Ordenaes Filipinas e Fontes Subsidirias

UNIVERSIDADE DE LISBOA FACULDADE DE DIREITO

Trabalho realizado no mbito da disciplina de Histria do Direito Portugus

ORDENAES FILIPINAS E FONTES SUBSIDIRIAS

Trabalho realizado por: Francisca Valente, N. 19609 Joana Vieira, N. 18655 Marta Delgado, N. 19772 Vera Martins, N. 19893

Sub-turma 16

Ano Lectivo 2009/2010 2. Semestre

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NDICE

ndice. ...pg. 2 Introduo Contextualizao Histrica -.......pg. 3 As Ordenaes Filipinas ............................................................................ pg. 4
Sistematizao ........................................................................................... pg. 5 Estrutura das Ordenaes ....... pg. 6 Apreciao Crtica Filipismos -...............................................................pg. 6 Fontes Subsidirias ................................................................................... pg. 7 Processo de Aplicao da Justia Hierarquia das Fontes....... pg. 7/8 Influncia no Direito Brasileiro .....pg. 8/9 D. Filipe I ............. ........................pg. 10

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INTRODUO - Contextualizao Histrica -

No mbito da disciplina de Histria do Direito Portugus foi requerida a elaborao de um trabalho sobre o tema das Ordenaes Filipinas e respectivas fontes subsidirias. Entende-se por Ordenaes as leis rgias em vigor no pas que tinham como objectivos a seleco e a sistematizao dos diplomas jurdicos de reinados sucessivos. Atendiam, assim, ao problema de haver legislao aprovada de forma assistemtica e dispersa, por um lado, e de ser preciso esclarecer o estatuto e a validade das normas do direito costumeiro, por outro. Assim, possvel identificar as Ordenaes Afonsinas, as Manuelinas e as Filipinas, que constituem cdigos de leis promulgados e publicados por determinao de D. Afonso V, D. Manuel I e D. Filipe I, respectivamente. Relativamente s Ordenaes Afonsinas, publicadas em meados do sculo XV (14461448), foram o primeiro cdigo legal portugus e influenciaram a organizao e o contedo da legislaes subsequentes. Consolidando leis anteriores (resolues rgias), adoptaram disposies dos direitos romano e cannico, e aproveitaram ainda normas do Cdigo das Sete Partidas, compactando costumes gerais e estilos portugueses. J no que respeita s Ordenaes Manuelinas, que datam de 1521, tiveram como principal objectivo a reforma das Ordenaes anteriores, no apresentando grandes diferenas, visto que a sistematizao quase idntica, apesar da tcnica legislativa utilizada ser mais perfeita. Finalmente, no que respeita s Ordenaes Filipinas, promulgadas em 1603, reformaram radicalmente o direito portugus. Surgiram devido necessidade de incorporar as leis dos reinados anteriores e so consideradas as menos originais de todas, ainda que se tenham mantido em vigor at ao Cdigo Civil de 1867. Continham os mesmos cinco livros que as colectneas anteriores, contudo estabeleceram princpios diferentes no esprito de aplicao das leis.

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AS ORDENAES FILIPINAS

No final do sculo a coleco de leis extravagantes de Duarte Nunes do Leo, aprovada em 1569, comeava a ficar antiquada devido ao elevado nmero de leis que surgiram posteriormente e que fizeram nascer o desejo de uma nova compilao. Por este motivo e tambm por consideraes de ordem poltica, Filipe I, em data no precisa mas anterior a 1589, determinou a reforma das Ordenaes na qual tero trabalhado Duarte Nunes do Leo, Jorge de Cabedo e Afonso Vaz. Constitui ainda opinio pblica na historiografia jurdica portuguesa, a participao de Pedro Barbosa, Paulo Afonso e Damio de Aguiar, porm nenhuma fonte impressa do sculo XVII ou da primeira metade do sculo XVIII lhes atribui a qualidade de compiladores. As Ordenaes Filipinas estavam terminadas em 1595 e em 5 de Junho desse ano foram aprovadas por lei de Filipe I. No entanto, esta lei no chegou a ter o necessrio seguimento. Por isso s em 1603, j no reinado de Filipe II, por fora de nova lei (de 11 de Janeiro), entraram em vigor as Ordenaes Filipinas que mandavam cessar todas as leis extravagantes, excepo feita s Ordenaes da Fazenda, aos Artigos dos Sises e s que se encontrassem transcritas num livro da Casa da Suplicao. O preceito expresso da revogao no obstou, porm, a que na prtica se considerassem em vigor muitas outras disposies. A Revoluo de 1640 no tirou a vigncia a estas Ordenaes e D. Joo IV, em 29 de Janeiro de 1643, ordenou revalidar, confirmar, promulgar e de novo ordenar e mandar que os ditos cinco Livros das Ordenaes e leis que nelas andam se cumpram e guardem (...). Foram vrias as tentativas de reforma das Ordenaes Filipinas, mas estas vigoraram entre ns at ao Cdigo Civil de 1867, e no Brasil at ao Cdigo Civil de 1917, sendo o monumento legislativo que maior perodo de vigncia alcanou em Portugal.

