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Segn algunos, la historia de la relacin entre las naciones de los hngaros y los espaoles se remonta al siglo X, a la poca de las incursiones de los hngaros, cuando en 943-44 las tropas hngaras pasaron por los Pirineos !esde este momento, la relacin de las dos naciones m"s o menos se puede seguir !espus de la Segunda #uerra $undial, en la poca entre 194% y 19&', un gran nmero de artistas de origen hngaro contri(uy signi)icati*amente al enri+uecimiento de la cultura espaola ,l e-plorar las relaciones entre hngaros y espaoles del siglo XX, nos podemos en)rentar con un hecho interesante $"s de cien copias de las o(ras de .ihamr .th o(ispo de /es0prm se pueden encontrar en el cat"logo de la 1i(lioteca 2acional en $adrid 3na monogra)4a pu(licada en hngaro por 5d"m ,nderle so(re la historia de las relaciones hngaroespanolas1 )ue el primer tra(a6o en 7ungr4a +ue resalt la importancia de .ihamr .th en el e-tran6ero, o m"s precisamente, en 8spaa 9 Si (ien en las memorias de los contempor"neos de .ihamr .th tam(in aparece en *arios lugares +ue las o(ras del o(ispo han sido traducidas a todos los idiomas europeos :*ol*eremos a esto m"s adelante;, estas )uentes no proporcionan ninguna in)ormacin adicional so(re ellos Segn el li(ro de ,nderle, m"s de 19< copias de las o(ras de .ihamr .th se conser*an en la 1i(lioteca 2acional de $adrid, de entre las cuales la primera )ue pu(licada en 1939 =a mayor4a de ellas son de los anos 194<-19&< :es decir, principalmente de la poca de >ranco; y estas o(ras se con*irtieron en (ases de la religin y de la educacin Sin em(argo, algunos li(ros de .ihamr .th )ueron pu(licados an en 19'1 y en 1999, as4 como en el ao 9<<4 en 8spaa Podemos deducir el -ito un *olumen pod4a tener del nmero de ediciones +ue se pu(lic Segn los datos de la 1i(lioteca 2acional de $adrid3, El Joven de Carcter ha sido pu(licado ocho, El joven creyente nue*e, El joven de porvenir siete, El joven observador seis, El joven y Cristo die0, El Matrimonio cristiano tres, El Declogo siete, mientras +ue el *olumen titulado Creo en Dios se ha pu(licado seis *eces Si tomamos estos datos como (ase, podr"n plantearse unas preguntas interesantes con respecto a este gran -ito y estas o(ras (ien conocidas Segn ,nderle, la propia naturale0a de los temas :ta(aco, alcohol, dinero, -ito, mentiras, amor, se-o, matrimonio, etc ; y la no*edad del concepto pedaggico de .ihamr .th puede e-plicar el -ito, sin em(argo, seala +ue ?el caso de .ihamr .th en 8spaa *aldr4a la pena de e-aminar m"s pro)undamente desde el aspecto de la teor4a de la educacin y desde un aspecto histrico tam(in 4@ .ihamr .th destac su con*iccin *arias *eces +ue la unidad del cristianismo y los hngaros es insepara(le .am(in salud $iAls 7orthy, el comandante en 6e)e del 86rcito
5d"m ,2!8B=8, A magyar-spanyol kapcsolatok ezer ve CMil aos de relaciones !ngaroespaolasD, S0eged, SE8F G#H> Fiad, 9<<& 9 8l nom(re de .ihamr .th )ue mencionado durante un curso so(re las relaciones milenarias entre hngaros y espaoles por el catedr"tico ,nderle, +uien escri(e so(re el o(ispo de /es0prm en el li(ro arri(a sealado 3 i(id 4 ,2!8B=8I i(id
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2acional 19 de enero 1919 con este pensamiento cuando ste march a S0olnoA !e acuerdo con el =-ico de 1iogra)4as, .ihamr .th J)ue uno de los idelogos m"s conocidos del clericalismo +ue apoy el sistema de 7orthy %K 8n el per4odo de entrela0amiento entre el 8stado y la Lglesia :despus de 199<;, la pol4tica o)icial no slo reconoc4a, sino tam(in apoy de (uena gana la opinin y punto de *ista de .ihamr .th !urante la misma poca entre las dos guerras mundiales, *arios hngaros *i*ieron y tra(a6aron en 8spaa, cuyos nom(res tam(in de(en ser mencionados ya +ue eran todos de alguna manera conectados a .ihamr .th Andor "vsz :1'9<-19M<; )ue un periodista +ue *i*4a y tra(a6a(a en 8spaa desde 191& Se hi0o )amoso por sus escritos so(re la pol4tica en este momento histrico Sus an"lises pol4ticos so(re los partidos de derecha espaoles tam(in aparecieron en "evista Cat#lica$ entre 1931 y 1939 8l peridico catlico simpati0a(a con la derecha espaola, su esperan0a era +ue N>ranco i(a a organi0ar un go(ierno Onacional-sindicalistaO corporati*o, autoritario, +ue podr4a ser*ir como e6emplo tam(in para 7ungr4aN M >erenc Pli*r 1rach)eld' psiclogo y traductor de o(ras literarias :19<'-19&M; naci en 1udapest !espus )ue estudiante de la uni*ersidad de /iena y despus de la 3ni*ersidad P"0m"ny Pter, donde el religioso escolapio ,l(in FQrQsi le ensea(a las lenguas espaol y catal"n y las culturas al )ondo de las mismas 1rach)eld se esta(leci en 1arcelona en 1931, donde continu haciendo sus in*estigaciones so(re la historia de las relaciones hngaro- espaolas y tam(in su gran o(ra de traduccin, el en)o+ue de +ue se ha(4a con*ertido en la pu(licacin de las no*elas de =a6os Eilahy en espaol Sus estudios )ueron pu(licados en %y!gat&' ,l(in FQrQsi :1'&<-193&; hispanista hngaro, pro)esor, traductor y mon6e piadoso era el traductor de numerosos li(ros y poemas espaoles, +uien consider la con)utacin de la leyenda negra su tarea principal Rl tam(in escri(i en "evista Cat#lica y segn nuestras )uentes conoci personalmente el traductor espaol de .ihamr .th, ,ntoni Sancho 2e(ot Por lo tanto tenemos +ue prestar especial atencin a l durante nuestra in*estigacin so(re .ihamr .th ,l echar un *ista0o a las (i(liogra)4as en hngaro y en espaol so(re .ihamr .th, es o(*io *er los pro(lemas concretos +ue de(en ser e-aminados y +ue las nue*as )uentes de(en integrarse en la in*estigacin Sin em(argo, los resultados de esta re*isin historiogr")ica nos han proporcionado datos muy escasos

