PENSANDO A LOS NIOS Y NIAS DESDE LA CORPORALIDAD. Karina Franco. Enero, 2014.

Una de las razones para recurrir a la dimensin corporal para construir el concepto de nios y nias tiene que ver con el hecho de que se reconoce de gran importancia partir de la materialidad de las personas, intentando de alguna manera cuestionar un enfoque clsico que nos ha llevado a pensar a las personas en trminos de dualidades, una de las principales, la de mente-cuerpo donde ambos elementos parecieran excluirse entre s de manera que son entendidos prcticamente de forma independiente (Robinson, 2012, apartado 1, prr. 1) . Las consecuencias de tal enfoque pueden encontrarse en distintos mbitos, por ejemplo, en el educativo esa posicin ha generado un desequilibrado nfasis en el desarrollo intelectual-racional de los sujetos apostando por un tipo nico de

racionalidad identificada con un sujeto puramente racional asociado al ideal poltico del liberalismo. Aludir a la corporalidad apuesta por lo tanto, por una visin holstica de los sujetos tanto en trminos de posibilidades polticas y culturales como para poder problematizar las implicaciones del poder desde y sobre nuestros cuerpos. En un primer momento del presente trabajo se plantearn algunos de los argumentos que han abordado la cuestin del poder sobre el cuerpo para posteriormente proponer atributos para caracterizar la diferencia entre nio-as y adultos desde una dimensin corporal que busca ser ms integral. UNO Uno de los autores clsicos que han abordado la cuestin de la corporalidad atravesada por el poder es Michel Foucault (1976), quien en su libro Vigilar y castigar hace una revisin del cambio de los paradigmas disciplinarios a partir del anlisis genealgico de la modificacin en las relaciones con el cuerpo. Foucault indica que el hombre-mquina del siglo XVIII ser conformado alrededor de dos registros distintos, el primero, el anatomometafsico anunciado por Descartes y continuado por mdicos y filsofos, desde este registro el cuerpo es entendido en trminos de funcionamiento y explicacin, se alude por
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lo tanto, a un cuerpo inteligible; el otro tipo de registro es el denominado tcnico-poltico, el cual contempla como herramientas la sumisin y la utilizacin para la conformacin de un cuerpo til (Foucault, 1976: 125). El mismo autor argumenta que lo novedoso de las tcnicas de control del siglo XVIII debe ser revisado considerando por un lado, la escala de control y por el otro, el objeto del mismo. El cambio de escala implica que el cuerpo dejara de ser controlado en masa y ahora tendra lugar un control ms minucioso, replicado hasta la ms mnima de sus partes, operando as sobre los movimientos, gestos, actitudes, etctera. Por otra parte, el objeto de control no ser otro ms que la economa, es decir, eficacia de movimientos a partir de una organizacin interna, la economa tambin ser de recursos, mayor control con menor inversin (Foucault, 1976: 126). Resulta interesante notar que al filsofo francs le interesan las escuelas como instituciones que desarrollan una serie de dispositivos que permiten la constitucin de los cuerpos tiles desde el momento inicial de su formacin como sujetos sociales. En este mismo sentido y siguiendo lo expuesto por Moro (2009: 151) puede afirmarse que la nueva economa poltica de disciplinamiento de los cuerpos implicara un principio de relativa continuidad entre las instituciones dedicadas a ello, de tal manera que, en ese andamiaje institucional, a finales del siglo XIX, la escuela apareca como la institucin formadora de los adultos del futuro
para su insercin productiva; pero tambin la escuela funcionaba como el espacio de reclusin, contencin y disciplinamiento de la infancia (Moro, 2009: 151).

En este punto vale la pena apuntar el hecho de que hay una coincidencia de acontecimientos que podran ser articulados para ir reconstruyendo la nocin contempornea de los nios-as como son el origen de los Estados nacionales as como la instrumentacin de cdigos penales que daran lugar a los sistemas carcelarios modernos (Moro, 2009: 151). El surgimiento del sentimiento contemporneo de niez es asociado con el proceso de derrumbe del <antiguo rgimen> con el fin de las monarquas y el surgimiento de la sociedad burguesa. Es as que a los nios-as se les concibe como individuos especficos a quienes se les destina un sentimiento especfico a partir de la moralizacin y cristianizacin

