Paul-Clment Jagot

L'influence distance
Cours pratique de tlpsychie, de transmission de pense et de suggestion mentale Editions Dangles !, rue La"oisier #$!%% &'-JE()-DE-*+(,E
-ntroduction
Il existe un moyen sr d'influer sur autrui, de loin comme proximit , un moyen assez subtil pour demeurer inaperu, si pro-fondement qu'on subisse son invisible action, laquelle, d'ailleurs, nul n'est inaccessible. e moyen n'est autre que la proprit communicative, dominatrice et attractive de toute pense mise intensment. ertains l'utilisent qui l'i!norent ou le contestent, sans se rendre compte qu'ils doivent enti"rement l'activit puissamment irradiante d'une vi!oureuse or!anisation psyc#ique l'ascendant de leur personnalit. $'autres voudraient apprendre user dlibrment de cette influence. 'est surtout l'intention de ces derniers que %'cris ce livre dans la rdaction duquel prdomine, par consquent, le souci de la clart, de la prcision et de la simplicit. &a premi"re partie expose les notions t#oriques et pratiques dont la connaissance parfaite est indispensable qui veut tenter, soit d'obtenir les p#nom"nes tlpsyc#iques, soit d'appliquer l'influence mentale l'une des possibilits auxquelles sont consacrs les c#apitres suivants. omme pour toute c#ose, c#acun vient au monde plus ou moins qualifi pour l'action distance, mais le prsent ouvra!e s'est prcisment le but de permettre ceux qui sont peu dous de tirer de leurs aptitudes actuelles le maximum d'effets et de les fortifier par l'entralnement. ''affirme qu'avec un peu d'attention et de bonne volont, la plupart d'entre nous peuvent mettre lar!ement profit l'ensei!ne-ment qui suit.

Paul-C. J(/0' .
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()*+I*)* (,)-I*

-#orie *t procds
C1(P-'+E Le pou"oir de la pense .La communication et l'imposition de la pense &a ralit des divers p#nom"nes d'influence directe d'un esprit sur un autre esprit a t surabondamment vrifie .(lusieurs enqu.tes, simultanment conduites en *urope et aux *tats-/nis par des personnalits ou des !roupements scientifiques, ont permis de d!a!er d'une importante masse d'observations la certitude que la pense se communique parfois spontanment, d'une personne une autre, travers la distance. 0ombre de c#erc#eurs ont tent, d'autre part, avec succ"s, la transmission concentre d'ima!es un collaborateur loi!n. &'excution d'ordres, mentalement intims un su%et d'expriences, a t !alement obtenue. 1n a, enfin, russi provoquer l'#ypnose, l'improviste, #ors de la prsence de l'#ypnotis. 2ous trouverez, au para!rap#e 3 4 5 -ravaux antrieurs 6. les rfrences documentaires ces quatre !enres de manifestations tlpsyc#iques.

, priori. tout cela ne semble pas impliquer la possibilit, en !nral, d'influer sur quelqu'un par des su!!estions intrieurement formulees7
encore que nombreux, ceux qui se sont rvls missifs ou percipients d'irradiations mentales ne constituent 8u'une minorit. 9aut-il donc considrer la communication et l'imposition de la pense comme exceptionnelles, et la ma%orit d'entre nous comme inapte oprer ou subir l'action tl psyc#ique : 'est l'opinion de certaines comptences. $'autres, non moins avres, professent, au contraire, que toute pense s'extriorise et tend affecter, conformment ce qu'elle exprime, l'individu qui l'on pense. &'exprience pratique m'a ran!, sans rserves, ce dernier avis. &a rpercussion instantane et int!rale d'une ima!e, d'un tat affectif, sur l'cran intellectuel ou la sensibilit d'un tiers proc#e ou lointain reste exceptionnelle. $e tous les faits recueillis, il rsulte que semblable manifestation para;t ncessiter, de la part de l'metteur, une qualit et une vi!ueur d'motion sin!uli"res. ertes, une su!!estion ne saurait enva#ir d'emble la conscience de qui n'offre pas semblable irruption la plus extr.me rceptivit. e que %'affirme, ce que %'ai vrifi et que d'autres ont vrifi, c'est que si l'on rit"re lon!uement, ardemment, la su!!estion, tout se passe comme si l'on pro%etait sur le su%et une effluve impr!nant qui veille !raduellement et fait bient<t prdominer en lui les dispositions su!!res. =i tran!er soit-il une notion, m.me imprcise, de cette loi, tout individu volontaire et tenace impose inconsciemment ses exi!ences. *t comme la !outte d'eau dont la c#ute rpte entame peu peu une dure mar!elle, l'action mentale du plus faible peut, la lon!ue, marquer son empreinte sur de robustes rsolutions. 2.L'acti"it affecti"e et cr3rale

0ous sommes tous impressionns notre insu par d'innombrables pro%ections psyc#iques, de m.me que nous affectons, sans le savoir, non seulement les !ens faisant l'ob%et de nos penses, mais aussi ceux parfois inconnus qu'elles voquent. et incessant p#nom"ne demeure obscur, imperu, car nous ne saurions discerner qu'une faible partie des lments dont la confluence donne naissance nos impressions, nos sentiments, nos convictions. ='il en est qui nous viennent du de#ors, ils c#appent donc ncessairement la conscience. ,insi, l'irradiation tlpsyc#ique, consquence invitable de l'activit affective et crbrale, doit .tre considre comme une proprit normale de l'esprit #umain. =i elle n'en!endre que rare- ment ces communications instantanes qui >' ont rendue vidente, elle n'en %oue pas moins un r<le perptuel et considrable dans la vie quotidienne. +ais les ora!es n'ont-ils pas tonn des si"cles avant qu'on s'apert de la prsence et de l'activit universelle de l'a!ent dont ils taient la seule manifestation frappante : 'e me propose de vous expliquer comment utiliser dlibrment cette proprit de la pense que c#acun met inconsciemment, et souvent dans un sens contraire son bien. (our en user avec profit, il convient d'en !ouverner l'mission et d'en proportionner l'ner!ie, la dure, la frquence, aux rsistances qu'opposent son influx les caractristiques morales du destinataire. $'ailleurs, si prcisment et si lon!uement exprime qu'elle soit, une incitation mentale ne poss"de par elle-m.me qu'une faible vi!ueur propulsive, d' o? l'insuffisance d'une froide et systmatique exprimentation de laboratoire rendre int!ralement compte du pouvoir de la pense. e sont, en effet, les motions intenses, les sentiments exalts, les avidits ardentes qui irradient le plus efficacement notre invisible influence. 4.L'action dli3re *ncore faut-il savoir condenser, pour l'mettre ensuite #aute tension, le dynamisme crbral que les dispositions prcdentes en!endrent profusion mais qu'elles parpillent volontiers si l'on n'en contient pas les multiples pousses. *n se conformant aux indications de ce livre, c#acun peut raliser les conditions indispensables pour vrifier par lui-m.me la ralit des actions distance. &a tec#nique opratoire expose plus loin d% professe verbalement la !rande satisfaction de quelques-uns -rsulte enti"rement de mes rec#erc#es. , diverses reprises, %'ai d% trait de la question et indiqu c#aque fois des procds diffrents. 'est que, d'anne en anne, de >@A@ o? parut mon premier travail, >@>B date d'dition primitive de mon livre4 +t#ode pratique de ma!ntisme, #ypnotisme, su!!estion -puis ce %our, ma conception a sans cesse volu par les leons de l'exprience. #.Les tra"au5 antrieurs ,fin de ne rien imprimer qui ait d% t publi ailleurs, %e m'abstiens de toute citation documentaire. +ais, tant l'appui de mes affirmations que pour obli!er les lecteurs dsireux de puiser d' autres sources - >' officielle notamment -%e tiens indiquer les principaux classiques de la question. &es voici, par ordre alp#abtique. 'e fais prcder d'un aC les livres relatifs aux faits de tlpat#ie, tlest#sie, tlvision,

tlaudition spontanes7 d'un bC ceux o? l'on traite de transmission concerte d'ima!es7 d'un cC les documents publis sur la su!!estion mentale impose des su%ets veills ou #ypnotiss ,. d'un dC les contributions l'tude de l'#ypnose provoque l'improviste par intention
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concentre ,. enfin d'un eC les ouvra!es d'application pratique.

cC ,tDinson 4 &a 9orce-(ense. =on action et son r<le dans Ea vie F(aris, >@A3C. e ,nnie Gesant4 &e (ouvoir de Ea pense, sa ma;trise, sa culture F(aris, >@AHC. d Goirac 4 &a (syc#olo!ie inconnue F(aris, >@>IC.

dGoirac 4 &', venir des sciences psyc#iques F(aris, >@>3C. cGourru et Gurot 4 &a =u!!estion mentale et Ees variations de Ea personnalit F)oc#efort, >B@HC. c $urville, Jector4 -lpat#ie, tlpsyc#ie
F(aris, >@>HC. aC et bC amille 9lammarion4 &'Inconnu et Ees probl"mes psyc#iques F(aris, >@>HC. aC et bC amille 9lammarion4 &a +ort et son myst"re F(aris, >@KAC. c et eC =tanislas de LuaMta 4 &a clef de Ea +a!ie noire F(aris, >B@NC. a Lurney +yers et (odmore 4 &es Jallucinations tlpat#iques F(aris, >B@>C.

e )ic#ard In!al"se 4 &e (ouvoir de l'*sprit F*ditions $an!les, =aint-'ean-de-Graye, >@IBC.

-raduction du docteur 1udinot. cC $octeur 'oire 4 &es (#nom"nes psyc#iques supernorma?O F(aris, >@>KC.

cC&eadbeater 4 &a (ense, sa puissance, son emploi F(aris, >@>AC. dC +arillier 4 &es ,ctions mentales distance F)evue p#ilosop#ique, avril >B@NC. a+axPell 4 &es (#nom"nes psyc#iques F(aris >@>3C. eC +ulford 4 2os forces F(aris, >B@HC. bet cC 1c#oroPicz 4 $e la su!!estion mentale (aris, >BB@C. abC et cC 4 $octeur (erronet4 9orce psyc#ique et su!!estion mentale F&ons-le-=aunier,
>BBQC. #arles )ic#et4 &a =u!!estion mentale et le calcul des probabilits F)evue p#ilosop#ique, dcembre >BB3C.

bet cC

dC #arles )ic#et4 &e =omnambulisme distance l'insu du su%et F)evue p#ilosop#ique, avril >BBBC. cC #arles )ic#et4 -rait de +tapsyc#ique F(aris,
>@KKC. cC ,. de, )oc#as4 &'*xtriorisation de la motricit F(aris, >B@QC. eC 2ictor =e!no 4 &a &oi

du mentalisme F$an!les, >@H3C. *puis. aC et cC 4 $octeur de =ermyn 4 l'tude des facults crbrales mconnues F(aris et Len"ve, >@>>C.

ontributions

eC=ocit des rec#erc#es psyc#iques de #ica!o4 &a &ecture ou la transmission de la pense F(aris, sans dateC. eC -urnbull 4 +a!ntisme personnel F(aris, >@A3C. cC Rarcollier 4 &a -lpat#ie F(aris, >@K>C.
1n consulterait aussi avec profit la collection des ,nnales des =ciences psyc#iques. 0ote de l'diteur4 *n raison de leurs dates de parution anciennes, il est bien vident que la ma%orit de ces ouvra!es sont actuellement puiss. 0anmoins, on peut les consulter la Gibliot#"que nationale F(arisC.

C1(P-'+E -- )otions de 3ase a"ant l'e5primentation . L'accord mental &es #ypot#"ses provisoirement admises pour expliquer la tlp#onie sans ru eussent sembl aberrantes il y a un si"cle. 8uand, au%ourd'#ui, avec un rcepteur radio, on coute dans un local clos un concert lointain dont l'mission traverse l'espace et la mati"re dense, on admet volontiers que les ondes radiop#oniques se transmettent par ondulation, au sein d'un a!ent assez subtil pour interpntrer tous les corps. 8u'on le nomme t#er ou qu'on le dfinisse autrement, l'existence d'un v#icule susceptible d'impr!ner toute c#ose l'infini et de conduire les ondes radiolectriques s'affirme. 'est d'une mani6re pro3a3lement analogue sinon identique qu'on e5pliquera un %our ou l'autre les p#nom"nes de tlpsyc#ie, ce qui corroborera, d'ailleurs, une t#orie professe d"s l',ntiquit par les disciples de la science occulte. -out se passe, en effet, comme si, bai!nes et impr!nes d'un invisible ocan fluidique sans limites, nos Smes se trouvaient en constante communication. /n enfant pourvu du populaire 5 transistor 6 sait bient<t en r!ler les boutons pour rendre l'appareil sensible telle ou telle lon!ueur d'ondes. Il l'accorde, ainsi, au ton des vibrations trans- mises par le poste metteur qu'il dsire entendre et, de fait, une fois l'accord tabli, le rcepteur reproduit toutes les communications mises syntoniquement cet accord. Il se passe souvent quelque c#ose d'analo!ue entre deux individus que leur intimit, leurs similitudes, leur mutuelle dilection ont accords mentalement. &es penses de l'un impressionnent le cerveau de l'autre en lui communiquant leur ton de mouvement qui tend veiller en lui des penses analo!ues. e p#nom"ne s'accomplit parfois avec une telle instantanit, une telle vi!ueur , une telle prcision, que la pense de l'un se rflc#it int!ralement dans l'esprit de l'autre, la minute m.me o? elle est mise. *n lisant le rcit des milliers d'observations recueillies depuis cinquante ans, on constate, prcisment, que les communications tlpsyc#iques les plus remarquables ont eu lieu entre intimes. 2.Le syntonisme et la rcepti"it spontane =upposons maintenant qu' on veuille a!ir sur un individu non plus isotonique FIC, mais indiffrent ou #tro tonique FKC. 9aute de cette rceptivit d'emble qui, seule, permet la communication proprement dite de la pense FIC, il suffira de raliser soi-m.me un ton de mouvement psyc#ique suprieur en force celui du su%et. e ton de mouvement entra;nera peu peu le sien propre. Il s'imposera lui. &'mission devra donc s'effectuer avec une ner!ie particuli"re et une lon!ue insistance. /ne seule sance suffit rarement impr!ner quelqu'un au point d'influer premptoire- ment sur ses dispositions. Il faudra donc, dans presque tous les cas, ritrer l'action %ournellement, durant une priode plus ou moins tendue. *nfin, il va sans dire que si l'on s'adresse un terrain psyc#olo!ique peu compatible avec l'ob%et des su!!estions, >C. Iso 4 !al. K.CJtro 4 diffrent.
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I.C*ntre deux exprimentateurs dsireux, l'un de transmettre, l'autre de percevoir des ima!es mentales, un accord peut .tre artificiellement ralis Fvoir c#ap. I2C. celles-ci ne sauraient le modifier que !raduellement, au prix d'efforts ner!iques et inlassablement renouvels. Il y a, para;t-il, en Inde, des adeptes du yo!a dont l'emprise sur une ou plusieurs personnes s'tablit en quelques minutes. es exprimentateurs russissent, sans prsenter l'apparence d'un pnible effort, #alluciner toute une foule. 1n croit assister une sc"ne terrifiante, alors qu'en ralit il ne se passe rien. &e m.me mira!e abuse c#acun des spectateurs. &es latitudes orientales favoriseraient-elles ce !enre de p#nom"nes : &es yo!is bnficient-ils de facults psyc#iques dveloppes, de !nration en !nration, par un exercice ininterrompu : , rpter continuelle- ment les m.mes expriences, y acqui"rent-ils une virtuosit parti- culi"re : 'e l'i!nore mais, en 1ccident, les annales du psyc#isme n'ont pas enre!istr %usqu'ici de rpercussions psyc#iques aussi instantanes. 4.L'imprgnation graduelle 2oici probablement ce qui se passe quand on a!it 4 /ne premi"re va!ue ondulatoire arrive au su%et et ra!it insensiblement sur les lments de son moral auxquels l'oprateur c#erc#e substituer d'autres lments. , la faible impr!nation ralise par cette va!ue s'a%outeront les effets successifs de vin!t, trente, cent nouvelles missions. *n se combinant aux penses propres du su%et, l'lment su!!r qui lui arrive ainsi les modifie, d'abord d'une mani"re insi!nifiante, puis suscite, des profondeurs inconscientes de son psyc#isme infrieur F3C, des considrations diverses, %usque-l tran!"res l'activit #abituelle de ce dernier . es considrations, sans cesse dveloppes sous l'impulsion priodique des irradiations de l'oprateur, voluent peu peu et prsentent une conformit c#aque %our plus prcise avec l'ob%et final des su!!estions. *n rsum, l'influence extrieure apr"s avoir effleur, affect puis impr!n de plus en plus apprciablement l'esprit, finit par prdominer. , $froissons maintenant les conditions d'efficience de l'action tlpsyc#ique. F3.C &'laboration de l'nonc des lois qui suivent sont mon oeuvre. 'e les formule sous ma responsabilit, et %e dfie qu'on puisse leur opposer le moindre fait. *lles seront certainement compltes et prcises par de nouvelles, mais l'exprience les vrifiera sans aucun doute. #.Lois de la tlpsychie L0- )7 -. -C'est principalement en images -et non pas seulement d'une mani6re littrale -qu'il con"ient d'e5primer ce que l'on "eut suggrer. -l faut donc imaginer ce que l'on "oudrait qui ait lieu. L0- )7 2. -La conformit de l'effet l'intention s'op6re en proportion directe de la prcision des images irradies. L0- )7 4. -La "igueur propulsi"e d'une mission tlpsychique est proportionnelle l'a"idit qu'on prou"e pour la ralisation cherche ou, plus gnralement, au dsir que l'on a d'affecter le su8et. L0- )7 #. -9ne seule mission 8ournali6re d'une dure de 5 est d'une efficacit suprieure celle de deu5 missions d'une dure respecti"e de 5:2. L0- )7 $. -Chaque mission correcte modifie tou8ours, plus ou moins sensi3lement, les dispositions morales du su8et conformment au5 intentions de 8'oprateur.

