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G

JD

fe

D. Rafael B. de la Colina

PUEBLA.
Tipografa do

TOMAS

F.

NEV NEra

y Ca..

Morados mim.

1863.

*"

-Puebla

MXICO

POR

el

coronel

D. Rafael B.

de la Colina.

PUEBLA.
Tipografa d?

T03IAS F.

NEV y Ca..

Morados nm.

9.

1863.

J5

ISTRODUCCIOI

Un

suceso providencial est pasando la vista del

mundo en

estas

apartadas y ricas regiones de la Amrica.

La joya mas
mas brbara y

preciosa del nuevo continente; la desgraciada y opu-

lenta Mxico; presa de la

mas espantosa demagogia; devorada por


las

la

brutal de

revoluciones;

sin

templos, sin leyes, sin

religin y sin moral, se

siente de inproviso herida

fulgente y deslumbradora visin, y

Seor, qu quieres que haga?

como Saulo por una exclama como el mismo Apstol: estas palabras que revelan la mano
s el

misericordiosa de Dios; estas palabras que llevan en

trmino de

tanta desventura, encuentran su respuesta en las misteriosas voces que

oy

el

grande Aurelio, en

los

solemnes momentos que precedieron su

conversin:

"Toma

lee."

Pero cul ser


de virtud y vida,
el

cuya sana doctrina y mximas saludables pueda traer esta sociedad desgarrada y moribunda
el libro,

blsamo de

los consuelos, el

remedio de

los

males que

la

aquejan?

Volvamos

la vista

lo que fuimos, ijmosla en lo que somos, y en esa

lgubre historia de locuras y crmenes, de sangre y devastacin con que hemos escandalizado al mundo, encontraremos sin duda las lecciones que
el

cielo,

en su enojo, nos hadado para nuestra amarga, pero prove-

chosa enseanza.

La
la

revolucin

los peregrinos del

ha pasado sobre nosotros como pasa el simoun sobre desierto, sembrando por donde quirala desolacin y
soplo han desaparecido, ya no solo

muerte.

A su venenoso y ardiente

las dbiles

encumbradas y robustas y quebradizas caas, sino aun las Dichosos, ay, los que en encinas que desafiaban las tempestades
!

medio de tantos desastres, no han perdido nunca laf en la Providencia, y esperando y confiando en Dios, se han dejado llevar por las olas de
esta

mar embravecida, hasta poder abrazarse con

las salvadoras playas

que ya casi tocamos!

PRIMERA PARTE.

Inconsecuencia lamentable!
so,

adelanto!;
diez

la

vana

filosofa

Clamamos progremoderna preten-

de destruir

mundo

haciendo retroceder al y lanzndolo en este mpetu retrgrado hasta los tiempos de Epicuro para sumirlo en la duda y en el sensualismo.
el Cristianismo,

y nueve

siglos,

C.

Cantu

Hist.

Univer.

Trabajada horriblemente nuestra sociedad por todos


xico pareca tocar ya

los

males que

traen consigo la revolucin, la inmoralidad y laindiferencia religiosa;


el

Ma-

borde del sepulcro; y aun los menos avisados se

trevian presagiar la prcsima muerte de

un pueblo, joven

sin duda, pero

gastado lentamente por


cia.

el

corrosivo veneno de la incredulidad y la licen-

Sin paz en

el interior;

desacreditado y sin nombre entre las deel

ms naciones de

la tierra;

muerto

espritu

pblico; oprimido feroz-

mente

el religioso; sin

Dios, sin moral y sin

mas

ley que el capricho de

unos imbciles y sanguinarios mandarines; adonde iria parar este desventurado pueblo, sino la prdida de su independencia, al abismo
de su deshonra,
al

desaparecimiento, en

fin,

del centinela

avanzado de

la

raza latina en este nuevo y riqusimo continente?

Y ste pueblo, sin

embarco, contaba con tantos elementos de

vida!

Habia comenzado su
auspicios!

existencia poltica bajo tan bellos y alhageos

Fu salualegra,

dado su aparecimiento como nacin independiente con tanta


con tanto entusiasmo!
reina de Occidente, la

Por qu, pues, Mxico, la opulenta y poderosa perla preciosa del mundo de Colon, la virgen seel

ora de
lo

la

Amrica, se sentia morir en todo

vigor de su juventud, en
es-

mas

florido de sus aos?

Q,u habia sido de tantas y tan bellas


el

peranzas como mecieron su cuna


nir de felicidad y
ria

ao de 1821?

Por qu

el

porve-

grandeza

se cubri
fin,

con las negras nubes de la miseel

la desgracia?

Cmo, en

himno de jbilo

del natalicio se

troc de improviso en fnebre canto de muerte?

Lastmase profundamente

el

corazn de todo buen mexicano

al re-

cordar aquellos venturosos y no distantes dias que sucedieron nuestra gloriosa emancipacin poltica, y al fijarse despus en los infaustos

y tristsimos porque ltimamente hemos atravesado.

Dias aquellos de

bendicin en que un pueblo nuevo, lleno de savia y de vida, alumbrado

dulcemente por

el sol

de

la

esperanza, ornada la frente

con

los frescos

laureles del combate, y arrullado por el

himno de

triunfo
del

que llenaba
victorio-

sus mbitos; se presentaba ante los

dems pueblos

mundo,

so y feliz, grande y heroico, rompiendo sus cadenas de esclavo, procla-

mando
xico en

su independencia y soberana, inscribiendo


el

el

nombre de Mla

catlogo de las naciones.

Dias

ay!

de imperecederos y
el

vez amargos recuerdos; porque no hay torcedor mas duro para


graciado, que la atormentadora
ventura.

des-

memoria de

los

pasados tiempos de su

Y sin embargo;

preciso es no olvidar lo que fuimos y lo que al

presente somos, para poder descender al

examen doloroso de nuestros


Ojal y que las
la luz

infortunios, la cruel autopsia de nuestras desdichas.


terribles lecciones de la desgracia,

abriendo nuestros ojos

de

la

verdad, nos permitan sondear nuestras propias llagas, y aplicar en ellas


el

blsamo de salud con que nos brinda

la

Providencia.

No cuadra
pios

nuestro

propsito, y antes bien

pugna con

los

princiantireci-

que profesamos de gratitud y justicia, echar en rostro los guos dominadores de Mxico lmala educacin civil que de ellos
bieron nuestros mayores.

Los espaoles, grandes en


fin,

las

armas, gran-

des en las

letras,

y grandes, en

como nadie en

el

siglo

XVI,

vie-

ron perder en los sucesivos, ya no solo su

mundo, sino tambin y de una ban dado en la repblica literaria el


en
el

influencia militar y poltica manera lastimosa, la que le3 ha-

res.

"Felipe II,

como ha dicho un

y gala de sus sabios escritoelocuente historiador de nuestros


brillo

dias, (1) dej sus sucesores

una Espaa gigante; pero gigante

este-

nuado y por muchos lados vulnerable; y aquel aparente engrandecimiento, encerraba el germen de la decadencia que apuntaba prepar
y cerca de dos siglos de calamidades y humillaciones." Espaa decaa ya en el reinado de Felipe III, agonizaba en

el

de

Felipe

IV

y casi

moria en

el del

desgraciado Carlos

II,

Cmo habia

degenerado esta familia de reyes, y cunto habia cambiado, durante tres generaciones, la suerte de un imperio que se estendia por todo el lobo!
pennsula ibrica vio arrebatada su poblacin, y arruinadas sus artes, su agricultura y su comercio, con la espulsion de los moriscos; perdi su

La

nombre y su

gloria militar, con la tregua de doce aos; presinti


el

su impotencia, con
recibi, en fin, el

levantamiento y desmembracin del Portugal, y golpe de gracia, con el tratado de Westfalia. Qu su-

cedera entre tanto con Mxico?


tilla

Puestos en venta

los ttulos
lo

de Cas-

las

grandezas de Espaa, puede calcularse quines, por


autoridad suprema en estas

comn,

representaran la

apartadas

reo-iones.
el

Cuando todo
de
los

se sacrificaba al

mejor postor,

fcil es

conocer que no

mrito, ni los talentos, ni las virtudes serian las que fijasen la

atencin

monarcas, mejor dicho, de sus validos y favoritos, para confiar los mas dignos el vireinato de este infortunado pueblo. La colonia, pues, debia participar, y particip en efecto de la msera suerte de la
metrpoli.

