Paradigmas psicopedaggicos

Paradigmas psicopedaggicos

El trmino paradigma (del griego paradeirna, ejemplo, modelo) parece estar de moda. Aunque siempre se ha utilizado, es a partir de los planteamientos del estadounidense Thomas S. Kuhn (fil sofo ! te rico de la ciencia) que se ha difundido su empleo con una connotaci n especial. "urante mucho tiempo ha#lamos simplemente de escuela te rica, teor$a o corriente de pensamiento para referirnos, en parte, a lo que ho! estamos entendiendo por paradigma. %n paradigma cient$fico es mucho m&s, seg'n T. Kuhn, que una teor$a. (ntegra aspectos de la l gica, la historia, la filosof$a, la sociolog$a !, por supuesto, de la epistemolog$a de la ciencia, de las cuales e)identemente se desprenden las implicaciones que de#en cumplir la in)estigaci n ! la pr&ctica. En sentido amplio un paradigma es el marco te rico (frame*or+) que permite e,plicar un fen meno. Es una creencia cient$fica ampliamente aceptada por una comunidad de in)estigadores en un momento determinado. "esde el punto de )ista de la )ida cotidiana, un paradigma es una forma de pensamiento predominante, una manera de conce#ir ! hacer, de enfrentar ! resol)er un pro#lema. -ada ciencia tiene sus paradigmas !, a su )ez, en cada disciplina cient$fica .por ejemplo, en la psicolog$a. e,isten diferentes paradigmas. /&s a'n, al conjunto de ciencias le caracteriza, en un momento determinado, un tipo de paradigma. "e#ido a las necesidades de la sociedad ! del hom#re, los paradigmas sintticos ! anal$ticos se alternan seg'n predomine la integraci n (s$ntesis), o #ien la multiplicaci n (an&lisis) de las ciencias para identificar ! solucionar pro#lemas. 0a poca actual se o#ser)a como un momento de integraci n de muchas ciencias (paradigma sinttico), lo que se pone en e)idencia en el esta#lecimiento de ciencias como la #iotecnolog$a, la neuro#iolog$a, la neurociencia, la ciencia de la cognici n ! otras que imponen la necesidad, m&s que de un tra#ajo multi e interdisciplinario, uno de tipo transdisciplinario. %n paradigma surge como respuesta a pro#lemas cient$ficos aceptados por todos o casi todos, por su certidum#re, o#jeti)idad, coherencia ! aplicaci n a otras &reas, etc. Sin em#argo, cuando sucesi)os estudios demuestran la o#solescencia o incapacidad de e,plicar los nue)os pro#lemas mediante ese paradigma, entonces es sustituido por otro que posi#ilita una mejor comprensi n ! e,plicaci n !, por lo regular, se reducen a cero (o casi cero) los planteamientos te ricos., metodol gicos ! pr&cticos que lo sustenta#an. A partir de entonces otros puntos de )ista predominan, lo que no significa que algunas de las ideas del paradigma superado no se retomen en otro conte,to. 0os paradigmas cient$ficos son puntos de referencia, generalizaciones que, como tales, constitu!en a#stracciones de aspectos sustanti)os de la realidad. 1uesto que la realidad es di)ersa ! multifactorial, los paradigmas son, ante todo, lo que mencionamos antes2 puntos de referencia, modelos o gu$as para la comprensi n, la e,plicaci n ! la transformaci n de la realidad. 3unca son, pues, una 4camisa de fuerza4.

