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Comte, Auguste (1798-1857). Cours de philosophie positive / par M. Auguste Comte,.... 1830.
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COURS
DE
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
IMPRIMERIE rue du
DE
BACHELIER, 12.
Jardinet,
COURS
DE
PHILOSOPHIE
POSITIVE,
PAIR
BI.
AUGUSTE
PREMIRE
PARTIE.
PARIS,
BACHELIER, IMPRIMEUR-LIBRAIRE, POUR LES SCIENCES, QUAI DES AUGUSTINS, N 55.
1839
AVIS
DE
L'DITEUR.
de ce quatrime et dernier publication des prcdens, beaucoup plus tendu qu'aucun vanttre complte avant la fin de 1839, l'auteur La cid, pour satisfaire, autant
volume, ne pous'est d-
que possible., une juste im en dont il est d'ailieurs fort honor, patience, publier la premire un aujourd'hui sparment partie. Formant elle comprend tout peu plus de la moiti du volume, la portion dogmatique de la philosophie sociale, -dire l'exposition fondamentale de la destination tique c'estpoliqui la
de l'esprit qui lui est propre, scientifique et de ses thories gnrales de l'existence et caractrise, du mouvement des socits humaines. Conformment au tableau volume actuel, annex, ds l'origine, synoptique la seconde moiti de cet ouvrage, vraisemblablement ensuite sociale; toute au premier du volume
qui paratra contiendra prochain, de cette philosophie conclusions semble deux total finales
en dcembre
la portion historique elle sera termine par les de l'engraduellement cette dcomposition en
l'tendue inusite de ce tome quatrime parties, ft devenue matriellement moins de puincommode, blier un volume d plus dans son engagement que rditeur primitif envers ne l'avait le public.
a
annonc
Vj
AVIS
DE
L'EDITEUR.
En consentant dissimuler
cette
sans
se
de toute
dans un volume mthodique, consacr un systme de dmonstradont toutes les branches l'auteur s'clairent que les
espre
partie pourrait inspirer voudront bien suspenobjections importantes quelques du volume, leur dre, jusqu' l'entire apprciation auxquels jugement mature, tane.
Paris, le 24 juillet 1839.
DE L'AUTEUR. AVRTISSEMENT
poque politique,
de
et
rigoureusement signale
comme
prliminaire, des
la maturit mais
rectitude,
aussi surtout
esprit
consquent.
devoir ici rappeje crois d'aprs lequel ler spcialement l'avis gnral contenu dans le prambule du premier volume de cet ouvrage, masur ma premire nifestation, part nant des dj conceptions ancienne et presque oublie, que je vais rnovation Systme de la plumaintedes de.
le motif
de mon
l'ge de
ans,
sous
le
spcial rorgasou
scientifiques et rimprime
ncessaires eu 1824,
titre phi la
et plus gnral ensuite mes Considrations sur les sciences et les savans, losophiques publies
viij
fin de enfin dans 1825, mes dans les
AVERTISSEMENT
nos 7, sur 8 et 1 du Producteur et
Considrations
20 et 21 du de 1826,
le pouvoir insres spirituel, mme recueil hebdomadaire, ont, en effet, expos, les europens, de mes depuis divers travaux
les
penseurs de l'ensemble
convaincre anciens
(1). Chacun pourra politique de directe par la comparaison que je publie de maintenant mon systme
volume
dernier
indispensable
de philosophie positive. retour aussi complet et aussi inspirations dans l'ge de la jeunesse, mr, par sur une le
ces
pre-
entier
constitue, qui
puissent dans
je me sentir
suis
le besoin
historique sur mes travaux en philoje devrais mme faire remonter l'numration sophie politique, prcdente jusqu' un travail important pnblic, en 1820, dans un recueil et qui, quoiqu'il ne portt pas mon nom, intitul l'Organisateur, m'tait rellement depuis le onzime l'nn exposa la dcadence propre. La marche gnrale des socits modernes sicle y fnt examine en deux articles distincts, dont continue de l'ancien
systme politique, tandis graduel des lmens dn systme que l'antre expliqua le dveloppement de succession nouveau. Quoique ma dcouverte de la loi fondamentale des trois tats gnraux de l'esprit humain et de la socit ne ft point encore accomplie, j'ai tout lieu de croire que cette premire bauche n'a pas t sans quelque influence sur lcs travaux postrieurs de divers esprits distingus relativement l'histoire politique des temps modernes.
DE L'AUTEUR.
lX
tions ront,
varies.
Tous
les juges
la mme quelle
volume, mes
principes
intime
connexion que
volumes toujours
me fliciterai cart
le conseil sollicitude,
irrationplusieurs de pu-
hommes blier sociale. sur vive, flagrante d'avance tifique mme pour demens philosophie mes
distingus
devoir
me
donner,
d'abord Trop
la partie
de cet
ouvrage proccups
relative du
travaux
plus senti
ces amis
perturbation
j'aurais
les principes fondamentaux le mieux qui caractrisent temps que je me des que serais thories doit et qui, seuls leur dans dterminer ainsi
de hirarchie ma philosophie,
radicalement des
communion
relle
sorte, indiquer
galement
contemporains
AVERTISSEMENT logue. publie, porte, tmoignages ait spontanment de nos bien Dans j'ose du le le moins de cours dire, en cette de ces seize annes, politiques qui n'aient convergence, mme sentiment sociales, jusqu'alors, de mes premiers des pu, la offert on de n'a gute
quelque d'videns
soit
qu'elle fonda-
mental toutefois l'influence vaux duire quences hautement nalit d'abord les tre aspects t ait,
dissimule
contribu cas,
(I).
incons-
philosophie par
isolment
ce qui m'autorise
(t) Je ne saurais, qui, nne en
croire
par exemple,
son opportunit,
mconnatre ou moins ce second heureusement,
plus ides
ou
lecteurs
quelque
parties une
et divers
apprciation, prcises
philosophe
peut gnreuse lui-mme tandis que contre ses crits, les emprunts ses leons,
jusqu'ici dont on
scrupuleux
a frquemment
et jusqu'
ses conversations.
DE L'AUTEUR.
curant plus certains points cependant jusqu'ici de contact je reste, avec les opinions
xj
les malheureusement, pleinement rationnel esprits efficace de cette qui, de
opposes, le seul encore du principe nouvelle nos jours, des doute comme nanmoins semble d'o thories tenir moi,
d'minens occups
srieusement cette
diffrence aucun
ce que
accidentel, plac,
par l'en-
de cette
La publication philosophique. volume, complt par ce quatrime rsultat plus ou moins les prochain, intelfon-
pour
nettement
toutes de cette
hautes
condition
rorganisation laborieusement
jusqu'ici
Paris,
le 23 Dcembre
1838.
TABLE
DES
MATIRES
CONTENUESDANS
LA
PREMIRE
PARTIE
DU
TOME
QUATRIME.
Pages.
AVERTISSEMENT AVIS DE DE L'DITEUR. L'AUTEUR. v
politiques prliminaires de la physigue sociale, de l'tat sommaire social des actuel. principales pour
entreprises
jusqu'ici
Caractres fondamentaux de la mthode 48e Leon. dans l'tude des phnomnes rationnelle sociaux 49e Leon. autres Relations branches ncessaires fondamentales
471
508 Leon. Considrations ou thorie gnrale maines. 51e Leon. thorie Lois gnrale
sur la statique prliminaires sociale, des de l'ordre socits huspontan 537 la dynamique sociale, naturel de l'humanit de ou 623
fondamentales du progrs
COURS DE
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
QUARANTE-SIXIME LEON.
Considrations l'opportunit damentale politiques prliminaires de la physique sociale, de l'tat social actuel. sur d'aprs la ncessit l'analyse et fon-
Dans
chacune
des cinq
reconnu,
plus ou moins incomtoujours mme l'gard des phnoplte jusqu' prsent, et les mieux tudis, mnes les moins compliqus au moins en princependant, mme et les pour les cas les plus rcens cipe, aux conditions fondamentales de plus imparfaits, n'exiger de manire ici qu'un la positivit, dj simple travail d'apprciation rationnelle, toujours satisfaisait
IV. TOME
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dirig
suivant
et conduiincontestables, l'indication motive spontanment, des ultrieurs, perfectionnemens dgager dfinitivement la science influence indirecte tre de l'ancienne Il n'en dans e malheuainsi, et dernire partie, des phnomnes dont sociaux, sorties, de l'tat les mme tho-
des rgles
toute
logico-mtaphysique, semblent aujourd'hui vant tre, par condamnes. nation, ficile Sans
une fatale
indfiniment exception, de nature ni de destichanger philosophique que j'ai os donc maintenant plus difet doit prsenter un nouveau
et plus hardie, au lieu de juger et d'amliorer, il s'agit caractre de crer un ordre tout dsormais essentiellement de conceptions qu'aucun scientifiques, phin'a seulement et dont bauch, losophe antrieur la possibilit n'avait mme jamais t nettement entier entrevue. Une telle cration, ne saurait, branche fut-elle plus heureusement lever tout-
naturelle,
de la phiaux phno-
PHYSIQUE SOCIALE. mnes des au niveau les plus compliqus, rationnel sciences fondamentales diverses dj constide celles avanc. au mme Que don cette
non-seulement de constater, point, la possibilit actuelle pour tous les bons esprits, la science sociale la et de cultiver de concevoir manire aussi des sciences pleinement positives, nettement le vrai caractre science dfinitive, et mais phid'en l, de
de marquer de cette losophique tablir sans nos solidement doute, jours tout
cela suffit essentieltemps, nos plus comme j'espre le dmontrer, ncessits et mme aux intellectuelles,
en mme
les plus imprieux de la pratique sociale, Ainsi rduite, actuelle. surtout n'en l'opration encore pour que demeure pas moins trop tendue tout le dveloppement conje puisse lui accorder venable dans un ouvrage avant qui doit, tout, rester positive, gurer consacr o cette l'ensemble science de nouvelle la philosophie ne saurait fi-
qu' titre de l'un des lments indispencelui de tous d'ailleurs dont l'importance sables, tant d'gards, de devenir mrite, aujourd'hui Par un Trait prpondrante. spcial de philosophie politique j'exposerai ultrieurement, d'une
4 manire directe
PHILOSOPHIE POSITIVE. et complte, la srie avec les diverses sujet, de mes ides explications
sur ce grand
les principales et sans ngliger qu'il exige, applications usuelles l'tat transitoire des socits actuelles. treindre en que me Ici, aux tenant je dois ncessairement considrations les plus toujours, au point me aussi de vue me res-
gnrales,
diate
de l'anarchie premire et ensuite de l'anarchie dont morale, politique, directement. je n'aurai point ainsi m'occuper Mais l'extrme nouveaut d'une semblable doclectuelle, vritable trine presque caces, rendrait ces considrations scientifiques et essentiellement ineffi-
inintelligibles,
si cependant mon exposition ne devenait l'gard d'une science dans ce volume, point, de crer, beaucoup plus explicite que je m'efforce n'a d l'tre dans et mme plus spciale qu'elle les volumes le lecteur le fond d'entrer oblig, lecteur consacrer du prcdents, suffisamment sujet. C'est o je pouvais supposer avec familiaris d'avance avant pourquoi, en matire, dfinitivement vraiment cette mme je suis du
l'esprit
pralablement
de convenable, et la suileon
PHYSIQUE
SOCIALE
caractriser d'une
sommairement
fondamentale
le systme
le dplorable positive, o languit encore la science sans doute, pour toute intelligence la stricte
que laisse, de la philognral tat d'enfance prodesociale, rendre hautement vritablement d'une entre-
ncessit
imprimer enfin l'esprit humain, ce grand si bien prpar dj tous autres gards, de mthode caractre d'unit et d'homognit la plnitude de doctrine, de son indispensable et sans lequel mme spculatif, dveloppement son activit ne saurait avoir ni assez de pratique ni assez d'nergie. noblesse, Mais, quelle que soit d'une la profonde telle consigravit intrinsque dration, toutes vrai dire, embrasse implicitement les autres, les meilleurs sont auesprits qui, relativement de vue aux ides politi-
ciel et trop troit pour saisir immdiatement la porte effective, de soutenir, avec puiser un motif suffisant vrance, la longue et pnible contention
qu'exige
PHILOSOPHIE POSITIVE. ncessit, aussi opration science de l'art l'accomplissement difficile. A l'tat
tre cultive ni
graduel naissant,
conue
ne saurait
correspondant,
comme
la quarantime o leon, doit tre qu'une telle adhrence de phnomnes la science biologique plus ordre intense et plus
d'autant
sa constitution
nous a paru plus avance, l'art mdical, attache tendance habituelle des
ddaigner, comme de vains jeux toutes les spculations sociales qui ne d'esprit, sont point immdiatement lies des oprations pratiques? Quelque aveugle que soit une semblable disposition, avec d'autant le meilleur cieuse on doit, en ce cas, y persister y croit voir perni-
qu'on l'invasion
des vagues et chimriques quoique utopies, la plus dcisive ait certes surabonl'exprience damment la prouv si vante, haute qui insuffisance ne peut de cette emextranullement des plus
illusions. me conformer, vagantes de cet ouvrage, autant la nature que le comporte au fond de ce qu'il y a de vraiment raisonnable
PHYSIQUE
SOCIALE.
que je crois devoir despurile injonction, quelques cette leon tout entire explicasur la relation fondamentale prliminaires de l'opration qui consiste abstraite en purement instituer ce aujourd'hui la physique sociale (1), avec l'enle dplorable si nergique-
et directe apparence,
que j'ai nomm semble des principaux besoins que tat des socits actuelles manifeste ment a tous esprits claircissement les srieux
de revenir dispens tous les vritables hommes d'tat j'espre, que cation actuelle
pour ne prtendre et spciale, ce grand travail n'en est pas moins irrcusablement d'une susceptible utilit relle et capitale, sans laquelle il ne mriterait de ceux point, que en effet, proccupe
et celle, t construites,
Cette
expression, ont de
indispensable, a dix-sept
positive, travaux
philosophie ont dj
termes
essentiels
destination,
eusse,
l'acception de
chez comme
savant d'un
belge ouvrage
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
titre,
l'obligation, en
devenue apparence,
chaque
jour
plus
in-
et, dispensable rsoudre enfin tionnaire Du lement Trait, prsente plus par
point
nous
trois
graduelvolumes de ce sociale se
ont
le jour, et sous l'aspect essentiellement caractris en plus plus de nature purement pende la et de
d'ailleurs quoique de tout le systme transitoire, intellectuel, dant le long interrgne qui devait rsulter tendue, dcadence thologico jours, toujours une croissante
mtaphysique, impuissante
et du dcrpitude, mais encore incomplet, jusqu'ici troite, enfin pour s'emparer de l'humanit. C'est trop afin de saisir rel-
de l'tat effective et flottant l'origine contradictoire o nous voyons aujourd'hui toutes les grandes et qui, par une innotions sociales, vincible si dplorablement trouble ncessit, vie morale et la vie politique mais c'est aussi nettement seulement qu'on peut apercevoir la l le
PHYSIQUE
SOCIALE.
systme
gnral
des oprations les unes successives, les autres politiques, qui doivent la socit de cette fatale tendissolution, et la conduire la fois celle qui est
une imminente
sur la philosophie Telle reposa thologique. la proposition dont l'irrcusable dmonscapitale tration rsultera spontanment, j'espre, de l'ensemble
de ce volume, et qui doit tre ici le sujet sommaire d'une bauche d'explication premire destine caractriser surtout gnrale, l'impuissance les plus ncessit vaines galement opposes, d'introduire radicale des coles politiques et constater
veau, duellement
ascendant
de guider nos socits universel, le terme dfinitif de l'tat rvolutionnaire qui s'y sans cesse depuis trois sicles. dveloppe et le progrs, que l'antiquit regardait constituent comme essentiellement inconciliables, de plus en plus, de la civilisation par la nature deux conditions moderne, imprieuses, galement dont trise l'intime dsormais et indissoluble et la difficult combinaison fondamentale caracL'ordre
et
10
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la principale
ressource
de tout
vritable
Aucun ordre rel ne peut politique. s'il n'est pleinement comblir, ni surtout durer, avec le progrs; aucun ne patible grand progrs saurait finalement Tout de effectivement l'vidente s'accomplir, consolidation s'il de ne tend l'ordre.
ce qui indique une proccupation exclusive l'un de ces deux besoins fondamentaux au finit par inspirer aux so-
de J'autre, prjudice cits actuelles une comme nature positive pratique, remplir mconnaissant du problme sera-t-elle
rpugnance
instinctive, la vraie
tellement par son aptitude spontane et cette double indication, que l'ordre les deux asdirectement y paratront insparables la d'un mme essentielle dj proprit certains ralise, gards, pour maintenant classes d'ides devenues de ce volume ne laissera,
L'ensemble
sur l'extension effective doute aucun j'espre, du de cet attribut aux ides politiques gnral touvritable scientifique, esprit qui reprsente de la liaison et celles de l'ajours les conditions Il vancement comme identiques. originairement me suffit en ce moment, rapidement, d'indiquer
11
fondamental lequel l'aperu d'aprs et de progrs relles d'ordre doivent en physique aussi rigoureusement sociale, que le sont, en biologie, et de vie, d'o, aux drivent videmment. les notions yeux de la
indivisibles
d'organisation elles science, Mais core finale. ciale d'ordre trs Car, l'tat
du monde est enprsent politique conciliation loign de cette invitable de notre situation soen ce que les ides se trouvent aude progrs spares, et semblent un so-
jourd'hui profondment mme ncessairement demi-sicle cits on ne lement les que que modernes peut
Depuis des
dveloppe se dissimuler
caractre, essentiel-
mutuels reproches les partis les plus tranchs, ne sont, aujourd'hui malheureusement, que trop mrits. Telestlecercle vicieux dans lequel profondment s'agite nement la socit actuelle, et qui n'admet issue finale que l'unanime prpondrance d'autre d'une
si vai-
12
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
doctrine Les
galement observations
progressive
d'aprs baucher
cette
par leur nature toutes les populations applicables europennes, dont la dsorganisation a t rellement commune diffrens ne et mme et simultane, avec diverses non quoiqu'
plus tre rorganises indpenles unes des autres, bien que assujties damment un ordre dtermin. nous devons Cependant, spcialement aise, non-seulement naire s'y manifeste et plus vidente, malgr prpare plus avoir en vue la socit franparce que l'tat rvolutiond'une manire plus complte mais aussi comme au tant, apparences contraires, -sous tous les
sauraient
fond, mieux
quelques
rapports ainsi que. je rtablirai infinie varit Quelque ter d'une entre toutes vritable activit
exis-
aujourd'hui on reconnat
aisment, analyse, qu'elles par une judicieuse au contraire, circonscrites prsent sont, jusqu' dans une sphre extrmement troite, puisqu'elles variane consistent rellement qu'en un mlange ble de deux ordres d'ides radicalement antago-
PHYSIQUE
SOCIALE.
13
dont qu'une
le second simple
ne constitue
mme,
en effet, devenir intelqu'autant qu'on y voit la suite et le dernier de la lutte gnrale le entreprise, pendant sicles prcdents, de l'ancien systme on ans, a commenc pour la dmoOr, que
de vue
aperoit l'irrvocable
politique. aussitt
dcompo manifester,
incomplet inspir
aucune jusqu'ici directement conception originale, ap cette grande destination en sorte que proprie les ides thoriques sont aujourd'hui demeures cependant vraiment trs dans infrieures l'tat aux ncessits de pratiques, normal que, elles la
habituellement, rgulire
le principal entirement changer tel qu'il paraissait critique, jusque-l, distinctement plus en plus devenir nanmoins, par une suite invitable
14
mense mmes lacune core d'tre
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
philosophique,
il n'a pu cesser
en-
la longue dure de la lutte antrieure, et pendant tous les esprits s'taient ainsi proavec lesquelles familiariss. Dfenseurs et assaillans fondment de l'ancien imperceptible de convertir instrumens leur inaptitude systme, tous, et par une invitable ont pareillement .tent de guerre en appareils
sans souponner rorganisation, ncessaire cette nougalement dont la nature sortes les deux avec la repousse, de principes, les les autres
videmment
rtrogrades, soit
exclusivement nier
ides
surtout dans sa constitution caenvisag et fodale; doctrine du point de qui, tholique de ce Trait, invue philosophique reprsente l'tat de la science contestablement thologique sociale tinuent losophie de mme, toutes les ides de progrs con tre exclusivement dduites de la phipurement ngative qui, issue du protes-
PHYSIQUE
SOCIALE.
15
a pris,
au sicle
dernier,
sa forme
finale
dveloppement applications
et dont les diintgral considres dans leur sociales, en ralit, l'tat mtaLes diverses classes de l'une suivant ou l'autre leur dis-
constituent, de la politique.
si proqui spare aujourd'hui les deux fondment de la principaux aspects et qui dtermine si frquemquestion sociale, dans la pratique, l'annulation ment, rciproque des tentatives ternativement que la marche successivement mental de notre divergentes l'objet. naturelle ressortir A dont ils deviennent alface faire fondanouvelle chaque des vnemens vient dans le besoin
on remarque l'invariable poque, proposer, tendance de l'cole rtrograde comme la restauration remde et universel, de la unique partie tique moins de l'ancien systme correspondante poliet l'on peut observer aussi la disposition non constante de l'cole rapporter critique le mal une ce systme, et uniforme invitable encore de des trop incomplte d'o rsulte toujours le conseil puissance
supprimer
16
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
rgulatrice
il est vrai, surtout au(i). Rarement, chacune de ces deux doctrines antagodans toute primitive
qualifier scientifique, ici,
et avec de plus
fermet
(1) En n'hsitant point d'un esprit franchement l'une l'autre rtrograde, ques,
je crois devoir d'en vouloir loign tions habituelles de leurs profondment est intention hommes bles qu'ils bre convaincu minemment
ncessaires, de nos coles anarchique, principales politinne fois pour toutes, combien indiquer, je snis tirer la moindre induction dfavorable aux intenPar partisans respectifs. en politique, que, surtout principe, je suis tonte mauvaise
engags
d'apercevoir
la plupart des exceptionnelle, quoique dans les luttes sociales soient ordinairement incapales plus graves consquences relles des doctrines
sans doute, un petit nomy professent. Chaque parti renferme, d'ambitieux personqui, sonvent dnns de toute vraie conviction ne se proposent but essentiel que d'exploiter la foi comd'autre il tant savoir les au profit de leur propre lvation ceux-l, cette unique et mme les fltrir au besoin. Mais, exception le seul qui le bon ct de la nature humaine tant videmment de quelque rellement qu'elle s'en
des associations de quelque tendue et permettre ne saurait aucune vivre sans avoir dure, opinion politique troite et imparfaite notion en vue le bien public, quelque ceux qu'on le forme d'ailleurs. Ainsi, accuse aujourd'hui ment monde semble tout de tendance politique tre sorti social. rtrograde, dans une situation que pour ne veulent certainement normale, vers l'imminente vraiment
tendent vriqui, leur insu, l'anarchie, ne croient obir qu' l'vidente ncessit de tablement un systme politique devenu radicaledtruire enfin irrvocablement ordre la socit. diriger dsormais L'rrenr fondamentale impropre ne rsulte mme que d'une proccupation des uns et des autres trop de chacun des deux genres de conditions essentielles dont exclusive ment l'ensemble tique constitue la vraie dfinition dn problme gnral de la poliactuelle.
PHYSIQUE SOCIALE.
17
cette existence en plus n'avoir exclusive que chez des esprits le purement spculatifs. Mais, on tente monstrueux alliage que, de nos jours, d'tablir dont entre les divers et principes incompatibles, les diffrentes degrs caractrisent existantes, d'aucune ne saurait, vertu videmaux conces
le composent
trangre et ne tend, au
en ralit, leur neutralisatraire, qu' dvelopper tion mutuelle. Il est donc indispensable, pour la de notre justesse et la nettet analyse, que la et la politique politique thologique soient d'abord chacune envisages elle-mme, sauf considrer effectif et gonisme combinaisons qu'on elles. Quelque jourd'hui pernicieuse la politique que soit rellement aucun auvrai apprcier s'est efforc mtaphysique isolment et en leur anta-
ensuite enfin
d'instituer
ne saurait philosophe mation et le premier dveloppement modernes se sont accomplis sous tutelle; comme
sa bienfaisante
je parviendrai, j'espre, le faire ressortir dans la partie de historique Mais il n'est pas moins incontestable environ les peuples trois sicles, son avancs,
2
influence essen-
les plus
J8
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
tiellement
qu'eue ment superflu sion spciale maintenant la marche jour de toute peut
rtrograde, a pu y rendre de sa
haute
malgr encore.
partiels certainediscusconstater
de s'arrter cetie
doctrine,
insuffisance
seule
expliquer
dplorable sur la rorganisation sociale l'absurde projet de donner l'ordre pu social se soutenir syslui-mme un
le progrs naturel de l'intelligence et de la socit. Dans la suite de ce volume, l'analyse des transformations successives historique qui ont graduellement systme qu'aucune dcadence catholique amen l'entire dissolution du mieux cette L'et fodal,
radicale
ne sait habituellement cole thologique expliquer une telle dcomposition que pardes causes presque et pour ainsi dire personnelles, fortuites hors de toute bout, elle pousse recourt son artifice et s'efforce, ordinaire, par une explication de rattacher cette surnaturelle, chane d'vnemens une sorte de mysgrande trieuse fantaisie de la providence, qui se serait proportion des effets observs; raisonnable ou bien, avec l'immensit
PHYSIQUE
SOCIALE.
19
avise
de susciter
l'ordre
social
un
temps
d'-
ni la dure, dont l'poque, preuve, le caractre, ne sauraient d'ailleurs ment d'aprs toutes motivs. Nous l'ensemble
les grandes et milithologique prouves par le systme et de plus en plus, constaire ont, ds l'origine, tamment tendu vers l'limination et complte dfinitive tale ment de un la loi rgime auquel l'volution sociale assignait office simplement Il provisoire, sera, d'un fondamenncessaire-
que de ce
sible leur
dirigs mme en
vers
la socit
dans la siqu' la replacer a ncessit la crise rvolutionnaire, recommencer violemment plus d'un d'tre rgime qui, depuis longavec ses progrs motifs, je doive
a cess
principaux. Quoique, carter ici toute controverse nanmoins pect ncessaire d'y
20
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
d'une plus
doctrine spcialement
sociale
blme
me semble condition
ncessairement essentielle
assez rationnellement conue pour que, politique de son dveloppement dans l'ensemble actif, tre pleinement elle puisse toujours consquente ses propres ne existantes une principes. satisfait Aucune des doctrines mme par obli-
indispensables,
la plupart des points imen cela que leur profonde C'est surtout portans. insuffisance est le plus nettement caractrise, On peut, en effet, poser en principe que la doctrine relativement aux diverses qui, questions fondamentales solutions de la politique, aurait fourni sans des exactement des que la l'ament jacette seule
dmentir,
indirecte, rorganiser
r-
PHYSIQUE
SOCIALE
21
intellectuelle doit organisation principalement consister a rtablir dans le systme enfin, profondment troubl de nos diverses ides sociales, une harmonie relle et durable. une telle Quand rgnration accomplie faut bien ne serait que que, dans une mme d'abord seule exactement (et il nces-
an dbut, sairement sa gnralisation ainsi), plus ou moins n'en resterait car prochaine pas moins assure; le nombre des esprits ne saurait nullement augles difficults essentielles de la convermenter gence
temps
intellectuelle,
ncessaire
en cas opportun, l'minente supriorit manifester que doit, sons ce rapport, spontanment la philosophie positive, (lui, une fois tendue liera aux phnomnes ncessairement sociaux, signaler, les plus par rgle divers ordres des beaucoup n'ont jamais pu l'tre qu'ils voie. Telle est la principale ides humaines
en de mes travaux l'origine m'a toujours dans philosophie dirig politique, l'exacte de mes progrs successifs apprciation vers ciale. C'est surtout de la politique attendre l'entier thologique qu'on devrait de cette la conception d'une vritable doctrine so-
accomplissement
22
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dont les difficults grande condition logique, annules damentales semblent spontanment une doctrine qui coordonner une se borne, en reproduisant un systme si nettement
foupour le d-
et si pleinement longue application, dans ses diverses estoutes parties l'abri de qu'il parat ncessairement inconsquence. Aussi l'cole rtrocomme cohrence.
aux frquentes contradicde ses ides, oppose tions de l'cole rvolutionnaire. Nanmoins, quoisoit, en effet, par des thologique que la politique moins inconsquente apprciables, il est que la politique aujourd'hui mtaphysique, trs facile de constater chaque jour sa tendance aux concessions les de plus en plus irrsistible contraires tous plus fondamentales, directement essentiels. Rien n'est plus propre, ses principe sans doute, tel ordre d'observations qu'un mettre actuelle en ralit, en vidence pleine d'une doctrine qui la profonde ne possde inanit pas mme, corspontanment polisystme dtruit dsormais motifs aisment
les plus dvous en ont radicaque ses partisans On peut lement perdu le vrai sentiment gnral.
PHYSIQUE
SOCIALE.
23
le reconnatre active, pratique ment spculatifs, fis, leur leur sicle. ici insu,
sans
dans la non-seulement peine, mais aussi chez les esprits puremme les plus minens, modipar l'invincible entranement de saiUans sufliront exemples au lecteur attentif l'extension
Quelques
pour indiquer facile d'un tel examen. La la dmonstration logique d'abord aux lmens
serait
trop
aise,
si,
comme ou
videmment,
Il n'est
le dveloppement sante des sciences, beaux-arts, pale cause dcadence militaire, sans cela, n'aient
point continu
en effet, douteux, que croiset la propagation et mme des la princide la latente, et thologique
les pertes spontanes eussent paru, d'une rparation susceptibles praticable. c'est surtout l'ascendant Aujouri'hui, graduel de l'esprit jamais scientifique qui nous prserve d'aucune gique, cours rsurrection relle aberrations de l'esprit tholoque le tende dansquelques des vnemens rtrogrades momentanment
dre entraner
sous le point
24
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la garantie contre tout retour la plus efficace srieux de l'esprit militaire ou fodal. Quoique les ne soient pas encore ostensibleluttes politiques ment ment couples de principes, tel n'en est pas moins, au fond le caractre actuel de notre vritable social. Or, malgr antagonisme cette exista-t-il jamais, opposition, dans le dveloppement moderne de la politique aucun ou mme authologique, gouvernement cune cole rellement compression arts,etde certains sont bilit assez pleinement ou poursuivre rtrogrades pour oser la seulement concevoir incontestable tablies entre cesdeux
des sciences, des beauxsystmatique l'industrie ? Sauf quelques actes isols, et esprits excentriques, qui, de loin en loin, involontairement dcler l'incompati-
venus
n'est-il au contraire, fondamentale, pas, vident tiennent honneur que tous les pouvoirs Telle est, leurs progrs journaliers? d'encourager sans doute, la premire rtrograde, spontan de la politique dveloppement ses vains projets actuelle inconsquence annulant ainsi, par le de ses actes journaliers, de reconstruction fondamental est d'un dsor-
gnraux le sentiment
perdu pour tous les hommes la moins cette conapparente, et sembler la plus fondamentale prcisment comme tant plus uni.
la plus dcisive,
25
et plus instinctive autre. Celui qu'aucune a le plus fortement de nos jours, conu et qui, la rtrogadation poursuivi le plus vigoureusement lui-mme,indpendamment Bonaparte politique, n'a-t-il de ses autres incohrences, pas sincrede s'riger, chefs ment tent aprs tant d'autres de la mme dustrie, prits en protecteur des beaux-arts, et des cole, spculatifs irrsistible dclar sciences? de l'inLes gure quoique esdabien
de susceptibles, position, plus aisment du mouvement s'isoler Qu'on gnral. analyse, les vaines si frquemtentatives par exemple, ment renouveles, depuis distingues deux et sicles, par tant
qui d'une
elle-mme dont
soumission,
dpendent
ainsi svres.
de appareil
lorsque,
26
il s'est fonder sur
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dans son principal de efforc, ouvrage, le rtablissement de la suprmatie papale raisonnemens historiques et poli-
de simples
certains d'ailleurs, admirables, tiques, gards, au lieu de se borner le commander directement de droit avec harmonie trine, n'et seul mode pleinement divin, la nature d'une semblable en doc-
et qu'un tel esprit, une autre hsit sans doute suivre point
poque, exclusi-
si l'tat gnral de l'intelligence humaine vement, n'en et pas empch, mme chez lui, l'entire aussi Une vrification dcisive prpondrance. doit dispenser ici de toute indication ultrieure ce sujet. Considrons directes, profondes, tage, en tradiction sentielles
maintenant
tant et qui, quoique doivent naturellement ce qu'elles mutuelle d'une mme montrent entre
une flagrante conles diverses esparties L'examen attentif sous ce rapport, de la dpreuves, puisque systme politique at
doctrine. tard,
prliminaire,
PHYSIQUE SOCIALE.
27
on peut journellement l'poque actuelle, chez les diffrentes sections de l'cole un tat prononc fondamentaux d'opposition de leur doctrine de
constater,
feste cette
ce genre consiste, unanimit que mani la suppression relle catholique capitale et entre
le pouvoir et le pouvoir ou, ce spirituel temporel, au mme, la subalen acquiesant qui revient le second. ternisation du premier envers gnrale C'est la seule notion peut-tre politique grande sur laquelle tous les partis s'accordent aujourd'hui la saine philosophie essentiellement, quoique n'y puisse voir neste, cet gard, aberration qu'une d'ailleurs momentanment les rois ne se montrent que les non-seulement mais aussi chez peuples; dans profondment invitable. certes fuA
les nations
ont ainsi ratifi voloncatholiques, soit tairement leur propre politique, dgradation en vue d'un ignoble intrt, soit, tout au moins, un vain esprit d'troite Comnationalit. d'aprs ment les uns ou les autres pourraient-ils, ds-lors, rver la restauration contradictoire d'un systme
28 qu'ils
christiaune indis-
hommea d'tat par quelques contempoont toujours chou devant rains, rapidement mais insurmontable des diobstination l'aveugle retenir vers gouvernemens la direction suprme du pouvoir tralisation rapport, dont l'indispensable centhologique, devenait aussitt Sous ce impossible. les brutales de Bonainconsquences
au milieu de ses vains efforts pour rtablir parte, l'ancien n'ont fait que reprosystme politique, duire plus vivement un exemple dj trs familier tant les rois d'autres ont princes. entrepris Quand, d'instituer aprs sa chute, de concert, de l'tat rvo-
le dveloppement ultrieur un haut pouvoir ils n'ont lutionnaire, europen, la moindre de pas mme pens participation l'ancienne ainsi Cette d'une autorit spirituelle, l'attribut dont ils usurpaient lgitime: excute ce conseil compos un prince le plus
contre
compltement
en grande et domin
PHYSIQUE
SOCIALE.
29
schismatique,
ce qui
rendait
sensible
tous
les
aucun
justement rvolutionnaire.
ce n'est
de nos jours que les rois, et mme pas seulement beaucoup les papes; ont essentiels, d'gards subordonn de leurs directement l'application aux intrts immdiats de leur principes religieux domination temporelle. outre qu'elles Mais sont de telles inconsdevenues
prpondrante avec le plus qui en ont entrepris ainsi qu'on la chimrique restauration, en tant
de grandes occasions contem l'gard de la Grce, de poraines, par exemple, la Pologne, etc. Cet esprit d'incohrence et de division de l'cole s'est de nos manifest rtrograde frquemment sous des forjours, tous les vrais observateurs mes trs varies, mais galement significatives, soit dans les triomphes la politique thologique, un parti aussi fier de sa prtendue partiels et momentans soit dans set, revers. cohsion, de Pour la
a pu le voir
30 du
PHILOSOPHIE
POSITIVE:
possession
sans doute devait rallier pouvoir toutes les nuances secondaires vers fondamentale vant pas la liaison d'une doctrine dont
et l'homognit.
de vu, au contraire, pendant les scissions les plus prononces annes, de successivement entre les subdivisions triomphant, sa chute
et vidente relation de Malgr l'intime politique? leurs causes, les partisans du catholicisme et ceux de la fodalit ne se sont-ils pas alors violemment les dfenseurs ces derniers, de l'ane se sont-ils et ceux de la royaut pas En un mot, cette courte mutuellement combattus? spars? ristocrat.ie priode n'a-t-elle nos point yeux, successivement l'effective reprosous duit, irrcusable Parmi
manifestation,
des mmes prinsommaire, quoique de discorde et de dcomposition cipes essentiels les sicles andvelopps pendant qui, lentement rellement avaient dtermin l'irrvo'trieurs, et fosystme thologique un succs vedal ? Si, par impossible, analogue nait se renouveler, pas d'affirmer je ne crains cette exprience des spaque, malgr formelle, rations encore clatebeaucoup plus prononces raient ncessairement, tt, dans l'intrieur etplus cable dissolution du
PHYSIQUE SOCIALE.
3i
du parti
rtrograde,
par
l'influence
invitable
de
de plus en plus entirement chez ses plus zls partila politique trouve thologique aujouret s'appliquer, plus
elle
subdivisions, que dissiaccord ses principes mule le vague assentiment l'tat sp cutant qu'ils sont contenus gnraux, du point de vue scientifique, latif c'est, le symptme ordinaire de toute thorie incompatible avec les faits. Depuis que la mmorable secoussede le parti rtrograde la simple passer radicale d'opposant, son incohrence feste d'une autre manire non moins 1830 a fait condition s'est mani-
dcisive,
n'avait nouvelle, qui, sans tre vraiment jamais aussi pleinement t jusqu'ici caractrise. Pendant le cours des trois derniers ce parti, sicles, recourut quand il tait rduit la dfensive, spontanment plus de la doctrine vant le danger d'une fois aux rvolutionnaire final d'une aussi On put invoquant essentiels principes sans reculer demonstrueuse in-
consquence. catholique
32
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
au sujet de ses co-religionet surtout d'Irlande, etc., rclamer l'nergique rpresen France, en Autriche, etc. la coalition des rois a sicle, srieusement de l'Europe contre elle a soBonaparte, le tmoignage le moins quide la doctrine rtrograde critique, capitale, en renon se servir
du protestantisme dans notre Lorsque, voulu enfin soulever l'intolrable lennellement domination rendu
ant, dans cette circonstance de la premire, pour invoquer reconnaissait conde, qu'elle ment action cesser seule
une d'exercer susceptible aujourd'hui relle sur les populations sans civilises, contradicnanmoins, par la plus trange
d'avoir ultrieurement en vue la restauration, tion finale de l'ancien Mais cet systme politique. aveu implicite de la dcrpitude irrvocable de la politique thologique aussi complet que, voyons aujourd'hui, tre, aucune poet dcisif que nous le ou l'cole rtrograde, s'efforput aussi son usage ne
le corps entier de sous nos yeux, entreprend, la vaine rsurrection comme ressource extrme, du rgime catholique et fodal l'aide des principes mmes qui ont effectivement servi le d-
PHYSIQUE SOCIALE
truire, et dont elle n'hsite
33
plus ratifier spculales plus anarchiques tivement les consquences ne paraissant une telle subversion d'ailleurs motive que sur un simple changement survenu dans le personnel de la royaut, sans que le vrai caracmouvement ait t, tre du. principal politique du aucunement reste, dent cette singulire modifi. Ceux qui prsi-
mtamorphose, passent pour les habiles par excellence du parti dont ils signent aussi catgoriquement l'abdication et politique, mme, rale (I)
convenablement littraires offrir, opinions pouvant analyfidle et instructif de l'tat de humain un reflet sec,. gnral l'esprit chaque ici, comme une utile je crois convenable d'indiquer poque, vrification nouvelle de cette inconsquence des partis caractristiqne (I) actuels, observer Chacun directement la correspondance entre les deux camps opposes se souvient le romantisme que de ce sicle, sons qui se lit long-temps les plus monstrueuses contradictoire en littrature s'introduisit que l'on peut et en politique. en France, ds le Les
certains
gards,
la
dgradation
mo-
les auspices catholicode l'cole une sorte d'obligation de parti de praberrations des novateurs littraires;
au contraire, avec ardfendant, revotutionnaire que l'cole deur la vieille lgitimit tenta mme plus d'une fois de la classique, de rglamens omcicls. Une telle mplacer sous la ridicule protection de part et d'antre, sans doute, prise ne tenait, qu' ce que la littracomme voue ture romantique se produisit essentiellement d'abord la reprsentation classique des temps chrtiens et littrature payenne exclusivement fodaux, pendant qoc la consacre l'antiquit -fait inlittraire, par r aver-
paraissait
et rpublicaine. tout Ce rapprochement superficiel, du vrai caractre fondamental de chaque dpendant systme a nanmoins sufft pour que, les uns en l'honneur r et les autres
TOME IV.
34
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de telles prolonger,
observations, il serait
constater ici l'impuisdavantage sance radicale d'une doctrine qui, profondment la civilisation contient actuelle, antipathique d'ailleurs contraires et ne peut les succs, tant d'lmens directement aujourd'hui ses propres principes fondamentaux, pas mme rallier, ni dans les revers, leur offre, dans dont l'assidue en ralit, ni dans ses divers partisans, le pass, le type le contemplation sem-
toute grave divergence. On prvenir a reproch au grand Bossuet, sait que de Maistre avec raison, surtout en ce et, certains gards, d'avoir srieusequi concerne l'glise gallicane, du cathopolitique il ne serait comme licisme pas difficile, je l'ai ci-dessus de signaler aussi, chez le cindiqu, du Pape, lbre auteur plusieurs inconsquences, ment mconnu la vraie nature
sion quence gnraux du catholicisme, vidente d'autorit d'une ferm galement semblable apprciation, aient on de libert les yeux sur l'incons-
absolue
d'tablir la prpondrance respectivement littraires commence s'effectuer opinions plus conforme aux lois ordinaires que l'anarchie politique raire. Mais le mode primitif, des traces l'observation pleinement prcdente.
aux principes compare dont ils s'efforaient indfinie La rpartition des politique. sans doute d'une manire
de l'analogie, en ce sens du moins l'anarchie littcasse maintenant de rpudier d'aillenrs encore si rcent, n'en laisse pas moins la ralit de pour faire ressortir
suffisantes
PHYSIQUE
SOCIALE.
35
sinon
analogues,
du
moins
rorganiser prtendrait assez prs une thorie depuis long-temps, de ses plus illustres En soumettant,
dcrpite
comprise,
mtaavant
que sa doctrine, et par suite pucritique, n'en a pas moins mrit de progressive, comme
en effet prsid aux principaux progrs podans le cours des trois derniers accomplis litiques et qui devaient tre essentiellement sicles, ngatifs. Cette dtruire doctrine un systme pouvait qui, seule aprs irrvocablement avoir les dirig humain et de per-
indfiniment leur enfance. Aussi le triomphe de l'cole devait-il conspolitique mtaphysique comme pour tout autre ordre d'ides, une tituer, l'avnement social de indispensable prparation l'cole positive, laquelle est exclusivement rserve la terminaison relle de l'poque rvoludfinitive d'un systionnaire, par la fondation tme aussi un sens progressif que rgulier. Si, conu dans chacun des dogmes absolu, qui compo-
3..
36
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la doctrine qu'un
manifester,
en
de ce volume historique son origine, que, considr systme, institu, ncessaire, nouvelle contre lequel il tablit, quoique
simplement
organisation politique, jusde laquelle la dangereuse actiqu' l'apparition vit de cet appareil destructif ne peut ni ne doit entirement cesser. aussi vidente ncessit, que dploinhrente notre faible nature, le passage rable, d'un systme social an autre ne peut jamais tre direct quelques terrgne tre et l'tendue et continu; il suppose toujours, pendant au moins, une sorte d'inPar une
d'une
dont le caracanarchique, de l'intensit et de dpendent oprer les progrs se rduisent alors es-
la rnovation
les plus sensibles politiques la dmolition sentiellement systme, fondemens toujours min
Ce renversement pralable principaux. est non-seulement invitable, par la seule force mais mme stricdes antcdens qui l'amnent, tement lmens indispensable, du systme soit nouveau, pour permettre qui s'taient aux jus-
PHYSIQUE
SOCIALE
37
en silence, de recedvelopps qu'alors lentement soit encore voir peu peu l'institution politique, la rorganisation afin de stimuler par l'exprience motifs d'hui, des inconvniens incontestables, une considration de l'anarchie. faciles apprcier Outre ces
nouvelle, que je dois ici plus prcisment mettre en une semble propre directe d'une sans cette
vidence
destruc-
humain ne pourrait mme l'esprit du nettement la conception gnrale constituer. intelligence, et la la lencompare retiennent notre social, J'gard des ides politisous la suprieure, milieu effectif dans Mme s'tre les plus entire-
complication
cette leur insu, bissent, fidlement sit, en refltant toujours par social .contemporain. A plus rveries l'tat la conception d'un vritable raison, systme litique, radicalement diffrent de celui qui
38
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
doit-elle excder les hornes fondamenentoure, tales de notre faible intelligence. L'tat d'enfance et d'empirisme constamment sans doute o langui, rendre la science a d plus sociale d'ailleurs imprieuse naturelle. a jusqu'ici contribuer et surtout
intellectuelles, simples conditions lition trs avance du systme politique un indispensable videmment y constitue
sans lequel ni les plus minens bule, nettement la vraie nature sauraient apercevoir du systme nouveau, caractristique profondde ment dissimule prpondrant par le spectacle l'ancienne surmonte organisation, cette premire ni enfin, en difficult, se familiariser assez supposant la raison puavec cette
blique ne pourrait nouvelle conception tion par graduelle La plus forte a t tte Aristote, son sicle
la ralisapour en seconder son invitable participation. de toute le grand l'antiquit, tellement domin par une
lui-mme
concevoir qu'il n'a pu seulement socit qui ne ft point ncessairement fonde sur l'irrvocable a nandont abolition l'esclavage, moins commenc vrification fisamment sicles aprs lui. Une quelques aussi dcisive doit faire apprcier sufeffectif d'une telle obligation l'empire
PHYSIQUE
SOCIALE.
39
des tant
sciences
manifeste
sont, l'im-
et dont l'ensemble des vivons, n'a rellement constitu antrieures qu'un indisLa rnovation prliminaire. n'ayant pensable japu tre jusque alors aussi profonde comment la socit aurait-elle tendue, mais ici cette condition de renversement ni aussi chapp pralable, des trans-
laquelle rvolutions
subie dans qu'elle avait prcdemment formations bien moins capitales? Sans doute, il et t trs prfrable que la chute de l'ancien se ft retarde politique jusqu'au moment systme o le nouveau aurait t propre lui sucsystme en prvenant cder immdiatement, toute discontinuit sition plus Mais cette utopique organique. est trop hautement contradictoire conditions aucun de la nature srieux. examen suppoavec les humaine, Si, malgr accom-
videntes
entirement dj presque encore plie, les plus minens esprits n'aperoivent le vrai caractre de que dans une vague obscurit la rorganisation donc quand sociale, qu'tait-ce
40
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
en pleine vigueur devait immsystme d'un diatement interdire tout aperu quelconque vident tel avenir! Il est, au contraire, qu'une contre le rlutte plus intense et plus prolonge gime antrieur, a d ncessiter et une plus nergique de l'action rvolutionnaire, matique rattache enfin, pour la premire trine un dveloppement concentration plus systdirectement fois, une doc-
l'ancien
et conde ngation mthodique complte tinue de tout gouvernement Telle est la rgulier. source ncessaire et pleinement lgitime de la doctrine critique d'on l'on peut apercevoir actuelle; nettement des la vritable soit explication gnrale, a services que cette doctrine des obstacles la essentiels
soit
maintenant qu'elle oppose finale des socits modernes. tudi son origine
rorganisation
de ses chacun historique, divers dogmes principaux ne constitue rellement, comme je l'tablirai plus tard, que le rsultat transitoire cien traite ordre a d, de la dcadence social, par dont une correspondantede cette systmatisation naturelle, spontane, l'anabsacclrer ds-lors
raction
la dcomposition beaucoup irrvocablement formule. caractre phique, essentiel et surtout d'une l'esprit
PHYSIQUE SOCIALE. d prsider duellement une doctrine son accomplissement, concevoir conduire devaient comme
41 grarendait qu'elle
absolue,
ncessaire que sa destination si videmment relative au seul systme avait dtruire. Si ce grand travail vait recommencer aujourd'hui, il point impossible, en l'entreprenant vue positif, de construire en effet volutionnaire, son nergique cial, sans l'riger en lui efficacit conservant contre
critique poune seraitpeut-tre du point de rla doctrine avec l'ancien soin ordre toute so-
en obstacle
organique,
dans une dsormais, et nanmoins sans aucune la priode qui devra suffisamment politique. la purile
toute consquence, pendant plus ou moins indispensable encore jusqu' la formation che sons du nouveau aux esprits systme vulgaires
Mais, laissatisfaction
de blmer
la conduite de injustement politique nos pres, tout en profitant des progrs indispensables que nous devons leur nergique peret qui seuls peuvent nous permettre svrance, aujourd'hui l'ensemble taphysique, plus rationnellement de la politique Un esprit mmoderne. devait nceset, par suite, absolu, de concevoir
42
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
effective de la docdiriger la formation trine rvolutionnaire ou anti-thologique, puisque, sans la prpondrance de cette doctrine, pralable notre intelligence n'et jamais pu s'tablir rellesairement ment au point de vue fondamentale du vrai la raison humaine. positif, suivant ma thorie de gnral considration
ce caractre invitaplus spciale et plus directe, blement d'abord aux dogmes criabsolu, imprim assez leur nergie tiques, pouvait seul dvelopper fondamentale teindre luttant imposante politique. bordonner cation pour les leur contre rendre d'atsusceptibles destination en propre, alors si
relle
gnrale inessentiellement
que
il intelligences, de semblables dsrestrictions, audrives de l'ordre existant, l'annulation produit rvolutionnaire. Tel suivant rgime poliest, en
de la doctrine le mode
fondamental du
ngation
l'inet thologique
lequel
PHYSIQUE
SOCIALE.
43
fodal tion
a d se convertir systmatique
en ngargulier.
satisfaisante Mais, quelque une pareille explication sit finale n'en dtermine les plus pernicieuses les naturellement cien systme a d
consquences, qui, dissimutant que la lutte contre l'anconstituer le principal objet avec une se manifestent, depuis
active,
croissante,
exiger l'laboration C'est ainsi que, par une exagration, abusive quoila mtaphysique rvolutionnaire, que invitable, du rgime aprs avoir rempli, pour la dmolition
et fodal un indispensable office prthologique liminaire dans le dveloppement gnral des socits modernes, tend dsormais de plus en plus, en vertu de l'essor l'esprit qu'elle a d imprimer entraver radicalement l'institution ordre politique dont sa protecle salutaire des une vne-
a tant
avnement. mens
doctrine
devenir. hostile sa desquelconque tination une telle subversion constiprimordiale, le symptme le moins quivoque tue, sans doute
44
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de sa prochaine dcadence invitable, du moins, nonce, que son activit cesser d'tre prpondrante. thologique la politique ou rtrograde, est devenue,
Nous savons
vrai dire, prtentions qu' l'ordre, aussi essentiellement perturbatrice aujourd'hui, d'une autre manire, que la politique quoique ou rvolutionnaire. Si donc cellemtaphysique ci, dont la seule de servir que au qualit jusqu'ici fondamentale d'instrument n'a pu tre
constitue progrs politique, obstacle direct au principal social, dveloppement cette double dmonstration sera certainement la mettre en pleine plus propre cessit fondamentale de remplacer une doctrine vraiment nouvelle, vidence la n-
gnral un maintenant
dont chacune plus ou moins surannes, tmoigne ainsi son impuissance finale atteindre rellement le but mme qu'elle s'tait trop exclusivement protant surtout fort grave envers pos. Cet examen la politique la seule qui mrite mtaphysique, une discussion comme ayant srieuse, aujourd'hui seule tendu produire une apparence de systme spcialement je crois devoir ici arrter du lecteur sur ce point capital, dont l'claircissement doit jeter une lumire si indisnouveau, l'attention pensable, quoique simplement provisoire, sur le
PHYSIQUE SOCIALE.
45
fondamental aspect
de la socit qu'on
actuelle.
quelque de la
en toujours et permanent la situation tat normal ncessairement et transitoire exceptionnelle qui devait se dvelopper depuis chez les nations plus avances, de l'ancien ordre polile mouvement social les
y devenir irrcusable, jusqu' suflisamment caractrise d'un Considre par une dans son ensemble, directe et to-
subversion
les plus fondamentales, le gouvernement comme tant, reprsente par sa l'ennemi de la socit, ncessaire contre nature, doit se constituer lequel celle-ci soigneusement politiques en tat dispose sa sphre mens, d'autres tions tion continu de suspicion et de surveillance, sans cesse restreindre de plus en plus afin d'empcher ses empited'activit, tendant finalement relles ne lui laisser foncque les simples sans aucune participadirection de l'action
en
attributions
de police essentielle
gnrale, la suprme
social. Mais, malet du dveloppement vidente d'une telle apprciation, gr l'exactitude la doctrine serait trop imparfaitement critique collective
46
PHILOSOPHIE POSITIVE.
de tout vsystmatique juge si cette ngation t regarde ritable gouvernement, aprs avoir de la dcadence du comme une suite invitable rgime ancien, une condition pleine l'avnement n'tait point envisage aussi comme la indispensable devait prparer
qui
spcialement l'expliquerai de l'volution socette dernire phase historique ciale. Il est, sans doute, trs dplorable que, pour suffisamment cette condition prlimiremplir
ait t forc de concevoir naire, l'esprit humain une doctrine comme absolue et indfinie qui, de puis qu'elle n'est plus exclusivement employe la dmolition de l'ancien en plus ordre de plus toute vraie ainsi inconvnient devenir politique, un obstacle tend direct
malheureusement losophique, Non-seulement tre faible nature. a d spontanment ment mtaphysique alors renferme dont sociale, ou trois le plus passer rsulter o mais,
ce grave Nanmoins, du point de vue phide noinsparable un tel caractre de l'tat ncessaire-
tait intelligence en outre, une opration devait pu, exiger mme dans
notre
pour
PHYSIQUE
SOCIALE.
47
faut
surtout
consi-
rvolutionnaire
la mtaattribut, t ncessairement
remplir convenablement son oflice impuissante contre l'ancien essentiel Car, systme politique. la vritable nature du systme nouveau tant profondment si toute puissance directrice inconnue, n'avait pas radicalement t, par dnie une sorte de dogme au gouvernement, invitablement conserve formel, elle et ou ren-
de dtruire, mmes qu'il s'agissait atprtendaient seuls une semblable concevoir pt encore de l'exercer. la doctrine au-
maintenant
sous un point de vue plus spcial, le droit absolu du libre examen, illimite de conscience, la libert principe surtout
le plus tendu et le plus fondamental, en n'en sparant point ses consquences relatives la libert les plus immdiates, de la de l'enseignement, ou de tout autre mode presse, quelconque opinions que toutes leurs d'hui par l les intelligences, quelles que soient vaines intentions ont aujourspculatives, d'une manire rellement adhr, plus ou et de communication d'expression humaines. C'est essentiellement des
48
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
'i l'esprit de la doctrine gnral dont elles font ainsi, les unes rvolutionnaire, les autres en contradiction avec leurs sciemment, un usage spontan et continu. Le propres thories, moins explicite, droit individuel sociales de notre d'examen devait souverain trop flatter sur toutes les questions faiblesse servateurs social l'orgueilleuse pour que les conde l'ancien rgime un tel appt seuls humbles et
intelligence,
de-
la vie journalire,
leurs
en personnelles, de hardiesse et de let sans tdifficiles, relle envers leurs Ceux qui, les dfenseurs spirituel, ne mme
constituent
philosophiques
gouvernement
PHYSIQUE
SOCIALE.
49
d'autre attaquent, suprme que celle de leur propre infaillibilit est toujours ritable contre pouvoirs toute contradiction,
au
fond,
comme
prte dt-elle
le plus. Je signale de qu'ils prconisent chez le parti rtrograde cette invasion prfrence la [de l'esprit qui caractrise gnrale critique doctrine rvolutionnaire afin dite, proprement de d'une faire mieux ressortir l'tendue et la gravit du droit telle situation des intelligences. le dogme envisag, et indfini
commune
de l'tat humain
naturelde la ab-
En formulant
ce sujet, de rappeler ici sommairement, (t) Qu'il me soit permis, comme pouvant encore tre ntile, la manire dont j'apprciais ce dogme, do mon Systme en 1822, dans l'introduction de politique positive Il n'y a point de libert de conscience en astronomie, en physique, en chimie, en physiologie en ce sens qne chacun trouverait mme, absurde de ne pas croire de confiance tablis daus ces aux principes
TOME IV. 4
50
PHILOSOPHIE
POSITIVE
sence
effective
de rgles
invitable, et propager
il a
pouvoir
cessaire
de la raison gnrale que la marche humaine devait assigner l'tat transitoire qu'elle et qui semble encore constituer mme consacrait, un tat clairs, aujourd'hui, pour tant d'esprits dfinitif. que, d'une D'une autre faite abstraction telle part, il est ici trs vident de l'impossibilit manifeste ce caractre pour absolu tait que ce dogme pt sa destination suffisante, subordonner le
strictement
d'examen humain
quelconques, emncessairement
S'il en est autrement en polipar les hommes comptens. tique, c'est uniquement tant tomparce que, les anciens principes bs, et les nouveaux n'tant il n'y a point, point encore forms, proprement dans cet intervalle, de principes tablis, Aprs parler, avoir les prvivement je m'y tais attendu, choqu une telle a cependant jugs rvolutionnaires, apprciation contribu, un assez mme alors, dsabuser de bons esprits, grand nombre qui, d'abord, n'avaient la ncessit d'une non jusque-l, point senti convenablement velle doctrine et regardaient le triomphe de la politisociale, complet on mtaphysique comme le terme dfinitif de la rvolution qne ngative gnrale des socits modernes. comme
PHYSIQUE SOCIALE.
51
pruntes concevoir,
aux seuls
dont destruction social, l'indispensable systme et t ainsi directement entrave par l'opration d'autre philosophique qui n'avait objet essentiel Mieux on analysera que de la faciliter. de notre singulire dveloppement on sera convaincu, et l'usage de cette cune vraie je crois, que libert illimite cette phase
ne pouvait rorganisation tre prpales principes re, puisque qui doivent y prsider tre primitivement n'auraient recherpu mme chs si les philosophes n'avaient dans exerc, le droit d'examen; et que, sa plnitude, si le public ne se ft point aussi attrid'ailleurs, la discussion bu la mme facult, fondamentale qui doit invitablement prcder effectif de ces principes triomphe radicalement Quand impossible. auront drance men dans ainsi et dterminer serait devenue le toute
en gnral, discuter, manentes, qui consistent, sous les conditions intellectuelles la convenables, liaison relle des diverses avec des consquences rgles Jusque fondamentales alors, les uniformment opinions mme respectes. qui plus tard
4..
52
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
seront
effectivement
destines
a soumettre
les
intelligences formulant
d'abord ne peuvent se manifester social, qu'au de simples titre universel penses individuelles, en vertu du droit absolu d'examen, produites leur suprmatie puisque rsulter rieurement que taire ne peut ultlgitime de l'assentiment volon-
les consacrera, l'issue par lequel le public finale de la plus libre discussion. Toute autre la rorganisation manire de procder spiriserait ncessairement et pourrait illusoire, tuelle, si, dans le vain espoir de dangereuse, toute matrielle, l'instibter, par une politique on prtendait tution d'une telle unit, assujtir l'exercice du droit d'exad'arbitraires rglemens tre fort de la men, avant que le dveloppement spontan et graduellement raison tabli les publique aberration funeste, correspondans principes vers laquelle chez d'hui, diocrit doit tous trop les souvent entraner aujourla mdu ca-
intellectuelle par
PHYSIQUE
SOCIALE.
53
caractmais je crois l'avoir dj assez nettement les moins attentifs rise pour que les lecteurs ne tre aucunement de mon apprpuissent choqus ciation gnrale du dogme de la rvolutionnaire libert duquel t illimite ce trait de sans conscience, et t videmment et mme soit le triomphe impossible. qu'ait titres cri-
Quelque jusqu'ici,
salutaire et que
principe nanmoins
opposer de plus en plus un. toute vraie rorganisation systmatique son activit absorbe destructive n'est
sociale, depuis que plus essentiellement maintenant politique. soit public, demment situation presque Dans un l'tat que
d'examen
saurait
provisoire,
qui prcde d'esprit cision finale, vers laquelle tend lors mme intelligence, qu'elle ciens principes pour s'en
former
de nouveaux.
54
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
d'l'exception pour la rgle, au point et permanent, riger, en ordre normal l'interrgne invitablement de telles passager qui accompagne transitions, ncessits maine, fixes, efforts c'est les plus par certainement fondamentales dessus mconnatre de la raison les hu-
Prendre
qui, seuls
a besoin de points tout, de rallier utilement ses le suite, produit par le pasd'un dogmatisme un laquelle, par
de perturbation malase prolonger sans de graves limites naturelles de la crise sans toujours, tax de folie, la conscration disposition constituer social, se dcidans la
sorte
der
jamais, serait, presque conduite Comment prive. d'une matique les individus, tion dont dfinitive la fixit semblable pourrait-elle de. l'ordre
chez
dogtous
et bien
(i) Ni
est la fois beaucoup plus essentielle difficile tablir autrement (1) ? N'est-il
ni l'espce en 1826, dans mes l'individu, n, disais-je, sur le pouvoir ne sont destins Considrations conspirituel, sumer leur vie dans une activit strilement en disserraisonneuse, tant j'action continuellement sur la conduite essentiellement qu'est une fraction imperceptible, contemplation. doivent tenir. C'est qn'ils la masse des hommes, sauf appele la principalement voue par nature
PHYSIQUE
SOCIALE.
55
vident contraire, qu'une radicalement est, par sa nature, ce que, si elle pouvait indfiniment toute vritable empcherait tuelle ? Chacun se reconnat lement ciale, impropre, former moins et mme
pas, au
telle
tendance en elle
anarchique, persister,
organisation spirisans peine habitueld'une spprparation juger les notions etc., sociale, prsider, des opradeset
n'hsite nanmoins personne de confiance, la direction tions correspondantes; ces divers rapports, est plus dj ce qui
celles qui, et les plus dlicates, importantes sont ncessaipar leur complication suprieure, nombre d'intelrement accessibles un moindre une prparation et supposent plus pligences, donc seules nible et plus rare, resteraient-elles dcision l'arbitraire et variable abandonnes Une aussi des esprits les moins comptens? certainement anomalie ne saurait quante chotre
directecomme permanente, sans tendre conue de l'tat social, ment la dissolution par la diincroissante des intelligences vergence toujours dividuelles, l'impulsion exclusivement dsordonne livres de leurs dsormais stimulans divers
56
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
naturels, plus
dans
l'ordre en
d'ides
le plus
fcond
aberrations
spculative
commune
la sage reteaussi, un certain degr, peut-tre sans doute, nue du bon sens vulgaire, tendent, restreindre ce dveloppement spontan beaucoup ces faibles indes divagations Mais, politiques. fluences point qui, lorsque trs fortement l'orgueil stimule, essor d'une individuel peuvent n'est souvent
le ridicule actiprvenir impuissante au contraire, habituellement tre, vit, doivent insuffisantes la vaine prtention de pour draciner chacun des s'riger en toujours diverses thories sociales; homme tout sens blme arbitre souverain
en rservant, sous une forme plus ou sa seule explicite, comptence personsuffirait videmOr, une telle disposition mme abstraction faite de toute aberration
radicalement la rorganisaactive, pour entraver tion intellectuelle, en s'opposant la convergence effective des esprits, tre finaqui ne sauraient lement rallis sans la renonciation volontaire de la plupart d'entre eux leur droit absolu d'exasur des sujets aussi suprieurs men individuel, et dont la nature leur vritable porte, exige nanmoins, plus imprieusement qu'en aucun
PHYSIQUE
SOCIALE.
57
autre
relle et stable. Que cas, une communion l'indonc en ayant d'ailleurs sera-ce gard fluence directe des invitables divagations prode tant duites effrne d'intellipar l'ambition chaet mal prpares, dont gences incapables son gr, sans aucun contrle cune tranche rel, les questions les plus compliques et les plus obscures, ne pouvant conditions mme les priny souponner naturellement qu'exigerait ? Ces diverses aber-
rationnelle
tenmutuellement, qui se combattent il est vrai, disparatre dent, par suite mme de la libre discussion mais ce n'est jamais qu'aprs avoir exerc des ravages plus ou moins tendus, et surtout elles ne s'effacent de nouvelles reuses, dont que pour faire place non moins dangenaturelle serait de tous inces
extravagances la succession
en sorte que l'issue finale puisable vains dbats est toujours l'accroissement de l'anarchie intellectuelle. Aucune association
uniforme
n'et-elle quelconque, et ftspciale et temporaire, d'individus, petit nombre subsister sans un certain de la ibis intellectuelle
trs
58
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
tions
la formation
il doit rester trandesquelles admettre qu'il ne peut que sur la foi Par quelle monstrueuse cette exception, lmentaire dans de tonte socit, si clairepourtotale o le les cas les plus simples, carte envers l'association c'est--dire est le plus l mme
vrifie tre
soit par nature, ou par position, entreprendre une juste apprciation des maximes ingnrales la bonne direction de son activit dispensables personnelle? qu'on Quelque dveloppement dans jamais.supposer vident intellectuel la masse des
social deque l'ordre meurera ncessairement toujours incompatible avec la libert permanente laisse chacun, sans d'aucune condition accomplissement de remettre rationnelle, chaque jour en discussion indfinie les bases mmes de la socit. La tolrance et n'a relleexister, ment jamais exist, des opinions requ' l'gard ou comme douteuses, gardes comme indiffrentes la pratique mme de la poli= ainsi que le prouve systmatique rvolutionnaire, tique de la libert absolue sa malgr de conscience. proclamation Chez les peune peut le pralable
PHYSIQUE
SOCIALE.
59
srieusement
arrte
les innombrables
dans religieuses lesquelles s'y est dcomchacune part, sont, trop pos le chistianisme une vraie domiimpuissantes pour prtendre nation mais, spirituelle; ou de discipline doctrine muns, rannique, reproche sion d'abord vellement leur intolrance surtout sur les divers qui leur sont n'est certes pas que points de rests commoins celle tytant
a t, critique tion franaise, unanimement ganique, directeurs tent on sait avec naturels
quelle de ce grand
nergie mouvement
d'obtenir aux
ou forc,
volontaire gnral, de la philosophie dogmes essentiels comme la seule alors regarde de l'ordre toute social, discussion et, par cela mme, radicale. J'aurai, de frquentes occade manire du droit dd'exa-
l'assentiment
finir nettement
normales
tous les men, soit en ce qu'elles ont de commun de la socit huwaine, tats possibles soit surtout en ce qui concerne les conditions d'exisspciales
60
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
tence
de
l'ordre Qu'il
social me suffise
propre ici,
la
civilisation
moderne. mairement
l'analyse
depuis long-temps, temento frmul ce premier besoin de toute organisation axiome de l'relle, par cet admirable In necessariis glise catholique in omnibus charitas. libertas, belle maxime se borne unitas, Toutefois, in dubiis
cette
videmment
en signalant le but gnral sa manire; mais sans chaque socit doit tendre en elle-mme, aucune jamais pouvoir, suggrer ide de la vraie solution des princ'est--dire, problme, cipes susceptibles de constituer enfin cette indisillulibre ncessairement unit, qui serait d'une soire, si elle ne rsultait point d'abord discussion fondamentale. pensable Il avec tiels serait autant certainement de soin tous superflu les autres d'analyser dogmes
ici essen-
rvolutionnaire, que le sans peine, maintenant une apprciation semblable, par un procd constater clairement dans de manire analogue, tous les cas, comme je viens de l faire l'gard de la mtaphysique attentif soumettra lecteur le plus principe d'un aspect absolue suivant une derne, du important transitoire formule, la conscration de la socit minemment mosala-
PHYSIQUE
SOCIALE.
61
striotement
de tout vrai gouvernement. Cela gation indfinie est surtout. sensible de l'galit, pour le dogme le plus essentiel et le plus actif aprs celui que je viens d'examiner, avec et qui le principe d'o devait immdiate plus d'ailleurs est en relation illimite rsulter la ncessaire de la libert videmment
l'ancien ce dogme Appliqu systme, gences. second le dveloppea jusqu'ici heureusement de la civilisation en prment naturel moderne, sidant fication la dissolution sociale. Sans finale de la vieille classicet indispensable devenir ensuite n'auraient et surtout directement
destines
manquer jusque dans la pas ici moins ncessaire, de ce terme que dans le cas &i tout classement social n'a-
prcdent,
puisque,
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
vait pas t d'abord systmatiquement les dni, anciennes eussent concorporations dirigeantes serv spontanment leur prpondrance, par l'imo l'on devait tre de concevoir autrepossibit ment la classification dont nous n'avons, politique, aucune ide suffisamment mme aujourd'hui, vraiment au nouvel tat de la nette approprie civilisation. C'est donc seulement au nom de l'entire galit politique de lutter avec succs lits, qui, qu'il a t possible jusqu'ici contre les anciennes ingaavoir long-temps second le dfini, rel-
aprs des socits avaient modernes, veloppement dans leur invitable dcadence, par devenir lement oppressives. tituenaturellementla de ce dogme pcher toute
consMais une telle opposition seule destination progressive qui tend, son tour, em-
nergique, vritable
lorsque, prororganisation, son activit destructive, faute se dirige nouveau aveuglment classement contre social.
ce classement Car, quel qu'en puisse tre le principe, sera certainement inconciliable avec cette prtendue galit, qui, pour tous les bons esprits, ne saurait vraiment aujourd'hui que le triomsignifier des ingalits dveloppes par la phe ncessaire de moderne sur celles dont l'enfance civilisation la socit avait d jusque alors maintenir la pr-
PHYSIQUE SOCIALE.
63
Sans doute, pondrance. que soit son infriorit, rel, moins d'une d'attendre ractrise, leux accomplissement raux inhrens la
individu, quelle a toujours le droit natuanti-sociale trs caconduite chaque de tous continu les autres des le scrupugnet dont apprprincipe malgr jamais de l'esne sont le
gards
encore l'ensemble, de jour en jour ci, constituera plus usuel de la morale universelle. cette grande t directement clavage, ni gaux sauraient, des droits droit
morale, obligation nie depuis l'abolition il est vident que les hommes entre par eux, suite, ni mme possder, sauf,
identiques,
intellectuelles humaine, les ingalits et morales sont certainement bien plus prononles divers ces, entre organismes, que les simples ingalits physiques, le vulgaire des observateurs. tinu d'une de la civilisation, galit chimrique, dvelopper loin qui proccupent Or, le progrs de nous tant con-
sa nature,
64
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
en mme
atma-
tive, a ussitt que, cessant d'y voir un simple dissolde l'ancien on vant transitoire systme politique, le conoit aussi comme indfiniment applicable au systme nouveau. ne prapprciation philosophique de sente pas plus de difficults envers le dogme du peuple seconde la souverainet consquence gnrale, damental ainsi non de ncessaire, la libert illimite moins du principe fonde conscience, La mme
de l'ordre intellectuel transport l'ordre Non-seulement cette nouvelle politique. rvolutionnaire tait phase de la mtaphysique finalement comme dcadence proclamation du rgime. directe ancien de l'irmais elle l'avnement Tant que point assez
invitable rvocable
tait indispensable d'une ultrieur la nature connue, porter qu'ils changer de cet
commodernes ne pouvaient les peuples purement provisoires, que des institutions devaient volont, s'attribuer sans quoi, le droit toutes absolu de les restric-
PHYSIQUE
SOCIALE.
65
que de l'ancien sysse serait trouve, sa suprmatie tme, par cela et la grande rvolution sociale maintenue, seul, La conscration et ncessairement avort. dogtions ne drivant matique de la souverainet la libre populaire succession a donc seule des pralable la rnovation aboutisystme
ds-lors
l'installation
gouvernement, l'abri ment, tions permanentes verses souverainets. cette ment rorganisation
de fixer rguliresusceptible de tout les condiarbitraire, et l'tendue Suivant politique participation doit qu'elle tout normale autre des di-
exigerait dsintresse
procd, directedes
en apprciant, comme office transitoire de ce dogme rvolutionpensable aucun vrai philosophe ne saurait mconnaire, natre d'une dans toute la fatale tendance aujourd'hui telle conception mtaphysique, son application elle absolue, institution tous rgulire, les suprieurs anarchique lorsque,
la multitude
TOME IV.
66
Enfin,
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de la mtaphysique l'esprit gnral se manifeste volutionnaire d'une manire tiellement doctrine nales. analogue
ressenla
aussi lorsqu'on envisage dans les relations inter-natioaspect, la ngation n'est organisation
matique de toute vritable ni moins vidente. pas moins absolue, en ce cas, bien sit de l'ordre tant, voque et plus cache, de tout que l'absence plus Par navement l'annulation on peut mme
systcertes
La ncesplus qui-
remarquer a t ici pouvoir rgulateur proclame qu' aucun autre gard. de l'ancien politique pouvoir fondamental a d aussitt de la libert dterminer
spirituel, illimite la
le principe de conscience
dissolution
de l'ordre spontane europen, le maintien constituait directement l'attrila plus national, naturelle de l'autorit papale. Les et d'iso-
formulation
qui abstraite
la
transi-
ont d, plus videmment toire, la politique intrieure, prsenter elles auraient solu sans lequel ment manqu raient mme jusqu' ce leur but
alors
PHYSIQUE
SOCIALE.
67
ordre
social
vienne
dvoiler doivent
suivant tre
diverses Jusque
nations
rassocies. dination
par ce monstrueux
rsultat, les
avances,
ce systme dans ayant conserv se trouveraient dre dcomposition, ainsi la tte d'une semblable rellement places ciation. mirable conquis le droit politique On ne saurait nergie enfin, donc avec laquelle par tant d'hroques
indispensable
de transformer
sans s'assujtir la moindre intrieure, du dehors. Cet isolement dpendance systmavidemment une condition tique constituait prliminaire dans de la rgnration toute autre hypothse, ingal progrs, ce politique, les diffrens auraient puisque, peuples, d tre
qui serait certaila crise soit, nement au chimrique, quoique Mais il ne reste pas fond, homogne. partout moins incontestable, sous ce rapport, comme sous rorganiss, les prcdens, que en consacrant naire, la mtaphysique jamais cet rvolutionesprit absolu
5.,
68
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
exclusive,
tend
directement
en-
ganisation principaux
une telle sens si elle pouvait indfiniment conception, prva faire rtrograder la politique moloir, aboutirait moyen ge, l'poque mme o, en vertu d'une similitude chaque et plus complte, les divers jour plus intime civiliss sont ncessairement . peuples appels derne constituer tendue finalement et plus une association rgulire bauche Ainsi, la politique influence des socits que par la fois plus celle qui fut au-dessous de celle du
sociale, caractres.
de la rorl'un de ses
jadis imparfaitement et fodal. tholique tous les autres, son indispensable lution dfinitive tuerait dsormais, un dmesure, ment sentant purement courue. Pour rel
le systme ca cet gard, autant qu' mtaphysique, pour prparer aprs l'voconstiet
modernes,
suffisamment
ici l'apprciation complter il ne de la doctrine rvolutionnaire, qu' lui appliquer sommairement gique qui dj nous a fait juger,
le critrium en elle-mme,
PHYSIQUE
SOCIALE.
69
ou thologique, c'est--dire rtrograde son inconsquence radicale. constater doctrine soit aujourd'hui cette Quoique inconsquence encore et plus manifeste plus intime que dans le tre envisage premier cas, elle doit nanmoins comme contre. seulement rend parce ment sante n'exige de toute tant, la mtaphysique en ce qu'une plus naturellement vice qu'un-tel cette doctrine nergie, son ncessit, moins dcisive non-
l'y surtout
purement
beaucoup prs point, de principes, mognit indispensable vraiment destination organique. Malgr fonds dissentimens, politique les divers ont pu, adversaires pendant se rallier cien systme de l'opration contre
lui, dmolition
les
alors
le succs aprs ajournant tives aux dveloppemens ultrieurs dcomposition qui serait critique; l'gard partie d'une doit opration tre toujours organique, considre
70
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
lation
fondamentale mode
avec
l'ensemble.
judicieusement sensiblement
actuelles
Car, si, par leur les diverses parties tre d'une dispenses faut-il ne deprogrs point du sys-
cohrence du moins mutuelle, parfaite de la doctrine videmment que l'ensemble vienne mme non tme jamais directement contraire et ne au tende qu'il devait plus maintenir
essentielles
se proposait de dtruire; qu'il l'un ou l'autre l'inconsaspect, pousse primitive, renversement jusqu'au irrcuconstaterait finale conduite, sociales, hostile d'une doctrine, le cours natuun ca-
l'inaptitude
par prendre
mme de l'esprit son institution. Or, il est ais de montrer que le vritable tel est, en effet, ce double titre, tat de la mtaphysique rvolutionprsent naire. Considrons-la d'abord parvenue sa plus
71
la lorsque, pendant de la rvolution plus prononce franaise, phasela et aprs avoir reu tout son dveloppement syselle obtint momentanment une entmatique, tire par der en tant conue, prpondrance politique, une illusion comme devant prsincessaire, la rorganisation sociale. Dans cette poque, mais dcisive, la doctrine rvolutionnaire son nergie caractristique, une consistance minem-
courte
avec toute manifeste et une homognit ment ment n'ayant l'ancien nire ment et finit remarquables, perdues. plus
a depuis irrvocablequ'elle alors que, Or, c'est prcisment lutter contre intellectuellement de la maradicalesociale,
aussi, systme, elle dveloppe la moins quivoque, son esprit vraie rorganisation hostile toute mme
violemment en par se constituer directe avec le mouvement fondamenmoderne, hautement cette au point de deve-
nir, sous ce rapport, de causes essentielles tion finale ayant il suffira les t
suffisamment
de la mtaphysique r entraver volutionnaire directement le progrs naturel de ce mme nouveau systme social dont
tendance
72
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
destine
l'a-
s'tait
l'poque de cette doctrine, philosophique uniformment domine partout tion type Cette mtaphysique primordial d'un
dj de mme
qu'on par
voir
de progrs,
nullement
au puissant sophiste qui a le plus dans le sicle dernier, la coordination de la mtaphysique rvolutionnaire. tenu les philosophes tient galement verses tanment poques et dans diffrens pays,
sans aucun ce concouru, concert, essor de l'esprit dernier Rousseau mtaphysique. n'a fait rellement, par sa pressante dialectique, que dvelopper mune de tous reprsentant, l'tat taux, tion idal. bout jusqu'au les mtaphysiciens sous les divers la doctrine comen modernes, fondamenaspects une dgnratype de ce premier
de civilisation
comme
invitablement
croissante
On voit mme, d'aprs historique, l'analyse ainsi que je le montrerai tel plus tard, qu'un rellement la simple transformadogme constitue du fameux dogme thologique tion mtaphysique
PHYSIQUE
SOCIALE.
73
ncessaire de la dgradation Quoi par le pch originel. s'tonner l'cole que, partant rvolutionnaire rformation d'un ait
comme essentielpolitique rtablir destine le plus compltement cet tat Or, inqualifiable primitif?
point l, en ralit, organiser systmaune rtrogradation universelle, tiquement quoiminemment que dans des intentions progressives ? effectives constitution ont t parfaitement
rvolutionnaire. au remplacement
de philosophique Aussitt qu'il a fallu du rgime foau lieu de humain, social, s'est sur-
intgral
l'esprit de l'avenir
tout
les souvenirs d'un dirig d'aprs imparfaits de substituer ce en s'efforant pass trs recul, un systme encore caduc plus ancien, systme et, ce titre, mme, plus haine d'un catholicisme d'instituer uue sorte dcrpit, du rapproch plus mais type aussi, par cela En primordial. on a tent arrir,
trop
de polythisme mtaphyen mme temps que, par une autre rtrosique, non moins on tendait a caractrise, gradation l'ordre du politique remplacer moyen ge par le
74
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
les seuls germes noud'un moderne, possibles veau systme ont aussi t finalement me social, nacs par la prpondrance de la mpolitique taphysique nergiques condamn cits rvolutionnaire. dclamations l'essor industriel au nom Enfin, unique n'a entirement ont De mais sauvages alors directement des et de sola
modernes,
et artistique de la vertu
l'esprit scientifique d'une vritable orgapas ses t, malgr de cette l'abri comme alors tenusite,
autre
incompatible de l'galit
l'cole (1). Vainement mtaphysique de semblables consensuite prsent et en comme des rsultats excentriques, de la politique rvolutionsorte fortuits, filiation est, au et ncessaire,
tant ancun de dplorables ne m'a
contraire, et ne saurait
d'une plus
pleinement manquer
telle aberration dcisif dans de
de
fonque la postat
jamais du grand
caractriser
phase
notre
rvolutionnaire.
PHYSIQUE
SOCIALE.
75
de nouveau, si, par dsormais impossible, jamais une pareille contradictoire, la rtrogradation retour l'tat la politique les nouvelles ont
tendance
parfait
est tel-
que, res de mtaphysiciens, qui leusement blam l'imitation types duire plus grecs et romains,
pu viter de repro un degr involontairement, beaucoup en le mme vice fondamental, prononc, n'ont
de reconstituer, encore d'une manire entre le la confusion plus systmatique, gnrale et le pouvoir et eu pouvoir spirituel, temporel s'efforant de la percomme le dernier terme prconisant, fection de la une sorte de rtablissement sociale, thocratie vritable le nom gyptienne ftichisme, ou hbraque, vainement fond dissimul sur un sous
fondamentales
d-
momentan
de la mta la
commenc
son
dcisive,
76
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
invitablement l'invariable
conduite conservation
de l'ancien des bases gnrales systme politique, elle avait jamais dtruit les principales dont conditions d'existence. On a pu, ds l'origine, la une semblable tendance, apercevoir puisque politique simple mtaphysique manation de n'est, la au fond, qu'une
devait d'abord qu'elle cun des divers rformateurs dans les trois derniers
en poussant sicles, plus loin que ses prdcesseurs de le dveloppement avait nanmoins vaitoujours l'esprit critique, nement comme on sait, lui prescrire prtendu, d'immuables recules, l'ancien bornes, empruntes en aux ralit incessamment mmes n'avait, destruction de
dont systme, vrai dire, sciemment poursuivi avec quelque totale, nergie qu'il Il est mme effet. vident que droits absolus qui constituent la doctrine dernier
en des de
en garanti, conscration
relle sans religieuse, quoique vague, laquelle ces dogmes seraient ncessairemtaphysiques ment livrs une discussion continue, qui comC'est toujours promettrait beaucoup leur efficacit.
PHYSIQUE SOCIALE. en
77
sous une forme de plus en plus invoquant, de l'ancien les principes fondamentaux gnrale, a effectivement politique qu'on procd systme successive des institutions, soit la dmolition soit temporelles, destines spirituelles, liser l'application et nous reconnatrons le point de vue historique, t essentiellement dcompos conflit de ses principaux lmens. De ment cette marche rsulter, de plus christianisme enfin plifi, et rduit ncessaire, dans l'ordre sous que par a d en raeu effet, ce rgime l'invitable a
graduelleun simim-
en plus ce thisme
que, par un monstrueux rapprochement puissant ont qualifi de rede termes, les mtaphysiciens comme si toute religion n'tait ligiola naturelle, En prtendant surnaturelle. point ncessairement diriger trange sique, la et sociale cette rorganisation d'aprs l'cole vaine conception, mtaphyrvoluadhr, sous une fondaqui rede toute est
sa destination malgr purement a donc toujours tionnaire, implicitement et souvent surtout, mme, aujourd'hui forme mental prsente ncessit,
maintenant
trs
au
base
Telle pernicieuse
PHILOSOPHIE POSITIVE. de la d'une et de rvolutionmtaphysique semblable l'cole concession, Maistre aura une toujours sur les irrationqui, en proreligieuse, indispeninvitable
de
sa ralisation
l'cole rvolutionnaire concourt acquiescement, en effet aujourd'hui avec l'cole pour rtrograde une vritable directement empcher rorganisation tuel toute des socits interdit modernes, essentiellement thologique, dj l'avoir banale politique, rellement dont et de comme fait de la doit assez l'tat plus intellecen plus de l'esprit
regarde irrcusable du
quivalente
dclaration
ue saurait
soit par la mdiocrit de l'inincomptent, du caractre. soit par le peu d'nergie telligence, Sous un pareil aspect, la socit devrait paraitre indfiniment condamne l'anarchie intellectuelle qui la caractrise aujourd'hui puisque si, d'une
PHYSIQUE
SOCIALE.
79
part d'un
tous
les esprits
semblent
admettre
que ceux dont l'inconsquente politique l'ternelle aussi ncessairement conscration du dsordre, inconvenantes de fltrissure qui reste tion, sitive s'efforcent encore, par de vaines
et
de jeter une sorte dclamations, morale sur la seule voie rationnelle ouverte une vraie rorganisasocial de la philosophie po soit doctrines, dont l'expvarie a si hauoseraientprocd encore es.
dsormais
par l'avnement ? A quel titre les diverses soit mtaphysiques, thologiques, et la plus rience la plus tendue tement elles tmoign l'impuissance de
proscrire l'application intellectuel que la politique parce qu'un say? Serait-ce reusement tous
(t)
Si,
conoivent
la moindre telles
intervention il une
dclamations, avec
pas
divers ides
la confusion un
produire
claircissement
de positive de projamais
80
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Ce en
caractre
dtruisant
qui, nann'est
moins
en maintenir
l'application rvolutionnaire
Il s'y manifeste surtout dveloppement spirituel. la conservation vidente dipar une tendance sinon recte, de du moins la vritable politique ue comme rorganisation dit, proprement militaire, l'esprit qui en constitue Le triomphe de la origine. passager momentanment conmtaphysique, l'esprit devant exclusivement il est sociale, avait, chez la nation franaise, la prsider vrai, d'abord un admide fodal
dtermin, rable lan de gnrosit universelle, dsormais toute tendance militaire ce n'tait
l qu'un vague instinct du vrai problme sans aucun de la solution relle. social, aperu Par suite de l'immense ddploiement d'nergie fensive du mouvement qu'a d exiger le maintien contre la coalition arme des forces rprogressif
devra ncessairement illusions, bien et rendre dsormais renommes, fondes vritable oscendaut intellectuel. chez de ce concert demment bien involontaire Mais, un petit dtrner de hantes beaucoup difficile la conqute d'un entirement la ralit il est vid'esprits, comme le rsultat ncesainsi que je l'ai ex-
de le regarder plus rationnel saire et inaperu de notre situation intellectuelle, dans le texte. pliqu
PHYSIQUE
SOCIALE.
81
ce sentiment
volutionnaire, gare
les plus oppressifs. Combien de fois, de nos luttes l'cole rpolitiques, malgr ses intentions progressives
d'un intrt par la frivole proccupation ou fugitif, n'a-t-elle partiel pas eu se reprocher la guerre, qui constitue d'avoir prconis cependant la seule cause srieuse propre entraaujourd'hui ver et ralentir mental le mouvement gravement La doctrine des socits modernes! fondacritique
l'esprit militaire, est, en effet, si peu antipathique base temporelle de l'ancienne principale organisation politique, suffira pour que le moindre sophisme directement d'en qu'elle entreprenne empcher dcadence l'invitable les inuniverselle, quand trts rvolutionnaires lui paratront On l'exiger. cet effet, dans ces a, par exemple, imagin, derniers le spcieux de rgulatemps, prtexte l'action des nations riser par la guerre ncessaire les plus avances sur celles ce qui le sont moins, conduire une conflade la civilisation heureusement libre dveloppe6
mettre au
d'insurmontables
TOME IV.
82
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
d'une
semblable dresss
accueillis ainsi
du systme lequel lutt. Quand mme une judicieuse toujours ne constaterait lyse des dbats journaliers directement firait, cette vidente ce me semble, de considrer tement, de nos jours, avec un mentan, par les cole rvolutionnaire, dans de celui qui, inconsquence, afin de la caractriser les tranges si dplorable efforts succs
diffrentes
sections
de
la mmoire pour rhabiliter les temps a le modernes la rtrogradation poursuivi poliplus fortement un immense en consumant la tique, pouvoir du systme militaire vaine restauration et thologique. en Du reste, vais, cet esprit me paratrait chez la portion tionnaire, qui l'honore minemment ici, comme je le deil
signalant
rtrograde,
PHYSIQUE SOCIALE.
83
dont portant principe de la centralisation politique, n'est aujourd'hui bien comprise la haute ncessit l'vidente que par cette cole, malgr opposition d'une notion avec les dogmes d'indpendance et d'isolement l'esprit de la doctrine qui constituent telle
les rles semblent critique. Sous ce rapport essentiel, directement tre dsormais intervertis entre les deux doctrines si vainement perbes principales l'ascendant l'ordre qui se disputent Avec politique. encore ses su-
prtentions prche
rtrograde
dans le secret espoir d'empfoyers politiques, la dcadence de l'ancien cher plus aisment sysles plus arrires, tme social chez les populations en les prservant centres gnraux volutionnaire, fire d'avoir tration de l'influence de civilisation. au contraire, prpondrante La politique encore des r-
en France, la la coalition des anciens lutte dcisive contre poudissolvantes voirs, oublie ses maximes pour recommander avec nergie cette subordination systmatique des foyers secondaires qui, aprs avoir, au milieu assur jamais le libre essor de la progression devenir doit naturellement dans la suite ciale, si prcieux auxiliaire de la vraie rorganisation,
6..
envers
84 ds-lors
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
susceptible
d'tre
une population d'lite. a seule compris volutionnaire ment rale continu de l'anarchie de toute
primitivement En un mot,
borne l'cole r-
ncessit,
dislocation de l'action
croissante
de considrations
prlimi-
actif et continu aprs l'usage que l'esprit avait d en faire, le cours des pendant derniers sicles pour oprer la dmolition de l'ancien aucunement il systme politique, se dispenser d'abord sociale, ne de
graduelle pouvait
thorie alors aurait turelle, qu'une impossible ne peut plus dsormais seule pu prvenir, tre essentiellement le libre reproduite parce que effectif d'une telle application a dveloppemens
d manifester
tous
les esprits,
par
une
impres-
PHYSIQUE
SOCIALE.
85
la nature purement anarchique ineffaable, l'influence directement de et mme rtrograde son nergie la doctrine dissolquand critique, sion vante tale n'est qui par la lutte plus absorbe constitua sa. seule toujours examen fondamendestination
prliminaire
en exclusif, et de plus en plus, la que dsormais, seconde ne remplit en ralit les gure mieux du progrs conditions principales que la premire celles de l'ordre. Mais leur apprciation respective plte, nous demeurerait encore avoir essentiellement incomsi, aprs les ne considrions
de son
sparment analyses, le singulier pas brivement des vnemens a antagonisme que le cours naturel fini par tablir entre elles, et dont l'explication, de toute autre rsultera manire, impossible des bases ci-dessus de spontanment indiques, la vraie position faon claircir davantage gnnrale de la question sociale actuelle. On peut aisment reconnatre aujourd'hui que, l'cole rtrograde radicale, malgr leur opposition et l'cole rvolutionnaire, par une irrsistible.
86
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ncessit,
tendent leur
mude
tuellement leur
neutralisation
l'ont enfin amene et, par suite tendance, constater son impuissance irrvocablement fondamentale rellement le but gpour atteindre nral que poursuit l'instinct des socits cette tellement dsormais actuelles. double con-
empirique, devenue
et universelle, qu'elle oppose l'entire montables obstacles litique plus de l'une aspirer ou de l'autre
profonde d'insur-
complets.
qu' des succs aussi prcaires qu'inAinsi conduite redouter presque gadivers titres, l'ascendant absolu quoiqu' d'elles, dfaut la raison publique, et plus efficace, plus rationnel contenir les chaque doctrine de l'autre. Lors mme sociaux que panaturel des besoins une
point d'appui tour tour emploie envahissemens le dveloppement rait dterminer tion dfinitive
indfinis
le dangereux aussitt essor qu'elle tiques, prend ne tarde point provoquer un inspontanment antaretour la politique vitable proportionnel
PHYSIQUE
SOCIALE.
87
goniste,
mais. notre
on avait constitution
cru
jaoscillatoire de
teinte
enfin de renoncer vienne gressive, permettre cette prilleuse et insuffisante en saalternative, tisfaisant, aux deux d'une aspects Alors tendront devant manire essentiels seulement ensemble une directe du et simultane, problme doctrines irrvo-
disparatre
avant ce Mais, respectives. chacune d'elles ayant utiterme, pour principale le triomphe absolu lit pratique de d'empcher l'autre, toute mens elles continueront constituer, malgr deux insparables lqui leur
tre ne peut aujourd'hui commune participation, insuffisante. Combien nos luttes naire de fois, dans
quoique
contemporaines,
toujours
88
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
sans
triomphe
de la doctrine
dtermin
poursuivie par Bonaparte n'a-t-elle point finalement universel vers l'cole rvoluavait compression ? Aprs ces deux
dont l'irrvocable tionnaire, t si emphatiquement clbre preuves de notre sivement manifestation dcisives, situation reproduit,
le dveloppement journalier n'a-t-il politique point succes sur une moindre la chelle, plus ou prononde cette double moins
continue,
de vue philosophique, en vertu rvolutionnaire, rement critique, d'aliment, depuis pour que, que son aurait
en effet, sous le que la mtaphysique de sa destination puaujourd'hui, activit politant assez soit videm-
d perdre
a d se l'attention gnrale impossible, vers une rorganisation dfinitive, porter surtout devenue cette Mais, jour plus chaque urgente. rorganisation ayant t jusqu'ici toujours rel-
PHYSIQUE
SOCIALE.
