e Jnatas comprometendo-se em amor e lealdade uns com os outros. Nesta cultura revolucionria, nesta sociedade alternativa, neste emergente reino de Deus, que haja uma restaurao destes grandes atos de aliana, para que mostremos ao mundo que possvel os homens permanecerem fiis uns para com os outros. Que isto nasa nos nossos espritos, amadurecendo nas nossas vidas e produzindo fruto nos dias vindouros! Amm!

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