IDADE ANTIGA (Antiguidade oriental e ocidental) 1) Introduo.

Como sabemos, considera-se como marco inicial da Idade Antiga, o surgimento da escrita ocorrido no ano de 4.000 a.C. (ou seja, 4.000 + 2010 = 6.010 anos atrs). A Idade Antiga se caracteriza pelo surgimento das primeiras civilizaes. resultado da evoluo social, organizacional e tecnolgica do homem impulsionada, notadamente, aps a revoluo agrcola do perodo Neoltico (pr-Histria), no qual o homem se fixou de vez terra e comeou o processo de domnio da natureza. Para facilitar seu estudo dividiremos em antiguidade oriental e antiguidade ocidental. 2) As Primeiras Civilizaes. As primeiras civilizaes surgiram em sua maioria (pois os fencios e gregos no, p. ex.) nas beiras de grandes rios (= sociedades hidrulica), em lugares onde a terra era frtil. Isto, pois uma grande quantidade de comida permite um grande aumento populacional (+ comida = + pessoas) D-se o nome de civilizao ao povo que (i) que domina a escrita, (ii) vive em cidades (possuindo casas, templos, palcios, tmulos, etc.) e (iii) cuja sociedade hierarquizada, ou seja, existem governantes e subordinados. As primeiras cidades situavam-se: na Mesopotmia (entre os rios Tigre e Eufrates); no atual Egito (s margens do rio Nilo); na atual ndia (s margens do rio Ganghi e Indo); e na atual China (s margens do rio Amarelo e Azul). 3) Importncia dos rios. Sabe-se que as primeiras civilizaes surgiram s margens de grandes rios, pois estas eram frteis acarretando um excedente de produo e possibilitando, assim, um aumento populacional. Mas por que as margens destes rios eram frteis? No perodo de cheio, o rio aumenta seu volume inundando suas margens. Com isto, ele deposita hmus (= material orgnico, como plantas e animais p. ex, decomposto) nas mesmas. Assim, quando o rio volta ao seu volume normal (fim do perodo de cheia), suas margens esto naturalmente fertilizadas pelo hmus. Entretanto, no podemos afirmar que os rios foram os nicos responsveis pelo crescimento destas civilizaes. Assim como as enchentes eram uma beno, pois fertilizavam as margens, elas tambm destruam a lavoura e as construes ribeirinhas (= construes s margens do rio). Logo, temos que destacar, como de fundamental importncia, a inteligncia, criatividade, cooperao, capacidade de organizao e dinamismo dos referidos povos. Foi atravs do desenvolvimento de tcnicas hidrulicas que estes homens dominaram os rios. Tcnicas hidrulicas so invenes capazes de aumentar a produtividade do rio. So exemplos de tcnicas hidrulicas desenvolvidas: a construo de diques para evitar inundaes, a criao de canais para ampliar a rea de plantio e a criao de represas para armazenar gua visando sua posterior utilizao no perodo de seca.

ANTIGUIDADE ORIENTAL Iniciaremos com a antiguidade oriental. Seu estudo ir conter os (A) povos mesopotmicos, (B) egpcios, (C) hebreus, (D) fencios e (E) persas. Todos estes povos supracitados (com exceo dos persas) habitaram uma regio denominada crescente frtil. Obs: Denomina-se antiguidade oriental pois estes povos se localizavam ao oriente (= leste) da Europa. Lembrar das diferentes formas de se enxergar um mesmo fato, do domnio de uma cultura sobre outra. Neste caso houve prevalncia da viso/cultura europia. Exemplos: Em relao ndia o crescente frtil se situa ao ocidente (= oeste). J em relao frica o crescente frtil se localiza ao Nordeste (= Norte + Leste). Mapa do crescente frtil:

A) POVOS MESOPOTMICOS Mapa da Mesopotmia:

