+

Princpios Teolgicos para a Ao Missionria Reformada Timteo Carriker Uma boa parte do texto !ma adaptao da reflexo bblica "!e se encontra no capt!lo no#e do li#ro Misso $ntegral% Uma teologia bblica& 'd( )'PA*& +,,-& do mesmo a!tor( $ntrod!o Recentemente as denomina.es presbiterianas no /rasil t0m passado por !ma conscienti1ao missionria( $sto se torna e#idente no s pela proliferao de confer0ncias missionrias patrocinadas por igre2as locais& mas tamb m pelos encontros& cons!ltas e confer0ncias nacionais promo#idos pelos di#ersos rgos da $P/& desde a s!a Comisso 'xec!ti#a do )!premo Conclio 3em maro deste ano4 at as di#ersas 2!ntas( Tamb m se e#idencia pelas cons!ltas& ao longo dos 5ltimos anos& da $gre2a Presbiteriana $ndependente& a implantao recente d!m c!rso de preparo e ed!cao contn!a para missionrios da mesma denominao& e a ina!g!rao neste ano do programa de ps6grad!ao em missiologia do )eminrio Presbiteriano do )!l( 7 est!do seg!inte #isa esboar alg!ns princpios teolgicos "!e possam orientar este interesse missionrio crescente( Tanto os detal8es "!anto a prpria lin8a mestre desta reflexo precisam ser debatidos e modificados amplamente nas igre2as( )er#em de trampolim para tal tarefa( As s!gest.es so deri#adas de tr0s fontes% !ma reflexo bblica& a tradio reformada& e as disc!ss.es de missilogos contempor9neos( $dealmente os princpios propostos de#em ser os mais patentes poss#eis para ser#irem de orientao em todos os n#eis da igre2a( A"!i organi1amos os princpios em tr0s afirma.es( +( Primeira Afirmao A misso tem a s!a origem no prprio relacionamento da Trindade 3princpio +4 e encontra o se! instr!mento na inc!mb0ncia missionria atrib!ida : igre2a 3princpio -4( ;isto s!rge o princpio de integralidade da misso 3princpio <4( =oi#o 3Cristo4 e noi#a 3igre2a4 poss!em estrat gias& metodologias& al#os e ob2eti#os em com!m(

+(+ A origem da misso% 7 ;e!s tri!no Atra# s de toda a re#elao bblica se torna patente "!e o principal agente no drama ;e!s( >=o princpio crio! ;e!s(((? @ ;e!s "!em cria& "!em 2!lga& "!em age& "!em escol8e& e "!em se re#ela( 'le ati#o no s na criao& mas tamb m nos 2!lgamentos& na libertao do se! po#o do 'gito& nas exorta.es dos se!s profetas e na promessa de resta!rao #indo!ra( 'le o 5nico e #erdadeiro ;e!s e dese2a "!e s!a glria se2a con8ecida nos c !s 3)almo +,4 e nas extremidades da terra 3$saas ++(,4( Portanto& >misso? !ma categoria "!e pertence a ;e!s( A misso& antes de ter !ma conotao 8!mana "!e fala da tarefa da igre2a& antes de ser da igre2a& de ;e!s( 'sta

