TEORA DEL ENSAYO

Jos Luis Gmez-Martnez

El ensayo es la ciencia, menos la prueba explicita. Jos Ortega y Gasset

1 !A"#A $NA DE%#N#"#&N DE ENSAYO Las palabras, al igual que las costumbres, estn sujetas a la tirana de las modas. En nuestro siglo, y con especial nfasis en los ltimos aos, tanto los escritores como los editores han dado en denominar ensayo a todo aquello difcil de agrupar en las tradicionales di!isiones de los gneros literarios. "i a esto unimos la !aguedad del trmino y la !ariedad de las obras a las que pretende dar cobijo, no debe e#traarnos que las definiciones propuestas se e#presen s$lo en planos generales. El %iccionario de la &eal 'cademia Espaola define el ensayo como 'es(rito) *enera+mente ,re-e) sin e+ a.arato ni +a e/tensin 0ue re0uiere un trata1o (om.+eto so,re +a misma materia'. (o es necesario un e#amen meticuloso para determinar lo inoperante de esta definici$n) s$lo hace referencia a la forma y, por otra parte, presenta al ensayo como a un hermano menor del tratado, como algo que no lleg$ a desarrollar lo que tena en potencia. ' este particular no son tampoco de gran ayuda las antologas de ensayistas, especialmente las que recogen escritores espaoles, pues o incluyen demasiados ejemplos sin !erdadero criterio del gnero, o representan puntos de !ista parciales, por lo comn determinados por aspectos temticos.* En la bsqueda de una definici$n o caracteri+aci$n del ensayo, es no s$lo con!eniente, sino preciso, remontarse a +a o,ra 1e Mi*ue+ 1e Montai*ne) (rea1or 1e+ *nero ensa2sti(o se*3n +a .osi(in tra1i(iona+ 1e +a (rti(a +iteraria ,ontaigne, en efecto, fue el primero en usar el trmino ensayo , en su acepci$n moderna, para caracteri+ar sus escritos, y lo hi+o consciente de su arte y de la inno!aci$n que ste supona. En el ensayo nmero -. del libro primero, que titul$ 'De Demo(ritus et !era(+itus', nos da una definici$n que toda!a posee hoy algo ms que !alor hist$rico) 'Es e+ 4ui(io un instrumento ne(esario en e+ e/amen 1e to1a (+ase 1e asuntos) .or eso 2o +o e4er(ito en to1a o(asin en estos ensa2os Si se trata 1e una materia 0ue no entien1o) (on ma2or razn me sir-o 1e +) son1ean1o e+ -a1o 1es1e +e4os5 2 +ue*o) si +o en(uentro 1emasia1o .ro6un1o .ara mi estatura) me 1eten*o en +a ori++a E+ (on-en(imiento 1e no .o1er ir m7s a++7 es un si*no 1e+ -a+or 1e+ 4ui(io) 2 1e +os 1e ma2or (onsi1era(in A -e(es ima*ino 1ar (uer.o a un asunto ,a+a1 e insi*ni6i(ante) ,us(an1o en 0u a.o2ar+o 2 (onso+i1ar+o5 otras) mis re6+e/iones .asan a un asunto no,+e 2 1is(uti1o en e+ 0ue na1a nue-o .ue1e

2 8a++arse) .uesto 0ue e+ (amino est7 tan tri++a1o 0ue no 8a2 m7s re(urso 0ue se*uir +a .ista 0ue otros re(orrieron En +os .rimeros e+ 4ui(io se en(uentra (omo a sus an(8as) es(o*e e+ (amino 0ue me4or se +e anto4a) 2 entre mi+ sen1eros 1e(i1e 0ue ste o a0u+ son +os m7s (on-enientes E+i4o a+ azar e+ .rimer ar*umento To1os .ara m son i*ua+mente ,uenos 2 nun(a me .ro.on*o a*otar+os) .or0ue a nin*uno (ontem.+o .or entero9 no 1e(+aran otro tanto 0uienes nos .rometen tratar to1os +os as.e(tos 1e +as (osas De (ien miem,ros 2 rostros 0ue tiene (a1a (osa) es(o4o uno) 2a .ara a(ari(iar+o) 2a .ara 1es6+orar+o 2 a -e(es .ara .enetrar 8asta e+ 8ueso Re6+e/iono so,re +as (osas) no (on am.+itu1 sino (on to1a +a .ro6un1i1a1 1e 0ue so2 (a.az) 2 +as m7s 1e +as -e(es me *usta e/aminar+as .or su as.e(to m7s inusita1o Me atre-era a tratar a 6on1o a+*una materia si me (ono(iera menos 2 me en*a:ara so,re mi im.oten(ia So+tan1o a0u una 6rase) a++7 otra) (omo .artes se.ara1as 1e+ (on4unto) 1es-ia1as) sin 1esi*nio ni .+an) no se es.era 1e m 0ue +o 8a*a ,ien ni 0ue me (on(entre en m mismo ;aro (uan1o me .+a(e 2 me entre*o a +a 1u1a 2 a +a in(erti1um,re) 2 a mi manera 8a,itua+ 0ue es +a i*noran(ia' /012302.4. En Espaa, a pesar de que en el 5esoro de la lengua castellana de 6o!arrubias /*7**4, se encuentra ya el trmino ensayo , en ninguna de las tres acepciones que se incluyen, se hace referencia a una composici$n literaria. 8ara hallar la palabra ensayo con el sentido que le proporcion$ ,ontaigne, habr que esperar hasta bien entrado el siglo 9:9. En 6o!arrubias el concepto se encuentra implcito en la !o+ discurso ) 5$mase por el modo de proceder en tratar algn punto y materia, por di!ersos prop$sitos y !arios conceptos .0 's lo emplearon nuestros ensayistas del siglo 9;::, especialmente <ue!edo en Los sue:os y =racin en A*u1eza 2 arte 1e in*enio . La palabra ensayo, si bien aceptada en el siglo 9:9 para designar una composici$n literaria /en el %iccionario de la 'cademia Espaola aparece ya la definici$n actual4,> es considerada despecti!amente en ciertos sectores de la crtica hasta bien entrado el siglo 99. En *2.7 ?aralt, en su %iccionario de =alicismos, seala acerca del trmino ensayo) 'plicado como ttulo a algunas obras, ya por modestia de sus autores, ya porque en ellas no se trata con toda profundidad la materia sobre que !ersan, ya, en fin, porque son primeras producciones o escritos de alguna persona que desconfa del acierto y propone con cautela sus opiniones /0.24. %e forma muy semejante se e#presa ,ir y (oguera en *2.1) ,odernamente han dado los escritores e#tranjeros, ingleses, franceses, italianos, en llamar @ensayo@ al escrito que trata superficialmente algn asunto, como si de l echase el escritor las primeras lneas. Esa palabra e#$tica !a cundiendo entre nosotros. E#$tica digo, por la rare+a y especialidad de su significaci$n. 8orque la !o+ @ensayo@ o @ensaye@ siempre quiso decir @prueba, e#amen, inspecci$n, reconocimiento@ /A.>4. En #,eroamri(a) e+ ensa2o) (omo *nero +iterario) .are(e a10uirir ma1urez mu(8o antes) y lo hace no tanto por la influencia directa de un Beijoo, de un Larra o de los pensadores franceses e ingleses de la :lustraci$n, cuanto por constituirse en una forma propia de e#presi$n en las refle#iones en torno a una identidad iberoamericana) as ?ol!ar, ?ello, 'lberdi, ,ora, ,ontal!o, Costos, ,art, por citar

3 s$lo algunos de los ensayistas ms conocidos del siglo pasado. En Espaa, por el contrario, lo mismo que el siglo 9:9 fue el siglo de la no!ela, en el 99 destaca el ensayo. D pese a las etiquetas, ms o menos acadmicas, con que fue en un principio considerado, el ensayo haba ganado ya carta de naturale+a en Espaa a finales del siglo 9:9. Ertega y =asset, que lo ele!$ a una altura de prestigio en los crculos intelectuales, se e#presa ya en *2*F de forma muy distinta) 'Se trata) .ues) +e(tor) 1e unos ensa2os 1e amor inte+e(tua+ "are(en .or (om.+eto 1e -a+or in6ormati-o5 no son tam.o(o e.tomes <son m7s ,ien +o 0ue un 8umanista 1e+ si*+o =;## 8u,iera 1enomina1o >sa+-a(iones>< Se ,us(a en e++os +o si*uiente9 1a1o un 8e(8o <un 8om,re) un +i,ro) un (ua1ro) un .aisa4e) un error) un 1o+or<) ++e-ar+o .or e+ (amino m7s (orto a +a .+enitu1 1e su si*ni6i(a1o "o+o(ar +as materias 1e to1o or1en) 0ue +a -i1a) en su resa(a .erenne) arro4a a nuestros .ies (omo restos in87,i+es 1e un nau6ra*io) en .ostura ta+ 0ue 1 en e++os e+ so+ innumera,+es re-er,era(iones /,editaciones *04. Esta definici$n que nos entrega Ertega y =asset, tres siglos despus de que ,ontaigne nos diera la suya, sigue siendo fundamentalmente la misma. La forma, el contenido, ha e!olucionadoG la esencia del ensayo es, sin embargo, aquella que ,ontaigne le proporcion$. Las definiciones hasta aqu indicadas, si bien concretas en algunos aspectos, resultan, en definiti!a, insuficientes. ,s bien parecen indicar el pensamiento o carcter del escritor, que limitar y concretar un gnero. Los estudiosos de la literatura que con posterioridad se ocuparon del ensayo, tampoco llegaron a una definici$n satisfactoria. ?+ezni(@) 1es1e e+ (am.o 1e +a (rti(a +iteraria) se:a+a (on ,re-e1a19 'E+ ensa2o .ue1e 1e6inirse (omo una (om.osi(in en .rosa) 1e e/tensin mo1era1a) (u2o 6in es m7s ,ien e+ 1e e/.+orar un tema +imita1o 0ue e+ 1e in-esti*ar a 6on1o +os 1i6erentes as.e(tos 1e+ mismo' /74. 8ara Dez-"ane1o, poeta, periodista y ensayista, 'e+ ensa2o -iene a 1ar 1enomina(in +iteraria a+ es(rito) 1i6un1i1o 8o2 .re6erentemente *ra(ias a +a .rensa .erio1sti(a) en 0ue se 1is(urre) a +a +i*era o a 6on1o) .ues no son +a in(onsisten(ia 2 +a ,re-e1a1 (on1i(iones esen(ia+es su2as) so,re un tema 1e (ua+0uier natura+eza 0ue sea' /:::) *24. =$me+ de ?aquero, crtico y ensayista, no llega, a pesar de ser ms e#plcito, nada ms que a enfocar un grupo especfico de ensayos) 'E+ ensa2o es +a 1i17(ti(a 8e(8a +iteratura) es un *nero 0ue +e .one a+as a +a 1i17(ti(a 2 0ue reem.+aza +a sistematiza(in (ient6i(a .or una or1ena(in estti(a) a(aso sentimenta+) 0ue en mu(8os (asos .ue1e .are(er 1esor1en artsti(o Se*3n entien1o e+ ensa2o) su (ar7(ter es.e(6i(o (onsiste en esa esti+iza(in artsti(a 1e +o 1i17(ti(o 0ue 8a(e 1e+ ensa2o una 1iserta(in amena en -ez 1e una in-esti*a(in se-era 2 ri*urosa E+ ensa2o est7 en +a 6rontera 1e 1os reinos9 e+ 1e +a 1i17(ti(a 2 e+ 1e +a .oesa) 2 8a(e e/(ursiones 1e+ uno a+ otro /*F.3*F*4. Esta dificultad en la definici$n del ensayo no es nada nue!o en el campo de los gneros literarios) otro tanto sucede con la no!ela, por ejemplo. 8odramos, por el contrario, decir que es s$lo muestra de la conciencia que el crtico tiene del !alor indi!idual de la obra de arte. ?enedetto 6roce recha+aba las clasificaciones por gneros como algo impropio y e#trao a la realidad de la obra literaria. 8ero, a

4 pesar de su oposici$n, l mismo reconoca la necesidad de ciertas clasificaciones que sir!ieran de orientaci$n) no reglas que limiten, sino caractersticas que unan.F Brente a la dificultad de una definici$n satisfactoria, nos proporciona el ensayo gran rique+a en caractersticas comunes. En las pginas que siguen se consideran las ms sobresalientes en el conte#to de los ensayistas hispnicos. Notas *.3 'l primer grupo pertenece la obra de 8ilar '. "anjuan, El ensayo hispnico. Estudio y 'ntologa /,adrid) =redos, *2-F4G al segundo grupo la mayora de las antologas importantes en cuanto al aspecto tratado, pero incompletas en su apro#imaci$n al concepto de ensayo) 'ngel del &o y Hos ?enardete, El concepto contemporneo de Espaa /(eI DorJ) La 'mricas, *2704, y 6arlos &ipoll, 6onciencia intelectual de 'mrica. 'ntologa del ensayo hispanoamericano /(eI DorJ) Eliseo 5orres, *2AF4, pueden ser!irnos de ejemplo. 0.3 "ebastin de 6o!arrubias, 5esoro de la lengua castellana o espaola, ed. ,artn de &iquer /?arcelona) Corta :.E., *2F>4, p. FA7. ' prop$sito de ensayo indica) 8rue!a de bondad y fine+a Ken los metalesL, y algunas !eces significa el embuste de alguna persona que, con falsedad y mentira, nos quiere engaar y ha+er prue!a de nosotros. Ensayo, la prue!a que se ha+e de algn acto pblico, quando primero se prue!a en secreto como ensayo de torneo o otro e#ercicio de armas. Ensayo, entre los comediantes, la prue!a que ha+en antes de salir al teatro , p. -0*. >.3 ;ase, por ejemplo, la defensa del trmino y del concepto que hace Huan ;alera en Ensayos crticos, de =umersindo La!erde , Ebras completas /,adrid) 'guilar, *27*4, ;ol. ::, >7*. F.3 Es oportuno sealar que en los tratados de teora literaria el gnero ensaystico es ignorado, o las referencias que a l se hacen son en e#tremo !agas y generales. 's sucede entre otros en) Molfgang Nayser, :nterpretaci$n y anlisis de la obra literaria /,adrid) =redos, *2714G &en MelleJ y 'ustin Marren, 5eora literaria /,adrid) =redos, *2774G ;ictor ,anuel de 'guiar e "il!a, 5eora de la literatura /,adrid) =redos, *2A04.

A ORGENES Y DESARROLLO DEL ENSAYO

The word is late, but the thing is ancient. Francis Bacon

Todo intento de establecer los orgenes del ensayo debe for+osamente comen+ar
con ,ontaigne. ,ontaigne no s$lo in!ent$ la palabra, sino que fue consciente de lo peculiar de su obra) Este es el nico libro de su clase en el mundoG es de una intenci$n ind$mita y e#tra!agante. En l no hay nada tan digno de ser notado como su singularidad />7F4. La obra de ,ontaigne era, en efecto, especial. Era especial en la forma y en el contenido, en el mtodo y en los prop$sitos. 8ero ms

5 importante toda!a, introduca en primer plano el yo en su creaci$n artstica. El mismo seala orgulloso su aportaci$n) Los autores se comunican con el mundo en e#traas y peculiares formasG yo soy el primero en hacerlo con todo mi ser, como ,iguel de ,ontaigne, no como gramtico o como poeta, o como jurisconsulto /A104. E+ ensa2o mo1erno) .ues) 1ata 1e 1BCD) 6e(8a en 0ue a.are(i +a .rimera e1i(in 1e +os Essais Dentro 1e+ mismo si*+o =;#) en 1BEF) (omenzaran a .u,+i(arse +os .rimeros ensa2os 1e %ran(is ?a(on 6on ambos escritores quedan fundamentados los pilares del nue!o gnero literario y se concede a ste su caracterstica ms peculiar) el ensayo es inseparable del ensayista. 8or ello desde entonces, e#cepto en raras aunque notables ocasiones, se hablar de ensayistas y no de tal o cual ensayo. "i comparamos un ensayo cualquiera de ,ontaigne O %es menteurs , por ejemploO con otro semejante de ?acon O Ef 5ruth O, se obser!a que mientras ,ontaigne lo basa en !i!encias , ?acon lo hace en abstracciones . El ensayo de ,ontaigne gana en intensidad , el de ?acon en orden . El primero es ms natural , el segundo ms artstico . El primero intensifica lo indi!idual , el segundo lo prototpico . En ,ontaigne, en fin, domina la intuici$n potica , en ?acon la ret$rica . 's, desde sus comien+os, ,ontaigne y ?acon representan dos opuestas posibilidades de ensayo, que profeti+an el futuro indi!idualista del gnero) El ser de ,ontaigne est en sus ensayos, tanto como el de ?acon en los suyos. Pnos y otros son e#ponentes de sus personalidades y preocupaciones. <ue se consideren a ,ontaigne y, en cierto modo, a ?acon creadores del ensayo moderno, no impide, sin embargo, el poder rastrear los orgenes del estilo ensaystico en la poca clsica. Da ?acon disput$ a ,ontaigne la originalidad que ste se atribua, al sealar e#plcitamente) La palabra es nue!a, pero el contenido es antiguo. 8ues las mismas Epstolas a Lucilio de "neca, si uno se fija bien, no son ms que @ensayos@, es decir, meditaciones dispersas reunidas en forma de epstolas /9:) >F.4. En efecto, tanto en los i!logos de 8lat$n como en las Epstolas a Lucilio de "neca /las ms cercanas al ensayo actual4, en las "editaciones de ,arco 'urelio, en las Obras "orales o #idas paralelas de 8lutarco, se pueden encontrar los grmenes de las que despus llegarn a ser caractersticas esenciales del gnero. "us obras, sin embargo, estn toda!a lejos de formar !erdaderos ensayos, en el sentido que actualmente damos a la palabra. Cay que esperar a las tendencias humansticas del &enacimiento en su proceso de descubrir al indi!iduo, ya que el carcter subjeti!ista y la proyecci$n constante del ser del escritor en sus ensayos no es concebible en la poca medie!al. En Espaa podemos ya encontrar actitudes ensaysticas en el siglo 9;, y en las obras de Bernando de la 5orre, 8re+ de =u+mn, Bernando del 8ulgar o ,onsn %iego de ;alera, hallamos indiscutibles huellas de una tendencia indi!iduali+adora. Baltan en sus escritos, no obstante, la naturalidad y la sinceridad que proyecta el !erdadero ensayista cuando no se limita a mostrar sus pensamientos, sino que e#pone el mismo proceso de pensar. "$lo con Bray 'ntonio de =ue!ara podemos dar comien+o, sin reser!as, a la tradici$n

6 ensaystica espaola. =ue!ara, en un estilo personalsimo, logra inyectar sus propias preocupaciones a sus escritos. "us obras consiguen establecer toda!a en la actualidad, a pesar de lo ret$rico de su prosa, un ntimo dilogo con el lector en una comuni$n de pensamientos. Las Epstolas $amiliares /*-F04, su obra ms representati!a, forman !erdaderos ensayos donde se tratan los ms di!ersos temas) desde !alores permanentes, en las epstolas que refle#ionan sobre la en!idia o la libertad , hasta asuntos de inmediata actualidad poltica, consejos sobre el amor o burlas llenas de gracia contra el mal escribir. El ensayo del siglo 9;:, dominado por un deseo de perfecci$n espiritual, llena una de las pginas ms ilustres de la literatura espaola. 'l unsono con el latido de la !isi$n uni!ersal del Emperador, 'lfonso de ;alds aboga por una reforma religiosa de acuerdo con el pensamiento erasmista. "u obra, al igual que la de Huan de ;alds, esta escrita en una prosa clara que fluye natural, sin la afectaci$n ret$rica de =ue!ara. En la segunda mitad del siglo, coincidiendo con el gobierno de Belipe ::, el contenido se hace ms ntimo y la prosa ms serena y personal) Bray Luis de =ranada, "anta 5eresa de Hess y Bray Luis de Le$n representan una nue!a etapa en el ensayismo espaol. En realidad, tanto ellos como los escritores satricos y polticos del siglo 9;:: O<ue!edo, 6ascales, Qabaleta, =racin y "aa!edra BajardoO escriben con un estilo y frecuentemente con unos prop$sitos distintos a los que mo!ieron a ,ontaigne en la confecci$n de los Essais. "e puede afirmar que los ensayos escritos en el siglo 9;: por =ue!ara, ,ontaigne y ?acon son manifestaciones e#cepcionales de un gnero de nacimiento prematuro. El espritu e#ista en la poca, pero el escritor toda!a no dispona de los medios adecuados para la difusi$n de sus ensayos. ' principios del siglo 9;:::, con la aparici$n de las re!istas y peri$dicos, puede el ensayista, por primera !e+, establecer un !erdadero dilogo con el lector, que pasa decididamente a formar parte del ensayo. El ejemplo de las re!istas inglesas, The Tatler y The %pectator, que comien+an a publicarse en *A.2 y *A** respecti!amente, y el prestigio de sus editores, &ichard "teele y Hoseph 'ddison, sir!ieron de aliciente a otras publicaciones semejantes en Espaa. 's surgi$ el iario de los literatos de Espa&a en *A>A. (o obstante, habr que esperar hasta la segunda mitad del siglo para que estas publicaciones peri$dicas adquieran en Espaa !erdadera proliferaci$n) El 'ax(n de %astre /*A7.4, el 'orreo de "adrid /*A174, El 'ensor /*A1*4, continuado por El corresponsal del 'ensor, son qui+s las ms destacadas, tanto por el prestigio de que go+aron, como por la calidad de sus colaboradores. La actitud artstica del siglo neoclsico no era, sin embargo, tan propicia como la de los siglos 9;: y 9;::. La personalidad creati!a de los escritores se encontraba refrenada por las reglas de un academicismo riguroso. 'un siendo abundantes los ensayos escritos, s$lo podemos hablar de dos !erdaderos ensayistas) Bray ?enito Her$nimo Beijoo y Hos 6adalso, y de un reducido grupo de escritores con fuerte personalidad y frecuentes rasgos ensaysticos) =regorio ,ayns y "iscar, ,artn "armiento, =aspar ,elchor de Ho!ellanos, entre otros de menor repercusi$n.

7 El mo!imiento romntico, con el triunfo del indi!idualismo, dara de nue!o pie a un campo fecundo para el culti!o del ensayo. El escritor lo emplear para e#presar sus reacciones ante la sociedad o ante la naturale+aG por medio de ensayos e#presar sus puntos de !ista y combatir aquellos que no acepta, y algo an ms importante, pensar en el pblico que los lee regularmente y tratar de sugerirle, de hacerle meditar, de conectar la realidad con el ideal. Los ensayos escritos en el 9:9 son tan di!ersos como !ariadas las personalidades de los autores) abarcan desde los pintorescos cuadros costumbristas de ,esonero &omanos y Estbane+ 6alder$n a las stiras amargas de ,ariano Hos de LarraG desde los ensayos e#ponentes del pensamiento tradicional de Huan %onoso 6orts y Haime ?almes a la aportaci$n liberal de Brancisco =iner de los &os, ,anuel ?artolom 6osso y Hoaqun 6osta. Los mismos no!elistas escriben magnficos ensayos donde e#ponen, critican o comentan las nue!as corrientes literarias y los libros contemporneos) Emilia 8ardo ?a+n, Leopoldo 'las y Huan ;alera son ejemplos de la popularidad y difusi$n del ensayo a finales de siglo. En los pases iberoamericanos la resonancia del ensayo es toda!a ms marcada. %esde sus inicios en la lucha ideol$gica por la independencia, con la obra de un Hos Hoaqun Bernnde+ de Li+ardi o de un "im$n ?ol!ar, a la bsqueda posterior de la propia identidad, la literatura iberoamericana se caracteri+a por una fuerte producci$n ensaystica ininterrumpida hasta nuestros das. 's los ensayos de 'ndrs ?ello, Huan ?autista 'lberdi, Brancisco ?ilbao, Hos ,ara Luis ,ora, Huan ,ontal!o, Eugenio ,ara Costos o Hos ,art, por citar s$lo los ms destacados. D ya en el siglo 99, el ensayo !a a marcar la pauta del desarrollo intelectual iberoamericano desde las primeras obras de repercusi$n continental de Hos Enrique &od$, ,anuel =on+le+ 8rada, Hos ;asconcelos o Hos 6arlos ,aritegui, hasta el actual reconocimiento internacional de Ecta!io 8a+. En realidad, el culti!o del ensayo en :beroamrica alcan+a las proporciones de un denominador comn que caracteri+a la producci$n literaria de muchos de sus escritores ms destacados) as 'lfonso &eyes, Eduardo ,allea, Horge Luis ?orges, =ermn 'rciniegas, ,ariano 8ic$n "alas, Ernesto "bato, 'rturo Pslar 8ietri, &osario 6astellanos, C. '. ,urena, Leopoldo Qea, Hulio 6ort+ar, 6arlos ,onsi!is, 'riel %orfman o ,ario ?enedetti. La situaci$n en Espaa es similar. 6on la generaci$n del 21, el ensayo pasa a ser la forma de e#presi$n literaria por e#celencia. Los escritores espaoles una !e+ ms adquieren resonancia internacional, y sus preocupaciones representan un !erdadero renacimiento intelectual y artstico. 'ngel =ani!et, ,iguel de Pnamuno, '+orn, &amiro de ,ae+tu y &am$n ,ennde+ 8idal, entre otros egregios escritores, dan comien+o a una tradici$n ensaystica que ha sido continuada hasta nuestros das y a la que pertenecen destacadas figuras de las letras y del pensamiento espaol) Hos Ertega y =asset, "al!ador ,adariaga, &am$n 8re+ de 'yala, ,anuel '+aa, Eugenio d@Ers, 'mrico 6astro, 8edro "alinas, %maso 'lonso, Brancisco 'yala, 8edro Lan Entralgo, Hulin ,aras, Hos Luis 'ranguren, 6arlos %a+, Bernando "a!ater, son apenas un e#ponente de los prestigiosos escritores que engrosan las filas del ensayismo espaol contemporneo.

G LA HALA?RA 'ENSAYO' Y S$ $SO EN ESHAIA

E("'DE, *00.3-.. %el lat. tardo exagium acto de pesar /algo4 G !o+ afn a las clsicas exigere )pesar) y examen acci$n de pesar, e#amen %E&:;. Ensayar, h. **F.. Ensayista, ". 99, imitado del ingl. essayist, deri!. de essay ensayo , artculo . Joan "orominas

La posici$n de Huan ,ir y (oguera ante el empleo del trmino ensayo es, a
pesar del carcter personal de la misma, indicador de la opini$n de un gran sector de la crtica espaola a principios del siglo 99) La !erdad sea, que al romance no le faltan !ocablos propios para e#primir toda suerte de conceptos. ,s propiedad contiene la palabra @bosquejo@ que la palabra @ensayo@ /:) A.F4. (o obstante, aun siendo cierto que el trmino ensayo comen+$ a usarse en Espaa como designaci$n de un gnero literario durante el siglo 9:9, y que lo hi+o por imitaci$n del ingls, tambin lo es que la !o+ ensayo figura ya en las primeras obras literarias castellanas y que fue usada por nuestros escritores ms casti+os) En el *oema de mio 'id aparece con los significados de probar, usar una cosa , acometer , esfor+arse ) "i plogiese a %ios querralas ensayar /!. 0>A74G !ist un moro, fstel ensayar /,ennde+ 8idal, !. >>*14. En el Libro de +lexandre con el sentido de dar fuer+a ) Ensayando los !inos que a+en ya fer!iendo /!. 0F..d4. El 'rcipreste de Cita la emplea en el Libro de buen amor) "i agora cantasses, tod@el pesar que trayo R me tyraras en punto, ms que con otro ensayo /!. *F>2cd4. ?artolom de 5orres (aharro en su romance 6on temor del mar ayrado ) Lechu+a me soi tornado R contra el sol y sus ensayos . Bray Luis de Le$n en e los nombres de 'risto) "ombra son sin duda, "abino, y ensayos muy imperfectos de amor los amores todos con que los hombres se aman /:) A-74. En la obra de Lope de ;ega figura repetidas !eces) 8ara no !enir a errarRme quiero ensayar al !i!o , o Bue una ymagen, fue un ensayo . El sentido de la palabra tambin se ampla hasta llegar a tener el significado general de hacer las pruebas de una comedia, canci$n, etc., antes de ejecutarlo en pblico . 's en ,oratn) Ensayaba a sus compaeros en los papeles que haban de hacer con l , o ya una noche de estas pasadas se hi+o un ensayo en la ?arceloneta . En el siglo 9;::: se utili+a ya el trmino ensayo en el ttulo de ciertas obras que pretenden as mostrar una de las caractersticas primordiales, y cuyo significado e!oluciona desde el mero sin$nimo de prueba o tentati!a hasta Oen el siglo 9:9O representar a escritos pertenecientes a un nue!o gnero literario. 7 "e puede decir que a partir de la defensa del ensayo de ;alera /*1714, con moti!o de la obra

9 de La!erde, y sobre todo con Ensayos y re,istas /*1204 de Leopoldo 'las, la palabra ensayo adquiere ya una dimensi$n literaria peculiar. 6on la =eneraci$n del 21 el trmino se uni!ersali+a y alcan+a tal prestigio que para mediados del siglo 99 su uso se hace de nue!o impreciso, al dar cobijo a estudios cientficos, a tratados y a monografas sobre todo en el campo de la crtica literaria y sociol$gica. ,iguel de Pnamuno, que se negaba a ser clasificado y que lleg$ a denominar a sus no!elas ni!olas , no duda en designar a ciertas obras suyas con el nombre genrico de ensayo) "i mi ensayo sobre la lectura y la interpretaci$n del -ui.ote ha escandali+ado a los fanticos... / %oledad, -F4. Los ensayos que constituyen mi libro En torno al casticismo) /%oledad, 2-4. &efirindose a #ie.os y .(,enes dice) Este ensayo !a a ser, en su mayor parte, consecuencia... /A04. 5ambin su libro El caballero de la triste $igura es clasificado del mismo modo) 8ara rellenar un poco ms este ensayo no !endra mal un estudio analtico /1F4. (o obstante, es Ertega y =asset el primer escritor espaol en considerarse a s mismo un ensayista, clasificando a sus obras de ensayos) ,is ensayos que suelen ir apareciendo segmentados /Estudios, *-F4. Ertega y =asset designa igualmente a sus libros ms distinti!os con el nombre de ensayos. En La rebeli(n de las masas indica) En este ensayo se ha querido dibujar un cierto tipo de europeo /*7*4. En una nota del mismo libro seala) ;ase el ensayo del autor titulado /istoria como sistema /*.4. 's hace referencia tambin a El Tema de nuestro tiempo0 La intenci$n de este ensayo era demostrar... /*>04G al Trptico) (o se imputar al autor de este ensayo tendencia... /--4G a Espa&a in,ertebrada) Este libro, llammosle as,...no se trata ms que de un ensayo de ensayo /**4. En realidad la palabra ensayo llega a ser en Ertega y =asset el trmino predilecto para hacer referencia a sus escritos. &ecientemente, las mltiples acepciones de la !o+ ensayo y lo popular de su uso en los medios editoriales, ha dado lugar a un obscurecimiento de su significado. 6onfusi$n que se apro!echa para dar cabida bajo su protecci$n a todo aqullo difcil de clasificar en los tradicionales gneros literarios. Notas -.3 6arlos Bernnde+ =$me+, #ocabulario completo de Lope de #ega , 0 !ols. /,adrid) &eal 'cademia Espaola, *2A*4. 6on relaci$n a los mltiples usos que nos proporciona 6er!antes, consltese la copilaci$n del mismo autor, #ocabulario de 'er,antes /,adrid) &eal 'cademia Espaola, *2704. Bederico &u+ ,orcuende, #ocabulario de . Leandro 1ern!nde2 de "oratn , 0 !ols. /,adrid) &eal 'cademia Espaola, *2F-4. Pn estudio ms detallado de los usos de la palabra ensayo puede encontrarse en 'lfredo 6arballo 8ica+o, El ensayo como gnero literario. (otas para su estudio en Espaa , 3e,ista de Literatura - /*2-F4) 2>3*-7G y ms reciente en ,anuel 'l!ar, La turbada historia de la palabra Ensayo , ispositio 0030> /*21>4) *F-3*71.

10 7.3 Los ttulos que a continuaci$n se anotan, ms que constituir una lista e#hausti!a, intentan caracteri+ar el uso de la palabra ensayo) Ensayos oratorios /*A>24, de =regorio ,ayns y "iscarG Ensayo sobre los al$abetos de las letras desconocidas, 4ue se encuentran en las m!s antiguas medallas y monumentos de Espa&a /*A-04, de Hos Luis ;elsque+G Ensayo sobre el teatro espa&ol /*AA04, de 5oms de "ebastin y LatreG Ensayo de una biblioteca espa&ola de los me.ores escritores del reynado de 'arlos 555 /*A1A4, de Huan "empere y =uarinosG Ensayo hist(rico apologtico de la literatura espa&ola /*A124, de 9a!ier LLampillasG Ensayo hist(rico6crtico sobre la antigua legislaci(n de los reinos de Le(n y 'astilla /*1.14, de Brancisco ,artne+ ,arinaG Ensayos literarios y crticos /*1FF4, de 'lberto ListaG Ensayos poticos /*1FF4, de Huan ;aleraG Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo /*1-*4, de %onoso 6ortsG Ensayos religiosos, polticos y literarios /*1->4, de Hos ,ara <uadradoG Ensayos crticos de $iloso$a, literatura e instrucci(n p7blica espa&ola /*2714, de =umersindo La!erdeG Ensayos sobre el mo,imiento intelectual en +lemania /*1A-4, de Hos del 8erojoG Ensayo hist(rico6crtico del teatro espa&ol /*1A74, de &omualdo 'l!are+ EspinoG Ensayos y re,istas /*1204, de Leopoldo 'las.

J LA "OD#%#"A"#ON DEL TE=TO Y EL A$TOR #MHL#"#TO

A lo largo de estas pginas, y sobre todo en las secciones que siguen, se hacen con frecuencia afirmaciones sobre la sinceridad y la autenticidad del ensayistaG se dice que el ensayista e#presa lo que siente y c$mo lo siente , que nos hace partcipes del proceso mismo de pensar , y otras aserciones semejantes con las que se pretende establecer una apro#imaci$n al carcter dial$gico del ensayo, a su ret$ricaG pero sin ms desarrollo, estas e#presiones podran ser interpretadas como posturas impresionistas que desconocen la complejidad y dificultad que conlle!a todo intento de significar, de codificar un pensamiento /!ase mi estudio "!s all! de la pos6modernidad 4. Es cierto que el lenguaje del ensayista, como el de cualquier otro escritor, surge siempre en tensi$n en el seno de una lengua que lo aprisiona, que en cierto modo lo determina, pero a la que tambin, en la medida de su fuer+a creadora, supera y modifica. 5odo acto de escribir supone, adems, un proceso de codificaci$n de un pensamiento) se trata de e#presar una idea a tra!s de un sistema de signos que a su !e+ son incapaces de significar en s mismos, pues s$lo inician un proceso /te$ricamente indefinido4 de diferir el acto de significar en una cadena interminable. 5al es la aportaci$n posmoderna a nuestro discurso narrati!o actual) 6ada significante, se dice, parece ser a la !e+ significado de otro significante en una sucesi$n repetiti!aRcircular que se con!ierte en un fin en s misma y que nos impideRpospone llegar al significante original, con lo que la bsqueda se con!ierte en un juego intelectual, eso s, dial$gico, pero que se niega a s mismo !alor cognosciti!o. (uestra e#periencia, sin embargo, atestigua la e#istencia del dilogo y, por tanto, la posibilidad de significar.

11 La falacia del discurso posmoderno reside en la prdida de lo humano que lle!a implcito. ' fuer+a de diferir y diferenciar en un progresi!o intento de precisi$n, se !ela el objeto de la bsqueda. El proceso es, en !erdad, ilimitado, pero no por no alcan+ar el primer significante, sino porque lo humano, en lugar de ser algo hecho, es un hacerse. El ser humano no puede definirse precisamente por serlo. El definirse sera obser!arse fuera de s mismo y por tanto dejar de ser. Este estar siendo es lo que causa la serie indefinida de significantesRsignificados que se prolongar tanto como el ser humano mismo. El significante original, el primario, la ra+, del cual deri!an todos los dems, en la complejidad significanteRsignificado, es lo humano, cuya esencialidad, de la cual todos participamos y que fundamenta la posibilidad dial$gica, al mismo tiempo que as se reafirma, se pospone. Es decir, se reafirma en cuanto a su implicaci$n como posibilidad de significado y se difiere en cuanto a la imposibilidad de una definici$n que significara su perfecti!idad, o sea, la paradoja de !erse hecho desde un estar hacindose. :mplicamos, por tanto, al ser humano como referente original y necesarioG y con ello, in!ertimos el orden posmoderno y hacemos posible el discurso cognosciti!o y por lo tanto el dilogo. Es decir, la complejidad significadoRsignificante deja de ser un fin en s misma para con!ertirse en un mtodo problemati+ador que fecunda el dilogo. En nuestra condici$n de seres humanos todos participamos, pues, de ese primer referente que nos permite acceso a una primera dimensi$n en el acto de significar. 8ero coloquemos esta afirmaci$n en perspecti!a. La estructura comunicati!a tradicional implcita en todo signo supone un emisor, un mensaje y un receptor. La apora del discurso posmoderno surge cuando nos apro#imamos a la realidad de esta estructura de un modo mecnicoG es decir, cuando independiente del objeti!o que dio e#istencia al signo , queremos primero determinar cientficamente las leyes que regulan los tres elementos del proceso y establecer una relaci$n unidimensional e inequ!oca de causa3efecto. Este paso qui+s sea necesario en un concepto depositario de comunicaci$n) las transformaciones qumicas, las leyes fsicas, una ecuaci$n matemtica, las precisiones geogrficas, la atribuci$n legal de un libro a su autor, son apenas unos ejemplos que muestran la amplitud de lo que yo denomino, usando terminologa de 8aulo Breire, comunicaci$n depositaria. 8ero el objeti!o del signo literario es diferente. %esdoblemos artificialmente, s$lo para los prop$sitos iniciales de este desarrollo, el signo literario en dos componentes) forma y fondo. 'ceptemos igualmente que el !alor literario resida primordialmente en su dimensi$n formal. 8ues bien, al considerar ahora el !alor literario de un ensayo, de un poema, o de cualquier otra e#presi$n literaria, nos enfrentamos a la curiosa situaci$n de que el emisor , el autor, pasa a un plano muy secundario. La sensibilidad esttica del autor, los prop$sitos originales y la fidelidad con que supo codificarlos en un te#to son inconsecuentes. 5oda obra puede en la potencialidad de su autor ser la ms sublime. 8ero el !alor literario del te#to, e#teriori+aci$n y por ello codificaci$n de dicha potencialidad, reside en l mismo en cuanto se reali+a y en el modo c$mo se reali+a en un lector, y siempre con relaci$n a la dimensi$n humana que re3crea. ' tra!s de esta ltima se establece y adquiere sentido la estructura emisor/autor43

12 mensaje3receptor/lector4, y en ella reconocemos otra !e+ el fondo y la forma como elementos inseparables en toda creaci$n literaria, especialmente en su sentido de comunicaci$n no3depositaria. 8ero al colocar de nue!o al ser humano como referente ltimo, ahora en cuanto objeti!o final de toda comunicaci$n, el nfasis en la relaci$n autor3mensaje3lector no recae ms en la e#terioridad del signo, sino en la interioridad del lector /lector y autor de nue!o, para indicar la recuperaci$n de la dimensi$n humana que se haba perdido al cosificarlos a tra!s de los trminos emisor y receptor 4. El nfasis posmoderno en la naturale+a del signo problemati+a la posibilidad del mensaje y pone en duda, difiere, la posibilidad de significar. La apora surge por partir de una concepci$n depositaria de la comunicaci$nG es decir, al querer que el signo acarree !alor en s mismo como paso pre!io a su conte#tuali+aci$n en el autor, en el te#to o en el lector, al sentir la necesidad de reconocer como entidades diferenciables e identificables en s y por s mismas los tres trminos de la ecuaci$n autor3mensaje3lector. %e no ser as, se cree, la comunicaci$n no es posible. El sofisma arranca de considerar la comunicaci$n cientfica /que yo denomino depositaria4 como la nica comunicaci$n posible /resabio racionalista que hoy colocamos en crisis4. La realidad emprica, sin embargo, nos muestra que en la prctica cotidiana la comunicaci$n es posible y que junto a la comunicaci$n depositaria e#iste tambin otra comunicaci$n no3depositaria, la comunicaci$n humanstica. "e trata de una comunicaci$n que se construye a partir de un referente comn de realidad interna y que es el ser humano mismo, y mediante el cual el autor y el mensaje se reali+an en el lector. Es as como hablamos de un autor implcito que puede luego coincidir o no con el autor legal, es decir, con la persona que escribi$ la obra. En e+ ensa2o) (omo (om.osi(in +iteraria) e+ autor 0ue im.orta es e+ autor im.+(ito5 es 1e(ir) e+ autor 0ue e+ +e(tor usa .ara i1enti6i(ar e+ te/to (omo .ro1u((in artsti(a 2 re6+e/in '1e+ otro' en e+ .uente 1ia+*i(o 0ue in(ita e+ te/to mismo De to1as +as mani6esta(iones +iterarias) +a ensa2sti(a se 1esta(a) .re(isamente) .or esta,+e(er 1e mo1o e/.+(ito este .ro(eso Las re6+e/iones (o1i6i(a1as en e+ ensa2o se *eneran en +a (on6ronta(in 1e 1os sistemas) a +a -ez anta*ni(os 2 1e.en1ientes entre s9 e+ 1is(urso a/io+*i(o 1e+ estar K-a+ores 0ue 1ominan 2 1i6eren(ian a +a -ez una .o(a 1e otraL) 2 e+ 1is(urso a/io+*i(o 1e+ ser K+a (on(ien(ia 1e+ autor 1e su 8istori(i1a1) 1e estar -i-ien1o ante un 8orizonte 1e .osi,i+i1a1es e im.osi,i+i1a1es 0ue mo1e+an su +i,erta1L El ensayo hace del choque de estos dos sistemas a#iol$gicos el tema de su refle#i$n. "u objeti!o es, por tanto, problemati+ador, deconstruccionista . El mensaje que se codifica en el signo escrito no es algo hecho como el que pretende el te#to depositario Oun tratado, o incluso un artculo acadmico de crtica literariaO, sino que el mensaje lo es s$lo en la medida que lo es en el lector. Es decir, el ensayista problemati+a un concepto /un supuesto a#iol$gico4, no con el prop$sito de significar en el sentido e#terno de definir /concepto depositario4, sino con el objeti!o de incitar, inspirar a que el lector, en l y para l, signifique. %e este modo, al no tratarse de un

13 mensaje depositario, tampoco importa el ensayista3autor, sino el autor implcito) el autor en el lector. La distinci$n entre comunicaci$n depositaria y comunicaci$n humanstica es de suma importancia al hablar del ensayo. La obra literaria se reali+a en la comunicaci$n humanstica, aun cuando la crtica acadmica haya generali+ado en las ltimas dcadas un sentido depositario de la misma. En ambos casos el proceso hermenutico es diferente) la lectura depositaria busca la recuperaci$n del discurso a#iol$gico del autor, la lectura humanstica desea su apropiaci$nG la primera tiene como objeti!o la reconstrucci$n de un sistema, la segunda la deconstrucci$n del propio discurso a#iol$gico. La apropiaci$n en este sentido no significa aceptar /concepto depositario4, sino asimilar, o sea, cuestionar, problemati+ar, poseer, en una toma de conciencia de nuestro discurso a#iol$gico del ser. Esta comuni$n con el te#to que hace posible la lectura humanstica, justifica tambin las referencias a la sinceridad o a la autenticidad del autor, pues con ellas no hablamos del autor legal de la obra /la persona que escribi$ el ensayo4, aun en los casos en que pudieran aplicrsele tales trminos, sino de c$mo el lector, que no problemati+a el signo, sino el mensaje, percibe al autor implcito en el acto de hacer suyas y proyectar las refle#iones que lee. 5anto los ttulos como el contenido de las secciones que siguen giran en torno a la comunicaci$n humanstica que pretende el ensayo /para un desarrollo ms detenido de la hermenutica implcita en este desarrollo, !ase mi estudio "!s all! de la pos6 modernidad4.

