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Palestra: Maria exemplo e modelo de f

Introduo A figura da Virgem Maria, como Me e Mestra da Igreja de Jesus Cristo motivo de orgulho, que nos anima a sermos membros desta igreja e atraem muitos que a tem como modelo de humildade, f e perseveran a! Vamos observar um pouco de sua hist"ria, segundo uma das fontes que a #radi o da Igreja se ap"ia para falar um pouco sobre a sua concep o, nascimento at a anuncia o que o proto$evangelho de %o #iago, que serve de base para algumas pelo menos festas lit&rgicas' %s! Joaquim e Ana, pais da Virgem Maria ()*+,-. /atividade (0+1- e Apresenta o ()2+22- da Virgem Maria! 3m resumo, a hist"ria do nascimento de Maria semelhante ao de Joo, o 4atista, s" que com pequenas diferen as! Maria foi consagrada a 5eus quando beb6, e entre tr6s a quatro anos de idade foi entregue aos cuidados dos sacerdotes no templo, o que recorda o profeta %amuel, neste per7odo da casa dos pais e templo, ela aprendeu e recebeu a heran a dos antepassados e suas tradi 8es e os e9emplos das santas mulheres e principalmente a f que animou$as, agora veremos em alguns fatos b7blicos a sua caminhada de f, a partir da anuncio do anjo at pentecostes, para tirarmos algumas li 8es para n"s! A crena na Anunciao! A partir do an&ncio e promessa do anjo (:c 2,)*$;0- revelada a misso de Maria, que foi preparada desde o ventre materno, livre da mancha do pecado, para ser participante no mistrio da 3ncarna o de Jesus! Maria acolhe o anuncio do anjo, este afirma que para 5eus no e9iste o imposs7vel, e como um sinal para ela, informou de sua prima que est< gr<vida, h< seis meses, ela se coloca a disposi o dos planos divinos e aceita a misso e em seguida parte para encontrar$se com sua prima e assim servi$la at o nascimento de Joo! =erguntamos o motivo pelo qual foi at Isabel> 3la foi para contemplar a gra a que 5eus concedeu a sua prima, o dom da maternidade, da mesma forma que aconteceu com sua me, que era de idade avan ada (naquela poca quem estivesse acima de ;? anos era considerado idoso, pois a e9pectativa de vida era bai9a-, para a sua surpresa, Isabel, bendi@ a sua prima, por acreditar na palavra do %enhor, di@endo que ela bendita entre as mulheres, o que nos recorda a sauda o do anjo (Alegra$te Cheia de gra aA- que fa@ Palestra 12/01/2013 ano da F Parquia Nossa Senhora Aparecida - Jd !andeirantes 1

recordar uma frase do proto$evangelho de %o #iago' BCDE de tua prole se falar< em todo o mundo!F, assim vem a palavra no evangelho de :ucas (2,G0- Be todas as gera 8es me chamaro bem aventuradaF Maria profeti@a algo para alm do seu tempo, as profecias esto alm do nosso tempo, acolhemos, e acreditamos que iro acontecer, mas o quando (temporal- no cabe a n"s, basta confiarmos, afinal para 5eus nada imposs7vel, da mesma forma que falou a %ara que ficaria gr<vida e daria lu@ (Hn20- e ela duvidou, mas viu a promessa cumprir$se nela! Natividade Iuando chegou o tempo previsto (Hl G,G- cumpriu$se, conforme as profecias, o menino nasceu e a persegui o come ou, proteger a vida do menino e guardar a fam7lia, tarefa de Jos, que junto de sua esposa locomoveram$se para fugir do tirano que desejava tirar a vida do Menino$5eus, um pouco desta saga, acompanhamos neste per7odo do /atal, que encerra$se com a festa do batismo de Jesus, mas o que podemos e9trair, a confian a interior, que condu@ a f, desde o momento que %imeo fala que o menino causa de eleva o e decl7nio para muitos e para ela que uma espada de dor ir< transpassar a alma, como nos sentir7amos ao saber que na sua vida haver< muitos sofrimentos> Mas para quem confia em 5eus, este sofrimento pode ser suavi@ado, mas no retirado e nem arrancado, mas recebemos os au97lios para suportar$los, assim quando o Menino, aos do@e anos, permanece no templo e ela o procura de forma angustiante e ao encontr<$lo fica desconcertada com a sua resposta! Na vida pblica do Filho /a vida p&blica de Jesus, observamos a presen a de sua Me e como ela guardava as palavras e fatos em seu cora o e os meditava, em Cana, pede para que o Jilho na permita que a alegria daquelas bodas se acabe ao tornar a <gua em vinho, mais adiante a encontraremos no caminho do Calv<rio, com o Jilho, condenado por aqueles que no aceitam a sua boa nova e a afirma o que ele o Messias, assim sua Me o acompanha at o seu sepultamento! /o alto da cru@, Maria recebe um novo filho, que tem a fun o de proteg6$la, para que no fique desamparada, com a sua morte! Como deve ser intensa a dor de ver aquele que carregou em seu ventre, amamentou, embalou no colo e educou! Agora ferido, ensanguentado, ferido, morto e sepulta$lo> a ressurreio a pentecostes

