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Parquia de So Pedro Apstolo - Formao paroquial de ministros extraordinrios

OFCIO DIVINO OU LITURGIA DAS HORAS


Introduo 1. A orao pblica e comunitria do povo de Deus com razo considerada uma das principais funes da Igreja. Da que, logo no princpio, os batizados eram assduos ao ensino dos Apstolos, unio fraterna, frao do po e s oraes (At 2, 42). Da orao unnime da comunidade crist nos do repetidos testemunhos os Atos dos Apstolos.1 Que tambm os fiis se costumavam entregar orao individual em determinadas horas do dia, provamno igualmente os documentos da primitiva Igreja. Depois foi-se introduzindo muito cedo, aqui e alm, o costume de consagrar orao comunitria alguns tempos especiais, por exemplo, a ltima hora do dia, ao entardecer, no momento em que se acendiam as luzes, e a primeira hora da manh, quando, ao despontar o astro do dia, a noite chega ao seu termo. Com o decorrer dos tempos, foram-se ainda santificando pela orao comunitria outras horas, que os Padres viam insinuadas na leitura dos Atos dos Apstolos. Assim, os Atos falam-nos dos discpulos reunidos [para a orao] terceira hora;2 o Prncipe dos Apstolos sobe ao terrao da casa para orar, por volta da sexta hora (10, 9); Pedro e Joo sobem ao templo, para a orao da hora nona (3, 1); a meio da noite, Paulo e Silas, em orao, entoavam louvores a Deus (16, 25). 2. Estas oraes, feitas em comunidade, foram-se progressivamente organizando, at que vieram a

constituir um ciclo horrio bem definido. Esta Liturgia das Horas, ou Ofcio Divino, embora enriquecida de leituras, antes de mais orao de louvor e de splica: orao da Igreja, com Cristo e a Cristo.
Fonte: Instruo Geral sobre a Liturgia Das Horas (IGLH), cap. 1: Importncia da liturgia das horas ou ofcio divino na vida da Igreja, 1-2.

Uma breve definio de ofcio divino A palavra Ofcio significa: trabalho, servio. Antigamente quando algum perguntava sobre qual era a profisso da pessoa, muitos perguntavam qual o seu oficio? Ento respondiam que tinha um oficio de carpinteiro, aougueiro e outros, mas o que isso tem a ver com o nosso estudo? Tudo, pois um dos deveres da igreja a orao, a igreja no so apenas os religiosos (bispos, padres, diconos, monges, freiras, consagrados, etc.), mas o povo Deus em geral que no batismo constitudo de: Povo de profetas: que anunciam a palavra de Deus; Povo de reis ou pastores: que transformam a realidade deste mundo; Povo de sacerdotes: que celebram os mistrios de Deus. Por esta trplice misso, somos chamados a tornar nosso trabalho em algo produtivo que gere e melhore a vida das pessoas e do mundo a nossa volta, ento conclumos que todo trabalho coisa de Deus, todo o oficio divino e nossa vida uma liturgia. Logo a nossa misso como povo de Deus rezar pela igreja e pelo mundo, assim como a igreja reza por ti e pelos que esto no mundo, Cristo nos deixou esta misso de sermos Igreja orante e vigilante, de sempre rezar sem cessar, no digo que seja comear uma orao
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Cf. At 1,14; 4,24; 12,5. 12; cf. Ef 5, 19-21. Cf. At 2,1-15.

que dure o dia todo, mas fazer que a orao se estenda, atravs de nossas tarefas dirias, isto feito de modo comunitrio ou individual atravs do oficio divino, principalmente pela manh (santificao do dia) e no fim da tarde (agradecimento pelo fim do dia). As Oraes que constituem o ofcio dirio so estas: Laudes ou orao da manh; Hora media ou orao das: nove, doze, quinze horas; Vsperas ou orao da tarde; Oficio de Leituras; Completas ou orao da noite.

Orao oficial da Igreja O ofcio divino reconhecido como orao oficial da Igreja, pelo qual se estendem os louvores da celebrao eucarstica durante o dia, a maioria das horas cannicas, pode ser celebrada unida a Missa, com exceo do oficio de leituras e as Completas, algumas vezes unidas entre si (ex. Oficio de leituras + Laudes). O Ofcio divino considerado uma das formas de celebrao da Palavra de Deus. Como apresentado para ns o ofcio divino? Podemos encontrar os textos a nossa disposio em diversos formatos: Impresso: Liturgia das horas (coleo com quatro livros); Orao das horas (verso resumida da liturgia das horas); Liturgia diria das horas (revista, publicao da Paulus). Digitalizado: site www.liturgiadashoras.org; aplicativos como o Catlico orante e iLiturgia.