La

agricultura,

la industria, el

comercio, las artes y las ciencias,

[1]

El

Sr.

D. Modesto Lafuente.

8
esas fuentes de riqueza y bienestar material y moral para los pueblos,
se limitaban en

Mxico parodiar miserablemente


las

lo

que en realidad

alcanzaban en

naciones cultas de Europa; y


al

la
el

juventud que se desestudio su inteligenal

deaba de entregarse
cia,

trabajo y de ilustrar con


ellos,

dejaba pasar los dias, sin cuidarse de

entregada

ocio, al

placer y esa dulce indolente pereza que se respira con los

aromas

de nuestras

flores,

y que viene ser

como

el

estado normal de los que

nacimos en estas regiones tan bellas cuanto infortunadas.

No
traba
tir

obstante, empero, la postracin y abatimiento en que se enconel

Espaa y de que
la colonia;

malestar de la metrpoli deba hacerse senla

en

Mxico, merced

paz y

al

orden de que gozaba, y

muy

particularmente la observancia de las mximas saludables y san-

tas de

una

religin

eminentemente civilizadora; Mxico, decimos, marlentitud, por la via de las verdaderas

chaba siempre, aunque con


y progreso.

mejoras

en vano era que quisiesen servirla de obstculo en sus

adelantos, la ignorancia casi universal de sus habitantes, y tal vez algu-

nas medidas de meticulosa poltica dictadas por un gobierno torpe

mal aconsejado.

Esos grandiosos monumentos, esos soberbios

edifi-

cios, esas tradiciones vivas del

bienestar y desahogo en que se encon-

traban nuestros mayores; hablan elocuentemente en favor de aquellos

no muy remotos y
peridad de

felices tiempos.

Y quin sabe

si

hasta esa

misma

ignorancia que hoy tanto se deplora, no contribuira tambin la prosla

Nueva-Espaa! Porque

si

bien es preciso confesar que slas artes, en la industria y en la


ol-

ta se hallaba atrasada en las letras

y en

minera, en la agricultura y en

el

comercio; tambin es necesario no

vidar nunca que las doctrinas disolventes de la impiedad, y los delirios y locuras de la demagogia, no haban an viciado los entendimientos de

nuestros padres,

ni

corrompido y ulcerado sus corazones.

La

colonia,

pues, dgase lo que se quiera, vivia feliz en su ignorancia, dichosa en su

dependencia y tranquila y satisfecha con


y su
f.

la

posesin de sus tradiciones

Dia

vino, sin

embargo, en que

vio nublarse su cielo azul y trans-

parente, oy la tempestad rugir sobre su cabeza, y se sinti herida de

muerte por
fortunio.

el

rayo.

Dios queria probarla en

el crisol

terrible del in-

La

revolucin de

1793 que conmovi

la

Europa hasta en

sus
el

ci-

mientos; que llen de cadveres y lgrimas, de luto y desolacin


lo privilegiado

sue-

de la Francia; que

destruy templos y altares,

monu-

mentos gloriosos y hasta respetables sepulcros; que sacrilega y sangrienta hizo de un rey un mrtir y una diosa de una cortesana; esa revolucin, en
fin, al

despedazar

el

trono ocupado en otro tiempo por los


la cerviz

Luises y Clodoveos, dobl sumisa

ante

el

genio y

la

fortuna de

Bonaparte, prosternndose rendida bajo


capitn del siglo.
la dictadura: al

las

augustas plantas del gran

En

pos de la anrquica revolucin tenia que llegar


se sigui el Imperio.

Consulado

Vencedoras

las guilas francesas

en Marengo y las Pirmides, en


alas sobre la
la

Jena y en Austerlitz, movieron sus tremendas


dieron
el

grito de guerra

que contest heroica

Espaa, y Pennsula. El pueyacia pos-

blo espaol que, abyecto y miserable, debilitado y exange,

trado en

el

sepulcro, se levant

como Lzaro

la voz de Dios, record


la noble
al

sus antiguas glorias, sinti que an

corria por sus venas

y ar-

diente sangre de los Pelayos y

Gonzalos, y se aprest terrible

com-

bate.

.!

Volvan encontrarse, por desgracia, dos pueblos grandes,

nobles y dignos tambin de hallarse frente frente!

:v
El
grito

de independencia lanzado en Espaa, hall

fcil

eco en

estas regiones que, mal preparadas an para su emancipacin poltica, se

convirtieron

en breve

en vasto y horrible campo de crmenes.

Los

asesinatos y los robos, los incendios y las devastaciones fueron los pri-

meros y

tristes

anuncios de una insurreccin, justa sin duda en sus

fi-

nes, pero inmoral y digna de toda reprobacin en

sus medios; y esa in-

surreccin terrible por la que debian interesarse los buenos, y haber to-

mado
ces,

activa parte

por su desenlace y

feliz

trmino,

no alcanz enton-

merced

sus escesos, sino

un

grito de execracin universal y verse

contenida y casi sofocada en lgrimas y sangre.

10
Sin
plan ni
principios
fijos,

encomendada
la

manos

inexpertas, y
el

siendo una continua


la vida

amenaza para

propiedad, y aun para

honor y
el

de los ciudadanos; la revolucin iniciada en Dolores por


Costilla

pres-

btero
les

. Migue! Hidalgo y

no acarre sobre Mxico sino ma-

de

mucha

trascendencia, abriendo un ancho hirviente lago de san-

gre entre los contendientes.

Exacerbronse entonces
el

los odios;

rom-

pieron los instintos brutales todo freno, y

genio terrible de las vencontra los padres, y de

ganzas arm de puales


los

las diestras

de

los hijos

hermanos contra
que
brilla

los

hermanos.

En
las

vano fu que Morelos, esa nolgubres

ble figura

gloriosa entre

pginas de

aquellos

vergonzosos anales, quisiese poner un dique al destructor torrente que


todo y pretendiese dirijirlo y encaminarlo hacia buen trmino: los elementos que se le presentaban eran de muerte, y muerte y dePorque, en efecto; si se escepsolacin deban llevar por d quiera.
lo asolaba,

tiian al

magnnimo y generoso Bravo,

al

entendido y desgraciado Tetres caudillos

rn, al organizador y belicoso

Matamoros, y otros dos

de las fuerzas insurjentes; quines eran ni qu mritos podian contraer con la patralos Snchez y los Osornos, los Serranos y los Arroyos, los

Montanos y

los

Bocardos, los

Gmez

y los Montieles, y tantos y tantos

capitancillos semejantes?

algunos aos, y costa de mil y mil vctimas y de la completa ruina del pas, la revolucin estaba casi destruida: la mayor
vuelta de

parte de sus caudillos habia sucumbido en los cadalsos, y los pocos que
sobrevivieran aquella desecha borrasca, coman
el

amargo pan

del

destierro, retrados y ocultos, apenas podian abrigar

una lejana espe-

peranza. Solamente Guerrero, all en

las

fragosidades del Sur, conser-

vaba del antiguo y sofocado incendio una pequea chispa, prxima ya


desaparecer y extinguirse.

