LA GUERRA DEL ARMEGEDN.

Por Roberto Tziu Huchin, Yani May, Jennifer Barcelo. Mrida, Yucatn.

TRABAJO DE INVESTIGACION En cumplimiento parcial de los requisitos del la materia de Profecia INSTITUTO BIBLICO BETHEL

y relativo a la asignatura "Daniel y Apocalipsis"

Profesor: Silverio Blanco Vela

25 de Abril del 2013

TABLA DE CONTENIDO. Introduccin3-4 I. Armagedn..5-10 A. Definicin. B. Geografa de Armagedn. C. Contexto bblico e histrico de Armagedn. D. Batalla de Armagedn I. Protagonistas.10-15 A. El jinete del caballo blanco. (Apocalipsis 19:11-13, 14-16) B. Los ejrcitos celestiales. (Apocalipsis 19:14) C. El ngel parado sobre el sol. (Apocalipsis 19:17) D. El gran dragn (Apocalipsis 16:13), La Bestia (Apocalipsis 16:13; 19:20) y El falso profeta (Apocalipsis 16:13; 19:20). E. Tres espritus inmundos. (Apocalipsis 16:13, 14) F. Los reyes de la tierra y sus ejrcitos. (Apocalipsis 16:12, 14; 19:19) a) La confederacin del norte y sur. (Daniel 11:40) b) Los ejrcitos del oriente. (Apocalipsis 16:12) II. III. IV. Desarrollo.15-17 Resultados17-18 Razn de la guerra.18 Conclusin..19-20 Bibliografa..21

Introduccin. La guerra de Armagedn es un tema un tanto oscuro; del cual no muchos comentan sobre ello, por esta razn existen muchas dudas que estn al aire sobre este tema. Tales dudas pueden ser Qu es el Armagedn? Qu significa? Por qu se llama guerra de Armagedn? Quines participaran en este evento? Cmo y cuando se desarrollara? Qu dejara esta guerra? Cules son las causas de esta guerra?, solo son algunas preguntas que se pueden formular sobre este interesante tratado, pero que muchas de ellas estn sin respuesta. Muchas personas piensan que Armagedn es el nombre de una guerra, o un nombre propio entre otras ideas. Otros piensan correctamente que se refiere simplemente a una guerra, pero porque se llama Guerra de Armagedn; otros argumentan que esta guerra fue del pasado, y algunos piensan que son las guerras del presente. Algunos de nosotros ni hemos pensado quienes sern los protagonistas de esta batalla campal. Otros piensan errneamente que esta guerra no tiene razn de ser, y ser como las dems guerras que han pasado. Por estas preguntas y argumentos, es que nos hemos interesado en investigar sobre este tema, para intentar darle luz sobre esas muchas dudas que se tiene sobre este suceso, que la biblia, nos narra pero no con detalles que nos aclaren en su totalidad el evento. Nos enfocaremos en puntos como el trmino de Armagedn, sus participantes, en cmo se desarrollara la guerra, sus resultados y la razn de la guerra. Basndonos en narraciones del Apocalipsis, y de algunas citas de libros profticos del Antiguo Testamento. Presuponemos que Armagedn, es un lugar en la tierra de Palestina; donde se desarrollara una batalla que el Apocalipsis nos narra, en el cual Cristo combatir contra el

Anticristo que se revelara en la gran tribulacin; iniciar cuando el Rio ufrates se seque, y al final de la batalla la bestia y el falso profeta sern lanzados en el lago de fuego, y con esto se inaugura el reino Milenial. Esta investigacin la realizaremos primeramente buscando informacin sobre fuentes que nos hablen de este tema, seguidamente seleccionaremos las fuentes que utilizaremos, y conforme vallamos desarrollando el tema, requeriremos dichas fuentes. Investigaremos la mayor parte de este documento, en la biblioteca del Instituto Bblico Bethel, y en algunos libros que podamos adquirir de otras personas, como maestros y alumnos de la Institucin. Comencemos entonces con este viaje de investigacin.