89
lement d'aprs
vient remplir, philosophie ngative comme par le pass, un indispensable office social, en s'opau dangereux essor de cette politique posant rtrograde. Pareillement, sans la prpondrance qu'inspire rvolutionnaire tique pour vers cienne ment une imminente doctrine discrdite, serait anarchie les justes alarmes de la poliabsolue la socit prcipiter
et rduite
ses prtendus Les deux docpartisans. trines sont donc, en ralit, mainteappliques dans une intention nant, l'une autant que l'autre, destines se comme ngative, principalement neutraliser jusqu'ici mutuellement, le seul ce qui a d sembler de prvenir les naturelqu'entranerait totale d'aucune d'elles.
moyen praticable
dsastreuses consquences la prpondrance lement il importe Toutefois, dernier ses ment lieu, constitue de notre
de remarquer en aussi, chacune de ces doctrines oppoun situation gnrale sous l'aspect indispensable len politique, du problme organique,
concourant social,
90
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
et
par
l'autre
sous
le
vue
doive la
vritable
Dans le dplorable tat actuel des ides politiques, il est vident de la docque l'entire suppression trine s'il tait possible de l'effectuer, rtrograde, ferait aussitt le peu de notions d'ordre disparatre rel que nos intelligences en ont encore conserves et qui toutes se rapportent invitablepolitique, ment l'ancien social. En sens inverse, systme on ne peut davantage sans la doccontester que, trine rvolutionnaire, quelque s'effaceraient toutes les ides de progrs soient aujoursous la tn-
fond, tainement
atteindre reldsormais impuissante lement son but exclusif, leur efficacit pratique ense borne essentiellement, sous ce rapport, tretenir dans trs et du la socit imparfaite, d'une actuelle, quoique de le double sentiment de tout double
Bien que l'absence progrs. raliser cette vraiment propre fondamentale doive
PHYSIQUE SOCIALE.
91
une
ncessit
former une doctrine question qui soit la fois plus organique que la doctrine et plus progressive thologique que la doctrine seuls types actuels de ce double mtaphysique, caractre, ce titre, et don t la considration invitable, jusqu' simultane l'entire est, solution
ne doit du rprofon-
Mais n'en
contemplation est pas moins strictement seule indiquer les pouvant vritable organisation tout presque un autre La con-
l'avenir rgler sociale, en obligeant ce qu'avait dans rgl le pass, quoique et d'une manire esprit, plus parfaite. ception gnrale taire me semble dcrpitude, geraient, du systme meme,
92
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
surtout entre
en ce qui
concerne
la divi-
le pouvoir et le pouspirituel trop faiblement apprcie par les de l'cole philosophes catholique. positifs qu'il appartiendra d'aprs une tude a d gsoustraire
rinfluence de la philosophie L'indispensable volutionnaire les conceppour obliger aujourd'hui tions sociales prendre un caractre vraiment progressif, n'exige est devenue tellement vidente aucune plus dsormais avec une irrsistible l'ancien au sein stimulation, se bornerait du de discussion. nergie, qu'elle En preselle
de renon-
systme la socit
politique,
problme,
du rgime dcompos. N'avons-nous pas vu nanmoins les divers pouvoirs rcontemporains clamer souvent contre ces conditions ncessaires, en dclarant ravec amertume que les principes volutionnaires rendaient mais impossible ? Cette t doctoralement reproduite tout gouvernement banale protestation par plusieurs dsora mme cote-
PHYSIQUE
SOCIALE.
93
ries
qui,
fires
d'avoir
enfin
comanar-
pniblement
la tendance
sans apercevoir sociale, ganisation que, par cela elles provoquaient contre ncessairement, seul, leur propre la suprmatie intention, politique De quelque de l'cole rtrograde. part qu'elle vienne, lement sance toute semblable dclaration un aveu quivaut relsolennel d'impuis-
aujourd'hui
La doctrine rvolutionnaire poupolitique. vant seule jusqu'ici l'une des poser avec efficacit deux classes de conditions fondamentales du proon ne saurait, cet gard, blme social, plus navement confesser s'obstinant qu'en trine une telle attribution; loir rsoudre conditions unique incomptence vainement dnier une radicale, cette doc-
de parvenir moyen plus tard en remplissant mieux rellement, qu'elle-mme au'elle s'est propose, le but principal et qu'elle mal gr ses immenses seule encore, inconvniens, poursuit De toute lues maintenant autre avec une certaine efficacit. absovienles dclamations rvolutionnaire
manire,
contre
la philosophie
94
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dront cible
l'invinactuelle
des principes qui, depuis trois sicles, ont dirig tous ses progrs et qu'elle politiques, regarde, comme formulant seuls juste titre, aujourd'hui conditions de son dved'indispensables gnrales loppement Chacun cette ultrieur. essentiels qui composent en effet, une indication sous peine de satisfaire, de rorganisation cesse de prendre des dogmes doctrine constitue,
ncessaire nullit,
qu'on
du problme pour une vraie soces principes lution. Ainsi envisags, rappellent, divers titres, la conscration de cerpolitique taines obligations de morale universelle, capitales ses vaines prtenmalgr que l'cole rtrograde, devait essentiellement mconnatre, tions, parce a depuis long-temps que le rgime qu'elle proclame perdu la facult de les remplir. du libre examen fondamental rorganisation spirituelle En ce sens, le dogme la oblige rellement d'une action l'issue volon-
rsulter
dterminant, un assentiment
intervention htsans aucune et unanime, matriels par une pour hter, rogne des pouvoirs cette grande volution perturbation, inopportune
95
seuls imposer peuvent nergiqueclasses et aux aux nouvelles ment aujourd'hui nouveaux devoir, si aisment pouvoirs l'imprieux se dvelopper et s'exercer qu'au au lieu de tendre l'exploitaprofit du public, tion des masses dans des intrts individuels. Ces oubli, diverses moralits politiques, ncessairement que jadis l'ancien sa viriavec de ne
pendant
efficacit, que par dont l'invitable dcroissement naire, sous ce rapport, devenir mme, table, tant que son office n'est
dsormais, la doctrine
point, mieux sa suppresgard, alors, rempli. Jusque serait minemment sion, si elle tait possible, en livrant, sans contrle, les socits dangereuse, actuelles se rattachent litique. examen nous aux diverses spontanment tendances oppressives
qui
ne serionsdisparatre, livrs par cela seul, immdiatement des faiseurs ou des resdespotisme bientt conduits, employer tablir matriellement aprs un les mesures
de religions, proslytisme,
tyranniques
pour
96
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
leur tout
vaine autre
unit
rtrograde? donc
11 en est de mme
les aveugles dclamations si frquemment de nos jours diriges contre la philosophie rvolutionnaire, par tant de autoriser gouvernans et tant de docteurs la socit pardonner fier passivement leurs Si cette toute philosophie qui ne peuvent actuelle de ne point ratiirrationnelles entreprises. vraiment empcher serait ds-lors
Rien
gard. ne saurait
devait
rorganisation
constiincurable, puisque tue aujourd'hui un fait accompli, et ne peut cesser mme graduellement que par le dveloppement de cette destine dont rorganisation, prparer et faciliter elle tait surtout Mystiles voies.
dans un sens absolu et indfini, quement conue sans doute la doctrine manifeste, critique par sa une tendance ncessairement nature, anarchique, assez caractrise. Il serait nanque j'ai ci-dessus cet inconvnient moins absurde d'exagrer capide l'riger en obstacle tout--fait tal, au point insurmontable. au nom solvante esprit On a beau social, dplorer aujourd'hui, discet de l'ordre de n'en l'esprit demeure
PHYSIQUE
SOCIALE.
97
vraiment susceptible philosophie avec gloire l'indispensable preuve librement discussion approfondie,
de sup dcisive
l'entire conviction ge jusqu' condition fondamentale, blique sement rien ne saurait dsormais
doive sembler la plupnible qu'elle quelque la question maintenant part de ceux qui traitent seule ultsociale. Une telle philosophie pourra rieurement cet esprit les assigner analytique vraies limites en rationnelles les abus, tablissant, la distinction sociales, gnrale, caractrise pour toutes les autres en prvenir qui doivent dans l'ordre des ides dj nettement
entre le propre domaine sitives, et celui de la pure observation. contrainte, par le cours Quoique vnemens, diriger prs une doctrine que je l'ai expliqu, renonc aux lois elle saura maine des droits mmes pour s'engager sa progression essentiellement la socit
naturel politique
des d'a-
fondamentales bien,
que de nouveau
en temps opportun, user cette doctrine lui confre dans les liens d'une
en auvritableorganisation,quand les principes L'tat de pleine ront t enfin conus et apprcis. de non-gouvernement, ne lui libert, ou plutt
98
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
trs choix
juste
titre,
s'interdire.
de ne se dcider
la raison publique jamais, dans une telle aberration cision que prolonge l'absence
ne saurait et,
ne prouve rellement autre chose encore des principes persistante jusqu' en effet l'aen in-
terminer la dlibration, et propres le dbat ne pourrait l'avnement desquels tre clos sans compromettre dangereusement venir social. s'attribuant De mme, dans le droit gnral, l'ordre
temporel,
provisoirement
de finalement dispensable, quoique anarchique, choisir et de varier son gr les institutions et les la diriger, la socit actuelle pouvoirs propres n'a nullement dfini prtendu de ce droit, lors il lui seulement bien loin ultrieurs, ses choix l'exercice ins'assujtir mme que, cessant d'tre serait devenu nuisible. Ayant se procurer une facult es" aucune entrave ses d'imposer elle ne saurait hsiter soudestifondamentales
aux rgles
nes en garantir l'efficacit, lorsque enfin de telles et auront dcouvertes conditions t rellement reconnues. Jusque-l, quelle plus sage mesure
PHYSIQUE SOCIALE.
99
dans l'intrt adopter, que de tenir librement sans pt aucun vain l'essor A quel
politique, qui
systme absolus
gner social?
condamneraient-ils
sans produire aucune tuation, conception ment propre en prparer le terme dfinitif? reste, quand ce terme sera venu, qui oserait tester srieusement la socit le droit se dmettre visoires, spciaux
gnral de de ses attributions proenfin les organes trouv convenablement? contre l'atti-
les exercer
rcriminations de la doctrine
rvolution-
n'est-il vident naire, pas, au contraire, que, de nos jours, les peuples ont, d'ordinaire, trop accueilli les moindres de avidement apparences de rorganisation, auxquelles, par un ils voulaient sans funeste, sacrifier, empressement principes motifs suffisans, des droits qui ne leur semblent n'ont-ils Nos contemporains pas, sous bien plutt, de la part mrit des en beaucoup d'occasions vrais philosophes, capid'une confiance gnreusement tales, le reproche illusions, exagre, trop favorable de dangereuses
7..
qu'onreux? ce rapport,
100
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
au lieu
de la dfiance
critique par ceux qui ment leur impuissance vritable tionnaire, tacles discussion? loin
d'opposer
la rorganisation
modernes, constitue encore plus vidente le fait, de son ct, dication gnrales, ges dans ration. Tel est donc le cercle lequel ferm pour faite, l'esprit l'gard maintenir, la position humain d'un qui ordre ne
directe
l'accomplissement
intgrale simultanment
conduire qui ne sauraient et dont chacune, solution relle, provisoia nanmoins besoin d'tre indispensable,
contenue par l'antagonismedel'autre. pniblement Cette dplorable situation, qui, par sa nature, se perptuer tendrait ne saurait indfiniment, admettre forme d'autre prpondrance issue philosophique d'une doctrine que l'uni-
nouvelle,
PHYSIQUE
SOCIALE.
101
destine,
en runissant
enfin,
dans
et celles
les deux opinions mieux que chacune d'elles, tous les diLa des socits actuelles.
et ensuite la doctrine ritrocritique, ont successivement exerc une domination et presque absolue, le prependant de sicle coul depuis le commence-
mais cette double franaise; a suffi pour constater jamais l'imexprience l'gard radicale de l'une et de l'autre puissance de la rorganisation si vainement sociale, toujours entreprise. demi-sicle, perdu leur antipathie de ce dans la seconde Aussi, partie ces deux doctrines ont dfinitivement activit prpondrante; elles ont ncessaire, et, malgr leur d participer, la direction des journalire fournit toutes les ides
de gouvernement, les prinet l'autre A des intervalles de plus en plus cipes d'opposition. la socit, en attendant une marche rapprochs,
tour tour chacune accorde plus rationnelle, et momentane, d'elles une suprmatie partielle des vnemens fait reselon que le cours naturel douter davantage l'oppressive dcrpitude du sys-
102
PHILOSOPHIE
POSITIVE
tme
ancien
ou l'imminence
de l'anarchie
mat-
rieUe. Ces frquentes fluctuations, qui caractrisent notre temps, chez les insont souvent attribues, la corruption ou la faiblesse humaines, en effet, puissamment stimuler: qu'elles doivent, mais cette explication, videmment trop troite, dividus, ne pouvant la socit prise en masse, s'appliquer ne semble gure moins versatile, qui, cependant, il faut bien rapporter surtont une telle tendance et plus gnrale profonde que je viens d'indiquer, et reconnatre que, mme dans les cas privs, de semblables doivent changemens d'une nouvelle tre souvent le rsultat involontaire plus de rappeler position, susceptible plus spcialement le besoin de l'ordre ou celui du progrs, trop isolment sentis une poque o si peu d'esprits comprennent politique. et spontan de ces dplorables troisime essentielleoscillations, opinion, a d graduellement ment stationnaire, s'interposer entre la doctrine et la doctrine rtrograde Organe propre une rvolutionnaire, cune conception Malgr tradictoire bien forme en quelque sorte, sans aude leurs dbris communs. et la constitution conrellement l'ensemble de notre tat la cause
historiquement
PHYSIQUE
SOCIALE.
103
tant d'emphatiques aujourd'hui de la prsenter comme qui s'efforcent de la philosophie Humble politique. trouve
le et
essor de l'esprit rvolul'imptueux et mme pendant tionnaire, la raction rtrograde croisqui lui succda, elle a depuis, parle discrdit sant des deux doctrines obtenu antagonistes, peu sous peu, sans effort, une prpondrance aussi active que le comporte son caractre quivoque. elle occupe Depuis principaun quart de sicle, et de plus en plus, lement, par les diffrentes de la scne l'ensemble s'y rattachent, chez tous les peuples avancs. Les partis politique, les plus opposs ont t graduellement contraints, leur activit, uniformpour conserver d'adopter sectes qui ment ses formules dissimuler rs, la souvent, vritable nature continue caractristiques, aux observateurs du conflit au point do mal prpaqui,
social,
ces deux moteurs ne Quoique rtrograde. actifs des point d'tre les seuls principes branlemens le rcependant politiques, final de leurs impulsions opposes l'uniforme tourne accroisdont
et stationnaire,
104
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
quoique
provisoire
est d-
sans prpondrance, qui irrite, les instruire, les deux coles actives, constitue, mes yeux, le symptme le plus caractristique de la commune dont la raison publique, rprobation nos grandes expriences contemporaines, d'aprs tend de plus en plus frapper dfinitivement les de la doctrine absolus et de principes rtrograde la doctrine l'invitable rvolutionnaire, malgr contradiction, ci-dessus explique, qui nanmoins spculativement, les uns par les les employer l'oblige toujours en s'efforant de les neutraliser autres. Rien ne peut mieux la parfaite symptme sais philosophiques destins les socits modernes enfin vraie en produisant sentiels d'ime semblable
tel indiquer qu'an actuelle des esopportunit dgager rellement de cette orageuse situation, esles principes Une politique. sous l'empire,
directement rorganisation
laboration,
des oppressif ou entrainant, n'est devenue deux philosophies posantagonistes, insible que depuis quivoque, qu'une doctrine toute terdisant, proccupation par sa nature, a permis de saisir le double caractre dont toutes les du problme fondamental social, faces n'avaient pu jusque alors tre simultanment exclusive,
PHYSIQUE SOCIALE. considres. tarde tuelle sert Eu mme naturellement cette doctrine temps, de guide a la socit
105 bac-
d'une manire aussi prcaire pour maintenir, mais seule provisoirement que pnible, possible, l'ordre matriel l'accomplissement indispensable de cette lequel entrave. et sans grande opration philosophique, la transition serait radicalement gnrale Tel est le double office, capital quoique
ncessairement
passager, que remplit aujourd'hui l'cole stationnaire, dans la grande volution finale des socits modernes. Peut-tre notre faible naen effe t, afin de dvelopper exige-t-elle pleinement cette indispensable influence que les chefs de cette cole se sentent anims d'une confiance absolue trine, beaucoup dans bien le triomphe dfinitif de leur docsoit certainement que cette illusion ture
et par suite moins exncessaire, envers la doctrine cusable, que je ne l'ai expliqu o nous l'avons vue strictement rvolutionnaire, invitable. Mais, quoi qu'il en soit, ce grand service est, en ralit, altr par une profondment erreur aussi fondamentale, qui tend consacrer, comme rable d'hui. Il serait, l'application certes, bien d'insister ici sur superflu cette doctrine intermde l'tat social, type immuable transition que nous accomplissons la misaujour-
moins
spciale,
106
PHILOSOPHIE POSITIVE.
de notre universel critrium fond diaire, logique, Par la nasur la considration d'inconsquence. il est vident ture d'une telle doctrine, que l'inconsquence rectement doit tre de toute ditrouve, ncessit, en sorte qu'elle rige en principe, y et encore plus profonde spontanment s'y
explus complte que dans les deux doctrines trmes. A leur gard, les inconsquences radicales sont seulement que nous avons ci-dessus indiques le rsultat effectif de leur discordance fondamentale avec l'tat elles rsident de la civilisation; mais, ici, prsent immdiatement dans la constitution
La politique stapropre de cet trange systme. tionnaire fait hautement de maintenir profession du rgime les bases essentielles ancien, pendant qu'elle entrave radicalement, par un ensemble de ses plus'indispensables mthodiques, d'existence relle. Pareillement, aprs adhsion aux principes solennelle gnraux
de la philosophie rvolutionnaire, qui constituent la doctrine rtrocontre sa seule force logique elle se hte d'en prvenir rgulirement grade, leur application l'essor effectif, en suscitant journalire mot, utopies, plus des obstacles cette politique, se propose pniblement si firement directement institus. ddaigneuse En un des
chimrique
de toutes
SOCIALE.
107
dans
une
situation
contradictoire
principe propre, par les emprunts tanment aux deux doctrines reconnaissant cune d'elles l'inaptitude diriger sa conclusion
aucun Ne possdant progrs. alimente elle est uniquement antipathiques qu'elle fait simulantagonistes. fondamentale Tout en de chala socit les y aptelle thorie pro-
actuelle,
de concert. Sans pliquer sert utilement la raison visoire rance pour absolue empcher de l'une
d'organe
la dangereuse ou de l'autre
prpondphilosophie;
elle non moins vidente, mais, par une ncessit tend directement prolonger, autant que possibase indisble, leur double existence, premire de l'actiou oscillatoire pensable qui la caractrise. cette doctrine dans Ainsi, mixte, qui, considre sa propre destination transitoire, une influence ci-dessus ncessaire, prparer sociale, visage les voies dfinitives concourt, explique, par
de la rorganisation au contraire, on l'enquand un obstacle direct cette sa vsans l'entramconnatre perptuer qui
philosophies
opposes
108
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Pourrions-nous esgalement aujourd'hui. vraie solution du double problme prer aucune alternativement conduite, social, par une doctrine dans son application consacrer journalire, sysau nom du progrs, le dsordre tmatiquement et la rtrogradation, ou une quivalente immoau nom de l'ordre? bilit, Dans la partie de ce volume, historique j'exnaturellement fondamentale l'analyse tout spcial de conditions la marche sociales, caraca d
vent
proconsistance
indont le terme exceptionnelle, immiest nanmoins, l mme, dsormais que l'indique de plus en plus
l'expCet examen, rience contemporaine. qui serait ici vien pleine trs dplac, mettra, j'espre, et des l'erreur des philosophes dence capitale hommes d'tat, l'apprciation vaguequi, d'aprs d'un cas unique et passager, ou superficielle comme et poursuivi, si vainement propos crise rvolutionnaire tion finale de la grande ont soludes
ainsi
sur socits modernes, l'uniforme transplantation, essentielled'un rgime le continent europen, de ses alors irrvocablement. ment priv local,
PHYSIQUE SOCIALE.
109
et surtout du proappuis les plus indispensables, testantisme consorganis, qui, en Angleterre, titua sa principale base spirituelle. L'tat d'enfance du o languit encore la science fondamentale seul de comsocial, permet une semblable aberration a pu un grand nombre entrainer de bons ce dplorable ascendant en lieu convenable, la discussion ultrieure de la doctrine devra une de cet nous extrme unique
spcieux
stationnaire, qu'une caractrisera historique spontananalyse la profonde inanit ncesen constatant mtaphysique et l'quilibre constitutionnelle sur
la pondration des divers pouvoirs, de ce mme une judicieuse apprciation d'aprs de telles tat politique qui sert de base ordinaire notions Au sociales. d'immenses efforts entrepris, reste, tant en depuis un quart de sicle, afin de nationaliser et chez les autres rests nomiFrance, peuples nalement cette sorte de compromis catholiques, transitoire entre l'esprit rtrograde sans que nanmoins ailleurs et l'esprit rce vain rgime
acqurir,
110
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
tration voie
directe,
pour
vrifier
clairement,
par une
l'impuissance l'gard de la
sociale. Cette prtendue solution grande question n'aboutit en ralit, videmment, qu' faire passer la maladie de l'tat en aigu l'tat chronique tendant absolue la rendre et indfinie incurable, par la conscration de l'antagonisme transitoire D'aprs est naucun
le principal qui en constitue symptme. sa destination une telle politique propre, cessairement caractre condamne vraiment tranch, rtrograde avec vigueur n'avoir jamais
ni l'une ni l'autre, jamais tre les impulsions suivant alternatives qui rsultent du cours gnral des vnemens, spontanment dont elle subit passivement l'irrsistible influence. Son double principal mrite est d'avoir du reconnu la fondamentale soproblme combien il importe de l'ordre
apport, ide ne
la satisfaction besoins
PHYSIQUE
SOCIALE.
111
contrainte, par sa nature, effet, elle est d'abord renoncer rtablir vessentiellement aucun ritable duquel ordre intellectuel et l'gard moral, son invitable in-
gure la simple conserOr, ainsi borne comptence. vation d'un ordre purement la position matriel, de cette politique doit bientt se trougnrale ver radicalement contre dont nellement dsordre fausse, oblige les consquences elle a directement de lutter naturelles sanctionn jourd'un
elle ne dissimule,
le
principe essentiel; ne pouvoir agir ger est devenu insurmontable. tante fonction
ce qui la rduit, d'ordinaire, mme o le danqu' l'instant suite, cette souvent imporattribue actif
la royaut, de l'ancien surtout politique, systme et autour essentiellement duquel tendent lier aujourd'hui et temporels. institue par tous ses autres Or, la pondration
en France, se ralspirituels
dbris,
l'entoure
l'nergique
112
PHILOSOPHIE
SOCIALE.
si le cours destination, sociale ne devait point de cette constidveloppement (1) qui le rgime anncessits politiques, grave occaaux rois le Les end'une l'ordre aucun veut
telle
cien, moins ses plus videntes en plus'd'une et qui a dj conduit, sion, jusqu' dnier dogmatiquement choix vraiment du par plus Car, libre de leurs conditions tendues, manire vritable. principe l'intrt
propre de l'ordre,
les entraves que, dans est force de mettre ncessairepolitique, prendre et oppresci-dessus le vrifie restrictions ai-
sont toutes rvolutionnaire, l'esprit l'ancien ment empruntes systme tendent invitablement et, par suite, un caractre sif, selon plus ou moins rtrograde fondamentale, On critique. l'gard des
tablie, sment,
a t, de nos jours, trs heureusement transitoire (i) Cette situation maxime de M. Thiers formule Le roi rgne, et ne par la clbre si rapidement crdit, gouverne pas. L'immense obtenu par cette sub la fois, tmoigne dence de l'eaprit monarchique, et de la nature d'un rgime fond sur une telle inconsquence tile formule mtaphysique, exacte expression qu'une pendant constitutionnel. d'hui l'esprit sommaire et de l'irrvocable minemment dca-
passagre
PHYSIQUE
SOCIALE.
113
d'crire, toujours
du droit puises
d'lecdans
matrielles, qui, minemment arbitraires, oppriment par leur nature, et surtout irritent un degr plus ou moins prosans que le but qu'on soit nonc, s'y propose la multitude des exatteint; jamais suffisamment clus tant ainsi ncessairement tre satisfait que ne peut beaucoup plus le petit nombre aussi
choque de ceux
mixte
vrai dire, n'est, qu'une de la politique gnrale mtaphyet d'ailleurs essentielprmatur, Au de vue o l'esprit du il est vident modernes
lecteur
doit
par une thorie aussi prcaire et subalterne, au qui ne peut, la lutte politique fondamenfond, que rgulariser en tendant dans et qui, son tale, l'terniser, momentane, que cet office purement parfaitement de rtrograder Quelque
TOME IV.
utilit
en
importance
114
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
service, point
analyse qui
fondamentale
prsident
aujourd'hui a dsormais
sociale, pour diriger la rorganisation impuissance de jour en jour par les meilleurs plus sentie l'vidente ci-dessus ncessit, esprits, malgr explique, qui, d'ailleurs, exige provisoirement de ces trois doctrines, simultan jusqu' absorption dfinitive par une satisfaire phi la
fois, conditions
diffrentes
du problme actuel. Afin de gnrales ici une telle apprciation complter prliminaire, de manire mieux manifester l'urgente opportunit il nous reste philosophie, maintenant caractriser sommairement les prinsociaux invitablecipaux dangers qui rsultent ment dplorable et qui intellectuel, de jour prmatur y pt de la prolongation tendent, d'un pareil d'une semblable
qu'on
saisir
PHYSIQUE
SOCIALE.
115
pation
directe
et constante
de la
de la mtaphysique rvolutionnaire, et de la mtaphysique stationnaire. deux gard, comme principal, dernires pour cause il coles renvoyer immdiate est nanmoins s'accordent surtout de la
continu des pernicieuses loppement consquences de l'anarchie et par suite morale, intellectuelle, doit leur tre galement aussi imput, puisque, radicalement elles ment concourent impuissantes d'ailleurs, dcouvrir non moins le remde, directe-
l'indfinie que leur antagoniste, prolonle vrai du mal, dont elles entravent gation traitement. La profonde discordance qui existe auentre la marche jourd'hui gnrale mens et le mouvement fondamental tient, ment des gouvernedes socits,
sans doute, tout autant l'esprit vicieusela hostile de la politique qu' dirigeante des opinions tendance finalement poanarchique Sous les divers aspects pulaires. que nous allons la perturbation sociale ne procde pas avec en ralit, des rois que des peuples, moins, cette contre les premiers, diffrence aggravante examiner, que la solution ner d'eux. La plus rgulire semblerait devoir ma-
universelle
consquence
de cette 8..
fatale
116
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
situation,
son rsultat
direct
l'extension
sur spculatives C'est ici surtout terminaison. de qu'il importe rationnellement la politique rvolutiondcharger de la responsabilit naire trop exclusive qu'on s'efforce elle-mme doute, de rejeter sur accepte cette anarchie elle, et avec trop rsulte du droit que, d'ordinaire, de facilit. Sans immdiatement absolu de du libre les in-
l'extrme
de divergence sa cause et sa
continu
dogmatiquement
confr
tous
fondamental de la doctrine par le principe comme je l'ai prcdemment inMais, le droit d'examiner n'impliquant point, de toute dci-
l'absence ncessaire par lui-mme, si nanmoins sion fixe et commune, de ce dogme produit cela tient essentiellement encore aujourd'hui ce qu'il
de principes de raliser susceptibles la convergence fondamentale des intelligences; et, ce dsordre doit invitajusqu' leur avnement, blement lutionnaire, persister. par la doctrine Or, quoique une extension dmesure, rvotende
PHYSIQUE SOCIALE.
117
cette absence de principes de indfinie, une telle lacune me semble cependant ralliement, devoir tre encore la reproche plus, justement stationnaire, politique qui d'une point lieu s'occuper effectivement, qu'elle interdit trine ment comme rtrograde prtend semblable qu'il n'y a recherche, et surtout la doc-
vraiqui, par une proposition ose drisoire prconiser aujourd'hui, seule solution de l'anarchie inpossible
la chimrique, rinstallation sociale tellectuelle, dont l'invitable dde ces mmes vains principes cette anarchie. a primitivement amen crpitude Ces deux dernires dsormais, doctrines tenteraient donc inutilement saine d'une aux yeux impartiaux d'luder la responsabilit,
philosophie
et plus grave, jour plus imminente chaque que doit aussi faire peser sur elles la pernicieuse prod'un dsordre longation qu'il serait fort injuste d'attribuer en constituer Quoi ger d'une qu'il surtout exclusivement la cause la doctrine immdiate maintenant les suites et qui parat constante. d'envisaeffectives
situation
lesquels
118
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
est
aujourd'hui le motif d'quit porterait peu sordre vident instigation ment vicieuse. En vertu
Sans il imce d-
des esprits doit tre imput une ou une rpression radicaledirecte, de leur et avec
aussi des
complication suprieure, de leur plus intime contact passions humaines, leur nature,
devraient,
un
d'tudes en
graduellement prpares succs la difficile laboration. cet gard, tat normal autre
avec poursuivre Tel est, du moins, le vritable vidence, pour lequel toute
rellement, pendant les une sorte de cas parvolutionnaires, poques d'ailleurs plus ou moins caractris, thologique et mme indispensable, invitable provisoirement Quels doivent donc tre les je l'ai expliqu. en un de cette maladie sociale, profonds ravages o tous les individus, infrieure temps quelque comme q ue puisse tre leur sence souvent totale l'abet malgr intelligence, de prparation convenable,
situation
PHYSIQUE
SOCIALE.
119
sont indistinctement
giques stimulations, la plus dplorable sans le moindre les questions frein, Au lieu d'tre plus fondamentales
par les plus nerprovoqus, avec trancher journellement, sans aucun guide, et lgret, les politiques surpris de l'ef-
divergence par graduellement produite froyable l'universelle depuis un demi-sicle, propagation, de cette anarchique ne faudrait-il tendance, pas admirer bien plutt et la modration dsordre et qu'il vagues ne soit que, gces au bon sens naturel intellectuelle du l'homme, le jusqu'ici plus complet, et l quelques points sous la dcomposition tou-
subsiste
point encore
de ralliement
des maximes sociales! nanmoins, jours croissante Le mal est dj parvenu ce point que toutes les uniformment opinions politiques, quoique puises dans prennent individuel, comporte principes fond gnral que j'ai analys, un caractre essentiellement aujourd'hui nuances par les innombrables que vari des trois ordres de mlange vicieux. daus les cas d'entraExcept radicales tre peuvent la poursuite chacun d'ordinaire il de des le le triple
o les divergences nement, momentanment dissimules commune prtendus le seeret devient d'un moyen coaliss conserve
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
adhrer, une
mme
un
trs
petit
d'esprits, peu
illusoire
comme
dsordre
divagation certes, pas moins prononce ment stationnaire, et jusque grade, ainsi
que je l'ai dj montr, que dans le rvolutionnaire dit. Chacun camp proprement a mme des trois partis, en ses instans de navet, dplor, discordance avec plus profonde intense dont une amertume, il se croyait
souvent la
tandis affect, spcialement que ses adversaires vrai dire, mieux n'taient point, partags rella principale diffrence entre eux consistant sous lement, plus vivement Dans tuelle ce rapport, ses propres en ce que misres. dcomposition intellecds l'origine consacre, au seizime sicle, du protestantisme, chacun sent
PHYSIQUE
SOCIALE.
121
moins
parce
de l'enfance,
de son mancipation naissante pour se profit la discussion indfinie des livrer aveuglment ncessairement les plus vaopinions religieuses, et par suite les plus discordantes de toutes, ne comautorit quand une nergique spirituelle Auprime point sans cesse leur essor divergent. gues, cun dance pays n'a mieux vrifi cette invitable teno cenque les tats-Unis le christianisme s'est taines de l'Amrique-Nord, disseus en plusieurs
de sectes, radicalement discordantes, qui en opise subdivisent chaque jour davantage nions dj presque dont le classeindividuelles, ment serait aussi d'ailleurs quelles d'innombrables nations semble assez et auximpraticable qu'inutile, tendent se mler aujourd'hui dissidences Mais les politiques. prpares, par l'enessentiella halte
heureusement
lesquelles a pu ainsi, par une transition humain l'esprit plus nette et plus rapide, de l'tat passer directement l'tat franchement rvolupleinement catholique tionnaire, ne pouvaient nanmoins chapper non
antcdents, pour avoir lement vit, comme en France surtout, du protestantisme, et chez trompeuse
de leurs
122
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
anarchie tout
ncesintellectuelle, exercice du prolong individuel. Seulement, moins antiun caracy moins ces diva-
vague, qui doit beaucoup la rorganisation finale. Comme entraver gations, tendent d'une dont le champ jour est d'ailleurs disparatre, pour
chaque insuffisante
inpuisable, sous le coup tre aussitt il disqui .ne et que plus suc-
discussion, de nouvelles
des
je choisis marque.
Qu'il me suffise donc d'numrer en invoquant le tmoignage de tous cessivement, les observateurs bien informs, et sans attacher, reste, dications de supprimer de ramener du aucune importance l'ordre de ces in1 l'trange proposition conomique l'usage des monnaies, et, par suite, en vue du progrs, ainsi la socit,
a le projet de au temps des changes directs; les grandes capitales, centres dtruire principaux de la civilisation comme d'imminens moderne, 3 l'ide d'un maxifoyers de corruption sociale; mum de salaire journalier, fix mme un taux
PHYSIQUE
SOCIALE.
123
trs modique, que ne pourraient dpasser, cun cas, les bnfices rels d'une industrie conque 4 le principe, plus subversif nanmoins trs dogmatiquement expos
en au-
d'une rigoureuse hajours galit de rtribution bituelle entre tous les travaux 5 enfin, possibles; dans une classe de notions dont l'vipolitiques dence devoir semblerait plus grossire prvenir toute illusion soles dangereux fondamentale, absosur l'abolition phismes de nos philantropes lue de la peine capitale, milation mtaphysique de simples malades. verses, et tant d'autres au nom d'une vaine assisclrats des plus indignes diToutes ces aberrations
ou encore plus analogues, d'ailet plus nuisibles, se produisent prononces leurs journellement au mme titre universel que les opinions les mieux labores et les plus susde concourir la rorganisautilement ceptibles tion sociale, sans des partis actuels qu'aucun cet gard, tablir puisse, rellement, parmi ses propres tuelle, membres lors mme la moindre discipline se sent le plus intellec-
mis, aux yeux blables garemens. que de telles essentiellement triques ou mal
qu'il de la raison Il
soient extravagances aujourd'hui rserves quelques esprits excencomme les poques les organiss,
124
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
en ont frquemment Ce rgulires prsent. le plus nettement, sous ce rapport, qui caractrise l'absence totale de principes vraiment gnraux diriger convenablement nos penses propres plus politiques, tendance intelligences c'est la dplorable de cette universalit la funeste des anarchique, disposition mme les plus normales se laisser
d'une souvent entraner, par l'unique impulsion vanit trs blmable, l'apologie momentane Un tel spectacle des plus pernicieux paradoxes. ne m'a jamais sembl que lorsplus choquant comme notre l'observer, exprience ne le comporte chez des journalire que trop, habituelle de quelqu'une .esprits livrs la culture des sciences ne sont, et qui cependant positives, qu'on peut cet gard, nullement retenus traste que devrait naturellement dont scrupuleuse sagesse, des moindres fiers, l'gard naturelle, losophie tion avec laquelle cher en passant, prparation par l'trange leur offrir con. cette
ils sont
si justement de la phiquestions
la frivole prsompcompare ils ne craignent point de transans aucune comme le vulgaire, et les plus difficiles la qui soient accessibles maladie ayant ainsi atteint les intelligences aujourqui, les mieux disci-
jusqu'aux
incontestablement,
PHYSIQUE
SUCIALE.
125
rien plus
sans son
doute,
manifester extension
gnral a d tre,
semblable vidente
appuye, a besoin, timent direct, par dessus tout, habitudes en soient constamment diriges niforme assentiment des volonts des rgles invariables fixer, en chaque grave du bien
maintenant graduelle, de la morale publique, qui, peu des hommes, la plupart sur le senque les par l'u-
individuelles
Telle est la nature minemment public. des questions sociales, complexe que, mme sans le pour et le conaucune intention sophistique, tre peuvent les points, car, il n'y sur presque tous y tre soutenus, d'une manire extrmement plausible; a pas d'institution quelconque, pour
si indispensable qu'elle puisse tre au fond, qui ne prsente, en ralit, de graves et nombreux les autres les uns partiels, inconvniens, passala plus extragers et, en sens inverse, l'utopie on sait, quelques offre toujours, comme vagante avantages telligences proccupes, incontestables. sont, sans soit Or, doute, en vertu la plupart des inexclusivement trop de leur trop faible
126
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
soit, encore plus frquemment porte, peut-tre, absorbante, par une passion pour tre vraiment d'embrasser simultanment les divers capables du sujet. Comment aspects essentiels de condamner elles donc s'abstenir ment rale presque publique, toutes dont pourraientsuccessive-
les grandes de momaximes les dfauts sont, d'ordinaire, que leurs motifs principaux, beaucoup plus dcisifs, jusqu' sont ce les
profondment cachs quelquefois exacte souvent fort qu'une analyse, ait mis en pleine lumire tout vritable doit rendre incompatible actuels, puisque devenir ? Voil ordre
dlicate, ce surtout
moral
qui ncessaire-
avec la vagabonde libert des indfiniment si elle pouvait perla plupart des rgles sociales desusuelles ne sauraient tre, sans
l'aveugle abandonnes et perdre toute efficacit, d'un public incomptent. arbitraire dcision L'indes intelligences convergence suppose dispensable donc, pralablement, et motive du plus leur droit souverain sans la renonciation grand nombre volontaire d'entre qu'elles elles s'empres
d'examen,
doute, d'abdiquer spontanment, auront enfin trouv des organes qu'elles convenablement Si une telle leur vaine suest condition
d'exercer
provisoire.
127 no-
tre srieusepourrait-elle scientifiques, envers les sujets les plus difficiles, ment conteste et qui exigent aussi le plus d'unit ? Jusqu' sa ralisation suffisamment les ides effecaccomplie, tives de bien public, resteront dgnres en une vague comme fluctoute
philantropie, toujours livres, on le voit aujourd'hui, la plus pernicieuse leur ter tuation, qui tend directement force d'un cours vritable goisme contre vivement les
de nos luttes politiques, les homjournalier et les plus honntes mes les plus judicieux sont conduits se taxer les uns les aunaturellement de dpravation, la vaine d'aprs de leurs principes d'une ausociaux opposition les maximes tre part, en chaque grave occurence, se trouvent les plus contraires habituelpolitiques tres lement sembler l'inlluence tiellement soutenues galement continue par des partisans recommandables de ce double avec qui doivent comment de folie ou
incompatible
et inbranlable, la lonpourrait-elle, profonde soit chez ceux qui y partigue, laisser subsister, soit mme chez ceux qui l'admirent, une cipent, vraie A moralit politique? la vrit, cette dmoralisation a
publique
128 t sensiblement
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
retarde,
mme prpondrance les deux laquelle naire, d'ordinaire, putent, ment exclusive. Car, de son caractre vertu
de nos
la
d'une le parti
manire
injusteen rvolutionnaire,
a d tre, progressif, plus anim de vritables autre, qu'aucun convictions, la fois profondes et actives, ft qui, quelqu'en tendre devaient contenir spontanment l'objet, individuel. Une telle et mme refouler l'gosme proprit mmorable se, par o s'est phase surtout la dveloppe pendant ci-dessus caractrid'illusion,
la mtaphysique rvolutionnaire a t, un entrainement momentanment unanime, directement modernes. destine Alors, rorganien effet, s'ac-
de cette l'nergique impulsion les plus admirables dvouemens sodoctrine, ciaux dont puisse s'honorer l'histoire contemporaine, malgr stationnaire. toute Mais, dclamation depuis qu'une tendre ou rtrograde telle illusion
sous
a d graduellement primitive sans retour, et que la doctrine les perdu sa principale autorit, ont d s'en s'y rattachent lement surtout amorties, table mlange, chaque trouver
convictions
jour
PHYSIQUE
SOCIALE.
129
et mme
vrai dire, soient, et moins striles, encore aujourdans la jeunesse, que celles qu'ins-
la politique exprcdemment
avec
les deux autres doctrines, communment pirent elles ont cependant dsormais trop peu d'nergie effective suffisamment l'action pour compenser dissolvante qui caractrise la l'gard mme volutionnaire, en sorte que cette tisans, philosophie autant en ralit, maintenant, presque cune de ses deux antagonistes, de la dmoralisation mtaphysique de ses propres r-
parcontribue
de prive dpend d'autres conditions gnrales que celles fixement tablies. Dans les cas les plus naturel y parle, sans doute, des relations continu intellecfamilier, des divers de
politique. heureusement
le sentiment usuels, bien plus fortement En outre, publiques. nos moeurs, tuel ainsi plus qu'un d'aprs commun,
des progrs ont d puissamment contre-bahumaine, cet gard, les influences dsorgauisatrices. 9
130
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Il faut
d'ailleurs
remarquer
que
ces
influences,
primitivement proprement
sur
politique se manifester que moindre intenou personnelle, d'une dmonspar leur nature, sans d'aussi analyses dsormais
la
vie
beaucoup plus tard, sit, envers la morale dont tration supporter, imminens individuelles. venu enfin plus les rgles facile, jusqu' prils,
et avec
une
domestique ordinaires,
peuvent, un certain
point,
la libre
irruption le temps
des est
essentiellement
aberrations, jusque alors commencent devedissimules, activit. dangereuse de l'tat rvolutionvolution dltre dj sur la morale par une propregrave leur
lopper minemment Ds la premire cette action naire, ment atteinte dite s'tait l'institution
que la facult du divorce tre dans tous les pays publique et le bon
pernicieuse
d'une manire directe et suivie, attaque, la dcomposition de la totale qu'aprs presque tel prlimimorale publique Aujourd'hui qu'un
PHYSIQUE
SOCIALE.
131
naire
est
certes
sntlisamment
menace
la morale domestique toujours croissante, et la morale personnelle, fondement premier ncessaire de toutes les autres. Sous quelque assoit quant aux relations pect qu'on les envisage, des sexes, celles des ges, ou celles des condiil est clair que les lmens ncessaires de tions, et doivent tre dsormais, de plus en plus, directement compromis par une discussion de corrosive, que ne dominent point vritables question, moindres et principes, sans aucune ides de devoir. qui tend solution mettre possible, en les toute sociabilit sont
La famille, qui, au miles plus agites de la tempte lieu des phases ravait t, sauf quelques volutionnaire, attaques essentiellement s'est trouaccessoires, respecte, radicalement dans sa ve, de nos jours, assaillie, double l'hrdit et le mabase indispensable, riage, par des sectes insenses (i), qui, en rvant la rorganisation, n'ont mdiocrit,
(1) de Nous avons on
dvelopper
vu surtout plutt l'observateur ern la une
leur
secte
dans
de domination attentif,
universelle, par un
quelques tions
concours J'trange
fondamentale despotisme.
impossible, anarchie
avec
le pins
132
PHILOSOPHIF
POSITIVE.
anarchie.
Nous
avons
vu
mme
le
de la n-
la raison, directement passions dni par d'autres prtendus rnovateurs, qui, l'exprience sans s'arrter rationuniverselle, nellement nature comme sanctionne humaine, par l'tude positive de la ont tent, fondamental au contraire, de leur
d'tablir, morale r-
domination ne leur
spontane
l'imptueux en outre,
la vie sociale, pour qu'il soit aujourd'hui de se faire une sorte loisible chacun mrite nes, pouvait raient leur de ses les plus persister, passions animales: les mme
estomacs par
s'enorgueillir
Vainement encore
PHYSIQUE SOCIALE.
133
tionnaire ordre de
la responsabilit
rellement
dont l'irrvocable actuelle principes impuissance n'a jamais t plus sensible que dans ce cas. Car, vritablesi les conceptions devaient thologiques ment pass, dans l'avenir constituer, les immuables fondemeus d'o force vient relle comme de la dans le morale
ont aujourd'hui qu'elles de semblables dcontre pas dsormais que un cercle par re-
? Ne serait-ce
d'abord,
afin qu'ils pussent ensuite, ligieux, tus de tout et pouvoir intrinsque de points servir l'ordre moral? d'appui puissance sairement sociale son ne manifeste-t-elle efficacit gnrale, de prliminaire
pas par
des croyances appartenir rsister au dveloppequi n'ont pu elles-mmes universel ment de la raison humaine, dont la virilit ne finira point sans doute par reconstruire son les entraves que brisa pour jamais
oppressives
134
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
adolescence. fin,
mme
enpr-
cdemment
ont toujours t signales de nos jours, par d'ardens restaurateurs ries religieuses, violemment exasprs vraiment positive, philosophie comprimer dsormais effectivement turel de leurs toute
on avait pu, divagations depuis aussi la justesse ncessaire constater long-temps, l'gard observation des aberd'une analogue, rations Loin relles semblables de pouvoir la morale d'origine fournir purement aujourd'hui dite, protestante. des bases domestique
proprement
les croyances ou personnelle, religieuses tendent de doublement plus en plus, vrai dire, lui devenir soit en s'opposant son dification sur nuisibles, des fondemens plus solides, auprs des esprits, que ces croyances soit mme en ce que, dominer, le moins infidles, chez ceux qui leur demeurent sont naturellement ces principes beaucoup trop chaque cessent jour plus de pouvoir nombreux, vagues pratique l'autorit pour comporter sans l'active grande efficacit intervention continue de aucune
dsormais essentiellement sacerdotale, chez les populations les plus avances, absorbe, de sa propre par le soin difficile conservation, de manire ne plus oser, d'ordinaire, compro-
PHYSIQUE
SOCIALE.
135
intempestive s'y
usuelle n'est
suffisamment
suprieure aujourd'hui, celle de la plupart intellectuelle, malgr l'anarchie tendance des esprits mancips ? La principale pratique point inspirer servent tive sont des croyances le plus ne cousiste-t-elle religieuses dans la vie sociale actuelle, de ceux une tous en qui les conhaine instincceux qui s'en d'ailleurs
et insurmontable
rsulte utile
la socit?
comme ci-dessus pour la morale prive, les principaux ral'gard de la morale publique, soit mme directs, qu'exerce vages, soit indirects, maintenant l'anarchie doivent tre, intellectuelle, aprs un mur examen, au moins aussi svrement et surtout la philosophie stationnaire, imputs la philosophie rtrograde, qu' la philosophie rvolutionnaire elle-mme, qui en est seule habituellement accuse. que trop vident actuelles trines galement Quoi qu'il en soit, il n'est ici docque toutes les diffrentes sont, divers par titres, leur presque sous nature,
impuissantes,
136
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
opposer aucun frein nercontinu de l'gosme ingique au dveloppement dividuel, qui s'enhardit aujourd'hui de plus en au nom de l'univerdirectement, plus rclamer l'un aspect, selle ment anarchie le libre dbordedes intelligences, des passions mme les moins sociales. ncessaire et directe d'un second pareil dsordre, caractre gnla corruption un indisen
et l'autre
Suite
systmatique,
de pensable moyen stationnaire et l'cole rejeter tionnaire une venir double immdiate doctrines
Ici, l'cole ne sauraient rtrograde parexclusivement sur l'cole rvoluo leur la plus Les trois
commune, responsabilit habituelle est certes participation et mme concourent la plus prononce.
quoique en contride
l'absence ainsi
convictions
Quelque expliqu. dplorable que demment une telle obligation, il faut aujourd'hui savoir y reconnatre sans dtour une invitable
de cet tat intellectuel-, o l'impuisconsquence sance et le discrdit des ides gnrales, devenues de commander aucun acte rel, ne incapables laissent ressource plus d'autre pour journalire,
PIlYSIQUE
SOCIALE.
137
obtenir
des concours l'indispensable individus au maintien d'un ordre grosprcaire des sier, qu'un appel plus ou moins immdiat Il n'arrive intrts purement personnels. presque effectivement jamais qu'une pareille cer sur des hommes convictions maine, s'avilit-elle duite influence vritablement trouve s'exeranims la nature les moins de hulevs,
un tel contraste continu quelconques essentiellement les bientt par paralyser o les scientifique; sont aujourd'hui philosophiques et mieux marques, la corruption Dans l'ordre
du sujet. convictions
plus communes active n'est gure praticable, les ames quoique d'une trempe n'y soient certes pas ordinairement sauf quelques anomaplus nergique (i). Ainsi, lies fort. rares, l'tat tout, intellectuelle toutes les ides cile d'une
(t) jours, une Le
attribuer o
sur-
l'anarchie
sociales,
corruption
dcisif qui allient
frquent
des
tentations, posaient
convictions.
138
dsormais, prsente le monde vement, politique ment ce dsordre des esprits veloppement tout large convictions mme avouer de exercice relles qu'il la
dont corruption politique, avec des serait incompatible et communes; mais on doit comme maintedont
l'exige
matrialit social, quelque qu'il puisse tre rduit, ne saurait se passer entirement. On avec assurance l'imminente peut donc annoncer extension continue de ce honteux tant procd, intellectuelle que l'anarchie dtruire toute graduellement litique. Une telle tendra forte toujours conviction po-
compltement tuels de la dangereuse prfrence que, dans leur ils accordent habisollicitude, aveugle et troite tuellement Car, tique, thorie dmesur d'un pareil moyen. l'emploi si stupidement l'absolu ddain, systmacontre toute affectent d'ordinaire qu'ils sociale, et les entraves soit calcules, d'entourr
explication absoudre
involontaires, en ce genre,
aujourd'hui
139
en empchant la seule D'une autre tion qu'il comporte. part, de subir cette immorale ncessit, obligs
encore dans l'excugouvernemens l'aggravent en subordonnant tion, presque l'usage toujours de ce moyen immdiate de la seule satisfaction leurs table intrts l'intrt spciaux, public, ouvertement sans dont aucun appel vriils ne craignent pas la considration gnrale
soin de leur
malgr du systme que le dveloppement graduel de corruption doit tre aujourd'hui tout politique autant imput non-seulement aux gouverns gouvernans; qu'aux en ce sens que, si les uns y remais surtout les autres en l'acceptent, tat intellectuel commun en rend
courent, ce que
leur
malheureusement invitable. Dans leurs l'usage les individus ne mutuelles relations journalires, comme vraiment soconsidrent plus dsormais, lides mines et efficaces, par l'intrt que priv les cooprations ils ne sauraient dterdonc,
aux gouvernemens sans inconsquence, reprocher concours une conduite analogue pour s'assurer.le une poque o habituel dont il ont besoin,
PHILOSOPHIE POSITIVE. des ides de empche presque toujours en quoi consiste rellement l'indeux sortes d'action doivent semprocds d'intensit. A que la on ne une tude
nettement
les
de cette orageuse situation, que. les approfondie ne fussent habituellement dsastres beaucoup plus individuelles n'graves encore si les divergences un certain degr, par l'influence contenues, dfaut de toute directe des intrts personnels, et plus sre. Quoique autre voie plus satisfaisante taient et fort prcaire, quoiqu'il ne puisse grossier sans compromettre le prsent gravement garantir uu tel moyen a cependant l'avenir, l'avantage intrs contestable la situation fondamentale de constituer laquelle un rsultat il s'applique aujourd'hui politique, en aspect, de spontan car, la cause l'emploi est aussi a permis le une vidente possible
aussitt mme chelle, grande que la socit commencera pouvoir une comporter meilleure on peut compdiscipline. Jusque alors,
PHYSIQUE
SOCIALE.
141
ter
sur
l'invitable
accroissement
naturel
de
ce
misrable
ainsi que le tmoigne irrexpdient une exprience cusablement constante chez tous les peuples une longue soumis de ce pratique le rgime constituaujourd'hui que l'on nomme tionnel ainsi d'un ou reprsentatif, forc d'organiser toujours une ertaine matrielle au milieu discipline
dsordre et par suite, intellectuel, profond moral. Les juges impartiaux ont seulement le droit au lieu actuels, d'exiger que les gouvernemens de subir avec une sorte de joie cette fatale net de se laisser entraner cessite, aveuglment la paresse et la par l'attrait que doit prsenter, de cette facile resmdiocrit, l'usage immodr au contraire, de source, dsormais, s'empressent d'une favoriser manire conmthodiquement, tinue, par les diffrens moyens dont ils disposent, la grande laboration l'issue de philosophique, les socits modernes laquelle ment entrer dans de meilleures Pour porte poque, notion litique qu'on faut concevoir, cet pourront voies. toute de finale-
restreindre la point de corruption du systme gnrale poaux seules influences purement matrielles a coutume comprendre d'y considrer indistinctement, il y aujourd'hui; comme l'indique
leur notre
142
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
sa dfinition
les divers modes quelrationnelle, conques par lesquels on tente de faire prdominer les motifs d'intrt dans les questions priv ce systme envisag, ratra beaucoup et la fois bien plus tendu, ordinairement. dangereux, qu'on ne le suppose public. ne fais point seulement tinctions honorifiques, judicieux ont dj de dterminer une allusion d'intrt Ainsi paplus Je
que l'habitude
active surtout
encore plus elucace corruption directe. Mais il que la vnalit de cette action bien autrement aux temps acpropre l'ensemble des institutions tout
ici
'd'une manire entier, moins dvelopper et immdiate, chez tous les individus dous de quelque les diffrentes sortes d'ambition. Sous ce
non moins que sous le prcdent, capital, rapport de la socit est minemment l'tat corprsent En mme inteltemps que l'anarchie rupteur. lectuelle tous les prjugs y a dissous publics destins contenir l'essor des prtentions prives, l'irrvocable cation verses de l'ancienne classifidcomposition sociale y a pareillement les disupprim barrires au dbordement qui s'opposaient
PHYSIQUE
SOCIALE.
143
dsormais
du progrs, extension Entrans politique. les gouvernemens tendance, graduellement d'y satisfaire
en multipliant outre mesure plus, fonctions en rendant chaque publiques, jour leur les titulaires accs plus facile, et en renouvelant aussi Cdant frquemment que possible. la ncessit, ils ont ensuite spontanment de la convertir, et systmatique, pouvait servation socis inutile par en un d'abord tent
permettre la plupart
artificiel dveloppement une ressource gnrale, qui d'intresser leur propre condes ambitieux nationale.Il sur les actifs, ainsi asserait d'ailleurs que po-
nature, mme uniquement envisag troit de l'intrt spcial car, plus et, il doit de
le point
On conoit, en outre, l'appuient. de ce procd tend naturelleque l'application d'une manire en quelque ment le dvelopper, tre limite sorte indfinie, qui ne saurait que
144
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
d'une vraie sopar l'avnement rorganisation ciale. A considrer, l'ensemble des par exemple, choix faits, depuis un demi-sicle, mme pour les fonctions la plupart de plus minentes politiques, nos ambitieux server leur espoir, hommes l'un des ne doivent-ils aussi quelque espoir une lvation tour, convenablement politiques, principaux employs aujourd'hui constitue artifices par les un point, en effet, conraisonnable d'obtenir, ainsi motive? Un tel entretenu mme pratiques gouvernemens certain ordre chez tous les
lement maintenir
rvolutionnaire comme
a, sans doute,
le je l'ai expliqu, dissolvant universel ce qui a fini par ncessiter Mais toutes nos coles politirgime. dangereux chacune sa invitablement, ques participent son dveloppement continu. manire, Quant la politique stationnaire, qui dirige principalement aujourd'hui l'action elle consacre rgulire, d'abord, doctrine sitoire sociale; encore bien plus formellement cette situation elle-mme, critique le type indfini de la perfection comme les moyens le but elle prenant pour que la tran-
admissibilit de tous l'gale rige, par exemple, les individus toutes les fonctions en publiques, finale du mouvement destination gnral des so-
PHYSIQUE
SOCIALE.
145
cits
par une influence qui lui est essentiellement elle aggrave directepropre, de l'poque ment la tendance corruptrice actuelle, en liant de plus en plus les vaines conditions s'efforce d'ordre d'instituer la simple qu'elle Enfin, de la fortune, considre mme sans possession aucun au mode quelconque d'acquisition gard la politique effective. En ce qui concerne rtrograde, il est ais de constater que, malgr ses or la puret elle gueilleuses prtentions morale, n'est pas aujourd'hui moins rellement corrupainsi que l'exptrice que ses deux antagonistes, rience genre l'a, spcial consiste sans doute, hautement tmoign. Le de corruption sur qui lui appartient dans l'hypocrisie dont tout, systmatique, elle a eu tant besoin depuis que la dcomposition du rgime catholico-fodal est devenue assez chez la plupart profonde pour ne plus comporter, faibles et des esprits cultivs, que des convictions Ds l'origine rvolutionincompltes. de l'poque au seizime sicle, on a pu voir se dvelopnaire, dans l'ordre ce religieux, per, principalement de plus en plus labor, d'hypocrisie qui systme consentait d'une manire plus ou moins aisment, l'mancipation relle de toutes les inexplicite, certaine porte ,sous la seule contelligences d'une ait moins tacite, d'aider prolonger la soudition,
TOME IV. 10
modernes.
146
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
mission
des masses
telle
fut,
des jsuites (1). politique sous a rellement subi long-temps n'est pas, commune,
depuis plus autre, et sous une forme qui qu'aucune moins dangereuse, la fatalit certes, notre tat social. Serait-il propre
Ainsi, ce rapport,
qu'une politique possible, en principe, quelconque ne dt point ncessairement recourir davantage mesure est plus directela corruption qu'elle au mouvement de la socit ment oppose gnral rgir? qu'elle prtend Il rsulte de l'ensemble donc tions, que l'obligation matrielle malgr de ces explicade maintenir une certaine l'absence a d de toute conduire vla
en plus, comme politique ressort provisoire, funeste, indispensable quoique la corruption d'ailleurs systmatique, spontanment issue de l'anarchie morale,
machiavlisme
intellectuelle. matriel
a d tre
dfaut
d'autorit
(1) Ce lorsque
l'ordre
thologique du mouvement
exige,
de toute
ruin
radicalement
l'a finalement philosophique tendre un aujourd'hui, gradnellement Il en est rsult, les esprits actifs. en effet, cette
universelle, o, dans les classes la religion reconnatt indispensable chez les antres, lui. Telle au l'quoique superflue pour est, fond, issue definitive do trois sicles d'une laborieuse au rsistance trange de la raison humaine! fondamental mouvement
PHYSIQUE
SOCIALE.
147
ou l'usage de la terreur, ou le recours ncessit, la corruption outre qu'il or, ce dernier moyen, de quelque est aujourd'hui seul susceptible dure, prsente, exadoute, aprs un scrupuleux de moindres comme tant inconvniens, men, des socits mieux adapt la nature modernes, sans qui ne permet la violence du point Mais, tout passagers. ce qu'il y a d'invitable de vue scientifique, et dans la politique cet gard, acd'involontaire, de ne point il est impossible tuelle, dplorer, avec une certaine le profond amertume, aveugle ment voirs qui empche aujourd'hui sociaux de faciliter autant intellectuelle et morale, poul'que possible seule qui pourra aussi dgradant que mainleurs les divers que des en reconnaissant, succs trs
volution
enfin d'un expdient dispenser au contraire, et aussi insuffisant. Il semble, leshommes d'tat de tous les partis se soient tenant concerts pour unique d'une interdire, voie de salut cette forces, indistinctement toute laboration cette
de toutes
stupide
Toutefois,
des thories sociales. quelconque commune ne constitue aberration nouqu'une je vais le montrer, non moins ncessaire gnrale, les de prcdentes, les plus civilises.
10
148
PHILOSOPHIE
POSITIV
E.
Le tuation
troisime sociale
symptme
essentiel
si-
pondrance
la prde vue
l'gard de toutes et immdiat matriel purement les questions En manifestant, avec politiques. la profonde insuffisance une irrcusable vidence, des diverses actuelles, a malheureusement invitable, une thories l'exprience dvelopp, irrationnelle presque sociales. conpar rpu-
unanime, Il ne s'agit
seulement
au dbut de ce chapitre. La funeste tenrappele dance que je veux signaler est la fois plus spciale essentiellement et plus profonde, propre la situation gine transitoire mme elle la de des l're socits actuelles. Ds il y l'oria trois rvolutionnaire, a commenc se faire quivoque, t ayant ont
moins
annul ou partout toutes les hautes temporel, d tre des ainsi de plus en essentiellecontinue des
esprits
la proccupation
PHYSIQUE
SOCIALE.
149
ail"aires suffit
Cette comprendre
indication
historique
les rois
que les peuples et concourir la prsemblable disposi toutes sous divers ce nos di-
politiques,
qui, quoiqu'
aujourd'hui,
peu prs quivalens. Aprs avoir reconnu que la crise fondamentale des socits actuelles drive en dersurtout, nire analyse, la rsolution, constitue ainsi on ne saurait de l'anarchie intellectuelle, dont convenable, par une philosophie le premier besoin de notre temps,
unacette irrationnelle trop dplorer nimit du monde politique, qui, en proscrivant les recherches tend directement spculatives, interdire la seule issue relle que puisse finalement une telle situation. un demicomporter Depuis sicle que la rorganisation sociale a t si vainement entreprise, cette fausse voie a conduit une foule sance t lieu d'essais successifs, qui, malgr leur ont insuffi-
des doctrines
des murs corsocial, et ensuite on s'est uniquement born la directe des institutions dfinitives,
150
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
eu un avec tions
humain temps o l'tat de l'esprit indique tant d'videnee la seule possibilit d'institupurement
rduites aux objets provisoires, les plus indispensables, et n'ayant d'autre prtention d'avenir autant que de faciliter, que possible, l'volution terminer Toute ds-lors morceler tiques, intellectuelle enfin une vraie et morale qui devra d-
ou moins
organiser minutieusement factices et compliqus, les rendre antagonismes aussi de plus en plus prcaires et amovibles, en les soumettant des lections toujours davantage
mais sans jamais avoir chang, etc. temporaires, au fond, faute d'une vritable doctrine la sociale, nature du rgime ni l'esprit ancien, gnrale qui En un mot, on s'est surprside son exercice. tout occup de contenir les dimthodiquement vers ainsi conservs, au risque de les anpouvoirs laisser et l'on a continu entirement nuler, indtermins application rationnel, vraiment les principes destins diriger leur effective. Ce travail subalterne et irlequel la seule avait mme capitale dans division t politique
profondment a t ensuite dcor du carte, pompeusement et toujours nom de constitution, vou l'ternelle
PHYSIQUE
SOCIALE.
151
admiration moyenn
de
la postrit
de ces prtendues n'ait t jusqu'ici que de dix ans au plus, chaque nouveau titre ft toujours rgime, malgr que son premier l'insuffisance du prcdent, radicale n'a jamais manqu peines tion d'une indfini. mens son tour, jusqu'ici d'imposer, l'uniforme plus ou moins graves, foi gnrale son triomphe C'est ainsi que tous ces vains sous des
Quoique constitutions
la
dure
obligaabsolu et ttonne-
dont la succession, empiriques, quelle qu'en soit l'invariable monotonie, serait, par sa nature, ont manifest constamment une dinpuisable, efficacit plorable vraie rorganisation pour entraver profondment soit en dtournant la
sociale, humain
mme directement, les spculations et les discussions lgale, finalement dvoiler phiques qui doivent
sur de puriles quessoit aussi en emppar voie d'interdiction philosoles prinPar cette de la maet toute
de cette rorganistion. cipes essentiels le principal caractre double influence, autant ladie a t dissimul que possible solution graduelle et
est devenue paisible presdes esprits, Comment domins aussi vicieusement systmatise faire de tous illusion prjugs au point spculatifs, de se et
152
comment ration
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
osent-ils
rationnelle,
la plus dangereuse les utopies politiques systme sur poserait Une telle d'un gnral aucune
en proscrire avec ddain l'labolorsque eux-mmes poursuivent de toutes et la plus absurde la construction directe de gouvernement qui ne revritable doctrine sociale!
aujourd'hui philosophie
et confond mtaphysique, qui dnature comme toutes les notions politiques, profondment elle le faisait jadis, pendant son triomphe passager, dans les autres ordres de conceptions humaines. Cette vaine prpondrance considrations des mtaphysique si abusivematrielles,
purement conment de pratiques, qualifies puisqu'elles duisent d'impraticables n'est pas seufictions, lement d'une manire au nuisible, directe, des socits modernes principal progrs politique elle prsente toucher daaussi, ce qui devrait vantage dangers est ais rsulte
les gouvernemens, de graves etimminens il dit, comme pour l'ordre proprement de le reconnatre sommairement. Il en effectivement la tendance universelle
tous les maux politiques uniformment rapporter l'imperfection des institutions, au lieu de les attribuer surtout aux ides et aux murs sociales, le sige fondamental de la qui sont aujourd'hui
153
De l, les efforts successifs, principale. essentiellement striles, toujours que nous avons sans doute, vus jusqu'ici, et que nous reverrons, indfiniment encore, pour chercher trop souvent le remde dans des altrations de plus en des institutions et des pouvoirs profondes sans que l'inanit des tentatives antrieures tans, des esprits ainsi fourclaire jamais suftisamment la moindre modification nouvelle auxquels voys, inspirera vement facilement, une quand le mal sera vers tant en aveugle ardeur d'essais analogues surtout plus exis-
senti, renouvellement
bles
et infructueuses,
politique,
leons si vantes les rsultats n'en lyse point, toute mme semble ment d'une cette Des l'ordre vraiment sans
graduelle une fois sociale, quand t convenablement produite. l'application ou moins profondes auparavant ne ft-ce progressif et deviendront
modifications
rendre
154
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
avec rvolution compatible ne faille pas d'ailleurs quoiqu'il transformations une provisoires, et pondrante, ment empcher principal. pour tre Mais qu'on doive
mieux
conformes leur vraie despleinement tination devront tre toujours finale, diriges par une premire laboration de l'enphilosophique semble leur de la question sociale. considration exclusive, A plus forte raison, ou seulement pr-
doit-elle tre aujourd'hui pondrante, regarde comme constituant directement une irrationnelle subversion gnrale. Il est d'ailleurs mes yeux, incontestable, que cette vicieuse proccupation des institutions prodes pures doctrines, dites, au prjudice prement outre matur, ce qu'elle a maintenant d'videmment aussi d'autres erreurs engendre d'une nature damentales, permanente, mme dans l'avenir duisant, social, indfiniment surtout ration prplus fonen con rgler de la vraie solution
ce qui dpend par l'ordre temporel Par suite de l'aberde l'ordre spirituel. a fait unifatale qui, depuis trois sicles, ngliger cette distinction europens aveugle capitale, ont port
l'invitable
participation
PHYSIQUE
SOCIALE.
155
d'une
telle
confusion,
uniformment
encore les ou
qu'elle
n'a jamais t plus Ce danger aujourd'hui. vident et plus prononc qu' l'gard des attaques violentes et anarchiques dont les discussions contemporaines fondamentale ont si souvent menac l'institution de la proprit. Aprs avoir d'abord ces critiques dclamajudicieusement analys tous les bons esprits devront ce convenir, toires, me semble, que cette institution tion manifeste les inconvniens prsentent, de plaintes qui tant malgr reprochs l'exagraune ir-
rcusable
ralit,
s'occupe autant que le comd'y remdier, essentielle de l'tat social moderne. aussi que les principaux du ressort direct
reconnatront sont
remdes
ici ncessairement
sans que les rgledes opinions et des murs, mens politiques dits y soient suscepproprement tibles d'aucune efficacit vraiment fondamentale; tout se rduit surtout aux prjugs et puisque aux usages publics qui, d'aprs une sage ap-
156
PHILOSOPHIE
POSITI
V E.
prciation philosophique doivent habituellement cial, l'exercice mains qu'elle effectif rside.
du
et en mme temps profondment perturbatrice, vaine et aveugle, cette tendance universelle des esprits politiques, actuels tout au lieu aux rapporter d'attendre surtout institutions de la ror-
intellectuelle et morale ce qu'elle seule ganisation donner. Les mmes peut pourront remarques aux critiques de s'appliquer analogues diriges nos jours contre et en l'institution du mariage, divers tout absurde autres il sera cas d'une facile importance de reconnatre Parmajeure. est combien
et funeste
ce puril
uniquement qui, occup tendrait au bouleversement dans vnient la vue d'apporter, ou mal partiel illusoire.
tout
prix,
sentiellement cet
la disposition gard, actuelles que les gences l'erreur geant eux-mmes habituellement qu'en sitt mais touffant qu'elle ce brutal
esun remde nanmoins, des intellisi unanime gouvernemens, commune, ne le dangereux la discussion, partasavent essor aus-
en comprimer
PHYSIQUE
SOCIALE.
157
ne
saurait
certai-
videmment
la rsoudre
du progrs, il y a de graves les uns indirects, les autres fondamentale si dplorable de la maladie qui
directs, rgne
universalit,
surtout
sociale, regarde tandis qu'elle physique, Pendant est que la thorie aucune puisque fermement tade ce absorb premier par l'u-
souffrance,
blie, l'esprit but essentiel, nique considration dpourvue de toute C'est rale
de toute
qui
la politique actuelle, trs imparfaite qu'une dont les vritables soit l'ordre, soit au progrs, mconnues. voies sont ainsi directement Depuis des anciennes principales que les modifications institutions ont t vainement introduites ou es-
158
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
sans que le malaise fondamental sayes les ides immdiates de se faire sentir, ainsi se restreindre tendent politique ment dsormais de misrables
ait
cess
de progrs
graduellesubstitutions de
aucun vritable, plan personnes, que ne dirige ce qui constitue, pour ainsi dire, la plus honteuse en tendant d'ailleurs politique, dgradation videmment la socit dans uneinpuiprcipiter d'inutiles Pareillesable succession catastrophes. le seul matriel, ment, quant l'ordre purement dont bituel comme on s'occupe se trouve hostile, son maintien haaujourd'hui, confi un pouvoir regard et continuellement affaibli par un
chaque changement politique de nouvelles voies lgales. ouvre, d'ordinaire, exclusive du point de L'aveugle proccupation ne permet le vue journalier plus habituellement concours effectif des divers tel mcanisme, qu' de l'anarchie tion directe pendre tions, bientt cette une momentanment qui, leur aprs cours chaque d'un agens principaux l'instant mme o l'apparimatrielle leurs vaines vient suscontesta-
orage,
dtermine le plus
159
imminente dt semquelque qu'elle observateur Telles sont, clairvoyant. les consquences sans doute, ncessairement gde l'irrationnelle nrales disposition qui circons-
de plus en plus le champ des aujourd'hui dans les seules considcombinaisons politiques et immdiates, en cartant matrielles rations crit toute ainsi qui large juger spculation clairement d'avenir social. On peut la si l'analyse philosophique, l'anarchie intellectuelle comme
de notre maladie sooriginaire est en effet aussi dpourvue d'utilit relle prtendre politique. gnral, suite et complachve enfin de notre les vains dtrac-
en montrant situation sociale, dplorable que la classe d'esprits une telle situation tend auxquels confrer la princiaujourd'hui spontanment doit tre, pale influence d'ordinaire, politique, et mme essentielleprofondment incomptente, ment l'gard d'une vritable antipathique, rorganisation fondamentale pas certes vainement en sorte des socits qu'une dernire et illusion ce n'est ceux-l actuelles, consiste
la moins la solution
fatale, du problme,
attendre de
160
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
mmes
tre propres de ce
qu'
l'entraver
aperu
aisment,
continu
les ames leactuels, ves et les intelligences suprieures, pour liv rer surtout le monde politique la domination spontane du charlatanisme toute permet la plus conception gure et de la mdiocrit. nette d'essor et large L'absence social l'ambition de toute de ne de l'avenir
recherche instincpolitique, tivement le pouvoir, non pour faire plus utilement prvaloir ses vues gnrales, mais uniquement comme moyen de satisfaire, le plus souvent, et quelquefois, dans les cas avidit, ignoble les moins dfavorables, un besoin puril du comA aucune autre poque, mandement. sans doute, la mdiocrit prsomptueuse avoir des chances Tant que et entreprenante aussi heureuses principes la direction de n'a et sode son une
de vrais
ne prsideront politique,
PHYSIQUE.
SOCIALE.
161
habituel, toujours,
le plus absurde charlatanisme de ses propar la magnificence socit souffrante, un certain succs des divers
inanit
provisoire, qui n'a d'autre destination finale que de permettre le libre avnement des vrais organes ultgraduel rieurs du nouveau en ralit, qu' mres coteries aux gner, insuffisance confirmation comptiteurs naturellement yeux social, ne sert encore, systme l'intronisation successive d'phtour tour tmoiqui viennent, du public, sans que de cette leur profonde surabondante
politique, puisse
de nouveaux jamais carter dont la succession serait analogues, D'un autre la ct, la neutratoupropre
de plus en plus devenus personnels ce concours soit d'entraves, soit calcules, avec dgot ne doit-il pas loigner tanes, noble d'avance continuit ralisation
TOME IV.
plans
Toutefois,
1 1
162
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ne faut
sente
ni l'intensit gard, telle situation prqu'une fondade nos difficults solution cet mme (1), et de demi-convicqui tient tend, notre d'uue
mentales. tions
anarchie autre
morale,
le faciliter d'avance spcialement part, d'une vraie conception universel sociale, triomphe n'aura lutter une fois produite qui, enfin ainsi contre aucune force rsistance vraiment avec reposant Ds aujourd'hui, des esprits mination des diverses doute, qui, sur de srieuses active, convictions.
cet affaissement
presqueuniversel cette disspolitiques, presque indfinies sans contribuent, de l'ordre matriel, notre temps, difficul-
prsenterait probablement peu de graves ts une politique vraiment rationnelle, propre les efforts, annuler mme concerts, des diffrentes coteries la par politiques, de l'action convenable auquel tant de prpondrance d'un judicieux ressources phy-
spontane gouvernement,
me semble avoir trs bien saisi (t) Dans ces derniers temps, M. Guizot cette face de notre situation avec une jussociale, qu'il a caractrise, tesse vraiment en disant De nos jours, l'homme veut remarquable, faiblement, mais il dsire immensment.
PHYSIQUE
SOCIALE.
163
sont dj habituellement Ce siques prodigues. dans l'exagration serait tomber satirique que de les socits actuelles comme accueillant, peindre de prfrence, rien le ne charlatanisme et les illusions un semblable rejustifierait le choix d'une jusqu'ici sage so-
puisque ne leur a jamais t permis. il deQuand viendra on verra si l'attrait involontaire possible, de promesses dcevantes, des habitudes naturelle en effet notre avec dj sicle et mme la puissance
une ardeur
unanime
la moindre d'une telle donn, apparence Nanmoins, issue, tant d'irrcusables symptmes. il demeure les remarques incontestable, d'aprs ci-dessus des socits indiques, que l'tat prsent modernes habituelle mains vers nient tend du les moins spontanment mouvement placer politique le conduire ncessaire. la direction entre les
date rellement de l'origine histocapital et n'a fait rvolutionnaire, rique de la situation de plus en plus que se dvelopper aujourd'hui se caractrisait davanqu'elle sous ce rapport, un coup tage. Mais, en jetant, de l'histoire intellecd'il gnral sur l'ensemble de reconnatre, il est ais, ce me semble, tuelle, avec elle, mesure
II..
164
minens,
les sciences, ont, d'ordinaire, ce qui tait loin d'avoir ment nglig la politique, et mme pendant le moyen lieu dans l'antiquit, dsormais ge. Par suite d'une telle disposition aussi
dirigs suressentiel-
il arrive donc naque possible, prononce les plus profondturellement que les questions difficiles et les plus gravement ment urgentes livres aux les sont aujourd'hui intelligences moins comptentes sans doute, et les plus mal prpares. Il inutile d'insister ici davantage directe d'un tel rsultat entrala vraie rorganisation finale des
prciser,
autant
rside
essentiellement, classe,
spontanment
des lgistes et des mtaphysiciens, ou, des avocats et exactitude, plus stricte des littrateurs. Par un examen ulthistorique comment, rieur, je montrerai jusqu' l'avnement le systme de la rvolution franaise, gnral de la politique au depuis sa naissance mtaphysique,
PHYSIQUE
SOCIALE.
165
moyen
ge,
avait
d'une rguliers, corporations part les grandes mires aussi constituant, comportait une tard, possdant Depuis un la nature sorte plus de pouvoir
judiciaires; distinctement
quivoque
le pouvoir spcialement temporel. cette constitution fondademi-sicle, visible encore sans dans cepenle en France, de nature, qui,
essentiellement mentale, reste de l'Europe a subi, dant y changer nullement tante modification passager gnrale, qu'elle nissement
imprime au fond,
son irrvocable
Les juges y ont t dsormais remdcomposition. et les docteurs placs par les avocats, proprement dits par les simples littrateurs c'est toujours le mme une pareille d'ides, mtaphysique, mais avec des organes subalternes. Tout plus homme, pour ainsi dire, qui sait tenir une plume, quels que soient d'ailleurs ses vrais aspirer, antcdens soit dans au ne lui intellectuels, la presse, ordre
rationnelle
ou morale: s'y
est vacant,
chacun
166
poser son un suffisant
PHILOSOPHIEPOSITIVE.
celui qui, d'aprs Pareillement, a dvelopp une pernicieuse exercice, absolue disserter, avec une gale appaou opinion est, par cela seul, admis quelconques, dans le sein des plus minens poupour ou contre une tour.
la direction immdiate et soupolitiques, veraine des plus graves intrts C'est ainsi publics. que des qualits purement secondaires, qui ne sauraient avoir d'emploi ni mme vraiment utile, continue moral, que par leur intime subordination de vritables sont aujourd'hui deveprincipes, nues monstrueusement prpondrantes l'exprestend dtrner la concep" sion, crite ou orale, tion. A une de convictions poque il a naturellement fallu par indcises des et
le vague de leurs et par leur dfaut habituel d'opinions Cette harmonie doit tre bien gnrale et bien spontane, pour s'tre aussi raet dveloppe, unique doctrine les coles
dans toutes
extrme opposition car, il est en dpit de vaines prtentions, ne se trouve pas moins par des avocats
rtrograde dirige,
d'ordinaire,
PHYSIQUE
SOCIALE.
167
et des
les patrons de leurs anciens matres, que ne le sont, de leur ct, la politique et mme la politique rstationnaire, d'o drive cette volutionnaire, primitivement dernire modification de l'tat mtaphysique, ainsi littrateurs, en soit, que je l'expliquerai plus tard. Quoiqu'il si une telle phase ne devait pas tre ncessairece me semble, ment passagre, elle constituerait, la plus tissant classes en invessociale, dgnration jamais de la suprmatie des politique aussi videmment voues, par leur nature, honteuse
devenus
ainsi
la subalternit, dans tout ordre vraiment normal. En plaant en premire les talens ainsi, ligne, d'locution ou de style, la socit fait aujourd'hui, les plus fondamentales pour les questions qu'elle jamais agiter, puisse n'oserait habituellement moindres que, plus affaires ce qu'aucun homme sens tenter l'gard de ses Doit-on s'tonner personnelles. elle tende de disposition, l'entire domination des Par quelle trange
par une
semblable
en plus constituer et des dclamateurs? sophistes inconsquence leur pernicieuse presque citation peut-on
exclusivement
l'unanime
des partis les plus contraires, toutes les voies politiques? Cette somindication ici pour montrer nettement quel
168
funeste degr
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la marche
radicalement
vicieuse
sui-
dans l'laboration
intellectuelle
a t spontanment sociale, par le choix profondment correspondans. d'une doctrine de la civilisation, un tel obstacle, pas cependant que Quoique vraiment doive comme l'un d'avoir de
l'tat prsent adapte ncessairement surmonter tous les autres, ses moindres lutter classes ainsi ce ne sera embarras
pratiques
contre
actuellement
la prminence en possession
On peut, sur le peu publique. toutefois, compter de cohsion aux divers lmens gnraux propre d'un pouvoir aussi vaguement constitu pour sel'essor conder, discordance, par leur invitable naturel avocats, du systme quelque final; l'influence politique soit qu'elle des au-
d'une attaque, pourra tre enfin convenablement dans ses fondemens essentiels. manire directe, des principaux traits Cet examen sommaire a sufde notre situation sotiale, caractristiques cifisamment confirm fondamentale, l'analyse des divers lmens dessus explique, qui gnraux les effets se sont successivement la constituent;
PUYSiQUE
SOCIALE.
169
avec ce que les causes en pleine harmonie devaient faire prvoir. Nous pouvions dj regardmontr der ici comme suffisamment qu'aucune montrs des doctrines solution dernes nant sont ne contient existantes politiques crise des socits la grande possible nous de mo-
en outre, reconnu mainteavons, d'elles, que chacune par des voies qui lui radicalement tend ncessairement propres,
faire prdominer des dispositions intellectuelles, conaussi troites directement qu'irrationnelles, traires mme l'gard du problme, de l'objet trop exclusif qu'elle y poursuit spcialement. Il est d'ailleurs vident que les sentimens docdvelopps respectivement par ces diffrentes ne sont pas, en gnral, trines, plus satisfaisants D'abord, chaque que les ides correspondantes. ralliant trs imparfaitement ses doctrine, quoique propres violente partisans, leur inspire invitablement contre sans toute une autre la nature
antipathie gnrale cole, dont ils ne pourraient reconnatre le mrite propre; ment rationnelle et complte en conservant pirer tables
pourra
son indpendante originalit, ultrieurement des dispositions plus et plus conciliantes. Mais
il faut, en outre, ce sujet, surtout, que si l'une quelremarquer et la doctrine conque de ces doctrines politiques,
170
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
en
tant
partielles, peut dvelopper, des sentimens vraiment gnreux natures; d'un autre ct, il n'est
moins certain heureusement, que, chez le vulgaire, chacune exercer, tend moralement de d'elles, diverses une influence anti-sociale trs manires,
prononce.
Ainsi, sans
la
politique
indisciplinable se dissimuler
que sa redoutable nergie sur sa tendance au daussi, en partie, spciale et continu de ces sentimens veloppement spontan de haine et mme d'envie contre libre de dont l'irruption, sociale, titue une sorte d'tat commun turels, influence, de nos jours, o il aggrave supriorit consou contenue, trs natoute
d'une disposition dj si pernicieuse, De mme, critique. d'esprit trop exclusivement la politique de moins en moins comrtrograde, avec de vraies convictions tend chez toute intelmalgr un peu cultive, directement,
patible ligence
PHYSIQUE
SOCIALE.
171
dvelopper mimorales, prtentions ces dispositions la servilit et l'hynous a offert dont son rgne passager
la politique Enfin, tmoignages. outre la sanction stationnaire, implicite que sa ncessairement doctrine de neutralisation accorde aux vices exerce simultans des deux doctrines extrmes, une spciale, par l'apde faire, d'de
ne peut viter pel plus direct qu'elle dans son application aux instincts continue, La vaine opposition gosme et de corruption. nos diverses coles politiques n'est donc
pas moins sous le rapport moral que sous le rappernicieuse l'un et l'autre elles titre, port intellectuel dtourner la socit des vgalement ritables voies d'une rorganisation finale. Si, inelles concourent tellectuellement envisages, l'anarchie, dvelopper testable que, considres sent ensemble exclusif lieu de leur pas moins inconelles pousmoralement, la discorde. Les uns, dans l'intrt propre conservation politique, au il n'est tendent
de comprimer, chez les classes dirigeantes, une tendance l'gosme et la sparation, trop s'efforcent de lui douprpondrante aujourd'hui, ner artificiellement leur reprsenter
les
un essor monstrueux,
proltaires comme
en osant
des sau
172
PHILOSOPHIE
POSITIVE
vages prts une raction entreprennent contre leurs pensable nullement tales dans un
en mme invitable,
de prcipiter aveuglment les masses vritables chefs naturels, sans l'indiselles ne sauraient coopration desquels les amliorations fondamensi lgitimement poursuivre sociale. C'est ainsi que, par tous
dsastreux
d'abord l'issue
que peut finalement comporter une semblable situation. Il faut peu s'tonner que mais des esprits gnreux, et mme minens, irrationnels et surtout mal prpars, aient t par la contemaujourd'hui, exclusive d'un trop pareil spectacle, plation relativeune sorte de dsespoir philosophique quelquefois conduits ment l'avenir social, qui devait leur par une invincible et irrvocable indfinissable vers une sembler fatalit,
entran, rapidement soit vers un tnbreux soit surtout vers une soit enfin
anarchie,
dplorable
PHYSIQUE
SOCIALE.
173
tive
priodique
de l'un
l'autre
tat.
Une ana-
de l'poque et de actuelle, lyse peu approfondie ses antcdens immdiats, doit, en effet, inspirer en dirigeant une attention des craintes analogues, prpondrante tion, qui s'y sur le mouvement trouve que celui ncessairement de dcomposibeaucoup L'tu
dispos,
la consolante
contraire, par une progression l'lite pas moins irrcusable, en rsultat ncessaire volutions ses diverses d'hui mieux
la ralit
l'avnement. adapt
antrieures, direct de
sa nature, a cette seule condition essentiels, indispensable que les lmens dj prsoient existans, d'une telle organisation dfinitive, dsormais, malgr les obstacles leur que prsente irrvocablement assembls en
actuelle, dispersion un systme gnral, par une philosophie politique vraiment Il ne digne de cette mission fondamentale. en ce moment, cette intropour complter ici quel doit tre duction, que de faire pressentir ncessairement le caractre intellectuel de cette s'agit, salutaire matiquc philosophie, sera ensuite dont le dveloppement expos dog-
graduellement
174
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
indication ce m premire ressort, de la grande semble, avec une vidente spontanit, dmonstration pralable que je viens d'expliquer Or, ce long prambule. Il suffit, de pour cela, maintenant jamais l'esprit du lecteur replacer au point de vue gnral qui caractrise ce Trait, et que j'avais d'excuter, d avec carter une ici momentanment efficacit, dans prliminaire afin cette le doconvenable dans
cette
seules librement ayant entrepris la rorganisation des jusqu'ici d'oprer politique socits modernes, constater de manire pleinel'ensemble des explications d'aprs prcet par la voie exprimentale, et par une dentes, leur profonde inanit ncesrationnelle, analyse il s'ensuit saire l'gard d'une telle destination,
ment,
videmment, rellement
ne comporterait ou que le problme aucune ce qui serait absurde solution, ou qu'il ne nous reste plus qu' recourir positive, puisque l'esprit humain en essais surabonvainement puis, voies intellectuelles, un quatrime moins mode fon-
les autres
PHYSIQUE
SOCIALE.
175
ct, Trait
l'ensemble nous
des trois
premiers prouv,
volumes
de ce
a clairement
de la manire
et la plus dcisive, la plus complte que, dans sou le cours et surtout volution pendant graduelle, cette philosophie des trois derniers sicles, positive a successivement tion finale totale du monde opr, l'unanime satisfacla rorganisation de conceptions
des divers
humaines,quiavaient jadis si long-temps persist, trs rcente, et quelques-uns jusqu' une poque dans un tat celui parfaitement quivalent qu'on dplore aujourd'hui, et qui, les ides sociales, tion, taient aussi bon avant droit, une telle envers rnova-
l'opinion n'en pouvoir sortir. condamns, parleurnature, une philosophie certaiOr, comment qui n'est, ni anarchique, ni rtrograde, l'gard nement, des notions astronomiques, physiques, chimiques, et mme ment, ou l'autre, biologiques, par une subite deviendrait-elle ncessaire-
et trange l'un subversion, des seules notions sociales, si applique catgorie excepte embrass
compliques,
d'ailleurs,
dernire
tre rationnellement pourrait-elle telle application, qui a graduellement les moins qu'ici toutes catgories
176
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
celle qui s'en rapproche immdiatement? compris Ou plutt, serait-il dans son invipossible que, table tive dveloppement ne fint point ce dernier continu, par s'tendre la mthode de aussi, naturel de son positoute
ncessit, domaine
complment en rapprochant fondamental? les Ainsi, sociales dj motives conclusions dans ce discours du rsultat des trois politique rectement, dmontrer blement rellement des socits tion grande sparer qui philosophique volumes prcdens, et l'analyse avec une que de l'ensemble gnral on voit que l'analyse concourent discientifique irrcusable spontanit, convenapositive,
cette d'accomplir tche philosophique, je tiens infiniment d'avance ce principe soigneusement capisuffisamment de ralisation afin que, finalement tirt aucune seule irrcusable, que je vais qu'une
me lie
Quelque manire
tal, qui me parat dj d'avec le mode effectif tenter telle raison ce volume, serait tentative n'en dans
lors mme
une mthode
prer tt ou tard le salut prescrire, seulement et se bornt de plus heudes essais plus efficaces dans la reux successeurs,
PHYSIQUE
SOCIALE.
177
mme
direction.
En
tous
genres,
et surtout
en ce
est encore plus importante cas, la mthode que la doctrine elle-mme. C'est pourquoi, avant de terminer cette longue introduction, je crois devoir cet gard, sommairement, prsenter quelques dernires Tout considrations parallle direct pralables. et spcial de cette nou-
velle philosophie avec les thories sociales politique actuelles serait ici essentiellement prmatur, jusait pu tre qu' ce que sou vritable esprit gnral suffisamment caractris. Si je n'ai point manqu mon but, mesure que dveloppera volume, toute graduellement sa supriorit ncessaire manire de traiter la politique positive dans le cours de et croissante se ce sur
ces questions se made plus en plus aux yeux nifestera spontanment sans exiger presque jamais audu lecteur attentif, en concune comparaison formelle. Nanmoins, autre tinuant prciation encore carter provisoirement dite, apet restant toute
scientifique proprement au point de vue purement toujours cette introduction, convenable ann d'une de mieux marquer ici telle opration d'une ce moment,
la destination
sa relation ncessaire avec ledouhle ment gnrale, de notre besoin fondamental poque.
TOME IV. 12
178
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ascendant rsultera
tions, je ne saurais
dans l'ensemble de ses applicalogique minemment dont proprit caractristique, trop recommander la considration
comme mieux pouvant, prpondrante, qu'aule point de vue polilier intimement cune autre, de vue scientifique. Directement tique au point applique l'tat positive litique les aspects essentiels, de la civilisation, prsent en embrassera simultanment et fera actuelle, gnraux satisfaction cesser enfin la potous cette
opposition dplorable entre les deux ordres les, dont la commune d'un mme principe.
ds-lors dpendra Non-seulement la politique dsormais prendra par l, dans contemporaine un caractre toutes ses diverses parties, homogne et rationnel, impossible avec pre, radicalement qui semble aujourd'hui on reconnatra, mais, en outre, j'esune
vidence, pleine que la mme coorconception compltement qui aura ainsi l'aura aussi profondment donn le prsent, ratdu pass, de manire tablir tach l'ensemble ditectement le systme tanment une total exacte des ides harmonie gnrale en faisant dans
ressortir
la vie collective
de l'humanit
PHYSIQUE SOCIALE.
179
tion ne pourra, tre transporte a par sa nature, l'tat sooial actuel, avoir pralablement qu'aprs non moins dcisive qu'insubi l'preuve gnrale, sous le mme point de dispensable, d'expliquer, des principales transforvue, la suite continue mations noter aucune demmeut tement n'est antrieures ici cette vraie de la socit. condition, politique nouvelle Il importe de sans laquelle ne saurait est visi hauCe
nglige point
actuelles.
en effet, comme on le uniquement, la doctrine croit d'ordinaire, critique qui mrite un tel reproche, en ne s'occuncessairement pant essentiellement du pass que per, dans une aveugle rprobation l'poque les temps antrieurs L'cole rtrograde elle-mme, enveloptous commune, ses vaines pour
rvolutionnaire. malgr
cet gard, et quoique prtentions ayant produit une certaine d'ailleurs trs vague et explication, du pass, se montre de l'ensemble fort arbitraire, prolonradicalement impuissante aujourd'hui sa thorie ger o elle pourrait tance politique courant, en sens seul point jusqu'au une vritable imporacqurir en liant le prsent au pass enhistorique inverse, le mme blame
gnral son antagoniste, elle justement qu'elle impute la situation maudire uniformment se borne
12.
