Seccion I Chan Chan

PLAN MAESTRO PARA LA CONSERVACIN Y MANEJO DEL COMPLEJO ARQUEOLGICO CHAN CHAN
SECCIN I: GENERALIDADES
CONTENIDO
PRESENTACIN SECCIN I: GENERALIDADES Captulo I: Introduccin 1. Antecedentes del Proyecto 2. Metodologa de Planificacin Captulo II: Medio Ambiente 1. Ubicacin 2. Topografa 3. Hidrografa 4. Clima 5. Caractersticas Tectnicas 6. Ecosistemas 7. Impactos Naturales Captulo III: El Complejo Arqueolgico 1. Descripcin del Sitio 2. Arquitectura y Sociedad 3. Tecnologa Constructiva Captulo IV: Historia Cultural 1. Cronologa 2. Evolucin del Sitio Captulo V: Antecedentes de Investigaciones Arqueolgicas e Intervenciones de Conservacin 1. Cronistas 2. Estudiosos y Viajeros 3. Investigadores en el Siglo XX 4. Intervenciones de Conservacin 77 78 79 81 72 73 20 23 66 9 10 10 11 13 13 15 1 4
Plan Maestro para la conservacin y Manejo del Complejo Arqueolgico Chan Chan
CAPTULO I: INTRODUCCIN
CAPITULO I: INTRODUCCIN
1. ANTECEDENTES DEL PROYECTO Desde la dcada de los sesenta a la fecha, el Estado Peruano viene desarrollando de manera sostenida diversas acciones y programas de conservacin, investigacin, difusin, educacin, defensa, mantenimiento y puesta en valor del Complejo Arqueolgico Chan Chan. A partir de su declaracin como Patrimonio Mundial e inscripcin en la Lista de Patrimonio Mundial en Peligro, se emitieron recomendaciones para afianzar y consolidar medidas adecuadas para la conservacin, defensa y gestin del sitio. Subsecuentemente, han continuado las tareas para la conservacin y mantenimiento del sitio, algunas de ellas en colaboracin con organismos nacionales e internacionales, en los Palacios y Huacas puestas en valor para los visitantes. Entre stas, se incluyen los trabajos de prevencin contra los efectos del Fenmeno del Nio en 1997 y 1998, que han tenido resultados satisfactorios al no registrarse daos en las estructuras del monumento. Por otra parte, y en atencin a la difusin del monumento, en 1990 se construy el Museo de Sitio de Chan Chan, donado por la Fundacin Norberto Odebretch. Con respecto a la defensa del Complejo, se ha puesto particular nfasis en la recuperacin de las reas que haban sido invadidas por instalaciones agropecuarias e industriales, habindose finalizado estas acciones en 1998. En cuanto a la
Seccin I Captulo I Introduccin Chan Chan Plan Maestro para la Conservacin y el Manejo 1
Patrimonio Mundial, el cual no fue desarrollado. Ms tarde, en 1993 el INC/LL formul el Programa Integral Curso Regional de Conservacin del Patrimonio Arquitectnico de Tierra y Asistencia Tcnica Internacional, el cual contiene tres proyectos: Investigacin para la Conservacin de Chan Chan, Centro de Documentacin y el Curso Regional referido. Estos proyectos se encuentran en marcha desde 1993, particularmente el proyecto de Investigacin para la Conservacin de las Estructuras de Chan Chan, gracias a la instalacin de una unidad bsica de Laboratorio para Anlisis de Suelos donado por UNESCO-ICCROM que opera en el Museo de Sitio. Posteriormente, en 1996, el INC-LL elabora y eleva al Ministerio de Educacin la propuesta: Plan Integral para la Defensa y Conservacin de Chan Chan Patrimonio Mundial, que incorpora actividades de defensa, investigacin, conservacin, puesta en valor, difusin, educacin, proteccin, manejo de Huachaques, entre otros, de Chan Chan, que cuentan con expedientes de proyectos, algunos de los cuales fueron ejecutados y otros se han incorporado al presente Plan Maestro para su gestin de financiamiento. Como parte de la gestin y conservacin integral del monumento, en 1988 el Proyecto del Patrimonio Cultural y Desarrollo PNUD/UNESCO, con la colaboracin del INCLL, elabor una propuesta para la cooperacin tcnica con el Fondo del propuesta del Plan Integral predicho y en continuacin de los esfuerzos de conservacin, durante el perodo comprendido entre el 10 de noviembre y 13 de diciembre de 1996 se llev a cabo el Curso Panamericano sobre la
Seccin I Captulo I Introduccin
Chan Chan Plan Maestro para la Conservacin y el Manejo
Conservacin y el Manejo del Patrimonio Arquitectnico Histrico Arqueolgico de Tierra. Dicho curso fue realizado gracias a la cooperacin tcnica internacional entre el Instituto Nacional de Cultura del Per Direccin Regional La Libertad (INC-DRLL), el Centro Internacional para la Construccin de Tierra, (CRATerre-EAG), el Instituto Getty de Conservacin (GCI) y el Centro Internacional de Estudios para la Conservacin y la Restauracin de Bienes Culturales (ICCROM), con la colaboracin de World Heritage Fund y el apoyo de otras instancias oficiales y privadas. Entre las diversas actividades que se promovieron para la formacin de los participantes de este curso, destacaron aquellas relativas a la gestin del patrimonio construido en tierra. Para tal efecto, las instituciones organizadoras promovieron un enfoque para el desarrollo de planes de manejo, en el que se considera un proceso de planificacin interdisciplinario y multisectorial. Como resultado del curso, fue posible contar con la metodologa de planificacin aplicada para el desarrollo del presente Plan Maestro. Finalmente, en 1997, durante la sesin general del Comit del Patrimonio Mundial de UNESCO, efectuada en Npoles, Italia, se recomend al Gobierno Peruano contar con un Plan de Manejo para Chan Chan, como requisito de su condicin de Patrimonio Mundial y Patrimonio Mundial en Peligro. Es as que, en el marco de estos antecedentes, ese mismo ao se formalizaron las gestiones entre la Representacin de Unesco en Per y el INC-LL para desarrollar un programa de trabajo que tuviera como meta principal la elaboracin del Plan Maestro para Chan Chan. A partir de 1998, el proyecto se incluy en las prioridades de la
poltica cultural del Gobierno Peruano; de ah su elaboracin por el rgano institucional competente, el Instituto Nacional de Cultura - La Libertad, con la colaboracin del Comit del Patrimonio Mundial - UNESCO, del Centro Internacional de Estudios para la Conservacin y la Restauracin de Bienes Culturales (ICCROM) y del Instituto Getty de Conservacin (GCI).
2. METODOLOGA DE PLANIFICACIN De acuerdo al enfoque metodolgico utilizado, el principal objetivo de la formulacin de un Plan de Manejo para el Complejo Arqueolgico era integrar, dentro de la planificacin interdisciplinaria y multisectorial, todas las acciones que se realicen en Chan Chan, desde aqullas relacionadas con la conservacin, la investigacin y la puesta en valor, hasta aquellas vinculadas con la difusin, promocin, educacin y administracin. De igual forma, esta integracin tena como meta contar con programas en diversos aspectos a corto, mediano y largo plazo con el objetivo final de conservar los valores que hacen del monumento un sitio importante para las generaciones presentes y futuras. Paralelamente, se buscaba afrontar de manera cabal y sostenida la problemtica del Complejo Arqueolgico, considerando a los sectores que tienen injerencia, en diferente medida, sobre el sitio, a fin de lograr un mayor compromiso con la conservacin de Chan Chan. En trminos generales, el desarrollo del proyecto se dividi en las siguientes etapas:
A. ESTUDIO E INVESTIGACIN
Arqueolgico. Para tal efecto se consideraron tanto los factores de ndole natural como aquellos de ndole social, vinculados con el entorno en el cual se inserta. Esto se realiz bajo la premisa de que un anlisis puntual permitira disear programas de trabajo que pudieran ser ejecutados de manera efectiva y que, principalmente, respondieran a las condiciones reales existentes. As, durante esta etapa se realizaron los diagnsticos en las distintas especialidades para definir las condiciones existentes en los siguientes aspectos: Diagnstico de las condiciones de conservacin de las estructuras y superficies arquitectnicas. Diagnstico de la situacin social. Diagnstico del contexto econmico y administrativo. Diagnstico del estado de la educacin. Diagnstico del entorno natural. Diagnstico de la situacin legal. Diagnstico del contexto turstico y promocin. Estas tareas fueron llevadas a cabo por los diferentes especialistas y tcnicos que participaron en la elaboracin del Plan de Manejo. La metodologa especfica a emplear en cada rubro fue diseada por los diferentes grupos de trabajo, con base en los objetivos a lograr, previamente definidos en sesiones conjuntas de trabajo. Para su ptimo desarrollo, el equipo de planificacin cont con la participacin de los tcnicos especialistas del INC-LL, adems de la contribucin de estudiantes universitarios para realizar diversas encuestas, e instituciones pblicas y privadas para revisar la informacin existente.
Esta etapa de trabajo estuvo enfocada a la descripcin, definicin y evaluacin del Complejo Arqueolgico Chan Chan, as como a la documentacin de su evolucin fsica e histrica. Para esto, se compil la informacin existente en cuanto al paisaje, la descripcin del sitio, la historia cultural, la cronologa de visitantes e investigaciones arqueolgicas, as como las intervenciones de conservacin y puesta en valor. De igual forma, abarc el diagnstico in situ de las condiciones actuales que tienen efectos directos e indirectos sobre la conservacin del Complejo
B. ANLISIS
Esta etapa tuvo por objeto evaluar, en primer trmino, el significado cultural de Chan Chan. Esta nocin abarca la definicin de los valores cientficos, estticos, histricos y sociales que caracterizan a este monumento en particular. Mediante una serie de sesiones de trabajo, tanto con los especialistas que participaron en el proyecto, como con los representantes de diversos sectores, se pudo lograr una definicin de los distintos valores que se quieren conservar de Chan Chan, reconociendo su importancia como base para la toma de decisiones en el diseo de los programas de trabajo. Igualmente, se evaluaron las condiciones fsicas actuales de las estructuras arquitectnicas y las superficies decoradas, as como los elementos que afectan o influyen en su conservacin y manejo, con el objeto de definir los elementos y prioridades para el proceso de respuesta. Se llevaron a cabo sesiones plenarias, a las cuales fueron convocados representantes de las autoridades pblicas y organismos privados con intereses y vnculos, en mayor o menor medida, en la conservacin y manejo de Chan Chan. Durante las mismas, se logr una comprensin global de la problemtica y se lleg a un consenso inicial acerca de los aspectos prioritarios a tratar, tanto en las cuestiones directamente relacionadas con las condiciones de conservacin del sitio como con aqullas indirectamente vinculadas, como el caso de la promocin y la situacin de las comunidades adyacentes. Paralelamente, este espacio de discusin permiti que se gestionaran las condiciones para la participacin directa de los distintos sectores en la elaboracin de los programas del plan, y favorecer un compromiso con la conservacin y manejo del sitio.
C. RESPUESTA:
esta etapa de trabajo comprendi los siguientes aspectos:
La propuesta de zonificacin realizada por el equipo de planificacin fue discutida en sesiones plenarias con los distintos sectores pblicos y privados involucrados, con el fin de integrar los puntos de vista del equipo de trabajo y de las distintas entidades involucradas en el sitio, buscando un equilibrio entre los intereses presentes y la conservacin. La propuesta fue aceptada con base en la discusin y, con la incorporacin de las autoridades de la Municipalidad de Trujillo, se comenzaron las gestiones para que el rea aledaa al permetro de delimitacin de la zona intangible cuente con una normatividad propia a fin de ampliar las zonas de amortiguamiento. Definicin de Programas de Trabajo: con base en la zonificacin, en el anlisis de las condiciones y de la situacin actual, se determinaron los distintos aspectos a tratar para definir los programas y proyectos de trabajo necesarios para atender el manejo y la conservacin integral del sitio. El contenido de cada programa fue definido mediante sesiones conjuntas de trabajo, y posteriormente se definieron los formatos especficos de perfiles de proyectos para estar en posibilidades de sistematizar la informacin. Los proyectos y programas para el manejo de cada zona fueron discutidos entre los miembros del equipo de planificacin en sesiones conjuntas de trabajo. Los objetivos y acciones de los programas se inscriben dentro de los principios generales enunciados y en ellos se promueve coordinar las acciones y cooperacin con las diferentes instituciones involucradas con el Complejo, desde el INC y otras instituciones estatales y locales, hasta los grupos que dan servicios tursticos o de recreacin.
Definicin de Principios Generales: Con el concurso de los participantes del proyecto, en esta fase se establecieron los principios que constituyen los preceptos fundamentales para la conservacin y el manejo del Complejo Arqueolgico. Estos principios fueron establecidos con base en la definicin de los valores histricos, estticos, cientficos y sociales a conservar y considerando los mltiples factores que tienen influencia real en las condiciones del sitio. Zonificacin: La definicin de zonas tuvo por objeto garantizar que las acciones de manejo respondan a un propsito de funcionamiento integral del Complejo y para evitar que las metas y estrategias se presenten como una relacin desarticulada de acciones y proyectos. Para esto, fue necesario definir dimensiones de programacin y usos para el espacio fsico que abarca el sitio, justificando la existencia de zonas especficas en el mismo. As, para cada una de estas zonas en particular, se plantea un programa de manejo que contempla la ejecucin de diversos proyectos, clasificados segn categoras funcionales a las que se les ha denominado subprogramas. Los criterios considerados para el establecimiento de las diferentes zonas han sido: el estado de conservacin que presenta el Complejo Arqueolgico; el grado de deterioro monumental en cada zona; el tipo de infraestructura existente a la fecha y la viabilidad de ofrecer distintas reas para el uso y disfrute de los visitantes. Cabe destacar que la asignacin de zonas ha sido verificada en campo y sometida a la opinin de distintos sectores que participaron en las discusiones acerca de las mismas.
Junto con lo antedicho, se desarrollaron importantes discusiones en torno al anlisis de los mecanismos necesarios para la ejecucin del plan de manejo, lo que presupuso examinar, desde el inicio del proceso de planificacin, las vas legales y administrativas para este fin. Como consideracin final, se puede mencionar que el modelo terico puesto en prctica para abordar la magnitud del problema implcito al manejo de Chan Chan tuvo un desarrollo ptimo y resultados benficos en la medida en que el proceso consider no slo la participacin interdisciplinaria sino tambin multisectorial. Esto permiti generar las condiciones para llegar a un mayor compromiso del sector pblico y privado con la conservacin de los valores del Complejo Arqueolgico.
Cabe destacar que la participacin e integracin de un equipo de planificacin especializado en distintas reas fue esencial para el desarrollo del proyecto. En todo momento, fue fundamental que se generaran amplias discusiones para llegar a una comprensin cabal y a un consenso acerca de la definicin de conceptos, las tareas a desarrollar en cada una de las etapas, as como la definicin de los compromisos y responsabilidades de los participantes durante el proceso. Igualmente, fue necesario especificar los mecanismos de colaboracin para establecer una comunicacin efectiva, tanto entre los grupos de trabajo como con las entidades convocadas en los diferentes momentos del desarrollo del plan.
CAPTULO II: MEDIO AMBIENTE
CAPITULO II: MEDIO AMBIENTE

1. UBICACIN El Complejo Arqueolgico Chan Chan se ubica en la margen norte del valle de Moche, conocido antiguamente como Valle del Chimor, a 5 km. de la ciudad de Trujillo, en los 8 4' 20" de latitud sur y 79 03'y 79 06' de longitud oeste a partir del Meridiano de Greenwich, y a 20 m. de altitud sobre el nivel del mar.
