DOSSIER RICARDO PIGLIA

que al pensador francs, al narrador argentino lo que le interesa es esa doble dimensin del fenmeno carcelario: su parte poltica, estatal/mental, s; pero tambin la fsica, la microscopa del cuerpo encerrado en la prisin. En "La invasin" se presta ms atencin a los dolores de garganta de Renzi que a la libertad de expresin que se le niega, en un alarde de sutileza corporal y poltica a la vez. En otros textos predomina lo estatal/mental, como en el relato "El joyero", no incluido en la edicin de 1967. Su protagonista, el Chino, tuvo que estar algn tiempo en prisin por un accidente. La crcel se convirti en su pequea universidad; all aprendi a tallar joyas junto a otro recluso (2006:22), pero tambin otras cosas: "en la crcel haba aprendido a moverse en silencio, casi sin respirar" (2006:43). La penitencia no fue una mala poca: era un sitio tranquilo ("no hay lugar ms seguro que una crcel militar", p. 22), y transitable: "al Chino le gustaba el aislamiento, el silencio, la llama blanca de la soldadora de acetileno (...) Ahora, al recordar aquellos aos de encierro y soledad, (...) el Chino se senta perdido y pensaba que slo entonces haba podido vivir en paz" (2006:22-23). El motivo de esa paz es que estaba protegido por los militares para que disease joyas para sus mujeres: la corrupcin inherente al sistema poltico militar queda explicitada con una simple descripcin carcelaria, elevada a metfora pblica, a retrato inverso de la sociedad que la incluye. La literatura de Piglia es un altavoz que anuncia y denuncia el mal caracterstico de nuestro tiempo: el haber pasado de las sociedades de encierro de Eoucault a las sociedades de control anunciadas por Deleuze^ Piglia es un terico del encierro (varias de sus mejores piezas, como Nombre falso, parten de la misma situacin: dos personas en un cuarto), pero no es menos terico del control, como se ve en La ciudad ausente: "-Hay que llegar a la isla -le dijo sin mirarlo-. Tengo un contacto, pero me vigilan. Nos vigilan a todos- le contest l" (2003:74). Jnior, el protagonista de esta extraa y fascinante novela, est preso tambin, pero la crcel es la ciudad: "entraba y sala de los relatos, se mova por la ciudad, buscaba orientarse en esa trama de esperas y de postergaciones de la que ya no poda salir" (p. 87). Pero como la novela est concebida como urbe, la conclusin redonda y final es que la propia novela (esa como ejemplo concreto; la Novela - e n el sentido de Macedonio Fernndez- como ejemplo abstracto) es una prisin para Jnior / Piglia. Y es aqu donde hay que valorar el inters de Piglia por la crtica literaria, otra de sus formas de obsesin por el control. Si todo crtico es, para Piglia, un detective, su trabajo (la resea o lectura del texto de otro) es un modo de control, el resultado de una observacin, de un procesamiento. Para el filsofo Arturo Leyte, "que todo sea exterior tambin puede implicar que todo se encuentra bajo control y observacin, lo que elimina la posibilidad misma

de la subversin 'pensada'. Porque, en efecto, 'pensar' es todava, modernamente entendido, una actividad interior". Piglia es consciente de ese controF e intenta dominarlo: tuvo una curiosa relacin con u n preso que lea sus libros; el escritor le recomendaba textos que le permitieran "no sentirse oprimido por la literatura" (2001:199). Para l los textos son mquinas, produccin de engranajes textuales (una constante de Crtica y ficcin y el sustrato argumental de La ciudad ausente), y el crtico literario debe observar analticamente ese funcionamiento, estudiarlo, determinar sus pautas: es el modo en que el carcelero observaba, en el sistema Panptico de Bentham estudiado por Foucault, el comportamiento del preso de una manera secreta y omnisciente. El resultado es un juego de espejos -otro elemento muy presente en la literatura de Pigliadonde los planos son englobables unos dentro de otros: el inconsciente vigila al yo, el escritor al inconsciente, el crtico - y el lector- al escritor, la sociedad y la polica al individuo -escritor o no-, el Estado a todos, el escritor al Estado"^ y as. La sociedad es un sistema de panpticos donde, desde diferentes estratos, todos nos vigilamos los unos a los otros, en una construccin de matriuskas o de mises en abyme interminables. Y la literatura de Ricardo Piglia es una matriuska mayor donde esa infinitud, al modo del Diario sin fin que escribe, se refleja en relaciones espejeantes de crtica de ficcin, de cuestionamiento de verdades, con la realidad. Por eso, por ser un todo especular del Todo, la literatura de Piglia nos interesa tanto.

Notas: 1 "Censurad el poema que no han corregido muchos das, y muchas tachaduras no han pulido diez veces hasta poder desafiar

a la ua mejor cortada"; Horacio, De arte potica liber, en

Aristteles / Horacio, Artes poticas; Madrid, Visor, 2003, p. 173. 2 A. Gamoneda, Reescritura; Madrid, Abada, 2004, p. 6. 3 J. E. Pacheco, "El proceso, El castillo, las alambradas"; en Jorge Fornet (ed.), Ricardo Piglia; Bogot, Fondo Editorial Casa de las Amricas, 2000, p. 148. 4 M. Foucault, "Asos, sexualidad, prisiones". Estrategias de poder (Obras Esenciales, II), Barcelona, Paids Bsica, 1999, p. 286. 5 Vanse el dilogo con Toni Negri incluido en G. Deleuze, Conversaciones;V3lencia, Pre-Textos, 1999, p. 273, y el "Post-scriptum sobre las sociedades de control", en el mismo volumen, pp.
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6 A. Leyte, El arte, el terror y la muerte-, Madrid, Abada, 2006, p. 90. 7" Vigilante es el nombre que se da en Buenos Aires a la polica (...) hay una crtica muy vigilante, que est siempre vigilando que las cosas funcionen a su manera" (Piglia 2001:213). 8 "La novela mantiene una tensin secreta con las maquinaciones del poder. Las reproduce" (Piglia 2001:106).
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