L0- )7 ;.- La modification du su8et s'affirme mesure que les missions se poursui"ent. $.La nettet des images suggres /ne comparaison tr"s simple va nous aider bien comprendre les plus essentiels de ces six principes4 le deuxi"me et le troisi"me. 2oici une lanterne ma!ique dispose devant un cran. ,llumons la lampe et !lissons une plaque pro%ections derri"re l'ob%ectif. &'ima!e va se pro%eter sur l'cran. *lle s'y inscrira, parfaitement visible dans tous ses dtails, deux conditions 4 aC8ue ses contours soient nettement accuss. bC8ue l'claira!e ait suffisamment d'intensit. $'une plaque dfectueuse, le plus puissant fanal ne saurait tirer qu'une pro%ection confuse. Inversement, la perfection du clic# appara;trait malaisment sous les rayons d'une lumi"re faible et vacillante. *n tlpsyc#ie, l'lan intrieur est la lumi"re pro%etante 7 l'ima!e mentale est la plaque !nratrice. Il convient donc d'apporter le plus !rand soin l'dification des ima!es que l'on dsire communiquer et surtout de celles dont on voudrait imposer la prdominance su!!estive parmi les penses #abituelles de quelqu'un. 9aute de visualiser tr"s prcisment les p#ases successives d'une modification morale, on n'obtiendrait que des dispositions plus ou moins diver!entes de celles qui satisferaient enti"rement, et, s'il s'a!issait d'une su!!estion d'acte, l'impulsion intentionnelle ne serait pas fid"lement suivie. ;.La "igueur propulsi"e +ais les reprsentations mentales les plus minutieusement dfinies n'entra;nent, par ellesm.mes, que des bauc#es d'effets. (our les propulser ner!iquement, il faut l'irrsistible lan d'une imprieuse volont, d'une vive motion ou d'une convoitise ardente. &e dsir pur et simple influe davanta!e, s'il est vif et prcis, que la concentration de penses purement crbrale telle qu'on l'ensei!ne dans certains manuels. *t %'ai observ ce qui prc"de, pour la premi"re fois, il y a plus de quinze ans, propos de l'exprience bien connue qui consiste obli!er quelqu'un se retourner au moyen de la fixation du re!ard la nuque et du commandement mental. $epuis des annes, il m'tait arriv comme tous ceux qui ont tent cette exprience de fixer mes yeux et mon attention dix ou quinze minutes sans aucun rsultat. &a lumi"re se fit un soir, o?, tandis qu'ils erraient distraitement, mes re!ards furent capts, pendant certain entracte, par la nuque et les paules d'une spectatrice dont le visa!e m'inspira, sur-le-c#amp, la plus vive curiosit. -andis que %e supputais les traits, ima!inant et dsirant l'impression suave qu'ils devaient dispenser, l'ob%et de ma contemplation manifesta bient<t une vidente a!itation. $es frmissements a!it"rent la r!ion vise. /ne main sembla vouloir effacer de la peau quelque irritant contact. *nfin la t.te se tourna brusquement. *t %e crois qu'une certaine intuition de la cause du trouble ne fut pas tran!"re au re!ard incisif qui rencontra le mien. $ans son apparente insi!nifiance, ce fait recelait toute la substance de l'ensei!nement nonc plus #aut4 la vi!ueur propulsive des missions tlpsyc#iques est proportionnelle l'avidit qu'on prouve de leur effet. &eur principale condition d'efficacit n'est autre que l'aspiration imprieuse au rsultat c#erc#. ,insi l'exaltation du centre motionnel se communique au centre crbral qui vibre activement et irradie des vibrations avec force.
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<.La priodicit de l'tat efficient &a difficult consiste dterminer priodiquement, au moment opportun, cet tat v#ment, l'entretenir tout le temps ncessaire, puis l'annuler %usqu' la sance suivante car sa persistance puiserait rapidement. &es adeptes de cet #ermtisme dvoy qu'on nomme 5 !otie 6 l'ont compris, il y a des si"cles, puisque leurs plus antiques formulaires abondaient en recettes d'lectuaires et p#iltres base d'excitants psyc#iques, effectifs mais dan!ereux. *lip#as &vi nous dit, dans son $o!me et rituel de Jaute +a!ie. que pour accomplir des prodi!es, il faut .tre #ors des conditions ordinaires de l'#umanit, abstrait par la sa!esse ou exalt par la folie. Insuffisamment volus pour atteindre de sit<t l'abstraite srnit, mais du moins soucieux d'viter les toxiques qui dsquilibrent, il nous faut user de moyens compatibles avec nos possibilits. es moyens consistent observer les conditions d'une abondante laboration d'ner!ie psyc#ique et retenir en soi-m.me, accumuler, condenser cette ner!ie au fur et mesure qu'elle s'labore, en ralentissant considrablement son dbit. 1n cre ainsi une forte tension d'extriorisation qui porte son paroxysme l'intensit du vouloir, du dsir, des sentiments, aspirations, apptences et avidits FHC. 8u'il s'a!isse de transmettre un messa!e mental un collaborateur capable d'une volontaire passivit rceptive, de su!!estionner par la pense un su%et veill ou en tat second, de provoquer le somnambulisme artificiel distance ou d'influer sur les dispositions morales d'un tiers, l'ima!ination mt#odique et prcise du rsultat et l'avidit de l'obtenir constituent les deux plus importants facteurs du succ"s. ,fin de disposer de la rserve ner!tique indispensable l'ob%ectivation aise des ima!es et la vi!ueur propulsive de leur mission, il y a lieu d'observer, au cours de la vie quotidienne, certaines r"!les que %e vais dfinir. *lles exi!ent un effort attentif d'empire sur soi-m.me. ,ccomplir cet effort, c'est conqurir la prro!ative de mouvoir dlibrment l'a!ent subtil par lequel la ma%orit des .tres sont mus4 la pense. $iri!er ses penses et r!ir leurs effets au lieu de subir les unes et les autres, telle est la possibilit qu'ouvre la connaissance des lois psyc#iques. ,pr"s avoir son! ce qu'elle implique, nul n'#sitera.
HC. e dernier vocable s'entend !nralement dans une acception p%orative 7 %e l'utilise ici dans un sens beaucoup plus lar!e. Il est des avidits l!itimes qu'il convient de ressentir et de manifester avec une vi!ueur mentale concentre si l'on tient, au milieu de la comptition !nrale, obtenir son d. Il faut que le travail, le mrite et la valeur intrins"que s'accompa!nent d'une avidit quitable mais rsolue s'ils veulent dterminer leur %uste rtribution.

C1(P-'+E III Pour influencer quelqu'un son insu

.Considrations prliminaires

&a circonspection, la suite dans les ides et la prcision de la pense semblent peu frquentes parmi les caract"res vibrants, imptueux et volontaires. Inversement, les esprits circonspects, %udicieux, prcis, s'accompa!nent rarement d'une nature ardente. 8uant aux rarissimes individus qui unissent la vi!ueur persistante du vouloir la definition minutieuse de ce qu'ils veulent, aucune pratique spciale ne leur est ncessaire pour influer distance. Ils le font inconsciemment parce que, !rSce leurs #eureuses dispositions innes, ils se trouvent spontanment dans les conditions voulues pour cela. &a plupart des #ommes ne peuvent que raliser momentanment, par un effort mt#odique, ces conditions indispensables pour

communiquer et surtout pour imposer, sa pense. *ssentiellement, cet effort vise, d'une part, l'dification rflec#ie d'ima!es exactement expressives de ce que l'on voudrait su!!rer et, d'autre part, la disponibilit d'un potentiel d'ner!ie psyc#ique suffisant pour donner lieu des missions efficaces. 2.Premi6res dispositions prendre 8uand on a dcid d'user d'action distance, il faut se tracer un plan de travail dtaill et runir toutes les indications susceptibles de quelque utilit. *n ce qui concerne les tentatives de communications concertes, de su!!estion mentale sur des su%ets d'expriences, ou d'obtention de l'#ypnose par concentration d'esprit, on se reportera aux c#apitres suivants o? toutes les dispositions prendre pour c#acune de ces tentatives sont exposes. &orsqu'il s'a!it d'affecter quelqu'un son insu, les prparatifs doivent .tre considrs comme la base du succ"s et accomplis avec le plus !rand soin. 2oici en quoi ils consistent 4 IC *xaminer de combien de temps on peut disposer c#aque %our, et quel moment de la %ourne, pour travailler l'action que l'on pro%ette. +oins d'une #eure serait peu. $eux #eures constituent la bonne mesure. #oisir de prfrence celles qui prc"dent le couc#er. e premier point arr.t, commencer dans l'ordre donn ci- apr"s satisfaire les suivants 4 KC,nalyser attentivement la psyc#olo!ie de l'individualit sur laquelle on veut a!ir. 0ous verrons tout l'#eure qu' c#aque mission il faut se reprsenter mentalement l'ima!e du su%et afin d'tablir le rapport. (ar ima!e, entendez non seulement les contours extrieurs, l'expression du visa!e, l'attitude, le !este, mais aussi la vivante notion de la personnalit morale. =i l'on a plus ou moins vcu dans son ambiance, on fera appel, pour inventorier ses caractristiques, aux observations auxquelles il aura donn lieu. 1n pourra aussi soumettre son criture un !rap#olo!ue, mais ce serait aborder une !rosse difficult que de c#erc#er influencer quelqu'un en se l'ima!inant autrement qu'il est, surtout si ce que l'on voulait obtenir de lui ncessitait une modification considrable de ses dispositions. IC$finir tr"s prcisment le but de l'action entreprise, avec toutes ses consquences. =e rendre compte des dispositions morales dans lesquelles il faudrait 8ue le su%et soit pour penser et a!ir comme on le dsire. *st-il loin de celles-ci : 8uelles sont les impressions, les motions, les penses qui, s'il les prouvait, le modifieraient dans le sens c#erc#. 3C,yant apprci l'cart entre les dispositions actuelles du su%et et celles dans lesquelles il faudrait qu'il soit pour penser et a!ir comme on le dsire, envisa!er une volution !raduelle des unes aux autres. HC+atrialiser en ima!es cinq ou dix tapes de cette volution. *xemple4 de l'animosit la sympat#ie. aC ,ttnuation l!"re de l'animosit7 bC attnuation presque totale7 cC indiffrence 7 dC vellits de sympat#ie7 eC sympat#ie. QC oncentrer son attention sur la premi"re tape. #erc#er se fi!urer le su%et tel qu'il serait s'il l'avait parcourue. #erc#er toutes les considrations susceptibles, une fois lui transmises tlpsyc#iquement, de transformer ses dispositions prsentes conformment celles qui caractrisent la fin de la premi"re tape. NC(rocder de m.me pour les autres tapes.
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BC,ffecter, sur son plan de travail, une, deux, dix sances l'mission des su!!estions ncessaires pour l'accomplissement de la premi"re tape, une, deux, dix sances pour la seconde, etc. ette valuation, toute provisoire d'ailleurs, ncessite une certaine pratique et un peu de sa!acit. =a principale utilit est de construire une reprsentation compl"te de la ralisation qu'on va c#erc#er obtenir. e travail demande rflexion. &oin d'occasionner un retard, le temps pass la mditation calme et recueillie d'un plan constitue un commencement d'action, une premi"re et formelle notification mentale, une orientation de toutes les aptitudes qu'on poss"de vers une intention dlibre et clairement formule. 'est pourquoi il est prfrable d'effectuer sans aide cette prparation. /n conseil clair peut aider considrablement le dbutant ordonner ses efforts, mais il ne saurait l'exempter, sans inconvnients, de l'inau!urale concentration de ses moyens psyc#iques. 0ous sommes certainement en rapport tlpat#ique continuel avec tous ceux que nous connaissons, mais ce rapport s'affirme envers c#acun d"s que l'on son!e lon!uement et attentivement lui. &a prparation qui prc"de importe ce point de vue. -andis qu'on s'y applique, la mutuelle rceptivit de l'oprateur et du su%et se prcise. ,ussi le premier peroit-il presque tou%ours, durant le travail, des vibrations provenant de l'activit mentale du second dont l'intimit psyc#ique lui devient alors sensible. 'est ainsi qu'une m"re peut percevoir distance les motions, les tourments. les souffrances de l'enfant vers le8uel s'oriente son esprit. 4. =dification des images 8uatre sortes d'ima!es sont principalement ncessaires pour toute action tlpsyc#ique 4 celle du su%et, celle de l'accomplissement de ce qu'on dsire, celle des effets successifs que l'action doit dclenc#er, enfin celle du su%et prouvant les impressions, motions, ides, expressives de ces effets. ,pr"s le travail prliminaire dfini au para!rap#e prcdent, on consacrera donc un certain nombre de sances l'dification d'ima!es aussi prcises, aussi vivantes que possible. (our bien comprendre en quoi consiste une ima!e satisfaisante, il suffit de se rappeler nos famili"res incursions dans le domaine #allucin du r.ve. &orsqu'en son!e vous voyez un ami, cette ima!inaire rencontre prsente un tel cac#et de ralit qu'elle vous produit la m.me impression qu'une entrevue matrielle. 1r, les ima!es ncessaires dans la pratique de la tlpsyc#ie doivent, quoique volontairement formes, possder le m.me cac#et de ra- lit et de persistance que celles des r.ves. 8uand vous voulez a!ir sur quelqu'un, il faut d'abord vous le reprsenter. *nsuite, il faut vous l'ima!iner accomplissant ce que vous dsirez. &a premi"re ima!e s'utilise depuis le dbut de c#aque mission %usqu' la fin 7 la seconde se superpose la premi"re apr"s >' vocation successive de toutes les ima!es intermdiaires envisa!es au para!rap#e prcdent. ette visualisation crbrale ne s'improvise pas tou%ours ais- ment l'instant m.me de l'mission. $e plus on a tendance la laisser dvier en multiples incidentes. $'o? la ncessit de s'exercer soi!neusement l'avance composer toute la srie des ima!es expressives du su%et, de ses modifications pro!ressives, des ides ou impressions qu'on %u!e de nature l'affecter , enfin de la p#ase finale, de la ralisation de ce que l'on dsire. ,u dbut l'dification est laborieuse. &es formes voques se dessinent mal, manquent d'ensemble, de co#sion, de nettet et s'vanouissent sit<t esquisses. +ais si l'on persiste attentivement et qu'on rit"re frquemment les essais, un pro!r"s ne tarde pas se manifester et la facilit survient, plus !rande de %our en %our . 1n peut d'ailleurs s'exercer, titre d'entra;nement 4

, se reprsenter, avec la plus prcise conformit possible leur mod"le, des ob%ets d'abord tr"s simples, puis d'autres plus complexes. , prolon!er la dure de c#aque reprsentation. #. =la3oration et condensation de l'nergie psychique &e san! constitue, pour ainsi dire, la mati"re premi"re d'o? un mcanisme encore obscur labore le dynamisme nerveux, moteur de toutes les fonctions, notamment de la crbrale. 8uand un san! ric#e et pur irri!ue le cerveau, on pense activement et fortement. 'est dire l'importance, au point de vue qui nous occupe, de l'alimentation, de la respiration et de la circulation. &a dittique rationnelle, l'#y!i"ne respiratoire et vasculaire s'imposent tous les exprimentateurs. onsidrant l'or!anisme comme le !nrateur de la force qui s'irradie au cours des missions mentales, l'quilibre p#ysiolo!ique appara;t la condition primordiale d'une laboration ner!tique suffisante. /ne c#ose est d'laborer, une autre est de condenser, d'accumuler-- pour en disposer aux moments opportuns-- le dynamisme nerveux. )appelons, tout d'abord, que la rec#ar!e de nos accumulateurs internes Fles plexusC s'effectue au cours du sommeil c#aque nuit .8uand le sommeil est normal, le rveil s'accompa!ne d'une sensation de parfait bien-.tre et d'un besoin d'activit, car les accumulateurs p#ysiolo!iques s'tant fortement rec#ar!s tendent extrioriser l'ner!ie qu'ils rec"lent et cette tension pousse l'individu se dpenser -utilement ou dsordonnment. $onc, dormir convenablement FKC avant tout, mais aussi, durant la veille, s'interdire toute dpense inutile4 non seulement se !arder de l'a!itation et du surmena!e, mais s'attac#er rduire au minimum le dbit d'ner!ie nerveuse exi! par la vie. (our cela, se surveiller sans relSc#e, a!ir uniquement en mode rflc#i, en rprimant toute spontanit, toute expansivit. (enses, paroles, !estes, occupations quotidiennes, tout doit subir le crit"re constant d'une surveillance troite qui en la!uera le superflu et en rprimera le dsordre. -oute impulsion une manifestation extrieure, tout appel intrieur une satisfaction sensorielle, motive ou crbrale traduit une pousse du dynamisme nerveux qui c#erc#e s'extrioriser. der l'impulsion ou satisfaire le dsir, c'est !aspiller sans profit cette ner!ie qu'il s'a!it, au contraire, de condenser. #aque fois que l'on c"de par tourderie au laisser-aller, les rserves nerveuses diminuent. #aque fois que l'on rprime une spontanit, on retient en soi une unit d'ner!ie qui s'a%oute la rserve d% existante. &'observation de cette notion lmentaire d'ducation psyc#ique FIC importe fondamentalement ceux qui veulent pratiquer avec succ"s l'action distance. 'est, d'ailleurs, le rem"de par excellence toute atonie p#ysique ou morale.
K.2oir, de (ierre 9luc#aire 4 Gien dormir pour mieux vivre FTditions $an!lesC I. &'ducation psyc#ique a pour ob%et 4 -$e placer la sensibilit, l'impressionnabilit, l'ima!ination, les impulsions et les instincts sous le contr<le de la pense dlibre. -$e dvelopper l'attention, le discernement, la mmoire et l'ner!ie volitive. -$'instaurer et d'affermir cette assurance conceptuelle et ralisatrice qui constitue la confiance en soim.me. -$e tayloriser l'laboration et la !estion du dynamisme crbral, de mani"re raliser en qualit et en quantit le maximum de rendement des aptitu- des et facults. onsulter, ce su%et, l'ouvra!e4 &e (ouvoir de Ea volont FTditions $an!lesC.
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$.Disponi3ilit
1n conna;t l'effet stimulant du t#, du caf et de l'alcool pris dose raisonnable. es substances sont comparables des c#"ques que l'on tire sur son propre dp<t d'ner!ie nerveuse4 elles soustraient des plexus une partie de la force qui s'y trouve emma!asine. &e dynamisme, ainsi libr, revi!ore aussit<t l'conomie. *n particulier, il au!mente momentanment l'activit crbrale. =i l'usa!e #abituel des excitants contrarie la condensation, leur usa!e exceptionnel, immdiatement avant une mission, est indiqu car , alors, il s'a!it non plus d'accumuler de l'ner!ie, mais de disposer du potentiel tenu en rserve, de le faire passer de la statique la dynamique, de le laisser affluer au cerveau qui s'en sus- tentera pour vibrer intensment. 'est le moment de dclenc#er les plus puissantes pousses centrifu!es, d'mettre vi!oureusement. ,ussit<t apr"s avoir absorb l'excitant c#oisi, il faut commencer orienter sa pense sur l'ob%et de l'mission, en se remmorant tous les motifs de l'intr.t que l'on porte au rsultat de l'action distance entreprise, en voquant toutes les ima!es expressives de ces motifs. *n particulier, lorsqu'on tient tel ou tel manifeste, telle ou telle disposition7 on sent qu'on y tient deux occasions principales 4 ,.8uand l'ide, l'ima!e d'une des satisfactions qu'on prouverait si le dsir qu'on a s'accomplissait, vous vient l'esprit. G.8uand l'ima!ination voque accomplissement de ce dsir. quelqu'une des consquences dsa!rables du non-