Seccin I Captulo II Medio Ambiente
2. TOPOGRAFA Chan Chan se edific sobre la llanura de una terraza aluvial, localizada a la derecha del valle de Moche. Dichos depsitos, que varan de 25 a 50 m. de profundidad, se formaron hace aproximadamente 50 a 25,000 aos correspondiendo a un solo evento. Se trata de un cono de deyeccin con depsitos cuaternarios, cuyos sedimentos fueron transportados por los drenajes del Valle de Moche y la quebrada del Len. Topogrficamente, es una planicie de pendiente suave y elevada a 7 m. respecto al nivel del mar. El monumento se emplaza en la parte sur de la terraza, dando frente al mar, con orientacin norte sur. El suelo de esta terraza vara de arenoso a franco arenoso con alto contenido de sales solubles (PH sobre los 7.5), y compuesto por arcilla, arena, y cantos rodados (Onern,1973). 3. HIDROGRAFA El valle de Moche es baado por el ro del mismo nombre, cuyo mayor flujo se presenta durante los meses de verano (Diciembre a Marzo) a causa de la abundante lluvia de la sierra. Este flujo se reduce significativamente durante los meses restantes, en las pocas de temporadas de sequa en las montaas. Chan Chan dista varios km. del ro Moche, de manera que el radio de influencia de ste no afecta el monumento. El canal de irrigacin, llamado la Mochica Alta, construido en poca de la cultura Chim, se encuentra en uso hasta la fecha y corre al norte del rea nuclear de Chan Chan. La Quebrada de Len, que es la otra cuenca del valle, trae agua del ro Moche aunque tiene mayores flujos cuando ocurre un evento del fenmeno del Nio. De otra parte, la terraza aluvial sobre la que se asienta Chan Chan, presenta una elevada napa fretica de naturaleza altamente salina, dada su proximidad
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fretica de naturaleza altamente salina, dada su proximidad al mar, con presencia de cloruros y sulfatos que normalmente se encuentran a 2.50 m. bajo la superficie arquitectnica. Esta napa fretica se caracteriza por ser fluctuante, y alcanza su nivel mas alto en los meses de Julio con descenso en los subsiguientes meses, dejando en la superficie una capa de sales higroscpicas cristalizadas, las cuales migran por capilaridad hacia las estructuras arquitectnicas causando daos irreversibles al monumento. En la zona baja de Chan Chan, la napa fretica aflora hacia la superficie formando puquiales, en donde, como se ver adelante, crece y se cultiva vegetacin haloftica. La humedad fretica se utiliza en la agricultura de la parte baja de Chan Chan, por lo que no se necesitan canales de irrigacin. 4. CLIMA El clima que se presenta en el valle de Moche e involucra a Chan Chan, se resume en el siguiente cuadro: Temperatura Humedad Relativa Vientos S/SE Precipitaciones VERANO (Enero-Marzo) Mxima Media Mxima Media Mxima Media mnima mxima 27 C 81 % 11 m./seg. 0.1 mm 18.6 mm Temperatura Humedad Relativa Vientos S/SE Precipitaciones INVIERNO (Julio-Sept.) Mnima Media Media Mensual Mxima Media 14 C 86 % 12 m./seg. casi nula (gara)
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De este cuadro se desprende que la costa tiene un clima anual poco variable, alta humedad y ausencia de fuertes lluvias. El promedio anual de temperatura en la costa cercana al litoral es de 19.5 C, presentando su punto ms elevado en el mes de Marzo con 29 C, y el ms bajo en Julio con 14 C. La humedad ambiental promedio anual es de 84%, con un rango de oscilacin de 2% anual. La presin atmosfrica es de 1013.1 mb, con un promedio de oscilacin anual de 3.1 mb. La presin atmosfrica tiende a incrementarse entre los meses de invierno (Julio-Septiembre) y la primavera (Octubre-Noviembre) y a descender durante el verano debido a la inestabilidad atmosfrica que provoca la insolacin de estos meses. Las precipitaciones pluviales, en tiempo normal, varan desde 0.1 mm hasta un promedio de 18.6 mm anuales. Excepcionalmente se registra 500 mm. con la aparicin de la contracorriente ecuatorial de El Nio. Las corrientes marinas del Pacfico que producen este fenmeno son un elemento importante en el factor climatolgico de la costa. En condiciones normales las corrientes marinas y las condiciones meteorolgicas tienen un patrn estrechamente regimentado que produce una inversin de temperatura de la costa. Por tal razn, pese a que por la posicin geogrfica debera corresponder un clima
tropical, ste es invertido por la corriente fra de Humboldt que altera la temperatura, enfra la costa y produce una dbil precipitacin pluvial durante el invierno llamado gara. Este equilibrio se rompe al originarse el fenmeno de El Nio, producido por la transgresin de aguas clidas de origen ecuatorial hacia el Sur. Con el calentamiento de agua marina, se incrementa la evaporacin y se producen grandes precipitaciones de agua, fenmeno que sucede desde la zona tropical hasta la altura de la ciudad de Lima y en su extremo hasta Tacna. Esto ocasiona una alteracin radical del clima: eleva la temperatura (hasta los 36 a 38 grados bajo sombra) y la humedad relativa, generando lluvias copiosas que alcanzan niveles torrenciales y causan desbordamientos de ros, activacin de quebradas secas, inundaciones, etc. No se precisa la frecuencia de aparicin de este fenmeno, pero se prev que ocurre cclicamente en perodos menores de 7 a 15 aos, que son los menos fuertes, y perodos mayores de 20 a 150 aos que traen consecuencias catastrficas y que inclusive pueden tener una duracin de hasta 50 aos. Adems, este fenmeno tiene una intensidad variable que puede ser de menor cuanta hasta aquellos de alta intensidad ocurridos con una larga duracin y
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aumento de lluvias, pudiendo incluso venir acompaado de grandes terremotos. 5. CARACTERSTICAS TECTNICAS Se conoce que la costa peruana se encuentra sometida a una fuerte actividad neotectnica originada por el desplazamiento de las placas Continental y de Nazca. Ello ha originado un levantamiento de la costa en ms de 20 m. de altura en eventos sucesivos, siendo el ms reciente el ocurrido en 1400 d.C., cuyo efecto devast a Chan Chan, con caractersticas de un cataclismo. Sin embargo, los estudios preliminares a partir de
fotografas areas, no han revelado la presencia de fallas que conlleven a pensar en un desfasamiento o levantamiento de la terraza aluvial sobre la que se asienta Chan Chan. El estudio de un corte topogrfico del cono de deyeccin, muestra ms bien una inclinacin regular desde las zonas altas hacia el mar. Por lo tanto, se exime la anterior posibilidad considerndose mas bien, que el monumento se encuentra afecto a las vibraciones que por el desplazamiento de las placas se producen imprevisiblemente. Estos movimientos han causado ms de un derrumbe, fisuras y colapso de muros, por lo que se constituyen en factores de alteracin del monumento, con incidencia en los muros que presentan defectos constructivos, uso deficiente de materiales y un suelo de soporte dbil debido al relleno. 6. ECOSISTEMAS Las caractersticas ecolgicas de Chan Chan son comunes a todo el litoral costeo peruano, con variables propias de su altitud. Esto es, constituye una zona de vida natural propia del desierto pre-montano. La parte baja, frente al mar, tiene un clima per-rido y semi-clido, con suelos altamente salinizados y escaso drenaje. En esta rea es comn la afloracin de agua (puquiales) con alto contenido de sales, que permite tan solo el crecimiento permanente de vegetales haloflicas, propias y exclusivos de suelos de esta calidad. La parte alta, tiene igual zona de vida, no obstante el clima es ms clido y menos hmedo por su distancia del mar, la calidad de su suelo no es salinoso como la parte baja, y contiene limo, permite el cultivo de variedades de plantas domsticas bajo irrigacin artificial.
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a. Flora La vida vegetal de la zona baja de Chan Chan, es propia de suelos altamente salinos con predominio de la grama salada y lito, as como el cultivo temporal de la totora, la enea y muy escasamente el junco. En la parte media y alta de Chan Chan, se encuentra muy poca flora nativa silvestre, debido a la expansin agrcola, encontrndose arbustos como el chope, pial, y aquellos que crecen espontneamente en los campos de cultivo, como el paico, hierba de gallinazo, entre otros. Sin embargo entre las especies nativas se encuentran la guayaba, higo, nspero, guanbana, lcuma y ciruela. De las especies cultivadas permanentemente, se encuentra el maz, camote, yuca, lechuga, cebolla, col o repollo, betarraga, zapallo, tomate, alfalfa, pimentn, etc. Igualmente
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se distinguen rboles nativos, propios de la zona desrtica, del tipo espino; vegetacin riberea que crece en los bordes de las acequias, como la caa hueca, gramalote, pjaro bobo, sauce y laurel, entre otras. En la zona alta, existen rboles como el algarrobo y espino, que forman pequeos grupos. b. Fauna La fauna silvestre viene sufriendo la misma suerte que la flora nativa. Sin embargo an se observan especies nativas, que probablemente constituyan los rezagos de la fauna autctona de la zona. Se han identificado pjaros propios de la costa, tal como pelcanos, garzas, patos silvestres, gallinazos, gallineta comn, pollo de agua, chorlitos, gaviotas, cucules, trtolas, picaflor, tordos, golondrinas, jilgueros, gorrin, lechuzas de arenales,
cerncalo americano, entre otros. Entre las especies de anfibios se tiene sapos; entre los ofidios, culebra corredora, boa, coral o chaquira; lagartijas y sancarranca. Entre las especies de peces de agua dulce que viven en acequias, puquios y lagunas, se tienen, la lisa, la charcoca, el life y tripn. Finalmente una variedad de insectos como avispas, abejas, moscas, etc. De la especie de mamferos se encuentran zorros de la costa, muca, zorrillos, ratn de campo, rata y pericote. 7. IMPACTOS NATURALES Desde pocas milenarias, en el Valle de Moche y la Costa Norte del Per han ocurrido eventos catastrficos ocasionados por fenmenos naturales, cuya presencia y caractersticas devastadoras devinieron en agentes de alteracin que afectaron la infraestructura agrcola, debilitando la base del sustento de la sociedad en su conjunto, y generando cambios substanciales al interior de la estructura social, econmica y poltica. El Fenmeno de El Nio ha sido, como lo es ahora, uno de los factores ms relevantes. Su ocurrencia en los sitios arqueolgicos se manifiesta en marcados deterioros en las estructuras arquitectnicas de tierra, asociados a gruesas capas de sedimentos laminares, que se originan debido al arrastre de materiales de los muros y enlucidos. En trminos culturales, la capacidad de respuesta de la sociedad ante la crisis se expresa gradualmente con actividades que van desde los resanes de las estructuras, enlucidos y relieves en tierra, afectados por las lluvias, hasta la ereccin de nuevos edificios sobre los preexistentes. El Nio, y muy particularmente el Meganio, generaron tambin el traslado de poblaciones
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hacia lugares ms seguros, como mecanismo de previsin ante futuras catstrofes. El antecedente ms inmediato de un Meganio ocurrido antes de la construccin de Chan Chan es el de cerca de 550 d.C., el cual afect severamente el centro urbano ceremonial de Moche, as como la infraestructura Mochica del valle en su conjunto. Aunque las huacas de Moche no dejaron de estar vigentes, se estableci el centro urbano de Galindo en el valle Medio, precisamente en el flanco y superficie adyacente de un cerro. a. El Fenmeno El Nio en Chan Chan El trabajo de Nials et. al. (1979) nos demuestra que El Nio afect a la sociedad Chim hacia 1100 d.C., entre las fases constructivas Temprana y Media de Chan Chan. Las evidencias de ste fenmeno se encuentran en los siguientes sectores del valle de Moche:
La Quebrada del Ro Seco Fue cultivada intensivamente en tiempo Chim, debido a lo cual en su cauce se observan canales, caminos y muros, y en la terraza aluvial se construy la aldea del Cerro La Virgen. Tanto la aldea, como el sistema hidrulico y vial, fueron destruidos por un evento catastrfico de El Nio que indujo al abandono del sitio por sus ocupantes. Nials (1979) estima que el flujo de la inundacin en el Ro Seco fue de, por lo menos, dos a cuatro veces mayor al de 1925. En la margen derecha del ro Moche, la agricultura moderna ha borrado casi toda la evidencia de este evento, por lo que la margen izquierda ha aportado la mayor cantidad de datos acerca de estos efectos.
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Santo Domingo Aqu el Nio produjo la erosin y remocin de los cementerios del Chim Temprano. Es importante destacar que hay un sitio Chim construido con adobes de la fase Media en las dunas ubicadas en el borde de la terraza, el cual se extiende a lo largo de las reas afectadas por el aluvin, y no muestra erosin a causa del agua. Las Huacas de Moche y la cultura Chim Entre las huacas del Sol y de la Luna, hay una plataforma baja y ancha, donde se excavaron entierros de las fases estilsticas III y IV, mucho despus del abandono del sitio por los mochicas. Esta estructura fue utilizada como cementerio en la poca Chim, y la cronologa de la cermica asociada a los cadveres no rebasa la fase Media de la secuencia de adobes de Chan Chan (Kolata, 1990). Antes de este nuevo uso, las evidencias indican que el montculo estuvo saturado de agua por completo, a tal punto que los adobes tomaron la consistencia del barro y los entierros mochicas quedaron envueltos en una matriz slida. Para enterrar a sus muertos, los Chims cortaron esta matriz, y el relleno que cubri las tumbas no fue alterado por el agua. De acuerdo a Nials, las diferencias en las matrices de los dos conjuntos de entierros indican fehacientemente que el fuerte humedecimiento ocurri despus de Moche IV y antes del final del Chim Medio, plantendose que esta acumulacin de agua se debi a factores fluviales ms severos que la inundacin de El Nio de 1925. El impacto de El Nio se pudo evidenciar durante las excavaciones realizadas por Pillsbury (1990-91) en una audiencia en Uhle (fase Chim Medio), las
cuales descubrieron un fuerte humedecimiento como consecuencia de severas lluvias que destruyeron las estructuras y relieves de tal audiencia, lo que corrobora las afirmaciones de los investigadores de Harvard respecto a la ocurrencia de un evento catastrfico, de las dimensiones de un Mega Nio, acontecido alrededor de los 1,100 d.C., lo cual inutiliz el Palacio Uhle obligando a abandonarlo y a construir nuevas instalaciones adyacentes a las estructuras destruidas. Asimismo, se ha propuesto que existi un colapso agrario que oblig a renovar y definir nuevamente el sistema agrcola del Valle Chimor y de Chicama. Las consecuencias de este evento
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en Chan Chan requieren ser investigadas en un programa interdisciplinario a partir de mayores datos a nivel de todo el complejo. Dada la magnitud del Nio del 1,100 a.D., las evidencias deben ser notorias en el contexto de los conjuntos monumentales de barro construidos antes del inicio del Chim Medio (este es el caso de Laberinto, Tello, Uhle y Gran Chim).La conclusin obvia es que un Meganio de marcada intensidad ocurri hacia 1,100 a.D., produciendo volmenes de descarga extremadamente altos, que condujeron a la erosin de importantes porciones del valle medio, a la destruccin del sistema de irrigacin y a la modificacin de los patrones de drenaje del suelo, con la consecuente eliminacin de gran parte del rea agrcola. Sin embargo, ste no fue el nico Nio ocurrido en Chan Chan. Las excavaciones realizadas en el Palacio Tschudi por los arquelogos del
Instituto Nacional de Cultura entre 1987 y 1990, han arrojado importantes evidencias al respecto. Por ejemplo, en el caso del corredor que conduce del vano Noreste de la Primera Plaza Ceremonial al Huachaque, los sedimentos de una fuerte lluvia aparecieron acumulados sobre las banquetas y el piso, evidenciando alteraciones en tales estructuras y los muros asociados a ellas. Debido a que despus de este evento no se ubicaron indicios de una accin de respuesta (resanes o remodelaciones), es del todo posible que el evento pluvial se produjera cuando el palacio estaba en abandono o cuando perdi su funcin original. Las evidencias de un Nio ms tardo fueron registradas en el tramo Este del corredor
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mencionado en el Palacio Tschudi, y a la altura de la ltima mocheta del segmento Sur del corredor. All se observ que sobre las evidencias de este Nio hubo una primera acumulacin de escombros, generada por el colapso de materiales constructivos. La superficie de los dos taludes convergentes hacia la parte media del corredor, se formaron por la erosin de los muros, y mostraban una fuerte humectacin y las huellas de pisadas humanas producidas sobre un terreno hmedo, as como una modificacin tarda de la banqueta Oeste. Sin embargo, en los niveles superiores de la capa de escombros se registraron otros eventos pluviales tardos, de menor envergadura, los cuales ameritan una detenida observacin. As mismo, en la esquina interior noreste del muro perimetral del Palacio, se descubri
igualmente un fuerte enlodamiento asociado a un entierro mltiple, en el cual quedaron las huellas de los individuos que trajinaron para tal funeraria accin. Estas y otras son las evidencias halladas en Tschudi y que ameritan una investigacin ms amplia. Se puede hablar de dos eventos reconocidos: el de 1,100 A.D, de dos a cuatro veces ms intenso que el de 1925 y aqul producido en la fase ms tarda de Chan Chan, posiblemente despus del abandono del Palacio Tschudi. Existe la posibilidad de que los eventos registrados en los escombros a partir de este ltimo Nio en adelante hayan ocurrido a partir de la poca colonial, donde sucedieron eventos tan intensos como el de 1578.
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CAPTULO III: EL COMPLEJO ARQUEOLGICO
CAPITULO III: EL COMPLEJO ARQUEOLGICO

1. DESCRIPCIN DEL SITIO La costa norte del Per fue escenario de importantes eventos sociales de trascendencia para la humanidad. En el Holoceno, a partir del octavo milenio antes de nuestra era, la rida y desrtica costa empez a poblarse y a desarrollar, en un continuo y dinmico proceso evolutivo, sucesivas formaciones sociales de carcter regional que construyeron una historia de ms de 10,000 aos de antigedad. Esta larga evolucin histrica devendra finalmente, hacia el noveno siglo de nuestra era, en el surgimiento de una de las sociedades complejas ms importantes del mundo andino, el Reino Chimor, que abarc una vasta regin costera, desde Tumbes hasta Caraballo (Lima) agrupando bajo una administracin central una confederacin de cacicazgos. En este marco geopoltico, Chan Chan fue la capital poltica, administrativa y religiosa del Estado Chimor, y expresa el ms alto desarrollo urbano logrado por las sociedades andinas de su poca. En ella se reflejan, adems del elevado nivel econmico y social alcanzado, el grado de acumulacin de excedentes de produccin y el control sobre stos, para lo cual, se establecieron centros administrativos provinciales que articularon mediante un complejo sistema de informacin, intercambio y reciprocidad, a los diversos territorios y valles conquistados. En su mxima expansin, la urbe tuvo ms de 20 Km2 de rea territorial, de los cuales ahora conserva tan solo 14 km2. Est conformada por una zona nuclear estrictamente urbana de 6 kms2 y otra perifrica, de carcter rural, con 8 km2 de extensin.