B A"T$AL#DAD DEL TEMA TRATADO

*or eso en nada, como en el estilo de un ensayista, puede ad,ertise el latido de la poca, esa momentaneidad de la historia 4ue lo deposita en su ,al,a. %r21a S(8u+tz 1e Manto-ani

Del carcter esencialmente comunicati!o del ensayo, en su intento de establecer un la+o de dilogo ntimo entre el ensayista y el lector, se desprende la necesidad de su contemporaneidad en el tiempo y en el ambiente. 8ero el concepto actual no s$lo hace referencia a los sucesos del presente, los cuales si no se los somete a una !isi$n en perspecti!a y se los ele!a a un plano de trascendencia, s$lo poseen el caduco !alor de la no!edad, sino que significa con ms propiedad un replanteamiento de los problemas humanos ante los !alores que indi!iduali+an y diferencian a cada poca de las precedentes. Es decir, lo actual se encuentra en esa actitud, siempre implcita en todo buen ensayo, de problemati+ar el propio discurso a#iol$gico. "i ,ontaigne cita y refle#iona sobre "neca o 6sar, no lo hace con el punto de !ista del historiador. 6sar s$lo interesa al ensayista en lo que tiene de actual y de eternoG el tiempo no e#iste para l. En el ensayo =ue!ara y el campo , '+orn ejemplari+a este aspecto) "enosprecio de corte y alaban2a de

14 aldea, de 'ntonio de =ue!ara, es tan real para l como El madrile&o en la aldea, de Eugenio Cart+enbusch, y ambos se encuentran en funci$n de la Espaa de principios de siglo. '+orn se !ale de esta obra clsica para meditar, en un aparente recogimiento contemporneo, sobre una situaci$n de importancia uni!ersal, en cuanto el referente que fundamenta la refle#i$n sigue siendo la condici$n humana. 5al es el sentido del ensayo 'yacucho , de Costos. La batalla de 'yacucho /*10F4 en s no le interesa al ensayistaG lo que le importa es 'yacucho como smbolo, como ruptura de un orden, como pie+a angular que sostendr su reconstrucci$n de un proceso hist$rico, cuya proyecci$n e#plcita es la liberaci$n del estado colonial del 8uerto &ico de su tiempo. 'yacucho, como smbolo de la independencia poltica de la :beroamrica continental, se con!ierte as en un jal$n ms de un proceso toda!a inconcluso) El ideal cristiano no caba en la unidad cat$lica, y la rompi$. El ideal social no caba en la unidad monrquica, y la rompi$. El ideal del progreso no caba en la unidad territorial, y la rompi$ /*>4. El ensayista, en su dilogo con el lector o consigo mismo, refle#iona siempre sobre el presente, apoyado en la s$lida base del pasado y con el implcito deseo de anticipar el futuro por medio de la comprensi$n del momento actual. ,as la cone#i$n con el momento actual arranca, precisamente, de la problemati+aci$n liberadora del propio discurso a#iol$gico del estar) El tema de la posibilidad de una 6ultura 'mericana, es un tema impuesto por nuestro tiempo, por la circunstancia hist$rica en que nos encontramos />-4, seala Leopoldo Qea en *2F0G y estas palabras que de algn modo justifican luego su obra, no significan en l una limitaci$n temporal o temtica, sino al contrario suponen el punto de partida de un proceso creador. Bryda "chult+ seala, con acierto, que el ensayo es una forma m$!ilG y es as que, e#aminados algunos de ellos podemos sorprender al autor y la atm$sfera que dio nacimiento a su obra /*.4. El ensayista escribe, es !erdad, desde y para una poca, por lo que los temas y la apro#imaci$n a ellos estarn for+osamente subordinados a las circunstancias del presente !i!ido. 8ero ello no impide, como sealamos en el caso de Leopoldo Qea, que la opci$n refle#i!a que adopta el ensayista libere a su obra de la nota de caducidad que supone toda sujeci$n a un espacio y un tiempo concretos. En el ensayo de Costos anteriormente citado, se sealan e#plcitamente las alternati!as) ' los ojos de una historia filos$fica, 'yacucho empe+$ en *->>. ' los ojos de la crtica, 'yacucho empe+$ en *1*.. "$lo a los mal abiertos de la narrati!a empe+$ y acab$ el 2 de diciembre de *10F /*-4. 'l igual que Costos, Hos Ertega y =asset en su ensayo La deshumani2aci(n del arte /*20-4 toma el pulso al momento artstico y adelantndose a su tiempo medita sobre algo que en forma confusa comen+aba a hacer su aparici$n en las mentes de una minora culta. Coy, setenta aos ms tarde, si bien el ensayo ha perdido su !alor de actualidad inmediata, e incluso se nos hacen patentes algunos errores de poca, sus refle#iones, sin embargo, nos sugieren toda!a ahora, como entonces, fecundas proyecciones en nuestro discurso a#iol$gico actual, !!ida prueba del !alor perenne del !erdadero ensayo.

15 Los ensayistas de todos los tiempos siempre han sabido conjugar lo actual en el fondo de lo eterno. ,ontaigne en su ensayo Los canbales refle#iona sobre 'mrica, ya que para l este descubrimiento de un pas inmenso merece ser digno de consideraci$n /0..4. 'ntonio de =ue!ara se apro#ima a sus contemporneos con frases toda!a hoy actuales) ' los lectores de esta escritura ruego que ms lo noten que lo ran esto que aqu hemos dichoG pues le es ms sano consejo al pobre hidalgo ir a buscar de comer en una borrica que no andar hambreando en un caballo .A Las refle#iones no tienen que girar necesariamente sobre temas filos$ficos o literarios, cualquier aspecto es propicio, siempre y cuando las consideraciones sobrepasen el plano de lo puramente mecnico. 'ngel =ani!et en su ensayo Granada la bella sabe afrontar problemas de la !ida cotidiana y, en una creaci$n esttica, darles carcter filos$fico) 6on este modo de !er las cosas, !oy a pasar re!ista a las encontradas aspiraciones que luchan en el gra!e problema de la transformaci$n de las ciudades, refirindome en particular a =ranada /:) 7A4. 8or otra parte, el ensayista, consciente de su funci$n, llega a considerar un deber el refle#ionar sobre aquellos t$picos de actualidad) 8ues bien) hablemos de responsabilidades, ya que las responsabilidades constituyen la obsesi$n, la monomana y el delirio de cuantos escriben fondos en los diarios />A4, nos dice &amiro de ,ae+tuG y de modo ms directo seala Ecta!io 8a+) %ije antes que sta es una tarea urgente) en !erdad, es el tema de nuestro tiempo /*osdata, *.*4. La posici$n del ensayista queda definida en el ideal que Ertega y =asset se propona al comen+ar las series de El Espectador) En suma, quisiera ser @El espectador@ una pupila !igilante abierta sobre la !ida /:) *04. D nada ms indicador de este proceso que las palabras que abren un ensayo sobre un tema en apariencia tri!ial) %adas las circunstancias es tal !e+ lo ms oportuno escribir algo sobre el !uelo de las a!es anilladas / La ca2a , *-A4. Estas son, en definiti!a, las palabras cla!es que traducen el concepto actual G dadas unas circunstancias, escribir sobre algo oportuno. Notas A.3 'ntonio de =ue!ara, "enosprecio de corte y alaban2a de aldea /,adrid) Espasa36alpe, *27A4, p. AA. 6omien+a aqu =ue!ara una crtica que recibira amplia consideraci$n en el La2arillo y pasara como t$pico caricaturesco a la picaresca y ensaystica posterior.

M EL ENSAYO NO HRETENDE SER E=!A$ST#;O

The essais are li8e an in$inity o$ ob.ects, some pic8ed up in the street and others borrowed $rom the showcases o$ a classical museum, all loo8ed at in the same light and $rom the same angle, and none o$ them $ully examined $rom all sides. ! ; Rout8

16 El doble significado de prueba o intento implcito en el trmino ensayo y el hecho de que no se pretenda agotar el tema tratado, ha moti!ado que esta caracterstica, tan nica del gnero ensaystico, d pie para considerarlo, despecti!amente, como fragmento o comien+o ine#perto y !acilante. 6uando Ertega y =asset en su ensayo %e ,adrid a 'sturias o los dos paisajes nos dice) El tema es, creo yo, inagotable /9otas, F74, se refiere, sin duda, por proyecci$n, al necesario carcter fragmentario de sus refle#iones. 8ero, contra la opini$n comn, lo fragmentario no est en lo tratado en su !alor intrnseco, sino en su cone#i$n ntima con el autor. Las !einte pginas que Ertega nos entrega, son en !erdad meditaciones en !o+ alta, ca+adas al !uelo y legadas a la posterioridad. "on fragmentos !itales de un alma e#quisita que reacciona ante el paisaje. Hos 6arlos ,aritegui muestra con precisi$n esta caracterstica cuando seala) (inguno de estos ensayos est acabado) no lo estarn mientras yo !i!a y piense y tenga algo que aadir a lo por m escrito, !i!ido y pensado /*04. "i fragmento es lo inacabado, lo que no puede ser plenamente comprendido sin una continuaci$n, el ensayo cae decididamente fuera del mbito semntico de la palabra. El que Pnamuno termine su ensayo "oledad de un modo aparentemente brusco, y como el tema es inagotable, con!iene cortarlo /%oledad, -.4, no significa que ste sea un fragmento, a pesar de que bajo tan ambicioso ttulo apenas escriba diecinue!e pginas y stas finalicen con la palabra cortarlo . (o es la e#tensi$n caracterstica del fragmento. La intensidad que Pnamuno consigue en tan limitado nmero de pginas, ya sea por su carcter confesional, ya sea por llegar profundo al alma del lector, ocasiona que la palabra cortarlo simbolice, parad$jicamente, una separaci$n, por proyecci$n inconsciente, de las refle#iones unamunianas para interiori+arnos en nuestras propias meditaciones. La bre!edad del ensayo y el no pretender decir todo sobre el tema tratado no significan, por tanto, que el ensayista distancie lo considerado para poder as abarcarlo en una !isi$n generali+adora. 5odo lo contrario. La totalidad no importa. "e intenta nicamente dar un corte, uno s$lo, lo ms profundo posible, y absorber con intensidad la sa!ia que nos proporcione. 8or ello nos recuerda Ertega y =asset) En el ndice de pensamientos que es este ensayo, yo me propona tan s$lo subrayar uno de los defectos ms gra!es y permanentes de nuestra ra+a /Espa&a, *F>4. 6onsideraci$n que l cree necesaria recalcar con frecuencia) 'l terminar este ensayo me importa recordar que he intentado en l e#clusi!amente describir un solo estadio del gran proceso amoroso / Estudios, *>>4. Hulio 5orri, en Ensayos y poemas, ejemplifica esta caracterstica a la que alude e#plcitamente Ertega y =asset. 'lgunos de sus ensayos, por ejemplo %el epgrafe o %e funerales , son sutiles meditaciones que apenas ocupan media pgina. El prop$sito del ensayista al internarse en la a!entura de escribir un ensayo no es el de confeccionar un tratado, ni el de entregarnos una obra de referencia til por su carcter e#hausti!o. Esa es la labor del in!estigador. El ensayista reacciona ante el discurso a#iol$gico del estar que le impone la sociedad para insinuarnos una interpretaci$n no!edosa o proponernos una re!aluaci$n de las ya en boga.

17 8ero una !e+ abierta la brecha y tendido el puente del nue!o entendimiento, el ensayista, como creador al fin y al cabo, deja al especialista el establecer la legitimidad de lo propuesto, sin desistir l mismo a continuarlo en alguna otra ocasi$n. 's debemos interpretar a &afael 'ltamira cuando nos dice) 8ero estas consideraciones se !an prolongando desmesuradamente. Cago punto aqu, creyendo que lo dicho basta para dar la medida de todo lo que pudiera decirse sobre la materia /*224. E cuando Pnamuno, ms conciso, seala) ,s de esto otra !e+ /El por,enir, *>>4. En realidad, todo ensayo lle!a implcito un tema a desarrollar Ode ah el carcter dial$gico del que hablaremos despusOG se trata de una semilla que pregona su potencialidad en el lector, y en el ensayista como lector de su propio pensamientoG por ello seala ,aritegui al recoger !arios de sus ensayos en forma de libro) 5al !e+ hay en cada uno de estos ensayos el esquema, la intenci$n de un libro aut$nomo /*04. 6omo el ensayo posee en s unidad, el ensayista, aun en los casos en que e#plcitamente indica su deseo de continuar con el tema tratado, no se siente obligado a ello. Es ms, raramente lo hace. D en los casos en que las circunstancias le incitan a proseguir en torno al mismo asunto, los sucesi!os captulos son en realidad nue!os ensayos que representan otras tantas calas independientes sin cone#i$n alguna entre s, a no ser, en ocasiones, por la unidad superior del tema tratado. 'ngel =ani!et ejemplari+a dicho aspecto en los doce captulos que completan su obra Granada la bella. Los prop$sitos e#puesto en la introducci$n lejos de ser resultado de un proceso de meditaci$n y sntesis, son pensamientos apriorsticos en !o+ alta, de un escritor que se siente reaccionar ante una situaci$n, pero que desconoce los caminos por los cuales sus refle#iones le han de lle!ar) ;oy a pasar re!ista a las encontradas aspiraciones que luchan en el gra!e problema de la transformaci$n de las ciudades, refierindome en particular a =ranada. El problema es heroico, y como no soy un hroe, claro est que no prometo dar la soluci$n. ,e limitar, si se me permite la llane+a del concepto, a pasarle la mano por encima /:) 7A4. El resultado, como era de esperar, es muy otro. Lo nico comn en los ensayos que forman los captulos del libro es el estar dirigidos a un pblico especial) los granadinos. Lo dems, incluso la ciudad de =ranada, parece ser accidental. En realidad, el elaborar una idea y lle!arla a sus ltimas consecuencias requiere un proceso de sistemati+aci$n que raramente est dispuesto a seguir el ensayista. "u espritu es demasiado libre. Escribe segn piensa, y su produci$n la considera tan unida a su mismo ser, que no cree necesario, o qui+s posible, el !ol!er la !ista atrs para modificar, adaptar o reorgani+ar lo ya escrito. Pnamuno ejemplari+a este aspecto con palabras que bien podran aplicarse a la totalidad de su propia !ida) ,i deseo era desarrollar todo eso, y me encuentro al fin de la jornada con una serie de notas sueltas, especie de sarta sin cuerda, en que se apuntan muchas cosas y casi ninguna se acaba / En torno, *F-4. Esta peculiaridad del ensayo, lejos de ser un defecto, constituye uno de los rasgos ms distinti!os. El ensayista considera que su funci$n es s$lo la de abrir nue!os caminos e incitar a su continuaci$n. Da en los comien+os del ensayismo espaol 'ntonio de =ue!ara escriba) Etras muchas cosas pudiera, seor, deciros en esta

18 materia, las cuales deja de escribir mi pluma por remitirlas a !uestra prudencia /Epstolas, :) *213*224. D la tradici$n ha sido continuada hasta nuestros das. Brancisco =iner de los &os anota) (o pretendemos, en !erdad, suplir aqu esta deficiencia, y s s$lo e#poner algunas indicaciones sumarsimas para llamar hacia tan interesante problema la atenci$n de pensadores ms competentes / Estudios, >14. E con ms precisi$n nos dice Ertega y =asset) ;aya esta bre!e nota sobre el @amor corts@ como indicaci$n de lo que poda ser una fenomenologa de las especies er$ticas /Estudios, *2>4. %e lo ya anotado se deduce que el ensayista en el proceso de su creaci$n no trata a priori de limitarse a un aspecto concreto, sino que ello es el resultado final de sus refle#iones. "i tratara de limitarse , esto significara que de algn modo tomara en consideraci$n el todo , y que el resultado final s$lo sera una parte , ms o menos completa en su particularidad. En efecto, cuando el ensayista aplica la lupa de su ingenio a un tema, nicamente se preocupa en transmitirnos lo que a tra!s de ella !e y siente, con el ine!itable aumento, y por qu no, falta de cone#i$n que ello lle!a consigo. Este proceso no es inconsciente, ni tampoco se oculta. Es, en definiti!a, lo que hace ms personal y sincero al ensayo, pues supone un momento de la e#periencia !ital del ensayista. ,aritegui es preciso en este sentido) Etra !e+ repito que no soy un crtico imparcial y objeti!o. ,is juicios se nutren de mis ideales, de mis sentimientos, de mis pasiones /*04. Esta es tambin la causa por la que al final de los ensayos el escritor Ocomo lo hace Ertega y =asset en la cita que sigueO seala frecuentemente que lo terminado para el ensayista supone s$lo el punto de partida para el lector) El tema es inagotable. Do lo he tomado aqu unilateralmente, por una sola de sus aristas, e#agerndolo /Trptico, *7-4.

F EL ENSAYO Y EL ESHE"#AL#STA
er grosse und echte Essayist ist nicht nur 1achmann, er schreibt nicht in erster Linie als 1achmann und nie $:r den 1achmann. ?runo ?er*er

El ensayista es el ltimo en aparecer en la historia literaria de un pas. Esta realidad que apenas ha sido tenida en cuenta, puede llegar a ser una de las cla!es primordiales para la comprensi$n del gnero ensaystico. "i el ensayo fuera algo incompleto, preliminar, lo l$gico sera que estu!iera a la !anguardia de cualquier mo!imiento. S8or qu, pues, se escribe cuando ya todo parece estar hechoT En busca de una e#plicaci$n, traigamos a la memoria algunos de los temas tratados por Ertega y =asset) sobre %on <uijote, sobre la no!ela, sobre la deshumani+aci$n del arte, sobre las masas, sobre el pasado de Espaa. En todos ellos encontramos un comn denominador) !ersan sobre algo ya e#istente. Lo cual, lejos de suponer una nota negati!a para el gnero, es una de sus caractersticas decisi!as. "u misma e#istencia depende no s$lo de un algo ya creado, sino de que ese algo haya sido asimilado por los posibles lectores) sus

19 escritos abundan en referencias y alusiones que deben ser comprendidas para que estos adquieran su !erdadera dimensi$n. 'ntes de escribir Ertega y =asset su ensayo ,editaciones del <uijote , fue necesario que un 6er!antes lo concibiera y que un pueblo lo adoptara como a hijo predilecto. %espus, !iene el ensayista a dar nue!a lu+, a abrir nue!as !entanas a la comprensi$n, ya que, con palabras de Bryda "chult+, la mirada del ensayista !e lo que otros han descuidado o toda!a no aciertan a !er /*14. 's 'lfonso &eyes, por ejemplo, en su ensayo %iscurso por ;irgilio , moti!ado por la celebraci$n en ,#ico de su segundo milenario. &eyes recoge una frase del anuncio oficial, gloria de la latinidad , que proyecta en unas refle#iones que con ms propiedad podran haberse titulado %iscurso al pueblo me#icano . El especialista in!estiga y el ensayista interpreta. 5al afirmaci$n es sin duda e#agerada y, por tanto, ine#acta) el ensayista es tambin un especialista, especialista de la interpretaci$n. ' pesar de ello puede ser!ir para determinar dos procesos en el acercamiento a las cosas. El especialista comunica sus descubrimientos despus de una rigurosa in!estigaci$n y lo hace con el dogmatismo Odiscurso depositarioO de quien se cree poseedor de la !erdad. El ensayista, por el contrario, siente la necesidad de decir algo, pero sabe que lo hace desde el perspecti!ismo de su propio ser y por lo tanto nos lo entrega no como algo absoluto, sino como una posible interpretaci$n que debe ser tenida en cuenta. El especialista, formado dentro de la tradici$n, se muestra reacio a cualquier interpretaci$n heterodo#a. El ensayista, libre de tal peso, afloja las riendas al corcel de su ingenio en una re!aluaci$n de lo establecido ante los !alores del momento. Los !erdaderos ensayos pueden estar escritos por especialistas del tema tratadoG generalmente, sin embargo, no sucede as. El !alor del ensayo no depende del nmero de datos que aporte, sino del poder de las intuiciones que se !islumbren y de las sugerencias capaces de despertar en el lector. El ensayista es consciente de su limitaci$n y, sin ocultarla, no duda en mostrar sus ideas en el mismo proceso de adquirirlas. 6onfa as en que alguna, aunque no sea nada ms que una, inspire al lector en un pensamiento gemelo al de su propia alma. Esta caracterstica del escritor de ensayos es tan antigua como el ensayo mismo. "anta 5eresa de Hess nos lo indica !arias !eces en su obra Las moradas) "on tan oscuras de entender estas cosas interiores, que a quien tan poco sabe como yo, for+ado habr de decir muchas cosas suprfluas y an desatinadas, para decir alguna que acierte /*-4. 6on ,ontaigne adquiere tal aspecto la consistencia de una peculiaridad del gnero ensaystico) "i se trata de una materia que no entiendo, con mayor ra+$n me sir!o de l Kdel ensayoL, sondeando el !ado desde lejosG y luego, si lo encuentro demasiado profundo para mi estatura, me detengo en la orilla. El con!encimiento de no poder ir ms all es un signo del !alor del juicio, y de los de mayor consideraci$n /0124. %e las anteriores citas no debemos deducir, sin embargo, que el ensayista descono+ca por completo la materia que trata, ningn ejemplo mejor que "anta 5eresa, ni que se proponga mantenerse en el plano de las generalidades. %ejemos a Ertega y =asset precisar lo ya apuntado por ,ontaigne) En *2F>, el :ris3;erlag, de ?erna, me pidi$ que

20 escribiese unas pginas sobre ;el+que+... &espond que yo no era historiador del arte y que en cuestiones de pintura mi conocimiento era nfimo. El editor contest$, a su !e+, que su deseo era precisamente hacer hablar sobre ;el+que+ a un escritor ajeno al gremio de los entendidos en historia artstica. Enunciado paladinamente de este modo, el prop$sito no dejaba de tener gracia, pues en l transpareca una curiosidad que muchos hemos sentido en ocasiones !arias, a saber) qu es lo que un hombre algo meditabundo puede decir sobre un asunto del que profesionalmente no entiende / #el!24ue2, 24. 8ensamiento que completara aos ms tarde en unos escritos sobre =oya) ,as Sno debe ello, por lo mismo, interesar a ciertos buenos lectoresT D, ms en general, Sno es con!eniente y, acaso, muy fecundo que escriban tambin sobre las cuestiones quienes no @entienden@ de ellas, quienes no son del gremio que las practica, quienes se enfrentan con ellas @in puris naturalibus@T &eprese bien) no se trata de que hable de un asunto quien, ignorndolo, cree que sabe de l, que es el uso ms frecuentado, sino todo lo contrario, quien sabe muy bien que sabe muy mal la materia /Goya, *14. En realidad, el ser o no ser especialista en la materia tratada es algo muy secundario en el !erdadero ensayo. &ecurdese que como obra literaria persigue ante todo una comunicaci$n humanstica. Ecta!io 8a+ reconoce esta peculiaridad del ensayo cuando seala en El ogro $ilantr(pico) ,is refle#iones sobre el Estado no son sistemticas y deben !erse ms bien como una in!itaci$n a los especialistas para que estudien el tema /24. En ocasiones, segn el tema que se trate, el ser especialista puede con!ertirse en un serio impedimento. 'lbert Einstein, como escritor, es un celebrado ensayista. "us mejores ensayos, sin embargo, no son los que e#aminan los fen$menos fsicos. ?asta comparar dos de ellos O En Education y 5he 5heory of &elati!ity O para obser!ar como su ingenio es ms !i!o y sugeridor cuando refle#iona sobre la educaci$n. El segundo ensayo posee un carcter distinto) no es algo que se medita, sino una simplificaci$n de lo ya establecido /Ertega y =asset en El sentido hist$rico de la teora de Einstein ele!ara el tema a categora ensaystica4. D de aqu pasamos a un aspecto que ha dado lugar a confusiones) En el ensayo no tiene cabida la !ulgari+aci$n , pues, repitmoslo, lo importante no son los datos, ni las teoras que se aclaren, sino el proceso mismo de pensar y las sugerencias capaces de ser proyectadas por el mismo lector. "i la !ulgari+aci$n no tiene cabida en el ensayo, tampoco la tienen los trminos ni las e#presiones tcnicas, las cuales, por otra parte, s$lo son necesarias cuando se trata a un ni!el de profundidad lo particular, y el ensayo enfoca lo particular en el fondo de lo uni!ersal. Este carcter del ensayo est determinado, en cierto modo, por el pblico a quien se destina. Eduardo (icol dice al prop$sito) El ensayo se dirige a @la generalidad de los cultos@. "ea cual sea la especialidad de cada uno, la lectura de un ensayo no requiere en ninguno la especiali+aci$n. ' la generalidad de los cultos corresponde @la generalidad de los temas@ que pueden tratarse en estilo de ensayo, y a la generalidad en el estilo mismo del tratamiento. El ensayista puede saber, sobre el tema elegido, mucho ms de lo que es justo decir en el ensayo. La obligaci$n de darse a entender no implica solamente un cuidado de la claridad formal, sino la

21 eliminaci$n de todos aquellos aspectos tcnicos, si los hubiere, cuya comprensi$n implicara en el lector una preparaci$n especiali+ada /0.A4.

C #MHRE"#S#ON EN LAS "#TAS

er Essayist muss 8eine -uelle eines ;itates nennen, und wenn er es doch tut, dar$ er au$ Erscheinungs.ahr, <and2ahl, %eitenangabe oder gar lesart ,er2ichten =$alls es ihm aus besonderen Gr:den nicht wichtig erscheint. %ou,er>n= und wir d:r$en und brauchen diesen /errscher nicht einmal nach seiner Legitimation 2u $ragen, so wenig wie einen wir8lichen /errscher. ?runo ?er*er

En la secci$n anterior qued$ indicado que el pblico presente en la mente del ensayista es el representado por la generalidad de los cultos . (o se pretende con esto decir que el ensayo no se dirija tambin al especialista. 6laro que s. 8recisamente lo ensaystico, al no aspirar e#clusi!amente a la comunicaci$n de datos, no encuentra lmites en los conocimientos del lector. 8or otra parte puede prescindir de las notas eruditas. El !erdadero ensayista, por ejemplo, s$lo en ocasiones muy especiales har uso de notas al pie de la pginaG y esto nos lle!a al meollo de nuestro tema) las citas, numerosas en los ensayos, tienen !alor por s mismas en relaci$n con lo que el ensayista nos est comunicandoG importa destacar que alguien cre$ una idea, representada en la cita, pero el quin , y el d$nde carecen en realidad de !alor. (o son las citas importantes porque fulano o mengano las dijo, sino por su propia eficacia. D el hecho de sealarlas como citas es s$lo con el prop$sito de indicar que no son de propia cosecha, sino que forman parte del fondo cultural que se trata de re!isar. 'nalicemos un ejemplo para determinar hasta que punto esta peculiaridad del ensayo est de acuerdo con el carcter que hemos !enido delineando) &amiro de ,ae+tu comien+a un bre!e ensayo, escrito en *121, en defensa del espritu espaol, con las siguientes palabras) %as atrs dijo Lord "alisbury, primer ministro ingls, en un discurso de cuya letra me he ol!idado, pero cuyo fondo se me ha grabado indeleblemente en la memoria />-4. El especialista Opongamos por caso un soci$logo interesado en los discursos de la pocaO echar en cara a ,ae+tu la falta total de datos precisos) fecha del discurso, lugar de publicaci$n, las palabras e#actas del mismo. 8ara el no3especialista , para el que s$lo busca leer con placer las ideas por lo que representan y por su e#posici$n artstica, tanto el

22 da como el lugar de su publicaci$n carecen en absoluto de importancia. :ncluso podramos decir que Lord "alisbury es tambin secundario y que si se le nombra no es por su indi!idualidad, sino por lo que tiene de comn con su ra+a, por representar una forma de pensar. La imprecisi$n en las citas de los ensayos se relaciona comnmente con la e#actitud en la transcripci$n de las mismasG pero son tambin frecuentes las imprecisiones en el autor, e incluso en el autor y te#to de una misma cita. %esde los comien+os de la tradici$n ensaystica, los escritores de ensayos podran haber dicho de sus citas empleadas, lo indicado por ,ae+tu) de cuya letra me he ol!idado, pero cuyo fondo se me ha grabado indeleblemente en la memoria . La ine#actitud, por otra parte, no quita eficacia al contenido de la cita. 'l contrario, la refuer+a al darle el peso de algo espontneo y sentido profundamente. (ada ms oportuno al prop$sito que las siguientes palabras de "anta 5eresa) El mesmo "eor dice) (inguno subir a mi 8adre sino por m /no s si dice as, creo que s4, y quien me !e a m, !e a mi padre />F4. D es que el ensayista no cita con el prop$sito del cientfico. La nica e#actitud que busca es en el contenido, y s$lo en casos especiales el autor estar tambin en primer plano. 's Pnamuno nos dice en su ensayo 6ontra el purismo ) Cablando no s donde "pencer de la superstici$n lingUstica, recuerda a aquellos indios que al !er las mara!illas del arado lo pintarrajearon para colgarlo y hacer de l un fetiche a que rendir adoraci$n /#ie.os, *-4. 6laro est que al lector le trae sin cuidado si "pencer lo dijo o no, mucho menos importancia tiene el d$nde o las palabras e#actas. Lo nico que importa es lo acertado de la comparaci$n, el resto es coloridoG sin duda una parte integrante del ensayo, pero nunca esencial. :ncluso diramos que al transcribir el nombre de "pencer , el prop$sito de Pnamuno no es s$lo el de indicarnos el autor de la cita, sino ms bien el de aadir una dimensi$n nue!a a su contenido por las cone#iones que el lector culto pueda llegar a establecer. En este aspecto, como en tantos otros relacionados con el ensayo, Ertega y =asset consigue con pasmosa sencille+, un equilibrio entre cita y autor, donde ambos, como entidades distintas, se complementan en una unidad de significado superior. En un ensayo (otas de !ago esto nos dice con referencia al orgullo que los !ascones sienten de su tradici$n familiar) &ecuerdo haber ledo en el padre =ue!ara Ono s si en sus cartas o en el "enosprecio de corte y alaban2a de aldeaO que, en su tiempo, todo el que... prefera pasar por noble se deca !i+caino /9otas, *F-4. Ertega y =asset menciona a =ue!ara no con el prop$sito de darnos un autor para su cita Olas mismas ideas se hallan tambin presentes en 6er!antes y <ue!edo, por ejemploO, sino con e#plcita intenci$n de establecer una continuidad inalterable en el tiempo de una forma de pensar. 6uando el autor no aade nada a la cita, no la proyecta en una nue!a dimensi$n, el ensayista lo ignora completamente) Pn naturalista francs, cuyo nombre no recuerdo, ha iniciado una teora nue!a para e#plicar el triunfo de unos seres sobre otros /Ertega, 9otas, 24. 6on ms frecuencia, como hace Hos ,art en su ensayo ,#ico y Estados Pnidos , por ra+ones semejantes a las de Ertega, el ensayista mantiene una actitud de indiferencia ante el nombre del autor) El fatdico desdn hacia la ra+a de color trigueo que un no!elista simboli+$ ac hace

23 pocos aos ... /AF4. En realidad esta caracterstica es tan antigua como el ensayo mismo, y una de sus diferencias bsicas con el estudio cientfico, cuyo !alor primordial es precisamente la aportaci$n de datos. ,ontaigne omite el nombre del autor cuando la idea que cita es ya parte de la herencia cultural de una ci!ili+aci$n) (o es mara!illa, dice un antiguo, que el a+ar tenga tanto poder sobre nosotros, puesto que nosotros !i!imos por a+ar />0.4. "bato lo omite porque desea que el lector de algn modo se sienta aludido) (o recuerdo quin le deca a =ide que no lea nada para no perder su originalidad /0F4. "anta 5eresa, en fin, se sir!e de este recurso Otan en concordancia con su estilo sencilloO para proyectar en sus escritos una sensaci$n de intimidad y espontaneidad) %ecame poco ha un gran letrado que son las almas que no tienen oraci$n como un cuerpo con perlesa /24. 5anto Ertega y =asset como ,art, ,ontaigne, "bato y "anta 5eresa piensan al escribir, no en el crtico, a !eces ms interesado en la e#actitud de los datos que en el contenido de estos, sino en el lector a quien no quieren recargar con detalles innecesarios. 'nalicemos, en su contenido, las siguientes palabras de 8re+ de 'yala) %espus de publicar don ,iguel de Pnamuno no s cul de sus no!elas, alguien, no s quin, le dijo) @eso no es una no!ela@. D Pnamuno replic$) @8ues llmela usted ni!ola@ /:;) 2.24. 8ertenecen estas palabras a su ensayo la no!ela y la ni!ola , en el que trata de probar que lo bien escrito, lo que tiene personalidad no necesita ser clasificado, pues sea cual sea la etiqueta que se le ajuste, no por ello aumentar o disminuir en su !alor. En este ensayo, 8re+ de 'yala consigue dar a una cita particular un !alor uni!ersal, precisamente omitiendo el autor del juicio y la obra de Pnamuno a la que se refera. 8re+ de 'yala no pretende demostrar si tal o cual obra de Pnamuno es o no no!ela ni si el crtico que intentaba negarle la categora de no!ela lle!aba o no ra+$n. El se propone tan s$lo refle#ionar sobre la eficacia de las clasificaciones y sugerir que la obra de arte tiene !alor por s misma. La tcnica de la cita ha e!olucionado desde los comien+os de la tradici$n ensaystica hasta nuestros das. 'ntonio de =ue!ara, sin respeto al concepto depositario de la !erdad, no s$lo imaginaba fuentes ficticias y creaba escritores y fil$sofos, sino que atribua a stos y a los conocidos de la antigUedad, ideas de su propio ingenio. Es decir, subordinaba, hasta el e#tremo, la cita al contenido, y su funci$n era s$lo la de con!encer al lector con el apoyo de una aparente erudici$n. 6on ,ontaigne las citas dejan de ser ficticias, pero siguen siendo un soporte erudito. "on como joyas que resaltan en el te#to y ante cuyo deslumbre se ele!a el !alor y credulidad del mismo. En Pnamuno y Ertega y =asset la cita se encuentra ya incorporada en el te#to como parte integrante de ste, sin que ello moti!e alteraci$n alguna en el ritmo de la prosa.

E LO S$?JET#;O EN EL ENSAYO9 EL ENSAYO "OMO "ON%ES#&N

24
Je l?ay ,ou @les EssaisA B la commodit particuliCre de mes parens et amis0 B ce 4ue m?ayant perdu Dce 4u?ils ont B $aire bien tostE ils y puissent retrou,er aucuns traits de mes conditions et humeurs, et 4ue par ce moyen ils nourrissent plus entiCre et plus ,i,e la connoissance 4u?ils ont eu de moy... Je ,eus 4u?on m?y ,oie en ma $aFon simple, naturelle et ordinaire, san contantion et arti$ice0 car cst moy 4ue .e peins. Mi(8e+ E Montai*ne

'n en las ms dispares y contradictorias definiciones del ensayo siempre ha habido una caracterstica comn) su condici$n subjeti!aG y es este subjeti!ismo el que parad$jicamente causa la ambigUedad y la dificultad en las definiciones, pues como muy acertadamente dice =$me+ de ?aquero) Lo subjeti!o, lo personal, es lo ms difcil de reducir a unidad, a definici$n, a contorno /*F04. Es, en efecto, lo subjeti!o al mismo tiempo la esencia y la problemtica del ensayo. &esulta sin duda una e#ageraci$n el afirmar que el ensayo es una relaci$n de disposiciones de nimo e impresiones /&outh >04, pues si bien es cierto que el ensayista e#presa lo que siente y c$mo lo siente, no por eso deja de ser consciente de su funci$n peculiar de escritor en su doble aspecto de artista de la e#presi$n y de transmisor e incitador de ideas. Es decir, el lirismo innato del ensayista queda modulado al ser sometido a la ra+$n en un proceso ms o menos consciente o patente de organi+aci$n que lo haga inteligible y con!incente, pues aunque el ensayo no pretende con!encer, todo buen con!ersador desea lograrloG lo que por otra parte no se puede conseguir sin proyectar lo que se est escribiendo como algo sentido. El ensayista escribe porque e#perimenta la necesidad de comunicar algo, por la sencilla ra+$n de que al comunicarlo lo hace ms suyo. &amiro de ,ae+tu nos dice en su ensayo "obre el discurso de Lord "alisbury ) La lectura del discurso me caus$ una impresi$n profundsima />-4. D nosotros despus de leerlo e#perimentamos una !aga sensaci$n de haber estado charlando con ,ae+tu, o ms incluso, de haber sorprendido sus pensamientos en un momento de refle#i$n. 6uando el ensayista escribe, nos hace sus contemporneos, sus amigos y nos permite penetrar en su mundo al entregarnos no s$lo sus pensamientos, sino tambin el mismo proceso de pensar. Esta proyectada sinceridad es en definiti!a la que nos gana. S6$mo dudar del ensayista cuando ste nos ofrece la confian+a del amigo al descubrirnos lo ntimo de sus pensamientosT 's procede "anta 5eresa cuando con llane+a indica) V;lame %ios, en lo que me he metidoW Da tena ol!idado lo que trataba, porque los negocios y salud me hacen dejarlo al mejor tiempo, y como tengo poca memoria, ir todo desconcertado, por no poder tornarlo a leer. D an qui+ se es todo desconcierto cuanto digoG al menos es lo que siento /7F4. %esde los comien+os del ensayo se ha destacado la sinceridad del ensayista implcito, quien, por otra parte, reiteradamente lo seala en sus escritos) desde =ue!ara, D porque no pare+ca hablar de gracia, tiempo es que demos licencia a que diga en esto lo que siente mi pluma / Epstolas, :) 00.4, hasta Pnamuno, Do, a fuer de buen espaol, impro!isador, he impro!isado estas notas sobre mi pueblo, tal y como en m lo siento / El por,enir, *-04.

