A IMPORTNCIA DO PENSAMENTO SOCIOLGICO DE MAX WEBER, HERBERT SPENCER, MILE DURKHEIM E FLORESTAN FERNANDES

Emir Collar, Jos Leandro M. Tavares, Pierre Collar, Ubiratan de Oliveira Collar Prof. Dr. Gilmar Ferreira de Moraes Centro Universitrio Leonardo da Vinci UNIASSELVI Histria (HID 0325) Seminrio da Prtica Mdulo I 19/08/2013

RESUMO Este paper atravs das principais correntes sociolgicas tem como objetivo, situar o inicio da sociologia no mundo, sua compreenso atravs do pensamento dos socilogos Max Weber, Herbert Spencer, mile Durkheim e Florestan Fernandes, bem como a importncia destas perspectivas. O presente estudo busca descrever sobre o significado da sociologia, contextualizar o desenvolvimento da sociologia atravs dos pensadores pesquisados, analisar sua importncia e influncia no mundo entre o perodo dos sculos XIX e XX.

Palavras-chaves: Sociologia. Pensadores. Perspectiva. Importncia.

1. INTRODUO

A Sociologia surgiu com a necessidade de entender a sociedade, suas transformaes ao redor do mundo e as modificaes ocorridas na Europa em meados dos anos de 1800 a 1980. Dentro deste contexto, torna-se necessrio desenvolver o entendimento desta cincia, bem como explanar sobre o pensamento e opinio dos pensadores daquela poca.

O termo Sociologia muito abrangente, surgiu em meados do sculo XIX. Porm, muitos dos conceitos elaborados pelos pensadores daquele perodo ainda se fazem presentes na atualidade, sem, contudo, representar unanimidade entre os socilogos.

Busca-se com este trabalho, apresentar e analisar separadamente cada socilogo aqui pesquisado.

Como objeto de pesquisa e material de coleta de dados, no se encontrou facilmente a literatura necessria, foram utilizados vrios autores para compor este paper. Desta forma, a importncia deste trabalho se d em apresentar as teorias ou vises sociolgicas de quatro socilogos reunidos em um mesmo trabalho acadmico, possibilitando ao leitor uma rpida anlise e comparao de pontos de vista acerca do pensamento sociolgico.

A pesquisa em questo busca fazer uma contextualizao e descrio da importncia do pensamento sociolgico de Max Weber, Herbert Spencer, milie Durkheim e Florestan Fernandes nos sculos XIX e XX, mais precisamente entre os anos de 1800 e 1980. Desta forma, ser possvel realizar uma anlise de cada pensamento sobre o que sociologia e o seu grau de importncia na sociedade, vistos atravs destes socilogos.

Assim, o objetivo geral desse estudo se d na contextualizao, descrio e anlise dos pontos de vistas sob a perspectiva vivida por cada socilogo pesquisado a cerca do seu entendimento sobre Sociologia, tendo como objetivos especficos, o impacto desde pensamento no mundo e o seu desenvolvimento atravs dos tempos.

O presente trabalho tem a pretenso de demonstrar o desenvolvimento da sociologia e como cada pensador a interpretou. Em um primeiro momento descrever na sociedade o surgimento da sociologia, dos pensadores abordados juntamente com suas impresses obtidas e o grau de relevncia na sociedade sob suas ticas, dado o pas e o perodo em que viveram.

2. A SOCIEDADE

Quando nascemos, somos inseridos em um primeiro grupo social, a famlia, e, dentro desta perspectiva, nos moldamos e assimilamos os conhecimentos adquiridos dentro dela. Segundo Spencer (1879), apud Birnbaum e Chazel (1977), uma sociedade no mais do que um nome coletivo empregado para designar um certo nmero de indivduos.

Para Alvin (1962, p.16),

[...] a sociedade um todo, formada de partes os indivduos, os grupos familiares, sociais, econmicos, profissionais, polticos, etc., verdadeiras clulas sociais. Cada clula tem sua vida prpria, autnoma. Constitui um todo, componente de um todo maior. Assim, como

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estas clulas sociais existem, as Instituies, igualmente, existem e so verdadeiras realidades sociais[...].