Paradigmas psicopedaggicos

5rente a los paradigmas cient$ficos con)iene tener una actitud cr$tica ! creadora, !a que stos pueden funcionar (de hecho funcionan) como patrones que marcan l$mites, independientemente de #rindar una #ase para la e,plicaci n a un pro#lema (efecto paradigma). Se sugiere conocerlos tal cual son2 u#icarlos en el tiempo ! en el espacio, cu&ndo surgieron, en qu condiciones, a qu trataron de dar respuesta. 6 entonces aceptarlos, rechazarlos o enriquecerlos, es decir, asumir una posici n acti)a ! creadora para emplearlos consecuentemente, #ien porque fundamentan o #ien porque gu$an, orientan nuestra acti)idad pr&ctica, o por am#as cosas. El tra#ajo cient$fico de #'squeda consciente del conocimiento o#jeti)o e,ige conocer los paradigmas que desde diferentes &ngulos e,plican o tratan de e,plicar el fen meno que estudiamos !, m&s a'n, de acuerdo con nuestro pro#lema, condiciones, situaciones ! prop sitos, esforzarnos en enriquecer !7o construir paradigmas. A tra)s del tiempo la escuela ha ido cam#iando. 0as condiciones sociales, as$ como los planteamientos cient$ficos de psic logos ! educadores, deri)ados de sus e,perimentos ! refle,iones, han influido en su paulatina transformaci n. Entre estas posiciones el conductismo, el humanismo, el paradigma cogniti)o, as$ como el paradigma sociocultural ! el constructi)ismo, por mencionar s lo algunos, han aportado modelos para fundamentar los procesos de ense8anza ! aprendizaje. -ada una de estas posiciones cient$ficas han contri#uido, en su momento hist rico, con argumentos para comprender ! mejorar la pr&ctica educati)a ! transformarla. 6 cada una de ellas, con el tiempo, han sido superadas parcialmente ! cedido el paso a otros puntos de )ista ! modelos que, acordes con las nue)as condiciones sociales, e,plican lo que ha! que realizar ! lograr, ! orientan mejor hacia esas metas.

-93"%-T(S/9 En el conductismo la descripci n de la conducta se hace a partir de la relaci n est$mulo:respuesta2 dado el est$mulo, plante ;. <atson (=>?>:=@A>), la psicolog$a puede predecir la respuesta !, m&s a'n, dada la respuesta puede especificar el est$mulo. Esto se de#e & la formaci n de reflejos condicionados de los que ha#la (. 1a)lo) (=>B@:=@CD), seg'n el cual el est$mulo ! la respuesta se asocian ! condicionan para dar una conducta aprendida, no innata, ! tan )ariada como sean los est$mulos. A partir del conductismo, para un grupo de psic logos su ciencia se ocupa .para no decir se restringe. de aquello que el hom#re hace o dice ! que pueda o#ser)arse o#jeti)amente, )erificarse mediante el control de )aria#les en condiciones estrictas de e,perimento de la#oratorio !, por tanto, cuantificarse. 0as encontradas discusiones en torno al polmico asunto de la e,plicaci n 4o#jeti)a4 de la conducta del hom#re hizo que apareciera (dentro de esa misma

Paradigmas psicopedaggicos

concepci n pero con nue)os argumentos ! puntos de )ista a fa)or de los principales criterios te ricos de la psicolog$a conductista) un mo)imiento neoconductista en el que influ! e,traordinariamente el liderazgo cient$fico del psic logo estadounidense 5rederic E. S+inner (=@FB:=@@F), quien logr imponerse a otras corrientes dentro del mismo paradigma. El conductismo s+inneriano se con)irti , poco a poco, en el conductismo por antonomasia. 5. E. S+inner retorna los planteamientos de ;. <atson ! seguidores, ! los somete a compro#aci n en interesantes e,perimentos con animales de la#oratorioG de esa manera corro#ora con creces la idea del condicionamiento operante en el aprendizaje, cuando la conducta se refuerza positi)amente ! a tiempo. El paradigma conductista operante centra su atenci n en el estudio descripti)o de la conducta ! de su determinante e,terno2 el am#iente. Entiende por conducta el comportamiento o#ser)a#le, mensura#le ! cuantifica#le que muestra el sujeto ante los est$mulos del medio. 0a aplicaci n del an&lisis e,perimental de la conducta .propuesto por S+inner. al campo educati)o, la#oral,: social ! cl$nico, reci#e el nom#re de an&lisis conductual aplicado. Hste reforma las le!es ! principios ampliamente compro#a#les en la#oratorio, pero niega admitir el papel de los procesos internos de naturaleza mental. Entre otros, el conductismo di)ulga la aplicaci n del principio del reforzamiento en la educaci n (m&s #ien instrucci n)G de esta manera populariza la ense8anza programada, los te,tos programados, las m&quinas de ense8anza ! el mo)imiento de la tecnolog$a educati)a. 1ara el conductismo, la ense8anza ! el aprendizaje son de conocimientos, es decir, de informaci n !, a lo sumo, de algunas ha#ilidadesG el maestro de#e preocuparse por la programaci n instruccional (dise8o), es decir, arreglos o rearreglos de situaciones (contenido, mtodos, e)aluaci n, etc.) que tienen como punto de referencia el o#jeti)o de ense8anza por lograr, e,presado ste siempre en trminos de conducta o#ser)ada, ! precisando los criterios de ejecuci n ! las condiciones de demostraci n de su adquisici n. 0a e)aluaci n se plantea en trminos de compro#ar (medir) los o#jeti)os antes planteados. "e ah$ que stos sean los elementos esenciales de todo proceso instruccional que de#en formularse de manera mu! precisa. Aunque se plantea que el alumno es acti)o, su acti)idad es prefijada por un dise8o instruccional fuertemente restricti)o, incluso para el propio maestro que supuestamente lo realiz .

