QUE ES LA LUZ? COMO SE ORIGINA?

La luz es una radiacin electromagntica (del mismo tipo que las que a veces nos hacen mucho dao). El espectro electromagntico incluye desde los rayos gamma hasta las ondas de radio.

El espectro visible constituye una pequea parte del espectro y estos son sus colores:

La luz visible est formada por vibraciones electromagnticas con longitudes de onda que van aproximadamente de 350 a 750 nanmetros (1 nm=1 milmillonsimas de metro). Lo que conocemos como luz blanca es la suma de todas las ondas comprendidas entre esas longitudes de onda, cuando sus intensidades son semejantes. La luz se forma por saltos de los electrones en los orbitales de los tomos. Como sabes, los electrones poseen la extraa cualidad de moverse en determinados orbitales sin consumir energa, pero cuando caen a un orbital inferior de menor energa (ms prximo al ncleo) emiten energa en forma de radiacin. Algunos de esos saltos producen radiacin visible que llamamos luz, radiacin que ven nuestros ojos en su manifestacin de color.

CMO LLEGA LA ELECTRICIDAD A LOS HOGARES? Dnde se genera la electricidad? La electricidad se genera, bsicamente, en las centrales elctricas. Para que todo el mundo entienda lo que queremos decir, depender de la materia prima que utilicemos para producir o generar la electricidad. as que todo depende de la materia prima para saber si usaremos centrales hidroelctricas, centrales nucleares o centrales trmicas. Cmo se produce la energa? La energa se produce dependiendo de la materia prima que se emplee para generarla. Por ejemplo, si vamos a utilizar agua, produciremos energa usando centrales hidroelctricas. Y qu tenemos que hacer? Necesitamos ir a ros donde haya cascadas y embalses y, lgicamente, usando tcnicas y tipos de instalaciones especficos, producimos electricidad del agua: es lo que denominamos energa hidroelctrica. En las centrales nucleares usamos uranio enriquecido para producir electricidad. Si decidimos usar la energa elica, vamos a zonas donde hay mucho viento que resultan ptimas para instalar parques elicos para que podamos producir electricidad del viento. Todo depende de la materia prima que vayamos a utilizar. Cmo llega a nuestros hogares? Cuando empieza a acercarse a los puntos de consumo de energa, cuando llega a nuestros hogares, negocios e industrias, tenemos que construir instalaciones de transformacin de energa para disminuir la tensin de la electricidad y que sta se pueda consumir en nuestros hogares. Para ello construimos pequeos centros de transformacin en los que se disminuye la tensin para que funcionen nuestros televisores. Parte son de tendido areo y parte de tendido subterrneo y, obviamente, cada una de ellas tiene caractersticas diferentes. Tenemos que hacer el mantenimiento de los mismos, atenderlos y repararlos cuando se producen incidentes y, bueno, cuando se corta el suministro de nuestros usuarios y empiezan a ponerse muy nerviosos, me gustara decirles que tienen que ser pacientes, porque tenemos muchas instalaciones y muchos recursos, tanto humanos como materiales, que se ocupan del mantenimiento y reparacin de los mismos, y, en un mundo perfecto, nunca habra cortes de electricidad y nunca les tendramos que pedir perdn, pero la realidad es que tenemos muchas instalaciones. Y como he dicho, existen muchos miles de kilmetros de lneas y miles de centros e intentamos mantenerlos todos en condiciones ptimas.

