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O ENSINO DE FILOSOFIA NO ENSINO MDIO

Projeto de Pesquisa apresentado ao curso de Filosofia.

Leisa Maria Sangoi da Silva Mara Lcia Schuster Hoffmann

Santa Maria/RS 2012

SUMRIO

1. INTRODUO ------------------------------------------------------------------------03 2. JUSTIFICATIVA ----------------------------------------------------------------------04 2.1 PROBLEMA DA PESQUISA ------------------------------------------------04 2.2 OBJETIVOS DA PESQUISA --------------------------------------------------05 3. REFERENCIAL TERICO ---------------------------------------------------------05 3.1. A Filosofia na histria ----------------------------------------------------------05 3.2. A Filosofia e seus Propsitos na Educao escolar -------------------08 3.3. A Filosofia no Ensino Mdio -------------------------------------------------10 4. METODOLOGIA -----------------------------------------------------------------------13 5. CRONOGRAMA ----------------------------------------------------------------------14 6. CONSIDERAES FINAIS --------------------------------------------------------15 7. BIBLIOGRAFIA ------------------------------------------------------------------------16

1. INTRODUO

O presente trabalho surge no momento em que me vejo no amadurecimento de uma jornada de alguns longos anos como professora de Filosofia no Ensino Mdio. Sempre procurando uma melhor forma de trabalho ou no mnimo despertar no aluno do ensino mdio o desejo por um conhecimento diferenciado de todo o currculo escolar. Ao ingressar no Programa de Incentivo Docncia, do curso de Filosofia/Unifra (PIBID), participando dos encontros semanais com os bolsistas, das discusses em grupo, discusses com os professores supervisores da Instituio, discusso com os professores, colegas das escolas conveniadas, senti-me incentivada a refletir sobre a minha docncia. Neste interim surge como desafio para os bolsistas sua insero em sala de aula, como monitores na disciplina de Filosofia. E para o ano de 2012 eu pensava em trabalhar de forma diferenciada com a Histria da Filosofia nos 1 anos do ensino mdio noturno. A bolsista Mara Lcia Hoffmann interessou-se em fazer parte deste desafio. Portanto, meu trabalho est sendo um desafio no s para mim, como para a bolsista Mara que investiga e assessora este trabalho. Filosofia cabe, no ensino mdio o papel de no mnimo despertar no aluno um novo olhar para o mundo. uma disciplina mpar porque no traz respostas, ao contrrio deve levar o aluno a perguntar-se, por exemplo: o que fao aqui? para que serve tudo isto? o que certo e o que errado? devo ser justo?, enfim, questionamentos que aos olhos de todos pode ser ignorado, rejeitado e no aceito. Mas diante de uma sociedade profundamente em crise, das mais diversas, somos desafiados a inverter a lgica. Nesta proposta de Projeto Bibliogrfico ao invs de trazer um contedo pragmtico, condensado dos livros didticos ou resumos fragmentados dos filsofos, prope-se, atravs do romance O mundo de Sofia, um olhar questionador e profundo para o ensino de Filosofia que no seja decorado ou esquecido com o passar destes alunos pelo ensino mdio.

O objetivo da proposta de trabalhar a obra O mundo de Sofia, levar a cabo a ideia de uma educao que instiga a reflexo filosfica, uma vez que no romance a historia de filosofia mostrada com uma linguagem narrativa mais simples e mais "cativante" ao aluno. um trabalho diferenciado, porque foge aos manuais do governo e aos livros didticos propriamente.

2. JUSTIFICATIVA O trabalho de pesquisa que aqui se prope se deve vontade de tentar fazer da disciplina de Filosofia uma disciplina que venha ao encontro dos interesses e indagaes do jovem adolescente do ensino mdio. Mas que suscite nele um desejo ou curiosidade de aprender a pensar. A pensar neste mundo maluco ou catico que vivemos e a tentar entender e criar atitudes que venham ao encontro de uma vida diferenciada enquanto possibilidade de reflexo. Neste sentido, torna-se relevante contextualizar Filosofia na histria, seus propsitos na educao escolar e em especial no ensino mdio, e justifica-se a pesquisa que abordar as dificuldades e avanos em relao ao ensino da filosofia no ensino mdio, a partir de uma pesquisa bibliogrfica que se sedimenta em uma metodologia dialogada, uma pesquisa-ao. Um estudo que nos possibilitar conhecer a prxis pedaggica de um profissional, dialogando sobre as possveis dificuldades que docentes e discentes podem apresentar, neste novo panorama do ensino da filosofia.