Algunas posturas #&sicas del conductismo 3iega la conciencia (procesos no o#ser)a#les) al menos como el o#jeto de estudio de la psicolog$a.

Paradigmas psicopedaggicos

-ritica la cientificidad de la introspecci n (mtodo su#jeti)o) como mtodo de estudio para una ciencia. 9pta por la conducta (procesos o#ser)a#les), es decir, qu hace ! dice el hom#re como o#jeto de estudio, ! por la o#ser)aci n ! la e,perimentaci n empleadas por las ciencias naturales como mtodo de in)estigaci n. 1lantea que la conducta es el resultado del am#iente, m&s a'n, de los est$mulos am#ientales ! su asociaci n por medio de la e,periencia con la acti)idad psicol gica del sujeto. 5'ndamenta la conducta en el esta#lecimiento de reflejos condicionados por parte del sujeto en su medio Su#ra!a el condicionamientos. Asume interaccionista. una papel postura del. aprendizaje con aunque marcada e,plica ste al mediante enfoque

am#ientalista

oposici n

"escri#e ! e,plica las conductas a partir del modelo E:I.

J%/A3(S/9 Son )arias las posiciones te ricas humanistas que han aparecido a tra)s de la historia, fundamentalmente a partir del esta#lecimiento del Ienacimiento (siglo )K)G tam#in son di)ersas sus fuentes de surgimiento ! desarrollo. 3o o#stante, como paradigma de la psicolog$a, el humanismo nace a mediados del siglo ,,. Surge como 4fuerza alternati)a4 ! respuesta ante las orientaciones te ricas ! pr&cticas predominantes (el conductismo, el psicoan&lisis, las filosof$as e,istencialistas) ! como respuesta tam#in al impacto social de las dos guerras mundiales, as$ como de otras guerras regionales, como las de -orea ! Kietnam. Es tam#in una consecuencia del clima de protesta so#re los curr$culos escolares e,istentes que no ten$an en cuenta las caracter$sticas del estudiante como persona humana, no fa)oreciendo al desarrollo total de la personalidad de los alumnos. El humanismo es una respuesta hist rica al reduccionismo psicol gico, filos fico ! sociol gico ante el pro#lema del hom#reG un llamado de atenci n so#re la necesidad de estudiar a los seres humanos como totalidad din&mica en relaci n continua con conte,tos interpersonales, es decir, sociales. El humanismo se justifica ante las posiciones tecnocr&ticas ! economicistas, que reducen el acto de ense8ar ! educar a la mera trasmisi n de informaci n (dar clases, impartir conocimientos) ! de posturas autoritarias ! que conci#en al alumno como un simple dep sito que ha! que ati#orrar de datos ! e,igir su reproducci n al pie de la letra.

Paradigmas psicopedaggicos

1ara el humanismo cada persona humana, ! por ende cada educando, es un ente indi)idual, completamente 'nico ! diferente de los dem&s, que amerita respeto a su singularidad. El ser humano posee iniciati)a, ! tiene preocupaciones ! necesidades personales de crecerG es capaz de autodeterminarse ! tiene potencialidades para desarrollar acti)idades creati)as. 1or tanto, no se de#e reducir a los alumnos a personas que continuamente procesan informaci n en las clases2 por el contrario, ellos poseen afectos, tienen )i)encias, son indi)iduos totales no fragmentados !, como un todo, aprenden ! crecen como personas humanas. -arl Iogers (=@=L:=@>?), uno de los l$deres del mo)imiento humanista, insiste en la necesidad de comprender ! creer en el hom#re, en su capacidad innata para el aprendizaje, en sus grandes posi#ilidades de adaptaci n creati)a. Se han propuesto, fundamentalmente, cuatro modelos de educaci n human$sticaG por ejemplo los que2 1onen el acento en el desarrollo moral. Se centran en el desarrollo de la identidad. Se orientan al desarrollo del lado intuiti)o de la conciencia. Se interesan por el tra#ajo grupal, ! el desarrollo de las ha#ilidades de apertura ! sensi#ilidad hacia los dem&s. -omo o#jeti)os de una educaci n human$stica se han propuesto, entre otros, el propiciar2 Aprendizajes significati)os )i)enciales. Aprendizajes significati)os acordes con los intereses ! necesidades. 0a cooperaci n entre los alumnos. 0a autonom$a entre los alumnos. Am#ientes de ense8anza:aprendizaje de respeto, comprensi n ! apo!o. 0a creati)idad. 0a e)aluaci n interna o autoe)aluaci n.

