HOMOPARENTALIDADES: NUEVOS PERFILES PARENTALES, NUEVOS

PERFILES PSQUICOS

Mara Pa Costa Santolalla

En los ltimos tiempos los valores sexuales han cambiado sustancialmente. Si hace cien aos sexualidad, reproduccin y amor aludan a una misma realidad, hoy son trminos bastante diferentes. Una de las nuevas realidades es la que permite que padres del mismo sexo puedan tener hijos. Qu consecuencias psicolgicas tendr en la formacin de estos nios y de qu manera podemos cuidar su psicologa?
La evolucin de la sexualidad que hemos presenciado en Occidente durante el siglo veinte ha sido tan sorprendente que ha ido transformando las costumbres y prcticas sexuales, constituyendo una verdadera modificacin de valores, un cambio en la percepcin del propio cuerpo, una renovacin significativa en los comportamientos y en las identidades. Estos cambios han derivado en la separacin tanto entre sexualidad y reproduccin, como entre sexualidad y amor. Papel importante ha jugado el acelerado desarrollo cientfico, que ha revertido en las condiciones de procreacin y generado una ilusin de triunfo omnipotente sobre las limitaciones antes existentes a la fecundacin. En palabras de Raphael-Leff, la escena primaria se desplaza del dormitorio parental a un recipiente de laboratorio (1). As tenemos el caso de embriones que se descongelan selectivamente produciendo gemelos idnticos que pueden nacer con aos de diferencia; o la concepcin con espermatozoides de un hombre ya muerto o con clulas basales cultivadas de un feto abortado; mujeres postmenopusicas que dan a luz; nios que nacen de madres vrgenes; parejas de lesbianas que intercambian sus vulos de manera que una gesta el vulo fertilizado de la otra, recreando artificialmente un vnculo gentico; parejas de hombres homosexuales que fecundan in vitro a la misma mujer con los respectivos bebs mellizos de cada uno. Por ltimo la clonacin, procedimiento an no aplicado a los humanos pero ya presente en nuestro imaginario, que supone la eliminacin de cualquier tipo de unin sexual, el abandono del esquema de la complementariedad masculino-femenina en la procreacin y, finalmente, la posibilidad de reproduccin sin esperma. La consecuencia es una variedad de prcticas que resultan subversivas del orden edpico y generacional hasta ahora comnmente aceptado, dando como resultado mltiples alteraciones en el sistema de atribucin del apellido, en los roles padre-madre, en las formas de paternidad y de crianza de los hijos. A la figura de los padres adoptivos, se ha aadido la de los padres artificiales, el padre nico y los padres y madres homosexuales. Lo cierto es que la realidad, una vez ms, se nos adelanta, cuestionando la exclusividad de la familia tal y como la conocemos, cuestionando el poder del

