COMPROMISO Y CIENCIA SOCIAL: EL EJEMPLO DE IGNACIO MARTNBAR.

LUIS DE LA CORTE IBEZ. TESIS DOCTORAL presentada en la Facultad de Psic l !"a de la Uni#ersidad Aut$n %a de &adrid. Diri!ida p r A&ALIO BLA'CO ABARCA. &adrid( )uli de *++,.

I'DICE

Declaraci$n de deudas

DISEO DE LA TESIS.

Cap"tul *. Un p c

*- .usti/icaci$n( de/inici$n 0 supuest s 12sic s de 3ist ria para un de1ate 0 1)et de la tesis ele%ent s para una de7c nstrucci$n

4. C nte5t

6. Supuest s de partida

Cap"tul

4- &8t d ( c n %a09sculas

*. Al!unas c nsideraci nes pre#ias s 1re el %8t d 4. Un en/ :ue 1i !r2/ic %et d l$!icas 4.* L 1i !r2/ic para un estudi peculiar. Al!unas pautas

0 sus i%plicaci nes

4.4 Re/le5i#idad 0 an2lisis 1i !r2/ic - una /uente de pr 1le%as 6. Apuntes s 1re una te r"a de la #ida 3u%ana 6.* ;ida 0 acci$n 3u%anas 6.4 C n#i#encia 0 acci$n situada <. Fen$%en reli!i s - la instalaci$n reli!i sa de una #ida 3u%ana 0 sus ele%ent s =. I%plicaci nes %et d l$!icas de una in#esti!aci$n 3ist ri !r2/ica. L s % %ent s del an2lisis >. Pr cedi%ient ?%8t d c n %in9sculas?

PRI&ER ESTUDIO. I!naci psic$l ! s cial. Cap"tul 6- L s )esuitas

&art"n7Bar$- #ida 0 circunstancia de un

*. E%pe@and 4. 'ac3

p r el /inal

el %a!

6. La C %paA"a

Capitul

<- En un %und

c n#uls - c nte5t

s ci 7p l"tic

*. I1er a%8rica del 3a%1re 0 de la re# luci$n *.*. El ?capitalis% peri/8ric ? 1st2cul para el desarr ll

*.4. La 3eter !eneidad estructural c % *.6 Un %und sacudid li!ar:u"a

4. El Sal#ad r de la 6. Del re/ r%is% <. La !uerra

a la represi$n

Cap"tul

=- C nte5t

reli!i s

BIC. Del C ncili

a &edell"n

*. Pere!rina)e intelectual 4. El C ncili 6. La ren #aci$n )esu"tica <. &edell"n <.* L s si!n s de l s tie%p s <.4 Presupuest s te l$!ic s <.6 S 1re una cultura 0 una educaci$n li1erad ras

Cap"tul >- C nte5t reli!i s E#an!eli se!9n I1er a%8rica

BIIC. La Te l !"a de la li1eraci$n

el

*. Al!un s c ncept s e in/luencias intelectuales 4. Ses! 0 2n!ul de nuestra apr 5i%aci$n pri%er

6. Funci$n 0

ri!en de la te l !"a de la li1eraci$n- el act

<. S 1re el %8t d <.* ?Dacerse car! de la realidad? B%ediaci$n s ci anal"ticaC

<.4 ?Car!ar c n la realidad? B%ediaci$n 3er%en8uticaC <.6 ?Encar!arse de la realidad? B%ediaci$n pr2cticaC =. Ut p"a( pr /etis% 0 esperan@a Intellectus A% ris

>. S"ntesis- te l !"a de la li1eraci$n c % Cap"tul E- C nte5t reli!i s La UCA de I. &art"n7Bar$ *. Ori!en 0 destin

B0 IIIC 0 9lti% s apuntes 1i !r2/ic s.

de una uni#ersidad cat$lica

4. Li1eraci$n 0 acade%ia 6. I!naci &art"n7Bar$- )esuita 0 psic$l ! s cial

Cap"tul ,- El #al r 1i !r2/ic s 1re el pri%er estudi *. Del c nte5t s ci 7p l"tic

de la circunstancia- c nclusi nes

a la interpretaci$n reli!i sa

4. La instalaci$n reli!i sa en el %und

SEFU'DO ESTUDIO. La Cap"tul

1ra de I. &art"n7Bar$- an2lisis cuantitati# .

+- Par2%etr s 1i1li %8tric s de una psic l !"a c %pr %etida

*. Intr ducci$n 4. Par8ntesis %et d l$!ic 4.* Re/erencia( interte5tualidad 0 c 3erencia interna 4.4 Otras %edidas 1i1li !r2/icas 4.6 Peri di/icaci$n de la 4.< Pr cedi%ient 6. Resultad s 6.* Re/erencia 6.4 Interte5tualidad 6.6 C 3erencia interna 6.< Otras %edidas <. Discusi$n 1ra

TERCER ESTUDIO. Psic l !"a de la li1eraci$n- tra0ect rias 0 ar!u%ent .

Cap"tul

*G- Psic l !"a s cial desde Centr a%8rica. Las tra0ect rias

*. Dacina%ient ( densidad s cial 0 pr 1le%as de la #i#ienda *.* Superp 1laci$n en El Sal#ad r *.4 El ?%es$n? c % e)e%pl #i#ienda en El Sal#ad r paradi!%2tic de l s pr 1le%as de la

*.6 El 3acina%ient - ra"ces psic s ciales

4. Identidad 0 /atalis%

del I1er a%erican pri%id

4.* La escurridi@a identidad del latin a%erican

4.4 C n/ r%is% ( %ar!inaci$n s cial 0 car2cter 4.6 &ar!inaci$n 0 %iseria en un pa"s a!r"c la 4.< El /atalis% - i%a!en 0 actitud 4.= El /atalis% /unci nes 0 la identidad s cial c n/ r%ista- ele%ent s 0

6. Reli!i$n 0 c nducta p l"tica- /act res psic s ciales 6.* La culpa reli!i sa c % principi de la actitud p l"tica

6.4 ;ariedades de la reli!i sidad cristiana e i%plicaci nes para la rientaci$n s ci 7p l"tica 6.6 C n#ersi$n reli!i sa 0 reli!i$n del 6.< El cas de & nseA r R %er rden

6.= C n#ersi$n reli!i sa 0 reli!i$n su1#ersi#a <. &u)er 0 /a%ilia en una s ciedad %ac3ista <.* El %ac3is% %u)er del sal#ad reA 0 su e/ect s 1re la i%a!en de la

<.4 La /a%ilia sal#ad reAa- realidad e ide l !"a =. ;i lencia 0 !uerra- perspecti#as 0 di%ensi nes psic s ciales =.* La #i lencia c % c nstante de la #ida en El Sal#ad r- el /en$%en de la represi$n p l"tica =.4 El / nd ide l$!ic de l s act s #i lent s

=.6 La !uerra de El Sal#ad r- aspect s psic s ciales =.< La instituci nali@aci$n de la !uerra

=.= La e# luci$n del c n/lict - de la !uerra sucia a la !uerra =.> C nsecuencias psic s ciales de la !uerra- des3u%ani@aci$n 0 trau%a psic s cial =.E L s ?3i) s de la !uerra? >. Fuerra psic l$!ica 0 >.* Fuerra( pini$n p91lica pini$n pu1licada

pini$n p91lica 0

>.4 La encuesta de

pini$n p91lica para dar # @ a l s ?sin # @?

>.6 El desen%ascara%ient

de la %entira

Cap"tul

**- Ar!u%ent

para una psic l !"a de la li1eraci$n

*. Psic l !"a s cial de la ide l !"a 0 el p der *.* Perspecti#a dial8ctica *.4 La pers na c % *.6 Un 1)et ser7en7relaci$n- el in/lu) interpers nal

de estudi - la acci$n 3u%ana acci$n ide l$!ica s cial

*.< La acci$n 3u%ana en cuant *.= & del ?c n/licti# ? de l

*.> El car2cter 3ist$ric

de la acci$n 3u%ana 3ec3 s cial pri%i!eni

*.E La # luntad de p der c %

*., La di%ensi$n p l"tica de la psic l !"a s cial *.+ La deside l !i@aci$n c % 4. El c %pr %is 1)eti# del an2lisis psic s cial

6. Dacia una psic l !"a de la li1eraci$n 6.* Li1eraci$n de la psic l !"a 6.4 De l di#in li1eraci$n a l psic l$!ic - ret s para una psic l !"a de la

REFLEHIO'ES FI'ALES. Cap"tul *4- A #ueltas c n la cuesti$n del c %pr %is el c %pr %is en la ciencia

*. De/iniend

*.* El ?lu!ar? del c %pr %is *.4 C n ci%ient

s cial( inter8s 0 c %pr %is

*.6 Las ser#idu%1res de la ciencia Bs cialC *.< De/inici$n 0 pr p$sit s para una ciencia s cial c %pr %etida 4. El 1in %i cultura7#ida en el pr 1le%a de una ciencia e%ancipad ra

6. In#itaci$n a la 8tica- la ciencia s cial 0 la 19s:ueda de sentid 6.* S 1re la 8tica de la resp nsa1ilidad 0 sus l"%ites <. E5curs s ciales 8tic - s 1re el 3u%anis% intr"nsec de las ciencias

<.* La tradici$n 3u%anista 0 la necesidad de un % del p si1le <.4 La c %pasi$n c % sustent del talante 3u%anista

de 3u%anidad

<.6 Etica de %"ni% s para una ciencia ?li1erad ra? <.< Etica de% cr2tica 0 8tica de %25i% s =. Ciencias s ciales 0 8tica de %"ni% s- 3acia una cultura de l s derec3 s 3u%an s >. Al!unas p si1ilidades para el c %pr %is >.* El pr 0ect en psic l !"a s cial

de una in!enier"a s cial 0 sus l"%ites psic s cial

>.4 La di%ensi$n pr ducti#a del c n ci%ient

>.6 El punt de #ista realista- la # luntad de #erdad de una psic l !"a s cial e%ancipad ra >.< El punt de #ista 3ist ricista

>.= El punt

de #ista pra!%atista para la cr"tica cultural- la

>.> La psic l !"a s cial c % disp siti# necesidad de un en/ :ue s ci 7cultural E.C nclu0end

APE'DICES *. Cr n l !"a 1i !r2/ica de I. &art"n7Bar$ 4. Cr n l !"a acad8%ica de I. &art"n7Bar$ 6. Bi1li !ra/"a de I. &art"n7Bar$ <. C n/erencias 0 c %unicaci nes de I. &art"n7Bar$ BIBLIOFRAFIA

CAPITULO *.USTIFICACIJ'( DEFI'ICIJ' K SUPUESTOS BSICOS. *. Un p c de 3ist ria para un de1ate.

Cuand a /inales de l s aA s sesenta e%pie@an a pu1licarse en al!unas re#istas sal#ad reAas l s pri%er s tra1a) s de un ) #en )esuita lla%ad I!naci &art"n7Bar$( la psic l !"a s cial #i#e su %2s # cead % %ent de ?crisis?. Tras un pr l n!ad peri d de 3i1ernaci$n en l s la1 rat ri s durante el :ue al!un s pr 3 %1res de la psic l !"a 3a1"an desarr llad una parte i%p rtante de l s !randes t$pic s de esta disciplina al!un s psic$l ! s s ciales c %ien@an a p ner en cuesti$n la #alide@ s cial de sus pr pias in#esti!aci nes 0 las de sus c le!as. Inclus en el 2%1it %2s !eneral de la psic l !"a el %is% presidente de la t d p der sa APA BAs ciaci$n A%ericana de Psic l !"aC( Fe r!e &iller( 3a1"a ad#ertid 0a en su /a% s discurs de *+>+ s 1re la necesidad de :ue la psic l !"a se trans/ r%e en un ?instru%ent al ser#ici de la pr % ci$n del 1ienestar? B&iller( *+>+C. Es la ?era de la rele#ancia?( se!9n Sil#er%an B*+E*C. La pr puesta de &iller( en t d cas ( n ten"a nada de ri!inal cuand el %und enter parec"a #i#ir un tie%p de a!itaci nes( ca%1i s 0 crisis e5istenciales. Recu8rdense al!un s dat s de esa crisis :ue n es s$l la de una disciplina cient"/ica relati#a%ente i%p rtante c % la psic l !"a- pr testas estudiantiles BEstad s Unid s- BerLele0 0 C lu%1iaM Pra!a( &85ic ( el se%pitern &a0 /ranc8s( etc.C( crisis ec n$%ica( c n/lict s raciales( deteri r ec l$!ic ( !uerra de ;ietna%( in#asi$n s #i8tica de C3ec sl #a:uia( etc.. La pr pia ?crisis? de la psic l !"a s cial de l s setenta /ructi/ic$ en di#ersas p l8%icas 0 discusi nes en t rn a la supuesta /alta de rele#ancia s cial de la disciplina 0 a las p si1les #"as de s luci$n a ese pr 1le%a. Al!un s de l s ar!u%ent s :ue d %inar n es s de1ates /uer n l s de la p8rdida del sentid interdisciplinar del en/ :ue psic s cialM la /alta de c nciencia s 1re las deter%inaci nes s ciales e ide l$!icas de la pr ducci$n cient"/icaM la despre cupaci$n p r la r 1uste@ te$rica de la disciplina :ue c ntrasta1a c n i%p rtante desarr ll de su %8t d M la %u0 discuti1le #alide@ ec l$!ica de l s tra1a) s de la1 rat ri M la di/icultad de enc ntrar #"ncul s pr2ctic s entre te r"a 0 realidad s cialM 0 la i!n rada( per cada #e@ %2s e#idente relati#idad 3ist$rica 0 cultural de l s c n ci%ient s ap rtad s p r la tradici$n psic s cial B#er( Blanc 0 tr s( *+,=M P2e@ 0 tr s( *++4C. En 9lti% t8r%in ( t d s es s ar!u%ent s( 0 tr s :ue n s 3e% s #ist 1li!ad s a %itir( apuntan a un %is% pr 1le%a :ue( p r tra parte( n es nue# sin :ue ac %paAa a l s pr ces s de instituci nali@aci$n de t das las ciencias s ciales desde su ri!en BBlanc 0 De la C rte( *++>C- la cuesti$n del c %pr %is de las ciencias s ciales c n un pr 0ect de e%ancipaci$n( es decir( c n un deter%inad pr 0ect % ral. La idea es aAe)a 0a en la aun %2s #ie)a 3ist ria de las ideas 0 ni si:uiera ca1e i%putarla 9nica%ente a las !randes /i!uras de aut ridad de las ciencias s ciales c % C %te( &ar5 DurL3ei%( p r:ue ell s %is% s :uedan en deuda c n la ili%itada /e en el c n ci%ient cient"/ic de l s Falile ( Bac n Descartes :ue n s tra) 3asta l s tie%p s de l :ue C %te lla%$ el ?esp"ritu p siti# ? B#er T rre!r sa( *++>C.

Per la deter%inaci$n s ci 73ist$rica del desarr ll de la ciencia tan denunciada p r l s cr"tic s de l s setenta n parece 3a1er per%itid :ue su ideal del c %pr %is se desarr llase c %pleta%ente. Un nu%er s c n)unt de pu1licaci nes( 1a) la nue#a /$r%ula de ?psic l !"a s cial aplicada? BBlanc 0 De la C rte( *++>C( /uer n la c nsecuencia %2s palpa1le del esp"ritu de la crisis 0( sin e%1ar! ( el /in de la !uerra de ;ietna% 0 el au!e del c !niti#is% de# l#ier n en p c s aA s a la psic l !"a s cial parte de su distancia%ient 0 de su 3a1itual ideari de asepsia cient"/ica BBlanc 0 tr s( *++=C. A la altura de l s n #enta el ideal de una ciencia c %pr %etida per%anecid %2s %en s presente en la acti#idad del psic$l ! s cial( se!9n ad$nde :uera% s # l#er la #ista para 1uscar las 3uellas de a:uel anti!u de1ate de l s setenta. En l s c"rcul s acad8%ic s de %25i%a in/luencia el c %pr %is casi se 3a c n#ertid en un %2s de l s t$pic s de la disciplina( re/le)ad en al!9n :ue tr aut c %placiente cap"tul :ue l s %anuales dedican a dar cuenta de al!una lla%ati#a in#esti!aci$n psic s cial aplicada a un pr 1le%a real. &ientras tant ( l s centr s !rup s de in#esti!aci$n %2s #an!uardistas 3an id tra%and sus pr pias ra%i/icaci nes a las :ue i%pri%en una %a0 r %en r pr 0ecci$n ?pr2ctica?( a partir de an2lisis %2s de tip cualitati# :ue cuantitati# Ben el cas de di#ersas c rrientes c % la del Interacci nis% si%1$lic ( el An2lisis del Discurs ( el C nstrucci nis% s cial( la Et !enia( el en/ :ues Dra%at9r!ic ( la Psic l !"a s cial Cr"tica( etc.C. En est s cas s( el c %pr %is se entiende %2s c % un e)ercici cr"tic diri!id tant al pr pi desarr ll de la psic l !"a s cial 0 al % del de su)et :ue pr p nen sus c rrientes 3e!e%$nicas c % a la realidad s cial circundante a la :ue estas tras c rrientes intentan apr 5i%arse( /unda%ental%ente( a tra#8s del estudi del %und de sentid c %9n 0 del an2lisis del discurs de las re!las :ue re!ulan ese discurs . P r 9lti% ( el recla% de una ?ciencia c %pr %etida? ta%1i8n per#i#e en la psic l !"a s cial a tra#8s de un 1uen % nt$n de ?aplicaci nes? de las te r"as 0 l s c ncept s desarr llad s p r la disciplina s 1re di#ers s 2%1it s de la #ida s cial suscepti1les de al!una / r%a de ?inter#enci$n? Bpsic l !"a a%1iental( p l"tica( de las r!ani@aci nes( de la salud( c %unitaria( etc.C. En %edi de esta %ultiplicidad de interpretaci nes s 1re la di%ensi$n c %pr %etida de la psic l !"a s cial l s antip siti#istas 0 l s ?p s% dern s? denuncian la irresp nsa1ilidad % ral en la :ue /recuente%ente incurren l s psic$l ! s :ue( 3aciend in#esti!aci$n aplicada en respuesta a las de%andas del p der ec n$%ic 0 p l"tic ( eli%inan el talante cr"tic :ue da sentid a la #ie)a idea del c %pr %is . P r su parte( l s ?psic$l ! s aplicad s? acusan a l s pri%er s( cuand lle!a el cas p c /recuente en :ue se di!nan a prestar al!una atenci$n a sus tra1a) s( de /alta de ?sentid de la realidad?. P r 9lti% ( l s acad8%ic s del la1 rat ri 0 l s cuesti nari s critican ta%1i8n a l s antip siti#istas 0 a l s p s% dern s del peli!r :ue encierran sus p sici nes relati#istas Nen al!un s cas s( de un relati#is% radical7 de cara a la /unda%entaci$n e%p"rica de la disciplina B:ue es( en de/initi#a( l 9nic :ue pueda distin!uirla de cual:uier tra / r%a de c n ci%ient n cient"/ic C. La cuesti$n del c %pr %is ( en de/initi#a( si!ue sin cupar un puest rele#ante en las ?discusi nes psic s ciales? :ue tienen lu!ar 1a) el auspici de l s !randes c"rcul s acad8%ic s 0 de la psic l !"a

pr /esi nal B:ue se interpreta 0a ella %is%a c % real de ciencia c %pr %etidaC.

9nica p si1ilidad

Per la pe:ueAa 3ist ria de la psic l !"a s cial n %uestra una e# luci$n unitaria en sus di/erentes c nte5t s. ' de1er"a l#idarse( en ese sentid ( :ue e5isten tr s centr s de desarr ll de la disciplina( :ue :uedan %2s ale)ad s de l s c"rcul s de in/luencia a l s :ue aca1a% s de re/erirn s. Esta tesis #uel#e la atenci$n s 1re al!un de es s tr s 2%1it s de pr ducci$n de la psic l !"a s cial. 4. C nte5t 0 1)et de la tesis.

C % cual:uier tr pr duct de la acci$n 3u%ana( la psic l !"a s cial n puede c nce1irse en el #ac" 3ist$ric sin :ue %2s 1ien resulta per/ecta%ente i%c %prensi1le sin sus c rresp ndientes re/erentes espaci 7te%p rales B#er( p r e)e%pl ( Blanc ( *+,+M Fer!en( *+,<M T rre!r sa( *+,=C. De a3" el sentid de una 3ist ria de la psic l !"a s cial 0 de las psic l !"as en !eneral. Este tra1a) da un r de a l s principales punt s de re/erencia del %und acad8%ic 0 1usca un e)e%pl real 0 reciente de una psic l !"a s cial c %pr %etida all" d nde el c %pr %is n c nstitu0e una cierta pci$n del cient"/ic c % ciudadan sin %2s 1ien una necesidad del ciudadan c % cient"/ic . C nte5tuali@e% s esa psic l !"a s cial c %pr %etida. La psic l !"a s cial i1er a%ericana #i#i$ su pr pia crisis a %ediad s de l s setenta B#er & nter ( *++<C a ra"@ del desen!aA en :ue cul%in$ un anteri r peri d de repr ducci$n %u0 p c cr"tica de l s plantea%ient s( siste%as te$ric s 0 %8t d s #i!entes en l s c"rcul s de in/luencia de la disciplina en l s Estad s Unid s 0 Eur pa. L s c n/lict s s ciales 0 l s san!rantes pr 1le%as p l"tic s 0 ec n$%ic s de a:uell s pa"ses BLas #enas a1iertas de A%8rica Latina( c % 3a dic3 al!una #e el escrit r uru!ua0 Eduard Falean C( :ue le#antar n un %u0 te%pran inter8s p r las p si1ilidades de e%ancipaci$n :ue pudieran /recer las ciencias s ciales( i%pri%ier n una % dulaci$n ri!inal a esa ?crisis? :ue antes rec rd21a% s 0 :ue( c % cual:uier tra c sa( ta%1i8n lle!$ %2s tarde a I1er a%8rica. &arit@a & nter n s ilustra c n nitide@ la situaci$n :ue di lu!ar a esa crisisL s psic$l ! s s ciales c %ien@an a sentir un intens %alestar en relaci$n c n las c ndici nes en :ue reali@an su tra1a) ( en relaci$n c n las rientaci nes :ue l inspiran 0( s 1re t d ( en relaci$n c n su utilidad 0 e/ect s. C %ien@an a pre!untarse a :ui8n sir#e 0 para :u8 sir#e su :ue3acer( 0 3an acu%ulad 0a su/iciente e5periencia c % para 3a1er c nstatad :ue ciertas e5plicaci nes te$ricas asu%idas c % el % d apr piad de c %prender 0 apre3ender la realidad n pr ducen respuestas( 1ien las :ue dan s n irrele#antes( si%ple%ente n /unci nan( n sir#en B*++<( p. *+C. La cuesti$n del c %pr %is c nstitu0e( en t d cas ( una pre cupaci$n /unda%ental en la psic l !"a i1er a%ericana 7s cial n 7 antes 0 despu8s de la crisis BArdila( *++4M P2e@ 0 tr s( *++<C. C % dice Dar" P2e@( OOen una s ciedad en la :ue n se /inancia la in#esti!aci$n 0 l s pr 1le%as s ciales s n acuciantes( es di/"cil para l s cient"/ic s s ciales 0 3u%an s( en particular a l s psic$l ! s s ciales( :uedarse al %ar!en de la inter#enci$n BP2e@( *++<( p. +CPP. T d ell c n#ierte a esta le)ana #ertiente de nuestra disciplina en un interesante e)e%pl 0 un ric dep$sit de e5periencias a partir de la cual se p dr"a reacti#ar la re/le5i$n acerca de la cuesti$n del

c %pr %is 0 de sus p si1ilidades reales. Ese es( de 3ec3 ( el pr p$sit de nuestra in#esti!aci$n. Casi c n t da se!uridad( el %e) r e)e%pl :ue la 3ist ria de la psic l !"a s cial i1er a%ericana n s /rece acerca del c %pr %is l p de% s enc ntrar en la pers na 0 en l s tra1a) s de I!naci &art"n7 Bar$( un de l s principales pr ta! nistas de la trans/ r%aci$n de la crisis de la psic l !"a s cial i1er a%ericana en un peri d de /ecund desarr ll aut$ct n 0 ri!inal de su c rpus te$ric 0 de su repert ri de aplicaci nes B& nter 0 Blanc ( *++4M Ardila( *++4C. &art"n7Bar$ es( ade%2s( un aut8ntic pr duct intelectual de la crisis de la psic l !"a s cial de l s setenta :ue 8l %is% asu%e( tant p r su / r%aci$n c % psic$l ! en la Uni#ersidad de C3ica! en la d8cada de l s setenta c % p r el papel :ue lue! #in representand en la re!eneraci$n de la psic l !"a i1er a%ericana 3asta el tr2!ic % %ent de su desaparici$n. El %is% ( al repasar la 3ist ria de la psic l !"a s cial en su li1r de %2s 85it ( Acci$n e ide l !"a( identi/ica1a a9n el % %ent presente Na la altura de l s aA s c3enta7 c % una /ase de crisis. L s c nclusi nes a las :ue( se!9n &art"n7Bar$( 3a1"a lle!ad la psic l !"a s cial en ese peri d de crisis resu%en i!ual%ente su actitud pers nal ante el /utur de la disciplina 0 ante la pr pia acti#idad cient"/ica( re/le)ada en una 1ra e5tensa( su!erente e ins$lita :ue ser2 %inuci sa%ente anali@ada en nuestra in#esti!aci$n. C % dice en a:uel te5t ( la psic l !"a s cial salida de la crisis re:uiere una la1 r ur!ente de te ri@aci$n :ue le per%ita superar sus % del s de c rt alcance( rea/ir%a la 1li!aci$n % ral de s %eter l s pr pi s %8t d s a las te r"as 0 las t8cnicas disp ni1les a l s pr 1le%as 3u%an s 0 e5i!e una t %a de c nciencia s 1re el ?enrai@a%ient s cial? de c n ci%ient :ue ella %is%a pr duce( as" c % de l s intereses a l s :ue la pr pia in#esti!aci$n psic s cial rinde pleites"a Bprecisa%ente p r la inc nsciencia s 1re es s c ndici na%ient s :ue &art"n7Bar$ c %entaC B#er &art"n7Bar$( *+,6a( pp. <<7<=C. La 1ra de &art"n7Bar$ B& nter ( *++6M Sl an( *++6M Banc3s( *++<M Blanc ( *++6( *++,C( 3a sid 0a 1ien destacada p r tr s aut res( tant p r su inter8s te$ric c % p r 3a1er c nstituid un ad%ira1le e)e%pl de uni$n de una es/ r@ada dedicaci$n a nuestra disciplina c n un c %pr %is % ral e5pl"cit 0 c nstante( di/"cil%ente repeti1le. Per nuestr pr p$sit /inal( el de recuperar el de1ate s 1re la cuesti$n de las i%plicaci nes % rales de la psic l !"a s cial a partir de un an2lisis s 1re la 1ra de un aut r deter%inad ( re:uiere una )usti/icaci$n adici nal. Dace 0a cuatr d8cadas el antr p$l ! n rtea%erican Cli// rd Feert@ enuncia1a un repr c3e a l s /il$s / s :ue se cupa1an de re/le5i nar acerca de l s #al res 3u%an s 0( en !eneral( s 1re l s pr ces s i%plicad s en la re!ulaci$n n r%ati#a del c %p rta%ient B#er Feert@( *+=EQ*++*C. L s /il$s / s interesad s en re/le5i nar dentr del ca%p de la Etica( denuncia1a Feert@( 3an c nstruid sus te r"as sin d tarlas !eneral%ente de %2s ap 0 intelectual :ue a:uel :ue les pr p rci na1a su %a0 r %en r 3a1ilidad para ela1 rar al!unas c nsideraci nes l$!icas s 1re el c %p rta%ient % ralM de)and /uera de esas c nsideraci nes( p r supuest ( t d %aterial e%p"ric al respect . La cr"tica de Feert@ #en"a a cuent de :ue l :ue el antr p$l ! esta1a tratand de a/ir%ar en realidad era la utilidad de su pr pia disciplina para pr p rci nar una /unda%entaci$n e%p"rica a las #ie)as re/le5i nes de l s /il$s / s % rales.

Ta%1i8n n s tr s p de% s ad3erirn s a3 ra a la cr"tica de Feert@ en tant en cuant esta tesis usurpa( en al!una %edida( ese ca%p de la re/le5i$n % ral. En este sentid ( %uc3 n s te%e% s :ue las pini nes de Feert@ acerca de l s 321it s intelectuales de l s ?pr /es res de etica? s n e5tensi1les a a:uell s e)e%pl s en l s :ue al!9n :ue tr cient"/ic s cial 3a intentad a1 rdar la cuesti$n del c %pr %is . Al i!ual :ue el /il$s / ( cuand el cient"/ic s cial se acerca a est s te%as( se cupa %2s 1ien de una % ral pensada( antes :ue de una % ral #i#ida. Bien es ciert :ue t da re/le5i$n % ral( p r de/inici$n( 3a de / r%ar parte de una ?% ral pensada?( n 1stante( la distinci$n :ue aca1a% s de t %ar de . s8 Luis L. Aran!uren B*+=,Q*++<C n s per%ite separar a:uel pri%er tip de re/le5i nes s 1re estructuras 0 c ntenid s % rales :ue critica1a Feert@ B% ral pensadaC( despr #istas de cual:uier / r%a de /unda%entaci$n e%p"rica( de las se!undas( ap 0adas s 1re ?realidades % rales? 0 e#idencias 0 dat s e5tra"d s de la 1ser#aci$n e%p"rica B% ral #i#idaC. El tra1a) 0 la #ida de I!naci &art"n7Bar$ pueden pr p rci narn s la p si1ilidad de re/le5i nar p r esta #e@ s 1re la cuesti$n del c %pr %is desde el e)e%pl de una #erdadera ?% ral #i#ida?( 0 n s$l pensadaM ( l :ue es l %is% ( desde la re/erencia a un ensa0 real de la p si1ilidades de c %pr %is del cient"/ic s cial c n el %und 0 c n un c nte5t 3ist$ric 0 3u%an precis . De las p si1ilidades a1stractas del c %pr %is de una disciplina c % la nuestra puede pensarse sie%pre en t8r%in s de un ?:ui@2?. De las p si1ilidades :ue p da% s #er cu%plidas en el e)e%pl real( 0 n %era%ente pensad ( de una #ida 0 una 1ra deter%inadas( en ca%1i ( n ca1e dudar. A l su% ( p dre% s cuesti narn s el !rad de aciert de e/icacia de la p stura c %pr %etida en cuesti$n( del c %pr %is %is% ( %as( 3 nesta%ente( nunca p dre% s ne!arl . En su%a la ?cuesti$n del c %pr %is ? actuar2 c % principi de nuestr acerca%ient a la /i!ura intelectual de &art"n7Bar$ c nstitu0end as" el 1)et !eneral de la discusi$n c n la :ue cerrare% s esta tesis. Per a su #e@( nuestra intenci$n de apr #ec3ar a &art"n7Bar$ para una re/le5i$n %2s !eneral s 1re dic3a cuesti$n n puede e5i%irn s de la 1li!aci$n de ser ri!ur s s c n su pr pia 1ra. P r est 9lti% ( reali@are% s una e5tensa la1 r de an2lisis 0 c nte5tuali@aci$n de la %is%a :ue n s per%ita identi/icar sus cla#es 0 c ncept s /unda%entales( la1 r :ue i%pri%e a esta in#esti!aci$n una di%ensi$n induda1le%ente 3ist ri !r2/ica( p r %u0 reciente :ue sea el 1)et de su ?3ist ria?.

6. Supuest s de partida

ele%ent s para una de7c nstrucci$n.

C % este tra1a) n participa de una %et d l !"a ni una te%2tica 3a1itual 0 c % su 1)eti# n c incide c n l s ac stu%1rad s pr p$sit s de una in#esti!aci$n en el 2%1it de la psic l !"a s cial n s #e% s en la 1li!aci$n de e5plicitar al!un s de l s supuest s :ue c n/i!uran la ?perspecti#a? de esta tesis. O/rece% s a c ntinuaci$n l s ele%ent s c n l s :ue ella %is%a p dr"a ser ?de7c nstruida? Bp r e%plear esa e5presi$n tan llena de actualidadC( es decir( cuesti nada desde su ra"@. Al!un s aut res BI12Ae@( *++4C 3an a/ir%ad la c n#eniencia de :ue l s psic$l ! s s ciales e#iten la tra%pa de discutir las cuesti nes n r%ati#as a5i l$!icas separadas de las cuesti nes episte% l$!icas 0

%et d l$!icas :ue re!ulan sus pr2cticas in#esti!ad ras 0 de :ue se atre#an a ?de7c nstruir? el pr duct de las %is%as. La tarea de 3acer e5pl"cit s l s supuest s de l s :ue parte una in#esti!aci$n c nstitu0e( en t d cas ( una e/ica@ estrate!ia para d tar al pr duct de a:u8lla de una %a0 r inteli!i1ilidad 0 para acercarse al! %2s al #ie) ideal cient"/ic de pr ducir un tip de c n ci%ient :ue se replica1le( en al!una %edida. P r tra parte( este tra1a) de in#esti!aci$n( pese a esa e#idente di%ensi$n 3ist ri !r2/ica :ue %enci n21a% s 3ace un instante( pretende %antener una perspecti#a psic s cial 0( antes :ue es ( antr p l$!ica. En este sentid ( c %parti% s c n al!un s aut res %u0 cercan s B#er R sa( Duertas 0 Blanc ( *++>C el c n#enci%ient de :ue la pr pia in#esti!aci$n en 3ist ria de las ciencias 0( especial%ente( en ciencias s ciales 0 3u%anas( de1e pr curar a)ustarse a un principi de re/le5i#idad. Se!9n este principi ( el cient"/ic s cial :ue se pr p ne 3ist riar su disciplina de1e tratar de aplicar a sus pr pi s estudi s 3ist ri !r2/ic s las %is%as cate! r"as :ue 8l e%plea para estudiar el 1)et de su pr pia disciplina( entre tras c sas( p r:ue el 1)et de la 3ist ria 0 el de cual:uier ciencia s cial c inciden. As"( /recer al principi de esta tesis al!un s supuest s ele%ent s para su de7c nstrucci$n es l %is% :ue des#elar al!un s de l s p stulad s :ue c % psic$l ! s cial 70 n s$l c % 3ist riad r c % cr"tic 7 s stiene su aut r s 1re el 1)et de estudi de su disciplina. Per #a0a% s 0a a la enu%eraci$n de es s supuest s( :ue en este apartad tratan de de/inir ta%1i8n la pr pia naturale@a del estudi :ue se #a a reali@ar.

Car2cter interpretati# . El supuest principal( 0 al :ue #an a su1 rdinarse t d s l s de%2s( es el de :ue este estudi t %a( desde su inici ( un car2cter interpretati# ( l cual i%plica una / r%a ?n paradi!%2tica? sin ?pers nal? de apre3ender l s dat s e%p"ric s de l s :ue parte?. Per Ren :u8 ras! s se c ncreta la naturale@a interpretati#a de este tra1a) de tesisSPerspecti#is% . T d c n ci%ient 7incluid el :ue pueda e5traer esta tesis7 sur!e desde un punt de #ista( p r:ue de 3ec3 ( 0 c % n s dice . s8 Orte!a 0 Fasset( OOla realidad( precisa%ente p r serl 0 3allarse /uera de nuestras %entes indi#iduales( s$l puede lle!ar a esta %ultiplic2nd se en %il caras 3aces BOrte!a( *+4<Q*+<>( p. *,CPP. Aun:ue la precisi$n de Orte!a tiene sus li%itaci nes( de cara a la naturale@a del %aterial e%p"ric de nuestra in#esti!aci$n 7l s te5t s 0 testi% ni s :ue a:u" %ane)are% s7 el principi perspecti#ista n s parece irrenuncia1le. C % dice Fada%er( OOel te5t s$l puede lle!ar a 3a1lar a tra#8s de la tra parte( del int8rprete Ben &ard nes( *++*( p. 4+<CPPM 0 en este cas ( c % en cual:uier tr ( el interprete N:uien escri1e estas l"neas7 3ace 3a1lar al te5t i%p ni8nd le( precisa%ente( su pr pia perspecti#a- OOla perspecti#a es el rden 0 / r%a :ue la realidad t %a para el :ue la c nte%pla BOrte!a( *+4<Q*+,,( p.*+*CPP. Dic3 %2s sencilla%ente( el c ntenid de esta tesis 0 el sentid de sus re/le5i nes :ueda c ndici nad p r la p sici$n( l s intereses 0 l s c n ci%ient s de su aut r. C nstructi#is% . Se deri#a ine#ita1le%ente del supuest anteri r. La perspecti#a :ue in/ r%a nuestr punt de #ista cul%ina( c % e5plica Bruner B*++>C( en un pr ces de c nstrucci$n de si!ni/icad s :ue resulta de la interacci$n entre la realidad 7a:u"( la 1ra de un aut r7 0 las 3erra%ientas %ateriales 0 si%1$licas de las :ue la cultura 0 la ciencia n s pr #een para tratar c n a:u8lla. 'uestras interpretaci nes de la realidad se c nstru0en a partir de esa interacci$n( esa /usi$n c n la perspecti#a pr pia del interprete. Est n s p ne en la necesidad de presentar esas

3erra%ientas c % % d de )usti/icar nuestra pr pia ac taci$n a la tarea de in#esti!ar el e)e%pl de &art"n7Bar$. Tuede esa tarea para el se!und cap"tul en el :ue n s cupare% s de la cuesti$n del %8t d . 'aturale@a al !r2/ica de l s te5t s. T %and el c ncept :ue 'els n F d%an desarr ll$ en su Lan!ua!es / Art BF d%an( *+E4C( l s te5t s 0 testi% ni s c n l s :ue esta in#esti!aci$n se lle#a a ca1 se pueden distin!uir de tr s %ateriales de estudi cient"/ic p r su naturale@a al !r2/ica( est es( p r su c ndici$n de 1ras recrea1les p r un int8rprete 7el aut r de la tesis7 en un sentid :ue n a! ta tras p si1les recreaci nes( pasadas /uturas( de la %is%aM %2s all2 de /alsi/icaci nes de cual:uier an2lisis /alt de ri! r. C % de)an entre#er R sa 0 tr s B*++>C al c %entar esta caracter"stica de l s te5t s c n l s :ue tra1a)a el 3ist riad r de la ciencia( la naturale@a al !r2/ica de su principal %aterial de in#esti!aci$n n s re%ite( en 9lti%a instancia( al pr pi p sici na%ient cr"tic del in#esti!ad r ante su 1)et de estudi :ue( desde esta perspecti#a( se #uel#e irrenuncia1le. Car2cter % ral. C incidiend tra #e@ c n R sa 0 tr s B*++>C( la di%ensi$n 3ist ri !r2/ica de nuestr tra1a) n puede cerrar l s ) s al car2cter % ral de cual:uier narraci$n 3ist$rica Bt d estudi 3ist ri !r2/ic ( se!9n est s aut res( cul%ina sie%pre en la c nstrucci$n de 7 la recti/icaci$n a7 una deter%inada narraci$n 3ist$ricaC( %25i%e cuand el 1)eti# al :ue resp nde esta in#esti!aci$n es el de ser#ir de ap 0 a una 9lti%a re/le5i$n de c ntenid % ral. El %is% pr p$sit de la tesis n s 1li!a( de este % d ( a dedicar una atenci$n especial a cierta clase de pr ces s psic l$!ic s a l s :ue parcial%ente p de% s acceder( a tra#8s de l s te5t s 0 testi% ni s %ane)ad s( tales c % estad s intenci nales( % ti# s( ra@ nes :ue( en ri! r( c nstitu0en el 1)et de t da re/le5i$n de car2cter % ral. Dic3 %2s clara%ente( n p de% s cuesti narn s la / r%a de c %pr %is en :ue cua)$ la acti#idad cient"/ica de &art"n7Bar$ t %ar c % e)e%pl su 1ra si n tene% s en cuenta las pini nes 0 % ti# s c nscientes :ue la !uiar n. Induda1le%ente( esta presentaci$n :ue aca1a% s de reali@ar s 1re l s supuest s 12sic s de l s :ue parte nuestra in#esti!aci$n i%pre!na a esta tesis de un ine:u"# c sa1 r 3er%en8utic ( l cual p dr"a 3acer :ue su e5a%en ca0era en la c %9n c n/usi$n de identi/icar in%ediata%ente nuestra actitud interpretati#a c n la pr cla%a de un ?t d #ale? :ue( cierta%ente( n es in/recuente 3 0 desde al!unas p sici nes intelectuales. C % 3a c %entad I12Ae@ B*++4C( c n respect al pr pi 2%1it de la psic l !"a s cial( la ins sla0a1le dependencia :ue e5iste entre la realidad 0 las te r"as 0 3erra%ientas si%1$licas 7t %and un sentid %u0 #0! tsLian 7 de las :ue 3ace us el cient"/ic n si!ni/ica :ue cual:uier interpretaci$n de la realidad sea i!ual%ente #2lida. Da1r2 :ue c n#encer al lect r de :ue esa interpretaci$n participa al %en s de es :ue lla%a% s raci nalidad Bcient"/ica( n C. La %is%a p si1ilidad de reali@ar una tesis d ct ral de)ar"a de tener sentid si n s e%peA2se% s en desdi1u)ar la 1arrera a la :ue alud"a P pper en su distinci$n entre el ?&und 4?( de creencias 0 pini nes( 0 el ?&und 6?( de c n ci%ient s )usti/icad s )usti/ica1les. En la ?c nstrucci$n de 3ist rias reales? Bal! :ue tiene %uc3 :ue #er c n l :ue #a% s a 3acer a:u"C resulta t tal%ente inacepta1le la idea de :ue ?nada es sa!rad ?M ser2 sa!rada( c % a/ir%a Bruner( cual:uier 1uena c nstrucci$n :ue est8 1ien ar!u%entada( :ue 3a0a sid escrupul sa%ente d cu%entada 0 :ue c nsi!a plantear una perspecti#a

3 nesta del pasad 0 del presente. Esta es( al %en s( nuestra p sici$n ante el pr 1le%a 3er%en8utic ( 0 es la p sici$n desde la :ue pretende% s c ncretar nuestr s 1)eti# s en t8r%in s %et d l$!ic s. Una 9lti%a cuesti$n de1e :uedar aclarada. &2s arri1a 3e% s enunciad un en/ :ue c nstructi#ista para nuestr estudi partiend del supuest de :ue cual:uier pr ces de c nstrucci$n de si!ni/icad s resulta de la interacci$n entre la realidad 0 las 3erra%ientas c n las :ue la cultura Nincluida la cultura cient"/ica7 n s pr #ee. Per al re%itirn s a un c ncept tan di/us c % el de cultura c n#iene 3acer la precisi$n de :ue n s re/eri% s a la cultura pers nal :ue el aut r 3a asi%ilad a partir de la cultura p91lica 7la distinci$n es de Barcla0 0 S%it3( B*++4C7 en la :ue se 3alla in%ers . Ad ptar una p stura c nstructi#ista n si!ni/ica 9nica%ente rec n cer la i%p si1ilidad de acceder a la realidad en un BirrealC sentid pur M ni si:uiera la de resi!narse a de)arse lle#ar p r las ?c nstrucci nes? :ue la cultura 0 la 1i l !"a 3a puest en al!9n lu!ar de nuestra ca1e@a. Ta%1i8n puede e%pu)arn s a 1uscar de entre las 3erra%ientas :ue la %is%a cultura Blas ciencias s ciales 0 3u%anas( en nuestr cas C p ne a nuestra disp sici$n( eli!iend a:uellas :ue puedan resultarn s %2s adecuadas a nuestr s pr p$sit s( aun:ue cierta%ente esa elecci$n n pueda reali@arse en t8r%in s a1s lut s puest :ue( c % dir"a Deide!!er( nadie eli!e c %pleta%ente su ?ser7en7el7%und ?. K a:u" es d nde de1er"a :uedar )usti/icad el %8t d de la tesis( :ue lue! c ncretare% s per :ue 0a adelanta% s :ue c nsiste( en 1uena parte( en las pr pias 3erra%ientas c nceptuales :ue el aut r 3a ele!id para cu%plir l s 1)eti# s del estudi . Esta 9lti%a %ati@aci$n s 1re el sentid :ue t %a a:u" una $ptica c nstructi#ista p ne de relie#e la necesidad 3u%ana de pensar %ediante % del s. 'ecesidad %u0 1ien c %entada( p r e)e%pl ( p r el /il$s / . s8 Ant ni &arina B*++=C a partir de l s tra1a) s del psic$l ! c !niti# . 3ns n7Laird 0 %e) r descrita( desde la antr p l !"a cultural p r el 0a aludid Feert@ B*++*C. Feert@ e5plica :ue l s siste%as si%1$lic s :ue c nstitu0en a una cultura /unci nan c % % del s de 0 c % % del s para( es decir( c % estrate!ias para representarse el %und B% del s deC 0 para actuar inter#enir s 1re 8l B% del s paraC. &arina( utili@a el t8r%in en un sentid ta%1i8n %u0 interesante para n s tr s a:u"M en el sentid pura%ente c !niti# de OOc nstrucci nes %entales para representar la realidad 0 per%itir in/erencias B&arina( *++=( p. 6=CPP. Pues 1ien( en este %is% 0 precis sentid ( l s c ncept s e ideas :ue presentare% s en el si!uiente cap"tul 0 :ue #an a diri!ir la interpretaci$n en la :ue( de 3ec3 ( c nsiste la %is%a tesis( s n entendid s p r su aut r 7c n independencia de su induda1le ad3esi$n a ell s7 c % ?% del s? :ue le per%itan pensar su 1)et de estudi ( 0 nada %2s( p r l :ue respecta a este tra1a) . Ca1e la p si1ilidad( en resu%idas cuentas( de :ue :uien e5a%ine este estudi pueda )u@!ar s 1re su ri! r 0 calidad atendiend a l s pr p$sit s del %is% ( antes :ue a l s %edi s. Aun:ue l s supuest s de l s :ue parte este estudi c nstitu0an su #erdader anda%ia)e( n es este el lu!ar para tratar de re/utarl s a/ir%arl s sin para utili@arl s en 1ene/ici de nuestr s pr p$sit s actuales. Si el recurs a es s supuest s 0 a l s c ncept s :ue c n/ r%an nuestr %8t d Bcap"tul 4C per%ite al /inal arr )ar un p c de lu@ s 1re la 1ra 0 la #ida de I!naci &art"n7Bar$( d t2nd las de sentid ( tales % del s 3a1r2n cu%plid su c %etid :ue( e5presad en un 9lti% intent ( ser"a el de r!ani@ar la in/ r%aci$n disp ni1le acerca de

nuestr pers na)e 0 de 1ra para p der lle!ar %2s all2 de la %is%a( para s nsacarle su pen9lti% 0 %2s "nti% secret . Al /in 0 al ca1 ( una tesis d ct ral n de1iera ser tra c sa :ue un intens aprendi@a)e.

CAPITULO 4&UTODO( CO' &AKVSCULAS. Al!unas c nsideraci nes pre#ias s 1re el %8t d . &8t d Bdel !rie! %eta( ?3acia?( 0 3 d s( ?ca%in C si!ni/ica ca%in M 0 l entende% s c % %edi de c n ci%ient M per un ca%in est2 deter%inad en t d s sus punt s p r el destin al :ue c nduce B;0! tsLi( *++G( p. 6=EC. S$l la /ascinaci$n pr # cada p r l s en r%es a#ances de las ciencias naturales en l s 9lti% s si!l s puede e5plicar la actitud cerril c n la :ue %uc3 s psic$l ! s se 3an puest casi p r siste%a a e%plear tr s %8t d s :ue n 3u1ieran sid pre#ia%ente sanci nad s p r las ?ciencias duras?. Recuperand la cita de ;0! tsLi :ue aca1a% s de transcri1ir( esa / r%a de pr ceder n sup n"a sin la ne!aci$n del si!ni/icad ri!inal de la pala1ra %8t d ( al :ue n s tr s pretende% s a)ustarn s. Reali@ar un estudi c % el nuestr ( desde esa acepci$n del t8r%in ?%8t d ?( si!ni/ica 3acer ese ca%in cu0a pen9lti%a parada c incida c n el encuentr de un es:ue%a c %pre3ensi# de la 1ra 0 la #ida de I!naci &art"n7Bar$. Ade%2s( cuand el lu!ar al :ue un :uiere lle!ar n 3a sid pre#ia%ente transitad sucede :ue el ca%in ( c % tal( ni si:uiera e5iste. Es decir( :ue cuand el 1)et Q 1)eti# de un estudi es n #ed s ( al in#esti!ad r le es i%puesta una ardua tarea- la de /a1ricar su pr pia #"a de acces BZu1iriC a a:uella realidad es:ui#a. Ensa0e% s una se!unda apr 5i%aci$n( p r %u0 in!enua :ue pueda parecern s a estas alturas( a la c %prensi$n de la in#esti!aci$n cient"/ica. El cient"/ic reali@a un tra1a) ( est es( una acti#idad BintelectualC :ue tiene c % pr p$sit trans/ r%ar una %ateria dada Bdat sC( c n la a0uda de una serie de 3erra%ientas Bte r"as 0 c ncept sC( 0 %ediante la puesta en pr2ctica de un c n)unt de pautas Bt8cnicasC :ue rdenen 0 r!anicen la aplicaci$n de esas 3erra%ientas. Cuand un se detiene a 1ser#ar l s pri%er s % %ent s de una in#esti!aci$n es c % si se detu#iera a 1ser#ar el espect2cul de un 3 %1re de un c n)unt de 3 %1res tra1a)and ( 3aciend las @an)as para c nstruir la carretera :ue necesita para lle!ar a su destin ( 0end de a:u" para all2( 1uscand las 3erra%ientas :ue necesita. K cuand el in#esti!ad r pretende a1 rdar un te%a inusual Nc % en nuestr cas 7 decide si%ple%ente 3acer tr ca%in di/erente para 1uscar la %is%a c sa :ue 0a tr s 3a1"an enc ntrad 3aciend un rec rrid %2s trillad ( es c % si ese tra1a) de in!enier"a en :ue c nsiste el ensa0 de un nue# %8t d se 3iciera en %edi de la scuridad. El in#esti!ad r( c % en un e)e%pl anteri r( e%plea sus 3erra%ientas c % el %iner :ue diri!e la lu@ de su pe:ueAa linterna

de una a tra parte( pre cupad ( s 1re t d ( de n e:ui# cada.

t %ar una ruta

Dic3 sin %2s %et2/ ras( en este cap"tul tratare% s de presentar un %8t d :ue( se!9n nuestr criteri ( se adecue c n 85it a nuestr 1)et de estudi . De t das / r%as( esta pretensi$n nuestra plantea al!un s ?per s? a l s :ue de1e% s prestar atenci$n. En realidad la pri%era 1li!aci$n de t d in#esti!ad r es la de pr 1le%ati@ar su te%a de estudi . De a3" el #al r e5plicati# de la i%a!en del ca%in . Andar un ca%in sin lle!ar a perderse sup ne sa1er anticipar su paisa)e( sus principales esc ll s 0 ta%1i8n sus encruci)adas. P r es necesita% s un % del te r"a a1stracta :ue n s per%ita s l#entar las di/icultades :ue anticipa% s a la 3 ra( p r e)e%pl ( de p ner en relaci$n una 1ra intelectual c n una #ida. 'ecesita% s( %2s c ncreta%ente( una te r"a :ue indi:ue cu2les s n las cuesti nes %2s i%p rtantes :ue cual:uier estudi 1i !r2/ic tendr"a :ue a1 rdar. &2s en !eneral( necesita% s 3erra%ientas :ue n s per%itan ap rtar a nuestra in#esti!aci$n l :ue Dant B*+,=C 3a lla%ad su e#idencia c nceptual( para p der rec n cer( c rrelati#a%ente( detr2s de :u8 clase de e#idencia e%p"rica de1e% s ir 0 para r!ani@ar( %2s tarde( esas %is%as e#idencias en al!una / r%a inteli!i1le 0 clara. P r tant ( la pr pia elecci$n de unas 3erra%ientas 0 n tras i%p ne 0a a nuestr estudi ( p r s" %is%a( una serie de 1)eti# s %etas parciales. En este sentid ( n s$l el c ntenid !eneral de la in#esti!aci$n( el 1)et de estudi en de/initi#a( pre/i!ura una cierta %et d l !"aM ta%1i8n al c ntrari ( el %8t d deter%ina l s %is% s c ntenid s espec"/ic s :ue de1en ser %ateria de e5a%en. De tal %anera se desarr lla este pr ces :ue( al esc !er nuestras 3erra%ientas intelectuales( esta% s c n/i!urand 0a la pr pia estructura de la in#esti!aci$n( dand un rden de i%p rtancia deter%inad 0 precis a l s di/erentes ele%ent s te$ric s 0 ta%1i8n e%p"ric s de la %is%a 0 pr p niend ( en c nsecuencia( %aneras c ncreta de #incular dic3 s ele%ent s Nte$ric s 0 e%p"ric s7 entre s". P r es p dre% s #er un p c %2s adelante c$% al e5p ner el c ntenid de es s ele%ent s te$ric s la pr pia te r"a / r%ular2 al!unas pre!untas :ue de1er2n 1tener respuesta( p steri r%ente( a partir de la in#esti!aci$n e%p"rica. Estas s n( en de/initi#a( al!unas de las restricci nes :ue pueden ase!urar :ue un estudi de car2cter interpretati# 7re/le5i# se c n#ierta en una ri!ur sa in#esti!aci$n e%p"rica. Per c % nin!9n tra1a) puede reali@arse sin %ateria pri%a( es necesari especi/icar ta%1i8n( de cara al ri! r de nuestr %8t d ( cu2l es esa %ateria pri%a c n la :ue c nta% s c % ?e#idencia e%p"rica? de la in#esti!aci$n. El c ntenid e%p"ric de cual:uier estudi es una /unci$n de l s pr cedi%ient s t8cnicas espec"/icas :ue s n e%pleadas para 1tener la in/ r%aci$n re:uerida. Da1lar de la e#idencia e%p"rica de un estudi es 3a1lar de una %et d l !"a ?c n %in9sculas?( es decir( de las t8cnicas de rec !ida 0 an2lisis de la in/ r%aci$n. En de/initi#a( este cap"tul %et d l$!ic ( %uc3 3a1itual( se pr p ne las si!uientes tareas%2s e5tens de l

E5plicitar las c ndici nes particulares :ue caracteri@an a la &art"n7Bar$ 0 las e5i!encias :ue ellas n s plantean.

1ra de

Descri1ir las 3erra%ientas c nceptuales :ue !uiar2n nuestra la1 r de an2lisis e interpretaci$n del pers na)e 0 la 1ra en cuesti$n. Indicar la estructura :ue se!uir2 la e5p sici$n de este tra1a) en cuant a la %anipulaci$n 0 la interpretaci$n de l s dat s 1tenid s 0 en /unci$n de las 3erra%ientas intelectuales e%pleadas en la in#esti!aci$n. E5p ner cu2l es el cuerp de e#idencias e%p"ricas de la in#esti!aci$n a tra#8s de una re/erencia a las t8cnicas e%pleadas para rec !er 0 r!ani@ar la in/ r%aci$n de la :ue parta nuestr an2lisis interpretati# .

4. Un en/ :ue 1i !r2/ic %et d l$!icas. 4.* L 1i !r2/ic

para un estudi

peculiar. Al!unas pautas

0 sus i%plicaci nes.

El pr cedi%ient %2s 3a1itual para reali@ar una in#esti!aci$n de naturale@a 3ist ri !r2/ica( al %en s en el 2%1it de la 3ist ria de la ciencia( suele se!uir tres criteri s /unda%entales a l s :ue se les puede c nceder( c %parati#a%ente( una %a0 r %en s rele#ancia s 1re l s de%2s 0 :ue( p r e)e%pl ( R sa 0 tr s B*++>C identi/ican c n tres ni#eles de an2lisis- ?s ci 7instituci nal?( ?1i !r2/ic ? 0 ?te$ric ?. Actual%ente( 0 c % e/ect de l s desarr ll s de la s ci l !"a del c n ci%ient B#er La% de Espin sa( *++=C 0 de la episte% l !"a /il s /"a de la ciencia B#er &ard nes( *++*C( el plan ?s ci 7 instituci nal? c nstitu0e un apartad i%prescindi1le en la 3ist ria de la cienciaM en tant :ue el ni#el ?1i !r2/ic ? 3a perdid inter8s. La actual din2%ica :ue caracteri@a a la in#esti!aci$n cient"/ica( tan distinta en su realidad c tidiana de la t$pica i%a!en del cient"/ic distra"d 0 %uc3 %2s cerca 3 0 de a:uella tra del e:uip e)ecuti# de una !ran e%presa( 3a sid tra de las principales causas del c nte%p r2ne despreci p r la perspecti#a 1i !r2/ica en l s estudi s s 1re 3ist ria de la ciencia. ' 1stante( se dan cas s e5cepci nales en l s :ue el an2lisis 1i !r2/ic resulta i%prescindi1le para lle!ar a c %prender en su c %ple)idad al!unas pr ducci nes cient"/icas B#8ase Fru1er( *+,+M R sa 0 tr s( *++>C. S n a:uell s e)e%pl s en l s :ue la 1ra de un aut r %u0 deter%inad se n s aparece enredada c n su pr pia #ida. Este es( sin duda al!una( el cas de I!naci &art"n7Bar$( c % reciente%ente 3a destacad A%ali Blanc B*++,C( un 1uen c n ced r de su 1ra( 0 ta%1i8n de su #ida. P r ell ( nuestra in#esti!aci$n de1e ad ptar un en/ :ue e%inente%ente 1i !r2/ic :ue n s 1li!ar2 a su1 rdinar( de 3ec3 ( nuestr s an2lisis en l s plan s s ci 7instituci nal 0 te$ric a l s del plan 1i !r2/ic C.

Ta%1i8n a#isan R sa 0 tr s B*++>C s 1re al!unas i%plicaci nes c ntenidas en esta clase de estudi s :ue c n#iene tener %u0 presentes. En pri%er lu!ar( cuand el 1i$!ra/ c nstru0e una 1i !ra/"a tiende a 3acer us de a:uellas cate! r"as c n las :ue 3a1itual%ente 8l %is% interpreta la #ida 0 la acci$n 3u%anas. Cate! r"as :ue pueden pertenecer al 2%1it de l :ue al!un s psic$l ! s 3an lla%ad la ?psic l !"a p pular? BBruner( *++*C ?in!enua? BDeider( *+<,C al pr pi 2%1it de las ciencias s ciales 0 3u%anas Bc % ( p r e)e%pl ( en t d s l s intent s de una psic 3ist riaM #er Pinill s( *+,,C. De est se deduce :ue una 1i !ra/"a transp rta sie%pre una deter%inada antr p l !"a idea del 3 %1re 0 de sus relaci nes c n el %und ( est es( de esa realidad a la :ue lla%a% s #ida( puest :ue( cierta%ente( ese es su %is% 1)et de estudi . Est n s 1li!a a e5plicitar un % del antr p l$!ic :ue !u"e nuestr estudi . La se!unda i%plicaci$n pr2ctica :ue seAalan R sa 0 tr s es la de :ue l s pr duct s 1i !r2/ic s suelen aca1ar / r%and parte del dep$sit de ?instru%ent s 1)eti# s? :ue la cultura /rece al indi#idu c % !u"a para su pr ces de s ciali@aci$n 0 para la c nstrucci$n de su cultura pers nal 0 est es as" en la %edida en :ue- OOt d te5t :ue t %e en c nsideraci$n el pr 1le%a de la #ida 3u%ana presenta una di%ensi$n 8tica irrenuncia1le BR sa 0 tr s( *++>( p. *G*CPP. C % puede #erse( esta se!unda caracter"stica 3ace del en/ :ue 1i !r2/ic la pci$n id$nea para l s pr p$sit s de esta tesis( p r:ue al ensa0ar un an2lisis de la 1ra de &art"n7Bar$ en sentid 1i !r2/ic ( la %is%a 1i !ra/"a :ue se pretende c nstruir puede aca1ar /unci nand c % un ?% del e5istencial? :ue !u"e nuestra re/le5i$n acerca de la cuesti$n del c %pr %is ( tal 0 c % era nuestr pr p$sit . La ine#ita1le di%ensi$n % ral :ue :ueda c ntenida en cual:uier estudi 1i !r2/ic c incide( p r tant ( c n nuestr s intereses en esta tesis. Entra% s 0a a de/inir el 2%1it %is% de la in#esti!aci$n 1i !r2/ica( 0 de acuerd c n el plantea%ient %et d l$!ic de Pu)adas B*++4C( #a% s a distin!uir d s plan s di/erentes de an2lisis en nuestr estudi :ue( n 1stante( actuar2n c % ele%ent s de una %is%a estructura narrati#a- plan intenci nal 0 plan de %ediaci$n s cial. Plan intenci nal. ;endr"a c %prendid p r l :ue F rd n Allp rt B*+>4C 3a lla%ad la ?di%ensi$n % r/ !8nica? 0 :ue n s tr s p de% s identi/icar c n a:uel tip de e5plicaci nes s 1re la acci$n 3u%ana :ue apelan a ele%ent s intenci nales Bre!las( % ti# s( intenci nes( etc.C de naturale@a ide !r2/ica. Esta clase de ele%ent s c nstitu0en( de 3ec3 ( la %ateria pri%a de esa di%ensi$n % ral del !8ner 1i !r2/ic 0( %2s en !eneral( de la in#esti!aci$n 3ist ri !r2/ica( de la :ue 0a 3e% s 3a1lad 0 :ue /ue puesta ta%1i8n en relaci$n en el cap"tul anteri r c n un tip de interpretaci$n narrati#a del c %p rta%ient 3u%an ( puesta a sus interpretaci nes e5plicaci nes l$!ic 7 deducti#as n % t8ticas. Dic3 de tr % d ( 3a0 una cierta p sici$n entre un tip de e5plicaci$n del c %p rta%ient ?p r causas? 0 tra / r%a de e5plicaci$n del %is% ?p r ra@ nes? 7se!9n e/ica@ distinci$n de Bruner B*++>C7 s 1re la :ue el 1i$!ra/ sie%pre suele pr nunciarse a /a# r de las 9lti%as( especial%ente cuand pretende 3acer de la di%ensi$n % ral del an2lisis 1i !r2/ic su principal #irtud. L :ue ?causa? n puede ser % ral%ente resp nsa1le( c % ta%1i8n 3a dic3 Bruner( 0 n s tr s 3e% s ele!id el cas de I!naci &art"n7Bar$ p r:ue n s parece un #ali s e)e%pl de c$% el cient"/ic s cial puede asu%ir 70 reali@ar7

de %anera resp nsa1le un c %pr %is % ral deter%inad nuestra in#esti!aci$n de1e c ntrastarC.

Bal!

:ue

En su%a( e5iste la necesidad de prestar una atenci$n %u0 especial al testi% ni del pr pi &art"n7Bar$ s 1re l s % ti# s :ue !uiar n su acti#idad intelectual Bsu % ral pensadaC para l !rar una interpretaci$n adecuada de su 1ra Bre/le) 0 pr duct ( en de/initi#a( de una % ral #i#idaC. Esa necesidad es la :ue per%ite rec n cer e/ecti#a%ente un plan intenci nal en nuestr an2lisis 1i !r2/ic . A su #e@( la apelaci$n anal"tica a las intenci nes de nuestr pers na)e !uarda una c ne5i$n estrec3a 0 clara c n la ad pci$n de una perspecti#a 3er%en8utica interpretati#a en la in#esti!aci$n 1i !r2/ica :ue( p r tra parte( !aranti@a el c %pr %is :ue c ntra"a% s 0a en este %is% sentid en el cap"tul anteri r. La acci$n( la #ida de &art"n7Bar$ e5i!e ser interpretada desde su pr pia perspecti#a( l cual n si!ni/ica 7c % #ere% s en se!uida7 :ue de1a% s c ntentarn s c n a:uella sin ( en t d cas ( :ue ella %is%a resulta un in!rediente indispensa1le para c %prender al pers na)e %is% . Plan del c nte5t . P r tra parte( 0 c % seAala Pu)adas B*++4C( el %8t d 1i !r2/ic en ciencias s ciales c %plica un se!und plan de an2lisis :ue de1e ser aAadid al ni#el ?% r/ !8nic ? de Allp rt 0 s 1re cu0a peli!r sa ausencia a#isa1a Pierre B rdieu en un art"cul sin desperdici titulad ?La ilusi$n 1i !r2/ica? B*+,+C. T d estudi 1i !r2/ic 3a de ser c %ple%entad c n re/erencias p rtunas a su c nte5t ( s 1re t d ( a l s %arc s s ciales :ue :uedan i%plicad s en la %is%a 1i !ra/"a 0 :ue sir#en de / nd a la sucesi$n de interacci nes s ciales :ue c nstitu0er n l s pr ces s #itales del pers na)e 0 :ue incardinan su 1i !ra/"a en una ine#ita1le intersecci$n c n las 1i !ra/"as del rest de l s ?a!entes s ciales? :ue / r%an parte de a:u8lla B#er Pu)adas( *++4( p. 6GC. El an2lisis s ci 7 instituci nal del :ue 3a1la1an R sa 0 tr s B*++>C :ueda incluid en el estudi 1i !r2/ic 3asta c n/i!urar este se!und ?plan del c nte5t ?. 4.4 Re/le5i#idad 0 an2lisis 1i !r2/ic - una /uente de pr 1le%as. ;istas las e5i!encias :ue n s plantea una apr 5i%aci$n 1i !r2/ica Bl intenci nal 0 l c nte5tual c % plan s irrenuncia1les del an2lisisC( 0 # l#iend a nuestr c %pr %is c n un principi de re/le5i#idad( casi p dr"a% s ase!urar :ue esas c ndici nes ac tan l s %is% s l"%ites del an2lisis psic s cial. Al %en s s" l parece para aut res c % Sec rd 0 &anicas( :ue sit9an esas l"ndes en el espaci #irtual :ue esta1lecen las interacci nes del indi#idu c n l s tr s 0 c n las instituci nes s ciales 0 :ue de/inen l s intereses te$ric s de la pr pia psic l !"a s cial en el estudi de- BaC l s ?c ndici na%ient s estructurales? de la acci$n 3u%ana( B1C l s ? 1)eti# s c lecti# s? de la %is%a( 0 BcC las ?/ r%as de ra@ na%ient s cial%ente ad:uiridas? :ue act9an c % parte de las deter%inaci nes intenci nales e intraps":uicas del c %p rta%ient BSec rd 0 &anicas( *+,6( p. <G,C. El pr pi Allp rt al :ue antes %enci na% s c n t da intenci$n rei#indica1a su di%ensi$n ?% r/ !8nica? del estudi del 3 %1re para la psic l !"a s cial. K aun:ue cierta%ente ese peli!r c nstante del 1i$!ra/ :ue seAala1a B rdieu de %en spreciar las deter%inaci nes s ciales de la #ida 3u%ana es un ries! %u0 pr pi de las e5plicaci nes intenci nales( n 3a0 duda de :ue la psic l !"a s cial n es la psic l !"a :ue %2s pr pensa resulta a esa tentaci$n. Un en/ :ue psic s cial parece s steni1le( al %en s a pri%era #ista( c % apr 5i%aci$n a una in#esti!aci$n de tip 1i !r2/ica. K( %2s en

!eneral( ta%p c ca1e dudar de :ue las ciencias s ciales 0 3u%anas pr p rci nan 3 0 un #ali s c n)unt de 3erra%ientas intelectuales para la c %prensi$n 0 el estudi del 1)et :ue pre cupa al 1i$!ra/ la #ida 3u%ana. Per el e%1ara@ s asunt de la re/le5i#idad #uel#e a c n#ertirse en un pr 1le%a( as" l 3e% s sentid n s tr s al plantearn s el %8t d de esta tesis( en cuant intenta% s acudir a un ?% del ? te$ric :ue n s per%ita reali@ar nuestra in#esti!aci$n. El 8n/asis de las ciencias s ciales 0 3u%anas s 1re l s c ncept s de car2cter n % t8tic Bpr duct de la 1uscada a/inidad %et d l$!ica c n las ciencias naturalesC 0 la escasa # luntad de inte!raci$n de l s di#ers s c ntenid s 0 3alla@! s pr p rci nad s p r cada una de esas disciplinas se p nen a la c nstrucci$n de % del s es:ue%as unitari s :ue n s per%itan a1 rdar la tarea 1i !r2/ica c n la c 3erencia :ue ser"a desea1le. Ade%2s( aun:ue es e#idente :ue cual:uier / r%a de estudi s 1re el c %p rta%ient 3u%an i%plica una re/erencia a esa realidad %uc3 %2s c %ple)a :ue es la #ida 3u%ana( las ciencias s ciales 0 3u%anas tienden a desc %p ner en un c n)unt de pie@as innu%era1les ese %is% /en$%en ( de %anera :ue a:uella ter%ina p r e5tra#iarse p r entre un in/init c n)unt de #aria1les( c ncept s 0 nt l !"as di#ersas( c % un ca s de l 3u%an . Ra@ nes del pr pi %8t d :ue ni %en sprecia% s ni( p r supuest rec3a@a% s. Per en cual:uier cas ( 3a0 :ue t %ar al!una decisi$n s 1re esas insu/iciencias. 'ecesita% s un % del !eneral :ue per%ita rientarn s al! %2s s 1re el tip de 3erra%ientas intelectuales :ue p dr"an resultar 9tiles para reali@ar nuestr an2lisis 1i !r2/ic . En una pala1ra( necesita% s una ?te r"a de la #ida 3u%ana?. Ade%2s( esa te r"a de1e !uardar cierta c 3erencia c n las e5i!encias :ue aca1a% s de c %entar c n detalle 0 :ue n s #ienen planteadas p r la naturale@a del pr pi en/ :ue 1i !r2/ic . K( /inal%ente( es necesari ta%1i8n :ue esa te r"a n s per%ita %antener nuestr c %pr %is c n el principi de re/le5i#idad.

6. Apuntes s 1re una te r"a de la #ida 3u%ana. L s esc ll s de la re/le5i#idad 0 de la insu/iciencia de las ciencias s ciales 0 3u%anas para /recer un % del te r"a !eneral s 1re la #ida 3u%ana n pueden 3acern s i!n rar l s di#ers s ensa0 s :ue el pensa%ient ccidental 3a reali@ad para intentar 3acerse c n ese %isteri :ue tant pre cupa al 1i$!ra/ . 'ada !aranti@a( desde lue! ( :ue las #isi nes de c n)unt ( ensa0adas casi t das p r /il$s / s pensad res sin adscripci$n a una 9nica disciplina cient"/ica( sean %uc3 %2s precisas :ue las interpretaci nes parciales :ue n s /rece la ciencia. Per ta%p c nin!9n in#esti!ad r a1and na su te%a de estudi p r la escase@ de sus 3erra%ientas Btal #e@ al!un s s"...C. En la ina! ta1le 1ra de . s8 Orte!a 0 Fasset( p r e)e%pl ( 0 en su c ntinuaci$n a tra#8s de al!un s de sus disc"pul s 0 estudi s s se ad#ierte una pre cupaci$n c nstante p r el te%a de la #ida 3u%ana 0 al!unas 3erra%ientas c nceptuales :ue tal #e@ n s per%itan c nstruir el ?% del ? :ue necesita% s para anali@ar la 1ra de I!naci &art"n7 Bar$ desde una perspecti#a 1i !r2/ica. Ade%2s( la 1ra de este /il$s / espaA l culta una !ran a/inidad c n l s principales t$pic s del pensa%ient s cial de nuestr s d"as BR dr"!ue@ I12Ae@( *++4M S2nc3e@ C2%ara( *++EM Pellicani( *+SSC e inclus di#ers s psic$l ! s 3an rec n cid el inesti%a1le #al r de al!unas de sus i%plicaci nes te$ricas para nuestra disciplina Bas"( Pinill s *+,<M T rre!r sa(

*+,=M Carpinter ( *++<M Kela( *++>M De la C rte( *++>M O#e)er ( *++EC( l cual la c n#ierte en un / r%ida1le recurs para el diseA de la ?te r"a de la #ida 3u%ana? :ue necesita% s. C % 0a intent8 e5plicar en tra parte BDe la C rte( *++>C( la idea de la #ida de Orte!a se c ncreta( principal%ente( en tres ras! s de/init ri sLa #ida es( s 1re t d ( acci$n 7intelectual 3ace% s 0 l :ue n s pasa?. %ani/iesta7M es ?l :ue

La #ida es c n#i#encia( es decir( #ida entre tras #idas :ue ta%1i8n 3acen c sas 0 a las :ue ta%1i8n les pasan c sas. La #ida( p r 9lti% ( sie%pre i%plica acci$n( per acci$n situada( /rente a una circunstancia :ue le da sentid ( :ue la deter%ina 0 :ue( a su #e@( :ueda deter%inada p r la acci$n 3u%ana. 'uestr % del te r"a de la #ida 3u%ana en este tra1a) partir2 de al!unas de las precisi nes :ue de1e% s a Orte!a acerca de ese %is% te%a. L s si!uientes ep"!ra/es tratan de c ncretar un p c %2s las i%plicaci nes :ue esas precisi nes /recen para nuestr pr pi estudi . 6.* ;ida 0 acci$n 3u%anas. La identi/icaci$n puntual :ue Orte!a esta1lece entre l s c ncept s de #ida 0 acci$n B#er Orte!a( *+=EQ*+,,C resulta de !ran inter8s si se pretende desarr llar su %is%a te r"a de la #ida 3u%ana en una c ncepci$n del 3 %1re :ue 1us:ue cierta c 3erencia c n las principales a/ir%aci nes :ue las di#ersas disciplinas cient"/icas %antienen 3 0 s 1re el c %p rta%ient 3u%an . ;ea% s ent nces cu2les s n las n tas /unda%entales :ue s stienen esa relaci$n entre acci$n 0 #ida. aC La c ndici$n /uturi@a 0 el car2cter pr 0ecti# de l 3u%an . La e5presi$n /uturi@a( acuAada p r &ar"as B*+>*M *++EC( re/iere el t8r%in a esa rientaci$n natural 3acia el /utur :ue caracteri@a al % d c nstante en :ue el ser 3u%an se encuentra ?instalad ? en el %und . Ka :ue ?la #ida n n s es dada 3ec3a sin :ue tene% s :ue 3ac8rn sla?( se!9n Orte!a( 8sta sie%pre i%plica c % una sucesi$n de acci nes planeadas 0 acci nes %2s %en s reali@adas. El 3 %1re se e5peri%enta c % siend el centr de una %ultitud de tensi nes :ue le e%pu)an( c n di#ers s !rad s de intensidad( a la reali@aci$n de sus pr pi s pr 0ect s %etas pers nales en el /utur . Esta c ndici$n /uturi@a se c ncreta 0 reali@a( ade%2s( en una c n)unt #aria1le de tra0ect rias :ue( se!9n &ar"as B*+E4M *+,6M *++EC( llenan de c ntenid 1i !r2/ic al pr pi /en$%en de la #ida 3u%ana. Cada un de l s act s :ue c nstitu0en parte de l :ue 3a1itual%ente se lla%a la ?tra0ect ria 1i !r2/ica? del pers na)e 3a tenid lu!ar( e/ecti#a%ente( c % pr duct c nsecuencia de un pr 0ect pre7#i#id ( anticipad i%a!inati#a%ente p r a:u8l 0( a su #e@( p r e/ect de esa per%anente rientaci$n 3acia el /utur . En realidad( en cada #ida n 3a0 una tra0ect ria sin %uc3as( c % 3a0 una di#ersidad de pr 0ect s :ue i%a!ina% s a l lar! de nuestra e5istencia 0 :ue lue! alcan@an %u0 di/erentes !rad s de realidad( desde a:uell s :ue s n plena%ente ?reali@ad s? 3asta esa tra !ran %asa de l s :ue /uer n interru%pid s a1and nad s en al!9n % %ent de

nuestra #ida 3asta l s :ue ni si:uiera l !rar n pasar de su di%ensi$n i%a!inaria. En su%a( cada un de l s pr 0ect s :ue el 3 %1re i%a!ina desde al!9n % %ent de su #ida es una tra0ect ria. Asi%is% ( cada una de esas sucesi nes de act s :ue c peran a l lar! del tie%p a la reali@aci$n de un %is% pr 0ect pueden ser de/inidas c % una tra0ect ria e/ecti#a. En este sentid ( el c %etid de una 1i !ra/"a de1e ser el de rastrear las pistas :ue el pers na)e de)$ s 1re sus tra0ect rias e/ecti#as 0 l !rar una representaci$n c %prensi#a de ellas. De a3" la e/icacia e5presi#a de esa idea de la ?tra0ect ria 1i !r2/ica?. Per el punt de #ista :ue a:u" rec !e% s recti/ica p r tr lad la #ie)a idea de la ?tra0ect ria 1i !r2/ica? c % al! 9nic ( /i!urada tal #e@ p r el 1i$!ra/ %is% c % una l"nea. Esa in!enua i%a!en p dr"a 3acern s pensar l pr 0ecti# c % el ele%ent 9nic de esa peraci$n :ue lla%a% s #ida( cuand p r el c ntrari la #ida es al! :ue se reali@a en una circunstancia Bel #ie) asert rte!uian - ?K s 0 0 0 %i circunstancia?C. La circunstancia se c ncreta( en e/ect ( c % un c9%ul de p si1ilidades 0 de resistencias( de pr 0ect s p si1les 0 de 1st2cul s %2s %en s in/ran:uea1les per ( c % #e% s( sie%pre en plural. P r es 3a0 :ue 3a1lar ta%1i8n en plural de las tra0ect rias. Las tra0ect rias :ue c %p nen una #ida 3u%ana /unci nan dand un sentid a a:u8lla. O si n s re/eri% s a las acci nes :ue se identi/ican c n cada una de ellas( las tra0ect rias peran /reciend sie%pre un % ti# :ue diri!e la acci$n 3u%ana 0 un % ti# :ue la )usti/ica Bun ?para :u8? 0 un ?p r :u8?( dir2 &ar"asC. C % puede #erse( el c ncept de ?tra0ect ria? !uarda una relaci$n se%2ntica decisi#a c n una n ci$n psic l$!ica especial%ente p rtuna en el %arc de una in#esti!aci$n 1i !r2/ica( la n ci$n de acci$n % ti#ada. A%1 s c ncept s su1ra0an la i%p rtancia de ciert s atri1ut s del c %p rta%ient 3u%an de naturale@a intenci nal- ciert !rad de # luntariedad( al!una persistencia en el tie%p ( una /uerte dependencia de la p stulaci$n 0 creaci$n de ?%etas e% ci nal%ente car!adas?( etc. B#er Duertas( *++>C. 1C ;ida c % narraci$n. La idea de la #ida de Orte!a( 0 ta%1i8n de su disc"pul &ar"as( se nutre( en %uc3 s cas s( del len!ua)e literari . As"( las tra0ect rias :ue c n/ r%an una #ida cuentan c n una estructura dra%2tica( s 1re t d p r:ue s n al! :ue ac ntece( :ue se reali@a en el tie%p . P r tant ( estudiar una tra0ect ria si!ni/ica ?narrarla?. Especial%ente si 3a1la% s de una tra0ect ria e/ecti#a%ente reali@ada( es decir( i%a!inada 0 ade%2s( e)ecutada en al!un de l s %uc3 s !rad s en :ue es 3a0a sid p si1le. Per 3a0 :ue # l#er a c ntar c n el 3ec3 de :ue cada #ida i%plica una pluralidad de tra0ect rias. &ar"as recurre sucesi#a%ente a d s i%2!enes puestas para e5plicar esa c ndici$n plural de las tra0ect rias :ue 0a antes resalt21a% s. Pri%er ( las tra0ect rias c nstitu0en una ?ar1 rescencia?( c % ra%i/icaci nes :ue 1r tan de una %is%a ra"@ 7una #ida 3u%ana7 0 :ue disparan al 3 %1re 3acia el /utur desd 1l2nd se en sentid s Bpr 0ect sC di#ers s. El dra%atis% de cada una de esas ra%i/icaci nes tra0ect rias l da su di%ensi$n te%p ral- las tra0ect rias se

/ r%ulan( se inician( se interru%pen( a1and nan( reanudan c n di/erentes !rad s de intensidad en cada % %ent ( etc.

cul%inan(

Se!und ( las tra0ect rias de1en ser #istas ta%1i8n 70 aun:ue pare@ca parad$)ic 7 c % OOc rrientes a/luentes :ue dese%1 can en un caudal( el de la #ida en su unidad B&ar"as( *+,6( p. 4ECPP. En e/ect ( la #ida :ue se desplie!a c % acci$n en una di#ersidad de direcci nes es( al /in 0 al ca1 ( una peraci$n unitaria. El 3 %1re #a ?#i#iend ? sucesi#a 70 ta%1i8n( en al!9n !rad ( si%ult2nea%ente7 cada una de esas tra0ect rias. Per ellas est2n ?radicadas? en su #ida( l :ue /inal%ente las )usti/ica( es decir( las e5plica en tant :ue partes del dra%a 9nic :ue es una #ida( esa inter%ina1le sucesi$n de trans7 acci nes del 3 %1re c n su circunstancia. P r 9lti% ( e5iste una c ne5i$n dra%2tica entre las di/erentes tra0ect rias :ue c n/ r%an una #ida. Ellas est2n( se!9n &ar"as( ar!u%ental%ente entrela@adas( precisa%ente p r:ue la #ida( c % 3ec3 narrati# ( c % c sa :ue %2s :ue e5plicada de1e ser narrada( tiene un ar!u%ent . El ar!u%ent de una #ida es el 9lti% 1)eti# ( p r tant ( de la in#esti!aci$n 1i !r2/ica. Es nuestr 1)eti# c % 1i$!ra/ s. cC La estructura % ral de la #ida 3u%ana. Sie%pre e5isten p si1ilidades de actuar de una %anera u tra 0 es 1li!a al 3 %1re a tener :ue ele!ir en cada instante :u8 #a a 3acer a c ntinuaci$n. Da1lar de tra0ect rias es 3a1lar ta%1i8n en t8r%in s % rales p r:ue precisa%ente cada act de una #ida s$l es inteli!i1le dentr del %arc de l s tr s act s p si1les :ue n se 3an reali@ad . L :ue 0 3a! se entiende si l interpret s 1re la 1ase de l :ue p dr"a 3acer( en /unci$n de %i circunstancia B&ar"as( *+,6C. L :ue /inal%ente decid 3acer( a su #e@( es una /unci$n de la tra0ect ria tra0ect rias a la :ue cada una de %is acci nes apuntan. Esta es la ?realidad c nstituti#a%ente % ral del 3 %1re?( se!9n Aran!uren( c % %2s 3a1itual%ente dire% s a:u"( la % ral c % estructura BAran!uren( *+=,Q*++<C. Es la #ida %is%a la :ue p ne al ser 3u%an en la 1li!aci$n de )usti/icar cada una de nuestras acci nes( en el sentid pri%ari de ?)usti/icarse a s" %is% ?( al re#8s :ue sucede c n l s ani%ales( ali!erad s de la necesidad de decidir su e5istencia. En tr intent ( se dice de la #ida :ue tiene un sentid 0( se!9n Aran!uren( OOese sentid de la #ida es precisa%ente l :ue lla%a% s % ralPP BAran!uren( *+=,Q*++<( p. *,<C. Si 3e% s dic3 :ue las tra0ect rias pr p rci nan un sentid a la #ida Bentrela@adas( un ar!u%ent C( :ueda clar en :u8 c nsiste esa di%ensi$n % ral :ue le aca1a% s de atri1uir. Cuand en el espaci de las ciencias s ciales se 3a1la Bc % lue! 3are% s n s tr s lar! 0 tendid C s 1re el ?c %pr %is ? n se pretende tra c sa :ue apelar a un ciert ?sentid ? :ue de1iera t %ar la acti#idad del cient"/ic s cial en tant :ue ella %is%a c n/i!ura una parte de su #ida. Per 3a0 :ue de)ar 1ien clar :ue esa acti#idad sie%pre tiene un sentid ( un pr p$sit ( un % ti# ( etc.( p r:ue reci1e de su relaci$n c n las #idas :ue la 3acen p si1le su estructura % ral. Cuesti nes aparte ser2n las de si ese sentid % ral sea le!"ti% ( cuesti na1le a1 rreci1le( si 8l %is% tiene t d su ri!en en una i%p sici$n s cial n . La estructura % ral est2 presente en cada elecci$n s 1re un deter%inad curs de acci$n. F r%a parte( p r tant ( de ese plan intenci nal del an2lisis 1i !r2/ic . K p r est dec"a% s ta%1i8n :ue cual:uier narraci$n 3ist$rica i%plica una di%ensi$n % ral. L s act res de cual:uier narraci$n se %ue#en( 12sica%ente( p r ra@ nesM ?las acci nes tienen ra@ nes? n s dice Bruner B*++>C. Al /in 0 al ca1 ( es casi se!ur :ue &art"n7Bar$ n

pudiera reali@ar t d s su pr 0ect s per sus ra@ nes( c % de% strare% s( :uedar n per/ecta%ente planteadas( as" c % es/uer@ s p r lle#arlas a ca1 . 6.4 C n#i#encia 0 acci$n situada.

