A DOUTRINA DE CRISTO

INTRODUO Toda a discusso cristolgica parte da resposta que se d a

pergunta do prprio Cristo: Quem diz o povo ser o filho do homem? ! da cren"a na declara"o #$#lica: %%% o ver#o era &eus % Cristo foi para os seus contempor'neos o que poder$amos chamar de um ser controverso % &ificilmente duas pessoas pensavam e diziam a respeito d(!le a mesma coisa% )uitos daqueles que o viam comendo* diziam: !le + um gluto ,)t --:-./% ! eram esses mesmos que* ao sa#erem que !le se a#stivera de comer* diziam: !ste tem dem0nios % )uitos daqueles que testemunhavam 1 opera"o dos seus milagres* diziam: !le engana o povo * ou ele opera sinais pelo poder dos dem0nios % 2 revela"o acerca de Cristo no nos vem por canais humanos e naturais3 + produto da revela"o divina atrav+s de vidas transformadas pelo !sp$rito 4anto% ,)t -5:-6/%

I. O ENSINO BBLICO SOBRE A HUMANIDADE DE CRISTO

7esus era o filho do homem* conforme !le mesmo se proclamou % 8 nessa qualidade que !le se identifica com toda a ra"a humana% 9ara !le convergem todas as linhas de nossa comum humanidade% Cristo pertence 1 ra"a e dela participa* nascido de mulher* vivendo dentro da linhagem humana* su:eito as condi";es humanas e fazendo parte integral da histria do mundo %

1. A HUMANIDADE DE CRISTO NA BBLIA

a/ PELA SUA ASCENDENCIA% !le ,quanto ao corpo/ nasceu de mulher ,<l =:=3 )t -:->3 ?:--?:=63 70 ?:-3 @# -A:B/% !le veio da descendCncia humana de &avi ,Dm -:E3 2t -E: ??*?E3 Fc -:E-GEE3 )t -:-/%

b) POR SEU CRESCIMENTO E DESENVOLVIMENTO NATURAIS

7esus Cristo estava su:eito as Feis comuns do desenvolvimento humano e do crescimento gradativo em sa#edoria e estatura ,Fc ?:=A* =5* B?3 @# B:>/%

c) POR SUA APARNCIA PESSOAL

7esus Cristo tinha a aparCncia de homem* e ocasionalmente confundiramGno com outros homens ,7o =:./%

d) POR SUA NATUREZA HUMANA COMPLETA

!le possu$a corpo f$sico ,)t ?5:-?/% !le possu$a alma racional ,)t ?5:E>/% !le possu$a esp$rito humano ,Fc ?E:=5/%

e) PELAS SUAS LIMITAES HUMANAS SEM PECADO

!le era su:eito ao cansa"o corporal ,7o =:5/% !le era su:eito 1 necessidade de sono ,)t >:?=/% !le era su:eito 1 fome ,)t ?-:->/% !le era su:eito 1 sede ,7o -.:?>/% !le era su:eito ao sofrimento e 1 dor f$sicos ,Fc ??:==/% !le em sua vida corporal* tinha a capacidade para morrer ,- Co -B:E/% !le tinha a capacidade para crescer em conhecimento ,Fc ?:B?/% !le tinha capacidade para adquirir conhecimento mediante a o#serva"o ,)c --:-E/% !le tinha capacidade para se limitar em seu conhecimento ,)c -E:E?/% !le dependia da ora"o para ter poder ,)c -:EB/ !le dependia da un"o do !sp$rito 4anto para manifestar poder ,2t -A:E>3 Hs 5-: -G?/%

f) PELOS NOMES QUE LHE FORAM DADOS, POR ELE MESMO OU POR OUTROS.
7esus ,)t -:?-/% Iilho do homem ,Fc -.:-A/% 7esus* o Jazareno ,2t ?:??/% K profeta ,)t ?-:--/%

