La Escuela Activa - Porque.mexico

LA ESCUELA ACTIVA, POR QU? ESCUELA ACTIVA Emilio Carranza !
", San An#r$% Te&e'il(o, )$*i(o Ca'+&ulo I, U-A ESCUELA PARA LA VI.A
Enrique Vzquez Herrera
La ESCUELA ACTIVA es la escuela de la accin. Por eso es activa. La accin es vida. Es pues la vida el insumo por excelencia que sustenta nuestro traba o educativo. As! lo enunciamos a partir de nuestra certidumbre de que" respecto del aprendi#a e in$ormativo" no lo %a& m's completo que aqu(l en el que el alumno es su eto activo" & respecto de lo $ormativo el propio alumno vive & act)a con$orme a valores universales irrenunciables" de cu&a operancia & permanencia (l mismo es depositario & *uardi'n. A$irmamos pues que la ESCUELA ACTIVA aspira a una educacin inte*radora de todas las $acultades %umanas" en la que la vida del educando es tanto el instrumento que educa como el ob etivo educativo.
Entendemos como aprendi#a e inte*ral el que resulta de vivir aquello que se aprende por encima de aquel en el que el maestro predica & el alumno es o&ente pasivo. Para este e$ecto" la escuela debe constituirse en un n)cleo social con vida propia" en donde el ni+o es el actor principal de su proceso educativo. , en$ati#amos- el ob etivo $inal de la ESCUELA ACTIVA es educar" lo cual es muc%o m's que instruir" in$ormar & %asta domesticar. , entendemos por educacin el acto de amor .no de lucro. que deviene la accin trans$ormadora %acia estadios %umanos superiores. Por ser este pro&ecto tan ambicioso respecto de sus m(todos" t(cnicas" ob etivos e ideolo*!a" %emos de concluir que la ESCUELA ACTIVA es" sobre todas las cosas" una actitud ante la vida.
ESCUELA ACTIVA Emilio Carran#a 012" San Andr(s Tetepilco" 3(xico
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LA ESCUELA ACTIVA, POR QU?
Postulamos que la educacin no es .nunca deber!a de ser. aquella que cumple con in$ormarnos sobre las cosas" sino la que nos acerca & nos pone en armon!a con ellas investi*'ndolas" conoci(ndolas" distin*ui(ndolas" discrimin'ndolas. Para que esa necesaria armon!a se mani$ieste" es necesario acercar al educando a la naturale#a de todas las cosas & las ideas" lo cual se consi*ue propiciando la investi*acin" el esp!ritu inquisitivo" la exposicin & la cr!tica. Permitir que el ni+o cono#ca & se identi$ique con el mundo que lo circunda" estimulando el sur*imiento & la mani$estacin de la vida que vive en (l" es el principio & uno de los ob etivos $undamentales de la educacin activa. Puede a$irmarse" consecuentemente" que la ESCUELA ACTIVA educa para la vida por medio de la vida.
Las implicaciones sociales & $amiliares que ello supone suelen ser trascendentales. El %ec%o simple de aprender para vivir & para ele*ir una vida" en lu*ar de aprender para convertir la mente en una *aveta inerte de datos memor!sticos" casi siempre in)tiles e innecesarios" es lo que constitu&e la di$erencia entre esta escuela & las escuelas tradicionales. convencionales. ," por cuanto esto implica el advenimiento de toda una conducta ante la vida" en ve# de la preservacin de un mero sistema des%umani#ado & do*m'tico .a menudo en $ranca contraposicin con lo establecido en el medio $amiliar. es preciso adquirir conciencia de que este advenimiento implica una valiente & %onesta reconsideracin de muc%os de los presuntos valores" costumbres & tradiciones sociales & $amiliares que son comunes.
Pueden mencionarse" entre otros" el respeto a la personalidad del ni+o" el derec%o a su determinacin" el reconocimiento a su derec%o a la libertad racional & constructiva &" mu& especialmente" la conciencia inequ!voca de que el ni+o no es ni deber!a ser am's un adulto minimi#ado" sino una criatura pro$undamente sensible" in$initamente mati#ada e incomparablemente abierta a la creatividad" a la investi*acin" a la curiosidad" a la movilidad" a la $antas!a & tambi(n .4por qu( no5. a las $ormas naturales de rebeld!a contra aquello que lo lesione" subestime o destru&a su naturale#a.
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LA ESCUELA ACTIVA, POR QU? Ca'+&ulo II, LA LI1ERTA.
La ESCUELA ACTIVA tiene como norma invariable el respeto a la personalidad del ni+o. 7e aqu! una especie de revelacin - 8El ni+o tiene personalidad9 El ni+o no es una copia accidental de los adultos" pero s! puede ser" como tantas veces es" la copia inconsciente o el renuevo consciente de ellos. 4Cu'ntos adultos pueden %onestamente %acer pro$esin de $e en el principio de no intervencin en la personalidad natural del ni+o5 En t(rminos de estricta usticia" 4es ra#onable imponerle al ni+o respeto a nuestra personalidad & a nuestras normas en tanto que nosotros" los adultos" seamos incapaces de reconocer & de observar las le&es que ri*en el universo de los ni+os5
Pensamos al respecto que la relacin entre el adulto & el ni+o" para que sea armoniosa" debe basarse en el respeto a la personalidad mutua. :o deber!amos los adultos" en conciencia" exi*ir ni imponer a los ni+os el deber de respetarnos en tanto no estemos dispuestos a reconocerles su derec%o a ser respetados. Un principio importante de respeto es no in%ibir en el ni+o el descubrimiento del sentido de la libertad. :os re$erimos a la libertad entendida como una %erramienta que permite el desarrollo de todas las $acultades %umanas & nunca como las ;libertades; que al*unas personas o instituciones le %an ad udicado a la escuela activa & que no corresponden ni remotamente ni a su $iloso$!a ni a su metodolo*!a.