Magyar (letrajzi le)ikon LL 1udapest, ,Aadmiai Fiad, 19'9,'9 FatholiAus S0emle :1''M-1944; M ,2!8B=8I i(id ' =a nica (iogra)4a de > Pli*er 1rach)eld en hngaro )ue pu(licado en el *olumen titulado 5rp"dh"0i Gol"nta ,ragnia Air"lyn6a C/iolant de 7ungr4a, Beina Sonsorte de ,ragoniaD escrito por Pter 1rach)eld S0eged, 7isp"nia, 9<<1,91-99 9 2yugat :OPccidenteO; )ue la re*ista decisi*a de la literatura hngara del siglo XX Se pu(lic en 1udapest entre el 1 de enero de 19<' y el 1 de agosto de 1941
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8n la literatura so(re el o(ispo .ihamr en hngaro tres li(ros han sido pu(licados1< =os tres ha(4an sido pu(licados antes de la apro(acin de su (eati)icacin o canoni0acin11, +ue despus +ued en el ol*ido 3no de los l-icos antiguos m"s conocidos en 7ungr4a no contiene su nom(re y otro l-ico popular titulado *olnai +ilgle)ikon contiene slo seis l4neas so(re l19 ,atolik!s -e)ikon .-)ico Cat#licoD tampoco dice mucho acerca de l y menciona solamente ocho de sus o(ras13 8n Magyar %agyle)ikon ./ran l)ico 0ngaro1 de 19 *olmenes no se menciona su nom(re Siete l4neas se han escrito so(re l en la nue*a *ersin de la enciclopedia de (iogra)4as hngaros o 2j magyar letrajzi le)ikon, +ue dice literalmente el mismo +ue la *ersin antigua, incluyendo la )rase ?!no de los ide#logos ms conocidos del clericalismo 3!e apoy# el sistema de 4ort y @14 GenT #ergely historiador trata .ihamr .th en *arios de sus li(ros 8n uno de ellos titulado A katolik!s egy z t5rtnete Magyarorszgon 6'6'-6'7868 .-a istoria de la iglesia cat#lica en 4!ngr9a 6'6'-6'781 escri(e so(re lI ?Mientras al cambio y al comienzo del siglo :ro szka estaba b!scando e investigando la manera de entender el m!ndo espirit!al del ombre moderno y conciliarlo con el cristianismo eterno y ten9a )ito en encontrar sol!ciones d!raderas en este campo; en los aos 6'<= *i amr *#t viv9a en !na era di>erente y p!so de ac!erdo con )ito la predicaci#n; el c!idado pastoral; la transmisi#n de los valores cristianos con la tecnolog9a moderna sin alma& Es por eso 3!e lo consideramos ?j!nto con :ro szka y @ang aA !na de las tres >ig!ras 3!e ejercieron la mayor in>l!encia en el catolicismo contemporneo&B GenT #ergely escri(e so(re .ihamr .th tam(in en su li(ro pu(licado en 9<<41& donde en acuerdo con Eolt"n 2yis0tor a)irme +ue .ihamr .th, Proh"s0Aa y 1angha eran las )iguras m"s de)initi*as de la tapa entre 1'9%-194% .ihamr .th era el m"s popular y el m"s conocido de entre los tres ya +ue sus li(ros )ueron traducidos a por lo menos 1% idiomas en su *ida 1M :alem"n, (lgaro, checo, croata, eslo*aco, espaol, )lamenco, )rancs, holands, ingls, italiano, lituano, polaco, portugus, rumano;U en este per4odo, la mayor4a de las traducciones de sus li(ros
#edeon PR.8B>>H, *#t *i amr .*i amr *#t 1 U ,ndr"s E,F,BI *i amr pCsp5k lete .-a vida del obispo *i amr1 , 1udapest, 8gyetemi nyomda, 1949U *i amr pCsp5krDl kortrsai .Contemporneos sobre el obispo *i amr1 , 1udapest, SEL., 194M 11 !r $iAls 1or postulador, el 99 de mar0o de 194M 19 8nciclopedia so(re el mundo por .olnai, *olumen 1M, 1<% 13 *iszta >r>i0sg, 1udapest, 1919 V %e igyl, 1udapest, 1919 V Az intelligencia lelki gondozsa 1udapest, 1993 V MEvelt i>j0, 1udapest, 1994 V Jellemes i>j0, 1udapest, 199% V +allsos i>j0 *olumenes 1 y 9, 1udapest, 199' F ,riszt!s kirly, 1udapest, 1931 V 4iszek az Egy zban, 1udapest, 1934 14 /ase la nota al pie % 1% 1udapest, 8=.8, 199M 1& GDpapok; >Dpsztorok; >Drabbik F Arclek a !szadik szzadi magyar egy zt5rtnetbDl .H!mos sacerdotes; pastores y rabinos principales F :er>iles de la istoria de la Iglesia 0ngara del siglo JJ1; S0eged, Pannonica, 9<<4 1M ,rchi*o episcopal y capitular, /es0prm 2o hay nmeros de p"ginas, slo el nom(re de la editorialI ,thni !iaAomisa ,postoliAa /"llalat
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)ueron hechos al alem"n Posteriormente, traducciones se lle*aron a ca(o en otros idiomas tam(in, por e6emplo el nmero 1< de octu(re de 194' de W6 8m(er1' cuenta la traduccin griega y en 19%9 .aiX"n pidi y se le proporcion el permiso para traducir o(ras del o(ispo al chino 19 Segn #edeon Pter))y9<, su o(ra O a sido trad!cida a todos los idiomas e!ropeosK poco tiempo antes de s! m!erte el obispo recibi# la trad!cci#n japonesa de !no de s!s librosK otro >!e p!blicado en la escrit!ra @raille @7asta 193', los li(ros de .ihamr .th llegaron a ser pu(licados en setenta y siete ediciones en hngaro, y en todo el mundo el nmero de ediciones pu(licadas pueden ser cientas =os escritos del o(ispo de /es0prm son algunas de las o(ras literarias m"s (uscadas hasta hoy en espaol, so(re todo en ,mrica del Sur =a edicin de septiem(re de 194M de "egn!m Marian!m conmemor estos tres hom(res, de los cuales se hace e*idente +ue Opara la memoria de nuestros l4deres espiritualesO )ueron tres *eces tres con)erencias cele(radas con el t4tulo de OProh"s0Aa, el talento - 1angha, el com(atiente de la )e - .ihamr .th, el gran educadorO 8s interesante notar +ue (a6o el nom(re de .ihamr .th, toda*4a %% escritos se enumeran en la 1i(lioteca 2acional de ,lemania91, mientras +ue en Polonia li(ros de .ihamr .th )ueron pu(licados en 9<<199 y 9<<993 tam(in Su nom(re aparece en el cat"logo de la 1i(lioteca 1rit"nica, y las *ersiones en ingls )ueron traducidas por /iolet #race 5gotai94 $ientras +ue las traducciones al alem"n se conectan a di)erentes traductores, la literatura pu(licada en espaol puede sorprendernos Podemos llegar a sa(er +ue todas las o(ras de .ihamr .th )ueron traducidos por una sola persona, ,ntoni Sancho 2e(ot Sin em(argo, sa(emos muy poco acerca de su persona Segn la #ran 8nciclopedia de $allorca, ,ntoni Sancho 2e(ot naci en Son Ser*era :$allorca; el 19 de enero de 1''4 Slrigo, escritor y msico, )ue pro)esor de )iloso)4a y teolog4a en el seminario de $allorca >ue conce6al de la Acci#n Cat#lica :193'; y m"s tarde su representante :194<; 8ra un e-celente orador +ue tradu6o *arios li(ros so(re religin 6unto con la pintora hngara 8r0s(et Binger ,dem"s de las o(ras de .ihamr .th, tradu6o las o(ras de PttoA"r Proh"s0Aa, Esigmond $ihalo*ics y ="s0l 8ndrTdy al hngaro, y los escritos de Farl ,dam un autor alem"n al espaol Rl es el autor de los li(ros -a madre Alberta :194<; y Lbispo *#t y s!s obras :1943; $uri en Palma de $allorca
