ALAIR

ALAIR GOMES
FOTOGRAFIA, CRTICA DE ARTE E DISCURSO DA SEXUALIDADE ANDR PITOL
4 5

ANDR LUS CASTILHO PITOL

ALAIR GOMES: FOTOGRAFIA, CRTICA DE ARTE E DISCURSO DA SEXUALIDADE

Trabalho apresentado como requisito para Concluso do Curso em Artes Plsticas: Habilitao em Gravura, do Departamento de Artes Plsticas da Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo. Orientadora Prof. Dr. Snia Salzstein Co-orientadora Prof. Dr. Dria Jaremtchuk

SO PAULO DEZEMBRO DE 2013

FICHA CATALOGRFICA

SUMRIO

Catalogao na Publicao Servio de Biblioteca e Documentao Escola de Comunicao e Artes da Universidade de So Paulo Pitol, Andr Lus Castilho. Alair Gomes: Fotografia, Crtica de Arte e Discurso da Sexualidade. Andr Lus Castilho Pitol - So Paulo: A. Pitol, 2013. Monografia - Escola de Comunicao e Artes/Universidade de So Paulo. Orientadora Prof. Dr. Snia Salzstein Co-orientadora Prof. Dr. Dria Jaremtchuk 1. 2. 3. 4. 5. Alair Gomes Fotografia Crtica de Arte Homoerotismo Anlise Crtica do Discurso (ACD)

RESUMO/ ABSTRACT IMAGENS INTRODUO 1. ALAIR GOMES 1.1 Sonatinas, four feet 1.2 The Course of the sun 1.3 A Window in Rio 1.4 Symphony of Erotic Icons 2. ANLISE CRTICA DO DISCURSO E CRTICA DE ARTE 2.1 Anlise Crtica do Discurso (ACD) 2.2 Crtica de Arte e ACD 3 ANLISE 3.1 Roberto Pontual e a fotografia como linguagem 3.2 Discurso da sexualidade em Alair Gomes 3.3 I Bienal Internacional de Fotografia de Curitiba: Nota explicativa 3.4 Alair Gomes na Fundao Cartier 3.5 Difuso do discurso da sexualidade I 3.6 Difuso do discurso da sexualidade II CONCLUSO ANEXO Cronologia atualizada das exposies REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

14 17 40 43 45 45 46 48 51 53 60 65 66 71 78 82 83 87 95 97 103

Autorizo a reproduo e divulgao total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio convencional ou eletrnico, para fins de estudo e pesquisa, desde que citada a fonte.

Projeto Grfico: Lilian Queiroz Vieira Capa: Fotografia: The Course of the Sun (1977-1980). Arquivo Alair Gomes/ Fundao Biblioteca Nacional/RJ.

PARA MILAN PUH

10

11

AGRADECIMENTOS

12

Ao Roberto Pascoal Pitol, Vanda Castilho Pitol e Teresa Vitali Pitol; Dria Jaremtchuk, pelas discusses nas disciplinas de graduao e no Grupo de Estudos e pela disponibilidade, disposio e parceria na orientao deste trabalho. Muito obrigado; Snia Salzstein, por toda a pacincia e orientao na elaborao do projeto e do desenvolvimento da Iniciao Cientfica sem Bolsa, que estruturou a primeira etapa de minha pesquisa sobre Alair Gomes. Muito obrigado; Ao Mrio Ramiro, pelas discusses durante as disciplinas de graduao, muitas referncias e pela participao na banca deste trabalho; Ao Samuel de Jesus, pelas conversas, dicas, cafs, e por participar da banca deste trabalho; Ao Tadeu Chiarelli, pelas discusses no Grupo de Estudos de Critica e Curadoria e no Grupo de Estudos de Arte & Fotografia, entre 2009 e 2010, e pela generosidade no emprstimo da tese de Alexandre Santos e do catlogo da exposio de Alair Gomes, obras sem as quais todo este projeto no teria se concretizado; Ao Jlio Assis Simes, pelas contribuies tericas e discusses ocorridas na matria FLA0351 - Sexualidade e Cincias Sociais, no primeiro semestre de 2012, disciplina cujo trabalho final deu origem configurao geral deste trabalho de concluso de curso; Diana Tsonis, pela amizade, conversas, filmes, crises, risadas. Obrigado; Ao Felipe Tonelli, pela amizade, e-mails, conversas e pelos dejeunercepe. Obrigado; Ao Daniel Inamorato Santos Louro, pela amizade, conversas, aulas de msica, sadas mil, alegria e pela generosidade em ter trazido dos EUA as revistas norte-americanas nas quais Alair Gomes publicou alguns ensaios fotogrficos. Obrigado; Mariana Queiroz Fernandes, pelas conversas e mltiplas correes de textos; Fabricia Jordo, Vivian Braga, Gabriela Leirias, Renata Zago, Tiago Gualberto, Raza Cavalcanti, Lina Arruda, pelas discusses no Grupo de Estudos durante o ano de 2013; Lilian Queiroz, pelo projeto grfico deste trabalho;

Solange dos Santos, Raul Ceclio, Regina Landanji, Stella Garcia, Seu Henrique, Milton e Valdir, do Departamento de Artes Plsticas, por toda a ajuda no decorrer da graduao; s Instituies visitadas durante a pesquisa sobre Alair Gomes, principalmente aos seus funcionrios: Rio de Janeiro: Luciana Muniz, da Fundao Biblioteca Nacional Arquivo Alair Gomes, pela imensa disponibilidade e auxilio na pesquisa das sries fotogrficas e dos escritos de Alair Gomes. Muito obrigado; Andra Carla Mazzo da Costa e Valria de S Silva, da Biblioteca Central de Gratoat, da Universidade Federal Fluminense; Madalena Mendes de Almeida Sousa e Martha Pereira de Moraes, da Galeria de Arte da Faculdade Cndido Mendes; So Paulo: Patrcia Lira e Rogria Soares, do Museu de Imagem e Som; Curitiba: Denise Suzane Hoffmann Da Rocha, da Equipe do Centro de Pesquisa do Museu de Fotografia de Curitiba, Solar do Baro; Filomena Nercy Hammerschmidt, da Fundao Cultural de Curitiba; E a todos que, de muitas maneiras, auxiliaram neste trabalho, antes e para alm dele: Antony Hegarty, Cida Faleiros, Eraldo Menezes, Ricardo Canhan, Eduardo Canhan (in memoriam), Wal Braz, Kall Andrade, Fernanda Carnevalli, Beatriz Barreto, Ney Matogrosso, Ieda Maria de Resende, Deborah Kirschbaum, Ctia Leandro, Fbia Branco, Priscila Quedas, Marcos Toyansk, Jonas Meirelles, Fbio Oliveira, Luiza Batalha, Ariane Cuminale, Fabiana Delboni, Anna Ribacama, Vanessa Bohn Costa, Cadu Riccioppo, Liliane Benetti, Leonardo Gomez, Felipe Ferraro, Mara Oriolo, Jlio Groppa, Thais Bassi, Viviane Faria, Daniel de Lima, Murilo Martins Bragato, Thiago de Sousa, Agenor Arajo, Paulo Lopes da Costa, Mayra Laudanna, Derly Tescaro, Ceclia Di Giacomo, Marina Di Giacomo, Jssica Rocha Lima, Arto Lindsay, Rodrigo Dal Bosco Fontana, Rodrigo Vieira Del Bem, Paulo Gallina, Aline Oyakawa, Joan as Police Woman, Sinval Garcia (in memorian), Celso Cardoso, Ed Andrade, Thiago Moyano, Rufus Wainwright, Lgia Ortegosa Aggio, Adriano Amaral, Cleber Braga, Rafael Siqueira de Guimares, Evelize Bernardes, Djeanne, Mrio Videira, Dani Doll, Thiago Silva, Manuel Facchini, Branca de Oliveira, Thiago Nascimento, Eliane Pinheiro, Jailto.

13

ABSTRACT

RESUMO

This paper aims to discuss the reception that the photographic production of Alair Gomes achieved by the art critic from the 1980s and late 2000s. From a brief description of the works of photographer: Sonatinas, Four Feet (1966-1986), The Course of the Sun (c. 1977-1980), A Window in Rio (c. 1977-1980) and Symphony of Erotic Icons (1966-1977), where we present the main issues of his artistic works, we realized the analysis of the texts of researchers and art critics since 1984 until 2008, specifically the analysis of Alexandre Santos, Frederico Morais, Joo Luiz Vieira, Jos Carlos Fernandes, Tadeu Chiarelli, Walmyr Ayala, Wilson Bueno and Wilton Garcia. We address the issues raised from the realm of art criticism and its contemporary situation, and also the field of Critical Discourse Analysis (CDA), whose theoretical and methodological contribution in textual analysis seemed to us of great importance to discuss the ways of transmiting knowledge as it is suggeste by art criticism. Through the analyses, we found that the critique of the photographic production of Alair Gomes interpretations have changed during the period, from analyses based on photographic language and sequential assembly of images and narrative, to arguments that analyze the photographic series emphasizing notions such as homoeroticism, homoarte and voyeurism.

Este trabalho tem por objetivo discutir a recepo que a produo fotogrfica de Alair Gomes teve por parte da crtica de arte entre as dcadas de 1980 e o final dos anos 2000. A partir de uma breve descrio dos trabalhos do fotgrafo: Sonatinas, Four Feet (1966-1986), The Course of the Sun (c. 1977-1980), A Window in Rio (c. 1977-1980) e Symphony of Erotic Icons (1966-1977), onde apresentamos as principais questes artsticas das obras, passamos s anlises dos textos de pesquisadores e crticos de arte desde 1984 at 2008, especificamente as anlises de Alexandre Santos, Frederico Morais, Joo Luiz Vieira, Jos Carlos Fernandes, Tadeu Chiarelli, Walmyr Ayala, Wilson Bueno e Wilton Garcia. Abordamos as questes levantadas a partir de duas balizas principais: a esfera da crtica de arte e sua situao contempornea, auxiliado pelo aporte terico e metodolgico da Anlise Crtica de Discurso (ACD), campo de anlise textual que nos pareceu de grande importncia para discutir as formas de transmisso de conhecimento propiciadas pela crtica de arte. Pelas anlises realizadas, verificamos que a interpretaes crticas sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes alteraram-se no decorrer do referido perodo, passando de anlises baseadas na linguagem fotogrfica e na montagem sequencial e narrativa das imagens, para argumentos que analisam as sries do fotgrafo enfatizando noes como homoerotismo, homoarte e voyeurismo.

14

15

imagens
17

18

LISTA DE IMAGENS

1. Alair Gomes. Sonatina, Four Feet n. 39 (c. 1980). 9 imagens - 12 x 18cm cada. 2. Alair Gomes. Sonatina, Four Feet n. 16 (c. 1977). 7 imagens - 11 x 17 cm cada. 3. Alair Gomes. Sonatina, Four Feet, n. 27 (c. 1980). 17 imagens - 12 x 18cm cada. 4. Alair Gomes. Sonatina, Four Feet, n. 40 (C. 1980). 9 imagens - 11 x 17cm cada. 5. Alair Gomes. The Course of the Sun (1977-1980). Fragmentos. 24x18cm cada. 6. Alair Gomes. The Course of the Sun (1977-1980). Fragmentos. 24x18cm cada. 7. Alair Gomes. A Window in Rio (1977-1980). Fragmentos. 24x18cm cada. 8. Alair Gomes. A Window in Rio (1977-1980). Fragmentos. 24x18cm cada. 9. Alair Gomes. A Window in Rio (1977-1980). Fragmentos. 24x18cm cada. 10. Alair Gomes. A Window in Rio (1977-1980). Fragmentos. 24x18cm cada. 11. Alair Gomes. A Window in Rio (1977-1980) em exposio no Rio de Janeiro, 1980. 12. Alair Gomes. Symphony of Erotic Icons (1966-1977). Alegro. Fragmentos. 40 x 30cm cada. 13. Alair Gomes. Symphony of Erotic Icons (1966-1977). Andante. Fragmentos. 40 x 30cm cada. 14. Alair Gomes. Symphony of Erotic Icons (1966-1977). Andante. Fragmentos. 30 x 40cm cada. 15. Alair Gomes. Symphony of Erotic Icons (1966-1977). Adagio. Fragmentos. 40 x 30cm cada. 16. Alair Gomes. Symphony of Erotic Icons (1966-1977). Finale. Fragmentos. 40 x 30cm cada. 17. Alair Gomes. Fragments from Opus 3 ou Adoremus (1966-1991), n. 9, 11 e 13. 40 x 30cm cada. 18. Hlio Melo. Sem ttulo (detalhe), 1997, fotografia Polaroid, painel com 300 fotos. 19. Alair Gomes. Beach Triptych n. 25 (1985). 35,5 x 27,5Ccm cada. 20. Alair Gomes. Beach Triptych n. 25 (1985). Detalhe. 21. Alair Gomes. Detalhe de Beach Triptych n. 25 e duas imagens no-identificadas.

1. 19

2.

20

3. 21

4.

22

5. 23

6.

24

7. 25

8.

26

9. 27

28 11. 29

10.

30 13. 31

12.

14.

32 15. 33

34 17. 35

16.

36 19. 37

18.

38 21. 39

20.

INTRODUO

De que forma a moral, sob o pretexto da imoralidade, censura uma obra que desafia as normas, impondo ao olhar o que frequentemente se encontra do lado de um no-mostrvel: sutilmente obsceno, assustadoramente feio, poeticamente subversivo? (2012, p. 2). Como coloca De Jesus (2012, p. 2), um exemplo sobre a censura de trabalhos de arte, sob o pretexto da imoralidade, a sobre a produo do fotgrafo e cineasta Larry Clark, artista cuja obra importante na discusso entre arte e sexualidade. O autor aponta a polmica causada pela exposio retrospectiva de Clark na cidade de Paris entre 2010 e 2011. A referida exposio foi interditada sob a acusao de divulgar mensagens de carter violento ou pornogrfico. A produo de Alair Gomes esteve em situao semelhante apontada no caso de Larry Clark. Algumas exposies do fotgrafo estiveram no limite de serem censuradas, no fosse a soluo adotada, a saber, a de colocar um dispositivo de advertncia na entrada da exposio, em 2003 no Rio de Janeiro. No caso da exposio em Paris, em 2001, as imagens consideradas explcitas foram agrupadas em uma s sala, cuja entrada exibia o mesmo tipo de aviso. 1 Deste modo, tanto o trabalho de Gatti e Penteado (2011) quanto o de De Jesus (2012) auxiliaram significativamente as anlises que se encontram neste trabalho, bem como a atualizao do debate sobre essas mesmas questes. Este trabalho divide-se em trs captulos, alm da introduo e da concluso. No primeiro captulo, apresentaremos os principais trabalhos fotogrficos de Alair Gomes, principalmente as sries que tiveram ampla circulao em exposies e/ou cujo debate crtico foi realizado publicamente. Embora o objetivo principal deste trabalho seja a anlise dos textos que a crtica de arte construiu sobre a obra de Gomes, optamos por informar o leitor sobre a produo fotogrfica que deu origem a todo o debate crtico aqui analisado. O segundo captulo constitudo pelo aporte terico do trabalho: uma apresentao contextualizada sobre as transformaes ocorridas na crtica de arte a partir da segunda metade do sculo XX, juntamente com uma reflexo sobre a Anlise Crtica do Discurso, disciplina utilizada aqui como possibilidade de entender alguns aspectos da crtica de arte, especialmente na cena brasileira.
1 Disponvelem:<http://diversao.terra.com.br/noticias/0,,OI148660-EI1540,00-Exposicao+no+MAMRJ +esta+proibida+para+menores.html>, ltimo acesso em 10/11/2013.

40

Alair Gomes: fotografia, crtica de arte e discurso da sexualidade tem como questo principal o debate sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes e as diferentes posies de crticos e pesquisadores de arte sobre essa produo. Os textos crticos se estendem desde meados da dcada de 1980 at a segunda metade dos anos 2000. Abordaremos tambm a discusso sobre o que ainda hoje denominamos crtica de arte, parte do campo artstico que, da mesma forma que a fotografia, atravessou durante o sculo XX importantes alteraes em sua configurao. Para isso, propomos uma aproximao com os estudos da Anlise Crtica do Discurso, a fim de compreender os modos e as formas de transmisso de conhecimento propiciados pelas esferas de recepo dos trabalhos artsticos. Durante o texto, analisaremos o debate gerado pelo imbricamento entre a arte e a sexualidade, assim como as transformaes levadas a cabo por ele desde os anos 1970, aprofundando as reivindicaes polticas das chamadas minorias sexuais ou, como aponta Foucault (2006), do surgimento das sexualidades perifricas. Desde o debate nos anos 1970, um campo interdisciplinar surgiu da conexo entre a arte e a sexualidade e ainda hoje se faz presente. Apontaremos apenas dois exemplos no caso brasileiro, que serviram de embasamento terico para atualizar as relaes apresentadas. Jos Gatti e Fernando Marques Penteado (2011) reuniram uma srie significativa de artigos, alguns inditos, outros j reconhecidos, todos elaborando criticamente a dimenso da sexualidade em trabalhos de arte. No livro Masculinidades: teoria, crtica e artes, os autores se atentaram, contudo, introduo do aparato tcnico da fotografia (e do cinema) no debate artstico e a relao dirigida representao das sexualidades. Com objetivo semelhante, Samuel de Jesus (2012) discute a relao entre arte e sexualidade apresentada acima por meio da anlise de trabalhos em suporte fotogrfico (e cinematogrfico). O autor prope-se a analisar a dimenso moral/ imoral da imagem fotogrfica e a sua representao no-normativa da figura do modelo fotografado. Ou ainda:

41

No terceiro e ltimo captulo, desenvolveremos as anlises do trabalho: uma apresentao das leituras crticas que pesquisadores e crticos realizaram sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes. Antes de adentrar no texto, seria conveniente apresentar um sucinto relato sobre o artista em questo. Alair de Oliveira Gomes (19211992), desenvolveu sua produo fotogrfica no Rio de Janeiro, desde o final dos anos 1960 at sua morte, no comeo dos anos 1990. Sua obra fotogrfica explora, entre outros temas, o corpo masculino em diversas situaes: exercitando-se na praia de Ipanema ou nas ruas prximas orla, ou simplesmente caminhando por esses locais. A partir da tomada sequencial de fotografias de uma cena, Gomes rearranja o conjunto de imagens, no intuito de criar montagens ficcionais, resultando em sries que variam de trpticos at montagens com 30 ou mais imagens dispostas a criar uma narrativa. O fotgrafo dedicou-se tambm a registrar os carnavais de rua do Rio de Janeiro dos anos 1970, assim como a realizao de ensaios fotogrficos como o registro do Stio Santo Antnio da Bica, a pedido de seu proprietrio, o paisagista Roberto Burle Marx, e ainda registros de peas teatrais. Alair Gomes realizou estes trabalhos de modo muito reservado e discreto. Um dos motivos possveis para essa condio seria ter vivido e produzido sob a ditadura militar. Provavelmente sua temtica fotogrfica no o favorecia a exib-la sem alarde. Gomes comeou a apresentar suas imagens fora do pas na segunda metade da dcada de 1970, especialmente nos Estados Unidos. Suas primeiras exposies no Brasil datam dos anos 1980, j no perodo de abertura poltica. Por isso mesmo, no chegou a constituir uma carreira artstica no Brasil. A recepo de sua obra se deu na dcada de 1980 por um nicho de amigos e, s aps sua morte, ela comeou a ser exibida num cenrio artstico mais amplo, participando de importantes mostras no cenrio nacional e internacional. Junto ao trabalho fotogrfico, Alair Gomes desenvolveu significativa reflexo terica sobre arte e fotografia, em textos crticos escritos no decorrer das dcadas de 1960 e 1970, dos quais inmeros foram publicados na imprensa cotidiana e em revistas especializadas, como a Revista Cultura, editada pelo MEC/ Braslia. Alm disso, ministrou cursos e palestras sobre fotografia, principalmente na dcada de 1980. 2

1.

ALAIR GOMES

42

2 Alair Gomes ministrou cursos sobre arte em espaos universitrios do Rio de janeiro, como o curso Fotografia Arte Moderna, em 1980 na PUC-RJ. Foi coordenador da rea de Fotografia da Escola de Artes Visuais do Parque Lage entre 1977 e 1979. Em 1985, participou da IV Semana Nacional da Fotografia, evento organizado pelo Ncleo de Fotografia da FUNARTE, com a palestra Aspectos da Linguagem Fotogrfica, junto com o fotgrafo Cristiano Mascaro. Um resultado de sua escrita foi o livro Reviravoltas da Arte do sculo XX, publicado aps sua morte.

43

1.1. Sonatinas, Four Feet 1.1 Sonatinas, Four Feet Sonatinas, Four Feet foi um trabalho desenvolvido entre os anos de 1966 at 1986. Nesta srie, classificada pelo fotgrafo no conjunto Beach. Nesta srie, Alair Gomes fotografa duas figuras masculinas se exercitando na orla ipanemense, em uma faixa de areia afastada do mar. O tamanho das imagens pequeno, de 11x7 cm ou 12x18cm. Depois de fotografadas e reveladas, Gomes as organizava de maneira sequencial, de modo a formar conjuntos que variam entre 6 e 30 imagens. [Imagem 1]. Alm de forte cunho narrativo Gomes as v como sketches fotogrficos (GOMES, 1989, p. 21 apud SANTOS, 2006, p. 335), tambm notvel a intensa relao que revelam com fotogramas cinematogrficos (idem, p. 336). Na entrevista que fez com o diplomata e colecionador de fotografias Joaquim Paiva, Alair Gomes comenta que, de todas, Sonatinas a srie cuja estrutura compositiva mais se aproxima do cinema. Cada uma das Sonatinas, Four Feet foi realizado em uma nica sesso fotogrfica, enfatizando o cunho narrativo, ou seja, a organizao de cada imagem na sequncia em que foram fotografadas. Mas percebemos que em alguns nmeros da srie o fotgrafo intercala dois momentos da mesma sesso. Com os mesmos personagens, ela montada de maneira que conseguimos perceber a alternncia de posio entre um e outro rapaz entre a primeira e a segunda imagem e o retorno dos personagens s posies iniciais na terceira cena do conjunto, repetindo este procedimento at o nmero total de imagens de cada Sonatina, four feet . [Imagem 2]. O referente fotogrfico gira em torno dos dois personagens e dos aparelhos de ginstica que eles utilizam barras de madeira colocadas na horizontal ou na diagonal, sempre afastadas do cho por dois pequenos suportes verticais ou altas barras verticais usadas para o levantamento do prprio corpo. A movimentao dos personagens na areia faz com que as sombras de seus corpos e dos objetos de ginstica, rebatidos na areia, transformem-se em elementos compositivos das imagens. Em alguns conjuntos da srie, verificamos ainda a presena de fragmentados de coqueiros, perfilados no incio da faixa arenosa da orla, e suas respectivas sombras rebatidas na areia. [Imagens 3 e 4].