De acordo com Dymetmann (2007,p.18), a sociedade inicia desta forma:

Do momento em que nascemos, somos criados por nossos pais, pela famlia e, depois, pela escola, pelo grupo de amigos e assim por diante, de forma que ao longo de toda a nossa vida, estamos num processo contnuo e constante no qual a sociedade entra em ns, no qual interiorizamos vrios aspectos da cultura que vivemos e dos grupos a que pertencemos. Esse processo contnuo e constante que nos torna e nos reafirma como seres sociais a socializao.

Na viso de Rodrigues (2001), a famlia tambm vista como a primeira sociedade em que nos inserimos. Esta sociedade se molda e se transforma acompanhando o tempo. Ele a classifica como um complexo de fatos sociais, onde os agentes (sujeitos) interagem entre si e desta forma se estruturam.

3. A SOCIOLOGIA

A sociologia, conforme Martins (1997), surge como uma resposta inteligente para compreender os acontecimentos e as revolues provocadas pela revoluo industrial. Para ele, neste momento surge tambm alm da classe social propriamente dita, a classe trabalhadora, bem como as cidades fabris.

Para Birbaum e Chazel (1977), a sociologia se traduz como a compreenso do comportamento social de alguns indivduos em relao a outros. Cumpre o seu papel de agente transformador entre as relaes que vo surgindo ao longo das mudanas de cenrio e de conflito de classes. J, Alvim (1962), assim a denomina: A sociologia uma cincia, porque um conjunto de verdades demonstradas. Estas verdades so formuladas pelas Leis Sociolgicas, que so princpios certos, gerais e universais.

Conforme relata Castro e Dias (1992,p.11):

As transformaes econmicas e sociais que assinalaram a primeira metade do sculo XIX e o desenvolvimento do mtodo cientfico em outros setores do conhecimento humano, paralelos sociologia, criaram, a esse tempo, as condies prticas e tericas, histricas e filosficas para a organizao da sociologia como disciplina e, s nesse quadro, ligando a

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evoluo intelectual s condies sociais da liquidao do ancien regime e da inaugurao da era industrial, possvel entender o momento histrico em que a sociologia comeou a destacar-se como setor especializado de conhecimento, sistematizando-se como cincia.

As teorias apresentadas divergem entre si, e apresentam o ponto de vista de cada autor, deixando claro que o estudo da sociologia, assim como qualquer outra cincia, no pode ser dado como nico e aceitvel. preciso estar sempre em constante busca de novos horizontes e meios de acompanhar a evoluo da sociedade.

4. OS PENSADORES

Acompanhar as transformaes que o advento da revoluo industrial provocou, como a modificao das formas de pagamentos e produo, saindo do sistema de trocas e produo artesanal para o sistema produtivo mecnico em grande escala, e a forma assalariada de pagamento, gerou neste momento dois grupos: donos das indstrias e os proletrios, vendendo sua fora fsica. Em dado momento, surge a sociedade, e para aumentar mais a distncia entre quem obtm o lucro, daqueles que fornecem o empenho braal, para t-lo, surge a sociologia e com ela os pensadores socilogos para tentar compreender esta forma de relao.

Alvim (1962,p.10) explica que:

Para melhor conhecimento da Sociologia, temos um precioso elemento, que o estudo do seu desenvolvimento histrico atravs dos seus precursores; fundadores, e dos verdadeiros realizadores desta cincia social. Temos que estudar as grandes civilizaes e os principais vultos que as iluminaram, com o esplendor do seu gnio [...]

Segundo Martins (1997), A sociologia o resultado da tentativa de compreenso de situaes sociais radicalmente novas, criadas pela ento nascente sociedade capitalista. A trajetria desta cincia tem sido uma constante tentativa de dialogar com a civilizao capitalista, em suas fases. E, dentro deste contexto, ele refora a busca de conhecimento atravs dos pensadores mais ativos em suas pocas.