2.1.

PROBLEMA DA PESQUISA

Tendo em vista a importncia da pesquisa para o sistema educacional, queremos reforar a reflexo a respeito no s do tema abordado, mas tambm ao exclusivismo que envolve a pesquisa.

Este Projeto de Pesquisa tem como problema a ser investigado a seguinte questo: possvel atravs do ensino da Filosofia despertar no aluno do ensino mdio o desejo por um conhecimento diferenciado de todo o currculo escolar?

2.2.

OBJETIVOS DA PESQUISA

Suscitar no aluno do Ensino Mdio a curiosidade e vontade de conhecer a Filosofia de forma que esta seja, no apenas mais uma disciplina para preencher o currculo escolar, mas uma experincia que o leve a descobrir que capaz de discernir e pensar sobre a vida e o mundo com uma viso diferenciada, criando ideias e atitudes que consigam ir alm do senso comum. Ao invs de trazer um contedo pragmtico, condensado dos livros didticos ou resumos fragmentados dos filsofos, buscar, atravs do romance O mundo de Sofia, um olhar questionador e profundo para o ensino de Filosofia que no seja decorado ou esquecido com o passar destes alunos pelo ensino mdio. A obra serve de reflexo, despertando o conhecimento e o senso crtico, com o objetivo de despertar a importncia da literatura na construo do pensar e tambm do seu contedo filosfico.

3. REFERENCIAL TERICO

3.1. A Filosofia na histria

Etimologicamente, a palavra filosofia formada por dois termos gregos: filos, que traduz a ideia de amor, e Sofia, que significa sabedoria. Da o sentido etimolgico da filosofia: "amor sabedoria". A criao do termo filosofia

atribuda ao grego Pitgoras. Com o passar do tempo, a palavra filosofia foi perdendo seu significado etimolgico. Numa anlise sobre a filosofia Cotrim (1988) retoma o sentido que o termo filosofia passou a ter ainda na Grcia Antiga, que designava no apenas o amor ou a procura da sabedoria, mas um tipo especial de sabedoria. Aquela que nasce do uso metdico da razo, da investigao racional em busca do conhecimento. Nesse sentido, segundo o autor, o saber filosfico diferencia-se das explicaes estabelecidas nos mitos. O mito um sistema de explicao fantasiosa do mundo, expresso em narrativas fabulosas referentes a deuses, foras da natureza e seres humanos. Ao contrrio do mito, o saber filosfico procurava explicar o mundo por princpios racionais. A Filosofia preocupava-se com o desenvolvimento de raciocnios lgicos, tendo como finalidade desvendar as relaes de causas e efeitos entre as coisas. Na Grcia Antiga, o saber filosfico, passou a designar a totalidade do conhecimento racional desenvolvido pelo homem. Abrangia os mais diversos tipos de conhecimentos, isto , todo o conjunto dos conhecimentos racionais integrava o universo do saber filosfico. No Ocidente, esse significado amplo e universalista do saber filosfico manteve-se, de modo geral, no decorrer da idade Mdia. Porm, durante a Idade Moderna, o vasto campo da Filosofia entrou num processo de reduo, uma vez que a realidade a ser conhecida passou a ser dividida, despertando os estudos especializados, dando origem s disciplinas. O processo de especializao do saber racional prossegue na Idade Contempornea. As diversas cincias particulares se desprendem da Filosofia e delimitam seus objetivos de investigao cientfica. O domnio do conhecimento filosfico foi-se restringindo cada vez mais. Nossa cultura ocidental esteve desde o sculo XVII at mais ou menos meados do sculo XX, ocupada com as questes do conhecimento, isto , com a questo da produo e a validade das nossas crenas. A Filosofia, como se v, desde sua origem na Grcia aparece como uma reflexo sistemtica se volta tambm para a transformao da realidade