Estrutura do Oficio divino O ofcio divino como toda celebrao da Igreja possui uma estrutura prpria, que chamamos de ordinrio, pois indica a ordem em que a celebrao acontecer, vejamos os itens que o compe, seguirei a estrutura da orao da manh/tarde, considerados os grandes momentos ou polos do dia:

Invitatrio ou versculo introdutrio: O presidente da celebrao inicia o ofcio com o sinal da cruz amplo (da cabea ao peito, de um ombro ao outro) ao mencionar o versculo Vinde, Deus em meu auxlio, ou sobre os lbios, ao mencionar o versculo Abri meus lbios Senhor seguido do salmo com o sua antfona (refro). Na maioria das horas cannicas, mencionado o primeiro versculo mencionado, quando a primeiro ofcio do dia (Laudes ou Of. de leituras), pode ser mencionado o segundo.

Hino: um texto disposto em forma de poesia, disposta por versos e estrofes, que apresenta o mistrio da hora celebrada ou da festa do santo e do tempo litrgico. Geralmente quando cantado ele no possui refro.

Salmodia: Formada por salmos e cnticos bblicos, um convite a meditar as maravilhas de Deus, no percurso da histria humana e louva-lo por suas maravilhas, cada salmo ou cntico so antecedidos por

uma antfona, e um ttulo e um breve pensamento que serve para ilustrar o salmo. A composio da salmodia a seguinte, pela manh possui um salmo matutino, cntico do AT e um salmo de louvor; a tarde possui dois salmos e um cntico do NT.

Leitura breve: Um texto retirado da sagrada escritura para nossa meditao, geralmente breve e expressa um pensamento que muitas vezes pode passar despercebido quando fazemos uma leitura corrida do texto. E algumas situaes recomenda-se que seja escolhida uma leitura maior, seja do lecionrio da missa ou do ofcio de leituras, os evangelhos no entram neste ciclo de leituras. Aps a leitura pode ser feita uma breve reflexo ou breve homilia sobre o texto proclamado.

Responsrio breve: a resposta breve a leitura breve da Palavra de Deus proclamada, alternando com a assembleia, refro e versculo.

Cntico evanglico: o momento de ao de graas em que agradecemos pelo dia que se inicia ou termina, so textos fixos, extrados do evangelho de So Lucas, os cnticos de: Zacarias pela manh e o da Virgem Maria pela tarde. Estes cantos so antecedidos por uma antfona, que recitada ou cantada no inicio e no final do cntico evanglico. No incio do cntico, se faz o sinal da cruz amplo, por se tratar de um trecho do evangelho.

Preces: So pedidos feitos para consagrar o dia (Laudes) e agradecer pelo dia que termina e as intercesses (Vsperas), aps as preces propostas para o dia ou festa, podem acrescentar os pedidos particulares e comunitrios, geralmente na orao da tarde a ultima prece feita em favor dos falecidos. Este momento introduzido pelo presidente da celebrao, sempre encerrado com a orao do Pai-nosso.

Orao conclusiva: Aps o Pai-nosso, segue-se imediatamente, isto , sem o convite (oremos) para a orao do dia ou festa, que o presidente da celebrao conclui este momento.

Beno: O presidente da celebrao invoca bno de Deus sobre os presentes, com a frmula prpria. Se for padre ou dicono, faz da mesma forma que feito na missa, Se for leigo ou rezar sozinho segue a invocao: O Senhor nos abenoe nos livre do mal... E as demais horas ou ofcios do dia possuem alguma diferena em sua estrutura? Sim, possui algumas particularidades, a saber: Hora mdia: Segue a estrutura acima do versculo introdutrio at a leitura breve, aps esta seguese um versculo e a orao conclusiva. Ofcio de leituras: Segue a estrutura acima do versculo introdutrio at a salmodia, ao findar esta, segue-se um versculo que faz a ponte entre os salmos e as leituras (uma bblica prolongada e uma patrstica ou hagiogrfica) com seus responsrios e a orao conclusiva. (Em ambos os ofcios mencionados acima, possui em sua salmodia trs salmos ou um salmo dividido em trs partes).

Completas (orao da noite): Segue a estrutura semelhante ao das oraes da manh / tarde, mas simplificada, veja abaixo a sequncia:

Vers. Introdutrio/ exame de conscincia e contrio (opcional) / hino/ salmodia (geralmente possui um salmo, algumas vezes dois) /leitura breve/ responsrio breve/ cntico evanglico (Simeo) / orao conclusiva/ beno/ antfona mariana. O que saltrio? Podemos definir como um grupo de salmos usados no dia em todas as horas cannicas, pois como apresentado acima cada hora possui uma estrutura prpria para a sua salmodia, assim o saltrio nos apresentado por semanas, a forma que a Igreja, na reforma feita a partir do Conclio Vaticano II, fez para que meditemos os 147 salmos ao longo do ano, o saltrio formado por quatro semanas (28 dias).

