SFINTELE SLUJBE ALE BISERICII LAUDELE BISERICETI

MOMENTUL SVRIRII NUMIREA LAUDEI EXPLICAIA / SIMBOLISMUL Amintete n mod simbolic de crearea lumii, dar i de Patimile Mntuitorului, care au nceput seara. Este o slujb de mulumire pentru ziua ce tocmai a trecut. Comemoreaz coborrea cu sufletul n iad a Mntuitorului, pentru a i elibera de acolo pe drepii Vechiului Testament. Este rugciunea prin care i cerem lui Dumnezeu ocrotire i somn uor n timpul nopii ce urmeaz. Amintete de momentul rugciunii Mntuitorului din grdina Ghetsimani, de prinderea i judecarea lui de ctre arhiereii Anna i Caiafa, precum i de a doua venire a Mntuitorului ca s judece viii i morii. Este expresie a vieii pus ntru totul n slujba lui Dumnezeu. Fac amndou trimitere la nceputurile cretinismului (n special la momentele de dup nvierea Domnului), dar i la perioada Vechiului Testament, n care era profeit venirea Mntuitorului. Utrenia este expresia mulumirii pentru noaptea ce a trecut, iar Ceasul I se constituie ca o cerere de binecuvntare a zilei care tocmai a nceput. Evoc Patimile, judecarea i condamnarea la moarte a Mntuitorului (Ceasurile I i al III-lea), Rstignirea (Ceasul al VI-lea), Moartea pe Cruce (Ceasul al IX-lea). Sunt expresia dorinei omului religios de a se ruga nencetat Sfintei Treimi. CND SE SVRETE N BISERICILE DE MIR? Se svrete n ajunul (ziua de dinaintea) srbtorilor, iar n anumite situaii, atunci cnd cere Tipicul, de diminea. De regul nu se svrete n bisericile de mir (cu mici excepii).

VECERNIA SEARA

PAVECERNIA

NOAPTEA

MIEZONOPTICA

Nu se svrete n bisericile de mir.

DIMINEAA

UTRENIA + CEASUL I

Utrenia se svrete n fiecare Duminic i srbtoare. Ceasul I nu se svrete n bisericile de mir, dect cu o anumit excepie ( vezi mai jos).

CEASUL AL III-LEA CEASUL AL VI-LEA SEARA

CEASUL AL IX-LEA

Ceasurile nu se svresc, de regul, n bisericile de mir, cu excepia Sptmnii Patimilor, i anume n ziua de joi.

1. Aceast ordine a Laudelor este dat de faptul c, potrivit Sfintei Scripturi, ziua ncepe de seara i se termin n seara urmtoare (conform Facerea cap. I). Un ciclu complet al Laudelor poart numirea de zi liturgic. 2. Biserica de mir este cea din construit pentru oamenii ce nu triesc n mnstire, pentru mireni. 3. Tipicul este cartea care indic modul corect, din punct de vedere istoric i simbolic, de svrire a sfintelor slujbe.