$ans le premier cas, on sent ardemment quel point on tient ce qu'on dsire. $ans le second, c'est de crainte, d'irritation, de rvolte qu'on vibre. es mouvements intrieurs, ordinairement spontans, on doit les susciter volontairement par rappel au dbut de c#aque sance afin de porter son paroxysme la tension volitive. =i >' on craint de trouver ce moment sa mmoire rebelle ou incompl"te, on fera bien, au cours des #eures prcdentes, de noter tout moment o? les ima!es sur!issent. 1n se mettra ainsi m.me de les reconstituer l'#eure de l'mission l'aide des notes qu'on aura prises. #aque rappel d'impression ainsi obtenu contribuera exalter l'esprit, dclenc#er des replis les plus profonds de la conscience de puissantes impulsions volitives et dominatrices. ,u cours du travail prliminaire on aurait donc intr.t rec#erc#er et noter toutes les considrations susceptibles de donner lieu des ima!es du type , et du type G. ette rec#erc#e ncessite une srie de mditations spciales qu'on oriente en se retraant l'expos du cas, puis en supputant successivement toutes les tournures que peuvent prendre les vnements. ;.Le rapport &es diverses pratiques qui prc"dent contribuent tablir entre l'oprateur et le su%et un rapport psyc#ique particulier. =elon moi, ce rapport devient int!ral d"s que >' exprimentateur a form l'ima!e mentale du su%et. , c#aque sance, aussit<t la disponibilit accomplie, il y a lieu de prciser cette ima!e, d'voquer toutes les impressions dispenses par la prsence relle du su%et, de se le reprsenter d'une mani"re vivante et a!issante. &'tat d'ardeur crbrale o? l'on est pralablement plac facilite la formation des ima!es et leur pr.te -%n relief, un coloris, une animation qu'il faut avoir vcus pour s'en faire une ide. &'obscurit et le silence favorisent ce travail. ertains ont recommand, pour s'y livrer, les #eures o? l'on sait que le su%et dort. =ans .tre bien convaincu de l'importance de ce moment, %e suis d'avis qu'il ne faut rien n!li!er et que le sommeil peut au!menter la rceptivit. &'action mentale me para;t cependant affecter le

subconscient, rceptif durant la veille comme au cours du sommeil puis, par le truc#ement de celui-ci, ra!ir sur la conscience. =i mon #ypot#"se est exacte, on peut aussi bien su!!estionner mentalement quelqu'un un moment qu' un autre. e dont %e suis exprimentalement certain c'est que, quelle que soit l'#eure, d"s l'instant o? l'ima!e prcise d'un .tre appara;t sur l'cran de votre ima!ination, tout ce que vous penserez durant cette comparution l'influera tr"s apprciablement. ''emploie le verbe compara;tre dessein car, en formant l'ima!e abductrice, on convoque rellement un substrat invisible du su%et qui vient s'exposer dans le c#amp d'action de l'vocateur Fvoir c#apitre OC 1n lit, dans de vieilles !loses, que pour influencer quelqu'un il suffit de fixer sa p#oto!rap#ie en le su!!estionnant. ela se pratique encore. /ne p#oto ne cre cependant aucun rapport 7 tout au plus peut-elle aider la mmoire au cours de la formation des ima!es. =eul un n!atif la !latine, impressionn par pose, et conserv dans un paquet clos pourrait constituer une base secondaire de connexions cause de l'impr!nation ma!ntique de l'enduit. $e m.me, tous les ob%ets saturs de l'influx nerveux d'un individu, sont autant de foyers d'irradiation, fluidiquement relis leur source primitive. $'o? la statuette des envoteurs et mille autres recettes, beaucoup moins ineptes qu'elles en ont l'air, dont les recueils !otiques sont pleins. (ratiquement %e conseille, pour tirer parti de tout, de runir divers ob%ets provenant du su%et Flettres, notammentC et d'en rpartir l'ensemble en deux paquets, l'un de dimensions rduites que l'on pourra conserver sur soi, l'autre que l'on prendra en main au moment de c#aque mission. Il est malais d'apprcier la mesure dans laquelle ce procd est efficace mais, vu sa simplicit, mieux vaut lUutiliser. <.L'mission &es deux p#ases prcdentes Fdisponibilisation et rapportC s'enc#a;nent et concourent en!endrer un tat de v#mence volitive la faveur duquel c#aque mouvement psyc#ique vertue une intense irradiation. &'ima!e primitive Fcelle du rapportC doit .tre alors diversifie selon ce qu'on dsire. 1n se reprsente le su%et accomplissant ce qu'on c#erc#e lui su!!rer, prouvant les impressions et admettant les ides susceptibles de l'incliner cet accomplissement. 'amais la contrainte ne sera envisa!e, mais tou%ours l'acquiescement dlibr. 'est la reprsentation du su%et prouvant spontanment le dsir de se conformer ce qu'on veut qu'il faut avoir recours. =upposez ce qui se passerait s'il ressentait une irrsistible impulsion personnelle vous satisfaire et veuillez que cela ait lieu. ,insi que %'ai essay de le faire comprendre au cours des c#apitres prcdents, les ima!es ainsi cres prcisent les intentions de l'oprateur mais leur transfert et, une fois transfres, leur puissance laboratrice des dispositions qu'elles requi"rent, dpendent d'un vi!oureux lan intrieur qu'on pourrait exprimer par4 5 ' e veux qu'il en soit ainsi. 6 0'oublions pas que le plan de c#aque sance doit .tre r!l l'avance afin d'viter la dispersion et les incidentes. 0'oublions pas non plus qu'il y a lieu, dans les cas sub%ectifs, d'envisa!er de !raduelles modifications et non un aboutissement instantan FHC. ,u dbut de c#aque mission, apr"s vocation de l'ima!e rapport, on peut fixer quelques minutes son attention sur la reprsentation de la solution finale en pensant4 5 voil ce que %e veux V voil ce qui aura lieuV voil ce que %e suis en train d'imposerV 6 , mais il faut revenir promptement au prsent, ima!iner les dispositions actuelles du su%et et leur su!!rer de l!"res diver!ences, qu'on accusera ensuite de plus en plus. -out praticien de l'#ypnotisme sensoriel et verbal accoutum provoquer le somnambulisme et
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 manier la su!!estion tirera utilement parti de ses connaissances en a!issant, par reprsentation des procds d'#ypnotisation, sur l'ima!e rapport. =e fi!urant .tre en prsence du su%et, ille verra, assis en face de lui, subir les impressions qui m"nent l'#ypnose. ,rriv l'ima!e de cet tat, on donne des su!!estions littrales comme dans la ralit, en pr.tant au su%et l'attitude qu'il aurait s'il les enre!istrait passivement. eux qui les procds #ypnotiques ne sont pas familiers, se borneront voquer l'ima!e du su%et, assis et attentif, puis lui adresser mentalement toutes les paroles susceptibles de l'mouvoir, de le convaincre, sans omettre de le voir comprendre et acquiescer.
$. ,oir> ?thode pratique de magntisme, hypnotisme, suggestion @=ditions DanglesA.

!.Dure et frquence des missions *n principe on a avanta!e prolon!er c#aque mission %usqu'au moment o?, par puisement des disponibilits ner!tiques, l'exaltation flc#it et tombe. &a dure d'une sance devrait se mesurer en raison inverse de la vi!ueur missive dont on est capable. 8uand on se propose de vaincre une difficult considrable, le maximum compatible avec un psyc#isme moyen est une sance %ournali"re de deux #eures. B.+cuprationC dtente cr3rale ,ussit<t l'mission termine, deux prescriptions s'imposent l'exprimentateur. $'abord, cesser compl"tement de penser au su%et et aux proccupations qui se rattac#ent lui. ette application du changement "olontaire d'orientation psychique Fdont %'ai parl dans le (ouvoir de la volontC est indispensable pour viter l'obsession. *nsuite, c#erc#er une dtente parfaite des nerfs et du cerveau en s'adonnant quelque dlassement sain. &e meilleur serait de dormir profondment et lon!uement. 'est pourquoi %'ai conseill le c#oix des deux #eures prcdant le couc#er . omme l'activit crbrale dploye durant c#aque sance donne lieu une combustion norme de cellules, il est utile de faciliter leur limination en usant, avant de se livrer au sommeil, et petites doses rptes, d'une eau diurtique.

$*/OI*+* (,)-I*

*O(*)I*0 *= =/) =/'*-= C1(P-'+E -, Les communications concertes

. Conditions d'e5primentation

aA L'metteur &es p#nom"nes psyc#iques processus lent tels que l'imposition de la pense dont nous avons expos la tec#nique au c#apitre III, dpendent surtout des qualits de l'mission. =i le su%et est aisment influenable, >' oprateur arrive ses fins en un petit nombre de sances7 dans le cas contraire, celles-ci doivent .tre plus lon!uement ritres mais, la lon!ue, un su!!esteur #abile, ner!ique et subtil parviendrait invitablement influer sur n'importe qui.

$ans la rec#erc#e des p#nom"nes instantans, le succ"s des expriences dpend principalement de la sensibilit du percipient FIC. , l'metteur, il suffit d'un effort d'attention peu pr"s analo!ue celui qu'on accomplit c#aque fois qu'on tSc#e de comprendre quelque c#ose d'embarrassant -et d'un peu de mt#ode. &'#abitude de fixer sa pense en ima!es prcises et soutenues, le dsir de la communiquer facilitent tou%ours la tSc#e du transmetteur, mais la virtuosit et l'ardeur de ce dernier ne suppleraient pas l'insuffisance des dispositions rceptives du su%et. /n percipient sensible entra;n saisit, dtecte, au contraire, de tr"s faibles missions.
>.(armi les spcialistes, aucun ne para;t, %usqu'ici, s'.tre rendu compte de cette distinction entre les p#nom"nes pro!ressifs et les p#nom"nes instantans7 c'est sans doute pourquoi certains dclarent que seuls les su%ets Fentendez les prdispossC sont accessibles la su!!estion mentale.

3A Le percipient &es !ens actifs, volontaires, ralisateurs, sont mieux qualifis pour mettre que pour recevoir. *ntre deux individus dsireux d'exprimenter, c'est au plus contemplatif que devrait c#oir le r<le de percipient. 1n tiendra compte, d'autre part, de ce que la sympat#ie, l'analo!ie de la culture, et l'quivalence d'acuit intellectuelle favorisent les communications de penses. e qui prpare le mieux la rception des ondes tlpsyc#iques, c'est la pratique de l'exercice nomm 5 isolement 6 qu'on indique dans la plupart des manuels d'ducation de la volont FKC, car il est essentiel pour s'#abituer diri!er sa pense. et exercice consiste rarfier puis suspendre l'activit intellectuelle. 1r, la percipience ncessite l'aptitude un profond recueillement expectatif, aptitude que l'exercice en question dveloppe rapidement.

K.2oir

l'ouvra!e4 &e (ouvoir de la volont FTditions $an!lesC 7 il constitue, pour ainsi dire, l'ensei!nement lmentaire de la question dont nous traitons ici le de!r suprieur. 1n y trouvera une mt#ode dtaille pour l'accroisse- ment des ner!ies psyc#iques et l'affermissement du vouloir .

2. Le rapport &es deux intresss FIC conviendront des %ours et #eures aux- quels devront avoir lieu les essais et situeront ceux-ci des W moments o? l'un et l'autre ont tout le temps de s'isoler dans le silence, sans risque d'interruption. &'ob%et de c#aque essai sera laiss l'initiative de l'metteur qui spcifiera nanmoins >' esp"ce des ima!es transmettre 4 visuelles, auditives, etc. /n quart d'#eure doit .tre rserv, au dbut de toute sance, pour tablir le rapport tlpsyc#ique. =elon la dure de la sance, on essaiera une, deux, trois transmissions raison d'une par quart d'#eure. ,u moment de se mettre en tlcontact, les deux intresss auront l'un et l'autre intr.t c#erc#er une position confortable o? le bien-.tre or!anique confine l'incorporit. #acun conservera seulement une faible lumi"re place derri"re soi. $urant peu pr"s cinq minutes, son!er uniquement raliser une dtente musculaire et une passivit nerveuse compl"tes. (uis l'metteur voquera mentalement l'ima!e du percipient. $e son c<t, ce dernier se recueillera, cessera de penser active-ment, suspendra toute spontanit ima!inative afin de demeurer dans l'expectative psyc#ique la plus compl"te. 1n a nomm cet tat le vide mental. , titre d'indication complmentaire, %e crois devoir dire ici que certains exprimentateurs ont prconis, pour tablir le rapport, l'emploi d'une formule convenue que les deux intresss devaient l'un et l'autre rciter intrieurement l'#eure prvue pour les essais, ou d'une fi!ure qu'ils contempleraient quelques instants7 c'est essayer. (ersonnellement, %e m'en tiens l'vocation de l'ima!e qui m'a tou%ours donn d'excellents rsultats. $'ailleurs, quand l'metteur se sent tr"s anim intellectuellement, son intention pure et simple suffit
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contacter le su%et.
I.>> peut y avoir plusieurs percipients dont c#acun s'efforce de saisir la pense de l'oprateur. 'e dconseille cette mt#ode car le rapport simultan avec diffrents su%ets s'tablit malaisment et dfectueusement.

4.Les images transmettre &es couleurs et les formes se communiquent assez facilement, ensuite viennent4 les sons F3C, les odeurs, les saveurs, les sensations tactiles, les impressions musculaires, les tats motifs FHC et les formules !nrales. 2oici les directives observer pour c#aque !roupe.
3.$eux oprateurs auditifs russiront aisment la tlaudition, et deux visuels la 5tlvision 6. H.*ntendez les tats motifs improviss7 les motions relles se transmettent plus vite et mieux que n'importe quoi.

aA Couleurs et formes Progression> une tac#e colore contours flous sur fond blanc7 une fi!ure simple, !rassement trace en noir sur fond clair Ftrian!le, cercle, #exa!one, coeur, lettre capitale, etc.C 7 une fi!ure simple colore Fcoeur rou!e, trian!le vert, etc.C 7 une fi!ure complexe colore Fcarte %ouer, mot crit en lettres !rasses de couleur , ob%et usuel avec ses tonsC. Tmetteur4 il contemplera attentivement un mod"le matriel Fprpar l'avanceC de ce qu'il veut transmettre, puis, fermant les yeux, il en construira l'ima!e mentale. Il ima!inera, enfin, le su%et voyant appara;tre cette ima!e. &a dure convenable pour c#acune de ces trois oprations est de trois cinq minutes. Percipient > il aura devant les yeux un cran blanc, l!"rement teint, uniformment clair par la demi-lumi"re, et il laissera son re!ard errer paisiblement, indiffremment, sur cet cran. =i plusieurs impressions lui viennent, il les notera passivement en observant si l'une ou l'autre lui para;t plus intense. $e temps autre, il fermera lentement les yeux et les rouvrira, tou%ours lente- ment, au bout de quelques secondes. 3A&ons (ro!ression4 un son ryt#m et continu Fexemple 4 sonnerie de rveille-matinC 7 une srie de bruits violents Fdtonations, coups de !on!C 7 un arp"!e7 un contour mlodique bref et prcis Fexemple4 leitmotiv de l'peC 7 une in%onction brusque Flevez-vous V 7attentionC 7 une p#rase courte et expressive. Tmetteur4 l'audition relle de ce qu'il veut transmettre l'aiderait considrablement, surtout au dbut. Il visualisera le percipient, en ima!inant que ce dernier est prsent et qu'il para;t entendre. 9aute d'audition relle, les seules ressources auto-#allucinatoires peuvent suffire. Percipient > pour la rception des sons, l'obscurit est prfrable. &e silence s'impose, bien entendu. &e percipient, assis ou tendu, pourra se laisser aller une l!"re somnolence. cA0lfactions et sa"eurs (rocder d'une mani"re analo!ue la prcdente. (lus une odeur ou une saveur est puissante, plus aisment elle se transmet. &'metteur sera tou%ours aid par la mise en %eu relle de ses sens. omme prcdemment, l'ima!e du su%et et le fait de se fi!urer qu'il peroit l'mission sont indispensables. dA&ensations tactiles Progression> piqre d'pin!le, contact !lac, l!er courant d'air, application des mains, impression d'.tre tir en arri"re par les paules.

=metteur> il usera, son !r, de l'un ou de l'autre des deux procds que voici 4 =e soumettre lui-m.me la cause relle de la sensation transmettre en se fi!urant voir le su%et, la ressentir en m.me temps que lui. Ima!iner le su%et prsent et a!ir sur ce p#antasme. Percipient > tou%ours passif, il veillera carter de lui toute source d'impression relle susceptible de l'induire en erreur . eA-mpulsions musculaires (ro!ression Fle su%et est tou%ours assis au dbut de la sanceC 4 mouvements simples Fse lever, lever un bras, dplacer une %ambe, etc. C, ambulation Fse lever et avancer, aller droite ou !auc#e, tourner, en un mot dcrire une tra%ectoire dfinieC, actes simples Fsaisir un ob%et, le dplacer, le laisser c#oirC, actes complexes Ffumer, crire, %ouer d'un instrument de musique, etc.C. Tmetteur4 le seul commandement resterait sans effet dans @A X des cas. 'est en ima!es qu'il y a lieu de formuler les su!!estions. 2oyez Fen ima!inationC le su%et se lever et suivez le dcompos des mouvements su!!rs. ,insi, pour communiquer l'impulsion de marc#er, il faut, par la pense, animer alternative- ment les %ambes du percipient. #aque !este doit .tre visualis lentement, dans toute son tendue, quatre vin!t fois de suite. Percipient > il devra s'asseoir au dbut de la sance. $emi- lumi"re, afin d'viter les #eurts. fA=tats motifs ,insi que %e crois avoir russi le faire comprendre, l'motion constitue la clef des actions distance. =pontane, elle se communique d'elle-m.me et entra;ne parfois l'improviste un p#nom"ne de percipience int!rale. 0ous avons vu, au c#apitre prcdent, pourquoi et continent il y a lieu de dclenc#er en soi- m.me des pousses motives lorsqu'on veut imposer sa pense. Ici, il s'a!it de communiquer des tats qu'on ima!ine mais qu'on n'prouve pas ncessairement. &es praticiens entra;ns de l'autosu!!estion FQC, qui ont appris faire ra!ir sur eux-m.mes leur ima!ination, sauront tirer parti de cet acquis et se placer, en >' voquant, dans tel ou tel tat d'motion. $eux mt#odes s'offrent l'exprimentateur 4 Ima!iner que l'on ressent une motion quelconque et que le percipient en a conscience. -Ima!iner que le percipient ressent cette motion et tSc#er de s'mouvoir soi-m.me de cette reprsentation. Il n'y a pas a considrer de pro!ression. -out tat affectif, nettement reprsent, peut se communiquer aussi bien qu'un autre. &'metteur apprciera lui-m.me, d'apr"s sa propre psyc#olo!ie et celle du percipient, 8uels tats conviennent le mieux.
;. ,oir. du mDme auteur> ?thode pratique de magntisme, hypnotisme, suggestion @=ditions DanglesA.