sus pr pi s

Si t d l :ue 3e% s dic3 en el apartad anteri r puede :uedar interpretad c % un c n)unt de precisi nes a l s c ntenid s :ue de1an ser 1)et de una in#esti!aci$n 1i !r2/ica en a:uel %enci nad plan ?intenci nal? de an2lisis( las ap stillas :ue 3are% s a c ntinuaci$n a nuestra te r"a de la #ida 3u%ana #ienen a cuparse del se!und 2%1it de e5pl raci$n :ue a:u" de/ini% s c % el ?plan del c nte5t ?. Di)i% s( desde el punt de #ista del %8t d 1i !r2/ic ( :ue este se!und plan #en"a a e#itar el /recuente err r :ue 3a1"a denunciad B rdieu c n la e5presi$n de ?la ilusi$n 1i !r2/ica?. Desde el punt de #ista de la pr pia te r"a s 1re la #ida 3u%ana :ue a:u" se e%plea c % ?% del ? de nuestra in#esti!aci$n p de% s decir ta%1i8n :ue este apartad #iene a c %pletar al anteri r( sin el cual nada se entiende. L s tr s d s atri1ut s :ue Orte!a c nsider$ c % in!redientes /unda%entales de la #ida 3u%ana prestan precisa%ente una atenci$n de/initi#a al % dela%ient 0 las ra"ces s ciales de a:uel pri%er ele%ent i%prescindi1le :ue es la acci$n. La #ida est2 ine#ita1le%ente inserta en una circunstancia 3ist$rica 0 !e !r2/ica c ncreta B#ida c % acci$n situadaC 0( c % c nsecuencia de ell es( ante t d ( #ida c %partida c n tr s 0 reali@ada entre tr s B#ida c % c n#i#enciaC. Pr /undice% s al! %2s en ell 0 en sus c nsecuencias para esta in#esti!aci$n.aC El #al r 1i !r2/ic de la circunstancia. C % e5plica &ar"as- circunstancia es el n %1re :ue reci1e el %und cuand se l t %a de un % d real 0 c ncret ( es decir( desde una perspecti#a deter%inada( c % ?3 ri@ nte de una #ida? B&ar"as( *+,6( p.*==C. La circunstancia es t d a:uell c n l :ue cuenta el 3 %1re para reali@ar su #ida 0 es( ade%2s( una circunstancia n ele!ida. En relaci$n c n est 9lti% ( el #ie) recurs rte!uian a esta pala1ra encierra una interesante parad )a( :ue n es pr duct de un err r intelectual sin re/le) de una caracter"stica #erdadera%ente parad$)ica de la realidad( c %entad p r Pedr La"n Entral! B*+=EQ*+,6C. C nstante%ente( la realidad se n s aparece c % una ?c ntra# luntad? BOrte!aC( al! :ue n p ne% s sin :ue se n s i%p ne. La realidad( n s dice La"n( es ineludi1le( resistente 0 as %1r sa. K( sin e%1ar! ( la c ndici$n /uturi@a de la #ida 0 su in%ersi$n en el r" del tie%p 70a l 3e% s #ist 7 3ace :ue el c ntact del ser 3u%an c n la realidad t %e la / r%a del ?pr 0ect ? Bde a3" :ue la #ida sea( 12sica%ente( acci$nC. Est es( se!9n &ar"as( l :ue 3ace :ue la realidad( desde cual:uier #ida( n se c nstitu0a 9nica%ente de ?3ec3 s? 0 es ta%1i8n la ra@$n de :ue esa realidad ineludi1le 0 resistente sea ta%1i8n as %1r sa( ?a@ar sa?. &ar"as B*+EGQ*+,6C rede/ine el c ncept de a@ar desde la perspecti#a :ue a:u" ad pta% s s 1re la #ida. El a@ar es( se!9n 8l( esa n ta atri1ut 3a1itual de la circunstancia cuand ella %is%a se n s %ani/iesta c % una resistencia ineludi1le a nuestra capacidad para pre#er el /utur B3acia el cual tende% s a tra#8s de nuestr s pr 0ect sC. Si las pers nas n al1er!2ra% s intenci nes( el a@ar n tendr"a sentid c % c ncept ( la #ida :uedar"a reducida a l :ue pasa( 0 ?l :ue pasa? n n s a/ectar"a en nada Bper resulta i%p si1le se!uir pensand en esa direcci$n...C. El a@ar( c n tr !ir %2s

c l :uial( es el destin :ue un n eli!e per :ue se c n#ierte de in%ediat en al! :ue 3a0 :ue a/r ntar. Cada ! lpe del a@ar c nstitu0e el % ti# para una % di/icaci$n en el desarr ll de las tra0ect rias e%prendidas- puede ser causa de una interrupci$n( de un ca%1i de intensidad en la dedicaci$n a al!una de ellas ( ta%1ien( de la aparici$n de al!una tra0ect ria nue#a 0 distinta :ue #en!a a alterar( c rre!ir( sustituir c %ple%entar a las anteri res. P r es el a@ar( en este sentid 1i !r2/ic ( c nstitu0e un /act r i%prescindi1le para rec nstruir el ar!u%ent :ue es una #ida 0 :ue c necta entre s" a las di/erentes tra0ect rias en las :ue a:u8lla se desd 1la. Resu%iend ( la circunstancia en la :ue una #ida ac ntece tiene un pri%er car2cter de ineludi1ilidad( resistencia 0 as %1r :ue( en 9lti% t8r%in ( c nstitu0en n tas de/init rias del escenari c nte5t de cual:uier acci$n 3u%ana 0 :ue( p r tr lad ( 3ace del 3 %1re un ani%al de realidades( se!9n la e5presi$n de Ha#ier Zu1iri B*+<<Q*+,EC. Es decir( una criatura cu0a esencia :ueda c nstituida p r una radical necesidad de atenerse a la realidad. Esta es la ra@$n p r la :ue t da 1i !ra/"a de1e ser escrupul sa%ente c nte5tuali@ada. La circustancia tiene un e#idente #al r 1i !r2/ic ( p r :ue nin!una acci$n 3u%ana se entiende /uera del escenari :ue la r dea. RAcas p dr"a% s i%a!inar una 1i !ra/"a :ue l#idase re/erirse a esa realidad :ue r dea al pers na)eS Ser"a( en cual:uier cas ( una 1i !ra/"a ininteli!i1le. En pri%er lu!ar( la circunstancia es #i#enciada c % a@ar destin 0 esta di%ensi$n su0a 3a de c rresp nderse en la in#esti!aci$n 1i !r2/ica c n una ?cr$nica 1)eti#a? del c nte5t s ci 73ist$ric ( te%p ral 0 !e !r2/ic en el :ue a:u8lla se en%arca. Per en un se!und t8r%in ( aun:ue tal #e@ c n %2s i%p rtancia( la circunstancia act9a pr p rci nand al ser 3u%an sus estructuras 12sicas de %ediaci$n c n el %und ( c % ad#ierte Pu)adas B*++4C en una e5presi$n c n e#identes res nancias #0! tsLianas. Esas estructuras #ienen i%puestas /unda%ental%ente a tra#8s de la cultura 0 de l s escenari s instituci nes s ciales c n l s :ue el ser 3u%an Nel su)et Q 1)et de la in#esti!aci$n 1i !r2/ica t %a c ntact desde su in/ancia 0 :ue c n/i!uran su %und de si!ni/icad s 0 de relaci nes s ciales. Da1lare% s al! %2s delante de es s escenari s instituci nes c ncretas. Fi)8% n s de % %ent en las deter%inaci nes culturales de la acci$n 0 la #ida 3u%anas. 1C Cultura( #i!encias e 3ist ria de las ideas. La c nsideraci$n rte!uiana de la acci$n 3u%ana c % ac nteci%ient situad en tie%p 0 espaci B?acci$n situada?C de1e ser 12sica%ente interpretada( a nuestr )uici ( en t8r%in s de una acci$n cultural%ente situada BDe la C rte( *++>C( tal 0 c % #iene siend interpretada ta%1i8n en ciert s 2%1it s de la in#esti!aci$n actual en psic l !"a 0 en tras ciencias s ciales BDarr8( *+,4M Feert@( *++*M ;alsiner( *+,+M Wertsc3( *++*M Bruner( *++*M *++>C 0 c % resulta c 3erente c n la pr pia n ci$n rte!uiana de cultura BOrte!a( *+6=Q*+<>M Cere@ ( *+,<C. En este precis sentid ( el ?#al r 1i !r2/ic de la circunstancia? descansa s 1re d s i%plicaci nes distintas 0 c %ple%entarias :ue se deri#an de su c ndici$n de ?escenari cultural?. Carl s Par"s B*++=C recurre inteli!ente%ente a d s %et2/ ras a partir de las :ue 3ace transparente d s e/ect s di/erentes de la cultura s 1re la acci$n 3u%ana. Se!9n Par"s( la cultura act9a a la #e@ c % cuna( est es( c % instancia pr tect ra :ue 3ace p si1le el desarr ll de la #ida 0 de l s pr 0ect s 3u%an s( 0 c % tela de araAa en la :ue el ser 3u%an :ueda

sie%pre atrapad en la intersecci$n de las relaci nes de p der :ue 3an sid te)idas a su alreded r. En a%1as di%ensi nes( la cultura( c % c ncreci$n /unda%ental de la circunstancia( esta1lece el ?%arc de l p si1le? para la acci$n 3u%ana B&ar"as( *++>C. Un %arc :ue( se!9n &ar"as( c nsta de d s ele%ent s 12sic s :ue se c rresp nden en 1uena %edida c n las i%plicaci nes :ue transp rtan las d s %et2/ ras de la cultura e%pleadas p r Par"s- un siste%a de #i!encias 0 presi nes s ciales. C %ence% s 3a1land de las #i!encias. L s indi#idu s de una cultura participan( sin 3a1erl ele!id ( de un siste%a de #i!enciasM es decir( #i#en en un %und :ue en 1uena %edida /unci na !racias al s steni%ient de un c n)unt de creencias( #al res 0 us s re!las de c %p rta%ient . En su sentid %2s !en8ric ( el c ncept de #i!encias !uarda una identidad /unci nal c n tr de lar!a tradici$n en psic l !"a s cial c % el de n r%a s cial( se!9n la de/inici$n de &u@a/er S3eri/. ' 1stante( la n ci$n de n r%a 3a id perdiend parte de sus atri1ut s desde l s tra1a) s de S3eri/( :uedand 0a re1a)ada en su capacidad de alusi$n 0 siend plena%ente identi/icada en la %a0 r"a de l s cas s c n la idea de ?re!la n r%a de c nducta?. Se 3a perdid ( s 1re t d ( su di%ensi$n c !n sciti#a. En nuestr cas ( p r el c ntrari ( el tip de ?#i!encias? c n#enci nes s ciales :ue %2s n s interesan s n a:uellas :ue tienen un pri%er #al r en esa di%ensi$n de c n ci%ient 0 :ue tienen su ri!en en la necesidad :ue el 3 %1re siente de rientarse en el %und . Orte!a s l"a re/erirse ellas c n una e5presi$n :ue( c % la de #i!encias( si!ue #i#a en el len!ua)e de sentid c %9n- las creencias. Desde nuestra pr pia perspecti#a psic s cial( la n ci$n de creencias si!ue presente( p r e)e%pl ( en estrec3a relaci$n c n el /en$%en de las actitudes( de %anera un tant %2s di/usa en di#ersas apr 5i%aci nes de la disciplina al estudi de l s ele%ent s del sentid c %9n Bp r e)e%pl ( en el tra1a) s 1re representaci nes s ciales( en la perspecti#a etn %et d l$!ica( etc.C. A/ rtunada%ente para 8l( ?el 3 %1re n estrena la realidad? BOrte!aC( sin :ue es arr )ad a ella BDeide!!erC en %edi de tras #idas Bde a3" l ine#ita1le de la c n#i#enciaC 0 en %edi de una cultura 0 una 3ist ria :ue le pr p rci nan la %a0 r"a de las creencias :ue necesita para ali%entar su per%anente estad de espera #ital. Orte!a lle!a a esta1lecer una distinci$n entre ideas 0 creencias( ap 0ad s 1re un criteri de /ir%e@a 0 perduraci$n de las %is%as a l lar! del tie%p BOrte!a( *+<GC. De las creencias se puede decir( c n a!uda e5presi$n de Al/red Sc3Xt@( :ue est2n ?cultural%ente sedi%entadas? 0( p r tant ( :ue se relaci nan en rden de superi r /ir%e@a s 1re las ideas. En esta perspecti#a de Orte!a se apunta( p r tant ( el ri!en s cial de las creencias( una precisi$n :ue n est2 sie%pre presente( p r e)e%pl ( en la perspecti#a del estudi de las actitudes en psic l !"a s cial 0 :ue acerca la rte!uiana n ci$n de creencias a esas tras apr 5i%aci nes psic s ciales al c n ci%ient de sentid c %9n antes %enci nadas. Orte!a as cia ade%2s su c ncept de creencias a tr /en$%en s cial destacad p r 8l %is% 0 de /uertes res nancias a9n n e5tin!uidas en el pensa%ient s cial c nte%p r2ne ( el de las ?Feneraci nes?. Las pers nas :ue #i#en en un %is% tie%p 3ist$ric ( :ue c %parten una cierta relaci$n de ?c etaneidad? Buna edad se%e)anteC 0 :ue pertenecen a una %is%a circunstancia / r%an parte de una !eneraci$n c %9n 0( c % c nsecuencia de ell participan de una %is%a ?sensi1ilidad #ital? entre cu0 s ele%ent s /unda%entales 3a1r"a :ue incluir un c n)unt de creencias /uerte%ente arrai!adas a partir de la pr pia tradici$n cultural. La #ida :ueda rientada de principi 3acia d s tareas puestas( c % e/ect de la pr pia adscripci$n a una !eneraci$n- la de reci1ir l #i#id p r las !eneraci nes anteri res Bcreencias( #al res( instituci nesC 0 la de

superar( % di/icar sustituir l reci1id de a:uellas p r el pr duct de la pr pia esp ntaneidad Ben t8r%in s s ci l$!ic s( esta se!unda tarea puede identi/icarse plena%ente c n el ?ca%1i s cial?C. P r l :ue a este tra1a) respecta( la #a!uedad c n la :ue el pr pi Orte!a de/ine 0 3ace us de su c ncept de ?!eneraci$n? 0 c n la :ue l relaci na( asi%is% ( c n el de ?creencias? n es tant un inc n#eniente c % una #irtud. El pers na)e de una 1i !ra/"a pertenece sie%pre a al! parecid a a:uell a l :ue Orte!a se re/er"a c n el t8r%in ?!eneraci$n? 0 es le p n"a en relaci$n directa c n un siste%a de #i!encias 0 presi nes s ciales deter%inad ( inclus relati#a%ente /2cil de precisar para el 1i$!ra/ . O dic3 en tra / r%a( las #i!encias s n tant un 3ec3 s ci l$!ic B s ci psic l$!ic C c % un /en$%en 3ist$ric . L cual n s da la %edida de la i%p rtancia :ue para el an2lisis 1i !r2/ic tiene la la1 r de c nte5tuali@aci$n de la #ida 1i !ra/iada( en el %is% !rad en :ue esa tarea es deter%inante en la pr pia 3ist ri !ra/"a de la ciencia Bs 1re est ( #er Yu3n( *+>4M Yra!3( RM R sa 0 tr s( *++>C. K desde este 9lti% punt de #ista de la pr pia 3ist ria de la ciencia B:ue en parte es ta%1i8n nuestr pr pi punt de #istaC la n ci$n de creencia de1e ser puesta en relaci$n c n al!unas tras de/inici nes /unda%entales. S 1re t d p r la pr pensi$n :ue %uestra el len!ua)e en ese ca%p de in#esti!aci$n( 0 en tr s relaci nad s( a atenuar la p sici$n se%2ntica entre l s t8r%in s ?ideas? 0 ?creencias?. L s i%precis s c ncept s de 3ist ria intelectual e 3ist ria de las ideas s n de us 3a1itual en es s 2%1it s. P r e)e%pl ( . s8 Luis A1ell2n 3a intentad desenredar el e%1r ll :ue c n/unde est s d s c ncept s a/ir%and la # caci$n del 3ist riad r de las ideas Nc % es su cas 7 de c nceder una rele#ancia decisi#a a l s :ue 8l lla%a l s ?ele%ent s n intelectuales? Bsituaci$n s cial( ec n$%ica( p l"tica( reli!i sa( etc.C :ue peran s 1re la pr pia 3ist ria intelectual B:ue :uedar"a c rresp ndida( en c nsecuencia( c n l s %is% s ?ele%ent s intelectuales? de la 3ist ria de las ideasC. K( en este sentid ta%1i8n( de/ine A1ell2n el inter8s de una 3ist ria de las ideas p r su capacidad para e5presar el % #i%ient !eneral de la s ciedad a la :ue esa 3ist ria pertenece 0 p r su #al r para de)ar c nstancia de a:uell s ac nteci%ient s :ue c nstitu0er n l s OO% %ent s de %25i%a c nciencia intelectual :ue de s" ad:uieren deter%inadas culturas( !rup s( clases s ciales indi#idu s BA1ell2n( *++4( p. **,CPP. En de/initi#a( la 3ist ria intelectual :ue( p r e)e%pl ( R sa 0 tr s B*++>C seAalan c % un de l s principales ?c n7te5t s? de cual:uier ?te5t ?( / r%a parte de la 3ist ria de las ideas c % un destilad su0 . Desde la c nsideraci$n de la in/luencia de las creencias #i!entes s 1re el c n)unt de acci nes en :ue c nsiste una #ida Bintelectual n C( la 3ist ria de las ideas e)erce un in/lu) anteri r 0 %2s decisi# :ue la 3ist ria intelectual 0 de1e cuparse espec"/ica%ente( p r tant ( de a:uellas ideas :ue est2n entraAadas en el curs de la #ida c lecti#a e indi#idual. Las ?ideas? rte!uianas Bpr duct de la acti#idad intelectual deli1erada del ser 3u%an 0 1)et de di#ersas cupaci nes pr /esi nales c % la /il s /"a( la ciencia 0 las artesC parecen arrai!adas( c % el %is% Orte!a sup n"a( en un 9lti% / nd de ?creencias? c %unes a un tie%p 0 a un lu!ar 3ist$ric Npr pi de una #arias !eneraci nes7( 0 en tant la e5pl raci$n del 3ist riad r de las ideas ten!a c % 1)eti# 9lti% desentraAar ese / nd c %9n de creencias :ue sustentan a la 3ist ria intelectual( la 3ist ria de las ideas apunta a una 3ist ria de las creencias( %2s :ue a una %era 3ist ria intelectual. En esa identi/icaci$n entre 3ist ria de las ideas 0 la rte!uiana n ci$n de creencias B0( c rrelati#a%ente( entre la 3ist ria intelectual 0 su n ci$n de ?ideas?C 3a0( p r c nsi!uiente(

un nue# a#al para ap 0ar el %a0 r #al r 1i !r2/ic de a:u8lla s 1re ?una 3ist ria intelectual?.' 1stante( de1e% s ir t %and c nciencia de las peculiaridades 1i !r2/icas :ue identi/ican al pr ta! nista de nuestra in#esti!aci$n. K en ese sentid ( la atenci$n espec"/ica de la 3ist ri !ra/"a de la ciencia a la ?3ist ria intelectual? :ue c nte5tuali@a una 1ra c ncreta B/rente a una %2s !eneral 3ist ria de las ideasC #a a reci1ir a:u" t da su )usti/icaci$n. En el cas de un pers na)e cu0 %25i% inter8s para una 1i !ra/"a reside en su pr pia c ndici$n 0 acti#idad intelectual( la su1 rdinaci$n de la 3ist ria intelectual a la 3ist ria de las ideas Bc % in!rediente 12sic del an2lisis al :ue el %is% pers na)e de1e ser s %etid C pierde parte de su ra@$n de ser( de %anera in#ersa a l :ue suceder"a si /u8ra% s a cuparn s de la #ida de una pers na de %u0 escasa nin!una rele#ancia intelectual. En este 9lti% cas ser"a sensat lle!ar a 1#iar en su 1i !ra/"a la re/erencia a la %is%a 3ist ria intelectual en el plan del c nte5t de esa in#esti!aci$n( para sustituirla p r una atenci$n !eneral a la 3ist ria de las ideas :ue pudier n rientar dar sentid a a:uella #ida. P r el c ntrari ( en el e)e%pl de I!naci &art"n7Bar$( una pers na dedicada a la #ida intelectual 0 en per%anente c ntact c n el %und de las ideas 0 del pensa%ient en !eneral( el an2lisis de la 3ist ria intelectual de su tie%p c nstitu0e una tarea i%prescindi1le p r su utilidad para ac tar el sentid de su pr pia #ida Bintelectual 0 pers nalC. Al /in 0 al ca1 ( la 1ra de &art"n7Bar$ / r%a parte ta%1i8n de la 3ist ria intelectual de su tie%p . A ella accede( c % cual:uier tr intelectual( a tra#8s de l s pr ces s de s ciali@aci$n en l s :ue se #e i%plicad durante su etapa de / r%aci$n 0 de ella participa a l lar! de su #ida c % aut r 0 lect r( c % cread r 0 c nsu%id r de sus pr duct s. En !ran %edida( inclus ( la 1ra de I!naci &art"n7Bar$ es /iel re/le) de esa 3ist ria intelectual( 0 este ar!u%ent c nstitu0e de 3ec3 una 3ip$tesis :ue nuestra in#esti!aci$n pretende #alidar 0 una e5cusa para 3acer de ese ?plan del c nte5t ? un de l s apartad s /unda%entales de nuestra in#esti!aci$n B#er( s 1re t d ( el pri%er estudi C. P r tra parte( Orte!a seAal$ ta%1i8n :ue sus ?ideas?( lle!ada una etapa 3ist$rica de decadencia intelectual de crisis Bes decir( de res:ue1ra)a%ient de las creencias #i!encias intelectualesC d %inar"an el %und de sentid c %9n( e#idente%ente c n e/ect s de una inesta1ilidad s cial %u0 superi r( 3asta el % %ent en :ue al!unas de ellas /ueran c %9n%ente aceptadas c % nue#as #i!encias( c % nue#as creencias. Si en al!una %edida( el c nte5t 3ist$ric 0 !e !r2/ic en el :ue #i#i$ &art"n7Bar$ puede c nsiderase c % un c nte5t de crisis B0 as" intentare% s p nerl en e#idenciaC( ca1r"a a/ir%ar( se!9n est ( la %a0 r capacidad rientad ra de la 3ist ria intelectual Blas ?ideas de Orte!a?C s 1re l s 3a1itantes de ese c nte5t . La 3ist ria intelectual( al %en s( l s ele%ent s intelectuales de la 3ist ria de las ideas( c 1ran una %a0 r rele#ancia( en resu%idas cuentas( para l s pr p$sit s de nuestra in#esti!aci$n s 1re la #ida 0 la 1ra de &art"n7 Bar$. En l sucesi# 3a1lare% s p r tant de ?3ist ria de las ideas? B0 %2s c ncreta%ente de ?3ist ria de las ideas reli!i sas?( c % lue! e5plicare% sC para re/erirn s al asunt de las #i!encias intelectuales :ue c rresp nden al c nte5t de la 1i !ra/"a de &art"n7Bar$( si 1ien de1e :uedar clar tras est s p2rra/ s :ue se %antiene para ell la pr puesta de A1ell2n de su1su%ir a la 3ist ria intelectual en la %2s !eneral 3ist ria de las ideas 0 :ue( p r ra@ nes :ue tienen :ue #er

c n c ntenid s precis s de esa %is%a 1i !ra/"a( #a% s a c nceder una atenci$n %u0 superi r a a:u8lla s 1re 8sta. cC ;i!encias( cultura pers nal 0 acci$n 3u%ana. Si el 3ec3 /unda%ental en una #ida 3u%ana es el de la acci$n 0 si t da acci$n 3u%ana de1e ser interpretada c % acci$n situada en un c nte5t 0 una cultura deter%inadas( nuestr inter8s p r el /en$%en de las #i!encias intelectuales :ueda ent nces plena%ente )usti/icad . Per :ueda p r e5plicar( rec rdar al %en s( en :u8 sentid de :u8 %anera esas #i!encias :ue &art"n7Bar$ reci1i$ asi%il$ de su c nte5t #ital pudier n in/luir s 1re su #ida 0 s 1re su pr ducci$n intelectual. Barcla0 0 S%it3 B*++4C distin!uen entre la ?cultura p91lica? 0 la ?cultura pers nal?( c % 0a #i% s en tr % %ent . Desde el punt de #ista de est s aut res( la cultura p91lica :ueda asu%ida p r l s %ie%1r s de una c %unidad a tra#8s de la cultura pers nal( l cual de)a espaci para una c ncepci$n de las relaci nes entre cultura 0 #ida n %ec2nica. As"( la relaci$n entre la #ida 0 la 1ra de &art"n7 Bar$ 0 la 3ist ria de las ideas el %und de las #i!encias intelectuales :ue caracteri@an a su circunstancia puede ser i!ual%ente de/inida en t8r%in s de las relaci nes entre cultura pers nal 0 cultura p91lica( l cual n s lle#a a tratar en este apartad el asunt de las creencias en relaci$n a l s e/ect s de su i%ple%entaci$n s 1re l s pr ces s %entales 0 las acci nes del indi#idu . La creencia( dec"a el #ie) Willia%s .a%es( es el ?sentid de la realidad?. Para un r!anis% :ue n puede #i#ir en un %und :ue n puede entender Bani%al de realidadesC la c nstrucci$n de al!unas creencias /ir%es s 1re la estructura 0 el c %p rta%ient de la realidad c nstitu0e una necesidad tan ur!ente c % la de 1e1er. En nuestra especie( un estad 1i l$!ic de ?3iper/ r%ali@aci$n? de las estructuras neurales Nse!9n descripci$n de Zu1iri B#er en & nserrat( *+,EC7 trans/ r%a la 3a1itual capacidad ani%al de reacci$n a la esti%ulaci$n a%1iental en una nue#a / r%a de e5peri%entar l s est"%ul s c % re/erencia( n a pur s estad s 1i l$!ic s( sin a ?realidades?. De este % d ( c % pr l n!aci$n de una 3a1ilidad pura%ente ani%al 0 de su necesidad de pr 0ectarse 3acia el /utur :ue tratan de anticipar B?c ndici$n /uturi@a?C( l s seres 3u%an s !eneran sin parar e5pectati#as s 1re l :ue #a a suceder a c ntinuaci$n 0 esas e5pectati#as c ndici nan el curs de acci nes :ue a:u8ll s e%prenden en sus transacci nes c n el %und . Pues 1ien( en esa peculiar predisp sici$n a anticipar el /utur in%ediat n C( :ue La"n 3a den %inad de espera #ital( se encuentra precisa%ente el ri!en de las creencias % del s del %und . Esta necesidad radical su0a de atenerse a l real( c ncretada e5periencial%ente en ese per%anente estad de espera #ital( 1li!a al ser 3u%an a ?#i#ir de creencias?( ase!ura La"n B*+=EQ*+,<C. En este sentid ( p r e)e%pl ( las creencias s 1re l :ue una pers na espera :ue suceda pueda suceder en un /utur %2s %en s pr$5i% c ndici nan( desde nuestra pr pia perspecti#a 1i !r2/ica( las tra0ect rias a tra#8s de las cuales se reali@a su pr pia #ida. La creencia del re# luci nari en el triun/ de la re# luci$n la del reli!i s s 1re la lle!ada del rein de Di s Bd s e)e%pl s %u0 cercan s a nuestr pers na)eC( c ndici nan p der sa%ente la #ida de a%1 s( c % ta%1i8n sucede c n la creencia del en/er% depresi# :ue se 1ceca en la ne!ati#idad de su /utur .Ta%1i8n desde el punt de #ista de sus relaci nes c n la acci$n 3u%ana %enci n21a% s antes la aparici$n del t8r%in de creencia en di#ers s 2%1it s de in#esti!aci$n en psic l !"a s cial. A3 ra c n#iene destacar su relaci$n precisa c n el estudi 0 la te ri@aci$n s 1re el c nstruct de ?actitudes?. Las creencias c nstitu0en en ese %arc un de l s

ele%ent s 12sic s de la actitud( es decir( de la tendencia al act c n respect a un ciert 1)et de actitud B#er( entre tr s( & rales( Re1 ll s 0 & ra( *++<M C3aiLen( *++SC. C % 3a seAalad R %%et#eit B*+,GC( para lle!ar a c nsiderar a la acci$n c % pre/erente unidad de su an2lisis el in#esti!ad r necesita p stular un deter%inad ?estad indi#idual de creencias? Bd nde p de% s p ner en suspens la distinci$n entre ideas 0 creenciasC en relaci$n a un particular ?estad de 3ec3 s? :ue puedan ser identi/icad s en el c nte5t %is% de la acci$n anali@ada. En cas c ntrari ( n ca1r"a atri1uir si!ni/icad car2cter intenci nal( c n l cual la n ci$n de acci$n tendr"a :ue #erse sustituida p r la de c nducta reacci$n B#er ta%1i8n Far@$n( *+,+M R dr"!ue@ 0 Se ane( *+,+C. Ese estad indi#idual de creencias resulta %2s /2cil%ente identi/ica1le en un estudi 1i !r2/ic cuand el re/erente /unda%ental de ese an2lisis c incide c n el de la ?#ida intelectual? de su pers na)e 0 cuand esa decisi#a p rci$n de su #ida 3a :uedad re!istrada en / r%a de una ? 1ra?( c % sucede en nuestr cas . Per%"tasen s una 9lti%a di!resi$n al respect de esta relaci$n a tres 1andas entre las acci nes( las creencias 0 la 1ra de un aut r. De% s dic3 :ue una 1ra es sie%pre el re/le) de una ?#ida intelectual? Baun:ue( al c ntrari ( 3a0a #idas intelectuales :ue nunca cul%inen en una #erdadera 1ra( est es( una 1ra p91lica( 0 pu1licadaC. Per esta a/ir%aci$n 3a de ser c %pletada en d s sentid s alternati# s( se!9n /i)e% s nuestra atenci$n s 1re a:uel ele%ent de una #ida :ue lla%a% s acci$n s 1re a:uel tr al :ue lla%a% s creencia. En cuant re!istr de un estad de creencias( una 1ra /i)a en el tie%p la interpretaci$n a la :ue lle!$ su aut r c n respect a un estad de 3ec3 s deter%inad s de l s :ue esa 1ra se cupa. En la %a0 r"a de sus partes( la 1ra de &art"n7Bar$( p r e)e%pl ( n s re#ela la interpretaci$n pers nal a la :ue lle!$ su aut r c n respect a la situaci$n 0 l s ac nteci%ient s s ci 7p l"tic s de El Sal#ad r entre principi s de l s aA s setenta 0 /inales de l s c3enta( 0( l :ue es %2s i%p rtante en este plan del c nte5t ( las se%e)an@as 0 di/erencias :ue esa interpretaci$n !uardar"a c n ciert s ele%ent s de la cultura p91lica #i!ente( especial%ente( de la cultura p91lica reli!i sa. En cuant testi% ni de una serie de acci nes BintelectualesC( una 1ra es un e)ercici de ?in/luencia s cial?( en la %edida en :ue el aut r pretenda c n ella 0 c n sus c ntenid s alterar de al!una / r%a el estad de 3ec3 s al :ue :uedan re/eridas las creencias :ue esa 1ra 3ace p91licas. La 1ra de &art"n7Bar$ 3a de c %prenderse i!ual%ente desde esta tra /aceta su0a( c % pr duct de una la1 r cr"tica( es decir( de un c n)unt de tra0ect rias intelectuales :ue t %ar n c % 1)eti# la denuncia de la depl ra1le situaci$n s cial 0 3u%ana de El Sal#ad r( s 1re la 1ase de su interpretaci$n cient"/ica. K a su #e@( esa acti#idad de an2lisis cr"tic de la realidad circundante n s da la %e) r prue1a del e/ect rientad r :ue la cultura p91lica tu# s 1re las tra0ect rias intelectuales :ue c nstitu0en el cuerp de esa 1ra 0 :ue / r%an parte esencial de la #ida de nuestr pers na)e. En su%a( las #i!encias intelectuales presentes en la circunstancia de &art"n7Bar$ c nstitu0en l s recurs s intelectuales c n l s :ue 8l c nstru0$ su 1ra. dC Las presi nes s ciales. Si las #i!encias n s ?e:uipan? c n un c n)unt de recurs s :ue n s per%iten 3acer nuestra #ida( nuestra

?instalaci$n? N tr t8r%in de &ar"as7 en un c nte5t s cial deter%inad se c rresp nde ade%2s c n un siste%a de presi nes 0 est"%ul s ?pre7tensi nes s ciales? en el :ue el indi#idu se encuentra in%ers ( c % el nadad r en %edi de una c rriente Baun:ue tendr"a% s :ue 3a1lar de c rrientes( en pluralC /rente a la :ue decide 1racear tal #e@( en c ntra( acas de)2nd se lle#ar p r ella( c % ta%1i8n 3ace el pil t de un #eler B#er &ar"as( *+==Q*+E4( *+,=Q*++>C. Las presi nes s ciales s n c % la prue1a de :ue la cultura es una c sa #i#a 0 n un %a% tret :ue l s seres 3u%an s %e% ri@a% s para n l#idar nunca )a%2s. El ri!en de ese siste%a de tensi nes pre7tensi nes :ue peran en un c nte5t dad c nduciend al cuerp s cial en una direcci$n deter%inada est2 en las %is%as #i!encias :ue rdenan la e5istencia de sus %ie%1r s. Entre las creencias #i!entes en cual:uier estructura unidad s cial B!rup ( s ciedad( cultura( etc...C 3a0 unas :ue s le% s c n cer c % #al res 0 :ue( desde la psic l !"a s cial suelen de/inirse c % c n#icci nes 12sicas s 1re cu2les s n las c nductas 0 l s estad s /inales de e5istencia pre/eri1les para cual:uier ser 3u%an B#er R Leac3( *+E6C. L s #al res per%iten a l s indi#idu s interpretar la realidad( se!9n R Leac3( a tra#8s de una c nstante e#aluaci$n de la adecuaci$n de el estad de 3ec3 s presente al estad de 3ec3 s desead . P de% s 3a1lar ta%1i8n de l s #al res s ciales interca%1iand ese t8r%in c n el de ?% ti# s s ciales?( cuand est s s n c nce1id s c % c nstrucci nes del siste%a s cial 0 de la cultura 0 n tant c % disp sici nes innatas BPars ns( *+==C BPar"s( *++=M Duertas( *++>C. La relaci$n entre #al res 0 % ti# s en cuant pr duct s s ciales es c n/usa 0 suelen desi!nar una %is%a @ na de l real( per p r l :ue a:u" n s interesa c nstitu0en el ri!en de la %2s p tente /uente de presi nes s ciales- las tra0ect rias c lecti#as B&ar"as( *+EGQ*+,6M *+,=Q*++>C. ' s$l es el indi#idu el :ue reali@a su #ida pr 0ectand su e5istencia 3acia el /utur sin :ue ta%1i8n l s siste%as s ciales cuentan c n ese car2cter pr !ra%2tic M desde l s pe:ueA s !rup s Nc % 3a % strad la psic l !"a s cial7 3asta s ciedades ci#ili@aci nes enteras( n en #an ( t d s ell s s n %ani/estaci nes de la c ndici$n /uturi@a 0 dra%2tica de l 3u%an ( cual:uier unidad s cial se c nstitu0e( entre tras c sas( c % una tra0ect ria un c n)unt de tra0ect rias c lecti#as. Las tra0ect rias c lecti#as act9an s 1re las tra0ect rias indi#iduales( presi nand ( e%pu)and a l s indi#idu s a t %ar parte en ellas. 'adie puede @a/arse de participar en la di#ersidad de tra0ect rias c lecti#as :ue atra#iesan la pr pia 1i !ra/"a A3 ra 1ien( c % respecta a cual:uier %ateriali@aci$n de las relaci nes entre cultura p91lica 0 cultura pers nal( e5isten di/erentes !rad s p si1les de participaci$n en el siste%a de pre7tensi nes c lecti#as en el :ue un indi#idu se 3alla inscrit M desde la p sici$n acti#a Np si1le( per de !ra#es c nsecuencias7 a la %2s a1s luta ad3esi$n a una #arias de esas tra0ect rias( sie%pre en /unci$n de su !rad de c %pati1ilidad c n las tra0ect rias pers nales. Las #idas 3u%anas( se!9n &ar"as( se%e)an un c n)unt de 3il s :ue se entrete)en en la tra%a de la #ida c lecti#a. Las situaci nes c n las :ue t das ellas se en/rentan( 0 :ue t das ellas tratan de superar se c rresp nden en esta i%a!en c n el lu!ar d nde l s 3il s se entrela@an / r%and un nud 0 pr l n!2nd se indi#idual%ente %2s all2 de 8l B&ar"as( *+,=Q*++>C. Intuiti#a%ente p dr"a% s u1icar esta n ci$n de las tra0ect rias c lecti#as en el %arc de d s /en$%en s del c %p rta%ient c lecti#

estudiad s en psic l !"a s cial. P r un lad ( l s % #i%ient s s ciales B#er Re1 ll s ( *++<M O#e)er ( *++>C( p r tr ( las instituci nes u r!ani@aci nes s ciales B#er R 11ins( *+,EC. A%1 s /en$%en s c nstitu0en e)e%pl s de acti#idades r!ani@adas a lar! pla@ para pr % #er ase!urar un inter8s u 1)eti# c %9n a tra#8s de la acci$n c lecti#a BFidens( *++*C. El pri%er se di/erencia del se!und ( precisa%ente( en :ue c nstitu0e una alternati#a a la c nducta instituci nali@ada( si 1ien es ciert ( c % indica Re1 ll s B*++<C( :ue e5iste una !ran di/icultad en deli%itar las /r nteras :ue separan un /en$%en de tr ( tant %2s cuant :ue a1undan l s e)e%pl s en l s :ue % #i%ient s s ciales aca1an !anand cate! r"a de instituci$n ( al re#8s( nu%er sas r!ani@aci nes s n # latili@adas p r el siste%a 0 pasan a /unci nar c % % #i%ient s s ciales de car2cter e5tra7 instituci nal. Desde el punt de #ista de nuestr pers na)e( la pre!unta antes / r%ulada acerca de sus p si1les #inculaci nes a ciertas tra0ect rias c lecti#as puede resp nderse( c % #ere% s( centr2nd n s en la re/erencia a instituci nes s ciales c ncretas. Un 9lti% c ncept ( de us /recuente en l s tra1a) s de 3ist ria s cial de la ciencia n s per%itir2 1tener una descripci$n adecuada de las relaci nes entre acci$n indi#idual e instituci nes s ciales. R sa B*+,,C 3a descrit las pr2cticas s ciales c % una especie de %icr c s% s al interi r del cual l s indi#idu s se c n#ierten en pie@as de un en!rana)e s cial / r%ad p r di#ers s ele%ent s :ue 0a n s resultan /a%iliares despu8s de t d l dic3 - % ti# s instituci nales( pr 1le%as a l s :ue se diri!e la pr2ctica( un discurs 0 un repert ri de recurs s %ateriales 0 si%1$lic s pr pi ( un siste%a de lidera@! 0 aut ridad( un c n)unt de creencias( #al res 0 actitudes en l s cuales l s %ie%1r s de la instituci$n s n s ciali@ad s 0 una serie de n r%as e5pl"citas e i%pl"citas :ue re!ulan la pr2ctica %is%a. T d un pe:ueA uni#ers psic s cial c % el :ue l s psic$l ! s de las r!ani@aci nes 3an #enid estudiand durante d8cadas.Las instituci nes s ciales a las :ue &art"n7Bar$ estu# #inculad ( de una %anera u tra( tu#ier n :ue c ndici nar( induda1le%ente( sus pr pias tra0ect rias pers nales a tra#8s de sus pr ces s de s ciali@aci$n N de internali@aci$n de la pr pia estructura instituci nal7 0 a tra#8s de sus n r%as e interpretaci nes de la realidad. De 3ec3 ( al re/erir la #ida de nuestr pers na)e a al!una instituci$n c ncreta Bp r e)e%pl ( a la I!lesia Cat$lica( a la C %paA"a de .es9s a la Uni#ersidad Centr a%ericana . s8 Si%e$n CaAas de San Sal#ad rC descu1ri% s la p si1ilidad de dar respuesta a las di#ersas pre!untas :ue nuestra sucesi#as precisi nes s 1re l s in!redientes 0 pr piedades del c nte5t de un an2lisis 1i !r2/ic n s plantean desde la e5pl raci$n de un c nte5t precis 0 1ien deli%itad . De 3ec3 ( el an2lisis %is% de una instituci$n( c % el :ue n s pr p nen R sa 0 tr s B*++>C( re:uiere in#esti!ar :u8 #"ncul s puedan e5istir entre una instituci$n 0 las #i!encias s ciales :ue i%peran en la s ciedad a la :ue dic3a instituci$n pertenecen. Es espera1le :ue t da instituci$n cu%pla una /unci$n s cial( l cual la i%plica necesaria%ente c n ese siste%a de #i!encias. eC La % ral c % c ntenid - el et3 s s cial. Este ep"!ra/e 3a tratad de descri1ir a:uell s ele%ent s :ue un estudi 1i !r2/ic de1er"a tener en cuenta c n respect a d s atri1ut s 12sic s de la #ida 3u%ana re/erentes a la circunstancia en la :ue 8sta #iene a reali@arse B#ida c % c n#i#encia 0 acci$n situadaC. Per n de1er"a% s ter%inar sin rec rdar las i%plicaci nes :ue t d l dic3 !uarda para l s pr p$sit s 9lti% s de nuestr tra1a) .

C % c %ple%ent necesari a su idea del car2cter % ral de la estructura de la #ida 3u%ana( s l"a 3a1lar Aran!uren B*+=,Q*++<C de una % ral c % c ntenid . En un sentid %u0 in%ediat ( el c ntenid de la % ral n s de#uel#e al 2%1it de las #i!encias :ue el indi#idu asi%ila en su trat c n el %und per ( esta #e@( en cuant a su #al r c % ?criteri s para la acci$n?( c % criteri s % rales. Se!9n Aran!uren( la re/le5i$n % ral 3a de tener una di%ensi$n c nstituti#a%ente s cial en la %edida en :ue cada act 3u%an se reali@a( c % 3e% s #ist ( /rente a una situaci$n /unda%ental%ente s cial( l cual i%plica( entre tras c sas( :ue cuenta c n un s antecedentes s ciales. Es decir( en cuant 1)et de re/le5i$n % ral( la acci$n 3u%ana tiene un ri!en 12sica%ente s cial :ue / r@ sa%ente 3a0 :ue re/erir en nuestra in#esti!aci$n a d s ele%ent s del c nte5t BaC el ri!en s cial de l s criteri s % rales :ue pudier n !uiar la #ida de &art"n7Bar$( 0 B1C l s ac nteci%ient s s ciales /rente a l s :ue &art"n7Bar$ tiene :ue reacci nar 0 en %edi de l s cuales tiene :ue reali@ar su #ida pr /esi nal 0 pers nal. C % p de% s #er( a%1 s ele%ent s 3an sid c %entad s 0a en l s apartad s anteri res. Per la pre!unta p r el c ntenid % ral :ue la acti#idad pr /esi nal 0 3u%ana de nuestr pers na)e tu# c % %arc de re/erencia( Bal %en s en la %edida en :ue su inserci$n s cial le 3i@ part"cipe de una serie de tra0ect rias( instituci nes 0 pr2cticas s ciales ap 0adas s 1re un et3 s deter%inad C re:uiere una / r%ulaci$n adecuada a las peculiares caracter"sticas del pers na)e %is% . I!naci &art"n7Bar$ entra a9n ad lescente en un se%inari de la C %paA"a de .es9s 0 reali@a su #ida entera al cal r de t da suerte de instituci nes reli!i sas eur peas 0 a%ericanas Bse%inari ( uni#ersidades 0 residencias cat$licas( parr :uias( etc.C( circunstancias 8stas :ue intr ducen un i%p rtante punt de di#er!encia en cuant a la / r%a 12sica de instalaci$n en el %und Bp r e)e%pl ( c n respect a tras 1i !ra/"as intelectualesC :ue en este cas es( desde lue! ( una instalaci$n reli!i sa. Aun:ue( c % es e#idente( el c %pr %is reli!i s de un cient"/ic s cial puede a/ectar en un !rad %u0 di#ers a su pr2ctica pr /esi nal( este tra1a)$ intentar2 de% strar :ue en el cas de I!naci &art"n7Bar$ esa in/luencia 3a sid deter%inante. El c ntenid de ese et3 s :ue c nstitu0e el %arc de re/erencia de las acci nes Bsie%pre % rales( en cuant a su estructuraC de nuestr pers na)e es un pr duct de su instalaci$n /unda%ental%ente reli!i sa en el %und . Este asunt de la instalaci$n reli!i sa de &art"n7Bar$ c nstitu0e un /act r :ue intr duce #ariaci nes sustanciales a la 3 ra de interpretar su 1ra 0 su #ida desde una te r"a de la #ida 3u%ana c % la :ue a:u" es1 @a% s. De 3ec3 ( las i%plicaci nes de su c ndici$n de 3 %1re reli!i s e5ceden este 2%1it de la c nsideraci$n % ral de su c nte5t 1i !r2/ic para alcan@ar a t d s 0 cada un de l s ele%ent s :ue esta ?te r"a? descri1e. La %is%a naturale@a del 3ec3 reli!i s ( cuand este se c nstitu0e c % t d un estil de #ida Bc % en el cas de cual:uier sacerd teC( per%ite sup ner una !ran pr 5i%idad entre l :ue p dr"a% s den %inar Na partir de Barcla0 0 S%it3 B*++4C7 la cultura p91lica reli!i sa( :ue da / r%a 0 c ntenid a ese estil de #ida( 0 la cultura pers nal reli!i sa :ue es pr duct de la internali@aci$n de a:uella p r parte del pers na)e 1i !ra/iad . 'ecesita% s rede/inir( p r tant ( a:uell s ele%ent s Bcreencias( #al res( tra0ect rias c lecti#as( etc.C :ue sir#en de ?%ediaci nes? 12sicas BPu)adas( *++4C al pr ta! nista de un an2lisis 1i !r2/ic en t8r%in s %2s adecuad s a esa instalaci$n reli!i sa 0 al /en$%en reli!i s %is% .

<. Fen$%en reli!i s - la instalaci$n reli!i sa de una #ida 3u%ana 0 sus ele%ent s. La rele#ancia del 3ec3 reli!i s 0 de las / r%as de instalaci$n en el %und :ue las instituci nes 0 pr2cticas reli!i sas 3an pr p rci nad a l lar! de la 3ist ria 3a sid asu%ida p r la ciencia s cial( especial%ente p r la s ci l !"a 0 la antr p l !"a cultural( desde su %is%a c nstituci$n c % disciplinas. Desde el punt de #ista s ci l$!ic las reli!i nes 3an c nstituid de 3ec3 l s pri%er s siste%as s ciales :ue reun"an t d s l s atri1ut s de sus % del s e5plicati# s c %prensi# s. As"( para DurL3ei% B*+>,C( :ue las descri1i$ c % !randes siste%as si%1$lic 7n r%ati# s :ue e)e%pli/ica1an s 1er1ia%ente la c nstituci$n de un rden s cial 1)eti# Bn r%as( pr2cticas( etc.C a partir de un rden inicial e5clusi#a%ente si%1$lic M as" ta%1i8n para We1er B*+G=Q*+>+C( :ue descri1i$ l s /en$%en s reli!i s s c % el pri%er %arc s cial en la 3ist ria para la /unda%entaci$n de un et3 s s cial. Desde 3ace 0a un s cuant s aA s( desde #arias disciplinas 0( especial%ente c n el i%puls pr p rci nad p r el lla%ad ?!ir interpretati# ? de las ciencias s ciales 0 3u%anas( se rec n ce una tendencia a c nsiderar l s /en$%en s reli!i s s c % OOintent s de dar rientaci$n a un r!anis% :ue n puede #i#ir en un %und :ue n puede entenderBFeert@( *+E6( p.66CPP. Entre n s tr s( el psic$l ! Pa1l del R" de/ine las pr2cticas reli!i sas B)unt c n tras acti#idades 3u%anas c % el arte( las narrati#as las %it l !"asC c % aut8ntic s /en$%en s psic 7cultural7!en8tica7%ente causales BDel R" ( *++>C. C n independencia de su #al r de #erdad( dice Del R" ( t das esas pr2cticas !uardan un ?#al r / r%ati# para la c nciencia?( en tant en cuant d tan a l s indi#idu s :ue participan en ellas de OOuna capacidad para rientar la acci$n en el presente entre el pasad 0 el /utur ( li!and la acci$n 0 la e% ci$n al c n ci%ient BDel R" ( *++>( p. 46CPP. P r ir c ncretand ( l s c ntenid s de una instalaci$n reli!i sa pueden de/inirse 0 descri1irse a partir de tres ele%ent s :ue a:u" #a% s a den %inar c n l s t8r%in s c s% #isi$n( talante 0 et3 s reli!i s s. A3 ra 1ien( es precis ad#ertir :ue si n s pr p ne% s de/inir e/ecti#a%ente una ?cultura p91lica reli!i sa?( n 3a0 :ue l#idar la %anera deli1erada%ente di/usa en :ue 3e% s de/inid a:u" el c ncept de cultura c % una c nsecuencia( inclus e# luti#a( de la c ndici$n del 3 %1re c % ?ani%al de realidades?( c % r!anis% en/rentad a una realidad ineludi1le( resistente 0 as %1r sa en %edi de la :ue tiene :ue 3acer su #ida. La cultura es( desde esta p sici$n nuestra( un ensa0 de s luci nes a l s pr 1le%as :ue la pr pia realidad plantea al ser 3u%an 0 :ue 8ste 3ereda( reci1e 0Q asi%ila a tra#8s de su c ntact c n di#ers s pr duct s s ciales( c % la %e% ria c lecti#a de ciert s !rup s 3u%an s 0 c n ciertas instituci nes s ciales B:ue se cupan de la c nser#aci$n de esa %is%a cultura p91licaC en las :ue l s indi#idu s resultan % ldead s p r ellas %ediante sus pr ces s de s ciali@aci$n 0( p r 9lti% ( en su relaci$n c n l s indi#idu s :ue / r%an sus !rup s /unda%entales de re/erencia. Se!ui% s %anteniend ( p r tant ( el plantea%ient %et d l$!ic de Pu)adas para un estudi 1i !r2/ic en ciencias s ciales desde el :ue se presup ne( ade%2s de la e#idente atenci$n a la peripecia pers nal del pr ta! nista( una %inuci sa inspecci$n de l a:u" 3e% s lla%ad el ?plan del c nte5t ? BPu)adas( *++4C :ue( en este ep"!ra/e #a% s a c nce1ir 9nica%ente( c % c nte5t reli!i s .

aC C s% #isi$n reli!i sa B0 tie%p s de crisisC. Este t8r%in 0 el de et3 s( as" c % su re/erencia al /en$%en reli!i s ( 3an sid t %ad s de l s tra1a) s s 1re antr p l !"a de las reli!i nes de Feert@ B*+E6M *++*C. Cuand 3ace un % %ent dec"a% s( c n Del R" ( :ue las reli!i nes per%iten al indi#idu li!ar acci$n 0 e% ci$n al c n ci%ient pens21a% s( s 1re t d ( en t8r%in s de l :ue Feert@ de/ine c % ?c s% #isi$n?. Las reli!i nes( c % 0a estudi$ DurL3ei% en Las / r%as ele%entales de la #ida reli!i sa B*+*4C( s n( antes :ue nada( en r%es %atrices si%1$licas :ue transp rtan una c ncepci$n del %und 0 un % del e5plicati# de la realidad t da 0 :ue 12sica%ente est2n c %puestas p r un siste%a de creencias #i!encias intelectuales Brecu8rdese t d l dic3 a este respect C. Desde lue! ( 0 c % ta%1i8n seAala1a el s ci$l ! /ranc8s( esa c s% #isi$n c nstitu0e un entra%ad si%1$lic estructurad ( aun:ue ta%1i8n estructuranteM es decir( su)et a i%puls s creati# s 0 a incesantes rede/inici nes del %is% . Precisa%ente en esa se!unda di%ensi$n estructurante de la c s% #isi$n reli!i sa ca1e u1icar su relaci$n c n una 3ist ria de las ideas reli!i sas( c % %arc para el an2lisis de la e# luci$n de su entra%ad si%1$lic 0 de sus relaci nes c n una 3ist ria de las ideas en !eneral. Es decir( puest :ue( c % 0a #i% s anteri r%ente( la 3ist ria de las ideas de1e c nce1irse c % el 2%1it de estudi de las relaci nes e5istentes entre una 3ist ria intelectual 0 un c n)unt de ?ele%ent s n intelectuales?( p dr"a% s interpretar i!ual%ente la e# luci$n de una particular 3ist ria de las ideas reli!i sas c % e/ect testi% ni del desarr ll de una 3ist ria n intelectual Bac nteci%ient s s ciales( p l"tic s( ec n$%ic s( etc.C. K( ade%2s( si al!un s aut res se 3an atre#id a de/inir a la /il s /"a( c % OOe5presi$n del % #i%ient !eneral de la s ciedad BSartre( *+>6CPP( 0 en ese sentid ( c % ele%ent intelectual 12sic en una 3ist ria de las ideas BA1ell2n( *++4C( n s tr s p de% s atre#ern s a de/inir ta%1i8n a la te l !"a Bla sustituta de la /il s /"a en el %arc de l reli!i s C c % punt de re/erencia /unda%ental para una 3ist ria de las ideas reli!i sas. Puede entenderse as" :ue las pr puestas te l$!icas pr cedentes del C ncili ;atican II( de las c n/erencias de &edell"n 0 Pue1la 0 de la pr !resi#a ela1 raci$n de una nue#a perspecti#a te l$!ica( c n cida c % Te l !"a de la Li1eraci$n( c nstitu0en( al %en s en parte( c nsecuencias de tr s pr ces s s ciales inicial%ente a)en s al %und intelectual de l s pr pi s te$l ! sM dic3 de tra %anera( de una #erdadera reacci$n intelectual 0 reli!i sa a dic3 s pr ces s s ciales. C n l cual tene% s :ue la 3ist ria de las ideas reli!i sas superan( en el cas de un pers na)e cu0 % d 12sic de instalaci$n en el %und es un % d reli!i s ( la rele#ancia 1i !r2/ica de una 3ist ria de las ideas a secas. Ta%1i8n adelanta% s en su % %ent :ue el c nte5t 3ist$ric de la 1i !ra/"a de &art"n7Bar$ p dr"a ser de/inid c % un % %ent de crisis especial e1ullici$n( cuand %en s intelectual( 0 pr 1a1le%ente ta%1i8n p l"tica 7en el sentid %2s a%pli del t8r%in . As" las c sas( el car2cter /unda%ental%ente reli!i s de la instalaci$n de nuestr pers na)e en la realidad i1er a%ericana l situ$ en %edi de un /lu) de nue#as ideas 0 creencias p l"ticas 0 reli!i sas Ba partir de las ?re# luci nes? del >,( 0 del desarr ll de la lla%ada ?Te l !"a de la Li1eraci$n?C 0 en la encruci)ada de una su%a de presi nes s ciales #inculadas a tra0ect rias c lecti#as en / r%a de di#ers s % #i%ient s s ciales Bp r e)e%pl ( la pr li/eraci$n de la luc3a de !uerrillas de nue#as %ani/estaci nes de la reli!i sidad p pular en t d el

su1c ntinenteC 0 de nue#as pr2cticas i%pulsadas p r di#ersas instituci nes de ri!en ta%1i8n p l"tic 0 reli!i s . En su%a( una 8p ca :ue se replantea t da una c ncepci$n del %und ( de cu0 e/ect :uedan rastr s e#identes en la 1ra de &art"n7Bar$ B*+,>M *+,EM *+,+M Blanc ( *++,C. P r tra parte( si se rec n ce as" :ue una c s% #isi$n reli!i sa( c % tras / r%as de representaci$n s cial de la realidad( n es necesaria%ente nin!9n pr duct epist8%ic incuesti na1le incuesti nad ( sin :ue sus c ntenid s s n 1)et de incesantes pr ces s de reela1 raci$n( resulta %uc3 %2s /2cil s spec3ar la e5istencia de ciertas /uer@as !rup s s ciales c ntrapuest s Btra0ect rias c lecti#as( en de/initi#aC :ue pu!nan dentr de la %is%a instituci$n reli!i sa p r ele#ar al !rad de creencias( es decir( de #erdaderas interpretaci nes incuesti na1les de la realidad( l :ue s$l tiene car2cter incuesti na1le dentr de es s !rup s c ncret s. El %und s cial de &art"n7Bar$ est2 atra#esad ( 0a l 3e% s dic3 ( de di#ersas tra0ect rias c lecti#as en las :ue( de una u tra %anera( t d s l s %ie%1r s de ese %und se #en i%plicad s. Ellas %is%as s n la prue1a #i#a de la e5istencia( dentr 0 /uera de la reli!i$n( de ese c n/lict cr"tic entre di#ersas c ncepci nes del %und c n el :ue antes caracteri@a% s el c nte5t de esta 1i !ra/"a. &art"n7Bar$ es pr ta! nista de una tra0ect ria intelectual c lecti#a :ue n s tr s %is% s p de% s identi/icar c n /acilidad a p c :ue 1ser#e% s su 1ra la %is%a 3ist ria reciente de I1er a%8rica 0( %2s c ncreta%ente( de El Sal#ad r 0( p r tr lad ( la 3ist ria interna de la I!lesia Cat$lica dentr de es s c nte5t s. La ?Psic l !"a de la Li1eraci$n? &art"n7Bar$( *+,>aC :ue 8l %is% pr p ne c % 3 ri@ nte de una nue#a psic l !"a i1er a%ericana e identi/ica c n su pr pia perspecti#a psic s cial c nstitu0e su ap rtaci$n pers nal al desarr ll de un nue# % #i%ient p l"tic ( intelectual 0 te l$!ic en t da I1er a%8rica 0 / r%a parte de una pr2ctica s cial e instituci nal auspiciada p r la Uni#ersidad Cat$lica . s8 Si%e$n CaAas de San Sal#ad r Bla ?UCA de El Sal#ad r?C. Las tra0ect rias #itales e intelectuales de &art"n7Bar$ c n/lu0en c n tras tra0ect rias pers nales en el %arc de esas tra0ect rias c lecti#as B% #i%ient s s ciales de ?li1eraci$n?C 0 c nstitu0en ra%i/icaci nes de a:u8llas. K( /inal%ente( el ar!u%ent :ue une 0 da sentid a esa pluralidad de tra0ect rias Blas de &art"n7Bar$ 0 las de sus c %paAer s de la UCA( p r e)e%pl C se identi/ica ta%1i8n en !ran %edida c n el de a:uellas tra0ect rias c lecti#as. Antes de ter%inar este apartad c n#iene 3acer una precisi$n de cara al %8t d a pr p$sit de t d l dic3 s 1re la c s% #isi$n reli!i sa. Las #i!encias intelectuales :ue interesan a nuestr estudi s n a:uellas :ue c nstitu0en la 1ase para la / r%aci$n 0 el desarr ll de esas tra0ect rias c lecti#as en las :ue &art"n7Bar$ se #i in%ers 0 :ue alterar n 0 dier n / r%a a sus pr pias tra0ect rias pers nales. K est p dr"a 3a1erse plantead cuand %2s arri1a 3a1la% s de las creencias 0 tra0ect rias c lecti#as( per c % ac ntece :ue esa tra0ect ria c lecti#a c n la :ue &art"n7Bar$ lle!$ a identi/icarse pers nal%ente tiene una %a0 r #inculaci$n c n la 3ist ria de las ideas 0 las instituci nes reli!i sas de su 8p ca( antes :ue c n la 3ist ria de las ideas e instituci nes a secas( decidi% s ent nces apla@ar a:uellas %ati@aci nes para este % %ent . 1C Et3 s. RTu8 :uere% s si!ni/icar cuand deci% s :ue las reli!i nes en !eneral B :ue la instalaci$n reli!i sa de &art"n7Bar$( en particularC pr p rci nan sentid a la #ida pers nalS. A:u"( c %

e5plica D"e@ del R" B*++=C( la pala1ra ?sentid ? a!lutina su d 1le acepci$n de BaC si!ni/icaci$n( en relaci$n a un % del del %und ( 0 B1C direcci$n( en cuant :ue pr p rci na una %eta( 3 ri@ nte destin a la #ida %is%a. La c s% #isi$n reli!i sa( c nte%plada c % /en$%en psic s cial( n s per%ite recuperar t d el sentid del c ncept de n r%a s cial( se!9n la #ie)a de/inici$n de S3eri/ B*+>>C. Las n ci nes de si!ni/icaci$n 0 direcci$n :ue aca1a% s de rec !er aluden a la d 1le /unci$n ?n r%ali@ad ra?( c !niti#a 0 % ti#aci nal( :ue la c s% #isi$n Breli!i sa( n C e)erce s 1re la acci$n 3u%ana. Al 3a1lar p r pri%era #e@ en este tra1a) del et3 s de la ?% ral c % c ntenid ? Breli!i sa n C di)i% s :ue su principal asunt el era el de la p stulaci$n de un c n)unt de criteri s para la acci$n :ue actua1an c % parte del siste%a de #i!encias de una unidad s cialM 0 apunt21a% s ta%1i8n :ue( en ese sentid ( l s ele%ent s 12sic s de un et3 s de1er"an ser l s #al res. L s #al res s ciales( c % ta%1i8n e5plica% s en su % %ent ( s n de/inid s c % su1siste%a del siste%a !eneral de creencias #i!entes :ue( ade%2s( suelen c n#ertirse en /uente de i%p rtantes % ti# s s ciales( dand as" ri!en a % #i%ient s e instituci nes s ciales Btra0ect rias c lecti#asC :ue tienen c % pr p$sit la satis/acci$n de dic3 s % ti# s. K es precisa%ente en un estudi cl2sic s 1re el 3ec3 reli!i s c % La 8tica pr testante 0 el esp"ritu del capitalis% de We1er B*+G=Q*+>+C d nde puede enc ntrarse 0a la descripci$n de una c ncepci$n de raci nalidad( alternati#a a las perspecti#as /recidas p r la L$!ica 0 l s en/ :ues utilitaristas B#8ase( p r e)e%pl ( ;alencia( *++<C( se!9n la idea Ze1eriana de una raci nalidad c n arre!l a #al res :ue n 3a0 :ue perder de #ista. Desde lue! ( el :ue un indi#idu pr /ese una reli!i$n deter%inada n !aranti@a :ue su c %p rta%ient #a0a a ser !uiad raci nal%ente Ben el sentid de la raci nalidad de la :ue 3a1la1a We1erC. En pri%er lu!ar( p r:ue c % e5plica Die! Fracia B*++EC( el /racas % ral de la #ida( la i%p si1ilidad de a)ustar de %anera a1s luta una #ida a l s c2n nes % rales( 3a sid puest de %ani/iest en t das las culturas 0 t das las 8p cas 0 c nstitu0e( de 3ec3 ( un de l s !randes dile%as de la Etica c % disciplina intelectual. En se!und lu!ar( 0 %2s i%p rtante desde nuestr punt de #ista( p r:ue( c % 0a descri1i$ Allp rt B*+=GM *+=>C( la reli!i$n puede ser #i#ida( 1ien en /unci$n de intereses pr pi s 0 de ser#ici a tr s /ines n reli!i s s B rientaci$n e5tr"nsecaC( 1ien c % /in en s" %is%a 0 en sentid ri!ur s B rientaci$n intr"nsecaC. 'uestra 3ip$tesis de partida al respect del tip de rientaci$n reli!i sa :ue caracteri@$ al cas particular de &art"n7Bar$ 3a sid insinuada 0a de distintas %aneras a l lar! de estas p2!inas( per p de% s sinteti@arla se!9n l s t8r%in s de Allp rt c % la de una ? rientaci$n intr"nseca?( deduci1le en parte de su pr pia c ndici$n de sacerd te 0 en parte de su i%plicaci$n intelectual 0 eclesial en l s pr ces s de reinterpretaci$n del et3 s cristian lle#ad s a ca1 p r la te l !"a de la li1eraci$n Bdeducci nes t das estas cu0as pre%isas de1en ser pr p rci nadas p r nuestra in#esti!aci$nC. cC Talante Bs 1re la esperan@a reli!i saC. .unt a l s d s c %p nentes rec n cid s p r Feert@ Nc s% #isi$n 0 et3 s7( ca1r"a a!re!ar un tercer :ue 3a sid seAalad p r Aran!uren B*+=4Q*++<C( %uc3 antes de :ue el antr p$l ! n rtea%erican lle#ara a ca1 sus tra1a) s( 0 al :ue p dr"a% s re/erirn s c n la e5presi$n pat3 s Bc %ple%entaria del et3 sC( per :ue nuestr /il$s / 3a descrit c n aciert e%pleand una 3er% sa 0 e/icac"si%a e5presi$n castellana- la de talante.

El talante( a/ir%a Aran!uren( es el estad de 2ni% /unda%ental %ediante el :ue una pers na e5peri%enta su instalaci$n en el %und . C % la psic l !"a de la e% ci$n 3a de% strad lar!a%ente( ese talante pat3 s caracter"stic act9a s 1re las pers nas % di/icand % duland sus percepci nes e interpretaci nes de la realidad. Da0 un estrec3 #"ncul ( se!9n Aran!uren( entre las creencias #i!entes en una cultura 8p ca deter%inada 0 el estad de 2ni% /unda%ental de l s 3 %1res 0 %u)eres :ue #i#en en ella. K est es especial%ente ciert para a:uellas creencias :ue el ser 3u%an s stiene acerca del /utur %ediat in%ediat . As"( el 3ec3 de la % dulaci$n cultural e inclus 3ist$rica de l s senti%ient s( :ue 3a sid lue! estudiad p r psic$l ! s 0 antr p$l ! s BLe#ine( *+E<M SZ3eder( *++*C( /ue anticipad p r Aran!uren precisa%ente en un s tra1a) s :ue pretend"an ilustrar c$% ciertas c ncepci nes reli!i sas en/rentadas da1an ri!en a ?talantes? reli!i s s %u0 di/erentes. Ca1e 3a1lar( p r l tant ( de di/erentes talantes reli!i s s :ue necesaria%ente se #an a c rresp nder c n creencias reli!i sas distintas. Per si %ira% s el /en$%en reli!i s un p c %2s p r dentr ( atendiend a l s % d s de la e5periencia reli!i sa( tal 0 c % 3an 3ec3 un s p c s psic$l ! s( si!uiend el e)e%pl del !ran Willia% .a%es( p de% s precisar un p c %2s cu2l es el /unda%ent de cual:uier talante reli!i s . &ic3ael .. Apter B*+,=C 3a1la( p r e)e%pl ( de la e5istencia de un estad ?%eta% ti#aci nal? pr pi de la e5periencia reli!i sa al :ue 3a den %inad estad t8lic ( :ue i%plica una / r%a deter%inada de interpretar el c ntenid del ca%p /en %8nic 0 l s pr pi s pr ces s % ti#aci nales :ue peran dentr del indi#idu . En ese ?estad t8lic ?( t da acti#idad :ue el su)et e%prenda tendr2 un clar #al r tele l$!ic ( p r p sici$n a a:uellas tras acti#idades :ue se e5peri%entan c % un /in en s" %is%as 0 :ue s n desli!adas de sus c nsecuencias p steri res. El estad t8lic / %enta( ade%2s( una tendencia a #incular la %eta de cada acci$n :ue se lle#a a ca1 c n la de tras acci nes de %anera sucesi#a( de tal %anera :ue cada una de esas %etas sean #istas p r su re/erencia a un % #i%ient de pr !res 3acia un /in 9lti% . Est es as"( dice Apter( p r:ue( c % 0a e5plica1a Willia% .a%es B*+GEC( t das las reli!i nes c n/ieren un ?sentid de pr !res ? a la e5istencia( en cuant :ue pr p rci nan una pr %esa de l :ue puede ser alcan@ad B:ue( en nuestr s t8r%in s( n s re%ite a la c s% #isi$nC 0 una !u"a de c$% c nse!uir el cu%pli%ient de esa pr %esa Bpresente en el et3 sC. En tra / r%a( ese ?sentid de pr !res ? al :ue se re/er"a .a%es 3a sid espl8ndida%ente descrit p r La"n B*+=EQ*+,=C c % una e# luci$n de l :ue es s$l una actitud de espera #ital( pr duct de la naturale@a 3u%ana 0 de la c ndici$n /uturi@a 0 te%p$rea de la #ida( 3acia un estad de 2ni% :ue p de% s desi!nar c n tr 3er% s # ca1l castellan - la esperan@a Brecu8rdese l dic3 anteri r%ente s 1re este punt C. Tant la ?esperan@a?( c % la ?desesperan@a? 7 su sin$ni% %2s cercan ( la ?an!ustia?7 de#ienen( se!9n La"n( de ?321it s senti%entales? ad:uirid s en el trat diari c n el %und per ta%1i8n en estrec3a relaci$n c n las creencias s stenidas p r l s indi#idu s acerca del /utur Blas creencias n s n tra c sa :ue aut8ntic s ?321it s intelectuales?C. La creencia :ue pueden desarr llar al!unas pers nas en sus transacci nes c n el %und de :ue n e5iste la p si1ilidad de un /utur %e) r de :ue( al %en s( ellas %is%as carecen de nin!9n p der para alterar la realidad en un sentid p siti# ( # l#iend al e)e%pl del plantea%ient de Seli!%an s 1re la ?inde/ensi$n aprendida?( de1e ac %paAarse de un estad de 2ni% talante desesperan@ad :ue c n#ierte la #ida en una #erdadera pasi$n in9til( c % dir"a Sartre. Un talante esperan@ad ( p r c ntra( parece ser %2s pr pi de una c s% #isi$n reli!i sa p r cuant 8sta sie%pre i%plica( c % dec"a Fa1riel &arcel de la esperan@a cristiana( un tie%p a1iert ( una

apertura de la e5istencia al 2%1it de una /eli@ realidad e5tra%undana. D s c sas %2s 3e% s de decir acerca de ese ?talante esperan@ad ?. Una re/erente a su ri!en( 0 la tra relati#a al inter8s real :ue este c ncept !uarda para nuestr estudi .Ka 3e% s dic3 :ue el talante es un ?321it senti%ental?. RTu8 :uiere decir est en 9lti% t8r%in S El talante es una disp sici$n de 2ni% %2s %en s esta1le :ue( se!9n Aran!uren( puede ser pr duct de la c %pr %etida #i#encia de una /e reli!i sa. En sus pr pias pala1ras-El 321it 0 #i#encia c ntinuada de cual:uier reli!i$n( al dar al al%a una idea de la #ida( un et3 s 0 un ideal nue# s( la trans/ r%an( a #eces( 3asta de ra"@( p ni8nd la en c n/ r%idad c n ell s. Aun:ue c n e5a!eraci$n( n en #an se 3a dic3 :ue OOel 321it es una se!unda naturale@aPPM cuant %2s( el 321it reli!i s . Tuien cree en un Di s c lecti# ( ar1itrari 0 terri1le aca1a 3aci8nd se pusil2ni%e 0 aterrad ( 1ien est$ica%ente desesperad . Tuien c n/"a en un Di s 1 ndad s ( e:uitati# 0 a%ante( se t rna seren 0 ale!re ter%ina c n#irti8nd se en pere@ s 0 te%eraria%ente se!ur de su sal#aci$n BAran!uren( *+=4Q*++<( p.44EC Aran!uren c nte%pla la cuesti$n del talante reli!i s desde la c nsideraci$n del %is% 3ec3 reli!i s c % 3ec3 cultural 7de a3" su #alide@ para nuestra perspecti#a7 0 apela( p r tant ( a ese ?#al r / r%ati# para la c nciencia? :ue t da pr$tesis cultural e)erce s 1re el indi#idu Bruner( *++*M Del R" ( *++>C. En este sentid ( la preparaci$n reli!i sa de I!naci &art"n7Bar$ 3a de interpretarse( ante t d ( c % una aut8ntica educaci$n senti%ental( pr p$sit de t da la serie de pr2cticas s ciales en las :ue 8l %is% se #i i%plicad durante el lar! peri d de / r%aci$n reli!i sa e intelectual 0 cu0 1)eti# 9lti% era el de inculcar un estil de #ida Bet3 sC c 3erente c n una c ncepci$n del %und Bc s% #isi$nC cristiana. P r tra parte( c % en el cas de cual:uier tra clase de pr duct de la #ida senti%ental( el talante c nstitu0e un % t r /unda%ental para la acci$n 3u%ana( l cual n s lle#a a la 9lti%a cuesti$n :ue :uer"a% s c %entar a:u". En pala1ras de La"nEl 321it c nstituti# :ue es la espera #ital se e5presa c % acti#idad e%p"rica en el curs real de la #ida B...C :uien espera( se %ue#e( act9a( p r:ue el 3 %1re n puede ser #e!etal( 0 su espera n lle!a nunca a c n#ertirse en pasi#a 0 %uda e5pectaci$n BLa"n( *+=EQ*+,<( p.=<6C. Cuand la espera se trans/ r%a( p r la #"a reli!i sa p r cual:uier tra( en aut8ntica esperan@a( es de sup ner :ue ell c nlle#e una traducci$n pr pia a la $r1ita de la acci$n e/ecti#a del 0 s 1re su circunstancia. En este sentid ( inclus un talante esperan@ad puede t %ar %u0 di#ersas / r%as se!9n el c ntenid de las creencias :ue s sten!an en pie esa esperan@a. Per ( ade%2s( a una / r%a de esperan@a deter%inada le #endr2 a c rresp nder una ri!inal %anera de tratar c n el %und 0 de interpretar el sentid de la pr pia #ida. En 9lti%a instancia( ade%2s( n ca1e % ral al!una si 8sta n parte de la esperan@a de p der alcan@ar un 1ien a tra#8s de su cu%pli%ient Brecu8rdese :ue en el / nd t da acci$n % ral es acci$n en 1usca de un 1ienC. De la desesperan@a a1s luta( es decir( del senti%ient :ue nace de la c n#icci$n de la i%p si1ilidad de alcan@ar el 1ien( n ca1e /undar % ral al!una Bsie%pre :ue sea( insisti% s( una desesperan@a real%ente a1s lutaC. De d nde resulta :ue el et3 s de cual:uier reli!i$n de1er2 estar deter%inad p r el % d de espera :ue l sustenta. R Acas puede resultar se%e)antes las acti#idades en :ue se c ncreta la /e reli!i sa de :uien espera 9nica%ente una nue#a 0 %e) r

#ida despu8s de la %uerte :ue las del a:uel tr :ue espera el c %ien@ del rein de Di s 0a en su pri%era #idaS( Rn c %p rtan acas tales creencias en/rentadas di/erentes % d s de espera 0 di#ersas interpretaci nes % rales de nuestra ?#ida pri%era?S En su%a( para entender la %anera en :ue el c %pr %is c n unas creencias reli!i sas puedan t r!ar sentid Bsi!ni/icad 0 direcci$nC a una #ida( necesita% s prestar atenci$n a al!un s c ntenid s c ncret s de la /e pr /esada 0 las c nsecuencias :ue esa /e pueda tener s 1re la interpretaci$n intelectual( % ral 0 senti%ental de la realidad 0 s 1re la re7acci$n a ella %is%a. C n la re/erencia a un c ncept c % el de ?talante? c %pleta% s un es:ue%a de an2lisis s 1re l s p si1les % d s de la instalaci$n reli!i sa. Rec rdand l dic3 anteri r%ente( el 3ec3 reli!i s puede ser c nte%plad Bdesde nuestr inter8s p r enc ntrar sus #"ncul s c n una 1i !ra/"a 0 una 1raC c % un /en$%en psic 7cultural7!en8tica7 %ente causal BDel R" ( *++>C( pr duct de la e5istencia de ciertas instituci nes 0 pr2cticas s ciales :ue encierran un induda1le ?#al r / r%ati# para la c nciencia? de l s indi#idu s :ue participan en ellas( en tant en cuant les capacitan para rientar la acci$n en el presente entre el pasad 0 el /utur ( li!and la acci$n( al senti%ient BtalanteC 0 al c n ci%ient Bc s% #isi$n 0 et3 sC. Inicia% s este cap"tul intentand )usti/icar la necesidad de ad ptar una perspecti#a 1i !r2/ica para lle!ar a recuperar t d el sentid :ue per%anece latente 1a) l s escrit s 0 el tra1a) de I!naci &art"n7 Bar$. Despu8s de p ner s 1re el tapete al!un s de l s principales pr 1le%as :ue su10acen al e%ple de un en/ :ue 1i !r2/ic en ciencias s ciales 0 3u%anas 0 de 3acer e5pl"cit s cu2les de1en ser l s c ntenid s 1)et de cual:uier estudi de tales caracter"sticas( inicia% s la descripci$n %2s detallada de un ?% del ? :ue n s per%itiera a/r ntar nuestra in#esti!aci$n c n ciertas !arant"as de 85it . Tueda pendiente( desde el punt de #ista del %8t d ( precisar a partir de este es:ue%a cu2les s n l s % %ent s %2s i%p rtantes de la in#esti!aci$n 0 descri1ir l s pr cedi%ient s a se!uir para satis/acer /inal%ente tales 1)eti# s.

=. I%plicaci nes %et d l$!icas de una in#esti!aci$n 3ist ri !r2/ica. L s % %ent s del an2lisis. Cuand )usti/ica% s nuestra perspecti#a 1i !r2/ica para esta in#esti!aci$n aparecier n d s ar!u%ent s c %ple%entari s para ell . Pri%er ( la 1ra del aut r parec"a especial%ente intrincada c n su peripecia pers nal. Se!und ( el 1)et de una re/le5i$n % ral c % la :ue este tra1a) pretende c incide c n el 1)et de un estudi 1i !r2/ic ( en l :ue respecta al tip de c ncept s :ue a%1as acti#idades re:uieren Bde naturale@a intenci nal 0 de re/erencia al c nte5t s cial( c % c rresp nde a l s d s plan s de an2lisis 1i !r2/ic :ue este en/ :ue %et d l$!ic planteaC. Otra deducci$n e5tra"da de este lar! desarr ll s 1re la cuesti$n del %8t d es la de :ue la pr ducci$n intelectual de I!naci &art"n7Bar$ se #a a interpretar c % testi% ni de una p rci$n de su #ida Bpr 1a1le%ente la p rci$n /unda%entalC ( en tras pala1ras( c % el pr duct de una acci$n una serie de acci nesM puest :ue t da #ida 3u%ana es un 3acer c sas 0 un pasarn s c sas. La 1ra de &art"n7Bar$ ad:uiere as" su sentid %2s plen para nuestras re/le5i nes s 1re una

?% ral #i#ida? en tant sea c nte%plada c % resultad de una serie de acci nes( est es( c % c nsecuencia de la estructura % ral de la #ida 3u%anaM de una #ida 3u%ana. Desde un punt de #ista %et d l$!ic ( t das estas caracter"sticas i%p nen un en/ :ue deter%inad :ue se adecue al 1)et de estudi . El pr p$sit del estudi %is% puede de/inirse( su%aria%ente( c % el de ?dar ra@$n? de la 1ra de un aut r. Dic3 c n tr s t8r%in s( %u0 :uerid s de Orte!a( nuestr estudi i%plica un e)ercici de ra@$n #ital( l :ue si!ni/ica :ue se t %a a la #ida %is%a de &art"n7Bar$ c % el recurs %2s i%p rtante para p der ?dar ra@$n? de su 1ra. C %ple%entaria%ente( al ser el 3 %1re una criatura in%ersa en la 3ist ria( la ?ra@$n #ital? necesita ser ta%1i8n ra@$n 3ist$rica( es decir( 3a de t %ar a la 3ist ria c % in!rediente indispensa1le de su an2lisis. La 3ist ria se c n#ierte ta%1i8n en /act r e5plicati# de la 1ra B#er &ar"as( *+,4C. Per es :ue el pr pi 1)et de nuestr estudi ( en cuant realidad 3ist$rica( c incide c n el de la 3ist ria( c % 0a anunci21a% s en tr % %ent ( l cual n s c n#ierte en in#esti!ad res del pasad ( p r ser este el te%a de dic3a disciplina. K c % ad#ierte E%ili Lled$ B*++>C( el pasad s$l se n s presenta /ra!%entaria( residual%ente 0 en / r%a de rest s. El pasad tiene :ue ser rec nstruid a tra#8s de la acci$n del 3ist riad r :ue tratar2 de ensa%1lar dic3 s rest s en una estructura :ue l s ar% nice 0 l s llene de sentid 0 c 3erencia. L :ue n s intr duce en tra distinci$n /unda%ental en cuant a las / r%as de presentaci$n del c n ci%ient del pasad . En t8r%in s %"ni% s( 0 si!uiend t da#"a a Lled$( el pasad es una ?sucesi$n de 3ec3 s?. O( al %en s c % 3ist riad res( c % e5pl rad res del pasad 8ste s$l puede resultarn s accesi1le en / r%a de 3ec3 s rest s de tales 3ec3 s 7las e#idencias e%p"ricas de las :ue 3a1la1a Dant B*+,=C. P r 9lti% ( esa sucesi$n de 3ec3 s c 1ran sentid a partir de las c ne5i nes :ue c % 3ist riad res p da% s esta1lecer c n a0uda de nuestra pr pia ?ca)a de 3erra%ientas? c nceptuales entre ell s B#er R sa 0 tr s( *++>C. L s ?rest s? de l s :ue 3a1la% s ad:uieren su #al r en cuant :ue c nstitu0en( c % dec"a &arc3 Bl c3 B*+<+Q*+,4C( testi% ni s de a:uella p rci$n del pasad s 1re la :ue el 3ist riad r pretende ap rtar c n ci%ient s. Se!9n TuA$n de Lara B*+,*C( es s ?testi% ni s? de Bl c3 suelen ser de d s tip s- escrit s 0 rales. 'uestra in#esti!aci$n e%plea a%1as % dalidades( aun:ue c n %uc3a %2s a1undancia de la pri%era( es decir( de d cu%ent s. Esa es( en esencia( la %ateria pri%a del estudi - d cu%ent s 0 testi% ni s rales Be5tra"d s a partir del us de un c n)unt de t8cnicas :ue lue! 3are% s e5pl"citasC. Da0( p r l tant ( un pri%er !ran % %ent dedicad a la rec !ida de la in/ r%aci$n p rtuna s 1re la 1ra 0 la #ida de nuestr pers na)e al :ue se!uir2( ine#ita1le%ente( una /ase de ela1 raci$n de esta in/ r%aci$n en di#ersas direcci nes 0 de la :ue #an a resultar tres estudi s c %ple%entari s entre s" cu0 s c ntenid s descri1i% s un p c %2s adelante. C %ente% s a c ntinuaci$n l s detalles del pr cedi%ient e%plead en #ada un de es s % %ent s de la in#esti!aci$n

>. Pr cedi%ient

?%8t d

c n %in9sculas?.

Aun:ue la %ateria pri%a c n la :ue el 3ist riad r tra1a)a 3a sid de/inida a:u"( en un sentid t8cnic ( c n el t8r%in ?testi% ni s? B/uentes escritas 0 rales disp ni1lesC( es necesari c ncretar cu2les s n es s testi% ni s( c$% 3an sid 1tenid s 0( s 1re t d ( cu2les 3an sid l s pr cedi%ient s :ue n s 3an per%itid ela1 rar la in/ r%aci$n :ue dic3 s testi% ni s c nten"an( a /in de 3acerla 9til( %ane)a1le 0 esclareced ra para nuestr s pr p$sit s. Dic3 de tra / r%a- Rc$% 3e% s tra1a)ad c n esa %ateria pri%aS El acces a l s testi% ni s 9tiles para esta in#esti!aci$n 3a se!uid un rden parecid al pr puest entre n s tr s p r R sa 0 tr s B*++>C. Es:ue%2tica%ente p dr"a% s descri1irl de este % d Fase I. D cu%entaci$n. Entendida la d cu%entaci$n c % el pr cedi%ient necesari para acceder a l s testi% ni s del pasad B#er TuA$n de Lara( *+,*C( este pr ces i%plica una d 1le la1 r de BaC rec pilaci$n de l s d cu%ent s e5istentes 0 de B1C c nstrucci$n de l s d cu%ent s necesari s per ine5istentes antes del inici de la in#esti!aci$n Bp r e)e%pl ( en el cas de l s d cu%ent s c nstruid s a partir de entre#istas reali@adas en el presente a pers nas :ue #i#ier n ese pasad p r el :ue la in#esti!aci$n interr !aC. As"( esta in#esti!aci$n 3a e%plead di/erentes tip s de d cu%ent s en /unci$n del c ntenid 0 la pr cedencia de l s %is% sFuentes pri%arias. Art"cul s de re#istas de pu1licaci$n peri$dica( li1r s( tra1a) s 0 %aterial de arc3i# in8dit s( etc.( escrit s t d s ell s p r I!naci &art"n7Bar$. La 1tenci$n de una parte i%p rtante de este %aterial pr #iene de la parte de la in#esti!aci$n :ue se lle#$ a ca1 en la pr pia uni#ersidad . s8 Si%e$n CaAas de San Sal#ad r d nde se tu# acces a su Bi1li teca !eneral( as" c % a la 1i1li teca particular de &art"n NBar$ 0 a sus arc3i# s pers nales( in8dit s 3asta la /ec3a. Fuentes secundarias. Pu1licaci nes 0 tra1a) s escrit s destinad s al estudi de las /uentes pri%arias de nuestra in#esti!aci$n. De1en incluirse ta%1i8n( 0 c n i!ual ran! de i%p rtancia( t das a:uellas 1ras de c nsulta %ane)adas a la 3 ra de estudiar tant la pr pia 1ra de &art"n7Bar$ Bestudi s de tr aut res s 1re ellaC c % el c nte5t s ci 7p l"tic ( intelectual( reli!i s e instituci nal de su 1i !ra/"a. D cu%ent s pers nales. Si!uiend la de/inici$n de Pu)adas B*++4C( cual:uier tip de re!istr n incenti#ad p r el in#esti!ad r durante el desarr ll de su tra1a) 0 :ue p sea un #al r a/ecti# 0Q si%1$lic para el su)et anali@ad ( est es( para el pr pi &art"n7 Bar$. En !eneral( cartas( tra1a) s de carrera 0 cual:uier tra clase de d cu%ent s pers nales a l s :ue se tu# acces a partir del re!istr de sus arc3i# s pri#ad s. Diari s de ca%p . Si%uland l s pr cedi%ient s 3a1ituales en l s estudi s de ? 1ser#aci$n participante? en ciencias s ciales BF n@2le@( *+,,C( el in#esti!ad r pud c nstruir( a partir de la %enci nada #isita a El Sal#ad r( al!un s d cu%ent s :ue rec !en testi% ni s acerca de la #ida 0 la 1ra de &art"n7Bar$( 1tenid s a tra#8s de entre#istas %2s %en s intensi#as( a ?in/ r%antes cla#e?( !eneral%ente( pers nas :ue tu#ier n relaci nes de a%istad 0Q tra1a) c n &art"n7Bar$. Las entre#istas si!uier n un ciert !ui$n( si%ilar al :ue en est s cas s e%plean las in#esti!aci nes s 1re 3ist rias de #ida

0 de c nstrucci$n de aut 1i !ra/"as B#er Allp rt( *+<+M D llard( *+,GM Darr8( *+,4M Pu)adas *++4M LeZis( *+>>C( :ue interr !a1a s 1re di#ersas cate! r"as in/ r%ati#as( c n #ariaci nes en /unci$n del interl cut r. Las cate! r"as :ue se tu#ier n en cuenta a la 3 ra de reali@ar las entre#istas /uer n las si!uientes- aC i%presi nes pers nales del in/ r%ante s 1re el pers na)e( 1C dat s s 1re su pr ces de s ciali@aci$n 0 desarr ll intelectual en las di#ersas instituci nes( cC 321it s de tra1a) ( dC creencias 0 pr2cticas reli!i sas( dC c stu%1res( 321it s de cual:uier tip ( eC #al res e ide l !"a p l"tica( eC tra0ect ria pers nal( 0 /C pini$n s 1re su 1ra . C %ple%entaria%ente( las n tas de ca%p rec !ier n in/ r%aci$n di#ersa acerca del c nte5t l s c nte5t s in%ediat s en l s :ue transcurrier n las interacci nes de &art"n7Bar$. C % e5plica Feert@( ta%1i8n de ese %er ?estar a3"? pr pi de la 1ser#aci$n participante se e5traen dat s 1i !r2/ic s de %anera esp nt2nea BFeert@( *+,+C. Fase II. Ela1 raci$n de l s d cu%ent s. En esta se!unda /ase( se trat$ de r!ani@ar 0 %anipular la !ran %asa de in/ r%aci$n e5traida en la /ase I en t8r%in s de tres cate! r"as :ue p de% s descri1ir p r su relaci$n c n B*C el plan intenci nal del an2lisis 1i !r2/ic ( B4C el plan del c nte5t s ci 7p l"tic ( intelectual( reli!i s entre#istad r instituci nal B6C l s dat s de la 1ra de &art"n7Bar$ en su c n)unt ( tant l s pr cedentes de las /uentes pri%arias c % l s de las /uentes secundarias. C % #ere% s a c ntinuaci$n( el c ntenid de esas tres cate! r"as !uarda una c resp ndencia %2s %en s directa c n l s 1)eti# s anal"tic s de l s tres estudi s en l s :ue esta in#esti!aci$n :ueda desarr llada. &ientras nuestra distinci$n entre un ?plan intenci nal? 0 un ?plan del c nte5t ? tiene un sentid %era%ente pr cedi%ental Bde cara a r!ani@aci$n del in!ente # lu%en de in/ r%aci$n 1tenida en la /ase IC( la tercera cate! r"a de a!rupaci$n :ue identi/ica% s c n l s d cu%ent s 0 testi% ni s re/rid s a la 1ra de &art"n7Bar$ :ueda representada c % un 2%1it relati#a%ente independiente de la in#esti!aci$n. En de/initi#a( las d s pri%eras cate! r"as se c rresp nden c n l s c ntenid s 0 1)eti# s del pri%er estudi Bestudi 1i !r2/ic C( en tant :ue la tercera desi!na el de l s l s d s estudi s si!uientes B4 0 6C( a%1 s diri!id s al an2lisis de la 1ra Bapr 5i%aci nes cuantitati#a 1i1li %8trica 0 cualitati#a de c ntenid sC. Fase III. Cr n l !"as. La cr ni/icaci$n de la #ida 0 la 1ra de &art"n7Bar$ resulta una tarea %"ni%a( en relaci$n al en r%e tra1a) re:uerid en las /ases K 0 II( per i%prescindi1le para dar el pas desde el plan de l s %er s 3ec3 s( es decir( de l s residu s testi% ni s del pasad al plan de la narraci$n( est es( de la inclusi$n de a:uell s 3ec3 s en una tra%a de %utuas c ne5i nes( sin la cual el pasad resulta ininteli!i1le B&ar"as( *+,=Q*++>M Lled$( *++>C. Aun:ue es ciert :ue ese /en %enal salt cualitati# del 3ist riad r es /unci$n de l :ue 0a 3e% s lla%ad su ?ca)a de 3erra%ientas? c ncept s para e5plicar la 3ist ria( n es %en s e#idente :ue sin el recurs a una cr n l !"a :ue rdene l s 3ec3 s 3ist$ric s( las tras 3erra%ientas del 3ist riad r perder"an su utilidad para c nstruir un c n ci%ient #2lid 0 /ia1le. Ser2 necesaria( p r tant ( la c nstrucci$n de tres cr n l !"as re/eridas respecti#a%ente a B*C la #ida pers nal( B4C l s ac nteci%ient s relati# s a la a/iliaci$n 0 l s puest s 0 acti#idades instituci nales 0 B6C la 1ra de &art"n7Bar$ B#8anse l s ane5 s *( 4 0 6C.

Fase I;. An2lisis de la in/ r%aci$n. Esta /ase de an2lisis p dr"a de/inirse ta%1i8n c % la de la c nstrucci$n del pr pi te5t de la teis. A di/erencia de l :ue sucede c n tra clase de in#esti!aci nes cu0 s te5t s s$l cu%plen una /unci$n in/ r%ati#a de l s resultad s 1tenid s( en este cas particular( 0 en !eneral en l s estudi s de c ntenid 3ist ri !r2/ic ( la ela1 raci$n del te5t supera c n creces esa /unci$n. En un tra1a) de "nd le interpretati#a el te5t es la parte %2s i%p rtante de la in#esti!aci$n( es casi el 1)et 9lti% de la %is%a 0 es en el te5t d nde l s dat s ad:uieren la si!ni/icaci$n :ue la estad"stica t r!a en tr s estudi s. Es en el te5t %is% d nde( p r 9lti% ( se re/utan se #alidan las p si1les 3ip$tesis :ue el in#esti!ad rQint8rprete al1er!a1a acerca de su 1)et de estudi . Es( en c nsecuencia( esta tarea de ?c nstrucci$n te5tual? la :ue de1e cul%inar las tras tareas pre#ias de 19s:ueda( rdenaci$n 0 trata%ient de la in/ r%aci$n. Da0 :ue rec rdar( p r tra parte( :ue la ?te r"a? cu%ple sie%pre una d 1le /unci$n en la in#esti!aci$n cient"/ica B#er Yu3n( *+=EQ*++6C 0( para nuestr cas ( en esta /ase de an2lisis- aC la de su!erir / r%as de r!ani@arla( 0 1C la de ap rtar un %arc de re/erencia para inte!rar l s c n ci%ient s ad:uirid s Bn tra c sa es es :ue lla%a% s interpretaci$nC. Al lle!ar a esta 9lti%a /ase parece :ue recupera% s a3 ra el sentid de la ?te r"a? Bde la #ida 3u%ana 0 del /en$%en reli!i s C :ue este cap"tul 3a desarr llad para el cu%pli%ient de esa se!unda /unci$n :ue seAala Yu3n. En realidad( este es el % %ent de la interpretaci$n( :ue n tra c sa pretende esta in#esti!aci$n sin la de 1tener una interpretaci$n ri!ur sa de la 1ra 0 la #ida de &art"n7Bar$ :ue sea 9til para iniciar un de1ate s 1re la cuesti$n del c %pr %is . C % 3e% s p did ir #iend en este cap"tul ( la p stulaci$n de un % del te r"a s 1re la #ida 3u%ana 0 nuestra caracteri@aci$n de las relaci nes de esa te r"a c n el /en$%en reli!i s 3a intr ducid al!un s interr !antes :ue per%iten dar una rientaci$n precisa a la in#esti!aci$n s 1re la #ida 0 la 1ra de nuestr pers na)e. As"%is% ( en el desarr ll de la e5p sici$n de ese ?% del ? de an2lisis para nuestra in#esti!aci$n se 3an adelantad al!unas respuestas a es s interr !antes :ue /unci nar2n a % d de 3ip$tesis en el curs de este tra1a) . Tal 0 c % :ued$ plantead en el cap"tul anteri r( el 1)eti# /inal de esta tesis( la recuperaci$n del de1ate acerca del ?c %pr %is ? en las ciencias s ciales en !eneral 0 en la psic l !"a s cial en particular( de1"a pasar( en nuestr pers nal en/ :ue p r el tr2%ite de 1uscar 0 s %eter a an2lisis a e)e%pl s reales de una actitud c %pr %etida en el 2%1it de estas disciplinas. &2s c ncreta%ente( n s tr s n s pr pusi% s acudir al cas de I!naci &art"n7Bar$ c % % del de esa actitud c %pr %etida 0 s %eter a prue1a esta %is%a a/ir%aci$n. Esa es( p r tant ( la principal 3ip$tesis de la in#esti!aci$n :ue precede a nuestra re/le5i$n pers nal s 1re la cuesti$n del c %pr %is . Per ( ade%2s( 0 c % aca1a% s de rec rdar( nuestra apr 5i%aci$n a la 1ra de &art"n7Bar$ plantea deter%inadas pre!untas 0 adelanta sus respuestas c rresp ndientes. En relaci$n a l s c ntenid s del estudi *( dedicad al an2lisis de la 1i !ra/"a de &art"n7Bar$( se n s plantean d s pre!untas 0( p r tant ( d s 3ip$tesis( :ue c nciernen a las relaci nes entre #ida 0 1ra-

7 REn :u8 % d la circunstancia 3ist$rica 0 s cial en la :ue transcurri$ la 1i !ra/"a de I!naci &art"n7Bar$ pud 3a1er c ndici nad su #ida 0 su 1raS Dip$tesis *- La 1ra B0 la #idaC de &art"n7Bar$ :ueda c ndici nada p r esa circunstancia en cuant :ue ella %is%a se c nstitu0e c % su /unda%ental 1)et de estudi 0 en tant :ue dic3a 1ra re/le)a una acti#idad de an2lisis cr"tic s 1re l s ac nteci%ient s s ci 7 p l"tic s :ue caracteri@an a esa circunstancia. 7 REn :u8 % d la circunstancia reli!i sa de I!naci &art"n7Bar$ c ndici n$ su pr pia interpretaci$n de la realidad s ci 7p l"tica i1er a%ericana 0 su %is%a acti#idad intelectualS Dip$tesis 4- La interpretaci$n de la realidad s ci 7p l"tica i1er a%ericana 0 la acti#idad intelectual de &art"n7Bar$ resulta c ndici nada p r esa circunstancia reli!i sa en la %edida en :ue las tra0ect rias intelectuales :ue dan prue1a de a%1as se insertan en el %arc de una nue#a cultura p91lica reli!i sa Bc s% #isi$n( et3 s 0 talanteC 0 de ciertas tra0ect rias c lecti#as :ue / r%an parte de 8sta. C n respect a la 1ra( :ue ser2 1)et de l s estudi s 4 0 6 0 :ue 3a :uedad caracteri@ada 0a( a partir de las d s 3ip$tesis anteri res( c % una ? 1ra c %pr %etida?( sur!e desde nuestra apr 5i%aci$n 1i !r2/ica a su estudi un tercer interr !anteRCu2l es el c ntenid de las tra0ect rias intelectuales de las :ue se c %p ne la 1ra de I!naci &art"n7Bar$ 0 cu2l es el ar!u%ent :ue las e5plica 0 les pr p rci na t d su sentid c % e5presi$n de una #ida S. Dip$tesis 6- Las tra0ect rias intelectuales :ue c %p nen la 1ra de &art"n7Bar$ 3acen de su pr pia circunstancia 3ist$rica 0 s cial su %is% 1)et de estudi B3ip$tesis *C e inc rp ran un ar!u%ent :ue !uarda estrec3a relaci$n c n l s ele%ent s :ue caracteri@an al c nte5t reli!i s de esa 1ra B3ip$tesis 4C. C % puede c %pr 1arse( estas tres 3ip$tesis c nstitu0en a/ir%aci nes en relaci$n a la 1ra de &art"n7Bar$ 0 a di#ersas di%ensi nes de su de/inici$n c % ? 1ra c %pr %etida? :ue c rresp nden a la 3ip$tesis %2s !eneral :ue plantea esta in#esti!aci$n. L s ar!u%ent s :ue necesita% s para c nstrastar t das esas 3ip$tesis se desprenden p r i!ual del c ntenid de l s tres estudi s 0 n pueden identi/icarse c n nin!un de ell s de %anera e5clusi#a. En cual:uier cas #a% s a c ncluir este dens cap"tul c n una descripci$n %"ni%a de cada un de es s estudi sEstudi *- I!naci s cial. &art"n7Bar$- acci$n 0 circunstancia de un psic$l !

Aun:ue cierta%ente t d el estudi t %a un en/ :ue 1i !r2/ic ( est es( de atenci$n a las c ne5i nes entre la #ida 0 la 1ra del pers na)e( la narraci$n %2s pr pia%ente 1i !r2/ica se ela1 ra en este pri%er estudi :ue tratar2 de rec nstruir la #ida del pers na)e atendiend a t d s l s ele%ent s descrit s en nuestra te r"a s 1re la #ida 3u%ana 0 el /en$%en reli!i s .

P r l tant ( l s c ntenid s de este estudi c rresp nden a la #ida de &art"n7Bar$( en el sentid rdinari de la e5presi$n( as" c % a l s escenari s :ue sir#ier n de / nd a esa #ida B0 :ue( p r tant ( / r%an parte de ellaC( desde el c nte5t s ci p l"tic i1er a%erican 0 sal#ad reA 3asta el c n)unt de instituci nes reli!i sas 0 acad8%icas 0 las tra0ect rias c lecti#as en las :ue se #i i%plicad . La descripci$n de la situaci$n 3ist$rica i1er a%ericana 0 de El Sal#ad r 0 la 3ist ria de las ideas reli!i sas 0 de la UCA :ueda entre%e@clada c n la narraci$n de la #ida de nuestr pers na)e( c n el /in de p ner de relie#e las principales c ne5i nes entre #ida 0 circunstancia pers nal0 c % c rresp nde a la realidad dra%2tica en :ue la #ida %is%a c nsiste. Estudi 4- La 1ra de I. &art"n7Bar$- an2lisis cuantitati# .

Esta se!unda parte reali@a un e53austi# estudi de la 1ra a partir de una serie de an2lisis de tip 1i1li %8tric . Se /recer2 as" un i%p rtante c n)unt de dat s acerca de la pr ducci$n intelectual de &art"n7Bar$ :ue n s per%itan ac tar un es:ue%a !eneral de dic3a 1ra en relaci$n( s 1re t d ( c n detalles re/erentes a l s %ateriales e%p"ric s 0 las re/erencias te$ricas de las :ue dic3a 1ra se sir#e para sus pr p$sit s de an2lisis e in#esti!aci$n( al # lu%en de pr ducci$n( el tip de pu1licaci nes de las :ue c nsta( la te%2tica :ue cupa a esas pu1licaci nes( lu!ares su de pu1licaci$n( etc. Estudi 6- Psic l !"a de la li1eraci$n- tra0ect rias 0 ar!u%ent .

&ediante un an2lisis detenid de l s te5t s 0 de cual:uier tr d cu%ent :ue pueda pertenecer a dic3a 1ra B/uentes pri%ariasC tratar s 1re ella %is%a c % 1)et de estudi B/uentes secundariasC se trata de rastrear las tra0ect rias intelectuales :ue c %p nen la 1ra de &art"n7Bar$( es decir( sus principales te%as de estudi ( 0 las p si1les c ne5i nes :ue pudieran e5istir entre cada una de ellas. De esas c ne5i nes se intentar2 e5traer el ar!u%ent :ue las une 0 las da sentid 0 :ue #iene a c nstituir( en el cas c ncret de esa 1ra( el % del de una psic l !"a s cial :ue t %a en c nsideraci$n la cuesti$n del c %pr %is ( a la #e@ :ue reali@a una re#isi$n de la disciplina 0 de sus supuest s nt l$!ic s 0 episte% l$!ic s %2s /unda%entales. [[[[[ Una #e@ c %pletad el an2lisis s 1re la #ida 0 la 1ra de &art"n7Bar$ ser2 % %ent de recuperar l s pr p$sit s iniciales :ue n s lle#ar n a apr 5i%arn s a su 1ra para enta1lar un di2l ! s 1re la cuesti$n del c %pr %is en la in#esti!aci$n en psic l !"a 0 en ciencias s ciales. Se i%p ndr2( p r l tant ( una discusi$n s 1re l :ue %erece la pena c nser#ar 0Q ( al %en s( discutir de esa pr puesta % ral :ue c nstitu0$ la 1ra de &art"n7Bar$. ' 1stante( el c ntenid de esta re/le5i$n :uedar2 centrad en el c nte5t de pr ducci$n de esta tesis( es decir( el 2%1it eur pe ( 0 %2s a%plia%ente( en el %arc !eneral de las ciencias s ciales 0 la psic l !"a s cial en c ncret . T d ell e5i!ir2 una re7c nte5tuali@aci$n del de1ate s 1re la cuesti$n del c %pr %is 0 una re7interpretaci$n de la pr puesta de &art"n7Bar$ desde nuestra pers nal interpretaci$n s 1re el estad de a:uella cuesti$n en a:uel c nte5t .

PRI&ER ESTUDIO.

IF'ACIO &art"n7Bar$- ;IDA K CIRCU'STA'CIA DE U' PSICJLOFO SOCIAL.

CAPITULO 6LOS .ESUITAS. La %e% ria( esa /uente del d l r. Ca%il .. Cela. p r el /inal.