180
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
fondamentale sicles,
des socits
modernes
depuis
trois
intelligible qu'en y supqui ne lui parat on ne sait comment, parvenue, posant l'humanit une sorte de manie chronique, incurable moins d'une miraculeuse intervention (I). Cette providence de l'humanit une mme dveloppement tion actuelle, pondrante, suite graduelle constituera continu, quelle comme des de la spciale subordination rationnelle loi fondamentale de
certainement
et spontane de la nouvelle philosophie politique, tendre enfin sous ce rapport, qui se bornera, aux phnomnes sociaux l'esprit
de
gnral
l'cole catholique chez n'a propre choqu, et la nettet vient compares des une pu
qui dj
actuelle lillustre le prserver de
(t) Cette disposition caractristique ne m'a jamais dcisive para qu'en plus Maistre, de cette Tont l'trange mirables fondamental et la frivolit cles, o dont capitale lecteur l'minente supriorit
l'observant
philosophique ncessairement
contraste avec
prsentent l'auteur
vraiment
d'expliqner
du moyen
tout--fait L ton
et inconcevable, jusque
racines
grave un
devient qui de a
et mme trs
spirituel, pinrile
vient
dplorablement
aboutir Marie!
une
formelle,
que mystique,
la vierge
PHYSIQUE
SOCIALE
181
domine
l'gard de tous les autres phnomnes naturels. Pour achever d'apprcier sommairement la cohrence et l'homognit inviqui devront tablement caractriser cette philosophie, il suffit lieu, que, en mme soit au prsent, soit ainsi, temps qu'elle tablira la plus parfaite au pass, liaison dans le systme entier des diverses notions sociales, elle rattachera ce systme, qu'indis l'ensemble total de la philosophie natusoluble, ds lors complte relle, qui, par cette indisralisera dsormais un tat extension pensable et dfinitif d'unit intellectuelle permanent jusque alors essentiellement divers ordres principaux irrvocablement fondamentale, nomnes chimrique, o tous les de conceptions humaines, une mme soumis mthode les phde lois d'une manire aussi directe de remarquer, en dernier
scientihirarchie homognes, qu'une rigoureuse exactement. fique ne cessera point de coordonner Quoique cessaire tifique, signaler influence demment nouvelle la considration doive, sans doute, de cette solidarit surtout nscienparatre
de la jug indispensable cause de la puissante une telle liaison tend vil'ascendant de la graduel Car, la politique
politique.
182
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
positive
trouvera un ne
ainsi point
chez dont
tous l'im-
et qui servira peut que s'accrotre, naturelle son essor universel. Dans l'tat et dsordonn de nos ides politiques,
on ne peut gure souponner aujourd'hui quelle serait bientt l'irrsistible d'un mouvenergie ment philosophique, o l'entire rnovation de la seience dont gard relles. sociale serait la supriorit de toutes les par dirige est unaniment autres ce mme reconnue esprit l'-
catgories
de notions
la principale proprit qui doive caractriser cette nouvelle philosophie politique. C'est surtout ainsi que, mme chez les esprits les elle devra ncessairement renconplus rebelles, trer certains d'un points, plus ou moins tendus, d'o son homogne vritable, saura faire ressortir, ment toujours une suffisante manires, rgnration tuelle, effort, s'adaptant, aux convenances en sans contact dveloppede diverses intellec-
Telle
est donc
Elle seule principal. chaque parti parler chaque classe de la socit, le langage le plus propre faire pnpolitique, et maintenir trer une vraie conviction, nanmoins, de toute altration, l'abri l'invincible originalit
PHYSIQUE SOCIALE. suprieure peut, de sou caractre de faiblesse exempte d'un point fondamental.
embrassant, l'ensemble
de la question rendre sociale, sponta chacune des coles les plus opposes, nment, une exacte justice, ses services soit rels, pour soit mme actuels. Nulle autre doctrine anciens, ne saurait eu rappelant, avec automaintenant, la destination rit, chaque parti, propre dont il habituellement l'ordre au nom s'honore, prescrire du et le progrs au nom de l'ordre; de progrs, telle sorte que ls deux classes de recommandations se fortifient l'une l'autre, au lieu de tendre s'annuler on le voit comme rciproquement, encore, par l'irrationnelle stationnaire tablit opposition que ncessairement la poentre
litique elles. Pure, d'ailleurs, de tous les divers torts anne doit craindre cette politique nouvelle trieurs, de tyrannie ni d'anarreproche rtrograde, chie rvolutionnaire. On ne pourra l'accuser que de nouveaut elle rpondra d'abord par l'viaucun dente insuffisance de toutes que, les thories existantes, et ensuite le mme de fournir ncessaire
(t) Seul plac
ce nouveau
point
de
vue
de
philosophie
184
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Considre
surtout
quant
l'ordre,
sans doute, n'aura, positive jamais cune apologie directe, pour quiconque fisamment apprci, d'aprs l'ensemble antrieures la tendance quelque science lev, tablir qui,
politique, prience
de ce Trait, quelle est, ncessaire d'une telle philosophie, d'ides qu'elle du point
catgorie relle,
envisage but n'a, en effet, d'autre et de fortifier sans cesse l'ordre trop le rappeler,
it ce titre, comme
La s'applique. de vue le plus gnral que d'intellectuel, est la prede citer ici mon ex-
on ne saurait
on me pardonnera personnelle. imbu, de
j'espre, bonne
rvolutionnaire, envisag dans d'avouer, je ne crains pas nanmoins sophique, et sans encourir aucune d'inconsconnaissance, juste accusation influence la salutaire que la philosophie catholique, malgr qnenee, a ultrieurement sa nature videmment exerce sur le drtrograde,
heure,
normal de ma propre surtout politique, veloppement philosophie par en me du Pape, non-seulement dans mes le clbre Trait facilitant, une saine apprciation du moyen ge, travaux gnrale historiques, mon attention directe sur des condimais mme eu fixant davantage l'tat social actuel, upplicabls quoique de un autre tat. Je avoir suffisamment crois, mme, dj conues pour de ce discours gnral long prouv, prliminaire, que par le caractre envers la politique la politique positive peut tre pleinement quitable tions d'ordre minemment rtrograde concession tage l'esprit quer, plus la et la politique de principes, fermet positif il ne saurait dcisive de son doive rvolutionnaire, et sans qu'une qu' sans leur faire aucune vaine telle disposition nuise davanla nettet de ses vues. Quoique
d'abord a tout explis'assujtir s'interdire une exacte apprciation d'autant finale, a t mieux motive. qu'elle
langage ncessairement
PHYSIQUE
SOCIALE
185
mire base indispensable de tout autre ordre vrice ne soit point ici le lieu contable. Quoique venable de traiter directement cette question ultrieurement fondamentale, rserve, je ne puis m'abstenir combien le dsordre rpugne d'indiquer l'esprit profondment scientifique proprement dit, qui lui est certainement beaucoup plus antipathique, lui-mme, qui ont un que l'esprit par sa nature, comme le savent aujourd'hui thologique tous ceux
l'une et l'autre peu approfondi philosophie. A l'gard des ides politiques, l'exprience u dsormais suflisamment prouv que la mthode rellepositive peut seule aujourd'hui discipliner des intelligences devenues de plus en plus ment des hypothses rebelles l'autorit mtaphysiques des fictions thologiques. aussi bien qu' l'emploi ce mme esNe voyons-nous pas, au contraire, si vainement accus de tendre au scepprit actuel, accueillir avec un avide ticismeabsolu, toujours, empressement, tration positive, mature la moindre lors mme apparence de dmonsest encore prqu'elle en serait-il autrement envers o le besoin senti, aussi de fixit doit tre si en effet elles peuvent Le par l'esprit positif? des lois naturelles invade toute ide d'ordre,
? Pourquoi les notions sociales, certes enfin encore tre mieux domines fondamental fondement
sentiment riables,
primitif
186
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
des phnomnes quelconques, pourplus la mme efficacit philosophique, gnralis, sociaux, il s'applidsormais
La politique seule capositive est certainement convenablement rvolupable de contenir l'esprit seule peut, sans faiblesse tionnaire, parce qu'elle lui rendre une et sans inconsquence, d'abord exacte et circonscrire justice, rationnellement, son indispenentre ses vraies limites gnrales, sable comme influence. Tant que cet esprit n'est on le voit aujourd'hui, essentiellement sous absolue, la philosophie rtrograde, que d'une les inspirations de avec laquelle la politique de tout principe propre, il rsiste spontanquelque lattaqu, manire
stationnaire, dpourvue concide alors ncessairement, ment ces vaines rcriminations gitime qu'en puisse neutraliser sauraient tre
qui, le fondement
l'irrsistible
maintenant notre intelligence de recourir prouve cet nergique suivant la thorie ressort, prcdemment tablie. Mais il n'en peut plus tre ainsi nouvelle, quand la philosophie minemment tant son caractre trera tout en manifesse mon-
organique,
PHYSIQUE
SOCIALE.
187
finalement de l'ancien
la socit systme
de tout
vestige
quelconque
la politique. Alors seulement, des principes rtendance anarchique purement volutionnaires combattue, pourra tre directement avec un au nom mme de la rvolution gnrale, succs vraiment duellement volutionnaire politique losophie sera dcisif, qui finira par amener grarl'entire de la doctrine absorption actuelle, dsormais dont mieux le principal office par la phila
rempli
phimoins dimoindre
Telle une sera, importance politique. d'abord, exacte apprciation de la vraie nature scientifique des diverses questions sociales, qui devra tant contribuer la pacification en renfondamentale, et morale intellectuelle voyant la rorganisation laquelle its se rapportent essentiellement, plusieurs sujets dlicats, qui ne peuvent qu'entretenir, au sein de la socit, une profonde aussi irritation dangereuse que rattacher surtout prement pliqu. prsent dite, on s'obstine a les strile, quand la rorganisation poli tique procomme exje l'ai prcdemment vidence ne que l'tat saurait imm-
188
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ncessit, que des institutions la politique purement poprovisoires, sitive tendra des ainsi dtourner spontanment diatement comporter, existans, et, plus forte raison, pouvoirs de leurs titulaires si exal'attention quelconques, encore l'opinion gre que leur accorde gnrale, tous les efforts prinau contraire, pour concentrer, des sur une sage rnovation fondamentale cipaux ides sociales, et par suite des mceurs publiques. Les bons esprits ne sauraient craindre d'ailleurs que cette indispensable le terme est nettement nrer qu'une en une funeste diversion dfini, indiffrence rationnelle, puisse jamais dont dgdivers
de toute
telle doctrine, incompatible ne s'est nullement interdit prestige, directe des institutions proprement quelle qu'elle Jusque entire son activit pourra alors,
outre
rgnration
toujours rappele, accessoirement aux institutions d'imprimer blies les modifications diverses qui pourront ncessaires condent, lectuelle cette pour autant que, au lieu d'entraver, l'volution
tatre
ellesseintel-
indispensable
PHYSIQUE
SOCIALE.
189
verront quelle que soit leur organisation, leur scurit effective par notablement augmenter de la politique naturelle seule l'influence positive, sentir aux peuples capable de faire habituellement soires, que, dans l'tat prsent de leurs ides, aucun channe saurait offrir une importance politique tandis capitale, que les perturbations
gement vraiment
outre leurs plus ou moins graves qui en rsultent, de toute inconvniens ont, au contraire, propres, le dune funeste tendance entraver ncessit, veloppement parcequ'elleseu de spontan dissimulent
la
finale, momentanment
solution
soit l'in-
besoin continu, soit en dtournant l'atdispensable On doit aussi noter que l'esprit, tention publique. dela philosophie minemment relatif, positive, malunit, devra graduellement dissigrson invariable cette disper, au profit vident de l'ordre gnral, position commune aussi absolue, la politique qu'irrationnelle, et la polithologique qui sans cesse tous les tats troite
de la civilisation, leurs types possibles respectif et qui, par exemple, d'immuables gouvernemens, mme . ne concevoir, de nos jours, a conduit d'autre l'aide de civiliser Tati qu' moyen fondamental d'une importation banale du protestantisme parlementaire!
et du rgime
190
En
PHILOSOPHIE POSITIVE.
le mme aspect, une inde en sepolitipar sa le dveLa
sous considrant, fluence moins prononce la politique cond lieu, ques nature, loppement politique
on peut reconnatre, positive, des maux que, mme l'gard elle tend puissamment, incurables, consolider rationnel l'ordre d'une public, sage par
pone saudont
une quoique si invertu purement offre un secours ngative, tous gards, contre la douloureuse dispensable, habituelle, destine ligieuse, dire, de l'homme. et surtout malgr tant Quant chrtienne, d'emphatiques a la rsignation reelle n'est, vrai loges, qu'une les supporter flicit
Il ne peut, videmment, exister de vraie c'est--dire de disposition rsignation, permanente supporter, et sans aucun avec constance, esdes maux inquelconque, poir de compensation vitables, que par des lois invariables genres suite qui profond tous rgissent d'un sentiment les divers
de phnomnes naturels. C'est donc exclusivement la philosophie positive que se rapporte une telle disposition, quelque sujet qu'elle s'ap-
PHYSIQUE
SOCIALE.
191
l'gard aussi des et, par consquent, plique, S'il en est que la science relle maux politiques. et je ne crois ne saurait convenablement atteindre, en douter, elle y pourra, puisse pas qu'on non moins comme envers les fatalits moins, mettre toujours nibles de la vie individuelle, du pen
leur incurabilit vidence de ncessaire, pleine manire calmer habituellement les douleurs qu'ils conviction des lois natupar l'assidue produisent relles qui les rendent insurmontables. A raison de sa complication doit tre certes astronomique, D'o vient le monde suprieure, politique encore plus mal rgl que le monde ou biologique. chimique, physique, les imperfections radicales contre lesquelles nous humaine, que
donc
de la condition sommes
avec inprts nous insurger toujours sous le premier rapport, nous trouvent, dignation calmes essentiellement et rsigns au contraire, sous tous les autres, quoiqu'elles n'y soient pas ni moins choquantes? On ne prononces, ce me semble, saurait douter, que cet trange con ce que la philosophie surtout traste ne tienne n'a pu jusqu'ici notre sentipositive dvelopper moins ment les fondamental des lois naturelles dont d'abord. aura qu'envers l'tude plus
192
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
aux phnomnes sociaux, plie aussi relativement des consquences elle y produira ncessairement en faisant pntrer, dans la raison puanalogues, blique, les germes salutaires d'une judicieuse rou spciale, gnrale proviCe serait bien peu connattre les de la nature humaine, que de nier d'une un telle haut
l'efficacit ncessaire systmatiquement conviction habituelle, pour concourir, fondamentale, degr, la pacification la vaine
en calmant
le chiinquitude qu'inspire trop souvent de maux redressement vraimrique politiques Aucun esprit juste ne redoutera ment invitables. d'ailleurs rsulter point qu'une de cette stupide rsignation passif semblable apathie puisse jamais qui n'a reli-
le caractre
rationnelle, de la rsignation
philosophie n'impose qu' -la ncessit pleineet prescrit, le noble au contraire, aussitt humaine, que d'en esprer une vriun dernier trait
du sujet permet l'analyse table efficacit quelconque. Pour caractriser enfin, irrcusable, la tendance
par
de la nouvelle spontane au raffermissement politique philosophie gnral de l'ordre public, ici, que, avant je dois ajouter ait pu finalement mme tablir aucune qu'elle
PHYSIQUE
SOCIALE.
thorie seule
sociale, influence
elle
tendra
rationnalit ne l'indispensable lieu aucun soupon d'arbitraire, elle aura, dpar cela mme, dissip le principal surtout daus l'accs tout-sordre, qui consiste fait illimit actuelle ouvre forcque la politique scientifiques, puisse donner aux esprits les plus vulgaires en ce genre, La simple extension, moins prpars. a la des phnomnes de ma hirarsociaux, catgorie ment, et les aussitt fondamentale, prsente un puissant de discipline moyen intellectuelle, comme au premier volume de ce je l'ai indiqu en manifestant, avec une pleine vidence, Trait, scientifique propre belle, naire subjuguer finalement l'esprit la longue et difficile laboration le plus rechie
dont
toute qu'exige, par sa nature, des sujets sociaux, exploration qui ne saurait comporter de succs vraiment scientifique que de la fortement part d'intelligences trempes, digneou la docquant la mthode ment prpares, trine, par une tude de toutes profondie, de la philosophie positive, TOME IV. pralable, suffisamment aples autres branches successives afin de traiter conve13
prlimirationnelle
PHILOSOPHIE POSITIVE. les recherches les plus complexes que aborder. Il serait certainement
puisse inutile d'insister ici sur l'explication davantage directe d'une influence aussi vidente, qui sera d'ailleurs divers titres, examine, spontanment dans cation port la suite suffit, de ce volume. Cette sommaire sous indice rapprde la sont sans doute, pour que, comme sous les divers minemment
organique
esprit
gn-
ici
signaler
de pouvoir prit avec seule aujourd'hui dvelopper spontanment, une nergique et fconde le sentiment efficacit, de l'ordre, soit public, soit mme fondamental de l'esprit humain livre, que l'tat prsent priv, la vicieuse et insuffisante de toute ncessit, de la politique et de la stationnaire protection politique tivement rtrograde, au progrs, telle des sujet en ce sens l'aptitude, philosophie explications qu'il s'applique, identiques. beaucoup Relamoins
PHYSIQUE SOCIALE.
195
sitif ment
se montre
directetoujours, par sa nature, tant sans cess occup accrotre et en perfectionles exemples usuels d'incon-
sont-ils surtout progression emprunts aux diverses sciences Sous positives. aujourd'hui le point de vue social, l'ide rationnelle de pro la concevoir, c'estgrs, telle qu'on commence testable de dveloppement et permanente invitable doit tre certainement -dire avec tendance continu, vers un but dtermin, comme attribue, j'aurai dans la leon suide la philosophie de dgager irrde l'tat vague et en assi-
lieu de l'expliquer spcialement l'influence vante, inaperue seule capable d'ailleurs positive, vocablement mme flottant cette grande notion o elle se trouve
encore, le but ncessaire de la progresgnant nettement marche le sion et sa vritable gnrale. Quoique essor premier certainement vertu riorit cienne, du sentiment d en partie de sa solennelle proclamation fondamentale il est nanmoins vident de, progrs social au christianisme, d'une soit en
de la nouvelle que
thologique, procdant d'aprs un type immuable, offre seul la ralisation dont un pass dj lointain suffisante, radicalement doit aujourd'hui avec incompatible tre comme regarde toute ide vri13.
196
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
table traire,
au concaractre mtaphy-
profondment
sique, dogmatiquement envisage, prsenterait, un degr presque aussi prononc, les d'aprs mmes motifs essentiels, une incompatibilit anamoindre de ses docbeaucoup ne la rendait bien plus accessible l'esprit de notre temps. On peut remarquer, en gnral n'ont vraiment effet, que les notions de progrs logue, trines commenc proccuper vivement la raison que depuis blique tionnaire a perdu donc essentiellement dsormais l'instinct rserv progressif, que la mtaphysique son premier ascendant. la politique positive purvoluC'est si la liaison
de progrs
de la libert, c'est--dire, pleine extension continue en termes plus positifs, de l'essor graduel des facults ce qui constitue surtout une notion nhumaines; essentiellement une suppresgative, en rappelant sion croissante des diverses rsistances. Or, mme en ce sens restreint, la supriorit ncessaire de la politique conteste. tre ce me semble, positive ne saurait, ne peut consister, Car la vraie libert
PHYSIQUE
SOCIALE.
197
sans doute, la rationnelle qu'en une soumission seule prpondrance, convenablement constate, de la nature, l'abri de tout arbitraire commandement La popersonnel. a vainement tent de conlitique mtaphysique fondamentales sacrer en dcorant de ce nom empire, de lois les dcisions si souvent irraquelconques, tionnelles et raines, quelle d'ailleurs conues, dsordonnes, que soit leur des assembles souvedcisions composition une fiction fondamentale, ainsi son des lois
par leur nature, comme une fidle qui ne peut changer des volonts manifestation Mais tout ce populaires. culte mtaphysique ne saurait aujourd'hui des entits vraiment arbitraire, philosophie constitutionnelles dissimuler la ten-
dance
politiques que les phnomnes de tous les autres, d'invariarattachs l'exemple bles lois naturelles, tre et qu'ils continueront essentiellement ques, traire rapports soit divines, soit des volonts mme quelconl'arbi-
ne saurait
tre vraiment
rtous for-
et, par glemens sociaux; les artifices constitutionnels, cment qu'on sance illusoire prtende journalire.
consquent, la libert
198
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
plus
tard
sur
cette
Mais, n'est-il pas, la libert dont absolue tionnaire ne sans lui a dot sert
importante ds ce moment,
cesse
courir sous
irrsismomentanment ascendant, des esprits les moins comptens ? La polidevrais positive pourra seule, en tablissant ce dplorable de plus en plus l'em celui des volonts cet du gard, enfin
sociaux, empcher et substituer entranement, principes pire des convictions relles sorte de telle arbitraires tant d'autres, comme celui dans de une l'ordre seront commune nouvelle par sa
que, le besoin
progrs et confondus
philosophie nature,
de tous accomplissement times que peut former la politique rvolutionnaire, convenableque seule elle saura mme terminer meut l'opration le princritique qui en constitue cipal sans encore doit objet, aucun en faisant graduellement de retour, tout
espoir de l'ancien
finalement
nir d'une
indispensable
PHYSIQUE
SOCIALE.
199
de l'humanit. Jusqu'ici cette grande comme jo l'ai dj indiqu, lutte a d tre, ostensiblement rvoludirige par la mtaphysique seconde tionnaire, simplement par le dvelopfondamentale pement l'esprit naturel graduel et la propagation de croissante Mais, vrai dire, ce dernier progrs humaine donnait seul une la doctrine qui lui servait la faible con-
d'organe
et dont provisoire, et t, sans un tel appui, inlogique d'un aussi grand succs; comme on le sent de sang sophisles crits point delle que de la
quand on relit aujourd'hui, la frivole et dbile argumentation qui caractrise presque sicle dernier. maintenant tous Au
parvenue, complte
irrvocablement directe
l'intervention
Car, positive. philosophie domine, qui finalement naire est certainement le systme renverser dment toute ne
impuissante
combin, discussion
trop profonphilosophique, de l'cole rtrograde, qui, dans l'aurait bientt amergulire, esplus je l'ai
convenir du
sentiels
les principes accorde qu'elle ancien en refusant leurs rgime consquences, ainsi que
indispensables
200
PHILOSOPHIE
POS1TIVE.
expliqu
aussi
l'esprit
rvolutionnaire par un
se sou-
qui L'cole
pleinement au fond, vraiment leurs, principes, chacune arrter bateur sans une des
seule actuelles, pourra radicalement l'essor rtrograde, perturde l'cole quoique strile, catholique, l'ordre religieux, des ides soson ter-
antagoniste, scientifique, qui l'a dj l'esprit dans toutes les autres catgories rduit, intellec la plus irrvocable comme je tuelles, nullit, crois semble et cette l'avoir des surabondamment trois autres accessoire prouv par l'ende ce Trait volumes s'exercera
spontande manire ne point dranger le cours ment, de l'opration ainsi qu'on le principale; gnral voit d'ordinaire l'gard d'uneseiencequelconque, quelque nergique qu'elle suite collatrale de son soit, n'est jamais qu'une A la vrit, l'esprit podveloppement organique. sitif ne pourra ainsi enlever jamais l'esprit thologique toute influence politique, sans que dont l'action critique,
influence
PHYSIQUE SOCIALE. la toute gr mme condamnation n'enveloppe aussi, qui, yeux Mais de
201 de malla
ncessit,
cette
ne serait, sans doute, de plus, aussi bien pour avantage qu'un grand la fois non moins le progrs que pour l'ordre, mocompromis aujourd'hui par la prpondrance mentane des avocats que par la cause la vaine opposition des prtres. Considrant politique tendu,
du progrs gnrale le plus sous le point de vue pratique on ne saurait mconnatre les puissantes enfin
ncessaires ressources, indirectes, quoique que la doit graduellement nouvelle philosophie politique l'amlioration fondamentale de la conprsenter dition sociale des classes la plus certainement tique infrieures, qui constitue de la poligrave difficult
La politique contemporaine. rvolutionnaire, cette partie qui seule a servi d'organe jusqu'ici du problme encore que social, n'a pu l'envisager sous le point de vue insurrectionnel. Toute sa solution se rduit essentiellement d'ailleurs dla difficult, en ouvrant artificiellement placer une issue plus ou moins large aux plus actives ambitions et c'est aussi ce que propopulaires; jette, son imitation la politique stationnaire,
202 cela
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de la circonspection exagre qui la cahabituellement. exMais cet irrationnel tre sa ncessit provila intacte
une question principale cure un petit nombre ment devenus ainsi ne saurait, justes nrale
proordinaire-
de ce nom
la plupart des pour sans cesse l'appt driindividus, qu'entretient soire de cette sorte de jeu ascensionnel, non moins trompeur que tout autre jeu. Il est mme incondes dsirs dmesurs, testable qu'en dveloppant dont la commune satisfaction stimulant d'hui, ainsi la tendance, au dclassement est impossible, en dj trop naturelle aujourne dcharge universel,on
le prsent en suscitant
l'avequ'en aggravant beaucoup et puissans obstade nouveaux vraie rorganisation sociale. Telle est
ce grand l'uniforme sujet, penactuels. Ceux qui, de nos jours, cette vaine soluqualifi d'anarchique tombs, cet gard, d'ailleurs plus minemment dans la
inconsquence
PHYSIQUE
SOCIALE.
203
en poursuivant encore dangereuse, mthode mme qu'ils condamnaient lifiable de supprimer proposition toute proprit
la
si cette absurde comme relle du reste, apporter au mal aucun utopie pouvait, La masse de notre espce tant remde durable. videmment une insurmontable destine, d'aprs rester indfiniment fatalit, mes vivant, d'une manire d'homcompose prplus ou moins
des fruits successifs d'un travail journalier, caire, il est clair que le vrai problme social consiste, cet gard, amliorer la condition fondamentale de cette lement, gnrale. immense et sans sans la dclasser nulmajorit, troubler conomie l'indispensable telle manire de concevoir
Mais une
la
est exclusivement rserve, question par sa nacomme prture, la politique positive, envisage sidant la classification finale des socits moderle dveloppement d'une pareille Quoique recherche avec la nature directe soit incompatible essentiellement de ce Trait, spculative je ne devais pas nanmoins somngliger ici la mention maire d'un point de vue irrvocablement aussi tout En disimportant. et vain prestige nes.
les classes dirigeantes contre pleinement invasion de l'anarchie, la nouvelle philososeule utilement la politique. pourra diriger
204
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
populaire sa double
soit pour dtourner de l'ordre purement politique ce qui ressort de l'ordre et moral, intellectuel soit finalement inpour inspirer, l'gard des maux une sage et ferme rsignation. On reconcurables, natra dans le cours de ce d'ailleurs aisment, eu poussant ncesvolume, que cette philosophie, la tte du mouvement des sairement, social, que ceux des prolaujourd'hui des ttes taires, tend, par une liaison spontane avec les bras, imprimer la cause commune un caractre de grandeur et de conspculative unit, qui son succs final, ment ralis. Toute carterait sistante
doit
les droits
lgitimes
sont
presque
et
indication
essentiellement
cet ouvrage. J'aurai, occasions naturelles de faire volume, plusieurs sentir que la rorganisation directement spirituelle, entre les ouvriers en interposant habituellement, et leurs aussi chefs, une commune autorit offrira indpendante qu'claire, seule base rgulire d'une et quitable paisible de leurs conconciliation gnrale principaux flits, presque abandonns aujourd'hui la brutale
de spculatif la suite de ce
PHYSIQUE
SOCIALE.
205
discipline
d'un
antagonisme
imparfaits Quelque que divers aperus gnraux que je viens d'baucher, ce me semble, ils suffisent nanmoins, pour faire les principales ici nettement pressentir proprits ncessairement caractriser politiques qui doivent la philosophie indiffremment considpositive, re quant l'ordre, ou quant an progrs. C'est ainsi que cette nouvelle malphilosophie sociale, des diffrens rationnelle gr sa svre apprciation partis prs un irrcusable d'eux, ral, en se montrant apte crer des moyens plus efficaces d'atteindre le but respectif qu'il poursuit trop exclusivement. blement applique, Une telle politique, convenadans l'intrt pourra utiliser, existans, de chacun peut naturellement
de la rorganisation de finale, au profit commun son ascendant tous les vnemens imporgraduel, de la socit, l'tat prsent que comporte avant mme que d'avoir pu aucunement y interdans un triomphe venir. Soit que, momentan, tans son inplus profondment chaque parti manifeste suffisance soit, au contraire, que, dans le sociale; d'une il se montre dsespoir plus grave dfaite, de nouveaux d'action dispos accueillir moyens sorte de torpeur soit enfin qu'une unipolitique; verselle mette des besoins plus nu l'ensemble
206
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la nouvelle
application fondamental.
il faut mon gr, renoncer Toutefois, sous ce rapport, toute lement d'avance, version dre.
de l'cole consirtrograde, intgralement Sauf d'heureuses anomalies individuelles, et qui pourront auil existe, frquentes,
la philosophie et la philosophie thologique l'gard une surtout des ides sociales, positive, antipathie trop fondamentale, pour que la premire puisse jamais conde, malgr mieux satisfaire suffisamment la seapprcier bien constate de celle-ci l'aptitude au besoin commun d'une vraie cas, la la physa Il
ici, comme en tout autre rorganisation s'teindra ncessairement devant thologie sique, mais sans
se transformer, sous pouvoir au-del de sa modification actuelle. reconnatre, en gnral, ce sujet, que
ce n'est
l'ordre, que poursuit aujourmais seulement un ordre l'cole rtrograde, se et invariablement unique prconu, auquel surtout rattachent ou des habitudes pard'esprit ticulires, ou mme l'instinct des intrts sp-
PHYSIQUE
SOCIALE.
207
ciaux
en dehors
de son
exclusive
dsordonn, galement essentiellement indiffrent. La politique naire lui a mme justement reproch
lui semble
aux plus pernicieuses jours, de prter directement, de dsordre, un coupable tentatives appui momendans le vain espoir de pousser avec tan, ainsi, la restauration ultrieure de sa plus d'nergie, propre ds-lors de domination, se flatterait qu'elle la socit, comme une imminente dvouement de seule faire voie ma-
anarchie
trielle.
prtendu
l'ordre
l'cole a donc gnral, rtrograde frquemment trahi sa disposition vouloir le prpondrante Mais, moyen beaucoup plus que le but lui-mme. l'cole l'ordre, stationnaire sans tre chez au peut-tre ce qui importe certainement, surtout, raison mme de son plus impartial, et principes propres sous ce rapport, la l'accs politique gnral prtendre les vaines l'amour laquelle plus dsintress de
raisonnablement
rtrograde. Quoique de la politique constitumtaphysiques ou parlementaire tendent aujourd'hui gravement de la vraie solution, elles
dtourner
208
PHYLOSOPHIE
POSITIVE.
n'ont
pu
heureusement
acqurir, sur le continent un assez profond ascendant pour empde faire utilement entendre philosophie une cole aussi franchement en gnral, dans les sonim-
stationnaire, modernes,
un ordre
stable
On peutdonc porte d'aprs quels principes. esp un certain degr, sur rer ainsi d'agir utilement, cette partie essentielle du monde politique actuel. ici que je ne dois pas dissimuler rvolutionnaire me parat l'cole tre purement la seule sur laquelle la politique aujourd'hui positive puisse exercer directement une action vraiNanmoins, tous ses graves que, malgr inconvniens, que je n'ai certes nullement dguiun caractre ss, cette cole a seule maintenant capitale; parce de. tous progressif, qui, en dpit lui tient l'esprit toujours ouvert de ses prjugs, Son but princinouvelles politiques. inspirations essentiellement la ancien, du rgime le poursuivra aussi spontannouvelle politique manire et d'une bien plus efficace, quoiment pal, l'entire simplement que doctrines propres indispensable, politique sera accessoire. renferment Tout ce que ses de provisoirement naturellement absorb par en repoussant jamais limination ment
positive,
tout
la les
PHYSIQUE
SOCIALE.
209
anarchiques, auxquelles, quoi qu'on en a dj cess de puisse dire, l'cole rvolutionnaire tenir spcialement, sous la seule condition, ds lors pleinement du remplie, l'ancien systme effectif. progrs soit certes assez Enfin, dcom-
tendances
exiger, sation sociale, on peut cependant prvoir ment des vnemens, que le cours naturel n'attend nos lentes prparations pas toujours losophiques, nement, lectuel,
dterminera, plus ou moins prochaisoit en vertu mme de notre tat inteldes fautes par les commises nouvelles explosions
soit raison
gouvernemens pratiques
de actuels, de la doctrine dont rvolutionnaire, caractres, plus tard les principaux lors malheureusement invitables, indisrelativement la fatale tout apa-
mme peut-tre afin d'ter radicalement, pensables, thie de notre vaine intelligence, conque blme
de satisfaire sans aucun aux conditions essentielles fondamentale, social, de l'ancienne aujourd'hui incomptens. tels conflits,
TOME IV.
chimrique
politique, qui constitue banale de tant d'esprits intervenir directement en de que pour utiliser
14
autrement
les en-
210
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la politique qu'ils font natre, posine saurait tive, qui les aura prvus, prtendre les derniers actes de prpondrance y troubler rvolutionnaire. de la mtaphysique seignemens cette reste, tiellement destine, Du essor nouvelle essenphilosophie, imprimer par sa nature, un toutes les diverses facult sans une celle
plus complet ne saurait, de notre relles intelligence, aucune tendre, doute, atrophier poque, aussi importante gnrale disposition que constitue qui l'esprit en le subordonnant Tout ment
l'esprit elle organique, comme tement, je l'indiquerai nouvelles et larges destinations autrement duction sicle essentiel intressantes actuelle dernier. Au des lieu
bien politiques, que la fastidieuse reprodu satires philosophiques de au continuer, guerre monotone critique profit conpren-
une dra, sans doute, plus complte en mme temps et plus incisive, que plus utile, de la phisous les inspirations lorsque, gnrales la dmolition il entreprendra positive, losophie simultane de toute ou puissance mtaphysique En outre, dfiniles vrais lmens systme social ne prteront que
PHYSIQUE
SOCIALE.
211
trop tous
eux-mmes,
surtout
dans
les pouvoirs naissans, et plus ou moins continu, direct, dont l'invitable contrle tirique, cer une trs heureuse influence
l'origine, un large de
pourra secondaire
du caractre dveloppement graduel politique chacun d'eux. qui doit finalement appartenir On ne peut donc douter, d'aprs un tel ensemble de motifs principaux, que la nouvelle philosophie sociale ne puisse justement esprer aujourd'hui de trouver, pui naturels de l'cole que soient dispositions diffrentes certains titres, points d'apdans les sections les plus avances rvolutionnaire dite. Quelles proprement cependant, favorables mme dans cette cole, lui offrir les divers
les que puissent ces actuel, parties du monde politique secours trs affaiblis d'ailleurs accessoires, par de doctrines, ne sauune invitable opposition en aucune madispenser, de compter cette philosophie disurtout nire, sur sa supriorit rectement scientifique, premire raient et constante Une source de son ascendant sociale qui, philosophie relle pour base gnrale indispensable, appelle immdiatement aujourd'hui l'esprit scientifique le monde politique, rgnrer au presemble, mier aspect, devoir surtout attendre, sinon
14
videmment
une
212
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
coopration
active,
du moins
et soutenus, nergiques choisie tend lever par qu'elle spontanment fondamenposition degrs une aussi minente tale. Je dois ici navement avouer que, dans mes de philosophie travaux premiers politique, j'ai essentiellement cette illusion trs natupartag relle, dont une longue exprience personnelle m'a ensuite pniblement dtromp. L'indiffrence de la plupart des savans actuels, quoipolitique en un temps o les monstrueuse, que vraiment questions sociales sont les plus belles et les plus urgentes de intellectuel principalement profond dgot d'abord le caracque doit, en effet, leur inspirer tre vague et arbitraire des mthodes qui prsident parfaite encore de telles des recherches, oppos la rationnalit toutes, au me paraissait alors tenir seule
procds scientifiques. influence de cette l'incontestable Mais, malgr un examen ultrieur m'a depuis cause, premire conduit graduellement la fois moins motifs, reconnatre honorables et d'autres plus puis-
cette nouvelle sans, d'aprs lesquels philosophie sur les dispositions doit trs peu compter favorables si mme elle ne doit pas craindes savans actuels, dre, certains gards, leur rsistance plus ou moins ouverte, partielle d'ailleurs ou momentane,
PHYSIQUE SOCIALE. la propre Outre de toutes chie ascension la commune les diverses politique de leur classe
213 (1).
fondamentale participation classes de la socit l'anaret morale qui caractrise chacune d'elles si a
intellectuelle
notre profondment poque, aussi sa manire de manifester propre ses tendances cialement anarchiques.
plus spC'est ce
les savans actuels par les vains que font d'abord conflits entre eux sur qui s'lvent journaliers leurs attributions respectives, chaque fois qu'une mme question, touchant simultanment plusieurs turelle, moignent branches soulve essentielles des dbats de la philosophie sans issue, qui de toute nat-
clairement
l'absence
vritable
bien (1) Je crois devoir noter ici un trait vraiment caractristique, le vain propre montrer quel dplorable degr cette classe, malgr de la plupart de ses membres, est aujourd'hui du orgueil dpourvue Nos lgislateurs mont introduit, il y a quelques dans la toi lectotaphysiciens annes, rale franaise, une trange disposition qui admet la qualit d'acadmicien a compter dsormais sauf ponr cent francs dans le cens lectoral, profond dignit complter en espces le reste de la capacit. n'ont, Or, les.savans nullement alors ni depuis, la moindre tendance certes tmoign, avec indignation une telle drision lgislative, repousser laquelle d'aprs savant la tout moiti d'un lecteur quivaut politiquement vulgaire ils auraient troi de cette couramment. plutt vot de solennels dont remercmens se sont aux avocats empresss la plupart pour locde profiter tout sentiment de sa vraie sociale.
gracieuset,
214
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
tion, surtout,
l'anarchie d'une
tique et plus dangereuse, parl'unanime rpugnance de nos savans contre toutes sortes de gnralits, vicieusement par leur prdilection exclusive, systmatise, troites (1). de plus en plus pour des spcialits Ce n'est point ici le lieu de poser
des gnralits, contre cette antipathie (t) Cette aversion prononce tout gnralisateur de quelque manire quelconque, qu'il puisse protiennent chez de savans un secret cder, aussi, actuels, beaucoup instinct crois devoir, avec ma franchise habituelle, d'egosme, que je ici a peu de caractriser tout en avertissant d'ailleurs mots, qu'il ne mme aujourd'hui, insaurait, par ta nature, jamais exercer, qu'une fluence purement la grande cause intelaccessoire, comparativement lectuelle La indique dans le texte. naturelle est dj loin maintenant de ces temps priphilosophie si bien dcrits par Fontenelle, o la prudence paternelle mitifs, croyait devoir soignensement interdire la carrire ds-lors ne scientifique, qui essentiellement pouvait comporter que de vraies vocations, plus on moins dans classe les organisations bien caractrises Comme sont, prononces. la nature minemment humaine, exceptionnelles, et qu'aucune ne saurait tre
il a bien d'anomalies, compose principalement en se dveloppant, acqurait plus d'imfallu, mesure que la science, accs des intelligences sociale, qu'elle donnt plus vulgaires. portance et il arrivera sans doute de plus en plus dIl arrive donc aujourd'hui, sormais, digus d'ailleurs par suite mme des encouragemens, aux diverses sciences spciales, qne les vocations si utiles, prorelles devien-
de moins en moins nombreuses dans le nent, proportionnellement, monde scientifique, qui tend de plus en plus se composer, en majeure d'individus au mme partie, peu minens, ayant choisi cette profession et dont les travaux, sans pouvoir titre que toute autre, jamais imprimer la science ment son tat aucune capitale, impulsion avec quelques utiles tre habituellement maintiennent amliorations acharns, honorablegraduelles. d'une manire
Or, ceux-l
PHYSIQUE
SOCIALE.
215
la grande harmonie
et l'esprit de dl'esprit d'ensemble et dont l'exacte ne peut consapprciation tides principales conclusions que l'une de ce Trait. Dans
du hist orique l'analyse nous aurons bientt intellectuel, dveloppement l'occasion Je spdj directement d'apprcier paradoxe, les deux derniers tant facile cieux graduellement sicles, mdiocres elabor pendant
signale
contre toute philosophie surtout plus absoluc, gnrale, positive, en seulement vertu d'un esprit plus troit qui les empche d'en la porte relle, mais aussi cause de son invitable inflnence Il leur leurs
travaux rduire, ordinaires. juste apprciation, ment des gnralits vraiment ne permettra positives plus d'attacher une haute importance aux recherches de dtail que dans le cas rare o elles tendront directement bien dterminer plus difficile les notabilits tant dra ncessairement de grands progrs, l'accs des principales phmres rgulirement pourront ce qui renpositions ainsi de enfin
pour l'avneCar,
scientifiques, auxquelles moins en moins prtendre, de vrais et invitables le prtexte banal cialits taient ordinairement savans
ds-lors
assujties
bonnes, tout aux cet gard, suivant leur distinguer judicieusement sociale de guides rationnels de l'opinion fonction publique, qu'ils abandonnent aux seuls mtaphysiciens. ainsi, contre leur propre intention,
provient principalement, si comme toutes les spet comme si ce m'tait point sur-
216
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
des moinrespectifs dres spcialits, sans laisser aucune place dter'mine l'tude des rapports essengnraux, tiellement abandonne ainsi aux digressions accidentelles raient, titre des divers savans, de passe-temps, propre. Il deviendra. ne qui les cultivesans aucune prds lors irrcusable constitue qu'une ten-
minutieusement
les cadres
le premier pendant ge de la philosophie positive, o l'esprit en effet, ncessairede dtail devait, ment ce que la positivit et rgner, jusqu' successivement dans tous les ordres de pntr condition dsormais suffinaturels, phnomnes samment Quoi qu'ilen soit, remplie. je ne dois ici distinctement ce sujet, indiquer, que la avec politique, qui impose, simple considration tant d'une l'indispensable obligation toute entire gnralit aspirant philosophie moral de l'humanit. rellement au gouvernement d'vidence, C'est dj par cette unique qualit, que comme la je l'ai
frquemment et la thologique
signal,
philosophie
philosophie mtaphysique, leur insuffisance et mme leur malgr dcrpileur vainc tude irrcusables, encore prolongent
PHYSIQUE
SOCIALE.
217
Tant que la philosophie politique. prpondrance ne remplira convenablement cette point positive elle ne saurait condition sortir de fondamentale, son tat prsent rience journalire en ce qui desubalternit ne montre-t-elle les mesures politique. L'expsurtout
concerne
diriges aujourd'hui par les corps savans, toutes les devient, fois, en un mot, que l'esprit d'ensemble un degr quelconque, directement indispensable, que de bons science, point de vue gnral, sont finalement plus propres que mme les savans spciaux, au genre de gouverle plus devoir exclusivenement qui semblerait ment aussi appartenir ceux-ci ? On ne saurait nier ordinaire de l'enseigneque l'imperfection ment scientifique. ne tienne auprincipalement cet loignement d'enjourd'hui pour l'esprit semble, dont nos savans si funeste aveuglement. par cette irrationnelle autant eux-mmes, directement Leurs leur sentimens avec un s'enorgueillissent Il est donc vident que ils contribuent disposition, possible, subalternit maintenir entirement trangers esprits, un mais habituellement placs la
que
propre sociaux
218
PHILOSOPHIE
SOCIALE.
culte
les diverses ractions rapidement des sciences la culture semblesociales, positives tendre rait devoir, par sa nature, puissamment contenir de tinu chez ceux qui s'y individuel livrent, elle l'essor ne sert, conau
de
saisir
l'gosme
souvent le contraire, que trop aujourd'hui, rendre et par suite plus systmatique, plus corOr, cette monstruosit rupteur peut-tre. passaau dfaut gre tient, sans doute, principalement d'ides gnrales cet d'ailleurs, nier chez les savans gard, actuels, qui n'ont d'autre tort propre que d'en ncessit. l'indispensable quelconque passive, politique, mthode phnomnes essentiellement de leur la fondapar l'ex
dogmatiquement Tout espoir de coopration soit active, soit mme part, tion d'une tension l'tude doit philosophie de la convenable des vraie
aujourd'hui eux qui commencent donn. Ceux d'entre maniambition fester une certaine prfrent politique, au presque toujours jusqu'ici se mettre simplement des pouvoirs etdes partis existans, sauf n'y il doit arriver le plus souvent, tre, comme que de purs instrumens pour les avocats et les autres service au lieu d'essayer d'une politique mtaphysiciens; vraiment l'esprit nouvelle, propre scientifique, se dgager de la routine mais qui obligerait vul-
19
aux inspirations de la philosophie gnrales positive. L'essor de cette ne politique philosophie saurait tre nergiquement second, aujourd'hui dans le monde savant, sauf d'heureuses exceptions ces individuelles, dont l'ardent n'a pr spe que par les jeunes intelligennaturelle pour les conceptions t teinte par l'inencore divers prjugs propres En ce sens, les di-, scientien plus, des besoins jeunesse constiprcieuses pour finale
gnrales fluence
chaque cluve. verses instituteurs de haut enseignement introduire de plus fique, qui tendent dans la socit actuelle, fort au-del des professions savantes, imbue de l'esprit profondment mes yeux, l'une des tuent, que le pass nous ait une positif, plus
rguliers
mnages
de mdecine, en vertu Polytechnique, vit, telle que, savans malgr considration quels et
coles
de, son minente positison caractre Une incomplet. a d'autant plus d'importance,
losophique,
sous le point de vue phique soient, les irrcusables inconvniens des il demeure nanmoins incontes-
actuels,
220
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
table
que l'esprit positif, qu'il s'agit maintenant d'tendre la politique, ne saurait tre en gncomme je l'ai si ral, convenablement dvelopp, souvent prouv, que chez ceux seulement qui, en temps jourd'hui ns aux quelques opportun, ce qui scientifique, que pour diffrentes anomalies ont reu une forte ducation ne peut gure avoir lieu aules jeunes gens d'abord destispcialits infiniment scientifiques, rares, sur sauf les"
quelles il ne faut pas compter. Cet aperu sommaire des principaux points du monde social peut d'appui que l'tat prsent offrir l'impulsion de la nouvelle rgnratrice philosophie l'indication dans tion, suffisamment complte baucher, gnrale que je devais cette longue introducmais indispensable d'une telle de la destination fondamentale politique, pour de notre aux plus graves correspondre En plaant dfinitivepoque. du lecteur au point de vue conveune des que je sorte de condiviens
l'esprit et en lui fournissant d'avance nable, de l'ensemble rationnel programme tions remplir, le grand travail
d'accomplir, devra,
surtout, abrger beaucoup l'opration principale il en garantira la pleine efficacit qui, politique,
PHYSIQUE
SOCIALE.
221
un
et essentielleprambule gnral, la plupart des esprits actuels, chapp les habitudes sont d'ordinaire si politiques et si irrationnelles. ddaigneux si la thorie Les hommes ainsi d'mettre ne sauraient
tel
de que nous allons tenter construire directement est vraiment susceptible d'une haute utilit pratique, est mainpuisqu'il tenant socits ment dmontr actuelles thorique, que le besoin sa en fondamental nature, des minem-
politique
proprement
politique,
en entre la thorie et la pratique, surtout gnraux dans la suite de ce volume, comme on doit s'y at-
rationnelle. Je dois seulesoumis une analyse tendre, directement de mme qu'en ment indiquer ici, ce sujet, que, dans la politique, ou simplement tonte adhrence tout antre cas, tonte confusion, trop est funeste toutes entre la thorie et la galement troite, pratique, denx, de la premire, et laissant la seconde s'agiter sociaux, en sans guide. On doit mme reconnattre que les phnomnes doivent vertu de leur complication exiger un plus grand insuprieure, en touffant tervalle intellectuel qu'en aucun autre sujet scientifique, entre les conl'essor
et leur tre, spculatives, quelque positives qu'elles puissent ceptions sociale doit donc La nouvelle philosophie finale ralisation pratique. de la tendance, se garantir trop commnne aujourd'hui, soigneusement au mouvement se mler activement politique proprequi la porterait ment dit, lequel capitale, de haut doit surtout rester servation gnrale o elle ne doit enseignement. d'obponr elle un sujet permanent intervenir qu'en remplissant sa mission la profonde confusion Nanmoins, qui
aaa
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
fois,
aprs avoir, pour satisfaire la juste exiavec tabli d'abord, gence des esprits actuels, cette grande et intime tout le soin convenable, il importe maintenant de retourner co-relation, irrvocablement scientifique au point de vue strictement l'tude sociale de ce Trait, des phnomnes et de poursuivre de la physique
gnrale dans des dispositions aussi purement dj la que celles qui prsident tuelle des autres sciences
en fondamentales, d'autre ambition intellectuelle que de n'ayant dcouvrir les vritables d'un derlois naturelles nier
rgne
ordre
maintenant
de phnomnes,
entre le gouvernement
extrmement
remar-
spirituel
ne saurait, sans doute, toujours permettre de toute participation soit dans les divers pouvoirs directe soit an sein des partis existans, la gestion journalire des constitus, affaires gnrales ne ft-ce qu'afin son ind'y mieux faire prvaloir cole devra scrupuleusement fluence fondamentale. Maiscette veiller ce temporel s'abstenir que cette incontestable utilit ne seve involontairement de motif habituel un vain garement proccupation d'ambitions mal conues. Car, une telle active et continue des oprations tend surtout journalires directement, empcher on altrer tonte conception vraiment rade nos jours, tionnelle boration pernicieuse elles-mmes soit pour de l'ensemble pralable du mouvement chez social, moins des vritables forte laqu'une ne prvienne cette qui elles,
principes
une position cause, en conservant purement philosophidu libre choix de leur le mode d'inmoins, que propre que, en tant, fluence politique leur tre permis, ce qui, je l'avoue, n'est pourrait facultatif. peut-tre pas aujourd'hui toujours
PHYSIQUE SOCIALE. et qui n'a quable, la prpondrance, telle jamais t ainsi examin; dsormais continue, opration
philosophique avant d'y Nanmoins, d'une manire il me reste endirecte, procder core considrer dans la leon sommairement, les principaux efforts suivante, philosophiques la science sociale, dj tents pour constituer dont doit minemment l'apprciation gnrale et
en vertu des habitudes surtout actuelles, tendre, mieux caractriser, sous divers rapports essenet l'esprit de cette dernire brantiels, la nature che fondamentale de la philosophie positive.
PHYSIQUE
SOCIALE.
225
QUARANTE-SEPTIME
LEON.
Apprciation entreprises
sommairedes jusqu'ici
Le degr suprieur de complication, de spcialit, et en mme temps d'intrt, qui caractrise les phnomnes ncessairement sociaux, compars tous mme les autres phnomnes naturels, ceux de la vie individuelle, constitue, sansdoute, les principes de hirarchie sciend'aprs gnraux de ce Trait, la cause tifique tablis dans l'ensemble la plus fondamentale de l'imperfection doit prsenter beaucoup leur tude,
plus prononce que o l'esprit positif ne accs rationnel aucun commenc mnes dominer
videmment avoir pouvait sans avoir pralablement l'tude de tous les phno-
plus simples; ce qui n'a t convenablement en vertu de l'imporaccompli que de nos jours, tante sance rvolution philosophique qui a donn nais la physiologie comme crbrale, je l'ai Mais, indprcdent. expliqu la fin du volume
TOME IV, 15
226
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
le sujet d'une signaler une conds ce moment, commencer, minemment explisidration nouvelle, propre d'une manire toute spciale, quer, pourquoi n'a pu jusqu' prsent la humain fonder l'esprit science Cette ture sociale considration d'une telle sur des bases consiste tude, avant notre vraiment en ce que, intelligence positives. par la nane pouy statuer
principal, dj suffisamet qui d'ailleurs deviendra bientt apprciation directe, je crois devoir
Je ce motif
des
lois
spculations fondamentales
En expliquant sommairement, ncessit cet ouvrage, l'invincible toujours spculatif spontan j'ai dj exclusivement d'une d'une doctrine mthode dpendre
ds le dbut
quelconque
suffisamment
purement thologique, mme envers les indiqu, l'impossibilit gnrale le systme d'observations toute thorie immdiate
plus simples phnomnes, de former primitivement servir de base propre positive nomnes dente (voyez et plus
la premire Or, les phleon). leur participation vioutre sociaux, prononce cette obligation com-
PHYSIQUE
SOCIALE
227
sous un tel aspect, ce caractre mune, prsentent, existence minemment spcial, que leur propre ne pouvait, dans l'origine, tre assez dveloppe comporter lors scientifique, pour aucune mme observation que vraiment humain et l'esprit Dans tout autre prpare. des phn'taient
d'abord
qu' cause de l'absence, longd'observateurs bien disposs. invitable, temps videmment la Mais, par une exception propre science et qui a d spcialement contrisociale, il est clair que les prolonger son enfance, eux-mmes many ont long-temps phnomnes et de la varit de dvelopqu de la plnitude buer pement leur exploration indispensables abstraction faite des conditions Sans un lent scienti remplir et pnible essor
de l'tat social dans une partie notable spontan de l'espce et jusqu' ce que le cours humaine, naturel de l'volution sociale y et graduellement conduit des modifications de la civilisation gnrales devait ncessairement se trouver base exprimentale vidente considration faire plus nettement toute vraiment nous ressortir assez profondes cette primitive, et assez science
servira
l'indispensable
15..
office
228
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de la philosophie thologique pour diriger les premiers progrs de l'esprit et de la socit. humain Mais nous ne devons ici qu' mieux l'employer caractriser ainsi retarder les entraves invitables d'une la formation qui vritable ont d science
sociale. Tonte ncessaire tuellement d'effectuer, exacte discussion de cet directe obstacle et prcise fondamental de la porte serait ac-
sera venu dplace. Quand le moment dans l'un des chapitres cette suivans, je dmontrerai, vidence, j'espre, que, par suite d'une mesure, la science
sur prcisment s'appuyant de l'ensemble du dveloppement accompli jusqu' tout nos jours dans l'lite de l'espce humaine, devant tre insuffisant. C'est pass moins tendu la succession relatives que les conditions d'une mamme des phnomnes, concideront, nire aussi rigoureuse avec celles que spontane, des trois vodj assez tablies, par l'ensemble ainsi lumes prcdens, servateur d'aprs ches moins quant la prparation l'laboration pralable de la philosophie compliques aucune l'poque de l'obdes branpositive,
Quoique
trs propre faire dj pressenen reprsentant le salua tir une telle explication, taire branlement notre intellignral imprim comme franaise, gence par la rvolution ayant t finalement le pour indispensable permettre de spculations la fois assez podveloppement sitives sociaux. et assez tendues l'gard alors, en effet, Jusque de l'humanit ne pouvaient damentales tre fortement caractrises mme pour devenir, les philosophes poss, le sujet les plus minens des phnomnes les tendances fonassez chez dis-
et les mieux
pleinement sciend'une apprciation dissiper sans retour toute grave tifique, propre Tant fluctuation. que le systme politique, qui, avait toujours modifi, graduellement prsid au dveloppement encore point ensemble, de antrieur ainsi de n'tait socit, directement dans son hautement la
de perptuer sa prpondrance, la l'impossibilit du progrs, notion fondamentale base premire de toute vritable ncessaire science sociale, ne pouvait aucunement acqurir la fermet, la
a3o
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
et la gnralit sans lesquelles sa destinettet, nation scientifique ne saurait tre convenablement En un mot, la direction essentielle du remplie. mouvement samment sociales social dtermine, se trouvaient n'tait point jusque alors suffiet par suite les spculations radicalement entra-
toujours
ves par les vagues et chimriques de conceptions mouvemens oscillatoires ou circulaires, qui, mme aujourd'hui, prits rable distingus hsitation entretiennent mais encore, chez tant d'esmal prpars, une si dplorelativement la vraie nature de Or, exister, progression la science sociale
la progression
humaine.
rellement pourrait-eue en quoi consiste cette Le une peut d'un ratre fait telle mme science du
tant
dont dveloppement gnral doit tudier les lois principales, contest; l'humanit une puisque, doit paarbitraire
essentiellement
de phases sans toujours identiques, transformation vraiment jamais aucune et dfinitive, graduellement, dtermin exactement par ide de social progrs aux philosophes politiques dirige l'ensemble vers de
interdite
d'observations
PHYSIQUE
SOCIALE
231
et
assez
tendues.
Aucun
d'eux,
mme
et les plus judicieux, les plus minens i la tendance, alors aussi universelle soustraire considrer directement l'tat que spontane, social rieur comme radicalement infcontemporain celui des temps antrieurs. Cette invitable tait l'poque d'autant
parmi n'a pu se
et lgiplus naturelle de ces travaux philosophiques je l'expliquerai la dcadence ncessaire Or, cette du dcadence comme
romain. l'ensemble un
certainement
progrs
au rgime que prparation indispensable des temps ne pouvait postrieurs, plus avanc tre aucunement juge de cette manire par les hors d'tat de souponner une telle sucanciens, cession. J'ai dj dente, la premire ou plutt du sentiment, comme nit, ayant due au christianisme, tement indiqu, bauche la leon prcde la notion, gnrale du progrs de l'humad'abord ncessairement dans
la supriorit Jsus sur celle de Mose, formul cette ide, jusque tat tat
PHILOSOPHIE POSITIVE.
dtermine le (1). Quoique poque n'ait sans doute, fait., ainsi, que au dveloppement naturel servir d'organe gnral ce prcieux office n'en de la raison humaine, constituera tiaux beaux des titres pas moins toujours, vrais philosophes, notre aux yeux imparun de ses plus
reconnaissance. imprissable des graves inconvniens Mais, indpendamment et de vague obscurit, de mysticisme qui sont inhrens tout emploi quelconque une telle bauche pour constituer de la mthode tait aucun certaineaperu Car, cette ferme
sociale. progression se trouve ainsi ncessairement mme qui la proclame, borne, avnement
de la
ce me semble, de noter ici que cette grande notion (1) Il convient, essentiellement au catholicisme, ne appartient auquel le protestantisme trs imparfaite, l'a ensuite emprunte et mme radique d'une manire calement irrationnel tendance cause de son recours non-seulement et vicieuse, vulgaire aux temps de la primitive mais aussi en vertu de sa glise, encore et non moins continue, plus aveugle prononce,
surtout la partie la plus arpour guide aux peuples modernes proposer des Saintes-critures, rire et la plus dangereuse c'est--dire celle qui concerne l'antiquit On sait d'ailleurs judaque. que le mahomtisme, en prolongeant, ce snjet, comme grossire nalit. imitation, sa manire, tant d'autres, videmment la mme notion, sans aucune dpourvue n'a fait qne tenter, une amlioration relle, de tonte vritable origi-
pas. Or,
l'efficacit
sociale
de
toute
je l'ai dj tabli, irrcusable exprience, qui ne cesse de s'accomplir sous nos yeux. D'un point de vue purement scientifique, de continuit de la notion notion diriger sociales, limite, qui on conoit constitue dfinitive resterait l'ensemble aisment un lment que la condition indispensable de l'humanit, impuissante des
tat
atteint. long-temps Par ces divers motifs, on peut, ds ce moment, en aperu, ide du prosentir, que la vritable grs, vement, positive, suppler. la vraie dire, ment soit soit total, exclusipartiel, appartient de toute la philosophie ncessit, autre ne saurait, cet gard, qu'aucune Cette philosophie seule dvoiler pourra nature de la progression le terme final, vers
en mme
sociale,
c'est--
caractriser
ralisable, et l'humanit,
234
marche Une par
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ce
graduel. vrifie
des seules ides de toute moderne l'origine un caraccontinu progrs qui aient aujourd'hui tre et qui se rapportent vraiment rationnel, surtout positives, On peut satisfaisant au dveloppement d'o elles sont remarquer effectif des sciences drives. spontanment que le premier aperu gnrale dirig appartient
mme
par l'esprit dont le dveloppement, comme je gomtrique, l'ai si souvent avait d prcder celui expliqu, de tout autre mode de l'esprit plus complexe cette observaMais, sans attacher scientifique. il detion personnelle une importance exagre, du progrs meure incontestable que le sentiment des sciences rable Pascal a pu seul inspirer jamais fondamental aphorisme, des hommes, pendant doit tre considre cet admi Toute la longue comme un
la succession
suite des sicles, seul homme, qui subsiste prend continuellement.' base pouvait auparavant Quelle qu'ait trait d tre
et qui aptoujours, autre Sur quelle un tel aperu? reposer efficacit de cc reconet conconsis-
l'immdiate
de lumire, il faut nanmoins premier ncessaire natre que les ides de progrs
tinu n'ont commenc acqurir une vraie
PHYSIQUE
SOCIALE.
235
et provoquer philosophique, certain degr d'attention publique, de la mmorable controverse qui tance tant d'clat, le sicle entre gnrale discussion solennelle,
un suite
sentie, jusqu'ici peu yeux, un vritable d'ailleurs convenablevnement, ment universelle de la dans l'histoire prpar, raison fois, osait qui, pour la premire son progrs fonainsi proclamer enfin directement damental. sans doute, inutile de faire Or, il serait, humaine, expressment remarquer que animait surtout les principaux l'esprit chefs scientifique de ce grand toute gnrale, avait d'ail-
la direction vicieuse malgr qu'elle leurs d'autres on voit mme que leurs gards plus illustres adversaires, par une contradiction bien faisaient dcisive, prfrer le cartsianisme Quelque indications, triser, dente d'une de notre sommaires hautement l'ancienne profession de
que doivent elles suffisent sans doute manire notion irrcusable, fondamentale issue sciences
PHILOSOPHIE POSITIVE. aujourd'hui De cette ses fondemens source les plus cette du
aucune vritable acqurir avant que l'nergique importance propre, impulne sion dtermine par la rvolution franaise ft venue manifester de l'humanit hautement vers un la tendance polimais, systme ncessaire tique, avant ancien. d tre
systme
Nanmoins,
indispensable qu'ait quelque telle condition elle est prliminaire, bien loin de suffire, puisque, par essentiellement donner
elle se borne
du progrs social. C'est ide ngative la philosophie convenauniquement positive, blement des phnomnes complte par l'tude d'achever ce qu'elle politiques, qu'il appartient seule en reprsentant, commenc, tout aussi dans l'ordre bien que dans politique la suite intgrale des transl'ordre scientifique, a rellement formations volution ment antrieures ncessaire invitable de l'humanit et continue et spontan, d'un dont comme l'dveloppela direction
PHYSIQUE finale
SOCIALE.
237
et la
marche par
dtermines
sans rvolutionnaire, L'impulsion et t certainement travail grand mme impossible, aucun dispenser comme qu'une je l'ai ne
en saurait, videmment, titre. Il est mme vident, au chapitre prcdent, de la mde toute qu'il si de-
expliqu
prpondrance trop prolonge rvolutionnaire tend dsormais, tapbysque diverses entraver directement manires, saine
du progrs politique. conception Quoi en soit, on ne doit plus s'tonner maintenant la notion meure et, de la progression gnrale encore essentiellement vague sociale
sur ce aujourd'hui confusion sujet fondamental, pour qu'une capidoit tale, qui, des yeux vraiment scientifiques, sembler n'ait point encore extrmement grossire, cess esprits universel, de dominer actuels que habituellement je veux parler les moindres notions la plupart des de ce sophisme de philoso-
aussitt
illimit; sophisme touqui, la honte de notre sicle, sert presque controverses jours de base aux striles que nous
238 voyons
se reproduire sur journellement du progrs social. gnrale Si l'ensemble des diverses rflexions viens d'indiquer rellement du on porte ainsi tale doit a pu d'abord propre sentir directe paratre de la leon combien il et ncessaire.
d'une
la
science ciation
social, notre dveloppement des tentatives gnrale quelconques, a pu prmatures, tre l'objet, dont cette se trouvera,
de et abrge un haut degr, simplifie n'exiger ici qu'une sommaire indicamanire tion du principal caractre des traphilosophique vaux quoique montrer ditions correspondans. Or, l'analyse prcdente, suffit dj pour bauche, simplement ce sujet, avec vidence, que les conproprement politiques y ont, en gnral, concid de avec les conditions manire retarder leur enfin purement essentielle-
concours
sur des bases vraiment ciale positives. ncessaire de ce double obstacle est, ture, tellement dtermine qu'elle
PHYSIQUE
SOCIALE.
239
effort,
avec
gnration pulsion
jusqu' la remarquable, qui, seule leve sous l'imefficace de la crise rvolutionenfin, pass pour social la premire une base fois, suffi-
et qui, en mme rationnelle, d'exploration tre convenablement temps, prpare peut la mthode soumettre directement l'positive en vertu tude gnrale des phnomnes sociaux, de l'introduction toutes les autres pralable branches de l'esprit positif dans fondamentales de la l'tude dont des phla positide ces deux indispenet mme critique dont le
commencement de
Comme
inopportun
aucune
philosophiques si ncessairement
lieu
intellectuels la science
exprimentale et sans que notre intellitendue, gence pt tre aussi assez rationnellement prpare? Les dveloppemens secondaires seul que pourrait
une
base
240
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
comporter certainement
un
sujet
aussi
propre
chacune
ce qui, philosophiques, le jugement gnral que servira d'aild'avance ensuite la vraie nature essentiellement intacte.
mieux entreprise
les explications Quoique, d'aprs prcdentes, il na s'agisse nullement ici, mme d'esquisser l'histoire des travaux suctraits, grands gnrale de l'esprit humain la science relativement devoir m'abssociale, je ne crois pas nanmoins le nom du grand tenir d'y mentionner d'abord dont la mmorable Aristote, Politique sans doute, l'une des plus minentes et du reste, a fourni de l'antiquit, type gnral sur le mme dessus ment encore exposs applicables de la plupart sujet. Les motifs sont, constitue, productions cessifs
pntrer ni le moindre de l'humanit, aperu progressives de la civilisation, et qui devait des lois naturelles tre essentiellement domin par les discussions
PHYSIQUE SOCIALE.
241
sur il
le serait,
principe certes,
et la bien
forme
du
manire vident.
superflu l'gard
et lorsque, en mme temps, les gomtrie, observations taient ncessairement politiques un tat social presque restreintes uniforme et mme dans une prliminaire, envisag il est vraiment trs circonscrite, population prohumaine ait pu produire, digieux que l'intelligence purement en un tel sujet, un trait et dont avanc, moins d'une peut-tre autre travail de ce aussi
l'esprit gnral vraie positivit pre immortel par exemple esprits cieuse (et,
peuvent
encore
par laquelle les dangereuses rveries sur la communaut et de ses imitateurs analyse rfut sement
aisment des tmoignages, et l'on y reconnatra d'une rectitude, aussi nombreux qu'irrcusables, force qui, en de semblad'une et d'une sagacit, n'ont t surpasses bles matires, jamais jusqu'ici, fois,
TOME
et furent il ne faut
IV.
rarement que
PHILOSOPHIE POSITIVE. essentiellement serait, par sa nature, la principale destination de cet ou-
11 est trop vident nos explicavrage. d'aprs tions antrieures, science sociale que la vritable ne pouvait tre et moderne, que d'institution mme toute rcente, d'origine pour qu'il conaux travaux davantage de l'antiquit, ne ft-ce qu'afin d'y quelconques rendre un respectueux au premier essor hommage du gnie l'influence tion semble En dessus, cune ce grand sujet, vidente que cette mmorable a profoudment exerce primitive humain ultrieur vertu du des mditations double entirement spciale de motif dans et malgr laborasur l'envienne ici de s'arrter
ciausuc-
il serait mention
uniformment conduits cessifs, d'ailleurs toujours sur le type d'Aristote', simplement dvelopp par de nouveaux l'accumulation matriaux spontane classs tentatives nous d'une peu prs selon les mmes Ces principes. ne peuvent commencer de l'poque partir o,
de l'esdfinitive prpondrance dans l'tude rationnelle des phnoprit positif a pu permettre de mnes les moins compliqus part, rellement comprendre les lois naturelles, nral, en quoi consistent, en get o, d'une autre part,
PHYSIQUE
SOCIALE
243
la vraie humaine,
notion
fondamentale soit
de totale,
la
soit partielle,
consistance indications,
relle
ne permet de remonter gure apprcies, loin que vers le milieu du sicle dernier. La
et la plus importante srie de travaux premire comme directement destine qui se prsente constituer enfin la science est alors celle sociale, du grand Montesquieu, sur la politique romaine, d'abord dans son ensuite Trait dans et surtout
son
mes
c'est la tendance contemporains, prpondrante sentir concevoir dsormais qui s'y fait partout les phnomnes politiques comme aussi ncessai d'invariables lois naturelles assujtis que tous les autres phnomnes quelconques dispo-sition si nettement ds le dbut, prononce, par cet admirable chapitre fois depuis l'ide gnrale dfinie, politiques, prliminaire l'essor primitif de envers tous les o, pour la de la raison enfin rement
loi se trouve
mme
suivant
244
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
s'tait que notre intelligence lui attribuer dans les plus simples dj habitue recherches Quelle que soit l'importance positives. de cette innovation son origine capitale, philosotion ne saurait phique sulte videmment d'une notion rmconnue, puisqu'elle de l'entire finale gnralisation tre
fondamentale
continu incomplte que le progrs avait d graduellement trs des sciences rendre tous les esprits avancs, familire par une suite de l'impulsion dcisive qu'avait prospontane la grande combinaison duite, un sicle auparavant, de Galile, des travaux de Descartes, et de Kpler, et que lestravaux de Newtouvenaient de corroborer si heureusement. ne doit altrer, Mais cette incontestable filiation manire, l'originalit de la conception de Montesquieu; caractristique car, tous les bons esprits savent assez aujourd'hui en de pareilles extensions fondaque c'est surtout les progrs prinmentales que consistentrellement de notre intelligence. On doit bien plutt cipaux s'tonner en un encore sans ait pu tre conu, qu'un pas semblable temps o la mthode positive n'embrassait naturels, que les plus simples phnomnes convenablement dans l'tude pntr et sans tre mme, vivans, suffisamment prpondrante purement chimiques. Cette en aucune
avoir
PHYSIQUE
SOCIALE.
245
ne pourra que s'accrotre en lmentaire aussi gard au second aspect ayant et considrant ci-dessus signal, que la notion foudamentale de la progression humaine, premire admiration ncessaire base indispensable ne pouvait gique, de toute avoir, vritable loi socioloni la pour Montesquieu, ni surtout la gnralit le grand duquel o les
ni la consistance, ensuite complte qu'a pu lui faire acqurir sous l'impulsion branlement politique nettet, nous pensons minens A une aujourd'hui. essentiellement esprits,
poque
utopies
modifier il pas
une aussi imparfaite les voir, d'aprs prparation, divers phnomnes comme toujours rpolitiques natupar des lois pleinement gls, au contraire, connaissance dont l'exacte devrait ncesrelles, sairement spculation utilement d'tat! Malheureusement, avec qui tablissent, cusable prminence les mmes tant causes gnrales cette irrservir de base rationnelle toute sage finalement guider sociale, propre des hommes les combinaisons pratiques
d'vidence,
philosophique
de Montes-
246
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de tout impossibilit aussi hautement entreprise son but principal, lesplus taient sant. dont essentielles,soit alors si loin Il n'est que fondamental dans
succs
mrite de certains qui, malgr l'minent ne s'carte pas essentiellement de la nature des divers travaux
et ne antrieurs, vrai dire, revenir, comme ceux-ci, tardepoint, dont il n'a pu du Trait d'Aristote, au type primitif eu gard au temps, d'ailleurs aucunement galer, la rationnelle principe composition. Aprs avoir reconnu, ncessaire la subordination gnral, en des
sociaux d'invariables lois naturelles, phnomnes on ne voit plus, dans le cours de l'ouvrage, que les en ralit, faits politiques nullement rapy soient, ports tales au moindre et mme de ces lois fondamenaperu la strile accumulation de ces faits, emprunts, souvent sans aucune de cireaux tats directement enchanement
philosopbiquep
PHYSIQUE
SOCIALE.
247
scientifique,
pour
ne laisser purement
ordinairement illusoire,
subsisfonde sur
La rapprochemens mtaphysiques. nature gnrale des conclusions de Monpratiques vrifie clairement, comce me semble, tesquieu bien l'excution de son travail a t loin de cor sa grande respondre cette pnible laboration ble total des intention Car, primitive. irrationnelle de l'ensem-
liaison
n'aboutit finalement sujets sociaux, comme type politique le universel, qu' proclamer, dont l'insuffides Anglais, rgime parlementaire sance ncessaire, pour satisfaire aux besoins polides socits modernes, tait, tiques fondamentaux sans doute, moins sensible alors qu'elle beaucoup n'a d mais sans tre, au devenir aujourd'hui, le la situation fond, gure moins relle, puisque gmanifester son nrale n'a fait depuis que mieux tabli caractre, dj essentiellement principal cette poque, comme j'aurai lieu de le dmontrer mme d'une plus tard. A la vrit, l'insignifiance telle tre issue honore, sous certains rapports, le caracde Montesquieu, qui, entour philosophique d'un vain dbordement d'utopies mtaphysiques, avec fermet l'ascendant a su renoncer vulgaire qu'il et si aisment obtenu, ses conclusions imposes pour restreindre dans les pratiques par son insuffisante
248 thorie.
PHILOSOPHIE POSITIVE.
logique d'une semblable
Mais, la ncessit si videmment restriction, rels de la socit, fournit, tement une irrcusable vicieuse relle ainsi la direction l'excution losophique,
infrieure sans
aux besoins
et illusoire
de cette
phide sa
tel travail
une certaine effecqui paraisse prsenter positivit s'efforce tive, est celle o Montesquieu d'apprcier causes tre exactement locales l'influence continues, en politique, sociale dont des diverses peut de climat. l'ensemble
sous le nom dsign, Dans cette videmment entreprise scientifique, d'ailleurs inspire par le beau Trait dHippocrate, on reconnat en effet, une tendance directement, constante rattacher de la philosophie observs des forces duire gnral peler tant mais il est soigneusement, naturelle, les divers l'imitation
phnomnes de les prorelles capables aussi que ce but trs sensible ici une souvent nombre contester manqu. Sans facile critique, avec bien de philosophes que rap-
a t essentiellement aucunement
dj peu de posla
gravement
Montesquieu mconnu
PHYSIQUE
SOCIALE.
249
vritable
influence
presque toujours faire je dois surtout principale d'aberrations, vaine ment tendance
une
des
climats,
cause
pure
fondamentale cie
(1). consiste la progression sociale, ni quelles en sont les lois essentielles, il est videmment impossible de se former tions la moindre ide juste des
plus ou moins secondaires qui sulter du climat, ou de toute autre influence acmme plus puissante, comme celle des cessoire, diverses races humaines, ainsi que je l'expliquerai directement la mthode trons conques alors plus tard, en physique que ces diverses quand sociale. de je traiterai Nous reconnaquelde la ne sau-
perturbarpeuvent
ni supprim, ni dplac. Ainsi, quelque elle que puisse offrir leur analyse spciale,
la mme les erreur en astronomie, d'abord en apprci la fin on
C'est dterminer
logique
que sans
si, avoir
principales, de politique
indiqu,
1822,
positive.
250
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ne peut comporter aucun que les lois fondamentales cial ne sont point aisment
succs du
rationnel,
s'explique
aucuprs laquelle Montesquieu, qui ne pouvait nement concevoir voulait, ces lois, et qui pourtant enfin tout prix, faire pntrer l'esprit presque a t des ides politiques, positif dans le domaine du seul s'occuper avec prdilection ordre rgulier de spculations sociales qui pt lui sembler l'accomplissement propre spontan ainsi conduit d'une telle condition alors fort philosophique. excusable, vite, n'en Mais si mme cette elle aberration,
la vicieuse dont tale, aucun guide convenable tions secondaires. On nullement sort ainsi
n'a
apercevoir cette remarque gnrale, qui resavec tant d'vidence, de l'enet qui des climats, trs locales, doit dominer que
politique
na-
du dveloppement
permet
davan-
PHYSIQUE SOCIALE.
251
Une telle relation leur action. tage de neutraliser sans doute, se serait, prsente spontanment la nature du si, conformment Montesquieu, il avait pu procder la thorie politique sujet, du climat aprs avoir d'abord fix ('indispensable de la progression notion fondamentale gnrale de l'humanit. rsum, une premier, mature, chouer, positif avant dans En ce grand a conu, le philosophe doublement prcapitale il devait radicalement l'esprit sociaux pntr biolo-
soit en s'efforant de soumettre l'tude des phnomnes gnrale qu'il et mme convenablement
le systme entier des connaissances soit, sous le point de vue purement giques, polien se proposant de pressentiellement tique, la rorganisation sociale en un parer temps uniquement proprement destin dite. C'est l'action l surtout rvolutionnaire ce qui explique intelligence, trop prononc, sicle une action d'un simple par a imso-
une aussi minente pourquoi suite mme d'un avancement nanmoins mdiate phiste, exerc bien sur son
infrieure
celle
tel que Rousseau, dont l'tat intellectuel, la disposition beaucoup plus conforme gnrale de ses contemporains, lui a permis de se constituer spontanment, avec tant de succs, l'organe
252 naturel
PHILOSOPHIE POSITIVE. du mouvement rvolutionnaire purement caractriser cette poque. Montesquieu tre pleinement apprci que par notre l'extension, finalement l'ensemble positive fera profondment sentir prcoces un but de ralise, des spculala haute
nanmoins, indications
prliminaires, gnrale
le seul pas important Depuis Montesquieu, fondamentale de qu'ait fait jusqu'ici la conception la sociologie et malheureux (I), est d l'illustre Condorcet, l'Esquisse l'esprit
(I) tement sociale,
son
tableau au sujet
sur de apeue-
Je crois
un nom unique daignerpar l'tude de la 'philosophie naturelle qui se rapporte plmentaire des lois fondamentales anx phnomnes tive de l'ensemble propres d'une telle dnomination, ciaux. La ncessit pour correspondre destination nier spciale exercice d'un de ce volume, droit lgitime, fera, dont j'espre, je crois excuser avoir
ce terme introduite,
ici ce dertoujours us
la circonspection rpugnance
PHYSIQUE SOCIALE.
a53
qu'on n'oublie point la prciation exige toutefois de son clbre ami, haute participation pralable le sage Turgot, dont les prcieux primiaperus tifs sur la thorie de la perfectibilit hugnrale maine se avaient sans doute Ici, utilement quoique, de Condorcet. opration la pen. la finalement, prpar
videmment philosophique, proait encore, au fond, gajete par Montesquieu, lement et peut-tre mme d'une manire avort, grande il demeure nanmoins incontesplus prononce, table que, pour la premire scien. fois, la notion vraiment de la progression tifique, primordiale, sociale de l'humanit a t enfin nettement et directement rance semble introduite universelle qu'elle d'une avec doit toute la prpondexercer dans l'en-
telle science, ce qui, certainement, n'avait Sous ce point pas lieu chez Montesquieu. de vue, la principale force de l'ouvrage rside dans cette belle introduction o Condorcet expose immdiatement son sa pense gnrale, d'tudier divers tats et caractrise l'enchainesociaux. Ce
de pags immortelles ne laisse vrai dsirer, surtout rien d'espour l'poque, en ce qui concerne la position totale de sentiel, la question dans un avenir sociologique, qui, quelconque, reposera toujours mon grc, sur
254
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
nonc, jamais acquis la science. l'excution de ce dessein capiMalheureusement, tal est loin de correspondre, en aucune manire, la grandeur infructueuse intact, le dmontrer d'un tel tentative, comme ;il serait projet, reste qui, encore cette malgr entirement
cet admirable
expressment une judicieuse cipes que j'ai tablis, apprciation de la situation de l'esprit gnrale philosophique humain cette poque ce me semble, aispeut, ment tion expliquer la fois et le succs de l'excution, et l'avortement d'ailleurs de l'influence ou l'autre qui a servi de la concepabstraction qu'a
'faite
l'un exercer, de l'intelligence ration. Il suffit, progrs quieu des deux l'autre cessit
d'organe
cet effet,
graduel l'accomplissement l'une conditions, scientifique, dont j'ai ci-dessus tabli la nSous le premier que l'admirable
telle laboration.
il faut surtout remarquer aspect, et principalement essor des sciences naturelles, de la chimie, la seconde moiti du sicle pendant avait d tendre dvelopdernier, spontanment avanper, un haut degr, chez tous les esprits
PHYSIQUE
SOCIALE.
255
fondamentale
des
lois
positives,
la fois plus tendue et plus prode plus en plus prpondet par suite On doit mme spcialement noter, ce sucette est aussi celle poque des corps vivans a commenc consistance o l'tude prendre et un vrai caractre
au moins dans l'ordre anatomique scientifique, si ce n'est encore et dans l'ordre taxonomique, dans l'ordre Est-il tonpurement physiologique. tel que celui de qu'un esprit rationnellement sous la direcCondorcet, prpar, tion dugrand d'Alembert, par de fortes mditations qui, par une position sociale mimathmatiques, nemment ressentir philosophique, d profondment des immenses progrs conavait nant ds lors
l'impulsion des sciences et temporains physicochimiques, en outre avait pu subir pleinement l'heuqui, reuse influence des mmorables travaux de Halde Linn, de Buffon et de Vicqler, de Jussieu, d'Azir, sur les principales parties de la philosophie ait enfin distinctement conu le projet biologique, fondamental dans cette cartes, plus l'tude mme n'avait en plus directement transporter aussi, des phnomnes sociaux, spculative mthode Despositive qui, depuis jamais le systme cess de rgnrer ainsi de entier des connaissances de
256
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Avec
un
d'antcdens
aussi
une pareille mme connatre, viens d'indiquer, la science sociale tait encore, pour
Il faut cependant reles explications d'aprs que je de gnrale que la constitution sur des bases vraiment positives Condorcet essenlui-mme, dt l'tre beauquoiqu'elle que pour Montesquieu. en outre, une derla ncessit le systme de la saine en ne raphi-
tiellement coup
traverser,
compltant directe de la m-
des phnomnes intellecpositive l'tude rvolution tuels et moraux, indispensable prlin'a pu tre dont l'infortun Condorcet minaire, Une telle lacune se fait partmoin. spculative tout sentir, de la manire la plus dplorable, dans au sujet de perde Condorcet, et principalement l'ouvrage de ces vagues et irrationnelles conceptions fectibilit vue indfinie, de tout guide
contemplation
MUSIQUE
SOCIALE.
257
sont bien propres nous grands esprits, il est radicalement faire sentir combien impossible de franchir avec succs intelligence des nombreux intermdiaires aucun que nous intla marche de l'esgnrale pose graduellement prit humain. notre faible le point de vue politique, il est galement du progrs fondamentale vident que la notion la fois beaucoup social a d devenir plus nette Sous et finalement bien plus prpondet plus ferme, n'avait rante qu'elle pu l'tre pour Condorcet, Car, mme indpendamment pour Montesquieu. de l'explosion caractristique au temps douter, de 1789, on ne de Condorcet, de humaine quitter social, nouveau quoique ne pt et m-
pouvait plus la tendance finale irrvocablement la nature tre ft encore mme gnrale que presque
connue. vitable
Ayant ncessit
l'indj suffisamment indiqu de cette condition et capitale, influence de son accomplissement pas besoin d'y revenir spcialeafin de complter cette imporde la prcieuse je dois profiter
17
258
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
occasion si
que
manire le faire
la fois
mmorable
fatale
impulsion autrement
moins
radicalement, son premier ncessaire, Cette funeste des prjugs critiques tablir la prpond-
scientifique.
pro-
spontanment universellement
de la philosophie rvolutionnaire, directement toute saine appret qui s'opposent du pass politique, ciation et, par consquent, conception continue gression n'est, vrage fait, toute vraiment et graduelle rationnelle de la prode l'humanit. Rien dans l'ou-
attentive
ressortir cette contradicinstant, aussi directe de tion fondamentale, qu'trange, o l'espce humaine l'immense perfectionnement comme la .fin du parvenue y est reprsente dix-huitime l'influence micompar nemment attribue, rtrograde que l'auteur presque dans l'ensemble du pass, toutes constamment, toutes les institutions, tous les les doctrines, sicle,
PHYSIQUE effectivement
SOCIALE.
259
pouvoirs
prpondrans
du
scientifique, ne puisse sans tre, accompli de l'accumulation le rsultat gnral des divers
de
vue
partiels progrs de la civilisation en vertu raliss depuis l'origine lente de la marche ncessairement et graduelle Ainsi conue, humaine. de la nature l'tude du vrai dire, qu'une sorte plus, pass ne prsente o l'on s'est mme interdit de miracle perptuel, la ressource de la Providence. d'abord vulgaire s'tonner le ds-lors, Pourrait-on, que, malgr et trop minent de plusieurs mrite peu senti Condorcet n'ait rellement incideus, aperus dvoil ment aucune des lois vritables du dveloppesouponn de la poliil ait de n'ait nullement humain, qu'il transitoire la nature essentiellement rvolutionnaire, tique tout--fait manqu l'avenir aussi sentir social? tristement combien Une. et la que,
sponsuccessivement
finalement, gnrale
conception
des lois positives de sociale. Il faut, sans doute, soigneusesoit envers le pass, soit l'gard du scientifique de lasubordi17
que lesentiment
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ncessaire lois
des vnemens
sociaux
d'inva-
dgnre jamais en une dispo un fatalisme ou un optimimse sition systmatique et pareillement dangereux dgradans galement et c'est, en partie, pour ce motif que des caractres levs sique d'aprs peuvent sociale. seuls Mais, cultiver il n'est avec pas succs moins des la phyvident, conditions prcquelsa na-
naturelles
le volume
ture, aux phnomnes politiques, que toute force a du ncessairement sociale active long-temps la production du dvelopparticiper gnrale ment dont dtermin, l'exacte une constitue, pour la science, analyse comme indispensable obligation permanente, je au chapitre en spcialement, suivant, l'expliquerai humain, traitant doit directement de l'esprit cette science fondamental nouvelle. qui Toute suivant un mode
appartenir manire autre systmatique des l'utilit rations natre, devenir tionnelle
politiques
sociaux,
PHYSIQUE
SOCIALE.
261
la saine physique sociale, impossible consquent, en y empchant radicalement la position normale de chaque ce sujet, On ne peut, problme. s'abstenir de contempler, la profonde avec une respectueuse
du l'gard pass,des prjugs critiques qui dominaienttoutes tes intelligences et qui avaient contemporaines, mme gravement sa propre atteint jeunesse. Quoi essentiellement, nous qu'il en soit, les rflexions prcdentes duisent finalement apprcier, avec une grande prcision, naire ci-dessus vritable que cette depuis mencer science fondation la condition tablie sociale. pour conplus
supriorit philosophique qui, sans avoir pu, comme Conrvolutionnaire juger l'esprit d'aprs l'exla plus caractristique, avait su nan-
comme nous l'avions actuelle, dj reconnu d'aprs la condition purement scientifique. Malgr explication gnrale que cette double soit ici, suffira, prcier, sans doute, extrmement j'espre, pour faire ainsi que je l'avais sommaire, convenablement annonc, soit elle apl'mi-
par l'poque
rvolutionnaire a d que l'esprit perdre son principal ce qui, ascendant une autre voie, nous ramne essentiellement
PHILOSOPHIE POSITIVE. conu projet philosophique par et total soit l'avortement ncessaire relle. a t Si la vraie enfin nature gndvoidu
de l'opration
nettement
il est tentative, par cette mmorable incontestable reste galement que l'entreprise encore tout entire accomplir. Tous les esprits clairs la dploreront toujours profondment destine de cet illustre enlev tragique philosophe, l'humanit, dans la plnitude de sa carrire, aberrations de ses contempar suite des sauvages et quia su utiliser si noblement, au proporains, fit de la grande cause, jusqu' sa mort glorieuse, en y donnant avec une nergie solennellement, aussi modeste l'un de ces exemples que soutenue, dcisifs personnelle lable, d'une sublime unie et touchante calme une fermet abngation et inbran-
le jamais
que les croyances seules pouvoir produire quelques puye quer progrs d'un aussi
de
ultrieurs,
faire, si le temps
aussi haute raison, qu'une apnoble caractre, n'et pu man la suite des grands vnemens ne lui pas t aussi ne nous prcdente avait Condorcet et pu
dplorablement
PHYSIQIIJE
SOCIALE.
263
ration
dont
les
conditions
soit politiques, scientifiques, cer enfin tre convenablement nos jours, minentes chez les
intelligences et les plus avances. Les deux tentatives philosophiques sommairement, seules
de caractriser les
qui, malgr jusqu'ici et leur invitable prcocit avortement, tre envisages comme suivant diriges table
voie gnrale finalement qui peut conduire la constitution de la science sociale positive cette science toujours puisque y est, du moins, de manire reposer immdiatement sur conue l'ensemble soit dans la penhistoriques, se de Montesquieu, soit, encore plus distinctedans celle de Condorcet. Outre ces deux ment, ce titre, mmorables sries de travaux, qui, des faits devaient exclusivement l'occasion, nous naturellement tres occuper dans l'un ici, des j'aurai chapiquoique quelques illusoires
suivans, suffisamment, d'apprcier d'une manire incidente, purement bien autres efforts, plus radicalement et ncessairement vainement dduisant fondamentales de striles, positiver o l'on la science
de quelqu'une dj
constitues;
PHILOSOPHIE POSITIVE. efficacit d'une relle que de mieux maniaussi diverse. opration demi-sicle. actuel toute Mais, l'uti-
un poursuivie depuis afin de tirer de notre examen lit principale qu'il lable claircissement de la grande mon tour, quelques et l'objet peut
fondation
doute, d'avoir
dogmatiquement, de leurs gnral distinct science davantage cet aveu doit, pas et
comme
l'ensemble
suspecte,
moins
persuads,
se sont que ces philosophes de trs bonne foi, qu'ils taient enfin l'imitation des savans proprement enfin l'esprit positif ce qu'ils jour et que chaque
la science
conomique,
PHYSIQUE
SOCIALE.
265
ils proposent d'aprs type doivent tre fort ment naturelle acquis
leur
manire
lequel finalement
Cette illusion rgnres. dans ce sicle, graduelleayant, assez de crdit, soit parmi le public,
soit auprs des gouvernemens, pour donner lieu, sur les principaux du monde civilis, points de plusieurs chaires spciales officiell'institution lement sera destines ce nouvel ici de la pas inutile afin de vrifier clairement ment, que je ne dois ce qui me semblerait, pas me borner, tous bien prfrable, continuer une opragards, mais qu'il s'agit, malheucommence, au contraire, et sans que rien puisse reusement, m'en dispenser, de tenter une cration philosodj phique qui n'a jamais mme convenablement prdcesseurs. Quoique tion doive, sans doute, lecteur t jusqu'ici bauche ni de mes conue par aucun ce surcrot de dmonstraparatre tout superflu atpar l'tude tion il ne enseignement, caractriser succinte-
graduellement prpar, tentive des trois volumes pressentir prcdcns, le vritable suffisamment et esprit philosophique les conditions sociale, logiques il n'en saurait fortement de leur essentielles tre ainsi de la science chez les intelli-
organises, ducation,
dpourvues, du sentiment
266
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
intime
et familier
de la vraie
desquelles pralable qui va suivre doit avoir une importance m'en rfrant, bien entendu, relle, d'ailleurs, l'ensemble de ce volume, pour dissiper implicitement les objections toutes prmatures que soulever et toutes les incertitudes seconpourrait daires que pourrait laisser une aussi sommaire apde l'conomie fondamentale .prciation politique. Au une point o ce Trait considration pleinement caractriser est maintenant prjudicielle, devrait sentie, clairement scientifiques sortis toujours parvenu, si elle
et l'gard
ou des littrateurs, n'ont pu, certainement, cet esprit habituel puiser aucune source rgulire de rationnalit avoir transqu'ils croient positive port gers, dres dans leurs par leur recherches. Invitablement tranmme envers les moinducation, toute ide d'observation phnomnes, notion vraie de loi naturelle, il est dmonstration, pt tre la force intrinils n'ont pu tout--coup aux analyses les plus ils ne connaissaient
que, quelle que sque de leur intelligence, convenablement appliquer difficiles une mthode
dont
prparation philosophique que quelde logique et insuffisans prceptes ques vagues d'aucune efficacit relle. gnrale, incapables Aussi l'ensemble de leurs travaux manifeste-t-il de prime abord, tout juge comvidemment, et exerc, les caractres les plus dcisifs ptent des conceptions Ou purement mtaphysiques. avant honorablement doit, toutefois, carter, le cas minemment de l'illustout, exceptionnel tre et judicieux Adam Smith, qui, philosophe de sans avoir aucunement la vaine prtention une fonder, a ce sujet, s'est seulement propos dans son immortel nouvelle pour science but, d'claircir spciale, si bien ralis diffrens ses du
ouvrage,
essentiels de philosophie points lumineuses relatives analyses travail, l'action d'autres industriel l'office gnrale fondamental des banques,
manire la plus
un esprit de plus minens, d'ailleurs qui alors, appartenait si distingue, l'cole mtaphyne pouvait gure tomber
avance,
268
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dans
une
telle
clairement
sur trop peu apprcis, des sciences, et notamment de l'astronomie, blis parmi A cette ses uvres posthumes. nettement exception prs, aussi dont les conomistes s'autoriseraient ce me semble, de leur dogmatique d'une manire il est, vident
de
que science
simple caractre mtaphysique tion illusoire des formes spciales habituel du langage scientifique, ment
imit, du reste, sans plus autres occasions fort anplusieurs philosophiques dans les compositions trieures, et, par exemple, thologico-mtaphysiques Celui qui, de nos jours, du clbre
a prsent le plus sous l'aspect cette doctrine conomique et le mieux le respectable rationnel apprciable, avec cette noble canTracy, a fait directement, deur philosophique toujours, qui le caractrisa Paveu spontan et dcisif d'une telle constitution mtaphysique, en excutant simplement son trait
Spinosa. l'ensemble de
269
comme une quatrime parpolitique tie de son trait gnral entre la lod'idologie, et ce caractre fondamental, gique et la morale; la seule loin d'tre born coordination primitive, que l'on pourrait attribuer d'accidentelles montre, de la manire dans tout se au la le
proccupations
systmatiques,
Du reste, l'histoire de cette prcontemporaine tendue science avec une irrsistible confirme, ce jugement direct sur sa nature vidence, pureIl est incontestable, ment mtaphysique. en effet, de l'ensemble notre d'aprs pass intellectuel les trois derniers sicles, pendant soin de remonter plus haut, que sont les symptmes la fcondit de toutes les conceptions voques les travaux Quand actuels, la suite spontane comme prsenter des tionnement travaux graduel tifiques. pour chaque prennent, ractre essentiellement remettre sans cesse auteur personnel, sans avoir beet la continuit les moins vraiment au lieu
quisciende se
et le perfec-
la ct, aucun
270
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ment
qu'une ds
illusoires, jamais
ne
que nous prsente, l'conomie Si nos conomistes sicle, politique? en ralit, les successeurs sont, scientifiques d'Adam donc en Smith, qu'ils nous montrent quoi ils ont effectivement plt la doctrine vraiment dcouvertes ses heureux au perfectionn de ce matre immortel, nouvelles primitifs, un ils ont et comquelles
aperus
dfigurs,
talage d'un regard impartial, sur les qui les divisent res de la valeur, ne croirait-on bats des
En
striles
considrant, contestations
du moyen ge sur les attride leurs pures entits mtaconceptions conomiques en plus le caractre, mesure et subtilises l'autre et cas, dans davantage. le rsultat discus-
de ces
interminables
PHYSIQUE
SOCIALE.