El ser humano2 Es una totalidad que e,cede a la suma Tiende de forma natural hacia su autorrealda: D= naturaleza. Es consciente de s$ mismo ! de su e,istencia. S erl e ene racter$stica de su

Paradigmas psicopedaggicos

Tiene una identidad que se gesta a partir de sus prop sitos, intereses ! actos intencionales, as$ como de su capacidad de elecci n ! decisi n en un marco de li#ertad ! conciencia.

Paradigmas psicopedaggicos

-9M3(T(K9 0os antecedentes del paradigma cogniti)o est&n en los aportes de un grupo de disciplinas cient$ficas al proceso de conocer la realidad, entre las cuales est&n la lingN$stica, la teor$a de la informaci n ! la ci#erntica, as$ como los de la propia psicolog$a2 la gestalt, la psicolog$a gentica ! la psicolog$a sociocultural. 0o anterior ha sido moti)ado por la re)oluci n cient$fica:tcnica, el aumento desmedido de la informaci n, as$ como por los cam#ios trascendentales ocurridos en las comunicaciones ! en la inform&tica. En un sentido estricto, cognici n (de cognitio, conocimiento) es la #'squeda, adquisici n, organizaci n ! uso de conocimientos. Al mo)imiento cogniti)o le interesa la representaci n mental !, por ello, las categor$as o dimensiones de lo cogniti)o, como la atenci n, la percepci n, la memoria, el lenguaje ! el pensamiento. 1ara e,plicar las representaciones mentales el paradigma cogniti)o acude a m'ltiples enfoques, entre ellos el de procesamiento de la informaci n. En el paradigma cogniti)o se su#ra!a, como su nom#re lo indica, el desarrollo de la potencialidad cognosciti)a del sujeto para que ste se con)ierta en un aprendiz estratgico que sepa solucionar pro#lemasG ! lo que ste aprende de#e hacerlo significati)amente, es decir, incorporando su esencia o significado a su esquema mental. 0a finalidad est& en ense8ar a pensar o, dicho de otra manera, en aprender a aprender, desarrollando toda una serie de ha#ilidades como procesadores acti)os, independientes ! cr$ticos del conocimiento. 0os o#jeti)os de ense8anza se plantean en trminos de e)entos ! procesos internos, en lugar de las conductas o#ser)a#les a las que se refieren los conductistasG por ello, su grado de especificidad no puede ser igual como cuando formulamos o#jeti)os en trminos de conductas o#ser)a#les. Entre las posiciones del paradigma cogniti)o en relaci n con el aprendizaje est& el enfoque so#re l aprendizaje significati)o, trmino acu8ado por "a)id 1aul Ausu#el (=@=>), ! el cual se refiere a la forma de aprender en el &m#ito escolar. Aprender es a#straer la estructura l gica del o#jetoG en otras pala#ras, acceder a lo esencial, a lo sustanti)o del o#jeto. El aprendizaje significati)o se o#tiene en la misma medida en que se esta#lece un )$nculo entre el nue)o material de aprendizaje ! los conocimientos pre)ios del alumno, si se relaciona de forma sustanti)a ! no ar#itraria con lo que el alumno 4!a sa#eO. 1or lo anterior, el factor m&s importante que influ!e so#re un nue)o aprendizaje es cu&nto conoce, qu claridad ! precisi n tiene so#re el o#jeto de conocimiento, c mo lo tiene organizado ! qu sa#e !a so#re lo que conoce.

