Dra.

Stphanie Hahusse a u

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TRISTEZA, MIEDO, CLERA
Actuar sobre nuestras emociones

Prefacio del Prof. Pierre Philippot

Crecimiento personal C O L E C C I N

ndice

Prefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Introduccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PARTE I: PARA TOmAR CONCIENCIA DE NUESTRAS EmOCIONES. .

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1. Comprender la naturaleza de nuestras emociones . . . . .

El Homo sentiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Qu emociones podemos sentir?. . . . . . . . . . . . . . . . Es normal experimentar emociones negativas?. . . Qu pasa cuando nos sentimos emocionados? . . . . . . . Sensaciones en el cuerpo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los pensamientos invaden nuestro espritu. . . . . . . Nuestra manera de actuar se modifica . . . . . . . . . . .

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2. De dnde vienen nuestra tristeza, nuestro miedo y nuestra clera?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Los seis orgenes de nuestras emociones . . . . . . . . . . . . . Las emociones de la vida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los acontecimientos de la vida diaria. . . . . . . . . . . . Los acontecimientos de la vida. . . . . . . . . . . . . . . . . . Los acontecimientos traumticos. . . . . . . . . . . . . . . .

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Las emociones del pasado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La infancia puede dejar huellas emocionales. . . . . . El miedo a revivir el pasado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tener en cuenta las emociones del pasado y del presente?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El temperamento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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3. Para conocernos ms a nosotros mismos. . . . . . . . . . . . . .

Cules son mis tendencias emocionales actuales?. . . . . Estoy en una fase emocional positiva o negativa?. Resultados del test. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Soy normal? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Para descubrir nuestro perfil emocional. . . . . . . . . . . . . . Soy extravertido(a)? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Soy hipersensible, tengo demasiadas emociones?. Soy hipersensible: se trata de una cualidad o de un defecto?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mis emociones son inestables. Tengo un problema de personalidad?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Existen otros perfiles?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Para descubrir la naturaleza de nuestras dificultades emocionales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . No saber lo que se siente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . No aceptar lo que se siente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las enfermedades de las emociones . . . . . . . . . . . . .

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PARTE II: PARA ApRENDER A VIVIR mEJOR LAS EmOCIONES EGATIVAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 N

4. Las emociones negativas: aliadas nuestras. . . . . . . . . . . . 133

Unas emociones indispensables. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 Nos han permitido sobrevivir. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 Nos boostan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134

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NDICE

Para qu sirven la tristeza, el miedo, la clera?. . . . . . . La tristeza nos sirve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . En qu puede ayudarnos la clera?. . . . . . . . . . . . . Qu utilidad puede tener el miedo?. . . . . . . . . . . . . Moraleja: cultivemos nuestra inteligencia emocional. . . De qu se trata?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Para qu sirve?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Es posible desarrollar este tipo de inteligencia?. . .

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5. Para identificar los factores que amplifican las emociones negativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
La importancia del hacer frente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Apuntar a las causas o a las consecuencias de nuestras emociones negativas?. . . . . . . . . . . . . . . . . . La evitacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La revisin de nuestros pensamientos. . . . . . . . . . . . El compartir las emociones y la bsqueda de apoyo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cmo hacer frente de una manera adaptada? . . . . La importancia del miedo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El miedo a no controlar nuestros actos . . . . . . . . . . . El miedo a no conseguir salir nunca de la situacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El miedo a que los otros nos desprecien, nos encuentren dbiles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El miedo a las sensaciones corporales ligadas a las emociones: el miedo a tener algo grave. . . . . . . . . . . Tiene usted miedo de sus emociones?. . . . . . . . . . . . . . . 151 152 154 156 158 162 166 166 168 169 170 173

6. Para volver a trazar nuestro itinerario emocional. . . . . . 181

Las emociones en el curso de la infancia. . . . . . . . . . . . . . 182 Mi inteligencia y mis emociones de nio . . . . . . . . . 182

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Traduzco mis emociones a travs de mis comporta mientos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aprendo a reconocer y a expresar mis emociones con palabras. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aprendo a pactar con las emociones. . . . . . . . . . . . . Los otros factores. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cules son los traumatismos de la infancia que pueden dejarnos huellas emocionales?. . . . . . . . . . . Cmo agravamos estas huellas al temer que la historia se repita?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cul es su esquema?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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7. Implantar estrategias para vivir mejor nuestras emociones negativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205

Etapa 1: Detectar nuestras emociones. . . . . . . . . . . . . . . . Escribiendo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Escuchando nuestro cuerpo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Etapa 2: Mimarnos y aprender a aceptar nuestras emociones negativas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cuidar de nosotros fsicamente. . . . . . . . . . . . . . . . . . Aprender a respirar y a vivir en el momento presente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Exponernos a las emociones para dejar de tenerles miedo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Trabajar nuestras emociones excesivas con el autorreparentaje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Autorizarnos a expresar al otro nuestras emociones negativas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Etapa 3: Aprender a administrar nuestros estados emocionales negativos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ejercitndonos en pensar de otro modo . . . . . . . . . . Ejercitndonos para actuar de otro modo. . . . . . . . . 208 208 217 219 220 222 228 239 254 264 264 271

