Algunos usos de la retrica en el mbito de la educacin institucional: riesgos y oportunidades.

C. E. Villarreal Morales. Facultad de Ciencias de la Comunicacin, Universidad Veracruzana. Jess Reyes Heroles 136, Fraccionamiento Costa Verde C.P. 94294, Boca del Ro, Veracruz. cvillareal@uv.mx
rea de participacin: Educacin

Resumen
Propuesta de anlisis retrico de las prcticas educativas que articula la concepcin sobre el poder de Michel Foucault, el anlisis socio-pragmtico de Michel de Certeau y el gnero discursivo de Mijal Bajtn. Se trata de analizar las prcticas educativas como operaciones retricas a partir de la pluralidad de usos que tienen como referencia la condicin histrica de la institucin educativa y las resistencias sociales generadas en el campo educativo. Esta propuesta es til para el anlisis de la transformacin educativa. Palabras clave: Educacin, institucin, retrica, prctica

Abstract
Proposal rhetorical analysis of educational practices that articulates the concept of the power of Michel Foucault, socio-pragmatic analysis of Michel de Certeau and gender discourse of Mikhail Bakhtin. We analyze educational practices as rhetorical operations from the plurality of uses that are referenced historical status of the educational institution and social resistance generated in the educational field. This approach is useful for the analysis of educational transformation.

Introduccin
Para qu ocuparse de la retrica de las prcticas educativas cuando a todas luces la prioridad de la investigacin en el campo debera ser la transformacin efectiva de la educacin en Mxico? Se puede cambiar algo con divagaciones sobre formalidades del discurso, aparentemente tan lejanas del dato duro de los mtodos y disciplinas promovidas como conocimiento valioso por las actuales reformas de las instituciones educativas? Resulta una perogrullada responder, por principio de cuentas, que el enunciado "transformacin educativa" no resulta efectivo en la medida en que se le califica peyorativamente como retrico, de modo que cuando se dice "transformacin educativa" se pretende cualquier otra cosa, menos cambiar algo en la situacin educativa. Sin embargo, por ms evidente que sea esta afirmacin, no se han desarrollado aproximaciones al tema del manejo poltico de la retrica educativa institucional y, por lo tanto, no estamos preparados para resistir o siquiera tomar conciencia de las estrategias que se han venido configurado histricamente dentro de las instituciones. Eso responde a la segunda pregunta. Podra suponerse que las instituciones educativas no querran patrocinar investigaciones que desnuden sus prcticas de enmascaramiento o desvo ilegales, pero, aunque buena falta hace, esta propuesta no pretende enfocarse en la denuncia de esa pequea parte del espectro de las prcticas retricas que enmascaran lo que denominamos "corrupcin". El anlisis retrico que postulo se enfoca en los dispositivos polticos que, de tan cotidianos y evidentes, son pasados por alto, a pesar de que su presencia no contribuye en nada a los propsitos educativos sealados en los discursos oficiales. En este sentido, la corrupcin opaca al resto de las prcticas retricas institucionalizadas y permite que pasen desapercibidas. Justamente cuando el discurso sobre la corrupcin distrae la atencin de otras prcticas institucionales dignas de anlisis, estamos en presencia de una operacin que aqu consideramos como retrica. Sin embargo, en el campo de la investigacin educativa s se han ocupado de la dimensin poltica en la educacin. Por citar slo un ejemplo, se ha sealado el control institucional que se hace presente en la evaluacin de acuerdo con modelos que pueden ser autocrticos, burocrticos o democrticos (MacDonald, 2008). En el caso especfico de las investigaciones sobre el discurso, la

doctora Rosa Nidia Buenfil Burgos ha aplicado el Anlisis Poltico del Discurso (APD) a la educacin siguiendo los planteamientos de Ernesto Laclau. En el APD se considera que el discurso es previo a la distincin entre lo lingstico y lo extralingstico, es decir, que todo acontecimiento social tiene un carcter discursivo en tanto goza de sentido (2004). En cuanto a la concepcin del discurso, mi aproximacin al estudio de la retrica en las prcticas educativas sostiene posiciones ms afines con Foucault y De Certeau, es decir, en lugar de partir de una concepcin centrada en la ideologa o radicalmente discursiva de la educacin, asumo un enfoque socio-pragmtico que reconoce como categora de base a las prcticas, entre las cuales se encuentran las prcticas discursivas.