II.

Armagedn.

Por tradicin cristiana, cuando omos Armagedn, pensamos en guerra horrible, tenemos igual la idea de que es la tercera guerra mundial, entre otras muchas ideas que tenemos de este trmino; mejor conocido como la guerra de Armagedn.

E. Definicin.

Este trmino aparece en Apocalipsis 16:16 (Y los reuni en el lugar que en hebreo se llama Armagedn. RV601) Proviene de dos palabras hebreas, las cuales son ( )jar: monte o cordillera de colinas (a veces usado figurativamente):- colina, ladera, montaa, montaosa, monte. Y ( ) Meguidd; reencuentro; Megidon o Megido, un lugar en Palestina:- Meguido.2 En palabras ms cortas puede entenderse como Monte Meguidd, es una montaa pequea ubicada cerca del Mar mediterrneo, con vista a un valle que se extiende hacia el este3 ; podemos entender que Armagedn es entonces, un lugar, un simple lugar. Otra variante del significado de Armagedn es montaa de la destruccin, cambiando Meguido por su significado de destruccin, cortar o matar.

F. Geografa de Armagedn.

Como antes se menciono en una cita, es una montaa pequea, cerca del mar mediterrneo, situado al pie del monte Carmelo4, entre la llanura de Jezreel y la costa de Palestina; con Armagedn tambin se puede entender que se refiere al valle de Jezreel, en Galilea. Este lugar no mide ms que unos 22 Km de ancho pr, 35 Km de largo.

G. Contexto bblico e histrico de Armagedn.

es mencionado o sugerido en pasajes como Jueces 4:2-16, donde Barac y Dbora derrotan a Sisara, capitn de los ejrcitos cananeos. Tambin se menciona el campo de Meguido al recordar la lamentable batalla en la que el buen rey Josas fue herido de muerte por los flecheros del rey Egipcio Necao (2 Crnicas 35:22-24). Los reyes egipcios sostuvieron muchas batallas en Meguido desde 1500 a.C. Napolen Bonaparte, de Francia, se refiri a este sitio como un campo ideal para reunir los ejrcitos de todo el mundo. El estratega militar Ingles, conocido como Lord Allenby, despus de su triunfo sobre los turcos en Gaza logr la victoria sobre el imperio Otomano en el valle de Meguido el 19 de septiembre de 1918as es como el monte y valle de Armagedn se han mantenido en la mente del mundo5

Vemos que este lugar por su historia, ha sido un lugar de encuentros militares, no es casualidad que este lugar, sea escenario de la ltima batalla que el libro del Apocalipsis nos relata, donde Cristo vendr en gloria a triunfar sobre el Diablo. Y por su historia tambin es conocido como el valle de Josafat (Joel 3:12) o

valle de la decisin (Joel 3:14). Donde Dios le dio al rey Josafat la victoria sobre sus enemigos, y lo nico que hizo Jud es ir a recoger el botn. En este mismo lugar Cristo le dar la victoria a su pueblo, al pueblo de Israel, como veremos ms adelante. Esta batalla que se desarrollar en este lugar, lleva por nombre la guerra del Armagedn o Batalla del Armagedn

H. Batalla de Armagedn

Se entiende gracias al concepto de Armagedn, por batalla de Armagedn, a una guerra que se dar lugar en el valle de Meguido, o monte de Meguido. Esta batalla las podemos observar en las sagradas escrituras en Apocalipsis 16:12-16.

(El sexto ngel derram su copa sobre el gran ro ufrates; y el agua de ste se sec, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente. Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espritus inmundos a manera de ranas; Pues son espritus de demonios, que hacen seales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso. He aqu, yo vengo como ladrn. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, Para que no ande desnudo, y vean su vergenza. Y los reuni en el lugar que en hebreo se llama Armagedn, RV606).