!C 'ransmissions littrales -ransmettre une p#rase ou un ordre, littralement, sans l'aide d'un lan motif, ncessite une concentration attentive exemplaire et, d'autre part, une percipience ai!uY. Il y a des exceptions cette r"!le, du moins des exceptions apparentes. ''ai constat c#ez quelques rares individus, une tran!e facilit de su!!estion littrale m.me sur des personnes non prvenues. ,insi, l'un de mes l"ves qui, sans ent#ousiasme, avait la veille d'une entre- vue,
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su!!r un ami -et l'insu de celui-ci de lui adresser une proposition dtermine, s'entendit effectivement proposer ce qu'il dsirait et cela dans les termes m.mes o? il l'avait su!!r. &e procd le plus rationnel consiste crire la formule communiquer, d'une criture ferme, claire, rsolue, sur un papier clair, exposer ce papier sous les rayons d'une forte lampe et en rpter les termes, en les suivant du re!ard, en les nonant mentalement, en ima!inant leur assonance, en les exprimant ensuite sous forme ima!e mais avec l'ide persistante que le su%et comprend et acquiesce. Il faut voir ce dernier donner des marques d'acquiesce- ment, se le fi!urer prsent et attentif, comprenant d'emble. &e percipient utilisera un cran clair, comme pour la rception des ima!es. =i le sens de la p#rase est mouvant, ce sera un lment de succ"s tr"s apprciable.

C1(P-'+E ,

La suggestion mentale sur des su8ets "eills ou prala3lement hypnotiss . EntraEnement des su8ets l'tat de "eille 8uand on op"re c#ez soi sur des su%ets prsents et que l'on peut renouveler les essais, il est possible d'entra;ner ces su%ets, de dvelopper leur percipience, soit l'tat de veille par un procd que %e vais dcrire, soit l'tat d'#ypnose, au moyen de su!!estions verbales ritres. aA Le cum3erlandisme e procd repose sur les invitables manifestations musculaires de la pense. -enez le poi!net d'une personne qui pensera fortement vous faire excuter un mouvement quelconque4 vous percevrez, avec un peu dUattention, une impulsion que son bras reoit de son cerveau et transmet votre main. ertains exprimentateurs, virtuoses de cette lecture musculaire, arrivent simuler avec son aide la lecture de penses. Ils vous prient de leur commander mentalement un acte, vous saisissent le poi!net et interpr"tent assez #abilement ses tressaillements pour excuter, !uids par vous m.me, l'acte requis. (our russir cela, il faut savoir drober son attention aux impressions extrieures, aux enc#a;nements d'ides qui tendent se poursuivre dans l'esprit, aux supputations que l'ima!ination enfante si volontiers, en un mot, il faut se placer dans une condition de disponibilit totale, raliser ce que les coles psyc#iques orientales nomment la 5 nuit mentale 6 . &e cumberlandisme permet donc dUexercer un su%et se rendre passif, interrompre son activit intellectuelle, ce qui ai!uise considrablement sa percipience relative aux su!!estions mentales sans contact. 2oici pourquoi %'utilise et conseille ce pro Fconnu sous le nom de son inventeurC dont voici la tec#l > dtaille 4 >C #oisir, dans le local o? l'on op"re, un endroit o? l'on viendra se placer avec le su%et c#aque essai. e sera le point dpart de toutes les tra%ectoires qu' on lui su!!rera ultrieurement. KCIma!inez un acte accomplir par le su%et. ,u dbut, sera quelque c#ose de simple, par exemple4 aller dans la pi"ce voisine, y saisir un ob%et et le dposer sur une c#aise. IC$composez cet acte en autant de mouvements parti qu'il en faut pour l'accomplir. *xemple4 marc#er vers la porte, tourner vers la porte, lever le bras, l'avancer vers le bouton porte, saisir celui-ci, le tourner, tirer Fou pousserC, entrer dans pi"ce o? se trouve l'ob%et prendre, avancer %usqu' cet endroitF s'arr.ter, lever le bras, saisir l'ob%et, retirer le bras, se tourner v la c#aise, marc#er vers la c#aise, y dposer l'ob%et. 3C$emandez au su%et de vous tenir le poi!net droit avec main !auc#e, assez fermement. HC oncentrez votre attention sur le premier des mouvement su!!rer Fmarc#erC. Ima!inezvous voir le su%et avancer tune %ambe, puis l'autre. Insistez sur cette reprsentation %usqu' qu'il parte. ontinuez le pousser, par la pense, en le suivant doit vous conduire, marc#er devant vous, ce qui, en prsence profanes, cre tout fait l'illusion d'une lecture de pense &orsqu'il arrive au terme de l'excution du premier commandement, donnez-lui le second, tou%ours sous forme d'ima!e accompa!ne d'un ordre mental ner!ique. QC='il se trompe, voyez-le interrompre le mouvement erron, en commandant4 5,rr.tezV 6. 8uand il s'est interrompu, reprenez la su!!estion au point o? vous l'avez laisse. NC*n poursuivant la srie de vos su!!estions partielles vous assurerez l'excution int!rale de
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l'acte dsir. ,vec l'#abitude, on parvient obtenir l'accomplissement des actes les plus complexes avec une rapidit surprenante. ela pour- rait servir de %eu de socit ou m.me d'attraction pour salle de spectacles. ,u point de vue o? nous nous plaons ici, le procd de umberland prdispose le su%et et l'oprateur la su!!estion mentale sans contact, car s'il dveloppe la percipience du premier, il entra;ne, en m.me temps, le second la concentration de penses. 3A La suggestion mentale sans contact Il est bon de c#oisir un su%et auquel la mt#ode de umberland soit famili"re et un moment o? ce su%et paraisse bien dispos. &'ob%et des tentatives reste peu pr"s indiffrent, mais %e conseille de tou%ours commencer par l'une ou l'autre des deux expriences ci-dessous 4 IC $isposez sur deux ou trois tables dix, vin!t, trente ob%ets. (rocdez d'abord avec contact %usqu' ce que le su%et arrive devant celle des tables o? se trouve l'ob%et que vous spcifiez mentalement. &, cessez le contact et poursuivez votre effort su!!estif. &e percipient ne devra pas se #Ster, mais attendre une impulsion assez nette. 9aut-il dire que, dans cette exprience comme dans les prcdentes, l'metteur exprimera ses su!!estions en ima!es : ='il veut bien, la veille, ou m.me plusieurs %ours l'avance, consacrer un peu de temps tudier l'ob%et afin d'en construire une ima!e bien prcise, l'exprience n'en marc#era que mieux. KC Gandez les yeux du su%et et, vous plaant derri"re lui, efforcez-vous d'en obtenir quelques mouvements sur place4 lever un bras, tourner la t.te, etc. *nsuite faites dcrire une tra%ectoire bien dtermine. -ous les essais du c#apitre I2 Fcommunication concentreC peuvent naturellement .tre pratiqus avec un su%et entra;n comme on vient de le voir . 2. E5primentation sur des su8ets sous hypnose ''tonnerai sans doute plus d'un lecteur Fen particulier parmi ceux, tr"s nombreux, qui ont obtenu et tudi les p#nom"nes dcrits dans ma +t#ode pratique de ma!ntisme, #ypnotisme, su!!estionC si %e leur dis que la ralit des tats d'#ypnose est mise en doute, voire nie, par des #ommes que leurs titres intronisent comme d'ultimes comptences. es sa!aces ont discern le caract"re simpliste des t#ories de Graid, l'excessive ri!idit de celles de #arcot, l'imprcision des doctrines de &ibeault et les ima!inations trop abondamment m.les au syst"me des ma!ntistes. Ils ont ensuite, !ravement, 5%et l'enfant avec le bain 6. 'u!eant inopportune la lon!ue dpense de temps et d'efforts indispensable qui veut se livrer de frquents essais d'obtention des tats psyc#iques particuliers %adis tiquets 5 #ypnose 6 FIC, les doctes n!ateurs en question ne sauraient se tar!uer d'un crit"re exprimental suffisant. , ce dernier seul devront recourir ceux qui tiendront savoir . *ssayez les manZuvres #ypnotiques sur cent individus quelconques. 2ous n'observerez peut-.tre pas sur un seul d'entre eux les fameux tats classiques FKC Fcatalepsie, somnambulisme et lt#ar!ieC -produits de la con%onction d'un terrain nerveux spcial, d'un procd sin!ulier et de l'influence doctrinale de la =alpetri"re mais coup sr d'tran!es modifications momentanes de la condition psyc#ique normale des su%ets. (armi ces modifications fi!ureront dans KA X environ des cas, l'inconscience et le de!r de su!!estibilit qui permet' d'teindre la sensibilit et d'impressionner le syst"me nerveux au point d'activer ou de ralentir instantanment toute fonction. 2ous constaterez non pas un tat riOe, tou%ours semblable- ment conditionn, mais autant d'#ypnoses diffrentes que de su%ets affects. ette diversit, bien faite pour drouter quiconque n'a pas mis l'preuve un !rand nombre de

su%ets, cette inconsistance qui !are le %u!ement de quelques illustres neurolo!ues et psyc#iatres, elles n'ont c#app aucun de ceux qui, ayant fait de l'#ypnotisme la principale affaire de leur vie, l'ont assidment pratiqu et en demeurent les vritables ma;tres. $onato FIC si!nalait, dans un ouvra!e paru en >BBK F3C, la fu!acit des caract"res classiques de l'#ypnose. ,lexandre &ap<tre FHC l'analyse dans un de ses ouvra!es FQC. 'e l'indiquais moi-m.me dans mon premier travail, un modeste opuscule, publi en >@A@ FNC. &a di!ression qui prc"de m'a sembl un utile prambule l'expos des procds que %e conseille pour provoquer l'#ypnose, car elle commente la directive essentielle toute tentative #ypnotique4 ne pas s'attendre une sorte de dclenc#ement apr"s lequel le su%et se trouve rduit l'tat d'automate passif et inconscient, mais c#erc#er une altration plus ou moins accentue de l'activit psyc#ique consciente survenant parall"lement une extension de l'activit psyc#ique subconsciente. ette derni"re extension comporte celle de la percipience des su!!estions mentales. $'o? l'intr.t de l'#ypnose au point de vue des p#nom"nes dont traite ce livre.
>.8uoique ces tats prsentent rarement avec le sommeil l'analo!ie implique par le c#oix du vocable #upnos. K.$ont les manuels prparatoires au doctorat en mdecine dcrivent encore le dtail, quoique les t#ories hypnotiques de #arcot soient au%ourd'#ui officiellement dsavoues. I.,lfred, baron d'Jont, dit $onato, dcd (aris en >@AA et dont le nom est devenu la commune tiquette d'un certain nombre d'imitateurs. 3.&a 9ascination ma!ntique, par alvail#on, prface de $onato F(aris, >BBK, $antu diteurC. H. l"bre vul!arisateur qui a bien mrit son titre de 5(lus !rand #ypnotiseur de 9rance 6 en donnant, durant KH annes peu pr"s c#aque soir, des dmonstrations d'#ypnotisme ri!oureusement loyales.

Q.+t#ode pratique d'#ypnotisme F(aris, >@K3, &e =oudier diteurC. N. Jypnotisme et su!!estion F(aris, >@A@, *ic#ler diteurC.
N.Jypnotisme et su!!estion F(,)I= , >@A@ , *ic#ler diteurC

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4. Procd d'hypnotisation 0e vous souciez ni de l'S!e, ni du sexe, ni du de!r de vi!ueur p#ysique FBC, ni des qualifications intellectuelles du su%et. &'aptitude aux tats seconds dpend d'un ou plusieurs lments mal dfinis qu'aucune caractristique apprciable n'exclutF@C. 9aites asseoir votre collaborateur ventuel en face de vous et de l'claira!e, auquel vous tournerez le dos. IC (ressez dans vos mains les pouces du su%et. Invitez-le vous re!arder. $iri!ez et maintenez votre re!ard au point quidistant des bords internes de ses yeux. (ensez attentivement qu'il va donner des si!nes de fati!ue oculaire. ontinuez %usqu' ce que le rflexe palpbral s'accl"re notablement. =i cela ne se produit pas au bout de cinq minutes, passez tout de m.me la seconde manoeuvre.

KC(rsentez devant les yeux du su%et, dix centim"tres environ, une ti!e de bois ou de mtal

termine en boule, ou du moins en saillie. Invitez le su%et fixer la convexit et suivre ses mouvements. 9aites dcrire au point qu'il fixe, tr"s lentement, une cycloMde descendante, dplaant le point de centre d'environ un millim"tre c#aque tour. *n m.me temps, dite d'une voix claire, pose, assez basse4 5 2os paupi"res deviennent pesantes, elles s'alourdissent. 2ous sentez comme un picotement dans les yeux, une lourdeur de plus en plus nette dans les paupi"res. 2ous voyez comme un brouillard, comme un voile. 2otre t.te s'en!ourdit. 2otre vue devient confuse. 2os yeux se ferment. ..6 )itrez ces su!!estions %usqu' ce que l'occlusion des yeux soit obtenue.

IC(assez derri"re lui. ,ppliquez vos mains latralement contre sa face, #auteur d'yeux,
vos mdius l!"rement appuys contre les !lobes oculaires. =u!!rez l'alourdissement de la t.te 4 5 votre t.te devient pesante, lourde, plus lourde, de plus en plus pesante. *lle p"se lourdement, comme du plomb. ..6 Insistez %usqu' ce que la t.te s'incline vers la poitrine. 3C)evenez devant le su%et. (lacez vos mains plat sur sa t.te, les pouces runis au milieu de la li!ne d'implantation des c#eveux. $crivez sans arr.t, d'un ryt#me constant, des frictions en demi-cercle, tan!entiellement aux sourcils, avec l'extrmit de vos pouces, sur le front. ,ffirmez la venue du sommeil F>AC 4

5+aintenant vous avez sommeil. 2ous sentez que vous allez vous endormir. 2ous prouvez un besoin irrsistible de sommeil. &e sommeil vous !a!ne, vous enva#it. 2ous sentez comme un en!ourdissement !nral. 2ous vous endormez. 2ous vous endormez de plus en plus profondment. -out devient noir, c#acune de mes paroles vous endort plus profondment. =ommeil... sommeil... profond sommeil... 2ous .tes endormi, si bien endormi... que quand %e dirai sept vous tomberez dans un plus profond sommeil. 6 omptez lentement %usqu' sept.

HC(ressez assez fermement la racine du nez et le vertex du su%et et dites, en articulant tr"s
distinctement4 5$ormez, dormez, vous dormez. , c#aque seconde vous dormirez plus profondment. )ien ne peut vous veiller avant que %e le veuille. $e plus en plus profond sommeil. *ndormi. $ormezV 6

Gaissez votre claira!e. =oulevez dlicatement une des paupi"res du su%et. =i le !lobe de l'oeil est rvuls, ou si la pupille se trouve soit dilate, soit rtrcie notablement, la condition psyc#ique du su%et s'est modifie. 2ous pouvez essayer les diverses preuves usites pour apprcier le de!r de l'#ypnose4 anest#sie su!!re, contractures syner!iques, indiffrence l'olfaction de l'ammoniaque, etc. F>>C. *n donnant au su%et deux ou trois ordres verbaux, vous %u!erez de sa passivit. 8uoi qu'il en soit, donnez lui plusieurs fois les su!!estions suivantes4 5 2ous ne pensez rien. 2ous cessez de penser. 2ous ne pouvez penser que ce que %e vous

su!!rerai verbalement ou mentalement. 'e vais concentrer ma volont sur diverses ima!es, sur diffrentes ides qui se communiqueront votre esprit et s'imposeront votre attention. 6
ela accompli, les essais de communication de pense ou de su!!estion mentale pourront commencer, soit d'apr"s les donnes du c#apitre I2, soit d'apr"s celles du prsent c#apitre en ce qui concerne l'exprimentation l'tat de veille. Lardez-vous de douter de votre aptitude ou de croire extraordinaire d'obtenir ces manifestations. &es dbutants ont d'ailleurs souvent la bonne fortune de rencontrer, d"s leur premier essai, des su%ets tr"s dous, tr"s sensibles. 'e dirai m.me que beaucoup ont russi, du premier coup, sous mes yeux, obtenir des manifestations prcises et instantanes. -rois cinq minutes d'action sont !nralement ncessaires pour que le p#nom"ne se produise. +ais il arrive que l'mission mentale de l'oprateur a!isse d"s la premi"re seconde. /n dernier mot4 vitez d'oprer avec plus de .deux ou trois assistants, surtout au dbut ou avec un nouveau su%et, et obtenez des personnes prsentes un silence recueilli.
B. +ieux vaut exclure les pileptiques, les #ystriques @.(our les si!nes rvlateurs des su%ets faciles #ypnotiser, consulter mon livre 4 +t#ode pratique de ma!ntisme, hypnotique, su!!estion Fdition $an!lesC. >A. 'est seulement apr"s avoir obtenu4 aC la fati!ue oculaire, bC l'occlusion des yeux, cC l'alourdissement de la t.te, que l'on doit se permettre de su!!rer le sommeil. &a plupart des personnes prouvent l'appr#ension de perdre conscience et ra!issent inconsciemment contre les effets #ypnotiques au seul mot de 5 sommeil 6 7 elles ra!iront beaucoup moins. >>.2oir , ce su%et4 +t#ode pratique de ma!ntisme, #ypnotisme, su!!estion ainsi que4 -#orie et pratique de l'#ypnotisme FTditions $an!lesC 7 on y trouvera d'autres procds d'#ypnotisation

C1(P-'+E ,1ypnose par action mentale -. &u8et ayant d8 t plusieurs fois hypnotis 1n sait qu'il existe quatre facteurs d'#ypnotisation 4 les excitations sensorielles, la su!!estion verbale, la radioactivit p#ysiolo!ique ou ma!ntisme animal et l'action psyc#ique proprement dite FIC. &orsqu'on c#erc#e dterminer des p#nom"nes #ypnotiques sur un su%et prsent, il est %udicieux d'utiliser ensemble les quatre lments d'influence. 1utre l'avanta!e quantitatif de leur totalisation, on a, ainsi, la certitude d'affecter celui des modes de sensibilit qui prdomine c#ez le su%et. ertains individus sont, en effet, plus sensibles un facteur qu' un autre. 8uand on dsire raliser la possibilit de provoquer l'#ypnose l'improviste et une distance plus ou moins tendue, l'action psyc#ique restera le seul facteur utilisable7 le succ"s sera plus facile avec un su%et qui y soit plus sensible qu'aux trois premiers, ce dont on peut aisment s'assurer en soumettant c#acun des su%ets dont on dispose quatre sries de crations respectivement sensorielles, verbales, ma!ntiques et psyc#iques. 9aute de c#oix, on peut essayer sur un quelconque #ypnotisable. ,pr"s avoir entra;n le su%et percevoir les su!!estions mentales, suivant les instructions donnes au prcdent c#apitre, il devient possible de l'endormir et de l'veiller par un simple effort de volont. 8uand ce dernier rsultat devient coutumier, qu'il ne demande plus !u"re d'effort, on l'obtient !rande distance aussi bien qu' quelques m"tres. /n compte rendu extr.mement intressant
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d'une exprience de ce !enre, plusieurs fois rpte, par /I> comit de savants et de mdecins Fnotamment (. 'anet, +yers, Libert, +arinier et 1c#oroPiczC a t donn par +. 1c#oroPicz, a!r! de l'/niversit de &ember!, dans son livre intitul la =u!!estion mentale F$oin diteur, (aris, >BBNC. 1n en trouverK d'autres dans celui de Goirac, recteur de l',cadmie de $i%on, IL (svc#olo!ie inconnue F,l cm. diteur. >@>IC
>. 2oir mon livre4 +t#ode pratique de ma!ntisme, #ypnotisme, su!!estion FTditions $an!lesC.