44

Depois dessas colocaes iniciais, exporemos sumariamente os principais trabalhos fotogrficos de Alair Gomes. Como informado na introduo, embora a questo principal aqui seja a discusso sobre as anlises crticas acerca da produo do fotgrafo, apresentaremos ao leitor as sries fotogrficas que deram origem a todo este debate. Daremos ateno aos trabalhos que tiveram circulao em exposies, individuais e coletivas, desde os anos 1980 at agora. Colocamos tambm um trabalho que, exposto no Brasil apenas em 2012, j havia suscitado significativas anlises sobre a potica de Alair Gomes e ser um importante norteador para a discusso da produo do artista junto ao discurso da sexualidade. As sries comentadas aqui so: Sonatinas, Four Feet (1966-1986), The Course of the Sun (c. 1977-1980), A Window in Rio (c. 1977-1980) e Symphony of Erotic Icons (1966-1977). Dada a grande quantidade de trabalhos fotogrficos realizados por Gomes, vrias foram as iniciativas para organiz-las. O prprio fotgrafo classificou-as em trs categorias principais: Beach abarcaria os trabalhos Sonatinas, Four Feet, Beach Triptychs, Serial Composition e Friezes ; o segundo eixo Kids, composto pelas sries Symphony of Erotic Icons, O dirio do sumidouro, Fragments from opus 3 Adoremus. A terceira categoria da classificao Finestra, dentro da qual esto The Course of the Sun, A Window in Rio e The no-story of a driver (SANTOS, 2008, p. 60). No que se refere organizao sequencial das imagens, cada trabalho especfico possui um nmero mnimo de fotografias. J Alexandre Santos (2006) classifica a fotografia de Gomes em dois principais grupos: Potica de perto: a fotografia consentida e Potica de longe: a fotografia roubada. No primeiro eixo estariam as sries que foram realizadas dentro do apartamento do artista, onde se inclui um dos trabalhos mais comentados de Gomes, Symphony of Erotic Icons e outros, como Adoremus (From opus three). No segundo eixo da diviso proposta pelo autor, enquadram-se os trabalhos Sonatinas, Four Feet e The no-story of a driver.

1.2 The Course of of the 1.2. The Course theSun Sun

creditado que esta srie foi iniciada em 1977. As fotografias foram realizadas a partir do apartamento do fotgrafo em direo rua e
45

 calada que circunda o prdio onde residia. Este trabalho classificado por Gomes no conjunto Finestra. Com a utilizao de uma cmera com lentes de longo alcance (SANTOS, 2006, p. 128), as fotografias de Gomes apresentam uma distncia em relao aos objetos. O resultado so imagens compostas de maneira que os corpos permanecem obliquamente ao cho. As sombras dos corpos so elementos constitutivos e compem a imagem juntamente com os padres grficos das pedras da calada, em diferentes tons de cinza, das sombras de rvores e outras vegetaes presentes na cidade, ou ainda da mnima presena dos canteiros de jardins na via pblica. [Imagem 5]. Ao contrrio das Sonatinas, Four Feet, conhecidas pela narrativa sequencial das imagens, The Course of the Sun possui uma sequncia, mas no como anteriormente descritas. Segundo Gomes, a possibilidade da fotografia, de poder ser produzida de modo sequencial estaria ligada ao que ele considerava o pathos da fotografia. [Imagem 6]. Tirar uma imagem mltipla me d a impresso de que estava usando um recurso da fotografia que a pintura no tinha. Por isso eu entendo especificamente a capacidade de transformar uma sucesso de vrias imagens do mesmo sujeito, todas muito parecidas, em algo novo, para que cada imagem mostre certa novidade, algo interessante que vale a pena observar e enfatizar1 Percebemos, assim, que em The Course of the Sun o desenvolvimento temporal do corpo no espao apresenta-se no como uma passagem narrativa da ao de andar em direo praia ou do encontro de dois personagens. Ela se comporta mais como uma repetio de situaes bastante semelhantes entre si.

1.3. A Window Rio 1.3 A Window in in Rio Esta srie pertence Finestra, mesmo conjunto de imagens que The Course of the Sun. Grande parte delas possui fortes semelhanas
1 Entrevista de Alair Gomes a Joaquim Paiva. In: Alair Gomes, 2001, p. 113. No original: Taking a multiple image gave me the impression that I was using a resource of photography that painting did not have. By that I mean precisely this capacity to turn a succession of several images of the same subject, all very similar, into something new, so that each one shows a certain novelty, something interesting that is worth observing and emphasising [traduo minha].

com as sesses fotogrficas que configuram a srie anterior, no que diz respeito inclinao do ngulo da cmera e organizao dos elementos compositivos. Porm, no caso de A Window in Rio juntam-se s fotografias dos rapazes a caminho da praia, um conjunto de imagens tiradas em direo s janelas dos edifcios prximos ao de Gomes. [Imagem 7]. O incio de A Window in Rio apresenta uma inteno sequencial encontrada em outras sries. possvel indagarmos a tentativa de estabelecer uma narrativa entre os personagens acima, na maneira como o personagem na rua olha para cima, na direo do personagem que est janela, que por sua vez devolve o olhar ao primeiro rapaz. [Imagem 7]. Contudo, a narrativa aqui tambm no constitui seu objetivo estrito. Aps o comeo da srie, o conjunto das imagens direcionado como que para uma amostragem aleatria de rapazes correndo nas mediaes prximas ao prdio do fotgrafo. [Imagem 8] Neste momento, entram em cena inmeros elementos grficos que indicam a urbanizao de uma cidade, como faixas de sinalizao de pedestres, arranjos compositivos com os fios de eletricidade das ruas, ou ainda o paralelismo do asfalto e da calada de granito. [Imagem 8 e 9] Em algumas imagens tambm rapazes so fotografados junto a automveis e bicicletas. [Imagem 9] Ainda em um terceiro momento da srie, vemos fotografias similares s que compem The Course of the Sun. Como indicado na classificao do prprio fotgrafo, tanto uma quanto outra srie fazem parte de um grupo maior denominado Finestra (janela). Assim, provavelmente Alair Gomes, no procedimento de construo das sequncias, tenha utilizado as mesmas sesses de fotografias para ambas as sries. Uma das razes pelas quais nos dois trabalhos os corpos dos rapazes aparecem oblquos em relao ao calamento e rua. Percebemos que, em A Window in Rio, o fotgrafo registra especialmente imagens cujos enquadramentos mostram a relao dos corpos masculinos com pequenos jardins, canteiros de edifcios, sombras das rvores plantadas na calada, em dilogo permanente com os prdios do entorno. [Imagem 10]. Com relao circulao da srie no meio artstico, Alair Gomes exibiu-as em uma srie de exposies chamadas As Artes no Shopping, no Shopping Cassino Atlntico, no Rio de Janeiro, em 1980. Na mostra, o fotgrafo apresentou metade (pouco mais de cem fotografias) da srie. Pelas imagens que mostram o espao da exposio, vemos que a montagem proporciona ao visitante visualizar as fotografias de um modo semelhante ao modo como elas foram registradas pelo fotgrafo. [Imagem 11].

46

47

1.4. Symphony Erotic Icons Icons 1.4 Symphony of of Erotic Symphony of Erotic Icons foi produzida entre 1966 e 1977 e a srie de Alair Gomes com maior nmero de imagens, totalizando 1767 fotografias. Cada uma delas foi impressa em formato relativamente grande, 30x40cm. Como nas sries descritas anteriormente, em Symphony of Erotic Icons o fotgrafo dispe as imagens sequencialmente, em muitas partes com forte cunho narrativo. Conforme orientao do prprio fotgrafo, as imagens deveriam ser lidas sem interrupo na seqncia, como uma espcie de [...] torrente de imagens que invadiriam a sensibilidade do espectador [...]. As fotografias na composio NO so para serem vistas uma por uma, mas vrias, lado a lado, ao mesmo tempo no mnimo de 7, de preferncia 2 ou 3 vezes maiores, maiores ainda em algumas sequncias. por isso que a projeo de slides das imagens impressas originais , a princpio, inadequada (FONDATION CARTIER POUR LART CONTEMPORAIN, 2001, p. 152). 2 Como o ttulo indica, Symphony um trabalho que faz referncia msica clssica, dividindo-se em cinco movimentos - Allegro, Andatino, Andante, Adagio e Finale . Num texto de 1979 (FONDATION CARTIER POUR LART CONTEMPORAIN, 2001, p. 14), Gomes descreve cada um dos movimentos: O primeiro movimento Allegro o maior, contendo 560 imagens. Apesar disso, ele afirma que as imagens so de fragmentos do corpo e a organizao estrutural delas no espao torna rpido o tempo do movimento. [Imagem 12]. O fotgrafo sugere que esse tempo se d pela apresentao de padres de imagens (dos quais possvel perceber 12 variaes) e que a idia de variao mais adequada, nesse caso, do que as idias de exposio, de desenvolvimento e recapitulao. Apesar da explicao, o primeiro captulo termina como uma coda. 3
2 No original: The photos in the composition are NOT to be seen one by one, but several, side by side, at the same time a minimum of 7, preferably a number 2 or 3 times larger, even greater in some sequences. This is why projection of slides from the original prints is in principle inadequate [traduo minha]. 3 A coda um elemento estrutural da msica clssica. Este procedimento foi utilizado no s por Alair Gomes, mas em outros trabalhos importantes dos anos 1960. Ed Ruscha, num depoimento sobre o seu primeiro livro de artista - Twentysix Gasoline Stations (1963) comenta que a ltima fotografia que compe o livro sugere um retorno ao inicio da jornada, como uma coda. (Edward Ruscha Editions 1959-1999, Walker Art Center, Vol. 2 1999 p. 63).

As 152 imagens do segundo movimento Adantino - foram pensadas como um movimento rpido, com imagens explcitas, aps o exaustivo comeo da srie. Ela organizada em uma estrutura A-B-C. 4 Para Gomes, o terceiro movimento Andante tem o mesmo tempo que o segundo (embora seja composto por 364 imagens). Se a maior parte das imagens aparenta um aspecto de descuido, a tenso gerada por elasdesenrolam no que o fotgrafo chama de melancolia. [Imagem 13 e 14]. O quarto movimento, Adagio, com 335 fotografias, considerado por Gomes a parte da srie com as imagens mais explcitas, nas quais o corpo visto de perto, evidenciando detalhes e texturas. Por isso, para ele, o tempo deste movimento lento, se comparado ao primeiro movimento. Adagio possui em seu final uma forma rondo um elemento de repetio dos principais elementos apresentados, antes da passagem ao movimento seguinte. [Imagem 15]. O quinto e ltimo movimento Finale com 352 fotografias, inicia-se como um prolongamento de Adagio. No comeo, caracterizado por um padro rgido e definido de montagem, que aos poucos muda para uma fantasia e que por sua vez retorna montagem rgida, recuando a associao livre da fantasia. [Imagem 16]. Com todo o material fotogrfico, Alair Gomes construiu ainda uma pequena srie ligada diretamente Symphony of Erotic Icons. O excerto chama-se Fragments from opus 3 or Adoremus. [Imagem 17]. No que se refere s possibilidades de exibio dessa srie, a posio de Gomes ambgua. Por um lado, uma das razes que levava o fotgrafo a no querer mostrar o trabalho a um grande pblico era relativa organizao da srie no espao expositivo. Dado o montante de 1767 imagens que deveriam ser expostas juntas, [...] como uma espcie de torrente de imagens que invadiriam a sensibilidade do espectador [...], para Gomes o trabalho transforma-se num elefante branco, de modo que o fotgrafo se v consciente da [...] natureza impraticvel da composio no que diz respeito sua exibio para o pblico (FONDATION CARTIER POUR LART CONTEMPORAIN, 2001, p. 114). Em uma lista de classificao do fotografo, datado de 1980, Symphony of Erotic Icons posta entre os trabalhos tidos como no-comerciais (idem). Por outro lado, identificamos tambm que Alair Gomes estudava maneiras de expor o trabalho. Em entrevista ao colecionador Joaquim Paiva, afirma que talvez um [...] complexo sistema de slides poderia fazer possvel mostrar Symphony of Erotic Icons para uma audincia relativamente grande em uma sala de projeo (FONDATION CARTIER POUR LART CONTEMPORAIN, 2001, p. 114).
4 Talvez pelo carter explcito declarado das imagens, ou por outras questes, o catlogo da exposio Alair Gomes na Fundao Cartier (2001) no publicou imagens deste movimento.

48

49

*
Aps a descrio dos trabalhos de Alair Gomes, concluiremos este captulo com algumas observaes teis para a discusso presente na terceira parte do trabalho, quando analisaremos as leituras interpretativas da crtica de arte sobre as sries do fotgrafo e, em especial, o modo como os meios de divulgao da crtica de arte mostraram sua produo. A primeira observao a organizao sequencial ou narrativa que as imagens desempenham no processo de construo dos trabalhos. A relao contgua entre as fotografias realizada ou pela disposio e montagem das imagens na sequncia em que elas foram fotografadas como em uma montagem flmica - ou ento pela combinao de partes de diferentes momentos das sesses de fotos, intercalando as imagens ou arranjando-as de modo aleatrio. Cada srie tem uma quantidade mnima de imagens como, por exemplo, 3 no caso de Beach Tryptich e 6 nas Sonatinas, Four Feet. O segundo ponto significativo o papel de destaque que a janela desempenha no processo de produo das fotografias. A distncia fsica que Gomes toma do objeto fotografado articulada pela proximidade proporcionada por lentes fotogrficas, produzindo uma relao de distanciamento simblico importante para a sua obra. Antes que possamos partir para a anlise da produo escrita que a crtica de arte construiu sobre a fotografia de Alair Gomes, nosso prximo passo ser o esclarecimento de algumas balizas tericas de que faremos uso para o trabalho de anlise, a saber: a configurao da esfera da crtica de arte nos dias de hoje e tambm uma breve contextualizao da Anlise Crtica do Discurso, um campo de anlise de textos que nos pareceu de grande importncia para a discusso proposta.

2.

ANLISE CRTICA DO DISCURSO E CRTICA DE ARTE

50

51

1.1. Anlise Crtica Discurso (ACD). 2.1 Anlise Crtica do do Discurso (ACD) Como disciplina distante das Artes Visuais, torna-se importante uma apresentao concisa, porm abrangente sobre os estudos realizados na rea da Anlise Crtica do Discurso, especificamente em relao sua formao enquanto campo de estudo e quanto a seus objetivos. Esclarecemos que nosso objetivo no a realizao de um trabalho de anlise estritamente gramatical ou lingustico. A aproximao a este campo de estudos se d como um aporte terico mais amplo, a fim de estruturar a produo da crtica de arte acerca dos trabalhos de Alair Gomes. Como incio de percurso, podemos situar o surgimento dos estudos sobre o Discurso, ou sobre os Discursos, na segunda metade do sculo XX, principalmente a partir dos anos 1960. Como comenta Iran Ferreira de Melo: Na dcada de 60, o estudo da lngua por ela mesma, at ento vigente, comea a se desestabilizar a partir de novas propostas tericas. Surge a preocupao com o funcionamento da linguagem em uso, introduzem-se componentes pragmticos e a dimenso social comea a fazer parte do estudo da lngua com o objetivo de combater a perspectiva estruturalista que vigorava (2009, p. 2). Viviane Ramalho e Viviane de Melo Resende (2006) comentam sobre o estudo da lngua por ela mesma e as novas propostas tericas nos termos das abordagens formalistas e funcionalistas. A primeira diz respeito linguagem como objeto autnomo, na qual [...] as funes externas da linguagem no influenciariam sua organizao interna [...] (2006, p. 12), enquanto a segunda funcionalista -, afirma que a linguagem tem funes externas ao sistema e, no sendo autossuficiente, precisa ser analisada a partir de seus usos, como [...] representao de eventos, na construo de relaes sociais, na estruturao, reafirmao e contestao de hegemonias no discurso (idem, p. 13). Ou seja, o estudo a que a Anlise do Discurso se prope no [...] to somente da lngua, mas o que h por meio dela: relaes de poder, institucionalizao de identidades sociais, processos de inconscincia ideolgica, enfim, diversas manifestaes humanas (MELO, 2009, p.3). Porm, a adoo do texto e do discurso como unidade bsica dos estudos lingusticos no foi um processo uniformizado. Eles foram utilizados de modos diversos em diferentes vertentes de interpretao da

52

Como uma das questes principais deste trabalho, interessa-nos discutir as alteraes dos significados ocorridos na recepo das sries fotogrficas de Alair Gomes por parte da crtica de arte. Esta recepo enfatizou, inicialmente, o procedimento de montagem sequencial das sries do fotgrafo, modificando paulatinamente este enfoque para outro, que reproduziu uma srie de termos, hoje constitutivos de sua produo, referentes ao homoerotismo e ao voyeurismo. Mas, antes de nos debruarmos diretamente nos textos, apresentaremos algumas questes metodolgicas de auxlio s anlises realizadas a partir das crticas de arte. Na pesquisa de trabalhos que estudaram as transformaes de sentido (polticas, sociais, mas tambm de gnero e de sexualidade) de textos escritos, aproximamo-nos do campo da Anlise Crtica do Discurso (ACD). Optamos por utilizar seu instrumental terico pela abordagem interdisciplinar que ela oferece no trabalho de anlises de textos e de discursos que ultrapassam o nvel gramatical, possibilitando a discusso a nvel cultural. Esse campo de estudos possibilita tambm uma abordagem de anlise textual que compreenda um corpus heterogneo, questo que especificaremos a seguir. Comearemos apresentando as principais questes da ACD e os pontos importantes para a nossa discusso sobre a crtica de arte. Num segundo momento, realizamos a aproximao dessas duas reas, articulando elementos tericos e metodolgicos para analisar os textos crticos sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes.

53

Anlise do Discurso. Lidaremos, pois, com seu debate interno, suas diferentes vertentes de pesquisa e suas questes ideolgicas. Apagar seus problemas na edio de um texto explicativo, unilateralmente correto, no nos parece a melhor soluo. Apresentaremos algumas das concepes da Anlise do Discurso, como, por exemplo, a vertente francesa e a vertente anglo-sax (com contribuio da Alemanha e Pases-Baixos). Com relao vertente da Escola Francesa da Anlise do Discurso, seu incio se deu com os trabalhos de Michel Pcheux. Pcheux considera o discurso como o modo que a linguagem materializada na ideologia (ORLANDI, 2005b, p. 10) e que nela podemos ver traos ideolgicos do sujeito (MELO, 2009, p. 6). Em conformidade temporal com o informado anteriormente, foi nos anos 69, [que] a Anlise do Discurso se constitui no espao de questes criadas pela relao entre trs domnios disciplinares que so ao mesmo tempo uma ruptura com o sculo XIX: a Lingustica, o Marxismo e a Psicanlise (ORLANDI, 2005a, p. 19). Rompendo com o sculo XIX, formou-se uma nova maneira de tratar a histria atravs da reflexo de textos, funo tradicionalmente abordada pela filologia. Enquanto esta consistia em pesquisar os significados de um texto por meio, principalmente, de procedimentos lingsticos, a Anlise do Discurso [...] ocupou boa parte do territrio liberado pela antiga filologia [...] com pressupostos tericos e mtodos totalmente distintos (MAINGUENEAU, 1993, p. 10). No caso de Pcheux, o principal tema de discusso a textualizao do poltico. Com isso, no se quer dizer a simplificao para a leitura de textos sobre poltica, mas sim o modo como as relaes de poder so simbolizadas. Baseado na anlise de formas materiais, na perspectiva de um materialismo histrico, Pcheux investiga os funcionamentos discursivos por meio da [...] determinao histrico dos processos de significao (1988). Como objeto, Pcheux escolheu os [...] projetos da revoluo francesa de maio de 1968, [e] pass[ou] a desenvolver trabalhos analticos sobre a relao entre os partidos envolvidos em tal revoluo (MELO, 2009, p. 4) Tambm, ainda que o discurso no se resuma instncia texto, ele um lugar privilegiado no qual o discurso se ancora. Assim, as instncias, texto e discurso, sejam considerados conjuntamente. Uma possibilidade desses estudos contempla, ento, [...] as palavras do discurso, ou seja, os termos que possuem uma funo ao mesmo tempo interativa (estruturao das relaes entre interlocutores) e argumentativa (estruturao de enunciados destinados a influenciar terceiros) (MAINGUENEAU, 1993, p. 22). Pcheux prope pensar a linguagem como no transparente, mas constituda por sua materialidade e pela ideologia daquele que a usa. O autor [...] objetiva expor o olhar do leitor opacidade (materialidade) do

texto, objetivando a compreenso do sujeito em relao a outros dizeres, ao que ele no diz (ORLANDI, 2005b, p. 11). Prope tambm que a Anlise do Discurso no trabalha com um sistema totalmente autnomo (ORLANDI, 2005b, p. 11), [...] ela no tem um sentido ligado sua literalidade, o sentido sempre uma palavra por outra [...] (idem, ibidem). Como coloca Pcheux: [...] todo enunciado intrinsecamente suscetvel de tornar-se outro, diferente de si mesmo, se deslocar discursivamente de seu sentido para derivar para um outro (1988, p. 53). Sendo assim, Pcheux [...] produz condies intelectuais propcias abertura de um espao para a existncia de uma disciplina como a Anlise do Discurso que teoriza a interpretao, isto , que coloca a interpretao em questo (1988, p. 53). O procedimento desenvolvido pelo autor chamado freqentemente de anlise semntica do discurso, termo que carrega tanto as partes promissoras do trabalho de Pcheux, quanto s crticas j produzidas sobre ela, como veremos logo frente. No que diz respeito vertente anglo-sax, reconhecemos na figura de Norman Fairclough um importante interlocutor. O autor considerado o expoente da Anlise Crtica do Discurso ACD. Desenvolvido e utilizado por ele desde meados da dcada de 1980 - a partir dos estudos da Lingustica Crtica inglesa da dcada de 1970 e de referncias da Escola de Frankfurt e das teorias neomarxistas de Gramsci (MELO, 2010, p. 86-87) -, o termo consolidou-se como disciplina no incio da dcada de 1990 (RAMALHO; RESENDE, 2006, p. 21). Uma definio inicial do campo da Anlise Crtica do Discurso que ela [...] estuda textos e eventos em diversas prticas sociais [visando] descrever, interpretar e explicar a linguagem no contexto scio-histrico (MAGALHES, 2005, p. 3) ou [...] a abordagem da lingstica adotada por estudiosos que tomam o texto como unidade bsica do discurso e da comunicao e que se voltam para a anlise das relaes de luta e conflito social [...] (idem, p. 7). Como coloca Fairclough: Por anlise crtica do discurso quer dizer anlise do discurso que visa a explorar sistematicamente relaes freqentemente opacas de causalidade e determinao entre (a) prticas discursivas, eventos e textos, e (b) estruturas sociais e culturais, relaes e processos mais amplos; a investigar como essas prticas, eventos e textos surgem de relaes e lutas de poder, sendo formados ideologicamente por estas; e a explorar como a opacidade dessas relaes entre