Bella

como

la

esperanza de

felicidad, y

masrisueaque

la

esposa en

el

da nupcial, se present la virgen graciosa de Occidente

el

dia 27 de Se-

tiembre de 1821.
victoria, su

Mxico

iba recibir en su seno al hijo querido de la

libertador

heroico, al generalsimo Agustn de

Iturbide,

11

que en
tra

siete

meses habia consumado felizmente


poltica.

la

grande obra de nues-

emancipacin

El clebre plan de iguala basado en


diversas y an contrarias opiniones, y

la Religin, la

Independencia
lazo

y la Union; conciliando sabiamente encontrados intereses; uniformando


siendo, en
fin, el

nico de
tierra,

concordia entre

los habitantes
el

de estas regiones, habia echado por

con sola su presencia,

gigantesco y slido

levantado hacia trescientos aos


Corts.

por la

monumento de robusta mano

la conquista,

del

inmortal

La obra de
la felicidad

Mxico

iba dormir, la

nuestra redencin poltica estaba consumada, y sombra de sus laureles, el primero y dulcsimo

sueo de

y la victoria.

Conquistada felizmente nuestra independencia, Mxico entr desde


luego en una va desconocida para
ella;

y ansiosa de adelantos sociales,

y fascinada con las teoras de progreso que,

como un asolador

torrente,

invadieron

entonces todas las inteligencias; los principios que adopt


la nacin,

para

la

marcha de
lo

fueron los de destruir todo lo viejo, y enasi sucediese;

sayar todo

nuevo.

no es estrao que

porque

si

bien

en Europa se habia consumado estaba ya

al

consumarse

la saludable

reaccin que se efectuaba en los espritus, contra las doctrinas disolventes,

inmorales impas, con

que

los

falsos

filsofos

del siglo

XVIII

transtornaron la sociedad hasta en sus cimientos; en Mxico, en don-

de ya por la dificultad que antes habia de adquirir las venenosas pro-

ducciones de los Volney, los Rousseau y los Voltaire; ya porque los mexicanos no se ocuparan durante la prolongada y sangrienta lucha de la
insurreccin, sino en los sucesos de
la

guerra que mas inmediatamente

Permtasenos al continuar la tarea que nos hemos impuesto, copiar cuando con(1.) venga nuestro propsito algunos de los prrafos del discurso patritico, que tuvimos, hace cuatro aos, la honra de pronunciar en esta ciudad. A ello nos obligan; tal vez la predileccin paternal con que hemos visto siempre esa pobre produccin de nuestro pobre ingenio; acaso tambin la buena aceptacin y graciosa acogida con que fueron recibidas entonces
nuestras palabras; y tal vez, por ltimo, el haber visto realizadas ay! tan breve nuestras terribles predicciones y temores. Perdnesenos, pues, este atrevimiento, en gracia al menos donuestras intenciones.

12
les afectaban;

en Mxico, decimos, no comenzaron leerse las obras de

esos grandes la par

que fatales ingenios, sino hasta que se consum

nuestra gloriosa emancipacin poltica.

vidos de saber nuestros hombres pblicos y sedientas sus almas de la nueva doctrina, apuraron hasta las heces la copa de oro con que
aquellos escritores les brindaban; y corrompiendo su corazn y viciando

su entendimiento,
los

prepararon ala patria las abominaciones presentes,


la

escndalos de

rido escusar por la

mas desenfrenada licencia, que en vano mas atrevida impiedad.


los

se

han que-

Los corazones corrompidos y

entendimientos viciados, son siem-

pre ingratos; asi es que el trono que habia sido ensalzado el hroe de
Iguala, cae convertido en escombros impulsos de
Iturbide,
el

los

republicanos;
ir

libertador de Mxico, el padre de la patria, tiene que

regar con sus lgrimas una tierra estraa, para venir despus regar

con su sangre

la

que
el

le vio

nacer

Junto del trono

el

patbulo;

cerca del Tabor

Calvario!
el

Poco antes de consumarse


nos, en el acto

horrible parricidio, Iturbide dirije

sus verdugos, con clara y firme voz, estas

notables palabras: "Mexicael

mismo de mi muerte,

os recomiendo

amor

la patria

y la observancia de nuestra santa religin: ella s quien os ha de conducir la gloria. Muero por haber venido ayudaros, y muero gustoso

porque muero entre vosotros."

Su cuerpo cay despus exnime y

san-

griento; su noble espritu vol al seno de Dios, y la sangre heroica que

reg la tierra, salpic nuestras frentes imprimi en ellas la marca de

un

terrible

anatema!
rubor podemos
ay! fijar la vista

No
desde
el

sin

en los aos transcurridos


nosotros

dia nefasto en que la sangre de Iturbide cay sobre

y sobre nuestros padres: aos de revueltas, de crmenes impiedad con

que hemos escandalizado

la tierra y

provocado

la

clera del cielo.

no podia ser de otra manera; porque habamos iniciado nuestra existencia poltica con un gran crimen, y era necesaria tambin

una solem-

ne expiacin!

wia
Constituida la nacin en repblica federal-democrtici, forma de

gobierno que, por nuestra educacin, costumbres y hbitos, y hasta por

13
las inclinaciones

de nuestra raza, era

la

menos adaptable para Mxico,


modelar
el

nuestros hombres pblicos


pais,

se propusieron desde entonces

por

el

ejemplo que

les

presentaba

la

vecina Repblica del Norte;

y fascinando las masas populares con engaadoras promesas de un mentido bienestar y de una borrascosa y quimrica libertad, quemaron
su incienso ante esas ideas que se denominaban de progreso, y se

mos-

traron dciles las insinuaciones perversas de Mr.

Poinsset, ministro

americano, y autor y fundador entre nosotros de las funestas logias


masnicas, que tantos males han causado
la patria.

De qu

sirvi

entonces que algunos mexicanos de integridad y sa-

ber, de experiencia y patriotismo,

demostrasen

los peligros

inconveli-

nientes de las formas republicanas que se queran;

de los principios

berales que se invocaban, y de los males que aquellas logias deban acar-

Denssimo y negro velo cubra nuestros ojos, y torpes y mal aconsejados, nos fuimos dejando arrastrar hasta el borde del abismo cavado para nuestra ruina, por los que se llamaban nuestros
rearnos
tarde?

mas

mejores amigos y hermanos.

Las

revueltas

mas vergonzosas,
las

los

mas

frecuentes escndalos, las aspiraciones

mas

innobles y todo linage de

malas pasiones, forman desde aquella poca


nuestra historia, y

pginas luctuosas de

son

el

legado de inmoralidad infamia que hemos

dejado nuestros psteros.

Modelada, pues,

la

carta constitucional de 1824 por la de los

Es-

tados-Unidos de Amrica, no vino ser entre nosotros sino una planta


extica, que
si

algunos frutos produjo mas tarde, fueron sin duda los

mas

nocivos,

amargos y venenosos.
la

La

sola reflecsion de

ser la

forma

de gobierno federal-democrtica

mas conforme y adaptable

las ne-

cesidades de la Repblica del Norte, por cuanto satisface sus exigencias

mas imperiosas; esa


fu en efecto, la

sola reflecsion, decimos, debi haber

conven

cido entonces nuestros legisladores y hombres

pblicos de que seria,

como

menos propsito para nosotros. Dos pueblos que ninguna analoga han tenido ni tendrn nunca entre s; cmo pre-

tender sujetarlos una

misma
tal

constitucin poltica?

Oigamos
le

este

propsito la confesin que,

vez

sin advertirlo, se

escap en molos

mentos muy solemnes

al S.

D. Luis de

la

Rosa, uno de

mas tenaces

defensores de los principios democrtico-federales.

"La

repblica del

14

"Norte-Amrica,

dijo, (1) es

quiz

la

nica que constituida una vez, ha

"observado inviolablemente su sabia constitucin y la ha vigorizado con "el transcurso de muchos aos de paz y de sosiego; pero cuan diferente
"de la situacin de Mxico era la de Norte-Amrica, cuando una y otra "nacin proclamaron su independencia! En las colonias de Norte-Am"rica no

hubo como en Mxico una clase de conquistadores y una "nacin conquistada; all hubo una colonizacin mas bien que una
"conquista:
los

antiguos habitantes fueron exterminados reduci-

"dos

la

vida salvage, y no quedaron


el

como

aqu formando

un pue-

"blo numeroso, sometido por

atraso de su civilizacin

la domina-

cin mas

opresora.

