LA POLICIA DE LAS FAMILIAS Jacques Donzelot

...Sitan a la familia en la obligacin de tener que retener y vigilar a sus hijos si no quiere ser ella misma objeto de una vigilancia y de una disciplinarizacin.

En este libro el autor describe la formacin de lo social desde el s.XVIII. Se refiere entre otras cosas a las relaciones establecidas entre los mbitos pblicos y privados. Considera al tribunal de menores como el intermediario entre los imperativos sociales y los comportamientos familiares a trav!s de una relacin de fuer"a. El autor comien"a #aciendo una aclaracin referente al t$tulo del libro ya %ue la acepcin de polic$a de la %ue se #abla en el libro es muc#o ms amplia %ue la actual como una fuer"a %ue re&ula todo lo %ue se relaciona con el estado actual de la sociedad situando a la familia en la obli&acin de tener %ue retener y vi&ilar a sus #i'os si no %uieren ser ellos mismos su ob'eto de vi&ilancia y disciplinamiento.

El capitulo ( se centra en una critica a las costumbres educativas del si&lo XVIII a la educacin de los #i'os y a la domesticidad y las nodri"as )considerado como per'udicial por su trato e incompetencia* +nte esto se fomentan unas nuevas condiciones de educacin de los #i'os para conservarlos. Esta revalori"acin de las tareas educativas se basa en dos puntos, uno orientado #acia la difusin de la medicina dom!stica sustrayendo a los #i'os de bur&ueses de la mala influencia de los dom!sticos- y otro encaminado a controlar la reproduccin de los pobres y el coste social de !sta. Esto supone una importante alian"a entre medicina y familia concretamente con la madre como fi&ura de &ran utilidad educativa- alian"a %ue a su ve" resta importancia a la autoridad paterna. .e esta forma la mu'er se sita en una posicin de madre educadora y au/iliar de m!dico punto sobre el %ue se apoyan las criticas feministas del si&lo XIX. esta unin or&nica entre medicina y familia va a repercutir profundamente sobre la vida familiar e influir en su reor&ani"acin al menos en tres direcciones, 1

01El aislamiento de la familia contra las influencias ne&ativas del anti&uo medio educativo contra los m!todos y en&a2os de los dom!sticos. Contra todos los efectos de las promiscuidades sociales. (1el establecimiento de una alian"a privile&iada con la madre conductora de una promocin de la mu'er debido a ese reconocimiento de su utilidad educativa 31 la utili"acin de la familia por el medico contra las anti&uas estructuras de ense2an"a la disciplina reli&iosa y el #abito del internado.)pa&.((*

4os defectos %ue se le ac#acan a la educacin en el mbito privado se trasladan tambi!n al pblico dada la ri&ide" y ri&or de los sistemas de educacin pblica el amontonamiento etc. Se se2ala la importancia de la &!nesis de las primeras asociaciones de padres de alumnos en el si&lo XIX y con esto el inicio de la educacin mi/ta familiar y escolar. Claro %ue #abr distintos remedios se&n sean ricos o pobres- para la educacin de los ni2os ricos se desarrollaran conocimientos y t!cnicas para sustraerlos de la influencia ne&ativa de los dom!sticos deseable de traba'adores con m$nimo &asto publico . 5 sea #acia los pobres la intervencin pasa por otros canales %ue el de las difusin de libros y una alian"a entre la familia y la medicina en apariencia se trata la misma preocupacin por ase&urar la conservacin de los #i'os pero los problemas son completamente distintos y aca se aplica la econom$a social ya no e trata de salvar a los ni2os de torpes violencias sino de frenar las libertades tomadas de controlar las asociaciones salva'es ) aumento del concubinato con la urbani"acin* y de con'urar las l$neas de fu&a el va&abundeo de los su'etos y mas %ue nada de los ni2os por e'emplo. En s$ntesis se trata de establecer una vi&ilancia directa. salva&uardar los bastardos a fin de destinarlos a tareas nacionales como la coloni"acin la milicia y la marina tareas para las %ue estar$an perfectamente adaptados por el #ec#o de carecer de obli&aciones familiares)pa&.06* 4o %ue in%uieta al estado ms %ue nada es el despilfarro de fuer"as vivas 7ara los individuos considerados los indeseables de la familialas conductas . 2 se citan medidas como su y para la educacin de los ni2os pobres se apunta mas %ue nada a disminuir el coste social de su reproduccin y obtener un numero

concentracin en #ospitales &enerales conventos y #ospicios como formas de observar y controlar

+ continuacin se describe el nacimiento de las ayudas familiares de parte del estado en el si&lo XX #aciendo una descripcin de la utili"acin del torno. 4a ltima etapa por la %ue pas este instrumento fue la de or&ani"ar la admisin por medio de un servicio abierto como forma de disminuir los abandonos pero tambi!n para posibilitar la investi&acin administrativa para la concesin de las ayudas antes citadas.