Paradigmas psicopedaggicos

El aprendizaje significati)o e,ige2 1resentaci n rigurosamente l gica del material por aprender (integridad, coherencia). (ntenci n del alumno para aprender. %n maestro mediador que organiza situaciones de aprendizaje para ense8ar no e,clusi)amente informaci n, sino tam#in ha#ilidades tanto cognosciti)as como metacogniti)as, programando apo!o ! retroalimentaci n continuas.

0a mental es al hom#re ! ser 0aacti)idad acti)idad Algunos mental postulados esinherente inherente bsicos al del hom#re movimiento !de#e de#e cognitivo serdesarrollada desarrollada Algunos postulados bsicos del movimiento cognitivo El El sujeto sujeto es esun un ente ente acti)o, acti)o, procesador procesadorde deinformaci informaci n na apartir partirde de sus sus 4esquemas4 para aprender ! solucionar pro#lemas. 4esquemas4 para aprender ! solucionar pro#lemas. El Elsujeto sujetoque queaprende aprendeno noes, es,por portanto, tanto,una unata#la ta#larasa, rasa,ni niun unente ente pasi)o pasi)oa amerced mercedde decontingencias contingenciasam#ientales am#ientaleso oinstruccionales. instruccionales. El El sujeto sujeto organiza organiza (procesa) (procesa) tales tales representaciones representaciones dentro dentro de de su su sistema sistema cognosciti)o cognosciti)o general general (organizaci (organizaci n n interna, interna, esquemas, esquemas, .. modelos, modelos, etc.) etc.) las las cuales cuales le le sir)en sir)en para para sus sus posteriores posteriores interpretaciones de lo real. interpretaciones de lo real. 0a 0ae,plicaci e,plicaci n ndel delcomportamiento comportamientohumano humanoest& est&en enuna unaserie seriede de procesos procesosinternos internosque queocurren ocurrendentro dentrodel delmismo. mismo. 0a 0aense8anza ense8anzano node#e de#ereducirse reducirsea aconceptos, conceptos,de#e de#econsiderar considerarel el desarrollo desarrollode deha#ilidades ha#ilidadesde deaprendizaje aprendizajepara paraconducirse conducirse eficazmente ante cualquier tipo de situaci n eficazmente ante cualquier tipo de situaci n

S9-(9J(STPI(-9 El paradigma sociohist rico, conocido tam#in como sociocultural, hace un llamado de atenci n precisamente a la unidad del desarrollo, pese a la di)ersidad de manifestaci n de este fen meno glo#al. El desarrollo cogniti)o no puede )erse separado del desarrollo humano, econ mico ! pol$tico. Es consecuencia ! a su )ez causa, condici n ! fuente. El paradigma sociocultural constitu!e una s$ntesis integradora ! coherente de los conocimientos cient$ficos so#re el desarrollo humano ! del papel de la educaci n ! las condiciones sociales de )ida en el desarrollo de las nue)as generaciones. 0as ideas centrales de este paradigma las propuso, en un primer momento, 0e) S. K!gost+! (=>@D:=@CB), a partir de la influencia de los estudios de los eminentes fisi logos rusos (. Secheno) (=>L@:=@FA) e (. E. 1a)lo) (=>B@:=@CD), as$ como de las contri#uciones de la teor$a del conocimiento (que )alora la conciencia como un reflejo

