Entender a Cortzar es algo complicado, l es un erudito, por tanto escribe no para que los dems lo entiendan, no, no es as de simple,

Cortzar escribe para que lo interpreten. Bestiario su primera compilacin de cuentos es compleja, ya que cada uno de esos cuentos son confusos y parecieran no tener ni pies ni cabeza, sin embargo cada uno de ellos tiene un significado ms del que aparenta. Muchos siguen intentando averiguar qu era lo que Cortzar quera decir con sus cuentos, muchos aun buscan significados ocultos en cada uno de ellos, lo cierto es que no queda ms que interpretar a su modo lo que el autor quera decir. El primero de esta compilacin de cuentos que escribi Cortzar se titula Casa tomada un cuento que se presta sin duda a la interpret acin. Algo habita la casa adems de esta pareja de hermanos, invade la casa y los hecha de ella, sin embargo Cortzar jams menciona que es o quien es el que invade la casa, ni porque le tienen tanto miedo estos hermanos como para abandonar su morada. El lenguaje esta hecho de interpretaciones, como es sabido, al decir una palabra o una oracin no a todos los remontara a lo mismo, el signo lingstico segn Julia Kristeva en su libro El Lenguaje ese desconocido (1987) es lo que sustituye a algo por alguien, El signo lingstico se dirige a alguien y evoca para aquel un hecho u objeto durante la ausencia de dicho objeto o hecho, Cuando Cortzar dice al final de su cuento: No fuese que a algn pobre diablo se le ocurriese robar y se metiera en la casa a esa hora y con la casa tomada. Todo este cuento hace pensar al lector que las voces que se escuchan son precisamente ladrones, aun si el autor nunca menciona que es lo que se mete a la casa los signos lingsticos nos remiten a ello, nos hacen pensar que a lo que temen tanto los habitantes es a los ladrones, pero el significado de han tomado la casa cambia radicalmente cuando se llega al final de la historia el signo lingstico

interpretativo nos dice que no es un ladrn lo que se esconde, lo que ha invadido a estos hermanos. Este es el momento en el que la interpretacin que le damos a un signo lingstico, un objeto que no est presente es de vital importancia para leer a Cortzar ya que a lo largo de sus cuantos estar hablando de cosas misteriosas cosas que no necesariamente han de tener un nombre, objetos o hechos que son evocativos, que hacen que se le quiera dar sentido a sus palabras. Cada uno de los lectores de Cortzar han tratado de darle un sentido a lo que l dice, Mario Benedetti lo intento con ms xito que la mayora claro, sin embargo sea o no Benedetti el que lo interprete nadie sabr a que se refera cuando dice que la cas a est tomada, nadie sabr quien la tomo ni por que los asustaba tanto, solo el mismo Cortzar nos puede responder a esas preguntas y desafortunadamente ya no puede. El segundo cuento de este libro lleva por ttulo Carta a una seorita en Paris, uno de los cuentos ms simples de este libro es precisamente este, aunque tiene muchos dotes fantasiosos y bastante macabros la comprensin es total, este cuento ya no es tan interpretativo como el anterior, este cuento no es un cuento como tal contado por el autor o por un personaje si no como el ttulo lo dice es una carta, un texto que el personaje principal del cuento escribe a una de sus amigas en pars. Como Wlater Ong lo dice en su libro Oralidad y Escritura (2013) la escritura est libre de contextos y este cuento lo expresa con claridad, ya que el protagonista al escribir no tiene un contexto para quien en un futuro lea la carta, el al escribir la carta deja de ser al que le ocurren estas cosas para convertirse en el narrador de una historia, una historia que escribe paulatinamente ya que deja de escribir conforme los conejos van creciendo, en esta carta el decide darle un explicacin su amiga que est en pars del porqu de los destrozos en su

apartamento, cuando la carta llegue a sus manos ella ya no podr refutarle, como Ong en la obra antes mencionada lo plantea: El autor podr ser cuestionado solo si fuera posible comunicarse con l o con ella pero es imposible encontrar al autor dentro de un libro, no hay manera de refutar un texto directamente es decir que al protagonista cometer el suicidio final ya sera imposible preguntarle sobre cualquier cosa que hubiese escrito en la carta. Con el libro de Cortzar pasa algo similar, al el haber escrito estos cuantos y en el momento que usted los lee usted no puede preguntarle al libro el porqu de algunos acontecimientos del mismo, es imposible el libro no se los contestara, tendra que hacerlo el autor y por desgracia el ya falleci, entonces no queda ms que resignarse a aceptar que lo que est plasmado en cada pgina del libro es lo que existe y es irrefutable e incuestionable, se debe confiar en que este libro est hecho para interpretar ms que para entender.