Sunteți pe pagina 1din 5

Canoanele Sinodului III ecumenic

Nume 1 sin. III ec. DenumireExpl Continut Conexiuni 6 sin. II ec.

OSNDA IERARHILOR CARE DEVIN Deoarece se cuvenea ca i cei ce au lipsit de la ERETICI Sfntul Sinod i au rmas pe la ar sau prin cetate pentru vreo oarecare pricin, fie bisericeasc, fie trupeasc, s nu fie n netiina de cele ce s-au ornduit la dnsul (s nu ignore cele ce s-au statornicit), facem cunoscut sfineniei i dragostei voastre c, dac vreun mitropolit al unei eparhii (mitropolii) desprindu-se de Sfntul i ecumenicul sinod, s-a adugat (ataat) sinedriului (adunrii) dezbinrii (celor dezbinai), si dup aceasta s-ar aduga, sau ar cugeta cele ale lui Celestiu, sau le va cugeta (inva), acesta nu poate in nici un chip s fac ceva mpotriva episcopilor eparhiei (mitropoliei), fiind ndeprtat din orice comuniune bisericeasc de acum nainte, chiar prin sinod, i nelucrtor (scos din slujb). Dar el va fi sub ascultarea att a episcopilor eparhiei (mitropoliei), ct i a mitropoliilor dimprejur care cuget (nva) cele ale ortodoxiei, ca s se scoat cu totul din treapta episcopiei (episcopatului). OSNDA IERARHILOR TRECUI LA NESTORIANISM Dac oarecari episcopi din eparhie (mitropolie) au lipsit de la Sfntul sinod i s-au adugat (ataat) dezbinrii, sau ar ncerca sa se adauge (ataeze), sau cei care s-au ntors ctre sinedriul (ceata) dezbinrii, cu toate c au subscris (isclit) caterisirea lui Nestorie, acetia s fie, dup socotina Sfntului sinod, cu totul strini de preoie i s cad din treapt. Iar dac oarecare dintre clericii din fiecare cetate, ori sat (localitate de la ar), au fost oprii de la preoie de ctre Nestorie i de ctre cei mpreun cu dnsul pentru c cuget drept (pentru nvtura lor dreapt), am ndreptit i pe acetia s-i dobndeasc (primeasc) din nou treapta proprie. Iar n genere, poruncim ca acei clerici care cugeta deopotriv (nva de acord) cu sinodul ortodox i ecumenic s nu se supun nicidecum i n nici un chip episcopilor care S-au dezbinat, sau celor care se despart (de Biseric). Iar dac unii clerici s-ar dezbina i ar ndrzni ca, fie aparte (n particular), fie n obte (n mod public), s cugete (nvee) cele ale lui Nestorie sau cele ale lui Celestiu, de ctre Sfntul sinod s-a socotit cu dreptate ca i acetia s fie caterisii.

2 sin. III ec.

3 sin. III ec.

OCROTIREA CLERICILOR LOVII DE NESTORIENI

4 sin. III ec.

OSNDA CLERICILOR TRECUI LA NESTORIENI

Nume 5 sin. III ec.

DenumireExpl CLERICII REABILITAI DE NESTORIENI RMN OSNDII

Continut Iar ci au fost osndii de ctre sfntul sinod sau de ctre episcopii lor, pentru fapte necuviincioase, i acestora n mod necanonic a ncercat sau ar ncerca Nestorie, dup nesocotina lui n toate, ori cei care cuget (nva) cele ale lui, s le dea napoi comuniunea sau treapta, am gsit cu dreptate ca ei s fie fr folos (din acestea) i s rmn nimic mai mult dect caterisii.

Conexiuni -

6 sin. III ec.