padre como jefe del grupo familiar, la complementariedad como eje de la pareja, la diferencia de los sexos como base de la sexualidad parental. La familia contempornea, horizontal y en redes, se desenvuelve en una extensin de tiempo relativa, ya no es el modelo hasta que la muerte nos separe sino ms bien una familia signada por las separaciones, los divorcios y las recomposiciones familiares. En una familia as, la atribucin de la autoridad se vuelve problemtica, el acento recae sobre todo en la vida privada y en la libertad de las personas, tanto de ambos padres como de los hijos, de manera que la claridad de la figura paterna se desdibuja como encarnacin de una ley nica e incuestionable. Ya no es patriarca legendario o jefe del clan. Desaparece el perfil del padre de la horda primitiva a favor del padre posmoderno, democrtico, generoso y preocupado. Habra que preguntarse entonces por la cualidad de las modificaciones psquicas que acompaan a la evolucin en el orden social. Para ello voy a centrarme en las parejas homosexuales con hijos. Se estima que el diez por ciento de los homosexuales estadounidenses y canadienses son padres, ya sea por haber procreado con parejas heterosexuales anteriores, por reproduccin tecnolgica asistida, por madres portadoras o por adopcin. Las proyecciones estadsticas, exclusivamente en el continente norteamericano, dan resultados llamativos que oscilan entre uno y cinco millones de madres lesbianas, uno a tres millones de padres gays y seis a catorce millones de nios criados por padres homosexuales (2). El panorama en Europa arroja cifras bastante menores, pero la homoparentalidad es ya un hecho social. En Francia, la Asociacin de Padres y Futuros Padres Gays y Lesbianas cuenta con mil doscientos miembros que tienen alrededor de doscientos hijos (3). Nos encontramos frente a realidades que cuestionan aspectos fundamentales del conocimiento psicoanaltico. Tal como lo plantea Roudinesco, esto constituye una enorme mutacin histrica que representa el hecho de ya no fundar el orden familiar en la diferencia sexual (4). Los trabajos de investigacin hasta ahora realizados parecen coincidir de manera bastante contundente en que no existe mayor riesgo de patologa en los hijos de padres homosexuales, ni diferencias significativas en el ejercicio de las funciones parentales con relacin a las familias heterosexuales. Tampoco parece afectar la eleccin sexual de los hijos, que no muestran mayor tendencia a la homosexualidad que los hijos de padres heterosexuales. En su mayora son estudios psicolgicos se registran por lo menos cincuenta de ellos (5), incluso algunos estudios de opinin, no clnicos sino fundamentalmente experimentales y que utilizan como mtodo bsicamente la entrevista a padres, profesores y cuidadores adultos. A partir de cuestionarios se limitan a utilizar categoras de clasificacin a nivel consciente y definen reas como identidad, tipificacin y orientacin sexual, relaciones sociales con compaeros y adultos, autoestima, problemas de conducta, niveles cognitivos, habilidades y competencias sociales, trastornos psicopatolgicos, riesgo de abuso sexual y riesgo de negligencia. No exploran el mundo interno de estos nios ni dan cuenta de los procesos psquicos y, tema central, carecen de una proyeccin longitudinal que permita evaluar las diferentes etapas del desarrollo.

El trabajo ms importante y serio es una tesis doctoral del ao 2000, presentada en la Universidad de Burdeos por Stphane Nadaud, que consiste en el seguimiento de 58 nios de cuarenta parejas homoparentales que ejercan la tenencia legal. El estudio obtuvo amplia cobertura periodstica por su publicacin en el diario Le Monde y tuvo gran influencia en el debate poltico en Francia sobre el tema de la legalizacin de la adopcin por parte de parejas homosexuales. A pesar de ser el estudio ms extenso y detallado de las situaciones a las que estn confrontados los nios, ninguno de ellos fue evaluado por el autor, ni siquiera entrevistado, observado directamente, ni sometido a pruebas psicolgicas. Las conclusiones fueron obtenidas a partir de cuestionarios y escalas de temperamento completadas por los padres que, en su mayora, pertenecan a la Asociacin de Padres y Futuros Padres Gays y Lesbianas. Es decir, padres comprometidos con el movimiento, a menudo militantes, deseosos de legitimar la adopcin y de calmar los temores relativos al futuro de los nios (6). El riesgo de estos estudios es el peso ideolgico que los atraviesa y las presiones polticas en medio de las cuales se desarrollan. El tema enfrenta dos grupos fuertemente ideologizados: por un lado, los grupos homosexuales que, luego de haber sido objeto de segregacin y maltrato, reclaman su derecho a la paternidad y a la familia. Por otro lado, los sectores ms conservadores de la sociedad, Iglesia incluida pero no exclusivamente, que hacen uso ahora s de conceptos psicoanalticos como funcin paterna, nombre del padre, Edipo, para rechazar rotundamente la paternidad homosexual con el argumento del dao psicolgico en los hijos. El psicoanlisis est llamado, inevitablemente, a tomar posicin. Los que estn en contra de estos nuevos modos de procreacin alertan sobre los peligros psquicos a los que el nio estara sujeto frente a una no diferenciacin sexual de los padres, o frente a la ausencia o negacin de uno de los sexos. Los nios quedaran expuestos a los fantasmas delirantes de sus padres en relacin con su propia identidad, su sexualidad y la procreacin. Inciden en la necesidad de la funcin paterna, la diferencia sexual anatmica de los sexos, la necesidad de tringulo y denuncian los riesgos para el nio de quedar atrapado en la posicin de objeto fetiche de los padres. Desde la orilla opuesta se insiste en la importancia de los procesos de identificacin primaria, es decir, de aquellos anteriores a la percepcin de las diferencias sexuales anatmicas y que son los que trasmiten al nio una identificacin con unos padres independientemente de su gnero, pues estamos hablando de un momento en el que el sexo o la eleccin sexual de los progenitores carece de inters para la subjetivacin del hijo. Con esto quiero decir que el nio para sentirse sujeto necesita sentirse amado, protegido y deseado. Lo importante sera entonces la calidad de la funcin parental como sostn psquico, su capacidad de desear un nio, de comprometerse afectivamente con su desarrollo. El peligro no estara pues en el gnero de los padres, ni en su eleccin sexual, sino en la eventual patologa de los mismos, sean estos htero u homosexuales.

