LEONOR DE AQUITANIA Y LOS TROVADORES

Leonor de Aquitania, nacida en Poitiers el ao 1122, hija de Guillermo de Poitiers y Leonor de Chtellerault, casada primero con Luis VII de Francia y posteriormente con Enrique II de Inglaterra, obteniendo el ttulo de Duquesa de Aquitania, un extenso territorio que abarcaba hasta los Pirineos, y con un amplio poder sobre ellos ejerca Leonor, que adems se extenda su influencia por todos los dems ttulos, que ya posea con anterioridad, siendo muy querida por sus sbditos. Siempre estuvo acostumbrada a las cosas de gobierno, as como al trato con la servidumbre y a sus hombres de confianza, sin titubear en cuanto a la organizacin de su casa. No tuvo suerte con sus maridos, separndose de Luis VII, casndose seguidamente con el rey de Inglaterra Enrique II, pero se fue distancindose, en parte por la diferencia de pareceres o bien por las continuas infidelidades a que era tan propenso Enrique II, la cuestin es que Leonor, pasaba largas temporadas fuera de Inglaterra, cuidando sus posesiones. Leonor de Aquitania, conceba a su corte un esplendor y una brillantez donde le era preciso rodearse de mujeres hermosas, hombres poco atareados, elegantes, y ricos, poco concurrentes a las cruzadas que estaban teniendo lugar por aquella poca, dedicndose sobre todo en el favoritismo hacia los trovadores, poetas y msicos donde el elemento juglar era lo preponderante en la corte de Leonor. Una de las formas poticas ms atrayentes en la corte de Leonor, consista en los llamados tensons esto es: largas discusiones poticas, donde un trovador acompaado por un interlocutor se enzarzaban en tesis amorosas, en alternancia con otras tesis contradictorias, denominados jeux-partis!, de donde parece se iniciaron los tribunales de amor, por medio de los cuales se planteaban litigios de amor entre enamorados, de forma ficticia, donde un tribunal resolva y sancionaba las cuestiones que se presentaban. Eran los hombres los que presentaban y defendan sus tesis, las mujeres tras escuchar los diferentes alegatos, exponan sus opiniones, tras lo cual Leonor daba su veredicto definitivo. Dndose lugar en muchas ocasiones, que un autntico enamorado bajo un seudnimo, pudiera despejar alguna duda suya al respecto. Tanto para Leonor de Aquitania como para la buena sociedad de aquel tiempo, el amor se manifestaba bajo un sentimiento razonado por una lgica de pensamiento, ms que a un impulso puramente espiritual, del que nadie poda sustraerse, sin incurrir en deshonor. Lo que esta concepcin amorosa significaba un avance en la idea que hasta entonces se tena sobre amor-fatalidad, contraponindose al mismo tiempo a la ancestral idea de la Iglesia, la cual conceptuaba el amor como algo maligno, sucio y pecaminoso. Leonor de Aquitania en gran manera contribuy junto con los trovadores en elevar a la mujer a un estatus social, y colocarlas sobre un pedestal, lejos de ser consideradas con desprecio o temor, en la concepcin que de la mujer se tena en la Edad Media. Leonor de Aquitania, a pesar de ser una mujer muy fuerte, tanto fsica como psquicamente, en sus ltimos aos, tuvo que padecer diversas adversidades, en sus relaciones familiares, incluso sufrir nueve aos de prisin, ordenado por su esposo Enrique II,

De aqu la influencia de Aquitania, propiciada por Leonor, y por el gran auge de los trovadores en lo referente al amor corts, tan presente en la sociedad medieval de esta poca. Ya muy anciana, y en retiro de la vida mundana Leonor de Aquitania muere el da 1 de abril del ao 1204, en la Aba

Leonor de Aquitania, las cortes de amor.