All

no hubo como aqu, esas diferencias de casespaol conserv, escitando


prfi-

"tas que la impoltica del gobierno

damente
"un
solo

sus odios para impedir que unidas formasen una sola nacin,

pueblo.

All los

colonos fueron conquistando poco poco

"sus derechos y recibiendo de la

misma metrpoli

la

concesin de sus

"libertades; de suerte que puede decirse, que ausiliados en cierto

modo

"por

la

Madre-Patria, trabajaron mas de doscientos aos en

fijar los

"principios de

una

constitucin, que ya ecsistia en cierto


al

modo, cuando
.
.

"no hicieron mas que formularla,

consumar su independencia.".

Cuntas y cuan amargas reflexiones surjen la lectura de las anteriores lneas, y qu cargos tan graves

pesarn siempre sobre nuestros

legisladores de 1824, por haber preparado con su fatal constitucin la

ruina de este pueblo infortunado!

Pronto comenzaron experimentarse en


adoptar para su marcha
ta de la

el

pais las inmediatas y

precisas consecuencias del sistema democrtico-federal,


poltica.

que se

le

hizo

Ya

en 1828

la revolucin

sangrien-

ex- Acordada, el saqueo

injustificable expulsin

de los

vergonzoso del Paran y la torpe espaoles, pudieron reputarse como el

criminal ensayo de nuestros posteriores desaciertos y locuras, y de los delitos

y profanaciones con que se manchara en breve

el

audaz, inmoral y

(1.)

En

el

discurso que pronunci en la

capital

de Mxico

el

16 de Setiembre de

1846.

15
sanguinario bando demaggico.

los

primeros pasos que se daban

en

la fatal

pendiente de la revolucin y del escndalo, debian seguirse,

y se siguieron por desgracia, los mil y mil que nos han conducido hasta el borde de la mas espantosa y profunda sima. Las revueltas, pues, se sucedieron con frecuencia en el pais, y la
nacin fu vctima de
41,
ellas

en los aos de 1832, 33, 34, 36, 39, 40,


la

45 y 46, en que se consum

malhadada y funestsima revolucin


las

que abri las puertas de nuestra bella capital


Norte, llenndonos de infamia ante
el

hordas invasoras del

mundo
el

entero, y

que cost

la

patria la prdida de casi la mitad de su territorio (1).

Dios quiso para

nuestro castigo y mayor afrenta, que


llas

odioso pabelln de las estre-

flamease alhagado por nuestras dulces y perfumadas brisas sobre el antiguo palacio de los vireyes, y que el natural enemigo de Mxico, ebrio
licor,

de

de ambicin y de glorias, profanase con su inmunda planta nues-

tros

campos y ciudades, nuestros templos y palacios! Empero, ni esa terrible y vergonzosa leccin que entonces recibimos, nos hizo mas cautos y juiciosos para lo sucesivo. La fatal disnuevo
la

cordia volvi asomar su plida y ensangrentada cabeza entre nosotros; agit de

tea y

el

pual con que lleva armada su diestra,


la

Repblica. En 1853 era derrocado del poder el general D. Mariano Arista, y recibido como el hijo mas querido de la patria, como su nico apoyo para el porvenir, y como la mejor garanta de la verdadera liel

escndalo y

las revueltas

continuaron sin interrupcin en

bertad en

el

orden,

el

mutilado y benemrito general D. Antonio Lpez

de Santa-Anna.

La tempestad
las playas de

revolucionaria arroj en breve este caudillo sobre


tierra estraa, y el sol de la

una

esperanza se vel enton-

ces completamente para Mxico!

olvidemos para nuestro dolor y mayor vergenza, que entonces uno de los y soberanos de la confederacin mexicana, se declar y permaneci neutral en la lucha mas justa, mas santa, aunque tambin mas desgraciada, que jamas ha sostenido pueblo alguno en defensa de sus mas caros y sagrados derechos.
(1.)

No

Estados

libres

16

El dolor mas intenso oprime nuestro corazn y prensa horriblemente nuestro cerebro al estampar en este papel el ao infausto de 1855 Porqu no perece labora en que los jurados enemigos
de nuestra felicidad y buen nombre, de nuestra independencia y religin, se apoderaron de los destinos de la patria! Por qu no nos es dable
borrar de nuestra historia las luctuosas y sangrientas pginas que sucedieron
al

vengonzoso triunfo de
la

revolucin iniciada en Ayutla!

Absmase acongojada

imaginacin y tiemblan adoloridas las en-

traas, al recordar las mil escenas de desolacin

y amargura, de

lgri-

mas y

y profanaciones que hemos presenciado en nuestro suelo, desde aquella poca nefasta: "poca, como ha dicho un
de nuestro dias, (1) en que la disode todos los principios, la

sangre, de delitos

"respetable y elocuente sacerdorte

lucin de todos

los elementos, la confusin

"exaltacin de todas las pasiones, la desmoralizacin general, la incer-

"tidumbre, la duda y aquella especie de tinieblas universales que no deajaron senda visible ni luz que la alumbrara,
dieron
al

pais un aspecto

"tristsimo aspecto terrible, informe, sombro, que revelaba las ltimas

"convulsiones de la sociedad prxima espirar."

Roto ya

el

freno de toda

autoridad, destruidos los hbitos de sula

bordinacin y de obediencia, sin los que

sociedad es una quimera,


el

el

poder no fu desde entonces entre nosotros sino


inmoralidad y del crimen.
culos que unen al

mejor agente de

la

Gobernantes
al

sin honra,

rompiendo
la tierra,

los vn-

hombre con Dios,

cielo

con

y abando-

nando

al

pueblo sus propios instintos y las sujestiones perversas de


sin

escritores

conciencia, lo

entregaron

los
el

desrdenes

mas

ver-

gonzosos de sus pasiones, azuzndolo para


de: ''El pueblo es Dios, el robo la libertad!"

crimen, al grito impio

Las doctrinas mas


delirios
\

disolventes, los

principios

mas inmorales,
la

los

mas espantosos

se

han predicado desde entonces en

tribuna

en

la prensa; y

nuestra sociedad agonizante ha oido repetir por donde

[1

El

S.

Cura

Lie.

D. Miguel G. Martnez.

17
quiera Jas
dente, del

mas asquerosas y
medioda

horribles blasfemias.

De

oriente occi-

al norte, la

impiedad y

el

con

el

ropage del patriotismo, y

el grito terrible

crimen se han revestido de libertad ha llevado

por todas partes la desolacin y las lgrimas.


se

ese grito de

muerte
y lan-

han derribado

los altares;

han sido asesinados

los sacerdotes,

zadas

han consumado atentados que espantan, profanaciones que escandalizan,


fin,

las religiosas de sus pacficos retiros: ese grito aterrador se

atropellos y venganzas que hacen temblar: ese grito, en

ha

signifi-

cado

la

lucha frentica del hombre degradado contra


el

el cielo,

y ha en-

vuelto la disolucin social,

caos

esas bacanales inmundas,

esa embriaguez delirante del crimen; ese audaz y miserable insulto de


la criatura rebelada contra su

Hacedor Supremo,

se

han querido osten-

tar

como

el

triunfo

mas

esplndido, alcanzado por la libertad y las luces

contra los sanos principios,

tismo

que se han llamado de oscuridad y despoAy! y ese triunfo que tanto se ha aplaudido, no ha sido ni
el

ser nunca mas, que

contra la virtud y
ese triunfo, en
rie

la

impio y brutal ataque contra Dios y la sociedad, gloria, contra las leyes eternas y la civilizacin:
es

una palabra, no

mas que

el grito

salvage de

la

barba-

el

ateismo!
la

Ni
en que

propiedad

ni la vida, ni el

honor

ni la conciencia, ni la

virtud

ni la gloria,

han sido reverenciadas en medio de


infeliz

la

deshecha borrasca

ha naufragado nuestra

y agonizante sociedad; "porque


el

"la demagogia,

como ha dicho muy


la

bien

elocuente Marqus de Valcielo, ni la

"degamas,

ni

respeta la virtud, esa gloria del

gloria, esa virlos

"tud de las naciones:

demagogia que atacando todos


religin:

dogmas re-

ligiosos, se ha puesto fuera de toda


'leyes

humanas y

que atacando todas las divinas, se ha puesto fuera de toda ley: que atacando
las naciones,

"simultneamente todas

no tiene patria: que atacando


se

"todos los instintos morales de los hombres,


<'nero

humano.