Y en Apocalipsis 19:17-21.

(Y vi a un ngel que estaba en pie en el sol, y clam a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, Para que comis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeos y grandes. Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejrcitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejrcito. Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Y los dems fueron muertos con la espada que sala de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos, RV607).

As tambin en Salmos 2:2-5 y Zacaras 14:2,3. Si reunimos las 2 citas del Apocalipsis, tendramos el cuadro casi completo de lo que es la guerra del Armagedn, tal parece, ser la batalla ms sangrienta de toda la historia, que conforme a la actualidad que vivimos, podemos pensar que ser la tercera guerra mundial.

Es una batalla (Ap. 16:14) donde todos los reyes y ejrcitos de la tierra se reunirn en el valle de Armagedn (Ap. 16:16) para hacer guerra contra la ciudad Santa y contra Cristo principalmente; dirigidos por el enemigo acrrimo de Cristo, el Anticristo, esta guerra suceder antes que Cristo descienda al monte de los Olivos. Esta batalla es conocida como la pisada del lagar del vino del furor (Apocalipsis 19:15; Isaas 63:3), el lagar es un recipiente donde se pisotea las uvas para obtener el mosto o vino natural, as Dios pisoteara a las naciones en esta batalla, y la sangre de los hombres se exprimir hasta formar un rio de sangre, en Isaas dice que la sangre de ellos salpicara. Puede imaginarse que esta batalla ser algo terrible, extremada sangrienta, solo imaginarse el uso de todas las armas (bombas atmicas, cohetes, proyectiles, armas de fuego, etc.) en contra de todos los ejrcitos del mundo, reunidos en un solo lugar, es terrorfico. Ivan Barchuck comenta sobre la ilustracin del lagar.

en el lagar, simblicamente se pinta la impiedad madurada que se revel en el levantamiento armado contra el Seor. Ser una real guerra militar, no por el trono, no por fronteras, no por influencias polticas o beneficios de gobierno, sino que ser una sublevacin directa contra Dios y sus siervos (Salmos 2:1-12)8

La tremenda mortandad es ilustrada por el hecho de que el ngel rene a todas las aves de rapia (Apocalipsis 19:17-18) para comer las carnes de los hombres

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que morirn. As Dios juzgara y derramar su mxima ira sobre la tierra y sobre los hombres. Wilfredo comenta algo relacionado con las aves:

A manera de parodia o remedo de la invitacin a la gran cena de las bodas del Cordero (19:19), un ngel separa en el sol, donde podr ser visto en todo el mundo, y llama a todas las aves de rapia a la gran cena de Dios (19:17). La primera ser un banquete espiritual para celebrar la unin eterna de Cristo con su iglesia; en cambio la segunda ser una masacre en la que morirn millones de aliados de la bestia y del diablo 9

Es por algo, que Juan escribe en su libro, el evento de la guerra de Armagedn, inmediato a la de las bodas del Cordero; es un gran contraste de dos eventos totalmente antagnicos, con la nica similitud, que son cenas de Dios. Una cena de celebracin de las obras de Misericordia y gracia (la iglesia salva por Gracia) y otra de celebracin de su ira hacia los hombres que fueron en contra de l.

V.

Protagonistas.

No puede haber una escena, o una historia sin personas; al igual que esta historia futura de la guerra del Armagedn, tiene sus personajes, y como en toda historia, tambin sus protagonistas, y personajes secundarios, esto es lo que estudiaremos a continuacin.

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Podemos mirarlos en Apocalipsis 19:11-21 (el caballo blanco y su Jinete, los ejrcitos celestiales, el ngel parado sobre el Sol, la Bestia, los reyes de la tierra y sus ejrcitos, falso profeta) y en Apocalipsis 16:12-16 (reyes del oriente, el gran dragn, tres espritus inmundos). Todos estos se reunirn en diferentes momentos, en Armagedn, para la batalla del gran da del Seor Todopoderoso. Todos los anteriores los estudiaremos de manera breve, y de manera un poco ms profunda los principales personajes de esta guerra futura que le espera a este mundo cruel, maligno, depravado y a la iglesia apostata.