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%e a dor da despedida intensa e dif7cil, imaginemos a alegria do reencontro como deve ser a e9ploso de sentimentos, alegria, e tudo o mais que este momento gera em n"s, muitos de n"s j< passamos e quem no passou, passar< por essa e9peri6ncia, podemos imaginar, mesmo que Jesus tenha passado pouco tempo com a sua me ap"s a ressurrei o, s" a noticia e o contato j< fa@em a diferen a, com isso podemos entrar no esp7rito e sentimentos que ela possui quando reunida com os disc7pulos no dia de pentecostes! Maria! modelo e exemplo dos cristos =elo resumo da vida da Virgem Maria, podemos destacar a obedi6ncia ao chamado, que pode ser e9plicitado pelo par<grafo 2G2 do catecismo da Igreja cat"lica que di@' Obedecer ("ob-audire") na f significa submeter-se livremente palavra ouvida, visto que sua verdade garantida por Deus, a prpria erdade! Desta obedi"ncia, #bra$o o modelo que a %agrada &scritura nos prop'e, e a irgem (aria, sua mais perfeita reali)a*$o!+ K que vem a ser isso> L confiar sem reserva, pois no novo testamento nada mais que o cumprir e aperfei oar a lei antiga, por e9emplo, que aqueles que falam amam a 5eus e isso bastava, j< no mais o suficiente, tambm tem que amar o irmo, pois muitos honravam a 5eus apenas com os l<bios, o cora o estava longe e o "dio contra o irmo estava perto, pois na primeira carta de %o Joo fala que no basta amar a 5eus, mas tem que amar o irmo, pois se no fa@ isso mentiroso (2Jo G,)?- e 5eus no est< com ele, quer maior aperfei oamento da antiga lei que isso> Maria vai alm, assim no catecismo di@ que Abrao o modelo proposto, que podemos nos basear para seguir, Maria a perfeita reali@a o, da mesma forma muitos quando eram crian a olhava para uma pessoa bem sucedida e di@ia' $ Iuando eu crescer serei que nem ele! /esta frase e9iste a inten o de se igualar ao modelo, podemos no chegar a ser iguais, mas em alguma coisa n"s iremos superar, este o caso de Maria que superou o modelo proposto, outra supera o forma da ora o, que antes era feita um 5eus distante e agora re@amos a um 5eus muito pr"9imo e intimo a n"s, podemos observar o cMntico da Virgem Maria, o Magnificat, um dos cMnticos b7blicos mais conhecidos dentro e fora da igreja, nele recorda$se o cMntico de Ana, me de %amuel (2 %m ),2$2?- que eleva a 5eus, sua gratido por ser me e consagrar$lhe o filho! 3sta uma das fontes deste cMntico, alm de outras fontes b7blicas! A mensagem central 5eus transforma as situa 8es de morte em vida, assim como a rainha 3ster, que pede