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NDICE

PARTE III: LAS EmOCIONES DE LOS OTROS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277

8. Las emociones de nuestros allegados. . . . . . . . . . . . . . . . . 279

Las emociones de nuestros hijos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279 Las emociones en la pareja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283

9. Las emociones y los psiclogos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287

Hundimiento de un mito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287 El buen psiclogo: ni amante ni frigorfico. . . . . . . . . . . . 289 Qu es una buena psicoterapia?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291 Conclusin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293 Algunas lecturas para saber ms. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295 Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297

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PREFACIO

Nuestra vida est marcada, desde su concepcin hasta su muerte, por la emocin. sta se manifiesta, de manera sistemtica, en cuanto un acontecimiento reviste la menor significacin personal, ya se trate de nuestra identidad o de los objetivos que perseguimos, aun cuando stos no siempre sean conscientes. La emocin gua nuestras decisiones, estructura nuestros recuerdos autobiogrficos, nos proporciona el sentimiento de existir y la conciencia de nosotros mismos. La emocin determina, ms que cualquier otro proceso psicolgico, nuestra identidad y nuestra relacin con el otro. En consecuencia, es muy sorprendente constatar hasta qu punto la emocin ha sido dejada de lado por las grandes corrientes psicoteraputicas. Algunos enfoques han reducido el concepto de emocin al de afecto, y la han considerado como un simple producto de descargas pulsionales y de representaciones a veces de una manera tergiversada de la realidad. En otros enfoques teraputicos se ha proscrito, inicialmente, el concepto de emocin. Para Watson, por ejemplo, representaba el prototipo mismo de concepto caja negra, que se deba descartar por completo de todo enfoque

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TRISTEZA, MIEDO, CLERA

que tuviera pretensiones cientficas. As, en la mayora de las grandes corrientes histricas de la psicoterapia, la emocin no ha ocupado un lugar central. Y, sin embargo, es ante todo la emocin la que se manifiesta en esas personas a las que el mal de vivir y de ser conducen a buscar ayuda, a consultar a un psiclogo. Este sufrimiento se expresa a menudo bajo la forma de emociones no queridas, no controlables, intolerables. Lo que esperan es una ayuda frente a este desconcierto emocional. Afortunadamente, el universo de la psicoterapia ha evolucionado mucho a lo largo de los dos ltimos decenios, particularmente en los pases anglosajones, aunque tambin en ciertos pases del norte y del sur de Europa. Uno de los aspectos centrales de esta evolucin es el lugar central que se otorga a la emocin. Por ejemplo, David Barlow, uno de los principales pioneros de los tratamientos contemporneos de la ansiedad, ha desarrollado recientemente la concepcin segn la cual todos los trastornos de la ansiedad y del humor tendran un denominador comn: el rechazo de la emocin, una reaccin irrealista e insostenible que engendrara un estado de afectividad negativa crnico. Barlow concluye de ah que la psicoterapia del siglo XXI ser emocional o no ser. En nuestros das propone un tratamiento nico, basado en la emocin, para todos los trastornos de la ansiedad y del humor (Barlow, Allen & Choate, 2004). Del mismo modo, autores procedentes de la tradicin rogeriana han desarrollado orientaciones teraputicas centradas en el trabajo emocional. A este respecto, el canadiense Leslie Greenberg (2002) ha realizado un notable trabajo de integracin de los datos de la psicologa de las emociones y de las orientaciones psicoteraputicas rogerianas, constructivistas y cognitivo-conductuales. Propone un modo de intervencin psicoteraputica basado en la exploracin de las emociones, de su significacin y de su expresin adecuada.