El primero de abril 1204 muri Eleonor de Aquitania, reina consorte de Francia y luego de Inglaterra, mujer extraordinaria que cre las cortes de amor y fue una rebelde que dio inicio al feminismo en occidente. Leonor de Aquitania, las cortes de amor. Esposa, madre y abuela de reyes, Leonor de Aquitania fue la precursora del feminismo, la primera mujer que luch en aquellos tiempos por los derechos de la mujer cuando en la civilizacin se produjo un giro que exalt el significado de la mujer y que tuvo varios emergentes: el casi endiosamiento de Beatriz en la Divina Comedia, el nuevo culto de la virgen Mara, el amor caballeresco hasta entonces desconocido y las cortes de amor que fund Leonor en Aquitania. Leonor era una mujer culta, en una sociedad, donde ser mujer y culta era dificil. Consider el saber y la cultura como una base fundamental y reivindicando sus derechos transmiti la belleza del amor en todas sus facetas. Leonor dio al mundo un nuevo enfoque de la belleza y el amor, y se constituy en un ejemplo para todas las mujeres a las que anim a empresas tenidas por imposibles para ellas hasta entonces Naci en el castillo de Velin en 1122. Primognita del duque Guillermo X, fue educada y preparada para heredar las tierras de Aquitania. De su abuelo, Guillermo IX, apodado el duque trovador, hered el amor a la cultura y al arte. Manutvo una excelente relacin con su to Raimundo de Touluse, quien fue su tutor, aunque dicha relacin no fue entendida por casi nadie, alegando que mantuvo relaciones amorosas con l ya que sus actitudes no eran adecuadas para la poca.

Leonor fue una mujer adelantada a su tiempo en todas sus facetas. Aprendi latn, ingls, francs y se rode en la corte de pintores, artistas, trovadores lo cual nunca fue bien visto en su sociedad. Por sus dos casamientos fue dos veces reina. Su primer matrimonio, a los 15 aos, fue con el futuro rey de Francia Luis VII. Nunca se acostumbr a la vida en palacio, prefera una vida mucho mas alegre, llena de msica, de arte y no a la aburrida corte francesa. Leonor daba exquisitas fiestas, amenizadas por trovadores, que duraban toda la noche y fue la que introdujo en la corte los llamados juegos de amor corts o cortes de amor que acabaron extendindose por toda Europa. Consideraba al rey como un monje por su apocado carcter y as lo expres alguna vez. De ste matrimonio nacieron dos hijas a las que Leonor educ a su manera, en el arte, la cultura y la msica y ensendoles todo tipo de cosas para que tuvieran capacidad para gobernar el da de maana.

Fue la primera mujer que acompa a su marido a las cruzadas e incluso tom, segn cuentan, decisiones importantes de gobierno. Le gustaba encontrarse con su to Raimundo y sto fue lo que acab con el matrimonio ya que Leonor apoyaba en todo momento las decisiones de ste antes que las de su marido. Ella consigui anular su matrimonio, alegando parentesco de cuarto grado. Se dice que Leonor llev a cabo una cruzada con un ejrcito de mil mujeres con las que luch contra los turcos apoyando a su to Raimundo, cabalgando a pecho descubierto, dando una vez ms ejemplo a muchas mujeres ya que a partir de entonces, muchos caballeros se las llevaban a las cruzadas. Despus de la anulacin de su matrimonio, Leonor dej de ser reina de Francia, para convertirse de nuevo en duquesa de Aquitania. Pero ste estatus no durara mucho tiempo ya que pocos meses despus contrae matrimonio con Enrique de Plantagenet, coronado rey de Inglaterra como Enrique II. As pues se convirti nuevamente en reina, ahora de Inglaterra. Con Enrique II tuvo ocho hijos, cinco varones y tres mujeres. Leonor se cas enamorada y junto a su marido vivi una bonita historia de amor, la cual acab con la traicin del rey. Muchas leyendas se han escrito sobre sta historia, aunque la ms famosa hace referencia a la amante del rey Enrique II, Rosamunda, de la que se dijo que la haba asesinado Leonor. Se cuenta que el rey mand construir un laberinto para esconder all a Rosamunda pero Leonor, cegada por los celos, acab encontrndola, y dicen que le dio a elegir la forma de morir, veneno o pual. Rosamunda fue obligada por Leonor a tomar veneno y all muri. Pero esto no deja de ser una leyenda, ya que est probado que Rosamunda muri aos ms tardes por causas naturales. Pero Leonor empez entonces una guerra contra su segundo marido, con la ayuda de alguno de sus hijos, entre ellos su preferido, Ricardo Corazn de Len. Pretenda era que sus hijos no tuvieran problemas a la hora de heredar lo que les corresponda por derecho e intent recuperar por todos los medios lo que era suyo, las tierras de Aquitania. Leonor fue considerada una traidora y el rey acab encerrndola durante 15 aos. En condiciones deplorables, aprovech este encierro para culturizar a muchas mujeres y jvenes damas que acudan a ella a recibir consejos sobre las artes amatorias. Cuando muri Enrique II su hijo Ricardo fue coronado como rey de Inglaterra, Leonor sali de su encierro y fue una vez ms quien asumi las responsabilidades de gobierno, mientras su hijo march a las cruzadas.