Paradigmas psicopedaggicos

su#jeti)o de la realidad o#jeti)a en el cere#ro del hom#re) ! de la teor$a general del desarrollo, del materialismo dialcticoG tam#in, de la lingN$stica, la literatura ! las artes. Este paradigma relaciona los procesos psicol gicos, fundamentalmente los superiores, ! los procesos socioculturales, concedindole a la educaci n ! a la ense8anza una funci n directi)a en cuanto al desarrollo humano. "esde esta perspecti)a, tanto el desarrollo real como el potencial no es aut nomo, sino un proceso suscepti#le de ser estimulado ! dirigido por la educaci n, en el cual el conte,to sociocultural, las herramientas ! los signos lingN$sticos (el lenguaje) mediatizan las interacciones sociales ! transforman incluso las funciones psicol gicas superiores del sujeto. 0a relaci n sujeto:o#jeto en el proceso del conocimiento no es unilateral2 ni del sujeto al o#jeto, o )ice)ersa. Es #idireccional, es decir, de interacci n din&mica entre el uno ! el otro, mediante la acti)idad de transformaci n del o#jeto (realidad) ! del portador de la acti)idad (el sujeto). 0a acti)idad como pr&ctica social est& sujeta a las condiciones hist rico:culturales. El sujeto que aprende es un ser social acti)o que est& inmerso en un medio de relaciones sociales !, adem&s, es protagonista de la reconstrucci n !7o construcci n de su conocimiento, !a que en su acti)idad (lenguaje) permite internalizar, es decir, lle)ar a un plano intraindi)idual (interno) lo que est& en uno interindi)idual (fuera del sujeto). En otras pala#ras, lle)a hacia adentro lo que est& afuera, hacindolo su!o (internalizaci n). "e ah$ que cualquier conocimiento aparezca dos )eces2 En el plano social, interindi)idual o interpsicol gico. 6 en el plano intraindi)idual o intrapsicol gico. Am#os planos est&n sujetos a un proceso, como !a lo planteamos, de internalizaci n progresi)a, qu es adem&s un proceso constructi)o ! que constitu!e la le! general del desarrollo ! e,plica la gnesis de las funciones psicol gicas superiores. 0a educaci n ! la ense8anza auspician el desarrollo a tra)s de zonas de desarrollo pr ,imo o potencial, como tam#in se les llama, permitiendo la adquisici n de .entre otras cosas. conocimientos ! ha#ilidades necesarios para desempe8os cada )ez m&s autorregulados ! aut nomos. 1ara desarrollar cualquier aprendizaje e,iste una zona de desarrollo pr ,imo (es decir, una distancia entre el ni)el real de desarrollo e,presado de manera espont&nea !7o aut noma, sin a!uda, sin orientaci n alguna, ! el ni)el de desarrollo potencial) capaz de mostrarse gracias a la a!uda (orientaci n) de otra persona.

-93STI%-T(K(S/9

Paradigmas psicopedaggicos

El constructi)ismo es tam#in una respuesta hist rica, en este caso a los pro#lemas del hom#re ! la mujer de ho! ante la a)alancha e,traordinaria de informaci n ! de los medios electr nicos ! de comunicaci n que facilitan ! promue)en el empleo (a )eces indiscriminado, superficial ! limitado) de la informaci n. Esta poca se caracteriza por las nue)as tecnolog$as, aquellas que tienen que )er con las comunicaciones, la inform&tica ! la integraci n de stas2 la telem&ticaG adem&s, se distingue por la e,plosi n de informaci n cient$fica, tcnica ! cultural. 1or ello, m&s que tratar de que el hom#re asimile toda la informaci n (lo cual es imposi#le), la preocupaci n se enfoca hacia c mo hacerloG m&s a'n, c mo de#e hacerlo, sa#er hacerlo, para que en sucesi)as apro,imaciones poder comprender ! e,plicar, cam#iar ! transformar, criticar ! crear. 0os antecedentes del paradigma constructi)ista se encuentran en los tra#ajos de 0e) S. K!gost+! (=>@D:=@CB) ! de ;ean 1iaget (=>@D:=@>F), ! resaltan de modo importante la #'squeda epistemol gica so#re c mo se conoce la realidad, c mo se aprendeG en otras pala#ras, la gnesis ! el desarrollo del conocimiento ! de la cultura. A diferencia de otros paradigmas psicol gicos, el constructi)ismo, mu! de acuerdo con las nue)as tendencias de la ciencia, constitu!e un &rea de estudio multi e interdisciplinaria, !a que en su construcci n han cola#orado in)estigadores de numerosas disciplinas, como matem&ticos, #i logos, l gicos, lingNistas, fil sofos ! pedagogos que durante m&s de DF a8os han ido apro,im&ndose a un criterio ho! generalizado ! aceptado como constructi)ista QSe puede descu#rir !7o construir el conocimiento Seg'n sea s$ o no la respuesta a esta pregunta, se fundamenta o no la concepci n constructi)ista de la educaci n, la ense8anza ! el aprendizaje. Si se dan conocimientos aca#ados a los ni8os, stos nunca se perci#ir&n a s$ mismos como capaces de ela#orar sus propias ideas, las cuales (!a sean parcialmente correctas, o #ien, incorrectas) pueden tener un cierto )alor funcional ! formati)o. Adem&s de inhi#ir la #'squeda, la confrontaci n, el mo)imiento de ideas, la creaci n de hip tesis, la imaginaci n, la fantas$a ! el error, se pide una sola respuesta2 la dada por el maestro, la que 4)iene en el li#ro4. En tal sentido la ciencia es un sistema cerrado, acotado en el tiempo de una )ez ! para siempre, de )erdades para aceptar ! repetir. 1or el contrario, si se conci#e a la ciencia como sistema a#ierto ! al maestro como un mediador entre el grupo de alumnos ! el conocimiento, el ni8o puede (! necesita) descu#rir ! construir su conocimiento ! todo lo antes planteadoG as$, la #'squeda, la hipotetizaci n, la fantas$a ! hasta el error tienen implicaciones pedag gicas importantes para aprender !, lo que es m&s importante, para desarrollarse. El constructi)ismo trata de responder c mo se adquiere el conocimiento considerando a ste no en su acepci n estrecha (como informaci n), sino tam#in en cuanto a capacidades, ha#ilidades, h&#itos, mtodos, procedimientos ! tcnicas !, por qu no, actitudes, )alores ! con)icciones. 1ero no s lo intenta responder c mo s adquiere el contenido de ense8anza, sino tam#in c mo se pasa de un estado de