2. &u8et n'ayant 8amais t hypnotis &e lecteur attentif des trois premiers c#apitres de ce livre =ait que les avis sont parta!s quant la possibilit d'un tel p#nom"ne7 il conna;t les bases de l'opinion affirmative7 il conclure que seule l'exprience Fpersonnellement raliseC peut, en l'occurrence, donner c#acun une certitude. ''ai montr au c#apitre III continent influer distance, =/I quiconque, son insu. 8uel que soit le rsultat c#erc#, l'#ypnose en particulier, la tec#nique prparatoire et opratoire reste celle dl c#apitre en question. 'est dire que, dans la presque totalit de4 cas, il serait vain d'attendre un tat second, bien caractris, d'unI seule sance d'action mentale. omme pour tout autre effet conforme une ima!e prcise, la rptition de l'effort missif es indispensable. $'ailleurs, une essentielle condition s'impose, en conformit des principes exposs au c#apitre III, quiconque veut tente d'obtenir l'#ypnose distance sur des su%ets non 5 travaills 6 c'est d'.tre rompu l'exprimentation #ypnotique ordinaire, celle qu'on pratique l'aide du re!ard et de la parole sur des personnes prsentes. =eul un exprimentateur qui la production de l'#ypnose est devenue famili"re peut en ima!iner, en su!!rer prcisment la venue. 'e crois avoir, par ailleurs, suffisamment insist sur le r<le important des ima!es mentales en tlpsyc#ie. &es diverses reprsentations utiliser pour l'essai d'obtention de l'#ypnotisme distance sont les suivantes 4 IC Ima!e du su%et, prsent, assis face l'oprateur comme pour l'#ypnotisation verbale. KCIma!e de l'excution de la premi"re manoeuvre et des effets qu'elle dtermine. ICIma!es successives des manoeuvres qui suivent la prcdente et de leurs effets respectifs. 3CIma!e du su%et en tat int!ral d'#ypnose. &'lan volitif dont on sait l'indispensable ardeur sera, ici, caractris par une intention rsolue de provoquer le sommeil #ypnotique. ette intention, elle seule, suffirait affecter le su%et, pourvu qu'on l'mette lon!uement et qu'on la rit"re c#aque %our pendant quelques semaines. +ais, sans reprsentation bien nette de l'tat qu'on dsire, on influerait dans une forme imprcise et le su%et prouverait une sorte mal dfinie d'en!ourdissement. Il va sans dire qu'une fois l'#ypnose obtenue, la su!!estion devient possible. $e m.me qu'un su%et que vous endormez par le re!ard et la parole atteint son de!r maximum de su!!estibilit, celui qu'on #ypnotise par action distance devient su!!estible mentalement, tant qu'il est maintenu dans l'#ypnose. &e rveil ne prsente pas de difficult. Il s'effectue d"s qu'on le su!!"re, comme dans l'exprimentation ordinaire.
K.2oir mon livre4 +t#ode pratique de ma!ntisme, #ypnotisme, su!!estion FTditions $an!lesC.

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C1(P-'+E ,-La communication tlpsychique des sentiments -. Considrations gnrales $ans un prcdent ouvra!e consacr aux doctrines #ermtiques, %'ai voqu l'occulte puissance d'attract, insparable de toute v#mence intrieure. 'e vais, ici, dpouiller cet arcane de ces voiles #iratiques, en profiler nettement le lumineux relief, afm qu'il dispense aux meurtris sa clart bienfaisante. +a tSc#e se trouve, d'ailleurs, lar!ement bauc#e. &'attentif lecteur des trois premiers c#apitres de ce livre a d% compris que, d"s l'instant o? une Sme s'meut intensment d'amour, d'affection, d'amiti, elle dispose spontanment d'une possibilit d'influence psyc#ique proportionnelle l'ardeur du sentiment qu'e/e prouve. $isons -pour prvenir une invitable ob%ection -que l'insuffisance de cette conditionnelle ardeur explique l'inoprance de multiples sincrits et que, seule, sa !estion rflc#ie assure son efficace retentissement. $e cela, par ailleurs, notons le corollaire 4 quand la vanit, l'ambition, la vnalit suscitent le dsir d'inspirer l'amour, de le perptuer ou de le faire rena;tre, peu de recours leur sont offerts par l'action tlpsyc#ique, car on ne communique pas un tat si on ne l'prouve7 qu'on le puisse imposer, c'est quelque- fois vrai, mais la fermet dominatrice, l'imprieuse exaltation. indispensables pour cela, supposent soit d'exceptionnelles positions, exclues des caract"res vul!aires, soit des prro!atives acquises au prix d'une asc"se dispensatrice de sin!ulier dtac#ement. ,ux seules tendresses vritables, aux seules passions spcifiquement amoureuses, s'adresse donc ce qui va suivre. 8uoique !oMstes tant qu' elles se soucient de recevoir et non uniquement de donner, elles sont certainement utiles l' volution de beaucoup et tou%ours prfrables aux tideurs mornes de l'inertie. 2. Le dynamisme passionnel $"s qu'une passion s'veille, toutes les ressources intrieures semblent s'accro;tre. /ne impulsivit inaccoutume anime fois l'or!anisme, l'ima!ination et la volont. 1n a l'impression sortir d'une lon!ue torpeur et de commencer seulement vivre avec plnitude. *n particulier, la pense est considrablement plus active qu' l'#abitude. 'est que la vi!ueur amimique s'labore abondamment. 1n voit d'emble l'importance de cet afflux4 condition premi"re d'une irradiation puissamment influente, l'laboration abondante des ner!ies psyc#iques suffit a entra;ner la communication des dispositions qui la !n"rent, affecter ob%et et veiller en lui des dispositions rciproques. +al#eureusement, la rceptivit de ce dernier peut se trouver perturbe par une ou plusieurs causes4 dissonances fonctionne entre les deux caract"res, inclinaison ressentie pour quelque autre rivalit, lassitude, proccupation drivative. ,lors l'influx spontane de la pense ne suffit pas7 il faut user de son influx condense et rflc#ie, de mani"re doubler, tripler, dcupler sa puissance. 0ous avons vu, au c#apitre III, continent procder en !nral pour cela. 0ous allons maintenant prciser, en l'adaptant au cas particulier de difficult sentimentale. )etenons, cavant tout, ceci4 du moment o? il y a passion, sentiment, dsir, pourvu que l'ardeur en soit vive, on dispose d'une puissance suffiV pour influer sur qui suscita cet lan. +ais si l'laboration de l'ner!tique psyc#ique est alors assure, sa condensation exi! un arr.t immdiat de l'mission discontinue, laquelle sont enclins les coeurs mal#eureux. ette dispersion constitue un cueil des plus !raves. ='il l'on ne sait, pralablement toute tentative

d'action distance, dominer l'a!itation qui parpille, sans utilit, l'ner!ie psyc#ique, l'espoir d'aboutir renonce son seul appui. 4.L'arrDt de la dispersion du dynamisme &es dconvenues, les meurtrissures, les c#a!rins sentimentaux deviennent volontiers obsdants. &'ide fixes implante, a!ite sans cesse l'esprit, entra;ne l'ima!ination aux va!abonda!es les plus dlirants et retient si despotiquement l'attention que le sommeil m.me devient malais. (our certains, s'arrac#er un moment l'vocation des mille et une son!eries expressives de leur tat, cesser l'esp"ce de possession fictive par quoi ils trompent leur douleur, semble un vrai supplice. ette perptuelle tension, impossible pour tout autre ob%et, appara;t spontanment dans la passion contrarie en raison m.me de l'afflux ner!tique insparable de tout tat affectif intense, ardent, violent. *lle en!endre une mission psyc#ique continuelle et disperse invitablement en mille penses, paroles, impulsions, le dynamisme qu'elle suscite. Il en rsulte que l'intress ne dispose aucun moment d'un potentiel suffisamment condens pour a!ir avec force. 'est pourquoi ceux qui prtendent que 5si la tlpsyc#ie existait, ils auraient beaucoup d'influence, puisqu'ils pensent toute la %ourne l'ob%et de leur proccupation6se fourvoient. =upposez que d'une fen.tre, au quatri"me ta!e, vous vouliez abattre un obstacle situ dans la rue et que, pour cela, vous disposiez d'un stocD %ournalier de HAAAA feuilles de papier. =i, de l'aube au couc#ant, vous en %etiez, vers l'obstacle, une par seconde, cela n'aurait aucun effet. +ais si, rservant votre stocD pour un moment dtermin, oisons de cinq six #eures, vous le rpartissiez en paquets d'un ou deux milliers de feuilles et qu'a [ l'#eure prvue vous bombardiez l'obstacle avec ces masses compactes, vous l'branleriez peu eu pour le voir bient<t sUcrouler. omparaison simpliste, purile, soit, mais coup sr point mutile faire comprendre. I[ l'iinanit d'escompter un effet quelconque d'une ide fixe inlassablement ressasse et, K\ la ncessit de suspendre durant des #eures son dbit d'ner!ie mentale quand on veut s'en constituer une rserve susceptible d'.tre efficacement pro%ete. &a premi"re r"!le observer pour tenter de communiquer un sentiment consiste s'interdire durant vin!t-deux ou vin!t-trois #eures sur vin!t-quatre, d'y penser, du moins constamment. Il faut, de propos dlibr, dtourner son attention du su%et et de ce qui se rapporte lui, fixer cette attention sur des ordres d'ides, des beso!nes, des drivatifs prvus. eux qui ne sont pas pratique- ment familiers avec les principes lmentaires de l'ducation psyc#ique, en particulier avec le c#an!ement volontaire de pense, trouveront terriblement difficile de rsister l'impulsion passionnelle qui tend accaparer leur mental et de l'endi!uer %usqu'au moment %ournalier c#oisi pour la pro%ection mt#odique du potentiel ainsi accumul. Il faut aussi s'imposer l'effort de contenir les paroles et les impulsions diverses qu'on se sent port extrioriser sous la pression du dynamisme motionnel7 ne pas cder la tentation de parler, de se confier, de s'panc#er, en un mot retenir en soi la force c#aque fois que sous une forme plus ou moins insidieuse elle c#erc#e se librer. e n'est, certes, pas a!rable, mais n'y a-t-il pas une compensation norme son!er qu'ainsi on s'arme pour combattre la difficult : (our obtenir ce quoi on tient par-dessus tout : #.La gestion intrieure &'adepte bien pntr de ce qu'il constitue un !nrateur d'ner!ie cette ner!ie qu'il s'a!it d'utiliser en l'mettant mt#odiquement -observera, outre les r"!les prcdentes, les principes les plus idoines l'laboration maximum et la condensation soi!neuse de ses forces psyc#iques. (our le moral, ce sera un emploi du temps prcis, ne laissant nulle lacune la faveur
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de quoi les spontanits ima!inatives ou extrieures puissent reprendre leurs cours7 pour le p#ysique, une #y!i"ne !nrale FIC minutieuse. , ce su%et, relire le c#apitre III. &'isolement FKC favorise la condensation. Il se recommande. ce point de vue. Il facilite, d'ailleurs, la surveillance de soi-m.me, laquelle vise maintenir ses penses, ses paroles, ses actes en mode constamment rflc#i. &a concentration en soi-m.me du dynamisme motionnel tend dterminer un attract, une sorte d'aimantation psyc#ique constamment a!issante sur le su%et. ,ussi convient-il de s'interdire tout empressement son !ard, de ne c#erc#er ni le voir ni l'viter et de conserver, en sa prsence ventuelle, l'attitude de la plus courtoise indiffrence. =ous l'empire de l'attirance qu'il ne tarde pas alors ressentir, le su%et prouve un dsir de plus en plus obsdant d'approc#er de qui influe ainsi sur lui, de le rec#erc#er, d'obtenir son attention, de demeurer dans son ambiance. 0'allez pas vers lui, attirez-le vous4 telle est la r"!le dUor. $.Le planC les notes de disponi3ilit ''ai expliqu au c#apitre III qu'un plan d'ensemble devait .tre mdit et arr.t d"s qu'on pro%ette d'user d'action distance. Il s'a!it de bien supputer le processus !raduel des modifications que l'on veut apporter aux dispositions morales du su%et. *nvisa!er un c#an!ement radical instantan serait tmraire FIC. Il faut se donner un mois, deux mois, six mois, davanta!e au besoin, pour affecter !raduellement le su%et en lui communiquant d'abord des penses compatibles avec ses dispositions actuelles, puis de nouvelles considrations qui le modifieront plus apprciablement et ainsi de suite. (our c#aque %our, on doit prvoir une sance d'mission d'une deux #eures tout en s'efforant, au cours de la %ourne, dUendi!uer, comme il a t dit, l'afflux de penses qui sur!issent, relativement ce que l'on dsire, il faut noter celles qui, particuli"rement mouvantes, devront .tre volontairement voques immdiatement avant l'mission %ournali"re.

>., ce su%et, voir l'ouvra!e du docteur ,ndr (assebecq 4 2otre sant par la dittique et l'alimentation saine FTditions $an!lesC.
K.*tre seul ou parmi la foule anonyme, c'est .tre isol. I.''ai cependant vu obtenir des revirements incroyablement rapides, mais cela reste exceptionnel.

;.Le rapport &es indications du c#ap. III, ] Q, pourront .tre utilises, mais ici le rapport ne ncessite aucun travail spcial, car il existe ncessairement. $e m.me que, du moment o? il y a passion, inclinaison, sentiment, il y a dynamisme, il y a aussi rapport. ela explique continent l'un se trouve parfois plus ou 'moins affect, l'instant, par les penses, les motions ou les souffrances de l'autre. <.L'mission 8ournali6re $eux sances de trois quarts d'#eure une #eure, ou une sance d'une deux #eures sont !nralement ncessaires. &'isole-ment, le silence et l'obscurit favorisent tou%ours l'mission tlpsyc#ique. +ais tout cela n'a rien d'impratif. &'essentiel, c'est d'atteindre un tat d'exaltation o? ce que l'on veut soit ressenti intensment et accapare enti"rement le c#amp de la conscience. Il ne suffit pas de constater son dsir en une sorte de colloque intrieur. -out l'.tre doit vibrer ardemment, se sentir rsolu affecter la personnalit convoite. ,d%urer ou implorer le su%et, dans un mode plaintif, de sympat#iser avec soi serait peu efficace. =eules conviennent les su!!estions positives, affirmatives, et l'ima!e du su%et tmoi!nant qu'il se sent !a!n par leur influence.

(our dterminer en soi-m.me l'tat irradiant, l'usa!e d'un stimulant nervoso-psyc#ique a son utilit, car, ainsi qu'on l'a vu au c#apitre III, lUabsorption des excitants tire des plexus la force nerveuse qui s'y trouve emma!asine et la %ette dans le torrent circulatoire, d'o? le cerveau l'attire et s'en sustente. +ais la considration successive de tous les motifs pour lesquels on tient obtenir ce que l'on veut, de toutes les satisfactions qui dcouleront du succ"s, puis de toutes les consquences douloureuses de l'insucc"s, suscite plus srement encore la v#mence volitive. =e reprsenter tout cela en tableaux bien nets, vivants, y assister par la pense, !oter, en ima!ination, les %oies et souffrir les douleurs, tel est le secret de l'animation indispensable une efficace tlpsyc#ie. $"s qu'on se sent en pression, il est %udicieux de commencer l'mission proprement dite par l'vocation de l'ima!e du su%et. 'e rp"te ici ce que %'ai d% dit4 5 8uelle que soit l'#eure, du moment o? l'ima!e de quelqu'un compara;t sur l'cran de votre ima!ination, tout ce que vous penserez durant la comparution influera apprciablement sur lui. 6 =econdement, %e recommande de su!!rer au su%et l'obsession du visa!e de l'exprimentateur .(our cela, il suffit de se reprsenter le su%et voyant lui appara;tre cette ima!e, penser qui elle reprsente, laissant capter son attention par ce personna!e. 1n ima!inera que le su%et prouve cela un vif a!rment et qu'il s'abandonne au c#arme. $e l, par des transitions lo!iques, on peut faire voluer la reprsentation mentale du su%et dans un sens conforme aux caractristiques du cas. (ar exemple, lui su!!rer le besoin de vous voir ou de vous crire. 2ouloir fortement qu'il prouve cela et se fi!urer qu'il y donne une suite effective. =i l'exprimentateur sait que le su%et apprcie ou apprcia de lui telles ou telles manifestations intellectives, sentimentales ou sensorielles, il su!!rera de cela un rappel prolon!, suivi d'un re!ret puis d'un dsir de ritration. /ne autre forme d'action mentale, tr"s efficace, consiste ima!iner la prsence du su%et et lui parler #aute voix ou intrieurement en le voyant tmoi!ner qu'il comprend, qu'il est touc#, troubl, qu'il acquiesce. 8uoiqu'il ne soit !u"re possible de donner des instructions dtailles pour tous les cas, les directives prcdentes ont tent d'enclore ce qui, pour c#acun, constitue l'essentiel. Il existe des recueils de sortil"!es qui laissent esprer de l'accomplissement matriel d'un certain nombre de pratiques bizarres l'immanquable obtention de l'amour. 1n y trouve, en particulier, la recette de p#iltres -tout bonnement ap#rodisiaques et celle de l'envotement. ette derni"re, complique, tran!e, impressionnante, para;t combine dessein d'exercer la fois l'ima!ination, l'initiative et la volont, de provoquer ainsi l'exaltation la plus frntique et, partant, l'mission tlpsyc#ique la plus vi!oureuse. & comme ailleurs, une dpense considrable d'ner!ie se trouve ncessite. &'lan motionnel de lUoprateur, suscit et lon!uement soutenu par la succession des rites, fait tous les frais de l'exprience. 8ue des a!ents occultes, invisibles, coop"rent l'action de l'exprimentateur, loin d'y contredire, %'en ai la certitude exprimentale, en a%outant que la mt#ode indique ici les con%ure tout aussi bien, sans formules cabalistiques.