HOTRRILE CANONICE ALE SINODULUI ECUMENIC RMN NESTRMUTATE

Aijderea, dac cineva ar voi s strmute n orice chip cele ce s-au fcut pentru fiecare la Sfntul sinod cel din Efes, sfntul sinod a ornduit (hotrt) c dac acetia ar fi episcopi sau clerici, s cad cu totul din treapta proprie, iar dac ar fi laici, s fie afurisii (nemprtii, nempreunai, excomunicai). Dup ce s-au citit acestea, sfantul sinod a ornduit 1 sin. II ec; 1 Trul.; (hotrt) ca nimnui s nu-i fie ngduit s dea la 2 Cartag. iveal, sau s scrie, sau s ntocmeasc (alctuiasc) alt credin, afar de aceea care s-a ornduit (hotrt) de ctre Sfinii Prini, care, mpreun cu Sfntul Duh s-au adunat n cetatea Niceenilor. Iar cei ce ndrznesc fie s ntocmeasc (alctuiasc) o alt credin, fie s o aduc, sau s le-o nfieze (propovduiasc) celor ce voiesc a se rentoarce la cunoaterea adevrului, fie c sunt din pgnism sau din iudaism sau din orice fel de erezie, acetia, dac ar fi episcopi sau clerici, s fie nstrinai (s se lipseasc), episcopii de episcopie i clericii de starea clerului; iar daca ar fi laici, s se dea anatemei. Iar dac unii, fie episcopi, fie clerici, fie laici, ntocmai n acelai chip s-ar vdi, fie cugetnd, fie nvnd cele din artarea (expunerea) adusa nainte de ctre presbiterul Harisios despre ntruparea Unuia Nscut Fiul lui Dumnezeu, adic spurcatele i pidosnicele (condamnatele, stricatele) nvaturi (dogme) ale lui Nestorie, care au i fost doborte, s fie supui hotrrii sfntului i ecumenicului acestui sinod, adic, aa, ca episcopul s fie nstrinat (ndeprtat) de la episcopie i s fie caterisit, iar clericul de asemenea sa cad din starea clerului, iar dac cineva ar fi laic, i acesta s fe dat anatemei, dup cum s-a zis mai nainte.

7 sin. III ec.

HOTRRILE DOGMATICE ALE SINOADELOR ECUMENICE S SE IN PN LA SFRIT

Nume 8 sin. III ec.

DenumireExpl

Continut

Conexiuni 34, 35 ap.; 6, 7 sin. 1 ec; 2 sin. II ec; 20, 36, 39 Trul; 9,13, 22 Antioh.; 3, 1 Sard.

AUTOCEFALIA BISERICII DIN CIPRU Preaiubitorul de Dumnezeu episcopul Rigin i ceilali mpreun cu dnsul preaiubitori de Dumnezeu episcopi ai eparhiei (mitropoliei) ciprienilor, Zenon i Evagrie, ne-au fcut cunoscut un lucru nou scornit, potrivnic (contrar) rnduielilor hisericeti i canoanelor sfinilor apostoli si care primejduiete (atinge) libertatea tuturor. Drept aceea, pentru c suferinele obteti au trebuin de vindecare mai mare, ca unele care i aduc stricciune mai mare i mai ales fiindc nici nu s-a urmat (observat) vreun obicei mai vechi, ca episcopul cetii Antiohiei s fac hirotoniile cele din Cipru, dup cum prin zapise (documente, scrisori) i prin glasurile lor proprii au artat (au confirmat) preaevlavioii brbai care iau fcut artarea n sfntul sinod. ntistttorii sfintelor biserici din Cipru s aib putere, fr tulburare i fr sil, dup canoanele cuvioilor prini i dup vechiul obicei s fie fcute de ctre dnii hirotoniile preaevlavioilor episcopi. Aceasta s se pzeasc (observe) i n celelalte dieceze i n eparhiile (mitropoliile) de pretutindeni, nct nici unul dintre preaiubitorii de Dumnezeu episcopi s nu cuprind (s nu apuce) alt eparhie, care nu a fost mai demult i dintru nceput sub mna lui sau a celor dinaintea lui. Iar dac cineva a cuprins (ocupat) eparhie strin i n chip silnic a pus-o sub el (sub stpnirea lui), pe aceasta s o dea napoi (restituie), ca s nu se calce canoanele prinilor i nici sub cuvnt (sub chipul sau pretextul) de lucrare simit s se furieze trufia stpnirii lumeti, i s nu trecem cu vederea c pierdem cte puin slobozenia (libertatea) pe care ne-a druit-o nou cu sngele Su Domnul nostru Iisus Hristos, Izbvitorul (Eliberatorul) tuturor oamenilor. I s-a prut, aadar, sfntului i ecumenicului sinod ca fiecare eparhie (mitropolie) s pzeasc curate i nestrmtorate (neatinse) drepturile care i se cuvin ei, de la nceput i de mult, dup obiceiul inut din vechime, avnd fiecare mitropolit ngduina (permisiunea) ca pentru propria Iui asigurare (siguran) sa ia opisele (copiile) celor ce s-au ntocmit (hotrt). Iar dac cineva ar nfia o hotrre potrivnic celor ornduite acum, i s-a prut ntregului sfnt i ecumenic sinod ca aceasta sa fie fr trie.