Leyenda de como el ave Chiwake ense a cocinar a los peruanos

Per es una repblica en la que la lluvia es escasa. El motivo es que los vientos dominantes discurren paralelos a la costa y en direccin a Ecuador por lo que se calientan. Slo en invierno, de mayo a octubre, se presentan nieblas persistentes que con su humedad dan verdor a sus campos produciendo una finsima lluvia llamada gara. Bajo estas condiciones tan duras han vivido los habitantes de estas tierras en donde la patata salv ms de una vez las hambrunas del pueblo. De hecho an se celebran fiestas gastronmicas dedicadas a este tubrculo. Este modo de vida proporcion mucha imaginacin culinaria a las mujeres peruanas, quiz de ah venga esta leyenda que a continuacin relatamos. En todas las principales mitologas de la historia existe la figura del Heraldo de los Dioses. Estos importantes personajes del mundo mgico tienen ciertas caractersticas similares: son seres generalmente simpticos, buenos, con desarrollado sentido social, extrovertidos, sensibles, cualidades que en su conjunto les permiten ganarse la confianza de los dioses y de los hombres que habitan la tierra. Por ejemplo, en la mitologa griega interpreta el papel el famoso Hermes, el hijo de Zeus y de la nyade Maya, que desde su nacimiento en la cumbre de la montaa Cilino, en Arcadia, dio seales de su creatividad y simpata: invent la lira y con ella pudo deleitar a cuanta persona lo escuchaba. Por otro lado, valindose de su facultad de adivinacin ayuda a todos con igual sagacidad y prudencia, y les ensea oficios, especialmente relacionados con la agricultura y el campo. Hermes, durante toda su vida, ofrece provechosa ayuda. Est muy cerca de su padre Zeus, quien lo elige como a uno de sus hijos predilectos. La misin de Hermes como el interlocutor oficial entre los dioses y los hombres se realiza a la perfeccin. En la mitologa peruana, referente al heraldo de los dioses, existen algunas diferencias sustantivas. El negociador oficial no tiene forma humana, sino de ave, ms exactamente, un colibr. Tiene algunas caractersticas similares a los dems mensajeros: inteligencia, simpata, locuacidad, pero esta vez, nuestro negociador, Chiwake, tiene adems unos ligeros toques de personalsimo estilo. Esta leyenda la hemos recopilado de la regin sur del Per, exactamente de Nasca y tiene aproximadamente 2,500 aos de tradicin oral. Se las relato como a m me la contaron. Una maana de crudo invierno, cuando los dioses estaban formando el antiguo Per, decidieron atender el pedido de los hombres que solicitaban mayor cantidad y calidad de alimentos y les enviaron con Chiwake, el mensajero de los dioses, una olla mgica de la que saldran los potajes ms deliciosos, ya listos. Pero Chiwake era traviesa y juguetona y perdi en el camino tan preciado regalo.

Con remordimiento por su descuido, se present ante los hombres y les dijo que los dioses queran que ellos mismos prepararan sus alimentos y les ense cmo escoger los ingredientes, cmo combinar los sabores y los aromas de mil maneras diferentes y presentarlos con fina armona. De esta manera los peruanos aprendieron a cocinar con el mismo arte y tecnologa de los dioses. Esto explicara por qu los peruanos tenemos tanto sabor para cocinar, pues hemos aprendido el oficio directamente de arriba, ni ms ni menos. En otras palabras, cocinamos como los propios dioses.

En el cielo del Per, o Hanaq Pacha, se realizaban grandes batallas entre los ejrcitos de los dioses, era la eterna lucha entre el bien y el mal, el fragor de la guerra, los rayos y truenos convulsionaban el Ande. Una maana de tregua y cielo azul un grupo de guerreros se present ante el dios Blico de la serpiente emplumada y le manifestaron su cansancio y horror por la permanente guerra y tambin su anhelo de paz y de poder ser tiles construyendo y no destruyendo, el dios consider esta peticin como cobarda, y los expulso del Hanaq Pacha y los conden a vivir en la tierra, convertidos en inofensivas plantas silvestres, pero con sus hojas en forma de lanza para que recordaran sus heroicas batallas. Un da el padre sol baj a la tierra a visitar a sus sbditos y tuvo hambre, escogi al Maz que era entonces un fruto duro y espinoso pero al contacto de sus divinas y omnipotentes manos se convirtieron en algo tierno, sabroso y nutritivo, el dios sol que saba su procedencia corrigi la situacin y en recompensa por los deseos de paz de esos guerreros hechizados les dio la posibilidad de ser fuente de vida y fuerza para los hombres y decret que deberan ser honrados en la fiesta del sol, desde entonces en el Inti Raymi, los habitantes del Tawantinsuyo, comen simblicamente un panecillo de maz llamado Sankhu.

Mitos y leyendas

Artificiosamente sembrado de maizales, los cuales eran de oro, as las caas de ello como las hojas y las mazorcas, y estaban tan bien plantados que aunque hiciesen recios vientos no se arrancaban Cieza de Len