perspecti#a nos g!arda contra toda atit!de de a!to6s!fici0ncia e independ0ncia na tarefa missionria( )e a misso de ;e!s& ento d'le "!e a igre2a de#e depender na s!a participao na tarefa( $sto implica n!ma prof!nda atit!de de 8!mildade e de orao para a capacitao missionria& !ma depend0ncia confiante em ;e!s& em #e1 da independ0ncia caracterstica da "!eda& do dil5#io& da torre de /abel e do prprio cati#eiro( Por o!tro lado& se a misso de ;e!s& temos a seg!rana de "!e ;e!s "!em est comandando a expanso do se! reino& nos se!s termos& e isto nos d plena con#ico de "!e ele reali1ar os se!s propsitos( $mplica.es +(+(+ 7 embasamento teolgico para a tarefa missionria da igre2a especialmente importante por ca!sa da depend0ncia "!e a igre2a tem dele e para medir os nossos esforos com o padro di#ino( +(+(- $sto rele#a mais ainda o papel da orao e a post!ra de 8!mildade "!e a igre2a necessita( 'm termos prticos& de#e se indagar se a igre2a est de#idamente informada atra# s das p!blica.es& materiais didticos& congressos e confer0ncias para sempre orar pelo desempen8o missionrio( +(- 7 instr!mento da misso% a $gre2a )e ;e!s o agente e a origem da misso& ele no trabal8a so1in8o( )e! instr!mento !m po#o especfico( A misso tamb m a tarefa da igre2a "!e& por s!a #e1& deri#ada ento da misso de ;e!s( ;e!s escol8e !m po#o especfico como instr!mento da s!a misso( 'lege! !m po#o& $srael& no Ael8o Testamento e com este fe1 !ma aliana pec!liar a fim de "!e este fosse a s!a testem!n8a no meio das na.es 3B0nesis +-(<C Dxodo +,(E6FC 'f sios <(+GC + Pedro -(,6+G4( A eleio de $srael& antes de denotar "!al"!er fa#oritismo excl!si#ista de ;e!s& te#e !m propsito incl!si#o de ser#io missionrio para as na.es( H!ando no c!mpria este propsito& $srael era 2!lgado atra# s das mesmas na.es para as "!ais ele de#eria ter dado testem!n8o e de#eria ter sido !ma b0no( 'sta perspecti#a nos g!arda contra todo sentimento de fa#oritismo excl!si#ista( =o nos org!l8emos na nossa eleio com atit!de de s!perioridade espirit!al para com os "!e no cr0em& separando6nos socialmente deles( A eleio no para separao social 3separao moral& simI4& mas participao e ser#io( A igre2a no encontra s!a identidade #erdadeira em contraposio social ao m!ndo& mas 2!stamente n!ma relao com ele& !ma relao no de identificao com se!s #alores& mas !ma relao e#angelstica de ser#io e testem!n8o o!sados( 'nto& esta perspecti#a tamb m nos g!arda contra todo escapismo deste m!ndo para !m plano espirit!al al m( Tamb m nos g!arda contra toda passi#idade e comodismo( A misso de ;e!s no inibe a ati#idade do se! po#o& mas dinami1a6a( )e foi ;e!s "!em escol8e!& fica patente "!e escol8e! !m po#o para& atra# s dele& reali1ar s!a misso( A igre2a passi#a "!anto ao se! en#ol#imento missionrio no poder in#ocar a soberania excl!si#a de ;e!s como 2!stificati#a pela s!a passi#idade& pois o ;e!s soberano escol8e! o se! po#o para

<

testem!n8ar( Usando !m exemplo do =o#o Testamento& era necessrio "!e Pedro pregasse para Corn lio& m!ito embora o an2o "!e o precede! bem p!desse ter an!nciado o e#angel8o para este cent!rio 3Atos +G4( Para atingir al#os !ni#ersais& a resta!rao de toda a criao& ;e!s escol8e! meios partic!lares& !m po#o( $mplica.es +(-(+ /aseado neste princpio con# m refletir sobre o tipo de estr!t!ra3s4 missionria3s4 mais apropriada 3s4 para a igre2a( A tarefa missionria pertence : igre2a toda e em todas as s!as dimens.es e n#eis( Uma coordenao estr!t!ral& fiscal e administrati#a seria !ma maneira de refletir isto( 'ntretanto& no significa necessariamente "!e as estr!t!ras de en#io no6denominacionais o! mesmo pro2etos de presbiterianos locais independentes 3dos conclios da igre2a local& dos presbit rios& dos snodos& o! do )!premo Conclio4 este2am fora da #ontade de ;e!s( Trata6se em parte da definio de >igre2a? e trata6se 8istoricamente do mist rio da #ontade de ;e!s em sit!a.es em "!e !ma estr!t!ra denominacional no atenda :s m5ltiplas dimens.es da s!a inc!mb0ncia missionria( )e2a como for& creio "!e a denominao de#e ass!mir s!a tarefa missionria estr!t!ralmente& proc!rando manter em sadia tenso os se!s rgos em n#el do )!premo Conclio 3as di#ersas di#is.es d!ma estr!t!ra missionria !nificada4 e express.es estr!t!rais mais locali1adas e sob medidas 3pro2etos e organi1a.es de snodos& presbit rios e igre2as locais4( =o seria& de maneira alg!ma !ma tarefa fcil& mas tamb m no imposs#el( Por exemplo& tal#e1 a igre2a 3$P/4 possa criar !ma di#iso "!e% +4 oferea orientao para snodos& presbit rios e igre2as locais sobre a organi1ao e administrao das s!as estr!t!ras locaisC -4 oferea treinamento o! recomende treinamento por organi1a.es competentesC e <4 d0 o se! recon8ecimento eclesistico peridico para as estr!t!ras "!e se en"!adram dentro dos padr.es e al#os da igre2a( Poder6se6ia aplicar este mesmo princpio :s estr!t!ras ed!cacionais da denominao "!e& dentro dos par9metros acad0micos e eclesisticos estabelecidos por ela& seriam regidos mais pelas s!as 2!ntas locais e poderiam ter os se!s enfo"!es mais especficos de preparo( +(-(- )e a tarefa missionria tem como o se! instr!mento a igre2a& importante "!e isto se reflita na igre2a crist toda( Celebramos o dese2o at!al de m!itas pessoas nas igre2as "!e "!erem ampliar as s!as parcerias com o!tras denomina.es( Acreditamos "!e o prprio testem!n8o missionrio diante do m!ndo depende disto 3Joo +K(-G6-+4( @ tamb m !ma tarefa difcil e delicada "!e no poder ser apressada( 'ntretanto& sem !m ec!menismo bblico e sadio& o testem!n8o missionrio cai por g!a abaixo( +(< A integralidade da misso% ;e!s e a $gre2a Como os dois conceitos do )er#o de Iahweh e do Lil8o do Momem no Antigo Testamento oscilam entre !ma refer0ncia indi#id!al e !ma coleti#a& nossa refer0ncia : misso #aria entre !ma refer0ncia : misso de ;e!s e o!tra : misso do po#o de ;e!s( ;isc!rsando a respeito de misso& referimo6nos& ora : misso de ;e!s& ora : misso da igre2a& considerando o conte5do do primeiro& e por conse"N0ncia& logo refletindo sobre as implica.es disto para o seg!ndo( Tal disc!rso il!stra a din9mica e integralidade da misso como sendo a misso de ;e!s e da igre2a(

