UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD: CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

PROYECTO INTEGRADOR DE SABERES

TEMA:

TURISMO RELIGIOSO
TUTOR ACADEMICO: Arq.

Marzo, 2013

AGRADECIMIENTO

Agradecemos principalmente a Dios por tenernos con salud y vida la cual nos han permitido realizar con dedicacin este proyecto, a

aquellos docentes que forman parte de nuestra formacin acadmica, que gracias a sus valiosos conocimientos nos ha podido ensear los fundamentos para la elaboracin de este trabajo, de luego tambin a nuestros padres por inculcarnos valores que sern puestos en prctica en nuestras vidas cotidianas. Espero que sea de su agrado la elaboracin de este proyecto que ha sido realizado con gran esfuerzo y dedicacin.

Muchas gracias.

NDICE

TEMA: TURISMO RELIGIOSO

1. INTRODUCCION 1.1Antecedentes de la Problemtica1 4 1.1.2 Relaciona la importancia social sobre la problemtica...4 1.1.3 Compara Los Referentes Universales Sobre La Problemtic.5 1.1.4 Refiere incursiones nacional y local sobre la problemtica, los relaciona con el buen vivir.5 - 6 1.2. Situacin problemtica......7 1.2.1 Ubicacin de la problemtica....7 1.2.2. Descripcin de problemtica..7 8 1.2.4. Propsitos de la problemtica..8 1.3 Planteamiento del Problema..9 1.4 Objetivo General..9 1.5 Tareas de la Investigacin.....9

2. DESARROLLO 2.1 Variables y Estndares de Evaluacin del Proyecto.10 11

2.2 Causa y Efecto del problema...12 2.3 Sistema Conceptual..12 14 2.4 Profesin en el Proyecto de la Sociedad..14

2.5 Conjetura.15

3.APORTACIONES DE LA INVESTIGACIN 3.1. Modelo de la encuesta16 33

CONCLUSIONES. BIBLIOGRAFAS. RESUMEN. ANEXOS.

1. INTRODUCCION 1.1 Antecedentes de la Problemtica

No es fcil establecer una fecha precisa de la llegada de los Agustinos y la fundacin de su convento por que se dan varias, segn los autores. El P. Calancha, que podra dar fe nicamente dice aqu en Guayaquil se fund convento en que asisten tres o cuatro religiosos y nunca ha medrado cosa de importancia. Aunque se cree que data de aos anteriores, el

primer registro que se tiene es que en 1588 se habran establecido oficialmente los Agustinianos en Guayaquil y en 1594, -construido en las actuales intersecciones de las calles Loja y Rocafuerte- , el Templo y Convento de la Orden. En 1624, el pirata Jacques LHermite Clerk saque e incendi la ciudad y quem tambin la Iglesia, que haba sido construida de caa y madera. En 1651 es reconstruida ntegramente en madera, pero no fue usada ms all de cuarenta aos, ya que la orden se traslad a la Sabaneta, a fines del Siglo XVII. No existen, ni en los archivos de la orden ni fuera de ellos, documentos que consignen la construccin del templo, la referencia ms antigua de su nueva ubicacin es el plano de Guayaquil que se inserta en la obra: "Compendio Histrico de la provincia, partidos, ciudades, astilleros, ros y puerto de Guayaquil en las costas de la mar del sur", escrito por el Padre Jacinto Morn de Buitrn y publicado en 1741 en Espaa por Don Dionisio de Alsedo y Herrera. En este nuevo emplazamiento ubicado en la interseccin de las actuales calles de Pedro Carbo y 10 de Agosto, se mantiene hasta el ao de

1902 en que, luego de quemarse por segunda ocasin, se traslada a una capillaconocida con el nombre de la "La Soledad" y es construida en un terreno donado tiempo atrs a la orden. La Iglesia y el Convento habran

de experimentar tres reconstrucciones, en Ciudad Nueva, entre los siglos XVIII y XIX. Los grabados que se poseen permiten apreciar una edificacin que mantuvo el antiguo esquema colonial con una sola torre rematando el frontispicio, en la que se mantiene el diseo espaol del capitel, hasta su variacin en el diseo que se quema en 1896. La iglesia que se incendia en esta fecha ya contiene elementos neoclsicos en su fachada, tales como Pilaretes con Capiteles Jnicos, frisos con goteras, as como mnsulas utilizadas para flanquear el arranque de la torre del campanario, la que a su vez ha experimentado una considerable reduccin en dimensiones. Los grabados denuncian la existencia de una sola nave con tres ingresos frontales hacia la calle de la Municipalidad, hoy 10 de Agosto y uno hacia la calle de la Caridad, hoy Pedro Carbo. La iglesia y convento San Agustn estaban en el sitio que hoy ocupa la Biblioteca Municipal en la calle 10 de Agosto, entonces llamada de la crcel, esta iglesia y convento se construy en el ao 1695 y se destruy durante el pavoroso incendio del Carmen 1902. Pasando a ocupar su actual posicin urbana primero como capilla del recuerdo y hoy como nueva Iglesia de San Agustn. (Ver imagen anexo #1).

