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(Ap. 20:1) Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y
una gran cadena en la mano. {2} Y prendió al dragón, la serpiente antigua,
que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; {3} y lo arrojó al abismo,
y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las
naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser
desatado por un poco de tiempo. {4} Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos
los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por
causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían
adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus
frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. {5}
Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil
años. Esta es la primera resurrección. {6} Bienaventurado y santo el que
tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad
sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él
mil años. {7} Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su
prisión,{8} y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro
ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el
número de los cuales es como la arena del mar. {9} Y subieron sobre la
anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad
amada; y de Dios descendió fuego de cielo, y los consumió. {10} Y el
diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde
estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por
los siglos de los siglos.
Para una discusión equilibrada que termina a favor del punto de vista
premilenial, ver Pawson. El punto de vista amilenial es descrito por Cox.
Berkhof también vale la pena ser leído.
(Salmo 72:1) Oh Dios, da tus juicios al rey, y tu justicia al hijo del rey. {2}
Él juzgará a tu pueblo con justicia, y a tus afligidos con juicio. {3} Los
montes llevarán paz al pueblo, y los collados justicia. {4} Juzgará a los
afligidos del pueblo, salvará a los hijos del menesteroso, y aplastará al
opresor. {5} Te temerán mientras duren el sol y la luna, de generación en
generación. {6} Descenderá como la lluvia sobre la hierba cortada; como el
rocío que destila sobre la tierra. {7} Florecerá en sus días justicia, y
muchedumbre de paz, hasta que no haya luna. {8} Dominará de mar a mar,
y desde el río hasta los confines de la tierra. {9} Ante él se postrarán los
moradores del desierto, y sus enemigos lamerán el polvo. {10} Los reyes
de Tarsis y de las costas traerán presentes; los reyes de Sabá y de Seba
ofrecerán dones. {11} Todos los reyes se postrarán delante de él; todas las
naciones le servirán. {12} Porque él librará al menesteroso que clamare, y
al afligido que no tuviere quien le socorra. {13} Tendrá misericordia del
pobre y del menesteroso, y salvará la vida de los pobres. {14} De engaño y
violencia redimirá sus almas, y la sangre de ellos será preciosa ante sus
ojos. {15} Vivirá, y se le dará del oro de Sabá, y se orará por él
continuamente; todo el día se le bendecirá. {16} Será echado un puñado de
grano en la tierra, en las cumbres de los montes; su fruto hará ruido como
el Líbano, y los de la ciudad florecerán como la hierba de la tierra. {17}
Será su nombre para siempre, se perpetuará su nombre mientras dure el sol.
Benditas serán en él todas las naciones; lo llamarán bienaventurado. {18}
Bendito Jehová Dios, el Dios de lsrael, el único que hace maravillas. {19}
Bendito su nombre glorioso para siempre, y toda la tierra sea llena de su
gloria. Amén y amén.
Ver todo Zac. 14, especialmente 14:1-9, 16:
(Zac. 14:16) Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron
contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los
ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos.
(Zac. 8:20) Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Aún vendrán pueblos, y
habitantes de muchas ciudades; {21} y vendrán los habitantes de una
ciudad a otra, y dirán: Vamos a implorar el favor de Jehová, y a buscar a
Jehová de los ejércitos. Yo también iré. {22} Y vendrán muchos pueblos y
fuertes naciones a buscar a Jehová de los ejércitos en Jerusalén, y a
implorar el favor de Jehová. {23} Así ha dicho Jehová de los ejércitos: En
aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua
tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque
hemos oído que Dios está con vosotros.
(Is. 65:20) No habrá más allí niño que muera de pocos días, in viejo que sus
días no cumpla; porque el niño morirá de cien años, y el pecador de cien
años será maldito. {21} Edificarán casas, y morarán en ellas; plantarán
viñas, y comerán el fruto de ellas. {22} No edificarán para que otro habite,
ni plantarán para que otro coma; porque según los días de los árboles serán
los días de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarán la obra de sus manos.
{23} No trabajarán en vano, ni darán a luz para maldición; porque son
linaje de los benditos de Jehová, y sus descendientes con ellos. {24} Y
antes que clamen, responderé yo; mientras aún hablan, yo habré oído. {25}
El lobo y el cordero serán apacentados juntos, y el león comerá paja como
el buey; y el polvo será el alimento de la serpiente. No afligirán, ni harán
mal en todo mi santo monte, dijo Jehová.
(Jer. 23:5) He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantará a David
renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y
justicia en la tierra. {6} En sus días será salvo Judá, e Israel habitará
confiado; y este será su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia
nuestra. {7} Por tanto, he aquí que vienen días, dice Jehová, en que no
dirán más: Vive Jehová que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de
Egipto, {8} sino: Vive Jehová que hizo subir y trajo la descendencia de la
casa de Israel de tierra del norte, y de todas las tierras adonde yo los había
echado; y habitarán en su tierra.
Comentario (Premilenial):
(Ap. 20:1) - Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo,
y una gran cadena en la mano. {2} Y prendió al dragón, la serpiente
antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; {3} y lo arrojó al
abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a
las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe
ser desatado por un poco de tiempo. {4} Y vi tronos, y se sentaron sobre
ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados
por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no
habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en
sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. {5}
Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil
años. Esta es la primera resurrección. {6} Bienaventurado y santo el que
tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad
sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él
mil años. {7} Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su
prisión,{8} y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro
ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el
número de los cuales es como la arena del mar. {9} Y subieron sobre la
anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad
amada; y de Dios descendió fuego de cielo, y los consumió. {10} Y el
diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde
estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por
los siglos de los siglos.
v. 1 - Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una
gran cadena en la mano - Esto introduce una nueva sección, "Vi a un ángel
que descendía del cielo". Este no es el mismo ángel de la quinta trompeta
(9:1) que es un ángel malo, tal vez Satanás. El ángel acá desciende del
cielo; no cae. Toma a Satanás y lo ata con autoridad de Dios. Note la
similitud con Judas 6 donde los ángeles caídos son atados con cadenas
hasta el día del juicio.
v. 2 - Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás,
y lo ató por mil años - Note que a Satanás se le dan los cuatro títulos por
los que es conocido en este libro: el dragón (12:3 ff.), la serpiente antigua
(12:9), el que es el diablo (2:10, 12:9) o Satanás (2:9, 2:13, 3:9, 12:9).