;e!s partil8a s!a tarefa com se! po#o e nela o con#ida a participar( 'ste recebe a promessa de "!e 'le estar sempre presente na reali1ao da misso( ;ecerto& a misso de ;e!s 2amais poder ser sinOnimo da misso da igre2a( Por o!tro lado& nem tampo!co poder a misso da igre2a ser considerada absol!tamente di#orciada da misso de ;e!s( A din9mica entre os dois encontra s!a expresso ideal : medida "!e a igre2a discerne a misso de ;e!s e se conforma : mesma& !m ideal "!e embora n!nca se reali1e perfeitamente& mesmo assim se manifesta em parte( A #ice6reg0ncia do 8omem sobre a criao te#e como !m propsito refletir a soberania de ;e!s& mas 2amais d!plic6la o! s!bstit!6la( $srael 8erda este papel de embaixador de ;e!s no meio das na.es& o! mel8or& de sacerdote e testem!n8a( Portanto& ;e!s e o se! po#o no so competidores na misso& e& sim& cooperadores& sendo a igre2a ser#a da misso de ;e!s( 'n"!anto o po#o de ;e!s con#idado a participar com ;e!s na s!a misso de resta!rao& ;e!s promete s!a presena no desempen8o da misso do po#o de testem!n8a diante das na.es( $mplica.es +(<(+ Tal perspecti#a da din9mica da misso nos g!arda& por !m lado& contra !ma identificao completa dos programas missionrios das denomina.es e ag0ncias missionrias com o propsito e misso global e integral de ;e!s( 7 po#o de ;e!s reflete& apenas parcial e imperfeitamente& a misso de ;e!s( Mistoricamente& nem sempre a misso da igre2a refleti! o carter 2!sto& sal#ador e libertador de ;e!s( A ntima associao de miss.es com a poltica expansionista e con"!istadora do $mp rio Carolngio do s c!lo A$$$ na '!ropa e da $b ria do s c!lo PA$ na Am rica *atina& o! com o colonialismo do s c!lo P$P na Qfrica =egra& probe "!al"!er identificao estreita da misso de ;e!s com o conceito "!e :s #e1es se tem de misso da igre2a( At 8o2e& !m certo tri!nfalismo :s #e1es se e#idencia nas nossas promo.es e nos slogans missionrios "!e 2amais poder ser compar#el com a adoo 8!milde do papel de missionrio6ser#o do po#o de ;e!s no meio das na.es( +(<(- Por o!tro lado& esta din9mica da misso estim!la e capacita o po#o de ;e!s a !ma aproximao e : participao com a misso de ;e!s e nos d a confiana& mesmo em meio de dific!ldades e des9nimo& de "!e ;e!s #ai le#ar a#ante s!a misso( 'le criador do m!ndo e a!tor da 8istria& e s!a misso de resta!rar a"!ele e completar esta #ai se reali1ar& no apesar& mas atra# s do se! po#o( +(<(< A cr!1 o s!premo padro #i#encial e paradigmtico do procedimento missionrio( $mplica em 8!mildade e no org!l8o 3Lilipenses -%E6++4& sofrimento e no glria 3Colossenses +%-R4& sacrifcio e o desafio radical para as nossas congrega.es( $sto de#e temperar todo o nosso plane2amento e organi1ao( -( )eg!nda Afirmao A exist0ncia de toda a /blia a primeira e#id0ncia de "!e ;e!s tem !ma misso& !m propsito sal#fico para este m!ndo 3princpio R4( 'le no !m ;e!s abstrato mas o ;e!s "!e age no nosso meio& "!e se re#ela por si mesmo a ns e "!e tem !ma finalidade para s!a