La Mama Sara (en quechua: Mama Sara, Maz Madre) era la Madre Maz o del alimento, la ms importante de las conopas (representaciones religiosas) de los alimentos junto con la coca y papa. Sobre su origen se cuentan muchas leyendas que tienen que ver con su domesticacin en tiempos inmemoriales: Sara era una hermossima doncella a quien pretenda Kuru, el hechicero de su pueblo, quien le inspiraba temor y rechazo. Sin embargo, sus padres se sentan halagados por esta preferencia de Kuru hacia su hija. Al sentirse sin escapatoria, y el hechicero cada vez ms prximo a ella,

era tanta su desesperacin que dese hundir un pual en su pecho antes que ser tomada por Kuru. Sara entonces pidi ayuda a Inti, el sol, su dios, sintiendo en respuesta una dulce sensacin. Su cuerpo adquiri una extremada esbeltez y sus brazos se estiraron hacia el cielo o Hanaq Pacha, para transformarse en las largas hojas de una planta de maz. Desde entonces el maz se llama Sara y en el Valle Sagrado del Cuzco, que produce el mejor maz del mundo, slo las mujeres lo recolectan, porque Sara era una doncella y no puede ser tocada por los hombres o se perderan sus futuras cosechas. En la fiesta del Inti Raymi, que se sigue celebrando en el Cuzco y se remonta a pocas muy remotas, se le agradece al dios sol o Inti, el haber convertido al maz en alimento de los hombres, segn cuenta otra leyenda: Hubo una poca en que el cielo o Hanaq Pacha era un inmenso campo de batalla donde los hijos del dios de la Guerra se enfrentaban entre s, provocando rayos, truenos y relmpagos. Sus sangres hervan como la lava de los volcanes y regocijaba a su Dios. Pero un da detuvieron su lucha diciendo: Estamos cansados y deseamos sentir la dulzura del reposo!... Entonces un aura azul despejo el firmamento. El dios de la Guerra se sinti indignado por aquella traicin, los castig y los mando a la tierra convertidos en plantas

silvestres, con hojas en forma de lanzas, frutos cargados de espinas y hiel en el corazn. Luego, un da, el padre Sol tuvo hambre y baj a la tierra, Kaypacha, tom una mazorca que en sus manos se torn en dulce, suave y suculento fruto. Desde entonces en su fiesta del Inti Raymi, es la sagrada ofrenda en la que se comulga con shanku o pan ceremonial de maz y chicha de jora, o maz germinado. Todas estas leyendas tienen que ver con el origen celeste y la domesticacin del maz que debi iniciarse en los Andes centrales del antiguo Per, aunque se han encontrado mazorcas en tumbas preincas de diversos lugares de nuestro territorio. Estas muestras corresponden a una especie primitiva de maz con cromosomas sin botn, llamadatunicarun. Esta especie se apare con una gramnea llamada tripsacum, dando origen al teosinte. El nuevo maz se extendi por toda Amrica segn lo demostr Paul Christopher Mangelsdorf. El maz, Sara o thonko, perteneca al Hanac Pacha o cielo; era la planta sagrada de los Incas de enorme significacin alimenticia y mgico-religiosa con el que se hacia la chicha, su principal bebida, y el shancu, pan de uso ceremonial, adems de los innumerables potajes que se preparaban con maz.

La enorme significacin de la Planta Sagrada, se refleja en la gran cantidad de fiestas que se celebraban en su honor: Aymuray, consagrada a la celebracin de la cosecha de maz; Kapaj-Situwa, durante la cual se sembraba en la tierra sagrada una mazorca tierna. En la fiesta del Inti Raymi se recuerda cmo el dios Sol convirti la planta de maz en alimento de los hombres. Innumerables representaciones de plantas y frutos de maz se dieron en la cermica y tejidos, objetos de madera y orfebrera. En Chancay se pintaron mscaras en tela con representaciones de maz. La preeminencia que tuvo y sigue teniendo el maz, no la tuvo ninguna otra planta domesticada por el hombre, segn afirma Juan M. Osio. Su consumo y utilizacin estuvo ntimamente ligado a lo ritual y, mientras la papa, alimento de gran consumo, se encuentra ligada a la vida, el maz lo estuvo a lo espiritual y acompaaba a los muertos en su viaje a la eternidad, como se puede apreciar en los restos arqueolgicos. La mayor parte de los tipos de maz desarrollado en el antiguo Per eran cultivados en el valle del Urubamba, entre ellos, un maz muy blanco de granos y mazorca grande.

Ilustracin de Mama Cocha o Cochamama, diosa de los lagos y el ocano en tiempos del Tahuantinsuyo.

