L2 CSD HEP 2007

Dates du Cours

Histoire de la Psychologie Scientifique

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Pr. Claude Bonnet Universit Louis Pasteur (Strasbourg 1) Facult de Psychologie et des Sciences de lEducation

30 Janvier 6 Fvrier 13 Fvrier 20 Fvrier 6 Mars 13 Mars 20 Mars 10 Avril (rvisions)

claude.bonnet@psycho-ulp.u-strasbg.fr

Introduction I.LesOrigines historiques de la Psychologie scientifique 1.1 Sources philosophiques 1.2 Naissance de la psychologie exprimentale en Allemagne 1.3 La psychologie scientifique en Angleterre 1.4 La psychologie scientifique en France 1.5 La psychologie scientifique aux USA II La Psychologie scientifique au XXme sicle 2.1 Etat des lieux 2.2 Le bhaviorisme 2.3 La Gestalttheorie III La Psychologie Cognitive 3.1 Contexte scientifique 3.2 Dbuts du cognitivisme 3.3 Problmatique du Traitement de lInformation 3.4 Cerveau et Esprit 3.5 Connexionnisme Conclusions
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BIBLIOGRAPHIE
BORING E.G. (1929 & 1950) A history of experimental Psychology. New York, Appleton Century. FRAISSE P. (1963) L'volution de la Psychologie Exprimentale. In P. Fraisse & J. Piaget (Eds.) Trait de Psychologie exprimentale. Vol 1. Paris, Presses Universitaires de France. GARDNER H. (1993) Histoire de la Rvolution Cognitive. Paris, Payot. GHIGLIONE R. & RICHARD J.-F. Cours de Psychologie. Paris Dunod. LE NY J.-F., GINESTE M.-D. (Eds.) (1995) La Psychologie. Paris, Larousse, coll. Textes essentiels. MARINE C., ESCRIBE C. (1998) Histoire de la Psychologie gnrale : du bhaviorisme au cognitivisme. Paris, In Press. NICOLAS S. (1998) Les origines de la psychologie cognitive. In J.-L. Roulin (Ed.) Psychologie Cognitive. Paris Editions Bral. NICOLAS S. (2001) Histoire de la Psychologie. Paris, Dunod, les topos. PAICHELER G. (1992) Linvention de la Psychologie moderne. Paris, Editions LHarmattan. PAROT F., RICHELLE M. (1992) Introduction la Psychologie : Histoire et Mthodes. Paris, Presses Universitaires de France. VIGNAUX G. (1991) Les Sciences cognitives. Paris, Le Livre de Poche. Grand Dictionnaire de la Psychologie.(1991) Paris, Larousse. Dictionnaire fondamental de la Psychologie. (1997) Paris, Larousse. http://lpe.psycho.univ-paris5.fr/membres/nicolas/nicolas.francais.html

Diapositives du cours disponibles : http://coursenligne.u-strasbg.fr/psychocognitive/

Toutes les disciplines scientifiques (physique, chimie, biologie etc.) ont cherch fonder leurs connaissances sur des faits observables, rptables, mesurables et communicables. Lorsque cela est possible, lexprimentation (y compris lobservation systmatique) est devenue la mthode privilgie dadministration de la preuve.

1.1 Origines de la pense scientifique : les sources philosophiques

La psychologie scientifique est ne au milieu du XIXme sicle aprs les autres sciences naturelles. Les conceptions de la science quelle a faites siennes ntaient apparues qu l poque moderne (XVIIme sicle) avec Francis Bacon (1561-1626) en Angleterre, Galile (1564-1642) en Italie, Ren Descartes (1596-1650) en France pour ne citer que ceux l. Elle en a repris les principes qui avaient permis le renouveau des sciences naturelles. Comme celles-ci avant elle, elle a du se dgager de la philosophie pour se constituer en discipline autonome. Ceci nentrane pas que des problmes philosophiques ne restent pas sous jacents aux questions quelle se pose.