25 "i como hemos indicado el ensayista se e#presa a tra!s de sus sentimientos, s$lo lo basado en la propia e#periencia tiene !alor ensaystico. %e ah que en el ensayo no tenga cabida el pensamiento filos$fico sistemtico ni el objeti!ismo cientfico, en cuanto pretenden una comunicaci$n depositaria. La !erdad del ensayista no es un conocimiento cientfico ni filos$fico, sino que se presenta bajo la perspecti!a subjeti!ista del autor y el carcter circunstancial de la poca. ,i crtica renuncia a ser imparcial , seala ,aritegui, para aadir ms adelante) %eclaro, sin escrpulo, que traigo a la e#gesis literaria todas mis pasiones /0>.3 0>*4. 8or ello no debe sorprendernos el estilo personalsimo de los grandes ensayistas, aspecto que, lejos de causarnos confusi$n, debe reafirmarnos en lo esencial de esta caractersticaG ya que al mostrarnos lo ntimo del escritor, su personalidad, for+osamente se proyecta en un estilo singular. 5al es el recurso ret$rico de las siguientes palabras de Hulio 6ort+ar) Do que escribo esto tampoco s cambiar mi !ida, tambin sigo casi como antes /::) *.4. Los ensayos de Pnamuno, por ejemplo, no son simplemente la e#presi$n del Pnamuno implcito, son su misma esencia. 'nte este contenido se nos da a conocer el !erdadero alcance de la asociaci$n del ensayista con el peri$dico. 8ara poder el ensayista !i!irse en sus ensayos, es necesario que escriba regularmente, que se sepa entre amigos, que con!erse con los lectores que asiduamente lo leen, no como el escritor consciente y preocupado del !alor de la palabra escrita, sino con la confian+a que emana de la charla de caf. "$lo as estar incitado a escribir tambin de las cosas en apariencia tri!iales y a entregrsenos en cada rasgo de su pluma. "i los ensayos son producto de la personalidad del escritor, tambin lo son de las circunstancias, de la poca en que ste !i!e. "on, por as decirlo, el term$metro de la sociedad. El ensayista, en su doble aspecto de estilista y de pensador, nos importa por su humanidad, por la fuer+a de su persona. %e otro modo no le permitiramos tratar temas pertenecientes generalmente al campo de la ciencia o de la filosofa y e!adirse al mismo tiempo de toda barrera que el objeti!ismo impone. :ncluso podemos decir que es el subjeti!ismo en la elecci$n y desarrollo de los temas lo que ms apreciamos en l. En la historia del ensayismo no es posible hablar de escuelas, nicamente de ensayistas y de imitadores. (ingn ejemplo mejor que el del ensayismo hispnico de la primer mitad del siglo 99, donde Pnamuno, ,ae+tu, '+orn, Ertega y =asset, en Espaa, y &od$, =on+le+ 8rada, ,aritegui, &eyes, en :beroamrica, por mencionar nicamente algunos de los ms sobresalientes, poseen de comn s$lo el hecho de reaccionar ante unas circunstancias semejantes. "us personalidades, sin embargo, son distintasG de ah que los temas que en cada caso eligen, as como la manera de tratarlos, sean tan diferentes en cada uno de ellos. En el campo de la literatura, que es el reino del subjeti!ismo, se hace especialmente imperiosa la crtica ensaystica. En las ltimas dcadas ha pre!alecido una crtica seudo3objeti!a, heredera del cientificismo positi!ista del siglo 9:9, donde la personalidad del autor se elimina hasta el anonimato. 8ero todo intento de reducir la literatura a mero objeto, a comunicaci$n depositaria, se

26 cierra asimismo las puertas de la comprensi$n. 6uando la crtica no es cientfica, sino literaria, no es objeti!a sino subjeti!a, establece el puente de un entendimiento desde dentro, que hace posible el discurso humanstico. El crtico no permanece fuera del te#to y sobre el te#to, sino que lo acompaa) hace ensayo. 6laro est, el escritor entonces se limita tambin en su campo de acci$n. 's lo seala ,aritegui cuando inicia su ensayo El proceso de la literatura con las siguientes palabras) ,e propongo, s$lo, aportar mi testimonio a un juicio que considero abierto /0224. 'l ensayista no le interesan, pues, los temas por los que no se siente atrado. %el mismo modo la stira y la polmica no dan lugar por lo general a ensayos. En la crtica literaria actual, el ensayo, a pesar de ser reducido Oy es que los ensayistas como artistas no son numerososO ha alcan+ado mayor prestigio y se tiene en ms estima que los estudios objeti!os) sr!anos como ejemplo %maso 'lonso, Enrique 'nderson :mbert, 'lfonso &eyes. El subjeti!ismo es, segn lo indicado, parte esencial del ensayo. Es esta moti!aci$n interior la que elige el tema y su apro#imaci$n a lG y como el ensayista e#presa no s$lo sus sentimientos, sino tambin el mismo proceso de adquirirlos, sus escritos poseen siempre un carcter de ntima autobiografa. El yo del autor se destaca en todas las pginas, como estandarte que anuncia una fuerte personalidad. 's Hulio 5orri cuando nos dice) 8ermitidme que d rienda suelta a la antipata que e#perimento por las sensibilidades ruidosas /*-4. %entro de la indi!idualidad peculiar de cada ensayista, las notas autobiogrficas son frecuentes en todos los ensayos, con independencia del tema de estos. 'ntonio de =ue!ara, engredo en su persona, nos comunica desde su genealoga O ,i abuelo se llam$ don ?eltrn de =ue!ara, y mi padre tambin se llamaba don ?eltrn de =ue!ara, y mi to se llamaba don Ladr$n de =ue!ara, y que yo me llamo agora don 'ntonio de =ue!ara /Epstolas, :) A>4O hasta sus caractersticas fsicas O "oy en el cuerpo largo, alto, seco y muy derecho, de las cuales propiedades no tengo y de qu me que#ar, sino de qu me preciar /:) A-4. ,s distante en sus escritos, Ertega y =asset e!ita a !eces proyectar su crecimiento emocional, para entregrsenos en el intelectual) %urante die+ aos he !i!ido dentro del pensamiento Jantiano) lo he respirado como una atm$sfera y ha sido a la !e+ mi casa y mi prisi$n /Trptico, 7-4. El carcter autobiogrfico es tan antiguo como el ensayo mismo y es precisamente en ,ontaigne donde llega a su ms alto grado) Estas son mis fantasas, en las cuales yo no trato de dar a conocer las cosas, sino a m mismo />1A4. 8or lo que podemos decir que el ensayo en la prosa corresponde a la lrica en la poesa. El ensayista, como muy bien dice 8re+ de 'yala, se supone que est animado del deseo de declarar...su sentir y pensarG que tra+a, en mayor o menor grado, su biografa espiritual y !erifica su confesi$n /:;) 22-4. :nterpretado de este modo, el escribir se con!ierte en una necesidad, en una forma de reali+arseG as anota ,ontaigne) Do no he hecho ms mi libro, que mi libro me ha hecho a m /7F14. El ensayista necesita, pues, de los ensayos como una e#teriori+aci$n necesaria para poder comprenderseG de ah su continuo) yo pienso, yo siento, yo amo, yo me alegro, yo creo, etc., con que e#presa su punto de !ista, para hacerlo totalmente suyo. 6$mo interpretar si no la frase con que 8re+ de 'yala finali+a su ensayo

27 6onfesiones y creaciones ) D perdonad este desahogo de amargura /:;) 22F4. El carcter confesional de los ensayos, consecuencia directa del subjeti!ismo, es caracterstica constante de stos, a pesar de que en di!ersas pocas haya sido ms o menos mitigado por las circunstancias ambientales o la personalidad del ensayista. En las letras espaolas ya se hace patente en =ue!ara O Do mismo a m mismo quiero pedir cuenta de mi !ida a mi propia !ida, para que, cotejados los aos con los trabajos y los trabajos con los aos, !ean y cono+can todos qunto ha que de# de bi!ir y me empec a morir. ,i !ida no ha sido !ida sino una muerte proli#a /"enosprecio, *A-4O, y se presenta con mayor nitide+ en Pnamuno, cuya obra es ya toda una pura confesi$n. El tono confesional de los ensayos no es nada ms que una manifestaci$n del egotismo connatural del ensayista. El escribe sobre el mundo que le rodea y su reacci$n ante l. El yo parece ser el centro sobre el que giran las ideas del ensayo, y sin embargo su egotismo no es desagradable, porque s$lo ofende quien adopta una posici$n de superioridad, y el ensayista es nuestro igual, dispuesto a considerar nuestras opiniones. "e nos entrega con pensamientos y refle#iones en !o+ alta, como el amigo en busca de confidente. 's, por ejemplo, el tono de 'lfonso &eyes cuando nos dice) ' este prop$sito, !oy a contaros una modesta e#periencia personal /*.24. %ebemos tener tambin en cuenta, como seala 'le#ander "mith, que el !alor del egotismo depende enteramente del egotista. "i el egotista es dbil, su egotismo es despreciable. "i el egotista es fuerte, agudo, lleno de personalidad, su egotismo es !alioso, y se con!ierte en una posesi$n de la humanidad />74. 1D EL "ARA"TER D#ALOGAL DEL ENSAYO
ass der Essay, seit "ontaigne, wesentlich ialog sei, ist in der gesamten is8ussion um die Gattung ein Topos. er Essay hat, noch unter dem >usseren +nschein der sachlich6monologischen +bhandlung, dialogische %tru8tur0 er spricht den Leser als *artner an, tituliert ihn h>u$ig und $ingiert dessen Einw:r$e. er Essay ist wesentlich )Gnterhaltung). Lu1Ni* Ro8ner

El ensayista es acusado con frecuencia de proporcionar a sus ensayos cierto aire coloquial. D es que lo coloquial se identifica las ms de las !eces con lo !ulgar. (o obstante, aun dentro de los lmites estticos que cada poca lle!a consigo, el anlisis detenido de un te#to literario parece apuntar que lo !ulgar no se encuentra en s, ni en el significado ni en el significante de la palabra, sino que el tinte de !ulgaridad lo adquiere sta cuando el escritor la usa desacertadamente. 8ero !ol!amos al principio. 'l decir que el ensayo posee cierto aire coloquial, s$lo pretendo resaltar su carcter con!ersacional. El ensayista dialoga con el lector. 8or ello seala 8re+ de 'yala) Ce dicho muchas !eces que mi manera de entender el periodismo literario consiste en suponer, al momento que estoy escribiendo, no tanto que manejo la pluma cuanto que mantengo una

28 con!ersaci$n, de inmensurable radio, con todos esos amigos in!isibles, inc$gnitos y para m innominados, que son los lectores /:;) 2204. ?ien mirado pues, si el ensayista, en una proyecci$n de su misma personalidad, transmite sus pensamientos con la naturalidad que le impone el hacerlo al mismo tiempo que los piensa y segn estos son pensados, no puede, ni debe e!itar las e#presiones coloquiales que con sencille+ emanen en su proceso. 6ort+ar asume en el te#to que su lector hace signos de cansancio por la prolongaci$n del ensayo y aade) "oy sensible a estas insinuaciones pero no me ir sin una ltima refle#i$n /:) *-A4. Pnamuno, del mismo modo, nos dice en un momento de e#citaci$n) D a quien le pareciere esto una paradoja, con su pan se lo coma, que yo no !oy a e#planarlo aqu ahora / #ie.os, **4. D lejos de producir en nosotros una mueca de recha+o, nos une, no ya s$lo intelectual, sino emocionalmente tambin, a lo que nos comunica, con la sensaci$n de que nos hace confidentes de algo que le oprime y que necesita desahogar ante el amigo. "i hay alguna e#presi$n comn a los ensayistas de todos los tiempos, es aquella que hace referencia al carcter dialogal del gnero. El ensayista con!ersa con el lector, le pregunta sus opiniones e incluso finge las respuestas que ste le da) Eydo lo que hemos dicho y !isto lo que hemos contado, pregunto agora yo al lector de esta escritura) Squ es lo que le paresce de!ra escre!ir destos tiempos mi plumaT /"enosprecio, *-A4, nos dice 'ntonio de =ue!ara en los comien+os de la ensaystica espaola. 'ngel =ani!et, ms moderno y directo, seala) 8ara terminar esta con!ersaci$n e#cesi!amente larga que he sostenido con mis lectores, y considerando que hasta aqu todo ha sido reta+os y cabos sueltos, y que no estar de ms defender alguna tesis sustanciosa, !oy a sentar una que formular al modo escolstico /:) *>14. 5al compenetraci$n y aparente intercambio de ideas con el lector es tan intenso, que el ensayista con harta frecuencia e!ita hacer referencia al proceso de escribir al referirse a su obra, y prefiere suponer que ha estado con!ersando con el lector /como =ani!et4, o alude a lo que ste ha oydo /como =ue!ara4. :ncluso, a !eces, se dirige al lector con fingido enojo, as dice ,ontaigne) "i mis comentarios no son aceptables, que otro comente por m /*.F4. D es que el ensayista no presenta nada terminado, sino que desarrolla sus ideas al escribirlas, y no lo hace en la forma sistemtica del que e#pone algo preestablecido, sino al modo del que piensa en el proceso mismo de escribir, y cuyo te#to se presenta como un producto en el que el lector est ya colaborando) D ya que nos hemos lan+ado por este firmamento de los smbolos, recordaremos la fbula ... /&eyes *.>4. %e ah que la lectura del ensayo no pueda ser pasi!a. (ada hay en l seguro. 5odo parece pro!isional y sujeto a re!isi$n. %e hecho el ensayista espera la participaci$n acti!a del lector y le e#ige que proyecte aquellas sugerencias apenas apuntadas en el ensayo y !ueltas a dejar en el rpido cabalgar de la con!ersaci$n . 8or ello son frecuentes las ocasiones en que el ensayista interpela al lector) 8ues bienG yo pregunto a los lectores desapasionados /'ltamira **.4. E se e#cusa) 8erd$n, lector, por la mucha largura y prolijidad que !a e#playando este ensayo /8re+ de 'yala :::) 7>A4. Es decir, su ideal queda e#presado en las palabras de Pnamuno) ,i empeo ha sido, es y ser que los que me lean, piensen y mediten en las cosas fundamentales, y no ha sido nunca el darles pensamientos hechos / "i religi(n, *F4.

29 El ensayo es, en efecto, dilogoG pero en l el dilogo se establece con el lector, considerado ste no como una persona determinada, sino como un miembro de la generalidad de los cultos . %e ah la diferencia que e#iste entre el ensayo y el dilogo como forma literaria. 'l tratar de escribir un ensayo en forma dialogal, se corre el peligro de que el lector se con!ierta en espectador, por ser incapa+ de poner su pensamiento al ni!el del de aquellos personajes del dilogo, y que por ello adquiera una actitud pasi!a que en el acto le hara perder inters por lo escrito, por lo que los otros estn discutiendo. 5al reacci$n parece en s l$gica, ya que, incluso en los dilogos entre dos personas, la identificaci$n del lector con uno de los personajes se hace muy delicada. 8or una parte, la libertad en el tratamiento del tema queda for+osamente restringida a la contestaci$n de ciertas preguntas, le pare+can o no stas necesarias o apropiadas al lector. 8or otra parte, aun concediendo que uno de los personajes se identifique con el autor implcito, si el lector posee una mente ms gil que la del otro dialogante, las preguntas de ste le parecern infantiles, lentas o sin inters. D si por el contrario el lector es ms tardo, las preguntas, subconscientemente, le humillarn e impedirn meditar, o proyectar en su propio mundo interior las sugerencias que se apunten en el transcurso de la e#posici$n. En cualquiera de estos casos lo escrito dejar de ser ensayo. (o quiere ello decir que la forma dialogal se oponga a la esencia del ensayo /de hecho 8lat$n llega a con!ertir partes de sus dilogos en !erdaderos ensayos4, sino ms bien seala la barrera que la forma dialogal establece entre el escritor y el lector. En realidad, la diferencia intrnseca entre el dilogo como forma literaria y el ensayo se encuentra en que el primero indica e#plcitamente una posible interpretaci$n de lo e#puesto por el autor, mientras que en el ensayo hay !arias interpretaciones a distintos ni!eles que se hallan s$lo implcitas en la obra. 8or ello, en tanto el dilogo se limita en la calidad del pblico a quien se dirige, el ensayo deja abierto su radio de acci$n. En el dilogo, uno de los personajes se identifica con el autor, pero los dialogantes secundarios establecen el carcter de los lectores a quienes se destina. En el ensayo, por el contrario, como la interpretaci$n depende del lector indi!idual, sea cual fuere la agilidad mental de ste, encontrar en l un frtil campo de ideasG y s$lo el resultado final podr !ariar en las di!ersas categoras de lectores. El prop$sito del ensayo, incitar al lector a la meditaci$n, se cumplir independientemente del ni!el de respuesta. En otras palabras, el ensayo es un dilogo donde uno de los personajes es el autor y el otro es el lector. 'dems, una !e+ que superamos el aspecto superficial de la forma, y penetramos en la esencia de lo escrito, no es raro encontrar una in!ersi$n de los trminos formales) un dilogo dinmico por naturale+a, puede llegar a adquirir un carcter esttico /as Bray Luis de Le$n en e los nombres de 'risto 4, mientras que el ensayo, sin poseer la forma dialogal, comparte con el !erdadero dilogo su energa inmanente. 11 EL ENSAYO "OMO %ORMA DE HENSAR
e todos @los ensayosA, si son buenos, puede decirse 4ue comien2an y acaban en cada p!gina. Los temas

30
son ,arios y permiten, casi obligan, a una lectura guiada s(lo por el a2ar de la ocasi(n. El ensayo es $iloso$a )da camera). Gn libro 4ue agrupe ,arios ensayos dispersos, o 4ue trate de un solo tema en estilo ensaystico, es como esas obras musicales 4ue se llaman )suites) en las 4ue ,erdaderamente no hay continuidad @...A y a las 4ue presta unidad solamente el estilo del autor. Eduardo Nicol

La condici$n peculiar del ensayo, que lo hace depender de una armoniosa simbiosis de la idea con la !oluntad de estilo , queda, con harta frecuencia, err$neamente caracteri+ada con aquellas interpretaciones que s$lo lo consideran en uno de sus elementos, o en las que todo parece subordinado a los conceptos que en el ensayo puedan e#ponerse. Ebser!emos la siguiente afirmaci$n de Eduardo (icol) 8ara el ensayista nato, el ensayo es una forma de pensarG para el fil$sofo nato, el ensayo es una forma ocasional de e#poner lo ya pensado con distinto artificio /0.14. En una primera impresi$n parece que tal aserto est de acuerdo con lo hasta ahora e#puesto en mi estudio. Pn e#amen ms detenido nos har notar, sin embargo, la completa independencia que (icol establece entre el ensayista o fil$sofo y el ensayo. D esto nos lle!a al meollo del asunto) ,ientras que en la no!ela y en el teatro /la poesa en esto se asemeja ms al ensayo4 qui+s es legtimo el establecer tales independencias, que a fin de cuentas quedarn neutrali+adas, por ejemplo, por los juicios de buenas o malas no!elas, en el ensayo no es posible mantener tal separaci$n. Estamos de acuerdo con (icol de que para el ensayista el ensayo es una forma de pensar. D sin duda lle!a ra+$n cuando seala que el fil$sofo escribe lo ya meditado con anterioridadG lo que no se puede hacer es llamar ensayo a lo escrito por ste, ya que se opone a la esencia misma de la ensaystica. ;eamos) puesto que el material a e#poner est ya pensado, la forma de hacerlo estar supeditada al pblico a quien se destina. "i ste es el de los profesionales de la filosofa, nuestro fil$sofo se !er for+ado a seguir una e#posici$n sistemtica y a hacer uso del !ocabulario tcnico pertinente. El resultado ser un tratado filos$fico. "i el pblico a quien se destina la obra es ajeno al gremio de los fil$sofos, como lo que se pretende e#poner haba sido meditado pre!iamente con todo rigor, nuestro fil$sofo se !er obligado a resumir y a dar rodeos para substituir aquellos trminos incomprensibles para la generalidad de los cultos. 5endr que, en definiti!a, escribir una obra de !ulgari+aci$n y no un ensayo. 6uando digo que el ensayo es una forma de pensar, quiero indicar que est escrito al correr de la pluma, como dilogo ntimo del ensayista consigo mismo) 8ara responder a las preguntas que insistentemente quebrantan mi reposo he escrito este ensayo personal /:) >.4, nos dice 'ntonio 8edreira en 5nsularismo. 8or ello s$lo al ensayista le permitimos negarse o contradecirse en aquello que unas lneas antes o en aquel mismo momento acababa de decir. 's, no s$lo no ofende sino que crece en nuestro aprecio "anta 5eresa cuando de forma espontnea escribe refirindose al alma) %e manera, que an no s yo si le queda !ida para resolgar. 'hora lo estaba pensando y parceme que no /1-4. %e este modo, por medio del estilo ensaystico, adems de conseguirse el dinamismo y cercana del dilogo /como indicamos en la secci$n anterior4, se gana

31 igualmente en credibilidad. El lector de ensayos, al compenetrarse en la lectura, se siente ser testigo de la labor creadora del autor y, como tal, ms capa+ de percibir el !erdadero contenido de lo escrito, con la !aga sensaci$n de ser tambin de algn modo obra suya. 8ongamos de nue!o un ejemplo tomado de Las moradas de "anta 5eresa, obra cuyo !alor esttico adquiere proporciones insospechadas al anali+arla desde el campo de la ensaystica) %eseando estoy acertar a poner una comparaci$n para si pudiese dar a entender algo de esto que !oy diciendo, y creo que no la hay que cuadreG ms digamos sta /*-.4. La comparaci$n, que parece salir de nuestras mismas manos, no s$lo la aceptamos, sino que estaramos dispuestos a defenderla como algo propio. Esta transcripci$n del pensamiento segn fluye a la mente del ensayista, se opone, claro est, a la sistemati+aci$n del tratado. 8ero el buen ensayo nos absorbe de tal modo en el proceso generati!o de las ideas que nos impide !ol!er la !ista atrs, e!itando as cualquier intento de !isi$n de conjunto, por lo que el desorden que podra obser!arse en un anlisis meticuloso, es imperceptible al lector. "r!anos Pnamuno, ningn modelo mejor, en la apro#imaci$n a esta caracterstica del ensayo, ya que no s$lo la casi totalidad de su ensaystica ejemplari+a este aspecto, sino que l mismo se muestra consciente del mrito que su maestra supone) Pna !e+ que me he decidido a escribir de cosas de tcnica literaria, ruego al lector no profesional que me tolere, y desde ahora le aseguro que, aunque s por donde he empe+ado este ensayo Oo lo que fuereO, no s por donde lo he de acabar. D de esto es, precisamente, de lo que quiero escribir aquG de esto de ponerse uno a escribir una cosa sin saber ad$nde ha de ir a parar, descubriendo terreno segn marcha, y cambiando de rumbo a medida que cambian las !istas que se abren a los ojos del espritu. Esto es, caminar sin plan pre!io, y dejando que el plan surja. D es lo ms orgnico, pues lo otro es mecnicoG es lo ms espontneo /Ensayos, :) -114. Pnamuno seala que el ensayo es lo ms espontneo , pero debemos tener cuidado en la interpretaci$n del trmino. La espontaneidad a la que Pnamuno se refiere es, desde luego, la etapa decisi!a en el proceso de escribir un ensayo, mas no la nica. Esta espontaneidad sigue a una profunda y qui+s larga meditaci$nG y es seguida por una ree#aminaci$n de lo ya escrito, donde se pule el estilo y se precisan las ideas. El ensayista se siente reaccionar ante una situaci$n y transcribe la reacci$n misma con la espontaneidad con que es sentidaG pero tal reacci$n, a su !e+, es producto de una pre!ia meditaci$n. %e este modo debemos entender a ,ontaigne cuando dice) 's como mis pensamientos se presentan, as yo los amontono, ya se precipiten en tropel, ya se arrastren en fila />114. 8ues a pesar de tal aserto, una somera comparaci$n de la primera !ersi$n de este ensayo, "obre los libros , *-1., con la edici$n definiti!a, *-2-, pone al descubierto la multitud de intercalaciones con que ,ontaigne fue perfeccionndolo. 8ara aquellos que nicamente prestan atenci$n a lo superficial, una e#presi$n de Ertega y =asset tal como) 5enemos que concluir cuando empe+bamos a empe+ar /9otas, *.-4, al finali+ar su ensayo ,editaci$n del marco , sera base suficiente para calificar de impro!isaci$n a todo el ensayo. "u lectura atenta, sin embargo, demuestra una intensa meditaci$n y profundidad de

32 contenido. %e hecho la espontaneidad no reside en la esencia de lo que se dice, sino en el mtodo y camino seguido. 6uando Hulio 6ort+ar nos dice sobre sus refle#iones que son cosas que uno piensa cuando est embutido en una platea del teatro des 6hamps Elyses y Louis K'rmstrongL !a a salir de un momento a otro /::) *>4, est yu#taponiendo dos tiempos) lo meditado durante la representaci$n en el teatro y la recreaci$n escrita posteriorG y aunque la idea original era algo que haba ido madurando entre un instante y el otro, el ensayista desea capturarla con la frescura de su gestaci$n inicial. 8or ello, de todos los gneros literarios, el ensayo es probablemente el menos e#puesto a la tirana de las escuelas literarias, ya que en l, precisamente por su espontaneidad, domina la personalidad del autor, quien en definiti!a imprime el carcter al ensayo. %e lo dicho anteriormente se deduce que el proceso de escribir un ensayo est di!idido en tres etapas) una preliminar en la que se medita sobre el tema a tratarG otra, la ms fundamental, en la que se escribe el ensayoG y una tercera en la que se corrige y perfecciona lo ya escrito. ,ientras estas tres etapas son, en su orden general, comunes a los otros gneros literarios, las relaciones entre ellas poseen un carcter peculiar en el ensayo. La primera, la meditaci$n es tan independiente del ensayo mismo, que si bien es el primer paso para la creaci$n de ste, se encuentra, no obstante, completamente desligada del proceso mismo de creaci$n. Es decir, no toda meditaci$n !a a estar seguida de un ensayo, y el ensayista nunca se pone a meditar como camino a seguir para escribir un ensayo. El proceso es simplemente el opuesto) escribe un ensayo porque la meditaci$n le incit$ a ello. ,e e#plicar) el ensayista que lee un libro, u obser!a un cuadro o un paisaje, y que se siente reaccionar, y que plasma dicha reacci$n en un ensayo, lo hace no tanto para la posterioridad, como por ser ste su propio modo de pensar. La meditaci$n que dio origen al ensayo es algo marginal. Pna !e+ que el ensayista empie+a a escribir, la forma en que fluye el pensamiento y el desarrollo del ensayo coinciden. El ensayista necesita de ese dilogo ntimo, consigo mismo o con un imaginario lector, para poder seguir pensandoG de ah que el ensayo se con!ierta en una forma de pensar. 8or ello no debe e#traarnos que Ertega y =asset finalice un ensayo La forma como mtodo hist$rico con las siguientes palabras) "obre este asunto quera yo haber escrito el presente captulo. 8ero me encuentro al final con que s$lo lo he mentado en el ttulo. V<u le !amos a hacerW /Espritu, >*4. El ensayista es, al fin y al cabo, un con!ersador. D nosotros, en un anlisis de tales palabras, le podramos preguntar a Ertega y =asset si en !erdad trat$ de escribir un ensayo sobre el tema apuntado en el ttulo, o fue ms bien el tema del ttulo el que le sugeri$ la digresi$n que plasma en el ensayo que tratamos. En efecto, todo l parece ser en s una digresi$n que comien+a y acaba con el tema indicado en el ttuloG con lo que ste pasa en realidad a formar el marco del ensayo. 8ero de la relaci$n ttulo3contenido me ocupar ms adelante. El ensayista no s$lo se !ale en el desarrollo del ensayo de un proceso de asociaciones, sino que cuenta tambin con la capacidad del lector para establecer otras nue!as en un intento de proyecci$n en infinitas direcciones y a di!ersos planos de profundidad. (aturalmente, esto moti!a que un ensayo pueda comen+ar en cualquier momentoG y del mismo modo que no e#iste un principio definido,

33 tambin puede terminarse en cualquier pgina. Los temas se introducen y se abandonan segn las con!eniencias del momentoG por lo que son frecuentes las e#presiones como las siguientes de Ecta!io 8a+) (o puedo detenerme ms en el anlisis del tema /*osdata, *F.4, o de 8re+ de 'yala) Da hablaremos de esto otro da /:;) 2274. Los ensayos son como la charla de caf que hay que terminar al llegar la hora de ir a casa, prometiendo continuarla al da siguiente, pero que en realidad, al cambiar las circunstancias del momento raramente se hace) ;a siendo demasiado para un solo da. 8roseguiremos nuestra hist$rica caminata en pr$#imos ensayos /:;) *.-14, indica 8re+ de 'yala en su ensayo El arte del estilo . D el lector interesado en lo escrito, contina l mismo aquellas proyecciones interrumpidas por el autor, sin pensar por un momento en ir a buscar en otras pginas la continuaci$n prometida. La realidad es que un ensayo no se puede continuar. 8odemos, si as lo deseamos, escribir otro ensayo sobre el mismo tema, e incluso que sea complementario del anterior, pero al haber !ariado las circunstancias que dieron lugar al primero, el enfoque del nue!o ensayo ser tambin distinto. 5al caracterstica no le hace perder al ensayo en su !alorG ms bien lo enriquece. D es que el ensayo, al contrario de los tratados, persigue s$lo aquello que sabe que no podr alcan+ar plenamente) en este sentido es fragmentario como la !ida misma. %e ah que el !alor de los ensayos sobre!i!a a la poca que los !io nacer. "$lo lo que pretendi$ ser completo, caduca. 6on!iene aqu hacer un parntesis para no caer en el riesgo de dar los toques definiti!os a esto que parece ya un esbo+o bastante desarrollado /-74, nos dice ,ara 5eresa ,artne+, indicando e#plcitamente el sentir de los ensayistas. Da que el prop$sito del ensayo es nicamente, con palabras de %a+ 8laja, mostrar un camino /**4. 1A "ONT#N$A"#&N DE LOS ENSAYOS EN ORDEN "RONOL&G#"O
Je me suis present moy6mesmes B moy, pour argument et pour sub.ect. +insi, lecteur, .e suis moy6mesmes la matiCre de mon li,re. Michel E. Montaigne

En el transcurso de este estudio el nombre de ,ontaigne se repite una y otra !e+ como ejemplificaci$n de las caractersticas comentadas. D es que ,ontaigne no s$lo fue el primero en usar la palabra ensayo refirindose a una nue!a modalidad literaria, sino que los Essais siguen siendo toda!a hoy un modelo apropiado para caracteri+ar el gnero ensaystico. ,ontaigne comen+$ a escribir sus ensayos a los >1 aos de edad, en *-A*, y sigui$ escribiendo hasta *-20, ao de su muerte. El mismo los recogi$ en tres libros di!ididos en captulos, donde cada uno de ellos est formado por un ensayo dispuesto en orden cronol$gico segn la poca en que fue escrito. ,ontaigne llama captulos a cada uno de los ensayos, a pesar de que en ellos se trate de los ms di!ersos temas, sin establecer ninguna aparente cone#i$n que los enlace. Lo importante en los Essais no es, sin embargo, que se hable "obre la triste+a , o "obre las costumbres de la isla de 6ea , o "obre los coches , sino que sea ,ontaigne quien lo haga. D

34 ste es precisamente el !nculo de uni$n) el hombre de carne y hueso ,ichel de ,ontaigne. Es as como la di!isi$n en captulos adquiere toda su trascendencia y queda justificada su disposici$n en orden cronol$gico, pues ,ontaigne mismo dej$ dicho en el prefacio del libro) 's, lector, soy yo mismo la materia de mi libro . 8odemos de este modo decir que los Essais son la !erdadera autobiografa de ,ontaigne. (o una autobiografa en el sentido tradicional, en la que se da tanta importancia a lo mecnico y a lo e#terno, sino ms bien una que representa el crecimiento emocional e intelectual del hombre ,ontaigne implcito en los ensayos. %e ah la importancia de reunir los escritos de un ensayista siguiendo el orden cronol$gico de su fecha de composici$n, pues s$lo as se nos hace comprensible la e!oluci$n que tu!o lugar en el escritor como hombre. Es decir, podemos aplicar al ensayista, con tanta propiedad como al poeta, las siguientes palabras de Ecta!io 8a+) Los poetas no tienen biografa. "u obra es su biografa /Los signos, *.>4. En todo ensayo, por consiguiente, hay en potencia dos ni!eles de comprensi$n. Pno, primeri+o y en realidad incompleto, donde se considera el !alor del ensayo per se, sin relacionarlo al autor ni a su obra. Etro, ms fecundo, que presupone el primero y en el que el ensayo es estimado como proyecci$n del autor. %e este modo la lectura de Espa&a in,ertebrada, publicada en *20*, puede hacerse independiente del hombre Ertega y =asset, y sin relacionarla a otras obras suyas. El libro, como !erdadero ensayo, posee desde luego un !alor permanente, pero no hay duda de que adquiere su autntica dimensi$n al ser comparado con la /istoria como sistema, que data de *2>-, y con Gna interpretaci(n de la historia uni,ersal, de *2F1. Lo mismo podramos decir de 1acundo o ci,ili2aci(n y barbarie, de %omingo Baustino "armiento, publicado en *1F- y cuyas refle#iones, aunque se proyectan en el mbito argentino, tienen como !erdadero protagonista al mismo "armientoG pero el te#to en s es nicamente un primer captulo de su autobiografa intelectual que se complementa en 'on$licto y armona de las ra2as en +mrica de *11>3*111. D es que si el ensayo es una forma de pensar donde el ensayista fija sus refle#iones al modo de confesi$n ntima, el crecimiento de su personalidad es tambin de inters para el lector, y, a !eces, aspecto decisi!o en la interpretaci$n particular que se d a lo escrito. ?stenos un ejemplo concreto como muestra de las mltiples dimensiones que tal aspecto puede adquirir) Pnamuno, en su apasionado egotismo, decidi$ escribir como quien habla o dicta, sin !ol!er atrs la !ista ni el odo, hacia adelante, con!ersacionalmente, en !i!o, como hombre y no como escritor / "i religi(n, *-04G por lo que nos llega a decir) &eclamo mi libertad, mi santa libertad, hasta la de contradecirme si llega el caso /"i religi(n, *F4. D como el lector de ensayos no !a en busca de soluciones, esta sinceridad del Pnamuno implcito le contagia y le atrae con indescifrable fuer+a, pero tambin le da conciencia de la ntima relaci$n que en lo sucesi!o !a a e#istir entre lo escrito y el hombre Pnamuno que se proyecta. 8or ello en la lectura del ensayo ,i religi$n y de la no!ela, tan rebosante de ensayismo, %an "anuel <ueno, m!rtir, no nota el lector en ellos tanto la contradicci$n implcita en ambas obras, como el hecho de que estn separadas por los turbulentos aos que !an de *2.A a *2>.. En ,i religi$n habla

35 el Pnamuno toda!a impetuoso que se cree con el deber de agitar a las masas) Es obra de misericordia suprema despertar al dormido y sacudir al parado, y es obra de suprema piedad religiosa buscar la !erdad en todo /*-4. En %an "anuel <ueno es el Pnamuno maduro, que ha !i!ido la trgica e#periencia de seis aos de destierro, durante los cuales tu!o tiempo de meditar sobre su puebloG es el Pnamuno que al sentir cercana su muerte !e desde nue!a perspecti!a la !idaG y es, en fin, el Pnamuno que ahora nos dice que el pueblo cree sin querer, por hbito, por tradici$n. D lo que hace falta es no despertarle / os no,elas, 0F4.

1G EL ENSAYO "ARE"E DE ESTR$"T$RA RG#DA

El 4ue escribe un ensayo se lan2a a un etreo espacio, donde pr!cticamente nada cohbe ni dirige su albedro. Jos Ortega y Gasset

En los estudios generales sobre la ensaystica se ha ponderado en e#ceso este aspecto peculiar del gnero, cuyo estudio aun cuando constituyendo una de sus caractersticas primordiales, s$lo puede ser significati!o si se efecta desde un ngulo de comparaci$n. 6on frecuencia se ha mencionado la falta de estructura sistemtica en los ensayos para despus, despecti!amente, considerarlos como algo incipiente, primeri+oG y es que las afirmaciones de los mismos ensayistas s$lo deben de ser interpretadas en el conjunto de su obra. 's, se cita frecuentemente a ,ontaigne para destacar el carcter informal del ensayo, sin ad!ertir que la afirmaci$n de que su estilo es un decir informe y sin regla, una jerga popular y un proceder sin definici$n, sin di!isi$n, sin conclusi$n /70.4, representa un formidable grito de libertad y de madure+. 'l decir que el ensayo no posee una estructura rgida, se pretende establecer una distinci$n entre ste y aquellos escritos, destinados a la comunicaci$n depositaria, caracteri+ados precisamente por una rigurosa organi+aci$n tanto formal como de contenido. En esta categora entran entre otros el tratado Oque la creciente especiali+aci$n moderna ha hecho prcticamente desaparecerO, el discurso, el artculo de las re!istas especiali+adas, la monografa. 6ito estas formas de la prosa didctica para dar nfasis a lo inoperante de la e#tensi$n del escrito en el momento de establecer diferencias. 8or otra parte, en lo e#terno tampoco parece haber distinci$n entre dichas formas de la didctica y el ensayoG para encontrarla hemos de sobrepasar lo superficial y penetrar en su desarrollo y contenido. En el tratado Oy por e#tensi$n en el discurso, en la monografa aunque en lo sucesi!o no se mencionenO destaca lo met$dico, mientras que en el ensayo pre!alece lo aforstico. Esto de ningn modo significa que el ensayo se escriba a tono de prueba, sino que para el ensayista el mtodo, en la manifestaci$n mecnica del discurso depositario, es secundario y negati!o, pues entorpece la libertad creati!a del escritor. En realidad el ensayista, como Pnamuno, piensa que el lector sensato pondr el mtodo que falta y llenar los huecos / En torno, *F-4.

36 %e ah que el ensayo, en proyecci$n orgnica, progrese por medio de asociaciones y de intuiciones en oposici$n al orden l$gico que sigue el cientfico. D por ello, mientras el cientfico, una !e+ establecido el prop$sito de su in!estigaci$n, pierde en gran medida la libertad al !erse for+ado a seguir el orden que su mtodo le determina, el ensayista es libre de continuar, apla+ar o simplemente interrumpir el tema comen+ado, como 8re+ de 'yala seala en e#presi$n cuyo sentido es propio de la ensaystica) (os hemos e#tendido demasiadamente. En ocasi$n pr$#ima proseguiremos este deshil!anado palique /:::) F1>4. En el tratado la informaci$n se presenta sin ambigUedad, proyectando una sola posible interpretaci$n, mientras que el ensayista, cuyo objeti!o es problemati+ar el discurso a#iol$gico del estar, nicamente refle#iona sobre el tema sin pretender imponer una posici$n ni tratar de ser e#hausti!o, y su ideal bien podra quedar representado por las siguientes palabras de Pnamuno) E#aminar digo, y mejor dira dejar que e#amine el lector, presentndole indicaciones y puntos de !ista para que saque de ellos consecuencias, sean las que fueren / En torno, -*4. En realidad el ensayista se considera parte de la aristocracia de los escritores, despreciando en cierto modo la labor met$dica del in!estigador por considerarla como algo mecnico, carente de ingenio y de !alor esttico. %e esta forma pueden ser interpretadas las siguientes palabras de =ani!et) Esas ideas, que sin orden preconcebido, y pudiera decir con desorden sistemtico, irn saliendo como buenamente puedan, tienen el mrito, que sospecho es el nico, de no pertenecer a ninguna de las ciencias o artes conocidas hasta el da y clasificadas con mejor o peor acierto por los sabios de oficioG son, como si dijramos, ideas sueltas, que estn esperando su genio correspondiente que las ate o las le con los la+os de la l$gica /:) 7*3704. (o debemos, sin embargo, deducir de lo indicado que el ensayista sea ajeno al pensamiento cientficoG nada ms lejano. Lo que sucede es que mientras para el cientfico lo esttico es accidental, para el ensayista es esencial. El in!estigador busca como fin el e#poner los resultados de su labor, por lo que subordina lo artstico a la rigide+ del mtodo, la claridad a la precisi$n tcnica) su objeti!o es la comunicaci$n depositaria. El ensayista es ante todo un escritor y como tal busca la perfecci$n en la e#presi$n, contando con su propia personalidad para dar unidad a sus refle#iones) como obra literaria se propone una comunicaci$n humanstica. 'qu tolere el lector Knos dice PnamunoL que, dejando por el pronto suspendido este oscuro cabo suelto, prosiga el hilo de mis refle#iones /En torno, 0.4. D si bien resultara en !ano el intento de buscar una uniformidad temtica o estructural en el ensayo, el yo del autor est presente en cada una de sus frasesG en tanto que en el tratado se retrae hasta desaparecer en el anonimato. El tratado interesa por el tema sobre el que disertaG en el ensayo es ms importante el autor que escribe, que el t$pico sobre el cual escribe. Esta posici$n intermedia que hace al ensayo cabalgar a los lomos de lo cientfico y de lo esttico, en la bsqueda de un difcil equilibrio, es lo que le da carcter al gnero y al mismo tiempo lo relega a un lugar secundario en el momento de ser estudiado en los centros docentes. La literatura espaola abunda en ejemplos al prop$sito, y qui+s ninguno tan representati!o como el de Ertega y =asset. "us

37 lectores estn de acuerdo en considerar su obra como algo e#cepcional tanto por las ideas que e#pone como por el !alor literario de sus escritos. (o obstante, en los cursos de literatura, ofuscados en los tradicionales gneros de teatro, poesa y no!ela, se omite a Ertega o se le cita de pasada. Los fil$sofos, por su parte, desinteresados del !alor esttico de un escrito, prefieren concentrarse en los tratados en busca del orden l$gico e#terno y la ensean+a directa. %e ah que los fil$sofos lo posterguen a un plano secundario por considerarlo literatura y los estudiosos de la literatura procedan del mismo modo por considerarlo filosofa . Cemos indicado ya que el ensayo carece de estructura rgida y que precisamente una de las diferencias con el tratado es la falta del orden l$gico que ste posee. (o quiere esto decir, sin embargo, que el ensayo care+ca de conciertoG lo que sucede es que ste es de disposici$n distinta. El ensayo es subjeti!o y el tratado es objeti!o. En el ensayo el orden es interno, es el del yo3subjeti!o del autor, mientras que en el tratado es el e#terno predispuesto por el carcter de la misma in!estigaci$n. En el ensayo el orden es siempre ms real que aparente y se presenta tanto ms ob!io cuanto ms profundi+amos en lo escrito. En el tratado el proceso in!erso es ms frecuente, y, adems, como depende de un sistema e#terno, est sujeto a la marcha del progreso que lo har ine!itablemente caduco. 's, mientras se leen toda!a con !alor actual los ensayos de ,ontaigne o ?acon, los tratados que se escribieron en su poca han cado decididamente en el ol!ido. El !alor permanente del ensayo se lo proporciona su carcter de ntimo dilogo entre el pensar del autor implcito y las proyecciones que reali+a el lector. El ensayista piensa ante nosotros, y la dimensi$n humana que as consigue ser siempre un la+o de uni$n con el lector de todos los tiempos, pues, repitamos, no es tan importante lo que dice como el !er palpitar a un ser que se !i!e, y que precisamente por ello nos hace meditar en nuestra realidad ntima en relaci$n con su circunstancia. Pnamuno nos dice) 'l llegar aqu tenemos que traer a cuenta algn @hecho@ que sir!a de hilo central a nuestras refle#iones, que seguirn, sin embargo, sin atarse a l, ondulando ac y all, fuera de maroma l$gica, para engendrar en el alma del lector el nimbo, la atm$sfera de donde !aya surgiendo algn tema /En torno, 7>4. Este es el secreto de la permanencia del ensayo) el ser fragmentario, el ser incompleto sin la participaci$n del lector. 8or ello todo buen ensayo tiene siempre algo de actual, distinto para cada poca y para cada lectorG es la atm$sfera de que nos habla Pnamuno, que luego moti!ar infinitas intuiciones y proyecciones, no tanto por lo escrito en el ensayo, como por la aportaci$n del lector eterno. %e este modo, aquello que en un principio pareca ser defecto del ensayo, !emos ahora que es una de las caractersticas que lo hacen ser parte del discurso humanstico. El tratado, en busca de la objeti!idad, se e#presa en un mon$logo didctico que se dirige al especialista con el prop$sito e#plcito de mostrar algo concreto Oincluso en el caso de los tratados filos$ficos /tngase en cuenta que no me refiero a los ensayos filos$ficos que son en definiti!a ensayos y no tratados4OG de ah que caduque tan pronto como el progreso lo supere o !are la mentalidad de la sociedad que lo produjo. El tratado pretende ensear, es la dimensi$n depositaria de la educaci$n, el ensayo sugerir, incitarG el tratado se e#presa en

38 trminos tcnicos como corresponde al especialista, el ensayo se encamina a la generalidad de los cultos en un ansia de ser trascendental. En conclusi$n, nada ms a prop$sito para cerrar las refle#iones de esta secci$n que la siguiente cita de Pnamuno, e#tremada si se quiere, pero que en s encierra la esencia ensaystica) "i quieres, lector 9, leer cosas coherentes, y transparentes y claras, y enla+adas l$gicamente, y que tengan principio, medio y fin, y que tiren a ensearte algo, bscalas en donde quieras, menos aqu /%oledad, 0.4. 1J LAS D#GRES#ONES EN EL ENSAYO
There is one special peculiarity o$ structure that may characteri2e the essay... 5t is not, indeed, a peculiarity that all essays ha,e... but it is so $ar $rom uncommon that the student o$ the essay needs to ha,e its nature in mind $rom the beginning and to recogni2e its legitimacy, under the proper circumstances. This is the 4uality o$ discursi,eness. Ralph D. O'Learly

El ensayo es como un paseo intelectual por un camino lleno de contrastes, en el que la di!ersidad de paisajes moti!a abundancia de ideas que emanan con naturalidad en el discurso. "u supuesta incoherencia es la misma del ser humano pensante ante la inmensidad de lo creado. Es, sin duda, el yo que reacciona, pero tambin un yo consciente de ser s$lo un compuesto de innumerables fragmentos de !ida, hechos propios al reconocerse en lo que le rodea en un esfuer+o por sentirse ser. %e ah que la unidad estructural en el ensayo no sea la l$gica, en cuanto producto nicamente de un sistema racional e#terno, sino la orgnica, la emoti!a, procedente de la e#periencia que nos muestra el yo a tra!s del sentirse reaccionar ante lo dems o ante lo otro en s mismo. (aturalmente, ello no significa que la unidad estructural e#terna no tenga cabida en el ensayo, ya que ambas pueden coincidir y de hecho as sucede en sobradas ocasiones. Lo que s con!iene tener presente es que sta queda subordinada a la unidad interior, emoti!a. %el mismo modo que en un paseo por la montaa, la montaa misma puede ser algo secundario si nos entretenemos en obser!ar los rboles, o en el correr rpido de un arroyo, o en el re!olotear de unas a!es, as tambin en el ensayo el tema propuesto puede llegar a ser secundario en relaci$n a las posibles digresiones en las que el ensayista se proyecte. 5ales las refle#iones sobre ,#ico en el ensayo %iscurso por ;irgilio de 'lfonso &eyes. ;irgilio y su obra se con!ierten en el marco que contiene y proyecta el pensamiento de &eyes sobre ,#ico y que moti!a las palabras finales de V;irgilio me ha lle!ado tan lejosW La ausencia y la distancia nos ensea a mirar la patria panormicamente /7F4. %esde esta perspecti!a todo el ensayo puede ser considerado como una serie de digresiones) (o puedo nombrar al padre Cidalgo, en ocasi$n que de ;irgilio se trata, sin detenerme a e#presar ... /-*4. 8ero el ensayo no trata sobre ;irgilioG la

39 conmemoraci$n de ;irgilio proporciona el punto de partida y el punto de apoyo que da unidad e#terna al ensayo. La conformaci$n interna es el pensamiento de &eyes sobre ,#ico) interpretaci$n y confrontaci$n de su pasado y presente. Esta caracterstica, tan comn en los ensayos, es tan antigua como lo es el gnero ensaystico mismo. D ningn ensayo ms apropiado en un intento de ejemplificar este aspecto, que %es coches de ,ontaigne, donde se refle#iona sobre el miedo, el despilfarro o la liberalidad de los reyes, el significado de la ampulosidad de los circos romanos, o sobre los pueblos recin descubiertos en el continente americano. %e las diecinue!e pginas del ensayo tan s$lo dos Olas ms flojasO se dedican a los coches, mientras que se consagran ocho a profundas refle#iones acerca del significado de las nue!as ci!ili+aciones destrudas en 'mrica. Etro tanto podramos decir del ensayo Eld 6hina , de 6harles Lamb, en el que se medita sobre el !alor de las cosas y c$mo ste reside ms bien en el esfuer+o por conseguirlas que en los objetos mismos. %entro de la literatura hispnica podemos remontarnos a los comien+os toda!a incipientes del ensayismo y !er como 'ntonio de =ue!ara apro!echa el haber recibido cecina /Libro :, Epstola >F4, para di!agar sobre el linaje montas y real+ar su hidalgua por haber nacido en 'sturias. D ya en el siglo 99, C. '. ,urena, por ejemplo, bajo el ttulo la !o+ de "aulo de 5arso , refle#iona sobre la propaganda desde su nacimiento como corolario de una iluminaci$n religiosa superior , hasta su conte#to actual como producto de la desacrali+aci$n que promue!e la propaganda enciclopedista /A73AA4. Ertega y =asset, por su parte, finali+a el ensayo La forma como mtodo hist$rico , con las siguientes palabras) "obre este asunto quera yo haber escrito el presente captulo. 8ero me encuentro al final con que s$lo lo he mentado en el ttulo. V<u le !amos a hacerW /Espritu, >*4. "in embargo, como lo que nosotros buscamos en la lectura de un ensayo no son datos precisos sobre algo concreto, sino las refle#iones que un tema particular pueda sugerir al ensayista, en realidad lo que menos nos preocupa es si ste trata o no sistemticamente el tema propuesto. &am$n 8re+ de 'yala titula significati!amente %i!agaciones un ensayo en torno a una representaci$n de La <ohCme, $pera de =iacomo 8uccini. 5anto el ttulo como el contenido del ensayo mismo ejemplifican esta caracterstica genrica. 8re+ de 'yala en su ensayo no pretende darnos informaci$n sobre La <ohCme /no menciona ni autor, ni contenido, ni adaptaci$n4G en realidad la $pera constituye s$lo el incitante que origina las rele#iones que dan cuerpo al ensayo. En el ensayo mismo prefiere hablar sobre el pblico, la opini$n pblica y el teatroG ello le lle!a a Larra y sus dudas sobre el pblico, para afirmar l su e#istencia, lo que une seguidamente con "haJespeare y su conocimiento del pblico, y los consejos que por boca de Camlet da a los c$micos. En fin, termina el ensayo con una meditaci$n sobre el significado del ser intelectual y del acto de pensar, que 8re+ de 'yala une nue!amente con la $pera La <ohCme, cerrando de este modo el crculo que establece la unidad del ensayo. En secciones anteriores hemos ya mencionado el carcter con!ersacional del ensayo, el cual se consigue precisamente mediante su estructura interior, emoti!a,

40 que hace que las ideas emanen unas de otras como los eslabones de una cadena, sin que la direcci$n de sta se encuentre de ningn modo predeterminada) 's !oy di!agando por la ndole de mi ntimo soliloquio /1>4, seala 'ntonio 6aso en Ensayo sobre el arrepentimiento . %e ah que la siguiente e#presi$n Omuchas ms !eces implcita que e#plcita en los ensayosO de =iner de los &os) Lo que acabamos de decir nos conduce a hablar de ... / Ensayos, 724, sea una de las reglas primordiales en el c$digo ntimo del escritor de ensayos. Esta es la unidad estructural por e#celencia en la obra de ,ontaigne, cuya f$rmula l mismo e#presa con las siguientes palabras en el ya mencionado ensayo sobre los coches) Lo e#trao de tales in!enciones me trae a la mente esta otra di!agaci$n /1A24. Etras !eces parece que el ensayo es el resultado de una lucha interna entre la digresi$n que quiere imponerse y el deseo del ensayista por mantenerse dentro del tema propuestoG claro est que en estos casos las e#presiones al prop$sito no son nada ms que f$rmulas ret$ricas con las que el ensayista justifica el interrumpir una digresi$n que no desea continuar. Ertega y =asset emplea con predilecci$n este recurso en su obra) 8ero todo esto anda, por fortuna, muy lejos de nuestro tema actual , o ms adelante, Es tema en que no quiero entrar . 1 Lo ms comn, sin embargo, es que el ensayista no a!ise al lector en el momento de internarse en una digresi$n, y que ste no sea consciente de ello hasta el final de la digresi$n misma, cuando el ensayista hace, con frecuencia, referencia a su deseo de regresar al momento que qued$ interrumpido. Es como si estu!iramos soando despiertos y sacudisemos la cabe+a para interrumpir el hilo de nuestras di!agaciones. "anta 5eresa describe este proceso de un modo admirable con su profunda sencille+) Da no s lo que deca, que me he di!ertido Kdes!iadoL mucho, y en acordndome de m, se me quiebran las alas para decir cosa buena, y ans lo quiero dejar por ahora, tornando a lo que os comenc a decir .2 En realidad estas e#presiones formularias han !ariado poco desde los comien+os de la ensaystica. ,ontaigne dir al final del ensayo sobre los coches) &egresemos a nuestros coches /12F4. &afael 'ltamira del mismo modo seala) 8ero !ol!amos a los artistas !erdaderos /0.-4. D Ertega y =asset) 8ero !ol!amos a nuestro tema /Estudios, **A4. ,iguel de Pnamuno, ms directo, nos habla de digresiones) ,as dejando esta digresi$n espinosa, !uel!o a preguntar , D dejando esta digresi$n, paso a indicar , ,as basta de digresi$n y !ol!amos al hilo /El caballero, *0, 0* y 704. 'ntes de finali+ar esta secci$n con!iene hacer algunas obser!aciones en torno al trmino digresi$n . el iccionario de la 3eal +cademia lo define como efecto de romper el hilo del discurso y de hablar en l de cosas que no tengan cone#i$n o ntimo enlace con aquello de que se est tratando . 5al definici$n, como ya !imos al principio respecto de aquella otra que se propone para el trmino ensayo, resulta, cuando se anali+a, inoperante. <ui+s los mismos acadmicos lo comprendieron as, cuando se sintieron obligados a aadir que la digresi$n para no ser !iciosa ha de ser moti!ada . S,oti!adaT S8ara quinT La e#periencia nos ensea que las digresiones, y esta es la naturale+a del concepto, siempre son moti!adas para el que habla o escribeG para el que lee o escucha lo sern s$lo en la medida en que la persona que habla o escribe sea la causa del inters.