54

55

o discurso e a sociedade ela prpria um fator que assegura o poder e a hegemonia (FAIRCLOUGH, 2001b, p. 35). Colocaremos a seguir alguns pressupostos que formam a ACD no trabalho do autor. A primeira questo a ser colocada como resultado da interveno crtica na Anlise do Discurso a relao entre o discurso e o social, uma relao que interna e dialtica (RAMALHO; RESENDE, 2006, p. 27). Podemos ainda afirmar que [...] agimos discursivamente, como tambm representamos discursivamente o mundo (social) a nossa volta (MAGALHES, 2005, p. 5). Fairclough define o termo discurso para referir-se [...] ao uso da linguagem falada ou escrita, embora tambm deseje entend-lo para incluir a prtica semitica em outras modalidades semiticas tais como a fotografia [...] (2001b, p. 32). O autor completa sua inteno de estudar o discurso [...] por um mtodo informado social e teoricamente, como forma de prtica social. (idem, ibidem). Como prtica social, [...] implica ser o discurso um modo de ao, uma forma em que as pessoas podem agir sobre o mundo e especialmente sobre os outros, como tambm um modo de representao [...] (2001a, p. 91). Uma ressalva do autor: importante que a relao entre discurso e estrutura social seja considerada como dialtica para evitar os erros de nfase indevida: de um lado, na determinao social do discurso e, de outro, na construo do social no discurso. No primeiro caso, o discurso mero reflexo de uma realidade social mais profunda; no ltimo, o discurso representado idealizadamente como fonte do social (FAIRCLOUGH, 2001a, p. 92). Com relao ao tema acima, entendemos que a obra de Fairclough visa contribuir [...] tanto para a conscientizao sobre os efeitos sociais de textos como para mudanas sociais que superassem relaes assimtricas de poder, parcialmente sustentadas pelo discurso (RAMALHO; RESENDE, 2006, p. 22). Podemos indicar que a Anlise Crtica do Discurso tem por objetivo: [...] a anlise das prticas discursivas que constroem as vrias ordens sociais vigentes e como uma forma de investigao das formaes discursivas que engendram as relaes de poder, as representaes e identidades sociais e os siste-

mas de conhecimento e crena [...] (MELO, 2009, p. 9). Como este trabalho versa sobre as interpretaes da crtica de arte sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes, entendemos aqui que o campo dos estudos da sexualidade se insere no debate acima apresentado. Ou seja, a sexualidade entendia como uma questo social, histrica e discursivamente construda, cujas identidades de seus temas alteram-se conforme o contexto. Como coloca Izabel Magalhes: A ADC oferece uma valiosa contribuio de linguistas para o debate de questes ligadas ao racismo, discriminao baseada no sexo, ao controle e manipulao institucional, violncia, identidade nacional, auto-identidade e identidade de gnero, excluso social (2005, p. 3). Assim, o trabalho em ACD implica em [...] justamente mapear as conexes entre relaes de poder e recursos lingsticos utilizados em textos (RAMALHO; RESENDE, 2006, p. 9) e [...] implica, por um lado, mostrar conexes e causas que esto ocultas e, por outro, intervir socialmente para produzir mudanas que favoream queles(as) que possam se encontrar em situao de desvantagem (idem, p. 22). Fairclough entende que [...] produzir um discurso faz parte de processos mais amplos de produo da vida social, das relaes sociais e das identidades sociais [...] (2001, p. 40). Deste modo, o autor procura investigar [...] a mudana da linguagem como mudana sociocultural (MELO, 2010, p. 96) e, desta forma, [...] levanta o vu da naturalizao feita das relaes de poder abusivas que se materializam discursivamente em vrias esferas sociais (idem, p. 98). Analiticamente, Fairclough desenvolve a relao descrita acima com o que ele chama de Anlise do Discurso orientada lingstica e socialmente. Estas duas esferas no se separam, apenas para fins didticos. Melo aponta que [...] qualquer evento discursivo considerado um texto, uma prtica discursiva ou uma prtica social simultaneamente [...] (2010, p. 97). Esse modelo articulado por Fairclough a partir de trs dimenses passveis de serem analisadas - a perspectiva tridimensional do discurso: o texto, a prtica discursiva e a prtica social (2001a, pp. 99-126; 2001b, p. 35). O texto o objeto da anlise estritamente, a dimenso textual da pesquisa; a prtica social o que o texto representa socialmente (2001a, p. 99). A mediao entre os dois plos texto e prtica social - feita

56

57

pela prtica discursiva, que [...] focaliza os processos de produo, distribuio e consumo textual [...] (2001a, p. 99), e so [...] variveis entre os diferentes tipos de discurso, de acordo com os atores sociais envolvidos (RAMALHO; RESENDE, 2006, p. 28). Ratificando, entendemos por prtica discursiva toda atividade de divulgao, distribuio de informaes ou posicionamentos crticos sobre arte que acarretar a tomada de posio daqueles que recebero as mensagens. Um dos aspectos que Fairclough coloca como uma das partes possveis de anlise da prtica discursiva o conceito de interdiscursividade (2001b, p. 37). Segundo o autor, ela [...] enfatiza a heterogeneidade normal dos textos que so constitudos por combinao de gneros e discursos diversos [...]. Para o autor, este conceito ligado ao de intertextualidade, que estuda [...] a viso histrica dos textos como transformadores do passado convenes existentes, ou textos anteriores no presente (idem, ibidem). Transpondo as noes apresentadas acima para a esfera da crtica de arte, possvel perceber a diversidade de corpus com que se configura a crtica de arte. Especificamente acerca do corpus de textos crticos sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes (anlises pontuais de trabalhos ou textos comparativos mais gerais), percebemos que esse conjunto compartilha de elementos heterogneos, conforme o local para onde foi escrito e publicado e as intenes dos autores. Estes aspectos articulando-se tambm instabilidade de definio contempornea do que seja a crtica de arte.1 No que se refere ao tamanho do corpus as crticas de arte sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes no se pretendeu traz-la em sua totalidade. Em primeiro lugar, porque essa pretensa busca exaustiva pela totalidade dos textos no se completaria e, como aponta Orlandi, [...] todo discurso se estabelece na relao com um discurso anterior e aponta para outro (2005, p. 62). Em segundo lugar, porque a crtica de arte pode ser compreendida como uma organizao de discursos no aleatria, uma vez que cada texto est relacionado a um contexto especfico, com determinaes e restries discursivas. Antes de partirmos para a segunda parte do captulo, aproveitaremos o espao reservado discusso da ACD para esboar alguns comentrios sobre um trabalho encontrado no decorrer da pesquisa e que investiga, atravs dos procedimentos metodolgicos da ACD, a representao da homossexualidade, no caso, na mdia impressa. Este trabalho nos auxiliar no momento de anlise dos textos crticos de arte sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes, justamente por dar ateno no
1 Sobre a definio instvel do termo contemporneo, ligado principalmente discusso de arte e fotografia, cf. Michel Poivert, por exemplo, A fotografia contempornea tem uma histria? (2013).

apenas questo a representao da sexualidade -, mas ao modo como ela colocada pelos jornais e as conseqncias implicadas nela. O trabalho apontado o de Iran Ferreira de Melo2, que prope uma anlise interpretativa/discursiva da representao da homossexualidade a partir do campo da Anlise Crtica do Discurso. Melo (2010) parte do pressuposto de que a homossexualidade - que durante boa parte do Ocidente moderno foi entendida como estigma e preconceito social, sendo identificada ora como orientao anormal, se comparada heterossexualidade, ora como desvio mental -, conheceu, nas ltimas dcadas do sculo XX, um exponencial espao de visibilidade e destaque social - por parte de muitos movimentos sociais ligados a questo. Assim, constri um trabalho de investigao sobre a maneira como essa visibilidade representada socialmente nos rgos de mdia impressa. Como objeto de pesquisa, Melo (2010) utilizou 32 textos de jornais que abordaram o tema, especificamente as reportagens sobre a Parada da Diversidade Sexual de So Paulo e Recife, publicados nos jornais de maior circulao de Pernambuco: Dirio de Pernambuco, Folha de Pernambuco e Jornal do Commercio, entre os anos de 2000 e 2006. No caso de Melo (2013) foram analisados 29 textos publicados no jornal Folha de So Paulo sobre a Parada do Orgulho LGBT 3 de So Paulo, entre 1997 e 2012. Parte significativa do aporte terico-metodolgico do trabalho do autor foi o mesmo discutido na primeira metade deste captulo, nos comentrios sobre a Anlise Crtica do Discurso. Como, por exemplo, a concepo de que os textos e os discursos so parte de prticas sociais, como coloca Norman Fairclough (2001a). Resta-nos, portanto, apresentar os resultados a que Melo chegou sobre seu objeto de pesquisa, a saber: repensar o lugar da linguagem no estabelecimento de representaes de identidades sociais historicamente discriminadas (MELO, 2010, p.11), especificamente a representao da homossexualidade nos discursos sobre as Paradas de Diversidade Sexual. Melo indaga se a popularizao do homossexual a partir da dcada de 1990, depois de toda a luta de reconhecimento desde os anos 1960, seria realmente [...] uma abertura para a insero social dos homossexuais (2010, p. 141). Entendemos que esta posio vlida tambm para o mundo da arte e as discusses em torno de produes artsticas que propuseram a conexo de elementos prprios do regime visual a questes como o reconhecimento da sexualidade como assunto que necessita de quebras de preconceitos e discusses que no reduzam o termo a esteretipos.
2 O trabalho de Melo desdobrou-se na dissertao de mestrado (Universidade Federal de Pernambuco, 2007), que foi publicada como Anlise Crtica do Discurso: um estudo sobre a representao de LGBT em jornais de Pernambuco (2010) e na tese de doutorado (Universidade de So Paulo, 2013): Ativismo LGBT na imprensa brasileira: anlise crtica da representao de atores sociais na Folha de So Paulo, alm de artigos. 3 Sigla para Lsbicas, Bissexuais, Gays e Transexuais.

58

59

Melo (2010, p. 143) chega concluso de que, mesmo com espao na mdia e nas reportagens, a representao que se faz dos homossexuais os coloca apenas na funo de agentes e no de transformadores da realidade social. Isso ainda os caracteriza como um grupo estigmatizado que no atua fora do mbito que demarcou como seu, de seu gueto. Desta forma, o trabalho de Melo indica que, mesmo com a visibilidade social alcanada nos jornais, ainda persiste uma imagem limitada das aes que organizaes como a LGBT praticam. Segundo a anlise dos dados recolhidos pelo autor, essas organizaes s apresentam uma imagem de autonomia quando abordadas em termos de atividades internas ao grupo, separando-as da sociedade. Quando so objetos de aes mais amplas, a imagem LBGT torna-se limitada e permanece subjugada a outra instncia. Posto isso, partiremos para a segunda parte deste captulo, uma breve contextualizao sobre a crtica de arte.

1.2. Crtica de Arte e ACD. 2.2 Crtica de Arte e ACD Depois da contextualizao realizada acima, cabe-nos o questionamento sobre a pretenso de utilizar procedimentos analticos da ACD para compreender o discurso da crtica de arte. O trabalho aqui desenvolvido coloca-se numa posio especulativa sobre as condies de possibilidade de se realizar uma comparao entre os dois campos de estudo. 4 Seria conveniente articular a constituio do campo da Crtica de Arte como um discurso que estabelece leituras interpretativas a partir da produo artstica. Partindo do mesmo marco temporal utilizado no tpico sobre ACD a dcada de 1960 -, apresentaremos algumas questes da crtica de arte no perodo caracterizado por mudanas significativas nas relaes da disciplina artstica. Segundo o argumento de Arthur Danto (2006), as dcadas de 1960 e 1970 foram anos nos quais diversos artistas investigaram o suporte onde desenvolveriam seus trabalhos como uma maneira de ressignificao de sua potica. O perodo pode ser entendido como um momento onde as obras de arte no podiam ser determinadas por uma estrutura formal padronizada e onde as estruturas narrativas mestras da histria da arte
4 Encontramos o trabalho de Lucia Teixeira (1996), que prope analisar, a partir da Anlise do Discurso, a crtica de arte contempornea em 45 textos publicados entre 1990 e 1991 em quatro revistas: Veja e Isto , ambas de grande circulao no Brasil, e Galeria e Guia das Artes, relacionadas ao pblico do campo artstico brasileiro. A autora privilegia os textos crticos que analisaram trabalhos de pintura. Este trabalho foi uma importante etapa de estudo sobre as possveis aproximaes entre os campos das artes plsticas, e especificamente da critica de arte e a Anlise do Discurso.

tradicional baseados no critrio de imitao e da arte modernista desgastaram-se, deixando de desempenhar um papel onipresente na produo contempornea. Podemos relacionar o diagnstico do autor tambm nova configurao da crtica de arte no perodo. Peter Osborne (2010), ao discutir os impasses travados pela produo de arte conceitual no final da dcada de 1960 e comeo dos anos 1970, afirma que na referida poca diversos artistas estavam elaborando trabalhos que problematizassem, colocando muitas vezes em xeque, a relao que at ento a produo artstica estabelecia com a crtica de arte. Muitas propostas conceituais, como os trabalhos de Joseph Kosuth e o grupo britnico Art & Language, segundo Osborne (2010, p. 82) evidenciavam os limites a que a crtica de arte passava ao aproximar sua atividade artstica com a atividade crtica. Isso de deu por [...] uma srie de mudanas na relao entre atividade artstica e crtica de arte que tiveram lugar na primeira metade dos sessenta [...] (idem, ibidem).5 O autor acrescenta que tal situao era parte da crise pela qual passava a crtica modernista da arte, nos termos dos escritos de Clement Greenberg, e a nova relao estabelecida entre os trabalhos de arte e o observador, como nas obras minimalistas (OSBORNE, 2010 p. 82). Incluemse aqui a nova configurao da arte pela introduo da fotografia, no mais como meio autnomo e separado de pinturas, esculturas ou outros suportes, mas discutido como obra de arte, forma artstica (idem, 2007, p. 73). Desta forma, a diviso de trabalho entre o artista e o crtico que at os anos 1950 era mantida, a partir da segunda metade do sculo XX ser vista em rpido declnio. Como aponta Osborne: [...] a crise da crtica greenberguiana [...] serviu tambm para marcar uma crise na ontologia da obra de arte e para estabelecer as condies para resolver dita crise mediante a renovao da ideologia romntica da intencionalidade artstica baixo uma guisa crtico-discursiva radicalmente nova (2010, p. 83). 6 A discusso de Osborne versa sobre um perodo de inflexo drstica, ou seja, o momento no qual a crise declaradamente posta em evidncia. Contudo, nos desdobramentos surgidos desse vrtice, criaram5 No original: [...] uma serie de cambios em la relacin entre actividad artstica y crtica de arte que tuvieron lugar em La primera mitad de los sessenta [...]. [traduo minha]. 6 No original: [...] La crisis de la crtica greenbergiana [...] sirvi tambim para marcar uma crisis em La ontologia de La obra de arte y para establecer las condiciones para resolver dicha crisis mediante la renovacin de La ideologia romntica de la intencionalidad artstica bajo uma guisa crtico-discursiva radicalmente nueva.

60

61

62

se espaos para a apresentao de outras configuraes possveis, tanto da perspectiva do trabalho de arte, quando da perspectiva da crtica de arte. Podemos tambm incluir nas transformaes da crtica de arte o aumento e a visibilidade dos escritos dos prprios artistas. A partir dos anos 1960, como sugere Glria Ferreira (2009), essa reflexo escrita dos artistas torna mais complexa a arena estabelecida entre a produo artstica, a crtica, a teoria e a histria da arte. Ricardo Basbaum acrescenta a esse debate a existncia de [...] textos de autoria coletiva, nos quais a conjuno de artistas e crticos serviu como estratgia alternativa para a configurao de uma proposta de reflexo e ao provocadora do circuito (2001, p. 13). Aproximando a discusso proposta at o momento com o tema central deste trabalho, cabe a ns discutir alguns aspectos da crtica de arte contempornea principalmente a articulao entre a arte e a sexualidade no trabalho fotogrfico de Alair Gomes. Nossa tentativa, ento, aqui tratar da palavra e da imagem e da maneira como elas podem se relacionar (se aproximar e se distanciar) no campo das artes plsticas. Glria Ferreira (2006) aponta a dcada de 1960 como a poca de decisivo deslocamento do debate artstico, de atualizao artstica, na passagem de um terreno ideolgico da arte para o debate de uma linguagem no-regionalista ou subordinada s tradies nacionais. A autora identifica esse deslocamento principalmente com a contribuio significativa dos textos de Mrio Pedrosa. Em Do porco empalhado ou os critrios da crtica, de 1968, Pedrosa afirma que [...] a poca contempornea tem sido particularmente frtil em mudanas de critrios crticos, em mudanas de valores, em face das mudanas sucessivas de escolas, estilos, movimentos (2007, p. 231). Sobre a figura da crtica e do crtico de arte, Pedrosa ainda considera que, at a metade do sculo XX, ou seja, passando pelos principais movimentos da vanguarda e da arte moderna, eles eram tidos como parte integrante do debate artstico. O crtico planteia-se nesse tropel de movimentos, como o outro lado inevitvel do artista; [Este] faz, uma vez, sua revoluo, mas o crtico a testemunha sem repouso de cada revoluo (idem, p. 233). Com as mudanas dos anos 1960, o crtico e seu [...] vocabulrio, instrumento maior da crtica, porm, veio entrando em crise, desde o concretismo, e dissolveu-se com o advento da popart e cinetismo (PEDROSA, 2007, p. 234). Assim, para Ferreira (2006, p. 23), as reflexes de diversas ordens e contextos histricos sobre a crtica de arte e seu exerccio evidenciam a permanente interrogao sobre seus critrios e as funes que pautam a atividade crtica. Avanando para o contexto das ltimas dcadas do sculo XX, verificamos que muitas das questes da crtica de arte dos anos 1960

evidenciaram a crise da crtica. Para Snia Salzstein (2003), o perodo da dcada de 1980 marca: [...] uma modificao profunda no lugar da crtica, que emancipou-se do horizonte (bem ou mal) pblico e universalista da produo acadmica e da produo intelectual em geral, para vincular-se mais imediatamente s demandas profissionais, setorizadas, e corporativas, do universo das instituies contemporneas da arte (idem, p. 88).

Fernando Cocchiarale (2006) concorda com afirmao de que as transformaes ocorridas desde a dcada de 1960 transformaram significativamente a produo artstica. O autor complementa que essa situao tambm deflagrou [...] uma crise na reflexo esttica e na crtica de arte. Ele declara, porm, que a manifestao do campo da arte acerca da crise pode ser discutida de modo mais amplo:

A contradio entre o uso, ainda em curso, de mtodos e procedimentos de leitura herdados da clareza autodefinida dos ismos modernistas e a ausncia de identidades fixas na arte atual caracterstica da produo contempornea, deliberadamente cultivada pelos artistas funciona como um obstculo para o posicionamento crtico em face das novas circunstncias que emergiram dessa crise (2006, p. 377). Assim, ao concordar com o diagnstico de crise na crtica de arte, Cocchiarale no considera, contudo, que essas mudanas impossibilitem ou torne desnecessrio o seu papel no debate artstico. A crtica de arte, assim como a teoria da arte, no seriam mais produto[s] verdadeiro[s], perene[s] e neutro[s], mas algo extremamente comprometido e informado pela vida social [e] decorrentes de presses exercidas pela dinmica da produo artstica (2006, p. 379). J Basbaum (2001) aponta outros caminhos da crtica e da reflexo sobre arte no processo cultural brasileiro contemporneo. O autor identifica uma relao difcil com as artes visuais, um processo que torna ntida a heterogeneidade do corpu s da crtica de arte. Alguns textos foram originalmente escritos como apresentao de exposies e, portanto, carre-

63

gam as marcas da reflexo sobre um segmento ou problema particular a determinada produo; outros tomaram parte de revistas especializadas, cadernos culturais ou simpsios e buscaram conduzir a ressonncia do debate para um pblico potencialmente mais amplo (BASBAUM, 2001, p. 13). Identificamos na afirmao de Basbaum significativa similaridade com nosso tema. A organizao e a anlise de textos crticos das mais diferentes provenincias, publicados em suportes com objetivos bastante especficos, dificulta abord-los todos de uma mesma maneira. Percebemos com isso a diversidade de corpus que configura a crtica de arte sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes, aproximando a discusso dos conceitos de intertextualidade e interdiscursividade propostos por Fairclough (2001b, p. 37), cuja descrio pormenorizada encontra-se no segundo captulo deste trabalho. a partir dessa perspectiva interdisciplinar que escolhemos analisar os textos crticos sobre o fotgrafo junto Anlise Crtica do Discurso. Em resumo, percebemos que a crtica de arte, a despeito das significativas mudanas ocorridas em seu meio e dos novos rumos tomados, no foi relegada simplesmente ao segundo plano no campo artstico. Ela uma esfera importante na recepo, divulgao, interpretao e discusso de trabalhos de arte. Em outras palavras, a crtica de arte, dentro da nova configurao que se encontra inserida, ainda uma prtica discursiva pertinente para o debate artstico, justamente porque as alteraes percebidas no seu campo pertencem s alteraes ocorridas na arte principalmente a partir dos anos 1960. Passaremos ento etapa final deste trabalho, analisando a produo textual sobre as sries fotogrficas de Alair Gomes. A ordem de anlise dos textos ser cronolgica, para que consigamos verificar as passagens e as alteraes pelas quais o trabalho foi discutido.

3.

ANLISE

64

65

Apresentaremos as anlises dos textos crticos sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes e as discusses que eles suscitaram, tanto nos aspectos artsticos, quanto nos aspectos argumentativos, na estruturao de enunciados que se destinam a informar o pblico leitor, resultando muitas vezes na institucionalizao de identidades sociais (MELO, 2009) ou, como aponta Fairclough, nos [...] processos mais amplos de produo da vida social, das relaes sociais e das identidades sociais [...] (2001, p. 40).

1.1 Roberto Pontual e a fotografia como linguagem. 3.1 Roberto Pontual e a Fotografia como Linguagem O primeiro texto discutido Imagem: Alma do corpo, corpo da alma, de Roberto Pontual, publicado no catlogo da exposio Corpo & Alma: Fotografia Contempornea no Brasil , durante o Ms da Foto de Paris em novembro de 1984 e no Rio de Janeiro em outubro de 1985 (JORNAL DO BRASIL, 09/10/1985, p.6). A exposio reuniu trabalhos de Jos Oiticica Filho, Alair Gomes, Mario Cravo Neto, Iole de Freitas, Vera Chaves Barcellos, Lygia Pape e Hugo Denizart. Pontual inicia afirmando que a fotografia brasileira no desconhecida na Frana, justificando esta afirmao devido a duas mostras que ocorreram em Paris: no Centro George Pompidou: A Fotografia Contempornea na Amrica Latina (1982) e Brasil dos Brasileiros (1983).