*. E%pe@and

La n c3e en la :ue I!naci &art"n7Bar$ i1a a ser asesinad 3a1"a 3a1lad p r tel8/ n c n su 3er%ana Alicia. El la 3i@ escuc3ar a tra#8s del auricular las 1alas :ue sil1a1an en la scuridad( de)and una in%inencia de %uerte en el aire espes de San Sal#ad r. A/uera del recint uni#ersitari de la Uni#ersidad Centr a%ericana ?. s8 Si%e$n CaAas?( la UCA( se li1ra1a una 1atalla :ue pretend"a ser de/initi#a para la %arc3a de la !uerra ci#il en %edi de la :ue el pa"s enter a! ni@a1a de 3a%1re 0 %uerte despu8s de c3 aA s. Al /il de la %edia n c3e estre%ecida de /ue! s 0 luces asesinas el c r nel del e)8rcit sal#ad reA Fuiller% Bena#ides 3a1"a dad la rden al 1atall$n Atlacatl de entrar en la UCA 0 %atar a l s )esuitas :ue all" 3a1"an :uedad tras el cierre de la uni#ersidad al c %en@ar la /ensi#a de l s !uerriller s del F&L' BFrente de Li1eraci$n Fara1und &art"C. El su1teniente F n@al Fue#ara rec rdar"a d s aA s %2s tardes las pala1ras de Bena#ides- OOSeA res( n s esta% s )u!and el t d p r el t d . O s % s n s tr s s n ell s. Est s s n l s intelectuales :ue 3an diri!id la !uerrilla p r %uc3 tie%p ...Ka l s s ldad s del teniente Espin @a c n cen d$nde duer%en l s padres )esuitas 0 n :uier testi! sPP. Otr de l s asesin s( el s ldad Oscar A%a0a di) en su declaraci$n durante el pr ces )udicial :ue sus superi res le 3a1"an dic3 :ue ten"an :ue ir a la uni#ersidad a aca1ar c n un s terr ristas :ue se 3alla1an en su interi r BEl Pa"s( *++*C. ?El padre 'ac3 presinti$ la %uerte?( %e di) su secretaria Re0na Iris c n l2!ri%as a@ules c % sus ) s. ?F")ese :ue 8l /ue el 9nic de l s padres :ue esta1a #estid cuand l s s ldad s lle!ar n?. En e/ect ( l s peri$dic s de t d el %und dier n a c n cer la n ticia en la

%aAana de a:uel *> de n #ie%1re de *+,+- en el pe:ueA pa"s centr a%erican de El Sal#ad r 3a1"an aparecid asesinad s esa %adru!ada seis )esuitas pr /es res de la UCA 0 d s %u)eres. El rect r I!naci Ellacur"a( de %a0 r rec n ci%ient internaci nal( la c cinera El1a Ra% s 0 su 3i)a Celina 0 l s sacerd tes A%and L$pe@( Se!und & ntes( .uan Ra%$n & ren ( . a:u"n L$pe@ 0( #estid c n un pantal$n !ris 0 un p l a@ul( I!naci &art"n7Bar$. Las %aca1ras / t !ra/"as :ue rec rrier n el %und n s %uestran cuatr de l s c3 cad2#eres de)ad s p r el 1atall$n Atlacatl( tendid s s 1re el c8sped de un 3er% s )ard"n des3 nrad p r la san!re 0 l s cas:uill s de 1ala :ue andan desperdi!ad s alreded r de l s cuerp s de A%and L$pe@( & ntes( Ellacur"a 0 &art"n7Bar$. OOEllacur"a 0 Bar$ 0a caller n. Si!a% s %atand c %unistasPP. Era el %ensa)e :ue al!un s #e3"cul s de la ?pri%era 1ri!ada de in/anter"a? 3a1"an retrans%itid a:uella %aAana p r las calles de San Sal#ad r a tra#8s de sus alta# ces. La peraci$n se 3a1"a iniciad a la *-GG de la %adru!ada de ese diecis8is de n #ie%1re. L s treinta s ldad s :ue / r%a1an el 1atall$n / r@ar n las puertas e5teri res del e5u1erante recint de la UCA e iniciar n sus destr @ s. Lucia Barrera( una testi! :ue se le escap$ a l s e/icaces sicari s del Atlacatl( di) :ue /ue I!naci &art"n7Bar$ el :ue sali$ a a1rir el p rt$n de la residencia de l s )esuitas. ?Est es una in)usticia( s n ustedes una carr Aa? le 0$ decir Luc"a. Lue! reci1i$ d s culata@ s :ue le tu%1ar n en el c8sped al lad de sus tr s c %paAer s. A &art"n7Bar$( Ellacur"a( & ntes 0 A%and L$pe@ les descerra)ar n un %2s car!ad res para in% rtali@ar a:uella terri1le p stal. & ren 0 . a:u"n L$pe@ /uer n e)ecutad s en el interi r de la casa( c % ta%1i8n El1a 0 Celina Ra% s( desc sidas sus entraAas c n un AY7<E. La reacci$n de la prensa 0 la pini$n p91lica internaci nal /ue un2ni%e. La c ndena ta%1i8n. D 0 en El Sal#ad r( d nde la !uerra c nclu0$ en ener de *++4( %uc3 s piensan :ue l s asesinat s de la UCA pr p rci nar n el i%puls de/initi# para la /inali@aci$n del c n/lict . L s cuerp s de l s )esuitas descansan en la capilla de la UCA. Su recuerd 3a id a parar a la %e% ria de la lar!a lista de ?%2rtires? reli!i s s :ue 3an sid #"cti%as de la #i lencia en El Sal#ad r. En una de las e5planadas del ca%pus de la UCA se puede #er un en r%e cartel :ue dice ?' l s l#idare% s?. Per R:ui8nes /uer n es s ?%2rtires?S( Rp r :u8 se c n#irtier n en %2rtiresS( Racas /ue una casualidad :ue el pr ta! nista de esta in#esti!aci$n( I!naci &art"n7Bar$( estu#iera entre l s asesinad s de a:uel acia! diecis8is de n #ie%1re ( %2s 1ien( esa %uerte e5plica :ui8n /ue I!naci &art"n7Bar$S La prensa di) :ue est s )esuitas esta1an en las listas ne!ras de l s /a% s s ?escuadr nes de la %uerte? sal#ad reA s 0 :ue( inclus ( la pr pia e%is ra naci nal de radi 3a1"a pedid su %uerte d"as antes del asesinat . ' parece ent nces :ue 3a0a nin!una casualidad. Dace /alta c n cer :ui8nes eran est s curas :ue parec"an tan peli!r s s al ! 1iern sal#ad reA para sa1er :ui8n era el pr pi I!naci &art"n7Bar$. RTu8 pensa1an :u8 3ac"an &art"n7Bar$ 0 sus ?3er%an s? para :ue su pala1ra resultara ins p rta1leS. Da0 :ue sa1er( antes :ue nada( :u8 pasa1a en ese pe:ueA"si% pa"s centr a%erican para :ue su pue1l estu#iera di#idid en una !uerra ci#il. A t das esas pre!untas( :ue 0a antes 3e% s / r%ulad en a1stract ( pr cura resp nder este estudi . 4. 'ac3 el %a! .

La n #ela %2s apasi nante :ue n s de)$ el escrit r #allis letan Francisc &art"n A1ril /ue pr 1a1le%ente a:uella :ue nunca lle!$ a salir de su plu%a( per :ue :ued$ plas%ada( c % pidiend para s" el t"tul de a:uel /ascinante relat de Farc"a &2r:ue@( en la cr$nica de una %uerte anunciada- la de su a#enturer 3i) 'ac3 . Cuand I!naci &art"n7Bar$ naci$ en ;allad lid BE de n #ie%1re de *+<4C su padre 0a era ese ?dandi( cat$lic 0 clerical( cr nista de crep9scul s( en#iad especial a la %edia tarde( !acetiller del %2s all2?( p eta 0 escrit r( c % lue! le rec rdar"a su paisan Francisc U%1ral BU%1ral( *++>C en sus p2!inas de El ' rte de Castilla. C % a/ir%a ta%1i8n su !ran a%i! &i!uel Deli1es( Francisc &art"n A1ril /ue una pers na pr /unda%ente reli!i sa( OOde una reli!i sidad tradici nal c n ciert s ri1etes de inte!ris% ...:ue /ue e# luci nand en l s 9lti% s aA s BEl ' rte de Castilla( *++,CPP. Pr 1a1le%ente p r es decidi$ educar a 'ac3 c n l s )esuitas del c le!i San . s8 de a:uel ;allad lid de p s!uerra( d nde desde el principi sali$ el niA estudi s 0 e5tr #ertid :ue nunca de)$ de ser. ?'ac3 el %a! ?( c % le e# car"a Deli1es en el % %ent de su %uerte( p r su a/ici$n a l s )ue! s de %a!ia 0a antes el pr pi &art"n A1ril cantand a sus 3i) s- OO\Os /u"steis] T9( %2s le) s. Eres %a! (Q%a! :ue saca cintas del 1 lsill (Q pal %as del c3a%1er! 0 cara%el sQde las %an!as para l s cip till s. T d ( p r:ue pretendes ser c nser)eQ del palaci de Di s en las A%8ricasPP.A l s diecisiete aA s la #ida c tidiana del ) #en de pr #incias 0 de clase %edia e ilustrada se interru%pe # luntaria%ente. 'ac3 %ani/iesta su intenci$n de in!resar en la C %paA"a de .es9s( ante la s rpresa de su /a%ilia :ue 3asta ent nces n 3a1"a ad#ertid en 8l se%e)ante inclinaci$n. OOTen"a ent nces n #ia Ne5plicar2 su padre7( per pre/iri$ dedicarse a la reli!i$n( nunca tu# la %2s %"ni%a duda desde :ue se %arc3$ a El Sal#ad rPP. El *, de septie%1re de *+=+ entra en el ' #iciad de Deust ( OrduAaM de a3" al de ;illa!arc"a 0( en el se!und aA al se%inari de Santa Tecla( en San Sal#ad r. Desde ent nces( la C %paA"a 0 a:uel pe:ueA pa"s centr a%erican ser"an t da su #ida. 'ac3 se 3a1"a e%1arcad a la a#entura de las e#an!eli@aci nes 0 l s s ldad s de Crist 0 t d s sa1"an 0a :ue era una a#entura peli!r sa( c % su padre- OOUn aA$ 0a en A%8rica( n s dicesQen tu carta reci8n lle!ada a casa(Qen tu carta le"da p r la %adreMQc % si /uera p2!ina de Ye%pis(Qep"st la de Pa1l a Ti% te (Q tele!ra%a a@ul de ' c3e1uena.Q' s anuncias tus # t s- esa puertaQ:ue cru@ar2s c % un s ldad ale!reQ:ue #iene de la !uerra 0 #a a tra !uerra(Qllenas las d s de cruces 0 de 1anderasPP. 6. La C %paA"a. ...C % el 3i) en#i$ en p 1re@a a predicar a l s ap$st les 0 despu8s el Esp"ritu Sant ( dand su esp"ritu 0 len!uas l s c n/ir%$( 0 as" el Padre 0 el Di) en#iand al Esp"ritu Sant ( t das tres pers nas c n/ir%ar n la tal %isi$n... Diari s de I!naci de L 0 la

OOEst s 3 %1res 0 cre0entes /uer n( p r 9lti% ( )esuitas Ndir"a d"as despu8s del asesinat el c %paAer de &art"n7Bar$( . n S 1rin 7. K cre :ue /uer n pr /unda%ente ?i!nacian s?( aun:ue n pareciesen a #eces %u0 ?)esu"tic s?( si se %e entiende 1ien( de l s :ue est2n pendientes de la 9lti%a in/ r%aci$n :ue #iene de la curia( de es s :ue piensan :ue la C %paA"a es l %2s i%p rtante :ue e5iste s 1re la /a@ de la tierra( aun:ue esta1an sincera%ente r!ull s s de ser )esuitas BS 1rin ( *+,+( p. *>CPP.

El in!res en el se%inari de Deust tu# :ue ser para &art"n7Bar$ una e5periencia intensa 0 di/"cil( dad su car2cter dic3arac3er 0 ) #ial 0 c n cida la r"!ida disciplina intelectual 0 reli!i sa de la C %paA"a. Desde lue! ( la intenci$n de t d s es s e)ercici s espirituales 0 de esa inter%ina1le etapa de / r%aci$n intelectual a la :ue eran s %etid s l s %ie%1r s de la Orden de1"a ser la de tallar a c nciencia el car2cter de l s nue# s ?s ldad s de Crist ?. El esp"ritu de la C %paA"a de .es9s( nacida c n el sentid ine#ita1le%ente renacentista de la C ntrarre/ r%a( 3a1"a inc rp rad ta%1i8n el car2cter %ilitante de su /undad r( I!naci de L 0 la( capit2n de Carl s ;. El cel )esu"tic p r la educaci$n( la actitud 3u%anista de sus pr 0ect s educati# s( su a% r a las letras cl2sicas Nin/undid a t d s sus %ie%1r s7 0 la e#idente di%ensi$n %undana de sus acti#idades eran t das ellas 3erencias renacentistas. L s )esuitas ser2n educad s en una reli!i sidad :ue( parad$)ica%ente( /unde una espiritualidad intensa 0 %u0 disciplinada c n un pr 0ect de e5claustraci$n de la #ida reli!i sa( a1 cada a la e5pansi$n acti#a de la /e. La espiritualidad i!naciana tiene c % %eta esa tra di%ensi$n %en s c nte%plati#a de l reli!i s . ' es( p r desc ntad ( una %"stica de c n#ent 0 alta p es"a sin una disciplina :ue tiene c % 9lti% pr p$sit la %is%a e/icacia ap st$lica. A ella pueden c ntri1uir l s /a% s s E)ercici s Espirituales( %inuci s pr !ra%a de actitudes c rp rales( representaci nes i%a!inati#as( e5citaci$n de deter%inad s a/ect s 0 t %a de ciertas res luci nes( :ue sup nen t da una ?peda! !"a % ral de la # luntad 0 el car2cter? BAran!uren( *+=4Q*++<C. O ta%1i8n( el %nipresente ?e5a%en de c nciencia? c n el :ue l s nue# s %ie%1r s de1en cu%plir d s #eces al d"a para ?1uscar( 3allar 0 sentir la # luntad de Di s?( re/le5i nar s 1re l s 9lti% s act s( 0 re#isar l s pr pi s pecad s( BF n@2le@ F$%e@( *+,>C. La c nciencia es la realidad 3u%ana /unda%ental en la c s% #isi$n )esu"tica( tr ras! renacentista :ue seAala Aran!uren. Per la 3ist ria de la C %paA"a puede decirn s %uc3 %2s de la 3ist ria de nuestr pers na)e( I!naci &art"n7Bar$( si atende% s al tr ele%ent /unda%ental :ue )unt c n su espiritualidad deter%inan el te%ple )esu"tic . La c nte%placi$n trinitaria :ue el pr pi I!naci de L 0 la e)ecuta en el 1re#e te5t de sus diari s c n el :ue present21a% s este ep"!ra/e reci1e un %ati@ din2%ic inc n/undi1le( c % ad#ierte el )esuita &anuel F n@2le@ F$%e@ B*+,>C( estudi s de la espiritualidad i!naciana. La %isi$n de Crist ( en#iad p r Di s 0 la %isi$n de l s Ap$st les( en#iad s p r el Esp"ritu Sant ( tiene su c ntinuaci$n en la lectura i!naciana :ue inc rp ra al ideari de la C %paA"a la %is%a n ci$n de &isi$n. En esta pala1ra( ase!ura F n@2le@ F$%e@( :ueda re/le)ad el ideal de ser#ici :ue pr p ne la espiritualidad i!naciana 0 :ue 3ace de la C %paA"a de .es9s una Orden %isi nera cu0 tr pr p$sit ri!inal( ade%2s del de la c n#ersi$n interna :ue la Re/ r%a luterana c n#ierte en desa/" del cat licis% ( es el de la e5pansi$n de la /e( especial%ente en el 'ue# &und . L :ue F n@2le@ F$%e@ n dice( pr 1a1le%ente p r:ue se sal"a de la cuesti$n tratada( es :ue( c % seAalar2 Octa#i Pa@ B*+,EC( la idea de ?&isi$n? tiene( en esa perspecti#a 3ist$rica de la C n:uista( un sin$ni% ( el de la ?Cru@ada?( :ue re%ite su ri!en a la cl2sica /usi$n %edie#al entre l reli!i s 0 l p l"tic practicada p r l s a1uel s de l s c n:uistad res espaA les 0 p rtu!ueses. De 3ec3 ( la e5pansi$n de la /e :ue reali@ar n las di#ersas rdenes reli!i sas en A%8rica /ue a re% l:ue del pr 0ect p l"tic de la C n:uista( aun:ue la 3ist ria /re@ca irrecusa1les prue1as de la disparidad de intereses :ue en %uc3 s cas s sur!ier n entre p l"tic s 0 reli!i s sM ta%1i8n entre un s reli!i s s 0 tr s B#er Ru1ert de ;ent$s( *+,EC.

Cuand I!naci &art"n7Bar$ 0 sus c %paAer s de la UCA /uer n asesinad s al!9n peri dista a#isad rec rd$ :ue d"as antes del cri%en el pr pi I!naci Ellacur"a 3a1"a declarad a la re#ista cat$lica ;ida 'ue#a :ue se sent"a identi/icad c n el pr ta! nista de la pel"cula T3e &isi n( un )esuita B.ere%0 Ir nsC :ue ca"a a1atid p r las 1alas del e)ercit espaA l en las ?Reducci nes del Para!ua0?( p r ne!arse a a1and nar all" su tarea e#an!eli@ad ra. En #erdad( las %isi nes :ue l s )esuitas c nstru0er n en la nue#a A%8rica n tu#ier n %uc3 :ue #er c n l s 1)eti# s de una cru@ada( tal 0 c % Pa@ critica sie%pre al 3a1lar de la actuaci$n de la C %paA"a en I1er a%8rica. Se!9n Ha#ier Ru1ert de ;ent$s B*+,EC( las %isi nes )esu"ticas c nstitu0er n un pr 0ect renacentista 0 cristian ( es decir( % dern per a la #e@ c ntrari a la ide l !"a del pr testantis% ilustrad 0 a l s intereses del 1ur!u8s el c %erciante( :ue sup /a# recer el desarr ll ec n$%ic 0 c %ercial a /a# r de l s pr pi s nati# s antes :ue de l s c n:uistad res. Lue! & ntes:uieu dir"a a:uell de :ue las %isi nes de l s )esuitas en A%8rica ?3a1"an % strad ( p r pri%era #e@ en el %und ( c % es p si1le la uni$n de la reli!i$n 0 la 3u%anidad? Ben Ru1ert de ;ent$s( *+,E( p. ><C. Sea c % /uere( 0 c % la pr pia c n/esi$n de Ellacur"a de%uestra( la idea de &isi$n :uedar"a inscrita Na san!re 0 /ue! 7 en el ideari de l s )esuitas :ue dedican su #ida al %und i1er a%erican ( in/undiend ta%1i8n un ciert sentid de a#entura en el #ia)e sin ret rn :ue l s 3 %1res c % I!naci &art"n7 Bar$ e%prender"an desde la !ris EspaAa de p st!uerra al ence!ueced r 0 sal#a)e cli%a centr a%erican . All" se les lle#$ para c %pensar la escase@ de # caci nes ind"!enas :ue( n 1stante( a1unda1an en EspaAa 0 para atender las de%andas de educaci$n 0 atenci$n past ral :ue el i%para1le creci%ient de% !r2/ic i%p n"a a la %isi$n e#an!eli@ad ra BW3it/ield( *++=C. La C %paA"a 3a1"a sid e5pulsada de t da Centr a%8rica en *,E4 p r su discurs de /e 0 su1#ersi$n 0 3a1"a #uelt a El Sal#ad r a principi s del si!l si!uiente para c nstruir el se%inari de Santa Tecla( d nde &art"n7Bar$ reali@ar"a su se!und aA de n #ici ( 0 el c le!i ?e5ternad ? de San . s8( en el :ue %2s tarde c %en@ar"a su carrera d cente. Sus a%i! s I!naci Ellacur"a N*+<+7( Se!und & ntes N*+=*7 0 . n S 1rin N*+=E7 3a1"an lle!ad antes :ue 8l 0 c %en@a1an a tra1a)ar para s luci nar l s pr 1le%as de a:uel ?pul!arcit de A%8rica?( c % 3a1"a de/inid a El Sal#ad r la escrit ra Fa1riela &istral. Al!una di/erencia de1i$ enc ntrar el ) #en 'ac3 c n respect a l s se%inari s :ue 3a1"a c n cid en EspaAa. Aparte de una disciplina %en s /8rrea( de una #ida %en s at si!ada de re!las 0 pr 3i1ici nes( la espiritualidad i!naciana / %entada en Santa Tecla ten"a el re#ers de esa tra cualidad acti#a de atenci$n a la realidad e5teri r( antes cultada p r el cli%a de s se!ad aisla%ient de OrduAa 0 ;illa!arc"a. Desde su lle!ada( l s )esuitas de1"an t %ar c ntact c n la realidad del pa"s( c n la #ida c tidiana de sus ciudadan s 0 c n sus pr 1le%as de t d s l s d"as. Aun:ue esa e5periencia n /uera c %pleta para nin!un de l s )esuitas( ni para &art"n7Bar$( 3asta :ue su / r%aci$n intelectual /uera del pa"s se c %pletara %uc3 s aA s despu8s( parece :ue 'ac3 :ued$ /ascinad c n esa 1re#e pri%era estancia- OOEl Sal#ad r /ue el !ran descu1ri%ient de su #ida Nc ntar"a lue! su 3er%ana Alicia. Desde ese % %ent s$l le interes$ el cat licis% de l s p 1res 0 de l s 3u%ildesPP. RPer cu2l era el %und :u8 se enc ntr$ &art"n7Bar$ a su lle!ada a Centr a%8ricaS RCu2l /ue el %und en el :ue #i#i$ 0 se cup$ de esa 1ra :ue n s tr s lla%a% s ?c %pr %etida?S

CAPITULO <E' U' &U'DO CO';ULSO- CO'TEHTO SOCIO7POLITICO *. I1er a%8rica del 3a%1re 0 de la re# luci$n. Ser"a% s ine/icaces si pretendi8ra% s aislar a El Sal#ad r c % el c nte5t s ci 7p l"tic de nuestr estudi . Da0 ra@ nes 3ist$ricas 0 ar!u%ent s 1i !r2/ic s :ue per%iten a/ir%ar :ue la circunstancia en la :ue se reali@a la #ida de I!naci &art"n7Bar$ 0 :ue da sentid a su pr pia 1ra es la del %und i1er a%erican en su c n)unt 0 en su depri%ente situaci$n durante este si!l . 'i el pr 0ect de una ?Psic l !"a de la li1eraci$n? puede entenderse sin una %irada a esa en r%e realidad de %iles de Lil$%etr s ni l s ac nteci%ient s :ue esa %is%a psic l !"a c n#irti$ en su 9nic 1)et de estudi p dr"an ser re/erid s c n #eracidad si n se 1uscan sus c ne5i nes c n l s de la 3ist ria del su1c ntinente i1er a%erican . La 3ist ria s cial de El Sal#ad r resp nde a las %is%as cla#es 0 ras! s estructurales a partir de las :ue 3 0 se e5plican l s ac nteci%ient s :ue resu%en la 3ist ria de t da I1er a%8rica durante nuestr si!l . ;a% s a repasar pri%er esas cla#es. El %und i1er a%erican :ue sir#e de / nd a la 1i !ra/"a 0 a la 1ra de &art"n7Bar$ puede descri1irse( en 9lti% t8r%in ( %ediante tres caracter"sticas 12sicas. La pri%era( su ec n %"a 0 % del de desarr ll dependiente. La se!unda( su ?3eter !eneidad estructural?. K la tercera( su en r%e inesta1ilidad s ci 7p l"tica. Cada una de estas caracter"sticas s n( desde lue! ( a1stracci nes de una serie de ac nteci%ient s 3ist$ric s en l s cuales cada una de ellas 3a inter#enid de %anera si%ult2nea( aun:ue c n#en!a a3 ra e5plicarlas p r separad . P r tra parte( un cuart ele%ent ( el i%para1le creci%ient de% !r2/ic Bde >G %ill nes de 3a1itantes en *+GG a *<G en *+=GC interact9a de %anera per%anente c n es s tres pri%er s( para dar un indecente c e/iciente de p 1re@a 0 su1desarr ll BFarc"a de C rt2@ar 0 L ren@ Espin sa( *++>M U'ICEF( *++>C.

*.*. El ?capitalis%

peri/8ric ?.

La e5presi$n ?capitalis% peri/8ric ?( acuAada p r Pre1isc3 B*+,*C( pretende sinteti@ar el % del de desarr ll ( %2s 1ien( de su1desarr ll :ue l s pa"ses i1er a%erican s 3eredar n del tie%p de las c l nias espaA las 0 p rtu!uesas. Sin de%asiad s ca%1i s( c % e5plica1a Falean B*+E*Q*++>C( la estructura ec n$%ica del 'ue# &und pas$ de ser#ir a l s intereses de l s c l ni@ad res i18ric s a /a# recer a l s de Eur pa 0( s 1re t d ( a l s de l s Estad s Unid s( %anteniend la c ncentraci$n de t da la acti#idad ec n$%ica en las e5p rtaci nes de al!un de sus preciad s 0 preci s s pr duct s naturales B r ( plata( %aterias pri%as ali%ent sC. El c ncept de Pre1isc3( capitalis% peri/8ric ( e5plica precisa%ente la su1 rdinaci$n de l s es/uer@ s de industriali@aci$n de est s pa"ses a su dependencia ec n$%ica de al!una p tencia e5tran)era. El cas de Centr a%8rica es paradi!%2tic de esas relaci nes dependientes. All"( 3asta %ediad s del si!l pasad ( la acti#idad

ec n$%ica esta1a # lcada a la pr ducci$n de c l rantes naturales c % la !rana 0 el aAil( :ue re:uer"a un capital escas . Per la in#enci$n de tintas sint8ticas %2s 1aratas p r parte de la industria ale%ana 3acia *,=G arruin$ el ne! ci . Treinta aA s despu8s( las plantaci nes de ca/8 centr a%ericanas da1an la se5ta parte de su pr ducci$n %undial( !racias a la especiali@aci$n a!r"c la de sus tierras 0 a una nue#a estructura de % n culti# 0 ?% n e5p rtaci$n?. Centr a%8rica se inc rp ra1a al %ercad internaci nal !racias a sus c %prad res in!leses( ale%anes 0 n rtea%erican s. Desde ent nces la dependencia de las p tencias e5tran)eras /ue a1s luta en la re!i$n( l cual traer"a indesea1les c nsecuencias( c % la de la i%p si1ilidad de culti#ar l s ali%ent s :ue resulta1an i%prescindi1les para el c nsu% intern de sus pa"ses Barr @( /ri) les( %a"@( tri! carneC 0 :ue( en al!un s cas s( tendr"an :ue lle!ar a ser c %prad s en el e5teri r( c n el c ste adici nal :ue ell sup ndr"a. La escase@ de ali%ent s era un e/ect indirect per en r%e%ente !ra#e de la dependencia ec n$%ica :ue( a su #e@( repercutir"a ne!ati#a%ente p r tras #"as Bdurante l s aA s setenta( p r e)e%pl ( una cuarta parte de la p 1laci$n sal#ad reAa % r"a de a#ita%in sis( #er Falean ( *+E*Q*++>C. Cuand se pr du) el ?cracL del 4+?( el preci del ca/8 0 la 1anana 0 su # lu%en de #entas descendier n estrepit sa%ente 0 ell pr # c$ un au%ent espectacular del dese%ple a!r"c la 0 ur1an 0 una dis%inuci$n se#era de la c ncesi$n de cr8dit s 0 de las in#ersi nes( l s sueld s 0 l s !ast s p91lic s. En el /utur #endr"an tras depresi nes ec n$%icas si%ilares- las scilaci nes de l s preci s del %ercad %undial( l s rec rtes 0 c ntr les c %erciales l s ca%1i s en las relaci nes 1ilaterales deter%inar"an la #ida ec n$%ica del pa"s e5p rtad r. La 3a1itual situaci$n de dependencia se #er2 a!ra#ada al /inali@ar la se!unda !uerra %undial. La nue#a p l"tica pr #idencialista de l s Estad s Unid s en I1er a%8rica pretende apr #ec3ar las c ndici nes id$neas de esta parte del %und 7pr 5i%idad !e !r2/ica( /racci na%ient territ rial( de1ilidad p l"tica 0 ec n$%ica7 para c n#ertirla en la s luci$n al #erti!in s rit% de la ec n %"a USA :ue necesita de sus %aterias pri%as( sus ali%ent s 0 sus c %1usti1les. La #ie)a d ctrina & nr e B?A%8rica para l s a%erican s?C #uel#e a ser c nsi!na de la p l"tica internaci nal estad unidense. Aparecen en I1er a%8rica las ?rep91licas 1ananeras?( siste%as de ! 1iern auspiciad s p r l s Estad s Unid s 0 liderad s p r li!ar:u"as lati/undistas 0 c ncesi nari s de e%presas n rtea%ericanas :ue suelen t %ar / r%a de #erdaderas ?dictaduras a!rarias? B& nte/ rte( *+E4M T uraine( *+,+M Farc"a de C rt2@ar 0 L ren@ Espin sa( *++>C. Per el su1desarr ll de l s pa"ses i1er a%8rican s( aparte tras causas :ue lue! c %entare% s( es ta%1i8n c nsecuencia de tras peculiaridades de esa estructura ec n$%ica dependiente de %ediad s de si!l . L s i%puls s desarr llistas intern s 0 e5tern s enca%inad s a industriali@ar la ec n %"a a!raria se satis/acen a tra#8s de en r%es cr8dit s c ncedid s p r pa"ses e5tran)er s 0 r!anis% s internaci nales :ue ele#an la deuda e5terna de es s pa"ses a %a!nitudes i%p si1les. La presi$n :ue r!anis% s internaci nales c % el Banc &undial el F nd & netari Internaci nal e)ercen s 1re est s pa"ses para :ue rienten su ec n %"a 0 sus /inan@as 3acia la res luci$n de la deuda e5terna tiene c % e/ect el c n cid /en$%en de la e5pl si$n de la deuda- la %a0 r parte de l s e5cedentes :ue pr #ienen de las e5p rtaci nes se destinan a la dis%inuci$n de la deuda( l cual 3ace i%prescindi1le la c ncesi$n de nue# s pr8sta% s para p der /inanciar las i%p rtaci nes :ue se necesitan( l cual ter%ina ele#and a9n %2s la dic3 sa deuda e5terna BFalean ( *+E*Q*++>( Farc"a de C rta@ar 0 L ren@ Espin sa( *++>C. P r tra parte( l s sucesi# s ! 1iern s estad unidenses :ue de/ienden Ne i%p nen7 el li1re

c %erci 0 la li1re c %petencia para el %und i1er a%erican ( allanand as" el ca%in para penetrar 0 c par sus %ercad s( e)ercen de 3ec3 una c %petencia desleal pues %ientras I1er a%8rica re1a)a aranceles 0 per%is s de i%p rtaci$n de pr duct s 0an:uis( l s Estad s Unid s desarr llan una p l"tica interna pr tecci nista c n respect a l s pr duct s e5p rtad s del e5tran)er . Final%ente( la 9lti%a / r%a de dependencia ec n$%ica de I1er a%8rica pr #iene de su necesidad de a:uellas tecn l !"as :ue sus pa"ses n pueden pr ducir 0 :ue suele ser c %prada c % tecn l !"a de se!unda %an per a preci s de pri%era %an BFalean ( *+E*Q*++>C. En la I1er a%8rica de l s aA s c3enta( el ap 0 de l s Estad s Unid s a nu%er s s re!"%enes dictat riales u presi# s BB li#ia( C3ile( El Sal#ad r( Pana%2( D nduras( Para!ua0( Per9( Ar!entina( Brasil C l %1iaC( del :ue lue! 3a1lare% s c n %2s deteni%ient ( au%entar2 l s c %pr %is s /inancier s :ue es s re!"%enes c ntra)er n para tratar de )usti/icarse a tra#8s de un %a0 r desarr ll ec n$%ic . En 9lti% t8r%in ( la de# luci$n de la deuda se c n#ierte en el principal pr 1le%a naci nal para es s re!"%enes 0 en la causa de la pr !resi#a descapitali@aci$n de a:uell s pa"ses. As"( entre *+,4 0 *+,, %2s de 46=.GGG %ill nes de d$lares 3u1ier n de ser satis/ec3 s en c ncept de intereses p r l s pa"ses i1er a%erican sM ade%2s( en es s aA s la deuda e5terna se incre%ent$ en un s =G.GGG %ill nes de d$lares BFarc"a de C rt2@ar 0 L ren@ Espin sa( *++>C. *.4. La 3eter !eneidad estructural c % 1st2cul para el desarr ll .

'i si:uiera la / r@ada dependencia ec n$%ica e5plica su/iciente%ente el estad de su1desarr ll del %und i1er a%erican . De 3ec3 ( esa dependencia ec n$%ica :ue e/ecti#a%ente ent rpece el desarr ll n es s$l c nsecuencia del pasad c l nial del su1c ntinente sin ta%1i8n e/ect del tip de estructura s cial :ue caracteri@a a sus pa"ses. Pint 3a 3a1lad de la ?3eter !eneidad estructural? de I1er a%8rica c % /act r t"pic de su su1desarr ll BPint ( *+EGC. K T uraine B*+,+C alude ta%1i8n a esa estructura 3eter !8nea para e5plicar el en r%e c ntraste :ue e5iste entre el r2pid desarr ll de la pr ducci$n i1er a%ericana de la 9lti%a %itad del si!l 0 las deni!rantes c ndici nes de in)usticia s cial( p 1re@a 0 #i lencia :ue a:ue)a a sus s ciedades. La estructura s cial de est s pa"ses se de/ine c % 3eter !8nea p r:ue presenta una clara se!%entaci$n de sus cate! r"as s ciales( entre l s p c s :ue participan de una #ida de pr ducci$n 0 c nsu% pr pia del pri%er %und 0 l s %uc3 s :ue :uedan e5cluid s de esa clase de #ida. Ta%1i8n es ciert :ue( en 1uena %edida( esa ?duali@aci$n de la s ciedad? B tra e5presi$n sin$ni%a de la de ?3eter !eneidad estructural?C es de1ida a la especiali@aci$n a!r"c la :ue antes c %ent21a% s. La creaci$n de l s !randes lati/undi s per%iti$ c ncentrar casi t d el p der ec n$%ic en %an s de un s p c s terratenientes :ue nunca de)ar n de su/ra!ar sus in%ensas pr ducci nes a 1ase de retri1uci nes de 3a%1re 0 inter%ina1les ) rnadas de tra1a) . 'i si:uiera en l s % %ent s de %25i% au!e ec n$%ic de la acti#idad e5p rtad ra se c nsi!ui$ au%entar l s salari s de l s ) rnaler s BT rres7Ri#as( *+=+C. De una parte( ade%2s( l s e5cedentes de esas e5p rtaci nes rara #e@ /uer n in#ertid s en al! :ue n /ueran suntu s s lu) s el %anteni%ient de un ser#idu%1re nu%er sa. De tra( l s sueld s de 3a%1re 3ac"an pr2ctica%ente ine5istente la capacidad ad:uisiti#a 0 de c nsu% de la %a0 r"a de la p 1laci$n. T d l cual i%ped"a la creaci$n de un #erdader %ercad intern 0 c nsa!ra1a el capitalis% peri/8ric del siste%a BFalean ( *+E*Q*++>C.

&uc3 s analistas 3an atri1uid el in% #ilis% de las s ciedades i1er a%ericanas a la ine5istencia de una 1ur!ues"a ur1ana naci nal( independiente de la li!ar:u"a lati/undista( :ue /uera capa@ de crear un %ercad intern ( una industria p tentes 0( en de/initi#a( una #erdadera s ciedad capitalista a la %anera ccidental. P r tra parte( se n %1ran un c n)unt di#ers de c ndici nes necesarias para a%pliar la distri1uci$n de ri:ue@as 0 rentas p r las cuales nin!9n ! 1iern i1er a%erican se 3a atre#id a tra1a)ar c n c ntinuidad 0 deter%inaci$nM las principales( el r8!i%en de la tierra( las relaci nes de pr ducci$n e5istentes 0 la %ar!inalidad de las !randes %asas( n s$l c n relaci$n al c nsu% ( sin ta%1i8n a la participaci$n p l"tica 0 el e)ercici sindical B& nte/ rte( *+E4C. En su%a( s n las pr pias caracter"sticas :ue de/inen a las s ciedades i1er a%ericanas las :ue i%piden un desarr ll inte!ral. Aun:ue l s deceni s anteri res % strar"an un creci%ient !enerali@ad de una cierta clase %edia c %puesta p r un sect r ilustrad 0 c n %2s pr ta! nis% en la #ida p l"tica 0 cultural( la crisis ec n$%ica de l s c3enta acercar2 una parte de esa incipiente clase %edia al sect r enri:uecid ( %ientras el rest de sus %ie%1r s entrar2n en #"as de un e%p 1reci%ient pr !resi# . Dentr de las clases 1a)as se puede distin!uir entre l s tra1a)ad res a!r"c las( un sect r in/ r%al ur1an 0 una clase 1rera. L s pri%er s n est2n t tal%ente inc rp rad s a la ec n %"a de %ercad ( dad el i%p rtante n9%er de %ini/undistas a9n e5istentes. S 1re#i#en a 1ase del tra1a) de una /a%ilia e5tensa 0 una a!ricultura capitalista :ue utili@a asalariad s per%anentes te%p rales. El ?sect r in/ r%al ur1an ? se c %p ne de pers nas paradas su1e%pleadas. Da0 un !ran des/ase entre la /erta 0 la de%anda de tra1a) :ue se e5plica en parte p r el incre%ent de las tasas de natalidad( la superi ridad de l s salari s ur1an s s 1re l s rurales 0 las p si1ilidades :ue 1rinda la #ida en la ciudad( c ndici nes t das ellas :ue / %entan l s % #i%ient s %i!rat ri s del ca%p a la ciudad. L s %ie%1r s de ese sect r in/ r%al ur1an c %p nen un i%p rtante !rup s cial :ue 3a1ita asenta%ient s :ue escapan a t das las n r%as % dernas de c nstrucci$n ur1ana. P r su lad ( la clase 1rera cuenta c n un ciert p tencial de rei#indicaci$n Baun:ue n es in/recuente :ue la le!islaci$n #i!ente el ! 1iern de turn pr 3i1a la sindicali@aci$nC 0 una # luntad p l"tica de trans/ r%aci$n de la estructura s cial :ue 3a tenid un e%pu)e desi!ual en l s di/erentes pa"ses i1er a%erican s. De tra parte se encuentra la li!ar:u"a( clase diri!ente %u0 di/erente de una 1ur!ues"a industrial 7c % 0a se 3a dic3 7( :ue !esti na intereses %u0 di#ersi/icad s( c %1inand la pr piedad rural c n la acti#idad industrial( la 1anca 0 el c %erci . Sus intereses se centran en acu%ular diner 0 de/ender el clan /a%iliar. T uraine B*+,+C ad#ierte la escasa nula separaci$n :ue en el %und i1er a%erican 3a e5istid repetida%ente entre Estad 0 s ciedad ci#ilM ese ras! es atri1ui1le en parte al estrec3 c ntr l :ue la li!ar:u"a suele e)ercer en este si!l s 1re las decisi nes p l"ticas. D s instituci nes( la I!lesia cat$lica 0 el e)8rcit ( tradici nal%ente #inculadas a la li!ar:u"a( 0 un instru%ent ( l s %edi s de c %unicaci$n s cial( pr piedad casi e5clusi#a de ese esta%ent ( 3an /a# recid el d %ini li!2r:uic s 1re la #ida s cial i1er a%ericana( sin l#idar sus per%anentes alian@as c n al!una p tencia e5tran)era( sie%pre dispuesta a pr te!er su acti#idad e5p rtad ra( a ap 0ar el r8!i%en esta1lecid 0 a endeudar a9n %2s al pa"s c n nue# s cr8dit s.

El siste%a s cial i1er a%erican es( en de/initi#a( un ?siste%a dual? dentr del cual 3a0 :ue distin!uir( %2s !eneral%ente( entre l s ciudadan s 0 l s e5cluid s. La 3ist ria p l"tica de I1er a%8rica es un relat del en/renta%ient entre unas /uer@as :ue 1uscan la inte!raci$n s cial( 3a1itual%ente lideradas p r una clase %edia ilustrada 0 c n#encida de :ue 3a de ser el Estad el principal a!ente de / r%aci$n( inte!raci$n 0 c ntr l del desarr ll naci nal( 0 tras /uer@as centr"/u!as :ue se e%peAan en %antener el siste%a dual :ue di#ide a la s ciedad en una e5tensa cate! r"a s cial su1pri#ile!iada 0 una %in r"a pri#ile!iada as ciada al capitalis% dependiente 0 li%itad :ue 0a 3e% s descrit B& nte/ rte( *+E4M T uraine( *+,+C. *.6 Un %und sacudid .

L$!ica%ente( el in% #ilis% de la estructura s cial de est s pa"ses( unid a las la%enta1les c ndici nes de p 1re@a de las %a0 r"as p pulares( 3ace de la inesta1ilidad s ci 7p l"tica un atri1ut per%anente del %und i1er a%erican . La situaci$n de dependencia n aca1a ni %uc3 %en s en el 2%1it de l ec n$%ic ( 0 esta esa la parte de la de/inici$n de una ?rep91lica 1ananera? :ue :ueda p r e5plicar a:u". La 3a1itual c nni#encia entre la li!ar:u"a 0 la instituci$n %ilitar 0 la tradici$n ! lpista se #er2n especial%ente /a# recidas p r l s Estad s Unid s )ust a partir del % %ent en el :ue &art"n7Bar$ lle!ue a I1er a%8rica c % ) #en n #ici . El triun/ del asalt !uerriller de Fidel Castr s 1re Cu1a en *+=+ #a a trans/ r%ar la 3ist ria de t da I1er a%8rica BFarc"a de C rt2@ar 0 L ren@ Espin sa( *++>C. A las d s / r%as tradici nales de acci$n c lecti#a para satis/acer las de%andas s ciales en I1er a%8rica Bl s e#entuales c n/lict s intern s :ue suelen ata)arse %ediante la represi$n #i lenta del e)ercit 0 l s sucesi# s pr 0ect s p pulistas 0 antic l niales( :ue sie%pre /racasan p r la /alta de una 1ur!ues"a clase %edia #erdadera%ente independienteC se aAaden l s nue# s % #i%ient s de resistencia p pular :ue t %an c % % del el e)e%pl cu1an 0 pretenden r!ani@ar la re# luci$n %ar5ista7leninista. La d8cada de l s sesenta #a a e%pantanar el %apa a%erican de c n/lict s !uerriller s B;ene@uela( Fuate%ala( Per9( B li#ia( Brasil( Uru!ua0( Ar!entinaC. Da1"a :ue crear ?d s( tres( %uc3 s ;ietna%?( en pala1ras del C38 Fue#ara( para r %per la cadena de presi$n 0an:ui. P r su lad ( c % adelant21a% s( la inter#enci$n estad unidense se #uel#e t tal e inclus c nsi!ue trans/ r%ar el tradici nal sentid del ! lpis% aut$ct n ( :ue #en"a le!iti%2nd se desde anti!u Na #eces c n #erdadera )usticia7 %ediante pr 0ect s de a/ir%aci$n naci nal 0 de tip pr tecci nista. L s tradici nales ! lpes de Estad se c n#ierten en aut8nticas inter#enci nes palacie!as( auspiciadas 0 aun r!ani@adas p r las e%1a)adas n rtea%ericanas 0 ap 0adas p r l s lati/undistas :ue #e"an peli!rar sus intereses 0 te%"an las c n/iscaci nes de sus tierras 0 :ue ten"an c % 9nic 1)eti# real la persecuci$n de cual:uier inclinaci$n :ue liera a c %unis% . T d :ueda trans/ r%ad p r la re# luci$n cu1ana- l s pr nuncia%ient s %ilitares( l s % #i%ient s de resistencia p pular 0 la aparici$n de las !uerrillas 0a apuntad s( el nue# sindicalis% %ilitante 0 clandestin ( las acci nes su1#ersi#as 0 c ntrasu1#ersi#as( etc. En el plan internaci nal( c % denuncia Octa#i Pa@ B*+,EC( I1er a%8rica se c n#ierte en el ca%p de 1atalla de las d s !randes p tencias( n rtea%ericana 0 s #i8tica. Cu1a sur!e c % un centr de a!itaci$n( pr pa!anda( c rdinaci$n 0 entrena%ient de l s % #i%ient s 0 la ide l !"a re# luci naria en %edi de la d %inaci$n n rtea%ericana(

ta%1i8n auspiciada p r l s intereses del Yre%lin. K l s Estad s Unid s 3ace de ell el ar!u%ent la e5cusa per/ecta para ne!ar la #erdadera ra"@ del cli%a c n#uls 0 l s /en$%en s de su1#ersi$n en el su1c ntinente- la in)usticia s cial( la p 1re@a( la ine5istencia de li1ertades 0 la ausencia de alternati#as reales a la e5presi$n p l"tica de esas c ntradicci nes s ciales p r parte de las %a0 r"as p pulares. La nue#a di#isa de la p l"tica internaci nal n rtea%ericana es la de la luc3a c ntra el %al( es decir( c ntra el c %unis% . K la pri%era %edida en ese sentid es el plan de recuperaci$n s ci 7 ec n$%ica :ue( sin renunciar a tras de car2cter %ilitar( pr p ne el ! 1iern de Yenned0. Un tratad /ir%ad en Uru!ua0 en *+>* p r t d s l s pa"ses i1er a%erican s( a e5cepci$n de Cu1a( 0 :ue pr %et"a una ?Alian@a para el pr !res ?( pr pici$ un incre%ent desc %unal de las in#ersi nes USA Bs 1re t d en el sur del c ntinenteC :ue( n 1stante( /racasar"a 3acia *+E<( de1id a las c ndici nes p l"ticas 0 ec n$%icas e5i!idas :ue se!u"an as/i5iand la p si1ilidad de un desarr ll #erdadera%ente aut$n % . En t d cas ( a las iniciati#as de la ad%inistraci$n Yenned0 B*+>*7*+>6C le se!uir"a un ret rn a la p l"tica del 1i! sticL para /renar l s % #i%ient s !uerriller s 0 :ue :ueda1a ap 0ada p r tres estrate!ias /unda%entales. La inti%idaci$n %ilitarM l s %arines r nda1an las c stas( sie%pre dispuest s a saltar s 1re ellas en cual:uier % %ent :ue as" l e5i!iera la ?Se!uridad 'aci nal?. Un descarad ap 0 a siste%as dictat riales Brecu8rdese el cas de C3ileC. K ( p r 9lti% ( un ac s c nstante a a:uell s re!"%enes :ue pudieran resultar inc$% d s s spec3 sa%ente cercan s a la in/luencia rus 7cu1ana( si!uiend el % del del ?c n/lict de 1a)a intensidad?( a tra#8s de presi nes ec n$%icas 0 de respald ec n$%ic 0 %ilitar a di#ers s % #i%ient s de c ntrainsur!encia Bc % en el cas de la ?C ntra? nicara!XenseC. El %2s i%p rtante ele%ent de inesta1ilidad s cial :ue caracteri@a a la in/le5i1le estructura de las s ciedades i1er a%ericanas 0 a su pr pia 3ist ria es( sin duda( el de la %nipresencia de la #i lencia c % un /en$%en casi c tidian en la #ida de sus pr ta! nistas. La / r%a de #i lencia %2s c %9n 3a sid la :ue pr #iene de la represi$n s cial 0 p l"tica de la :ue 3an sid #"cti%as las cate! r"as s ciales %2s des/a# recidas( especial%ente las rurales. Desde su aparici$n( l s lati/undistas %antienen su p der a1s lut a tra#8s de la #i lencia( ade%2s de las presi nes ec n$%icas( ide l$!icas 0 culturales 0a c %entadas. Bien sea %ediante su in/luencia directa s 1re el ! 1iern ( %ediante su /recuente pact c n el e)8rcit ( %ediante la c ntrataci$n de sus pr pi s cuerp s de se!uridad( l s lati/undistas i%p nen el terr r s 1re sus asalariad s a tra#8s de una represi$n 1rutal. Da0 ta%1i8n una #i lencia %2s p l"tica :ue s cial :ue es e)ercida a %edias p r el pr pi Estad ( a %enud c ntr lad p r el e)8rcit 0 c n el 1enepl2cit de la li!ar:u"a( 0 a %edias p r di#ers s !rup s para%ilitares :ue c nstitu0en 1ra@ s secret s del e)8rcit ( encar!ad s de peraci nes :ue el Estad n p dr"a e)ecutar le!al%ente( :ue( en tr s cas s( tienen su ri!en en la c ntrataci$n p r parte de la %is%a li!ar:u"a de ele%ent s %ilitares radicali@ad s. L s 1)eti# s 3a1ituales de est s !rup s s n la represi$n san!rienta ante di#ersas %ani/estaci nes intent s de rei#indicaci$n de car2cter p l"tic ( s 1re t d en el 2%1it rural. Despu8s del ta%1i8n sus !uerrillas( :ue en %uc3 pa"ses( c n triun/ de la re# luci$n cu1ana la #i lencia au%enta %ani/estaci nes en t da I1er a%8rica. El /en$%en de las c % 0a di)i% s( se e5tiende p r t d el su1c ntinente( l s cas s per%ite :ue l s %ilitares t %en el c ntr l de sus el ap 0 de sie%pre( la li!ar:u"a 0( s 1re 8sta( l s

Estad s Unid s. Est es especial%ente #2lid para l s pa"ses de la @ na centr a%ericana 0 del Cari1e BT uraine( *+,+C d nde( p r su parte( las acci nes #i lentas diri!idas p r #an!uardias re# luci narias se presentan c % ?!uerras de li1eraci$n naci nal?. En 9lti% t8r%in ( el ri!en de las !uerrillas 3a0 :ue 1uscarl en la i%p si1ilidad :ue al!un s sect res s ciales c n cierta capacidad de % #ili@aci$n 0 an2lisis de la situaci$n encuentran para s luci nar l s c n/lict s s ciales :ue s n in3erentes a esa %is%a situaci$n. Final%ente( la aparici$n de esa tercera / r%a de acci$n s cial( la acci$n re# luci naria( tiene ta%1i8n su c rrelat en la pr ducci$n ide l$!ica 0 la #ida intelectual BT uraine( *+,+C( a%1as ancladas en la recreaci$n de ciert s %it s( c % el de la ?identidad naci nal?( 0 el %2s % dern del ?desarr llis% ?M 3erra%ientas intelectuales( en de/initi#a( para rientar la %is%a acci$n s cial. As"( la acci$n re# luci naria i%plica el %it ?naci nal7re# luci nari ?( :ue pretende uni/icar l s d s %it s anteri res a partir de un discurs de i@:uierdas :ue identi/i:ue sucesi#a%ente la identidad 0 l s intereses p pulares c n el antic l nialis% ( el desarr ll inte!ral 0 la ut p"a s cialista. De 3ec3 ( el a!resi# inter#enci nis% p l"tic 0 %ilitar estad unidense :ue c %ien@a en l s sesenta para /renar el i%puls re# luci nari se # l#er2 en su c ntra( pues acrecentar2 en ciert s sect res s ciales el c n#enci%ient de la necesidad de reali@ar l s #ie) s pr 0ect s naci nal7p pulistas %ediante una re# luci$n ar%ada BFarc"a de C rt2@ar 0 L ren@ Espin sa( *++>C. El nue# %it re# luci nari ( %2s %en s identi/icad c n el % del cu1an ( se!9n l s cas s( ser2 %u0 utili@ad en adelante p r a:uell s intelectuales :ue pretenden 3a1lar en n %1re de las %a0 r"as e5cluidas de la #ida p91lica. Ese nue# %it ?naci nal7re# luci nar ? ta%1i8n tendr2 la resp nsa1ilidad de #i#i/icar un nue# pr 0ect 8tic 7p l"tic de ?Li1eraci$n? :ue es /2cil%ente rec n ci1le en al!unas de las ap rtaci nes intelectuales %2s #ali sas de la literatura( el pensa%ient ( las ciencias s ciales 0 la te l !"a i1er a%ericanas. El escrit r i1er a%erican ( c % a/ir%a Carl s Fuentes B*+,,C( se c n#ierte de al!una %anera en el %e) r p rta# @ de esa !ran p rci$n de la realidad :ue la ide l !"a del p der 0 l s %edi s de c %unicaci$n c ntr lad p r l s terratenientes pretende cultar. L s te%as :ue c pan el c ntenid de la n #ela el ensa0 i1er a%erican s s n l s del d %ini n rtea%erican ( c % en ;ient /uerte de &i!uel An!el Asturias( la a/ir%aci$n de la identidad( en El la1erint de la s ledad de Octa#i Pa@ en el Tie%p %e5ican de Carl s Fuentes( el su1desarr ll en t das sus di%ensi nes( c % en Cien aA s de s ledad de Farc"a &2r:ue@ La casa de l s esp"ritus de Isa1el Allende e( inclus ( la a1 rrecida i%a!en del terrateniente( en el %is% t"tul de Allende en El 1scen p2)ar del n rte de D n s C rt8s. La peda! !"a 1rasileAa pr duce la re#elaci$n de la Peda! !"a del pri%id de Paul Freire( cu0as pr puestas s 1re la c nscienti@aci$n 0 la dial8ctica pres r7 pri%id ( c % es:ue%a descripti# de la estructura 0 las relaci nes s ciales en las s ciedades i1er a%ericanas( e)ercer2 un /uerte in/lu) ta%1i8n en la psic l !"a( la /il s /"a( la s ci l !"a 0 la te l !"a. La dependencia estructural c n respect a las !randes p tencias ccidentales tendr2n su pr pi lu!ar de te ri@aci$n 0 an2lisis en el 2%1it de la s ci l$!ica ?Te r"a de la dependencia?. K( p r 9lti% ( la te l !"a de la li1eraci$n( de la :ue lue! n s cupare% s c n detalle( c nstitu0e desde l s aA s setenta la c rriente de pensa%ient te l$!ic :ue %2s de1ate 0 p l8%ica 3a suscitad en t d el %und . El %it re# luci nari ( c n di/erentes %atices 0 c ncepci nes s 1re la naturale@a de la pr pia re# luci$n( est2 presente en t das 0 cada una de estas %ani/estaci nes

intelectuales c n ri!en en aut res 0 c rrientes de re/le5i$n i1er a%ericanas :ue pretenden t %ar la perspecti#a de las ?%a0 r"as p pulares pri%idas? c % pri%er % #i%ient 3acia la ?li1eraci$n de sus pue1l s?. Antes :ue nada el %it re# luci nari es el principal est"%ul :ue sir#e para rientar a l s % #i%ient s p pulares i1er a%erican s 3acia la acci$n p l"tica( per es ta%1i8n un /act r :ue intr duce nue#as di#isi nes en las s ciedades i1er a%ericanas( c % e/ect de sus %9ltiples ela1 raci nes intelectuales. De un lad ( la :ue a/ectar2( desde la se!unda c n/erencia del Episc pad Latin a%erican cele1rad en *+>, en &edell"n( a la I!lesia cat$lica( :ue desde una nue#a pr puesta de ? pci$n pre/erencial p r l s p 1res?( se 1i/urca en d s /acci nes( pr !resista una 0 tradici nal%ente reacci naria tra N # l#ere% s s 1re el te%a BOli#er s( *++6C. De tr lad ( la de l s intelectuales i1er a%erican s :ue se escinden entre l s :ue si!uen /ieles al %it desarr llista( /unda%entad en la persecuci$n de una ec n %"a de %ercad :ue aca1e c n las en r%es desi!ualdades s ciales 0 ec n$%icas de sus pa"ses( 0 l s :ue se su%an al nue# %it re# luci nari :ue pretenden c n#ertir en un pr 0ect real 0 desde el :ue es s intelectuales se arr !an una /unci$n de c nciencia cr"tica( de la1 r c nscienti@ad ra( en el sentid de Freire.En este sentid ta%1i8n( la Uni#ersidad i1er a%ericana c nstituir2 el principal lu!ar de pr ducci$n ide l$!ica BRa%a( *+,GM Farret n( *+,=M T uraine( *+,+C( c n i%p rtantes res nancias en la #ida estudiantil 0 en las clases %edias ur1anas. En ellas se di/undir2n las di#ersas ap rtaci nes al %it re# luci nari ( trans/ r%ad en Etica 0 Ciencia 0 Te l !"a de la Li1eraci$n. Inclus la di#isi$n a/ectar2 ta%1i8n a la pr pia instituci$n uni#ersitaria :ue entrar2 en crisis en l s aA s setenta c % c nsecuencia de la creciente dis ciaci$n entre el nue# esp"ritu re# luci nari de %uc3 s de sus pr /es res 0 diri!entes 0 las nue#as tendencias de pr /esi nalis% :ue se de%andan a la / r%aci$n acad8%ica superi r. 4. El Sal#ad r de la li!ar:u"a.

El Sal#ad r es un pe:ueA pa"s centr a%erican B4*.6+6 L%4C( es:uinad 3acia el c8an pac"/ic 0 cercad p r tierra p r Fuate%ala( 3acia arri1a( 0 p r D nduras( a su derec3a. Su p 1laci$n 3a id au%entand a l lar! del si!l ( c n E,6.GGG 3a1itantes en *+GG( *.,GG.GGG en *+>G 0 =.GGG.GGG a principi s de *+,G. El c n:uistad r de Fuate%ala( el espaA l Pedr de Al#arad ( s %eti$ en *=4<Q4= su territ ri ( :uedand r2pida%ente die@%ada su p 1laci$n ind"!ena. El Sal#ad r estu# inicial%ente inte!rad en la Capitan"a Feneral de Fuate%ala( 1tu# su independencia en *,4< 0( p r un 1re#e pla@ / r%$ parte del I%peri centr a%erican diri!id p r &85ic BA!ust"n de It9r1ideC. Lue! se uni$ a las Pr #incias Unidas de A%8rica( 3asta *,<*. Durante el si!l HIH( !eneral%ente ! 1ernada p r caudill s %ilitares se caracteri@$ p r un en/renta%ient c nstante entre l s li1erales B1ur!ues"a c n al!una pr piedad e intelectuales ur1an sC 0 l s c nser#ad res B!randes pr pietari s( a%parad s p r la I!lesiaC. Per la 3ist ria % derna de El Sal#ad r c %ien@a( c % dicen Ar%str n! 0 S3enL B*+,6C( c n una ?ta@a de ca/8?. C n la elecci$n del presidente Zaldi#ar( en *,E>( se c %ien@a a reali@ar un pr 0ect idead p r una nue#a clase de e5p rtad res 0 1an:uer s Na la :ue el %is% presidente pertenec"a7 :ue pretend"an c n#ertir al pa"s en el centr ca/etaler de Centr a%8rica. Satis/aciend l s dese s de esa nue#a 8lite

e5p rtad ra( en *,,* el ! 1iern decreta la eli%inaci$n de las tierras c %unales :ue pertenec"an a l s ind"!enas 0 a l s %unicipi s( ar!u%entand :ue esas / r%as n pri#adas de tenencia de la tierra n esti%ula1an una e5pl taci$n e/iciente de la %is%a. L s a!ricult res parec"an n :uerer ca%1iar sus c stu%1res 0 su / r%a de #ida( per se #ier n / r@ad s a ell . El ! 1iern ta%1i8n apr 1$ una le!islaci$n :ue i%p n"a el c ntr l 0 el recluta%ient de l s a!ricult res desp )ad s de sus tierras para tra1a)ar en las nue#as !randes /incas de culti# del ca/8. Un ?)ue@ a!rari ? p d"a decretar su captura si sal"an de la /inca antes de ter%inar sus tareas. Las nue#as le0es per%it"an a l s terratenientes e5pulsar a l s anti!u s p 1lad res de sus tierras. En t d cas ( l s terratenientes se :uedar n c n las tierras %2s /8rtiles per%itiend el %ini/undi en las tierras %en s pr ducti#as. La %a0 r"a de l s ind"!enas tu#ier n :ue s 1re#i#ir al:uiland sus 1ra@ s a l s pr pietari s de las plantaci nes p r un sueld %isera1le durante las c sec3as 0 culti#and lue! %in9sculas parcelas de %a"@ 0 /ri) les para tener al! :ue c %er BFalean ( *+E*Q*++>M Ar%str n! 0 Sc3enL( *+,6M Sala@ar ;aliente( *++GC. As" se ir2 !estand la clase rural %2s p der sa de t da Centr a%8rica BT rres7Ri#as( *+E=C. Despu8s de la pri%era !uerra %undial aparecen las pri%eras r!ani@aci nes la1 rales c n cierta capacidad r!ani@ati#a 0 rei#indicati#a( c incidiend c n la re# luci$n rusa( 0 en Centr a%8rica( c n la re# luci$n %e5icana 0 las luc3as del le!endari Sandin en 'icara!ua. ;a penetrand ta%1i8n las /r nteras la literatura anar:uista 0 %ar5ista leninista 0 en *+6G se /unda el Partid C %unista Sal#ad reA BPCSC. C % currir2 en el rest de Centr a%8rica( el ?cracL del 4+?( al pr ducir un radical descens de l s preci s del ca/8( incide s 1re la #ida de l s sal#ad reA s a tra#8s de las %edidas :ue l s ca/etaler s t %an para paliar el daA ec n$%ic - la dis%inuci$n de salari s 0 el au%ent de l s despid s( /unda%ental%ente. &ientras( l s partid s 1ur!ueses c % el del presidente P" R %er B s:ue B*+4E7*+6*C 0 el del presidente Artur Arau) ( #an ac !iend las de%andas p pulares e intentan i%plantar ciertas re/ r%as s ciales inspiradas en la p l"tica del partid la1 rista 1rit2nic :ue le#antan las suspicacias de la li!ar:u"a. Per puest :ue las pr testas p91licas c ntra las %edidas de l s ca/etaler s se suceden( el %inistr de la !uerra( &a5i%ilian Dern2nde@ &art"ne@ cede a las presi nes de la li!ar:u"a lati/undista :ue le pide :ue 3a!a us de las /uer@as p91licas para repri%ir las pr testas. El ! 1iern entra en crisis 0 el %is% Dern2nde@ &art"ne@ da un ! lpe de Estad en dicie%1re de *+6*. In%ediata%ente c n# ca elecci nes :ue s n !anadas p r l s c %unistas 0 rdena la suspensi$n de l s resultad s. El partid c %unista lla%a a la insurrecci$n p pular 0 se pr duce la %a0 r %atan@a de t da la 3ist ria de El Sal#ad r- un s 4G.GGG G 6G.GGG %uert s en un pa"s :ue n pasa1a de un %ill$n de 3a1itantes. El r8!i%en de Dern2nde@ &art"ne@ durar2 trece aA s 0 #iene a sup ner la c ns lidaci$n de las 1ases del nue# rden s cial :ue i%perar2 c n p cas #ariaci nes 3asta l s aA s c3enta. Es en *+64 cuand la li!ar:u"a sal#ad reAa esta1lece un pact nunca r t del t d c n el e)8rcit . Ante t d ( ese pact /a# reci$ el %anteni%ient de la #ie)a estructura ec n$%ica 1asada 9nica%ente en la e5p rtaci$n. L s e5cedentes de la pr ducci$n n se in#irtier n en el desarr ll de la industria :ue le /alta1a al pa"s 0 se pr /undi@$ la c ncentraci$n de la tierras. 'ace el %it p pular de las ?cat rce /a%ilias? :ue d %inan 0 s n dueAas del pa"s. Ta%1i8n desde *+64 se / %enta el di al c %unis% :ue ser2 el 9nic ar!u%ent p l"tic de la li!ar:u"a 0 el

e)8rcit en t das 0 cada una de sus decisi nes 0 el cli%a de terr r i%puest p r el recuerd de la %atan@a reali@ada p r la Fuardia 'aci nal 0 su presencia c nstante en t d lu!ar. P r 9lti% ( este r8!i%en cancela t d rastr de de% cracia pr 3i1iend el derec3 de as ciaci$n 0 de e5presi$n 0 #ulnerand c nstante%ente l s derec3 s 3u%an s %ediante el 3a1ituad recurs a la represi$n #i lenta. En al!un s cas s el e)8rcit intentar2 reali@ar re/ r%as s ciales per su dependencia de la li!ar:u"a l i%pedir2 una 0 tra #e@. Dasta el % %ent en :ue se inicia la !uerra ci#il de *+,* n se reali@a nin!una re/ r%a( 0 la 3ist ria del pa"s es la 3ist ria de l s /racas s de la clase %edia Nincluidas ciertas /acci nes del e)8rcit 7 p r ca%1iar su estructura s cial. E%pe@and c n la dictadura de Dern2nde@ &art"ne@ en *+64( se dar2n siete ! lpes de Estad en El Sal#ad r 3asta *+E4( un s c n sentid re!resi# 0 tr s de inspiraci$n pr !resista. P r tra parte( a %edida :ue a#ance el si!l las in)erencias estad unidenses a /a# r del siste%a de c ntr l li!2r:uic ir2n siend cada #e@ %2s deter%inantes. Si en *+6G Estad s Unid s a1s r1"a el *<^ de la e5p rtaci$n de ca/8 del pa"s( en *+<6 se 3ace c n el +>(<^. Est e5plica :ue la e%1a)ada n rtea%ericana n tu#iera nin!9n repar en ap 0ar el ! lpe de Estad del c r nel Os%"n A!uirre 0 Salinas de ctu1re de *+<< :ue #en"a a ?p ner rden? despu8s de :ue Dern2nde@ &art"ne@ 3u1iera sid 1li!ad a a1and nar de1id a las presi nes de l s sect res pr !resistas. Lue! ( el ! 1iern estad unidense / r@ar2 un /raudulent pr ces elect ral para c l car al ta%1i8n %ilitar Sal#ad r Castaneda Castr en la presidencia del pa"s. Dasta l s aA s cincuenta( el d %ini de la li!ar:u"a( sustentad p r su pact c n ciertas /acci nes del e)8rcit ( p r el ap 0 estad unidense 0 p r un %arc )ur"dic seud li1eral( %2s pr pi del si!l HIH :ue del HH( pre#aleci$( de)and al pa"s en un /la!rante atras industrial. 6. Del re/ r%is% a la represi$n.

El !eneral Sal#ad r Castaneda ser2 derr cad en dicie%1re de *+<, p r una c alici$n entre una parte del e)8rcit 0 una p rci$n del sect r ci#il. Se c nstitu0e una ?.unta c"#ic %ilitar? :ue intentar2 pr % #er una % derni@aci$n de la estructura ec n$%ica del pa"s. Se pretende la industriali@aci$n( la di#ersi/icaci$n de las acti#idades ec n$%icas 0 el desarr ll de un %ercad intern ( )unt a una alian@a c %ercial c n tr s pa"ses centr a%erican s. La c nstituci$n de *+=G ca%1ia el anti!u %arc )ur"dic al :ue d ta de una rientaci$n inter#enci nista p r parte del Estad s 1re la #ida ec n$%ica 0 s cial. ;ari s ! 1ernantes /racasar2n en el intent de acti#ar el pr 0ect % derni@ad r. La nue#a industria sal#ad reAa es de%asiad d81il Bla industria %anu/acturera ap rta un *<(64^ del Pr duct 'aci nal Brut ( en tant :ue el sect r a!r pecuari %2s del <=^C. Las tensi nes se acu%ulan %ientras estalla la re# luci$n cu1ana. El nue# Frente 'aci nal de Orientaci$n C"#ica BF'OCC :ue a!lutina a t da la i@:uierda( un sect r del e)8rcit 0 un pe:ueAa parte de la 1ur!ues"a ur1ana pr %ue#e un ! lpe de Estad en ctu1re de *+>G e instaura tra nue#a .unta inte!rada p r ci#iles 0 %ilitares :ue a/ir%a :uerer pr % #er un pr ces de% cr2tic li1ra. Per la li!ar:u"a 0 la e%1a)ada n rtea%ericana( %u0 pre cupadas p r las p si1les c nsecuencias del cas cu1an ( tardar2n s$l tres %eses en a1 rtar el pr 0ect de la aut pr cla%ada ?.unta De% cr2tica?.

Para )usti/icar su ap 0 a este 0 tr s ! 1iern s dictat riales( c % 0a 3e% s c %entad antes( el ! 1iern de l s Estad s Unid s pr % #er2 el tratad de la ?Alian@a para el pr !res ? /ir%ada en la carta de Punta del Este. Per al %is% tie%p se crea el C nse) de De/ensa Centr a%erican BCO'DECAC( en *+><( r!anis% a tra#8s del cual c %ien@a el peri d de su1 rdinaci$n del e)8rcit sal#ad reA a las directrices del Pent2! n . Al ?Direct ri %ilitar? i%plantad en *+>* le sucede la presidencia del c r nel S2nc3e@ Dern2nde@ en *+>E( en un peri d :ue c ntin9a la aplicaci$n de la p l"tica desarr llista iniciada p r Yenned0. A esa p l"tica :ue inclu0e pr 0ect s de re/ r%a a!raria( tri1utaria 0 1ancaria se p ne la li!ar:u"a( a pesar de l cual se re!istrar2 3asta %ediad s de l s sesenta un li!er desarr ll 0 un t"%id pr ces industriali@ad r. La pr ducci$n a!r"c la se di#ersi/ica( se !enera una p l"tica de sustituci$n de las i%p rtaci nes( 0 el capital estad unidense c %ien@a a as ciarse c n capitales naci nales a l s :ue c n#ierte en s ci s %in ritari s 0 a tra#8s de ell se c %ien@a a c ntr lar la ec n %"a del pa"s en 1ene/ici n rtea%erican . Esta 9lti%a estrate!ia 1tendr2 el ap 0 de la li!ar:u"a a!r pecuaria( s 1re t d ( p r:ue ser2 ella la :ue represente al capital as ciad a las in#ersi nes USA. En de/initi#a( la estructura s cial sal#ad reAa ree%pla@a el #ie) siste%a de d %inaci$n Bacu%ulaci$n li!2r:uica del capital 0 ap 0 del e)8rcit C( p r tr :ue se su1 rdina al reciente pr ces de industriali@aci$n 0 en el :ue el Estad 3a de)ad de ser el e5clusi# r!anis% p l"tic de la li!ar:u"a para actuar al ser#ici de la nue#a /usi$n de intereses ec n$%ic s entre la li!ar:u"a tradici nal 0 las %ultinaci nales n rtea%ericanas B#er Sala@ar ;aliente( *++GC. L s nue# s sect res 1ur!ueses :ue pretenden p tenciar el desarr ll de un %ercad intern n pueden @a/arse de sus #"ncul s c n la li!ar:u"a( l :ue i%plica :ue( pese a la industriali@aci$n del pa"s( n se #eri/ican ca%1i s c n respect a las in)ustas p l"ticas de retri1uci$n salarial ni a las re/ r%as estructurales necesarias- el creci%ient ec n$%ic iniciad en l s cincuenta n 1ene/icia %2s :ue a una %in r"a 0 a l s aliad s n rtea%erican sM la estructura de tenencia de la tierra per%anece intactaM la represi$n c ntin9aM 0 l s pr 1le%as /unda%entales de la educaci$n( la salud( la #i#ienda( el ni#el de in!res s 0 el par :ue a/ectan a una in%ensa %a0 r"a de la p 1laci$n si!uen sin ser ata)ad s. Un e/ect aAadid de la t"%ida industriali@aci$n :ue e5peri%entar2 el pa"s desde l s cincuenta es el de la aparici$n de un pr letariad industrial % dern :ue representar2 un papel decisi# en l s ac nteci%ient s p steri res :ue dar"an inici a la !uerra ci#il a principi s de l s c3enta. C n la presidencia del c r nel Fidel S2nc3e@ Dern2nde@ 0 el c %ien@ de la d8cada de l s setenta se ir2 cerrand el peri d ?re/ r%ista? BCardenal( *++<C. El < de )uli de *+>+ el c r nel rdenar2 la in#asi$n de D nduras- es la ?!uerra del /9t1 l?. En ese aA ( un n9%er c nsidera1le de sal#ad reA s 3a1"an e%i!rad al #ecin pa"s centr a%erican en 1usca del tra1a) :ue /alta1a en El Sal#ad r. El ! 1iern de D nduras decidi$ e5pulsar a l s sal#ad reA s :ue se 3a1"an instalad en su territ ri ( l :ue pr ducir"a el c n/lict ( 9lti%a%ente desencadenad c n % ti# de un accidentad partid de /9t1 l :ue en/rent$ a las selecci nes naci nales de l s d s c ntendientes. Aun:ue las escara%u@as n durar n %2s :ue una se%ana( %iles de pers nas %urier n 0 unas cien %il perdier n sus #i#iendas.

*6G.GGG sal#ad reA s tu#ier n :ue re!resar al pa"s- un pr 1le%a %2s para el %und rural sal#ad reA . L s cuatr d"as de c n/lict se lle#ar n el 4G^ del presupuest naci nal Bun s 4G %ill nes de d$laresC 0 sir#ier n c % ensa0 para e#aluar l s e/ect s del nue# entrena%ient para la luc3a c ntrainsur!ente :ue el e)8rcit estad unidense c %en@$ a pr p rci nar a sus 3 %$ni% s sal#ad reA s. Las elecci nes de *+E4 en/rentar n al candidat pr puest p r el c r nel S2nc3e@ Dern2nde@( el ta%1i8n c r nel Artur Ar%and & lina p r el Partid de C nciliaci$n 'aci nal BPC'C( 0 al de% cristian . s8 'ap le$n Duarte( candidat de la Uni$n 'aci nal Op sit ra BU'OC( una e#entual c alici$n entre la de% cracia cristiana( el & #i%ient 'aci nal Re# luci nari B&'RC 0 La Uni$n De% cr2tica 'aci nalista BUD'C( /ac3ada le!al del 3ist$ric partid c %unista sal#ad reA . C % # l#er"a a suceder cinc aA s despu8s c n el candidat p pular Ernest Clara% unt( Duarte !an$ las elecci nes per el resultad /ue i!n rad p r el ! 1iern . Un sect r del e)8rcit r!ani@$ una re#uelta a /a# r de Duarte per el ! 1iern 0 el rest de l s %ilitares recuperar n r2pida%ente el c ntr l 0 & lina ! 1ernar"a 3asta *+EE. Durante l s setenta la crisis ec n$%ica 0 la desnaci nali@aci$n del pa"s( cada #e@ %2s su%is a l s intereses n rtea%erican s( se a!ra#an. La n ta %2s caracter"stica del ! 1iern de & lina es la c rrupci$n %ilitar( estrate!ia / %entada p r la li!ar:u"a desde tie%p s de &a5i%ilian Dern2nde@ &art"ne@ para !aranti@arse la /idelidad de l s /iciales. Las nu%er sas 1ras de in/raestructura e%prendidas p r el c r nel sir#ier n( s 1re t d ( para enri:uecer a su pr pi !re%i . Per # l#iend al /raude de las elecci nes de *+E4( este ac nteci%ient p l"tic desencaden$ ta%1i8n una /uerte crisis dentr del pr pi Partid C %unista Sal#ad reA BPCSC :ue ent nces 3a1"a pedid el # t para la c alici$n de Duarte. L s % #i%ient s !uerriller s :ue e%pie@an a a/l rar a principi s de esa d8cada en El Sal#ad r criticar2n ese ap 0 c n el ar!u%ent de :ue( c % parec"an de% strar l s resultad s de *+E4( las elecci nes n eran %2s :ue un ?%8t d 1ur!u8s? para sustituir a l s %ie%1r s del E)ecuti# . La c n)unci$n de /act res :ue supus el a1 rtad triun/ elect ral de la U'O( la % #ili@aci$n de %asas :ue se pr du) a c ntinuaci$n 0 la respuesta 1rutal%ente represi#a :ue esa % #ili@aci$n reci1i$ p r parte del ! 1iern 3ar"a :ue la estrate!ia ar%ada de las !uerrillas /uera reci1iend cada #e@ un %a0 r ap 0 p pular. El aA *+E= %arca un ca%1i de intensidad en el 3a1itual cli%a de #i lencia :ue de/ine la din2%ica s cial del %und sal#ad reA . La /uer@a p l"tica 0 %ilitar de las !uerrillas es 0a c nsidera1le 0 %u0 pre cupante. Aparecen ta%1i8n nue# s 0 %2s p der s s % #i%ient s de %asas Bca%pesin s 0 1rer sC :ue pr ta! ni@ar2n di#ers s en/renta%ient s c n el ?aparat represi# ? del ! 1iern . P r 9lti% ( de un pact entre la li!ar:u"a 0 l s %ilitares de la te%ida Fuardia 'aci nal sur!en !rup s para%ilitares :ue #an a dar ri!en a l s terri1les 0 le!endari s ?escuadr nes de la %uerte?. El 6G de )uli de *+E= se pr duce una %atan@a de estudiantes :ue se 3a1"an al@ad en pr testa p r la situaci$n del pa"s en la uni#ersidad naci nal de El Sal#ad r de la :ue resultar2 la trans/ r%aci$n de las r!ani@aci nes especiali@adas de ca%pesin s( 1rer s( estudiantes 0 %aestr s en #erdader s /rentes p l"tic s( %2s %en s #inculad s a l s !rup s !uerriller s 0 de inspiraci$n %ar5ista7leninista. De a3" sur!e el Bl :ue P pular Re# luci nari BBPRC :ue #a a actuar en la #ida p91lica sal#ad reAa a tra#8s de %ani/estaci nes( c %unicad s( 3uel!as(

t %as de /21ricas 0 edi/ici s e interrupci nes de la acti#idad educati#a del pa"s 0 :ue se ir2 radicali@and en sus acci nes N:ue n esta1an rientadas a la #i lencia7 c % c nsecuencia de la creciente represi$n de la :ue /ue #"cti%a. Para Cardenal B*++<C( el BPR tu# d s !randes pr 1le%as intern s :ue c ndici nar n su tra0ect ria 3ist$ricasu idealis% e5acer1ad 0 su /alta de e5periencia p l"tica( c nsecuencia de sus alian@as c n l s estudiantes sal#ad reA s 0 c n l s !rup s p l"tic 7%ilitares a cu0 s intereses aca1$ su1 rdin2nd se a /inales de *+,G( perdiend t da su aut n %"a 0 #i8nd se %e@clad en iniciati#as 0 acci nes de naturale@a pura%ente terr rista. Cercan 0a el /in de su %andat ( & lina i%puls$ en *+E> un decret de ?Trans/ r%aci$n A!raria? :ue ser"a causa de nue# s distur1i s. El 1)eti# de la pr puesta era au%entar el n9%er de pr pietari s pri#ad s 0 pr piciar as" el desarr ll de un #erdader %ercad intern ( a tra#8s de la e5pr piaci$n de una de las @ nas %2s pr ducti#as de El Sal#ad r 0 de un plan raci nal de redistri1uci$n de esas tierras. La li!ar:u"a sal#ad reAa 7terratenientes 0 !randes e%presari s7 pr test$ en8r!ica%ente 0 el de1ate p l"tic de l s si!uientes %eses se centr$ 9nica%ente en este asunt . Al /inal sus presi nes dier n /rut 0 el pr 0ect /ue cancelad M un /racas r tund :ue # l#i$ a p ner al descu1iert la e5tre%a dependencia del ! 1iern c n respect a las 8lites ec n$%icas del pa"s. El suces r de & lina( el !eneral Carl s Du%1ert R %er ( n 3i@ nin!9n intent de re/ r%a. En #e@ de es ( c nsi!ui$ :ue la Asa%1lea Le!islati#a apr 1ara 0 %antu#iera #i!ente durante diecis8is %eses una le0 ?de de/ensa 0 !arant"a del rden p91lic ? :ue )usti/ica1a la represi$n p l"tica en n %1re de principi s ?de% cr2tic s?. P r est en *+E+ la crisis s ci 7p l"tica era 0a ins steni1le( inclus para un sect r %a0 ritari de la I!lesia( cu0 ar@ 1isp en El Sal#ad r desde *+EE era el c ntestatari % nseA r R %er ( :ue ser"a declarad ene%i! del siste%a p r sus cr"ticas al siste%a %is% 0 asesinad en *+,G p r esa %is%a ra@$n. En 'icara!ua la re# luci$n sandinista 0a 3a1"a c %en@ad ( en c ndici nes %u0 si%ilares. P r t d ell ( el *= de ctu1re de *+E+ se pr du) el ! lpe de Estad %e) r plani/icad 0 c n el %a0 r ap 0 p pular de t da la 3ist ria de El Sal#ad r B0 ta%1i8n c n el ap 0 de un nue# pr 0ect p l"tic estad unidense del presidente CarterC. En 8l participar n tant %ie%1r s %ilitares c % ci#iles( instaur2nd se una ?.unta re# luci naria? / r%ada p r d s c r neles 0 tres ci#iles( un de ell s( R %2n &a0 r!a( e5 rect r de la UCA 0 c %paAer de %uc3 s aA s de I!naci Ellacur"a 0 su !rup . Per las r!ani@aci nes p pulares #inculadas a l s % #i%ient s p l"tic 7%ilitares rec3a@ar n #i lenta%ente el nue# r8!i%en( a di/erencia de t d s l s partid s de% cr2tic s( p r:ue s$l #e"an en sus pr puestas re/ r%istas una estrate!ia para disuadir al pue1l del inici de la re# luci$n. L s %ilitares repri%ier n 1rutal%ente t d c nat de p sici$n sin :ue l s %ie%1r s ci#iles de la )unta pudieran i%pedirl ( 0 en p cas se%anas desapareci$ el espe)is% del ca%1i . L s inte!rantes ci#iles de la .unta di%itier n de ella a principi s de *+,G 0 se instaur$ un se!und pact entre el e)8rcit ( 0a c ntr lad s en su interi r l s i%puls s re/ r%istas de l s %2s )$#enes /iciales( 0 la de% cracia cristiana( c n Duarte al /rente. ' 1stante( la represi$n si!ui$ 0 au%entar n las acci nes de terr ris% p l"tic de l s escuadr nes de la %uerte. Las r!ani@aci nes p pulares se uni/icar n en una ?c rdinad ra re# luci naria? :ue c n# c$ una !ran %ani/estaci$n el 44 de ener de *+E+ en la :ue se pr du) una nue#a %asacre. La distancia c n l s !rup s !uerriller s( ta%1i8n en pr ces de uni/icaci$n( dis%inu"a. El 4< de %ar@ & nseA r R %er era

asesinad B%ientras /icia1a una %isaC p r rden del %a0 r R 1ert D _Au1uiss n( %ilitar retirad :ue diri!"a un de l s escuadr nes de la %uerte /inanciad p r la li!ar:u"a. La represi$n crec"a 0 crec"a sin parar( c % un in%ens 1 rr$n de san!re s 1re el %apa de El Sal#ad r. La %a0 r"a de l s asesinat s p l"tic s pr ducid s entre *+E+ 0 *+,* /uer n c %etid s p r la r!ani@aci$n para%ilitar de D_Au1uiss n( ORDE' BOr!ani@aci$n De% cr2tica 'aci nalC de d nde %2s tarde sur!ir"a el partid de e5tre%a derec3a ARE'A BAlian@a Repu1licana 'aci nalistaC( a %ediad s de *+,*( a tra#8s del cual se #an a uni/icar l s partid s de derec3a :ue representan a la li!ar:u"a sal#ad reAa. A /inales de *+,G la /icina de la ?C %isi$n de la ;erdad?( dependiente de la O'U( declar$ 3a1er reci1id denuncias de 4.=+E pers nas :ue 3a1"an sid #"cti%as de la represi$n BO'U( *++6C. Entre *+E+ 0 *+,* se re!istran un t tal apr 5i%ad de 6G.GGG asesinat s p l"tic s 0 =GG.GGG despla@ad s BSala@ar ;aliente( *++GC. <. La !uerra. El estad preinsurreci nal en el :ue :ueda el pa"s desde *+E+ dese%1 car2 en ener de *+,* en un c n/lict ar%ad / r%al 0 a1s lut . Durante ese %es se pr duce la pri%era !ran /ensi#a insur!ente desple!ada p r el FDR BFrente De% cr2tic Re# luci nari C 0 el F&L' BFrente Fara1und &art" de Li1eraci$n 'aci nalC. K la t$nica represi#a :ue precedi$ al c n/lict se!uir2 presente durante t d su desarr ll . Desde el principi ( la !uerra ci#il de El Sal#ad r se sin!ulari@a p r el 3ec3 de c 1rarse la %a0 r parte de sus #"cti%as /uera del %arc de la c n/r ntaci$n / r%al. P r e)e%pl ( entre ctu1re de *+E+ 0 *++G %urier n %2s de 64.GGG ci#iles 0 unas >GG.GGG pers nas 3u0er n Bun *=^ de la p 1laci$nC de sus 3a1ituales lu!ares de residencia( la %itad de ell s al e5tran)er . Sur!e as" la /i!ura de l s ?despla@ad s?( %ie%1r s de la p 1laci$n ci#il :ue 3u0e p r t d el pa"s de las peraci nes %ilitares de c ntrainsur!encia. El %enci nad in/ r%e de la ?C %isi$n de la #erdad? de/ini$ el peri d :ue #a desde *+,G a *+,6 c % el de la ?instituci nali@aci$n de la #i lencia? BO'U( *++6C. Durante ese espaci de tie%p se suceden las detenci nes ar1itrarias( las desaparici nes selecti#as de di/erentes diri!entes p l"tic s( l s asesinat s( l s ata:ues indiscri%inad s a la p 1laci$n ci#il( c % en las %atan@as del r" Su%pul B*<74= de %a0 *+,GC( del r" Le%pa B4G74+ de ctu1re de *+,*C de El & @ te Bdicie%1re de *+,*C. Cual:uier / r%a de % #i%ient p sit r es desarticulad ( as"( en el cas de di#ersas r!ani@aci nes p l"ticas !re%i s sect res r!ani@ad s de cual:uier clase( c % el A'DES BAs c. 'aci nal de Educad res Sal#ad reA sC la CDDES BC %isi$n de Derec3 s Du%an s de El Sal#ad rC. L s Estad s Unid s 3a1"an retirad el ap 0 al ! 1iern sal#ad reA c n % ti# del se!und atentad c ntra %ie%1r s de la I!lesia cat$lica en *+,G. Sin e%1ar! ( esa actitud s$l se s stendr2 unas se%anas. El %is% %es de ener se resta1lece la a0uda %ilitar 0 ec n$%ica a0udand a la creaci$n de 1atall nes de luc3a anti!uerrillera 0 anticipand la :ue ser2 la p l"tica de la nue#a ad%inistraci$n Rea!an durante t da la d8cada. Entre *+,* 0 *+,, las a0udas %ilitares de Estad s Unid s al ! 1iern sal#ad reA se calculan en decenas 0 cient s de %ill nes de d$lares B#er CI'AS( *+,,C. En *+,4 se inicia un pr ces de% cr2tic de cu0as elecci nes salen #ict ri s s d s partid s( la de% cracia cristiana 0 el ultraderec3ista ARE'A( de D_Au1uiss n. A%1 s reali@an el pact APA'ECA para c %partir el p der( c l cand c % presidente al de% cristian Al#ar &a!aAa.

Parece :ue el 1l :ue 3e!e%$nic ( para el cual el ! lpe de Estad de *+E+ 3a1"a si!ni/icad un rec3a@ p pular p r la ine/icacia de sus anteri res ! 1iern s BCasaus Ar@u( *++4C( se recupera1a c n es s c %ici s de *+,4. La !esti$n de &a!aAa n /reci$ nin!9n ca%1i ( i%pidiend t da iniciati#a de re/ r%a 0 a1undand en las %edidas represi#as( c % 0a se 3a #ist . Una #isita del #icepresidente n rtea%erican Fe r!e Bus3 a El Sal#ad r a /inales de *+,6 #a a alterar la %arc3a del c n/lict . Bus3 diri!ir2 /uertes cr"ticas al ! 1iern sal#ad reA p r las acci nes e)ecutadas p r l s escuadr nes de la %uerte. La ?C %isi$n de la #erdad? de/inir2 el peri d :ue #a desde *+,6 a *+,E c % de au!e del en/renta%ient ar%ad . Las %edidas represi#as se #uel#en %uc3 %en s nu%er sas 0 %2s selecti#as( 0 ta%1i8n tienen lu!ar l s pri%er s intent s de di2l ! c n el F&L' :ue n lle!ar n a /ructi/icar( s 1re t d p r las presi nes del e)8rcit . En )uli de *+,< . s8 'ap le$n Duarte se c n#ierte en el pri%er ci#il ele!id c % presidente en l s 9lti% s cincuenta aA s. Estad s Unid s se #uelca en el pr 0ect de Duarte 0 8ste lle#a a ca1 al!unas re/ r%as :ue le #aldr2n la retirada de ap 0 a su ! 1iern p r parte de ciert s !rup s del sect r e%presarial 0 las cr"ticas de la li!ar:u"a ca/etalera. Per la c rrupci$n del ! 1iern de% cristian ( su incapacidad para enc ntrar una s luci$n ne! ciada al c n/lict ar%ad 0 las di#isi nes internas del pr pi partid dan lu!ar a la #ict ria de ARE'A en las # taci nes le!islati#as de %ar@ de *+,, 0 las presidenciales de %ar@ de *+,+( c n el candidat Al/red Cristiani( ca/etaler 0 %ie%1r de la li!ar:u"a tradici nal. En estas 9lti%as elecci nes participa el FDR en una c alici$n de i@:uierdas :ue /racas$( tal #e@ p r su 3ist$rica identi/icaci$n c n el F&L'. Para la ?C %isi$n de la #erdad? el ! 1iern de ARE'A inicia un peri d de estanca%ient de las iniciati#as de di2l ! inicial%ente / r%uladas durante la presidencia de Duarte. Otra #e@ au%entan l s ata:ues a % #i%ient s la1 rales( a !rup s de/ens res de l s derec3 s 3u%an s 0 a r!ani@aci nes s ciales de t d tip . El F&L' reali@a una ca%paAa de secuestr s( e)ecuci nes su%arias 0 asesinat s c ntra ci#iles as ciad s si%pati@antes del ! 1iern del e)8rcit ( pr # ca nu%er sas %uertes p r la e5pl si$n de 1 %1as de c ntact 0 reci1e acusaci nes de reclutar / r@ sa%ente a %en res de edad entre la p 1laci$n( c % s l"a 3acer el e)8rcit . El ! 1iern de ARE'A 3a / %entad un recrudeci%ient de la #i lencia 0 de la c n/r ntaci$n ar%ada( per ta%1i8n c nsiente d s reuni nes de di2l ! c n la !uerrilla( en &85ic ( durante el %es de septie%1re( 0 un %es %2s tarde en C sta Rica. ' 1stante( l s asesinat s de #ari s sindicalistas 0 del presidente de la C %isi$n de Derec3 s Du%an s( ases r de Cristiani( i%piden :ue se cele1re la tercera reuni$n :ue i1a a tener lu!ar en Caracas. El ** de n #ie%1re el F&L' inicia una ?Fran /ensi#a? s 1re t d el territ ri naci nal per c n especial /uer@a en la capital. Esa /ensi#a dur$ siete d"as 0 pr # c$ =.GGG %uert s. El :uint d"a el 1atall$n Atlacatl del e)8rcit sal#ad reA entr$ en las dependencias de la UCA.

CAPITULO <CO'TEHTO RELIFIOSO BIC. DEL CO'CILIO A &EDELLI'. *. Pere!rina)e intelectual.

El pr !ra%a de / r%aci$n intelectual :ue la C %paA"a i%p n"a a sus n #ici s era a%1ici s 0 a! tad r. C n#en"a :ue el /utur )esuita n tu#iera %uc3a prisa p r rdenarse c % sacerd te. Su ?%isi$n? ten"a t d el tie%p p r delante 0 re:uer"a una s$lida 0 pr /unda educaci$n para la e5celencia en l reli!i s 0 en l pr /an . P r es I!naci &art"n7Bar$ n pasar"a de%asiad tie%p en El Sal#ad r 3asta :ue su rdenaci$n c % sacerd te( despu8s de nue#e aA s de estudi %2s l s d s de se%inari . C % el rest de sus c %paAer s( &art"n7Bar$ %arc3a a Tuit en *+>* BUni#ersidad Cat$lica de Tuit C a estudiar d s aA s de Du%anidades Cl2sicas e in%ediata%ente despu8s a B ! t2 BUni#ersidad .a#eriana de B ! t2C( en *+>6( para reali@ar tr s d s curs s :ue le dar"an la licenciatura en Fil s /"a 0 Letras. La dedicaci$n al estudi de a:uell s aA s parece plena en el ) #en 'ac3 M ta%1i8n di/"cil 0 esca1r sa( p r es de andar en tierras le)anasM pr 1a1le%ente llena de % %ent s de s ledad 0 tal #e@ al!un de duda. Entre sus a%arill s papeles enc ntra% s un e% ci nad p e%a :ue 8l %is% en#iar2 a su %adre desde B ! t2( cuand se acercan( n st2l!icas 0 s litarias( las 'a#idades de *+>6- OO...Dentr de siete aA s ser8 sacerd teQ0 N?Pues Este &i Cuerp ?7 Crist 0 0 ( unid s(Qen 3 stia 1lanca( ire% s a #isitarte(Qtu raci$n 0 %is estudi s( s n nuestr ca%in ...PP.B ! t2 /ue una etapa p si1le%ente decisi#a en la #ida del tr &art"n7Bar$( lue! acad8%ic de presti!i 0 reli!i s entre!ad a sus /ieles en El Sal#ad r. All" reali@a sus pri%er s c ntact s c n el tra1a) c %unitari . Su a%i!a c l %1iana 0 psic$l !a en la UCA( Fl ria De Pilla( %e c nt$ :ue 'ac3 ( c n sus %edi s # t s( c %en@$ a dese%peAar las /unci nes de p2rr c en una c %unidad ne!ra( ?El C3 c$?( %u0 adentrada en la espesa sel#a c l %1iana. ?Tue %e entierren en ?El C3 c$?( Fl ria...?( le di) una #e@ 'ac3 a su a%i!a( al! as"( se!9n ella %is%a n s e5plic$ BDe Pilla( c %unicaci$n pers nal( *++EC. La estancia en B ! t2 ta%1i8n es cla#e para desci/rar la rientaci$n intelectual de &art"n7Bar$. Tres ele%ent s te$ric s aparecen una 0 tra #e@ en l s tra1a) s :ue all" escri1i$ 0 :ue lue! se!uir2n presentes en el / nd de su 1ra- e5istencialis% ( psic an2lisis 0 %ar5is% . En realidad( nin!una s rpresa( dad s l s tie%p s :ue c rr"an 0 la en r%e incidencia :ue esas tres escuelas tendr"an en la /utura I1er a%8rica de l s sesenta 0 l s setenta( especial%ente en la s"ntesis /reud %ar5ista practicada p r l s de FranL/urt B&arcuse( Fr %%( Ad rn ( Reic3( etc.C. L s t"tul s de al!un s de l s c %entad s tra1a) s n de)an lu!ar a dudas- ?La te r"a del c n ci%ient en el %aterialis% dial8ctic ?( ?Di s 0 el %aterialis% dial8ctic ?( ?'iets@c3e 0 Freud?( ?Del e5istencialis% en Psic l !"a?( ?Su/rir 0 ser? Bc n estudi s s 1re Freud( Sartre( ;ict r FranLlM OOSu/rir es serPP( c nclu0e all" el aut rC. En *+>> re!resa &art"n7Bar$ a El Sal#ad r d nde per%anecer2 3asta el aA si!uiente iniciand su carrera d cente en el c le!i :ue l s )esuitas ten"an el San Sal#ad r- el ?e5ternad de San . s8 . K despu8s del peri d i1er a%erican #iene el eur pe . L s estudi s de te l !"a de l s n #ici s de1"an ser reali@ad s( aun:ue /uera parcial%ente( en el e5tran)er . &art"n7Bar$ %arc3a a FranL/urt en *+>E d nde c incidir2 c n su /utur c %paAer en la UCA . n S 1rin ( lue! !ran /i!ura de la te l !"a de la li1eraci$n. ?El era una pers na intelectual%ente in:uieta N%e e5plic$ S 1rin 7( per el cli%a de FranL/urt le decepci n$? BS 1rin ( c %unicaci$n pers nal( *++EC. A:uella te l !"a( llena de %isteri s 0 3er%etis% s( densa de ideas 0 erudici nes le pareci$ ?p c pr2ctica?( se!9n S 1rin . El se!und aA eur pe ( el aA del %a0 de l s estudiantes( l s 3ippies 0 las re#ueltas ur1anas N:ue le c !ier n( p r ciert ( en el %is% Par"s B.i%8ne@( *++EC7( &art"n7Bar$ se %uda a L #aina( un centr %u0 punter 0 %u0 in/luenciad p r la rientaci$n del reciente

C ncili ;atican satis/ec3 .