La demagogia
el

es

ha puesto fuera del guna negacin absoluta: la negacin


negacin de
el

"del gobierno en

orden poltico:

la

la

familia en

el

orden
la ne-

"domstico, la negacin de la propiedad en

orden econmico,
el

gacin de Dios en
"moral.

el

orden

religioso, la

negacin del bien en


el

orden

La demagogia no

es

un mal, es

mal por escelencia: no es un


3

18
"error, es el error absoluto:

no es un crimen cualquiera, es

el

crimen en

"su acepcin mas terrfica y mas lata. Enemiga irreconciliable del gnero humano, y habiendo venido las manos con l en la mas grande
"batalla que han visto los hombres y que han presenciado los siglos,
"fin
el

de su lucha gigantesca ser su propio

fin

el

fin

de los tiempos."

esa demagogia que

el

elocuentsimo Seor Corts nos ha pinta-

do con sus mas vivos y propios colores; esa demagogia que ha llevado la desolacin y las lgrimas donde quiera que ha estampado su inmun-

da planta; esa demagogia, enemiga irreconciliable de


hombre, de
la

la

Divinidad y del

sociedad y del gobierno, se ha ostentado triunfante en

nuestro suelo, recibiendo adoraciones inciensos que se han negado

Dios, ella que ha derribado los altares;


la legalidad, ella

revistindose con

el

ropage de

que no reconoce

ley;

y prometiendo falaz impudente

la felicidad la patria, la libertad nuestro pueblo,

la

igualdad y la

fraternidad los que aspiran la continua perfectibilidad

humana;

ella
fe-

que es

la

negacin de todo bien,

el

origen de todo error, y semillero

cundo
el

del despotismo

mas

ecsecrable, de la dictadura
la

mas vergonzosa:
y creencias, de
la

despotismo de los tribunos!

dictadura del pual!

En
fe

medio

del naufragio de nuestras tradiciones

y esperanza de nuestros mejores dias, hemos levantado un altar la


la iniquidad,

mentira y

y hemos confundido todos

los principios ideas,


la libertad

todas las aspiraciones y sentimientos.

Al querer adorar
al

nos

hemos postrado ante


nndolo verdad:
pillaje y el

la opresin, y

hemos incensado

error denomi
virtud, y el

el vicio

se ha disfrazado con el

nombre de
la

crimen se han calificado como mrito ante

falsa justicia:
la fe la

desalados hemos corrido en pos del infortunio creyendo alcanzar


licidad; y

hemos llamado bien

al

mal,

la traicin
fin,

patriotismo y
lo santo,

barbarie civilizacin:
to,

hemos profanado, en

todo

todo

lo jus-

todo

lo bello.

"Nos hemos descarriado


la justicia

lejos

de las sendas de
nosotros, y

la ver-

"dad, y la luz de

no ha brillado para

el sol

de la
des-

"inteligencia no se ha alzado sobre nuestras cabezas.

Nos hemos
sendas

peado

en

la

senda de

la

iniquidad y de la perdicin,

y hemos andado
las

"por caminos escabrosos; pero hemos desconocido


"or. (1)

del Se-

(1)

Cap. V. del Libro de

la

Sabiduria.

19
"Pueblos, escuchad: estraviadas muchedumbres, poned un odo aten-

eo
"de

y guardaos: porque
la

al

paso con que caminan los crmenes,


el

la

hora

expiacin est cerca: ni

mundo en

su paciencia,

ni

Dios en su

"misericordia pueden sufrir por

mas tiempo tan horrendas bacanales


una solucin radical
es urgen-

"Al punto que han llegado


tsima.

las cosas,

Las sociedades no pueden ms y es menester, que la demagogia acabe, que la demagogia acabe con las sociedades humanas:
" una reaccin
la

muerte." (1)

OS&Zm

para nosotros; y despus de tantas locuras y estravios, de tantos errores y delitos, el cielo marc el hasta aqu nuestros opresores.

Son por

fin la

hora de

la

redencin social

El Seor pes sus crmenes en


justicia, y fueron

la

eterna balanza de su inexorable

contados sus das y su infernal demencia toca ya su


delirio
la

trmino.

Pedan en su ceguedad y

muerte de nuestra adonizante

sociedad, y el desgraciado pueblo mexicano celebrar la ruina v castigo de sus tiranos.

Gratitud eterna la gloriosa bandera de la Francia!


el

Ella ha sido

lbaro de victoria para la causa santa de

la

sociedad y de la civiliza-

cin mexicana!

Dios salve

al

Emperador de

los franceses!

[1)

El

Sr.

D. Juan Donoso Corts,

EGUBDA

PARTE.

El mejor gobierno
del imperio nave.

es el

de uno:

rija

el

cuerpo

una alma

sola,

como un piloto una


I.

Tcito, Anales

Trazado queda, aunque grandes pinceladas,


co de
nuestra infortunada patria,

el

bosquejo histri-

al

descubierto las profundas inlas

veteradas llagas

que

la

aquejan.

Frescas estn tambin


la

heridas

que ltimamente ha recibido durante

opresora inmoral dominacin

demaggica, y aun brota de


valeciente de
lo

ellas la

sangre que hemos vertido torren-

tes en nuestras interiores contiendas.

Mxico, pues, como

el

joven con-

una enfermedad mortal, provocada por sus escesos y que


la orilla

ha arrastrado

de la tumba, solicita anhelante para

el

porel

venir los consejos de la experiencia, las lecciones de la sabidura y

apoyo, en

fin,

de un pueblo fuerte y generoso, que

le

indique los peligros

con que aun pudiera tropezar, y que tendindole una mano protectora, lo salve de las redes y asechanzas que ha de tenderle y armarle en su ca-

mino

la vecina

Repblica del norte, su natural enemiga y

falsa

hermana.

La

voz de algunos sabios se ha dejado ya or entre nosotros; y sus

elocuentes palabras, unidas las severas lecciones de nuestros infortunios y la noble y desinteresada proteccin de la

magnnima Francia,

nos hacen creer y esperar confiadamente que el cielo, compadecido al fin de tantos dolores y martirios, de tantas convulsiones y revueltas, co-

mo

ha sufrido durante medio

siglo la

desdichada Mxico,

la

prepare

dias mas dichosos y tranquilos, y abra para sus hijos una era de paz, de orden y de verdadera libertad por la que todos suspiramos. Nuestras voces,

que no son

el

fruto de la sabidura,

pero que nacen

del

entraable amor que profesamos este suelo tan hermoso, suelo donde
se

ha mecido nuestra cuna y en


la ilustracin

el

que dormirn algn da nuestras ce-

nizas; nuestras voces, pues, vienen mezclarse y confundirse con las

que

la

experiencia dirijen la patria en

momentos tan
si

solemnes.

ahora nunca" senos ha dicho, y preciso es, mos con cordura, aprovechar esta ocasin con que nos brinda
videncia.