criao( )e a origem da misso est em ;e!s 6 >no princpio crio! ;e!s(((? 6 se! fim est no alcance !ni#ersal da s!a misericrdia e graa 3princpio E4 S >a graa do )en8or Jes!s se2a com todos? 3Apocalipse --(-+4( ' este propsito resta!rador da misso tem !ma dimenso !ni#ersal( )e ;e!s o principal agente o! s!2eito da misso& e a resta!rao o se! conte5do& ento se! alcance abrange a criao toda( 'ste o l!gar onde a misso se desdobra& o m!ndo& e o se! processo se reali1a na 8istria deste m!ndo 3princpio F4( -(+ 7 propsito da misso% a )al#ao Para !sar !m termo mais abrangente& podemos descre#er o propsito da misso como sendo o de resta!rao( @ a misso da sal#ao( A"!ilo "!e ;e!s crio!& ele pretende resta!rar( Cont!do& a resta!rao sal#ao no s no sentido de po!par& mas tamb m no sentido de 2!lgar( Ma#er !m no#o c ! e !ma no#a terra& mas isto atra# s do sofrimento& trib!lao e 2!lgamento( A mensagem de resta!rao no Ael8o Testamento& consistentemente& incl!i estas d!as dimens.es de sal#ao e de 2!lgamento( Aemo6nas no relato do dil5#io 32!lgamento4 e da arca 3sal#ao4& da torre de /abel 32!lgamento4 e do c8amamento de Abrao 3sal#ao4& no Dxodo& na aliana com $srael e na con"!ista de Cana( Aemo6nas nas crticas dos profetas 32!lgamento4 e nas s!as promessas de sal#ao #indo!ra( ' #emos6nas na resposta 8!mana : pro#iso do perdo dos pecados pela morte e ress!rreio de Jes!s( 7! misericrdia o! 2!lgamento& era a sorte dada a $srael e :s na.es& de acordo com o se! relacionamento de depend0ncia de ;e!s e com o se! relacionamento de misericrdia sobre a criao& d!as caractersticas da imagem de ;e!s no 8omem( Por isso& tanto a adorao apropriada e gen!na para com ;e!s 3"!e demonstra a s!a depend0ncia4 "!anto a 2!stia expressa nos relacionamentos sociais e ecolgicos dentro e fora de $srael 3"!e demonstra a s!a f!no de mordomo4& eram o crit rio !sado para determinar a ao di#ina& o! 2!lgamento o! sal#ao& ambos como al#o da resta!rao da criao e da 8!manidade( 'ste crit rio d!plo& adorao e 2!stia& integra as dimens.es pessoais e sociais da misso de resta!rao& f!ndindo as distin.es espirit!ais e materiais da f ( A #erdadeira espirit!alidade ter expresso mais ag!da nas rela.es concretas em "!e o po#o de ;e!s #i#e( 'sta perspecti#a do propsito resta!rador da misso nos g!arda contra a falsa dicotomia da tarefa missionria e da f ( Resta!rao este propsito& portanto a obra redentora de Jes!s Cristo e a e#angeli1ao permanecem centrais : misso de ;e!s( Cont!do& esta redeno de#e ser entendida como res!ltando tanto em adorao prpria e sincera a ;e!s "!anto em rela.es de 2!stia para com o prximo e para com toda a criao( $mplica.es -(+(+ 'm termos de adorao& isto implica na dinami1ao nas igre2as crists& do c!lto e especialmente da lit!rgia( $mplica na #alori1ao e implementao de m5sicas e lit!rgias context!ali1adas& com conte5do bblico e expresso afeti#a& enfim& !m c!lto "!e le#e o po#o : prof!nda e sincera adorao e no ao mero estm!lo intelect!al(