Curiosidades Del Convento De San Agustn Se Guayaquil

Tambin lo pequeo y anecdtico tiene importancia en la vida de los hombres y de las instituciones. As, pues, anotamos unas de esas cosas no trascendentes, que gravitaron en torno al convento agustiniano de la ribera del Guayas y se hicieron populares en una poca. Son cosas que constan en las crnicas de la ciudad, tomadas de las tradiciones escritas o trasmitidas por las narraciones verbales de una a otra generacin. (Ver anexo #2). El reloj de arena. Haba en el claustro un artstico reloj de arena compuesto por dos grandes ampollas, adaptadas a un sencillo mecanismo de balancn para dar la vuelta automticamente y comenzar una nueva hora.

Las campanas de San Agustn Igualmente fueron famosas las campanas de la iglesia, primero

en la ciudad vieja donde se salvaron de los incendios y los temblores, y luego en la nueva, en donde continuaron su funcin. Se dice que fueron fundidas en la misma ciudad de Guayaquil por el maestro Rioja, bajo la direccin de un Agustino, cuyo nombre no se cita.

La cerera de los Agustinos La cera antes del descubrimiento del gas y luego de la

electricidad, fue siempre, durante muchos siglos, el medio comn de la iluminacin domstica y propia para alumbrar las imgenes de los templos. Actualmente la utilizan como ofrenda al Seor, la Virgen y los Santos, pero hay empresas dedicadas a su produccin. Por los aos de 1650 era muy estimada la cera de los Agustinos, elaborada por el

hermano Isidro Selles, que haba aprendido esta industria en la escuela de su propio convento.

1.1.2 Relaciona la importancia social sobre la problemtica La sociedad est perdiendo el hbito de asistir a misas y esto se debe a muchos factores que afectan a la Iglesia y a su vez se relaciona con lo social porque sin sus donaciones voluntarias no se podra seguir haciendo obras de caridad como:

Mantener un comedor popular para alimentar los domingos a

200 indigentes y por las noches dar un refrigerio. Dar mantenimiento a la infraestructura de la Iglesia ya que

tiene muchos aos sin mantenimiento por qu no alcanza el presupuesto. Mejorar la fachada ya que est deteriorada por el tiempo. Falta de seguridad en la noches ya que es slido y oscuro

por la falta de iluminacin. Y los indigentes duermen afuera de la iglesia.

1.1.3 Compara Los Referentes Universales Sobre La Problemtica

Esto genera divisas ya que podemos explotar

mucho en el

Ecuador. Se estima que el 85% de los ecuatorianos son catlicos, es por esta razn que en Guayaquil se puede observar una gran riqueza arquitectnica y escultrica dentro y fuera de sus iglesias. La mayora poseen un estilo eclctico ya que no gozan de un mismo estilo arquitectnico Esto no implica que en nuestro pas sea menos ya que si comparamos con otros pases tenemos a Roma que tiene el vaticano y la Baslica de San Pedro, la Baslica de la Virgen de Guadalupe en Mxico, La tumba Gran Imn Reza en Irak, La Catedral de Notre de Dame en Paris, Templo de Sadarimala en la India, todas estas iglesias o Templos son importantes por su historia y el tiempo.

1.1.4 Refiere incursiones nacional y local sobre la problemtica, los relaciona con el buen vivir. Podemos fomentar el turismo haciendo campeonatos, bingos, rifas no olvidando las fechas religiosas en la provincia del Guayas,

existen varias manifestaciones, actividades y sitios religiosos, propios de su folklore, en la que los visitantes nacionales y extranjeros pueden congregarse para realizar sus diversas tradiciones y a su vez disfrutar de la exquisita y variada gastronoma local, rodeado de entornos naturales y rurales. Entre los destinos de turismo religiosos encontramos las diferentes Iglesias de Guayaquil, en Nobol, Santuario de Narcisa de Jess, en Yaguachi, la Iglesia de San Jacinto, en Daule, la procesin del Cristo Negro y en Durn, el Santuario del Divino Nio. (Ver anexo #3 y #4).

En Guayaquil existen diferentes Iglesias en diferentes sectores, entre la que se destaca la Iglesia del Cristo del Consuelo, donde se organiza la procesin en homenaje a la figura del mismo nombre, desde hace ms de cuarenta aos. En el Cantn Marcelino Mariduea, se tienen programado para el Jueves Santo, la Santa Misa Crismal. El Viernes Santo, por las calles el Santo Va Crucis, la Procesin con el Santo Sepulcro por las principales calles de la ciudad. En el Triunfo, la Iglesia Nuestra Seora de El Cisne, concreta un centenar de fieles. Entre las principales actividades esta el 2 de abril, la Procesin del Santo Sepulcro con la imagen de la Virgen de los Dolores.

En Milagro, en la Iglesia de San Francisco de Ass, se realizar la tradicional procesin de Jess del Gran Poder. Loja tambin ofrece atractivos religiosos, culturales y naturales para este feriado. En San Juan del Valle, hermosa y colonial parroquia urbana de la ciudad, durante 60 aos consecutivos se recrea en vivo, la pasin y crucifixin de Jesucristo, con la participacin de numerosas personas ataviadas con las vestiduras propias de la poca que representan romanos, judos, sacerdotes, milicias, mujeres y Cristo cargando su cruz. Preponderante tradicin representa la Baslica de El Cisne, templo de fe y recogimiento, donde se venera la imagen de la Virgen del Cisne, que el 30 de mayo y el 15 de agosto celebran sus principales festividades, con la concurrencia de cientos de miles de feligreses. La provincia de Loja mantiene un interesante patrimonio religioso digno de ser visitado.

