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Igreja em Salvador
A Famlia
Con-003
Av* +stados .nidos 3!/ - +d* Cidade do Salvador, sala "0/ Salvador, ,ahia* C+0 10*0 2-!00 $el* 30/ 4 51 -6!22
APRESENTAO
com grande alegria que apresentamos Igreja a apostila sobre o padro de Deus para a vida da famlia. Graas a Deus, o sucesso da vida de nossas famlias no depende de sorte. Deus nos d detal!adamente todas as instru"es, com a simplicidade que # tpica do $eu consel!o. Depende, ento, de !aver em nosso interior um vido desejo de sermos maridos, esposas, pais e fil!os segundo o corao d%le. $egundo o corao d&quele que criou o !omem e a famlia para e'pressar toda a $ua gl(ria, bele)a e perfeio. & deciso da elaborao deste material surgiu da premente necessidade de socorrer a esta rea na vida dos discpulos. *odos, quase sem e'ce"es, c!egam Igreja com s#rias dificuldades em suas famlias, alguns com elas destrudas. %ntendemos, ento que Deus necessita colocar em ordem esta rea para cumprir $eu +rop(sito na vida de um discpulo e da Igreja. % tudo isto no # teoria. *emos visto e convivido com v rias famlias, que tem sido modelos vivos e estmulo constante pr tica deste padro. , e'istem muitas publica"es a respeito desta mat#ria, entretanto entendemos que nem todas mantiveram-se dentro da pure)a e simplicidade necess rias ao ensino. .ogo, nossa inteno aqui # equipar os discpulos e discipuladores com um material simples e pr tico a respeito de tudo que temos crido e vivido neste assunto. Desejamos tamb#m apresentar nosso recon!ecimento e gratido aos irmos de outras localidades, que nos tem abenoado com seu cuidado e e'emplo no importante assunto desta apostila. %m especial
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aos irmos de /uenos &ires, de quem utili)amos a apostila LA FAMLIA %ditorial .ogos, para au'iliar-nos neste trabal!o. & apostila 0$ +1I234+I0$ %.%5%2*&1%$ e, 0 +10+6$I*0 %*%120 D% D%7$, oferecem material para que cada discpulo seja instrudo a respeito da +01*& de entrada e do &.80 estabelecido pelo $en!or para todos aqueles que esto em $eu reino. %sta apostila inicia a s#rie que tratar dos diversos aspectos do 3&5I290 para alcanar o &.80. &s duas primeiras apostilas esto dividi-las em duas partes: a primeira de estudo dirigido preliminar e a segunda com a e'posio do conte;do de forma completa. 2as demais apostilas desta s#rie utili)amos uma din<mica diferente. %sta apostila # composta de == captulos abordando os diversos aspectos do padro de Deus para a famlia. %m cada captulo encontramos primeiramente a e'posio do ensino e, ao final do mesmo, algumas perguntas para 5editao e %studo. 0 discpulo dever proceder em cada captulo da seguinte forma: a. .er e compreender a primeira parte so)in!o. b. >a)er cuidadosamente a segunda parte de %studo e 5editao. c. %ncontrar-se com seu discipulador para discutir e revisar todo o assunto do captulo. d. Incluir em sua programao mensal de leitura a reviso freq?ente desta apostila @catequeseA.
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NDICE
CA0$.L# 7
I* II* III* I<* <*
# 8ue a Fam9lia: / 8ual a Situa;)o Atual da So(iedade: / 8ual o #&jetivo deste +studo: 2 8ue =e(ursos $emos 'ara a =e(onstru;)o da Fam9lia: 2 8ual a >ossa +s'eran;a 'ara as Fam9lias da Igreja: 2
CA0$.L# 57
I* II* III*
CA0$.L# 37
I* II*
O CASAMENTO 15
# Casamento Foi Institu9do 'or Deus " # Fundamento do Casamento "
III*
CA0$.L# 17
I* II* III* I<* <* <I* <II*
O PAPEL DE CADA CN
U!E
"1
# 0a'el dos CAnjuges e o 0ro'?sito de Deus 5 Signi-i(ado e =es'onsa&ilidade do Ca&e;a 55 Signi-i(ado e =es'onsa&ilidade da Ajudadora IdAnea 55 Atitudes +rradas do Bomem 53 Atitudes +rradas da Mulher 53 =es'onsa&ilidades Conjuntas 51 #(u'a;Ces 51
CA0$.L# "7
I* II* III*
CA0$.L# /7
I* II* III*
O RELACIONAMENTO CON
U!AL
$%
A Barmonia no Casamento 36 A .ni)o Conjugal 3! At a Maturidade 1
CA0$.L# 27
I* II* III*
CA0$.L# 07
I*
II* III*
CA0$.L#
I*
#s 0ais S)o os Sa(erdotes do Lar 6" II* E+S.S C=IS$#7 .ma =ealidade Iloriosa na <ida Familiar 66 III* Como A'resentar Eesus Cristo a >ossos Filhos 6/ I<* Dis(i'ulado da Fam9lia 62 <* $estemunho do Lar7 .ma LuD entre os <iDinhos 62
CAPTULO
S A*A,-S .
& destruio da famlia acontece porque o !omem abandonou o consel!o de Deus e adotou os crit#rios e id#ias !umanas. *em a igreja soluo para os problemas da famliaI +ode ,esus 3risto salvar a famliaI 3ertamente que S%".
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!A 7m povo formado por famlias sadias e feli)es, onde !aja amor, pa) e alegria.
MEDITA&'O E ESTUDO
34 Pual a verdade b sica e fundamental que precisamos saber sobre a famliaI 24 >aa uma lista dos motivos que levam a destruio das famlias. 34 3omo a palavra de Deus vai nos ajudar na reconstruo das famliasI 44 De que maneira o %sprito $anto vai nos ajudar a superar os problemas familiaresI
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CAPTULO
PARA
QUE
EXISTE
FAMLIA?
5uitos que se casam nunca perguntaram: +ara que e'iste a famliaI. 3asam-se, trabal!am, se esforam, compram coisas, tJm fil!os, mas no sabem o por quJ. %sta falta de definio leva a maioria das pessoas a crerem que so bons pais, apenas por darem a seus fil!os a comida, roupa, casa, escola, etc. *udo isto # necess rio, mas no # o fundamental. Qual o prop6si o da famlia I
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+or que Deus instituiu o casamentoI +or que deu uma esposa para &doI +orque Deus tem um prop(sito eterno.= & >amlia e'iste para cooperar com o prop(sito de Deus: ter uma >amlia de muitos >il!os $emel!antes a ,esus.
%ste tema est tratado amplamente na &postila E L 0 +10+6$I*0 :%*%120 D% D%7$ &.3&2RD-.0.
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2ela, aprendemos a praticar o amor, a !umildade, a paciJncia, a bondade e a mansido. *amb#m aprendemos responsabilidade, disciplina, sujeio, servio, respeito e toler<ncia. &ssim como aprendemos a perdoar, confessar, suportar, negar a nos mesmos, e'ercer autoridade com amor, corrigir com graa, sofrer, orar e confiar em Deus. 0 lar # a escola de formao tanto para os pais quanto para os fil!os. Deus vai utili)ar a convivJncia familiar, mais do que qualquer outra coisa, para transformar o nosso car ter semel!ana de ,esus 3risto @1m G.EGEBA.
MEDITA&'O E ESTUDO
34 0 que acontece com a famlia que vive sem um prop(sito claro ou com objetivos erradosI 24 0 que se pode fa)er para corrigir este erroI 34 1escreva o primeiro par grafo do ponto E @Pual 0 +rop(sito De Deus +ara & >amliaA,com as suas pr(prias palavras. 44 +or que Deus quer adotar nossos fil!os como $%7$ fil!osI 54 0 que muda na nossa atitude quando vemos que nossa vida em famlia deve cooperar com o prop(sito de DeusI ;4 Puais so os benefcios de se viver em famliaI
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<+SQ+)
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CAPTULO
O CASAMENTO
O :asamen o Foi %ns i udo 8or Deus
#or isso dei$ar/ o homem a seu pai e a sua m%e, e se unir' se'/ a sua mulher, e ser%o os dois uma s( carne. De modo ,ue 4/ n%o s%o mais dois, mas uma s( carne. #or&an&o o ,ue Deus a4un&ou n%o o separe o homem7 5c =M.F-B. 0 casamento no foi estabelecido por uma lei !umana, nem inventado por alguma civili)ao. %le antecede toda a cultura, tradio, povo ou nao. uma instituio divina. 0 casamento no # uma sociedade entre duas partes, onde cada uma coloca as suas condi"es. Deus # quem estabelece as condi"es, no o !omem ou a mul!er. 2em os dois de comum acordo. 2em as leis do pas. Puem se casa deve aceitar as condi"es estabelecidas por Deus. % no ! nada o que temer porque Deus # amor e infinitamente s bio.