41 ,editemos un momento sobre el asunto, y para ello nada mejor que hacer de nue!o referencia a la $pera La <ohCme. "i lo que yo pretendo son datos en torno a la obra, los ir a buscar en un libro sobre $peras, o, si deseo ms profundidad, en un libro crtico sobre La <ohCme. %e ningn modo se me ocurrira ir a leer a 8re+ de 'yala. Es cierto que entonces cualquier digresi$n Olo que el autor opine sobre el pblico de $perasO me parecer una salida del tema inoportunaG preferira, como en e#presi$n casti+a se dice, que fuera al grano. En realidad la diferencia est ya en el enunciado) en el primer caso busco un discurso depositario, deseo leer sobre La <ohCme, de modo que el autor del comentario o estudio me es en cierto modo indiferenteG en el segundo caso persigo un discurso humanstico, quiero leer a 8re+ de 'yala, el tema pasa ahora a ser secundarioG pues bien, cuando me pongo a leer a 8re+ de 'yala, deseo encontrar al hombre de carne y hueso implcito en sus escritos y que me haga partcipe de sus e#periencias. D como las e#periencias !i!enciales de una persona no se encuentran en el mbito de lo objeti!o, busco la digresi$n como el !ehculo que me permitir llegar al hombre . 6onsiderada de este modo, la digresi$n podr ser positi!a o negati!a, y su !alor depender nicamente de la fuer+a del autor y de su capacidad por interesarnos en su persona, en sus sentimientos, en lo que un tema cualquiera pueda hacerle meditar. Notas 1.3 Hos Ertega y =asset, #el!24ue2, p. *00 y *AF. E#presiones semejantes se pueden encontrar en la mayora de sus ensayos. "r!anos ahora como otros ejemplos las siguientes) ,as dejemos por ahora intacto el tema de esa generaci$n intermedia y retengamos la atenci$n sobre el momento actual / La rebeli(n de las masas, p. 0.74G 8ero no es ahora ocasi$n adecuada para internarse en esta cuesti$n /El tema de nuestro tiempo , p. *14G 8ero no podemos entretenernos en este punto aunque es muy importante / Trptico, p. *AF4. 2.3 "anta 5eresa, Las moradas, p. F.. Esta !iene a ser la terminaci$n caracterstica de las digresiones de "anta 5eresa) 8ues tornemos ahora a nuestro 6astillo , p. *7G 8ues tornando a lo que deca , p. *>- y *->G 8ues tornando a este apresurado arrebatar , p. *7.G 8ues tornando a lo que decamos , p. 0>., etctera. 1B EL ENSAYO EN S$ %$N"#&N DE S$GER#R AL LE"TOR
%i las re$lexiones 4ue ,oy a apuntar logran sugerir otras nue,as a alguno de mis lectores, a )uno s(lo), y aun4ue s(lo sea despert!ndole una humilde idea dormida en su mente, )una sola), mi traba.o tendr! m!s recompensa 4ue la de haber intensi$icado mi ,ida mental. Miguel de na!uno

42 $na !e+ establecida en la secci$n anterior la legitimidad de las digresiones en el ensayo, debemos ahora sealar que stas son producto del mtodo utili+ado por el ensayista, que sigue al escribir un proceso intuiti!o de asociaciones. 's se e#presa 8re+ de 'yala en su ya mencionado ensayo sobre La <ohCme) Esta di!agaci$n, un tanto aleg$rica, sobre el pblico, el arte y la crtica, se me ocurri$, junto con otras muchas di!agaciones, oyendo la $pera <ohemia /:::) FA-4. En realidad, es precisamente esta e#posici$n asistemtica que causa una estructura formada por la asociaci$n libre de ideas, sin ms ne#o e#terno que el propio discurso a#iol$gico y personalidad del ensayista, la que caracteri+a al ensayo y le proporciona un !alor que transciende su poca. 'nalicemos la siguiente declaraci$n de prop$sitos de Pnamuno al escribir En torno al casticismo) 8ienso ir aqu agrupando las refle#iones y sugestiones que KseL me han ocurrido pensando en torno a este punto del casticismo /*F4. D las pginas que siguen no constituyen tanto una bsqueda de Espaa como un buscarse a s mismoG con lo que el resultado son siempre refle#iones con !alor uni!ersal por lo que tienen de humano) es un !er a Espaa a tra!s de la persona Pnamuno. D si el aspecto hist$rico con el tiempo pudiera llegar a caducar, lo que tiene de humano, precisamente por serlo, mantendr la frescura del ensayo. El ensayista en su doble funci$n de escritor 3creador3 y de cientfico, comparte tambin caractersticas de ambos. 6omo escritor es libre en la elecci$n de tema y en el tratamiento de ste, es libre de proyectar su personalidad y !alerse de intuicionesG como cientfico debe ajustarse a los hechos, los datos son los mismos del in!estigador que escribe un tratado, pero mientras ste da nfasis a estos mismos datos y no se sale del campo de lo objeti!o /busca la comunicaci$n depositaria4, el ensayista transciende lo concreto del dato, para concentrarse en la interpretaci$n /comunicaci$n humanstica4 a tra!s de una proyecci$n subjeti!a. 8or ello el tratado nicamente ensea, mientras que el ensayo primordialmente sugiere. El ensayista no pretende probar, sino por medio de sugerencias influir. 'ntonio 8edreira inicia los ensayos que rene en 5nsularismo sealando que estas pginas, pues, no aspiran a resol!er problema alguno, sino ms bien a plantearlo /:) 0-4, y lo concluye haciendo referencia al discurso humanstico que pretende) Ca llegado el momento de abandonar al lector, para que siga solo en esta peregrinaci$n hacia la patria /:) *7>4. Los ensayistas !erdaderos e#presan con claridad este prop$sito, as 'lfonso &eyes nos dice) Do mismo ando re!oloteando hace rato, a !uestros ojos, en alas de la imaginaci$n. 6on!iene frenar. "$lo he querido, en esta charla sin pretensiones, e#citaros /*0*4G o Pnamuno) (o espere el lector hallar aqu ms que indicaciones y sugestiones, meros puntos de refle#i$n que ha de desarrollar por s mismo /El caballero, **4. D Ertega y =asset, ms e#plcito, seala sobre el particular al hacer referencia a los ensayos que forman su libro "editaciones del -ui.ote) 6on mayor ra+$n habr de hacerse as en ensayos de este gnero, donde las doctrinas, bien que con!icciones cientficas para el autor, no pretenden ser recibidas por el lector como !erdades. Do s$lo ofre+co @modi res considerandi@, posibles maneras nue!as de mirar las cosas. :n!ito al lector a que las ensaye por s mismoG que e#perimente si, en efecto, proporcionan !isiones fecundasG l, pues,

43 en !irtud de su ntima y leal e#periencia, probar su !erdad o su error. En mi intenci$n lle!an estas ideas un oficio menos gra!e que el cientficoG no han de obstinarse en que otros las adopten, sino meramente quisieran despertar en almas hermanas otros pensamientos hermanos /0>30F4. %e lo dicho se desprende el carcter filos$fico de las refle#iones y sugerencias de que se !ale el ensayista en la composici$n de sus ensayos. D el trmino filos$fico se emplea aqu en el sentido primiti!o y ms puro de la palabra. Es filos$fico en cuanto se ele!a lo particular al plano de lo uni!ersal, en cuanto trata de profundi+ar en las primeras causas, en cuanto problemati+a el propio discurso a#iol$gico. 8ero se diferencia de la filosofa como ciencia en que no es sistemtico y, por lo tanto, no se encuentra sujeto a la caducidad que el paso del tiempo marca en todo sistema. Lase a "anta 5eresa o a ,ontaigne y se !er la frescura que sus escritos toda!a poseenG lanse los escritos sistemticos, sean msticos o filos$ficos, del siglo 9;: y se !er que su inters para el hombre del siglo 99 es nicamente el de documento hist$rico. 'l sealar el carcter filos$fico del ensayo no pretendemos de ningn modo limitar su campo de acci$n, ms bien al contrario. La !ariedad de los ensayos es tan grande como la !ariedad temtica misma) un ensayo puede ser hist$rico, literario, poltico, sociol$gico, autobiogrfico, etctera., segn se d nfasis a temas hist$ricos, literarios, polticos, etc. Las refle#iones pueden igualmente girar en torno a problemas pertinentes a las matemticas, o a la fsicaG se requiere nicamente que se refle#ione sobre un problema particular ele!ado al mbito de lo uni!ersal, en una manifestaci$n personal y artstica. Ensayos son, y con igual fuer+a sugieren al lector, El sentido hist$rico de la teora de Einstein , de Ertega y =asset, y "obre la educaci$n o La moral y las emociones , de 'lbert Einstein. El ensayo, pues, no pretende probar nada, y por ello no presenta resultados, sino desarrollos que se e#ponen en un proceso dial$gico en el que el lector es una parte integral. El deseo de incitar puede ser ligero e indirecto, como propone &am$n y 6ajal en 'harlas de ca$) (o tiro, pues, a adoctrinar, sino a entretener y, cuando ms, a sugerir. En conseguirlo aunque sea muy parcamente, cifrar todo mi empeo /*F4. En la mayora de los ensayos, sin embargo, el deseo de sugerir a tra!s de una e#posici$n artstica es el fin primordial del ensayista. 's nos dice Pnamuno) Entremos ahora en indicaciones que guen al lector en esta tarea, en sugestiones que le sir!an para ese efecto . *. D con actitud desafiante seala Ecta!io 8a+) ,is palabras irritarn a muchosG no importa, el pensamiento independiente es casi siempre impopular / *osdata, *..4. En otras ocasiones las refle#iones tratan de moti!ar a los profesionales a emprender in!estigaciones sistemticas sobre ciertos temas pobremente estudiados. 5al es el prop$sito de Ecta!io 8a+ en El ogro $ilantr(pico) ,is refle#iones sobre el Estado no son sistemticas y deben !erse ms bien como una in!itaci$n a los especialistas para que estudien el tema /24G as tambin la siguiente cita del ensayo 8reludio a un =oya , de Ertega y =asset) <uisiera incitar a nuestros historiadores del arte para que acometiesen con resoluci$n esta empresa / Goya, >*4. En realidad, el ensayo es el gnero literario que demanda mayor esfuer+o por parte del lectorG nada en l es seguro o terminado, da la impresi$n de que apenas se comien+a un tema

44 cuando el ensayista nos lo abandona. &afael 'ltamira dice al prop$sito) Cago punto aqu, creyendo que lo dicho basta para dar la medida de todo o que pudiera decirse sobre la materia /*224. D "anta 5eresa ms precisa) 8ara un rato de meditaci$n basta esto, hermanas, aunque no os diga ms /2>4. Notas *..3 ,iguel de Pnamuno, En torno al casticismo, p. >7. El deseo de sugerir se hace presente con gran fuer+a en todos los ensayos de PnamunoG son muy frecuentes las citas semejantes a la ya anotada) "obre estas sugestiones metaf$ricas medite el lector /704G %ejo este problema al lector , El caballero de la triste $igura /1-4G (o espere el lector hallar aqu ms que indicaciones y sugestiones, meros puntos de refle#i$n que ha de desarrollar por s mismo /**4G "i el lector al contacto de estas deshil!anadas notas siente resucitar en su entendimiento un concepto, uno solo y propio suyo, y lo !i!ifica, habr cumplido con el deber a que me obligo al escribir, y es lo bastante />74.

1M EL LE"TOR DE ENSAYOS DE?E SER M#EM?RO A"T#;O

Der Essayist stellt keine fertigen Ergebnisse vor uns hin, sondern entwickelt diese in einem dialogischen Prozess, an dem er uns als gleichberechtigte Partner teilnehmen lsst. "laus G#nther Just

!emos sealado ya que una de las funciones primordiales del ensayo es la de sugerir al lector. Ello, sin embargo, presupone la e#istencia de un lector dispuesto a proyectar en su propio mundo interior lo que para l se inicia en el ensayo. Pnamuno se e#presa al particular en trminos precisos) ,i empeo ha sido, es y ser que los que me lean, piensen y mediten en las cosas fundamentales, y no ha sido nunca el de darles pensamientos hechos / "i religi(n, *F4. El ensayista, en ocasiones, incluso elimina la posibilidad de una aceptaci$n pasi!a de las refle#iones desarrolladasG as ?orges, cuando finali+a su ensayo El sueo de 6oleridge , con las siguientes palabras) Da escrito lo anterior, entre!eo o creo entre!er otra e#plicaci$n /0074. %el mismo modo que una obra de teatro es algo incompleto hasta que no ha sido representada y su !erdadero !alor no lo tiene para el lector, sino para el pblico que presencia su representaci$n, de manera semejante el ensayo necesita de un lector que lo mediteG l es as el otro miembro preciso para que tenga lugar el dilogo que se propone el ensayista. "i ahora refle#ionamos sobre este aspecto, comprenderemos por qu el ensayo es, ante todo, un fen$meno del siglo 99. ,ontaigne escribi$ sus ensayos a finales del siglo 9;: y con frecuencia se repite en las historias de la literatura que su obra fue muy popular. 8ero Squ sentido damos al trmino popularT Bue popular s$lo en cuanto sus ensayos fueron ledos por la minora culta. Las !erdaderas obras populares en su poca fueron las no!elas pastoriles y de caballera. D eran populares porque no s$lo las lean los pocos que saban hacerlo, sino porque eran ledas en !o+ alta y

45 escuchadas con a!ide+ por el pueblo. Esta es precisamente la diferencia que indi!iduali+a al ensayoG el ensayo no se escribe para ser ledo en !o+ alta. 8or ello, a pesar del prestigio que el gnero ensaystico adquiri$ durante el siglo 9;:::, s$lo en el siglo 99, y sobre todo en las ltimas dcadas, puede el ensayo ser ledo e influir en el pueblo. (o quiere esto decir que el ensayo sea lectura popular, pues el pensar siempre fue prerrogati!a de una minora, sino que al desaparecer la barrera del analfabetismo, no queda tampoco limitado a los miembros de una determinada clase social. 's interpretado, el !alor del ensayo depende en cada momento del lector y de las sugerencias que a ste sea capa+ de suscitar. D un ensayo ser tanto mejor cuanto mayor y ms !ariado nmero de personas reaccionen ante su lectura. El ensayista, por su parte, recuerda con frecuencia al lector su deber de ser un miembro acti!o en el dilogo que se trata de establecer. 6on este prop$sito Ertega y =asset seala) Do in!ito al lector preocupado de las cuestiones artsticas a que lea lo que sigue y lo medite algunos minutos / "ocedades, 724G Pnamuno, toda!a ms cercano a la esencia del ensayo, indica) E#aminar digo, y mejor dira dejar que e#amine el lector, presentndole indicaciones y puntos de !ista para que saque de ellos consecuencias, sean las que fueren / En torno, -*4. D es que Pnamuno est con!encido de que lo que realmente se aprende se saca siempre de propio fondo /El caballero, >74. %e aqu se desprende que la lectura de ensayos sea una lectura lenta y llena de interrupciones, moti!adas por las proyecciones que al lector le sugieren las ideas que se desarrollan en el te#to. 8or otra parte, y en ello reside su !alor social, el lector que reacciona ante un ensayo y cuyas refle#iones le conducen a un nue!o entendimiento, se !e tambin impulsado a comunicarlo con aquellas personas cuya con!ersaci$n frecuenta. &ecientemente, y paralelo al desarrollo de la tcnica moderna, ha surgido otra clase de ensayo que no precisa de la palabra escrita. ,e refiero al comentario radiof$nico y en los ltimos aos al comentario tele!isado. En ambos casos podemos hablar de ensayos y con ello referirnos a las caractersticas aqu estudiadas. En un primer anlisis parecera que esta nue!a modalidad de ensayos contradice la anterior afirmaci$n de que el ensayo no se escribi$ para ser ledo en !o+ alta. Pn estudio ms profundo, sin embargo, nos pone de relie!e las diferencias esenciales entre el ensayo escrito y aquel otro radiado o tele!isado, y nos reafirma ms en la con!icci$n de que el ensayo no es para ser escuchado sino ledo. 6onsideremos por un momento un ensayo de Ertega y =asset, Lo que ms falta hace hoy , que precisamente pertenece a esta nue!a modalidad, ya que fue escrito para ser ledo por radio en *2>-. 5anto el estilo como los prop$sitos de Ertega y =asset al preparar este ensayo son semejantes al de los otros muchos que escribi$. Xl mismo seala casi al final de la lectura y dentro de lo mejor de su tradici$n ensaystica) Los minutos que me han sido concedidos para hablaros se !an consumiendo y me encuentro con que no me quedan los bastantes para intentar yo mismo la respuesta. 5al no era lo que estaba en mi prop$sito, sino, mas bien, traeros la pregunta, despertar !uestra curiosidad por la gran cuesti$n y

46 esperar que !osotros mismos, cada uno de !osotros, ensayara la soluci$n del enigma /"editaci(n, 7037>4. (o obstante, el ensayo mismo posee ciertas peculiaridades caractersticas de su modo de difusi$n) a4 es bre!e, comparado con aquellos que se destinan a un lectorG y a pesar de su bre!edad Ocinco pginasO !iene a representar la e#tensi$n m#ima de esta clase de ensayosG b4 no posee digresiones del tema nico que en l se desarrolla, y ste se presenta de un modo claro con un uso parco del lenguaje aforstico. 6uando leemos un ensayo, podemos en cualquier momento detener la lectura para proyectar una sugerencia, tomar unas notas o consultar un dato. El ensayo que escuchamos, por otra parte, no puede ser interrumpido, y si en un momento determinado nuestra atenci$n se detiene en proyectar un pensamiento, perderemos el resto del ensayoG toda refle#i$n ha de quedar for+osamente para el final. %e ah la necesidad de que el ensayo radiado o tele!isado sea bre!e. %el mismo modo, en el ensayo escrito el lector, segn la profundidad del tema o del !alor sugesti!o que para l tenga, puede !ol!er a leer y releer un prrafo o una secci$n tantas !eces como crea necesarioG cuando escucha un ensayo esta posibilidad desaparece, por lo que ste ha de ser ms ligero en su e#posici$n y limitarse a un tema concreto del que s$lo en raras ocasiones y bre!emente puede separarse. Es decir, el ensayista debe ser consciente de que toda refle#i$n que pueda llegar a suscitar a tra!s del ensayo tendr que !enir for+osamente despus de que ste haya terminadoG y como estas refle#iones son precisamente el resultado que el ensayista desea alcan+ar, en el ensayo radiado o tele!isado se !e for+ado a sacrificar su libertad y poner lmites a la e#tensi$n y complejidad del mismo.

1F DE "$ALO$#ER HRETE=TO H$EDE NA"ER $N ENSAYO

Jeder Essay schreibt mit unsichtbaren <uchstaben neben seinen Titel die Horte0 bei Gelegenheit ,on... Georg $on Lu%&cs

Si abrimos el libro de '+orn 'astilla, y leemos los ttulos de los ensayos que en l se renen, recibimos en un principio la impresi$n de una aparente !ulgaridad en los temas propuestos. En efecto, Las nubes , El mar , La catedral o Pna ciudad y un balc$n , no parecen ele!arse ms all de lo consabido. D, sin embargo, es precisamente lo cotidiano, lo ignorado por su continua presencia, lo que proporciona a '+orn el punto de partida de su refle#i$n sobre el paso del tiempo, sobre la eternidad. (o es necesario, ni en la mayora de los casos apropiado, buscar lo transcendental en lo raro ni en lo nue!o. El efecto, y el mrito, del ensayo es ms completo cuanto ms cercanas a nosotros son las imgenes que se emplean en la apro#imaci$n al tema tratado. La pluralidad de refle#iones que en los distintos lectores llega a sugerir el ensayo Pna ciudad y un balc$n , difcilmente se podran conseguir mediante una disertaci$n filos$fica sobre el significado del tiempo. Las siguientes palabras, con que comien+a Pnamuno el ensayo ;iejos y j$!enes , e#ponen con bre!edad su posici$n al prop$sito, que es al mismo tiempo peculiar del ensayista) Las consideraciones que !oy a e#poner

47 en estas lneas son tan !ulgares y tan ob!ias, que entran de lleno en el campo de las !erdades de 8ero =rullo. ,s he de repetir aqu por centsima !e+ Oy espero no sea la ltimaO lo que he dicho lo menos no!enta y nue!e !eces, y es, que con!iene refrescar lo que de puro sabido se ol!ida, y que el repensar los lugares comunes es el mejor medio que tenemos para librarnos de su maleficio />*4. En realidad, s$lo en el progreso de la tcnica, en las ciencias e#actas, logra una generaci$n superar a la anteriorG en las ciencias del espritu, la superaci$n es s$lo aparente, pues lo que as consideramos resulta a la postre ser nicamente un recha+o, ms o menos parcial, de lo pensado por la generaci$n anterior y un nue!o replanteamiento de los problemas perennes en torno a la e#istencia del hombre. 6ada generaci$n hereda la responsabilidad de !ol!erlos a replantear y proporcionar nue!as respuestas ms de acuerdo con las circunstancias peculiares del momento hist$rico. "i, como ya indicamos en secciones anteriores, la intenci$n del ensayista al escribir ensayos es la de sugerir e incitar al lector a refle#ionar, nada ms a prop$sito para tal fin que el hacerlo sobre aquello que nos es comn en la !ida cotidiana. %e este modo, el ensayista no s$lo consigue ms repercusi$n, sino que al !ersar sobre cosas aparentemente tri!iales, establece con ms claridad la !erdadera dimensi$n refle#i!a del pensamiento humano. El ensayo de este modo es ms efecti!o que la especulaci$n filos$fica, que se encierra en un mundo artificial de abstraccionesG el ensayista mantiene siempre su cone#i$n con lo concreto y su relaci$n con la e#periencia del ser humano. (o e#iste nada, por insignificante que se presente a nuestros ojos, que, en el desarrollo refle#i!o del ensayo, no pueda ser ele!ado a proporcionar una posible respuesta a alguna de las preguntas persistentes sobre la e#istencia humana. (ingn ensayista mejor, en el momento de ejemplari+ar este aspecto, que Ertega y =assetG la casi totalidad de sus escritos parten de e#periencias comunes a todo ser humano, tomadas de lo cotidiano de la !ida. 's en su ensayo %e ,adrid a 'sturias o los dos paisajes , apro!echa las e#periencias que posee toda persona que ha !iajado, para confrontar lo urbano y lo rural y de ah ele!arse a su significado para Espaa en su momento actual. 5oda!a ms profundo, y, por lo tanto, uni!ersal en su significado, es el ensayo La ca+a , donde el lector se descubre a s mismo refle#ionando sobre algo que, sin haberlo qui+s nunca meditado, le era desde siempre conocido. Es este hacer uso de lo cotidiano y de lo considerado como tri!ial lo que mayor efecto causa en el lector y mejor logra su compenetraci$n, al creerse as estar andando por caminos que ya ha recorrido con anterioridad, pero que hasta entonces pareca no haber !isto. 's sucede, por ejemplo, en (otas sobre las puertas y !entanas , ensayo de =ermn 'rciniegas. ?ajo este ttulo nada pretencioso se propone meditar, en efecto, sobre las puertas y !entanas. "u refle#i$n, nos dice 'rciniegas siguiendo la tradici$n ensaystica, fue moti!ada por un libro francs en el que se afirmaba que la in!enci$n de las puertas fue el primer golpe de genio del ser humano. ' ello responde 'rciniegas que esta obser!aci$n tena necesariamente que hacerla un francs. Hams a un nati!o del tr$pico se le hubiera ocurrido nada semejante /-*4. D contina) El ilustre seor Lagrange, al querer hacer una filosofa uni!ersal

48 apoyndose en el in!ento de las puertas, se ha limitado a presentarnos una fotografa psicol$gica del francs, que posiblemente no nos ser!ira de base para anali+ar un proceso semejante tomando a 'mrica como punto de partida /-04. Pna !e+ establecido el prete#to, y en la e#tensi$n moderada de 0. pginas, nos entrega 'rciniegas una reinterpretaci$n del desarrollo iberoamericano a tra!s de la funci$n y e!oluci$n en el uso y forma de las puertas y !entanas a lo largo de la historia colombiana. "us refle#iones implicaban, adems, un manifiesto filos$fico para una independencia cultural de :beroamrica. ,ontaigne, en el ya mencionado ensayo %e %emocritus et Ceraclitus , nos dice) Elijo al a+ar el primer argumento. 5odos para m son igualmente buenos y nunca me propongo agotarlos, porque a ninguno contemplo por entero) no declaran otro tanto quienes nos prometen tratar todos los aspectos de las cosas. %e cien miembros y rostros que tiene cada cosa, escojo uno, ya para acariciarlo, ya para desflorarlo y a !eces para penetrar hasta el hueso. &efle#iono sobre las cosas, no con amplitud sino con toda la profundidad de que soy capa+, y las ms de las !eces me gusta e#aminarlas por su aspecto ms inusitado /0124. Esta actitud del ensayista para considerar s$lo un aspecto del tema tratado ha de ser consciente y deliberada, qui+s en ello reside parte del arte y dificultad del gneroG si la e!asi$n al tratar un aspecto fuera in!oluntaria, sera entonces seal de incompetencia. 'rciniegas nos puede ayudar a ejemplificar este aspecto. En su ensayo El lenguaje de las tejas toma de nue!o algo cotidiano que !a a anali+ar nicamente en una dimensi$n inesperada, como deseaba ,ontaigne. %e las tejas le interesa s$lo el material con que estn hechas, para luego proyectarlo en la dimensi$n filos$fica de un inconcluso toda!a sincretismo cultural que une los tres grandes periodos iberoamericanos) techos grises de paja que imponen la persistencia del sustrato precolombinoG tejados de barro cocido de la herencia colonial y la teja metlica impersonal de la poca republicana. Lo original del ensayo no reside, pues, en lo nue!o de los temas tratados, sino en el tratamiento mismoG para ello el ensayista cuenta con su propia personalidad y !isi$n del mundo, que le indi!iduali+aG cuenta tambin con las circunstancias hist$ricas de la sociedad de su poca, que no s$lo aporta nue!as preocupaciones, sino que igualmente modela nue!os lectores con nue!as e#periencias. %e cualquier tema puede nacer un ensayo. El ensayista no s$lo cuenta con el da que transcurre ante sus ojos, tiene tambin a su disposici$n los die+ mil aos de la humanidad para refle#ionarG no hay tema que por !ulgar deba desdear, ni que por ele!ado no pueda tocar. (o nos dejemos arrastrar por aparienciasG penetremos en la esencia y ra+$n de las cosas / Estudios, *004, seala =iner de los &os, y e#presa as la necesidad de tener en cuenta uno de los pocos requisitos a que se obliga el escritor de ensayosG si se le concede entera libertad en la elecci$n del tema y del punto de partida del ensayo, es con la e#presa condici$n de que en su escrito debe sobrepasar el mbito de lo !ulgar, debe trascender lo particular. D debe conseguirlo, ante todo, siendo autntico y personal, hasta el punto de me+clar lo autobiogrfico con lo ensaystico, pues el ensayista debe ser en todo momento consciente de que el lector es atrado no

49 tanto por el tema tratado como por la apro#imaci$n al mismoG ms que los datos e#puestos le interesa la fuer+a de la personalidad del ensayista.

1C LA ;OL$NTAD DE EST#LO EN EL ENSAYO

er Essay existiert nur als *rosa6Iunstwer8, oder er existiert nicht. Os%ar Janc%e

La libertad del escritor de ensayos en cuanto a la elecci$n del tema puede nicamente compararse a la del artista, y, al igual que ste, se gua en su producci$n literaria por inspiraci$n. Esta libertad, que le permite escribir tan s$lo cuando la inspiraci$n le incita a hacerlo, puede e#plicarnos la causa de la diferencia que tan a menudo notamos en la calidad de los ensayos de algunos escritores. &am$n 8re+ de 'yala puede ser calificado con justicia de ensayista. En sus ensayos, sin embargo, encontramos algunos de calidad muy irregularG as, mientras unos pueden ser considerados, por su estilo, por su contenido, y ms que nada por su perenne actualidad, como modelos del gnero, otros, en realidad poco numerosos en 8re+ de 'yala, apenas son e#posiciones sin !ida que se proyecte ms all de lo que se propone narrar. D es que hay gran diferencia entre la refle#i$n que espontneamente se nos ocurre al leer un libro o asistir a una representaci$n teatral, y que perpetuamos !oluntariamente en un ensayo, al comentario que nos comprometemos a hacer sobre dicho libro u obra de teatro, antes de leerlo o de presenciarla. "on, por tanto, la inspiraci$n y el entusiasmo lo que inyecta !ida incluso en aquello que pareca muerto, y es la libertad la mejor garanta con que cuenta el artista en su funci$n creadora. 'hora bien, como creador es libre en el elegir, pero como ensayista se diferencia de los que culti!an los otros gneros literarios en que no es libre ante los datos. El hecho de que el ensayista por una parte goce de libertad y elija por inspiraci$n, y que por otra deba mantenerse dentro de los estrechos lmites de la !erdad , l$gica o cientfica, proporciona al ensayo un carcter peculiar que le permite cabalgar al mismo tiempo a lomos de la literatura y de la ciencia. Es decir, segn la terminologa propuesta en este estudio, hace uso de elementos del discurso depositario, pero persigue un discurso humanstico. Eduardo (icol nos dice a este prop$sito) 8orque el artificio es literario, pero el producto no es artificial o ficticio, no es pura literatura, como la no!ela. El ensayista requiere in!enti!a, pero su

50 ensayo no es pura in!enci$n. Beli+ el no!elista, que puede poner en las palabras y en los actos de sus personajes todas las arbitrariedades que se le antojen, seguro de que as no disminuye su realidad humanaG pues la !ida le ofrece ms !ariedad y abundancia de situaciones e#tremosas K...L El compromiso con la !erdad que tiene el ensayista no le obliga a desconfiar de esa fluencia de la imaginaci$n, pero s a canali+arla. 8uede decir algo de lo cual no est muy seguro, pero no debe in!entar algo de lo cual no pueda estar seguro nunca /0.74. Esto hace que los lmites del ensayo sean !agos y que con frecuencia se le confunda con los escritos eruditos. Estamos de acuerdo con Bryda "chult+ de ,anto!ani cuando dice) S"on las ideas el principal motor de los ensayosT "G pero las ideas disparadas por el arco de la imaginaci$n /*F4. D esta imaginaci$n a la que se refiere "chult+, es la imaginaci$n potica del ensayista, la que da !alor esttico al ensayo. Cay crticos, fil$sofos, historiadores, etc. que se acercan en sus escritos al ensayo, al intentar en ellos una superaci$n estticaG del mismo modo que por carecer de ella, hay pretendidos ensayistas que no pasan de simples di!agadores. En una reducci$n, qui+s e#cesi!a, pero que nos sir!e para comprender este aspecto, se pueden resumir en tres las caractersticas esenciales del ensayista) a4 es un pensadorG b4 se nutre de la tradici$n, pero en lugar de enterrarse en ella, como el erudito, la usa para superarlaG y c4 escribe en un estilo personal y de ele!ado !alor esttico, que por s s$lo hace del ensayo una obra de arte, independiente del mrito de su contenido. En el ensayo se reempla+a la ordenaci$n cientfica por la esttica, y, como gnero literario, se acerca a la poesa, pues se modela a tra!s de la actitud del ensayista Osea sta satrica, c$mica, seria, etc.O, por lo que lo potico constituye el trasfondo del ensayo, aunque sta sea poesa del intelecto. %e ah que el !erdadero asunto del ensayo no sean los objetos o los hechos tratados, sino el punto de !ista del autor, el modo como stos son percibidos y presentadosG por ello, c$mo se dice una cosa es tan importante como qu se dice. 8ero en este punto toda e#plicaci$n parece pobreG s$lo el te#to mismo puede proporcionarnos una gua, a modo de ejemplo, de c$mo el ensayista crea y sostiene dicho equilibrio al mismo tiempo que encierra en la unidad del ensayo las tres caractersticas anteriores. ;eamos el siguiente prrafo de (uestra 'mrica de Hos ,art)
5rincheras de ideas !alen ms que trincheras de piedra. (o hay proa que taje una nube de ideas. Pna idea enrgica, flameada a tiempo ante el mundo, para, como la bandera mstica del juicio final, a un escuadr$n de acora+ados. Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse, como quienes !an a pelear juntos. Los que se ensean los puos, como hermanos celosos, que quieren los dos la misma tierra, o el de casa chica, que le tiene en!idia al de casa mejor, han de encajar, de modo que sean una las dos manos. Los que, al amparo de una tradici$n criminal, cercenaron, con el sable tinto en la sangre de sus mismas !enas, la tierra del hermano !encido, del hermano castigado ms all de sus culpas, si no quieren que les llame el pueblo ladrones, de!ul!anle sus tierras al hermano. Las deudas del honor no las cobra el honrado en dinero, a tanto por la bofetada. Da no podemos ser el pueblo de hojas, que !i!e en el aire, con la copa cargada de flor, restallando o +umbando, segn la acaricie el capricho de la lu+, o la tundan y talen las tempestadesG Vlos rboles se han de poner en fila, para que no pase el gigante de las siete leguasW Es la hora del

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recuento, y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las races de los 'ndes. />A4

El lenguaje metaf$rico, el giro aforstico, la yu#taposici$n de ideas, todo ello forma parte de un estilo literario, de un conjunto arm$nico. La preocupaci$n de ,art por la causa cubana, su tema de nuestro tiempo , se encuentra aqu fundida en una filosofa iberoamericanista, nuestra 'mrica , que transciende lo inmediato y que si recoge el sueo boli!ariano de la unidadRhermandad de los pases hispnicos, no lo hace en el sentido anacr$nico del pasado, sino en el conte#to de la comunidad de intereses del presente y en la percepci$n de tener un contendiente comn en el mundo anglosaj$n del norte, el gigante de siete leguas . %e las caractersticas del ensayo comentadas a lo largo de este estudio se desprenden tambin aquellos rasgos peculiares del estilo ensaystico. %e entre todas ellas, sin embargo, hay una que se destaca, o qui+s sera mejor decir que en cierto modo resume a las dems. ,e refiero a la autenticidad . Pn ensayo, generalmente, atrae a los lectores no por el tema que trata, sino por el autor implcito que refle#iona sobre el tema. %e ah que la autenticidad sea la primera ley del c$digo literario del ensayista y que sta nunca se sacrifique ni al contenido ni a la forma. En el ensayo, ms que en ningn otro gnero literario, el estilo es el hombre, y ser tanto ms meritorio cuanto con ms e#actitud represente al hombre de carne y hueso que palpita en sus pginas. %el mismo modo que muchos escriben poemas, aun cuando el nmero de poetas sea escaso, tambin podemos decir que a pesar de lo popular del gnero ensaystico, muy pocos merecen ser aclamados como ensayistas. Ello se debe a que muy pocos tambin supieron proyectar, con !oluntad de estilo, su personalidad en los ensayos, de modo que sta estu!iera presente no s$lo en el contenido, sino tambin en el uso de cada una de sus palabras. En el ensayo, por lo tanto, difcilmente podemos hablar de un estilo de poca, pues la autenticidad produce nicamente indi!idualidades. ' una misma poca pertenecen estilos tan dispares como los de ,ontaigne y ?aconG y en la literatura hispnica ningn ejemplo mejor que los ensayos de Hos ,art, ,iguel de Pnamuno, '+orn, 'lfonso &eyes u Ertega y =asset. 1E %ORMA Y "LAS#%#"A"#&N DEL ENSAYO
La unidad del ensayo no es externa sino interna, no es mec!nica sino org!nica.