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1.2. Situacin problemtica. 1.2.1 Ubicacin de la problemtica. Nombre de la iglesia: San Agustn. Provincia: Guayas. Ciudad: Guayaquil. Direccin: Entre las calles Luis Urdaneta y Pedro Moncayo. Mapa: (ver anexo # 5). La iglesia catlica San Agustn es una de las ms antigua de la ciudad est situada en el sector cntrico de Guayaquil, rodeada en una zona comercial y de un establecimiento educativo con el mismo nombre de dicha iglesia.

1.2.2. Descripcin de problemtica. La iglesia emblemtica de la f catlica San Agustn fue inaugurada el 4 de julio de 1926, actualmente se encuentra ubicada en el sector cntrico de la ciudad de Guayaquil, entre calles Luis Urdaneta y Pedro Moncayo. En los alrededores de la iglesia encontramos una gran fuente de empleo como los sitios comerciales, estacin de la metrova y estaciones de taxistas para los diferentes sectores de Durn (ver anexo # 6). Adems, en la parte de atrs de la iglesia se encuentra el colegio mixto San Agustn (ver anexo #7)y por ltimo encontramos en el lado de al frente de la iglesia el parque San Agustn que fue construido en 1905 (ver anexo #8).

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La iglesia San Agustn no es muy visitada en las noches por los feligreses por la falta de iluminacin ya que debido a esto atrae a la delincuencia hacia las personas que acuden al sector y adems por la falta de patrullaje por parte de la Polica Nacional. (Ver anexo #9 ). En las afueras de la iglesia los indigentes acogen el lugar como descanso. (Ver anexo #9 ). Es por este motivo que no acuden con mucha fluidez al lugar en las noches. El lugar es muy antiguo, es por eso que necesitamos la ayuda del municipio para que la iglesia San Agustn pueda ser reconstruida, ya que en la cpula por donde est el monumento de San Jos ingresa por ah el agua de la lluvia en la iglesia y esto es algo perjudicial para los feligreses.(ver anexo #10).

1.2.4. Propsitos de la problemtica.

Dialogar con los moradores de ese sector. Dar a conocer a la Polica Nacional lo sucedido. Proponer la seguridad en el sector. Hablar con una fundacin para que acojan a los indigentes del sector. Fomentar el turismo religioso. Establecer un dialogo con el Municipio acerca de la reconstruccin de dicha iglesia.

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1.3 Planteamiento del Problema La actividad religiosa actualmente est asociada con la actividad turstica que se lleva practicando en varios sectores. De qu manera incide la falta de apoyo del sector en el turismo religioso?

1.4 Objetivo General Proponer un plan de accin que contribuya al desarrollo del turismo religioso en la iglesia San Agustn.

1.5 Tareas de la Investigacin Con el apoyo de la comunidad tener una alternativa para que

la actividad religiosa siga creciendo fructferamente. Contribuir con la polica nacional brindando la informacin al

respecto de la inseguridad que presta esta institucin para que se d un plan de accin. Como base de la evolucin de la tecnologa proponer la

creacin de una pgina web en la que se detalle la informacin de la iglesia san Agustn y as la comunidad y el turista podra conocer un poco ms de ella y brindaran apoyo y con ello se lograra un crecimiento en el turismo. Incentivar a los turistas nacionales y extranjeros mediante

una publicidad en la cual conozcan del lugar y as les llame la atencin para disfrutar el ambiente y se hagan participe de ella seguidamente.

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2. DESARROLLO La iglesia de San Agustn que es el lugar que nosotros escogimos que se encuentra ubicada en las calles Luis Urdaneta y seis de marzo en la cual nos hemos propuesto encontrar la solucin para que sea reconocida como un lugar turstico en el cual nos permitan dar a conocer el turismo religioso ya que nos parece muy interesante siendo un

magnfico smbolo de la religin que sobresale en medio de la ciudad nos invita a participar de un mundo completamente espiritual. Esta iglesia cabe resaltar que fue un proyecto bien concebido y planificado en su unidad gracias al arquitecto, Sr. Hugo Faggioni, aqu se encuentran ubicados los altares de San Jos, la madre del buen Consejo, Santa Rita, San Agustn entre otros aqu a ms de encontrarse la iglesia tambin est ubicado un convento, el colegio que llevan el mismo nombre en el cual destacan una labor eficiente es por eso que queremos que las personas conozcan un poco ms de ella en este proyecto que fue hecho con mucha dedicacin para todos quienes deseen saber cmo se desarrollara el turismo religioso en nuestra ciudad ya que es una alternativa diferente a lo que estamos acostumbrados a realizar.

2.1

Variables y Estndares de Evaluacin del Proyecto.