La Mama Cocha es un trmino que significa madre de las aguas, diosa del mar a quien se le renda culto costa de Per, para calmar las aguas bravas y para la buena pesca. Es reconocida como protectora de los pescadores, y relacionada con los lagos, ros y fuentes de agua. Sus hijos son los manantiales. Es reconocida adems como la diosa de los pescadores y su culto fue especialmente importante en el sistema religioso Inca. Adems del mar, esta diosa se relaciona tambin con los

lagos, ros y fuentes de agua tiene relacin, de la que se dice que sus hijos son los manantiales.
Economa
El objeto de la economa es estudiar la distribucin de los recursos escasos para satisfacer las necesidades del ser humano (una definicin ms amplia es: la ciencia social que estudia los procesos de produccin, comercializacin, distribucin y consumo de bienes y servicios escasos para satisfacer las necesidades ilimitadas de las familias, las empresas y los gobiernos). En otras palabras, analiza las decisiones relacionadas entre los recursos de los que se dispone (son de carcter limitado) y las necesidades que cubren (de carcter ilimitado aunque jerarquizadas), de los individuos reconocidos para tomar dichas decisiones. El objeto de la economa es muy amplio, pues abarca el estudio y anlisis de los siguientes hechos:

La forma en que se fijan los precios de los bienes y de los factores productivos como el trabajo, el capital y la tierra y cmo se utilizan para asignar los recursos.

El comportamiento de los mercados financieros y la forma en que se asigna el capital en la sociedad.

Las consecuencias de la intervencin del Estado en la sociedad y su influencia en la eficiencia del mercado.

La distribucin de la renta y propone los mejores mtodos de ayuda a la pobreza sin alterar los resultados econmicos.

La influencia del gasto pblico, los impuestos y el dficit presupuestario del Estado en el crecimiento de los pases.

Como se desarrollan los ciclos econmicos, sus causas, las oscilaciones del desempleo y la produccin, as como las medidas necesarias para mejorar el crecimiento econmico a corto y a largo plazo.

El funcionamiento del comercio internacional y las consecuencias del establecimiento de barreras al libre comercio.

El crecimiento de los pases en vas de desarrollo.

Los 10 principios de la economa. Qu son?

Estos principios nos ayudan a entender el mundo que nos rodea, a comprender como es que funcionan las economas de la sociedad, el individuo y del estado. Sin lugar a dudas la buena administracin o administracin eficaz en trminos econmicos, de los recursos es importante, puesto que estos son escasos y muy limitados es en esta situacin que es importante pensar como un economista y usar adecuada y eficientemente nuestros recursos (escasos).

Principio 1: Los individuos nos enfrentamos a disyuntivas. Para poner un ejemplo: Una familia en general no tiene un presupuesto ilimitado, y as cada mes ella debe decidir cmo el ingreso disponible se repartir entre las distintas necesidades a satisfacer: alimentacin, educacin, salud, entretenimiento, vivienda y otras. As, cuando se gasta un sol (moneda nacional peruana) en una actividad, se dispone de un sol menos para gastar en alguna otra. Principio 2: El costo de una cosa es aquello a lo que se renuncia para conseguirlo Por tomar un ejemplo: Consideremos la decisin de estudiar en la Universidad. Los beneficios de esta decisin pueden resumirse como enriquecimiento intelectual y mejores oportunidades laborales una vez egresados. Cules son los costos? Obviamente dentro de ellos debemos incluir el costo monetario de la matrcula, alimentacin, transporte, fotocopias, libros y materiales que se ocuparn a lo largo de los aos de estudio, pero adicionalmente debemos considerar el uso del tiempo que se destina a estudiar. La valorizacin de este tiempo corresponde al mejor salario que hubiese percibido por trabajar en lugar de estudiar.

Principio 3: Las personas racionales piensan en trminos marginales (Ajustes o variaciones adicionales sobre lo ya existente o Realizado ) Supongamos que cierta empresa que cuenta con 4 tiendas solo en Lima; se dedicada exclusivamente a la fabricacin y venta de zapatillas, esta misma lanza al mercado 1000 pares de zapatos de cuero, luego de un corto tiempo se da con la sorpresa de que sus zapatos son acogidos por el mercado, entonces desarrolla un plan en trminos marginales porque su produccin no ser 1000 si no 1200.

