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constituir um ciclo horrio bem definido. Esta Liturgia das Horas, ou Ofcio Divino, embora enriquecida de leituras, antes de mais orao de louvor e de splica: orao da Igreja, com Cristo e a Cristo.
Fonte: Instruo Geral sobre a Liturgia Das Horas (IGLH), cap. 1: Importncia da liturgia das horas ou ofcio divino na vida da Igreja, 1-2.
Uma breve definio de ofcio divino A palavra Ofcio significa: trabalho, servio. Antigamente quando algum perguntava sobre qual era a profisso da pessoa, muitos perguntavam qual o seu oficio? Ento respondiam que tinha um oficio de carpinteiro, aougueiro e outros, mas o que isso tem a ver com o nosso estudo? Tudo, pois um dos deveres da igreja a orao, a igreja no so apenas os religiosos (bispos, padres, diconos, monges, freiras, consagrados, etc.), mas o povo Deus em geral que no batismo constitudo de: Povo de profetas: que anunciam a palavra de Deus; Povo de reis ou pastores: que transformam a realidade deste mundo; Povo de sacerdotes: que celebram os mistrios de Deus. Por esta trplice misso, somos chamados a tornar nosso trabalho em algo produtivo que gere e melhore a vida das pessoas e do mundo a nossa volta, ento conclumos que todo trabalho coisa de Deus, todo o oficio divino e nossa vida uma liturgia. Logo a nossa misso como povo de Deus rezar pela igreja e pelo mundo, assim como a igreja reza por ti e pelos que esto no mundo, Cristo nos deixou esta misso de sermos Igreja orante e vigilante, de sempre rezar sem cessar, no digo que seja comear uma orao
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que dure o dia todo, mas fazer que a orao se estenda, atravs de nossas tarefas dirias, isto feito de modo comunitrio ou individual atravs do oficio divino, principalmente pela manh (santificao do dia) e no fim da tarde (agradecimento pelo fim do dia). As Oraes que constituem o ofcio dirio so estas: Laudes ou orao da manh; Hora media ou orao das: nove, doze, quinze horas; Vsperas ou orao da tarde; Oficio de Leituras; Completas ou orao da noite.
Orao oficial da Igreja O ofcio divino reconhecido como orao oficial da Igreja, pelo qual se estendem os louvores da celebrao eucarstica durante o dia, a maioria das horas cannicas, pode ser celebrada unida a Missa, com exceo do oficio de leituras e as Completas, algumas vezes unidas entre si (ex. Oficio de leituras + Laudes). O Ofcio divino considerado uma das formas de celebrao da Palavra de Deus. Como apresentado para ns o ofcio divino? Podemos encontrar os textos a nossa disposio em diversos formatos: Impresso: Liturgia das horas (coleo com quatro livros); Orao das horas (verso resumida da liturgia das horas); Liturgia diria das horas (revista, publicao da Paulus). Digitalizado: site www.liturgiadashoras.org; aplicativos como o Catlico orante e iLiturgia.
Estrutura do Oficio divino O ofcio divino como toda celebrao da Igreja possui uma estrutura prpria, que chamamos de ordinrio, pois indica a ordem em que a celebrao acontecer, vejamos os itens que o compe, seguirei a estrutura da orao da manh/tarde, considerados os grandes momentos ou polos do dia:
Invitatrio ou versculo introdutrio: O presidente da celebrao inicia o ofcio com o sinal da cruz amplo (da cabea ao peito, de um ombro ao outro) ao mencionar o versculo Vinde, Deus em meu auxlio, ou sobre os lbios, ao mencionar o versculo Abri meus lbios Senhor seguido do salmo com o sua antfona (refro). Na maioria das horas cannicas, mencionado o primeiro versculo mencionado, quando a primeiro ofcio do dia (Laudes ou Of. de leituras), pode ser mencionado o segundo.
Hino: um texto disposto em forma de poesia, disposta por versos e estrofes, que apresenta o mistrio da hora celebrada ou da festa do santo e do tempo litrgico. Geralmente quando cantado ele no possui refro.