"O

obra-

la

Pro-

Las convulsiones

horribles, la

postracin

y la agonia de nuestra
errores,

espirante nacionalidad, han reconocido

como causa algunos

que mas tarde degeneraron en crmenes, y que persistir hoy en ellos seria la mayor y mas elocuente prueba de nuestra obcecacin y demencia.

El origen de nuestras desgracias,


la

do inmediatamente en
que
el

diremos desde luego y entrangran cuestin para la patria, no ha sido otro,


lo

haber adoptado para

la

marcha

poltica de nuestra nacin la for-

ma

de gobierno que menos podia convenirla.

Ni

el

auxiliares

Cura D. Miguel Hidalgo y Costilla, ni sus colaboradores y durante la sangrienta dcada de la insurreccin; ni el ilustre
poca de
la

y desgraciado Iturbide, ni sus dignos y esforzados capitanes, durante


la gloriossima

independencia, proclamaron, ni siquiera indi-

caron,

el

establecimiento de una repblica entre nosotros.

Persuadidos

estaban de que los habitantes de la colonia no apetecan mas que romper las cadenas de opresin en que se encontraban, asegurar la inde-

pendencia y soberana de estas vastas regiones, y legar sus descendientes una tierra, regada en verdad con lgrimas y sangre, pero la

23
que habian elevado
crificios,
al

rango de nacin

libre

y seora, merced sus sa-

denuedo y esfuerzo. Se ha dichoque los mexicanos por

instinto,

atribuyendo los reyes

los

males del sistema colonial, odiaban y repelan con violencia todo lo que tuviera relacin con los monarcas y el trono. Mas contra esta in-

fundada y gratuita suposicin, la historia de aquella revolucin funesta comprueba con documentos autnticos, que las masas inmensas de pueblo capitaneadas por el Sr. Hidalgo y sus sucesores, se animaban
en
el

calor de la lucha con las estrepitosas aclamaciones de: "viva

Nuestra Seora de Guadalupe!"


los

"Viva Fernando FII!"

"Mueran

gachupines^

estas voces que eran

como

el

grito de guerra de

los combatientes;

que servian como de lema en su bandera de insurrec-

cin, y

que debe suponerse con todo fundamento, eran tambin la es-

presion franca, sencilla y genuina de sus sentimientos y pasiones; no prueban concluyentcmente su deseo de libertad, y la vez su amor al
rey?

No son

to odio de los

mejor y mas elocuente demostracin contra el supuesmexicanos al gobierno monrquico? El clebre plan de
la

Iguala y los posteriores tratados de Crdoba, no vienen tambin en

verdad histrica, y no son el mejor comprobante de que los independientes, lo mismo que los insurgentes, en todo pensaran menos
la

apoyo de

que en establecer en Mxico un gobierno republicano?


Peligros tiene la forma de gobierno monrquico, y peligros no despreciables por cierto. Pero qu obra ni proyecto, qu plan ni sistema,

qu invento
serables

ni aplicacin

humana dejan de

tenerlos?

Limitados y mi-

tambin ese carcter de limitacin y miseria todo la que afecta y toca nuestra triste y desgraciada humanidad. En todas nuestras obras, aun en aquellas que calificamos de mas acalleva

como somos,

badas y perfectas, se revela lo poco que alcanzamos, el cortsimo tiempo que vivimos, y que esta tierra regada con nuestro llanto y ensordecida con nuestros gemidos, no es sino
el

desierto de prueba que atra-

vesamos.

Peligros tiene sin duda


si

el

sistema monrquico;

mas

son tan

pequeos
las

se

comparan de buena

con

los

que son consiguientes

formas republicanas, que nosotros no vacilaremos un solo instante en optar por los primeros. V supuesto que se trata de la felicidad

independencia de Mxico y del porvenir y ventura de nuestros hijos, procuremos sincera y lealmente y hasta donde fuere dable nuestras

fuerzas, remover los obstculos que se

han opuesto hasta aqu

al bien-

estar y engrandecimiento de la patria, y la

paz y dicha de nuestros

conciudadanos,

Hemos probado
ecsisti ese odio la

ya que en

las

masas populares de
le

la

nacin no
al-

monarqua, que gratuitamente


ilusos republicanos; y

han atribuido

gunos entusiastas aunque


demostrar que hoy,
lo

ahora nos proponemos

mismo que

antes,

no puede decirse con funda las formas monrquicas,

mento que en Mxico

ecsista esa repulsin

que se supone nacida de nuestros hbitos y costumbres republicanas. En un pueblo devorado constantemente por las revoluciones, do-

minado por
mente?
vienen

el

terror y oprimido por la fuerza brutal de las

bayonetas;
actual-

qu hbitos, qu costumbres pueden haber ecsistido y

ecsistir

Cuando ser como

las revueltas y la duda, el


el

malestar y la inquietud

estado normal de una sociedad desgraciada, sus


revolucionarios; y revolucio-

hbitos y costumbres son anrquicos, son

narios y anrquicos han sido y son por desgracia las costumbres y hDe nuestro aserto son la mejor y mas irrefrabitos de los mexicanos.

gable prueba las frecuentes defecciones que hemos presenciado, y

el

ha-

ber visto casi

la
lo

generalidad de nuestros soldados defendiendo hoy

con entusiasmo,

que ayer combatieron con valor y decisin.

No
pero

ecsisten, pues, en

Mxico costumbres

ni hbitos

republicanos;

hacen or por donde quiera deseos y aspiraciones por el pronto establecimiento de un gobierno de moralidad y orden, de estabilidad
s se

y patriotismo que, dando en el exterior respetabilidad y crdito al pais, asegure en el interior el goce de todas las garantas sociales y el de una
libertad juiciosa y bien ordenada.

Y
Pero,

qu gobierno puede llenar cumplidamente estas imperiosas ec-

sigencias nacionales?
si

Ser acaso la repblica?.


visto los
!!

. .

.La repblica! ....

con

ella

hemos

americanos arrebatarnos una gran


la

parte de nuestro territorio

Con

repblica, se
el

han cegado
la

las

fuentes todas de nuestra proverbial riqueza, y

pauperismo y

men-

dicidad se han

arrastrado vacilantes y dbiles sobre nuestras aurferas


la repblica,

montaas: con

hemos

asistido las bacanales

inmundas de

25
la

demagogia, y

las cruentas y

vergonzosas escenas de una mentida

y asquerosa libertad: con la repblica, se han derrochado los caudales de la nacin, se han atacado los de los particulares, y el pueblo, ese soberano de burlas ha gemido en la servidumbre mas abyecta, opri-

mindosele bajo

el

horrible peso de ominosas gabelas, de contribucio-

nes onerosas: con la repblica, se han ostentado cnicamente


rito el

como m-

robo y
el

la prostitucin, la

incredulidad y

el

libertinage, la igno-

rancia y

aspirantismo: con la repblica, han desaparecido templos y palacios, hospicios y hospitales, universidades y colegios, pueblos y ca-

minos; con la repblica, en


rias,

han venido para Mxico dolores y miseinfortunios y abatimiento, lgrimas y sangre, demencia y crmefin,

nes, barbarie irreligin, la agonia y la

misma muerte.

.!

La

repblica, pues, ha sido para


el

nosotros un

venero fecundsimo

de males, y
ponernos.

mas duro y espantoso

castigo que los cielos pudieron im-

Digna expiacin por cierto de nuestros errores y locuras, de nuestra impiedad iniquidades!

desea salvarse debe ser monrquico desde luego. Los mismos inconvenientes que algunos ilusos malvados encuentran
si

Mxico, pues,

en ese sistema de gobierno, naciones

al

que han fiado su porvenir y su gloria

las

mas

civilizadas de la tierra;

esos mismos
de
la
la

inconvenientes, de-

cimos, son nuestro juicio las mejores razones que lo apoyan.