II B*+>47*+>=C( de d nde # l#i$ %uc3

%2s

&art"n7Bar$ re!res$ a El Sal#ad r para reali@ar su tercer aA de Te l !"a. Tras una 1re#e #isita a Ee!en3 #en( se licenci$ all" en Te l !"a( en *+EG. Ta%1i8n en ese aA se rdena( p r /in( c % sacerd te 0 #uel#e p r un s d"as a ;allad lid( d nde /iciar2 su pri%era %isa en su anti!u c le!i de l s )esuitas. Die@ aA s 3a1"an pasad desde su %arc3a a#enturera al c ra@$n de A%8rica. Per est s aA s de estudi 0 #ia)es( de pere!rina)e intelectual( /uer n ta%1i8n aA s de tensi nes 0 ca%1i s casi re# luci nari s en el sen de la !ran instituci$n a la :ue &art"n7Bar$ dedicar"a t da su #ida. La cr$nica de las ideas te l$!icas de l s aA s sesenta 0( si!uiend la estela de ell s( ta%1i8n de l s d s p steri res deceni s( c nstitu0e una de las etapas %2s a!itadas de la 3ist ria de la I!lesia Cat$lica. Br tan nue#as ideas 0 tendencias Ntra0ect rias c lecti#as7 :ue c3 can c n anteri res c ncepci nes de la /e 0 de la #i#encia cristiana( tant en Eur pa c % ( %2s acusada%ente( en I1er a%8rica. La tra0ect ria pers nal de &art"n7Bar$ 7su %arc de s ciali@aci$n( c % dir"a el cient"/ic s cial7 :ueda atra#esada de una c rriente de nue#as #i!encias te l$!icas 0 % rales( tra0ect rias c lecti#as :ue des#"an dan un ru%1 ri!inal a a:u8lla. 'ecesita% s ent nces( c % 0a adelanta% s al e5plicar nuestr ?%8t d ?( / ndear esa ?c rrientes? en %edi de las :ue nada nuestr pers na)e para c %prender t da su #ida 0 ta%1i8n t da su 1ra. A /aenar entre esas c rrientes dedicare% s este 0 l s si!uientes cap"tul s. 4. El C ncili .Se!9n l s 3ist riad res Fernand Farc"a de C rt2@ar 0 . s8 &ar"a L ren@ Espin sa B*++*C l s pr 1le%as de la I!lesia cat$lica en este si!l pueden resu%irse en d s- el rit% acelerad c n el :ue el pensa%ient 0 la ciencia 3an id de)and anticuadas t das las p sici nes de la I!lesia 0 la tensi$n sie%pre #i#a entre d s tendencias( la de la int lerancia 0 el /anatis% reli!i s Bel ries! per%anente de l s :ue se creen en p sesi$n de la #erdad a1s lutaC 0 la de la 3u%ildad 0 la caridad te l !ales. Dasta *+=6( la pauta 3a1itual de la I!lesia de l s 9lti% s aA s( liderada p r el papa P" HII( 3a1"a sid la de 3acer cas %is de esas ur!encias :ue la s ciedad ccidental p steri r a la se!unda !uerra %undial plantea1a a la reli!i$n. El silenci del %is% p nt"/ice ante las atr cidades del na@is% 3a1"a a0udad ( ade%2s( a e5tender el cli%a de ni3ilis% e5istencial de la p s!uerra a l s pr pi s %ie%1r s de la I!lesia. C n esa %is%a /alta de e%pu)e 0 caris%a :ue la #ie)a !ran instituci$n #en"a de% strand se pr du) la sucesi$n de Pi HII en una /i!ura aparente%ente in cua c % la de .uan HHIII. Per )ust el aA en el :ue &art"n7Bar$ decide in!resar en la C %paA"a de .es9s( ese nue# papa :ue parec"a :ue n i1a a r %per nin!9n plat anuncia la cele1raci$n de un C ncili Nel 9lti% se 3a1"a cele1rad en *,EG. En realidad el atre#i%ient ten"a su l$!ica( pese a l :ue dicta1a la 3a1itual pere@a r %ana( pues desde el c %ien@ de la se!unda %itad del si!l l s te$l ! s 0 pensad res cristian s de /ici 3a1"an c %en@ad a salir de sus celdas de clausura en un ade%2n c ntestatari c n el :ue pretend"an i%pedir :ue la I!lesia si!uiera #i#iend del p l# de sus anti!u s d !%as. L s Ranner( C n!ar( ; n Balt3asar( C38nu C3ardin inicia1an esa nue#a tra0ect ria re/le5i#a 0 cr"tica /rente a la I!lesia in% #ilista( c % 3i) s re1eldes de un padre aut ritari e intransi!ente c n la e# luci$n de l s tie%p s.

Entre *+>4 0 *+>= se cele1ra el C ncili ;atican II durante el cual % rir2 su i%puls r( .uan HHIII( para ser sucedid p r el c ntinuad r Pa1l ;I. El peri d de su papad ( desde *+>6 a *+E,( /ue el %a0 r tie%p de apertura :ue 3a #i#id la I!lesia cat$lica. Una aut8ntica ?re# luci$n de las s tanas? :ue( desde lue! ( tu# sus pr pi s detract res intern s( per :ue /ue reci1ida c n entusias% entre di#ers s sect res s ciales 0 p l"tic s :ue 3a1itual%ente 3a1"an sid %ar!inad s p r la Curia. El 1)et de discusi$n del C ncili /ue( c % lue! dir"a Yarl Ra3ner( la pr pia I!lesia. El c ntenid de sus cuatr c nstituci nes c nciliares as" l %ani/iestan. Lu%en Fentiu% su1ra0ar2 el car2cter %isi ner de la I!lesia de Crist . Dei ;er1u% renuncia al % n p li de la #erdad a1s luta. Sacr sanctu% C nciliu% pr p ne una ren #aci$n pr /unda de l s aspect s / r%ales de la litur!ia. Per tal #e@ la c nstituci$n %2s representati#a del si!ni/icad !l 1al del C ncili /ue Faudiu% et Spes. En ella se intenta tender un puente entre la I!lesia 0 el %und % dern ani%and al cristian a interpretar l s ?si!n s de l s tie%p s?( l s !randes 3ec3 s( ac nteci%ient s 0 actitudes :ue caracteri@an a una 8p ca( a la lu@ del E#an!eli . Se trata de cerrar la /isura entre l di#in 0 l celeste 3aciend de la I!lesia un ser#ici al 3 %1re( p r:ueEs la pers na del 3 %1re la :ue 3a0 :ue sal#ar. Es la s ciedad 3u%ana la :ue 3a0 :ue ren #ar. Es( p r c nsi!uiente( el 3 %1re t d enter ( cuerp 0 al%a( c ra@$n 0 c nciencia( inteli!encia 0 # luntad( :uien centrar2 las e5plicaci nes Bdiscusi nes 0 c nclusi nesC? BFaudiu% et Spes( 6( *+``C. All" :ueda plantead l :ue la I!lesia puede ap rtar al %und Bp r:ue la c nstrucci$n de un %und %e) r i%plica el ?creci%ient del rein de Di s en la tierra?C( as" c % l :ue el %und puede dar a la I!lesia. P r e)e%pl ( la ciencia 0 la cultura pueden a0udar a ?des%it l !i@ar? Nc % pedir2 Bult%ann7 la reli!i sidad cristiana( c ncedi8nd le a 8sta un nue# 0 %2s p der s sustent . Las ciencias tienen ta%1i8n una di%ensi$n cristiana( se!9n este d cu%ent #atican . Dan de ser aut$n %as en su pr ceder( c n respect a la reli!i$n( per se i%p ne un di2l ! :ue per%ita alcan@ar un %a0 r c n ci%ient de la naturale@a 3u%ana. Otr d cu%ent del C ncili ( C3ristus D %inus( e53 rta a l s 1isp s a 3acer us de las in#esti!aci nes s ciales en pr #ec3 de la % ral cristiana 0 a l s 3 %1res de /e a participar en ellas. La ciencia s cial se c n#ierte en una %isi$n e#an!8lica. En de/initi#a( el C ncili di # @ 0 /uer@a a las tendencias %2s ren #ad ras de la I!lesia cat$lica 0 tra) una %a0 r i%plicaci$n de l s sacerd tes 0 se!lares cristian s en la #ida s cial 0 p l"tica 0 en l s particulares pr 1le%as de sus s ciedades. Es un % #i%ient de acerca%ient al %und % dern ( de ren #aci$n past ral 0 lit9r!ica( de de% crati@aci$n eclesial 0 de pr ta! nis% laic . 6. La ren #aci$n )esu"tica. En esa nue#a c rriente de interpretaci$n del papel de la I!lesia en el %und participan c n cierta %a0 r pr /usi$n al!un s /il$s / s( cient"/ic s 0 te$l ! s )esuitas( c % T3eilard de C3ardin( .ean Dani8l u( Yarl Ra3ner el espaA l D"e@ Ale!r"a. La C %paA"a de .es9s re9ne una serie de caracter"sticas :ue #uel#e id$ne s a sus %ie%1r s para tra1a)ar en esa nue#a l"nea inau!urada p r el C ncili - al %en s un terci de sus %ie%1r s se dedican a la enseAan@a a %u0 di#ers s !rad s( l cual les d ta de una !ran capacidad de in/luencia( 0

apr 5i%ada%ente un 4G^( 3acia *+><( est2n destinad s en %isi nes e5tran)eras( d nde el ser#ici de la I!lesia al 3 %1re es %2s necesari :ue en nin!una tra parte BDe la Cier#a( *+,>C. Sus tr s atri1ut s per%anentes :ue 3an sid c %entad s anteri r%ente( s 1re t d su predisp sici$n a la #ida acti#a( se a)ustan c n i!ual per/ecci$n a las nue#as directrices del ;atican . P r t d es n es de e5traAar :ue el E de %a0 de *+>= el papa Pa1l ;I pr p n!a a la C %paA"a una ?%isi$n especial?( durante su c n/erencia en HHHI C n!re!aci$n Feneral de la C %paA"a. Pa1l ;I e53 rt$ a l s )esuitas a p nerse al ate"s% :ue c n %u0 di/erentes caras( a1ierta indirecta%ente( a tra#8s de la cultura( la p l"tica 0 la #ida s cial a%ena@a1an a la 3u%anidad c n/usa 0 desen!aAada de la p s!uerraPara ell ( tra1a)en en la in#esti!aci$nM rec )an t da clase de in/ r%aci$nM si es c n#eniente( pu1l":uenlaM traten entre s"M / r%en especialistas en la %ateriaM 3a!an raci$nM descuellen en #irtud 0 santidadM 1rillen c n la !racia celestial( se!9n la entend"a Pa1l cuand dec"a- ?&is pala1ras 0 %i predicaci$n n /ueren s$l pala1ras persuasi#as de sa1idur"a( sin de% straci$n de Esp"ritu 0 #irtud? B* C r.( 4( <C BPa1l ;I( t %ad de De la Cier#a( *+,E( p.<4*C. Esa es la nue#a %isi$n :ue el nue# !eneral de la C %paA"a( el #asc Pedr Arrupe( ele!id p c s d"as despu8s del discurs del p nt"/ice( interpreta en relaci$n c n al!unas de la de%andas del C ncili . Arrupe dar2 nue# s 2ni% s al pr 0ect de la #ida %isi nera 0 re rientar2 a la C %paA"a a luc3ar c ntra el ate"s% a tra#8s del tra1a) p r la )usticia s cial BArrupe( *+>>C( p r:ue s n las in)usticias s ciales las :ue predisp nen a las !entes a las d ctrinas ateas :ue inc rp ran l s pr !ra%as re# luci nari s Be#idente%ente( cuand Pa1l ;I 3a1l$ del ?ate"s% %ilitante? pretend"a re/erirse al de l s re!"%enes c %unistas...C. L s p steri res c n!res s de la C %paA"a( 3asta la dep sici$n de Arrupe rdenada en *+,* p r .uan Pa1l II( n 3ar"an %2s :ue rea/ir%ar el nue# pr 0ect de *+>=( l cual i%plic$ ta%1i8n la p sici$n de l s )esuitas %2s tradici nales BDe la Cier#a( *+,EC. La i%plicaci$n de la C %paA"a en las c sas de este %und se 3ace %uc3 %2s e#idente( die@ aA s despu8s( en la HHHIII C n!re!aci$n Feneral en la :ue participar n %u0 acti#a%ente l s c %paAer s de &art"n7Bar$( I!naci Ellacur"a 0 . n S 1rin . Al!un s de l s te5t s de a:uel ac nteci%ient resu%en per/ecta%ente cu2l es el sentid :ue tiene la acci$n de %uc3 s )esuitas :ue est2n i%plicad s en el an2lisis cient"/ic de la realidad circundante en la cr"tica s cial 0 p l"tica en el tercer %und 0 anticipan ta%1i8n l s peli!r s :ue 8st s c rrer2n en esa la1 rLas c %unidades )esuitas tienen :ue a0udar a cada un de sus %ie%1r s a #encer resistencias( te% res 0 apat"as :ue i%piden c %prender #erdadera%ente l s pr 1le%as s ciales( ec n$%ic s 0 p l"tic s :ue se plantean en la ciudad( en la re!i$n pa"s( c % ta%1i8n a ni#el internaci nal...En nin!9n cas p de% s dispensarn s de un an2lisis l %2s ri!ur s p si1le de la situaci$n desde el punt de #ista s cial 0 p l"tic . A este an2lisis es precis aplicar las ciencias tant sa!radas c % pr /anas 0 las di#ersas disciplinas especulati#as pr2cticas( 0 t d es re:uiere estudi s pr /und s 0 especiali@ad s... K si al!una c %unidad tiene :ue su/rir a causa de c %pr %is s e%prendid s al t8r%in de un discerni%ient en el :ue ella 3a0 participad ( estar2 %e) r preparada para ell ( s stenida p r la pala1ra del SeA r- ?Dic3 s s l s :ue su/ren persecuci$n p r la

)usticia? B&ate =( *GC...' tra1a)are% s( en e/ect ( en la pr % ci$n de la )usticia sin :ue pa!ue% s un preci . Per este tra1a) 3ar2 %2s si!ni/icati# nuestr anunci del E#an!eli 0 %2s /2cil su ac !ida BHHHII C n!re!aci$n Feneral de la C %paA"a de .es9s( *+E=( p. =>EC. &2s clara%ente( la HHHII C n!re!aci$n de la C %paA"a encuentra en la s lidaridad la di#isa 9lti%a de t das sus acci nesLa s lidaridad c n l s 3 %1res :ue lle#an una #ida di/"cil 0 s n c lecti#a%ente pri%id s n puede ser asunt s la%ente de al!un s )esuitas- de1e caracteri@ar la #ida de t d s( tant en el plan pers nal c % en el c %unitari e inclus instituci nal BHHHII C n!re!aci$n Feneral de la C %paA"a de .es9s( *+E=( p. =>EC. Cuand .uan Pa1l II retire a Arrupe del !eneralat e intente aplacar l s i%puls s ren #ad res de l s %ie%1r s de la C %paA"a de .es9s( se!9n su p l"tica eclesial restaurad ra BFarc"a de C rt2@ar 0 L ren@ Espin sa( *++*M *++>C ser2 0a de%asiad tarde. Al %en s una sus /acci nes( la :ue / r%an l s %ie%1r s %2s )$#enes de la C %paA"a( 3a asu%id la %isi$n :ue Pa1l ;I 0 su !eneral Arrupe les 3a1"a enc %endad . L s aA s c3enta traici nar2n( n 1stante( el esp"ritu 0 la letra del C ncili ;atican II( l :ue despertar"a las cr"ticas de un a%pli sect r de la I!lesia ante las actitudes 0 acci nes de .uan Pa1l II 0 su te%i1le cardenal Rat@in!er( al /rente de la ?Sa!rada c n!re!aci$n para la d ctrina de la /e?. Pr li/eran las rec %endaci nes( l s e5pedientes 0 las e5pulsi nes /ir%adas p r Rat@in!er c ntra ciertas actitudes ideas de%asiad pr !resistas para una I!lesia :ue pretende cultar sus 9lti%as d8cadas de apertura. En *+,+( 4GG te$l ! s eur pe s /ir%ar2n un d cu%ent Bla Carta de C l niaC :ue ataca sin re%il! s la nue#a rientaci$n de .uan Pa1l II p r su tendencia al s %eti%ient centralista( su rec3a@ te l$!ic %ar!inaci$n al ap st lad laic 0 p r las nu%er sas %edidas disciplinarias e%prendidas durante su papad . El ;atican pr 3i1ir"a inclus la pu1licaci$n del sus dic3 d cu%ent ( en tra %uestra de su recuperada s 1er1ia. Per 3a0 :ue # l#er a las pri%eras c nsecuencias del aA rad C ncili ;atican II. A /inales de l s sesenta curren d s suces s en I1er a%8rica :ue inician una i%p rtante tra0ect ria intelectual c lecti#a en la 3ist ria de las ideas te l$!icas- el c n!res cele1rad p r la C n/erencia Episc pal Latin a%ericana BCELA&C en *+>, 0 la pu1licaci$n del li1r Te l !"a de la Li1eraci$n del te$l ! peruan Fusta# Futi8rre@( en *+>+. <. &edell"n. La reli!i$n en I1er a%8rica( d nde la %a0 r"a de la p 1laci$n pr /esa al!una c n/esi$n cristiana( 3a tenid desde %ediad s de l s cincuenta su pr pia tra0ect ria c n#ulsa( 3ec3a de % #i%ient s c ntrapuest s( desde el c nser#aduris% tradici nal 3asta las pr puestas re# luci narias.Desde el triun/ de la re# luci$n cu1ana( #inculada a l s dese s de e%ancipaci$n de a:uel pue1l 0 de %uc3 s de sus #ecin s en t da I1er a%8rica( 3a1"an e%pe@ad a detectarse en al!un s sect res cat$lic s el c n#enci%ient de :ue l s % #i%ient s re# luci nari s c nstitu"an el 9nic ca%in #ia1le para salir de la %iseria 0 la in)usticia s cial. Las i%2!enes del padre Ca%il T rres( :ue ser2 %uert en c %1ate en C l %1ia en *+>>( de l s sacerd tes nicara!Xenses inc rp rad s a la !uerrilla sandinista( 3an

in% rtali@ad el /allid intent de una ?te l !"a de la re# luci$n? c % una de las pri%eras 0 %2s pint rescas 0 c n/usas di#er!encias de la I!lesia i1er a%ericana c n respect a la l"nea tradici nal. P r l pr nt ( la #ie)a idea de la ?Li1eraci$n? #uel#e a tener un re/erente supuesta%ente real en el cas cu1an ( despertand %uc3as in:uietudes reli!i sas BScann ne( *++6C 0 descu1riend una pri%era c ne5i$n entre d s p l s ide l$!ic s tradici nal%ente en/rentad s- cristianis% 0 %ar5is% El /en$%en de l s curas !uerriller s( c n t das sus c ntradicci nes( resulta ta%1i8n per/ecta%ente representati# del % %ent de crisis :ue atra#esa1a la I!lesia cat$lica en I1er a%8rica. Frente a di#ers s % #i%ient s intern s :ue de/ienden el ap st lad tradici nal 0 la re/ r%a desde arri1a( c % el del Opus Dei( aparecen( )unt a e#entuales ad3esi nes a un 1and !uerriller c ncret ( nue#as / r%as de la reli!i sidad p pular c % la de las sectas 0 l s % #i%ient s pr /8tic s Na%1 s /uera del cat licis% 7 0( s 1re t d ( las C %unidades Eclesiales de Base BCEBC. Las CEB nacen durante est s aA s sesenta c % / r%a pr2ctica de l s cristian s :ue pertenec"an a sect res %ar!inales de #i#ir la reli!i sidad cristiana en ausencia de sacerd tes. Una #e@ e5tendid el /en$%en c %en@ar2n a reci1ir la tutela eclesial :ue antes /alta1a. Per l :ue lue! se destacar2 de este % #i%ient reli!i s esp nt2ne es su ri!inalidad a la 3 ra de interpretar el E#an!eli 0 la #i#encia de la /e c n un nue# sentid c %unitari 0 la perspecti#a de la %ar!inaci$n. En al!un s cas s pi ner s 0 lue! ( p r e5tensi$n( en el rest ( la acti#idad de esas c %unidades t %a una di%ensi$n s ci 7 p l"tica de cr"tica al rden esta1lecid :ue per%ite las c ndici nes de %ar!inalidad en la :ue ellas %is%as 3an sur!id . As"( p r e)e%pl ( en el cas de las c %unidades r!ani@adas p r el %"tic 1isp 1rasileA D % Delder Ca%ara.En &edell"n( se!unda c n/erencia !eneral de la CELA& B*+>,C( se adaptar2 el %ensa)e del ;atican II a la circunstancia i1er a%ericana. Desde ent nces( l s d cu%ent s de &edell"n ser2n re/erencia 0 ap 0 de cual:uier dis:uisici$n te l$!ica en el su1c ntinente. ;ea% s c n deteni%ient su/iciente al!un s de l s punt s :ue %2s puedan interesarn s del c ntenid de es s d cu%ent s BCELA&( *+>,Q*+EEC. <.* L s si!n s de l s tie%p s. La descripci$n :ue l s d cu%ent s de &edell"n 3acen de esa realidad desde la :ue pretenden dar nue# sentid a la acci$n de la I!lesia es tan 1re#e c % c ntundente. Las s ciedades i1er a%ericanas( se!9n &edell"n( se caracteri@an p r la ?in)usticia s cial? :ue preside las relaci nes 3u%anas 0 :ue tiene c % e/ect sus tres pr 1le%as %2s !ra#es- ?%iseria?( ?%ar!inaci$n? 0 ?desesperan@a? de las %a0 r"as p pulares. Per c % 0a pr p n"a la c nstituci$n del C ncili ;atican II( Faudiu% et Spes( es s ras! s de1en ser interpretad s c % ?si!n s de l s tie%p s? a tra#8s de l s :ue Di s intenta / r%ular a l s 3 %1res sus dese s para c n el %und . Se!9n es s si!n s( interpretar2 en su p nencia % nseA r &arc s Frat3( 1isp de Santia! de ;eracru@( el % %ent 3ist$ric 3a de ser un tie%p BaC de ca%1i s pr /und s en l s cial 0 en l 3u%an ( B1C de #al ri@aci$n de l te%p ral 0 l pers nal 0 BcC de en/ :ue %undial a l s pr 1le%as de I1er a%8rica. <.4 Presupuest s te l$!ic s. A/ir%aci$n del /in de la dic t %"a entre Di s 0 &und HC. B*+>,Q*+EE( p.

Interpretaci$n de la presente situaci$n i1er a%ericana c % % %ent decisi# p r su car2cter de ins steni1ilidad de una in)usticia s cial :ue c nspira c ntra la pa@ 0 p r l s nue# s i%puls s de li1eraci$n :ue esa situaci$n recla%a 0 despierta B*+>,Q*+EE( p. HIC. ;indicaci$n de la necesidad de e#an!eli@ar para c nse!uir una d 1le c n#ersi$n( en l pers nal 0 en l s cial. E#an!eli@ar es sin$ni% a:u" de c ncienciar 0 r!ani@ar a l s sect res p pulares para :ue se es/uercen en la creaci$n de ?estructuras )ustas? a tra#8s de %edidas c % las de una re/ r%a a!raria en pr /undidad( el rec n ci%ient del derec3 a la r!ani@aci$n sindical ca%pesina 0 1rera 0 la educaci$n 0 cate:uesis :ue per%itan superar el ?/atalis% ? intr 0ectad en la c nciencia del pue1l B*+>,Q*+EE( p. HIC. L cali@ar el desa/" 3ist$ric :ue se le plantea a la I!lesia en I1er a%8rica en l s ?p 1res?. La I!lesia de1e t %ar una ? pci$n pre/erencial p r l s p 1res? B*+>,Q*+EE( p. <EC. <.6 S 1re una cultura 0 una educaci$n li1erad ras. L s d cu%ent s de &edell"n piden la pr % ci$n de una ?educaci$n li1erad ra? :ue c n#ierta al educand en ?su)et de su pr pi desarr ll ? Bp. <+C. Para ell ( la uni#ersidad cat$lica de1e inte!rarse en la #ida naci nal 0 resp nder a las e5i!encias del pa"s. Ade%2s( se e53 rta en la ?past ral de 8lites? a :ue l s %ie%1r s %2s destacad s del %und de la cultura( el arte( la p l"tica 0 de la uni#ersidad c la1 ren en la e#an!eli@aci$n a tra#8s de la di/usi$n de l s #al res de )usticia 0 /raternidad. En de/initi#a( &edell"n es ante t d un pr 0ect de li1eraci$n( una nue#a #isi$n de la tarea de la I!lesia en I1er a%8rica :ue inc rp ra al discurs te l$!ic e5presi nes c % ?li1eraci$n inte!ral?( para re/erirse a su /utura tarea( ?estructura de pecad ? 0 ?#i lencia instituci nali@ada? para descri1ir la in)usticia s cial :ue caracteri@a a las s ciedades i1er a%ericanas. &edell"n inau!ura( en pala1ras del te$l ! Dans YXn!( una c nciencia de la situaci$n s cial( p l"tica( cultural 0 reli!i sa ante la :ue 0a es i%p si1le per%anecer i%pasi1le BYXn!( *+E<Q*++>C.

CAPITULO =-CO'TEHTO RELIFIOSO BiiC. la Te l !"a de la li1eraci$n el e#an!eli se!9n i1er a%erica.Al!un s c ncept s e in/luencias intelectuales.La 3ist ria Bd nde Di s se re#ela 0 l anuncia% sC de1e ser rele"da desde el p 1re( desde l s ?c ndenad s de la tierra?... El cristianis% tal 0 c % 3a sid #i#id 3ist$rica%ente 3a estad ( %a0 ritaria%ente est2 t da#"a( estrec3a%ente li!ad a una cultura- la ccidentalM a una ra@a- la 1lancaM a una clase- la d %inante. Su 3ist ria 3a sid escrita ta%1i8n p r una %an 1lanca( ccidental 0 1ur!uesa. De1e% s recuperar la %e% ria de l s Crist s a@ tad s de A%8rica( c % lla%a1a Bart l %8 de Las Casas a l s indi s del c ntinente a%erican . Esta %e% ria :ue #i#e en e5presi nes culturales( reli!i sas( en su resistencia a aceptar i%p sici nes de un aparat eclesi2stic . &e% ria de un Crist presente en cada 3a%1rient ( sedient ( pres ( 3u%illad (

en las ra@as despreciadas( en las clases e5pl tadas B&t 4=( 6*7<=C. &e% ria de Crist :ue ?n s li1er$ para 3acern s li1res? BF2l =( *C. Per releer la 3ist ria :uiere decir re3acer la 3ist ria. Dacerla desde a1a) M ser2( p r est ( una 3ist ria su1#ersi#a. Da0 :ue ?#erter? la 3ist ria n desde arri1a( sin desde a1a) . L !ra#e n es ser ?su1#ersi# ?( luc3ar c ntra el siste%a capitalista( sin c % 3asta 3 0 un ?super#ersi# ?( un ap 0 a la d %inaci$n i%perante. Esta 3ist ria su1#ersi#a es el lu!ar de una nue#a e5periencia de /e( de una nue#a espiritualidad de la /e. K de un nue# anunci del e#an!eli BFuti8rre@( t %ad de Farc"a de C rt2@ar 0 L ren@ Espin sa( *++>( p. 6=C. C n este #ient de 3urac2n pu1licar"a el peruan Fusta# Futi8rre@ en *+>, un li1r titulad ( p r pri%era #e@( Te l !"a de la Li1eraci$n. C %ien@a un lar! peri d de re/le5i$n 0 denuncia te l$!icas en t rn a la realidad de las desi!uales s ciedades i1er a%ericanas :ue a9n 3 0 n 3a c ncluid 0 :ue( c % 0a 3e% s dic3 %2s arri1a( 3a le#antad %2s pasi nes :ue cual:uier tra iniciati#a te l$!ica en este si!l . L s antecedentes de esta nue#a te l !"a s n t d s a:uell s :ue( %2s %en s( se 3an id seAaland a:u"( tant p r l :ue c ncierne a l s ca%1i s ac ntecid s en el sen de la I!lesia cat$lica( 0 de #arias de sus di#ersas instituci nes interi res( c % en relaci$n a l s tr s % #i%ient s p l"tic s e intelectuales i1er a%erican s :ue 3a1"an 3ec3 de la idea de la ?li1eraci$n? de sus pue1l s su %is%a ra@$n de ser. S n c rrientes de ideas( reli!i sas n ( :ue atra#iesan el n9cle de la te l !"a de la li1eraci$n en el tie%p ( en el espaci 0 en sus pr pi s te5t s. De &edell"n N0 lue! de Pue1la7 se apr #ec3an l s c ncept s :ue aca1a% s de %enci nar B?pecad s cial?( #i lencia instituci nali@ada?( ?li1eraci$n inte!ral?C 0( s 1re t d ( se asu%e c % principi la ? pci$n pre/erencial p r l s p 1res?. P r tra parte( 3a0( desde lue! ( una decisi#a adaptaci$n de ciert s ele%ent s del pensa%ient %ar5ista :ue deter%ina la pr pia perspecti#a s 1re l s pr 1le%as s ciales de I1er a%8rica 0 :ue ser2 practicada p r la pri%era !eneraci$n de l s te$l ! s de la li1eraci$n( c % Fusta# Futi8rre@( Enri:ue Dussel( . s8 Luis Se!und . sep3 C %1lin( / r%ad s t d s ell s en Francia B8l!ica 0 en el %ar5is% de la tradici$n /rancesa BAlt3usser( etc.C. Se trata( ade%2s( de su ras! %2s in:uietante( tant para la I!lesia Bs 1re t d ( para W 0)tila( declarad antic %unistaC( c % para l s Estad s Unid s( :ue sie%pre sale escaldad en l s te5t s li1erad res. L s pri%er s tra1a) s de Fusta# Futi8rre@ pintan( c % en la cita :ue aca1a% s de repr ducir( un %ar5is% cristian sin de%asiadas c ncesi nes a talantes rec nciliad res :ue sie%pre le parecen a est s nue# s te$l ! s %er s su1ter/u!i s para de)ar las c sas c % est2n( de)ar a l s p 1res d nde est2n. En la te l !"a de la li1eraci$n 3a0( en e/ect ( %uc3 %2s :ue un an2lisis de l s pr 1le%as s ciales se!9n el aparat c nceptual de la tradici$n %ar5ista. Desde el pri%er te5t de Futi8rre@ pueden enc ntrarse a/ir%aci nes :ue distin!uen entre una #i lencia %2s )usta :ue tra Bla de l s pri%id s /rente a la de l s pres resC( :ue descri1en el papel del te$l ! c % #erdader ?intelectual r!2nic ? BFra%sciC :ue apuntan a un 1)eti# /inal %u0 parecid al de una s ciedad s cialista. El %is% Enri:ue Dussel cuenta c n :u8 a#ide@ de# rar n 8l 0 sus c %paAer s de /e l s te5t s re# luci nari s del C38 Fue#ara 0 del %is% Fidel Castr BDussel( *++6C. Ar!u%entand a /a# r

del derec3 de l s te$l ! s de la li1eraci$n a %irar 3acia el %ar5is% ( escri1ir2 Le nard B //El %ar5is% 3a a0udad a %uc3 s 3 %1res 0 ta%1i8n a n p c s cristian s a c n cer %e) r l s %ecanis% s de presi$n 0 a descu1rir las intenci nalidades estructurales...%2s all2 de las # luntades de las pers nas t %adas indi#idual%ente. El %ar5is% 3a re/ r@ad en %uc3 s de n s tr s la #isi$n :ue reci1i% s del E#an!eli ( :ue es intentar #er la s ciedad 0 la 3ist ria desde la perspecti#a de l s 9lti% s 0 c nstruirla desde l s l#idad s de la s ciedad RP r :u8 n de1e ser el %ar5is% la 1ase para un cristianis% %2s e/ecti# 3ist$rica%enteS S la%ente l s p 1res de /e 0 de esp"ritu tienen tant %ied al %ar5is% BB //( *+,*( cita t %ada de De la Cier#a( *+,E( p. 4++C. Al p c tie%p de escri1ir est ( el cardenal Rat@in!er i%p ndr2 silenci a Le nard B // Ble#antad %eses despu8s p r .uan Pa1l IIC( tras 3a1er 3ec3 p91lic un d cu%ent de la Sa!rada c n!re!aci$n para la d ctrina de la /e :ue e5a%ina1a las pr puestas de la te l !"a de la li1eraci$n e inclu"a duras cr"ticas s 1re sus p sici nes %ar5istas BInstrucci$n s 1re al!un s aspect s de la te l !"a de la li1eraci$n( Sa!rada C n!re!aci$n para la D ctrina de la Fe( *+,<C. En la te l !"a de la li1eraci$n 3a0 ta%1i8n una penetraci$n decisi#a de l s tra1a) s de Freire de l s s ci$l ! s de la te r"a de la dependencia BFals B rda( D s Sant s( Card s ( etc.C( c n sus pr pias asi%ilaci nes %ar5istas. C % a/ir%a Dussel( este tip de in/luencias s n las :ue dan una idea %en s dist rsi nada del %ar5is% de la te l !"a de la li1eraci$n. Da0 una #erdadera identi/icaci$n c n el &ar5 3u%anista( cr"tic s cial 0( p r tr lad ( c n el %ar5is% cr"tic de la escuela de FranL/urt 0 c n sus 1)eci nes a la s ciedad c nsu%ista 0 a l s t talitaris% s de t d si!n . Per ta%1i8n 3a0 un distancia%ient n t ri del %aterialis% dial8ctic BEn!els( Lenin( Bu)ar"n( StalinC( del d !%atis% estalinista del ?ec n %icis% de %anual?. A partir de la se!unda !eneraci$n( c %puesta p r aut res c % Le nard 0 Cl d #is B //( I!naci Ellacur"a( . n S 1rin .uan I!naci F n@2le@ Faus( la te l !"a de la li1eraci$n inc rp rar2 ta%1i8n nue#as in/luencias( %2s ac rdes c n la / r%aci$n ale%ana de 8st s( de las lla%adas te l !"as pr !resistas eur peas BRa3ner( &et@( & lt%annC BF$%e@ Ca//arena( *+E=C 0 de pensad res c % el %ar5ista Ernst Bl c3 nuestr Ha#ier Zu1iri. El te$l ! .a%es D. C ne B*+E<C l cali@a las se%e)an@as entre la te l !"a de la li1eraci$n( la te l !"a p l"tica eur pea 0 la te l !"a ne!ra en la centralidad de tres n ci nes antr p l$!icas /unda%entales- li1ertad( 3ist ria 0 esperan@a. Te l !"a p l"tica( te l !"a ne!ra 0 te l !"a de la li1eraci$n e5traen del %ensa)e cristian una idea del 3 %1re c % li1ertad :ue se reali@a en la 3ist ria 0 %2s all2 de ella( a tra#8s de la esperan@a. Li1ertad es el % #i%ient :ue pera en la e5istencia 3u%ana para la luc3a c ntra la escla#itud 0 la presi$nM es un pr 0ect ( 0 n un 1)et . La 3ist ria es el lu!ar d nde esa li1ertad pr 0ectada p r el 3 %1re se actuali@a ( en len!ua)e 1"1lic ( se encarna. Esperan@a( /inal%ente( es la anticipaci$n de esa actuali@aci$n de la li1ertad en la 3ist ria( el rec n ci%ient de :ue l :ue 3a0 n sea l 9nic :ue pueda 3a1er Bse rec n ce a:u" la 3uella de Bl c3 0 & lt%ann :ue lue! l s te$l ! s de la li1eraci$n incrustar2n en su e58!esis de la i%a!en 1"1lica del 85 d )ud" C. De te$l ! s c % el ale%2n . 3ann Baptist &et@ se t %an en al!9n % %ent las cr"ticas de la te l !"a p l"tica al sentid 9nica%ente inti%ista :ue l reli!i s 3a id c 1rand c % c nsecuencia( se!9n &et@( de la ra@$n % derna. &et@( c % lue! l s te$l ! s de la li1eraci$n

a/ir%ar"an ta%1i8n c n su pr pia pr2ctica( rei#indica1a una te l !"a p l"tica :ue( para superar el t n 0 la realidad 1ur!uesa de la reli!i sidad cristiana( se recuperara el car2cter p91lic ( cr"tic 0 pr2ctic :ue c rresp nde a su ri!en B#er Ta%a0 Ac sta( *++6C. Per ter%inand 0a esta re#uelta alusi$n al %und de sus in/luencias intelectuales( la te l !"a de la li1eraci$n n se entiende sin tener presente su #inculaci$n directa c n la su/rida realidad i1er a%ericana 0 la 8tica de la li1eraci$n :ue da sentid a t d s l s % #i%ient s de e%ancipaci$n 0 luc3a p pular de una 8p ca. Cierta%ente( las deudas c n tras / r%as de pensa%ient p l"tic 0 reli!i s e5isten( 0 nin!un de est s te$l ! s las nie!an( per en de/initi#a el pr 1le%a de l s cat$lic s eur pe s( :ue Nsal# e5cepci nes7 tienen :ue #er %2s c n las relaci nes entre /e 0 ra@$n :ue c n la %iseria 0 la presi$n( n s n l s %is% s :ue l s de sus 3er%an s de I1er a%8rica. En ca%1i ( el dile%a de la te l !"a i1er a%ericana( descu1iert 0a en &edell"n( era el de la relaci$n entre /e 0 ca%1i 3ist$ric BS 1rin ( *+EGM Dussel( *++6C- el ca%1i 3ist$ric :ue las %asas e%p 1recidas( discri%inadas 0 e5pl tadas recla%a1an( se!9n &edell"n( c % un si!n de l s tie%p s. 4. Ses! 0 2n!ul de nuestra apr 5i%aci$n.

L s c ntenid s( d !%2tic s n ( de la te l !"a de la li1eraci$n e5ceden desde lue! nuestra capacidad 0( s 1re t d ( nuestr s intereses en este estudi . ' 1stante( 0a 3e% s e5plicad en su % %ent la necesidad de un acerca%ient %2s %en s siste%2tic a este % #i%ient intelectual. De% s pasad re#ista a l s a/luentes intelectuales( 3ist$ric s( de l s :ue #i#e en parte este nue# pensa%ient de l di#in ( :ue se #a # l#iend ta%1i8n %uc3 %2s 3u%an ( del C ncili para ac2. Per en t d cas ( la ri!inalidad de te l !"a de la li1eraci$n en sus %8t d s 0 en la %is%a apr piaci$n de sus antecedentes de1e ser e5a%inada si en este estudi se pretende c nstruir( e/ecti#a%ente( una idea de c n)unt s 1re el c nte5t reli!i s de la #ida 0 la 1ra de I!naci &art"n7Bar$. El an2lisis :ue a3 ra /rece% s acerca de l s p stulad s 0 el %8t d de la te l !"a de la li1eraci$n pretende ser siste%2tic ( sin :ue ell i%pli:ue un e5a%en de su desarr ll a l lar! del tie%p . Ade%2s( p dr2 ad#ertirse ciert ses! en esa s"ntesis s 1re el punt de #ista de este % #i%ient te l$!ic ( p r su dependencia del tra1a) 0 las declaraci nes de aut res c % I!naci Ellacur"a . n S 1rin . Per%"tase una 1re#e di!resi$n al respect de este ses! 0 de sus ra@ nes. Ellacur"a 0 S 1rin s n d s de l s %2s i%p rtantes te$l ! s de la li1eraci$n de la se!unda !eneraci$n( la :ue pr duce la parte %2s i%p rtante de su 1ra desde %ediad s /inales de l s setenta 0( s 1re t d ( durante l s c3enta( c incidiend c n el peri d en el :ue &art"n7Bar$ pu1lica ta%1i8n casi t da su 1ra. Per ( /unda%ental%ente( Ellacur"a 0 S 1rin s n d s )esuitas c %paAer s 0 a%i! s de &art"n7 Bar$ c n l s :ue tra1a)$ en la UCA a l lar! de l s aA s 0 c n l s :ue enta1l$ un di2l ! intelectual c nstante 0 /ruct"/er cu0 s e/ect s se adi#inan 1a) las l"neas de l s te5t s de nuestr aut r. ' es desca1ellad pensar :ue( antes :ue nada( la te l !"a de la li1eraci$n /ue para &art"n7Bar$ 7un entusiasta de su a#ances7 la te l !"a de I!naci Ellacur"a 0 . n S 1rin ( nacida 0 ela1 rada desde la realidad de El Sal#ad r 0 para la realidad de El Sal#ad r N e5tensi1le( p r tra parte( c % su pr pia psic l !"a s cial( a t da I1er a%8rica. ?El le"a nuestr s tra1a) s 0 n s tr s l s su0 s 0 l s

c %ent21a% s?( %e e5plic$ . n S 1rin en su despac3 del Centr de Re/le5i$n Te l$!ica & nseA r R %er ( en la UCA( 3a1land de &art"n7 Bar$ 0 de Ellacur"a( Se!und & ntes( A%and L$pe@ 0 .uan Ra%$n & ren . Per n era s$l una cuesti$n de a%istad( ?p r:ue 0 cre :ue n 3a0 te l !"a de la li1eraci$n si n 3a0 psic l !"a de la li1eraci$n( ec n %"a de la li1eraci$n( etc.?( c n una /rase :ue lue! p dre% s interpretar %2s /2cil%ente BS 1rin ( c %unicaci$n pers nal( *++EC.En cual:uier cas ( 0 # l#iend al 3il de la presentaci$n de nuestr an2lisis( 3a0 ta%1i8n una /uerte in/luencia del tra1a) de Cl d #is B //( Episte% l !"a 0 %8t d de la te l !"a de la li1eraci$n BB //( *++6C. As" pues( descri1i% s l s plantea%ient s /unda%entales de la te l !"a de la li1eraci$n a partir del %8t d :ue en ella #a i%pl"cit 0 :ue sus c ntenid s 3acen e5pl"cit ( se!9n e5celente an2lisis de B //. Funci$n 0 ri!en de la te l !"a de la li1eraci$n- el act pri%er .

La acti#idad del te$l ! 3a sid de/inida desde la te l !"a de la li1eraci$n c % una pr2ctica intelectual Bla /alsa c ntradicci$n entre est s d s t8r%in s 7?pr2ctica? e ?intelectual?7 es %2s /alsa :ue nunca en esta te l !"aC :ue nace de la /e 7est es- la presup ne7 0( %2s aun( de la pr 1le%2tica pra5is de esa /e. Precisa%ente p r ser pr 1le%2tica( p r tratar c n pr 1le%as( la /e 0 la pr2ctica cristianas e5i!en al cre0ente p ner a la inteli!encia 3u%ana al ser#ici de a:u8llas BDussel( *++6C. Ha#ier Zu1iri 3a1"a de/inid la /unci$n de la inteli!encia c % una apre3ensi$n( 0 un a/r nta%ient ( de la realidad. Su disc"pul Ellacur"a e%ple$ esa idea de su %aestr para e5plicar el sentid de la te l !"a de la li1eraci$n. En l s pr pi s t8r%in s de Ellacur"a- la inteli!encia 3u%ana tiene :ue ?3acerse car! de la realidad? Bdi%ensi$n n 8ticaC( ?car!ar c n la realidad? Bdi%ensi$n 8ticaC 0( p r 9lti% ( ?encar!arse de la realidad? Bdi%ensi$n pr2cticaC. Da0( p r l tant ( una /unci$n de an2lisis( una /unci$n de interpretaci$n % ralQreli!i sa 0 una /unci$n de rientaci$n a la acci$n( re/eridas t das ellas a l real ( %2s clara%ente( a l :ue de pr 1le%2tic 0 %isteri s tiene la realidad. Esas %is%as /unci nes e5i!e Ellacur"a a la te l !"a de la li1eraci$n( c % %ani/estaci$n de la inteli!encia 3u%ana al ser#ici de la #ida cristiana BS 1rin ( *++=C. Per antes de t d est #iene l :ue l s te$l ! s de la li1eraci$n 3an lla%ad un2ni%e%ente el ?act pri%er ?( :ue n es sin t d es :ue precede a la acti#idad te l$!ica( el pr 1le%a %is% B#i#ir es tratar c n pr 1le%as( 3a1"a dic3 Orte!a( a :uien Ellacur"a estudi$ c n entusias% ( aun:ue n se sepa %uc3 ...C. Ka 3a1"a% s dic3 :ue el pr 1le%a :ue el te$l ! eur pe encuentra en este si!l es el de la increencia %is%a( un pr 1le%a de la /e :ue precede a la pr2ctica( %ientras :ue el pr 1le%a c n el :ue est s te$l ! s i1er a%erican s se tr pie@an es %2s un pr 1le%a de la pr2ctica de esa %is%a /e. S 1rin dir"a :ue la te l !"a eur pea intenta resp nder a las 1)eci nes :ue le 3a1"an sid planteadas al cristian p r la pri%era Ilustraci$n( la de Yant. El 1st2cul al :ue se en/renta el cristian en I1er a%8rica( e%per ( n parte del %und de las ideas sin de una realidad( de un ?%und su/riente?( :ue le interpela a resp nder( precisa%ente( a la pre!unta :ue enunciar"a %2s tarde la se!unda Ilustraci$n de &ar5( se!9n S 1rin B0 de a3" ta%1i8n el ascendiente %ar5ista de esta te l !"aC- Rc$% a/ecta la /e al ca%1i 3ist$ric :ue recla%an las %a0 r"as p pulares i1er a%ericanasS BS 1rin ( *+EGM Dussel( *++6C.

El ?3ec3 pri%ari ? :ue i%pulsa 3acia la pre!unta te l$!ica es el ?su/ri%ient de l s p 1res?. K el ?act pri%er ? del :ue nace esa pre!unta en la te l !"a de la li1eraci$n Bel ?act se!und ?C es la reacci$n cristiana de %iseric rdia. S 1rin e5plica la esencia de ese act ( c n su/iciente precisi$n c % para n !astar in9til%ente tras pala1rasEn El Sal#ad r 3e% s redescu1iert :ue la reacci$n /unda%ental ante este %und de #"cti%as es el e)ercici c nsecuente de la %iseric rdia( tal 0 c % aparece en la par21 la del 1uen sa%aritan c n la :ue .es9s descri1e al 3 %1re ca1al. Este es el :ue #e a un 3erid en el ca%in ( se %ue#e a %iseric rdia( l atiende 0 cura sus 3eridas. K la i%p rtancia de la %iseric rdia en l s e#an!eli s se deduce ta%1i8n de :ue el %is% .es9s 0 el Padre :ue ac !e al 3i) pr$di! s n descrit s desde ella. L :ue 3a0 :ue recalcar es :ue n se trata a:u" de OO 1ras de %iseric rdiaPP( sin de la estructura /unda%ental de la reacci$n ante las #"cti%as de este %und . Esta estructura c nsiste en :ue el su/ri%ient a)en se interi ri@a en un ( 0 ese su/ri%ient interi ri@ad %ue#e a una re7acci$n Bacci$n( p r l tant C 0 sin %2s % ti# s para ell :ue el %er 3ec3 del 3erid en el ca%in BS 1rin ( *++4( pp. 4=74>C. K p niend esa reacci$n de %iseric rdia en relaci$n c n la a/ir%aci$n de a:uel ?%und su/riente? Bp r el :ue la te l !"a i1er a%ericana 3a decidid ptar desde &edell"nC c % pr 1le%a /unda%ental del cristian ( se #islu%1ra el %is% sentid de l te l$!ic ( %2s pr2ctic :ue te$ric ( %2s pre cupad p r la acci$n :ue p r la re/le5i$n #ana( aun:ue a:u8lla c nsista ta%1i8n 0 en 9lti% t8r%in en una re/le5i$n para la #idaEste talante pr25ic de la te l !"a de la li1eraci$n 0 su aut c %prensi$n c % % %ent ide l$!ic de una pra5is n tiene su 9lti%a ra"@ en una c %prensi$n te$rica a pri ri de l :ue sea te l !"a en7s". La ra"@ 9lti%a est2 en las d s pci nes antes e5plicitadas- la deter%inaci$n del %und su/riente c % 3ec3 %a0 r 0 la %iseric rdia c % reacci$n pri%aria ante 8l. Si se da pri%ariedad a a%1as c sas( ent nces t d :ue3acer cristian est2 diri!id a la erradicaci$n del su/ri%ient 0 la c nstrucci$n del rein de Di s. Ta%1i8n l espec"/ic de la te l !"a( su l ! s( est2 al ser#ici de la pra5is del rein de Di s BS 1rin ( *++4( p. EGC.<. S 1re el %8t d . Per a pesar de la pri%ac"a :ue se c ncede a la pra5is en esta nue#a perspecti#a te l$!ica( el %8t d de la te l !"a de la li1eraci$n desplie!a 0 e)ecuta a:uellas tres 1li!aci nes de la inteli!encia 3u%ana( se!9n Ellacur"a- anali@a la situaci$n de p 1re@a de las s ciedades i1er a%ericanas Bdi%ensi$n n 8ticaC( reali@a un )uici % ral s 1re ella B8ticaC( e in/ r%a una pr2ctica :ue ten!a c % 1)eti# ( ut$pic per irrenuncia1le( la erradicaci$n del su/ri%ient :ue esa situaci$n !enera Bpr2cticaC. Cl d #is B // descri1e esas tres peraci nes de la inteli!encia Bte l$!icaC c % tres sucesi#as ?%ediaci nes? de las :ue se sir#e la te l !"a de la li1eraci$n- B*C S ci anal"tica( B4C Der%en8utica 0 B6C Pr2ctica. ;ea% s en :u8 c nsisten cada una de ellas. <.* ?Dacerse car! de la realidad? B%ediaci$n s ci anal"ticaC.

C % en cual:uier tr en/ :ue te l$!ic ( la te l !"a de la li1eraci$n necesita inc rp rar a su re/le5i$n una disciplina discurs adecuad a las re!las e5i!encias de la raci nalidad de la 8p ca.

Feneral%ente( esa /unci$n de s p rte intelectual 0 cr"tic de la re/le5i$n te l$!ica 3a #enid siend dese%peAada p r la /il s /"a. As"( p r e)e%pl ( en la te l !"a de Sant T %as( c n Arist$teles ( en cas s %2s cercan s 0 si!ni/icati# s para la pr pia te l !"a de la li1eraci$n( Ra3ner( c n el e5istencialis% 3eide!!erian &et@ c n el %ar5is% cr"tic de la escuela de FranL/urt. Per la %is%a naturale@a del pr 1le%a :ue estudia la te l !"a de la li1eraci$n Bla situaci$n de las %a0 r"as p pulares en I1er a%8ricaC( insert en la realidad s cial 0 /uera de t da es/era ideal intr duce a la /uer@a un !ir radical en la pr pia acti#idad te l$!ica. El s p rte te$ric %2s adecuad para c n cer la realidad de l s p 1res( sus causas 0 sus detalles s$l l p dr"an pr p rci nar las ciencias s ciales. Daciend 1uen s l s c nse) s c ntenid s 0a en el C ncili 0 en las c n/erencias de &edell"n 0 Pue1la Bc % 0a 3a sid seAalad a:u"C( la te l !"a de la li1eraci$n recurre( p r tant ( a las ciencias s ciales( puest :ue el %is% 1)et de estudi de a:u8lla es( p r pri%era #e@( un 3ec3 s cial BAnt ncic3( *++6C. Aun:ue( c % apunta Dussel( la aplicaci$n de l s c n ci%ient s :ue pr p rci nan las ciencias s ciales en !eneral al an2lisis te l$!ic de1er"a i%plicar ade%2s una actitud cr"tica( se!9n l e5i!"a el punt de partida( el ?act pri%er ?. La ciencia s cial de la :ue se sir#iera el te$l ! i1er a%erican de1"a ser una ciencia s cial cr"tica( 0 a3" es d nde la apr 5i%aci$n %ar5ista 0 sus ap rtaci nes en el 2%1it de la ec n %"a( la s ci l !"a( la 3ist ria( etc.( alcan@an #erdadera pri%ac"a s 1re el rest de l s en/ :ues cient"/ic s Bsie%pre se!9n el punt de #ista de Dussel( *++6C. La ?%ediaci$n s ci anal"tica? :ue pera en el %8t d de la te l !"a de la li1eraci$n reci1e( p r este %is% % ti# ( una i%pr nta %ar5ista e#idente :ue 0a 3e% s c %entad . Se!9n B //( l s principales ele%ent s :ue in/ r%an esta ?%ediaci$n pri%era? s nE5plicaci$n de la p 1re@a c % presi$n. En pri%er lu!ar( se da una e5plicaci$n pri%era del /en$%en de la p 1re@a de las %a0 r"as p pulares del %und i1er a%erican c % e/ect de un deter%inad siste%a ec n$%ic en el :ue pri%a el Capital s 1re el Tra1a) ( se!9n la e5plicaci$n dial8ctica( :ue la te l !"a de la li1eraci$n pre/iere c % %2s ri!ur sa /rente a las e5plicaci nes ?e%piricas? Bla p 1re@a c % #ici C 0 /unci nalistas Bla p 1re@a c % atras C. En t d cas ( la te l !"a de la li1eraci$n n li%ita el c ntenid de la n ci$n de p 1re a una di%ensi$n s ci ec n$%ica :ue( si 1ien es la %2s e5tendida en la realidad :ue anali@a( de)a /uera la acepci$n cristiana del pr pi t8r%in . La de/inici$n dial8ctica de la p 1re@a( p r tant ( n es a1s luta( aun:ue s" l es la identi/icaci$n entre l s c ncept s de p 1re@a 0 presi$n( de la :ue se deri#a esa a%pliaci$n de la c ncepci$n de la p 1re@a a tras tantas / r%as de presi$n racial( se5ual( in/antil( etc. An2lisis de la !8nesis 3ist$rica de la situaci$n del pri%id . El punt de #ista 3ist$ric es /unda%ental en la te l !"a de la li1eraci$n( p r:ue n resultan su/icientes las e5plicaci nes de nin!9n /en$%en s cial( 0 %en s el de la p 1re@a( desde es:ue%as e5clusi#a%ente presentistas. Ell i%plicar"a la ne!aci$n de la li1ertad 3u%ana 0( p r l tant ( la p si1ilidad de una li1eraci$n 3ist$rica de las %a0 r"as pri%idas. Apr #ec3a%ient apr #ec3a%ient de un %ar5is% instru%ental. C ncreta%ente( de ciert s plantea%ient s %ar5istas para entender la

realidad i1er a%ericana( tales c % su 0a %enci nad 8n/asis s 1re l s /act res ec n$%ic s( el es:ue%a de la luc3a de clases ta%1i8n el an2lisis acerca del p der %isti/icad r de las ide l !"as.<.4 ?Car!ar c n la realidad? B%ediaci$n 3er%en8uticaC.Una #e@ anali@adas sus causas 0 detalles( c n cida %2s a / nd la realidad s cial Bcual:uiera :ue sea el aspect de ella :ue pretenda e5pl rarseC( 8sta de1e ser interpretada desde la perspecti#a reli!i sa. La %ediaci$n 3er%en8utica de la te l !"a de la li1eraci$n es una ?lectura te l$!ica7p l"tica? :ue se caracteri@a p r su interpretaci$n del c nte5t s cial de las %is%as Escrituras( /unda%ental%ente el E#an!eli ( c % un c nte5t de presi$n en %edi del cual #i#i$ .es9s 0 c % un c nte5t p l"tic en el :ue se e5plica su pr pia %uerte. Ade%2s de las Escrituras( se t %a c % 1ase de esta %ediaci$n la %is%a d ctrina s cial de la I!lesia. S 1re ciert s aspect s esta d ctrina 3a ap rtad al!un s criteri s 3er%en8utic s a la te l !"a de la li1eraci$n :ue le per%itan reali@ar una interpretaci$n adecuada de a:u8lla BAnt ncic3( *++6C. Pasa% s a %enci nar es s criteri s p r su inter8s para entender la /unci$n % ral de esta %ediaci$n 3er%en8utica'ecesidad de situar la d ctrina s cial de la I!lesia en su pr pi c nte5t 3ist$ric para t %ar c nciencia de la separaci$n e5istente entre l s te5t s 0 las situaci nes de #ida desde las :ue se acude a ell s 1uscand criteri s de rientaci$n. De/inici$n de esa d ctrina c % %ani/estaci$n de la 8tica cristiana( /unda%entada en la ?le0 del a% r? Ba Di s 0 al pr$)i% C 0 c nsecuente lectura 0 aplicaci$n de a:u8lla desde esa perspecti#a 8tica. De/inici$n de esa 8tica c % 8tica B/unda%ental%enteC s cial.

Interpretaci$n del sentid 9lti% de la 8tica cristiana c ntenida en la d ctrina s cial de la I!lesia c % pci$n pre/erencial p r( 0 ser#ici a( l s p 1res. <.6 ?Encar!arse de la realidad? B%ediaci$n pr2cticaC. B // de/ine este tercer % %ent del %8t d en la te l !"a de la li1eraci$n c % la di%ensi$n p91lica 0 p l"tica de la /e 0 la caridad cristiana. La reali@aci$n de esta ?%ediaci$n pr2ctica? i%plica un es/uer@ p r descu1rir 0 pr p ner ?l"neas perati#as? de acci$n :ue per%itan salir del estad de presi$n. Una n #edad :ue intr duce la te l !"a de la li1eraci$n en esta 9lti%a di%ensi$n su0a es :ue a%pl"a la de/inici$n de la %is%a /i!ura del te$l ! ( se!9n la descripci$n de B // B*++6C :ue distin!ue al te$l ! pr /esi nal Nel cl2sic 7 de tr s d s tip s( el past ral 0 el p pular. Supuesta%ente B // pretende di/erenciar una la1 r de pura ela1 raci$n 0 acci$n intelectual de tras cupaci nes del sacerd te reli!i s c % las de predicaci$n tra1a) c %unitari ( per p r l :ue a n s tr s n s interesa s$l #a% s a e5tendern s un p c %2s en esa pri%era 0 /unda%ental di%ensi$n intelectual del te$l ! ( se!9n la interpretaci$n :ue de ella 3ace Ellacur"a. =. Ut p"a( pr /etis% 0 esperan@a.

Ellacur"a B*+,+Q*++6C interpreta esta di%ensi$n pr2ctica de la acti#idad te l$!ica de/iniend a la pr pia te l !"a de la li1eraci$n( en len!ua)e 1"1lic ( p r su %8t d Bla pr /ec"aC 0 su 3 ri@ nte

But p"aC. La acci$n del te$l ! ( su % d particular de ?encar!arse de la realidad? 7se!9n su pr pi len!ua)e7( es una ?acci$n pr /8tica? :ue 1usca una ut p"a( la c nsecuci$n del rein de Di s( 0a en el %und ( puest :ue desde el C ncili n ca1e separaci$n entre 3ist ria sa!rada e 3ist ria %undana( sin :ue la sal#aci$n es una tarea 3ist$rica. La %enci nada acci$n pr /8tica se entiende c % OOc ntrastaci$n cr"tica de la plenitud del rein de Di s c n una situaci$n deter%inada BEllacur"a( *+,+Q*++6( p. 6+>CPP. Pr /ec"a es( p r tant ( an2lisis cr"tic de la realidad :ue t %a c % criteri principal la %is%a ut p"a de la sal#aci$n cristiana( tal 0 c % ella 3a sid anunciadaSi el rein de Di s( p r e)e%pl ( anuncia la plenitud de la #ida 0 el rec3a@ de la %uerte( 0 la situaci$n 3ist$rica de l s 3 %1res 0 de las estructuras es el rein de la %uerte 0 la ne!aci$n de la #ida( el c ntraste es %ani/iest . La c nstrastaci$n de un rein 3ist ri@ad p ne de %ani/iest las li%itaci nes B/alta de di#ini@aci$n de !raciaC 0( s 1re t d ( l s %ales Bpecad s pers nales( s ciales 0 estructuralesC de una deter%inada situaci$n 3ist$rica. Es as" c % el pr /etis% ( :ue se inicia c n esta c ntrastaci$n( est2 en c ndici nes de prenunciar el /utur e ir 3acia 8l BEllacur"a( *+,+Q*++6( pp. 6+>7 6+EC. El pr /etis% del :ue 3a1la Ellacur"a es( se!9n 8l( una acti#idad indispensa1le para :ue la ut p"a cristiana de)e de ser una ?e#asi$n a1stracta del c %pr %is 3ist$ric ?( c % el ? pi del pue1l ? :ue para &ar5 era la reli!i$n( 0 se trans/ r%e en al! :ue de1e llenarse de c ntenid 3ist$ric 0 :ue lance al cristian a la acci$n- OOUna ut p"a :ue n sea de al!9n % d ani%ad ra 0 aun e/ect ra de reali@aci nes 3ist$ricas( n es del rein ( sin :ue es una #isi$n idealista e ide l !i@ada del %is% BEllacur"a( *+,+Q*++6( p. 6+ECPP. &2s c ncreta%ente( Ellacur"a re#ela las 1ases de l :ue de1er"a ser una ?denuncia pr /8tica radical? :ue reali@a la te l !"a de la li1eraci$nDenuncia de la naturale@a de las relaci nes internaci nales ' rte7Sur 0 Este7Oeste. Del siste%a capitalista :ue ! 1ierna esas relaci nes 0 de sus e5ces s. De la ?I!lesia instituci nal?( p r su t lerancia c n la in)usticia estructural 0 la #i lencia instituci nali@ada en di#ersas partes del %und . K a su #e@( 3a0 :ue sa1er descu1rir la ut p"a a partir de esas denuncias :ue c n#ierten al pr /etis% en un ?pr /esti% de li1eraci$n?. Esa ut p"a pude de/inirse( se!9n Ellacur"a( en t8r%in s de un ?pr 0ect !l 1al uni#ersali@a1le?. Per para lle!ar a ese pr 0ect se i%p nen d s c ndici nes- B*C una #e@ %2s la asunci$n sincera de una pci$n pre/erencial p r l s p 1res 0 B4C el apr #ec3a%ient del i%puls de la esperan@a :ue pr p rci na la aceptaci$n de la ?pr %esa li1erad ra de Di s?. Una pala1ra %2s 3a de ser dic3a s 1re la esperan@a( puest :ue esa tra c ndici$n :ue %enci na Ellacur"a 3a sid 0a e5a%inada. La esperan@a de la :ue 3a1la sie%pre Ellacur"a( c n re%iniscencias de & lt%ann Bte l !"a de la esperan@aC 0 Bl c3 Bprincipi esperan@aC( es a un tie%p ( esperan@a( i%puls :ue sur!e de la aceptaci$n de la

ut p"a c % c ntenid de la 3ist ria 0 esperan@a enc ntrada( c n s rpresa 0 ! @ ( en las pr pias %a0 r"as p pulares 7en este cas sal#ad reAas. P dr"a s spec3arse una c ntradicci$n entre una 0 tra de/inici$n de la esperan@a cristiana( pues si 8sta esperan@a es s$l un desprendi%ient de una nue#a / r%a de #i#ir la /e( la reli!i sidad :ue pretende pr % #er la te l !"a de la li1eraci$n( n puede ser ta%1i8n al! pre#ia%ente 3allad en una reli!i sidad :ue la %is%a te l !"a de la li1eraci$n critica p r /atalista 0 pres ra. Sin e%1ar! ( nuestra lectura pr p ne una interpretaci$n inter%edia se!9n la cual( la esperan@a de1e ser a%1as c sas( c % una lla%ita :ue n est2 apa!ada en el pue1l i1er a%erican per :ue puede ser a#i#ada p r nue#as / r%as de reli!i sidad :ue n la de/inan 9nica%ente c % una esperan@a escat l$!ica sin ta%1i8n c % una esperan@a terrena( puest :ue s$l 8sta sir#e Brecu8rdese l dic3 s 1re la ut p"aC a la li1eraci$n 3ist$rica. De)e% s a:u" d s citas de Ellacur"a al respect :ue se cupan de cada una de estas d s di%ensi nes de la esperan@a cristiana :ue la te l !"a de la li1eraci$n t %a c % 1ase 0 ra@$n de su pr pia #isi$n del 3 %1re. La pri%era c ntiene una apretada s"ntesis de la reli!i$n :ue Ellacur"a :uiere 0 de la reli!i$n :ue la te l !"a de la li1eraci$n pretende ne!ar en I1er a%8ricaLa esperan@a de l s p 1res n se /unda%enta en una !en8rica 1 ndad de l s 3 %1res ni en la 1uena # luntad de l s p der s s ni en l s dina%is% s del desarr ll . Du1 un tie%p en :ue se les predic$ Na l s p 1res7 una /e :ue les 3ac"a /atalistas ( al %en s( n les i%pulsa1a a salir del /atalis% - resi!naci$n ante el presente( espirituali@aci$n de sus carencias 0 de sus su/ri%ient s( c nsuel en un /utur %2s all2 de la 3ist ria. D 0 0a n es as". Di s :uiere :ue la ne!aci$n acti#a de un presente de pecad :ue se acer:ue %2s 0 %2s a las e5i!encias del rein de Di s. ' tant se anuncia la a1r !aci$n del presente p r la pr %esa del /utur ( sin :ue se le#anta la a/ir%aci$n del /utur s 1re la ne!aci$n del presente BEllacur"a( *+,+( t %ad de Enr":ue@( p.6C. La se!unda cita rec n ce esa d 1le di%ensi$n de la esperan@a :ue antes c %ent21a% sFuera de t da ret$rica 0 a pesar de t das las di/icultades( en el c ntinente a%erican se dan r" s de esperan@a...Esta %arc3a de la presi$n a la pr %isi$n est2 sustentada en la esperan@a( :ue es reci1ida c % !racia Nn parece :ue se den %uc3 s % ti# s de esperan@a /rente a l s en r%es pr 1le%as 0 di/icultades7( per :ue se #a ali%entand 3ist$rica%ente 0 creciend en la pra5is de la li1eraci$n BEllacur"a( *+,+Q*++6( p. <*4C.>. S"ntesis- te l !"a de la li1eraci$n c % Intellectus A% ris. C % se 3a #ist ( la te l !"a de la li1eraci$n % di/ica la de/inici$n del 1)et 0 el sentid 9lti% de la pr pia acti#idad te l$!ica :ue es una %ani/estaci$n de la inteli!encia 3u%ana puesta al ser#ici de la /e. A la %is%a n ci$n de la inteli!encia 3u%ana se le aAaden de %anera i%pl"cita c n un an2lisis e5pl"cit Nc % el de Ellacur"a7 d s c %p nentes B8tic 0 pr2ctic C :ue s l"an :uedar /uera de la c nsideraci$n te l$!ica.Desde la te l !"a de la li1eraci$n se denuncia p r insu/iciente e inclus p r p c cristiana una te l !"a :ue ten!a c % 9lti% /in el %er c n ci%ient la e58!esis 1"1lica en una reli!i$n :ue ri!inaria%ente se de/in"a p r la pri ridad del a!ape s 1re la !n sis. C % a/ir%a S 1rin B*++4C( la )usti/icaci$n de una te l !"a de la li1eraci$n de1e 1uscarse en la %is%a entraAa del cristianis% :ue es la a/ir%aci$n del a% r /ratern c % % d pri ritari de reali@ar la pr pia /e( c ntra :uienes pretenden 3a1erla c %prendid p r su /unda%ent %ar5ista. Para la te l !"a de la

li1eraci$n( una te l !"a :ue cre0ese :ue la tarea pri%aria de t d cristian Bel a% rC s$l a/ecta secundaria%ente a la acti#idad del te$l ! ser"a una te l !"a i%per/ecta en su sentid cristian . Desde esa %is%a interpretaci$n 3a1r"a dic3 Ellacur"a :ue la inteli!encia del cristian 0( %2s aun la del te$l ! cristian ( n de1e e5istir para e#adirle de sus c %pr %is s reales( en un ?%und su/riente? d nde el c %pr %is es ine#ita1le. La inteli!encia de1e ?car!ar c n la realidad?( es decir( aceptar su principal di%ensi$n 8tica. S 1rin de/ine a la te l !"a de la li1eraci$n( en un !ir %2s( c % Intellectus A% ris. En pri%er lu!ar p r:ue parte de un act pre7 intelectual Naun:ue lue! sea intelectual%ente asu%id BIntellectus &iseric rdiaeC7 :ue ta%1i8n 8l 3a de/inid c % el ?principi %iseric rdia?( :ue e5plica el sentid de una pci$n pre/erencial p r l s p 1res c % c nsecuencia de esa pri%era reacci$n ante la realidad circundante. En se!und lu!ar( p r:ue la %is%a acti#idad intelectual en :ue c nsiste la re/le5i$n te l$!ica se plantea c % 1)eti# 9lti% la erradicaci$n de la p 1re@a Nen su sentid cristian 0 a%pli 7 BIntellectus IustitiaeC. Ese pr p$sit % ral de la te l !"a de la li1eraci$n( :ue la c n#ierte en una ra@$n pr2ctica BTa%a0 Ac sta( *++6C( deter%ina la ri!inalidad del pr pi %8t d . La acti#idad del te$l ! de la li1eraci$n i%plica el recurs a las ciencias s ciales B%ediaci$n s ci anal"ticaC( desde las :ue de/ine la realidad de l s p 1res en I1er a%8rica c % una c nsecuencia de l s e5ces s de un capitalis% sal#a)e 0 dependiente( de una 3ist ria de presi$n( /unda%ental%ente ec n$%ica e( inclus ( de una reli!i$n alienad ra( ide l !i@ada. En se!und lu!ar( el te$l ! de la li1eraci$n interpreta esa situaci$n de presi$n 0 %iseria desde el criteri % ral cristian B%ediaci$n 3er%en8uticaC. El an2lisis cr"tic de la realidad en el :ue ter%inan est s d s pri%er s % %ent s %ediaci nes de la acti#idad te l$!ica( la ?#erdad te l$!ica? 1tenida de ell s( es de#uelta en un tercer 0 9lti% pas a las %a0 r"as p pulares p r las :ue se t %$ pci$n pre#ia%ente B%ediaci$n pr2cticaC. A:u" se di#ersi/ica la %is%a acci$n te l$!ica( :ue de reducirse a su di%ensi$n acad8%ica n alcan@ar"a a a:u8llas( clar est2. Ante t d ( esta te l !"a pretende c ndici nar de al!9n % d la reli!i sidad p pular. En t8r%in s a1stract s( 3e% s e5plicad :ue la di%ensi$n pr2ctica 0 %2s pr pia%ente te l$!ica de la te l !"a de la li1eraci$n t %a la / r%a de una ?acci$n pr /8tica?( es decir una denuncia p91lica de la realidad de l s p 1res pr duct de su c ntrastaci$n c n la ?ut p"a? de un Rein de #ida 0 de )usticia. Ta%1i8n al %is% tie%p ( esa cr"tica inclu0e la anunciaci$n de ese rein de Di s c % /utur 3ist$ric ( c % est"%ul de la esperan@a en la li1eraci$n 3ist$rica de l s p 1res. P r es %is% es te l !"a ?de la li1eraci$n?. Final%ente( esa ?%ediaci$n pr2ctica? t %a %uc3 s ca%in s parar lle!ar a su #erdader destinatari ( el pue1l e%p 1recid ( pri%id 0 3a%1rient . La %a0 r"a de ell s pasan p r la predicaci$n reli!i sa en t das sus %ani/estaci nes 0( en esa %edida( de)an de interesarn s 0a en este tra1a) de %anera directa. Per la te l !"a de la li1eraci$n pr %ue#e ta%1i8n una la1 r de ?pr 0ecci$n s cial? :ue n s interesa /unda%ental%ente a:u"( deri#ada del an2lisis s 1re las causas 0 detalles de la presente situaci$n de presi$n :ue pr p rci na el recurs a las ciencias s ciales Bc %ple%entad c n la interpretaci$n % ralQreli!i sa de esa situaci$n en un se!und % %ent C. Esa

pr 0ecci$n s cial i%plica la plas%aci$n de pr puestas( pr 0ect s 0 estrate!ias c ncretas de inter#enci$n s 1re esa realidad ( asi%is% ( la cr"tica de tras pr puestas( pr 0ect s 0 estrate!ias :ue( en principi ( adu)eran una %is%a )usti/icaci$n s cial BB //( *++6C. De a:u" se deri#a el pr 0ect al :ue alud"a S 1rin de una te l !"a :ue i%pri%a sentid 0 rientaci$n a tras acti#idades acad8%icas Bec n %"a de la li1eraci$n( s ci l !"a de la li1eraci$n ...psic l !"a de la li1eraci$n( c % la de &art"n7Bar$C. La tarea( #inculada a tras anteri res pr puestas c % las del C ncili la de las c n/erencias de &edell"n 0 Pue1la parec"a ta%1i8n diseAada desde el principi ( c % en es s tr s cas s( pensand en l s %ie%1r s de la C %paA"a de .es9s. Recu8rdese la 0a citada e53 rtaci$n :ue a ell s diri!"a Pa1l ;I en su HHHI C n!re!aci$n Feneral B*+>=C( aA s antes de :ue la te l !"a de la li1eraci$n apareciese- OOTra1a)en en la in#esti!aci$nM rec )an t da clase de in/ r%aci$nM si es c n#eniente( pu1l":uenlaM traten entre s"M / r%en especialistas en la %ateria...BPa1l ;I( t %ad de De la Cier#a( *+,E( p.<4*CPP.

CAPITULO >CO'TEHTO RELIFIOSO BK IIIC K ULTI&OS APU'TES BIOFRFICOS. la UCA DE IF'ACIO &art"n7Bar$.

Dasta :ue de pr nt ( l s curas /uer n ca%1iand . ' s /uer n %etiend en % #i%ient s c perati#istas para 3acer el 1ien al tr ( a c %partir las !anancias...A3 ra t d es seri en la %isa pues l s padres c %en@ar n a a1rirn s l s ) s 0 "d s. Un de ell s n s repet"a sie%pre- para !anarn s el ciel pri%er de1e% s luc3ar p r 3acer el para"s en la tierra. &anli Ar!ueta Bescrit r sal#ad reA C

Un d"a en la #ida. En *+>=( I!naci &art"n7Bar$ ter%inar2 sus estudi s de Fil s /"a 0 Letras( c % 0a sa1e% s( 0 se inte!ra r2pida%ente en el nue# pr 0ect de l s )esuitas de El Sal#ad r( la UCA( pese a sus p steri res #ia)es a Eur pa. La uni#ersidad cat$lica ?. s8 Si%e$n CaAas? de San Sal#ad r( capital del pe:ueA pa"s centr a%erican ( /ue el principal escenari de la #ida intelectual 0 reli!i sa de &art"n7Bar$. All" dese%peAar2 l s car! s de pr /es r de psic l !"a( redact r de su %2s i%p rtante re#ista( ECA BEstudi s Centr a%erican sC( Decan para estudiantes( Direct r del departa%ent de psic l !"a( ;ice7rect r acad8%ic 0 Direct r del IUDOP BInstitut de Opini$n P91licaC. L s tra1a) s 0 estudi s :ue &art"n7Bar$ reali@$ en su lar!a carrera( t das sus tra0ect rias intelectuales( /uer n pr 0ect s pers nales :ue part"an del !ran pr 0ect c lecti# de l s )esuitas de la UCA. P r tr lad ( la UCA result$ ser ta%1i8n una de las !randes plata/ r%as para el

desarr ll del esp"ritu 0 la letra de la nue#a pr puesta li1erad ra de la te l !"a i1er a%ericana. Puede decirse ta%1i8n( c % 0a adelant21a% s antes( :ue la UCA /ue el principal punt de encuentr entre nuestr pers na)e 0 la realidad s cial 0 reli!i sa de El Sal#ad r. &art"n7Bar$ interpret$ la 3ist ria #i#a del pa"s desde la perspecti#a :ue le da1a su p sici$n en la UCA. La 3ist ria de &art"n7Bar$ / r%a parte indispensa1le de la %is%a 3ist ria de la UCA.

*. Ori!en 0 destin

de una uni#ersidad cat$lica.

En *+>=( el %is% aA en el :ue c nclu0e el C ncili ;atican II 0 se cele1ra la CFHHHI C n!re!aci$n Feneral de la C %paA"a de .es9s( se /unda la UCA de El Sal#ad r. L s 1isp s sal#ad reA s 3a1"an pedid a l s )esuitas una nue#a uni#ersidad :ue sir#iera para c ntrarrestar las ?tendencias atei@antes 0 c %unistas? de la actual uni#ersidad naci nal BCarran@a( *++4C. Di#ersas as ciaci nes cat$licas 0 el pr pi partid de l s de% cristian s ap 0ar"a el pr 0ect de l s 1isp s :ue ade%2s se!u"a el e)e%pl de tr s pa"ses de la re!i$n( c % Fuate%ala 'icara!ua( :ue 0a 3ac"a #ari s aA s :ue c nta1an c n su pr pia UCA. Aun:ue el 1)eti# de esta nue#a uni#ersidad c incid"a c n el 3a1itual c %etid de la C %paA"a( la / r%aci$n de nue#as 8lites diri!entes :ue c ntri1u0eran e/ica@%ente al desarr ll s cial 0 ec n$%ic del pa"s( la UCA /ue desde el principi #"cti%a del tie%p de re# luci nes ide l$!icas 0 p l"ticas :ue le t car"a #i#ir. Cuand la UCA se /unda1a c % ad3esi$n al desarr llis% i1er a%erican 8ste pr 0ect i1a 0a entrand en decli#e c % e/ect de las cr"ticas de la te r"a de la dependencia al %is% % del de desarr ll ec n$%ic . P r su parte( la re# luci$n de las ideas reli!i sas penetrar"a r2pida%ente en la uni#ersidad de l s )esuitas( a1anderad s de esa re# luci$n desde las nue#as rientaci nes de Arrupe. Dasta *+E= c n#i#ir2n all"( de 3ec3 ( d s /acci nes acad8%icas( %2s cercana una de ellas a la inicial 0 anticuada l"nea desarr llista 0 %2s 1ien c nser#ad ra 0 %2s pr$5i%a la se!unda a las nue#as tendencias de pensa%ient 0 acci$n reli!i s s en I1er a%8rica BDe la Cier#a( *+,EM W3it/ield( *++=C. En *+>+( al!un s )$#enes )esuitas de la #icepr #incia centr a%ericana se re9nen sucesi#a%ente en la uni#ersidad de C %illas( EspaAa( para decidir s 1re su plena ad3esi$n a a:uellas recientes tendencias 0 a una nue#a p l"tica de acci$n en I1er a%8rica 0 en El Sal#ad r para replantear l s 1)eti# s c ncret s de la C %paA"a en ese c %pr %is . Desde ent nces( el )esuita de ri!en espaA l 0 #asc I!naci Ellacur"a( te$l ! de la li1eraci$n( alu%n de Yarl 0 Ott Ra3ner en Ins1rucL 0 /il$s / disc"pul de Ha#ier Zu1iri( se c n#ierte en la /i!ura %2s in/lu0ente de esta c rriente li1eraci nista de la UCA( cupand puest s de resp nsa1ilidad 0 anuland c n su 32lit de asceta 0 su clari#idencia i%placa1le t d intent c nser#ad r de %antener a la UCA en su #ie) ideari . La pri%era pr puesta de inn #aci$n ap rtada p r Ellacur"a Buna reinterpretaci$n de la espiritualidad i!naciana desde el an2lisis de l s pecad s de la #icepr #incia 0 del le%a de San I!naci para la C %paA"a( ?c nte%plati# s en la acci$n? c % ?c nte%plati# s en la acci$n de la )usticia?C anticipa ideal%ente t da la tra0ect ria #ital de este )esuita :ue deslu%1r$ al %is% Zu1iri c n su inteli!encia 0 c n sus penetrantes an2lisis /il s$/ic s.

Ellacur"a estu# al car! de la / r%aci$n intelectual de t d s l s )esuitas de la #icepr #incia Bdesde ent nces l s )esuitas se / r%ar"an en c ntact direct c n l s 1arri s %2s p 1res 0 c n l s te5t s del C ncili ( de Freire 0 de l s te$ric s de la dependenciaC 0 /und$ en *+E< el Centr de Re/le5i$n Te l$!ica de la UCA B:ue / %ent$( p r e)e%pl ( la re r!ani@aci$n de la FECCASC. El 0 l s superi res 0 c %paAer s :ue se su%ar n a su idea de una nue#a uni#ersidad cristiana %2s atenta a l s pr 1le%as del pa"s /uer n t %and el p der. Cuand su c %paAer ( el ec n %ista Luis de Se1asti2n( sea n %1rad ;ice7rect r en *+E= l s pr p nentes del ca%1i intern se #uel#en %a0 r"a. .unt a Ellacur"a 0 Luis de Se1asti2n( estar2n desde el principi casi t d s l s asesinad s en *+,+( A%and L$pe@( Se!und & ntes 0 nuestr I!naci &art"n7Bar$( )unt a . n S 1rin 0 tr s )esuitas :ue 0a se 3a1"an re#elad c % !rup cuand en *+E6 editar n un estudi en el :ue se denuncia1a a tra#8s de un ri!ur s an2lisis el /raude elect ral de las presidenciales del aA anteri r en El Sal#ad r. Ellacur"a se c n#ertir"a en Rect r en *+E+ Bcuand la UCA 3a1"a estrec3ad l s la@ s c n el ar@ 1ispad sal#ad reA ( !racias a la direcci$n de % nseA r R %er C e I!naci &art"n7Bar$ en ;ice7rect r acad8%ic en *+,*( car! s :ue a%1 s cupar"an 3asta su desaparici$n BW3it/ield( *++=C. Ta%1i8n desde %ediad s de l s setenta l s )esuitas de la UCA se c n#ierten en tr de l s 1lanc s de la represi$n p l"tica :ue atena@a al pa"s 0 :ue pretende as/i5iar cual:uier # luntad de trans/ r%aci$n del rden esta1lecid . L s )esuitas reci1en c nstantes a%ena@as secretas 0 p91licas 0 s n 1)et de a!resi nes de t da clase. En *+E> estalla1a la pri%era de las %uc3as 1 %1as :ue ser"a puesta en la UCA N *> 3asta *+,+. La !uerra t2cita c ntra la reli!i$n su1#ersi#a c %en@ar"a c n el est"%ul de las cr"ticas de la UCA a la 0a c %entada anulaci$n del pr 0ect de Trans/ r%aci$n A!raria( presentad 0 a1 rtad en *+E>. Rutili Frande( un )esuita de la UCA :ue aA s atr2s se 3a1"a e%1arcad en un e5peri%ent past ral en la l calidad ca%pesina de A!uilares( al estil de las CEB 0 se!9n las directrices de &edell"n( era asesinad en *+EE c % casti! a su in/luencia en la aparici$n en a:uella re!i$n del pa"s de nue#as r!ani@aci nes ca%pesinas :ue rei#indica1an sus derec3 s. & nseA r R %er ( inc rp rad precisa%ente al c"rcul de la UCA tras la %uerte de Rutili ( es asesinad en *+,GM ta%1i8n en ese %is% aA s n eli%inad s cuatr sacerd tes di cesan s( cuatr % n)as estad unidenses 0 un se%inarista. Ellacur"a tu# :ue salir del pa"s en n #ie%1re de ese aA 1a) pr tecci$n de la e%1a)ada espaA la p r 3a1er aparecid en una lista ne!ra del e)8rcit ( una lista de ?1andid s( delincuentes 0 terr ristas( pr 7s #i8tic s 0 e5tre%istas cu1an s resp nsa1les del terr ris% en El Sal#ad r? BW3it/ield( *++=C. Su e5ili durar"a casi un aA 0 %edi . Las a%ena@as 0 l s atentad s n cesar"an 3asta el triste cri%en del *> de n #ie%1re de *+,+ 0 el sentid c n el :ue l s )esuitas de la UCA anticipa1an su p si1le ?%artiri ? 3a1"a :uedad 0a /iel%ente re/le)ad en unas tr2!icas declaraci nes de su ad%irad % nseA r R %er :ue ell s %is% s rec rdar"an una 0 tra #e@ antes de desaparecer&e ale!r ( 3er%an s( de :ue en este pa"s 3a0an asesinad a sacerd tes...Pues ser"a %u0 triste :ue en un pa"s en :ue se est2 asesinand tan 3 rr r sa%ente al pue1l n c nt2se% s a sacerd tes entre las #"cti%as. Es un si!n de :ue la I!lesia se 3a encarnad #erdadera%ente en l s pr 1le%as del pue1l BR %er ( t %ad de S 1rin ( *+,+( p. <EC. 4. Li1eraci$n 0 acade%ia.

El plan de Ellacur"a para la nue#a UCA la de/in"a c % ?c nciencia critica 0 creati#a de la realidad sal#ad reAa?( c % 8l %is% 3a1"a plantead 0a desde *+EG BW3it/ield( *++=C. Desde el % %ent en :ue ?Ellacu? 0 l s su0 s t %an el c ntr l de la uni#ersidad cual:uier acti#idad :ue all" se realice se plantear2 0a de %anera a1ierta desde una ? pci$n pre/erencial p r l s p 1res? de la :ue 0a est2 t d dic3 en estas p2!inasUna Uni#ersidad de inspiraci$n cristiana es a:uella :ue en/ ca t da su acti#idad uni#ersitaria... desde el 3 ri@ nte ilu%inad r de l :ue si!ni/ica una pci$n pre/erencial cristiana p r l s p 1res...La Uni#ersidad de1e encarnarse entre l s p 1res intelectual%ente para ser ciencia de l s :ue n tienen ciencia( la # @ ilustrada de l s :ue n tienen # @ BEllacur"a( t %ad de S 1rin ( *+,+( p. 66C. Per la acti#idad :ue la UCA 3a dese%peAad en la #ida sal#ad reAa durante l s aA s en l s :ue &art"n7Bar$ / r%$ parte indis lu1le de ella puede ser anali@ada desde el pr pi %8t d ri!inal de la te l !"a de la li1eraci$n :ue 3e% s e5a%inad en este cap"tul ( e%pe@and p r esa %is%a declaraci$n acad8%ica de la pci$n %iseric rdi sa. Desde esa reacci$n de %iseric rdia cual:uier acti#idad respaldada p r la UCA( c % a/ir%a S 1rin ( c %ien@a c n una denuncia /unda%ental :ue es ta%1i8n una t %a de p stura clara 0 un2ni%e /rente a la realidad de El Sal#ad r- e5iste un estad de cruel e in)usta p 1re@a de la %a0 r"a de la p 1laci$n :ue es ade%2s 1)et de la represi$n del siste%a cada #e@ :ue esa p 1laci$n intenta r!ani@arse para denunciarl BS 1rin ( *+,+C. Desde lue! ( esa denuncia pr cura1a ap 0arse en an2lisis ri!ur s s de la realidad s cial sal#ad reAa B%ediaci$n s ci anal"ticaC( c % el de l s tra1a) s de Se!und & ntes s 1re l s re/u!iad s sal#ad reA s Bpre%iad p r ell s p r el pr pi c n!res de l s Estad s Unid s d"as antes de su %uerteC( de Luis de Se1asti2n s 1re la dependencia ec n$%ica del pa"s de I!naci &art"n7 Bar$ s 1re el estad 0 la %anipulaci$n de la pini$n p91lica. Ta%1i8n en esa di%ensi$n se e5plica la creaci$n del IDDUCA BInstitut de l s Derec3 s Du%an sC el IUDOP BInstitut de Opini$n P91licaC( /undad s p r Se!und & ntes e I!naci &art"n7Bar$ respecti#a%ente. Est s estudi s transp rta1an ade%2s una lectura % ral de la realidad anali@ada :ue part"a de la 8tica cristiana B%ediaci$n 3er%en8uticaC( p r e)e%pl ( en las re/le5i nes te l$!icas 0 /il s$/icas :ue Ellacur"a 0 S 1rin e5tra)er n de esa realidad. P r 9lti% ( la %ediaci$n pr2ctica :ue recla%a1an l s te$l ! s de la li1eraci$n se reali@$ en la UCA de %u0 di#ersas %aneras a tra#8s de la di#ul!aci$n de sus an2lisis cient"/ic s de la realidad 0 del en)uicia%ient cr"tic de la %is%a a di/erentes ni#eles. La d cencia p n"a el acent en la aplicaci$n de l s c n ci%ient s trans%itid s al estudi 0 la c %prensi$n de l s pr 1le%as c ncret s de la realidad naci nal. Al!unas iniciati#as d centes tu#ier n( sin duda( una ri!inalidad in/recuente /rut de ese pr p$sit . As" p r e)e%pl ( resulta casi 9nic el e)e%pl de la creaci$n de una ?C2tedra Uni#ersitaria de la Realidad 'aci nal?( en *+EE( a la cual p d"a acudir cual:uier pers na :ue :uisiera e5p ner su pini$n s 1re al!9n pr 1le%a c ncret del pa"s. O ta%1i8n el &aster :ue la UCA r!ani@$ durante #ari s aA s B*+E=7*+E+C s 1re Ciencias P l"ticas c n el pr p$sit e5pl"cit de / %entar el desarr ll del pluralis% p l"tic 0 raci nal :ue /alta1a en El Sal#ad r. &uc3 s distin!uid s act res de la #ida p l"tica del pa"s B%ie%1r s de partid s( e5 %inistr s( dipl %2tic s( l"deres de r!ani@aci nes p pulares( %ie%1r s del e)8rcit C /uer n alu%n s de ese &aster.

La di#ul!aci$n en sentid %2s a%pli /ue una de las # caci nes %e) r reali@adas de esta uni#ersidad. Especial%ente entre *+E+ 0 *+,* pr li/eran las pu1licaci nes de la UCA. Cund"a el c n#enci%ient desde l s distint s departa%ent s acad8%ic s de :ue el pa"s atra#esa1a un s % %ent s en l s :ue el pr ces p l"tic de1"a ser anali@ad c n lupa. Ade%2s( l s %edi s de c %unicaci$n independientes desaparec"an r2pida%ente 0 %iles de sal#ad reA s :ue /uer n e5iliad s se #e"an en serias di/icultades para 1tener al!una in/ r%aci$n #era@ s 1re la situaci$n del pa"s. A %ediad s de l s c3enta se i%pri%"an c3 re#istas de la UCA 0 una creciente lista de # l9%enes eran pu1licad s p r su pr pia edit rialM inclus c nta1a la UCA c n un pr !ra%a radi /$nic en la e%is ra de la arc3idi$cesis BKSAHC. La re#ista %2s anti!ua( ECA( ten"a una audiencia pe:ueAa per %u0 in/lu0ente. Se p d"a enc ntrar sie%pre un e)e%plar de su 9lti% n9%er en las /icinas de la E%1a)ada n rtea%ericana( de l s %inisteri s( de cual:uier partid p l"tic u r!ani@aci$n p pular( etc. BW3it/ield( *++=C. La UCA se #i i%plicada c ntinua%ente en un pr /und 0 ren #ad r tra1a) c %unitari en San Sal#ad r 0 sus in%ediaci nes. Casi t d s sus presti!i s s pr /es res )esuitas sal"an al %und de l s p 1res cada /in de se%ana a dese%peAar su pr pia la1 r past ral c % )e/es de al!una parr :uia 0 a c n#i#ir 0 a0udar a a:uell s p r l s :ue 3a1"an t %ad pci$n. La e5periencia past ral de Rutili Frande 7el pri%er de l s ?%2rtires? de la UCA7 en la c %unidad de A!uilares supus el pri%er intent de pr % ci$n de la nue#a reli!i sidad pr puesta en &edell"n 0 en l s te5t s iniciales de l s te$l ! s de la li1eraci$n( una la1 r c nscienti@ad ra :ue pretend"a 1asar la /e en la n resi!naci$n ante la pr pia %iseria 0 en una interpretaci$n %undana del rein de Di s. Una la1 r e#idente%ente su1#ersi#a para un rden :ue se s sten"a s 1re l s d s ne!r s 0 di s s pilares de la in)usticia 0 el terr r. El ap 0 de la UCA a l s % #i%ient s p pulares( c % ta%1i8n la cr"tica de sus e5ces s( /ue /ir%e per n partidista BW3it/ield( *++=C. Esa p l"tica de puertas a1iertas #al"a ta%1i8n para cual:uier %ie%1r de la s ciedad ci#il. P l"tic s( sindicalistas( %ar!inad s de t da clase( %adres de l s desaparecid s( !rup s de derec3 s 3u%an s( etc.( acud"an al ca%pus de l s )esuitas para 3acer "r su # @ s licitar el ap 0 de la uni#ersidad para al!9n pr 0ect . P r 9lti% ( al!unas /i!uras intelectuales de la UCA c % I!naci Ellacur"a( %u0 especial%ente( 0 ta%1i8n I!naci &art"n7Bar$ 0 Se!und & ntes se i%plicar n en un i%p rtante es/uer@ de %ediaci$n p l"tica entre las necesidades del pue1l sal#ad reA 0 di#ersas pers nalidades e instituci nes s ciales de !ran in/luencia. Participa1an en c n!res s internaci nales 0 trata1an c n dipl %2tic s 0 representantes de r!anis% s internaci nales intentand ap rtar una i%a!en #er"dica de la situaci$n del pa"s 0 denunciar in)usticias 0 cr"%enesM aparec"an c nstante%ente en pr !ra%as de tele#isi$n 0 radi a tra#8s de l s :ue e)erc"an sus cr"ticas al rden i%perante 0 di#ul!a1an sus pr puestas para la trans/ r%aci$n del pa"sM se entre#ista1an c n l"deres p l"tic s( sindicales 0 del e)8rcit 0 la !uerrilla en di#ers s 0 reiterad s intent s de 1uscar una s luci$n ne! ciada al c n/lict 18lic de interceder a /a# r de al!uien BS 1rin ( *+,+C. C nclu0end ( t da esa la1 r pr2ctica n era tra c sa :ue la reali@aci$n de la pr pia idea acerca de l :ue de1"a ser una uni#ersidad. Desde las pri%eras ren #aci nes de l s 1)eti# s de la UCA pr % #idas p r Ellacur"a durante l s setenta( la acti#idad

uni#ersitaria % stra1a tres /rentes- la d cencia( la in#esti!aci$n 0 la ?pr 0ecci$n s cial?( entendida esta 9lti%a c % cual:uier / r%a de incidir de % d %2s %en s direct s 1re la pini$n p91lica sal#ad reAa BCarran@a( *++4C. . n S 1rin e5plica1a el d 1le pr p$sit de esas tres acti#idades p c s d"as despu8s del asesinat de sus c %paAer s- B*C desen%ascarar la %entira de un discurs /icial :ue s l"a ne!ar l s aspect s %2s san!rantes de la #ida c tidiana 0 las !ra#"si%as c ntradicci nes % rales del rden esta1lecid 0 B4C crear una c nciencia c lecti#a en el pa"s acerca de t d a:uell :ue pretend"a ser silenciad p r el p der 0 :ue e5i!"a pr /undas trans/ r%aci nes p l"ticas( s ciales 0 ec n$%icas. Esa denuncia acti#a era el pri%er pas para la li1eraci$n 0 era( p r l tant ( un pas ine#ita1le 0 esperan@ad ( a pesar de t d En este %und de %entira( 1uscar la #erdad n es s$l superar la i!n rancia. 'uestr s %2rtires( cierta%ente( se dedicar n a superarla( a 1tener l s sa1eres cient"/ic s 0 tecn l$!ic s necesari s para c nstruir un pa"s #ia1le( p r supuest . K es l 3ac"an en la in#esti!aci$n 0 la d cencia. Per el pri%er pas :ue dier n( ta%1i8n de / r%a uni#ersitaria( /ue desen%ascarar la %entira( pues s 1re ella n se puede edi/icar nin!una s ciedad )usta( 0 c n ella l s necesari s c n ci%ient s cient"/ic s 0 tecn l$!ic s n se c n#ierte en c n ci%ient s li1erad res( sin ( c n %uc3a /recuencia( en nue# s instru%ent s de presi$n BS 1rin ( *++4( p. 4=<C. 6. I!naci &art"n7Bar$- )esuita 0 psic$l ! s cial.