Salmodia: Formada por salmos e cnticos bblicos, um convite a meditar as maravilhas de Deus, no percurso da histria humana e louva-lo por suas maravilhas, cada salmo ou cntico so antecedidos por
uma antfona, e um ttulo e um breve pensamento que serve para ilustrar o salmo. A composio da salmodia a seguinte, pela manh possui um salmo matutino, cntico do AT e um salmo de louvor; a tarde possui dois salmos e um cntico do NT.
Leitura breve: Um texto retirado da sagrada escritura para nossa meditao, geralmente breve e expressa um pensamento que muitas vezes pode passar despercebido quando fazemos uma leitura corrida do texto. E algumas situaes recomenda-se que seja escolhida uma leitura maior, seja do lecionrio da missa ou do ofcio de leituras, os evangelhos no entram neste ciclo de leituras. Aps a leitura pode ser feita uma breve reflexo ou breve homilia sobre o texto proclamado.
Responsrio breve: a resposta breve a leitura breve da Palavra de Deus proclamada, alternando com a assembleia, refro e versculo.
Cntico evanglico: o momento de ao de graas em que agradecemos pelo dia que se inicia ou termina, so textos fixos, extrados do evangelho de So Lucas, os cnticos de: Zacarias pela manh e o da Virgem Maria pela tarde. Estes cantos so antecedidos por uma antfona, que recitada ou cantada no inicio e no final do cntico evanglico. No incio do cntico, se faz o sinal da cruz amplo, por se tratar de um trecho do evangelho.
Preces: So pedidos feitos para consagrar o dia (Laudes) e agradecer pelo dia que termina e as intercesses (Vsperas), aps as preces propostas para o dia ou festa, podem acrescentar os pedidos particulares e comunitrios, geralmente na orao da tarde a ultima prece feita em favor dos falecidos. Este momento introduzido pelo presidente da celebrao, sempre encerrado com a orao do Pai-nosso.
Orao conclusiva: Aps o Pai-nosso, segue-se imediatamente, isto , sem o convite (oremos) para a orao do dia ou festa, que o presidente da celebrao conclui este momento.
Beno: O presidente da celebrao invoca bno de Deus sobre os presentes, com a frmula prpria. Se for padre ou dicono, faz da mesma forma que feito na missa, Se for leigo ou rezar sozinho segue a invocao: O Senhor nos abenoe nos livre do mal... E as demais horas ou ofcios do dia possuem alguma diferena em sua estrutura? Sim, possui algumas particularidades, a saber: Hora mdia: Segue a estrutura acima do versculo introdutrio at a leitura breve, aps esta seguese um versculo e a orao conclusiva. Ofcio de leituras: Segue a estrutura acima do versculo introdutrio at a salmodia, ao findar esta, segue-se um versculo que faz a ponte entre os salmos e as leituras (uma bblica prolongada e uma patrstica ou hagiogrfica) com seus responsrios e a orao conclusiva. (Em ambos os ofcios mencionados acima, possui em sua salmodia trs salmos ou um salmo dividido em trs partes).
Completas (orao da noite): Segue a estrutura semelhante ao das oraes da manh / tarde, mas simplificada, veja abaixo a sequncia:
Vers. Introdutrio/ exame de conscincia e contrio (opcional) / hino/ salmodia (geralmente possui um salmo, algumas vezes dois) /leitura breve/ responsrio breve/ cntico evanglico (Simeo) / orao conclusiva/ beno/ antfona mariana. O que saltrio? Podemos definir como um grupo de salmos usados no dia em todas as horas cannicas, pois como apresentado acima cada hora possui uma estrutura prpria para a sua salmodia, assim o saltrio nos apresentado por semanas, a forma que a Igreja, na reforma feita a partir do Conclio Vaticano II, fez para que meditemos os 147 salmos ao longo do ano, o saltrio formado por quatro semanas (28 dias).