O Fundamen o do :asamen o
< A S ) D O : A S A " ) , * O & A ' O , *A D ) : O " 8 ( O " ) * % D A 8 ) $ O 8 A : * O " A * + O ) , = O O A " O ( S ) , * % " ) , *A $ .
!mor
%m nossos dias, e'iste o conceito generali)ado de que o amor sentimental # a base do casamento. Isto por causa do romantismo e do erotismo na literatura, cinema e televiso. 3ertamente que o amor sen imen al um in1redien e impor an e do casamen o7 mas n!o a sua .ase. Deus no poderia estabelecer algo to importante sobre uma base to inst vel como os sentimentos. 2a realidade, muito do que se
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c!ama de BamorC, # egosmo disfarado. 0 amor er(tico, ou rom<ntico, busca a satisfao pr(pria ou o beneficio que pode ter atrav#s do outro. Diversas ra)"es podem modificar os nossos sentimentos: problemas de convivJncia, maltrato, fal!as de car ter do cSnjuge, o surgimento de algu#m mais interessante, etc. Depois de algum tempo, muitos casamentos c!egam a esta triste concluso: T2o nos amamos mais. Devemos nos separar.U
! "ontade Comprometida
Puando um !omem e uma mul!er se casam, fa)em um pacto, uma aliana. :omprome em a sua 0on ade para viverem unidos at# que a morte os separe. Deus os responsabili)a pela deciso @%c C.H-CN 5l E.=HN 5t C.KFA. 2em sempre podemos controlar os nossos sentimentos, mas a nossa vontade, sim. Puando os sentimentos TbalanaremU, o casamento se manter firme pela fidelidade ao pacto matrimonial. 3risto # o nosso $en!or e nossa vontade est sujeita dele. Desta maneira, ainda que atravessemos momentos difceis, a unidade matrimonial no estar em perigo.
A mulher es&/ ligada ao marido en,uan&o ele +i+er, con&udo, se *alecer o marido, *ica li+re para casar com ,uem ,uiser, mas somen&e no )enhor" = 3o F.KB. %stes te'tos nos mostram claramente que: aA 0 vnculo matrimonial # fortssimo. $o 'uma s( carne). bA 0 vnculo # reali)ado pelo pr(prio Deus. ' $ue Deus ajuntou)* cA um vnculo indissol;vel enquanto os dois cSnjuges esto vivos. '! mulher est+ ligada ao marido en$uanto ele viver)* $omente a morte de um dos dois pode dissolvJ-lo. dA 2en!um !omem ou lei !umana pode dissolver este vnculo Puem o fi)er, estar se rebelando diretamente contra Deus.
Di06rcio
#or,ue o )enhor *oi &es&emunha da alian a en&re &i e a mulher da &ua mocidade, com a ,ual &u *os&e desleal, sendo ela a &ua companheira e a mulher da &ua alian a. E n%o *e0 ele somen&e um, ainda ,ue lhe sobe4a+a espiri&o8 E por,ue somen&e um8 9%o 6 ,ue busca+a descend:ncia piedosa8 #or&an&o cuidai de +os mesmos, e ningu6m se4a in*iel para com a mulher da sua mocidade. /ois eu detesto o divorcio, di0 o )enhor Deus de Israel" 5l E.=H-=O.
D)+S
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(ecasamen o
;uem repudiar sua mulher e casar com ou&ra, come&e adul&6rio con&ra a,uela. E se ela repudiar seu marido e casar com ou&ro, come&e !D012#-I ) 5c =M.==-=E. De sor&e ,ue ser/ considerada ad<l&era se, +i+endo ainda o marido, unir'se com ou&ro homem; por6m, se morrer o marido, es&ar/ li+re da lei, e n%o ser/ !D312E-! se con&rair no+as n<pcias" 1m F.K. ;uem repudiar sua mulher e casar com ou&ra, come&e !D012#-I ; e a,uele ,ue casa com a mulher repudiada pelo marido, &amb6m come&e !D012#-I " .c =O.=G. Puando algu#m se divorcia e se casa de novo, Deus no considera isto casamento, mas sim AD+$*&(%O. $e um solteiro se casa com uma mul!er repudiada, tamb#m AD+$*)(A, e vice-versa
)Hce!o
;uem repudiar sua mulher, n%o sendo por causa de *ornica %o, e casar com ou&ra, come&e adul&6rio, e o ,ue casar com a repudiada come&e adul&6rio" M& =>.>. &pesar do te'to de 5t =B.K-=E tra)er margem para um e'ceo, devemos considerar alguns fatores: aA &qui ,esus est respondendo uma questo dos >ariseus que queriam e'periment -lo @v.KAN bA ,esus no respondeu a pergunta que eles fi)eram, antes, reafirmou o princpio do casamento: B+ma s6 carneIC @v.H-OAN cA Indagado sobre a permisso dada por 5ois#s para o Div(rcio, ,esus respondeu: dA +or causa da dure)a do corao dos !omens @v.GAN eA % reafirmou que, apesar da dure)a de corao, s( l!es seria permitido repudiar e dar carta de div(rcio se a mul!er tivesse tido rela"es se'uais antes do casamento ou se ela fosse de outro !omem @v.BN Dt EH.=-HA. fA %ntretanto, disse aos discpulos: Tquem repudiar a sua mul!er e :ASA( com outra comete adult#rio e quem casar com a repudiada, comete adult#rio contra elaU. +ara os discpulos de ,esus, a primeira coisa que se e'ige # o perdo, fruto de um corao fle'vel e amoroso. & se1unda # que, se !ouver separao, ela ser sempre provocada pelo cSnjuge incr#dulo.
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% erceira, nesse caso, dever ficar sem casar novamente, ou que se reconcilie com o cSnjuge. Independente do fato que motivou a separao e o div(rcio, o se1undo casamen o comple amen e imposs0el de ocorrer. 0 fato das leis do pais permitirem o divorcio e novo casamento, no modifica em nada a situao do casamento. 0s discpulos de ,esus esto sob o governo de Deus, e suas leis permanecem para sempre. Devemos apreciar a firme)a de Deus ao e'igir o cumprimento de suas leis com respeito ao casamento. uma e'presso de seu amor para preservar a famlia e da posteridade de todos.
MEDITA&'O E ESTUDO
34 +orque ra)o Deus quis estabelecer o casamento como uma unidade firme e permanenteI 24 0 que Deus fe) para dar estabilidade ao casamentoI 34 3onversar nas juntas sobre a import<ncia de cada um dos trJs elementos que determinam o casamento. 44 %'plicar a relao que e'iste entre o amor e o compromisso da vontade dentro do casamento. 54 Pual o efeito que ter dentro do casamento, a deciso firme dos cSnjuges de nunca considerar o divorcio como uma soluo para os problemas matrimoniaisI ;4 $e algu#m abandona o seu cSnjuge e se casa novamente, como Deus vJ istoI J4 % se a pessoa abandonada @a vtimaA se casa, como Deus vJI
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CAPTULO
:ADA :K,>+G) D)') :O,L):)(7 ASS+"%( ) D)S)"8),LA( O S)+ 8A8)$. *A"<&" D)') : O , L ) : ) ( ) A : ) % *A ( O 8 A 8 ) $ D O O + * ( O 7 D A , D O $+GA( 8A(A Q+) O )F)(?A.