Prcticas
Hay prcticas cuando una serie de regularidades organiza los actos de los hombres tendiendo a la sistematizacin, por lo que es posible reconocer mbitos de saber, poder y tica. Dichas acciones recurrentes pueden aparecer como experiencias o pensamientos con incidencia en lo material para producir o transformar algo. La conciencia, indisociable de la prctica, se constituye desde el mbito del lenguaje, es decir, se configura desde prcticas con un carcter especfico. Por eso Foucault considera que la conciencia humana se encuentra subsumida en prcticas generadas por relaciones de poder. Incluso se puede suponer una conciencia liberada de sus prcticas slo en tanto la expresin "liberada" ya indica una cierta relacin con las prcticas predominantes de su contexto histrico. Otro tanto puede decirse de la ideologa y sus discursos fundacionales: no es posible deducir a qu prcticas concretas dar lugar, por ejemplo, un profesor que se identifica con una ideologa progresista, pero s pueden analizarse las ideologas como prcticas, es decir, cmo se configura la docencia con la prctica discursiva de reconocer o no, pblicamente y dentro del aula, una filiacin poltica. Si se acepta que un poder es la condicin previa del conocimiento (Certeau, 2000, p. 43), entonces investigar las prcticas implica metodolgicamente la identificacin de las condiciones contextuales en el registro de lo poltico, especficamente en el mbito institucional, donde acontece la mediacin entre los aspectos generales de la sociedad y las particularidades de las prcticas. En sentido lato, las instituciones suelen definirse como patrones de comportamiento social que son legadas de una generacin a otra. El orden institucional consiste en la distribucin de posiciones y sus correspondientes procedimientos normalizados, privilegiando las propiedades asignadas y la estabilidad que sostiene al rgimen. Este lugar de poder que representa la institucin se convierte en un espacio cuando dentro de l se movilizan prcticas concretas (De Certeau, 2000, p. 129). Para neutralizar cualquier perturbacin del orden, la institucin sostiene, de manera encubierta o pblicamente explcita, estrategias o dispositivos no discursivos que generan a su vez resistencias bajo la forma de manipulaciones tcticas. Junto a los dispositivos no discursivos, la institucin tambin organiza disciplinas que honran y al mismo tiempo desactivan el potencial subversivo del discurso. Las prcticas discursivas son, de acuerdo con Haidar, prcticas socioculturales que no slo acompaan a otras prcticas, sino que participan en la produccin, reproduccin y transformacin de la vida social, incluyendo procesos de resistencia y lucha en materialidades diversas (1998, p. 134). Es decir, a pesar de la heterogeneidad de sus procedimientos, no existe autonoma entre las prcticas discursivas y no discursivas. Por ejemplo, el calendario escolar, documento fundamental para la operatividad de las prcticas discursivas, est sujeto a una serie de eventos extra acadmicos que siguen ocurriendo a pesar de los cambios anunciados. En otras ocasiones, los cambios en las prcticas discursivas inciden en los procedimientos no discursivos. Por ejemplo, durante el cambio de administracin en las dependencias pblicas suele ocurrir la contratacin de nuevo personal que llega acompaando a los flamantes titulares. Estas contrataciones, aunque suelen justificarse con la adopcin de discursos de moda, constituyen prcticas no discursivas que se ejercen bajo la ms estricta discrecionalidad. Para cumplir con los requisitos curriculares exigidos para la contratacin de

personal, se han instituido prcticas que permiten obtener constancias de cursos, artculos publicados e incluso postgrados con cierta facilidad. En ocasiones, los cursos y los artculos son producidos por la propia institucin para el consumo interno. En el caso especfico de los postgrados, se han vuelto ms flexibles los criterios exigidos para obtener el Reconocimiento de Validez Oficial de Estudios por parte de la Secretara de Educacin Pblica, por lo que, aunque existe una brutal asimetra en la calidad de los postgrados, todos valen lo mismo en la evaluacin del currculum de los aspirantes. En estos juegos combinatorios entre las prcticas discursivas y no discursivas, la enunciacin se convierte en una suerte de clave articuladora entre las modalidades de las prcticas: todo texto, sea verbal, icnico o hbrido, es un enunciado y toda prctica social est relacionada indirectamente con algn acto enunciativo. La enunciacin, de acuerdo a Michel de Certeau, tiene cuatro rasgos fundamentales: 1. Opera dentro de un campo sistmico de fuerzas. 2. Consiste en una apropiacin o uso. 3. Establece un ahora. 4. Introduce una relacin con el otro (2000, pp. 39-40). Pero De Certeau pasa transversalmente de la pragmtica lingstica a una sociopragmtica sui generis y en lugar de la bsqueda de estructuras, busca operaciones de carcter histrico (2000, p. 23) que caracteriza como polemolgicas. La perspectiva polemolgica postula como premisa que el mundo est construido sobre una radical pluralidad. Se reconoce por otro lado la injusticia y la asimtrica distribucin de recursos que, en mayor o menor medida, imperan en lo social. Ambos factores explican la constitucin conflictiva del mundo social, independientemente de que exista o no una conflagracin formal, como lo indica la inversin del aforismo de Clausewitz: la poltica es la continuacin de la guerra por otros medios. No se trata de la poltica en sentido restringido ni de aparatos ideolgicos o hegemnicos que propician prcticas sociales homogneas sino, como lo plante Foucault, de dispositivos locales y, de acuerdo con Michel de Certeau, sus correspondientes tcticas de apropiacin.