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La libertad en la Escuela Activa debe entenderse como la no in%ibicin & la no represin de la accin $!sica" intelectual & espiritual del ni+o" a lo cual debe a+adirse el ambiente que $avore#ca el $lorecimiento de todo ello. Ser libre es %acerse libre. 4Cmo5 E erciendo la libertad" mas no la libertad que de*rada" sino aquella que constru&e e inte*ra en el ser %umano todo lo me or & m's positivo de su naturale#a. La libertad constructiva %ace predominar las ra#ones sobre las pasiones & el e ercicio de ella es propio de seres maduros" aquellos que no la convierten en caos" anarqu!a & libertina e. Tiene sus ries*os" pero creemos que es m's deseable una libertad ries*osa que una servidumbre tranquila. Slo siendo libre puede practicarse la libertad. A partir de esto" la Escuela Activa aspira a crear en el ni+o la conciencia de la libertad" entendida (sta" &a lo enunciamos" como el instrumento que permite el sur*imiento & la evolucin de todas las $acultades. 3encionamos antes las ;libertades;. Identi$icamos (stas con el sinn)mero de licencias que cierto liberalismo dema**ico propio de mercac%i$les de la educacin %an postulado como lo propio de la escuela activa & de todo que%acer educativo. <reinet" el idelo*o por excelencia precisamente de la Escuela Activa" %a apuntado al respecto- ;La libertad no es en manera al*una una entidad que pueda existir $uera de la vida & el traba o. La libertad nunca es m's que relativa. Slo los esp!ritus pervertidos por una educacin en exceso $ormal %an podido elevar la libertad a la cate*or!a de una necesidad individual o social. Lo que cuenta en todas las circunstancias no es la libertad por s! misma" sino la posibilidad m's o menos *rande que tenemos de satis$acer nuestras necesidades esenciales" de aumentar nuestro poder" de elevarnos" de triun$ar en la luc%a contra la naturale#a" contra los elementos & los enemi*os. Para lo*rarlo" somos capaces de aceptar los m's duros sacri$icios en cuestin de libertad. Lo que nos pesa" lo que nos aniquila es que se nos contrar!e en la satis$accin de esas necesidades" que se nos impida ascender" que se nos constri+a una vida & unas necesidades que son la ne*acin misma de nuestras aspiraciones din'micas. Ser libre es ir re*iamente por el camino de la vida" inclusive si ese camino se %alla ri*urosamente delimitado" encuadrado por m)ltiples obli*aciones...
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La privacin de la libertad es la imposibilidad en que caemos de marc%ar as! %acia la lu#" consciente o no" cu&a atraccin sentimos. Es extraviarse por senderos sin $inalidad donde nuestros enemi*os nos dominan sin cesar" despo ando de cualquier sentido %umano nuestros es$uer#os.;
, :eill" el creador de Summer%ill" a quien in ustamente se le %an ad udicado todas las desviaciones & perversiones de la educacin contempor'nea" apunt al respecto- ;Es imposible $i ar le&es entre la libertad & la licencia- cada padre debe u#*ar individualmente por dnde pasa la l!nea divisoria. A menudo debemos decirle no a una criatura" aunque seamos $irmes partidarios de la libertad. Evidentemente" los padres que nunca dicen ;no; est'n creando a un ni+o consentido que no estar' en condiciones de en$rentar la realidad posterior. Seme ante ni+o se criar' con la idea de que el mundo debe suministrarle todo lo que desea. Actualmente" muc%os padres abri*an la idea de que cuando se coarta al ni+o se le convierte en un tarado o en un Al Capone. 8<also9 Los padres deben decir no cuando el no es necesario. :o deben permitir que su %i o los intimide. El %ec%o de dar a los ni+os todo lo que quieran puede implicar que se les conceda un amor que sus padres no son capaces de brindarles...; Por )ltimo" con respecto a la libertad" <erriere" el creador de la Escuela Activa" se+al- ;:o se puede conceder un *rado de libertad a una comunidad de ni+os o adolescentes" cualquiera que sea su edad" si no %an demostrado que la merecen. 4Cmo saberlo5 3u& sencillo- el que sabe obedecer" sabe ordenar> el que sabe *obernar" sabe *obernarse. El criterio para de$inir la madure# de un *rupo ser' la obediencia de sus miembros a condicin de que las rdenes dadas por el maestro" por el e$e o por la colectividad" en $orma de le&es" 8no sean irracionales9.;
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La naturale#a del ni+o sano es activa. Si %a& ni+os pasivos" tristes o indolentes ello es atribuible" entre otras cosas" a que la educacin que recibe tambi(n es as!- triste" verbalista" autoritaria & pasiva. Pero la educacin activa" que es la educacin en la accin liberadora & constructiva" permite el sur*imiento & el desarrollo de la aut(ntica naturale#a in$antil" & de all! que la escuela" al ponerse en armon!a con el ni+o mediante la accin & la libertad" deba ser activa.La libertad en la ESCUELA ACTIVA debe ser identi$icada" consecuentemente" con la actividad" la productividad" el traba o. Conviene" $inalmente" otra re$lexin en torno a la libertad. 7emos de$inido (sta como la %erramienta que nos sirve para el desarrollo & la inte*racin de todas las aptitudes & $acultades %umanas & ella no est' am's $uera del ser que la %ace posible. Pero la mani$estacin de la libertad nunca deber' ser una mani$estacin irracional & meramente instintiva" sino que deber' darse dentro de los l!mites del respeto & la armon!a. Estos l!mites deber'n ser siempre lo propio" lo intr!nseco del ser> no de otra manera podr!a ser" so pena de entrar en con$licto o c%oque con las $ormas sociales de toda !ndole. Son por tanto el orden & la disciplina las condiciones irrenunciables de la libertad. Por ello" la divisa de una de las primeras escuelas re$ormadoras de Europa $ue (sta- la libertad es la obediencia a la le&. Carl&le" por su parte" se+al al respecto- ;pasar de la obediencia a la libertad es el proceso que debe llevar la educacin cuando se en$oca desde el 'n*ulo de la autoridad;. Pia*et" en $in" se re$iere a la autonom!a como lo propio de la libertad" & la de$ine como un procedimiento de educacin que tiende" como todos los dem's" a ense+ar a los individuos a salir de su e*ocentrismo para colaborar entre s! & someterse a las le&es comunes. Los esp!ritus desorientados o %asta pervertidos por $ormas de educacin excesivamente r!*idas suelen identi$icar el orden" la autonom!a & la disciplina con $ormas autoritarias o represivas de educacin. :ada m's le os de la verdad. La disciplina" entendida (sta como la $uer#a interna que motiva al individuo a reali#ar lo que debe %acer en el momento indicado" est' estrec%amente vinculada con los esp!ritus libres. ?uien carece de respeto por la disciplina o la identi$ica con la represin" no es apto para la libertad.