Pour comprendre ltat actuel dune discipline, les questions quelle se pose, la manire dont elle se les pose et tente dy rpondre, il faut en connatre lhistorique. Une thorie scientifique est un cadre conceptuel, qui, une poque donne, cherche rendre compte du plus grand nombre de faits possibles. Elle se caractrise par sa validit, cest--dire sa capacit prdire les phnomnes. AUCUNE thorie scientifique nest immuable. TOUTES les thories scientifiques proposes dans le pass se sont vues remises en cause plus ou moins fondamentalement par de nouvelles thories qui expliquaient et prdisaient (mieux) les phnomnes que la prcdente thorie expliquaient et en expliquaient dautres que lancienne thorie ne prdisait pas. Comme nous allons le voir, toutes les disciplines scientifiques accordent plus dimportance aux faits (exprimentaux) qu la dduction partir dune doctrine, aussi clbre soit celui qui la labore.

Francis Bacon (1561-1626)

Critique ltat des sciences de son temps parce quelles ne sont pas dabord fondes sur lobservation.
Le savant ne doit pas faire comme laraigne, qui tire tout dellemme. Il ne doit pas non plus se borner amasser des faits, comme la fourmi des provisions. Il doit grouper, classer les faits et en dcouvrir les lois, semblable labeille qui labore son miel . Ces ides taient rvolutionnaires lpoque. Bacon abandonne la pense dductive, qui procde partir des principes admis par lautorit des Anciens (en particulier Aristote), au profit de l interprtation de la nature , o lexprience apporte des connaissances nouvelles. Il prconise : - de soumettre la nature lexprience par une investigation au ras du sol -et de tirer de lexprience une induction , non pas simplement totalisante qui se borne constituer le catalogue des donnes acquises, mais amplifiante qui passe des faits connus ceux quon peut raisonnablement leur assimiler.

The Advancement of Learning, trait de la valeur et de lavancement des sciences (1605) Instauratio magna (1620)

Galileo Galile (1564-1642)

Galileo Galilei (Galile) (1564-1642) fonda ses recherches sur lobservation et lexprimentation. Il ragit ainsi contre les mthodes dtude en vigueur et qui reposaient essentiellement sur la pense dAristote (384-322 <notre re). Dans plusieurs cas, il montra exprimentalement qu'Aristote se trompait par exemple en supposant que la vitesse de chute d'un corps tait proportionnelle son poids. Il dcouvrit l'isochronisme du pendule en regardant les oscillations d'un chandelier de la cathdrale. Il dfendit la conception liocentriste du monde (Copernic). La mthode scientifique consiste considrer les choses de lextrieur. Problme de lobjectivit. Les mathmatiques sont linstrument de ltablissement de lois. Les qualits de ce que nous percevons sont relatives aux sens (exemples: la couleur, le poids). Les proprits vraies, objectives, sont le rsultat de mesures. Il ny a pas dintention, ni de finalit dans la nature. Elle est mue par des mcanismes. Rupture entre la nature et son crateur. Dmls avec lInquisition, il est condamn pour sa dfense de la thorie copernicienne. Question : la conception mcaniste de Galile peut-elle stendre lhomme et ltude de son psychisme ? 9

Ren Descartes (1596-1650) le dbat du dualisme

L'explication scientifique des phnomnes consiste dcrire les mcanismes de leur apparition et de leur droulement. Descartes restreindra cette conception mcaniste au fonctionnement du corps humain et celui des animaux (notion de rflexe). L'me, source de la pense et de la raison, chappe pour lui la pense mcaniste. Les animaux n'ayant pas d'me ne sont que des machines. Discours de la Mthode (1637) N'admettre en sciences que la raison. Il veut tirer toute vrit de la mditation du moi sans recourir aucune aide externe, ni de l'autorit, ni de la tradition, ni de l'objet d'exprience. Les ides ne sont pas rvles mais le fruit de la raison. Elles sont innes puisque dorigine divine (lhomme qui draisonne ne peut qutre un possd). Le moi, c'est--dire l'me, par laquelle je suis ce que je suis, est entirement distincte du corps (dualisme). La raison est la seule chose qui nous distingue des btes.

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Isaac Newton (1643-1727)

Continuateur de Galile dans sa pense mcaniste. Formation en philosophie, mathmatique; dcouvre le calcul diffrentiel et intgral. Dcouvre la dcomposition de la lumire blanche. Formule la loi de la gravitation universelle et de lattraction entre les corps. La science est lnonc de lois et non la recherche de lexplication des phnomnes (positivisme).

