O que a Bblia ensina acerca do aborto?

No Antigo Testamento, a Bblia se utiliza das mesmas palavras hebraicas para descrever os ainda no nascidos, os bebs e as crianas. No Novo Testamento, o grego se utiliza, tambm, das mesmas palavras para descrever crianas ainda no nascidas, os bebs e as crianas, o ue indica uma continuidade desde a concepo ! "ase de criana, e da at a idade adulta. A palavra grega brephos empregada com "re #ncia para os recm$nascidos, para os bebs e para as crianas mais velhas %&ucas '.(',()* (+.(,* ( -edro '.'.. /m Atos 0.(1, por e2emplo, brephos re"ere$se !s crianas mortas por ordem de 3ara4. 5as em &ucas (.6(,66 a mesma palavra empregada re"erindo$se a 7oo Batista, en uanto ainda no havia nascido, estando no ventre de sua me. Aos olhos de 8eus ele era indistinguvel com relao a outras crianas. 9 escritor bblico tambm nos in"orma ue 7oo Batista "oi cheio do /sprito :anto en uanto ainda se encontrava no ventre materno, indicando, com isso, o incon"undvel ser %&ucas (.(,.. 5esmo trs meses antes de nascer, 7oo conseguia "azer um miraculoso reconhecimento de 7esus, ;< presente no ventre de 5aria %&ucas (.66.. =om base nisso, encontramos a palavra grega huios signi"icando >"ilho>, utilizada em &ucas (.?), descrevendo a e2istncia de 7oo Batista no ventre materno, antes de seu nascimento %seis meses antes, para ser preciso.. A palavra hebraica yeled usada normalmente para se re"erir a "ilhos %ou se;a, uma criana, um menino etc... 5as, em @2odo '(.'', utilizada para se re"erir a um "ilho no ventre. /m Anesis ',.'' a palavra yeladim %"ilhos. usada para se re"erir aos "ilhos de Bebeca ue se empurravam en uanto ainda no ventre materno. /m 74 ?.?, 74 usa a palavra geber para descrever sua concepoC "Foi concebido um homem! Dliteralmente, "oi concebida uma criana homemE". 5as a palavra geber um substantivo hebraico normalmente utilizado para traduzir a idia de um >homem>, um >macho> ou ainda um >marido>. /m 74 ?.(($(), 74 e uipara a criana ainda no nascida %>crianas ue nunca viram a luz>. com reis, conselheiros e prncipes. Todos esses te2tos bblicos e muitos outros indicam ue 8eus no "az distino entre vida em potencial e vida real, ou em delinear est<gios do ser F ou se;a, entre uma criana ainda no nascida no ventre materno em ual uer ue se;a o est<gio e um recm$nascido ou uma criana. As /scrituras pressupGem reiteradamente a continuidade de uma pessoa, desde a concepo at o ser adulto. Ali<s, no h< ual uer palavra especial utilizada e2clusivamente para descrever o ainda no nascido ue permita distingui$lo de um recm$nascido, no tocante a ser e com re"erncia a seu valor pessoal. / ainda, o pr4prio 8eus se relaciona com pessoas ainda no nascidas. No :almo (?1.(), o salmista diz com re"erncia a 8eusC "Os teus olhos me viram a substncia ainda informe". 9 autor se utiliza da palavra golem, traduzida como >substHncia>, para descrever$se a si