Estrategias y Tcticas
La polemologa se refiere a la tensin entre dispositivos o estrategias pre-subjetivas e intencionales -Quin invent las reglas que sujetan incluso al monarca, pero con las cuales puede hacer manipulaciones para su provecho?- y tcticas que provienen de la actualizacin de prcticas o usos populares. Dentro del anlisis polemolgico (De Certeau, 2000), la estrategia consiste en la operacin racionalizada de relaciones de fuerzas que un sujeto de voluntad y poder despliega desde un lugar que reclama como propio (pp. XLIX-L). Tal como la define De Certeau, la estrategia es equivalente al dispositivo de Foucault, definido como un conjunto de prcticas discursivas y no discursivas con la funcin de manipular relaciones de fuerza (1985, pp. 128-129). En un sentido ms amplio, Giorgio Agamben (2011) define al dispositivo como cualquier producto cultural que puede controlar las prcticas de los seres vivos (p. 257). En contraste, para De Certeau (2000) la tctica es el clculo de aquel que no cuenta con la propiedad de un lugar, por lo que depende del eje temporal, aprovechando con astucia las ocasiones que convierte en jugadas dentro de los lugares institucionales (p. L). La estrategia se apoya en el lugar propio para producir, cuadricular e imponer con la finalidad de sostener, por medio de clculos objetivos, su relacin con el poder que la sostiene; la tctica se apoya en la inteligencia sobre el tiempo, la astucia sobre las circunstancias, para utilizar, manipular y desviar, realizando un clculo oblicuo que no slo toma en cuenta el combate contra las estrategias, sino tambin la procuracin de sus placeres.

De Certeau considera que la posesin de un lugar de poder es la condicin previa para desplegar estrategias que elaboran lugares tericos o discursos totalizadores que articulan lugares fsicos donde se distribuyen fuerzas (2000, pp. 42-45). As, las instituciones a travs de prcticas no discursivas manipulan una o varias disciplinas que emplean prcticas discursivas para organizar lugares especficos: esta aula, ese libro de texto, aquel sindicato de profesores. Por otro lado, a travs de los otros, los dbiles, se mueve una pluralidad de lgicas que provienen de las artes de hacer en la cultura popular y los movimientos sociales. Pluralidad incoherente y contradictoria (De Certeau, p. XLI, 2000) que aparece como rayas, brillos, cascaduras y hallazgos en la cuadrcula de un sistema, las maneras de hacer de los consumidores son los equivalentes prcticos de los chistes (De Certeau, 2000, p. 44). Pueden considerarse como tcticas el relajo de los estudiantes en el aula o las luchas de los profesores para resistir las imposiciones administrativas pero tambin las maas generalizadas de alumnos, docentes y administrativos para evadir sus compromisos. Bajo ningn caso se trata se trata de emplear criterios binarios simplificadores entre los dbiles y sus tcticas enfrentados a los poderosos y sus estrategias, como si se tratara de categoras puras e incontaminadas sostenidas por entidades fijas. Se trata ms bien de reconocer el antagonismo entre dos extremos de un mismo eje que genera tensin: ah donde hay poder existe resistencia y entre ellas, un espectro infinito de matices y combinaciones que slo adquieren sentido dentro de ocasiones concretas. Un mismo sujeto puede oscilar entre tcticas y estrategias dependiendo de la ocasin.