el primer torno funciona en 8ouen en 096:. ;rata de suprimir la vie'a practica de abandonar a los ni2os en los prticos de las i&lesias las casas particulares y de los conventos donde pod$an perfectamente morir antes de %ue al&uien se ocupara de ellos. En 0:00 el sistema de torno se &enerali"a en el marco de la reor&ani"acin de los #ospicios- en esta fec#a e/isten unos (<= El ultimo se cierra en 0:<>. 4a aparicoon y desaparicin del torno corresponden a un considerable aumento en el numero de ni2os abandonados.En el momento de su fundacin el #ospicio de San Vicente de 7aul aco&$a a 30( ni2os- en 096> 30?> en 09:6 6>.>>> en 0:(9 00:.>>> en 0:33 030.>>> en 0:?= 9<.?>>.)pa&(=*

;ambi!n con referencia al tema de la asistencia- se #abla de las asociaciones filantrpicas y reli&iosas %ue se ocupaban de ayudar a las clases pobres en su educacin y en la restauracin de la vida familiar como la forma principal y ms econmica de asistencia. Estas asociaciones filantrpicas 'unto con el feminismo emancipador luc#aban contra los prost$bulos y la polic$a de costumbres as$ como el tipo de ense2an"a %ue recib$an las mu'eres. 7or lo %ue respecta al tratamiento de la infancia en la familia se #abla de dos casos. En el primero nombrado como libertad prote&ida la familia bur&uesa utili"a los aportes de la psicopeda&o&$a para el desarrollo del ni2o y controlndolo a trav!s de una discreta vi&ilancia. En el se&undo caso el modelo peda&&ico se apunta como libertad vi&ilada- en !l el problema es el e/ceso de libertad por lo %ue se tratar de #acer al ni2o ce2irse a los espacios de mayor vi&ilancia como son la escuela y el #o&ar. El si&uiente cap$tulo se centra ms en la familia propiamente dic#a en temas como la autoridad paterna la conyu&alidad etc. Esta autoridad paterna responde por el resto de su familia ante las autoridades centrales a cambio del reconocimiento y proteccin. 7or este motivo el no pertenecer a una familia plantea un problema de orden pblico siendo su'etos descol&ados los no 3

pertenecientes a una familia. Estos su'etos son los %ue dependen de la caridad o de la administracin %ue opta por dos v$as, o in&resarlos en #ospitales &enerales o de'arlos socialmente fuera de 'ue&o Se plantean los problemas de asistencia debidos a la falsa percepcin de la pobre"a y las diferentes posiciones %ue #ay frente a ellos como son la de los socialistas la econom$a pol$tica cristiana y la econom$a social &rupo este ltimo %ue si&ue la l$nea filantrpica. Se trata del &rupo %ue impondr sus ideas sobre la asistencia %ue consisten en estimular el a#orro como clave del dispositivo asistencial %ue a su ve" refuer"a la familia contra otras posiciones %ue buscaban su desaparicin. 4os filntropos consideran tambi!n %ue para %ue no #aya fraudes en las ayudas #a de cambiarse su naturale"a por lo %ue no se deben dar bienes sino conse'os- y slo a a%uellos %ue realmente lo necesiten. 7ara poder observar si esas necesidades son reales #a de darse una investi&acin de la vida del pobre una vi&ilancia continua de la familia- como afirma el autor #a de darse una cone/in de la moral con lo econmico. 7osteriormente se trata el tema de la clase obrera en la %ue es importante la relacin adulto1ni2o ya %ue estos ltimos son en&endrados sin medida y se les e/plota. + ra$" de esto se citan al&unas formas de controlar estos abusos como las normas protectoras de la infancia de salud y de educacin- cuya forma de difusin ser necesariamente la escuela. En cuanto a la tutela a finales del si&lo XIX sur&en sociedades preocupadas por la &estin de los ni2os abandonados delincuentes o rebeldes a la autoridad familiar. 7ero estas se encontraban con la resistencia del poder paterno %ue en al&n caso se opon$a a su intervencin. 7ero frente a esto a ra$" de al&unas leyes )0::= 0:=: 0=0(* se transfiere este poder tambi!n a filntropos m!dicos ma&istrados etc lo cual supone una nueva relacin con la familia en la %ue la familia est obli&ada a vi&ilar a sus #i'os si no %uiere ser ella ob'eto de vi&ilancia. @a al final del cap$tulo se cita el problema del si&lo XIX %ue ser la resolucin de dos cuestiones referentes a la relacin familia1sociedad, cmo tratar las resistencias familiares e individuales en las clases populares y cmo compatibili"ar la autonom$a familiar con las prcticas de sociali"acin de sus miembros.