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1.1 rea Nuclear El ncleo contiene los restos arquitectnicos ms visibles del sitio. Se trata de un rea casi rectangular orientada de sur a norte. En l, destaca la presencia de 9 a 12 elevadas edificaciones o cercaduras de carcter monumental conocidas como Ciudadelas o Palacios Reales, a los que actualmente se les denomina Chayhuac, Uhle, Tello, Gran Chim, Laberinto, Velarde, Bandelier, Squier, Rivero y Tschudi. Estos palacios se extienden de sur a norte ocupando la parte central y ms importante del ncleo. A ellos se asocian 35 construcciones de carcter semi-monumental, que Klymyshyn (1980) denomina Arquitectura Intermedia, incluyendo los conjuntos llamados Martnez Compan, Huamanchumo y Huaca Las Vicuas. Otras construcciones importantes en el ncleo, son dos imponentes pirmides truncas o Huacas: El Obispo, ubicada al norte de la urbe, en las inmediaciones de campos amurallados, y Toledo, ubicada al Este de la urbe, cercana a los palacios Bandelier y Gran Chim; as mismo, cuatro huacas de menor volumen llamadas El Higo, El Olvido, Las Langostas y Las Conchas. En contexto con estos palacios, y ubicados en las mrgenes del ncleo, se extienden 4 grandes barrios populares, que contienen la mayor densidad poblacional de Chan Chan. El ncleo culmina en una larga muralla construida al norte del sitio, la cual le sirve de lindero; por el oeste, con un camino ceremonial amurallado que conduce al contiguo valle de Chicama, as como por el Conjunto de la Huaca Las Vicuas.
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Por el Este, linda con campos de cultivo moderno, lugar en donde originalmente se ubicaban caminos sobreelevados en terraplenes que llevaban hacia las huacas y otros restos arquitectnicos menores ubicados en el rea marginal, los cuales han sido destruidos por la expansin agrcola; finalmente, por el sur, con las unidades de cultivo o Huachaques, las mismas que dan frente al Ocano Pacfico.
1.2 rea Perifrica Alrededor del ncleo se desarrolla una vasta rea perifrica inmediata compuesta por amplios campos cercados ubicados al norte, hoyas de cultivo o Huachaques al sur y sureste del ncleo (Huachaques Chico, Huachaque Grande y Gran Huachaque o Pampas de Alejandro) los cuales estuvieron conectados directamente a la urbe mediante caminos sobreelevados en terraplenes, adems de estructuras diversas al oeste y este que han sido destruidas por la explotacin agrcola. En el extremo de la zona agrcola marginal y a distancia variable de la urbe, se distribuyen 5 templos o pirmides llamados Taycanamo y Arco Iris (al Norte), Huacas Tres Huacas, El Mirador y La Esmeralda (al Este); cercaduras como El Calvario de Los Incas y otras estructuras menores (al Oeste), as como algunos conglomerados urbanos actualmente destruidos (al Norte).
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2. ARQUITECTURA Y SOCIEDAD Los seores Chimor, sostuvieron la creencia que descendan de cuatro estrellas llamadas Pat (Constelacin de Orin), que crearon dos castas sociales: la nobleza y el pueblo. Este concepto correspondi a los principios de dualidad y cuatriparticin de la sociedad Chim a partir de lo cual la poblacin fue social, econmica y polticamente organizada, con una estructura jerrquica rgida que se caracteriz por la diversidad de rangos ocupacionales de diferente status, privilegios y obligaciones que se reflejaron en la arquitectura de Chan Chan por el uso de materiales, espacios, volmenes, distribucin y complejidad o simplicidad arquitectnica, ornamentacin mural, entre otros. De esta manera, el gobernante y la alta jerarqua nobiliar residieron en los conjuntos monumentales de adobe y sus anexos, segregados socialmente por gruesas y elevadas murallas. En tanto, la clase baja o popular, slo estuvo permitida de usar materiales perecederos como la quincha, ocasionalmente piedras de campo, y un reducido espacio habitacional. Segn Day (1980), las caractersticas arquitectnicas de los palacios se identifican mediante la forma, contenido o relaciones espaciales entre si, o a travs de una combinacin de estos factores. Sostiene que, por ejemplo, las plataformas funerarias, las audiencias y corredores pueden identificarse funcionalmente segn su forma; los corredores pueden conducir hacia lugares especficos al interior del palacio, o bien, aislar o restringir el acceso a recintos y sectores; los patios o plazas ceremoniales pudieron ser lugares
de reunin o espacios de interseccin desde donde se deriv o condujo a personas a otras reas dentro o fuera de las ciudadelas. Un rasgo importante de los palacios de Chan Chan, es que tienen una planificacin interna dividida en sectores por funciones. De tal manera, Bandelier, Laberinto, Velarde, Rivero y Tschudi, tienen un diseo interno tripartito, dismil de Chayhuac, Uhle, Tello y Gran Chim que se distinguen ms bien por tener una divisin bipartita; el palacio Squier no tiene una distribucin interna clara, pues al parecer su construccin no fue concluida. En el diseo tripartito, el primer sector, o sector norte, de los palacios, cuenta con una amplia plaza ceremonial y la mayor cantidad de Patios con Audiencias y Patios con Depsitos. El segundo sector o central, repite las caractersticas de la arquitectura del sector norte, sin embargo, la plaza es de menor tamao y hay una menor cantidad de Patios con Audiencias, aunque en los palacios mas antiguos aumenta el nmero de Patios con Depsitos. La caracterstica de este sector central es que fue mas restringido y al parecer ocupado como lugar de residencia o aposentos administrativos de exclusivo uso del jerarca Chim, por lo que incorpora, inclusive, el Recinto Funerario Real, tal como en Rivero, Gran Chim, entre otros (Plano ). En el caso de Tschudi, el Recinto Funerario fue trasladado al tercer sector o sur, siendo reemplazado por el Huachaque o manantial ceremonial. El tercer sector o sur, generalmente slo se encuentran los canchones o reas libres del palacio. El diseo bipartito comparte las mismas caractersticas pero su arquitectura se distribuye en slo dos sectores.
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a. Audiencias Entre los elementos arquitectnicos ms significativos de los Palacios se encuentran las Audiencias, que son estructuras de planta en forma de U, las cuales contienen pozas, nichos, alacenas u hornacinas, y estuvieron techadas. La mayora de ellas se encuentran decoradas con relieves y construidas sobre ofrendas propiciatorias. Las Audiencias se encuentran dentro de patios abiertos y se asocian generalmente a los depsitos. Por su vinculacin a las reas de almacenamiento, tanto en los Palacios como en los centros administrativos rurales del valle y las provincias, la propuesta cientfica les asigna una funcin administrativa en los mecanismos de control y movimiento de bienes de lite, as como en la recepcin de tributos, a cargo de funcionarios vinculados al poder poltico, por lo que
constituyeron un smbolo de poder y autoridad estatal, con una importante connotacin ceremonial. b. Depsitos En contexto con las Audiencias se encuentran los depsitos que conforman el rea techada de mayor dimensin en los palacios, cubriendo un mnimo de 3,200 m2 en Chayhuac y ms de 11,000 m2 en Gran Chim. Son pequeos recintos cuadrangulares, de varios tamaos, con no mas de 2.50 m2 de espacio interno; cuentan con un acceso tabicado de 1.00 m. de alto y paredes muy anchas; se disponen en hileras, dentro de patios abiertos o
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variedad de tamaos y localizacin, se estima que sirvieron para almacenar diferentes tipos de productos de acuerdo a su naturaleza y calidad. Su presencia en los palacios, sumado al volumen de almacenamiento, es un claro indicador de la acumulacin de riquezas del Estado y el control que ejerci sobre la produccin y sus excedentes. c. Plataforma de Entierro El rasgo ms importante y de carcter exclusivo de los palacios es la Plataforma Funeraria. Se ubica en el segundo o en el tercer sector, dentro de un recinto de altas murallas segregada del resto de construcciones. Se trata de una pirmide trunca compuesta por una fosa central en forma de I (dos recintos conectados por un pasillo) bordeada de un doble camino perimetral en dos niveles (Hoyle - Paredes, 1987-88). Alrededor de la tumba principal se distribuyen innumerables celdas menores o secundarias, en forma de bota, dispuestas en hilera en toda la plataforma. La parte frontal Con la finalidad de establecer sus caractersticas formales y funcionales, Day (1970) efectu excavaciones en innumerables depsitos, informando, de un lado, que se trataba de pequeos recintos de diferente tamao con umbrales elevados a 1m. sobre el nivel del piso; y de otro lado, ausencia de restos de los bienes que debieron ser depositados all, adems, perfectamente bien conservados y sin basura domstica. Esto permiti a Day inferir, que estos recintos en hilera no fueron de uso domstico, sino por el contrario, restringidos a pocas personas y exclusivos para el almacenamiento de bienes provenientes de la tributacin; proponiendo que la ausencia de vestigios de bienes probablemente fue originada por el saqueo que sufri la ciudad con la conquista Inca. Estos depsitos, por su
de la pirmide est precedida por un patio amurallado que se conecta a un sistema de rampas mediante las cuales se accede a la parte superior. Por los vestigios recuperados en las celdas secundarias y en el escombro colindante a ellas, se conoce que contuvieron una enorme cantidad de osamentas de llamas y bienes de lite, fundamentalmente conchas Spondylus y Conus, objetos de metales preciosos, textilera fina y selecta, elaborados artefactos de madera tallada con incrustaciones de conchas y metal, alfarera de alta calidad que debi contener comida y bebida; adems, otros artculos, como objetos de adorno personal, incluyendo magnficos exponentes de arte plumario. Sin embargo, los restos ms
que posibilitaran la reproduccin de las actividades del difunto en la siguiente vida. Segn sostiene Kolata (1990) el dignatario fallecido se convertira en momia ancestral y su palacio en mausoleo, por lo que, la Plataforma Funeraria devendra en el punto focal ms importante a la muerte de un rey del Estado Chimor, Un sagrado sepulcro y un monumento al divino gobernador. La condicin divina del difunto ocasionara, entonces complejos entierros y contraera la renovacin del ritual funerario por un largo perodo de tiempo demandando la reposicin de un nuevo ajuar, de esta manera se aadieron nuevas construcciones a la preexistente (Conrad 1982; Kolata,1990). Adosada a la Plataforma Real, se construyeron otros mausoleos, con planta en forma de T invertida y con celdas secundarias en donde se coloc el ajuar funerario, tal como se aprecia en la plataforma de Tschudi. Estas tumbas pertenecieron a
importantes de estas celdas fueron el de innumerables osamentas humanas de jvenes mujeres. Al respecto, Pozorski (1973) encuentra en la Plataforma de Laberinto un total de 93 mujeres adolescentes en una sola celda, y haciendo un estimado en la totalidad de la Plataforma, deduce que pudieron haber llegado a 372 individuos sacrificados para el ritual mortuorio, y depositados como ofrendas propiciatorias. Por tal lujo en el entierro, se deduce que la Plataforma Funeraria sirvi para enterrar a un personaje de muy alto rango social, evidencia que lleva a Conrad (1982) a sealar que fueron utilizadas como tumbas reales de la dinastas Chimor, siendo el lugar de repositorio de la momia real, mientras que las segundas sirvieron tan slo para depositar su ajuar funerario incluyendo a los servidores, concubinas y otros acompaantes, as como bienes y artculos
personajes de alto rango, probablemente herederos de la momia real, acompaados igualmente de un lujoso ajuar funerario que incluy sacrificios de mujeres jvenes. Moseley (1990) sugiere, que estos entierros bien pudieron corresponder a importantes personajes de la familia real, o bien de aquellos jerarcas que reflejaron una sucesin de potentados segn el modelo andino. d. Plazas Un rasgo distintivo de los Palacios es el uso de grandes espacios abiertos. Las plazas ceremoniales ms amplias se ubican siempre en el primer sector, iniciando el desarrollo del palacio. Estas se conectan entre si y con los dems sectores y ambientes internos mediante cuatro accesos
ubicados en los cuatro puntos cardinales generalmente, de los cuales, el acceso ubicado al Sur es el ms importante, puesto que cuenta con una prominente rampa que da acceso al conjunto de Audiencias de la parte posterior. En Tschudi, en la parte central y cerca al acceso sur, se eleva una pequea plataforma de bajo nivel, originalmente techada, para probables usos rituales. Estas plazas, son las ms destacadas de los palacios, puesto que cuentan con ornamentacin mural en relieve y banquetas laterales elevadas y adosadas a los muros perimetrales. En algunos palacios, como Tschudi, estas grandes plazas se repiten en el segundo sector, con dimensiones ms reducidas pero igualmente ornamentadas.
e. Reservorios o Huachaques Los reservorios o Huachaques constituyeron un elemento indispensable en los palacios, pues servan para el abastecimiento y consumo de agua al interior de stos. Campana (1982) los clasifica como pozos para extraer agua. Se trata de profundas excavaciones que alcanzan el nivel de afloramiento de agua subterrnea, revestidos con canto rodado y un
domstica. Consiste en un enorme socavn rectangular de orientacin Este a Oeste, excavado hasta el nivel fretico a fin de obtener un espejo de agua. Su arquitectura perimetral o de contorno presenta dos y tres altos y anchos escalones, utilizados como caminos, con rampas de acceso que provienen de una plataforma entrante ubicada en el extremo sureste del mismo; los escalones fueron hechos con muros de contencin de canto rodado, revestidos con un fino enlucido de barro y arcilla. El fondo de este huachaque tiene un borde aterrazado que delinea el espejo de agua con planta en forma de T, smbolo propio de las construcciones elitistas funerarias de segundo rango. En la superficie de la plataforma entrante, se hallaron entierros humanos y ofrendas, lo que refuerza el postulado de su funcin ceremonial.
sistema de rampas de bajada. Se ubican generalmente en la parte posterior de los palacios, o bien en el segundo sector. Tschudi cuenta, adems, con el nico y ms imponente huachaque de todos los palacios en Chan Chan, cuyas caractersticas arquitectnicas y evidencias culturales recuperadas revelan que ms bien tuvo una funcin ceremonial antes que
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f. Canchones Los canchones, como se dijo anteriormente, son espacios libres de arquitectura elitista a excepcin del existente en el palacio Tschudi, en el cual se aprecian vestigios de arquitectura monumental que an no han sido investigados. En algunos casos, los manantiales de agua para consumo domstico fueron construidos en estos sectores de los Palacios. Sin embargo, es importante destacar la presencia de pequeos cuartos aglutinados elaborados con quincha, semejantes a los barrios populares, y un gran contenido de basura domstica, lo cual revela que los ocupantes de estas reas fue gente de bajo status social, quedando por investigar en que momento histrico aconteci. g. Anexos de los Palacios A los Palacios les fueron adosadas extensas cercaduras en varios de sus lados, conocidas como anexos. Estos contienen plazas, patios, audiencias, depsitos, manantiales de agua, canchones, etc. Los vestigios de basura y restos culturales existentes en estos anexos, acusan un uso intensivo de carcter menos restringido y ms domstico que los palacios. Se estima que fueron ocupados por la jerarqua nobiliar.
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2.1.2 Descripcin de los Palacios a. Chayhuac Es un conjunto arquitectnico cuyo muro perimetral y buena parte de sus elementos internos aparecen predominantemente elaborados con adobe de tipo plano que, de acuerdo a la tipologa propuesta por Kolata (1980), corresponde a la fase temprana de la secuencia constructiva de los Palacios de Chan Chan, lo que es congruente con la simplicidad de su plano arquitectnico. Es un conjunto rectangular que, aun cuando est totalmente amurallado, interiormente exhibe una serie de vacos por discontinuidad estructural que trasluce ausencia de una configuracin definida. La evidencia arquitectnica interior permite apreciar que no fue diseada en trminos del clsico plano tripartito, sino que ms bien parecera corresponderle una planificacin bipartita. De esta manera, se verifican dos reas: Sector Norte, que muestra discontinuidad arquitectnica; y Sector Sur, que exhibe una mejor configuracin planimtrica con mayores elementos arquitectnicos. El ingreso a Chayhuac se efecta a partir de un nico acceso ubicado en el muro norte de la cercadura perimetral. En ste se descubri la presencia de un canal subterrneo -
elaborado en piedra y barro-, que ingresa por dicho acceso hacia el interior del Palacio y se halla cubierto por una sucesin de pisos asociados a las jambas del ingreso (Hoyle-Paredes, 1987- 88). El conjunto arquitectnico del Sector Norte cubre una mayor extensin en rea y se encuentra bastante alterado por la destruccin; no muestra un diseo claro, encontrndose inclusive que la relacin entre sus componentes no es congruente. En este Sector, aparte de un amplio espacio amurallado sin mayor definicin arquitectnica, se tiene una serie de recintos menores y estructuras aisladas, adems de una serie de pozos y restos de muros, incompletos o destruidos, y un tanto dispersos. Aunque la funcin es difcil
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de precisar, la evidencia superficial sugiere que el recinto mayor pudo haber tenido un uso funerario, aunque su relacin con los otros elementos arquitectnicos no es clara. Las estructuras de la Seccin Sur del palacio se organizan a partir de un recinto rectangular amurallado, ubicado en el eje axial de Chayhuac, el cual encierra una plataforma de funcin funeraria elaborada con la tcnica del tapial, aunque tambin con adobe- con frente a un patio. Hacia los flancos sur y oeste del amurallamiento se observa un conjunto de recintos cuadrangulares alineados, parecidos a celdas, que han sido interpretados como celdas funerarias aadidas en las etapas tempranas (Conrad 1982:97), o como depsitos (Klymyshyn 1987:103). El muro perimetral muestra dos momentos constructivos: inicialmente fue delgado, y posteriormente se ensanch a partir de un adosamiento a su paramento exterior, con lo que se logr mayor altura. Por la ubicacin del permetro de la Plataforma Funeraria en el eje axial de la cercadura de Chayhuac, se tiene la impresin de que el recinto funerario fue construido antes que el permetro del Palacio; luego, se habra elaborado las estructuras interiores -tales como las celdas alrededor de la Plataforma funeraria o las estructuras del sector Norte-; y posteriormente se efecta el ensanchamiento del muro perimetral. En el rea Oeste del Palacio, se observan algunos muros cuya orientacin guarda relacin con la perimetracin mayor, sin embargo, stos aparecen dispersos impidiendo la definicin de una clara trama estructural. Por la presencia de surcos en meandro, se puede sostener que esta rea fue adecuada para uso agrcola desde el momento prehispnico. En esta misma zona se observa una serie de acumulaciones de grava procedente
del subsuelo y una serie de depresiones amplias (pozos), dando la impresin de ser producto de un mecanismo mediante el cual se obtendra material para uso constructivo, o bien podra ser fruto de trabajos tendientes a alcanzar el nivel fretico. Como se habr apreciado, los vacos en la trama estructural al interior del permetro de Chayhuac, permiten suponer que el conjunto se encontraba en un proceso de acondicionamiento que no concluy. De otro lado, la presencia de reas agrcolas dentro del permetro correspondiente al periodo prehispnico, en las reas estructuralmente vacas, reforzara la apreciacin previa. Un mecanismo de explicacin que integre de manera lgica los distintos elementos documentados, permite asumir que, previamente a cualquier intervencin, se habra construido el recinto de la denominada plataforma funeraria que sirvi luego como eje de referencia a partir del cual se efectu la perimetracin del Palacio Chayhuac. En la medida que aun no existan edificaciones al interior del espacio delimitado, se habran habilitado reas de cultivo, para las que se asegur la necesaria racin de agua mediante la habilitacin de un canal subterrneo, con el que, igualmente, se habra atendido la necesidad de agua para la ejecucin de la edificacin. A partir de una serie de horadaciones en el suelo se debi atender el requerimiento de materiales, el producto fue acumulado en las reas donde se emprendieron labores de albailera. Posteriormente, se construyen los ambientes asociados al Recinto Funerario en sus lados Oeste y Sur, sin concluir el Este y se edifican las estructuras de la porcin Norte. Luego, por alguna razn que aun desconocemos, se emprendi un generalizado proceso de ensanchamiento del muro perimetral.