Satanás es atado por un ángel del cielo con la autoridad de Dios, que es
más fuerte que Satanás, de la misma forma en que Jesús ató a Satanás
cuando estuvo en la tierra (Lc. 11:22). Esta es la primera de las seis
referencias a los mil años en el libro, todos los cuales ocurren en los
primeros siete versículos del capítulo 20. El término milenio viene del latín
mille, que significa mil, y annus, que significa año. En común con el resto
de la simbología de Apocalipsis, los mil años no son literalmente mil años
sino un período completo de tiempo (10 x 10 x 10).
La palabra griega para abismo, abussos, es usada también en Lc. 8:31 (los
demonios de Legión le ruegan a Jesús que no los arroje al Abismo), Rom.
10:7 ("¿quién descenderá al abismo?"), Ap. 9:1, 2, 11 (quinta trompeta),
11:7 (la bestia del Abismo ataca a los dos testigos), 17:8 ("la bestia que has
visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición"), 20:1.
Satanás es atado por mil años, lo que representa la era actual del evangelio,
durante la cual su reino es saqueado al escuchar la gente el evangelio y
responder a él. La primera resurrección es el nuevo nacimiento en que una
persona es resucitada con Cristo y reina con Cristo. La segunda
resurrección es la resurrección general que ocurre al final de los mil años,
en la Segunda Venida de Cristo, cuando Satanás será derrotado finalmente.
Este pasaje es paralelo a Ap. 19 que muestra la derrota de la bestia y del
falso profeta. Este pasaje se concentra en la caída de Satanás.
Juan 5:24 indica que hemos pasado de muerte a vida cuando creímos:
(Jn. 5:24) De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que
me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de
muerte a vida.
Rom. 5:17 muestra claramente que estamos reinando con Cristo ahora:
(Rom. 5:17) Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho
más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia
de la gracia y el don de la justicia
Col. 1:13 a 3:4 - Esta sección describe con mayor precisión lo que dice Ap.
20. Se refiere a la victoria de Satanás en la cruz, el nuevo nacimiento, es
decir la resurrección del espíritu que estaba muerto a Dios pero ahora está
vivo. Las otras escrituras sobre la resurrección (1 Cor. 15:12, 1 Cor. 15:35,
Fil. 3:11, 1 Tes. 4:17) se refieren a la resurrección del cuerpo en la segunda
venida de Cristo. Nosotros reinamos ahora con Cristo en los lugares
celestiales donde el Diablo ha sido derrotado. Colosenses describe la
situación. Como para los Efesios y para todos los cristianos de ahora,
fuimos resucitados con Cristo en el nuevo nacimiento cuando nos volvimos
cristianos y estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Nuestros
cuerpos están en la tierra, pero espiritualmente moramos con Cristo en la
esfera celestial. Más adelante, en la resurrección de nuestros cuerpos nos
uniremos a Él en el cielo.
2. Ya hemos sido resucitados con Él, vivificados con Él. Más adelante
nuestros cuerpos serán resucitados como el de Él en Su segunda venida.
Esta es la segunda resurrección.
(Col. 3:1-4) Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de
arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. {2} Poned la mira en
las cosas de arriba, no en las de la tierra. {3} Porque habéis muerto, y
vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. {4} Cuando Cristo, vuestra
vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él
en gloria.
Así que no combatimos al Diablo sino que estamos firmes (Ef. 6:13):
(Ef. 6:11-13) Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar
firmes contra las asechanzas del diablo. {12} Porque no tenemos lucha
contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes. {13} Por tanto, tomad toda la armadura de
Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo,
estar firmes.
(Ap. 12:11) Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de
la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la
muerte.
Comentario (Amilenial):
(Ap. 20:1) - Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo,
y una gran cadena en la mano - Esto introduce una nueva sección con "Vi a
un ángel que descendía del cielo". Note que no hay ningún "entonces vi"
para vincularlo en una secuencia temporal con el pasaje anterior. Este no es
el mismo ángel de la quinta trompeta (9:1). Note la similitud con Judas 6
donde los ángeles caídos son atados con cadenas hasta el día del juicio. Sin
embargo, es más probable que sea un ángel bueno que ata a Satanás.
v. 7--8 - Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión,
{8} y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la
tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los
cuales es como la arena del mar - Él deber ser liberado por un tiempo corto
(v. 3). Después de ser soltado, sale a engañar a las naciones, como antes (v.
3).
v. 8 - Gog & Magog - Esta parece ser la misma batalla que en 19:19.
Ambos pasajes está apoyados por los mismos pasajes de Ez. 38 y 39. Es el
tiempo final de Satanás. Compare Ez. 39:17-21 con Ap. 19:17-18. Ver
también 9:1, 11:7, 16:14, 19:19. Magog se menciona por primera vez en
Gn. 10:2, como el hijo de Jafet, un hijo de Noé, y luego en Ez. 38:2, como
Gog de la tierra de Magog. Gog se menciona frecuentemente en Ez. 38 y
39 y en ningún otro lado fuera de Ap. 20.
v. 8 - a fin de reunirlos para la batalla - Ver Zac. 14. Esto está claramente
relacionado con la segunda venida de Jesús.