Considero, en efecto, que estas son condiciones necesarias, pero no suficientes para el desarrollo del individuo. El temor de caer en prejuicios no es razn para escamotear temas centrales que deben ser indispensablemente abordados. Plantear algunos de ellos. El deseo de hijo Se ha achacado a la homosexualidad su carcter antinatural por atentar contra la reproduccin de la especie. Con la procreacin tecnolgica asistida se revierte esta limitacin y se permite la materializacin de un deseo frustrado de hijo que, por las cifras evocadas, parece ser muy extendido. El deseo de hijo representa la aspiracin a desarrollar un proyecto de identificacin hacia el futuro. Es un impulso de vida, de creacin, de proyeccin. En palabras de Arnaldo Smola (7): La parentalidad auxilia al individuo a luchar contra la pulsin de muerte. Frente a la tremenda congoja de la propia desaparicin, el ser padre o madre permite que se genere un sentimiento de continuidad existencial en los sucesores. Nada, ms que el prejuicio, nos llevara a poner en cuestin la validez del deseo de hijo en las familias homosexuales (ms all de la patologa propia de las personas). Sin embargo, creo que es necesario insistir en un punto central: dado que las parejas homosexuales tienen la imposibilidad natural de concebir un hijo, es fundamental cuidar la narrativa sobre las peculiaridades acerca de su origen. Y, de manera especial, el conocimiento del nio de la necesaria existencia de los dos sexos para la concepcin. La omnipotencia de lo materno La concepcin tecnolgica asistida, la cual ofrece la superacin de las limitaciones biolgicas naturales, puede permitir la fantasa omnipotente de la exclusividad de lo femenino, en la que el hombre queda absolutamente limitado al papel de annimo donador de esperma... o tal vez ni siquiera eso. La partenognesis es un modo de reproduccin de algunos animales y plantas que consiste en la formacin de un nuevo ser por divisin reiterada de clulas sexuales femeninas que no se han unido previamente con gametos masculinos. Actualmente se ha logrado activar por primera vez vulos humanos sin requerir espermatozoides lo que podra permitir obtener clulas madre sin formar embriones. Asimismo encontramos desde antiguo la fantasa omnipotente masculina de engendramiento. En la mitologa griega tenemos el caso de Zeus, quien temeroso ante la amenaza de que un hijo pudiese arrebatarle el trono del Olimpo, y enterado del embarazo de su esposa Tetis, decide devorarla. El dolor de cabeza que le produjo tal ingesta provoc que Hefesto se la abriera con un hacha, y que surgiera Atenea, totalmente desarrollada y enfundada en una especie de armadura.