Ca'+&ulo III, EL TRA1A2O La ESCUELA ACTIVA es un centro de traba o. La ra#n de ello es que toda propuesta educativa que se respete deber' estar siempre vinculada al traba o" entendido (ste como la accin que pone en ue*o todas las $ormas de ener*!a - $!sica" art!stica" intelectual" moral. La educacin convencional" excesivamente $ormalista" vertical & autoritaria" %a de ado %uellas dolorosas en muc%os adultos. Son (stos quienes querr!an eximir a sus %i os de la escuela del traba o porque asocian (ste con el casti*o" la represin & la ven*an#a. Es (ste el ori*en de los ni+os tristes" ap'ticos & pasivos que desde mu& temprano muestran rec%a#o %acia la escuela.
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Cuando el traba o es en exceso repetitivo" memor!stico & adem's se le usa como instrumento de casti*o" lo natural es que el ni+o lo rec%ace o cumpla con (l a la $uer#a. Pero si el traba o escolar pone en ue*o la ener*!a creativa de toda !ndole que es propia del ni+o" entonces (ste se apasionar' ilimitadamente con el ue*o.traba o. Al encontrarlo *rati$icante & vivirlo con inter(s" el ni+o estar' en condiciones de involucrarse %asta lo insospec%ado en esta accin" que es precisamente lo que educa" por cuanto pone en pr'ctica las $acultades todas del educando. En la ESCUELA ACTIVA s! es permitido .& tambi(n recomendable. que los padres entren a las aulas a observar. En la ma&or!a de los casos se sorprender'n al encontrar *rupos de ni+os que traba an ubilosamente en las m's diversas cosas- un peridico mural" una con$erencia individual o en equipo" un experimento de biolo*!a en el laboratorio" un tro#o de recta %istrica" un texto libre" una ilustracin en la que el colorido salta & recrea la vista" una asamblea de *rupo" etc(tera. Todo ello $orma parte de un con unto de t(cnicas ampliamente experimentadas en la propia escuela & que son precisamente el sustento peda**ico de la institucin.
En la escuela tradicional la t(cnica m's socorrida .si as! se le puede llamar. es aquella en la que un maestro verbali#a durante varias %oras al d!a sobre tpicos que en la ma&or!a de los casos no suscitan la m!nima atencin del alumno" aunque (ste aparentemente escuc%e r!*idamente el discurso. El aprendi#a e resultante de esta inveterada accin docente es a menudo deplorable. Cmo no cali$icarla s! en tanto el ni+o no tiene absolutamente nin*una participacin en seme ante $orma de aprendi#a e. Pero si al mismo ni+o" sin importar su condicin social" econmica o cultural" se le da la oportunidad de investi*ar el tema" de ampliarlo" criticarlo" ilustrarlo & exponerlo verbal & *r'$icamente" ese mismo tema se convierte en la rica materia prima ob eto & ra#n de ser del traba o.