Caractersticas fsicas del atractivo: Estilo: historicista (influencia renacentista),fachada constituida por dos cuerpos, el cuerpo inferior que tiene una portada principal con un arco de medio punto enmarcado por dos pilastras y un frontn curvo que se quiebra para dar paso a un rosetn.Las portadas laterales son rectangulares y sobre el dintel presentan molduras que forman frontones curvos. Son notables las dobles columnas de base rectangular y capitel

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jnico que sostienen el entablamento que separa a los dos cuerpos del frontispicio. El cuerpo superior est marcado por la nave central e imita un orden clsico rematado por un frontn triangular sobre el que descansa la imagen de San Agustn. El frontispicio tiene dos torres laterales formada por dos cuerpos de base cuadrada que a su vez sostienen un cuerpo de base octogonal, las torres se encuentran rematadas por capulines de base circular que se asientan sobre una serie de columnas.

Estilo del entorno:

Casco central de la ciudad donde convergen edificaciones de varios estilos la construccin de la iglesia est dada durante el siglo XX que se inicia en 1913 hasta que fue consagrada en 1926.

Colecciones al interior:

Esculturas y pinturas relativas a la fe catlica. Distribucin espacial: la iglesia consta de tres naves, junto a la baslica se encuentran el despacho parroquial, convento y colegio de San Agustn. Materiales utilizados: estructura y cimientos de hormign armado

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2.2 Causa y Efecto del problema Causas La inseguridad del lugar. Efectos Esto provoca que las personas no asistan a la iglesia con frecuencia. La falta de alumbrado publico Que los turistas no sientan la atraccin por el lugar y no lo visiten. La fachada e infraestructura de la Causan que los mismos turistas no iglesia. sientan la curiosidad de visitarla.

Desconocimiento de la ubicacin de la Dar a conocer con mayor frecuencia la iglesia. ubicacin de la misma ya que no todo las personas la conocen.

2.3 Sistema Conceptual Turismo religioso es una actividad turstica a travs de la cual

quienes la realizan pretenden alcanzar gracias espirituales, buscando la proximidad, la inmersin o el contacto con lo sagrado. Por lo tanto es un tipo de turismo relacionado fundamentalmente con las creencias. Incluye eventos religiosos singulares (canonizaciones, visitas papales, congresos eucarsticos, aos santos) Este es un aspecto discutible y difcilmente precisable puesto que, en definitiva, el carcter religioso de un evento que nos remite a una experiencia personal buscada por quienes asisten a tales eventos y, tambin, a los propios objetivos u oferta que hacen los organizadores. Sus manifestaciones fundamentales son el peregrinaje; visita a santuarios o lugares sagrados y tumbas de santos; asistencia y
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participacin en celebraciones religiosas. Por consiguiente entiendo que el turista religioso busca vivir, sobre todo, una experiencia religiosa.Es aquel que tiene como motivacin principal la fe, aunque ha sido definido o entendido en diferentes pases como una clasificacin especial dentro de la actividad de turismo definida por su motivacin religiosa sin embargo hay una definicin a partir de los espacios y actividades realizadas en ellos: se entiende al turismo religioso como el entrecruzamiento simultaneo de dos manifestaciones culturales la religin y el turismo dando lugar a una prctica social cuya principal caracterstica es el desplazamiento colectivo de personas.La iglesia de San Agustn como lugar turstico religioso que escogimos est conformada por varias estructuradas la cual detallaremos a continuacin nos muestra como se ha venido creando hace mucho tiempo. Despus de haber seguido casi paso a paso la construccin de la iglesia de san Agustn de Guayaquil y descritos los exteriores nos queda de hablar sobre su interior. En lneas generales es preciso afirmar que el templo tiene un espacioso de tres naves difanas separadas por columnas clsicas con abundante luz y buena ventilacin natural gracias a sus numerosos ventanales especialmente a los correspondientes a la cpula y su cimborrio.En la descripcin seguiremos un orden convencional, no el cronolgico, pero procurando lo ms lgico posible. Comenzaremos por la capilla mayor o presbiterio con su altar y retablo ltimos en la ejecucin ms los primeros en importancia por su funcin y seguiremos por las capillas laterales. La capilla mayor comprende el altar y retablo incluido su sagrario que es el centro del culto catlico lugar de la presidencia de la asamblea reunida para la celebracin de la eucarista dentro de la construccin de la iglesia fue como un brillante colofn.El primer elemento de la mesa del altar fijo que es lo fundamental el centro de la accin litrgica. Esta se comenz el 4 de abril de 1932 y se inauguraba el 22 de julio del mismo

