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Jean-Max Noyer
Laboratoire Crics, Universit Paris VII
En envisageant la communication dans une perspective anthropologique, Dell Hathaway Hymes ( 1 9 2 7 ) a introduit le langage en acte - verbal et non verbal - au cur de l'analyse sociolinguistique. Cette ethnographie de la parole , qui entre en rsonance sur ce point avec la position de William Labov, pose la centralit de la variation dans l'tude du langage et fait de la pragmatique le prsuppos de toutes les dimensions linguistiques. Dans ce cadre, communaut et individu sont en co-dtermination rciproque, ds lors que sens et syntaxe de la langue ne se laissent pas dfinir indpendamment des actes de parole qu'elle prsuppose (Deleuze et Guattari, 1 9 8 1 , p. 8 1 ) .
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en Grande-Bretagne chez Bronislaw Malinowski et chez John Rupert Firth. Les travaux tablissant une relation entre la structure et les fonctions d'un langage en acte s'inscrivent en particulier dans la continuation de B . Malinowski qui, au cours de ses enqutes auprs des Mlansiens des les Trobriand, pour distinguer la narration de l'action, avait dsign par fonction pragmatique le rle du langage dcrivant les actions de la vie quotidienne. Dans l'ouvrage collectif d'ethnographie de la communication consacr l'approche interactionnelle des conduites langagires (Gumpers et Hymes, 1972), John J . Gumpers prsente des paradigmes de recherche. Il identifie de grands axes, parmi lesquels une typologie des situations de langage qui combine des recherches empiriques sur les habitudes verbales des groupes humains, des problmatiques lies la diversit linguistique (bilinguisme, multilinguisme, diglossie, bidialectalisme, multidialectalisme), des travaux de terrain et des tudes comparatives menes sur les usages langagiers de groupes humains dans le cadre d'enqutes interdisciplinaires. Un autre axe majeur pos par J . Gumpers est consacr l'adaptation des techniques d'enqutes portant sur des dialectes rgionaux des tudes du langage en environnement urbain moderne, cela ouvrant sur une nouvelle tradition de travaux en dialectologie sociale urbaine (Idem, 1 9 7 2 , p. 10-14). Dans ces recherches, des concepts analytiques mergent, tels que comportement discursif (speech behavior), communaut langagire (speech community), acte de discours (speech event), variables sociolinguistiques et rpertoires linguistiques (Idem, 1972, p. 14-25). L'objet d'tude de D. H. Hymes est la langue en acte, son utilisation et ses variations l'intrieur des collectifs. Il s'appuie sur l'observation et l'analyse des relations entre les usages de la parole les actes de discours , la parole en tant qu'action et les structures sociales. Il plaide en faveur d'une linguistique socialement constitue (Hymes, 1984, p. 2 0 ) . Sa conception anthropologique du langage et de la communication l'amne privilgier l'enqute de terrain comme mode d'observation directe des interactions langagires, ce qui le rapproche des mthodes de la sociolinguistique. A l'instar de D. H. Hymes, W . Labov, le principal reprsentant de l'approche sociolinguistique amricaine du langage, disciple de Uriel Weinreich (Languages in Contact, 1951), s'est attach tudier la covariation d'lments de la langue et de facteurs sociaux par observation conjointe d'une langue et d'une communaut. L'enqute de dialectologie urbaine qu'il mena dans la ville de New York tablit une corrlation entre des lments (phonologiques et grammaticaux) de variation linguistique et d'usage quotidien, et des processus sociaux (Labov, 1966). Toutefois, mme si l'anthropologue et le sociolinguiste font de la variation de la langue un lment central, ils posent un rapport diffrent entre la parole et l'identit des membres d'une communaut. La conception covariationniste de D.H. Hymes rserve ainsi une part de libert au locuteur qui choisit, dans une situation donne, un style porteur d'une signification sociale (les phnomnes langagiers sont situs , radicalement sociaux et personnels ), tandis que, dans les travaux de W . Labov, le discours du locuteur semble davantage contraint par les situations, les paramtres sociaux (la classe socio-conomique, l'ge, le sexe...) et les groupes d'appartenance.
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partir des travaux de D. H. Hymes et de W . Labov (quelles que soient leurs diffrences), la linguistique est pose comme une pragmatique (smiotique ou politique), comme une instance d'effectuation des conditions du langage dans un champ social spcifique.
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Chomsky propose non une thorie de la comptence, de la performance et de l'usage cratif de la langue mais une rhtorique sur ces termes (Idem, 1 9 8 1 , p. 1 2 5 - 1 3 0 ) . Il ne s'agit pas de contester l'abstraction, en tant que pratique scientifique, mais de mettre en vidence que la linguistique, tant qu'elle en reste des constantes phonologiques, morphologiques ou syntaxiques, rapporte l'nonc un signifiant et renonciation un sujet [et qu'elle] rate ainsi l'agencement [en renvoyant] les circonstances l'extrieur, ferme la langue sur soi et fait de la pragmatique un rsidu (Idem, 1 9 8 1 , p. 9 5 109). Chez D. H. Hymes, mais aussi chez W . Labov, et M. Bakhtine, la pragmatique ne fait pas qu'ouvrir sur les facteurs externes ; elle dgage des variables d'expression ou d'nonciation qui sont pour la langue autant de raisons internes de ne pas se fermer sur soi (Idem, 1 9 8 1 , p. 9 5 - 1 0 9 ) . Focalise sur les cas de l'enfant et de l'apprenant, la comptence de communication a t notamment utilise dans le domaine de l'acquisition du langage et dans celui de l'apprentissage et de l'enseignement des langues trangres (Hymes, 1 9 8 4 , p. 18-19). D . H. Hymes a fait tat des nombreuses notions qui en furent drives : la comptence de conversation, d'interaction ou de situation; la comptence sociale, sociolinguistique, pragmatique, rceptive, productive... (Idem, 1984, p. 1 2 5 - 1 2 8 ) . Toutefois, la notion globale de comptence de communication lui semble plus pertinente en ce qu'elle est mme de recouvrir les comptences d'un individu dans plusieurs langues et d'inclure le langage non verbal (Idem, 1984, p. 18-19). Ainsi, par l'largissement du champ de comptences, l'ethnographie de la parole peut devenir une ethnographie de la communication.