Nume 9 sin. III ec.

DenumireExpl IERARHII NU POT DEMISIONA DECT N CAZ DE FOR MAJOR

Continut

Conexiuni

Se cuvine mai ales ca, potrivit Scripturii celei 16 sin. I-II; 10 insuflate (inspirate) de Dumnezeu, care zice: F Petru Alex.; 2, 3 totul cu chibzuin" (Proverbe), cei rnduii prin sori Chirii Alex.) spre sfnta slujire s chibzuiasc cu toat luarea aminte (cumpratea, acrivia) asupra tuturor celor ce trebuie s le fac. Pentru c se ajunge ca cei care doresc s vieuiasc n acest fel s-i temeluiasc n ndejdea bun cele ale lor i s fe dui ca purtai de vnt n cele dup dorina lor. i mult adevr cuprinde cuvntul acesta. Dar cteodat se ntmpl c vreo durere sfietoare i de nesuferit, abtut asupra minii o tulbur grozav i o ntoarce de la cutarea celor trebuitoare i o mpinge s priveasc ceva (considere) ca fiind dintre cele folositoare, ceea ce din fire este dimpotriv. Ceva de felul acesta am vzut noi c a ptimit i prea-evlaviosul i preacinstitorul de Dumnezeu episcop Eustatie. Cci acesta, dup ce a fost hirotonit, precum se mrturisete, n mod canonic, a fost tulburat, dup cum spune el, de ctre oarecare i mpins n mprejurri neateptate; apoi, din prea mult nelucrare ajungnd nendemnatic s fac fa grijilor care i-au fost impuse, cu toate c putea s resping defimrile din partea celor ce s-au ridicat asupra lui, totui, nu tim n ce chip a adus (prezentat) scrisoare de abzicere (demisie). Dar trebuia ca o dat ce i s-a ncredinat purtarea de grij preoeasc, s o ie (poarte) cu trie sufleteasc i astfel s nfrunte ostenelile i s ndure (suporte) sudorile cele ce vor fi rspltite. Dar pentru c s-a artat o dat pe sine nepstor, ptimind aceasta mai mult din nelucrare dect din delsare sau lene, cucernicia voastr de nevoie a hirotonit pe preaevlaviosul i preacininstitorul de Dumnezeu fratele l mpreun episcopul nostru Teodor, ca s poarte grija Bisericii: cci nu era cu cale ca ea s rmn vduv i s petreac fr crmuitor oile Mntuitorului. Dar fiindc a venit la noi plngnd, nu pentru cetate i nici pentru Biserica pricindu-se (certndu-se) cu amintitul, preacinstitorul de Dumnezeu episcop Teodor, ci doar cernd cinstea i numele de episcop, cu toii neam unit cu durerea btrnului, socotind lacrimile lui ca fiind de obte (ale noastre comune), ne-am grbit s aflm dac numitul a fost supus caterisirii dup lege, sau dac a fost numai dovedit de oarecare abateri, de ctre cei ce i brfeau renumele su. i ntr-adevr am aflat c el nu a svrit nimic de acest fel, ci c mai curnd abzicerea (demisia) i s-a socotit ca vin (n loc de vina). Drept aceea, noi nu prihnim nici pe cucernicia voastr, pentru c, dup trebuin, ai aezat n locul

Nume

DenumireExpl

Continut lui pe amintitul, preaevlaviosul episcop Teodor. De aceea, neurmrind a certa aspru nelucrarea acestui brbat, se cade ca mai degrab s-l mituim pe btrnul care este i n afara cetii care l-a nscut (la adus) pe el, i care se afl de o vreme att de ndelungat departe de slaurile printeti, - am gsit ca este cu dreptate i am ornduit (hotrt) fr nici o mpotrivire (opoziie) ca el aib i numele i cinstea i mprtirea de episcop; astfel ns, ca el s nu hirotoneasc, nici ocupnd biserica s liturghiseasc din proprie stpnire ci, sau mpreun poftit, sau ngduindu-i-se, de s-ar ntmpla (potrivi), de ctre vreun frate i mpreun episcop, dup ndemnul luntric si dup dragostea cea ntru Hristos. Iar dac vei chibzui ceva mai folositor cu privire la el, fie n viitor, fie dup aceea, va plcea i acestui sfnt sinod.

Conexiuni