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ao. Es una hermosa pieza de mrmol blanco adosado a la pared del retablo con su base artstica de bellas columnas labradas que inclua el sagrario y las gradas del mismo material destacan un hermoso relieve de la ltima cena sobre el frontal marmreo de la mesa. El retablo era ms complicado que el resto y requera ms tiempo y paciencia por lo cual no se vera terminado si no el 7 de julio de 1935 fecha en que fue bendecido por el p. provincial, a la sazn el P. Manuel Proao concediendo la fiesta del seor de la buena esperanza que haba adquirido ya una notable fuerza en la religiosidad popular de Guayaquil en la misma ocasin el P. provincial bendijo las imgenes en nuestra seora de la consolacin y de la Santa Mnica ms los oleos de los cuatro evangelistas y los apsteles San Pedro y San pablo. Las esculturas exentas son obras de los talladores de San Antonio de Ibarra. 2.4 Profesin en el Proyecto de la Sociedad El proyecto del turismo religioso en la iglesia san Agustn est asociado como una parte que se relaciona con nuestra carrera de

ingeniera en comercio exterior ya que busca involucrar y brindar asesora a los turistas nacionales y extranjeros que conozcan ms de este atractivo como lo es la iglesia de San Agustn su trayectoria en la ciudad de Guayaquil como ha venido evolucionando con el pasar de los aos. Tambin este tema involucra que los turistas conozcan sobre la infraestructura de la iglesia ya que nosotros estamos en condicin de dirigir y participar en actividades de transmisin de conocimientos, prctica, y experiencia profesional en la que podamos despejar alguna duda o inquietud que deseen saber sobre el lugar en el cual elegimos para fomentar el turismo religioso y asesorarlos de manera adecuada en la cual puedan estar satisfechos con el trabajo ejecutado y puedan llevarse una gran experiencia .

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2.5 Conjetura El turismo puede representar una oportunidad para el desarrollo de actividades tursticas ya que a diferencia del turismo tradicional, est es recurrente en un periodo de tiempo menor y por lo tanto resulta ser un turismo ms fiel al sitio de visita es por esto que este proyecto en si busca una solucin que incide en atraer al turista a los templos religiosos ecuatorianos dando a conocer la iglesia San Agustn que es el lugar que nuestro grupo cogi como lugar turstico es por eso que nuestra solucin sera tener la ayuda de las autoridades para que se implemente un UPC donde las personas sientan la seguridad de conocer el lugar ya que los visitantes les llama la atencin ya sea un destino considerado sagrado aunque pueden concurrir ya sea por penitencia o devocin. Tambin otra de nuestra solucin sera realizar una campaa en la que demos a conocer porque sera importante saber ms de nuestro turismo religioso dndoles a promover el lugar como un sitio lleno de paz y permitiendo darse un tiempo para reflexionar y saber sobre dios, atraer a personas nacionales y extranjeras permitindoles que se involucren en esta actividad ya que es una fuente de sentimientos de esperanza, agradecimiento, convivencia, acercamiento a nuestras creencias

religiosas en las que permitan demostrarles las maravillas. La gran importancia que tiene el turismo religioso en nuestro pas con lo que se puedan llevar una gran satisfaccin de haber conocido ms sobre este turismo en el que se implementa una motivacin de f de las personas.

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3.APORTACIONES DE LA INVESTIGACIN Las encuestas fueron realizadas a 100 personas en las afueras de la iglesia de San Agustn (Pedro Moncayo y Luis Urdaneta), con el fin de evaluar las caractersticas internas y externas que sta posee y posiblemente lograr mejorarla.

3.1. Modelo de la encuesta Cuadro N 1 GENERALIDADES GENERO Gnero Masculino Femenino TOTAL Grfico N 1 f 186 184 370 % 50 50 100

Masculino Series1, Femenino, 184, 50%

GENERO Femenino
Series1, Masculino, 186, 50%

Anlisis: El 50% de la encuestas pertenecen al gnero masculino y el otro 50% corresponden al gnero femenino.

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Cuadro N 2 EDAD

f Menos de 18 Entre 18 y 50 Mas de 50 TOTAL 58 261 51 370

% 16 71 14 100

Grfico N 2

EDAD
Series1 58 16 261 71 Series2 51 14

Menos de Entre 18 y Mas de 50 18 50

Anlisis: El 16% corresponde a los encuestados menores de 18 aos. El 71% pertenece a los encuestados que estn entre 18 y 50 aos. El 14% corresponde a los que tienen ms de 50 aos.

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Cuadro N 3 PREGUNTA 1

f SI NO TOTAL 153 217 370

% 41 59 100

Grfico N 3

SI

TURISMO COMUNITARIO NO Conocimiento

Series1, NO, 217, 59% Series1, SI, 153, 41%

Anlisis: El 41% de las personas encuestadas coinciden en que si tienen conocimiento acerca del turismo comunitario. El 59% respondi que no tienen conocimiento sobre el turismo comunitario.

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Cuadro N 4 PREGUNTA 2

f SI NO TOTAL 311 59 370

% 84 16 100

Grfico N 4

ATRACTIVOS TURISTICOS
SI NO

16%

84%

Anlisis: El 84% conoce los atractivos tursticos que tiene nuestra ciudad. El 16% no tiene conocimientos completos de los atractivos tursticos.

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Cuadro N 5 PREGUNTA 3 f Viajes Investigacin De compras Distraccin Mira la TV TOTAL 117 25 69 117 161 489 % 24 5 14 24 33 100

Grfico N 5

ACTIVIDADES
Viajes Distraccion 33% 24% 14% Investigacion Mira la TV 24% 5% De compras

Anlisis: El 24% prefiere viajar. El 5% prefiere investigar. El 14% prefiere ir de compras. El 24% prefiere distraerse y el 33% prefiere mirar la tv.