1) Mesopotmia. Meso = meio Potamus = gua/rio Mesopotmia a faixa de terra situada entre os rios Tigre e Eufrates, onde atualmente se localiza o pas Iraque. uma terra extremamente frtil, tima para a plantao. Diversos povos habitaram a Mesopotmia, ocorrendo frequentemente guerras, invases e domnio de um povo sobre outro(s). Cada cidade era independente/autnoma, possuindo seu prprio governo e leis (a maioria na poca no escrita; eram leis orais, por tradio). Eram as chamadas cidades-Estado. Destaque-se que um mesmo povo podia possuir diversas cidades-Estado (p. ex. fencios e gregos), havendo assim independncia, porm tambm uma cultura comum (como lngua e etnia, p. ex.) entre as mesmas. Por vezes, uma cidade-Estado ficava muito forte e passava a dominar (por diplomacia ou guerra), ou tentar dominar, as outras formando reinos. Se os reinos passassem a se expandir muito, conquistando (por diplomacia ou guerra) outros povos tornavam-se imprios. Os imprios so caracterizados pela expanso territorial, domnio de outros povos, geralmente militarizao (para conseguir conquistar novas terras e

manter os povos conquistados dominados, j que a maioria dos imprios formado pelas vias blicas) e concentrao do poder na mo de um homem (= o imperador). Os imprios no duravam muito tempo, pois logo aconteciam invases de outros povos e/ou ocorria das prprias cidades dominadas se rebelarem contra a cidade dominadora. 2) Os Povos Mesopotmicos. Podemos destacar 4 (quatro) principais povos que habitaram a Mesopotmia e deram origem a grandes civilizaes. So eles por ordem cronolgica: 1 - Sumrios; 2 - Amoritas (o primeiro Imprio Babilnico); 3 - Assrios; 4 - Caldeus (o segundo Imprio Babilnico). Lembrar que todos eles desenvolveram as chamadas tcnicas hidrulicas, ou seja, melhoramentos visando um eficiente aproveitamento dos rios. So exemplos: a construo de diques, barragens, canais de irrigao, poos, etc. So utilizados para armazenar a gua que seria usada nos perodos de seca (poos), controlar os perodos de cheia, evitando que houvesse uma inundao que destrusse as plantaes (diques e barragens) e ampliar as reas irrigadas aumentando a produo agrcola (canais de irrigao). 2.1) Sumrios Os Sumrios foram a primeira civilizao da Mesopotmia. Eram habilidosos comerciantes. Criaram a escrita cuneiforme, que foi utilizada por todos os povos mesopotmicos posteriores. As lutas entre suas prprias cidades-Estado pela hegemonia poltica (poder), fez com que os Sumrios se enfraquecessem, permitindo a invaso de diversos povos, dentre os quais, estavam os Amoritas.

2.2) Amoritas (Babilnicos) Estabeleceram-se na cidade de Babilnia. Durante o reinado de Hamurabi dominaram toda a Mesopotmia e criaram um Estado unificado. Nascia ento o primeiro Imprio Babilnico. Cada cidade passava a ser governada por homens escolhidos pelo imperador. Hamurabi criou o primeiro cdigo de leis, ou seja, foi ele quem primeiro organizou as leis e as escreveu. (obs: lembrar que a escrita era a cuneiforme e era feita em tbuas de argila. No existia o papel) (Alm disto, as leis eram diferentes para cada classe social). Com a morte de Hamurabi, houve o enfraquecimento dos Amoritas que foram invadidos pelos Assrios.

2.3) Assrios Povo guerreiro e conhecido pela crueldade. Criaram o primeiro exrcito profissional da Histria e desenvolveram novas tcnicas militares (p. ex. inveno da catapulta e dos carros puxados por cavalos). Para eles a guerra era essencial pois viviam do saque, da escravizao de outros povos e dos impostos e tributos pagos pelas cidades que submetiam. Dominaram toda a Mesopotmia.

O rei Assurbanpal organizou a primeira biblioteca de que se tem notcia. Foram derrotados pelos Caldeus.