Fondements dune connaissance scientifique

Lapproche scientifique des phnomnes (physiques, biologiques ou mentaux) se fonde dabord sur lobservation systmatique et lexprimentation. Elle rcuse largument dautorit (mme les grands hommes peuvent se tromper !) Elle cherche aborder les phnomnes de lextrieur en se centrant sur llucidation des mcanismes qui les gnrent et non une quelconque finalit. La psychologie a commenc devenir une science en adoptant les principes qui avaient fait le succs des autres sciences naturelles. Lapplication de ces principes ltude des phnomnes mentaux ne pourra cependant pas saffranchir compltement de prsupposs philosophiques.

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Dbats philosophiques rcurrents

Dualisme et Monisme La psychologie de lme dualisme : Platon (428-347<JC), Aristote (384-322 <JC), Ren Descartes (1596-1650) Lme rationnelle est une entit distincte du corps. Le monisme spiritualiste : Benedictus de Spinoza (1632-1677), Gottfried Leibniz (1646-1716), George Berkeley (1685-1753). Le monisme matrialiste Dmocrite (460-370 avant), Epicure (341270 avant), Lucrce (98-55 avant), Denis Diderot (1713-1784), Julien Offray de La Mettrie (1709-1751) . Inn et Acquis Pour Descartes la raison est inne. La psychologie des Facults Christian von Wolf (16791754) et Thomas Ried (1710-1796), Franz-Joseph Gall (1758-1828) et la phrnologie. Lempirisme anglais John Locke (1632-1704), David Hume (17111776).
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Ractions au dualisme cartsien

Benedictus de Spinoza (1632-1677): le mental et le physique ne sont que des aspects dune mme ralit, dune mme substance : Dieu. Il identifie Dieu la Nature. La Nature est le tout du rel. Le spinozisme est un monisme radical: tout tre participe de l'tre, et du mme tre, qui est la Nature. Ethique (1677). Gottfried Leibniz (1646-1716) suggre que lesprit et le corps fonctionnent en parallle comme deux horloges synchronises. Leur harmonie est prtablie au moment de la cration par Dieu. Leibniz a vu dans le monde, non pas une machine, ainsi que le voulait Descartes, mais un tout plein de vie, avec lequel nous sommes en relation par une foule de petites perceptions. Nouveaux Essais sur l'entendement humain (1704, publis en 1765).

14 La machine calculer de Leibniz (1694)

George Berkeley (1685-1753) limmatrialisme

nie la possibilit quexiste une substance matrielle sans esprit, sans pense. Ce que nous pensons tre le corps nest que la perception du corps. Cest une forme de monisme immatrialiste. combat l'empirisme de Locke, lequel lui parat faire trop confiance aux vieilles thories de l'abstraction. En particulier, l'ide d'une matire existant en soi et qui fonderait la ralit de nos perceptions est une abstraction indmontrable. l'essence des objets consiste en ce qu'ils sont perus. Les choses et les sensation sont connues comme ides: (tre c'est tre peru). Essay toward a New Theory of Vision (1709) Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge (1710)
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Lempirisme anglais
Thomas Hobbes (1588-1679): toute connaissance vient de lextrieur, il nexiste pas dides innes. Les sens sont mis en mouvement partir d'une excitation extrieure, mouvement transmis au cerveau et au cur, d'o part un mouvement en sens inverse, dont le dbut (conatus) est la sensation. The Leviathan (1660). John Locke (1632-1704) - Essay concerning Human Understanding (1690): les ides rsultent des sensations que nous prouvons. Elles se combinent entre elles pour donner des ides plus gnrales, par un seul mcanisme, l'association. David Hume (1711-1776) A Treatise of Human Nature (1739) explicite les lois de lassociation : - la contigut spatiale et temporelle - la ressemblance - la relation de cause effet.
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John Locke (1632-1704)

Essay concerning Human Understanding (1690) Rejette linnisme des ides de Platon comme de Descartes. Lesprit est au dpart une table rase. Les sens remplissent notre esprit de diverses ides. L'esprit se rendant peu peu ces ides familires les place dans sa mmoire, et leur donne des noms. Ensuite, il vient se reprsenter d'autres ides, qu'il abstrait de celles-l, et il apprend l'usage des noms gnraux. L'exprience sensorielle ne suffit pas pour savoir. Il faut aussi que l'esprit agisse activement sur cette exprience. La rflexion est indispensable. Les ides complexes sont formes par l'esprit, par construction et composition, partir des ides simples. Comme la gravitation est le mcanisme qui rgle les rapports entre les corps clestes (Newton), lassociation est le mcanisme qui rgle les rapports entre les ides. Les diffrences entre les ides des gens ne viennent pas de diffrences entre leurs capacits percevoir ou librer leurs ides innes, mais de diffrences d'exprience.