Principio 4: los individuos responden a los incentivos

Dado que la gente toma decisiones comparando costos y beneficios, su comportamiento cambia cuando cambian dichos costos y beneficios, la gente responde a incentivos o estmulos, nosotros como seres inteligentes vemos la mejor manera de ser beneficiados; si alguien trabaja es porque la recompensa es un estatus mejor de vida, el incentivo de trabajar se podra decir que es el bienestar de nuestra familia. En consecuencia los individuos somos movidos por incentivos de mayor o menor magnitud, cada uno de nosotros respondemos a estos incentivos porque vemos que estos nos beneficiaran de cualquier modo. Aqu es importante resaltar el rol de los incentivos sobre la conducta humana. Cuando se disean polticas pblicas, ya que stas ltimas alteran fuertemente la estructura existente de beneficios y costos. Incluso se da el caso de situaciones

en las que se producen efectos inesperados producto de un anlisis incompleto de poltica. Consideremos por ejemplo la introduccin de la legislacin que impuso el uso obligatorio del cinturn de seguridad en automviles. Su efecto directo es obvio: ya que mayor nmero de personas utiliza el cinturn de seguridad, aumenta la probabilidad de sobrevivencia de producirse un accidente. En este sentido, el dispositivo salva vidas y ello motiv la reglamentacin vigente. Principio 5: El comercio puede mejorar el bienestar de todo el mundo

En actualidad vivimos en un mundo globalizado en el cual un pas no se puede mantener asilado (no tiene comercio con otro pas), si no muy por el contrario se interrelacionan con distintos pases para comprar o vender bienes y servicios; a este do de hechos se lo denomina comnmente comercio internacional o transacciones comerciales. Por lo dicho se podra decir que el comercio entre pases o comercio internacional beneficia a aquellos pases que lo practican; no solo al comprador o el vendedor si no que estos dos actores son beneficiados simultneamente muchos de nosotros hemos odo hablar de nuestros competidores en el comercio mundial. Per, en el mbito minero compite bsicamente con otros grandes productores de cobre, como Estados Unidos, Canad, Zambia o Chile .As, uno puede llegar a formarse una idea negativa de la competencia, asimilndola por ejemplo a competencias deportivas, donde el triunfo de un equipo o pas, implica necesariamente la derrota del oponente. Una idea algo ficticia podra ser ; que dos pases desean viajar a otro planeta ya que una agencia de viaje tiene una promocin en la cual viajan dos pases pero solo uno de ellos paga el viaje ( solo uno es beneficiado ; independiente del paseo); estos pases entonces se acercan a la agencia para acceder a esta promocin y se dan con la sorpresa de que la promocin solo es vlida para aquellos pases que son siameses o clonados, uno de estos dos pases quera beneficiarse pero es imposible ; de hecho, ocurre lo contrario en el comercio ya que ambos pases pueden verse beneficiados.

Aunque aparentemente convendra evitar esta competencia y aislarse del resto del mundo, en realidad con dicha estrategia no estaramos mejor. Por qu? Bsicamente porque si nos aislamos nos vemos obligados a construir nuestra

propia casa, cultivar nuestros propios alimentos vegetales, criar nuestro propio ganado, producir nuestra propia lana y cueros para confeccionar nuestra ropa, etc. Aunque esta imagen buclica pueda seducir a algunos, en realidad resulta en una manera muy ineficiente de hacer las cosas, por cuanto no todos somos igualmente hbiles para todas estas tareas. Si tenemos la alternativa del comercio (del intercambio por hablar a un nivel ms bsico), entonces las personas pueden especializarse en aquello que hacen mejor y despus intercambiar esos bienes o servicios con otros producidos por otras personas, quienes al tambin estar especializadas en aquello que hacen mejor, permite a nivel global disponer de una mayor cantidad y variedad de bienes y servicios, y por el hecho de haberlos producidos eficientemente, adquirirlos a un menor costo. Principio 6: Los mercados normalmente constituyen un buen mecanismo para organizar la
actividad econmica En nuestros das existen pases en Amrica latina, como los son Venezuela, Bolivia, Nicaragua basada en una economa centralizada como gua de actividades econmicas. Esta concepcin se basa en la idea de que slo el gobierno puede organizar la economa a fin de promover mejor el bienestar de la poblacin, por lo que ciertos funcionarios del inmenso aparato pblico deciden qu bienes y servicios se producirn, cunto de cada uno, quien deba producirlos y quien deba consumirlos. Pero ya existe experiencia en esta clase de poltica econmica, la mayora de las naciones que alguna vez ocuparon tal sistema, lo han abandonado y se encuentran desarrollando economas de mercado.