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Cuadro N 6 PREGUNTA 4 f Alfredo Baquerizo Balao Colimes Daule Duran El Empalme El Triunfo Bucay G. Villamil Guayaquil Isidro Ayora Marcelina Mariduea Milagro Naranjal Pedro Carbo Salitre Samborondon San Jacinto de Balzar Simn Bolivar Yaguachi TOTAL 86 75 48 197 232 82 165 72 209 302 30 38 145 133 113 150 178 36 37 159 2487 % 3 3 2 8 9 3 7 3 8 12 1 2 6 5 5 6 7 1 1 6 100

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Grfico N 6

CANTONES
Alfredo Baquerizo Daule El Triunfo Guayaquil Milagro Salitre Simon Bolivar 1% 1% 7% 6% 5% 5% 6% 12% 2% 8% 3% 1% 7% 3% 6% 3% Balao Duran Bucay Isidro Ayora Naranjal Samborondon Yaguachi 3% 2% 8% 9% Colimes El Empalme G. Villamil Marcelina Mariduea Pedro Carbo San Jacinto de Balzar

Anlisis: Los cantones ms visitados son Guayaquil con el 12% y Durn con el 9%. Luego le sigue General Villamil y Daule con el 8% Samborondon y el triunfo con el 7%. Con el 6% Milagro, Yaguachi y Salitre. Con el 5% Naranjal y Pedro Carbo. El resto de cantones obtienen un porcentaje entre el 3% y el 1%.

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Cuadro N 7

PREGUNTA 5

f Comunitario Etnoturismo Urbano Rural Agroturismo Ecoturismo Patrimonial Religioso De Intereses Especiales TOTAL 88 36 72 42 39 94 24 46 0 441

% 20 8 16 10 9 21 5 10 0 100

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Grfico N 7

TIPOS DE TURISMO
Comunitario Rural Patrimonial Etnoturismo Agroturismo Religioso 0% 6% 10% 20% 8% 16% 9% 10% Urbano Ecoturismo De Intereses Especiales

21%

Anlisis: El 20% quisiera conocer el turismo comunitario. El 21% escoge al ecoturismo. El 16% al turismo urbano. Mientras que el 10% al turismo religioso y rural. El 9% al agroturismo El 8% al etnotuirsmo. El 6% al turismo patrimonial.

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Cuadro N 8 PREGUNTA 7

f Una vez al mes Cada seis meses Cada ao Otros TOTAL 63 117 120 70 370

% 17 32 32 19 100

Grfico N 8

FRECUENCIA DE TURISMO
Una vez al mes Cada seis meses 19% 17% 32% Cada ao Otros

32%

Anlisis: El 17% prefiere ir una vez al mes a realizar cualquier actividad turstica. El 32% prefiere acudir cada seis meses. El 32% prefiere ir cada ao.

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Cuadro N 9

PREGUNTA 8

f SI NO TOTAL 140 230 370

% 38 62 100

Grfico N 9

VISITA A CENTROS COMUNITARIO

SI NO

38% 62%

Anlisis: El 38% visita a centros comunitarios. El 62% no visita centros comunitarios.

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Cuadro N 10 PREGUNTA 9 f Actividades Variadas Apego a la naturaleza Convivencia Familiar Turismo de bajo precio TOTAL 70 420 17 100 92 137 22 33 121 % 29

Grfico N 10

MOTIVOS
Actividades Variadas Convivencia Familiar 17% 32% Apego a la naturaleza Turismo de bajo precio 29% 22%

Anlisis: El 29% prefiere actividades agrarias. El 22% se apega a la naturaleza. El 33% prefiere una convivencia familiar. El 17% prefiere turismo de bajo precio.

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Cuadro N 11

PREGUNTA 10 f Agroturismo Turismo vivencial Tours guiados Deportes TOTAL 55 134 112 118 419 % 13 32 27 28 100

Grfico N 11

ACTIVIDADES A REALIZAR
Agroturismo Turismo vivencial 28% 27% Tours guiados 13% 32% Deportes

Anlisis: El 13% prefiere agroturismo. El 32% prefiere acudir a un turismo vivencial. El 27% quiere tours guiados. El 28% prefiere hacer deportes.

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Cuadro N 12

PREGUNTA 11 f SI NO TOTAL 305 65 370 % 82 18 100

Grfico N 12

OFERTA
SI 18% NO

82%

Anlisis: El 82% dijo SI. El 18% dijo NO.

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Cuadro N 13 PREGUNTA 12 f 30 50 100 150 + de 150 TOTAL 79 117 96 47 31 370 % 21 32 26 13 8 100

Grfico N 13

COSTO DIARIO
30 50 100 150 + de 150 11% 50% 13% 4% 6% 16% TOTAL

Anlisis: El 21% respondi que est dispuesto a pagar $30. El 32% respondi que est dispuesto a pagar $50. El 26% respondi que est dispuesto a pagar $100. El 13% respondi que est dispuesto a pagar $ 150.

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Cuadro N 14 PREGUNTA 13 f INTERNACIONAL TIPICA TOTAL 75 295 370 % 20 80 100

Grfico N 14

TIPO DE COMIDA
INTERNACIONAL TIPICA 20% 80%

Anlisis: El 20% prefiere la comida internacional. El 80% prefiere la comida tpica.