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>oi por este motivo que Deus deu ao !omem uma ajudadora idSnea com capacidades distintas para au'ili -lo. 2o # uma Tcompan!eiraU apenas. 5uito menos uma TserventeU. uma A>+DADO(A %DK,)A7 para que juntos cooperem para com o prop(sito de Deus, cada um no seu papel.
e'periJncia buscando um objetivo comum com o marido. $er unida e solid ria a ele, sem atitudes independentes. %la deve recon!ecer que o marido tem a autoridade principal. 2o competir com ele, mas sim complementar-l!e. +recisa entender que o marido necessita ser ajudado em sua sensibilidade. +recisa de <nimo, compreenso, sorriso, aprovao e cooperao em tudo quanto fa). & mul!er # respons vel por: aA S) O:+8A( "A%S ,A :(%A?=O DOS F%$LOS @=*m E.=CN C.=HA.$er me # a sua maior misso bA A*),D)( A FA"#$%A ) :+%DA( DA A$%"),*A?=O @+v K=.E=-EEA. cA :+%DA( DO ')S*+-(%O @+v K=.E=-EEA. dA :+%DA( DA :ASA @*t E.CA. eA A>+DA( :O" A :A(GA F%,A,:)%(A @+v K=.=O-=G,EHA.Isto, na medida que seja necess rio e possvel, evitando ao m 'imo sair do lar. fA :+%DA( DA FO("A?=O %,*)G(A$ DAS F%$LAS. %nsinar-l!es sobre: educao se'ual, modos, comportamento social, tarefas dom#sticas, !abilidades manuais, conduta frente ao se'o oposto e, principalmente, a serem femininas. gA ),S%,A( AS SAG(ADAS )S:(%*+(AS AOS F%$LOS @E*m =.CN K.=H-=CA. !A %,S*(+%( AS "+$L)()S >O'),S :O"O D)S)"8),LA()" S)+ 8A8)$ D) )S8OSA ) "=) @*t E.K-CA.
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(esponsa.ilidade :on/un as
5uitas das responsabilidade devem ser compartil!adas pelos dois, tais como: planejamento, administrao das finanas, compra de novos bens, educao espiritual e de car ter dos fil!os, apoio e controle dos estudos, cuidado com a sa;de, la)er, reali)ao da obra do $en!or, etc.
OcupaNes
Geralmente o !omem ocupa a maior parte do tempo no trabal!o e a mul!er com a casa e os fil!os. $e no tiverem fil!os, a mul!er ter mais liberdade para sair, trabal!ar e ajudar economicamente. 5as quando ela for m!e, seu lugar # no lar. & maternidade # a grande misso que Deus l!e deu, e ela deve consagrar-se tarefa de criar fil!os. 9 situa"es e'tremas. 3aso a mul!er precise sair para trabal!ar, %S*O D)') S)( '%S*O :O"O +" "A$ ,):)SS-(%O, e nunca como um ideal. & ausJncia da me # muito prejudicial para o desenvolvimento dos fil!os e do bem estar da famlia.
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CAPTULO
A Su.miss!o Ao "arido
As mulheres se4am su7missas a seus pr(prios maridos, como ao Senhor; por,ue o marido 6 o cabe a da mulher, como &amb6m Cris&o 6 o cabe a da igre4a, sendo es&e mesmo sal+ador do corpo. Como, porem, a igre4a es&/ sujeita a Cris&o, assim &amb6m as mulheres se4am em tudo su7missas a seus maridos" %f C.EE-EH.@8er tamb#m 3l K.=GN =+e K.=-EA & submisso est relacionada ao princpio de autoridade que Deus estabeleceu em todas as ordens da vida social. 0 prop(sito da autoridade # estabelecer ordem e !armonia. 2o # uma !ierarquia, mas uma funo.
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# Fue a mulher 're(isa entender so&re a su&miss)o: aA D)+S "A,DA Q+) A "+$L)( S) S+<")*A AO "A(%DO. 2o # o marido que imp"e autoridade sobre ela. 2o reino de Deus toda a autoridade # recon!ecida, e no imposta. bA S+<"%SS=O & O ():O,L):%"),*O DA A+*O(%DAD) )S*A<)$):%DA. $ignifica obediJncia !umilde e com boa disposio. 2o # apenas uma obediJncia e'terna, mas uma a i ude in erior de su.miss!o e respei o. cA A S+<"%SS=O ,=O A,+$A A "+$L)(7 mas, l!e d condi"es para cumprir o seu papel. dA A S+<"%SS=O ,=O ()<A%FA A "+$L)(, mas sim a protege. Deus # bom. %le quer que a mul!er esteja coberta e protegida sob a autoridade do marido. 2o deseja que a mul!er esteja sobrecarregada e nervosa, mas tranq?ila e feli). eA A S+<"%SS=O DA "+$L)( ,=O A FAO %,F)(%O(. ,esus, sendo igual ao +ai, se submeteu a ele em tudo. & mul!er no # menor, nem o !omem maior. $o iguais, mas em fun"es diferentes segundo o plano de Deus. fA A "+$L)( D)') S)( S+<"%SSA )" *+DO @%f C.EHA. 0 marido # o respons vel geral por todas as reas da vida familiar. & mul!er s( deve desobedecer ao marido se ele l!e der uma ordem claramen e contr ria vontade de Deus con!ecida nas escrituras. $e ele a obrigar a pecar, ou a dei'ar o $en!or, nesse caso, # devesse a Deus e no ao marido @&t H.=BA. gA AS %("=S :O" "A(%DOS %,:(&D+$OS D)')" S)( S+<"%SSAS A )$)S. Devem se comportar de tal maneira que, vendo eles o comportamento delas, se convertam @=+e K.=-EA. !A A S+<"%SS=O ,=O %"8$%:A )" Q+) A "+$L)( ,=O FA$)7 ,=O O8%,) ) ,=O *),LA %,F$+P,:%A ,AS D):%S@)S DA FA"#$%A. %la no tem que di)er sim para tudo. %la # a ajudadora. +ortanto deve opinar, concordar, discordar, etc. 5as sempre deve mostrar uma atitude de submisso ao marido, e ter a disposio de dei'ar as decis"es finais em suas mos, sem amargura nem rebelio interior. Puando uma esposa considera que seu marido @crenteA est abusando da autoridade, deve falar-l!e a s(s, com respeito e mansido. $e ele no escuta, de falar-l!e novamente, diante de irmos espirituais e maduros @5t =G.=C-=FA.
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O (espei o Ao "arido
7!e a esposa respei&e a seu marido7 %f C.KK. aA & atitude de respeito, reveste a mul!er de dignidade e eleg<ncia. 5as a arrog<ncia e grosseria a rebai'a e a fa) vulgar. bA 0 respeito se manifesta na forma de falar, no tom de vo), nos modos, gestos e ol!ar. *amb#m na maneira de atender ao marido, de escut -lo e obedecJ-lo. cA *amb#m implica em no diminu-lo, nem a s(s, nem diante dos fil!os e muito menos diante de outras pessoas. ,amais falar na sua ausJncia, depreciando ou ridiculari)ando-o na presena de outros. dA & mul!er # respons vel por ensinar aos fil!os, pelo seu eHemplo7 a !onrar e respeitar o pai. eA 2o ! nada que irrite tanto um !omem como o desrespeito e arrog<ncia da mul!er. fA & mul!er respeitosa # a alegria do marido. %la o engrandece e o fa) como um prncipe diante dos demais.
Pue atrativo ter para o marido, uma mul!er bonita, bem arrumada, por#m nervosa, ri'osa, gritona, briguenta, rancorosa, amargurada, quei'osa e resmungonaI @+v ==.EEN K=.KMA *odavia quando o marido tem uma mul!er am vel, seu lar # um o sis para onde ele quer voltar logo. 5as se a mul!er # ri'osa, ele prefere ficar em qualquer outro lugar @+v EC.EHA. Pualquer mul!er pode ser mansa e tranq?ila, mas # necess rio andar no %spirito a cada dia @Gl C. EE-EKA.
MEDITA&'O E ESTUDO
34 Pual a import<ncia da submisso autoridade do marido para manter a ordem no larI 24 Puais so os benefcios desta submissoI 34 Pual a diferena entre a imposio de autoridade e o seu recon!ecimento volunt rioI 44 3omo uma mul!er inteligente, ativa, criativa e espiritual pode contribuir com o desenvolvimento do lar, quando seu marido tem um temperamento oposto ao seuI 54 Descreva o que a mul!er pode fa)er de pr tico para demonstrar respeito pelo marido. Puais so as atitudes que deve evitarI
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CAPTULO
SEU
, vimos que o !omem e o cabea da mul!er. %sta funo no pode ser e'ercida de qualquer maneira, mas sob a graa e o amor de ,esus 3risto. &lguns maridos so autorit rios, egostas, duros e soberbos. Puerem dominar a mul!er. 0 que Deus di)I Maridos, amai +ossas mulheres, como &amb6m Cris&o amou a igre4a, e a si mesmo se en®ou por ela, para ,ue a san&i*icasse, &endo'a puri*icado por meio da la+agem de /gua pela pala+ra, para a apresen&ar a si mesmo igre4a gloriosa, sem macula, nem ruga, nem cousa semelhan&e, porem san&a e sem de*ei&o. Assim &amb6m os maridos de+em amar a suas mulheres como a seus pr(prios corpos. ;uem ama a sua esposa, a si mesmo se ama. #or,ue ningu6m 4amais odiou a sua pr(pria carne, an&es a alimen&a e dela cuida, como &amb6m Cris&o o *a0 com a igre4a" %f C.EC-EB @8er tamb#m =+e K.FA.