El n %1re de nuestr pers na)e 3a aparecid #arias #eces en nuestr an2lisis de la uni#ersidad de l s )esuitas de El Sal#ad r( per a9n :uedan %uc3 s 3uec s en su 1i !ra/"a( n tant de la circunstancia de la 8sta :ue / r%a parte B0 s 1re cu0 s ras! s %2s caracter"stic s # l#ere% s in%ediata%ente en las c nclusi nes de este pri%er estudi C( c % de la pr pia pers na( del pr pi I!naci &art"n7Bar$. RTui8n era este psic$l ! s cial tan peculiar cu0 %anual circul$ de %an en %an p r casi t das las Facultades de Psic l !"a i1er a%ericanas( este )esuita c n !a/as espesas 0 1ar1a re# luci naria 0 s nriente :ue n s %uestran sus / t s( este ?%2rtir? :ue 3 0 cupa un lu!ar en ese /antas%al %uestrari del Centr & nseA r R %er de la UCA( d nde se c nser#an l s rest s de una 3ist ria de persecuci$n 0 %uerteS RTui8n era ese sacerd te !rande 0 de risa pr /unda :ue una ca%pesina sal#ad reAa %e enseA$ ilusi nada en una / t !ra/"a d nde 8l aparec"a dand la c %uni$n a al!un de sus niet s )u!and c n l s niA s de la parr :uia de .a0a:ueS 'uestr estudi n s 3an deparad al!un s dat s %2s s 1re I!naci &art"n7Bar$ en cu0a 1i !ra/"a n resulta nada /2cil deslindar :u8 ras! detalle c rresp nden al intelectual 0 :u8 ca1e atri1uir s$l al 3 %1re de carne 0 3ues . Tui@2 p r es n n s 3e% s atre#id a:u" a separar de%asiad una c sa de la tra. I!naci &art"n7Bar$ 3a1"a descu1iert la psic l !"a( s 1re t d el psic an2lisis de Freud 0 al!un s estudi s de Eric3 Fr %%( W3il3el% Reic3 Der1ert &arcuse en B ! t2( durante su 8p ca de estudiante de Fil s /"a 0 Letras. 'ada %2s rdenarse 0 re!resar de % d presu%i1le%ente de/initi# a la UCA c %en@$ all" la licenciatura en Psic l !"a 7:ue ter%inar2 en *+E=7( l :ue n le i%pidi$ dar clases de esa %is%a %ateria en la Escuela 'aci nal de En/er%er"a de Santa &ar"a 0 en al!9n curs c %9n :ue se i%part"a en la UCA s 1re psic l !"a para estudiantes de t das las carreras. Durante a:uell s pri%er s aA s de per%anencia c ntinuada en la UCA &art"n7Bar$ reparte su inteli!encia entre la psic l !"a 0 el dese%peA

de al!un s car! s de resp nsa1ilidad en la instituci$n( especial%ente l s de .e/e del C nse) Edit rial de la re#ista ECA 0 Decan para estudiantes. La # caci$n d cente de &art"n7Bar$ t %a / r%a al tie%p :ue !ana p pularidad entre l s estudiantes. C n el caracter"stic t n transcendente de sus pri%er s art"cul s en l s :ue le !usta1a cuparse de l s %2s di#ers s te%as Bel pr 1le%a de la %uerte( la literatura de Ru18n Dar" ( l s % #i%ient s !uerriller s 0 3ippies las pel"culas de .a%es B ndC 0a en *+>> 3a1"a escrit La enseAan@a es la %2s e5istencial de t das las e5periencias 3u%anas. Da1lar( dictar c n/erencias( i%partir dat s puede ser una enseAan@a( per puede n serl . La #erdadera enseAan@a es una cierta clase de c %uni$n( un ac %paAar #ital :ue enseAa al :ue reci1e la enseAan@a. Un educad r( un %aestr ( l es #erdadera%ente cuand %uestra c n 3ec3 s l :ue predica B&art"n7Bar$( *+>>a( p. 4,>C. &art"n7Bar$ se !an$ una reputada /a%a de pr /es r e5i!ente 0 a!ud ( %eticul s c n el e%ple del len!ua)e 0 e%peAad en a1ru%ar a sus alu%n s c n lecturas 0 te5t s de %uc3 s aut res distint s( per sie%pre dispuest ta%1i8n al di2l ! 0 a la 1r %a. En *+E>( &art"n7Bar$ reci1e una 1eca de la /undaci$n Full1ri!3t a tra#8s del pr !ra%a LASPAU BLatin A%erican Sc3 lars3ip Pr !ra% / A%erican Uni#ersit0C :ue le per%itir2 trasladarse a la uni#ersidad de C3ica! para reci1ir una / r%aci$n de p st!rad . S3Zeder( Y 1asa( .an Zit@ R sen1er! s n al!un s de sus pr /es res en C3ica! ( d nde t %a c ntact direct c n la psic l !"a n rtea%ericana 0 ad:uiere una s$lida preparaci$n c % in#esti!ad r. En *+EE 1tiene un &aster en Ciencias S ciales( c n una tesina titulada S cial Attitudes and Fr up C n/lict in El Sal#ad r 0 d s aA s despu8s( en *+E+( se d ct ra en Psic l !"a s cial 0 de las Or!ani@aci nes c n un estudi s 1re 3acina%ient 0 densidad p 1laci nal en las clases 1a)as sal#ad reAas. P r l de%2s( C3ica! es para nuestr pers na)e la cul%inaci$n de una lar!a #ida de estudi s 0 el #erdader principi de una 1ra e5tensa 0 %uc3 %2s c 3erente 0 c %ple)a :ue la :ue :ueda1a atr2s desde sus pri%er s escrit s de %ediad s de l s sesenta. Las tareas 0 car! s :ue &art"n7Bar$ dese%peAa en la UCA se %ultiplican cuand re!resa de C3ica! . Desde lue! ( cupa la c2tedra de Psic l !"a s cial 0 %2s tarde la .e/atura del Departa%ent de Psic l !"a 0 Educaci$n B*+,4C( per s 1re t d el ;ice7rect rad acad8%ic al :ue accede tan s$l nue#e %eses despu8s de lle!ar de C3ica! B*+,GC. A ell 3a0 :ue aAadir su participaci$n en el C nse) Edit rial de UCA Edit res 0 en el C nse) de Redacci$n de ECA. T da esas nue#as resp nsa1ilidades tendr2n ta%1i8n sus repercusi nes en la #ida pers nal 0 e5tra7acad8%ica de &art"n7Bar$- ?'ac3 ca%1i$ %uc3 al # l#er de C3ica! N%e c nt$ su c %paAera 0 a%i!a Fl ria de Pilla7( ense!uida le car!ar n de resp nsa1ilidades 0 es le # l#i$ %2s seri . De)$ ta%1i8n nuestras /iestas de l s s21ad s p r la tarde 0 e%pe@$ a tra1a)ar l s /ines de se%ana en .a0a:ue? BDe Pilla( c %unicaci$n pers nal( *++EC. E/ecti#a%ente( .a0a:ue representa la tra cara de la 1i !ra/"a de &art"n7Bar$. .a0a:ue era una c %unidad ca%pesina en la :ue &art"n7Bar$ e%pe@$ a e)ercer de p2rr c l s s21ad s 0 d %in! s cuand sal"a de la UCA para lle#ar a l s niA s l s re!al s :ue durante la se%ana 3a1"a pedid a sus alu%n s uni#ersitari s- !alletas( dulces( etc. Cada /in de se%ana( lle!a1a el ?padre 'ac3 ?( c % all" le lla%a1an( 0 rec rr"a l s ?cant nes? Bp 1lad sC de la @ na 0 ele!"a cada #e@ un de ell s para dar %isa. Lue! intenta1a a0udar a l s ca%pesin s a arre!lar sus

?c3a%pas? Bc3 @asC 0 a rec nstruir l s ca%in s. Una #e@( el r" se des1 rd$ en un de l s cant nes :ue r nda1an a .a0a:ue( ?L s siti s?( 0 se destr @$ el puente 0 al!un s niA s %urier n a3 !ad s. El padre 'ac3 #in c n tr s )esuitas( al!un in!enier ( 0 entre t d s c nstru0er n un nue# puente al :ue l s ca%pesin s pusier n p r n %1re ?padre 'ac3 ?. En tr de a:uell s cant nes( en r%es 0 !rises / c s de %iseria in)ertad s entre l s ca%p s de ca/8( ?El sell d rad ?( el padre 'ac3 p ndr"a a /unci nar una cl"nica dental 0 una pe:ueAa escuela en la :ue se enseAa1a a leer 0 a escri1ir a niA s 0 adult s 0 a c ser a las %u)eres. Ta%1i8n en San Sal#ad r reali@a1a &art"n7Bar$ tras /unci nes :ue n eran las del acad8%ic 0 el pr /es r uni#ersitari . A principi s de l s c3enta( cuand la represi$n era %2s despiadada( el padre 'ac3 se dedic$ a atender el re/u!i de una pe:ueAa i!lesia de la capital( San R :ue( en la :ue se 3acina1an una %uc3edu%1re de %u)eres 0 niA s :ue 3a1"an 3uid del e)8rcit 0 de l s escuadr nes de la %uerte. En de/initi#a( el re!res de &art"n7Bar$ a El Sal#ad r despu8s de su estancia en C3ica! /ue un pur s 1resalt Bla !uerra !er%ina1a sin re%edi C :ue( sin e%1ar! ( le /ue arrai!and cada #e@ %2s a a:uel di%inut pa"s 3a%1rient 0 39%ed . Fue &art"n7Bar$ el :ue( p r casualidad( ten"a :ue 3a1er /iciad la si!uiente %isa en a:uella i!lesia en la :ue %atar n a % nseA r R %er . Fue &art"n7Bar$ :uien presenci$ en direct ( al!9n d"a despu8s( c$% l s s ldad s del e)8rcit sal#ad reA se ac da1an en las altas terra@as de la ciudad para a1rir /ue! c ntra l s %iles de ciudadan s :ue 3a1"an acudid al /uneral de R %er B&art"n7Bar$ retrans%it"a p r radi el ac nteci%ient C. Cuand al p c de su #uelta a El Sal#ad r &art"n7Bar$ le pre!unta a un niA :ue 3a1"a aparecid en el re/u!i de San R :ue p r el parader de su %adre 8ste le resp nde( c % en un di2l ! surrealista( OOse la c %ier n l s perr s...PP. Per t da esa acti#idad :ue para tr s tal #e@ n 3u1iera tenid c ne5i$n al!una c n su tra1a) c % psic$l ! s cial resulta1a /unda%ental en el cas de I!naci &art"n7Bar$. El c ntact direct c n la realidad del pa"s( n c n la i%a!en adulterada 0 /alsa :ue /rec"an la %a0 r"a de l s %edi s de c %unicaci$n l s discurs s de l s p l"tic s( era el est"%ul /unda%ental para la curi sidad intelectual de &art"n7Bar$. Dincad s l s pies en el l d de la realidad sal#ad reAa( las "n/ulas del uni#ersitari le c %ien@an a parecer a &art"n7Bar$ carentes de cual:uier sentid . As" l e5plica 8l %is% en tr de sus %anuscrit s in8dit sTuien est escri1e 1tu# su d ct rad en psic l !"a s cial p r la uni#ersidad de C3ica! ( 0 t da#"a c n su t"tul /resc 1a) el 1ra@ se #i su%er!id de llen en el c n/lict sal#ad reA . Es di/"cil pensar en un c ntraste %2s e5tre% :ue entre el cli%a de eti:ueta acad8%ica de Di!3 ParL( tan s$l casi nal%ente pertur1ad p r las tensi nes raciales de la @ na( 0 el cli%a de c n/licti#a %iseria de la Pla@a Li1ertad( en el c ra@$n de San Sal#ad r. El re:uerid / r%alis% de un lad s na1a a #eleidad intelectual en el tr ( 0 l :ue all" aparec"a c % an3elada i%parcialidad cient"/ica( ac2 % stra1a su r str de c nni#encia interesada c n el p der d %inante B&art"n7Bar$( *+,*( pp. *G7**C. Ta%1i8n en una carta en#iada a su c le!a 0 a%i! en EspaAa( A%ali Blanc ( &art"n7Bar$ le descri1e l s pr 1le%as :ue esa realidad :ue 8l %is% de/ine c % una ?situaci$n l"%ite? plantea al psic$l ! s cial-

;i#ir en una situaci$n l"%ite 1li!a a replantearse casi t d s l s pr 1le%as. L de la ?rele#ancia s cial? tiene a:u" una aplicaci$n in%ediata B...C RTu8 3acer en un pa"s c n el 4G^ de su p 1laci$n despla@ada re/u!iada( c n %2s de 6G asesinat s p l"tic s p r represi$n cada d"a( d nde las decisi nes %2s i%p rtantes se i%p nen desde Was3in!t nS RC$% c ntri1uir a des% ntar el terri1le aparat de #i lencia instituci nal 0 pers nal :ue se 3a ar%ad B3e% s ar%ad C( la c rrupci$n %2s as:uer sa de las estructuras s ciales( el terr r di/undid en la p 1laci$n( la %entira instituci nali@ada 0 3asta 1endecida p r ciertas instancias eclesi2sticasS B&art"n7Bar$( *+,63( p. 4C. As" #a creciend una 1ra cient"/ica( cupada a cada %inut de la actualidad des!arrada de El Sal#ad r( 0a /uera estudiand el 9lti% discurs del p l"tic de turn planteand s luci nes a las c ndici nes de 3acina%ient en las :ue #i#en l s p 1lad res de l s 1arri s p pulares de San Sal#ad r pasand un cuesti nari de actitudes a sus estudiantes para a#eri!uar sus pini nes acerca del desarr ll de la !uerra. Cada un de sus te5t s le #an saliend a &art"n7Bar$ c % una c sa ur!ente( latiente( #i#a Baun:ue c n %uc3a %uerte de p r %edi ...C( desde esta incapacidad su0a para despe!arse del c nte5t . Pr 1a1le%ente su te5t %2s le"d en t da I1er a%8rica( Acci$n e ide l !"a- Psic l !"a s cial desde Centr a%8rica( aparece 0a en *+,6 c % pri%er t % de un %anual %u0 p c c %9n :ue #a tratand de siste%ati@ar una pr puesta pers nal de la disciplina desde las in:uietudes :ue la %is%a psic l !"a s cial le 3a plantead en su e5periencia sal#ad reAa. Acci$n e ide l !"a se c n#ertir2 en un punt de re/erencia irrenuncia1le para casi t d s l s psic$l ! s del %und i1er a%erican . Dasta *+,6( el tra1a) de &art"n7Bar$ parece tener c % destinatari /unda%ental a su alu%nad uni#ersitari :ue( p r c nstituir la /utura clase %edia 0 alta del pa"s( ser2 ta%1i8n nue# resp nsa1le de su e# luci$n. Per *+,6 es ta%1i8n un punt de in/le5i$n en la 1i !ra/"a intelectual de I!naci &art"n7Bar$. C %ien@an sus salidas a c n!res s en el e5tran)er :ue au%entar2n en n9%er cada aA ( desde su p nencia en Las Pal%as de Fran Canaria BIII Encuentr naci nal de Psic l !"a s cial en EspaAaC en a:uel %is% aA 3asta sus #isitas a ;ene@uela( C3ile( C sta Rica( Cu1a( Puert Ric ( Brasil( Ar!entina( C l %1ia &85ic ( 0( desde lue! ( EspaAa 0 Estad s Unid s. Aun:ue d s de sus %2s estrec3as c le!as( Fl ria de Pilla 0 &arit@a & nter ( recuerdan la inter#enci$n de &art"n7Bar$ de *+,= en Caracas durante el HH C n!res Intera%erican de Psic l !"a c % el % %ent de/initi# para el inici de su a/ir%aci$n c % una # @ pr pia 0 una nue#a aut ridad en la psic l !"a i1er a%ericana BDe Pilla( *++E( c %unicaci$n pers nalM & nter ( *++E( c %unicaci$n pers nalC- ?'ac3 e5pus su idea de la psic l !"a s cial 0 lue! re1ati$ la p sici$n de la psic l !"a s cial :ue l s tr s p nentes de la %esa esta1an de/endiend 0 l s de)$ desc ncertad s. El p91lic le aplaudi$ casi durante die@ %inut s 0 all" e%pe@$ a 3acer c ntact s c n tr s c le!as 0 a reci1ir in#itaci nes para dar c n/erencias curs s en tras uni#ersidades? BDe Pilla( *++E( c %unicaci$n pers nalC. Este 1ra i1er pa"s i1er salt al plan internaci nal de &art"n7Bar$ se n ta ta%1i8n en su d nde( desde *+,=( t %a c % interl cut r a sus nue# s c le!as a%erican s 3acia l s :ue diri!e sus denuncias s 1re el estad del 0 del su1c ntinente 0 sus nue#as pr puestas para una psic l !"a a%ericana :ue pr nt 1auti@ar2 c n la e5presi$n Psic l !"a de la

li1eraci$n. Aun:ue c n sus #isitas 0 sus escrit s 'ac3 ta%1i8n desperta1a en sus c %paAer s un #a! te% r p r la #ida del a%i! . &art"n7Bar$ se #a 3aciend una 1ra al %is% tie%p :ue su #ida #a su1iend de preci en al!una siniestra lista ne!ra( precisa%ente c % c nsecuencia de esa %is%a 1ra. En esas salidas cada #e@ %2s reiteradas al e5tran)er s l"a narrar l s atentad s 0 las a%ena@as de las :ue era 1)et c % si c ntara las e5periencias de tr - ?Cuand #en"a 0 n s c nta1a a:uellas 1ar1aridades( c % :ue le 3a1"an puest una 1 %1a en el despac3 c % :ue aca1a1a de reci1ir una a%ena@a de %uerte( n s de)a1a aterrad s N%e e5plic$ el pr /es r . s8 Ra%$n T rre!r sa7M n s tr s le di)i% s :ue n # l#iera all"( :ue 0a le 1uscar"a% s al! a:u" en &adrid en tr siti ( per nunca 3i@ cas ? BT rre!r sa( *++E( c %unicaci$n pers nalC. E/ecti#a%ente( &art"n7Bar$ c n c"a el peli!r :ue c rr"a( n s$l 0a cuand era un in#esti!ad r internaci nal%ente c n cid :ue sal"a p r a3" a e5plicar l :ue pasa1a en El Sal#ad r( sin 0a antes cuand 8l( Ellacur"a 0 tr s )esuitas de la UCA e%pe@ar n a ad:uirir una cierta 0 %u0 % lesta presencia p91lica en la prensa( en la radi 0 la tele#isi$n. Entre sus #ie) s papeles &art"n7Bar$ c nser#a1a al!un s recuerd s de las a%ena@as :ue 3a1"a reci1id en la prensa sal#ad reAa( 0a antes de ir a C3ica! . En La ;an!uardia B6 de /e1rer de *+E>C( una c lu%na :ue cree% s an$ni%a( se!9n el rec rte :ue &art"n7Bar$ 3a1"a c nser#ad ( aparec"a una respuesta siniestra a un de sus art"cul s pu1licad s en ECA\BARJ BARADO E' LA UCA TIE'E TORCIDA LA 'UCA] I!naci &art"n7Bar$ B)esuita 0 se/arditaC en la re#ista ECA de dicie%1re de *+E=( escri1e s ltand su len!ua siniestra( s 1re la ?p l"tica %ediante la ... #i lencia?M 0 9nica%ente en/ ca sus 1ater"as )ude 7%ar5istas c ntra la #i lencia anti@urda 0 de)a en el tinter s spec3 sa%ente l#idada la #i lencia re# luci naria...\P 1re 'ac3 ] Anda 1 rrac3 a !rupas del #ie) %ac3 del %ar5is% leninis% - de a3" su su17realis% de tun:uer r ) 0 !ac3 . AA s despu8s( en el pr$l ! ese peli!r de Acci$n e ide l !"a 8l %is% rec n c"a

C % cient"/ic s cial( n es /2cil #i#ir desde dentr un pr ces tan c n#uls B...C La di/icultad %a0 r 1#ia pr #iene del ries! :ue c rre la #ida de :uienes pretenden ilu%inar l s pr 1le%as :ue est2n a la ra"@ del c n/lict c ntri1uir a la 19s:ueda de su s luci$n. ' interesa c n cer la realidad( cuand esa realidad es tan e5presi#a( tan clara en su sentid ( :ue el 3ec3 de n %1rarla c n #erdad c nstitu0e un act ?su1#ersi# ? B&art"n7Bar$( *+,6a( p. ;IIIC. Per ( en /in( &art"n7Bar$ sie%pre si!ui$ adelante c n sus pr 0ect s. A las cinc en punt de la %adru!ada entra1a en su despac3 del ;ice7 rect rad de la UCA 0 apr #ec3a1a all" las pri%eras 3 ras de la %aAana 0 las 9lti%as de la tarde para ir en3e1rand sus escrit s( s 1re t d su se!und # lu%en de Psic l !"a s cial s 1re Centr a%8rica :ue( interru%pid c n inter%ina1les tareas acad8%icas 0 nue# s pr 0ect s de in#esti!aci$n( tard$ %2s de cuatr aA s en ter%inar Bel # lu%en de sus pu1licaci nes durante es s aA s( c % lue! #ere% s( 3ace in9til la 3ip$tesis de :ue tantas resp nsa1ilidades i%pidieran una %2s /ruct"/era carrera acad8%icaC. En carta a A%ali Blanc descri1"a esa incesante acti#idad 0 su 3ast" ante las 1li!aci nes acad8%icas-

K est 0 %etid ( c % sie%pre( en %uc3as c sas. Una de ellas( superlenta( es esta :ue te di! s 1re l s !rup s B...C. De escrit un par de cap"tul s para un li1r s 1re psic l !"a p l"tica latin a%ericana :ue ac rda% s en ;ene@uela. And ta%1i8n c n la pila de te%as de psic l !"a reli!i sa( tan crucial en nuestr %edi . Est 0 diri!iend un tra1a) de tesis s 1re la c n#ersi$n 0 :uier pr /undi@ar el te%a( c n tantas ra%i/icaci nes p l"ticas. Est 0 diri!iend ta%1i8n una in#esti!aci$n s 1re participaci$n en !rup s sindicales. Fuera de ell ( reali@ c ntinua%ente encuestas de pini$n p91lica 0 estudi s sect riales. A3 ra( p r e)e%pl ( # 0 a apr #ec3ar una reuni$n de las en/er%eras sal#ad reAas para estudiar al !re%i . De% s presentad a un s r!anis% s internaci nales un pr 0ect de Institut de Opini$n P91licaM si n s dan diner ( %e t car2 r!ani@arl 0 p nerl en %arc3a. Ten! ta%1i8n esperand un li1rit s 1re la %u)er( te%a :ue %e parece de !ran i%p rtancia en nuestr s pa"ses( tan %ac3istas. K as" le #a% s. C % puede c %prender( c n una !ran dispersi$n. P r:ue a t d est tienes :ue )untar %i car! c % ;ice7 Rect r acad8%ic ( c % )e/e del departa%ent de Psic l !"a 0 c % cincuenta %il c sas %2s. La #erdad es :ue est 0 1astante cansad ( s 1re t d de cuesti nes ad%inistrati#as. De presentad %i renuncia( per n %e la aceptan. Una #aina. B&art"n7Bar$( *+,>( pp. *74C. Una %enci$n especial %erece su pr 0ect de un Institut de Opini$n Pu1lica( :ue 0a sa1e% s :ue c nsi!ui$ lle#ar a ca1 . Al %es si!uiente de esta carta( A%ali Blanc reci1ir2 tra 7%a0 de *+,>7 de &art"n7 Bar$ en la :ue le c n/ir%a :ue le 3an lle!ad un s %arc s ale%anes para p ner en %arc3a su esperad institut 0 le pide :ue le p n!a en c ntact c n al!9n e5pert en la cuesti$n en EspaAa. A%ali Blanc le 3a1lar2 del pr /es r . s8 Ra%$n T rre!r sa( catedr2tic de Psic l !"a s cial en la Uni#ersidad C %plutense de &adrid( 0 a 8l acudir2 &art"n7 Bar$ para 1uscar ases ra%ient . Antes de ter%inar el aA el IUDOP BInstitut Uni#ersitari de Opini$n P91licaC 0a 3a c %en@ad a /unci nar( c n el pr p$sit declarad de c %pulsar peri$dica%ente la pini$n p91lica sal#ad reAa s 1re te%as %u0 di#ers s relaci nad s c n la situaci$n del pa"s Bsalud( e%ple ( #i#ienda( !uerra( de% cracia( reli!i$n( ne! ciaci nes( decisi$n de # t ( etc.C 0 des%antelar el ?cli%a de %entira instituci nali@ada? :ue d %ina1a el pa"s B#er &art"n7Bar$( *+,EC. Del IUDOP( tal #e@ su la1 r de %a0 r trascendencia s cial( salier n d s li1r s s 1re el estad de la pini$n p91lica de l s sal#ad reA s 0 nu%er s s in/ r%es. Inclus el pr 0ect se e5tendi$ a t da la @ na de Centr a%8rica( !racias al ap 0 de #ari s c le!as de &85ic 0 Estad s Unid s( c n l s :ue esta1leci$ el Pr !ra%a Centr a%erican de Opini$n P91lica :ue pretend"a unir el tra1a) 0 l s resultad s de l s di#ers s institut s de esa "nd le en la @ na. Per a c nsecuencia del IUDOP #inier n ta%1i8n nue#as 0 /uri1undas cr"ticas 0 a%ena@as p r parte del ! 1iern 0 la e5tre%a derec3a del partid ARE'A( especial%ente c % c nsecuencia de la c %pr 1aci$n de la e5istencia de una pini$n %a0 ritaria a s luci nar el c n/lict sal#ad reA %ediante una pa@ ne! ciada( tal 0 c % la UCA de/end"an. Ser"an casi las 9lti%as a%ena@as. Ade%2s( l del Institut /ue el c l% para la trascendencia de &art"n7 Bar$ c % /i!ura p91lica en El Sal#ad r Bantes de las elecci nes de *+,+( la presti!i sa cadena de tele#isi$n CBS c ntrap n"a las declaraci nes del #icepresidente n rtea%erican Dan Tua0le al respect c n las del pr pi &art"n7Bar$C( l :ue le c l ca1a ta%1i8n en una situaci$n %2s c %pr %etida a9n.

Tui@2 p r es en su 9lti% #ia)e a ;allad lid( en a1ril de *+,+( rec n ci$ ante su /a%ilia :ue su #ida c rr"a un !ra#e peli!r . Una ca%pesina de .a0a:ue( la ?niAa Tere?( %e c nt$ :ue durante l s 9lti% s %eses :ue precedier n a l s scur s suces s de la UCA l s s ldad s s l"an ir p r all" para a%ena@ar a sus 3a1itantes p r participar en las reuni nes reli!i sas del ?padre 'ac3 ?. Cuand ( asustad s( sus /eli!reses se l e5plicar n( 'ac3 les resp ndi$ :ue antes de :ue l s %ataran a ell s de1er"an %atarle a 8l. As" l 3icier n.

CAPITULO EEL ;ALOR BIOFRFICO DE LA CIRCU'STA'CIA- CO'CLUSIO'ES SOBRE EL PRI&ER ESTUDIO. Da lle!ad el % %ent de resp nder a al!unas de las cuesti nes planteadas en nuestr cap"tul acerca del %8t d Bcap. 4C. All" 3a1la% s del #al r 1i !r2/ic de la circunstancia( de l esclareced r :ue resulta para t da 1i !ra/"a el e5a%en del c nte5t en el :ue la #ida del 1i !ra/iad :ued$ tra1ada c n la #ida de tr s 3 %1res e instalada en un lu!ar 0 un tie%p 3ist$ric deter%inad . Di)i% s ta%1i8n :ue sin esa re/erencia a la pr pia circunstancia nin!una 1i !ra/"a p dr"a resultar inteli!i1le en 9lti% t8r%in 0 pr pusi% s ent nces un puAad de c ncept s :ue pr p rci naran rientaci$n 0 ri! r al 1li!ad an2lisis de la circunstancia en la :ue la #ida de I!naci &art"n7Bar$ reci1e t d su sentid c % acci$n situada en un c nte5t precis . Cada un de es s c ncept s :ueda presente 1a) la acu%ulaci$n de l s dat s 3ist$ric s 0 del c nte5t reli!i s :ue 3e% s sinteti@ad en l s 9lti% s cap"tul s. Pre/eri% s( en cual:uier cas ( :ue t d a:uel aparata)e intelectual :ue % stra% s en el cap"tul 4 :uedara disi%ulad 1a) el te5t ( para dar una %a0 r /luide@ a su estructura parcial%ente narrati#a. Induda1le%ente( a:uell s c ncept s sir#ier n para / r%ular ciertas inc$!nitas :ue #an rientand el tra1a) de esta tesis. Per lle!ad el % %ent de e5traer c nclusi nes a este pri%er estudi 3a1r2 :ue pre!untarse si nuestr ?%8t d ? 3a c nse!uid 0a despe)ar al!una de esas inc$!nitas. K si se 3a dad el cas de :ue( e/ecti#a%ente( al!una de esas pre!untas 3a sid resp ndida a:u"( 3a0 :ue aclarar cu2les s n 0 c n :u8 resultad s. Del c nte5t s ci 7p l"tic a la interpretaci$n reli!i sa.

D s pre!untas :uedar n / r%uladas en espera de una respuesta en a:uel apartad %et d l$!ic . 'uestr an2lisis del c nte5t s ci 7p l"tic intent$ 3acer /rente a la pri%era de ellasREn :u8 % d la circunstancia 3ist$rica 0 s cial en la :ue transcurri$ la 1i !ra/"a de I!naci &art"n7Bar$ pud 3a1er c ndici nad su #ida 0 su 1raS

El c nte5t s ci 7p l"tic en el :ue 3a0 :ue incardinar la 1i !ra/"a de &art"n7Bar$ es el de una 3ist ria de dependencias Ben l ec n$%ic ( l s cial 0 l p l"tic C( de re!"%enes s cial%ente in)ust s 0 de c n#ulsi nes p l"ticas 0 ac nteci%ient s #i lent s :ue caracteri@an en !eneral al %und i1er a%erican 0 en particular a El Sal#ad r( principal escenari de esa 1i !ra/"a. Las /ec3as :ue ac tan la / r%aci$n 0 la carrera intelectual 0 reli!i sa de nuestr pers na)e c inciden ade%2s c n las de un a!itad peri d 3ist$ric :ue se inicia en l s aA s sesenta 0 :ue #er2 la aparici$n 0 el desarr ll de i%p rtantes tra0ect rias c lecti#as en / r%a de nue# s % #i%ient s s ciales 0 nue# s % d s de r!ani@aci$n 0 acci$n p l"tica :ue 1uscan una trans/ r%aci$n radical del rden s ci 7p l"tic i1er a%erican 0 :ue res:ue1ra)a el tradici nal siste%a de #i!encias 0 presi nes s ciales :ue l s stienen. C ntra ese rden( 0 c n el ap 0 creciente de las %a0 r"as p pulares( un naciente et3 s( una ?8tica de la li1eraci$n? se #a a/ir%and en cada una de las ra%i/icaci nes p l"ticas e intelectuales :ue t %an esas nue#as tra0ect rias c lecti#as 0 #a penetrand la cultura p pular de a:uellas %a0 r"as 0 de 1uena parte de la clase intelectual i1er a%ericanas. I!naci &art"n7Bar$ aparece a esta lu@ c % un pers na)e instalad en ese %und de re# luci nes 0 !uerrillas( de #i lencias 0 esperan@as en %edi de las :ue tiene :ue 3acer su #ida 0 :ue se le presentan c % est"%ul 0 c % 1st2cul de sus pr pi s pr 0ect s pers nales 0 cient"/ic s. Per ( resp ndid 0a en parte este pri%er interr !ante( sucede :ue &art"n7Bar$ :ueda situad en ese c nte5t desde su c ndici$n de 3 %1re reli!i s . Su instalaci$n en el %und i1er a%erican es( ante t d ( una instalaci$n reli!i sa. C % anticip$ nuestra discusi$n s 1re el %8t d 1i !r2/ic ( este detalle de la #ida de nuestr pers na)e 1li!a a enunciar una se!unda pre!unta a la :ue nuestr acerca%ient al c nte5t reli!i s Bcap. = 0 >C pretende /recer respuestaRTu8 ele%ent s de la circunstancia reli!i sa de I!naci &art"n7Bar$ c ndici nar n su particular interpretaci$n de la realidad s ci 7 p l"tica i1er a%ericana 0 su pr pia acti#idad intelectualS La circunstancia reli!i sa de I!naci &art"n7Bar$ :ueda ta%1i8n 9lti%a%ente de/inida p r la e%er!encia de nue#as tra0ect rias c lecti#as en el %arc de las ideas reli!i sas 0 de la acti#idad eclesial :ue trasladan la p sici$n de /uer@as :ue caracteri@a al pan ra%a s ci 7p l"tic al 2%1it %is% de l reli!i s . Est enreda a la pr pia 1i !ra/"a de &art"n7Bar$ en t da una serie de ac nteci%ient s relati# s a la pr pia 3ist ria de la I!lesia cat$lica( 0 le c n#ierte en recept r 0 part"cipe de una ri!inal cultura p91lica reli!i sa :ue( c % deri#aci$n de ese nue# ?et3 s li1erad r? al :ue aca1a% s de re/erirn s( !er%ina ta%1i8n en a:uell s d"as. De% s e5a%inad c n %25i% detalle cada un de l s /act res 3ist$ric s :ue c ndici nan esa asi%ilaci$n reli!i sa de la naciente 8tica de la li1eraci$n( a partir de la cele1raci$n de di#ers s ac nteci%ient s en el sen de la I!lesia cat$lica 0 de su pr !resi#a / r%ulaci$n en una pr puesta te l$!ica ri!inal. De% s #ist ta%1i8n c$% esa nue#a ?cultura p91lica reli!i sa? c n/i!ura t da una tra0ect ria c lecti#a 0 un c n)unt de pr2cticas s ciales :ue tu#ier n c % escenari la %is%a instituci$n acad8%ica a la :ue &art"n7Bar$ estu# li!ad durante t da su #ida intelectual. El an2lisis de ese %is% escenari 0 nuestr 9lti% repas a al!un s dat s 0 apuntes 1i !r2/ic s de &art"n7Bar$ re#elan una estrec3a c ne5i$n entre la acti#idad intelectual del 1i !ra/iad 0 la 3ist ria de a:uella instituci$n.

En de/initi#a( nuestra se!unda pre!unta necesita ser resp ndida %ediante una descripci$n de l s in!redientes :ue c n/i!uran el % d en :ue &art"n7Bar$ se instala en ese %is% c nte5t reli!i s ( en esa cultura 0 esas pr2cticas reli!i sas( se!9n l s c ncept s c n l s :ue 0a de/ini% s cada un de es s in!redientes en nuestr cap"tul s 1re el %8t d .

6. La instalaci$n reli!i sa en el %und . Pues la /e n es la %era ad3esi$n del intelect a un principi a1stract ( n es el rec n ci%ient de una #erdad te$rica en :ue la # luntad n 3ace sin % #ern s a entenderM la /e es c sa de la # luntad( es % #i%ient del 2ni% 3acia una #erdad pr2ctica( 3acia una pers na( 3acia al! :ue n s 3ace #i#ir 0 n tan s$l c %prender la #ida...El a% r espera( espera sie%pre sin cansarse nunca de esperar( 0 el a% r a Di s( nuestra /e en Di s( es ante t d ( esperan@a en El. &i!uel de Una%un . Del senti%ient tr2!ic de la #ida.

En e/ect ( nuestra discusi$n acerca del % d de estudiar el c ntenid de una instalaci$n reli!i sa en el %und arr )$ tres c ncept s :ue pretenden dar cuenta de l s in!redientes de a:u8lla- c s% #isi$n( talante Besperan@ad C 0 et3 s. Per desde el punt de #ista de la pr pia reli!i$n cristiana 0 de la c ncreta instalaci$n reli!i sa :ue c n/i!ura el c nte5t de I!naci &art"n7Bar$ es s tres ele%ent s pueden ser descrit s ta%1i8n c % re/erencia a las tres cl2sicas #irtudes te l !ales 7la /e( la esperan@a 0 la caridad B* C r.( *67*<C7 a l s tres act s :ue en ella :uedan i%plicad s- creer( esperar( a%ar. ' es % %ent de reali@ar un e5a%en detenid de l s c ntenid s de la c s% #isi$n( el talante 0 el et3 s cristian s sin de # l#er a seAalar de % d sint8tic las #ariaci nes :ue en es s ele%ent s intr duce la nue#a c ncepci$n de la /e :ue penetra el %und reli!i s de &art"n7Bar$( 0 est atendiend 0a pri% rdial%ente a sus p si1les i%plicaci nes en su #ida 0 su 1ra. C s% #isi$n. La nue#a c s% #isi$n li1erad ra Bsi la e5presi$n es ad%isi1leC % di/ica en un punt deter%inante el sentid de la /e cristiana de# l#i8nd le una di%ensi$n terrena a la idea de sal#aci$n 0 a la n ci$n del rein de Di s. La sal#aci$n se #uel#e asunt %undan ( tant c % di#in ( p r cuant se #a a sup ner :ue el pri%er lu!ar d nde ella de1a s 1re#enir sea en la %is%a 3ist ria pr /anaM dic3 de tr % d ( la instauraci$n del rein de Di s es tarea :ue de1e cupar a l s 3 %1res en sus #idas c tidianas 0 n s$l pr %esa de tra #ida( aun:ue ta%1i8n. La apertura a la trascendencia rec 1ra en la te l !"a de la li1eraci$n :ue re/le5i na s 1re esta nue#a / r%a de instalaci$n reli!i sa N/ r%a de creer( de esperar 0 de a%ar7 un ciert sentid )udai@ante a tra#8s de la recuperaci$n de ciert s ele%ent s de esa tradici$n Bla i%a!en del 85 d )ud" ( s 1re t d C :ue enca)an 1ien c n la idea pr /ana de la li1eraci$n de l s pue1l s i1er a%erican s. El rein de Di s( c % 3e% s #ist ( :ueda de/inid c % ut p"a s cial :ue preceder2 a( 0 ser2 si!n de( la sal#aci$n ultraterrena. Ese es el sentid 9lti% de una te l !"a de la ?li1eraci$n?.

El se!und ele%ent /unda%ental de esa c s% #isi$n es la a/ir%aci$n de una pci$n pre/erencial p r l s p 1res una #e@ :ue la e5istencia de 8st s es rec n cida c % ne!aci$n de la # luntad de Di s B# luntad de a% r entre l s 3 %1resC 0 c % e)e central de la pr pia 3er%en8utica de l s E#an!eli s. Sal#aci$n di#ina 0 li1eraci$n de l s p 1res se c n#ierten en t8r%in s c rrelati# s penetrand de sentid 3ist$ric la #i#encia de la /e. Talante. La se!unda #irtud te l !al seAalada p r San Pa1l c % ras! de la reli!i sidad cristiana es la esperan@a. La esperan@a( se!9n di)i% s en tr % %ent ( es el talante pr pi de una ?reli!i$n de pr %esa?. Per ta%1i8n rec n ci% s :ue ca1r"an di/erentes c ntenid s p si1les para esa pr %esa 0( p r tant ( di/erentes %aneras de t r!ar un sentid esperan@ad a la e5istencia. En una c s% #isi$n :ue c n#ierte el rein de Di s en ut p"a s cial( # l#i8nd l 3 ri@ nte %undan tant c % 3 ri@ nte escat l$!ic ( de1er2 3a1larse de una esperan@a acti#a( puest :ue la pr %esa n per%ite al cristian e#adirse de su pr pia resp nsa1ilidad en el curs de la 3ist ria terrena( c % en tr s cas s. De% s discutid en la presentaci$n de nuestr %8t d acerca de al!unas i%plicaci nes del /en$%en reli!i s s 1re la acci$n 3u%ana Bpense% s en las acci nes de l s )esuitas de la UCA( incluid el pr pi &art"n7 Bar$C cuand a:u8l es e5peri%entad c % rientaci$n intr"nseca de 8sta BAllp rt( *+=GM Apter( *+,=C. Se anali@$ en esa %is%a discusi$n c$% la esperan@a de la :ue a3 ra 3a1la% s puede c ncretarse en t8r%in s psic l$!ic s de c nciencia c % una cierta interpretaci$n de las pr pias acci nes 0( p r tant ( del curs de la #ida en un sentid tele l$!ic de pr !res . La pr %esa reli!i sa % di/ica N puede % di/icar7 la e5periencia de cada un de l s ac nteci%ient s #i#id s c % un a#ance( c % una sucesi$n de a#ances 0 retr ces s( 3acia la c nsecuci$n de esa %is%a pr %esa 0( a la #e@( se c n#ierte en el %e) r i%puls para t da acci$n :ue pr cure rientarse 3acia ella. Este es el tip de #i#encia :ue parece ani%ar a esta nue#a / r%a de reli!i sidad cristiana( al %en s p r l :ue %uestra el testi% ni de las #idas de al!unas pers nas :ue( c % est s )esuitas de la UCA( actuar n 3asta su %uerte % #id s p r esa esperan@a( aun:ue #i#ieran en un %und :ue parec"a e%peAad en ne!ar su %is%a p si1ilidad. En el terren de la re/le5i$n te$rica :ue l su10ace ese talante esperan@ad c nstitu0e ta%1i8n una de las principales c incidencias entre %ar5is% 0 cristianis% ( c % anali@a Aran!uren B*+>,Q*++=C( :uien de/ine a a%1 s c % d s / r%as de % ral 1asadas( /unda%ental%ente( en la /e 0 la esperan@a de una ut p"a. Esta se%e)an@a au%enta en la te l !"a de la li1eraci$n c % c nsecuencia de la a1ierta in/luencia %ar5ista s 1re el an2lisis te l$!ic p r cuant desaparece la radical di/erencia entre el tip de ut p"a pr %esa :ue un u tr ( %ar5is% 0 cristianis% ( s stienen. La ut p"a cristiana de)a de ser una c ncepci$n del %und :ue s$l %ue#e a la piedad 0 a la espera de la tra #ida 0 se c n#ierte( c % dir2 I!naci &art"n7Bar$( en ?/e li1ertad ra? 0 en est"%ul para la c nstrucci$n de un %und %2s )ust ( tal 0 c % l descri1e la nue#a interpretaci$n del %ensa)e di#in . En t d cas ( las declaraci nes de est s )esuitas :ue /uer n asesinad s p r n :uerer renunciar a ese i%puls de esperan@a :ue les da1a su /e parecen c incidir c n sus pr pias acci nes 0 ta%1i8n c n sus reacci nes ante a:uel ?%und su/riente? p r el :ue 3a1"an ptad . Aludiend a las %uertes :ue les 3a1"an precedid ( un de ell s escri1i$-

T da esa san!re %artirial derra%ada en El Sal#ad r 0 en t da A%8rica Latina( le) s de % #er al des2ni% 0 la desesperan@a( in/unde nue# esp"ritu de luc3a 0 nue#a esperan@a en nuestr pue1l . En este sentid ( si n s % s un ?nue# %und ? ni un ?nue# c ntinente?( s" s % s clara%ente( 0 de una %anera #eri/ica1le N0 n precisa%ente p r la !ente de /uera7 un c ntinente de esperan@a( l cual es un s"nt %a su%a%ente interesante de una /utura n #edad /rente a tr s c ntinentes :ue n tienen esperan@a 0 :ue l 9nic :ue real%ente tienen es %ied BEllacur"a( t %ad de UCA( *++4C. Et3 s. OOLa esperan@a en la acci$n es la caridadPP( lee% s en Una%un B*+*6Q*++6CM 0 San Pa1l rec n ce :ue entre la /e( la esperan@a 0 la caridad( OOla %2s e5celente de ellas es la caridad B* C r. *<( *6CPP. En ese % d :ueda asi%ilad c % #irtud cristiana el pri%er precept % ral :ue c ntienen l s E#an!eli s- OOA%ar2s a tu pr$)i% c % a ti %is% B&c. 44( 6*M &t. 44( 6+CPP. De 3ec3 ( ese precept 3ace del c %p nente % ral :ue suele transp rtar t da c ncepci$n reli!i sa una di%ensi$n /unda%ental de la actitud cristiana ante el %und ( su di%ensi$n pri ritaria( al tie%p :ue intr duce en la 3ist ria de la 8tica 7de las 8ticas7 una nue#a / r%a de relaci$n 3u%ana- la relaci$n de ?pr )i%idad? B#er s 1re est F$%e@ Ca//arena( *+,,M La"n( *++EC. En len!ua)e de la Etica( la n ci$n de pr$)i% :ue se desarr lla en al!9n pasa)e de l s E#an!eli s( c % el de la par21 la del 1uen sa%aritan BLc. *G( 6GC( e5tiende el principi % ral de la ?s lidaridad? a su %25i% alcance( en cuant c ncreci$n del a% r cristian a!ape a t d s l s 3 %1res 0 %u)eres sin e5cepci$n.K c % 0a 3e% s #ist en su % %ent ( el a% r si!ue siend centr de la nue#a reli!i sidad cristiana :ue / r%ula la te l !"a de la li1eraci$n. De 3ec3 ( !racias a la i%p sici$n de una pci$n pre/erencial p r l s p 1res 0 a la asi%ilaci$n parcial de la interpretaci$n %ar5ista de la 3ist ria 0 de l s pr ces s s ci 7p l"tic s( la te l !"a de la li1eraci$n recupera la naturale@a s cial del #erdader et3 s e#an!8lic ( ad r%ecid p r si!l s de ide l !i@aci$n c nser#ad ra del cristianis% BF$%e@ Ca//arena( *+,,C. Pri%era%ente( la situaci$n de l s p 1res :ue s n %a0 r"a en las s ciedades i1er a%ericanas es t %ada p r l s te$l ! s de la li1eraci$n c % punt de partida 0 c % criteri para la actuali@aci$n del et3 s 0 la s lidaridad cristianas B& ren Re)$n( *++4M S 1rin ( *++4C. Per en una se!unda re/le5i$n se rescata la di%ensi$n p l"tica de la 8tica cristiana en tant en cuant la %is%a indi!naci$n % ral ante el 3ec3 de la p 1re@a re#ela su inc %pati1ilidad c n ciert s % del s de s ciedad Bc % l s :ue d %inan a:uel su1c ntinenteC :ue 3acen de ella un ras! caracter"stic 0 per%anente. Puest :ue una p sici$n p l"tica i%plica sie%pre un ciert % del de s ciedad( n puede 3a1er )usti/icaci$n cristiana para deter%inadas p sici nes p l"ticas :ue c nspiran para el s steni%ient de s ciedades presi#as se!re!aci nistas :ue trans!reden sin e%pac3 al!un el pri%ad del a% r cristian . Este es el pecad s cial estructural :ue denuncian l s te$l ! s de la li1eraci$n 0 :ue da un 9lti% sentid reli!i s a su cr"tica s 1re la situaci$n 0 las c ndici nes de #ida en I1er a%8rica. Final%ente( el et3 s :ue caracteri@a a esta nue#a / r%a de instalaci$n reli!i sa en una realidad dependiente( in)usta 0 #i lenta c % la i1er a%ericana interpreta el a% r cristian c % i%puls para la acci$n p r la )usticia. El rein de Di s es interpretad ( se!9n aca1a% s de #er( n s$l c % pr %esa escat l$!ica sin ta%1i8n c % i%perati# di#in 0 c % ut p"a s cialM dic3 %2s clara%ente( c % reali@aci$n en la 3ist ria de la 9lti%a c nsi!na :ue Crist di a sus

ap$st les- OO:ue *=( *4CPP. [[[[[

s a%8is l s un

a l s

tr s c %

s 3e a%ad

B.n.

La #ida de I!naci &art"n7Bar$ se n s des#ela Bi!ual :ue cual:uier tra #ida( clar est2C c % una realidad :ue se desplie!a en el tie%p 0 en el %und 0( %2s c ncreta%ente( en un tie%p 0 un %und deter%inad s( %arcad s p r una interpretaci$n reli!i sa de la e5istencia :ue i%plica ta%1i8n N0 est es l :ue %2s n s i%p rta a:u"7 un c %pr %is % ral en relaci$n al sentid de la acti#idad cient"/ica. Falta p r estudiar( precisa%ente( l :ue de esa #ida a9n n s :ueda( c % :ueda a1iert 0 pr /und el cauce de un r" :ue se e5tin!ue- su 1ra.

SEFU'DO ESTUDIO.

LA OBRA DE IF'ACIO &ARTI'7BARJ- A'LISIS CUA'TITATI;O.

CAPITULO +PAR&ETROS BIBLIO&UTRICOS DE U'A PSICOLOFIA CO&PRO&ETIDA. La de de 3a el %uerte n puede sup ner %2s :ue un pas en :ue el 3 %1re( li1erad las ataduras espaci 7te%p rales( :ueda en la realidad 0a de/initi#a l :ue /ue reali@ad . El 3 %1re per%anece c % a:uell :ue 8l %is% 3ec3 ( l :ue su esp"ritu /ue sacand del espaci 0 del tie%p ( p r e)ercici de su li1ertad. &art"n7Bar$. pr 1le%a /il s$/ic .

I!naci

La %uerte c % Intr ducci$n.

' parece :ue :ueden %uc3as dudas 3 0( nue#e aA s despu8s de la desaparici$n de I!naci &art"n7Bar$( s 1re la calidad 0 el inter8s cient"/ic de su 1ra de B#er( entre tr s( & nter ( *++6M Sl an(

*++6M Blanc ( *++<( *++,C. K( sin e%1ar! ( /altan estudi s e53austi# s s 1re ella( tant en l :ue c ncierne a cada una de sus ap rtaci nes c ncretas( c % a la 1ra en su c n)unt . En al! %2s de #einte aA s de pr ducci$n intelectual( &art"n7Bar$ pu1lic$ nu%er s s tra1a) s s 1re psic l !"a s cial 0 tras %aterias( tal 0 c % c rresp nde a su e5tensa / r%aci$n acad8%ica. El ras! %2s destacad de casi t d s es s tra1a) s 0 de la 1ra t tal es( c % 0a se 3a plantead desde un principi ( su a!ud sentid cr"tic c n respect a la realidad s cial de El Sal#ad r 0 del %und i1er a%erican %2s en !eneral. Esa es( de 3ec3 ( la ra@$n /unda%ental p r la :ue una tesis :ue pretende 3acer una re/le5i$n s 1re la cuesti$n del c %pr %is en ciencias s ciales se cupa de una 1ra c ncreta 0 de esta 1ra en particular( antes :ue de cual:uier tra. Cada un de l s tra1a) s de &art"n7Bar$ es un espe) a tra#8s del :ue sie%pre se #e a un niA c n l s )a@ s a1iert s p r el estruend de una %etralleta a un ca%pesin :ue re@a a su ?Di sit ? para :ue le trai!a a la %esa un plat de /ri) les( l :ue la c n#ierte en una 1ra pr pia( unitaria( #aliente. Una 1ra c %pr %etida( sea. Per est ( :ue es una 3ip$tesis :ue tr s lect res de &art"n7Bar$ 3an repetid 3asta la saciedad est2( c % dec"a% s 3ace un % %ent ( p c nada estudiad ( 0 es l :ue #a% s a 3acer en l s d s estudi s restantes. C % 0a adelanta% s en su % %ent ( este se!und estudi se cupa de las caracter"sticas /unda%entales de la 1ra c % un c n)unt %2s %en s c %pact 0 c 3erente de pu1licaci nes de un aut r( trasladand la atenci$n %2s p r%en ri@ada de cada un de sus c ntenid s di/erenciad s di/erencia1les a nuestr tercer estudi . Desde tr 2n!ul ( este an2lisis cuantitati# precede l$!ica%ente al p steri r e5a%en cualitati# ( rient2nd l en cierta %edida c n respect a la estructura :ue de1a se!uir esa e5pl raci$n %2s pr /unda. En t d cas ( practicar un an2lisis 1i1li %8tric s 1re esta s 1re cual:uier tra 1ra re:uiere :ue 3a!a% s un par8ntesis para a#eri!uar en :u8 c nsiste real%ente dic3a clase de an2lisis 0 :u8 in/ r%aci$n p de% s e5traer de 8l. 4. Par8ntesis %et d l$!ic . 4.* Re/erencia( interte5tualidad 0 c 3erencia interna. El an2lisis de tip 1i1li %8tric c nstitu0e una / r%a 3a1itual de apr 5i%aci$n al estudi de una 1ra en el 2%1it de la in#esti!aci$n 3ist ri !r2/ica en ciencias s ciales B#er Carpinter 0 Peir$( *+,*M R sa 0 tr s( *++>C. Ante t d ( el tip de peraci nes :ue se reali@an en esta clase de tra1a) s sup ne la cuanti/icaci$n nu%8rica de ciertas caracter"sticas de l s te5t s :ue c %p nen una 1ra. Esas peraci nes per%iten calcular /inal%ente un c n)unt de "ndices indicad res capaces de ap rtar in/ r%aci$n n #ed sa 0 rele#ante s 1re la 1ra :ue estudia. As"( un estudi 1i1li %8tric puede pr p rci nar in/ r%aci$n ri!ur sa acerca del # lu%en de te5t s :ue la c %p nen( la te%2tica :ue a1 rda( el tip de audiencia al :ue #a diri!ida esa 1ra( etc. En t d cas ( 0 c n independencia del tip de in/ r%aci$n c ncreta :ue pida% s a un an2lisis 1i1li %8tric ( :ueda clar :ue una 1ra( cient"/ica n ( de1e ser de/inida a:u"

en su sentid %2s in%ediat ( es decir( c % el c n)unt de te5t s :ue 3an sid escrit s p r B:ue s n 1ra( acci$n c nsu%ada deC un aut r . El lin!X"sta n rtea%erican Arn ld BecLer B*+,4C 3a pr puest el c ncept de te5t s cial para estudiar un c n)unt de /en$%en s s ciales p r su se%e)an@a al pr ces de c nstrucci$n de te5t s. En este estudi #a% s a apr #ec3ar l s tra1a) s BecLer( aun:ue de# l#iend esa idea del ?te5t s cial? al terren de d nde 8l %is% e5tra) la anal !"a 7el an2lisis de una 1ra escrita7 c n la intenci$n de enc ntrar al!unas cla#es :ue n s per%itan e%plear el an2lisis 1i1li %8tric para c nstruir una representaci$n c %pre3ensi#a de l s ele%ent s :ue c %p nen la 1ra de &art"n7Bar$. BecLer rec n ce en un te5t cuatr ?$rdenes de c ne5i$n se%i$tica?. Li1re%ente interpretad s a partir de la de/inici$n :ue BecLer 3ace de cada un de ell s( es s cuatr $rdenes re%iten al analista a l s cuatr % d s de relaci$n :ue un te5t esta1lece c n el %und real( est es( c n su c n7te5t . C % %uestra Cli// rd Feert@ B*++>C( l s cuatr $rdenes de c ne5i$n se%i$tica :ue BecLer plantea pueden ser %2s clara%ente de/inid s en t8r%in s de l s atri1ut s :ue cada una de esas ?c ne5i nes? c n/ieren al te5t anali@ad Re/erencia- c ne5i$n del te5t c n las realidades n 7te5tuales a las :ue alude( es decir( la te%2tica de la :ue se cupa Ba la :ue se ?re/iere?C. Interte5tualidad- c ne5i$n del te5t c n tr s te5t s a l s :ue 8ste resulta cultural 3ist$rica%ente as ciad s. Intenci$n- c ne5i$n :ue esta1lece un te5t :ue en al!una %edida l c nstru0en. c n a:uell s tr s te5t s

C 3erencia- c ne5i$n( %2s clara%ente( !rad de c ne5i$n Balt 1a) C entre las di/erentes unidades de si!ni/icad Bcap"tul s( ep"!ra/es( p2rra/ s( etc.C :ue c %p nen el te5t anali@ad . Sustitu0end el ter%in te5t p r el de 1ra Brecu8rdese( en nuestra de/inici$n %"ni%a( ?c n)unt de te5t s de un %is% aut r?C( 0 si%pli/icand el es:ue%a de BecLer( p de% s 3a1lar ta%1i8n de tres $rdenes 12sic s de c ne5i$n se%i$tica :ue c %p nen una 1ra. As"( cual:uier 1ra i%plicaUn te%a c n)unt de te%as de la :ue 8sta es 1)et Bre/erenciaC.

Un c n)unt de te5t s de tr s aut res c n l s :ue( p r ra@$n de su pr pia te%2tica de una cierta /iliaci$n cultural 3ist$rica( :ueda relaci nada esa 1ra Binterte5tualidadC. Un c n)unt de te5t s del pr pi aut r( se!9n la %is%a de/inici$n de 1ra( :ue esta1lecen una relaci$n de sentid entre ell s Bc 3erenciaC. Est s tres $rdenes de c ne5i$n se%i$tica 3an sid un an2lisis 1i1li %8tric . As"e5pl rad s %ediante

&ediante un tra1a) de cate! ri@aci$n de l s te5t s :ue c %p nen la 1ra de &art"n7Bar$ se a#eri!ua cu2les s n l s te%as a l s :ue se re/iere( cuesti$n i%p rtante para deter%inar( en /unci$n de la te%2tica d %inante en la 1ra( el !rad en :ue ese declarad

c %pr %is del aut r c n la situaci$n sal#ad reAa pr ducci$n cient"/ica BRe/erenciaC.

rienta su

A tra#8s del re!istr de las re/erencias 1i1li !r2/icas :ue c ntienen l s te5t s de la 1ra de &art"n7Bar$ pr /undi@a% s en di#ers s sentid s s 1re el tip de in/ r%aci$n de la :ue 3ace us el aut r para c nstruir su 1ra Binterte5tualidadC. As"( 3e% s in#esti!ad el tip de disciplinas cient"/icas de las :ue &art"n7Bar$ s l"a 3acer us ( l :ue n s da una idea del !rad de interdisciplinariedad de la 1ra. Ta%1i8n se 3a tratad de a#eri!uar la pr cedencia de esas re/erencias( in/ r%aci$n de la :ue p dre% s e5traer al!una c nclusi$n s 1re su rientaci$n te$rica :ue ser"a %u0 distinta( desde lue! ( si en sus 1i1li !ra/"as pred %inaran las re/erencias a re#istas n rtea%ericanas de psic l !"a si aludieran 9nica%ente a tra1a) s reali@ad s en El Sal#ad r. C n un recuent de las aut rre/erencias Bre/erencias a tr s te5t s de la pr pia 1raC :ue aparecen en l s te5t s de &art"n7Bar$ se 3a 1tenid un c2lcul 1astante /ia1le del !rad de c 3erencia interna de la 1ra. Un alt # lu%en de re/erencias a tr s tra1a) s pr pi s de1e i%plicar ta%1i8n un alt !rad de relaci$n entre las in#esti!aci nes e ideas :ue c %p nen una 1ra( 0 #ice#ersa( un escas n9%er de aut rre/erencias ser"a seAal de la ausencia de l"neas de tra1a) c ntinuadas dentr de esa 1ra ( en 9lti% t8r%in ( de una e#idente c ntradicci$n entre las sucesi#as apr 5i%aci nes te$ricas 0 e%p"ricas a l s te%as tratad s p r el aut r. 4.4 Otras %edidas 1i1li !r2/icas. Otr s tip s de in/ r%aci$n e5tra"da %ediante an2lisis 1i1li %8tric /uer n acerca deLa naturale@a de l s tra1a) s( se!9n la pr p rci$n de in#esti!aci$n e%p"rica. El tip de pu1licaci nes :ue la c %p nen Bart"cul s en pu1licaci nes peri$dicas( li1r s( c la1 raci nes en li1r s( in/ r%es de in#esti!aci$nC. La audiencia de la de l s tra1a) s. 1ra( deduci1le a partir del lu!ar de pu1licaci$n

4.6 Peri di/icaci$n de la

1ra.

Puest :ue la apr 5i%aci$n 1i1li %8trica de1e tener en cuenta la di%ensi$n diacr$nica de cual:uier 1ra( 3a de !aranti@ar i!ual%ente :ue las p si1les #ariaci nes te%p rales de la %is%a 1ra anali@ada :ueden re/le)adas en el an2lisis. El tip de te%as tratad s p r un aut r pueden ca%1iar p r di#ersas ra@ nes :ue( !eneral%ente( pueden ser e/ect de d s #aria1les- 1i !ra/"a 0 c nte5t de pr ducci$n. Dac"a /alta :ue nuestr estudi c nsi!a re/le)ar es s ca%1i s 0 c %pr 1ar( p r e)e%pl ( si la e# luci$n intelectual de &art"n7Bar$ l s ac nteci%ient s 3ist$ric s :ue atra#iesan su 1i !ra/"a pr du)er n ca%1i s en el tip de te%as :ue se decidi$ a estudiar( las in/luencias intelectuales :ue c ndici nar n su apr 5i%aci$n a es s te%as el !rad de c 3erencia interna :ue %uestra su 1ra en di/erentes % %ent s de su pr ducci$n.

Para n pasar p r alt estas p si1les #ariaci nes( 0 c % es 3a1itual en esta clase de in#esti!aci nes( se pr cedi$ a la peri di/icaci$n de la pr ducci$n intelectual de &art"n7Bar$ :ue :ued$ partida en d s etapas :ue se a)ustan a un d 1le criteri 1i !r2/ic e 3ist$ric . El pri%er peri d ( a1arca desde *+>>( el aA de pu1licaci$n de sus pri%er s tra1a) s( 3asta *+E+( cuand c nclu0e su / r%aci$n intelectual 0 re!resa de/initi#a%ente a la UCA. El se!und peri d e%pie@a en *+,G( cuand su inc rp raci$n a la UCA 3a sid 0a c %pleta 0 el pa"s #i#e una situaci$n de !uerra n declarada N:ue ser2 /icial en *+,*7( 0 ter%ina en *+,+( aA de la desaparici$n de &art"n7Bar$. La di/erencia de tie%p :ue a1arca un 0 tr peri d se )usti/ica a:u" p r la necesidad de enc ntrar una /ec3a de separaci$n entre ell s Bn 3u1 ra@ nes para pensar en %2s de d s peri d sC :ue se a)ustara a l s criteri s %enci nad s. De t das / r%as( las di/erencias :uedan anuladas al trans/ r%ar lue! las puntuaci nes directas en dat s de p rcenta)es. La peri di/icaci$n /ue aplicada a t d s l s an2lisis en l s :ue ese pr cedi%ient % str$ al!9n #al r in/ r%ati# . As"( p r e)e%pl ( el re!istr de l s te5t s en /unci$n de es s d s peri d s re#el$ la inutilidad de /recer l s dat s re/erentes a l s lu!ares de pu1licaci$n de l s te5t s Baudiencia de la 1raC en t8r%in s de una separaci$n entre d s 8p cas. P r ra@ nes si%ilares( la peri di/icaci$n /ue e5cluida en el an2lisis s 1re el tip de pu1licaci nes :ue c %p n"an la 1ra. En l :ue c ncierne al an2lisis s 1re la c 3erencia interna( se aplic$ la peri di/icaci$n puest :ue resulta1a interesante p der c %parar ese ras! en l s d s peri d s. ' 1stante( la in/ r%aci$n 1tenida en este cas de1e ser interpretada c n ciertas reser#as. L %2s plausi1le es esperar :ue un te5t inclu0a %2s aut rre/erencias cuant %2s tard" sea en la pr ducci$n de su aut r( en tant :ue cuenta c n %2s te5t s dentr de esa %is%a 1ra para ser re/erid s. En c nsecuencia( resulta casi ine#ita1le :ue las ci/ras :ue c rresp nden al se!und peri d arr )en %a0 r !rad aparente de c 3erencia interna sin :ue necesaria%ente esa c 3erencia sea real. En cual:uier cas ( cuanta %a0 r sea la di/erencia entre las ci/ras de a%1 s peri d s %2s /ia1le parecer2 esa esti%aci$n. Otr s dat s s 1re el c ntenid de la 1ra( de rden %2s cualitati# ( pueden c %ple%entar c ntradecir las c nclusi nes al respect ( c % 0a #ere% s un p c %2s adelante. 4.< Pr cedi%ient . L s an2lisis 1i1li !r2/ic s se reali@ar n s 1re el c n)unt de l s te5t s pu1licad s p r el aut r( i!n rand a l s e/ect s tr s tra1a) s in8dit s a l s :ue tu#i% s acces en la /ase de d cu%entaci$n de la in#esti!aci$n de esta tesis 0 :ue 3an pr p rci nad in/ r%aci$n #ali sa para sus tr s d s estudi s. Tras l s e5tra"da 1tu#ier pr puest % %ent s de d cu%entaci$n 0 de cate! ri@aci$n la in/ r%aci$n /ue re!istrada en una 1ase de dat s a partir de la :ue se n l s c2lcul s pertinentes para cada un de l s an2lisis s.

L s an2lisis s 1re las re/erencias 1i1li !r2/icas de l s te5t s a tra1a) s de tr s aut res Binterte5tualidadC 0 aut rre/erencias Bc 3erencia internaC /uer n reali@ad s( p r su en r%e # lu%en( s 1re una %uestra de art"cul s 0 c la1 raci nes en li1r s Bcap"tul sC :ue represent$ un ,G^ del t tal de esas d s clases de pu1licaci nes. Tuedar n e5cluid s( p r tant ( li1r s e in/ r%es de in#esti!aci$n :ue

3u1ieran p did in/lar en!aA sa%ente las ci/ras de es s an2lisis Bel n9%er de re/erencias 1i1li !r2/icas :ue 3a1itual%ente aparecen en l s d s tip s de pu1licaci nes e5cluidas en este cas suele ser c nsidera1le%ente %2s alt C. 6. Resultad s. 6.* Re/erencia. Las realidades a las :ue &art"n7Bar$ ?3ace re/erencia? en el c n)unt de su 1ra s n( se!9n nuestr an2lisis( de %u0 di#ersa "nd le. Desde el punt de #ista de las disciplinas de las :ue se cupa( aparte la Psic l !"a :ue cupa el %a0 r # lu%en de pu1licaci nes en a%1 s peri d s B=6(<^ 0 ,=(*^( respecti#a%enteC( s n de destacar sus an2lisis s 1re la situaci$n s ci 7p l"tica Bcate! ri@ad s a:u" c % ?p l"tica 0 cr"tica s cial?C de El Sal#ad r B*,(>^ 0 *<(,^C. En !eneral( el pri%er peri d %uestra una pr ducci$n intelectual %uc3 %2s dispersa :ue la del se!und ( c % c rresp nde a una etapa de / r%aci$n intelectual %u0 di#ersa Brecu8rdese- Du%anidades Cl2sicas( Fil s /"a( Te l !"a( Psic l !"aC. Aparecen d s cate! r"as %2s )unt a las 0a %enci nadas s 1re ?psic l !"a? 0 ?p l"tica 0 cr"tica s cial?. Una de ellas se re/iere a al!un s tra1a) s s 1re ?d cencia?( uni#ersidad( planes de estudi ( etc.( :ue cupan un *>(4^ de la pr ducci$n del pri%er peri d Ne5plica1les p r su car! c % ;ice7 decan de alu%n s de la UCA durante esa 8p ca B*+E*7*+E=C. La tra cate! r"a a1arca al!un s estudi s s 1re te%as 3u%an"stic s BDu%anidades- **(>^C. Resulta i!ual%ente si!ni/icati# c nstatar :ue estas d s 9lti%as cate! r"as desaparecen c %pleta%ente en la pr ducci$n %adura de &art"n7Bar$ Bse!und peri d C( en tant :ue( c % 0a 3e% s indicad ( la pu1licaci$n s 1re Psic l !"a 0 P l"ticaQcr"tica s cial per%anece c nstante( c n pred %ini e#idente de la Psic l !"a( clar . El punt de #ista de &art"n7Bar$ parece 1ien deli%itad entre la psic l !"a c % disciplina 0 l s pr ces s s ci 7p l"tic s del pa"s c % principal 1)et de su inter8s intelectual. En se!uida #ere% s c$% ese %is% inter8s rede/ine l s principales c ntenid s de l s :ue se cupar2 la psic l !"a s cial de &art"n7Bar$( s 1re t d ( durante el se!und peri d . En relaci$n a las pu1licaci nes s 1re Psic l !"a( se perci1e una e# luci$n se%e)ante en l s te%as a1 rdad s. Aca1a% s de seAalar( p r tra parte( :ue el # lu%en de tra1a) s s 1re psic l !"a se dispara en el se!und peri d B:ue %uestra un au%ent en la pr ducci$n de pu1licaci nes s 1re Psic l !"a de un 6*(E^C( precisa%ente a la #uelta de C3ica! . Casi t d s l s te%as :ue lue! aparecer2n c % %2s pr pi s del aut r durante el se!und peri d est2n presentes en el pri%er ( c n #ariaci nes en su # lu%en de representaci$n en al!un s cas s 0 c n cierta c nstancia en tr s. aI'CRUSTAR UnLn ZnaaaCuatr te%as %antienen pr p rci nes se%e)antes en a%1 s peri d s. As"( ?Dacina%ient 0 pr 1le%as de la #i#ienda? Bel te%a de la tesis d ct ral de &art"n7Bar$C c %prende( respecti#a%ente( un <^ 0 un 6^ de la pr ducci$n de cada peri d . Ta%p c la cate! r"a s 1re ?Identidad s cial 0 /atalis% ? % strar2 de%asiad s ca%1i s B4^ 0 6(<^C.

Las te%2ticas s 1re ?Psic l !"a p l"tica? 0 ?&u)er 0 /a%ilia? ! @ar2n de la %25i%a representaci$n en el pri%er peri d en relaci$n a cual:uiera de las tras cate! r"as( llenand cada una de ellas un *G^ de la pr ducci$n del %is% . L s tra1a) s s 1re ?&u)er 0 /a%ilia? %antendr2n un p rcenta)e casi id8ntic B*G(*^C para el se!und peri d ( l cual la c n#ierte( c % lue! se #er2( en una de las pre cupaci nes /unda%entales de &art"n7Bar$ a l lar! de t da su 1ra( %ientras :ue l s tra1a) s s 1re Psic l !"a p l"tica au%entar2n li!era%ente( 3asta el **(+^.Otras ci/ras i!ual%ente si!ni/icati#as del pri%er peri d s n las :ue se arr )an en este an2lisis s 1re la cate! r"a ?Otr s?- un ,^. Est da una idea de la dispersi$n te%2tica :ue caracteri@a a ese pri%er peri d Bt$%ese en cuenta nuestr 9lti% c %entari a pi8 de p2!inaC. En el se!und peri d ( el p rcenta)e de esta cate! r"a se si!ue %anteniend en t rn al ,^ per se c n#ierte( n 1stante( en un de l s p rcenta)es %2s 1a) s Bcuand en el pri%er resulta1a ser de l s %2s alt sC( l :ue se e5plica en parte p r la aparici$n de nue# s te%as en la pr ducci$n psic l$!ica de &art"n7Bar$. aI'CRUSTAR UnLn ZnaaaEn l"neas !enerales( el se!und peri d #iene caracteri@ad p r el au%ent de la representaci$n de tr s te%as presentes 0a en el pri%er peri d 0 la aparici$n de d s nue#a cate! r"as te%2ticas. Au%enta( casi en pr !resi$n !e %8trica( la pr ducci$n de tra1a) s s 1re ?;i lencia 0 !uerra? B*>(+^( /rente al anteri r =^C 0 ?Opini$n p91lica? B44(G6^( /rente al =^ del pri%er peri d C( c sa natural si se c nsidera :ue este es el peri d de la !uerra ci#il sal#ad reAa 0 de la creaci$n del IUDOP. Las d s nue#as cate! r"as te%2ticas :ue c %pletan el cuadr de ci/ras de este an2lisis para el se!und peri d s n- ?Psic l !"a de la reli!i$n?( representand un i%p rtante *=(4=^( 0 ?Psic l !"a para I1er a%8rica? Btra1a) s s 1re el /utur r l del psic$l ! en I1er a%8ricaC( c n un >( E,^.6.4 Interte5tualidad.P r un lad ( la 1ra psic l$!ica de &art"n7Bar$ presenta una caracter"stica p c /recuente en la literatura psic l$!ica- un alt sentid interdisciplinar. Las pu1licaci nes s 1re psic l !"a( desde lue! ( dan las ci/ras de %25i%a representaci$n dentr de las re/erencias a tr s tra1a) s :ue &art"n7 Bar$ inclu0e en las 1i1li !ra/"as de sus te5t s( a1arcand 3asta un =<^ del c n)unt de esas re/erencias. Sin e%1ar! ( aparecen citadas ta%1i8n en esas 1i1li !ra/"as una !ran cantidad de pu1licaci nes :ue pr ceden de tras disciplinas %ateriasOtras ciencias s ciales( c % Ciencias P l"ticas B4E^C. la S ci l !"a( la Antr p l !"a las

Prensa p l"tica 0( en !eneral( %edi s de c %unicaci$n B*6(4^C. Estudi s S ci de% !r2/ic s Bsacad s /uera de la cate! r"a de ciencias s ciales p r su i%p rtancia nu%8ricaC s 1re El Sal#ad r 0 tr s pa"ses i1er a%erican s B>(>^C. Te l !"a 0 el pensa%ient reli!i s B6(4^C.

El se!und an2lisis de las /uentes re/erencias 1i1li !r2/icas c ntenidas en l s te5t s de &art"n7Bar$ de%uestra la e5istencia de un e:uili1ri entre el # lu%en de pu1licaci nes de Psic l !"a citadas de pr cedencia n rtea%ericana B<6( <^C 0 sal#ad reAa B<*(>^C( )unt a las cuales aparecen( c n una i%p rtancia nu%8rica %u0 in/eri r(

re/erencias a pu1licaci nes pr #enientes del rest del %und cient"/ic i1er a%erican B*G(<^C. Las /uentes de las :ue se sir#e &art"n7Bar$ para c nstruir su pr pia 1ra c %1inan( se!9n est ( la tradici$n psic s cial cl2sica c n la pr pia pr ducci$n cient"/ica aut$ct na sal#ad reAa e i1er a%ericana. aI'CRUSTAR UnLn ZnaaaC n un p c %2s de detalle( entre las re/erencias a te5t s pr ducid s en l s Estad s Unid s destaca la presencia del presti!i s . urnal / Pers nalit0 and S cial Ps0c3 l !0( c n un >^ del c n)unt t tal de re/erencias 1i1li !r2/icas a tr s aut res. En el cas de l s tra1a) s de ri!en sal#ad reA s 1resalen c n %uc3a di/erencia s 1re cual:uier tra pu1licaci$n las re/erencias a la re#ista %2s p pular e in/lu0ente de la UCA( l s Estudi s Centr a%erican s( BECAC( c n un 4>(6^ del t tal de t das las re/erencias. 6.6 C 3erencia interna. C % 0a apunta1an nuestr s dat s acerca de la te%2tica :ue cupa la 1ra de &art"n7Bar$( la c 3erencia interna de la %is%a acusa un incre%ent n ta1le en el se!und peri d ( c n respect al pri%er . S 1re el ,G^ del t tal de art"cul s 0 c la1 raci nes en li1r s( el n9%er de re/erencias a tr s tra1a) s pr pi s Baut rre/erenciasC durante el pri%er peri d /uer n > s 1re un t tal de 64 pu1licaci nes( l :ue e:ui#ale a unas G(*, aut rre/erencias p r pu1licaci$n. El pas al se!und peri d re#ela( c % era de esperar( un i%p rtante incre%ent s 1re el n9%er de aut rre/erencias :ue &art"n7Bar$ inclu0e en sus tra1a) s. 'uestr an2lisis di un t tal de +G aut rre/erencias :ue se c rresp nd"an c n el c n)unt de las == pu1licaci nes re#isadas( apr 5i%ada%ente( un *(E aut rre/erencias p r pu1licaci$n. Si 1ien est s dat s de1en ser interpretad s c n cautela( c % 0a :ued$ indicad en su % %ent ( parece :ue se c n/ir%an nuestras s spec3as acerca de la %a0 r c 3erencia interna del se!und peri d ( atri1ui1le n s$l a la !ran cantidad de art"cul s :ue &art"n7Bar$ pu1lic$ durante ese inter#al de tie%p sin ta%1i8n a la reducci$n de la dispersi$n te%2tica :ue caracteri@$ la pr ducci$n del pri%er peri d 0 :ue 3e% s c %pr 1ad %2s arri1a. En ap 0 de esa %is%a 3ip$tesis( sa1e% s ta%1i8n :ue &art"n7Bar$ desarr ll$ durante ese se!und peri d l s c ncept s /unda%entales de su perspecti#a te$rica a partir de las intuici nes apuntadas en la pri%era 8p ca 0 :ue esa perspecti#a s$l /ue / r%ulada de %anera c 3erente en l s d s # l9%enes de su Psic l !"a s cial desde Centr a%8rica( pu1licad s a%1 s durante el se!und peri d B*+,4 0 *+,+( respecti#a%enteC. Otr s dat s de este an2lisis % strar n( en c ns nancia c n est 9lti% ( la escase@ de aut rre/erencias :ue &art"n7Bar$ inclu0$ en l s te5t s del se!und peri d a tra1a) s del pri%er . El %is% se pus reiterada%ente a la reedici$n de su tra1a) /unda%ental del pri%er peri d ( Psic dia!n$stic de A%8rica Latina( en el :ue se 3a1"an rec pilad al!un s de sus principales art"cul s de a:uella 8p ca s 1re Psic l !"a( p r c nsiderar :ue su punt de #ista :ueda1a 0a des/asad despu8s de pu1licar en *+,6 Acci$n e ide l !"a BCardenal( *++E( c %unicaci$n pers nalC.6.< Otras %edidas.'aturale@a de l s tra1a) s. P r l :ue respecta al tip de in/ r%aci$n :ue ap rtan sus pu1licaci nes( la 1ra psic l$!ica de &art"n7Bar$ B,> te5t s de t da clase s 1re un t tal de **EC c %1ina la re/le5i$n te$rica( %uc3 %2s acusada :ue en tr s aut res( c n la in#esti!aci$n e%p"rica( /unda%ental%ente 1asada en an2lisis de cuesti nari 0 en estudi s de ca%p . C n c2lcul s re/erid s al # lu%en t tal de las pu1licaci nes s 1re psic l !"a( 0 e5ceptuand sus li1r s BE+ te5t sC( la 1ra de &art"n7

Bar$ :ueda c %puesta p r un 6+(<^ de tra1a) s te$ric s 0 un <G(=^ de tra1a) s e%p"ric s. I!ual%ente si!ni/icati# resultan est s an2lisis c n re/erencia a la peri di/icaci$n de la 1ra. Pese a ese e:uili1ri :ue aca1a% s de c %pr 1ar( en el pri%er peri d pred %ina c n %uc3a di/erencia la re/le5i$n te$rica B,G^ del t tal de las pu1licaci nes s 1re psic l !"a en ese peri d C s 1re la in#esti!aci$n B4G^C. En el se!und peri d ( sin e%1ar! ( el e:uili1ri entre te r"a entre#istad r in#esti!aci$n se resta1lece( aun:ue dentr del c n)unt de te5t s de ese inter#al si!a 3a1iend %2s tra1a) te$ric B=4(=^C :ue e%p"ric B<E(=^C. Parece e#idente :ue e5iste una e# luci$n en el tra1a) de &art"n7Bar$ de un a tr peri d ( atri1ui1le s 1re t d ( al e/ect de su / r%aci$n in#esti!ad ra en C3ica! . Tip de pu1licaci$n. El tip de pu1licaci$n es #ariad ( aun:ue pred %inen c n %uc3a di/erencia l s te5t s aparecid s en en re#istas cient"/icas. As"( a l s +E art"cul s en pu1licaci nes peri$dicas de %u0 di#ersa "nd le( a l s :ue 3a0 :ue su%ar *G cap"tul s en li1r s de #ari s aut res( E li1r s pr pi s 0 6 in/ r%es cient"/ic s diri!id s a instituci nes s ciales acad8%icas. Audiencia de la 1ra. 'uestr s an2lisis indicar n :ue el lu!ar pre/erente de pu1licaci$n de l s te5t s :ue c %p nen la 1ra de &art"n7Bar$ B**E pu1licaci nes en t talC /ue la del reducid %und intelectual de El Sal#ad r B+> te5t s pu1licad s en re#istas 0 edit riales sal#ad reAasC 0( a l su% ( del c nte5t i1er a%erican B*< en las de tr s pa"ses i1er a%erican s( incluida EspaAaC( c n al!unas pu1licaci nes en re#istas n rtea%ericanas BEC( especial%ente en l s 9lti% s aA s. Este desni#el p dr"a re/utar Bs 1re t d c n respect al escas n9%er de pu1licaci nes en re#istas edit riales i1er a%ericanasC la a/ir%aci$n :ue 3ici% s en el anteri r estudi s 1re la supuesta pr 0ecci$n internaci nal :ue la acti#idad intelectual de &art"n7Bar$ ad:uiere a %ediad s de l s aA s c3enta. C n#iene p r tant :ue %atice% s la interpretaci$n de est s resultad s. En pri%er lu!ar( tr s dat s de este estudi 1i1li !r2/ic 0 nuestr e53austi# e5a%en de l s te5t s :ue c %p nen la 1ra Btercer estudi C si!uen a#aland esa 3ip$tesis. As"( p r e)e%pl ( 3e% s rec n cid la aparici$n de t d un c n)unt de tra1a) s en este se!und peri d a l s :ue 3e% s asi!nad la eti:ueta ?Psic l !"a para i1er a%8rica?( 0 nuestr s re!istr s indican :ue es s art"cul s c %ien@an a pr li/erar precisa%ente en *+,= Bla /ec3a :ue seAala% s en el pri%er estudi c % re/erencia /unda%ental de esa nue#a pr 0ecci$n internaci nalC c n tra1a) s c % El papel del psic$l ! en el c nte5t centr a%erican B*+,=SC( La deside l !i@aci$n c % ap rte de la psic l !"a s cial al desarr ll de la de% cracia en A%8rica Latina B*+,=SC El ret p pular a la psic l !"a s cial en A%8rica Latina B*+,ESC. Aun:ue la %a0 r"a de est s tra1a) s /uer n real%ente pu1licad s en El Sal#ad r( sa1e% s :ue %uc3 s de ell s circular n de %an en %an p r di#ersas uni#ersidades a%ericanas Binclu0end ( s 1re t d ( l s d s # l9%enes de Psic l !"a s cial desde Centr a%8rica( #er & nter ( *++6M ta%1i8n & nter ( *++E( c %unicaci$n pers nalM Cardenal( *++E( ide%.C. Sa1e% s( p r 9lti% ( :ue %uc3 s de a:uell s art"cul s nacier n a partir de c n/erencias c %unicaci nes a c n!res s internaci nales en I1er a%8rica( Estad s Unid s 0 EspaAa 0 :ue s n( en c nsecuencia( el re/le) de la acti#idad cient"/ica :ue &art"n7Bar$ ela1 r$ ta%1i8n c n pr p$sit s de di#ul!aci$n internaci nal.

RELACIJ' E'TRE TRABA.OS E&PIRICOS K TEJRICOS Tip de tra1a) E%p"ric sTe$ric st tal*+>>7*+E+< B4G^C*> B,G^C4G*+,G7 *+,+4, B<E(=^C6G B=4(=^C=,TOTAL64<>E,DISTRIBUCIJ' DE LAS PUBLICACIO'ESTIPO DE PUBLICACIJ''V&EROArt"cul s en pu1licaci nes peri$dicas+ELi1r sECap."tul s de li1r s*GIn/ r%es cient"/ic s6LUFAR DE PUBLICACIJ'RE;ISTAS K EDITORIALES DE-'V&ERO El Sal#ad r +>Otr s pa"ses i1er a%erican s*<EEUUE<. Discusi$n. T %and en cuenta l :ue 0a 3a sid dic3 en el pri%er estudi 0 l :ue :ueda p r decir en el tercer 0 9lti% ( esta in#esti!aci$n 1i1li %8trica 7esla1$n entre las tras d s7 de1e pre!untarse( en e/ect ( p r el #al r de sus resultad s para #alidar( p r un lad ( al! de l 0a dic3 a pr p$sit de la #ida 0 la 1ra de &art"n7Bar$ 0 para rientar( p r tr ( al! de l :ue a9n 3a1r2 :ue decir s 1re a%1as. E# luci$n intelectual. Desde el punt de #ista de la e# luci$n intelectual de &art"n7Bar$( esta se!unda in#esti!aci$n ap rta cierta%ente al!una in/ r%aci$n rele#ante. As"( la e# luci$n :ue puede 1ser#arse en la 1ra del aut r( de un a tr peri d se c rresp nde tant c n nuestr s dat s pura%ente 1i !r2/ic s c % c n l s ca%1i s 3ist$ric s a l s :ue ta%1i8n 3e% s prestad atenci$n anteri r%ente. La intensa 0 lar!a / r%aci$n intelectual de &art"n7Bar$( :ue c %prende t d el pri%er peri d de nuestr s an2lisis e5plica 1ien la inicial dispersi$n de %aterias 0 te%as :ue a1arcan su 1ra 3asta *+E+. &art"n7 Bar$ escri1e( /unda%ental%ente desde la UCA( s 1re literatura( /il s /"a( p l"tica psic l !"a( etc.( c n una !ran /acilidad para ca%1iar de re!istr ( tal #e@( para 3a1lar de l %is% desde l s di#ers s punt s de #istas :ue su en r%e cultura 3u%an"stica 0 cient"/ica le #uel#e accesi1les. L s tra1a) s s 1re te%as psic l$!ic s en esa pri%era 8p ca %uestran casi t das las in:uietudes :ue lue! desarr llar2 c n #erdader ri! r 0 pr /undidad en un se!und % %ent . El pred %ini durante ese peri d inicial de una cate! r"a c % la de ?psic l !"a p l"tica?( :ue n s sir#i$ en parte c % un ca)$n de sastre para incluir cual:uier apunte psic l$!ic del ) #en )esuita acerca de al!9n te%a p l"tic ( es un clari#idente anticip del sentid :ue t %a lue! su pr pi punt de #ista s 1re la psic l !"a s cial 0 ta%1i8n de sus principales pre cupaci nes c n respect a la situaci$n del pa"s. Al!un s dat s %2s c % el de esa ins sla0a1le dispersi$n te%2tica( la pri%ac"a de tra1a) s e5clusi#a%ente re/le5i# s la %u0 li%itada c 3erencia interna del pri%er &art"n7Bar$ de%uestran ta%1i8n la i%p rtancia de la e5periencia de C3ica! en su %aduraci$n c % psic$l ! e in#esti!ad r. Final%ente( el re!istr de l s di/erentes te%as psic l$!ic s e5plica parcial%ente las #ariaci nes de la 1ra de &art"n7Bar$ en /unci$n de ciert s ca%1i s 3ist$ric s i%p rtantes. El creci%ient del n9%er de tra1a) s s 1re te%as c % el de ?#i lencia 0 !uerra? u ? pini$n p91lica? c ntrasta en este sentid c n la ausencia de ca%1i s Nen cuant al ni#el de pr ducci$n7 s 1re tr s asunt s( sin duda i%p rtantes en el c n)unt de la 1ra anali@ada BDacina%ient ( &u)er 0 /a%ilia( Identidad s cial Psic l !"a p l"ticaC. Ta%1i8n la aparici$n de las nue#as cate! r"as de este se!und peri d ( especial%ente la de ?Psic l !"a de la reli!i$n?( !urada una relaci$n directa c n ciert s ac nteci%ient s de la #ida reli!i sa( c % la irrupci$n de ciertas sectas en el pa"s el asesinat de % nseA r R %er 0 tr s reli!i s s( s 1re l s :ue # l#ere% s a 3a1lar en su % %ent .

C %pr %is . En relaci$n c n la caracteri@aci$n de la 1ra de &art"n7 Bar$ c % ? 1ra c %pr %etida? c n la :ue inicia% s este estudi ( 0 :ue resulta1a ent nces una %era deducci$n del an2lisis de la 1i !ra/"a 0 el c nte5t reli!i s 0 s ci 7p l"tic del pri%er estudi ( ta%1i8n 3e% s e5tra"d 0a al!una nue#a e#idencia( aparte de la de l s testi% ni s c n l s :ue 0a c nt21a% s. ' pueden ca1er dudas despu8s de este estudi s 1re la c nstante atenci$n :ue &art"n7Bar$ prest$ a la realidad sal#ad reAa. El a%pli a1anic de te%as de l s :ue su pr pia 1ra se cupa c n/i!ura un ca%p de pr 1le%as :ue casi a! ta t das las perspecti#as desde las :ue una disciplina c % la nuestra puede estudiar una realidad s cial Bn s re%iti% s( en este sentid ( a la caracteri@aci$n :ue /reci% s en nuestr pri%er estudi s 1re la 3ist ria reciente de El Sal#ad r 0 s 1re la estructura s cial de l s pa"ses i1er a%erican s desde %ediad s de este si!l C. El Sal#ad r es( e#idente%ente( la !e !ra/"a de la 1ra :ue esta tesis estudia. La perspecti#a interdisciplinar acredita i!ual%ente la radical rientaci$n de la acti#idad intelectual de &art"n7Bar$ 3acia l s pr 1le%as del pa"s. Cada un de sus art"cul s repasa cual:uier clase de in/ r%aci$n cient"/ica( #en!a de d nde #en!a( :ue le per%ita descri1ir c n %2s detalle la realidad s cial :ue intenta a1 rdar. La c ne5i$n de la psic l !"a s cial c n tras ciencias s ciales se e5plica p r s" %is%a 0 da prue1a ta%1i8n de la pri%ac"a del 3ec3 real s 1re la perspecti#a te$rica en la 1ra de &art"n7Bar$. P r tra parte( la i%p rtancia de l s tra1a) s s 1re p l"tica s n una c nsecuencia directa de la lectura p l"tica c n la :ue el pr pi &art"n7Bar$ s l"a c ncluir sus an2lisis de psic$l ! 0 es( desde lue! ( una e#idencia de :ue su psic l !"a plantea1a un c %pr %is c n un % del de s ciedad deter%inad Ben de/initi#a( c n una p l"tica deter%inada( desde una n ci$n e5tensa del pr pi t8r%in C. El tip de /uentes 1i1li !r2/icas :ue enc ntra% s en l s te5t s de &art"n7Bar$( c n i!ual pr p rci$n de te5t s n rtea%erican s 0 sal#ad reA s( es /iel re/le) de su 1sesi$n p r apr #ec3ar las te r"as 0 c ncept s de la psic l !"a s cial cl2sica para la c nstrucci$n de una psic l !"a s cial rientada n s$l p r punt s de #ista e5clusi#a%ente te$ric s sin ( %2s :ue nada( p r la %is%a realidad sal#ad reAa. Una p sici$n episte% l$!ica :ue aparece en %uc3 s de sus te5t s Bs 1re t d ( &art"n7Bar$( *+,6aM *+,+aC. P r id8nticas ra@ nes( el %enci nad e:uili1ri entre te r"a 0 practica resp nde a la necesidad de reali@ar in#esti!aci nes s 1re l s pr 1le%as c ncret s de El Sal#ad r( l :ue necesaria%ente e5i!e una la1 r de re/le5i$n te$rica :ue !u"e sin %i%etis% s ni i%pr #isaci nes la pr pia la1 r in#esti!ad ra( de acuerd c n las peculiaridades del %is% c nte5t ( per ta%1i8n c n las ap rtaci nes de la pr pia disciplina :ue( para ser interpretadas c n aciert ( de1en ser s %etidas( en pini$n de &art"n7Bar$ B*+,+aC( a un an2lisis te$ric detallad . Final%ente( el lu!ar de pu1licaci$n de la %a0 r"a de l s te5t s( El Sal#ad r( resulta i!ual%ente re#elad r del tip de audiencia en la :ue &art"n7Bar$ pretend"a in/luir c n sus tra1a) s. 'uestr an2lisis cuantitati# a1re nue#as perspecti#as( p r 9lti% ( al desarr ll del si!uiente estudi de esta tesis. L s detalles %2s c ncret s s 1re la e# luci$n intelectual de &art"n7Bar$ 0 s 1re el c ntenid de esa psic l !"a c %pr %etida e5i!en una e5pl raci$n %2s %inuci sa de cada una de las tra0ect rias intelectuales :ue c %p nen esa 1ra B0a apuntadas en nuestra re#isi$n s 1re las cate! r"as

te%2ticas :ue n s 3an su!erid tales an2lisisC( as" c % de la relaci$n de sentid :ue !uardan cada una de ellas c n el rest Bsu ar!u%ent C. I!ual%ente( la in/luencia del c nte5t reli!i s 0 s ci 7 p l"tic ( tan cel sa%ente anali@ad en el pri%er estudi ( s 1re la 1ra 0 s 1re las ra@ nes 0 c ntenid s del c %pr %is de &art"n7Bar$ 3a sid 9nica%ente insinuada a:u" 0 necesita ser 1)et de un e5a%en %uc3 %2s detenid .

TERCER ESTUDIO.

PSICOLOFIA DE LA LIBERACIJ'- TRAKECTORIAS K ARFU&E'TO.