humana. E, conforme Zanghelini (2001), no se estabelece como um pensar as questes cosmolgicas e antropolgicas de modo definitivo, porm,

caracteriza-se como uma busca, um processo sempre dinmico de definio das "verdades" de cada poca histrica. E hoje se pode conceituar a Filosofia dizendo que a cincia, o conhecimento que visa, pela razo, a buscar o fundamento e o sentido da realidade humana. O prprio ser humano o objeto da Filosofia. O projeto epistemolgico da modernidade como instncia hegemnica e decisiva para a legitimao de nossas crenas e fazeres se deve a produo filosfica, cientfica, teolgica, artstica, musical e literria do sculo XVI. Movimento este que favoreceu a abertura de novos e infinitos espaos e perspectivas para a existncia do homem ao mesmo tempo em que leva a certa falncia das tradies histricas e das formas de vida coletiva bem como a perda de razes e referenciais estveis. A Filosofia no se reduz poca, mas surge por uma postura tica fundamental que tem a ver com as experincias, os interesses e a cosmoviso das pessoas e que se define dentro de uma determinada realidade. Bem sabemos que h pessoas que tm f, enquanto outras no. Assim como alguns indivduos possuem privilgios e poderes, outros no. preciso pensar o que est acontecendo, pensar a realidade de modo profundo e sistemtico. No se pode agir sem compreender, como no se pode compreender sem agir. por isso que dizemos que o homem e pensa historicamente. Ele quem faz a histria, participa dos eventos e est dentro deles. Por isso o ser humano diferente, segundo o tempo e as pocas. Por nascer com certas peculiaridades, faz-se necessrio que se estabelea um cdigo para os seres humanos, incluindo-se a necessidades de carter material, psicolgico e espiritual. Somos os nicos seres que podem desenvolver-se interiormente, transformar a natureza, conforme nossas necessidades bem como estabelecer regras de convivncia social. Entender a existncia como relao do homem consigo mesmo e com o outro, significa entend-la como uma situao concreta que vincula o homem s coisas do mundo e aos outros. Assim, o projeto pessoal de vida, o ideal a realizar de cada pessoa pode entrar em conflito com o projeto da sociedade na qual vivemos.

A partir da segunda metade do sculo XIX, vive-se uma crise do ideal de um sujeito autnomo, abrindo-se assim um espao para as psicologias. A cultura at ento regida pelo tribunal epistemolgico sede lugar a uma cultura em que a tica assume uma posio central. Se o ser humano no se questiona criticamente a respeito do seu modo de agir, isto , sobre os valores e representaes que do sentido ao seu modo de ser e de viver, corre o risco de perder a conscincia de si mesmo e do sentido do seu ser. Assim, conforme Gambim (2000), a Filosofia necessria, no apenas como uma exigncia terica especulativa, mas como uma exigncia interna da prpria vida humana, que se interroga e busca legitimar-se e encontrar suas "razes de ser". A filosofia deve fazer parte do currculo escolar, no pela resposta imediata que possa dar aos problemas, mas sim por causa dos prprios problemas, isto , porque o seu estudo amplia as nossas ideias acerca daquilo que possvel e desejvel concretizar. Segundo Esquisani (2001), o estudo da filosofia, enriquece a imaginao intelectual da pessoa e faz diminuir a arrogncia dogmtica. Sobretudo, porque engrandece o esprito, tornando-o capaz de perceber a multiplicidade de pontos de vista e articulaes possveis entre os mesmos, ajudando-o a compreender que o caminho um processo, mas que pode ser para cima e para frente.

3.2. A Filosofia e seus Propsitos na Educao escolar

Ao se propor o trabalho da Filosofia no Ensino Mdio, deve-se buscar caminhos que permeiam e oportunize o aguar do senso crtico, a criatividade e a expressividade dos educando para que atuem no mundo em que vivem com sabedoria e justia e, assim, transformem o hoje e o amanh em dias cada vez melhores. O ensino da Filosofia no currculo escolar um desafio, para que se proporcione aos educandos um espao de aprendizagem mais prazeroso e