G. El jinete del caballo blanco. (Apocalipsis 19:11-13, 14-16)

Este Jinete es el Capitn del ejrcito Israel, su mayor guerrero, El rey del pueblo Judo y aun de todos los pueblos de la tierra; ste es el personaje principal de todo este drama, aquel a quien fue dicho por el Padre Jehov dijo a mi Seor: Sintate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. RV6010; por supuesto que nos referimos a Cristo, quien es identificado como <<Fiel y Verdadero, El Verbo de Dios, Rey de Reyes y Seor de Seores>>, en este momento, todos sus enemigos estarn bajo el estrado de sus pies, y los pisara como uvas en un lagar.

H. Los ejrcitos celestiales. (Apocalipsis 19:14)

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Todos los santos redimidos del cielo (incluidos los santos del Antiguo Testamento, los santos de la era de la iglesia y los santos de la tribulacin) vuelven para luchar con Jess en la batalla11; lo que dice el compendio manual bblico acerca de estos personajes de la Guerra, el hno. Silverio Blanco, comentaba que Cristo siquiera se manchara las manos, su ejrcito acabara con sus manos.

I. El ngel parado sobre el sol. (Apocalipsis 19:17)

Los ngeles como mensajeros de Dios, manda un mensaje a todas las aves del cielo para reunirse a comer carne de reyes, etc. Seguramente a orden del gran Dios que iba a segura victoria. Realmente no tiene importancia o influencia el ngel dentro de la guerra, pero podemos la increble funcin de mensajeros de los ngeles, que siempre estn dispuestos y aprestos a obedecer las rdenes del que Sirven da y noche, adems estos son los ejecutores de los juicios de Dios, y no es algo incorrecto suponer que aun ellos tomaran parte en la batalla, ya que los demonios de igual forma estarn muy activos en estos eventos.

J. El gran dragn (Apocalipsis 16:13), La Bestia (Apocalipsis 16:13; 19:20) y El falso profeta (Apocalipsis 16:13; 19:20).

Estos juntos son los personajes de segunda importancia en este gran caos de guerra; son reconocidos como la trinidad satnica una mera imitacin de la trinidad divina; el dragn (o la serpiente antigua, mencionado as en otros

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pasajes; Apocalipsis 12:9 y 20:2) es claramente identificado en una de las citas anteriores de apocalipsis, como el Diablo o Satans; el jefe directo del siguiente personaje. La Bestia (Apocalipsis 13:1) es la que sale del mar, y es edificada como el Anticristo (Jefe terrenal de los ejrcitos de la tierra que van en contra de Cristo). Y el Falso profeta (Apocalipsis 13:11) que es la segunda bestia que sale de la tierra, este es la mano derecha del Anticristo, quien hace maravillas en presencia o en nombre del Anticristo, es como l vocero del Anticristo. Estos tres personajes sern los directores del bando enemigo de Dios, quienes dirigirn a los ejrcitos de la tierra contra el pueblo judo y Dios.

K. Tres espritus inmundos. (Apocalipsis 16:13, 14)

No son identificados como espritus que tengan una identidad especfica, de algo se puede estar seguro, que son demonios, pero de lo anterior no se puede decir nada; la comparacin de stos a las ranas es simblica, ya que los espritus no tienen cuerpos. Pero esto se expresa as como un ejemplo, para indicar con ello la naturaleza de su inmundicia12. Son espritus falsos, probablemente no solo sean 3, sino se hace mencin de tres como algo simblico de la horda de demonios que estarn sumamente activos en esta batalla final. Aun pueden ser falsos habladores, como en los tiempos del rey Acab, al cual lo incitaron a salir a batallar por espritus falsos (1 de Reyes 22:19-23); as estos demonios persuadirn a los reyes a salir a la guerra.