-(+(- 7 propsito da misso como sendo a resta!rao& al m de implicar em adorao prpria& tamb m implica em rela.es de 2!stia dentro e fora do po#o de ;e!s( ;ecerto& po!co o po#o de ;e!s teria de testem!n8o "!anto :s "!est.es de 2!stia se no se! prprio meio estes padr.es no encontrassem expresso( )er po#o de ;e!s implica em refletir algo do carter de ;e!s& e isto incl!i f!ndamentalmente a "!alidade de 2!stia( Por isso& a diaconia na igre2a primiti#a ass!mi! !ma import9ncia essencial para o se! testem!n8o no m!ndo( A igre2a necessita de !ma perspecti#a bblica da s!a tarefa para form!lar se! entendimento sobre estas "!est.es de acordo com os padr.es e ensinos bblicos( Tal form!lao s poder desafiar a igre2a a participar no propsito da misso como sendo a remisso dos seres 8!manos e da criao todaC e esta participao se manifestar atra# s de !ma adorao sincera e excl!si#a ao )en8or e atra# s de padr.es de 2!stia dentro da igre2a "!e a c8ame a an!nciar o domnio de ;e!s ao m!ndo& o "!e implica& sim!ltaneamente& em padr.es de 2!stia no m!ndo( -(- 7 alcance da misso% Uni#ersal ;e!s se prop.e a resta!rar a"!ilo "!e crio!( )!a misso !ma misso para a criao( =o por acaso "!e a re#elao escrita "!e descre#e a misso de ;e!s comea com a criao dos c !s e da terra e termina com a resta!rao dos mesmos n!m no#o c ! e no#a terra( 7 8omem no s g!ardio do se! prximo& mas mordomo da prpria criao( Atra# s do 2!lgamento do dil5#io& no s parte da raa 8!mana sal#a& mas tamb m parte representati#a da criao toda( As leis da aliana detal8am as dimens.es religiosas& sociais e ecolgicas da f e da obedi0ncia do po#o de ;e!s& pro#endo instr!.es para o bem6estar de toda a criao e toda a #ida& em todas as s!as m5ltiplas dimens.es( 7s salmos e 8inos no Ael8o Testamento incl!em os lo!#ores no s do po#o de ;e!s& mas tamb m da prpria nat!re1aC e a era #indo!ra de sal#ao s pode incl!ir a expectati#a de resta!rao no s de $srael e das na.es& mas da criao toda 3$saas R<(+T6-+C FE(+K6-E4( $mplica.es -(-(+ 'sta perspecti#a nos g!arda contra toda sorte de miopia missionria( =o nos satisfa1emos at "!e todos os po#os& lng!as& tribos e na.es recebam o e#angel8o do reino 3Mate!s -R(+R4 para o lo!#or do Cordeiro de ;e!s 3Apocalipse E(,6+RC K(,6+-4& implica ento n!ma moti#ao e estrat gia e#angelstica "!e proc!re ir no s para os mais distantes l!gares& mas aonde "!er "!e Cristo no ten8a sido an!nciado 3Romanos +E(-G4& "!er se2am gr!pos 8!manos negligenciados o! >escondidos? por perto& "!er se2am po#os no6alcanados mais distantes( -(-(- 7s meios concretos desta misso e#angelstica incl!em primordialmente a proclamao #erbal do e#angel8o& e tamb m a implantao de igre2as locais( -(-(< Mas o alcance da misso no pra com toda a raa 8!mana( Tamb m implica na igre2a ass!mir a tarefa de mordomo sobre a criao toda( Problemas ecolgicos como a seca no nordeste& enc8entes no s!l& desflorestamento da Ama1Onia& pol!io do meio6ambiente& o !so apropriado e a redistrib!io de terras tamb m de#em ser tratados pelo po#o de ;e!s(

La1em parte da s!a misso( H!e isto se2a de#er do go#erno no 8 d5#ida& cont!do a igre2a antes& tendo !ma resta!rao s!bstancial da imagem de ;e!s nela& de#e opinar e se en#ol#er n!m testem!n8o para toda 8!manidade e toda a criao( -(< 7 local da misso% o M!ndo e a Mistria ;esde o incio do testem!n8o bblico obser#amos "!e ;e!s age dentro e atra# s de e#entos concretos na #ida dos seres 8!manos( 'le no se manifesta n!m plano contemplati#o e fora deste m!ndo& mas dentro e atra# s da 8istria( J!lga atra# s da exp!lso do @den& atra# s do dil5#io e da disperso de po#os( J!lga as na.es atra# s das pragas no 'gito& a con"!ista de Cana e a "!eda de !m imp rio por o!tro( J!lga se! po#o atra# s dos profetas e atra# s do exlio( Mas tamb m abenoa atra# s da libertao do 'gito& do exlio& e de modo s!premo e definiti#o atra# s da morte e ress!rreio de Jes!s( )o todos estes e#entos 8istricos& acontecimentos neste m!ndo( At mesmo a literat!ra apocalptica& "!e enfati1a !m contraste com este m!ndo& ensina "!e a inter#eno f!t!ra e catastrfica de ;e!s ser !ma irr!po para dentro desta 8istria e deste m!ndo( 'mbora enfati1e descontin!idade com a progressi#idade nat!ral da 8istria 8!mana& no transfere o cenrio dos atos sal#ficos de ;e!s para !m plano extra68istrico o! !ltra6m!ndano( Apenas ressalta a opo sempre presente e f!t!ramente iminente da inter#eno di#ina na 8istria& como sendo abr!pta e extraordinria( $mplica.es -(<(+ Creio "!e a perspecti#a bblica il!mine m!ito a tarefa o! a misso da igre2a no /rasil e em toda a Am rica *atina( )abendo "!e ;e!s at!a n!m pro2eto 8istrico& a igre2a tem !ma boa base para se perg!ntar% >7nde& nos e#entos 8istricos da realidade latinoamericana& podemos discernir a mo de ;e!sU? Alg!ns podem entender isto como sendo !ma sec!lari1ao da f ( =o nossa inteno( 'm #e1 de red!1ir a misso de ;e!s aos afa1eres deste m!ndo& "!eremos discernir onde e como ;e!s poder estar manifestando se! reino na nossa 8istria( $mplica na proclamao do e#angel8o para arrependimento e con#erso( ' implica em participar na l!ta pela 2!stia( Com os p s no c8o& as mos em orao e os ol8os abertos : realidade m!ltidimensional e latinoamericana& a igre2a d testem!n8o pela proclamao das boas no#as e pela promoo de 2!stia de maneira concreta e #is#el( -(<(- $mplica n!ma desmistificao da f ( A #erdadeira espirit!alidade no a"!ele 2e2!m >sagrado? com ora.es de belas pala#ras perf!madas& mas !m estilo de #ida cotidiano para com o se! prximo "!e reflete o carter 2!sto de ;e!s 3$saas ET(F6K4( Uma anlise& at s!perficial& da sit!ao socio6econOmica na Am rica *atina deixa a igre2a sem desc!lpa "!anto : s!a misso neste m!ndo e nesta 8istria% an!nciar :s na.es a c8egada do reino de ;e!s e #i#er !m modelo deste reino atra# s de sincera adorao e de !m padro de 2!stia "!e tome expresso no m!ndo e na 8istria( -(<(< =o obstante& este processo 2amais poder ser identificado simplesmente com o processo 8istrico e 8!mano( A literat!ra apocalptica e as inter#en.es singelas e dramticas de ;e!s na 8istria de $srael 3ex(% o 0xodo4 nos distanciam de !ma plena