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0 verdadeiro amor no # apenas um sentimento, mas uma conduta. +or isto queremos assinalar cinco e'press"es pr ticas do amor do marido para com a esposa.
!ma7ilidade
%sta # a primeira e'presso pr tica do amor. & amabilidade, doura, afabilidade, benignidade. '8no as trateis com amargura.) @3l K.=BAN ..&endo considera %o para com a +ossa mulher como par&e mais *r/gil, tratai9a com dignidade) @=+e K.FA. Devemos ser am veis com todos, principalmente com as mul!eres, respeitando sua feminilidade. 5as muito mais com nossa pr(pria esposa. 9 !omens que so am veis com outras mul!eres e descuidados e duros com sua esposa. & mul!er # como um vaso fr gil: mais sensvel e delicada. $eus sentimentos esto mais a flor-da-pele. Isto no # uma debilidade, mas uma caracterstica dada por Deus para desempen!ar sua nobre funo de me, a fim de criar os fil!os com ternura e sensibilidade. +or isso Deus quer que o marido a trate com ternura, respeito, suavidade, paciJncia, carin!o, doura, delicade)a, bondade e amor. +or ser mais sensvel emocionalmente, a mul!er esta mais sujeita a ficar ressentida pelo maltrato do marido. $er am vel no quer di)er ser frou'o. 5uitas ve)es o !omem deve ser firme. 5as com uma firme)a am vel e compreensiva. Puando o marido percebe que tratou mal a sua esposa, deve concertar imediatamente, confessando com !umildade e arrependimento.
!7negao
o sacrifcio que algu#m fa) em favor do outro. !a si mesmo se en®ou por ela" @%f C.ECA. o negar a si mesmo, abrir mo da tranq?ilidade, da comodidade e do pra)er, em favor da pessoa amada. Isto # amar. >oi isto que 3risto fe) pela igreja. 0 contr rio disto # o egosmo. 0 marido egosta busca sua pr(pria comodidade. 7sa a autoridade para seu pr(prio bem e sempre espera ser servido. $ua atitude # de Tsen!orU, no de TservoU. 2unca renuncia a comodidade para ajudar a mul!er. %ste marido est longe da vontade de Deus. Deus quer que o marido seja abnegado, parea com ,esus e aja como ele. Deve sacrificar-se a si mesmo pela esposa. /uscar a felicidade e bem-estar dela, tanto no fsico como no emocional e no
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espiritual. 0 marido deve di)er como ,esus: eu n%o +im para ser ser+ido, mas para ser+ir".
Compreenso
0 marido deve con!ecer profundamente a sua mul!er para, compreendJ-la, am -la e ajud -la. %sta # uma das maiores necessidades da mul!er. +ara isto # necess rio escu ar com a en!o o Due ela diQ. $aber escutar # uma das qualidades mais valiosas que se pode ter. Puando o marido entender o que a mul!er pensa e sente, poder condu)i-la e protege-la com sabedoria. 5uitas mul!eres so tristes e angustiadas por no conseguir compreenso e apoio de seus maridos. 7ma mul!er que se sente apreciada e atendida pelo marido, dificilmente ser rebelde e antagSnica. necess rio que o marido converse com a esposa. +rocure entender como ela se sente e quais so suas cargas, para poder anim la e confort -la. 0 marido precisa abra -la e beij -la com freq?Jncia, quando est preocupada e nervosa. 7m abrao e uma palavra am vel e terna, mostram a mul!er que ela tem ao seu lado algu#m que a compreende e a ama. 7m gesto de carin!o renova as foras e libera a mente de pensamentos negativos. &lguns !omens tem dificuldade de serem afetuosos porque no tem este costume, ou porque nunca receberam carin!o na inf<ncia. tempo de romper com toda a timide) e vergon!a. Devem ver a import<ncia disto no relacionamento com a mul!er. +ode-se conseguir muito mais com um beijo do que com criticas ou autoritarismo.
Igreja em Salvador 39
discernir a vontade de Deus e que cuide para que ela se cumpra no seu lar.
MEDITA&'O E ESTUDO
34 Puais as maneiras pr ticas para o !omem demonstrar o amor por sua mul!erI 24 %m quais destas e'press"es pr ticas vocJ necessita superarI 34 Puais so as responsabilidades do marido como representante de ,esus no larI
Igreja em Salvador 32
CAPTULO
O RELACIONAMENTO CONJUGAL
2o ! nada mais belo do que a intimidade do casal quando ! amor e respeito. Puando cada um d a sua vida pelo outro, e ! um entendimento entre eles. Isto # maior do que as pr(prias palavras. Puando e'iste confiana intima se refletindo em todas as outras reas da vida, isto produ) uma profunda !armonia. 7ma relao assim, fortalece e prepara o casal para enfrentar as lutas da vida, porque forma em cada um o vigor, <nimo e f# que os fa)em se sentirem quase invencveis. 5as tamb#m podemos di)er o quanto e !orrvel a intimidade conjugal, quando a relao se deteriora. Puando a doura se torna em amargura, e a devoo em abuso e egosmo. Puando a estima e trocada pelo menospre)o. Puando os son!os se convertem em pesadelos e a convivJncia se torna insuport vel. +ara considerar este tema, veremos dois aspectos: = L & 9&1502I& 20 3&$&5%2*0 % E L & 72IW0 $%X7&.. 3remos de todo corao que nas escrituras encontramos a orientao para vivermos uma vida matrimonial feli) e termos um lar c!eio de amor e pa).
A Larmonia ,o :asamen o
2ossa sociedade e'agerou tanto o valor do amor rom<ntico, er(tico e sentimental, que muitos, depois de se casarem, se decepcionam quando descobrem que o casamento no # uma continua lua-de-mel. Devemos considerar que:
ConsideraCes Importantes
aA & ,):)SS-(%O *(A<A$LO ) D)D%:A?=O. 7m casamento feli) no surge do nada, por magia, como nos son!os ou nos filmes. necess rio dedicao e sabedoria que se adquire com a e'periJncia e dependJncia de Deus. *amb#m # necess rio um
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carretar maduro, respeito e compreenso m;tua. 2ada disto se consegue facilmente. 5as isto # plenamente possvel para um casamento fundamentado na palavra de Deus. Devemos edificar com f# e estar atentos as dificuldades que surgem. bA 8(O<$)"AS ) D%F%:+$DAD)S S)"8() )F%S*%(=O. Isto # normal, porque somos !umanos e fal!amos. 2en!um casamento # perfeito no seu inicio. importante ter este entendimento, para que ningu#m se assuste quando as dificuldades surgirem, e para que !aja f# e soluo. +odem surgir diferenas quanto ao uso do din!eiro, rea"es diferentes diante das varias situa"es da vida, gostos sobre a comida, ! bitos, !or rios, maneira de vestir, educao dos fil!os, disciplina, etc.
)F%S*)" ()A?@)S Q+) S=O %,A*)%ST >ugir do problema. $upor que se resolver so)in!o. & covardia no resolve nada. Isolar-se. Deter a comunicao. .evantar de uma barreira de silencio. $em di logo # impossvel c!egar a qualquer soluo. Irar-se. & inteno # assustar ou intimidar o outro. esconder-se atr s das emo"es quando confrontado com as pr(prias faltas. 1esponder, Tjogando na caraU do outro as faltas dele@aA. Deprimir-se ou ter um ataque de nervos. Dar-se por vencido@aA. & inteno # provocar a compai'o, para ter mais ateno e consolo, fugindo do problema real. bA L- +"A :O,D+*A :O(()*A 8A(A ()SO$')( OS 8(O<$)"AS. %ntender e afirmar que todo o problema tem soluo. 2o ser pessimista nem derrotista @,o =H.=N =O.KKN >p H.==-=KA. %nfrentar todo problema com calma e f#. 2um ambiente de nervosismo no se pode ser saibo. % necess rio ser objetivo, ol!ar a situao do ponto de vista do outro e recon!ecer as pr(prias faltas @=3o =K.H-FN 9b ==.OA. .evar a carga ao $en!or. $em Deus nen!uma soluo # permanente. necess rio busc -lo em orao, com a"es de graa. &plicar seus
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mandamentos e reclamar suas promessas. %le tem todo o poder e sabedoria, e nos ama profundamente. *ratar um problema de cada ve). &lgumas quest"es so complicadas e podem gerar outras. 2o se pode resolver tudo ao mesmo tempo. % mel!or analisar cada situao e determinar por onde se vai comear. $er pacientes e aguardar os resultados, porque muitas ve)es a soluo no e imediata @9b =E.=-=HA. &prender de e'periJncias anteriores. Isto ajuda a no passar novamente pelos mesmos problemas. 2o dei'ar que se acumulem problemas. Puando v rios problemin!as se juntam, transformam-se num TproblemoU @%f H.EOA. 1ecorrer a ajuda de algu#m mais e'periente @+v ==.=HA. & maior responsabilidade # do !omem. Deus pedir contas de todas as coisas ao !omem. %le deve ter uma conduta terna, compassiva, sabia, no capric!osa por#m firme dentro da vontade revelada de Deus. Deve determinar-se a fa)er de sua esposa a mul!er mais feli) do mundo @%f C.EC-EBA. & boa soluo dos problemas fortalece o casamento. %ncontrar juntos as solu"es efetivas acrescenta confiana e mostra maturidade.