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L. Los reyes de la tierra y sus ejrcitos. (Apocalipsis 16:12, 14; 19:19)

De forma general se refiere a que el mundo entero estar dentro del conflicto; por eso se piensa en la tercera guerra mundial; pero en las guerras mundiales pasadas, no todos los pases participaron en la guerra; pero se consideran mundiales, por su afectacin global, y por la participacin de todas las potencias mundiales. Es el mismo caso de la guerra del Armagedn. Afectara globalmente a la tierra y Participaran todas las grandes potencias mundiales; de las cuales se pueden mencionar las siguientes.

c) La confederacin del norte y sur. (Daniel 11:40)

Lo que describe Daniel parece ser lo que le acontecera al pueblo judo en los tiempos de Antoco IV Epfanes rey de Siria (rey del norte) y el rey de Egipto (rey del Sur) cuando invadieron al pueblo judo, pero tambin es un smbolo de cuando los reyes del norte y del sur invadan a Palestina dando comienzo con el conflicto del Armagedn. Segn J. Dwight las potencias presentadas en Daniel ya han sido identificadas como Rusia y sus satlites13.

d) Los ejrcitos del oriente. (Apocalipsis 16:12)

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la mayora de los eruditos bblicos interpreta esta profeca como un anuncio de la coalicin de las naciones del oriente; no solo Irak, Irn, Pakistn, Afganistn y las de mas naciones musulmanas que queden con vida, sino tambin China, Mongolia, Japn, los archipilagos, la India y mucho mas14

Eso significa que todos estos pases para aquellos tiempos sern potencias mundiales, en la actualidad podemos ver como estos pases van en ascenso en todos los mbitos, econmico, habitantes, etc. Ya la China, supera en economa a los Estados Unidos de Amrica. Entonces la profeca se va haciendo realidad, las cosas se perfilan para el cumplimiento de las Sagradas Escrituras.

VI.

Desarrollo.

Como todo evento, tiene su inicio, su clmax o desarrollo y su desenlace; as este evento en el Armagedn, tendr un inicio, un clmax y un desenlace. Lo cual abarcaremos de forma rpida, con el resumen de esta historia que hace J. Dwight. Sin antes de aclarar algo seguro, que este evento tendr lugar al final de los 7 aos de la Gran Tribulacin, o semana 70 de las que profetizo Daniel y no alguna guerra del pasado o del presente.

Como inicia.

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(1) El movimiento de la campaa comienza cuando el rey del Sur se moviliza contra la coalicin de la bestia y el falso profeta (Dn. 11:40), lo cual suceder al cabo del tiempo. (2) Al rey del Sur se une la confederacin del Norte, la que ataca al rey voluntarioso por medio de un gran fuerza en tierra y mar (11:40). Jerusaln ser destruida como resultado de este ataque (Zac. 12:2), y, a la vez, los ejrcitos de la confederacin del Norte sern destruidos (Ez. 39; Zac. 12:4.)15

Como se desarrolla.

(3) Todos los ejrcitos de la bestia entran en Palestina (11:41) y conquistan todo ese territorio (11:41-42). Solamente Edom, Moab y Amn escapan. Es evidente que la coalicin de Apocalipsis 17:13 se forma en ese tiempo. (4) Cuando la bestia est extendiendo su dominio a Egipto, le llegara un informe alarmante (11:44). Puede ser el informe del acercamiento de los reyes del Oriente (Ap. 16:12), que se congregan por causa de la destruccin de la confederacin del Norte para desafiar la autoridad de la bestia.16

Como es el clmax.

(5) la bestia muda su cuartel general a la tierra de palestina y rene sus ejrcitos all (11:45) encontramos dos fuerzas opuestas formadas en orden de batalla: los ejrcitos de la bestia y los ejrcitos de los reyes del Oriente.