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Cuadro N 15 PREGUNTA 14 f Agencia de Viajes Internet Prensa Escrita Television/Radio Guias Turisticas Recomendacin de amigos Y/o Familiares TOTAL 94 505 19 100 50 114 63 143 41 % 10 23 12 28 8

Grfico N 15

CONOCIMIENTO DE LUGARES
Agencia de Viajes Internet Prensa Escrita Television/Radio 8% 28% 12% 19% 10% 23%

Anlisis: El 10% eligi agencias de viajes. El 12% eligi prensa escrita. El 8% eligi guas tursticas. El 19% eligi recomendacin de amigos y familias

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Cuadro N 16 PREGUNTA 14 f Solo Con amigos Con familiares Con compaeros de trabajo TOTAL 49 423 12 100 35 131 208 % 8 31 49

Grfico N 16

ACONPAAMIENTO DE VIAJES
Solo Con amigos Con familiares 12% 49% 8% 31% Con compaeros de trabajo

Anlisis: El 8% prefiere ir solo. El 31% prefiere ir con amigos. El 49% prefieren ir con familiares. El 12% prefieren ir con compaeros de trabajo.

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CONCLUSIONES

El turismo religioso es una motivacin de f. Es realizado por feligreses por diferentes puntos de vistas. La iglesia San agustn es una de las ms antiguas de la ciudad de Guayaquil. Se encuentra en un sector de gran influencia de empleo. Dicha iglesia a tenido varios traslados. Requiere de seguridad en el sector. Necesita mas iluminacin. La iglesia requiere pronto de una reconstruccin. Cuenta en su interior dicha iglesia con un gran diseo aquitectonico.

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BIBLIOGRAFA

Flix Carmona Moreno Osa, Agustinos en Guayaquil, Ediciones Escurriculares. http://www.hotelenguayaquil.com/iglesias-guayaquil.html

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RESUMEN

la iglesia emblemtica e la fe catlica San Austn fue innagurada el 4 de julio de 1926, actualmente se encuentra ubicada en el sector cntrico de Guayaquil, en las calles Luis Urdaneta y Pedro Moncayo. En los alrededores de la iglesia encontramos una gran fuente de empleo y en la parte posterior de la iglesia tenemos el Colegio San Agustn que fue construdo en 1905. La sociedad est perdiendo el hbito de asistir a misas y esto se debe a muchos factores que afectan a la iglesia y a su vez se relaciona con lo social porque sin sus donaciones voluntarias no se podra seguir haciendo obras de caridad como mantener un comedor popular para alimentar 200 indigentes y por las noches darles un refrigerio. Debemos implementar el turismo religioso para que sea conocido los lugares de las iglesias donde debemos acudir y conocer ms sobre su estructura. Adems el turismo religioso influye mucho en nuestro pas porque de alguna u otra manera dirigimos y transmitimos conocimientos prcticos y la experiencia que hemos tenido a los turistas y as lograr llamar su atencin y que ste sea uno de los lugares ms visitados y sientan la seguridad de estar ah.

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La mayor parte de los encuestados coninciden que a la iglesia de San Agustn requiere de algunos cambios para que tenga mayor acogida y nos ofrezca un mejor servicio. Pero hay una contraparte puesto que las personas que viven cerca de la misma piensan que en dicha zona no existe ninguna actividad que impida el buen fucionamiento de la iglesia. Las personas recomendaran que ubiquen ms iluminacin y que exista ms seguridad en esa zona puesto que para ellos les hara mucho ms fcil llegar y con toda la tranquilidad. Turismo religioso es una actividad turstica a travs de la cual quienes la realizan pretenden alcanzar gracias espirituales, buscando la proximidad, la inmersin o el contacto con lo sagrado. Por lo tanto es un tipo de turismo relacionado fundamentalmente con las creencias. Incluye eventos religiosos singulares (canonizaciones, visitas papales, congresos eucarsticos, aos santos) Este es un aspecto discutible y difcilmente precisable puesto que, en definitiva, el carcter religioso de un evento que nos remite a una experiencia personal buscada por quienes asisten a tales eventos y, tambin, a los propios objetivos u oferta que hacen los organizadores. El proyecto del turismo religioso en la iglesia san Agustn est asociado como una parte que se relaciona con nuestra carrera de ingeniera en comercio exterior ya que busca involucrar y brindar asesora a los turistas nacionales y extranjeros que conozcan ms de este atractivo como lo es la iglesia de San Agustn su trayectoria en la ciudad de Guayaquil como ha venido evolucionando con el pasar de los aos. La gran importancia que tiene el turismo religioso en nuestro pas es su gran arquitectura.

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ANEXOS Anexo #1

Fachada de la iglesia en la actualidad.

Interior en del jardn con el Padre Wilson Malave.

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Anexo #2

Vista del jardn de la Iglesia San Agustn

El proyecto para la edificacin actual estuvo a cargo del arquitecto Hugo Faggioni. La actual iglesia ocupa el sitio de la antigua capilla La Soledad.

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Anexo #3

Yaguachi, la Iglesia de San Jacinto

En Milagro, la Iglesia de San Francisco de Ass

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Anexo #4

Daule, la procesin del Cristo Negro

Duran Divino Nio

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Anexo #5

Ubicacin de la iglesia San Agustn.