Monisme matrialiste
Lautre forme de monisme est matrialiste : il nexiste quune seule substance, la matire. Le matrialisme a des racines anciennes : Dmocrite (460-370 <notre re), Epicure (341-270 < notre re) Lucrce (98-55 < notre re) Il resurgit au XVIIIme sicle : Denis Diderot (1713-1784) Encyclopdie (1751) Condillac (Etienne Bonnot;1715-1780).Trait des sensations (1754) LaMettrie (Julian Offray de 1709-1751) L'hommemachine (1748) : lme a une tendue, elle est matrielle De nos jours Jean-Pierre Changeux Lhomme neuronal (1987)

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Inn et Acquis: la question de Molyneux

William Molyneux soumit dans une lettre de 1688 son ami John Locke et que ce dernier reproduisit en 1690 dans l Essai sur lentendement humain :

Racines philosophiques de la psychologie scientifique

La conception Galilenne sest progressivement impose dans toutes les sciences. Sciences (dites) exactes comme la physique, lastronomie, puis les sciences naturelles comme la biologie, la botanique et la psychologie. Galile (1564-1642) en Italie, Francis Bacon (1561-1626) en Angleterre, Ren Descartes (1596-1650) en France, autant de noms qui marquent l'avnement d'une nouvelle faon de connatre combinant le travail exprimental et la conceptualisation mathmatique. Emmanuel Kant (1724-1804) dniait la psychologie la possibilit de devenir scientifique: elle ne peut donner lieu des formulations mathmatiques ni des exprimentations. Critique de la raison pure (1782)
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Supposez un aveugle de naissance, qui soit prsentement homme fait, auquel on ait appris distinguer par le seul attouchement un cube dun globe, du mme mtal et peu prs de la mme grosseur, en sorte que lorsquil touche lun et lautre il puisse dire quel est le cube et quel est le globe. Supposez que le cube et le globe tant poss sur une table, cet aveugle vienne jouir de la vue. On demande si, en les voyant sans les toucher, il pourra les discerner, et dire quel est le globe et quel est le cube.

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Par rapport ces deux grands dbats, nous verrons que se sont imposs progressivement deux grands principes : a) Le monisme mthodologique = pose a priori quil existe des liens troits entre lesprit (les activits mentales) et le cerveau. Si lesprit existe en dehors de son incarnation dans le cerveau, nous ne pourrions pas ltudier scientifiquement. On ne rpond pas la question philosophique. b) Inn et Acquis = la question avait t mal pose en termes inn ou acquis. Les recherches contemporaines montrent toute limportance des programmes gntiques, mais en mme temps dmontrent quils ne sactualisent que si lorganisme au cours de son dveloppement est expos un environnement normal. Le programme gntique constitue la base, le socle, qui permet lefficacit des acquisitions ultrieures.

1.2 Naissance de la psychologie exprimentale en Allemagne

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Psychologie scientifique en Allemagne

J.F. Herbart (1776-1841) La Psychologie comme science fonde sur lexprience, la mtaphysique et les mathmatiques (1824)oppose Kant que les phnomnes mentaux ne sont pas unidimensionnels; ils varient pas que selon le temps, mais aussi en intensit et en qualit. Fechner dmontre que les phnomnes mentaux peuvent tre systmatiquement manipuls par lexprimentation.
Lire Thodule Ribot (1875) La psychologie allemande contemporaine

Herman von Helmholtz (1821-1894)

Puisque la vitesse de propagation des influx dans les nerfs est finie et mesurable, la pense ne peut pas tre instantane (contre Kant). Lindividu construit sa connaissance de lespace comme le montrent les expriences de distorsion prismatique. Lespace nest donc pas inn (contre Kant). La perception implique lappel (infrences inconscientes) des connaissances antrieures pour interprter les donnes de nos sens.

Herman von Helmholtz (1821-1894) Handbuch der physiologischen Optik (1856-1866) partage avec Mller la thorie de lnergie spcifique des nerfs. Pour lui, la perception est active, et implique des processus dinfrence inconsciente.