Sua crtica a estas exposies que ambas insistem em apresentar os aspectos fsicos e sociais do Brasil sob o ponto de vista documental, que para o autor pode resvalar na apresentao de imagens que reforariam o exotismo j longevo sobre a representao do pas. Para ele, trata-se mais de retratar um pas pela imagem fotogrfica do que apresentar a sua fotografia como meio autnomo de expresso (PONTUAL, 1984, p. 7). Ao utilizar o termo retratar, Pontual nos sugere que a compreenso internacional sobre a fotografia latino-americana ainda baseada em aspectos documentais, caracterizado pelo referente que prevalece sobre o indivduo que a realiza e a descrio que suplanta a expresso, como aponta Rouill (2009, p. 112). Pontual tambm diagnostica um ponto que para ele problemtico: a [...] praga do exotismo que assola o olhar lanado de fora sobre a Amrica Latina [...] (idem, ibidem), referindo-se a um amplo campo de imagens, expresses e julgamentos sobre a configurao sociocultural de pases localizados fora do eixo europeu-estadunidense. Como forma de resposta crtica a estas exposies, e principalmente a esta paralisia na compreenso da arte e da fotografia fora dos critrios de pases como Estados Unidos e Frana, Pontual prope a exposio Corpo & Alma. 1 O ttulo foi dado para conotar o aumento significativo da presena do corpo em evidncia no Brasil, que Pontual diz estar nos [...] jornais, nas revistas, nas telas, nos vdeos, no comrcio e no pano de fundo geral[...] (1984, p. 8). A cultura do corpo, principalmente nas praias, foi consolidada entre as dcadas de 1950 e 1970, juntamente com o crescimento e espraiamento das formas de mdia, impressa e audiovisual. Pontual afirma que o teor conceitual da exposio encontra-se no [...] abismo que separa diferena de exotismo e o confronto que no cessa de dar-se, na fotografia, entre a imagem-documento e a criao com a imagem [...] (1984, p. 8). Uma das caractersticas que Pontual considera parte do que poderamos chamar de fotografia brasileira a de armar diferenas no olhar redutor do estrangeiro. 2 Prope-se [o conceito de diferena] como antdoto contra o veneno do exotismo (1984, p. 8). Ou seja, com a inteno de atualizar o entendimento da fotografia produzida no Brasil para o pblico estrangeiro, Pontual redireciona a perspectiva de anlise de alguns trabalhos fotogrficos. O primeiro aspecto discutido pelo autor o tratamento de uma realidade ligada tanto ao questionamento quanto afirmao da realidade
1 A proposta foi feita junto ao Ncleo de Fotografia da Funarte, posteriormente denominado Instituto Nacional de Fotografia, e Associao Paris Audiovisuel. 2 Atualmente, o termo diferena est amplamente divulgado. Ele usado, por exemplo, na filosofia de Gilles Deleuze e Jacques Derrida, como uma possibilidade de prticas sociais, polticas e culturais no-normativos e tambm usada em assuntos especficos, como sinnimos das minorias sociais, como os grupos gays ou os grupos feministas.

66

67

da fotografia. Isso se daria pela polaridade entre a presena e a ausncia do corpo na fotografia, um dos principais temas entorno do debate sobre fotografia: a do registro de um objeto presente no momento do disparo da mquina fotogrfica, mas que, no momento de visualizao da imagem revelada, permanece somente como imagem. 3 O enfoque dado ao valor indicial da fotografia trazido pblico, na dcada de 1980, principalmente pelo livro A cmara clara de Roland Barthes. Nele, o autor afirma que a fotografia essencialmente representativa, ou seja, que a prtica de produo de imagens se faz na impresso deixada por objetos e por pessoas presentes na frente da cmara momento da realizao da imagem, que aderem a ela, deixando seus vestgios. A essa ligao fsica que o objeto guardar com a imagem, Barthes constituir o noema barthesiano, o isso foi (1984, p. 115). Pontual cita nominalmente o trabalho de Barthes, reiterando a ambiguidade existente entre o real os objetos, as pessoal, o mundo material e sua imagem o resultado do processo tcnico e dos usos culturais da fotografia , assim como a relao que ela possui com a morte, por meio da memria afetiva e indicial do corpo fotografado e sua morte (PONTUAL, 1984, p. 10). Na medida em que Pontual afirma que a presena do corpo na fotografia polarizada, ou seja, no s colocada em evidncia, mas ao mesmo tempo questionada, podemos problematizar o reducionismo existente no discurso da fotografia apenas como ndice. Isso porque a fotografia, enquanto uma srie de prticas e tcnicas de produo de imagens foi durante muito tempo avaliado pelos efeitos verossmeis das reprodues fotogrficas, baseados ainda no [...] valor documental da fotografia, [n]a crena em sua exatido e em sua verdade [...] (ROUILL, 2009, p. 65). Hoje, porm, a fotografia no necessita ser mais avaliada unicamente como reflexo do real, abrindo alternativas para seus usos. J podemos discutir a situao da fotografia a partir de uma perspectiva diferente, em anlises que no restrinjam a fotografia a seus elementos internos. Assim, para Rouill (2009, p. 136-137), no interior da designao documental da imagem que est a expresso da fotografia, a partir do momento que no mais representa objetos ou pessoas, mas exprime acontecimentos e corpos. O autor aponta ainda que na imagem fotogrfica, a passagem dos aspectos documentais para os expressivos no se resume s condies tcnicas do aparato fotogrfico, mas repercute na fotografia fenmenos, [...] os procedimentos culturais [que] sucederam amplamente os usos prticos e, sobretudo, a fotografia-documento cedeu
3 Acreditamos necessrio esclarecer que este trabalho discute a produo fotogrfica realizada a partir dos processos qumicos da imagem tcnica, quando a presena dos objetos e pessoas era tecnicamente necessria para a produo de imagens fotogrficas e no com os procedimentos de manipulao digital que modificou estruturalmente a discusso sobre a fotografia e suas relaes com a arte.

lugar fotografia-expresso (idem, p. 135). Desta forma, esclarecemos as colocaes de Pontual de armar diferenas no sentido de que o trabalho com a fotografia tambm comporta elementos ficcionais. O segundo aspecto que Pontual apresenta versa sobre esta questo, ou seja, uma maneira de discutir a diferena brasileira na fotografia seria a relao complementar entre a fragmentao e a sequncia. O autor coloca que a relao entre os dois elementos acontece em diversos nveis, mas enfatiza o [...] duplo sentido da fragmentao e da recomposio simultneas do corpo [...] (1984, p. 10) presentes nos procedimentos plsticos dos artistas. De modo semelhante, Pontual prope que esta relao seja utilizada tambm na apresentao das imagens escolhidas para a exposio, [...] na montagem que agora os rene em espao expositivo [que] obedece ao objetivo de consolidar a fotografia, no como puro documento, mas como alto invento (idem, ibidem). Retomando os aspectos descritos acima, Pontual conclui com isso o motivo pelo qual nenhum dos fotgrafos da exposio Corpo & Alma vm de uma atividade estritamente fotogrfica, mas artstica. Ou seja, eles no se encontram na posio de fotgrafos que pretendem expor suas fotografias como arte, e sim artistas que realizam seus trabalhos por meio da utilizao e manipulao de prtica fotogrfica, bem como situam suas produes na discusso do campo artstico. Aps as consideraes gerais, Pontual passa anlise da produo fotogrfica de cada um dos artistas escolhidos para a exposio Corpo & Alma. Passaremos ao raciocnio do autor sobre os trabalhos de Alair Gomes. Alair Gomes colocado como o fotgrafo que magnifica a presena do corpo no universo do olhar. Pontual compara seus trabalhos com as fotografias cientficas de elementos formais no-figurativos de Jos Oiticica Filho. Coloca ainda a obsesso de Gomes pelo mundo figurativo, ligando-a ao seu papel como crtico de arte (como aquele que procura conhecer e explicar as coisas do mundo) e de seus estudos sobre filosofia e natureza (entendida como sinnimo do fluxo da vida). A fotografia atuaria nesse mundo figurativo do artista como o processo de conteno deste fluxo da vida, do tempo presente ou, nas palavras de Pontual, de conteno nos termos de abarcar o fluxo e de reprimi-lo. Para ele, a conteno do fluxo vital de Gomes se deu primeiro na escrita dos dirios filosficos e erticos, produzidos com interrupes em diversos momentos desde a juventude do fotgrafo - e passando posteriormente para a fotografia. 4 A relao com o fluxo vital ou com a natureza tambm citada pela escolha do objeto fotografado por Gomes: o corpo juvenil masculino. O ato fotogrfico tido, para Pontual, como o contraste entre a imagem
4 A tarefa tanto nos dirios como nos trabalhos fotogrficos seria a de [...] evitar que o corpo no se perca nos estragos do tempo [...] (1984, p. 11). 69

68

de esplendor do corpo belo, perfeito e ntegro e a ameaa do contexto especfico de registro destas fotografias, realizadas na praia de maneira no-autorizada por parte do modelo. 5 Esta particularidade garante uma dualidade entre naturalidade e pose por parte dos rapazes e a relao de entrega e furto das imagens por parte de Alair Gomes. Recapitulando, o sentido de diferena utilizado por Roberto Pontual colocado de forma ampla e ainda sem relaes evidentes com uma discusso entre o corpo e a sexualidade, como se ver nas anlises crticas posteriores sobre a produo de Gomes. Em nenhum momento do texto do autor as sries de rapazes na praia foram relacionadas com uma ao resultante de um condicionamento a priori homoertico. A nica aproximao possvel do tema do corpo em Gomes realizada por Pontual na introduo anlise da produo de Iole de Freitas. Pontual afirma que [...] se o corpo masculino toma inteiramente a fotografia de Alair Gomes e se tanto o homem quanto a mulher habitam o universo tenso e esttico de Mrio Cravo Neto [] com Iole de Freitas [que] as trocas se fazem sempre atravs do corpo da mulher [...] (1984, p. 13). Ou seja, o cotejamento foi feito apenas como procedimento retrico para o trabalho de Iole de Freitas. Seria conveniente neste momento relacionar as reflexes de Pontual com alguns outros posicionamentos da cena artstica do perodo. As primeiras participaes de Alair Gomes em exposies no Brasil datam de 1978, com o trabalho Fotos do Carnaval de Rio, no Salo do Carnaval de Belo Horizonte, e em 1980, com uma exposio no Shopping Cassino Atlntico, Rio Janeiro, dentro do Programa As artes no Shopping. Porm, 1984 foi um ano no qual os trabalhos de Alair Gomes foram apresentados em diversas mostras. Alm da exposio realizada por Roberto Pontual em Paris, Alair Gomes participou da I Quadrienal de Fotografia do Museu de Arte Moderna de So Paulo e, no Rio de Janeiro, da exposio individual Alair Gomes: fotografia sequencial , na Galeria de Arte do Centro Cultural Cndido Mendes. 6 Propomos discutir brevemente a recepo obtida pela exposio Alair Gomes: fotografia sequencial. possvel, desta forma, acompanhar
5 Uma descrio sobre os procedimentos da atividade fotogrfica de Gomes pode ser encontrada na tese de Alexandre Santos (2006), trabalho que ser analisado aqui posteriormente. As fotografias que Gomes tirava da janela de seu apartamento em Ipanema deixava clara a distancia e o anonimato do fotgrafo com relao a seu modelo. Porm, em outras sries, como os Beach Triptycs, Gomes ia praia munido de sua cmera e fotografia os rapazes revelia destes. Se Gomes conseguisse se aproximar do modelo, com a justificativa persuasiva de fotgrafo que poderia garantir a projeo de um futuro profissional promissor ao modelo, atravs da imagem, Gomes continuava a sesso fotogrfica em seu apartamento, e as imagens tiradas ali seriam utilizadas na srie Symphony of erotic icons, constituda de sequencias fotogrficas de nus. 6 Tambm em 1984, Alair Gomes publicou um ensaio fotogrfico no primeiro nmero da revista Performance , no New York Festival Public Theater. O ensaio intitulado The Balcony: a photo portflio registra a pea de teatro O Balco, de Jean Genet, encenada no teatro Ruth Escobar de So Paulo em 1969 e 1970 e em 1984 no referido festival.

seu debate minimamente possvel nos jornais de grande circulao do perodo. No texto do crtico de arte Walmyr Ayala, este afirma que a fotografia de Gomes tem um componente estrutural (JORNAL DO COMMERCIO, 26 e 27/08/1984, s/p). O autor coloca que, sem deixar de considerar o referente das imagens, ou seja, o erotismo do [...] corpo jovem, esportivo, seminu, contemporneo e balnerio [...] (ibidem), as sries de Gomes, os trabalhos como Beach Triptycs, Sonatinas, four feet e Frisos se concentram em um tipo de conteno formal. Alm deste termo, o autor utiliza outros para sublinhar este aspecto formal, construtivo do trabalho, por exemplo, [...] o corpo como vrtebra da composio, enriquecida pelos detalhes da sombra, dos instrumentos [de ginstica] e, at mesmo da textura da areia, onde prevalece o desenho (idem, ibidem). J na breve nota de Frederico Morais, o crtico relaciona os elementos sequenciais da produo fotogrfica de Gomes ao modelo de montagem cinematogrfica utilizado por Sergei Eisenstein (O GLOBO, 19/08/1984, p. 3). Acrescenta tambm que, no lugar de privilegiar a nitidez da imagem, utiliza sua ausncia a fim de ressaltar os valores plsticos delas, encarando-as como esboos fotogrficos. Resumindo, as colocaes de Ayala e Morais evidenciam os aspectos de montagem das imagens fotogrficas em sequncia, de forma que o conjunto delas crie resultados plsticos que supostamente se aproxime de elementos do cinema, cujo movimento gerado pela passagem de imagens fixas em determinada rotao no tempo. Do mesmo modo que Pontual, a concepo de fotografia de ambos os crticos no ressalta exclusivamente o referente da imagem no lugar de sua manipulao e distribuio espacial do trabalho.

3.2 Discurso da Sexualidade em Alair Gomes 1.2 Discurso da sexualidade em Alair Gomes.
com diagnstico diferente das colocaes de Pontual, Ayala e Morais que o texto do professor e pesquisador Tadeu Chiarelli sobre a fotografia brasileira contempornea comea: A fotografia brasileira nos anos 90 atingiu sua maioridade internacional [...] (1999, p. 142). A opo declarada de Chiarelli a realizao de um mapeamento da situao fotogrfica atual brasileira. Primeiramente, as produes de Rosngela Renn, Mrio Cravo Neto e Sebastio Salgado so destacadas. Depois, o autor destaca a recuperao da fotografia moderna, justificadas pelas retrospectivas que trouxeram pblico as obras at ento esquecidas de Jos Oiticica Filho e Geraldo de Barros. Dentre os artistas que passaram por esta reviso da histria,

70

71

72

segundo Chiarelli, estaria Alair Gomes, [...] produo fotogrfica de um artista at poucos anos completamente desconhecido de um pblico mais amplo [...], sua obra construda a partir, sobretudo, de um voyeurismo de cunho homoertico, ainda aguarda mesmo no Brasil uma avaliao mais profunda (1999, p. 142). Percebemos j uma alterao importante na recepo da fotografia de Alair Gomes. Chiarelli a v a partir do voyeurismo e no mais pela perspectiva na montagem sequencial das imagens, como os crticos analisados no primeiro tpico deste captulo. Como veremos no decorrer do texto, o texto de Chiarelli foi uma contribuio norteadora importante de inmeras pesquisas posteriores, que adentraram o sculo XXI em busca de novas configuraes tericas para o discurso fotogrfico e tambm escolheram Alair Gomes para suas anlises. Este um exemplo concreto do que Norman Fairclough intitula prtica discursiva, um modo de [...] focaliza[r] os processos de produo, distribuio e consumo textual [...] (2001a, p. 99). Ou seja, esse aspecto da questo nos auxilia a delinear, no apenas a transformao da discusso sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes, como tambm a transmisso desses enunciados por meio da crtica de arte. Retornando ao texto de Chiarelli, sua parte final dedicada breve apresentao de uma [...] jovem produo contempornea [cujo] centro de interesse vem sendo a explorao/ampliao do universo homoertico [...] (1999, p. 149). O autor coloca a obra de Gomes como a primeira a tratar do tema no Brasil e, a partir dele, posiciona a atuao da produo contempornea (sem, contudo, afirmar uma relao direta de influncia entre a primeira produo e as do novo contexto). Como partcipes da nova gerao, Chiarelli indica Hudinilson Jr, artista cujo trabalho resulta da apropriao de seu prprio corpo, reproduzindo-o em cima de uma mquina copiadora e, sobre produes mais recentemente, comenta os trabalhos de Eli Sudbrack e Hlio Melo. Na descrio do trabalho de Melo (Sem ttulo, 1977, fotografia Polaroid, painel com 300 fotos) [Imagem 18] um ensaio fotogrfico tirado nas ruas de So Paulo sobre o trax masculino, tido por Chiarelli como [...] um dos mais caros fetiches homoerticos (idem, p. 150). O autor aponta que uma das questes do trabalho aparenta ser [...] a desestabilizao do universo gay pela dessublimao desse fetiche que, nesses tempos de Aids e atravs apenas de fotografias parece estar se tornando um dos nicos objetos de prazer permitido para muita gente (idem, p. 150). Nesse momento, o autor aprofunda o argumento, afirmando que a dessublimao proposta pelo trabalho de Melo estaria no enfrentamento da ao de abordar homens nas ruas para a realizao do trabalho e a realidade social colocada pelo autor como nesses tempos de Aids. Partindo dessa colocao de Chiarelli, vrios aspectos so levantados: tanto o texto de Chiarelli quanto o trabalho de Melo so de 1997.

Essa informao abre espao para uma considerao entre os campos da arte e da sexualidade, especificamente em alguns momentos histrico nos quais essa juno torna-se significativa. Faremos uma breve contextualizao poltico-cultural acerca dessas questes, espao no qual as pesquisas de Jlio Assis Simes7 contriburam significativamente para a discusso. Simes e Carrara (2007) 8 descrevem uma historiografia do conceito de homossexualidade no Brasil, ou sobre [...] o jeito supostamente brasileiro de organizar as categorias ou identidades sexuais (especialmente em relao homossexualidade masculina) [...] transformando-se s vezes num eixo para a construo/ manuteno de uma identidade nacional caracterizada como extica, retardatria e no-ocidental (idem, p. 66). Os autores continuam: Se a brasilidade vem sendo construda h mais de um sculo com referncia privilegiada sexualidade, no deve causar espanto que as vicissitudes do processo de construo e reconstruo de uma identidade nacional se espelham tambm nos estudos sobre a homossexualidade (2007, p. 68). Comparando os argumentos de Simes e Carrara com o texto de Chiarelli, percebemos que este se interessa por uma investigao do conceito de identidade brasileira para o pblico internacional. 9 Este afirma que muitos dos trabalhos fotogrficos apresentados em diversas exposies suas estabelecem [...] uma reflexo sobre a pertinncia ou no de determinados esteretipos sobre o Brasil e a arte brasileira que, apesar de todos os intercmbios, permanecem no imaginrio europeu (2010, p. 101). O autor examina a reestruturao da identidade nacional pela superao problemtica de alguns mitos que foram criados no pas [...] como o indgena e o mito desenvolvimentista nacional (idem, p. 101-102). A partir do argumento de Simes e Carrara, indagamos ainda outro ponto que consideramos importante na leitura de Chiarelli sobre o trabalho de Gomes, especialmente o texto Fotografia no Brasil: anos 90
7 Jlio Assis Simes professor do Departamento de Antropologia da FFLCH-USP, nas linhas de pesquisa: Marcadores sociais da diferena e Antropologia da poltica e do direito. 8 Escrito em parceria com Srgio Carrara, professor do Instituto de Medicina Social da UERJ. 9 O texto Fotografia no Brasil: anos 90 foi publicado pela primeira vez em 1997 na revista espanhola Lapiz . Antes deste, Chiarelli havia publicado outro texto que discute a produo fotogrfica contempornea, A fotografia contaminada, na revista mexicana Poliester (1994). J em 2007, Chiarelli realiza a exposio Desidentidad : coleccin fotogrfica MAM, em Valncia, Espanha, exposio esta que serve de base ao texto Como explicar arte contempornea brasileira para o pblico internacional. Podemos considerar, em certa medida, que Chiarelli, assim como Pontual nos anos 1980 procuraram relacionar a produo artstica sempre em comparao com a recepo internacional.

73

(1999): as leituras possveis entre o homoerotismo no sentido de um aspecto da questo gay e a AIDS. 10 Facchini e Simes (2009, p. 51) afirmam que [...] a partir da dcada de 1980, o ativismo pela homossexualidade passaria a enfrentar outro [...] desafio: a ecloso da epidemia do HIV-Aids [...], isso porque, na poca, os casos que alertaram para a emergncia da nova enfermidade foram diagnosticados nas mortes de diversos homens homossexuais nos Estados Unidos. Assim, com a associao dos casos mdicos atividade sexual de suas vtimas, segundo os autores, [...] reacendeu-se a ligao entre homossexualidade e doena [e essa ligao] persistiria, mesmo depois de constatado que o vrus poderia ser transmitido a qualquer pessoa, atravs de sangue, esperma e outros fluidos corporais (idem, ibidem). Como os autores tambm apontam, [...] as respostas epidemia da HIV-Aids resultaram tambm em experincias inovadoras no ativismo pela homossexualidade em muitos lugares [...] (idem, p. 52). No podemos, porm, simplesmente transpor os acontecimentos passados no estrangeiro e adequ-los situao brasileira. No Brasil, os primeiros casos diagnosticados se deram em 1982, apenas um ano aps o conhecimento dos casos norte-americanos. Nesse perodo, a relao entre a homossexualidade e a Aids era insistente nos diversos setores da sociedade (FACCHINI; SIMES, 2009, p. 128). Mas, ainda na dcada de 1980 e durante a dcada seguinte, a formao de vrias associaes, grupos organizados ou iniciativas individuais foram, pouco a pouco, modificando a relao estabelecida acima, a fim de construir um novo campo de discusso sobre a homossexualidade, esclarecendo sociedade a relao no causal da homossexualidade e da Aids como doena. Retornando ao debate que a gerou, podemos ainda supor que a relao feita por Chiarelli entre homossexualidade e Aids foi dirigida especificamente produo de Hlio Melo e no sobre a de Alair Gomes. Porm, como apontam Ramalho e Resende (2006), a linguagem no se resume ao estudo da lngua por ela mesma, ou seja, a linguagem tem funes externas a seu prprio sistema e, por isso mesmo, precisa ser analisada a partir de seus usos. Compreendemos que um texto no pode ser entendido com base em frases separadas de seu entorno, mas sim discutidas no conjunto das sentenas que geram sentido. Assim, conclumos que, ao colocar os trabalhos dos dois artistas no encadeamento de argumentos no mesmo pargrafo, o autor sugere este tipo de relao. Nosso esforo foi o de demonstrar os limites a que pode chegar esta questo. Retomando tambm os argumentos de Fairclough, especialmente a
10 Recolocando o trecho descrito: [...] a desestabilizao do universo gay pela dessublimao desse fetiche que, nesses tempos de AIDS e atravs apenas de fotografias parece estar se tornando um dos nicos objetos de prazer permitido para muita gente (CHIARELLI, 1999, p. 150).