La

ina-

movilidad del monarca,

la irresponsabilidad
el brillo

corona, la sucesin

hereditaria de la familia,

que rodea

magestad del trono;

no son

mas
al

bien que retraentes, las

mas poderosas causas que deben


la

inducirnos

establecimiento de una monarqua?

Porque, en efecto; cerrar para siempre

puerta las aspiraciones

de una criminal ambicin; poner un valladar firmsimo los frecuentes y vergonzosos ataques contra el poder, y destruir en su raiz esa planta
funesta de discordia para 31xico; son no solo una conveniencia, sino

una notoria necesidad, una ecsigencia imperiossima para nosotros. no se alcanzan estas ventajas con la inamovilidad de un monarca? 4

26

Veamos ahora
las cortes

lo

que es en

el

siglo

XIX

la inviolabidad

real y la

irresponsabilidad de la corona.

Si fijamos la vista por

un momento en

de la civilizada Europa, y en ese sabio sistema de gobierno

adoptado por sus mas cultos pueblos; lo que all est pasando y la ordenada y tranquila libertad de que gozan aquellas sociedades, no son
por sin duda
la

mejor respuesta que podemos dar

los

republicanos?
la

El rey

es ciertamente inviolable, irresponsable es en

verdad

corona;

mas no son
As es que,

irresponsables ni

inviolables los ministros de Estado, que se

hallan en la obligacin de
el

responder satisfactoriamente de sus actos


el tribu-

gobierno est sujeto comparecer no solo ante

nal de la razn, de la civilizacin y de la prensa; sino ante el de la opi-

nin nacional y

el

de

la

diplomacia, guardin celoso de los derechos

ul-

trajados, y que ha sabido refrenar con sus relaciones los arbitrariedad y los escesos del despotismo.

avances de

la

Pero

los

que de buena

tiemblan espantados ante

el

formidable,

pero quimrico fantasma de la inviolabilidad irresponsabilidad de la


corona, no podemos menos que recordarles la interminable serie de desafueros y atentados, cometidos impunemente, por nuestros presidentes
y dictadores.
tre quienes
si

Largo

es,

por desgracia,

el

catlago de esos tiranos, en-

se esceptan tres cuatro solamente,

no hallaremos en

los

dems

sino ineptitud vicios; vicios ineptitud la vez, que habin-

dolos arrastrado al abismo de su ruina, los han azuzado tambin la

vergonzosa perpetracin de todo linage de atropellos y escndalos.


olvidemos, pues, que nuestros gobernantes han sido
el

No
terri-

azote

mas

ble de los pueblos, y los burladores mas indignos de la moral y de la


tud, de la razn y de la justicia.
.

vir-

Miserables parodiadores de los Ne-

rones y Calgulas, que han pretendido en su locura las ovaciones tributadas los Antoninos y Trajanos!

Las ventajas que


esas mismas y otras
la familia.

se

alcanzan con la inamovilidad del monarca,


la sucesin hereditaria de

ms son consiguientes

La

eleccin de un nuevo rey cada vez que la muerte arreba-

tase su antecesor, proporcionara los ambiciosos inquietos sin para trastornar el Estado; y este peligro desaparece
la sucesin hereditaria
sin

una oca-

duda con

de la familia.
el

Hay mas

todava.
el

Cuando un
la

monarca v

identificado

porvenir de sus hijos con

porvenir de

27
nacin que
el cielo

puso bajo su cuidado y vigilancia, entonces su goal

bierno solo es comparable


sin

de un buen padre de familias, que trabaja

descanso en beneficio de sus herederos y sucesores. El prncipe, en tales circunstancias, al fomentar los intereses de a corona, fomenta
los intereses

de su reino;

al solicitar

la

riqueza y bienestar del trono,


al

solicita el bienestar

y riqueza de sus subditos, y


el

conservar

crdito del solio, conserva tambin

crdito y

brillo

y de su pueblo.

el brillo

Unos mismos son

los intereses;

unas mismas

las aspiraciones, y

uno mis-

mo

el

porvenir de la nacin y del monarca.


el

Que
dor de
los

hombre

se deja deslumhrar fcilmente por el brillo y esplen-

objetos que hieren sus sentidos imaginacin, es una verdad


lo

que no nos empearemos en desmostrar: as con todo


lo

vemos y experimentamos

que nos rodea, y as lo proclama la conciencia universal. Ahora bien: por qu pues, no llenar el trono de ostentacin y grandeza, de riqueza y opulencia, de magestad y respeto? Costoso ser para
el

pais ese fulgente y


la

deslumbrador aparato; pero mas costosas han

si-

do para

nacin las revueltas y desgracias que la han devorado, y que ha contribuido eficazmente el desprecio con que ha sido vista la
autoridad.

La paz

de un pueblo no tiene precio; y nada es caro sin


la patria.

duda, trueque de la felicidad y engrandecimiento de

Agitada y turbulenta, dicen

los

republicanos, es la minoria de un
el

principe heredero, y turbulento y agitado tambin

establecimiento de
. .

una regencia, durante esa poca de revueltas para una monarqua.


Prescindiendo de que en esto,
vir
lo

de armas un partido,
sin

mismo que en todo lo que puede serhay mucho de inexactitud exageracin;


las minorias y regencias
los

queremos conceder,
guerra.

embargo, que en todas

haya necesidad de experimentar

sacudimientos y peligros de una Empero, preguntemos los republicanos de buena f: son


las turbulencias

comparables

y agitaciones de a regencia y minoria de una corona, con los vrtigos revolucionarios de las repblicas y las
sangrientas saturnales de la demagogia?
la
se

Son igualmente nocivos para


as fuesen;

sociedad unos y otros trastornos?

Mas suponiendo que

puede olvidar acaso que


se repiten en ella

no

y regencias de una monarqua con tanta frecuencia? No recordamos que en las


las minorias

repblicas, aun las mejor organizadas, cada cuatro seis ao?, con la re-

28
novacin de sus poderes son como consiguientes los trastornos y revoluciones, cuando menos, la inquietud y el malestar? qu guerra de

minora, qu establecimiento de regencia ha costado la Francia tantas

lgrimas y sangre, tanta devastacin y duelo

como

la

fatal

repblica

de 1793?

Cul, en

fin,

de las largas y borrascosas minorias de cual-

quier pueblo, puede asimilarse por sus locuras y crmenes, con nuestros

crmenes y locuras de medio siglo? Pero qu mucho! Ni las guerras tremendas de sucesin suscitadas en Portugal y en Espaa por Don Miguel y

Don

Carlos, pueden compararse siquiera con nuestras vergonzo-

sas y sangrientas revoluciones.

"W.

Existe en

el

continente americano un coloso gigantesco, que sevio en

mejante

la

grande estatua que


los

sueos Nabucodonosor, tiene

el

corazn y cabeza de oro,

brazos y

el

pecho de

plata, y el vientre y

muslos de cobre; pero que se asienta y descansa sobre dbiles y quebraEn presencia de ese colosal fantasma, queman su dizos pies de barro.
incienso de adoracin y se prosternan deslumhrados, los que se intere-

san an en la continuacin de nuestras revueltas y desrdenes; y ante


esa estatua, que se est desmoronando y cayendo por tierra, se estre-

mecen acobardados
corazn y
sin f.

ciertos espritus

medrosos y algunos mexicanos

sin

La ominosa tutela de los Estados-Unidos, que tanto nos ha abrumado durante algunas de nuestras administraciones, y esa vergonzosa
dependencia en que veces nos hemos
visto

colocados respecto de un

pueblo, enemigo natural del nuestro; han venido influir de tal

manera

en nuestras pblicas y mas importantes resoluciones, que, para adoptarlas desecharlas,

ya no solo

se

ha consultado

la

mayor
si

menor conpoltica-

veniencia de ellas; sino tambin y

muy

principalmente,

merecerian 6

no

la

aprobacin de

la

repblica hermana.