confiana nos processos apenas 8!manos da 8istria( 7 reino de ;e!s no poder ser identificado com o processo 8istrico& embora possamos e de#amos detectar indcios deste reino na 8istria( Con"!anto a era escatolgica se2a apenas di#inamente ina!g!r#el& o po#o de ;e!s tamb m participa na s!a promoo( '& con"!anto s!a reali1ao se2a apenas f!t!ra& 2 podemos discernir sinais dela na 8istria presente( -(<(R =o podemos tolerar !ma #iso estreita e imediatista "!e sempre #0 apenas os desafios at!almente !rgentes( Tal #iso c!rta se alimenta d!ma escatologia s!perficial& se s!2eita : tirania do !rgente e e#idencia ceg!eira 8istrica( Pa!lo& "!e dese2a#a o retorno de Cristo& teria ra1o de pensar assim& mas no o fe1( )empre press!pOs o longo pra1o para o se! desempen8o pastoral e missionrio( =ecessitamos& portanto& d!ma #iso larga& prof!nda e extensa do presente por"!e os desafios so eternamente !rgentes& !ma #iso escatolgica do agora baseada no passado distante e !m f!t!ro "!e prerrogati#a apenas de ;e!s 3Atos +(T& repare "!e o >mas? responde : tentao de identificar datas o! pra1os temporais4( 'ntre o!tras coisas& este princpio implica n!m preparo prolongado& diante tanto do taman8o "!anto da !rg0ncia do trabal8o -(<(E 7 ensino& a proclamao& a c!ra e a libertao todos fa1em parte da misso da igre2a( $sto de#e ser refletido nas ati#idades dos nossos obreiros missionrios& sendo eles pregadores da Pala#ra 3e#angelistas e pastoresVapstolos4& e tamb m professores& gente da rea de sa5de& agronomia& etc( <( Terceira Afirmao 7 al#o e o fim 5ltimo da misso a glria de ;e!s& no a ati#idade missionria em si( 7 desafio missionrio existe e persiste por"!e o c!lto pleno a ;e!s ainda no existe( 7 c!lto o al#o 5ltimo da igre2a( 7 c!lto a ;e!s de#e ter prioridade na igre2a& no a obra missionria& por"!e ;e!s 5ltimo& e no o ser 8!mano( H!ando esta era terminar e representantes de toda raa& tribo e nao se dobrarem diante do Cordeiro de ;e!s& a obra missionria no mais existir na igre2a( Mas existir o lo!#or e a adorao( Permanecer na igre2a o c!lto( 7 c!lto o fim 5ltimo da igre2a e o dese2o mximo de ;e!s para toda a 8!manidade( A primeira perg!nta do Catecismo de Westminster di1% >H!al o fim principal do ser 8!manoU? ' a resposta acertada % >7 fim principal do ser 8!mano glorificar a ;e!s e go16lo para sempre(? Uma reflexo sobre Romanos +E(R6+< il!strar "!e a glria de ;e!s no c!lto e a ra1o 3princpio K4& o comb!st#el 3princpio T4 e o al#o 3princpio ,4 da obra missionria( <(+ A ra1o de miss.es% a Blria de ;e!s 7s #ersos T a , de Romanos +E fa1em !ma afirmao% Jes!s Cristo compro#a a fidelidade e #eracidade de ;e!s por"!e& atra# s dele& as promessas de ;e!s para o po#o 2!de! se c!mprem( Afinal& somente !m de!s falso e infiel no c!mpre as s!as promessas( 'm Romanos +E(+-& Pa!lo cita $saas ++(+G como apoio das 'scrit!ras para s!a afirmao "!e em Jes!s ;e!s se pro#a fiel :s s!as promessas( 7s beneficirios das promessas so primeiro os 2!de!s e tamb m as na.es( 'ste& alis& o tema principal de toda a carta aos Romanos& como #emos no +(+F% >=a #erdade& no me en#ergon8o do e#angel8o% ele

