Seminario "Educacin Popular y Movimientos Sociales" - 2013 Grupo n : Botero, Juan - Cid, Anala - Noguer, Malena

Eje elegido para la investigacin: Sentidos y prcticas poltico-pedaggicas Espacio: Bachillerato Popular Simn Rodrguez (Tigre) A partir del primer acercamiento que pudimos realizar al bachillerato, comenzamos a reflexionar acerca de la educacin popular y las formas que sta adquiere en un contexto de realizacin especfico, en tanto praxis poltica pero tambin como teora del conocimiento que es adoptada y resignificada en un espacio especfico. A continuacin citamos un fragmento de uno de los textos que nos ha ayudado en ese proceso reflexivo. "Estas naturalizaciones y desconocimientos nos llevan a la necesidad de conceptualizar la Educacin Popular, de reconocer los elementos que le son comunes y que la diferencian de otras tendencias educativas actuales. De entrada, conviene aclarar que no existe una manera nica de entender la Educacin Popular; para Joao Bosco Pinto (1984:17), no existe un significado universal para la expresin Educacin Popular; su significado deber ser precisado a partir de sus implicaciones y determinaciones polticas. (...) Quizs sea de utilidad, para acercarnos al concepto de Educacin Popular, la lectura de algunas definiciones dadas por algunos de sus principales exponentes o estudiosos en Amrica Latina: Entendemos por Educacin Popular un proceso colectivo mediante el cual los lectores populares llegan a convertirse en sujeto histrico gestor y protagonista de un proyecto liberador que encarne sus propios intereses de clase (Peresson, Mario y Cendales, 1983). La Educacin Popular es una prctica social que se lleva a cabo en el mundo popular con la intencionalidad de apoyar la construccin del movimiento popular a partir de las condiciones objetivas de los sectores populares. (Torres, 1986). La Educacin Popular es una modalidad de educacin que procura que los sectores sociales tomen conciencia de la realidad y fomenten la organizacin y la participacin popular.(Garca-Huidobro, 1988). La Educacin Popular se define como una prctica social que trabaja, principalmente, en el mbito del conocimiento, con intencionalidad, objetivos polticos, cules son los de contribuir a una sociedad nueva que responda a los intereses y aspiraciones de los sectores populares (Osorio, 1990)." Educacin Popular. Trayectoria y actualidad - Alfonso Torres Carrillo - Universidad Bolivariana de Venezuela - 2011. Pginas 18 y 19.

Tomando en cuenta este conjunto de definiciones, nos preguntamos: De qu forma se expresa/lleva a cabo/resignifica la educacin popular dentro del bachillerato popular Simn Rodrguez? Como objetivo general de nuestro trabajo, nos gustara poder indagar los procesos mediante los cuales los educandos de este bachillerato van construyendo y re-construyendo su propia subjetividad, entendiendo estos procesos como aquellas experiencias de aprendizaje mediante las cuales los sujetos producen nuevos sentidos. Para ello decidimos tener en cuenta los distintos

espacios-momentos de formacin que puedan reconocerse en el bachillerato, trabajando en particular sobre aquellos que los educandos identifiquen/comenten/destaquen en su discurso. Este abordaje nos invita a considerar al bachillerato como ms que la escuela del movimiento, dado que ms all de poder ser conceptualizado como un espacio de educacin formal, creemos que dentro de ste conviven experiencias de aprendizaje de distinto tipo que pueden ser reconocidas y comprendidas en trminos de educacin popular. Reconocemos que hablar de construccin de subjetividad es amplio y harto complejo, pero para hacerlo nos referenciamos en los aportes realizados por autores como Norma Michi, quien entre otras cosas parte de una determinada nocin de sujeto y de subjetividad para identificar ese proceso de construccin, centrndose especficamente en las experiencias acaecidas dentro de los movimientos populares: La figura del sujeto comienza a valorarse en el discurso acadmico sobre los movimientos populares y tambin al interior de muchas de estas organizaciones. No nos referimos al sujeto como entidad abstracta, ni destacando el individualismo como valor, sino al sujeto como protagonista de la construccin del mundo (y aqu no importa que hablemos de individuos o de colectivos), que nunca est dado de manera completa. Nos referimos al mismo tiempo al sujeto como persona, aqu s, individuo, con sus dimensiones intelectuales, afectivas, con intencin, voluntad, expectativas, deseos. Esto que afirmamos acerca del sujeto est contenido en la nocin de subjetividad, imprecisa, probablemente por ser muy amplia. Esta nocin nos sugiere que hay un conjunto de fenmenos que, si bien se producen en el marco de relaciones sociales, no estn predestinados por estas, porque emergen en una sociedad conflictiva que renueva da a da los sentidos, los problemas, los imaginarios. Es decir, emergen en la historia. (Michi, Di Matteo, & Vila, 2012, pg. 30)

Podemos decir que la Educacin Popular en las organizaciones, en tanto accin intencional, va a desarrollarse inmersa en una pedagoga viva, producto de la lucha y la construccin de organizacin. En esa pedagoga viva se da la posibilidad de que tomen forma saberes de clase y que se consoliden construcciones que expresan la conciencia de clase. De ese modo nos estamos situando en las tradiciones gramsciana y freireana, que sealan la imposibilidad de escindir lo poltico y lo pedaggico. Los procesos formativos, all donde se construye subjetividad y cultura, estn imbricados en esa misma construccin, y por eso, la distincin entre proceso y producto se torna sumamente difcil. Es experiencia que est en proceso, que no est consolidada, que est constituyndose en situaciones, aun cuando en esos procesos entren en juego saberes constituidos previamente. Estamos en realidad en el terreno de la praxis y de la historia. (pg. 31)

Como primer paso, se comienza la entrevista con algunos datos sociodemogrficos bsicos. Tambin deberan estar presentes una serie de preguntas que aborden la trayectoria educativa/escolar del entrevistado, tanto en lo relativo a la educacin formal como otros espacios de aprendizaje que ellos mismos reconozcan. Qu queremos saber Cmo indagar/observar

Distinguir diferentes espacios momentos de formacin dentro o a partir del BP

Ya tenemos una breve descripcin de los distintos momentos en la categorizacin que realiza Michi. El objetivo sera identificar en el discurso de los estudiantes cules son concretamente estos espacios, quines participan de ellos (estudiantes, docentes, militantes de la organizacin, gente del barrio, etc.), en cules de stos participan activamente. Qu relacin tienen con los integrantes de esos espacios, si les gustara participar de alguno y no pueden hacerlo por qu motivo.

Indagar el proceso de construccin de subjetividad de los educandos (a travs de los procesos de aprendizaje)

A partir de tu experiencia en el BP, Qu penss que cambi en vos? (esto como conclusin a una serie de preguntas previas) Qu materia te gust ms y por qu? En este sentido pueden hacerse preguntas sobre los contenidos: si participan de su elaboracin, si les gustan o no, qu hace que una clase los aburra o los interese Participaste de algn taller o movilizaciones (ver otros espacios formativos)? Cmo fue esa experiencia? Penss que esta experiencia te influy? De qu manera? Ya que el bachillerato est orientado a filosofa de la educacin, podramos relacionar esos aprendizajes tericos sobre educacin popular y sus vivencias dentro del bachillerato, o incluso dentro de la propia organizacin. Encuentran relacin entre lo que aprenden y lo que viven cotidianamente? De encontrarlo, qu les parece? Qu significa para ellos?