de la sociedad medieval (Bcares, 2012: 41-42), una vez que los padres no fueron considerados aptos para el cuidado de los hijos, la separacin entre unos y otros se fue legitimando, ser as que <aparezcan> los nios y nias. De acuerdo con Walby (2006), la conformacin de los Estados-nacin implica un proyecto del mismo el cual no est conformado de manera neutral sino que tiene en mente un ciudadano que opera normativamente y que implica relaciones de inclusin y exclusin en funcin de la proximidad de los sujetos hacia dicho ideal. La autora referida alude a una visin masculinizante de los parmetros que lo conforman, lo cual critica desde el enfoque de gnero, sin embargo, este cuestionamiento puede ser retomado tambin para poner en duda el hecho de que criterios arbitrarios como son la edad as como una serie de competencias difusas sean esgrimidas en aras de mantener a nios y nias al margen de la esfera poltica. DOS Para abordar el intento de definicin de los nios y nias desde la dimensin corporal se parte del hecho de que la relacin entre stos y los adultos es fundamental para la constitucin mutua. Dicha relacin puede tener un carcter de continuidad, ruptura o diferencia. En el presente trabajo se recuperar una relacin de diferencia la cual permitir analizar las relaciones en trminos de determinaciones mutuas as como de posibilidades de interaccin; se busca contribuir con esto a la desnaturalizacin de las relaciones de normatividad de la adultez en trminos de praxis, capacidades as como del tipo de racionalidad privilegiado. Considerar la dimensin corporal para la definicin de nios y nias implica reconocer por un lado, la importancia de la materialidad en la constitucin de las personas cuestionando de esta manera, como se deca en un inicio, una visin dual de las mismas, pero no solamente eso, sino que partir de la materialidad implica una cuestin fundamental para las personas que es la vida misma. Si bien al inicio del texto se dio cuenta de la relevancia de la institucin escolar en los dispositivos disciplinarios as como en la modificacin de los paradigmas de control buscando eficientar el mismo, haciendo una somera revisin de las condiciones de
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marginacin y desigualdad en las cuales se encuentran actualmente los nios y nias en nuestro pas tal vez debamos hablar de un nivel que va ms all del biopoder y es el que alude a la necropoltica la cual implica una racionalidad para decidir quin importa y quin no, quin debe vivir y quin morir (Mbembe, 2006). Es decir, resulta difcil concebir al margen de la accin u omisin del Estado la situacin de pauperizacin y vulnerabilidad en la cual se encuentran cotidianamente ms de la mitad de las personas menores de diecisiete aos en Mxico (CONEVAL, 2012) de manera que resulta viable cuestionar al Estado por la responsabilidad de la negacin de una vida digna a millones de nios en aras de procurar ganancias desmedidas e ilegales a compaas y a individuos que lucran con su vida tanto en industrias <legales> como en las criminales. DIFERENCIA CORPORAL Pareciera que los nios as como la niez son asociados naturalmente con procesos biolgicos, es as que, pensarlos en trminos de caractersticas fsicas y fisiolgicas o en trminos de desarrollo ha sido una constante especialmente en las disciplinas que se han encargado de su estudio como son la psicologa, la medicina o la pedagoga. Lo que se les cuestiona a los enfoques desarrollistas tradicionales tiene que ver sobre todo con una lgica lineal del tiempo de los sujetos al margen de su individualidad as como de sus entornos adems de que han sido debatidos en el sentido de <exportar> visiones dominantes desde los pases en los cuales son desarrollados hacia otros estableciendo de esta manera un criterio de normalidad sesgado. De estos enfoques tambin se ha indicado el hecho de que implican una visin normativa de sujetos racionales dejando de lado otros elementos igualmente importantes en el crecimiento de las personas, en contrapartida se propone una visin ms holstica de la dimensin corporal la cual implicara reconocer teoras de la naturaleza orgnica o multifactica de la maduracin as como del cuidado requerido para guiar el proceso ms all de la educacin (Arneil, 2002: 81). En el marco de la diferencia corporal con respecto a los adultos se propone entonces, caracterizar a los nios y nias en trminos de a) la relacin dependencia/necesidad de cuidado y b) el crecimiento como proceso (Arneil, 2002: 88).

DEPENDENCIA/NECESIDAD DE CUIDADO. La relacin de dependencia por parte de los nios-as hacia los adultos es planteada por Qvortrup (1994: 5) como una de las caractersticas de los primeros, la cual tiene lugar como consecuencia de las relaciones desiguales de poder existentes entre unos y otros, dicho autor afirma que cambiar esta situacin es especialmente difcil ya que es concebida como natural por parte de los adultos. Sin embargo Arneil (2002: 88) considera la dependencia de manera diferente y la asocia a la sobrevivencia misma. Esta autora considera que, por lo menos de manera inicial, nios y nias son dependientes de otros para su sobrevivencia, es as que esta condicin implica una relacin de necesidad de cuidado de parte de los nios-as hacia los adultos. La diferencia de este enfoque contribuye no solo a plantear a los nios-as en trminos de dependencia sino tambin a los adultos en una posicin de responsabilidad hacia ellos y ellas. Si bien en muchos pases con altos ndices de desigualdad y pobreza son los propios nios y nias quienes llevan a cabo las tareas de cuidados para la sobrevivencia entre s, en este punto la definicin propuesta destaca su carcter normativo implicando que el hecho de que dicha situacin se presente, no exime a los adultos de la responsabilidad de cuidado. En este mismo sentido habr que recordar que las condiciones de dependencia hasta cierto punto normales, pueden alcanzar niveles crticos atentando contra la propia integridad y sobrevivencia de las personas a partir de las desigualdades que se originan en trminos de la interseccionalidad de otras relaciones sociales como son el gnero, la clase social, la etnicidad por mencionar algunas (Walby, 2006: 119).