Muchos diramos que al no haber competencia en el mercado de un pas sera beneficioso, y creo que en realidad si lo seria pero slo unos pocos, pero si por el contrario en un pases existen distintos mercados para adquirir bienes y servicios de acuerdo a la preferencia; sera mejor, pues al haber competencia externa la calidad los mercados internos se veran en la necesidad de mejorar la calidad de los productos, en esencia de hacerse ms eficientes. De este modo todos nos beneficiamos, el comprador (por que adquiere bienes de calidad a menores precios), el vendedor (porque es ms eficiente; produce ms- gana ms)

Qu es una economa de mercado? Es un sistema en el que las decisiones son tomadas por millones de personas y empresas que interactan simultneamente. Las empresas deciden qu y cunto producir, qu tecnologa ocuparn y qu insumos contratarn (trabajo, maquinarias, energa, y otros). Las personas en tanto deciden qu y cuntos bienes comprarn, a quienes los comprarn, donde trabajarn y donde invertirn. Todas las firmas y personas interactan en el mercado, donde el tratar de maximizar su inters individual es la gua de sus propias acciones. Cmo es posible que esta interaccin simultnea de millones de agentes no se convierta en un caos absoluto? Bsicamente la clave del funcionamiento exitoso de los mercados para promover el bienestar econmico radica en el sistema de precios: los precios son las seales que guan las acciones de productores y consumidores coordinadamente. El precio que las personas estn dispuestos a pagar por un bien refleja lo que las personas valorizan ese bien en funcin de sus gustos y preferencias, sus posibilidades presupuestarias y el precio de todos los dems bienes en la economa. El precio que las empresas consideran atractivo para producir corresponde a aquel que les permite obtener una cierta utilidad despus de utilizar eficientemente los recursos que tiene disponibles. Cuando ambos precios calzan quiere decir que hay un acuerdo implcito entre estos dos grupos de agente por vender y comprar algo que es valioso para ambos. Si no hay acuerdo, el bien no se produce, y est bien que as sea, porque es reflejo de que las personas no lo valorizan tanto como para que la sociedad gaste recursos en producirlo (ejemplo: reglas de clculo).

Principio 7: Los mercados no siempre funcionan de manera perfecta (fallas de mercado). La intervencin del estado puede mejorar los resultados del mercado Aunque los mercados son generalmente una buena forma de organizar la actividad econmica, esta regla tiene dos excepciones importantes: a veces es deseable que el gobierno intervenga en el funcionamiento de los mercados por consideraciones de eficiencia y por consideraciones de equidad.

Aunque los mercados tienden a promover explcitamente el uso eficiente de los recursos (una empresa que no lo hace, tendr costos mayores y por ende no podr competir con aquellas que s emplean adecuadamente sus recursos), a veces existen situaciones donde

lo anterior no se verifica, y por ende se producen fallas de mercado. Una posible causa de ello es la presencia de una externalidad: una externalidad corresponde al impacto que tienen las acciones de una persona o empresa sobre el bienestar de otra. Un ejemplo corresponde a la contaminacin atmosfrica por parte de algunas industrias. Si ellas no perciben ntegramente el dao que sus acciones tienen sobre el medio, su nivel de emisin ser mayor al socialmente deseable. En tal caso, el gobierno puede aumentar el bienestar global de la sociedad regulando tales emisiones a travs de una poltica medioambiental. Otra posible falla de mercado es la presencia de poder de mercado Ello significa que una persona o una firma tiene la capacidad de alterar por s sola los precios de mercado. Por ejemplo, si existe un slo proveedor de un bien bsico (luz o agua por ejemplo), l tiene poder de mercado en la venta de tal bien (es lo que se denomina tcnicamente un monopolio), y el precio que cobrar no corresponder al que prevalecera bajo condiciones de competencia con otras firmas. En tal caso, el gobierno puede intervenir para regular los precios. Ahora bien, el mercado slo por azar podra producir una distribucin justa de la prosperidad que contribuye a generar. Una economa de mercado recompensar a las personas de acuerdo a su habilidad para producir algo que otras personas estn dispuestas a pagar por usar o consumir. El mejor futbolista del mundo gana ms que el mejor ajedrecista del mundo simplemente porque la gente est dispuesta a pagar ms por ver ftbol que ajedrez. Sin embargo, el sistema no asegura por s solo que todos y cada uno recibiremos la suficiente comida, salud, educacin y vivienda. Ah se abre un campo de accin para la poltica social del gobierno, de modo de hacer ms equitativa la distribucin del ingreso. Decir que la accin del gobierno puede mejorar la asignacin que un mercado producira, no significa que siempre lo har. El proceso poltico es un proceso humano (y por lo tanto est lejos de ser perfecto). Muchas polticas gubernamentales tienen por nico fin satisfacer a ciertos grupos de poder. Un objetivo implcito de la ciencia econmica es el de ayudar al lector a juzgar por el mismo si una determinada poltica pblica se justifica o no para ayudar a promover la eficiencia y equidad en la sociedad.