CAPITULO *GPSICOLOFIA SOCIAL DESDE CE'TROA&URICA. LAS TRAKECTORIAS. L s dat s de nuestr estudi 1i1li %8tric 3an dad una pan r2%ica del tip de acti#idad intelectual :ue cup$ a &art"n7Bar$. De% s /recid una pri%era respuesta a pre!untas :ue s n cruciales para c n cer la 1ra de un aut r- R:u8 te%as le 3an interesad S( R:u8 re/erencias 3a %ane)ad S( R:u8 !rad de c ntinuidad 0 de c 3erencia 3a0 en su tra1a) S A3 ra 1ien( est n puede ser#irn s %2s :ue c % pri%era apr 5i%aci$n. Un an2lisis 1asad 9nica%ente en ci/ras puede lle!ar a des/i!urar el #erdader c ntenid de una 1ra 0 ese es un ries! en el :ue n n s c n#ienen incurrir. Una %uestra de la inde/inici$n en la :ue p dr"an de)arn s est s dat s de car2cter cuantitati# l tene% s en el cas del an2lisis s 1re l s te%as psic l$!ic s :ue aparecen c n cierta c ntinuidad en la 1ra de &art"n7Bar$. P r e)e%pl ( l s dat s :ue 1tu#i% s en el pri%er estudi sit9an la cate! r"a te%2tica lla%ada ?psic l !"a p l"tica? en un de l s pri%er s puest s dentr de la pr ducci$n !l 1al de &art"n7Bar$ en el peri d %as /ruct"/er de su carrera. El rastre :ue este tercer estudi 3ace de las tra0ect rias intelectuales :ue atra#iesan la 1ra de nuestr aut r n lle!a( sin e%1ar! ( a rec n cer una #erdadera tra0ect ria a partir de a:uell s tra1a) s identi/icad s c n tal cate! r"a( aun:ue si!a% s pensand :ue el e%ple :ue 3ici% s de ella en el se!und estudi /uera c rrect . En realidad( la eti:ueta ?Psic l !"a P l"tica?( /ue atri1uida a es s tra1a) s( 1ien p r:ue ella %is%a apareciese en el pr pi t"tul de las pu1licaci nes incluidas en la cate! r"a 1ien p r:ue el te%a tratad tu#iera una induda1le re/erencia al estudi del c %p rta%ient p l"tic . Per una lectura p r%en ri@ada re#el$ :ue la c ntinuidad en el tie%p de a:uell s tra1a) s n se c rresp nd"a c n una 9nica l"nea de estudi sin c n un c9%ul de cuesti nes 0 pr 1le%as :ue( c % 0a di)i% s en el anteri r estudi ( resp nd"an a t d un a1anic de pr 1le%as /en$%en s psic s ciales di#ers s. Las Re/le5i nes psic s ciales de un re38n de

#enticuatr 3 ras B&art"n7Bar$( *+,GdC n parec"an !uardar %uc3a relaci$n c n la Psic l !"a p l"tica del tra1a) en A%8rica Latina B&art"n7Bar$(*+,+!C( aun:ue( cierta%ente( a1 rdaran cuesti nes relaci nadas c n la p l"tica. En este sentid ( aun:ue l s dat s 1i1li %8tric s e5tra"d s 3a0an % strad un ciert #al r 3eur"stic para rec n cer las principales tra0ect rias :ue c %p nen la 1ra de &art"n7Bar$ n 3an ap rtad el criteri /unda%ental para de/inir un c n)unt de tra1a) s c % ele%ent s de una aut8ntica tra0ect ria intelectual. 'ecesit21a% s un criteri cualitati# 0 n s$l cuantitati# para descu1rir las #erdaderas tra0ect rias intelectuales :ue atra#iesan( c % l s %i%1res a su cesta( la 1ra de &art"n7Bar$. Recu8rdese :ue una tra0ect ria es un pr 0ect #ital( %2s %en s reali@ad ( %2s %en s c ntinuad per ( c % tal pr 0ect ( 1ien de/inid . Da0 tra0ect rias :ue nunca pasan de ser un pr duct de la i%a!inaci$n( un dese nunca satis/ec3 . ' s tr s n n s 3e% s cupad de ellas en este estudi ( sin 9nica%ente de las tra0ect rias e/ecti#as reali@adas c n una cierta c ntinuidad 0 :ue 3an sid descu1iertas c % #erdaderas l"neas de estudi p r:ue esas 0 n tras s n las :ue c %p nen una 1ra :ue sie%pre es la c sa :ue n s :ueda despu8s de una #ida de tra1a) intelectual. En c nsecuencia( 0 desde esa de/inici$n de tra0ect ria e/ecti#a( n s 3e% s cupad de seis de l s c3 te%as :ue nuestr an2lisis 1i1li %8tric seAal$ c % cuantitati#a%ente rele#antes en el c n)unt de la pr ducci$n del aut r. Per esas d s e5cepci nes n s n pr duct de la ar1itrariedad ni del cansanci ( sin :ue %erecen una e5plicaci$n. La pri%era sal#edad c rresp nde a l s tra1a) s incluid s en la 0a c %entada cate! r"a de psic l !"a p l"tica( aun:ue t da#"a /alta decir una pala1ra. De la dispersi$n de es s tra1a) s ca1r"a deducirse( c n err r( :ue la cuesti$n de la psic l !"a p l"tica( c % su1disciplina de la psic l !"a s cial( n interes$ de%asiad a &art"n7Bar$ cuand ( p r el c ntrari ( la psic l !"a s cial de este aut r encierra( %u0 /unda%ental%ente( una pr puesta ri!inal 0 nue#a de psic l !"a p l"tica. As" l 3an a/ir%ad la %a0 r"a de l s aut res :ue se 3an acercad a la 1ra de &art"n7Bar$ B& nter ( *++6M Lira( *++6M Sl an( *++6M Banc3s( *++<C 0 as" l a/ir%are% s n s tr s al /inal de este tercer estudi . De 3ec3 ( nuestr e5a%en de las tra0ect rias intelectuales de &art"n7Bar$ de% strar2 :ue la %a0 r"a de l s te%as all" incluid s 3u1ieran c nsentid la eti:ueta de ?psic l !"a p l"tica?. Per ( a di/erencia de l :ue curr"a c n l s :ue de/initi#a%ente reci1ier n esa eti:ueta( a:uell s tr s te%as /uer n 1)et de un estudi c ntinuad a l lar! de la #ida intelectual de &art"n7Bar$. Eran( en su%a( aut8nticas tra0ect rias intelectuales( c n una relati#a independencia entre cada una de ellas. La tra cate! r"a te%2tica de nuestr estudi 1i1li %8tric :ue n lle!are% s a anali@ar a:u" c % tra0ect ria intelectual /ue la :ue all" de/ini% s c % ?Psic l !"a para I1er a%8rica?. La lectura de l s %is% s te5t s :ue a!rupa% s 1a) esa eti:ueta pus r2pida%ente al descu1iert las di/erencias c n una #erdadera tra0ect ria intelectual. De nue# ( l s dat s 1i1li %8tric s n se a)usta1an al criteri c nceptual :ue puede de/inir una serie de pu1licaci nes c % ele%ent s de una tra0ect ria intelectual. Las discusi nes de &art"n7Bar$ en t rn a una nue#a psic l !"a i1er a%ericana n re/le)a1an nin!una l"nea de estudi c ntinuad s 1re al!9n pr 1le%a c ncret ( sin un

c n)unt de re/le5i nes 0 e53 rtaci nes recurrentes acerca del r l del /utur psic$l ! i1er a%erican ante el ret :ue plantea1an l s pr ces s s ci 7p l"tic s del % %ent . ' 1stante( la i%p rtancia de es s te5t s n es %en r dentr de la !ran %asa de pu1licaci nes :ue c %p nen la 1ra de &art"n7Bar$( sin t d l c ntrari . Cada un de ell s 3ace re/erencia a l :ue 3u1 de c %9n en t das las tra0ect rias intelectuales :ue e5a%ina este tercer estudi 0 e5presan el sentid unitari de 8stas c % %ani/estaci nes di#ersas de un %is% pr 0ect intelectual. Tendre% s :ue # l#er a es s te5t s( p r tant ( cuand estudie% s el ar!u%ent de la 1ra de nuestr aut r. *. DACI'A&IE'TO( DE'SIDAD SOCIAL K PROBLE&AS DE LA ;I;IE'DA. *.* Superp 1laci$n en El Sal#ad r. La superp 1laci$n 0 la e5pl si$n de% !r2/ica c nstitu0e( sin duda( un de l s %2s !ra#es pr 1le%as s ciales 0 3u%an s de la 3ist ria reciente de I1er a%8rica. El su1desarr ll ec n$%ic de sus pa"ses !uarda una relaci$n estrec3a c n el /en$%en de la densidad s cial( c % 0a c %enta% s en el pri%er estudi . K desde lue! El Sal#ad r n 3a representad una e5cepci$n en est . P r es el pr 1le%a en cuesti$n( al %en s una de sus c nsecuencias psic l$!icas( el 3acina%ient ( tra@an t da una tra0ect ria intelectual en el c n)unt de l s tra1a) s de &art"n7Bar$ Bde una i%p rtancia %uc3 %a0 r de la :ue n s indican l s dat s cuantitati# s de nuestr se!und estudi ( n en #an su tesis d ct ral se cup$ de ese pr 1le%aC. Tras el estallid de las ci/ras de% !r2/icas desde l s cincuenta a l s setenta Bd8cada de l s pri%er s tra1a) s :ue c %p nen esta tra0ect riaC las c ndici nes de espaci 0 3a1ita1ilidad en las :ue %uc3 s de l s sal#ad reA s #i#en 3a1"an e%pe rad n ta1le%ente( antes de :ue el tie%p 0 la 3ist ria( in%iseric rdes( aAadieran nue#as di/icultades al pr 1le%a de la #i#ienda( de entre las :ue s 1resalen al!unas c nsecuencias tra"das p r la !uerra ci#il- las destrucci nes %asi#as de #i#iendas 0 p 1lad s enter s 0 el inici de las %i!raci nes de un a tr lu!ar del pa"s :ue pr ta! ni@ar n %uc3 s %iles de sal#ad reA s para sal#ar sus #idas. Ade%2s 3a1r"a :ue rec rdar el pr !resi# traslad de una p rci$n i%p rtante de la p 1laci$n del ca%p a la ciudad( as" c % l s la%enta1les e/ect s de es s despla@a%ient s s 1re la dis%inuci$n de #i#iendas ur1anas. S$l atendiend a dat s de antes de la !uerra( se esti%a1a :ue el ?d8/icit 3a1itaci nal? era en El Sal#ad r de un <,^ para el ca%p 0 de un =6(+^ para la ciudad 0 :ue el pr %edi de 3a1itantes p r #i#ienda era de =(< 0 el de 3a1itantes p r 3a1itaci$n era de *(,. Ka para ent nces( El Sal#ad r reci1"a la dud sa distinci$n de ser el pa"s %2s ?s 1rep 1lad ? de t d el c ntinente.En t d cas ( El Sal#ad r es un pa"s c n una p 1laci$n de = %ill nes de 3a1itantes :ue 0a para l s aA s c3enta cupan( rec rd8% sl ( un s 4*.GGG L%4 0 cu0a tasa de creci%ient n supera el #al r de un 6(G>^. El /en$%en de la superp 1laci$n en El Sal#ad r n ad%ite una )usti/icaci$n :ue s$l se plantee en el 2%1it del creci%ient de su p 1laci$n. De 3ec3 ( la e5plicaci$n de l s pr 1le%as de la #i#ienda en este pa"s en t8r%in s de una e5pl si$n de% !r2/ica n /rece %2s :ue ar!u%ent s ide l !i@ad s :ue pretenden encu1rir el car2cter selecti# de es s pr 1le%as Bla superp 1laci$n en El Sal#ad r n per)udica p r i!ual a t das las clases s cialesC 0 sus ra@ nes 3ist$ricas 0 s ciales( c % denunciar2 &art"n7Bar$ B&art"n7Bar$( *+,=aC. Se!9n :ueda c %pr 1ad c ndici nes de espaci en la tesis d ct ral de &art"n7Bar$( las 0 3a1ita1ilidad en las :ue #i#"an las %a0 r"as

p pulares sal#ad reAas a /inales de l s setenta de/in"an la situaci$n s cial pr t t"pica para la e%er!encia del /en$%en :ue la psic l !"a a%1iental de/ine c n el t8r%in ?3acina%ient ?- a1undancia de %icr 7 situaci nes caracteri@adas p r una !ran densidad s cial Ben el tra1a) 0 la #i#ienda de l s sal#ad reA s de %2s 1a)a e5tracci$n s cialC :ue se en%arcan en %acr 7situaci nes d nde esa densidad es %"ni%a Bla c l nia residencial( la ciudad( el pr pi territ ri naci nalC. Per &art"n7Bar$ t %a c nciencia del pr 1le%a de la superp 1laci$n en El Sal#ad r %uc3 antes de escri1ir su tesis en C3ica! . De *+E6 data su pri%er tra1a) escrit en ECA( Al!unas repercusi nes psic s ciales de la densidad de% !r2/ica en El Sal#ad r( d nde seAala la rientaci$n :ue #an a t %ar sus estudi s p steri res al respect . Ta%1i8n desde principi s de l s setenta la UCA t %a c ntact c n la reciente%ente creada Fundaci$n Sal#ad reAa de Desarr ll 0 ;i#ienda &"ni%a BFU'DASALC la cual le encar!a di#ersas in#esti!aci nes s 1re las c ndici nes de las #i#iendas :ue cupan l s sect res s ciales %2s des/a# recid s en El Sal#ad r. In#esti!aci nes en las :ue( presu%i1le%ente( particip$ &art"n7Bar$ desde el principi . Si 1ien 0a en a:uel #ie) te5t de *+E6 &art"n7Bar$ c %ien@a a intuir una p si1le #inculaci$n entre est s pr 1le%as de la densidad de% !r2/ica 0 el rden s cial i%perante( sin %2s ar!u%ent s :ue l s :ue le pr p rci na1a su natural 3a1ilidad para c n#ertir cual:uiera de sus an2lisis en una denuncia s cial( a partir de l s c ntact s c n la FU'DASAL esas cr"ticas c %ien@an a ap 0arse en una interesante l"nea de in#esti!aci$n. P steri r%ente( parte del %aterial :ue tu# c % pri%er 1)eti# la c la1 raci$n c n a:uella nue#a instituci$n /ue e%plead )unt c n el :ue pr #en"a de nue#as in#esti!aci nes para la ela1 raci$n de un an2lisis s 1re l s /en$%en s de la densidad s cial 0 el 3acina%ient :ue diera c ntenid a a:uella tesis d ct ral :ue rec rd21a% s %2s arri1a 0 :ue &art"n7Bar$ le0$ en C3ica! ( se!9n 0a sa1e% s( en n #ie%1re de *+E+. P r 9lti% ( &art"n7Bar$ reali@$ una 9lti%a incursi$n s 1re est s te%as en el aA *+,=( c n el /in de c ntinuar in#esti!and el pr 1le%a de la densidad s cial a partir de l s p si1les ca%1i s :ue la !uerra 3u1iera p did casi nar. C % en tant s tr s asunt s( al a1 rdar el pr 1le%a de la densidad p 1laci nal en las clases 1a)as sal#ad reAas &art"n7Bar$ pretende inte!rar las e5plicaci nes de rden s ci l$!ic 0 psic l$!ic . En an2lisis del pr 1le%a %is% de1e reali@arse en el 2%1it de la e5periencia su1)eti#a 0 de las relaci nes interpers nales( rec rdand en t d % %ent :ue ese %is% 2%1it depende sie%pre 0 en 9lti% t8r%in de ela1 raci nes s ciales( en el sentid de Ber!er 0 LucL%ann B*+>,C 7una de las /uentes de re/erencias %nipresentes en la 1ra de &art"n7Bar$. Para de% strar el #al r de esa perspecti#a ?psic s cial? :ue %uc3as #eces tender2 3acia un ciert s ci centris% B#er Blanc ( *++,C( &art"n7Bar$ ap rtar2 d s tip s de prue1as. De un lad ( las :ue se deducen de una serie de estudi s Na%parad s t d s p r el patr cini de la FU'DASAL7 de l :ue c n e5presi$n del pr pi aut r p de% s lla%ar la ?antr p l !"a de la #ida en el %es$n?( un tip de #i#ienda ?in/ r%al7p pular? %u0 e5tendida en El Sal#ad r :ue dic3a instituci$n pretend"a re/ r%ar c n el /in de %e) rar las c ndici nes de #ida de sus 3a1itantes. Est s estudi s si!uier n una %et d l !"a de 1ser#aci$n participante 0 tra1a) de ca%p 0 est2n 1ien descrit s en el tra1a) :ue &art"n7Bar$ escri1i$ )unt c n A"da Derrera( titulad Le0 0 rden en la #ida del %es$n B&art"n7Bar$( *+E,C.De tr lad ( &art"n7Bar$ parte de tra serie de tra1a) s c % el de su tesis(

D use3 ld densit0 and cr Zdin! in l Zer7class sal#ad rans B&art"n7 Bar$( *+E+M *+,GC 0 tras in#esti!aci nes p steri res( 1ien sinteti@adas en su art"cul El 3acina%ient residencialide l !i@aci$n 0 #erdad de un pr 1le%a real B&art"n7Bar$( *+,=C. A:u" se 1uscar n nue# s dat s s 1re las relaci nes entre 3acina%ient 0 densidad s cial Nes decir( entre la perspecti#a s ci l$!ica 0 la psic l$!ica7 a tra#8s de su estudi en un c nte5t s cial p c /recuente en el 2%1it de la in#esti!aci$n psic s cial c % l es el sal#ad reA . S n estudi s :ue( c % la %a0 r"a de l s reali@ad s p r su aut r( e%plean una sencilla %et d l !"a de cuesti nari a partir de cu0 s resultad s se pr cura e5traer "ndices de densidad s cial( 3acina%ient ( satis/acci$n c n la #i#ienda 0 ta%1i8n participaci$n s cial inclus ?c nciencia de clase?. ;ea% s l s p r%en res 0 las c nclusi nes de cada una de esas l"neas de an2lisis. *.4 El ?%es$n? c % e)e%pl #i#ienda en El Sal#ad r. paradi!%2tic de l s pr 1le%as de la

En el cas del ?&es$n?( una #i#ienda c lecti#a sin ser#ici s indi#iduales :ue a1unda en l s anti!u s centr s de las principales ciudades de El Sal#ad r( &art"n7Bar$ estudi$ su r!ani@aci$n c % siste%as s ciales 0( %2s c ncreta%ente( lle#$ a ca1 un an2lisis s 1re B*C su estructura s cial Bn r%as / r%ales e in/ r%ales( r les 0 di/erencias de estatusCM B4C su din2%ica s cial Btip s de interacci$n %2s %en s /recuentes( causas 0 e/ect s de las %is%asCM 0 B6C s 1re la e5periencia su1)eti#a :ue sus 3a1itantes tienen del %es$n 0 de su c ndici$n de in:uilin s del %is% . Ese tra1a) pus de %ani/iest c$% l s %es nes sal#ad reA s( un de l s c nte5t s ur1an s sal#ad reA s d nde la densidad s cial arr )a "ndices %2s ele#ad s( n c nstitu"an un #erdader siste%a s cial( en sentid estrict . &2s 1ien de1"a 3a1larse( se!9n las c nclusi nes de &art"n7Bar$( de un su1siste%a cu0a estructura s cial( )erar:u"a de p der 0 ?su1cultura? repr duc"a de %anera /idedi!na el rden s cial e5tern Btal 0 c % l c nce1"a el pr pi &art"n7Bar$( clar est2C. &art"n7Bar$ descri1i$ c n %inuci sidad el a%1iente de est s %es nes. Las #idas de la %a0 r"a de l s in:uilin s del %es$n eran pesadas( a1urridas. En ell s se #e"an 1li!ad s a pasar la %a0 r parte del tie%p dentr de pe:ueAas( di%inutas 3a1itaci nes d nde l s tr s est r1an casi /"sica%ente( cuesti$n especial%ente !ra#e cuand se trata de /a%ilias c n niA s pe:ueA s :ue #i#en en un de es s cuc3itriles. Se pasa1an el d"a dur%iend p r:ue n pueden 3acer tra c sa. El %es$n / %enta ade%2s la desidia 0 la apat"a( se!9n &art"n7Bar$. La #ida dentr de 8l est2 re!ulada p r un sin/"n de n r%as( / r%ales unas( in/ r%ales tras( :ue la %es nera sanci na de %anera i%placa1le. Ella tiene c ntr l s 1re el us del a!ua 0 de la lu@ 0 3ace e%ple de ese p der de %anera ar1itraria 0 en c n!ruencia s$l c n su inter8sM ta%1i8n c ntr la el acces al %es$n( ella l a1re ?en la %aAana? Bc % se dice en El Sal#ad rC 0 l cierra p r la n c3e. Ella decide :u8 pers na a)ena al %es$n pueda acceder a 8l( per%itiend pr 3i1iend la entrada de a%i! s /a%iliares de l s 3u8spedes. De esa %anera la %es nera e)erce un p der casi a1s lut en el interi r del %es$n 3asta el punt de c ntr lar ta%1i8n la #ida ec n$%ica de sus in:uilin s( pues cuenta c n su pr pia tienda de #enta de c %ida 0 tr s recurs s 12sic s 0 e)erce una /uerte presi$n para :ue sea all" d nde l s in:uilin s c %pren es s pr duct s( s pena de !anarse su ene%istad. P r 9lti% ( al ser la pers na :ue pasa %2s tie%p en el %es$n(

c ntr la t da la in/ r%aci$n :ue all" pueda 1tenerse. De 3ec3 ( la presencia c nstante de la %es nera crea serias di/icultades al rest de las %u)eres :ue #i#en en el %es$n para interactuar tant dentr c % /uera del %is% ( pues tras n r%as de car2cter %2s in/ r%al( :ue la %es nera aplica sin e5cepci$n( lle#an a cali/icar de ?c3is% sas? a a:uellas %u)eres :ue 3a1lan de%asiad dentr de su espaci a pr palar las 3a1ituales s spec3as de in/idelidad c n0u!al si se atre#en a pasar de%asiad tie%p /uera de 8l. En su tra1a) de ca%p &art"n7Bar$ rec n ce ta%1i8n la e5istencia de / r%as de c n#i#encia espec"/icas de este c nte5t tan particular cu0as %ani/estaci nes %2s c %unes s n alteraci nes de tip percepti# 0 c !niti# :ue !eneran una e#idente tendencia al aisla%ient ( p r el dese de 1tener un !rad %"ni% de inti%idad( 0 un ciert estad de ? 1nu1ilaci$n de la c nciencia?. En de/initi#a( las pers nas :ue #i#en en un %es$n c nstitu0en un !rup s cial ?dependiente 0 d %inad ?( se!9n an ta &art"n7Bar$. Sus in:uilin s c nci1en el %es$n c % un lu!ar de tr2nsit ( aun:ue /inal%ente esa c ncepci$n sea %2s una ilusi$n 0 un dese :ue una realidad. L s estudi s de &art"n7Bar$ de%uestran :ue la %a0 r"a de ell s s$l salen de un %es$n para ir a parar a tr ( pues la escase@ de #i#iendas en la ciudad i%pide tra c sa. Esa /alsa ilusi$n( ade%2s( suele lle#ar a l s in:uilin s del %es$n a n pre!untarse p r l s % ti# s reales :ue les 1li!an a #i#ir en una situaci$n tan p c 3ala!XeAa. Per c % ad#ierte &art"n7Bar$( t d este ric %icr c s% s psic s cial( c n su estructura 0 su din2%ica pr pias n tiene su ri!en en la %era interacci$n de l s %ie%1r s :ue l c %p nen. Tant las n r%as c % las interacci nes :ue caracteri@an la #ida c tidiana en el %es$n sal#ad reA s n i%puestas p r el pr pi siste%a s cial. S n e/ect de una 3ist ria 0 de un rden esta1lecid del :ue dependen. L s %es nes s n( de 3ec3 ( #ie)as %ansi nes ur1anas :ue pertenecen a las /a%ilias adineradas del pa"s 0 :ue al %udarse a las @ nas residenciales de las a/ueras las c n#ierten en #i#ienda %ulti/a%iliares para sacarle al!9n pr #ec3 ec n$%ic . La 3a1itual 0 d8sp ta %es nera 1edece $rdenes de l s pr pietari s 0 las principales n r%as / r%ales del %es$n tienen su ri!en en l s intereses de a:u8ll s. El p der de la %es nera n %ana( p r l tant ( de su natural sentid de lidera@! ( sin de l s pr pietari s del %es$n :ue dele!an en ella la !esti$n del %is% . De esa %anera( a/ir%a &art"n7Bar$( el rden s cial :ue su10ace al %es$n c % espaci de relaci nes s ciales es el %is% rden :ue a/uera del %es$n ri!e la #ida de t da la s ciedad sal#ad reAa 0 :ue( c % 8l 3a1"a plantead 0a en su Psic dia!n$stic de A%8rica Latina B*+E4C( c incide c n la dial8ctica ?Opres r7Opri%id ? c n la :ue Paul Freire descri1"a antes :ue 8l las c ntradicci nes de las s ciedades i1er a%ericanas. El %es$n c nstitu0e( en este sentid ( una i%p rtante pie@a del siste%a s cial sal#ad reA ( puest :ue per%ite inte!rar a una !ran cantidad de p 1laci$n B#enida !eneral%ente del ca%p para inc rp rarse al pr ces de pr ducci$nC a un c ste %"ni% ( aun:ue ell i%pli:ue la perpetuaci$n de un siste%a de c n#i#encia :ue s$l / %enta la pasi#idad 0 :ue se s stiene s 1re una %entira- el supuest car2cter transit ri del in!enu in:uilin . En su in/ r%e a la FU'DASAL( &art"n7Bar$ su!iri$ al!unas %edidas para intentar el ca%1i s cial :ue esa instituci$n :uer"a pr % #er en l s %es nes sal#ad reA s. L s 1)eti# s de la FU'DASAL eran l s de %e) rar

la #ida /a%iliar( desarr llar una %a0 r c nciencia s cial 0 /a# recer una r!ani@aci$n c %unitaria %2s e/ica@ 0 %2s )usta. &art"n7Bar$ pr pus ( entre tras c sas( la li%itaci$n de la incidencia de la /i!ura de la %es nera s 1re la #ida pri#ada de l s in:uilin s( la p si1ilidad de :ue 8st s pudieran c nse!uir en pr piedad la 3a1itaci$n 3a1itaci nes :ue cuparan la re3a1ilitaci$n de @ nas enteras de %es nes %ediante la creaci$n de pla@as( @ nas de e5pansi$n 0 lu!ares de tr2nsit :ue desc n!esti naran la densidad s cial :ue l s caracteri@a. Per en t d cas ( c % 8l %is% seAala1a( nin!una de esas %edidas ser"an p si1les sin una inicial c ncienciaci$n s cial en t rn al ri!en del pr 1le%a. *.6 El 3acina%ient - ra"ces psic s ciales. L s %is% s tra1a) s s 1re el /unci na%ient de l s %es nes lle#ar n a &art"n7Bar$ a interesarse p r un pr 1le%a %uc3 %2s c ncret 0 %uc3 %2s tra1a)ad en la tradici$n de nuestra disciplina- el 3acina%ient . Al!unas de las ideas :ue 8l %is% se / r%$ acerca de este /en$%en est2n 0a apuntadas en su c %entari de *+E6 0 s 1re t d ( en el estudi s 1re l s %es nes sal#ad reA s. El %es$n !enera un tip de at%$s/era %u0 adecuada a la aparici$n de e5periencias de 3acina%ient puest :ue ap rta ele%ent s /"sic s 0 s ciales :ue a/ectan de %anera ne!ati#a tant a la !esti$n del espaci pers nal Nen el sentid de l s estudi s s 1re pr 58%ica BAlt%an( *+E=M St L ls( *+E,C7 c % a la p si1ilidad de desarr llar c nductas :ue pudieran %iti!ar tales e5periencias Buna 3a1itaci$n pe:ueAa suele ser c %partida en un %es$n sal#ad reA ( c % pr %edi ( p r 6(=E pers nasC. K 0a 3e% s %enci nad las alteraci nes percepti#as 0 c !niti#as :ue el pr pi &art"n7Bar$ cre0$ rec n cer en ese estudi . Ta%1i8n en es s tra1a) s s 1re el %es$n aparece una pri%era e#idencia de l :ue de/ine 12sica%ente la interpretaci$n :ue &art"n7Bar$ 3ace del /en$%en del 3acina%ient . L s estudi s %2s c ns lidad s p n"an de %ani/iest la /recuente relaci$n 1ser#ada entre c ndici nes de alta densidad s cial Bele#ad n9%er de pers nas :ue cupan un espaci /"sic c ncret C 0 aparici$n de c nductas de escape 0 a!resi#as 0( %2s en !eneral( del antecedente de esas c nductas- el estr8s. Sin e%1ar! ( nada de t d es caracteri@a1a el c %p rta%ient de l s 3u8spedes de un %es$n. Antes 1ien( sensaci nes se%e)antes a las pr ducidas p r el estr8s reacci nes de car2cter #i lent a!resi# eran e# cadas en el estudi ... \per p r su ausencia]. &art"n7Bar$ pr pus una e5plicaci$n de esa an %al"a. Las c ndici nes s ciales de escase@ de #i#iendas :ue / %entan un senti%ient c nstante de inse!uridad en relaci$n al te% r de ser e5pulsad del %es$n di/icultan las %ani/estaci nes ansi$!enas pr pias de una situaci$n pr cli#e al 3acina%ient 0 las sustitu0e( c % 0a se di) l"neas atr2s( p r una cierta pasi#idad casi cr$nica. Esa pasi#idad tiene su pr pia )usti/icaci$n- 3a0 :ue s %eterse al c ntr l e)ercid p r la %es nera p r:ue n :ueda tr re%edi ( 0 las %ani/estaci nes de ansiedad #i lencia n 3ar"an sin au%entar la inse!uridad de una situaci$n :ue( al /in 0 al ca1 ( se c nci1e Nin!enua%ente7 c % transit ria. La tesis de &art"n7Bar$ p ndr2 una #e@ %2s de %ani/iest ese e/ect :ue 0a se intu"a en la in#esti!aci$n de ca%p s 1re l s %es nes de El Sal#ad r. La pasi#idad( 0 n el estr8s( aparece c % la respuesta %2s 3a1itual entre a:uell s ciudadan s sal#ad reA s :ue arr )an %a0 res puntuaci nes en l s "ndices de 3acina%ient :ue &art"n7Bar$ e5tra) de

sus cuesti nari s. Otr s 3alla@! s de esa in#esti!aci$n( c ntrastad s ta%1i8n en el p steri r estudi de *+,= B&art"n7Bar$( *+,=SC( /uer n l s si!uientesLa aparici$n 0 la intensidad de e5periencias de 3acina%ient de l s su)et s entre#istad s parec"a #enir en /unci$n de la aparici$n 0 la intensidad de esas e5periencias en tr s %ie%1r s pertenecientes a su !rup de re/erencia. &uc3 s indi#idu s n %ani/esta1an nin!una e5periencia de 3acina%ient a9n #i#iend en c ndici nes de una densidad s cial %u0 ele#ada. ' parec"a e5istir un u%1ral para el 3acina%ient ( a n ser :ue 8ste pudiera ser re/erid ( en cada cas ( al de un !rup de re/erencia deter%inad . C % era de esperar( la insatis/acci$n c n la pr pia ?situaci$n residencial? au%enta1a c n alt s ni#eles de densidad p 1laci nal 0 de 3acina%ient ( siend ( n 1stante( el "ndice de 3acina%ient el %e) r predict r de la insatis/acci$n residencial. L s entre#istad s se rec n c"an c % %uc3 %2s capaces de a/r ntar la /alta de pri#acidad :ue 3a1itual%ente se c nsidera c % causa del 3acina%ient :ue la inter/erencia :ue la alta densidad s cial pr duc"a en el dese%peA de sus tareas c tidianas. En est s tra1a) s 0 en 1ase a l :ue 8l %is% c nsidera :ue de1e ser una perspecti#a psic s cial( &art"n7Bar$ de/ine el 3acina%ient c % una e5periencia de escase@ espacial casi nada p r la presencia de un n9%er ele#ad de pers nas en un %is% espaci /"sic 0 en una situaci$n s cial c ncreta. Per seAala al!unas 1)eci nes a las apr 5i%aci nes cl2sicas al /en$%en de la densidad s cial p 1laci nal :ue pretende p ner de relie#e en sus estudi sLa tendencia a pasar p r alt la c nsideraci$n 0 el an2lisis de la pr ducci$n 3ist$rica de las situaci nes de alta densidad s cial Bc % 0a se 3a c %entad en re/erencia al estudi de l s %es nesC. El % d d %inante de pr ducci$n( la ide l !"a 0 la estructura p l"tica i%perante 0 las practicas s ciales c nsecuentes c n t d ell s n l s principales /act res :ue deter%inan el 3ec3 de :ue ciert s !rup s s ciales se #ean in# lucrad s en situaci nes de alta densidad s cial( recuerda &art"n7Bar$ pensand en el cas de El Sal#ad r. La interpretaci$n del /en$%en %is% del 3acina%ient en t8r%in s e5clusi# s de pat l !"a es relati#i@ada en est s estudi s :ue ap rtan e#idencias s 1re la e5istencia de cas s en l s :ue la alta densidad p 1laci nal n pr duce daA psic l$!ic al!un . La ?psic l !i@aci$n? :ue se deri#$ de la inicial%ente acertada distinci$n entre la densidad s cial 1)eti#a 0 la e5periencia su1)eti#a de 3acina%ient 3a lle#ad al cient"/ic s cial a un pr !resi# l#id de la i%p rtancia de l s /act res 1)eti# :ue pueden e5plicar en %a0 r %edida la in)usta distri1uci$n s cial del espaci :ue caracteri@a a la #ida ur1ana de las !randes ciudades sal#ad reAas. L :ue l s tra1a) s de &art"n7Bar$ s 1re la densidad p 1laci nal 0 las e5periencias de 3acina%ient re!istradas en l s sect res %2s des/a# recid s de El Sal#ad r p nen de %ani/iest es( c % 8l %is% pretend"a( la necesidad de c %ple%entar las e5plicaci nes de rden su1)eti# 0 1)eti# a la 3 ra de c %prender( al %en s( el pr 1le%a de la escase@ de #i#iendas 0 el d8/icit 3a1itaci nal en El Sal#ad r.

Pri%er ( p r:ue la satis/acci$n de l s indi#idu s c n su #i#ienda se #e ne!ati#a%ente a/ectada p r una alta densidad s cial( tant de %anera directa( al li%itar ine#ita1le%ente sus % #i%ient s e inter/erir c n ciertas acti#idades /unda%entales en su #ida c tidiana( c % de %anera indirecta( a partir de la e5periencia de 3acina%ient :ue / %enta el aisla%ient s cial en 1usca de la pri#acidad ne!ada 0 :ue di/iculta( p r tant ( el esta1leci%ient de di#ers s tip s de relaci$n interpers nal. Se!und ( p r:ue la pr pia e5periencia de 3acina%ient c nstitu0e un /en$%en de naturale@a clara%ente psic s cial p r cuant c nstitu0e una e5periencia B*C re/erida a la acci$n( B4C ri!inada en el 2%1it interpers nal( pr ducida p r la presencia de tr s( 0 B6C dependiente de ela1 raci nes s ciales( c % 0a adelant21a% s %2s arri1a- El 3ec3 de :ue %uc3 s de l s su)et s anali@ad s en las in#esti!aci nes de &art"n7Bar$ %ani/estaran una capacidad su/iciente para a/r ntar sus senti%ient s de 3acina%ient 0 un c nsidera1le !rad de ?satis/acci$n residencial? se e5plica( se!9n sus pr pias aclaraci nes al respect ( p r la p si1ilidad de :ue la densidad s cial n inter/iriese en a:uellas acti#idades real%ente i%p rtantes para su #ida. L s dat s de la in#esti!aci$n a#alan esa 3ip$tesis- n es la densidad s cial l :ue %2s a/ecta a satis/acci$n c n la pr pia #i#ienda sin el !rad en :ue las caracter"sticas de 8sta a/ectan ne!ati#a%ente a la acti#idad c tidiana. Su relaci$n c n la acci$n es l :ue c n#ierte a la densidad s cial en un pr 1le%a( c % 0a plantea1an en su ?% del de c ntr l? Bar n 0 R din B*+EEC al e5plicar las relaci nes entre 3acina%ient 0 estr8s 0 c % ta%1i8n se deduce de la i%p rtancia :ue l s a%1ientes pri%ari s Btra1a) 0 /a%ilia( /unda%ental%enteC tienen s 1re dic3 /en$%en BSt L ls( *+E>C. El 3ec3 ( c nstatad en l s tra1a) s de &art"n7Bar$( de :ue el !rup de re/erencia % dule la aparici$n de la e5periencia de 3acina%ient ap rta la prue1a de/initi#a a la di%ensi$n interpers nal del /en$%en %is% . ' es s$l la presencia de tr s indi#idu s :ue inter/ieren c n la acti#idad c tidiana l :ue pr duce el 3acina%ient . Ta%1i8n parece ser ciert :ue el 3ec3 de :ue tr s indi#idu s e5peri%enten ese /en$%en en situaci nes se%e)antes en la %is%a situaci$n c ndici na su aparici$n 0 la intensidad c n :ue se %ani/iesta( en relaci$n c n la pertenencia n de es s tr s su)et s al pr pi !rup de re/erencia. En a%1 s sentid s( el 3acina%ient es una e5periencia interpers nal. El espaci es una c nstrucci$n s cial( se!9n l entiende &art"n7Bar$M sus c ndici nes /"sicas t %an sentid en la %edida en la :ue entran a / r%ar parte de una r!ani@aci$n si%1$lica 0 en la :ue se c nstitu0en c % una serie de recurs s cu0 apr #ec3a%ient est2 s cial%ente deter%inad . De 3ec3 ( la necesidad de espaci n tiene un ri!en e5clusi#a ni principal%ente 1i l$!ic sin s cial( l cual e5plica :ue en di/erentes culturas 0 !rup s s ciales las e5pectati#as 0 de%andas #i!entes acerca del espaci /"sic Nde las c ndici nes de la #i#ienda en nuestr cas 7 puedan #ariar. S$l as" se e5plica ta%1i8n :ue ciertas c ndici nes de alta densidad s cial n i%pli:uen la aparici$n de e5periencias de 3acina%ient de una %anera %ec2nica( tal 0 c % %uestran l s tra1a) s de &art"n7Bar$. Aun:ue 1)eti#a%ente esas c ndici nes li%iten las p si1ilidades de acci$n( su1)eti#a%ente esas li%itaci nes pueden interpretarse c % naturales. En este sentid se puede entender %e) r el 3ec3 de :ue situaci nes de #i#ienda c % a:uellas en las :ue l s sal#ad reA s de las clases %2s 1a)as 3an crecid 0 desarr llad su #ida entera n / %enten las 3a1ituales reacci nes de estr8s re!istradas en la %a0 r"a de l s estudi s s 1re 3acina%ient Nla c stu%1re l i%pedir"a7 sin esa pasi#idad :ue parece

ser( en t d cas ( una respuesta n p c /recuente cuand aprendid a creer en la i%p si1ilidad de ca%1iar el %und duras penas( se #i#e. 4. IDE'TIDAD K /atalis% DEL IBEROA&ERICA'O. pri%id .

se 3a en el :ue( a

4.* La escurridi@a identidad del latin a%erican

RTui8n es el 3 %1re B0 la %u)erC i1er a%erican S RCu2les s n sus esencias( cu2l su identidadS( Rcu2l es la i%a!en :ue el latin a%erican tiene de s" %is% S Estas s n al!unas de las pre!untas :ue %2s p2!inas 0 tinta 3an c stad al intelectual del 'ue# &und ( 0a /uese n #elista( p eta( pensad r cient"/ic s cial. La 19s:ueda de la pr pia identidad 3a sid ( p r e)e%pl ( el asunt %2s reiterad en la literatura 3ispan a%ericana del si!l HH B#er Fern2nde@( *++=M Becerra( *++>C. La ?psic l !"a de l s pue1l s i1er a%erican s?( a la %anera Zundtiana( aparece 0 reaparece en el ensa0 0 las re/le5i nes de aut res c % el #ene@ lan Ra/ael &ar"a Baralt( :uien en su #ie) Resu%en de la 3ist ria de ;ene@uela de *,<* dedica un cap"tul enter a la ?identidad naci nal? c n intuici nes %u0 cercanas a las :ue lue! desarr llar"a Le B n( el . s8 &art" de 'uestra A%8rica. K es en t rn a esa %is%a in:uietud c % sur!e un pri%er te5t titulad Intr ducci$n a la psic l !"a s cial escrit p r el 1rasileA Art3ur Ra% s( \en *+*>] Bs 1re est ( #er & nter 0 Blanc ( *++4M & nter ( *++<C La psic l !"a s cial i1er a%ericana se c nstitu0e c % aut8ntica disciplina entre l s aA s cincuenta 0 setenta. Despu8s de un ciert tie%p de asi%ilaci$n a7cr"tica de te r"as( %8t d s 0 te%as pr cedentes de la tradici$n n rtea%ericana 0 eur pea( se reali@an las pri%eras in#esti!aci nes ri!inales :ue #uel#en s 1re el asunt de la identidad 0 el car2cter del i1er a%erican %ediante la asi%ilaci$n de di#ersas eti:uetas 0 c ncept s a)en s- aut c ncept ( aut i%2!enes 0 3eter i%2!enes( estere tip s s ciales 0 naci nales( psic l !"a de l s pue1l s a%erican s( pers nalidad 12sica( etc. B& nter 0 Blanc ( *++4C. &art"n7Bar$ n es una e5cepci$n( aun:ue su %anera de en/ car el pr 1le%a #a0a a estar especial%ente in/luenciada Nen este 0 en tr s %uc3 s sentid s7 p r l s tra1a) s de Paul Freire( a :uien 0a 3e% s rec rdad p2!inas atr2s. En la Peda! !"a del pri%id B*+EGQ*+E>C( Freire rescata una e5presi$n( p r l de%2s /recuente en el %arc de esta re/le5i$n a la :ue n s re/eri% s( :ue c nsidera en r%e%ente ilustrati#a para e5plicar su p pular idea de la dial8ctica entre pres r 0 pri%id . Freire 3a1la de una actitud ?/atalista? Bel /atalis% C :ue parecen caracteri@ar al pri%id c % c nsecuencia de la di/icultad e5peri%entada p r 8ste para rec n cer su pr pi estad de presi$n 0 :ue sie%pre 3a sid c nsiderada c % c n/i!urad ra de un supuest car2cter in% di/ica1le. El /atalis% ( apunta ta%1i8n Freire( es una tendencia a re/erir l s ac nteci%ient s de la pr pia #ida a al!una /uer@a e5terna in%ensa 0 perenne( c % la naturale@a 3u%ana( el destin la di#ina pr #idencia( :ue /a# rece la perpetuaci$n de las situaci nes de d %inaci$n a tra#8s de la in/ra#al raci$n del pr pi p der de las pers nas para i%p ner un ru%1 a sus #idas. C % lue! e5plicar2 %2s %inuci sa%ente el pr pi &art"n7Bar$( el /atalis% es tant una actitud 12sica /rente al %und c % una i%a!en ide l !i@ada 0 perpetuada p r el rden s cial esta1lecid . Aun:ue pr 1a1le%ente la re/le5i$n de &art"n7Bar$ s 1re el /atalis% n c nstitu0a una de sus tareas intelectuales %2s ri!inales Bprue1a de

ell p dr"a ser el n9%er %en r de pu1licaci nes :ue en nuestr estudi 1i1li %8tric cate! ri@a% s c % rele#antes al respect C sup ne una cuesti$n cu0 an2lisis resulta i%prescindi1le para c n cer la interpretaci$n pers nal :ue nuestr aut r reali@$ de la situaci$n del 3 %1re 0 la %u)er i1er a%erican s. P r tr lad ( aun:ue la presencia de este te%a en te5t s de pu1licaci$n peri$dica sea escasa( ser2 1)et de alusi$n c nstante en tra1a) s re/erid s a tr s %uc3 s asunt s 0 tendr2 sie%pre un espaci en l s li1r s %2s i%p rtantes de su pr ducci$n intelectual( as" en su te%pran Psic dia!n$stic de A%8rica Latina B&art"n7Bar$( *+E4C en sus d s t % s de la Psic l !"a s cial desde Centr a%8rica B&art"n7Bar$(*+,6aM *+,+aC inclus en su c ntri1uci$n a un i%p rtante li1r :ue 8l %is% c rdin$ )unt a &arit@a & nter ( Psic l !"a p l"tica latin a%ericana B*+,EC( c n el tra1a) El latin ind lente- car2cter ide l$!ic del /atalis% latin a%erican . 4.4 C n/ r%is% ( %ar!inaci$n s cial 0 car2cter. C n t n 0 estil :ue n s recuerdan al Eric3 Fr %% de El %ied a la li1ertad B*+>,C al %is% Freire( en la re/le5i$n % ral :ue en el / nd es su Psic dia!n$stic de A%8rica Latina( denuncia &art"n7Bar$ 0a en *+E4 el c n/ r%is% s cial :ue / r%a parte de la %is%a c nte5tura psic l$!ica del latin a%erican ( en parte culpa del % del de s ciedad c nsu%ista :ue se pretende transplantar de l s Estad s Unid s a las s ciedades i1er a%ericanas( en parte e/ect de un rden s cial c n tendencia a las actitudes 0 las %edidas represi#as( tan pr pias de la dial8ctica pres r7 pri%id . ' en 1alde tr t8r%in :ue &art"n7Bar$ e%plea /recuente%ente al e5plicar esta situaci$n es el de ?alienaci$n?( en el %2s pur sentid %ar5ista. Per %2s all2 de ese an3el p r la esta1ilidad s cial 7el c n/ r%is% ( en el sentid psic s cial cl2sic 7 :ue / %entan las s ciedades 1ur!uesas criticadas en Psic dia!n$stic ( se planta 0 a/ir%a a diari la realidad de la di#isi$n ta)ante en l s pa"ses i1er a%erican s entre una clase s cial diri!ente 0 %in ritaria :ue acapara la %a0 r parte de l s recurs s %ateriales 0 ec n$%ic s 0 unas clases %a0 ritarias( %ar!inadas de la pulencia 0 el estil de #ida de a:uella 0 :ue #i#e in%ersa en una realidad des!arrada( a! ni@ante e i%pre#isi1le( en %edi de cual %u0 p c s ter%inan de enc ntrar #erdader sentid a la pr pia e5istencia. El %ar!inad s cial( :ue n es en est s pa"ses( c % deci% s( %ie%1r de %in r"a al!una sin de una %a0 r"a p pular( #i#e( c % senti%ient pred %inante( la inse!uridad c nstante :ue es pr duct de su trat c n una circunstancia :ue 1tura de entrada t das 0 cada una de sus p tencialidades c % ser 3u%an 0 :ue c n/i!ura la actitud /atalista :ue 0a &art"n7Bar$ denuncia en este su pri%er li1r . ' 3a0 de%asiadas rec %pensas para el %ar!inad ( /uera de l :ue &art"n7Bar$ e5plica c % l s ?escapis% s? %2s /recuentes( c % el alc 3 l( las dr !as la ?!enitalidad?. &art"n7Bar$ de/ine d s / r%as alternati#as de %ar!inaci$n :ue se dan en el %und i1er a%erican . La inicial e in# luntaria( :ue aca1a ine#ita1le%ente en el /atalis% 0 en una interpretaci$n ?presentista? de la realidad Buna %u0 triste incapacidad para i%a!inar / r%as di/erentes %2s plenas de e5istenciaC. K( en se!und lu!ar % %ent ( la %ar!inaci$n asu%ida # luntaria( es decir( la :ue pr #iene de una #erdadera t %a de c nciencia del car2cter n ci# de la estructura s cial e i%plica la ruptura deli1erada c n el siste%a %ediante un p sici na%ient /ir%e 0 s stenid ante ciert s #al res

Bre# luci nari sC 0 ?anti7#al res? B presi# s( actuali@ad s en la ide l !"a d %inanteC . Del a#ance p pular desde a:uella pri%era / r%a de %ar!inaci$n a esta se!unda depende( se!9n el &art"n7Bar$ de Psic dia!n$stic ( la p si1ilidad de reali@ar una ? pci$n radical? :ue per%ita superar la ?situaci$n 3ist$rica%ente l"%ite? :ue caracteri@a a dic3a 8p ca. Ta%1i8n en *+E4( &art"n7Bar$ pu1lica un tra1a) d nde a1 rda %2s directa%ente el te%a del car2cter del latin a%erican ( Presupuest s psic s ciales de una caracteri l !"a para nuestr s pa"ses( en el :ue t %a prestad de Wil3el% Reic3 el c ncept de ?car2cter?( en un intent de p ner en relaci$n ciertas actitudes 12sicas del latin a%erican c n las circunstancias s ci 73ist$ricas de su e5istencia 0( especial%ente( c n el rden s ci 7p l"tic esta1lecid . Se trata de un tra1a) interesante para estas 0 tras cuesti nes( p r cuant ilustra per/ecta%ente 7c % pasa ta%1i8n en Psic dia!n$stic 7 la en r%e deuda de &art"n7Bar$ c n el psic an2lisis 0 l s aut res de la escuela de FranL/urt( 0 ta%1i8n en tant :ue es una de las pri%eras casi nes en las :ue el c ncept %ar5ista de ?ide l !"a? reci1e una de/inici$n psic s cial. Ciertas actitudes c % la del /atalis% tradici nal N%enci nad s$l de pasada en este art"cul 7 0 tras :ue / r%ar"an parte de l :ue ent nces se de/ine c % ?c nstantes psic 7ide l$!icas de nuestra s ciedad? ser#ir"an( en pini$n de &art"n7Bar$( para c n/i!urar el car2cter del latin a%erican . El car2cter( en acuerd c n Reic3( :ueda descrit c % un c n)unt de disp sici nes ?es:ue%as de actuaci$n? esta1les en el tie%p 0 el espaci :ue dependen de una estructura actitudinal ?ide 7a/ecti#a? 0 :ue s n pr duct de la internali@aci$n de la ide l !"a :ue c rresp nde al rden s cial esta1lecid . &art"n7Bar$ recurre( p r tant ( a c ncept s cl2sic s c % l s de actitud( car2cter ide l !"a per l s c %1ina c n escasa parsi% nia( l cual re#ela cierta c n/usi$n 0 c n#ierte el art"cul en una lectura en! rr sa 0 %u0 p c clari/icad ra. Sin e%1ar! ( c n#iene retener al!una de las ideas su!eridas en este #ie) art"cul c % la del estrec3 #"ncul :ue &art"n7Bar$ cree rec n cer entre la naturale@a represi#a de las s ciedades i1er a%ericanas 0 la penetraci$n de la ide l !"a :ue )usti/ica esa represi$n en las estructuras psic l$!icas de la %a0 r"a de sus 3a1itantes. La ?%ar!inaci$n in# luntaria? de la :ue se 3a1la1a en Psic dia!n$stic ser"a tant un e/ect c % una causa de la ide l !"a 3ec3a estructura psic l$!ica Bcar2cterC( c n#ertida en %arc de re/erencia para interpretar 0 tratar c n el %und 0 c n l s seres 3u%an s. La deuda c n Reic3 es induda1le per a:u" est2 insinuada( de cual:uier / r%a( t da la perspecti#a psic s cial de &art"n7Bar$. 4.6 &ar!inaci$n 0 %iseria en un pa"s a!r"c la. Adelant2nd se #ari s aA s a la apr 1aci$n del pr 0ect de a!raria tant tie%p esperad en El Sal#ad r( &art"n7Bar$ *+E6 un art"cul e5tens ( Psic l !"a del ca%pesin sal#ad e5pl ra un de l s 2%1it s d nde %2s sentid tiene 3a1lar %ar!inaci$n s cial in# luntaria. re/ r%a pu1lica en reA ( :ue de una

'in!una re/ r%a a!raria p dr2 tener 85it en El Sal#ad r( se!9n piensa &art"n7Bar$ en a:uel tra1a) ( si n parte del c n ci%ient pre#i de la #ida 0 de la / r%a de ser del ca%pesin . Desde el punt de #ista del psic$l ! ( est e5i!e un estudi p r%en ri@ad de las actitudes

del ca%pesin sal#ad reA in%ediata e incan)ea1le.

ante la #ida en el ca%p ( su realidad

&art"n7Bar$ a/ir%a la e5istencia de tres actitudes 12sicas /2cil%ente identi/ica1les en la %anera en la :ue el ca%pesin sal#ad reA da sentid a la realidad :ue le r dea 0 a su pr pia e5istencia. Actitudes :ue( ade%2s( s n pr duct de la 3ist ria de las e5periencias :ue #i#e el ca%pesin en el trat c n dic3 %und ( se!9n &art"n7Bar$. El ca%p representa para el ca%pesin sal#ad reA un %und /unda%ental%ente ?desac !ed r?. Una ele#ad"si%a densidad de% !r2/ica i%p ne l"%ites se#er s a la inc rp raci$n de nue# s %ie%1r s al tra1a) a!r"c la 0 c ntri1u0e c nsidera1le%ente( p r tant ( al creci%ient des%esurad de la tasa de dese%ple . El %und a!r"c la sal#ad reA sup ne( en de/initi#a( la %25i%a de/inici$n de la p 1re@a c % / r%a de #ida a causa de la carencia de ali%ent s de espaci 0 de #i#ienda :ue c nstitu0en n r%a 3a1itual de las %isera1les c ndici nes de e5istencia a las :ue se #en s %etid s sus p 1lad res. Ante un %und se%e)ante n es e5traA :ue pr li/ere B*C una c nsecuente ?actitud de aut de#aluaci$n?( un ciert sentid de insi!ni/icancia pers nal( dice &art"n7Bar$( :ue resta a la #ida !ran parte de su #al r( sin t d . Una se!unda caracter"stica del %und del ca%p sal#ad reA ser"a la de la ? presi$n?. El tra1a) del ca%pesin c rresp nde a la estructura de e5pl taci$n :ue l sustenta( d nde n 3a0 3 rari s ni l"%ites de es/uer@ ( per d nde ta%p c es p si1le inducir al!9n ca%1i s 1re la situaci$n pers nal p r %uc3 :ue un se parta el l % tra1a)and al /ier s l centr a%erican . La situaci$n del %und ca%pesin %antiene( ade%2s( una relaci$n de dependencia B tra %2sC c n respect al %und ur1an ( a sus intereses ec n$%ic s( sus #al res culturales 0 sus pr 0ect s p l"tic s. De a:uel tr %und reci1e el ca%pesin sus principales % del s de identi/icaci$n( pr pi s de una s ciedad c nsu%ista( a l s :ue )a%2s p dr2 tener acces . C % 1ien 3a1"a descrit Freire( a partir de su tra1a) en p 1laci nes ca%pesinas de t da I1er a%8rica( 0 a3 ra &art"n7Bar$( esta realidad presi#a / %enta la aparici$n de B4C actitudes ?indi#idualistas? entre l s ca%pesin sdesc n/ian@a 3acia l s de%2s( desarrai! c n respect a la tierra 0 a la pr pia c %unidad e identi/icaci$n c n el pres r( senti%ient s t d s ell s :ue c nducen al ca%pesin a intentar pr % ci narse a c sta de t d 0 de t d s. Final%ente( el %und del ca%pesin sal#ad reA es un %und ?cerrad ? de1id a la ri!ide@ c n la :ue est2n de/inid s el estatus 0 l s r les :ue le c rresp nden. Puest :ue ese estatus #iene de/inid 12sica%ente p r l s in!res s ec n$%ic s 0 est s s n indecente%ente 1a) s( n 3a0 casi nin!una p si1ilidad de ascender en la escala s cial. T d un c n)unt de ?%it s? Bide l !"aC asi%ilad s p r el ca%pesin a l lar! de su e5istencia( tales c % el de la superi ridad intelectual 0 racial del pres r( la i%p si1ilidad de cual:uier tra / r%a de r!ani@aci$n ec n$%ica 0Q p l"tica el sentid cristian del rden s cial i%perante( )usti/ican esa estructura cerrada. Ante ella( la actitud %2s c %9n 0 e5tendida es...la del B6C ?/atalis% ?( :ue &art"n7 Bar$ #uel#e a e5plicar en t8r%in s parecid s a c % l 3i@ en Psic dia!n$stic . La re/ r%a a!raria( deduce &art"n7Bar$ de t d est ( de1er"a cuparse de al! %2s :ue de la p sesi$n de la tierra( la c perati#i@aci$n de las e5pl taci nes a!r"c las la raci nali@aci$n de la pr ducci$n 0 la distri1uci$nM de1er"a 1uscar el creci%ient pers nal 0 c %unitari del ca%pesin ( en la %edida en :ue e5ista una cierta recipr cidad entre la

situaci$n real de l s indi#idu s 0 las actitudes 12sicas :ue c ndici nan su %anera de interactuar c n ese %und . La realidad desac !ed ra( presi#a 0 cerrada del ca%p es causa 0 al %is% tie%p e/ect de esas actitudes de aut de#aluaci$n( indi#idualis% 0 /atalis% :ue &art"n7Bar$ descri1e 0 :ue induda1le%ente /a# recen la perpetuaci$n del tip de situaci$n :ue las 3a !enerad . Para ca%1iarlas 0 ca%1iar de pas la realidad del ca%p &art"n7Bar$ pr p n"a- BaC una la1 r de c ncienciaci$n Bc nscienti@aci$n( en el sentid de FreireC s 1re la necesidad de tales ca%1i sM B1C la pr % ci$n s cial a tra#8s de instituci nes( educaci$n 0 pu1licidad de nue# s #al res 0 % del s de identi/icaci$n( %2s apr piad s a un car2cter ta%1i8n nue# ( %en s indi#idualista 0 c %petiti# 0 %2s c %unitari 0 c perati# M 0 BcC nue#as / r%as de r!ani@aci$n 0 acci$n c %unitaria( rientadas a la satis/acci$n de las necesidades de l s pr pi s ca%pesin s( s 1re las anteri r%ente i%puestas desde el %und ur1an . A pesar de t d ( la realidad del ca%p ( c % la de el pa"s( %antu# ese car2cter in3$spit para el ca%pesin sal#ad reA c n el :ue nuestr aut r l identi/ica1a en *+E6. El 4+ de )uni de *+E> la Asa%1lea Le!islati#a del ! 1iern de El Sal#ad r decreta1a el ?Pri%er Pr 0ect de Trans/ r%aci$n A!raria?. Tres %eses despu8s( el pr 0ect :ued$ anulad ( c % 0a sa1e% s( de1id a las presi nes :ue l s !randes e%presari s 0 lati/undistas e)ercier n s 1re el ! 1iern para e#itar la c nsecuente reducci$n de l s 1ene/ici s :ue 3a1itual%ente 1ten"an !racias a l s salari s de 3a%1re de l s ca%pesin s. 4.< El /atalis% - i%a!en 0 actitud. En Acci$n e ide l !"a B*+,6C &art"n7Bar$ practica una re#isi$n p r%en ri@ada de las di/erentes perspecti#as desde las :ue la psic l !"a s cial 3a intentad e5plicar las p si1les relaci nes e5istentes entre rden s cial 0 estructura psic l$!ica( :ue a9n !uarda relaci$n c n su idea inicial del ?car2cter?( tal 0 c % l 3a1"a de/inid Reic3( per :ue se plantea 0a desde c ncept s %2s pr pi s de la psic l !"a s cial cl2sica. ' 1stante( se si!ue asu%iend c % 1uen el plantea%ient de Freire :ue descri1e l s ras! s psic l$!ic s pr pi s de l s indi#idu s :ue #i#en en una s ciedad capitalista se!9n la distinci$n en d s clases s ciales ideales 0 anta!$nicas B pres r 0 pri%id C. &art"n7Bar$ 3a1la ent nces de una aut8ntica ?psic l !"a de clase?( es decir( de / r%as de pensar( sentir 0 actuar :ue ser"an c nsecuencia de- BaC las p si1ilidades 1)eti#as de acci$n Bs ciales 0 %aterialesC :ue /rece el c nte5t en el :ue l s indi#idu s reali@an su #idaM B1C de las relaci nes s ciales :ue de/ine ese %is% c nte5t M 0 BcC de la s ciali@aci$n en una serie de #al res 0 n r%as B?psic l$!ica%ente asu%idas c % actitudes?( n s diceC deter%inadas. Un c ncept /unda%ental para entender esa psic l !"a de clase es el de ?alienaci$n?( un /en$%en 3a1itual en t das a:uellas s ciedades capitalistas :ue ! @an de una relati#a esta1ilidad( e5plica &art"n7 Bar$. En tales s ciedades( l s indi#idu s de las clases %2s 1a)as u pri%idas 7en l s t8r%in s de Freire7 ad ptan l s intereses 0 #al res de las clases altas u presi#as. Aparece ent nces una c ntradicci$n entre las actitudes de una pers na !rup :ue / r%a parte de la clase s cial d %inada :ue #ienen a c incidir c n l s intereses de la clase d %inante( 0 l s intereses 1)eti# s de a:uella. Un 1uen e)e%pl de este /en$%en puede enc ntrarse en una in#esti!aci$n reali@ada p r el

pr pi &art"n7Bar$ en El Sal#ad r. En una encuesta reali@ada s 1re una %uestra representati#a de las clases %edias sal#ad reAas B&art"n7Bar$( *+,*C se enc ntr$ :ue( en l"neas !enerales( la %a0 r"a de sus inte!rantes aspira1an a un estil de #ida c nsu%ista 0 suntuari :ue( 1)eti#a%ente( era i%p si1le de satis/acer p r el pa"s. Cuant %a0 r era el ni#el de aspiraci$n en l s su)et s( %a0 r era la tendencia a c nce1ir c % una situaci$n natural la :ue / %enta1a el tip de s ciedad discri%inat ria :ue distri1u0e sus 1ene/ici s de %anera e5tre%ada%ente desi!ual. L :ue &art"n7Bar$ l !ra c n ese estudi es l cali@ar en el ni#el de aspiraci nes de l s sal#ad reA s una / r%a de pensar %u0 /recuente en t das las s ciedades :ue se caracteri@an p r una distri1uci$n %25i%a%ente desi!ual de la ri:ue@a( la ?naturali@aci$n del presente? BFiddens( *+E+C( :ue de%uestra c$% la ide l !"a i%perante en una s ciedad sir#e para :ue las clases d %inantes puedan i%p ner sus intereses particulares s 1re el rest de las ciudadan s de cual:uier tra e5tracci$n s cial in/eri r B#er ta%1i8n &art"n7Bar$( *+,+C. Una s ciedad discri%inat ria /a# rece a l s :ue discri%inan. Per si ade%2s l s :ue s n discri%inad s c nci1en c % al! natural esa actual situaci$n de discri%inaci$n la situaci$n tiende a pr l n!arse en 1ene/ici de :uienes n se #en per)udicad s p r la desi!ualdad :ue la caracteri@a. Precisa%ente ese ele%ent presentista es el :ue :uer"a% s seAalar a3 ra en relaci$n c n el pr 1le%a de la alienaci$n. .unt a una i%p tencia real p r c nse!uir a:uell :ue se desea B0( en el cas de las clases %2s 1a)as( inclus a:uell :ue se necesita para s 1re#i#irC( se da la sensaci$n de l a1surd de cual:uier intent p r alterar # luntaria%ente el statu :u M /en$%en :ue en psic l !"a s cial suele lla%arse ?c n/ r%is% ?. &art"n7Bar$ recuerda :ue al!un s psic$l ! s s ciales c % &el#in See%an B*+=+C 3an relaci nad ese c ncept %ar5ista de alienaci$n c n un senti%ient pers nal c % el descrit p r R tter B*+>>C en el cas de l s estil s de atri1uci$n de rientaci$n e5terna. La i%p tencia del alienad n es interpretada p r 8ste c % OOel desp ) 1)eti# de p der s cial de una clase s cial p r tra ... Bsin C c % el senti%ient indi#idual de :ue es i%p si1le c ntr lar l s suces s B&art"n7Bar$( *+,6a( p. *G6CPP. Precisa%ente( la pr puesta de Freire para r %per c n la alienaci$n del pri%id es la de trans/ r%ar l :ue es una ?c nciencia presentista?( 9nica%ente cupada en la satis/acci$n de las necesidades indi#iduales de cada % %ent ( en una aut8ntica ?c nciencia de clase?( re7 rientada 0a 3acia l s intereses s ciales ? 1)eti# s? de la c %unidad. Per esta interpretaci$n pura%ente psic l$!ica del /en$%en de la alienaci$n esc nde ta%1i8n ciert s ries! s para el psic$l ! s cial. &art"n7Bar$ ad#ertir2 es s ries! s en la e5celente re#isi$n cr"tica de t da la psic l !"a s cial 3e!e%$nica :ue 3a0 en Acci$n e ide l !"a. As"( p r e)e%pl ( cuand recuerda el cas del ca%pesin sal#ad reA Tue el ca%pesin sal#ad reA piense :ue el %und es in)ust ( c %ple) ( i%predeci1le e in%ane)a1le es la c nsecuencia l$!ica 0 realista de un s %ecanis% s s ciales :ue peran en su %und ( c n independencia 0 anteri ridad a :ue 8l l s perci1a n B&art"n7Bar$( *+,6a( p. 4*>C. Tueda una 1ase real a la actitud /atalista :ue ca1e c nce1irla c % un /en$%en de adaptaci$n psic l$!ica a un %und c % el :ue &art"n7Bar$ descri1e en esta cita. Aun:ue n se nie!ue ta%p c :ue ese c n/ r%is% se perpet9e( en e/ect ( para per)uici del pr pi c n/ r%ista 0 a tra#8s de di#ers s %ecanis% s psic s ciales Bentre l s cuales ca1e destacar el de su ?ide l !i@aci$n?C.

Un an2lisis %2s de/initi# de t d est aparecer2( #ari s aA s despu8s del 85it de Acci$n e ide l !"a( en l s 0a %enci nad s tra1a) s de *+,E( El latin ind lente. Car2cter del /atalis% latin a%erican ( 0 en el espaci :ue &art"n7Bar$ #uel#e a dedicar al /en$%en del c n/ r%is% en el se!und # lu%en de su %anual( Siste%a( !rup 0 p der B*+,+C. El /atalis% c nstitu0e( se!9n c n/ir%a nuestr aut r( una %ani/estaci$n peculiar 0 aut$ct na del c n/ r%is% s cial( pr pia de las s ciedades i1er a%ericanas 0 de su estructuraci$n se!9n la #ie)a dial8ctica del pres r 0 el pri%id . Para entender 1ien el sentid de t d est 3ace /alta :ue c n @ca% s l :ue en est s te5t s se dice s 1re el c n/ r%is% . En Siste%a( !rup 0 p der el c n/ r%is% :ueda de/inid c % la adecuaci$n del c %p rta%ient de l s indi#idu s a las e5i!encias de%andas :ue l s :ue detentan el p der s cial i%p nen s 1re l s %en s p der s s %ediante di#ers s %ecanis% s de s ciali@aci$n 0 c erci$n. Per &art"n7Bar$ seAala ade%2s :ue el c n/ r%is% puede tener lu!ar de d s / r%as alternati#asM de %anera c nsciente( una de ellas B?c nciencia de s %eti%ient ?CM inc nsciente en el tr cas 0 :ue se c rresp nder"a c n l :ue( %2s precisa%ente( lla%a1a &ar5 ?alienaci$n?. Final%ente( en las s ciedades i1er a%ericanas( la alienaci$n se %ani/iesta c % ?/atalis% ?( una actitud OO%anera de situarse /rente a la pr pia #ida B&art"n7Bar$( *+,E( p. *6ECPP :ue tiende a la asi%ilaci$n de las realidades s ciales a la naturale@a /"sica 0 al estanca%ient del tie%p 3ist$ric . En un sentid %2s t8cnic ( el /atalis% se descri1e c % una actitud cu0 s principales c %p nentes c incidir"an c n l s :ue aparecen en el cuadr H 0 :ue( en parte( s n pr duct de la re#isi$n :ue &art"n7Bar$ reali@a en su tra1a) de *+,E s 1re las in#esti!aci nes :ue se 3an cupad ( desde perspecti#as s ci l$!icas BT8//elC( antr p l$!icas BLeZisC 0 psic l$!icas BFr %% 0 &acc 10( D"a@7Fuerrer ( Ardila( Sala@arC de este asunt . Las c nclusi nes :ue &art"n7Bar$ e5trae a partir de la e#idencia e%p"rica disp ni1le s n 12sica%ente d sLa actitud /atalista est2 presente( en e/ect ( en #ari s de l s sect res s ci ec n$%ic s %2s 1a) s de la p 1laci$n de t d s l s pa"ses i1er a%erican s estudiad s. ;ari s de l s ras! s :ue descri1en esa actitud / r%an parte de l s estere tip s :ue di#ers s !rup s s ciales( n s$l l s de las clases %2s 1a)as( s stienen acerca de l s ras! s %2s pr t t"pic s Bcar2cterC del 3 %1re 0 la %u)er i1er a%erican s. El /atalis% encierra( p r tant ( una !ran #erdad 0 s stiene ta%1i8n una %entira n %en s i%p rtante. En cuant actitud( es el e/ect de esa realidad in3$spita para el pri%id :ue 0a n s 3e% s detenid en anali@ar a:u"( en el cas c ncret del ca%p 0 ta%1i8n en l s estudi s de &art"n7Bar$ s 1re un pr 1le%a di/erente c % #i#ienda. el de la

En !eneral( 0 en el cas c ncret de El Sal#ad r( cual:uier intent p l"tic p r parte de l s sect res p pulares se 3a re#elad in9til para el ca%1i s cial( c % ta%1i8n :uedar"a indicad en tr #ie) tra1a) de &art"n7Bar$( S cial Attitudes and Fr up C n/lict in El Sal#ad r B*+EEC( presentad en C3ica! c % tesina de su %aestr"a en ciencias s ciales( 0 :ue es e# cad p r 8l %is% al e5plicar el asunt del /atalis% . Ta%1i8n en Siste%a( !rup 0 p der el /atalis% es

puest en relaci$n( c 3erente%ente c n l 0a dic3 en Acci$n e ide l !"a s 1re l s tra1a) s de R tter 0 See%an( c n el /en$%en de la ?inde/ensi$n aprendida? Bal :ue &art"n7Bar$ pre/iere re/erirse( c n aciert ( c n la e5presi$n ?desesperan@a aprendida?C. En cuant estere tip :ue s stiene una 1uena parte de la p 1laci$n i1er a%ericana s 1re la pr pia identidad s cial de sus p 1lad res( el /atalis% p rta( se!9n 3e% s dic3 ( una !ran %entira :ue resulta en r%e%ente 9til para la c nser#aci$n del rden de desi!ualdades esta1lecid en la %a0 r"a de es s pa"ses- la atri1uci$n de la /alta de pr !res s cial al destin /atal :ue in% #ili@a al pri%id 0 le lle#a a aceptar su p 1re realidad c % la 9nica p si1le Buna resi!naci$n en la :ue la c s% #isi$n reli!i sa i%perante tiene %uc3 :ue #er( c % c %pr 1are% s en l s tra1a) s de &art"n7Bar$ s 1re psic l !"a de la reli!i$nC. 4.= El /atalis% /unci nes. 0 la identidad s cial c n/ r%ista- ele%ent s 0

Una pe:ueAa in#esti!aci$n de &art"n7Bar$ pu1licada despu8s de su %uerte( Tra1a)ad r ale!re tra1a)ad r e5pl tad . La identidad naci nal del sal#ad reA B*++GC p ne de %ani/iest ( n 1stante( la c %ple)a relaci$n :ue e5iste entre l s ele%ent s de l s d s c %p nentes 12sic s de la identidad s cial- l s estere tip s 0 las actitudes reales :ue s n parcial%ente re/erenciadas p r a:uell s. En un pri%er estudi 1asad en dat s de encuesta( l s d s ras! s %2s %enci nad s p r sal#ad reA s de di/erente e5tracci$n s cial c % descript res de la pr pia identidad naci nal /uer n l s de ?tra1a)ad r? 0 ?ale!re?. &art"n7Bar$ s spec3a1a :ue la i%a!en :ue de su identidad naci nal p rtaran l s ciudadan s sal#ad reA s de1"a cu%plir una /unci$n de cultaci$n de una parte i%p rtante de la realidad de su #ida( cultaci$n :ue 1ene/iciar"a( clar est2( al s steni%ient del rden esta1lecid . Se lle#$ a ca1 una se!unda in#esti!aci$n( esta #e@ %ediante un !rup de discusi$n( para anali@ar c n %2s detalle esa i%a!en. L s ras! s ?tra1a)ad r? 0 ?ale!re? aparecier n de nue# c n !ran pr /usi$n en las discusi nes( per se enc ntrar n tr s dat s %uc3 %2s interesantes. L s !rup s :ue pertenec"an a l s sect res %edi s de la p 1laci$n %enci na1an %2s asidua%ente el ras! ?tra1a)ad r? :ue l s !rup s de l s sect res 1a) s. Sin e%1ar! ( est s 9lti% s( 0 sin de)ar de aludir al 2%1it la1 ral( 3ac"an un us /recuente de di#ers s ad)eti# s :ue #en"an a si!ni/icar ?su/ri%ient ? 0 :ue c %pleta1a la descripci$n del sal#ad reA ?tra1a)ad r?. De este % d ( l s sect res %edi s parec"an s stener %2s un2ni%e%ente el estere tip del ?tra1a)ad r ale!re? p r cuant les resulta1a %en s

La actitud /atalista del latin a%erican Ideas c !nici nes-

se!9n &art"n7Bar$

7 E5iste un destin :ue ri!e ine#ita1le%ente t da #ida 3u%ana( :ue n es %2s :ue el desplie!ue en el tie%p del pr 0ect :ue el %is% destin i%p ne. 7 El destin n es altera1le p r la # luntad 3u%ana.

7 El destin tiene B!eneral%enteC a Di s( un ser le)an ( t d p der s e in/inita%ente sa1i ( c % re/erencia 9lti%a. Senti%ient s a/ect sni re1eld"a( ante la %iseria de la

7 Resi!naci$n( sin resenti%ient pr pia e5istencia.

7 Aceptaci$n pasi#a de la realidadM de nada sir#e de)arse a/ectar ni e% ci nar en e5ces p r ac nteci%ient al!un M 3a0 :ue aceptar el destin c n di!nidad. 7 Aceptaci$n del su/ri%ient ( c % e5istencia 3u%ana. C %p rta%ient s7 C n/ r%is% 0 su%isi$n. p r nue#as siend el estad natural de la

7 Pasi#idadM n es/ r@arse p r %e) rar la pr pia suerte iniciati#as in9tiles.

7 Presentis% - el 3 ri@ nte #ital se reduce al presente( s$l el a:u" 0 el a3 ra( p r:ue t d 3a sid sie%pre i!ual. T %ad de &art"n7Bar$ B*+,EC.

cuenta

inc % d ( deduce &art"n7Bar$( e#itar l s aspect s ne!ati# s de a:uella realidad de la :ue ell s( p r ciert ( n se lle#a1an la pe r parte. En ca%1i ( l s %ie%1r s de l s sect res %2s 1a) s parec"an #i#ir esa i%a!en del tra1a)ad r ale!re de %anera %uc3 %2s ne!ati#a( l :ue n i%plica1a :ue n /ueran i!ual de suscepti1les a esa p rci$n de ide l !"a :ue el discurs d %inante( l s !randes %edi s de c %unicaci$n de %asas 0 las instituci nes educati#as 0 p l"ticas trata1an de inculcarles. En de/initi#a( l s sal#ad reA s de las clases s ciales %2s 1a)as su/ren per est2n ale!res en su tra1a) p r:ue R:u8 tra c sa p dr"an 3acerS Bastante suerte es 0a tener un e%ple . El estere tip ?tra1a)ad r 0 ale!re? se a)usta1a s$l parcial%ente a la realidad del sal#ad reA de las clases p pulares( sin :ue ell i%plicara su ne!aci$n p r parte de 8stas. El estere tip ( dic3 de tr % d ( esta1a ide l !i@ad ( era parte de la ide l !"a :ue a0uda al s steni%ient del siste%a s cial i%perante. ; l#iend a la cuesti$n del /atalis% ( un pr 1le%a aAadid a su ide l !i@aci$n es el de su pr pensi$n( c % tal estere tip ( a /unci nar c % una pr /ec"a :ue se cu%ple a s" %is%a( al! :ue la psic l !"a s cial 3a estudiad c n deteni%ient 0 :ue &art"n7Bar$ entiende :ue :ued$ 1ien re/le)ad en l s tra1a) s del antr p$l ! Oscar LeZis B*+=+C s 1re la lla%ada ?cultura de la p 1re@a?.

Per el apr #ec3a%ient de l s 3alla@! s de LeZis n i%pide a &art"n7 Bar$ t %ar ua actitud de cr"tica se#era a esa %is%a idea de la cultura de la p 1re@a. La supuesta aut n %"a /unci nal :ue actitudes /atalistas c % las :ue 3a1"a descrit LeZis puedan tener c n respect a la realidad s cial 1)eti#a es el principal 1lanc de esas cr"ticas( c % 0a se 3a #ist antes. ' s n deter%inadas c ncepci nes las :ue causan en de/initi#a l s pr ces s de d %inaci$n( #uel#e a a#isar &art"n7Bar$( sin el p der ad:uirid en las relaci nes s ciales %ediante la apr piaci$n de l s recurs s %2s necesari s para la #ida 3u%ana( 0 :ue per%ite a un !rup i%p ner su # luntad e intereses s 1re l s de%2s. Si!ue siend ciert ( en t d cas ( :ue la d %inaci$n s cial s$l lle!ar2 a esta1ili@arse cuand penetre el sentid c %9n Bide l !i@aci$nC 0 se d te de apariencia de realidad natural B%uc3 %e) r si ade%2s esa realidad es 1endecida p r la reli!i$nC a l :ue 9nica%ente es pr duct de la 3ist ria. P r es #al"a la pena rec rdar ese car2cter de pr /ec"a aut cu%plida del /atalis% del i1er a%erican 0 p r es puede 3a1larse( ade%2s( de un aut8ntic ?c"rcul #ici s del c n/ r%is% ?( d nde la aceptaci$n i%pasi1le del destin ( i%pide t d intent para alterar la situaci$n 0( de esa %anera( se aca1a c n/ir%and el deter%inis% :ue se c nci1e de entrada c % n ta /unda%ental de la acci$n 0 la #ida 3u%ana. Las /unci nes del /atalis% ( p r ir c nclu0end ( est2n e)e%plar%ente descritas en el se!und t % de la Psic l !"a s cial desde Centr a%8rica B*+,+C. El /atalis% esUn %ecanis% psic l$!ic de adaptaci$n 9til para su1sistir en ciertas c ndici nes de e5istencia t tal%ente ad#ersas( c % las de %uc3 s %ie%1r s de las clase %2s des/a# recidas :ue #i#en en un siste%a s cial de e5pl taci$n 0 d %ini c % el sal#ad reA . Una c ncepci$n de la realidad %u0 e/ica@ para la c ns lidaci$n de esa clase de re!"%enes s ci 7p l"tic s. Una / r%a de e#itar %a0 res d sis de c erci$n para s stener el siste%a. P r es dec"a &art"n7Bar$ :ue la alienaci$n N0a sa1e% s :ue el /atalis% es una %ani/estaci$n de este /en$%en 7 es el estad pr pi de l s % %ent s de %a0 r esta1ilidad de l s siste%as capitalistas. Cuand la alienaci$n 0 el clase 0 a la % #ili@aci$n capitalis% ra%pante de l la c erci$n #i lenta se c su s steni%ient . Tal 0 c I!naci &art"n7Bar$. /atalis% de)an pas a la c nciencia de s cial( l s siste%as presi# s Nel s pa"ses i1er a%erican s7 entran en crisis 0 n#ierte en el %edi 9nic 0 /unda%ental para % #endr2 a suceder en El Sal#ad r de

6. RELIFIJ' K CO'DUCTA POLITICA- FACTORES PSICOSOCIALES. 6.* La culpa reli!i sa c % principi de la actitud p l"tica.

Tue las relaci nes entre reli!i$n 0 p l"tica c nstitu0en un de /act res deter%inantes para c %prender la %is%a 3ist ria s cial de un pa"s c % El Sal#ad r 0 de una p rci$n i%p rtante de l s ac nteci%ient s p l"tic s de la I1er a%8rica de nuestr si!l n s n a/ir%aci nes :ue necesite% s # l#er a )usti/icar despu8s de nuestr pri%er estudi . C % ta%p c resultar2 necesari pre!untarse p r el

ri!en del inter8s :ue &art"n7Bar$ % str$ a l lar! de su #ida intelectual 3acia estas cuesti nes. El pr pi &art"n7Bar$ / r%a parte de la 3ist ria reciente de la I!lesia cat$lica i1er a%ericana. L :ue s" 3ace /alta c ntar es c$% se cup$ &art"n7Bar$ de est s asunt s desde el punt de #ista del psic$l ! s cial Bp r %uc3 :ue esta tesis de%uestre( p r tra parte( l indesli!a1le de su # caci$n reli!i sa c n respect a ese punt de #istaC. La pri%era apr 5i%aci$n cient"/ica :ue &art"n7Bar$ 3i@ al te%a de la reli!i$n la enc ntra% s en la tesina :ue present$ nuestr aut r en el departa%ent de Psic l !"a 0 Educaci$n de la UCA a principi s de *+E= para su licenciatura en psic l !"a( cuand 0a 3a1"a pu1licad te5t s tan i%p rtantes c % su Psic dia!n$stic de A%8rica Latina B&art"n7 Bar$( *+E4aC. El tra1a) en cuesti$n /ue titulad Culpa1ilidad reli!i sa en un 1arri p pular( se!9n pudi% s a#eri!uar al enc ntrar un #ie) e)e%plar en sus arc3i# s pers nales. Es( p r tant ( una 1ra in8dita. Aun:ue el /en$%en :ue a:uella in#esti!aci$n a1 rda es( e#idente%ente( el :ue anuncia su pr pi t"tul ( el c ntenid de esa tesina anuncia 0a la c ntinuidad de t da una tra0ect ria intelectual :ue( sin e%1ar! ( tardar2 en reaparecer c % particular %ateria de estudi . En la intr ducci$n :ue presenta1a a:uella in#esti!aci$n( &art"n7Bar$ c n/iesa su pre cupaci$n p r la relaci$n :ue pueda e5istir entre reli!i$n 0 % ral en un pa"s c % El Sal#ad r 0 p r el car2cter ide l !i@ad e idel !i@ad r de ciertas p sturas de la I!lesia cat$lica %2s tradici nal. El cre0ente( n s e5plica all"( suele lle!ar a creer en casi nes :ue l :ue la s ciedad le pide es l %is% :ue l :ue le pide el ciel ( puest :ue :uien e)erce el p der suele apelar ta%1i8n a Di s para )usti/icar sus actitudes 0 acci nes % rales 0 p l"ticas. En este sentid ( resulta un err r( se!9n el ) #en &art"n7Bar$( se!uir c nsiderand la reli!i sidad( es decir( la #i#encia de l reli!i s ( c % una es/era de la e5istencia :ue ter%inase all" d nde c nclu0en sus rit s instituci nali@ad s 0 :ue /uese independiente de l s tr s 2%1it s de la #ida c tidiana del cre0ente. Desde el punt de #ista del psic$l ! s cial :ue se c %pr %ete c n un pr 0ect de li1eraci$n de la presi$n :ue su/ren las %a0 r"as p pulares resulta i%prescindi1le( dec"a ta%1i8n &art"n7Bar$( una nue#a / r%a de an2lisis s 1re el % d en :ue la reli!i sidad p pular pueda estar i%pidiend ( %erced a su car!a ide l$!ica( una t %a de c nciencia Nuna c nscienti@aci$n7 de l s #erdader s intereses de esas %a0 r"as. En al!un s p2rra/ s de esta tesina pueden irse rec n ciend las cla#es de t da una tra0ect ria intelectual c % esta :ue a:u" !l sa% s. La s"ntesis del pensa%ient de &art"n7Bar$ s 1re las relaci nes entre reli!i$n 0 c nducta p l"tica en I1er a%8rica :ueda e5presada( p r e)e%pl ( en una /rase :ue e5trae% s de a:uel #ie) te5t - OOen la reli!i sidad p pular se encierran ele%ent s ?li1erad res? 0 ele%ent s ? presi# s? B&art"n7Bar$( *+E=( p. *<CPP. Per # l#a% s al c ntenid de este tra1a) . La culpa Ben el sentid cristian C es un /en$%en psic l$!ic /unda%ental para lle!ar a descu1rir :u8 #al res reli!i s s de entre l s :ue c %p nen el d !%a /icial s n e5istencial%ente #i#id s p r el cre0ente 0 pueden estar /unci nand c % %arc de re/erencia para rientar sus relaci nes c n el %und . Para estudiar el /en$%en de la culpa1ilidad reli!i sa( &art"n7Bar$ recurre( c % en tantas casi nes( al c ncept cl2sic de actitud. As"( s spec3a :ue la culpa 3a de c ntar c n un c %p nente

c !n sciti# Bc n ci%ient c nsciente de la trans!resi$n de una n r%aC( un c %p nente a/ecti# Bel senti%ient a#ersi# :ue ac %paAa a la c nciencia de culpaC 0( /inal%ente( una tendencia a la acci$n as ciada Bintent de superar la culpa( de redi%irse( en t8r%in s cristian sC. Ese 9lti% /act r( el ele%ent ?% ti#aci nal? de la culpa( es el :ue %2s interesa a &art"n7Bar$. Desde lue! ( l % ti#aci nal depender2 a%plia%ente de l c !niti# . As" p r e)e%pl ( seAala &art"n7Bar$( la culpa puede interpretarse de d s %aneras %u0 di/erentes :ue dar2n lu!ar a d s /unci nes s ciales de ese /en$%en reli!i s 1ien distintas 0 % ral%ente puestas. Desde una c ncepci$n :ue en/atice el c %p nente inti%ista 0 %2s tradici nal de la reli!i$n cristiana( la culpa puede e%pu)ar al ?culpa1le? a un tras%und paradis"ac ( %ientras le escla#i@a ta%1i8n al ?culpa1le? a un presente de c ntinu re% rdi%ient ( se!9n &art"n7 Bar$. P r el c ntrari ( la culpa puede actuar ta%1i8n c % un p der s incenti# :ue pr %ue#a la i%plicaci$n pers nal del ?culpa1le? en acti#idades :ue 1us:uen la trans/ r%aci$n de una realidad peca%in sa. Ciertas c ncepci nes de la #ida reli!i sa %2s a1iertas a l %undan e5i!en la redenci$n de las culpas en la 3ist ria Brecu8rdese l dic3 en el pri%er estudi de esta tesisC. &art"n7Bar$ sup ne en sus 3ip$tesis :ue estas #isi nes alternati#as 0 %2s n #ed sas de la reli!i sidad p dr"an tener un / nd su1#ersi# para un rden s cial c % el sal#ad reA . &ediante una %et d l !"a de 1ser#aci$n participante 0 encuesta( la in#esti!aci$n s 1re la culpa reli!i sa /ue lle#ada aca1 en un 1arri p pular de San Sal#ad r. Se trata1a de anali@ar t das a:uellas c nductas desple!adas p r su p 1laci$n :ue tu#ieran un %arcad sentid reli!i s estu#ieran directa%ente relaci nadas c n la #i#encia de la culpa( 0 de lle!ar a una descripci$n p r%en ri@ada de ella. El 1)eti# /unda%ental( se!9n el te5t ( era el de esclarecer :u8 c ncepci$n de l reli!i s ( %2s tradici nal %2s pr !resista( se culta1a tras el senti%ient de culpa. L :ue a:uel estudi enc ntr$ es :ue la / r%a de %ani/estarse la culpa1ilidad en l s su)et s del estudi parec"a estar re/ r@and es:ue%as reli!i s s tradici nales( antes :ue pr !resistas( 0 reacci nes de e5culpaci$n reli!i sa B12sica%ente a tra#8s del sacra%ent de la c n/esi$nC antes :ue de 19s:ueda de una redenci$n acti#a de la culpa. La reli!i sidad p pular de l s sal#ad reA s de1"a ser trans/ r%ada para :ue lle!ara a e)ercer una #erdadera ?/unci$n li1erad ra?( c nclu"a &art"n7Bar$( tal 0 c % pretende el % #i%ient de la te l !"a de la li1eraci$n. 6.4 ;ariedades de la reli!i sidad cristiana e i%plicaci nes para la rientaci$n s ci 7p l"tica. Cuatr aA s despu8s de :ue &art"n7Bar$ le0ese esa tesina de licenciatura en *+E+ se cele1r$ el c n!res de la C n/erencia Episc pal Latin a%ericana en Pue1la d nde l s 1isp s participantes se rea/ir%an( c % 0a sa1e% s( en el ca%1i de actitud iniciad c n el anteri r c n!res de &edell"n B*+>,C. &ientras tant ( la crisis s cial 0 p l"tica de El Sal#ad r se #a a!udi@and 0 Oscar Arnul/ R %er 3a sid ele!id en *+EE c % nue# ar@ 1isp . La I!lesia cat$lica sal#ad reAa( una parte in/lu0ente de ella Bc % el pr pi R %er 0(

desde lue! ( l s )esuitas de la UCAC 3an asi%ilad la nue#a rientaci$n 3acia una ? pci$n pre/erencial p r l s p 1res?. Al %en s 3asta la desaparici$n de R %er ( la instituci$n eclesi2stica se 3a distanciad del r8!i%en esta1lecid 0 3a esti%ulad ciertas trans/ r%aci nes i%p rtantes en la reli!i sidad p pular sal#ad reAa en el %is% sentid en el :ue &art"n7Bar$ l 3a1"a pedid en *+E=. ;ari s de l s tra1a) s de &art"n7Bar$ se cupar2n de anali@ar ese nue# papel dese%peAad p r su I!lesia( tan distint al :ue parec"a % strar sus in#esti!aci nes s 1re el /en$%en de la culpa. Da0 ta%1i8n en es s tra1a) s un i%p rtante es/uer@ p r estudiar las di#ersas / r%as en las :ue se #a %ani/estand la reli!i sidad cristiana de la p 1laci$n sal#ad reAa en a:uell s aA s( as" c % sus i%plicaci nes s 1re l s pr ces s s ci 7p l"tic s :ue caracteri@an el estad del pa"s 0 el e%ple :ue de ella 3acen l s di/erentes a!entes s ciales :ue( de un % d u tr ( dese%peAan un papel %ediad r en el c n/lict 18lic iniciad a principi s de l s c3enta. En De la c nciencia reli!i sa a la c nciencia p l"tica B&art"n7Bar$( *+,=aC( resultad de un pe:ueA estudi de cuesti nari :ue &art"n7 Bar$ pas$ a una %uestra de estudiantes sal#ad reA s de 1ac3illerat ( aparecen 0a al!un s dat s interesantes. L s encuestad s adscrit s a la c n/esi$n cat$lica se declara1an all" a /a# r del c %pr %is p l"tic ( en tant :ue a:uell s :ue pr /esa1an tras c n/esi nes( /unda%ental%ente la de al!una de las i!lesias e#an!elistas :ue pr li/era1an p r ent nces en el pa"s( indica1an una tendencia c ntraria. Parec"a 3a1er e#idencias de :ue el c ntenid de estas d s c ncepci nes reli!i sas( siend a%1as de ri!en cristian ( %edia1an las relaci nes entre reli!i$n 0 actitudes s ci 7p l"ticas c n resultad s %u0 di/erentes. Ade%2s( dentr de l s cat$lic s se p d"a distin!uir entre sect res %2s %en s pr cli#es a la i%plicaci$n p l"tica( dependiend est i!ual%ente del tip de c ncepci$n de la reli!i sidad cat$lica :ue %ani/estaran. Aun:ue 0a en ese tra1a) se / r%ula1an al!unas cla#es para di/erenciar esas d s #ariaci nes de la reli!i sidad cat$lica en El Sal#ad r( ser2 en un art"cul p steri r( Del pi reli!i s a la /e li1ertad ra B&art"n7Bar$( *+,EC( d nde %e) r :uede descrit el /en$%en de la reli!i sidad p pular. En el %enci nad tra1a) de *+,= se 3a1"an especi/icad ( en e/ect ( las d s di%ensi nes /unda%entales :ue per%it"an identi/icar esas d s / r%as de c nce1ir 0 e5peri%entar la reli!i sidad cat$lica. El lect r puede rec rdar l :ue a:u" se di) 0a a pr p$sit de la te l !"a de la li1eraci$n para interpretar en su )ust sentid esas d s di%ensi nes :ue &art"n7Bar$ seAala1aIdea de la sal#aci$n. Se!9n /uese interpretada la p si1ilidad de 8sta c % c nsecuencia de la inter#enci$n di#ina B?transcendentalidad?C c % e/ect del pr pi :ue3acer 3u%an a tra#8s de la 3ist ria B?3ist ricidad?C. Idea de las relaci nes entre Di s 0 el 3 %1re. Se!9n c rresp ndan a una i%a!en aut ritaria 0 )er2r:uica de Di s B?#erticalidad?C ( p r el c ntrari ( %2s pr$5i%a a la del padre 1 ndad s 0 accesi1le B?3 ri@ ntalidad?C. En la I1er a%8rica de l s aA s c3enta 3a0( se!9n seAala &art"n7Bar$( d s interpretaci nes di/erentes de la reli!i$n cat$lica :ue n s n sin la c nsecuencia de una i%p rtante crisis interna de la pr pia instituci$n. Da0 una ?reli!i$n del rden? c % 3a0 ta%1i8n una ?reli!i$n su1#ersi#a?( descritas a%1as en el e5celente art"cul Del

pi reli!i s a la /e li1ertad ra de *+,E( en el :ue &art"n7Bar$ recupera desde un en/ :ue psic s cial ( %2s clara%ente( psic p l"tic ( al!unas de las cr"ticas :ue sus c %paAer s( l s te$l ! s de la li1eraci$n( 3a1"an diri!id anteri r%ente a la pr pia I!lesia cat$lica 0 a su 3ist ria en el c ntinente a%erican Reli!i$n del Orden. Cu%ple una /unci$n s cial ?alienante?( :ue / %enta ese % del del ?1uen cre0ente? :ue n in%iscu0e sus c n#icci nes reli!i sas en nin!9n de1ate p l"tic ni de)a :ue su #i#encia de la /e traspase nunca el 2%1it de la pr pia inti%idad reli!i sa. La reli!i$n del rden es predicada en el sen de la I!lesia cat$lica p r !rup s tradici nales p c nada in/luid s p r el C ncili ;atican II p r las c n/erencias de &edell"n 0 Pue1la( 0 pr /esada p r l s %ie%1r s de las %in r"as adineradas de las s ciedades i1er a%ericanasM p r !rup s e#an!8lic s :ue 3acen del anti1elicis% 0 el antic %unis% d s principi s /unda%entales del %ensa)e cristian 0( en !eneral( p r cat$lic s 0 pr testantes :ue separan t tal%ente el cult 0 la c n/esi$n reli!i sa de su participaci$n %2s %en s acti#a en la #ida s cial. L s d s principales e/ect s p l"tic s de la reli!i$n del rden s n-

El aparta%ient de la p l"tica( inclus cuand se es cr"tic c n el rden s cial esta1lecid Bdat s s 1re est en &art"n7Bar$( *+,>C. La le!iti%aci$n de re!"%enes c nser#ad res 0 ultrac nser#ad res( en parte !racias a su aceptaci$n i%pl"cita desde ese distancia%ient de la #ida p l"tica 0 en parte a tra#8s de una p sici$n a cual:uier plantea%ient c ntrari al dictad p r el ! 1iern de l s Estad s Unid s :ue ser2 in%ediata%ente tac3ad de ?c %unista? Bc % en el cas de Pin c3et( del pr pi 'ap le$n Duarte en El Sal#ad rC. Reli!i$n su1#ersi#a. I%plicada en la denuncia de cual:uier clase de in)usticia s cial 0 de t da #i laci$n de l s derec3 s 3u%an s p r parte del rden esta1lecid e insti!ad ra de % #i%ient s rei#indicati# s c ntra es s a1us s 0 a /a# r de la c nstrucci$n de s ciedades %2s )ustas. Tiene parte de su ri!en( en el cas de I1er a%8rica( en las reser#as de reli!i sidad p pular e5istentes desde el Descu1ri%ient ( c %1inaci$n de la espiritualidad cristiana tra"da p r l s espaA les 0 de l s rest s de identidad 3ist$rica preser#ada /rente a l s intent s de i%p sici$n de la cultura ccidental. Esa reli!i sidad p pular ela1 r$ sus pr pi s ele%ent s caracter"stic s c % la creaci$n de %ediad res cercan s Bsant s pr pi sC( c rp rali@aci$n de l s rit s Brepresentaci nes p pulares( pr cesi nes( pere!rinaci nes( etc.C 0( s 1re t d ( un sentid de la resp nsa1ilidad c lecti#a c ntraria al indi#idualis% cat$lic eur pe . En tr sentid ( la reli!i$n su1#ersi#a es e/ect de la entusiasta recepci$n de las nue#as rientaci nes de la I!lesia r %ana pr cedentes del C ncili ;atican II 0 de las c n/erencias de &edell"n 0 Pue1la Nc % 0a 3e% s e5plicad repetida%ente. ' necesita% s dar %uc3as %2s pistas acerca de las caracter"sticas 0 / r%as de esta reli!i$n su1#ersi#a :ue &art"n7Bar$ identi/ica c n las nue#as c rrientes de pensa%ient te l$!ic pr pias de la te l !"a de la li1eraci$n 0 las %ani/estaci nes esp nt2neas e i!ual%ente ren #ad ras de las pr2cticas reli!i sas pr cedentes de las CEB BC %unidades Eclesiales de BaseC creadas en t da I1er a%8rica durante las 9lti%as d8cadas. De estas 9lti%as &art"n7Bar$ anali@a 0 resu%e en tres ras! s 12sic s el tip de actitudes s ci 7p l"ticas :ue / %entan c ntra la pasi#idad de la reli!i$n del rden-

Denuncia de las c ndici nes de presi$n 0 %iseria de las %a0 r"as p pulares 0 de cual:uier clase de c nni#encia c n l s re!"%enes p l"tic s :ue ?santi/ican? dic3as situaci nes. Anunci B?sal#"/ic ?C de la necesidad de :ue l s cre0entes asu%an resp nsa1ilidades pers nales en el ca%1i s cial Ba tra#8s de su acti#idad pr /esi nal( de la ciencia( la cultura 0Q la participaci$n p l"ticaC. Sentid c %unitari de la #i#encia de la /e( la esperan@a 0 la caridad cristianas 0 descu1ri%ient de la #ida c %unitaria c % re/erente para la re#isi$n cr"tica de la pr pia #ida. P niend en c ne5i$n l dic3 acerca de reli!i sidad 0 c ncepci$n reli!i sa( en principi ( es plausi1le esperar( se!9n &art"n7Bar$( :ue cuant %2s pred %inen en la #i#encia de la /e cristiana l s ele%ent s de transcendentalidad Bidea de la sal#aci$nC 0 #erticalidad Bidea de la relaci$n Di s73 %1reC antes e5puest s( %2s estrec3a ser2 su relaci$n c n la reli!i$n del rden( se!9n 3a sid descrita ta%1i8n %2s arri1a. La reli!i$n del rden de1e ser la reli!i$n del destin 0 de la tra #ida. K #ice#ersa( la reli!i$n su1#ersi#a de1e i%plicar una #i#encia de l di#in en l 3u%an . La reli!i$n su1#ersi#a pretende ser la reli!i$n de la # luntad 0 del c %pr %is c n la realidad presente. P r es es espera1le :ue pre#ale@can en ella l s ele%ent s de 3ist ricidad 0 3 ri@ ntalidad /rente a a:uell s tr s :ue s 1resal"an en la reli!i$n del rden. As" :uedar2 c ntrastad ( p r l de%2s( en al!un s an2lisis e%p"ric s :ue el pr pi &art"n7Bar$ reali@$ en el c nte5t de El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,=aM *+,=1C. Per dadas estas d s %ani/estaci nes ideales Ben el sentid de l s tip s ideales de We1erC :ue &art"n7Bar$ 3a c nse!uid identi/icar c n las d s %ani/estaci nes de la reli!i sidad 0 la reli!i$n BcristianaC presentes en El Sal#ad r de l s c3enta( 0 dadas las naturales i%plicaci nes p l"ticas de cada una de ellas( 3a1"a :ue in#esti!ar c$% la reli!i sidad pudiera estar siend instru%entali@ada a /a# r de una rientaci$n s ci 7p l"tica u tra. El estudi de las relaci nes entre reli!i$n 0 p l"tica( al %en s desde el punt de #ista psic s cial :ue &art"n7Bar$ de/iende( n p d"a :uedarse en la c nstataci$n de esa di%ensi$n p l"tica de l reli!i s ( aun:ue 8ste /uera un de l s re:uisit s pri%er s Ben tra1a) s 0a citad s( &art"n7Bar$( *+,=aM *+,>aC. En una situaci$n de !uerra ci#il c % la :ue se #i#"a en El Sal#ad r( d nde l s es/uer@ s de p lari@ar las actitudes de l s ciudadan s a /a# r de un 1and u tr eran c nstantes( n era desca1ellad pensar :ue la reli!i$n pudiera c n#ertirse en recurs de ap 0 cr"tica al rden esta1lecid . Dand un sentid %u0 a%pli al t8r%in ( a est :uer"a re/erirse &art"n7Bar$ cuand 3a1lara del pr ces de una ?c n#ersi$n reli!i sa %asi#a? B?c n#ersi$n 0Q a/iliaci$n? %ati@ar"a 8l %is% CM pr 1a1le%ente el /en$%en reli!i s :ue %2s le interes$ c % psic$l ! s cial. En Del pi reli!i s a la /e li1ertad ra 0 ta%1i8n lue! en La reli!i$n c % instru%ent en la !uerra psic l$!ica B&art"n7Bar$( *+,EM *++GC &art"n7Bar$ seAala la insu/iciencia c n la :ue la psic l !"a de la reli!i$n 3a1"a estudiad la c n#ersi$n reli!i sa( casi sie%pre desde una c ncepci$n 1asada en el 1"1lic e)e%pl paulin ( est es( c % un ca%1i radical( repentin 0 e5clusi#a%ente indi#idual( ade%2s de a)en a t d pr ces de in/luencia s cial. En el cas sal#ad reA N sin duda en %uc3 s tr s ta%1i8n7 p dr"a 3a1larse( sin e%1ar! ( de tra / r%a de c n#ersi$n %2s rele#ante para aclarar las relaci nes

#i!entes entre reli!i$n 0 p l"tica. Esas tras c n#ersi nes i%plicar"an( se!9n &art"n7Bar$( una ?carrera de c n#ersi$n?( %uc3 :ue un epis di s91it e inesperad ( 0 a/ectar"an a c lecti# s 0 !rup s 3u%an s( antes :ue a indi#idu s particulares.