Muri a los 82 aos de edad, conservando toda su belleza. Nunca padeci enfermedad alguna, y muri llena de paz, sin sufrir, al lado de su hijo preferido. Sus restos descansan en el monasterio de Fontevrault, justo al lado de la tumba de Ricardo y cerca de los de su esposo. Su tumba refleja la imagen de la mujer que fue, con un libro entre las manos, simbolizando el saber, el amor y el arte que permanecern con ella para siempre. Leonor fue ejemplo para todas las mujeres, aunque ha sido tachada por algunos de libertina, e inestable. Fue una mujer de los pies a la cabeza, valiente, culta y llena de amor, precursora de las leyendas artricas y amante de la buena vida, a la vez que inteligente y sabia. Leonor de Aquitania fue una gran mujer. Literatura de amor La literatura del amor corts floreci durante el siglo XII, especialmente en Aquitania y Provenza. Los cantares de gesta tendan a celebrar los ideales caballerescos del valor en batalla, la lealtad y el honor, mientras que los lais celebraban el amor. Fueron los poetas del sur, los trovadores, quienes popularizaron el concepto de amor corts, revolucionario en aquel tiempo. Basndose en ideas de Platn y de escritores rabes, e influenciados por el creciente culto a la Virgen Mara, estos poetas componan su obra en la lengua occitana (langue dOc). Deificaban a las mujeres, concedindoles superioridad sobre los hombres, y establecan cdigos de cortesa y conducta caballerosa. Estos preceptos iban a encontrar eco en los poetas del norte de Francia, que escriban en la lengua llamada langue dOeil. Bajo las normas del amor corts, la amada, que es una figura idealizada, a menudo de alto rango e incluso casada, permanece inalcanzable para su humilde adorador, que debe rendirle homenaje y demostrarle su devocin y lealtad durante un tiempo antes de que su amor sea siquiera reconocido. En este juego la mujer siempre ostenta el liderazgo y establece el tono de la relacin. Sus deseos y rdenes son absolutos, y cualquier pretendiente que no los cumpla no es merecedor del honor de obtener su amor. Haba un cierto erotismo subyacente bajo estos preceptos, pues se entenda tcitamente que el que persista llegara a conseguir un da la recompensa que esperaba. La era de los trovadores termin a comienzos del siglo XIII con la persecucin de los ctaros, durante lo que fue dado en llamar la Cruzada Albigense. Tras el holocausto de Montsgur, el sur de Francia qued tan devastado que su cultura nativa, que haba florecido bajo los auspicios de Leonor de Aquitania, termin por desaparecer. Se conocen unos 400 trovadores, autores de ms de 4.000 poemas. Procedan de todos los estratos sociales. El ms antiguo es Guillermo IX, duque de Aquitania, abuelo de Leonor. Vivi entre los aos 1071 y 1127. Escriba en sus cortes de Poitiers y Burdeos, y seguramente tambin durante los viajes que