C1(P-'+E ,--Le traitement mental des maladies .La 3ase motionnelle de tout traitement mental
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&'efficacit d'un traitement par action mentale ncessite, avant tout, de la part du ou des exprimentateurs, un vif sentiment de compassion envers le malade et envers ceux qui pStissent de son tat. 'e sais des exemples d'enfants c#tifs que l'amour d'une m"re, matriellement fort limite, a peu peu fortifis %usqu' la robustesse. ''ai vu des mourants rappels la vie et m.me des corps inertes ressuscits par l'irradiation animique d'un des leurs, initi aux mt#odes de ce livre. ertes, l'amour ne remporte pas tou%ours sur la mort, si ardent soit-il, une victoire dcisive7 il est de fatales lsions, d'irrparables usures, d'incoercibles insuffisances. &'action mentale transfuse l'or!anisme en pril des ner!ies sustentatrices de ses autoractions curatives, mais si ce dernier manque des ultimes ressources indispensables pour ra!ir avanta!eusement, la !urison ne s'effectue pas. 0ombreux restent, en dfinitive, ceux qu'on pourrait sauver. $es autres, du moins, on soutiendra le moral, on attnuera les souffrances, on prolon!era la vie. e devrait tou%ours .tre un proc#e qui entreprenne la cure, un parent, un ami intime, int!ralement sympat#ique au malade et anim du plus vif dsir de le soula!er. -out en laissant une personnalit ainsi qualifie l'initiative directrice de l'intervention, plusieurs personnes c#oisi "s. parmi les plus affectionnes au patient peuvent unir leurs efforts ceux du principal oprateur . /ne c#a;ne de volonts accomplit parfois de vritables miracles, surtout compose d'autant d'#ommes que de femmes, le conducteur non compris, afin d'observer la loi polaire des concours fluidiques. ette c#a;ne, l'occultisme prconise de la prolon!er dans l'invisible en voquant le souvenir des disparus de qui le malade fut c#ri, ce qui aimante leur influence, et m.me en appelant l'aide les ^tres suprieurs tels qu'on les conoit. 2.Directi"es gnrales &'officiant et ses aides ventuels c#oisiront pour c#aque %our un moment o? ils puissent se runir, du moins o? c#acun, isol-ment, sac#e disposer, l o? il se trouve, du temps de s'unir l'intention des autres. Ils concentreront leurs penses sur l'ima!e du malade et, laissant leurs bons sentiments son !ard s'pandre lar!ement, ils dploreront ses souffrances, et exalteront en eux-m.mes le dsir de les attnuer, de les annuler, d'irradier vers lui leur propre vitalisme pour l'en conforter et le !urir. &'attention de c#acun devrait .tre successivement fixe, durant dix quinze minutes, sur les diverses penses qui prc"dent. ,ussi l'officiant sera-t-il %udicieux en traant une sorte de pro!ramme comportant un certain nombre de formules. #aque collaborateur penserait ainsi en parfait sync#ronisme avec tous les autres. Il ne s'a!it pas, bien entendu, de rpter des mots, mais de vivre intrieurement, de sentir leur si!nification, d'animer des ima!es, de vibrer motionnellement. ,pr"s les ordres d'ides numrs ci-avant, voici ce 8u'il convient d'envisa!er parmi les su!!estions curatives. $'abord, le sommeil, car c'est principalement la faveur de cet tat que l'activit or!anique se %oue, t#rapeutiquement FIC. =u!!rer au patient qu'il dorme lon!uement, calmement, profondment. =e le reprsenter dormant avec une expression p#ysionomique dtendue, sereine. &e voir s'veiller dans une impression de mieux-.tre, d'all!ement. *nsuite, son!er ses dispositions morales, lui communiquer l'espoir, la srnit, la conviction qu'on s'occupe utile- ment de lui, la certitude que le faisceau des volonts concentres pour le !urir dispose d'une force bien suprieure l'action des a!ents adverses. -Sc#er, aussi, de se reprsenter avec une prcision anatomique l'tat actuel des or!anes malades. =uivre paf la pense l'accomplissement des fonctions perturbes, les stimuler, les r!ulariser d'intention. *nfin, visualiser la !urison, la convalescence, le retour l'activit normale. ette derni"re reprsentation est d'une !rande importance.

omme pour toute autre intervention tlpsyc#ique, deux sances %ournali"res de 3H QA minutes sont ncessaires. Il va sans dire, d'autre part, que le traitement mental ne proscrit nullement la mdication ordinaire. 4.Les maladies chroniques $ans les maladies c#roniques, on pensera, avant tout, su!!rer l'intress de se conformer toutes les r"!les d'#y!i"ne alimentaire et !nrale requises par son cas. 1n aurait plus vite combl le tonneau des $anaMdes que !uri un patient adonn des exc"s ou m.me l'usa!e modr de quoi que ce soit d'antip#ysiolo!ique. 1n peut traiter et !urir par l'action mentale les #abitudes nfastes, les toxicomanies, les perversions, les monomanies, la propension au suicide. (our cela, bien loin d'user de su!!estions impratives pro#ibitives, il faut affirmer l'intress que l'obsession, la tendance, la crainte dont il souffre lui deviennent de plus en plus indiffrentes, qu'elles ne l'meuvent pas, qu'elles le trou- vent inerte, qu'elles lui laissent sa pleine sincrit. *n un mot, on doit ima!iner que l'impressionnabilit du su%et diminue quant l'a!ent morbide. (arall"lement, on c#erc#era lui communiquer toute sorte de penses, de sentiments, de dsirs anta!onistes de ceux qu'il s'a!it de supprimer. 1n veillera toutes les bonnes dispositions susceptibles d'exclure l'emprise du mal. I.,ux temps de la mdecine dans les -emples, le =omnus medicus tait l'ultime rem"de dispens tous les maux. (lus pr"s de nous, la neur#ypnolo!ie du docteur Graid remit en vidence le r<le t#rapeutique du sommeil. #.L'en"ironnement moral du patient &'entoura!e d'un psyc#opat#e, moins d'.tre initi, fait presque tou%ours inconsciemment obstacle sa !urison. (lu- sieurs personnes s'affectent, depuis des mois ou des ans, en mode appr#ensif, an!oiss, dsespr, autour du malade. &eurs influences mentales additionnes constituent une puissance fSc#eusement oriente. 0e pensent-elles pas qu'il ne saura s'arr.ter, s'amender, que son mal, #rditaire ou acquis, est incurable, qu'il domine le malade et finira par le briser : ,utant de su!!estions qui incitent le mal#eureux continuer. 2oir par avance une a!!ravation et la croire invitable, m.me si on la dplore ardemment, c'est la conditionner, moins qu'une violente rvolte intrieure ne suive ces penses craintives. ,insi, l'influence psyc#ique peut tuer aussi srement qu'elle peut !urir, tout comme la #aine, l'avidit d'un #rita!e, la dsolation passive peuvent creuser une tombe anticipe. &'antique usa!e des maldictions et imprcations, dans lequel on ne voit communment qu'une attitude oratoire, savait la puissance formidable des intentions profondment ressenties, dlibrment condenses et nettement exprimes. ar, $at#an et ,biron foudroys au !este de +oMse, ,nanas frapp mort par (ierre, &aubardemont assi!n par Lrandier compara;tre dans un mois au tribunal de l'Invisible7 plus pr"s de nous =tanislas de LuaMta et Goullan F3C, l'tran!e cas de la !itane du docteur de =ermyn, et nombre de faits moins connus manifestent du pouvoir meurtrier de la pense. =ans m.me .tre vis par quiconque, ceux qui s'entretiennent #abituellement dans des dispositions #aineuss, malveillantes, sont en syntonisme crbral avec les myriades de vibrations psyc#iques, analo!ues aux leurs, qui s'entrecroisent dans l'atmosp#"re. Ils subissent l'effet destructeur de ces vibrations et en souffrent. $'o? la ncessit, dans tout traitement, d'avoir !ard au moral du malade, de l'inciter l'oubli des inimitis et des in%ures, la bienveillance, la bont. 3. es
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deux

exprimentateurs

se

port"rent

simultanment, par la voie #yperp#ysique, des coups dont ils moururent l'un et l'autre. J,(I-)* IO

(pplications dans les rapports au5 autres . Pour com3attre les mau"aises influences
aA L'influence mal"eillante d'autrui -ous les neurolo!ues, psyc#iatres, psyc#analystes reoivent les dolances d'un certain nombre de personnes atteintes de troubles sensoriels ou crbraux qu'elles imputent l'influence dlibre d'autrui. *lles attribuent souvent aussi cette influence leurs dboires et leur insucc"s. 'est, presque tou%ours, un cas de fausse imputation, de myt#omanie, explicable par un processus p#ysiolo!ique. ='il est vrai, d'ailleurs, que nous avons, presque tous, des envieux, des ennemis, des comptiteurs que notre dfaite avanta!erait ou que notre affliction comblerait de %oie, nul sans doute n'est capable de #aine assez vibrante et assez soutenue pour en!endrer un vritable envotement. 8u'une pluralit de mauvais vouloirs puisse nous affecter pniblement, %e le crois, mais pas avec la prcision et l'intensit admises par certains. Il faudrait pour cela, outre une ardeur, une assiduit bien peu communes, des connaissances et une #abilet tlpsyc#iques tran!"res presque tous. 1n a vu ce qu'il faut de mt#ode, de vi!ueur et d'insistance pour faire prouver quelqu'un un effet tlpat#ique prcis. ela ne s'improvise pas. =upposons que O en veuille mort z, et y pense activement, sans relSc#e durant des mois. 8u'arrivera-t-il : _ sera troubl en son point le plus faible. =i, par exemple, il est inattentif, ou tr"s impressionnable, il le deviendra davanta!e et ses rflexes, soudain dcoordonns l'occasion d'une traverse de rue parmi trop de voitures, pourront le tra#ir. Il se fera renverser. =i O sou#aitait non la mort, mais la ruine de _, ce serait dans le domaine financier que les facults de ce dernier flc#iraient.

de caract"re subissent ncessairement des influences asservissantes, dsavanta!euses ou destructrices. 2oil l'aspect exact de la question. bC omment se dfendre et dfendre autrui :

Lnralisons. Ttant donn l'incessante comptition des avidits, tous ceux qui manquent

(our soi-m.me, c'est l'ducation psyc#ique lmentaire qui permet de s'isoler, de se rendre #trotonique aux vibrations psyc#iques indsirables. $ans un prcdent ouvra!e, le

(ouvoir de la 2olont, %'ai expos en quoi consiste l'ducation psyc#ique7 %e n'y reviendrai pas ici. *n se livrant c#aque soir un examen serr des penses, des incitations, des rsolutions de la %ourne, c#acun peut se rendre compte si, dans une mesure quelconque, il n'a pas t influenc. *n dcidant c#aque matin, conformment une direction dlibrment conue, de ce que l'on fera des #eures suivantes, on dispose par avance de soi-m.me, on s'entra;ne !ouverner sa pense, en rester l'unique !nrateur. Gien mieux, en appelant soi les influences, les concours adducteurs de sant, de succ"s, de pro!r"s, on les attire tr"s rellement. es circonstances, si fortuites qu'elles paraissent, rpondent tou%ours un appel, une tendance intrieure.
(ar-dessus tout, bannissons toute animosit, si %ustifie qu'elle soit, oublions les

malveillances, refusons d'y son!er. e serait d'abord de l'ner!ie mentale !aspille. *n outre, cela nous syntoniserait avec toute une srie de vibrations pr%udiciables. (our amliorer l'tat d'un perscut, la premi"re r"!le observer consiste ne pas traiter son mal d'ima!inaire, le serait-il manifestement. &a seconde sera de lui assurer les plus parfaites conditions d'#y!i"ne mentale et p#ysique. &'en!a!er, l'inciter ensuite pratiquer l'ducation psyc#ique, au besoin le lui su!!rer par la mt#ode expose dans ce livre. *nfin, user de la tec#nique indique au c#apitre prcdent.

2. Pour pr"enir ou modifier une dcision fFcheuse

aA?ditation prala3le 8uelqu'un de votre entoura!e, de vos amis, va prendre ou vient de prendre une dcision fSc#euse. 2ous avez en vain dpens vos ressources dialectiques pour l'en!a!er rflc#ir. 'est un des multiples cas o? l'action tlpsyc#ique a!it plus srement et plus vite que la parole. essez toute intervention verbale. Isolez-vous dans une pi"ce silencieuse. (aisiblement, mditez avec attention sur ce que vous voudriez emp.c#er. ette dcision, tudiez-la en la !en"se, reprsentez-vous son excution, d!a!ez-en toutes les consquences et, pour finir, prcisez tous les avanta!es que retirerait l'intress en c#an!eant d'avis. ='il peut y avoir un ou plusieurs compromis entre les mobiles qui incitent le su%et se dterminer dans le sens re!rettable en question et ce que conseille la raison, ima!inez-les. -out le dtail de cette mditation devrait .tre not rapidement. 8uand la lassitude survient, dtournez votre esprit de l'ordre d'ides sur quoi vous venez de l'exercer et occupez-le autre c#ose. &'afflux des inspirations ou de subsquences continuera cependant et de nouvelles penses sur!iront que vous devrez noter la suite des prcdentes. $e ces notes, il faudra tirer un extrait compos de toutes les reprsentations qui suscitent en vous une vive opposition. ,insi toutes les consquences dsastreuses des actes que vous vous prparez prvenir, celles qui vous meuvent, qui vous rvoltent, qui font %aillir de vous un 5 non 6 ner!ique, formel, retenez-les. bC&'mission ,pr"s une courte prparation base sur les indications du c#apitre III, en vue de condenser vos ner!ies, faites une ou plusieurs sances d'mission, prfrablement des moments o?, toute l'affaire vous revenant en mmoire, vous vous sentez violemment anim du dsir d'annuler la cause de votre proccupation. )elisez vos notes, exaltez-vous l'vocation des tableaux qu'elles en!endrent et terminez par celles qui composent l'extrait prescrit plus #aut. Ces derni6res, si vous les visualisez d'une mani"re tr"s vivante, vous arrac#eront des mouvements de rvolte intrieure extr.mement violents. eux-ci donneront lieu autant de pro%ections psyc#iques qui branleront les dispositions du su%et. Ima!inant alors que ce dernier est l, dconcert, moins rsolu, raisonnez-le mentalement avec v#mence, noncez-lui votre propre conviction, fi!urez-vous qu'il comprend, qu'il voit o? son !arement pourrait le mener, qu'il prouve subitement la %oie du pril vit, qu'il vous exprime sa !ratitude. =i de tr"s puissants mobiles concourent la dcision qu'il s'a!it d'in#iber, plusieurs sances sont ncessaires. +ais que de dcisions re!rettables dpendent d'un simple caprice, de
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r.veries abuses, de maladroites influences celles-l, on peut souvent les arr.ter ou en suspendre l'excution par le seul effort d'une #eure bien employe. cA(pplications di"erses (ar un procd analo!ue, a!issez sur ceux qui vous mcontentent subalternes ou employeurs, coll"!ues ou confr"res, clients ou fournisseurs, amis ou parents. oncentrez en vous-m.me le su%et de votre mcontentement. 0'extriorisez pas en reprsentations verbales, en dolances ou confidences les vibrations motionnelles dsa!rables qui vous a!itent. ,ttendez l'instant o?, en rcapitulant intrieurement vos !riefs, vous vous sentirez irrit. ette disposition est, tlpsyc#iquement, excellente. (rofitez-en pour su!!estionner ner!iquement celui ou ceux qu'elle concerne. 2ous ne tarderez pas constater que l'influence de la pense, quoique Insouponne de la plupart et froidement nie par des !ens fort savants, op"re des effets impressionnants par leur prcise vidence. /n dernier mot si difficile, si lointain que vous paraisse un rsultat, si dubitatif ou si dbile que vous vous sentiez devant la difficult, ne dsesprez %amais d'aboutir, l'aide de vos forces psyc#iques. 2ivre, c'est !nrer de l'ner!ie 7 se dominer, c'est l'accumuler 7 penser, c'est l'irradier 7 s'mouvoir, c'est l'vertuer 7 renouveler l'effort, c'est accentuer les peses prcdentes. &e moyen d'action que %e rv"le dans ce livre vous arme donc au m.me titre que quiconque et, si vous vous exercez l'utiliser, vos possibilits s'accro;tront de %our en %our.

4. Pour prser"er ou protger quelqu'un

aAL'intention rendue agissante *n procdant peu pr"s comme pour !urir, on peut accompa!ner dUune influence protectrice un proc#e, un ami loi!n, soit pour le prserver d'un pril, soit pour conforter ses facults, soit pour le favoriser en toute circonstance. Isolment ou l'aide d'une c#a;ne, on pratique c#aque %our l'vocation de l'ima!e, et, cette derni"re prcise, on concentre lon!uement sa pense selon le besoin. omme pour toute autre action tlpsyc#ique, un certain nombre de sances sont indispensables l'obtention d'un rsultat bien caractris. ='il s'a!it de scurit et qu'on redoute pour le su%et un dan!er particulier, tout en laissant une lar!e place, au cours de c#aque sance, la spcification de ce dan!er, ne pas oublier ceux qu'on n'appr#ende pas et qui sont souvent les plus craindre. ='ima!iner l'intress dans son int!rit p#ysique, avec l'aspect extrieur le plus rassurant et insister, en maintenant cette ima!e sur l'cran ima!inatif, sur l'affirmation F>C 5 Il demeure ainsi. 'e veux, %'exi!e qu'il demeure ainsi. 6 &orsque le su%et doit ncessairement courir un risque, ne pas spcifier comment il en rc#appera, mais affirmer qu'il passera, indemne, au travers de tout. 1n peut son!er aussi stimuler c#ez lui l'attention, la circonspection, la prudence et autres facults dfensives, soutenir sa confiance en lui, son calme et son san!-froid. &e fait de conna;tre intimement quelqu'un et celui d'apprcier subtilement sa psyc#olo!ie aident considrablement influer sur lui, car le rapport se trouve alors tabli d'avance et, d'autre part, on a une reprsentation claire et prcise de ce que peut prouver le su%et. &es bons sentiments qu'on ressent son !ard, l'intensit du dsir de le prot!er restent d'ailleurs les lments les plus essentiels d'efficacit. 3A(pplications di"erses , l'occasion d'un examen, d'une dmarc#e, d'un effort spcial, l'influence tlpsyc#ique

peut contribuer notablement au succ"s. +ais il faut s'y prendre l'avance et ne pas attendre la veille de l'vnement pour intervenir. &e minimum approximatif est de trente quarante %ours. &ors d'un examen, par exemple, l'action distance n'accro;tra videmment pas les connaissances du candidat, mais elle le placera dans un tat de parfaite lucidit mentale, stimulera sa mmoire, son assurance, sa prsence d'esprit. *lle le rendra aussi sympat#ique qu'il peut l'.tre. *lle a!ira aussi `quelque tran!e que cela paraisse -sur les examinateurs. 9aut-il a%outer qu'au cours des tudes on peut aussi bien su!!rer le !ot du travail, l'intr.t pour les mati"res tudier, la compr#ension aise, l'application, l'quilibre p#ysique et la vi!ueur intellectuelle : =ouvenons-nous que subir avec succ"s un examen ou obtenir un dipl<me n'assure nullement une carri"re satisfaisante qui ne poss"de pas les aptitudes, les connaissances et la combativit ncessaires pour cela. &es directives prcdentes s'adaptent d'elles-m.mes nombre de cas dmarc#es, sollicitations, dbut au t#Stre ou ailleurs.
>. $es paroles dites du bout des l"vres, avec apat#ie, tideur, #sitation et pusillanimit n'ont pas d'effet. /n lan motionnel profond, violent et imprieux est indispensable.

