CURSO SOBRE EL EVANGELIO SEGN SAN MATEO CLASE 102 Entrada mesinica en Jerusaln

Mt 21, 1-11; A.M.S.E.

Este pasaje, narrado por los cuatro evangelistas, presenta la entrada de Jess en Jerusaln, en un acto que proclama simblicamente que l es Rey. Ya no pide que callen los que lo proclaman el Mesas (ver Mt 16, 20), pero por otra parte, no entra con un gran ejrcito ni en un brioso corcel, sino en un burrito, lo cual deja entrever qu clase de reinado es el Suyo. REVISIN DESGLOSADA DE Mt 21, 1-11;

21, 1 CUANDO SE APROXIMARON A JERUSALN, AL LLEGAR A BETFAG, JUNTO AL MONTE DE LOS OLIVOS, Betfag El nombre significa: casa de higos inmaduros. Era una poblacin al este de Jerusaln. Segn el profeta Zacaras, el Mesas vendra al Monte de los Olivos a defender Jerusaln y a reinar sobre todos los pueblos (ver Zac 14, 4-5). Tambin cabe hacer notar que fue all donde el rey David sali montado en un burro, huyendo al exilio (ver 2Sam 15, 30; 16, 1-2), por lo cual hay quien hace notar que resulta muy significativo que el rey David fue de Jerusaln al Monte de los Olivos montado en un burro y en medio de lamentos (ver 2Sam 15, 30), ahora Jess va del Monte de los Olivos a Jerusaln, tambin montado en un burro, pero en medio de aclamaciones gozosas. (Curtis, p 5, 430-33). ENTONCES ENVI JESS A DOS DISCPULOS, 21, 2 Siempre enva de dos en dos a Sus discpulos, aun para cumplir una tarea tan aparentemente sencilla como sta. REFLEXIONA: No slo porque para que un testimonio fuera vlido deba ser avalado por dos personas, sino cabe pensar que tambin para fomentar el compaerismo, el aprender a ayudar y a depender de otro, Jess suele enviar a Sus apstoles de dos en dos. DICINDOLES: ID AL PUEBLO QUE EST ENFRENTE DE VOSOTROS, Y ENSEGUIDA ENCONTRARIS UN ASNA ATADA Y UN POLLINO CON ELLA; DESATADLOS Y TRADMELOS. Es probable que esos animales pertenecieran a algn conocido de Jess, que se los ofreci para cuando los necesitara. El hecho de que Jess mande pedir unos animales indica que lo hace por una razn especial.

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Mt 21, 1-11;

21, 3 Y SI ALGUIEN OS DICE ALGO, DIRIS: EL SEOR LO NECESITA, PERO ENSEGUIDA LOS DEVOLVER. si alguien os dice algo Posiblemente est previendo la reaccin del dueo del asna y el pollino al darse cuenta de que los estn desatando. Las palabras que Jess pide que digan Sus discpulos tranquilizaran al dueo de los animales, le haran saber que no se los estaban robando, sino pidiendo momentneamente prestados, y para el Seor. el Seor lo necesita Jess se refiere aqu no ya como Hijo de hombre, sino como el Seor. El que use aqu este ttulo tambin da pauta para pensar que el dueo de aquellos animales era miembro de la comunidad, era seguidor de Jess, lo consideraba su Seor. pero enseguida lo devolver Conmueve que pudiendo quedrselos los devuelva. REFLEXIONA: Jess da ejemplo de respeto, pudiendo llevarse los animales sin dar explicaciones, tiene en cambio la delicadeza de enviar un recado al dueo de stos. Da tambin ejemplo de desapego. Pudiendo quedarse los animales, reclamarlos para S, los devuelve. De los bienes de este mundo us lo estrictamente necesario y nunca se apeg a nada. 21, 4 ESTO SUCEDI PARA QUE SE CUMPLIESE EL ORCULO DEL PROFETA: 21, 5 DECID A LA HIJA DE SIN: HE AQU QUE TU REY VIENE A TI, MANSO Y MONTADO EN UN ASNA Y UN POLLINO, HIJO DE ANIMAL DE YUGO. Est citando Zac 9, 9-10; Jess deja ver que es el Mesas esperado, entra a Jerusaln cumpliendo la profeca, pero la manera como lo hace contrarresta las expectativas de la gente. 21, 6 FUERON, PUES, LOS DISCPULOS E HICIERON COMO JESS LES HABA ENCARGADO. 21, 7 TRAJERON EL ASNA Y EL POLLINO. Los discpulos lo obedecen. Se cumple lo anunciado en Gen 49, 10-11; Un experto biblista dice que se acostumbraba que cuando un burrito iba a comenzar a ser usado para algn servicio, lo acompaaba la madre, como para que fuera agarrando confianza. LUEGO PUSIERON SOBRE ELLOS SUS MANTOS, ellos Se refiere al asna y al pollino.

