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Historia do Cristianismo Um. Prof. Douglas Nassif Cardoso. Aula 02 Quarta-feira 12 de Fevereiro de 2014 O movimento de Jesus 1.

1) A situao social e poltica. -Pobreza intensa e desencanto. - Tinha 3 sculos de ser colnia de Roma, desde Alexander 330 a.C. - Jesus representava uma contracultura (por exemplo, La milha extra). - O povo romano fazia uma preo muito grande sobre palestina. - Herodes foi colocado como rei por Roma em 40 a.C. era um rei ao servio do imprio. - O poder na palestina era dividido entre: o templo, o rei e o imprio romano. - Herodes utilizou o aspecto religioso para conquistar seus sbditos. - O templo concentrava grande poder poltico, havia 18 mil sacerdotes numa populao de 600 mil habitantes. - O templo empregava 8% da populao nas obras de construo e 20% em servicios indiretos. - Jerusalm transformou-se numa bem equipada cidade- santurio com populao que passava de 30 mil para 180 mil habitantes em dias de festas. - O poder romano era exercido com diplomacia, atravs de procuradores (Poncio Pilatos, Flix, Festo). - Os trs poderes (templo, rei e imprio) no atendiam as expectativas das classes populares. Havia muita fome, doena e desesperana. 2) O sistema tributrio. - Roma cobrava impostos das naes anexadas. - Os judeus sofriam no s com os tributos, mas com a humilhao moral. - O templo e Herodes tambm cobravam imposto. A forte presso tributria gerava um clima de insatisfao popular. - Os camponeses pagavam cerca de 25% da colheita. - Os grandes proprietrios de terras viviam nas cidades e canalizavam a produo principal (trigo, balsamo e leo) para o mercado de exportao. - Os partidos religiosos judaicos eram muito rigorosos: 1- Legalistas (fariseus) 2- Ritualistas (Saduceus) 3- Militantes (zelotes) 4- Espiritualistas (essnios) - O movimento de Jesus era diferente do que o povo conhecia.

Concluso: O movimento de Jesus inovou ao sair pelas vilas, aldeias e cidades. O movimento e Jesus nasceu no Judasmo. O judasmo faze parte da identidade crist. O movimento de Jesus 2. - No inicio de seu ministrio Jesus rompe com sua famlia (Mt. 12:46-50). - A famlia provavelmente pensava que estava louco. - Com os milagres rompe com o templo. - Jesus instituiu a mesa de refeies comum como o local de pregao do reino e de incluso de seus amigos e discpulos.

Igreja Protestante Igreja Cat. Ortodoxa


16 Seculo

Igreja Cat. Romana

11 Seculo

IGREJA CATOLICA

3 Seculo Ano 0

IGREJA PRIMITIVA

JESUS E SEUS APOSTOLOS

Teologia dos pais da igreja. - O comportamento inclusivo de Jesus era tido pelas autoridades como transgresso aos costumes e religiosidade da poca. - A escolha dos doze apstolos apontava para um projeto que simbolizava um novo Israel, o numero de apstolos apontava as doze tribos. - O sucesso e o carisma de Jesus, visvel nos episdios das multiplicaes dos pes e peixes incomodou as autoridades do templo. - A entrada triunfal em Jerusalm, no lombo de um jumento e a aclamao pelas massas tornou-se um claro sinal de contestao ao sistema religioso vigente. - O carisma e a proposta inclusiva do movimento de Jesus arrastava multides e denunciava lideres da poca (sacerdotes, escribas, fariseus e saduceus). - O modelo de pregadores itinerantes seguiu at Paulo que procurou estabelecer comunidades e dirigentes cristos fixos nas cidades. - O evangelho radicalizava a Tora escrita e oral, priorizando os pobres e os oprimidos. - No era uma mensagem nova mas uma nova interpretao da Lei e dos profetas. - A universalidade do evangelho superou barreiras e restries do Judasmo. A Tora foi ressignificada por Jesus e seus apstolos. - O movimento de Jesus propunha a converso do individuo e da sociedade a dessacralizao das instituies e a valorizao da vida e do cotidiano. - O movimento de Jesus apontava para justia, igualdade, dignidade da pessoa humana, a liberdade da conscincia individual, a responsabilidade social e a paz com justia.

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