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b. Uhle Es un conjunto de planta irregular, cuyo muro perimetral y gran parte de sus elementos internos fueron elaborados predominantemente con adobe de tipo Plano correspondiente a la fase temprana de la secuencia constructiva de los grandes conjuntos de Chan Chan (Kolata, 1980). Uhle exhibe tres sectores delimitados por altos muros que, por su disposicin en sentido Este a Oeste, configuran una planta atpica con relacin al patrn de diseo de los palacios de Chan Chan. Sector 1.- Se ubica al Este del conjunto y es de mayor tamao que los otros. Corresponde a un rectngulo, de orientacin Sur-Norte, que exhibe cierta complejidad arquitectnica. Interiormente muestra dos reas alargadas Este y Oeste-, cada una de ellas con una subdivisin menor -Norte y Sur-. Al interior y paralelamente al permetro sur y oeste, se aprecia un muro
elaborado con adobes de lados cuadrados, que corresponde a un momento posterior. Las reas al norte muestran similar organizacin del espacio. La esquina suroeste presenta un conjunto de recintos simples o de control, asociados a patios con nichos. El lado noreste no contiene arquitectura. Las reas del sur exhiben amplios ambientes delimitados por muros simples y otros seccionados, a nivel de sobrebase, que sugieren espacios menores. A partir de estas evidencias se ha propuesto que la configuracin arquitectnica interior de este Sector correspondi a un solo momento, aunque no se concluy. Sector 2.- Se ubica en el centro del conjunto y exhibe una mayor complejidad estructural. Se conforma de dos porciones que, por la irregularidad percibida en el lado Oeste, muestran cierta autonoma.
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Porcin A: es un cuadrngulo irregular ubicado al Norte del Sector 2, cuyo ncleo es un recinto rectangular conformado por una plaza con nichos que se asocia a patios con audiencias y patios con depsitos, y en cuyo flanco izquierdo se encuentra la pequea plataforma de Las Vrgenes. Porcin B: Es un cuadrngulo ubicado al Sur del Sector. Muestra una biparticin; la primera al Este se divide en dos secciones: la del Sur, conformada por un complejo de depsitos y estructuras de control que, en unidades modulares, forman una trama en forma de U abierta al Norte; y la seccin Norte que parece corresponder a una Plataforma Funeraria. La segunda rea al Oeste es alargada, con orientacin Norte-Sur, y presenta muros que definen tres espacios, de los cuales el central presenta una serie de horadaciones. Sector 3.- Ubicado al Oeste del conjunto, corresponde a un rectngulo de
sentido Norte-Sur, adosado a la Porcin A del Sector 2. Exceptuando unos muros pequeos definidos en la esquina suroeste, se observa una carencia de mayores elementos arquitectnicos. Debe indicarse adems que toda su rea fue usada como campo de cultivo. Con base en un criterio planimtrico, y desde la perspectiva de la diferencia de plantas estructurales y configuracin de los diferentes sectores, se podra sealar que tales sectores del palacio no fueron elaborados en un solo momento. Mientras los del Este muestran una configuracin regular y uniforme; los del Oeste, junto a la porcin Norte del Sector Central, exhiben orientaciones dismiles. Luego, las distintas porciones del conjunto Uhle se habran construido en el siguiente orden: inicialmente el permetro del Sector 1, luego el permetro del Sector 2 (B) , continua el permetro de 2A, se labora el permetro del Sector 3 y remata con la configuracin interior del Sector 1.
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c. Laberinto Es un conjunto cuyo permetro fue construido con adobe de tipo Plano, mientras que las secciones tienen adobe de extremos cuadrados y presenta frisos en un recinto interior, al Este. Interiormente el Palacio tiene un diseo tripartito, que responde a tres sectores: El acceso al Palacio se da a travs de la entrada ubicada en la muralla norte del primer sector o Sector Norte, la cual da a una plaza principal amplia, alrededor de la que se desarrollan un conjunto de patios conteniendo audiencias, depsitos en hileras y pozos. La entrada del noreste de la plaza conduce a un conjunto de depsitos en hilera y pozos de agua. El acceso sur, cuenta con una prominente rampa que da acceso a una densa zona de patios, depsitos y audiencias. El Sector Central repite el patrn de la plaza principal con nichos, e igualmente, mediante sus tres accesos ubicados al sur, este y oeste, conduce a un importante conjunto de patios con audiencias, la mayor cantidad de depsitos en hilera del Palacio, y a manantiales. El Sector Sur es un rea extensa que ocupa ms de la mitad del conjunto, exhibe una serie de estructuras aglutinadas de tipo barrial y una serie de reas de cultivo; asimismo hay dos grandes pozos para extraccin de agua. No hay un pasaje visible entre los sectores Norte y central, ni entre el central y el Sur; la nica entrada a este ltimo se realiza a travs de un acceso localizado en la esquina Suroeste de la muralla del conjunto. A diferencia de los palacios tardos, Laberinto carece de Recinto Funerario, aunque hay una plataforma de entierro localizada hacia el exterior noreste del conjunto, llamada Huaca Las Avispas, la
que puede estar asociada con el palacio. La razn del nombre de Laberinto se debe a que el Palacio es un extraordinario conjunto de compleja arquitectura, y su diseo es un factor esencial dentro de la tradicin arquitectnica de Chan Chan. Kolata (l990:124) sostiene que Laberinto representa un hito de coherencia arquitectnica y un logro importante en la tradicin arquitectural de Chan Chan. Los palacios que se construyen luego de Laberinto siguen de manera ms cercana el modelo de una clsica ciudadela, que consiste en una triparticin del rea, en la asociacin espacial entre audiencias y depsitos, en la incorporacin de la plataforma funeraria, y el sector Sur completamente libres donde frecuentemente existen pozos para extraccin de agua.
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d. Gran Chim Es un conjunto arquitectnico construido con adobe de extremos cuadrados que corresponden al momento medio del proceso constructivo de los grandes conjuntos amurallados de Chan Chan. Gran Chim es el Palacio ms grande del Complejo debido a la enorme extensin de su anexo Norte. Presenta una divisin tripartita -con sectores Norte, Centro y Sur-, aunque ella no corresponde a la configuracin de la clsica triparticin de los
palacios tardos, ya que slo el sector norte cuenta con plaza de entrada. El acceso al palacio es en la muralla Norte y conduce hacia la plaza principal del Sector norte. El Sector Norte presenta una serie de reas delimitadas que muestran cierta regularidad estructural. La plaza de entrada, ubicada casi al centro de este Sector, se asocia a una serie de patios con depsitos y audiencias. El acceso Este de la plaza conecta a un corredor, clausurado, que originalmente conduca a una serie de patios, depsitos, cuartos nichados y audiencias. La rampa del acceso Sur conduce, a travs de un pasaje, a un complejo de depsitos, patios y una audiencia. Hacia los extremos Oeste y Este se observan grandes patios con depsitos alineados El Sector Central esta casi totalmente ocupado por la Plataforma funeraria, el cual, por su enorme volumen, domina el rea. El saqueo al que estuvo expuesta durante la colonia, ha causado gran destruccin de sus formas originales, hasta quedar casi desfigurada. El recinto funerario se asocia, hacia el Este, con una serie de patios con depsitos y pozos menores.
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El Sector Sur muestra pocas evidencias de arquitectura, aunque hay una serie de grandes pozos que aparecen alineados, alrededor del rea central, tanto al sur como hacia el oeste. Se han documentado relieves decorativos en las paredes de la plaza principal y de la antesala de la Plataforma Funeraria, igualmente se registran algunos relieves policromos en la rampa y muros de los patios del Anexo Norte. Gran Chim, cuenta con el
Anexo ms extenso del Complejo, construido fundamentalmente al norte del Palacio, aunque igualmente al Este y al Oeste del mismo. En estos anexos se pueden observar patios, audiencias, canchones, pozos para extraccin de agua y otros elementos arquitecturales propios de los palacios.
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e. Squier Generalmente, se ha asumido que Squier es el conjunto monumental ms problemtico de Chan Chan, debido a que gran parte de los elementos arquitectnicos de su interior y su muralla perimetral estn seccionados, tienen escasa altura o son poco definibles; por lo cual, la mayora de investigadores supone que su construccin nunca se concluy. Squier ha sido objeto de una serie de procesos destructivos que a la postre han terminado por dificultar toda posibilidad de lectura tendiente a aclarar o definir detalles referidos a su construccin, sistema de accesos, patrn arquitectnico y otros. Squier es un conjunto rectangular cuyo muro perimetral est deteriorado en algunos tramos. Las estructuras del interior exhiben regularidad aunque muestran vacos estructurales. Hacia el Norte se observan dos espacios amplios, uno de los cuales parece ser un patio de
entrada; contina luego una serie de patios, algunos con depsitos. En el centro del permetro se define un espacio rectangular amurallado que muestra en el Norte una serie de estructuras menores. Hacia este ltimo lado hay una serie de reas delimitadas y aglutinamientos de recintos menores de tipo barrial, que en algunas reas sugieren una reocupacin posterior. An cuando la entrada a Squier ha desaparecido, su ubicacin se infiere por los elementos estructurales - tales como el desarrollo y orientacin de los corredores, la ubicacin de accesos y rampas de la probable plaza principal- as como por el patrn usual de todos los grandes recintos amurallados de Chan Chan. El conjunto no tiene plataforma funeraria en el interior, aunque hay una ubicada en el exterior fuera del Palacio y cerca de su muro perimetral Oeste. Se observan dos pozos para extraccin de agua que pueden ser posteriores al conjunto. El muro perimetral y buena parte de los elementos internos del conjunto arquitectnico fueron elaborados con adobe de Extremos Cuadrados, aunque tambin los hay del tipo Alto. A partir de esta evidencia, y de acuerdo a la tipologa establecida por Kolata (1980), la construccin debera corresponder a la secuencia constructiva de los conjuntos amurallados, resultando contemporneo a Gran Chim con quin, adems de su relacin espacial, comparte una serie de caractersticas como la ausencia del clsico plano tripartito de los palacios tardos. Considerando la regularidad morfolgica del muro perimetral (an cuando la esquina Sureste y parte del muro Este no son visibles) y por el orden estructural de los elementos interiores, se ha de asumir que el permetro fue totalmente elaborado. Lo cual se refuerza si tomamos en cuenta que en los conjuntos tempranos (Chayhuac, Uhle), el proceso constructivo se inicia con la
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perimetracin fsica del rea y despus se organiza el interior, tratndose de una edificacin asociada al ms importante personaje de la sociedad Chimor. Por lo tanto, se puede concluir que el permetro del conjunto Squier fue elaborado totalmente. Un probable esquema sobre la secuencia constructiva del conjunto contempla la idea de que el conjunto Squier fue construido durante el momento medio del desarrollo de Chan Chan y que en un momento posterior, las porciones Sur y Oeste del muro perimetral
fueron destruidas (probablemente con la finalidad de obtener material constructivo). Esto parece guardar relacin con las estructuras de tipo barrial en la porcin Sureste. Quizs la destruccin - reocupacin debe explicarse en el contexto de una inusitada prdida de los valores que sustentaron las reglas de la sociedad Chim. Es posible que ello haya ocurrido en el momento de la conquista Inca.
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f. Velarde Es uno de los conjuntos ms grandes y complejos de Chan Chan debido, en parte, a la adicin de un gran anexo hacia el Norte el cual contiene una serie de grandes plazas, patios con depsitos y audiencias y un pozo. Aun cuando no se ha definido cuando se construy y se asoci el anexo Norte al cuerpo principal del conjunto, es probable que debiera existir un acceso en el muro Norte. El Palacio fue edificado con adobe de tipo alto que corresponde al momento tardo de la construccin de los grandes conjuntos amurallados del Complejo Arqueolgico. El cuerpo del conjunto muestra el clsico plano tripartito de los palacios tardos de Chan Chan. El Sector Norte se configura a partir de la clsica plaza de entrada, por medio del cual se accede a un conjunto de patios abiertos y otros con depsitos en hilera y audiencias, as como pozos para extraccin de agua. El Sector Central, repite el patrn de la plaza ceremonial de entrada decorada con nichos y una serie de unidades perimetradas conteniendo depsitos en hilera, audiencias, un pozo en la esquina Sureste, y la Plataforma Funeraria que se encuentra bastante destruida. El Sector Sur contiene una serie de recintos aglutinados, tipo barrial, cuatro pozos y reas de cultivo que en algunos casos alteran la configuracin original. Se han documentado una serie de relieves murales de compleja definicin en una serie de patios; uno de ellos es una unidad perimetrada ubicada al Este de la plaza principal, en cuyos muros se documenta el denominado Friso Burr y el del Caballito de Totora. El primero se ha registrado tambin en unos recintos sobre la plataforma del anexo Norte del palacio.
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g. Bandelier Corresponde a un palacio de planta rectangular de configuracin tripartita que fue construido con adobe de tipo Alto, por lo que, de acuerdo a Kolata, se define como un conjunto correspondiente al momento tardo del crecimiento de Chan Chan. Fue diseado como un simple rectngulo subdividido, mediante muros internos, en tres porciones regulares. Las porciones o Sectores Norte y Central ocupan la mayor parte del rea del conjunto, en tanto que el Sector Sur se define estrecho y alargado. Los dos primeros se organizan a partir de plazas centrales, mediante las cuales se configura el sistema de acceso a las reas internas del Palacio. Muestra un vano de acceso en la muralla Norte que, a travs de un corredor, se conecta a la plaza principal del Palacio ubicada en el Sector Norte. Esta plaza tiene cuatro accesos opuestos entre si, los que distribuyen a los diferentes
Sectores y reas del conjunto; una rampa asociada al acceso sur conduce desde el patio hacia un agrupamiento de patios nichados, patios con audiencias y patios con depsitos en hilera. La entrada noroeste conduce a un rea de patios abiertos y depsitos en hilera; el acceso noreste se conecta con un conjunto de grandes recintos, patios, depsitos en hilera y un pozo espacioso. El Sector Central est subdividido en tres reas. En el rea Este se ubica la Plataforma Funeraria y un pozo alargado. La plataforma se encuentra bastante deteriorada, casi a nivel de sus bases; en el rea Central, que define la segunda plaza ceremonial se conecta, por medio de la rampa del acceso Sur, a un rea de patios con audiencias, patios con depsitos en
hilera y recintos; el rea Oeste contiene algunas unidades perimetradas y cuenta con dos pozos amplios al interior de una de ellas. El Sector Sur carece de arquitectura visible, aunque muestra un amplio pozo y una serie de vestigios de uso agrcola moderno. El palacio Bandelier se encuentra seccionado por un camino de poca colonial. Se han documentado una serie de relieves en los muros de un rea de audiencias correspondiente al Sector Norte.