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Antes que esta batalla comience aparecer una seal en los cielos, la seal del Hijo del Hombre (Mateo 24:30). No se nos revela cul es sta seal, pero su efecto s. Hace que los ejrcitos abandonen su hostilidad, para unirse y pelear contra el mismo Seor. Juan dice: y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y sus ejrcitos reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejrcito (Ap. 19:19)17

Como es el desenlace. Cuando el seor Jesucristo descienda con su ejrcito a la tierra, derrotaran a los ejrcitos de la bestia y los ejrcitos del Oriente y los que queden de las dems naciones (Apocalipsis 19:21); y la bestia y el falso profeta fueron lanzados vivos al lago de fuego (Apocalipsis 19:20).

VII.

Resultados.

Cualquier suceso, a su trmino deja resultados, esta guerra tambin dejara sus resultados los cuales enlistaremos a continuacin. Todos los inicuos que adoraron a la bestia sern aniquilados. La bestia y Falso profeta tendrn su justo castigo. El Diablo es atado por mil aos. El Pueblo Judo es librado. El pueblo Judo reconocer a Jess como el verdadero Mesas. Cesar toda guerra.

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La victoria visible y final de Cristo sobre el Diablo. Restauracin de la tierra. Por ltimo y como el mayor resultado quiz, la apertura del Reino Milenial de Cristo junto a sus Jueces, aqu en la tierra.

VIII.

Razn de la guerra.

Esta guerra terrible, sangrienta y pestilente, tiene una razn de ser, por la cual sucedi. Dios no solo hizo entrar en conflicto las naciones, para deleitarse viendo que las naciones se maten, entre si. Dios entrar en juicio contra las naciones por su persecucin contra Israel (Joel 3:2), por su pecaminosidad (Ap. 19:15), y por su impiedad (Ap. 16:9).18; esa es la verdadera razn de esta guerra, donde Dios ejecutara su ira encontrar de las naciones.

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Conclusin.

Al fin hemos concluido con nuestra investigacin sobre el tema de la guerra del Armagedn, y hemos podido aprender que Armagedn es el nombre de un lugar de la tierra de palestina y que es el monte de Meguido, nos podemos dar cuenta que no estbamos tan equivocados en nuestra hiptesis del principio. Comprendimos que se llama guerra de Armagedn, porque es en este lugar donde dar conclusin una guerra que desatar al final de los tiempos, conocido tambin como el da del Seor. Nos enteramos de que los principales protagonistas de este evento son la trinidad satnica, Cristo y las naciones, entre otros participantes de no mucha importancia. Aprendimos que no comienza cuando el ufrates se seque, eso es casi al final de la batalla; sino que comienza cuando los reyes del Sur y del Norte, ataquen a Israel y Anticristo lo defienda, y se desata el conflicto entre las naciones, concluyendo con la venida de Cristo, y es entonces cuando todos los ejrcitos de la tierra se vuelvan en contra de Rey de reyes. Vimos tambin que este suceso dejara como resultados, por mencionar algunos, la condenacin de la bestia y el falso profeta, la aprensin de Satans por mil aos, la victoria definitiva de Cristo sobre Satans y la apertura del reino milenial. Y conocimos que la razn de la guerra ser es la maldad multiplicada de la humanidad en este mundo de maldad y por eso Dios derrama su ira y castigo divino. Nuestro mtodo de investigacin nos ha resultado de manera efectiva, pero nos atrasamos en redactar las fuentes, pero ms all bien. Hay mucha ms dudas sobre este tema que en otro tratado podramos bien definirlas; ya que no podemos dejarlas as. Pero eso ser en otra ocasin.

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Gracias por las clases de igual forma al Maestro de Profeca, nuestro amado hermano Silverio Blanco, que igual sus clases nos ha inspirado a realizar esta investigacin, y dichas clases nos han sido fuentes de informacin. Dios le bendiga. Amn.

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BIBLIOGRAFA.

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