Em sua concepo de raciocnio, Martins (1997), relata que nos pases onde surgem as periferias excludas do meio capitalista, onde a dominao do poder mais evidente, ai surgem tambm os pensadores com uma sociologia mais questionadora frente a esta desigualdade social.

De acordo com Costa Pinto (1965), apud Castro e Dias (1992,p.1), a necessidade de acompanhar as modificaes e transformaes que o mundo estava passando no campo industrial, surgem os socilogos e suas teorias:

Traduzindo a relao que existe entre o pensamento e a organizao social, sofrendo as influncias particulares das sociedades em que viviam e da posio que dentro de cada sociedade assumiam e, dos pontos de partida filosficos em que se fundava, os criadores da cincia da sociedade conseguiram lanar as bases de uma nova cincia na proporo em que refletiam, em suas obras, os problemas de seu tempo.

Para Dymetman (2007), a Revoluo Industrial ocorrida na Inglaterra, proporcionou ao homem uma nova fase laboral, a liberdade de trocar sua mo de obra por um salrio, algo diferente dos sculos anteriores. Entretanto, junto com a fase da Revoluo, surge o Capitalismo, e, este impe condies bem desfavorveis e visivelmente desiguais entre aquele que produz e aquele que se beneficia desta produo. Neste via, surgem os pensadores, buscando compreender e explicar esta relao, servindo esta anlise como base para a sociologia.

4.1 Max Weber

De acordo com Dymetman (2007), Weber, sendo contemporneo a Marx, e tambm de origem alem, tinha outro foco de estudo. Embora tambm estudasse o capitalismo, seu interesse era voltado para compreender os atores sociais. Conforme a autora, seu ponto de vista buscava a sociologia compreensiva atravs do modo de ser do capitalista.

J Castro e Dias (1992), apontam o nascimento de Max Weber em 1864, em Erfurt (Turngia), e morte em 1920, em Munique, e que dentro deste perodo, ocorreram vrios fatos e acontecimentos, como: a fundao da Associao Internacional dos Trabalhadores, a Formao da Trplice Aliana com a adeso italiana aliana austro-alem, vrias guerras como a sino-japonesa, a anglo-boer, a balcnica, a revoluo na China e a primeira guerra mundial, fatos esses que levaram Weber a ver a sociologia como uma cincia que pretende entender a conduta humana. Alvin (1962), descreve Weber como um grande animador do mtodo cientfico dentro da Sociologia, atribuindo a esta cincia a interpretao e compreenso dos fatos sociais[...]

Na concepo de Martins (1997), o pensador descrito desta forma:

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A inteno de conferir sociologia uma reputao cientfica encontra na figura de Max Weber (1864-1920) um marco de referncia. Durante toda a sua vida, insistiu em estabelecer uma clara distino entre o conhecimento cientfico, fruto de cuidadosa investigao, e os julgamentos de valor sobre a realidade. Com isso, desejava assinalar que um cientista no tinha o direito de possuir, a partir de sua profisso, preferncias polticas e ideolgicas. No entanto, julgava ele, sendo todo cientista tambm um cidado, poderia ele assumir posies apaixonadas em face dos problemas econmicos e polticos, mas jamais deveria defend-los a partir de sua atividade profissional.

4.2 Herbert Spencer

Segundo Alvim (1962,p.161), Herbert Spencer nasceu em 1820, em um perodo de revelaes. Encontrava-se o mundo empolgado com as teorias darwinianas e transformistas,

quando Spencer formulou a sua celebre lei da evoluo: passagem do homogneo indefinido para o heterogneo definido. Esta lei apresentava de incio grande aceitao, uma vez que aparentava estar de acordo com os pensamentos transformistas da poca, entretanto, vista mais de perto, apresentava superficialidade.

Ainda de acordo com Alvim (1962, p.162), Herbert Spencer no seguiu a linha positivista de August Comte, ao contrrio, o sistema spenceriano consiste em uma evoluo natural do simples ao complexo, do indefinido ao definido, do homogneo ao heterogneo evoluo esta que Spencer aplica a todos os ramos da cincia.[...]