As hemos vivido

mente, haciendo alarde de

una mentida soberana

arrastrando en secreto las pesadas y duras cadenas de un


servil vasallage.

independencia, y denigrante y
ignorancia y

qu otro fruto pudiramos haber cosechado

de

la

29
malas pasiones de nuestras masas populares, del egosmo
indiferencia

de nuestras clases acomodadas y pensadoras, y de la traicin infamia de casi la mayor parte de nuestros gobernantes? Ora el temor de provocar un pueblo mas fuerte que el nuestro, y envolver la nacin en y desastrosa; ora la mancomunidad de intereses y el deseo de anexar nuestro pais al pais vecino, del que se nos hacian las mas risueas pinturas, presentndole nuestra vista cual un dechado de vir-

una lucha

fatal

tudes republicanas, y

como un nuevo

paraso creado por la democracia

para

el

reinado de la libertad; ora, por ltimo, la necesidad de ocurrir

en nuestras frecuentes aflicciones pecuniarias emprstitos ruinosos con


los

Estados-Unido?, sacrificndoles

tal

vez

como Esu por un


territorio;
las

plato de

lentejas, algunos girones de nuestro

desgarrado

todo, en

una

palabra, contribua remachar

ms y ms

cadenas de nuestra mal


tarde
el

disfrazada servidumbre, y preparar para


te

mas

golpe de muer-

nuestra agonizante nacionalidad.

Esta situacin denigrante y violenta en que nos hemos visto colocados, hubiera sido cada dia peor, si la Providencia, valindose de la
desinteresada y saludable intervencin francesa, no hubiera marcado
el

hasta aqu la afrentosa y sanguinaria dominacin demaggica.


nocidas son entre nosotros y en
ricidas de ese
el

Co-

mundo

civilizado las tendencias par-

anexin

la

bando funesto; notorios sus deseos y aspiraciones de repblica de Washington; y marcadas estn en nuestra
de fraternidad y simpata, que presenci escandaentre los espurios mexicanos y las huestes invasoras de

memoria
lizado
los

las escenas

el pais,

Estados-Unidos.

Ahora

bien: qu hubiera sido

de la nacin

ig-

vuelta de algunos aos?

Debilitada y miserable; con un pasado de

nominia y un presente de infortunios, y sin mas porvenir que la esclavitud y la muerte, el mismo siglo que la salud entusiasta en su cuna, hubiera impasible concurrido sus funerales. .!
.

Contra adversario tan poderoso, prevalecieron en esta vez la cia de nuestra causa y el destino providencial de nuestra raza; y Mxico podr adoptar la forma de gobierno que mas convenga

justial fin
la n-

dole y necesidades de su pueblo, y al bienestar y dicha de nuestros con-

ciudadanos.

Apoyados estamos no

solo en

nuestros derechos,

como

pueblo libre independiente;

sino tambin y de

una manera muy

30
slida,

en la victoriosa bandera de

la

Francia, smbolo glorioso de la


pues, desagradar

lealtad y civilizacin cristiana.

Qu nos importa,

nuestros vecinos?

Sacrificaremos
el

sus ecsigencias y su hidrpica

sed de engrandecimiento
Oh, no! y mil veces, no!

porvenir independencia
si

de la patria?

Porque

hoy llegasen triunfar mezquinos

temores intereses bastardos y nocivos, nuestra ruina seria segura, y segura tambin la prdida de nuestra nacionalidad.

Queda, pues, demostrada


nifiesto la

y puesta tambin de manecesidad imperiossima de establecer en el pais la forma de


la conveniencia,

una monarqua moderada.

Rstanos tan solo

fijarnos

en la persona

mas propsito para ceir la diadema real de Mxico. No vacilaremos en asentar desde luego, la absoluta imposibilidad en que nos hallamos de postular mexicano alguno; porque si bien existen entre nosotros patricios muy recomendables y dignos sin duda del amor y reconocimiento de sus conciudadanos, ninguno en verdad alcanzara nunca ese
prestigio, ese

encanto indefinible inexplicable


de
la

la vez,

que circunda

antigua y civilizada Europa, y que las eleva y enaltece, por sus antecedentes y su gloria, sobre el comn del gnero hulas familias reales

mano.

Adems:

la

augusta magestad de un trono tiene algo que reve-

la la Divinidad, y

que resplandece con ese

brillo

que participa del

brillo y luz de los cielos; y quin

de nuestros compatriotas podra, sin

deslumhrarse y sentirse presa de un vrtigo, contemplar frente frente


ese foco de luz deslumbradora, y no desvanecerse al
hallarse colocado
re-

tanta altura?

Reflexionemos por ltimo, que una nueva dinasta

gia creada entre nosotros; sin relaciones de afinidad ni parentesco con


las casas reinantes
ellas,

de Europa; privada de

la

cooperacin y apoyo de

y con intereses distintos de los intereses reales del


vida,

mundo

antiguo,

no contara con mas das de

que

los

que quisiesen concederla nuesy las fatales aspiraciones

tras propensiones y hbitos revolucionarios,

de una torcida y negra ambicin. Recordemos si n al tan ilustre cuanto desgraciado Iturbidc; y no olvidemos este propsito, que nadie
entre los mexicanos pudiera presentar

cimiento y respeto nacionales, que


crificada en Padilla.

la

mas gloriosos ttulos al reconomagnnima y heroica vctima sa-

31

Ttmt

Apartemos, pues, nuestra


ca, y llevndola

vista de las bellas regiones de

la

Amri-

mas

all del

occeano que nos separa de

la culta

Europa,
inmor-

ajmosla en
tal

las

gradas del trono ocupado en otro tiempo por


All, y mecido por las brisas imperiales,

el

Carlos V.

veremos crecer

en toda su belleza uno de los mas hermosos y floridos vastagos de la antigua y nobilsima casa de Haspburgo: all se nos presentar un hijo
y heredero de cien reyes, grande

como

el

mas grande de
all,

ellos,

y desco-

llando vigoroso por su inteligencia y sus virtudes:

por ltimo, en-

contraremos

al ilustrado,

magnnimo y

catlico

Archiduque de Austria,

FER5AKD0 MAXIMILIANO.
Y
quin

mas digno de

ceir sus augustas sienes la imperial co-

rona de Mxico?

Quin por sus virtudes, por su inteligencia y magnanimidad, mas propsito para labrar la ventura de un pueblo grande, pero desgraciado? Q,uin, en fin, por su educacin, por su f y sus
tradiciones catlicas,

mas acreedor

reinar en

medio de una sociedad

creyente, educada bajo la santa influencia del catolicismo, y cuya nica

tabla de salvacin ha sido el lbaro glorioso de Constantino?

Despus de
pos de la

deshecha borrasca en que hemos naufragado, y en tormenta revolucionaria que todo lo ha destruido, el cielo va
la

enviarnos sin duda das

mas

tranquilos y felices.

La

f es

el sol el

Dios ha tocado

de la vida, y nosotros tenemos f en el porvenir. cadver, y el cadver se ha levantado del sepulcro.


el

Estar Mxico llamado, por

cielo para ser en la

Amrica

el

apstol

32
de la civilizacin cristiana?

Tengamos confianza en
*

el

Alt-

simo y en

el

destino providencial de nuestra raza!

Puebla, Julio 1? de 1863.

%U %

J.

ma. <U;

Post-Scriptiuii.

Estando en prensa nuestro


la

escrito, se

ha recibido en esta ciudad


reunida en la
S.

mas grande y
de
la

fausta nueva.

La Junta de Notables

capital

nacin, ha proclamado

Emperador de Mxico

M.

I.

FEEKAHDO MAXIMILIANO.
Gratitud eterna esos buenos patricios!

Dios salve al

Emperador de Mxico!
Puebla, Julio 12 de 1863.

V'
Q)

qJXduwX.

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