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<reinet" a quien &a mencionamos como nuestro $aro de lu# en la ESCUELA ACTIVA" dice al respecto del traba o- ;Para m!" la educacin del traba o rebasa con muc%o la mera concepcin del es$uer#o del %ombre. Es a la ve# motor estimulante & $inalidad para la *rande & m)ltiple empresa de la vida. :o slo es un medio de prepararnos para producir la rique#a social> es tambi(n un aspecto individual que" por otra parte" no podr!amos separar & que distin*uimos por necesidad explicativa. 3ediante el traba o. ue*o" el ni+o" & tambi(n el %ombre" aspiran" conscientemente o no" a conocer" a experimentar & lue*o a crear" para dominar la naturale#a & su propio destino.; Si*ue %ablando <reinet- ;El ni+o tiende naturalmente a subir del traba o primitivo a la actividad di$erenciada" a $in de lle*ar %asta el conocimiento intelectual" a la cultura $ilos$ica & la concepcin moral de la vida. Beali#ar' esta ascensin tanto m's pronto & con tanta ma&or maestr!a cuanto me or constituido est(> inclusive se detendr' qui#' en el camino si sus $acultades no le permiten ir m's adelante. Pero una parte del tra&ecto quedar' al menos $ranqueada & ciertas $acultades se %abr'n desarrollado. La escuela %abr' de ado su %uella eminente %asta en los anormales & los disminuidos...El %ombre est' %ec%o de tal modo que .& esto a la ve# constitu&e su debilidad & su *rande#a. no sabe acomodarse a la $acilidad &" cuando se acomoda" %a abdicado &a tr'*icamente ante la vida.; Un p'rra$o m's al respecto" dedicado particularmente a madres & padres sobreprotectores que con$unden la escuela activa con la escuela del $acilismo" la usti$icacin a priori & la supresin del es$uer#o- ;El %ombre busca siempre la di$icultad> est' en su naturale#a el superarse sin cesar" el conocer el porqu( de las cosas" el plantearse problemas & buscarles solucin. Esta tendencia es natural & slo una peda*o*!a mort!$era %a podido aniquilar as! las posibilidades innatas del ni+o.;
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Deten*'monos un momento ante esto de ;peda*o*!a mort!$era; a la que alude <reinet. Se est' re$iriendo concretamente a los padres" a los maestros" a las instituciones que subordinan el traba o al inocuo estar a *usto" a las innecesarias ;libertades; & ;licencias;" a las absurdas *rati$icaciones con las que se pretende in)tilmente reempla#ar la irrenunciable mani$estacin amorosa. Tenemos que recobrar el instinto. Beeducar las diversas pie#as del or*anismo. Beabrir los tra&ectos obstruidos u obstaculi#ados por do*mas & $ormalismos at'vicos en la educacin. Tenemos" en $in" que restablecer ese circuito que" mediante un ue*o suave & sin deterioro" conduce las $unciones primarias %asta las emanaciones ideales" que son el esplendor constructivo de nuestra personalidad. :o %abr' entonces $unciones viles & materiales" por una parte" & $unciones nobles & superiores" sino una $uncin )nica que lleva a la exaltacin m'xima de nuestro ser. Esta $uncin se llama TBAEAFG. Toca a los educadores llevar adelante" mediante la or*ani#acin escolar & en armon!a con los padres" la cultura psicol*ica & $!sica" la cultura art!stica & moral" la cultura intelectual a manera de $undir" mediante el traba o" todas esas disciplinas" arbitrariamente separadas por (lites intelectualoides" en un bloque uni$icado & animado por el propio traba o" entendiendo (ste como la )nica alternativa para el ascenso" el crecimiento & la reali#acin.
Ca'+&ulo IV, U-A ESCUELA ALE3RE En la Escuela Activa es el maestro la $i*ura emocionalmente m's cercana a los ni+os. Es (l quien *u!a" quien colabora con ellos" quien a&uda a tomar decisiones" quien proporciona $uentes de in$ormacin" quien respeta & es respetable> es en $in" el que no amena#a ni intimida ni limita & %asta puede ser ob eto de cr!tica si" a uicio del *rupo" comete al*una in usticia. Esta relacin maestro.alumno %ace posible un tipo de ni+o capa# de amar" de comprender & de respetar a los dem's" en usta correspondencia con el amor" la comprensin & el respeto que recibe. En este ambiente se produce la armon!a de intereses que %ace posible uno de los m's caros ideales de la Escuela Activa- 8salva*uardar la ale*r!a del ni+o9 Cuando acudir a la escuela es motivo de )bilo & de eu$oria" el ni+o vive de acuerdo con su naturale#a. Si la relacin maestro.alumno est' $ortalecida por la#os a$ectivos le*!timos" esta relacin no solamente se traduce en un elevado !ndice de aprovec%amiento" sino que coad&uva poderosamente al $lorecimiento de la madure# emocional" al establecimiento de relaciones interpersonales constructivas & a la adquisicin de la se*uridad & la con$ian#a necesarias para toda la vida $utura del ni+o. Esto es consecuencia natural de que el ni+o no tiene que luc%ar contra el maestro ni de$enderse de (l. :o %abiendo des*aste de ener*!a por estos canales" no teniendo que rebelarse el ni+o contra actitudes in$lexibles tanto en lo acad(mico como en lo emocional" el ni+o es precisamente eso- 8ni+o9 La escuela activa quiere se*uir sutilmente la pista de la evolucin natural del ni+o" am's precipitarlo para que alcance en el menor tiempo posible .a costa de neurosis prematuras. otras metas & otros ob etivos que no sean los propios de su edad.
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7a& in$inidad de escuelas que $incan su presunto (xito en la prisa. Pueden llamarse escuelas ;priseras; porque tienen muc%a prisa en precipitar la madure# & el aprendi#a e. Lo que se consi*ue" en todo caso" es que el ni+o memorice m's & me or" mas no que comprenda aquello que memori#a & que en tantos casos es aprendi#a e in)til. El tiempo que vivimos los adultos" tiempo de competitividad salva e & de celeridad neurtica" %a trastocado el ritmo de maduracin del ni+o. As! in$inidad de *ente cree que la buena escuela es aquella que produce ni+os que en primer a+o escriben cincuenta palabras por minuto" dominan el in*l(s & operan la computadora. 4, el ni+o" en dnde qued el ni+o" aquel ser en capullo cu&o ritmo natural es pausado" sereno & sutil5 La escuela am's deber!a perder de vista que precipitar la madure# es un atentado contra su naturale#a. El ni+o tiene derec%o a vivir su vida al ritmo que le es propio" & este ritmo no est' si*nado por la precipitacin neurtica" que es sello distintivo de nuestro tiempo. En virtud de lo anterior" queremos una escuela din'micamente serena" r!tmicamente activa" en contraste con tantos centros de domesticacin en los que la represin es sinnimo de orden & el autoritarismo %a suplantado la disciplina. Una escuela" en $in" en la que el ni+o viva su vida activamente" involucr'ndose" participando" comprometi(ndose con el proceso educativo que corresponda ustamente al momento que vive $!sica" emocional e intelectualmente" esto quiere decir- a su edad., es preciso tomar en cuenta que la edad del ni+o no deber!a am's ser precipitada en aras de $ormas de madure# $alsas o aparentes que invariablemente lesionar'n su ritmo evolutivo natural.