fora de ;e!s para a sal#ao de todo a"!ele "!e cr0& em primeiro l!gar do 2!de!& mas tamb m do grego(? 'm Romanos +E(, as na.es glorificam a ;e!s >por ca!sa da s!a misericrdia?( $sto & em Jes!s Cristo& elas tamb m se beneficiam da sal#ao "!e ;e!s d& e como Pa!lo 8a#ia falado nos capt!los , a ++& as na.es esta#am& de fato& aceitando em grandes n5meros& o e#angel8o( Portanto& a misericrdia de ;e!s em estender a sal#ao para as na.es a s!prema ra1o da obra missionria( @ iniciati#a e obra d'le& portanto& ns& os embaixadores de ;e!s& teremos toda ra1o de an!nciar to grande oferta( 'nrai1amos a ra1o da obra missionria no no ser 8!mano& na s!a car0ncia de ;e!s& o! no se! amor para com a"!eles "!e no tem ;e!s& mas a ra1o da obra missionria est firmemente enrai1ada na iniciati#a e na misericrdia de ;e!s& isto & na s!a soberania( <(- 7 comb!st#el de miss.es% a Blria de ;e!s A paixo por ;e!s no c!lto precede a oferta de ;e!s na pregao( =o se pode recomendar com con#ico a"!ilo "!e no se estima com paixo( =o poder clamar& >Alegrem6se e ex!ltem as gentes? 3)almo FK(Ra4 a"!ele "!e no pode afirmar no se! corao& >e! me alegrarei no )'=M7R? 3)almo +GR(<RbC ,(-4( >H!ando a c8ama do c!lto "!eima com o calor da #erdadeira dignidade de ;e!s& a l!1 da obra missionria bril8ar at os po#os mais distantes da terra? 3Jo8n Piper& p( +-4( H!ando a paixo por ;e!s est fraca& o 1elo por miss.es certamente ser fraco tamb m( As igre2as "!e no exaltam a ma2estade e a bele1a de ;e!s dificilmente podero acender !m dese2o efer#escente para >an!nciar entre as na.es a s!a glria? 3)almo ,F(<4( 7s nossos c!ltos fer#em com a exaltao da glria de ;e!sU 7 1elo pela glria de ;e!s no c!lto moti#a a obra missionria( Jo8n Piper& cita o seg!inte pron!nciamento de AndreX M!rraY feito 8 mais de cem anos% >'n"!anto b!scamos a ;e!s sobre por "!e& com tantos mil8.es de cristos& o #erdadeiro ex rcito de ;e!s "!e est combatendo os ex rcitos da esc!rido to pe"!eno& a 5nica resposta 6 falta de coragem e ent!siasmo( 7 ent!siasmo pelo reino de ;e!s est faltando( ' isto por"!e 8 to po!co ent!siasmo pelo Rei(? =ing! m poder se dispor : magnit!de da ca!sa missionria se no experimentar a magnific0ncia de Cristo 3Apocalipse +E(<6RC cf( )almos ,(++C +T(R,C RE(+KC EK(,C ,F(+GC +GE(+C +GT(<C e $saas% +-(RC R,(FC EE(E4 =!nca es"!ecerei do 2o#em rapa1 "!e nos #isito! em )anta Maria& Rio Brande do )!l( 'le fala#a do se! ent!siasmo de e#angeli1ar& no incio da s!a f ( =a"!ele momento& entretanto& ele ac8a#a "!e 2 amad!recera e portanto no poss!a mais tanto 1elo de e#angeli1arI 'le precisa#a mesmo reno#ar a alegria da s!a sal#ao para "!e fl!sse& em conse"N0ncia disto& o c!lto a ;e!s e a e#angeli1ao 3)almo E+(+G6+E4( 7 c!lto o #erdadeiro comb!st#el para a obra missionria( <(< 7 al#o de miss.es% a Blria de ;e!s 7 c!lto o al#o da obra missionria simplesmente por"!e nosso propsito le#ar as na.es a se rego1i2arem em ;e!s e glorific6lo acima de t!do( 7 al#o da obra missionria a

