FACULTAD DE EDUCACIN LICENCIATURA EN EDUCACIN INFANTIL CULTURA, EDUCACIN Y SOCIEDAD JUANITA CRUZ JARAMILLO CD: 2014158017 BASTA YA,

CAPTULO III LOS IMPACTOS Y LOS DAOS CAUSADOS POR EL CONFLICTO ARMADO

El conflicto armado ha dejado huellas imborrables en las vctimas, en sus familiares pero tambin en toda nuestra nacin, toda Colombia ha padecido la violencia y la memoria es fundamentan para visibilizar esta realidad, para aprender de nuestra historia y buscar transformarla tambin pero es innegable que las vctimas y sus familiares, que tambin de cierta manera se consideran como vctimas, son los directamente afectados y por ello tambin los que ms necesitan apoyo y solidaridad. En este captulo se hace una recopilacin de testimonios para visibilizar y sobre todo recordar los efectos nefastos del conflicto, secuelas que se pueden dividir en daos morales, socioculturales y polticos, tambin se destacan los grupos y las maneras distintas en que sufrieron la guerra como son: las mujeres que padecieron principalmente el dolor de madres, la violencia sexual y el sentimiento de fragilidad y vulnerabilidad. Los hombres por su parte tuvieron que afrontar nuevos roles, una prdida de sus oficios y las rupturas de sus familias. Los nios y nias padecieron principalmente la violencia sexual y el desplazamiento entre tantos los jvenes se vieron expuestos a un reclutamiento forzado y la comunidad LGBTI se vieron afectados puesto que en los conflictos sus condiciones de gnero eran motivo para ser violentados. Por ltimo se hace un llamado al efecto que tiene la impunidad y el silencio en las personas afectadas y en la sociedad en general. Las vctimas padecen miedo, puesto que sus vivencias los marcaron psicolgicamente de una manera muy fuerte, muchos vieron actos terribles, imgenes imposibles de borrar de la memoria y a pesar de que pasa el tiempo el temor persiste. Tambin se puede evidenciar nostalgia puesto que sus vidas cambiaron radicalmente, esto se refleja en un desarraigo, ellos fueron arrancados a la fuerza de su hogar del lugar en donde crecieron, donde sus antepasados vivieron, un lugar que en muchos casos no

solo significa un terreno fsico si no una forma de ver y vivir la vida. Tambin los daos ambientales principalmente para las comunidades indgenas y afrodescendientes se manifiestan en daos socioculturales puesto que su forma de ver la naturaleza desde un punto religioso espiritual y tambin econmico fue afectada fuertemente. Lugares en que tenan recuerdos que fueron remplazados por pesadillas, se vieron avocados a una nueva orden social en donde se perdi identidad, autonoma, libertad, unos daos socioculturales difciles de afrontar. Tambin se quedan culpas; mirar retrospectivamente lo que pas y saber que en muchos casos no pudieron hacer nada, sentirse impotentes ante el dolor, la muerte, la tortura de seres queridos o de otras personas conocidas o desconocidas, sentir el dolor ajeno por empata y verse incapaz de actuar para muchos es algo que aunque no fue negligencia no se lo pueden perdonar, por ello tambin se manifiesta vergenza en los sobrevivientes por ejemplo en mujeres que padecieron violaciones o que tuvieron que presenciar cmo le hacan dao a sus hijos. Tambin innegablemente queda mucho odio que si es reprimido ahoga, una desilusin por la raza humana: el ver como seres que son similares pueden hacer cosas tan atroces, incluso se evidencian historias en donde haban cmplices de la misma comunidad, en donde bien sea por nexos de inters o por amenazas traicionaron su propio pueblo. A pesar de que pasa el tiempo resulta difcil para las victimas asumir una vida nueva puesto que quedan secuelas, traumas, miedo, pesadillas: huellas en el corazn, la memoria y el inconsciente que tienen una incidencia muchas veces negativa a la hora de retomar la vida y se pueden ver reflejados en consumo de drogas, aislamiento, depresin entre otras. En cuanto a los daos morales el desarraigo tambin repercute en la perdida de creencias de filosofas, prcticas religiosas, ideales y la propia identidad de las personas y las comunidades. Se ve como muchas veces las personas fueron ultrajadas, violentadas por sus creencias, por sus pensamientos polticos o hasta por su color de piel y resulta an ms doloroso ver como muchas veces queda impunidad y hasta se resaltan personas como hroes o pueden seguir su vida de lujos y dems cuando

sus vctimas conocen la realidad que en pocas ocasiones es denunciable y que an en menos casos se esclarece la verdad. Polticamente tambin quedaron grietas puesto que no se sesg la libertad de expresin, se conden el pensar diferente, incluso el vestirse de cierta manera, el estado perdi toda credibilidad y la democracia a su paso muri para muchos.

CAPTULO IV LA VOZ DEL SOBREVIVIENTE En la guerra interna colombiana como en cualquier otra guerra, las vctimas que quedan como sobrevivientes guardan en su memoria los hechos traumticos que vivieron a causa de la guerra. De esta memoria viene La Voz del Sobreviviente. Comnmente se suele hablar ms de la vctima que muri y con ello se les hace un poco de sombra a los familiares de dichas vctimas. En la memoria queda testimonio de lo que ocurri. El territorio puede pasar de simbolizar el Hogar a simbolizar un lugar de espanto y de rechazo. En la memoria queda el ltimo adis a los seres queridos que se llev la guerra. Las vctimas ven a los victimarios como malas personas, no como autmatas sin alma o como seres annimos sino como personas con caracteres negativos. El Grupo de Memoria Histrica del que se habla en el captulo, cuenta con varios miembros que son vctimas del conflicto. Casi la totalidad del grupo cuenta que con sus ojos vieron involucrarse agentes de la Fuerza Pblica para ayudar a cometer las atrocidades de la guerra por parte de grupos al margen de la ley.

Cuentan que la ausencia de la fuerza pblica en los lugares donde se presenta el conflicto no se debe a incapacidad o a insuficiencia de efectivos militares sino que se debe a la intencionalidad de algunos agentes de la fuerza pblica de apoyar el conflicto. Tambin se cuenta de la participacin de ganaderos o de polticos (al nivel municipal, departamental o regional), quienes no matan a nadie, pero s ayudan para que los paramilitares o algn grupo al margen fuera de la ley puedan entrar a un territorio y matar a las personas que all habitan. Algunas personas argumentan que esta ayuda de agentes militares y/o polticos no es intencional sino que se da bajo amenazas de muerte, o por coercin poltica, o en general por algn tipo de amenaza contra dicho agente. El abandono se siente principalmente como el abandono del Estado hacia las vctimas, a las que no les fue cumplido el derecho a la vida. Este abandono tambin se siente respecto a la sociedad, la cul parece indolente ante los hechos de la guerra.