271
de dnaturer sions, est, le plus souvent, profonles prcieuses dment indications du primitives dsormais converties bon sens vulgaire, en notions radicalement d'aucune confuses, qui ne sont plus et qui relle, application essentiellement engendrer que d'oide mots. Ainsi, disputes par exemple, senss attachaient d'abord un indisaux expressions
de producteur pensables depuis s'est avise de que la mtaphysique conomique les dfinir, l'ide de production, force de viest devenue cieuses tellement gnralisations, vague et indtermine qui se piquent maintenant obligs cuits rendus de langage que d'exactitude les esprits judicieux, et de clart, sont de pnibles cird'employer de termes remploi obscurs et quivoques. Un alors parfaitement analogue par la mtade l'entendes etc.? viter
intelligible de produit et
pour
profondment tel effet n'est-il point au pareil physique dement notions Il faut l'aveu
auparavant fondamentale
l'gard, d'analyse
l'ensemble
272
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
une involontaire reconnaisimplicitement de l'inanit dcisive sance, indirecte, quoique de cette Smith thorie, scientifique qu'Adam n'avait nature dans divers eu garde du sujet, toutes celles de concevoir dans les tudes aux ainsi. Car, par la comme
titue
sociales,
relatives
aspects mutuellement
gnraux solidaires
parables, au point de ne pouvoir tre convenableainsi que ment claircis que les uns par les autres, Quand laleon suivante l'expliquera spcialement. on quitte spculations le monde relles, des entits, il devient pour donc aborder certain les
ou industrielle l'analyse conomique ne saurait tre positivement accomplie, tion faite de son analyse intellectuelle,
soit au pass, soit mme au prsent politique, en sorte que, rciproquement, cette irrationnelle un symptme irrcusable de fournit sparation la nature trines essentiellement qui la prennent Tel est donc le jugement la prtendue science mriter dre gard, geant
lume,
des
doc-
me semble consi-
conomique,
sous
du
de vue historique
intention
ce vo-
scientifique
PHYSIQUE
SOCIALE.
273
cette partie
doctrine
constitue du
rellesystme
essentielle
de la philosophie critique, qui a exerc, penla priode un ofrvolutionnaire, purement quoique transimplement comme j'aurai lieu dans l'analyse his-
politique, ultrieurement
a particip, d'une grande poque, manire et presque qui lui est propre, toujours fort honorable, cette immense lutte intellectuelle, de la poen discrditant radicalement l'ensemble que, depuis le moyen ge, dde plus en plus l'ancien veloppait rgime social, et qui en mme temps devenait incessamment plus nuisible l'essor gnral de l'industrie moderne, litique qu'elle fonction dire, la avait d'abord utilement provisoire efficacit protg. Cette vrai constitue, sociale d'une telle industrielle
purement
doctrine, d'aucune
a vainement
dont elle scientifique de se couvrir y soit d'ailleurs Mais, ce titre, elle de ce vaste gnrale si,
la gloire partage spcialement elle manifeste dblai prliminaire, aussi, sa males graves inconvniens nire, politiques que nous dans la leon prcdente, et que avons reconnus, nous sentirons de plus ncessairement
IV.
partenir
TOME
apde
274
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la philosophie rvolutionnaire, depuis que le moua t pouss assez loin vement de dcomposition en plus indispensable la prponpour rendredeplus drance de recompoen effet, sition. Il n'est que trop ais de constater, comme toutes les autres politique, que l'conomie a galement son mode de cette philosophie, et les formes l'anarchie; spcial de systmatiser de nos jours scientifiques qu'elle a empruntes parties un tel danger, en ne font, en ralit, qu'aggraver tendant le rendre plus dogmatique et plus tendu. Car cette prtendue science ne s'est point borne, d'une manire beauquant au pass, critiquer, coup trop absolue, anciens pouvoirs convniens long-temps la politique industrielle des ses inexerc indisdes europens, avaient actuels, une influence qui, malgr certainement utile, et mme industriel l'esprit finale du mouvement inverse
pensable au premier dveloppement U y a bien plus socits modernes. ral de l'conomie politique, pour convenablement crits apprci dans
conduit essentiellement qui s'y rapportent, riger en dogme universel l'absence aujourd'hui ncessaire de toute intervention rgulatrice quelconque, sujet, l'essor comme le moyen spontan constituant, par le plus convenable de la socit; la nature du dans de seconder que,
en sorte
PHYSIQUE
SOCIALE.
275
chaque s'offrir,
occasion cette
grave doctrine
aux plus urgens naire, uniforme de cette ngapar la vaine reproduction tion systmatique, la manire de toutes les aude la philosophie rvolutionnaire. Pour avoir, plus ou moins imparfaitement, constat, dans quelques cas particuliers, d'une importance tres parties fort secondaire, la tendance humaines un certain ordre tendue tilit science en a trs naturelle ncessaire, institution des socits cette conclu
vicieusement
prl'inu-
fondamentale destine
de toute
directement
la
(I).
Toutefois, quels que soient les dangers de ce sophisme dont les consuniversel, logiques,
peut-tre de se nos sont,
si elles
de noter jours an
pouvaient
ici, ce sujet, de que sujet
tre
les dangereuses
l'institution
d'ordinaire, dmonstrations
un
certain n'a
impuissance
contenir appartenir,
mme gnral
dont
puissamment
en ce cas,
dvcloppem!'nt
spontan. 18..
276
PHILOSIPHE
POSITIVE.
ment qu'
et librement l'abolition
dduites, mthodique
n'iraient
rien
moins
de tout gouvernement remarque d'ailleurs simultane aussi, par trs imparde l'co-
rel, la justice exige qu'on une sorte de compensation, l'heureuse faite, disposition nomie
actuelle reprsenter immdiapolitique dans le genre le moins'noble des relations tement, les divers intrts humains comme nsociales, et par suite susceptibles cessairement solidaires, fondamentale. d'une stable conciliation Quoique, les conodmonstration, par cette importante mistes n'aient fait, sans doute, que servir, plus ou la conmoins fidlement, d'organe philosophique viction universelle que le bon sens vulgaire devait compar suite du progrs humaine dans l'en-
des populations la saine philomodernes, sophie ne leur en devra pas moins une ternelle de leurs heureux efforts pour disreconnaissance siper le funeste et immoral prjug qui, soit entre individus, lioration l'amreprsentait peuples, de la condition matrielle des uns comme rsulter chez que d'une dtrioration corau soit entre
ncessairement richesses.
ce
PHYSIQUE
SOCIALE
277
science sociale deque la vritable grand service, recueillir vra soigneusement et complter, la tendance de l'conomie mtaphysique politique empcher trielle, n'en l'institution demeure vaine de toute pas moins et irrationnelle d'ordre discipline minemment indusdan de
Cette que
ce degr
l'gard
dans la fameuse plus manifeste tion conomique des machines, qui, convenablement concide avec l'examen envisage gnral des tout inconvniens sociaux immdiats inhrens industriel perfectionnement comme tendant la perturbation et plus ou moins durable profonde d'existence des classes laborieuses.
rclamations urgentes que soulve si frquemment cette lacune fondamentale de notre ordre social, et au lieu d'y voir l'indice de l'une des applications les plus capitales et les plus pressantes de la vraie science politique, nos conomistes ne savent que avec une impitoyable leur rpter, pdanterie, strile aphorisme de libert industrielle absolue.
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
humaines, que toutes les questions sous un certain se renvisages aspect pratique, duisent ncessairement de simples de questions ils osent rpondre toutes les plaintes temps, que, la longue, la masse de notre et mme espce, finir par prouver, la classe d'abord lse, doivent une amliorapassagres, aprs ces perturbations tion relle et permanente ce qui, malgr l'inconde cette testable exactitude consquence ncessaire, peut tre regard de cette prtendue drisoire, l'homme dfinie. mi l'on comme de la part constituant, une rponse vraiment science, oublier parat que la vie de de comporter une dure indu moins, s'empcher de rethorie
proclame spontanment ainsi, d'une manire hautement irrcusable, sa propre impuissance aussi sociale, en se montrant radicalement mentale dpourvue avec l'ensemble de toute des relation fondabesoins
principaux
Les nombreux pratiques. copistes, jadis de la rvolution qui souffrirent produite par l'usage de l'imprimerie, pu tre suffisamment mme indubitable,
par la perspective, soulags suique, dans la gnration d'ouvriers vivant de dj autant il sicles, quelques plus ? Telle est pourtant aprs
279
politique sans doute, dfaut fin de non-recevoir suffirait, de discussion indirationnelle, pour caractriser ncessaire diriger, comme rectement l'inaptitude elle se le propose, modernes. Ainsi, dus prliminaires ait pu contribuer, saine l'essor malgr cette industriel d'utiles doctrine, des socits claircissemens
en
de cette prque l'apprciation politique science confirme au fond, essentiellement, science qu'avait d faire prvoir son apprciation tifique lement en tmoignant directe, qu'on voir un lment dj constitu qui, n'y doit nulde la future
rationnel
ne saurait par sa nature, fonde embrassant, qu'en vue philosophique, l'ensemble aspects sociaux. suite de ces diffrentes prdilection passasemble de manifester, nomme l'conomie eu polide
gre que l'esprit nos jours, pour ce qu'on doit tre surtout tique, comme un nouveau
l'espce humain
envisage,
symptme
ralit, du caractristique
280
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de soubesoin instinctif, senti, dj profondment mettre enfin les tudes sociales des mthodes vraiment actuel condition blement l'intrt cette positives, et, en mme du dfaut temps, effectif de cette grande une fois convenaqui, cesser tout encore parat On pourrait
spontanment
que illusoire.
inspirer d'ailleurs
titre principal, ici, au mme d'autres indices gnraux beaucoup plus ou moins d'une directs, mais presque galement irrcusables, telle disposition fondamentale, qui, vrai dire, se dans tous les diaujourd'hui vers modes essentiels de l'exercice de permanent notre intelligence. des dtails Mais, pour viter en dernier faciles suppler, je dois me borner, rellement lieu, dant, mentionner avec une comme rapidement, efficacit bien suprieure, trs ten ce manifeste
croissante grand but final, la disposition toujours vers les tudes et des esprits actuels historiques, le notable lement perfectionnement qu'elles ont gradueldans les deux derniers sicles. prouv Bossuet tenta-
notre C'est, certainement, grand la premire qu'il faudra toujours rapporter tiveimportantedel'esprithumainpour d'un point de vue suffisamment du pass social. Sans doute,
PHYSIQUE
SOCIALE.
281
mais
illusoires,
qui
appartiennent
toute
philoles v-
ne permettent nullement d'utiliser aujourd'hui, dans la construction directe de la vritable science des explications invidu dveloppement social, tablement alors caractrises par la prpondrance, en ce genre, d'une telle philosotrop irrsistible o l'esphie. Mais cette admirable composition, toute concepprit d'universalit, indispensable tion semblable, et est si vigoureusement apprci, la namme maintenu autant que le permettait n'en demeurera employe, un imposant jamais, toumodle, pas moins, marquer nettement jours minemment propre le but gnral intelligence sans cesse notre que doit se proposer en rsultat final de toutes nos analyses rationvneture de la mthode
c'est--dire la coordination historiques, nelle de la srie fondamentale des divers mens humains
un dessein unique, la fois d'aprs par plus rel et plus tendu que celui conu Bossuet. Il serait d'ailleurs de rappeler superflu expressment discours o ment des ici que la partie de cet immortel l'auteur a pu s'affranchir spontanentraves invitables que la philosophie brille histo-
son minent thologique imposait gnie, encore aujourd'hui d'une foule d'aperus
282
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
riques
d'une
remarjustesse et d'une prcision n'ont jamais t surpasses depuis, mme gales. Telle est surtout cette sommaire de l'ensemble de la
apprciation
au niveau de laquelle Montesromaine, n'a pas, mon avis, su toujours quieu lui-mme se maintenir. directe ou indirecte, L'influence, politique ou sentie, de ce premier enseignement a, sans doute, capital contribu, puissamment dans le sicle dernier, et mme dans celui-ci, au inaperue caractre en plus satisfaisant les principales prendre graduellement tions historiques, surtout en France, terre, et ensuite en Allemagne. comme j'aurai de plus qu'ont d
composien Angle-
il est Nanmoins, lieu de le faire biences intresmalgr prparer destins n'a point encore litt-
que, si heureusement
ou descriptif, et n'a nullement acquis une enfin en tablissant vritable nature scientifique, dans la suite des une vraie filiation rationnelle vnemens pour limites tout sociaux,de autre ordre manire permettre, comme les
et entre complication
certaine
de
PHYSIQUE
SOCIALE
283
dont
philosophique philosophique entache, pour la plupart aujourd'hui constitue au fond, esprits, peut-tre, mation tifique blable
destination destination
la plus dcisive de cette nature non sciende l'histoire semactuelle, puisqu'une caractrise dsormais, prvision pour toute convenablement de science montr le facile dans crdit estoute cultive, comme je l'ai relle, les volumes prcqu'obtiennent trop thories historiques
intelligence
pce quelconque si frquemment dens. souvent qui, Du reste, encore leur dans
de nbuleuses
ne obscurit, vague et mystrieuse aucune effective de l'enprsentent explication sans doute, semble des phnomnes, tmoignerait, assez des dispositions littraires et mtapurement dans lesquelles l'histoire aucontinue physiques jourd'hui gences grand et qui, dans tre conue et tudie, demeures essentiellement mouvement par des intelliau
trangres
scientifique des temps modernes, ne peuvent transporter, par consquent, cette difficile tude, irraque les habitudes
ou maintenues.par leur viengendres cieuse ducation. la vaine sparation Enfin, dogde conserver entre matique que l'on s'efforce l'histoire et la politique vrifie ce directement, me semble, une telle apprciation dent que la science historique, car, il est viconvenablement
tionnelles
284
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
et la science
de ravec tant
qu'indique,
lors mme que, riques, d'un jugement rationnel, si souvent inspires sur de frivoles
fois par le dessein rflchi plus d'une et d'exploiter peu de frais, d'obtenir, rapideen satisfaisant, une renomme ment, provisoire, en apparence, an got dominant de l'poque. Parmi les nombreux que l'on pourrait tante transformation, dcisif que l'heureuse s'est graduellement au sein magne, tmoignages aisment citer aucun ne contemporains de cette imporme semble plus
introduction
d'une cole spdes jurisconsultes, mtaphysique et qui, en effet, cialement d'historique, qualifie de lier, a pris pour tche chaque principale avec du pass, l'ensemble de la lgislation poque a de la socit; ce qu'elle l'tat correspondant
PHYSIQUE utilement
SOCIALE.
285
quelquefois
bauch,
malgr
la ten-
ou l'optimisme qu'on lui reet qui rsulte spond'ordinaire, proche justement tanment de la nature ncessairement incomplte (lance au fatalisme et mme encore phie quivoque essentiellement mtaphysique. sommaires d tre les diverses de ces intressans domins par une travaux, philoso-
toute
dans cette leon, gnrales elles suffiront, sans doute, ici l'urpour coufirmer de la grande cration gence et l'opportunit phidont la leon prcdente avait directelosophique la destination ment expliqu fondamentale. I!faut instinctifdeconstituer enfin la science que lebesoin sociale sur des bases rel, vraiment fondment mal et mme positives, bien senti opration, jusqu' soit proquoique malgr nos jours, et par des gnleur
Quelque indications
qu'aient contenues
pour apprci, son peu de maturit ait t voies rale tente avec En si varies. des
d'opinitret,
l'analyse a expliqu
avortement qu'une
de prliminaires,
286
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ce que nous puisne s'oppose plus maintenant sions convenablement d'une manire procder, directe, je vais cet minent commencer comme scientifique, le faire dans la leon suiimmdiatement de la mthode Mais la suite de ce volume la haute gnet sans travail
naturellement de la double
ressortir introduction
rale que je viens de terminer entirement, notre et t ncessairement laquelle exposition affecte tout d'embarras et d'obscurit,
philosophique, purement spculatif qui doit maintenant prdominer jusqu' la fin de ce Trait, entre la thorie et la o la coordination gnrale pratique devra, son tour, devenir finalement
suivre, l'essor
prpondrante.
PHYSIQUE
SOCIALE.
287
QUARANTE-HUITIME
LEON.
Caractres
fondamentaux rationnelle
de
la mthode
positive sociaux.
dans
l'tude
des phnomnes
les conceptions rotatives la mthode dite sont, proprement par leur essentiellement de celles qui nature, insparables la doctrine se rapportent directement elle-mme, Dans toute relle, comme dbut tion thode ques je l'ai tabli, de ce Trait. en principe ds le gnral, Isolment d'aucune applicales plus justes notions sur la mncessairement toujours incontestables mais trs quelvagues, avec un intelles
science
insuffisantes profondment pour vrai succs les diverses recherches ligence, parce qu'elles modificationsfondamentales
diriger de notre
ne caractrisent
point
que cesprceptes trop doivent uniformes l'gard de chaque prouver Plus les phnomnes deviennent sujet considr complexes sparer et spciaux, moins il est possible de utilement la mthode d'avec la doctrine,
PHILOSOPHIE POSITIVE. ces modifications acquirent et une plus alors une ingrande impor-
des phnomnes carter cette gneusement tion prliminaire, procder autrement rieure nous
C'est surtout dans l'tude des expresse. sociaux fondaque la vraie notion phnomnes de la mthode ne peut effectivement mentale rque d'une premire aujourd'hui conception de l'ensemble de la science, rationnelle en sorte principes que les mmes paraissent s'y rapporter sulter alternativement suivant Une ment sente science o tout telle l'aspect ou la mthode sous lequel ou la doctrine, on les y considre.
doit minemobligation philosophique les difficults augmenter capitales que prla premire bauche d'une spontanment et spcialement quelconque, doit tre ainsi simultanment de celle-ci, cr. Toute-
inrendra, fois, la suite de ce volume j'espre, la possibilit de satisfaire contestable pleinement, la plus naturelle, cette double de la manire condition sentir comme intellectuelle, en reconnaissant, jusqu'ici on a pu par le presun usage
PHYSIQUE SOCIALE.
ma thorie fondamentale dj trs vari, que et ncessaire de l'esprit la marche gnrale manifeste avec une main successivement, aptitude, logique, tions. Par le caractre selon les scientifique divers besoins des
289
sur hu-
ces motifs, comme ciologie, la mthode leurs, tiellement rationnelle sure qu'il vrai en
sensible
que,
et mme ne d'aprs
apprcie de ses
principaux
de leur
en sorte accomplissement graduel ne peut ici tre nullement d'un question trait de la mthode logique prliminaire physique sociale. Nanmoins,
il est, d'une autre part, videmment avant de indispensable, l'examen direct de la science socioloprocder de caractriser d'abord son gique, soigneusement vritable et l'ensemble des resesprit gnral sources fondamentales ainsi qui lui sont propres, fait, dans les trois voque nous l'avons toujours des diverses sciences prcdens, l'gard l'extrme d'une antrieures telle imperfection science obligation sidrations immdiatement
TOME IV.
lumes
doit
encore
relatives
la science
290
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
les plus essenenvisage quant ses conceptions les rapporter plus spciatielles, on peut cependant lement la simple mthode, sont puisqu'elles diriger ultrieurement notre dans l'tude effective de ce sujet difintelligence le titre propre ficile, ce qui justifie suffisamment de la leon actuelle. surtout de cette opration graduel L'accomplissement pralable envers les autres sciences fondamentales, nous a jusqu'ici toujours entrans spontanment et plus lmentaires d'une science plus plus explicites qu'il s'agissait et plus imparfaite. A l'gard des complique sciences les plus simples et les plus avances, leur nous a d'abord seule dfinition philosophique aussitt leurs conpresque suffi pour caractriser sur lesquelles ditions et leurs ressources gnrales, aucune incertitude capitale ne saurait aujourd'hui subsister convenablement esprits clairs. Mais il a fallu, de toute ncessit, procder autrement devenus quand les phnomnes, n'ont plus permis de faire suffiplus complexes, samment ressortir la vraie nature essentielle d'une si ce n'est plus rcente et moins constitue, l'issue de discussions spciales plus ou moins pheureusement nibles, superflues envers les sujets Dans la science biologique antrieurs. surtout, des tude chez tous les des explications d'autant destines
PHYSIQUE
SOCIALE.
291
lmentaires, qui eussent, pour ainsi explications en tout autre cas, nous ont sembl puriles dire, afin d'y mettre paru essentiellement indispensables, l'abri de toute grave contestation dfinitivement fondemens les principaux dont la philosophie excite dissentimens avances. gression Par chez d'une encore tude d'aussi positive,
constante,
doit pareille obligation la science du saire et et plus pnible relativement nullement social, qui n'a jusqu'ici dveloppement atteint, tivit, mme sous aucun et que les rapport, meilleurs n'y une vritabie esprits posicondamnent
pouvoir jamais parvenir. en gnral, s'tonner, que les simples et les plus fondamentales
rendues dsormais philosophie positive, l'gard heureusement de sujets moins triviales, et moins arrirs, complexes par le progrs naturel de la raison exigent ici une sorte de discussion dont les rsultats formelle, paratront, sans doute, la plupart des juges clairs, conshumaine, tituer tout aujourd'hui en s'y bornant une innovation faible trop hardie, un
292
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
on apprcie, Quand le vritable tat tion ciale, doivent avec cet esprit
l'abri
de toute
de prsent franchement
dvelopper aujourd'hui on ne peut rellement scientifiques, s'empcher sans aucune soit exagration, d'y reconnatre, dans de -l'ensemble de la doctrine, la des essentiels ont ractres qui toujours jadis l'enfance thologico-mtaphysique tres un branches mot, cette actuelle, de philosophie situation gnrale la mthode, combinaison la ou dans divers celui ca-
naturelle.
politique
reproduit fondamentale
exactement
pour et la recherche
le systme des tudes La politique et la politique thologique mtaphypeuvent sique, malgr leur antagonisme pratique, inconvnient afin de sans le moindre ici, rel, simplifier sidration l'examen, commune, tre enveloppes dans une conparce que, au fond, sous le la seconde ne constitue, point de vue scientifique, vrai dire, modification. de la qu'une gnrale dont premire, par un caractre l'avons dj tant elle ne diffre moins essentiellement comme tous que nous
les autres
PHYSIQUE SOCIALE.
293
et comme nous le constanaturels, phnomnes terons de plus en plus l'gard des phnomnes sociaux. Queles phnomnes une soient rapports intervention et continue, surnaturelle directe ou immdiatement des entits daire, expliqus par la vertu mystrieuse cette diversit second'ailleurs finalement re-
l'invitable
moins
dans la prpondlement, quant la mthode, rance fondamentale de l'imagination sur l'obserdans la recherche vation et, quant la doctrine, exclusive des notions d'o rsulte douabsolues; destination finale de la science, exercer une action arbi-
sur des phnomnes qui ne sont d'invariables lois comme assujtis un mot, de toutes gnral l'tat humaines, thologicoest ncessairement la fois idal l'esprit absolu dans la conception, et arauOr, on ne saurait ne soient de encore aul'ensemble aspect
quelque
294
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
qu'on en un indiquera
les
Pris,
ce
la qui doit maintenant prsider de la sociologie et qui devra positive, son dveloppement condiriger toujours est en effet, quelconet permaqui cons-
philosophie
positive
caractrise, subordination
dit, proprement en opposition l'esprit ou mtaphythologique telle philosophie sans sique. Quoiqu'une offre, l'imagination humaine le champ le plus doute, scientifique vaste ment et le plus fertile, comme nous l'a si hautedes dirationnelle elle
l'observation,
l'apprciation
l'ensemble
ou les moyens d'entreprendre une nouvelles C'est explorations. habituelle subordonner aux scientifiques manifester destines avant tout,
relle, dans
d'introduire
PHYSIQUE SOCIALE.
295
le systme des tudes sociales, o les observations n'offrent encore aux vagues et mal circonscrites raisonnemens vraiment scientifiques aucun fondement suffisant, et sont, modifies elles-mmes diversement ment mobiles. stimule En vertu arbitrairement d'ordinaire, au gr d'une imagination par des de leur passions minemsucomplication de leur connexion
et plus long-temps plus profondment que dans cette dplorable situation les autres, encore esseno elles languissent philosophique, tandis que les tudes tiellement, plus simples et moins stimulantes en ont t successivement dles trois derniers sicles. Mais il gages pendant ne faut jamais oublier que, jusqu' des temps plus des ou moins rapprochs, tous les divers ordres conceptions ont toujours ils-se nature sont tait sans aucune exception, scientifiques, offert un pareil tat d'enfance, dont affranchis plus d'autant plus tard que leur et spciale,
et plus complexe n'ont pu rellement sord'o les plus compliqus tir que de nos jours; comme nous l'avons surtout reconnu, en terminant le volume intellectuels si l'on excepte l'gard des phnomnes la vie individuelle, qui, prcdent, et moraux
de
un trs petit
296 nombre
PHILOSOPHIE POSITIVE.
sont encore tudis le avancs, d'esprits plus souvent d'une manire presque aussi anti-sciena tifique que les phnomnes politiques eux-mmes. C'est donc par une apprciation minemment superficielle jourd'hui seuls sujets politiques vague et l'incertitude met l'imagination rhteurs d'y tourner que l'on regarde habituellement comme irrvocable et comme propre auaux
cette disposition radicale au des observations, qui perfallacieuse des sophistes et des
pour ainsi dire son gr des faits accomplis. La mme imjadis envers tous
humaines; il n'y a ici de vraiment particulier qu'une intensit plus et surtout invitable prononce prolongation, motives par une complication sunaturellement prieure, suivant ma thorie fondamentale du dveloppement universel de l'esprit humain et, la mme thorie conduit recomme mais possible, l'extension nces-
sociales, cessaire, d'une rgnration philosophique analogue celle qu'ont dj plus ou moins prouve toutes cela prs d'une nos autres tudes scientifiques; difficult intellectuelle que sauf les embarras et beaucoup plus grande, peut y susciter le contact
297
ainsi l'esprit Si, au lieu gnral de la philosophie au mode relativement positive de procder, on l'envisage fondamental maintenant quant au caractre essentiel des conceptions scientifiques, conformment parative, principalement on peut notre cette reconnaitre premire aisment indication distingue que, comalors
penseurs. de considrer
se philosophie de la philosophie
par une .tendance taphysique sistible rendre ncessairement les notions ncessairement l'absolu au qui, d'abord, absolues.
taient, Ce passage
relatif
plus importans cune des rvolutions cessivement spculations mtaphysique que le lecteur sions
de chaont de sucnos
conduit de l'tat
dans le cours des trois volumes capitales, Du point de vue purement prcdens. scientifique, et en cartant toute ide d'application, on peut mme nral ce me semble, un tel contraste regarder, gentre le relatif et l'absolu comme la mani-
298
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la plus
dcisive
de
intime etc.,
premires
tre toujours videmment, abtandis que toute recherche des seules lois solue, est minemment des phnomnes relative, puisimmdiatement un progrs conqu'elle suppose finales, de la spculation subordonn au perfectionnement sans que l'exacte graduel de l'observation, ralit puisse tre jamais, en aucun genre, partinu faitement relatif rement dvoile des conceptions insparable aussi bien en sorte que le caractre est ncessaiscientifiques de la vraie notion des lois na-
tendance que la chimrique absolues accompagne spontades fictions tholoquelconque mtaphysiques. Or, il serait constater auencore sosoit
pour caractrise
dans soit
se montrent mtaphysiques, considradomines par l'uniforme politique immuable, mais dfini, tonte d'ailleurs plus conu rgu-
toujours modification
299
conceptions politiques d'aprs variable de la civilisation huqui n'a pu reposer doive rationnelle,
de nos jours, surtout spontanment engendrer, de grandes beaucoup divergences philosophiques, moins ne semblent toutefois qu'elles prononces des nombreuses chacune l'tre, cependant opinions dont ce type fondamental a t le sujet lui conau fond, la mme immobilit ncessaire, serve, travers toutes les modifications successives du dveloppement l'histoire prsente gnrale cial. Cet esprit absolu est mme tellement inhrent la science politique actuelle, qu'il y constitue jusqu'ici le seul moyen gnral, malgr ses immenses conque duelles, inconvniens, au cours naturel un frein queld'imposer des divagations indivile dbordement variables. imminent Aussi proccups les didu ont sans que so-
et de prvenir arbitrairement d'opinions vers philosophes qui, grave danger d'un tent quelquefois avoir la force de politique blement mrit de prsenter tant, d'une de
s'lever
vraiment
toutes
par leur
nature,
PHILOSOPHIE POSITIVE. arbitraires, parce qu'en effet ils dtruiainsi les fondemens de leur faible habituels actuelle, d'une fixit mal sans y substituer aucune base plus relle et plus ferme. Ces
conues ont mme jet d'avance, une sorte vrai dire, chez les juges les plus graves, de discrdit universel sur toute entreprise philo rgnrer ainsi destine quelconque de la politique, en perdant l'esprit gnral qui, aux yeux son absolutisme, semblerait aujourd'hui, sophique de beaucoup d'hommes minemment respectables des divers partis devoir ncessairement actuels, aussi sa stabilit, et par suite sa moralit. perdre fort natuempiriques, quoique seront aisment relles, dissipes pour quiconque du sous ce rapport, par anticipation, apprciera, le vrai caractre ce Trait, point de vue propre la tende la sociologie positive, d'aprs dance fondamentale cet gard, dj manifeste, avec une si haute vidence, par toutes les branncessaire o de la philosophie naturelle, aben cessant d'tre l'on ne voit pas certes que, relatives, solues, pour n'tre plus que purement aucunenotions soient les diverses scientifiques ches antrieures ment trs devenues manifeste arbitraires. que, par une une Il est, au contraire, telle transformation, consistance et une staMais ces craintes
ces notions
ont acquis
PHYSIQUE
SOCIALE.
301
leur vague immuabilit suprieures d'elles ayant t ainsi graduelchacune primitive, dans un systme de relations lement qui engage s'tend et se fortifie sans cesse, et qui tend de plus bilit bien en plus prvenir toute grave divagation quelde tomdonc nullement On ne risquera un
en dtruisant scepticisme dangereux absolu qui caractrise irrvocablement cet esprit l'enfance si dplorablement aujourd'hui prolonge de la science sociale, pourvu que ce ne soit, comme en tout cas, que le rsultat ncessaire de cette science autre du spontan finale l'tat
passage vraiment
Dans cette dernire positif. opration la philosophie ne saurait, fondamentale, positive sans doute, dmentir sa proprit de universelle ne aucun jamais supprimer de coordination intellectuelle, tituer tendus. cette immdiatement N'est-il point positive en politique, de moyen sans plus quelconque lui en subset plus que offre de
efficaces en
transition
effet,
au relatif moyen
aujourd'hui,
rel
des conceptions de dterparvenir susceptibles miner un assentiment unanime et graduellement durable? les deux essentielles Quoique dispositions constituent je viens d'examiner certainement, leur nature, l'une pour la mthode, l'autre que par pour
302
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la doctrine,
la double
condition
fondamentale
dont caso-
continu devra directement l'accomplissement ractriser la positivit effective de la science ciale, leur cependant la plus propre, considration de nos jours, n'est
dcisifs
en vertu
trop intime qui, dans cet ordre d'iexiste encore autre, plus que dans aucun la thorie et la pratique, et par suite de latoute et apprciation purement spculative son importance rellement malgr prne doit ordinairement inspirer qu'un intrt
de l'imperfection de la science socomme je ciale, d'aprs sa complication suprieure, de ce volume, au commencement suil'ai tabli, dans le volume vant une loi expose prcdent. afin de faire mieux ressortir cet indispenAussi, mainsable claircissement prliminaire, dois-je d'une manire tenant considrer surtout, spciale et directe, l'esprit ment l'application la science esprit se montre de la politique relativeet non plus quant gnrale, Sous ce nouvel aspect, cet elle-mme. toujours hautement caractris actuel
plutt cessairement
et ne peut exciter qu'une insufattention. Cette extrme ou adhrence, rsulte ncette confusion totale, presque
PHYSIQUE
SOCIALE.
303
sur les phessentielle-
tendance par la chimrique nomnes correspondans, ment ne l'ai illimite, aux seuls souvent aberration
ordres des conceptions tant qu'ils humaines, sont rests assujtis une philosophie thologique la puissance effective ou mtaphysique. Quoique de l'homme mnes d'une pour modifier son ne puisse relle de leurs gr des phnojamais rsulter que
quelconques connaissance
il est nanmoins turelles, tous les genres, l'enfance concid ncessairement exercer, tristique mnes correspondans, illimite. Cette, grande sur
lois napropres incontestable que, dans de la raison humaine caraca la prtention l'ensemble des
avec
phnoessentiellement
spontanment toujours damentales de la nature, thse du prpondrante dfini ensuite alors attribu
aux entits car, mtaphysiques se manifestant ambition prcisment o l'homme l'entoure, influe rellement s'attribuer, il ne peut
vaine
3o4
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
telle autorit
indispensable
de v
ces forces mystrieuses. L'histoire gnrale des opinions humaines rifie clairement cette aberration fondamentale, l'gard des phnomnes et mme chimiques, astronomiques,
biologiques; dans les parties annot, en plusieurs occasions, trieures de ce Trait. On conoit aisment qu'une telle illusion d'autant
'diverses
de phnomnes nacatgories principales de turels vient y retarder davantage la conception lois. Il faut d'ailleurs vritables aussi, remarquer ce sujet, le concours fluence philosophique, d'une autre inspontan sequi doit puissamment cet obstacle fondamental de la raison huen phnomnes, deviencompliqus,
conder, sous ce rapport, au dveloppement correspondant en ce que les diffrens maine, mme temps
qu'ils sont plus nent, en gnral, d'autant plus modifiables, comme je l'ai souvent montr dans les deux volumes prde ces modifications cdens. La cause essentielle plus tendues termine une rsultant du mme principe
plus grande complication, dcroissante des divers ordres de phnognralit perptuer, mnes, elle contribue invitablement sur la puissance effective de l'homme, une aberra-
qui dsavoir la
PHYSIQUE
SOCIALE.
305
ainsi devenue beaucoup plus difficile dmler et par suite plus excusable. Cette double ncessit a d spontanment affecter daprimitive,
tion
vantage vaient,
l'tude
des phnomnes
sociaux,
qui
de-
ce titre,
et demeurer, plus long-temps le sujet de que tous les autres, naMais, malgr cette ingalit
de montrer d'abord il importait beaucoup comme sous les deux autres que, sous ce rapport, de tels attributs ne sont nulaspects dj indiqus, lement ce dernier ordre de phnoparticuliers et qu'ils ont, au contraire, caracmnes, toujours tris l'enfance de la raison humaine, l'gard de les spculations mme les plus possibles, aussi prcieuse similitude simples; qu'irrcusable, doit faire concevoir aux vrais philosopuisqu'elle toutes aux prjugs actuels, l'espoir phes, en opposition de parvenir dissiper rationnel aussi une telle aberration dans le systme des ides politiques, en a dj dde nos resujets principaux gag tous les autres cherches relles. Quoi qu'il en soit, cette erreur ne subsiste plus essentiellement gnrale aujourd'hui que pour les seuls phnomnes sauf sociaux, par qui illusions quelques mnes intellectuels un peu avancs
TOME IV.
la mme
voie fondamentale
relatives aux phnoanalogues et moraux, et dont les esprits suffisamment afse sont dsormais
20
306
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
franchis.
malgr vers une plus saine philosophie, des hommes d'tat pondrante blicistes, l'cole soit dans l'cole
il est
vident
mtaphysique, les phnomnes ment concevoir et arbitrairement indfiniment continuant de toute subir lateur, investi capital, supposer impulsion l'espce
habituellecomme
sociaux
passivement
spontane, l'influence
spirituel, suffisante.
thologique squente
en ce que, du moins, elle que sa rivale, sa manire, la monstrueuse y explique, disproconstitue ncessaireportion qu'une telle opinion mententre l'immensit des effets accomplis causes, n'tre, et l'exide ces prtendues guit le lgislateur directement le simple organe d'une en y rduisant en gnral, que surnaturelle et
puissance absolue n'en aboutit ce qui, d'ailleurs, que plus et d'une manire bien plus irrsisclairement,
ainsi tible, la domination indfinie du lgislateur, seulement assujti emprunter d'en haut sa prinautorit. L'cole de cipale qui, mtaphysique,
PHYSIQUE SOCIALE.
307
nos jours surtout; recourt d'une manire beaucoup de la Proviplus vague et moins spciale l'artifice de reposer finalement dence, sans cesser cependant sur une telle hypothse, fait habituellement interveses ininnir, dans ces vaines explications politiques, et surtout sa grande entit gnentits, telligibles rale de la nature, toutes qui enveloppe aujourd'hui les autres, et qui n'est videmment qu'une dgdu principe Ddainration abstraite thologique. gnant mme toute subordination effets aux causes, elle tente souvent cult philosophique en attribuant au hasard la production quand et quelquefois, devient l'inanit des quelconque d'luder la diffi-
trop saillante, en exagrant, au degr le plus du gnie individuel l'influence ncessaire absurde, des affaires humaines. sur la marche gnrale Quel que soit le mode, dont l'examen spcial serait le rsultat, dans l'une et l'autre superflu, ici trs
est toujours, au fond, de reprsenter tion politique de l'homme comme indfinie et arbitraire, ainsi qu'on le croyait jadis l'gard des phnomnes biologiques, chimiques, et mme astronomiques, l'enphysiques, pendant fance thologico-mtaphysique, plus des sciences correspondantes. prolonge, irrcusable aberration consti ou moins
3o8
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
yeux,
le caractre
le plus
dcisif dans
d'une l'ordre
telle des
enides la
persistante
indique, et la moius
en effet,
de la manire
lois naturelles, assujtis de vritables dont l'immdiate serait napplication gnrale cessairement ici, de mme qu'en tout autre cas anen dissipant fondamentales, vaine prtention de gouverner notre gr ce genre de phnomnes, aussi radicalemen t soustrait qu'aucun autre aux caprices humains ou sur-humains. Combine conceptions avec la tendance, dont absolues, ci-dessus signale, aux elle est spontanment d'une aspects co-relatifs trieur, limites d'imposer aussitt l'action des politique sans retour la
comme deux insparable, on y doit voir, ce me semble, mme philosophie, la principale cause intellectuelle de la perturbase tion sociale actuelle puisque l'espce humaine trouve ainsi livre, sans aucune dsordonne l'exprimentation protection logique, des diverses coles
faire indfinidont chacune cherche politiques, son type immuable de gouvernement prvaloir ment.. Tant effective de que la prpondrance l'ancien inen ont systme politique sociales, dissimuls, a interdit de tels et une le libre exades questions du se trouver inconvniens certaine dis-,
PHYSIQUE SOCIALE. a pu cipline intellectuelle de compression extrieure, logique naturel tre de la philosophie des divagations que suspendu exister, malgr par une la nature
ainsi
a d s'oprer spontanphilosophique mesure de la que l'ascendant graduel mtaphysique Le d'examen. philosophie librement faisait danger politique dans toute prvaloir fondamental le droit d'une
dvelopper
qu'au point de remettre de l'tat social l'utilit lui-mme, puisque gnrale n'ont pas craint, comme on sophistes d'loquens la supriosait, de prconiser systmatiquement telle qu'ils l'avaient rit de la vie sauvage, rve. Parvenues ce degr d'absurdit et de divergence, les utopies mtaphysico-thologiques constatent, sans doute, avec une entire vidence, la haute d'tablir en politique, impossibilit aujourd'hui, aucune notion vraiment stable
y poursuivre qu'on continuera du meilleur absolue abstraction gouvernement, de civilisation faite de tout tat dtermin ou, ce tant que l qui est scientifiquemeut quivalent, socit humaine y sera conue comme marchant, suns l'arbitraire sans direction propre, impulsion
310
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Il n'y a donc rellement dsormais d'ordre et d'accord politique, posles phnomnes assujtissant manire que tous les autres, dont l'ensemble naturelles, sociaux, d'invacircons-
l'abri de toute grave poque, chaque les limites fondamentales et le caracde l'action
politique proprement dite en un mot, en introduisant jamais, dans ce mme sociaux, l'tude gnrale des phnomnes esprit positif, qui dj a successivement rgnr et disciplin humaines, tous les autres dont l'tat genres des spculations n'avait pas t, au primitif
autre manire, De toute fond, plus satisfaisant. et en conservant le mme mode essentiel de phid'autre on ne saurait concevoir losopher, moyen de parvenir convergence, pression au degr convenable une que de rtablir de fixit suffisante et de com-
auheureusement devenue intellectuelle, aussi videmment chimrique que rajourd'hui Il n'est pas moins sensible, dicalement dangereuse. d'un d'un autre ct, mouvement fondamental que ce sentiment social spontan et rgl par des la vriconstitue ncessairement de la dignit humaine, dans
PHYSIQUE un
SOCIALE.
311
imposant
caractre
respect, toujours rationnelle toute lgislation la puissance politiques, qui semble de l'homme, portance actuelle
tre par
tant
vrai dire, qu' n'aboutit, une sorte d'automatisme lui attribuer social, passivement absolue et arbidirig par la suprmatie traire, humain, reconnu soit de la Providence, suivant le contraste soit du lgislateur gnral pleinement les autres phnomnes sommaires explications incontestable premire, dfinitive tous que, c'est d'une le
l'gard de tous Ces diverses quelconques. doivent suffire ici pour conformment rellement telle nud
rendre
aberration essentiel
gards,
la plus dcisive, en un temps o ls habitudes intellectuelles prne permettent pondrantes gure de saisir conveles conceptions sociales que sous leur nablement et non pratique, et, plus forte tifique, aspect gique ment proprement dit, sous le point de vue sciensous le rapport loraison, que j'avais dj suffisamune consid-
utilement,
par
PHILOSOPHIE POSITIVE. ncessairement qui embrasse l'ensemble de ces indications fondamentales toutes prlimique doit
l'esprit gnral de la socioenfin d'y appliquer direcle principe de la prvision rationtoutes naturelle, critrium les
envers que j'ai tant prsent, antrieures de la philosophie constituant le plus irrcusable
de la positivit On peut donc, sous scientifique. ce dernier rduire ici la difficult point de vue, concevoir dsormais fondamentale rgulirement les phnomnes sociaux de prvision scientifique nomnes quelconques, sion d'ailleurs comme aussi que tous entre des limites susceptibles les autres phde prci-
avec leur complication compatibles cet suivant la rgle gnrale tablie, suprieure, ds Je dbut de ce Trait. Cette manire gard, d'envisager prsente, directement une telle rnovation en effet, l'avantage la fois, d'aprs philosophique de rappeler spcial le plus exque je viens
le mode
les trois caractres pressif, d'examiner successivement ment sous de ce chapitre, des aspects distincts continue d'invariables
essentiels
le commencese rapportent,
subordination sociales
lois naturelles,
PHYSIQUE SOCIALE.
313
quelles les vnemens demment comporter La seule pense d'un avant tout, donc, vement abandonn, rgion des identits
ne sauraient vipolitiques aucune vritable prvision. rationnelle prvision suppose a dfinitique l'esprit humain en philosophie la politique, mtaphysiques, pour s'tablir
jamais sur le terrain des ralits observes, par une systmatique directe et consubordination, l'observation; elle exige, tinue, de l'imagination avec une autorit non moins cessent relatives vidente, que les d'tre absolues pour rgulireafin que humaine, nasuivre le.cours l'tat
de la civilisation
prvoir rellement; enfin, elle implique aussi, de toute ncessit, l'invitable limitation de l'action permanente podes lois exactement dtermines, d'aprs s'il en tait autrement, la srie gnrale puisque, de des vnemens sociaux, expose toujours profondes perturbations inspires par l'accidenlitique telle intervention soit divin, ment prvue du lgislateur, prpondrante soit humain, ne pourrait tre aucuneavec une scurit vraiment scientifipour faciliter essentiellerationnelle
que. Ainsi, nous pourrons l'examen philosophique, ment sur ce grand attribut
314
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
J'ensemble ractriser
conditions
destines
cade la
intellecque, dans
ce sujet, comme rement mme aujourd'hui vu l'actualit gnration, distinguer, directe, cienne. lonts
qu'envers d'une rsemblable plus frappante un tel attribut est minemment propre d'une manire aussi profonde sociale d'avec que l'an-
dont la prvision scientifique, seule pense constituerait un vraisacrilge: il en est essentiellement de mme quand leur direction ap des entits mtaphysiques, sauf la chance partient de rvlation, conception qui serait ds lors perdue, si une telle n'tait, au fond, une simple modification de la premire. Rien n'est 'aujourd'hui gnrale l'gard des vnemens plus sensible politiques, la doctrine et la docpour lesquels thologique fournir habituelletrine mtaphysique ne peuvent uniment qu'une et strile conscration aveugle forme tranges d'ordinaire, de tous modes les faits accomplis; puisque ces
PHYSIQUE SOCIALE.
315
mens
directement
contraires,
sans que
ces vaines
puissent jamais conduire, de l'avenir la moindre indication moins, on peut dire que, toutes nombre de faits politiques cela comme regards vrifie seulement
formules
par elles-mmes, social. Si, nanles poques, secondaires susceptibles comme que, un ont de je
la philosode ce Trait, n'a jamais pu tre phie thologico-mtaphysique et qu'elle a d tre rigoureusement universelle, ds l'origine dans toute applus ou moins tempre, d'un plication, par l'invitable mlange positibien visme faible et incomplet, dont l'accession, toujours fut videmment subalterne, que minemment sans cesse indispensable la marche relle de humain et de la socit. l'esprit Mais, quoiqu'une telle vrification surtout sible, mnes politiques, leur subordination soit particulirement envers les aujourd'hui, elle n'empche prolonge nullement senphnoque
si ce scientifique, n'est quelques secondaires et partiels, gards o la sorte de prvision dont ils sont habivulgaire tuellement d'un le sujet ne s'lve pas mme au-dessus aussi incertain empirisme que grossier, qui,
316
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ne saurait son utilit malgr provisoire, ment dissimuler le besoin fondamental nration
aucunede rgirrades de
avec
de la philosophie politique. Dans l'tat prsent de vague et confuse tionnalit des tudes l'ensemble sociales, considrations terminer quelques prliminaires l'indication pourrait d'exposition, gnrale dont je viens
aisment,
artifices
de simples noncs conu jusqu'ici, ont t souvent en rigs, bien moins de titres, de vraies solutions. les esprits convenaToutefois, blement prpars vraiment par l'habitude profonde des conaisse garantiront en reconnaissant
hsitation
successivement de ce chapitre
conditions que les indispensables dfinies depuis le commencement se rapportent uniquement, par
la position des quesleur nature, fondamentale et ne peuvent, en tions en philosophie politique, aucunement suffire, par elles-mmes, consquence, mettre l'opration ment tabli pourra nous immdiatement dfinitive. un important guider Nous sur la voie ainsi relle de avons
simple-
PHYSIQUE SOCIALE. de ce volume, scientifique en apprcier sement d'une pour formuler nettement
317 le but
et mme pour qu'il s'agit d'atteindre, le vritable exactement accomplisIl faut maintenant procder, graduel. directe, une premire exposition sociale, gnral de la physique sont dsormais devra suffiCet esprit d'ailleurs
manire
sommaire dont
connu et apprci
des leons suivantes. d'un tel esprit Tout le principe philosophique les explicase rduisant ncessairement, d'aprs tions prcdentes, nomnes sociaux de vritables lirement donc une de fixer concevoir toujours comme invitablement lois naturelles, comportant les phassujtis rgu-
il s'agit prvision rationnelle, tre ici, en gnral, quels doivent de ces lois, l'exposition naissant de
autant l'tat .effective, que le permet la science que je m'effor ce de crer. Or, cette tendre fin, il faut, avant tout, convenablement, l'ensemble des phnomnes une dissociaux tinction que scientifique tablie et vraiment employe, et principalement fondamentale, dans toutes
les
en philoso-
318
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
comme radicalement phie biologique, applicable, des phnomnes et par sa nature, quelconques, surtout tous ceux des que peuvent prsenter corps en considrant mais vivans, sparment, en vue d'une exacte coordination toujours systet l'tat de l'tat statique matique, dynamique Dans la sujet d'tudes positives. c'est--dire pour l'tude biologie, gnrale cette indispensable seule vie individuelle, chaque composition contenues tionnellement anatomique, le point de directement aspects, temps, par une en pure cessaire. s'oprer et non lement, l'tude donne au volume entre relatif vue lieu, d'aprs simple de la d-
perfectionne
philosophique, la comparaison
parfaitement analogue, en distinguant moins prononce, radica l'gard de chaque entre sujet politique, fondamentale des conditions lois de son d'existence mouvement
la dcomposition
PIIYSIQUE
SOCIALE.
319
que,
dans
pourra la physique
son
sociale
de stasous les noms, par exemple, principales, et dynamique aussi essensociale, tique sociale tiellement distinctes l'une de l'autre que le sont l'anatomie aujourd'hui duelles. Mais il serait d'attacher cette maintenant distribution et la physiologie indivicertainement prmatur aucune grave importance mme peut une n'y
cet inconvnient capital, aujourd'hui la tendance des esprits trop conforme dispersive de faire vicieusement actuels, ngliger l'indispende ces deux points sable combinaison permanente introduisit de vue gnraux, volume prcdent, avons natomie facer conque reconnu que comme dans le je l'ai expliqu, o nous pour la biologie, la division entre l'avulgaire tend cas, dsormais une scission s'ef-
n'en cette
en
convenablement considration
ni la justesse
Mais
affecter,
importante
aucune manire,
320
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ni
ncessit l'tude
fondamentale
pdantesque seulement
aujourd'hui
thorie sociale, toujours de ce double aspect positif caractriser cette indispensable et afin d'en
dcomposition ds ce moment,
tiel, avant dualisme avec une parcorrespond, scientifique faite exactitude, dans le sens politique propre la double ment dit, notion de l'ordre et du progrs, qu'on dsormais peut introduite dans Car, publique. de l'organisme
indiquer, la porte pratique, je crois essende passer outre, de noter ici qu'un tel
lmentaire,
comme regarder le domaine gnil est vident que social doit conci-
au fond, avec la thorie de l'ordre, positive en effet, consister essentiellement qui ne peut, une juste harmonie entre les permanente qu'en diverses maines ment, tive thorie conditions on voit, d'existence de mme, dynamique constitue des encore socits huplus sensiblede la vie collec-la caren
ncessairement qui,
du progrs
social,
PHYSIQUE
SOCIALE.
321
tant et
toute
vaine
de perfectibilit absolue pense se rduire la doit naturellement de ce dveloppement la fois, plus d'intrt spculative, plus la considration dont conteste, fondamental. et de clart de noblesse et
nemment cusable,
d'une manire irrpropre manifester, ds l'origine de la nouvelle philosophie la correspondance et continue gnrale
et l'application. Les vritables d'tat ainsi quitablement pourront aps'il s'agit ici d'un vain exercice intellec-
de principes rellement philosophiques de pntrer finalement avec efficacit susceptibles dans la vie politique actuelle. Ils commenceront, sentir j'espre, ment naissant de dbut sociale blement de ds-lors le fidle accomplissej'ai faite, au une science convenades socits sur d'ila promesse que ce volume, de constituer destine besoin intellectuel spontanment,
ou
directement au double
satisfaire
en tablissant fondemens
lmentaire
la double rationnels, de l'ordre et du progrs, qui, dsormais rattaprofondment continu des conceptions
21
socio-
322
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
logiques, systme
suite
ncessaire, Le positives.
au sujet consi-
de ta science permanent pourra tre ainsi en philosophie comme radicaledr, politique, ment conforme l'objet fondamental de l'art les mmes points relations de vue sous deux y tant envisages distincts mais pleinement quivaseules naturelles de diffrences
avec les lens, l'abstrait au concret, et de la spculation l'action. Une science au fond, aura constamqui, ment en vue, ces explications, l'tude d'aprs des lois relles de l'ordre et du progrs, positive ne saurait tre taxe d'une tmprsomptueuse rit spculative, par les hommes d'action de quelque intellectuelle, porte lorsqu'elle les vritables tendra seule fournir pouvoir rationnelles applicables ble besoin de l'ensemble la social satisfaction cette des
dous prbases
ncessaire correspondance sans doute, finira, par tre juge essentiellement dsormais unanianalogue l'harmonie gnrale, mement admise en principe quoique fort imparfaitement logique surtout entre encore, dveloppe et le systme des arts qui l'art mdical. Enfin, la science s'y rapportent, je crois, suici, raison que bio-
il serait,
PHYSIQUE
SOCIALE.
323
prsente
directement d la
cette
premire
philosophique
leon,
caractristique des socits modernes. ces deux ds-lors, avoir t isolment ainsi, par consistance qu'elles rement
que la dplorable opposition en ralit, le principal sympde la profonde perturbation On ne saurait notions douter que, aprs
lmentaires,
consolides, n'acquirent leur intime fusion une rationnelle, intellectuelle inbranlable; puispar l, le devenir sont aussi ncessaien aujourd'hui, de l'organisation
pourront, insparables
que
les ides philosophie biologique, le dualisme et de la vie, dont scientifique produ mme principe de philosocde exactement Les diverses essentielles proprits phie positive. que je viens lement dans positive rationnelle aussi se dvelopperont natureld'indiquer la suite, mesure que la philosophie manifestera par l'tude graduellement, des phnomnes sociaux, que esprit hautement son
organisateur de l'influence
que de vains
324
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
encore
trop
souvent. ici
Mais
il m'a
paru
sommairement
le premier attributs.
suivant finissantd'abord, semble des lois purement le vrai principe social, est propre la notion universel conques manifeste Ainsi me semble
directement
de cet invitable consensus gnrale les phnomnes caractrise qui queldes corps vivans ncessairement et au que la vie sociale haut degr.
cette sorte conue, constitue la sociologie statique, l'tude positive, objet permanent mentale mutuelles et rationnelle, des
plus d'anatomie
actions
continuellementles unes sur qu'exercent les autres toutes les diverses parties quelconques en faisant du systme social, scientifiquement, du autant abstraction provisoire que possible, mouvement graduellement. prvisions naissance seront fondamental Sous qui les modifie ce premier point fondes sur l'exacte sociologiques, gnrale de ces relations toujours de vue, les con-
destines proprement des autres, en conformit ultrieure vation directe, les diverses
indications
PHYSIQUE
SOCIALE,
325
relatives manire
sociale, d'une ce qui se analogue en anatomie inaujourd'hui de la science prliminaire videmment, des de toute philaux habitudes nombreux
d'existence
donc
quels une solidarit le combiner intimement. de superflu haute utilit logique faire
tous les autres, avec lesfondamental: doit sans cesse Il serait, mon gr, ici la socio-
videmcar, elle doit d'abord servir, l'tude dfinitive de base indispensable ment, du mouvement social dont la conception rationnelle la pense continue suppose pralablement de la conservation de l'organisme indispensable en outre, elle peut tre, correspondant; mais, par elle-mme, immdiatement employe du moins pler souvent, provisoirement, servation en beaucoup de cas, ne directe, qui, saurait avoir lieu constamment lpour certains mens dont l'tat rel sociaux, se trouver ainsi suffisamment leurs relations scientifiques pourra nanmoins sup l'ob-
3aG
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
L'histoire
des sciences
les vulgaires comment aberrations exemple, sur les prtendues rudits connaissances en attribuesaux suprieure t irrvocablement anciens gypavant
dissipes, en et fait jusmme qu'une plus saine rudition rationnelle d'une tice, par la seule considration de l'tat gnral de la science relation indispensable
abstraite, astronomique avec celui de la gomtrie dans l'enfance; alors videmment il serait ais de citer une foule de cas analogues, dont le caractre philosophique d'ailleurs noter, rer, que sociaux serait irrcusable. On doit e sujet, pour ne rien exagces relations ncessaires entre les divers ne sauraient tre
par leur nature, et prcises obtellement que les rsultats simples servs n'aient pu jamais provenir que d'un mode de coordination Une telle dismutuelle. unique aspects trop troite en la contraire biologie, serait surtout essentiellement des spculations nature encore plus complexe socioposition d'esprit, dj logiques. Mais il est clair que l'exacte de ces limites de variation, constitue qu'en apprciation normales et alors, un videmment
ncessairement individuelle,
anatomie
PHYSIQUE
SOCIALE.
327
de chaque thorie de complment sans lequel l'exploration indisociologie statique, recte dont il s'agit pourrait souvent devenir errone. indispensable N'crivant point ici un trait spcial de philosophie je n'y dois politique, ment tablir la dmonstration solidarit sibles fondamentale entre social,
de l'organisme
il n'existe gure maintenant, au monis en principe, de divergences De capitales parmi les bonsesprits. chaquelque lment social que l'on veuille partir, aisment pourra exercice scientifique, cun reconnattre, qu'il touche un par rellement utile tou qui La
jours, d'une manire plus ou moins immdiate, l'ensemble de tous les autres, mme de ceux le plus indpendans. en paraissent d'abord considration
du dveloppement indynamique et continu de l'humanit civilise permet, tgral avec plus d'efficacit sans doute, cette d'oprer intressante monh'ant actuelle vrification avec vidence du consensus social en la raction
ou prochaine, de chaque ciale. Mais cette indication pourra tre prcde, ou du moins suivie, mation comme vemens
par une con tir en politique, car, purement statique; la communication en mcanique, des moudes liail'existence spontanment prouve
328
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
sons
ncessaires.
Sans
descendre,
jusqu' la solidarit trop intime ches de chaque science ou de chaque sciences pas vident que les diffrentes
dans une elles, ou presque tous les arts entre eux telle connexit sociale, que l'tat bien connu d'une seule partie suffisamment caractriquelconque, se, une de prvoir, avec permet un certain degr, vraie scurit l'tat gnral philosophique, chacune des convenables? autres, d'aprs Par une consi-
on conoit galement l'indisplus tendue, relation continue le syspensable qui lie aussi celui des arts, pourvu tme des sciences qu'on ait toujours soin de supposer, comme l'exige clairement intense Il en est la nature mesure du sujet, une solidarit plus quand, moins indirecte. au lieu devient qu'elle de mme videmment des
dont la continuelle influence raines, rciproque tre conteste, surtout dans les temps ne saurait le consensus doive tre ici, modernes, quoique tous gards, et dmoins prononc, d'ordinaire, crotre cas et d'ailleurs avec l'affinit graduellement la multiplicit des coutacts, au point des de
PHYSIQUE
SOCIALE
329
quelquefois presque cutirement, entre l'Europe occidentale par exemple dont les divers tats gnraux orientale, peu paraissent jusqu'ici Sans insister davantage mentaires borner, seul cas soit aussi prs sur
s'effacer
l-
peu contestables, je dois ici me ce sujet, caractriser sommairement le essentiel sinon o la solidarit nie fondamentale en principe, et mme radirectement
encore,
mconnue, dicalement en ralit. Ce cas est, malnglige, le plus important de tous, puisqu'il heureusement, directement sociale proconcerne l'organisation profondment prement dite, tre dont la thorie continue conue, essentiellement
du moins
dont elle ne peut cependant dante, que constituer l'un des principaux lmens. Un tel vice apaux coles galement partient presque aujourd'hui les plus opposes, qui toutes mtaphysiques, politiques ment litique, tion, leurs leur disserter sans abstraitement l'tat mme soit thologiques, soit s'accordent ordinairesur le rgime poco-relatif de civilisa-
le plus souvent, dans faire concider immuables, le plus parfait avec l'enfance
type
330
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
plus ou moins prononce main. Pour mieux apprcier, toute sa porte, l'ensemble tuelle,il
le cours faut, ce me semble, en poursuivant d'une exacte analyse historique, remonrigoureux ter jusqu' sa vritable source philosophique, essentiellement, qui consiste fameux dogme thologique mes yeux, dans ce ol'on rattachele dvehumaine de l'homme. les religions et tou
de la civilisation loppement gnral une prtendue dgradation originelle Ce dogme fondamental, que toutes sous reproduisent, dont la prpondrance jours tre ordinaire ration directe cider maine Quand ment primitif clbre sert seconde de notre une forme
en effet, d'une du pass, conduit, et ncessaire, faire constamment la dtrioration avec l'extension la philosophie passe l'tat continue croissante thologique
de la socit
quivalente, systmatique
politique nature,
On ne saurait ainsi jours davantage. l'extrme et gravit philosophique, mme politique, d'une aberration aussi ment enracine dans l'intime doctrines directement des diverses tifique sans tre dsormais tenue
existantes, formule
en principe continue gnral, dominer essentiellement l'ensemble tions sociales, de ceux souvent d'ailleurs livrent.
l'insu
en contradiction tions
de philosophie politique, qui, encore acqurir une vraie consistance obtiennent intellectuel, tans qui graduellement soit en vertu ressortent du un
actuel mens, soit cause du propre dveloppement de la raison publique. C'est ainsi que tous les publicistes clairs reconnaissent maintenant une certaine solidarit partielle proprement s'excluent entre les diverses dites, d'aprs institulaquelle tandis rci-
tions politiques
33a
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ce
devait
du pas direct vers du systme fondamental de ces spcial institutions avec le systme total de la civilisation
l, la notion
tre
le
ds lors, la seule vrification humaine; puisque, de cette co-relation, sous quelques dterrapports suffit aussitt l'extension ruins, pour en autoriser tous les sujets indirecte, spontane, quoique dont l'harmonie avec ceux-l tendre est dj qui doit heureusement tiplier, aussi bien qu' ce reconnue, mulaujourd'hui
les moyens gnsimplifier, raux de dmonstration en philosophie politique. Je dois mme signaler une disici, comme indiquant intellectuelle encore du position plus rapproche cette reconsociale, esprit de la statique maintenant admise par les penseurs les naissance, en France et en Allemagne, surtout plus avancs, d'une constante solidarit ncessaire entre le pouvritable civil ce qui signifie, en et le pouvoir positif, que les forces sociales prpondlangage rantes finissent invitablement aussi par devenir voir politique ainsi que je l'nonais, en 1822, dans dirigeantes, mon Systme de politique Mais, quelle positive. de ces intresutilit actuelle que soit l'vidente sants aperus partiels, titre d'ducation socioce les de la raison logique prliminaire publique, nanmoins serait mconnatre profondment
PHYSIQUE
SOCIALE.
333
et imprieuses
se trouve de l'organisme social, laquelle gnral ainsi seulement surtout en ce qui conprpare, cerne sa vulgarisation finale. Un exemple pleinement dcisif doit, ce me semble, faire ces vagues indications aisment isoles, sauraient supsvre
l'accomplissement
cette
prescription philosophique et mme avant lui, la plupart constamment la subordination reproduit ncessaire
car, depuis Aristote, des philosophes ont le clbre de aphorisme des lois de la saine nullement aux murs, philosophie empchs
sans que ce premier germe les ait toutefois politique d'envisager le systme indpendant habituellement, des institutions de l'tat
simultan tre,
que dt
et les opinions tout philosophiques, les murs sociales et les institutions subsistent ncessairement,
334
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
gr leur reconnus,
caducit
constate
et leurs
inconvniens
possession des inconsquences qu' ce que raison humaine principes, rationnalit tuel,
de plus en plus graves, jusle dveloppement fondamental de la ait pu produire gnralit enfin de nouveaux et d'une intellecl'homme
quivalente, car, dans l'ordre suprieure non moins que dans l'ordre matriel,
d'une
besoin tout, prouve, par-dessus l'indispensable direction d'une suprme quelconque, susceptible de soutenir ment natre essais ses son activit efforts continue Aussi, passagre en ralliant sans des fixemcondivers d'infranl'-
nullement
spontans. la valeur
de philosophie politique ne dois point hsiter diquer,je chement laboration comme directe non avenus
de l'esprit o ils ne peuvent la sociologie statique, concevoir aucunement servir dsormais nellement l'ensemble versel la haute participation politique social.
ncessaire au consensus
du rgime
et continue spontane dmonstaire sera plus efficace encore qu'aucune tration mthodique, pour dissiper compltement
PHYSIQUE
SOCIALE.
335
incertitude entre
relle
sur cette
Mais, malgr cette lumineuse on n'en doit pas moins atta importance, pour la constitusociale, grande l'explication co-relation, de cette
de la science et directe
que j'ai annonc Tous les moyens alors convenablement final d'une
l'tablissement
sur laquelle fondamentale, repose principalement le vritable de la staesprit de l'ensemble et qui, par sa nature, tique sociale, peut surtout immdiatement autre dissiper, plus qu'aucune le funeste caractre absolu sociologique, de nos diverses coles politiques. Or, le principe de cette relation consiste esscientifique gnrale thorie sentiellement dans l'vidente harmonie tendre rgner entre qui doit toujours et les parties du systme social, dont les lmens ne sauraient viter d'tre finalement combins entre leur eux propre d'une nature. manire conforme pleinement U est clair, en effet, que non spontane l'ensemble
336
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
seulement dites
et les murs
de l'autre,
doivent
solidaires; mais, en outre, que tout se rattache constamment, par sa l'tat du dveloppement correspondant dans tous ses intellectuelle, polisystme ne saurait ja-
de l'humanit, considre intgral divers modes quelconques d'activit, et physique, dont aucun morale,
soit temporel, soit spirituel, tique, mais avoir, en gnral, d'autre objet rel que de afin convenablement l'essor spontan, rgulariser vers un plus parfait accomdiriger de son but naturel dpralablement plissement termin. Mme aux poques rvolutionnaires procaractrises dites, prement quoique toujours par une insuffisante ralisation de cette nanmoins car elle harmonie tre fonencore elle continue apprciable, cesser de le mieux
que par l'entire social, dont elle constitue l'organisme attribut. En ces temps exceptionnels, seules anomalies
laisser fortuites, qui ne sauraient de traces on peut persister regarder profondes, comme la lonaussi le rgime politique tant, gue, l'tat de toute radicalement ncessit, de la civilisation, correspondant conforme puisque les
PHYSIQUE
SOCIALE.
337
lacunes
ou
les l'un
qui
alors dans de
laquelle nous vivons ne fait elle-mme d'une que confirmer, cette invitable manire loi dcisive, pleinement d'aprs les explications sociologique, prliminaires de la quarante-sixime nettement dmontr, commune, que dont leon, contrairement l'ensemble a l'opinion actuel du rde notre si-
s'adresser
sans que les orageux essais, tents ou directe du systme pour la rgnration soient rellement susceptibles d'aucune fondamentale. la thorie vrit, attribue, vulgaire au lgislateur, la facult permanente en de que prace qui il est
l'harmonie ncessaire inopinment rompre nous considrons, la seule condition d'tre lablement sans doute, arm d'une autorit
338
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
d'une
pure
illusion
sur les
sources
o l'on prend pouvoir politique, Sans tablir pour le principe. scientifiquement il est vident la thorie positive de l'autorit, la nature mme de l'tat social, tout d'aprs voir quelconque y par un assentiment rflchi, explicite lonts individuelles, taines convictions action gane torit commune, et devient drive est ncessairement
correspondant, ou implicite,
ensuite
rellement
ce pouvoir est d'abord l'orle rgulateur. Ainsi, l'audu concours, et non le sauf la raction ne pouvoir fortement invitable; saurait r-
de l'autorit,
prpondet quand rantes au sein de la socit o il s'tablit; les pouvoirs rien n'y prdomine hautement, quelncessairement faibles conques par suite, y sont, la correspondance tant d'ailleurs, et languissans; dans s'agit naire, tous d'une les cas, socit d'autant.plus plus tendue. irrsistible La thorie cette qu'il ordirela-
en intervertissant
radicalement
notre intelligence tion gnrale, place videmment dans cette trange habituel situation, symptme des conceptions de ne pouvoir mtaphysiques, nullement comprendre quelles seraient les sources
339
de ces puissances politiques auxquelles attribue ainsi une mystrieuse influence so moins de leur supposer directement une
comme le fait, surnaturelle, origine franchement la politique sans tant d'inconsquence, thologique. D'un autre ct, aucun esprit juste ne saurait certes une mconnatre raction la haute influence ncessaire, avec tant exerce, l'action l'ensemble que, par du rgime sur le syscaractrise
si souvent
heureuse incontestable, des mesures, des institutions, ou des purement politiques, jusque sur la mar-
che propre des sciences et des arts, tons les ges de la socit, et encore plus dans son enfance. Maisil serait entirement de s'arrter ici superflu cet aspect contest, contraire, de la question, n'est nullement puisqu'il tandis que l'erreur commune consiste, au l'exagrer au point irrationnellement,
la raction secondaire aude placer directement dessus de l'action Il est clair d'ailleurs principale. co-retation que, vu leur invitable scientifique, l'une et l'autre concourent faire pareillement ressortir social, comme ce consensus fondamental qu'il s'agissait ici de signaler le principe de la sociologie philosophique et dont la notion ne prsente statique, plus au22.. de l'organisme sommairement
340
PHILOSOPHIE POSITIVE.
de difficults vraiment jourd'hui graves qu'en ce la correspondance entre le gnrale qui concerne de la civilisaet l'tat simultan rgime politique tion. casions dernier rationnels, Du reste, j'aurai naturellement de revenir sous oe plusieurs directement sur ce aspects de l'analoin les
de nouveaux
et indpendamment encore soit en considrant plus lyse historique, ncessaires de l'action limites politique ment dite, soit surtout dans
l'apprciation consacre on, spcialement prliminaire de la statique sociale. ces diverses Sans attendre il tait explications ds ce indispensable d'indiquer, le point de vue essentielleau lecteur, moment, ment relatif sous lequel le systme politique providemment prement dit sera bauche premire la tendance abUn tel point de vue, substitu solue des thories constitue certaineordinaires, ment le principal caractre de la poscientifique sitivit montr sentira, fondira en philosophie comme politique, je l'ai au dbut de ce chapitre, et comme on le d'autant mieux j'espre, qu'on approce sujet vraiment o davantage capital, avis, le nud lmentaire Nous n'aurons d'une donc philosophique. considr cette dans toujours de la vritable science sociale.
PHYSIQUE
SOCIALE
341
jamais concevoir le rgime politique que d'aprs sa relation tantt tantt continue, gnrale, avec spciale, sation humaine, aucun sion cas, tre l'tat correspondant isolment duquel il jug, tend de la civiliil ne saurait, en et par l'impul-
sainement duquel
tre toujours ou modifi. Si, d'un ct, spontanment produit cette conception toute ide de bien ou prsente de mal politique ncessairement relative comme graduelle et variable, sans tre pour cela nullement arbila relation est toujours traire puisque rigoureuse d'une autre part, elle devra ment dtermine; fournir positive aussi la base rationnelle d'une thorie de l'ordre des socits sous quelques humaines,
spontan entrevu,
par la politique nomme aujourd'hui comme au chapitre que, je l'ai assez indiqu d'un systme prcdent. Car, la valeur politique ne pouvant ainsi essentiellement quelconque consister tat social sous sible un que, et que dans son exacte nous harmonie
avec l'-
voyons par l que, il est certainement imposle seul cours naturel des vintervention point calcule, ncessai-
aucune
harmonie
ne s'tablisse
342
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Une
semblable
sans dj passa-
mais lieu
que chez des esprits de prciqu'un dfaut naturel peu scientifiques, intellecsion, aggrav par une vicieuse ducation rendre radicalement doit tuelle, impropres avec aucun succs cultiver, difficile. aussi profondment convenablement rel Toule une science intelligence rationnellement telle destinade jamais pas plus d'un
prpare, digne, tion, saura bien viter confondre, qu'en aucun ordre tout ordre
scientifique
comme enseigne je l'ai toujours, que, dans leurs qu dans les volumes prcdents, l'homme, il s'tablit relations spontanment, d'aprs leurs lois mais ncessaire; ne ordre naturelles, sans jamais point, un certain ordre prtendre que cet sous cet aspect, de
graves un certain
PHYSIQUE
SOCIALE
343
maine.
se compliquent en se spcialisant davantage, plus ces imperfections et se multiplient en invitablement; s'aggravent sorte que les phnomnes sont surtout biologiques cet gard, aux infrieurs, En vertu nature inorganique. tion de la phnomnes de leur complica-
Plus
les' phnomnes
les phnomnes sociaux doivent suprieure, donc tre ncessairement les plus dsordonns de tous, en mme temps modifiables, tion. Si donc des lois ce qui on considre, elle d'un toute qu'ils en sont aussi les plus est loin de faire compensaen gnral, la notion entraine aussitt l'ide ordre spontan, d'harmonie
naturelles,
certain
conception
Mais cette n'est pas plus quelconque. consquence absolue d'o elle drive. En le que le principe considration de compltant par l'indispensable la complication croissante des phnomnes, suivant la hirarchie fondamentale tascientifique on complte bli au dbut de ce Trait, aussi la de cet ordre, l'accroissement d'aprs conception simultan de son invitable imperfection. Tel le vritable est, cet gard, esprit caractristique de la philosophie sommairement positive, rappel ici dans son ensemble. On voit aisment combien il diffre matique profondment l'optimisme, de cette dont tendance systest videm-
l'origine
344
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
thologique, la
puisque
d'une
di-
active
naturellement
conduire
tion ncessaire
accomplissement reconnaitre que, dans de la raison est primitivement dont lui-mme, comme
humaine, drive
pourrait
que le prind'existence dcoule cipe des conditions originaides causes finales, de l'hypothse et que rement des lois mathmatiques la. notion philosophique tait antrieurement issue du mysticisme mtasur la puissance des nombres; l'analogie physique en tous ces cas divers. est pleinement identique cette tendance Elle tient toujours ncessaire de notre moyens intelligence conserver indfiniment ses de raisonnement, quelque gnraux en les appropriant ge qu'ils aient t dcouverts, ses nouveaux modes ensuite graduellement certaines transformations cond'aprs ces prcieuses venables, qui conservent inspiradu gnie humain tions primitives toute leur valeur d'activit, essentielle, en l'augmentant mme radicalement
PHYSIQUE SOCIALE.
345
par
une
l'crit auquel j'ai indiqu, allusions dj fait plusieurs depuis le commencement de ce volume. Mais, en un cas quelconque, la moindre suffira sagacit philosophique pour faire aussitt sentir les diffrences qui dsormais nouveau du nous sophie tane caractristiques le principe profondment
comme
je l'ai
sparent
Au cas spcial que ancien. dogme considrons ici, il est trs clair que la philo-
en indiquant la conformit sponpositive, de chaque effectif la rgime politique civilisation afin que ce rgime correspondante, ait pu s'tablir d'une manire ordre parfait, naturel par et surtout non doit suite moins tre durer, enseigne ncessaire, le plus souvent aussi, que cet fort imdes
complication
de repousser, en ce une telle philosohumaine, au contraire, la minemment un plus haut degr autres
phnomnes possibles, les phnomnes directement la fois tant, par leur nature, qui ont le d'aprs les Elle se rde cette
de tous, et ceux plus modifiables utilement modifis plus besoin d'tre rationnelles indications de la science. serve seulement la direction intellectuelle
346
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dont
sans en exagrer elle spciales n'en interdit jamais l'usage que dans les seuls cas o il ne pourrait certainement constituer qu'une inutile de forces, consommation suivant la mme conomie fondamentale naturels, vain prestige L'extrme qu'envers et surtout tous les autres
indpendamsoit divin, quelconque, d'une semnouveaut bien faire que, assez sur son
philosophie
de prime abord, son esprit gnral vrai caractre pour adresser Il les reproches qui lui sont le plus antipathiques. faut mme craindre pas le je n'hsite peut-tre, dclarer franchement, par suite de notre faible o la vie, affective tant sur la nature l'emporte cette philosophie vie rationnelle, que, lorsque enfin prendre ascendant commencera quelque rel, elle ne soit systmatiquement sociale et d'indiffrence tideur ceux qui ont tant tout besoin, surtout une prix, les hommes accuse politique, de par
car, s'attendre
ne sau-
PHYSIQUE
SOCIALE.
347
rpondre de telles rcrijamais dignement suffisamment minations que par le seul aspect, rels de son application des rsultats dcisif, rait la discussion Quant philosophique, journalire. les aperus chacun peut aisment juger, d'aprs Pour comment elle saura la soutenir. prcdens, faire nettement la frivole sous ce poiut de vue, ressortir, irrationnalit de cette vaine accusation
il suffirait mme de signad'optimisme politique, ler l'inconsquence invique prsente flagrante tablement une telle accusation au sujet des phnomnes n'oserait les plus complexes, tandis que personne les certes l'intenter envers aujourd'hui poque la philosophie de toute ncessit, nanmoins, mieux rgls et moins spontanment simples, il pourrait qui bien arrien l'accuseront, lui adresprtendu,
de cet optimisme politique, sassent simultanment par une contradiction le le reproche capitale, oppos de trop dprcier envers tout le reste gouvernement providentiel de l'conomie Deux motifs naturelle! devaient principaux insister sur cette notion fondamental ici me faire
lmentaire
soit d'abord
348
tance
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de cette ide-mre de la statique constituer la presociale, qui doit, par sa nature, mire base rationnelle de toute la nouvelle philosophilosophique soit aussi, accessoirement, phie politique; par ce que les considrations de sociologie purement dynamidominer dans tout le que devant spontanment de ce volume, comme tant aujourd'hui plus directement intressantes et par suite mieux comde caracd'autant prises, il devenait plus ncessaire l'esprit gnral de la sociologie statique, qui n'y pourra ensuite tre presque jamais ou implicite. envisage que d'une manire indirecte Embrasse dans toute son tendue, c'est--dire sans carter cette co-relation entre assez examine, maintenant essentielle, l'ide de socit et l'ide de de positive comme spontanment, de son applil'ensemble conception triser pralablement reste
d'une scientifique saine thorie lmentaire de l'ordre politique prosoit mme temporel. dit, soit spirituel, prement considrer toudirectement Car, elle conduit l'abri de tout arbitraire, l'ordre artificiel jours, et volontaire comme un simple prolongement gde cet ordre vers nral et involontaire naturel lequel rapport tendent ncessairement les sans cesse, sous un husocits diverses
quelconque
spontanes correspondantes, qui peuvent fournir son autorit des racines suflisamsolides en un mot, il s'agit essentiellement conafin de le perfectionner l'ordre, et nullement de le crer, ce qui Sous le point de vue scientifique, en ce Trait, cette ide-mre sociale devient ici l'ind'une indispensable dans le volume prpropre l'tude des cette doute, et se
comme minemment corps divans. En toute rigueur scientifique, du consensus n'est sans notion point, une telle tude, strictement particulire prsente nature, directement ncessairement comme devant tre, commune
mais avec d'immenses diffrences d'innomnes, et par suite d'importance tensit et de varit, On peut dire, en effet, que, parphilosophique. tout o il y a systme il doit exister quelconque, ds-lors mme, ques, une certaine solidarit l'astronomie purement bauche ellemcanirelle, du da,ns ses phnomnes nous en offre la premire
350
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
moins duire
en cartant
d'univers, pour se ride de monde, seule pleinement en son lieu; car, je l'ai expliqu
l'ide
d'un astre peuvent ainsi redrangemens tentir sensiblement sur un autre, quelquefois par modifie. Mais on doit, ce voie de gravitation en principe, que le consensus sujet, reconnatre, d'autant devient toujours plus intime et plus pro des phnomnes nonc qu'il s'applique graduellement plus complexes en sorte et moins gnraux que, taire, suivant l'tude ma hirarchie scientifique lmendes phnomnes forme, chimiques ce titre, comme tout autre, par sa nature, fondamental une sorte d'intermdiaire entre la philosophie que, ainsi vaincre. inorganique que chacun et la philosophie organis'en conpeut aisment
il reste nanmoins D'aprs ce principe, incontestable conformment aux habitudes que, philosophiques systmes prpondrantes, en vertu organiques, c'est de leur surtout aux
complication, que conviendra la notion lement scientifique son universalit consensus, malgr C'est seulement alors
que cette notion, jusque-l constitue directement la base des conceptions y devient toujours posiaussi
PHYSIQUE SOCIALE.
351
d'autant
plus
le consensus par exemple, animal est bien plus complet vque le consensus il se dveloppe de mme, videmment gtal mesure que l'animalit s'lve, jusqu' son maximum dans la nature humaine; enfin, chez l'homme, nerveux devient, autre, plus qu'aucun l'appareil le principal En sige de la solidarit biologique. cette marche rationnellement philopoursuivant l'ensemble fondamental de nos d'aprs sophique, connaissances positives, cette vait donc, priori rale de l'organisme scientifique bons esprits tation encore notion degrande dans l'tude gnune prpondrance que tous les sans hsisurcrot de
acqurir, social,
en biologie,
ce nouvel ordi e de phnopropre complication mnes. Or l'esprit actuel de la philosophie poliau contraire, essentiellement abstique faisant, traction entre continue de cette solidarit fondamentale tous les divers il importait, aspects sociaux, de rsoudre directement une comme je crois dd-
au plus haut degr, telle anomalie philosophique, sormais y tre convenablement par une explication veloppable.
sommaire,
parvenu,.quoique ultrieurement
Cette opration
prliminaire
tait donc
352
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
aussi
ncesdamentales, que nous l'avions dj reconnu saire la propre institution de cette nougnrale velle science. Apprcie prement dite, maintenant objet lmentaire quant la mthode de ce chapitre, spcial du consensus de dterminer et une procette a
social imm-
avec
l'un
elle modifie le plus intimement, lequel la nature des phnomnes d'aprs correspondans de la mthode En effet, puisl'ensemble positive. sociaux sont ainsi profondque les phnomnes ment connexes, leur tude relle ne saurait donc tre jamais rationnellement d'o rsulte spare; aussi irrcusable permanente, que dil'obligation recte, divers soit, simultanment les toujours soit en statique sociale, sociaux, aspects Chacun d'eux en dynamique. suite, par sans doute, devenir isolment le sujet prconsidrer d'observations propres, un certain et il faut bien degr, pour aliconvenables. Mais mme, en de
peut, liminaire
ne s'applique
PHYSIQUE
SOCIALE.
353
actuelle, qu' la seule rigueur, poque parfaite bauche de la science, o il s'agit de la premire avec les prcautions force d'employer d'abord, les incohrentes observations indispensables, qui ont toute autre intention, d rsulter, des irrarecherches antrieures. tionnelles la fonQuand dation de la science sera suffisamment avance, serla co-relation vira, fondamentale des phnomnes
de principal dans guide habituel comme je l'expliquerai leur exploration directe, ci-dessous. En tous cas, abstraction spcialement faite ici du mode propre d'observation immdiate, sans doute, il est incontestable qui social, ncessaire nomne moyen troduit d'une que, caractrise cette solidarit d'aprs un tel sujet, aucun phexplor pralablement par un tre utilement inconu sous sociale qu'il reste et cela non-seulement o l'harmonie
mais aussi considre, dans l'tude mme du mouvement o le social, n'est pas, consensus, pour tre moins immdiat, ainsi que nous en ralit, moins prpondrant, allons lmens science, meurer
TOME
statique, directement
le reconnatre. sociaux
tude par
isole la
nature et doit
profondment essentiellement
IV.
irrationnelle, strile,
l'exemple
23
354
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
notre cultive.
conomie Ceux
ft-elle s'efforcent
mme mieux
de dpecer encore davantage des sociales, par une aveugle cellement mthodique propre donc tombent ganiques, cette aberration capitale moyen phique essentiel une de
perfectionnement intellectuelle
fondamentales sociale
la science
ultrieure, puisque ne doit rsulter que du dveloppement graduel ne saurait certainement de la science, laquelle tre fonde maintenant que d'aprs une qu'il tude y au-
pouvons consistera
vouloir,
titre de dcomposition ds ce moment, raliser, du travail, la distinction permanente indispenentre l'tat statique et l'tat sable dynamique, rationnalit et son usage conmalgr son vidente de cette science, A un ge quelconque les recherches lui devenir npartielles qui pourront tre convenablement cessaires ne sauraient inditinu.
PHYSIQUE
SOCIALE.
355
que d'aprs
les progrs
spciaux concourir lement sujet. Suivant essentiellement rationnelles et plus entraver philosophie mal
autre marche, on n'obtiendrait strile encombrement d'irqu'un mal institues spciales, bien destin plutt la formation de la vraie
lui prparer d'utiles politique qu' comme on le voit de nos jours. Il est matriaux, et des donc incontestable que des conceptions tudes concourir d'ensemble seules convenablement peuvent la fondation directe aujourd'hui de
la sociologie soit statique, soit dynapositive, et que les travaux ensuite desmique y doivent cendre une spcialit croissante, graduellement en considrant l'tude des lmeus toujours comme tme, nette essentiellement dont devra par celle du sysla notion de plus en plus gnrale continuellement fournir le principal aspect chaque ractions secondaires. de sauf partiel, On ne saurait domine
de que l'imprieuse obligation philosophique suivre une telle marche, en vertu de la solidarit caractristique n'augmente de tous les les phnomnes difficults sociaux, fondamen23..
gravement
356
tales
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
du sujet doit que l'extrme complication la culture rationnelle de cette dj tant apporter nouvelle science en y exigeant habinaturelle, tuellement tense une contention intellectuelle ne laisser et plus soutenue, pour s'effacer aucun des nombreux qu'il Mais par plus infuir ou
simultans aspects embrasser y faudra ncessairement toujours. est si videmment cette condition prescrite
de la science, voir qu'on n'y saurait motif de plus de rserver exclusiqu'un puissant cette tude vraiment vement transcendante aux l'esprit mieux printelligences scientifiques, pares que toutes les autres, par une sage et forte supporter la continuit des plus ducation, efforts et s'appliquant mme spculatifs, grands plus sans relche, plus scrupuleusement leur habituellement cas, seconder nel par une plus parfaite sions la raison. Chacun combien, tellectuelles, jourd'hui, tiquement contraires tous soit gards, subordination qu'en aucun essor rationdes pasainsi inhautes
aumorales, qui prdominent et qui sont mme quelquefois systmao se trouvent radicalement prconises, l'accomplissement rel de la grande destine
maintenant opration philosophique de base indispensable la rorganisation servir en sorte qu'il semsociale des peuples modernes;
PHYSIQUE
SOCIALE
357
atteindre, que plus le but est difficile moins on s'y prpare Il n'est point dignement. douteux aussi dplorable discordance entre qu'une les coup, moyens quoique et la fin d'une ne doive manire de la contribuer indirecte, beau la prosociale, intellecsurabon-
blerait
tuel, comme je crois l'avoir damment dmontr. Pour d'ensemble faut mieux
caractre cet important apprcier il la mthode sociologique, propre une telle condition scientifiquement exclusive pas d'une manire sa o elle atteint seulement
la physique sociale, mais comme tant, plus entire prpondrance, commune un degr quelconque, ncessairement de l'tude gnrale parties ainsi profondes corps vivans, qui se distingue de toute sous l'aspect dment, purement logique, la philosophie essenUn aphorisme inorganique. toutes tiellement empirique, converti modernes, mal en eu tout propos, dogme par les mtaphysiciens absolu et indfini, de procder mais il n'y logique les diverses
prescrit, constamment
sujet possible, du simple au compos: soau fond, d'autre raison marche convient, qui,
inorganiques,
358
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
et plus raplus simple dveloppement et par leur perfection devaient pide, suprieure, invitablement de type essentiel servir jusqu'ici par de la logique universelle. Touteprceptes en ralit, cet fois, on ne saurait, concevoir, de ncessit vraiment commune gard, logique toutes les spculations possibles que cette vid'aller toujours du connu l'inobligation laquelle, il serait difficile de se connu, certes, et qui disoustraire, par elle-mme, n'impose rectement aucune constante. Mais il prfrence est clair bien que cette de procder simple au compos, du l'un sujet, accessible tement sous rgle spontane du compos au prescrit simple aussi que du la nature dente aux
leur
Or,
nces-
ce point de vue, une diffrence tre lude, entre fondamentale, qui ne saurait l'ensemble de la philosophie et celui inorganique sairement, de la philosophie Car, dans la preorganique. o la solidarit, suivant nos explicamire tions prcdentes, est trs peu prononce, et doit affecter plorer faiblement un l'tude dont systme connus bien plus seuls en effet, du sujet, les lmens il s'agit d'exsont presque l'ensemble, apprciables, habiprocde et
PHYSIQUE SOCIALE.
tuellement du cas le moins
359
au plus comcompos dans la seconde, an contraire, dont pos. Mais, l'homme ou la socit constitue l'objet principal la marche seule ncessaire l'ensemble devient, opppse vraiment rationnelle, du du mme le plus par une la souvent, autre suite
sujet et plus immdiatement connu aborcoup mieux dable que les diverses parties qu'on y distinguera le monde extrieur, ultrieurement. En tudiant c'est surtout et l'ensemble qui nous qui nous demeurera chappe invi-
tablement, fondment
comme inintelligible, au second volume de ce Trait, principalement o nous avons reconnu d'univers ne que l'ide saurait, positive, par sa nature, vraiment jamais devenir la notion du systme solaire tant la plus nettement concevoir. que nous puissions en philosophie biologique, restent ncessairement ce sont inaccessil'tude que, et dans
qui on veut y trop spcialiser bles, quand on le vrifie clairement en observant cette les seconde tres sont, moiti en
et sont qu'ils plus complexes plus en sorte que, par exemple, l'ide gnlevs; rale d'animal est certainement auplus nette
connus
36o
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
que l'ide
de vgtal, et compose mesure se toujours davantage qu'on biolode l'homme, unit principale moins
dont la notion, la plus compose gique, quoique de toutes, le point de dpart constitue toujours tel de spculations. ncessaire d'un ensemble convenablement ces deux en comparant Ainsi, moitis grandes voit certainement mentales degr du sujet, de la on philosophie naturelle, fondapar les conditions dans un et, dans dont l'examen interdit ce qui cas, l'autre le dernier le dernier rel motive nous plei-
que, c'est,
de composition, de simplicit,
sans doute, l'inversion nement, gnrale, propre de la marche rationnelle chacune d'elles, qui l'autre. La sociologie n'est donc point convient de procder la seule science o la ncessit habituellement prpondrante; prsenter de l'ensemble aux la biologie motifs par des parties elle-mme devienne a d nous
dj, et de la manire
la moins
philosophique.
la philosophie proprement dite, trop biologique rcemment et sous l'influence constitue, trop d'une imitation des sciences empirique prononce n'a-t-elle cet gard, antrieures, point encore, compltement manifest son vritable esprit je
PHYSIQUE
SOCIALE.
361
trs dispos le penser, et prvoir la suite, mesure que son originalit s'tablira cette marche davantage,
au moins comdu plus compos prpondrante et plus tranche pos y deviendra plus directe il est Toutefois, qu'on ne l'y voit aujourd'hui. vident de ses phnomnes, que, par la nature la physique sociale devait ncessairement prsenter, comme nous l'avons dj spcialement tabli, le plus entier et le plus incontestable dveloppement de cette grande modification sans logique, altrer thode nanmoins l'invariable unit de la mEn effet, l'intime fondamentale. positive du sujet solidarit devient ici tellement suprieure ce qu'offrait la simple biologie, que toute tude isole d'aucun aspect partiel doit tre immdiatement tionnelle au pour riaux alors, pour plus irrajuge comme profondment et radicalement tout strile, pouvant titre d'laboration servir, pralable, prliminaire et sous des divers la matmme rserve, rvision finale. Au reste, et d'oiseuses que possible,
l'acquisition
discussions, puriles aujourd'hui trop imminende rappeler tes, il n'est pas inutile ici, en terminant une telle explication, que la philosophie subordonnant l'idalit la positive, toujours
362
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
saurait logiques,
jamais
admettre
ces seule
vaines
qu'engendre
spontasur la vaabstracles
faite
scientifique
prfrences, toujours purement relatives, qu'elle accorde cet gard, ne pouvant, en aucun cas, constate rsulter harmonie que d'une meilleure entre sitt ausmoyens et la fin, elles changeraient sans aucune et vicieuse obstination d'objet, les inconsquence philosophique, effectif venait dvoiler ultrieurement de la mthode n'est d'abord si
certainement
question Cette
prliminaire ayant dsormais exposition suffisamment caractris fondamental l'esprit il nous reste sociologie statique, afin d'avoir maintenant, pralablement dtermin le vritable de la nouvelle esprit gnral propre philosophie politique, manire directe mais philosophique qui mique des socits immdiatement vail explicite. doit considrer sommaire, d'une aussi, la conception la
d'ordinaire,
apprci
PHYSIQUE
SOCIALE.