2.4) Caldeus (Babilnicos) Recuperaram o esplendor da Babilnia. No reinado de Nabucodonosor dominaram todo o Oriente Mdio. Era o segundo Imprio Babilnico. Neste perodo houve a escravizao do povo hebreu no episdio conhecido como Cativeiro da Babilnia (este episdio ser explicado quando estudarmos os hebreus). Ainda no reinado de Nabucodonosor, houve enorme enriquecimento e a construo de inmeras obras pblicas, como templos e os at hoje famosos jardins suspensos. Com os Caldeus, a Babilnia tornou-se a cidade mais fantstica do Oriente. Foram derrotados pelos Persas, sendo trados pelos prprios sacerdotes e comerciantes que se aliaram aos invasores em troca da manuteno de privilgios. A cidade de Mari, na atual Sria, foi a sede das dinastias de oposio, porm todas, finalmente, acabaram sendo conquistadas por Hamurabi, e seu palcio proporcionou uma enorme coleo de 17.500 tbuas de argila. Estas contm detalhes ntimos do desenvolvimento da vida num palcio srio no sculo XVIII a.C.: a perseguio de escravos fugitivos, medidas para o controle de epidemias, a arrecadao de pedgio para o trfego fluvial do Eufrates. O comrcio era vital para a economia destes palcios-cidades, e a descoberta de Mari e outros lugares ilustram o alto grau de desenvolvimento do artesanato utilizando metais, pedra e marfim.(Atlas Da Histria Universal, O Globo/ The Time, pag. 24) 3) Caractersticas gerais dos povos mesopotmicos: (i) escrita; (ii) sociedade e economia, (iii) religio, (iv) cincia e (v) arte. 3.1) Escrita A escrita foi criada provavelmente para ajudar os mercadores a fazerem contas e anotarem a quantidade e preo das mercadorias, ou seja, com interesse comercial. Na mesopotmia as escritas eram feitas em argila, normalmente em placas/tbuas de argila. D-se o nome de escrita cuneiforme pois elas possuem formato de cunha. A escrita foi fundamental para o desenvolvimento das cincias (como a Matemtica, Histria, Direito, Literatura, etc.), crescimento do comrcio (que necessita da Matemtica e da escrita), para a Religio (que passam a conservar mais fielmente suas tradies), para a construo de grandes edificaes como templos e palcios (que necessitam de noes da Matemtica), e para o funcionamento das cidades (organizao de toda a estrutura burocrtica, como impostos, taxas, clculo da parcela da colheita a ser tomada do campons, arrecadao de pedgios do trfego de embarcaes pelos rios, controle dos escravos conquistados nas batalhas, etc.) Foram encontradas na cidade de Tell Brak tbuas de argila contendo material escrito, datados de 3.200 a.C., sendo provavelmente as inscries escritas mais antigas do mundo. Ao redor de 2.800 a.C., as inscries tinham se reduzido a smbolos convencionais feitos em tbuas de argila, batidas na forma de cunha. Estes elementos recebem o nome de escrita cuneiforme. Se compararmos com as formas da escrita moderna, as formas cuneiformes eram de difcil traado, porm, significaram um avano real. Logo esta escrita comeou a ser utilizada (..) com outros objetivos j fora do interesse comercial: para conservar tradies religiosas, que logo passaram a construir os livros sagrados; para conservar costumes sociais e cdigos de leis, e para transmitir mitos e histrias, que geraram a Literatura e a Histria. A grande