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3uc%os padres vienen a la Escuela Activa & aducen como principal motivo para inscribir a un ni+o que en la escuela donde se encuentra es rec%a#ado porque el ni+o es mu& inquieto. :osotros pensamos que los ni+os que no son natural & sanamente inquietos deben estar en$ermos...o domesticados por una educacin represiva. En aquellas escuelas" la inquietud del ni+o se reprime & se mata. En la Escuela activa la inquietud del ni+o es la materia prima que" trans$ormada en traba o" da por resultado un aprendi#a e racional & un proceso *radual de madure# del que resulta el ni+o maduro e inteli*ente.
Ca'+&ulo V, POR QU LAS -OR)AS En la Escuela Activa %a& normas. En toda sociedad como en toda persona debe %aberlas. La ausencia de ellas produce ambientes peli*rosamente caticos que los propios ni+os en un momento dado lle*an a rec%a#ar. Por cuanto la conducta del ni+o est' re*ida particularmente por la de los modelos que le son m's cercanos" se in$iere que son los adultos" padres & maestros" los primeros responsables de la transmisin de las normas primarias & $undamentales. A la escuela corresponde muc%a de la implementacin & conservacin de las normas que" llevadas a la pr'ctica" dan lu*ar al orden.
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Al acostumbrarse a un orden determinado" el ni+o carece de condiciones para %acer valer sus capric%os & para ne*arse a cumplir las normas establecidas. Se e ercita en la capacidad de saber contenerse & re*ular su comportamiento. :o %a& ni remotamente al*una $orma de crueldad o de desamor por parte de los educadores en el sostenimiento permanente del respeto al orden. En el desarrollo del ni+o tienen excepcional importancia las re*las del comportamiento establecidas en la $amilia & en la escuela.
Un %o*ar o una escuela cumplen ustamente sus $ines educativos en la medida en que $orman en el ni+o su necesidad de normatividad. Si la vida del peque+o est' su eta a normas irracionales" si est' desor*ani#ada tanto en lo interno como en lo externo" esto se traducir' en inse*uridad & apat!a. Pero si la vida est' or*ani#ada" su memoria se enriquece con un contenido )til que se va ampliando *radualmente. En la vida cotidiana sur*en constantemente di$icultades ante el ni+o" como sur*e tambi(n un *ran n)mero de $enmenos inesperados.
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Para comprenderlos & superarlos" su mente %a de traba ar activamente. El ni+o no deber!a ser nunca su eto pasivo del mundo que le circunda. Por el contrario- es preciso que lo cono#ca" lo observe & lo trans$orme en experiencia & conocimiento. El adulto no deber' obviar siempre las di$icultades & obst'culos que sur*en ante el ni+o" sino $ortalecer permanentemente sus capacidades & recursos para en$rentarlos & resolverlos. En la Escuela Activa queremos aquellos padres que aspiran a un desarrollo inte*ral del ni+o> aquellos que le dan oportunidad" como nosotros" de observar" experimentar" dialo*ar" antes que eximirlo del es$uer#o que a veces ello implica. Acerca de todo ello es conveniente reiterar que la normatividad" como el orden & el traba o" no est'n re+idos con la Escuela Activa. Con lo que s! est'n re+ida es con el caos" la pasividad & la improductividad. ?uienes %an identi$icado la Escuela Activa con estas ideas %an da+ado *ravemente a sus %i os & %an convertido a al*unas di#que escuelas activas en centros de libertina e.
Ca'+&ulo IV, CO)PETE-CIA CO-TRA CO)PETITIVI.A. Conviene tenerlo claro- en la Escuela Activa no traba amos para %acer ni+os competitivos" sino seres competentes. Estamos persuadidos de que $ormar ni+os que ven un rival a vencer en cada compa+ero puede lle*ar a %acer personas exitosas" aunque no necesariamente $elices & reali#adas. Aspiramos a que el ni+o se es$uerce" traba e & se prepare para ser superior cada d!a ante s! mismo" no para rivali#ar con sus compa+eros convertidos de al*una manera en enemi*os a vencer.
Di$!cilmente podemos no condenar la a*resividad & la violencia que en tantas & tan variadas $ormas nos acosan. Funto con la condena a ello" deberemos tener en cuenta que la violencia & la a*resividad son en buena medida el resultante de la educacin dram'ticamente competitiva" tan proli$erada en la sociedad contempor'nea.
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:o estamos en contra de la excelencia" del ascenso del %ombre %acia dimensiones superiores. La excelencia la contemplamos como el ob etivo del ser %umano que %a inte*rado todas sus $acultades & aptitudes" lo cual solo conse*uir' si no subordina el ser al poseer" el vivir al existir. Pero s! condenamos la $ormacin conductista $undada en la competitividad" el elitismo" el racismo" los do*mas & $anatismos & tantas $ormas de pseudovalores que aplastan la sensibilidad & la inteli*encia del ni+o. , de an slo al descubierto las $ormas m's primarias de su persona.
Con base en ello" la Escuela Activa aspira a coad&uvar a la $ormacin de seres pensantes" cr!ticos" (ticos" %onestos & solidarios que se identi$iquen con las causas superiores de la conciencia & el esp!ritu. Decimos que coad&uvamos" esto es" a&udamos & nos solidari#amos" con los padres que procuren para sus %i os esta $orma de educacin. Pues en nin*)n momento debemos perder de vista que" en principio & $inalmente" son los padres & es a ellos a quienes compete la educacin de sus %i os. De all! que le ad udiquemos tanta importancia a que exista una clara & total identi$icacin entre los $undamentos educativos de la escuela & los del %o*ar. Esta identi$icacin principia con el respeto a las normas. Si las que ri*en el %o*ar & la escuela son a$ines el ni+o no sentir' el derec%o de violarlas. 3's bien (l mismo procurar' que sean respetadas pues esto le representa se*uridad.