C1(P-'+E G

Le ddou3lement .Les faits

=e ddoubler, en d'autres termes .tre vu ou entendu une distance considrable de son corps, voir et entendre ce qui se passe au loin, constitue la plus extr.me des manifestations tlpsyc#iques. &'#istoire tmoi!ne de nombreux exemples de ddoublement. $e nos %ours, les observations abondent. Il suffit pour se convaincre de lire les proc"s-verbaux de la =ocit des rec#erc#es psyc#iques de &ondres ou les ouvra!es de Lurney, +eyers, (odmore, +axPell et Goirac indiqus au c#apitre >. 1n y trouvera la relation d'une foule de p#nom"nes spontans. Ici, nous allons voir continent tirer dlibrment parti de cette possibilit. /ne prdisposition spciale permet seule de parvenir au ddoublement int!ral mais, si l'intention soutenue d'influer sur la pense d'autrui suffit beaucoup pour que leur activit mentale s'irradie efficacement, une concentration d'esprit analo!ue dtermine presque tou%ours partiellement la pro%ection bilocatoire.

2.Les thories
aA Le dou3le =i la science moderne commence peine effleurer et avec quelle circonspection l'tude du p#nom"ne en question, des textes se sont transmis, travers les S!es, qui affirment, en d'autres temps, la parfaite connaissance, le maniement ais des lois du ddoublement. &'occultisme `vesti!e du savoir des ,nciens -nous montre l'#omme constitu non seulement d'une Sme et d'un corps, mais aussi d'un troisi"me lment intermdiaire entre l'une et l'autre. 'est le double ou aa des pr.tres !yptiens, le aama rupa des #indous, le 0ep#esc# des cabalistes, le mdiateur plastique des #ermtistes, plus connu de nos %ours sous le nom de corps astral. *xactement inform sur le mod"le de l'apparence matrielle, le corps astral, fait d'une substance plus subtile encore que l'tat t#rique des p#ysiciens, interpn"tre l'or!anisme tan!ible dont il est d'ailleurs l'dificateur, le conservateur et l'animateur. , la faveur de ces
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lt#ar!ies semblables la mort que savent provoquer sur eux-m.mes les praticiens de la ma!ie et que peuvent obtenir de leurs su%ets les ma!ntiseurs, l'Sme Fla conscience psyc#olo!iqueC s'extriorise, v#icule par le corps astral et, laissant l le corps p#ysique, auquel un lien fluidique extensible le tient reli, elle trouve l'espace aboli. 1utre cet ultime aspect, mille autres sont possibles et m.me frquents. -elles sont les diverses formes de la mta!nomie nom cr par Goirac, le dfunt recteur de l'/niversit de $i%on `pour dsi!ner la perception de c#oses et d'.tres situs #ors de porte des sens dans le temps et l'espace une somnambule lucide, un clairvoyant, une personne doue de double vue vous dcrivent (aris un ami rsidant +arseille ou un vnement avenir F>C. ela leur est possible par un ddoublement partiel. /n #omme frapp mort ou venant de mourir appara;t, outre ocan, sa m"re ddoublement provoqu par l'motion FKC. =ous l'effet du c#loroforme, un patient s'extriorise et assiste son opration FIC m.me p#nom"ne. ,u cours du sommeil naturel, le dormeur r.ve qu'il visite la maison de son p"re et voit le feu s'y dclarer. &e lendemain, il apprend le sinistre effectif de l'immeuble. Il s'est donc biloqu FbC et il a vu.
b Gilocation terme sotrique si!nifiant se trouver en deux esprit 6 et 5 enveloppe corporelle 6 spars.

FbiC

lieux

FlocationC

la fois, c'est--dire 5

>.2oir l'ouvra!e de '. +axPell4 &es (#nom"nes psyc#iques FpuisC. 1n y trouvera l'expos des p#nom"nes de ce !enre constats par des personnalits minentes. K.2oir l'ouvra!e de
amille 9lammarion &a +ort et son myst"re FpuisC.
I. /n cas de ce !enre a t publi en >@>I par 1ccult revieP.

+aisons #antes, raps, et bon nombre de p#nom"nes spirites s'expliquent aussi par l'extriorisation du double. +ais il faut lire, de Lurney, +yers et (odmore, les Jallucinations tlpat#iques pour concevoir la famili"re frquence du ddoublement. $ans la plupart des cas srieusement constats, le ddoubl n'a pas conscience de l'.tre -et cela ne doit pas nous surprendre -car il s'a!it presque tou%ours d'une pro%ection du dou3le seul, durant laquelle l'Sme, l'lment psyc#ique, la conscience, demeure aupr6s du corps physique. 8uand, assis, les muscles relSc#s, l'abandon, nous son!eons tr"s exclusivement, tr"s profondment un tiers, nous pro-%etons inconsciemment notre double vers lui. &'intress peroit rarement cette prsence invisible, du moins en tant qu'ima!e de flous-m.me. *t cependant, notre double a!it sur le sien et lui transmet son mouvement ondulatoire, lui communique le ton de vibrations dont il se trouve anim, ce qui suscite en lui des penses nous concernant. 0'avez-vous %amais eu, tandis qu'enfonc dans vos penses, vous vous tiez, pour ainsi dire, c#app du monde extrieur, l'impression de revenir de tr"s loin, au moment o? quelque appel brusque vous restituait la notion du rel : ,insi, l comme ailleurs, il y a des de!rs et si la bilocation totale et consciente para;t ncessiter de sin!uli"res qualifications, c#acun se ddouble spontanment plus ou moins et c#acun peut, en c#erc#ant le faire dlibrment, tirer parti de cette possibilit. bC &es formes-penses -out se passe, ai-%e dit au c#apitre >>, comme si, bai!nes d'un invisible ocan fluidique, nos Smes se trouvaient constamment en mutuelle communication. et ocan, l'occultisme le dfinit 5plan astral6 et lui pr.te un r<le cosmolo!ique des plus importants sur lequel %e ne m'tendrai pas ici. e qui nous intresse plus immdiatement, c'est la proprit, attribue par les occultistes, la substance du plan astral, de se mouler en formes sous l'effet de notre activit

psyc#ique. &es ima!es mentales y sculptent des corps leur ressemblance. &e retentissement de nos impressions, de nos motions, de nos sentiments y en!endre des a!r!ats aux contours et aux couleurs varis F3C. -outes ces crations sont doues de mouvement et m.me d'une demiconscience. *lles a!issent en auxiliaires de l'intelli!ence d'o? elles manent. 2ouloir a!ir sur un tiers, en se transportant par la pense l o? il est, c'est donc pro%eter une sorte de fant<me, de double, d'aller e!o qui travaillera l'inconscient du su%et selon nos intentions. $e m.me, les ima!es mentales formes et transmises suivant la tec#nique qu'on sait, constituent des corps astraux rels, qui demeurent dans l'ambiance du su%et et s'y manifestent, parfois, %usqu' l'obsession. 1n voit combien la t#orie des formes penses est su!!estive et quelles utiles inspirations on peut en tirer.

I.2oir les ouvra!es &eadbeater & cJomme visible et invisible7 &eadbeater &es 9ormes penses7 ,nnie Gesant &es ,ides
invisibles.

4. L'e5primentation
(armi les spcialistes qui ont crit sur le ddoublement, certains ont indiqu, pour obtenir ce p#nom"ne, l'usa!e de substances pernicieuses par elles-m.mes et dont l'effet reste, d'ailleurs, incomplet. *n vrit, l'opium, l't#er, la cocaMne, la morp#ine, le #asc#ic# provoquent le ddoublement, mais retirent l'exprimentateur toute influence directrice du p#nom"ne, c'est dire qu'il ne saurait l'utiliser. $'autres ont prconis une mt#ode moins immdiatement dan!ereuse, qui met profit l'extriorisation insparable du sommeil naturel. &'inconvnient de cette mt#ode est vident le candidat n'y ayant pas un contr<le continuel de lui-m.me, puisque la bilocation s'effectue en pleine inconscience, il se met ainsi dans les meilleures conditions pour subir les influences ambiantes les plus restrictives de sa propre volont. $e fait, %'en ai vu quelques-uns compl"tement dsquilibrs par leurs essais. e ddoublement ne constitue rien moins qu'une porte ouverte sur un au-del mystrieux. 9ranc#ir cette p o r t e , li!ot et anni#il psyc#iquement, quelle sin!uli"re tmrit. &e procd que %e vais exposer diff"re essentiellement des prcdents, d'abord par sa compl"te inoffensivit, ensuite parce qu'il conduit une extriorisation !raduelle durant toutes les p#ases de laquelle l'exprimentateur !arde l'int!ralit de sa conscience et de sa volont. >C1n c#erc#e avant tout imposer au corps p#ysique une passivit compl"te. (our cela, la station tendue convient mieux que toute autre. &'attention doit parcourir, une une, c#aque fibre, afin de relSc#er, de dtendre parfaitement l'ensemble du syst"me musculaire. 1n parvient ainsi l'immobilit la plus absolue. KC&'inertie locomotrice prdispose un ralentissement de l'activit intellectuelle, c#ose dont on se rend tr"s bien compte et qui d!n"re tout simplement en sommeil naturel profond c#ez ceux dont les ner!ies psyc#iques sont insuffisamment condenses. ,ussi, faute d'avoir opr selon nos prcdentes indications cette condensation, l'exprience s'interrompt d'elle-m.me. IC &'exprimentateur, encore manZuvr par son automatisme, observe la continuation de son a!itation crbrale et c'est alors la r!ularisation de celle-ci qu'il convient de s'attac#er. &'intention maintenue, sans aucune tension volitive, de rarfier l'laboration des penses, constitue la cl de l'exercice. ette intention ne saurait aboutir d'emble, ni m.me en un petit nombre de sances, la suspension compl"te de la pense. (ro!ressivement, le calme succ"de l'a!itation et, l encore, le sommeil !uette les essayistes bnvoles. +ais apr"s quelques semaines de tentatives %ournali"res, des moments de plus en plus prolon!s marquent un premier
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pro!r"s. (uis, cet arr.t se prolon!e encore et subsiste bient<t, peine troubl par quelque va!ue raction. *nfin on l'obtient, uniforme. 'est l'isolement. $ans cet tat, l'acuit sensorielle se trouve considrablement attnue. &es bruits du de#ors deviennent indiffrents, de m.me que les sensations visuelles, olfactives ou tactiles. 1n se trouve dans une disposition analo!ue celle d'un individu tellement absorb qu'il n'entend pas qui lui parle. *t l'extriorisation s'esquisse. 3C1n a nettement l'impression de n'.tre plus troitement int!r dans les limites du corps p#ysique. 1n se sent comme lev, parall"lement lui, ou quelque distance. &a moindre intention volontaire rtablirait l'tat normal. ,ussi, nulle appr#ension, mais un bien-.tre quasi nirvanique. HC(arvenu ces rsultats et capable de s'isoler ainsi en quelques minutes, l'intention primitive de stase intellectuelle on substituera celle de s'extrioriser de plus en plus et l'on poursuivra l'exprience sans #Ste, en y consacrant peu pr"s une #eure par %our. =uivant le cas, l'volution des possibilits bilocatoires prendra un cours adquat aux prdispositions de c#acun. ,insi, les uns commenceront percevoir le milieu astral sous forme d'une lumi"re ou d'une ombre diffuse o? des formes, des sil#ouettes, des ima!es s'esquisseront peu peu FaC 7 pour d'autres, l'espace #yperp#ysique sera aisment parcouru et les doubles des vivants seront perceptibles FbC avant le plan astral lui-m.me FHC. QC&es exprimentateurs qui observeront FaC obtiendraient de plus rapides rsultats en s'orientant vers la mta!nomie. e sont des percipients plut<t que des irradiants. eux qui observeront FbC sauront qu'ils sont mieux dous pour a!ir, pour se manifester, que pour percevoir les vibrations mises par d'autres centres. e sera donc dans l'action distance qu'ils excelleront le plus facilement. omme on l'a vu, si l'on aborde ces pratiques sans possder les rserves ner!tiques qui en assurent la fois le succ"s et l'inoffensivit, on ne court aucun autre risque que de !oter un sommeil rparateur. +ais l'exercice lui-m.me entra;ne peu peu le praticien et dveloppe considrablement ses aptitudes. ,vec des essais renouvels assidment, c#acun arriverait donc au but. =i l'on proc"de, dans l'action tlpsyc#ique distance, un ddoublement pralable, il suffira d'voquer l'ima!e du su%et et de bien prciser l'intention de le %oindre pour qu'un rsultat conforme s'ensuive. *t alors l'action sera plus puissante, plus rapide, tout en exi!eant beaucoup moins d'effort que la su!!estion mentale ordinaire.

J,(I-)* OI

La tlpsychie dans la "ie indi"iduelle et collecti"e . Le facteur tlpsychique dans la trame du destin
,insi que %e l'ai dclar au dbut de ce livre, l'influence tlpsyc#ique est une consquence invitable de l'activit affective et crbrale. $"s qu'on s'meut, d"s qu'on dsire, d"s qu'on pense, on irradie des vibrations qui, renouveles durant des %ours, des mois ou des annes, contribuent apprciablement dterminer maintes circonstances. elles du pass retentissent sur le prsent celles du prsent retentiront sur l'avenir. 8uelques considrations vont le prciser.

/n collectif s'a!ite et s'vertue. #acun des individus qui y tient place convoite avec plus ou moins d'Spret et d'aptitudes ce que ses prdispositions le portent considrer comme supr.mement dsirable. $u savant en qu.te de la dcouverte qui fera de lui une sommit mondiale au financier l'afft de profitables rafles, du politicien impatient d'occuper le premier plan du r"!ne au fonctionnaire qui dispute un poste mieux pay, du soupirant qu'irritent ses rivaux l'crivain en espoir de lauriers, la comptition est !nrale. e que poursuit quiconque, d'autres le veulent aussi. 1r, si les qualifications, l'activit, les appuis de c#aque comptiteur sont autant d'atouts dans son %eu, son ardeur convoi- tante en est un autre, et qui compte. &e pouvoir de celle-ci explique maints succ"s et maintes dfaites incompr#ensibles sans lui. , quivalence de savoir, d'#abilet, de travail et de protections, ce sera, dans tous les cas, la personnalit aux plus vi!oureuses apptences qui obtiendra le plus. ette vi!ueur de dsir supple m.me tou%ours, dans une lar!e mesure, aux insuffisances de la valeur intrins"que, pourvu qu'on sac#e endi!uer ses pousses excessives. *n fait, c'est la m.me et frntique convoitise qui meut les plus #abiles abducteurs d'or et les plus audacieux pirates. $es uns, le %u!ement sa!ace diri!e l'effort au travers des cueils 7 des autres, le causalisme dficient s'!are aux folles su!!estions du bouillonnement intrieur. +ais la m.me esp"ce d'ner!ie pousse les uns et les autres entreprendre. eux qui la r!issent et l'mettent en ima!es bien conues identifient ses effets leurs intentions 7 ceux qui la subissent, ima!inent fSc#eusement et leurs rsultats, tou%ours prcaires, se mixtionnent d'inscurit. +ieux vaut, certes, manquer tout fait d'lan-moteur si le !ouvernail, fra!ile, fauss, doit ncessairement donner dans les rcifs, mais, ici-bas, il n'en reste pas moins vrai que l'avidit, bien plus que le mrite, s'approprie et obtient. 1utre leur effet stimulant, la conviction de pouvoir, celle d'avoir droit, celle d'.tre qualifi, influent sur toute la srie des !ens de qui dpend ce quoi l'on aspire. Inversement, toutes les restrictions qu'on ressent, qu'on admet, sur sa propre valeur se rpercutent en l'Sme d'autrui. 2oil pourquoi les modestes, les soucieux de %uste mesure, les raisonnables avant tout, ne reoivent pas le quart de ce qu'ils se verraient dispenser, pour d'identiques capacits, s'ils sentaient plus passionnment - % callais dire aveu!lment -le dsir de ce que l'inquit des #ommes leur refuse. ette lite cultive, laborieuse, obscure, dont l'intellect se dpense aux minutieux travaux d'o? sort l'avancement des sciences, reoit de ses peines un bien faible prix. 1n peut dire aussi qu'au bud!et national la comptence mar!e moins que l'adresse. 'est qu'il s'a!it d'#ommes dont l'ner!ie psyc#ique fut absorbe par une lon!ue culture et dont les proccupations idales drivent la volont d'obtention. ertains diront que % cattribue l'action tlpsyc#ique l'effet d'un exc"s ou d'un manque d'initiative revendicatrice. , quoi %e rponds que les plus %ustes revendications aboutissent faiblement quand l'avidit de leurs promoteurs n'est pas intense.