74

noo de interdiscursividade (FAIRCLOUGH, 2001b, p. 37), posta pelo autor como [...] a heterogeneidade normal dos textos que so constitudos por combinao de gneros e discursos diversos [...] (idem, ibidem). Qualquer discurso construdo afeta tanto o plano do texto, da prtica discursiva, quanto da prtica social, j que para o autor o texto orientado lingstica e socialmente. Sendo assim, a organizao textual dos discursos no aleatria, uma vez que ela depende de determinaes e restries discursivas e constituda de escolhas. Recapitulando, procuramos enfatizar aqui um esforo de [...] desvincular a homossexualidade da conotao de patologia e reconstitu-la como formas possveis, legtimas e vitoriosas de ser e viver (FACCHINI; SIMES, 2009, p. 53). Esta reconstituio passa tambm pelas formas de representao da sexualidade, incluindo tambm os regimes visuais de representao. Enfim, mesmo que nesse momento tenhamos nos afastado das proposies estritas da anlise da crtica de arte, acreditamos que esse esforo de escrita foi gerado justamente pelos argumentos apresentados pela crtica de arte. Ainda com relao recepo dos trabalhos de Alair Gomes feitas por Chiarelli, acrescentamos mais algumas colocaes propostas pelo autor em dois projetos que envolveram a apresentao do trabalho do fotgrafo. Como verificamos, o texto Fotografia no Brasil: anos 90 (1999) influenciou grande parte do trabalho terico posterior sobre a produo de Gomes. Utilizaremos o caso de Chiarelli como mote para o debate de uma questo encontrada em diversos outros exemplos da crtica sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes e que se enquadra tambm no que Fairclough coloca como um uso possvel da Anlise Crtica do Discurso, a anlise semitica de modalidades como a fotografia (2001b, p. 32), a saber: a relao entre a materialidade do trabalho de arte, por um lado, e por outro lado o modo como esse trabalho veiculado nos meios de distribuio de informaes do campo artstico, como catlogos, jornais e revistas, como colocado no segundo captulo por Basbaum (2001). A relao entre estes dois elementos resulta em uma leitura problemtica sobre o trabalho de arte, no caso, a produo fotogrfica de Alair Gomes. Em 2002, Chiarelli escolheu a produo de Gomes para compor a lista de artistas do livro Alegoria: Arte Brasileira Sculo XX/ Museu de Arte Moderna de So Paulo. O autor coloca-se no texto introdutrio tambm como editor do livro, na medida em que este no foi realizado como catlogo de uma exposio realizada fisicamente no museu em questo, mas como livro ilustrado. A diferena deste para um catlogo que, enquanto estes so apndices de exposies, [...] um livro ilustrado sobre uma coleo possui uma singularidade muito precisa: ele absolutamente autnomo e, em certa medida, , em si mesmo, a amostra virtual da coleo ou do recorte proposto (CHIARELLI, 2002, p. 3). O autor conclui o texto afirmando que a publicao tomou [...] o cuidado para que todas

75

as 300 reprodues respeitassem a integridade das obras originais [...] (idem, p. 7). Ou seja, para o autor e editor, o livro ilustrado uma estratgia alegrica de tomar parte da coleo como o todo. Chiarelli prope que o livro seja entendido como um recorte espao-temporal do museu. O livro possui, assim, uma amostragem dos trabalhos significativos para a compreenso da coleo do referido museu. Uma das partes que nos interessa, como j dissemos, discutir o modo como o trabalho de Gomes foi publicado. Reforamos a proposta de abrir o debate a um aspecto importante do trabalho visual: os aspectos referentes sua veiculao nos suportes de circulao da imagem do trabalho de arte. Em Alegoria: Arte Brasileira Sculo XX, cada artista teve seu trabalho de arte publicado em uma pgina inteira. No caso dos artistas cujos trabalhos so compostos de mais uma unidade (seja escultura, objetos, gravura e fotografia), as imagens no condizem com o nmero total ou aproximado de unidades do trabalho, a fim de que coubesse no limite da pgina destinada ao mesmo, alterando desta forma a totalidade do trabalho. 11 No caso da pgina destinada ao trabalho de Alair Gomes, Beach Triptych n. 25, de 1985 12 [Imagem 19], o que vemos a publicao de uma imagem do trptico, o que no confere com a realidade de conjunto do trabalho. 13 [Imagem 20]. Retomando uma das observaes apresentadas no final do primeiro captulo, um dos aspectos formais bsicos da produo fotogrfica de Alair Gomes a concepo e apresentao de trabalhos que tenham mais de uma imagem. Assim, os Beach Tryptichs so constitudos a partir de trs imagens (no caso de Beach Triptych) dispostas uma ao lado da outra, objetivando criar [...] uma estrutura, uma ligao plstica e visual entre trs imagens apenas [...] para que a ligao entre cada imagem se torne extremamente forte (GOMES, 1983). Por isso, o sentido do trabalho de Gomes produz-se nas relaes entre as imagens postas em sequncia. Quando se publica em livro apenas uma parte de um trabalho composto por vrias imagens fotogrficas, o modo como o trabalho ser interpretado abre espao para outras leituras possveis. preciso ressaltar
11 Os trabalhos fotogrficos que verificamos a alterao foram Paula Trope (Trptico da srie Os meninos, 1994, trs unidades); Helena Martins-Costa (Meninas beira do riacho, 1999, duas unidades); Alfredo Nicolaiewsky (Protegei as feras e as crianas, 1999, duas unidades); Iole de Freitas (Spectro, 1972, duas unidades); Celina Yamauchi (Sem ttulo, 1999/2000, trs unidades); Mrcia Xavier (Sem ttulo, 1997, quatro fotocpias coloridas transferidas para acetato e espelho montados em chapa de ferro); Mnica Schoenacker (Hello, I live here, 1999, duas unidades). 12 Este trabalho, juntamente com outros quatro Beach Triptych, foi apresentado na I Quadrienal de Fotografia do Museu de Arte Moderna de So Paulo, ocorrida em 1985. Consta a doao do Beach Triptych n. 25, de Alair Gomes para o MAM, em 1985, fato que deve ter ocorrido por conta da exposio. 13 No livro, h a ressalva que a imagem publicada o painel da direita do trptico.

que no estamos afirmando que a reproduo do trabalho fotogrfico nos catlogos e nos jornais seja efetivamente o prprio trabalho de arte. A discusso proposta aproxima-se, pois, das relaes desenvolvidas por Fairclough (2001a) sobre a prtica discursiva, ou seja, sobre os sentidos produzidos pelos objetos analisados, no nosso caso, os trabalhos fotogrficos de Alair Gomes, a partir das mudanas criadas nos processos de produo, distribuio e consumo desses objetivos. Nosso foco recai sobre a percepo que se tem da imagem publicada e como seus atributos artsticos se mantm ou se modificam, dependendo da forma como eles so apresentados. Retornando ao exemplo, a partir da reproduo de uma imagem do trabalho Beach Triptych n. 25, que ocupa quase a totalidade da pgina do livro Alegoria: Arte Brasileira Sculo XX, a percepo que temos como se o trptico fotogrfico de Gomes fosse concebido enquanto trabalho de arte apenas por uma imagem e as anlises possveis do trabalho estivessem entre os elementos plsticos internos daquela nica imagem. Como indicado anteriormente, o caso do livro Alegoria: Arte Brasileira Sculo XX no exclusivo. No levantamento feito nos textos crticos publicados com imagens reproduzidas de trabalho de Alair Gomes, percebemos que essa situao comum.14 Chamamos a ateno, desta forma, para os modos de apresentao de trabalhos artsticos compostos de vrias unidades e as leituras encadeadas por essas escolhas editoriais. Nessa discusso, apresentamos alguns fatores que acreditamos ser pertinentes para o debate sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes construda no raciocnio de sequncia e relao compositiva entre imagens - e as leituras elaboradas pela crtica sobre ela. O segundo projeto no qual Chiarelli apresenta o trabalho de Alair Gomes foi na exposio Ertica: os sentidos na arte (2005). Chiarelli prope a exposio como uma coleo de imagens erticas (2005, p. 7). O autor pergunta se o objetivo de uma exposio mostrar arte ou erotismo, distanciando um termo do outro, j que o autor entende erotismo como a [...] manifestao de desejo sexual por meio de imagens, aes, etc. (idem, ibidem), concluindo que a exposio mostrar [...] objetos de arte que tragam, na constituio material e imagtica [...] componentes erticos [...] (idem, ibidem). Esse o motivo pelo qual Chiarelli esclarece que a exposio (e a escolha de um profissional da arte para organiz-la) visa apresentar arte ertica segundo seus aspectos estticos, utilizando,
14 Encontramos situao semelhantes nos seguintes casos pesquisados: Jornal do Brasil, seo A Semana, de 20 de Agosto de 1984, publicou apenas uma imagem de um Beach Triptych . Procedimento repetido na coluna de Walmyr Ayala no Jornal do Commercio, de 26 e 27 de Agosto de 1984, com uma parte de uma Sonatina, four feet , cujo nmero mnimo de imagens so 6 imagens. Em reportagens de O Globo de 19 e de 26 de Agosto de 1984, so publicadas apenas uma imagem dos Beach Triptych n. 25 e n. 23, respectivamente. Percebemos, porm, que em exemplos como o da reproduo do livro Arte Internacional Brasileira, de Tadeu Chiarelli, o Beach Triptych n. 25 foi publicado integralmente.

76

77

quando necessrios, conceitos de outras reas, como antropologia, psicanlise, na medida em que [...] elas poderiam reorientar positivamente a percepo dos objetos em exposio (idem, p.8). Apresentaremos esse caso sob dois aspectos. Em Alegoria: Arte Brasileira Sculo XX, percebe-se que Chiarelli coloca Alair Gomes entre os outros destaques da coleo do Museu de Arte Moderna, motivo pelo qual o livro foi produzido, j em Ertica: os sentidos na arte, estamos novamente na esfera de um catlogo de uma exposio de arte. Ou seja, se no livro ilustrado o tema norteador era a coleo de arte do museu, aqui o ponto de referncia o Erotismo. Entendemos esta passagem como uma oportunidade do curador da exposio de desenvolver a sugesto por ele mesmo feita no texto Fotografia no Brasil: anos 90 (1999) de aprofundar as pesquisas sobre Alair Gomes. Em resumo, pode-se verificar nesse tpico que as leituras crticas sobre a produo fotogrfica de Gomes passaram dos termos de uma linguagem fotogrfica e o entendimento da apresentao sequencial do corpo como conteno de um fluxo vital contnuo (nas anlises de Pontual, Ayala e Morais), para uma argumentao que investiga o trabalho de arte sob a perspectiva da sexualidade e do debate sobre o homoerotismo e voyeurismo.

1.3 I Bienal Internacional de Fotografia de Curitiba: Nota 3.3 I Bienal Internacional de Fotografia de Curitiba: explicativa. nota explicativa Reiterando nossa proposta de discutir as transformaes de leitura que a crtica de arte realizou acerca da produo fotogrfica de Alair Gomes e seguindo sua genealogia, apresentaremos brevemente um episdio da produo crtica sobre o fotgrafo que demonstrou ser significativa para a colocao de Gomes no cenrio internacional de arte: o caso da Sala Especial dedicada Alair Gomes na I Bienal Internacional de Fotografia de Curitiba, em 1996. De carter exploratrio - trabalhando com fontes primrias e inditas -, esta etapa da pesquisa nos permitiu esclarecer parte da prtica discursiva, segundo a noo desenvolvida por Fairclough (2001a) e a construo discursiva do fotgrafo como precursor do homoerotismo brasileiro na arte. A principal informao que marca a memria transmitida e repetida a respeito da Sala Especial a de ter sido por meio dela, e a convite do colecionador Gilberto Assis Chateaubriand, que Herv Chands - curador francs e diretor da Fundao Cartier para a Arte Contempornea - conheceu a produo de Alair Gomes (SANTOS, 2006, p. 288; AZEVEDO, 2010).

Porm, uma pesquisa com o intuito de levantar informaes sobre como se realizou a exposio e quais foram seus resultados, em termos de recepo e reflexo escrita, se fazia necessria. Precisvamos aprofundar o argumento no qual a exposio da Bienal de Curitiba possibilitou a internacionalizao, ou uma re-internacionalizao do trabalho fotogrfico de Alair Gomes (se levarmos em conta, por exemplo, que ela j havia sido apresentada em Paris em 1984, na exposio Corpo & Alma). A Sala Especial dedicada Alair Gomes foi denominada Sonatinas e Trpticos de Praia Coleo Joaquim Paiva e foi composta de 35 trabalhos seqenciais. 15 No catlogo oficial da exposio, ela teria acontecido entre os dias 18 de Agosto e 29 de Setembro de 1996, no Solar do Baro (atual acervo do Museu de Fotografia de Curitiba). Porm, ao compararmos os releases de peridicos publicados poca da exposio, encontramos contradies quanto ao enunciado do catlogo. Em alguns jornais, o local permanecia o Solar do Baro (JORNAL GAZETA DO POVO, 10 Set. 1996). Em outros jornais, o local da exposio havia sido a Casa Theodoro de Bona (REVISTA IRISFOTO Agosto 1996 Em foco: Bienal de Fotografia, p. 46; JORNAL DE DOMINGO/INDSTRIA E COMRCIO 25 a 31 de Agosto Agenda, p. 6). Outros ainda informaram ser o Instituto Goethe o local da exposio (JORNAL FOTOGRAFIA Julho 1996 Agenda, p. 13.), como ainda a Casa da Imagem (REVISTA INTTERVALO Jul. Ago. 1996 Fotografia). 16 Sem condies de afirmar os motivos de tal confuso, acreditamos necessrio este registro como parte da genealogia das exposies de Alair Gomes, contribuindo tambm para que possamos compreender os sentidos estabelecidos em torno da produo do fotgrafo. Com os dados recolhidos, pode-se concluir que a exposio de Alair Gomes aconteceu no Solar do Baro, atual Museu da Fotografia de Curitiba. Baseamo-nos em dois artigos publicados em jornais que tratam especificamente da exposio do fotgrafo. Em ambos, de passagem, os autores apontam o Solar do Baro como o local da exposio. Estes textos sero nomeados e analisamos a seguir. Aps a etapa de sistematizao dos dados coletados, investigaremos o discurso utilizado na recepo da crtica feita exposio. As informaes do catlogo geral da Bienal referentes exposio de Alair Gomes foram colocadas sob o ttulo de Alair Gomes: a paixo pelo corpo masculino jovem e a construo de sequencias fotogrficas. O peque15 Foram nove Beach Triptychs (n. 2, 3, 14, 16, 20, 22, 23, 26 e 27) e 26 Sonatinas, four feet (n. 2, 8, 9, 10, 12, 15, 16, 20, 21, 22, 24, 27, 28, 29, 32, 33, 40, 42, 43, 44, 46, 48, 49, 52, 54, 55). 16 Na ficha de cadastro da exposio junto Fundao Cultural de Curitiba, consta o local da exposio a Casa da Imagem, juntamente com uma planta baixa do espao expositivo e as folhas do livro de tombo, assinado pelo pblico visitante entre 18/08 e 01/10/1996 (DOCUMENTAO I BIENAL INTERNACIONAL DE FOTOGRAFIA CIDADE DE CURITIBA VOLUME 1/3 Museu da Fotografia de Curitiba Fundao Cultural de Curitiba).

78

79

no pargrafo evidencia ser um breve depoimento pessoal de Joaquim Paiva17 sobre a personalidade de Gomes e no toca em nenhuma questo relacionada aos trabalhos fotogrficos. Encontramos, contudo, que o excerto publicado no catlogo foi retirado de um longo texto de Paiva18, escrito como fonte de pesquisa para a organizao da Bienal e cujo ttulo e primeiro pargrafo foram publicados no catlogo geral da mostra. Ele resume grande parte das principais informaes que mais circularam sobre Alair Gomes, tanto sobre a obra, quanto sobre a vida. 19 Estas informaes no ficaram restritas produo da exposio, sendo divulgadas para a imprensa. Dentre o material coletado, pelo menos dois jornais publicaram reportagens dedicadas exclusivamente exposio Sonatinas e Trpticos de Praia Coleo Joaquim Paiva. Em Templo de Adnis (GAZETA DO POVO, 10/09/1996), Jos Carlos Fernandes cita o texto de Joaquim Paiva, de modo que a reportagem formada basicamente por parfrases do texto de Paiva: o jornalista relaciona a obra de Gomes com uma esttica do nu masculino que, por sua vez, remete aos ideais de beleza gregos, colocando o apartamento

80

17 Joaquim Paiva diplomata e colecionador de arte. Tem em sua coleo de fotografias um montante bastante significativo de trabalhos de Alair Gomes, seguido de Gilberto Assis Chateaubriand, ambos responsveis pela difuso da produo fotogrfica de Gomes. Paiva fez parte da Comisso Prmio Mximo da mesma edio da Bienal Internacional de Fotografia. As relaes de Paiva com a Fundao Cultural de Curitiba comearam, pelo menos, em 1993, quando Paiva apresentou parte de sua coleo de fotografias no Museu de Arte Contempornea MAC Paran. A exposio aconteceu entre 15 de agosto e 12 de setembro de 1993 e mostrou duas Sonatinas, four feet de Alair Gomes, uma com 6 e outra com 9 imagens (DOCUMENTAO JOAQUIM PAIVA Museu da Fotografia de Curitiba Fundao Cultural de Curitiba). 18 O texto de Joaquim Paiva, Alair Gomes: a paixo pelo corpo masculino jovem e a construo de sequencias fotogrficas foi publicado, com pequenas alteraes, no catlogo Alair Gomes: um voyeur natural, exposio organizada por Alexandre Santos em 2008 em Porto Alegre. 19 O binmio arte - vida um dos principais eixos de discusso da arte no sculo XX e no tem apenas um significado. Usamos arte e vida aqui no sentido de que o sistema mais amplo da arte ainda , em grande parte, constitudo e alimentado pela noo de artista como uma pessoa com caractersticas distintas que exerce sua vontade no livre exerccio da arte. No caso de Alair Gomes, grande parte do contedo transmitido funde elementos de sua produo fotogrfica e escrita com episdios pessoais relacionados sexualidade. Podemos citar, por exemplo, o fato de Gomes ter sido assassinado em seu apartamento, possivelmente por um dos garotos que se relacionava com ele. Transmitido exausto, a ponto de no encontrarmos seu incio, este e outros episdios pautam a divulgao da figura de Alair Gomes e agem preponderantemente na avaliao de seu trabalho. O uso retrico desta questo como mote ou faceta homossexual no exclusiva de Alair Gomes. O assassinato de homossexuais tratado pelos professores Srgio Carrara e Adriana Vianna no artigo As vtimas do desejo: os tribunais cariocas e a homossexualidade nos anos 1980, onde os autores tratam, por exemplo, das [...] representaes que os operadores da justia mantm sobre ela continuam fortemente influenciadas pelas convenes estabelecidas por psiquiatras, sexlogos e mdicos-legistas ao longo do sculo XX, segundo as quais a homossexualidade era compreendida como doena ou anomalia (CARRARA et al., 2004, p. 386).

do fotgrafo como um templo de culto apolneo, onde vdeos, revistas e psteres gays estavam por toda parte. Sobre os trabalhos expostos na Bienal, Fernandes pontua que, no caso da srie Sonatinas, four feet, as fotografias so de baixa resoluo, informao retirada do texto de Paiva, no qual evidencia que as imagens da srie em questo eram [...] constitudas por fotos sem muita definio [...] (PAIVA, 1996, p.1). 20 A reportagem de Fernandes termina com mais uma parte do texto de Paiva, no qual o jornalista coloca que, na produo fotogrfica, [...] tudo se organiza para conduzir [o observador] ao prazer visual, aquele da descoberta e da imaginao [...] (idem, ibidem). Paiva coloca que esta frase fora retirada da reportagem de Walmir Ayala, de 1984, sobre a exposio de Alair Gomes: fotografia sequencial (j aqui analisado). J em outro jornal, o texto publicado sobre a exposio de Gomes foi o do escritor Wilson Bueno, Trpticos e Sonatinas: translembranas do fotgrafo Alair Gomes (FOLHA DE LONDRINA, 20/08/1996). Bueno afirma que, de todas as exposies que visitou durante a Bienal de Fotografia, foi a exposio de Gomes, colocada na garagem do Solar do Baro, ali na [rua] Carlos Cavalcanti a que mais lhe chamou ateno. Pois, para o escritor, a partir do momento que no h fotografias atemporais, as sries de Gomes no fogem esta mxima, fotografando [...] a beleza de efebos, colhida na praia no exato instante de seu mpeto mais grego e bailarino [...]. Mais uma vez, o referencial base das comparaes com a produo de Gomes, a ligao a um repertrio grego ou neoclssico. Ainda com o ensejo de posicionar Gomes fora do atemporal, dentro de seu tempo as dcadas de 1960 e 1970 -, Bueno estabelece comparaes da mquina fotogrfica de Gomes com uma metralhadora ou um fuzil, referindo ao perodo de ditadura civil-militar brasileira, perodo no quais inmeros direitos e liberdades dos indivduos foram atacados com prises, torturas e outros aparatos de represso. O que o tempo lhe negava, o que o horror Mdici nos tomava, Alair Gomes, num gesto quase altivo a tudo flagrava um clic, um grito [...] uma rajada de balas [...] (FOLHA DE LONDRINA, 20/08/1996). Recapitulando, conclumos o breve comentrio sobre a participao de Alair Gomes na I Bienal Internacional de Fotografia de Curitiba, em 1996, e a recepo dela na imprensa do perodo. Percebemos que a produo escrita a respeito da mostra permaneceu circunscrita a um curto permetro do estado do Paran e no avanou pros outros centros. Os principais pontos que a produo textual dos anos 2000 toma como referncia o texto de Chiarelli (1999), em primeiro lugar, e, posteriormente o catlogo da exposio Alair Gomes, na Fundao Cartier, em Paris.
20 Alair Gomes, em entrevista com Paiva, tambm afirma que para ele Sonatinas, four feet era [...] um desenho fotogrfico... em esboo, quase um borro fotogrfico [...] (PAIVA, 1996, p. 4).

81

Como se verificar a seguir, o conceito de homoerotismo ligado obra de Alair Gomes, utilizado no significativo e difundido texto de Chiarelli, foi utilizado como critrio de anlise em vrios estudos mais especficos sobre a obra do fotgrafo.