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PREFACIO

Los dos pargrafos precedentes indican hasta qu punto se han llevado a cabo importantes avances en el universo de la psicologa y hasta qu punto la emocin ocupa un espacio central en ellos, ya sea para explicar las dificultades y disfuncionamientos de las personas que sufren, ya sea para proponer intervenciones que se proponen poner remedio a estos sufrimientos o a aligerarlos. Por desgracia, estos avances han tenido muy poco eco en Francia. El universo de las terapias comportamentales y cognitivas, el relevo ms probable para estas nuevas modalidades psicoteraputicas, est muy marcado todava aqu por la corriente cognitiva beckiana. Las aperturas a enfoques innovadores siguen siendo todava, por desgracia, demasiado poco numerosas. A este respecto, el presente libro de Stphanie Hahusseau constituye un elemento sobresaliente en el mundo de habla francesa. Es, en efecto, el primer libro publicado en francs que introduce a un amplio pblico en estas nuevas concepciones de la emocin en el seno del universo psicolgico. Se trata de una obra innovadora, abierta, extremadamente prctica y concreta, una obra que presenta notables cualidades. Por una parte, est bien arraigada en los datos ms recientes de la investigacin sobre las emociones. La autora, psiquiatra en ejercicio, da aqu pruebas de una sustancial cultura cientfica. Esta cultura va acompaada de un don de divulgacin, de una capacidad de poner al alcance de todos los datos, a veces un tanto ridos y hermticos de las investigaciones ms avanzadas. Adems, la riqueza de la experiencia clnica de la autora aparece en los numerosos ejemplos de casos y concretizaciones que hacen extremadamente viva la lectura del libro. Otra ventaja del libro es proponer intervenciones clnicas originales y todava demasiado poco conocidas, como el autorreparentaje. Se siente aqu toda la experiencia clnica y la apertura de la autora. Sin embargo, se trata ante todo de una obra prctica. Stphanie Hahusseau coge al lector de la mano y le lleva al descubrimiento de

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sus emociones, y, ms en particular, del miedo, de la tristeza y de la clera. Este descubrimiento se lleva a cabo siguiendo un itinerario estructurado que aborda la naturaleza misma de la emocin, el origen de las emociones negativas y sus vnculos con nuestra personalidad. La autora explica, a continuacin, cmo aprender a vivir mejor nuestras emociones negativas. Y ms que en demonizar la emocin, pone el acento en los recursos que pueden aportarnos, en los modos de convertirlas en nuestras aliadas en vez de en nuestras enemigas. Realiza una serie de proposiciones muy concretas para aprender a administrar nuestros estados emocionales. La obra termina ocupndose del lugar que ocupan las emociones en nuestra relacin con los otros. Se consagra una seccin particular a las emociones en la relacin teraputica. En conclusin, este libro es una obra nica en el mundo de lengua francesa. Es indispensable tanto a la persona que busca comprender mejor sus emociones a fin de controlarlas, como al estudiante y al psiclogo que deseen establecer los vnculos entre los datos de la investigacin sobre las emociones y la prctica clnica. A ti, lector, que tienes este libro entre tus manos, te deseo una buena lectura y una buena travesa en busca de tus emociones y, por consiguiente, de ti mismo y de tus relaciones con los otros. Pierre Philippot, profesor de Psicologa clnica de la Universidad catlica de Lovaina. Lovaina la Nueva, 14 de marzo de 2009.

BARLOW, D.H.; ALLEN, L.B. y CHOATE, M.L. (2004). Towards a unified treatment for emotional disorders. Behavior Therapy, 35, 205-230. GREENBERG, L.S. (2002). Emociones: una gua interna. Cules sigo y cules no. Bilbao: Descle De Brouwer.

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INTRODUCCIN

Como soy ms bien hipersensible, me he sentido invadida a menudo por el miedo, la tristeza, la clera; en pocas palabras: por mis emociones negativas. Yo me deca, con frecuencia, a m misma: Deberas ser ms tranquila. No deberas estar triste, lo tienes todo para ser feliz. Los otros se controlan mucho mejor que t. No eres normal, te afectan ciertas cosas que dejan a los otros de mrmol. No te pongas colrica, correras el riesgo de hacer demasiado mal. Si muestras tu tristeza, vas a hacer que se marche todo el mundo... Al comienzo de mi carrera, yo tenda a razonar en trminos de blanco o negro. Pensaba que, si senta tristeza o angustia, no era capaz de controlar completamente mis emociones, y todo se hunda bajo mis pies, dejaba de sentirme creble desde el punto de vista profesional.

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Mi profesin de psiquiatra me ha llevado a constatar que no era la nica persona que se deca este tipo de cosas. Vivimos mal nuestras emociones, las sufrimos y pasamos el tiempo luchando contra ellas, gastando una energa considerable para suprimirlas. He tomado como punto de partida la observacin de mis pacientes, de m misma y algunos estudios cientficos. He aprendido muchas cosas que me han sido tiles personalmente y que, al menos as lo espero, han sido tiles a mis pacientes. Comprender las leyes a las que obedecen nuestras emociones negativas y las influencias que padecen me ha ayudado a regularlas de un modo diferente. He deplorado no saber todo esto antes. He sentido el deseo de escribir a fin de que los otros tal vez pierdan menos tiempo que yo, porque las emociones no son una ciencia infusa. Este libro tiene, por tanto, en cierto modo la ambicin de ser un manual de educacin emocional. El hecho de comprender, amar y aceptar nuestras tristezas, nuestros miedos y nuestras cleras nos permite acercarnos a nosotros mismos y a los otros. A lo largo de todo este libro pongo toda una serie de ejemplos. A menudo se trata de personas reales de las que he modificado el nombre, a veces el sexo, o ciertos datos de su historia, a fin de no traicionar ni el secreto profesional ni la confianza que han depositado en m.

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