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LA ESCUELA ACTIVA, POR QU? Ca'+&ulo VII, C4)O?
La Escuela Activa procura dar al educando" a trav(s de una cultura *eneral" la capacidad de u#*ar & discriminar por encima de la acumulacin de conocimientos memori#ados. La cultura *eneral se va dando *radualmente a medida que el ni+o tiene oportunidad de conocer sin restricciones el mundo que lo circunda. El cultivo de los *ustos preponderantes de cada ni+o" sistemati#ados posteriormente" desarrollar' despu(s sus intereses en un sentido vocacional. La ense+an#a se basa en los %ec%os & en la experiencia> la adquisicin de conocimientos es muc%as veces el resultado de observaciones e investi*aciones personales" visitas a museos o industrias" lectura" medios audiovisuales" etc(tera. La teor!a viene despu(s de la pr'ctica en cuantas ocasiones ello es posible. Las conclusiones *enerales" las le&es & los sistemas" vienen muc%as veces de la observacin de los casos particulares" de los e$ectos. Esto contribuir' de$initivamente a despertar el esp!ritu cient!$ico" necesar!simo en nuestro tiempo.
La ense+an#a actuali#ada por medio de motivaciones naturales reco*idas por el ni+o en su propio medio contribu&e al enriquecimiento de la vida del propio ni+o. Al adquirir la ;materia prima; que el mundo le o$rece & elaborar con ella" en la escuela" una *ran cantidad de ;productos intelectuales; o de %abilidades espec!$icas" permite al ni+o participar activamente en la vida de la comunidad. Esto a$irma su personalidad" se enriquece con nuevas experiencias" & todo ello constitu&e motivaciones que dentro o $uera de la escuela" en un proceso de constante trans$ormacin" va con$ormando de manera din'mica la personalidad aut(ntica del ni+o .no la impuesta por los ma&ores. " todo lo cual incidir' en la visin & en las decisiones de su vida toda.
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Las tareas extraescolares no son optativas. El tiempo de la escuela no es su$iciente para el aprendi#a e. Importa muc%o crear %'bitos de traba o" tanto de a$irmacin como de investi*acin. Estos )ltimos son muc%as veces sobre temas que apasionan al ni+o" & es aqu! cuando los padres se convierten en colaboradores de sus %i os. En ve# de que el ni+o e ecute una labor en muc%as ocasiones in)til por repetitiva & poco creativa" el traba o de investi*acin s! suele apasionar al ni+o" & los padres deber'n re$or#arlo. El traba o de memori#acin & mecani#acin es tambi(n eventualmente necesario" aunque en la ma&or!a de los casos va precedido por la comprensin de lo que se memori#a" por e emplo" en las matem'ticas & en la len*ua nacional o extran era. 3encionamos antes lo re$erente a la competitividad. , a*re*amos- es preciso que en esta escuela padres & ni+os superen la creencia tan proli$erada de que son los premios & las recompensas el ob eto de la educacin. Lo deseable es que el ni+o se impon*a a s! mismo el reto de ser cada ve# me or ante s! mismo. En ve# de compararse con los dem's" es pre$erible que se compare consi*o mismo. Su premio deber' ser la satis$accin de su propia superacin" en ve# de la subvaloracin de los dem's. Pr'ctica important!sima dentro de la escuela es la $ormacin del esp!ritu de equipo. Aqu!" el ni+o merece el necesario respeto a su personalidad & a su individualidad" mas no se propicia el individualismo. Por el contrario" estamos convencidos de que en la sociedad en que vivimos cada ve# cobra ma&or importancia el traba o en equipo" & por ello lo $omentamos desde que el ni+o se incorpora a la comunidad.
El ni+o es parte inte*rante de un *rupo social- importa que (l ten*a conciencia de ello" como deben tenerla los dem's" a manera de que unos & otros respondan a las demandas sociales de cada momento & circunstancia. En el aula se $omenta el traba o en equipo con t(cnicas mu& a$ortunadas" como lo son el peridico mural" la con$erencia" las maquetas" la asamblea escolar" el teatro & otras. Este traba o a$ian#a en el ni+o el compa+erismo" el esp!ritu de colaboracin & lo prepara positivamente para su participacin en la vida en la colectividad.
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Creemos que la educacin no debe ser impuesta de a$uera %acia adentro" como se practica convencionalmente" sino de adentro %acia a$uera" mediante la experimentacin" la pr'ctica & la cr!tica. El discurso verbalista del maestro de a muc%o que desear en comparacin con el resultado que se obtiene cuando se permite al alumno el autoaprendi#a e & el auto*obierno. El texto libre es una t(cnica para el aprendi#a e del espa+ol sumamente atractiva para el ni+o porque es (ste el principal prota*onista del traba o" en ve# de un o&ente pasivo & a menudo aburrido. El auto*obierno escolar es" por otra parte" una experiencia extraordinariamente enriquecedora para el ni+o por cuanto lo inicia en el esp!ritu de la responsabilidad c!vica & la democracia. E emplo de ello es la asamblea escolar" que est' inte*rada por alumnos & maestros & en la cual se examinan" anali#an" ventilan & critican todos aquellos asuntos que ata+en a la vida de la comunidad escolar. En esta asamblea" ni+os & maestros toman decisiones" %acen cr!ticas" presentan su*erencias & $elicitaciones & someten a votacin asuntos que as! lo requieran. En este ambiente democr'tico los maestros pueden encau#ar las actividades %acia resultados educativos" siempre con la participacin del educando. Esta" que es otra t(cnica propia de la escuela" sirve para que el ni+o aprenda a exi*ir el cumplimiento de derec%os" a de$enderse de las in usticias" a responder de sus actos" a saber discutir & aceptar la cr!tica" & en $in" a ser cooperador responsable de sus actos & vi*ilante de los actos de los dem's. La Escuela Activa con$iere superior importancia al desarrollo de la creatividad del ni+o$!sica" pl'stica" art!stica o sensorial. Todas las mani$estaciones de creatividad deber'n ser puestas invariablemente al servicio del aprendi#a e & de la $ormacin interna. :o %a& materia prima m's noble que la creatividad propia del ni+o" cuando (sta se pone al servicio de su proceso educativo" & por ello am's deber' in%ibirse o reprimirse. Corresponde a maestros & padres cultivar la creatividad. Los $rutos se %ar'n tanto m's evidentes cuanto ma&or la sensibilidad de los adultos para encau#ar las aptitudes creativas.