CRECIMIENTO La segunda caracterstica o atributo consiste en concebir a nios y nias en trminos de crecimiento hacia la madurez, la cual habr que diferenciarla de una perspectiva enfocada hacia el desarrollo. Hablar en trminos de crecimiento permite pensar a nios y nias as como relacionarnos con ellos concibiendo una naturaleza ms abierta, orgnica y multifactica, implica a su vez entender el crecimiento no en trminos de etapas que se cumplen y superan sino a partir de una lgica de <proceso>.

Esta distincin ser fundamental en tanto involucra mltiples mbitos de formacin de las personas el intelectual claro, pero tambin el social y emocional (Arneil, 2002: 88) por mencionar algunos. El enfoque en el crecimiento como proceso permite reconocer y respetar las necesidades y posibilidades de crecimiento individuales desmarcndose de una lgica productivista nica.

CONCLUSIONES La discusin expuesta a lo largo del presente texto es apenas un intento por abordar una definicin de nios y nias que no se ubique dentro de los mrgenes que los conciben nicamente en trminos de desarrollo debido a que dicho paradigma ignora la relevancia del proceso de crecimiento otorgando mayor nfasis a los resultados, dejando de lado la posibilidad de reconocimiento de los distintos momentos en la formacin de las personas as como la pluralidad de necesidades, perspectivas y deseos. Las caractersticas indicadas como son la dependencia-necesidad de cuidado as como la del crecimiento son recuperadas desde la tica del cuidado, la cual propone concebir puntos de vista distintos a los del liberalismo tradicional que se ha identificado con una tica de la justicia la cual ha encontrado dificultades para dar cuenta de los sujetos que se encuentran distantes del paradigma ideal. Este paradigma resulta problemtico en muchos sentidos, uno de ellos consiste en que se le presenta como un ideal neutral, lo cual ha sido rebatido por diversos autores partiendo de la propia imposibilidad de neutralidad del Estado (Gianni, 1997: 135). Las pretensiones de neutralidad tienen un impacto tanto en el mbito de lo poltico como de lo social y cultural generando condiciones de desigualdad, es as que tanto el feminismo como otras propuestas tericas han intentado dar cuenta de visiones que permitan considerar y reconocer a las distintas personas sin dejar de lado la reivindicacin en trminos de igualdad social. Quedan muchas tareas pendientes, entre ellas, la de problematizar la construccin de referentes identitarios de los nios y nias, as como la continuidad o no de la misma a lo largo de la vida; dichas discusiones an deben abordarse tanto desde investigaciones de corte emprico como terico para proporcionar puntos de referencia hacia la conformacin de sociedades incluyentes y democrticas.

REFERENCIAS Archard, David. 1993. Children. Rights and Childhood. Londres: Routledge. Achille Mbembe. 2006. Necropolitique en Traverses, diasporas, modernits, Raisons politiques, no 21, 2006, pp. 29-60. Presses de Sciences Po. Arneil, Barbara. 2002. Becoming Versus Being: A Critical Analysis of the Child in Liberal Theory. En Archard, David. The Moral and Political Status of Children. Oxford: Oxford University Press. Bcares Jara, Camilo. 2012. Una aproximacin hermenutica a la convencin sobre los derechos de los nios. Per: IFEJANT. CONEVAL-UNICEF. 2012. Pobreza y derechos sociales de nias, nios y adolescentes en Mxico, 2008-2010. Foucault, Michel. 1976. Vigilar y Castigar. Mxico: Siglo XXI. Gianni, Matteo. 1997. Multiculturalism and Political Integration: The Need for a Differentiated Citizenship? pp. 127-142. Moro, Javier. 2009. Polticas hacia la niez y la adolescencia en Mxico. Pp. 143-168. En Schmukler, Beatriz y Ma. Del Rosario Campos. Las polticas de familia en Mxico y su relacin con las transformaciones sociales. Mxico: Instituto Mora. Qvortrup, Jens; Marjatta Bardy; Giovanni Sgritta; Helmut Wintersberger (ed.). 1994. Childhood matters : social theory, practice and politics. Aldershot : Avebury. Robinson, Howard, "Dualism", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2012 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = <http://plato.stanford.edu/archives/win2012/entries/dualism/>. Walby, Sylvia (2006) Gender approaches to nation and nationalism.