%2s

Per l %2s i%p rtante es :ue esas c n#ersi nes p r las :ue &art"n7 Bar$ se interesa tienen una ?di%ensi$n ide l$!ica?. Est es as" en la %edida en :ue- BaC dependan de /uer@as e intereses s ciales :ue las pr %ue#an( 0 B1C ten!an un i%pact s ci 7p l"tic e#idente( !eneral%ente a /a# r de a:uellas /uer@as. En t8r%in s psic s ciales( el tip de c n#ersi$n reli!i sa de la :ue 3a1la &art"n7Bar$ sup ne la aparici$n de / r%as de pensar( sentir 0 actuar relaci nadas c n la $r1ita de l reli!i s ( :ue s n c nsecuencia de al!una clase de in/luencia s cial Binterpers nal c lecti#aC 0 causa de la satis/acci$n de l s intereses de un !rup clase s cial deter%inad . K ta%1i8n en es s %is% s t8r%in s ca1e distin!uir entre c n#ersi nes :ue /a# recen un tip de reli!i sidad alienante( en re/erencia a una reli!i$n del rden( 0 de c n#ersi nes c ncienciad ras( en el cas de una reli!i$n su1#ersi#a. ;ea% s :u8 e)e%pl s enc ntr$ &art"n7Bar$ s 1re esa clase de c n#ersi nes en El Sal#ad r. 6.6 C n#ersi$n reli!i sa 0 reli!i$n del rden.

En *+,,( &art"n7Bar$ pu1licar"a un tra1a) ( De la !uerra sucia a la !uerra psic l$!ica( :ue ser2 c %entad %2s a / nd en tr lu!ar de este estudi en el :ue e5plica c$% lle!ad un % %ent en el curs de la !uerra ci#il sal#ad reAa el ! 1iern 0 las /uer@as %ilitares 0( s 1re t d ( las aut ridades estad unidenses :ue diri!"an el c n/lict en la s %1ra( se #ier n 1li!ad s a sustituir la lla%ada ?!uerra sucia? :ue ac %paAa1a a las peraci nes %ilitares 3a1ituales p r una %2s sua#e per i!ual%ente e/ica@ ?!uerra psic l$!ica?. Se trata1a de 1 %1ardear las c nciencias de l s ciudadan s sal#ad reA s a tra#8s de ciertas ca%paAas de pr pa!anda( n ticias /alsas 0 a%ena@as. El 1)eti# de la !uerra psic l$!ica era ?ide l !i@ar? a l s sal#ad reA s :ue n esta1an directa%ente i%plicad s en el c n/lict ( es decir( penetrar las creencias 0 #al res :ue ser#"an a 8st s c % %arc de re/erencia para interpretar la realidad 0 # l#erl s en /a# r de l s intereses del ! 1iern . Entre tras %uc3as estrate!ias e%pleadas en esta ?!uerra psic l$!ica?( se!9n #i &art"n7Bar$( se inclu"a la de instru%entali@ar la reli!i$n 0 pr # car una %asi#a c n#ersi$n reli!i sa de las %a0 r"as p pulares sal#ad reAas a una de las %ani/estaci nes antes %enci nada de la ?reli!i$n del rden?. C % aca1a% s de seAalar( el ! 1iern estad unidense tu# un papel i%p rtante en esta nue#a estrate!ia de ?!uerra psic l$!ica?. &art"n7 Bar$ anali@$ c n deteni%ient 0 %inuci sidad el desarr ll 0 las c nsecuencias de este pr 0ect 0 ta%1i8n su relaci$n c n la estrate!ia de la c n#ersi$n reli!i sa B&art"n7Bar$( *+,EM *++GcC. Per la necesidad de c ntrarrestar el i%puls cr"tic :ue ciertas / r%as de la reli!i sidad p pular i1er a%ericana #en"an ali%entand desde l s aA s cincuenta 3a1"a sid sentida 0a aA s atr2s. L s ! 1iern s l cales i1er a%erican s 3a1"an %ani/estad a /inales de l s sesenta su pre cupaci$n ante el desarr ll de esa reli!i sidad su1#ersi#a 0 1eli!erante( 0 un in/ r%e ela1 rad en *+>+ p r el ! 1iern de l s Estad s Unid s s 1re el /unci na%ient de las C %unidades Eclesiales de Base Nel /a% s ?in/ r%e R cLe/eller?7 3a1"a c n/ir%ad es s te% res( acusand a las nue#as r!ani@aci nes reli!i sas de c nstituir t da una ?a%ena@a del c %unis% ?. AA s %2s tarde( en *+,G( el ?d cu%ent de Santa Fe?( redactad p r el C nse)

de Se!uridad Intera%ericana # l#"a a ac nse)ar al ! 1iern estad unidense la ad pci$n de %edidas capaces de /renar el i%puls rei#indicati# pr % #id p r la te l !"a de la li1eraci$n en el %und i1er a%erican . Las pri%eras %edidas :ue se t %ar n al respect Bpersecuci nes siste%2ticas 0 asesinat s de l"deres 0 %ie%1r s de sect res pr !resistas de la I!lesiaC c rresp nden a9n al peri d de la !uerra sucia. Per pr %ediand l s aA s c3enta c %en@ar2 a rec n cerse un ciert ca%1i de estrate!ia. L s ! 1iern s l cales 0 la pr pia ad%inistraci$n Rea!an in#itar n c n sustanci sas a0udas ec n$%icas a las I!lesias Pentec stales 0 E#an!elistas( de las :ue 0a 3e% s 3a1lad ( a :ue se a#enturaran en sus pa"ses 0 ?e#an!eli@aran? al pue1l c n la pala1ra de Di s 0 c ntra el c %unis% . En La reli!i$n c % instru%ent de la !uerra psic l$!ica B&art"n7Bar$( *++GcC( tra1a) pu1licad a la %uerte de su aut r( se presenta un estudi reali@ad durante *+,+ en el :ue &art"n7Bar$ enc ntr$ al!una e#idencia s 1re l s e/ect s di/erenciales de las nue#as c n#ersi nes reli!i sas pr % ci nadas p r el ! 1iern sal#ad reA c n la a0uda de las I!lesias USA( c n respect a las c n#ersi nes de si!n p l"tic c ntrari :ue pudier n ser atri1uidas a la i%plicaci$n en al!una de las C %unidades Eclesiales de Base :ue ta%1i8n 3a1"an pr li/erad en l s 9lti% s aA s en El Sal#ad r. L s su)et s :ue rec n cier n su adscripci$n a l s !rup s pentec stales estad unidenses p rta1an( p r re!la !eneral( actitudes c nser#ad ras 0 1en8# las c n las acci nes del ! 1iern ( en su de/ect ( escasa%ente cr"ticas. A:uell s tr s :ue %ani/estar n estar inte!rad s en al!una de las CEB parec"an s stener actitudes %uc3 %2s pr !resistas 0 c nsidera1le%ente cr"ticas para c n las acci nes 0 la p l"tica del ! 1iern Ben es s % %ent s( la e5tre%a derec3a de ARE'AC. La in#ersi$n de l s Estad s Unid s 0 del ! 1iern sal#ad reA en c n#ersi nes reli!i sas( p r tant ( parec"a n 3a1er sid en 1alde. En t d cas ( el estudi c n/ir%a1a l s e/ect s p l"tic s :ue &art"n7Bar$ atri1u"a d s aA s antes a la lla%ada reli!i$n del rden- le!iti%aci$n de re!"%enes c nser#ad ras 0 aparta%ient de la p l"tica B&art"n7Bar$( *+,EC. C % 8l %is% dir"a en a:uella casi$n la reli!i$n en I1er a%8rica OOad r%ece c % pi desesperad la /rustraci$n 3ist$rica de l s pue1l s latin a%erican s...0 en tr s cas s despierta sus c nciencias 0 l s i%pulsa a luc3ar p r su li1eraci$n B&art"n7Bar$( *+,E( p. 4>6CPP. 6.< El cas de & nseA r R %er .

RCu2l era esa reli!i$n li1erad ra :ue &art"n7Bar$ ped"a en su l#idad 0 pre% nit ri estudi s 1re la culpa 0 :ue anunciar2 lue! en l s p steri res tra1a) s :ue a:u" #eni% s anali@and S. La pri%era %uestra de ella la enc ntrar2 en el e)e%pl del ar@ 1isp asesinad a :uien dedica d s te5t s de l s :ue ense!uida n s cupare% s. Lue! en I!lesia 0 re# luci$n en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,=cC 0 en el art"cul %2s i%p rtante en esta tra0ect ria intelectual( Del pi reli!i s a la /e li1ertad ra B&art"n7Bar$( *+,EC &art"n7Bar$ /recer"a una descripci$n !eneral de l s distint s !est s a tra#8s de l s cuales la I!lesia sal#ad reAa( al %en s una parte de ella( ad pt$ una actitud /a# ra1le a las %a0 r"as p pulares c n un i%pact p l"tic real.Un an2lisis de la /i!ura de % nseA r R %er desde el c ncept psic s cial del l"der caris%2tic era( pr 1a1le%ente( una e5i!encia al tip de psic$l ! s cial :ue &art"n7Bar$ pretend"a ser. R %er 3a1"a sid ( %uc3 antes de su asesinat ( t d un /en$%en di!n de estudi

:ue trans/ r%$ el sentid de la reli!i sidad p pular de l s sal#ad reA s durante sus aA s de ar@ 1isp . De 3ec3 ( el aut r de esta tesis descu1ri$ en su #isita a la 1i1li teca pri#ada de &art"n7Bar$ :ue el art"cul El lidera@! de % nseA r R %er - un an2lisis psic s cial B&art"n7Bar$( *+,*C esta1a incluid en un # lu%in s %anuscrit in8dit ( escrit pr 1a1le%ente a /inales del aA *+,*( :ue lle#a1a c % t"tul Las ra"ces psic s ciales de la !uerra en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,*C 0 :ue estudia1a l s ac nteci%ient s s ci 7p l"tic s acaecid s en el pa"s entre *+,G 0 *+,*. El cas de % nseA r R %er parec"a crucial( en pini$n de &art"n7Bar$( para entender la e# luci$n de la crisis naci nal :ue dese%1 c$ en la !uerra iniciada /icial%ente en ener de *+,*. K l ciert es :ue( c % 0a di)i% s tra #e@( el pr pi I!naci n disi%ul$ nunca su ad%iraci$n p r el ar@ 1isp - OOEn un pa"s en el :ue el diner 0 la prep tencia 3an 3ec3 de la pala1ra una pr stituta( & nseA r R %er de#uel#e a la pala1ra 3u%ana su #erdad 0 su #al r B&art"n7Bar$( *+,G( p.*,CPP. Per el lidera@! de R %er tu# 85it 7si el t8r%in es ad%isi1le7 n tant p r su pers nalidad caris%2tica( atri1ut :ue %uc3 s de sus c n cid s le 3u1ieran ne!ad ( sin %2s 1ien p r la e/ica@ sint n"a :ue 3a1"a entre las actitudes 0 % ti# s pers nales 0 la situaci$n c n/licti#a del pa"s en %edi de la cual se #i#"an pri%id s %iles de sal#ad reA s /er# r sa%ente cristian s. Adaptand el % del de lidera@! p l"tic desarr llad p r .a%es &cFre! r Burns B*+E,C al e)e%pl de R %er ( &art"n7Bar$ descri1i$ en a:uell s d s tra1a) s de *+,G 0 *+,* el % d en :ue la #i#encia pers nal del car! p r parte del ar@ 1isp ( l s % ti# s :ue !uiar n su actuaci$n c % %25i% representante de la I!lesia en El Sal#ad r( c nectar n per/ecta%ente c n las necesidades 0 l s dese s de las %a0 r"as p pulares. El lidera@! de R %er ser2 ante t d un ?lidera@! % ral?( se!9n la e5presi$n e%pleada p r &art"n7Bar$( puest :ue su secret descans$ en un ?c %pr %is rec"pr c ? entre el l"der 0 sus se!uid res en la pr % ci$n de un pr ces de ca%1i s cial :ue aca1ara c n las carencias de 8st s 9lti% s( est es( :ue redi%iera al pue1l del ?pecad s cial? :ue representa1an las c ntradicci nes % rales B0 cristianasC del rden esta1lecid . Sin entrar en %uc3 s %2s detalles 3a0 :ue seAalar l s tres ras! s :ue %e) r de/inier n( para &art"n7Bar$( la acti#idad de R %er c % l"der % ral 0 reli!i s 0 :ue e5plican su en r%e e inesperad i%pact p l"tic . En l s pr pi s t8r%in s de &art"n7Bar$( & nseA r R %er sup satis/acer las necesidades de un pue1l carente de ?# @?( ?desunid ? 0 ? pri%id ? actuand c % - BaC ?pr /eta s cial? 0 ?# @ de l s 3u%ildes?( :ue denunci$ la situaci$n real del pa"s 0 l s a1us s su/rid s p r ese %is% pue1l a %an s del pr pi ! 1iern 0 las /uer@as ar%adasM B1C ?a!lutinad r 0 uni/icad r s cial?( /a# reciend la aparici$n de c %unidades r!ani@adas :ue( sin perder su sentid cristian ( unieran a l s :ue esta1an desunid s en su %iseriaM 0 BcC ?s"%1 l re# luci nari ?( a tra#8s de su interpretaci$n de la situaci$n de presi$n c % inc %pati1le c n la /e cristiana :ue R %er c n#irti$ en un #erdader recla% para el ca%1i s cial. Fuer n sin duda es s atri1ut s de l"der del pue1l de % nseA r R %er l s :ue le c n#irtier n en una /i!ura peli!r sa para el rden esta1lecid 0 l s :ue /inal%ente deter%inar n su tr2!ica 0 s91ita desaparici$n. El !uardi2n de la reli!i$n del rden en El Sal#ad r( el )e/e del ar@ 1ispad ( se 3a1"a c n#ertid a la reli!i$n su1#ersi#a. Era de%asiad p der para tenerl en c ntra. 6.= C n#ersi$n reli!i sa 0 reli!i$n su1#ersi#a.

A:uell s tres ras! s c n l s :ue &art"n7Bar$ de/ini$ el lidera@! del ar@ 1isp s n i%p rtantes( s 1re t d ( p r:ue c inciden casi punt p r punt c n las tres / r%as de i%pact p l"tic :ue &art"n7Bar$ cre0$ descu1rir en la tra c n#ersi$n reli!i sa( :ue antes 0a cali/ica1a% s c % c n#ersi$n c ncienciad ra ( en l s t8r%in s de nuestr aut r( deside l !i@ad ra. ;a% s a c ncluir c n una 1re#e descripci$n de es s e/ect s de la c n#ersi$n su1#ersi#aSuperaci$n del /atalis% . &ediante la acti#idad de denuncia de la presi$n 0 la desle!iti%aci$n % ral de las )usti/icaci nes 3a1ituales de esa situaci$n( tant desde el punt de #ista reli!i s c % desde el punt de #ista p l"tic . En este sentid ( 0 c % ta%1i8n seAala &art"n7Bar$ en Siste%a( !rup 0 p der B*+,+C( la interpretaci$n :ue la te l !"a de la li1eraci$n 3ace del %ensa)e cristian sup ne la ?ant"tesis del /atalis% latin a%erican ?. ' es casual( p r e)e%pl ( :ue al!un s !rup s cristian s #inculad s a esa c rriente te l$!ica en El Sal#ad r adaptaran a la predicaci$n reli!i sa el %8t d al/a1eti@ad r de Freire( en una d 1le c ncepci$n e#an!eli@ad ra 0 c nscienti@ad ra de esa la1 r. &art"n7Bar$ si!ui$ c n atenci$n esa clase de iniciati#as :ue pr # car"an 0a durante l s aA s setenta nu%er sas % #ili@aci nes p pulares. Su 1)eti# era sie%pre el %is% i%pulsar al!una clase de re/ r%as. Ta%1i8n s l"a ser id8ntic el desenlace de cada un de es s epis di s :ue ter%ina1an c n la 3a1itual sucesi$n de /raudes( a%ena@as 0 cr"%enes detr2s de l s cuales se culta1a in#aria1le%ente el e! "s% 0 la arr !ancia de la li!ar:u"a sal#ad reAa 0 de sus representantes p l"tic s. En t d cas ( di/"cil%ente p dr"an 3a1erse inc rp rad al % #i%ient re# luci nari ciert s sect res s ciales c % el de l s ca%pesin s sal#ad reA s si n 3u1iera sid p r la la1 r c ncienciad ra de la nue#a reli!i sidad su1#ersi#a :ue les a0ud$ a superar su 3a1itual resi!naci$n p l"tica. Or!ani@aci$n p pular. Alreded r de las C %unidades Eclesiales de Base :ue( a tra#8s de la interpretaci$n de ?la pala1ra de Di s? en cla#e c %unitaria( / %entar n la aparici$n de r!ani@aci nes Bc perati#as( sindicat s e( inclus ( r!ani@aci nes p l"ticasC 0 l"deres p pulares. Recu8rdese( p r e)e%pl ( :ue la C nstituci$n sal#ad reAa pr 3i1"a desde *+64 la sindicali@aci$n de l s ca%pesin s 0 :ue t da / r%a de a!rupaci$n de esas caracter"sticas 3a1"a sid perse!uida desde ent nces. I%puls % ti#ad r. D nde el e)e%pl de % nseA r R %er ser2 paradi!%2tic para &art"n7Bar$( c % %uestra de la capacidad de la /e cristiana para d tar de un ?sentid esperan@ad ? Nel talante del :ue 3e% s 3a1lad en tr % %ent 7 :ue per%itiera s p rtar el su/ri%ient 0 el %ied de una !ran parte del pue1l sal#ad reA 0 para % ti#ar a la acci$n p l"tica e inclus re# luci naria( le!iti%and la ?luc3a 3ist$rica p r la li1eraci$n 0 la )usticia?.

<. &U.ER K FA&ILIA E' U'A SOCIEDAD &ACDISTA. El pri%er art"cul :ue &art"n7Bar$ dedica a cuesti nes relaci nadas c n la %u)er 0 la /a%ilia sal#ad reAas data de *+>,( /ec3a de la aparici$n de sus pri%eras pu1licaci nes en la prensa del pa"sM el 9lti% tra1a) su0 al respect aparece el %is% aA de su %uerte( *+,+( 0 n puede decirse :ue 3a0a espaci s cie! s para este te%a en una 1i1li !ra/"a c % la su0a :ue a1arca d s d8cadas de pr ducci$n intelectual. Resulta1a ineludi1le( p r tant ( rec rdar 0 descri1ir

%"ni%a%ente esta tra0ect ria intelectual si se :uer"a #isi$n de c n)unt s 1re la 1ra de &art"n7Bar$.

/recer una

P r tra parte( #arias de las tra0ect rias :ue 0a 3e% s tenid casi$n de c n cer en estas p2!inas( as" las d s pri%eras( su!er"an la cuesti$n de la /a%ilia sal#ad reAa c % una de las pre cupaci nes /unda%entales de &art"n7Bar$ c n respect a la realidad s cial de El Sal#ad r. L s %25i% s per)uici s casi nad s p r l s pr 1le%as de la #i#ienda eran( sin duda( l s :ue su/r"a el desarr ll de la %is%a #ida /a%iliar de %uc3 s sal#ad reA s( 0 as" l seAal$ &art"n7Bar$ en a:uell s tra1a) s s 1re 3acina%ient 0 densidad s cial. P r su parte( el ri!en del car2cter /atalista del pue1l sal#ad reA 0 de la internali@aci$n de dic3 estere tip 3a1"a :ue 1uscarl en el %und /a%iliar( tal 0 c % ade%2s :ued$ dic3 p r &art"n7Bar$ en di/erentes casi nes. Entre% s a rec rrer ent nces esta lar!a tra0ect ria intelectual. <.* El %ac3is% %u)er. del sal#ad reA 0 su e/ect s 1re la i%a!en de la

La ra@$n %2s i%p rtante p r la :ue &art"n7Bar$ 3a1"a estudiad a:uell s tr s te%as B#i#ienda 0 /atalis% C c n l s :ue aca1a% s de anudar el de esta tra0ect ria es la de la relaci$n intr"nseca de a%1 s c n el pr 1le%a %uc3 %2s a%pli 0 a1arcad r de la %ar!inaci$n s cial en la s ciedad sal#ad reAa. Despu8s de re#isar l s te5t s 0 dat s :ue &art"n7Bar$ ap rt$ al c n ci%ient de la situaci$n de la %u)er en El Sal#ad r( n ca1e duda al!una de :ue este tr te%a c %parte ta%1i8n ese punt de c ne5i$n c n l s tra1a) s s 1re l s pr 1le%as de la #i#ienda 0 el /atalis% del sal#ad reA . El de la %u)er sal#ad reAa( #"cti%a de una s ciedad /unda%ental%ente %ac3ista( c nstitu"a un e)e%pl 9nic ( 0 di/erente a la #e@( de %ar!inaci$n s cial. El t"tul de a:uel pri%er art"cul de *+>,( El c %ple) de %ac3 ?%ac3is% ?( ilustra n"tida%ente desde :u8 2n!ul i1a &art"n7Bar$ a iniciar esta tra0ect ria intelectualM una #e@ %2s( desde su pre cupaci$n p r tra %a0 r"a de pers nas pri%idas. El ad)eti# ?%ac3 ?( c %en@ar2 dici8nd n s &art"n7Bar$ en a:uel tra1a) ( encierra una d 1le alusi$n a una ?%entalidad? 0 a un ?patr$n de c nducta? /2cil%ente #eri/ica1les en la realidad c tidiana de la #ida /a%iliar sal#ad reAa. El ?c %ple) ? de %ac3 %ac3is% es un c %ple) de ri!en s cial( es decir( un c n)unt de ideas creencias i%pre!nadas a/ecti#a%ente :ue #ienen a c ndici nar de al!una %anera las relaci nes c tidianas entre 3 %1re 0 %u)er( sin :ue 3a0a p r tr lad una c nciencia clara de esas %is%as ideas Besta pri%era interpretaci$n del %ac3is% ( c % t d asunt tratad en esta 8p ca p r &art"n7Bar$( %uestra la i%pr nta psic anal"tica de sus pri%er s escarce s c n la psic l !"aC. El 3 %1re :ue actuali@a c n sus acci nes este c %ple) de %ac3 identi/ica la ?#irtud? de la #irilidad c n el pred %ini en la #ida diaria de la acti#idad ?!enital? s 1re cual:uier tra / r%a de relaci$n 3u%ana. 'atural%ente( l !enital de1e ser entendid a:u" desde un tradici nal en/ :ue /reudian ( es decir( c % a:uel 2%1it de la acti#idad 3u%ana :ue c ncierne a i%puls s se5uales 0Q a!resi# s Ber s 0 t3anat sC. De esta %anera( el pr t tip ideal del ?%ac3 ? :ueda de/inid en relaci$n a un peculiar estil de #ida :ue se caracteri@a p r- BaC 19s:ueda c nstante de relaci nes se5ualesM B1C %ani/estaci nes reiteradas 0 r!ull sas de a!resi#idad c % reacci$n pred %inante en t da clase de situaci nes Bincluida( p r supuest ( las de la acti#idad se5ualCM BcC despreci de t da %ani/estaci$n de

sensi1ilidad e% ci nalidad :ue ser2 in#aria1le%ente interpretada c % si!n de de1ilidadM 0 BdC c n#icci$n de la c ndici$n in/eri r de la %u)er( caracteri@ada c % un ser /"sica 0 %ental%ente d81il 0 unida a una creencia i!ual%ente /ir%e acerca de la superi ridad del 3 %1re. C % c %ple%ent a a:u8l( e5iste ta%1i8n( se!9n &art"n7Bar$( un ?c %ple) de #ir!inidad? :ue i%p ne ciert s 321it s de c %p rta%ient a la %u)er 0 :ue la su1 rdinan al 3 %1re en t d % %ent . En Psic dia!n$stic de A%8rica Latina B&art"n7Bar$( *+E4C &art"n7Bar$ descri1ir2 c n %uc3 %2s cuidad l s ras! s /unda%entales de ese c %ple) de #ir!inidad :ue 8l %is% 3a1"a %enci nad en su pri%er art"cul de *+>,- B*C per%anecer en casa c n l s 3i) s( B4C /recer su #ir!inidad 0 su /idelidad al %arid ( B6C s %eterse en t d % %ent a sus dese sM B<C ser dulce 0 cariA sa 0 de% strar una !ran predisp sici$n a l a/ecti# M 0 B=C s stener l s #al res 0 creencias reli!i sas en el sen de la /a%ilia. Per el pr 1le%a del %ac3is% reaparece una 0 tra #e@ c % %ateria de estudi en la acti#idad in#esti!ad ra de nuestr aut r. La discri%inaci$n de la %u)er era 7una #e@ %2s en la 1ra de &art"n7Bar$7 tr de l s te%as :ue cupa1an la re/le5i$n del intelectual i1er a%erican . En su La1erint de la s ledad Octa#i Pa@( p r %enci nar un cas ilustre( 3a1"a tratad de enc ntrar una e5plicaci$n 3ist$rica a esa discri%inaci$n en la c stu%1re i%puesta p r l s c l ni@ad res espaA les de usar 0 a1usar de las 1ellas ind"!enas para lue! a1and narlas a ellas 0 a sus 3i) s. Per &art"n7Bar$ seAala1a p r su parte la necesidad de reali@ar una in#esti!aci$n ri!ur sa de las c ndici nes presentes en las :ue #i#"a la %u)er i1er a%ericana( pese a rec n cer su ad%iraci$n p r a:uellas re/le5i nes del escrit r %e5ican . El pr 0ect tard$ en reali@arse( per en *+,G aparece 0a el pri%er estudi e%p"ric s 1re la i%a!en de %u)er en la cultura d %inante en El Sal#ad r. En La i%a!en de la %u)er en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,GC &art"n7 Bar$ si!ue s spec3and :ue la i%a!en de la %u)er sal#ad reAa p d"a estar /unci nand c % e/ica@ c %ple%ent al c %ple) de %ac3 a la 3 ra de se!uir s steniend el supuest de la ?pri%ac"a %asculina? :ue( n 1stante( e%pe@a1a a ser puest en cuesti$n p r l s % #i%ient s /e%inistas N:ue n e5ist"an en El Sal#ad r. De 3ec3 ( el tra1a) repasa al!un s estudi s reali@ad s en distint s pa"ses i1er a%erican s Bc % l s de Oscar LeZis( l s de D"a@ Fuerrer en &85ic C :ue c n/ir%a1an e%p"rica%ente esa de#aluaci$n de la i%a!en de la %u)er sala#d reAa. Aun:ue( s 1re t d ( &art"n7Bar$ :uer"a c %pr 1ar %ediante un an2lisis e%p"ric si la pr pia i%a!en de la %u)er :ue 8l 3a1"a descrit c3 aA s antes en Psic dia!n$stic se %anten"a a9n a la altura de *+,G en la ?cultura d %inante? sal#ad reAa. Precisa%ente esta n ci$n de ?cultura d %inante? B:ue( c % se puede ir c %pr 1and en este estudi nuestr ( ser2 /recuente%ente asi%ilada p r &art"n7Bar$ a la de ?ide l !"a?C resultar2 crucial para interpretar l s dat s 1tenid s. L s resultad s n /uer n( en t d cas ( de /2cil interpretaci$n. En cierta %edida l s cuesti nari s e%plead s para la in#esti!aci$n c ntradi)er n la i%a!en B%ac3istaC de la %u)er :ue &art"n7Bar$ 3a1"a di1u)ad en sus %is%as 3ip$tesis. Per p dr"a ser ad%isi1le ra@ nar :ue a:uell s cuesti nari s( rellenad s p r 3 %1res 0 %u)eres sal#ad reA s de t das las clases s ciales( n eran un "ndice direct de las i%2!enes pr pias de la lla%ada ?cultura d %inante?. L s dat s indica1an :ue el estere tip cl2sic s 1re la %u)er sal#ad reAa era %2s recurrente en a:uell s su)et s B3 %1res 0 %u)eres p r i!ualC :ue

presenta1an %en res "ndices de esc lari@aci$n 0 :ue 3a1"an reali@ad %en s salidas al e5tran)er Bnin!una en %uc3"si% s cas sC( as" c % %a0 res "ndices de reli!i sidad. El pr t tip del sal#ad reA sal#ad reAa :ue s sten"a una i%a!en ?%ac3ista? de la %u)er era ta%1i8n el pr t tip del %ie%1r de clase %2s 1a)a dentr de la escala s cial- pr2ctica%ente anal/a1et ( en r%e%ente reli!i s 0 :ue )a%2s 3a1"a salid del pa"s inclus de la re!i$n d nde #i#"a Bn se l#ide ta%p c :ue esas clases eran las :ue representa1an la %a0 r pr p rci$n de la p 1laci$n t talC. Para &art"n7Bar$ ese era el tip de indi#idu s :ue %e) r representa1a la cultura d %inante( p r:ue sus c ntact s c n tras realidades s ciales( %2s all2 de las :ue pr #en"an de su ent rn in%ediat ( resulta1an escas s ine5istentes. Otr dat interesante es :ue n 3a1"a casi di/erencias en el p rcenta)e de 3 %1res 0 %u)eres :ue p rta1an el estere tip cl2sic s 1re la %u)er( l :ue &art"n7Bar$ interpreta1a c % una prue1a de la aceptaci$n /e%enina de su i%a!en su%isa. K n 3a1"a :ue l#idar( rec rda1a &art"n7Bar$( :ue l s estere tip s suelen aca1ar /unci nand c % pr /ec"as :ue se cu%plen a s" %is%as( de la %is%a %anera :ue curr"a c n el cas del /atalis% . Al!unas de las c nclusi nes de ese pri%er an2lisis e%p"ric se #ier n c n/ir%adas en la si!uiente in#esti!aci$n( L s ras! s /e%enin s se!9n la cultura d %inante en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,6C( reali@ada s 1re una %uestra de l s sect res %edi s( a l s :ue &art"n7Bar$ atri1u0e ta%1i8n una estrec3a relaci$n c n la cultura d %inante. A:u" se c nsi!ue una e5plicaci$n %en s si%plista de la %anera en la :ue l s c ntenid s de esa cultura aparentan un car2cter %en s discri%inati# N respect a la %u)er7 del :ue real%ente tienen. La i%a!en de la %u)er sal#ad reAa :ue sur!i$ a partir de las pre!untas directas respect a sus ras! s %2s caracter"stic s era la de una %u)er ?la1 ri sa?( ?!ener sa? 0 ?acti#a?- #irtudes %2s :ue de/ect s( en cual:uier cas . Sin e%1ar! ( el estere tip ?%ac3ista? # l#"a a aparecer cuand se 1ser#a1an l s resultad s de la pre!unta c %ple%entaria s 1re l s ras! s %2s pr pi s del 3 %1re sal#ad reA . En su%a( l :ue de/in"a el ?car2cter /e%enin ? era su ?su%isi$n?( su ?i!n rancia? 0 su ?e% ti#idad? /rente a la ?d %inaci$n?( la ?independencia? 0 la ?inteli!encia? pr pias del ?car2cter %asculin ?. La caracteri@aci$n :ue &art"n7Bar$ 3ace a l lar! de t da su 1ra de la s ciedad sal#ad reAa c % una s ciedad ine:u"# ca%ente %ac3ista reci1e una 9lti%a #alidaci$n e%p"rica en un interesante tra1a) ( La %u)er sal#ad reAa 0 l s %edi s de c %unicaci$n %asi#a B&art"n7Bar$( *+,+C( en el :ue s %ete a c ntraste su 3ip$tesis s 1re el e/ect re/ r@ad r de la i%a!en discri%inati#a de la %u)er sal#ad reAa :ue e)ercen tales %edi s. La %a0 r"a de l s ras! s identi/icad s en send s an2lisis de c ntenid s 1re la prensa 0 las telen #elas sal#ad reAas B8stas 9lti%as c %paradas ne!ati#a%ente c n las ?teleseries? n rtea%ericanasC c inciden c n l s :ue aparecier n en las in#esti!aci nes precedentes. La i%a!en de la %u)er :ue trans%iten l s %edi s de c %unicaci$n la presenta c n l s si!uientes atri1ut s-La %u)er sal#ad reAa tiene c % ras! %2s i%p rtante su ?c rp ralidad?( en tant :ue es esa c rp ralidad la :ue deter%ina su principal recurs en la #ida s cial Bla 1elle@aC( la :ue le sit9a en disp sici$n de reali@ar su %25i%a /unci$n s cial Bla pr creaci$nC 0 la :ue la 3ace eterna%ente dependiente del 3 %1re.Su principal 2%1it de acci$n :ueda circunscrit al de las relaci nes interpers nales 0 al de su #ida

/a%iliar. Dentr de este 9lti% suelen ser destacad s su car2cter e% ci nal 0 sus 3a1ilidades de seducci$n. La aparici$n de una %u)er en l s %edi s :ueda sie%pre circunscrita a su inte!raci$n en un rden s cial )er2r:uic d nde l s #al res %asculin s s n d %inantes 0 d nde se intenta re/ r@ar su papel secundari c % %er 1)et OOe%1elleced r de las realidades en!rasad r a/ecti# de las relaci nes interpers nales B&art"n7Bar$( *+,,( p. 4><CPP. <.4 La /a%ilia sal#ad reAa- realidad e ide l !"a. C n relati#a independencia del asunt del %ac3is% ( la cuesti$n de la /a%ilia !uarda relaci$n c n tr s pr 1le%as de la realidad s cial de El Sal#ad r :ue ta%1i8n s n 1)et de an2lisis( c % 0a dec"a% s al principi ( en la 1ra de &art"n7Bar$. En Presupuest s psic s ciales para una caracteri l !"a de nuestr s pa"ses B&art"n7Bar$( *+E4C( se seAala el papel deter%inante de l :ue nuestr R / Car1all Nt % la re/erencia del pr pi art"cul de &art"n7Bar$7 lla%a1a la ?urdi%1re pri%aria? Bel entra%ad de t das las pri%eras relaci nes s ciales del niA C( s 1re el car2cter. La /a%ilia sal#ad reAa( dec"a all" &art"n7 Bar$( es una estructura s cial ?pr /unda%ente res:ue1ra)ada?( a ten r de las in/ r%aci nes disp ni1les acerca de la escasa esta1ilidad de %uc3as pare)as( de la !ran cantidad de a1and n s del ent rn /a%iliar 0 de la a1undancia de 3i) s ile!"ti% s en El Sal#ad r de l s setenta. En t das estas situaci nes( :ue /recuente%ente c inciden en una s la( l s niA s sal#ad reA s crecen en un a%1iente de inesta1ilidad :ue / %enta la ?/i)aci$n /ilial? c n la %adre 0 el ?a1and nis% ? c n respect al padre 0 :ue suele traducirse en una ?inse!uridad ps":uica? :ue en nada a0uda a la / r%aci$n de la identidad pers nal 0 :ue en ca%1i /a# rece p der sa%ente esa actitud /atalista :ue 0a 3e% s estudiad . Ret %and de al!una / r%a el pr 1le%a del %ac3is% ( se!9n l 3a1"a tratad anteri r%ente B&art"n7Bar$( *+>,M *+E4C( en Cinc tesis s 1re la paternidad aplicadas a El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+E=C &art"n7Bar$ de/ine la paternidad c % una ?cate! r"a 12sica%ente psic s cial? en tant en cuant 8sta i%plica un pr ces de ?!eneraci$n s cial? Bde c n#ersi$n de un r!anis% en %ie%1r de una s ciedadC( :ue c %ple%enta al c rresp ndiente pr ces de ?!eneraci$n 1i l$!ica?. La cultura d %inante en El Sal#ad r pr picia( se!9n &art"n7Bar$( la pr creaci$n 1i l$!ica per ent rpece di/iculta una adecuada pr creaci$n psic s cial al reducir en la pr2ctica el n9cle /a%iliar a la /i!ura de la %adre a tra#8s de la cultura %ac3ista i%perante 0 de tras c n#enci nes s ciales re/erentes a la pr pia naturale@a de las relaci nes /a%iliares. Al /en$%en del %ac3is% ( )unt c n es s tras p stulad s s 1re la /a%ilia pr pi s de la cultura d %inante( e%pe@ar2 a re/erirse nuestr aut r de % d %2s precis a partir de una in#esti!aci$n de *+,>( e%pleand la e5presi$n ?ide l !"a /a%iliar?. En e/ect ( en La ide l !"a /a%iliar en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,>C( se caracteri@a a 8sta se!9n tres c %p nentes creencias /unda%entales B:ue :uedan a%plia%ente re/le)adas en d s i%p rtantes 2%1it s de la #ida s cial( la le!islaci$n #i!ente 0 la educaci$n esc larCLa /a%ilia es una instituci$n i%puesta p r Di s 0Q p r la 1i l !"a( c n sus e5i!encias de % n !a%ia( pr creaci$n e indis lu1ilidad. Esta instituci$n reali@a d s /unci nes 12sicas para el indi#idu M una utilitaria( en cuant :ue pr p rci na recurs s 0 / r%as de acceder a tras instituci nes s cialesM tra( a/ecti#a( 0a :ue e)erce c % ap 0

e% ci nal en un %arc interpers nal de inti%idad. A%1as /unci nes se relaci nan ne!ati#a%ente( es decir( cuant %en r es su e/icacia utilitaria %a0 r necesidad 3a1r2 de su /unci$n a/ecti#a. En cuant a una di%ensi$n s cial( la /unci$n s cial pri% rdial de la /a%ilia es la de actuar c % instituci$n s ciali@ad ra( /a# reciend el aprendi@a)e de ciertas n r%as 0 #al res ac rdes c n las #i!encias del rden esta1lecid 0 de al!unas 3a1ilidades s ciales 12sicas :ue capaciten a l s indi#idu s para la c n#i#encia s cial. En l"neas !enerales l s dat s de la in#esti!aci$n de *+,> se c rresp ndier n c n esta ?ide l !"a /a%iliar?( si 1ien se enc ntrar n e#idencias de una e# luci$n p siti#a s 1re al!un s de l s principi s !enerales del papel de la %u)er en la /a%ilia :ue /uer n %uc3 %2s clar s( una #e@ %2s( en el cas de a:uellas /a%ilias c n %a0 r ni#el cultural 0 de educaci$n Ben cual:uier cas el estudi se reali@$ c n una %uestra representati#a de las clases %edias 0 altas de la p 1laci$n d nde es s "ndices sie%pre s n c nsidera1le%ente alt sC. En Siste%a( !rup 0 p der B&art"n7Bar$( *+,+C( &art"n7Bar$ # l#er"a a tratar el te%a de la /a%ilia identi/ic2nd la( en c 3erencia c n p sici nes cl2sicas c % la de C3arles C le0( c % el principal !rup pri%ari en t das las s ciedades ccidentales. En este sentid ( la /a%ilia ser#ir"a para satis/acer las necesidades 12sicas de sus %ie%1r s 0 para / r%ar su pr pia identidad( tal 0 c % prescri1e la %is%a de/inici$n de !rup pri%ari ( sie%pre encar!ad de pr p rci nar al indi#idu sus e5periencias %2s te%pranas dentr del t d s cial. Per la /a%ilia( en pini$n de &art"n7Bar$( es ta%1i8n la estructura :ue %e) r encu1re l s intereses del rden s cial esta1lecid 0 :ue %2s /acilita la repr ducci$n del %is% . Ese car2cter encu1iert es el :ue per%itir"a 3a1lar de una ide l !"a /a%iliar pr pia de la cultura d %inante. En al!9n sentid se 3a1"a re/erid &art"n7Bar$ a ell aA s atr2s( en el pri%er # lu%en de su %anual s 1re psic l !"a s cial( Acci$n e ide l !"a B&art"n7Bar$( *+,6aC( al estudiar el pr ces de ?%iti/icaci$n? de l s ras! s ?%ac3istas? 0 ?3e%1ristas? Bas" l s de la ?esp sa a%ante?( la ?%adre? 0 el ?etern /e%enin ?C :ue l s sal#ad reA s suelen internali@ar en el desarr ll de su identidad se5ual. Ta%1i8n en Siste%a( !rup 0 p der B&art"n7Bar$( *+,+C( &art"n7Bar$ p ne al descu1iert las li%itaci nes :ue presenta el cl2sic en/ :ue /unci nalista para e5plicar la di#isi$n de tareas 0 la estrati/icaci$n s cial interna :ue c rresp nde !eneral%ente a la #ida /a%iliar. La din2%ica 0 la estructura de la /a%ilia % del n pr #ienen de la li1re interacci$n de l s %ie%1r s de la /a%ilia 0 de su cristali@aci$n en un c n)unt de n r%as 0 prescripci nes ri!inales( c % e5plicar"a el en/ :ue /unci nalista de l s !rup s( sin de la actuali@aci$n en ella de tras /uer@as s ciales e5ternas a la realidad del !rup /a%iliar. &art"n7Bar$ ir2 /reciend di#ersas prue1as :ue c ntradicen la pr pia ide l !"a /a%iliar( tal 0 c % esta :ued$ e5puesta en su tra1a) de *+,,. Al %is% tie%p ( esas prue1as( t %adas de las pr pias in#esti!aci nes s 1re la /a%ilia sal#ad reAa( d tan de /unda%ent a las cr"ticas diri!idas a la c ncepci$n /unci nalista. Da0 e)e%pl s e#identes c % el de la %anera en :ue las tareas 0 atri1uci nes de la %u)er :uedan /i)adas en un c n)unt de c n#enci nes s ciales pr pias de la cultura %ac3ista 0 :ue( c % tales ele%ent s de la cultura d %inante( resultan di/"cil%ente cuesti na1les. O el de la e5plicaci$n in!enua del ri!en de la /a%ilia c % pr duct del a% r r %2ntic :ue(

sin de)ar de ser una e5plicaci$n parcial%ente acertada( se!9n &art"n7 Bar$( culta la e5istencia de tr s c ndici nantes 12sic s de la atracci$n interpers nal 0 :ue c nstitu0en el su1suel %is% de la e5periencia a% r sa. As"( p r e)e%pl ( el /act r end !2%ic :ue( en l re/erente a la clase s cial de l s indi#idu s( per%ite predecir c n p c %ar!en de err r las pre/erencias de 8st s a la 3 ra de 1uscar pare)a 0 :ue repr duce( de pas ( la di#isi$n s cial e5istente. O ta%1i8n est2 el err r t"pica%ente /unci nalista( en el :ue incurre la %is%a ide l !"a /a%iliar sal#ad reAa( de e5plicar la di/erente #al raci$n s cial s 1re l s se5 s :ue s stiene la cultura d %inante p r re/erencia 9nica a la superi r i%p rtancia de la tarea :ue dese%peAa el 3 %1re Bpr curar el sustent ec n$%ic de la /a%iliaC. Ar!u%ent :ue pierde t d su pes cuand se 3a1la de una s ciedad( c % la sal#ad reAa( en la :ue l s 3 %1res reci1en una re%uneraci$n sie%pre superi r a la de una %u)er( inclus en relaci$n c n un %is% puest de tra1a) . Tueda clar ( en resu%idas cuentas( :ue la /a%ilia B0 s 1re t d la /a%ilia sal#ad reAa( :ue es la :ue &art"n7Bar$ estudiaC n es uni#ers s cial independiente sin ( antes 1ien( un /iel re/le) de la cultura d %inante la ide l !"a :ue s stienen el rden esta1lecid . P r 9lti% ( en t d s l s estudi s :ue &art"n7Bar$ dedic$ a la %u)er 0 la /a%ilia 3a0 una pr puesta N:ue parece :ue el aut r se plantea a s" %is% 7 :ue resulta ser ta%1i8n una resistente prue1a de :ue esta tra0ect ria intelectual :ued$ inc %pleta. &art"n7Bar$ sie%pre ac nse)a( desde sus pri%er s tra1a) s( s 1re la ur!encia de desarr llar estudi s %2s detallad s 0 precis s s 1re la realidad de la /a%ilia sal#ad reAa :ue per%itan dilucidar :u8 intereses s ciales sir#en a la pr pia ide l !"a /a%iliar( a :ui8n 1ene/ician sus prescripci nes 0 c$% l 3acen Bun tra1a) de ?deside l !i@aci$n( dec"a 8lC. Cuand &art"n7Bar$ 3a1la del car2cter ide l !i@ad de las creencias :ue la cultura d %inante s stiene s 1re la %u)er 0 s 1re la /a%ilia sie%pre :uedan en el aire esas pre!untas. P r tr lad ( el destinatari de las re/le5i nes de nuestr aut r s 1re la /a%ilia en !eneral es sie%pre el %is% - la %u)er sal#ad reAa. Para ella( dice &art"n7Bar$( el % del de /a%ilia :ue la cultura d %inante s stiene es ?puert ? 0 ?c2rcel? al %is% tie%p ( p r:ue siend a:u8l el 2%1it d nde su #ida resulta %2s apaci1le 0 respetada es ta%1i8n el lu!ar en el :ue %2s e%p 1recida resulta su e5istencia. Una e5istencia de/initi#a%ente in9til( una #e@ :ue pasan l s pri%er s aA s de a% r c n0u!al 0 de de# ta atenci$n a sus 3i) s. La ?di!nidad /e%enina? de la %u)er sal#ad reAa( c % 0a indica1a en *+>,( de1"a ser pr % ci nada. Una la1 r en la :ue el psic$l ! s cial p dr"a t %ar parte %ediante un ?tra1a) siste%2tic de deside l !i@aci$n? de l s supuest s s ciales :ue deter%inan tal situaci$n de indi!nidad 0 :ue s$l sir#en para repr ducir( a tra escala( el car2cter #ertical( aut ritari 0 discri%inati# de t d el rden s cial( en per)uici de la %u)er 0 ta%1i8n en de/initi#a de la /a%ilia sal#ad reAas.

=. ;IOLE'CIA K FUERRA- PERSPECTI;AS K DI&E'SIO'ES PSICOSOCIALES. ' cre :ue 3a0a :ue 3acerse %uc3as ilusi nes( p r e)e%pl ( s 1re l :ue puede 3acer la psic l !"a para res l#er la !uerra ci#il( B...Csin e%1ar! ( n entiend c$% se puede ser en %i pa"s un 1uen psic$l ! N0 l di! tant en sentid cient"/ic ( c % pr /esi nal 0 8tic 7 sin t %ar la !uerra c % %arc /unda%ental de re/erencia para el pr pi :ue3acer BD 1les( *+,>( p. E4( entre#ista a I. &art"n7Bar$C.

C % el %is% &art"n7Bar$ rec n ce en esta cita( la !uerra /ue un punt de re/erencia ine#ita1le para cual:uier cient"/ic s cial :ue asu%iera la di%ensi$n cr"tica :ue( en pini$n de nuestr aut r( resulta in3erente a su r l pr /esi nal. T d s l s tr s pr 1le%as :ue 8l estudi$ 0 :ue n s tr s #a% s descri1iend c % tra0ect rias %2s %en s di/erenciadas de su #ida intelectual se #ier n a/ectad s a!ra#ad s p r la !uerra ci#il. El pr 1le%a del 3acina%ient 0 de la escase@ de #i#iendas au%ent$ c n la e5pl si$n del c n/lict ar%ad M en 1uena %edida( la pr pia !uerra /ue c nsecuencia de a:uellas estructuras s ciales :ue %uc3 s sal#ad reA s acepta1an c n su caracter"stic 0 resi!nad /atalis% per :ue tr s tant s ter%inar n p r rec3a@ar al iniciar el en/renta%ient a1iert c n el pr pi ! 1iern M la reli!i$n ta%1i8n t %$ parte en la luc3a( 1ien c % ide l !"a del rden( 1ien c % disp siti# cr"tic /rente a a:uelM las %u)eres 0 las /a%ilias sal#ad reAas /uer n #"cti%as de la represi$n #i lenta( del despla@a%ient de l s re/u!iad s( de tantas p8rdidas de seres :uerid sM p r 9lti% ( la !uerra se li1r$ ta%1i8n en el /rente de las ideas 0 las pini nes( c % lue! #ere% s. Per ( p r tr lad ( el /en$%en de la #i lencia en El Sal#ad r era 0a un de l s intereses intelectuales del &art"n7Bar$ de l s setenta B#er &art"n7Bar$( *+E4aM *+E=C :ue( c % c nsecuencia del c %ien@ de la !uerra a principi s de l s c3enta( #endr"a a c n#ertirse en una e5tensa tra0ect ria intelectual( 1ien di/erenciada en el c n)unt de su 1ra 0 parcial%ente rec pilada en un de l s li1r s :ue %2s 3icier n p r la pr % ci$n del tra1a) de nuestr aut r( Psic l !"a s cial de la !uerra- trau%a 0 terapia B&art"n7Bar$( *++GC. Es en sus te5t s s 1re #i lencia 0 la pini$n p91lica B tra l"nea de estudi i%pulsada p r l s %is% s ac nteci%ient sC d nde el tra1a) de &art"n7 Bar$ se #uel#e %2s puntual 0 ur!ente( %2s cercan a la realidad in%ediata e 3ir#iente de El Sal#ad r 0( tal #e@ p r es %is% ( d nde ta%1i8n se encuentra el lect r %2s cercan al %und :ue all" :ueda descrit . =.* La #i lencia c % c nstante de la #ida en El Sal#ad r- el /en$%en de la represi$n p l"tica. De las tres / r%as :ue la #i lencia t %a( se!9n la ta5 n %"a de Acci$n e ide l !"a( #i lencia ?delincuencial?( #i lencia ?18lica? 0 #i lencia ?represi#a?( /ue la #i lencia represi#a la :ue pri%er c n ci$ 0 trat$ &art"n7Bar$. El #al r psic l$!ic de la represi$n p l"tica %ediante la #i lencia B&art"n7Bar$( *+E=C es el pri%er art"cul :ue &art"n7Bar$ dedica de %anera "nte!ra al /en$%en de la #i lencia c % acti#idad c tidiana en la #ida s cial sal#ad reAa. Ta%1i8n se rec rdar2n all" l s cas s de #i lencia represi#a pr ta! ni@ad s p r l s ! 1iern s de tr s pa"ses i1er a%erican s c % Fuate%ala( 'icara!ua( C3ile Brasil( entre tr s. El tra1a) intenta rec pilar in/ r%aci$n pr cedente de di#ers s estudi s psic l$!ic s para anticipar l s e/ect s de esa / r%a particular de ?acci$n p l"tica? cu0as %ani/estaci nes durante a:uellas /ec3as au%enta1an 0a de %anera in:uietante. &art"n7Bar$ distin!ui$ ent nces tres 2%1it s de incidencia del e%ple de la #i lencia p r parte de l s ! 1iern s- el del pr pi repres r( el del repri%id 0 el del espectad r 3a1itual de l s cas s de represi$n a tercer s B#8anse l s cuadr s de las si!uientes p2!inas en l s :ue 3e% s intentad sinteti@ar la in/ r%aci$n :ue &art"n7Bar$ ap rta al respect en ese art"cul de *+E=C.

El /en$%en de la represi$n #i lenta cupa ta%1i8n un lu!ar en l s an2lisis :ue &art"n7Bar$ dedic$ a las Ra"ces psic s ciales de la !uerra B&art"n7Bar$( *+,*C( a:uel %anuscrit in8dit del :ue 0a 3e% s 3a1lad en tr % %ent ( de tan si!ni/icati# t"tul . A la altura de *+,G( la %ilitari@aci$n pr !resi#a de la #ida ur1ana anuncia1a la in%inente !uerra ci#il. El ! 1iern del !eneral R %er 3a1"a sid derr cad %ediante un ! lpe de Estad de tra /acci$n del e)ercit B*= de ctu1re de *+E+C :ue ten"a c % 1)eti# el inici de re/ r%as( per la presi$n de la li!ar:u"a /ue tan !rande :ue t d s l s %ie%1r s ci#iles de la pri%era .unta 3a1r"an di%itid en %en s de tres %eses. Las %9ltiples %ani/estaci nes p pulares de a:uell s %eses ser2n repri%idas de / r%a san!rienta 0 c %en@ar2 a pr li/erar la presencia de l s ?retenes? en las calles de las ciudades B!rup s de s ldad s :ue s %eten a siste%2tic s re!istr s 0 detenci nes indiscri%inadas a la p 1laci$nC. En *+E= &art"n7Bar$ 3a1"a anticipad l :ue p dr"a ser el e/ect de un au%ent pr !resi# del e%ple de la #i lencia represi#a- la p8rdida de le!iti%idad del rden s cial EFECTOS PSICOSOCIALES DE LA ;IOLE'CIA REPRESI;A SEFV' &ARTI'7BARJ.

BIC S 1re el Repres rDe#aluaci$n de la #"cti%a. La ne!aci$n de la 3u%anidad de la 3u%anidad de a:uella resulta /recuente 0 3a reci1id e5plicaci nes tant desde su car2cter de ?%ecanis% c %pensat ri ? inculcad en el repres r para pre#enir la inc nsistencia % ral entre l s principi s :ue cree de/ender Bde% cracia( c n#i#encia( patri tis% ( etc.C 0 el e)ercici de la #i lencia( c % desde su p si1le ri!en en esa %is%a inc nsistencia % ral( p r e/ect de la dis nancia c !niti#a B&art"n7 Bar$ destaca la p si1ilidad de :ue esa de#aluaci$n de la #"cti%a se c n#ierta en un ele%ent caracter"stic de la cultura d %inante de ciert s !rup s 0 situaci nes s ciales en las :ue la #i lencia sea un ac nteci%ient /recuenteC. Fenerali@aci$n de las respuestas a!resi#as. L s indi#idu s :ue 3acen un us /recuente de la #i lencia 0 :ue s n re/ r@ad s p r ell s tienden a e5tender esa / r%a de c %p rta%ient al rest de l s 2%1it s de la e5istencia( c n#irti8nd la en la 9nica estrate!ia e%pleada para res l#er cual:uier tip de c n/lict 0 de!radand ( p r tant ( la calidad de las relaci nes interpers nales.

BIIC S 1re el repri%id -C n/lict e% ci nal. Puest :ue desde la te r"a del aprendi@a)e( la represi$n #i lenta sup ne el aprendi@a)e de un casti! :ue se as cia a una c nducta anteri r%ente aprendida p r el su)et sin desarr llar c nducta alternati#a al!una( puede lle!ar a casi narse trast rn s e% ci nales pr /und s en el cas de :ue las c nductas casti!adas sir#an para la satis/acci$n de al!una necesidad 12sica( c % las diri!idas a pr curarse ali%ent ( tra1a) tec3 Bcas /recuente en las #"cti%as de t rtura en El Sal#ad rC. I!ual%ente( la represi$n :ue se e)erce a tra#8s de acci nes #i lentas indiscri%anadas( al i%pedir la discri%inaci$n de las c nductas :ue 3an % ti#ad el casti! ( / %entan el desarr ll de una pr /unda inse!uridad :ue se c ncreta en un te% r #isceral 3acia la /i!ura del repres r. C nductas a!resi#as. Puest :ue el casti! i%plica ta%1i8n /rustraci$n 0 8sta es un de l s p si1les desencadenantes de la a!resi$n( especial%ente cuand la necesidad /rustrada sea #erdadera%ente i%p rtante B!uarda relaci$n c n la idea cl2sica de la espiral de #i lenciaC.

BIIIC S 1re el espectad r.Desidenti/icaci$n de la #"cti%a. En el cas en el :ue el espectad r c nsi!a discri%inar a a:u8lla %ediante la atri1uci$n de ciert s ras! s c nductas :ue resulta s cial%ente repr 1a1les 0 :ue per%itir2n la de#aluaci$n de la #"cti%a Bcate! ri@ada c % ?cri%inal?( ?!uerriller ? ?c %unista?C.Identi/icaci$n c n la #"cti%a. En el cas c ntrari ( cuand el espectad r c %parta c n a:u8lla al!9n ras! c nducta c ncreta. En tal c 0untura pueden anticiparse un aprendi@a)e #icari ( 3ec3 s %ani/iest a partir del desarr ll de un %ied in3i1it ri 3acia la respuesta casti!ada( de una discri%inaci$n situaci nal de ciertas c nductas c % 9nica%ente reali@a1les de %anera clandestina( de reacci nes de tip a!resi# ( pr duct de la /rustraci$n de al!una necesidad i%p rtante. Distancia%ient psic l$!ic del repres r. En el cas en :ue se 3a0a pr ducid la identi/icaci$n c n la #"cti%a( :ue c nducir2 a la descali/icaci$n % ral 0 p l"tica del repres r. Aprendi@a)e del p der de la #i lencia. C % pr pi s pr 1le%as. / r%a de res l#er l s

i%perante deri#ada( entre tras causas( de la /rustraci$n acu%ulada 0 de la p lari@aci$n de las actitudes p l"ticas de l s distint s !rup s s ciales. Inclus la calle 3a1"a de)ad de ser( a/ir%a1a &art"n7Bar$( el lu!ar de c %unicaci$n e interca%1i :ue natural%ente de1"a ser( p r:ue el rden 0a s$l p d"a a/ir%arse a s" %is% a tra#8s de la ne!aci$n del espaci p91lic a la c %unidad. En su 3 %il"a del 46 de %ar@ de *+,G( el pr pi % nseA r R %er 3ac"a un lla%a%ient al e)8rcit - OOEn n %1re de Di s( pues( 0 en n %1re de este su/rid pue1l cu0 s la%ent s su1en 3asta el ciel cada d"a %2s tu%ultu s s( les suplic ( les rue! ( les rden en n %1re de Di s- \cese la represi$n] Be5tra"d de &art"n7Bar$( *+,G( p. 6GCPP la c ntundente

respuesta del e)ercit n se 3i@ asesinad al d"a si!uiente.

esperar- % nseA r R %er

ser"a

C % ta%1i8n e5plicara &art"n7Bar$( es ent nces cuand las acci nes represi#as del ! 1iern Bel Partid De%$crata Cristian de 'ap le$n Duarte :ue pactar"a ent nces c n el e)8rcit C e%pe@ar2n a ser )usti/icadas en n %1re de la ?Se!uridad 'aci nal?( en el %2s pur estil de la p l"tica e5teri r :ue l s Estad s Unid s practica1an 0a en tr s %uc3 s pa"ses i1er a%erican s c % Fuate%ala( Brasil( Uru!ua0 C3ile. ' es e5traA ( c n cida la situaci$n del % %ent ( :ue enc ntr2ra% s en la 1i1li teca pers nal de &art"n7Bar$ tr tra1a) in8dit ( redactad pr 1a1le%ente a principi s de *+,* 0 titulad Fen cidi en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,G1C( en el :ue se denuncia1an *G.<=G asesinat s perpetrad s desde el *= de ctu1re de *+E+ 3asta /inales de *+,G. &art"n7Bar$ descri1e en a:uel te5t el pr 0ect de e5ter%ini siste%2tic :ue /ue c nsentid 0 a%parad p r el ! 1iern #i!ente 0 reali@ad p r el /uer@as %ilitares 0 para%ilitares s 1re ciert s sect res de la p 1laci$n durante a:uellas /ec3as. Ta%1i8n se anali@an en 8l las estrate!ias de )usti/icaci$n de dic3 s act s( :ue a1arcan desde la pr puesta de un pr !ra%a de re/ r%as 0 el anunci de un di2l ! 0 unas elecci nes ap 0adas p r l s Estad s Unid s( ;ene@uela 0 C sta Rica. &art"n7Bar$ %uestra all" c$% 0 en :u8 t8r%in s :ued$ e5presada la pr !resi#a trans/ r%aci$n de las %ani/estaci nes p91licas del ! 1iern acerca de la p sici$n p l"tica de ciert s sect res de la p 1laci$n ci#il. En resu%en( se c %ien@a rec n ciend al tr 1and c % %er s p sit res p l"tic s tales 0 se aca1a tild2nd l s de terr ristas delincuentes. La d ctrina de la se!uridad naci nal 7sur!ida a partir de l s e/ect s de la !uerra /r"a7 s 1re la di#isi$n del %und en d s 1l :ues irrec ncilia1les B?%und li1re? 0 ?c %unis% ?C n ad%ite c %p nendas de nin!una clase 0 antep ne el 1)eti# naci nal de s 1re#i#ir en el ?%und li1re? a cual:uier tip de %edida :ue resulte necesaria Bincluida( desde lue! ( la represi$n a tra#8s de la #i lenciaC. &art"n7Bar$ rec n ce 0 estudia la apr piaci$n de esa d ctrina en el discurs del ! 1iern 0 en sus sucesi# s intent s de )usti/icar el !en cidi :ue precedi$ a la pr pia !uerra / r%al. En su pini$n( la d ctrina de la se!uridad naci nal representa1a un ?!ran aparat ide l$!ic ? :ue per%it"a la reali@aci$n de act s represi# s en su n %1re c n la c nciencia de estar reali@and un #erdader ser#ici a la 3u%anidad. El tra1a) :ue c %enta% s ilustra1a ade%2s al!unas de las %edidas represi#as :ue el e)ercit 0 las /uer@as para%ilitares e%plea1an en *+,G( tales c % la c l caci$n de 1 %1as en las calles de las ciudades la reiteraci$n de secuestr s 0 asesinat s a di#ers s l"deres 0 diri!entes p pulares( a%1 s c n un d 1le /in- la 19s:ueda de per)uici s ec n$%ic s 0 3u%an s 0 la instauraci$n de un cli%a de terr r :ue dis%inu0era la p si1ilidad de acci nes c lecti#as c ntra el ! 1iern . K c % c %ple%ent a t das esas a!resi nes( las %is%as ?raci nali@aci nes patri teras? 0 la c nstante ?de#aluaci$n % ral de las #"cti%as? aparec"an puntual%ente en l s %edi s de c %unicaci$n a/ines al ! 1iern para )usti/icar es s delit s en n %1re de la se!uridad naci nal( tal 0 c % l anali@$ el pr pi &art"n7Bar$ a partir de la prensa diaria sal#ad reAa. Final%ente( en Las ra"ces psic s ciales de la !uerra en El Sal#ad r( &art"n7Bar$ rec n cer2 en la represi$n #i lenta( )unt c n la 3ist ria de /racas s p l"tic s para la re/ r%a de la ?in)usticia estructural? del pa"s( una causa /unda%ental del inici de la !uerra %is%a. K est

l e5plica en una re/le5i$n :ue c ntin9a su an2lisis de *+E= s 1re las p si1les causas de la #i lencia represi#a( :ue 8l resu%e en d s reacci nes puestas :ue resulta1an /2cil%ente identi/ica1les en el pue1l sal#ad reA - el %ied 0 la indi!naci$n. Del %ied se deri#ar"a al!una / r%a de 3uida( 0a /uese a tra#8s de un pr ces de distancia%ient psic l$!ic c n respect a l s :ue reacci nar n acti#a%ente a la represi$n( est es( a tra#8s de la su%isi$n ( p r el c ntrari ( %ediante la 3uida real del pa"s la @ na( c % se c %pr 1$ c n las %asi#as %arc3as de re/u!iad s :ue tu#ier n lu!ar durante l s aA s de la !uerra. En a:uell s tr s indi#idu s :ue se #ier n a/ectad s p r la represi$n #i lenta en l s :ue la reacci$n pred %inante /ue la de una / r%a de en ) % ral :ue p de% s lla%ar indi!naci$n ( c n tr t8r%in ta%1i8n e%plead p r 8l( resenti%ient ( la c nsecuencia %2s /recuente /ue la de la % #ili@aci$n a /a# r del naciente % #i%ient !uerriller . =.4 El / nd ide l$!ic de l s act s #i lent s.

D s aA s despu8s de su an2lisis s 1re l s r"!enes de la !uerra( &art"n7Bar$ ensa0a una descripci$n psic s cial del /en$%en de la #i lencia en Acci$n e ide l !"a B&art"n7Bar$( *+,6aC. Para ent nces( las #"cti%as de la represi$n p l"tica arr )a1an 0a un sald de 4<.=<< asesinat s 0 la !uerra 3a1"a ?)usti/icad ? la %uerte de cerca de *.=GG sal#ad reA s entre un 0 tr 1and BCUDI( *+,4CM t d ell en s$l tres aA s. La #i lencia / r%a parte de la #ida c tidiana de l s sal#ad reA s( inclus de l s :ue n participan directa%ente en el c n/lict ar%ad . En se%e)ante c nte5t el inter8s de &art"n7Bar$ p r el /en$%en de la #i lencia se c ncentra s 1re t d en l :ue c ncierne a su le!iti%aci$n( su naturale@a ide l$!ica BD 1les( *+,6C. Su pr pi an2lisis de l s ele%ent s c nstituti# s del act #i lent #a a p ner de %ani/iest esta ri!inal perspecti#a B&art"n7Bar$( *+,4M *+,6cC. Es s cuatr ele%ent s ser"anEstructura / r%al del act en cuant c nducta d tada de sentid . &u0 si!ni/icati#a%ente( &art"n7Bar$ distin!ue d s sentid s /unda%entales del act #i lent ( se!9n resp ndan a una naturale@a ?ter%inal?( cuand el act c nstitu0e un /in en s" %is% ( ?instru%ental?( si sup ne n %2s :ue un %edi para tr /in distint del %is% e)ercici de la #i lencia. A!uda%ente( &art"n7Bar$ critica la tendencia a estudiar las c nductas #i lentas s 1re t d c % / r%a ?ter%inal? Bla cual suele c nlle#ar el supuest de la %aldad el trast rn del su)et :ue la e)erceC cuand pr 1a1le%ente sea la / r%a ?instru%ental? la :ue pred %ina entre l s seres 3u%an s 0 la 9nica :ue per%ite c %prender la p si1ilidad de c n#ertir a la #i lencia en una pr2ctica pr /esi nal Bp de% s i%a!inar l s e)e%pl s en l s :ue estar"a pensand nuestr aut rC. Ecuaci$n pers nal. A:uell s ele%ent s :ue c ndici nan el act #i lent :ue se s %ete a an2lisis 0 :ue resp nden a atri1ut s ras! s pers nales. De nue# ( se recuerda :ue en t d cas e5iste la p si1ilidad de despers nali@ar la #i lencia %ediante distint s %ecanis% s para la instituci nali@aci$n de su pr2ctica. C nte5t p si1ilitad r. Situaci$n :ue /acilita la e)ecuci$n de un act #i lent . Ese c nte5t ( en pri%er lu!ar( tendr"a :ue #er c n un %arc s cial de #al res 0 n r%as :ue acepten la #i lencia c % una / r%a de c %p rta%ient 9til apr piad en al!una circunstancia( c % en el

cas del c %p rta%ient ?de %ac3 ? /rente a la 3e%1ra Bp siti#a%ente sanci nad p r una cultura %ac3ista( tal 0 c % &art"n7Bar$ de% str$ en tr s tra1a) sC c % en el de la #ida castrense( d nde la #i lencia se c n#ierte en el in!rediente indispensa1le de una pr /esi$n c n en r%e presti!i s cial en ciert s c"rcul s 0 s ciedades. En un se!und sentid ( ese c nte5t 3ace re/erencia a la situaci$n in%ediata en la :ue el act #i lent pueda pr ducirse. A este respect recuerda &art"n7Bar$ un dat per !rullesc :ue n de)a de tener su i%p rtancia dentr del %arc real de sus re/le5i nes- un c nte5t #i lent esti%ula la #i lencia. F nd ide l$!ic . Deri#ad de su re/erencia a una realidad s cial c n/i!urada p r un s intereses de clase de l s :ue e%anan #al res 0 raci nali@aci nes :ue /inal%ente !aranti@an la )usti/icaci$n % ral del pr pi siste%a. Es el pr pi p der s cial el :ue esta1lece el %arc de la le!alidad la ile!alidad de una acci$n #i lenta( !eneral%ente p r re/erencia a la relaci$n entre ese act 0 l s intereses d %inantes. Ta%1i8n I!naci D 1les B*++6C 3a destacad ese / nd ide l$!ic del act #i lent c % el /act r /unda%ental en la apr 5i%aci$n de &art"n7 Bar$ al %is% te%a . La pr pia psic l !"a s cial 3a estudiad c n %2s atenci$n a:uella clase de act s #i lent s :ue l s siste%as s ciales i%perantes suelen destacar c % %2s i%p rtantes Bla a!resi$n deri#ada de al!9n ras! pat l$!ic ( la #i lencia delicti#a la #i lencia de %asasC. Lle!and a identi/icar as"( de %anera insu/iciente 0 err$nea( la #i lencia en !eneral c n a:uell s act s #i lent s c ncret s :ue resultan real%ente per)udiciales para el siste%a %is% . La %anera en la :ue &art"n7Bar$ anali@a el /en$%en de la #i lencia en El Sal#ad r en *+,6 est2 deli1erada%ente c ndici nada( p r tra parte( p r su pr pia p stura % ral c n relaci$n al sentid 0 al ri!en de la re1eli$n ar%ada de las !uerrillas. &art"n7Bar$ siente la necesidad de esta1lecer di/erencias %2s claras entre la #i lencia instituci nali@ada e)ercida p r l s sucesi# s ! 1iern s sal#ad reA s 0a antes de la !uerra 0 la tra #i lencia( la re# luci naria( :ue di lu!ar al c n/lict ar%ad en *+,*. La rei#indicaci$n de un ?en/ :ue 3ist$ric ? Buna c nstante de su #isi$n s 1re el 1)et 0 el %8t d de la psic l !"a s cialC para el estudi 0 la c %prensi$n de l s /en$%en s #i lent s B&art"n7Bar$( *+,6aC tiene %uc3 :ue #er c n esa p stura. La %is%a 3ist ria de El Sal#ad r da a1undantes prue1as de la e5istencia de una ?#i lencia estructural? :ue( c % 0a se #i en nuestr pri%er estudi ( per%ite la perduraci$n de las en r%es desi!ualdades s ciales e5istentes. En este sentid ( la #i lencia desple!ada p r l s sect res s ciales pri%id s 3a sid deri#ada de a:uella #i lencia estructural( en tant en cuant t d siste%a :ue e)erce la #i lencia para %antener el c ntr l s cial !enera resenti%ient ( un estad % ti#aci nal pr duct de la #i#encia de situaci nes de presi$n 0 :ue %ue#e a la acci$n c ntra dic3as situaci nes( se!9n Carl s Castilla del Pin B*+E>C( del :ue &art"n7 Bar$ t %a prestada la idea. P r tr lad ( en su desc n cid an2lisis s 1re el ri!en de la !uerra &art"n7Bar$ B&art"n7Bar$( *+,*C ap rta1a prue1as su/icientes de :ue( ade%2s de este /act r psic l$!ic del resenti%ient ( el le#anta%ient p pular parec"a( a la altura de /inales de l s setenta( la 9nica pci$n p si1le de rec3a@ al rden esta1lecid ( #ist s l s e/ect s de cual:uier / r%a pac"/ica de pr testa. L s /raudes elect rales c ntinuad s 7l s 9lti% s en *+E4 0 *+EE7 :ue s / ca1an el %2s t"%id

pr 0ect de re/ r%as s ciales( la i%plantaci$n de la ?d ctrina de la se!uridad naci nal?( la represi$n p l"tica #i lenta e incesante 0 el rec3a@ de t da / r%a de %ani/estaci$n pac"/ica 3a1"an 1turad cual:uier tr ca%in 3acia la ?li1eraci$n? de las !randes %asas de pri%id s en un r8!i%en 1a) el cual( c % el %is% &art"n7Bar$ rec rda1a en *+,6( tres de cada cuatr niA s su/r"an al!9n tip de desnutrici$n( una de cada d s /a%ilias carec"a de #i#ienda( un de cada d s sal#ad reA s era anal/a1et 0 en el :ue di/"cil%ente p d"a aspirar el sal#ad reA %edi a #isitar al %8dic una #e@ cada d s aA s B#er &art"n7Bar$( *+,6M Se%inari ( *+,6C. La ?ide l !i@aci$n de#aluad ra? de t d a:uell :ue se p ne a l s intereses s ciales d %inantes en esta clase de re!"%enes p l"tic s B&art"n7Bar$ n pensa1a s$l en el cas de El Sal#ad rC p d"a rec n cerse /2cil%ente en la / r%a en :ue su cultura d %inante de/in"a ciert s /en$%en s s ciales c % l s :ue aca1a% s de c %entar- el resenti%ient s cial 0 la re1eli$n ar%ada. I!ual%ente( la creaci$n de la i%a!en del ene%i! ( anali@ada aA s despu8s B&art"n7Bar$( *+,,aC ser"a tra de las estrate!ias :ue pr piciar n esa ide l !i@aci$n de la #i lencia. En t d s l s cas s( ide l !i@ar la #i lencia si!ni/ica( se!9n 3e% s #ist 0a( )usti/icar 0 / %entar t da a!resi$n :ue /a# re@ca el s steni%ient del rden esta1lecid 0 c ndenar al %is% tie%p a:uell s tr s /en$%en s #i lent s :ue 1uscan la trans/ r%aci$n la dis luci$n de a:uel rden. El /en$%en del resenti%ient s cial BCastilla del Pin ( *+E>M &art"n7 Bar$( *+,6aC es interpretad en este c nte5t ide l !i@ad una c nn taci$n /unda%ental%ente ne!ati#a :ue( si 1ien re#ela al!un de sus e/ect s %2s n ci# s( i%pide #er ta%1i8n tr s :ue % ral%ente resultan %2s aprecia1les. Desde una 8tica de la li1eraci$n( c % la :ue &art"n7Bar$ e#idente%ente s stiene( el resenti%ient s cial( p r e)e%pl ( en la 3ist ria de la c n:uista de l s %is% s derec3 s 3u%an s( c nstitu0e un #e3"cul e% ci nal 12sic para la % #ili@aci$n s cial a /a# r de esa li1eraci$n. Su desencadenante 3a sid ( %u0 /recuente%ente( a )uici de Castilla del Pin ( la ?c nciencia de desi!ualdad? en di#ersas situaci nes de presi$n e in)usticia s cial. Sin e%1ar! ( la acepci$n %2s /recuente del t8r%in resenti%ient descri1e ese estad psic l$!ic c % una / r%a de rec3a@ c ntra al!9n 3ec3 pers na :ue carece( en 9lti% t8r%in ( de una )usti/icaci$n ra@ na1le 0 :ue sup ne una especie de ? di s cial !ratuit ?. A pesar de ell ( recuerda &art"n7Bar$( la pala1ra ?resentid ? si!ue siend !eneral%ente aplicada a la descripci$n de pers nas 0 !rup s 3u%an s :ue( tras 3a1er sid 1)et de una situaci$n d l r sa in)usta Bc % la :ue #i#"a casi t da la p 1laci$n sal#ad reAa :ue se re1el$ en *+,*C( 1uscan el l !r de un ciert p der p l"tic para intentar ca%1iar ese estad de c sas. Al! se%e)ante( recuerda &art"n7Bar$( sucede c n la de/inici$n del terr ris% :ue s stiene ta%1i8n la cultura d %inante en estas s ciedades. Se!9n seAalan i!ual%ente C3 %sL0 0 Der%an B*+E+C( el t8r%in terr ris% ( pese a 3acer literal re/erencia a al!una / r%a de ?d %inaci$n p r el terr r? es 3a1itual%ente e%plead en Occidente para desi!nar a:uellas %ani/estaci nes de #i lencia :ue s n particular%ente pr ta! ni@adas p r :uienes se p nen al rden s cial e5istente. Est2 clar :ue el us pe0 rati# de esa de/inici$n del terr ris% si!ue teniend una 1uena d sis de )usti/icaci$n % ral en la %edida en :ue la eti:ueta #er1al sea e%pleada c n )usticia( es decir( :ue desi!ne un e)ercici real del terr r( c % el desple!ad de 3ec3 p r el pr pi ! 1iern sal#ad reA c % c %ple%ent a la acci$n 18lica B?la !uerra sucia? de la :ue lue! # l#ere% s a 3a1larC. Per el

/act r ide l$!ic :ue c ndici na el us de ese %is% t8r%in e5plica precisa%ente( se!9n &art"n7Bar$( p r :u8 esa tra / r%a de terr ris% Bterr ris% de Estad C n suele ser desi!nada c % tal. En de/initi#a( es la clase :ue detenta el p der s cial la :ue deter%ina a :ui8n se le puede atri1uir el cali/icati# ?terr rista? 0 a :ui8n n ( c % era /2cil%ente detecta1le en la in/luencia de ese p der s 1re la %a0 r"a de l s %edi s de c %unicaci$n s cial sal#ad reA s- &ientras la #ersi$n /icial tilda de terr ris% el sa1 ta)e a la red de ener!"a de c %unicaci nes reali@adas p r l s insur!entes( calla 0 3asta )usti/ica c % acci nes de patri$tic 3er "s% ( re:uerida p r la luc3a c ntra l s ?terr ristas?( una cadena c ntinua de cate s( secuestr s( ca%paAas( esti%uland la delaci$n( ?desaparici$n? de pers nas( t rturas siste%2ticas( 3 sti!a%ient de la #ida pri#ada( 1 %1arde s de ani:uilaci$n( asesinat s( e53i1ici nis% %aca1r 0 %atan@as c lecti#as B&art"n7Bar$( *+,6a( p. <*EC. Otr n %1re c n el :ue &art"n7Bar$ se re/erir"a a ese tip de acci nes aA s despu8s ser"a el de ?terr ris% p l"tic ? B&art"n7Bar$( *+,,cC( e)ercid de di/erentes / r%as a l lar! de la !uerra e interpretad p r 8l c % un /act r deter%inante para el desarr ll del pr pi c n/lict . Un 9lti% tra1a) :ue re:uiere nuestra atenci$n en este apartad es el art"cul de *+,,( La #i lencia en Centr a%8rica- una #isi$n psic s cial B&art"n7Bar$( *+,,SC( d nde se descri1e el % d en :ue se 3a1"a #enid %anipuland ( de cara a la pini$n p91lica( la /i!ura del ?ene%i! ?( tras siete aA s de !uerra ininterru%pida 0 c n la #ista #uelta al reciente acuerd de Es:uipulas II.. Se trata 0a de c %prender c n al!una e/icacia el /en$%en de la #i lencia( se!9n ac ntece en El Sal#ad r 0 en t da Centr a%8rica( para ir 1uscand la / r%a de ata)arla 0 p ner /in a la !uerra. Para c %prender las ra@ nes p r las :ue esa / r%a de #i lencia /r"a( calculada 0 cruel pred %ina en el c nte5t centr a%erican ( #uel#e a insistir &art"n7Bar$( 3ace /alta ir %2s all2 de l s 3a1ituales en/ :ues indi#idualistas :ue la psic l !"a pr p ne. Es i%prescindi1le re%itir esa clase de act s #i lent s a su si!ni/icaci$n s cial( a su )usti/icaci$n ide l$!ica. K la /i!ura del ?ene%i! ? resulta ser el ele%ent ide l$!ic /unda%ental a partir del cual se 3an c %etid la %a0 r"a de l s act s #i lent s desde el inici del c n/lict . En el cas de Centr a%8rica( el ene%i! est2 e)e%plar%ente representad p r el /antas%a del ?c %unis% s #i8tic ?( c ncretad en el ! 1iern sandinista de 'icara!ua( per resulta un /en$%en 3a1itual en situaci nes tan p lari@adas en l p l"tic 0 ta%1i8n en l %era%ente 3u%an Blas c ndici nes e5tre%as en las :ue #i#en %uc3 s de sus 3a1itantesC. La #i lencia del e)8rcit 0 de l s !rup s para%ilitares se ap 0a ta%1i8n en un recurs 1ien estudiad en psic l !"a s cial BZi%1ard ( *+,GC :ue c nsiste en el des%e%1ra%ient de la estructura / r%al del act %is% de #i lencia( separand la acci$n indi#idual de su sentid . Este :ueda e5clusi#a%ente re%itid a instancias superi res a las :ue el s ldad el asesin a sueld de1en 1ediencia 0 :ue se encar!an de %iti!ar tant la resp nsa1ilidad pers nal c % la pr pia aut r"a de las a!resi nes 0Q delit s :ue c %eten sus su1 rdinad s. Es la pr /esi nali@aci$n del terr r 0 la %uerte :ue 0a a nadie puede s rprender cuand #a ter%inand nuestr si!l . Per esa %is%a pr /esi nali@aci$n de la #i lencia p dr2 resultar %uc3 %2s sencilla 0 pr picia en un deter%inad cli%a ide l$!ic . Est ta%1i8n l 3a estudiad &art"n7Bar$. En La su%isi$n a la aut ridad c % #al r s cial en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,<C( una pe:ueAa

in#esti!aci$n s 1re #al res de la p 1laci$n sal#ad reAa( se presentan al!un s dat s :ue parec"an indicar :ue( en e/ect ( El Sal#ad r #i#"a un ?cli%a ide l$!ic ? :ue p dr"a estar /a# reciend esa di%ensi$n casi 1ur cr2tica :ue puede t %ar el /en$%en de la #i lencia. La #al raci$n s cial de ciertas actitudes 0 c %p rta%ient s re/erid s a la 1ediencia a la aut ridad( /uerte%ente presentes en la cultura d %inante sal#ad reAa( pud 3a1er )u!ad al!9n papel en la pr li/eraci$n de c %p rta%ient s a1errantes Bt rturas( asesinat s( %atan@asC p r parte del e)8rcit de %ie%1r s de !rup s para%ilitares durante l s pri%er s aA s de la !uerra. L s cuesti nari s e%plead s indicar n( e/ecti#a%ente( un alt ni#el de c nser#aduris% de la p 1laci$n sal#ad reAa( es decir( una alta identi/icaci$n c n a:uell s #al res :ue( p r l !eneral( )usti/ican l s principi s 0 c %p rta%ient s %2s /a# ra1les al rden esta1lecid . Entre es s #al res( destac$( c % deci% s( el #al r de la 1ediencia a la aut ridad :ue l s cl2sic s tra1a) s de &il!ra% 3a1"an identi/icad c % un ras! capa@ de e5plicar( en al!una %edida( c %p rta%ient s se%e)antes a l s :ue lle#ar n a l s s ldad s del e)8rcit na@i a c %eter sus terri1les cr"%enes de !uerra. Las !enerali@aci nes de &il!ra% si!uen siend 1)et de discusi$n 3 0 en la psic l !"a s cial. Per cuand se leen las ac taci nes :ue &art"n7Bar$ 3i@ a ese respect para intentar e5plicarse la 1rutal represi$n :ue as l$ a El Sal#ad r durante l s pri%er s aA s de la !uerra n ca1e ne!ar un %"ni% #al r 3eur"stic a tra1a) s c % l s de &il!ra%. Al /in 0 al ca1 ( &art"n7Bar$ esta1a c ntrastand l s 3alla@! s del c8le1re &il!ra% sin necesidad de %eter a nadie en un la1 rat ri . El cli%a de as8ptica #i lencia calculada :ue a:u8l intent$ si%ular /uera de c nte5t l ten"a &art"n7Bar$ delante de sus narices. Resu%iend ( la )usti/icaci$n ide l$!ica :ue /acilitan ?ra@ nes de Estad ? c % la de la luc3a c ntra la ?a%ena@a c %unista?( se c %1ina as" c n la instituci nali@aci$n de la #i lencia( actuand a%1as c % causas del s steni%ient de la situaci$n de #i lencia !enerali@ada :ue caracteri@a al %und centr a%erican 0 :ue i%pide la /inali@aci$n de l s c n/lict s ar%ad s. En tal sentid pr p ndr"a &art"n7Bar$ un ?pr !ra%a de inter#enci$n psic l$!ica s 1re la #i lencia? en est s pa"ses c % un de l s %uc3 s ret s :ue lan@a1a a l s psic$l ! s i1er a%erican s. L s 1)eti# s /unda%entales de ese pr !ra%a ser"an l s de B*C p si1ilitar :ue las pers nas aprendan a canali@ar sus /rustraci nes( B4C :ue ad:uieran una c nciencia cr"tica c n respect a l s % del s s ciales pr puest s en la ide l !"a i%perante( B6C pr % ci$n s cial de actitudes de c peraci$n 0 de un estil de #ida auster 0 c nsistente c n l s recurs s 1)eti# s del pa"s 0 B<C desarr ll de un siste%a p l"tic 0 le!al :ue de#uel#a 0 e5i)a a t d s l s ciudadan s sin e5cepci$n la resp nsa1ilidad de cada un de sus act s( especial%ente l s #i lent s. =.6 La !uerra de El Sal#ad r- aspect s psic s ciales. La caracteri@aci$n :ue &art"n7Bar$ 3ar2 del %is% 3ec3 de la !uerra( en cuant /en$%en psic s cial( es c nstante desde *+,4( desde su art"cul Un psic$l ! s cial ante la !uerra ci#il en El Sal#ad r( 3asta l s 9lti% s tra1a) s s 1re el te%a :ue aparecier n despu8s de su %uerte. Sint8tica%ente( l s ras! s principales de esa descripci$n s n l s si!uientes-Des1 rda%ient de la #i lencia. Es el /act r :ue de/ine el pr pi /en$%en . Resaltad a:u"( e%per ( p r la di#ersidad de %ani/estaci nes :ue t %a en el cas sal#ad reA 0 :ue superan c n creces el es:ue%a cl2sic del c n/lict 18lic . La !uerra ci#il de El Sal#ad r se des1 rda 3asta e5tender la espiral de #i lencia 3acia sus tras % dalidades( la #i lencia represi#a 0 la #i lencia delicti#a.