Existe alguma tentativa de inculturao do ofcio divino no Brasil? Sim, o Ofcio Divino das Comunidades (ODC) forma popular de tornar esta orao mais conhecida, pois temos muitos cantos que parafraseiam os salmos e outros cnticos bblicos, com melodias fceis e refres variados para os diversos tempos litrgicos e festas. A partir do ODC, surgiram alguns livros que usam dessa estrutura, como o Ofcio Divino Da Juventude, Ofcio dos Mrtires da caminhada Latino-Americana, Ofcio de adolescentes e crianas, Novena do Natal. Em relao estrutura do ofcio divino, o ODC tem alguma variao? Sim, somente no inicio do ofcio, que possui o momento da chegada, ao qual proposto um refro contemplativo, cantado pelo cantor e assembleia, que auxilia quem j esta no ambiente e a quem chega, a entrar no clima de orao. Ainda temos mais momentos, a Abertura, que possui um canto de repetio que possui a funo de introduzir a orao; Recordao de vida, na qual colocamos os fatos da semana, motivos para agradecer a Deus e as motivaes para a orao. O hino pode ser um canto com ou sem refro que introduza a celebrao do dia. E o restante da estrutura parecido com a liturgia das horas. Elementos integrantes ao oficio Uso do incenso no ofcio divino: Quando celebrado solenemente o incenso [turbulo] usado no momento em que se canta o cntico evanglico nas Laudes e Vsperas, pra incensar o altar, o sacerdote e o povo (semelhante ao momento de preparao das oferendas na missa; veja nas regras gerais do cerimonial dos bispos); tambm pode ser usado um incensrio pra queimar incenso durante o oficio, incenso que simboliza a orao que sobe a Deus e pode ser colocado no inicio do oficio e no momento do cntico evanglico. Crio Pascal: Smbolo do Cristo-Luz do mundo que: Pela manh simboliza a encarnao e ressurreio de Jesus: No cu refulge a aur ora e nasce um novo dia. As trevas se dissipem: a luz nos alumia. (LH; hino das laudes, sbado da III semana do saltrio);
Pela tarde simboliza o Cristo que nos ilumina noite adentro: Se o pr do sol nos trouxe as trevas, outro sol refulge, coruscante, e envolve at os prprios anjos com o seu brilho radiante. (LH; hino das vsperas, segunda-feira da IV semana do saltrio).
Funes ministeriais: Nesta celebrao temos as seguintes funes: Oficiante, dirigente: Tem a funo de dirigir e organizar o ofcio, distribuindo as funes, ele que sada os presentes e inicia a orao, introduz as preces, o pai-nosso e a beno. Salmista(s): entoam o salmo com suas antfonas Cantor: entoam o hino e as demais partes para auxiliar a assembleia. Leitor: proclama a leitura breve ou longa; diz as preces. Podemos ter outras funes como: turiferrios (turbulo/ naveta); librfero; cruciferrio/ceriferrios (em caso de procisso de entrada). Sinal da cruz amplo: O fazemos por trs vezes: No inicio do ofcio as palavras: Vinde Deus; No inicio dos cnticos evanglicos; Na beno final.
Sinal da cruz sobre os lbios: Fazemos no oficio da manh, ao versculo: Abri os meus lbios, Senhor/ e minha boca anunciar (cantar) vosso louvor. Inclinaes: inclinamos a cabea no momento em que se diz o versculo: Glria ao Pai, nas suas diversas formas; veja no suplemento oracional.
Ficamos de p: No inicio do ofcio at o final do hino; ao iniciar-se o cntico evanglico at a beno (final do ofcio).
Canto: Faz parte de todas as celebraes litrgicas, as partes as quais se d uma importncia maior ao canto no oficio so: salmos, hino, oraes. Recordao de vida (ODC): Recordao dos motivos que nos fazem louvar e bendizer a Deus por suas maravilhas.
Silncio: Parte integrante da celebrao, pra meditar bem a palavra que cantada e rezada.
Para aprofundar mais: Costa, Valeriano Santos; Liturgia das horas: celebrar a luz pascal sob o signo da luz do dia edies Paulinas, 2005 Instruo Geral sobre a Liturgia Das Horas (IGLH) www.liturgiadashoras.org