2.Les aptitudes sans a"idit et l'a"idit sans aptitudes

$ans la bataille des affaires, qui voit affluer les offres et les demandes avanta!euses : 8ui trouve les concours les plus satisfaisants: &es occasions favorables : *st-ce le plus actif: *st-ce le mieux dou, professionnellement parlant: (as du tout. 'est le plus ardemment, le plus assidment vocateur de ric#esse ou de suprmatie. Il lui vient, celui-l, des ides que les autres n'auront pas, mais cela pourrait s'expliquer par les ressources intrieures de son psyc#isme. Il lui vient aussi des collaborateurs financiers, des tec#niciens adroits, des
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fournisseurs srieux, des clients considrables. 8u'on en reporte le mrite sa !estion, cela peut encore se soutenir, bien que parmi ses concurrents il y en ait d'aussi intelli!ents et actifs qui c#ouent. +ais toutes ces fortuits #eureuses qui font dire de quelqu'un 5Il a de la c#ance 6, 5Il russit comme par ma!ie 6 ne suffiraient-elles pas %ustifier ma t#"se : 1n m'opposera peut-.tre que tout le monde dsire russir, mais pas avec la m.me ardeur, pas avec la m.me fixit psyc#ique. -out le monde a faim mais, entre l'intermittente esquisse d'apptit du dyspeptique et le vi!oureux besoin d'un solide !aillard, quelle diffrence F>C ertes, il ne manque pas, en pays latin `ni ailleurs -d'dres si dlicieusement dous pour apprcier toutes les possibilits de l'opulence qu'on peut se demander continent leurs vibrafions psyc#iques n'aimantent pas ce qui satisferait leurs !ots.
>. *t la comparaison n'est pas du tout force. ombien de 5 bonnes bru-tas 6 la pense rudimentaire mais compacte, forte et bien oriente, stupfient certains subtils par leurs succ"s : /ne or!anisation psyc#ique %udicieuse mais non sans vi!ueur influe ncessairement moins qu'un temprament robuste et simple.

+ais dilection et ardeur soutenue du dsir sont deux tats d'Sme tr"s diffrents. 0ous dsirons volontiers, idolo!iquement, toute c#ose a!rable. 0ous n'en ressentons pas forcment cet imptueux, ce v#ment, ce continuel besoin qui attire, conquiert, saisit. *t si l'on pense au nombre formidable des #umains lancs l'assaut du peu que la terre peut fournir, on se rend compte de l'at#ltisme animique ncessaire aux !randes victoires. (ossder n'est d'ailleurs pas conserver. &'#ritier que ses contin!ences ont !ratifi de biens considrables devient le centre d'une incessante conspiration o? fi!urent les multiples convoitises qui, par tat social, investissent la fortune. *lles n'a!issent pas seulement par les voies matrielles. *lles su!!"rent invisiblement l'imprudence, l'erreur, l'exc"s, le vice. *t leur action mentale se !rossit des envies, des %alousies, des animosits que soul"ve toute opulence. 8uelle redoutable c#a;ne V *t quelle circonspecte et robuste dfensive il faut au ric#e. ='il n'a pas reu, avec le reste, une or!anisation psyc#ique la mesure de son importance possdante, il sera bient<t dpouill. &'aristocratie russe, qui comptait moins de psyc#ismes ardents que d'abdomens repus, dormait plus qu'elle n'a!issait et consommait plus d'alcools que d'ides, a subi la loi d'une douzaine d'intellectuels passionns. , notre monarc#ie, l'initiative fut soustraite d"s qu'elle s'arr.ta de penser et de vouloir. *t si la classe actuellement dtentrice des privil"!es subsiste encore, mal!r ses imprudences lectorales, c'est qu'elle totalise plus d'actifs psyc#ismes que n'en runissent ses anta!onistes.

4.L'ordre social
&e sort du proltaire s'amliore lentement depuis qu'il a cess de considrer comme socialement indispensables les abus sur lui perptrs. -out irait plus vite s'il son!eait ses droits avec plus d'ardeur et de coordination. , cause de leurs insuffisances psyc#iques, les dmocraties vivent encore sous un %ou! quasi dictatorial. Incapables de concevoir l'ordre dsirable en ima!es prcises, elle se laissent inlassablement prendre la duperie des su!!estion- qu'on leur prodi!ue c#aque campa!ne lectorale. *lles croient dsi!ner des obdiences or!anisatrices d'quit et voient invariablement sortir de l'urne la tyrannie et la spoliation. -out c#an!erait si les travailleurs ne se laissaient aller entre deux !uerres, entre deux sessions l!islatives, entre deux meetin!s une excessive rsi!nation surtout faite d'indolence et d'apat#ie. -out c#an!erait si c#acun formulait intrieurement mais inflexiblement trois su!!estions bien concr"tes possibilit de consommation %ustement proportionnelle l'importance de production 7 or!anisation militaire des peuples soustraite aux arbitraires nationaux et confie,

pour c#aque continent, un coll"!e international 7 exi!ence d'un acquiescement direct des lecteurs pour toute destination des deniers publics FKC. ette concentration d'esprit a!irait sans le moindre dsordre, car l'effervescence psyc#ique impressionne ncessairement ceux qui en sont l'ob%et. &'irritation silencieuse influe profondment et dcisivement 7 elle est d'ailleurs incoercible. Inversement, les vocifrations et les rvoltes tumultueuses n'aboutissent %amais qu' des rformes superficielles et transitoires.

#.1eurts collectifs des "olonts

&es mcontentements, les rancunes et les #aines inavous mais vivaces `qu'ils soient collectifs ou individuels `op"rent de vritables envotements. &eur paroxysme, la col"re, ful!ure, tonne et frappe comme la foudre. 8uand elle a t fortement condense, c'est--dire lon!uement contenue, la violence dsor!anise, stupfie et tue. 0ul ne peut se tar!uer d'immunit contre l'immanente rpercussion des rivalits et des anta!onismes probables. (our s'en dfendre, il ne faut ni les i!norer ni les dfier, mais densifier ses rsistances. K. >> faudrait pour cela, dit-on, une capacit d'apprciation que les peuples ne poss"dent pas et que l'on se !arde bien de leur donnerV 1? exi!e-t-on du dpot, voire du ministre, un brevet de savoir et d'aptitudes
conomiques, tec#niques et politiques:

0'a-t-on pas dit que quiconque se flatte de son bon#eur ne voit pas sa porte le mal#eur imminent : *n vrit, l'optimisme n' est protecteur que tou%ours expectatif d'adversit et pr.t ra!ir. =i cet optimisme-l prsente parfois l'apparence d'une insoucieuse suffisance, c'est qu'on ne voit pas combien il se double de circonspecte combativit. omme aucune existence n'est exempte de risques et que plus clairement on prvoit, mieux on sait viter, parer ou combattre, la vi!ilance reste %udicieuse en de#ors m.me de toute considration tlpsyc#ique mais, pour l'adepte de nos doctrines, elle a la si!nification d'un palladium, par lui-m.me efficace, car envisa!er et craindre suscitent et stimulent les penses dfensives, la volont de repousser le pril. =i donc il est fSc#eux de se croire vou l'insucc"s ou quelque mal#eur, il convient de conserver la notion de leur possibilit et de con%urer inlassablement celle-ci par une interdiction formelle. ,ppr#ender quelque c#ose avec le sentiment qu'on ne saurait s'y drober quivaut l'accepter et souvent l'appeler, mais l'appr#ension suscitative d'une volont imprieuse d'en carter l'ob%et devient au contraire une dfense srieuse. &a peur, qui paralyse certains, donne d'autres des ailes.

$.L'emprise des forts caract6res

1n sait que les !ens volontaires, dont la pense ordinairement despotique en!endre d'ellem.me la soumission, russissent impressionner, d"s l'abord, la plupart de ceux qu'ils approc#ent. 1n peut remarquer aussi que ces natures de satrapes attirent les plus tonnantes servilits. /ne mentalit de sei!neur fodal improvise tou%ours des serfs. /ne mentalit serve aimante tou%ours son licol. ,ussi voit-on de tr"s beaux dvouements se dpenser en faveur d'individus parfaitement implacables -parce qu'ils le sont. e qui caractrise les forts psyc#ismes -non pas les subtils, ni les quitables -c'est qu'ils sont pleins d'eux-m.mes et surtout de leur point de vue. Ils vous dcoura!ent de discuter le v<tre parce que vous sentez tr"s bien l'in!alit de la lutte. 1n dit 4a voil un #omme ou une femme de caract"re6 et on s'efface, bien que l'on ait raison. ''appelle ce p#nom"ne une emprise tlpsyc#ique et %e remarque qu'il s'op"re m.me si les relations sont lointaines et si les deux
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intresss ne se sont %amais vus. es puissants !otistes se perdent souvent par leur facilit volitive m.me qui les incite davanta!e exi!er qu' rflc#ir. &a vi!ueur propulsive de leurs penses est admirable, mais leurs ima!es mentales sont insuffisamment dlibres, donc imprcises. Ils obtiennent beaucoup, mais %amais ce qui leur et exactement convenu. (ar ailleurs, une allure extrieure impressionnante, un verbe net, un entoura!e imposant perdent vite leur presti!e si, derri"re la faade !;te un moral dbonnaire, apat#ique ou craintif. =elon les r"!les reli!ieuses, Zuvrer c'est, para;t-il, prier, quand la beso!ne s'accomplit conformment un idal spirituel. $u point de vue qui nous occupe, si le travail donne lieu une mission psyc#ique concentre, celle-ci concourt puissamment assurer au travailleur ce qu'il esp"re de son industrie. Il arrive qu'on suppute d'une entreprise un bnfice qu'elle ne donnera pas, mais dont l'quivalent c#oit par une voie imprvue et d'apparence fortuite.

;.(mour et tlpsychie
Intimement m.le tous les rapports #umains, l'influence tlpsyc#ique se manifeste puissamment dans l'amour. &es tr"s ardents, fussent-ils fort distincts d',ntinoes, d',pollon ou d'Jercule, triomp#ent aisment des amoureux transis, m.me beaux de cette beaut qui, nous dit un po"te, clipse ses rivaux comme le soleil disperse les nues. =ous les anest#siantes effluves du dsir mSle, les rsistances fminines flc#issent et s'abandonnent, souvent sans !rande dilection, voire en dpit de prcises rpu!nances. &e de!r d'attirance de c#aque femme dpend manifestement d'ailleurs de facteurs impondrables qu'on distin!ue d'autant mieux qu'ils excluent souvent la beaut, la !rSce et la distinction. &es affinits amoureuses c#appent pour la plupart l'analyse purement psyc#olo!ique parce que leur explication tient tout enti"re dans l'exact complmentarisme de deux missions et de deux percipiences psyc#iques, de m.me que leur tidissementet leur fin proc"dent d'une rciproque et fatale saturation. -ant que dure l'idylle, les transports tlpat#iques spontans, les lucides intuitions, les prmonitions clairvoyantes tmoi!nent frquemment du rapport des deux intresss. *t quand surviennent de l'un les premiers carts, ima!inatifs ou vcus, ce retrait tire invisiblement des fibres de l'autre une douloureuse dissonance annonciatrice des brisures proc#aines.

N. Passions et sentiments
=i la passion se dissocie d'elle-m.me sous l'action corrosive du temps, les sentiments !a!nent au contraire en influence par la dure. Il est tratolo!iquement exceptionnel que l'indiffrence rsiste lon!temps l'affection et que l'antipat#ie ne c"de pas, quelque %our, la bont. *n tout cas, la bienveillance indul!ente et l'inoffensivit, en #armonisant le psyc#isme individuel aux vibrations de m.me nature, constituent des tats prcieusement abducteurs. +ais il faut tenir compte de ce que dsir, avidit ou passion se satisfont de leurs complmentaires, tou%ours caractriss par une passivit morale quelconque. ,insi, la faiblesse su!!"re tous les abus tandis que la fermet les in#ibe. 'est pourquoi l'in!ratitude est assure aux Smes trop exclusivement bnvoles. $e ce qui prc"de, nous pouvons d!a!er quelques directives pratiques dont l'observance quivaut utiliser constamment et sans missions spciales la proprit tlinfluente de la pense. =i toutes nos activits psyc#iques ont un retentissement extrieur, il est vident que pour

recueillir de celui-ci des effets dsirables, il faut apprendre !ouverner ses impressions, ses motions, ses sentiments et son ima!ination. Louverner s'entend ici dans une double acception quantitative et qualitative et aussi bien dans le sens d'exalter que dans celui de modrer. 1n parvient se rendre ma;tre de son psyc#isme par un effort soutenu portant sur toute une srie de r"!les que %'ai dfinies dans un prcdent volume FIC et sur lesquelles %e ne reviendrai pas. I .&e (ouvoir de la volont FTditions $an!lesC. es r"!les, que plusieurs spcialistes ont vul!arises avant moi, on n'en comprend !nralement pas toute l'importante finalit. onduire sa pense implique cependant la possibilit d'un maximum d'action sur tout ce qui nous concerne. =ans parler de cette srnit intrieure qu'assure seule la possession de soi, l'individu le plus ordinaire, d"s qu'il a acquis l'#abitude de librer l'orientation de ses penses et d'en maintenir la conver!ence, extriorise une somme considrable de vibrations auxiliaires de sa volont qui affectent utilement tous ceux qui ont un rapport quelconque avec ce qu'il veut. Il devient capable de prciser en ima!es soi!neusement labores l'ensemble et le dtail de ses pro%ets. =on ner!ie psyc#ique, condense par l'effet des r"!les en question, s'met d'elle-m.me puissamment au travers des ima!es qu'il forme. Il op"re ainsi une action tlpsyc#i!/e !nralise d'o? s'ensuit cette aimantation connue sous le nom de 5 ma!ntisme personnel 6. ertains -qui tout russit -la poss"dent inconsciemment !rSce d'#eureuses dispositions naturelles, mais les plus ds#rits cet !ard peuvent l'tablir en eux-m.mes par plan et par mesure. C1(P-'+E G--

-ndications complmentaires
. Contre-indications, cueils, a"is
=i l'on ne poss"de pas un minimum de vi!ueur fonctionnelle, la fati!ue qui rsulte des missions tlpsyc#iques tend volontiers la dpression, entra;nant plus d'une dsor!anisation. &es diat#siques rnaux, et !nralement tous ceux qui liminent mal, seraient prudents de s'abstenir. -oute dpense crbrale inusite ncessite, en effet, un effort supplmentaire du rein et de ses concours. &a plt#ore des intoxiqus florides alourdit suffisamment leur psyc#isme pour les dissuader de l'action distance. +ais si, d'aventure, l'un d'eux s'y efforait trop ardemment, ce serait un srieux risque de con!estion. &es a!its, les obsds, les dprims, ceux dont la pense dlibre n'a aucune prise sur l'impulsivit motionnelle et ima!inative a!!ravent !nralement leur tat sans profit en pratiquant l'action tlpsyc#ique. Ils devraient, avant tout, travailler acqurir cet empire sur eux-m.mes qui leur fait dfaut et sans lequel il n'y a ni laboration, ni condensation, ni mission efficaces. 9aute de savoir, apr"s c#aque sance, se ressaisir, fixer sa pense sur un su%et reposant et, en tout cas, tran!er aux proccupations pour lesquelles on vient de travailler 7 on peut fort bien voir s installer l'ide fixe, m"re de la dmence. 1n rcup"re, d'ailleurs, insuffisamment ses forces et la lassitude s'ensuit. Il n'est pas rare qu au %our o? quelque c#ose ne va pas comme on le voudrait, et bien qu'on
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ait t %usque-l profondment indiffrent aux questions psyc#iques, on son!e se procurer un trait d'#ypnotisme avec la conviction d'y trouver le moyen de rsoudre, sur l'#eure, n'importe quelle difficult. ependant, qui prtendrait stno!rap#ier un discours aussit<t apr"s l'ac#at d'un trait de stno!rap#ie : 1n ne s'improvise pas exprimentateur du %our au lendemain, par le simple fait qu'on aurait besoin de l'.tre. Il faut travailler comprendre, puis appliquer. =i un c#imiste prtendait, sous prtexte qu'il en a immdiatement besoin, composer un produit en moins de temps qu'il n'en faut pour son laboration, on le considrerait avec inquitude. ependant, nombreux sont les lo!iciens qui, parce qu'ils sont presss, demandent la tlpsyc#ie des rsultats beaucoup plus rapides que le cas ne le permet. *tre press ne conf"re pas d'aptitudes spciales. Il n'y a pas de rsultats la fois importants et immdiats en tlpsyc#ie. 'est la rptition qui fait la force de la su!!estion et l'assiduit qui conf"re la facilit tou%ours relative, d'ailleurs. Geaucoup se croient incapables d'influence. Geaucoup se croient capables, sans effort apprciable, d'effets instantans et considrables. 8uelques-uns comprennent la difficult, l'abordent rsolument, et l'investissent peu peu avec une inbranlable constance. es derniers recueillent le succ"s. ,vant toute action distance, on ne saurait trop supputer les consquences qu'aurait l'obtention de ce qu'on dsire. ertaines sont invitables et il est bon d'examiner si elles ne feront pas payer trop c#er la satisfaction dont elles dcoulent 7 d'autres peuvent .tre vites condition d'en spcifier l'intention dans le plan !nral F>C qu'on sait. 0ous laborons presque tous assez d'ner!ie psyc#ique pour obtenir, au moyen des procds exposs dans ce livre, des rsultats dcisifs de tout le reste de l'existence. +ais plus l'laboration est abondante, plus la tension d'extriorisation est forte. ette tension dtermine des impulsions auxquelles on ne son!e m.me pas rsister. (ourtant, tous les ouvra!es analo!ues au mien indiquent prolixement que cder l'impulsion, c'est laisser de l'nergie psychique s'"aporer. >. 2oir c#ap. III. Il est #eureux que les !ens emports dpensent, en manifestations extrieures !nralement inoffensives, le formidable dynamisme issu de leurs coll"!ues. ='ils savaient s'abstenir de vacarme verbal, de coups de poin! sur la table et de bris d'ob%ets, ils pourraient perptrer de plus fSc#eux d!Sts. ,igueur propulsi"e de la pensee, ardeur passionnelle, "iolences de l'Fme constituent de vritables sceptres condition de prendre l'initiative de leur maniement. +a;triser la spontanit, c'est ma;triser le destin. eux qui !ouvernent le monde sont des !ens qui ont su se rendre ma;tres d'une formidable impulsivit native et l'ont ainsi c#an!e en puissance dominatrice et ralisatrice. 8u'on ne me fasse pas dire qu'il suffit de se dominer pour !ouverner le monde. ''indique au contraire que la premi"re condition pour devenir un #omme minent est une animation inne exceptionnelle. +ais sur l'individu ri!oureusement capable de se !ouverner, au triple point de vue sensoriel, motionnel et ima!inatif, le destin a beaucoup moins de prise que sur les autres. &'#omme qui parvient conduire sa pense se lib"re peu pr"s de toute influence, m.me collective. 'est par l'instauration d'une solide arc#ie intrieure, inverse des ensei!nements libertaires, que c#acun peut conqurir sa libert. =i nous ne pouvons c#an!er radicalement les lments psyc#iques et psyc#olo!iques dont

l'#rdit nous a dot, nous pouvons, avec la mt#ode, en tirer un maximum de bons services. ,insi, en s'exerant correctement selon ses forces, on les accro;t et on les ductilise.

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