+G

alegria dos po#os na grande1a de ;e!s 3)almo ,K(+C FK(<6RC cf( RK(+C FF(+C K-( ++& +KC TF(,C +G-(+EC ++K(+C e $saas -E(F6,C E-(+EC EF(KC FF(+T6+,( M !m aspecto desta #erdade "!e precisamos explorar mais( @ o seg!inte% 7 c!lto a ;e!s como al#o da obra missionria a2!da a entender a prpria definio da obra missionria( Pois a obra missionria enfati1a a prioridade de alcanar po#os& o! etnias no alcanadas( $sto se e#idencia na repetida descrio bblica da tarefa missionria em termos de etnias 3Mate!s -R(+RC -T(+T6-GC Romanos +E(+,6-+4( =a /blia& a frase& panta ta ethn& significa >todas as na.es? o! >todas as etnias?( A pala#ra na forma sing!lar& ethnos& de fato& sempre se refere : coleti#idade d!m po#o o! d!ma nao( =!nca se refere a indi#d!os gentlicos( 7 mesmo geralmente #erdade em relao a pala#ra na forma pl!ral& ethn( A frase& panta ta ethn& "!ase sempre denota esta refer0ncia coleti#a na /blia& tamb m( H!e a estrat gia bblica se2a de alcanar especialmente as etnias no alcanadas claro em Romanos +E(+,6-+( Para m!itos cristos& tal#e1 at a maioria& esta estrat gia no parece m!ito lgica( Antes alcanar todos os indi#d!os ao nosso alcance e semel8antes c!lt!ralmente a ns& "!e proc!rar alcanar representantes de etnias "!e podem ser geogrfica o! c!lt!ralmente distantes( Parece !ma "!esto de mordomia de esforos( 'ste raciocnio parece& sem d5#ida& bastante lgico e le#a m!itas igre2as a desconfiar da estrat gia missionria de alcanar representantes de di#ersas etnias( Me! ponto o seg!inte% se fosse pelo amor 8!mano pelo ser 8!mano& nossa 0nfase de#eria estar na sal#ao de indi#d!os "!e esto prximos& e isto& de fato& a prtica com!m( 7 amor a ;e!s& entretanto& le#a a o!tra concl!so& "!e acredito ser a bblica% a 0nfase na prioridade de etnias& e especificamente etnias no alcanadas por"!e% +4 8 mais bele1a e poder de adorao na !nidade de c!lto deri#ada da di#ersidade de po#os "!e canta todas as partes d!m 8ino a ;e!s do "!e no coro "!e canta !nssono 3)almo ,F(<6R4C -4 a fama& a grande1a& e o #alor d!m ob2eto de bele1a a!menta na proporo da di#ersidade da"!eles "!e recon8ecem tal bele1aC <4 a fora& a sabedoria e o amor d!m lder se magnifica na proporo da di#ersidade de po#os "!e ele inspira para seg!i6loC e R4 ao focali1ar todos os gr!pos 8!manos do m!ndo& ;e!s est s!b#ertendo o org!l8o etnoc0ntrico "!e se baseia em alg!ns atrib!tos distinti#os "!e cada po#o gosta de destacar( Ao in# s disto& o org!l8o etnoc0ntrico nat!ral de cada po#o d l!gar : graa imerecida de ;e!s( $mplica.es <(<(+( A lit!rgia& a ed!cao crist& e o e#angelismo todos fa1em parte da misso e testem!n8o da igre2a( Como expressar isso estr!t!ralmente na igre2aU <(<(-( A estrat gia missionria se res!me na frase% os no6alcanados( 7 lema de Pa!lo era >no onde Cristo 2 fora an!nciado? 3Rm +E(-G6-+4 e no >at aos confins da terra? 3At +(T4( 'le literalmente Zpreenc8iaZ os #os onde o e#angel8o no fora an!nciado 3Rm +E(+, cf( Cl +(-E4( 'sse slogan de#e ser o nosso% no onde Cristo 2 fora an!nciado( ;e certo modo a denominao se preoc!par com o estabelecimento de igre2as onde igre2as desta denominao ainda no foram estabelecidas( Tal meta tem !ma certa lgica organi1acional& mas esta meta de#e ser sec!ndria 3no descartada4 da meta maior de >no onde Cristo 2 fora an!nciado(?

++

Concl!so A obra missionria comea e termina com o c!lto prestado : glria de ;e!s( Comea& por"!e somente o c!lto gen!no e prof!ndo pode moti#ar ade"!adamente a igre2a para ass!mir s!a #ocao missionria( ' termina& por"!e o al#o 5ltimo e o fim principal de toda 8!manidade glorificar a ;e!s e go16lo para sempre( ' na obra missionria& proc!ramos le#ar as na.es : mesma alegria e exaltao "!e carateri1a o nosso c!lto a ;e!s( Portanto& "!ando afirmamos "!e a obra missionria a prioridade pen5ltima na igre2a no estamos dimin!indo a s!a import9ncia( 'stamos meramente fa1endo o "!e de#emos& maximi1ando a tarefa de glorificar a ;e!s e go16lo para sempre( ' assim& enxergamos a #erdadeira import9ncia da obra missionria& certamente acima de o!tras ati#idades na igre2a& isto & estender e di#ersificar& e assim intensificar o c!lto "!e glorifica e se deleita em ;e!s entre todas as na.es da terra 3Apocalipse E(,6+GC K(,6+G4(