W6 8m(er C7om(re 2ue*oD es un semanario catlico hngaro +ue se )und en 194% >uenteI Becuerdos de Lmre Sur"nyi, e- presidente de la 8scuela de la =iteratura de la Lglesia en 7ungr4a del Seminario Sentral, en la actualidad (i(liotecario en la 1i(lioteca !iocesana de 8ger 9< Pter))yI i(id 91 httpIYYdispatch opac dd( deY!1Z4 1YS8.Z1Y..=Z41Y2X.[>BS.Z31 :99 de enero de 9<13; 99 .ihamr .\.7, MaMNeOstPo c rzeQcijaOskie ?El matrimonio cristianoA /arso*ia, LS12 '3-'MM]-33M, .e !eum, 9<<1 93 .ihamr .\.7, Dekalog ?-os diez mandamientosA /arso*ia, .e !eum, 9<<9 94 httpIYYcatalogue (l uAYprimo^li(raryYli(Xe(YactionYsearch do[ dscntZ<_*l:1M43993M93L<;Zany_)r(gZ_scp scpsZscope`3,`9'1=SP2.82. `99_ta(Zlocal^ta(_dstmpZ13%''419'<&''_srtZranA_ctZsearch_modeZ1asic_dumZtrue_t(Zt_i nd-Z1_*l:)ree.e-t<;Z`S3`'1gotaia/ioleta#race_*idZ1=/31_)nZsearch :99 de enero de 9<13;
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el 99 de octu(re de 19&1 8l @olet9n L>icial del Lbispado de Mallorca destaca +ue ,ntonio Sancho 2e(ot )ue in*itado por el $inisterio hngaro de 8ducacin P(lica y +ue lleg a 1udapest el d4a nacional de 7ungr4a 99 9% de agosto de 1999 8l periodico ,1S escri(e so(re la misma *isita 9& .am(in tom parte en la preparacin de la Son)erencia $undial de la 8ucarist4a :193'; en 1udapest y )ue el representante de los espaoles all4 ,l(in FQrQsi seala 9M +ue ,ntonio Sancho 2e(ot Oestaba en mi casa el 6 de septiembre de 6'<= con la pintora Erzsbet "inger& Erzsbet copi# mi trad!cci#n de 8l Pi de >ormentor por Costa como el can#nigo de Mallorca le g!st# m!c o& *ambin ley# la trad!cci#n de Padre 2uestro 7ngaro al espaol por Meny rt ,iss; y dijo 3!e era m!c o mejor 3!e la interpretaci#n de Esclante& R!er9a tener mi retrato y tambin me pidi# 3!e escribiera !n art9c!lo sobre Costa por s! diario& Me ice amigo de !n ombre al 3!e le g!staban los 0ngaros y ab9a aprendido n!estra leng!a y ab9a pasado las vacaciones de verano en @!dapest con la >amilia "inger @ !e entre las )uentes encontradas hasta ahora, el nom(re de 8r0s(et Binger slo aparece en la )uente de $allorca y una sola )uente hngara 9' la mencionaI ?8studi con #ergely Porge y con .i*adar Eemplnyi Pinta paisa6es y im"genes )igurati*as y tam(in e-hi(i *arios de sus di(u6os de tinta Prgani0 una e-posicin en el Saln 2acional 7ngaro en 1994, en .Xenty-Pne #allery de =ondres en 1931 y en el mismo ao en /alencia, y tam(in e-puso sus o(ras en Par4s en 1939 =a mayor4a de los di(u6os de las tres ltimas e-posiciones se reali0aron en las Lslas 1aleares, y en especial los de temas ar+uitectnicos plantearon la atencin de la audiencia Segn /ran Enciclopedia de Mallorca, 8r0s(et Binger naci en 7ungr4a en el siglo 19 y muri alrededor de 19%% en Pama >ue un pintor y artista gr")ico Se traslad a $allorca en 199% 8studi en .erreno en Palma Pint cuadros de temas religiosos, de entre los cuales se menciona unaI "es!rrecci# de -ltzer 99 Por otra parte, el art4culo menciona +ue ella escri(i un art4culo en espaol titulado El Cid de los castellanos y el *oldi de los 0ngaros y +ue ayud a ,ntoni Sancho 2e(ot traducir del hngaro al espaol 8l nom(re de ,dam Farl aparece en relacin con Sancho 2e(ot y .ihamr .thI 2e(ot est" mencionado como el traductor de ,dam Farl 3< y
CsicD =a )iesta nacional de 7ungr4a se cele(ra el 9< de agosto ?/ia6e triun)al de un sacerdote espaol@ ,1S s"(ado 91 de septiem(re de 1999 8dicin de la maana, 99 9M ,rchi*o 8scolapio / %9 %', aparece en la parte posterior de una tar6eta de contacto :,ntonio Sancho Sannigo $agistral Salle de Pont y /ich, 14 Palma de $allorca; #racias por F"lm"n >alu(a pro)esor titular :!epartamento de =engua y =iteratura 8spaolas, Lnstituto Bomance, >acultad de ,rtes, 3ni*ersidad 8Qt*Qs =r"nt de 1udapest; 9' #yQrgy S8B8#R=HLI Magyar >estDk s gra>ik!sok adattra& (letrajzi le)ikon az 6S==-6'SS k5z5tt alkot# >estD-s gra>ik!smEvszekrDl ."epositorio de pintores y artistas gr>icos 0ngaros& Enciclopedia biogr>ica sobre pintores y artistas gr>icos de 6S== a 6'SS1 S0eged, 19'', %1' 8ste art4culo )ue escrito a (ase de datos del Lnstituto de ,rte de Ln*estigacin 7istrica de la ,cademia 7ngara de Siencias 99 CBesurreccin de ="0aroD, 199M 3< ,dam F,B=I Cristo n!estro ermano, 1arcelona, 7erder 19%'
9% 9&

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.ihamr .th hace re)erencias a l en sus sermones31 ,dem"s de las traducciones del hngaro escritos por .ihamr .th, ,ntoni Sancho 2e(ot tradu6o *arias o(ras del alem"n .am(in hay una coleccin de cartas compiladas39 so(re la ocupacin alemana y rusa en 7ungr4a, +ue tam(in )ue pu(licada en espaol (a6o su nom(re 8l li(ro de ,ntoni Sancho 2e(ot so(re .ihamr .th 33 no hace ninguna re)erencia so(re las relaciones del cannigo con los hngaros Slo seala +ue *io por primera *e0 el O6o*en oradorO del 9< de agosto de 1999, en la misa en +ue se conmemor el rey 8ste(an L en la Lglesia de $at4as en 1udapest , continuacin, el 9M de no*iem(re, reci(i una carta del Bector del Seminario Sentral de 7ungr4a, .ihamr .th ?8l orador de la )iesta de San 8ste(an@ se dirigi a l para pedirle +ue traduciera sus o(ras al espaol =a correspondencia comen0 a partir de a+u4 +ue se conser* pro(a(lemente por el Seminario Sentral34 en 1udapest hasta +ue de(ido a un ata+ue con (om(a durante la Segunda #uerra $undial perecieron todas las cartas 6unto con la ltima *oluntad de .ihamr .th 8sta es la ra0n por la +ue *aldr4a la pena lle*ar a ca(o una in*estigacin en el ,rchi*o del P(ispado de $allorca, ya +ue esta correspondencia puede contener in)ormacin importante acerca de la relacin entre el autor y su traductor ,ntoni Sancho 2e(ot tradu6o las o(ras de .ihamr .th con gran entusiasmo y a una *elocidad sorprendente !e(ido a la gran similitud de los t4tulos, parece (astante di)4cil de igualar los t4tulos hngaros con los espaoles Sin em(argo, hemos logrado identi)icar *arios de ellos con la ayuda de la p"gina Xe( de la 1i(lioteca 2acional de $adrid y de otras )uentes 3% Sin em(argo, hay algunas traducciones +ue de(en ser *istas )4sicamente en la (i(lioteca nacional con el )in de +ue los coincidamos sus t4tulos con los