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h. Tschudi Es uno de los palacios mejor preservados de Chan Chan. Presenta una formal divisin tripartita, aunque la planta clsica ha sido alterada por la adopcin de una planta en L engrosada. Fue edificado con adobe de tipo Alto, por lo que se le asigna al momento tardo del crecimiento de Chan Chan. El ingreso a Tschudi se da a travs de un acceso localizado en el muro Norte del Palacio. Dentro del permetro, los Sectores Norte y Central se definen en proporciones similares y equivalentes en un rectngulo, aunque este ltimo muestra una aadidura al Este formando la base de la L; el sector Sur muestra una dimensin equivalente a los dos primeros y se dispone en sentido Este - Oeste. Los dos primeros sectores se organizan a partir de plazas principales centrales, mediante las cuales se configura el sistema de acceso a una serie de conjuntos arquitectnicos asociados. El Sector Norte tiene una plaza ceremonial con banquetas y ornamentada con altorrelieves. Cuenta con cuatro accesos opuestos entre si, que
conducen a diferentes reas del palacio. A travs de la rampa del acceso Sur se accede al conjunto de patios con audiencias altamente decorados, patios nichados, y patios con depsitos. El Sector Central se desarrolla a partir de una plaza menor, igualmente ornamentada y con banquetas perimetrales. Esta plaza cuenta con cuatro vanos que conducen a un grupo de patios con audiencias, ornamentadas con relieves murales, y a patios con depsitos. Hacia el sur se ubica un enorme pozo ceremonial, llamado Huachaque, y hacia el este se define un gran patio de depsitos alineados y un pozo para extraccin de agua; esta rea se conecta directamente con la entrada del palacio por medio de un corredor largo. El Sector Sur aparece dividido en tres reas. En el Este se define un recinto perimetrado cuyo centro est ocupado por el Recinto Funerario. Este contiene la plataforma de entierro real, de baja altura, muestra una abertura axial donde se ubica la tumba principal y una serie de celdas
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menores, igualmente se observa una porcin lateral aadida en su lado Oeste. El rea central est ocupada por estructuras que parecen corresponder a depsitos de un momento constructivo anterior. El rea oeste muestra un conjunto de recintos pequeos e irregulares. Tschudi cuenta igualmente con un Anexo junto a su muralla perimetral norte. Contiene plazas y arquitectura nobiliar con audiencias y depsitos. En la plaza principal de este anexo se han documentado relieves policromos.
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i. Rivero Es el mas pequeo de los palacios de Chan Chan, tiene plano tripartito y muestra una doble muralla perimetral, as como dos accesos adicionales -al Este y Oeste-. Por muchas razones es uno de los conjuntos ms tardos de Chan Chan y ejemplifica el patrn tripartito clsico de un Palacio. Aunque hay otros tipos de adobe, el palacio fue construido bsicamente con los de tipo Alto, por lo que la secuencia de Kolata (1990) lo asigna al momento tardo del crecimiento de Chan Chan. Originalmente, Rivero fue diseado a manera de un rectngulo alargado y dividido en tres secciones. La entrada original se ubica en el muro perimetral norte (Hoyle, Paredes 1987-90). Este acceso conduce, mediante un amplio corredor, al Sector Norte del Palacio.
El Sector Norte tiene una plaza principal de entrada con cuatro accesos, opuestos entre si, que conducen a diferentes reas y sectores del palacio; mediante la rampa del acceso sur se llega a un conjunto de recintos con nichos, patios con audiencias altamente decorados y patios con depsitos. El acceso noreste conduce a un conjunto de pequeos patios con hornacinas, audiencias y depsitos, as como al Sector Central mediante un amplio corredor. En cambio el acceso noroeste comunica con un corredor que termina en una pequea plaza y a un grupo de depsitos; pasando a travs de los depsitos el pasaje lleva a un corredor muy largo que recorre las porciones meridionales de la ciudadela Rivero. El Sector Central ocupa la extensin ms amplia del palacio. Contiene una plaza de entrada de menores dimensiones, tres reas de depsitos y el Recinto Funerario que est separado del resto de la ciudadela por muros secundarios; el Recinto comprende la plataforma de entierro real que es la ms alta y compleja de Chan Chan, as como un patio de muros con nichos. El Sector Sur corresponde a una estrecha rea dispuesta en sentido Este a Oeste, con muy poca evidencia superficial, aparte de un pozo para extraccin de agua ubicado al Oeste del rea. Rivero es uno de los conjuntos ms conocidos debido a la investigacin efectuada por Day (1973,
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1982). En los lados exteriores Norte, Este y Sur del Palacio se aadieron tardamente tres anexos (Kolata 1990:124), que cuentan con plazas,
audiencias, plataformas y depsitos, as como canchones libres y pozos para extraccin de agua.
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2.1.3 DESARROLLO DE LOS PALACIOS La organizacin de estos elementos arquitectnicos al interior de los conjuntos monumentales sufri un proceso de variacin con el transcurso del tiempo. Inicialmente, los Palacios fueron simples cercaduras rectangulares, parecidas a las Canchas, cuyo modelo tiene precedentes inmediatos en las cercaduras nobiliares de Galindo - un sitio Moche V dentro del valle del mismo nombre. El exponente de esta fase temprana es el Palacio Chayhuac (850 - 900 d.C.), que contiene espacios vacos, as como ncleos con arquitectura escasa, aunque concentrada, el cual comparte con su predecesor Galindo (cultura Moche, fase V - final) el Tablado o estructura en U que posteriormente con el palacio Uhle desarrolla en Audiencia y sus variantes. Los espacios vacos y los ncleos arquitectnicos se distribuyen en toda el rea del Palacio sin responder a un patrn de diseo previamente establecido. Las caractersticas predichas se mantienen en el Palacio Uhle (900-1100 d.C.), sin embargo ste adopta una biparticin del espacio interno, presentando posteriormente mltiples reconstrucciones y ampliaciones secuenciales. Kolata (1990) sostiene que Uhle fue construido en cuatro momentos histricos desarrollados a lo largo de 200 aos, apareciendo por primera vez los anexos como reas libres al norte y al Este del Palacio. A su vez, la cercadura Tello fue edificada en dos etapas, incluyendo sus anexos, y presenta estructuras pequeas y elevadas plataformas que no son frecuentes en los anteriores Palacios; las cuales se encuentran mejor repartidas y ocupando un mayor porcentaje del espacio interno del conjunto (Kolata 1990). Segn los estudiosos, el conjunto Tello no ha sido bien
definido como Palacio, sin embargo, por sus caractersticas monumentales se postula que bien podra haber sido la cercadura residencial de un miembro de la nobleza burocrtica. En el palacio Uhle aparecen las primeras Audiencias como unidades administrativas, presentando una notable variedad de formas que fueron clasificadas por Andrews (1980) en Audiencias, Alacenas, Depsitos, Auxiliares, y sus respectivas variantes, con planta en forma de U, C y L, conteniendo de 2 a 9 nichos, fosas o alacenas. En este Palacio, por ejemplo, tan solo 3 de una totalidad de 22 son idnticas, lo que significara, para l, una variabilidad de los sistemas de contabilidad y administracin an en proceso de experimentacin y ordenamiento. Estas fueron construidas al interior de los Palacios y se repartieron indistintamente por todo el interior, sin segregacin de reas, lo que podra revelar que la funcin pblica del Estado se encontraba mejor distribuida entre los niveles jerrquicos de la nobleza. (Kolata, 1990). En la fase Media, con el palacio Laberinto (1100-1200 d.C.), se establece por primera vez el patrn tripartito de organizacin interna de los palacios. Segn este modelo, el conjunto se dividi en tres secciones: Sector norte, con una gran plaza ceremonial, patios pequeos, audiencias y variedad de estructuras y depsitos; Sector central, con una segunda plaza amplia y pequeos patios flanqueando audiencias, adems de otras estructuras, y la plataforma de entierro; Sector sur, en donde se ubican los manantiales de agua y las reas baldas o canchones con restos de estructuras domsticas de quincha. En esta fase, el diseo arquitectnico de la Audiencia se estandariza en una estructura con nichos en forma de U, y establece un
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consistente vnculo con los patios de depsitos, apareciendo en las rutas de acceso a stos, cerca de las entradas a los palacios o en los accesos a las Plataformas de entierro. Moseley (1975) observa que las Audiencias estn ordenadas de manera jerrquica, de tal forma que una audiencia controla a otra audiencia, denotando un rango de estructuras y por inferencia, un rango de individuos, as como de las ocupaciones y funciones que ejecutan, probablemente de administracin y supervisin. Las Audiencias y Depsitos, continan construyndose exclusivamente al interior de los Palacios, sin embargo con Laberinto y Gran Chim la tendencia se orient hacia una mayor concentracin en el sector central, apareciendo inclusive por primera vez, en el anexo de Gran Chim (1150-1300 d.C.). Esto revelara que en la parte central de los Palacios se desarroll una mayor actividad que en el sector norte de los conjuntos (Kolata, 1990.). De otra parte, los palacios predichos, sus estructuras internas, incluyendo la plataforma funeraria y los anexos, sufrieron intensas remodelaciones durante un largo tiempo, que abarc hasta 150 aos en Gran Chim. Esta evidencia permiti a Kolata deducir que desde los inicios de Chan Chan hasta esta fase histrica, cada Palacio fue utilizado por varios potentados durante varias generaciones, en un promedio de 100 aos cada uno. A partir de esta fase, los palacios subsiguientes mantienen el rgido modelo tripartito, pero con gran nfasis en la construccin de anexos, alcanzando su mximo exponente con Gran Chim, el mismo que cuenta con el anexo norte mejor elaborado de la urbe, con arquitectura de alto status, profusamente decorada, la ms grande plataforma de entierro y extensos anexos vacantes en el lado oeste.
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Posteriormente, en la Fase Tarda, con Velarde, Bandelier, Rivero y Tschudi (1300 a 1450 d.C.) los palacios reales se reducen en escala, y se contina fundamentalmente la construccin de anexos que se agregan como alas subsidiarias a los palacios, las que contienen importante y densa arquitectura de lite en todo el diseo interior. Los depsitos sufren una importante modificacin, se reducen en tamao de acuerdo al tipo de bienes a contener, reducindose igualmente su variabilidad y estandarizndose formalmente. Si bien no se presentan cambios substanciales en la forma Audiencia, esta mantiene la forma en U pero estandarizada con slo seis nichos. En esta fase, sostiene Kolata (1990), los sectores internos de los Palacios se definen gradual y consistentemente por funcin. Las Audiencias se trasladan progresivamente del sector central al sector norte y a los anexos. En la fase Tarda 2, con Bandelier y Tschudi el traslado es casi completo, con una proporcin de 3:1, dndose casi con exclusividad en Rivero. Esto significa que el sector norte y anexos adquirieron una mayor actividad que
en el sector central, en los cuales se concentraba la burocracia jerrquica estatal. Contrariamente, el sector central pas a ser un rea exclusiva, estrictamente privada y de acceso restrictivo, con slo la plaza ceremonial, dos audiencias y depsitos, incluyendo la Plataforma de Entierro. De acuerdo a estos indicativos, Day seala que esta seccin de los Palacios fue, con probabilidad, el lugar de residencia del gobernante Chim incluyendo la nobleza ms allegada y sus concubinas- que devino en espacio sagrado consecuente con la divinizacin del Rey, quin concentr la mayor autoridad y poder del Estado. Por su parte, los Palacios, incluyendo la Plataforma Funeraria, no sufrieron remodelaciones posteriores, de manera que, por inferencia, cada palacio habra sido usado tan solo por un rey en un espacio promedio de 50 aos, y su plataforma funeraria habra servido para su propio y nico entierro. A propuesta de Kolata en esta etapa se institucionaliza la relacin: un palacio -un rey- una plataforma de entierro. En vida, estos conjuntos monumentales fueron los centros del poder religioso, poltico y gubernamental del Seor Chimor, convirtindose a su muerte en su mausoleo real (Conrad 1982).
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2.2 ARQUITECTURA INTERMEDIA En contexto con los palacios, se encuentran 35 recintos amurallados, de carcter semi-monumental. Klymyshyn (1980) los denomina Arquitectura Intermedia y los clasifica en cinco tipos diferenciados formalmente por su complejidad y diversidad de tamao, que van desde las ms simples, que comparten patrones similares a las casas de los barrios populares -a no ser por la cercadura externa-, hasta las ms complejas que se aproximan al patrn tripartito propio de los palacios, los cuales incorporan, inclusive, audiencias, reservorios y depsitos de bienes de lite, pero carecen de ciertos atributos de los grandes conjuntos como la plataforma funeraria, la decoracin mural, entre otros. En contraste con los palacios, estas estructuras muestran una intensa ocupacin domstica variada y no artesanal, por lo cual se estima que desempearon funciones distintas a aquellos. Asimismo, son jerrquicamente dismiles entre si de acuerdo a su complejidad y asociacin. Estas funciones se relacionaron con el depsito y redistribucin de bienes, articulando los diferentes estamentos sociales y econmicos de los residentes en Chan Chan y las provincias. Esta actividad la debieron cumplir los curacas o la clase ms baja de la nobleza quienes tambin habran estado encargados de la actividad de la mita (tributo con mano de obra).
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Huacas Huaca Toledo Se ubica al Este del palacio Bandelier, en la zona central del rea nuclear. Se le llama tambin Yamocyagoan o Llamayocguan, nombres autctonos de lengua quignan propia de los Chims. Es una pirmide de adobes, elevada y de perfil escalonado, con 12,000 m2 de planta, que se ubica dentro de un rea cercada. Su funcin no ha sido investigada an; pero, el hallazgo de tesoros en su interior, ha hecho pensar que se tratara de una plataforma de entierro elitista o bien, un edificio de carcter religioso. Actualmente se halla muy destruida como consecuencia de la extraccin de tesoros en pocas del Virreinato.
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Huaca El Obispo Se ubica al norte del palacio Gran Chim, en las inmediaciones de extensos campos cercados y se asocia a un camino amurallado alto, el cual se une al camino ceremonial que se dirige al valle de Chicama. Se le llama tambin Huaca La Esperanza. Es la pirmide ms elevada y prominente de Chan Chan y domina el norte de la urbe. Est construida en una plaza cercada de adobes; su arquitectura presenta un perfil escalonado (Harvard 1979) y un atrio en la parte central dando frente al Este. Tiene un rea de 28,500 m2, y se calcula que su volumen alcanza 1,400,000 m3. Fue construida con piedra y barro y en la actualidad se encuentra muy destruida por la accin vandlica de los saqueadores en el Virreinato y los primeros aos de la Repblica.
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Huaca El Higo Se localiza en el extremo Este del rea nuclear y colinda con el Gran Huachaque de Pampas de Alejandro. Es una estructura piramidal de adobe y piedra, que ocupa un espacio de 185 m. por 225 m. Presenta tres perodos de ocupacin: el primero es el ncleo del edificio principal; el segundo una remodelacin con adobes rectangulares; y el tercero, y final, corresponde a un adosamiento de muros decorados con relieves similares a los de la Huaca Arco Iris (Ravines 1980). No se ha estudiado la funcin de este monumento, pero algunos estudiosos sugieren que habra sido un palacio real. Topic (1990) ubica cronolgicamente esta pirmide en la Fase Temprana de Chan Chan.
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Huaca Las Conchas Se ubica en el extremo Noreste del rea nuclear de Chan Chan y al Este del Palacio Gran Chim. Es una estructura piramidal de adobes, que ocupa un rea de 41,000 m2 y est en una plaza abierta delimitada por una cercadura. Debido a las intensivas excavaciones realizadas en este edificio durante el Virreinato, no es posible determinar su forma, aunque esto sera posible con futuras investigaciones. Las excavaciones clandestinas dejaron al descubierto recintos interiores techados con vigas de algarrobo por lo que, junto con los tesoros extrados, se puede suponer que fue una plataforma de entierro real o bien de un edificio religioso. Huaca El Olvido Se encuentra en la parte medular de Chan Chan, en las inmediaciones del palacio Bandelier. Es una estructura piramidal de adobes rectangulares, con tres terrazas unidas a un patio rectangular posterior, la cual est asociada a recintos circundantes hechos con mampostera de piedra. Probablemente en su poca original estuvo cubierta con estuco de barro (Ravines 1980), y por sus caractersticas arquitectnicas y la presencia de recintos, se postula que se tratara de una plataforma de entierro perteneciente a una de las primeras fases de la urbe.
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2.3 ARQUITECTURA POPULAR Barrios Como se ha indicado anteriormente, en la periferia de la zona de exclusivo uso elitista de la urbe, se extienden cuatro grandes barrios populosos, caracterizados por el uso de la quincha para sus construcciones y por una intensa actividad econmica evidente en la fuerte acumulacin de basura domstica, restos de implementos, objetos y desechos de la actividad productiva que en ellas se desarroll. Se trata de cuatro reas concentradas de viviendas - talleres, aglutinadas y unifamiliares, que ocupan espacios muy reducidos, de las cuales tan slo quedan las bases de canto rodado y barro, restos de algarrobo y caa brava. Cada barrio cuenta con un pozo de agua comunal y su propio cementerio. Topic (1990) postula que estos cuatro barrios bien pudieron corresponder a cuatro parcialidades, unidas por lazos de parentesco, formando el sistema jerrquico de cuatriparticin con sus propios mandones y principales, posiblemente los seores que habitaron los conjuntos de elite repartidos en las reas de los barrios. Las caractersticas de los barrios y el contraste con la arquitectura nobiliar, no deja lugar a dudas de que estas viviendas fueron habitadas por gente de la clase urbana baja de Chan Chan, que es el otro estamento social integrado por especialistas a tiempo completo. Topic (1980) distingui entre ellos a tres grupos compuestos por artesanos, sirvientes y mercaderes, a dedicacin exclusiva, desligados del trabajo de campo y la mita, y a quienes se les prohiba cambiar de oficio. Topic (1990) estima que en la fase final de Chan Chan hubo ms de 26,000 residentes, de los cuales 10,500 fueron especialistas artesanos adultos de diferente sexo y edad, ocupados fundamentalmente en labores de orfebrera, particularmente en la
elaboracin de lminas de metal, textilera fina y la talla de madera, con lo que contribuyeron a la economa de Chan Chan. El mismo investigador seala que, estructuralmente, los artesanos tuvieron sus propios mandones que vivieron en talleres con arcones supervisando a un grupo de artesanos,
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lo que sugiere una organizacin parecida a los gremios de maestroaprendiz; a la vez que desempeaban otra actividad administrativa dentro de los barrios, como el control del uso del agua. El otro grupo econmico de la urbe fue el de los sirvientes sujetos a las casas de la nobleza estatal, ocupados en actividades artesanales, orfebrera y textilera, y encargados de la elaboracin final de los productos venidos de los barrios. Se les identifica por vivir en casas mejor elaboradas sobre plataformas artificiales y cocinas arregladas de diferente forma, por lo cual, Topic (1990) sugiere que tuvieron mejor status que los residentes de los barrios, alcanzando el nmero de 3,000 en el momento del abandono de Chan Chan. Segn estudios de Topic (1990) el tercer grupo lo forman los especialistas en intercambio, y entre ellos los mercaderes de larga distancia encargados de intercambiar los productos de la urbe con los del campo, la sierra y la selva. El intercambio fue basado en la redistribucin controlada por el Estado. Los mercaderes estuvieron localizados en el centro de la urbe, en contexto con los palacios y las
residencias de administradores, ocupando dos establecimientos especiales, con dos grandes cocinas comunales, banquetas para dormir, amplios corrales cercados y dos plataformas con entierros de llamas. La ausencia de evidencias de actividad familiar sugiere que estos mercaderes no fueron residentes permanentes de Chan Chan, sino mas bien eventuales. Los especialistas no fueron autosuficientes. Su supervivencia dependi de la produccin del campo y el intercambio de productos con la poblacin rural. Es claro, dice Topic (1990), que los especialistas no produjeron nicamente para suplir la demanda de la urbe, sino, para un gran grupo de consumidores de las provincias del Estado. En suma, la economa de Chan Chan se bas enfticamente en la produccin artesanal antes que en la agraria, sobre cuyo control se bas el gran poder del Estado Chimor. Las caractersticas arquitectnicas de los palacios no deja lugar a dudas que fueron de uso elitista o de la alta clase jerrquica de la sociedad Chim, con un marcado contraste respecto al abigarramiento de la arquitectura de los barrios y an de los recintos menos formales de la Arquitectura Intermedia (Day 1980).