Existe alguma tentativa de inculturao do ofcio divino no Brasil? Sim, o Ofcio Divino das Comunidades (ODC) forma popular de tornar esta orao mais conhecida, pois temos muitos cantos que parafraseiam os salmos e outros cnticos bblicos, com melodias fceis e refres variados para os diversos tempos litrgicos e festas. A partir do ODC, surgiram alguns livros que usam dessa estrutura, como o Ofcio Divino Da Juventude, Ofcio dos Mrtires da caminhada Latino-Americana, Ofcio de adolescentes e crianas, Novena do Natal. Em relao estrutura do ofcio divino, o ODC tem alguma variao? Sim, somente no inicio do ofcio, que possui o momento da chegada, ao qual proposto um refro contemplativo, cantado pelo cantor e assembleia, que auxilia quem j esta no ambiente e a quem chega, a entrar no clima de orao. Ainda temos mais momentos, a Abertura, que possui um canto de repetio que possui a funo de introduzir a orao; Recordao de vida, na qual colocamos os fatos da semana, motivos para agradecer a Deus e as motivaes para a orao. O hino pode ser um canto com ou sem refro que introduza a celebrao do dia. E o restante da estrutura parecido com a liturgia das horas. Elementos integrantes ao oficio Uso do incenso no ofcio divino: Quando celebrado solenemente o incenso [turbulo] usado no momento em que se canta o cntico evanglico nas Laudes e Vsperas, pra incensar o altar, o sacerdote e o povo (semelhante ao momento de preparao das oferendas na missa; veja nas regras gerais do cerimonial dos bispos); tambm pode ser usado um incensrio pra queimar incenso durante o oficio, incenso que simboliza a orao que sobe a Deus e pode ser colocado no inicio do oficio e no momento do cntico evanglico. Crio Pascal: Smbolo do Cristo-Luz do mundo que: Pela manh simboliza a encarnao e ressurreio de Jesus: No cu refulge a aur ora e nasce um novo dia. As trevas se dissipem: a luz nos alumia. (LH; hino das laudes, sbado da III semana do saltrio);

Pela tarde simboliza o Cristo que nos ilumina noite adentro: Se o pr do sol nos trouxe as trevas, outro sol refulge, coruscante, e envolve at os prprios anjos com o seu brilho radiante. (LH; hino das vsperas, segunda-feira da IV semana do saltrio).

Funes ministeriais: Nesta celebrao temos as seguintes funes: Oficiante, dirigente: Tem a funo de dirigir e organizar o ofcio, distribuindo as funes, ele que sada os presentes e inicia a orao, introduz as preces, o pai-nosso e a beno. Salmista(s): entoam o salmo com suas antfonas Cantor: entoam o hino e as demais partes para auxiliar a assembleia. Leitor: proclama a leitura breve ou longa; diz as preces. Podemos ter outras funes como: turiferrios (turbulo/ naveta); librfero; cruciferrio/ceriferrios (em caso de procisso de entrada). Sinal da cruz amplo: O fazemos por trs vezes: No inicio do ofcio as palavras: Vinde Deus; No inicio dos cnticos evanglicos; Na beno final.

Sinal da cruz sobre os lbios: Fazemos no oficio da manh, ao versculo: Abri os meus lbios, Senhor/ e minha boca anunciar (cantar) vosso louvor. Inclinaes: inclinamos a cabea no momento em que se diz o versculo: Glria ao Pai, nas suas diversas formas; veja no suplemento oracional.

Ficamos de p: No inicio do ofcio at o final do hino; ao iniciar-se o cntico evanglico at a beno (final do ofcio).

Ficamos sentados: Durante a salmodia at o responsrio breve

Canto: Faz parte de todas as celebraes litrgicas, as partes as quais se d uma importncia maior ao canto no oficio so: salmos, hino, oraes. Recordao de vida (ODC): Recordao dos motivos que nos fazem louvar e bendizer a Deus por suas maravilhas.

Silncio: Parte integrante da celebrao, pra meditar bem a palavra que cantada e rezada.

Partilha ou homilia: Explicao ou exposio dos textos comparando-os com a realidade.

Para aprofundar mais: Costa, Valeriano Santos; Liturgia das horas: celebrar a luz pascal sob o signo da luz do dia edies Paulinas, 2005 Instruo Geral sobre a Liturgia Das Horas (IGLH) www.liturgiadashoras.org

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