 K carpinteiro ,)c 5:E/% Cristo 7esus* homem ,- Tm ?:B/%

g) PELO RELACIONAMENTO HUMANO QUE ELE MANTINHA COM DEUS

7esus Cristo chamou o 9ai de )eu &eus * e )eu 9ai * tomando assim o lugar e assumindo o carter de homem ,)c -B:E=3 7o ?A:-6/%

h) PELAS SUAS TENTAES

Cristo foi tentado como ns em todas as coisas* mas nunca pecou ,@# =:-B/% Jeste ponto podem surgir duas o#:e";es: 2s tenta";es de 7esus no foram reais porque !le no tinha natureza pecadora como ns* a resposta a esta o#:e"o + que os puros tam#+m sofrem tenta";es* assim como 2do e os an:os% Cristo* no podia pecar* dado a sua natureza sem pecado% Despondemos dizendo que + preciso considerar a intensidade das tenta";es% !m nosso caso* &eus filtra as tenta";es antes que elas cheguem at+ ns ,- Co -A:-E/% Qual teria sido a medida da intensidade da tenta"o que &eus permitiu para o seu filho? ,)t =: -ss3 Fc ?: ==/% K fato de !le ser tentado como ns* revela que Cristo tinha a nossa natureza%

i) PELA SUA VIDA SEM PECADO

8 preciso ressaltar que 7esus Cristo* em#ora humano* estava livre da deprava"o moral provocada pela queda ,@# =:-B3 6:?53 ? Co B:?-/ e de qualquer transgresso pessoal% !le foi um ser humano sui generis* quer dizer* Lnico no gCnero% 9ortanto* segundo a M$#lia* no pode haver dLvida de que Cristo era de natureza humana* como ns* mas com a diferen"a que !le no tinha a natureza corrupta que ns temos* nem praticou qualquer pecado em toda a sua vida%

II. A DIVINDADE DE JESUS CRISTO

Nm dos pontos salientes da &outrina Cristolgica consiste na afirmativa segundo a qual 7esus Cristo tinha uma dupla natureza* o que o fazia tanto homem na sua essCncia* como &eus% 2pesar disto* no poucas vezes* ao longo dos s+culos* tCm se levantado contra esta verdade* e principalmente* contra a divindade do salvador%

1. FALSOS CONCEITOS QUANTO A DIVINDADE DE CRISTO

&entre os muitos falsos conceitos quanto 1 divindade de 7esus Cristo* surgidos a esses s+culos de histria do cristianismo* se destacam os seguintes: a% O ARIANISMO !ste considerava a Cristo como o mais elevado dos seres criados* enquanto negava a sua divindade% #% O EBIONISMO !ste negava a divindade de Cristo* considerandoGo como um simples homem% c% O DOCETISMO !ste negava a realidade do corpo de Cristo* :ulgando que sua natureza no podia estar 1 carne* que segundo o sistema* + inerente m% d% O APOLINARIANISMO este admitia que Cristo tinha apenas duas partes humanas* negando que !le tivesse alma humana% e% O NESTORIANISMO este negava a unio das duas naturezas humana e divina em Cristo* fazendo dele duas pessoas% f% O JEOVISMO este ensinava que Cristo no + &eus* mas que apenas estava eOistindo na forma de &eus% ?% A DIVINDADE DE CRISTO NAS ESCRITURAS% 2 divindade de Cristo est revelada nas !scrituras 4agradas% Hsto + claramente perce#ido* atentandoGse para os seguintes testemunhos das escrituras: a/ CRISTO DEUS ,7o -:-/% Jo princ$pio era o ver#o* e o ver#o era &eus % Kutras referCncias #$#licas corro#oram com a divindade de 7esus Cristo* ve:amos a seguir ,7o -A:EA* EE* E>3 -=: .* --3 ?A: ?>3 Dm .:B3 Cl -: ?B3 ?:.3 Il ?: 53 @# -: E3 ? Co B: -.3 - 9e -: ?3 - 7o B: ?3 Hs .: 5/% #/ CRISTO TODO PODEROSO ,)t ?>:->3 2p -: >/% c/ CRISTO ETERNO ,7o >: B>3 -: ->3 5: B63 >: -.3 -A: EA* E>3 -=: 6* .* -A* ?A3 -5: ?>3 -6: ?-* ?5/% d/ CRISTO CRIADOR ,7o -:E* -A3 Cl -: -53 @# -: -* ?/%

3. O TESTEMUNHO DOS APSTOLOS ACERCA DE CRISTO

9or fim temos o testemunho daqueles que conviveram com Cristo e ficaram encarregados de testemunhar de toda a verdade% 9ara os apstolos* 7esus Cristo +

divino% Ks escritos do novo testamento no deiOam nenhuma dLvida a esse respeito% Masta ver teOtos como 7oo -:-3 Domanos .: B3 Tito ?: -E3 @# -: >3 - 7oo B: ?A% Jegar que Cristo tenha a natureza em igualdade com o 9ai* + ignorar totalmente o testemunho claro da palavra de &eus ou no crer no ensino das escrituras% Cristo no possu$a s a natureza humana* mas tam#+m a divina ,7o -: -=/%