importncia da escrita para o governo do Egito Antigo e do Oriente Mdio fica demonstrado pelo enorme arquivo de tbuas de argila encontradas em escavaes dos palcios antigos. As tbuas fornecem provas claras do funcionamento das burocracias organizadas e poderosas. (Atlas Da Histria Universal, O Globo/ The Time, pag. 19) 3.2) Sociedade e economia A sociedade era dividida da seguinte forma (lembrar da pirmide: o rei est no topo e os escravos l embaixo): 1) rei (poder divino); 2) sacerdotes; 3) nobres; 4) militares; 5) comerciantes 6) camponeses; 7) escravos. Como vemos, a sociedade era divida em classes sociais. Haviam classes privilegiadas (principalmente do 1 ao 3) e classes no-privilegiadas (6 e 7). As classes privilegiadas monopolizavam o poder, a riqueza e o saber. Viviam - notadamente os sacerdotes - ricamente e acumulavam fortunas atravs da explorao dos camponeses e escravos. A maior parte das terras cultivveis era propriedade do governo (rei e nobreza) e dos templos (sacerdotes). Estes permitiam o cultivo das terras pelos camponeses, porm pediam em troca uma grande parcela da produo dos mesmos. Era o chamado sistema de servido. Os camponeses no possuam terras sendo obrigados a trabalhar de graa para o Estado (= rei, sacerdotes e nobreza). Alm disto, os camponeses eram obrigados a trabalhar de graa, juntamente com os escravos, na construo de obras pblicas (como p. ex. templos, palcios, canais de irrigao, etc.). A economia era basicamente agrria. O sustendo destes povos vinha da intensa e produtiva agricultura e da grande mo de obra. Praticavam tambm a criao de animais. Como a regio era escassa de metais, madeira ou pedras preciosas, os povos mesopotmicos eram obrigados a comprar de outros povos, por vezes em cidades distantes, estes materiais. Por esta razo se tornaram bons comerciantes. Estado/governo misturava-se com religio. O rei era visto como um ser divino, por isto o governo era uma monarquia teocrtica. (mono= um e arquia= governo, logo, governo de um s = do rei) e (teo= divino e cracia=poder/governo, logo, poder/governo divino, ou seja, o poder do rei vinha dos deuses, sendo o prprio rei visto como um ser divino). 3.3) Religio A religio era politesta, ou seja, acreditavam e veneravam vrios deuses. Alm disto, acreditavam em demnios, adivinhaes e magias. Os povos antigos da Mesopotmia no acreditavam na imortalidade da alma, tinham uma religio pessimista e levavam a vida sem se preocupar com a morte ou com a vida alm-tmulo. Procuravam se proteger contra as foras do mal usando amuletos e fazendo toda sorte de magia.

Seus deuses eram na maioria antropomrficos, ou seja, possuam aparncia humana. Porm, como diversos povos passaram por esta regio, difcil afirmar que os deuses eram somente antropomrficos. De alguns povos eram tambm zoomrficos e antropozoomrficos. Principalmente para os babilnicos, a vida cotidiana e o futuro das pessoas podia ser determinado pela posio dos astros no cu (astrologia). Diferentemente do Egito, o rei na Mesopotmia no era um deus vivo, mas sim um homem que representava os deuses (ou um dos deuses) na Terra. (obs: o efeito era o mesmo: poder divino. Como resultado tinha-se uma justificativa para a obedincia cega dos camponeses ao rei e sacerdotes). 3.4) Cincia Desenvolvimento de tcnicas hidrulicas para o controle das cheias e aproveitamento das guas dos rios Tigre e Eufrates. Desenvolvimento da escrita cuneiforme, e com isto, dentre outros avanos, a criao da Literatura e da Histria por exemplo. Organizao do primeiro cdigo de leis por Hamurabi. Desenvolvimento da Astronomia (estudo dos astros). A partir da observao dos astros os babilnicos criaram os signos do zodaco, a diviso do ano em 12 meses, da semana em 7 dias e do dia em 12 horas duplas. Desenvolvimento da Matemtica. P. ex., temos os Sumrios que criaram a diviso da hora em 60 minutos e do minuto em 60 segundos; e os Caldeus que foram responsveis pela criao do processo aritmtico da multiplicao, criao de um sistema de pesos e medidas e criao do sistema sexagesimal. Por volta de 1.800 a.C., os escribas dos templos das cidades de Sumer e Babilnia tinham criado a tabuada, trabalham com fraes e podiam resolver equaes de segundo grau. Eram os mestres da cincia exata; tinham-se assentado as bases das matemticas modernas. (Atlas Da Histria Universal, O Globo/ The Time, pag. 19) importante entender que o desenvolvimento das cincias esteve ligado s necessidades prticas daqueles povos. Assim, astronomia foi desenvolvida em funo da necessidade de se compreender os rios, as estaes do ano, as mars etc. A matemtica para a construo de templos, palcios e para a aplicao no comrcio, no clculo dos impostos, etc. 3.5) Arte A arte dos povos mesopotmicos destacou-se principalmente na arquitetura. Na construo de enormes monumentos como templos (ex: zigurates sumerianos), palcios, jardins suspenso babilnicos, Torre de Babel, etc. 4) Curiosidade - Comparao entre o Cdigo de Hamurabi e a Torah dos hebreus/judeus. O Cdigo de Hamurabi indicado como o primeiro exemplo de leis escritas. Ao escrever as leis em uma pedra, elas se tornaram imutveis. Houve, por isto, uma maior segurana jurdica, visto que, nem os juizes nem os reis (em regra) poderiam se escusar de obedecer as regras ou modificar sua forma de julgar de acordo com quem estivesse julgando (ex.: para proteger um parente). E, tambm, uniformizou a legislao, criando um conjunto de leis que valiam igualmente para todas as cidades do Imprio Babilnico. A Torah ou Tor (do hebraico , significa lei) o nome dado aos cinco primeiros livros do Tanakh e que constituem o texto central do judasmo. Contm os relatos sobre a criao do mundo, a origem da humanidade, o pacto de Deus com Abrao e seus filhos, e a libertao dos filhos de Israel do Egito e sua