CURSO SOBRE EL EVANGELIO SEGN SAN MATEO CLASE 102 Y L SE SENT ENCIMA.

Mt 21, 1-11;

Dice un comentarista bblico que esto no significa que se sent sobre ambos, que no hay que visualizarlo como si fuera un equilibrista montando con un pie en uno y un pie en otro, sino simplemente que se sent encima de alguno de los dos. 21, 8 LA GENTE, MUY NUMEROSA, EXTENDI SUS MANTOS POR EL CAMINO; Era una antigua costumbre honrar el paso de un rey tendiendo el propio manto por el camino para que lo pisara su cabalgadura, como diciendo: me pongo enteramente a su servicio. Ver 2Re 9, 13; OTROS CORTABAN RAMAS DE LOS RBOLES Y LAS TENDAN POR EL CAMINO. Los que estaban ah percibieron el significado de esta entrada de Jess y le rinde honores. Ver 1Mac 13, 51; 2Mac 10,7; 21, 9 Y LA GENTE QUE IBA DELANTE DE L GRITABA: HOSANNA AL HIJO DE DAVID! BENDITO EL QUE VIENE EN NOMBRE DEL SEOR! HOSANNA EN LAS ALTURAS! Hosanna La palabra significa Slvanos! y pas a significar un grito de jbilo, como Hurra! o algo semejante. Bendito el que viene en nombre del Seor Era parte de un himno que los peregrinos solan cantar al entrar a Jerusaln, pero en Jess se cumple de una manera especial, l es realmente el que viene en nombre del Seor, el enviado por el Padre. Ver Sal 118, 26; 21, 10 Y AL ENTRAR L EN JERUSALN, TODA LA CIUDAD SE CONMOVI. Al igual que cuando los Sabios de Oriente llegaron buscando al rey que haba nacido (ver Mt 2,3), ahora toda la ciudad de conmueve ante cuando el Rey entra en ella. QUIN ES STE? DECAN. La pregunta clave en el Evangelio. Quin es Jess? REFLEXIONA: Esta pregunta puede ser dicha en tono desdeoso: quin es ste, qu se cree que entra dndoselas de rey?, o bien puede ser una pregunta que nos mueva a buscar, a profundizar, a encontrarnos con l: quin es ste?, quiero conocerlo!.

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Mt 21, 1-11;

21, 11 Y LA GENTE DECA: STE ES EL PROFETA JESS, DE NAZARET DE GALILEA. La respuesta evidencia que no saben quin es en realidad Jess. Recordemos que en el Evangelio de san Juan uno de los apstoles, al ser invitado a ir a conocer a Jess de Nazaret, pregunta: de Nazaret puede haber cosa buena? (Jn 1, 46). Dice un autor que esa gente que responde probablemente era galilea, as que hacen ver que Jess es uno de los suyos, es de Nazaret, no de Jerusaln, de Galilea, no de Judea. REFLEXIONA: Jess es el Mesas, pero llega en un burrito. As se manifiesta en nuestra vida, en lo sencillo, en lo simple. Tal vez esperamos verlo entrar espectacularmente, pero no lo suele hacer; acostumbra entrar calladamente, discretamente. REFLEXIONA: Decimos la aclamacin de Mt 21, 9 en la Misa. En qu momento? Justo antes de escuchar las palabras que van a transformar un trozo de pan y un poco de vino en Cuerpo y Sangre de Cristo. Va a entrar a nosotros de la manera ms humilde, ms sencilla. Sabemos aclamarlo con el corazn? Poner nuestros mantos a su paso? REFLEXIONA: Qu fue lo que ms te impact del pasaje revisado hoy? Por qu? Qu respuesta sientes que pide de ti?, qu respuesta le dars?