3.5 Difuso do Discurso da Sexualidade I

1.5 Difuso do discurso da sexualidade 1.

3.4 na Fundao Cartier 1.4 Alair Gomes Alair Gomes na Fundao Cartier.
Como apontado no tpico anterior, a participao de Alair Gomes na I Bienal Internacional de Fotografia de Curitiba foi um passo importante para a divulgao de sua produo fotogrfica. Foi a partir dela que o diretor da Fundao Cartier para a Arte Contempornea, Herv Chands, conheceu a obra do artista. Assim, o que nos interessa neste momento so os discursos construdos pela exposio e divulgados em diversos veculos de comunicao, como a mdia especfica das artes visuais, bem como, daqui pra frente, revistas ligadas ao mercado gay (SANTOS, 2006, p. 290). A exposio Alair Gomes foi apresentada em Paris entre 15 de Maro e 27 de Maio de 2001, na sede da Fundao Cartier. Santos (2006, pp. 288-289) realizou um breve histrico das negociaes para a realizao da exposio, ocorridas entre a referida Fundao, o colecionador Gilberto Chateaubriand e a Fundao Biblioteca Nacional (que conserva toda a obra iconogrfica do fotgrafo) 21 e emprestou um volume significativo de seus trabalhos. O catlogo da exposio, publicado em ingls e francs, composto de um grande volume de trabalhos de Alair Gomes, separados por textos do prprio fotgrafo, bem como uma entrevista entre Gomes e o colecionador Joaquim Paiva (localizados no escritos doados Fundao Biblioteca Nacional), e reflexes de Paulo Herkenhoff (The Melody of Desire. The art of Alair Gomes); Lauro Cavalcanti e Maria Cludia Coelho (From Sublimation to the Sublime: a life portrait of Alair Gomes) e Christian Caujolle (Music on the Beach). De maneira geral, os textos publicados no catlogo constroem um conjunto de questes que divulgam e, deste modo, reforam a conexo da produo fotogrfica de Alair Gomes com o homoerotismo.

82

21 Niteri.

A biblioteca pessoal de Alair Gomes foi doada Universidade Federal Fluminense, em

Em mais uma etapa deste trabalho sobre a construo discursiva acerca da produo fotogrfica de Alair Gomes, apresentaremos as contribuies realizadas por dois pesquisadores no comeo dos anos 2000. Elas podem ser consideradas como as primeiras respostas tericas sugesto de Chiarelli (1999) sobre a necessidade de um aprofundamento do trabalho de Gomes. Juntam-se a isso, sem dvida, o material reunido por conta da exposio e catlogo Alair Gomes (2001), incluindo tambm o prprio interesse que sua produo passou a ter em outras esferas. A pesquisa de Joo Luiz Vieira sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes resultou principalmente em dois textos: O corpo do voyeur: Alair Gomes e Djalma Batista (2001/2003) e Alair Gomes, Djalma Batista e Pedro Almodvar: o circuito do desejo (2005/2011). Vieira (2003) prope uma pesquisa que rena, a partir da fotografia e do cinema, o corpo humano como discurso, [...] nfase no corpo masculino atravs do trabalho de dois artistas brasileiros, pioneiros na articulao de uma linguagem do desejo homoertico (idem, p. 69). Os artistas so Alair Gomes e o cineasta Djalma Limongi Batista. Para Vieira, os pontos de contato entre ambos so, alm do desejo da imagem, a forma de escrita terica e pessoal elaborada em cada caso. A relao entre Alair Gomes e o conceito de escrita pessoal, proposto por Vieira a partir do trabalho de Denlson Lopes, ser o mote principal da tese de Alexandre Santos (2006), analisada posteriormente neste trabalho. Percebemos, j no comeo, que o autor analisa a produo do fotgrafo a partir do argumento do desejo homoertico. Antes de passar anlise dos artistas propostos, encontramos no texto de Vieira uma sucinta reflexo terica, na qual o autor afirma que desde meados da dcada de 1970, com os [...] textos fundadores da teoria cinematogrfica contempornea de base psicanaltica e ps-estruturalista [...] (2003, p. 70), diversos tericos e crticos construram suas pesquisas [...] a partir da promessa ritualstica de resistir seduo insidiosa da imagem (idem, ibidem). O autor passa brevemente em revista ao trabalho de Christian Metz O significante imaginrio: psicanlise e cinema -, cuja metodologia e construo terica baseiam-se num distanciamento que Vieira aponta como [...] um movimento de suspeita, de descrena e de rejeio [...] de seu objeto de pesquisa, numa forma de controle do perigo, de limiar e neutralizar as distores imaginrias, que segundo Metz originam-se na visualizao de imagens ou, segundo Vieira, pertencem aos desejos que informam as construes sociais da subjetividade (2005, p. 91). O autor apresenta o mesmo argumento para discorrer sobre o

83

texto de Laura Mulvey, Prazer visual e cinema narrativo [1973] (1975). O autor no deixa de evidenciar a tamanha difuso e reflexo crtica que o texto causou desde que foi lanado, amplamente publicado e traduzido (sendo Vieira o tradutor do texto para o portugus, em 1983). Porm, enuncia os limites a que o texto chegou, a saber: um paradigma totalizante e monoltico de cooptao ao sistema patriarcal dominante do chamado cinema clssico narrativo (2003, p. 72). Ela [Mulvey] delineia um cenrio de ansiedade e castrao to completo e fechado em si mesmo que no h espao para qualquer forma de satisfao narrativa ou engajamento visual a no ser uma determinada vertente do cinema experimental, hoje completamente datada, porque essencialmente formalista (2003, p. 72). Vieira (2003) sintetiza que, tanto Mulvey quanto Metz pretendem se distanciar do que Mulvey denomina sadismo fundamental da posio voyeurista (2005, p. 94), propondo justamente um distanciamento do prazer cinematogrfico e lutando para que no haja a reconstruo ou criao de qualquer novo prazer. Vieira anuncia, contudo, uma srie de autores como Richard Dyer e Thomas Waugh - que revisaram os conceitos de ambos os tericos, [...] apresentando resultados e projetos menos totalizantes e bem mais nuanados [...] (idem, ibidem). por meio da argumentao acima que Vieira chega anlise de Alair Gomes. Depois de um breve relato biogrfico da vida do fotgrafo, Vieira aponta a dcada de 1970 como o momento no qual o fotgrafo dedica-se sua obra (2003, p. 74). S ento ele aponta a organizao sequencial das sries fotogrficas, comparando-as ao campo musical, para logo em seguida apresentar a tenso, reconhecida pelo prprio fotgrafo, (e retornar ao argumento) de que suas fotografias organizavam-se em [...] uma espcie de co-existncia conflitante [...] (idem, ibidem) entre o ertico clssico e o pornogrfico, ou tambm o aspecto do voyeur, da tenso entre intimidade e distncia (idem, p. 76-77). Desta forma, Vieira destaca a produo de Alair Gomes como [...] um caso singular na tradio ertica homossexual (2005, p. 97), afirmando que [...] como nas fotos de Alair Gomes, o espectador apanhado primeiro pelo erotismo, independente dos contedos formais e de interesse intelectual (2003, p. 78; 2005, p. 101). Percebemos aqui claramente uma sobreposio da anlise dos trabalhos fotogrficos de Gomes e os elementos implicados neles para uma atitude que privilegia o referente fotogrfico corpos fotografados na praia ou nus como o mote para ilustrar o que seria um artista homoertico. J a pesquisa de Wilton Garcia - a tese Imagem & Homoerotis-

mo: a sexualidade no discurso da arte contempornea (2002), publicada em livro (2004) - sobre as relaes entre imagem e homoerotismo, inclui a produo fotogrfica de Alair Gomes entre seus objetos de estudos, ou seja, nas produes artsticas contemporneas que tratem de traos homoerticos, no processo que o autor denominou homoarte (2002, pp. 157-159), ou arte homoertica, ou ainda esttica gay (idem, pp.159-172). Embora procure caracterizar seu corpus de pesquisa como discurso da arte contempornea, Garcia analisa produes de artistas brasileiros que ele chama de ars brasilis, referindo-se [...] complexidade para enunciar os rumos consensuais da cultura contempornea brasileira [...] inspirada na extenso de uma ars ertica [...] (2004, p. 53). Deste modo, o objetivo o de [...] potencializar as dimenses tica, esttica e poltica [para] a construo do conceito de homoarte, inserido no mbito da cultura brasileira (idem, ibidem). As anlises de Garcia sobre Gomes (2004, p. 135) estabelecem primeiramente consonncia com os argumentos de Chiarelli (1999, p. 142) sobre a imagem de Alair Gomes junto ao processo de reviso histrico da fotografia brasileira no sculo XX, reproduzindo a noo colocada pelo autor de uma produo fotogrfica composta [...] a partir do voyeurismo de forte cunho homoertico [...]. Inclui tambm o argumento de Joo Luiz Vieira (2003, p. 73-79) sobre a noo de corpo do voyeur, [...] na busca do artista de um corpo como discurso potico (GARCIA, 2002, p. 135). Mas, apesar das referncias retiradas de Vieira (2003), Garcia desloca a questo do voyeur e dilui o argumento em vrios pargrafos que pretendem colocar a produo fotogrfica, ou ainda o artista Alair Gomes, numa: [...] interpelao entre arte e erotismo [...] que retm a capacidade adaptativa da imagem de evidenciar seduo e prazer [articulando] o trabalho deste artista para a expresso do desejo homoertico, em que essa coexistncia conflitiva expe um erotismo aberto que tende a manifestao do corpo masculino [que] distante de uma atitude pornogrfica a imagem, aqui, escandaliza a vulgaridade perpassando obscenidade, em que pulsam os corpos (2002, p. 135-136). Notamos que o autor parte ainda do argumento de Vieira, que coloca a fotografia de Gomes como [...] uma espcie de coexistncia conflitante (VIEIRA, 2003, p. 74; 2005, p. 96). Garcia objetiva a colocao de Gomes a partir de um [...] ponto de vista de uma crtica sobre a discursividade visual; sobretudo no mbito de uma ertica que solicita a (re)

84

85

viso do pensamento contemporneo (2002, p. 137). Recapitulando as colocaes de Garcia, percebemos que sua proposta inverte o argumento no qual a fotografia de Gomes teria relao com a conteno do fluxo vital em uma serie de relaes compositivas e sequenciais (como j analisado nos tpicos anteriores), afirmando com isso o vnculo da produo do artista com a homoarte, como a denomina. Referindo-se agora especificidade da imagem na produo de Alair Gomes, acerca da sobreposio do procedimento da montagem de cada trabalho fotogrfico a partir de pelo menos trs imagens juntas e relacionadas entre si, percebemos em Garcia (2002, pp. 134-135), que as imagens de Gomes utilizadas como fonte de anlise para a tese no constroem o trabalho tal como proposto pelo fotgrafo. A pgina no trabalho de Garcia apresenta trs imagens: percebe-se que a segunda imagem faz parte do Beach Triptych n. 25 (1985). [Imagem 21] Coincidentemente ou no, o trabalho cuja imagem foi retirada para publicao exatamente a mesma fotografia isolada publicada no livro ilustrado Alegoria: Arte Brasileira Sculo XX (2002) [Imagem 19]. No conseguimos identificar a procedncia das outras duas imagens. 22 Todas as trs no tm legendas, apenas a informao, no verso da pgina, de que so reprodues de fotografias de Alair Gomes. Com essa colocao, retornamos discusso proposta no segundo tpico deste captulo, entre a materialidade do trabalho de arte e a relao estabelecida pelo trabalho com os meios, como jornais, revistas e catlogos, nos quais ele distribudo e analisado. Reafirmamos, pois, os modos de transmisso dos enunciados por parte da crtica de arte, bem como a divulgao dessas imagens ajudam nas interpretaes acerca da produo de Gomes como artista a priori homoertico. Em resumo, o que podemos perceber aqui que houve uma inverso na leitura da produo fotogrfica de Alair Gomes. Essa afirmao vlida tanto para Vieira (2003) quanto para Garcia (2002). Para o primeiro, nas imagens de Gomes, [...] o espectador apanhado primeiro pelo erotismo, independente dos contedos formais e de interesse intelectual [...] (2003, p. 78). Para o segundo, a perspectiva para a anlise dos trabalhos de Gomes est articulada [...] uma ertica que solicita a (re)viso do pensamento contemporneo (idem, p. 137). Veremos, a seguir, um segundo momento destas transformaes ocorridas nas leituras da crtica de arte sobre Alair Gomes.
22 Os elementos formais das imagens no identificadas - o enquadramento da imagem e a distncia da tomada fotogrfica aproximam-nas de outros Beach Triptych, do conjunto de imagens tiradas por Gomes na dcada de 1980 que resultaram nesses trabalhos de trs fotografias.

1.6 Difuso do discurso da sexualidade 3.6 Difuso do Discurso da Sexualidade II 2. Finalizando as anlises sobre a leitura do trabalho de Alair Gomes, atentaremos para o trabalho desenvolvido por Alexandre Santos (2006), primeira tentativa de registro biogrfico realizado sobre o fotgrafo, desde seu reconhecimento pelo campo artstico. 23 Como o autor aponta, seu interesse pela produo de Alair Gomes se deu pela leitura do texto escrito por Tadeu Chiarelli em 1997, Fotografia no Brasil: Anos 90 (SANTOS, 2006, p. 1). Enfatizamos com isso o aspecto de difuso da crtica de arte e os resultados de sua distribuio, que reportamos noo do funcionamento discursivo discutido por Fairclough (2001a), dentre do qual est a circulao do texto, ou seja, evidenciamos aqui de que modo o trabalho de Santos tributrio dos discursos formulados anteriormente, em particular a sugesto de Chiarelli (1999). Faz parte do trabalho de Santos uma extensa pesquisa preliminar sobre artistas 24 que, em suas produes, trataram da questo da sexualidade, atentando justamente para os que fizeram uso da fotografia ou, como coloca o autor: a [...] construo histrica deste olhar comprometido e, portanto, confessional sobre o masculino (SANTOS, 2006, p. 134). Esse o mote para a introduo dos apontamentos sobre Alair Gomes. Como Santos coloca, a produo do fotgrafo tratou de uma [...] gama bastante diversificada de temas como paisagens, carnavais, espetculos teatrais e viagens [...] (2006, p. 3). Porm, seu principal objeto foi o estudo que [...] centra a sua anlise na questo primordial de sua fotografia, ou seja, na representao do desejo homoertico como aspecto inteiramente dominado por motivaes de ordem biogrfica (idem, ibidem). O que nos interessa de suas reflexes, pois, so particularmente as anlises realizadas a partir da produo fotogrfica de Alair Gomes e o modo como seu texto deu prosseguimento s interpretaes e leituras do trabalho do fotgrafo. Deste modo, na tese, o autor divide os trabalhos de Gomes em dois blocos de anlises, nos captulos intitulados A potica do perto: a fotografia consentida (2006, pp. 291-323) e Potica do longe: a fotografia roubada (2006, pp. 324-346). No primeiro conjunto, Santos analisa a produo do fotgrafo ligada percepo e experincia da cidade, no apenas do Rio de Janei23 De impacto menor, a irm do Alair, Ala Gomes, catalogou os escritos de Alair Gomes - no na sua totalidade, enfatizando os textos escritos e apresentados sobre cincia e filosofia, no livro de circulao restrita Alair de Oliveira Gomes (1921-1992), Dados relevantes em sua vida intelectual, ed. Maurcio A. Borda (undated). 24 Santos sugere possveis interlocues da produo de Gomes com inmeros artistas e fotgrafos, como Robert Mapplethorpe, Thomas Eakins, Fred Holland Day, Wilhelm Von Gloegen, Wilhelm Von Pschow, Vincenzo Galdi, George Platt Lynes, Andy Warhol, Gilbert & George.

86

87

ro, mas em sries que resultaram de viagens do artista. Santos denomina Gomes, pois, de fotgrafo-flanur, seguindo toda a literatura que, desde o sculo XIX, toma a cidade e a experincia de caminhar e se deslocar sobre ela como lugar privilegiado da viso. 25 Santos (2006) discute brevemente os trabalhos Glimpses of America: a sentimental journey, srie fotogrfica que faz parte de dirio26 de mesmo nome, escrito por Gomes na estadia nos Estados Unidos entre 1962-63. Sua inteno era uma publicao na qual as imagens dialogariam com os escritos feitos na dcada anterior, A New Sentimental Journey I, de 1983, ensaio fotogrfico tambm em forma de dirio produzido por Gomes em viagem Itlia. O autor (SANTOS, 2006) analisa tambm os trabalhos desenvolvidos por Gomes no Rio de Janeiro: o grande nmero de imagens tiradas entre 1967 e 1989 sobre o carnaval de rua carioca, a srie Sonatinas, four feet, uma das mais conhecidas do artista (e j descrita neste trabalho) e, finalmente, o trabalho The no-story of a driver. 27 J o segundo conjunto de anlise, A potica do perto: a fotografia consentida quase que exclusivamente dedicada reflexo d srie Symphony of Erotic Icons, analisado no primeiro captulo deste trabalho. A srie foi desenvolvida entre os anos de 1966 e 1977. As fotografias foram tiradas de dentro do apartamento do fotgrafo, a partir de uma negociao feita por Gomes com os modelos que aparecem no trabalho, alguns dos quais freqentando o apartamento do artista mais de uma vez, para inmeras sesses fotogrficas. Santos explica: Esse jogo comeava com as fotografias clandestinas feitas na praia, as quais eram posteriormente mostradas aos garotos e, caso eles se agradassem, iniciava-se o desencadeamento de

todo o processo que poderia envolver uma relao de parceria nas fotos de estdio (SANTOS, 2006, p. 297). O autor estabelece uma articulao simblica entre a cmera fotogrfica que Alair Gomes se valia para persuadir os rapazes e a concordncia dos possveis modelos para posar no estdio do seu apartamento: Alair no tinha recursos financeiros para pagar os modelos que posavam em seu estdio [porm] apostava na aura de sua posio como fotgrafo e no que isto poderia representar para os garotos. Essa conscincia fazia parte do ritual de aproximao entre o fotgrafo e os fotografados (2006, p. 297). [Gomes] acreditava que, atravs das imagens, seria possvel despertar nos garotos a conscincia da prpria beleza, o que talvez lhes trouxesse possibilidades futuras no que tange conquista de um lugar como modelos profissionais ou ainda como atores no mundo televisivo em expanso no Rio de Janeiro dos anos 70 (2006, p. 295). Santos (2006, pp. 291-308) aborda demoradamente a srie descrita acima. Utilizando uma entrevista feita durante a tese, ele elabora o argumento de que a mquina era o phallus de Gomes, que no seria difcil para o artista exercit-la metaforicamente atravs do ato criador, que no seu caso est implicado com o voyeurismo e com o fetichismo fotogrficos (idem, p. 294). Vemos, com isso, a relao direta que o autor identifica entre a produo do fotgrafo e o erotismo. A partir deste momento, Santos introduz a realizao do trabalho de Gomes por meio de uma oposio entre as noes de ativo e passivo: De qualquer modo, a mquina fotogrfica era o phallus ativo que seduzia os modelos passivos, convencendo-os a posarem nus [...]. Porm, uma vez cumprido o ritual, percebe-se, entretanto, que h uma inverso desse suposto poder de seduo masculinizante do qual se investe Alair em sua estratgia inicial de aproximao. O fotgrafo desterritorializa seu lugar ativo [...] para assumir o lugar passivo do adorador dos corpos impressos no signo (SANTOS, 2006, p. 297).

88

25 Sobre o vnculo entre a fotografia e o sculo XIX, o historiador Giulio Carlo Argan (2010, p. 445) aponta que essa relao constituinte entre a experincia moderna e o desenvolvimento de tcnicas como a fotografia. De maneira semelhante, Abigail Solomon-Godeau (1994, p. 222), que discute a produo artstica em relao direta com a reviso da histria do meio fotogrfico e seu surgimento no sculo XIX, afirma que a fotografia diretamente relacionada emergncia da sociedade industrial moderna, tanto tecnologicamente, nas novas tcnicas e na utilizao de novos materiais, mas principalmente nos seus aspectos culturais. 26 As possibilidades artsticas que Gomes esboava para os seus dirios, iniciados em 1942 com o dirio Drle de Foi, foram intensificadas nos anos 1950 com os Journals dirios ntimos. A introduo da fotografia na dcada de 1960 foi o caminho encontrado para a construo de montagens narrativas e sequenciais ficcionais. 27 Essa pequena srie de 50 imagens foi realizada em 1977, a partir da janela do fotgrafo. Alair Gomes foca a lente para o corredor/garagem de um edifcio vizinho e acompanha as atividades cotidianas de um motorista: a limpeza do carro, seu polimento, a errncia do motorista pelo espao em volta do carro. Santos focaliza o aspecto de banalidade cotidiana que esta srie possui (2006, p. 340). A distncia entre o fotgrafo e o objeto da fotografia especifica, pois o motorista encontra-se exatamente embaixo de sua janela, e no ao longe, sem possibilidade de variao. Esta particularidade cria um ngulo oblquo nas imagens.

89

Percebemos, com o comentrio acima, que a anlise de Santos sobre a produo de Gomes investida de uma dicotomia entre o ativo e o passivo e a aplicao desta dicotomia na relao entre a produo fotogrfica (a cmera fotogrfica) e a biografia do fotgrafo (seus desejos). Segundo Santos (2006, p. 293): A mquina fotogrfica funcionava como uma extenso sexual do corpo do fotgrafo em direo ao corpo dos fotografados [e] cumpria, assim, o papel de instrumento de persuaso que tinha um poder simblico relacionado construo social da imagem do fotgrafo, mas tambm funcionava [...] em suas investidas flicas (SANTOS, 2006, p. 293). A partir da srie fotogrfica e da exposio dos conceitos apresentados por Santos (2006), propomos uma discusso sobre a interpretao da produo fotogrfica de Alair Gomes, cujas leituras estamos acompanhando desde os textos crticos de meados da dcada de 1980, e que em Santos (2006) percebemos um momento importante, no qual o esforo de anlise e compreenso do trabalho do artista resulta em elaboraes complexas. Daremos ateno tanto s elaboraes propostas por Santos (2006), quanto procuraremos evidenciar seus limites. No caso, os limites que uma leitura baseada na diviso binria entre masculino e feminino estabelece para a considerao de um trabalho artstico que trate, segundo a prpria crtica de arte, de aspectos do homoerotismo e da homossexualidade masculina, levando-nos s consideraes discutidas por Foucault (2006) com a noo de dispositivo da sexualidade, ou seja, um aumento e aprofundamento das questes ligadas a sexualidade, produtora de uma quantidade significativa de espaos de conhecimento onde o sexo foi colocado em discusso, viabilizando o que o autor chama de surgimento das sexualidades perifricas. Sobre este lugar das sexualidades perifricas, Gayle Rubin (1979) prope o conceito de sistema sexo/gnero28, entendido como arranjos pelos quais uma sociedade transforma a sexualidade biolgica em produtos da atividade humana. O sistema desdobra-se basicamente em dois princpios: o pressuposto da heterossexualidade e a criao do gnero. 29
28 Seguiremos o argumento de Rubin, pois a autora desdobrar o sistema sexo/gnero em diversos outros textos. Podemos encontrar essa discusso tambm em Judith Butler (2003), principalmente no primeiro captulo de Problemas de Gnero: feminismo e subverso da identidade, Sujeitos de sexo/gnero/desejo, na segunda parte: A ordem compulsria do sexo/gnero/ desejo. 29 Esses dois pr-requisitos so interligados. A diviso sexual do trabalho relacionase a ambos os aspectos do gnero as pessoas so divididas em sexo masculino e feminino e so tambm heterossexuais (RUBIN, 1984, p. 18).