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Anexo #6

Fachada de San Agustn.

Lugares comerciales

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Anexo #7

Estacin de la metrova

Colegio San Agustn.

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Anexo #8

Estacin de taxis rumbo a Durn.

Placa del parque San Agustn.

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Anexo #9

Falta de iluminacin y patrullaje.

Indigente en la parte de afuera de la iglesia.

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Anexo #10

Hay una fisura dentro de la Iglesia donde se filtra el agua cada vez que llueve.

Se encuentra cuarteado donde est a punto de caer una parte

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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS INGENIERA EN COMERCIO EXTERIOR Objetivo de la encuesta: Obtener datos internos y externos de la iglesia con el fin de ayudar a mejorarla. 1.- Considera usted que hace falta seguridad en los exteriores de la iglesia? Si No Tal vez

2.- Piensa usted que necesita ms iluminacin el sector donde se ubica la iglesia? Si No Tal vez

3.- Cree usted que la iglesia requiere de una posible reconstruccin? Si No Tal vez

4.- Deseara usted que haya otro horario de misas? Si No Tal vez

5.- Considera usted que las personas asisten a la iglesia por su ubicacin? Si No Tal vez

6.- Cree usted que los factores externos que se encuentran en la iglesia afectan su acogida? Si No Tal vez

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3.2Anlisis de la encuesta 1.- Considera usted que hace falta seguridad en los exteriores de la iglesia? Opciones Si No Tal vez Total Cantidad 78 20 2 100 Porcentaje 78% 20% 2% 100%

Series1, No, 20, 20%

Seguridad vez, 2, 2%
Si No Series1, Si, 78, 78% Tal vez

Series1, Tal

Anlisis: El 78% de las personas respondieron que SI, para que as se puedan sentir totalmente seguros. El 20% respondieron que NO, porque consideran que el lugar es seguro. Slo el 2% de las personas encuestadas respondieron que tal vez porque no le tomaron mucha importancia al asunto.

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2.- Piensa usted que necesita ms iluminacin el sector donde se ubica la iglesia? Opciones Si No Tal vez Total Cantidad 57 23 20 100 Porcentaje 57% 23% 20% 100%

Iluminacin
Series1, Tal vez, 20, 20% Series1, No, 23, 23% Series1, Si, 57, 57%

Si No Tal vez

Anlisis: El 57% de los encuestados dieorn una respuesta afirmativa mencionando que el sector donde se encuentra la iglesia necesita mucha ms iluminacin. El 23% respondieron que No necesita iluminacin. El 20% dijo que tal vez necesitaba iluminacin.

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3.- Cree usted que la iglesia requiere de una posible reconstruccin? Opciones Si No Tal vez Total Cantidad 14 67 19 100 Porcentaje 14% 67% 19% 100%

Reconstruccin 14%
Series1, Tal vez, 19, 19%

Series1, Si, 14,

Si No Series1, No, 67, 67% Tal vez

Anlisis: El 67% mencion que la iglesia requiere de una reconstruccin para que sta de un mejor aspecto. El 14% mencion que No necesita reconstruccin. El 19% nos dijo que Tal vez la iglesia necesitara una reconstruccin

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4.- Deseara usted que haya otro horario de misas? Opciones Si No Tal vez Total Cantidad 9 79 12 100 Porcentaje 9% 79% 12% 100%

Series1, Tal vez, 12, 12%

Misas

Series1, Si, 9, 9%

Si No Series1, No, 79, 79% Tal vez

Anlisis: El 79% de los encuestados respondieron que No queran otro horario de misas porque se sienten a gusto. El 12% respondi que Tal vez quisieran ms horarios de misas. El 9% si quiere que exista otro horario de las misas.

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5.- Considera usted que las personas asisten a la iglesia por su ubicacin? Opciones Si No Tal vez Total Cantidad 54 33 13 100 Porcentaje 54% 33% 13% 100%

Series1, Tal vez, 13, 13%

Ubicacin

Si Series1, No, 33, 33% Series1, Si, 54, 54% No Tal vez

Anlisis: El 54% de las personas encuestadas mencionaron que si hay personas que van a esa iglesia porque est cerca de sus viviendas. El 33% dijo que no acuden porque no viven muy cerca de la iglesia. El 13% nos dijo que tal vez no van porque est my lejos de donde viven.

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6.- Cree usted que los factores externos que se encuentran en la iglesia afectan su acogida? Opciones Si No Tal vez Total Cantidad 26 43 31 100 Porcentaje 26% 43% 31% 100%

Series1, Tal vez, 31, 31%

Series1, Si, Factores externos 26, 26%

Si No Series1, No, 43, 43% Tal vez

Anlisis: El 43% respondi que los factores externos no afecta a la acogida de la iglesia puesto que hay vendedores, mendigos, etc que no "molestan" al pasar por la misma. El 31% dijo que Tal vez si se necesite que se tomen medidas para que estas personas no obstaculicen el paso por la iglesia. El 26% mencion que Si hay que eliminar estos fectores porque piensan que dan una mala imagen a la iglesia, por ejemplo, los mendigos que duermen fuera de ella.

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