Reporte de lectura Ciudadana Poltica y formacin de las Naciones. Por: Jess Antonio Loza Garca.

El eje central de este artculo es la explicacin de cmo una ciudadana liberal se difundi antes de la independencia por circunstancias extraordinarias e imprevisibles, y en este complejo proceso los pueblos monopolizaron esta nuevas formas de gobierno por medio de los municipios impidiendo ms tarde el control del poder central con todas las consecuencias que esto supone, pues es bien sabido la ingobernabilidad que acusaba Mxico en sus primeras dcadas de vida independiente, me parece destacable como menciona incluso la existencia de un liberalismo popular diametralmente opuesto al de la elites, este liberalismo emerga de los pueblos, de las comunidades que haban gozado de cierta autonoma poltica fruto de la constitucin gaditana lo que robustece sus usos y costumbres, el regionalismo y las particularidades del caudillismo, entonces el enfoque de este investigador es la pretensin liberal de la elite de destruir la identidad comunitaria que permitiera al gobierno central una mayor influencia dentro de la necesidad de concentrar el poder poltico para la emergencia de un estado nacin integrado y fortalecido en su gobernacin, en tiempo que, se desarrolla con esta problemtica un status de ciudadana en conflicto con la gobernabilidad. Estos pueblos en mencin compartan cierta afinidad por su tradicin ancestral con las juntas de gobierno, asambleas y municipio libre, desde luego el choque se fincaba en la consecucin de las ideas polticas modernas del liberalismo occidentalizado, y el cambio de status juridico-politico a raz de la constitucin de Cdiz en todos los pueblos indios de Mxico, tiene como trascendencia la transformacin en nuevos sujetos, indgenas que adquieren un status de vecinos-ciudadanos y se vuelven una fuente de Derechos Constitucionales,

podemos explicar por ello la explosin de nuevos municipios con mayor presencia de pueblos indios. Entonces las primeras experiencias de el orden liberal se vivieron a nivel municipio con la experiencia gaditana y no como anteriormente se cree que sirvi para una formacin ideolgica de los futuros grupos dirigentes , esta cambio al margen del orden colonial y de elites criollas, fue un proceso autnomo que modifico tanto el viejo como el nuevo orden, es natural la reaccin de estos municipios que se proclamaban soberanos con el derecho de aceptar o no gobiernos emergidos de una capital distante obstaculizada por las limitantes geogrficas, y al final de todo para estos pueblos sus prcticas de autonoma era al mismo tiempo su defensa ante la amenaza liberal . La propuesta de este artculo estriba en mostrar que el liberalismo popular mexicano nace antes de la republica. Para estos pueblos indgenas conceban una idea de ciudadana natural, que nace y se constituye con el derecho al voto, y las actas de adhesin, es decir el

llamado de una asamblea donde los habitantes de una localidad especfica se pronuncian a favor de la voluntad de constituirse en una entidad poltica. El ejercicio de la vida republicana nace propiamente en la parroquia, se votaba en la iglesia y sobre los ritos catlicos descansan los republicanos, esta institucin eclesistica funga como padrn electoral y es en ella donde se tomaban las decisiones comunes. Es patente el discernimiento de que la conquista de los derechos polticos no cambi la situacin de las condiciones sociales, y en la experiencia del pas, la eleccin de la forma de gobierno no garantiza el bienestar social y la igualdad. De forma general al estudiar los comienzos del XIX, aconteci un cambio de sbdito a ciudadano, una ciudadana orgnica operacional a travs de una democracia directa, los mexicanos adoptaron la forma ms pura de las democracias al estilo griego.