$na !e+ consideradas en las secciones precedentes las caractersticas ms importantes del ensayo, nos quedan ahora por e#aminar dos aspectos que proporcionarn, dentro de la bre!edad que aqu nos proponemos, cierta !isi$n totali+adora al estudio del ensayo como gnero literario. ,e refiero a los aspectos, ms bien formales, de ttulo, e#tensi$n, forma y clasificaci$n del ensayo, que trataremos seguidamenteG y a la relaci$n del ensayo con los dems gneros literarios, que se estudiar en la pr$#ima secci$n. Ttu+o 1e+ ensa2o

52 Hu+gado el ensayo como obra literaria, debemos igualmente tener presente que la relaci$n del ttulo con el resto del ensayo es tambin una relaci$n puramente literaria. En un tratado filos$fico, crtico o hist$rico, por ejemplo, el ttulo tiene necesariamente que corresponder al contenido y de hecho as sucedeG el ttulo tiene en estos casos nicamente un !alor informati!o, y tanto mejor ser, cuanto con ms e#actitud identifique el contenido de la obra que encabe+a. En el ensayo, su funci$n es literariaG por lo tanto, aun cuando en muchos casos el ttulo, en efecto, da una indicaci$n, ms o menos e#acta, del contenido, no siempre sucede as, ni un ttulo es mejor o ms apropiado porque as lo seale. ,ontaigne, que en esto como en tantos otros aspectos del ensayo, fue consciente del !alor esttico de tales recursos estilsticos, seala) Los ttulos de mis ensayos no siempre abarcan la materiaG a menudo ellos la indican nicamente por alguna seal... Cay obras en 8lutarco donde l se ol!ida del tema, donde el prop$sito de su argumento se encuentra s$lo incidentalmente, sofocado en materia e#traa) ;ed las salidas en @el demonio de "$crates@G VEh %ios, qu escapadas tan gallardas, qu !ariaciones de belle+a, y tanto ms cuanto ms casuales y accidentales se nos presentanW Es el lector descuidado el que pierde mi tema, no yo /2A>4. D as sucede, en efecto, en la obra de ,ontaigne, uno de cuyos ejemplos ms notables, como hemos sealado ya !arias !eces a lo largo de este estudio, es el de Los coches , en el que se establece un marcado contraste entre lo tri!ial del ttulo, a cuyo tema se dedica s$lo una atenci$n muy marginal, y lo profundas y !ariadas de las refle#iones que en l se incluyen. En el ensayo "obre la fisonoma , cuyo ttulo se refiere a la fealdad fsica de "$crates, apenas se trata el tema hasta el final, si bien el ensayo comien+a con un elogio de su carcter. En fin, dentro de la literatura hispnica bstenos con recordar el ensayo de Pnamuno ,i religi$n , e#altaci$n de su yo G o la meditaci$n me#icana de 'lfonso &eyes en %iscurso por ;irgilio G o el sentido pantesta del autor nico en La flor de 6oleridge , de ?orges. El ttulo del ensayo, pues, al igual que en los dems gneros literarios, es un recurso estilstico que el autor emplea consciente de sus efectos artsticos. %orma 1e+ ensa2o "i bien para que el estudio de la forma del ensayo pueda tener sentido, debe hacerse en su relaci$n con los dems gneros literarios, parece con!eniente aqu considerarla en su aspecto ms general, y, en definiti!a, preguntarnos si tiene el ensayo una forma caracterstica. 6on frecuencia se ha dicho que el ensayo es en prosa lo que el soneto en poesaG pero esta comparaci$n, sin duda muy sugesti!a, tiene nicamente !alor, y qui+s ms que nada simb$lico, en lo que a la !oluntad de estilo se refiereG es decir, la bre!edad del ensayo hace que en l se acumulen los recursos estilsticos en un intento de perfecci$n esttica. 8or lo dems, nada ms opuesto a la libertad formal del ensayo, que las estrictas reglas que gobiernan al soneto. En el ensayo no e#iste regla, por esencial que nos pare+ca, que en alguna circunstancia, sea sta e#cepcional si se quiere, no pueda ser suprimida. La forma del ensayo es orgnica, no mecnica. 8or ello, s$lo debemos hablar, al tratar este aspecto, de la forma artstica del ensayo, y aqu tienen aplicaci$n las caractersticas ya estudiadas. (o obstante, del mismo modo que al tratar de caracteri+ar la no!ela no decimos que la forma dialogal sea una de sus

53 caractersticas, si bien reconocemos que hay numerosas no!elas dialogadas, as tambin podemos afirmar que la forma por e#celencia del ensayo es la prosa, y que tanto el !erso como el dilogo dramtico, si no se oponen a la esencia del ensayo, s presentan a !eces in!encibles incon!enientes a la reali+aci$n de ste. E/tensin 1e+ ensa2o 6uando al tratar de una obra literaria prestamos e#cesi!a atenci$n a su presentaci$n e#terna, corremos el peligro de ol!idar, en el proceso, el !erdadero carcter de la creaci$n literaria, donde la forma es siempre accidental. En el ensayo, qui+s ms que en ningn otro gnero, ha dado pie el aspecto de su e#tensi$n a las ms dispares especulaciones. "e ha tratado incluso de buscarle un mnimo de pginas, sin las cuales no puede haber ensayo, y un m#imo que no puede ser sobrepasado sin que se des!irte. 6laro est que tales intentos, preocupados s$lo por un prurito de clasificaci$n mediante fciles referencias e#ternas, ol!idan la esencia misma del gnero ensaystico. 8artamos en nuestras refle#iones de la siguiente afirmaci$n de Essie 6hamberlain) Pna caracterstica corriente en el ensayo es su bre!edad. El ensayista proporciona un conciso tratamiento de su tema /99:::4G hasta aqu la e#periencia nos permite estar de acuerdo con lo dicho. "in embargo, 6hamberlain dice a continuaci$n, al comparar los ensayos actuales con los de pocas pasadas, hoy, como el cuento, el ensayo es relati!amente bre!e. 'lgunas !eces es s$lo un fragmento /99:::4. %e este modo, de lo que comen+$ siendo una obser!aci$n correcta de un aspecto formal del ensayo, se pas$ a ju+gar, contando tan s$lo con esta medida e#terna, la caracterstica esencial de su unidad. 'dems, Sc$mo e#plicar la contradicci$n implcita en tal afirmaci$nT E es un ensayo, o sea, una totalidad, o es un fragmento, de ensayo si se quiere, pero de ningn modo puede ser ambas cosas al mismo tiempo. La unidad del ensayo, lo hemos dicho ya !arias !eces, no es e#terna sino interna, no es mecnica sino orgnicaG la unidad del ensayo que debemos buscar es la unidad literaria, la unidad artstica. D sta es independiente del nmero de pginas. "e ha dicho con frecuencia que la e#tensi$n del ensayo debe limitarse s$lo a aquello que puede ser ledo de una sola sentada. 'un cuando esta afirmaci$n es comnmente repetida por aquellos crticos que de algn modo tratan el aspecto te$rico del ensayo, si se anali+a detenidamente, se hace for+oso reconocer que, fuera de un conte#to particular, carece de !alor concreto. En efecto, si el ensayo se destina a la generalidad de los cultos, contar entre su pblico al lector ocasional para quien die+ o !einte pginas es todo lo que su poder de concentraci$n le permite leer de una sola sentadaG pero igualmente contar con el lector asiduo, cuyo poder de concentraci$n fcilmente llegar a las cien pginas. En realidad son muy pocos los ensayos que alcan+an tal e#tensi$n. 8ero si el nmero de pginas es ms reducido, no se debe a presiones e#teriores de unos posibles lectores, sino al carcter mismo del ensayo, cuyo prop$sito no es el de proporcionar soluciones a problemas concretos, sino el de sugerirlasG o de manera ms simple toda!a, el de refle#ionar sobre nue!os posibles ngulos de obser!ar un mismo problema. Esto incita al ensayista a usar con predilecci$n de dos recursos estilsticos) bre!edad en la e#posici$n y profundidad en el pensamiento.

54 8or otra parte, al no querer limitarse en la e#posici$n de sus pensamientos a un estricto mtodo, que al reducir su libertad de creaci$n y poner nfasis en una estructura e#terna podra con!ertir su obra en un tratado, prefiere el ensayista, por ello mismo, al hablar sobre un tema de un modo prolongado, hacerlo mediante di!ersas calas, en s independientes, aun cuando traten un mismo asunto. %e este modo, ciertos ensayos que aparecen en forma de libro con cien, doscientas o ms pginas, di!ididas en secciones o captulos, si se anali+an, no son uno sino !arios ensayos sobre un mismo tema y agrupados en un libro. "r!anos como ejemplo a este prop$sito los libros de Ertega y =asset, Espa&a in,ertebrada y La rebeli(n de las masas, cuyas di!ersas secciones, que poseen sin duda unidad artstica, fueron originalmente publicadas en el diario El %ol, y ledas y ju+gadas como ensayos independientes, que s$lo con posterioridad se ampliaron y recogieron en libro. "+asi6i(a(in 1e +os ensa2os En este aspecto, el ensayo, al igual que los otros gneros literarios, no ha podido librarse de los ms !ariados intentos de clasificaci$n. D del mismo modo que la agrupaci$n de las obras literarias en gneros, es algo e#terno e independiente de la creaci$n artstica misma, as tambin las clasificaciones del ensayo propuestas poseen nicamente !alor editorial y, cuando ms, !alor didctico en cuanto a la ordenaci$n de los ensayos en un libro o a la presentaci$n de los mismos al lector no iniciado. "i aceptamos esta interpretaci$n de las clasificaciones, stas s$lo sern pro!echosas cuando proporcionen al lector una gua en la apro#imaci$n al ensayo. En la prctica, no obstante, al erguirse ellas mismas como fin, ms bien aportan confusi$n al concepto de ensayo. "r!anos como ejemplo la que nos proponen 'ngel del &o y Hos ?enardete en su ya clsico libro, El concepto contempor!neo de Espa&a. +ntologa de ensayos . Ellos reconocen tres grandes grupos) a4 El ensayo puro , b4 El ensayo potico3descripti!o , y c4 El ensayo crtico3erudito . 'l anali+arlo, sin embargo, obser!amos que en estas tres grandes clasificaciones incluyen todos los escritos en prosa e#cepto aquellos decididamente ficticios. "$lo bajo la primera clasificaci$n, El ensayo puro , podramos incluir lo que nosotros aqu hemos denominado ensayo. Lo que del &o y ?enardete denominan El ensayo potico3descripti!o , correspondera a la prosa potica Oque ya no es ensayoO como lo prueba el ejemplo de *latero y yo, que ellos mismos sealan. La tercera categora, El ensayo crtico3erudito , segn del &o y ?enardete se diferencia del ensayo propiamente dicho en su e#tensi$n Oes casi siempre un libroO y en la importancia de su parte e#positi!a. Es obra de uni!ersitarios e in!estigadores y se da en casi todas las disciplinas />*4. ' este grupo pertenecen los tratados, que tampoco son ensayos. 8ero de estas diferencias especficas con otras formas de escritos hablaremos en la pr$#ima secci$n. 8or lo general, las clasificaciones de ensayos, que suponen ya un discurso depositario del te#to literario, se han establecido a partir de dos apro#imaciones distintas) a4 aquellas que prestan atenci$n a un aspecto predominante en el contenido, y que por ello mismo agrupan a los ensayos en hist$ricos, crtico3 literarios, filos$ficos, sociol$gicos, etc.G b4 aquellas otras que se fijan en el modo como el ensayista trata su tema, por lo que clasifican a los ensayos en

55 informati!os, crticos, ir$nicos, confesionales, etc. 8odramos concluir sealando que las clasificaciones, tiles desde un punto de !ista pedag$gico, !aran con cada poca, y que todas ellas se hacen insuficientes cuando se enfrentan con la complejidad de la obra de un ensayista. AD EL ENSAYO Y LAS %ORMAS DE E=HRES#ON A%#NES
Entre dos formas de expresi n, cuales!uiera !ue "stas sean, puede siempre trazarse una l#nea !ue una los dos puntos extremos !ue representan sus caracter#sticas esenciales$ el punto medio resultante %y por proyecci n cual!uier otro& tendr' forzosamente !ue definirse en funci n de los dos extremos.

$no de los mtodos ms simples, y sin duda efecti!o, de poner a prueba las caractersticas del ensayo aqu estudiadas, es la comparaci$n sistemtica de ste con las otras formas de e#presi$n afines. 6laro que una obra literaria no es ms o menos creaci$n artstica porque sea no!ela o ensayo, por ejemplo, o porque no pueda definirse por poseer caractersticas de ambos gneros, pero el hecho de reconocerlo as hace que nos apro#imemos a la obra sin prejuicios que nos impidan su !erdadera comprensi$n. 6onsideremos un caso concreto en las letras espaolas, La 6elestina o Tragicomedia de 6alisto y ,elibea. "i guiados por su forma aparentemente dramtica la supusiramos escrita para ser representada ante un pblico, prestaramos demasiada atenci$n a supuestos defectos, como podra ser, entre otros, la dificultad escenogrfica. 6onsiderada como no!ela pareceran innecesarias ciertas tcnicas teatrales que en ella se encuentran. En ambos casos, la aplicaci$n de una idea superficial preconcebida, imposibilitara de gran modo la !erdadera comprensi$n de la obra. 'hora bien, si la apro#imaci$n a La 6elestina se hace desde el conocimiento de los elementos esenciales de la no!ela y de la obra dramtica, sta adquirir su !erdadera dimensi$n. Entre dos formas de e#presi$n, cualesquiera que stas sean, puede siempre tra+arse una lnea que una los dos puntos e#tremos que representan sus caractersticas esencialesG el punto medio resultante /y por proyecci$n cualquier otro4 tendr for+osamente que definirse en funci$n de los dos e#tremos. 5al es la situaci$n, ms o menos lmite, que siempre encontramos en el anlisis de una obra literaria. ;ol!amos a nuestro caso y supongamos una lnea hori+ontal /fig. :4 en cuyos e#tremos ' y ? locali+aremos las caractersticas consideradas como esenciales de la no!ela y de la obra dramtica. "upongamos ahora que La 6elestina se encuentra en un lugar intermedio 6 . KLa "e+estinaL " Kno-e+aL A <<<<<<<<<<<<<< ? K1ramaL

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K6i* #L

Es ob!io que entre ' y ? no e#iste en ningn momento un punto de di!isi$n, que nos fuerce a decir aqu salgo de ' /o sea, de lo que consideramos ser no!ela4, y aqu penetro en ? /es decir, en el campo del gnero dramtico4G nicamente contamos con una proyecci$n que al alejarse de ' se le !an atenuando los rasgos no!elsticos, y que del mismo modo, al acercarse a ? aumentan tambin las caractersticas dramticas. 8or otra parte, las caractersticas esenciales que atribuimos a un determinado gnero literario /o cualquier otra forma de e#presi$n4, son siempre te$ricas y representan esos puntos e#tremos ' y ? . La realidad de la obra artstica es muy diferente y su lugar es in!ariablemente uno de los mltiples puntos intermedios. 8artiendo, pues, del principio bsico de que las caractersticas genricas son nicamente conceptos te$ricos, aunque necesarios, y de que no e#iste una marcada lnea di!isoria entre las distintas formas de e#presi$n, podemos, ahora, sealar con ms precisi$n el lugar ideal que concedemos a las caractersticas atribuidas al ensayo. "upongamos, para mejor proceder a su estudio, un sistema de coordenadas /fig. ::4 cuyo punto ' sera el e#tremo subjeti!o, el punto ? correspondera, entonces, al objeti!oG en el e#tremo 6 colocaramos la preocupaci$n esttica, la forma, y en su opuesto, punto % , tendramos el fin didctico o preocupaci$n por el contenido.

K6i* ##L

En tal diagrama colocaramos el ensayo en el punto E , o sea, en el cruce de ambas lneasG con ello haramos referencia al equilibrio que en un ensayo prototpico habra entre la preocupaci$n por la forma y por el contenido /es decir, que ninguno de ellos se sacrifique a causa del otro4G o el equilibrio deseable entre lo subjeti!o y lo objeti!o. <ui+s podemos hacer comprensible el diagrama si

57 incluimos otras dos formas de e#presi$n comnmente tenidas por opuestas) el poema lrico, punto = , y el tratado /uno sobre lgebra, por ejemplo4, locali+ado en el punto B . %emos, ahora, posiciones en el diagrama /un poco arbitrarias por tratar de caracteri+ar toda una obra4 a cuatro ensayistas modernos, y tendremos una indicaci$n de la amplitud del radio de acci$n en que los ensayos pueden proyectarse. Los ensayistas que !amos a considerar son Pnamuno, 'lfonso &eyes, '+orn y ,aritegui. Los cuatro parecen alejarse del centro ideal donde colocamos el gnero ensaystico, y, sin embargo, sus ensayos han sido utili+ados como modelo repetidas !eces a lo largo de este estudio. En Pnamuno el elemento subjeti!o se presenta con gran fuer+a, al mismo tiempo que parece e#istir un equilibrio entre la forma y el fondoG por ello lo hemos colocado en la posici$n intermedia P . ' 'lfonso &eyes se le podra situar en un lugar opuesto a PnamunoG ciertamente, el tinte subjeti!o disminuye en gran medida, pero se mantiene la preocupaci$n estticaG su punto en nuestro diagrama podra estar en & . '+orn parece mantener un equilibrio entre los e#tremos subjeti!o3objeti!o, pero su preocupaci$n por la forma es ms notoria y a ella sacrifica, en ms o menos cuanta, el contenidoG se le podra locali+ar en el punto Q . ,aritegui, en los conceptos aqu considerados, se sita en direcci$n opuesta a '+orn, su preocupaci$n se inclina hacia el contenidoG por ello le podramos situar en el punto ,. Esta clasificaci$n que acabamos de e#poner, y en realidad todo el diagrama, como generali+aci$n, tiene que pecar necesariamente de arbitraria. "u !alor, sin embargo, no reside en lo correcto o err$neo de uno de sus aspectos concretos, sino en la comprensi$n del ensayo que nos proporciona con relaci$n a las cuatro preocupaciones bsicas en el quehacer ensaystico que forman los e#tremos de nuestras coordenadas. 6uando a continuaci$n procedamos a comparar el ensayo con otras formas de e#presi$n, deberemos tambin tener presente el lugar ideal que el ensayo ocupa en nuestro diagrama, y al mismo tiempo imaginar una lnea /al igual que lo hicimos en el caso de La 6elestina con la no!ela y el drama4 que una el ensayo con la forma afn con que se compara. E+ ensa2o 2 +a no-e+a En una primera impresi$n nos parecera superfluo el tratar de comparar, para establecer diferencias o al menos una gradaci$n, la no!ela con el ensayoG sobre todo si al hacerlo pensramos en las no!elas de 8re+ =ald$s y en los ensayos de Ertega y =asset. En efecto, parece que, en el mundo te$rico al menos, las diferencias entre ensayo y no!ela son lo suficientemente marcadas, como para que su clasificaci$n en uno u otro gnero no d lugar a dudas. En la realidad de las creaciones literarias, sin embargo, la situaci$n es mucho ms compleja. 's, mientras 8eter Earle y &obert ,ead en su Cistoria del ensayo hispanoamericano, consideran Cistoria de una pasi$n argentina como el ensayo ms importante de ,allea, la Editorial Espasa36alpe, al publicarlo, clasifica a la obra de no!elaG por el contrario incluye 'mor y pedagoga, de Pnamuno, entre los ensayos y obras filos$ficas, en tanto que Eugenio de (ora, aun reconociendo su carcter ensaystico, la estudia como no!ela. Lo que sucede es que ambas obras pueden ser consideradas, segn el punto de !ista con que se apro#ime el clasificador,

58 como no!elas o como ensayos. 8ero antes de continuar desarrollando este aspecto, hagamos uso del mtodo de apro#imaci$n indicado al comien+o de esta secci$n. 5racemos una lnea /fig. :::4 en uno de cuyos e#tremos, ' , colocaremos la meditaci$n , la idea G en el e#tremo opuesto, ? , la narraci$n , la fbula . En el punto ' se situara el concepto te$rico de ensayo, y en el ? el de no!ela /dejemos claro que estas consideraciones son tan solo una generali+aci$n que nos ayudar en el momento de locali+ar las obras literarias indi!iduales. %e ningn modo se pretende insinuar, por ejemplo, que pueda haber una no!ela sin ideas4.

ensa2o Kme1ita(inL Ki1eaL A

no-e+a <<<<<<<<<<<<<
K6i* ###L

? Knarra(inL K67,u+aL

%e acuerdo con esta interpretaci$n, segn el punto ? se !aya despla+ando hacia ' , la narraci$n y la fbula irn perdiendo !igor, mientras que paulatinamente se conceder creciente nfasis a la meditaci$n y a las ideasG y la no!ela, por lo tanto, se ir con!irtiendo poco a poco en ensayoG el yo del narrador igualmente seguir un proceso de identificaci$n con el yo del autor.
6onsiderada de este modo la proyecci$n de no!ela a ensayo, dejan de tener sentido las polmicas sobre si una obra pertenece a uno u otro gnero literario. En realidad, sern muy pocos los casos que puedan situarse en los e#tremos ' y ? G Los ensayistas, aun los ms puros, intercalan frecuentes ancdotas en sus ensayos, del mismo modo que en la lectura de las no!elas hay que tener presente la posici$n ideol$gica que el autor desarrolla. 'dems, una obra puede ser apreciada de diferente modo con el paso del tiempoG por ejemplo, El critic$n, de =racin, poco a poco ha ido perdiendo para el lector moderno el !alor ideol$gico que pudo haber tenido para sus contemporneos, al mismo tiempo que se da ms nfasis a la ancdota y su contenido aleg$rico. Pn caso opuesto nos encontramos en 6i!ili+aci$n y barbarie, de "armiento, en cuya obra el lector moderno da ms nfasis al contenido ideol$gico. En fin, en la no!elstica actual iberoamericana, sobre todo, se estn e#perimentando nue!os mtodos de fundir lo no!elstico y lo ensaystico en una misma obraG no al modo de =racin o de "armiento, que situaban su creaci$n literaria en un punto intermedio entre los e#tremos ensayo y no!ela, sino pretendiendo trasladar la refle#i$n al dominio de la forma. 8or ello, las no!elas ms recientes desorientan e irritan al lector, que toda!a se resiste a aceptar tales transposiciones. El e#perimento es arriesgado, pues pretende crear nada menos que una nue!a forma de arte en la no!ela, a pesar de que para ello cuente ya con los modelos de las artes plsticas.

59 Ejemplifiquemos esta situaci$n considerando por un momento 5erra nostra /*2A-4, de 6arlos Buentes, qui+s la obra ms pretenciosa de la nue!a narrati!a iberoamericana. Buentes lle!a a un e#tremo las posibilidades de la forma, siempre con un consciente intento de perfecci$n esttica, pero a esta forma une un profundo contenido ensaystico. En la tradici$n literaria, como !imos, cuando lo no!elesco aumentaba, disminua lo ensaysticoG si se daba nfasis a la forma, se sacrificaba para ello el contenido. Buentes pretende unir ambos e#tremos en una unidad artstica. 'hora bien, la comprensi$n de la idea y la proyecci$n refle#i!a de la misma e#ige un esfuer+o, que si no es opuesto, s es diferente al que demanda la contemplaci$n de la belle+a. Esto no es nada nue!o en el arte, pensemos en el =uernica, de 8icasso. Lo que s es nue!o es el modo de presentaci$n. Pn cuadro o una escultura e#igen poco espacio y la mente puede recrearse en el sincretismo de la obra, e#aminando y !ol!iendo a e#aminar cada uno de sus aspectos, de modo que la comprensi$n intelectual aumenta cada !e+ ms el placer esttico. (o es que ambos placeres sean simultneos, sino que ms bien forman una espiral donde uno proyecta al otro a ni!eles cada !e+ ms altos. La obra literaria, sin embargo, no se nos puede presentar simultneamente como una totalidad que nos permita contemplar de nue!o la creaci$n artstica en cada !uelta de la espiral, segn nos proyectamos a planos de comprensi$n y de placer esttico ms ele!ados. El te#to escrito, aun cuando en l desapare+ca el tiempo cronol$gico, es necesariamente lineal, y el efecto totali+ador del cuadro s$lo se puede conseguir mediante la constante superposici$n de planos, como en un continuo nue!o replanteamiento. 's lo hace 6arlos Buentes en 5erra nostra, y el efecto es muy semejante al de esa !isi$n simultnea y totali+adora de que antes hablbamosG sin embargo, para dar cuerpo a su mensaje precisa Buentes de A1> pginas de te#to. %e aqu su dificultad, S6untas horas de concentraci$n requiere su lecturaT D esa continua y necesaria repetici$n, cuya frecuencia no responde a las necesidades particulares de cada lector, sino que es impuesta por el autor mismo, Sno disminuir poco a poco el placer esttico hasta hacerlo desaparecerT Estos e#perimentos, lle!ados a cabo en nuestra lengua por la nue!a narrati!a iberoamericana, y toda!a muy lejos de conseguir la perfecci$n que persiguen, sir!en para reafirmar, en lo esencial, la !alide+ de la proyecci$n que representamos en la fig. :::, ya que fuera de tales intentos, la narraci$n y la fbula toda!a se encuentran en relaci$n in!ersamente proporcional a la meditaci$n y la idea, en cuanto participaci$n refle#i!a del lector. E+ ensa2o 2 +a (arta 'unque todos los gneros han !ariado con el paso de los siglos, segn se iban modificando las circunstancias que hacan posible su e#istencia, el gnero epistolar merece, en este aspecto, especial atenci$n. En un principio, mucho antes de que apareciera el trmino ensayo , el concepto que ahora representa se identificaba, de modo ms o menos limitado si se quiere, con el prop$sito e#plcito de las epstolas. &ecordemos las palabras de Brancis ?acon al comentar el trmino ensayo creado por su contemporneo ,ontaigne) La palabra es nue!a, pero el contenido es antiguo. 8ues las mismas Epstolas a Lucilo, de "neca, si

60 uno se fija bien, no son nada ms que @ensayos@, es decir, meditaciones dispersas reunidas en forma de epstolas /9:) >F.4. 'unque se podra discutir sobre lo apropiado o no de tal afirmaci$n, y sobre los moti!os que le lle!aron a ?acon a formularla, lo que s es indudable, es que las Epstolas de "neca poseen abundantes rasgos ensaysticos. Las circunstancias e#ternas fueron poco a poco limitando la necesidad de las epstolas /nos referimos, por supuesto, a la modalidad de carta literaria4, hasta hacerlas desaparecer en nuestra poca.*. 8rimero fue la imprenta, luego la aparici$n de los peri$dicos y mejoramiento de los medios de comunicaci$n, y finalmente, la desaparici$n del ocio clsico que ya &od$ aorabaG lo que en la antigUedad era tan popular y en el siglo 9;::: sir!i$ para proporcionar un supuesto distanciamiento y objeti!idad, se !io paulatinamente relegado a las cartas al editor en el siglo 9:9 y principios del 99, para terminar perdiendo, incluso aqu, su carcter refle#i!o y con!ertirse por necesidades de espacio y tiempo en meras notas informati!as o, a lo ms, de protesta. 8ero, no obstante ser las epstolas una forma literaria que en la realidad prctica desaparece con nuestro siglo, el ele!ado nmero de creaciones, de reconocido !alor literario, que se recogen bajo el ttulo de epstolas o cartas, y su uso frecuente para presentar al pblico colecciones de ensayos requieren que se medite sobre las caractersticas peculiares de ambas formas, para poder as establecer los elementos esenciales que las diferencian. El ensayo y la carta difieren, ante todo, en el lector a quien se dirigen /en este intento de determinar la forma epistolar en su relaci$n con el ensayo, no nos referimos al hacer uso del trmino epstola o carta , a todas aquellas obras que lo lle!an en su ttuloG con l se representa aqu nicamente el ideal te$rico de lo que llamamos forma epistolar4. 's, pues, la carta se dirige a un solo lector, cuyas reacciones y sentimientos generalmente nos son bien conocidosG el ensayo se destina a una generalidad de personas, cuya formaci$n, opiniones, necesidades, etc., !aran enormemente. Este aspecto, que podramos denominar bsico al establecer diferencias, unido al prop$sito final /una obra literaria en el ensayo, comunicaci$n en la carta4 que moti!a uno y otro escrito, son las fuentes de todas las dems diferencias. En efecto, mientras en la carta abundan detalles particulares ntimos, el ensayo prefiere eliminarlos. En la carta domina, por tanto, lo concretoG en el ensayo lo abstracto. 6omo el escritor de cartas tiene presente en todo momento al lector y ste es un indi!iduo concreto, el !alor de su contenido es tambin ms particularG el ensayo, por otra parte, se esfuer+a por eliminar toda particularidad y proyecta un !alor uni!ersal. La carta posee, ante todo, un !alor informati!o, cuyo inters caduca con el tiempoG el ensayo refle#iona tambin sobre lo actual, pero aportando a sus refle#iones el pasado y proyectndolas hacia el futuro, por lo que se libra de la tirana del tiempo. La carta, en fin, se escribe en un estilo ocasional, sin preocupaci$n estticaG el ensayo, como creaci$n literaria, posee ante todo !oluntad de estilo. Estas posiciones, as contrastadas, representan, por supuesto, nicamente los e#tremos ' y ? /fig. :;4 de la lnea proyecci$n ensayo3carta. ?asndonos en ellas, sin embargo, se hace ob!io, por ejemplo, que las Epstolas a Lucilio, de

61 "neca, se encuentran mucho ms pr$#imas del punto ' que del ? , a pesar de su ttulo. Kensa2oL A <<<<<<<<<<<<<
K6i* #;L

? K(artaL

En las letras espaolas, adems de las Epstolas familiares, de =ue!ara, muchas de las cuales son !erdaderos ensayos, y todas ellas ejercicios literarios, poseemos en el siglo 9;::: un ejemplo notable de ensayos presentados al pblico bajo la forma e#terna de epstolas. ,e refiero a las 6artas marruecas de 6adalso. "u posici$n en la lnea '3? ha de situarse muy pr$#ima al punto ' . (o obstante, el mero hecho de presentarse en forma de cartas, confiere a los escritos ciertas caractersticas epistolares que limitan su efecti!idad como ensayos. En efecto, en las 6artas marruecas, precisamente por su forma, muchas de ellas precisan de un marco, al cual en ocasiones se subordina el propio contenido. 'l mismo tiempo, al dirigirse stas a personajes determinados, se limitan notablemente en el alcance de sus refle#iones. En resumen, un anlisis de las 6artas marruecas, por ejemplo, s$lo tendr sentido si se efecta consciente de su situaci$n intermedia en nuestra lnea imaginaria '3? G y su estudio habr de hacerse tanto en funci$n de los aspectos esenciales del ensayo como de la carta. E+ ensa2o 2 +a auto,io*ra6a) +a (on6esin) e+ 1iario 6on frecuencia se han considerado los ensayos como una especie de autobiografaG yo mismo a lo largo de este estudio he insistido repetidas !eces en su elemento subjeti!o y carcter confesionalG e incluso una de las secciones lle!a el subttulo de El ensayo como confesi$n . En todos estos casos, sin embargo, el trmino confesi$n haca s$lo referencia a la dimensi$n personal que hay en el ensayo. La simple lectura de autobiografas o confesiones, incluso aquellas de "an 'gustn, "anta 5eresa o &ousseau, por ejemplo, que poseen indudable !alor literario y frecuentes rasgos ensaysticos, pone de relie!e las diferencias bsicas entre dichas formas literarias y el ensayo. 5anto en la autobiografa como en la confesi$n domina la forma narrati!a, y a !eces con la misma complejidad y acumulaci$n de recursos estilsticos que en las mejores no!elas. ,s significati!o toda!a, por su semejan+a en esto al ensayo, es el modo como se introducen los elementos personales. El ensayo en este aspecto es fragmentarioG lo personal s$lo interesa en su relaci$n con lo actual y nicamente en cuanto sir!e para dar mayor lu+ a las refle#iones que se proyectan. En la autobiografa como en la confesi$n se procede de un modo sistemtico a la presentaci$n y desarrollo de la persona, que es aqu esencial, mientras que en el ensayo es marginal. 8or ello se sigue en ellas un orden cronol$gico, a la !e+ que en el ensayo las notas personales aparecen sin mtodo fijo ni prop$sitos de continuidad. "e puede decir a este particular que mientras la forma del ensayo posee un carcter circular, aqulla de la autobiografa y confesi$n lo es lineal. En ellas, en fin, se trata de resumir toda una !ida a tra!s de ciertos sucesos considerados como importantes,

62 por lo que el tiempo !erbal que domina es el pretritoG en el ensayo, por el contrario, es el presente el que da carcter, y, lejos de ser el resumen de un pasado personal, es el yo en su continuo llegar a ser el que preocupa y sobre el que medita el ensayista. El diario, dentro de su unidad de tiempo ms limitada, posee, en su relaci$n con el ensayo, las mismas peculiaridades mencionadas a prop$sito de la autobiografa y de la confesi$n. ' pesar de ello, su inmediate+ le acerca mucho ms al ensayoG y las frecuentes meditaciones que sugieren los sucesos escritos, cuya impresi$n toda!a incita a refle#ionar, constituyen rasgos ensaysticos.

E+ ensa2o 2 +a .rosa 1i17(ti(a En aquellos estudios bre!es sobre el ensayo en los que se le trata de definir en trminos generales, son frecuentes las e#presiones que hacen referencia a la didctica, como la siguiente de =$me+ de ?aquero) El ensayo es la didctica hecha literatura /*F.3*F*4. Do mismo he indicado en otro lugar que el ensayo es un escrito en prosa lindante con la didctica y la poesa />*F4. 5ales afirmaciones s$lo tienen sentido dentro de contenidos generales que pretenden caracteri+ar al ensayo mediante una amalgama de conceptos, qui+s inapropiados si se anali+an, pero que sir!en para proporcionar una !isi$n impresionista del gnero, la nica posible en tales estudios bre!es. El trmino didctica en las afirmaciones anteriores se usa s$lo en funci$n del contenido. 'hora, sin embargo, ms que este aspecto, que es el que precisamente moti!a la confusi$n entre el ensayo y la obra didctica, debemos tomar en cuenta los prop$sitos y el modo como en ambos casos se manifiesta dicho contenido. El prop$sito de la didctica es simplemente el de ensear, transmitir informaci$nG por ello el autor se presenta como autoridad indiscutible sobre el tema tratado, y desde el principio se coloca en un ni!el de superioridad con respecto al lector. En el ensayo, por el contrario, la funci$n del contenido es nicamente la de sugerir, incitar a la refle#i$nG el ensayista, por ello, s$lo adelanta opiniones y se nos presenta como nuestro igual, como un miembro ms a tomar parte en el dilogo que desea establecer. En la obra didctica la informaci$n se introduce como cierta y se entrega al lector para que sea aceptada en su totalidad, se pretende una comunicaci$n depositaria. El ensayista, sin embargo, adelanta sus tesis como algo probable y digno de ser meditado, pero su prop$sito, como se indic$, no es tanto el de con!encer como el de sugerir, se busca una comunicaci$n humanstica. La didctica, como obra cientfica, posee una rigurosa estructura sistemticaG en el ensayo, como obra literaria, la ordenaci$n es esttica. La didctica, en fin, tiende a una objeti!idad absoluta, y la forma en todo momento se subordina al contenido, por lo que su !alor depende de la claridad y efecti!idad con que se presenta la informaci$n. El ensayo es ante todo una obra de arte, donde el subjeti!ismo en la

63 selecci$n e interpretaci$n de las ideas es algo esencialG su !alor depender de la perfecci$n artstica que se consiga en la e#posici$n y, en funci$n de su contenido, de las sugerencias que sea capa+ de suscitar. E+ ensa2o 2 e+ trata1o 5odo lo dicho anteriormente al comparar el ensayo con el concepto amplio de prosa didctica, nos sir!e, naturalmente, para caracteri+ar el tratado, que, en s, no es ms que una de las manifestaciones de la didctica. 8eculiar del tratado, y en ello diametralmente opuesto al ensayo, es el intento de ser un estudio completo sobre el tema que !ersa, por lo que se presenta como un todo en el que se e#ponen unas ideas ya pensadas, y entregadas a modo de resultadoG mientras que el ensayista, reconociendo que en lo absoluto no hay nada completo, presenta nicamente una faceta, procura una cala, desarrolla un pensamientoG y se manifiesta en un continuo hacerse, que lle!a implcito las contradicciones mismas presentes en la !ida. ,or$n 'rroyo nos dice a este prop$sito, refirindose al tratado filos$fico, pero cuya peculiaridad es propia del tratado mismo) 5oda filosofa es, en primer lugar, un trabajo de la menteG pues bien, si aslo el producto, y lo e#pongo separado de la mente que lo piensa, har categoraG si lo e#preso con la !i!acidad de lo que est naciendo como un producto !i!iente, ser ensayo /F14. Este aislar el producto de la mente , que seala ,or$n 'rroyo, es el proceso que sigue el escritor de tratados, por lo que la personalidad del autor, el elemento subjeti!o, se reprime hasta el anonimato, y es el tema el que da carcter a la obra. En el ensayo, como hemos indicado repetidas !eces, es la personalidad del autor la que domina y a la que incluso se subordinan los temas. El tratado se dirige al especialista y su !erdad, con la que pretende ensear, es cientficaG el ensayista, por su parte, se orienta al lector general, a quien s$lo le e#ige que se acerque a su lectura con curiosidad intelectualG sus !erdades son estticas y crean interpretaciones que nicamente se proponen formar. El tratado, en fin, es mon$logo cerrado, sistemtico, que persigue un fin preestablecido, que, a su !e+, le fuer+a a seguir estrictamente el tema en cuesti$n. El ensayo es un dilogo, y, por lo tanto, abierto, y tan asistemtico como la !ida o el pensar mismo. E+ ensa2o 2 e+ art(u+o 1e (rti(a El artculo de crtica, comn a todas las ramas del saber humano, es producto de la creciente especiali+aci$n de nuestra poca, aunque sus antecedentes se remonten al siglo 9;:::. "e asemeja al ensayo ante todo en su e#tensi$n y tambin en el no pretender ser e#hausti!o, en el representar nicamente una cala entre las muchas posibles. "us caractersticas esenciales, sin embargo, son aquellas estudiadas bajo la prosa didctica y el tratado. El artculo crtico es, por as decirlo, el primer eslab$n en la proyecci$n artculo3monografa3tratado, y se destina, como stos, al lector especiali+ado, nico preparado para la comprensi$n del !ocabulario tcnico que en ellos se emplea y desarrolla. ensa2o art(u+o 1e (rti(a

64 A OOOOOOOOOOOOO
K6i* ;L

En nuestra comparaci$n con el ensayo nos ayudar imaginar de nue!o una lnea /fig. ;4, en cuyos e#tremos situaremos el ensayo, ' , y el artculo de crtica, ? . En el punto ' se hallarn todas aquellas caractersticas que en teora concedimos al ensayo ideal, en su opuesto, ? , aquellas otras que asignamos a la prosa didctica y, dentro de sus limitaciones, al tratado. "i ahora nos ceimos al campo literario, ser fcil obser!ar que muchos de los artculos que escribi$ Larra, por ejemplo, en torno a temas literarios, en realidad estn muy pr$#imos al punto ' . "egn a!an+a el siglo 9:9 y 99 tales artculos se !an haciendo cada !e+ ms especiali+ados) lase a ,ontal!o, ;alera, 6larn, Cenrque+ Prea, 'lfonso &eyes, ,ario ?enedetti, etc., y se descubrir como poco a poco sus escritos se dirigen a un grupo de lectores cada !e+ ms reducido y selecto en su formaci$n literaria y filos$fica. En las ltimas dcadas, incluso en aquellos artculos de crtica que !ersan sobre filosofa, literatura, historia, etc., donde la materia misma incita a la apro#imaci$n ensaystica, domina, sin embargo, la despersonali+aci$n en nombre de un supuesto objeti!ismo que intenta aplicar un mtodo cientfico en la e#plicaci$n y comprensi$n de las ciencias del espritu. ' pesar de ello, el artculo sigue toda!a hoy dando cabida a los ms !ariados matices, por lo que el lugar que ocupa en la lnea3proyecci$n ensayo3artculo de crtica , puede ser cualquiera de sus puntos intermedios, segn se d ms o menos nfasis a la e#presi$n artstica, segn se introdu+ca o elimine la posici$n subjeti!ista del autor, segn, en fin, se persiga una comunicaci$n depositaria o humanstica, es decir, segn se acerque a la didctica o al ensayo. E+ ensa2o 2 e+ art(u+o (ostum,rista En una cala ms profunda, para proyectar el mtodo aqu seguido a la lu+ de te#tos concretos, !amos a desglosar el denominado artculo costumbrista desde la perspecti!a del ensayo. Es sin duda arbitrario, a pesar de su aparente aceptaci$n, el considerar como artculos de costumbres Odonde lo de costumbres pretende significar algo genricoO escritos tan dispares en su contenido y estructura como La nochebuena de *1>7 , de Larra, Las tres ta+as , de ;ergara y ;ergara, El retrato , de ,esonero, o 8ulpete y ?albeja , de Estbane+ 6alder$n. 5ambin resulta caprichoso el pretender e#cusar tan ob!ias discrepancias acusando a unos o a otros escritores de no comprender aquello sobre lo que escriban. 's nos dice Hos B. ,ontesinos refirindose a ,esonero) Cacer este costumbrismo morali+ante era en realidad trocar los frenos, era ol!idarse del primiti!o prop$sito, que no fue predicar la sobriedad, la mesura o la diligencia, sino estudiar el estado moral y los resortes morales de la sociedad presente. 6on lo que se comprueba que el costumbrismo @moral@ de ,esonero deja de ser costumbrismo, y ser lo que se quiera, homila, disertaci$n tica o especulaci$n sociol$gica /7>4.