A +ni!o SeHual
&lguns se surpreendem quando descobrem que a bblia tem muitas referencias a relao se'ual. %sto acostumados a escutar conversas torpes ou piadas obscenas que rebai'am esta bela relao. 2o percebem que esta uma rea que Deus quer enc!er de sua santidade e bele)a. &lguns at# se escandali)am quando se trata deste assunto na igreja, como se este fosse um tema impr(prio para vida crist. 5as no # assim. 2osso compromisso com 3risto inclui todas as reas de nossa vida. 8ejamos, ento, o que a bblia fala sobre a relao se'ual.
e estabeleceu a atrao m;tua. 5as ele reservou a relao se'ual, como uma e'periJncia unicamen e para o casamen o. +ara que se cumpra o prop(sito divino atrav#s do ato se'ual, # indispens vel que !aja um compromisso total e uma entrega completa de um para o outro. Isto s( e possvel dentro do casamento. 0 fato de que duas pessoas se amarem, no l!es d o direito de manterem rela"es se'uais. & intimidade se'ual cont#m certos riscos e pode acarretar conseq?Jncias para as quais somente o casamento oferece garantias e segurana. & bblia di) que: &do e %va, quando ainda eram inocentes, tin!am uma intimidade total @Gn E.EH-ECA. +aulo adverte ao solteiros contra a fornicao. % aos casados, ensina sobre uma relao com santidade e !onra, e com o desejo de satisfa)er um ao outro @=3o F.E-CN =*s H.K-CN 9b =K.HA. *emos um belo te'to po#tico em +rov#rbios, que fala da pure)a e das delicias do amor conjugal @+v C.=C-=BA. 9 uma passagem curiosa na lei de 5ois#s, quanto aos rec#m casados @Dt EH.CA.
sa;de. & relao se'ual # uma dadiva de Deus que abenoa o casamento.
A a "a uridade
0s que j so casados a bastante tempo, compreendem que a felicidade matrimonial no # uma Tobra do acasoU. fruto da dedicao, trabal!o, esmero, amor, paciJncia, disposio de aprender e o firme desejo de superar todas as dificuldades. +ara que duas pessoas possam conviver em !armonia e amor, apesar de serem completamente diferentes no car ter e na personalidade, com debilidades e maus ! bitos arraigados por anos, # necess rio esforo e f#. Deus reali)ar isto guiando, orientando, guardando, apoiando, corrigindo e abenoando @>p =. OA. /endito # seu nome. 7ma relao matrimonial madura e equilibrada, no se consegue da noite para o dia. *odavia se o marido e a mul!er se dedicam a buscar entendimento e a fa)er as mudanas necess rias, sero recompensados com muitos anos de felicidade. $eu lar bril!ar com a graa daquele que prometeu abenoar a todas as famlias da terra @&t K.ECA.
MEDITA&'O E ESTUDO
34 Puais so as reas que geralmente provocam mais problemas no casamentoI 24 Pue testemun!o vocJ pode dar de situa"es praticas e da maneira com que vocJ venceu certos problemas que so comuns a todos os casamentosI
Igreja em Salvador 3J
34 &nalisar o valor de cada um dos pontos considerados no subttulo: T9 uma conduta correta para resolver os problemasU @p ginaA. 44 0 que pode tornar a relao intima deteriorada e insuport velI 54 +orque Deus limitou a relao se'ual e'clusivamente ao casamento e a proibiu terminantemente fora deleI ;4 Pual e o prop(sito da relao se'ualI >ala dos K aspectos. J4 Puais so os benefcios de uma boa relao se'ual no casamentoI
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CAPTULO
A CRIAO
DOS
FILHOS
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EEemplo
0s fil!os aprendem tudo com o comportamento de seus pais. %nsinamos mais com o e'emplo do que com palavras, ordens ou ameaas.
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0 e'emplo # a base fundamental para formao do car ter dos fil!os. %les procuraram imitar seus pais no que di)em e no que fa)em. 2o adianta cobrar a"es de graa em toda e qualquer ocasio se os pais no agem assim.
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Puando se e'plica, isso ajuda na formao de crit#rio e bom ju)o, ainda que eles resistam diante de normas estabelecidas. %ntretanto, apesar das boas e devidas instru"es que os pais possam dar, nada substitui o eHemplo dos pais. 5uitos no seguem este princpio e acabam Bapa1ando com o co o0elo o Due escre0em com as m!osC.
Disciplina
:$ 3.29723V 8' 3.32V 8' 33.24V 8' 35.32V 8' 29.39V 8' 22.35V 8' 23.33734V 8' 25.35. & relao de uma criana com 3risto prospera na medida em que obedece a seus pais. ,esus 3risto vive e trabal!a na vida de um fil!o obediente. & obediJncia no # opcional nem se limita no que o fil!o considera justo. & obediJncia deve ser a tudo. & autoridade dos pais foi dada por Deus para formar e disciplinar a seus fil!os e tem dele todo o respaldo. 0s pais podem se enganam muitas ve)es mas, quando isso ocorrer, devem admitir logo seus erros. &o admitir que esto errados, demonstram ser pessoas a quem Deus pode respaldar. $ua autoridade no vem do fato de estarem certo, mas sim de Deus de quem eles a receberam.
O +so da 'ara
0s te'tos acima citados, mencionam o termo 0ara repetidamente. Isso sugere um castigo fsico. 2o se trata aqui de simplesmente castigar a criana. 0 uso das m!os ou de o./e os de uso pessoal foge do princpio e dos objetivos. &s m!os servem para acariciar, proteger e afagar. :in os7 chinelos7 fios el ricos7 e c representam objetos pessoais. 5as a 0ara @pode ser uma simples varin!a de madeira, ou mesmo um objeto de couroA de uso e'clusivo, representa um instrumento de correo e disciplina. *amb#m, a ;nica rea adequada para aplicar a disciplina so as nRde1as, por ser uma regio carnosa e sem nen!um (rgo vital. Disciplinar no # torturar, ferir ou espancar. um ato de amor ordenando o futuro dos fil!os.
Igreja em Salvador 42
bA 2o se usa para faltas menores ou para corrigir erros nas crianas @como dei'ar cair coisas por descuidoA. cA Deve-se aplicar a disciplina sobriamente e sem ira. 0s pais que disciplinam seus fil!os irados, transmitem seus sentimentos negativos. dA necess rio acalmar-se antes de aplicar qualquer disciplina. & disciplina tem como objetivo corrigir a criana e no descarregar sobre elas nossos desagrados. eA 0 objetivo principal na disciplina # ensinar os fil!os a obedeceram a seus pais quando eles se dirigem. assim que Deus deseja: Bfilhos7 o.edecei a 0ossos paisIC fA &s crianas sofrem muito quando seus pais no as disciplinam corretamente. & disciplina justa alivia o sofrimento e os libera do sentimento de culpa e do peso da consciJncia. gA 0 maior problema no ser !umano # a rebelio contra a autoridade legtima. 0s pais no devem permitir rebelio em seu lar. responsabilidade dos pais livrar seus fil!os de atitudes de rebelio.
3astigo no # uma sentena punitiva, mas visa a formao do car ter e corrigir os defeitos da criana. formativa e construtiva e nunca punitiva. 1ever item Z do *(pico C : +rincipais DeficiJncias no %'erccio da Disciplina.