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2.4 AREA PERIFRICA a. Los Huachaques Campana (ms.) sostiene que como Huachaque se puede identificar a los pozos para extraccin de agua, a los manantiales, y a los huertos hundidos para cultivo sin riego. Los Huachaques que se ubican en la parte sur y sureste de la urbe, en el rea marginal colindante con el Ocano Pacfico, corresponden a la tercera categora y se les conoce como el Gran Huachaque o Pampas de Alejandro, Huachaque Chico y Huachaque grande, los cuales incorporan campos de cultivo en la zona baja. Para su construccin se aprovecharon las depresiones naturales del suelo y las entrantes o cortes naturales del acantilado que bordea el mar y penetra tierra adentro. Campana determina que los Huachaques tienen cinco elementos de conformacin: a. El ncleo agrcola, compuesto por el puquio, terrazas angostas de no mas 3 m. de ancho, terrazas mayores que corren a los lados de los grandes muros que delimitan, plataformas de tamao variable de 0.70 m. sobre el nivel de la superficie, hechos con canto rodado y sobre los que se encuentran pequeos recintos cuadrangulares. b. Depsitos de paredes de adobe, sobre plataformas de hormign y arcilla, elevadas a no mas de 2 m. sobre la superficie; se ubican en el ngulo sureste de cada Huachaque. c. Caminos que conectan estos Huachaques con la zona nuclear de Chan Chan. d. Plataformas elevadas y abiertas, ubicadas en los extremos norte y noreste de los Huachaques. e. Muros perimetrales de 2.80 m. de altura que delimitan los Huachaques.
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f. Estos Huachaques parecen haber sido de exclusivo uso estatal, controlado por la clase jerrquica de la urbe. Quizs en las partes bajas se sembraron, vegetales halofticas, como totora, junco, enea, utilizados para la construccin de los edificios de la urbe, as como para la elaboracin de petates y otros enseres domsticos. Posiblemente, en las partes altas denominadas Pampas de Alejandro, se cultivaron especies alimenticias de consumo humano.
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b. Huacas Huaca Arco Iris o Dragn Se ubica al norte de Chan Chan, al noreste de la Huaca Taycanamo en la jurisdiccin del distrito La Esperanza. Es un edificio piramidal trunco, de dos niveles y construido con adobe. La primera plataforma es compacta y constituye el ncleo del edificio, con 777 m2 de planta y 4.50 m. de altura. La segunda, construida sobre la anterior, tambin es compacta, y tiene un rea de 366 m2 y 3 m. de alto. Cuenta con 14 recintos alineados o cubculos sin acceso, de 3 por 2 m., los cuales rodean a la primera plataforma: 5 al Suroeste, 4 al sureste y 5 al Noreste. A la cima de la primera plataforma se sube mediante una rampa central interrumpida por un descanso; a la segunda se llega subiendo al primer tramo de esta rampa, la cual se bifurca en un sendero epimural que corre por el permetro externo de las cabeceras de los cubculos. El edificio est rodeado de una muralla perimetral de gran altura, con un solo acceso al Oeste. Todos los paramentos externos tienen murales con altorrelieves, cuya iconografa es semejante a la de la Huaca El Higo, y a la Huaca Chotuna en Lambayeque, que aluden a la conmemoracin de un fuerte evento del Fenmeno del Nio. Cronolgicamente, corresponde a las primeras edificaciones de Chan Chan (Fase Temprana), a finales del Horizonte Medio, y su funcin parece haber sido el de una Plataforma Funeraria real con recintos perifricos sin acceso, que al parecer funcionaron como depsitos. El edificio fue completamente restaurado en el ao 1963 por el Patronato de Arqueologa de Trujillo.
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Huaca Esmeralda Est localizada en el casero de Mansiche. Es una pirmide trunca rectangular que ocupa un rea de 4,700 m2 y presenta una rampa central por medio de la cual se asciende a la parte superior. El edificio tiene una remodelacin importante: la parte ms antigua fue sepultado por una construccin que repite el mismo diseo, pero hay un cambio del motivo iconogrfico de la decoracin mural, y muestra dos habitaciones, as como un atrio, que dan frente a la rampa central. Es probable que el primer edificio tambin haya tenido recintos en la cima, los que debieron de haber sido demolidos para construir la estructura tarda. Los frentes y laterales del edificio tienen decoracin de altorrelieves con diferentes motivos; el ms antiguo tiene iconos zoomorfos y rombos enmarcados en franjas similares a Tschudi; el segundo edificio est decorado con rombos de doble lnea los cuales encierran aves. Este edificio fue completamente restaurado por el Patronato de Arqueologa en 1964-68.
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Huaca Taycanamo Est en el distrito La Esperanza. Es una plataforma elevada construida con adobe, la cual tiene una rampa central que conduce a la parte superior. Est rodeada de paredes altas en sus tres lados, con un corredor de 8 m. de ancho que bordea la plataforma. La parte superior tuvo arquitectura distintiva, profusamente decorada con altorrelieves a color. El rea de la Huaca es de 11,873.75 m2 y su funcin fue probablemente la de una Plataforma Funeraria, construida y utilizada en los inicios de Chan Chan, en la Fase Temprana, hacia finales del Horizonte Medio del valle. Actualmente se encuentra muy destruida por el vandalismo. c. Los Espacios Amurallados Se ubican en la parte norte de Chan Chan. Son extensas reas libres cercadas con muros de adobe, cuya funcin especfica no ha sido determinada en parte debido a la carencia de informacin en el espacio localizado entre las murallas. Sin embargo, se asocian a caminos, huacas (El Obispo, Las Langostas, Las Conchas) y Palacios. Futuros estudios podrn determinar la funcin que tuvieron. d. Cercaduras: Calvario De Los Incas Se ubica al suroeste de Chan Chan, al borde de la terraza aluvial, colindante con los campos de cultivo de Huanchaquito. Es una cerradura Rectangular de 15,000 m.2, de paredes altas de adobes, con una pequea estructura rectangular en su extremo noreste. Es probable que fuera utilizado como cementerio selectivo para nios.
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3. TECNOLOGA CONSTRUCTIVA Chan Chan se construy fundamentalmente con tierra, utilizndose diferentes tcnicas constructivas de larga tradicin en la regin: adobe, tapial y quincha. De stas, el adobe y el tapial han sido de exclusivo uso elitista, distinguindose con claridad un alto grado de conocimientos y habilidad tcnica de los especialistas Chim en el uso y manejo de la tierra como material para la construccin. Mientras que la quincha, como material perecedero, fue utilizado por las clases bajas urbanas y el campesinado, eventualmente asociado a bases de piedra de campo. Adobe: El adobe fue hecho en gavera de madera cuyas formas tuvieron un proceso de desarrollo a travs del tiempo, en donde lo fundamental era la proporcin antes que el tamao que se supedit al tipo de estructura y a las condiciones de estabilidad. De tal manera, el adobe de Chan Chan va desde el adobe plano, el de lados cuadrados y los altos trapezoidales de diversos tamaos, hasta el hiperalto y el llamado adobn. La connotacin cronolgica de esta tipologa ha sido utilizada por Kolata para plantear la secuencia de crecimiento de Chan Chan, sustentada en datos estratigrficos y a la superposicin de los tipos de adobe. No se ha realizado un estudio
sistemtico de la tcnica de albailera de Chan Chan, sin embargo, por aislados estudios efectuados por el INC durante los trabajos de conservacin del monumento entre 1981 y 1990, se puede indicar que el patrn del tramado de adobes consisti en colocar una hilera de adobes de cabeza, alternada con otra de soga, sucesivamente, (o bien adobes de cabeza y de soga alternados en la misma capa), entre los que se dejaron intersticios o un espacio vaco que permiti el movimiento y la flexibilidad del muro -frente a una accin ssmica- impidiendo que se fracturaran. Las capas de adobes se cubran con mortero de barro en estado casi seco. Los adobes grandes se colocaron siempre en la parte inferior de la estructura, sobre un cimiento compuesto por una capa inicial de canto rodado de tamao grande y sobre ste una gruesa capa de argamasa de barro apisonada con abundante gravilla, para dar consistencia y dureza; la parte superior o tercio final del muro remataba con adobes pequeos, con lo que la estructura obtena mayor estabilidad. Adems los muros fueron construidos por secciones o segmentos adosados. A pesar de mantener un patrn comn para el tramado de adobes, la albailera presenta variaciones en cada palacio, dependiendo de la forma del adobe, y ms an, una calidad tcnica no homognea inclusive dentro de las secciones de un mismo muro.
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Lo primero obedece, indudablemente, al proceso natural de evolucin histrica de Chan Chan; y lo segundo, estara indicando que las construcciones fueron realizadas por varios maestros o varias cuadrillas de albailes con diferentes grados de habilidad y conocimientos, como en el caso de las murallas perimetrales de los palacios. Esto ltimo es interpretado por Moseley (1990) como evidencia del trabajo de la mita o sistema de tributacin al Estado con mano de obra para la construccin de edificios civiles, religiosos y obras pblicas, a lo que se obligaba solamente la clase baja de la regin, que, en suma, fue la que edific Chan Chan bajo la direccin de los maestros constructores. Un rasgo caracterstico de la arquitectura de Chan Chan, se refiere a la seccin trapezoidal de las murallas perimetrales de los palacios, cuyas bases alcanzan hasta 6 m. de ancho, y llegan a 13 m. de altura; esta conformacin trapezoidal otorga estabilidad a la estructura, de all que han perdurado a travs de los siglos. Sin embargo, los muros internos de los palacios, las Audiencias y depsitos, as como la arquitectura intermedia de alto rango, no tuvieron estas caractersticas; son ms pequeos, de menor altura, presentan plomo perpendicular, carecen de bases de canto rodado por lo comn y generalmente no sobrepasan de 1.00 a 0.60 m. de ancho. Estas
estructuras, han sido levantadas sobre rellenos de construccin y basura; de all que su estabilidad constituya uno de los problemas de la conservacin de Chan Chan. Tapial y Vaciado: El tapial fue otra de las tcnicas ms importantes de Chan Chan. Para ello se utiliz una mezcla de barro con abundante cascajo, y armada con tablas de madera, cuyos resultados fueron una gran dureza, resistencia y larga perdurabilidad. Con esta tcnica se construyeron las elevadas murallas internas del Palacio Rivero, y las bases de los muros perimetrales de las grandes murallas del palacio Tschudi. Una de las formas ms ingeniosas del uso de la tcnica del tapial se refiere al llamado adobn utilizado para la construccin de las bases y las celdas de la Plataforma Funeraria del Palacio Tschudi; sta tcnica consiste en la elaboracin in situ de bloques trapezoidales, con mezcla de barro y gravilla, en estado pastoso, alternados con vaciados de barro mas hmedo y presionando hasta lograr la compactacin deseada. Luego se colocaban las capas superpuestas sucesivas, alternando igualmente los bloques vaciados de material casi seco sobre los materiales muy hmedos, y as sucesivamente a manera de dentculos; el trabajo se haca utilizando tablas de madera
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como soporte o molde. Otra tcnica de construccin con tierra fue la del vaciado, utilizado particularmente en los techos de las celdas secundarias y la tumba real de la plataforma de entierro de Tschudi. Se trata de una mezcla de material compuesto por barro y gravilla, vaciada en una matriz que bien pudo ser de madera o la cavidad de la misma estructura que se quera techar. Piedra: Los Chims utilizaron tambin la piedra para sus construcciones, pero en mucho menor porcentaje. Grandes bloques de piedra cortada se aprecian en las bases de la plataforma funeraria del palacio Tschudi; cantos rodados para las bases de las enormes murallas perimetrales de los palacios, y an como dinteles de ciertas estructuras funerarias de Tschudi. Adems el canto rodado pequeo para los paramentos de los Huachaques y algunas Huacas, as como las bases de las viviendas de los barrios. Quincha: Las evidencias arqueolgicas in situ nos indican que en las construcciones de quincha se emple el barro, caa brava, postes y vigas de algarrobo para las estructuras y techos, y canto rodado, basura (cermica rota) y barro para las bases; sin embargo,
no ha sido posible determinar su tecnologa constructiva y la composicin del barro. Si se cuenta con un conocimiento aproximado sobre sus materiales, diseo y la planificacin de su espacio, se debe a los hallazgos de las bases de las viviendas, as como de los testimonios observables en cermica, textiles, y an en la tecnologa que subsiste en las zonas rurales de la localidad y la regin. De tal manera, la quincha fue otra de las tecnologas importantes de Chan Chan, debido a la profusin de su uso y utilidad prctica. Probablemente la tcnica trat del empastado de barro sobre una estructura o tabique de caa brava sostenida a una estructura de palos. Los muros y los techos de las viviendas populares fueron hechos con esta tecnologa, as como los techos de las edificaciones de elite. En las construcciones de Chan Chan se utilizaron maderas y elementos vegetales. Las columnas, vigas y estructuras de los techos fueron hechas con palo de algarrobo (madera muy dura y resistente, propia de climas desrticos de la zona) y palo de balsa (madera suave y liviana procedente de la selva); la estructura de los techos con caa de guayaquil, caa brava, carrizo y totora. Estos elementos fueron cubiertos con un revestimiento de barro, a excepcin de las columnas de patios y galeras.