65 La !ariedad de escritos clasificados como costumbristas por sus mismos autores o por la crtica literaria posterior es enormeG s$lo mediante el cotejo de stos con los distintos gneros literarios, se podr llegar a la determinaci$n de ciertas caractersticas que puedan ser consideradas como esenciales al costumbrismo. Pnicamente as se podr tra+ar la tenue lnea que separa, por ejemplo, el cuento costumbrista del artculo de costumbres, y que nos permita clasificar a 8ulpete y ?albeja como cuento, y determinar que La familia de 'l!areda es, en efecto, como la misma Bernn 6aballero la denomina, una no!ela de costumbres populares . 8ero limitmonos ahora a establecer las diferencias entre el ensayo O sobre todo el ensayo costumbristaO y el artculo de costumbres. 6orrea 6alder$n en su e#celente introducci$n a 6ostumbristas espaoles, y bajo el ttulo de 'nlisis del cuadro de costumbres , le atribuye las siguientes caractersticas)

*.3 "uele iniciarse el artculo de costumbres con un ttulo e#presi!o, que anuncia el tipo, el uso o el lugar descrito y resume en cierto modo el contenido. /L99:4 0.3 "igue al ttulo de los artculos de costumbres el imprescindible lema, que suele ser una sentencia, un refrn, una frase o unos !ersos. /L99:4 >.3 La e#tensi$n del cuadro de costumbres suele limitarse al patr$n establecido para el artculo de re!ista o peri$dico K...L 6uando los autores se salan de tal medida, el cuadro de costumbres sola di!idirse en partes, que indican claramente haber sido publicados en nmeros sucesi!os. /L99:::4 F.3 "u mayor gracia radica precisamente en su propia bre!edad esencial, que obliga a condensar en tan bre!e desarrollo un tema trascendente K...L en el que nada sobre ni falte. /L9:::4

"in necesidad de someter tales caractersticas a un profundo anlisis, se desprende que !arias de ellas son igualmente comunes al cuento, sobre todo al cuento del siglo 9:9G y que probablemente todas ser!iran para caracteri+ar el gnero ensaystico. En la ltima de ellas, 6orrea 6alder$n parece indicar que en el artculo de costumbres se desarrolla un tema trascendental . 8osici$n tanto ms e#traa cuando haba de sealar ms adelante que el costumbrismo es una especie de literatura menor, de corto !uelo, a la que faltan alas para ele!arse de lo corriente y moliente, de lo diario y habitual /L99;::4. 8or otra parte sera difcil encontrar lo trascendente en los cuadros costumbristas de El da de fiesta, de QabaletaG y ya en el siglo 9:9 en La feria de ,ayrena , de Estbane+ 6alder$nG en El martes de carna!al y el mircoles de ceni+a , de ,esonero &omanosG en Entre usted que se moja , del colombiano Hos %a!id =uarnG o en Empeos y desempeos , de Larra. D, sin embargo, Sno podra decirse que ellos constituyen los prototipos del costumbrismoT %ejemos ahora de un lado las numerosas y contradictorias posiciones de la crtica, para buscar en los mismos escritores llamados costumbristas los principios filos$ficos que sir!ieron de orientaci$n a la mayora de sus escritos. ,esonero &omanos se propone escribir para todos en estilo llano, sin afectaci$n ni desalioG pintar las ms !ecesG ra+onar pocas .** Cay aqu dos afirmaciones de

66 especial inters para nuestro prop$sito) *4 ;a a pintar, y en ,esonero el trmino pintar significa copiar sin rasgos que particularicenG y 04 e!itar el ra+onarG lo que de ningn modo significa que sus escritos care+can de ideas o que escriba sin prop$sito definido. Cace con ello s$lo referencia a su intento de e!itar las refle#iones filos$ficas. Larra, por el contrario, desea una literatura hija de la e#periencia y de la historia, y faro, por tanto, del por!enir, estudiosa, anali+adora, filos$fica, profunda, pensndolo todo, dicindolo todo en prosa, en !erso, al alcance de la multitud ignorante an /21>4. 8insese ahora en 'lfonso &eyes o en Ertega y =asset, por ejemplo, y nos daremos cuenta de que difcilmente se pueden reunir en tan bre!e espacio ms rasgos distinti!os del ensayo. D si Larra piensa as, no es e#trao que luego nos diga al hablar de ,esonero) Esta es la nica tacha que podemos encontrarle) retrata ms que pinta /22F4. %e las anteriores citas se desprende una diferencia bsica en la concepci$n de lo entonces llamado artculo de costumbres) Larra da nfasis a la meditaci$n en busca de lo trascendentalG ,esonero prefiere el colorido realista de la cmara fotogrfica. Estas diferencias no pretenden sealar categoras de !alores, sino simplemente establecer principios filos$ficos que despus daran lugar a toda una gama de matices dentro de la obra de un mismo escritor, que abarcara, por ejemplo en Larra, desde lo propiamente costumbrista, as en Empeos y desempeos , a lo decididamente ensaystico como en La nochebuena de *1>7 . (o es siempre sencillo el poder determinar la posible lnea di!isoria entre el artculo de costumbres y el ensayo costumbrista. 8ero si podemos sealar caractersticas peculiares del uno y del otro, que, tomadas en conjunto, nos hagan !er las diferencias entre ambas e#presiones literarias) en el artculo de costumbres se retrata sobre todo el mundo fsico, mientras que en el ensayo costumbrista se une a ello la ra+$n y significado de su ser. El artculo de costumbres prefiere lo particular a lo generalG lo local a lo uni!ersal. El ensayo costumbrista proyecta lo primero en lo segundo. ,ientras el escritor costumbrista trata de distanciarse para retratar ms objeti!amente la realidad e#terna, el ensayista proyecta sta s$lo a tra!s de su subjeti!ismo personal. Es cierto que lo actual es el objeto tanto del ensayista como del escritor de costumbresG pero mientras ste s$lo pretende reflejar la !ida cotidiana, sin ra+onar como dira ,esonero, el ensayista separa lo actual de lo temporal, elimina lo que hay de caduco, y ele!a su refle#i$n a un plano trascendental. 's, mientras el escritor de artculos de costumbres se entrega a la descripci$n minuciosa de cosas efmeras Opensemos en El da de fiesta de QabaletaO, el ensayista omiteRsupera los detalles que unen su escrito a una realidad temporal necesariamente caduca. 8ero procedamos en nuestro anlisis de un modo ms sistemticoG para ello hagamos uso de un diagrama en la forma de un tringulo E'6 , /fig. ;:4, cuya totalidad representar lo que comnmente llamamos costumbrismo , y en cuyos !rtices colocaremos las caractersticas peculiares del ensayo, del artculo y del cuento. En el e#tremo E que hemos asignado al ensayo, colocaremos la

67 meditaci$n , la idea , lo uni!ersal , el prop$sito de trascender . En el punto 6 , en el que situamos el cuento, dominar la narraci$n , la fbula . 5anto el punto E como el 6 representan e#tremos en la gama de posibilidades de la obra literaria. En el caso concreto del costumbrismo del siglo 9:9 Ome refiero a lo que comnmente se clasifica de literatura costumbristaO, podramos ejemplificar lo anotado colocando en el e#tremo E La nochebuena de *1>7 , de Larra. En efecto, aqu s$lo hay una referencia que une el escrito a una poca concreta) el ttulo. Lo dems es una refle#i$n que escapa a cualquier limitaci$n en el tiempo o en el espacio. :ncluso Bgaro se con!ierte en el yo del lector meditabundo que lo leyere. Es, en una palabra, un ensayo. En el e#tremo opuesto, 6 , podramos situar a %on Epando, o unas elecciones , de Estbane+ 6alder$n, que es ante todo un cuento. 8or supuesto, no todos los artculos de costumbres pueden agruparse en uno u otro e#tremoG por el contrario, lo ms frecuente es que ocupen lugares intermedios en la lnea E36 . 's, por ejemplo, La sociedad , de Larra, aun pudiendo ser considerado como ensayo, posee los elementos rudimentarios de una ancdota, por lo cual se alejara un poco del punto E en direcci$n al punto 6 . %e igual modo en Los fil$sofos en el fig$n , de Estbane+ 6alder$n, los elementos caractersticos del cuento no son ya tan predominantes.

K6i* ;#L

"emejante relaci$n podramos ahora establecer entre los puntos E y ' , pero bstenos para imaginar la gama de posibilidades, dos ejemplos del mismo Larra) uno de ellos el ya sealado de La nochebuena de *1>7 y el otro, colocado en el punto ' o muy cercano a l, el artculo titulado Empeos y desempeos . En este ltimo Larra no consigue o no desea sobrepasar el retrato de una estampa de la sociedad de principios del siglo 9:9G es decir, escribe un cuadro de costumbres, en el cual apenas si est presente la refle#i$n y la !isi$n del autor se manifiesta nicamente a tra!s de algunos juicios morali+antes. %e ah que, aun cuando ambos se encuentren bajo el ttulo comn de artculos de costumbres , La

68 nochebuena de *1>7 es un ensayo, mientras que Empeos y desempeos es propiamente un artculo de costumbres. Las diferencias entre el ensayo y el cuento costumbrista parecen ob!ias, y ms si para establecerlas comparamos, por ejemplo, la obra de Larra con la de Estbane+ 6alder$n. &esulta ms difcil, y por ello mismo ms apta para establecer el carcter del ensayo, la distinci$n entre el ensayo y el artculo de costumbres. 8ara ejemplificar tal diferencia !amos a considerar tres obras que !ersan sobre un mismo moti!o) el objeto testigo de la historia . La primera es El retrato , de ,esonero &omanos, y que nos ser!ir como ejemplo de un artculo de costumbresG la segunda lle!a por ttulo Las tres ta+as , de Hos ,ara ;ergara y ;ergara, y la estudiaremos como ejemplo de ensayo costumbristaG la tercera, de =ermn 'rciniegas, se titula El lenguaje de las tejas , y nos ser!ir como modelo de ensayo propiamente dicho.*0 El retrato. ,esonero &omanos hace referencia en El retrato a tres pocas) *A12, *1*- y *1>*, pocas de gran importancia en la historia del pueblo espaol, por cubrir un periodo de transici$n, de acelerados cambios tanto en el mbito intelectual como en el poltico y en el social. ,esonero, sin embargo, haciendo caso omiso del significado hist$rico de lo que el retrato ha presenciado, describe nicamente las andan+as de ste desde la posici$n decorosa de presidir una sala, a un rinc$n ol!idado en las ferias. 's las palabras finales de ,esonero) En cuanto a m, escarmentado con lo que !i en ste, me felicito ms y ms de no haber pensado en dejar a la posteridad mi retrato) Spara quT 8ara presidir un baileG K...L para criar chinchesG para tapar !entanasG pasa ser embigotado y restaurado despus, empeado y manoseado, y !endido en las ferias por dos pesetas /*>-4. Las tres ta2as. Hos ,ara ;ergara y ;ergara, escritor costumbrista colombiano contemporneo de ,esonero, hace igualmente referencia en Las tres ta+as a tres pocas de la historia de 6olombia, *1*>, *1F1 y *177. 'qu, a diferencia de ,esonero, ;ergara, junto a las descripciones costumbristas que nada pierden en intensidad o colorido, incluye agudas refle#iones en torno a la direcci$n hist$rica de 6olombia, y por proyecci$n, de :beroamrica) la primera ta+a, en *1*>, es de plata y se sir!e en ella chocolateG se toma en "antafG todo ello hace referencia a la influencia espaola de la 6olonia. La segunda ta+a, en *1F1, es de lo+a y se sir!e en ella cafG la ciudad se denomina ahora "antaf de ?ogotG 6olombia, :beroamrica, es independiente y la influencia y los gustos ingleses estn de moda. La tercera ta+a, en *177, es de tG se pretende hablar francs al tiempo que se desprecia lo casti+oG se suprime el "antaf y la ciudad pasa a ser ?ogotG reina un ambiente de insinceridad que ;ergara resume con las siguientes palabras) En *177, se con!ida a tomar una ta+a de t en familia@, y hay silencio, equ!ocos indecentes, bailes de par!a, ninguna alegra y mucho tono /*.*4. El lengua.e de las te.as. =ermn 'rciniegas en El lenguaje de las tejas hace uso del mismo moti!o, el objeto testigo de la historia. Ptili+a los techos de las casas como smbolos de los ciclos hist$ricos iberoamericanos)

69 (os ha tocado a los americanos !i!ir en el campo de e#periencias sociales ms rico que pueda imaginarse, y por eso podemos !er de un solo golpe techos grises de paja, tejados de barro cocido y casitas de teja metlica, que representan los tres tipos de cultura que se han turnado cronol$gicamente en el pas. /0--4 D ms adelante aade) 6uando el a!i$n rueda sobre los paisajes de mi patria, !eo, como ya lo he dicho, las tres etapas de la historia nacional. La 6ho+a es sua!e, parda y gris, a !eces con toques dorados, como con!ena a la ra+a cobri+a de los indios K...L %e Espaa !ino la teja morena y granate, que es como el fuego de esa patriaK,L cuando madura, entra en reposo y se hace hogarea K...L Lo de ahora, el tejado de ahora, ah est. &uidoso, metlico, no tiene huella humana que recoger K...L 6omo punto medio y fiel de nuestra historia, estn las tejas de barro. %e tejas para abajo estn los indios, de tejas para arriba la repblica. /0A-R0A74 ,esonero escribe, pues, en El retrato un artculo de costumbresG predomina en l la descripci$n del estado del cuadro en distintas pocasG el colorido costumbrista est en primer plano. ;ergara, en Las tres ta+as , sigue siendo un escritor costumbrista, pero junto al colorido de las costumbres que est presente en todo momento, hay un espritu inquisiti!o, una in!itaci$n a la refle#i$n, una ele!aci$n de los aspectos concretos a un plano superior donde los mismos detalles adquieren !alor uni!ersalG hay, en fin, una proyecci$n que interpreta lo concreto costumbrista de distintas pocas en el plano uni!ersal de la direcci$n hist$rica de un pueblo. ;ergara escribe, en una palabra, un ensayo costumbrista. 8or ltimo, 'rciniegas, en El lenguaje de la tejas , haciendo uso del mismo moti!o, elimina en lo posible el colorido costumbrista para concentrarse en los !alores uni!ersales que le permiten establecer una interpretaci$n de la historia. Escribe un ensayo. Notas **.3 "$lo ocasionalmente el escritor moderno hace toda!a uso de la forma epistolar en su comunicaci$n literaria y casi siempre estas epstolas se escriben para su inmediata publicaci$n, por lo que se redactan teniendo ya en cuenta a un pblico lector. 's, por ejemplo, Hulio 6ort+ar en su carta del *. de mayo de *27A a &oberto Bernnde+ &etamar, pero cuyo destino real era la &e!ista de la 6asa de las 'mricasG 'cerca de la situaci$n del intelectual latinoamericano , 5e#tos polticos /?arcelona) 8la+a y Hans, *21-4, pp. 0A3FF. *0.3 &am$n de ,esonero &omanos, Escenas matritenses /,adrid) 'guilar, *2-74, pg. -*7. Esta posici$n se mantu!o constante en la obra literaria de ,esonero y se refleja en la crtica que hi+o a otros autores. ' este prop$sito es de inters una carta que escribi$ en *1A2 a 8re+ =ald$s con moti!o de La Bamilia de Le$n &och) "in embargo, con mi natural franque+a, reitero a usted que no simpati+o con ese gnero @trascendental@ . 6artas de 8re+ =ald$s a ,esonero &omanos /,adrid) 'rtes =rficas ,unicipales, *2F>4, pg. F..

70 *>.3 "obre la funci$n de el objeto testigo en el ensayo iberoamericano, !ase el e#celente estudio de %a!id Lagmano!ich, Pn ensayo de 'rciniegas) @El lenguaje de las tejas@ . Los Ensayistas F /*2AA4) 0*30A.

?i,+io*ra6a 1e o,ras (ita1as P 'ltamira, &afael. Estudios de crtica literaria y artstica. ,adrid) Editorial 'rte y 6iencia, *20-. 'rciniegas, =ermn. 'mrica, tierra firme. "antiago de 6hile) Ediciones Ercilla, *2>A. ?acon, Brancis. MorJs of Brancis ?acon. (eI DorJ) =arrett 8ress, *271. ?aralt, &afael ,ara. %iccionario de =alicismos. ,adrid) Librera de Leocadio L$pe+, *2.7. ?le+nicJ, %onald M. El ensayo espaol del siglo 9;: al 99. ,#ico) 'ndrea, *27F. ?orges, Horge Luis. (ue!a antologa personal. ?uenos 'ires) Emec Editores, *271. 6aso, 'ntonio. Ebras completas. ;ol :;. Ensayos, doctrinas, discursos. ,#ico) P(',, *2A*. 6ort+ar, Hulio. La !uelta al da en ochenta mundos. 0 !ols. ,adrid) "iglo ;eintiuno, *2A.. YYYY. 5e#tos polticos. ?arcelona) 8la+a y Hans, *21-. 6orrea 6alder$n, E. Editor. 6ostumbristas espaoles. ,adrid) 'guilar, *27F. 6hamberlain, Essie. Essays Eld and (eI. (eI DorJ) Carcourt, ?race and 6o., *2>1. %a+ 8laja, =uillermo. La !entana de papel. Ensayos sobre el fen$meno literario. ?arcelona) 'polo, *2>2. %e+ 6anedo, Enrique. 6on!ersaciones literarias. > !ols. ,#ico) Hoaqun ,orti+, *27F.

71 Einstein, 'lbert. Eut of my Later Dears. (eI DorJ) 8hilosophical Library, *2-.. =ani!et, 'ngel. Ebras completas. 0 !ols. ,adrid) 'guilar, *27*. =iner de los &os, Brancisco. Estudios de literatura y arte. ,adrid, *1A7. YYYY. Ensayos. ,adrid) 'lian+a Editorial, *272. =$me+ de ?aquero, Eduardo. El renacimiento de la no!ela espaola en el siglo 9:9. ,adrid) ,undo Latino, *20F. =$me+3,artne+, Hos Luis. 5eora de ensayo) un estudio bibliogrfico . 6uadernos "almantinos de Bilosofa F /*2AA4) >*>3>01. =ue!ara, 'ntonio de. Epstolas familiares. 0 !ols. ,adrid) &eal 'cademia Espaola, *2-.3*2-0. YYYY. ,enosprecio de corte y alaban+a de aldea. ,adrid) Espasa36alpe, *27A. Costos, Eugenio ,ara. El da de 'mrica. 'yacucho. ,#ico) P(',, *2A1. Larra, ,ariano Hos de. 'rtculos completos. ,adrid) 'guilar, *271. Le$n, Bray Luis de. Ebras completas castellanas. 0 !ols. ,adrid) ?'6, *27A. ,ae+tu, &amiro de. Espaa y Europa. ,adrid) Espasa36alpe, *2-2. ,aritegui, Hos 6arlos. A ensayos de interpretaci$n de la realidad peruana. Lima) ?iblioteca 'mauta, *2A7. ,art, Hos. 8oltica de nuestra 'mrica. ,#ico) "iglo ;eintiuno, *210. ,artne+, ,ara 5eresa. Ensayos. Literatura y arte. &osario) Editorial &ui+, *2A*. ,ennde+ 8idal, &am$n. 6antar de ,o 6id. ,adrid) Espasa36alpe, *272. ,ir y (oguera, Huan. 8rontuario de hispanismo y barbarismo. ,adrid) "en+ de Huber Cermanos, *2.1.

72 ,ontaigne, ,ichel. Eeu!res complZtes. ?ruges) 8liade, *27A. ,ontesinos, Hos B. 6ostumbrismo y no!ela. ,adrid) Editorial 6astalia, *27.. ,or$n 'rroyo, 6iriaco. El sistema de Ertega y =asset. ,adrid) Ediciones 'lcal, *271. ,urena, C. '. Ensayos sobre sub!ersi$n. 8uerto &ico) Ediciones la 5orre, *27>. (icol, Eduardo, El problema de la filosofa hispnica. ,adrid) 5ecnos, *27*. Ertega y =asset, Hos. La ca+a y los toros. ,adrid) Espasa36alpe, *270. YYYY. Espaa in!ertebrada. ,adrid) Espasa36alpe, *27A. YYYY. El Espectador. ,adrid) Espasa36alpe, *277. YYYY. Espritu de la letra. ,adrid) Espasa36alpe, *27-. YYYY. Estudios sobre el amor. ,adrid) Espasa36alpe, *277. YYYY. =oya. ,adrid) Espasa36alpe, *27>. YYYY. ,editaci$n del pueblo jo!en. ,adrid) Espasa36alpe, *27F. YYYY. ,editaciones del <uijote. :deas sobre la no!ela. ,adrid) Espasa3 6alpe, *27F. YYYY. ,ocedades. ,adrid) Espasa36alpe, *27F. YYYY. (otas. ,adrid) Espasa36alpe, *27A. YYYY. La rebeli$n de las masas. ,adrid) Espasa36alpe, *277. YYYY. El tema de nuestro tiempo. ,adrid) Espasa36alpe, *27A. YYYY. 5rptico. ,irabeau o el poltico, Nant, =oethe desde dentro. ,adrid) Espasa36alpe, *27F. YYYY. ;el+que+. ,adrid) Espasa36alpe, *27>.

73 8a+, Ecta!io. Los signos en rotaci$n y otros ensayos. ,adrid) 'lian+a Editorial, *2A*. YYYY. 8osdata. ,#ico) "iglo ;eintiuno, *2AA. YYYY. El ogro filantr$pico. ,#ico) Hoaqun ,orti+, *21*. 8edreira, 'ntonio ". Ebras. 0 !ols. "an Huan) :nstituto de 6ultura 8uertorriquea, *2A.. 8re+ de 'yala, &am$n. Ebras completas. ,adrid) 'guilar, *27>. &am$n y 6ajal, "antiago. 6harlas de caf. ,adrid) 'guilar, *272. &eyes, 'lfonso. Pni!ersidad, poltica y pueblo. ,#ico) P(',, *27A. &o, 'ngel del y ,air Hos ?enardete. El concepto contemporneo de Espaa. 'ntologa de ensayos. (eI DorJ) Las 'mricas 8ublishing 6o., *270. &outh, C. ;. 5he Erigins of the Essay 6ompared in Brench and English Literatures . ,odern Language &e!ieI *- /*20.4) 013F. y *F>3*-*. "bato, Ernesto. La cultura en la encrucijada nacional. ?uenos 'ires) Editorial "udamericana, *2A7. "chult+ de ,anto!ani, Bryda. Ensayo sobre el ensayo. ?aha ?lanca) Pni!ersidad (acional del "ur, *27A. "mith, 'le#ander. %reamthorp. (eI DorJ) %oubleday, %oran and 6o., *2>F. 5eresa, "anta. Las moradas. ,adrid) Espasa36alpe, *271. 5orri, Hulio. 5res libros. ,#ico) Bondo de 6ultura Econ$mica, *21*. Pnamuno, ,iguel de. El caballero de la triste figura. ,adrid) Espasa36alpe, *27>. YYYY. %os no!elas cortas. (eI DorJ) =inn and 6o., *27*. YYYY. En torno al casticismo. ,adrid) Espasa36alpe, *271. YYYY. Ensayos. 0 !ols. ,adrid) 'guilar, *2F>.

74 YYYY. ,i religi$n y otros ensayos bre!es. ,adrid) Espasa36alpe, *271. YYYY. El por!enir de Espaa y los espaoles. ,adrid) Espasa36alpe, *2A>. YYYY. "oledad. ,adrid) Espasa36alpe, *270. YYYY. ;iejos y j$!enes. ,adrid) Espasa36alpe, *271. ;ergara y ;ergara, Hos ,ara. Las tres ta+as . 6uadros de 6ostumbres. Editado por ,ario 6ar!ajal. 6al) 6ar!ajal y 6a., *272. Qea, Leopoldo. Bilosofa de lo americano. ,#ico) Editorial (ue!a :magen, *21F.

["e incluye aqu la referencia bibliogrfica de las citas anotadas en el te#to. 5odas las traducciones son mas. En entrada aparte se anota una e#tensa bibliografa de estudios sobre el ensayo. ?#?L#OGRA%A SO?RE LA D#MENS#&N TE&R#"A DEL ENSAYO

'dorno, 5heodor M. El ensayo como forma . 9otas de literatura /?arcelona) 'riel, *2704, pp. **3>7. /Escrito originalmente en alemn) %er Essay als Borm . 9oten 2ur Literatur /BranJfurt am ,ain) "uhrJamp ;erlag, *2-14, pp. 23F2. 6ree 'dorno que la actualidad del ensayo es la actualidad de lo anacr$nico , pues se !e aplastado entre la ciencia y la filosofa. &efle#iona, entre otros aspectos, sobre el carcter fragmentario e impulso asistemtico del ensayo, y lo enfrenta a las cuatro reglas cartesianas4. 'la+raJi, Haime. ?orges) una nue!a tcnica ensaystica . El ensayo y la crtica literaria en 5beroamrica . Editado por Nurt L. Le!y y Neith Ellis /5oronto) Pni!ersidad de 5oronto, *2A.4, pp. *>A3*F>. /El estudio se propone definir la aportaci$n de ?orges al ensayo . En el proceso compara los ensayos de ?orges sobre NafJa con los de E+equiel ,artne+ Estrada y obser!a que en ?orges, en sus @inquisiciones@ hay una dimensi$n imaginati!a nue!a en el ensayo hispanoamericano . Los ensayos de ?orges, pues, se apartan de los trminos de estructura discursi!a del ensayo tradicional . D en el tratamiento de los temas de los ensayos no difiere del empleado en sus narraciones 4. 'la+raJi, Haime. 5res formas del ensayo contemporneo) ?orges, 8a+, 6ort+ar . 3e,ista 5beroamericana **13**2 /*2104) 230.. /E#plora tres direcciones en las que el ensayo hispanoamericano se a!entura en formas que lo renue!an como gnero . Lo hace a tra!s de las obras de ?orges, 8a+ y 6ort+ar que, han obligado al ensayo a cru+ar sus propios lmites . ?orges dispone los materiales de sus ensayos segn un modelo ms

75 pr$#imo a la narraci$n bre!e que al discurso ensaystico . El ensayo de 8a+ es un ejercicio de reconciliaci$n entre dos gnerosOensayo y poesa . Los ensayos de 6ort+ar se apro#iman a la no!ela por su actitud de dilogo 4. 'lonso3Bueyo, "abino. La intelectualidad y el periodismo . La Esta$eta Literaria >*- /*27-4) >. /?re!e refle#i$n en torno a la funci$n del intelectual Oel ensayista, aunque no use el trminoO en el periodismo. El intelectual de nuestro tiempo no puede habitar en una torre de marfil Olo que equi!aldra a negarse de plano . 8or eso est dispuesto siempre a la comunicaci$n, al dilogo, al coloquio ) ya que es el ms llamado a interpretar y e#presar los sentimientos colecti!os 4. 'lonso 8edra+, ,artn. "egunda forma) el ensayismo . 'iencia del lengua.e y arte del estilo /,adrid) 'guilar, *27.4, pp. FA.3FA0. /El estudio consta de tres partes. En la primera incluye un intento, sin mucho #ito de definici$n del ensayoG en la segunda anota opiniones sobre el ensayo de Ertega y =asset, '+orn y PnanumoG en la tercera parte incluye, con un criterio un poco caprichoso, listas de nombres de ensayistas espaoles, hispanoamericanos y filipinos4. 'l!ar, ,anuel. Cistoria de la palabra ensayo en espaol . En Ensayo /,laga) %iputaci$n 8ro!incial de ,laga, *21.4, pp. **3F>. /Estudio sistemtico y documentado del trmino ensayo en sus di!ersos significados, con nfasis en el origen y desarrollo de la palabra ensayo para designar un gnero literario4. 'l!ar, ,anuel. La turbada historia de la palabra ensayo . ispositio 0030> /*21>4) *F-3*71. 'nderson :mbert, Enrique. %efensa del ensayo . Ensayos /5ucumn) 5alleres =rficos ,iguel ;ioletto, *2F74, pp. **23*0F. /%efensa del ensayo ante la filosofa, moti!ada por el desdn que algunos profesores de filosofa muestran hacia los ensayistas. 6oncluye diciendo) %escreo, por lo tanto, del prejuicio de que un ensayo no es tan digno como un tratado de filosofa . En el proceso de la defensa incluye enjundiosas refle#iones que culminan en un conseguido intento de definici$n4. 'nderson :mbert, Enrique. S<uin es el padre del ensayoT Los domingos del pro$esor /?uenos 'ires) Editorial 6ultura, *27-4, pp. *3>. /(iega que se pueda conceder un origen concreto al ensayo, para lo cual comenta y compara los ensayos de ,ontaigne con los de ?acon. 8ara l, el ensayo, en tanto gnero abstracto y uni!ersal, no e#iste sino en la cabe+a de los profesores. Lo que s e#iste son @los ensayos@, concretos, sigularsimos e irrepetibles en la historia de la literatura 4. 'n$nimo. 5he Ego in the Essay . Essays o$ Today. Editado por &ose '. Mitham. /6ambridge) 5he &i!erside 8ress, *2>*4, pgs. >37. 'paricio, Huan. Ensayistas polticos y polticos ensayistas . La Esta$eta Literaria >003>0> /*27-4) **>3**F. /(o considera el aspecto te$rico. El estudio se enfoca en los ensayistas gallegos y en el deseo de deslindar ensayismo y poltica como contradiciones antitticas 4.

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'raya, =uillermo. Bondo y forma de los @genera dicendi@ . 'la,es $ilol(gicas para la compresi(n de Ortega. /,adrid) =redos, *2A*4, pp. 0>37.. /&efle#i$n sobre el concepto de gnero como apro#imaci$n te$rica pre!ia al estudio de la obra de Ertega. 6onsidera lo que l denomina a4 gnero literario O productos lingUsticos K...L que !alen fundamentalmente como fornas estticas OG y b4 gnero cogitati!o O todo hablar !ital guiado teleol$gicamente por el criterio ,erdad6error y que fragUe formas determinadas 4. 'rciniegas, =ermn. El ensayo en nuestra 'mrica . 'uadernos *2 /8ars, *2-74) *0-3*>.. 'rciniegas, =ermn. (uestra 'mrica es un ensayo . 'uadernos A> /8ars, *27>4) 23*7. /'mbos estudios poseen un contenido semejante que se podra representar mediante la uni$n de los dos ttulos en uno solo. "e contesta en ellos a la pregunta) S8or qu la predilecci$n por el ensayo O como gnero literarioO en nuestra 'mricaT 8ara 'rciniegas, el ensayo iberoamericano no es un di!ertimiento literario, sino una refle#i$n obligada frente a los problemas que cada poca nos impone . En ambos estudios establece un paralelismo entre la historia iberoamericana y los ensayos que aparecieron en cada poca. (o considera directamente el aspecto te$rico del ensayo4. 'tJinson, =eoffroy. La forme de l@essai a!ant ,ontaigne . <ibliothC4ue d?/umanisme et 3enaissance 1 /*2F74) *023*>7. 'yscough, Hohn /6ount Brancis ?. %. ?icJerstaffe3%reI4. 'n Essay on Essayists . Le,ia6*ondera /Breeport) ?ooJs for Libraries 8ress, *27A4, pp. *>*3*F-. '+ofeifa, :saac Belipe. 5eora y funci$n del ensayo . I!&ina. 3e,ista de +rtes y Letras 7.*30 /*2104) *2300. ?achmann, %ieter. Essay und Essayismus. "tuttgart) Nohlhamer, *272. 00. pp. /6omentarios crticos acerca de di!ersos ensayistas. "e incluyen fragmentos de ensayos de ,. &ychner, &. Nassner, C. ,ann, M. ?enjamin, C. ?roch, &. ,usil. Binali+a con un estudio acerca del ensayismo y una bibliografa sobre cada uno de los autores mencionados4. ?aden, Cans HUrgen. Essay und Missenschaft . "onatsschri$t $:r das deutsche Geistesleben F> /*2F*4) A*3A-. ?aldIin, 6harles "ears. Essays . 3enaissance Literary Theory and *ractice /=loucester) 6olumbia Pni!ersity 8ress, *2-24, pp. 00>30>2. ?aldIin, EdIard 6hauncey. 5he &elation of the "e!enteenth 6entury 6haracter to the 8eriodical Essay . *"L+ *2 /*2.F4) A-3**F. ?aroja, 8io. Las biografas y los ensayos . Obras completas /,adrid) ?iblioteca (ue!a, *2F14, !ol. -, p. **.1. /Cabla despecti!amente de los ensayos como obras de di!ulgaci$n carentes de originalidad. "e manifiesta tambin contra los intentos de considerar el gnero ensaystico como algo nue!o4. ?aumgart, &einhard. %ie HUnger des :nteressanten . "er8ur ** /*2-A4) -2237.F.

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?ecJer, Nlaus. er %til in den Essays ,on /. . Thoreau . ,arburg, *2-0. *F. pp. /5esis doctoral4. /Est di!idida en siete partesG la primera es un estudio preliminar de los conceptos de estilo y ensayo. 8artes dos a la seis son estudios acerca de 5horeau, su !ida y obra, y las crticas de sus contemporneos acerca de su estilo. En la parte siete concluye su estudio con unas consideraciones sobre el estilo y la forma interna de los ensayos de 5horeau4. ?elloc, Cilaire. 'n Essay upon Essays upon Essays . One Thing and +nother /London) Collis and 6arter, *2-74, pp. **3*F. ?ennett, &oger E. "ir Milliam 6ornIallis@s Pse of ,ontaigne . *"L+ F1 /*2>>4) *.1.3*.12. ?ense, ,a#. \ber den Essay und seine 8rosa . "er8ur * /*2FA4) F*F3F0F. /5ambin en *la8atwelt. "tuttgart) %eutsche ;erlags3'nstalt, *2-0, pp. 0>3 >A4. ?ensma]a, &da. The <arthes E$$ect0 The Essay as 3e$lecti,e Text . ,inneapolis) Pni!ersity of ,innesota 8ress, *21A. ?enson, 'rthur 6hristopher. 5he 'rt of the Essayist . Types and Times in the Essay. Editado por Marner 5aylor /(eI DorJ) Carper and ?rothers 8ublishers, *2>04, pp. >3*0. ?erger, ?runo. er Essay, 1orm und Geschichte. ?ern) BrancJe ;erlag, *27F. 01> pp. /5rata los siguientes temas) 'pro#imaci$n al ensayo y al ensayista , el tema , la forma , el pseudo3ensayo , el ensayo ideal , y sumario de una historia del ensayo . :ncluye una bibliografa e ndice de nombres4. ?eyer, C. Essay . 3eallexi8on der deutschen Literaturgeschichte * /*20-3 *2074) >023>>.. ?inJley, Carold 6. Essays and Letter3Mriting . *"L+ F* /*2074) >F03>7*. ?irJett, (orman. Essay . 'assell?s Encyclopaedia o$ Literature /London) 6assell and 6ompany, *2->4, pp. 0.-30**. ?lasi, 'lberto. Cacia una caracteri+aci$n del ensayo decimon$nico . El ensayo hisp!nico /6olumbia) Pni!ersity of "outh 6arolina, *21F4, pp. *31. ?le+nicJ, %onald M. El ensayo espa&ol del siglo J#5 al JJ . ,#ico) Ediciones de 'ndrea, *27F, pp. *F.. /Cistoria esquemtica de la ensaystica espaola. En el captulo primero, (aturale+a del ensayo /pp. 7324. "e propone una definici$n, se anotan algunas refle#iones sobre el ensayo y se delnea su desarrollo hist$rico. En los captulos que siguen se estudian bre!emente los ensayistas ms sobresalientes, sus obras y se incluye, a continuaci$n de cada uno, una bibliografa bsica4. ?linJenberg, 'ndreas. <uel sens ,ontaigne a3t3il !oulu donner au mot @essai@ dans le titre de son oeu!reT "langes de Linguisti4ue et de Littrature 3omanes O$$erts B "ario 3o4ues /8ars, *2-.4, ;ol. :, pp. >3*F. ?oase, 'lan ,. 5he Early Cistory of the Essai 5itle in Brance and ?ritain . %tudies in 1rench Literature *resented to /. H. Lawton /(eI DorJ) ,anchester Pni!ersity 8ress, *2714, pp. 7A3A>. ?onenfant, Hoseph. La pense inache!e de l@essai . Etudes Littraires /*2A04) *-30*.

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?orinsJi, LudIig. %ie ;orgeschichte des englischen Essay . +nglia 1> /*27-4) F13AA. ?radley, 6. ?. 5he English Essay) :ts %e!elopment, and some of its 8erfected 5ypes . Gni,ersity 'hronicle /?erJeley4 * /*1214) >1>3F.A. ?randes, Prsula. er Essay als psychologische -uelle. Ceidelberg, *2-*. ?rchon, &obert. Los ensayos . +rmas y Letras F, (o. * /*27*4) A-31-. /Es un ensayo en torno al ensayo, en cuyo desarrollo se le compara con la filosofa para establecer su diferencia, y se le presenta como una forma de pensar. "eala igualmente ciertas diferencias con la no!ela. Binali+a dando nfasis a una caracterstica que l considera esencial, al sealar que sus ensayos son, ante todo, probablemente tentati!as de comunicaci$n 4. ?rooJs, 6harles ". La+y :nJ38ots . Li8e %ummer?s 'loud /(eI DorJ) Carcourt, ?race and 6ompany, *20-4, pp. *1>3*2>. ?rooJs, 6harles ". 5he Mriting of Essays . "odern Essays and %tories. Editado por BredericJ C. LaI /(eI DorJ) 5he 6entury 6., *2004, pp. 0*23 000. ?rouillette, 6laude. L@essai) une fri!olit littraireT Etudes Littraires /*2A04) >A3F7. ?ryan, Milliam BranJ and &onald ". 6rane. ' Cistory of the English Bamiliar Essay . The English 1amiliar Essay /(eI DorJ) =innand 6o., *2*74, pp. 9:3L9. ?ueno ,artne+, =usta!o. "obre el concepto de @ensayo@ . El *. 1ei.oo y su siglo /E!iedo) Pni!ersidad de E!iedo, *2774, pp. 123**0. /"e propone formular los criterios esenciales discriminatorios del ensayo y otras formas literarias, as como determinar la ra+ de ciertos rasgos comunes a las obras consideradas como ensayos . (o consigue totalmente su prop$sito. &efle#iona sobre los di!ersos tipos de ensayos y critica algunas de las definiciones propuestas. 6ompara la no!ela con el ensayo, al que considera un gnero literario dirigido a la generalidad de los cultos, por lo que en el ensayo no tiene cabida el lenguaje tcnico. En el estudio se hace repetidas referencias a Beijoo y, en ocasiones, el concepto ensayo queda subordinado a los ensayos de ste4. ?ugella, Hos ,ara. Los periodistas literarios . La Esta$eta Literaria >003 >0> /*27-4) *0F3*0A. /' pesar de contener una secci$n titulada El ensayo periodstico , el estudio es, en realidad, una semblan+a impresionista sobre escritores gallegos. (o se trata el aspecto te$rico4. ?urton, &ichard. 5he Essay as ,ood and Borm . 1orces in 1iction and Other Essays /:ndianapolis) 5he ?obbs3,errill 6ompany, *2.04, pp. 1-322. ?ush, %ouglas. Essays and 6haracters . English Literature in the Earlier %e,enteenth 'entury /E#ford) E#ford Pni!ersity 8ress, *2F74, pp. *1*30.1. 6anby, Cenry "eidel. Eut Iith the %ilettante . e$initions. 1irst %eries /(eI DorJ) NenniJat 8ress, *27A4, pp. 0F730F1. 6anby, Cenry "eidel. 5he Essay as ?arometer . The %aturday 3e,iew o$ Literature ** /*7 Beb. *2>-4) F11. 6arballo 8ica+o, 'lfredo. El ensayo como gnero literario. (otas para su estudio en Espaa . 3e,ista de Literatura, - /*2-F4) 2>3*-7. /Es el estudio

79 ms completo hasta su fecha. 6omien+a con una crtica de lo escrito sobre teora del ensayo, para detenerse en el significado del trmino ensayo y su desarrollo hasta nuestros das. El resto del estudio podemos agruparlo en las siguientes secciones) refle#iones en torno al ensayo como gnero literarioG anlisis del ensayo de ,ontaigne y su influencia en EspaaG decadencia de la no!ela y #ito del ensayoG la preocupaci$n por Espaa y el ensayoG el ensayo como respuesta a la circunstancia de nuestro tiempo y estudio del ensayo a tra!s de la obra de Ertega y =asset4. 6arpintero, Celio. Los ensayistas contemporneos . 5nsula 00F300- /*27-4) **, >.. /(o considera el aspecto te$rico del ensayo. El estudio se concentra en el tema de las generaciones, de *2.* y de *2*7, con nfasis en los ensayistas espaoles4. 6erda, ,artn. La palabra 4uebrada. Ensayo sobre el ensayo . ;alparaso) Ediciones Pni!ersitarias, *210, *>1 pp. /"$lo la primera parte, pp. *A3>-, se refiere al aspecto te$rico del ensayo. "igue en sus refle#iones a =eorg LuJcs y 5heodor M. 'dorno4. 6ere+ales, ,anuel. La creaci$n y la crtica literaria en los peri$dicos . La Esta$eta Literaria >*- /*27-4) F3-. 6lemente, Hos Edmundo. El ensayo. ?uenos 'ires) Ediciones 6ulturales 'rgentinas, *27*. /La obra se di!ide en dos partes) una introducci$n te$rica y una antologa de ensayos. El estudio te$rico, pp. A3>0, queda estructurado en tres partes) '4 <u es el ensayo , pp. A3*-, donde establece diferencias entre el ensayo y la no!ela, la crtica, la poesa y la filosofaG ?4 ?re!e historia del ensayo , pp. *7307, que es un desarrollo y e!oluci$n esquemtica del ensayo con nfasis en el iberoamericanoG 64 5eora del ensayo , pp. 0A3>0, donde refle#iona sobre la e#tensi$n, las digresiones, el estilo y la intuici$n en el ensayo4. 6ocJayne, 6harles '. :ntroduction . "odern Essays o$ #arious Types /(eI DorJ) 6harles E. ,errill 6o., *20A4, pp. **3*A. 6ody "herIin. 5he English Essay and English 8rose "tyle . + %election $rom the <est English Essays /6hicago) '. 6. ,c6lury and 6o., *2074, pp. 9::39L:::. 6olman, =eorge and ?onnell 5hornton. Essay Mriting . *eriodical Essays o$ the Eighteenth 'entury. Editado por =eorge 6ar!er /=arden 6ity) %oubleday, %oran and 6o., *2>.4, pp. 0>F30>1. 6oncejo, 8ilar. La actitud ensaystica de 'ntonio de =ue!ara . Los Ensayistas > /*2AA4) -3*.. /&efle#iones generales sobre el ensayo en su relaci$n con las Epstolas $amiliares de =ue!ara4. 6oncejo, 8ilar. El origen del ensayo hispnico y el gnero epistolar . 'uadernos /ispanoamericanos >A> /*21*4) *-13*7F. /En torno a dos preguntas bsicas, S<u relaci$n e#iste entre carta y ensayoT S<u debe el nacimiento del ensayo al gnero epistolarT Estudia el origen del ensayo espaol a tra!s de los escritos epistolares de los siglos 9; y 9;:4. 6onIay, 'daline ,. :ntroduction . The Essay in +merican Literature /(eI DorJ) 5he Baculty of the =raduate "chool, Pni!ersity of (.D., *2*F4, pp. -3 **.

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6ornIallis, "ir Milliam. Ef Essaies and ?ooJes . Essayes. Editado por %on 6ameron 'llen /?altimore) 5he Hohns CopJins 8ress, *2F74, pp. *2.30.0. 6orts 'humada, Ernesto. El rostro del ensayo. ?ogot) Editorial :queima, *2-1, *1. pp. /(o considera el aspecto te$rico. En realidad es una colecci$n de ensayos sobre di!ersos temas4. 6oy, Hos Luis. La introducci$n a las Generaciones y semblan2as como ensayo historiogrfico . Los ensayistas 0 /*2A74) A3*0. /"eala las caractersticas del ensayo que se dan en esta obra de 8re+ de =u+mn) enfrentamiento, anlisis y e#posici$n de las soluciones a un problema, refle#i$n, actualidad, personalismo4. 6roce, Elena. CinIeise auf Essayisten . +82ente *2 /*2A04) 0-*30-A. 6roll, ,orris M. 'ttic 8rose in the *Ath 6entury . %tudies in *hilology *1, (o. 0 /*20*4) A23*01. 6rothers, "amuel ,c6hord. The "odern Essay. 6hicago) 'merican Library 'ssociation, *207. >A pp. /' forma de introducci$n y comentando la frase la lectura con un objeti!o , compara diferentes estilos de ciertos ensayistas modernos. (o da nfasis al aspecto te$rico4. 6!itano!ic, %inJo. Ertega y el ensayo literario hispnico . 'uadernos +mericanos - /*21-4) *7-3*AA. /6onsidera elementos ensaysticos presentes en Ertega y su !inculaci$n con la tradici$n hispnica4. 6habanis, 6hristian. L@essai est3il un genreT Les 9ou,elles Littraires /Enero A, *2A>4) 7. 6hadbourne, &ichard ,. &enan and the 'rt of the Essay . Ernest 3enan as an Essayist /:thaca) 6ornell Pni!ersity 8ress, *2-A4, pp. *2>30*>. 6hadbourne, &ichard ,. ' 8u++ling Literary =enre) 6omparati!e ;ieIs of the Essay . 'omparati,e Literature %tudies 0., (o. 0 /*21>4) *>>3*->. /La secci$n ; de este trabajo, pginas *F>3*F-, trata de 5he "panish and Latin3'merican Essays 4. 6hamberlain, Essie. :ntroduction . Essays Old and 9ew /(eI DorJ) Carcourt, ?race and 6ompany, *2>14, pp. 99:3999;::. 6hami+o %omngue+, 8edro Hos. El iscurso del mtodo de %escartes como ensayo . +pora F, (os. *-3*7 /*2104) 72310. 6hami+o %omngue+, 8edro Hos. El ensayo como gnero literario filos$fico . La doctrina de la ,erdad en "ichel de "ontaigne /,laga) Pni!ersidad de ,laga, *21F4, pp. *>3*2. 6hampigny, &obert. *our une estti4ue de l?essai . 8ars) Lettres ,odernes, ,inard, *27A. *** pp. /'nali+a cuatro ensayos de tres autores) ?reton, "artre y &obbe3=rillet. "e concentra en el anlisis estilstico de los ensayos4. 6hesterton, =. N. En Essays . 'ome to Thin8 o$ it. /(eI DorJ) %obb, ,ead and 6ompany, *2>*4, pp. *37. 6hesterton, =. N. 5he Essay . Essays o$ the Kear, LMNL6LMNO /London) the 'rgonaut 8ress, *2>04, pp. 9:39;:::. 6hristadler, ,artin. er ameri8anische Essay. LPOQ6LROQ. Ceidelberg) 6arl Minter Pni!ersit^ts!erlag, *271. F*. pp. /%i!idido en cuatro partes ordenadas cronol$gicamente y una introducci$n. *. El ensayo en la poca

81 colonial. 0. El ensayo a principios de la repblica, *A1.3*1*-) a4 La ensaystica en los peri$dicos, b4 'utores de diferentes generaciones. >. 5emas y formas. F. El ensayo en los aos *10.. :ncluye una e#tensa bibliografa4. %aiches, %a!id. &eflections on the Essay . + 'entury o$ the Essay, <ritish and +merican. Editado por %a!id %aiches /(eI DorJ) Carcourt, ?race, *2-*4, pp. *31. %allal, 'lberto. 8eriodismo y literatura . i!logos A. /*2A74) 013>*. %a!is, &obert =orham. :ntroduction . Ten "asters o$ the "odern Essay. Editado por &obert =orham %a!is /(eI DorJ) Carcourt, ?race, *2774, pp. *3 *-. %a!is, Milliam CaIley. English Essayists. ?oston) &ichard =. ?adger, *2*7. /Erigen del ensayo y primeros e#ponentes ensaysticos del siglo dieciocho y diecinue!e. :ncluye tres apndices) tipos de ensayosG ensayistas ingleses secundarios y ensayistas contemporneos4. %aIson, Milliam H. and 6oningsby M. %aIson. 5he =enesis of the Essay . The Great English Essayists /(eI DorJ) Carper and ?rothers 8ublishers, *2.24, pp. >3*1. %ellepiane, 'ngela ?. "bato y el ensayo hispanoamericano . +somante 00, (o. * /*2774) FA3-2. /"in detenerse en considerar el aspecto te$rico del ensayo, estudia los ensayos de "bato en su relaci$n con la tradici$n iberoamericana y europea4. %a+38laja, =uillermo. El ensayista y su soledad . "emoria de una generaci(n destruida DLMNQ6LMNSE /?arcelona) Editorial %elos3'yma, *2774, pp. **-3**1. /&efle#i$n en torno al escritor de ensayos y su situaci$n actual4. %a+38laja, =uillermo. El escritor y la obra . La ,entana de papel. Ensayos sobre el $en(meno literario /?arcelona) Editorial 'polo, *2>24, pp. *->3*A*. %a+38laja, =uillermo. Los lmites del ensayo . La Esta$eta Literaria -10 /*de febrero de *2A74) 0>730>2. /8enetrante refle#i$n sobre la esencia del ensayo y su diferencia con el tratado4. %obree, ?onamy. English Essayists. London) 6ollins, *2F7. F1 pp. /:ntroducci$n general al tema. Esbo+o hist$rico3literario hasta la poca presente. La forma en los diferentes tipos de ensayos utili+ando ejemplos de ensayistas. 8osee ilustraciones4. %oren, 6arl ;an. ' (ote on the Essay . 3eadings in the "odern Essay. Editado por EdIard ". (oyes /(eI DorJ) ?ooJs for Libraries 8ress, *2A*4, pp. FF23F-*. %rescher, Corst M. Themen und 1ormen des periodischen Essays im sp>ten LR. Jahrhundert DGntersuchungen 2u den schottischen Hochenschri$ten ?The "irror? und ?The Lounger?E . BranJfurt am ,ain) 'then^um ;erlag, *2A*. %reI, Eli+abeth. 5he Lost 'rt of the Essay . /ow Hriters Hrite. Editado por (ettie ". 5illett /(eI DorJ) 5homas D. 6roIell 6ompany, *2>A4, pp. >-3F2. /'pareci$ tambin en) The %aturday 3e,iew o$ Literature , Beb. *7, *2>-) F1-3F174.