4. JESUS E SEUS ATRIBUTOS DIVINOS

a/ JESUS ONIPOTENTE ,Fc =: EB* E5* =-/% !le tem poder so#re os dem0nios ,)c >: -53 -A: -/* tem poder so#re as doen"as ,)c -A: >/ e tem poder para guardar ,)t ?>: ->3 2p -:->/% #/ JESUS ONISCIENTE ,7o ?-3 -6/% 7esus sa#e tudo% c/ JESUS ONIPRESENTE ,!f -: ?AG?B/* !le est presente em todo lugar% d/ JESUS IMUTVEL ,)l E: 53 @# -E: >3 @# -: -?/% e/ JESUS ETERNO ,Cl -: -63 7o -: -3 )q B: ?3 Hs .: 5/% f/ JESUS ADORADO ,2p 6: .G-?3 )t =: -A3 )t ?>: .G-63 -=: EE3 -B: ?B3 Fc ?=: B?3 @# -: 5/% g/ A CONSCINCIA DE CRISTO DA SUA DIVINDADE% K prprio Cristo tinha consciCncia da sua divindade% !le mesmo se iguala ao 9ai na vida ,7oo B: ?5/* na honra ,7oo B: ?E/* na glria ,7oo -6: B/* na eternidade ,7oo >: B>/* no nome ,7oo >: ?=/* na frmula #astimal ,)ateus ?>: -./% !le declara sua unio com o 9ai ,7o B: ->3 -A: EE* E>/% K prprio Cristo sa#ia da sua natureza divina%

h) AS PRERROGATIVAS DIVINAS DE CRISTO

7esus eOerce atri#ui";es que s ca#em a divindade% !le tem autoridade para perdoar pecados ,)c ?: -A/* para alterar a Fei de &eus ,)t B: ?-ss/* tem autoridade so#re o s#ado ,)c ?: ?>/* so#re a vida dos homens ,)t -5: ?=G?5/* e tem poder para salvar os homens dos seus pecados ,)t -:?-3 7o >: E=GE5/% 9orque !le pode todas estas coisas? !le + &eus%

III. OS ESTADOS E OS OFCIOS DE CRISTO

1. OS ESTADOS DE CRISTO
2 Cristologia descreve a pessoa de Cristo com um personagem que passou por dois estados: um de humilha"o e outro de eOalta"o% !sses dois estados foram referidos na profecia ,Hs B?: -E* -=3 BE: -GE* --* -?/* e confirmados nos escritos do novo testamento ,Il ?: 5G--3 - 9e -: --/% -%- G K !4T2&K &! @N)HF@2PQK &! CDH4TK K estado de humilha"o da pessoa de Cristo ocorreu no fato da encarna"o e na vida terrena at+ a morte% a/ K ver#o preeOistente se fez homem ,7o -: -*-=/% #/ Ja encarna"o Cristo humilhouGse ,7o -6:B3 Il ?: 5G>3 ? Co >: ./% c/ !le foi su:eito 1s leis f$sicas e humanas ,Fc ?: B?3 <l =:=/% d/ Como ser humano* !le que + a 4egunda pessoa da sant$ssima trindade* passou a ser* em tudo* dependente da Terceira pessoa* o !sp$rito 4anto3 Re:amos: d%a/% !le foi gerado pelo !sp$rito 4anto ,Fc -: E=* EB/% d%#/% Nngido pelo !sp$rito 4anto ,)t E:-5/% d%c/% Conduzido 1 tenta"o pelo !sp$rito 4anto ,)t =: -/% d%d/% Fevado a cruz pelo !sp$rito 4anto ,@# .: -=/% d%e/% Ioi ressuscitado pelo !sp$rito 4anto ,Dm >: --/% d%f/% Ioi fortalecido pelo !sp$rito 4anto para realizar as o#ras ,)t -?: ?>3 2t -: ?3 -A: E>/% Ioi isto que aconteceu% !le* voluntariamente* assumiu a condi"o de humano para sofrer com os homens nesse per$odo de humilha"o ,7o -A: -6*->/% -%? G O ESTADO DA EXALTAO DE CRISTO 9ela ressurrei"o e ascenso* Cristo passou para o estado de eOalta"o% Roltou 1quela glria que !le tinha antes da encarna"o ,2t 6: BB3 7o -6: B3 Il ?: .G --/% Jeste estado* Cristo assentouGse 1 destra de &eus* na glria que tinha antes da encarna"o* e passou a eOercer todos os atri#utos divinos% Ks dois estados de Cristo refletem os dois estados da vida do crente: o de humilha"o neste mundo* e o de eOalta"o na vida futura% Cristo participou da humilha"o humana para que os crentes participem da sua glria divina* mas sempre nesta ordem: primeiro a humilha"o* depois a