COMO FUNCIONA CONJUNTO?

LA ECONOMA EN

SU

Ya sabemos cmo las personas toman decisiones y cmo interactan unos con otros. Todo este conjunto de millones de decisiones e interacciones determinan el funcionamiento de lo que genricamente la gente llama la economa. Los ltimos tres principios permiten entender claves globales del funcionamiento de este complejo sistema.

Principio 8: El nivel de vida de un pas depende de su capacidad para producir bienes y servicios

En consecuencia esto es algo razonable, se entiende de este modo: la economa de un pas depende de la capacidad de producir de sus integrantes. Si en un pas no hay produccin o la produccin es mnima entonces el estatus social de sus pobladores ser algo baja. Muy por el contrario si un pas se dedica a la produccin (es eficiente por ende tiene la posibilidad de exportar), en consecuencia obtiene ms divisas gracias a la exportacin, este pas tendr una poblacin con un nivel de vida socialmente mayor.

Por poner un ejemplo el cual podamos entenderlo de una manera prctica y sencilla: imaginemos que nuestra familia es un pas y, si cada uno de los integrantes se dedica a producir es decir a trabajar, permitir por ejemplo que toda la familia tenga mayores comodidades: vivienda, salud, etc. Por lo tanto el bienestar de nuestra familia siempre depender de cuanto se esfuerce cada integrante de la misma por producir, la economa de un pas funciona de un modo similar, claro ms generalizado. Lo anterior tiene profundas repercusiones para la poltica pblica, porque cuando el gobierno se esfuerza por aumentar el ingreso de las personas, su poltica debe estar orientada necesariamente a cmo afectar la habilidad de producir bienes y servicios: el aumento de la productividad pasa por una mejor educacin de la masa laboral, por la disponibilidad de aquellas herramientas fsicas e intelectuales necesarias para producir los bienes y servicios, as como por el acceso a tecnologas de avanzada. Por el contrario, aumentos discrecionales de salarios o la generacin artificial de empleos, slo retrasarn el proceso en el largo plazo, lo cual es doblemente negativo en un contexto de globalizacin creciente caracterizada por una competencia incansable, donde dicho retraso significar un empeoramiento relativo respecto a otros pases, lo cual puede determinar brechas irreversibles en el largo plazo.

Principio 9: Los precios suben cuando el gobierno imprime demasiado dinero Este principio quisiera iniciarlo describiendo la definicin de inflacin: En economa la inflacin es el aumento sostenido (se incrementa a medida que para el tiempo), generalizado (porque se da en todos los bienes y servicios) del nivel de precios de de los mismo, esto medido en relacin a un poder adquisitivo estable.

En consecuencia esto quiere decir que la inflacin no es ms que la baja en el valor adquisitivo del dinero y esto debido al alza de los precios. Aunque la definicin ms cercana de esta situacin econmica, es que la inflacin se caracteriza por el incremento permanente de los precios o disminucin progresiva en el valor de la moneda, ocasionada por el aumento del monto de dinero en circulacin de la economa en comparacin con los bienes y servicios que tienen disponible esa economa.
Por poner un ejemplo: En el primer gobierno de Alan Garcia (Per), es decir por los aos 1988, la inflacin se convirti en lo que los economistas denominan hiperinflacin. En un mes los precios subieron el 114%. Fue el mes con mayor inflacin en el gobierno de Garcia y probablemente, en la historia del Per; era tanta la hiperinflacin que las madres de familia se reunan en grupos de 30 o 40, cada una de ellas aportaba entre 20 y 50 mil intis, y con eso compraban por ejemplo, frjoles, pescados, arroz y verduras.

Imaginemos que la riqueza de un determinado pas de es 100 y tenemos impreso dicha cantidad de dinero en circulacin. Qu sucedera si el gobierno decide imprimir ms dinero?, tenemos ahora el doble o el triple, significa que ahora somos ms ricos ; por supuesto que no, el dinero es un medio de intercambio, y la riqueza real no ha variado , por lo tanto, a la larga los precios debe ajustarse para tratar de reducir el desbalance entre el dinero y riqueza, cuando los precios sean el doble o el triple del dinero que el pas quiso tener , el balance recin se habr establecido, pero para ello la inflacin ya se ha originado. As , en la mayora de los casos, el causante de los grandes problemas

inflacionario es el mismo: el imprimir en exceso el dinero en una economa. Por qu los gobiernos imprimen dinero, de esa forma?. Porque en muchas ocasiones tienen problemas econmicos a corto plazo (desempleo por ejemplo), y eligen el camino ms fcil el cual es imprimir dinero para poder financiar proyectos de expansin de la actividad econmica. Principio 10: En el corto plazo la sociedad se enfrenta a la disyuntiva entre la inflacin y el desempleo