A partir de uma discusso baseada no trabalho de Lvi-Strauss sobre os sistemas de parentesco30, a autora demonstra que, para o funcionamento de tal sistema, a sociedade formulou como pr-requisito necessrio a criao do gnero. Para Rubin (1979) esta a instituio de um tabu contra a uniformidade de homens e mulheres e contra os arranjos sexuais que fujam ao par homem e mulher, configurando uma assimetria entre ambos. Dessa assimetria, cria-se a necessidade do segundo pr-requisito: o pressuposto da heterossexualidade ou tabu do homossexualismo. A autora entende que a criao de gnero no diz respeito apenas identificao com um sexo, mas tambm exige que o desejo sexual seja orientado para o sexo oposto. 31 Como alternativa, Rubin demonstra a relevncia de conceito de sexo e a possibilidade de desenvolvimento de estudos sobre a sexualidade para alm da hierarquia dos corpos, de homens e mulheres. Como afirma a autora, a supresso do componente homossexual da sexualidade humana e, por consequncia, a opresso dos homossexuais , portanto, produto do mesmo sistema cujas regras e relaes oprimem as mulheres (1979). Nosso intuito aqui, como j afirmamos, tentar relacionar os estudos de artes com os estudos de sexualidade. Assim, aproximaremos as colocaes de Rubin (1979) com a anlise crtica de Alexandre Santos (2006) na medida em que, dentre os produtos da atividade humana discutidos por Rubin esto formas de representao como o regime artstico, ou seja, campo no qual a produo fotogrfica de Alair Gomes se encontra. 32 Embora o texto de Rubin faa referncia s sexualidades de modo geral, seu foco de ateno e anlise a cena norte-americana. A respeito da situao brasileira, o antroplogo Edward MacRae afirma:
30 Para Lvi-Strauss, no livro Estruturas Elementares do Parentesco (2009), o sistema de parentesco uma constituio legal de aliana social, poltica e econmica que, para que sua aplicao se torne uma necessidade fundamental e natural, institui-se um dispositivo de interdependncia recproca entre os sexos: a diviso sexual do trabalho. Em outro momento, argumenta que o sistema de parentesco uma organizao cultural que se sobrepe s caractersticas da procriao biolgica e forja a dependncia entre os sexos, obrigando-os a se reunir com o objetivo de reproduo e descendncia. 31 Segundo Piscitelli (2003), comentando o texto de Rubin, a heterossexualidade compulsria uma situao na qual a regulao social da sexualidade prescreve ou reprime arranjos divergentes dos arranjos heterossexuais, pressupostos como naturais. 32 No prprio texto de Rubin encontramos j a associao entre arte e sexualidade. A autora discorre sobre o caso ocorrido com a fotgrafa Jacqueline Livingston, que em 1978 foi demitida de seu cargo de professora assistente de fotografia da Universidade de Cornell depois de apresentar uma exposio com fotos de seu sogro, marido e filho nu, incluindo imagens de seu filho de seis anos se masturbando. Uma srie de revistas se recusou a publicar fotografias de Livingston, bem como os psteres que a artista fez. A empresa Kodak confiscou alguns de seus filmes e a artista sofreu diversas ameaas de processo, baseada nas leis contra a pornografia infantil.

90

91

Tradicionalmente, em se tratando de papis sexuais, a sociedade tem dividido os indivduos em dois tipos: o ativo (homem), e o passivo (mulher). Essa categorizao est extremamente arraigada na nossa cultura e no surpreende que se encontre reproduzida nas relaes homossexuais, com os homens classificando-se como bofe e bicha, e as mulheres como fanchona e lady. Em ambos os casos, os primeiros seriam ativos e os segundos passivos, reproduzindo as relaes de dominao vigente entre homens e mulheres (1990, p. 51). A esse respeito, Richard Parker acrescenta que [...] a questo de gnero tem definido, tradicionalmente, a interpretao brasileira [situada] no contexto de uma ordem social profundamente patriarcal, [na qual] os conceitos de macho e fmea, de masculinidade e feminilidade forneceram as fundaes sobre as quais o mundo de significaes sexuais foi construdo no Brasil (1991, p. 14-15). Percebemos, j num primeiro momento, que as discusses sobre a sexualidade baseadas em anlises que privilegiam categorias binrias, no caso, masculino e feminino, apresentam certa instabilidade, mas que, a despeito disso, permanecem. Parker afirma que [...] as interpretaes de masculino e feminino da sociedade patriarcal ainda tem foras no pensamento contemporneo brasileiro (1991, p. 63), de modo que: [...] com base na percepo da diferena anatmica, essa distino entre atividade e passividade que estrutura mais claramente as noes brasileiras de masculinidade e feminilidade e que tem servido tradicionalmente como o princpio organizador para um mundo mais amplo de classificao sexual na vida brasileira atual (idem, p. 70, grifo nosso).

92

Relacionando a citao acima e trazendo a discusso de volta a Santos (2006), percebemos a relao direta entre as oposies de ativo/passivo e masculino/feminino. Assim, mais elementos reforam a suposio de que, ao invs de uma atualizao das leituras sobre arte e sexualidade a partir das anlises sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes especialmente aqui as anlises crticas de Alexandre Santos (2006) sobre a srie Symphony of Erotic Icons -, a utilizao de descries binrias entre atividade e passividade pertencem, na verdade, h um

modelo de entendimento das relaes sociais arraigados na sociedade brasileira vigente h bastante tempo, como aponta Parker (1991), mas ainda contemporneo. Como apontado tambm (RUBIN, 1979) estas relaes esto articuladas s formas de representao como o regime artstico. Reforamos, assim, que o exame crtico das categorias e identidades sexuais articulados s anlises de trabalhos artsticos configura-se como exerccio de compreenso dos processos sociais, culturais e polticos evidentes em nossa atual sociedade. Esse esforo tambm utilizado por Peter Fry (1981), quando problematiza as representaes sexuais construdas em diferentes ambientes sociais brasileiros. O autor prioriza as representaes que digam respeito sexualidade, ou seja, privilegiando a retrica do assunto (FRY, 1981, p. 88). No caso de Santos (2006), essa retrica formulada nas interpretaes sobre a produo fotogrfica de Gomes na oposio ativo/ passivo. Como aponta o autor, [...] a mquina fotogrfica era o phallus ativo que seduzia os modelos passivos (2006, p. 297) e que, cumprido o ritual, [...] o fotgrafo desterritorializa seu lugar ativo [...] para assumir o lugar passivo do adorador dos corpos impressos no signo (idem, ibidem). possvel comparar o raciocnio de Santos (2006) acima apresentado ao modelo de homens e bichas, desenvolvido por Fry (1981, pp. 90-93), no qual o autor considera os papis de ativos e passivos como assimtricos, classificando seus participantes a partir de uma hierarquia de gnero. Percebemos que para Santos (2006), a negociao entre Alair Gomes e os modelos para a srie fotogrfica Symphony of Erotic Icons se dariam nestes termos. Na tentativa de contrapor o modelo assimtrico descrito acima, Fry (1981) discuti o surgimento de uma nova maneira de considerar a representao sexual: a figura do entendido. Para o autor, essa nova forma de representao se produziu, no caso brasileiro, em um contexto scio-poltico especfico, a saber: as classes mdias de centros urbanos como, no caso de Alair Gomes, o Rio de Janeiro, na passagem dos anos 1960 para a dcada seguinte, perodo que coincide com o desenvolvimento inicial da produo fotogrfica de Alair Gomes. A identidade do indivduo que compartilha dessa categoria [...] definido como um personagem que tem certa liberdade no que diz respeito ao seu papel de gnero e sua atividade ou passividade (FRY, 1981, p. 93), no sendo, por isso, obrigado a ser considerado sob tais pressupostos analticos. Esse modelo de classificao pode ainda ser descrito da seguinte forma: [...] o modelo igualitrio-moderno, que distinguia homossexuais (entendidos ou gays) e heterossexuais a partir de concepes de orientao do desejo sexual [...] (SIMES, 2008, p. 537). 33
33 Carmen Dora Guimares, no trabalho O homossexual visto por entendidos (2004) realiza uma etnografia que investiga rapazes que passaram do modelo de hierarquia de gnero para o modelo igualitrio. Seu estudo analisa um perfil de homens que, a despeito da 93

Retomando Santos (2006), acreditamos necessria uma atualizao das anlises sobre a produo fotogrfica de Alair Gomes, no nos termos da assimetria de gnero, mas articular uma anlise crtica sobre sua obra por meio de noes como as de Rubin (1984) e de Fry (1981). A autora discute as minorias sexuais no mais com base nos pressupostos de assimetria de gnero, e sim em uma tentativa de abordagens de outras questes, como a diferena de prticas sexuais e variedade sexual. J Fry atenta-se para novas possibilidades de construo discursiva nas anlises das representaes das homossexualidades. Dessa forma, construmos tambm uma possibilidade interpretativa sobre as formas de representaes artsticas e analticas para as relaes entre arte e sexualidade. Em resumo, conclumos que Alexandre Santos (2006) prope uma discusso do trabalho fotogrfico de Alair Gomes nos moldes de discusso atualizada de sexualidade e de homoerotismo, levando a cabo a sugesto de Chiarelli (1999), aprofundando o argumento de que a questo principal do trabalho de Gomes a [...] representao do desejo homoertico como aspecto inteiramente dominado por motivaes de ordem biogrfica (SANTOS, 2006, p. 3). Os resultados de tais investigaes, contudo, permaneceram nos procedimentos analticos advindos do sistema hierrquico de gnero a oposio ativo/passivo sistema cujas relaes assimtricas pressupem ainda uma sociedade formada na desigualdade de gnero e na dominao do poder masculino sobre outras formas de representao de identidades sociais e de prticas artsticas.

CONCLUSO
Recapitulando as principais etapas de anlise aqui apresentadas, acompanhamos como os pesquisadores e crticos dispuseram a produo fotogrfica de Alair Gomes, desde meados da dcada de 1980 at o final dos anos 2000. No comeo, verificamos que os textos crticos privilegiaram nos trabalhos do fotgrafo elementos que problematizassem os valores estritamente documentais da fotografia, a partir da tomada sequencial de fotografias (PONTUAL, 1984), na considerao dos aspectos compositivos grficos da imagem impressa (AYALA, 1984) e dos aspectos de organizao narrativa do conjunto, assemelhando-o ao modelo de montagem cinematogrfica (MORAIS, 1984). Depois, passamos s consideraes de trabalhos que sugeriam uma discusso das sries de Gomes a partir de uma anlise sobre o voyeurismo de cunho homoertico (CHIARELLI, 1999). Verificamos tambm como o modo de veiculao do trabalho fotogrfico possibilita alteraes nas maneiras de interpretao das imagens (CHIARELLI, 2002), bem como as anlises que tratem de trabalhos de arte que se aproximem de questes da sexualidade devam ser construdas por argumentos que articulados dos dois campos, da arte e da sexualidade (CHIARELLI, 2005). Apresentamos, brevemente, como parte da produo crtica relaciona os trabalhos do fotgrafo a uma esttica apolnea, grega (GAZETA DO POVO, 1996), ou ainda recordando o perodo histrico da ditadura militar brasileira, poca na qual Alair Gomes realizou grande parte de seus trabalhos (FOLHA DE LONDRINA, 1996). O enfoque que partia do pressuposto homoertico da produo fotogrfica de Alair Gomes foi alterando-se paulatinamente, com a interveno e contribuio de vrios crticos. Em um caso essa mudana se deu na anlise dos trabalhos do fotgrafo pela articulao de uma linguagem do desejo homoertico, independente dos contedos formais (VIEIRA, 2003; 2005). Em outro caso, vemos a tentativa de relacionar a produo fotogrfica de Gomes para a reviso do discurso visual pelo foco de uma ars ertica ou homoarte (GARCIA, 2002; 2004). Verificamos tambm como este discurso ligou-se difuso internacional sobre o fotgrafo (FONDATION CARTIER POUR LART CONTEMPORAIN, 2001). Percebemos tambm como textos crticos que coloquem o desejo homoertico como questo primordial da fotografia de Gomes, relacionando-a as motivaes de ordem biogrfica do fotgrafo, ao voyeurismo e ao fetichismo fotogrfico (SANTOS, 2006) evidenciam em suas anlises modos de organizao das identidades sociais assimtricas, que fundamentam as representaes sexuais em categorias binrias e opostas, como as noes de atividade/passividade. No que diz respeito utilizao da Anlise Crtica do Discurso,

94

diferena grande no que diz respeito idade, estabelecem semelhanas significantes sobre o contexto social de produo fotogrfica de Alair Gomes.

95

96

verificamos que seu aporte terico e metodolgico foi de grande importncia para as anlises realizadas, principalmente nas relaes propostas junto ao discurso da crtica de arte. Enfatizamos o conceito de prtica discursiva, que comporta os processos de produo, distribuio e consumo de textos (FAIRCLOUGH, 2001a), incluem ainda as prticas semiticas como as da fotografia (FAIRCLOUGH, 2001b). Estas podem ser articuladas s noes de interdiscursividade e intertextualidade - heterogeneidade dos discursos encontrados nos textos, como tambm as conexes que textos do passado fazem com o presente (FAIRCLOUGH, 2001b). Este aporte tm significativa similaridade com a nova configurao da crtica de arte (OSBORNE, 2010), como a heterogeneidade do corpus da crtica de arte em diversos suportes (BASBAUM, 2001), muitas vezes vinculadas demandas de instituies contemporneas da arte (SALZSTEIN, 2003), mas ainda como espao de discusso da produo artstica (COCCHIARALE, 2006). O estudo de textos e eventos em diversas prticas sociais descreve, interpreta e posiciona a linguagem dentro de um contexto scio histrico (MAGALHES, 2005), reforamos as transformaes da linguagem como mudanas socioculturais, bem como no estabelecimento de representaes de identidades sociais historicamente discriminadas (MELO, 2010). Enfatizam tambm as funes externas do sistema autnomo da lngua, na anlise de seus usos na representao de relaes sociais (RAMALHO; RESENDE, 2006). Com relao s contribuies de Foucault (2006), chamamos a ateno para o que o autor denominou dispositivo da sexualidade ou sexualidades perifricas, ou seja, um aumento e aprofundamento das questes ligadas a sexualidade e cuja disperso configurou uma quantidade bastante significativa de espaos de conhecimento, colocando as sexualidades em discusso. Utilizamos tambm o conceito de sistema sexo/ gnero (RUBIN, 1979), entendido como arranjos pelos quais uma sociedade transforma a sexualidade biolgica em produtos da atividade humana, dentre eles, as formas e os regimes de representao artstica. Com isso, a autora demonstra a possibilidade de desenvolvimento de estudos sobre a sexualidade que ultrapassem a hierarquia dos corpos (RUBIN, 1984). Consciente de discutirmos a recepo dos trabalhos fotogrficos de Alair Gomes ao sistema da arte de maior visibilidade, cotejando-os com a necessidade e demanda de produes com as questes tratadas pelo fotgrafo - o que no necessariamente converge para o exerccio de liberao das condies de estigmas da sexualidade conclumos este trabalho, realizado como uma tentativa possvel de relaes estabelecidas entre arte e sexualidade, ou seja, na compreenso de trabalhos artsticos que se articulam ao exame crtico de categorias e identidades sociais da sexualidade, configurando processos culturais e polticos em nossa sociedade.

ANEXO - Cronologia atualizada das exposies.

1975 - publicao dos trabalhos na revista norte-americana Artists Almanac, em Nova York. O livro foi dividido em duas edies do projeto. Em cada uma, os artistas partiam de um tema grfico proposto pelo organizador da edio, o artista alemo Uli Boege. Todos os artistas recebiam uma pgina para a publicao de seu trabalho, incorporando em cada trabalho o motivo geral do livro. 1976 - Galeria Walker Street, Nova York. No arquivo Alair Gomes (FBN RJ) consta um informativo no qual o nome de Alair Gomes aparece entre os participantes de uma exposio coletiva entre 23 de maro a 10 de abril de 1976. Os outros artistas so Helen Block (fotografia), Lyle Light (escultura) e William Haendel (relevos). 1977 - The Art Fair, Bologna, Itlia. No arquivo Alair Gomes (FBN RJ) consta um texto escrito por Alair Gomes (A Brief Statement, Rio de Janeiro, 1977), no qual o fotgrafo discorre sobre sua participao nesta feira de arte. Segundo Gomes, foi apresentada na feira as sries The Course of the Sun, A Window in Rio e Sonatinas, Four Feet. O fotgrafo afirma que sua participao na feira foi encorajada por um Sr. Zanetti, da Informall Gallery. Na entrevista de Gomes com o diplomata e colecionador Joaquim Paiva, em 1983, este diz ter visitado o apartamento do fotgrafo a fim de ver Symphony os Erotic Icons, a pedido de seu amigo mtuo Clvis Zanetti. No foram encontradas at o momento mais informaes sobre o Sr. Zanetti ou sua galeria, possivelmente a galeria que representou Gomes na Itlia. 1977 - Exposio em Toronto. No foram encontradas informaes exatas de perodo e local. Pode-se especular a realizao desta exposio pelos seguintes indcios: consta, na biografia do catlogo da Fundao Cartier (2001), a cidade de Toronto como o local onde Gomes mostrou seu trabalho. Em uma cronologia feita pelo prprio fotgrafo, est registrado que a srie The Course of the Sun pertence a uma coleo particular na cidade de Toronto; e durante essa pesquisa foi encontrados materiais impressos sobre Alair Gomes no Canadian Lesbian na Gay Archives, sediado em Toronto. Disponvel em <http://www.clga.ca/collections/periodicalslgbt/ PeriodicalsInventoryG.shtml>, ltimo acesso em 2 de Fevereiro de 2012.
97

1978 - Fotos do Carnaval de Rio, no Salo do Carnaval de Belo Horizonte. 1979 - publicao na revista Gay Sunshine Journal of Gay Liberation. Special Issue: Brasil, n. 38/39, So Francisco: Winter 1979. Foram publicadas 14 imagens do carnaval de rua do Rio de Janeiro, principalmente de blocos de rua, como o Cacique de Ramos. Vrias das imagens publicadas foram encontradas no arquivo da FBN-RJ, juntamente com o texto publicado na edio da revista, de autoria do prprio fotgrafo. 1980 - Exposio individual As artes no Shopping Shopping Cassino Atlntico, RJ. Foram apresentadas as sries A Window in Rio e talvez tenha apresentado The Course of the Sun. Do projeto As artes no Shopping participaram tambm Abraham Palatnik, Amilcar de Castro, Antonio Dias, Anna Letycia, Claudio Tozzi, Franz Krajcberg, Ione Saldanha e Rubens Gerchman. 1980 - Escola de Artes Visuais Parque Lage. 1983 - publicao de nus masculinos na revista gay The Advocate: the national gay newsmagazine, n. 371. So Francisco/ Los Angeles. Segundo entrevista de Alair Gomes e Joaquim Paiva, estas imagens no pertencem a Symphony of Erotic Icons. O artista publicou trs trabalhos: um Beach Triptych e duas partes da srie Serial Composition (opus 21, n. 2 e outra opus 22, n. 1), juntamente com um pequeno texto descritivo sobre Gomes. 1984 - Fotos para Performance n 1, no New York Festival Public Theater. 1984 - Exposio I Quadrienal de Fotografia do Museu de Arte Moderna SP. Curadoria de Paulo Klein. Alair Gomes apresentou cinco Tripticos de Praia (n. 05, 21, 25, 26 e 27). No catlogo da Quadrienal consta uma imagem do Triptico n.21. No catlogo na exposio da Fundao Cartier, 2001, aparece o Triptico n. 26 (pp. 96-97). O fotgrafo doou o Triptico n. 25 (1985) para o museu. Nas prximas exposies ou catlogos referentes coleo do MAM-SP, a obra exibida esse Triptico. 1984 - Exposio coletiva Corpo&Alma: Fotografia contempornea no Brasil. Curadoria de Roberto Pontual. Produo do Instituto Nacional de Fotografia da FUNARTE RJ. Espao Latino-Americano, Paris, FR, novembro de 1984, durante o Ms da Foto. 1984 - Exposio Alair Gomes: fotografia sequencial. Galeria de Arte do Centro Cultural Cndido Mendes, Rio de Janeiro. Na entrevista j citada, Gomes diz ir apresentar Sonatinas, four feet e por volta de 10 Beach

Triptychs. (Esta exposio classificada tambm com o ttulo de Trpticos de Praia; Frisos e Sonatinas a 4 Ps). 1986 - Exposio O Rio e o Mar. Centro Cultural Laura Alvim, Rio de Janeiro. 1986 - Corpostal Lanamento da coleo de postais sensuais. Curadoria de Paulo Klein. Livraria Dazibao, Rio de Janeiro. Alm de Alair Gomes, participaram Srgio Duarte e Antonio Guerreiro. 1987 - Arte em Papel, Galeria de Arte 20, Rio de Janeiro. 1987 - Ipanema Exposta. Centro Cultural Cndido Mendes, Rio de Janeiro. 1988 - Exposio ltimas Doaes: de 1982 a 1988. MAM-SP. PSTUMAS 1993 - Exposio coletiva Arte Ertica. MAM - Rio de Janeiro. Julho/1993. Curadoria de Reynaldo Roels Jr. No catlogo da exposio consta uma foto de Alair Gomes diferente de grande parte de sua produo conhecida e discutida. A imagem de um preservativo com esperma rotacionado em seu prprio eixo e lembra muito um fotograma. 1994 - Exposio coletiva Contemporary Brazilian Photography: a selection of photographs from the collection of Joaquim Paiva. Center for the Arts Yerba Buena, So Francisco CA/EUA. 86 1995 - Exposio coletiva Fotografia Brasileira Contempornea, no CCBB coleo Joaquim Paiva. 1995 - Libertinos/Libertrios: Conferncias, Ciclo de cinema e video e Exposio de Artes Visuais, com curadoria de Paulo Herkenhoff. De maio a julho de 1995. Ncleo de Estudos e Pesquisa da FUNARTE. No catlogo, dedicado principalmente para as conferncias, no apresenta a lista de obras dos artistas participantes. 1995 - Exposio Alair Gomes (in memoriam), com curadoria de Maurcio Bentes Casa de Cultura Laura Alvim, Rio de Janeiro, em Agosto de 1995. Bentes afirma que mostrou algumas fotografias de uma srie paralela Symphony of erotic Icons, nas quais Gomes havia fotografado pnis ejaculados ou closes de abdmens com esperma. Este aspecto da produo de