363
des dveloppemens moins tendus familier, ici suflire, surtout par suite des explicapourront tions prcdentes, beauqui, d'avance, y auront difficults, coup simplifi les plus grandes d'aprs l'intime liaison qui, en un tel sujet, doit rationplus nellement et celle du exister entre la thorie de l'existence mouvement, politique, ou, sous le point de vue les lois de l'ordre et entre accesde la de ce
en ce moment, rduire autorise, gnrale dont autant que possible une apprciation et mme les lacunes l'imperfection primitive, secondaires, compenses ainsi graduellement tre pourront des leons ultrieures. par l'ensemble de l'organisme statique du sujet, la constituer de toute la sociologie, il faut nanmoins
Il faut d'ailleurs progrs. noter, spontane que la prpondrance dans la suite entire dynamique
la conception Quoique social doive, nature parla base rationnelle premire comme je viens
de nos jours, mais surprincipalement sous le point de vue purement tout, scientifique, seule achve de donner, l'ensemble de qu'elle son caractre cette science nouvelle philosophique le plus tranch, en faisant directement prva-
364
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
loir
la notion
le plus la sociologie qui distingue dite de la simple biologie, c'est--dire du progrs ou plutt du dvecontinu,
de l'humanit. Dans un trait graduel de philosophie il convienmthodique politique, drait, sans doute, d'analyser d'abord les impulsions individuelles les lmens propres de qui deviennent force progressive en les de l'espce humaine, cet instinct rsultat rapportant fondamental, de minemment du concours ncessaire complexe cette toutes naturelles, qui pousse directement l'homme amliorer sans cesse, sous tous les rapports, sa condition ou, en quelconque, termes plus rationnels mais quivalens, toujours dvelopper, physique, le comporte il tion tous autant morale, alors le systme de circonstances se trouve En regardant ici cette plac. l'ensemble gards, et intellectuelle, de sa vie, que o nonos tendances
comme tant prliminaire dj suffisamment claircie chez les esprits 'avancs, aujourd'hui nous devons immdiatement considrer la conlmentaire ception c'est dire l'tude nue, Pour porte sable envisage fixer plus d'tablir abstraction dans de de dynamique cette succession de la sociale, conti-
l'ensemble
l'humanit.
PHYSIQUE
SOCIALE.
365
artifice
institu d'un
par
Condorcet,
peuple
idalement rapports quel seraient difications sociales conscutives effectivement serves fiction ralit sous chez des populations s'loigne coutume distinctes.
de vue ou tels et
politique, peuples
succes-
certainement
leurs efforts poursuivant ont prolong leurs sociaux, progrs primitifs, et mme la quels que soient le sol qu'ils habitent, race d'o ils proviennent; en un mot, c'est surtout la continuit sion politique qui doit la sociologique, quoique influer extrmement, patrie doive d'ailleurs les cas ordinaires, sur cette continuit. Mais, entreprendre ment un de peuple la succesrgler communaut de dans sans
utilisant
ici un tel examen, rserv naturelletrait spcial, o l'ide de nation ou serait directement soumise l'analyse habituelde simple pas contesde chacun la
il suffit notre but d'employer positive, lement titre propose, l'hypothse artifice scientifique, dont l'utilit n'est table. Cela pos, le vritable
conscutifs
le rsultat
366
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ncessaire
du
est gros de l'avenir. La science a ds-lors sous ce rapport, de dcoupour objet, vrir les lois constantes cette contiqui rgissent Le prsent et dont dtermine la marche l'ensemble nuit, fondamentale du dveloppement humain. En un sociale les lois de la la dynamique tudie mot, succession, che celles plication de fournir sociale cherpendant que la statique de la co-existence en sorte que l'apde la premire soit proprement gnrale
la politique la vraie thorie pratique du progrs, en mme temps que la seconde forme celle de l'ordre; ce qui ne doit pas spontanment laisser le moindre doute rationnel sur l'aptitude ncessaire satisfaire damental d'une telle combinaison convenablement des socits philosophique au double besoin fon-
une telle dfinition, D'aprs ciale se prsente directement tre scientifique, qui permettrait oiseuse la controverse si agite et dont fectionnement humain, devra terminer en effet cette
la transportant de l'idalit jamais du champ dans celui de la ralit, en tant du moins que sont mterminables les contestations essentiellement
PHYSIQUE
SOCIALE.
367
Si l'on
ne devait
point
craindre
de
positive dissipe sponque la philosophie comme je vais l'indiquer, il serait facile, tanment, la physique mon gr, de traiter sociale tout enune seule fois le mot de persans employer en le remplaant toujours par fectionnement, de dvelopsimplement scientifique l'expression tire pement, morale, vident qui dsigne, un fait gnral qu'une telle sans aucune incontestable. notion abstraite apprciation Il est mme point, la socioloessenn'est
de la vie indimaintenant un
lieu l'analyse comcontinuel, qui donne des diffrens ges de l'organisme, surtout parative animal. Ce rapprochement en indiscientifique, quant aussi ment le premier trs propre spculative germe de cette caractriser considration, l'intention est pure sou
prsider qui doit d'abord en cartant d'oiseuses et irrationsur le mrite pour effective.
ncessaire
PHILOSOPHIE POSITIVE. constitue, du sujet, en philosophie une conception politique, bien au-
par la nature trement prpondrante biologique, losophie Cette grande notion soit pour la science, son vritable
en phique ne peut l'tre, la suite individuelle des ges. de la srie sociale, retrouve, ou mme
pour la seule men biologie, non thode, quivalent des ges, mais uniquement dans la dans l'analyse de la srie organique fondamentale, conception comme chapitre. dmontr l'existence dj pralablement des lois sociologiques dans le cas le plus diflicile et le plus incertain c'est--dire quant il serait, sans doute, inutile d'inl'tat statique, Ayant ncessaire sister mieux formellement apprciable ici sur la ncessit et bien moins beaucoup conteste des lois tout temps et de notre vie je l'expliquerai directement la fin de ce
a consindividuelle, brivet, malgr son extrme tamment suffi pour permettre mme d'apercevoir, modifications certaines notables, involontairement, divers gards, dans l'tat social, et survenues, dont les plus anciens tableaux de l'existence maine constatent dj, avec tant de navet, tressant apprciation tmoignage, systmatique. abstraction Or, c'est faite de la lente hul'iutoute accu-
PHYSIQUE
SOCIALE.
369
de ces chan peu le mondoit gnration
mais continue, graduelle successifs qui constitue peu social, dont la dure d'une
les divers pas un peu transparer c'est surtout chs, puisque par le renouvellement des adultes en politique, constant que s'oprent, ordinairement les variations celles lmentaires les plus apprciables, le mme individu tre devant
peu sensibles. A une poque o de cette fondaprogression notablement l'opinion acmorale contester
semble,
qu'on la ralit
ne peut plus
senti mouvement, profondment mme qui le maudissent. La controdonc exister constante aujourd'hui de ces grands
des lois naturelles indynamiques ce qui, en principe, ne saurait comvariables aucune discussion serait pour quiconque porter de la directement plac au point de vue gnral phnomnes il est vrai, trop philosophie positive, condition, en compltant rarement encore. remplie Mais, il sera facile de constater, sous quell'observation, (lue aspect difications ordre qu'on envisage sont successives dont la socit, toujours que ses mo un
assujties
dtermine,
TOME IV.
l'explication
rationnelle,
24
370
PHILOSOPHIE POSITIVE.
d'aprs
l'tude
de
la nature
prsented'ailleurs une fixit remarquable, essentielleque manifeste des dveloppemens l'exacte ment comparaison observs parallles, et indpendantes, en retrouver les principaux dans prcis chez des populations distinctes comme chacun peut aisment dont
la partie historique Puis donc que, d'une part, l'existence ment social est dsormais incontestable, d'une autre
la succession des part, de la socit ne se fait, sous aucun rapport, dans un ordre arbitraire, il faut bien regarder; de toute ce grand ncessit, phnomne soumis des lois naturelles aussi plus compliques, que celles continu comme
moins quelconques, phnomnes d'employer l'artifice d'une thologique providence permaou de recourir la vertu des nente, mystique entits Il n'y a point, en effet, mtaphysiques. d'autre lement que sicle, alternative sur devra aussi est-ce seuintellectuelle; la catgorie des phnomnes sociaux rellement se fondamentale, dans notre terminer, directement tablie
la lutte
PHYSIQUE
SOCIALE.
371
depuis
trois
sicles,
entre
les autres
du moinsen
et la philosophie sophie thologique mtaphysique ne dominent plus maintenant que dans le systme des tudes sociales c'est de ce dernier aussi domaine doit du qu'il s'agit enfin de les exclure surtout rsulter de la conception mouvement ri d'invariables par des volonts social comme lois naturelles, quelconques. les lois fondamentales surtout dans ce qui fondamentale ncessairement lieu d'tre rgi
soumis au
tel phnomne,
comme phyenvisage et enfin politique, intellectuelle, morale, sique, de ces points de vue prlimiOr, sous quelqu'un l'ensemble d'abord qu'on envisage de. l'humanit, mouvement depuis gnral les plus anciens temps historiques jusqu' naires jours,
se sont
alternativement
il sera
facile
de constater
enchans
que
dans
les divers
un ordre
constamment
24..
572
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
comme dtermin, lume le dmontrera les lois principales Je dois ici me borner tout l'volution
la partie
historique
de ce vo-
et la mieux moins
intellectuelle, de caractrise
et plus avance autre qu'aucune et ayant d, ce titre, servir presque de toujours La principale de cette partie guide fondamental. entrave volution, gression celle qui a le plus influ consiste sans doute de la prodans le d des sur
dans cette longue succesque, aujourd'hui et de dcouvertes, le gnie humain sion d'efforts suivi une marche exactement dn'ait toujours termine, aurait dont l'exacte connaissance pralable une intelligence en quelque sorte permis informe de prvoir, avant leur rasuffisamment lisation les progrs es= plus ou moins prochaine, sentiels reux sicle rservs aperu dj chaque indiqu, par l'illustre suivant poque, au commencement Fontenelle. l'heudu
PHYSIQUE
SOCIALE.
373
dans les trois premiers volumes de ce accessoires, chacun a pu nanmoins Trait, y constater sponet irrcusables de nombreux tanment exemples de mais cette aussi succession peu dite, ncessaire, plus complique loi naturelle arbitraire qu'aucune
soit en ce qui concerne les prode chaque science isole, soit pres dveloppemens des diverses branches quant 1 influence mutuelle proprement naturelle. Les principes de la philosophie poss au dbut de cet ouvrage, sur la marche d'avance, de notre intelligence, et sur la hifondamentale des sciences ont d faciliter gnrale de telles observations, et leur imprimer beaucoup ds l'origine, une ineffaable surtout, rationnalit, rarchie qui pourra simplifier ensuite, un haut degr, nous devrons quand y proOn a donc ainsi pu s'assurer
en des cas importans et varis, dj, que, sous ce rapport, les grands progrs de chaque poque, et mme de chaque rsultaient ncesgnration, sairement rieur de l'tat immdiatement toujours en sorte que les hommes de gnie, trop exclusivement essentiellement que antauxquels attribus, comme les
d'un mouvement organes propres prdtermin, qui, leur dfaut, se ft ouvert d'autres issues; ainsi le vrifie souvent, de la manire la. que l'histoire
374
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
plus sensible,
esprits minens la mme grande toutprpars avoir qu'an dcouverte, qui n'a d cependant de l'voseul organe. quelconques Toutes les parties au fond, comme nous lution humaine comportent, le constaterons plus tard, des observations essenet tiellement analogues, quoique plus compliques Il serait certainement moins apprciables. superflu de s'arrter sommaire, dits, dont soit dente. arts mme pareille indication, en ce qui concerne les arts proprement la progression soit spciale, naturelle, est aujourd'hui apparente suffisamment relative viaux beauxici aucune
combine, L'exception
dans notre tude recevra, spontanment, directe de la dynamique une explication sociale, rationnelle, suffisante, pour pleinement j'espre, les bons esprits dsormais de voir dans empcher ce cas essentiel une sorte d grave objection contre l'ensemble continu rgulier du mouvement ncessaire et
de l'humanit.
mouvementquisembleaujourd'huila tible des lois naturelles, ment politique proprement comme arbitrairement rgi venablement dant qu'en puissantes, avec reconnatre, aucun autre
la
cepenmoins
mme
cas,
que
les divers
systmes
PHYSIQUE SOCIALE.
375
politiques ment,
se sont suivant
succd trs
historiquerationnellement
dans un ordre exactement apprciable, dtermin, d'avance comme que je ne crains pas de prsenter encore gnraux, plus invitable et surtout que celui des divers tats, de l'intelligence spciaux, ainsi que nous le verrons en son lieu. humaine, Afin de mieux d'ailleurs cet indisdvelopper de l'existence nprliminaire de lois positives en dynamique sociale, le lecteur sous quelque aspect qu'on l'envisage, dela solidarit fondamenpourra s'aider utilement tale dj constate, pour l'tat statique, entre tous pensable cessaire les divers lmens sociaux. Elle doit, plus forte subsister raison, sans cela, finirait comme systme. simplifie le mouvement, pendant qui, par dterminer spontanment, en mcanique, l'entire du dcomposition d'une telle connexit Or, la considration et fortifie la fois les dmonstrations sentiment
de l'ordre ncessaire, pralables puisdynamique sous un rapconstat qu'il suffit ainsi de l'avoir rationpour qu'on soit aussitt port quelconque, nellement autoris tendre d'avance le mme tous les autres aspects principe lie directement entre elles toutes tielles que l'on peut la ralit de cette notion ce qui sociaux les preuves parsuccessivement de acqurir scientifique, Dans le choix
376
PHILOSOPHIE POSITIVE.
le vrifications, et l'usage de ces diverses rengage remarquer lecteur d'abord que, par la nature les lois de la dynamique du sujet, sociale doivent tre qu'elles dues, ncessairement concernent d'autant des mieux saisissables tenplus ont moins enici,
ou les perturbations de mme que je l'ai dj indiqu d'influence, Il faut d'ailleurs vers les lois statiques. noter cet gard, comme cette rflexion que, mentales d'autant ciables, deviennent plus irrsistibles, qu'elles plus
populations secondaires
te mouvement d'asocial, plus avance, puisque bord vague et incertain, doit naturellement se et se consolider mesure prononcer davantage en surmontant, avec une nerqu'il se prolonge, gie croissante, Cette double ble tous toutes les influences accidentelles. applicaconsidration
permanente,
les aspects sociaux, pourra, j'espre, convenablement guider heureusement employe, le lecteur dans le travail lui indiquer ici, et dont utilement ser, afin de suivre actuel. Quant de ces preuves binaison n'est prliminaire je ne saurais l'tude que je dois le dispendu volume
PHYSIQUE
SOCIALE.
377
avertir
aussi
le lecteur
que l'volution
de l'humanit, comparativement apdoit tre, sous les divers aspects sociaux, prcie du sujet, d'autant plus ncessairepar la nature assujtie concerne d'imprieuses des phnomnes provenues doivent lois naturelles
ment
naturellement
ainsi quelle irrationconoit il doit y avoir aujourd'hui, nelle inconsquence regarder, d'une par exemple, part, le mouvement comme soumis des lois posiscientifique tives, que fond, et, d'une comme part, essentiellement autre le mouvement arbitraire; politiau car,
On
eu vertu de sa complication celui-ci, supindominant les perturbations rieure, davantage doit tre encore plus invitablement dividuelles, o le gnie personnel prdtermin que l'autre, exerce allons limites certainement le reconnattre fondamentales plus d'empire, directement de l'action comme en traitant sociale. nous des
que paradoxal que doive aujourd'hui tel principe, je, ne doute pas qu'il ne soit finaledu sujet. ment confirm par un examen approfondi Conformment ma premire on indication, vrifie sable maintenant, que spontane, d'une manire aussi irrcula possibilit de caractriser
Quelsembler un
378
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
sommairement
ici le vritable
le vrai sujet scientifique, nit, qui en constitue sans se prononcer aucunement sur la fameuse quesIl me serait ais tion du perfectionnement humain. de persister bout dans une telle disposijusqu'au en cartant totalement cette controverse si tion, agite, qui semble aujourd'hui, par suite des irrade notre philosophie tionnelles proccupations podevoir fournir fondement litique, l'indispensable primitif ciales cussion apprcie, excution du systme entier des la prtendue se trouverait quoique de cette disprpondrance ds-lors irrvocablement indirectement, tude complte par la seule de l'volution conceptions de cette so-
faite de toute considration abstraction humaine, de perfectibilit. utile que pt tre Mais, quelque cette stricte en rigueur scientifique, qui devrait en un trait effet rgner une semblable disposition immdiatement prdominer mthodique, spculative dans toute et quoique doive mme la suite de
ce volume, ici, dans une preje dois cependant bauche attacher une impormire rationnelle, fondamentance relle aux divers claircissemens taux quand que peut exiger l'tat mme ils devraient philosophique du paratre, actuel, point de
PHYSIQUE
SOCIALE.
379
vue scientifique accessoires et sefinal, purement C'est pourquoi condaires. je crois utile d'examiner eu peu de mots, mais directement, maintenant, cette clbre contestation vante; purilement transition naturelle l'apprciation rationnelle de l'action limites gnrales politique. philosophique, trop elle nous servira d'ailleurs de des
essentiellement relatif dans lequel doiL'esprit vent tre dsormais conues toutes les notions quelde la politique doit d'abord nous positive, conques faire ici carter qu'oiseuse l'accroissement irrvocablement, la vague controverse du bonheur comme aussi vaine sur mtaphysique aux divers de l'homme
ce qui limine spontanment ges de la civilisation la seule partie essentielle de la question sur laquelle il soit vraiment d'obtenir impossible jamais un assentiment rel et permanent. le bonheur Puisque de chacun l'ensemble cults, entre harmonie exige une suffisante du dveloppement de ses diffrentes fatotal des circonstances queld'une
sa vie, et puisque, un tel quilibre tend toujours s'tablir spontanment un certain degr, il ne saurait ni par aucun positivement, y avoir lieu comparer conques autre part, sentiment nelle, sociales ni mme par aucune voie rationdirect, des situations individuel, quant au bonheur dont l'entier rapprochement est certaine-
380
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
autant vaudrait, impossible pour ainsi dire, insoluble et inintelligible du bonposer la question heur respectivement propre aux divers organismes ou aux deux sexes de chaque espce. animaux, cet inpuiAprs avoir ainsi cart sans retour sable texte de dclamations ou de striles puriles l'analyse positive de la vague notion humain perfectionnement n'y laisse subsister minemment d'autre ide fondamentale dend'un scientifique de la nature humaine,
ment
continu veloppement visage sous tous ses divers vant une invariables laquelle
suiaspects essentiels, harmonie et d'aprs des lois constante, d'volution. sans Or, cette conception, exister aucune vritable science
il ne peut
mme les sociale, prsente certainement, d'aprs seules explications ci-dessus indiprliminaires ralit ques, la plus incontestable il n'y a aucune discussion avec ceux qui la mconnapossible traient; pas plus que, dans une science quelconque, avec ceux qui en rejettent les notions fondamenen biologie, la srie organique, tales, par exemple, d'ailleurs dont la srie sociologique constitue l'quivalent l'humanit philosophique. se dveloppe Il est donc sans cesse vident par que le cours
PHYSIQUE SOCIALE.
381
mais comparativement d'abord, engourdies de plus en prennent peu peu, par un exercice et rgulier, un essor de plus en plus plus tendu complet, dans les limites fondamental ganisme tion philosophique, finale entre les deux gnrales de l'homme. motiver l'orqu'impose la quesToute l'quivalence et
pour ides
de perfectionnement, l'une se rduit donc maintenant tique, ce dveloppement ncessairement amlioration prement s'abstenir pratique, utilement dois dit. vident
correspondante,
de
poursuivre je ne de la
ses libres
recherches
hsiter pas cependant manire la plus explicite, que cette amlioration me semblent ce progrs aussi continue, constant, irrcusables ils drivent les concevoir, invitablement conque, que le dveloppement toutefois pourvu qu'on mme d'o ne cesse
de
ainsi que ce dveloppement, comme sous chaque aspect quelassujtis, fondamentales, les unes gque la science pourra an moins dans les cas
des limites
382
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ce qui limine aussitt la chid'une illimite. perfectibilit sous-entendu toujours que, pour essentiellement comme ce dvelopl'ensemble
pement, de l'humanit,
amlioration, on considrera
au lieu d'un
peuple isol. Cela pos, me semble, en effet, entous les divers double dans une aspects amlio-
la condition
difficilement,
ce qui est beaucoup cults correspondantes convient fectionnement but n'ai du progrs. pas besoin l'vidente Sous
ce qui serait aujourmais mme aussi, contestable, moins apprci, dans nos fale terme surtout de perpropre ce second attri-
lement
soque l'volution ciale a fait prouver au systme de nos extrieur conditions soit par une action croisd'existence, sante et sagement sur le monde ambiant, dirige des siences et des arts, soit par le progrs d'aprs de nos murs, constant soit enfin l'adoucissement de l'organisation par le perfectionnement graduel sociale sous ce dernier rapport le plus controvers de nos jours, ne laissera, lume aucun doute, malgr j'espre, au la prtendue rtrogradation attribue politique surtout, la suite qui est de ce vo-
PHYSIQUE SOCIALE
383
moyen
ge,
ont
t.
au contraire, irrcu-
suffisamment, sens, les dclamations toutes c'est l'acsophistiques croissement constant et continu de la population du globe, humaine sur la surface entire par suite de sa civilisation, les individus quoique y satisfassent beaucoup mieux l'ensemble de leurs besoins Il faut qu'une telle physiques. lioration continue de la condition spontane tendance l'ambien humaine soit
et profondment irrsistible pour avoir les normes surtout malgr fautes, pu persvrer ont du absorber politiques, qui, en tout temps, ou la majeure de nos diverses partie forces. Mme notre poque rvolutionnaire, malentre le systme gr la discordance plus prononce et l'tat gnral de la civilisation, il n'est politique se prolonge, nonpas douteux que l'amlioration seulement sous le rapport et sous le rapphysique ce qui est vident, mais aussi, au port intellectuel, la dsorgamoral, quoique nisation troupassagre y doive plus profondment bler l'volution fondamentale. au second Quant fond c'est--dire une certaine aspect de l question, fort lente de la nature huamlioration graduelleet entre des limites trs troites mais ultrieumaine, rement apprciables quoique peu connues jusqu' sous le rapport neutraliser
384
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
prsent, il me semble rationnellement impossible du point de vue de la vraie philosophie biologique, de ne point admettre ici, jusqu' un certain degr, de l'illustre le principe irrcusable Lamarck, malgr ses immenses et videntes sur l'inexagrations, fluence ncessaire d'un exercice homogne et continu pour et surtout dans tout organisme produire, animal, chez l'homme, un perfectionnement ord'tre graduellement fix dans susceptible suffisamment pour caractris, une prolonquestion c'est--dire
ganique, la race, aprs une persistance surtout, ge. En considrant anssidlicate, le casle mieux
on nepeut, ce celui du dveloppement intellectuel, me semble, refuser d'admettre, sans que toutefois ait encore suffisamment l'exprience prononc (1), une naturelle aux combinaiplus grande aptitude chez les peuples sons d'esprit trs civiliss; ind(t) On a souvent tent des essais persvrans ponr dcider par si de une favo-
de trs bonne
actuels. L'vneque les Europens an contraire, une tendance, indiqu, sous le rapport reprendre moral,
la vie sauvage, malgr toutes les prcautions spontanment employes: un constituerait motif de dcision dans ce qui, ce me semble, puissant ces sortes d'expriences aient t la question Mais, quoique propose. les plus sages et les plus bienordinairement par les intentions inspires veillantes, ales nt t jusqu'ici ponr valeur d'une manire conues et poursuivies que je croie franchement pouvoir leur attriscientifique.
PHYSIQUE
SOCIALE.
385
de toute culture pendamment quelconque, une moindre qui est quivalent, aptitude nations soit peu avances; pourvu autant
ou, chez
ce les
chez les intelligences exemple, les facults intellectuelles dotQuoique sans doute, principalement modifies leur moindre cependant la constitution fondamenautoriser de leur conclure, amlioration des exer-
me semble fortiori,
en quelque suppose,
au perfectionnement
et prononces aptitudes plus l'ventuelle rvision ces, sauf toutefois tel aperu nable excution d'un
ultrieure la conveexamen
Sous le rapport moral surtout, il me scientifique. parat incontestable que le dveloppement graduel de l'humanit tend dterminer constamment, et ralise drance notre en effet un certain croissante des plus degr, nobles une prponde penchans en son lieu.
ainsi que je l'expliquerai nature, les plus mauvais instincts ncontinuent Quoique cessairement subsister, en modifiant seulement manifestations, cependant soutenu et plus comprim doit
TOME IV.
leurs
un exercice tendre
moins
les amor25
386
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
leur
au maintien dans
noncs, qui constituent Ces diverses explications trs sommaires, pour continu
tablir de
l'humanit un vrai
comme
entre les limites graduel, en socioloa donc le droit rationnel d'admettre, ncessaire de ces deux termes gie, l'quivalence gnraux, biologie, animal. ainsi dans qu'on l'tude le fait
perfectionneconvenables. On
je dois, ce me semble, persister employer surtout la premire expression, n'a pas encore t gte par qui heureusement, un usage irrationnel, et qui parat spcialement Nanmoins, convenable une destination motive est, mes yeux, prfrence la qualification que, mme sous l'aspect pratique, de dveloppement le prcieux a, par sa nature, de dterminer directement en quoi conavantage siste, de toute ncessit, le perfectionnement rel aussitt le simple car, il indique second graduellement par une des facults fondamentales scientifique. d'autant plus Cette
convenable,
PHYSIQUE
SOCIALE.
387
toujours de notre
de facults nouvelles. La seconde conque expression n'ayant surtout point une telle proprit, raison du vicieux emploi qu'on en a tant fait de sans aucune nos jours, nous devrons dsormais, affectation ment, son entire pdantesque mais en prenant extension essentielley renoncer la premire dans toujours soit scientiphilosophique, maintenant assez dfinie. sommairement
humain,
du dveloppement prliminaire de toute la le sujet propre qui constitue signaler, dynamique, j'y dois encore de vue, point doit spontanment l'tat social, la disposition produire sous envisag comme chaque g toutous t
ayant
manit, circonstances
l'ge correspondant avec le systme co-relatif des sous l'empire quelconques desquelles
poque, de l'hu-
son volution actuelle. Cette tens'accomplissait dance sans laquelle, philosophique, j'ose le dire, l'histoire resterait radicalement incomprhensible, devient ment naturellement de la disposition ici l'indispensable intellectuelle, complexactement
25
388
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ci-dessustablie analogue, que l'une est au progrs, et toutes deux rsultent viden t,c'est--dire principe dupointdevue irrvocable
la sociologie statice que l'autre est l'ordre; ncessairement du mme de cette prpondrance relatif
quant
sur le point de vue en un sujet absolu, qui distingue principalement, le vritable quelconque, esprit gnral propre la positive. Si les divers lmens sociaux ne philosophie peuvent tanment premier la longue, point, entre eux cette ne pas observer sponharmonie universelle rel; de mme chacun viter, chaaussi avanc in-
de l'ordre principe ne saurait d'eux, ou leur ensemble, d'tre essentiellement que poque, le systme total que le permettait intrieures ou extrieures, fluences, effectif. Pas plus dans plissement l'autre, direction jours, il ne s'agit ainsi
des diverses
de son accom-
la simple rsultant
d'inva-
envers tous les phnomnes naturelles, d oit se manifester et qui seulement d'une insoit comsans
moins
mais pareillement rgulire, l'gard des phnomnes sociaux en vertu de leur soit dynamiques, suprieure. Le mme principe doit,
PHYSIQUE
SOCIALE.
389
doute, sujet,
directement cette
exclure
aussi, accusation
ce nouveau
d'optimisme sur laquelle prtendu, je me suis dj suffisamla statique soment expliqu en ce qui concerne et qui, certes, n'est pas ici moins trange. ciale, aux mesures Ce serait sans doute attribuer politiques gible, proprement radicalement dites une contraire inintellipuissance l'ensemble des
irrationnelle
principalement que de leur attribuer comme je vais le montrer disociaux, Puis donc que le perfectionnement spontan chaque surtout du dveloppement comment pourrait-il,
rsulte
rationnelle n'exclut comme nullement, disposition la possibilit, et mme la ncesje l'ai dj tabli, soit involonsit, des aberrations quelconques, soit mme volontaires, ici tre taires, qui doivent naturellement plus prononces qu'en aucun nanmoins renfermes toujours certaines limites autre invi-
imposes par l'ensemble et sans l'existence le phnomne desquelles gnral du progrs continu deviendrait videmment inexplicable. Une telle considration fire prvaloir, tend seulement philosophique dans l'examen
390
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
des phnomnes soit accomplis, sociaux, soit actuels, cette sage indulgence scientifique, qui mieux apprcier, et mme saisir avec dispose la vraie filiation des facilit, historique sans exclure, en aucune manire, vnemens, quand le cas l'exige, ni une svre rprobation, ni surtout plus la libre vention conception humaine, directe comme de la plus active interla suite de ce volume de
habituel
incontestable. pleinement considrations prcdentes l'examen de la conception la sociologie dynamique minemment direcphilo-
aspect
susceptible tement,
de la politique Il s'agit du prinsophique positive. de l'action cipe des limites gnrales politique dont la notion rationnelledoitsurtout quelconque, dissiper absolu, drante encore immdiatement idal, l'esprit aujourd'hui et illimit, qui, sous l'influence prponde la philosophie domine mtaphysique, le systme des spculations de au dbut je l'ai expliqu homme sens ne saurait dsord'abord l'existence faite de ncessaire de leur dun
habituellement
comme sociales, Nul cette leon. mais mconnatre limites, de pareilles termination
abstraction moins
effective,
continuer
PHYSIQUE
SOCIALE.
391
usage
srieux
aucunes
de semrfutation rationnelle plus la moindre blables cess d'tre qui ont mme conceptions, rellement de leurs plus dtermins comprises partisans, contractes soient ment quoique sous les leur habitudes intellectuelles
longue prpondrance loin d'tre, de nos jours, suffisamencore Dans un ordre de rectifies. quelconque l'action trs le plus humaine limite, tendu, il serait tant toujours la puissance par les plus impos-
malgr
dirig videmment
suite invitable de fondamentale, l'existence mme des lois naturelles. Quelles que de l'ortre les dcevantes inspirations puissent tout homme d'tat, aprs un sufgueil humain, fisant exercice de l'autorit trs ordinairement convaincu, de la ralit prience personnelle, l'action ncessaires imposes l'ensemble des influences politique, par sa doit tre expropre de ces limites
sociales,
392
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
il faut
bien
qu'il
attribue
l'avortement projets
tre
dissimul, quoique le plus souvent a t plus tendu, parce que son impuissance les lois naturelles du phnomne a lutter contre d devenir moins toutefois plus dcisive, que n'ait pu alors suffisamment rsister l'intelligence l'ivresse qui en rsulte si frquemment. spontane Sans insister sur ce principe vident, davantage sans lequel la vritable science sociale ne saurait exister, ncessaire dterminer directe il faut maintenant signaler de la nouvelle
philosophie sans incertitude, comme de son dveet continue avec du toute la prcision suffit aux fon-
scientifique, la nature que comporte en quoi besoins rels, damentales, manentes Il faut,
sujet consistent
ou spciales,
soit per-
cet effet, apprcier en quoi la d'abord du dveloppement marchein variable humain peut des causes quelcontre affecte par l'ensemble qui ques de variation distinction sans aucune examinera quel rang peuvent entre y tre elles; appliques, on et ensuite peut occuper,
d'importance
PHYSIQUE SOCIALE.
393
ces divers modificateurs parmi possibles, J'action et calcule de nos combinaisons volontaire politel est l'ordre rationnel tiques prescrit par la nature du sujet, en considrant mier comme beaucoup point principe gnral que ne peut et mme comme seul pleinement d'ailleurs plus l'tre le preen capital,
jourd'hui. Sous ce point de vue principal, on doit pralaconcevoir les blement sociaux phnomnes comme tant, de toute ncessit, en vertu mme les plus modisuprieure, complication la loi philosophique fiables de tous, d'aprs que cet gard dans les deux volumes j'ai dmontre prcdens. ques riation l'ensemble Ainsi, naturellement comporte des des sociologilimites de valois de leur
mme le plus tendues que ne le permet des lois biologiques dites, et, systme proprement plus forte raison celui des lois chimiques, ou ou surtout astronomiques. physiques, les diverses causes modificatrices, parmi vention fluence humaine proportionnelle, occupe le mme comme Si donc, l'inter-
son influence devra donc le supposer d'abord, dans le premier tre en effet plus considrable cas toute autre, malgr apparence que dans aucun Tel est le premier contraire. scientifondement
394
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
rationnelles d'une rformatique des esprances tion systmatique de l'humanit et, ce titre, les illusions de ce genre doivent certainement sembler tout autre plus excusables sujet. qu'en les modifications, Mais, quoique des causes quelconques, soient ainsi plus grandes, tiques, moins ver dans l'ordre des des phnomnes qu'envers elles ne sauraient varis, l comme au-dessus ailleurs, de la nature produites par
phnomnes plus
jamais,
qu'ailleurs,
c'est--dire difications, qu'elles subordonnes jours radicalement mentales, rglent sociaux soit
fonda-
soit dynamiques, statiques, qui l'harmonie constante des divers lmens et la filiation Il n'y continue de leurs variations
a pas d'influence perturbatrice, soit humaine, soit extrieure, faire qui puisse dans le monde co-exister, rel, des lpolitique ni altrer, aucun titre, mens antipathiques, les successives. vraies manit tude tion lois naturelles du dveloppement de l'hubien entendu, pourvu, que, dans l'de la solidarit sociale et de l'volupositive on ait pris d'abord des causes en suffisante l'ensemble soit aussi doivent
extrieures,
desquelles
s'accomplir
PHYSIQUE
SOCIALE.
395
ainsi que je l'expliquerai phnomnes, spciale, meut dans la leon suivante. L'invitable prpondrance des influences continues, graduelle queld'abord sembler que imperceptible que puisse leur pouvoir, est aujourd'hui admise envers tous il faudra bien naturels; qu'on aussitt sociaux, l'applique aussi aux phnomnes de philosopher. qu'on y tendra la mme manire En quoi donc peuvent consister les incontestables modifications sont dont l'organisme minemment et la vie politiques rien n'y puisque ni celles de les phnomnes
aujourd'hui
tonnement, aucunement
trop blm
oublier dans par Ja philosophie, dispose que, tous les ordres de phnomnes, les modifications sur leur intensit exclusivement portent toujours et sur effectif, nature leur mais mode secondaire sans pouvoir ce qui, propre ni leur filiation principale en levant la cause perturbatrice au-dessus de la fondamentale, conomie des lois monde politique, cause dtruirait relles cet du aussitt sujet. toute l'au d'accomplissement jamais affecter ni leur
Appliqu
de indispensable principe en gnral, positive y montre, que, philosophie sous le rapport les diverses variations statique, possibles n'y sauraient jamais consister que dans
396
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
plus tendances de
ou
moins
prononce
des
diff l'en-
point
chaque de vue
spontanment situation
propres
puisse, ces tendances naturer l'volution ainsi tains mais l'ordre et sans tant
en aucun
conue
seulement
degrs dtermins, quant sans aucun renversement fondamental qu'aucun puisse tre
assimilant
animal, qui leur sont comme assujties soit statiques, soit dydiffrence
rationnelle, soci-dessus, que les modifications dj prvue et doivent devenir ciales peuvent plus tendues modifications bioet plus varies que les simples namiques bien entendu, un milieu en supposant, logiques, La saine thorie gnet un organisme coustaus. esrale de ces limites de variation tant encore
PHYSIQUE
SOCIALE.
397
tablir, en biologie, comme nous reconnu au volume prcdent, depuis les de Lamarck le prinqui en ont indiqu ne saurait esprer plus avoir que avance la sociologie cet gard. sous ce
on
puisse tre aujourd'hui Mais il suffit ici d'en point quant Or, tre de vue,
caractris, esprit
le vritable ou
la statique
l'un ou l'auen considrant directement, le principe il titre, que je viens de poser, de le contester srieusera, je pense, impossible l'ensemble des observations sement, d'aprs politiques sa consistance se dveloppera d'ailleurs dans tout ultrieurement, par son usage spontan le reste de ce volume. Dans l'ordre intellectuel, il n'y a plus aisment apprciable aujourd'hui, influence ni aucune aucune accidentelle, supriorit individuelle, par exemple, qui puisse, une poque les dcouvertes vraitransporter ment rserves une poque postrieure, d'aprs la marche de l'esprit humain, ni fondamentale des sciences L'histoire vrifie rciproquement. de la manire la plus irrcusable, cette surtout, intime des gnies mme les plus dpendance minens humaine, cun des envers dont l'tat contemporain il serait stiperflil exemples, de la raison de citer ici au-
innombrables
principalement
398
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
au perfectionnement des diverses soit soit rationnelles, d'investigation, plus forte raison, exprimentales. Il en est ainsi, dans les arts proprement en ce qui dits, surtout tient aussi des moyens dpeud l'action On humaine. mcaniques n'en saurait mme dont chaque de suppler douter da-
en ce qui mthodes
au fond, l'gard vantage, ment moral de notre nature, certainement l'tat rgl surtout,
sociale, correspondant de l'volution soient les modifications volontaires et mme les modifications
quelles drives
modes
sponindividuelle.
de l'existence
de moeurs systme la physionomie se commune chez tous les individus, au il y caractristiques tel tat de l'humaexemple, naturels contractent ncesde frocit, dont sans effort, des natures une socit s'afbien
diffrences
habitudes
plus avance. de mme sous le point de vue politique dit, comme l'analyse proprement le confirmera directement plus tard. historique si l'ou voulait tous les faits ou Enfin, rapporter
PHYSIQUE SOCIALE. les diverses qui tablissent de ces limites ncessaires rflexions
effective dont
on rationnel, je viens de poser le principe serait peu peu involontairement reconduit successivement toutes les considrations produire essentielles qui des phnomnes relles parce en effet, d'une telle qu'une la subordination relle prouvent d'invariables sociaux lois natuqu'un tel principe ne constitue, gnrale
rigoureuse
application
conception philosophique. cette sommaire scienticirconscription Aprs sociales, fique du champ gnral des modifications source de quelque on qu'elles puissent provenir, ne saurait le second exiger sous que je traite ici la question de vue prcdemment point indiqu, au classement' dfinitif des quant suivant leur modificatrices, Une telle recherche serait respective. la minemment prmature, puisque principale, dont n'a elle ne pu peut encore tre tre
et n'a rationnelle, en biologie, pas mme t suffisamment examine, dans un cas beaucoup moins difficile, comme je l'ai ci-dessus les trois sources Ainsi, remarqu. gnrales sulter, de variation sociale me I de la race, 2 du climat, rparaissant 3 de l'action
400
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dite, politique proprement son extension scientifique, convenir lative ciation est ou de ici rechercher vraiment tout
si leur importance reconforme cet ordre d'nonmme Quand point videmment les du en cette d-
autre.
ne serait naissant
obligeraient directe aprs l'exposition afin d'viter une cipal, entre les phnomnes difications diverses, l'occasion dent. Du
mthode
irrationnelle
fondamentaux comme
et leurs
mo-
je l'ai remarqu, du climat, dans le chapitre prcun tel classement doit avoir aureste, d'autant moins d'intrt pratique que des combinaisons modificatrices, notre intervention, politiques la seule de tant, suffisamc'est n-
causes
accessible
cessairement l'attention
quoiqu'il supposer convnient scientifique ce seul motif, que sa porte relle prpondrante, entranement, paraison rieurement en prjugeant, final le rsultat
doit rester ultdont l'examen directe, n'est rserv. Mais si cette comparaison convenablement prpare, il faut repas encore
PHYSIQUE
SOCIALE.
401
connatre
aussi
que la
actuelle gnrale
le faire, le principe scientifique trise et circonscrit les modifications avec la nature des phnomnes tre les sources quelconques. surtout avoir dite, c'est
carac-
j'ai de
paru
uniquement
coutume
empcher jourd'hui notion des lois sociologiques. Aussi signaler, en outre, je, ce sujet, semble des explications antrieures,
a prpondrance qu'on et qui tend auencore, directement toute vraie me bornerail'end'aprs le principe
de l'illusion trs naturelle spcial qui entretient ce sophisme maintenant chez ceuxinvolontaire, l mmes qui se croient pleinement de la affranchis d'o il est d'abord videmthologique, philosophie en ce que les ment man. Cette illusion consiste diverses oprations politiques, n'ayant qu'elles soit soit spirituelles, ciale qu'autant tendances semblent,
TOME
prvenus
ou irrflchis,
26
402
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
avoir
produit
ce
mais peu apparente, min. En procdant ainsi, on nglige videmment les cas nombreux dont l'hiset caractristiques toire o l'autorit la plus abonde, politique tendue fonde n'a de son pu laisser soutenu, bientt aucune le plus trace pro-
dveloppement
nergique
dirige ment de la civilisation contemporaine, gnral ainsi que le tmoignent les irrcusables exemples
de Philippe etc. On de Julien, II, de Bonaparte, cet gard, comme peut mme regarder, plus dcisifs encore, sous le point de vue scientifique, les cas inverses, malheureusement beaucoup plus trs apprciables dans l'enrares, mais nanmoins semble du dveloppement o l'action humain, soutenue galement par une puissante politique, a nanmoins avort dans la poursuite autorit, la tend'amliorations trop prmatures, malgr dance progressive l'hisqui tait en sa faveur toire intellectuelle, tique proprement aussi dite, bien que l'histoire polien offrent d'incontestables
a judicieusement Fergusson remarqu l'action d'un peuple sur un autre, soit la conqute ou autrement, la plus quoique de toutes les forces semblables, n'y pou-
PHYSIQUE
SOCIALE.
403
raliser vait, en gnral conformes modifications dont ment le dveloppement un peu plus acclr
qu'il n'eut pu l'tre spontanment. comme dans les sciences, l'opportunit mentale constitue la principale toujours tion de toute
et durable influence, grande quelle de l'homme personnelle que puisse tre la valeur le vulgaire attribue une action suprieur auquel sociale dont il n'a pu tre que l'heureux organe. de l'individu quelconque sur l'espce est ces limites gnrales, d'ailleurs assujti rellement ne s'agit que des effets les plus lors mme qu'il Ce pouvoir produire, Dans les poques aiss soit en bien, soit mme en mal.
rvolutionnaires, par exemple, ceux qui s'attribuent, avec un si trange orgueil, chez leurs cond'avoir le facile mrite dvelopp ne passions anarchiques, mme en ce cas, leur dpas que, s'aperoivent n'est d surtout qu' plorable triomphe apparent dtermine une disposition spontane, par l'entemporains semble de la situation le relchement gnrale sociale a produit l'harmonie vrifier rations correspondante, et partiel provisoire on peut aisment qui de le l'essor de
comme
404
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de notre en tout
anarchie
intellectuelle;
reconnu,
par l'existence
systmatise, temporelle ou spirituelle aprs avoir, en mme temps, tabli le vrai principe destin quascientifique de telles modifications; lifier et circonscrire c'est politique videmment sociale propre ral, qui au dveloppement direct de la science dterminer, en chaque cas, l'influence et la porte actuelle de ce principe gnne saurait aucunement dispenser de d'une la siet particulire C'est par de
semblables
exerc sur l'humanit de gnie qui ont rellement et profonde un titre et sous une grande action, c'est uniquement un rapport ainsi quelconques qu'ils ont pu rectifier grossirement des doctrines illusoires ou vicieuses les indications irrationnelles
le plus souvent leur et chimriques qui dominaient En tout genre, comme raison. je l'ai tabli ds la prvoyance de cet ouvrage, est la vraie l'origine source de l'action.
PHYSIQUE
SOCIALE.
405
vagues encore
intellectuelles politique
qui
pr-
d'aprs mconnatre
velle
d'une science noupratique ainsi sans retour, dans leurs dissipe ces ambitieuses illusions spculatifs, indfinie de l'homme sur la aussi
l'action
la physique sociale doit-elle, s'attendre tre d'abord taxe quelnous rduire la simple observation vnemens sans aucune humains, Il est nanmoins continue. quant aux tablit politique pos
intervention puissante certain ci-dessus que le principe de l'action limites rationnelles directement,
au contraire, de la manire la plus et la plus prcise, le vrai point de incontestable contact fondamental entre la thorie et la pratique C'est surtout ainsi que l'art politique sociales. peut enfin commencer prendre un, caractre en cessant d'tre systmatique, des principes d'aprs par des notions empiriques; qu'il arbic'est
dirig
mot,
transformation
analogue
une pourra prouver celle qui s'accomplit celui de tous aumdical, doit le plus per-
406
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
mettre
de
Puisque,
eu
effet,
notre
ne saurait, en quelconque efficacit vritable sociale, ou quant au progrs, sur les tendances qu'en corres-
ou de la vie politiques,
seconder,
de judicieux le artifices, cette il faut donc, spontan avant tout, avec autant de prcision par d'harmonie et de chaque poque, ce que l'volution mme carts.
succession, qui dterminent, et sous chaque aspect social, humaineest prte produire, les principaux En un mot crit de 1822, pas, s'excute ligne obstacles ainsi
que je la marche
droite,
ingales
prdominer, et dont naissance permet de rgulariser d'avance la prpondrance en diminuant ces oscillations naturelle, et les ttonnemens
plus ou moins funestes qui leur Ce serait, toutefois, exagrer, la, porte relle d'un tel art, cultiv que possible, et ap-
rationnellement
PHYSIQUE SOCIALE.
407
toute
l'extension
convenable,
naissent
de l'voluvertu et les
beaucoup d'gards, que dans viduel. Mais, alors mme que la science force de reconnatre essentiellement
son impuisde profonds sance momentane devant dsordres elle peut encore ou d'irrsistibles entrainemens, et surtout concourir adoucir abrutilement ger leur les crises, d'aprs caractre, issue l'exacte apprciation de rationet la prvision sans renoncer
finale; jamais moins d'une impossibilit une sage intervention, constate. convenablement Ici, comme ailleurs, il ne s'agit point de et mme plus qu'ailleurs, les phnomnes, mais seulement d'en gouverner modifier le dveloppement ce qui exige spontan; videmment en connaisse pralablement qu'on les lois relles. Par un tel d'abord table phie ensemble de notions prliminaires, le vridynamiques,
statiques esprit
et ensuite
408
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de' manire fixer la position ration caractrise, nelle des questions sociologiques. Sans admirer ni les faits politiques, maudire et en y voyant essencomme en toute autre de tiellement, science, la physique sociale sujets d'observation, simples considre donc chaque phnomne sous le double de son harmonie avec les point de vue lmentaire phnomnes avec l'tat loppement tre titre, vraies les faits dans co-existans antrieur et de son enchanement et l'tat du dvepostrieur elle s'efforce, l'un et l'aules que possible, qui lient entre eux tous d'eux lui parat expliqu, autant
humain; de dcouvrir,
relations sociaux;
gnrales chacun
vraiment du terme, l'acception scientifique soit rattach, quand il a pu tre convenablement l'ensemble de la situation soit correspondante, l'ensemble toujours recherche de du mouvement soigneusement de la nature des en cartant prcdent, toute vaine et inaccessible et du mode essentiel
intime
production
selon
PHYSIQUE
SOCIALE.
409
celui
individuels ou nationaux, unis organes, sans cesse par une intime et universelle solidarit, concourent chacun suivant un invitablement, mode et un degr dtermins, damentale de l'humanit, l'volution fonvraiment conception ulqui doit devenir
et toute moderne, capitale, trieurement la principale base rationnelle de la morale positive. de mme que Conduisant enfin, toute autre science avec la prcision relle, que l'excessive ses comporte complication propre phnomnes, des vnemens situation l'exacte qui prvision systmatique doivent soit d'une rsulter,
soit d'un ensemble donn donne, la science politique fournit direcd'antcdens, tement aussi l'art non-seulement politique, l'indispensable verses tendances mais moyens aussi des dipralable spontanes qu'il doit seconder, l'indication des principaux gnrale peut y appliquer, de manire dtermination
qu'il autant
toute action nulle que possible, et ds lors dangereuse, en un vicieuse consommation des forces. quelainsi du termin vritable examen qui doit
410 caractriser
et la destination, dsormais suffide la science dfinies, sociologique. loi philosophique, volumes prcdens, tablie nous surtout devons
en vertu de la plus grande attendre, en sodes phnomnes, trouver, de ressources systme scientifiques,
indirectes, plus vari et plus dved'aucune autre branche essenl'gard naturelle, loi sans excepter continue, cas, qui ncessaire
aussi en ce nouveau
la plus entire application une telle extension possible, sans que d'ailleurs rellede moyens y puisse non plus compenser croissante ment ncessairement l'imperfection que leurs phnoMais l'extrme mnes deviennent plus complexes. du sujet doit y rendre nouveaut aujourd'hui cette invitable extension beaucoup plus dlicate des diverses sciences mesure vrifier qu' l'gard de toute autre science, et
PHYSIQUE SOCIALE.
411
bien
que
je doive
graduel tanment la confirmation, avec quelque nergie de la nature drive rellement logique qu'elle d'une telle tude. sociale devant tre, subordonne relatives de de toute au La physique
soit je puis peine esprer qu'elle reconnue avant que le dveloppede la science en reproduise spon-
n-
et moins compliqus, gnraux chie scientifique il faut y distinque j'ai tablie, deux ordres principaux de ressourguer d'abord ces essentielles: divers les moyens unes, directes, consistent dausles propres;
d'exploration qui lui sont mais non moins indirectes, des relations ncessaires ande Je somordre le systme des sciences tant fournir, continues. par du une
y indications
actuelle
gnrale
premier
de moyens au second, scientifiques. Quant pour le mieux caractriser, j'en ferai le sujet propre et spar de la leon constisuivante qui
412
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
tuera En tion
donc
scientifique emploie modes fondamentaux que j'ai second volume de ce Trait, d'observer c'est--dire,
l'observation
gnral l'expure; la m-
et enfin
adapte toute tude quelconque sur les corps vivans. Il s'agit donc ici la porte relative et sommairement d'apprcier le caractre en ce qui propre de ces trois concerne la nature dfinies, de procds successifs, et la destination, cette science nou-
prcdemment velle.
on se
forme
trs imparfaites beaucoup vicieuses, peut et doit tre en socioinfluence du sicle sociale dernier, a tendu, de
emppar un aveugle instinct cher en quelque sorte toute ultrieure rorganiles sation 'en ruinant d'avance intellectuelle, seules sur logiques ser des analyses vraiment bases absurde thorie du lesquelles scientifiques, pussent repopar cette qui
la mthode, de destruction,
pyrrhouisme
historique,
PHYSIQUE
SOCIALE.
413
encore son
plus ostensiblement au degr le plus dsordonn, Exagrant, les difficults des vnemens sociaux, communes et surtout toute les exacte difficults susciter sans tenir des un observation spciales phnocompte
son action
dltre,
prcautions,
ont involontaires, dnier dogmatiquement pousses jusqu' vraie certitude aux observations sociales, directes. Les
tablies, explications prliminaires au dbut de ce Trait (voyez la deuxime leon), sur la distinction et constante entre indispensable la certitude quelconque, ces divers pas et la prcision permettront en l'gard de rsoudre lesquels attribuant d'un sujet aisment
envers leur
je ne dois toute la
qu'on ne saurait leur refuser sans inconstendraient aussi bien dtruire radicalequence, ment la certitude des sciences mme les plus porte et les plus parfaites simples que celles des dmonstrations influence comsociales, par une mune aux conceptions purement mtaphysiques.
414
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
aberration
fondamentale
n'est
professe, le scepticisme systdes observations immdiates mdiates, fondamentale s'est retranch des tmoi-
humains, gnages la valeur positive toriques. Quelques ou complaisance leur sujet, d'aprs de lourds et'ridicules ncessaire de cette
continuer mconnatre pour des divers renseignemens hisgomtres ont mme pouss la la ce jusqu' tenter, illusoire thorie des chances, calculs sur l'accroissement navet
incertitude prtendue par le ce qui, outre le grave danger des aberrations profondment ainsi d'une a d'ailleurs imposante offert plus
inconvnient mathmatique
senss, trop peu mais justement juger directement, abus. Des philosophes moins vicieusement
contre sophistiques cups des dclamations des tmoignages, leur ont cepenleur scientifique assez d'autorit dant attribu pour en dduire le principe d'une quelquefois en testimoniales des sciences, ce qui prouve clairement irrationnelle et non-testimoniales crdit
division
le malheureux
que
PHYSIQUE
SOCIALE.
415
de tels sophismes conservent degr, mme chez d'excellens faiblement lectuel. envisag La distinction
encore,
un
certain
esprits, qui ont trop l'ensemble du domaine intelci-dessus suffira rappele aspect comme sous d'ides qui de ces grosle bon sens vulA
sous ce second spontanment, la confusion le premier, pour dissiper constitue la premire source logique sires contre erreurs, a heureusement titre, lesquelles toujours c'est par
fois pleinement admis, s'applide toute ncessit, aux divers de nos connaissances pouvait bout, jamais lorsqu'il tre relles; vraiment d'avide
extravagans.
ne sont
objections
vraiment
sociaux, certitude.
aucune avoir, en sociologie, prcisment surtout de l'ensemble en y procdant scientifique, Les faits d'un certain degr de gnralit on de compoje l'ai prouv. les seuls que la science doive habitnellement ne sausition, embrasser, raient gres, tre aucunement affects des diverses chances d'erreur talit en ce genre, par de prtendus
exa-
philosophes.
PHILOSOPHIE POSITIVE. la division malgr illusoire que je viens de mme les que toutes les sciences diverses,
ont un indispensable besoin de ce simples, nomme les preuves c'est-qu'on testimoniales, d'admettre dans l'labodire, continuellement, ration de leurs les plus fondamentale thories positives, rectement des observations faites, ni qui n'ont pu tre di-. mme rptes, par ceux qui les emploient, ne repose et dont la ralit que sur le fidle tmoignage des explorateurs primice qui n'empche de les employer nullement sans cesse en concurrence avec des observations tifs immdiates. feste, mme Une telle ncessit en astronomie, et, et moins dans les sciences son, plus complexes la avances, pour exiger ici aucune explication': elle-mme n'en est certaiscience mathmatique nement d'ordinaire, point aussi affranchie sans que d'ailleurs spontane pt nullement qu'on le suppose cette sorte d'excepinfirmer l'incontesQuelle manitrop plus forte raiest
tion de cette remarque table justesse constante. science sortir de l'tat naissant, pourrait vraie division du travail intellectuel mme en y amoindrissant des spculations propres,
ganiser, l'tendue
voulait employer que ses observations personnelles? Aussi personne n'ose-t-il, vrai dire, le soutenir
PHYSIQUE
SOCIALE.
417
parmi
les plus
du pyrrhonisme
s'applique tel paradoxene rellement aujoursociaux ? C'est, au qu'aux seuls phnomnes de l'arsefond, intgrante parce qu'il fait partie construit nal philosophique, par la mtaphysique rvolutionnaire, de l'ancien pour la dmolition intellectuelle
systme politique. Beaucoup d'esprits encore presque forcs de peu avancs se croiraient sous le joug, trop frachement et trop imrentrer de la philosophie secou, parfaitement catholique, s'ils admettaient, tielle des rcits thodique par exemple, l'authenticit dont essenla ngation mde ces aberrations le grave inconv-
bibliques,
nuisibles, de plus en plus des erreurs se mlent aujourd'hui moins grossires, mais presque aussi fcheuses, sur l'empirisme systmatique que l'on s'efforce d'imposer aux observations surtout sociales, historiques, trop lorsqu'on y interdit l'emploi partialit, quelconque. Il serait difficile, sans doute, un dogme d'imaginer contraire au vritable logique plus radicalement
TOME IV. 27
titre
d'im-
418
PIHLOSOPHIE
POSITI
VE.
fondamental de la philosophie esprit positive, aussi bien qu'au caractre spcial qu'il doit affecter dans l'tude des phnomnes sociaux. Eu propre ordre de phnomnes quelque que ce puisse tre, mme envers les n'est plus simples, aucune vritable qu'elle interprte en effet, est observation
possible et dirige
qu'autant finalement
le
l'en-
et comme ouvrage, je bientt d'une manire plus spde cette de dispenser aucunement la philosophie positive et la que la dvelopper mulqu'elle des phno-
fondamentale,
contraire, de plus en plus, mesure satisfaire les relations et perfectionne tiplie mnes. vraiment le, Il est dsormais vident, que toute est
qui
PHYSIQUE
SOCIALE.
419
embrassent essentiellement les mmes cependant des points de vue; faits, avec la seule distinction les observations autrement conduites ne peuvent servir visoires, pensable tout au plus qu' titre de matriaux promme leplus souvent une indisexigeant rvision ultrieure. Une telle prescription
devenir d'autant logique doit, par sa nature, plus irrsistible qu'il s'agit de phnomnes plus comindication d'une o, sans la lumineuse pliqus, thorie pralable, d'ailleurs plus efficace elle est plus relle, l'observateur ne saurait le plus souvent ce qu'il doit regarder dans le fait qui s'accomplit sous ses yeux c'est alors par la liaison des faits prcdens vrai qu'on apprend ment voir les faits aucun tudes suivans. doute lever gard, les sivement et chimiques ne peut, cet en considrant succesOn quand mme
o, en vertu de l'extrme biologiques, complication des phnomnes, les bonnes observations sont si difficiles et encore de la plus grande tives. En suivant tifique vations il est donc sociales cause prcisment des thories imperfection posicette irrsistible scienanalogie vident d'avance que les obsersoit statiques, degr naturels,
27
si rares,
dynamiques, plication
de comdoi-
possible
420
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
vent exiger,
encore que toutes plus ncessairement continu de thories fondamenl'emploi lier constamment aux faits les faits qui s'accontrairement
accomplis; irrationnel si doctoraprofondment lement soutenu de nos jours, et dont l'application facile nous inonde de tant d'oiseuses desPlus on rflchira criptions. sur ce sujet, plus on sentira nettement en ce genre, mieux que, surtout on aura li entre eux les faits connus, mieux on po rra, non-seulement apprcier, mais mme les faits encore inexplors. Je conviens apercevoir, que, envers de tels phnomnes, encore plus qu' de tous les autres, cette ncessit l'gard logique doit augmentergravement l'immense difficult fondamentale jet, la du suque prsente dj, par la nature rationnelle de la sociopremire institution en quelque oblig, les observations et
logie positive, o l'on est ainsi de crer simultanment sorte, les lois, vu leur indispensable titue une sorte de cercle
d'abord de matriaux peut sortir qu'en se servant mal labors et de doctrines mal conues. L'ende ce volume semble fera juger comment je me suis d'une fonction intellectuelle aussi acquitt dont la juste apprciation me dlicate, pralable j'espre, quelque indulgence. Quoi qu'il
vaudra,
PHYSIQUE
SOCIALE.
421
en soit, il est vident que l'absence de toute thorie positive est aujourd'hui ce qui rend les observalions sociales si vagues et si incohrentes. Les faits sans doute, point, manquent puisque, dans cet ordre de phnomnes encore plus claire. ment qu'en aucun autre, les plus vulgaires sont nles plus importans, cessairement malgr les puriles des vains collecteurs sed'anecdotes prtentions crtes mais ils restent et striles, profondment mme essentiellement nous y inaperus, quoique faute des dispositions intellecplongs, soyons tuelles et des indications vritable spculatives, indispensables. leur Vu l'excessive leur observation ne
ne saurait
devenir
vrai-
(1) On croit souvent faciles observer, parce d'ordinaire, ment cette concourir, y participe vulgarit avec nne
les phnomnes sociaux doivent tre trs et que l'observateur, qu'ils sont trs commnns, lui-mme Mais ce sont prcisplus on moins. personnalit qui ncessairement rendre plns difficile cet l'observateur des dispodoivent
et cette
suprieure, directement
d'une thorie quelconque, surtout prpondrante positive, et maintenir, envers les phnomnes une peut seule produire sociaux, du point de vue spontan. habituelle Je ne parle ici d'ailtelle inversion leurs que des conditions sans considrer mme purement spculatives, plus ou moins profonde que l'entranement dtermine si naturellement en un tel sujet, et qui ne peut tre suffisamment ou dissipe prvenue que par l'intime proccupation des thories les plus positives. l'hallucination des passions videmment et familire
422
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
se dirigeant dsormais d'aprs une connaissance, au moins bauche, des lois essentielles de la solidarit et il en est ensociale; ment qu'en core plus videmment de mme envers les faits aucun sens fixe si qui n'auraient dynamiques, d'abord ils n'taient ft-ce rattachs, par une aux lois fondamensimple provisoire, hypothse Ainsi, l'esprit d'entales du dveloppement social. semble n'est donc pas seulement indispensable, en physique et poser consociale, pour concevoir venablement nire comme les questions permettre le progrs de mascientifiques, effectif de la science, dans ce chapitre on voit
efficace
je l'ai dj expliqu maintenant qu'il doit aussi diriger essentiellement mme l'exploration afin qu'elle directe, puisse acun caractre vraiment rationqurir et conserver nel, et raliser forme d'abord. les esprances qu'on s'en lgitimes C'est uniquement par-l que tant si souvent l'laveilles, perdues d'une rudition consciencieuse
tre enfin utilises, pour le pourront de la saine philosophie et sociale, dveloppement l'honneur des estimables croissant esprits qui s'y thories livrent, lorsque les rudits, guids parles ce de la sociologie, sauront finalement positives au milieu des faits qu'ils requ'ils doivent regarder dest a quel usage rationnel ils doivent cueillent
PHYSIQUE SOCIALE.
423
tiner crire,
leurs
travaux
en aucune
la nous visage sous tous lesdivers aspects possibles, velle philosophie lui fournira sans cesse, politique et une alimentation galement par une stimulation de nouveaux et plus grands spontanes, sujets, des une plus noble destipoints de vue inesprs, nation, et, par suite, une plus haute dignit scienElle n'cartera essentiellement tifique. que les travaux sans but, sans principe, et sans caractre, la science d'oiseuses qui ne tendent qu'a encombrer et puriles dissertations ou d'aperus vicieux et incohrens; les simples empiriques elle rendra la physique actuelle d'observations compilateurs et toutefois mme, quant comme condamne purement au pass,
de ceux qui, justice au zle respectable et quoimalgr de frivoles ddains philosophiques, que guids seulement conceppar d'irrationnelles ont entretenu, insavec une opinitret tions, l'habitude essentielle Sans qu'en des laborieuses en ce genre doute, tout autre, et mme attendu sa com-
tinctive, recherches
autre,
on pourra craindre plication suprieure, que l'emet continu des thories ploi direct scientifiques n'altre faisant les observations en y relles, quelquefois voir mal propos la vrification illusoire
424
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
prjugs suffisant.
d'un sponessen
de l'exploration rationnelle peut tre tiellement dans tous les cas importans, vit, J'aide
des prcautions la culque suggre toujours turc effective de la science, et en subordonnant les premiers aux rectifications ulrapprocliemens trieures tendu. un d'un lit, motif fondes Si l'on sur un ensemble en un de tel faits plus voir, pouvait d rtablir suffisant
danger,
plus ou moins rationnelles, les inspirations de fiables, dont ment mtaphysiques, porte aucune stabilit; directrice serait
intelligence de la ralit,
par leur nature, exposer infiniment moins que toutes les autres voir dans les faits ce Caractrises qui n'y est point. par une subordiet systmatique de l'imagination nation continue videmment, l'observation, leur tement l'observateur contre un tel usage exclusif dispose direc se prmunir sans cesse la faientranement; et, quoique
PHYSIQUE
SOCIALE.
425
ne permette intelligence point de un avec succs, garantir toujours qu'il y rsistera est nanmoins le plus propre, sans tel rgime aucun ce grave danger doute, prvenir spcublesse de notre latif, qui tend altrer, par sa base indispensable, le systme entier de la science relle. Il serait, certes, pril fort trange de ce que la considration conduire motiver, en phile maintien de la mthode my plonge nces-
pt aujourd'hui politique,
losophie
taphysique, qui, par sa nature, notre intelligence d'une sairement en offrant indfinie, toujours sibles d'une vague vrification irrationnelles proccupations On science voit donc sociale, encore que, par l'observation besoin; la
historique
ncessairement fonde
l'encas, d'une semble des spculations sur les lois relles positives de la solidarit ou de la succession de phnomnes aussi minemment Aucun fait social compliqus. ne saurait fique sans avoir de signification immdiatement tre fait social l'tat au vraiment scientide rapproch isol, il reste anecdote, une vaine
tout
plus
426
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
curiosit, Unetelle
d'aucun mais incapable usage rationnel. subordination doit sans doute augmenter directement la difficult fondamentale, dj si les observations soprononce, qui caractrise ciales, dre, plus et doit en ce rares, ainsi concourir les bons elle aujourd'hui observateurs renencore
genre, quoique
au contraire, les doive, mesure que la science multiplier ultrieurement, relle se dveloppera. Mais cette condition intelimpose par la nature du sujet, qu'on ne saurait voir, dans la remarque confirmation nouvelle de la prcdente, qu'une en surabondamment ncessit, prouve, dj le commencement de ce quelque sorte, depuis de ne confier dsormais volume, tuelle des thories sociales qu'aux convenablement organiss, tion la plus rationnelle. gique dire, sur lequel je viens que la suite naturelle Du reste; d'insister la culture esprits par habiles mieux l'ducalo vrai comlectuelle est si videmment
prpars
le prcepte n'est,
et l'indispensable
plment rement
antrieude l'obligation fondamentale, de rendre l'establie dans cette leon, prpondrant en dans surtout y procdant ce prcepte luiEnfin,
sous un autre aspect, constitue, mme, envisag mes yeux, d'une manire aussi dcisive que di
PHYSIQUE. SOCIALE.
427
recte,l'vidente servation pure, moyens rappele ciologique. rationnelles non es essentiels devoir
vrification de cette
l'obdes
des vues Car, ainsi d'aprs explors ou de succession de solidarit les phsans aucun doute, sociaux comportent, et plus moins l'insdes
des moyens d'observation bien plus varis tendus phnomnes que tous les autres C'est ainsi que non-seulement compliqus. immdiate ou pection vnemens quelconques, ration des coutumes l'apprciation la description mais encore les
directe
la considen de
apparence, monumens,
des et la comparaison l'analyse voies plus ou etc., et une foule d'autres langues, moins importantes, offrir la sociologie peuvent d'utiles moyens en un mot, tout ducation suffisant prcieuses positive esprit rationnel, prpar par une convenable, pourra parvenir, aprs un convertir en instantanment exercice, indications continus d'exploration
sociologiques lesimpressions tous les vnespontanes qu'il reoit de presque mens que la vie sociale peut lui offrir, d'aprs les directs points de contact plus ou moins qu'il y saura tions avec les plus hautes noapercevoir toujours de la science, en vertu de l'universelle con-
428
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
des
divers
aspects
sociaux.
Si donc
cette
constitue d'abord la caractristique source des difficults aux obpropres aussi que, sociales, on voit finalement sorte de compensation elle incomplte, y tendre et y varier, au essentiels d'explode l'art d'observer, dite, semble, devoir tre entique nous
les procds plus haut degr, ration scientifique. Le second mode fondamental oit l'exprimentation par une premire rement interdit ici de constituons nullement proprement apprciation, la science ce qui pouvoir d'ailleurs tre
nouvelle
ne l'empcherait positive.
pleinement
avec attention, on peut aiMais, en y regardant sment reconnatre que cette science n'est point, en ralit, d'une totalement prive, par sa nature, telle ressource ce ne soit pas, quoique gnrale, beaucoup ployer. nablement, prs, Il suffit, la principale pour qu'elle doive emconvecela, d'y distinguer des phnomnes, la nature directe et l'exprimentales deux reconnu,
d'aprs
entre l'exprimentation comme tion indirecte, je l'ai fait dans Nous avons surtout volumes prcdns. au troisime
volume, philoque le vrai caractre ne consiste point du mode exprimental sophique artificielle dans cette institution essentiellement
PHYSIQUE SOCIALE.
429
(lui, pour le le prin-
des
circonstances
du
phnomne,
vulgaire des savans, d'un cipal attribut le cas soit l'observation propre d'une
d'explorations. Que ou factice, nous savons que naturel le nom toujours y mrite rellement toutes les fois que l'acdu phnomne y prouve, une altration bien quelconque,
aujourd'hui
de cette aldtermine, sans que la spontanit tration dtruire l'efficacit puisse scientifique toute modification des circonstances hapropre bituelles du phnomne la production effective. clairer pour en mieux C'est surtout en ce sens
que le mode exprimental peut rellement appartenir aux recherches Envers les sociologiques. tudes nous avons conspurement biologiques, tat que, ncessaires la complication et la solidarit d'aprs de leurs phnomnes, les expriences tre le directes, par voie artificielle, y devaient d'une institution et plus souvent trop difficile d'une interprtation trop quivoque pour qu'on y dt usage darit rationnellement habituel. tant Cette ici bien sur leur beaucoup et cette solicomplication compter plus prononces
il encore, est vident ne sauqu'un tel genre d'expriences la sociologie, rait aucunement convenir quand mme il y serait moralement admissible et physi-
430
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
praticable.
Une
par les lois d'harmonie retentir bientt sur tous abstraction serait alors faite
de son instid-
chimrique, de toute pourvue par l'irrcusable ment aucune du phnomne tel mode qu'un tiellement
radicalement valeur
importante
biologique, philosophie par suite mme de leur en gnral, le vritable la pure exprimentation, directes, offrent l'tude les
spontanit,
naturelles nous expriences qu'ils sont minemment appropries plus sous un aspect des corps vivans, envisags
et cela d'autant plus qu'il s'agissait quelconque, et d'organismes de phnomnes plus complexes Or, les mmes considrations phiplus minens. sont, losopbiques lement applicables doivent encore conduire plus forte raison, essentielaux tudes sociologiques, et y et des conclusions semblables, nmode
PHYSIQUE SOCIALE. indirect nisme d'exprimentation le plus lev et aux qu'on puisse consiste convenable
composs
dans essentiellement lyse pathologique l'examen des cas, malheureusement trop fro les lois fondamentales, soit de l'harquens, soit de la filiation, dans l'tat monie, prouvent, social ces, d'ailleurs des perturbations plus ou par des causes accidentelles moins ou pronon-
ou gnrales, spciales surtout aux diverses poques rvolutionnaires, Ces perturbations principalement aujourd'hui. quelconques constituent, exact des l'analogue de l'organisme individuel d'avancer sera d'autant portion nismes, garde qu'on que cette mieux pour maladies l'organisme
proprement et je ne crains
assimilation apprcie,
usage de la raison humaine, comme je l'ai indiqu au volume prcdent, que de l'appliquer mieux dvoiler les lois relles de notre nature, soit individuelle, soit sociale, par l'analyse graves ment accompagn. des dsordres scientifique dont son dveloppement Mais si, envers plus ou moins est ncessaireles recherches
un noble
432
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
biologiques proprement reconnu que l'exploration qu'ici fort imparfaitement d'avance cieuse combien
dites,
nous
avons
dj
y est juson conoit institue, elle doit tre encore plus vipathologique
l'gard des questions ellessociologiques a jamais tir, vrai dire, o l'on n'en mmes, aucun secours les matriaux important, quoique Cette strilit y abondent. ce que l'exprimentation ou indirecte, encore peut la simple damentale observation des radicale tient surtout directe quelconque, se passer moins que d'une fonsubordination pour Les tant
conceptions rationnelles, une vritable utilit scientifique. acqurir subordination motifs de cette indispensable ncessairement les mmes
que dans le cas prcil serait entirement demment discut, superflu d'en reproduire ici l'indication dont.la sommaire, sociale ne nous offre que trop l'clatante pratique confirmation Ne voyons-nous pas, journalire. les expriences les surtout politiques aujourd'hui, incessamment dsastreuses renouveles, plus aussi insignifiantes avec des modifications qu'irrationnelles, leurs premiers accomplissequoique d suffire mens eussent faire pleinement pour l'inefficacit et le danger des expdiens apprcier
proposs? capitale
Je sais qu'il
PHYSIQUE
SOCIALE.
433
des passions humaines d'un autre ct, que tionnelle suffisamment tuer directement l'une
mais le dfaut
aussi
on oublie
d'une
l'infructueux expriences
despontan sans doute, s'il pouvait viendrait, plus instructif, tre mieux observ. On pense, il est vrai, que les cas de perturbation sociale voiler les lois fondamentales tique, que l'on regarde ou du moins suspendues qu'envers bien plus l'organisme excusable, sont impropres dde l'organisme polialors comme dtruites c'est individuel la mme et erreur ici
reproch
elle est
l'tat normal luipuisque encore suffisamment mme n'est point conu comme soumis de vritables lois. Mais, au fond, le tabli essentiel, principe vaux de l'illustre Broussais, caractriser l'esprit surtout destin par les tra dsormais
est, positive, l'organisme En tous constituer mentales mnes dans dans deux,
dela pathologie philosophique aussi bien applicable par-sa nature, social qu' l'organisme individuel.
les cas pathologiques ne sauraient aucune violation relle des lois fondadont normal, alors modifis les phnoseulement
degrs, sans pouvoir jamais l'tre ni dans leurs relations, comme IV. 28
434 je l'ai
perturbations
philosophie
surtout sont
biologique.
ncessairement
Les
du nes
mme dans
dtermipar ci-
l'influence il n'y
sons ce rapport, tablir, que de la discontinuit des unes la continuit des autres, ce qui ne saurait certainement altrer le principe. Puis donc que les lois fondamentales essentiellesubsistent toujours de l'organisme social, quelconque il y a lieu de conclure a vec les pr rationnellement, de l'analyse cautions des convenables, scientifique perturbations Tel normale. l'utilit mentation l'conomie plus tout de l'existence positive de est le fondement philosophique cette propre et involontaire du corps social sorte d'expripour dvoiler d'une manire oben la thorie ment en un tat
l'indispensable sujet, complment gce procd est applicable nral. Par sa nature, de recherches soit tous les ordres sociologiques, qu il de l'existence ou du mouvement, s'agisse sous un aspect l'un ou l'autre envisags quelconmoral ou politique, intellectuel, que, physique,
PHYSIQUE
SOCIALE.
435
effecjamais manqu. Quant son extension de vouloir ici la mesurer tive, il serait prmatur ce procd n'a pu tre encore en gnral, puisque rellement aucune recherche de phiappliqu losophie par le science nanmoins le caractrisant moyens et ne pourra ultrieur dveloppement politique, que je m'efforce indispensable fondamentaux devenir de que la nouvelle Mais il tait aussi l'un en des la usuel
de constituer.
propres
sophie biologique, drance ncessaire tudes quelconques devenir le sujet, plus quent motifs irrsistible davantage essentiels
dmontrer la prponpour dans d'un tel procd les dont les corps vivans peuvent et avec une vidence d'autant se complique les phnomnes ou que l'organisme s'lve. Ces ici tant essentiellement les prononc, je puis abren chargeant le lecteur convenables,
28..
cette
436
PHILOSOPHIE
POSITIVE,
Je dois maintenant me reproduction spontane. borner a signaler suffisamment les seules diffrences capitales se distingue ncespar lesquelles sairement de l'art compal'application gnrale ratif Une l'ensemble des recherches sociologiques. du procd imitation aveugle biologique d'abord mconnatre irrationnelleentranerait ment les vraies sciences, analogies logiques la comparaison puisque entre des les deux diverses
de la hirarchie animale, parties que nous avons en biologie, le principal vu constituer, caractre ne saurait, de la mthode au concomparative, traire, allons dernire fique avoir, en Mais secondaire. sociologie, c'est qu'au qu'une fond, importance comme nous
le reconnatre,
ce n'est point l, pour cette le vritable scientiquivalent fondamentale je suis prolonge dans un de la srie que la convaincu
organique. prpondrance
ddain
tout
humaine
male.
sociales par
l'utilit
permanente,
PHYSIQUE SOCIALE. ncessit, comparaison animaux, levs, encore observes telle nous d'y introduire, un certain
du moins si mal
que les socits animales, auront t enfin mieux Les motifs d'une qui
ceux
la haute importance pour l'tude en ce qui concerne les phnomnes viduelle, inles tellectuels et moraux dont phnomnes sociaux constituent la suite ncessaire et le commconnu Aprs avoir long-temps envers le premier cas, tous les y sentir la commencent aujourd'hui il aussi capital procd de mme l'gard du ce mode y doive tre moins dfaut d'un sera aux tel ordre sans seules doute, considde
esprits et la porte ralit d'uu en sera ultrieurement second essentiel. cas, quoique Le principal
sans pouvoir atteindre statiques, jusqu'aux considrations constidynamiques, qui doivent de nos jours, le sujet prpondrant tuer, surtout direct de la science. de ce que en ralit, Cette l'tat aussi restriction social rsulte videmment sans tre, des animaux absolument fixe qu'on
et
438
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
essentiellement, l'imagine, n'prouve depuis que la prpondrance s'est pleinement humaine dvenulleloppe, que d'imperceptibles variations, ment comparables la l'humanit, envisage mitif le moins prononc. tique sociale, l'utilit progression mme dans Mais continue son essor la de prista-
rduite
d'une telle scientifique me semble vraiment incontestable, comparaison caractriser les lois les plus lpour y mieux de la solidarit mentaires en mafondamentale, nifestant tible, socit de dans l'tat spontane le plus imparfait, de manire pouvoir mme quelquefois en outre, d'utiles ininspirer, ductions sur la socit humaine. Rien n'est plus propre nement ciales, encore surtout faire ressortir les combien naturelles que tant sont pleirelations socroient au gr sans directement, leur vrification avec une vidence irrsis-
principales
d'esprits
aujourd'hui pouvoir de leurs vaines prtentions comme de regarder doute, les liens fondamentaux les retrouvant, chez les avec le mme
sophistiques transformer
de la famille
en
caractre
animaux, que
et d'une
manire
plus
l'organisme y devient plus lev, de l'organisme En un humain. ce qui concerne les premiers
PHYSIQUE SOCIALE.
439
germes
titutions
des
relations
sociales,
partie lde la sociologie mentaire qui se confond presque et morale avec la biologie intellectuelle ou du moins avec ce qu'on nomme l'histoire naturelle de l'homme, dont elle semble constituer il y aura, un sininon-seule-
la famille
ple prolongement ment un grand vraie ncessit venablement socit comme onn, humaine quelques et surtout la
gnral, avantage
mais une scientifique, employer conphilosophique, comparaison aux autres philosophes rationnelle socits l'ont de animales la
mme ne faupressenti dra-t-il point, cet gard, se borner absolument, les socits celles qui offrent animales, parmi de coopration un caractre vraiment volontaire, celui analogue leur considration sentiellement tendant dernier un terme des socits doive tre, humaines; par ce quoique esmotif,
dj soupen a le mieux
l'esprit prpondrante, tel mode d'exploration pourra logique, sous ce rapport, ces trouver
socits, tranges animaux o une coopration iuvoloninfrieurs, taire rsulte d'une indissoluble union organique,
descendre
44o
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
soit
soit aussi par contiadhrence, par simple nuit relle (I). En supposant que la science ne dt immdiatement retirer aucun avantage direct rationnel de la comdveloppement il n'en serait certainement sociologique,
aussiqui y gagnerait point ainsi de la mthode tt une plus parfaite homognit, par suite d'une avec la manire de plus exacte similitude procder comparaison dans les tudes biologiques. aussi bien L'habituelle sociale
qu'inaux autres est dividuelle, animaux, minemment mieux propre, par sa nature, liminer cet esprit absolu encore qui constitue le vice principal de la philosophie aujourd'hui Il me semble d'ailleurs, mme sous le politique. scientifique, de l'homme rapport pratique, que l'insolent orgueil qui
l'ensemble de l'humanit une sorte (I) On a quelqpefois compar Mais cette mtad'immense s'tendant sur le globe entier. polype o l'on s'efforce de caractriser un phnomne phore pdantesque, nn autre qui l'est beaucoup tmoitrs connn en l'assimilant moins, nne trs imparfaite gne rellement et surtout une solidarit sociale, d'existence ciation propre volontaire apprciation philosophique hante ignorance biologique de notre du genre une asso-
dissoluble; propre,
aux polypiers, Elle conduit rapprocher et facultative d'nne participation involontaire et inun systme dont les divers elmens, malgr leur originalit toujours rciproqnement, oh les parties, inverse, est ainsi assimil un
s'affectent
insparables, quoique systme essentiellement aucune action au point qnc n'exercent mutuelle, jamais directement sans qne le reste en Ics unes prissent pendant que les autres naissent, soit aucunement altr.
PHYSIQUE
SOCIALE.
441
porte sorte
certaines comme
castes d'une
n'est affinit
contre
saris quelque ralit, avec l'irrationnel philosophique tout rapprochement effectif entre pas, et les autres natures animales. scientielles qu' ne un soit l'importance considrations, convenir
humaine
Nanmoins, quelle que fique de ces diverses sauraient trait ciale, ceront Mais, science, essentiellement
de philosophie soet spcial mthodique tel que celui dj annonc, o elles exerultrieurement leur influence ncessaire. ici, dans o, cette premire des motifs conception de la
exprcdemment par avoir en vue la dynapliqus, je dois surtout laquelle ce genre de comparaimique sociale, sons est presque il est vident inapplicable, que au je ne saurais en faire aucun usage important, moins direct. Toutefois, ce titre mme, il tait, ce me semble, de sid'autant plus indispensable avec plus d'insistance, cette partie gnaler ici, afin qu'elle ne restt comparative, ce qui aurait de graves inconpoint inaperue, vniens comme je viens de l'indiscientifiques, Les procds quer. sont ordinairement plication effective, usits logiques frquemment assez caractriss par leur appour que leur pralable apde la mthode
442
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
gnrale
puisse,
an
les principales formes distinctes que en sociologie, propres, la mthode comparative soient ici toujours considres dans l'ordre successif tenant en un de leur importance croissante, je dois mainle mode capital y signaler qui consiste rationnel des divers tats rapprochement de la socit de humaine sur les diffla surface
portions
chez
envisags des populations indpleinement les unes des autres. Rien n'est plus
terrestre,
tel procd caractriser nettepropre qu'un ment les diverses de l'volution phases essentielles ds lors susceptibles d'tre simultahumaine, nment d'une et plus sensible, leurs attributs Bien que la progression prpondrans. fondamentale de l'humanit soit ncessairement le dveloppement ce qui concerne incontestable total, il est nanmoins que, par un fort mal analys concours de causes sociales, unique, dans la plupart des cas, des populations jusqu'ici trs considrables, et surtout trs varies, n'ont encore atteint infqu' des degrs ingalement rieurs de ce dveloppement gnral en sorte que, en explores, manire plus de manire directe faire ressortir,
PHYSIQUE
SOCIALE.
443
les divers tats anpar suite de cette ingalit, trieurs des nations les plus civilises se retrouvent essentiellement, aujourd'hui malgr d'invitables chez diffrences les secondaires, peuples contemporains rpartis l'observation (i). Comme ce mode vident ordres en divers lieux du
dite, proprement la plus spontala modification l'ad'abord comparatif prsente applicable pareillement sociolode spculations essentiels d'tre
les unes statiques, les autres dynamiques, giques, de manire vrifier galement les lois de l'existence et celles du mouvement, leur gard, En second ou mme de prcieuses il s'tend lieu, ralit, fournir inducessenles
aujourd'hui,
d'une mme nation,
en
tous
on pourrait, jusqu' un certain les prinencore pins intime, comparer, par un rapprochement point, en y considrant l'tat social cipales phases de la civilisation humaine, des diffrentes trs ingalement La capitale classes, contemporaines. dn monde plus tion civilis renferme ou moins sociale, fidles surtout aujourd'hui de presque tous sous son sein des reprsentans les degrs antrieurs de J'voludans
le rapport intellectuel. Mais, malgr lenr de telles observations facilit, apparente sont, par lenr nature, trop scienpeu dcisives, jamais une vritable importance pour acqurir cause de l'invitable influence commune mme tifique, qu'exerce, de l'poque, et qui ne permet une exacte anal'esprit gnral diffrences lyse de ces incontestables qu' l'aide d'une thorie sociolosans laquelle on s'exposerait ainsi de graves gique dj trs avance, errenrs, alors,
444
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dont tous de l'volution sociale, degrs possibles les traits caractristiques ainsi tre effecpeuvent tivement soumis notre immdiate observation les malheureux habitans de la terre depuis de Feu jusqu'aux de les plus avancs peuples on ne saurait imaginer aul'Europe occidentale, cune nuance sociale qui ne se trouve actuellement mme nettement ralise presque en certains du points en plusieurs la et globe, localits
de ce volume, j'aurai l'occasion certaines phases intressantes, du dveloppement social, daires, de notre civilisation ne laisse
historique partie de montrer que seconquoique dont aucuns l'histoire vestiges par et les
ne peuvent tre connues que apprciables, cette indispensable exploration comparative le croire, ce ne sont pas, comme on pourrait degrs les plus infrieurs l'gard une desquels contestable. aujourd'hui de l'volution telle proprit Mme pour
les plus historiques, il y a toujours intermdiaires galement qui ne comportent que ce mode indirect d'observation. Telles sont les principales ciologie, mthode vrifier en soproprits qui caractrisent, de la cette seconde essentielle partie destine si heureusement comparative, les indications directes de l'analyse his-
445
gnral ment sur rationnel, puisqu'il repose directement le principe, ci-dessus de l'identit ncestabli, saire et constante de l'humanit, du type commun lieu des diversits de race, que la vitesse Mais, prcieux coup, du dveloppement d'aprs l'irrsistible de la nature fondamental
mme comdite, et surtout lacunes. ses invitables L'usage de ce procd est minemsociologique
de climat, ne pouvant
tel procd, beauilimporte la constitution rationnelle de la noupolitique, trop de prvenir, cet gard, en siaujourd'hui,
moins de scrupule, maintenant, gnalant les graves dangers scientifiques qui lui sont prone malgr tous ses avantages pres, et qui, rels, nullement de lui confier la principale permettent direction des observations Son presociologiques. la fois le plus grave et le plus indfaut, consiste en ce que, par sa nature, il n'a vitable, aucun ncessaire des divers gard la succession au contraire, qu'il tend directement, prsenter comme co-existans. Un usage trop ou seulement mme trop prpondrant, exclusif, tats sociaux, mier
mconnatre,
l'ordre fondamental levicieuse, humaine degrs de l'volution quel ces diffrens les uns des autres; et l'on peut ont d rsulter si cet qu'il y conduirait infailliblement, ajouter ordre une n'tait meilleure une tabli pas dj essentiellement par voie scientifique or, nous savons est capitale telle notion en sociolo-
plus suivant
combien
toute l'importance gie, ce qui doit faire apprcier Pour en mieux saisir la d'un pareil inconvnient. il faut considrer, en second lieu, porte, que ce genre d'obne permet servations sociologiques comparatives, d'aquand elles sont isolment gure, employes, l'incohrence spontane, propre percevoir exactement la filiation relle des divers de socit, mme en supposant que l'orsystmes dre positif en ft pralablement connu. A l'un et il serait ais de citer ici une foule l'autre titre, de semblables chez irrcusables d'exemples erreurs, mais la nature les plus distingus; les philosophes de cet ouvrage m'oblige minemment dogmatique m'abstenir de pareilles indications auxcritiques, le lecteur facilement. En contisupplera tenir aux prceptes, non moins de tendre je dois signaler caractristique, faire mal ap-
l'inconvnient,
de ce mode
comparatif,
PHYSIQUE
SOCIALE,
447
cas ainsi observs, eu les divers prcier nant de simples modifications secondaires du dveloppement des phases principales C'est mer surtout les
y prpour social.
se forpar-l qu'on a t conduit sur l'influence les plus vicieuses notions du climat, en attribuant son action sociales qui devaient tre surtout l'ingalit rarement,
quelquefois,
irrationnelle,
dans l'usage que, propre laquelle des rien ne saurait directement indiquer doit rellement deux classes appartenir chaque diversit se manifeste prononc, humaines. simultanes dans constate. aussi, La mme tendance ordinairement les diffrentes vicieuse plus races un degr en ce qui concerne Car, doivent ces
les cas importans, entre des populations ap des varits distinctes de l'espce partenant humaine; attendu que cette modification physiod'occasions, logique parat avoir t, en beaucoup si ce n'est mme la une des causes essentielles, principale, de. l'ingale ncessairement expos de l'ge vitesse commune. confondre social, d'une On volution est donc l'influence exa=
et celle
soit qu'on
448
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
l'une ou l'autre. Il faut gre ou qu'on mconnaisse d'ailleurs ajouter que le climat vient aussi introune troisime duire habituellement source d'interdes phnomnes prtation comparatifs, qui, alteret contraire chacune des nativement conforme tend augmenter les chances inviautres, tables d'illusion et rendre presque sociologique, inextricable dont on avait l'analyse comparative attendu d'irrcusables lumires. contradictrs som cette double D'aprs apprciation suffisamment exacte toire, quoique maire, vrifier mthode nous sommes spontanment pour ce mode deux
conduits usuel
spcialement,
de la
en sociologie, ce qui a dj comparative t nettement constat d'abord ci-dessus, quant l'observation dite, et ensuite pour proprement la. haute impossil'exprimentation c'est--dire, bilit que tion d'employer son application finale soient utilement primitive constamment un sans procd et son interprtadiriges trs par une tel
d'une
condition
PHYSIQUE
SOCIALE.
449
seul prvenir ou temprer pourra les graves inconvniens suffisamment que nous ce mode d'exploration, avons reconnus propres ds-lors de dvelopper librement les et permettra ment continu attributs On voit prcieux qui le caractrisent. ainsi de plus en plus combien sont bsurdes et soit pour la thorie oula pratique, dangereuses, la science ou - la mthode, les vaines quant des partisans de l'emdclamations sophistiques pirisme systmatique, teurs absolus de toute c'est se prcisment ou des aveugles dtracsociale; spculation puisque mesure qu'elles s'lvent et tes principales deviennent l'illusion aux et notions la fois la de
gnralisent
que
philosophie politique relles et plus efficaces, tant surtout rserves troites logiques. de notre clusion et trop Mais, sujet,
conceptions
prcdente de indispensable ncessairement des divers cis, repose mitif d'une modes
la sociologie diriger
directement nouvelle
sur l'usage
exempt
45o
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dangers prsentent, graves que les autres suffisamment examins. diffrens dsormais titres, des Or, c'est ce qui existe en effet, ainsi finalement conduits, par directe l'apprciation duelle, partie tinguer, torique de la mthode et une nous sommes gradernire marche
de cette
dans laquelle rside essendite, mme d'une tellescience, tiellement, par la nature sur laquelle la seule base fondamentale puisse le systme d e la logique polirellement reposer tique. La
conscutifs
ment velle
des divers tats comparaison historique de l'humanit ne constitue pas seulele principal artifice de la nouscientifique politique directement son dveloppement aussi le fond mme offrir de plus surtout ainsi
doit d'abord se distinsociologique de la science guer profondment probiologique ainsi que je l'expliquerai prement dite, spcialement positif phique diverses suivantes) dans de la leon suivante. cette indispensable de cette En effet, le principe
rsulte
gnrations qui,
humaines graduellement
PHYSIQUE SOCIALE.
manire continue, finit bientt
451
considration du
que cette prponimmdiatement drance n'est reconnue, point doit rationnelde l'humanit cette tude positive un simple prolongement lement spontan paratre de l'histoire ractre nant naturelle de l'homme. fort convena scientifique, is, ce caen se bor-
s efface ncessaiaux premires gnrations, de plus en plus mesure rement que l'volution se manifester et sociale commence davantage, doit se transformer finalement, quand une fois le mouvement tre science tout humain nouveau, est bien tabli, directement en un carac histola
riques cette analyse historique sa nature, qu' la seule est nanmoins cessairement au
de la science, entier systme de parties, de distinction sans aucune en vertu leur parfaite solidarit. Outre que la dynamique finalement le principal sociale constitue objet de la science, cdemment on sait d'ailleurs, comme expliqu, que la statique malest, au fond, rationnellement insparable, relle d'une telle distinction spcula gr l'utilit je l'ai prsociale en
29..
452
PHILOSOPHIE POSITIVE.
se manifestnt
les lois de l'existence tive, puisque surtout le mouvement. pendant Ce n'est pas seulement sous
le point
de
vue
dit que l'usage proprement prponscientifique de la mthode la drant doit donner historique caractre sociologie philosophique: son principal mme d'une manire c'est encor et peut-tre l'aspect plus prononc sous On doit, en effet, reconnatre, dans la leon rai directement la cration essentielle tale, spontane de la mthode purement comme logique. je l'tablique, par branche
la sociologie aura un mode qui lui tait exclusivement tour, suivant de la mthode au profit rserv, l'ensemble positive, commun manire peine esprits. mthode de toute dont tre
la philosophie naturelle, et d'une la haute importance peut scientifique entrevue des meilleurs aujourd'hui nous pouvons offrant signaler cette la vrification
Ds prsent,
comme historique et l'application la plus tendue la plus naturelle de cet attribut caractristique que nous avons dmontr ci-dessus dans la marche habituelle propre sociologique, et qui consiste procder surtout de l'ensemble aux dtails. Cette indispensable condition des tudes sociales permanente vraiment rationnelles se manifeste spontanment, la science
PHYSIQUE
SOCIALE.