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ao rei Assuero que conceda a vida ao povo judeu, que era oprimido e foi atendida, assim como todas as santas mulheres da antiga alian a, mantiveram acesa a esperan a em 5eus e em suas reali@a 8es, esse o esp7rito do magnificat, essa a esperan a que sustentamos, assim como Maria e9emplo e modelo de f para n"s, devemos nos empenhar para alcan armos uma f simples e humilde, para concluirmos ou amos um trecho do sermo um bispo do sculo NV, %o :ouren o Justiniano' (aria refletia consigo mesma em tudo quanto tin,a con,ecido, atravs do que lia, escutava e via- assim, progredia de modo admir.vel na f, na sabedoria e em mritos, e sua alma se inflamava cada ve) mais com o fogo da caridade/ O con,ecimento sempre mais profundo dos mistrios celestes a enc,ia de alegria, fa)ia-l,e sentir a fecundidade do &sp0rito, a atra0a para Deus e a confirmava na sua ,umildade! 1ais s$o os efeitos da gra*a divina2 eleva do mais ,umilde ao mais e3celso e vai transformando a alma de claridade em claridade! 4eli) o cora*$o da irgem que, pela lu) do &sp0rito que nela ,abitava, sempre e em tudo obedecia vontade do erbo de Deus! 5$o se dei3ava guiar pelo seu prprio sentimento ou inclina*$o, mas reali)ava, na sua atitude e3terior, as insinua*'es internas da sabedoria inspiradas na f! De fato, convin,a que a %abedoria de Deus, ao edificar a 6gre7a para ser o templo de sua morada, apresentasse (aria %ant0ssima como modelo de cumprimento da lei, de purifica*$o da alma, de verdadeira ,umildade e de sacrif0cio espiritual! 6mita-a tu, alma fiel/ %e queres purificar-te espiritualmente e conseguir tirar as manc,as do pecado, entra no templo do teu cora*$o! #0 Deus ol,a mais para a inten*$o do que para a e3terioridade de tudo quanto fa)emos! 8or isso, quer elevemos nosso esp0rito contempla*$o, a fim de repousarmos em Deus, quer nos e3ercitemos na pr.tica das virtudes para sermos 9teis ao pr3imo com as nossas boas obras, fa*amos uma ou outra coisa de maneira que s a caridade de :risto nos impulsione! ; este o sacrif0cio perfeito da purifica*$o espiritual, que n$o se oferece em templo feito por m$o ,umana, mas no templo do cora*$o onde :risto %en,or entra com alegria!+

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#arcinha - $%ntico de #aria


&o'( ) $o'positores( *d+r dos Santos / $laudinei ,li-eira .l/u'( Sinal de A'or Fai0a( 1 - )ura23o( 34356

7ntro( !' A/$8 ) !' A/$8 ) )/* 9/A A #ani:estou o poder de Seu /ra2o 9/A A )esconcertou os cora2;es asso/er/ados 9/A A )erru/ou do trono os poderosos 9/A A *0altou os hu'ildes $8' F8' #inha al'a <lori:ica ao Senhor 9=# )/F8 *' ) A #eu esp>rito e0ulta de ale<ria !' $8' F8' #inha al'a <lori:ica ao Senhor !' A/$8 ) !' A/$8 ) )/* 9/A A #eu es p> ri to e 0ulta de ale<ria e' )eus? 'eu Sal-ador 9/A A #eu esp>rito e0ulta e' )eus 'eu Sal-ador 9/A !' A/$8 ) !' A/$8 ) )/* #eu esp>rito e0ulta e' )eus 'eu Sal-ador 9/A A Saciou os indi<entes de /ens 9/A A )espediu os ricos de '3os -a@ias 9/A A Acolheu a 7srael? 9/A A le'/rado de Sua 'isericrdia 9/A A $on:or'e pro'etera a nossos pais 9/A A e' :a-or da posteridade 9/A A de A/ra3 33o? 9/A A de A/ra3 33o Palestra 12/01/2013 ano da F Parquia Nossa Senhora Aparecida - Jd !andeirantes 5 $8' F8' #inha al'a <lori:ica ao Senhor 9=# )/F8 *' ) A #eu esp>rito e0ulta de ale<ria !' $8' F8' #inha al'a <lori:ica ao Senhor !' A/$8 ) !' A/$8 ) )/* 9/A A #eu es p> ri to e 0ulta de ale<ria e' )eus? 'eu Sal-ador 9/A A #eu esp>rito e0ulta e' )eus 'eu Sal-ador 9/A !' A/$8 ) !' A/$8 ) )/* #eu esp>rito e0ulta e' )eus 'eu Sal-ador 9/A A #eu esp>rito e0ulta 9/A A #eu esp>rito e0ulta 9/A A #eu esp>rito e0ulta Final( 9/A A 9/A A 9/A A 9/A A 9/A A

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