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%reI, Eli+abeth. 5he Essay . The En.oyment o$ Literature /(eI DorJ) M. M. (orton, *2>-4, pp. >137*. Earle, 8eter =. El ensayo hispanoamericano como e#periencia literaria . El ensayo y la crtica literaria en 5beroamrica . Editado por Nurt L. Le!y y Neith Ellis /5oronto) Pni!ersidad de 5oronto, *2A.4, pp. 0>3>0. /%i!ide el estudio en tres partes) considera primero las circunstancias en los gneros literarios y en el #ito del ensayo iberoamericano en el que se busc$ y se encontr$ un equilibrio de lo nacional y lo uni!ersal . En la segunda parte, que denomina %efinici$n , es donde e#pone sus refle#iones te$ricas al considerar el ensayo como la forma ms dramtica desde el punto de !ista del escritor mismo . Este dramatismo se debe a tres factores fundamentales del gnero) a4 su calidad de autobiografa espiritualG b4 su perspecti!a de dilogo directo entre autor y lectorG c4 el predominio de la e#periencia sobre la creaci$n, como fin del deber artstico . La tercera parte, Los ensayistas , son profundas refle#iones desde una perspecti!a de conjunto, en torno a los ensayistas iberoamericanos4. Earle, 8eter =. Cacia una teora de los gneros) Cispanoamrica, siglo 9:9 . 5nsula >-0 /mar+o de *2A74) *, *.. /'unque no considera de forma aislada el ensayo, constituye un estudio bsico para la comprensi$n del ensayo iberoamericano en su relaci$n a los dems gneros literarios. 6oncluye sealando que lo importante, entonces Ksiglo 9:9L y ahora, ha sido la necesidad de !er que lo fundamental se halla siempre en las circunstancias...Kque significanL ms que los gneros, Klos cualesL han sido desde la creaci$n de las obras ms notables del siglo 9:9 en Cispanoamrica lo que son las alas para el pingUino 4. Earle, 8eter =. En the 6ontemporary %isplacement of the Cispanic 'merican Essay . /ispanic 3e,iew F7 /*2A14) >023>F*. /Es un profundo estudio de la situaci$n actual del ensayo y sobre todo del ensayo iberoamericano. 'nali+a por qu el ensayo se encuentra en el presente en un estado de letargo, para termiar afirmando que el gnero ensaystico posee en s mismo todos los elementos de regeneraci$n que le garanti+an una nue!a prima!era4. Earle, 8eter =. El ensayo argentino . Los Ensayistas 73A /*2A24) A3*A. /6onsidera que el ensayo argentino OiberoamericanoO ya en el siglo 9:9 se americani+$ , al participar de la amplia concepci$n americana de que el escritor es artista en segundo trminoG lo primero es ser hombre de acci$n . 8arte de que el ensayo, en cuanto gnero literario, es el m#imo equilibrio posible de los tres elementos siguientes) *. E#presar una sensibilidad autobiogrfica K...L 'rte del testimonio parecido al de la narraci$n G 0. "uperar mediante la !oluntad personal a la conciencia colecti!a K...L Eficacia persuasi!a basada en con!icci$n G >. Lograr en todo momento la comprensi$n recproca entre autor y lector K...L :n!itaci$n abierta al lector a participar . Earle, 8eter =. El ensayo hispanoamericano, del ,odernismo a la ,odernidad . 3e,ista 5beroamericana **13**2 /*2104) FA3-A. /Estudia el desarrollo del ensayo iberoamericano en su segunda etapa, la simbolista O

83 segn 8eter Earle la primera es la romntica y la tercera la de !anguardia O. En esta segunda etapa se quiere objeti!ar la belle+a, re!elarla en pausadas epifanas. . . 8ero en este perodo /*11.3*20.4, el ensayo encuentra su base en la historia y en el pensamiento sobre el significado mltiple del (ue!o ,undo . Encuentra en el ensayo iberoamericano modernista tres moti!os esenciales) *. La autocontemplaci$n o el ideal romnticoG 0. La independencia del arte o el ideal clsicoG >. La misi$n cultural o el ideal hist$rico4. Earle, 8eter =. ,editaci$n sobre una lectura) los ensayos de 'riel %orfman . 5nsula -F- /*2204) 0730A. /"obre el ensayo como el gnero menos !ulnerable a la tirana de las teoras literarias que se !en a s mismas como fin con indiferencia de la realidad del te#to4. Earle, 8eter =. y &obert =. ,ead. /istoria del ensayo hispanoamericano. ,#ico) Ediciones de 'ndrea, *2A>. *A> pp. Edici$n re!isada y aumentada del libro de &obert =. ,ead. <re,e historia del ensayo hispanoamericano . /;ase bajo esta entrada4. Egner, Brit+. er dichterische Essay, die *rosa$orm der Englischen 3omanti8. ,arburg) ;erlagsdrucJerei Cans ?lasnicJ, *2>*. 7- pp. /%i!idido en dos secciones) a4 los dos primeros captulos !ersan sobre las caractersticas del ensayo en generalG b4 los captulos tres y cuatro estudian el ensayo ingls4. Eleanore, "ister ,. :ntroduction . The Literary Essay in English . /?oston) =inn and 6o., *20>4, pp. *30*. Elicer &ui+, Horge. 8r$logo . Ensayistas colombianos del siglo JJ /?ogot) ?iblioteca ?sica 6olombiana. :nstituto 6olombiano de 6ultura, *2A74, pp. A3*0. /%i!ide el estudio en dos partes. En la primera refle#iona en torno al ensayo como gnero y considera su desarrollo desde ,ontaigne hasta nuestros das, ya que los ms grandes escritores de todos los tiempos han !inculado su nombre al ensayo . En la segunda parte considera el ensayo colombiano4. Etiemble, &en. "ens et structure dans un essai de ,ontaigne . 'ahiers de l?+ssociation 5nternationale des Etudes 1ranFaises *F /*2704) 07>30AF. E#ner, &ichard. &oman und Essay bei 5homas ,ann. 8robleme und ?eispiele . %chwei2er "onatshe$te FF /*27F37-4) 0F>30-1. E#ner, &ichard. Qum 8roblem einer %efinition und einer ,ethodiJ des Essays als dichterischer Nunstform . 9eophilologus F7 /*2704) *723*10. E#ner, &ichard. Qur essayistiJ 5homas ,anns . Germanisch63omanische "onatsschri$t *0 /*2704) -*3A1. Badiman, 6lifton. ' gentle %irge for the Bamiliar Essay . *arty o$ One /(eI DorJ) 5he Morld 8ublishing 6ompany, *2--4, pp. >F23>->. Bernnde+ de la ,ora, =on+alo. El artculo como fragmento . +ntologa literaria de +<'0 El artculo LMQT6LMTT /,adrid) Editorial 8rensa Espaola, *2--4, pp. ;::399;. /Es propiamente un estudio sobre el artculo de peri$dico. 8osee una secci$n, 'rtculos y ensayos , donde establece las semejan+as y diferencias entre el artculo y el ensayo4.

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Berrero, Luis. Ensayistas costarricenses. "an Hos) 'ntonio Lehmann, *2A*, 2A pp. /El primer captulo, pp. 230., est dedicado a un estudio te$rico del ensayo a tra!s de la simultaneidad de las siguientes caractersticas) carcter didctico, carcter trascendental, el ensayo como fragmento, la subjeti!idad y la !ariedad temtica en el ensayo. Binali+a esta secci$n con unas refle#iones en torno a las diferentes modalidades de ensayos. En los dems captulos presenta un panorama hist$rico del ensayo costarricense y unas refle#iones de conjunto4. Binalayson, 6larence. El ensayo en Cispanoamrica . 3epertorio +mericano *. de mar+o de *2F-, pp. 07130A.. /Es un balance de los ensayistas iberoamericanos de la primera mitad del siglo 99G no considera el aspecto te$rico del ensayo4. Bischer, 'ndreas. %tudien 2um historischen Essay und 2ur historischen *ortr>t8unst an ausgew>hlten <eispielen . ?erlin) Malter de =ryter, *271. 007 pp. /Estudia el ensayo a tra!s de la obra de '. 6oIley, C. !on 5reitschJe, C. EncJen, 5. ,acauly, 5. ,ann, C. ,ann y M. 'ndreas. 8osee una amplia introducci$n, \berblicJ Uber das =esamtgebiet , y bibliografa. En el ltimo captulo resume las ideas e#puestas en el libro4. Bischer, Cerbert. ie Literarische 1orm des Essays und seine besondere geistesgeschichtliche <edeutung. ,unich, *2-.. /5esis doctoral4. /%i!ide el estudio en dos partes) a4 origen e historia del ensayo y b4 la temtica, anlisis te$rico y ensayistas del siglo 99. 6onclusiones y bibliografa4. Bit+patricJ, Huan H. ,ontaigne) ,editaci$n del ensayo . 'uadernos +mericanos **- /*27*4) *023*F.. /"obre el ensayo como indagaci$n de las fuentes originarias de la e#periencia !ital 4. Boster, &ichard. Literature and the Literary Essay . The 9ew 3omantics. + 3eappraisal o$ the 9ew 'riticism . /?loomington) :ndiana Pni!ersity 8ress, *2704, pp. *2>30*.. Braser, 5heodore 8. The 1rench Essay. ?oston) 5Iayne 8ublishers, *217. *12 pp. Breeman, Hohn. 5he English Essayist . English *ortraits and Essays /London) Codder and "toughton, *20F4, pp. 00>30FF. Briedrich, Cugo. "ontaigne. 8ars) =allimard, *271. F>F pp. /%e especial inters para el estudio te$rico del ensayo es el ltimo captulo que !ersa sobre la conciencia literaria de ,ontaigne y la forma de sus ensayos4. Brise, 'dolf. &oman und Essay . e$initionen0 Essays 2ur Literatur. Editado por 'dolf Bris /BranJfurt am ,ain) ;ittorio Nlostermann, *27>4, pp. *>A3 *-7. le =allienne, &ichard. "ad demise of 8leasurable &eading . 1acts and 5deas. Editado por Hohn E. ?eaty y otros /(eI DorJ) B. ". 6rofts and 6o., *2>*4, pp. 00-30>0. =arca =ual, 6arlos. Ensayando el @ensayo@) 8lutarco como precursor . 3e,ista de Occidente **7 /*22*4) 0-3F0. /&efle#iones generales sobre precursores del ensayo y algunas de sus caractersticas4. =erJe, Ernst3Etto. er Essay als Iunst$orm bei /ugo ,on /o$mannsthal . Camburg) ,atthiesen ;erlag, *2A..

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=erould, Natharine B. 'n Essay on Essays . 3ingside %eats /Breeport) ?ooJs for Libraries 8ress, *2A*4, pp. F23-2. =hiano, Huan 6arlos. %e ensayistas . 1icci(n 0A, /*27*4) 1132.. /Estudio panormico sobre ensayistas del siglo 99 argentino. 6omien+a con unas refle#iones en torno al ensayo como gnero literario, donde desarrolla su posici$n de que el ensayo se sostiene casi e#clusi!amente por la personalidad del autor 4. =ide, 'ndr. 8resenting ,ontaigne . The Li,ing Thoughts o$ "ontaigne /(eI DorJ) Longmans, =reen and 6o., *2>24, pp. *30A. =imne+ 6aballero, Ernesto. 6uatro posturas ante el ensayo . La Esta$eta Literaria *- /*2FF4) 0*. /?re!e comentario contra el ensayo que segn l no debe fomentarse . 6ree que en Espaa se ha reaccionado sal!adoramente contra ese gnero tan liberal, tan encantador y tan malfico que ha sido el ensayo . Es parte de una encuesta que hi+o La Esta$eta Literaria4. =iordano, Haime. El ensayo como escritura inteligente) ejemplos contemporneos . El ensayo hisp!nico. Editado por :saac H. L!y y Huan Lo!elucJ. /6olumbia) Pni!ersity of "outh 6arolina, *21F4, pp. 23*-. =iordano, Haime. "obre no!ela y ensayo en Cispanoamrica . La edad de la n!usea /"antiago de 6hile) ,onografas del ,aitn, *21-4, pp. 0.-30*>. /"obre el carcter refle#i!o de la narrati!a iberoamericana en la no!ela3 ensayo4. =iordano, Haime. El ensayo hispanoamericano de las ltimas generaciones . "undo /,#ico4 *. (o. * /*21A4) A>3A2. /' pesar de su bre!edad, presenta uno de los panoramas mejor logrados del ensayo contemporneo iberoamericano. "us conclusiones en forma de cuatro proposiciones caracteri+n y proyectan la ensaystica actual4. =old, Cerbert. CoI Else 6an a (o!elist "ay :t . 1irst *erson %ingular /(eI DorJ) 5he %ial 8ress, *27>4, pp. 23*F. /Estudia bre!emente la relaci$n no!ela3ensayo4. =$me+ 'paricio, 8edro. &aces literarias del articulismo . La Esta$eta Literaria >*- /*27-4) 73A. /"in mencionar el trmino ensayo , presenta una defensa y un comentario de su uso en el peri$dico a tra!s de lo que l denomina el articulismo como gnero literario 4. =$me+ de ?aquero, Eduardo. El ensayo y los ensayistas espaoles contemporneos . El renacimiento de la no,ela en el siglo J5J /,adrid) Editorial ,undo Latino, *20F4, pp. **23*2-. /6ree !er una relaci$n ntima entre la sucesi$n del triunfo de los gneros y las circunstancias de cada poca. La secci$n :; de su estudio, el ensayo y su ndole mi#ta /pp. *>23 *F-4, est dedicada al aspecto te$rico del ensayo. 6onsidera que el ensayo es la didctica hecha literatura , por lo que est en la frontera de dos reinos) el de la didctica y el de la poesa . El resto del estudio lo dedica a los ensayistas espaoles de principios del siglo 994. =$me+ de ?aquero, Eduardo. La prosa periodstica y el ensayo . 9acionalismo e hispanismo y otros ensayos /,adrid) Cistoria (ue!a, *2014, pp. *2*30*1. /Es un estudio de la prosa periodstica y a tra!s de sta,

86 como culminaci$n, del ensayo. 'l ensayo y su aspecto te$rico dedica especialmente la secci$n tercera de su estudio, La crtica. %e la cr$nica al ensayo /pp. 0.130*14, que es una serie de refle#iones en torno a ciertas caractersticas del ensayo) subjeti!ismo, !oluntad de estilo, carcter didctico, literatura de ideas4. =$me+ Caedo, Huan 6arlos. La crtica y el ensayo en la literatura uruguaya . 3e,ista del 5nstituto /ist(rico y Geogr!$ico del Gruguay A /*2>.4) *2-300A. /8anorama hist$rico del desarrollo de la crtica y del ensayo en Pruguay en el siglo 9:9 y primer tercio del 99. (o incluye consideraciones te$ricas sobre el ensayo4. =$me+3,artne+, Hos Luis. El ensayo como gnero literario) Pna bibliografa selecta de su estudio en el mundo hispnico Los Ensayistas * /*2A74) *230F. /8osee 1. entradas y es la primera bibliografa comprensi!a del aspecto te$rico del ensayo en las letras hispnicas4. =$me+3,artne+, Hos Luis. El ensayo y su funci$n social . i!logos 72 /*2A74) *F3*-. /Hunto a consideraciones te$ricas generales sobre el ensayo, se estudia su carcter dialogal, su relaci$n con el peri$dico y su funci$n en la sociedad actual. "e reproduce en Teora de la crtica y el ensayo en /ispanoamrica, La Cabana) Editorial 'cademia, *22., pp. **03**-4. =$me+3,artne+, Hos Luis. El @8remio ,ontaigne@ y la ensaystica espaola . 3e,ista "exicana de 'ultura /*1 de julio de *2A74, p. F. =$me+3,artne+, Hos Luis. El ensayo como gnero literario) estudio de sus caractersticas . +bside F. /*2A74) >3>1. /Estudio sistemtico de algunas caractersticas del ensayo. 6onsta de las siguientes secciones) Cacia una definici$n del ensayo , Erigenes y desarrollo del ensayo , La palabra @ensayo@ y su uso en Espaa , 'ctualidad del tema tratado , El ensayo no pretende ser e#hausti!o , El ensayo y el especialista , :mprecisi$n en las citas . "e trata de una primera !ersi$n de algunas secciones de Teora del ensayo4. =$me+3,artne+, Hos Luis El ensayo como gnero literario) estudio de sus caractersticas . /8arte ::4 +bside F0 /*2A14) 0..30>>. /La primera parte apareci$ en *2A7G en sta se incluyen las siguientes secciones) Lo subjeti!o en el ensayo) el ensayo como confesi$n , El carcter dialogal del ensayo , El ensayo como forma de pensar , 6ontinuaci$n de los ensayos en orden cronol$gico 4. =$me+3,artne+, Hos Luis. 5eora del ensayo, un estudio bibliogrfico . 'uadernos %almantinos de 1iloso$a F /*2A14) >*>3>01. /6ontiene >*0 entradas. :ncluye estudios publicados en alemn, espaol, francs e ingls. Las entradas de libros lle!an una bre!e anotaci$n4. =$me+3,artne+, Hos Luis. Teora del ensayo. "alamanca) Pni!ersidad de "alamanca, *21.. *7- pp. /8rimera edici$n de este libro4. =$me+3,artne+, Hos Luis. El ensayo en la literatura costumbrista . El ensayo hisp!nico. Editado por :saac H. L!y y Huan Lo!elucJ. /6olumbia) Pni!ersity of "outh 6arolina, *21F4, pp. 1>32*. =$me+3,artne+, Hos Luis. 5eora del ensayo) una bibliografa anotada de su estudio en el mundo hispnico . El ensayo hisp!nico. Editado por :saac

87 H. L!y y Huan Lo!elucJ. /6olumbia) Pni!ersity of "outh 6arolina, *21F4, pp. *A*3*2A. =$me+3,artne+, Hos Luis. Nrausismo, modernismo y ensayo . 9ue,os asedios al modernismo . Editor :!an '. "chulman /,adrid) 5aurus, *21A4, pp. 0*.3007. =$me+ y 6ontreras, =ilberto. Ensayo y crtica . "xico en el mundo de hoy /,#ico) Editorial =uarana, *2-04, pp. -0*3-F*. /"$lo incluye una rpida caracteri+aci$n te$rica del ensayo, para comentar bre!emente a los ensayistas me#icanos de mediados de siglo4. =ood, =raham. The Obser,ing %el$0 3edisco,ering the Essay. London) &outledge, *211. =raham, Malter. :ntroduction . English Literary *eriodicals /(eI DorJ) 5homas (elson and "ons, *2>.4, pp. *>3*1. =ray, &ocJIell. 5he Essay 5radition . <oo8 1orum F.> /*2A13A24) -F*3-F-. =rimm, Cerman. EinfUhrung . +us den let2ten $:n$ Jahren /=Utersloh) 6. ?ertelsmann, *12.4, pp. ;399::. =rolman, 'dolf !on. ;om tapferen ;ersuch. Mesen und "inn des Essays . Ec8art *> /*2>A4) >013>>>. =ull$n, &icardo. Espaa, *270. El ensayo como gnero literario . +somante *1, (o. 0 /*2704) -137A. /?ajo el supuesto de que el ensayo es el gnero literario ms adecuado para apresar la fecundidad imaginati!a y la a!ersi$n al sistema caractersticas del genio espaol , refle#iona en torno al ensayo y su posible definici$n. En la segunda parte estudia ensayos de 8edro "alinas y 'ranguren4. CaacJe, Milmont. Essay . /andbuch des 1euilletons /Emsdetten) ;erlag Lechte, *2-*3*2->4, ;ol. 0, pp. *A03*AF. Caas, =erhard. Essay. "tuttgart) ,et+lersche ;erlag, *272. 11 pp. /%i!ide el libro en ocho secciones) :. El concepto y el trmino ensayo. ::. Cistoria del ensayo. :::. %elimitaciones /problemas metodol$gicos4. :;. 'spectos y formas del ensayo. ;. 6aractersticas principales. ;:. Limitaciones. ;::. Ensayo y no!ela. ;:::. Ensayo y sociedad4. Caas, =erhard. %tudien 2ur 1orm des Essays und 2u seinen #or$ormen im 3oman. 5Ubingen) ,a# (iemeyer ;erlag, *277. *F1 pp. /%e especial inters es la secci$n que dedica a comparar el ensayo con la no!ela, y el origen y funci$n de lo ensaystico en la no!ela4. Caas, Celmut %e. %ie Nunst des literarischen Essays . /ochland FA /*2-F3 --4) -723A7. Call, Hames (orman. ' Mord for the Essayist . Gnder a Thatched 3oo$ /Breeport) ?ooJs for Libraries 8ress, *2A.4, pp. *3*.. Camburger, ,ichael. Essay Uber den Essay . +82ente *0 /*27-4) 02.3020. Camilton, 6arlos %epassier. El ensayo hispano6americano . /,adrid) Ediciones :beroamericanas, *2A04, 0.7 pp. /En la introducci$n, pp. A3*>, dedica una pequea secci$n, pp. A3*., a comentar en rasgos generales el concepto de ensayo y su desarrollo. El resto del libro son selecciones de ensayistas iberoamericanos4. Cany, 'rthur. %er Essay . %chwei2er "onatshe$te FA /*27A4) >2-3F.*.

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Carrison, 5homas. Essayism. ?altimore) 5he Hohns CopJins Pni!ersity 8ress, *220. 0A7 pp. /"obre la obra literario3filos$fica de &obert ,usil, Hoseph 6onrad y Luigi 8irandello4. Ca+litt, Milliam. En the 8eriodical Essayists . /a2litt on English Literature. Editado por Hacob Qeitlin /(eI DorJ) 'ms 8ress, *2A.4, pp. *>>3*-F. CennecJe, Cans. %ie !ierte literarische =attung. &efle#ionen Uber den Essay . Iriti8. Gesammelte Essays 2ur modernen Literatur /=Utersloh) 6. ?ertelsmann ;erlag, *2-14, pp. A3*.. CennecJe, Cans. Essay3Qum Mort und +ur "ache . 9eue Literarische Helt >, (o. F /*2-04) 0. CeIlett, ,aurice C. 5he ,aypole and the 6olumn . Extemporary Essays /(eI DorJ) NenniJat 8ress, *2714, pp. A3*0. CeIlett, ,aurice C. ,ontaigne . Extemporary Essays /(eI DorJ) NenniJat 8ress, *2714, pp. *>23*F-. Cilsbecher, Malter. Essay Uber den Essay . 1ran8$urter /e$te 0A /*2704) F23-F. Colliday, &obert 6ortes. 'n 'rticle Mithout an :dea . <roome %treet %traws /(eI DorJ) =eorge C. %oran 6o., *2*24, pp. 1.31A. Corl, "abine. %er lateinameriJanische Essay im 0.. Hahrhundert . 3omanistisches Jahrbuch >. /*2A24) >.23>>7. /El lugar del ensayo en la bsqueda de la identidad iberoamericana y anlisis sistemtico de la crtica sobre el ensayo iberoamericano4. Corl, "abine. er Essay als literarische Gattung in Lateinameri8a0 Eine <ibliographie. BranJfurt a ,.) ;erlag 8eter %. Lang, *21., *.. pp. /?ibliografa de A00 entradas en las que se incluyen libros, artculos y tesis doctorales. 8osee una bre!e introducci$n, pp. ;39:::, en la que se destaca la importancia del ensayo en :beroamrica. Corl parece identificar ensayo con prosa no3ficticia, por lo que gran parte de las entradas no se refieren directamente al ensayo, sino al campo ms amplio de las ideas en :beroamrica4. Corst, Narl 'ugust. Iritischer 1:hrer durch die deutsche Literatur der Gegenwart. ,unich) (ymphenburger ;erlagshandlung, *270. -0. pp. /%i!ide el libro en dos secciones. En la primera estudia la no!ela y la poesaG en la segunda, Biguren des Essays , pp. 0A23-.*, considera el ensayo a tra!s de los ensayistas alemanes. %e especial inters es la relaci$n que establece entre el ensayo y el escrito cientfico4. Corst, Narl 'ugust. Mandlungen des Essays . Jahresring /*2--3*2-74, pp. >-.3>-F. :glesias, 'ntonio. 'n Epen Letter to ,ontaigne . The %aturday 3e,iew o$ Literature >F /%ic. 00, *2-*4) 0.30*. :nstituto :nternacional de Literatura :beroamericana. El ensayo y la crtica literaria en 5beroamrica. Editado por Nurt L. Le!y y Neith Ellis. 5oronto) Pni!ersidad de 5oronto, *2A.. /'quellos estudios que se relacionan directamente con el ensayo y su aspecto te$rico se anotan bajo el nombre de su autor4.

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:ser, Molfgang, Essay . Halter *ater. ie +utonomie des +sthetischen /5Ubingen) ,a# (iemeyer ;erlag, *27.4, pp. 0>307. HacJ, Hane C. 5he 8eriodical Essayists . The *elican Guide to English Literature0 1rom ryden to Johnson /,iddlese#, *2A>4, pp. 0*A3002. HancJe, EsJar. Einige =runds^t+e Uber den Essay . 9eue Literarische Helt >, (o. > /*2-04) >. Harauta, Brancisco. 8ara una filosofa del ensayo . 3e,ista de Occidente **7 /*22*4) F>3F2. /"obre la dimensi$n errante de ensayo4. Hohnson, Celen N. Essays and Essayists . Great Essays /(eI DorJ) %. 'ppleton and 6o., *2..4, pp. :::39:::. Hust, Nlaus =unther. Essay . eutsche *hilologie im +u$riss. ?and ::. Editado por Molfgang "tammler /?erlin) Erich "chmidt ;erlag, *27.4, pp. *12A3*2F1. Hust, Nlaus =unther. ;ersuch und ;ersuchung) Qur =eschichte des europ^ischen Essays . Gberg>nge. *robleme und Gestalten der Literatur /?ern) BrancJe ;erlag, *2774, pp. A30F. Nayser, &udolf. Megen des Essays . ie 9eue 3undschau ;ol. 0, (o. >7 /*20-4) *>*>3*>*1. Nlie, ?arbara. es deutsche Essay als Gattung. ?erlin, *2FF /tesis doctoral4. /%i!ide el estudio en tres secciones) a4 desarrollo y carcter del ensayoG b4 medios estilsticos y relaciones literariasG c4 comparaci$n entre ensayismo y periodismo4. Noremblit, ?ernardo E+equiel. El ensayo en la +rgentina. ?uenos 'ires) %irecci$n =eneral de &elaciones 6ulturales, *27F, 02 pp. /&elaci$n de ensayistas) no considera el aspecto te$rico del gnero4. Nostelanet+, &ichard. Essaying the Essay . <oo8 1orum * /*2AF3A-4) F*A3 F0>. Nruger, Corst. %er &adio Essay) ;ersuch einer ?estimmung . 9eue eutsche /e$te *.* /*27F4) 2A3**.. Nrutch, Hoseph Mood. (o Essays, 8leaseW The %aturday 3e,iew o$ Literature >F /,arch *., *2-*4) *13*2, >-. NryIalsJi, %iether. Essay . /andlexi8on 2ur Literaturwissenscha$t /,Unchen) Bran+ EhrenIirth ;erlag, *2AF4, pp. *0*3*0A. Nurnberger, Berdinand. %ie Beuilletonisten . Gesammelte Her8e0 Literarische /er2ensachen /,Unchen3Leip+ig) =. ,Uller, *2**4, ;ol. 0, pp. F>.3F>2. Lagmano!ich, %a!id. Pn ensayo de Ernesto "bato) @"obre los dos ?orges@ . /omena.e a Ernesto %!bato. Editado por Celmy B. =iacoman /(eI DorJ) 'naya3Las 'mricas, *2A>4, pp. 0A-302>. /En la primera parte del estudio desarrolla lo que entiende por ensayo a partir de la definici$n de 'nderson :mbert y de las siguientes caractersticas bsicas del gnero) *4 bre!edadG 04 amplio registro temticoG >4 aceptaci$n de la digresi$nG F4 recursos artsticos en la e#posici$n de las ideasG y -4 punto de !ista personal . En la segunda parte anali+a el ensayo de "bato4. Lagmano!ich, %a!id. 8aul =roussac, ensayista del 1. . 3e,ista 5nter6 +mericana de <ibliogra$a >0.* /*2104) 013F7. /%e las cinco partes en que

90 estructura el estudio, la primera, =roussac en el ensayismo argentino , y la tercera, caracteres de lo ensaystico , contienen refle#iones te$ricas sobre el ensayo4. Lagmano!ich, %a!id. Cacia una teora del ensayo hispanoamericano . El ensayo hisp!nico. Editado por :saac H. L!y y Huan Lo!elucJ. /6olumbia) Pni!ersity of "outh 6arolina, *21F4, pp. *A301. /"e apro#ima en su estudio a tra!s de cinco funciones o !ariantes ) la actitud testimonial, la conati!a, la dialogal, la bsqueda de la e#presi$n, los despla+amientos temticos4. Lancelotti, ,ario '. 'puntes sobre el ensayo . Opiniones Latinoamericanas > /*2A14) -237.. /8ublicado anteriormente en La *rensa de ?uenos 'ires, julio de *2A1, es una bre!e pero enjundiosa refle#i$n sobre el ensayo. "e trata de presentar una !isi$n totali+adora del ensayo a tra!s de sus caractersticas ms sobresalientes4. Latcham, &icardo '. El ensayo en 6hile en el siglo 99 . 'uadernos /ispanoamericanos F7 /*2>-4) -73AA. /Estudio de los ensayistas chilenos ms importanes de la primera mitad del siglo 99. (o considera el aspecto te$rico4. Latcham, &icardo '. Pn ensayo sobre el ensayo . 'arnet crtico /,onte!ideo) Ediciones 'lfa, *2704, pp. *.13**7. /8ublicado anteriormente en El 9acional, 6aracas, *7 de enero de *2-1, pp. *, 7. ' pesar del ttulo es un comentario3resea del libro de 'lberto Qum Belde. 5ndice crtico de la literatura hispanoamericana. Los ensayistas . (o considera el aspecto te$rico del ensayo4. LaI, BredericJ CouJ. 5he Mriting of Essays . "odern Essays and %tories /(eI DorJ) 5he 6entury 6o., *2004, pp. :939;::. LaI, ,arie Camilton. The English 1amiliar Essay in the Early 9ineteenth 'entury. 8hiladelphia, *2>F. 0>1 pp. /6ontiene dos partes) la primera habla del ensayo periodstico en el siglo dieciocho y las influencias de los siglos diecisiete y dieciocho en los ensayos de Cund, Lamb y Ca+litt. La segunda parte destaca los elementos romnticos en el ensayo familar4. Leenhardt, Hacques. Bunci$n de la estructura ensaystica en la no!ela hispanoamericana . 3e,ista de Estudios /isp!nicos A /*21.4) 23*A. / La irona como forma de combate es el modo de presencia que tiene la esttica ensaystica en la no!elaG esa irona, con ayuda de lo fantstico para iluminar las escenas, asume la @funci$n acti!a@ con respecto al lector que caracteri+a al ensayo 4. Ltourneau, Brancine ?elle3:sle. L@essai littraire) un inconnu _ plusieurs !isages... . Etudes Littraires - /*2A04) FA3-A. Lima, "il!io. Ensaio sUbre a essVncia do ensaio . 6oimbra) 'rmnio 'mado, *2FF. 0.A pp. /%i!ide su estudio en las siguientes secciones) a4 antecedentes hist$rico3ideol$gicos de los ensayos de ,ontaigneG b4 principios y caractersticas del ensayo en generalG c4 personali+aci$n del ensayo de ,ontaigneG d4 el aparente escepticismo de ,ontaigneG e4 ,ontaigne, %escartes, =alileo, ?aconG f4 el ensayismo en 8ortugalG g4 los gneros literarios y el ensayismo como una justificaci$n racional y esttica4.

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LinJ, Bran+ C. 5ale, "Jetch, Essay und "hort "tory . ie 9eueren %prachen 7 /*2-A4) >F-3>-0. Li+aso, Bli#. Ensayistas contempor!neos0 LMQQ6LMOQ . La Cabana) Editorial 5r$pico, *2>1. /Estudios crticos, con bibliografa, sobre !einticuatro ensayistas cubanosG posee una bre!e introducci$n te$rica de carcter muy general4. Lobban, H. C. :ntroduction . English Essays /London) ?lacJie and "on, Ltd., *1274, pp. :93L9:. LocJitt, 6. C. :ntroduction . the +rt o$ the Essayist /London) Longmans, *2F24, pp. 23*-. L$pe+ 6ampillo, E!elyne. 'puntes sobre una e!oluci$n en la temtica del ensayo espaol /*12-3*2>.4 . 'uadernos /ispanoamericanos 0** /*2A*4) F--3F7.. /8artiendo del supuesto de que el ensayo es un hacer en rebelda contra la ciencia oficial , lo estudia como una de las formas de la prosa de ideas, a tra!s de los ensayistas espaoles del primer tercio del siglo 994. Lo!elucJ, Huan. El ensayo hispanoamericano y su naturale+a . Los Ensayistas * /*2A74) A3*>. /' pesar de su bre!edad es uno de los estudios bsicos sobre el aspecto te$rico del ensayo y en particular del ensayo iberoamericano. :ncluye tres secciones centrales) :ntentos difinidores , &asgos del ensayo hipanoamericano y Ensayo y no!ela en Cispanoamrica . Establece asmismo una distinci$n entre ensayismo y ensaystico 4. Lo!elucJ, Huan. Esqui!idad y concreci$n del ensayo . Literatura 'hilena 00 /*2104) 03A. /&efle#i$n panormica y precisa a la !e+, estructurada en tres partes) *. caractersticas y definici$n a tra!s de su esqui!idad G 0. refle#i$n en torno a la palabra ensayo y >. su cone#i$n con :beroamrica. "e reproduce este estudio en El ensayo hisp!nico, 6olumbia) Pni!ersity of "outh 6arolina, *21F, pp. 023F>4. Lo!eman, 'my. ' %isappearing 'rt . The %aturday 3e,iew o$ Literature 2 /0> Hulio, *2>04) *. Lo!eman, 'my. 'rm 6hair 8hilosophy . The %aturday 3e,iew o$ Literature A /0> 'gosto, *2>.4) 7-. LuJcs, =eorg !on. \ber Mesen und Borm des Essays . ie %eele und die 1ormen0 Essays /?erlin) Egon Bleischel und 6o., *2**4, pp. >3>2. Lynd, &obert. 5he Essay . Essays o$ the Kear, LMNQ6LMNL /London) 5he 'rgonaut 8ress, *2>*4, pp. 9:39:9. Llorns, (oel. ?re!e ensayo sobre el ensayo . <oletn de la +cademia de +rtes y 'iencias /8uerto &ico4, >, (o. /*27A4) >F*3>->. /%i!agaci$n superficial en torno al carcter del ensayo4. ,ac%onald, M. L. ?eginnings of the English Essay . Gni,ersity o$ Toronto %tudies /8hilological "eries4 > /*2*F4) *3*00. /6ompuesto de cinco secciones) tres captulos, conclusi$n y bibliografa. El primer captulo trata de definir el tipo y uso del trmino ensayo. El segundo, habla de diferentes

92 perodos hist$rico3literarios. El tercero, acerca de otras formas relacionadas con el ensayo4. ,ac%onald, M. L. 6harles Lamb, the =reatest of the Essayists . *"L+ >0 /*2*A4) -FA3-A0. ,ac%onald, M. L. 5he Earliest English Essayists . Englische %tudien 7F /*2023>.4) 0.3-0. ,aldonado de =ue!ara, Brancisco. 'inco sal,aciones. ,adrid) &e!ista de Eccidente, *2->. /El trmino sal!aci$n se usa con un !alor semejante al de ensayo. En el pr$logo a la obra, pp. 2301, desarrolla el concepto de sal!aci$n y lo compara y diferencia del ensayo, basndose principalmente en la obra de Ertega y =asset4. ,aldonado de =ue!ara, Brancisco. 6uatro posturas ante el ensayo . La Esta$eta Literaria *- /* de no!iembre de *2FF4) 0*. "eala que debe recha+arse la impregnaci$n por el ensayo de los dems gneros tradicionales de la literatura . Borma parte de una encuesta que hi+o La Esta$eta Literaria4. ,ara$n, =regorio. 6uatro posturas ante el ensayo . Esta$eta Literaria */* de (o!. *2FF4) 0*. ,aree, 6athy ,. y '. Murfl. 8robemtica del ensayo como gnero literario . El an!lisis socio6cultural de la literatura hispanoamericana /8retoria) Pni!ersity of "outh 'frica, *22.4, pp. 1*3*.F. ,aras, Hulin. 6uantro posturas ante el ensayo . La Esta$eta Literaria */* de no!iembre de *2FF4) 0*. /&efle#i$n en torno a la definici$n y !alor del ensayo. Borma parte de una encuesta que hi+o La Esta$eta Literaria4. ,aras, Hulin. Ensayo y no!ela . 5nsula 21 /*2-F4) *30. /6ompara el ensayo con la no!ela y estudia el ensayismo en la no!ela contempornea basndose ante todo en la obra de Pnamuno. 8iensa que lo normal es que la no!ela descarrile en el ensayo . &eproduce este ensayo en Obras, ;ol. :::, pp. 0FF30F24. ,aras, Hulin. Los gneros literarios en filosofa . Obras de Juil!n "aras /,adrid) &e!ista de Eccidente, *2-24, ;ol. :;, pp. >*A3>F.. /Es una refle#i$n, un ensayo, en torno al quehacer filos$fico y su manifestaci$n escrita. 6onsidera el ensayo como uno de los gneros literarios en filosofa. 'unque sus refle#iones, en la mayor parte, no hacen referencia directa al ensayo, son de gran !alor en el momento de diferenciar el ensayo del tratado filos$fico4. ,aras, Hulin. Ortega0 5. 'ircunstancia y ,ocaci(n. ,adrid) &e!ista de Eccidente, *27., -72 pp. /8ara el aspecto te$rico del ensayo es de inters la "ecci$n segunda) el escritor , pp. 0-23>->G y dentro de sta tiene especial inters la parte :::, Los gneros literarios , pp. >**3>01, sobre todo para la relaci$n entre artculo de peri$dico y ensayo. En realidad, !arias de las caractersticas que atribuye a los escritos de Ertega, no son tanto de l como del gnero en que se e#pres$4. ,arichal, Huan. (otas sobre la literatura de ensayos . Origenes 1, (o. 01 /*2-*4) F.3F0. /Estructura el estudio en cuatro partes, tomando como base una cita de ,osn %iego de ;alera en torno al e#amen de una obra

93 literaria) La primera es el moti!o del que fase la obra, segund quin es quel con quien fabla, tercera qu es la materia de que trata, cuarta cul es el fin a que la obra es fecha 4. ,arichal, Huan. La ,oluntad de estilo. Teora e historia del ensayismo hisp!nico. ,adrid) &e!ista de Eccidente, *2A*, 0A* pp. /8rimera edici$n, ?arcelona) "ei# ?arral, *2-A. Las refle#iones en torno a una teora del ensayo se encuentran en la introducci$n, pp. *-30>G en ella se desarrolla el concepto de !oluntad de estilo y se medita sobre las caractersticas del ensayo. Pno de sus puntos primordiales es la consideraci$n de que, hablando estrictamente, no hay ensayos sino ensayistas 4. ,arr, =eorge ". The *eriodical Essayists o$ the Eighteenth 'entury . (eI DorJ) 'ppleton and 6o., *20F. ,artne+, Hos Luis. El ensayo mexicano moderno. 0 !ols. ,#ico) Bondo de 6ultura Econ$mica, *2-1. F21 y F** pp. /"e incluyen selecciones de -2 ensayistas me#icanos. La base te$rica se e#pone en la introducci$n, pp. A3 >*, especialmente en las siguientes dos secciones) Ergenes y definici$n del ensayo y Bormas afines y modalidades del ensayo , donde se estudian, entre otras, la del ensayo te$rico , del ensayo de crtica , del ensayo interpretati!o , etc.4. ,artini, Brit+. Essay . 3eallexi8on der deutschen Literaturgeschichte . ;ol. : /?erln) Malter de =ruyter, *2-14, pp. F.13F*.. ,attheIs, ?rander. ' (ote on the Essay . The <oo8 <uyer *7 /*1214) 0.*3 0.F. ,c6allum, Hames %oI. Mhat is the EssayT The 'ollege <oo8 o$ Essays /(eI DorJ) Carcourt, ?race and 6o., *2>24, pp. >3**. ,c6arthy, Hohn '. 'rossing <oundaries0 + Theory and /istory o$ Essay Hriting in German, LSRQ6LRLT . 8hiladelphia) Pni!ersity of 8ennsyl!ania 8ress, *212. >F7 pp. /El captulo tres, Essay or EssayismT , pp. 0A37-, trata los distintos conceptos del ensayo4. ,ead, &obert =. <re,e historia del ensayo hispanoamericano . ,#ico) Ediciones de 'ndrea, *2-7. /En *2A> apareci$ una segunda edici$n muy aumentada en colaboraci$n con 8eter =. Earle. El captulo primero, El ensayo como gnero literario /pp. A3*>4, a pesar de su bre!edad, presena una !isi$n totali+adora del ensayoG se le diferencia al mismo tiempo del artculo, del estudio crtico y de la monografa4. ,eja "nche+, Ernesto. Ensayo sobre el ensayo hispanoamericano . el ensayo y la crtica literaria en 5beroamrica . Editado por Nurt L. Le!y y Neith Ellis /5oronto) Pni!ersidad de 5oronto, *2A.4, pp. *A300. /"e limita al comentario de obras en torno al ensayo iberoamericano, sin que se considere el aspecto te$rico4. ,eja "nche+, Ernesto. El ensayo actual latinoamericano. ,#ico) Ediciones de 'ndrea, *2A*, 011 pp. /Es una antologa con selecciones de autores de los di!ersos pases iberoamericanos. En el pr$logo incluye el estudio publicado anteriormente /*2A.4 en El ensayo y la crtica...4. ,erJ, Ceinrich. %eutsche Essayisten . 9eue Jahrb:cher $:r Hissenscha$t und Jugenbildung *> /*2>A4) -F03--A.