453
la plus di-
au plus recte,
haut dans
sans cela, dgnrerait qui, de matriaux une simple compilation provisoires, avec quelque talent excut. qu'il ft d'ailleurs c'est surtout dans leur dveloppement Puisque les divers lmens sont ncessairement sociaux lidaires
historique, invitablement en
que so-
il s'ensuit filiaet insparables, qu'aucune tion partielle, entirement isole, ne saurait avoir de ralit, et que toute explication de ce genre, avant de pouvoir devenir, aucun gard, spciale, doit d'abord et simultane reposer sur une de l'volution gnrale conception fondamentale. Que l'histoire exclusive, science ou d'un une (I)?
rattache art, sans tre pralablement du progrs humain telle tude de l'ensemble
(1) On a publi rcemment, sur l'histoire des sciences
mathmati-
un travail singulirement sicle, pendant le dix-septime caractriser, un exemple par son excessive spcialit, d'aprs propre, trs prononc, cette indispensable ncessit de l'esprit d'ensemble en toute tude vraiment Il ne s'agit nullement ici des graves historique, ques en Italie erreurs vans, qui, l'gard de cet ouvrage par divers seaussi clair et enrtout par un gomtre que modeste ( M. Chasles), dans sa critique, en gnral trs rationnelle, s'est montr fort de dtail dj signales, l'auteur,
la vritable en co qui concerne de intelligence La seule conception dn sujet suffit, mes mathmatique. yeux, une du vrai videmment caractre profonde ignorance pour tmoigner de l'histoire, consistant surtout dans la prpondrance et congnrale suprieur l'histoire tinue de la filiation sur la description caractre qui devrait naturelle-
454
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
tout
autre
ce qu'on
nomme
proprement
dite,
quelconque pouvait n'tre pas plus ou moins politique. L'irrationnel esprit de spcialit exclusive de nos jours, un si dprend,
dans tonte histoire intellectuelle. On peut plus marqu les prjugs la restriction de ces recherches excuser, d'aprs rgnans, aux seules sciences mathmatiques, leur dvelophistoriques quoique li, surtout alors, celui des autres sciences, pement ait t rellement ment et mme lensemble nir de condamner seule deste nation titre du progrs humain. hautement l'irrationnelle Mais on ne saurait s'abstelimitation travail du sujet une au lieu du mocomme sembler
et nn seul sicle, dans un est ambitieusement d'Annales, faits accomplis et comme d'un
si les progrs mathmatiques alors indpendant de ceux minente, dix-septime Si ce choix de l'autre sicle
d'une simultanment, du si d'ailleurs l'tat gomtrique de l'ensemble du progrs antrieur. par un vain esprit d'troite na-
pu tre manire si
irrationnel
t inspir
an-dessous du cagards importans, il ne resterait qu' qu'elle avait dj acquis, l'histoire d'nne seule pins parfaite spcialit,
si l'on et systmatiquement en une seule anne! province Certes, prode symptmes d'irrationnapossible jet la plus intense condensation lit dans le simple titre d'un ouvrage, il et t difficile d'y mieux pard'une vicieuse philosophie. venir que par cet essor spontan Aussi cette production, phatiques coterie, main quoique accueillie, suivant l'usage, au fond, exerce, loges, n'a-t-elle, aucune influence relle sur le mouvement d'empar un concert au-del d'une certaine de l'esprit busans doute, dfinitiveactuel
elle restera, dj essentiellement oublie, ment classe comme un simple travail de bndictin, sauf le zle opinitre ordinairement ces reset la scrupuleuse modestie qui caractrisaient pectables compilateurs.
PHYSIQUE
SOCIALE.
455
ascendant aurait passager, pour rsultat plorable final de rduire l'histoire une vaine accumulation de monographies de la filiation relle, o toute ide incohrentes, et ncessairement simulta-
humains ne, des divers vnemens se perdrait au milieu du strile encombrement invitablement de ces confuses lement devront C'est donc essentieldescriptions. de l'volution sur l'ensemble sociale que d'abord
ces comparaisons historiporter afin d'avoir ques des divers ges de la civilisation, un vrai caractre conforme la nature scientifique, et la destination ainsi qu'on de la science; c'est uniquement des conceptions suspourra parvenir
ceptibles de diriger heureusement l'tude ultrieure au lieu de la marche des divers sujets spciaux vicieuse qu'inspire imitation aujourd'hui l'aveugle la phiabsolue d'un mode exclusivement propre et qui ne saurait convenir losophie inorganique, la philosophie organique, nomnes sociaux. Enfin, on doit noter ici, surtout envers les phde vue
sous
le point
de la mgnrale pratique, que la prpondrance dite dans les tudes thode historique proprement de dvelopper sociales a aussi l'heureuse proprit le sentiment dans social, en mettant spontanment aussi une pleine vidence, ncessaire cet enchanement directe que continue, des divers vnemens
456
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
qui nous inspire aujourd'hui, mme pour un intrt en nous lointains, immdiat, l'influence relle qu'ils ont exerce sur de notre propre civilisation. graduel la belle remarque aucun de Condorcet, clair ne saurait maintenant penser, par
aux batailles de Marathon etdeSalamine, exemple, aussitt ls importantes sans en apercevoir consactuelles de l'humanit. quences pour les destines Il serait inutile d'insister davantage sur une dans telle tout proprit, qui recevra naturellement, le reste de ce volume, une application soit explicite, soit surtout implicite. monstration cessaire l'histoire bordination importe dre un formelle ne saurait ici constater pour l'aptitude faire hautement ressortir gnrale des divers
que doivent exciter sponsympathique tous les tableaux de la vie quelconques mme et que de simples fictions peuvent
Le sentiment dont il s'agit pareillement inspirer. ici est la fois plus profond, devient en puisqu'il sorte personnel, et plus rflchi, comme quelque il rsultant surtout d'une conviction scientifique ne saurait tre convenablement dvelopp par
PHYSIQUE SOCIALE. l'histoire mais vulgaire, exclusivement envisage l'ensemble l'tat par comme des qui
457
positive,
montrent
avec
vidence des
d'abord
du sentiment
avec une moindre pourra ensuite appartenir, des intelligences, mesure intensit, l'universalit de la physique sociale que les rsultats gnraux deviendront suffisamment ncessairement pltera de la solidarit plus lmentaire individus Elle y compopulaires. la notion et plus sensible habituelle entre les
et les peuples en indicontemporains, encore par une conception quant, plus noble et de l'unit les diverses humaine, plus parfaite successives de l'humanit comme gnrations concourant ralisation aussi un mme but final, dont la de la part de chagraduelle exigeait, cune d'elles, une participation dtermine. Cette rationnelle voir des cooprateurs disposition dans les hommes de tous peine les temps se manifeste l'gard des sciences, et unila prhistori-
les plus avances de la mthode philosophique seule tout son tous les aspects
458
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
humaine, ment,
de
manire
entretenir
convenable-
une apprciation rflchie, ce resd'aprs envers nos anctres, pect fondamental indispenet si fortement sable l'tat normal de la socit, branl aujourd'hui par la. philosophie mtaphy-
d'une directe manire maintenant, la vritable marche fondamensommaire, mthode comparative aussi heureuse-
de proprits essencapitales. L'esprit dite tiel de cette mthode historique proprement des me parait dans l'usage rationnel consister doue sries tion sociales, successive c'est--dire des divers l'ensemble continu de dans tats des apprciade l'humanit qui faits historiques, disposition une
montre,
chaque
politique, fini de la disposition d'o devra oppose, la prvision de l'ascendant scientifique l'une et de 1a chute dfinitive
qu'une telle conclusion des lois gnrales du dveau systme conforme dont l'indispensable humain, prponloppement ne doit jamais tre mcondrance sociologique nue. trs Devant tendue faire ncessairement d'un et trs varie une application tel mode d'explo-
PHYSIQUE
SOCIALE.
459
il me suffit dont
le signaler rapidement la rationnalit est aussi peu conC'est et ceux ainsi que les mouvemme de l'esprit hu un certain prvus,
ici d'en
et sous dtermine, poque mme en ce qui semble aspect essentiel, le plus dsordonn, une exacte d'aprs pralable graduelles du sens indiques en passant uniforme des mopar une judicieuse suivant toujours,
historique, de la science,
des phnomnes plus comle sont moins. Par une heureuse devront de la
tans, plus gnraux, continues prdominent ment social, et les perturbations part. duire l'tude Les lois de la solidarit tendre la mme
plus imporles causes parce qu'alors dans le mouvedavantage y ont une moindre ensuite conpeuvent rationnelle
certitude
des aspects secondaires et spciaux, d'aprs leurs relations avec les premiers, de faon statiques y compenser la moindre scurit partiellement leur gard, direct que devrait inspirer, l'usage de ce mode chant En s'attasuccessive. d'exploration obtenir, en gnral, le seul degr de
460
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
avec l'excessive prcision compatible complication de ces phnomnes, tant d'insur lesquels les unes rgulires, les autres accidenfluences, on pourra telles, agissent constamment ainsi des conclusions essentiellement tes pour parvenir suffisan-
utilement des apl'ensemble diriger Les principales de ces applications, plications. celles qui concernent l'art politique, auront surtout un haut la degr de rationnalit, puisque partie pendent trouble du mouvement davantage fondamental doit tre, au dont elles dmoins fond, autre par les diverses influences qu'aucune comme je l'ai expliqu ci-dessus, malirrgulires, gr le prjug venablement manire ment bien contraire. avec cette Pour se familiariser historique, conde mthode
saisir
son vritable
dduire d'abord au pass, en cherchant bien connue situation de l'enhistorique chaque semble de ses antcdens qu'on graduels, pourvu la perspective se prmunisse suffisamment contre l'appliquer empirique d'un rsultat gulire que semble nanmoins certain conque, l'avenir pass, prexistant. d'abord une telle que, dans une Quelque marche, science sinil est
le premier
usage
PHYSIQUE
SOCIALE.
461
ncessaire
des
relations
observes
entre
des faits
dont la succession antrieure fait daccomplis, couvrir la succession future. Parvenue l'examen de actuelle, l'poque tuelle ncessairement nation tes, d'en graduelle la mthode oprer avec l'autorit par cette intelleccoordi-
prcden-
permettre fonanalyse
damentale, apprci
comme
ciologique dont il fait partie. Vainement les hommes sur la ncessit d'tat insistent-ils des observations comme ils n'observent politiques et tout au plus que le prsent, cent, leur maxime Par avorte la nature essentiellement un trs rdans
une source certaine de peut devenir rationnelles prvisions que d'aprs la comparaison avec le pass, mme dans son ensemble envisag total. du prisole, l'observation Rigoureusement sent deviendrait une cause trs puissante d'illusions politiques, en exposant confondre sans cesse les faits principaux mettre de bruyantes au-dessus des tendances les faits secondaires, manifestations phmres fondamentales, ordinaiavec
462
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
et surtout regarder comme peu clatantes, ascendans des pouvoirs, des institutions, ou des en dclin. Il est doctrines, qui sont, au contraire, du sujet, vident, par la nature que la comparaison approfondie du prsent au pass constitue le prvenir principal moyen d'exploration propre ou corriger ces inconvniens capitaux. Or, cette ne peut tre pleinement lumineuse comparaison et dcisive qu'autant embrasse essentiellequ'elle ment l'ensemble du pass, graduellement apprci elle expose des erreurs d'autant plus graves qu'on l'arrte une poque plus rapproche. des divers o le mlange Aul-
rement
surtout, jourd'hui les uns prts triompher, mens sociaux, sur le point de s'teindre, doit d'abord profondment que la plupart tiennent habituelles
on peut dire spcialement confus, des fausses apprciations politiques ce que les spculations principalement n'embrassent point nos hommes un pass assez
tous dans les d'tat, tendu, presque divers partis actuels, ne remontant gure au-del du sicle dernier, sauf les plus abstraits d'entre eux qui se hasardent sicle quelquefois jusqu'au prcdent, peine que et les philosophes eux-mmes le seizime sicle dpasser rarement de l'poque rvolutionnaire ordinairement conu par ceux osant en sorte n'est qui en
l'ensemble
pas mme
PHYSIQUE
SOCIALE.
463
si
simple mental.
phase
vainement
Quelle que soit la haute supriorit elle de cette mthode sociologique, comme tout autre dant, procd quelconque, esprits entraner peu rationnels
elle-mme, mathmatique aujourd'hui ment prconise, exposer, peut nanmoins par l'inconvnient essentiel, exemple, trop souvent de prendre des signes pour des ides on ralis, ne saurait nier que, surtout de ne serve dguiser, des conceptions. nos jours, elle sous un imposant Il n'y a point recom-
quelquefois l'inanit
scientifique, qui
dann'offre, sans que leur existence nuise gers quivalons, aucunement au crdit de ces moyens logiques, que ces dangers ne sauraient que d'une imparfaite apprciation de la mthode cieuse application parce On doit tendre mthodes historique ne peut les mmes diverses mthode reillement, jamais provenir ou d'une vi-
sociologiques,
464
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
est
convenablement
conue et employe. sous ce rapport, propres, minente d'y remplir condition, a cause
la complication que prsente du sujet. Sans esprer que les illusions suprieure soient jamais susceptibles qu'elle peut inspirer d'tre entirement vites, quelques prcautions qu'on emploie, sommairement il est du moins utile d'en le principal caractre. prendre un dcroissement continu surtout pour l'extinction une tendance ou' rciprototale, quement, suivant cette sorte de sophisme mathen un cas analogue, dans des vaavec des sufsignaler Il consiste
matique (dj indiqu, le chapitre prcdent ), qui fait confondre riations en plus ou en moins, continues, variations illimites. Un exemple fort fira, par son un tel danger riques, cation plus mme tranget de la mthode nettement tout le mode illusions, sauraient
sensible
abstraite,
que par aucune explien indiquant d'ailleurs de prvenir de gnral les aussi cas nombreux o vivement du senties
dans tre
En social
considrant sous
l'ensemble trs
le rappott
dvelopsimple du rm-
alimentaire
de l'homme,
on ne saurait
SOCIALE. PHYSIQUE
connatre, l'homme moins mon civilis abondante. gr, une la tendance alimentation constante de moins
465
de en
soit dans les rcits homriques, de nos voyageurs; la que l'on oppose pareillement vie des campagnes celle des villes; et qu'enfin on considre mme la diffrence entre apprciable les chants deux verra de nos gnrations conscutives. Partout ou l'observation essenconfirmer comparative
ce singulier rsultat qui se rattache d'aitleurs une loi sociologique comme plus tendue, lieu de le montrer ultrieurement. D'une j'aurai autre part, un tel dcroissement est eu harmonie tiellement parfaite avec les lois fondamentales de la nature crois mesure humaine, par suite d'une prpondrance intellectuel et moral sante de l'exercice
se civilise n'est Rien que l'homme davantage. donc mieux constat, soit par la voie exprimenPersonne tale, soit par la voie rationnelle. cependant oserait-il ici conclure de cet incontestable limit, dcroissement une trop ment sions, vritable grossire rectifie, devenir si videmment ultrieure?
continu, extinction
Or, l'erreur, alors pour n'tre pas immdiateen beaucoup occad'autres peut, bien plus spcieuse, et quelquefois sans s'appuy er mme sur des 30
466
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
cause de la complication plausibles, du cas alors explor. plus grande L'exemple prcdent suffit pour indiquer l'invitable recours motifs aussi ds lors employer aux lois constantes de dont l'ensemble, maintenu notrenature, toujours le cours entier de l'volution sociale, fourpendant qu'il nit J'analyse sociologique directe un indispensable moyen gnral de vrification comme continue, au chapitre suivant. spcialement je l'expliquerai le phnomne social, conu en totalit, Puisque au fond de n'est, qu'un simple dveloppement sans l'humanit, ts quelconques, toutes aucune ainsi cration relle de faculque je l'ai tabli ci-dessus, effectives que l'observation successivement dvoiler deau moins en germe, a construit dans d'ases faut
se retrouver,
ce type primordial, que la biologie afin de circonscrire vance pour la sociologie, aberrations cession torit tre spontanes. Ainsi, aucune
loi de suc-
sociale,
possible, finalement
avec toute l'aumme, indique ne devra par la mthode historique, admise avoir t rationqu'aprs d'une manire d'ailleurs di-
nellement recte ou
incontestable, toujours de la nature humaine toutes ne pourraient ncessairement, soutenir l'issue un tel
mais
d'un
PHYSIQUE SOCIALE.
plus mr examen tement reconnues tions eussent sociologique, illusoires,
467
par tre immdiasoit que les observaou trop harmonie peu procontinue
et les notions pralables consister la que devra surtout gique de l'homme force scientifique des dmonstrations principale On voit ainsi se confirmer de plus sociologiques. en plus, et tous cette gards, de l'esprit d'ensemble prpondrance de sur l'esprit dans ce chacomme nouvelle le
efforc, ressortir
de cette
le mode
quivalente, d'aprs les indications celle de la compaprcdentes, raison zoologique dans l'tude de la vie individuelle. L'usage continu qui s'en fera spontanment, en tout ment le reste cette de ce volume, similitude logique, ncessaire des confirmera hauteen tmoignant que divers tats sociaux de vue sciendes divers or-
Sa prpondrance pleinement
exactement, la coordination
3o..
468
gau ismes, eu gard la diffrence la srie sociale, convenablement ni moins tre, certes, srie animale. Quand nouveau aura moyeu
ne saurait tablie, relle, ni moins utile, que la effective de ce l'application t assez pour dveloppe aient pu deveproune posi la
que ses proprits caractristiques suffisamment nir, tous les yeux clairs, on y reconnatra, nonces, je le prsume, modification assez tranche pour tive fondamentale suite de l'observation
un
d'ob-
sous le nom spcial de mthode destin, les plus l'analyse des phnomnes historique, et prenant sa source philosophique compliqus, dans le mode immdiatement prcdent, par la comparaison me prsentera casion finitive. Eu nrale terminant cette pralable apprciation gdes ges. la leon suivante biologique naturellement une importante ocdirectement cette tendance d-
de motiver
dite, historique proprement le meilleur comme constituant mode d'exploration de faire resociologique, je ne dois pas ngliger ici que la nouvelle politique, marquer philosophie consacrant, d'aprs un libre examen rationnel, les
de la mthode
PHYSIQUE
SOCIALE.
469
indications l'histoire
publique,
res-
pour scientifiques l'ensemble indispensable sociales, encore, les malgr d'une vaine
de ses plnitude de premire base spculations trop accrdits qui tend considration
des sages
dans les autres branque, de la philosophie les ches quelconques naturelle, de ce Trait diverses nous ont parties antrieures jusqu'ici tement toujours reprsent accus de tendance dispos, l'esprit positif, si injuscomme
perturbatrice,
du science, inspirations primitives bon sens vulgaire, dont la science relle ne saurait tous gards, tre, qu'un prolongement spcial et qu'une strile systmatique, mtaphysique peut seule dre conduire l'influence de tout ddaigner. ncessaire Ici, bien loin de restreinque la raison humaine
au contraire, fondamentales
confirmer, de chaque
dans les combitemps, l'histoire la nouvelle sociale politiques, philosophie et un haut degr radicalement ce l'augmente attribua, naisons ne sont plus la politique leons que demande l'histoire seulement pour ou rectifier des inspirations qui n'en c'est sa propre direction gainsi des conseils ou des
470
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
nrale dans
exclusivement
chercher
dterminations excut
examen
gnrl qui doit divers moyens essentiels d'exsociologie, il me reste comqui lui sont propres, ploralion cette opration en considrant, plus rapiplter dans la leon suivante, ses diffrentes dement, relations ncessaires avec
les autres sciences prinafin que sa vraie constitution cipales, philosophitablie, que soit enfin irrvocablement de faon nous permettre ensuite de procder directement, avec ration une vritable pleinement l'laboscientifique, rationnelle de ce grand sujet. scurit
PHYSIQUE
SOCIALE,
471
QUARANTE-NEUVIME
LEON.
Relations
ncessaires
branches
avec
les autres
positive.
philosophie politique, d'aprs l'esprit la fois scientifique et logique, gnral, que je viens de caractriser, les conditions essentielles de la positivit n'y fisamment remplies, serait isole, suftre, en ralit, tant que la science sociale y cultive comme entirement gard aux inpar son vritable rationdes mes l'ensemble sauraient
dispensables
fondamentales,
suivant constitue,
la hirar-
prescriptions
philosophiques
472
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
mode science
propre
nouvelle, tre contraire, peut maintenant tion, ment dont jours, tents traiter vraiment
de cette gnrale ne pourrait, au qu'il d'elles. On par aucune sans dfaut condition qui tous aucune exagra-
ne saurait
questions
transformation positive, sit et mme la possibilit ne sont susceptibles dsormais personne l'ensemble d'aucune n'ait
jusqu'ici
des obligations intellecune telle rnovation. tuelles qu'impose Soit qu'on le systme des diverses indisdonnes envisage la sociologie immdiatement fournies pensables sciences antrieures, soit qu'on par les diffrentes ait gard la considration, encore plus importante sans doute, des saines habitudes spculatives que peut seule y dvelopper leur tude des essais l'apprciation journalire constituer une vraie philosophie poli regarder cette d'hsiter permet point
tique ne lacune comme la principale cause de leur capitale avortement et de la direction vicieuse radical,
PHYSIQUE SOCIALE.
que gard mieux finissent par suivre qui involontairement semblaient d'abord
473
cet les
les intelligences
donc disposes (1). Il importe ici directement l'ensemble d'examiner lations ncessaires,
leur explication soit quoique dans les considrations comprise prsentes des autres l'gard surtout an volume prbiologique, ce qui nous un haut desans nuire
maintenant,
ici cette importante (1) Pour mieux caractriser observation, je crois. devoir en indiquer, avec franchise, un exemple et rcent, remarquable soit parce qu'il se rapporte un qui me semble doublement dcisif, d'incontestables d'une vritable force esprit prsentant symptmes scientifique, malgr mine essentiellement, rsulte d'un parce que de la mthode dite, emploi historique proprement la plus convenable nanmoins aux saines explorations sociologiques. Dans l'importante discussion eut en en 1831, sur lieu, France, qui de la pairie, l'un des plus minens l'hrdit dfenseurs (le cette hrabusif dit ment (M. Gnizot) afin scientifique, indication prtendne marche de produire son opinion sous un de la motiver s'effora principalement historique, que, de la civilisation sociale d'aprs humaine l'ensemble tend aspect par vraicette la la dplorable soit aussi ducation mtaphysique qui le dol'aberration dont il s'agit
progressive sans cesse l'influence augmenter tel argument, de la part d'un comme regard cre et profonde on pourrait cependant lement et plus
du pass, ncessairement
et politique de l'hrdit. Un tel esprit, ne saurait, sans doute, tre un simple artifice de circonstance; il suppose une sinconviction au moins et momentane personnelle,
peine imaginer nne observation plus radica directement contraire l'universelle ralit des phno
474
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Cette
intime
subordination
jamais pu tre plus irrcusable o elle que dans le cas actuel, profondment mconnue
jusqu'ici.
en effet, du rang immdiatement, fondamentale que notre hirarchie assigne ncessairement aux phnomnes sociaux aprs toutes les de phnomnes catgories principales en vertu de la complication naturels, suprieure, de la spcialit et de la personnaplus complte, si hautement lit plus directe, qui les distinguent mme les plus levs de la vie indes phnomnes dividuelle. Pour concevoir, en gnral, comment
mnes taient, hritait sociaux. dans mme se rappelant que essentiellement l'origine, En partout les diverses que professions d'abord on
autres
de l'esclavage jusqu' des temps trs rapprochs, la naissance constitua condition toujours la principale d'nn pouvoir en un mot, les divers quelconque, quand on considre, aussi dcisifs quenombrenx, au contraire; tmoignages, qui montrent, l'influence sociale de l'hrdit dcroissante mecomme constamment sure que l'volution il devient presque impossible humaine s'accomplit, de comprendre une hallucination aussi complte, chez un esprit aussi son sujet le meilleur mode d'exploration distingu, qui, appliquant aussi caractriss, l'invu, dans des phnomnes la moins quivoque. dcisive me verse Cette aberration faire sentir combien l'excessive comparat singulirement propre sociales exige, de tonte ncessit, des observations plication que l'es voir, une rationnellement non-seulement prit s'y prpare d'aprs directe, indispensable humain, tout, par une tude divers systmes d'observations scientifiques dj des ration pleinement phnomnes positive envers conception avant mais, prliminaire de l'ensemble du dveloppement et graduelle des pralable soumis une exploplus simples. a pourtant de la ralit
475 l'-
rationnelle dpendance logique envers les diffrentes de la philosophie naturelle, d'abord social que l'tude
de la science branches
socio-
antrieures
ces
ou le milieu
dit, scientifique proprement et.secondaire volution partielle animales. Sans l'usage permaaucune
dualisme
philosophique,
ne saurait, sociale videmment, jaspculation mais comporter une vraie positivit. Or, le prede ce dualisme subormier terme fondamental donne directement la sociologie l'ensemble fait seul connattre de
la lie aussi, d'une manire au systme entier de la philosophie table, inorgaune juste apprnique, duquel seul peut driver d'existence de ciation des conditions extrieures En un mot, l'une de ces deux grandes sections de la philosophie naturelle dtermine, en sociologie, du phnomne, et l'autre l'agent l'humanit. le milieu o il se dveloppe. Comment l'tude
PHILOSOPHIE volution
POSITIVE.
devenir
aucu-
parties
proprement
philosophie organique la physique, et l'asla chimie, relatives l'tude du galement concentration naturelle du
Cette
la leon beaucoup qui permettra d'abrger ne saurait d'ailleurs actuelle, y altrer essentiellement la nettet des considrations principales, le mode de parque, en temps opportun, pourvu propre ticipation philosophique soit suffisamment trois sciences la mthode gation sociales proprement de subordonner au systme chacune signal. de ces Quant oblidite, l'indispensable convenablement les tudes des autres manire tudes encore fonplus su-
utile-
PHYSIQUE SOCIALE.
477
tent
qu'aprs de l'examen
la
nous devons ici spcialement laquelle dans les limites d'tre procder, qui viennent en sens inverse en parcourant notre indiques, encyclopdique, les relations les plus l'gard dans les volumes comme pour complter caractriser enfin tifique, constitue, srie afin intimes de considrer d'abord et les plus directes, les cas analogues traits
de tous
ensuite, prcdens. Nous devrons cette indispensable opration, la raction ncessaire, soit scienune fois que la sociologie, exercer altpar sa nature, sur l'ensemble encore des scienmoins souponne elle-mme. principale
soit logique,
devra, son tour, rieurement, ces antrieures, raction aujourd'hui que l'action Relativement dination tellement plus
la biologie, la profonde suborde la science sociale est philosophique incontestable en n'oserait que personne mconnatre directement le dans l'applicaaucun gard.
dsormais
principe vident, parmi ceux qui, tion relle, n'y ont essentiellement Cette contradiction
universelle entre la presque et l'usage ne tient pas seulement maxime aujourd'hui la conception radicalement vicieuse des
478
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
tudes
sociales
elle
rsulte
aussi
du
caractre
beaucoup trop imparfait que prla science biologique elle-mme chez des esprits actuels, sauf un petit nombre
comme je l'ai spcialement exceptions, tabli dans la quarantime leon. Il faut, sous ce dernier de vue, attribuer surtout cette inpoint suffisante actuelle prpondrance dans l'ensemble des plus des de la philosophie thories sociales, la et
partie que doit s'tablir la principale subordination directe de la sociologie envers la biologie, les autres branches ne sauraient dont cependant y tre immdiatement ngliges. Or, la physiologie crbrale tant d'institution toute rcente, et son tat scientifique encore naissant, trop vaguement t peine reconnu des esprits avancs la quarante-cin(voyez saurait entre que les la sociologie et la s'tonner
convenablement jusqu'ici organises. Quand on s'en occupera directement, il y faudra sous deux aspects princidistinguer l'un paux, galement indispensables, primitif,
SOCIALE.
479
des saines ta dpendance invitable des saines envers l'tude pralable de la nature Sous le premier la biologie doit rapport, le point de dpart fournir ncessaire de la dpendance invitable
des spculations sociales, d'aprs l'anade la sociabilit et des humaine, lyse fondamentale son diverses conditions organiques qui dterminent l'ensemble caractre plus propre. lmentaires les termes les Mais, en outre, de la srie sociale ne pouvant exploration construits ils directe, en appli-
de la nature humaine quant la thorie positive l'ensemble de circonstances en correspondant, concevant les faibles renseignemens isols que peut immdiatement de la socit admettre comme bien cette eux-mmes de l'humanit. est devenu cette premire destins bauche faciliter rationnelle caractre d'une
le dveloppe-
dduction
trop prononc pour qu'une continue rester possible, alors ci-dessous; de vue, une point com-
invamence, riable participation toutefois moins sociologique, directe et moins spciale, de la thorie biologique laquelle de l'homme, l'volution de l'humanit doit, videmment, se montrer toujours conforme.
480
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
11 eu
rsulte,
dans soit
le systme
entier
des
tudes
dynamiques, et quelque-
que je l'ai dj indiqu Ces vrifications cdente. immdiatement rationnalit, ganisme sur humain, fondes,
ainsi gnrales, la fin de la leon pret ces indications sont avec une ncessaire diverses irrsistible de l'or-
ne que l'tat social leur procure altrer aucunement leur nature, crer ou ou dtruire mme seulement intervertir
des facults
direct
d'ailleurs que semblent sur lesquelles il repose, historiques aux lois connues de la nature s'il est contradictoire puissantes humaine: si, par
il suppose, chez la exemple, trs prononc un caractre plupart, des individus les s'il reprsente ou de mchancet de bont
PHYSIQUE SOCIALE. affections suprieures que une tives, vrai sympathiques aux affections comme habituellement
481
bien plus multiplis dire, dj le faire prsumer d'abord l'extrme imperfection de l'homme, actuelle de la thorie biologique les devront sociologiques quelconques propositions tre aussi bien soumises, d'aprs ce seul contrle, rectification une indispensable ultrieure, que la vie humaine une dure supposaient ou si elles contredisaient, tout autre exorbitante, les lois physiques de l'humanit: gard matriel, si elles les conditions puisque de l'existence humaine, et par suite apprcier, jusqu'ici certainemen que t, intellectuelles quoique et morales plus difficiles moins connues ne sont
au fond, ni moins relles, ni moins les dvoiimprieuses, lorsque enfin on parvient C'est ainsi, ler nettement. par exemple, que, d'un tel point de vue biologique, toutes les doctrines actuelles devraient tre proclapolitiques mes radicalement tif scientifique que, ciation des phnomnes soit antrieurs, elles
TOME IV.
politiques, conduisent
482
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
mettre, chez
les unes
chez
les
les autres
de perverde concert ou de
avec les nocalcul, profondment incompatibles tions les plus positives sur la nature humaine ds lors constitue, chez des classes entires, en de monstruosit tat permanent absurde. ce qui est videmment dcisif peut donner ressources gnrales vra retirer damentale physiologie envers une pathologique Un exemple ce aussi
que constamment
juste ide des prcieuses la sociologie de positive de sa subordination fonla quand institue
convenablement
Quelle que soit l'extrme telles indications, primitives peut se dissimuler les ont d'une faire
importance
ou continues,
relle
de
on ne philosophes
aujourd'hui presque toujours manire vicieusement exagre, qui entirement la sociodisparatre et distincte, en la corollaire simple abstraction faite dite. surtout lui-
science directe logie comme n'tre rduisant plus qu'un final de la science de l'homme, de toute Cette trs observation aberration chez historique l'illustre
grande marque
et Gall
PHYSIQUE
SOCIALE.
483
suffisamment.
ne tre, que
sut
point
s'en
garantir
aussi profondment irrationcertes, la tendance de la plupart des analogue traiter, et des chimistes son tour, comme une de la simple drivation une telle disposition in-
aux pas moins nuisible car, si elle pouhumain progrs rels de l'esprit vait prvaloir, elle empcherait, de toute ncesessor de la science sociale. On sit, l'indispensable en effet, d'aprs les explications prcbauche de la srie sociale, dentes, que la premire considre dans ses termes originaires, doive surconoit, tout thorie d'une trop cder l'tude prtendait tiellement lieu diates rsulter, titre de dduction directe, de la de l'homme,
ou
sociale, dterminer
de l'tudier
Le phnomne de la principal avec la plus haute qui tablit son originalit c'est--dire scientifique, graduelle les unes et continue sur les des gnrations se trouverait autres,
31..
484
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
du
moins
de deviner
jour beaucoup
notre force jamais l'tre, en tirer tainement impuissante aussi mires sociale caractres difficiles et aussi
qu'eues de dduction
gnrations commence
l'volution humaines, quand peine manifester quelques enet indcis d'une progression cette dduction est
et devient mme indegr, comme nous l'avons vu, au point de dispensable, d'abord l'observation directe. au dominer Mais, contraire, rellement sante aussitt tabli, social est que le mouvement l'influence successive et croisantrieures des devient bientt
modifications le mode
et ds-lors radicalement
correspondans.
PHYSIQUE
SOCIALE.
485
historique
y devient
jamais prpondrante, biologiques, peuvent titre simple surtout C'est d'un ainsi n'y malgr plus tre d'un
alors, de toute ncessit, et les indications purement leur invitable importance utilement
prcieux
indispensable
contrle
inorque, jusque dans la philosophie l'gard de phnomnes infiniment ganique, moins compliqus, en lors mme comme que, astronomie, tement les lois lmentaires en sont l'observation connues, propre diate dirige essentiellement aussitt l'exploration, assez compos que le cas devient pour que la pure dduction cesse d'tre ce qui doit, praticable rendre dsormais incontestable une semfortiori, blable mnes ncessit les plus scientifique, l'gard que notre des phnoparfaiet imm-
complexes intelligence Dans la simple histoire de la vie puisse explorer. ne se croient les biologistes nulleindividuelle, ment ges, dispenss de recourir l'analyse directe des
comme principal quoimoyen d'exploration, de l'organisme, combin avec que l'tat primitif la nature conspropre du milieu correspondant, sans doute, la premire cause gnrale titue, de la suite des variations Par quelle ultrieures. se croiraient-ils donc aftrange inconsquence franchis d'une telle obligation scientifique, l'-
486
PRILOSOPHIE
POSITIVE.
bien autrement gard d'une volution complique, la fois plus tendue laquelle et plus prolonge, de plus eu plus ind'une manire concourent, tense et varie, et surtout les les divers individus diverses dont-elles gnrations? Aussi ces vaines aucune servi tentatives excution qu' mieux jamais pu recevoir et n'ont-elles vraiment l'vidente aujourd'hui des fondamentale par tant de simple
relle, manifester
nuisibles, disparatre au fond, en ou, ce qui est quivalent comme subalterne, la seule classe d'ob-
sur laquelle puisse vritablement reposer la science secours sociale, quelques qu'elle l'ensemble dos sciences antdoive emprunter la biologie Bien et surtout elle-mme. rieures, loin de pouvoir enfin lever, comme on le supdes tudes un tat sociales pose, le systme vraiment ration positif, il est vident telle qu'une en faisant directement continu aberm-
de l'humanit,
en le rduisant
secondaires,
PHYSIQUE
SOCIALE.
487
principal consiste
dans reconnu, solu qu'elle fait prsider toutes les spculations sociales. Or, un tel esprit est ncessairement maintenu par la vaine thorie et que nous examinons, qui min, d'un doute abstraction tend
a
faite
subordonner
de tout
tat
social
dterles
directement
toutes
considrations type
politique
sociales
ou mque les types purement thologiques mais aussi essentiellement contraire taphysiques, minemment relatif de la vraie
philosoLa plupart des philosophes biolophie politique. conduits gistes ont ainsi t involontairement cette funeste aberration pratique de regarder comme inhrens la nature fondamentale de des pro huet par suite comme indestructibles, l'homme sociales rellement modifications passagres,
au gnie
du dveloppement pres a un tat dtermin main. On peut voir, comment par exemple Gall lui-mme, sal'illustre malgr son minente mal propos gacit philosophique, ddaignant les considrations d'imparfaites sociales, notions n'employer que d'ailleurs physiologiques, au sujet de la guerre, entirescientifique, pour
488
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ment
indigne l'immobilit
gnie, des
en
voulant
tablir militaires
tendances
l'ensemble
que le dveloppement dcroissement d'ailleurs pleinement au systme mieux des lois approfondi de notre d'autres nature. Il serait ais d'incas analogues, plus ou o la vicieuse prpondrance et l'irrationnel d-
biologiques,
ont pareillement conhistoriques, mconnatre la vritable profondment et supposer une fixit chimsociale, des dispositions essentiellement variables. influence doublement dtruire nuisible, qui la fois et la vraie tend con-
directement ception
de la science sociale et sa philosophique est surtout destination trs pratique, principale des thories dans la plupart relatives marque l'ducation, considre ainsi, presque toujours de la philosophie la manire thologico-mtaphyfaite de l'tat co-relatif de la abstraction sique, civilisation L'ensemble que humaine. quoilaisser des explications prcdentes, trs sommaires, me parat ne pouvoir
489 suenvers
bordination
ni sur la notion radicalement fausse la biologie, s'en forment aujourd'hui. que les physiologistes Au lieu de constituer la physique biologie, ment comme conue distincte, lui sont directement de la un simple appendice sociale doit tre certaineune science sur parfaitement des bases qui
fonde
mais profondment rattache, propres, soit dans son point de dpart, soit dans son dau systme entier de la phicontinu, loppement losophie surtout biologique. cette relation J'ai d ci-dessus sous examiner le point de seul ncessaire dit,
vue scientifique proprement discussion exiger une vraie mthode, trop insister l'analogie vidente pour sur l'irrcusable de logique qu'il
qui pouvait
sociologistes,
convenablement gence par une tude approfondie des mthodes biologiques. Malgr l'imperfection actuelle de ces divers modes d'exploration, dont est jusqu'ici propre trop peu c'est l seulement prononc, que nous pouvons le vritable pralablement apprcier esprit gnral toutes les tudes qui doit diriger quelconques relatives aux corps vivans, et qui doit le caractre
490
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
devenir sociales.
encore C'est
plus
suffisamment que l'on pourra tudes plus rigoureuses, mais l'intelligence tude trop nique, quelle aurait exclusive d'abord de
la philosophie
sur laquelle doit principe dite, en sociologie comme en biologie, suivant un rationnelle, quoique suffisamment Enfin, caractris par la sociologie la biologie
emprunter trs prcieux, cipe philosophique venir extrmement mme usuel, et qui y recevra il son plus entier dveloppement scientifique transformation de cette heureuse positive s'agit l'indes causes finales, du dogme qui constitue des conditions d'existence dispensable principe directement apprci au volume rsultat sait que ce principe, distinction gnrale entre l'tat statique surtout l'tude appartient namique, vivans, nonce o cette distinction prcdent. ncessaire On de la
qu'ailleurs,
PHYSIQUE
SOCIALE.
491
humain
est surtout
redevable c'est
importante l seulement
aujourd'hui convenablement acquise. Mais, quelle que soit sa haute utilit directe dans l'tude de la vie indila science sociale doit en faire, par sa naet plus plus tendue vraiprincipe directement
en peut
viduelle,
une application encore ture, essentielle. C'est en vertu de ce ment l'une du fondamental de l'autre mot que, les deux rapprochant
acceptions philosophiques ncessaire la nouvelle (I), philosophie tendra en ce qui conspontanment, moins toutes les dispositions sociales sans cesse reprsenter
haute
importance,
cette occasion, ici sommai(1) Je ne puis m'abstenir, d'indiqner rement la pense gnrale d'un travail entirement neuf sur la philodont l'excution sophie du langage, rationnelle, qui ne saurait m'appartenir, consisterait ment serait mes yeux, en une opration d'une haute inverse permanente. de celle qu'on excute utilit Ce travail habituelle-
dits. Au lieu de rapprocher proprement ainsi des acceptions ou fort analoidentiques de composer une sorte de dictionnaire des quigues, je proposerais o l'on comparerait, an contraire, les diffrentes voques, acceptions fondamentales d'un terme unique. Le double sens du mot ncessaire, me parat offrir un des exemples les mieux caque je viens d'indiquer, soit de la nature de cette opration ractriss, soit de l'hennouvelle, reuse influence exercer son convenable que pourrait accomplissement sur le dveloppement prit philosophique. graduel Il ne faut et l'extension pas croire, accidentelle d'une universelle en effet, dn vritable esque cette confusion on y doit toujours voir le certaine concidence fonda-
apparente prcieux
492
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
invitable
ce
d'abord Il faut la
amen galement les plus opposes, ainsi bel aphorisme politique Tout
ce qui est ncessaire, existe. avoir ainsi rationnellement Aprs subordination l'ensemble aussi, gnrale
tabli
l'in-
de la sociolo-
elle se trouve
admirablement mentale, ides ainsi rapproches. remonter paux, jusqu' fication une
la premire
princitelle modi-
les temps modernes, pour documens sur l'ducahistoriques Enfin, langues un tel travail, excut afin sans contemporaines, donnerait lieu,
tion progressive de la raison aussi comparativement entre de recevoir doute, lectuel ciales tre tout
les diverses
rationnel,
sur le caractre intelremarques les connaissances spphilologiques elle devrait surtout philosophique,
comme tout mode quelconque dirige, d'exploration sociale, marche fondapar une conception positive de la vritable mentale de l'esprit humain et de la socit, sans quoi elle ne contribuerait la science d'irrationnels matriaux, dj trop qu' encombrer en sorte multiplis d'hui nos simples qu'un tel travail ne saurait littrateurs, ni mme gure convenir nos rudits. aujour
PHYSIQUE SOCIALE. auquel inorganique, philosophie est immdiatement que la biologie en effet, la proprit tive que nous avons sciences ment, motiv aussitt capitale organise qu'il nous savons lie. Telle
493 dj est,
posiles diffrentes
la vraie
intimes.
de la manire
mdiates,
analyser
philosophie le systme
extrieures, chimiques, physous l'empire siques et astronomiques, desquelles l'volution et qui doivent sociale, s'accomplit surtout exercer une influence dterminer, organiques, prpondrante pour avec les conditions Comment les phnoexactement
d'abord
494
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
apprci, le milieu
sous rel
ces
diffrens
rapports entre
drive
cipe philosophique que nous avons directement le vritable de la esprit fondamental la co-relation dite, biologie proprement quant la fois invitable et indispensable, permanente, entre la nature de tout tre vivant individuelle et la constitution dant. Toutes propre du milieu corresponextrieures quelindividuellede aussi d'altrer
prinvu constituer
conques l'homme
les perturbations l'existence qui afecteraient ne sauraient manquer son existence celle-ci trouble ne
sociale; et, rciprone pourrait, sans doute, tre du mipar des modifications aucunement identit la preje me
ncessaire, travail,
notre ici, pour acclrer de reproduire dispenser spcialement tion mthodique de ces diffrentes inorganiques sont gure aussitt men de la vie
l'apprciaconditions
ne sociale, qui d'ailleurs de contestation srieuse, susceptibles les soumet directement un exaqu'on
495
en ce qui concerne la vie extrieures, la quaindividuelle je dois surtout renvoyer rantime relativement aux conditions asleon, fluences les tronomiques, celles nanmoins de toutes, et plus mconnues dont la prpondrance est la J'ai fait voir alors que l'existence
plus prononce. des corps vivans, et principalement l'existence subordonne tait ncessairement humaine, l'ensemble des diffrentes donnes soit statiques, notre plante, journalire signal, gique pales. en on soit dynamiques, astronomiques, qui caractrisent rotation et j'ai biolo-
le genre d'influence gnral, de ces conditions propre chacune princisons un nouvel asOr, sans reproduire,
cette importante pect, apprciation que le lecteur transportera aisment au cas actuel, il est vident de telles considraque, par cela mme, tions a la doivent devenir pareillement rationnelle de Il en est indispensables l'ensemble des
de l'existence
duelle, et par suite sociale, soit en ce qui concerne l'tat thermomtrique, l'tat baromtrique et hy-
PHILOSOPHIE POSITIVE. etc., du milieu lectrique, et semblablement aussi l'gard des essentiellement relatives chimiques de l'atmosphre, des terrains, etc. la nature Quelque un tableau des des intresmthoou l'tat
conditions
du dveloppement inorganiques social, son invitable tendue ne permet de l'bauaucunement cher ici. Mais un tel point de vue n'a besoin, ce me semble, que d'tre distinctement signal pour atteindre pitre, suffisamment en rendant le but propre de ce chades aperd'aprs la haute subordipositive envers En rensuffisantes
inorganique. indications
encore
biologique, purement intensit essentiellement Cette analogue. rieure n'est ici, du point de vue scientifique, suite sante naturelle d'un de la prpondrance tel ordre de conditions, se complique davantage,
l'organisme
PHYSIQUE
SOCIALE.
497
plus
levs d'une
rationnelle
o l'on envisage immdiasociaux, phnomnes le plus compos, et les plus tement l'organisme Il faut d'ailleurs manifestations. minentes noter, ce sujet, comme tendant dvelopper.plus comcette invitable prpondrance, pltement qu'un tel organisme comme susest, en outre, regard d'une dure en quelque sorte indfinie, ceptible de manire rendre sensibles des modifications de la vie individuelle graduelles que la brivet ne permettrait suffisamment. point de manifester Les conditions surtout, astronomiques prouvent avec ment une vidence naturel plus prononce, cet accroissed'influence, au cas social. quand on passe du cas En reprenant, sous ce
individuel
les diverses considrations dans rapport, indiques la quarantime le lecteur reconnatra facileleon, ment que les diffrentes perturbations hypothtisoit dynamiques, ques, soit statiques, qui neseraien t un assez haut point pousses degr d'intensit alpour affecter gravement l'existence individuelle, treraient, au contraire, profondment bien qui exige un concours favorables. il est vident IV. l'existence plus parfait
498
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de notre ont plus d'importance scientiplante en sociologie fique qu'en biologie, puisqu'elles d'abord d'insurmontables limites gnassignent rales l'extension ultrieure de ce qui doit tre pris dans le systme des spculations ration positif mais il en est encore ainsi en beaupolitiques humaine, moins immdiatement cas, apParmi les conditions prciables. dynamiques, entre sous ce point de examine, autres, qu'on coup vue, le degr rel stabilit essentielle tout la faible d'obliquit des ples de l'cliptique, la de rotation et sursentira fondad'autres population en grave considla
excentricit
assez pour que l'existence ft aucunement notre compromise, pourrait une profonde chapper De telles rflexions, respondante. la dpendance rectement ncessaire science
du dveloppement humain envers tme gnral de la philosophie inorganique, tout l'gard de la philosophie astronomique
feront mme comprendre est la base indispensable, n'tait positive que la sociologie point rationnellement et t possible sans que cette philosophie pralablement perfectionne un degr beaucoup
PHYSIQUE
SOCIALE.
499
lev
qu'on
ne
doit
d'abord
en effet,
quant
par n'avait
chimiques,
d'tablir
parvenue, normal,
et trop imprvus rares, trop partiels, n'en doive pas faire pour que la sagesse humaine ou que, du moins, abstraction; primitivement l'corce du globe ne comporte plus que des varialimites et surtout tions tellement tellement grane sauraient duelles affecter qu'elles gravement naturel serait de l'volution certainement sociale, inconciliable dont avec la l'ir-
brusque
et frquente de bouleversemens trs tendus dans le thtre Bien loin donc que, sousces
de
divers
3a..
500
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
aspects, cunement
la vraie
philosophie politique puisse aus'isoler de la philosophie inorganique, lieu de, craindre beaucoup plutt que ft point, ces derniers pour dont fournir assez titres, la premire
aujourd'hui
elle a besoin, pralables si, suivant la marche fondamentale dj suffisamment on ne devait point motive au chapitre prcdent, y procder d'abord des lois cartant la dtermination au dveloppement les questions seraient ou la plus soaccespeu les
trop sauf
ultrieurement reprendre graduel une prcision Au premier lement plus parfaite. cette subordination ncessaire semcoup d'oeil, blerait d'ailleurs exiger, dans la philosophie inorun perfectionnement ne radical, qu'elle ganique, saurait jamais admettre, comme je l'ai dmontr en ce qui concerne les lois dans le second volume, astronomiques l'action mutuelle l'harmonie constate, relatives plus gnrales mondes. Mais, ici, des diffrens ncessaire avons que nous toujours gards, le possible rellement aucune si ces notions entre et l'inaltracosmion les
prmatures, en descendant
tous
inaccessibles,
comme
PHYSIQUE
SOCIALE.
501
n'en
saurait
douter vidente
leur
inutilit
effective qu'en
n'est
biologie, consindpendance, rigoureusement des phnomnes intrieurs de dsormais, monde, envers seuls susceptibles d'influence soces phnomnes essenuniversels, l'astronomie On trangers positive. des cas, rflexions analogues beau-
en sociologie
moins plus usuels quoique et partout l'on reconnattra, en apprononcs, la subordination avec exactitude fondaprciant de la philosophie mentale relativesociologique ment aux diffrentes branches de la philosophie son imperfecmalgr avance, sous tous
appliquer d'autres
les aspects principaux, d'hui aucun obstacle rationnelle toujours visoirement Afin de ait de la
pour n'apporter aujouressentiel la constitution sociale, pourvu habilet d'liminer qu'on protoute
science
conditions
502
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ment
humain,
toujours seulement ou
essentiellement la vitesse
totale
de ses diverses
du moins en se restreignant cipales, avec l'existence du phnomne. tions compatibles au chapitre Nous avons vu, en gnral, prcdent, les causes perturbatrices que toutes ne sauraient immdiatement agir vitesse propre. J'ai suffisamment
dans dmontr, la quarante-deuxime leon, que les tres vivans comme on l'a tant ne sont point, dit, indfiniment modifiables sous l'empire des circonstances ces modifications, limites gnrales, extrieures circonscrites
ne peuvent peu connues, jales degrs des divers phnomaucunement et leur nature; changer les influences lorsque perturbatrices notablement l'organisme est ncessairement dtruit. ces limites
applicable qu'il plexe et d'une vie plus minente, devienne alors plus modifiable, rement l'tude l'tendre positive
de philosophie bioprincipe d'autant par sa nature, plus s'agit d'un organisme plus coml'tre quoique il faut ncessai La
PHYSIQUE
SOCIALE.
503
de ce dveloppement doit comme tenant a l'essence essentielleet, par suite, toutes les hypothses posSans doute, correspondant. suivant volution par les indicaaussi diverses dlicate pertur-
imaginer, qu'une
empche surtout extrieures, pas mme Mais, il faudra jusqu' tant que
espce.
la concevoir assupossible, toujours et ne pouvant jtie aux mmes lois essentielles, en traversant, varier que dans sa vitesse, avec chacun des tats inplus ou moins de rapidit, termdiaires succession puissent altration des mettait elle se compose, sans que leur ni leur ncessaire tendance finale dont jamais tre rellement excderait d'ailleurs si, par biologiques; modifications quelques altres. Une telle mme on addans.
causes
humain, l'organisme serait scientifiquement tique dveloppement il faudrait animale, l'ensemble damentale du
504
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
condition
philosophique par la nature impose d'un tel sujet, qui ne saurait devenir pleinement tre ainsi conu on positif qu'autant qu'il pourra plus forte raison, doit donc, tendre une pareille aux causes apprciation purement inorgaDu reste, une telle disposition intellecniques. au fond, que la suite spontane tuelle n'est, et le de l'esprit indispensable complment gnral que la philosophie maninous a nettement positive ce rapport, en tant d'autres occasions la vrification antrieures, o, en poursuivant de ma hirarchie nous spciale scientifique, avons constamment reconnu que si, dans toute fest, l'tendue moins sous plus de cette hirarchie, s'accomplissent les phnomnes ncessairement sous
des phnomnes prpondrance cette subordination ne peut altleurs lois propres, mais manire, et la dure de leurs manifes-
l'tendue
cet
considration
directe,
PHYSIQUE
SOCIALE.
505
ont pu paratre ngliges prcdentes, Il aux doctrines astronomiques. comparativement relle de l'homme sur le monde s'agit de l'action indications dont le dveloppement consextrieur, graduel l'un des principaux de titue, sans doute, aspects l'volution on et sans l'essor de laquelle sociale, peut n'et mme dire que l'ensemble de cette volution et t arrte, pas t possible, puisqu'elle sa naissance, des obstacles par la prpondrance matriels la condition En un humaine. propres mot, la progression, soit politique, soit morale, est ncessairesoit intellectuelle, ment insparable vertu rise de l'intime le cours de l'humanit, de sa progression solidarit naturel des
sociaux, phnomnes la leon prcdente. d'aprs Or, il est vident de l'homme sur la nature que l'action dpend principalement de ses connaissances acquises quant aux lois relles des phnomnes inorganiques, la philosophie quoique biologique n'y puisse tre, sans doute, Il faut, en aucunement trangre. cet gard, outre, reconnatre, que la physique dite, et mme encore plus la chimie, proprement du pouvoir propre sa participation humain, l'astronomie, malgr ne pouvant capitale, y concourir que par une au lieu d'une modifiindispensable prvoyance, constituent surtout la base
506
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
directe
du milieu
ambiant.
Voil
donc
un
motif gnral, d'une irrcusable vidence, suffit de signaler ici, pour faire hautement radicale d'une tude ral'impossibilit du dveloppement social, immdiate et permanente avec l'ensemble sans des la com-
sociologiques
spculades doctrines
j'ai aussi
la mthode, afin de simplifier phie relativement notre apprciation, en rduisant ici l'examen aux seules notions srieusement d'tre susceptibles contestes Au point o ce Trait est aujourd'hui. maintenant rter parvenu, expressment l'indispensable ncessit convenablement logique de se prparer aux saines tudes sociales en apprenant conla mthode natre fondamentale dans positive relles applications son importance Malgr ses prcepte ressort les mieux caractrises. ce grand |prpondrante, tellement ici de la nature du dj dans suffit je n'ai plus dmontrer besoin de m'ar-
il s'appuie d'ailleurs si fortement sujet, sur les considrations tablies analogues les autres de cet ouvrage, sections qu'il d'noncer
phique
proposition la partie
philosoantrieure
PHYSIQUE SOCIALE. de ce volume rect, et que ne saurait la suite laisser aucun travail doute
507 di-
de notre
confirmera
de plus en plus. Je me borne donc, spontanment sous ce rapport, a renvoyer le lecteur aux divers dans le volume motifs gnraux prcexposs, en tablissant ncessit une pareille envers dent, la dite. Le cas proprement biologique actuel ne saurai: comporter, d'autre cet gard, si ce n'est que ces diffrentes remarque propre, considrations gravit acquirent ici beaucoup encore, d'aprs des phnomnes, la complication et mme indpendamplus de bien suscience
prieure ment de la perturbation spciale humaines tendent si hautement de telles tudes. logiques l'accroissement vant
directe, d'exploration il faut rellement se fliprcdent, de cette subordination profonde qui lie rala
l'ensemble de la sociologie naturelle. Convenablement apprcie, relation capitale, la complication au contraire, qui natusous le
508
point de vue logique, heureuse laboration spontanment tellectuelle, ciateur, n'aurait portance. cialement telle une dont
si faible apprhumain, mme aujourd'hui, de la pure mthode, assez sentir la haute impu directement l'esprit Il convient, l'extension cet gard, de noter spnon moins spontane d'une les. parties et surtout antrieures la philo-
prparation
toutes positive,
de la philosophie
c'est uniquement sophie Car, inorganique. par cette extension positive complte que la mthode assez connue peut tre pralablement pour devenir rellement aussi minemment applicable l'tude de phnomnes un prinsuivant et depuis essentielle nous consde la l'avons
compliqus, cipe pos ds le dbut de ce Trait, tamment vrifi; chaque branche philosophie si souvent naturelle constat, devant, dvelopper
comme
leurs de se prparer pas aux sociologistes difficiles en apprenant d'abord, spculations par bioune profonde de la philosophie apprciation dvelopper, dans des cas moins comlogique, pliqus, l'esprit gnral de leurs travaux, et les
PHYSIQUE
SOCIALE.
509
d'exploration moyens qui leur concomme Outre viennent, je l'ai ci-dessus indiqu. ne saurait tre, son tour, rationque la biologie nellement sans son indispensable suborconue principaux de la philosophie inorgac'est uniquement directe de par l'tude nique, cette que les sociologistes peuvent philosophie dination l'ensemble suffisamment mentaires connatre de la mthode les caractres positive, les plus ld'autant mieux
sont moins comapprciables que les phnomnes C'est ainsi seulement pliqus. que l'on peut se faire une juste ide gnrale des attributs essentiels de la positivit plication conditions rationnelle, par de ce qui constitue l'exscientifique, relle d'un phnomne des quelconque, d'une exploration invariables vraiment soit par voie d'observation pure, soit du vritable esprit
et enfin exprimentation, l'institution et l'uqui doit toujours prsider sage des hypothses scientifiques quelconques or, il est clair
la soque, sous ces divers aspects, a un besoin indispensable de notions et d'habitudes qui ne sauraient pralables, tablies. Le dfaut de cette d'accomplisselogique cons-
autrement rel
grande condition mes yeux, comme je l'ai dj indiqu, la titue, cause intellectuelle de l'avortement raprincipale dical des tentatives effectues pour la jusqu'ici
510
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dont la positivit des tudes sociales, rgnration dsire est, vrai dire, hautement aujourd'hui en soient encore sans que les moyens prliminaires cette prparaapprcis. Enfin, ne doit pas seude notre intelligence tion capitale embrasser lement, pour avoir une entire efficacit, de toutes les diverses esl'tude parties gnrale convenablement de la philosophie naturelle il n'importe que son pas moins au succs d'une telle opration effectif soit graduellement conaccomplissement sentielles de complication croishirarchique ce sante que j'ai tabli entre elles en commenant constant d'un tel ordre tend Trait. Le respect forme l'ordre notre intelligence, suivant rgulirement une srie de nuances de l'adinsensibles, presque mirable les spculations simplicit qui caractrise astronomiques aux propre jusqu' spculations l'excessive complication et l'on sait qu'il et indesconduire
qui sont ainsi progressivement que pospar degrs aussi rapprochs de cette succession ngrave altration dans invitablement, deshabitudes d'irrationnalit, les
transporterait
surtout de nos trop naturelles, gnrales, jours. Telles sont les vraies conditions dela seule ducation difficiles mais indispensables,
511
propre dvelopper prliminaire sysl'introduction de l'esspontane tmatiquement des thories sociales. prit positif dans l'ensemble Par dination en une suite invitable de cette enfin intime suboron ne saurait mconnatre,
logique,
de faire, avant tout, reposer cette ducation rationnels sur vraiment pralable des sociologistes une convenable de la philosophie apprciation mme abstraction faite de l'indismathmatique, directe pensable participation l'laboration fondamentale ties de la philosophie naissance, quoique tre aujourd'hui certain de toute recours de cette philosophie des principales pardont la coninorganique, gnrale, obtenue base nesaurait sans un
la philosophie
que les sociologistes, l'tude livrs de la nature, pourront le vrai sentiment lmentaire dvelopper dence scientifique, damentale d'une en un dcisive, venablement aux de toute tivit et contracter argumentation mot apprendre conditions
logiques la posiprimitive.
512
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Il n'y dente
a ici de particulier la sociologie que l'vide fortifier d'autant obligation plus ces dispralables que la complication positions suprieure des phnomnes en rend l'accomplissement spontan la fois plus dificile et plus indispensable. Du reste, toute ide de nombre effectif et de loi tant dj mathmatique comme je l'ai biologie, elle doit exclue tre, plus des spculations de la sociologie, sans qu'il d'insister ici spcialement losophique, le lecteur quarantime La seule riter directement suffisamment raison, encore plus interdite expliqu, radicalement en
forte
au sujet duquel je me borne renvoyer aux explications fondamentales de la leon. aberration de ce genre qui et pu msi l'ensemble de radicalement
c'est la vaine d'un prtention grand dispens, rendre nombre de gomtres les tudes positives l'ilsociales d'aprs une subordination chimrique lusoire thorie mathmatique des chances. C'est l
l'illusion propre des gomtres en philosophie politiy consiste surtout, que, comme celle des biologistes vouloir riger ainsi que je l'ai ci-dessus expliqu, la sociologie la biologie, en simple corollaire ou appendice de en y supprimant, dans l'un et l'autre
PHYSIQUE
SOCIALE.
513
de l'analyse prpondrance nanmoins convenir que l'aberration des gomtres est, tous gards, infiniment et beaucoup plus vicieuse plus nuisible que l'auoutre que les erreurs philosophiques tre quelconcas, l'indispensable Il faut historique. ques chez haute bien gnral, les gomtres, directement sont, abstraction de leurs en autrement tenaces affranchis, par la de toute sutravaux, relle de la nature telle ex-
l'tude
l'esprit Jacques
philosophile preconut,
dont la production, gnrale, constituait rellement le prsymptme par-l positives, du besoin dfaut dj d'une
pressenti meilleure
impossible sociales;
tre prouv, qui n'y pouvait mme ainsi, que par une intelligence vraiment suL'erreur tait beaucoup moins excusable prieure. lorsque Condorcet une forme plus mme core espoir ultrieurement, reproduisit directe et plus systmatique, dont l'expression, chimrique, clbre l'tat sous le en-
ouvrage flottant de
33
514
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la conception fondamen60n intelligence quant suivant tale de la science sociale, les explications de l'avant-dernire directes leon. Mais il est vraid'excuser chez Laplace la strile ment impossible d'une telle aberration reproduction philosophique, alors que l'tat gnral de la raison humaine comle vritable d'entrevoir dj permettre menait esprit fondamental de la saine comme si bien prpar, par tique, de Montesquieu les travaux Iniet de Condorcet et d'ailleurs stimul mme, puissamment par l'radical de la socit. A plus branlement forte raison ne saurait-on nullement absurde de cette gation actuelle imitateurs subalternes, pallier illusion la prolonparmi les philosophie je l'ai montr, poli-
sans rien ajouter au qui, fond du sujet, se bornent rpter, dans un lourd suranne de ces verbiage l'expression algbrique, Mines prtentions, par un abus grossier du crdit si justement Mathmatique. a un sicle, sable tion rnovation ne constitue attach Bien l'instinct dsormais loin au vritable esprit comme il y
d'indiquer,
de l'indispenprmatur des tudes sociales, cette aberraaujourd'hui, dcisif mes d'une yeux, que
tmoignage
PHYSIQUE
SOCIALE.
515
et peut-tre aussi quelquefois stimule tres, par le dsir, si commun de nos jours, de se crer, peu de frais, une certaine rputation, phmre mais rait-il tion productive, possible, plus donner de haute en effet, porte Sepolitique. une concepque celle qui
radicalement
d'imaginer irrationnelle
ou pour pour base philosophique, finale, l'ensemble ,principal moyen d'laboration de la science sociale, thorie maune prtendue consiste habituellement des signes o, prenant thmatique, usuel des sppour des ides, suivant le caractre culations on s'efforce purement mtaphysiques, d'assujtir au calcul la notion ncessairement qui soconde la probabilit phistique donner duit directement relle
du naturelle pour la mesure de nps diverses semblance opinions? t, dans aucun homme seas n'a-t-il sociale, trange mler
(1) J'ai dans
converti quoique
fondamental.
indiqu, mon thorie, d'ailleurs au
que
les
le second
de ce Trait,
de traiter de philosophie mathexpressment ce sujet spcial si La justice me cet ouvrage matique, comporte une seconde dition. fait ici un heureux devoir d'ajouter l'un que, depuis cette poque,
33..
510
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
vraies un
thories
n'a pu susciter, le mme temps ment subi, pendant et importans nombreux aucune essais, tion
et se retrouve essentielle, aujourd'hui place dans le mme cercle d'erreurs primitives, quoique des conceptions la fcondit constitue certainement, tme lations. aberrations qu'ait quelques philosophiques lieu jusqu'ici une fausse apprciation pu donner des relations de la science sociale indispensables avec rentes les diverses sciences indications les diffantrieures, contenues dans ce chapitre ne laisser aucune grave incertivraiment A l'gard le moins d'une le sympscience quelconque, de la ralit des spcuquivoque
fondamentale, la fois scientifique et logique, qui fait pralabledes phnomnes ment l'tude dpendre positive
sicle (M. caractrise dans Poiniot), avec cette
de notre gomtres plus judicieux lucide sagacit qui le philosophique utilement sous ce rapport, entrepris, de prvenir le vulgaire acadmique, des velle invasion momentane de cette avec une sorte reprodttite, moins rationnel. beaucoup
quement lyste
d fracas
PHYSIQUE
SOCIALE.
517
sociaux
de l'ensemble naturelle de la philosophie tout entire en sorte que la position encyclopds le dbut de ce Trait, la dique assigne, dans la hirarchie des sociale, physique gnrale se trouve dsormais mosciences, suffisamment tive d'aprs un examen direct. Les principales de ces relations sont d'une telle vidence intrinhonteux, sque qu'il est presque pour l'tat prsent de la raison humaine, qu'on soit forc de dmontrer cessit formellement de ne procder aujourd'hui, l'tude des soit la nphnomnes convenable-, des quant phno la de l'on
les plus compliqus ment prpar par mnes doctrine, connatre plus
l'indispensable d'abord
ce phno-
de la philosophie y a si radicalement
la puissance lmentaires, que, malgr des considrations si sponprcdentes, de ce. Trait, fortifies par l'ensemble que cette au fond, conteste, aprs que haute conla partie la de ma docla suite de
peut-tre je dois craindre ne soit nexit scientifique moins gote, sinon la plus trine philosophique, mme
518
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ce volume
en aura
indirectement
la ralit vers gards essentiels, Cette crainte me semble d'autant que ce grand prcepte trouve ncessairement l'un des plus profonds
si doux la fis immdiat, politiques, l'appel notre orgueil et notre paresse, adress, par la toutes les intelliphilosophie mtaphysique, gences quelconques, sorationnelle, questions prparation du moins implicitement, ciales, en les regardant, comme des sujets de simple Un tel inspiration. motif devait donc me faire attacher ici une imtout portance de ces diverses spciale relations l'explication indispensables, haute vidence sommaire sur lestraiter; pour les diverses sans aucune
leur malgr propre, quelles, je cen'ai point, sans doute, trop insiste, quoique me semblent toutes les notions principales pendant Pour terminer avoir t suffisamment indiques. convenablement constitue me reste l'opration le sujet particulier considrer maintenant fondamentale, encyclopdique de ce chapitre, qui il
en sens inverse
en apprciant, son ncessaire de la la raction tour, philosophique sociale sur l'ensemble des sciences antphysique soit quant la doctrine ou la mthode. rieures, cette connexit
PHYSIQUE
SOCIALE.
519
en ce moment, prmatur de consil'invitable influence drer ici, ce sujet, gndoit ultrieurement exercer rale que la sociologie sciences des autres fondamentales sur le systme Il serait, par cela essentiel sophie, mettra encore sciences le dernier seul que, constituant lment de la philosophie cette philopositive, ds-lors irrvocablement percomplte, enfin de rationaliser essentiellement actuelles, directement la culture, des diffrentes empirique, concevoir dsor-
en les faisant
dont la considration deunique, prpondrante vra toujours sans aucune vaine prtenprsider, aux divers travaux tion d'universalit, spciaux, au lieu de l'anarchique dispersion qui caractrise mode effectif de dveloppement de aujourd'hui.le de cette exclu-.
la philosophie nattelle. L'examen direct haute rgnration scientifique appartient sivement, il fournira semble
la fin.de ce volume, o par sa-nature, l'une des conclusions finales d l'enNous un devons ici nous borner
de ce Trait. sous
point d vue plus spcial, sur tout le immdiate de la sociologie en, vertu des. reste de la philosophie. naturelle, soit scientifiques, soit loproprits, principales qui caractrisent son esprit fondamental, giques, apprcier, la raction
PHILOSOPHIE POSITIVE. explications la doctrine, raction du chapitre prcdent. de essentiel de cette que toutes
considration
les spculations en tant scientifiques quelconques, doivent de toute nhumains, que travaux tre, la vraie subordonnes cessit, profondment thorie nit. gnrale du Si, par. une concevoir rique, on pouvait pour jamais assez parfaite tellectuel ductions hirarchie vertie, de dveloppement videmment hypothse cette thorie l'humachimdevenue
n'y bornt il est clair les plus prcises, ds-lors totalement scientifique,
les diff priori, dsormais, prsenterait sciences comme de simples parties de cette rentes la faiblesse de notre inscience unique. Quoique et l'extrme d'une complication telligence sans doute, aucunement tude ne puissent, l'esprit humain de raliser mettre jamais situation pareille tion est nanmoins ment de philosophique, trs propre cette faire telle perune
semble biologique
d'abord de notre
SOCIALE.
521
ont comque quelques philosophes en entrevoir le germe. menc Il n'est pas douinde l'homme teux, en effet, que la connaissance dividuel une influence doive exercer directement serte mais invitable sur toutes les sciences quelncessairequi les
conques, puisque ment l'empreinte produisent. cette grande connatre proprement tion sociale individuel, la sociologie la biologie. videmment Mais,
nos travaux
ineffaable en approfondissant
de l'volu-
plus qu' celle de l'homme sous ce rapport surtout, quoique, de soit naturellement insparable restriction plus prcise rsulte
Cette
de ce que le dveloppement de l'esn'est prit humain possible que par l'tat social, dont la considration directe doit donc prvaloir toutes les fois qu'il immdiatement s'agit de ce dveloppement. quelconques Tel est donc, en aperu, le premier titre phi son invisociale de, la physique losophique table intervention intellectuelle dans la culture rsultats effective turelle des diverses de la philosophie naparties dite. Je me borne maintenant, simplement relation, le principe ncesqui sera plus tard des
de considrer
il est clair D'abord, devra naturellement perfectionner essentiels entre rapports qui unissent frentes
constitue cette tude sciences, puisque ncessairement une partie importante de la statidirectement destine mettre en vique sociale, dence celles mentale notre les lois relles d'un tel enchanement, de tous les autres cas de connexit entre civilisation. les divers Cest lmens seulement mutuelles, le terrain comme fonda-
un caractre prendre jamais ces spculations d'carter tif, susceptible vagues et arbitraires qui distinguent aujourd'hui tant d'essais sans excepter la encyclopdiques, plupart savans de ceux si malheureusement eux-mmes, l'imitation tents strile par les des purs
enfin
Mais, quelle que soit l'importance mtaphysiciens. de cette premire cette heureuse considration, tendance manifester de la. sociologie spontane avec vidence le vritable esprit gnral de chaque de ses science l'ensemble fondamentale d'aprs
523
encore
de la dynamique sociale, en vertu de ce principe, dans ce volume, dj souvent employ que la vraie coordination doit tre surtout dvoile par le cours uaturel du vans qui force sur l'enquelque semble de leur sujet propre ont certainement senti secours spciaux fournir quels importans peuvent les indications rgulariser, des dcouvertes les tentatives Il serait l'histoire historiques un certain correspondantes pour l'essor spontan degr, en vitant surtout scientifiques, ou trop prmatures. de ici sur un tel attribut dveloppement ont mdit avec commun. Tous les sa-
des sciences, aujourd'hui par aucun science quelconque, quelque porte profondment
qui ne saurait tre contest de ceux qui ont fait, en une des dcouvertes relles de tait surtout Lagrange relation de cette haute utilise, le prin-
le grand pntr
autant ses travaux, cipe, que le permettaient comme cije vais l'indiquer plus spcialement dessous. Or, il est clair, d'aprs la leon prcdente, histoire que la vritable la thorie de la filiation couvertes, n'existe c'est--dire scientifique, relle des principales dmanire. Les encore en aucune
524
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
divers esprits
essais qui
vainement n'en
dcors
de ce titre,
pouvaient n'ont pu
compilations, de matriaux
d'ailleurs plus
mme,
comme
ultrieurement d'aucune
la construction employs doctrine sans une inhistorique prliminaire, dans impropres, indications et qui certaineleur tat actuel, scientifiques.
rvision fort
quoique
ce qui explique la rpugnance insloppement, d'ordinaire aux vrais tinctive qu'elle inspire la proprit ncessaire inventeurs, que nous apn'en dans la vritable histoire des sciences prcions Cette proprit pas moins incontestable. son heureuse donc raliser ne pourra pleinement le progrs naturel des influence pour rgulariser diffrentes sciences que par suite de la fondation demeure directe avons saurait imprimer direction sans laquelle nous de la physique sociale, ne histoire reconnu spciale qu'aucune et qui doit tre rationnellement conue, immdiatement philosophique qui de leur tels travaux la essen-
manque
PHYSIQUE
SOCIALE.
525
On ne peut, sans doute, jusqu'ici. sous ce rapport, les amliorations mconnatre, science fondamenspciales que cette nouvelle introduire tale tendra ncessairement dans ueuement chacune .des autres, gnrale, aussi bien que dans leur est certain qu'au-
puisqu'il ne saurait tre profonquelconque n'en a point apprdment tant qu'on comprise ci la vritable histoire essentielle. Convenablement tion nous approfondie, cette considra-
en dernier amne, naturellement, lieu, apprcier aussi la raction ncessaire de la sociodes sciences en logie sur l'ensemble antrieures, ce qui concerne ne peut encore diverses notions la mthode tre question fondamentales proprement de combiner dite. JI ici les
parties de cet ouvrage ont en construire nir cet gard, directement pour une thorie et complte de la mthode gnrale Cette opration doit rationnellepositive. capitale ment
la fin de ce volume, appartenir puisque les indications spontanes que la suite de notre tra ce sujet, vail devait, graduellement dvelopper tant qu'il reste exane sauraient tre termines miner une dernire branche essentielle avons de notre Mais, nous antrieures reconnu, de ce Trait,
526
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
des
diverses
sciences
fondamentales
par sa nature,
tous doivent
tain degr, dans toutes les autres sciences, en vertu invariable unit de notre Nous n'avons logique. sous ce rapport, l'gard donc ici qu' caractriser, sa participation de la physique et sociale, propre directe mun o la composition de nos ressources lmentaire intellectuelles. du fonds comOr, au point il est dj parvenu,
ce volume
est maintenant
facile
que cette coopration logique science n'a pas, sans doute, une de la nouvelle moindre gnrale importance que celle des diverses sciences
de reconnatre
mme la antrieures, y compris Il rsulte, en effet, de la leon prcbiologie. de la sociologie dente que la fondation positive de nos l'ensemble tend directement augmenter moyens principaux en y introduisant, spculation comme dernier de quelconque, lment essen-
d'exploration que j'ai signal tiel, ce mode gnral sous le nom de mthode proprement historique constituera dite, qui, aprs un usage convenable, rellement mental paratif plus tard un d'observation, de la biologie mode fondaquatrime com la suite du procd dont il prsente certaine-
PHYSIQUE SOCIALE. ment une modification finalement assez profonde pour Ce nouveau distingu.
d'en tre
dont la manifestation tait, d'investigation, par la sociologie, sa nature, si videmment rserve au fond, est vraiment, plus ou moins applicable de spculations tous les ordres quelconques scienIl suffit, suivant le principe tifiques. pour cela, incontestable ci-dessus de concevoir chaindiqu, l'instant o elle s'acque dcouverte quelconque, comme constituant complit, mne social, faisant partie un vritable de la srie phnodu gnrale
et, ce titre, soumis aux humain, dveloppement lois de succession et aux mthodes d'exploration qui point caractrisent cette de dpart, dont on embrasse mconnue, salit ncessaire dans toute D'un tel grande volution. la rationnalit ne saurait tre aussitt l'entire univer-
de la mthode
ds-lors historique, son minente inteldignit en effet, que sensible, les diverses dcouvertes
N'est-il telle
point
mthode,
un certain degr, susdeviennent, vraie prvision rationnelle, ceptiblesd'une d'aprs une exacte apprciation du mouvement antrieur scientifiques de la science, convenablement interprt de la marche les lois fondamentales relle prit humain ? Parvenue historique une telle suivant de l'esla
spcialit, d'aprs
prvision
ne saurait
sans doute,
528 les
PHILOSOPHIE explications
POSITIVE.
du chapitre comporter prcdent, des dterminations bien prcises mais elle pourra certainement fournir d'heureuses indications prliminaires diats, partie, tuelles de sur le sens manire gnral viter des progrs en surtout, immgrande intellec-
des forces dperdition en essais qui se consument aujourd'hui essentiellement dont la plupart ne comhasards, aucun succs rel. Comparant ainsi conportent venablement l'tat prsent ou de chaque science, mme de chaque la grand sujet scientifique, suite philosophique des tats il deantrieurs, viendra, rement rie sans doute, possible l'art des dcouvertes ultrieud'assujtir une sorte de thoguider les dont la
l'norme
utilement qui puisse du gnie individuel, ne saurait tre vraiment collectif naturelle le sentiment
que
exagr malheureusement
en ce genre, un isomthode est historique dsormais l'usage sysmthodes scientifiplnitude essentiellement une
PHYSIQUE
SOCIALE.
529
encore,
en transportant, autant que possible, cette progression l'ensemble ordonne sagement le que pour les dtails qui n'existe aujourd'hui choix presque pirique, habituel des sujets de recherches, jusqu'ici ou du moins minemment emarbitraire, tendra ds-lors
acqurir, un certain vraiment degr, ce caractre scientifique que prsente seule maintenant de l'investigation partielle chacun d'eux. Mais, pour que ces tre convenablement que cette et si dlicate proil ralises, mthode transcenhautes
toujours
le vritable philosophiques qu'impose esprit gnral de la science o elle prend spcialement tel qu'il a t suffisamment caractris naissance, dans la leon prcdente. conditions ainsi consiste, de ces principale que nous l'avons tabli, l'ensemble du dveloppeLa
ne jamais considrer ment propre de chaque science isolment, de la totale de l'esprit ni mme humain, progression de l'volution la physique cette nouvelle moins fondamentale sociale, qui de l'humanit. fournit Ainsi,
sa conception
530
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
rale trop
du
humain dveloppement (1). Tout usage partiel ou trop isol d'un tel mode d'investi-
suivant l'irrationnelle tendance gation, dispersive des esprits serait essentiellement ineffiactuels, ou ne pourrait raliser faible partie cace, qu'une des importans avantages qu'on doit s'eu promettre des sciences, en exposant mme pour le progrs certaines aberrations peut-tre spciales. Quoinotre invariable de l'uniprincipe que, d'aprs formit prsent
(t) exemple J'ai
de la mthode doive
positive, ncessairement
volume
l'tat offrir
scientifique en surtont des bytablissant, elle, la thorie d'aprs positive rique, vraiment rationnelles en philosophie naturelle et principalepothses Plus on mditera snr ce grand snjet, en physique. mieux on ment en principe, de chaque science sentira, qne la vritable philosophie est ncessairement exacte apprciation insparable de son histoire relle, c'est--dire d'une de l'ensemble de la filiation effective de gnrale ses progrs La similitude essentielle qui doit invitableprincipaux. la marche de l'individn ment rgner entre intellectuelle et celle de videmment ne saurait convenablement saisir l'espce, indique qu'on la coordination si l'on tifiques, ment historique, pleinement n'est point que la rationnelle guid des diverses par la vraie thorie physique sociale peut seule rellement C'est ainsi que l'institution de cette sembler directement de toutes notre nouvelle ncessaire comme indispensable les autres. On voit philosophie de l'histoire annonc scienconceptions de leur enchatnefournir dernire l'entier aussi par-l
le second
chaque science spciale. science fondamentale doit dveloppement quelle extension spontanment des spculations prcdent
je l'avais
chapitre.
531
a peine naiset son dveloppement caractristique d'en apercevoir acsant ne sauraient permettre des exemples trs prononcs, tuellement et surtout une .manifestation pour constituer pleiLe systme entier de nos diverses nement dcisive. n'en prsente connaissances positives encore mes yeux, seul tmoignage vraiment irrqu'un cusable, qu'il faut aller dans s'y attendre, hautement destine, son essor plus simple puiser, comme on devait si la science mathmatique, raison de par sa nature, et plus rapide, fournir assez varis
d'avance spontanment quelques exemples plus ou moins de tous les procds apprciables logiaussi bien d'ailleurs, ques possibles, malgr le prjug rations. ces actuel, Ce que de presque exemple tontes m'est les aberfourni par diversi peu
prcieux
sublimes
ses sections
du vulgaire des gomtres apprcis parce qu'ils et qui constine contiennent aucune formule, la plus dcisive de mon gr, la preuve tuent, l'minente supriorit philosophique sur tous les gomtres postrieurs Leibnitz. En exposant cette admirable des principales conceptions de de Lagrange Descartes et filiation humain
l'esprit
34.
532
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
relativement
gnral de la mthode historique, par cela seul fondamentale qu il a choisi une telle apprciation de l'ensemble de ses propour base prliminaire Je ne saurais donc, pres spculations scientifiques. sous ce rapport, non-seulement dinaire, trop fortement aux gomtres, penses, recommander si trangers, mais toutes l'assidue ici, d'orles inm-
de telles
vraiment telligences philosophiques, ditation de ces minentes compositions, ma connaissance donner jusqu'ici table
o rside,
telle que je l'ai caractrise, histoire, que leur auteur n'et certes aucune prtention titre vulgaire d'historien.
ncessairement trs sommaires, les inQuoique dications sans doute, suffisent, prcdentes pour raction constater universelle de que l'invitable la science sur le systme des sciences antrieures n'a pas moins d'importance sous le point de vue purement direclogique que sous l'aspect tement la part, entre positive tend lier profondment sociologie elles toutes les autres sciences, soit par leur commune subordination la thorie philosophique scientifique. que, Tandis d'une sociale
PHYSIQUE
SOCIALE.
533
dveloppement
elle tend superposer, part, semble de leurs divers modes propres d'investiga tion, une mthode plus leve, dont l'application leur judicieuse pourra diriger avec plus d'efficacit usage rationnel, de manire bannir, autant et -le ttonnement. ncessaire la physique entre toutes o, par sociale les la nature est si viant-
autre
que
possible, l'intime
l'empirisme dpendance
sciences
comme nous l'avons d'abord se rieures, reconnu, trouve rciproquement d'une double accompagne non moins invitable, influence qu'elle capitale, doit, son tour, de manire leur quivalens d'une autre cette science exercer rendre constamment sur elles, des offices essentiellement
en aura reus, ceux qu'elle quoique nature. On peut donc apercevoir dj minente d'une telle proprit caractristique de former pour ainsi dire le noeud princi-
fondamental, scientifique par suite pal du faisceau de ses divers rapports soit de subordinaturels, soit de direction, avec toutes les autres, nation, ultrieurement. je l'expliquerai par-l que la vraie coordination homogne diverses sciences relles tend ressortir que ainsi C'est de nos sponta-
534
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
nment d'tre
de
leur
dveloppement
vainement
indiques la grande
dans opra-
ce
entreprise dans le chapitre prcaractriser directement le vritable de la dernire ses diverses de toutes science fondamentale, relations ncessaires Indpendampour diriger
philosophie
cette intime et mutuelle connexit, politique, la fois scientifique et logique, immdiaprsente avant mme que la science ait pu se dtement, velopper convenablement, cette haute utilit so si prcieuse de commencer ciale, aujourd'hui, inraliser une certaine discipline spontanment en assujtissant les scrutateurs tellectuelle, quelconques difficile des questions sociales une dont prparation scientifique, rationnalit ne saurait laisser le moindre d'arbitraire, quarante-sixime comme je l'avais annonc et longue la parfaite soupon dans la
leon.
PHYSIQUE
SOCIALE.
535
de ses phnosuprieure mnes, par son essor plus rcent, la science sociale devra, sans doute, restoujours sous ter, par sa nature, plus ou moins infrieure, les rapports les plus importans a spculatifs toutes les autres sentir, que sciences d'aprs fondamentales. l'ensemble On d'une peut telle
Par
cependant apprciation,
lui procurer une rationnalit constante, pourra bien suprieure ce que doit faire esprer l'tal. de l'esprit humain. La parfaite unit prsent d'un tel sujet, son immense exspontane malgr de ses divers plus prononce sa marche aspects quelconques, caractristique les plus gnrales des questions vers des recherches graduellement enfin l'emploi plus spciales, tension, et plus important plus frquent priori les indications d'aprs sciences des considrations fournies par les la thorie la solidarit
et surtout antrieures, par de la nature doivent faire humaine, biologique concevoir de plus hautes de la dignit esprances d'une telle science que ne pourra l'inspculative ralisation diquer ici l'imparfaite que je vais maintenant baucher destination et dont la principale directement, doit tre, mes yeux, de mieux carac-
536
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
triser,
par une manifestation plus sensible et plus fondamentale efficace, l'esquisse que je viens de terminer de la vraie nature de cette nougnrale velle philosophie qui et du vritable esprit politique sa construction doit prsider
scientifique ultrieure.
PHYSIQUE SOCIALE.
537
CINQUANTIME
LEON.
Considrations prliminaires sur la statique sociale, ou thorie gnrale de l'ordre spontan des socits humaines.
les divers D'aprs dans ravant-dernire dynamique sairement attirer, et mme recte trt presque et explicite plus puissant ment
motifs
essentiels
indiqus
la partie spcialesociale doit ncesprpondrante attention diparce que l'ininsqu'elle permet philoso-
manire
pire naturellement, de mieux apprcier mais aussi en vertu phique ne des phnomnes avec une plus irrsistible de trait la solidarit mthodique annonc
de l'aptitude spontadu mouvement manifester vidence, les lois relles Nanmoins, le polidevra
fondamentale.
tique, ultrieurement
et dveloppe
de l'ensemble
538
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
d'existence communes toutes conques cits humaines, et des lois d'harmonie avant de procder l'tude pondantes, des relles nrale lois de de succession. ce volume, du Trait dont Quoique et la destination il fait partie, ici cette
les
so-
corres-
je crois actuelle prsenter sommaisur ce premier de la aspect lmentaire sociale, sans quelques considrations la suite de notre lesquelles tre convenablement en les comprise, d'ailleurs aux les plus indications au lecteur ces l'tat notions complter prlitravail
et laissant indispensables, lui-mme graduellement autant comporte que.le mesure science, le dveloppement Malgr son
actuelle,
cet
ne peut atteinindispensable statique prambule dre suffisamment son but rationnel tant qu'en la mme marche scientifique dj conu ici d'aprs qui devra ultrieurement telle diriger, sur une plus une chelle, grande Cette marche consiste sivement les trois ordres
539
d'abord
gn l'indi-
et enfin la socit la famille, son proprement parvenue dite, dont la notion, entire extension tend embrasser scientifique, la totalit l'ensemble En de l'espce humaine, de la race blanche. concerne carter heureusement l'individu, ici, comme et principalement nous
ce qui
pralablement jourd'hui
superflue dmonstration
La thosurtout service
l'illustre rapport,
rendu,
en dissipant philosophique, seules voies maintenant capables conviction taphysiques dj tion thorie relle et durable, du sicle dernier
empiriquement d'aprs l'explorasignales et directe de l'tat sauvage. Cette spciale a non-seulement tendance tabli sociale scientifiquement de la nature hu-
l'irrsistible
elle a mme dtruit les fausses maine; apprciations qui avaient conduit la systmatiquement et qui consistaient mconnatre; principalement,
540
d'une
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
attribuer aux combinaisons part, lectuelles une chimrique prpondrance conduite de la vie humaine, gnrale que, d'une autre
inteldans pendant la
on exagrait, au degr le part, l'influence des besoins absolue sur des facults. Outre cette
cration
une simple considprcieuse analyse biologique, ration de philosophie sociologique, que je crois utile d'indiquer directement ici, suffirait mettre en vidence la haute irrationnalit ncessaire d doctrine driver l'trange qui fait uniquement l'tat social de l'utilit fondamentale que l'homme en retire divers pour besoins la satisfaction individuels. plus de ses parfaite cette incontes-
Car, influence table utilit, quelque qu'on lui suppose, se manifester un long n'a pu rellement qu'aprs de la socit dont on pralable dveloppement lui attribue paratra ainsi la cration. plus vrais Un dcisif tel cercle vicieux que l'on rflaux caractres chira de la predavantage de l'humanit, o les avantages mire enfance de l'association minemment sont individuels en beaucoup si mme on ne peut dire, douteux, bien moins les ressourde cas, qu'elle augmente on ne le voit encore comme ces que les charges, que plus trop dans avances. les derniers Il est donc rangs des socits les pleinment vident d'autant
PHYSIQUE SOCIALE
541
pu que l'tat social n'et jamais exist, s'il n'avait de son rsulter quelconque que d'une conviction cette utilit conviction, individuelle, puisque bien d'un loin tel de mode pouvoir prcder l'tablissement quelque habilet d'existence, mme ceux
on attriauxquels n'a pu, au contraire, graduellement dj trs avanc est encore que de assez
l'accomplissement d'aprs sociale. Ce sentiment l'volution faiblementenracin, dacieux sophistes ns, tenter
pour que, de nos jours, d'auaient pu, sans tre rputs alidirectement de l'branler, en niant une semblable de la libert utilit, ncessairement La par un issue
anarchie
intellectuelle.
sociabilit
spontane penchant
de l'espce humaine, instinctif la vie comde tout calcul les intrts personindividuels les
ne saurait donc tre dsormais plus nergiques, en principe, aucunement conteste, par ceux-l mme qui ne prendraient conpoint en suffisante sidration indispensables que fournit ce sujet, la saine thorie biologique maintenant, de notre nature intellectuelle et morale. Je ne saurais d'ailleurs m'arrter ici la moindre apprles lumires
542
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
directe
des
divers
caractres
spcifiques,
soit moraux, soit intellectuels, physiques, une fois l'existence sociale ainsi spontantablie, acqurir tendent plus naturellement d'tendue mme et de lui faire stabilit, procure diffrentes utilement ne elles dj sausurtrop effecl'tat
bientt
d'ailleurs lmentaires, actuelle, par la physiologie convenir spcial qu' un trait un ici volume
suffisamment
essentiellement
de nos connaissances prsent biologiques, je dois en gnral, seulement avertir, qu'on y attribue d'ordinaire une importance la consiexagre de chaque surcondition propre, les caractres tout en ce qui concerne purement mme ceux dont l'influence sociale physiques, est la plus irrcusable, comme la nudit naturelle dration isole de l'homme, prolonge, propre son etc. enfance moins et plus protge soit la puissance relle conditions, et
Quelle chacune de
d'apprcier,
comme
PHYSIQUE
SOCIALIE.
543
la plupart de ces partipuisque caractristique, cularits se retrouvent d'ailleurs chez sparment d'autres effets espces semblables. des y produire En gnral, toute cette partie de la sociologie tre un jour pourra claire par l'analyse comparative sociables, socits J'avant-dernier ici sur cette animales, chapitre. apprciation mon objet d'une plus nature trop printelle imporpour fondaet que comme je l'ai sans
indiqu Sans
insister
il importe seulement spciale, l'ensemble cipal de signaler, d'aprs des l'influence ncessaire opration, tans donner mental attributs de gnraux la socit humaine lui appartient cet notre
le caractre
qui
jamais d'abord
des facults affecnergique prpondrance tives sur ls facults moins intellectuelles, qui, chez l'homme aucun autre aniprononce qu'en avec tant d'vidence, mal, dtermine cependant, notion essentielle la premire sur notre vritable si heureusement nature, reprsente, aujourd'hui cet gard, de la physiologie cpar l'ensemble ainsi que nous l'avons reconnu la fin rbrale, du volume Quoique prcdent. la continuit d'action constitue cer-
544
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
en
un
genre
condition cependant,
indisrel,
comme
animal,
une telle persvrance, rpugne spontanment un vrai plaisir dans l'exercice et ne trouve d'abord deson activit propre qu'autant qu'elle est suflisam ment rapport, surtout instinct varie cette diversit importe que la modration mme, sous ce
d'intensit, davantage dans les cas les plus ordinaires, o aucun Les facults n'est hautement prononc. tant leur naturellement pour peu un certain des hommes, les moins se
activit,
qu'elle
ce s'applique dont tous les ges de la civilisasous des formes plus reproduit, universelle et cal'expression c'est surtout de ces de l'usage hautes facults
dpendre, pour l'espce les modifications l'individu, graduelles de l'existence humaine pendant le cours natuvolution sociale.: en sorte que, par il l'honime concidence, dplorable ment le plus besoin du genre d'activit
a prcisauquel
PHYSIQUE
SOCIALE.
545
est le moins
Les imperfections propre. les ncessits morales de sa condition plus imprieusement qu' aucun autre
primitive; cet effet, le plus intelligent de tous aussi est-il, les animaux, en quoi l'on doit, sans doute, reconnatre une certaine harmonie mais cette harmonie, est gence ment comme toutes les autres co-relations relles, l'intelli-
imparfaite, puisque est fort loin d'tre pour que son tre habituellement fatigue,
prononce
qu'une et constante ou temnergique peut seule prvenir vainement cetteinsrprer. Au lieu de dplorer discordance, un premier nous document devons essentiel la noter comme fourni
montable
et qui doit radicaledes socits gnral vide la puissance une pareille cause, concourir la dterou plutt de Il en rsulte les hommes impropres
35
humaines, indpendamment dente que nous reconnattrons dans la leon suivante, mination fondamentale la lenteur de notre
pour de la vitesse
volution
sociale.