Paradigmas psicopedaggicos

conocimiento inferior a otro de orden superiorG m&s a'n, c mo se forman las categor$as del pensamiento racional. El constructi)ismo se plantea el desarrollo personal su#ra!ando la acti)idad mental constructi)a, acti)idad autoconstructi)a del sujeto, para lo cual insiste en lograr un aprendizaje significati)o mediante la creaci n pre)ia de situaciones de aprendizaje por parte del maestro que permiten a los alumnos una acti)idad mental ! social que fa)orece su desarrollo El principal o#jeti)o de la educaci n es formar un hom#re capaz de )i)ir plenamente, de disfrutar ! crear, de trascender el aqu$ ! el ahoraG no es posi#le educarlo en ! para la repetici n2 se requiere, por el contrario, auspiciar su acti)idad ! su independencia cr$tica ! creati)a. Se necesita desarrollar sus sentimientos ! )alores, su actuaci n transformadora, as$ como desarrollar su autonom$a personal (moral e intelectual) ! social. El constructi)ismo, si #ien se acerca a la escuela acti)a ! a otros modelos que proponen mtodos acti)os, se distingue por reconocer la educaci n, la ense8anza ! el aprendizaje coito procesos facti#les ! necesarios de dirigirse con una intenci n de .desarrollo. /&s a'n, el constructi)ismo a#oga por una direcci n mediatizada, no frontal ni directa, de la acti)idad ! la comunicaci n de los alumnos. 1lantea el pleno ! consciente desarrollo del pensamiento ! del lenguaje mediante un maestro que 4ense8a4 s lo hasta despus de que los educandos han intentado el aprendizaje por sus propios medios ! con la a!uda de la determinaci n de la 4zona de desarrollo pr ,imo4, con cada miem#ro del grupo ! con ste en su totalidad. El maestro programa 4situaciones de aprendizaje grupal cooperati)o4 en las que, adem&s de que se tiene mu! en cuenta el te,to, es decir, el contenido de ense8anza, se considera el c mo, el d nde ! el cu&ndo, propiciando e intensificando las relaciones interpersonales de manera tal que sea posi#le la internalizaci n, #ien porque el sujeto ! el grupo descu#ren el conocimiento (conocimiento f$sico), #ien porque lo constru!en (conocimiento l gico:matem&tico ! social). /ediante la creaci n de situaciones de aprendizaje grupal cooperati)o el maestro desarrolla una ense8anza indirecta, donde el acento est& en la acti)idad con momentos de refle,i n, de #'squeda ! procesamiento de la informaci n, as$ como de comunicaci n creati)a de los resultados, todo lo cual desarrolla las potencias ! la autonom$a del que aprende. El maestro es un promotor del desarrollo !, como tal, de la autonom$a de los educandos. Su papel no consiste en trasmitir informaci n, hacerla repetir ! e)aluar su retenci n, sino en crear una atm sfera afecti)a de respeto ! tolerancia en la cual, entre todos, cada uno constru!e su conocimiento mediante situaciones que se caracterizan . entre otras cosas. por sus pro#lemas ! conflictos cognosciti)os, posi#les de solucionar ! generadores del desarrollo.