mesmo en uanto ainda no ventre materno. /le se utiliza desse termo para se re"erir ao cuidado pessoal de 8eus por ele mesmo durante a primeira parte de seu estado embrion<rio %desde a nidao at as primeiras semanas de vida., o estado antes do "eto estar "isicamente >"ormado> numa miniatura de ser humano. :abemos ho;e ue o embrio >in"orme> durante apenas uatro ou cinco semanas. /m outras palavras, mesmo na "ase de gestao da >substHncia ainda in"orme> %I$6 semanas., 8eus diz ue /le se importa com a criana e a est< moldando %:almo (?1.(?$().. 9utros te2tos da Bblia tambm indicam ue 8eus se relaciona com o "eto como pessoa. 74 ?(.(, dizC "Aquele que me formou no ventre materno, no os fe tamb!m a eles? Ou no ! o mesmo que nos formou na madre?" /m 74 (I.+,(( lemosC "As tuas mos me plasmaram e me aperfeioaram... "e #ele e carne me vestiste e de ossos e tend$es me entreteceste". 9 :almo 0+.,$) revela o cuidado de 8eus com os "filhos que ainda ho de nascer". 9 :almo (?1.(?$() a"irmaC "%ois tu formaste o meu interior, tu me teceste no seio de minha me. &ra'as te dou, visto que #or modo assombrosamente maravilhoso me formaste... Os meus ossos no te foram encobertos, quando no oculto fui formado, e entretecido como nas #rofunde as da terra. Os teus olhos me viram a substncia ainda informe". /sses te2tos bblicos revelam os pronomes pessoais ue so utilizados para descrever o relacionamento entre 8eus e os ue esto no ventre materno. /sses versculos e outros %7eremias (.,* A<latas (.(,, ()* Jsaas 61.(,,. demonstram ue 8eus en2erga os ue ainda no nasceram e se encontram no ventre materno como pessoas. No h< outra concluso possvel. -recisamos concordar com o te4logo 7ohn 3rameC >No h< nada nas /scrituras ue possa sugerir, ainda ue remotamente, ue uma criana ainda no nascida se;a ual uer coisa menos ue uma pessoa humana, a partir do momento da concepo>.D(E K luz do acima e2posto, precisamos concluir ue esses te2tos das /scrituras demonstram ue a vida humana pertence a 8eus, e no a n4s, e ue, por isso, probem o aborto. A Bblia ensina ue, em Lltima an<lise, as pessoas pertencem a 8eus por ue todos os homens "oram criados por /le.

( se voc) *+ fe um aborto?
Moc ;< "ez um abortoN 9nde uer ue se encontre, ueremos ue voc saiba ue o perdo genuno e a paz interior so possveis, e ue uma verdadeira libertao do passado pode ser e2perimentada. 8eus um 8eus perdoadorC "%or!m tu ,!s-... "eus #erdoador, clemente e misericordioso, tardio em irar.te, e /rande em bondade" 01eemias 2.34b5. "%ois tu, 6(17O8, !s bom e com#assivo9 abundante em beni/nidade #ara com todos os que te invocam" 06almo :;.<5. Ali<s, 8eus no apenas perdoa, /le, de "ato, >es uece>C "(u, eu mesmo, sou o que a#a/o as tuas trans/ress$es #or amor de mim, e dos teus #ecados no me lembro" 0=saas >?.@<5.

Moc poder< encontrar perdo agora mesmo simplesmente colocando sua con"iana em 7esus =risto. Moc pode con"iar n/le, virando as costas para os caminhos ue voc tem seguido, reconhecendo e con"essando seus pecados a /le, e voltando$se para =risto com a con"iana de ue atravs do :eu poder, /le haver< de lhe conceder perdo e uma nova vida. :e voc dese;a ter seus pecados perdoados, se dese;a estar livre da culpa, se uer ter nova vida em =risto, se uer conhecer a 8eus, e se voc sabe ue amada por /le, sugerimos a seguinte oraoC Querido Deus, eu confesso o meu pecado. Meu aborto foi coisa errada e eu agora venho Tua presena em busca de perdo e de purificao. Peo que no apenas me perdoes esse pecado, mas que me perdoes todos os pecados de minha vida. Eu aceito que esus !risto " Deus, que E#e morreu na cru$ para pagar a pena#idade pe#os meus pecados, que ressuscitou ao terceiro dia, e que est% vivo ho&e. Eu ' recebo agora como meu (enhor e (a#vador. Eu agora aceito o perdo que Tu providenciaste gratuitamente na cru$ e que me prometeste na )*b#ia. Torna o teu perdo rea# para mim. Eu peo isso em nome de esus. +m"m. %7ohn AnOerberg e 7ohn Peldon $ httpCQQRRR.chamada.com.br. Tornar$se um cristo inclui um compromisso srio. -asse a "re #entar uma igre;a onde =risto honrado e escreva$nos se dese;ar maiores esclarecimentos.