Conforme apresenta Birbaum e Chazel (1977), Spencer via a sociedade como um organismo vivo em crescente evoluo e modificao. Desta forma, medida que ela cresce, se difere e se distancia da origem, mas sem perder a ajuda mutua em que cada um depende do outro, neste poder de transformao.

Reforando esta compreenso, Ferrari (2008), associa a defesa que Spencer propunha da evoluo e do conhecimento constante evoluo da espcie, de Charles Darwin, onde somente os mais fortes sobrevivem. Assim, o estudo da cincia se faria necessrio, tornando os seres adultos mais competitivos.

4.3 mile Durkheim

Segundo Castro e Dias (1992), mile Durkheim nasceu em 1858 em Epinal, Loraine, na fronteira Nordeste da Frana e sua famlia era de origem judaica. Sua morte ocorreu em 1917 em Paris. Para este pensador, o objetivo da sociedade o de assegurar a cada indivduo o livre exerccio de seus direitos resumindo desta forma o objetivo da sociologia.

Na concepo de Alvim (1962,p.163), sua descrio e anlise sobre Durkheim, apresentase na seguinte forma:

[...] um dos mais eminentes discpulos de Augusto Comte, e, com ele, o Positivismo atingiu o seu apogeu. Toda preocupao de Durkheim consistiu em emprestar, Sociologia, um carter de absoluta independncia, em relao s demais cincias. Durkheim no aceitou o Positivismo em sua integra. Afastou-se da Teologia de Comte e da Filosofia Positivista de Spencer. verdade que Durkheim afastou-se da Teologia Positivista de Comte, para adotar, ele, Durkheim, uma verdadeira filosofia, uma Religio e uma Moral, porque Durkheim estabeleceu uma filosofia do Universo, cuja cpula era a Sociologia; Uma Religio e Moral social produtos da sociedade.

De acordo com Ribeiro (2013), Durkheim buscou compreender a solidariedade social e suas diferentes formas, como fator fundamental na explicao da constituio das organizaes sociais, considerando para tanto o papel de uma conscincia coletiva e da diviso do trabalho social. Desta forma, este lao de unio visava aproximar o homem enquanto ser social.

4.4 Florestan Fernandes

Segundo Borges (2013), a vida de Florestan e a forma como ele se desenvolveu, contribuiu para a formao deste que foi um dos principais expoentes entre os socilogos no Brasil. Ela destaca assim:

[...] nasceu em So Paulo, a 22 de Julho de 1920. Comeou a trabalhar muito cedo, ainda criana, aos seis anos de idade. Em consequncia disso no concluiu o curso primrio, formando-se mais tarde no Curso de Madureza, uma espcie de supletivo. Em 1941, ingressou na Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Universidade de So Paulo, graduando-se mais tarde, em Cincias Sociais.

O socilogo Florestan, segundo descreve

Borges, era de origem humilde e simples,

defendia a escola pblica, como forma de produzir acesso aos mais necessitados. Com este pensamento e sua inclinao para o combate classe dominante, foi considerado como o precursor da Sociologia critica no Brasil, modificando a forma de se realizar a investigao sociolgica no Pas.

A dedicao com a formao e o ensino da sociologia era tanta para Florestan que, conforme relata Borges, apud Oliveira (2010) [...] ele participa de um projeto editorial preocupado em dotar professores e estudantes de um conjunto completo de instrumentos de trabalho didtico, que lembrar a sua preocupao em enriquecer a os cursos de formao sociolgica.