mais significativo. Um espao em que as atividades desafiem constantemente o aluno a pensar, conhecer, informar-se e criticar, construindo o seu conhecimento. Nos ltimos anos a Filosofia vem ganhando importncia na educao de crianas, adolescentes e jovens nas escolas pblicas e particulares. Esta ascenso do ensino de Filosofia est sendo tema de conferncias e discusses de Simpsio nos cursos de Filosofia das Universidades. E consenso entre educadores e educandos que a filosofia na educao escolar abre caminho para o grande esprito crtico, para a dvida metodolgica para a imprevisibilidade da busca e da reflexo. A reflexo que aqui se faz diz respeito ao ensino da filosofia no ensino mdio, onde e concentra a minha prtica pedaggica. Mostrado que a Filosofia fundamental a todos os tipos de aquisio de saberes, aberta, flexvel sem se limitar a tal nvel de escolaridade, porm, exige uma postura crtica e disciplina intelectual. Num sentido mais amplo quando uma escola oferece um elemento de ensino precisa-se que ela faa com que o aluno perceba que este elemento uma nova cadeia que o levar em direo ao conhecimento mais amplo, este conhecimento no poder ser visto e entregue como um elemento pragmtico, ou seja, mais um conjunto de regras inibidoras de suas aes. Desse modo, creio que pode se estabelecer uma profunda ligao entre o principio epistemolgico elementar da Filosofia e seu objetivo, que ajudar o aluno a pensar por si mesmo, segundo Lipman (2001) isso s possvel quando se oferece s crianas um curso de pensamento filosfico. A Filosofia no ensino mdio segundo a sua importncia para a formao dos cidados, um eixo, um aporte terico e prtico que abre novos caminhos para o grande esprito crtico. Para Lipman (2001) do mesmo modo que o ensino da histria gera pensamento histrico e o ensino da matemtica gera pensamento matemtico, o ensino da filosofia deve gerar o pensamento filosfico, seja qual for a idade do estudante. Trabalhos prticos que mostram filosoficamente a dinmica da educao e, em especial, a necessidade da filosofia no ensino mdio.

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Quando falamos em ensino de filosofia no ensino mdio, ns no podemos esquecer que no campo da educao um elemento central em torno do qual giram os debates sobre as definies de conceitos e das relaes que se estabelecem entre as formas de aprendizagens e seu significado. A filosofia um artefato extremamente importante que precisa ser compreendida e discutida dentro da dimenso social e lingustica, ou seja, na realidade histrica e cultural, nos diversos nveis, faixas etrias e disciplinas. Desenvolvendo atividades e contedos com o objetivo de ajudar os educandos descobrir a si mesmo o significado da vida, o mundo e as pessoas com quem se relacionam. funo da Filosofia na educao escolar, e aqui especialmente se tratando do ensino mdio, ensinar atravs das mais variadas estratgias a conhecer o mundo e a posicionar-nos nele de forma crtica e coerente.

3.3. A Filosofia no Ensino Mdio

A histria da humanidade revela-nos que desde o surgimento da Filosofia os filsofos sempre tentaram apropriar se do seu exerccio. E hoje a incluso da filosofia na grade curricular das Escolas passou ser o mais importante objetivo dos filsofos educadores. Lipman (2001) apresenta alguns passos orientadores para ensinar nossos jovens a pensar, desenvolvendo as habilidades de raciocnio. Isso significa que a Filosofia um instrumento que proporciona aos educandos os instrumentos intelectuais e imaginativos que necessitam e fornece o meio de transitar de uma disciplina para outra estabelecendo uma ponte e uma conexo entre as varias disciplinas s quais esto expostos durante a jornada escolar. Essa postura crtica e sistemtica exige a criao de hbitos e disciplina intelectual que no se ganha a no ser praticando-a, no se deve matar nos educandos a curiosidade, o esprito investigativo e a criatividade e sim ajud-