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La Psychophysique Toute science a besoin de mettre au point des mthodes spcifiques.

Exprimenter cest se donner les moyens dobservations rigoureuses, rptables et communicables. Cest aussi se donner les moyens de mesurer les phnomnes afin de pouvoir tablir des lois.
Les prcurseurs : Pierre Bouguer (1698-1758), 1729 "Essai d'optique sur la gradation de la lumire. Charles-Edouard Delezenne (1776-1866) :discrimination des frquences sonores. Ernst-Heinrich Weber (1795-1888) : discrimination de poids, loi de Weber.

Le fondateur Les travaux de Weber, de Fechner, de Donders vont tre pionniers dans cette perspective. Ils constituent les fondements dune psychologie scientifique (ncessairement exprimentale). Jusquau milieu du XXme sicle, la psychologie scientifique na pu utiliser que des mthodes comportementales. Avec lapparition dabord de llectroencphalogramme, puis plus tard des mthodes de neuroimagerie, on a pu faire le lien entre les mcanismes hypothtiques infrs de rsultats comportementaux et des indices physiologiques correspondants.
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Gustav Theodor Fechner (1801-1887) lments de psychophysique (1860). Distingue la psychophysique interne qui a pour objet l'tude des rapports de l'me avec le corps c'est--dire les rapports des phnomnes psychologiques avec les phnomnes physiologiques et la psychophysique externe a pour objet l'tude des rapports de l'me avec le monde physique, c'est--dire les rapports des phnomnes psychologiques avec les phnomnes physiques.

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Fechner et la psychophysique
La psychophysique externe est devenue la science de la mesure des sensations, celle des rapports entre l'me et le corps. Dans ce domaine Fechner a reconnu en Weber son principal prcurseur. Formule la loi selon laquelle la sensation croit comme le logarithme de lintensit stimulatrice qui fait du rapport de Weber lunit de la sensation. Formule et codifie les principales mthodes de mesure des seuils encore utilises de nos jours. Voir Nicolas, S. (2001). Gustav Theodor Fechner (1801-1887) et les prcurseurs franais de la psychophysique : Pierre Bouguer (1729) et Charles Delezenne (1828). Psychologie et Histoire, Vol. 2, pp. 86-130. (http://lpe.psycho.univparis5.fr/membres/nicolas/nicolas.francais.html)
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Chronoscope de Hipp

F.C. Donders (1818-1889)

Donders, F. C. , hollandais (1868). On the speed of mental processes. propose une conception squentielle du fonctionnement mental. Prcurseur de la notion de traitement de linformation applique au fonctionnement mental. La mthode soustractive

S dtection dcision TRC = 285 ms S dtection TRS (dtection) = 197 ms Dure de ltape de dcision 88 ms
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Temps de Raction
En 1796, lastronome britannique, Nevil Maskelyne chasse son assistant, J. Kinnebrook qui trouvait systmatiquement des temps de passage des plantes dans le rticule plus longs que lui. En 1806, Friedrich Bessel dmontre des diffrences systmatiques entre astronomes : lquation personnelle.

Hermann Ebbinghaus (1850-1909)

ber das Gedchtnis (1885) Sur la mmoire
http://psychclassics.yorku.ca/Ebbinghaus/

En 1850, Helmholtz mesure la vitesse de conduction des nerfs et montre quelle nest pas celle de la lumire. La pense nest donc pas instantanne. En 1860, Donders sattaque la question de la mesure de la vitesse de la pense Wilhem Wundt sinspirera des travaux de Donders. J.McK Cattell (1886) The time taken up for cerebral operations Mind, 11, 220-242.

Met au point une mthode dtude de loubli en utilisant des syllabes sans signification. Premier temps : apprentissage dune liste de syllabes jusqu rappel parfait, mesure du temps (Ti). Deuxime temps : dlai. Troisime temps : mesure du temps de rapprentissage jusqu rappel parfait (Tr).