Conforme relata Martins, apud Oliveira (2010,p.31), h uma forte e expressiva caracterstica da Sociologia apresentada por Florestan, dentre as muitas por ele empregada:

[...] a busca das mediaes que definem a riqueza dos processos sociais e do processo histrico, sempre com base numa concepo da realidade social como totalidade, seu objetivo descobrir os nexos visveis e invisveis que tecem a realidade, resultando numa sociologia da dinmica social que tenta identificar os bloqueios que impedem ou retardam o desenvolvimento da sociedade. Florestan pode, com isso, se r considerado um socilogo do reencontro por ter como meta, diminuir ou, se possvel, eliminar a defasagem existente entre o homem concreto e suas possibilidades histricas. Seus estudos vo apontar para o fato de que a verdade sociolgica s pode ser a daqueles que pagam o preo pelo desencontro entre as foras de modernizao e conservao. [...]

Este grande pensador brasileiro, deixou atravs de seus livros e manuscritos, a sua preocupao com o desenvolvimento cultural e educacional no Brasil. Suas anlises e ponderaes a cerca da desigualdade social entre os que dispunham de recursos para estudar e, aqueles que com muita sorte terminaram o ensino fundamental, se tornara evidente em muitos de seus pensamentos.

5. CONSIDERAES FINAIS

Ao situar, analisar, descrever, contextualizar a sociologia no mundo e apresentar quatro pensadores dentre os vrios existentes, buscou-se sem finalizar o assunto, e sem ter a pretenso de tornar esgotado o tema, tambm compreender e contribuir para futuros estudos neste campo vasto e rico que a Sociologia.

Desta forma, ao longo do trabalho, no poderamos abordar, em sua plenitude, a importncia do pensamento sociolgico desses homens, sem antes explicar a origem da sociologia, sua forma de construo na sociedade e as diversas nuanas de classe que a compunham no inicio de sua formao e seus meios de desenvolvimento atravs dos perodos abordados para o estudo deste trabalho.

A complexidade do tema relativamente aceitvel, uma vez que os pensadores abordados viveram em pases diferentes. Alguns atravessaram modificaes marcantes em sua poca, o que fez com que apresentassem pontos de vista diferentes, diante das transformaes que ocorreram na sociedade em que estavam inseridos.

Diante do exposto, espera-se que com este trabalho, possamos ter contribudo, servindo este como uma fonte de pesquisa e informao para aqueles interessados em aprofundar estudos no campo da sociologia, uma vez que, juntos em um s trabalho foram pesquisadas as teorias de quatro nomes de grande formao sociolgica como: Max Weber, Herber Spencer, milie Durkheim e Florestan Fernandes.

REFERCIAS ALVIM, Dcio Ferraz. Sociologia Rio de Janeiro: Editora Tecnoprint, Edies de ouro, 1962. BIRNBAUM, Pierre; CHAZEL, Franois. Teoria sociolgica So Paulo: Editora Universidade de So Paulo, 1977. BORGES, Caroline. Sociologia Florestan Fernandes. Disponvel em: <http://www.infoescola.com/sociologia/florestan-fernandes/> Acesso em 07/10/2013. CASTRO, Ana Maria de; DIAS, Edmundo Fernandes. Introduo ao pensamento sociolgico. So Paulo: Editora Moraes, 9 edio, 1992. DYMETMAN, Annie. Sociologia para no-socilogos So Paulo: Editora Universidade So Judas Tadeu, 2007. FERRARI, Marcio. Pedagogia Herbert Spencer. 2008. Disponvel em: <http://educarparacrescer.abril.com.br/aprendizagem/herbert-spencer-307364.shtml> Acesso em 10/10/2013. MARTINS, Carlos Benedito. O que Sociologia So Paulo: Editora Brasiliense, 43 reimpresso, Coleo primeiros passos, 57, 1997. RIBEIRO, Paulo Silvino. mile Durkheim: os tipos de solidariedade social. Disponvel em: <http://www.brasilescola.com/sociologia/Emile-durkheim-os-tipos-solidariedade-social.htm> Acesso em 05/10/2013.

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RODRIGUES, Jos Albertino. Sociologia mile Durkheim So Paulo: Editora tica, 9 edio, 2001. OLIVEIRA, Marcos Marques de. Florestan Fernandes Recife: Fundao Joaquim Nabuco. Editora Massangana, 2010.