98

99

Gomes comentado por Alexandre Santos em sua tese (2006, p. 318-320). 1995 - Galeria de Arte Universidade Federal Fluminense Curadoria de Maurcio Bentes. 1996 - I Bienal Internacional de Fotografia de Curitiba. A exposio Sonatinas e Trpticos de Praia Coleo Joaquim Paiva foi uma Sala Especial dedicada Alair Gomes, composta de 35 trabalhos (9 Beach Triptychs e 26 Sonatinas, four feet). No catlogo oficial da exposio, a exposio teria acontecido entre os dias 18 de Agosto a 29 de Setembro de 1996, no Solar do Baro (atual acervo do Museu de Fotografia de Curitiba). 1997 - As representaes do corpo. MAM-SP. 1999 - Exposio Alair Gomes, fotgrafo. Curadoria de Ivo Mesquita. Imagens da Coleo Gilberto Chateaubriand. Museu de Imagem e Som SP. De 17 de Novembro de 1999 a 09 de Janeiro de 2000. 1999 - Exposio coletiva Fotgrafos e Fotoartistas na Coleo do Museu de Arte Moderna de So Paulo: fotografia contempornea brasileira. Espao Porto Seguro de Fotografia. So Paulo. 2000 - So Paulo SP - Ars Ertica: sexo e erotismo na arte brasileira, no MAM/SP. 2001 - Paris (Frana) - Alair Gomes, na Fondation Cartier pour lArt Contemporain. 2002 - Exposio ArteFoto. Curadoria de Ligia Canongia. Centro Cultural Banco do Brasil, Rio de Janeiro, de 16 de dezembro de 2002 a 28 de fevereiro de 2003. No catlogo, consta o Trptico de Praia n. 10 e a srie A Window in Rio. 2002 - So Paulo SP - 11 Coleo Pirelli/ Masp de Fotografias, no Museu de Arte de So Paulo. 2002 - So Paulo SP - Fotografias no Acervo do Museu de Arte Moderna de So Paulo, no MAM/SP. 2002 - So Paulo SP - Vises e Alumbramentos: fotografia contempornea brasileira da coleo Joaquim Paiva, na Oca, organizada pela Brasil Connects. No catlogo esto expostos a Sonatina, Four Feet n. 46, 1977 e Beach Triptych n. 26, c. 1980.
100

2003 - Artefoto, Centro Cultural Banco do Brasil Rio de Janeiro. Exposio realizada entre 16 de dezembro de 2002 a 28 de fevereiro de 2003. No catlogo aparecem o Beach Triptych n. 10 (c. 1977) e algumas imagens de A Window in Rio. 2003 - Rio de Janeiro RJ - Corpus, no MAM/RJ - Espao Gilberto Chateaubriand Fernando Cocchiarale. 2003 - Rio de Janeiro RJ - Vinte e Cinco Anos: Galeria de Arte Cndido Mendes, na Galeria Candido Mendes. Exposio de 02 a 20 de setembro. Curadoria de Maria de Lourdes Mendes de Almeida e Paulo Srgio Duarte. 2003 - Exposio Metacorpos. Curadoria de Vitoria Daniela Bousso. So Paulo: Pao das Artes, de 03 de novembro a 14 de dezembro de 2003. Exibio das Sonatinas, four feet n. 41; fragmentos n. 7 e n. 8 do Opus 3; 4 imagens de A Window in Rio; 6 imagens de Surf-Srie Esporte; 8 fotografias da srie Beach; 4 imagens da srie Symphony of Erotic Icons; 3 imagens da srie Sono e uma fotografia Sem titulo n. 65. As imagens foram emprestadas da Coleo Gilberto Chateaubriand e Coleo Fundao Biblioteca Nacional-RJ. 2005 - Exposio O Corpo na Arte Contempornea Brasileira. Instituto Ita Cultural, So Paulo, de 29 de Maro a 29 de Maio de 2005. Foram apresentados os Fragmentos n. 1 e n. 2, dois tripticos pertencentes ao Opus 3 Symphony of Erotic Icons (1966-1991). 2005 - Exposio coletiva Ertica: os sentidos na arte. Curadoria de Tadeu Chiarelli. Centro Cultural Banco do Brasil (So Paulo: out. 2005/ jan. 2006; Rio de Janeiro: fev.-abr. 2006; Braslia: maio-jul. 2006). Foram apresentadas o Triptico de Praia n. 25 (aquele pertencente ao MAM-SP) e a Sonatina, four feet n. 46, de 1977, coleo Joaquim Paiva. 2005 - Exposio coletiva Imagem Sitiada. Curadoria de Armando Mattos. SESC Rio de Janeiro (a exposio passou por Petrpoles junho a julho -, Campos julho a agosto). A exposio apresentou a Sonatina, four feet, n. 22, da dcada de 1970. 2008 - Exposio individual Alair Gomes um voyeur natural. Coleo Joaquim Paiva. Curadoria de Alexandre Santos. Porto Alegre: Usina do Gasmetro, de 29 de maio a 13 de julho. 2009 - Exposio A New Sentimental Journey. Curadoria de Miguel Rio Branco. Maison Europene de la Photographie (MEP) Paris/FR. De julho a agosto. A New Sentimental Journey um dirio escrito por Alair Gomes

101

em 1983. Este trabalho intercala escritos de teor filosfico e mais de setecentas imagens que o fotgrafo fez em uma viagem, no mesmo ano, para Inglaterra, Frana, Suia e Itlia. 2009 - Exposio A New Sentimental Journey. Curadoria de Miguel Rio Branco. Rio de Janeiro: Pao Imperial. De 14 de outubro a 30 de novembro. 2010 Exposio coletiva Genealogias do Contemporneo Coleo Gilberto Chateaubriand. MAM-RJ. Curadoria de Luiz Camilo Osrio. Alair Gomes apresentado em trs dos quatro segmentos da exposio: Brasil Vises e Vertigens; Cidade Partida Conflitos e Afetos e Corpos Hbridos Identidades em trnsito. 2010 - Exposio A New Sentimental Journey. Curadoria de Miguel Rio Branco Galeria Bergamin/SP. De 15 de maro a 10 de abril. 2010 - Exposio coletiva Exposed: Voyeurism, Surveillance and the Camera Since 1870. Curadoria de Lisa Sudcliffe. Londres: Tate Modern, de 28 de maio a 03 de outubro de 2010; So Francisco Museum of Modern Art, de 30 de outubro de 2010 a 17 de abril de 2011. Provavelmente foi exposto um Beach Triptych. 2012 - Exposio Percursos e afetos: Fotografias 1928/2011. Curadoria de Digenes Moura. Pinacoteca do Estado de So Paulo, de 08 de outubro de 2011 a 18 de maro de 2012. 2012 - 30 Bienal Internacional de Arte de So Paulo: A iminncia das poticas; Curadoria: Luis Perez-Oramas. So Paulo, de 07 de Setembro a 09 de Dezembro de 2012. 2013 - Exposio coletiva 30x Bienal - Transformaes na arte brasileira da 1 30 edio, na Fundao Bienal de So Paulo. Curadoria de Paulo Venncio Filho. De 21 de Setembro a 08 de Dezembro de 2013. 2013 - Exposio coletiva Correspondncias, na Galeria Bergamin, So Paulo. De 09 de Agosto a 28 de Setembro de 2013. Curadoria de Felipe Scovino.

Referncias Bibliogrficas1
Bibliografia utilizada de/sobre Alair Gomes
AZEVEDO, Orlando. Revisionria: Saga e sntese da fotografia sulina. In: Rede Produtores Culturais de Fotografia no Brasil, disponvel no site: <http://rpcfb.com.br/wp/revisionaria-saga-e-sintese-da-fotografia-sulina/>, ltimo acesso em: 26/08/2013. BUENO, Wilson. Trpticos e Sonatinas: translembranas do fotgrafo Alair Gomes. Folha de Londrina, 20/08/1996. CHIARELLI, Tadeu. Fotografia no Brasil anos 90. In: Arte Internacional Brasileira . So Paulo: Lemos Editorial, [1997] 1999, pp.141-150. ______. Como explicar arte contempornea brasileira para o pblico internacional, In: RAMOS, Alexandre Dias (org.) Sobre o Ofcio do Curador. Porto Alegre: Zouk, 2010. DOCUMENTAO I BIENAL INTERNACIONAL DE FOTOGRAFIA CIDADE DE CURITIBA VOLUME 1/3 Museu da Fotografia de Curitiba Fundao Cultural de Curitiba. Consulta em 30/04/2013. DOCUMENTAO JOAQUIM PAIVA Museu da Fotografia de Curitiba Fundao Cultural de Curitiba. Consulta em 30/04/2013. CENTRO CULTURAL BANCO DO BRASIL. Ertica: os sentidos da arte. So Paulo:Associao de Amigos do CCBB,2005. Catlogo de exposio. Curadoria de Tadeu Chiarelli. FERNANDES, Jos Carlos. Templo de Adnis. Gazeta do Povo, 10/09/1996. FONDATION CARTIER POUR LART CONTEMPORAIN. Alair Gomes. Paris: Thames & Hudson, 2001. Catlogo de exposio. GARCIA, Wilton. Imagem & Homoerotismo: a sexualidade no discurso da arte contempornea. 2002. 276f. Doutorado (Tese em Cincias da Comunicao) Universidade de So Paulo, 2002.
1 Organizamos as referncias de acordo com a Associao Brasileira de Normas Tcnicas (ABNT-NBR 6023), segundo o sistema autor-data.

102

103

______. Alair Gomes e a fotografia. In: Homoerotismo & Imagem no Brasil . So Paulo: Wilton Garcia Editora, 2004. GOMES, Ala. Alair de Oliveira Gomes (1921-1992): Dados relevantes em sua vida intelectual, ed. Maurcio A. Borda (undated). GOMES, Alair. Interview/ Alair Gomes and Joaquim Paiva. 19 de Julho de 1983. In: FONDATION CARTIER POUR LART CONTEMPORAIN. Alair Gomes. Paris: Thames & Hudson, 2001, pp. 104-119. ______. A brief characterization of the 5 Movements of the Symphony of Erotic Icons. Julho de 1979. In: FONDATION CARTIER POUR LART CONTEMPORAIN. Alair Gomes. Paris: Thames & Hudson, 2001, p. 14. ______. The general classification. 1989. Texto datilografado. Arquivo Alair Gomes/FBN/RJ. JORNAL GAZETA DO POVO, 10 Set. 1996. JORNAL DE DOMINGO/ INDSTRIA E COMRCIO 25 a 31 de Agosto Agenda, p.6. JORNAL FOTOGRAFIA Julho 1996 Agenda, p. 13. MUSEU DE ARTE MODERNA DE SO PAULO. Alegoria: Arte Brasileira Sculo XX/ Museu de Arte Moderna de So Paulo. Concepo e edio TadeuChiarelli; coordenao editorial Margarida Sant Anna; coordenao executiva Rejane Cintro; crditos fotogrficos Fernando Chaves [et al.]. So Paulo:MAM,2002. PONTUAL, Roberto. Imagem: alma do corpo, corpo da alma. Fotografia contempornea no Brasil/ Photographie contemporaine au Brsil : Corpo & Alma. Rio de Janeiro: FUNARTE/Infoto, 1984. Catlogo de exposio. ______. Corpo e Alma: foto como linguagem. JORNAL DO BRASIL , Caderno 2, 09/10/1985, p. 6. REVISTA INTTERVALO Jul. Ago. 1996 Fotografia REVISTA IRISFOTO Agosto 1996 Em foco: Bienal de Fotografia, p. 46;
104

melancolia do corpo-outro. 2006. 399f. Doutorado (Tese em Artes Visuais) Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2006. ______. Duane Michals e Alair Gomes: documentos de si e escritas pessoais na arte contempornea In: ArtCultura , v. 10, n. 16, p.49-63, jan.-jun. 2008. VIEIRA, Joo Luiz. O corpo do voyeur: Alair Gomes e Djalma Batista. In: NOJOSA, Urbano; GARCIA, Wilton. Comunicao & Tecnologia . Nojosa, 2003. (ensaio apresentado no seminrio Cultura e Homoerotismo, no III Encontro de Pesquisadores Universitrios. Niteri, UFF, 2001). ______. Alair Gomes, Djalma Batista e Pedro Almodvar: o circuito do desejo. In: GARCIA, Wilton (Org.) Corpo & Arte: estudos contemporneos. So Paulo: Nojosa, 2005, pp. 91-104. Republicado em GATTI, Jos; PENTEADO, Fernando Marques (Org.). Masculinidades: teoria, crtica e artes. So Paulo: Estao das Letras e Cores, 2011, pp. 277-289.

Arte, Crtica de Arte e Fotografia.

BASBAUM, Ricardo. (org.). Arte contempornea brasileira : Texturas, dices, fices, estratgias. Rio de Janeiro: Rios Ambiciosos, 2001. COCHIARALE, Fernando. Crtica: a palavra em crise. In: FERREIRA, Glria (org.) Critica de arte no Brasil: tendncias contemporneas. Rio de Janeiro: Funarte, 2006, pp. 377-381. DANTO, Arthur C. Aps o Fim da Arte: A Arte Contempornea e os Limites da Histria, trad. Saulo Krieger. So Paulo: EDUSP/ Odysseus Editora, 2006. FEREIRA, Glria (Org.). Crtica de Arte no Brasil: Temticas Contemporneas. Rio de Janeiro: Funarte, 2006. FERREIRA, Glria; COTRIM, Ceclia. Escritos de Artistas: Anos 60/70, 2 Ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2009. OSBORNE, Peter. El arte ms allde la Esttica: Ensayos filosficos sobreel artecontemporneo. Murcia, Spain: CENDEAC, 2010. ______. La fotografia em um campo de expansin: unidad distributiva y
105

SANTOS, Alexandre. A fotografia como escrita pessoal : Alair Gomes e a

forma dominante. In: GREEB, David (Ed.) Que h sido de La fotografia? ColeccinFotoGGrafa. Barcelona: Gustavo Gili, 2007, pp. 66-76. PEDROSA, Mrio. Do porco empalhado ou os critrios da crtica. In: AMARAL, Aracy (Org.) Mundo, Homem, Arte em Crise. So Paulo: Ed. Perspectiva, 2007, pp. 231-236. ROUILL, Andr. A Fotografia entre documento e arte contempornea. trad. Constnci Egrejas. so Paulo: Editora Senac So Paulo, 2009. SALZSTEIN, Snia. Transformaes na esfera da crtica. ARS, So Paulo, v. 1, p.83-89, 2003. SOLOMON-GODEAU, Abigail. Reconsidering Erotic Photography: Notes for a Project of Historical Salvage. Photography At The Dock: Essays on Photographic History, Institutions, and Practices. University of Minnesota Press, 1994.

de divulgao cientfica em lngua portuguesa, lingstica e literatura, ano 05 n.11 - 2 semestre de 2009. Disponvel em: <http://www.letramagna. com/adeacd.pdf>, ltimo acesso em 21/07/2013. ______. Representaes Sociodiscursivas da Homossexualidade na Mdia. II Seminrio Nacional Gnero e Prticas Discursivas Culturas, Leituras e Representaes. Joo Pessoa, UFPB e UEPB, outubro de 2009. http:// itaporanga.net/genero/gt6/19.pdf, ltimo acesso em 28/07/2013. ______. Anlise Crtica do Discurso: um estudo sobre a representao de LGBt em jornais de Pernambuco. Recife: Ed. Universitria da UFPE, 2010. ______. Ativismo LGBT na imprensa brasileira: anlise crtica da representao de atores sociais na Folha de So Paulo. 2013. 385f. Doutorado (Tese em Filologia e Lngua Portuguesa) Universidade de So Paulo, 2013. ORLANDI, Eni. Anlise do Discurso: princpios & procedimentos. Campinas: Pontes, 6 Ed, 2005a. ______. Michel Pcheux e a anlise do discurso. Revista Estudos da Lingua(gem). Vitria da Conquista, n. 1, p. 9-13, junho de 2005b. PCHEUX, Michel. Semntica e Discurso:uma crtica afirmao do bvio. Campinas: Ed. Da Unicamp, 1988. RAMALHO, Viviane; RESENDE, Viviane de Melo. Anlise de Discurso Crtica. So Paulo: Ed. Contexto, 2006. TEIXEIRA, Lucia. As Cores do Discurso: anlise do discurso da crtica de arte. Niteri: EDUFF, 1996. Coleo Ensaios 2.

Anlise Crtica do Discurso

FAIRCLOUGH, Norman. Discurso e mudana social. Braslia: Editora Universidade de Braslia, 2001a. ______. A Anlise Crtica do Discurso e a Mercantilizao do Discurso Pblico: as Universidades. IN: MAGALHES, Clia Maria. Reflexes sobre a Anlise Crtica do Discurso. Belo Horizonte: Faculdade de Letras, UFMG, 2001b, pp. 31-81 ______. Anlise Crtica do Discurso como mtodo em pesquisa social cientfica, trad. Iran Ferreira de Melo. Revista Linha Dgua , v. 25, n. 2, 2012. Disponvel em: <http://www.revistas.usp.br/linhadagua/article/ view/47728/51460>, ltimo acesso em 09/11/2013. MAGALHES, Izabel. Introduo: A Anlise de Discurso Crtica. Revista D.E.L.T.A , v. 21, Especial Anlise Crtica do Discurso, 2005, pp.1-9. MANGUENEAU, Dominique. Introduo. In: Novas tendncias em Anlise do Discurso, trad. Freda Indursky. Campinas: Editora da Universidade Estadual de Campinas, 2 Ed, 1993. MELO, Iran Ferreira de. Anlise do Discurso e Anlise Crtica do Discurso: desdobramentos e interseces. Revista Letra Magna : Revista eletrnica

Sexualidades
CARRARA, Srgio; VIANNA, Adriana R. B. As vtimas do desejo: os tribunais cariocas e a homossexualidade nos anos 1980. In: In: CARRARA, Srgio; GREGORI, Maria F; PISCITELLI, Adriana. Sexualidade e Saberes: Convenes e fronteiras. Rio de Janeiro: Garamond, 2004. Coleo Sexualidade, gnero e sociedade, pp. 365-383. CARRARA, Srgio; SIMES, Jlio Assis. Sexualidade, cultura e poltica: a trajetria da identidade homossexual masculina na antropologia brasileira.

106

107

Cadernos Pagu n. 28, Campinas, jan-jun. 2007, p. 65-99. FACCHINI, Regina; SIMES, Jlio Assis. Na trilha do arco-ris: Do movimento homossexual ao GLBT. So Paulo: Editora Fundao Perseu Abramo, 2008. 196p. Coleo Histria do Povo Brasileiro. FOUCAULT, Michel. Histria da Sexualidade: a vontade de saber, v. 1, 17 ed. So Paulo: Graal, 2006. FRY, Peter. Da Hierarquia Igualdade: a construo histrica da homossexualidade no Brasil. Pra Ingls Ver: identidade e poltica na cultura brasileira. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1981. GUIMARES, Carmen Dora. O homossexual visto por entendidos. Rio de Janeiro: Editora Garamond, 2004. Coleo Sexualidade, gnero e sociedade. MCRAE, Edward. A Construo da Igualdade: Identidade Sexual e Poltica no Brasil da Abertura. Campinas, Editora da Unicamp, 1990. RUBIN, Gayle. O trfico de mulheres: notas sobre a Economia Poltica do sexo. 1974. Disponvel em: <http://disciplinas.stoa.usp.br/mod/resource/ view.php?id=6577>, ltimo acesso em 11/08/2013. ______. Thinking Sex: notes for a radical theory of the politics of sexuality. IN: AGLETTON, Peter; PARKER, Richard (Ed.). Culture, Society and Sexuality: a reader. London: UCL Press, 1999, pp. 143-178. (traduo disponvel em: <http://www.miriamgrossi.cfh.prof.ufsc.br/pdf/gaylerubin.pdf>, ltimo acesso em 18/07/2013. WEEKS, Jeffrey. The Meaning of Diversity. Sexuality and its Discontents. London: Routledge, 1985, pp. 312-333.

cism: new responses to art and performance. Oxford: Blackwell Publising, 2005. New Interventions in Art History, v.4. COTTON, Charlotte. A fotografia como arte contempornea. So Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2010. Coleo Arte & Fotografia. ELKINS, James; NEWMAN, Michael (Ed.) The State of Art Criticism. New York: Routledge, 2008. The Art Seminar, v.4. HERKENHOFF. Paulo. A espessura da luz Fotografia Brasileira Contempornea. Fotografia Brasileira Contempornea. So Paulo: Cmara Brasileira do Livro, 1994 (Brasiliana de Frankfurt). HORNE, Peter; LEWIS, Reina (Ed.). Outlooks: Lesbian and gay sexualities and visual cultures. London: Routledge, 1996. LVI-STRAUSS, Claude. Asestruturaselementaresdoparentesco, trad. Mariano Ferreira. Petrpolis:Vozes,2009. NECKEL, Ndia Regina Maffi. Anlise de Discurso e o Discurso Artstico. IN: Anais do II SEAD Seminrio de Estudos em Anlise do Discurso. Porto alegre: UFRGS, 2005. Disponvel em: <http://www.ufrgs.br/analisedodiscurso/anaisdosead/2SEAD/SIMPOSIOS/NadiaReginaMaffiNeckel.pdf>, ltimo acesso em: 06/10/2013. PISCITELLI, Adriana. Comentrio. Cadernos Pagu n. 21. Campinas, 2003, pp. 211-218. RUBIN, Gayle. ______. Trfico sexual entrevista Gayle Rubin com Judith Butler. Cadernos Pagu n. 21. Campinas, 2003, pp. 157-209. RUSCHA, Edward. Editions 1959-1999. Minneapolis: Walker Art Center, v. 2, 1999. SALVETTI Jr., Paulo. Distncias histricas, proximidades Ideolgicas: traos do discurso colonialista na crtica de arte brasileira. Revista Bimestral de Arte Panorama Crtico, Ed. 7, Ago/Set 2010. Disponvel em: <http://www.panoramacritico.com/007/docs/ARTIGODistanciashistoricas. pdf>, ltimo acesso em: 17/07/2013. SILVA, Gleber Luis Pieniz. Crtica de Arte e Independncia. A funo da independncia na Crtica de Arte e no Jornalismo Cultural. Mestrado UFRGS, Porto Alegre, 2005, pp. 32-53.

Bibliografia geral consultada

BARTHES, Roland. A cmara clara: nota sobre a fotografia . Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984. BUTLER, Judith. Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003.
108

BUTT, Gavin (Ed.) Introduction: the paradoxes of criticism. In: After Criti-

109

110

111

GOMES
112