glria ,@# ?: -A3 - 9e -: =* --/% 9rimeiro as afli";es* por fim a glria incomparvel ,Dm >:->/%

2. OS OFCIOS DE CRISTO
Jo antigo testamento havia trCs of$cios ou fun";es fundamentais na vida do povo de &eus: o de 9rofeta* o de 4acerdote e o de Dei% &e modo geral* por estes of$cios* o povo ouvia a &eus ,atrav+s do 9rofeta/* faziaGse representar diante de &eus ,pelo 4acerdote/* e tinha o governo pol$tico ,do Dei/% !m Cristo* os trCs of$cios foram reunidos* e !le mesmo + o 9rofeta* o 4acerdote e o Dei% 2ssim !le + um mediador completo e perfeito ,- Tm ?: =/%

CRISTO COMO PROFETA

K tra#alho do profeta no 2ntigo testamento era falar em nome de &eus% !le interpretava os atos e os planos de &eus para os homens e orientava o povo nos caminhos tra"ados por &eus% !le era o representante de &eus para o povo% Cristo foi o verdadeiro profeta* anunciado desde )ois+s ,&t ->: -B/% Ks que creram em 7esus Cristo reconhecem ser !le o profeta que havia de vir ao mundo ,7o 5: -=3 2t E: ??/% !le revelou &eus e a sua vontade* ,@# -: E/% 4ua revela"o do 9ai + final na histria da humanidade ,@# - -ss/%

2.1. CRISTO COMO SACERDOTE

Jo antigo testamento o sacerdote era uma pessoa divinamente escolhida e consagrada para representar os homens diante de &eus e oferecer dons e sacrif$cios que assegurassem o favor divino* e ainda para interceder pelo povo ,@# B: =3 >: E/% )as o servi"o era feito com imperfei"o* quer pela fraqueza do sacerdote* quer pelo tipo de sacrif$cio que era oferecido% Cristo realizou um sacrif$cio perfeito ,@# -A: -? -=/* isto + o seu tra#alho sacrificial foi consumado* historicamente na cruz% K tra#alho de intercesso !le sempre realizou quando esteve na terra ,7o -6: ss/% &epois que !le ofereceu o seu sacrif$cio* + que !le passou a eOercer* especificamente* esse minist+rio de intercesso ,@# 6: ?B3 .: ?=/%

2.2. CRISTO COMO REI

Ks profetas do antigo testamento falaram de um Dei que viria da casa de &avi* para governar Hsrael e as na";es* com :usti"a* paz e prosperidade ,Hs --: -G./%

K 2n:o disse a )aria que 7esus seria esse Dei ,Fc -: E?*EE/% Cristo mesmo afirmou que !le era o Dei prometido ,7o ->: E5*E6/% &epois da sua ressurrei"o* !le declarou seu poder so#re todas as coisas ,)t ?>: ->/% Ja sua ascenso* !le foi coroado e entronizado como Dei ,4l ?=: 5G -A3 !f -: ?AG??3 2p E: ?-/% 7esus Cristo + Dei* e : est reinando* por+m no ainda de modo vis$vel* nem de modo pleno* mas um dia Cristo estar reinando a vista de todo o mundo ,2p --: -B3 -.: -5/%

IV. A OBRA SACRIFICIAL DE CRISTO

&entro do of$cio sacerdotal de Cristo est a sua o#ra sacrificial% Qual o significado da morte de Cristo? K que de fato aconteceu quando o filho de &eus morreu?