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Par ailleurs, il existe, observe D. H. Hymes, en complment des actes de parole, d'autres lments linguistiques susceptibles de raliser des effets dclaratifs sur le plan de l'action (par exemple, des marques de dfrence ou de politesse). Visant autant la comprhension du langage que la comprhension du langage dans la vie sociale , D. H. Hymes choisit de privilgier une perspective centre sur l'action parce que c'est elle qui autorise l'approche la plus globale . D. H. Hymes se situe donc au cur de l'volution vers les aspects nonciatifs de la communication ( 1 9 7 0 - 1 9 8 0 ) dans leurs dimensions interactives et relationnelles ( partir de 1980). Rappelons, dans ce contexte et au-del de l'apport d'Emile Benvniste, l'importance des travaux de John Austin - ce dernier montrant qu'il n'existe pas seulement, entre l'action et la parole, des rapports extrinsques, mais aussi des rapports intrinsques entre les paroles et les actions que l'on accomplit en les disant, en les nonant. Cette mise en vidence du rle dcisif du performatif, et de manire plus large de 1' illocutoire avec John Searle, a renforc la position pragmatique. Il n'y a que de la pragmatique, et diffrentes instanciations de cette pragmatique. Dans cette ligne, se trouvent la smantique gnrative de Georges Lakoff ( 1 9 7 2 ) ou la smantique discursive d'Oswald Ducrot ( 1 9 7 2 ) .
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Dans le modle de Z. Harris, le langage est un produit historique, c'est--dire qu'il est le rsultat d'un procs d'accumulation de restrictions concernant les co-occurrences de mots relatives un autre mot et les contraintes combinatoires sont profondment morphogntiques (De Landa, 1997 : 2 1 5 - 2 5 4 ) . De plus, les nouvelles contraintes qui mergent du processus de conventionnalisation des usages changent les probabilits de co-occurrences des mots. La structure du langage s'autoorganise comme procs impliquant, en termes mathmatiques, des tirages successifs d'quiprobabilit (alatoires) appliqus aux combinaisons formes par des normes rpliquantes qui permettent la rptition et la codification du langage. La thorie de Z. Harris donne la possibilit d'accder une machine abstraite plus large que ne l'est l'automate chomskien et qui se trouve en mesure de se connecter aux dynamiques sociales. La pragmatique, telle qu'elle s'incarne dans D. H. Hymes et ceux qui le prcdent, l'accompagnent ou le prolongent, trouve dans les mathmatiques, allies l'informatique, un puissant outil pour accder la description et l'exploitation des agencements constitus de collectifs plus ou moins htrognes. C'est la raison pour laquelle D. H. Hymes s'est rapidement intress aux usages possibles des ordinateurs ( 1 9 6 5 ) . On connat, aujourd'hui, l'utilisation de plus en plus grande de programmes informatiques et de traitements statistiques des corpus, qui donnent la pragmatique, dans toutes ses instanciations, des moyens puissants pour explorer les diverses smiotiques, leurs co-existences, les variations qui les parcourent et les affectent, ainsi que les rapports diffrentiels entre les processus morphogntiques l'uvre au sein des collectifs communicationnels. Les fondements d'une politique, voire d'une gopolitique des langues, sont galement poss. Car il s'agit bien d'tudier les rapports de forces qui s'expriment et se dploient la traverse des grandes fonctions du langage (Hymes, 1 9 7 1 , p. 3). C'est la raison pour laquelle la question du multilinguisme, des langues minoritaires et des multiples variantes dialectales occupent une place importante dans le travail de D. H. Hymes, l'instar d'autres sociolinguistes. On sait combien le problme est complexe ds lors que l'on envisage la profonde htrognit interne du langage. Le concept de littrature mineure , tel qu'il est dvelopp dans l'ouvrage Kafka pour une littrature mineure (Deleuze et Guattari, 1975), et le modle ttraglossique propos par H. Gobard ( 1 9 7 6 ) , s'inscrivent dans cette direction. En conclusion, la posture scientifique de D. H. Hymes aura cherch se dgager des postulats de la linguistique structurale, formalisante, ce qui l'a conduit fonder une anthropologie pragmatique et communicationnelle. Hymes a tent d'explorer et de penser le couplage structurel, les co-dterminations et leurs variations, entre la communication linguistique et non linguistique. Enfin l'ethnographie de la communication - formule par D . H. Hymes prsente un intrt majeur pour tudier le statut des processus communicationnels situs au cur des collectifs d'nonciation complexe et qui impliquent des rgimes de signes et des substances d'expression htrognes.
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RFRENCES
BIBLIOGRAPHIQUES
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