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LA ESCUELA ACTIVA, POR QU? Ca'+&ulo VIII, PARTICIPACI4- .E LA CO)U-I.A.
La Escuela Activa es una casa abierta tanto a padres como a investi*adores & observadores en *eneral. En contraste con la ma&or!a de las escuelas que $uncionan como depsitos con$inados de ni+os" aqu! se permite conocer el traba o que se reali#a en las aulas" como se permite tambi(n aportar su*erencias" dar pl'ticas a los alumnos" conse*uir visitas educativas &" en $in" comprometerse en serio con su papel de educadores alternos de la escuela. :o es posible i*norar que cada ve# resulta m's di$!cil disponer de tiempo para cumplir con las responsabilidades que esta escuela exi*e de los padres- supervisar tareas extraescolares" %ablar con los maestros cuando se requiere" coordinar con$erencias de sus %i os & conse*uirles material de apo&o" asistir a untas" etc(tera. Sin embar*o es imposible renunciar a esta exi*encia so pena de que el resultado educativo que los padres exi*en de la escuela resulte a$ectado.
,a mencionamos que en esta escuela no tienen cabida do*mas ni $anatismos de nin*una !ndole- pol!ticos" reli*iosos" sociales o $amiliares. Aspiramos a que nuestro traba o de educadores no est( al servicio de nin*una $accin" partido o ideolo*!a" sino de la verdad ob etiva & de la ra#n esclarecedora. En el 'rea de las Ciencias sociales se %abla por i*ual de Cristo" de Euda o de 3a%oma que de <idel Castro" 3arx" Iand%i" C%urc%il o Clinton. , en la de ciencias naturales se traba a con esp!ritu cient!$ico" e i*ual se exponen uicios de Einstein" Ialileo" DarJin que de los conservaduristas que $omentan el culto a la ci*Ke+a. Esta postura" a menudo anta*nica con la de tantas escuelas" tiene su ra#n de ser en nuestra certidumbre de que la escuela deber!a ser siempre una lu# que ilumine el ascenso del %ombre %acia su liberacin & no un medio para su opresin" servidumbre & explotacin.
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En torno a las escuelas activas en *eneral se %an creado bastantes mitos & al*unas verdades. La diversidad de criterios e intereses con que %a sido usado el membrete ;escuela activa; lo %a propiciado. Por una parte" cierta corriente esnobista & oportunista %a %ec%o creer que la escuela activa es aquella que" abdicando de su cualidad de rectora de una moral racional" de a a los alumnos la delicada responsabilidad de autoeducarse en este aspecto. En los a+os sesenta" per!odo de proli$eracin de toda clase de experimentos ;activos;" cundi esa idea. Poco tiempo despu(s" simult'neamente con el descr(dito" lle* el $racaso de casi todas ellas. Se pas por alto que la educacin moral Lno necesariamente li*ada con al*una reli*inM est' $undada en valores universales irrenunciables. El valor" la %onestidad" la verdad o la %onrade# no est'n su etos a ondas o modas. De arlos de lado o %acerlos optativos es renunciar a la m's cara de las cualidades de la educacin" ven*a de la escuela o del %o*ar. La Escuela Activa" (sta" $unda & cultiva valores. Benunciamos a propiciar el anal$abetismo moral. Por todo lo expuesto & m's" la Escuela Activa debe estar pro$undamente identi$icada con la $amilia. Sin esta identi$icacin" nuestra escuela no $unciona. La idea es proporcionar al ni+o marcos de re$erencia uni$ormes" esto es" que el ni+o no deber' encontrar en el seno $amiliar aquello que la escuela rec%a#a" & viceversa. Si el ni+o encuentra actitudes uni$ormes en la escuela & en el %o*ar" esto lo capacitar' ampliamente para todo su proceso educativo. La escuela" la $amilia & la sociedad %an de constituirse en un c!rculo armonioso. Si padres & maestros traba amos multirateralmente para %acer de los ni+os seres positivos" productivos & %onestos> si nos empe+amos en $omentar realmente su capacidad de uicio> si les abrimos todos los caminos de la creatividad" de la investi*acin" de la cr!tica & la autocr!tica" del an'lisis & del raciocinio> si nos es$or#amos" en $in" por vencer a todos los $antasmas que nos cierran el paso" entonces si podremos a$irmar que estamos trans$ormando nuestra sociedad.
Aspiramos a que la $amilia comparta nuestro propsito de eliminar del panorama educativo las metas mediocres" a dotar al ni+o de ob etivos elevados. ?ueremos traba ar con la conviccin de que desde cualquier nivel en el que les toque actuar" los e*resados de esta escuela sabr'n respaldar sus exi*encias & sus acciones con actitudes de responsabilidad" valor & %onestidad. Es (ste el camino que les permitir' someter a uicio todas las acciones que a$ecten de un modo u otro la vida del pa!s" al mismo tiempo que ser'n capaces de en$rentarse a las exi*encias que ellos mismos se %a&an planteado. :o i*noramos que es di$!cil lle*ar a los ob etivos planteados. Por esto nos es imprescindible contar con la participacin de los padres. :o todos los padres. Slo aquellos que compartan la necesidad de trans$ormar" mediante la educacin" la sociedad que nos toca vivir &" sobre todo" la que les tocar' vivir a los ni+os de %o&.