1. DESTAQUES BBLICOS DA MORTE DE CRISTO

Ja o#ra sacrificial de Cristo foi pago um pre"o para li#erta"o do pecado* a honra de &eus foi atendida* o amor divino foi demonstrado* a lei de &eus se tornou efetiva em sua puni"o de morte aos transgressores e com isto cessou a puni"o da lei para aqueles que rece#em a :usti"a que vem de Cristo* ,<l E: -E/%

A MORTE DE CRISTO FOI SUBSTITUTIVA

Cristo no morreu por seus prprios pecados* pois no tinha pecado ,7o >: =53 - 9e ?: ??3 @# =: -B/% 2 M$#lia diz que !le morreu pelos pecados dos outros ,Hs BE: B* 53 ? Co B: -=* -B* ?-3 - 9e ?: ?=/% 9ortanto* isto mostra que sua morte foi su#stitutiva ou vicria%

1.1. A MORTE DE CRISTO FOI PROPICIATRIA

Ja M$#lia* &eus apresentaGse 1s vezes como um &eus irado com o homem* por causa do pecado ,7o E: E53 Dm -: ->3 B: .3 S Ts -: -A3 2p 5: -6/% K sacrif$cio de Cristo + revelado como o meio de reconcilia"o entre &eus e o homem ,Dm B: -A3 ? Co B: -.* ?A3 Cl -: ?A/%

V. A VITRIA DE CRISTO
2 morte de Cristo no teria o significado redentivo que tem se no fosse a sua ressurrei"o e ascenso% 2 vitria de Cristo so#re a morte* atrav+s da ressurrei"o* e so#re as limita";es da eOistCncia humana pela ascenso* confirma a sua posi"o de glria* a

validade da sua o#ra sacrificial em prol dos pecadores e proporciona aos seus disc$pulos uma esperan"a de glria futura%

1. A RESSURREIO DE CRISTO 1.1. A NATUREZA DA RESSURREIO DE CRISTO

Cristo ressuscitou em corpo* e no apenas em esp$rito ou na lem#ran"a dos seus disc$pulos% Ioi uma ressurrei"o Lnica* diferente de qualquer outra que tenha havido antes* pois aquele corpo tinha propriedades diferentes de qualquer outro* e no estava mais su:eito a morte* nem as leis desta cria"o% Jo foi simplesmente o voltar a vida do corpo que foi sepultado* mas o surgimento de um novo corpo* para uma vida de ordem diferente ,)t ?>: -G.3 -5G?A3 )c -5: -G->3 Fc ?=: -G=.3 7o ?A: -G?-3 2t ?: E-* E?3 - Co -B: EG?A/%

1.2. A IMPORTNCIA DA RESSURREIO DE CRISTO

2 ressurrei"o de Cristo testifica da sua divindade ,Dm -:=/* proclama a sua vitria so#re o pecado ,@# .: ?>/* so#re os poderes das trevas ,!f -: ?A* ?-/ e so#re a morte ,? Tm -: -A/3 assegura a eficcia da sua o#ra redentora ,Dm =: ?B3 >: EE*E=3 - 9e -:E3 Co -B: -BG-./3 evidencia a realidade do seu reino futuro3 mostraGse como as 9rim$cias da colheita futura* que + a ressurrei"o dos crentes* o princ$pio da nova cria"o ,- Co -B: ?AG?53 ? Co B: -63 ? 9e E: -E3 2p ?-: ??/%

1.3. A ASCENSO DE CRISTO

2 ascenso proclama o triunfo e a glorifica"o de Cristo ,- 9e E: ??/% !la sinaliza a sua coroa"o* de glria e de honra ,@# ?: ./* a sua eOalta"o mOima ,Il ?: ./% 2 ascenso de Cristo tam#+m esta#elece as condi";es so# as quais a Hgre:a + chamada para servir: so# um 4enhor que se acha eOaltado como ca#e"a na terra e no c+u ,!f -: ?AG?E/% !la d a Hgre:a certeza de que Cristo* como sumoGsacerdote* levou a humanidade at+ a presen"a de &eus* e de l intercede por ns ,@# =: -=G-53 6: ?B3 .: ?=3 - 7o ?:-/% 2 ascenso garante o dom$nio futuro e final de Cristo em <lria* pois ela evidencia sua autoridade so#re o universo ,- Co -B: ?B/% &o c+u* Cristo comanda a histria* at+ que se proclame que o reino do mundo passou a ser de nosso 4enhor e do seu Cristo* e !le reinar pelos s+culos dos s+culos ,2p --: -B/% 2m+mS

CONCLUSO
2 doutrina cristolgica* mostra a #eleza* e tudo quanto temos ho:e e no futuro% 9elo seu cumprimento* Cristo + a nossa glria eterna% 2leluiaS 2m+mS