Gnero Discursivo
En el mbito particular de una actividad humana se inscriben una multiplicidad de prcticas que generan -y al mismo tiempo son generadas por- ciertas formas de comunicacin o discurso, cuya unidad mnima, de acuerdo a Bajtn, es el enunciado, una prctica discursiva concreta y singular. Cuando la temtica, el estilo o la composicin de un enunciado se estabiliza, al volverse tpico, forma gneros discursivos (Bajtn, 2009), que se convierten en criterios comunicativo-pragmticos y se constituyen en el primer marco de referencia del trabajo del sentido (Prada, 1999, p. 223). Al ser una especie de vaso comunicante de la expresin verbal y la circunstancia de su realizacin (Prada, 1999, p. 245), los gneros discursivos integran una gama de modalidades que van desde una serie de reglas detalladas y estrictas de elaboracin hasta los casos de criterios de produccin ms flexibles, en que tienden a ser un conjunto de herramientas manipuladas por usuarios. Siempre hay cierto grado de obligatoriedad estratgica y, al mismo tiempo, por lo menos un intersticio que se puede aprovechar tcticamente. La institucionalizacin del gnero lo convierte en un dispositivo de control, al grado de que Paolo Fabbri lo ha considerado como la unidad fundamental de la cultura de masas (1973, p. 18). En el anlisis crtico del discurso, los gneros son los rdenes del discurso (Fairclough, 2008), subrayando el plural, porque en cada evento discursivo siempre se involucran dos o ms gneros. Julia Kristeva, inspirada en la dialogicidad de Bajtn, llam intertextualidad a la capacidad de los textos de absorber y transformar a otros textos. Gerard Genette descubri ms aspectos de la textualidad, pero mantuvo al architexto, equivalente al gnero, como la claseidad misma (1981, p.18), es decir, como la categora de la que se derivan todas las dems relaciones entre textos. Incluir al gnero discursivo en el anlisis tiene las siguientes ventajas metodolgicas: 1. Sirve como gozne entre lo discursivo y lo no discursivo as como entre lo estratgico y lo tctico. 2. Permite identificar y analizar la dimensin histrica de las prcticas. 3. Permite captar la peculiaridad de la caricatura poltica.

4. En consonancia con el enfoque polemolgico, su carcter pragmtico privilegia, a la manera de Wittgenstein, los usos en las prcticas discursivas. Pero an est pendiente el anlisis de la compleja actividad educativa a partir de los subgneros que la constituyen. Bajtn consideraba que los gneros periodsticos eran retricos por su carcter pblico (2009, pp. 372, 374) Otro tanto puede afirmarse respecto a la educacin.

Retrica
La retrica es presentada clsicamente como el "arte de la elaborar discursos gramaticalmente correctos, elegantes y, sobre todo, persuasivos" (Beristin, 2008, p.426). Estos rasgos le brindan un carcter transdisciplinario que le permite constituirse a partir de la lingstica, los estudios literarios, el anlisis del discurso y la semitica. Puede ser til para la formacin de los diseadores, el anlisis histrico de los gneros discursivos o el estudio epistemolgico del lenguaje cientfico, por citar slo algunos campos dismbolos. Pero entre los principales rasgos de la retrica resalta su carcter suasorio, que privilegia su lugar en el mbito de las relaciones de poder por su potencial para el registro de lo poltico. Adems, la retrica se define por mantener algn nivel de desviacin respecto de un grado cero, fijado a partir de un discurso sin artificio y apegado a las normas lingsticas (Beristin, 2008, p. 240). Sin embargo, hay que tener especial cuidado con la relacin entre el sistema y la desviacin dado que cada desviacin se constituye respecto de las normas en cierto nivel, pero al mismo tiempo mantiene conformidad con los criterios sostenidos en otro nivel para seguir reconocindose dentro de cierto gnero discursivo. "Segn este postulado y esto es importante para lo que sigue-, la desviacin est, a la vez, en el sistema y fuera de l . (Grupo 2003, p. 34) Sin embargo, para efectos de un enfoque socio-pragmtico de la retrica, el anlisis no est centrado en cuadros normativos, sino en las prcticas como herramientas o arsenales manipulados por usuarios que tienen como referencia la historicidad del gnero discursivo. De esta manera, las referencias fundamentales de la educacin en Mxico seran la historia de la institucin educativa como aparato del Estado en Mxico que define las prcticas consideradas como oficiales, ms all de lo que dice el marco legal. Por otro lado, estara la pluralidad de programas educativos que han estado presentes en la arena de discusin, sostenidas por los expertos en el campo de la educacin, los movimientos sociales y la cultura popular. La principal operacin retrica se ubica en el juego desplegado entre las prcticas no discursivas y discursivas. Las relaciones entre las prcticas discursivas y no discursivas son establecidas y mantenidas por las propias reglas del gnero. Tpicamente, lo no discursivo suele omitirse elpticamente en las prcticas discursivas destinadas a hacer pblicas, es decir, la cocina de la institucin siempre resulta opaca y las prcticas discursivas se encargan de instaurar un rgimen de visibilidad a partir de esta relacin, de modo que no puedes ocuparte de aquello que no puedes nombrar con claridad. Las prcticas discursivas ocultas no pueden catalogarse como actos de corrupcin, pero s constituyen manipulaciones con finalidades distintas a las enunciadas oficialmente y, al mismo tiempo, lejanas a los programas alternativos.