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SISTEMATIZAO

Estas Ordenaes so uma compilao escassamente inovadora. A preocupao principal foi a de reunir num mesmo texto as Ordenaes Manuelinas, a coleco de Duarte Nunes do Leo e as leis posteriores. Manteve-se o tradicional sistema de diviso em cinco livros, dos livros em ttulos e destes em pargrafos (tradio proveniente das Ordenaes Afonsinas). A falta de inovao das Ordenaes Filipinas deve-se ao facto de a prpria cultura jurdica se encontrar em crise (devido investida humanista contra o direito romano) e tambm preocupao poltica de D. Filipe I de no ferir a susceptibilidade dos novos sbditos e de demonstrar o seu respeito pelas instituies portuguesas. Deste modo, a legislao filipina uma actualizao das Ordenaes Manuelinas e no uma legislao castelhenizante. O respeito pelas Ordenaes anteriores ser a origem do seu maior defeito: a falta de clareza/obscuridade de muitas disposies. Os compiladores juntaram automaticamente as leis manuelinas e preceitos posteriores e nem sempre tiveram o trabalho de verificar o que se encontrava revogado ou em desuso, nem de evitar a insero de leis contraditrias, o que dificulta por vezes a sua compreenso. Salienta-se, no entanto, a introduo inovadora de preceitos relativos nacionalidade. De acordo com as normas estabelecidas, os naturais do reino determinam-se atravs da conjugao de dois critrios: o princpio do sangue ius sanguinis e o princpio do territrio ius soli sendo que se verificava um predomnio deste ltimo. Embora, muitos preceitos continuassem a receber aplicao prtica, o diploma de aprovao das Ordenaes Filipinas declarou revogadas todas as normas legais no includas na compilao, excepo das transcritas em livro conservado na Casa da Suplicao, das Ordenaes da Fazenda e dos Artigos das Sisas.

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- Estrutura das Ordenaes -

No que respeita s Ordenaes Filipinas, sabe-se j que no houve grande inovao legislativa por ocasio da sua promulgao, mas apenas a consolidao das leis ento em vigor. No entanto, convm frisar, quanto sua sistematizao e organizao, que as Ordenaes seguiam a estrutura dos Decretais de Gregrio IX, dividindo-se em cinco livros que continham ttulos e pargrafos: (I) Direito Administrativo e Organizao Judiciria; (II) Direito dos Eclesisticos, do Rei, dos Fidalgos e dos Estrangeiros; (III) Processo Civil; (IV) Direito Civil e Direito Comercial; (V) Direito Penal e Processo Penal. Destaca-se o livro II, que demonstra a principal caracterstica dos direitos do Antigo Regime, ou seja, a existncia de normas especiais para cada uma das castas que compunham a sociedade daquele perodo.

APRECIAO CRTICA - Filipismos -

As Ordenaes Filipinas que se apresentam assim genericamente cpia actualizada e retocada, nem sempre eram perfeitas, visto o trabalho dos compiladores haver sido, por vezes, pouco claro e bastante contraditrio. Aos defeitos mencionados chamou Jos Verssimo lvares da Silva, em dissertao critica, filipismos nome por que ficariam conhecidos. No entanto, tal facto no foi impeditivo de terem sido as Ordenaes que registaram o maior perodo de vigncia em Portugal.