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los a estudar e dirigir sua vida numa viso holstica e participativa, criando novas ideias, para a vida do dia a dia. No entendimento de Lipman (2001) os educandos que desenvolveram a capacidade de avaliar as situaes, compreendendo o seu carter, tendo imaginao em relao ao que poderia aumentar seus aspectos insatisfatrios, e tendo a coragem de realizar alternativas que lhes paream mais razoveis, e plausveis, no necessitam de um curso de esclarecimento de valores ou de tomada de decises, porque j so indivduos moralmente responsveis. A proposta deste estudo sobre o ensino da filosofia no ensino mdio levar o educando ao dilogo por si mesmo. Onde o fenmeno educativo auto atividade, o educando estimulado a pensar, a descobrir, de forma ativa. Infelizmente, o sistema educacional vigente que temos, no contempla essa proposta. Para alguns educadores a conversa em sala de aula sinnimo de desobedincia e indisciplina. Para Lipman (2001) quando as pessoas se envolvem num dilogo, so levadas a refletir, a se concentrar, a levar em conta as alternativas, a ouvir cuidadosamente, a prestar muita ateno s definies e aos significados, a reconhecer alternativas nas quais no havia pensado anteriormente e, em geral, realizar um grande nmero de atividades mentais nas quais no teria se envolvido se a conversao no tivesse ocorrido. Como muitos outros campos do saber, a Filosofia est diante do dilema de pensar-se nos dias atuais. Sem abandonar seu rico passado, precisa refletir hoje sobre as diversas contribuies dos saberes que solidificam sua base futura. O professor deve ser criativo, compreender a proposta filosficoeducacional, saber operacionaliz-la em sala de aula atravs do dilogo investigativo levando os alunos ao conhecimento de si mesmo. O contedo das discusses dessa disciplina deve ser tirado da vida cotidiana e, na sua anlise radical, deve questionar o modo de vida de cada um e, em ltima instncia, da prpria sociedade. Considerando o conhecimento como uma construo social, preciso que o educador busque, junto com o educando, perceber a importncia do pensar por si mesmo, tomar decises, ter capacidade de analisar, fazer suas

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prprias escolhas, trabalhar em equipes cooperativas, percebendo que tudo isso produz o crescimento, a autonomia, a segurana e a paz. Para Kohan et al (2000) no se trata de transferir contedos ou de doutrinas filosficas. Pelo contrrio, recomendvel que sejamos socrticos, no sentido de reconhecer que no sabemos as respostas s questes e problemas que as crianas levantam e de estar dispostos a empreender uma busca compartilhada de questionamentos e investigao. A reflexo filosfica e o ensino de filosofia no ensino mdio so importantes para organizar as ideias e desenvolver uma postura mais ativa perante o mundo, fatores essenciais para formar cidados ao invs de meros consumidores. Apesar de se ter conscincia de que a introduo da filosofia no currculo das escolas um caminho que abre as portas para a tarefa de educar bem o cidado, a legislao que regulamenta o ensino de filosofia no ensino mdio bastante recente. At 1968 a filosofia era matria optativa, sendo excluda em 1971, durante o perodo da ditadura militar. Em 1971, as disciplinas de filosofia e de sociologia deixaram de ser lecionadas nas salas das escolas de ensino mdio por determinao da ditadura militar. Somente em 1997 o ensino da filosofia tornou-se novamente obrigatrio por fora da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional. Desde 2006, o Conselho Nacional de Educao (CNE) tem resoluo que torna obrigatrio a filosofia e a sociologia nas escolas de ensino mdio. As redes estaduais tiveram um ano para se adaptar. O parecer no determinava a implantao nas trs sries do ensino mdio, como prev a nova lei. A lei prev obrigatoriedade imediata das disciplinas. Mas de acordo com assessoria do Ministrio da Educao, at o momento no existe prazo para as secretarias estaduais, responsveis pela grade curricular do ensino mdio, se adequarem nem estimativa de impacto financeiro ou de contratao de professores.