Paradigmas psicopedaggicos

El descu#rimiento ! la construcci n del conocimiento permite un aprendizaje realmente significati)o, el cual tiene entre sus efectos positi)os el de poder ser transferido a otras situaciones, lo que no suele ocurrir con los conocimientos simplemente incorporados por repetici n ! memoria. Adem&s, el descu#rimiento ! la construcci n del conocimiento fa)orece la adquisici n de mtodos de tra#ajo ! desarrolla actitudes de productor de conocimiento, as$ como sentimientos de realizaci n por lo hecho ! logrado.

Paradigmas psicopedaggicos

Algunos Algunosaportes aportesdel delparadigma paradigmaconstructivista constructivista 0a 0arealidad realidades escognosci#le cognosci#le Todo Todo sujeto sujeto es escapaz capazde de conocer conocerla larealidad realidad en ensucesi)as sucesi)as apro,imaciones. apro,imaciones. El Elproceso procesode deconocimiento conocimientoes esacti)o acti)o! !se secaracteriza caracterizapor porla lafunci funci n nde de la laconciencia conciencia! !los lossentimientos sentimientosdel delsujeto sujetoque queaprende. aprende. 0os 0osconocimientos conocimientosno noson soninnatos, innatos,ni ni est&n est&ndados dadosa apriori, priori,sino sinoque queson son construidos construidos por por los los sujetos. sujetos. Estos Estos se se apropian apropian de de ellos ellos mediante mediante la la acti)idad acti)idad! !el ellenguaje. lenguaje. El Elsujeto sujetoque queaprende aprendeno noes esel el'nico 'nicoresponsa#le responsa#ledel delproceso procesode de construcci n de su conocimientoG el am#iente es condici n para construcci n de su conocimientoG el am#iente es condici n parasu su desarrollo. desarrollo.

0os paradigmas mencionados .el conductismo, el humanismo, el paradigma cogniti)o ! sociocultural ! el constructi)ismo. son algunas de las posiciones cient$ficas que a!udan a comprender mejor la pr&ctica docente !, lo que es m&s importante, actuar en el conte,to social ! cultural en que nos desen)ol)emos. -ada uno de ellos nos aporta aspectos mu! significati)os que permiten refle,ionar ! perfeccionar nuestra pr&ctica docente. 1or ello ha! que conocerlos ! )alorarlos, de modo tal que podamos !a sea optar por uno de ellos como fundamentaci n cient$fica de nuestro quehacer profesional, o #ien, tomar de uno u otro aspectos que nos permitan construir nuestro propio modelo ! fundamentarlo cient$ficamente.

Paradigmas psicopedaggicos

IES%/E3 -on el tiempo han surgido diferentes paradigmas psicopedag gicos que, si el docente los toma en consideraci n, permiten profesionalizar su la#or, entre otras razones gracias a la fundamentaci n cient$fica que otorga a la acti)idad que realiza con sus alumnos en el sal n de clases. Todos los paradigmas mencionados .! aun los no tratados aqu$. han contri#uido al desarrollo de la educaci n. -ada uno de ellos ha a!udado a una mejor comprensi n del hecho educati)o ! a una pr&ctica cada )ez m&s acorde con las e,igencias del momento hist rico. -ada paradigma ha puesto el acento en un concepto distinto, tratando de e,plicar ! resol)er, con sugerencias pr&cticas, el proceso de ense8anza:aprendizaje. 1or ejemplo, para el paradigma conductista su categor$a rectora fue la conductaG para el humanismo, la persona humana en su integridadG para el mo)imiento cogniti)o, las representaciones mentales, es decir, el conocimiento de la realidadG para el paradigma sociohist rico, el papel de la cultura en el desarrollo humano, ! para el constructi)ismo, el modo en que se aprende ! c mo genera el desarrollo personal.

-ada paradigma, a su )ez, ha contri#uido con propuestas educati)as a partir de la teor$a ! de la metodolog$a. As$, el conductismo aport el mo)imiento de tecnolog$a educati)a, mu! ligado al de ense8anza programada ! al de m&quinas de ense8ar. El humanismo, el mo)imiento de ense8anza o educaci n personalizada. El mo)imiento cogniti)o, m'ltiples programas de ense8ar a pensar ! aprender a aprender. El paradigma sociocultural, la educaci n desarrolladora ! la ense8anza pro#lmica. 6 el constructi)ismo, entre otras cosas, propone como did&ctica el aprendizaje cooperati)o.