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3uc%a *ente %a& que se preocupa ante la perspectiva de la sociedad del $uturo. A todos ellos les decimos que ten*an presente en todo momento .como nosotros lo tenemos en la Escuela Activa. que los %ombres de las *eneraciones $uturas" que son los ni+os de %o&" tendr'n que conquistar" con o sin nuestra participacin" m's de una libertad" m's de un derec%o & m's de una conciencia cu&a necesidad ni siquiera sentimos %o&. De aqu! que para recibir a un ni+o en la Escuela Activa valoremos a los padres & su actitud ante la vida. Es deber de padres & maestros instrumentar a los ni+os & capacitarlos para mane ar los valores universales de todos los tiempos. Pero no termina aqu! nuestra responsabilidadestamos obli*ados a prepararlos para crear los valores & aptitudes que les permitan reali#arse con plenitud en el mundo de ma+ana. Ello ser' posible si tomamos en cuenta que la $uncin educativa no consiste en imponer criterios personales ni en e ercer una autoridad arbitraria" sino en despertar nobles aspiraciones en el ni+o de %o&" basadas en el amor" la ra#n & la usticia.
Ca'+&ulo I5, U-A ACTITU. HACIA LA VI.A :o caben en la Escuela activa la estrec%e# de miras" ideales & ob etivos. Todo aqu! debe estar siempre abierto & eliminada la tendencia %acia la estandari#acin convencional. La escuela activa no es una entidad que limita sino que" por el contrario" o$rece a los esp!ritus creadores la oportunidad de aumentar el potencial creativo & de desarrollar un amplio esp!ritu de iniciativa. La din'mica de la escuela est' siempre en expansin" & sus lineamientos *enerales obedecen a pautas muc%as veces se+aladas por los intereses de los ni+os cu&as inquietudes" adecuadamente encau#adas" se pro&ectan siempre %acia un $uturo cada ve# m's rico & comple o que ellos &a est'n constru&endo en el presente. Consideramos esencial ense+ar al ni+o a ra#onar" a pensar" a entusiasmarse con las causas nobles & a $ortalecer sus sentimientos de solidaridad" tolerancia" *enerosidad & usticia. Un ni+o libre de pre uicios" con una personalidad des%inibida & armnicamente inte*rada. Por cuanto implica todo lo expuesto" a$irmamos que la Escuela Activa es sobre todo una actitud ante la vida. Es la escuela del presente con pro&eccin al $uturo" atenta al aprovec%amiento de la experiencia del cotidiano acontecer. , m's- es la escuela que ense+a a vivir aprendiendo por encima de su conocido lema de aprender %aciendo. En e$ecto. Se trata de una conducta nueva ante la vida m's que de un sistema peda**ico. , de una visin nueva" %onesta" que trascienda lo meramente educativo para convertirse ustamente en una actitud ante la vida" aquella que baste para satis$acer la aspiracin del desarrollo armnico del $uturo ciudadano" del padre" del %ombre" del ser unidimensional. El que por armon!a consi*o mismo & con el mundo que lo rodea" pueda participar socialmente" con iniciativa propia" en la labor de su vida & de su tiempo> el que" en $in" dispon*a de elementos de uicio & sensibilidad su$icientes para tomar decisiones provec%osas para s! mismo & para su comunidad & que" mediante el cumplimiento de sus deberes & responsabilidades" se %a*a susceptible de identi$icacin con los modelos %umanos superiores.
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LA ESCUELA ACTIVA, POR QU? Ca'+&ulo 5, POR QU?

Porque no avalamos una sociedad exenta de valores universales. Porque su$rimos con toda $orma de in usticia & de opresin. Porque creemos en una %umanidad *enerosa" solidaria" con*ruente. Porque anteponemos la ra#n & el esp!ritu cient!$ico a toda mani$estacin de do*ma & $anatismo. Porque queremos una educacin exenta de autoritarismo & represin. Porque aspiramos a preservar la ale*r!a" la espontaneidad" el candor ubiloso del ni+o. Porque nos empe+amos en descubrir & de$ender valores nacionalistas le*!timos por encima del imperialismo letal que nos acosa & circunda por & a trav(s de los medios. Porque procuramos la accin educativa en la libertad cr!tica antes que en la tranquila servidumbre del silencio obediente. Porque combatimos el consumismo ena enante de lo innecesario & lo super$luo" esti*ma ver*on#ante de una ma&or!a %umana carente de lo exi*uo. Porque aspiramos a que la t(cnica sea puesta al servicio del %ombre & nunca el %ombre al servicio de la t(cnica. Porque promovemos el esp!ritu cient!$ico en aras del conocimiento & la preservacin del planeta & de sus recursos para que el %ombre %a*a uso racional de ellos en ve# del dispendio suicida. Porque queremos una sociedad seme ante a la que procuramos en las aulas- no racista" no elitista" no discriminatoria. Porque reunimos" en es$uer#o ilimitado" cuerpo" esp!ritu & ra#n con el ideal de instaurar di*nidad" %onor" verdad" (tica en todas & cada una de nuestras acciones & pensamientos. , porque" en $in" nuestro traba o & nuestra vida cotidiana est'n presididos por ese acto amoroso que es la educacin> por ello sostenemos la esperan#a & queremos compartirla con todos los que se %a*an solidarios con este ideal.
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