Lconomie est mesure par:

(Ti Tr)/Ti

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Wilhelm Wundt (1832-1920)

Assistant dHelmholtz, il cr le premier laboratoire de Psychologie exprimentale (1879) Leipzig. Les phnomnes mentaux sont objet de science (naturelle). La mthode exprimentale sinspire de celle des sciences naturelles et cherche isoler et mesurer les composants des phnomnes complexes, les processus. A ct de lintropection utilise le temps de raction. Les thories de Wundt sont imprgnes dassociationisme. Ce laboratoire sera un lieu de formation de nombreux psychologues : Cattell, Titchener, Spearman, Klpe, G. Stanley Hall. Wilhelm Wundt Psychologie de la conscience
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A la fin du XIXme sicle la psychologie devient scientifique en utilisant la mthode exprimentale et en se sparant ainsi de la philosophie. Elle commence essaimer dans le monde. La Psychologie scientifique nest pas luvre dun seul homme, mais de toute une gnration. Aucune science ne se rsume luvre dun seul homme. Ses mthodes sont diverses, mais explicites et communicables. Suscite des rsistances considrer les phnomnes psychiques de lextrieur (ex. Ecole de Wurtzbourg avec Klpe). Les fondateurs de la psychologie scientifique avaient tous une formation multiple : philosophie, physiologie, mathmatique etc. Lobjet de la psychologie a volu : lme pour Aristote (384-322 avant): me vgtative, me sensitive, me raisonnable, les facults pour Christian von Wolf (16791754) et Thomas Ried (1710-1796), une Psychologie rflexive pour Emmanuel Kant (1724-1804) et enfin une Psychologie de la conscience pour Wilhelm Wundt (1832-1920).

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Travaux sur la Perception

De nombreux auteurs ont tudi la perception dont les phnomnes ont proccup aussi bien les physiciens, que les philosophes. Galile considre la couleur comme une sensation et non comme une proprit des objets. Descartes et Newton font des travaux doptique. Berkeley prsente la premire thorie de la perception de la profondeur. Le rle des sensations et des perceptions lorigine des ides est mis en avant chez Locke, Leibniz, Condillac Un certain nombre de physiciens seront les prcurseurs de la psychophysique de la vision. Helmholtz Au laboratoire de Wundt, des questions autres que celles relatives la perception (dans diffrentes modalits) sont progressivement abordes comme le sens du temps, lesthtique exprimentale, lattention, les sentiments et les affects, lassociation et la mmoire

1.3 Psychologie scientifique en Angleterre

Psychologie compare homme animal
Charles Darwin (1809-1882) The origin of species (1863):introduit lide dvolution (les espces ne sont plus fixes) et de continuit phylogntique entre espces y compris lhomme. George John Romanes (1848-1894) Animal Intelligence (1892) voit dans lintelligence animale toutes les composantes de lintelligence humaine Conway Lloyd Morgan Introduction to comparative Psychology (1894) recommande de toujours recourir lexplication la plus simple (non anthropomorphique) pour expliquer les actions des animaux
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Dbuts de la psychologie corrlationnelle

Francis Galton (1822- 1911), cousin de Darwin, qui s'intressant l'hrdit du gnie instaura l'usage des statistiques en psychologie. Il cherchait, en s'appuyant sur les ides darwiniennes d'volution, corrler divers indices anthropomtriques (par ex volume du cerveau) avec l'intelligence. Dfend un point de vue inniste et prnera leugnisme. Charles Spearman (1863-1945) fait sa thse avec Wundt (1897). Il dveloppe une thorie psychologique qui utilise comme moyen de dmonstration des outils statistiques portant sur des corrlations entre preuves (physiques, mentales, physiologiques, anthropomtriques etc.) Le premier professeur de psychologie exprimentale, Bartlett sera nomm en 1931 l'universit de Cambridge
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1.4 Psychologie scientifique en France