le llevaron a Tierra Santa, donde mandaba un ejrcito de 30.000 hombres, y a Espaa. Estuvo en contacto con las cortes de Anjou y de Ventadour. Bernart de Ventadour, que vivi en la segunda mitad del siglo XII, fue de origen humilde, probablemente hijo de un panadero. Trabaj para el vizconde Ebles de Ventadour, su protector, de quien debi de aprender el arte de cantar y escribir. Pronto sobrepas a su patrn, a cuya esposa, Agns de Montluon, estaban dedicados sus primeros poemas. Tambin estuvo en Narbona y Tolosa, y escribi para Leonor de Aquitania, con la que viaj a Normanda e Inglaterra. Marcabru, un gascn de origen igualmente humilde, trabaj para las cortes de Aragn y de Castilla. Estuvo en contacto con el tambin trovador Jaufr Rudel, prncipe de Blaye, que muri en las Cruzadas hacia 1148 dando origen a una romntica leyenda segn la cual se habra enamorado de la condesa de Trpoli, a la que nunca haba visto, por los informes que traan los peregrinos que venan de Antioqua. Fue por el deseo de verla por lo que tom la cruz y parti a Tierra Santa. De Cercamon sabemos muy poco. Sus poemas datan de mediados del siglo XII, y uno de ellos es un lamento por la muerte de Guillermo X de Aquitania, hijo del famoso trovador. Y otro alude al matrimonio de Leonor de Aquitania. La mayora de los trovadores parecen haber sido itinerantes. Algunos, como en el caso del duque Guillermo, de Ricardo Corazn de Len o de Alfonso II de Aragn, por razones de Estado. Otros por seguir a su seor. Peire Vidal trabaj no slo para el conde de Tolosa y el rey de Aragn, sino tambin para el marqus de Montferrat, como muchos otros trovadores de finales del siglo XII y principios del XIII con los que visit Chipre y tal vez Constantinopla. Otros poetas, sin embargo, se quedaron en casa: Mara de Ventadour, Raimbaut de Orange o la condesa de Die. Haba puntos de especial importancia para los trovadores, como Vienne, en el Delfinado, Le Puy o Toulouse, sede de los Juegos Florales. No todos eran provenzales, por supuesto, pero buena parte de este movimiento y de su difusin se debe a la influencia de las casas de Anjou, Aragn, Toulouse y Provenza, con una larga tradicin de patronazgo, adems de haber producido poetas y trovadores entre sus propios miembros.

Qu doloroso es amar Qu doloroso es amar y no poderlo decir! Si es doloroso saber, que va marchando la vida como una mujer querida,

que jams ha de volver. Si es doloroso ignorar, donde vamos a morir; ms doloroso es amar y no poderlo decir!

Triste es ver que la mirada, hacia el sol levanta el ciego; y el sol la envuelve en su fuego y el ciego no siente nada. Ver su mirada tranquila, a la luz indiferente y saber que eternamente, la noche va en su pupila bajo el dosel de su frente.

Pero si es triste mirar y la luz no percibir; ms doloroso es amar y no poderlo decir!

Conocer que caminamos, bajo la fuerza del sino; recorrer nuestro camino y no saber donde vamos. Ser un triste peregrino,

de la vida en los senderos, no podernos detener, por ir siempre prisioneros, del amor o del deber. Ms si es triste caminar y no poder descansar mas que al tiempo de morir; ms doloroso es amar y no poderlo decir!

Vivir como yo soando, con cosas que nunca vi; y seguir, seguir andando, sin saber por qu motivo ni hasta cundo. Tener fantasa y vuelo, que pongan al cielo escalas y ver, que nos faltan alas, que nos remonten al cielo. Ms si es triste no gozar, lo que podemos soar; no hay ms amargo dolor, que ver el alma morir, prisionera de un amor y no poderlo decir.

Leonor de Aquitania