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Decoracin mural: Uno de los aspectos sobresalientes de la arquitectura de Chan Chan es la ornamentacin mural por excelencia, basado en el uso generalizado del altorrelieve, cuyos motivos iconogrficos se inspiraron en la fauna marina, as como en escenas de la vida econmica y ritual Chim. Joanne Pillsbury (1993) realiz un estudio sobre la decoracin mural en Chan Chan, llegando a determinar que la tcnica empleada fue un proceso evolutivo que parti de lo aditivo hacia lo extractivo, desde fases tempranas a las tardas en Chan Chan; tcnicas que encuentra no son mutuamente excluyentes presentndose tanto en las fases tempranas como en las tardas del sitio. La tcnica aditiva consisti en la aplicacin de la forma sobre una pared enlucida, siguiendo dos procedimientos: modelado de la figura directamente sobre la estructura soporte, o bien, modelndola independientemente y luego aplicndola sobre el muro, con un aditivo suave que bien pudo ser barro arcilloso. En la superficie se aplic un bao de arcilla arena fina, la que en
algunos casos fue pulida para diferenciar los relieves del fondo. Esta tcnica se encuentra en los relieves de la Plataforma de las Vrgenes del Palacio Uhle, dando inicio a la secuencia evolutiva, similar a la tcnica de modelado de la Huaca de La Luna en Moche, as tambin como en la Huaca El Higo, en los Palacios Gran Chim (Sala de Arabescos, Plaza Ceremonial/ Las Olas, Patrio de Anexo Norte/ relieves policromos), y Laberinto (Audiencia Los Pelcanos). La manera extractiva, ocurrida en los periodos tardos de Chan Chan, fue un cambio tecnolgico que permiti realizar diseos ms complejos en paos ms grandes y ahorrar tiempo en su manufactura. Esta consisti en la aplicacin de una capa de 3 cm. sobre el muro soporte, previamente enlucido y hmedo. Luego se dio forma a la figura mediante escisin, seguido del tratamiento de superficie previamente indicado. Esta tcnica se encuentra en los Palacios Velarde (Relieves Caballitos de Totora y Burr), Squier (Relieves Geomtricos), Rivero (Relieves geomtricos), Huaca La Esmeralda, mientras que los relieves de los Palacios Tschudi
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(Audiencias, corredor Peces y Aves) y Bandelier (Audiencia Las Aves) comparten las dos tcnicas simultneamente. En las primeras fases de Chan Chan, los relieves de algunos palacios y templos fueron policromados aplicando color ocre, negro, rojo y blanco sobre las figuras. Este caso se registra en los Anexos Norte de los Palacios Gran Chim y Tschudi (fase media), en la Huaca El Higo, entre otros. En las fases tardas, como el caso de Tschudi, los relieves fueron pintados a color y en blanco. Otras formas de decoracin mural se encuentran igualmente en los palacios de Chan Chan. Se trata de formas geomtricas trabajadas estructuralmente y en amplios paos. En estos casos, los adobes fueron colocados formando muros translcidos y sobre una previa estructura soporte, siguiendo un diseo preestablecido de rombos y cuadros alternados en hileras superpuestas y apoyados en tendidos de caa brava, obtenindose de tal manera altas paredes en celosa romboidal o en diseo de escaques lo cual se puede apreciar en los sectores de Audiencias de los palacios Tschudi y Rivero. Tales decoraciones fueron pintadas de color blanco como se ha podido registrar en Tschudi. A juzgar por las representaciones arquitectnicas de la alfarera Chim, las cubiertas de la
arquitectura elitista de Chan Chan fueron decoradas con altorrelieves de barro, a semejanza de los muros indicados. En este caso estn las audiencias y sus auxiliares, los accesos principales de plazas y patios ceremoniales, los accesos a las plataformas de entierro y otros de los palacios, as como de los templos o huacas. Estas evidencias no han sido an registradas en las excavaciones arqueolgicas, quedando pendiente su investigacin. Una mencin adicional merece la decoracin mural con lienzos de alta calidad, restringidos a las tumbas y tal vez a otras estructuras palaciegas de uso altamente elitista. Evidencias del uso de textiles para recubrimientos de paredes y accesos fueron registradas en las tumbas del Palacio Rivero (Hoyle, 1981). En tanto, los altorrelieves que adornaron las paredes de los palacios al parecer se inspiraron en los diseos textiles, tal como se pone en indiscutible evidencia en las Audiencias de Pelcanos del Palacio Tschudi, en los motivos geomtricos de una Audiencia del Palacio Squier, as como en las redes de pesca previstos en los muros con rombos escaques antes explicados. Viene al caso mencionar un fragmento de textil recuperado por John Topic en un taller artesanal de un barrio de Chan Chan, que sigue el mismo
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diseo del mural del Corredor de Peces y Aves de Tschudi y que ahora se exhibe en el Museo de Sitio de Chan Chan. El uso de la tierra como materia prima para la construccin, y la tecnologa constructiva en adobe, tapial y derivados, fue de exclusivo uso elitista y generalizado para la construccin de edificios civiles y religiosos, respetndose los diseos y decoraciones murales que se diferenciaron por status social, obligaciones y privilegios. La ornamentacin mural se restringi con exclusividad a los palacios y templos y escasamente a algunas estructuras de la clase nobiliar intermedia. En trminos generales, estas edificaciones fueron smbolo de poder, prestigio y status social del Estado Chimor y la jerarqua dominante. El conocimiento tecnolgico de la construccin con tierra y la mano de obra Chim fue utilizado por los conquistadores espaoles para la construccin de edificios pblicos y civiles de la ciudad de Trujillo. A modo de comentario final, se podra decir que la fisonoma arquitectnica de superficie de Chan Chan, es el resultado de las diversas etapas de crecimiento de la ciudad e intenso uso del espacio urbano, cuya parte media y sur fueran modificadas en sus ltimas fases histricas por la superposicin constructiva de palacios, arquitectura intermedia y barrios populares. Si bien el concepto y diseo de amurallamiento de los grandes recintos elitistas no sufre variaciones durante los 650 aos de construccin de la urbe, el diseo interior sufri un notable cambio, particularmente a partir de su etapa media, como resultado de los cambios polticos, administrativos y sociales, que originaran los desastres naturales, permitiendo la estandarizacin de los diseos arquitecturales y el uso del espacio para determinadas funciones. El estado actual de destruccin actual obedece a los intensos saqueos ocurridos en tiempos del Virreinato
del Per, a causa de la concesin oficial del monumento para la extraccin de tesoros, as como para la extraccin de materiales para la construccin de casonas y edificios civiles y religiosos de la ciudad de Trujillo. En el presente siglo, gran parte de Chan Chan ha sido diezmado por el crecimiento y expansin de la frontera agrcola y urbana de la localidad, razn por la que tan solo conserva 1,400 has. de extensin actual.
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CAPTULO IV: HISTORIA CULTURAL
CAPITULO IV: HISTORIA CULTURAL

1. CRONOLOGA La construccin de Chan Chan se inicia alrededor de 850 d.C., hacia finales del Horizonte Medio de la secuencia cronolgica relativa de los Andes Centrales, y tuvo su mayor desarrollo en el Intermedio Tardo. Este desarrollo fue interrumpido hacia los 1470 de nuestra era, como consecuencia de la conquista Inca y la incorporacin del Reino a su administracin imperial. En suma, la historia de Chan Chan ocupa un espacio histrico de 650 aos en la evolucin urbana andina y es el resultado ms importante, denso y complejo en cuanto a sistemas urbanos construidos en tierra del Nuevo Mundo. La ocupacin del espacio territorial, los edificios y dems estructuras de Chan Chan se distinguen por una construccin secuencial, cuya cronologa relativa fue establecida por estudios arqueolgicos, fundamentalmente de Kolata (1978) y Topic (1974) de la Misin Harvard, con base en elementos arquitectnicos, y aunque con limitados datos estratigrficos, lo que les permiti plantear un desarrollo urbano horizontal del sitio. Kolata postula que Chan Chan ocupa 3 grandes fases de crecimiento: en el Chim Temprano, se construyen el Palacio Chayhuac y la Huaca El Higo, as como los Palacios Uhle, Tello y Laberinto; en el Chim Medio, los Palacios Gran Chim y Squier; y en el Chim Tardo, los palacios Velarde, Bandelier, Tschudi y Rivero. Posteriormente el Instituto Regional de Cultura y egresados de la Universidad Nacional de Trujillo, a partir de anlisis estratigrficos en el Palacio Tschudi, pusieron en evidencia una columna cultural de ocupacin del sitio, que ilustr una larga y completa secuencia cronolgica desde las mas tempranas ocupaciones Chim, establecidas sobre antiguos asientos
Seccin I Captulo IV Chan Chan Plan Maestro para la Conservacin y el Manejo 72
Moche, hasta las ms tardas, culminando con evidencias de poca colonial. Esto posibilit plantear que Chan Chan tuvo tambin un crecimiento vertical con una intensa estratificacin cultural -que oscila entre 5 a 7 m. de profundidad- en donde nuevas construcciones se superpusieron a viejos edificios en desuso, abandonados y semi destruidos, o bien reutilizaron sus ambientes, habitaciones y patios. De tal manera, la evolucin de Chan Chan debe entenderse como un crecimiento horizontal y a la vez vertical de largos siglos, aun no bien entendido en su plenitud y complejidad, y que demanda de futuras investigaciones.
Topic (1977) Local Kolata (1982) Chim Temprano
850 d.C.
Chayhuac Tello (nw)
Chayhuac Uhle Tello Laberinto
Fase Imperial Temprana 1100d.C. Fase Imperial Media 1400d.C. Fase Imperial Tarda
Uhle Laberinto Chim Medio Gran Chim Bandelier Chim Tardo Tschudi Rivero Chim Inca Virreinato Laberinto (secciones) Gran Chim Squier (?) Squier (?) Velarde Bandelier Tschudi Rivero
1470d.C. 1532d.C.
Chim Inca Virreinato
2. EVOLUCIN DEL SITIO Las ms recientes interpretaciones sobre Chan Chan han sido planteadas con base en la confrontacin de los estudios cronolgicos de la Universidad de Harvard, con el dato etnohistrico proveniente de la relacin dinstica Chimor del siglo XVII (Vargas Ugarte 1936) y con documentos judiciales y administrativos coloniales del siglo XVI (Rostworowsky 1990), que da una interpretacin integral de su historia, desarrollo y complejidad arquitectnica y urbana, lo que a criterio de Kolata (1990), estuvo relacionado con los eventos sociopolticos en el proceso de evolucin econmica y poltica del Reino Chimor. Segn relata la leyenda indgena, la fundacin de Chan Chan y el Estado Chimor fue llevada a cabo por un personaje llamado Taycanamo que vino por mar en una balsa desde un lugar desconocido para reinar en esta tierra y sujet a los pobladores locales. Aunque no es posible establecer la veracidad del mito, arqueolgicamente las primeras construcciones de Chan Chan ocurrieron alrededor de los 850 a 900 d.C., con la edificacin de la Huaca El Higo y el Palacio Chayhuac, seguido de Tello y el Palacio Uhle, y la Huaca Taycanamo al norte. En esta poca, la organizacin poltica Chim corresponda a un Seoro local, caracterizado por una economa de subsistencia autrquica, basada en la explotacin agrcola local (Kolata 1990), dentro de lo cual, la Pampa La Esperanza constituy el mayor sistema irrigado bajo el dominio inmediato de Chan Chan. Este territorio se conoci como valle del Chimor. La produccin agraria, as como su movilizacin y redistribucin, fue administrada y controlada a travs de centros rurales, como por ejemplo los localizados en El Milagro de San Jos, al norte de Chan Chan, Quebrada El Oso en los lmites del valle de Moche y Chicama, y Quebrada de Katuay
en el valle medio de Moche, entre otros. Hacia los aos 1100 d.C. (Chim Temprano 2), lluvias torrenciales de proporciones catastrficas producidas por un evento del Nio, sumado al levantamiento de la costa por movimientos tectnicos, produjeron un colapso agrario al destruir los sistemas de irrigacin y campos de cultivo (Moseley 1983; Nials 1979). Al ocurrir un evento de esta envergadura, se origin una solucin de continuidad en la produccin debido al impacto del
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fenmeno sobre la infraestructura productiva (sistema de canales y campos de cultivo, sistema de caminos, sistema de circulacin de bienes de consumo), asimismo en el campo de la salubridad, la disciplina, el orden religioso y la estructura social. El proceso de reconstruccin, en el contexto de una sociedad jerarquizada afectada por la crisis, debi haber originado mecanismos internos de tensin entre la lite y la clase urbana baja, en relacin a la clase rural baja. Afectado el sistema productivo, y anulado el sistema de intercambio y reciprocidad, las sociedades se tornaban vulnerables a los cambios de orden ideolgico, as como a una coyuntura de atomizacin y desvinculacin temporal entre los centros de poder (Caso Chan Chan) y los asentamientos perifricos. Para recuperar la produccin agraria se inici la gran obra de construccin del canal intervalles llamado La Cumbre, que traera aguas desde el vecino valle de Chicama y de Moche para irrigar las pampas al norte de Chan Chan (Pampas La Esperanza, el Milagro y Huanchaco). A pesar de ello, el nivel de produccin agraria nunca retom el potencial que tuvo, aunque se establecieron mecanismos de compensacin y funcion una economa productiva local potenciada por una extractiva de recursos forneos. Esto signific la expansin territorial militarista del naciente Estado y la institucionalizacin de una economa dual, basada en la conquista y explotacin de los valles vecinos (Kolata 1990). Bajo esta poltica, ancempinco, el tercer regente de la dinasta Chim, extendi sus fronteras hasta el ro Santa por el sur y Jequetepeque por el norte, estableciendo centros administrativos provinciales para el control poltico y econmico de los territorios y valles incorporados, entre los que destaca los Sitios de Farfn y Manchn. De tal manera, nuevos excedentes de produccin
(agrcolas) y riquezas (bienes de lite) llegaron a la ciudad, pasando a los almacenes de los grandes conjuntos. Para entonces, se construa la parte oeste del Palacio Uhle (1100-1200 d.C.), toda vez que sus estructuras haban quedado inutilizadas por el diluvio del Nio; as mismo, se edific el segundo sector de Tello e importantes cercaduras semi-monumentales para funcionarios de alto rango quienes se ocupaban de la administracin econmica y los eventos polticos de las provincias (Kolata 1990).. En el Chim Medio (1100-1300 d.C.), las innovaciones en el orden econmico y poltico generaron pronto la necesidad de establecer un mejor ordenamiento de la funcin pblica. Como rasgo fundamental, referido anteriormente, se establece el patrn tripartito de los palacios, se estandariza la forma Audiencia, que haba sufrido un proceso de experimentacin previa, y se incrementa notablemente el rea de almacenamiento; lo que connotara, respectivamente, una estandarizacin en los sistemas de contabilidad y administracin, y una gran capacidad de almacenamiento de tributos, consistentes en bienes de lite y mayoritariamente de productos agrcolas procedentes de las provincias incorporadas al Estado Chimor. Bajo este modelo se construyeron el Palacio Laberinto (1150-1200 d.C.) y Gran Chim (1150-1300 d.C.); ste ltimo, constituy el palacio ms grande y mejor ornamentado de la metrpoli, con un extenso anexo norte y un incremento considerable de depsitos con una capacidad de almacenamiento de ms de 11,000 m2. En esta fase, se construye la gran muralla norte entre los cerros Campana y Cabras, y el camino ceremonial al oeste de Chan Chan; as tambin se edifican la Huaca el Obispo, amplios campos amurallados y arquitectura compleja, la Huaca Las Conchas y el Calvario de Los Incas. Como ya se ha indicado
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anteriormente, hasta esta poca, los palacios no fueron de uso exclusivo de un solo jerarca, sino por el contrario, habitados sucesivamente por varios reyes, durante varias generaciones. Bajo este marco socioeconmico y poltico, el Estado Chimor sigui expandindose. En la fase Tarda, hubieron nuevas conquistas territoriales que ocasionaron mayores cambios en Chan Chan. Hacia 1300-1370 d.C., se anexa el antiguo reino de Lambayeque, y se traslada una masiva poblacin de orfebres a la urbe, lo que origina una notable expansin de los barrios populares que se ubicaron alrededor del Palacio Velarde (1300-1350 d.C.), construido en esta fase histrica. Igualmente se da en el Palacio Bandelier (1300-1400 d.C.) (Topic 1990, Kolata 1990), la Huaca Toledo, los Huachaques Grande y Chico y el Gran Huachaque o Pampas de Alejandro. La incorporacin de grandes territorios provinciales, el aumento del volumen de los tributos, sumado a la vasta cantidad de bienes que se producan ahora en Chan Chan, oblig a la diversificacin y refinamiento de las funciones administrativas, lo cual contrajo un incremento en la burocracia estatal, manifestndose en un masivo crecimiento de la construccin de la arquitectura intermedia y un progresivo traslado de las funciones pblicas estatales a los sectores norte y anexos de los palacios. No obstante, este vigoroso crecimiento de la arquitectura intermedia alcanz su mayor expresin constructiva en el Chim Tardo con el 65% de la totalidad de su edificacin, en los cuales, uno de sus rasgos ms notables fue el uso del modelo tripartito, el uso del Auxiliar asociado a las Audiencias y una mayor capacidad de almacenamiento a diferencia de los Palacios Tschudi y Rivero (1400-1470 d.C.) diseados de menor tamao y con una significativa reduccin de su escala de almacenamiento. Esto no
signific un debilitamiento de la economa del Estado, precisa Kolata (1990), sino mas bien, una respuesta directa al cambio substancial del tipo de bienes que se recibieron en los Palacios a partir de la incorporacin de Lambayeque y sus orfebres, con gran nfasis en los bienes de alto status, fundamentalmente de oro y plata -con desventaja de los productos agrcolas- lo cual trajo como consecuencia, adems, una movilizacin jerrquica de la clase nobiliar baja, que alcanz mayor status, autoridad, obligaciones y privilegios en la poltica econmica estatal. En esta fase Chan Chan alcanz su mxima poblacin con 35,000 habitantes (Topic 1982).
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institucionaliza la divinidad del linaje real y el patrn de Herencia Dual Diversificada, lo que signific, de una parte, que el heredero principal acceda solo al trono y al gobierno obligndose a construir su propio palacio y a obtener nuevas riquezas, sea incrementando los tributos en las provincias existentes, o bien mediante la extensin de sus dominios con nuevas conquistas territoriales; de otra parte, el heredero secundario, conformado por una corporacin de descendientes consanguneos, quedaba a cargo de los bienes, riquezas y tributos del jerarca difunto as como de su culto post-mortem (Conrad 1982). De esta manera, y tal como se seal anteriormente, los Palacios Velarde, Bandelier, Tschudi y Rivero, fueron expresamente construidos y ocupados por un solo rey, constituyendo, en vida, sede medular de la administracin poltica, econmica y religiosa del Estado; y a su muerte, en sagrado sepulcro y mausoleo real, ocasionando un complejo ritual funerario que se extendi en un considerable periodo de tiempo (Conrand 1982). Es probable, sostiene Kolata (1990) que la divinizacin del jerarca Chim y la instauracin de la herencia dual diversificada, viniera acompaada de una ideologa de conquista; accin militar que constituy una prerrogativa y una obligacin del rey ante la adopcin y creciente consolidacin de una economa extractiva del Estado que dependa de la anexin y tributo de las etnias y territorios forneos. Geopolticamente, el Estado Chimor alcanz su mxima expansin territorial, consolidando un vasto imperio costero, desde Tumbes hasta Carabayllo (Lima). La fama del Chimor trascendi sus fronteras y alrededor de 1470 sucedi la conquista Inca. La poblacin de Chan Chan fue diezmada y la ciudad abandonada. Michanzaman, ltimo gobernante de la
dinasta, fue trasladado al Cuzco y junto con l, los orfebres, administradores y varios de la urbe. El estado se desarticul y el otrora poderoso imperio Chimor qued reducido a un cacicazgo local tributario al Inca.