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eA Dei'ar-se manipular: T$( essa ve)U, T( me, me perdoeU, Teu prometo que no fao maisU, Testou to cansadoU, TvocJ nunca me deu isto ou aquiloU, etc. fA Dei'ar-se levar pela desculpa da mem(ria, desobediJncia corde-rosa: To!Q esqueciU. 8ara # bom para a mem(ria. gA 3ompensao por sentimento de culpa: os pais se sentem culpados por no poderem atender algumas necessidades e desejos, ou at# capric!os dos fil!os, por no terem recursos, e querem compensar tornando-se muito tolerantes. !A 2o e'igir obediJncia total, irrestrita e imediata: no entender ou no concordar com Deus quanto a autoridade delegada aos pais. & base da relao pais ' fil!os # a autoridadeH. +ais inseguros apelidam frou'ido de TamorU ou compreenso. iA 2o e'igir obediJncia na ausJncia dos pais,: TvocJ no # meu pai nem min!a meU. >il!os desaforados e desrespeitosos para com os mais vel!os e adultos em geral. jA 3ontentar-se com uma obediJncia circunstancial. 2o buscar uma disposio de submisso nos fil!os nem lev -los a ter uma cervi) dobrada. Puem ac!a muita e'plicao para os erros dos fil!os, tamb#m ac!ar para os seus, diante de Deus. ZA 2o entender que a disciplina # corretiva e formativa e no punitiva. &s %scrituras di)em: B0ara da disciplinaC L o castigo imposto pela vara, ao contr rio de tentar punir, visa , antes, corrigir defeitos e formar o car ter da criana. lA >alta de perseverana: !oje disciplina, aman! no, ainda que pelo mesmo motivo. Isto confunde a criana. mA +apai T%squecidoU: sempre esquece as advertJncias que fe) e volta a advertir. 1idiculari)a-se a si mesmo e aos fil!os. nA +apai TGamalielU # o super-mestre: sempre e'plica muito e no age nunca. %squece que a 0ara e no o sermo que afasta a estultcia do corao da criana. oA +apai T%liU # o super espiritual: quer transmitir uma imagem forte do T+apai-do-3#uU, sendo ele pr(prio um molenga. 0s fil!os no aprendero a temer o T+apai-do-3#uU se no
H
2o &ntigo *estamento os fil!os rebeldes e contuma)es eram apedrejados. &utoridade no e'clui amor, ao contr rio, o acentua. +ara nada vale amor paternal sem autoridade, seno para deformar o car ter dos fil!os. 8eja-se o caso de %li @=$m E.=E, EE-KMA e de Davi @&mom L E$m =K.=-EN &bsalo L E$m =K.EK-KON =C.=-=HN =O.EM-EEN &donias L =1s =, O-=MN E.=K-=FA. Pue diferena de &brao @Gn =G.=F-=BA. 45
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aprenderem a obedecer ao Tpapai-da-casaU @ %' KE.E=, EC ' Gn =G.=B A. 0 Deus de &brao ficou con!ecido, depois dele, como T0 *emor de IsaqueU. pA +apai T>ariseuU e'ige tudo e no fa) nada. 0s fil!os no so estimulados e desafiados pelo e'emplo, al#m de perderem o respeito pelos pais diante da !ipocrisia destes.
Carinho
$er o e'emplo, dar instruo e disciplinar, so e'press"es de amor que muitas ve)es no so compreendidas ou consideradas com tal. 2ossos fil!os tJm sentimentos e carJncias afetivas. necess rio que se some a todas essas a"es, muito carin!o. :A(%,LO # o mesmo que afeto, meiguice, docilidade, ateno e cuidado. $o maneiras de tratamento que e'pressam sensibilidade para com aqueles a quem amamos. 2ossos fil!os sabem quando somos sensveis a eles e s suas necessidades. %'istem algumas maneiras de se demonstrar isso:
)Hpress!o 'er.al
%sta # a mais simples de todas mas no menos importante. Di)er aos nossos fil!os que os amamos # o mnimo que podemos fa)er. %'press"es como: T%u amo vocJU, TvocJ # muito importante para mimU, Tsou grato a Deus por tua vidaU, TvocJ # um presente de Deus para n(sU, so simples mas produ)em um resultado maravil!oso. *odos gostamos de saber que somos amados. 0s que tem telefone, liguem especialmente para os fil!os, mande-l!es cart"es e telegramas. %les adoraro.
Ges os :arinhosos
&s palavras muitas ve)es no conseguem e'pressar tudo. preciso gestosQ 7m afago, uma carcia, passar a mo pela cabea, segurar com carin!o as mos, beijar, carregar nos braos, carregar nas costas, rolar pelo c!o, correr juntos, brincar de pega-pega e escondeesconde, podem ser e'press"es mais fortes que as palavras. ,untas, produ)em uma revoluo de amor.
pipas, barracas, avi"es, cavalin!os, etc[A tJm um valor muito maior. &s crianas so sensveis a isso. *amb#m # necess rio que os pais saibam ensinar o valor de cada presente. %les devem ter um significado pessoal. 9oje em dia se d presentes em #pocas determinadas e no por significados pessoais. *emos que presentear nossos fil!os com coisas simples, por#m significativas. 3uidado para no trocar 3&1I290 +01 +1%$%2*%$ 3&10$. O carinho insu.s i u0elX
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CAPTULO
:omo a AdolescWncia?
Dos =E aos =O anos, o adolescente comea a descobrir a sua pr(pria identidade. &dquire uma consciJncia de si mesmo e do se'o oposto. *em noo das diferenas sociais. &s ami)ades so mais duradouras. 8alori)am a lealdade e a confiabilidade. 9 um maior desenvolvimento da independJncia. 0s fil!os desta idade precisam estabilidade em seu lar e muita paciJncia e compreenso por parte de seus pais. & partir dos =F anos, o jovem continua debai'o do cuidado paternal, mas leva uma vida mais independente. %stes podem ser anos de grande compan!eirismo com os pais ou, de maior distanciamento. 0s pais tJm que saber Tsoltar as r#deasU aos poucos e confiar na formao que deu a seus fil!os durante os anos anteriores. %sta etapa
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pode ser de profunda relao com Deus mas, justamente por ser assim, deve ser orientada pelos pais. indispens vel, nessa fase, !aver uma boa comunicao entre pais e fil!os. um tempo de idealismo, ilus"es, son!os e fantasias. 0 jovem precisa de modelos dignos, e com alvos definidos para a vida. um tempo para fi'ar metas, estabelecer rela"es e determinar o nvel de compromisso onde ir desenvolver sua vida:
jovem a afirmar sua consciJncia e a atuar com resoluo diante das press"es e influJncias e'ternas. $o duas as influJncias sobre os adolescentes: o sa [nico @todas as formas mundanas de pressoA e o di0ino. Diante delas, ele ter que decidir. 3 &emor do )enhor 6 o princ2pio da sabedoria" $l ==.=M. 0s fil!os devem saber que a desobediJncia sempre ser castigada segundo o que Deus determinou. Se os filhos n!o forem disciplinados7 Deus disciplinarR os pais @=$m K.=K-=HA. aA O +SO DA 'A(A. %ste # o m#todo estabelecido pelo $en!or. &t# uma determinada idade # plenamente efica) e suficiente, podendo ser usada em casos graves ou repetitivos. $eguir o padro ensinado no 3aptulo G. %ntretanto, com fil!os que nunca foram disciplinados anteriormente, as op"es abai'o so mais adequadas. Deve-se, no entanto, buscar orienta"es dos mais e'perientes. bA AD"O)S*A?=O ')(<A$ SO"),*). 2o # gritar ou Tjogar na caraU o erro do adolescente. 5as lev -lo a entender a gravidade do seu erro. +ode ser um s(lido consel!o at# uma dura repreenso. &pele para a ra)o e para a sua pr(pria auto-estima. cA AD"O)S*A?=O :O" 8(%'A?=O D) A$GO Q+) $L) AG(AD) tem como objetivo provocar dor. & privao deve estar relacionada com o mal que o fil!o ten!a cometido. :+%DADO: 2o cortar algo que envolva sua formao intelectual ou espiritual @e'.: proibir de ir ao col#gio ou de ir aos compromissos da igrejaA. /em como no obrigar a fa)er um trabal!o para no incutir que trabal!o # castigo.
B8(OD+O%(
')O)S "A%S Q+) +" F%$LO S%"8$)S"),*) D\:%$ 8O( ) S *A ( S + < > + G A D O 8 ) $ A F O ( ? A 8A* ) ( , A C
@]eit!