P e .ihamr .\.7I A szenvedD s gyDzedelmes ,riszt!s :Sreo en Gesucristo, el Bedentor; 1udapest, SEL., *olumen X/LLL, 193%, 99 39 ,ntonio S,2S7P 281P.I @ajo dos tiran9as& 4itler y Htalin en tierras 0ngaras& Cartas sobre la oc!paci#n alemana y r!sa en 4!ngr9a& V Studium de Sultura, 19%1 33 ,ntonio S,2S7P 281P.I Monseor *#t y s! obra; $adrid, Sociedad de 8ducacin ,tenas S , , 194< 34 1udapest, distrito /, Proh"s0Aa u M 3% I& Energ9a y p!reza& A tiszta >r>i0sg& I& :!reza y ermos!ra& A tiszta >r>i0sg ?versi#n >emeninaA II& El joven de porvenir& A mEvelt i>j0& II& -a joven de porvenir& A mEvelt i>j0& II&-III& H sobrio& TG!masU %o bebas& A mEvelt i>j0& A jellemes i>j0& III& El joven de carcter& A jellemes i>j0& III& -a joven de carcter& A jellemes i>j0& I+& El joven creyente& A vallsos i>j0& I+& -a joven creyente& A vallsos i>j0& I+& El joven observador& A vallsos i>j0& +& El joven y Cristo& ,riszt!s s az i>j0& +& -a Joven y Cristo& ,riszt!s s az i>j0& +I-+II& Gormaci#n religiosa de j#venes& Az i>j0sg lelki gondozsa& J& En la viVa del HeVor& Az 2r sz5llDjben& JI& An!nciad al Evangelio F 4irdesstek az Evangli!motW JII& El matrimonio cristiano& A keresztny zassg& JII& E!genesia y catolicismo& E!genika s katolicizm!s& JI+-J+& -os diez mandamientos& A t9zparancsolat& J+I& Creo en Dios& 4iszek egy Istenben& J+II& Creo en Jes!cristoX el Mesias& 4iszek Jz!s ,riszt!sban& J+III& Creo en Jes!cristo; el "edentor& A szenvedD s gyDzedelmes ,riszt!s& JIJ& Creo en la Iglesia& 4iszek az Egy zban& JJ& Creo en la vida perd!rable& 4iszem az 5r5k letet& JJI& :adre %!estro& Miatynk& JJII& E!carist9a& Ydv5zlgy LltriszentsgW JJIII& +enga a nos el t! "eino& J5jj5n el a te orszgod& Art9c!los y disc!rsos de prensa y ctedra& Hajt# s katedra&
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originales hngaros3& 8n cual+uier caso, se puede *er en la lista +ue ,ntoni Sancho 2e(ot tradu6o 99 li(ros de .ihamr .th, mientras +ue en 7ungr4a todas las o(ras del o(ispo de /es0prm )ueron pu(licadas por Hzent Istvn *rs!lat3M en 93 *olmenes Segn el li(ro de ,nderle 3', la 1i(lioteca 2acional de $adrid conser*a 3M *olmenes separados :segn los datos del cat"logo de 9<<&; 8l autor menciona en total ' t4tulos en espaol y en hngaro, estos incluyen los *olmenes m"s populares y con el mayor nmero de ediciones Sin em(argo, segn el cat"logo electrnico de la 1i(lioteca 2acional de $adrid, el autor menciona dos de los ocho t4tulos incorrectamente 8l *olumen titulado Az I>j0sg lelki gondozsa se pu(lic en dos *olmenes Su t4tulo en espaol es similar al originalI Gormaci#n "eligiosa de J#venes Segn ,nderle, los t4tulos de este li(ro son El joven de porvenir y El joven observador& 8stos t4tulos, sin em(argo, pertenecen a dos otros li(ros de .ihamr .th, es decir, a A mEvelt i>j0 y a A vallsos i>j0 8s cierto, sin em(argo, +ue estos li(ros han tenido muchas ediciones =a 1i(lioteca 2acional de $adrid conser*a la *igsima edicin de Energ9a y p!reza y TG!masU %o bebas, la catorce de El joven creyente, la dcima de El joven observador, la nue*e de El joven creyente; -os diez mandamientos y El joven y Cristo, y la se-ta de El matrimonio cristiano y Creo en Dios Segn el cat"logo electrnico de la 1i(lioteca 2acional, el primer li(ro de .ihamr .th )ue pu(licado en 1919 en espaol, +ue pro(a(lemente no es cierto ya +ue Energ9a y p!reza )ue pu(licado por primera *e0 en el mismo ao en hngaro $ientras +ue en la edicin hngara los primeros cinco *olmenes parecen ser parte de la misma serie : Cartas a mis al!mnos39;, las ediciones en espaol - a (ase de la lista +ue se encuentra al )inal del li(ro de Sancho 2e(ot 4< contienen tres series =a primera serie consta de siete *olmenes para la 6u*entud :Soleccin :ara j#venes;, la segunda se titula "azonemos n!estra >e y es una serie de trece *olmenes, y luego *ienen sus dos *olmenes de car"cter pedaggico ::edagog9a; !e la misma lista se hace e*idente +ue hay un *olumen en ella +ue se ha(4a pu(licado siete *eces por el abo 1943 41 Si echamos un *ista0o a los elementos (a6o el nom(re de .ihamr .th en el cat"logo de la 1i(lioteca 2acional en $adrid, otro dato interesante puede captar nuestra atencin 8n este momento49 hay 13< elementos en la lista Parece +ue
Castidad y j!vent!d& Consejos a los j#venes para 3!e permanezcan p!ros& Cristiano en el siglo JJ& Cristo "ey o Jes!cristo y n!estro siglo& Cristo y los cristianos; oy& EnseVad a todas las gentes& 4istoria y act!alidad& ZJovenW ZAs9 debes serW [ZM!c ac aWZAs9 debes serWB El Monte Hinai& :adre e ijos& El tri!n>o de Cristo ?radioloc!cionesA H!plicar en vano& -a +irgen Mar9a& 3M 3na de las casas de pu(licacin m"s antiguas en 7ungr4a >unciona desde 1'4' con sede en 1udapest 3' ,nderleI i(id 39 L A tiszta >r>i0sg& II& A mEvelt i>j0& F %e igylW III& A jellemes i>j0& F Do nyzolU I+& A vallsos i>j0& +& ,riszt!s s az i>j0& 4< Monseor *#t y s! obra, $adrid, Sociedad de 8ducacin ,tenas, S , $adrid, 1943, M&-M9 41 El joven de carcter& >uenteI ,ntoni S,2S7P 281P.I i(id, M& 49 8l 99 de enero 9<13 httpIYYcatalogo (ne esYuht(inYcgisirsiYp1Smc!%o3rY12$,!BL!Y9&'MM<19'Y9