Thodule Ribot (1839-1916). En 1889, le Collge de France (fond en 1530 par Franois 1er) cra pour lui une chaire de Psychologie exprimentale et compare. La notion de compare fait rfrence la psychopathologie. "La psychologie dont il s'agit ici sera donc purement exprimentale : elle n'aura pour objet que les phnomnes, leurs lois et leurs causes immdiates." La Psychologie anglaise contemporaine (1870) La Psychologie allemande contemporaine (1875) Les maladies de la mmoire (1881) Linfluence du matrialisme de La Mettrie sexera sur de nombreux chercheurs dont Cabanis (1757-1808) qui eut un rle particulier dans le dveloppement de la psychiatrie en France. En 1802, Rapports du physique et du moral chez lhomme, il crivait pour avoir une ide prcise des oprations dont rsulte la pense, il est ncessaire de considrer le cerveau comme un organe spcial conu spcialement pour la produire, comme lestomac et les intestins son conus pour raliser la digestion, le foie pour filtrer la bile Cependant le dualisme cartsien va freiner le dveloppement de la psychologie scientifique en France.
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Pierre Janet (1859-1947) succde Ribot au Collge de France en 1902. LAutomatisme psychologique (1889) Henri Beaunis (1830-1921) en 1889 fonde le premier laboratoire de psychologie physiologique rattach lEPHE ; Benjamin Bourdon (1860-1943), lve de Wundt, fonde le sien Rennes en 1896 et Foucault (1865-1947) Montpellier. Alfred Binet (1857-1911) succda Beaunis en 1895 la tte du laboratoire et cra la mme anne Lanne Psychologique.

1.5 Psychologie scientifique aux Etats-Unis

William James (1842-1910) avait pass un an et demi en Allemagne Principles of Psychology (1890) Il n'a jamais expriment lui-mme, mais ses tudiants l'Universit d'Harvard figurent parmi les grands noms de la psychologie exprimentale amricaine: Stanley Hall (1844-1924) qui tudia auprs de Wundt Leipzig, Edward Lee Thorndike (1874- 1949) spcialiste de psychologie animale, James Dewey (1859-1952) et Robert S. Woodworth (1869-1962)

. Henri Piron (1881-1964) reprend en 1912 la direction du laboratoire de Binet. Piron dirigea le Laboratoire de Psychologie exprimentale et compare jusqu'en 1952, date laquelle il en confia la direction Paul Fraisse.

Le premier laboratoire de psychologie exprimentale amricain sera cr par Stanley Hall en 1883 l'Universit John Hopkins de Baltimore. En 1892, on compte dj 17 laboratoires de psychologie aux USA

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Fonctionnalisme et Structuralisme
James orienta la psychologie amricaine vers le fonctionnalisme, thorie qui dfinit les entits psychologiques par la fonction adaptative qu'elles exercent. Pour James, les tats de conscience sont des activits de l'organisme dont la fonction est de permettre son adaptation l'environnement. Dans la conduite dun individu lunit fondamentale est la fonction, lacte adapt et non la sensation, ou la raction. La notion dadaptation est centrale dans leur conception, notion fonde sur les thories volutionnistes de Herbert Spenser (1820-1903) et de Darwin (continuit animal-homme). La tradition passe par Galton. Titchener (1867-1927) anglais dorigine, dfendra une approche structuraliste, il pratiqua lintrospection exprimentale analytique visant dcouvrir et cataloguer les sensations les plus lmentaires. Trois classes de processus lmentaires ont t distingus : sensations, images et affects. Il s'agit l d'une position dans la tradition de Wundt qui vise tablir des lois gnrales de l'esprit rendant compte de l'organisation des lments mentaux entre eux. La position de Thurstone relve aussi de ce 39 structuralisme. Il se situe dans la tradition de l'associationnisme.

Lange (chez Wundt), avait montr que le temps de raction pouvait varier selon l'attitude du sujet: avec une attitude motrice, il est plus rapide qu'avec une attitude sensorielle. L'amricain Baldwin doutait de cette loi et surtout que le rsultat rsulte d'une diffrence d'attitude chez les mmes sujets. Il pensait qu'il existait des types de sujets (sensoriels vs moteurs), des diffrences individuelles (fonctionnalisme). Hypothse contre laquelle s'leva Titchener. Le structuralisme suppose que l'esprit rsulte de la combinaison d'lments qui se combinent entre eux. La position de Thurstone (psychologie corrlationnelle amricaine) relve aussi de ce structuralisme. Il se situe dans la tradition de l'associationnisme.

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Rsum Chronologie
Bacon (1561-1626) Galile (1564-1642) Descartes (1637) Hobbes (1660) Locke (1690) Newton (1704) Berkeley (1710) Hume (1739) Leibniz (1704) Spinoza (1677)

Diderot (1751) LaMettrie (1748) Condillac (1754) Kant (1782) Herbart (1824) Helmholtz (1856) Darwin (1863) Broca (1861) Ribot (1870-75) Galton (1865) Wundt (1879) Fechner (1860) Donders (1868)

Janet (1889) Binet (1894)

James (1890) 41