/entsonA.
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cA ,+,:A 8)(D)( A :O"+,%:A?=O :O" OS F%$LOS. >alar a verdade em amor @%f H:ECA. 3onversar com eles. Deve-se escutar os fil!os com calma, ateno e compreenso e /un os buscarem as solu"es. 1esponda sempre a todas as perguntas sem meias verdades. $endo sempre sinceros para que eles aprendam a sinceridade. dA A"%OAD) S%,:)(A. Serem realmente amigos dos fil!os. & comunicao, a educao e o relacionamento ser bem mais proveitoso dentro de uma ami)ade sincera eA ()S8)%*A( S)"8() AS -()AS "A%S S),S#')%S DO ADO$)S:),*)T $ua &parJncia. &nim -los constantemente, pois todos j passaram por isso. 5as, cuidado, no usar de falsos elogios. $eus Gostos e 0pini"es @roupas, modas, comportamentoA, nada se refere a pecado ou aparJncia do mal, s( gostos e opini"es. fA )$OG%A( S)"8()7 :(%*%:A( S\ Q+A,DO ()A$"),*) FO( %,D%S8),S-')$. Puando os fil!os atuarem bem, deve-se elogiar e estimul -los. >elicit -los por seu esforo e pelos seus resultados alcanados, isso os animar a prosseguirem. gA S)( F%)$ AOS F%$LOS. %m se tratando de adolescentes ainda mais. 2o se deve contar o que foi revelado no ntimo. importante no e'por a intimidade, os sentimentos, as pai'"es e opini"es, s( quando permitido por eles. !A :O$O:A( A$'OS ) ")*AS @$l =EF:K-CA. 3omo os adolescentes esto muito preocupados em viver o presente, em sentirem-se participantes, no sabem colocar metas de longo pra)o. Isto cabe aos pais. necess rio trat -los em reas especficas da sua vida: no lar, na escola, na Igreja e na vida social. Deve-se tratar uma rea de cada ve). iA :O$O:A( D)SAF%OST 5ostrar diversas profiss"es, diversas atividades, prepar -los para a vida. %les so como flec!as nas mos dos guerreiros @paisA. & responsabilidade de dar a direo # dos pais e no deles. *odavia sempre respeitando seus gostos. Desafiem os adolescentes para: +regao da palavraN $er e fa)er discpulos na escolaN & influenciar a outros e no serem influenciadosN /oas m;sicasN
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/oas leituras. jA S)( )F)"8$O de conduta aos fil!os. %les tendem a ser como seus pais, mesmo quando resistem a eles. ZA A8$%:A( A D%S:%8$%,A :O" F%(")OA e de forma ra)o vel, mesmo que ameaam a sair do lar. 0s pais no podem permitir que a rebelio destrua a integridade do lar. $e admitir a atitude rebelde do fil!o em casa, perder o controle e a autoridadeC. lA :O,F%A( )" D)+S. 0 $en!or # fiel.
:onclus!o
& criao dos fil!os implica numa enorme responsabilidade. 5uitas ve)es vai al#m da capacidade natural dos pais para fa)J-la. 5as, se esta tarefa # aceita com f e na dependJncia de Deus, encontraremos graa do $en!or para reali) -la. $empre deve ser lembrado que criar fil!os # para Deus. 3ri -los para que sejam participantes respons veis em sua grande famlia. &ssim os pais desempen!aro sua tarefa com eficiJncia e f#, contando com a presena e bJno do $en!or.
MEDITA&'O E ESTUDO
34 Pue elementos importantes ajudam o jovem a descobrir sua pr(pria identidadeI 24 Pue medidas pr ticas e efetivas devem tomar os pais para aplicar a disciplinaI 34 0 que os pais devem fa)er quando tomam consciJncia que se equivocaram no trato com seus fil!os adolescentesI 44 0 que os pais podem fa)er para promover em seus fil!os adolescentes um maior interesse nas coisa de DeusI
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CAPTULO
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Direi os e 8ri0il1ios
%nquanto o fil!o estiver debai'o do cuidado paterno, ele desfrutar de benefcios e privil#gios. &lguns so obrigat(rios, ou seja, seus pais no podem dei'ar de providenciar. 0utros, entretanto, so outorgados aos fil!os por uma atitude de amor, carin!o e graa dos pais. 2a verdade, os fil!os recebem muito mais do que realmente necessitam. %ntretanto, muitos fil!os no sabem recon!ecer a diferena que e'iste nisso. 0s pais tem a obrigao de prover alimento, roupa, educao e residJncia enquanto os fil!os no possam conseguir isso por si mesmos. *udo o que vai al#m disso, # privil#gio.
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$eria muito bom que os fil!os sustentados por seus pais depois dos =G anos de idade, e ajudados a cursar universidade ou qualquer outro curso, soubessem recon!ecer e agradecer-l!es pelo favor recebido. Puando isso ocorre, tr s grande alegria e satisfao aos pais. %sta # uma atitude s bia: recon!ecer e valori)ar os benefcios recebidos dos pais, quer sejam por direito ou por privil#gio.
(esponsa.ilidades
7ediGncia e Su7misso BE* C.=; Cl D.EF; L+ =>.DG
& o.ediWncia aos pais no # opcional, porque # um mandamento do $en!or. Deve !aver submisso volunt ria. S+<"%SS=O # um ato da pr(pria vontade atrav#s da qual nos sujeitamos ao governo de outra pessoa. 2o # !umil!ao nem rebai'amento. 2o # uma desvalori)ao pr(pria, mas sim o recon!ecimento da autoridade de algu#m, considerando uma maior capacidade para condu)ir ou guiar sua vida. 2aturalmente, a sabedoria e e'periJncia dos pais # superior a dos fil!os. Deus declara que # justo os fil!os obedecerem seus pais @%f O.=A e por isso, # agrad vel a %le @3l K.EMA. ,esus, quando jovem, foi obediente e submisso aos pais. %le # o nosso e'emplo @.c E.C=A. & rebeldia e insubmisso tem origem no corao de $atan s, portanto, nada de bom pode produ)ir. Diante de Deus, a rebeldia # uma falta grave porque condu) a uma degradao do camin!o e leva o jovem a uma vida de pecado @Dt E=.=G-E=A.
comum no mundo. &o se converter, o jovem ter que aprender como tratar seus pais. $er como que remar contra a corrente)a deste mundo e no se dei'ar influenciar pelos e'emplos negativos to abundantes !oje em dia. 5uitos pais, quando atingem uma idade avanada, so abandonados e considerados como algo pesado. $obretudo quando ficam enfermos e precisam de cuidados especiais. $o dei'ados de lado, ignorados e muitos so levados aos asilos para que morram. Isso # fruto da rebelio e do menospre)o. 9onrar os pais # o primeiro mandamento com promessa. Puem o fi)er, pode ter a segurana de que ser pr(spero e ter longa vida @=*m C.H,GN .v =B.KEA. 9onrar # um ato de amor, por e'emplo: di)er a eles o quanto so importantes, falar deles a outros, presente -los fora das datas especiais, passar tempo com eles e conversar sobre o que eles gostam, etc.
!mor e !miHade
preciso desenvolver um relacionamento afetuoso entre pais e fil!os, e'pressando o amor em gestos e palavras. bom para um pai receber e'press"es de amor por parte de um fil!o. 5uitas ve)es os fil!os dei'am passar oportunidades para demonstrarem seu afeto e carin!o. 7ma palavra, uma flor, um beijo, um gesto, um carto)in!o, um c!ocolate, so meios sensveis de transmitir amor, gratido e apreo. +ara que se crie ami)ade, # necess rio que os fil!os se determinem a se apro'imarem de seus pais. 3riem situa"es em que possam estar juntos para desenvolver compan!eirismo e ami)ade. 0 tempo do jovem em casa # muito curto. +ortanto, o jovem discpulo deve aproveitar esses anos da juventude para firmar bem a sua ami)ade com seus pais.
7rigaCes Espec%ficas
,as *arefas Doms icas
Desde pequenos, os fil!os so orientados a assumirem obriga"es especficas. +or isso # necess rio que os fil!os atentem para as orienta"es dos pais, e faam e'atamente o que eles pedem. 3om o tempo, essas obriga"es devem a ser mais volunt rias.