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los *olmenes de .ihamr .th ten4an su renacimiento en la Pen4nsula L(rica desde el )inal de los 19%< Sin em(argo, si echamos un *ista0o m"s de cerca a los t4tulos, se puede o(ser*ar +ue am(os art4culos de)inidos :masculinos y )emeninos; se utili0an en los t4tulos43 8sto es (astante sorprendente si tenemos en cuenta el hecho de +ue .ihamr .th escri(i e-clusi*amente para muchachosI para (oy-scouts y para estudiantes de escuela secundaria de la clase media =os li(ros +ue se pu(licaron a partir de 19%< en 8spaa )ueron una adaptaci#n de una mu6er llamada $ar4a Bosa /ilahur 1ellestar, +ue cre la *ersin O)emeninaO de los li(ros del o(ispo escrito para muchachos Pese a +ue el primer li(ro ?nue*o@ se pu(lic ya en 1944, la mayor4a de ellos )ueron pu(licados despus de la muerte de ,ntoni Sancho 2e(ot 8l hecho de +ue los espaoles pu(licaron *ersiones )emeninas de los li(ros podr" respaldar los datos encontrados por ,nderle, es decir +ue ha(4a un total de 3M *olmenes pu(licados por separado, mientras +ue .ihamr .th escri(i solamente 93 *olmenes 8s di)4cil *er el nmero e-acto de los *olmenes traducidos por+ue no se tradu6eron necesariamente Ouno en unoO al espaol 8l traductor escogio li(remente las o(ras +ue le gusta(an, ya +ue los *olmenes hngaros eran principalmente una coleccin de con)erencias y art4culos .odo lo +ue sa(emos so(re $aria Bosa /ilahur 1ellestar es +ue sus li(ros se hi0o muy popular en 8spaa en el +ue ella dio conse6os tiles para muchachas .am(in podemos *er en el cat"logo de la (i(lioteca nacional +ue, adem"s de los li(ros de .ihamr .th, esta mu6er escri(i y tradu6o o(ras escritas para las nias +ue trataron los siguientes temasI la mu6er como la pare6a del hom(re, el compromiso, los hom(res, las tareas de las mu6eres en la casa y tra(a6os manuales .am(in ser4a necesario conocer m"s so(re ella y tam(in o(tener una respuesta a la pregunta de por +u era tan importante en 8spaa a )inales de los 19%< +ue los li(ros de .ihamr .th de(er4an leerse no slo por los muchachos, sino tam(in por las muchachas Sin em(argo, podemos encontrar algunos puntos comunes de la *aloracin o apreciacin de .ihamr .th en los dos pa4ses =as )uentes en 7ungr4a in)ormaron a la audiencia acerca de la pu(licacin de sus li(ros en espaol y las de 8spaba acerca del proceso de la (eati)icacin 44, ?.ihamr .th el m"s )iel amigo de los muchachos del siglo XLX@4% 8l @olet9n L>icial del Lbispado de Mallorca, en la sede de +ue ,ntoni Sancho 2e(ot tra(a6 como cannigo, pu(lic un art4culo4& so(re .ihamr .th como ?el ser*idor de !ios@ y so(re la noticia de ?su santidad@ 8l peridico hngaro ,pes ,r#nika tam(in
El joven creyente F -a joven creyente; El joven de caracter F -a joven de caracter; El joven de porvenir F -a joven de porvenir; El joven y Cristo F -a joven y Cristo; ZM!c ac oW \ZM!c ac aW ZAs9 debes serW; :!reza y ermos!ra& 44 ?Lntroduccin del proceso de (eati)icacin de $sr .ihamr .th@, Sorreo de $allorca, 6ulio de 1943 4% Xa*ier !8 G,SSP, Eorilla, 8strella del mar, 9% de 6ulio de 1943, 1<-11I ?dcuieres ganar premios *aliosos[ .emaI 3n art4culo literario con el siguiente t4tuloI .ihamer .th, el escritor )a*orito de los 6*enes espaoles @ 4& 8l 31 de 6ulio de 1943, 919-99<
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relata4M +ue ,ntoni Sancho, el cannigo del ,r0o(ispado de $allorca escri(i la (iogra)4a del gran predicador y apstol de 7ungr4a 8l periodico espabol ilustrado titulado Estrella del mar reproduce detalles4' de los tra(a6os +ue ganaron algn premio !espus de esto, el hngaro Peridico 2acional pu(lic un largo art4culo escrito por >erenc #yutay Pete titulado O1iogra)4a de .ihamr .th en espaolO =a Estrella del mar pu(lic una entre*ista con el ganador del concurso literario, ,ntonio #me0 $art4ne049 y despus en 1udapest se apareci un art4culo segn cual ?casi en todos los pa4ses del mundo, las o(ras de .ihamr .th se *uel*en a pu(licar@%< por+ue Ose educa a casi todo el mundo, y tam(in en su muerte muestra el camino correcto slo con una mano )irme a todos los +ue luchan por una *ida me6or y m"s no(le, una +ue est m"s cerca de Sristo d2o es mara*illoso +ue el li(ro de .ihamr .th titulado O8l 6o*en y SristoO se ha con*ertido en el li(ro )a*orito de los 6*enes espaoles[ +ue se pu(lic en $adrid el abo pasado %1 ,s4 +ue podemos *er +ue la o(ra de .ihamr .th - aun+ue l nunca )ue a 8spaa - conect los dos pa4ses mucho incluso despus de su muerte , (ase de la re*isin historiogr")ica se puede a)irmar +ue a pesar del hecho de +ue el o(ispo catlico era un orador poderoso de su poca, su o(ra en 7ungr4a casi se ha ca4do en el ol*ido en los ltimos %< a M< aos .ras la muerte de >ranco :19M%;, la *ida espiritual, en 8spaa tam(in se lleg a un punto de in)le-in Por e6emplo, en la /ran Enciclop]dia Catalana8^ ninguno de los tres nom(res :Sancho 2e(ot, 8r0s(et Binger o .ihamr .th; se menciona Por lo tanto, *ale la pena dar una (re*e resea preliminar so(re la o(ra de .ihamr .th de una manera +ue mientras tanto tam(in mostramos los pro(lemas o temas de las in*estigaciones posi(lesU desde este punto de *ista el presente estudio puede considerarse como un tipo de plan de in*estigacin o programa 8ntonces, d+uin era .ihamr .th cuyos escritos tu*ieron un e)ecto enorme so(re la 6u*entud de su poca o, en un sentido m"s amplio, so(re el con6unto de la Lglesia Satlica[ 3na detallada introduccin a su *ida y un n)asis en los matices humanos parecen importantes por+ue pueden ser*ir como e-plicaciones a su o(ra .ihamr .th naci de padres catlicos en S0olnoA el 14 de enero de 1''9 .en4a un hermano mayor y tres menores , los 31 abos, su madre +ued *iuda y cri a sus cinco hi6os sola, de entre los cuales el m"s antiguo ten4a nue*e aos y el m"s 6o*en ten4a slo dos , pesar del hecho de +ue no ha(4a ninguna )igura paterna para mostrar a .ihamr de seis aos de edad, l se con*irti en
1udapest, el 3 de septiem(re de 1943, 4 Eorilla, el 11 de septiem(re de 1943, 1< V ?dcu art4culo te gusta m"s de stos[ V >allo del concurso literario so(re .ihamr .th y los muchachos espaboles @ 49 ?,l ha(la con el congregante ,ntonio #me0 $art4ne0 V de Sa0orla V +ue, (a6o el pseudnimo de ?.eotecno@ ha ganado el concurso literario so(re .ihamr .th,@ Eorilla, el 13 de no*iem(re de 1943, & %< 8nI *i amr pCsp5krDl kortrsai .Contemporneos sobre el obispo *i amr1 , 1udapest, SEL., 194M, 9&9 %1 i(id %9 1arcelona 19M<-93 :19 *olmenes;
4M 4'