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FONTES SUBSIDIRIAS

As Ordenaes Filipinas conservaram na ntegra o sistema de fontes de direito subsidirio estabelecido nas Ordenaes anteriores, embora deslocando a matria anteriormente tratada no Livro II para no Livro III, ttulo LXIV, relativo ao Processo Civil . O direito subsidirio preso ideia inicial que dominara por completo o texto afonsino e o texto manuelino de um conflito de jurisdio entre o poder temporal, simbolizado pelo direito romano, e o poder eclesistico, simbolizado pelo poder cannico foi alvo de alteraes. O texto manuelino j conseguira superar substancialmente essa ideia atravs duma nova epgrafe e uma nova redaco, mas continuava impossibilitado de a superar totalmente devido ao respectivo

enquadramento formal, entre os ttulos referentes s relaes do Estado com a Igreja. Com a reforma filipina, o legislador tomou conscincia de necessidade de cortar definitivamente essa relao, dando ao ttulo em causa um enquadramento formal inteiramente diverso.

PROCESSO DE APLICAO DA JUSTIA - Hierarquia das Fontes -

Relativamente aplicao da justia, na poca de vigncia das Ordenaes, como os costumes que imperavam poca eram muito variados e locais, a regra que vigorava nos julgamentos era, sempre que possvel, seguir a jurisprudncia do mais alto tribunal do Reino - a Casa de Suplicao. Procurava-se, assim, alcanar a uniformidade nas decises e, em ltima instncia, fortalecer o poder central em detrimento dos vrios poderes locais. Nos casos a serem julgados e que no estivessem previstos nas Ordenaes Filipinas, casos omissos da legislao nacional, aplicavam-se

subsidiariamente (i) o direito romano (Cdigo de Justiniano), a partir das glosas (interpretaes) de Acrsio e das opinies de Brtolo ou (ii) o direito cannico, sendo
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que, no que respeita a este ltimo, recorrer-se-ia ao mesmo quando estivesse em causa matria do pecado, como nos casos de crimes de heresia ou sexuais. Assim, para julgar os casos que a eles chegassem, os tribunais deveriam ter sua disposio o texto das Ordenaes, o Corpus Iuris Civilis de Justiniano (glosas de Acrsio) e os textos de Brtolo. Na falta de qualquer soluo a partir dessas fontes, e se o caso no fosse passvel de ser avaliado pelos tribunais eclesisticos, deveria ser remetido ao rei, sendo que a deciso proferida por este passava a valer como lei para outros feitos semelhantes. No domnio das penas previstas nas Ordenaes Filipinas estas eram consideradas severas e bastante variadas, destacando-se o confisco de bens, o desterro, os aoites, morte atroz (esquartejamento) e morte natural (forca). Mas, como tpica sociedade estratificada da poca, no poderiam ser submetidos s penas os que gozassem de privilgios, como os fidalgos, os cavaleiros, os doutores em cnones ou leis, os mdicos, os juzes e os vereadores.