peregrinao de quarenta anos at a terra prometida. Inclui tambm os mandamentos e leis que teriam sido dadas a Moiss para que entregasse e ensinasse o povo de Israel. Note as diferenas entre as leis. O que voc percebe?
Cdigo de Hamurabi Pena de morte para roubo de templo ou propriedade estatal, ou por aceitao de bens roubados. (Seo 6) Torah Roubo punido por compensao vtima. (Ex. 22:1-9)

Morte por ajudar um escravo a fugir ou abrigar um escravo "Voc no obrigado a devolver um escravo ao seu dono foragido. (Seo 15, 16) se ele foge do dono dele para voc." (Deut. 23:15) Se uma casa mal-construda causa a morte de um filho do dono da casa, ento o filho do construtor ser condenado morte (Seo 230) "Pais no devem ser condenados morte por conta dos filhos, e os filhos no devem ser condenados morte por conta dos pais." (Deut. 24:16)

"Se um senhor (homem de certa importncia) teve relaes Pena de morte por incesto. (Lev. 18:6, 29) com sua filha, ele dever abandonar a cidade." (Seo 154) Severas penas para pessoas que prejudicam outras de classe superior. Penas mdias por prejuzo a membros de classe inferior. (Seo 196205) Voc no deve tratar o inferior com parcialidade, e no deve preferenciar o superior. (Lev. 19:15)

5) Curiosidade A histria do rei Sargo. Sargo foi um poderoso rei sumrio. Ele tentou unificar as diversas cidades-Estado sumerianas sob o seu domnio, mas no obteve sucesso. Destacamos um trecho de um texto encontrado em seu tmulo: Sargo, o poderoso rei de Agade, eu sou. Minha me foi uma concubina, meu pai eu no conheci. Os irmos de meu pai amavam as montanhas. Minha cidade Azupiranu, que est situada s margens do Eufrates. Minha me concubina concebeu-me secretamente, ela me fez nascer. Ela me colocou numa cesta de junco, com betume ela selou minha tampa. Ela me jogou no rio, que no me cobriu. O rio me conduziu e me levou at Akki, o tirador de gua. Akki, o tirador de gua retirou-me quando mergulhava seu jarro Akki, o tirador de gua, tomou-me como seu filho. A histria de Sargo possui semelhanas com a histria bblica de Moiss. Moiss tambm foi jogado ao rio por necessidade de sua me. Foi salvo e adotado pela filha do fara (= rei do Egito), sendo por isto criado e educado como um prncipe do Egito. Terminarei a histria quando falarmos de hebreus. Na verdade Moiss importante para os judeus, cristos e muulmanos (= islmicos), apresentando diferenas dependendo da religio. (lembrar mais uma vez dos diferentes pontos de vista). Outra histria semelhante a do mito de fundao da cidade de Roma. Os gmeos Rmulo e Remo descendentes do heri Enias de Tria (e, portanto, membros da nobreza) foram jogados no rio, ainda bebs, pela me para evitar que seus parentes, nas constantes brigas pelo poder, os matassem. Estas duas crianas (Rmulo e Remo) foram salvas e criadas por uma loba (animal sagrado para os romanos) por ordem do deus Marte (= deus da guerra). Quando cresceram fundaram a cidade de Roma. So as histrias se repetindo (fato que acontece frequentemente) ao longo do tempo.