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educador de la 6u*entud .ihamr sent4a gran a)ecto hacia su madreI mientras ella *i*4a, .ihamr pasa(a la mayor parte de sus *acaciones de *erano en S0olnoA para complacerla Segn #edeon Pter))y Ola >ig!ra de s! madre n!nca est!vo a!sente de s! vida y c!ando s!s ermanos lentamente sali# de s! casa; >!e l solo 3!ien se 3!ed# con ella& H! carcter era reservado y parec9a m!y insensible y >!e aliviada e ec o agradable s#lo por s! atracci#n especial y tierna acia s! madre&&& 3!e estaba con l en cada estaci#n importante de s! vida&&& El primer ejemplar inscrito de s!s libros siempre se le dio a s! madre& Ella >!e llamado por el Heor el martes santo el 6= de abril de 6'<< - y esto era c!ando se izo obvio 3!in era ella en la vida del sacerdote& El coraz#n del ombre 3!e era tan d!ro como el acero y 3!e siempre pod9a controlar s!s sentimientos simplemente se izo destrozado; y s! entorno se sorprendi# tambin por s! gran dolor& %!nca cancel# ning!no de s!s sermones en la radio debido a !na en>ermedad; sin embargo; ese viernes santo s9 3!e lo izo&B !espus de los primeros cuatro grados de la escuela primaria, .ihamr .th estudi en el Lnstituto /ershegy >erenc por seis aos, y luego continu sus estudios en 8ger desde septiem(re de 19<4 y luego cuatro aos m"s en el Seminario Sentral =ey .eolog4a en la >acultad de .eolog4a de la 3ni*ersidad de Pest, +ue )ue la primera en luchar por el renacimiento catlico !e entre sus pro)esores destac por e6emplo 5Aos $ih"ly)i, 6e)e editor de ,at olik!s Hzemle y en septiem(re 19<9 .ihamr se con*irti en uno de los primeros estudiantes del diocesano de Ssongr"d, !r #yula #latt)elder 8ra un hom(re culto 6o*en como seminarista, su estudio so(re OEl ate9smo y el socialismoO incluso )ue impreso ,l igual +ue su gran precursor PttoA"r Proh"s0Aa, .ihamr domin los idiomas alem"n y )rancs Su gu4a espiritual, Lst*"n 7anauer su tu*o el papel m"s importante en la )ormacin de su espiritualidad, +uien luego pudo estar al lado de l como o(ispo co-consagrante Se le concedi una (eca del ,ugustineum en /iena en 191<, donde pas un ao y medio y escuch Bheinhold, Sommer y SXo(oda%3 V este ltimo e6erci una gran in)luencia en l >ue entonces cuando prepara(a su tesis doctoral so(re la seculari0acin, +ue )ue apro(ada por la 3ni*ersidad de /iena el 9< de mayo de 1911 >ue ordenado sacerdote en la catedral de 8ger el 9M de 6unio de 1911 y cele(r su primera misa en S0olnoA el 3 de 6ulio 8n enero de 1919 )ue llamado por su o(ispo para regresar de /iena y en*iado a 7e*es para con*ertirse en capell"n, y luego en septiem(re )ue nom(rado pro)esor de religin en #yQngyQs 8n el mismo ao particip en el Songreso 8ucar4stico $undial +ue se cele(r en /iena 8n el *erano de 1913, )ue nom(rado pro)esor de ,ntiguo .estamento y pre)ecto del Seminario por su o(ispo 8n 6unio de 1913, _szl#nk87 organi0 el primer gran (oy-scout camping, un ra)ting en el lago /"g, en el +ue .ihamr .th tam(in
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7einrich SXo(oda telogo pastoral de /iena :1'&1-1993; )ue el primero en descu(rir algunas peculiaridades sociolgicas de las grandes ciudades SXo(oda e-amin el tra(a6o pastoral de *arias ciudades europeas y esta(leci sus sugerencias so(re sus conclusiones
%4

?%!estra bandera@ V una re*ista hngara catlica para adolescentes )undada en 19<9

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particip >ue a+u4 donde el primer pensamiento del El joven creyente naci en su mente ,penas ha(4a *uelto a 8ger cuando reci(i su llamado al e6rcito el 1M de 6ulio 1914 Primero pas cinco meses en el campo de (atalla del sur y luego se le redirigieron al )rente norte $ientras l ser*4a en el e6rcito, sus escritos siguieron apareciendo en las re*istas _szl#nk y (let88 !e(ido al tra(a6o duro y a las di)icultades se en)ermU sin em(argo, )ue galardonado con *arios honores de la guerra 8l 3< de octu(re de 191% )ue rele*ado del ser*icio militar 2o o(stante, el tiempo +ue pas en la primera l4nea result ser de)initi*o en su *ida >ue a+u4 donde pens en escri(ir por primera *e0 las Cartas a mis al!mnos $ientras escucha(a a los dem"s soldados, decidi +ue en lugar de las metas acadmicas se esta(lecer4a la educacin de la 6u*entud a ser el o(6eti*o de su *ida Sin em(argo, regres en)ermo del )renteI ten4a dolor de ca(e0a 0um(ido casi continuamente y se agot incluso si tra(a6 por solo un corto per4odo de tiempo 7i0o todo lo posi(le para hacerse til y cre el peridico titulado Egri ,atolik!s Egy zi *!d#s9t# 8$ +ue signi)ica(a un tra(a6o pionero en el campo del pastoral por+ue introdu6o la *ida espiritual y religiosa de la ciudad y mantu*o un o6o en cada e*ento +ue pudo ha(er tener los catlicos y reaccion a l sin demora 8n septiem(re de 191' se coloc de nue*o en el Seminario Sentral en 1udapest, donde se con*irti en pre)ecto 3no de los primeros decretos de la dictadura del proletariado )ue +ue la educacin religiosa +ued (orrada de los programas escolares .ihamr .th opt por luchar con su pluma /ale la pena echar un *ista0o a los nmeros de ,at olik!s Hzemle de este periodo 8scri(i los articulos ?=erongyoldott i)6s"gunA%M@ C%!estra j!vent!d andrajosaD y ?,0 isAol"A laici0"l"sa 2e*els V Lsten nlAel[%' C-ograr esc!elas laicasX Ed!caci#n - sin DiosUD en el +ue se en)rent a la pr"ctica de (orrar la educacin religiosa del plan de estudios y o)rece algunas estad4sticas para a)irmar +ue los 6*enes no se ha(4an con*ertido en 6irones solamente en lo +ue lle*an puesto Segn el art4culo, el nmero de 6*enes delincuentes en 1udapest en 1914 )ue de cuatro mil, mientras +ue en 191M esta ci)ra super ocho mil 8n 191& en 1udapest y en sus alrededores ha(4a 14 9%& delincuentes (a6o edad, lo +ue era un nmero superior al cual mostr los delincuentes en el mismo ao en las diecisiete ciudades m"s grandes de Lnglaterra, incluidos los ha(itantes de =ondres +ue