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,estschies, ,ichael. ;itat und ;itier8unst in "ontaignes Essais. N`ln) &omanische "eminar der Pni!ersit^t N`ln, *277. ,ignolo, Malter %. %iscurso ensaystico y tipologa te#tual . El ensayo hisp!nico. Editado por :saac H. L!y y Huan Lo!elucJ. /6olumbia) Pni!ersity of "outh 6arolina, *21F4, pp. F-37*. ,illn, ,ara del 6armen. La generaci$n del 'teneo y el ensayo me#icano . 9ue,a 3e,ista de 1ilologa /isp!nica *- /*27*4) 70-37>7. /En la primera parte del estudio, pp. 70-370A, e#pone ciertas consideraciones te$ricas, siguiendo en ellas la definici$n de ,ontaigne y las refle#iones de ;itier. Estudia luego a algunos miembros de la =eneraci$n del 'teneo4. ,isenheimer, Hames ?., Hr. %r. Hohnson on the Essay . 9ew 3ambler /Hohnson "ociety4 "er. ?, ;ol. *1 /*2774) *>3*A. ,ontaigne, ,ichel E. Oeu,res complCtes. Editado por 'lbert 5hibaudet y ,aurice &at. ?ruges) ?ibliothZque de la 8liade, *27A. /En el ensayo nmero -. del libro primero, %e %emocritus et Ceraclitus , habla ,ontaigne e#plcitamente de las caractersticas de sus ensayos4. ,or$n3'rroyo, 6iriaco. El sistema de Ortega y Gasset. ,adrid) Ediciones 'lcal, *271, F72 pp. /6onsidera el aspecto te$rico del ensayo en Ertega, literato ,. Ensayo y placer , Ensayo y prueba implcita , pp. F.3->. %e acuerdo con Ertega y %@Ers, define el ensayo en los siguientes trminos) toda filosofa es, en primer lugar, un trabajo de la mente) pues bien, si aislo el producto, y lo e#pongo separado de la mente que lo piensa, har categoraG si lo e#preso con la !i!acidad de lo que est naciendo como un producto !i!iente, ser ensayo 4. ,or$n3'rroyo, 6iriaco. "obre el dilogo y sus funciones literarias . /ispanic 3e,iew F* /*2A>4) 0A-301F. ,uo+ =., Luis. El ensayo como discurso. 'lgunos rasgos formales . +cta Literaria >3F /6oncepci$n, *2A13A24) 1-320. /' tra!s de un metodo y terminologa estructuralista, e#amina el discurso ensaystico en dos planos) a4 El enunciado O La secuencia argumentati!a , E#posici$n , %imensi$n temporal , Lo implcito , La pluri!alencia , La figurabilidad , La dimensi$n simb$lica O, y b4 La enunciaci$n O :ndicios de persona , &elaci$n del sujeto con el discurso o con su referencia , La interpretaci$n , El mon$logo 4. ,urdoch, Malter. 5he Essay . 'ollected Essays /"ydney) 'ngus and &obertson, *2>14, pp. 01F301A. ,uth, Narl. \ber die Junst des Essays . /ochland 0F /*20730A4) >F-3>FA. (.=. de 'marilla, Lidia. El ensayo literario contempor!neo . ?uenos 'ires) Pni!ersidad (acional de La 8lata, *2-*, 2* pp. /El libro queda di!idido en dos partes, Erigenes y e!oluci$n del ensayo y el ensayo literario contemporneo G en ambas partes se estudia el desarrollo del ensayo en espaol, francs, ingls e italiano. El aspecto te$rico se considera, de forma muy esquemtica, en las siguientes secciones) 6aractersticas del ensayo , pp. F>3F-G 'lgunos temas del ensayo contemporneo , pp. 1*31-G y 6onclusiones , pp. 1-32*4.

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(egIer, =eorg. Essay und Gedan8e, <eitrag 2ur Er$orschung der *roblemati8 des essays am <eispiel der $ran2Wsischem . /5esis doctoral4 ?erln, *2->. (eIbolt, Cenry. :ntroduction . Essays and Essayists /London) 5homas (elson and "ons, *20A4, pp. ;::39;:. (icol, Eduardo. Ensayo sobre el ensayo . El problema de la $iloso$a hisp!nica /,adrid) Editorial 5ecnos, *27*4, pp. 0.730A2. /8rofundo ensayo sobre el ensayo. 6onsidera principalmente las semejan+as y diferencias entre el ensayo y la filosofa4. (ue+, 'ntonio de la. 'ntiguos y nue!os mtodos de penetraci$n del ensayo . +nuario de 1ilologa /6aracas *27-4) A32F. /El estudio est estructurado en las siguientes secciones) Ergenes hist$ricos , pp. 23>0, rastreo de las manifestaciones ensaysticas desde los escritos egipcios hasta nuestros das. =nesis intelectual , pp. >03F7, donde se trata de anali+ar c$mo fue pensado el ensayo G es la parte ms rica en refle#iones sobre el aspecto te$rico, y en ella, p. >2, se anotan hasta 0- caractersticas del ensayo. Los gneros literarios y el ensayo , pp. F73A*, donde se relaciona con la poesa, no!ela, cuento y teatro, para concluir que una obra ser tanto ms alta cuanto ms profunda sea la cala en la realidad humana y ms se acerque al pensamiento del ensayo . El ensayo en su rea geogrfica) 'mrica , pp. A*32*, se concentra aqu en la temtica del ensayo iberoamericano4. (e+, Estuardo. 8roceso y teora del ensayo . 3e,ista /isp!nica "oderna >* /*27-4) >-A3>7F. /8resenta una !isi$n de conjunto, en la que establece los orgenes y desarrollo, refle#iona en torno a una definici$n del ensayo y comenta, en un intento de ordenaci$n , las clasificaciones de 'ngel del &io y Hos Luis ,artne+4. E@Leary, &alph %orman. er Essay. (eI DorJ) 5homas D. 6roIell 6ompany, *201. 0>. pp. /:ncluye las siguientes secciones) a4 Squ es el ensayoT b4 la mentalidad del ensayistaG c4 aspectos del ensayoG d4 su sustanciaG e4 su estructuraG f4 su tono y estilo4. Emil de 8irola, 'lba. Horge Luis ?orges) del ensayo a la ficci$n narrati!a . El ensayo y la crtica literaria en 5beroamrica . Editado por Nurt L. Le!y y Neith Ellis /5oronto) Pni!ersidad de 5oronto, *2A.4, pp. *--3*7.. /"e pretende sealar la ntima cone#i$n que hay entre los ensayos y las ficciones narrati!as , pero sin que se llegue a considerar el aspecto te$rico 4. Ens, Bederico de. El ensayo contemporneo . Espa&a en +mrica /8uerto &ico) Editorial Pni!ersitaria, *2714, pp. >A13>10. /"e public$ originalmente como introducci$n a +ntologa de ensayos espa&oles, ?oston) Ceath, *2>7. 6onsidera s$lo en trminos generales el aspecto te$rico4. Erage, '. &. En Essay Mriting . %elected Essays and 'ritical Hritings /London) "tanley (ott, *2>F4, pp. F73-.. %@Ers, Eugenio. 8ensar por ensayos . 'la,ile&o *2 /*2->4) *37. /8artiendo de que la calidad propia del gnero ensaystico pro!iene de su orientaci$n centrpeta o centrfuga respecto de conjuntos que le sir!en de base ,

96 estudia el ensayo a tra!s de los ensayistas espaoles desde "neca a nuestros das4. Esses, Hos Emilio. El fen$meno de creaci$n ensaystica y su sentido en Ertega . 3e,ista 'hilena de Literatura 0F /*21F4) -3*1. Esses, Hos Emilio. El ensayo) funci$n interpretati!a de un gnero de creaci$n . 3e,ista 'hilena de Literatura 0- /*21-4) F>3-7. Euellette, Bernand. %i!agations sur l@essai . Etudes Littraires - /*2A04) 23 *>. E!ares, Blora. y Ca+el ;argas. Trincheras de ideas0 el ensayo en 'osta 3ica. "an Hose) Editorial 6osta &ica, *217. *>- pp. E!iedo, Hos ,iguel. (aturale+a y origen de un gnero . <re,e historia del ensayo hispanoamericano /,adrid) 'lian+a Editorial, *22*4, pp. **30.. 8alacios, ,ara Bernanda. ,iserias y fulgores del ensayo en la ;ene+uela de hoy y (otas sobre el ensayo en ;ene+uela . %abor y saber de la lengua /6aracas) ,onte '!ila Editores, *21A4, pp. *.23*07. 8aquette, Hean3,arcel Borme et fonction de l@essai dans la littrature espagnole . Etudes Littraires - /*2A04) A-311. 8areja %ie+canseco, 'lfredo. El ensayo en la literatura ecuatoriana actual . 'uadernos +mericanos 2F /*2-A4) 0>030F-. /El ensayo como punto de uni$n y e#presi$n de nuestra cultura actual. 6aractersticas4. 8effer, (athaniel. Editors and Essays . Essay +nnual, LMNS. /(eI DorJ) "cott, Boresman, and 6ompany, *2>74, pp. 0*0300>. 8re+ de 'yala, &am$n. El buen 8lutarco, patriarca de los ensayistas . +<' 00 de agosto de *2-0. /6onsidera a 8lutarco el primero y el mayor, o sea el maestro del ensayo) seala las caractersticas ensaysticas de sus obras y la influencia que ejerci$ en los ensayistas de los siglos 9;:, 9;:: y 9;:::4. 8re+ de 'yala, &am$n. El periodismo literario . Obras completas /,adrid) 'guilar, *2724. ;ol. :;, pp. 2203*..F. /6on el trmino de periodismo literario se refiere a los ensayos en el peri$dico. &efle#iona aqu sobre el carcter dialogal y autobiogrfico del gnero y en especial de su obra escrita4. 8re+3Embid, Blorentino. El ensayo en la Espaa actual . La Esta$eta Literaria *>> /*2-14) 13**. Estudia !einte aos de la ensaystica espaola, *2>23*2-1, en una e#posici$n rpida de los temas y ensayistas ms destacados. (o considera el aspecto te$rico del ensayo4. 8re+ P., Horge. En busca de una noci$n hist$rica de ensayo . 'uadernos +mericanos 0*2 /*2A14) 273**0. El estudio queda estructurado en dos partes) en la primera trata de la palabra ensayo y su uso en Espaa Ode acuerdo con lo ya e#puesto por 'lfredo 6arballo 8ica+o y otrosOG en la segunda parte pretende llegar a una definici$n del concepto ensayo /en cuento gnero literario4, pero lo hace comparando nicamente aquellas obras que en su ttulo lle!an el trmino ensayo usado en sus multiples acepciones, sin establecer diferencias entre las mismas4. 8ic$n, =aetan. 8roblZmes contemporains) Les Essayistes . *anorama de la nou,elle littrature $ranFaise /8ars) =allimard, *2F24, pp. 0.-30F0.

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8ic$n3"alas, ,ariano. En torno al ensayo . 'uadernos 1 /8ars, *2-F4) >*3 >>. /&efle#iones en torno al concepto de ensayo Oque se desarrolla de preferencia en poca de crisis O y a la funci$n del ensayista, que tiende un e#trao puente entre el mundo de las imgenes y el de los conceptos . "e public$ despus, bajo el ttulo D !a de ensayo , en 'risis, cambio, tradici(n /,adrid) Ediciones Edime, *2--4, pp. *F.3*F-. 6on el ttulo de Bormula del ensayo se reprodujo en La 9ue,a emocracia F0 /enero *2704) *130.4. 8iera Llera, Cumberto. El ensayo en Cispanoamrica . 3e,ista 5nteramericana de <ibliogra$a *A /*27A4) >*73>0*. /Es un amplio comentario a prop$sito del libro de 6arlos &ipoll, 'onciencia intelectual de +mrica. (o profundi+a en el aspecto te$rico del ensayo4. 8ire, =. %e l@influence de "nZque sur les Essais de ,ontaigne . Les Xtudes 'lassi4ues 00 /*2-F4) 0A.3017. 8ortuondo, Hos 'ntonio. El ensayo y la crtica . Gni,ersidad de la /abana *173*11 /*27A4) 223*.-. /&elaci$n de escritos ensaysticos y de crtica cubanos publicados principalmente durante los dos primeros tercios de la dcada de los sesenta. (o se detiene a considerar el aspecto te$rico del ensayo4. 8ottinger, %a!id 5. :ntroduction . English Essays. +n +nthology o$ Essays $rom <acon to Lucas /(eI DorJ) 5he ,ac,illan 6o., *2*A4, pp. :9399:. 8ouillou#, Hean3:!es. Lire les )Essais) de "ontaigne . 8ars) Branaois ,aspero, *272. **0 pp. /'nali+a las caractersticas del ensayo de ,ontaigne4. 8ra+, ,ario. "aggio . Enciclopedia 5taliana /&oma) :nstituto della Enciclopedia :taliana, *2F24, 999, pp. F>F3F>-. 8riestley, H. ?. :ntroduction . Essayists *ast and *resent /(eI DorJ) ?ooJs for Libraries 8ress, *27A4, pp. A3>0. 8riestley, H. ?. En ?eginning . 5 $or One /Breeport) ?ooJs for Libraries 8ress, *27A4, pp. >3**. 8rimo "nche+, Brancisco. ,ontaigne, encrucijada . 'ru2 y 3aya */*2>F4) >>3A1. /6rtica impresionista de los ensayos de ,ontaigne. 6omenta su pensamiento, sin detenerse a considerar el aspecto te$rico del ensayo4. &andaJ, Ernst. \ber den Essayisten . Hort in der ;eit A, (b 0 /*27*4) >13 F.. &ead, Cerbert. En "omething in 8articular . The Tenth "use /(eI DorJ) Cori+on 8ress, *2-14, pp. *3F. &eal de '+a, 6arlos. SPn gnero ilimitadoT y Pn gnero limitable . +ntologa del ensayo uruguayo contempor!neo /,onte!ideo) Pni!ersidad de la &epblica, %epartamento de 8ublicaciones, *27F4, pp. **3>.. /Los ttulos corresponden a dos secciones que forman parte de la introducci$n a la antologa. En la primera tra+a el desarrollo del ensayo desde ,ontaigne para destacar la rique+a y amplitud Oy tambin confusi$nO que encierra el concepto ensayo. En la segunda secci$n, mucho ms amplia, pp. *-3>.,

98 refle#iona en torno a los rasgos del ensayo, que resume sealando que el ensayo es ms comentario que informaci$n K...L, ms interpretaci$n que dato, ms refle#i$n que materia bruta de ella, ms creaci$n que erudici$n, ms postulaci$n que demostraci$n, ms opini$n que afirmaci$n dogmtica 4. &ehder, Celmut. %ie 'nf^ngue des deutschen Essays . eutsche #iertel.ahrsschri$t $:r Literaturwissenscha$t F. /*2774) 0F3F0. &emos y &ubio, Huan H. La crtica y el ensayo . "icr($ono /La Cabana) ,olina y 6a, *2>A4, pp. 2.322. /6omenta sobre el ensayo a tra!s de dos apro#imaciones concretas) desde la crtica literaria que forma parte especfica del ensayo , y desde la filosofaG la crtica y la filosofa, fundindose en el crisol del arte 4. &ey, Huan. El ensayo y su importancia actual . *recepti,a literaria /"antander) Editorial "al 5errae, *2-14, pp. 0>-30>1. /6oncebido como libro de te#to Ode carcter elementalO, la secci$n sobre el ensayo es en e#tremo superficial4. &ey de =uido, 6lara. 'ontribuci(n al estudio del ensayo en /ispanoamrica. 6aracas) biblioteca de la 'cademia (acional de la Cistoria, *21-. *F> pp. /La primera parte, pp. *>3-., es un estudio sobre el origen, caracteri+aci$n y clasificaci$n del ensayo. En la segunda parte, pp. ->3*F>, se incluye una bibliografa con e#tensas anotaciones4. &eyes, 'lfonso. Las nue!as artes . Obras completas /,#ico) Bondo de 6ultura Econ$mica, *2-24 ;ol. :9, F..3F.>. &ichter, Celen. %er Literarische Essay . Geschichte der englische 3omanti8 /Calle '. ".) ;erlag !on ,a# (iemeyer, *2*74, ::. ?and, *. teil, pp. *3>F7. &ico, Brancisco. %el ensayo a la no!ela) estructuras y reflejos de estructuras en el Gu2m!n de +l$arache . En Ensayo /,laga) %iputaci$n 8ro!incial de ,laga, *21.4, pp. *0-3*F.. Estudio del Gu2m!n sin refle#iones en torno al aspecto te$rico del ensayo4. &o, 'ngel del y Hos ?ernadete. El concepto contempor!neo de Espa&a. (eI DorJ) Las 'mricas, *270, AF* pp. /En la introducci$n, pp. *>3>2, incluye una secci$n, El desarrollo del ensayo y sus formas , pp. >.3>>, que ha tenido gran influencia en estudios posteriores, a pesar de su for+oso carcter esquemtico. &econoce tres grupos de ensayos) a4 el ensayo puro , el ensayo potico3descripti!o y el ensayo crtico3erudito 4. &ipoll, 6arlos. 'onciencia intelectual de +mrica. +ntologa del ensayo hispanoamericano. (eI DorJ) Las 'mricas, *277G tercera edici$n corregida y aumentada. (eI DorJ) Eliseo 5orres, *2AF, F-2 pp. /El libro pretende ser una colecci$n de ensayos , y lo es en el sentido de que el ensayo es el resultado de una refle#i$n y de la !oluntad de transmitir artsticamente las conclusiones o impresiones que de ella se deri!an . "e refle#iona sobre el concepto de ensayo en las pginas 01 y 02 de la introduci$n4. &obb, Hames Millis. El estilo de +l$onso 3eyes. 5magen y estructura . ,#ico) Bondo de 6ultura Econ$mica, segunda edici$n re!isada y

99 aumentada, *2A1, >.> pp. /'unque de modo directo s$lo hace una somera menci$n al aspecto te$rico del ensayo en la secci$n %efiniciones y lmites , pp. 0*30>, de la introducci$n, todo el libro, y en especial el captulo cinco, supone un intento de comprensi$n de lo que es ensayo. Es de especial inters su clasificaci$n de los ensayos, pp. *1. y ss., donde sigue y ampla la de Hos Luis ,artne+4. &obb, Hames Millis. ;ariedades del ensayismo en 'lfonso &eyes y =ermn 'rciniegas . Thesaurus, <oletn del 5nstituto 'aro y 'uer,o >7 /*21*4) *3*F. /'nali+a !arias manifestaciones ensaysticas de la obra de &eyes y 'rciniegas. Encabe+a su estudio con unas refle#iones en torno al concepto de ensayo y de acuerdo con &eyes seala que la fle#ible forma del ensayo permite la e#ploraci$n libre /sin compromisos formales ni pretensiones de agotar la materia4 de cualquier tema, en prosas de !ariable e#tensi$n y desde cualquier punto de !ista 4. &obb, Hames Millis. El ensayo) 'lfonso &eyes y el centauro . Los Ensayistas *, (o. 0 /*2A74) -37. &obles de 6ardona, ,ariana. El ensayo puertorriqueo en los ltimos !einte aos . +somante 0. /*27F4) 0F3-*. /'mbos estudios presentan una relaci$n de ensayistas puertorriqueos y sus obras, sin que se conceda atenci$n al aspecto te$rico del ensayo4. &obles de 6ardona, ,ariana y ,argot 'rce de ;+que+. ;einticinco aos del ensayo puertorriqueo /*2>.3*2--4 . +somante ** /*2--4) A3*2. &odrgue+ ,onegal, Emir. El ensayo y la crtica en la 'mrica Cispnica . El ensayo y la crtica literaria en 5beroamrica . Editado por Nurt L. Le!y y Neith Ellis /5oronto) Pni!ersidad de 5oronto, *2A.4, pp. 00*300A. /Este estudio, en el que se equipara al trmino de crtico con el de ensayista, es una defensa del !alor de la crtica como obra creati!a. 'unque algunas de las refle#iones sobre la crtica tienen !alor con relaci$n al ensayo, en realidad no se considera el aspecto te$rico de ste4. &ohner, LudIig. er deutsche Essay. "aterialien 2ur Geschichte und +stheti8 einer literarischen Gattung. ?erln) Luchterhand, *277. 20A pp. / "ecci$n introductoria ) a4 comparaciones entre ?acon y ,ontaigneG b4 una apreciaci$n hist$rica. "ecci$n fenomenol$gica , ejemplos di!ergentes de ciertos ensayistas. "ecci$n te$rica ) a4 estudio detallado del ensayoG b4 estudio comparati!o. "ecci$n de documentaci$n ) te#tos Otemas, mtodos, documentosO. 5anto el estudio como la bibliografa se concentra nicamente en los ensayistas alemanes4. &ohner, LudIig. 'nf^nge des Essays . +82ente *0 /*27-4) >.>3>0*. &ohner, LudIig. ;ersuch Uber den Essay . eutsche Essays, D*rosa aus 2wei Jahrhunderten4 /?erln) Luchterland, *2714, ;ol. :, pp. A30F. &ojas =arcidueas, Hos. El ensayo y la no!ela . "exico, reali2aci(n y esperan2a /,#ico) Editorial "uperaci$n, *2-04, pp. *>-3*F*. &outh, C. ;. 5he origins of the Essay 6ompared in Brench and English Literatures . "odern Language 3e,iew *- /*20.4) 013F.G y *F>3*-*. &oy, Bernand. Pn tombeau littraire pour l@essaiT Etudes Littraires /*2A04) 0>3>7.

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&oy, Hoaqun. %el ensayo y la crtica . El Grogallo 7, (o. >-3>7 /*2A-4) *023*>F. /"e refle#iona sobre la funci$n de la crtica en relaci$n a la producci$n ensaystica, cuyos escritos se anali+an casi siempre con la perspecti!a de la historia de las ideas, de la filosofa, del contenido hist$rico o poltico ) esto causa que el ensayo literario no logre ingresar por mritos propios en las categoras de los gneros literarios 4. &oy, Hoaqun. 6rist$bal 6ol$n, periodista . Texto 'rtico 7, (os. *73*A /*21.4) **F3*>F. /Estudio profundo en torno a las relaciones entre ensayo y periodismo. 6onsta de las siguientes secciones) *. El ensayo) un gnero con complejo de inferioridad , 0. 6ohabitaci$n con el periodismo , >. La lengua del periodismo , F. 6artas, historia, biografa, cr$nica , -. 6ol$n, periodista , 7. El ensayo y el periodismo en 'mrica Latina) diacrona , A. 5ema y transfiguraci$n del ensayo hispanoamericano 4. &oy, Hoaqun. 8eriodismo y ensayo . El ensayo hisp!nico. Editado por :saac H. L!y y Huan Lo!elucJ. /6olumbia) Pni!ersity of "outh 6arolina, *21F4, pp. 7>31.. &udat, E!a ,. Nahiluoto. El ensayo como gnero literario en el siglo dieciocho . Los ensayistas de la 5lustraci(n en Espa&a /?oulder) ":"P 8ress, Ltd., *2A74, pp. >23F-. /'pro#imaci$n al concepto y desarrollo del ensayo durante el siglo 9;:::) reconoce a Beijoo como el padre del ensayo espaol moderno . En su e#posici$n sigue la definici$n de ensayo de Hulin ,aras en el diccionario de literatura espa&ola4. &uel, Xdouard. u sentiment artisti4ue dans la morale de "ontaigne . =enZ!e) "latJine &eprints, *2A.. F>. pp. "acoto, 'ntonio. El ensayo como gnero . El indio en el ensayo de la +mrica espa&ola /(eI DorJ) Las 'mricas, *2A*4, pp. **3*2. /'pro#imaci$n al concepto de ensayo a tra!s de las definiciones de =$me+ de ?aquero, %a+38laja, ;itier y Estuardo (e+. &esalta la importancia del ensayo en :beroamrica4. "acoto, 'ntonio. El ensayo hispanoamericano contemporneo . 'uadernos +mericanos 2 /*2114) *.A3*0.. "acoto, 'ntonio. El ensayo como gnero . el ensayo hispanoamericano del siglo J5J /<uito) 6asa de la 6ultura Ecuatoriana, *2114, pp. **3*A. /?re!e clasificaci$n del ensayo segn consideraciones temticas4. "ala!erra, Hos ,ara. El arte del artculo . +ntologa literaria de +<'0 El artculo, LMQT6LMTT /,adrid) Editorial 8rensa Espaola, *2--4, pp. F.13F*.. /El trmino articulo tiene aqu el sentido de ensayo escrito para el peri$dicoG el estudio es de carcter muy general4. "nche+, Luis 'lberto. 5he Essay in "panish 'merica . +mricas 2, (o. 7 /*2-A4) 0A3>*. /&efle#i$n en una perspecti!a de conjunto sobre el sentido y algunas caractersticas del ensayo iberoamericano, que compara con el espaol y el ingls4. "nche+ &eulet, 'nibal. Los ensayistas del 6aribe . 3e,ista 5nteramericana de <ibliogra$a A /*2-A4) *F>3*->. 8artiendo de que el ensayismo es una de las manifestaciones ms ricas y qui+s la forma literaria en que los hispanoamericanos han alcan+ado el ms alto grado de

101 madure+ , pasa a mencionar a los ms destacados. (o comenta el aspecto torico4. "anjun, 8ilar '. El ensayo hisp!nico0 Estudio y antologa . ,adrid) Editorial =redos, *2-F. /' pesar de la considerable e#tensi$n del estudio introductorio, escrito en ingls, pp. 23*.-, s$lo se dedica una pgina a refle#iones en torno a una teora del ensayoG en el resto, se estudian los comien+os y desarrollo del ensayo y pensamiento espaol e iberoamericano4. "ayce, &ichard '. L@ordre des Essais de ,ontaigne . <ibliothC4ue d?/umanisme et 3enaissance *1 /*2-74) A300. "ayce, &ichard '. 5he Borm of the Essays . The Essays o$ "ontaigne. + 'ritical Exploration /London) Meidenfild and (icolson, *2A04, pp. 07.30A2. "chelling, Beli# E. 5he Bamiliar Essay . +ppraisements and +sperities /8hiladelphia) H. ?. Lippincott 6ompany, *2004, pp. 23*F. "chirmer3:mhoff, &uth. ,ontaigne und die BrUh+eit des englischen Essays . Germanisch63omanische "onatschri$t >F /*2->4) *0*3*>-. "choles, &obert. Elements o$ the Essay. (eI DorJ) E#ford Pni!ersity 8ress, *272. 1> pp. /6omprende cuatro partes) primera, un estudio crtico3 comparati!o con otras formas literariasG segunda, cuatro ejemplos de ensayos y comentarios al respectoG tercera, el ensayo dramtico y un ejemploG cuarta, un resumen de las diferentes sugerencias de c$mo abordar la forma ensaystica4. "chon, 8eter. #or$ormen des Essays in +nti8e und /umanismus0 Eine <eitrag 2ur Entstehungsgeschichte der )Essais) ,on "ontaigne . Miesbaden) "teiner, *2-F. "chult+ 6a+eneu!e de ,anto!ani, Bryda. Ensayo sobre el ensayo. ?aha ?lanca) Pni!ersidad (acional del "ur, *27A, 00 pp. /%i!agaciones acerca de ciertas caractersticas muy generales del ensayo, a tra!s de ,ontaigne, "or Huana :ns de la 6ru+ y Hos ,art4. "chult+, ?raucJs, LudIig. ;ur Geschichte des englischen Essays ,on "ontaigne bis 'owley. ,arburg, *2*2 /tesis4. /6onsta de tres secciones) estudio de ,ontaigne y su ensayoG aparici$n y desarrollo del ensayo hasta 6oIley, ensayistas ingleses y la represi$n del ensayo, y el renacimiento y desarrollo del ensayo4. "chumacher, Cans. %er deutsche Essay im 0.. Hahrhundert . eutsche Literatur im OQ. Jahrhundert. Editado por otto ,ann /?ern) BrancJe ;erlag, *27A4, :. 07A3027. "helly, 8ercy !an %yJe. 5he Bamiliar Essay . Gni,ersity Lectures eli,ered by "embers o$ the 1aculty. LMLS6LMLP /8hiladelphia) Pni!ersity of 8ennsyl!ania, *2*A4, pp. 00A30->. "heran, Milliam C. 5he Essay . + /andboo8 o$ Literary 'riticism /(eI DorJ) Cinds, (oble and Eldredge, *2.-4, pp. *-.3*20. "herman, "tuart 8. 'n 'pology for Essayists of the 8ress . *oints o$ #iew /(eI DorJ) 6harles "cribner and "ons, *20F4, pp. *A>3*1-. "il!a 6astro, &al. El ensayo en 6hile . Journal o$ 5nteramerican %tudies F /*2704) FF*3F7*. /"in detenerse a precisar qu debe entenderse por

102 ensayo , estudia el ensayo chileno, desde el punto de !ista de prosa de ideas, del siglo 9:9 y primera mitad del 994. "Jirius, Hohn. Este centauro de los gneros . El ensayo hispanoamericano del siglo JJ. Editado por Hohn "Jirius /,#ico) Bondo de 6ultura Econ$mica, *21*, F.A pp.4, pp. 23>0. /Estructura su estudio introductorio en tres partes. En la primera, pp. 23*A, presenta una rpida y, en su bre!edad, muy completa caracteri+aci$n del ensayo como gnero literario, basndose en las definiciones propuestas por ,ontaigne, ?acon, ;itier, Ertega y =asset, 'nderson :mbert, entre otros. La segunda parte, &adiografa del siglo 99 , pp. *A302, introduce bajo una perspecti!a hist$rico3literaria la selecci$n de ensayos. La tercera parte es una bre!e pero selecta, bibliografa sobre el ensayo, pp. 023>04. "mith, 'le#ander. En the Mriting of Essays . reamthorp /(eI DorJ) %oubleday, %oran and 6o, *2>F4, pp. 0*30-. "peare, ,. Edmund. The Essay. (eI DorJ) E#ford Pni!ersity 8ress, *20A. "quire, "ir Hohn 6. 'n Essay on Essays . Essays o$ the Kear DLMOM6LMNQE /London) 'rgonaut 8ress, *2>.4, pp. :939;:::. "quire, "ir Hohn 6. 5he Essay . 1lowers o$ %peech. 0 ed. /(eI DorJ) ?ooJs for Libraries 8ress, :nc. *27A4, pp. *.13**-. "tabb, ,artin ". (ot te#t but te#ture) 6ort+ar and the (eI Essay . /ispanic 3e,iew -0.* /*21F4) *23F.. /Estudio del ensayo como gnero a tra!s de la obra ensaystica de 6ort+ar para establecer un marco que permita in!estigar las nue!as e inno!adoras e#presiones formales del ensayo iberoamericano4. "tarobinsJi, Hean. Les enjeu# de l@essai . La 3e,ue de <elles6Lettres *.7, (os. 03> /*21>4) 2>3*.-. "tephen, Leslie. 5he Essayists . "en, <oo8s, and "ountains /,inneapolis) Pni!ersity of ,innesota 8ress, *2-74, pp. F-3A>. "toessl, Etto. %er Essay . Geist und Gestalt /Mien) "aturn3;erlag, *2>-4, pp. *.A3*.1. "usJind, Milhelm Emanuel. %er EssayOsonst und heute . eutsche 3undschau RQ /*2-F4) A1-3A2.. "utherland, M. E. ". Essay Borms in the *rompter . %tudies in the Early English *eriodical. Ed. &. 8. ?ond /6hapel Cill) 5he Pni!ersity of (orth 6arolina 8ress, *2-A4, pp. *>73*F2. 5affe, ;alentine. ?acon et ,ontaigne essayistes . 3e,ue +nglo6 +mricaine * /*20F4) -.-3-*7. 5anner, Milliam ,addu#. Essays and Essay6writing /?oston) 5he 'tlantic ,onthly 6o., *2*14, >.* pp. /Estudio de cinco clases de ensayos, con una introducci$n sobre los orgenes del ensayo y el ensayo familar) *. E#periencias personales, confesiones y autoanlisis. ::. &efle#iones y comentarios e#istenciales. :::. Ebser!aciones de tipo familiar. :;. Ensayos de naturale+a. ;. 6omentarios y opiniones del autor4. 5elle, E. ;. ' 8ropos du mot @essai@ che+ ,ontaigne . <ibliotC4ue d?/umanisme et 3enaissance >. /*2714) 00-30FA.

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5hompson, Brancis. 5he Essay) 'ncient and ,odern . The 3eal 3obert Louis %te,enson and Other 'ritical Essays /(eI DorJ) Pni!ersity 8ublishers :ncorporated, *2-24, pp. 017302*. 5oro, Bernando de. El laberinto de la soledad y la forma del ensayo . 'uadernos /ispanoamericanos >F>3>F- /*2A24) F.*3F*7. 5orre, =uillermo de. El ensayo y algunos ensayistas americanos . 'uadernos -> /8ars, *27*4) *773*A.. /6onsidera el ensayo como lo ms logrado y caracterstico de lo iberoamericano, si bien cree que no debe e#cluirse del ensayo ninguna producci$n por su contenido, al mismo tiempo que se debe e#igir calidad literaria para que un escrito sea tenido por ensayo4. 5orre, =uillermo de. Hos Ertega y =asset) el ensayista literario . Las metamor$osis de *roteo /?uenos 'ires) Editorial Losada, *2-74, pp. F>3-.. /:ncluye una secci$n, S<u es el ensayoT donde, junto a refle#iones !arias, ste es considerado como obra de arte. "e basa en los escritos de Ertega y =asset, pues en l la parte de creaci$n no es inferior a la parte de refle#i$n 4. 5orres3&ioseco, 'rturo. El ensayo en la 'mrica colonial . 'uadernos A* /8ars, *27>4) >73F0. /En la e#posici$n te$rica sigue a Hacob Qeitling, %e,enteenth 'entury Essays, y en la clasificaci$n de los ensayos a 'ngel del &o, El concepto contempor!neo de Espa&a . 6onsidera como elementos esenciales del ensayo su carcter de gnero literario, bre!edad de desarrollo, uso de la prosa, facilidad y cierta @li!iandad@ de tratamiento, carcter e#positi!o y pro!ocaci$n del sentimiento del autor 4. 5orri, Hulio. El ensayo corto . Tres libros /,#ico) Bondo de 6ultura Econ$mica, *21*4, pp. >>3>F. /Ensayo sobre la bre!edad del ensayo4. Phde3?ernays, Cermann. =edanJen Uber den Essay . 9eue Literarische Helt >, (o. - /*2-04) 0. Ppham, 'lfred C. 5he 8ersonal Essay . The Typical 1orms o$ English Literature /(eI DorJ) E#ford Pni!ersity 8ress, *2*A4, pp. **A3*FA. Pribe Eche!arra, Huan. El ensayo0 estudios. "antiago) Editorial Pni!ersitaria, *2-1, 0-- pp. /'ntologa de estudios sobre el aspecto te$rico del ensayo y su desarrollo en el mundo hispnico. :ncluye selecciones de) Hulin ,aras, Lidia (.=. de 'marilla, Eduardo =$me+ de ?aquero, ,edardo ;itier, Brancisco ,aldonado de =ue!ara, 'ndr =ide, 'lfredo 6arballo 8ica+o, 'ngel del &o, 8ilar '. "anjun, ,artn 'lonso4. ;aldi!ieso, Horge C. El ensayo de Ecta!io 8a+ y la =eneraci$n del 21 . Los Ensayistas 0, (o. > /*2AA4) 0*30-. ;arela, Hos Luis. La @literatura mi#ta@ como antecedente del ensayo feijoniano . El *. 1ei.oo y su siglo /E!iedo) Pni!ersidad de E!iedo, *2774. pp. A2311. /5omando como base el estudio de 'lfredo 6arballo 8ica+o, El ensayo como gnero literario , estudia el ensayo de Beijoo, y seala que tanto la !o+ discurso como la e#presi$n de literatura mi#ta , poseen un significado pr$#imo al que se da actualmente al trmino ensayo4. ;arela, Hos Luis. &a+ y funci$n del ensayo espaol de hoy . Ensayo /,laga) %iputaci$n 8ro!incial de ,laga, *21.4, pp. F-37>. /8arte del

104 supuesto de que cabe mantener, respecto a otros gneros, el carcter orientador y precursor del ensayo en el orden formal y en el ideol$gico, con lo que su funci$n intelectual y literaria no s$lo se justifica, sino que se nos presenta como necesaria 4. ;+que+, 'lberto. El ensayo en /ispanoamrica. (eI Erleans) El 6olibr, *2A0, 0-2 pp. /'ntologa de ensayistas iberoamericanos. (o posee estudio te$rico4. ;ictoria, ,arcos. Teora del ensayo. ?uenos 'ires) Emec, *2A-, *-* pp. /' pesar del ttulo, el aspecto te$rico queda relegado a un mnimo. El libro es ms bien una colecci$n de ensayos sobre ensayistas OLuciano de "amosata, Erasmo, ,ontaigne, "aint3E!remond y ;au!enargues, &ousseau, 5aine, etc.O, donde se refle#iona ocasionalmente sobre el carcter del ensayo4. ;igneault, &obert. L@essai qubcois) la naissance d@une pense . Etudes Littraires - /*2A04) -23A>. ;illey3%esmeserets, 8ierre Louis. Les sources et l?,olution des Essais de "ontaigne 0 !ols. 8ars) Librairie Cachette, *2.1. /8osee una e#tensa introducci$n donde describe el papel de ,ontaigne en el mo!imiento de las ideas morales en el siglo 9;:. El !ol. : est di!idido en dos secciones, en las que anali+a las lecturas de ,ontaigne y su cronologa, *-1.3*-11. 8osee un apndice con tablas cronol$gicas de composiciones y lecturas de ,ontaigne. El !ol. :: se refiere a la e!oluci$n del ensayo y la conquista de su personalidad4. ;irasoro, &afael. El ensayo . Gni,ersidad /"anta Be4, A1 /*2724) 7A31F. /&efle#iona sobre el origen del ensayo para llegar a establecer una serie de caractersticas definitorias, a tra!s de su comparaci$n con la poesa y su diferenciaci$n de los dems gneros literarios4. ;itier, ,edardo. El ensayo como gnero . el ensayo americano /,#ico) Bondo de 6ultura Econ$mica, *2F-4, pp. F-37*. 8resenta una !isi$n de conjunto) orgenes, desarrollo, temas, funci$n, equilibrio entre la forma y el contenido, y su diferencia del artculo, estudio crtico y monografa4. Mais, Nurt. 'ntIort auf eine Pmfrage Uber den Essay . +n den Gren2en der 9ationalliteraturen /?erln) Malter de =ruyter, *2-14, pp. >>13>F.. Mais, Nurt. Essay3Qum Mort und +ur "ache . 9eue Literarische Helt >, (o. F /*2-04) 0. MalJer, Cugh. The English Essay and Essayists. (eI DorJ) '," 8ress, *2A-. >F> pp. /Estudio acerca de las diferentes formas del ensayo y los di!ersos ensayistas de los siglos diecisiete al diecinue!e4. Mann, Louis. 5he %e!elopment of the Essay in English . 'entury 3eadings in the English Essay /(eI DorJ) 'ppleton36entury 6rofts, :nc., *2-F4, pp. >3 >F. Matson, ,el!in &. "aga2ine %erials and the Essay Tradition LPYS6LROQ . Louisiana "tate Pni!ersity 8ress, *2-7. Meber, Corst. %tudien 2ur 1orm des Essays bei 'harles Lamb . Ceidelberg) 6arl Minter Pni!ersit^t!erlag, *27F. Mhitmore, 6harles E. 5he Bield of the Essay . *"L+ >7 /*20*4) --*3-7F.

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Milliams, Erlo. The Essay. London) ,artin "ecJer, *20F, 7> pp. /Es un estudio panormico del ensayo ingls con ocasionales refle#iones sobre el carcter del ensayo4. Milliams, Erlo. 5he Essay . Essays $or Our ay. Editado por L. ?. "hacJelford y B. 8. =ass /(eI DorJ) M. M. (orton, *2>*4, pp. >-03>7.. Milliams, Milliam E. 5he Essay . The 'ra$t o$ Literature /(eI DorJ) ?ooJs for Libraries 8ress, *27A4, pp. *F.3*FA. Milliamson, =eorge. 5he Equation of the Essay . The %ewanee 3e,iew >/*20A4) A>3AA. Mitham, &ose '. :ntroduction . Essays o$ Today /6ambridge) 5he &i!erside 8ress, *2>*4, pp. *-3>>. Mithington, &obert. Ef the &omantic Essay . The %outh +tlantic -uarterly 0> /*20F4) 07230A7. Molffheim, Cans. %er Essay als Nunstform. 5hesen +ur einer neuen Borschungsaufgabe . 1estgruss $:r /ans *yrit2 /Ceidelberg) Pni!ersit^ts!erlag, *2--4, pp. 0A3>.. Moolf, ;irginia. 5he ,odern Essay . 'ollected Essays. ;ol. :: /London) 5he Cogarth 8ress, *2774, pp. F*3-.. Mylie, Laura Hohnson. 5he English Essay) ' "tudy in Literary %e!elopment . %ocial %tudies in English Literature /(eI DorJ) ?enjamin ?lum :nc., *2A*4, pp. >3AF. Qa!aleta, 6arlos E. El ensayo en el 8er, *2-.3*2A- . En Ensayo /,laga) %iputaci$n 8ro!incial de ,laga, *21.4, pp. 773AF. /&esea del desarrollo intelectual en el per, a tra!s de sus pensadores. (o incluye refle#iones en torno al aspecto te$rico del ensayo4. Qeitlin, Hacob. :ntroduction .. %e,enteenth 'entury Essays /(eI DorJ) "cribner@s "ons, *2074, pp. ;3999:9. Qum Belde, 'lberto. :ntroducci$n . Zndice crtico de la literatura hispanoamericana0 Los ensayistas /,#ico) =uarana, *2-F4, pp. A300. Qum Belde usa el trmino ensayo en el sentido de prosa de ideasG por lo que en su e#posici$n hace referencia nicamente al contenido. (o considera el aspecto te$rico del ensayo4.