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4. METODOLOGIA

A proposta que aqui se defende de trabalhar a obra O mundo de Sofia, com os alunos do primeiro ano do ensino mdio. um trabalho diferenciado, porque foge aos manuais do governo e aos livros didticos propriamente. Buscando refletir sobre a prpria existncia, sobre as relaes sociais, sobre a humanidade e o homem inserido neste contexto de mltiplas atuaes, optei em trabalhar com o romance porque acredito ser uma linguagem agradvel para o adolescente, desta forma no o distancio de sua vida ou de sua realidade enquanto adolescente. um trabalho de pesquisa que iniciei em abril e se estender at agosto do presente ano. Pretendo trabalhar toda a histria da Filosofia e seus principais temas, dentro do romance, pontuando algumas passagens e lendo o prprio livro em sala de aula. Portanto este trabalho um trabalho de pesquisa bibliogrfica do tipo pesquisa-ao, que se sedimenta em uma metodologia dialogada. Num currculo experimental, enquanto possibilidade que d certo. Para Santos (2001), a pesquisa acadmica viabiliza a atividade pedaggica, visando o esprito de busca intelectual autnoma. necessrio que se aprendam as formas de problematizar necessidades, solucionar problemas, indicar respostas adequadas. O resultado mais importante no a oferta de uma resposta salvadora para a humanidade, mas a aquisio do esprito e mtodo para a indagao intencional. O estudo ser desenvolvido dentro do modelo qualitativo de

investigao, por intermdio de uma pesquisa bibliogrfica, para embasamento da prtica pedaggica que se prope. Na pesquisa da educao, atualmente observa-se que a opo por modalidades qualitativas de investigao tem sido cada vez mais frequente. Em se tratando da prtica pedaggica, o interesse pela qualidade dos fenmenos, fatos e acontecimentos cada vez maior.

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Possa (2008) considera que a pesquisa qualitativa busca resposta para perguntas que destacam o modo como as experincias educacionais, pedaggicas e sociais acontecem no contexto das instituies educacionais. A autora destaca como papel principal da pesquisa qualitativa criar e atribuir significados aos fatos, fenmenos e acontecimentos. J Godoy (1995) explicita algumas caractersticas principais de uma pesquisa qualitativa, as quais embasar tambm este trabalho: considera o ambiente como fonte direta dos dados e o pesquisador como instrumento chave; possui carter descritivo; o processo o foco principal de abordagem e no o resultado ou o produto; a anlise dos dados ser realizada de forma intuitiva e indutivamente pelo pesquisador; no requerendo o uso de tcnicas e mtodos estatsticos; e, por fim, tem como preocupao maior a interpretao de fenmenos e a atribuio de resultados. A pesquisa bibliogrfica que fundamenta a proposta pedaggica nos ajuda a compreender as dificuldades e avanos do professor de filosofia na prtica docente. Tambm a identificar prticas educativas que apontam possibilidades que estimule o jovem do ensino mdio reflexo filosfica atravs do romance O mundo de Sofia, bem como guiar ao universo histrico da Filosofia e suas principais preocupaes de poca.

5. CRONOGRAMA

ATIVIDADE

Maio

Junho

Julho

Agosto

Elaborao do projeto Pesquisa Bibliogrfica

Relatrio final X

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6. CONSIDERAES FINAIS

Filosofia no um meio de preenchimento de vazios, mais uma disciplina no currculo porque no existem outras opes a ser desenvolvida na escola. Por no ser algo vazio ela traz luz das reflexes elementos verdadeiramente, novos e necessrios aos apelos da proposta pedaggica em questo, algo diferenciado sobre o processo educativo. Sua funo no meramente transmitir certos contedos, sua proposta atender e despertar o desejo de conhecer nos educandos. Esta a discusso sobre a contribuio da Filosofia na construo do pensamento crtico das crianas, integrar a pluralidade de saberes que circulam dentro do universo escolar. A proposta de reflexo filosfica em sala de aula, no Ensino Mdio, a partir da obra O mundo de Sofia, na perspectiva do aprender fazendo como exerccio do ser em comunidade, precisa ser realista. Deve voltar-se para o concreto, para o engajamento, para a lucidez crtica, para o confronto com o real e para a encarnao dos valores, dos modos de pensar, de viver e de agir. Esta nova forma de pensar a Filosofia, exige sensibilidade e exerccio intelectual, durante as aluas orientadas pelo professor, na busca da elaborao de um novo saber, um conhecimento ordenado haurindo da experincia, do nosso cotidiano. A proposta de se trabalhar com a obra O mundo de Sofia, nas aulas de filosofia do Ensino Mdio, pode ser uma alternativa para o despertar filosfico. A obra serve de reflexo, despertando o conhecimento e o senso crtico, despertando no educador e no educando a importncia da literatura na construo do pensar e tambm do seu contedo filosfico.

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7. BIBLIOGRAFIA

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