Riesgos: uso estratgico de la retrica

Podra suponerse que, dada la propiedad que detenta la clase poltica gobernante, la retrica sera innecesaria. Pero el carcter histrico de las instituciones obliga a la manipulacin discursiva para enmascarar sus operaciones con el propsito de mantener su hegemona. Por ello se usan eufemismos o se recurre al establecimiento de la agenda. En todo caso, el resto de los sujetos sociales estn obligados a la literalidad. A cambio, se les otorga la delegacin de la

responsabilidad en la toma de decisiones, es decir, cualquier profesor o administrador puede exclamar "as son las cosas y yo no las voy a cambiar" como excusa para no intervenir.

Oportunidades: uso tctico de la retrica

Se trata de ejercer y, en la medida en que se practica, aprender juntos el tacto, es decir: 1. Se trata aprender a ser libres, en tanto se cobra conciencia de uno mismo y de los dems. Por lo tanto, se trata de darnos cuenta de que estamos constituidos relacionalmente. Adems, ser libres consiste en asumir el carcter histrico del mundo social, porque tenemos un margen de eleccin y eso implica el peso de la responsabilidad que tendemos a delegar en algo o en alguien ms. En las instituciones educativas el profesor tambin ensea a los alumnos a conformarse con los criterios institucionales, delegando la responsabilidad de tomar decisiones en las autoridades o en las reglas de la escuela. De esta manera, el aprendiente se aleja del ejercicio de su libertad porque no se atreve a ejercer la reflexin tica sobre sus actos. El tacto implica dejar de ser llevados por el viento y las corrientes y "tomar el timn", aunque ello signifique a veces solamente sobrevivir. Las tcticas significan improvisar reflexivamente, retomar elementos antiguos o marginados, hacer lo impensable, construir criterios locales, adecuados a la ocasin. 2. Se trata de ser creativos. No slo se debe cultivar la tica, sino la esttica, a travs de actos creativos que procuren tambin nuestro desarrollo emocional. La planificacin educativa suele dejar de lado la astucia creativa en el aula. A veces, se le sugiere al docente que cuente un chiste cuando la clase se est volviendo pesada, pero nadie se preocupa por ensearle al docente sobre el humor, porque el humor es un pez escurridizo que es difcil tomar en las manos. Las habilidades tcticas, como el humor, la improvisacin, los trucos, los atajos, es decir, aquellos conocimientos que se originaron justamente para burlar a las instituciones (la escuela, la iglesia, los centros de trabajo) son "competencias" que cuando mucho son abordadas en negativo dentro de las instituciones educativas. 3. Se trata de practicar el aprendizaje tctico. No se trata de poner de moda un cierto vocabulario tcnico y darle un enfoque retrico que maquille viejas prcticas viciadas, sino de convertirlo en actos efectivos.

Conclusiones
Bajo ningn caso se trata se trata de emplear criterios binarios simplificadores entre los dbiles y sus tcticas enfrentados a los poderosos y sus estrategias, como si se tratara de categoras puras e incontaminadas sostenidas por entidades fijas. Se trata ms bien de reconocer el antagonismo entre dos extremos de un mismo eje que genera tensin: ah donde hay poder existe resistencia y entre ellas, un espectro infinito de matices y combinaciones que slo adquieren sentido dentro de ocasiones concretas. As, las tcticas responden al tacto desplegado por algunos sujetos, incluso por aquellos que a pesar sus posiciones de poder, asumen las artes de hacer de los dbiles. Este documento pretende servir como base de investigaciones futuras en el mbito educativo.

Referencias
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Autorizacin y renuncia
El autor del presente artculo autoriza al Instituto Tecnolgico de Orizaba (ITO) para publicar el escrito en el libro electrnico del coloquio de investigacin multidisciplinaria, en su edicin 2013. El ITO o los editores no son responsables ni por el contenido ni por las implicaciones de lo que est expresado en el escrito.