546
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
au
travail
une
et
vous en sorte
essentiellement sp-
de plus en plus culatif, peut tre convenablement et surtout maintenu produit chez eux que d'aprs une puissante impulsion hsans cesse entretenue trogne, par des. penchans moins levs mais plus nergiques. Quelle que la haute importance des nomsoit, cet gard, breuses elles consistent individuelles, en une simple ingalit ncessairement de degr, comme en tout autre cas sans que les plus minentes natures soient jamais vraiment affranchies de celte Sous ce rapport, obligation. les hommes classs scientifitre surtout peuvent suivant la noblesse ou la spcialit quement croissantes des facults affectives par lesquelles commune est effectivement En produite l'excitation l'chelle facults gnrale diverses, intellecascend'atuelle. dante diffrences
thorie de Gall, on voit aisment prs la lumineuse des hommes, la que, chez le plus grand nombre tension intellectuelle n'est habituellement entretenue, rares comme et courts qui chez lans les animaux de cette sauf activit quelques,
caractrise
toujours
PHYSIQUE
SOCIALE.
547
et des instincts organique, la vie animale, dont les essentiellement veau. La nature la partie individuelle plus
universels
de
en gnral,
d'autant
excitation de penindispensable chans plus levs, plus particuliers notre espce, et dont le sige anatomique rside dans les portions de l'encphale de plus en plus rapproches de la partie antro-suprieure de la rgion fronsans que l'activit tale, cependant purement de cette noble rgion soit jamais assez spontane mme dans les cas les plus exceptionprononce, aucune autre impulsion, au nels, pour n'exiger moins jusqu' ce que l'habitude de la mditation convenablement ce soit devenue prpondrante, infiniment rare. qui est d'ailleurs toute fausse apprciation prvenir philode cette vidente infriorit fondamensophique tale des facults intellectuelles, qui, chez le premier leur des animaux, soutenue subordonne ncessairement excitation les plus vulactivit l'indispensable des facults affectives maintenant regretter, Pour
prpondrante il importe gaires, seulement peut rel d'une telle rale ne saurait
d'ajouter ce sujet,
35..
548
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
mation sans
rationnelle.
L'conomie
sociale
satisfaisante, plus de l'homme, cette prpondrance des passions tre moins prononce, pouvait ce que notre imagination peut aisment supposer. Mais si cette diminution idale s'tendait jusqu' totale d'une concevant l'ascendant
l'inversion
transport
de nos facults affectives, spontan de notre nature, bien cette nouvelle disposition loin de perfectionner rellement sol'organisme cial, ligible en rendrait comme la notion radicalement inintelutile quoisi (par une mtaphore force d'amoindrir le frottement on pouvait ce qui, au en rendrait aux l'y teindre parvenir lieu la d'y amliorer le mcanisme aussitt du de indisnotre
que grossire), sur nos routes, entirement, locomotion, contradictoire mouvement. nos facults
Car, affectives
lois les plus fondamentales la prpondrance actuelle n'est pas sulement continuellement
retirer de sa
mais native, lthargie son activit aussi pour donner un quelconque sans but permanent dtermine, et une direction elle s'garerait ncessairement en de lesquels et incohrentes vagues ainsi que je l'ai indiqu spculations au volume abstraites, prcdent,
suprieure la moindre
ne saurions que nous lors mme ide nette, la rgion frontale devenue du cerveau
l'ensemble
prhumain.
Les plus mystiques efforts de l'extase thologique, la notion de purs esprits, entirepour s'lever affranchis et ment de tous besoins organiques, toutes les passions animales et humaitrangers n'ont chez les plus effectivement nes, abouti, hautes chacun comme intelligences, peut aisment d'une ment lement divine le reconnattre, qu' la simple reprsentation sorte d'idiotisme ternelletranscendant, essentielabsorb par une contemplation vaine tant et presque de la majest stupide les plus utopiques rveries sont insubordonnes dt-elle l'empire irrsistible rester ou minaperue premier de notre aspect capital, soorganisme
ce qu'elle doit tre, sauf le degr qui seul pourrait tre autrement conu, de se livrer de sans qu'il convienne d'ailleurs striles rance tuelle. nous sur cette exhorbitante prpondregrets de la vie affective compare la vie intellec Il faut pouvons enfin reconnatre, effectivement; ce sujet entre d'troites que li-
550
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
mites,
diminuer
au chaplus spcialement on n'ait certes du reste, pitre suivant, quoique, sous ce rapport, l'inversion jamais craindre, relle de l'ordre fondamental. Le second vons avoir caractre gard de pour notre essentiel auquel nous de-
prliminaire outre l'ascendant de la siste en ce que, gnral sur la vie intellectuelle, ls instincts vie affective les moins levs, les plus spcialement gostes, ont, une dans l'ensemble de notre irrcusable moral organisme sur les plus nobles la sociabilit. dispenss aujourles aberrations
de discuter sophismes
le dans mtaphysiques qui, de rduire sicle dernier, s'efforaient dogmatile systme de notre naquement au seul goisme en mconnaissant radicalement cette ture morale, admirable ment spontanit qui nous fait irrsistibleaux douleurs de tous compatir quelconques
551
aussi bien que participer joies, au point d'oublier le soin continu cole cossaise de notre avait
dj
de ces dangereuses mais extravagances la physiologie en a surtout crbrale fait, de nos en leur substiirrvocablement jours, justice, tuant jamais une la nature humaine. capitale de reprsentation que soit l'importance Quelle de cette indispensable sans rectification, notre existence morale serait ncessaireplus il faut nanmoins reconnaitre, de l'homme, sont malheuet en fidle
rfutation
cette saine thorie biologique d'aprs aflections sociales que nos diverses reusement nergie quoique pendre trs infrieures nos le affections bonheur
en persvrance
de la, satisfaction
qui seules, aprs nous avoir duits d'abord l'tat social, le maintiennent esd'ordinaire la divergence contre sentiellement fondamentale duels. influence donne comme En des apprciant sociologique plus instincts indivipuissans convenablement la haute de cette dernire grande
552
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
d'une tre
condition, raisonnablement
telle
sentiellement
prcdente, il cette que indispensable tincts personnels peut existence min sociale un et fermement
le degr seul peut Par des motifs esdplor. ceux de l'explication analogues est ais de comprendre, en effet, prpondrance seule imprimer nettement des ins notre dterun but et conmalgr lieu
dont
caractre
en assignant soutenu, l'emploi et nergique direct permanent tinu de notre activit individuelle. Car, les justes plaintes l'ascendant trts notion auxquelles des intrts peut donner
gnral cun sens intelligible sans celle de l'intrt particune peut videmment lier, puisque la premire offre de comrsulter que de ce que la seconde mun tre dans chez la les divers. individus. Quelle que
pt
des affections puissance sympathiques, une idale rectification de notre nature, nous
ne saurions
habituelcependant jamais souhaiter lement pour les autres que ce que nous dsirons sauf les cas. trs rares et fort nous-mmes, pour de dlicatesse mosecondaires o un raffinement sans l'habitude essentiellement rale, impossible de la mditation intellectuelle, peut nous faire suffisamment l'gard des apprcier, d'autrui,
553 n'attachons
Si aucune prestlue importance personnelle. on pouvait en nous la prponsupprimer drance ncessaire des instincts on personnels, aurait radicalement dtruit notre nature morale au lieu ciales, rection, de l'amliorer, puisque ds-lors d'une prives tendraient bientt, les affections so-
une vague et strile tiqueascendant, dgnreren invitablement de toute grande charit, dpourvue efficacit la morale des peuples pratique. Quand avancs nous a prescrit, la stricte en gnral, d'aimer nos semblables comme nous-
la plus elle a formul, de la manire le prcepte le plus fondamental, avec admirable, ce juste degr d'exagration ncessairequ'exige ment l'indication au-desd'un type quelconque, sous duquel la ralit ne sera jamais que trop maintenue. Mais, dans ce sublime l'instinct prcepte, ne cesse point de servir de guide et de personnel mesure l'instinct la nasocial, comme l'exigeait ture
(I)
du sujet
de
toute
usuelle,
autre
manire,
le but
croyait devoir Aimez-vous
hautement prfrer uns les les autres. nouveau conceptions inspire tmoignage vagues
spontanment,
vrai dire, qu'un n'est, prdilection de la tendance aux caractristique que toute philosophie mtaphysique meilleurs esprits.
554
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
du
et
et comment
manqu; ne s'aimerait
aimer autrui ? Ainsi, bien loin pourrait-il de l'homme que la constitution soit, cet gard, radicalement on voit, au contraire, vicieuse, qu'il serait impossible de concevoir l'ennettement, semble aucune autre desdes affections sociales, tination difier, systme relle un des que degr penchans habituelle sans qu'un celle plus de temprer ou moins personnels, est aussi quoi caractre et de mole profond, dont la pr-
toute min, qui repousserait prvoyance lire de la srie des actions humaines. Il donc comme de vraiment sous le regrettable, premier sous
la trop
la voix est si dont ncessaire, souvent mme chez les meilleurs natutouffe, si rarement commander o il parvient rels, directement sible, on la conduite. doit En ce sens, un seul admisconcevoir, d'aprs de ces deux cas, intellectuelle
PHYSIQUE
SOCIALE.
555
devenait effet, que si l'homme plus bienveillant, cela quivaudrait dans la praessentiellement, le supposer nonplus intelligent, tique sociale, seulement ferait alors en vertu du meilleur emploi qu'il de son intelligence spontanment mais aussi en ce que celle-ci ne serait plus relle, autant absorbe par la discipline indispensable doit s'efforcer d'imquoique imparfaite, qu'elle l'nergique poser constamment prpondrace des penchans Mais la relation gostes. moins exacte bien rciproquement, car, tout qu'elle y doive tre moins apprciable vrai dveloppement intellectuel finalequivaut spontane n'est pas ment, de la bienveilmaine, lance naturelle, soit en augmentant de l'empire sur ses passions, l'homme soit en rendant plus habituel des ractions net et plus vif le sentiment dtermines sous par les divers contacts sociaux. Si, le premier on doit hautement reaspect, ne saurait connatre qu'aucune grande intelligence se dvelopper convenablement fond de bienveillance universelle, sans un certain qui peut seul assez minent en sens pour la conduite un accroissement gnrale direct de la vie hu-
son libre lan un but procurer de mme, et un assez large exercice, il ne faut pas douter inverse, davantage noble essor intellectuel ne tende
556
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
faire
prvaloir non-seulement
mais encore en inspirant de l'ordre fondamental spontane, peut aussi de la bonne qui, malgr heureusement harmonie
que des penchans Les reproches moplus vifs et moins opinitres. a le plus justement raux adresss la qu'on ne me paraissent, en gculture intellectuelle, mme abstraction nral, tion irrationnelle, reposer une fausse de convenir telligence, faite de toute exagraque sur au lieu de l'inessentiellement
au conrellement, s'appliquent des cas, des intelligences dans la plupart traire, leurs fonctions infrieures et sociales, trop dont la spontanit a davantage peu prononce exig la stimulation factice due c'est--dire nergiques, la On ne peut donc plus contester harmonie continue directement qui rattache l'autre les deux vie humaine, dont social,
ainsi
plus resss.
modrateurs de la principaux l'activit intellectuelle et l'instinct l'influence reste plus fondamentale, quoique de toute ncesnanmoins, ou moins subalterne envers
fortifie, toujours
sit,
verselle, surtout double graduelle tan du comme suivante. Telles mentaire, dont la
consiste
le premier gnral
combinaison fondamental
ne peut l'homme tre heupart, faite des imprieuses nreux, mme abstraction cessits de sa subsistance matrielle, que d'aprs ou moins soutenu, plus dirig par et cependant l'exercice intellecl'intelligence; il n'y a tuel lui est spontanment antipathique un travail actif en lui y avoir de profondment dont la praffectives, purement que les facults ncessaire fixe le but et la direction pondrance et ne doit de l'tat dans l'conomie temps, les penchans sociaux relle de cette vie affective, produire sont les seuls minemment et propres social. maintenir le bonheur priv, puisque leur essor En mme
558
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
simultan, gonisme
loin
d'tre
contenu
par
aucun
anta-
se fortifie directement, au individuel, de son extension contraire, et, nangraduelle l'homme est et doit tre essentiellement moins, domin de ses instincts par l'ensemble personnels, seuls la vie susceptibles d'imprimer et un cours rgusociale une impulsion constante lier. Cette double nous indique opposition dj le vritable tale, de la lutte fondamengerme scientifique dont nous devrons bientt le dveconsidrer continu, surtout entre de conservation l'esprit le premier ncessairevraiment
d'amlioration,
par les instincts purement et le second par la combinaison sponpersonnels, tane intellectuelle avec les divers de l'activit inspir instincts Nous sociaux devons (I). maintenant
une paprocder reille apprciation envers le second scientifique au dbut de ce chapitre, ordre gnral, signal lmentaires de statique sodes considrations
(t) On croit le plus souvent, des instincts tion rsulte surtout illusion ne tient qu' et sociales la fausse au contraire essentiellement que l'esprit d'innovaMais tette ractions civilisa-
intellectuelles tion
trs dveloppe, mme qui paraissent les plus simd'un gosme direct. Sauf l'invitable ples produits agitation priodisuscite besoins matriels, l'homme quement par les premiers isol, et dont l'intelligence n'a point t veille, de sa comme est, nature, tont autre animal, minemment conservateur. Ce sont, d'ordinaire,
une
PHYSIQUE
SOCIALE.
559
celles qui concernent ciale, c'est--dire quant la famille proprement dite, aprs avoir ainsi suffisamment examin, pour notre objet principal, l'individu, les notions directement relatives et avant de passer aux mdiatement propres explications la socit devant lui dfinitives gnrale. ncessairement essentielleim-
Un systme quelconque tre form d'lmens qui ment homognes, de regarder l'esprit la socit
soient
lmentaire
en ce sens physiologique, que les faapplique des tribus, comme celles-ci milles deviennent des en sorte que l'ensemble de notre espce nations; tre comme le dveloppement conu pourrait d'une graduel les diversits
les inpuisables dsirs
famille locales
inspirs de notre
primitivement n'opposaient
par les rapprochemens
unique, point
si trop
et
sociaux,
intelligence, prvoyance qui suggrent l'inquite principade la condition lement le besoin et la pense des changemens graduels l'volution En tonte autre hypothse, sociale et t certes humaine. ne nous l'indique, infiniment si son essor plus rapide que l'histoire surtout des instincts dpendre lutter contre l'inertie politique d'avoir dans la plupart des oas. produire avait pu les plus nergiques, au lien tendent qu'ils spontanment
560
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
d'obstacles
une
telle
le vritable prsente germe ncesspontanment des diverses essentielles saire qui dispositions social. Une telle caractrisent concepl'organisme tion constitue un intermdonc, par a nature, diaire entre l'ide indispensable ou de la socit. celle de l'espce scientifiques spculatif, pratique, la vie sociale l'ordre l'ordre de l'individu et Il y aurait autant vouloir le franchir
rectement tion
de la vie domestique. Sous quelque aspect se cette transition ncessaire l'envisage, qu'on soit quant aux notions lreproduit toujours, mentaires l'essor de l'harmonie des spontan l seulement que l'homme sortir d'abord fondamentale, sentimens sociaux. commence soit pour C'est par rellement
de sa pure personnalit, et qu'il apprend vivre dans autrui, tout en obissant plus nergiques. ne saurait tre aussi intime combinaison de fusion Par primitive, de deux complte radicale individuelles les Aucune que cette o s'opre natures du autre adune
en une caractre
sont
habi-
PHYSIQUE
SOCIALE.
561
trop
en pour comporter, prononces aussi profonde. cas, une association ordinaire de la vie ne confirme que
ont besoin de ne que les hommes vivre entre eux d'une manire trop famiafin de pouvoir mutuellement les supporter infirmits fondamentales de notre surtout nature affective. soit intellectuelle, soit que les communauts
morale, Ou sait
ellesreligieuses du lien spla haute mmes, malgr puissance cial qui les unissait, taient intrieurement tourmen tes par de profondes discordances habituelles, d'viter quand impossible qu'il est essentiellement on veut raliser la conciliation de deux chimrique qualits tension et l'exque l'intimit incompatibles des relations humaines. Cette parfaite intimit n'a pu mme s'tablir dansla simple famille que du but commun, spontanit d'aprs l'nergique combine d'une avec l'institution non moins naturelle vaiQuelques se forme aujourd'hui de l'galit sociale, toute socit, mme la plus restreinte, non-seulencessit, par une vidente suppose, des diversits, mais aussi des ment ingalits indispensable nes notions qu'on quelconques table socit opration
TOME
aussi
subordination.
de
vri une
moyens
36
562
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
subordonns convenablement distincts, aux autres. Or la plus entire ralisation de ces conditions lmentaires appartient tablement tous malgr riter, les la seule frais famille, de essentiels o la nature l'institution.
les
uns
de l'esprit de famille, pnssagre et tous gards, la premire pas moins toujours, de l'esprit base essentielle social, sauf les modifications subir qu'il doit graduellement rgulires de l'volution humaine. par le cours spontan Les graves atteintes directement au que reoit cette institution doivent fondamentale, jourd'bui donc tre regardes de notre sociale. comme tendance les plus transitoire telles effrayans la d-
de
rvolutionnaire ne sont
qu' cause de l'impuissante dcrpitude des croyances sur lesquelles on fait encore exclusivement les ides de famille, reposer les autres comme toutes notions sociales. Tant constitue bases intelelle parti la
relation essentielle qui que la double n'avoir continuera d'autres famille lectuelles que les doctrines religieuses,
PHYSIQUE
SOCIALE
563
degr quelconque, doique de tels principes dans l'tat prsent prouver La philosophie posi cet
a uu
du dveloppement humain. aussi spontanment tive, gard qu' tous en transportant lations dans sociales les autres, finalement du domaine
le champ des ralits irrcusables, asseoir, sur des bases naturelles vraiment inbranlables, l'esprit cations fondamental convenables de famille, avec les modifi au caractre de moderne
social. l'organisme Par le cours spontan la constitution gnrale bien loin d'tre
de l'volution de la famille
sociale, humaine,
invariable,
ment, de toute ncessit, ou moins profondes, dont l'ensemble me parat chaque du dveloppeoffrir, grande poque relle ment, la plus exacte mesure de l'importance du changement total C'est alors ainsi, opr dans la socit
par exemple, que des peuples arrirs doit y imprime) la famille un tout autre caracmanifeste chez qu'elle tre dj parvenues pour monogame les nations raliser tend
vie pleinement
vers laquelle
36..
564
toujours notre
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
nature.
De
dont une portion faisait ancienne, essentiellement sans doute, radicapartie, devait, lement diffrer de la famille moderne, principalement la parent directe du rduite couple fondamental, dans laquelle beaucoup abstraction ou au premier degr d'ailleurs l'autorit Mais de ces nous d'affinit, du chef ici et est faire
famille
moindre. totale
devons
diverses
modifications
dont relle appar l'apprciation quelconques, la partie tient directement de ce historique en ce chapitre, de volume. Il s'agit uniquement, considrer la famille plus lmentaire, de ncessairement en regardant constante de vue, tre de la thorie sous l'aspect le scientifique c'est--dire en ce qu'elle offre tous les cas sociaux, commun comme un la la base tel point de famille peut rationnel n-
la vie
l'examen
de relations des
la subordination
ges, dont !'uue Dans l'entandis que l'autre la maintient. mille, un certain semble du rgne animal, degr primitif de socit volontaire, au moins temporaire, gards comparable quelques commence invitablement, la socit en effet, humaine, partir de
PHYSIQUE
SOCIALE.
565
de l'chelle ce point ascendante o biologique et il y est toujours cesse tout hermaphroditistne; dtermin d'abord et ensuite par l'union sexuelle, par l'ducation doit ciologique oiseaux tiellement d'animaux suffisante des petits. Si la comparaison borne y tre essentiellement aux mammifres, que ces deux c'est soaux essen-
et surtout parce
suprieurs ralisation
de toute
coordina-
trop
respectueusement
admirer
naturelle, disposition premire de toute socit, par laquelle dans mme trs imparfait, de notre animalit, se trouve l'instinct la fois
devenir dirig de manire de la plus douce an lieu de troubler harmonie, le monde dbord emens. Les par ses imptueux audacieux renouvesophistes qui, de nos jours, en temps trop opportun, aberralant, d'antiques ont directement tent de porter la hache tions, jusque sur ces racines lmentaires mtaphysique de l'ordre ont t, sans doute, social, profondement blmables s'ils n'ont fait ainsi qu'obir sciemment eux-mmes aux ignobles passions
566
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
qu'ils
s'efforaient
d'exciter
chez
extension
poque. ne permettait
anarchique En toute
fondamentale que l'institution seule l'branlement chapperait que toutes subir, d'aprs lesautres notions l'invitable
sociales dcadence
qui leur servait si dangethologique de base exclusive.Quand la philosophie de directement pourra entreprendre
jamais subordicette indispensable nation essentiel des sexes, du mariage principe et par suite de la famille, elle prendra son point de dpart, comme en tout autre sujet capital dans une exacte connaissance de la nature apprciation et social, hude de la suivie d'une maine, judicieuse l'ensemble du dveloppement phase devra blement inspires et dont que de gnrale qu'il accomplit tendre immdiatement toutes les
dclamations ou par
perfectionner.
prtexte l'institution
PHYSIQUE SOCIALE.
567
comme toutes les riage prouve ncessairement, des modifications autres, spontanes par le cours graduel derne, de l'volution tel humaine le catholicisme que diffre radicalement, divers constitu, titres, du mariage romain, de mme que celui-ci diffrait notablement du mariage grec, et tous dj deux encore du mariage ou davantage gyptien oriental, mme Que nogamie. dant dvelopper sans cesse la nature essentielle de celien fondamental, ne soient point aujourd'hui leur dernier parvenues terme; que la grande rorganisation doive galement capital, rait tre solu sociale rserve sous un notre marquer, son vrai caractre aucunement de la mol'tablissement depuis ces modifications tensuccessives, le mariage mol'a finalement
sicle
de notre
confondre,
cet gard, aujourd'hui vain talage monotre de la supriorit dans une situation morale fort analogue
de la philosophie temps principaux et inaperue o la tendance instinctive grecque, de la famille et de la la rgnration chrtienne
568
socit, interrgne tiellement tout
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
donnait
ce long essen-
actuel se trouve d'avance si rudedvergondage En quoi doivent ment stigmatis. principalement ces invitables modifications consister ultrieures moderne, mariage sociale doit aujourd'hui l'examen comme direct, d'aprs sa tendance la quarante-huitime de l'ensemble dente nature aux du c'est ce dont la physique rationnellement prmatur, dans explique toujours l'vi-
interdire
minemment
du sujet, dont l'irrsistible autorit ne saurait jamais tre mieux prononce scientifique l'tude de ces spciale qu'en un tel cas, puisque doit tre ncessairemodifications quelconques la conception engnrale, du vrai systme de la ignore, core profondment sous peine d'garer l'imasociale, rorganisation ment subordonne la dangereuse et irrationnelle d'utopies vagues et indfinies, poursuite uniquede troubler sans but la vie ment susceptibles gination humaine relle. Tout cet gard, quelque ce qu'on peut maintenant avec une pleine certitude, qu'on puisse supposer garantir, c'est que, ces chan-
profonds
PHYSIQUE
SOCIALE.
569
gemens
spontans, d'ailleurs indiquera ils resteront, nral, ment conformes de l'institution, Or, principal. invitable cette femme envers
dont
nous l'analyse historique le vritable bientt sens gde toute ncessit, constam-
esprit fondamental ici notre objet qui seul constitue cet esprit consiste dans toujours subordination naturelle de la l'homme, dont sous tous les ges de la des formes varies,
l'invariable
civilisation l'ineffaable
reproduisent,
et que la nouvelle philosodfinitivement de prserver anarchique, religieux en lui tant quine peut
jamais ce vain caractre servir aujourd'hui qu' rattacher immdiatement fournie individuel philosophie tante thorie par
plus pour la
l'organisme Dj la saine
sexes, en dmontrant directement, soit par l'obsersoit par l'examen anatomique, les diffrences vation radicales, physiologique, la fois les espces physiques et morales, et surtout animales, dans toutes qui, dans la race hu-
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
profondment
l'un
malgr type
la commune spcifique.
prpondrance
de l'autre, ncessaire du
autant Rapprochant, que posdes sexes de celle des ges, la biosible, l'analyse le sexe reprsenter logie positive tend finalement chez notre fminin espce principalement comme ment ncessairement l'autre, qui en l'loigne constitu, comparativeune sorte d'tat d'enfancc sous les plus davantage, du type idal de la race. indispensable la sociologie montrera radicale chimrique les fonctions de toute galit exisdes cette
rapports, sa manire,
apprciation scientifique, d'abord l'incompatibilit tence sexes, sociale avec cette en caractrisant
naturelle
conhumaine, qui les fait spontanment au but commun par des voies profondsans que leur subordination distinctes, aucunement nuire puisse minemment attach, rel, pour un sage dveloppement pour l'autre, considrations leur l'un de
PHYSIQUE SOCIALE. que permettraient opration essentielles tablir, tale, de notre constitution
571
individuelle, utilement une telle les deux parties directement fondamende l'or-
peuvent l'infriorit
de vue ganisme fminin, envisag social. Ayant d'abord gard la relation gnrale entre les facults intellectuelles et les facults afen effet, reconnu avons, que la de celles-ci, ncessaire dans l'enprpondrance semble de notre est cependant moins nature, fectives, nous prononce chez l'homme qu'en aucun autre aniet qu'un certain d'activit mal; degr spontan constitue le principal attribut crspculative bral de l'humanit, ainsi du caractre profondment social. Or, sous ganisme srieusement contester infriorit relative source que la premire tranch de notre orce rapport, on ne peut l'vidente autrement contidu travail intrin-
l'indispensable impropre que l'homme nuit aussi bien qu' la haute intensit mental, soit en vertu de la moindre soit raison et physique, et toute sque de son intelligence, vive susceptibilit morale abstraction thique toute vraiment
scientifiques
force
le
POSITIVE. de
confirm,
parit
mme des
dans
et sous
le concours
plus subalternit
d'ordinaire,
gracieuses
le plus la conduite
y est la nature du travail plus prononce, y surtout une infatigable attention un exigeant ensemble de relations dont auplus compliqu, l'inaptitude ne doit tre nglige, et en mme partie de l'estemps une plus impartiale indpendance en un mot, plus de raison. prit envers les passions, sous ce premier l'invariable conoAinsi, aspect, mie jamais supposer effective tre une de la famille rellement chimrique crbral. Les insense humaine ne saurait moins de intervertie, transformation de notre seul? rsultats les lois possibles cune
contre
de la part des femmes, qui, veaux tmoignages involontaires ne saurait tre que infriorit, en troublant gravement
interdire,
la Famille
et la socit,
PHYSIQUE
SOCIALE.
573
pour elles avec
compatible
En second lieu, nous avons pareillement ci-dessus que, dansle systme relde notre tive, les instincts ment les instincts personnels dominent
ncessaire-
ou sociaux, dont sympathiques l'influence ne peut et ne doit que modifier la direction essentiellement imprime par la prpondsans pouvoir ni devoir jamais rance des premiers, devenir les moteurs par habituels de l'existence effective. C'est de cette grande l'examen comparatif si importante relation seconnaturelle, quoique daire envers la prcdente, que l'on peut surtout l'heureuse destination directement apprcier ciale minemment rserve au sexe fminin. incontestable, invitablement, commun type sont, en soIl est
ce sexe participe en effet, quoique cet gard comme l'autre, au de l'humanit, que les femmes aussi essor suprieures aux hommes de la sympathie sont infrieures
gnral,
et la raison. leur Ainsi, quant l'intelligence dans l'conomie et essentielle, fonction propre de la famille et par suite de la sofondamentale de modifier doit tre spontanment sans cit, cesse, par une plus immdiate excitation et plus touchante nergique de l'instinct la disocial,
habituellement le trop grossire qui caractrise sexe prpondrant. On voit que pour cette apprciation sommaire des attributs sociaux de chaque sexe, j'ai cart dessein la considration vulgaire des diffrences les on fait matrielles sur lesquel purement irrationnellement une telle reposer les infondamentale, qui, d'aprs au contraire, aux plus nobles procrbrale. Des deux attritre, doit
subordination dications
prits de notre nature de l'anibuts gnraux l'humanit qui sparent le plus essentiel et le plus malit, prononc dmontre sous le point de vue irrcusablement, ncessaire et invariable social, la prpondrance du sexe mle, tandis caractrise di que l'autre fonction rectement modratrice l'indispensable jamais dvolue ment des soins demment la femme, maternels, mme qui indpendamconstituent vi-
et sa plus douce importante mais sur lesquels on insiste destination spciale, d'une manire d'ordinaire, trop exclusive, qui ne la vocation fait point assez dignement comprendre du sexe fminin. et personnelle sociale directe Considrons point maintenant, sous l'autre un semblable fondade vue scientifique, lment
sa plus
5-5
c'est--dire la con humaine, entre les enfans et les parens, ensuite dans l'ensemble de la
toujours, un degr y produit queldes ges. Ici la subordination naturelle conque, d'ailleurs trs graves, les aberrations, issues de notre anarchie sont intellectuelle, dans le cas prcdent. sous ce second d'un tout autre La discipline lmentaire,
et trop trop irrcusable pour que jamais elle puisse tre srieusement conteste, les atteintes indirectes et secondaires malgr que l'esprit de famille gard, a d aussi recevoir de nos jours cet mouvement du par une suite invitable de dcomposition gnral sociale, surtout en vertu et pareillement de l'irrvocable o est ncessairement impuissance politique parsur laquelle philosophie thologique, d'une manire si dplorablement exclureposait, des notions sive, tout le systme domestiques, venue comme celui des notions relle de sociales. ces Quelle que soit diverses altrations, de la politiques aviss de construire la
aspect irrsistible
en faveur de l'enfance, analogue qui la mme sollicitude d'ailleurs d'inspirer aussi vivement stimuler le zle
de pouvoir
PHILOSOPHIE dfenseurs
POSITIVE. C'est ce
spciaux.
qui
ici plus sommairement ce second lment essentiel de la thorie sociologi son sans nuire aucunement que de la famille, indispensable l'entranement de toute gure rique vraie craindre galit des puisse apprciation philosophique. et l'absence de l'analogie discipline aujourd'hui sexes, spirituelle, on Malgr actuelle ne doit
d'examiner
taphysique conception
rellement
des sociale l'galit il ne lui resterait ges, aprs laquelle plus qu' aussi, par un dernier proclamer progrs, l'galit des races animales. notre universelle Quoique dogmatique anarchie dire, mens intellectuelle les thses puisse fournir, toutes pour ainsi des argula raison
quelconques, dj disponibles,
publique,
vraiment
conomie plus
d'admiration
peut mriter, que cette heureuse avoir ainsi aprs devient ensuite le socoordination
ncessaire
PHYSIQUE
SOCIALE.
577
ciale. sous
Tous des
de ce type fondamental, que l'homme a mme pris involontairement pour modle lorsdans la conception du gourver, qu'il a voulu la plus parfaite direction vernement providentiel, l'excellence des vnemens. En quel de l'ensemble possible autre cas social, au mme pourrait-on trouver, la plus respecde la part de l'infrieur, degr, tueuse moindre ensuite obissance spontanment d'abord avilissement, sans le impose, et par la ncessit
et, chez le suppar la reconnaissance; la plus absolue unie au plus entier rieur, l'autorit et trop doux pour mdvouement, trop naturel le nom de devoir? Il est certairiter proprement nement tendues pline liser impossible et moins que, intimes, dans des relations plus disci..
l'indispensable
de la socit ces
ne saurait
ni aussi
demeurera
cet gard, l'cole pas moins, soit pour l'obissance, de la vie sociale, le commandement, ncesqui doivent en tout possible
IV.
autre de
578
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
L'avenir conformer,
ne
pourra, comme
sous le
ce
rapport, cette
graduel en cette
de la constitu-
aussi bien la prcdomestique, qu'envers modifications dont il serait d'ailleurs dente pren l'un et l'autre matur, cas, d'entreprendre l'apprciation spciale. Nanmoins, aujourd'hui toutes les poques de dcomposition, de perniont directement tent de dtruire cieux sophistes radicalement cette admirable conomie natuen arguant, suivant de quelques relle, l'usage, inconvniens ou secondaires contre l'enpartiels semble de l'organisation. Leur prtendue rectification ment s'est toujours la comparaison rduite intervertir entireet, au lieu la socit,
un grand tmoigner gnie politique en s'efforant, au contraire, de constituer la fade la socit, et d'une socit alors mille l'image fort mal ordonne, en vertu mme de l'tat exceptionnel qui permettait anarchie Notre profonde ressources dangereuses de ces aberrations ment nouvelle philosophie l'essor de telles rveries.
ddaigner,
PHYSIQUE
SOCIALE.
579
de les soumettre en temps opportun, directement une discussion de sa spciale, indpendamment faire prvaloir tendance spontane principale un seule raient tout tendance social, esprit qui peut nous occuper ici. Ces folles utopies aboutidoublement la raine radicale de tou te vraie autre soit en tant aux parens connaisexa-
de l'indispensable influence de la socit gration sur l'ducation de la jeunesse, soit en privant les fils de la transmission des ressources hrditaire essentiellement paternelles, tention ainsi dtruisant spciale, tout Quoique gances je devais nire l'obissance examen accumules tour leur in-
formel dplac
ft ncessairement cependant
y signaler, de la politique propre, l'aptitude gnrale positive consolider toutes les notions spontanment fondamentales de l'ordre social, qu'elle avec une vritable seule peut
efficacit, protger, aujourd'hui dont l'incontre les divagations mtaphysiques vitable dcadence le la philosophie a thologique le dveloppement de plus en plus d permettre tendu. Avant mme aucune discussion directe, cette heureuse proprit rsultera ncessairement,
37..
580
surtout
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dans le cas actuel, de l'esprit gnral qui caractrise la nouvelle d'aphilosophie politique, dela quarante-huitime prs les explications leon, o nous avons reconnu sa tendance constante subordonner artificiel l'admirable directe toujours l'observation conomie la conception de l'ordre de l'ordre dont naturel, est ici trs vidente. L'tude fournira d'ailde
de la sociologie dynamique leurs de nombreuses et importantes une judicieuse reconnatre, d'aprs rique, lution lement que, dans sociale, le dveloppement les modifications cours trs
occasions
ce que les plus minens rformateurs os concevoir ce qui devra faire sentir comd'avance bien il importe de ne pas trop anticiper sur la succession ncessaire des diverses en voulant ganisation, jusque dans les moindres tine mtaphysique Pour complter parties de la ror la fois tout renouveler, dtails, suivant la rouactuelles. apprciation soil im-
ciologique
de la subordination
non porte d'y remarquer moins caractristique, d'tablir la spontanment notion lmentaire de la perptuit sopremire de la manire la plus directe ciale., en rattachant,
PHYSIQUE SOCIALE.
581
au pass. Gnraet la plus irrsistible, l'aveuir liss autant cette ide et ce sentique possible, ment, aprs avoir pass des pres aux anctres, se transforment en ce respect universel finalement pour nos prdcesseurs, qui doit tre, tous gards, comme toute conomie regard indispensable sociale. point offrir Sous d'tat des social formes qui il n'y quelconques, n'en doive constamment a
La moindre d'importans tmoignages. prdes traditions mesure que l'esprit hupondrance main se dveloppe, sa prfrence de la croissante transmission la transmission orale, doivent, sans doute, chez les peuples modifier beaucoup, sinon l'intensit, du moins l'expression modernes, d'une degr telle disposition ncessaire. Mais, quelque la progression parvenir d'une capiimportance crite
que puisse jamais il sera toujours sociale, tale que l'homme ne se croie l'ensemble tende venable souvenirs avenir de constamment de signes du pass
et que pas n d'hier, ses. institutions et de ses murs lier, par intellectuels total. ses un systme conses d'un
rLe caractre quelconque. de toute nvolutionnaire de notre temps devait, cet gard, cessit, introduire, plus directement qu' soire, tout un profond branlement autre, sans lequel humaine l'imagination proviaurait
582
systme
social.
indfinie et la conpoint douteux que l'extension absolue de ce ddain passager du pass scration ne tendent gravement politique aujourd'hui altrer sociabilit d'insister l'aptitude directement humaine. ici pour l'instinct Il serait faire fondamental videmment de la inutile
spontane rtablir
ressortir, de la nouvelle
de toute
philosophie
prend ncessairement base scientifique, qui les hommes de tous comme volu-
ou matrielle,
ou politique, et qui, en un cas quelconde rattacher le progrs s'efforce toujours l'ensemble des antcdens rels, doit tre aujourd'hui juge bien plus propre autre rgulariser l'ide et le sentiment sans encourir sociale, le danger et irrationnelle du admiration
certainement
servile devait
de la phijadis, sous l'empire tant entraver le dveloppelosophie thologique, On voit aisment, ment humain. par exemple, pass,
PHYSIQUE
SOCIALE.
583
l'tude
positives
la seule
universel
de philosophie polispcial il conviendrait, afin d'oprer sans doute, tique, une plus exacte apprciation de l'influence sociale lmentaire drer aussi, Mais, de famille, de consipropre l'esprit d'une manire distincte, les relations qui amertume, lui sont accessoirement inhou trop souvent douceur, naturelles que ces liaisons
quelque
elles ont sur la vie prive, puissent rpandre habituellement politique trop peu d'importance convienne ici de nous y arrter pour qu'il spcialement. une ment rentrent haute Quand elles elles acquirent, se rattachent d'ge, cet gard, ncessaireet alors un elles
ingalit
moindre
est assez fortement fraternelle que la coordination influence tablie pour exercer une vritable poli
584
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
c'est videmment tique, parce que les ans, prenant une sorte d'ascendant artificiel ou paternel, maintiennent l'unit domestique contre spontan les divergences alors trop peu conindividuelles, tenues sentimens naturels. Sous par de moindres ce rapport, degr fort l'tat une comme sous les prcdens, on ne saurait actuelle mais un douter que ne laisse de l'abfond,
lacune
la constitution
gnrale
et que par consquent, humaine, ne doive tre, au galit fraternelle que se dissiper les autres, ultrieurement
transitoire
destine velle
de la hirarchie organisation spontane conformment au nouveau caractre mestique, le cours fondamental de l'volution humaine
toutes les parties quelconques du sysimprimer entre elles une exacte tme social pour rgulariser et une solidarit complte. Quoique homognit ces modifications secondaires doivent videmment tre encore plus imprieusement dont principales, actuel il n'tait ajournes nous avions serait que les dj reici, nd'y
essentiellement
point inutile peut-tre cet gard, caractriser, l'esprit de la nouvelle philosophie politique, pressentir que si,
distinctement
ce-titre,
PHYSIQUE ainsi
SOCIALE.
585
des
l'invitable
de l'anindispensable dcomposition prliminaire cienne elle ne saurait tre finalement discipline, de simples se composer rellement lacunes. Si une telle considration parait d'abord exclusivement et par suite peu convepratique, condamne nable purement thorique qui doit nous il faut surtout maintenant, occuper remarquer, acde la trop grande confusion indpendamment tuelle science de ces deux sociale, soit pour points soit pour la saine de vue, que la vritable du la juste apprciation de l'avenir, conception philosophique des limportance au travail
chapper
l'obligation
une indispensable mens qui, en tout temps, ont toujours fait une de la hirarchie partie plus ou moins essentielle Ne voulant construire aucune utodomestique. pie, et nous proposant conomie fondamentale devons signaler seulement des socits d'observer
l'-
l'analyse
dont
suffisamment
prsumer
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
directement de l'ordre
propre
aux
maintenant,
considrer, ciale, lieu, sous un point de v ue analogue, directe de l'analyse la socit gnrale, envisage comme forme de familles et non d'individus, et toujours examine en ce que sa structure fondamentale offre de ncessairement ainsi commun que nous tous les temps et tous les lieux, venons de le faire successivement l'individu et ensuite constitue la famille. la me-
la simplicit de la perfection
biologiques croissante au contraire, que la perfection trer, animal consiste surtout dans la de l'organisme spcialit fonctions plus prononce par les organes accomplies et nanmoins distincts, toujours de plus en plus des diverses de plus en
exactement
PHYSIQUE SOCIALE.
587
combinant ainsi de plus en plus l'unit main, du but avec la diversit des moyens. tel Or, est minemment le caractre de notre propre organisme priorit Nous ne social, ncessaire pouvons, cause de sa suet la principale sur tout organisme individuel. sans doute, admirer convecontinuellement accom-
nablementun
nous participons pli sous nos auquel nous-mmes en s'isolant, ncessairement. Mais, autant bituel que possible, de l'conomie dans un plus par la pense, des du systme harellement peut-on phnomnes na-
phnomne et yeux,
concevoir, turels,
sociale l'ensemble
merveilleux
convergence rgulire dous sit d'individus, pleinement dpendante, cesse, malgr cordantes de caractres, multitude distincte et
spectacle que cette et continue d'une immenchacun d'une existence insans disleurs
et, un certain degr, nanmoins tous disposs talens plus ou et surtout moins de
concourir de moyens
par une spontanment, un mme dvedivers, nuld'ordinaire, souvent l'insu de -ne croient Telle obir est,
impulsions
588
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
incohrences
journellement
insparables
d'un
or--
aussi profondment ganisme compliqu, dans les temps mme de plus grande bation maladive, n'empchent point plissement principales. sparation essentiel Cette des
et qui, perturl'accom-
et permanent des fonctions invariable conciliation de la des la coopration prononce et plus admirable avec et s'tend davan-
travaux
plus se complique
en effet, le caractre fondamentage, constitue, tal des oprations on s'lve humaines, quand du simple point de vue domestique au vrai point de vue social. qu'on Les socits peut observer plus chez ou moins comd'ani-
suprieurs, doute, prsentent en certain comme chez l'homme cas, et surtout, une pour la chasse ou pour la guerre, sauvage, bauche rudimentaire d'une coordinapremire tion trop plus ou moins trop volontaire, mais un degr et d'ailleurs circonscrit, trop tre convenablement assimiles
plexes maux
partiel,
de l'association imparfait Notre simple vie domescontient ncessairement tique, qui, tous gards, le germe essentiel de la vie sociale proprement a d toujours bien manifester dile, davantage le dveloppement d'une certaine spontan sp-
PHYSIQUE
SOCIALE.
589
fonctions
individuelle sans
des
diverses
ne ca-
ractristique. la sparation
que des travaux n'y saurait jamais tre soit raison du trop directement trs prononce, soit surtout, petit nombre des individus, par une telle tif plus profond et moins connu, parce qu'une division tendrait bientt devenir l'esprit fondamental de la famille. l'ducation essentiellementfondesur don.estique, doit naturellement l'imitation disposer les enfans poursuivre d'entreprendre il n'est temps, les oprations de nouvelles paternelles, au antipathique Car, d'un ct,
lieu
fonctions; et, en mme pas douteux que toute sparation dans les occupations habituelles des n'y doive ncessairement alt-
domestique, objet capital de cette assolmentaire. sur ce grand Plus on mditera mieux on sentira des que la, spcialisation
le principe lmentaire de qui constitue ne saurait tre, au fond, celui la socit gnrale, de la simple famille, quoique devant s'y trouver un certain gage, mille du landegr. Malgr l'imperfection confondre l'ide de faqui porte souvent dans celle de socit, il est incontestable des relations domestiques ne cor-
que l'ensemble
590
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dite, respond point une association proprement mais qu'il compose une vritable en attriunion, buant ce terme toute son nergie intrinsque. A raison de sa profonde est donc d'une Son vrai intimit, tout autre caractre la liaison nature doque la est essentielle-
et trs accessoirement moral, intellectuel; elle correspond bien ou, en termes anatomiques, il la rgion du cerveau hudavantage moyenne main Fonde qu' la rgion antrieure. principalement sur l'attachement et la reconnaissance, est surtout l'union destine satisdomestique faire directement, de nos semble l'enpar sa seule existence, instincts indsympathiques, de toute de coopration pense un but quelconque, si ce n'est
coordination tincts
de sa propre habituelle
dis-
s'y doive spontanment son influence y est degr, que lorsque, seul principe ncessairement ciation,
souvent
ne tarde
essentiellement.
Dans ls com-
PHYSIQUE
SOCIALE
591
inverse
le
sentiment
de
coopration,
jusqu'alors et
accessoire, devient, l'instinct sympathique, ne peut persistance, Sans doute, reusement quelque puissent soit leur
son tour,
malgr le lien principal. plus former l'homme assez heuest, en gnral, pour aimer ses cooprateurs lointains et quelque qu'ils mme quelque indirecte que
effective. Mais un tel senparticipation raction d une prcieuse de l'intellitiment, ne saurait certainement, gence sur .la sociabilit, avoir jamais assez d'nergie par sa nature, pour mme un convenable diriger la vie sociale. Quand exercice aurait suffisamment l'enpu dvelopper semble de nos intellectuelle la mdiocrit sociaux, de la plupart des hommes ne leur de se former, beaucoup prs, une de relations trop instincts
tendues, trop et trop trangres leurs dtournes, propres en puisse rsulter une occupations, pour qu'il vraie stimulation de sympathique, susceptible quelque vement doit efficacit dans la durable. vie C'est donc que exclusil'homme
plein et libre essor de ses affections et c'est peutsociales; tre ce titre spcial constitue le mieux qu'elle une la vie snindispensable prparation
chercher
domestique habituellement le
Les
minens, nergie
tourner avec une parviennent de leurs instincts le cours naturel vers l'ensemble de l'espce ou de
y sont
alors une aussi imparfaite compensation, de l'espce ne saur ait nollemeut abstrait ter cette tions plnitude affectueuses de satisfaction que peut seul trs limit et surtout individuel.
compor-
chement
Quoi qu'il en soit, de tels cas sont d'ailleurs trop videmment exceptionnels pour devoir influer sur aucune de l'conomie sociale. tude fondamentale Ainsi, malgr soit directe, participation l'indispensable de l'instinct soit continue, sympathiprimitive, humaine, que tous les cas possibles d'association incontestable il doit rester que, lorsqu'on passe de la considration dination d'une famille unique la coorle prindes diverses familles, gnrale finit ncessairement par cipe de la coopration du sicle La philosophie mtaphysique prvaloir.
PHYSIQUE
SOCIALE.
593
dans surtout l'cole a sans dernier, franaise, une erreur doute commis en attribuant capitale ce principe puisqu'il la cration mme de l'tat social, vident est, au contraire, que la coopbien loin d'avoir la socit, ration, pu produire ncessairement le pralable en suppose tablissement spontan. me aberration la gravit Toutefois, minemment parat entre ordinaire d'une tenir telle une et la mtadeux
radicale trop
Car, en sparant physiques. d'association aussi modes tion, soigneusement la plus complique, choquante, irrationnelle distincte n'ait malgr
exagration. et simultane
le rapprochement pu dterminer des familles elle seule a pu primitif humaines, leur association imprimer spontane cependant et une consistance un caractre durable. prononc L'tude sauvage primordiale fortement attentive nous o lies des montre les moindres clairement diverses degrs cette de la vie situation
aucunement
familles,
pour un but.temporaire, comme les animaux, leur nent, presque aussitt isole, pendance que l'expdition,
TOME IV.
quelquefois retourindordi-
38
comquoique opinions dj quelques formules dans un certain unimunes, langage les runir, d'une manire tendent forme, peren tribus nombreuses. manente, plus ou moins C'est donc sur le principe de la coopration spontane dans son devra ou concerte, d'ailleurs toujours entire extension philosophique, reposer pour cette dsormais notre conu que
surtout
analyse de la bauche prliminaire de la statique sociale, o nous conla coordination le vrai d'un fondamenpropre caractre
rpandre sur tous les actes de la vie sooutre, moral. ciale un indispensable charme Un trait spcial de philosophie pourpolitique de dvelopper rait seul permettre convenablement l'tendue et la porte la socit humaine importans attributs de ce grand principe, doit ncessairement auquel les plus
des autres qui la distinguent de familles animales. Le judicieux agglomrations en avait dignement la valeur Fergusson pressenti scientifique en y rattachant sa classification,
PHYSIQUE
SOCIALE.
595
d'ailleurs
si imparfaite,
des tant
animaux
en sociables caracef-
ceux-ci et politiques, triss par la,tendance forts individuels Par commune. vail,
essentiellement
concerter
les divers
une opration pour accomplir leur thorie de la division du traont notion, de manire utilement mais concouru
vulgariser restreindre
irrationnellement
en paraissant la des cas beaucoup en une suggrer excepte toutefois qui l'un
joursTracy,
plus philosophiquement apprcie, et l'autre d'aprs en vertu de sa haute supriorit, son habitude quoique plus intime des gnralits, Un principe aussi vident, dont mtaphysiques.
la ralisation, de plus en plus complte, a toujours une indispensable condition de tout dconstitu devait sembler d'abord humain, veloppement l'abri notre de toute anarchie grave atteinte, intellectuelle quelque degr que les dipt autoriser plus que la naplus heureusement
vagations ture du
individuelles,
d'autant
alors sujet semblait du contact des passions humaines. Mais, prserve nier aprs avoir vu la philosophie mtaphysique la stupide de satisfaction systmatiquement tous les beaux fondamentale esprits contemporains, de la socit elle-mme, l'utilit ce qui,
38..
596
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
sans doute, doit implicitement toutes comprendre les aberrations s'tonner pourrait-on possibles, de la production d'aucun rellement sophisme soit l'objet, et partiel, quelque important qu'en absurde quelque nos jours, une a-t-elle quer qu'en sorte soit de la pense? mtaphysique formule maxime Aussi, de
ncessaire des travaux et de humains, rpartition des occupations la spcialisation correspondante La sage circonscription de nos opindividuelles. et l'opinitre de nos efforts, rations, persvrance comme n'ont plus t regards d'indispensables conditions de nos succs quelconques poursuivre la fois passer diffrentes, beaucoup d'occupations dessein de l'une l'autre avec toute et la
tel est le nouveau rapidit possible, plan de travail universel a os aujourd'hui recomqu'on mander l'humanit systmatiquement civilise, comme essentiellement attrayant (2). Il n'y a peut(I) Quoiqu'il ne soitnullement convenable des arrter ici la moindre
mme de tels sophismes, il ne faut pas cependant analyse spciale oublier, en ce cas, qne l'esprit gnral de la saine philosophie doit tonpolitique tout ea qui a pu obtenir effectiaccorder attention jours-faire quelque vement semblable direct permis d'cole d'un ces un certain influence crdit social. Car, la judicieuse apprciation ordinairement devenir l'indice plus dont de susciter ne saurait l'illnsoire momentanment de toute on moins avait
satisfaction
nouvelle,
se tromper
coinpltement
PHYSIQUE
SOCIALE.
597
tre
plus
propre
irrcusable,
de discipline en ce qui conintellectuelle, cerne les spculations les plus difficiles, empche ncessairement aujourd'hui d'assigner aucun terme rel au cours ques, aussi dont des aberrations spontan philosophil'essor antrieur n'avait jamais pu tre mentale n'avait parce que l'anarchie Une telle maxime notion ayant pourrait sociale
libre, jamais t aussi complte. t ainsi attaque, quelle vraiment tre respecte? Sans nous arrter
divagations la som-
scientifique
des
que, spontanment certain confus des vrais inconvniens ici, rside an pressentiment gnan principe de la rpartition des travaux malraux inhreus humains, et gr que ces inconvniens exagrs, y aient t d'a illeurs ridiculement surtout suivant irrationnellement la nature infiniment spars d'avantages ordinaire des doctrines mtaphysiques, suprieurs,
598
faut la concevoir
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dans
toute
son
tendue
ration-
l'ensemble de toutes nelle, c'est--dire l'appliquer au lieu de la nos diverses oprations quelconques, de simples comme il est trop ordinaire, borner, usages matriels. ment regarder mais les classes, Alors, elle conduit immdiateet non-seulement les individus
beaucoup les aussi, d'gards, comme la fois, diffrons peuples, participant et un degr spcial exacsuivant un mode propre et comtement dtermins, une uvre immense dont mune, lie d'ailleurs srie de leurs l'invitable aussi les dveloppement cooprateurs graduel la actuels
a la suite
des diffrens travaux humains continue rpartition l solidarit sociale, principalement qui constitue et qui devient la cause lmentaire de l'tendue et de la complication ainsi susceptible social, brassant l'homme d'isolement ritable vivre unit l'ensemble ne puisse volontaire, sociale, de gure croissante d'tre notre de l'organisme emconu comme
en qu'elle peut raliser parce de division du travail indispensatisfaction de ses premiers grossire que la vie sauvage nous en offre de
PHYSIQUE
SOCIALE.
599
nombreux moins
exemples,
quoique
Mais, exceptionnels. il n'y a point encore de vraie d'existence, des familles et le rapprochement spontan cesse
toujours avec un
d'imminentes expos temporuptures souvent ocraires, provoques par les moindres casions. C'est seulement la rpartition quand des travaux humains a pu devenir conrgulire venablement mencer tendue que l'tat social acqurir une spontanment et une stabilit l'essor quelconque suprieures des divergences En aucun particulires. temps, a pu comconsistance
les sophistes dclam qui ont le plus amrement contre la vie sociale n'auraient certainement jamais trine pu tre assez pour donner solitaire existence que personne, retraite une consquens eux-mmes qu'ils avaient leur doc-. propre de cette l'exemple tant prne, quoi leur
ne se ft oppos sans doute, telle logique ne serait praticable s'ils pouvaient avoir de tels que chez les sauvages, docteurs. L'habitude de cette coopration paren effet, minemment dvepropre l'inspar voie de raction intellectuelle, lopper, en inspirant chaque tinct social, spontanment continu de son troite famille un juste sentiment tielle est, envers toutes les autres, et, en mme dpendance de sa propre importance chatemps, personnelle,
600 cune
alors se regarder comme pouvant un certain une vritable sant, degr, plus ou moins indispensable publique, nomie mais insparable gnrale, total. Ainsi envisage, l'organisation de plus en plus reposer sur une ciation sant des diversits les travaux individuelles, humains de manire qu'il du
exacte
en rpartis appliquer
chacun plir,
la destination non-seulement
plus souvent trop mais aussi d'aprs son ducation sa poeffective, sition actuelle, de en un mot suivant l'ensemble ses en sorte caractres principaux quelconques; soient les organisations individuelles que toutes finalement utilises sans pour le bien commun, en excepter mme les plus vicieuses ou les plus imparfaites, prononce doit ds damentale ncessairement nanmoins sauf les seuls cas de monstruosit idal qu'on limite. fonrapproche sans pouvoir tel est, du moins, le type lors concevoir comme une de l'ordre de rel plus en qui plus, ainsi s'en
peut le mieux remle sa nature d'aprs propre, en aucun sens, peu prononce
C'est doit
l'organisme
ressembler domestique,
davantage
l'organisme
PHYSIQUE SOCIALE.
601
consiste en effet dans l'adla principale proprit de la double mirable subordination spontanit qui le caractrise, ci-dessus quoique cation et l'tendue comme nous l'avons reconnu malheureusement la complidu premier ne
nullement puissent jamais de diffrences un ensemble rgl d'aprs naturelles aussi hautement tendant irrcusables, prvenir toute incertiessentiellement grave tude sur la vraie et toute destination discussion propre chacun des sur leur dangereuse en sorte que la discipline respective; doit tre ncessairement beaucoup plus et, ce titre, plus imparfaite, que la dont la nature a fait da-
discipline domestique, vance tous les frais essentiels. sans doute, Il serait, sur l'indication vantage damentux spciale, humains, de cette
inutile gnrale
ici
dafon-
sauf temps, est plutt quelques aberrations exceptionnelles, s'exagrer la puissance, ou da moins port les limites et les conditions. mconnatre Pour en l'esprit suffisamment complter tion sociologique, nous maintenant l'ensemble l'indispensable devons surtout des ncessits apprciaexaminer qu'il im-
principe et dont
602
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
les inconvniens essentiels pose, d'aprs qui lui sont propres, comme je l'avais dj bauch, en dans le second article de mes Considra1826, tions sur le pouvoir spirituel. C'est principalement sur un tel examen devoir reposer que me semble immdiatement la thorie de la stalmentaire tique sociale dite, proprement puisqu'on y doit trouver le vritable de la cogerme scientifique relation ncessaire entre l'ide de socit et l'ide de gouvernement. conomistes Quelques inconvniens travail
ont
d'une telle principe philosophique Ds le dbut de ce Trait (voyez la apprciation. dans caractris, leon ), j'ai moi-mme premire le cas bien plus important les lcheuses scientifique, tuelles mine de l'esprit de l'ensemble du travail intellecqui do-
et dont les volumes prcdens aujourd'hui, occasions de consm'ontfourni plusieurs capitales Il s'agit tater l'imminent danger philosophique. faite de toute vrification ici, abstraction plus ou moins directement le prind'apprcier afin de saisir d'une telle influence, cipe gnral la vraie destination du systme convenablement tendue,
603 indispensable
devant ncesdcomposition quelconque une dispersion tendre dterminer corsairement la rpartition fondamentale des trarespondante, vaux degr humains ne saurait de susciter, un des divergences individuelet morales, dont dans la mme exiger, l'inmeviter
les, fluence
permanente, propre prvenir cesse leur essor discordant. Si, en effet, la sparation des fonctions l'esprit impossible spontanment, d'ensemble, de dtail de toute d'une un heureux mapart, l'enautre autre
permet
ou du moins
plac il en est naturellement masse, essor de son activit propre pelle constamment son
sous le point Pareillement, mme temps est que chacun sous une troite envers la dpendance par le spciale, qui le rapdont il intrt priv, dtourn
la vraie relation que trs vaguement n'aperoit avec l'intrt A l'un et l'autre les public. titre, inconvniens essentiels de la spcialisation augncessairement mentent comme ses avantages caractristiques, sans que ce soit d'ailleurs en mme
604
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de l'volution le cours spontan pendant La spcialit croissante des ides habituelles relations dans journalires un genre doit invitablement rtrcir de
quelconque,
en plus l'intelligence, l'aiguisant quoiqu'en cesse en un sens unique, et isoler toujours d'un intrt coml'intrt davantage particulier mun plus vague et indirect; les affections sociales, gratandis que, d'ailleurs, duellement de concentres entre les individus plus mme profession, toutes trangres suflisante de plus en plus y deviennent les autres faute d'une classes, de murs et de penses. C'est le qui a seul permis de la socit gndevenu de en
sous un autre aspect, de la dcommenace, incohde corporations poser en une multitude ne point appartenir rentes, qui semblent presque la mme espce et c'est aussi par-l que la premire bilet cause lmentaire de l'essor graduel de l'ha produire humaine parat destine cesesprits trs capables sous un rapport et monsunique trueusement sous tous les autres aspects, ineptes chez les peuples les trop communs aujourd'hui
l'admiration
univer-
SOCIALE.
605
pendant
sa
la fabrication d'pingle,
des manches
ou des ttes
la saine pliilosopas, au fond, faire moins reP excluintellectuel, l'emploi humain a la rsolution
cerveau
de quelon au classement quations l'effet moral, en l'un et l'autre cas, fort analogue; c'est toujours est malheureusement de quelques ques insectes
de tendre essentiellement inspirer nue dsas-
gnral des affaires humaines, pourvu qu'il y ait sans cesse des rsoudre et des pingles fabriquer. quations treuse pour Quoique constitue dispersive lisation, en plus prciation cette sorte d'automatisme humain ne heureusement du dj principe trop que l'extrme de In spcialisation, influence sa rade plus A l'ap-
indiffrence
le cours
comme minemment scientifique, triser la tendance et manifester gnrale, plus vivement ncessit de sa rpression l'indispensable permanente. D'aprs cette sommaire indication philosophiaisment, me parat et pr. que, que le lecteur pourra dvelopper la destination sociale du gouvernement surtout consister contenir suffisamment venir autant que possible cette fatale
disposition
do6
PHILOSOPHIE
POSI'l'IVE.
la dispersion fondamentale des ides, des sentimens et des intrts, rsultat invitable du prinet qui, si cipe mme du dveloppement humain, elle pouvait suivre sans obstacle son cours naturel, finirait sociale, ception positive abstraite invitablement par arrter la progression base et sous tous les rapportsimportans.Cettecon mes yeux, la premire constitue, et rationnelle de la thorie lmentaire
du gouvernement sag dans sa plus noble scientifique, gnral, par bord spontane semble c'est--dire, l'universelle et
dit, enviextension en
caractris,
ensuite
d'ancessaire, de l'enrgularise,
sur les parties. Il est clair, en effet, que le seul moyen rel d'empcher une telle dispersion riger cette indispensable consiste raction en une nouvelle fonction tervenir habituel convenablement de toutes spciale, dans susceptible d'in-
les diverses
lires de l'conomie
davantage.
PHYSIQUE
SOCIALE.
607
d'ordre matriel attributions grossires auxquelles sa destination on veut rduire aujourd'hui gnn'excutant aucun rale. Quoique par lui-mme il contribue ncessaireprogrs social dtermin, que la socit peut faire sous un aspect quelconque, et qui, sans son interet continue deviendraient vention universelle ment ds lors bientt duelle l'oblitration d'aprs impossibles, des facults humaines la suite d'une grasptellc tous ceux
cialisation
La nature mme d'une drgle. action indique assez qu'elle ne doit pas tre simmais aussi et surtout intelmatrielle, plement lectuelle et morale, de manire montrer dj la double ncessit distincte gouvernement temporel tuel, dont la rationnelle tera ration bientt qui ait de ce qu'on nomme le et le gouvernement spirisubordination la plus tre ralise se prsenhaute amliodans le sous
nous comme pu
systme l'heureuse du
gnral
jusqu'ici de l'organisation
sociale, trop
mconnue,
doit,
devenir
plus indispensable, pourvu qu'elle blement son principe conue et exerce, puisque de celui mme du dveessentiel est insparable
608
loppement. de l'esprit ment sous
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
C'est
donc
d'ensemble
habituelle ncessaire-
le caractre quelque
invariable
cet
le gouvernement inou simplement on peut ici scientifique, directement irrationnalit l'anarchique systmatique contre toute doc-
antipathie
qui distingue gnrale quelconque, rablement la plupart des savans actuels, prneurs de toute d'une spcialisation
de plus en plus misrables. L'esprit et l'esprit de dtail sont galement l'conomie ils doivent sociale; prdominer dans le cours sponla nature des
suivant humaine, fondamentale progrs principaux que sa marche chaque rserve successivement poque or, l'analyse socit
de l'volution
des plus grands besoins de la approfondie actuelle nous indique certes dj, avec une irrcusable vidence, que si, pendant les trois derde dtail a d tre prponniers sicles, l'esprit drant, soit pour oprer la dcomposition finale
PHYSIQUE
SOCIALE.
609 surtout
organisation,
soit
d'ensemble sider
appartient
exclusivement
comme la rorganisation sociale, je l'tadirectement l'exacte blirai d'aprs apprciation Quoi qu'il en soit, historique des socits modernes. aprs avoir ainsi nation lmentaire pralablement et constante son extension expliquer, action tend signal la destidu gouvernement, philosophique, d'un autre ct, spontanment de toute combinaturel suffisamde la statique peuvent et le plan de
se produire, indpendamment suivant naison systmatique, l'conomie ment notre sociale ce qui
le cours compltera
apprciation
que sociale proprement les limites le comporter gnral Puisque inhrente vaux de ce Trait. cette
universelle
tendance
destine proprement ait t pareillement suffisamment la neutraliser d'un accroissement et susceptible prospontane
TOME IV. 39
610
PHILOSOPHIE POSITIVE.
afin que l'conomie sociale ait pu subportionnel, son essor continu. sister et surtout On poursuivre reconnatre aisment peut, eneffet, que, considre sous un nouvel cette rpartition gnral, humaines des oprations doit invitaune subordination tablir lmentaire aspect qui tend de plus en plus le gouvernement du ressortir comme le montreelle-mme l'analyse attentive de chaque s'intro-
graduelle blement
subdivision
un peu prononce qui vient duire dans un travail quelconque. Cette indispenn'est pas seulement sable subordination matrielle, comme on le croit d'ordinaire; elle est aussi et surtout exige, intellectuelle outre et morale; c'est--dire la soumission qu'elle un certain soit dans
plus sensible dans le sysde notre conomie o tme trs dvelopp sociale, de la grande chaque jour, par une suite ncessaire actuelle du travail subdivision chacun humain, de nous d'gards, l'aptitude fait beaucoup spontanment reposer, le maintien mme de sa propre vie sur et la moralit d'une foule d'agens prs,
PIIYSIQUE
SOCIALE.
611
dont l'ineptie ou la perversit que inconnus, pour des masses souvent affecter raient fort gravement tendues. sairement tence surtout ment Une tous telle condition appartient ncesde l'exisattribue les modes si elle socits est
c'est industrielles, uniquequ'elle y doit tre ordinairement plus raison d'une spcialisation plus inon la retrouve certainement purement tout aussi les socits
militaires, comme le montre l'anaclairement, par exemple, d'un vaisseau, d'une arme, etc., ou lyse statique active d'un genre quelde toute autre corporation conque. L'exacte bordination me semble, de cette eu fait, suce
dans
consister qui me parat surtout se placent verses sortes d'oprations particulires sous la direction continue de celles naturellement immdiatement d'un degr de gnralit sups'en convaincre On peut aisment en anarieur.
lysant avec soin chaque spcialisation quelconque l'instant o elle prend du travail un humain, nettement caractre spar; puisque l'opration qui plus se dgage particulire ainsi est que toujours la fonction ncessairement antrieure
39..
d'o
612
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
que ce soit ici le lieu de dveconvenablement une telle loi, destine lopper une des plus importantes constituer conclusions finales de l'ensemble m'abstenir pas devoir la nouvelle de ce volume, je ne crois ds ce moment, de signaler,
ainsi porte philosophique qu'acquiert le principe fondamental sur lequel j'ai fait toule commencement de ce reposer, depuis jours Trait, nant, la hirarchie passant l'tat scientifique, et qui mainte tend finalement de la d'une
conforme
de la vie industrielle des socits gique l'gard modernes aux socits leur militaires, quant plus parfaite rgularit y rend cette confirmation tellement cissement observation vidente direct, qui qu'elle n'exige ce ne aucun soit clairpas une leur telle
d'abord
Une pense, d'origine essentiellement scientifique. fois admise, la cette loi fait aussitt comprendre
613
de cette subordination sociale spontane lmentaire avec la subordination politique propredu gouvernement, ment dite, base indispensable ainsi comme le dernier degr net qui seprsente de plus en plus tendue. cessaire d'une hirarchie les diverses fonctions de l'coCar, particulires mie dans sociale des tant relations ds lors naturellement d'une engages
gnralit croissante, toutes doivent tendre s'ssujtir graduellement l'universelle direction finalement mane de la fonction rectement l'ensemble la plus gnrale du systme- entier, caractrise constante par l'action sur les parties, conformment dide
aux ex-
D'un autre les orct, plications prcdentes. de cette action rgulatrice doiganes ncessaires vent tre puissamment seconds, dans leur naturel, par une autre de la rpartition croissante des l'essor qui favorise minemment propre cons-
humains, fondamental des ingalits intellectuelles et morales. Il est clair, en effet, que cet essor doit rester entirement tant que la conpresque comprim fuse concentration des oprations primitive rduisant l'homme une vie toute continue quelessen-
famille.
Quoique
diffrences sent
individuelles sentir
vraiment dans
tranches social
se fasquelet le
certainement
un tat
la division du travail, conque, cependant loisir qu'elle a pu procurer, ont t surtout inau dveloppement des prdispensables prononc minences sur intellectuelles lesquelles repose ncessairement, durable. politique travaux intellectuels
en majeure l'ascendant partie, n faut d'ailleurs noter que les sont par subdivision loin, leur nature relle aussi en af-
de pouvoir une comporter dtaille que celle des oprations sorte qu'ils devraient pareillement fects de la tendance dispersive
qui en rsulte influence ncessairement, malgr la fcheuse qu'ils ont d en prouver. On n'a plus sans besoin, la proprit essendoute, d'expliquer aujourd'hui tielle de la civilisation les ingalits intellectuelles. ce sujet, toujours dvelopper et encore plus les morales, Mais il importe de reque les forces point, totale, morales et inen elles-mmes, la simple maquoique social, miqu'elles organiser, de
nemment seules
PHYSIQUE
SOCIALE.
615
de l'ingalit tenplus radicale puissante qu'elles dent tablir entre les hommes. Qu'il ne s'agisse que de lutter richesse; pre d'un lits ou mme de physique, quelle que puisse tre la supriorit proou d'une famille, individu une coalition nombreuse en viendra des moindres aisment bout individuaen sorte de vigueur
suffisamment sociales
la. plus immense fortune par aucun gard, une soutenir, avec la puissance financire
dont le trsor pupeu tendue, form que d'une blic n'est cependant multitude de cotisations minimes. si l'enMais, au contraire, d'une haute valeur intelsurtout dpend treprise comme au sujet d'une lectuelle; grande concepou potique, il n'y aura pas de tion scientifique runion ordinaires,. pour si vaste qu'on d'esprits lutter avec un. la suppose, qui puisse aucunement Il en sera certainement Descartes ou un Corneille. de mme moral; lorsque, rapport la socit aura besoin d'un grand sous le par d-
exemple,
elle ne pourra vouement, avec la vaine accumulation diocres trs multiplis. des individus
le nombre
616
PHILOSOPHIE
POSITiVE.
il n'y aura point de multitude manifest, qui sa prpondrance fondapuisse faire quilibre C'est de cet minent mentale. surtout raison privilge, tendent le monde tition leur et morales que les forces intellectuelles de plus en plus dominer ncessairement depuis qu'une convenable humains a suffisamment rparpermis de toute
lmentaire
gouvernement spontan. ncessaire est en harmonie, dans avec un corsystme les uns vers le Sous sans
respondant
individuelle, de penchans
point,
comla disposition trop vulgaire le signe d'une vraie vocation de doit tre infiniment rare,
qu'elle prpondrance ainsi, par exemple, que les femmes, si passionnes la domination pour si radicalement
exige. en gsont
d'ordinaire
mme vernement, raison moins dveloppe, irritabilit d'un caractre foule quer d'autres
tout gouimpropres soit en vertu d'une domestique, soit plus aussi par la mobile En une imparfait. remarsurtout
PHYSIQUE
SOCIALE.
617
destin
aux
attributions
qui
lui
conviennent
le
moins, d'aprs l'illusion qui fait si souinaperue vent regarder un vif dsir comme un signe de vocation relle. Quoi qu'il en soit, sans que la dis commander indoive, position par elle-mme, diquer aucune aptitude nanmoins reconnatre son exercice, tant pour la socit, une confiance propreirrsolu au gouvernement, il faut est indispensable qu'elle inspirer, l'ensemble de avec notre
incompatible
tion, quepour permettre, au systme de nos facults politiques, de dvelopper personnel toute l'nergie afin de pouvoir surconvenable, monter les invitables rsistances les cas mme heureuse les plus favorables rige que doivent offrir ce qui, chez une relle A un
tel
doit correspondre et prpondrant, en effet, chez la plupart des hommes, correspond, une disposition l'obissance, non moins inverse dans prononce de l'organisme spontanment pose souvent ment la nature humain. aussi minemment Si les complexe hommes taient
comment ils auraient comprendre pu jamais Il est, au contraire, tre vraiment disciplins. tous plus ou moins envident que nous sommes clins respecter chez nos seminvolontairement
618
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
une
supriorit ou morale,
in-
dsir
de la voir s'exercer notre personnel et cet instinct de soumission en n'est, des appaque trop souvent prodigu dsordonne Quelque suite de notre anarchie du commandement, dans un secret senti, souvent que spi-
mensongres.
par universelle
il n'est
qui, n'ait
combien
il est doux
raliser le bonheur, d'obir, lorsque nous pouvons de nos jours presque d'tre convenaimpossible, blement dchargs, par de sages et dignes guides, de la pesante d'une direction responsabilit gnrale tre de notre surtout conduite un tel sentiment qui seraient A l'instant prouv par ceux mieux commander. violentes sociale convulsions semble est peutles plus mme quand menades
prochaine
masses
populaires sponmanifester d'une nouvelle manire tanment, irrcusable, cette irrsistible tendance sociale, qui, jusque dans l'accomplissement leur lutionnaires, puleuse des dmolitions les plus rvoune scruvolontairement les supriorits intellec-
PHYSIQUE
SOCIALE.
619
tuelles
et morales
dont
elles suivent
la direction, etdont elles ont immdiatement la domination vant alors, par dessus autorit prpondrante. damentale se montre cours ciales des diverses essentiellement
proutout, l'urgent besoin d'une la spontanit fonAinsi, individuelles dispositions en harmonie avec le des relations so-
de l'ensemble
est, en gnral, ce qui complte sociale statique La condensation cessives, dans les d'abord directe souvent des trois mettre mais
que la subordination politique aussi invitable qu'indispensable; ici l'bauche proprement lmentaire dite. de la
peut-tre
ex-
principales
conceptions ce chapitre,
indiques pourront
l'usage
naturellement implicite, en tout le reste de ce volume, dissipera, j'espre, suffisamment cette premire incertitude, pourvu nos usages, contrairement s'habitue, qu'on accorder en6n aux mditations intellectuelle conscutifs politiques de contention ces trois ordres le genre Dans exigent. stasurtout et
ncessaire
620 directe
et sympathiques, par l'essor continu la vie sociale par le dveloppement spcial des influences intellectuelles chacun de ces trois degrs essentiels de l'existence destin humaine tant d'ailleurs ncessairement prparer le suivant, d'ade leur inaltrable successcientifique prsente,
ce prcieux de en lui-mme, avantage pratique ds ce moment, la rationnelle coordiprparer, d'abord nation de la morale universelle, personensuite nelle, domestique, la premire assujtissant conservation fondamentale conde possible, diriger tendant faire et finalement une de sage sociale; la discipline la sel'individu, que. et la dernire autant
la sympathie de plus en plus l'ensemble de nos divers les lumineuses indications d'une d'aprs
faire habituellement de manire gnrale, les facults au but commun toutes courir de notre conques sont propres. nature, selon
des thories cette indication pralable Aprs de la sociologie statique, nous devons lmentaires maintenant dans tout le reste de notre procder,
PHYSIQUE
SOCIALE.
621
l'tude
sommaire,
et con-
consacrant
apprde l'volution fondamentale enhumaine, ait dans son ensemble total, conformment esprit gnral suffisamment de la nouvelle caractrise philosophie par l'avant-
premire
PHYSIQUE SOCIALE.
623
CINQUANTE-UNIME
LEON.
Afin
de mieux
apprcier sociale,
de la progression prcder
directe leur exposition par une premire du sens ncessaire sommaire de cette explication ainsi que de sa vitesse propre, grande volution, et de la subordination naturelle de ses divers lce qui rsulte principaux; spontanment des diffrentes notions le depuis dj tablies commencement de ce volume. en considOr, de vue scientifique du point rant, l'ensemble total du dveloppement est d'abord conduit comme en plus consistant ressortir le plus lev, on humain, en gnral, mens
les
l'humanit, comparativement lit, et surtout par rapport sont communes avec tout
organique,
624
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
celles-ci continuent former toujours quoique la base primordiale de l'existence ncessairement bien de toute aussi autre vie humaine, que animale. plus juge C'est en ce sens minente civilisation philosophique doit tre, que au la
fond,
conforme la nature, puispleinement ne constitue rellement manifesqu'une qu'elle des principales tation plus prononce proprits de notre espce, qui, primitivement engourdissement, par un invitable saillantes devenir suffisamment que degr nation tme de la vie dissimules ne pouvaient dans un haut
leur destisociale, pour laquelle exclusive ne saurait tre conteste. Le sys entier de la philosophie concourt biologique ainsi que, au volume que je l'ai expliqu dans l'ensemble de la hirarchie
dmontrer, prcdent,
la dignit fondamentale animale propre chaque race est surtout dtermine par la prpondrance de plus en plus prononce de la vie anignrale male sur la vie organique, mesure qu'on s'approde l'organisme che davantage humain. Sous un tel notre aspect philosophique, donc rellement constitue extrme sans d'une progression parmi volution sociale ne que le terme gnrale, tout le rgne le plus continue
vgtaux successivement
PHYSIQUE
SOCIALE.
625
ensuite
jusqu'aux
ois'et les
purement en moins
devenant
partout
et le dveloppement des marque, animales fonctions dites, principaleproprement ment celui des fonctions intellectuelles et morales, de plus eu plus vers un ne saurait vital, qui toutefois jamais tre pleinement mme dans la plus haute obtenu, humaine. Cette indispende la nature perfection tendant, ascendant sable comparative apprciation la premire notion tiellement faut ainsi nement degr. sociale vidence, des diverses nature, un tend tat les se former rattach animal, L'analyse dmontre, que, de l'ensemble dtermine scientifique essenqu'il au contraire,
du progrs humain, la srie universelle du perfectiondont il ralise de le plus minent notre progression une irrcusable ncessaire de notre sont dans
avec
continu
de plus
ni
mme
ne
doive,
40
jamais
626
PHILOSOPHIE
POSITIVE
Tel obtenue. compltement le chapitre dj, d'aprs prcdent, de notre organisme essentiel social, tre borne ment ment
se
d'abord dans l'envisager abstraction faite de statique ncessaire. encore de ses Mais ce caractre prononc continues, premire
doit dans
tre
aisment
apprciation
de leur succession gnrale graduelle. un degr immense En dveloppant, et toul'action de l'homme sur le monde jours croissant, extrieur, concentrer les dont soins la civilisation de plus de notre semble d'abord devoir en plus notre attention vers seule existence matrielle, et l'amlioration en constituent des apdve-
l'entretien
au contraire, dmontre, que ce tend continuellement faire prvaloir loppement facults de la nature les plus minentes humaine, mme soit par la scurit ncessaiqu'il inspire l'gard des besoins devient considration ainsi rement absorbante, soit par l'excitation physiques, de moins directe dont en
la
moins
et contifonctions sociaux,
627
lui est videmment graduel Dans notre enfance les indispensable. sociale, instincts relatifs la conservation matrielle sont tellement l'instinct sexuel prpondrans, que sa grossire lui-mme, malgr nergie primitive, en est d'abord essentiellement domin les (I) sont alors affections sans aucun domestiques moins doute, beaucoup tions sociales demeurent perceptible quelle tout les diverses ment, mobile divers fraction devient prononces, circonscrites et les affec une im-
haineuses restent certainepassions le principal aprs les apptits physiques, de l'existence humaine. Sous ces habituel que l'essor ncessaireles plus noseules qui, doide plus intellecdivers stimuquand pas imIl en ponr com-
il est incontestable aspects, de la civilisation continu dveloppe ment de plus en plus nos penchans bles bases vent en
(t) lans
une aux
got violent dans produire
culture
spciale.
voracit dmesure, se manifestent qu'elle sobrit au doit si
facults
pour la vie n'y fait les
ouvent
d'ordinaire
les hommes
40.
PHILOSOPHIE POSITIVE. l'imprvoyance imminens plus habituelle besoins, qui, au milieu caractrise la vie
constate le peu d'influence clairement sauvage, relle alors la raison sur la conduite qu'exerce de l'homme ces facults y sont d'ailleurs gnrale ou du moins encore essentiellement engourdies, il n'y a d'activit prononce que chez les plus reinfrieures celles immdiatement d'entr'elles, l'exercice des sens' extrieurs; les facullatives ts d'abstraction et de combinaison demeurent courts entirement sauf quelques inertes, presque lans et la curiosit grossire exceptionnels involontairement le spectacle de la qu'inspire nature bauches se contente d'explication alors pleinement thologique; des moindres enfin, les di-
vertissemens, principalement par une distingus violente tout au activit musculaire, et s'levant d'une adresse plus jusqu' la simple manifestation purement physique, y sont, au dveloppement peu favorables qu' celui de la sociabilit. aussi d'ordinaire, de l'intelligence ces titres, la de la civilisation
A tous
croissante supriorit toujours est certainement encore plus irrcusable. que sous le rapport de manire ne plus exiger moral, dsormais aucune dmonstration formelle. Sous
quelque aspect que l'on tudie l'existence comparative de l'homme aux divers ges successifs de la
PHYSIQUE SOCIALE. socit, rsultat ne tion tinue aussi plus on trouvera donc constamment
de notre volution gnral consiste amliorer pas seulement matrielle de l'homme, par de son action sur le monde dvelopper,
l'extension
et surtout en plus
minentes, pire des apptits physiques les divers instincts davantage citant continuellement mme lectuelles, tant
et en stimulant
l'essor
le dveloppement individuel rement sous nos yeux, dans dont rapide et plus familire, mieux
(1) lement La
apprciable,
nature humaine ce raffinement exaltes habituels civilisation, d'excrtion. continn en moins on
quoique
ne saurait, de dlicatesse, plutt maladives, sans dj
d'tendre,
en quelque qui, ds
ce sentiment
de honte
besoins que
de plus en plus la satisfaction des il n'en demenre incontes pat moins notre existence par matrielle prend une
exclusive
et occupe En de un
les diverses
considrations tons
en plus sociales.
s'effacer,
directement
630
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
du dveloppement les principales phases ont-ils Aussi l'un et l'autre essentiellement but sible, sonnels commun de subordonner, normale habituel que des instincts des instincts autant
la satisfaction l'exercice
sociaux,
nos diverses paset, en mme temps, d'assujtir aux rgles imposes sions quelconques par une dans de plus en plus prpondrante, intelligence l'individu la vue d'identifier toujours davantage avec l'espce. on pourrait en la faisant dance, ner le point de vue anatomique, nettement caractriser une telle tensurtout consister dtermien plus plus de l'appareil Sous
mesure crbral, s'loignent qu'ils davantage de la de la rgion vertbrale pour se rapprocher frontale. Tel est du moins le type idal rgion de plus en plus parfaite dont la ralisation caractrise ncessairement le cours spontan de l'volution degr soit humaine, bien suprieur, dans l'individu, dans l'espce ne soit, un
nos effortsquoique mais nous conduire limite aisment pectives loppement fondamentale.
jug pleinement
PHYSIQUE SOCIALE. naturel, prvaloir en ce qu'il tend faire les attributs essentiels en
l'animalit, compare des facults videmment les autres; comme sister qui, minemment par mais
constituant
destines en mme
obtenir,
se prsente artificiel doit conpuisqu'il un exercice convenable de temps, un ascendant d'autant plus
d'elles
nergique
est primitiqu'elle d'o rsulte directede notre reconnue, par tous cette lutte
l'explication scientifique entre ternelle et indispensable et notre l'origine animalit, toujours et avant de la civilisation, de l'homme diverses
dj
consacre
que la philosophie caractre. en fixer le vritable ncessaire tant de l'ensemble total de dainsi suflisamment
humaine
par cette apprciation considrer devons maintenant lativement abstraction peuvent race, dont sa vitesse faite des diffrences
nous prliminaire, cette volution reet commune, quelconques soit mme qui de la
fondamentale
632
PHILOSOPHIE carte
POSITIVE.
matiquement
dans
une
premire sociale.
bau-
il est d'abord universelles) tesse doit tre essentiellement l'influence combine des
vident
principales
d'aprs conditions
hurelatives d'une part l'organisme naturelles, o il se dved'une autre part au milieu main, mme de ces diverses Mais l'invariabilit loppe. conditions reuse pire, leur de fondamentales, ou suspendre point de l'impossibilit restreindre de mesurer rigouleur em-
ne permettent
exactement nous ne
importance respective, aucunement douter puissions pement spontan clr ou retard ou contraire diffrentes niques, exemple, moindre ne dt tout tre
changement opr
supposerait lmentaires,
orga-
en imaginant inorganiques par crbral offrt une que notre appareil infriorit de la rgion fronanatomique
soit
devint tale, ou que notre plante plus grande ou etc. L'analyse mieux ne habitable, sociologique saurait donc, atconvenablement par sa nature, cet gard, teindre, que les conditions gnrales simplement accessoires, en vertu des variations
PHYSIQUE
SOCIALE.
633
apprciables
dont
elles doivent
tre spontanment
susceptibles. Parmi ces puissances secondaires mais continues, dterminer la vitesse naturelle du qui concourent dveloppement d'aprs l'ennui, sement Ainsi tre on pent d'abord signaler, l'influence de Georges permanente Leroy, d'ailleurs fort exagre, et mme vicieuhumain,
apprcie, par cet ingnieux philosophe. l'homme ne saurait que tout autre animal, sans une activit facults suffisamment quelconques, comsuivant sagement de chacune
heureux
que puisse tre sa situation effective, il tend sans cesse remplir, autant que possible, cette du bonheur. condition La indispensable difficult raliser plus prononce qu'il doit un dveloppement compatible le rend de sa nature, priorit spciale rement plus sujet que les autres animaux de pnible langueur, remarquable fois l'existence relle des facults sante lement activit, et qui, effet, soit avec aucune en prouver avec la suncessai cet tat
634
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la fois intellectuelle et morale, position, que nous voyons encore tant chaque jour exciter d'efforts toutes les natures doues de quelque a d, sans doute, contrinergie, puissamment buer, notre qu'elle nouvelles intense directe. dans essor l'enfance d l'humanit, par pour acclrer
soit pour un plus d'motions, de notre dveloppement propre activit secondaire n'a cette influence Toutefois,
trs prononce pu devenir que dans un tat social dj assez avanc pour faire convenablement sentir le besoin, d'abord si faible, d'exercer leur tour les plus minentes facults de notre nature qui en sont giques. Les dire les ncessairement facults aussi les moins nerc'est-si comelles ennui, cne les plus prononces, un comportent dans l'tat normal, un vritable une heureuse de mme que
moins
leves,
que, dterminer
de produire
raction les
entrave;
alors, facile et
les empche la maessentiellement, prolong de sentir pniblement leur nire des animaux, torpeur intellectuelle. Ainsi, en reprsentant
PHYSIQUE
SOCIALE.
()35
l'ennui notre
comme
le principal
mobile
social, un symptme
Mais, malgr cette fausse apprciation, proprit. il tait nanmoins ici de signaler indispensable ncessaire sommairement la haute participation de cette tanment influence la vitesse gnrale propre d'avance pour acclrer sponde notre volution par l'ensemble des
ordinaire tre
dure peut-
sur cette plus profondment autre, lment En apprciable. faut ciale -dire point se dissimuler que notre sur essentiellement
repose
posent suffisamment
rapide, des agens du mouvement ghabituellement nral, qui, presque imperceptible dans le cours de chaque vie individuelle, ne vraiment prononc qu'en la suivante. L'organisme gnration cet gard, non et d'une manire rieuse, la mme condition devient passant social moins d'une subit, impque
fondamentale
636
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
o, parties
aprs
un
temps
d-
de resuperflu d'une dure courir la supposition chimrique indfinie de la vie humaine, d'o rsulterait videmment prochaine Sans aller progressif cette extrme il suffirait, limite, jusqu' par ft effective exemple, d'imaginer que la dure en concevant seulement d'ailleurs dcuple, que ses diverses poques naturelles conservassent les n'tait fondala suppression du mouvement presque totale et trs
dterminerait,
dans mesurer, impossible social. Car, la lutte indiset permanente, spontanqui s'tablit l'instinct habituel de conservation sociale, de la vieillesse, et l'instinct ordinaire de la jeuuesse, attribut ds-lors notablement altre en fa-
d'innovation, se trouverait
PHYSIQUE SOCIALE. veur du lment premier Par l'extrme morale, qui ont et surtout de cet antagonisme de imperfection intellectuelle,
le plus puissamment contribu, dans leur virilit, aux progrs gnraux de l'esprit humain ou de la socit, ne sauraient ensuite conserver rance moins leur juste trop long-temps sans devenir involontairement hostiles des dveloppemens cess de pouvoir d'une part, prpondplus ultrieurs, ou
tendit
notre
existence part, qu'une d'autres deviendrait, trop phmre titres, un essentiel la progression obstacle non moins en attribuant, au contraire, un empire gnrale, l'instinct La rsistance d'innovation. exagr contestable, indispensable nitre instinct que lui oppose conservateur spontanment de la vieillesse, l'opipeut d'am-
seule, en effet, suffisamment obliger l'esprit lioration subordonner convenablement ses efforts actuels ce frein l'ensemble fondamental des rsultats notre antrieurs. nature Sans serait
faible
certainement souvent
638
PHILOSOPHIE ne
POSITIVE.
complets,
qui
spontan
convenable
qu'exige maturation de
Or, il est vident quelconques. que en effet, la suite invitable d'une dans la dure effective de la
vie humaine, on la supposait si, par exemple, au quart, ou peut-tre mme la simple rduite sode sa valeur actuelle. Notre volution moiti, ciale serait donc,par sa nature, incomgalement avec d'aprs des motifs contraires, trop lent ou
des trop rapide diverses moins de supgnrations humaines; convenable de notre poser, dans un changement une compensation chimcrbral, organisme ds-lors un tat trop incorrespondante rique, dtermin scientifiques pour. que les hypothses utilement arrter. les Toutefois puissent s'y irrationnels ceraient dration absurde tout plus des causes finales s'efforpartisans une telle consivainement d'appliquer la justification de leur philosophique comme. Car, si, cet gard, rel se trouve ncessairement la marche faut effective des de
ou moins
conforme s'en
phnomnes,
malheureusement
639
ce rapport, encore plus videmaucun autre, que la vraiedisposition naturelle soit aussi favorable sa qu'il serait ais de le con-
essentielle
Il n'est
de douter gure possible que la excessive de la vie humaine ne constides principales causes sede notre dveloppement
cette lenteur surtout de social, dpende quoique l'extrme de notre organisme et, imperfection aucune autre grande harmonie ne saurait certes, tre vritablement si la dure de compromise, notre entre les limites nvie, toujours comprise cessaires se trouvait douque je viens d'indiquer, ble ou mme l'argumentation triple, malgr arbitraire providentiel. des vains du gouvernement apologistes L'extrme d'une existence rapidit ans peine, au milieu et morales, physiques utiliss autrement qu'en
prparations
la mort, tablit vien tout genre, un insuffisant demment, quilibre entre ce que.l'homme concepeut convenablement voir et ce qu'il peut rellement excuter. Tous ceux qui surtout sans se sont direct de noblement vous au dhumain ont toul'esprit avec une profonde amer-
doute,
640
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
tume,
combien
employ, tion de leurs ils n'ont partie. ficielle lement comme dure Malgr sation
le temps mme le plus sagement l'laboraessentiellement manquait conceptions les mieux raliser que, dont arrtes, que la moindre superle renouvelsuccessifs la une
d'aprs
suffisamment rparant pour l'espce de l'activit individuelle. trop circonscrite l'importance elle ncessaire, fort imparfaite, qu'exige soit surtout vidente est de cette compen-
certainement, par sa soit raison de la perte la prparation de chaque sucen ce que cette succession trs incomncessairement
est toujours
de se placer directement plte, par l'impossibilit au point de vue propre et dans la direction prcise des travaux d'autant antrieurs, impossibilit collaborateurs ont plus prononce queles nouveaux eux-mmes efforts entre plus successifs, de valeur ne peut relle. tre La continuit des tablie, ex. d'oprations mat-
pleinement
divers
individus,
peuvent elle ne saurait jamais tre ors'ajouter d'une manire vraiment satisfaisante pour les plus difficiles et les plus minens,
qu'
PHYSIQUE
SOCIALE.
641
suffisamment la prremplacer d'une les persvrante unit et morales pas plus et d'addition entre ne sont
susceptibles successeurs
de morcellement
qu'entre contemporains; et, quoi qu'en croire les dfenseurs de la systmatiques indfinie concentration l'accomplissement des individuels, est constamment indes progrs sommairement, modifient sponde notre vode la po surtout huefforts
certaine
devons
entin
signaler
les causes parmi gnrales qui la vitesse fondamentale tanment lution sociale, l'accroissement
naturel
contribue humaine, qui pulation de ce grand continue mouvement. l'acclration a toujours t justement Cet accroissement rele moins quivoque de gard comme le symptme l'amlioration et rien ne de la condition humaine; graduelle saurait tre sans doute plus irrcuon envisage cette augmentation dans espce, vraiment s'agit trop ou du moins un entre cersolidaires nullement incontestable exagres, elle serait
sable
quand de notre l'ensemble toutes tain telle d'hui, les nations degr. Mais
il ne
considration,
TOME IV.
41
642
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
trangre
a notre
sujet
actuel.
Je
maintenant la condensaindiquer tion de notre comme un progressive espce rgler dernier lment concourant gnral la vitesse effective du mouvement social. On aisment reconnatre d'abord cette peut que influence contribue surtout toujours beaucoup, l'origine, dterminer, dans l'ensemble du de plus en plus une division humain ncessairement avec un spciale, incompatible nombre de cooprateurs. En outre, trop petit et moins conpar une proprit plus intime travail encore plus capitale, nue, quoique densation stimule directement, au dveloppement trs puissante, de l'volution vidus tenterde sociale, soit en nouveaux une d'une plus telle conmanire rapide les indi-
plus par des moyens deviendrait autrement aussi nergie lutter en obligeant
raffins, ainsi
la socit
et mieux concerte plus opinitre pour suffisamment contre l'essor plus puissant des divergences A l'un et l'autre particulires. titre, on voit qu'il ne s'agit absolue du nombre tation surtout pace de leur donn, concours point des ici de l'augmenmais individus,
conformment
PHYSIQUE
SOCIALE.