Me parece interesante resaltar la tentacin de excluir al gnero opuesto, de prescindir de la complementariedad de gneros, de obviar la importancia para la creacin de la vida de las diferencias sexuales anatmicas. Esta exclusin no se limita a la procreacin y a la gestacin, est presente en los comportamientos y las fantasas de quienes actualizan una verdadera fobia al gnero opuesto y que vemos con frecuencia en la clnica de parejas homosexuales, aunque no exclusivamente en ellas. La abolicin de la diferencia La eleccin de un igual como pareja es fcilmente equiparada con la eliminacin de la diferencia. Como si la diferencia sexual anatmica, y la subsiguiente diferencia de identidad de gnero, fueran fundamentales en el conocimiento simblico de las diferencias en general. Se limita as esta adquisicin a la percepcin de la anatoma de los padres y a la adjudicacin de roles en ellos, como si el nio no partiera de la propia experiencia con su cuerpo. Y como si no se tratara ms bien de una construccin simblica en la que no solo intervienen la propia experiencia corporal, sino tambin los modos ergenos que se dan en el vnculo, las narraciones sobre el origen del nio, as como las identificaciones aportadas por los padres y, no menos importante, una transmisin sobre lo masculino y lo femenino recibida desde los cdigos de la cultura que trasciende la exclusiva influencia inconsciente de los padres. La ley del padre Llegamos al Edipo moderno. En este, el padre ha cado. La madre recupera su poder omnipotente para apropiarse de la procreacin, del hijo y de la ley. Sucede, sin embargo, que las parejas homosexuales buscan ms bien constituir una familia, buscan una organizacin socialmente aceptada y legalmente protegida. Despus de haberla rechazado, buscan justamente la ley. El sentido del Edipo radica fundamentalmente en la necesidad de un corte simblico que separe a la madre y al beb de la ligazn primordial que los une, y que impida precisamente la omnipotencia de ella, denunciando un goce en el cuerpo de su nio, que lo atrapara e impedira la salida exogmica. Esa es la funcin del padre, la de ofrecer una castracin simblica, castracin que se aplica a la madre para separarla de su hijo y proscribir el goce de ella en el cuerpo de l. La contraparte de este corte es la promesa del padre de facilitar el acceso del hijo a lo simblico, hacindolo miembro de la sociedad y poseedor de una cultura. Lo importante entonces es el tercero y su funcin de separacin. En nuestra sociedad patriarcal, el rol ha correspondido, hasta ahora, al padre. Entonces, si la denominada ley del padre es una funcin de corte y separacin, y esta funcin est colocada en el padre desde una concepcin patriarcal de la ley, la pregunta que queda por hacer es si esta funcin est ligada al gnero del padre. Mejor an, a un cuerpo que sostenga el gnero acorde con el padre. O sera ms bien una funcin que, por ser simblica, podra ser ejercida por cualquiera de los miembros de una pareja homosexual?

Queda pendiente an otra interrogante. Estrictamente hablando, si la funcin de padre es la de corte, corremos el riesgo de reducir el Edipo al aspecto de la ley. Pero dnde queda el deseo? El deseo por el padre del mismo sexo, el deseo por el padre del sexo opuesto? Y qu hay con la identificacin secundaria, aquella que lleva al nio a acercarse al padre del mismo sexo y al padre del sexo opuesto? Qu hay con la sexualidad, al fin? Estas son reflexiones iniciales en torno a un tema que representa la crisis de nuestras certezas cientficas e ideolgicas. Necesitamos ms investigacin y tiempo para ver la evolucin del estado de las cosas. Le compete al psicoanlisis hacerse las preguntas e intentar acoger los hechos sin prejuicios. No nos toca juzgar ni utilizar la teora para establecer la norma. La realidad est ah y nos sobrepasa. No nos ha pedido permiso. No podemos decir si los hijos de padres homosexuales sern ms felices, ms patolgicos, ms homosexuales. Solo podemos seguir desarrollando la teora capaz de comprender los procesos en juego. Notas (1) Raphael-Leff, J. Paradojas de la reproduccin en el siglo XXI. Conferencia dictada en la SPP, Lima, 2005. (2) Julin, Dube y Gordon (1994), en Roudinesco. La familia en desorden. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica, 2003. (3) Derrida, J. y E. Roudinesco. Y maana, qu Fondo de Cultura Econmica, 2005. (4) Roudinesco, E. La familia en desorden. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica, 2003. (5) Pedreira Massa, J. L.; R. Rodrguez Piedra y L. Seoane Lago. Parentalidad y Homosexualidad, Salud 2000: Revista de la Federacin de Asociaciones para la Defensa de la Sanidad Pblica, 2005. (6) Denis, P. De la dificultad de estudiar la homoparentalidad. En Eva Rotemberg y Beatriz Agrest Wainer (Comp.), Homoparentalidades, nuevas familias. Buenos Aires, 2007. (7) Smola, A. Homoparentalidades. En Eva Rotemberg y Beatriz Agrest Wainer (Comp.), Homoparentalidades, nuevas familias. Buenos Aires, 2007.