INFLUNCIA NO DIREITO BRASILEIRO

O sistema jurdico que vigorou durante todo o perodo do Brasil-Colnia foi o mesmo que existia em Portugal, ou seja, as Ordenaes Reais, compostas pelas Ordenaes Afonsinas, Ordenaes Manuelinas e, por ltimo, fruto da unio das Ordenaes Manuelinas com as leis extravagantes em vigncia, as Ordenaes Filipinas, que surgiram como resultado do domnio castelhano. Relativamente a esta questo, de salientar que a aplicao do direito no espao territorial do Brasil-Colnia no fazia parte das fulcrais preocupaes portuguesas, j que o objectivo da Metrpole era principalmente assegurar o pagamento dos impostos e tributos aduaneiros, mas mesmo assim as Ordenaes Filipinas constituiram a base do direito no perodo colonial e tambm durante a poca do imprio no Brasil. Foi a partir da Independncia brasileira, em 1822, que os textos das Ordenaes Filipinas foram sendo progressivamente revogados, mas substitudos por textos que, de certa forma, mantinham suas influncias. Em primeiro lugar, surgiu o Cdigo Criminal do Imprio de 1830, que substituiu o Livro V das Ordenaes; em seguida foi promulgado, em 1832, o Cdigo de Processo Criminal, que reformou o processo e a
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magistratura; em 1850 surgiram o Regulamento 737 (processo civil) e o Cdigo Comercial. Os Livros I e II perderam a razo de existir a partir das Revolues do Porto em 1820 e da Proclamao da Independncia brasileira. O livro que maior perodo de vigncia registou foi o IV, vigorando durante toda a poca do Brasil Imprio e parte do perodo republicano, com profundas influncias no actual sistema jurdico brasileiro. As Ordenaes tiveram, portanto, aplicabilidade no Brasil durante um longo perodo e impuseram aos brasileiros enorme tradio jurdica, sendo que as normas relativas ao direito civil s foram definitivamente revogadas com o Cdigo Civil de 1916.

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FILIPE I (DE PORTUGAL) II (DE ESPANHA)

Rei espanhol (1556-1598) e Rei de Portugal (15801598), nasceu na cidade espanhola de Valladolid. Filho do imperador Carlos V e de Isabel de Portugal, foi preparado pelo pai na sua formao poltica. Viajou pela Itlia, Alemanha e Pases Baixos (15481551) e com a abdicao do pai (1556), herdou o trono de Espanha e seus domnios coloniais: o Milans, a Siclia e a Sardenha, Npoles, o FrancoCondado e os Pases Baixos. Em guerra contra Frana, obteve vitrias nas batalhas de SaintQuentin (1557) e Gravelines (1558). Casou-se quatro vezes, sempre por convenincia dinstica, primeiro com a prima Maria de Portugal, que morreu prematuramente em circunstncias obscuras.

Em seguida desposou Maria I Tudor, pelo que adquiriu supostos direitos coroa da Inglaterra (1554). No entanto, o projecto de unio pessoal dos dois pases falhou com a morte de Maria (1558), antes de ter tido um filho seu. A sua terceira mulher foi Isabel de Valois (1545-1568), filha de Henrique II de Frana, com quem se casou aps a celebrao do Tratado de Cateau-Cambrsis (1559) . A sua ltima esposa foi Ana de ustria, filha de Maximiliano II e me do futuro rei D. Filipe III. Ocupou o majestoso palcio El Escorial, que mandou construir na serra de Guadarrama, e lutou contra o protestantismo recorrendo para tal Inquisio .

Na pennsula ibrica, completou a obra de unificao iniciada por Fernando e Isabel, aps a morte do Cardeal-Rei D. Henrique(1580). Aps luta armada com seu primo D. Antnio, anexou Portugal e os territrios ultramarinos s suas j vastas possesses, uma vez que descendia de D. Manuel I. Seguidor da poltica imperial de Carlos V, envolveuse em muitas outras lutas externas que o levaram a desgastar e minar os recursos financeiros e militares de Espanha. Interesses religiosos e comerciais levaram-no luta contra a Inglaterra, da qual a Espanha saiu humilhada com a destruio da Invencvel
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Armada. Exemplo de monarca absolutista, o seu governo foi exercido com base numa administrao fortemente centralizada, marcada por um rigoroso fiscalismo, e morreu a 13 de Setembro de 1598 no palcio El Escorial, um dos mais importantes monumentos da Espanha erigido durante seu governo, perto de Madrid.

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BIBLIOGRAFIA

Histria do Direito Portugus, de Nuno Espinosa Gomes da Silva Histria do Direito Portugus, de Ruy de Albuquerque e Martim de Albuquerque Histria do Direito Portugus, de Mrio Jlio de Almeida Costa Histria do Direito Portugus, de Guilherme Braga da Cruz Histria do Direito Portugus, de Paulo Mrea Infopedia: http://www.infopedia.pt/$ordenacoes-filipinas Wikipedia: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ordena%C3%A7%C3%B5es_Filipinas Ordenaes Online: http://www1.ci.uc.pt/ihti/proj/filipinas/ordenacoes.htm

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