643
apo,
dont
j'ai
et qui centres
est minemment
durent,
leur
laboration. et des
nouvelles,
cette
dveloppe spontanment des moyens non-seulement nouveaux quant au mais aussi pour l'ordre en neumme, progrs, tralisant plus en plus les diverses au contraire, et donnant, physiques, dant croissant aux forces intellectuelles de ingalits un ascenet mo-
graduelle
aggloaussi
maintenues dans leur subalrales, ncessairement chez toute ternit primitive population trop Telle est, en aperu, l'influence relle restreinte. condensation abstracd'une semblable continue, de la dure effective de sa fortion faite d'abord mation. on l'envisage aussi relati cette rapidit vement plus ou moins grande, une nouvelle il sera facile d'y dcouvrir cause du mouvement d'acclration social, gnrale directe que doit ainsi proupar la perturbation fondamental entre l'instinct de ver l'antagonisme et l'instinct ce dernier conservation d'innovation, devant notable logique videmment d'nergie. d'un plus ds-lors un acqurir En ce sens, l'influence prompt accroissement surcrot sociode popu41.
Si maintenant
644
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
doit
nature, venons
frquent
tendance dans
graduelle
de la population volution en imprimant un nouvel essor sociale, d'amlioration. eu terminant Toutefois, l'esprit ces courtes
cette rapidit parvenaient un certain dtermin, jamais dpasser degr elles cesseraient ncessairement de favoriser une telle traire, premire prsenter maintien acclration, spontanment pourrait mme convenable et lui susciteraient, au con-
de puissans obstacles. La tre conue assez exagre pour difficults d'insurmontables au de l'existence humaine, d'en s'effort par lu-
qu'on quelques sages artifices on der les consquences et, quant la seconde, assez dmesure sans doute, l'imaginer pourrait, l'indispensable radicalement pour s'opposer stabilit des entreprises sociales, de manire
PHYSIQUE SOCIALE.
645
quivaloir
une
notable
diminution
de
notre
effecMais, vrai dire, le mouvement longvite. demeur humaine est toujours tif de ta population mme dans les cas les plus favorables, jusqu'ici, exagrations malgr les irrationnelles naturelles fort infrieur aux limites commencer rellement de tels inconvniens, se former de Malthus, o doivent on n'a pu une
dont
empiriquement encore les perturbations faible ide que d'aprs occasionnes tionnelles par quelquefois trop grations trs rarement un avenir tendues et
excepdes mi-
accomplies.
d'ailleurs trop subites, Notre postrit, dans devoir inspirer cette auaura double raisonnable, de la
gravement laquelle
de petitesse de l'enncessaire
des ressources dehumaines, quelconque faire ultrieurement une extrme attacher notre quand totale environ partout aussi une parvenue du taux actuel, dcuple l'est condense qu'elle espce, A cette invitable
de la plus complet et la connaissance plus exacte de l'volution fournisociale, pour rsister avec succs de
646
telles causes de divers
nous
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de destruction, des moyens nouveaux dont nous ne saurions encore genres, aucune ide nette, par suite, que d'aild'examiner ici s'il sans
former
leurs
il convienne,
sous ce rapport, une pourra toujours y avoir, suffisante totale. compensation Dans une aussi rapide des divers apprciation lmens modifier, gnraux qui concourent par la vitesse une influence plus on moins mesurable, fondamentale du dveloppement humain je ne saurais mme causes tion ni caractris, les toutes convenablement mentionn, relles cette dterminaqui participent croire avoir profondment suffisamment
et dont un trait complexe, de philosophie mthodique et spcial politique seul offrir l'analyse et la coordination. pourrait les influences en carMais, parmi secondaires ce qui concerne comme je le devais, tout tant, et m'attachant les perturbations quelconques, l'tude abstraite de ce sujet diffiuniquement je crois avoir d'entre principales cile, rieur travail, tension toute d'une soit telle mme assez elles, notion pour d'une examin dsormais les soit pour ultl'usage dans la suite de notre indiquer semblable d'avance l'ex-
considrer.
PHYSIQUE.
SOCIALE.
647
de la plus la subordonc
directe
constamment que .doivent les divers aspects du dvelopcomme je l'ai annonc au dbut solidarit sans
qui
rgne
les principes cesse, suivant dj tablis, parmi les diffrens lmens de notre volution il sociale, faut bien aussi que, au milieu de leurs mutuelles ractions l'un de ces ordres gnraux continues de progrs soit spontanment de prpondrant, manire imprimer habituellement tous les autres une lui quoique son tour, nouveau. cet lment indispensable mme doive de leur impulsion ultrieurement primitive, recevoir, un essor
Il suffit
dont la considration prpondrant, devra diriger l'ensemble de notre exposition dysans nous occuper d'ailleurs namique, expressment des spciale lui ou entre eux, qui se manifestera envers ensuite samment par l'excution spontane tel travail. saurait qu'il Or, ainsi rduite, la dtermination grave difficult, social l'lment aucune prsenter suilit de distinguer de la subordination autres suffid'un ne puisdont le
648
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
le
mieux
tre
conu
de tous les autres, malgr connexit tandis ncessaire; que invicontraire, directe du dve-
la notion tablement
de ceux-ci. A ce caractre doubleloppement on ne saurait hsiter ment dcisif, placer en comme intellectuelle, premire ligne l'volution principe semble ncessairement de l'volution doit prpondrant de l'humanit. prdominer, de l'enSi le point ainsi que je
de vue intellectuel
l'ai expliqu au chapitre dans la simprcdent de l'organisme social propreple tude statique ment plus forte raison en doit-il tre de dit, mme directe pour l'tude ral des socits humaines. intelligence y ait, sans besoin de l'veil primitif tinue qu'impriment les sentimens, c'est ncessaire ble de la du mouvement notre gnfaible
Quoique un doute,
les apptits,
de plus en plus prononla conduite de gnrale que la marche graduelle ces caacqurir et de persv-
PHYSIQUE SOCIALE. rante ment espces apptits, continuit de l'essor qui la distinguent incohrent,
primitifs, d'entre coup au rieure, Si l'analyse le montre sit, tales, systme fluence
nus plus leves, quoique nos passions, nos sentimens et mme se retrouvent essentiellement chez beauet avec une nergie elles, supmoins plusieurs gards importans. de notre social statique organisme finalement, de toute ncesfondamensystme d'opinions les variations d'un tel graduelles une inpas exercer sucsur les modifications ne
pourraient-elles
prpondrante de cessives la vie continue que doit prsenter dans tous les temps l'humanit ? Aussi, depuis le premier on a touessor du gnie philosophique, d'une manire reconnu, plus ou moins mais constamment l'histoire distincte, irrcusable, de la socit comme tant surtout domine par jours l'histoire mme, tionn de l'esprit humain. La raison a publique sancprofondment
long-temps, depuis cette apprciation en tablissant gnrale, dans toutes les langues civilises, spontanment, une synonymie les termes entre caractristique destins dsigner, influence principale sacrs l'indication en un genre directrice, spciale quelconque, et les mots de notre
la con-
organe
650
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ncessit
scien-
une par rapport afin de prvenir la confusion toute soit autre dans marche
de dveloppemens d'un tel systme conception, solidaires et simultans, nous devons videmment choisir ici, ou plutt l'histoire conserver, gnrale de l'esprit comme et humain, guide naturel permanent nit. Par ment cipe, histoire de une toute suite, tude moins historique comprise, de l'humamais gale-
rigoureuse il faudra
du mme prinet indispensable, surtout nous attacher, dans cette prdoet les
minante
plus abstraites, plus qui exigent l'exercice de nos facults mentales dont nentes, tie antrieure l'apprciation des opinions phnomnes gnrale leurs son physique, prsider les organes correspondent de la rgion frontale. successive humaines
du systme fondamental l'ensemble des relatives en un mot, quel que l'histoire soit d'ail-
PHYSIQUE SOCIALE.
651
Toute
autre
branche
essen-
mme l'histoire intellectuelle, des beaux-arts la posie), (y compris malgr son extrme ne pourrait, sans de graves importance, tre artificiellement cet indangers, appele dispensable pression, affectives, office plus et dont parce intimement que les lies facults aux d'exfacults en cer-
se rapprochent, du moyenne
dit, ont d tre, en tout temps, relle du mouvedans l'conomie aux facults
de conception directe, sans excepter les poques de leur plus grande influence relle. Le seul inconvnient scientifique un tel choix spcial, c'est de disposer propre dans le cours des opra ngliger quelquefois, la solidarit fondamentale tions historiques, de toutes les diverses humain constituantes parties mais cette funeste choix du dvetendance
loppement driverait
de tout autre galement un choix quelconque et cependant ncessaire. Un pareil danger et moins imminent
intense
l'ensemble prfrence social prs l'lment flu sur l'volution doit, en effet, plus
de l'analyse d'ahistorique le plus inqui a rellement totale, et dont la considration rappeler celle
spontanment
652
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
une telle proprit ne saude la stricte dispenser obligation que possible, la notion diconnexit des
Mais
rationnelle
du dveloppement dont social aspects notre faible intelligence ne doit tre que trop surtout les habitudes dispose, d'aprs dispersives de spcialit de nos temps vue l'indispensable unit. perdre de exagre, Le meilleur criterium
cet gard, la nature du que puisse comporter, afin de prvenir ou de rectifier les aberrasujet, tions qui pourraient rsulter d'une prpondrance consiste comparer frtrop isole, entre elles les diffrentes parties essenquemment tielles de.ce dveloppement gnral, pour s'assurer historique si les variations d'entr'elles tions a cru apercevoir dans l'une en effet des variacorrespondent qu'on
dans chacune des autres sans quivalentes une semblable les changemens vrification, primitifs auraient t ncessairement mal apprcis, soit mme par illusion. soit par exagration, On reconnatra, et de plus vail, dans la suite de ce chapitre, j'espre, dans tout le reste de notre traen'plus confirmation rationnelle s'applique notre conPour
que cette
PHYSIQUE
SOCIALE.
653
ds l'origine, une il me suffira de dmontrer telle proprit, ici que les lois dynamiques d'abord dduites de gnrales, l'observation isole du dveloppement intellectuel faire ressortir, sont pleinement eu harmonie de l'humanit, avec celles que dvoile ensuite l'examen spcial de son matriel une telle liaison natudveloppement relle entre les deux termes videmment, son, les plus extrmes doit, plus forte raid'avance, de tous les divers as-
convenablement
pects intermdiaires. avoir ainsi Aprs d'abord essentielle, semble maintenant bule, mentale surtout, dentes, vitable de la direction et enfin l'volution
caractris pralablement ensuite la vitesse gnrale, l'ordre ncessaire, nous autre de l'en-
pouvons pramfonda-
humain. telle
dans
dcouverte, et indispensable
primitivement
mtaphysique,
654
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
passe
toujours
notre
en donc
un
implace l'apprciation mdiate de cette loi vraiment desfondamentale, tine ds lors servir de base continue l'ensemble dont l'objet analyse historique, d'en expliquer essentiel sera ncessairement et d'en la notion gnrale, par un usage gradvelopper duellement et plus prcis, dans la plus tendu suite tre du pass humain. la difficult spontanment primitif, entire Quelle que doive d'un tel spciale gnde ce de notre
examen rales,
indiques, et surtout les nombreuses Trait, applications, aussi dcisives que varies, que j'ai fait ensuite continuellement de ma loi des trois tats dans les volumes et dans la premire de prcdens partie me permettre d'adoivent heureusement celui-ci, ici cette indispensable dmonsbrger beaucoup sa clart tration sans nuire aucunement directe propre, trieure. Le liaris et sans altrer davantage ainsi cette son efficacit ul-
lecteur
s'tant par
spontanment
fami-
en indiquer
maintenant,
655
la simple vrification effective dans spciale, les diverses du domaine inparties quelconques Tous ceux qui possdent quelques contellectuel. naissances humain eux-mmes, rique, marche relles ont sur l'histoire gnrale de l'esprit d, sans doute, cette immdiate indique tous les bons
pralablement
irrcusable,
l'enfance comme duel, depuis du premier voje l'ai signal au commencement cette importante lume. On peut appliquer vrification les divers moyens quelconques d'exploration rationnelle que nous leon, soit avons devoir reconnus, dans la aux di-
soit mme l'exprimentation, ou indirecte, chacune des nombreuses formes dissoit surtout ans comparative dix-sept continue sur ce grand de mditation dissujet, ses faces, et soumis tous les cut sous toutes contrles vance, m'autorisent possibles, sans la moindre hsitation on verra ces diffrentes affirmer d'atinctes de la mthode
que toujours
con-
confirmation
semble
656
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
aussi
dmontre pleinement qu'auactuellement admis dans gnraux naturelle. des trois Detats, porte de son sciences expli-
les autres
de la philosophie parties la dcouverte loi de cette dous positifs, sont vraiment envers leurs
respectives, quoique tous ne l'aient citement Les proclame jusqu'ici. lions relles que j'aie ordinairement
objecrencontres
ne portaient mme, mais unipoint sur le fait lui sur son entire universalit dans les diquement verses parties quelconques du domaine intellectuel. Ce grand fait gnral me semble ainsi implicitement reconnu dj, par tous les esprits avancs, l'gard des diffrentes sciences qui sont aujourd'hui positiv es; c'est--dire que la triple volution intellectuelle est maintenant admise pour tous les cas o elle a pu tre essentiellement aucune On ne me parat y appliquer d'tion capitale impossibilit que la prtendue aux spculations la mme notion tendre aussi sociales. cun Mais cette irrationnelle certes limitation, justifier, qu'aune signifie ne saurait accomplie: autre restric-
principe rellement,
actuel
en fait, de l'volution
de conceptions;
que le non-accomplissement totale l'gard d'un tel ordre la science socependant quoique
PHYSIQUE
SOCIALE.
657
et suprieure, thologique, atteint presque qu'elle ait aujourd'hui pleinement l'tat mtaphysique dit, sans partout proprement s'tre n'est encore dans d'ailleurs directement ce Trait, l'tat naturelle que doive sembler si ce leve, vraiment positif. la situation
sa complication
Quelque provisoire
cette demi-conviction indique par une telle disposition serait, par sa empirique, en s'opposant essentiellement nature, strile, toute application de cette loi, dont le gnrale doit consister principal prusage philosophique cisment sociales. saurait ment la rgnration le temps Toutefois, entirement suppler, hsitation dans totale des thories ne seul, que rien devra graduelle-
cette sans dissiper fondamentale, ici, quant ce fait gque j'aie besoin d'ajouter sa plnitude dans toute rationnral, envisage l'irrsistible aucune directe nelle, explication dmonstration sujet, rter une qui de l'ensemble convaincre ressortira ce spontanment, de ce volume. A quoi bon s'arceux qui, spcialement aprs
telle lecture,
soutenir persisteraient dogmade rendre enfin la science l'impossibilit positive que toutes les autres moins naissante
ralisation
philosophique?
42
658
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
Par ces motifs, nous immdiate sur aucune notre humain cuter triple volution lecteur
ne devons vrification
donc
insister
ici
chaque
sans
spontanment ne l'a dj suffisamment successive traire, tement des volumes il importe une attention
prliminaire, pendant
de cette grande loi, philosophique fait gnral, resterait ncessairement dsimple de sa principale efficacit scientifique. pourvue Cette gnralit science, pourrait ne saurait pleinement de la sociologie, d'aprs dans blis, ce sujet, En une telle science, empirique dj avoir en toute autre qui une valeur suffisante, convenir la nature propre les principes logiques ta-
leon. la pos-
priori toutes sibilit caractristique d'y concevoir fondamentales des phnomnes, les relations inde leur exploration directe, d'aprs dpendamment fournies les bases indispensables d'avance par la de l'homme. Nous savons aussi biologique de cette minente que l'usage convenable proprit aux doctrines peut seul procurer sociologiques thorie toute pour l'nergie surmonter rationnelle qui suffisamment leur est ncessaire plus les obstacles
PHYSIQUE
SOCIALE.
659
que
doit
rencontrer
leur doit
application
tel contrle qu'un la plus irrcusable essentielle dites. Or, une l'un
des inductions
sans
cas, un intrt plus capital de la loi la plus fondamentale qu' l'gard qui l'ensemble de la puisse tre jamais applique sociale. Nous devons donc ici soidynamique gneusement raux, nature puiss caractriser dans les divers motifs l'exacte connaissance d rendre, gnde la d'une
doute, en aucun
opration l'autre
humaine,
part invitable, cette succession directement ciaux, intellectuelle qui marche samment logiques, principale. indiqu, d'abord
l'volution envisags quant domine essentiellement leur Toutefois, ce sujet, dans et ensuite, dans tout ayant dj suffiles motifs purement le discours du prliminaire en beaucoup d'occale cours de ce Trait, d'avance le lecteur, des mutifs moraux
en
propos
toutes les
parties
42..
66o
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
L'invitable tellectuelle
ncessit
d'une
telle volution
in-
a pour premier lmentaire la principe de l'homme transporter tendance inprimitive volontairement le sentiment intime de sa propre nature l'universelle explication radicale de tous les phnomnes ment signal, quelconques. depuis l'essor ait justeQuoiqu'on spcial du gnie phifondamentale de se con-
la difficult losophique, natre soi-mme, il ne faut point cependant attacher un sens trop absolu cetteremar que gnrale, qui ne peut tre relative qu' un tat dj trs avanc de la raison humaine. humain a d, en L'esprit un degr notable de raffinement habituelles de pouvoir en rflchissant sur le monde provoncessaiavant
de ses propres actes, une activit spculative que devait d'abord si exclusivement
se regarde Si, d'une part, l'homme l'origine, comme le centre de tout, il rement, non moins invitad'une autre part, est alors, dispos s'riger aussi en type universel. Il ne saurait concevoir d'autre explication primitive des phnomnes quelconques que de les blement assimiler, les seuls le mode naturelle autant dont que possible, il puisse jamais essentiel de production, qui les accompagne ses propres actes, croire comprendre par la sensation directement. Ou
PHYSIQUE
SOCIALE.
661
peut
donc
tablir,
en renversant au
ainsi, toute que lui-mme; sa philosophie doit principalement conprimitive sister transporter, plus ou moins heureusement, cette seule unit attirer son qui peuvent naissante. ultrieure L'application qu'il parvient instituer de l'tude du monde graduellement extrieur finalement pleine celle le de sa propre plus irrcusable philosophique, ainsi encore, nature, symptme constitue de sa spontane successivement tous les autres sujets attention
dinaire, d'abord
maturit
trop incomplte ment expliqu dans la quarantime avons hautement caractris une tion logie ment comme
la premire de la biobase ncessaire un esprit entireMais, l'origine, positive. inverse toutes les prside invitablement humaines, subordonn o le monde est, au contraire, l'homme, aussi bien dans.
thories
toujours l'ordre spculatif notre intelligence tionnalit conciliation directions mais taires
que dans l'ordre actif. Sans doute, n'aura enfin atteint une ranormale. de la que d'aprs ces deux grandes antagonistes, complmendmontrer, en
parfaitement fondamentale
662
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
effet, la tin de ce volume, que cette conciliation est dsormais et son principe possible; gnral constituera la conclusion la plus essentielle de l'ensemble de ce Trait. une Quoi qu'il en soit, telle harmonie, dans entrevue qui peut peine tre aujourd'hui la plus haute contention du gnie ne pouvait, aucunement certes, essor de la raison huspontan l'vidente ncessit de suivre l'une de ces deux marches in-
n'aurait intelligence pu, sans doute, mme le choix et t facultatif, quand celle qui rsultait naturellement spontane le vritable directement possible. du seul Telle est
de dpart
thocon-
expliquer la nature intime des de production et leur mode essentiel phnomnes en les assimilant, autant aux actes que possible, produits tendance par les volonts humaines, regarder d'une vivant le plus souvent d'aprs notre tous les tres vie analogue suprieure, habituelle
grande nergie en 1825, dans le preainsi que je l'ai indiqu, mier article de mes Considrations philosophiques: sur les sciences ct les savans. Cet expdient fon-
PHYSIQUE
SOCIALE.
663
damental
est si hautement
exclusif
qu'en cessant rellement cessibles recherches, pour mais la seule dtermination abstraction
phnomnes,
des simples lois des faite de leurs causes prod'esprit maturit qui suppose de la raison
dites prement disposition videmment une tardive humaine. tanment Lorsque, soustrait encore
momenaujourd'hui, cette rcente podiscipline humain tente de franchir aussi ces il retombe involontairement
ncessaireparce qu'il reprend spontanes, ment un but et un point de dpart essentiellement la production en attribuant des phanalogues, des volonts nomnes d'ailleurs intspciales, rieures borner extrieures. plus ou moins ici un seul exemple pleinement chacun pourra joindre aisment ou Pour me
dcisif,
auquel beaucoup ilmesuffira une pode cas qnivalens, d'indiquer, en un sujet scientifique aussi que trs rapproche, la mmorable aberration phisimple que possible, relativement de l'illustre Mallebranche losophique des lois mathmatifondamentale l'explication
664
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
des corps solides. Quand ques du choc lmentaire en un sicle aussi clair, un tel esprit, n'a pu concevoir d'autre rel d'explifinalement moyen thorie forquer une semblable qu'en recourant mellement directe sans vitable l'activit continue une pareille d'une et spciale, rendre doute, tendance providence vrification doit,
radicalement toutes les philosophie thologique, un titre quelfois que nous voulons pntrer, intime des phnomnes, jusqu' la nature conque, la disposition toutes cessairement suivant Cette philosophie plus long irrsistible ngnrale qui caractrise nos spculations primitives. de la spontanit originaire
constitue sa proprit la thologique, et la premire source de son fondamentale, La destination ascendant ncessaire. caractd'unetelle volution philosophie intellectuelle seule apte ouvrir une indispensable
en rsulte, en effet, immdiaprimordiale, Ds le dbut de ce Trait, et ensuite dans tement. ses diverses nous avons suffisamtoutes parties, ment reconnu en un primitive, l'impossibilit sujet thorie d'aucune vraiment positive, de toute conception rationnellement systme convenable indpendamment d'observations du temps
sur un
puisque,
PHYSIQUE
SOCIALE.
665
videmment la lente accuqu'exige de telles observations, notre esprit ne mme les entreprendre sans tre d'abord ensuite continuellement sollicit Chacune prliminaires. de la philosophie naturelle fourni de nouveaux par des braunous de
motifs
que, quoi qu'on en puisse dre, l'empirisme serait non-seulement tout--fait strile, mais radicalement notre intelliimpossible qui, en aucun se passer d'une vague et stimuler ne saurait, videmgenre, doctrine relle quelconque, ou prcise, destine surtout ses efforts afin spontans, continuit spculative, s'teindrait nces-
sairement.
nos immenses par exemple, de prtendues observascientifiques sont-elles aujourd'hui de toute vritable srieuse? caractre si proutilit, C'est, machina-
Elles ne sauraient une acqurir empirique. valeur relle, et ne deviendront d'efsusceptibles seront habificacit spculative, que lorsqu'elles tuellement dite, quelque diriges par une thorie qu'elle proprement dt tre d'a-
hypothtique
666
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
hord. dans
Ceux un
humain, qui, jusque dans ses plus simples a toujours d faire prcder les obrecherches, servations scientifiques par une conception queldes phnomnes Si le lecconque correspondans. teur runit ici convenablement tout les vrifications le cours de ce innombreuses Trait et varies
offertes
de cette
dispensable
nous serons intellectuelle, obligation sur une proposition d'insister dispens davantage aussi Je rappellerai incontestable. seulement, d'une time telle manire leon ncessit spciale, d'aprs la confirmation plus envers en vertu les la quarante-sepprononce d'une
par cette
pralable long dveloppement et de la socit a pu seul y consles phnomnes tituer suffisamment eux-mmes, des obserde toute prparation indpendamment et de toute vateurs, il n'est tions. Enfin, accumulation des observaici d'indiquer, en pas inutile de partielles gnral, que les diverses vrifications dans les diffrens cette proposition fondamentale,
PHYSIQUE SOCIALE. de phnomnes, doivent, du sujet, mutuellement, se fortifier notre tendance constante l'unit ordres et l'homognit des doctrines, serait involontairement tendre par des
qui nous
la philosophie d'une thologique une autre classe, lations primitives chacune par des montable Tel gique, ment d'elles motifs ne serait propres point et directs,
point
de vue
lo-
office primordial, exclusivel'indispensable affect la philosophie dans thologique, l'volution fondamentale de notre intelligence, o l'essor genre de l'imagination doit ncessairement, en un J'essor devancer de toujours bien seule pour l'espce que pour il appartephilosophie, admirable caspontanit rellement vicieux enchan, galement pour et de hul'esprit o il paraissait entre les deux
de son
de dgager ractristique, main du cercle radicalement d'abord ncessits server tions thories cacit irrvocablement opposes,
pralablement convenables,
668 nisme
PHILOSOPHIE POSITIVE.
ne pouvait videmment comporter logique d'autre solution que celle naturellement procure de la philosophie essor primitif par l'invitable en assimilant, autant thologique, que possible, tous les phnomnes quelconques mains soit directement d'aprs aux actes huorigid'une la fiction
qui anime spcialement vie plus ou moins semblable suite indirectement d'aprs
naire
et plus fconde, qui superpose, plus durable l'ensemble du monde un monde habivisible, tuellement surhumains invisible, d'agens peupl dont la souveraine actiplus ou moins gnraux, vit mnes dtermine continuellement tous les phno son gr, une inertie. et Dans moins pu fout
en modifiant, apprciables, matire voue sans elle une totale ce second tat surtout, mieux
connu n'ait
thologique les plus faciles et les plus tennit les ressources dues pour satisfaire aux besoins naissans d'une intelligence alors
jamais
prfrer les navement dispose les plus illusoires chaque nouvel explications de la nature, embarras que peut offrir le spectacle il suffit, en effet, d'opposer ou la conception d'une volont dant, ou, nouvelle tout idal corrresponl'agent au plus, la cration peu coteusechez
PHYSIQUE
SOCIALE.
669
d'un
vaines que doivent Quelque ces puriles il paratre spculations, en aucun et oublier, sujet, que toujours ont pu seules le gnie humain en offrant son activit spontan qui pt le choix n'tait point comme qu'un je l'ai dj tel exercice tirer
nouveau.
primitive,
aliment que
noter,
de ce Trait,
la nature adapt parfaitement de notre faible intelligence, gnrale que les solutions obtenues sans aucune plus sublimes contention clusivement jourd'hui, venable, recherche de et soutenue profonde pouvaient Il nous est possible intresser. sous nous l'influence attacher d'une ducation vivement exaucon-
la seule
des simples lois des phnomnes, absfaite de leurs causes proprement traction dites, ou finales; et encore, les plus premires malgr ne revient-on continues, sages prcautions que la curiosit enfantine trop souvent qui prtend connatre surtout et la fin de toutes l'origine choses. Mais cette salutaire svrit rationnelle praticable que depuis relles a pu tre, que la masse de nos connaissances en chaque assez considrable genre, pour nous faire concevoir un espoir raisonnable de dcouvrir n'est certainement devenue
670
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ces
lois
naturelles,
dont
intelligence
exclusivement point d'abord instincpar une irrsistible prdilection applique, inaccessibles corti ve, ces recherches auxquelles la philosophie respond exclusivement thologique, elle aurait gie initiale, invitablement dans sa ltharpersvr faute ou seul exercice qu'elle pt alors Mieux on mditera sur ce grand sujet, que la nature avec celle ressortir des questions des mthodes
rendraient hautement mmes, Sous le premier la telle ncessit. point de vue, est caractrise, l'orithologique philosophie gine, seule par alors cette animer nergique, heureuse l'homme de pouvoir proprit d'une confiance suffiau sujet finale, de un
samment
sa chimrique
universelle, a t long-
PHYSIQUE
SOCIALE.
671
an dveloppement indispensable temps relle. On a souvent de notre action avec rence dans te tonnement le contraste profond, se manifeste entre
et la quelconques, moyens exercer domination indfinie que nous aspirons sur le monde extrieur. Cette discordance appadans l'ordre actif, est parfaitement analogue, celle que nous venons dans l'ordre d'apprcier rente spculatif. celle-ci, ment de Elle rsulte la tendance ainsi que naturellement, initiale qui a spontanet, par l'homme tous les
la philosophie thologique; produit attacher suite, elle doit plus spcialement une telle philosophie. Car, en regardant comme phnomnes lonts surhumaines,
uniquement rgis par des voil peut esprer de modifier, de la nature enses ressources perinsuffisance doit tre
au gr de ses dsirs, l'ensemble tire non, sans doute, d'aprs sonnelles, alors trop mit qu'il dont la misrable
mais en vertu de l'empire illividente, ces puissances idales, qu'il attribue pourvu l'aide des sollicitations conveparvienne,
leur intervention se concilier arbitraire. nables, il pouvait d'abord concevoir le Si, au contraire, monde strictement assujti des lois invariables, o il se trouverait vidente d'en l'impossibilit
672
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
modifier
aucunement
l'exercice
aussi de toute
bien
que
de
ncessit, de
qui
l'empcherait
de son apathie primitive, autant que de sa torpeur mentale. Depuis qu'un lent et pnible dveloppement la fois intellectuel social, et nous a laborieusement conduits matriel, exercer enfin sur la nature une action suffisamment passer tendue, nous avons pour secours pu apprendre le soulagement nous de nos en mme a fait am l'o-
les dispositions humaines tre rigine, ncessairement inverses, parce que la situation avait un caractre essentiellement congnrale traire. et par suite le courage, ne venir que d'en haut, grace pouvaient aux illusions invitables qui nous promettaient dont nous ainsi une puissance illimite, presque confiance, alors nous ne pouvions encore nullement l'inasouponner absnit. On voit que je fais mme ici, dessein, traction totale des diverses relatives esprances la vie future, qui n'ont pu acqurir que trs tarcomme divement une haute sociale, importance le confirme, ainsi que je l'expliquerai l'histoire bientt. Antrieurement cette dernire influence, La
Mais, devaient
673
avait dj produit esthologique l'essor continu de notre nergie moen mme temps que celui de notre activit
mentale, par cela seul qu'elle nous faisait spontadans toutes nos entreprises nment entrevoir, quella possibilit d'une irrsispermanente conques, tible assistance. aux poques les plus Si, mme on s'efforce d'apprcier, avances, par une analyse l'influence relle approfondie, de l'esprit sur la conduite de la religieux gnrale on trouvera vie humaine, toujours que la puissante confiance souvent rsulte bien daqu'il inspire en chaque immcas, de la croyance vantage, diate un secours actuel et spcial, que de l'uniet lointaine, forme perspective, indirecte d'aucune le prinest, ce me semble, de la situation cipal caractre remarquable que dans l'ensemble du cerspontanment, produit veau humain, la fois l'important phnomne, intellectuel pleine et moral, de la prire, sa parvenu efficacit physiologique, dont les admirables incontestables, fondamentale. au premier ge de Depuis la dcroisexistence future. Tel convenablement
dit,
pour
caractriser attribus
43
les v une
exceptionnels,
674
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
spciale
intervention
divine.
Mais
clairement que le principe gnral des lois indique naturelles a dj commenc devenir trs famiet mme divers gards, lier, prpondrant, puisqu'elle ne saurait avoir d'autre voie d'antagonisme, A l'origine, et tant sens que d'en la suspension que
est pleinement phie thologique a point de miracles, parce que tout parat galeirrcument merveilleux, comme le tmoignent sablement les naves descriptions de la posie o les vnemens les plus vulgaires sont antique, intimement mls aux plus monstrueux et reoivent spontanment intervient logues. Minerve d'un guerrier prodiges, des explications anaramasser le fouet
pour
dans de simples jeux militaires, aussi bien que pour le protger contre toute une arme. De nos jours mme, quel est le vrai dvot qui n'importunera des moindres des plus le ministre beaucoup sa divinit raison presque autant convenances personnelles qu'au sujet humains? En tout temps, grands intrts sacerdotal a d tre, sans doute, demandes
des plus activement occup de ses fidles relativement la sollicijournalires tation spciale des faveurs immdiates de la Providence, Quoi l'gard du sort ternel de chacun cette distinction qu'il en soit d'ailleurs, qu' d'eux. n'af-
PHYSIQUE
SOCIALE.
675
fondamentale proprit que nous examinons ici dans la philosophie thologique de pouvoir et soutenir notre d'abord seule animer aussi bien moral, courage notre activit intellectuelle. quer, toute ce sujet, l'irrsistible vers et diriger qu'veilter Il faut enfin remar-
fecte
nullement,
la
afin d'apprcier convenablement primitive nergie de la tendance une telle a d philosopbie, que l'inl'infortifier encore
affective
de cet ouvrage. les parties antrieures On comen effet, d'aprs l'extrme faiblesse relative prend, des organes purement intellectuels dans l'ensemble de notre tance mentale, crbral organisme a d avoir, il l'origine, quelle quant haute impor l'excitation
morale de ce perspective l'attrayante notre gr, la naillimit de modifier, pouvoir ture entire, sous la direction de cette philosophie des agens suprmes thologique, par l'assistance notre existence, dont elle entoure laquelle l'conomie fondamentale du monde est ainsi essentiellement subordonne. Un tat trs avanc du da pu permettre enfin de scienti6que veloppement la culture concevoir des connaissances journalire relles sans aucun autre motif dterminant que la
43..
676
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
directe activit
qu'inspire
l'exercice
con
intellectuelle, la dcouverte
jointe au de la v-
stimulation
ou de passions moins si ce n'est toutefois d'minens esprits, contracter et les de inde la initiale peine et mme
suffisamment toute
supposition
intelligence, nergiques
que
les plus
tardive jusqu' l'poque, suivant le sujet des recherches, o l'essor prlide la science est dj assez perfectionn minaire des succs spculatifs d'un haut pour comporter ce qui certainement toupropre, suppose une culjours, dans les cas les plus favorables, Dans l'indispensable ture fort amliore. laboration qui doit longuement notre activit un tel prparer ne saurait mentale par tat tre intrt
dceptions
les nergithologique,
PHYSIQUE SOCIALE.
677
universelle sur
de
le monde
je l'ai dj signal au sujet de et de l'alchimie. mme, l'astrologie Aujourd'hui cette philoo, chez les esprits un peu avancs, ne domine plus essentiellement sophie primitive qu' peut telle l'gard encore des seules spculations vrifier directement, sociales, ce sujet, on une
en y remarquant tendance, quelle peine renoncer, en ce genre, prouve notre intelligence aux chimres, parfaitement analogues, qui nous aussi de modifier notre gr le cours promettent total des phnomnes et sans lesquelles politiques, ne pouril semble tel ordre de recherches qu'un plus nous inspirer tifique. La participation au. maintien. taphysique, faible ide ractre, actuel rait un suffisant vidente intrt sciende cette proprit
de la, politique thologico-mune peut nous donner immdiatement de l'influence d'un pareil caprimitive il s'tendait pleinement toutes
quand
du systme les parties quelconques intellectuel, et lorsque, l'homme ne pouvait par consquent, avoir aucun moyen mme indirect, de rgulier, sa raison contre de seml'entranement garantir blables pendant que, d'une part, la philosophie intellectuellement enthologique, de seule au mode spontan visage, correspondait Ainsi, illusions.
678
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
humaine recherches,
et
la
nature
elle
seule
primorconsiaussi,
moralement,
active, nergie au milieu des profondes tion originaire, l'espoir absolu digne latifs. sur le monde
d'abord pouvait dvelopper en faisant briller, toujours misres entranant de notre d'un situa-
rcompense aux
Quant tour,
considrations
d'une tablissent, cette ncessit cisive, indispensable primitive, nous pouvons ici nous borner, leur exmalgr trme ment, importance, puisqu'elles les indiquer doivent, trs sommairese par leur nature, avec tous les dvelopreprsenter spcialement, dans l'ensemble des trois pemens convenables, en examinant l'histoire suivans, gnchapitres de l'humanit rale de l'tat cette thologique utile tendue ce dernier d'hui abrviation aura d'une de motifs dmonstration moins, d'inconvniens dj si que d'autant
ordre
le moins
est peut-tre aujourcontestable de tous. Il faut, cet sous deux points convenablement, la haute destination sociale
PHYSIQUE
SOCIALE.
679 l'existence
cit,
soit
pour classe
y permettre
socit
relle,
d'une maet de dure, ncessairement, suppose d'un nire l'influence continue, prpondrante certain propre naturel communes, systme pralable d'opinions contenir essor suffisamment l'imptueux des individuelles. divergences restant mme irrcusable Une dans telle l'tat
obligation social le
o tant de causes dvelopp, intrieures et extrieures, concourent, spontanes, avec tant d'nergie, lier profondment l'individu mieux la socit, sible de s'y milles par un adhrent petit il serait, soustraire encore nombre plus forte l'origine, si de relations raison imposles fa-
Quelque puissance concours des intrts, et des sentimens, ce concours ne sauraient certainement
pour socit durable, si la comdtermine par l'adhsion notions ne fondamentales, y prvenir ou y cor-
suffire
convenablement
680 ment
PHILOSOPHIE POSITIVE. intellectuels crbrale, dans l'ensemble avons rel de notre cependant re.
conomie
tique, mais la vie sociale, et, plus forte raison, la vie politique. C'est seulement par elle que effectivement cette raction peut tre organise gnrale ractrise de la socit sur la destination qui exige, les individus, du fondamentale avant tout, un qui cagouver-
d'opinions l'humanit.
communes, On ne
en principe, l'indispensable ncestel systme, une poque d'un de l'volution et encore humaine, l'enfance on de la socit. Mais, d'un ne peut nier davantage activit dont la pralable premire que l'esdoit four-
son tour,
est dont l'essor elle-mme, que par la socit rellement insparable de celui de l'intelligence, d'ailleurs une abstraction scientifique quoique partiellement oublier cette faire tende souvent utile, trop irrcusable connexit. Voil donc, son origine, sous un nouvel aspect, l'humanit, encore enchane politiquement, comme elle l'tait
vicieux, par l'opposition sits galement irrsistibles. aussi rsulte, tanit En bien qu'au premier,
totale
de deux
de l'admirable alors, videmment, sponla philosophie thologique. qui caractrise vertu de cette heureuse fondamenproprit
tait minemment telle philosophie une tale, diriger exclusivement ordestine la premire comme seule apte former sociale, ganisation d'abord munes. Il un systme importe suffisant d'observer, comd'opinions cet gard, que,
on conoit trs vicieusement haute fonction sociale de la phion la fait surtout thologique, quand la sorte la de discipline de perspective spontanment la vie future.
par
de cette derrelle Quelle que soit l'influence nire on lui attribue certainement, croyance, tous gards, une importance surtout exagre, pour nous le premier o l'histoire ge de l'humanit, la philosophie montre dj inthologique, vestie d'une haute prpondrance avant politique, que notre d'existence supposer l'ternit spontane ait pu exercer une grande action sociale. Il est d'ailleurs incontestable que, par sa nature, une semblable croyance n'a jamais pu fournir, tendance
682
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
vrai
dire,
qu'une d'opinions
haute
sanction
un sans
pralable aucunement de ce
participer
communes, elle-mme
systme avoir pu
la formation
systme
formation rectement
Or, c'est une telle dispontane qui, mes yeux, constitue la principale destination sociale propre quelconque.
la philosophie pour servir de prethologique, de l'humire base au dveloppement politique aussi bien qu' son essor intellectuel et manit, est maintenant philososophie parvenue un tel tat de dcomposition, que mme ses plus zls ont d essenpartisans perdre le sentiment rel de sa tendance tiellement moral. inspirer une certaine naturellement primitive communaut tandis que, depuis quelques d'ides, elle ne contribue au consicles, que trop, produire de profondes discordances intraire, tellectuelles, croissante. autre suite par En la jugeant dsorganisation comme toute nanmoins, les temps d'aprs quelconque, et non ne par le spectacle plus mcontablir oriune conssa desde sa Cette
institution
pourra fondamentale
politique
la plus capitale,
en comparaison
PHYSIQUE
SOCIALE.
683
de laquelle jamais pu
la police n'a directe de la vie future avoir qu'une trs seconimportance qui a d rgner, depuis que la religion ne plus laisser habituellenergique que celui sociale, de ses inverse
daire, malgr le prjug avec tant d'exagration, est assez ment efface d'autre pour souvenir
la prtholoau dvesous un
politiquement intellectuel
comme pouvant gnral, une classe tuer, au sein de la socit, l'activit consacre gulirement Sans tre, par le prcdent, suite ncessaire au fond, de notre sa nature, aussi il constitue dont ce second
seule spciale
instir-
point de vue n'a pas, une moindre efficacit pour l'ensemble o, grande dmonstration sociologique, avantage applicala pra les
de plus, il offre spontanment le double d'une apprciation plus facile et d'une tion
car, sous ce rapport, plus prolonge; minence sociale de la philosophie thologique dur, pour ainsi dire, jusqu' nos jours, chez peuples tenant des
les plus avancs. Nous ne pouvons mainnous former directement une juste ide immenses difficults dans que devait offrir
684
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
le premier tablissement, d'une certaine dibauch, la thorie par et la pratique, l'existence permaspculative. nous dispose
principalement intellectuelle
la routine la plus genres, le mme que, malgr aujourd'hui, nous de nos habitudes mentales, apprcier suffipeine extrme nouvelle opration quelconque immdiatement d'un susceptible Ce terme de comparaison peut trs imparfaitement,
une toute
qui n'est point intrt pratique. faire comprendre, il tait combien cial, tions
quoique impossible,
au premier ge sochez des populad'instituer directement, et exclusivement de guerriers composes essentiellement dcorporation et industriels, et dont militaires ft surtout intellectuelle. caractristique telle classe ni tolre, socit ne l'avait antplus
si la marche
drance
prpontholo-
685
l'ollice poest, sous ce second aspect, de cette philosophie litique fondamental primitive, instituant ainsi une corporation dont spculative, l'existence loin de pouvoir sociale, comporter aucune discussion devait, au contraire, pralable, essentiellement et mme diriger prcder l'organisation de toutes les autres rgulire classes comme nous le prouvera bientt histol'analyse rique. Quelle que dt tre la confusion originaire des travaux chez ces castes intellectuels sacerdotales, et malgr l'inanit ncessaire de leurs
il reste nanmoins inconrecherches, principales testable humain leur devra toujours que l'esprit la premire division effective entre la thorie et la pratique, raliser alors d'aucune impossible autre manire. Il serait, sans doute, inutile d'insister ici sur l'vidente et soporte intellectuelle ciale d'une telle division, la plus importante et la dans notre plus difficile de celles qu'a d exiger, volution de l'ensemble du totale, l'organisation travail humain. destin diLe progrs mental, riger tous les autres, et t certainement sa naissance, si la socit avait de familles compose aux soins de l'existence d'une essor brutale arrt, pu rester
presque exclusivement
spirituel
supposait
686
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
d'une classe spontane privilgie, du loisir la physique indispensable et en mme temps pousse, intellectuelle,
sa position dvelopper, autant sociale, que le genre d'activit possible, spculative compatible avec l'tat primitif de l'humanit double de l'institution sacerdotale naturelleproprit ment tablie par la philosophie thologique. Quoidans la dcrpitude de cette anque, invitable tique entier ait d philosophie, renversement aujourd'hui, la classe thologique, par un de sa destination originaire, le loisir qu'elle n'a malgr
une sorte point perdu, parvenir graduellement de lthargie cela ne doit jamais faire oumentale, blier que tout les premiers travaux intellectuels, en un mans toute tique, ment, cds plus mitif, serait, prieur ainsi genre d'elle. notre sont ncessairement quelconque, Sans son tablissement spontan, ds lors exclusivement activit, praborne un certain perfectionneproLes
se serait bientt
de quelques arrt, simples et instrumens militaires ou industriels. minentes dissimules le caractre facults de notre nature
restant
jamais
dans leur engourdissement pride la socit humaine gnral demeur de grands trs peu suC'est avoir
singes. aprs
thologique,
PHYSIQUE
SOCIALE.
687
ncessairement
prsid
du premier ge social, du dveles conditions politiques prliminaires de l'esprit humain, ultrieur loppement par l'insd'une classe spculative. titution permanente Telles d'indications, sont, en aperu, les principales d'aprs cet ensemble
l'organisation y a spontanment
politique ralis
caractproprits et sociales, intellectuelles, morales, qui ristiques, il de la manire la plus irrsistible, concourent, une supr la philosophie thologique procurer matie ble, tant indispensable qu'invita l'origine de l'volution humaine. Si j'ai auinsist sur cette premire partie de la grande sociologique que nous poursuivons, seulement en doit tre parce qu'elle ou, mieux pour les esprits les universelle, aussi
le faire parce qu'un tel point de dpart me semble du par la nature le principe contenir fondamental de la dsujet, monstration maintenant d'ailleurs les dans tout terminer entire, que nous pouvons en renvoyant rapidement, aux nombreuses indications dj signales volumes et aux dvelopprcdens auxquels va tre consacre la
688
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
o ce Trait est actuellement point paril serait trs superflu venu, d'y prouver dogmala tendance finale de toutes les contiquement humaines un ceptions Elle a t, en fait, aussi que possible, dents, envers par toutes tat purement positif. constate prcdites, aujour-
An
l'gard desquelles d'ailleurs d'huide pouvoir tre mconnue les seules qui culations sociales,
core subi une telle transformation les y assujtir actuel est destin terme effectif de l'volution
et, quant aux spn'aient point entout le volume aussi. intellectuelle Ainsi, le n'est
de contestation pas plus susceptible que son point de dpart ncessaire. irrsistible ascenQuelque dant primordial que nous venions de reconnatre, la philosophie en thologique, principe, chacun vertu de sa spontanit caractristique, et justides motifs fondamentaux qui expliquent en fient intellectuel le montrent en empire comme ncessairement mme provisoire, temps consistent constater, divers puisqu'ils toujours un tel titres, la harmonie parfaite avec les besoins et qui naturelle de cette l'tat pripropres ne sauraient tre les philoest suffisamment la mme
PHYSIQUE
SOCIALE.
689
Le lecteur peut aisment dveloppe. reprendre, sous ce point de vue, toutes ces diffrentes conet partout il reconnatra principales, en prolonge que, lorsqu'on gnrale l'application un tat social trs avanc, elles constajusqu' non moins tent, spontanment, l'indispensable sidrations dcadence de la philosophie et thologique, avnement de la philosophie positive finale
en cela que consiste surtout l'extrme dlicatesse d'une telle argumentation, logique dont un esprit sophistique si facilement pourrait
abuser
d'une manire pour nier dogmatiquement, toute vritable utilit de la absolue, quelconque l'ternel dtriment de philosophie thologique, la science ds-lors radicalement imhistorique, En ayant d'abord possible. gard la destination on trouvera en un intellectuelle, constamment, sujet quelconque, que l'ascendant de la spontan avoir exclusivede notre intelli-
et prsid mme ses progrs successifs gence, tant qu'aucune enphilosophie plus relle n'tait core devenue suffisamment a d ncespossible, sairement finir par tendre partout de l'esprit humain, depuis radical avec la philosophie cer se caractriser
TOME IV.
nettement.
dans
690
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
l'ordre
il est au moins aussi vident moral, que la confiance consolante et l'active si heunergie, reusement au premier ge de l'humanit, inspires, d'une telle philosophie, ont grapar les illusions duellement tendu se changer, en dernier lieu, sous son empire en une terreur trop prolong, oppressive exemples moment promise, et une ne sont langueur que trop apathique, communs, s'tant dont les partir du trouve comde pousser. positive prcdent, La est
en nous, au milieu dvelopper une vigueur inbranlable et une les plus hardies, tires de notre directement constance rflchie, propre rieure, nature et sans sans aucune aucune entrave assistance chimrique. malgr extEn-
se prolonger il serait davantage, d, cet gard, de constater formellement inutile aujourd'hui que, lier les hommes, suivant sa bien loin de tendre elle contribue essentielledestination originaire, ment les diviser; de mme que; aprs avoir
691
elle a d aboutir spculative, l'entraver radicalement. La proprit de runir, et de diriger, appartiencomme celles de stimuler d'une manire de plus en plus nent dsormais, des croyances redepuis la dcadence l'ensemble des conceptions positives ligieuses, seules d'tablir spontancapables aujourd'hui exclusive, ment, bases d'un aussi bout durables du l'autre, une qu'tendues, monde sur des vritable de po-
A tous
progressive pressentir
exprience hautement
des deux philosorespective insister daphies pour que je doive maintenant sur une telle apprciation, qui, dj invantage tellectuellement ce Trait, accomplie le sera bientt dans tout le cours de moralement aussi dcisif, et politipar la
un degr tout quement, de ce volume. suite entire nous du expliquera clairement, la dcadence correspondant
des premiers mme partir doive sembler humaine. d'abord Quoiqu'il parade la philosophie doxal regarder thologique comme tant dj, et depuis long-temps, en pleine 44-
692
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dcroissance elle
intellectuelle
mme
sa plus accomplissait nous reconnatrons tique, tire vidence scientifique, son son
mission
plus noble social, ouvrage dernier cause des effort, devaient de plus borner
de dsorganisation qui d'une manire lopper Nous pouvons dmonstration gnral principe taire qui entrane donc
primitifs se dve-
nous
de la nature huD'aprs les lois fondamentales le dveloppement de l'espce, comme cemaine, un suffisant lui de l'individu, exercice aprs pralable finir par prminence de l'ensemble de nos attribuer de facults, la raison caractrise doit une sur
l'essor de celle-ci ait d quoique l'imagination, de toute tre long-temps ncessit, d'abord, prdans l'un ou l'autre C'est ainsi que, pondrant. attributs de l'humanit cas, les plus minens dent graduellement vers l'ascendant gnral ds l'origine, malgr quel ils taient destins, tenauleur
PHYSIQUE
SOCIALE.
693
et qui peut nergie organique, notre conomie crbrale une Les mmes motifs lmentaires
seul
harmonie
as-
qui
im-
l'organisme posent une telle marche individuel, la prescrivent bien plus aussi, avec une puissance l'organisme en vertu de sa irrsistible, social, et de sa perptuit casuprieure, ascendant Malgr l'invitable primiractristique. tif de la philosophie on peut maintethologique, complication nant n'a affirmer qu'une telle manire de philosopher jamais t, pour notre intelligence, qu'une sorte de pis-aller, vers lequel une prdilection spontane entrans ne que nous par a d'abord si exclusivement radicale d'une l'impossibilit meilleure En un sujet quelconque, philosophie. la conconvenable, quand, aprs une prparation currence des mthodes est devenue vraiment posde jamais hsit substituer des lois relles des phplus en plus la recherche causes celle de leurs nomnes primordiales, sible, l'homme n'a comme tive et la fois mieux ses besoins des habitudes rationnelle n'a adapte vritables, antrieures, jusqu'ici sa porte quoique effecl'en-
tranement ducation
qu'aucune suffisamment
ait d, sans doute, combattues, dans le renouvellement retomber premires illusions. A propremert
694
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
losophie
thologique, individuelle
mme ou
dans
notre
premire
n'a jamais sociale, pu universelle c'est--dire que, de phnomnes, quelconques et les plus communs comme essentiellement au lieu agens d'tre surnaturels. ont assu-
t regards toujours jtis des lois naturelles, l'arbitraire lustre sement qu'on Adam volont Smith
attribus L'il-
des
remarqu, ne trouvait,
trs heureua, par exemple, dans ses essais philosophiques, en aucun temps, ni en aucun la pesanteur. Il en est ainsi, l'gard des sujets les plus tous les phnomnes assez lfamiliers pour que la parfaite relations effectives ait toul'observateur et social, qu'une le
un dieu pour pays, mme en gnral, compliqus, mentaires invariabilit jours moins vaine d envers et assez
de leurs
voudrait aujourd'hui opposition systmati la philosophie il y a interdire quement positive, en tout temps, la pense des eu ncessairement, lois naturelles, relativement aux plus simples phdemment de la vie journalire, la conduite gnrale l'exige vide notre existence comme
nomnes
ou sociale, relle, individuelle qui n'aurait pu jamais comporter aucune prvoyance quelconque, si tous les phnomnes humains avaient t rigou-
695
que ds lors la prire la seule ressource imaginable cours habituel remarquer, l'bauche propres tivement monde des
des agens surnaturels, puisaurait logiquement constitu influer sur le On doit mme
pour actionshumaines.
ce sujet, au contraire, que c'est, des premires lois naturelles spontane aux actes individuels ou sociaux qui, fic tous les phnomnes du transporte extrieur, a d'abord nos fourni, d'aprs le vrai principe fonda-
explications prcdentes, mental de la philosophie le Ainsi, thologique. lmentaire de la philosophie est positive germe tout aussi primitif, au fond, certainement que celui de la philosophie elle-mme, thologique quoiqu'il que beaucoup pu se dvelopper extrmement importe plus tard. Une telle notion la parfaite rationnalit de notre thorie sociolon'ait ne pouvant quelconque, jamais mais
une simple l'essor volution toujours graduelle, final de l'esprit deviendrait positif scientifiqueon n'en ment incomprhensible, si, ds l'origine, les premiers rudimens gards, cette situation ncessaires. Depuis primitive, mesure se sont spontanque. nos observations ment tendues et gnralises, cet essor d'abord concevait, peine apprciable, a constamment suivi, sans tous
696 cesser
PHILOSOPHIE POSITIVE.
d'tre une prosubalterne, long-temps trs lente mais continue, la philosophie gression restant essentiellement rtoujours thologique de moins en moins serve pour les phnomnes, nombreux, encore tre regarder n'ayant l'gard les lois naturelles, aucunement connues. dont cette ne pouvaient On peut donc
comme philosophie t intellectuellement destine, grand y de nos sujet permanent entretenir provisoirement fondapar le seul exercice ce que jusqu' abordable
qu'
sa nature, d'aprs appel, universalit finale, la fois logique toutes les ides comme s'tendant Cette tendance dfinitive n'a
se caractriser
irrvo-
que depuis l'poque relles ont pu tre enfin mnes assez nombreux l'esprit humain tence ncessaire
croissante, toujours nergie o les lois natutrs rcente dvoiles et assez dans varis des phno-
phnomnes quelconques, quelque loigne effective. dt tre jamais leur dcouverte Quoique la fluctuation intellectuelle
constitue,
PHYSIQUE comme
SOCIALE.
697
notre toute
la principale maladie de expliqu, on y redoute cependant beaucoup vraiment faute de sentir dcisive, malgra-
sur quelles bases oit pourrait rasseoir. Aussi, vidence de cet entranement gr l'irrsistible duel
de l'esprit humain vers la philosophie posion voudrait conserver la philosophie tive, en rvant une ternelle autorit, thologique entre une elles fausse une conciliation chimrique, de leur apprciation Mais les explications d'aprs fonantagonisme varies contenues,
damental.
ce sujet, dans les trois volumes prcdens, ne peuvent certainement laisser dsormais aucun doute sur radicale des deux l'incompatibilit philososoit pour la mthode ou pour ta doctrine, phies, une fois leur caractre est suffiquand respectif samment dvelopp. on n'aperoit la recherche celle tude de leurs Il est vrai que, de prime abord, entre pas une invitable antipathie des lois relles des phnomnes et causes essentielles que l'en subordonne, pourvu son dvelopped'abord sans des deux phi-
propre peut, en effet, s'oprer aucun choc direct, l'une conduire alors destine losophies ne paraissant les dtails, fondamental,
qu' explorer d'un ordre plus ou moins secondaires, dont l'autre doit seule apprcier
698
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
l'ensemble. sitive
L'essor
lectif dpendre
a d mme
subalternit
car, s'il et pu en tre auspontane; cette philosophie tant trement, beaucoup trop l'origine, avec succs une faible, pour rsister collision immdiate, son premier lan et t ncessairement jamais. Mais, depuis comprim perdant peu peu leur inque les observations, cohrence ont tendu graduellement originaire, vers d'importantes fondarelations, l'opposition mentale entre l'gard des mthodes les doctrines, d'un sujet direct a dvelopp de plus en plus, une invitable hostilit, Avant qu'aucun quelconque. soit devenu ouvertement s'est propartout de l'eslmentaire
antipathie
soit par la rpugnance instinctive absolues de prit positif pour les vaines explications la philosophie soit par l'irrsistible dthologique, celle-ci dain qu'inspirait pecte etlesmodestesrecherches toutefois, pouvoir l'tude pour la marche circonscole: de la nouvelle
se concilier avec celle de quelque des lois naturelles Quand porte ont cette intime opposition pu tre enfin dcouvertes, tous gards, continue n'a pas tard manifester, une incompatibilit de plus en plus caractristique. entre la prpondrance de l'imagination et
PHYSIQUE
SOCIALE.
699
celle
de la raison, entre l'esprit absolu et l'esprit et surtout entre l'antique de la relatif, hypothse souveraine des vnemens direction quelconques par des volonts arbitraires plus en plus irrcusable modifier les seules d'aprs sagesse humaine. Jusqu' de possibilit de les prvoir ou de les voies rationnelles d'une et la
fonce que la collision ait pu s'tendre toutes les parties du damentale ce qui n'a eu lieu que de intellectuel, systme nos jours, l'indispensable des diverses spcialit a d dissimuler, ceux scientifiques mmes qui les poursuivaient avec la plus dcisive la tendance invitable de leur ensemble efficacit, vers une philosophie nouvelle, inaperu ment inconciliable avec la prpondrance de finaleeffective recherches
la philosophie Les esprits spthologique. ciaux ont pu croire alors, de trs bonne foi, que, sur la s'interdisant radicalement toute enqute nature intime des tres et sur le mode essentiel de production des phnomnes, de les recherches la physique au fond, nullement n'taient, opposes aux explications de la thologie. Mais cette a d graduellement se dissiper provisoire desans retour mesure que l'esprit scientifique, venu moins timide en mme temps que plus gillusion nral, devait involontairement thologiques, discrditer par cela seul qu'il ces les
conceptions
700 proclamait
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
la raison dans
humaine.
Inune
nos recherches
le progrs d'un tel esprit viter de faire hautement sous le ressortir, le contraste dcisif purement logique la scrupuleuse ratiounalit des procds au but des le plus abordable et la frivole dvoiler destines les tentatives mystres.
la doctrine Quant radicale de condite, proprement l'impossibilit cilier la subordination des phnomnes d'invaimpntrables riables absolu lois naturelles avec leur des volonts devenir minemment assujtissement a d mobiles,
ncessairement
de plus en plus irrcusadans les ble, comme je l'ai tant de fois expliqu, diverses parties de ce Trait, l'gard de tous les ordres quelconques de phnomnes. La conception provisoire d'une providence comuniverselle, se serait bine avec des lois spciales qu'elle-mme ne constitue certainement conimposes, qu'une cession de l'esprit l'esthologique prit positif, par une sorte de compromis spontan, en temps convenable, l'voluqu'a d inspirer, tion ncessaire de notre comme intelligence, involontaire l'analyse rectement. tholicisme nous l'expliquera historique Cette transaction gnrale, a d surtout organiser, bientt dique le caen interdisant
PHYSIQUE
SOCIALE.
701
des dans
miracles tonte
et des
dans
l'ordre
essentiellement
dans l'ordre dique, monarchique, la royaut ce qu'on a nomm constitutionnelle l'un et l'autre de telles notions doivent titre, tre, par de dclin tout dans leur nature, d'irrcusables Quoi qu'il symptmes en soit, c'est surque doivent sponpour le vulgaire, philosophies
qu'inl'institution de
celle
graduel.
tanment
des diverses
que si peu d'esprits peuvent spciaOr, sous ce point de vue final, nous
de la manire reconnu, dj successivement la plus dcisive, envers tous les phnomnes apla haute impossibilit de ncessaire prciables, concilier logique suffisamment avec cette aucune tendance philosophie fondamentale tho dve-
soit de prvoir les rationnels, soit de les modifier par notre la destination constitue la plus positive. C'est, que cette phi-
a d surtout obtenir spontanment, chez losophie de plus exclusif. tous les hommes, un ascendant l'un et l'autre Eu comparant jour, chaque
702
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
et fconde
de la thologie, la raison publique, de toute lutte indpendamment n'a pu s'abstenir de condamner involondirecte, tairement ces explications une dchimriques sutude dterminer de plus en plus complte, qui devait leur dcadence irrvodiscussion leur inanit rationnelle ncessaire.
des vaines
le principal
sous
manifester
progressivement, finale de l'homme la tendance vers une phitet, chez ceux 'mmes losophie pleinement positive qui sont rests
thologique,
lui ont usage plus rel dans la vie journalire, en principe, une insuffisante encore conserv, fonde dsormais sur prdilection, uniquement sa gnralit l'invitable ce que, par jusqu' totale de l'esprit systmatisation posiseul attribut, tif, elle ait aussi perdu ce dernier la supr. titre lgitime qui lui reste maintenant caractristique, matie sociale. d'aAprs avoir ainsi suffisamment caractris, et ensuite bord le point de dpart le ncessaire,
PHYSIQUE
SOCIALE.
703
terme
invitable, notre
de l'volution grande
intellectuelle
de
l'humanit,
dmonstration
sociolo-
ds plus que l'apprciation gnrale, gique n'exige de l'tat intermdiaire. lors presque spontane, en beaucoup d'occasions inJ'ai dj fait sentir, il importe, en principe, de combien tressantes, en un sujet quelconque, les cas esn'examiner, sentiellement sable influence deux destins question l'application intermdiaires d'une exacte entre une nous sous l'indispendes analyse pralable que ils sont surtout La graduelle. par sa nature,
la plus capitale d'un tel prcepte hucar, une .fois reconnu que l'esprit logique de l'tat doit toujours main partir thologique l'tat positif, et arriver constamment on peut aisment vitable passer comprendre et indispensable, de l'un l'autre la ncessit, la fois inqui l'oblige sans cesse l'aide de l'tat mta-
destination qui ne saurait avoir d'autre physique, Cela rsulte fondamentale. comme directement, dans les diverses je l'ai dj tant indiqu parties de l'opposition de ce Trait, trop radicale qui entre l'esprit existe naturellement et thologique positif, l'esprit des conceptions s'adapter et du caractre btard et mobile de et
704
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
l'essor
de l'autre, de manire mpralable notre intelligence, si nager, autant que possible, tout une antipathique changement brusque, A mesure transition presque imperceptible. que la thologie se retire du domaine et spculatif, avant tablir, sique dans matie que la physique puisse spontane dfinitivement s'y de la mtaphyen sorte que, de suprau fond,
l'occupation
le prpare provisoirement; contestation cas, toute chaque entre ces trois une philosophies question rationnel
peut,
se rduire
simple l'examen
d'opportunit, du dveloppe-
de l'esprit humain. Cette mode la philosophie dification thologimtaphysique en un sujet quelconque, que s'opre naturellement, la divide l'entit par la substitution graduelle les conceptions lorsque sans ralisent en diminuant nit, agcns surnaturels aussi bien se gnreligieuses des cesse le nombre
et surtout active, quand en ralit du moins en principe, Dans ce dernier unit suprme.
que leur intervention elles parviennent, sinon une rigoureuse tat gnral de
la philosophie l'action surnaturelle, thologique, sa spcialit n'a pu habituelperdant primitive, la direction du lement abandonner immdiate sans phnomne trieuse entit, sa place, y laisser, d'abord ncessairement une mysmane
PHYSIQUE
SOCIALE.
705
d'elle,
l'usage d'une
journalier, manire de
a du tre long-temps ncessaire, philosopher soit pour faciliter le dclin de la tholograduel gie en liminant peu peu l'intervention spciale des causes progressif soit pour prparer l'essor surnaturelles, de la physique en habituant toujours la considration exclusive des phnoet l'autre
cette situation titre, la fois un symptme constitue inviun indispensable concours. Du reste, d'une telle doit tre philosophie et quant la mthode de la philosophie jamais devenir tho-
dont elle ne saurait logique, principale. pure modification une ment, par sa nature,
et surtout, intellectuelle, par suite, une puissance de manire consociale beaucoup moins intense, mieux une simple destination venir infiniment critique qu' ces caractres transitoire soit aucune vritable organisation. son adapts ne la rendent rsister Mais office
dans
humaine, que
individuelle, moins
IV.
d'autant
TOME
profond45
706
PHILOSOPHIE
POSITIVE,
ment part,
l'essor
l'esprit
positit.
D'une
des rduire
pousser le plus dcisif la made l'inanit radicale propre de manire ce qui n'et pas t, sans envers les formes purement l'impuissance orgaen vertu de philosophie lieu,
second
son inconsquence doit empcher, fondamentale, les modifications sous l'aspect succespolitique, sives qu'elle au rgime ncessairement apporte de pouvoir avec la mme effilutter, contre l'essor social de l'esl'origine, l'un quivoque et l'autre la titre, et mobile de la la dite, modificaque diset in-
proprement philosophie mtaphysique rend susceptible, par les innombrables tions qu'elle peut offrir, de mieux la philosophie thologique cussion rationnelle, gare saisissables nuances, tant
que l'esprit positif, encore n'a pu directement atgnralis, actuel de leur autorit principe
SOCIALE. PHYSIQUE
commune, salit en s'attribuant enfin l'entire
707
univer-
qui leur est galement Quoi qu'il en propre. en gnral, soit, on ne saurait mconnatre, l'apde la mtaphysique titude intellectuelle il soutenir provisoirement, notre activit admettre tout l'gard d'un spculative, une alimentation sujet quelconque, jusqu' ce qu'elle puisse plus substantielle, du rgime purement toujours davantage cette philosophie prla mme proprit
en nous
thologique au rgime sente essentielle accompagne tion logique. intellectuels caractrisent une telle
vraiment
d'ailleurs
les graves
sociaux, qui, malheureusement, aussi la philosophie mtaphysique, explique universel le vrai qu'elle principe a fini par
gnral acqurir
apprciation de l'ascendant
chez les populations les provisoirement o il suppose, de toute ncessit, plus avances, tre totale sentiment instinctif, qui ne saurait erronn, par une d'un telle certain office indispensable dans l'volution nces-
lement
rempli fondamentale-
phase irrcusable
maintenant
analyse
l'tre avant qu'elle puisse que soit spciale, soit gnrale, directe,
45..
708
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
s'effectue opration
dans
l'ensemble
de notre
dmonstration Quoique sociologique se trouve ainsi essentiellement termine dsormais, afin de n'omettre, autant je crois cependant, que sur possible, aucune cile, recommander d'avoir liminaire toute un et aussi diffisujet aussi capital indication devoir ici essentielle, au lecteur la ncessit directement gard hirarchie ma thorie prdans
continuellement de la vraie
considration
loi de la triple
scientifique, de cette
soit mme Ds le pour l'apprcier. l'appliquer, dbut de ce Trait la 2e leon), (voyez j'ai prsent cette hirarchie fondamentale la comme suite de naturelle ma loi et l'indispensable tats l'usage complment spontan envers que tous
des trois
successivement, j'en ai fait depuis a d faire suffisamles ordres de phnomnes, cette intime connexit ment ressortir philoil n'est de la Nanmoins, pas inutile sophique. soit pour formellement ici, rappeler les seules objections spcieuses qu'une nelle rudition scientifique pourrait contre la loi d'volution que je viens soit directement, verses vrifications pour faire acqurir toute leur prvenir irrationinspirer d'tablir aux porte dilo-
spciales
PHYSIQUE
SOCIALE.
709
s'claieu les disposant aiusi de manire gique, rer et se fortifier mutuellement. Sous le premier n'avoir aspect, jamais trouv je puis affirmer d'argumentation srieuse en ans que loi, depuis dix-sept de la dcouvrir, celle que l'on fousi ce n'est de la simultanit, dait sur la considration jusncessairement trs commune, des trois qu'ici chez les mmes intelligences. Or, un philosophies tel ordre ne peut tre convenabled'objections ment rsolu rationnel de notre que par l'usage les dihirarchie qui, scientifique, disposant verses turelle parties selon essentielles leur de la naphilosophie et leur spcialit de leurs que leur la mme cette opposition j'ai eu le bonheur
en sorte qu'une seule phase de l'vosuccession; lution a pu faire contotale provisoirement l'tat de l'une d'elles avec cider thologique et mme l'tat avec l'tat positif mtaphysique la fois plus d'une antrieure, partie simple et de plus gnrale, humain l'esprit la tendance continue malgr l'unit Ces de. mthode. ainsi serait pleinement vraiment rinso-
pouvait
prsenter
710
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
un
caractre
inverse;
ce
dont
puisse leurs
un seul exemple indiquer ne saurait prouver que ou tout au plus de rectifier, notre perfectionner, thorie sans qu'il en dt rejaillir hirarchique, aucune incertitude sur la loi d'volution lgitime elle-mme. proques entreles spculatifs En second
je
dfie
les secours rcilieu, ainsi s'tablir qui peuvent spontanment tudes spciales des divers dveloppemens n'ont sociopas une moindre importance il en rsulte la facult fondamentale de cas,
Car, logique. de suppler en beaucoup heureusement, l'insuffisance de l'exploration directe. une telle hirarchie a t d'abord doit, bien et pleinement vent permettre elle reconnue, de dterminer avec une
Quand
d'avance
de l'tat rel de la catgorie pralable ou mme, en sens inverse, antrieure, quoique avec moins de prcision, de celui de la catgorie Un pareil concours se ratspontan postrieure. au principe tache directement tabli dans logique la quarante-huitime sur les lumires indisleon, des harmonies pensables que l'tude peut fournir socelledes successions, par la nature des recherches
PHYSIQUE
SOCIALE.
711
croissante,
scienti6que, d'aprs le degr divers constitue phnomnes, de toute la statique sociale, l'ordre intellectuel, envers finalement pas l'ordre
de gnralit la principale en ce
au moins
et mme, comme de manire matriel, de l'ordre po. d'insister d'une l'hisj'ose le et dont dans le
l'ensemble besoin
Je n'ai
maintenant
sur l'importance davantage aussi indispensable, thorie toire de humain l'esprit essentiellement
inintelligible, acquis,
une prcdens, notion exacte et familire je devais seulement manire caractriser l'indisici, d'une spciale, de ne jamais la ngliger, soit obligation pensable en dveloppant la saine phidont nous venons de poser. historique, losophie fondement enfin le premier ncessaire, par cette en tablissant, soit loi relative grande tuelle de l'humanit. la triple volution intellec-
remAfin que cette loi puisse convenablement il ne me scientifique, plir une telle destination
712
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
reste
et
et conpour complter difficile dmonstration principe, matriel doit non-seulement correspondante, prouver en que suivre ana-
tablir sommairement, qu' du dveloppement l'ensemble invitablement une marche, mais mme logue, a celle que nous seul dveloppement parfaitement venons de
le d'aprs le sysintellectuel, auquel tme entier de la progression sociale devait tre, comme subordonn, par sa nature, profondment dans la premire de ce partie je l'ai expliqu autant supplmentaire mieux beaucoup conue que la thorie jourd'hui besoin, je n'aurai principale, aprs une rapide totale de l'volution matrielle, apprciation que d'insister ici convenablement sur sa co-relation, chapitre. Cette tude fort mal entendue inteljusqu'ici, avec l'volution lectuelle, qui se trouvera des-lors aussi pleinement caractrise dans l'ordre actif qu'elle l'est dj la simplicit bien quoique spculatif, subsidiaire nous perplus grande de cette opration de l'abrger sans mette heureusement beaucoup, dans nuire Il aucunement sa destination surtout s'agira d'expliquer les deux qui lie ncessairement et le terme des transitoire socits du humaines scientifique.. l'intime connexit termes extrmes temcorresl'ordre
porel
PHYSIQUE
SOCIALE.
713
dont
nous
venons pour
de
dmontrer
la
leur dveloppement
moyens
applicables
l'invitable dcisive, tendance de l'humanit une vie prinprimitive et sa destination non militaire, finale, cipalement moins a une existence essentielleirrsistible ment peu industrielle. avance Aussi aucune ne refuse-t-elle un intelligence dsormais de reconle et dl'as-
ou moins natre, plus explicitement, croissement continu de l'esprit militaire de l'esprit cendant industriel, graduel une double consquence progressive, qui ncessaire de volution assez
comme notre
judicieusement
devant titre de temporel et spirituel (t) Ces qualifications politiques d'un frquent naturellement suivans, pour usage, dans les six chapitres de dois ici directement l'ensemble notre analyse avertir, je historique, la destination exactement toujours que je leur conserverai laquelle la philosophie les a consacres rgulire catholique depuis des en philosophie de ces sicles. Outre l'indispensable besoin, politique en gnral, rem. importans, qui ne peuvent tre encore constamment il n'est pas inutile d'ailplacs par des expressions plus rationnelles, leurs de rattacher, autant sans aucune vaine affectation, que possible, deux termes les formules afin de mieux rappeler habitudes, le sentiment fondamental de la continuit est aujoursociale, qu'un d'hui si vicieusement ddaigner, dispos actuelles aux anciennes
714
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
de
ceux
qui
s'occupent
et avec sein
armes, ts modernes
pour la vie guerrire; quand, l'insuffisance totale des vocations de plus de plus
du recrutement rarement suivi forc, pensable d'une volontaire; persistance l'exprience journalire de toute sans doute, ddispenserait, monstration au sujet directe, tombe dans d'une le notion ainsi public. domaine
notre instinct anomales, n'a pas tard reprendre, rapide, le cours de rgulier de faon a le repos l'har-
quoique
europenne en compromise,
PHYSIQUE
SOCIALE.
715
soire
de
des systmatique ce qui, sans pouvoir internationales; la guerre, suffit toutefois produire pour Il souvent de dangereuses inquitudes. organisation donc tre ici nullement question heureusement de su-
toute
par une discussion ni le premier perflue, terme, ni surtout de la progression relativement sociale, tre gnral de l'existence directe suivans, ressortira temporelle,
prciation chapitres
humaine
antipathie
de
l'homme
ne lui laisse rgulier, exercer d'autre activit soutenue que celle de la vie guerrire, la seule laquelle il puisse tre essentiellement l'origine, sa subsistance, propre, le moyen et qui constile plus simple mme indpenantropophagie est, cet gard,
primitif videm-
alors
PHILOSOPHIE POSITIVE. conforme celle de l'espce. sembler d'abord Quelque une telle et son mme
matrielle pour que l'existence pt doivent sur d'autres faire sentir bases, reposer tous les vrais philosophes que ce rgime militaire, et si complauquel la socit a t si long-temps tement assujtie, indispensable progression un minent doit avoir rempli dans office, du moins provisoire, de l'humanit. quelle que soit sociale de l'esprit maintenant industriel, humaines et la
concevoir, la prpondrance
gnrale en effet,
Il est ais de
matrielle des socits que l'volution a d, au contraire, long-temps exiger l'ascendant exclusif de l'esprit sous le seul empire militaire, l'industrie humaine se dveloppouvait duquel Les motifs de gnraux per convenablement. cette tutelle sont essentiellement indispensable ceux de la semblable fonction analogues provisoire accomplie par l'esprit religieux pour prparer l'essor ultrieur de l'esprit prs les explications prcdentes. surtout ce que l'esprit industriel, d'abord la socit pouvoir diriger supposait, pralable au contraire, par d'un dveloppement d'ascientifique, elle tient Car, bien loin de
PHYSIQUE
SOCIALE.
717
donc s'tre qui ne pouvait de l'esprit fluence ncessaire reuse spontanit duquel seraient manire demeures
opr
que
essentiellement
empcher toute importante division de l'ensemble du travail et par suite tout humain, de notre et continu industrie. progrs rgulier Les proprits et surtout sociales, l'activit ne militaire, quoique qu'une prpondrance de tion fondamentale provisoire de politiques, devant exercer dans l'volu-
l'humanit, sont, l'orinettes et dcisives, en un mot, gine, parfaitement la haute fonction conformes civilipleinement doivent alors remplir. Plusieurs qu'elles ont dj suffisamment ce reconnu, philosophes d'un tel mode d'exisl'aptitude spontane sujet, satrice de rgularit et tre aude discipline, qui n'auraient pu d'abord et sans lesquelles aucun trement vrai produites, ne pouvait, s'orvidemment politique rgime en effet, tablir une pu, et un peu tendue durable entre les familles hubesoin de se runir, d'amaines que l'imprieux subordination prs une invitable quelconque, pour une la simple expdition guerrire, dfense commune. ou Jamais mme pour de l'objet ganiser. n'aurait Nul autre but suffisamment nergique association tence dvelopper des habitudes
718
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
ne
sensible
ni
lmentaires
plus du
sans doute, primitives, qui ne pouvaient, rellement l'ordre aucune autre apprendre celle de la guerre, comme on peut, cole qu' mme s'en former une faible ide aujourd'hui, exceptionnels que la discine peut suffisamment pline industrielle assouplir, auet qui, sous ce rapport, nous reprsentent, tant que possible, l'ancien Ainsi, type humain. l'gard individus de vaines malgr tion primordiale rveries des potiques sur l'instituon ne pouvoirs politiques, douter saurait que les premiers gouvernemens n'aient d tre, de toute essentiellencessit, ment militaires, on se borne n'y envisaquand de ger que les simples considrations temporelles, mme que l'autorit ne pouvait spirituelle y tre d'abord Cet ascenque purement thologique. dant lement naturel de l'esprit n'a pas t seuguerrier la consolidation originaire il a surtout prsid leur s'oprer comme de l'anades
continu, agrandissement qui ne pouvait sans une excessive autrement lenteur, nous le montrera clairement l'ensemble
719
et cependant, une telle extenhistorique tait un pralablement indispensable, au dveloppement certain degr, final de l'industrie nit humaine. La marche temporelle de l'huma sa premire donc, par sa nature, prsente un cercle vicieux priode, parfaitement analogue dans la marche celui que nous avons reconnu et dont la seule issue possible rsulte, spirituelle, en l'un et l'autre essor sponcas, de l'heureux tan d'une tendance A la vrit, ce prliminaire. rgime politique des le libre militaire a d avoir partout, base pour individuel
l'esclavage de permettre
que discussion
dois cependant j'y indiquer, cette institution fondamentale organiser la plgraduelle de la vie industrielle, ainsi irrimpose, malgr destine
comme ancien de l'esclavage une indispensable prparation nitude ultrieure et sistiblement exclusivement
une laborieuse
stimulation, l'ensemble
humain. La juste dveloppement nous inspire cette instiaujourd'hui universelle tre tient surtout disposs celui de une
si long-temps ce que nous devons d'aprs l'apprcier nos colonies, qui vritable
spontanment
l'esclavage
au sein mme ganis, d'une au capitaliste, dante ancien, tendait pour tous
tandis deux; que l'esclavage le producteur au militaire, assujtissant dvelopper leurs activits pareillement manire dterminer finalement une mme progression spontan comme dans je l'tablirai spcialement leon. que doive ainsi devenir irrcusable ncessit de
PHYSIQUE
SOCIALE.
721
temps
prpondrant
de
l'activit les
qu'invitable,
telle
constamment industrielle
son dveloppement graduel. poursuivre industrielle prsente spontanment que l'activit de pouvoir cette admirable tre simul proprit tanment tous stimule chez tous les individus les peuples, avec conciliable contraire, dans une dtermine vitable que sans que l'essor celui des autres,
et chez
la plnitude de la vie militaire de l'humanit et partie notable suppose en tout le reste, une infinalement, mme le prinqui constitue d'un tel rgime, en considdu monde civilis. Aussi, pendant industrielle ne comporte d'autre celui, encore indtermin, de notre espce
milipar le systme l'poque essentiellement taire a d tre, de toute ncessit, aux temps d'un suffisant limite accomplissement des conditions tait pralables qu'elle graduel destine
TOME
raliser.
IV.
Ce but
principal
a t atteint
46
722
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
du une notre
civilis
s'est
domination,
de conqutes progressives l'activit militaire a d, videmment, et d'aliment aussi la fois d'objet rance
est-elle, depuis ce terme de manire ne nue constamment dcroissante, l'ascension de l'esprit graduelle plus dissimuler dont l'avnement tait ainsi industriel, progressif dsormais l'expliquerai convenablement bientt, comme prpar, je d'une manire directe, dans de ce volume. Mais, malgr l'tat militaire, rgime industriel que le social ne un ac-
la
de l'un gnral certainement comportait immdiat complissement pondante, thologique avec une vention dans l'ordre et l'esprit, pleine
PHYSIQUE SOCIALE. et flottant, quivoque o les diverses classes occuper, a d d'abord tout d'une telle
723 sociale, phase devaient surpolitique, comme chapitre, l'organisation organisation l'involontaire plus pro-
essentiellement
consister,
au cinquante-cinquime je l'expliquerai habituelle de dans la substitution militaire offensive, subordination dfensive et ensuite gnrale, premire mme dans de la
de l'esprit nonce, guerrier producCette transitoire n'tant teur. phase pas encore sa nature totalement accomplie, propre, quoique minemment vague, peut intuition directe. en aujourd'hui tre
en plus l'instinct
que l'ensemble
vonous
le dve-
sans
esprit philosophique de vement frapp sente spontanment avec notre des Mais surtout loi cessaire humain. il importe trois
doute, de n'tre
essentielle l'analogie que prcette irrcusable progression sur la succession nprimordiale tats outre principaux cette vidente de l'esprit sosimilitude,
la grande
dmonstration
46.
724
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
nous
bauchons
de reconnaitre des
ainsi
fondamentale
suffisamment rgner,
deux
toujours et thologique
militaire, l'esprit et l'esprit industriel, et, par l'esprit scientifique entre les deux fonctions tranaussi, consquent sitoires tel notre cision et des mtaphysiciens claircissement complmentaire dmonstration son dernier et de consistance, des Un lgistes. doit porter
de
Comme historique. l'exprience analyse universelle sans doute, assez hautement tmoigne, de l'vidente ralit de cette remarquable concordance, il suffit essentiellement notre but d'en le principe ncessaire. exposer ici sommairement La rivalit qui a si plus ou moins prononce troubl l'harmonie entre le pousouvent gnrale voir thologique et le pouvoir a quelmilitaire, aux yeux des philosophes, leur dissimule en principe, il ne fondamentale. Mais,
exister de rivalit vritable videmment, d'un mme systme que parmi les divers lmens mulation par suite de cette spontapolitique,
PHYSIQUE
SOCIALE.
725
en tout concours doit ordinaine qui humain, d'autant et d'inrement prendre plus d'extension et plus tensit que le but devient plus important et que les moyens sont suite, indirect, par plus distincts et plus indpendans, une invitable sans jamais
naissent,
et dclinent simulgrandissent, de leurs natures, malgr la diffrence tre assur ncesqu'ils appartiennent que puissent la lutte une in-
un rgime unique, quelles leurs contestations habituelles ne prouverait, radicale, entre deux par que lmens
continue compatibilit
contraire, tions analogues, cider dcadence il est surtout quelconque, fonde rivalit puissance
le cas actuel
en un systme politique il doit y avoir sans cesse une proentre la puissance et la spculative
de notre active, qui, par la faiblesse doivent tre si frquemment nature, disposes mconnatre leur coordination et ncessaire, ddaigner butions les limites gnrales Quelle de que leurs soit attrimme,
rciproques.
726
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
parmi sable
les
lmens sociale
du
affinit
l'irrcurgime moderne, entre la science et l'induss'attendre ultrieurs, de leur a mesure part, que
trie, il faut pareillement d'invitables conflits leur commun ils l'intime ascendant sont
et morale, relle des travaux avec aussi pour de la l'anime. Ces objections rien n'empche une
la fois intellectuelle antipathie, l'une la subalternit natuqu'inspire de l'autre combine cependant de richesse, soit de des juste tant celle-ci recherches orgueil qui
invitable
prliminaires
plus d'apercevoir manire le lien fondamental directe, avec tant d'nergie, spontanment, thologique une poque ment hommes particip nement effet, senti et la puissance quelconque, et dignement haute
respect
porte qui ou l'autre, l'entra l'une malgr en On conoit, des rivalits politiques.
d'une
ne saurait s'taqu'aucun rgime militaire blir et surtout durer qu'en reposant pralablement sans sur une suffisante conscration thologique,
PHYSIQUE SOCIALE. subordination laquelle l'intime rait tre ni assez complte Chaque
727
cet gard, par des voies poque impose, l'origine, des exigences spciales, quivalentes et la proximit du but ne preso la restriction aussi absocrivent point une soumission d'esprit de liens sociaux le peu d'nergie ordinaire lue, encore ne permet d'assurer un imparfaits point autrement concours que par l'aupermanent, torit dont les chefs de guerre se troureligieuse vent alors naturellement le but plus avancs, lointain et la participation les habitudes que, malgr fondment resterait rantie ques, contractes, insuffisante en des temps investis; devient tellement vaste et tellement de discipline indirecte, dj procontinue ga-
convictions par de convenables dterminant spontanment, militaires, d'ailleurs une trop confiance souvent
suprieurs
il est vident que l'esprit mithologique n'aurait la haute destijamais pu remplir nation sociale l'enqui lui tait rserve pour semble de l'volution aussi son principal humaine; ascendant n'a-t-il pu tre pleinement ralis que
728
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
dans
les
deux
se trougnral, de noter
Il importe
autorit n'aurait qu'une spirituelle pu quelconque suffisamment convenir la fondation et la consolidation du gouvernement militaire, qui exigeait conspcialement, par sa nature, l'indispensable cours de la philosophie et non d'authologique, cune autre.Quelsquesoient, par exemple, les incontestables et minens services dans les temps que, la philosophie naturelle a rendus l'art modernes, de la guerre, de discussion a propager, l'esprit scientifique, par les habitudes rationnelle qu'il tend ncessairement n'en est pas moins naturellement militaire on sait l'esprit inassez, d'un tel
avec compatible en effet, que cet assujtissement art aux prescriptions de la science t amrement caractriss, croissante cessive
graduel relle a toujours dplor, par les guerriers les mieux une dcadence comme constituant
l'origine sucdu vrai rgime militaire, de chaque modification L'affiprincipale. des pouvoirs temporels pour est donc ici, en On peut d'aest au fond, l'ascenpuisqu'il a militaire
spirituels thologiques suffisamment explique. principe, bord croire qu'une telle coordination, moins dant indispensable, politique
de l'esprit
PHYSIQUE
SOCIALE.
729
les socits
manifester la fois l'une et l'autre nature, toujours des degrs plus ou moins galement prononcs. Mais un examen fera constamplus approfondi ment apercevoir du rgime l'efficacit ncessaire militaire l'autorit continuelle tinct Nous ligieux pour consolider et surtout ainsi pour tendre par une dveloppe comme l'inspolitique, radicalement senti. reque l'esprit moins antipathique
thologique,
allons
reconnatre
l'essor que l'esprit prpondrant de l'esprit industriel. outre la muAinsi, tuelle affinit radicale des deux lmens essentiels on voit que des rpolitique primitif, et des sympathies aussi communes, pugnances bien que de semblables intrts se rugnraux, nissent ncessairement une pour tablir toujours du systme indispensable combinaison, entre deux dans non moins intime
qui partout pouvoirs l'ensemble de l'volution fondamentale, Il serait inutile d'insociologique puissances de poli-
destination
de deux
730
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
nous reprsentera que l'analyse historique avec tant d'vidence, constamment bientt, apet se corriger peles se consolider rciproquement. tiques Le derne dualisme fondamental de la politique moencore plus irrcusable Nous placs sommes pour le parce que les deux investis de leur asdj leur d-
est, par sa nature, que celui qui vient d'tre caractris. trs convenablement aujourd'hui mieux
apprcier, prcisment lmens n'en sont pas encore cendant dfinitif, politique quoique social veloppement la puissance Quand industrielle auront tout l'essor soit
suffisamment
prononc.
scientifique pu
par suite, ment la philosophie prononce leur faire tre plus d'obstacles similitude formit de d'origine principes et de
acqurir politique qui leur est rserv, radicale se sera leur rivalit
destination,
et d'intrts,
lutte tant qu'une raient tre gravement contestes doit contre l'ancien commune politique systme contenir d'invitables divergences. spontanment ici spcialement au principe Sans nous arrter fondamental, semble de fondement implicitement ce Trait, et qui dj l'une l'autre, tabli subordonne manire par l'enproaussi
d'une
PHYSIQUE
SOCIALE.
731
qu'vidente, la nature
la et
connaissance de
relle l'homme
des sur
l'action
mieux
il convient extrieur, surtout, pour de sinotre analyse prparer historique, maintenant l'minent concours ncessaire de ces sociales au puissances de l'autre, en secondant radipropres contre son prin deux
On et l'esprit militaire. l'esprit scientifique ne saurait contester natudavantage l'antipathie de l'esprit industriel, contre l'ascendant suffisant, thologique. dont gieux, bituellement fication Du relle dvelopp gnral un degr de l'esprit
relipoint de vue pleinement nos plus zls conservateurs sont hafort loigns aujourd'hui, des phnomnes, la modi-
les d'aprs ne doit humaine, rgles d'une sagesse purement au fond, moins impie que leur impas sembler, mdiate prvision rationnelle; car, l'une et l'autre volontaire pareillement supposent lement inconciliables ques, portans, Suivant peuples comme des lois invariables, finaavec des volonts quelcon-
tant d'gards imje l'ai expliqu, dans les diverses de ce Trait. parties la logique, barbare mais rigoureuse, des arrirs; toute intervention active de
732
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
l'homme
son profit l'conomie pour amliorer de la nature, doit certainement constignrale tuer une sorte d'injurieux attentat au gouvernement providentiel. 11 n'est pas douteux, en effet qu'une ligieux prpondrance trop tend ncessairement, absolue de l'esprit re enen elle-mme,
l'essor industriel de l'humanit, gourdir par le sentiment comme exagr d'un stupide optimisme, on peut le vrifier en tant d'occasions dcisives. Si cette souvent cela tient dsastreuse et surtout consquence plus n'a pas t plus ralise, sacerdotale,
une convenable habilet, qui aussi dangereux, de manire dveun pouvoir son heureuse influence en civilisatrice, lopper autant neutralisant, par une inque possible, continuit dispensable action spontanment pliquerai suivans. nral, l'essor historiquement On ne saurait la haute son prudens efforts, ainsi que je l'exdltre, dans les trois chapitres donc mconnatre, en gde
compltement la sagesse
graduel rellement seconder prit scientifique envers l'esprit tante trie stimulation et la
politique par laquelle de l'industrie humaine doit natul'ascendant dans son de l'esprogressif invitable antagonisme sans compter l'imporl'indus-
influence
religieux,
PHYSIQUE
SOCIALE.
733
quand
elles sont
l'une
et l'autre
convenablement
Le pass politique de ces deux lprpares. mens fondamentaux du systme moderne ayant d jusqu'ici consister dans leur principalement commune sociale ancien, surtout se sont des il substitution lmens faut graduelle la du puissance correspondans bien que notre l'assistance fournie Mais entrevoir
fixe
sur
rciproquement
efficacit devront quelle spontanment acqurir ces liens gnraux, quand ce grand dualisme poaura pu enfin recevoir le caractre direclitique essentiellement organique qui lui manque afin de diriger la rorconvenablement jusqu'ici, finale des socits comme modernes, ganisation je l'expliquerai septime historique. ainsi suffisamment caractris Ayant pour notre objet actuel, la double affinit politique qui l'un l'autre les deux lunit profondment mens trmes principaux de chacun des deux tats ex l'volution fondamentale de propres il serait inutile l'humanit, d'accomplir expressment la mme envers opration philosophique leon, spcialement en rsultat dans de la cinquantenotre analyse tement
puissances convergentes, le rgime qui constituent transitoire, porelle, d'ailleurs une suite ncessaire de celle dont venons l'gard Sa ralit d'apprcier du rgime est, sommairement initial et du
pas en voyant
l'uvre pourrait
mtaphysiciens
des uns sans dissiper des autres. Nous philosophique garder mine maintenant l'indispensable comme
d'abord, de l'volution
explication complmentaire notre loi fonpar sa nature, humaine, applique, gnrale de avant de poud'une mace grand dans les
convenablement l'tude
directe,
domine, qui sera toujours phnomne, par la considration pralable leons suivantes, base ncessaire, de ce triple dualisme successif, de la saine philosophique mes yeux historique. il ne sera la conformit pas inutile, implicite en terminant, d'une telle de signaler loi de succes-
PHYSIQUE sion,
SOCIALE.
735
la fois intellectuelle
que sociale et politique, ordinaire tane que l'instinct communment que a toujours semble ancien
ainsi spon-
Sans engager aucune vaine dispar le moyen-ge. cussion sur un raprochement en d'poques qui, ne saurait tre prcis, on ne peut certailui-mme, nement mconnatre une vritable entre analogie et la loi sociologique apercu vulgaire que je me suis efforc de dmontrer ici, et qui, sous ce comme surtout desrapport, peut tre regarde cet tine et fconde, par une exacte une vague notion conception scientifique, demeure essentielleempirique, jusqu' prsent ment strile. Bien loin de craindre qu'une telle d'ailleurs videmment concidence, spontane, diminuer le mrite aucunement philosopuisse phique de mes travaux spculatifs, m'en prvaloir contraire, directement, du systme haute confirmation gnrale en vertu de cet aphorisme mes recherches, je dois, titre total au de de rendre rationnelle
capital si souvent dans de philosophie positive, reproduit de ce Trait, en les diverses parties qui impose, toutes les saines thories principe, scientifiques, l'indispensable obligation d'un point de dpart
736
PHILOSOPHIE
POSITIVE.
conforme
aux indications
indiques
ayant dsormais de l'volution et, par conshumaine, les bases essentielles de la vraie philosoquent, dont la quarante-huitime phie historique, leon avait dj convenablement nous cette devons grande effective caractris maintenant l'esprit appliquer la mthode, directement l'apprciation Tel humain. six chapitres
et
sera
conception sociologique de l'ensemble du pass le principal des objet successif conformment en 1830, au tableau volume au premier
suivans,
FIN
DE
LA
PREMIRE
PARTIE
DU
TOME
QUATRIME.