Si fcil explicar porqu se produce la inflacin, entonces: por qu los gobiernos tienen tantos problemas para manejar la economa? ; La gran temible inflacin, en economa como bien se ha expresado; es el incremento generalizado de los precios de bienes y servicios durante un perodo de tiempo determinado. Aunque el principal efecto de un aumento de la cantidad de dinero a largo plazo es la subida de precios, la cuestin se torna ms compleja a corto plazo de un aumento del dinero, pues esta se contra pone con el desempleo (lo que se conoce con el nombre de curva de Phillips), de la forma siguiente:
Un aumento de la cantidad de dinero en la economa estimula el nivel total de gatos y, por lo tanto, la demanda de bienes y servicios tambin aumenta, este aumento de la demanda hace que las empresas suban sus precios, pero tambin las anima a producir ms y esto trae consigo a contratar ms trabajadores para que puedan producir lo necesario, de este modo el desempleo disminuye. Es por eso que esta lgica econmica nos pone en una disyuntiva entre elegir la inflacin o disminuir el desempleo que es lo que quiere toda sociedad. Pongmonos en la otra situacin, es decir donde, la poltica econmica de un gobierno se plantea reducir la inflacin y para ello reduce la cantidad de dinero en circulacin. Se sabe que a largo plazo ello producir una cada en el nivel general de precios, pero qu pasar en el corto plazo? Como los precios no se ajustan inmediatamente, y la gente tiene menos dinero para gastar, por lo tanto las personas compran menos bienes y servicios. Ello implica menores ventas, y por ende menor produccin, por lo que las empresas contratan menos trabajadores, lo que produce un aumento del desempleo.

Aunque esta disyuntiva es temporal, el proceso puede durar varios aos, lo que origina los dilemas de los gestores de polticas pblicas.

La veda es una prohibicin indefinida o temporal de pescar, que se establece con el fin de proteger a las especies de peces durante su poca y lugares de reproduccin. Por lo tanto es posible slo pescar durante las temporadas de pesca que vara dependiendo de la especie y zona de pesca.

El objetivo es proteger esta especie durante su perodo de actividad reproductiva, inform el Ministerio de la Produccin. Lima. El Ministerio de la Produccin afirm que desde el 15 de febrero est vigente la veda de las conchas negras (Anadara Tuberculosa) y concha huequera (Anadara Similis), con el objetivo de proteger esta especie durante su perodo de actividad reproductiva, y que la medida regir hasta el prximo 31 de marzo. En ese sentido, quedan prohibidos la extraccin, desembarque y/o transporte, retencin, transformacin, comercializacin o utilizacin del mencionado recurso. La resolucin ministerial que dispuso esta medida establece la temporada anual de pesca y veda de conchas negras y concha huequera en la regin Tumbes. Esta restriccin se sustenta en la recomendacin el Instituto del Mar del Per (Imarpe), que en su informe tcnico seala que se ha observado la disminucin en el ndice de abundancia relativa

del recurso y la declinacin progresiva de los volmenes de extraccin.

A cumplirla. El Ministerio de la Produccin prohibi la extraccin, comercializacin, transporte, almacenamiento y procesamiento de este crustceo. Lima. Este martes se inici la veda del camarn de ro en todo el pas, segn una resolucin del Ministerio de la Produccin, que la extiende hasta el 31 de marzo prximo, con el fin de preservar esta especie y lograr su explotacin sostenida. As pues, queda prohibida la extraccin, comercializacin, transporte, almacenamiento y procesamiento del camarn. A quienes incumplan la veda se les decomisar la mercadera y pagarn una multa equivalente a cuatro veces el valor de lo incautado. Durante la vigencia de la veda, ningn restaurante puede ofrecer camarones, ni siquiera si se tratan de unos congelados extrados antes de la prohibicin. Por su parte, el pblico debe abstenerse de pedir camarones en los restaurantes o los mercados. Puede denunciar a los establecimientos comerciales que no cumplen con la veda llamando altelfono 616-2222 (anexo 1522) del Ministerio de Produccin.