?E"s0lnA@I el 1% de octu(re de 191% Gi0k a arctren ?Rlet@I el & de septiem(re de 1914, 11<9I 4adrakelt sereg nyomban& 8l 11 de octu(re de 1914, 119&-119'I ,t levl a porban 8l 94 de enero de 191%, 'M-'9I A dli arctrrDl 6'67 vgn& 8l 91 de )e(rero de 191%I 4arangsz# az jszakban 8l 1' de a(ril de 191%, &93-&9%I 4bor0s kpek 8l ' de agosto de 191%, M&&-M&'I A vissza #d9tott /al9ciban 8l 3 de octu(re de 191%, 9%M,9%9I 4bor0s kpek 8l 94 de octu(re de 191%, 1<99-1<31X 4ol al!dtamU :)uenteI ,rchi*o episcopal y capitular, /es0prm %& CSorresponsal de la Lglesia Satlica de 8gerD, 1 de enero V 1 de diciem(re de 191&I una re*ista de la )e V 8ditorI .ihamr .\.7 Pu(licada porI 8gri 7it(u0galmi 8gyeseleteA /e0etT 1i0otts"ga Se pu(lica con periodicidad mensual y contiene 99 p"ginas 8scritos piadosos y noticias de la *ida de la Lglesia y de la sociedad - $"s tarde 191M-44 se llama(a Egri ,atolik!s *!d#s9t# .Corresponsal Cat#lico de Eger1& %M FatholiAus S0emle, 1919, 11M-134 %' FatholiAus S0emle, 1919, 99&-314
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ten4a siete mil ha(itantes 8n este ao, la primera re*isin cr4tica de Cartas a mis al!mnos se pu(lic%9 Sus li(ros titulados Energ9a y p!reza; %o bebas y TG!masU se pu(licaron este abo, es decir, en 1919 en hngaro !espus de la guerra, comen0 a educar a los 6*enes de )orma acti*a - mantu*o con*ersaciones y clases de religin, se )ue de e-cursin con los nios, les anim y les dio la (ien*enida cuando ten4an algn pro(lema !urante este per4odo, el primer tren )ue en*iado a los Pa4ses 1a6os en el marco del programa +ue ayud a los nios ham(rientos, cuyo responsa(le )ue .ihamr .th Se hi0o )amoso durante la noche en todo el pa4s tan pronto como su li(ro 8nerg4a y pure0a de su pu(licacin Se hi0o )amoso de la noche a la mabana en todo el pa4s cuando su li(ro Energ9a y p!reza se pu(lic Sucedi entonces +ue la )amilia real +ue *i*4a en Prangins, Sui0a pidi al ar0o(ispo G"nos Ssernoch +ue les encontrara un educador hngaro para Ptto, el 6o*en heredero al trono 8l ar0o(ispo pens en .ihamr .th !espus de considerar la o)erta para algunos d4as, sin em(argo, .ihamr escri(i la siguiente respuestaI ?4onorable MonseVor Arzobispo; H! E)celenciaX El otro d9a Antal -eopold prelado-can#nigo transmiti# !na preg!nta de H! Eminencia de si estar9a disp!esto a ed!car a Ltto; el eredero al trono; y si podr9a iniciar este trabajo de inmediato en :rangins& Al mismo tiempo; H! Eminencia tambin seVal# 3!e no deseaba poner !na presi#n sobre m9 en mi decisi#n y en caso de 3!e no lo realizara; ya ten9a otra persona en mente para la tarea& :or s!p!esto; me !biera g!stado pedir el consejo y la opini#n de H! E)celencia; pero como el as!nto era !rgente y ten9a s#lo tres d9as para pensarlo; ten9a 3!e ren!nciar a esta idea& As9; desp!s de pensar m!c o d!rante tres d9as; ayer me present ante H! Eminencia y le di las gracias por con>iar en m9 para esta tarea onorable y le abl de mis preoc!paciones 3!e me ab9an ec o !mildemente rec azar esta o>erta& H! Eminencia graciosamente acept# mi resp!esta negativa y me aseg!r# de s! b!ena vol!ntad& A!n3!e esta c!esti#n se ab9a organizado en lo 3!e a m9 respecta; me sent9 obligado a acerle saber y tambin le dir la pr#)ima vez 3!e sea apropriada c!les eran los motivos 3!e me icieron no aceptar esta mision 3!e de otra manera es bastante onorable& @eso la mano ordenada de +!estra E)celencia; t! ijo obediente en Cristo; @!dapest; ` de diciembre de 6'^= &< Su art4culo +ue apoy la monar+u4a )ue pu(licado en 1991 titulado OC$onar+u4a o Bep(licaD[&1O $ientras tanto, recensiones so(re la serie Cartas a mis Al!mnos se pod4an leer escritas por personas di)erentes, por e6emplo, por 5rp"d FerAgy"rt&9 historiador y pro)esor uni*ersitario o por P"l Schrotty&3 mon6e
FatholiAus S0emle, 1919, 4&9>uenteI ,rchi*o episcopal y capitular, /es0prm Se trata de una carta escrita a m"+uina y sin )irma &1 f,irlysg vagy k5ztrsasg[@ FatholiAus S0emle 1991,391-33< &9 ?=e*eleA di"A6aimho0 , tis0ta )r)is"g C8nerg4a y pure0aD B; FatholiAus S0emle, 1993, &3-&4 &3 ?,0 intelligencia lelAi gondo0"sa@ ?, )elnTtteA lelAi gondo0"sa,@ FatholiAus S0emle, 1993, 94M-949 y %&4-%&&, respecti*amente, ?, mg*elt i)6 =e*eleA di"A6aimho0 L/@ , FatholiAus S0emle 1994, 3M93'< ?, 6ellemes i)6 =e*eleA di"A6aimho0 /@, FatholiAus S0emle, 199%, 3<'-3<9
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)ranciscano 3n art4culo de .ihamr .th titulado O=os signos de renacimiento religioso en nuestra pocaO )ue pu(licado en 1993, en el +ue escri(e so(re la separacin de la religin y de la Lglesia, es decir, so(re el pro(lema de +ue muchas personas consideran una reno*acin si no *an a la iglesia y tratan de *i*ir su )e y por su cuenta, cual pro(lema sigue siendo rele*ante en la Lglesia Satlica Su li(ro titulado OAz Intelligencia lelki gondozsa&4O y tam(in un art4culo suyo en Egy zi -apok$8 se pu(licaron ese ao titulado ?8l tel)ono sin ca(les en el ser*icio de la predicacin@ inspirado en un peridico catlico americano en el +ue se relata +ue desde Pitts(urgh la 1uena 2oticia podr4a e-tenderse a lugares remotos con la ayuda de la radio 8n ese momento en 7ungr4a nadie ha(4a o4do ha(lar de la radio y por lo +ue este art4culo no )ue tomada en serio , mg*elt i)6 se pu(lic en 1994, , 6ellemes i)6 en 199% - en este ltimo li(ro, la in)luencia de la o(ra de >riedrich hilhelm >oerster He)!alet ik !nd He)!alpadagogik$$ se puede sentir con )uer0a Gunto con l, .ihamr .th pone el )ortalecimiento de la *oluntad en el centro de la educacin del car"cter >ue este ao +ue se con*irti en tutor pri*ado de la uni*ersidad de 1udapest 8n 199&, su sueo se hi0o realidadI con la ayuda del Otel)ono sin ca(lesO, es decir, la radio )ue l +uien pod4a dar el primer sermn a tra*s de la radio el 31 de enero, por primera *e0 en toda Europa 8stas con)erencias )ueron pu(licadas en el otoo de ese mismo aoI )orman la primera parte del li(ro El joven creyente 8se mismo ao particip en el Songreso 8ucar4stico $undial, del +ue l nos ha(la en el art4culo C?!esde el lago de .i(er4ades hasta el lago $ichigan@D &M !e(ido al est4mulo del ar0o(ispo de 8s0tergom, G"nos Ssernoch, nuestro sacerdote incluso hi0o un discurso espont"neo en esta con)erencia 8-periment algunos momentos especialmente duros en 199M, cuando el o(ispo de S0Aes)ehr*"r PttoA"r Proh"s0Aa +ue dio sermorns en los e6ercicios espirituales de la Suaresma, el 1 de a(ril de repente se sinti mal y muri al d4a siguiente 8l domingo siguiente era tarea de .ihamr .th a conmemorar a l >ue este ao en el +ue )ue galardonado con el a(ad honorario de 1lh"romAt 8n el primer ao cele(r con)erencias so(re la Beale0a de Sristo, luego por dos aos ha(l de los !ie0 $andamientos, y m"s tarde durante cinco aos contempla(a el Sredo y por medio ao eligi el matrimonio cristiano como un tema de ha(lar =uego *ino la Pracin del Seor, la cual )ue suspendida de(ido al Songreso 8ucar4stico $undial en 193', pero luego la continu, incluso despus de l ha(er sido ordenado o(ispoU sin em(argo, no *i*i para redactar el segundo *olumen de este li(ro 8n 199', el primer *olumen de CHermones sobre los Diez Mandamientos1 $S )ue pu(licado, as4 como
Az intelligencia lelki gondozsa, 1udapest, SE.L,133-13M CPeridicos BeligiososD 1udapest, el 1 de no*iem(re V diciem(re de 1944I re*ista de la pol4tica de la iglesia, de teolog4a y del pastoral && C(tica y ed!caci#n se)!alesD /erlag der FQselJsche 1uchhandlung, 19<9, 93& p"ginas ,ntecedentes y contempor"neos +ue tu*ieron un e)ecto so(re el tra(a6o .ihamer .th de(er4a ser in*estigados &M _szl#nk; ,!lt0ra s let, &<3-&19 &' Hzentbeszdek a *9zparancsolatr#l&
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El joven y Cristo&9 =a6os $eller 6esuita escri(i un art4culo en FatholiAus S0emle en relacin con el primero Segn $eller, .ihamr .th signi)ic una re*olucin en el campo de los sermones catlicos y era un sacerdote +ue ten4a tres conceptos so(re el predicador catlicoI 1 !e(er4a predicar el cristianismo en la realidad 9 =os )ieles de(en escuchar a l *oluntariamente 3 !espus de su discurso, de(en con*ertirse en me6ores personas 8se mismo *erano, .ihamr .th ha(4a roto la pierna derecha en un campamento de (oy-scout, de lo +ue nunca se recuper totalmente >ue el ao 1999 +ue .ihamr .th se le o)reci la posi(ilidad de predicar en la misa solemne del d4a de San 8ste(an >ue entonces cuando ,ntonio Sancho 2e(ot le oy predicar 8ste discurso )ue pu(licado en 1999 en el segundo *olumen de C Hermones sobre los Diez Mandamientos1& .th .ihamr se con*irti en el rector del Seminario Sentral en octu(re de 1931 , partir de ese momento, l no de6 mucho su cuarto pero sigui reci(iendo *isitas )eli0mente Gesucristo y nuestro siglo y Sreo en !ios )ueron pu(licados ese abo 8l *erano siguiente se comprometi a participar en el Songreso 8ucar4stico Lnternacional cele(rado en !u(l4n, despus de lo cual l escri(i so(re el clero irlands con gran entusiasmo y admiracin M< 8se abo su li(ro Creo en Jes!cristo; el MesiasM1 se pu(lic , partir de 1933, l esta(a a(sorto en el tra(a6o de reno*acin +ue se lle*a a ca(o en el seminario Su li(ro Creo en Jes!cristo; el "edentor`^ )ue pu(licado 8n 1934, Sreo en la Lglesia sali =as o(ras en el seminario comen0 en 193% y se terminaron en octu(re 8n agosto, su Creo en la vida perd!rable )ue pu(licado 8ste li(ro )ue el ltimo *olumen pu(licado por (let como tra(a6o independiente =uego, en 193&, S0ent Lst*"n ."rsulat pu(lic sus o(ras compiladas 8l siguiente e*ento importante en la *ida de .ihamr .th es el ao 193', el Songreso 8ucar4stico $undial en 1udapest y la preparacin de antemano, en la +ue particip con entusiasmo y comprometidamente !urante el e*ento reci(i setenta y tres in*itados del e-tran6ero en el Seminario .am(in tu*o dos de sus li(ros pu(licados, am(os 1< en mil e6emplaresI ?8l 6o*en y Sristo@ y ?8nerg4a y pure0a@, +ue distri(uy entre los 6*enes como regalo Rl )ue el nico orador hngaro de la Lglesia +uien pronunci un discurso en la primera gran asam(lea p(lica del Songreso el 9& de mayo M3 Suatro d4as despus, el 3< de mayo el Papa P4o XL lo nom(r o(ispo honorario de Pl(ia y o(ispo au-iliar de /es0prm con el derecho de sucesin =uego, el 1 de agosto )ue nom(rado comisario general del o(ispo de /es0prm, 2"ndor Bott y tam(in administrador principal M4 8l 3 de )e(rero de 1939 2"ndor Bott $uriU a partir de este momento .ihamr .th se con*irti en o(ispo de /es0prm para un
,riszt!s s az i>j0& .ihamr .\.7; 4irdesstek az Evangli!moti 1udapest, SEL., 193&, 44-4& y _szl#nk; ,!lt0ra s letI ?,0 8ucharistia diadala !u(lin(an@, 3<%-314 M1 4iszek Jz!s ,riszt!sban& M9 A szenvedD s gyDzedelmes ,riszt!s M3 PR.8B>>HI i(id, 19& M4 ,rchi*o del,rchidisesis de Falocsa L 1 a Sultus Sanctorum 9'39Y194', el 99 de a(ril de 194'
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poco menos de dos meses =a epidemia de gripe tam(in in)ect a .ihamr .th, pero l no se +ued en la cama con ella y as4 ten4a )ie(re alta 8l Gue*es Santo de 1939 cele(r la ceremonia de la consegracin del aceite, pero despus cay en)ermo 8l lunes de Pascua pronunci su discurso en la radio, pero el *iernes siguiente tu*o +ue +uedarse en la cama de nue*o y un mdico tu*o +ue ser llamado Somo no esta(a (astante (ien para ser lle*ado al hospital, )ue lle*ado all4 slo el domingo .u*o una radiogra)4a y luego a(rieron su cue*a de 7eymur y la *aciaron Se sinti un poco me6or despus de esta operacin, pero la misma noche su cere(ro tu*o +ue ser operado !espus de esto su estado era me6or e i(a a de6ar el hospital el 9 de mayo Sin em(argo, su estado empeor y de acuerdo con la decisin del consilium, una nue*a operacin tu*o +ue ser lle*ado a ca(o ,ntes de esto, sin em(argo, el o(ispo de /es0prm reci(i el sacramento de la uncin de los en)ermos .ihamr .th muri el % de mayo, el primer *iernes del mes, con gran dolor +ue soport con mucha paciencia >ue enterrado cuatro d4as despus para reposar en pa0 en el Sementerio Ferepesi M% el 9 de mayo /i*i cincuenta aos

M%

Sementerio 2acional de la Sarretera Bi6eAa en 1udapest