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agrad vel aos pais que os fil!os faam mais do que se espera deles. 2o s( a dei'ar o quarto arrumado como tamb#m ajudar no trabal!o da me. 9 muitas maneiras de fa)J-lo, como por e'emplo: ajudar a lavar a roupa, limpar a casa, fa)er compras, e at# mesmo ajudar na co)in!a. 2uma emergJncia em que ela no possa fa)J-lo, os fil!os no sentiro dificuldade em substitu-la. 0 importante # que assumam essas obriga"es com responsabilidade e ateno. Devem saber que n!o esto fa)endo isso por favor a sua me ou pai, mas sim por terem a responsabilidade de compartil!ar do trabal!o dom#stico. Puando os fil!os so pequenos, a me fa) tudo. 5as # uma injustia permitir que ela continue a fa)er tudo. 0s fil!os podem e devem assumir a responsabilidade de tarefas comuns no lar. *odo trabal!o deve ser reali)ado com esmero, dedicao e da mel!or forma possvel, no ra)oavelmente. nesta etapa da vida que se adquire ! bitos de trabal!o. Puem se acomoda com desorgani)ao e desordem, se acostuma a este estilo de vida e depois # difcil mudar. %m tudo deve-se buscar a e'celJncia.
,os )s udos
0 estudo # o trabal!o fundamental dos fil!os, portanto devem fa)J-lo com esmero. Devem dedicar tempo e esforo suficientes no para concluir est gios, mas sim para aprender bem a mat#ria. & lin!a de pensamento corrente entre a maioria dos jovens # fa)er o mnimo necess rio para passar de ano. Isso # mediocridade. 0 jovem deve se esforar para atingir o m 'imo de sua capacidade e e'trair tudo o que for possvel do con!ecimento. preciso que todo jovem se capacite intelectualmente e em trabal!os manuais, a fim de ser apto para desempen!ar qualquer atividade diante de qualquer necessidade.
,o *ra.alho
5uito embora alguns jovens fiquem debai'o do cuidado dos pais at# terminarem seus estudos, # necess rio que os rapa)es e as moas comecem a trabal!ar desde cedo. &inda que sejam algumas !oras por dia e que aprendam a gan!ar algum sustento. $e conseguirem suprir seus pr(prios gastos, ser de grande ajuda aos pais e traro um sentido de dignidade e auto-estima. 0 trabal!o tra) maturidade.
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A (ela!o )n re os %rm!os
& boa relao entre os irmos # uma das maiores rique)as que a famlia pode ter. >ortalecem os laos familiares e desenvolve vnculos de ami)ade que perduram por toda a vida. +or isso # importante que os irmos procurem conviver onde o bom trato seja a nota dominante. 9 atitudes e condutas que contribuem para isso:
$ue Destroi
& indiferena e o isolamen o so atitudes que dificultam o bom relacionamento. Puando algu#m se fec!a em si mesma, automaticamente dei'a outros de fora. >ora de seus pensamentos, de seus interesses e de suas emo"es. Puem se isola no pode compartil!ar nem as alegrias nem as triste)as de seu semel!ante. 0 resultado # que se torna egocJntrico e individualista. Deus nos tem c!amado para vivermos em famlia e com necessidades da presena, contato e afeto dos demais. 0 isolamento obedece as maquina"es de $atan s cujo objetivo # a destruio da famlia. Deus quer restaurar nossa sensibilidade para com o outro. &ssim, # preciso quebrar a barreira da indiferena e sair ao seu encontro. Devemos fugir das pelejas, dos gritos e ofensas. %ssas coisas provocam o ressentimento nas rela"es. +recisamos evitar a todo custo as divis"es dentro da famlia @*g K.E-=MA.
$ue Edifica
0 tratamento afetuoso ao e'pressarmos o amor que sentimos uns pelos outros. *amb#m depende de como damos lugar ao compan!eirismo e a comun!o espiritual. & presena do $en!or em nossos relacionamento produ)ir mudana, profundidade e enriquecimento dessa relao. &ssim se cria um ambiente onde pode ser praticado o perdo e a restaurao de comun!o, caso ocorra algum conflito. 0s irmos devem ser amigos e ajudarem-se mutuamente. Devem demonstrar o genuno interesse um pelo outro e jamais trair ou defraudar a confiana.
A Su/ei!o
& sujeio que o fil!o deve a seus pais incr#dulos # a mesma daquele que tem pai convertido. & ;nica e'ceo # quando o pai ou a me e'ige que seus fil!os pratiquem aquilo que v contra as orienta"es de Deus. 2esse caso # importante consultar seus lderes e avaliar se realmente a e'igJncia dos pais esta ou no contra a palavra de Deus. 5uitos jovens tomam essa e'ceo com a atitude de no serem obedientes naquilo em que devem ser. +or isso # necess rio que os irmos que o aconsel!am sejam maduros e respons veis.
O *es emunho
0s pais recebem um maior impacto pela vida transformada de seus fil!os do que por suas palavras. +or isso # importante que o fil!o viva de conformidade e obediJncia a cada palavra do %vangel!o do 1eino. 7ma vida santa, sensvel, comprometida e !umilde # a maior pregao que uma pai incr#dulo pode receber.
MEDITA&'O E ESTUDO
34 Puais so as coisas que um pai est obrigado a proverI Pue atitude um fil!o deve mostrar ao receber mais do que issoI 24 3omo se define a submisso e obediJncia que os fil!os devem a seus paisI 34 Pue significa !onrar aos paisI +or que Deus e'ige isso de todos os fil!osI 44 3omo criar a ami)ade e uma relao mais afetuosa entre pais e fil!osI 0 que os fil!os podem fa)erI 0 que os pais podem fa)erI 54 Puais so as atitudes que os fil!os devem desenvolver para o trabal!o e o estudoI %numere algumas medidas pr ticas para mel!orar um m atitude.
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CAPTULO
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*odo esse minist#rio se fundamenta na pessoa e obra de ,esus 3risto, a quem os pais se sujeitam e em nome de quem ministram @Gn =G.=F-=BN %f O.HN 2m KMN .c E.E=-KGA.
+or isso devem eles ser o e'emplo pr tico de tudo o que Deus espera deles.
&Jsica I Cl D.=C
e'traordin ria a influJncia que a m;sica e'erce sobre o ser !umanoQ 0 $en!or deseja que seus fil!os o louve e o adore com c<nticos e !inos espirituais. 3antar a palavra # uma forma no s( de louvar mas de memori)ar e proclamar as verdades do $en!or. +or isso
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# bom que o papai e a mame contem para seus fil!os desde o nascimento e que essa pr tica sempre esteja presente na vida da famlia.
Discipulado da Famlia
.onge de tornar algo mec<nico e frio, o discipulado da famlia # uma oportunidade grandiosa de poder demonstrar a presena de ,esus no lar. Dentre muitas coisas, sugere-se algumas que podem fa)er parte desse minist#rio sacerdotal na famlia. aA $)%*+(A DA 8A$A'(A. /uscando sempre aplicar a palavra ao momento em que vive a famlia, quer seja de alegria ou de triste)a, de prosperidade ou de dificuldade, etc. % que seja sempre inspirativo, ou seja, aplicado com f# e ardor. 2unca como algo enfadon!o. +ara a crianas pequenas, sugere-se a leitura pr(pria para a idade, com figuras e ilustra"es. bA ")"O(%OA?=O D) *)F*OS <#<$%:OS. 0 mel!or # acompan!ar o que a igreja j pratica, usando a catequese das apostilas. %ntretanto, te'tos que estejam relacionados a vida familiar tamb#m podem ser repetidos e memori)ados. cA *)S*)"+,LOS ) *(A,S8A(P,:%A. %ste # algo bom de se fa)er. &bre-se um espao para comun!o onde todos podem se inteirar das necessidades uns dos outros e poder cooperar em consel!os e sugest"es. dA O(A?=O. %ste # um bom momento para ensinar pelo e'emplo. 0ra"es com objetivos especficos ajudam a ordenar a vida de orao. Pue a famlia ten!a uma lista comum de orao e que todos orem. uma boa oportunidade para ensinar sobre ter f# e depender de Deus.
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MEDITA&'O E ESTUDO
34 Puais so as caractersticas principais de um lar que go)a a presena de 3ristoI 24 De que maneira podem os pais e'ercer um sacerd(cio espiritual no larI 34 3omo Deus # revelado aos meninos e meninas em um lar cristoI @3onversar sobre a import<ncia dos distintos elementos que servem para apresentar aos fil!os a realidade de ,esus 3ristoA. 44 Pue import<ncia tem o discipulado da famlia em um lar cristoI 54 3onversar sobre distintas maneiras pr ticas para fa)er do lar uma lu) no meio dos vi)in!os.
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