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CAPTULO V: ANTECEDENTES DE INVESTIGACIONES ARQUEOLGICAS

E INTERVENCIONES DE CONSERVACIN
CAPITULO V: ANTECEDENTES DE INVESTIGACIONES ARQUEOLGICAS E INTERVENCIONES DE CONSERVACIN

Aunque la investigacin arqueolgica en el sitio de Chan Chan es muy reciente, el asentamiento ha sido largamente conocido como sede del reino de los Chimor, desde los primeros das de la conquista, gracias a los apuntes y referencias hechas por cronistas hispanos primero, y luego, por algunos eruditos viajeros europeos interesados en la historia de los Chimor y de su sede. Referencias sobre Chan Chan y el pueblo Chim se encuentran desde las primeras pocas de la conquista espaola. Si bien el inters vara en cada cronista de los siglos XVI al XVIII, todos ellos mencionan a Chan Chan directa o tangencialmente. 1. CRONISTAS Gracias al apunte de algunos cronistas, conocemos las ms antiguas referencia sobre la sede de los Chimor -actualmente conocido como Chan Chan-, aunque debe reconocerse que los datos sobre el sitio palidecen frente a los que se refieren a la sociedad Chimor. Tales datos, en la medida que recopilan informacin del momento inmediato a la conquista, ayudan en la definicin de aspectos particulares de la cultura y caracterizacin de esta sociedad. En este contexto debe reconocerse el trabajo de Rowe (1948) quien efectu la primera sistematizacin de la informacin escrita, especialmente de los cronistas, con objeto de reconstruir la historia y entender algunos aspectos de la cultura Chimor. El hizo nfasis en los datos contenidos en la Historia de Trujillo del cronista Annimo fechado para 1604-10, en la Crnica Moralizada de la Orden de San Agustn de Antonio de la Calancha (1638), en la Miscelnea Antrtica de Miguel Cabello (1586)
Seccin I Captulo V Chan Chan Plan Maestro para la Conservacin y el Manejo 77
y en el Arte de la Lengua Yunga de Antonio de la Carrera (1636). En el siglo XVI, los escritos ms importantes son las de Gonzalo Fernndez Oviedo y Valds (1535), Pedro Cieza de Len (1550), Pedro Sarmiento de Gamboa (1572), Miguel de Cabello Valboa (1586) y Toribio Alfonso de Mogrovejo (1539). De estos cronistas, las notas ms relevantes son las de Cabello Valboa sobre la descendencia de los seores Chimo Cpac, as como las de Mogrovejo sobre el pueblo y la lengua Chim. En el siglo XVII, se tienen los relatos de Garcilazo Inca de la Vega (1609-17), Marcelo Corne (1604-1610), Antonio Vzquez de Espinosa (1615), quin le da por primera vez, el nombre de Chan Chan al monumento, Antonio de la Calancha (1638) y
Fernando Montesinos (1642), destacando notablemente Fernando de la Carrera y Deza, cura y vicario de Reque (1644) con su libro Arte de la Lengua Yunga de los valles del Obispado de Trujillo del Per, considerado como el nico registro gramatical de esta lengua usada por los Chim, actualmente desaparecida. En el siglo XVIII, se dan los primeros estudios especficos sobre la regin Chim. Destaca el Obispo de Trujillo Jaime Baltazar Martnez Compan y Bujanda (1779-1790), quin hizo un estudio completo de su dicesis y registr en lminas las costumbres descritas en su obra, la cual se perdi sin ser publicada. Igualmente Antonio Vsquez de Espinosa y Miguel de Feij de Sosa (1763) quienes identifican a las ruinas de Chan Chan como capital del reino Chim y por primera vez le dan el nombre que hoy en da an mantiene. Finalmente, Modesto Rubios y Andrade (1782) y Jos Ignacio de Lequanda (1793), realizan descripciones geogrficas e histricas de la ciudad de Trujillo. 2. ESTUDIOSOS Y VIAJEROS Durante el siglo XIX se realizan los primeros intentos por sistematizar y caracterizar la historia del Chimor, mediante pesquisas en archivos histricos y excavaciones de inters arqueolgico, lo que permiti enriquecer la escasa informacin ofrecida por los cronistas de los siglos pasados respecto a Chan Chan. Destacan las referencias y descripciones de Alexander Von Humboldt (1802), William B. Stevenson (1825), Edward Poepping (1835), Leonce Angrand (1839), Clements R. Markham (1853), Francis de Castelnau (1850), Mariano Eduardo Rivero y Joan Jacob Tschudi (1851), Ernest Desjardins (1858), William Bollaert (1860) y Mateo Paz Soldn (1876). Sin
embargo las aportaciones mas importantes son las de Markham sobre el Chim y sus lmites geogrficos; igualmente las colecciones de cermica colectadas por Stevenson que se conservan en el British Museum (Ravines 1980); as como el estudio realizado in situ por Humboldt en 1802. Dentro de stos merecen una mencin particular los estudios realizados por Rivero y Tschudi, quienes efectuaron descripciones del monumento y levantaron planos del sitio, los mismos que fueron complementados por George E. Squier (1867) siendo los mejores planos hasta mediados del presente siglo. Destacan tambin las descripciones realizados por Ernest W. Middendorf (1866-1888) y las de Adolph Francis Alphonse Bandelier (1893). En mrito a su inters e investigaciones del monumento, los palacios llevan los nombres de estos viajeros del siglo pasado.
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Las primeras excavaciones de inters cientfico las realiza Thomas J. Hutchinson (1871-1872), quin efecta excavaciones, describe y realiza mediciones en Chan Chan, presentando importantes datos sobre tesoros extrados y los restos arquitectnicos totalmente destruidos. Posteriormente, en 1875, Charles Wiener contina las investigaciones en el sitio, mediante excavaciones y levantamiento de planos -aunque valiosos, bastante imprecisos- agrupando una importante coleccin de cermica y objetos diversos que pasaron a formar parte de la coleccin del Muse Ethnographique de Pars. El inters por el conocimiento de Chan Chan es seguido por el peruano Enrique ODonovan, en 1898, sin embargo, sus planos y descripciones tambin adolecen de falta de precisiones substanciales.
3. INVESTIGADORES EN EL SIGLO XX En este siglo se llevaron a cabo las investigaciones arqueolgicas ms importantes y sistemticas, orientadas a redescubrir a la cultura Chim, incluyendo al complejo de Chan Chan. Las investigaciones ms relevantes fueron las de Max Uhle (1899-1900) quin mediante la informacin recuperada en sus excavaciones sistemticas en el complejo El Sol y La Luna de Moche defini estilos alfareros y propuso una primera secuencia cronolgica relativa para la regin de Trujillo: Moche, Tiahuanaco, Chim e Inca. Asimismo, destacan los trabajos de Heinrich Ubbelohde-Doering y Hans Dietrich Disselhof en 1938, cuyas excavaciones se orientaron a definir la estructura de diversas Huacas de los valles de Pacasmayo, Chicama, Moche, entre otros. Entre 1946 y 1947, Gordon Willey, Junius Bird, Wendel C. Bennet, James A. Ford, Clifford Evans y Donald Collier, del Institute of Andean Research de New York-USA, realizaron importantes estudios sobre patrones de asentamiento en el valle de Vir, proponiendo una cronologa relativa del valle con base en la alfarera, lo cual incluy a la cultura Chim. Entre los aos 1948 y 1950, Richard Shaedel, como miembro de la Universidad Nacional de Trujillo, excava la Huaca Arco Iris (anteriormente Dragn) y otros sectores de Chan Chan, recuperando valiosos datos que han servido para la reconstruccin de la historia la cultura Chim. Posteriormente en 1966, Francisco Iriarte Brenner, arquelogo del Patronato de Arqueologa de Trujillo, excava y efecta los primeros trabajos de limpieza masiva y restauracin parcial del palacio Tschudi, la Huaca Arco Iris y la Huaca Esmeralda.
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Otros investigadores aportaron tambin al conocimiento de Chan Chan, entre los que se pueden mencionar a Julio C. Tello, Otto Holstein, quin realiz la primera y ms detallada descripcin de Chan Chan en este siglo, Hans Horkheimer autor del primer levantamiento total de Chan Chan y de las ms importantes monografas sobre la cultura Chim, Jos Eulogio Garrido, Alex Hrdlicka, Alfred Kroeber, Paul Kosok, Jorge C. Muelle, John Rowe, Vctor Rodrguez Suy Suy, Jorge Zevallos, y Ravines, 1980. Adems de los investigadores mencionados, tambin realizaron estudios en el sitio, otros profesionales de diversas especialidades, como historiadores, arquitectos, antroplogos, bilogos, gelogos, entre otros. Sin embargo, la aportacin ms importante procede de la investigacin arqueolgica, particularmente a partir de la dcada de los cuarenta del presente siglo, con lo cual se inicia un notable avance en el conocimiento, definicin y entendimiento de los principales problemas de Chan Chan y el Chimor. En este caso, las investigaciones arqueolgicas llevadas a cabo sostenidamente durante 10 aos por la Misin de la Universidad Harvard, bajo la direccin de Michael Moseley y Carol MacKey en la dcada de los setenta, constituyen los mayores avances al respecto, pues permitieron una mejor la comprensin integral del sitio y la cultura Chim, incluyendo aspectos en el nivel regional. Adems del levantamiento de los planos ms completos que se hayan tenido del sitio hasta el momento, con las investigaciones se propuso una secuencia cronolgica del crecimiento y desarrollo de la urbe con base en datos arquitectnicos y alfareros, adems de permitir un acercamiento al conocimiento del sitio y la sociedad Chimor, desde el punto de vista de su organizacin, funcin, economa, administracin y poltica.
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Harvard, en ninguno de los casos hubo una continuidad, por la falta de un programa sostenido e integral de investigacin. 4. INTERVENCIONES DE CONSERVACIN La conservacin del Complejo Arqueolgico Chan Chan, posee una larga trayectoria, que comenz como una simple proteccin y eventualmente lleg a la intervencin de las estructuras arquitectnicas en algunos sectores, expandiendo sus puntos de vista hacia el campo paisajstico, social y ecolgico. En trminos generales, se puede hablar de dos etapas en las intervenciones, la primera de ella de enfocada hacia la reconstruccin (desarrollada entre 1964-70) y la segunda con un mayor enfoque hacia la conservacin (desde 1974 a la fecha).
direccin de Moseley tambin, cuyas investigaciones estuvieron orientadas a esclarecer el colapso agrario de las sociedades andinas y, particularmente, las fuerzas que originaron la evolucin y cambios sociales, polticos y econmicos en Chan Chan. Ms tarde, nuevas investigaciones, efectuadas por el Instituto Nacional de Cultura - La Libertad, as como por la Universidad Nacional de Trujillo, permitieron plantear nuevas alternativas al entendimiento de Chan Chan. Sin embargo, en el primer caso, stas estuvieron generalmente supeditadas a las necesidades de la conservacin del monumento, y en el segundo, a eventuales tesis universitarias. Por esto, aun cuando tuvieron aportes significativos en cuanto a la revisin de la cronologa propuesta por
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En el primer momento, la conservacin y puesta en valor de Chan Chan estuvo orientada bsicamente a la reconstruccin de espacios y volmenes incompletos.
de los espacios y la arquitectura. Despus de 1968, este tipo de intervenciones dejaron de ser practicadas. La segunda etapa, desarrollada de 1974 al presente, ha prestado mayor nfasis en la conservacin. Desde 1974 se ponen en prctica los principios y criterios tericos de la conservacin vlidos en el nivel internacional y se evala la metodologa de la intervencin bajo los criterios formulados en la Carta de Venecia. Bajo esta perspectiva, slo se acta en la conservacin de las evidencias existentes sin entrar a la recomposicin o restauracin de las mismas. Los trabajos en Tschudi a cargo de tcnicos locales contaron, inclusive, con la asesora de expertos Unesco para el tratamiento del adobe, realizndose experimentaciones y pruebas en gabinete e in situ, con la finalidad de neutralizar los factores de degradacin, y estabilizar los materiales, y estructuras, destacando la proteccin de cabeceras de muro mediante la colocacin de una capa de sacrificio reversible, as como la consolidacin de superficies decoradas mediante la aplicacin de Silicato de Etilo 40 como consolidante e hidrofugante. En cuanto a las investigaciones dirigidas a la conservacin de la arquitectura de tierra de Chan Chan, han sido escasos y aislados los esfuerzos iniciales por conocer las tcnicas constructivas, la composicin y condicin de los materiales, las causas y orgenes intrnsecos de su degradacin, las condiciones climatolgicas y los agentes de depredacin. As, las primeras investigaciones orientadas a la proteccin de cabeceras mediante la aplicacin de un capping, fueron llevadas a cabo por los restauradores Ricardo Morales, Carlos del Mar y el personal tcnico del INCLL, en 1975. En el ao 1978 la qumica Noem Chirinos del INC realiza anlisis de sales a once muestras de adobes de Chan Chan, cuyos
Las primeras intervenciones se inician en el Palacio Tschudi en 1964, a cargo del Patronato de Arqueologa del Ministerio de Educacin. Estas siguieron los criterios enfocados a la recomposicin y restauracin integral de las reas a intervenir, con la finalidad de devolver la fisonoma que se supona original en las estructuras. El inconveniente de esta modalidad de intervencin fue la prdida de la originalidad del monumento, sin embargo, tursticamente fue aceptado por el pblico debido a la percepcin integral
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resultados valieron para los ensayos sobre capping y consolidacin de superficies desarrollados por el equipo del INC-LL, los mismos que se aplicaron en las estructuras de Tschudi y otros palacios de Chan Chan. A la luz de las respuestas de este tratamiento frente a la intensa accin erosiva del Fenmeno del Nio (1983), en 1987 el INC-LL evala y replantea dicho tratamiento, efectuando otras pruebas, tomando como criterio fundamental la eliminacin de elementos qumicos de naturaleza epxica, y su reemplazo por un conglomerante extrado de la savia de la tuna. Los conocimientos alcanzados, particularmente en cuanto a procedimientos, aplicacin de capping y tratamiento de estructuras y superficies, han sido producto de la experimentacin directa sobre el mismo monumento, a costa inclusive del sacrificio del monumento. El problema de conservacin y
tratamiento de estructuras an subsiste, pese a los esfuerzos realizados. Bajo esta perspectiva, desde el ao 1993, el INC-LL viene desarrollando un proyecto de investigacin aplicada para la conservacin de las estructuras de Chan Chan, incluyendo un control sostenido de los tratamientos efectuados, en vas a planificar cientficamente la intervencin. El proyecto se encuentra en su etapa inicial an, habindose analizado ms de 200 muestras para determinar su composicin, granulometra, las sales contenidas, resistencia a la compresin y otros. Sin embargo, la ejecucin de un programa integral de investigacin en este rubro an presenta limitaciones debido a la falta de equipamiento tcnico especializado. Luego de las intervenciones del 1987-90, no se ha procedido a abrir ms sectores del Palacio Tschudi o de algn otro recinto en Chan Chan, en tanto
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las investigaciones para su conservacin no desarrollen soluciones integrales para la conservacin del material y las estructuras. En sntesis podemos indicar que, Chan Chan contrasta con dos tipos de intervenciones. De una parte, la reconstruccin efectuada en la dcada de los sesenta en Tschudi, las Huacas Arco Iris y Esmeralda; y de otra, la conservacin practicada con posterioridad hasta la fecha. El primero como ya se ha explicado, consta de la reconstruccin total de las estructuras, las cuales se mantienen en tal estado. Respecto al segundo, las diversas intervenciones en Tschudi, llevados a cabo desde el 74, con asesora tcnica internacional, son evidentes debido al desarrollo de las primeras acciones experimentales, a las innovaciones tcnicas aportadas y los cambios de criterios ejercidos en funcin al proceso de experimentacin destinado a solucionar problemas diversos que afectaban las estructuras y relieves. Aunque esta etapa experimental an no ha sido superada, el tratamiento se ha unificado bajo el mismo criterio, particularmente a partir del 1987 en adelante; se puede
hablar de dos fases, la intervencin con productos qumicos para la consolidacin de superficies y cabeceras de muros, y la intervencin empleando materiales y elementos naturales. Asimismo, el problema del deterioro del patrimonio arqueolgico de Chan Chan, permite aislar factores que tienen su origen en aspectos jurdicos, legales y sociales. Para atender esto, se han ejecutado diversas medidas, incluyendo la formulacin de legislacin para la proteccin del patrimonio monumental. En el caso del sitio, se han realizado tambin intervenciones para recuperar los sectores ilegalmente ocupados para el desarrollo de actividades agropecuarias e industriales. En la actualidad, el Instituto Nacional de Cultura es la instancia responsable de la custodia, conservacin y restauracin del sitio. No obstante, por el elevado nmero de monumentos arqueolgicos, los escasos recursos econmicos y el enfoque en materia de conservacin; las acciones tomadas han sido insuficientes, particularmente en el caso de los complejos arqueolgicos que se encuentran cerca a comunidades rurales o invadidos por los asentamientos humanos en las grandes ciudades.
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PLAN MAESTRO PARA LA CONSERVACIN Y MANEJO DEL COMPLEJO ARQUEOLGICO CHAN CHAN

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Chan Chan Plan Maestro para la Conservacin y el Manejo

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esta etapa de trabajo comprendi los siguientes aspectos:

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CAPTULO II: MEDIO AMBIENTE

CAPITULO II: MEDIO AMBIENTE

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CAPTULO III: EL COMPLEJO ARQUEOLGICO

CAPITULO III: EL COMPLEJO ARQUEOLGICO

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