P lari@aci$n s cial. Pr duct del en/renta%ient de intereses( c % e5plica la te r"a realista del c n/lict inter!rupal de S3eri/( recuerda &art"n7Bar$. En este cas ( l s intereses en/rentad s s n l s del ! 1iern p sici nad en el c n/lict )unt a la li!ar:u"a sal#ad reAa /rente a las r!ani@aci nes p pulares :ue t %an parte en el c n/lict . Al!unas in#esti!aci nes lle#adas a ca1 p r &art"n7Bar$ B:ue n s tr s 3e% s incluid %ediante un criteri e#idente%ente parcial en tra tra0ect ria intelectual relaci nada c n sus estudi s s 1re la pini$n p91licaC dar2n una %uestra de ese e/ect de p lari@aci$n. P r e)e%pl ( en Fantas%as s 1re un ! 1iern p pular en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,GC 0 0a %etid s en el c n/lict ( en P lari@aci$n s cial en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,61C. El estere tip del ene%i! ( del :ue 0a n s 3e% s cupad en el apartad anteri r( ser2 la i%a!en %ental resp nsa1le de ese per)udicial e/ect psic l$!ic :ue dist rsi na a un lad 0 tr de cada 1and la percepci$n de la realidad 0 :ue i%pide la 19s:ueda de una s luci$n pac"/ica. L s estere tip s :ue pr li/eran en a%1as /acci nes lle#an n s$l a )usti/icar la #i lencia sin ( ta%1i8n( a c nce1ir la #i lencia c % la 9nica / r%a de acci$n p l"tica p si1le /rente al ?ene%i! ?B&art"n7Bar$( *+,+1C. Per c % indica1a &art"n7Bar$ 0a en *+,4( la p lari@aci$n s cial n es %en s un e/ect l !rad en l s c ntendientes de a%1 s 1and s :ue un e/ect perse!uid p r 8st s para intentar atraer al rest de la p 1laci$n a la pr pia ?causa? B#8ase en el punt si!uienteC. Instituci nali@aci$n de la %entira. E/ect del c ntr l de la li!ar:u"a s 1re l s %edi s de c %unicaci$n de %asas 0 de la censura /icial e)ercida p r el ! 1iern s 1re es s %is% %edi s. Se pretende i%p ner el punt de #ista pr pi :ue /alsea 0 culta la e# luci$n real de l s ac nteci%ient s 0 :ue culpa1ili@a al 1and p sit r de la situaci$n del pa"s. En se%e)antes c nte5t s( el ?us /icial de la calu%nia? es una n r%a i%puesta en la %a0 r"a de l s %edi s de c %unicaci$n c % 9nica %edida :ue per%ite cultar el 3ec3 de :ue las acci nes :ue resultan i%prescindi1les para s stener el rden s cial esta1lecid resultan % ral%ente repr 1a1les. Aun:ue( c % 0a 3e% s de)ad dic3 ( est s tres ras! s #an a caracteri@ar t d el desarr ll de la !uerra desde principi a /in Bas" l indican l s sucesi# s tra1a) s de &art"n7Bar$ al respect C. Ta%1i8n es ciert :ue en es s tra1a) s se ir2 de)and c nstancia de l s ca%1i s :ue e5plican la pr pia e# luci$n del c n/lict . Es s ca%1i s !uardan una relaci$n estrec3a c n un #ari s de l s tres /act res c nstituti# s de la !uerra 0 12sica%ente pueden ser reducid s a d s- BaC la ?instituci nali@aci$n de la !uerra?( una c nsecuencia %2s %en s directa del pred %ini de la #i lencia s 1re cual:uier tra / r%a de acti#idad c tidiana 0 B1C la trans/ r%aci$n de la lla%ada ?!uerra sucia? en l :ue &art"n7Bar$ descri1ir2 c % ?!uerra psic l$!ica?( c % intent del ! 1iern 0 la li!ar:u"a de atraer para su causa B?p lari@ar?( se!9n aca1a% s de #erC a la pini$n p91lica sal#ad reAa en su c n)unt . =.< La instituci nali@aci$n de la !uerra. 'adie se e5traAa de :ue en cual:uier es:uina de la capital estalle repentina%ente una 1alacera( 0 %en s a9n :ue( cinc %inut s despu8s( la #ida #uel#a a la n r%alidad( c % si nada 3u1iera pasad M nadie se alar%a p r el estallid de una 1 %1a de dispar s cercan s( sin %2s 1ien e#al9a la distancia a /in de a)ustar el pr !ra%a itinerari al p si1le c ntratie%p M 0 nadie se ras!a 0a las #estiduras cuand ( peri$dica%ente( aparecen cad2#eres tirad s en las cunetas de las

carreteras en al!9n 1asurer . Es parte de la !uerra. La !uerra nuestra de cada d"a B&art"n7Bar$( *++G( p. *>C. Esta era real%ente la situaci$n de El Sal#ad r en l s aA s p steri res al inici de la !uerra( cuand l s sal#ad reA s esta1an 0a tan su%er!id s en ese %edi 3 stil :ue e%pe@a1an a n darse cuenta de :ue p dr"an #i#ir de tr % d . La !uerra se instituci nali@a1a. En su tra1a) La instituci nali@aci$n de la !uerra B&art"n7Bar$( *+,+cC &art"n7Bar$ recupera la c n cida de/inici$n de ?instituci$n s cial? de Ber!er 0 LucL%ann B*+>,C- un % d c ncret de actuar para res l#er al!una clase de pr 1le%a satis/acer una necesidad :ue ter%ina p r trans/ r%arse en una pr2ctica 3a1itual 0 n r%ati#a dentr de una s ciedad. Per ade%2s( apunta nuestr aut r( esas pr2cticas se s stienen !racias a la internali@aci$n de una ide l !"a :ue las )usti/ica c % pr2cticas 1uenas c rrectas 0( en su !rad %25i% de ide l !i@aci$n( las naturali@a( c n#irti8nd las en una e5i!encia de la pr pia naturale@a 3u%ana. Tue pudiera 3a1larse de una #erdadera ?3a1ituaci$n 1)eti#a a la !uerra? en *+,, di/"cil%ente p dr"a dudarse. &art"n7Bar$ l certi/ica seAaland tres pr2cticas :ue 0a se 3an instituci nali@ad p r a:uel ent nces c % e/ect de la pr l n!aci$n de la !uerra&ilitari@aci$n de la e5istencia. C % 0a se a#isa1a desde el inici de la !uerra( la presencia de la instituci$n %ilitar en t das 0 cada una de las /acetas de la #ida era ine#ita1le. Sie%pre l 3a1"a sid ( per ent nces a9n %2s. L s %ilitares in#aden las calles c n sus retenes( las patrullan de d"a 0 de n c3e 0 l s %edi s de c %unicaci$n s cial %uestran la presencia de pers nal %ilitar en t da clase de act s p l"tic s( culturales( reli!i s s( etc. La c n#i#encia s cial depende 0a ta%1i8n de criteri s %ilitares :ue despla@an a l s ci#iles 0 t da la #ida pers nal 0 c lecti#a se #i#e c % una c ncesi$n a l %ilitar( cu0 #ist 1uen es sie%pre necesari ( s pena de ser tac3ad de ?su1#ersi# ?. I%puest de la !uerra. La %a0 r"a de l s recurs s ec n$%ic s c n l s :ue cuenta el pa"s se 3an deri#ad desde el inici de la !uerra a su/ra!ar l s !ast s %ilitares( rec rtand las in#ersi nes en salud( educaci$n 0 cual:uier tr ser#ici p91lic . Per l :ue al principi era 1)et de discusi$n( a3 ra se 3a instituci nali@ad 0 es una pr2ctica :ue 0a nadie cuesti na. Inclus se aceptan l s c stes 3u%an s( la cu ta de %uertes diarias pr cedentes de recluta%ient s / r@ s s i!ual%ente c tidian s. Las #idas 3u%anas ta%1i8n / r%an parte de ese i%puest de la !uerra. &entira /iciali@ada. Da0 un culta%ient siste%2tic de la realidad :ue si!ue di#ersas estrate!ias( c % la c nstrucci$n e i%p sici$n a l s %edi s de una ?#ersi$n /icial de l s 3ec3 s? :ue dist rsi na l s dat s reales e in#enta tr s la creaci$n de un ?c rd$n sanitari ? alreded r de cual:uier 3ec3 p91lic :ue c ntradi!a la #ersi$n /icial Bas"( en el reiterad cas de las #i laci nes de l s derec3 s 3u%an s p r parte de las /uer@as %ilitares c n relaci$n a ci#ilesC. Per ( ade%2s( ca1r"a sup ner la p si1ilidad de :ue esa 3a1ituaci$n 1)eti#a a la !uerra tu#iera su c %ple%ent ide l$!ic ( c % antes se 3a seAalad . En La instituci nali@aci$n de la !uerra B&art"n7Bar$( *+,+cC se 1uscan indici s s 1re est . &art"n7Bar$ pretend"a c %pr 1ar si ciert s ?es:ue%as 18lic s?( ar!u%ent s 0 / r%as de ra@ na%ient deri#ad s de la %ilitari@aci$n de la #ida c tidiana pudieran 3a1er sid interi ri@ad s p r l s niA s 0 )$#enes de l sect res alt s 0

1a) s de la p 1laci$n sal#ad reAa. C ncreta%ente( se entre#ist$ a niA s de ,7*G( **7*6 0 *<7*> aA s para #er si 3a1"a en su discurs al!9n rastr de la #ersi$n /icial de l s 3ec3 s cual:uier tr ele%ent :ue pudiera su!erir una %entalidad :ue les predispusiese a la pr2ctica 0Q a la )usti/icaci$n de la #i lencia. En t8r%in s de la %a0 r"a( l s dat s de a:uella in#esti!aci$n % stra1an :ue l s niA s sal#ad reA s n 3a1"an sid a/ectad s a9n p r la !uerra de %anera irre#ersi1le. Casi t d s c n/ia1an en :ue el di2l ! 0 la ne! ciaci$n aca1aran c n ella 0 casi t d s %ani/esta1an n :uerer c n#ertirse en s ldad s p r:ue n :uer"an %atar ni % rir. ' 1stante( una %in r"a de a:uell s niA s :ue parec"an 3a1er asi%ilad especial%ente el estil de #ida i%puest p r la !uerra 0 e%pe@a1an a enc ntrar n r%al el cli%a #i lent :ue el c n/lict #en"a / %entand . &art"n7Bar$ ad#irti$( c %entand es s cas s( s 1re la p si1ilidad de :ue ese p rcenta)e au%entara en cas de :ue la !uerra se pr l n!ase %uc3 %2s tie%p . ; l#ere% s s 1re est un p c %2s a1a) . =.= La e# luci$n del c n/lict - de la !uerra sucia a la !uerra psic l$!ica. La e# luci$n del c n/lict sal#ad reA #endr2 dictada p r el ca%1i de estrate!ia i%puest p r la ad%inistraci$n Rea!an a %ediad s de l s c3enta s 1re las acti#idades :ue( de / r%a paralela a la c n/r ntaci$n a1ierta( #en"an desarr lland el e)8rcit 0 di#ers s !rup s para%ilitares s 1re la p 1laci$n ci#il desde el principi de la !uerra. C % 0a e5plica% s en nuestr pri%er estudi ( /ue el pr pi ! 1iern de Rea!an )unt c n la li!ar:u"a sal#ad reAa :uien / %ent$ e 3i@ p si1le la aparici$n de l s a1 %ina1les ?escuadr nes de la %uerte?. Entre *+,G 0 *+,6( l s escuadr nes lle#ar n a ca1 un i%p rtant"si% n9%er de peraci nes de c ntrainsur!encia Bt rturas( secuestr s( asesinat s( etc.C :ue n ad%it"an nin!una clase de )usti/icaci$n p l"tica ni le!al 0 :ue( p r es %is% ( de1"an ser reali@adas en un supuest an ni%at de cara a la pini$n p91lica internaci nal. En a:uel tie%p ( las acci nes de est s !rup s para%ilitares per%itier n desarticular di#ersas r!ani@aci nes p pulares( eli%inar a rele#antes /i!uras de la p sici$n Bincluid el pr pi % nseA r R %er C 0 de1ilitar las 1ases de ap 0 del % #i%ient re# luci nari en t d s l s sect res s ciales del pa"s. Per en *+,< l s Estad s Unid s se #er2n 1li!ad s a ca%1iar de t2ctica. La c nni#encia n rtea%ericana c n un r8!i%en p l"tic :ue lle#a1a aA s #i land t d s l s derec3 s 3u%an s 3a1id s 0 p r 3a1er 0 la e#idente resp nsa1ilidad del ! 1iern de l s Estad s Unid s en la !uerra sucia resulta1an 0a i%presenta1les ante la c %unidad internaci nal. Se inici$ ent nces en *+,< un pr ces de ?de% crati@aci$n? :ue pretend"a dar( s 1re t d ( c 1ertura p l"tica al %anteni%ient del ap 0 n rtea%erican al r8!i%en de El Sal#ad r. La creaci$n de una #erdadera de% cracia :ueda1a( en t d cas ( en un %u0 se!und plan . P r tra parte( per%anec"a la necesidad de s stener esa !uerra paralela /rente a la p 1laci$n ci#il aun:ue /uera 1a) la apariencia de una %a0 r de% crati@aci$n de l s %edi s e%plead s. As" es c % ( se!9n la descripci$n de &art"n7Bar$ :ue 3asta a:u" 3e% s t %ad al pie de la letra( se pasar"a de la !uerra sucia a la !uerra psic l$!ica B&art"n7Bar$( *+,,1C. Aun:ue el 1)eti# /unda%ental de la !uerra psic l$!ica era el de p lari@ar las actitudes de la p 1laci$n ci#il( c %partir"a c % estrate!ia !l 1al %uc3as de las caracter"sticas de la anteri r !uerra sucia. Entre ellas( la eli%inaci$n /"sica de destacad s %ie%1r s de la p 1laci$n ci#il( aun:ue /uera en una pr p rci$n %uc3 %en r a la de

/ec3as anteri res. Per el ca%1i deter%inante c nsistir"a( s 1re t d ( en atacar a la su1)eti#idad de l s sal#ad reA s( ?!anar sus c ra@ nes 0 sus %entes?( %ediante di#ersas %edidas :ue n s tr s p dr"a% s sinteti@ar en relaci$n a d s 1)eti# sP tenciar un senti%ient de inse!uridad !enerali@ad s 1re l s si%pati@antes de l s insur!entes a tra#8s de la eli%inaci$n selecti#a de ciertas pers nas 0 de una siste%2tica e i%pre#isi1le d si/icaci$n de a%ena@as 0 casti! s :ue /inal%ente lle#ara a la su%isi$n 0 a :ue l s pr pi s insur!entes se perci1ieran aislad s 0 sin ap 0 s ci#iles. Atraer a la p 1laci$n en su c n)unt a la pr pia causa( es decir( p lari@ar la pini$n p91lica %ediante el recurs a la pr pa!anda 0 a la %entira instituci nali@ada 0( a tra#8s de tales instru%ent s( despresti!iar % ral%ente a l s insur!entes. C % 3e% s #ist en tr % %ent ( ade%2s de la pr pa!anda 0 el c ntr l de l s %edi s de c %unicaci$n s cial( el ! 1iern estad unidense /a# reci$ ta%1i8n el dese%1arc de di#ersas sectas USA para c ntrarrestar el i%puls su1#ersi# de ciert s !rup s cat$lic s :ue #en"an actuand en El Sal#ad r desde l s aA s setenta. C % p de% s #er( la !uerra psic l$!ica ten"a %uc3 s /rentes( desde la reli!i$n 3asta las #ie)as acci nes represi#as 0( s 1re t d ( la %anipulaci$n de la in/ r%aci$n acerca del c n/lict 0 de la situaci$n del pa"s. T d s ell s ser2n estudiad s p r &art"n7Bar$. P r 9lti% ( &art"n7Bar$( sie%pre atent al curs real de l s ac nteci%ient s :ue su psic l !"a :uiere encerrar en una /$r%ula( en un c ncept ( re!istra ta%1i8n l s principales e/ect s casi nad s p r la !uerra psic l$!ica- BaC la 3uida de %uc3 s sal#ad reA s del pa"s p r des% r na%ient psic l$!ic M B1C la desp liti@aci$n de una parte de la p 1laci$n( dad :ue la !uerra psic l$!ica i%pedir"a el desarr ll de una pci$n p l"tica c ntraria al r8!i%en 0 BcC la aparici$n de di#ers s trast rn s psic s %2tic s 0 %entales. Tant el pri%er c % el 9lti% de est s e/ect s lle#ar n a &art"n7Bar$ a e%pe@ar a estudiar las p si1les c nsecuencias psic pat l$!icas de la !uerra( p r d nde c ntinu$ la e# luci$n de esta tra0ect ria intelectual.=.> C nsecuencias psic s ciales de la !uerrades3u%ani@aci$n 0 trau%a psic s cial.RCu2les ser2n l s t8r%in s %2s adecuad s para 3a1lar de salud %ental cuand n s esta% s re/iriend ( n a la #ida c tidiana en un pa"s ccidental( sin a una situaci$n caracteri@ada p r un dese%ple %asi# de la p 1laci$n( pr l n!adas 3a%1runas de %uc3 s de sus 3a1itantes( despla@a%ient s de %iles de pers nas desde sus 3a1ituales lu!ares de residencia 3acia desc n cid s destin s de p 1re@a ani:uilaci nes %asi#as de c %unidades enterasS &art"n7Bar$ 3a1"a :uedad i%presi nad p r sus pri%er s c ntact s c n al!un s ca%pesin s despla@ad s durante la !uerraM su e5cesi# estad de alerta !uarda1a( se!9n 8l( una !ran se%e)an@a c n l s s"nt %as caracter"stic s del deliri paran ide B&art"n7Bar$( *+,<1C. Su acerca%ient a las #"cti%as de la !uerra Bas" l s pr pi s re/u!iad s 0 las #"cti%as de ata:ues direct s de acci nes represi#asC /ue un de l s % ti# s :ue le lle#ar n a interesarse p r las relaci nes entre salud %ental 0 ciertas situaci nes l"%ite c % las :ue 3a1"a cread la !uerra %is%a. C % 0a 3a1"a descrit en sus pri%er s tra1a) s s 1re ella( la !uerra tra) una serie de e/ect s psic s ciales Bdes1 rda%ient de la #i lencia( p lari@aci$n s ci 7p l"tica e instituci nali@aci$n de la %entiraC cu0a principal c nsecuencia( en su%a( c nsist"a en una

des3u%ani@aci$n de las relaci nes s ciales en !eneral. Las 1ases de la c n#i#encia se ir"an res:ue1ra)and a %edida :ue el c n/lict se pr l n!ara. L s c %p rta%ient s s$l se 1asar"an en estere tip s 0 en ?% rali@aci nes es:ue%2ticas? :ue dar"an una perspecti#a dic t$%i@ad ra de la realidad. La i%p si1ilidad de e5presar las pr pias pini nes( si 8stas 3u1ieran sid in%unes a es s estere tip s( 0 la de#aluaci$n real de la #ida 3u%ana estrec3ar"an p der sa%ente el %arc de la #ida s cial. ' 1stante( cuand &art"n7Bar$ pu1lica su pri%er tra1a) s 1re las relaci nes entre salud %ental 0 !uerra B&art"n7Bar$( *+,<1C( un de es s e/ect s de la !uerra( la p lari@aci$n s cial( 3a1"a dis%inuid c % c nsecuencia de la pr l n!aci$n de la !uerra. L s an2lisis de &art"n7Bar$ s 1re la pini$n p91lica sal#ad reAa durante a:uellas /ec3as i1an re#eland un nue# pr ces de desidenti/icaci$n c n respect a a%1 s c ntendientes del c n/lict en el :ue parec"a ir i%plic2nd se una creciente %a0 r"a de la p 1laci$n ci#il. Tui@2 esa desidenti/icaci$n n 3ar"a( se!9n s spec3a1a nuestr aut r( sin au%entar el cli%a de tensi$n e% ci nal ri!inad p r la inicial p lari@aci$n s cial( en tant en cuant % strarse n si%pati@ante del r8!i%en p d"a ser /2cil%ente interpretad en esa situaci$n c % un si!n ine:u"# c de su1#ersi$n. L cual parec"a e5plicar( p r tr lad ( la pr li/eraci$n de crisis psic l$!icas :ue real%ente se di en el pa"s. C % lue! rec n cer"a &art"n7Bar$ al rec rdar a:uell s pri%er s aA s del c n/lict ( l s psic$l ! s sal#ad reA s( a9n sa1iend del car2cter e5pl si# :ue la situaci$n 3a1"a t %ad desde *+,G( se enc ntrar n des1 rdad s( de pr nt ( p r l s pr 1le%as pat l$!ic s sur!id s c % e/ect de la !uerra B#er &art"n7Bar$( *++G1C. La recti/icaci$n :ue &art"n7Bar$ 3ace en Fuerra 0 salud %ental B*+,<1C a la c ncepci$n cl2sica de salud %ental de la psi:uiatr"a 0 la psic l !"a cl"nica n rtea%ericana #endr2 de la necesidad de e5plicar l s pr pi s e/ect s trau%2tic s :ue el c n/lict 3a1"a pr ducid s 1re la p 1laci$n sal#ad reAa. Resulta1a i%p si1le de/inir a:uell s trast rn s( se!9n &art"n7Bar$( a partir de las cate! r"as !n se l$!icas de la psic pat l !"a tradici nal. Sus pr pias 1ser#aci nes % stra1an la i%p rtancia :ue /act res de naturale@a interpers nal :ue n aparecen en a:uellas cate! r"as ten"an a la 3 ra de c %prender el ri!en e inclus el sentid de es s pr 1le%as. A:uel aparente estil es:ui@ ide de l s ca%pesin s despla@ad s Balerta s stenida( desc n/ian@a e5tre%a de l s desc n cid s( 19s:ueda c nstante de peli!r s( etc.C se # l#"a c %prensi1le( recuerda &art"n7 Bar$( cuand un ten"a n ticia de las circunstancias p r las :ue a:uellas pers nas 3a1"an tenid :ue pasar 0 p r l s peli!r s reales :ue a9n acec3a1an a sus #idas. En Fuerra 0 salud %ental se esta1lecen tres c rdenadas de an2lisis :ue per%itan e#aluar el p si1le ni#el de a/ectaci$n :ue la !uerra pudiera tener s 1re la salud %ental( atendiend al !rad de des3u%ani@aci$n e5peri%entad p r l s indi#idu s en sus relaci nes s ciales c tidianasClase s cial. En un principi ( las clases %2s 1a)as s n las %2s a/ectadas p r la !uerra 0( p r tant ( las :ue c rren un %a0 r ries! de daA psic l$!ic ( en la %edida en la :ue a ellas c rresp nden la %a0 r"a de las 1a)as /iciales Bl s s ldad s suelen ser reclutad s en ellasC( l s %2s a/ectad s p r las destrucci nes %ateriales( las principales #"cti%as de la represi$n de l s ?escuadr nes de la %uerte? 0 las %2s per)udicadas p r l s alt s "ndices de dese%ple la ausencia de una asistencia sanitaria adecuada. ' 1stante( l s

%ie%1r s de tras clases s ciales ta%1i8n s n #"cti%as p tenciales de la represi$n p l"tica Bsecuestr s( asesinat s( c ntr les 0 re!istr sC 0( de entre ell s( parecen ser l s sect res d %inantes l s %2s a/ectad s p r las c nsecuencias de tales e5periencias( puest :ue ellas %is%as pueden lle#ar a un cuesti na%ient radical de la pr pia p sici$n s cial 0 del pr pi estil de #ida. I%plicaci$n. En el cas de l s participantes direct s en el c n/lict ar%ad ( las in#esti!aci nes indican el alt ries! :ue c rren de su/rir ciert s trast rn s c % pr duct de las situaci nes de !ran tensi$n 0 peli!r a las :ue se #en e5puestas Bneur sis de !uerra( estr8s p strau%2tic ( etc.C. Ta%1i8n s n /recuentes l s pr 1le%as de readaptaci$n a la #ida ci#il :ue lle!an a a/ectar( n s$l al s ldad :ue se reinc rp ra( sin a t d el ent rn de sus relaci nes pers nales. L s su/rid res ci#iles de la !uerra :ue 3an sid e5puest s al s 1rec !ed r espect2cul de una t rtura( un asesinat ( una e)ecuci$n %asi#a( un 1 %1arde s una #i laci$n( suelen ser #"cti%as 3a1ituales de trast rn s e#entuales caracteri@ad s p r t"picas reacci nes de an!ustia de aisla%ient 0 pueden desarr llar actitudes %2s per%anentes de inde/ensi$n. Dat s /recid s en p steri res tra1a) s B&art"n7Bar$( *+,,aC indican la /recuente aparici$n de s"nt %as psic s %2tic s Bte%1l res( ta:uicardias( diarreas( ce/aleas( etc.C c % c nsecuencia de la s la %enci$n de la lle!ada de l s %ilitares. Un cas aparte( per %u0 e5tendid ( es el de l s despla@ad s 0 re/u!iad s B%2s de un %ill$n( en *+,<- 12sica%ente( niA s( %u)eres 0 ancian sC :ue tras t %ar la decisi$n de a1and nar su casa 0 sus p sesi nes se #en en en#uelt s en depl ra1les situaci nes de /alta de recurs s( de persecuci nes 0 de inse!uridad !enerali@ada. Te%p ralidad. La c nsideraci$n de este /act r per%ite distin!uir entre e/ect s a c rt pla@ ( p r una parte( 0 a %edi 0 lar! pla@ ( p r tra. En cuant a l s e/ect s a %edi 0 lar! pla@ se 3an 1ser#ad cas s c % el de ?s"ndr %e del re/u!i ? en l s %is% s re/u!iad s( caracteri@ad p r la di/icultad de :uienes l su/ren para reinte!rarse a la #ida n r%al. Este s"ndr %e parec"a ser incu1ad durante un tie%p para e%er!er %eses despu8s. P r tra parte( en l s e/ect s a %2s lar! pla@ &art"n7Bar$ su1ra0ar"a la p si1ilidad de :ue el desarr ll de la pers nalidad de l s niA s :ue creciesen en %edi de la !uerra se #iera per)udicad p r su e5p sici$n c ntinuada a epis di s #i lent s( a actitudes irraci nales / %entadas p r p lari@aci$n s ci 7p l"tica 0 a in/ r%aci nes :ue n se a)ustasen a la realidad( c % c nsecuencia del cli%a de %entira instituci nali@ada i%perante. El pr 1le%a de l s e/ect s de la !uerra( al :ue desde *+,, se re/erir2 &art"n7Bar$ c n la e5presi$n ?trau%a psic s cial?( ser2 a1 rdad en #ari s tra1a) s p steri res( La #i lencia p l"tica 0 la !uerra c % causas del trau%a psic s cial( C nsecuencias psic l$!icas del terr ris% p l"tic Fuerra 0 trau%a psic s cial del niA sal#ad reA ( B&art"n7Bar$( *+,,aM *+,,1M *++GaC. En el pri%er de ell s( el trau%a psic s cial se de/ine c % una ?cristali@aci$n? de las relaci nes s ciales ?ena)enantes? i%puestas p r la !uerra. Esas relaci nes s ciales( a su #e@( c nstitu0en % d s peculiares de interacci$n :ue se #en a/ectad s p r un c nte5t :ue re9ne( se!9n &art"n7Bar$( caracter"sticas si!uientes- B*C un despreci c nnatural 3acia la #ida 3u%anaM B4C la a/ir%aci$n de la ?le0 del %2s /uerte? c % %25i% criteri s cial 0 B6C la c rrupci$n 0 el en!aA c % / r%as de #ida. Da1lar del trau%a psic s cial( p r tant ( i%plica re/erirse a la !uerra c % una ?situaci$n s cial psic pat$!ena? B&art"n7Bar$( *++GaC.

K( en c nsecuencia( e5i!e entender ta%1i8n la e5presi$n ?trau%a? c % una eti:ueta :ue #iene a desi!nar un tip de trast rn :ue tiene su ri!en( n tant en el indi#idu :ue l su/re( sin ( %2s 1ien( en las relaci nes s ciales en las :ue ese indi#idu se 3a #ist en#uelt al en/rentarse c n se%e)ante situaci$n pat$!ena. De 3ec3 ( n resulta di/"cil anticipar deter%inad s ries! s psic l$!ic s si se atiende a l s pr pi s ele%ent s :ue( desde el an2lisis psic s cial( caracteri@an al c n/lict sal#ad reA Brecu8rdese la descripci$n :ue &art"n7Bar$ 3a1"a 3ec3 0a de la !uerra en anteri res tra1a) sCC n respect al des1 rda%ient de la #i lencia( 8ste p dr"a !enerar B*C ciert s 321it s tendentes 3acia una #i lencia c %pulsi#a en el 2%1it de las relaci nes interpers nales( inclu0end las relaci nes 3u%anas %2s "nti%as( ta%1i8n B4C al!una / r%a de ?destructi#idad s ci pata? p r parte de %ie%1r s e57%ie%1r s del e)8rcit ( c % en tr s cas s 3a resultad /recuente Bp r e)e%pl ( en l s #eteran s de la !uerra de ;ietna%C. La p lari@aci$n s ci 7p l"tica en situaci nes e5tre%as( especial%ente en el cas de las :ue resultan ser las principales #"cti%as del 1 %1arde ide l$!ic Ba:uellas :ue carecen de t da p si1ilidad de a/ir%ar la pr pia pci$n p l"tica :ue( p r el c ntrari ( se #en 1li!adas a ad ptar una p stura r"!ida a /a# r de su !rup C( p dr"an e5peri%entar di/erentes !rad s de trast rn :ue #an desde el ?des:uicia%ient pers nal s %2tic ? 3asta di#ers s pr 1le%as de naturale@a psic$tica. El cli%a de %entira instituci nali@ada pr duce un ?desc 0unta%ient es:ui@ ide? entre las #i#encias su1)eti#as de l s indi#idu s 0 la #ida s cial( / %entand ta%1i8n la inse!uridad acerca de la #eracidad de las pr pias i%presi nes 0 el escepticis% c n respect al #al r de las di/erentes pci nes p l"ticas. En t d cas ( cual:uiera de esas d s reacci nes pueden a/ectar ne!ati#a%ente a la identidad pers nal 0 a la aut esti%a. En tr s cas s( c % el de l s :ue tra1a)an en la clandestinidad para un u tr 1and ( la %entira( c n#ertida en una / r%a de #ida( puede lle#ar a un estad de c n/usi$n !enerali@ada c n relaci$n a las pr pias pci nes % rales 0 a p steri res aut de#aluaci nes de la pr pia identidad 0 senti%ient s de culpa. Final%ente( si t d inclus una pe:ueAa parte de l dic3 acerca de las caracter"sticas psic s ciales de la !uerra 0 sus e/ect s s 1re la des3u%ani@aci$n de las relaci nes s ciales 0 la c n#i#encia /uera ciert B&art"n7Bar$ n ne!ar"a nunca la naturale@a 3ip t8tica de %uc3as de sus a/ir%aci nes al respect C( la %e) r c ntri1uci$n del psic$l ! a la paci/icaci$n de El Sal#ad r( pensa1a nuestra aut r( n e%pe@ar"a p r la %era reparaci$n psic terap8utica de l s daA s re!istrad s( aun:ue 8sta /uera tarea irrenuncia1le( sin p r la pr % ci$n de un ca%1i si!ni/icati# en la calidad 0 la / r%a de las relaci nes s ciales en !eneralEn El Sal#ad r es necesari iniciar un intens tra1a) de desp lari@aci$n( deside l !i@aci$n 0 des%ilitari@aci$n :ue sanee las relaci nes s ciales 0 per%ita a las pers nas ela1 rar su 3ist ria en un c nte5t interpers nal di/erente del actual. Dic3 en t8r%in s p siti# s( es necesari tra1a)ar para esta1lecer un nue# %arc para la c n#i#encia( un nue# ?c ntrat s cial? en el %e) r de l s sentid s :ue per%ita la interacci$n c lecti#a sin :ue la discrepancia se c n#ierta en ne!aci$n %utuaM 3a0 :ue tra1a)ar p r un sincera%ient s cial :ue lle#e a c n cer las realidades antes de de/inirlas( a aceptar l s 3ec3 s antes de interpretarl sM 3a0( /inal%ente( :ue

es/ r@arse p r educar en la ra@$n 0 n en la /uer@a( de %anera :ue la c n#i#encia se /unde en la c %ple%entariedad %utua para res l#er l s pr 1le%as 0 n en la #i lencia para i%p ner la pr pia alternati#a B&art"n7Bar$( *+,,a( p. ,6C.

=.E L s ?3i) s de la !uerra?. La 9lti%a ra%i/icaci$n de esta tra0ect ria tiene :ue #er c n es s ?3i) s de la !uerra?( c % en al!9n % %ent lla%ar"a &art"n7Bar$ a l s niA s sal#ad reA s :ue tu#ier n la %ala suerte de crecer 1a) el ruid de l s 1 %1arde s en la c stu%1re de l s #i lent s ?cate s? N re!istr s7 del e)8rcit 0 e5puest s ta%1i8n a la a!resi#a dial8ctica de la p lari@aci$n s cial 0 el des/i!ura%ient c tidian de la realidad p r parte de l s %edi s de c %unicaci$n adict s al ! 1iern . El trau%a psic s cial p dr"a tener entre sus #"cti%as %2s #ulnera1les a l s niA s sal#ad reA s. Las in#esti!aci nes disp ni1les para p der entender un p c %e) r l s ries! s :ue c rr"an est s niA s 0 :ue &art"n7Bar$ se cupar"a de estudiar 0 anali@ar en Fuerra 0 trau%a psic s cial del niA sal#ad reA B&art"n7Bar$( *++GaC( pre#en"an s 1re d s tip s de e5periencias trau%ati@antes :ue p dr"an lle!ar a a/ectarles. P r un lad ( las :ue se deri#asen de distint s epis di s #i lent s( de a!resi$n a tr s seres 3u%an s de destrucci$n de la pr pia #i#ienda de al!una parte de su ent rn cercan . P r tr ( las e5periencias as ciadas a separaci nes /"sicas( de la casa la %is%a tierra separaci nes pers nales( es decir( de al!un de t d s l s %ie%1r s de la pr pia /a%ilia. En !eneral( el i%pact parec"a ser di/erente en /unci$n del lu!ar de residencia. En el cas de :ue el niA #i#iera cerca de las @ nas %2s c n/licti#as( la reacci$n %2s /recuente ser"a de %ied ( %ientras :ue #i#iend en @ nas %2s ale)adas de l s lu!ares d nde se suced"an las peraci nes %ilitares la reacci$n t"pica era de ansiedad. Ta%1i8n e5ist"an dat s c ncret s acerca de trast rn s l cali@ad s c % c nsecuencia de esas e5periencias s 1re l s niA s- terr res n cturn s( dis%inuci nes !ra#es de la atenci$n( c %p rta%ient s re!resi# s( insensi1ilidad c tidiana as ciada a e#entuales 0 esp r2dicas %ani/estaci nes de des1 rda%ient e% ci nal 0 de irrita1ilidad !eneral( s %ati@aci nes di#ersas( etc. Inclus se p d"a detectar una e# luci$n caracter"stica en las reacci nes a las e5periencias trau%ati@antes( :ue se inicia1an c n una acti#idad alta%ente e% ti#a B!rit s( llant s( etc.C 0 :ue lue! dese%1 ca1an en un patr$n de inesta1ilidad e% ci nal relati#a%ente persistente :ue p d"a aca1ar( inclus ( en una insensi1ili@aci$n a/ecti#a cr$nica. Per desde un punt de #ista psic s cial( &art"n7Bar$ prest$ especial atenci$n a las situaci nes c ncretas en las :ue l s niA s sal#ad reA s se p d"an #er i%plicad s c % c nsecuencia de la !uerra. Rec piland t da la in/ r%aci$n disp ni1le( tant de cas s cl"nic s presentes c % de las in#esti!aci nes reali@adas( nuestr aut r reali@$ una descripci$n de esa situaci nes en t8r%in s de l s ?dile%as e5istenciales? :ue las caracteri@a1an 0 :ue c ntri1u"an a :ue l s niA s crecieran en un a%1iente enrarecid 0 p c rec %enda1le para la / r%aci$n del ?car2cter? Brecu8rdense las 1ser#aci nes de &art"n7Bar$ re/erentes al ri!en de las actitudes /atalistasC. C n un resu%en de esa descripci$n de l s dile%as e5istenciales del niA sal#ad reA #a% s a ter%inar este an2lisis B&art"n7Bar$( *++GaC-

Acci$n7Duida. El pri%er dile%a parece ir res l#i8ndi se 1ien %ediante la i%plicaci$n directa en el c n/lict ar%ad ( en el cas de l s ?niA s s ldad s? :ue luc3an )unt al e)ercit al F&L'( 1ien a tra#8s de la 3uida :ue pr ta! ni@an l s 3i) s de l s despla@ad s 0 re/u!iad s N%uc3 s de ell s 3u8r/an s. Inclus en el cas de l s niA s :ue #i#en relati#a%ente aislad s de la luc3a ar%ada 0 :ue n se 3an #ist en la necesidad de 3uir de su lu!ar de residencia 7:ue s n l s %en s7 8st s si!uen siend p tenciales su/rid res de este dile%a( a tra#8s de la in/luencia paterna de la :ue asi%ilan la ansiedad repri%ida( el di %ani/iest a al!un s de l s 1and s ciert s es:ue%as %entales deri#ad s de la %ilitari@aci$n de la #ida c tidiana. Identidad7Alienaci$n. El desarr ll de la pr pia identidad suele #erse di/icultada p r la 1li!aci$n a ptar( en %uc3 s cas s( entre la asunci$n de una identidad s cial%ente esti!%ati@ada la aceptaci$n de una identidad i%puesta. L s estudi s :ue &art"n7Bar$ re#is$ indica1an :ue a:uell s niA s cu0a pci$n p l"tica es perse!uida aca1an s ciali@2nd se en la apat"a p l"tica B:ue se ac %paAa de un senti%ient de inautenticidadC en el %ied ( en el cas de t %ar la pci$n deseada. &art"n7Bar$ pina :ue la decisi$n /rente a tal dile%a c nlle#a- BaC la peli!r sa necesidad de aprender a representar el ?)ue! de la /alsedad p91lica? a #i#ir en la clandestinidad( cuand se t %a la pci$n de una identidad esti!%ati@ada( B1C el ries! de interi ri@ar la #i lencia 0 la %entira instituci nali@adas( cuand se acepta la identidad i%puesta.P lari@aci$n7Des!arra%ient . En relaci$n a la alternati#a entre una actitud s ci 7p l"tica p lari@ada a /a# r de al!un de l s d s 1and s de cierta i%parcialidad( el niA c rre el ries! ( en la pri%era pci$n( de una s ciali@aci$n in9til para la c n#i#encia pac"/ica( c % e/ect de la inc rp raci$n de estere tip s / r%as e5tre%ada%ente r"!idas de ra@ na%ient s cial 0 de la 3a1ituaci$n a desarr llar / r%as de c %p rta%ient #i lent en las situaci nes %2s di#ersas. En el se!und cas ( la tensi$n e% ci nal pr # cada p r la inde/inici$n 0 las c nsecuencias s ciales de 8sta( especial%ente !ra#es si se #i#e en un ent rn alta%ente p lari@ad ( pueden !enerar di#ers s trast rn s Bs %ati@aci nes( aisla%ient ( s"nt %as psic$tic s( etc.C( c % e/ect de la incapacidad e5peri%entada para %ane)ar las situaci nes de tensi$n a la :ue esa inde/inici$n p l"tica pudiera e5p ner al niA . En t d cas ( las di#ersas para la s ciali@aci$n de un ad#ertir de ell - OOEll s s n s tr s n s c rresp nde la su pers nalidad %ediante el irraci nalidad 0 la %entira pci nes ser"an i!ual%ente insatis/act rias niA 0 &art"n7Bar$ pus 1uen cuidad en n l s #erdader s ?3i) s de la !uerra? 0 a di/"cil tarea de cuidar :ue n estructuren aprendi@a)e de la #i lencia( de la B&art"n7Bar$( *+,<1( p. 6=CPP.

>. FUERRA PSICOLJFICA K OPI'IJ' PVBLICA. >.* Fuerra( pini$n p91lica 0 pini$n pu1licada.

Esta 9lti%a tra0ect ria intelectual de &art"n7Bar$ se encuentra %2s "nti%a%ente #inculada a la anteri r :ue las de%2s Nc % puede anticiparse en el t"tul 7( entre tras ra@ nes( p r c incidir su #erdadera ecl si$n c % te%a para el psic$l ! s cial en un %is% % %ent 1i !r2/ic ( a:uel :ue 0a pre#ia%ente identi/ic21a% s en nuestr estudi 1i1li %8tric c % se!und peri d de su pr ducci$n escrita. P dr"a 3a1erse tratad inclus dentr de sus an2lisis s 1re la !uerra. K( sin e%1ar! ( est 3u1iera sid un err r p r:ue n n s

3a1r"a per%itid destacar la :ue /ue su l"nea de in#esti!aci$n %2s pr ducti#a. En t d cas ( para interpretarla de %anera adecuada 3a1r"a :ue pedir al lect r :ue n 3iciese lectura aparte de esta tra0ect ria c n respect a a:uella tra. ;ea% s p r :u8. Aun:ue pueden enc ntrarse al!unas de las in#esti!aci nes dedicadas al an2lisis de la pini$n p91lica :ue se adelantan inclus a su pri%er an2lisis de la !uerra B&art"n7Bar$( *+,*aM *+,*1C en Un psic$l ! s cial ante la !uerra ci#il en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,4C( t d 3ace s spec3ar :ue esa %is%a caracteri@aci$n( %2s %en s de/initi#a( de las 1ases psic s ciales del c n/lict sal#ad reA la ten"a 0a en %ente &art"n7Bar$ cuand inici$ es s estudi s s 1re pini$n p91lica. De l s tres ras! s c n l s :ue &art"n7Bar$ 3a1"a descrit el c n/lict desde un punt de #ista psic s cial s$l un se identi/ica1a c n las caracter"sticas :ue( p r de/inici$n( ca1e atri1uir a cual:uier !uerrala #i lencia. Recu8rdese :ue a la ine#ita1le #i lencia 18lica se aAad"an en esa descripci$n tras d s %ani/estaci nes( una pr duct de la en r%e crisis ec n$%ica :ue casi t d s l s sal#ad reA s rec n cer"an lue! c % causa /unda%ental del c n/lict Bla #i lencia delicti#aC 0 la tra( #i lencia represi#a( %era intensi/icaci$n de l :ue 3a1"a sid pr2ctica 3a1itual de 8p cas 0 re!"%enes anteri res B&art"n7Bar$( *+E=C. Esta #i lencia represi#a( 0a l 3e% s dic3 ( da lu!ar a una aut8ntica !uerra paralela :ue ten"a c % 1)eti# a i%p rtantes sect res de la p 1laci$n ci#il 0 est ( siend una n ta caracter"stica de la situaci$n de c n/lict en :ue se 3alla1a t da la re!i$n centr a%ericana( era ta%1i8n el punt :ue %e) r lle!a a di/erenciar a la %is%a c ntienda :ue a:u" descri1i% s de la !uerra c n#enci nal Bsi es :ue al!una !uerra %ereciese tal ad)eti# C. La se!unda caracter"stica de la !uerra desde el an2lisis psic s cial de &art"n7Bar$ /ue la de la p lari@aci$n de las actitudes s ci 7p l"ticas en t rn a un de l s d s 1and s p r parte de la p 1laci$n !eneral B&art"n7Bar$( *+,GM *+,61C. C % &art"n7Bar$ p ndr"a de %ani/iest en *+,6 BP lari@aci$n s cial en El Sal#ad rC( la i%a!en del ene%i! :ue l s respecti# s si%pati@antes de cada un de l s d s 1and s p rta1an era an r%al%ente ne!ati#a( estere tipada 0 p c ape!ada a la %is%a realidad del c n/lict . La interpretaci$n de l s ac nteci%ient s se #e"a en#uelta( en tales cas s p lari@ad s( en ?/antas%as? B&art"n7 Bar$( *+,GC 0 di#ers s ele%ent s ide l$!ic s cu0a /unci$n principal esta1a %2s relaci nada c n la a/ir%aci$n de la pr pia identidad !rupal :ue c n una descripci$n %"ni%a%ente 1)eti#a de l s 3ec3 s #i#id s. Per en l :ue c ncierne a l s intereses del ! 1iern ( el e)8rcit 0( s 1re t d ( de la li!ar:u"a sal#ad reAa ni la c n/r ntaci$n a1ierta ni la !uerra paralela a tra#8s de la represi$n #i lenta( ni si:uiera la p lari@aci$n s ci 7p l"tica reinante c nstitu"an %edidas de/initi#as para aca1ar c n l s ?insur!entes?. En pri%er lu!ar p r:ue l s ni#eles de pr 1i 0 san!re alcan@ad s p r la estrate!ia de represi$n :ue durante l s pri%er s aA s de la !uerra se 3a1"an )usti/icad desde la d ctrina de la ?se!uridad naci nal? n p dr"an s stenerse %uc3 tie%p ante la %irada internaci nal Bsal# la del pr pi ! 1iern estad unidense( clar est2( :ue 3a1"a pr p rci nad la a0uda ec n$%ica 0 %ilitar :ue 3a1"an 3ec3 p si1le tales pr2cticasC. P r tra parte( la p lari@aci$n de la p 1laci$n sal#ad reAa parec"a 3a1er lle!ad a su %25i%a intensidad( de)and aparte a la %a0 r p rci$n de sus sect res %edi s( c % ta%1i8n re#ela1a la in#esti!aci$n de &art"n7Bar$ de *+,6. En ella se indica1a :ue la i%a!en :ue est s sect res %edi s se i1an / r%and de l s d s c ntendientes ali%enta1a una p sici$n creciente a l :ue a%1 s representa1an( la c ntinuidad de la !uerra( 0 delata1a ta%1i8n la pre/erencia de tales sect res p r una s luci$n pac"/ica B&art"n7Bar$( *+,61C. La !uerra sucia n p dr"a s stenerse p r %uc3 %2s tie%p ( n al %en s c n el ap 0 de :uien la

3ac"a p si1le( el ! 1iern de l s Estad s Unid sM 0 c ntra ella actua1a ta%1i8n( desde el punt de #ista del ! 1iern ( la necesidad de atraer a esas es:ui#as clases %edias a la causa ?c ntrainsur!ente?. En este sentid 3a0 :ue entender la e# luci$n de la !uerra paralela 3acia una ?!uerra psic l$!ica?( tal 0 c % la 3e% s re/erid anteri r%ente. Ta%1i8n di)i% s ent nces :ue la principal estrate!ia de esa !uerra psic l$!ica c incidir"a c n el creciente es/uer@ del ! 1iern 0 la li!ar:u"a p r crear un estad de pini$n p91lica /a# ra1le a su causa( %ediante la di/usi$n de una ?#ersi$n /icial? de l s 3ec3 s pla!ada de silenci s 0 de %edias #erdades 0 /rut de un 1urd e)ercici de pr pa!anda ?antic %unista? :ue pretend"a pr p rci nar a l s ciudadan s ar!u%ent s 0 ra@ nes su/icientes c % para aprender a diar( al %en s a te%er( al 1and insur!ente Bn s re%iti% s a l dic3 en punt s anteri resC. L s %edi s de c %unicaci$n( c ntr lad s en su %a0 r"a p r las clases altas Ne%presari s 0 li!arcas7 e)ercier n desde el principi del c n/lict una ?censura estructural? :ue pasa1a p r la retrans%isi$n 1li!ada de #ari s act s 0 pr !ra%as /iciales diari s en t das las cadenas de tele#isi$n 0 radi del pa"s 0 p r la pu1licaci$n de c %unicad s /iciales en t d s l s peri$dic s naci nales. A ell 3a0 :ue su%ar l s nu%er s s atentad s 0 a!resi nes :ue eran perpetrad s casi a diari s 1re t d s a:uell s %edi s :ue( de al!una / r%a( se resist"an a la censura i%puesta. Sus dependencias Nc % la de la e%is ra del Ar@ 1ispad de San Sal#ad r7 s l"an ser 1)et de ata:ues di#ers s. Una c %pleta descripci$n del papel dese%peAad p r l s %edi s de c %unicaci$n s cial durante t da la !uerra puede enc ntrarse en el art"cul L s %edi s de c %unicaci$n %asi#a 0 la pini$n p91lica en El Sal#ad r de *+E+ a *+,+ B&art"n7Bar$( *+,+SC. All" se e5plica c$% ( n 1stante( la restauraci$n en *+,6 de la ?de% cracia / r%al? :ue la %is%a ad%inistraci$n Rea!an 3a1"a pr piciad para la#ar sus culpas p r el ap 0 al san!rient ! 1iern c n el :ue se inici$ la !uerra( ta%1i8n a/ect$ al /unci na%ient de l s %edi s. De 3ec3 ( a partir de *+,< se c nstat$ una cierta apertura :ue per%iti$ a l s %edi s pr p rci nar una in/ r%aci$n %2s cr"tica s 1re el c n/lict 0 %en s ale)ada de la realidad. En t d cas ( las li%itaci nes t8cnicas 0 de c 1ertura de l s %edi s se!u"an #i!entes 0( c % c ntrapartida( e)8rcit ( li!ar:u"a 0 ! 1iern au%entar n sus es/uer@ s p r di/undir su ?#ersi$n /icial?. En l s di#ers s tra1a) s 0 estudi s :ue c %prenden esta tra0ect ria intelectual Bdirecta%ente relaci nada( c % p de% s #er( c n esa estrate!ia /unda%ental de la !uerra psic l$!ica p r c ntr lar 0 %anipular la in/ r%aci$n relaci nada c n la !uerraC se deducen l :ue pudier n ser l s d s ele%ent s :ue de/inir2n esa pe:ueAa apertura in/ r%ati#a. P r un lad ( l s %edi s c ntr lad s p r el 1and del ! 1iern se!u"an actuand c % ?%ecanis% s de ide l !i@aci$n?. En un estudi pre% nit ri /ec3ad en *+,G( Fantas%as s 1re un ! 1iern p pular en El Sal#ad r( &art"n7Bar$ lle#$ a ca1 un an2lisis de l s principales diari s :ue c ntr lan las clases altas sal#ad reAas %ediante el :ue se pretend"a descu1rir l s p si1les ?/antas%as? :ue es s %edi s pudier n 3a1er di/undid s 1re la p si1ilidad de :ue el pa"s /uese ! 1ernad en un /utur n le)an p r un ! 1iern :ue tu#iera su ri!en en al!una de las r!ani@aci nes p pulares pu)antes en a:uell s % %ent s de !uerra casi declarada. &art"n7Bar$ e%ple$ el t8r%in ?/antas%a? en ese tra1a) para re/erirse a ciertas ideas creencias acerca de al!9n aspect del c n/lict s ci 7p l"tic :ue

estu#ieran arrai!adas a la ?estructura a/ecti# 7#al rati#a? de l s sal#ad reA s( es decir( a sus actitudes %2s /unda%entales 0 :ue sir#ieran para caricaturi@ar c n un t n tr2!ic la %is%a p si1ilidad de un ! 1iern p pular en El Sal#ad r. Pr 1a1le%ente la de/inici$n dista %uc3 de ser precisa( per l s 3alla@! s del estudi s" resulta1an 1astante c ncret s. L %2s i%p rtante( p r el % %ent ( es :ue l s cuatr ?/antas%as? :ue &art"n7Bar$ enc ntr$ en l s diari s sal#ad reA s de *+,G /uer n l s %is% s :ue pudieran enc ntrarse en la prensa de *+,+ 0 c nstitu0en un %a!n"/ic e)e%pl del !rad de car!a ide l$!ica :ue caracteri@$ a la %a0 r parte de la in/ r%aci$n pr p rci nada p r l s %edi s de c %unicaci$n desde el principi 3asta el /inal del c n/lict . Para n de)ar la c sa a %edias( a:u" #an las ?pr /ec"as? :ue a:uell s peri$dic s 3ac"an s 1re la p si1ilidad de un /utur ! 1iern p pular en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,GCEl ca s ec n$%ic ( c % e%presa pri#ada. c nsecuencia de la eli%inaci$n t tal de la

La #i lencia :ue se se!uir"a de la induda1le sed de #en!an@a de l s % #i%ient s p pulares( e#idenciada 0a en sus di#ersas acci nes ur1anas 0 en las peraci nes de la !uerrilla. La dictadura c %unista( 1)eti# 9lti% del ! 1iern p pular :ue s ca#ar"a las 1ases de la /a%ilia( la reli!i$n 0 la li1ertad. La dependencia naci nal del 1l :ue s #i8tic :ue traer"a c % c nsecuencia la dis luci$n de la identidad naci nal. 9lti%a

Per el ele%ent :ue real%ente #endr"a a distin!uir el papel e)ercid p r l s %edi s de c %unicaci$n a /a# r del ! 1iern en un se!und % %ent de la !uerra ser"a el de la arr !aci$n( p r parte 8st s( de la capacidad e5clusi#a para rec n cer 0 sa1er re/le)ar /iel%ente la #erdadera pini$n p91lica sal#ad reAa. Presenta1an su in/ r%aci$n en %uc3 s cas s c % pr #eniente de ciertas lla%adas tele/$nicas an$ni%as( de c %unicaci nes pers nales de dat s de encuestas n pu1licadas. Se trata1a( en de/initi#a( de crear pini$n p91lica %ediante la apelaci$n a esa %is%a pini$n p91lica. Esa ?/unci$n ide l !i@ante? ser"a i!ual%ente e)ercida p r el ! 1iern 0 sus aliad s %ediante un recurs c %ple%entari - la pu1licaci$n de sus pr pias encuestas de pini$n p91lica( 0a se puede i%a!inar c n :u8 ni#el de ri! r B&art"n7Bar$( *+,,SM *+,+SC. El e/ect de t d est 0a 3a sid n %1rad anteri r%ente c % una de las %2s !ra#es c nsecuencias psic l$!icas de la !uerra- la instituci nali@aci$n de la %entira B&art"n7Bar$( *+,*SM*+,<1C. C % p de% s rec rdar( la instituci nali@aci$n de la %entira( cu0 ri!en est2 en la necesidad de crear a t da c sta un estad de pini$n p91lica /a# ra1le al ! 1iern ( ten"a un e/ect per#ers en la p 1laci$n :ue #e"a ne!ad s en l s %edi s de c %unicaci$n 0 en la %a0 r"a de las encuestas pu1licadas en el pa"s ciert s aspect s esenciales de su pr pia realidad. La pr pia pini$n s 1re el transcurs de la !uerra s 1re cual:uier tr te%a de inter8s s cial era interpretada en %uc3 s cas s p r el ciudadan sal#ad reA c % puesta al sentir !eneral de la p 1laci$n 0( en esa %edida( c % parcial%ente a1surda c ntraria a la realidad %2s !l 1al. C n independencia de la c n/usi$n 0 de l s p si1les trast rn s psic s ciales :ue ese cli%a de %entira instituci nali@ada pudiera

causar( p si1le%ente el e/ect %2s !ra#e de t d a:uell n tu#iera una di%ensi$n psic l$!ica sin ( s 1re t d ( p l"tica. C % &art"n7Bar$ e5plicar"a en sus tra1a) s La encuesta de pini$n p91lica c % instru%ent deside l !i@ad r 0 La deside l !i@aci$n c % ap rte de la psic l !"a s cial al desarr ll de la de% cracia en A%8rica Latina B*+,=aM *+,=1C( la %anipulaci$n de la in/ r%aci$n e)ercida p r el ! 1iern a tra#8s de l s %edi s 0 de la pu1licaci$n de encuestas i%ped"a la %is%a /unci$n ri!inal de a%1 s- la creaci$n de un espe) p91lic :ue per%itiera al pue1l 0 al ciudadan e5presar sus pr pias pini nes 0 dese s c n respect a la realidad s cial in%ediata 0 c n cer las pini nes 0 dese s de sus paisan s. El cli%a de %entira instituci nali@ada 0 la /alta de independencia de l s %edi s de c %unicaci$n c nstitu"an( se!9n &art"n7Bar$( el 1st2cul /unda%ental para dar el pas de una de% cracia / r%al a una de% cracia real en El Sal#ad r N0 ta%1i8n en %uc3 s tr s pa"ses i1er a%erican s. Est ( clar est2( si se entiende :ue la esencia de la de% cracia n sea nin!una tra c sa :ue la capacidad de un pue1l ( puesta en act ( de ! 1ernarse a s" %is% 0 re!ir as" su pr pi destin . K en el dese de c ntri1uir al desarr ll de la de% cracia en El Sal#ad r Bde esa de% cracia 0 n la :ue la ad%inistraci$n Rea!an )usti/ica1a %ediante el en!aA s dat de las ci/ras de participaci$n elect ralC est2 el ri!en 0 la ra@$n de las in#esti!aci nes :ue &art"n7Bar$ lle#$ a ca1 s 1re el estad de la pini$n p91lica en el pa"s( 12sica%ente a tra#8s de la creaci$n del IUDOP en *+,>. >.4 La encuesta de pini$n p91lica para dar # @ a l s ?sin # @?.

La ?# @ de l s sin # @? era el e% ci nad cali/icati# :ue I!naci &art"n7Bar$ 0 sus c %paAer s )esuitas eli!ier n para de/inir la la1 r dese%peAada p r % nseA r R %er BS 1rin ( &art"n7Bar$ 0 Cardenal( *+,GC en el li1r :ue )unt s le dedicar n tras su %uerte. Esa %is%a %eta ten"an l s an2lisis de la pini$n p91lica reali@ad s p r &art"n7 Bar$( antes 0 despu8s de la /undaci$n del IUDOP- de# l#erles la # @ a :uienes les 3a1"a sid arre1atada( OOrescatar la e5periencia ri!inal de l s !rup s 0 pers nas 0 de# l#8rsela c % dat 1)eti# ( l :ue les per%itir"a / r%ali@ar la c nciencia de su pr pia realidad #eri/icand la #alide@ del c n ci%ient ad:uirid B&art"n7Bar$( *+,>( p. 46GCPP. La encuesta de pini$n p91lica 3a1"a cu%plid re!ular%ente en El Sal#ad r una /unci$n ide l !i@ante( est es( de ap 0 al discurs d %inante( per nada i%ped"a darle a su us tra di%ensi$n( es decir( c n#ertirla en ?instru%ent deside l !i@ad r? B&art"n7Bar$( *+,=aC. Si en al!9n !rad le de1"a interesar al psic$l ! s cial el estudi de la ?c nciencia c lecti#a?( 0 est era /unda%ental para &art"n7Bar$ B#er( s 1re t d ( &art"n7Bar$( *+,6aC( n 3a1"a p r :u8 despreciar el us de encuestas( tan criticad en el 2%1it de la psic l !"a s cial d %inante( pr 1a1le%ente de1id a su indi#idualis% 0 a su /alta de sentid 3ist$ric ( deduc"a nuestr aut r. Desde un punt de #ista pr2ctic ( &art"n7Bar$ sup n"a :ue la c nciencia c lecti#a p dr"a )u!ar un papel decisi# en el %anteni%ient la /inali@aci$n de la !uerra 0 en el a/r nta%ient la desesti%aci$n de las c ndici nes s ciales :ue la iniciar n. ;ere% s un p c %2s a1a) si sus in#esti!aci nes le da1an la ra@$n n en esas s spec3as. Para :ue las encuestas de pini$n p91lica t %aran esa di%ensi$n deside l !i@ad ra :ue 1usca1a &art"n7Bar$ de1"an )untarse( se!9n 8l %is% ( cuatr re:uisit s /unda%entales de cara a su ela1 raci$n. Las encuestas :ue &art"n7Bar$ :uer"a c nstruir de1er"an ser-

Siste%2tica%ente e%pleadas( a tra#8s de la pulsaci$n c nstante 0 peri$dica de la pini$n p91lica. Representati#as. Al! alta%ente in/recuente en las encuestas al us ( a pesar de su 1#iedad. T tali@ad ras( p niend de %ani/iest las ?c n/i!uraci nes actitudinales? a las :ue resp ndiesen las distintas pini nes e5presadas ( dic3 de tr % d ( relaci nand t das las respuestas entre s"( 0 1uscand l s r"!enes s ciales de tales actitudes 0 pini nes. Dial8cticas( siend re#ertidas a la p 1laci$n. En parte( el c %etid del IUDOP era el de c ntar c n un %edi de di#ul!ar la in/ r%aci$n de las encuestas Baun:ue ta%1i8n las e%ple$ c % %aterial para la / r%aci$n de !rup s de discusi$nC. Desde lue! ( est s re:uisit s n ten"an nada de n #ed s ( sin :ue plantea1an en !enral las 3a1ituales e5i!encias %"ni%as :ue pueden !aranti@ar la /ia1ilidad de sus dat s. ' 1stante( en un cas c % el de El Sal#ad r esas rec %endaci nes de1"an ser rec rdadas. Las in#esti!aci nes del IUDOP /uer n las 9nic s de su estil entre t das las reali@adas en El Sal#ad r cu0a #alide@ /ue internaci nal%ente rec n cida. K /ue esa %is%a #alide@ la :ue 3i@ :ue el institut se c n#irtiera en 1)eti# de nu%er sas cr"ticas al interi r del pa"s( c % 0a c %enta% s en su % %ent . Un e)e%pl %u0 ilustrad r de l :ue deci% s a9n se recuerda 3 0 en la UCA. Antes de :ue se cele1raran las elecci nes :ue tu#ier n lu!ar en %ar@ de *+,, para la elecci$n de alcaldes 0 de la Asa%1lea Le!islati#a( el IUDOP pu1lic$ un an2lisis de pini$n :ue da1a c % !anad r de las elecci nes al partid de e5tre%a derec3a ARE'A. Las predicci nes /uer n rec3a@adas p r su principal p nente( el Partid De%$crata Cristian :ue n p d"a c nce1ir :ue un r!anis% dependiente de la UCA % strara c % /utur #enced r de la elecci nes al :ue era su p nente p l"tic %2s criticad . Desde lue! ( las predicci nes se c n/ir%ar n. Per l :ue cuenta es la reacci$n del PDC p r l :ue tiene de re#elad r de la c ncepci$n !enerali@ada :ue l s partid s p l"tic s en li@a s sten"an s 1re el us de las encuestas de pini$n p91lica- l :ue %en s i%p rta1a para ell s era la #eracidad de la in/ r%aci$n. Estudi s c %ple%entari s al de la decisi$n de # t reali@ad s ta%1i8n p r el IUDOP indica1an las p si1les ra@ nes del triun/ de ARE'A- se 3a1"a detectad un i%pact de la ?!uerra psic l$!ica?( superi r al de aA s anteri res( s 1re l s sect res %en s cult s del pa"s :ue re/le)a1an en sus pini nes al!un s de l s cl2sic s )uici s estere tipad s 3a1itual%ente airead s p r la prensa ?c ntrainsur!ente? B#er para t d est ( &art"n7Bar$( *+,+SC. >.6 El desen%ascara%ient de la %entira.

Esta tra0ect ria est2 %2s a1ultada de in#esti!aci$n e%p"rica :ue de ela1 raci$n te$rica. ' p r:ue careciese de ella sin p r:ue( en realidad( la reci1e de tras 0 se dedica( s 1re t d ( a p nerla al ser#ici del an2lisis e%p"ric s 1re la pini$n p91lica. C % :ueda apuntad en cada una de las tras tra0ect rias e5a%inadas( el pr 0ect deside l !i@ad r es una /unci$n :ue &art"n7Bar$ pretende reali@ar desde cual:uiera de sus tra1a) s s 1re psic l !"a s cial Bpr nt #ere% s c % est c incide c n la pr pia de/inici$n :ue 8l %is% pr p ne de la disciplinaC. En el cas de l s estudi s s 1re pini$n p91lica 3a1la% s( pr 1a1le%ente( del 2%1it d nde el i%puls deside l !i@ad r( desen%ascarad r de esa psic l !"a s cial tu# un i%pact %2s i%p rtante s 1re la #ida real del pa"s. A c ntinuaci$n

#a% s a destacar l s tres principales %entiras :ue a:uell s tra1a) s a0udar n a desen%ascarar. In)erencia estad unidense. Desde *+,G se 3a1"an iniciad una serie de re/ r%as a!rarias( 1ancarias 0 de c %erci e5teri r s 1re las :ue( de %anera inc %pleta( :ueda1a c nstruida la %is%a #ersi$n /icial s 1re la situaci$n del pa"s. La ?prensa /icial? intenta1a reiterar sus ala1an@as al supuest talante re/ r%ista del ! 1iern para ne!ar as" la )usti/icaci$n :ue l s insur!entes da1an al le#anta%ient ar%ad . En realidad( a:uellas aparentes re/ r%as 3a1"an sid i%pulsadas p r la ad%inistraci$n Rea!an( cu0a intenci$n era la de /recer una i%a!en del c n/lict c % ?luc3a c ntra el e5pansi nis% s #i8tic 7cu1an ? 0 la ?a!resi$n c %unista?( al tie%p :ue ase!ura1a :ue el F&L' esta1a siend a1astecid p r el ! 1iern sandinista de 'icara!ua. En !eneral( l s tra1a) s iniciad s p r &art"n7Bar$ a principi s de l s c3enta s l"an c n/ir%ar la insatis/acci$n de la p 1laci$n p r la in)erencia estad unidense. La pini$n p91lica pulsada p r &art"n7Bar$ c ndena1a esas intr %isi nes( ne!and de pas la %ani:uea interpretaci$n USA s 1re las causas de la !uerra en cla#e de la c n/r ntaci$n entre el ?%und li1re? 0 el c %unis% ( :ue la p 1laci$n sal#ad reAa l cali@a1a en ca%1i en pr 1le%as intern s del pr pi pa"s B&art"n7Bar$( *+,*M *+,=M *+,,SC. La disparidad entre la #ersi$n /icial estad unidense 0 la #ersi$n real lle!$ a ser en al!un s cas s #er! n@ sas. P r e)e%pl ( el *E de %ar@ de *+,>( R nald Rea!an presentar2 al C n!res de l s Estad s Unid s una encuesta en la :ue se ase!ura :ue el +G^ de l s sal#ad reA s ap 0an su p l"tica en el pa"s( s licitand de pas al c n!res :ue ap 0ase un pr 0ect de a0uda %ilitar %asi#a( se%e)ante a la reali@ada en el cas de 'icara!ua para /inanciar a ?la C ntra?. Una in#esti!aci$n del IUDOP 0 #ari s r!anis% s internaci nales re1a)ar n la ci/ra del acuerd al :ue se re/er"a Rea!an a un \4G( <^] De la p 1laci$n BIUDOP( *+,,C. De% cracia / r%al. Desde *+,4 el ! 1iern sal#ad reA c %en@ar2 a 3a1lar de la !ran ?# caci$n de% cr2tica? del pue1l sal#ad reA ( ala1and su %asi#a participaci$n en l s sucesi# s pr ces s elect rales cele1rad s. L s tres pri%er s pr ces s( se anunciar n /icial%ente c % %ecanis% s para 1tener la pa@ %ediante el # t p pular Bl :ue e#idente%ente n se cu%pli$C. L s tres 9lti% s( durante el peri d en :ue &art"n7Bar$ estu# al car! del IUDOP( se presentar n c % sucesi#as ? p rtunidades 9nicas? para ?/ rtalecer el pr ces de% cr2tic ?. La #ersi$n /icial( #ertida ta%1i8n a la prensa estad unidense( destaca1a el car2cter per/ecta%ente de% cr2tic de l s pr ces s( aun:ue l#ida1an seAalar :ue a la %a0 r"a de las /uer@as p sit ras de i@:uierda se les ne!a1a la participaci$n. S 1re est s dat s se c %prende %e) r p r :u8 &art"n7Bar$ denunci$ el r8!i%en i%perante caracteri@2nd l de %era ?de% cracia / r%al?. Lue! ( sus in#esti!aci nes s 1re el estad de la pini$n p91lica 3icier n %2s ciertas esas denuncias. La %a0 r"a de l s sal#ad reA s %ani/estar n en sucesi# s pr ces s( s 1re t d l s pri%er s( la s spec3a de :ue las elecci nes ser"an /raudulentas ( al %en s( de :ue n ser#ir"an de nada para arre!lar la situaci$n del pa"s. A pesar del 3a1itual te% r :ue l s entre#istad s %ani/esta1an p r re#elar su intenci$n de # t B%uc3 s /uer n 1li!ad s p r %ie%1r s de l s escuadr nes de la %uerte a acudir a las # taci nes para # tar a ARE'AC( al!unas de las pre!untas incluidas en l s cuesti nari s de &art"n7Bar$ p d"an e5plicar la aparente c ntradicci$n entre las participaci nes %asi#as 0 el escepticis% !enerali@ad . &uc3 s de es s entre#istad s re#elar n :ue 3a1"an # tad p r %ied a las a%ena@as :ue 3a1"an reci1id . Otr s(

l s :ue pertenec"an a l s sect res %en s cult s( rec n c"an n sa1er e5acta%ente :u8 eran unas elecci nes per parec"an 3a1er asi%ilad %u0 1ien la c nsi!na de la pr pa!anda /icial :ue ase!ura1an :ue # tar era un ?de1er de t d ciudadan ? B&art"n7Bar$( *+,*M *+,61M *+,<M IUDOP( *+,,M *+,+C. S luci$n ne! ciada a la !uerra. Entre *+,* 0 *+,<( 3a1lar de di2l ! p d"a ser aut %2tica%ente c nsiderad c % una pr cla%a su1#ersi#a. De 3ec3 a &art"n7Bar$ le pusier n cinc 1 %1as entre a:uellas /ec3as p r rei#indicar p91lica%ente una s luci$n ne! ciada al c n/lict B&art"n7 Bar$( *+,=aC. ' 1stante( l s dat s de sus encuestas re#elan un creciente rec n ci%ient de la necesidad del di2l ! c % 9nica / r%a #ia1le de c nse!uir la pa@( sal# en l s !rup s %2s p lari@ad s 3acia un 1and u tr B&art"n7Bar$( *+,*M *+,<M *+,>1C. Las pr p rci nes /a# ra1les a la s luci$n ne! ciada 3an id desde un < a * 3asta un + a * B&art"n7Bar$( *+,+SC. C % ta%1i8n curr"a c n el asunt de la participaci$n elect ral( un /act r alta%ente discri%inati# de las pini nes s 1re la / r%a de aca1ar c n la !uerra era el de la educaci$n. &uc3 s de l s %2s incult s s l"an %ani/estar resi!nada%ente :ue ?s$l Di s sal#a?( en un e)e%pl del /atalis% reli!i s :ue tant pre cup$ a &art"n7Bar$ B&art"n7Bar$( *+,>1C.

CAPITULO **ARFU&E'TO PARA U'A PSICOLOFIA DE LA LIBERACIJ'. CO'CLUSIO'ES DE LA I';ESTIFACIJ' SOBRE U' E.E&PLO DEL CO&PRO&ISO. 'uestr #ia)e a tra#8s de las principales tra0ect rias intelectuales :ue c %p nen la 1ra de &art"n7Bar$ 3a c ncluid . Ele!i% s el c ncept de tra0ect ria enunciad 0 desarr llad en te r"a 0 pr2ctica p r &ar"as( un aut r tan aparente%ente e5traA a l s asunt s :ue tratan esta tesis( p r:ue :uer"a% s enc ntrar en ella el #"ncul :ue une la %ateria densa de esa 1ra c n la realidad dra%2tica en :ue c nsisti$ la #ida de su aut r. Dec"a% s( c n &ar"as( :ue una #ida se articula en una pluralidad de tra0ect rias :ue se ri!inan en di/erentes % %ent s 0 :ue pueden estudiarse p r separad c n cierta aut n %"a( pues es esa ri!inalidad de cada tra0ect ria l :ue !aranti@a su %is%a e5istencia. Esas tra0ect rias i%plican( cada una de ellas( una sucesi$n de acci nes Nen nuestr cas ( acci nes intelectuales7 :ue tienen un ?p r :u8? 0 un ?para :u8?( es decir( una )usti/icaci$n ra@$n de ser. K( c % ele%ent s de esa realidad a la :ue lla%a% s #ida( %uestran( p r 9lti% ( un car2cter dra%2tic ( si se :uiere( una !eneal !"a. Las tra0ect rias c %ien@an en al!9n punt de la #ida de cada cual( c % %era anticipaci$n i%a!inati#a alusi#a de un pr 0ect :ue i%p ne 0a un ciert ?ses! ? sentid a las relaci nes de la pers na c n su circunstancia. Per lue! alcan@ar2n desi!uales !rad s de reali@aci$n( :ue #an desde el de su %era enunciaci$n c % tales pr 0ect s 3asta el de su cul%inaci$n %2s plena( c n tras p si1ilidades inter%edias c % la de su interrupci$n a1rupta la de su 1i/urcaci$n en #arias tra0ect rias di/erentes ( /inal%ente( la de su recuperaci$n en un se!und % %ent 1i !r2/ic p steri r al de su a1and n . P r es %is% las tra0ect rias presentan ade%2s una intensidad #aria1le en cada instante :ue se la e5a%ine( se!9n se 3a!a c rresp nder al % %ent del an2lisis c n una /ase de incre%ent ( esta1ilidad decli#e en la

reali@aci$n de cada una de ellas. Las tra0ect rias intelectuales :ue 3e% s estudiad a:u" %uestran en di/erente !rad cada una de esas pr piedades :ue aca1a% s de rec rdar. Precisa%ente 3e% s 1uscad para la descripci$n de cada una de ellas una s luci$n inter%edia entre el an2lisis siste%2tic de cada un de l s pr 1le%as /en$%en s :ue a1 rda1an 0 la rec nstrucci$n diacr$nica de su desarr ll c % tales tra0ect rias. L s pr 1le%as de la #i#ienda el car2cter /atalista del latin a%erican ( p r p ner d s e)e%pl s( s n anticipad s en l s pri%er s te5t s :ue &art"n7Bar$ dedica a la psic l !"a Binclus en pu1licaci nes :ue a:u" n 3e% s recuperad p r su escas #al r te$ric C 0 c n#ertid s en %ateria de al!una de esas tra0ect rias e/ecti#as de su #ida intelectual. Unas se pr l n!an a tra#8s de t da su 1i !ra/"aQ1i1li !ra/"a Bc % la :ue se cupa de la %u)er 0 la /a%iliaC 0 tras s n %uc3 %2s tard"as( /unda%ental%ente p r su car2cter de reacci$n ante l s ac nteci%ient s Bc % en el cas de l s estudi s s 1re la !uerra la pini$n p91licaC. En este sentid ( se discri%ina 1ien :u8 tra0ect rias apuntan a un pr 1le%a tradici nal de la #ida en Centr a%8rica( c % l s de la %u)er( el /atalis% la p 1re@a Bc ncretada en el cas de la #i#iendaC 0 cu2les se identi/ican %2s c ncreta%ente c n la c 0untura actual de es s pa"ses( as" en el cas de la pr 0ecci$n p l"tica :ue en es s aA s t %a la pr pia #ida reli!i sa de la instituci nali@aci$n de la #i lencia 0 la %anipulaci$n de la pini$n p91lica. Ta%1i8n su%er!id s en la e5pl raci$n de una tra0ect ria 3e% s rescatad al!una %uestra de su #inculaci$n c n tras. Est es especial%ente clar en el cas de l s tra1a) s de &art"n7Bar$ s 1re la !uerra( :uien al intr ducirn s al an2lisis de al!un de sus e/ect s psic s ciales c % el de la ?%entira instituci nali@ada? n s pr p ne 0a t da una nue#a l"nea de estudi B pini$n p91licaC :ue e/ecti#a%ente desarr llar2 lue! c n a1undancia de tra1a) e%p"ric 0 :ue puede ser estudiada c % tra0ect ria relati#a%ente independiente de la tra( dada su especi/icidad 0 su #al r cuantitati# . Per un 9lti% atri1ut de las tra0ect rias( se!9n &ar"as( es el de su entrela@a%ient ar!u%ental. En t d cas ( el c ncept de tra0ect ria es 0a una pri%era a1stracci$n s 1re l s ele%ent s :ue c %p nen una realidad :ue es la #ida Buna #ida anali@ada e5clusi#a%ente en este estudi c % ?#ida intelectual?C. P r es %is% el estudi de las tra0ect rias intelectuales de I!naci &art"n7Bar$ c nstitu"a una estrate!ia( de entre tras p si1les( :ue ten"a c % 9lti% pr p$sit entender una #ida intelectual( c % peraci$n unitaria. Recu8rdese el ri!en de ese #er1 ( ?entender?- intelli!ere( intus7le!ere( ?leer p r dentr ? ?leer adentr2nd se?. En este sentid nuestr estudi tiene al! de ar:ue l$!ic . L inicia% s transitand cada una de las tra0ect rias :ue c %p nen esa #ida( c % el ar:ue$l ! l s distint s 0 p l# rient s pasill s de un la1erint ( t d s ell s su!erentes en sus cript !ra/ias( a cu0 desci/rad 3e% s dedicad la %a0 r parte de nuestr s es/uer@ s. Per ta%1i8n 3e% s enc ntrad al!un s pasill s :ue pr %et"an el traslad de una a tra tra0ect ria. ?Le0end p r dentr ? esas tra0ect rias 3e% s intuid ( n s$l su ri!inalidad( sin ta%1i8n su "nti%a c ne5i$n. K 3acer e5pl"cita esa c ne5i$n es l :ue :ueda p r 3acer en este estudi . &ar"as 3a lla%ad a es el ?entrela@a%ient ar!u%ental de las tra0ect rias? ( de tra / r%a( el ar!u%ent principal de la #ida en la :ue se uni/ican esas distintas pr 0ecci nes del trat del 3 %1re c n su %und . De1e% s enc ntrar el ar!u%ent :ue da sentid de/initi# al c n)unt de acci nes en :ue c nsisti$ la #ida intelectual de I!naci &art"n7Bar$ 0 :ue cru@a t das sus tra0ect rias( des3ilac3adas

p r n s tr s del tapi@ de su 1ra( c % un 3il p der s 0 reci las entrela@ase a t das c n/iri8nd les unidad 0 c 3erencia.

:ue

L :ue si!ue es el intent de p ner en s"ntesis l :ue ta%1i8n tiene( n 1stante( una naturale@a dra%2tica- el ar!u%ent de la #ida intelectual Bde la 1raC de nuestr aut r. Cree% s :ue esa di%ensi$n dra%2tica :ueda re/le)ada( en al!una %edida( en el dra%atis% de cada unas de sus tra0ect rias del :ue 0a n s 3e% s cupad . A3 ra se trata( p r tant ( de a1straer del tie%p las cla#es intelectuales :ue dan sentid al c n)unt de una 1ra para % strarla a ella %is%a c % un pr duct aca1ad 0 c % una pr puesta intelectual para la recti/icaci$n de la pr pia psic l !"a s cial c % disciplina( c % ciencia c %pr %etida c n la realidad del %und i1er a%erican . *. Psic l !"a s cial de la ide l !"a 0 el p der. A%ali Blanc 3a c nse!uid la de/inici$n %2s c ncisa 0 c %pleta del ar!u%ent de la 1ra de &art"n7Bar$- c %pr %is ( deside l !i@aci$n 0 li1eraci$n BBlanc ( *++,C. El pri%er 0 el 9lti% t8r%in de esa de/inici$n 7:ue n s tr s %antendre% s intacta7 cupan a una interpretaci$n % ral de las ciencias s ciales en !eneral. El c ncept de ?deside l !i@aci$n? i%plica( c %ple%entaria%ente( t da una descripci$n s 1re el 1)et de estudi de la psic l !"a s cial 0 s 1re la p si1le ap rtaci$n de esa disciplina a a:uella interpretaci$n % ral. P r un lad ( esa #isi$n pers nal de la psic l !"a s cial e5plica 1ien cu2les s n l s punt s de c n#er!encia de las di/erentes tra0ect rias intelectuales :ue 3e% s anali@ad - las n ci nes de su)et 0 rden s cial 0 l s c ncept s /unda%entales :ue su10acen a a%1as. P r tr ( esas tra0ect rias c nstitu0en ta%1i8n la i%ple%entaci$n de la pr puesta a5i l$!ica :ue di%ana de a:uella ?#isi$n pers nal? de la disciplina. En parte p r:ue sus ras! s 3an sid 0a enunciad s en el pri%er estudi 0 en parte p r:ue este tercer an2lisis se centra en la ap rtaci$n %2s c ncreta de &art"n7Bar$ c % psic$l ! s cial( #a% s a rele!ar a3 ra la tarea de desci/rar el sentid del pri%er 0 9lti% t8r%in :ue de/inen el ar!u%ent de su 1ra Bc %pr %is 0 li1eraci$nC al /inal de este cap"tul . La ?deside l !i@aci$n?( c % interpretaci$n del 1)et de estudi 0 de la di%ensi$n pr2ctica de la psic l !"a s cial %erecer2n nuestra atenci$n en las si!uientes p2!inas( para las :ue n s #a% s a ser#ir /unda%ental%ente de l s te5t s :ue %e) r sinteti@an el pensa%ient de &art"n7Bar$( l s d s # l9%enes de su Psic l !"a s cial desde Centr a%8rica B*+,6aM *+,+aC 0 de al!un s tra1a) s c ncret s. A c ntinuaci$n c %entare% s 1re#e%ente l s principales supuest s de ese ?/ nd %etate$ric ?. T d s ell s encierran al!una precisi$n adici nal a la de cada supuest anteri r 0 es p r ell :ue decidi% s presentarl s un p r un 0 en sentid encadenad . C % 3e% s dic3 0 c % tratare% s de de% strar( la pr puesta de una psic l !"a s cial ?deside l !i@ad ra? se n s descu1re en la 1ra de &art"n7Bar$ n c % %era interpretaci$n s 1re la p si1le rientaci$n pr2ctica de la disciplina( sin c % t da una c ncepci$n acerca de su pr pi 1)et de estudi de la :ue se deri#a necesaria%ente el recla% del aut r a /a# r de una psic l !"a s cial c %pr %etida. *.*. Perspecti#a dial8ctica.

La psic l !"a s cial( se!9n &art"n7Bar$( 3a ca"d a %enud en el reducci nis% . Al e%pe@ar a de/inir su disciplina en Acci$n e ide l !"a( &art"n7Bar$ a#isa e/ecti#a%ente del peli!r de lle!ar a suplantar el an2lisis psic s cial p r la %era descripci$n del c %p rta%ient 3u%an en t8r%in s psic l$!ic s Bpsic l !is% C s ci l$!ic s Bs ci l !is% C. A%1 s err res tienen su ri!en en la creencia de :ue indi#idu 0 s ciedad s n realidades di/erentes 0( p r l tant ( aisla1les una de la tra p r el an2lisis cient"/ic . &art"n7Bar$ de/ine precisa%ente c % ?en/ :ue dial8ctic ? a:uel :ue per%ita de/inir el 1)et de estudi de la psic l !"a s cial %ediante la %utua ne!aci$n de l s d s p l s :ue 3an lle#ad al reducci nis% Bpers na 0 s ciedadC. Es s$l a tra#8s de la s ciedad c % un indi#idu lle!a a c n#ertirse en pers na( de a3" el aciert de rec n cerle una naturale@a s cial. Per ta%p c ca1e c nce1ir s ciedad al!una si 8sta n se c %p ne de pers nasLa psic l !"a s cial es una ?ciencia 1isa!ra? cu0 1)eti# es % strar la c ne5i$n entre d s estructuras- la estructura pers nal Bla pers nalidad 3u%ana 0 su c nsi!uiente :ue3acer c ncret C 0 la estructura s cial Bcada s ciedad cada !rup s cial espec"/ic C. En tr s t8r%in s( la psic l !"a s cial pretende e5a%inar la d 1le realidad de la pers na en cuant actuaci$n 0 c ncreci$n de una s ciedad( 0 de la s ciedad en cuant t talidad de pers nas 0 sus relaci nes. La psic l !"a s cial e5a%ina ese % %ent en :ue l s cial se c n#ierte en pers nal 0 l pers nal en s cial( 0a sea :ue ese % %ent ten!a car2cter indi#idual !rupal( es decir( :ue la acci$n c rresp nda a un indi#idu a t d un !rup B&art"n7Bar$( *+,6a( pp. *>7*EC. L cual e5i!e al psic$l ! s cial c ntar n s$l c n un % del de su)et sin ta%1i8n c n un % del de s ciedad( entendiend a:u" el ?t8r%in % del ? en su acepci$n %2s le)ana a la de ?% del ideal?( sin %2s 1ien c % un % del descripti# ( e5plicati# Bde 3ec3 ( este apartad n trata sin de 3acer e5pl"cit s l s ?% del s? del pr pi &art"n7Bar$C. *.4 La pers na c % ser7en7relaci$n- el in/lu) interpers nal.

La pers na( c % / r@ s %ie%1r de una s ciedad( es un ser7en7 relaci$n c n tras pers nas. La %a0 r parte de sus acci nes est2n re/eridas a tr s( c nstitu0end una c rriente de in/lu) interpers nal entre l s indi#idu s i%plicad s :ue resulta ser el /en$%en del :ue se cupa el psic$l ! - la acci$n 3u%ana en cuant re/erida a tr sLas pers nas n s % s arr )adas al #ac" ( ... actua% s s 1re las redes de %9ltiples #inculaci nes s ciales...La pre!unta central ser"a ent nces 3allar en :u8 %edida una deter%inada acci$n 3a sid c n/i!urada p r el in/lu) de tr s su)et s( de :u8 %anera su sentid t tal le #iene precisa%ente de su re/erencia esencial al ser 0 3acer de l s de%2s B&art"n7Bar$( *+,6( p. *GC. Cuatr ele%ent s de1en estar presentes para :ue apare@ca un cas in/lu) interpers nalUn indi#idu . L s tr s. de

Una acci$n c ncreta Bp r parte del indi#idu ( se entiendeC. Un ?siste%a !rup dentr red de si!ni/icaci nes?( pr pias de una s ciedad al interi r del cual sur!e esa acci$n. de un

A partir de l s d s 9lti% s ele%ent s %enci nad s Bacci$n 0 ?red de si!ni/icaci nes?C c n#iene :ue #a0a% s pasand a re#isar l s supuest s si!uientes. *.6 Un 1)et de estudi - la acci$n 3u%ana.

L :ue de/ine a la acci$n 3u%ana es su ?car2cter si!ni/icad ?( su ?si!ni/icaci$n transindi#idual?( es la ?puesta en e)ecuci$n de un sentid ? B&art"n7Bar$( *+,6a( p.*>C. Per al 3a1lar de ?sentid ? 3a de entenderse :ue el c %p rta%ient 3u%an ( en cuant acci$n( :ueda re!ulad p r esa ?red de si!ni/icaci nes? :ue %enci na1a &art"n7Bar$. De 3ec3 ( la acci$n( se!9n 8l( resulta ser la c nsecuencia de l s pr ces s de ?in/lu) interpers nal? entre un c n)unt de indi#idu s :ue( p r #i#ir dentr de una %is%a s ciedad !rup ( c %parten a:uella red de si!ni/icaci nes. T rturar a un ene%i! % strarse ?%u0 %ac3 ? ante una %u)er s n acci nes :ue c %p rtan un sentid ( c % &art"n7Bar$ intent$ de% strar en l s tra1a) s :ue 3e% s anali@ad M sentid :ue( c n/ r%e a la perspecti#a dial8ctica :ue a:u" se ad pta( se c nci1e tant desde el punt de #ista de la pers na c % desde el punt de #ista de l s tr s :ue est2n en c ndici nes de captar la si!ni/icaci$n s cial de esas acci nes. L :ue #incula a las pers nas entre s" c % %ie%1r s de una s ciedad !rup es( p r tant ( el 3ec3 de :ue sus c nductas puedan ser ?si!ni/icadas? 0 ?#al radas? al interi r de esa s ciedad !rup . C %pletand la de/inici$n :ue &art"n7Bar$ n s da de la acci$n 3u%ana( 8sta c nsta sie%pre de tres ele%ent s- B*C una c nducta( B4C( un ?sentid ?( c % 0a 3e% s #ist ( 0 B6C un ?pr duct ?. El tercer c %p nente 7una #e@ :ue 0a 3e% s destacad el se!und 7 es de capital i%p rtancia para s stener el pr %etid en/ :ue dial8ctic . T da acci$n c nstitu0e un /en$%en intenci nal Best2 diri!id a al! C( un n puede 3acer nada( t d 3acer es un 3acer al! . Per es ta%1i8n sup ne :ue la acci$n sie%pre ten!a un e/ect ( del :ue n es i%pr pi asu%ir :ue repercuta de al!9n % d s 1re la #ida s cial( al %en s en la %is%a %edida en :ue #en!a a a/ectar a la #ida pers nal. Inclus p dr"a lle!ar a s spec3arse :ue la %anera %2s deter%inante en la :ue una acci$n in/lu0a s 1re a:uel :ue la lle#$ a ca1 sea a tra#8s del e/ect :ue pre#ia%ente ten!a s 1re la ?t talidad s cial?. La acci$n 3u%ana es 1)et de interpretaci$n 0 #al raci$n p r parte de l s tr s. Ka se 3a dic3 :ue es de esa #al raci$n de la :ue depende su ?sentid ?. Una acci$n ser2 %u0 di/erente%ente #al rada 70( p r tant ( si!ni/icada7 se!9n cu2l sea el % d en :ue repercuta s 1re la t talidad s cial. En su%a( la si!ni/icaci$n de una acci$n( de un c n)unt de acci nes( #incula entre s" a l s indi#idu s de una s ciedad !rup ( d2nd le a a:u8lla su car2cter s cial 0 sentand las 1ases del pr pi 3ec3 del in/lu) interpers nal. La t talidad s cial de :ue 3a1la &art"n7Bar$ /i)a la #al raci$n de cada acci$n c ncreta( /a# reciend di/icultand p steri r%ente su nue#a aparici$n-

El in/lu) interpers nal( es decir( a:uell :ue c nstitu0e una acci$n c % s cial 0 :ue estudia la psic l !"a s cial( n es un pr ces de si%ple c ne5i$n e5terna entre un est"%ul 0 una respuesta 0a c nstituid s. Se trata %2s 1ien de un ele%ent intern a la %is%a acci$n( :ue ad:uiere una si!ni/icaci$n transindi#idual en esa re/erencia a l s tr s( 0 %ediante esa si!ni/icaci$n reci1e un i%puls esti%ulante un i%puls in3i1id r B*+,6( p. *>C. *.< La acci$n 3u%ana en cuant acci$n ide l$!ica. a

A ese ele%ent de si!ni/icaci$n( 0 p r ra@ nes :ue ire% s anali@and partir de l s si!uientes supuest s( l lla%ar2 &art"n7Bar$ el ?c %p nente ide l$!ic de la acci$n?. El c ncept de ide l !"a :ue &art"n7Bar$ s stiene :ued$ %2s %en s precisad en nuestr an2lisis s 1re las tra0ect rias a /uer@a de reaparecer una 0 tra #e@ en cada una de ellas. Da0 ide l !"a( c % #i% s( en las e5plicaci nes :ue l s sal#ad reA s dan de las depauperadas c ndici nes de sus #i#iendas en su idea pr pia s 1re l s ras! s :ue %e) r de/inen la identidad naci nalM 3a0 ide l !"a en l reli!i s 0 en l p l"tic ( clar M la !uerra tiene un e#idente tras/ nd ide l$!ic ( i!ual :ue en la pini$n p91lica :ue c nstitu0e( ade%2s( el 2%1it natural de la !8nesis 0 la repr ducci$n de la ide l !"a. K t d s l s an2lisis de &art"n7Bar$ a cada un de es s pr 1le%as :ue aca1a% s de apuntar Btra0ect riasC c3 can( p r tant ( c n la ide l !"a c % c n un 1st2cul :ue i%pide a#an@ar 3acia la ?li1eraci$n de las %a0 r"as p pulares?. La #ida del sal#ad reA :ue &art"n7Bar$ n s descri1e se n s aparece en#uelta en esa %ateria densa per i%precisa de la ide l !"a :ue en%araAa sus acci nes( i%pri%i8nd les rientaci$n 0 sentid . En !eneral( &art"n7Bar$ se re/iere a la ide l !"a cuand pretende destacar ciertas /unci nes dese%peAadas p r la ?cultura d %inante? el ?%und de sentid c %9n? B&art"n7Bar$( *+,=SC. En cierta %edida( ent nces( la ide l !"a p dr"a de/inirse( c % 3ac"an l s /unci nalistas a%erican s( c % el c n)unt c 3erente de ideas 0 #al res a tra#8s de l s cuales la s ciedad rienta 0 rdena la inter7 acci$n de sus %ie%1r s. Desde este inc %plet punt de #ista s 1re el /en$%en de la ide l !"a en &art"n7Bar$( es ella %is%a la :ue( # l#e% s a repetirl ( d ta de sentid a la acci$n 3u%ana( es esa ?red de si!ni/icaci nes? de la :ue antes se 3a1la1a-

P de% s pr p ner una de/inici$n %2s si!ni/icati#a de la psic l !"a s cial c % el estudi cient"/ic de la acci$n en cuant ide l$!ica. Al decir ide l$!ica( esta% s e5presand la %is%a idea de in/lu) relaci$n interpers nal( de )ue! de l pers nal 0 s cialM per esta% s a/ir%and ta%1i8n :ue la acci$n es una s"ntesis de 1)eti#idad 0 su1)eti#idad( de c n ci%ient 0 de #al raci$n( n necesaria%ente c nsciente( es decir( :ue la acci$n est2 si!nada p r un s c ntenid s #al rad s 0 re/erid s 3ist$rica%ente a una estructura s cial B*+,6( p. *EC. A3 ra 1ien( el c ncept de ide l !"a( sin ne!ar las #irtudes del en/ :ue /unci nalista( n se identi/ica c n 8ste( c % n se identi/ica c n el pr pi % del /unci nalista de s ciedad. Es en el %is% % del de s ciedad del :ue parte &art"n7Bar$ all" d nde p de% s c %pletar su de/inici$n de ide l !"a. *.= & del ?c n/licti# ? de la s ciedad.

En Siste%a( !rup 0 p der B&art"n7Bar$( *+,+aC( se ensa0a una dura cr"tica a la interpretaci$n /unci nalista del c ncept de siste%a s cial 7e)e%pli/icad en el pers nal plantea%ient de Talc tt Pars ns7( cu0a s"ntesis puede e5presarse %u0 1re#e%ente. Al /undarse en la %et2/ ra :ue asi%ila la s ciedad a un r!anis% #i# ( p r tant ( al t %ar c % pre%isa /unda%ental el lla%ad ?presupuest de c 3erencia sist8%ica?( se!9n el cual t d r l /unci$n dese%peAada p r l s %ie%1r s de una s ciedad tienen su ra@$n de ser en la satis/acci$n de una necesidad s cial( el en/ :ue /unci nalista )usti/ica una interpretaci$n de la s ciedad en t8r%in s de una especie de e:uili1ri s stenid ( d nde t das las necesidades s ciales parecen estar resueltas( se!9n &art"n7Bar$. Las n r%as( r les( creencias 0 #al res #i!entes s n( desde ese punt de #ista( n r%as( r les( creencias 0 #al res necesari s e inclus #itales para el c n)unt de l s %ie%1r s de la s ciedad. El c n/lict s cial parece 1rillar p r su ausencia en %uc3 s an2lisis de tip /unci nalista Per cuand ese % del se c n/r nta c n la realidad de las s ciedades i1er a%ericanas( c n la s ciedad sal#ad reAa( n ca1e se!uir planteand el #al r /unci nal de esas ?#i!encias? para t d s l s indi#idu s de una s ciedad p r i!ual. En un pa"s en !uerra ci#il( a@ tad p r una i%p9dica la de #i lencia( secuestr s( atentad s 0 asesinat s p l"tic sM ! 1ernad p r una clase p l"tica sin credi1ilidad al!una( insensi1le a la p 1re@a de la %a0 r"a de sus ciudadan s( %anipulada p r un e)8rcit :ue( a su #e@( se #e s %etid a l s dese s e intereses de una li!ar:u"a pr2ctica%ente /eudal( Rc$% se p dr"a se!uir i!n rand el 3ec3 s cial del c n/lict S El en/ :ue %ar5ista desde el :ue &art"n7Bar$ / r%ula su pr pia idea de la psic l !"a s cial /rece ta%1i8n un % del de s ciedad 1asad en a:uel 3ec3 s cial :ue el /unci nalis% n puede e5plicar 0 :ue( n 1stante( resulta c nsustancial a t da s ciedad. ' 3a1"a duda de :ue la n ci$n de siste%a s cial c % pr duct de la i%p sici$n de intereses de una clase !rup s cial era la 9nica :ue per%itir"a c %prender la realidad sal#ad reAa. Detalle% s 1re#e%ente l s ras! s 12sic s de ese % del de s ciedad :ue &art"n7Bar$ inc rp ra a sus re/le5i nes s 1re el 1)et de la psic l !"a s cialEl rden s cial de una s ciedad deter%inada en la :ue c n#i#en un c n)unt #aria1le de !rup s c n intereses c ntrapuest s es la c nsecuencia de la i%p sici$n de l s intereses particulares de un de es s !rup s Bc nstituid c % ?clase d %inante?C s 1re l s intereses de las tras clases. As" se recti/ica la e5plicaci$n de las /unci nes 0 r les Bla estructura n r%ati#aC dese%peAad s al interi r de una s ciedad :ue pr p rci na1a el /unci nalis% . La estructura n r%ati#a N siste%a de #i!encias7 i%perante en un deter%inad rden s cial est2 rientada de %anera 1)eti#a a res l#er las necesidades de la clase s cial d %inante antes :ue las necesidades de la t talidad s cial. En c nsecuencia( la estructura 12sica de una s ciedad c incide c n la estructura de las pr pias relaci nes de pr ducci$n estructura ec n$%ica Bin/raestructuraC. Desde esta perspecti#a( el psic$l ! s cial puede e#itar el err r psic l !icista :ue tiende a antep ner las e5plicaci nes del c %p rta%ient s cial en t8r%in s de /act res su1)eti# s BculturaC a las :ue se re/ieren a ele%ent s de naturale@a ? 1)eti#a?. En la interpretaci$n de &art"n7Bar$( esas relaci nes de pr ducci$n se s stienen !racias a una c %1inaci$n de c erci$n 0 c n#icci$n Bpese a la desi!ualdad de c ndici nes de #ida 0 p rtunidades s ciales :ue / %entanC. De% s #ist c % &art"n7Bar$ e5plica1a en parte el ri!en de la !uerra ci#il sal#ad reAa

re%iti8nd n s a l s pr ces s de t %a de c nciencia s 1re la situaci$n de ? presi$n 0 d %ini ? :ue 3a1"an sid esti%ulad s p r di#ers s % #i%ient s 0 r!ani@aci nes p pulares Bincluidas las :ue ten"an un ri!en reli!i s C a /inales de l s aA s setenta en El Sal#ad r. La represi$n #i lenta 0( desde lue! ( la p steri r !uerra representar"an el %25i% de c erci$n :ue un r8!i%en p l"tic p dr"a e)ercer para s stener el rden esta1lecid cuand la c n#icci$n n es p si1le se #e !ra#e%ente li%itada B#er &art"n7Bar$( *+,4M *+,+SC. P r el c ntrari ( en l s % %ent s de %a0 r esta1ilidad( la c n#icci$n de l s %ie%1r s de una s ciedad acerca de la )usticia del rden i%perante !aranti@a el s steni%ient de ese %is% rden( p r %uc3 :ue esa )usticia n sea tal sin s la%ente una #ana ilusi$n. Desde este % del c n/licti# de s ciedad( la cultura d %inante( las le0es 0 la estructura n r%ati#a #i!entes( antes :ue re/le) de un c ntrat s cial suelen c nstituir un %edi para )usti/icar 0 encu1rir el 3ec3 %is% de la d %inaci$n de una clase s cial s 1re las de%2s 0 de la i%p sici$n 1)eti#a de l s intereses particulares de tal clase d %inante s 1re el rest c % supuest s intereses !enerales de la s ciedad en su c n)unt . En esta situaci$n( l s ?intereses 1)eti# s del siste%a? se 3an articulad ( a tra#8s de la cultura d %inante( c % ?intereses su1)eti# s del sentid c %9n? B#er &art"n7Bar$( *+,=SC. Ese estad de /alsa c nciencia :ue c nsiste en la ad pci$n e:ui# cada de l s intereses 0 #al res de la clase d %inante c % pr pi s p r parte de las clases d %inadas B?alienaci$n?C( c n#ierte a la cultura d %inante en ide l !"a. Puede decirse ent nces :ue la ide l !"a es la #ersi$n psic l$!ica de la presi$n 0 el d %ini estructural 0 :ue se c rresp nde c n a:uell s ele%ent s de la cultura d %inante :ue desarr llan una /unci$n de )usti/icaci$n 0 raci nali@aci$n de rden esta1lecid . En t d siste%a s cial tienen lu!ar tant acci nes enca%inadas a su perpetuaci$n c % acci nes :ue pretenden su trans/ r%aci$n. Se puede 3a1lar de un ?e:uili1ri inesta1le? c % estad natural de un siste%a s cial Nespecial%ente en s ciedades c % la de El Sal#ad r7( :ue recti/ica la idea /unci nalista de un e:uili1ri a secas. Se sup ne( c % aca1a% s de #er( :ue l s intent s de trans/ r%aci$n del siste%a !uardan una relaci$n directa c n el estad de la ?c nciencia de clase? de l s sect res n d %inantes. K en este sentid ( la p si1ilidad del ca%1i s cial depende en !ran %edida de /act res psic l$!ic s a l s :ue p de% s re/erirn s c n la e5presi$n !en8rica de pr ces s de c ncienciaci$n 7 c nscienti@aci$n7( es decir( de r tura :uie1ra de la ide l !"a d %inante c % %arc /unda%ental de interpretaci$n 0 #al raci$n del pr pi siste%a. En de/initi#a( el % del de s ciedad :ue &art"n7Bar$ ad pta %ati@a 0 c %pleta su de/inici$n de ide l !"a en d s sentid s i%p rtantes para su a/ir%aci$n c % 1)et de estudi de la psic l !"a s cial desde el % del c n/licti# de s ciedad :ue ta%1i8n s stiene nuestr aut r. En pri%er lu!ar( esa de/inici$n p ne l"%ites al tip de e5plicaci$n s cial 1asada en /act res su1)eti# s 0 culturales Breducci nis% psic l !istaC( a la :ue es tan a/ici nad el /unci nalista. ' 1stante( 0 esta es la se!unda recti/icaci$n( la pr pia rei#indicaci$n del c ncept de ide l !"a :ue inc rp ra este % del de s ciedad !aranti@a el rec n ci%ient de la i%p rtancia de es s /act res su1)eti# s a l s :ue la pr pia psic l !"a s cial n p dr"a renunciar Breducci nis% s ci l !istaC sin ne!ar su pr pia ra@$n de ser( aun:ue es e#idente :ue a3 ra l su1)eti# :ueda su1 rdinad a l 1)eti# . En casi nes( la apr 5i%aci$n de nuestr aut r a la psic l !"a s cial n ter%ina de li1rarse de un ciert deter%inis% s ci l$!ic ( c % 3a ad#ertid Blanc B*++,C. As" e5plica &art"n7Bar$ su interpretaci$n de

la ide l !"a( en Siste%a( !rup 0 p der( c n ilustrati#a %et2/ ra :ue re#ela ese 9lti% ses! :ue c %enta% sLe) s de c nstituir el c ra@$n del siste%a( la estructura ide l$!ica c nstitu0e %2s 1ien su c rte@a. K( c % 1ien sa1en l s #ended res de /rutas( la c rte@a 0 su apariencia es deter%inante a la 3 ra de la #enta- per c % n i!n ra cual:uier 1uen !ustad r( la c rte@a resulta %uc3as #eces en!aA sa 0( en cual:uier cas ( n es l principal de la /ruta ... La ide l !"a es la %ercadera de un siste%a s cial B&art"n7 Bar$( *+,+a( pp.6E76,C.

*.> El car2cter 3ist$ric

de la acci$n 3u%ana.

Aun:ue 0a 3e% s seAalad el pri%er re:uisit del ca%1i s cial Bla c nciencia de claseC en este % del c n/licti# de s ciedad( la reali@aci$n del %is% n s re%ite / r@ sa%ente a la di%ensi$n 3ist$rica de l s 3ec3 s s cialesM ell s ta%1i8n ac ntecen in%ers s en el r" del tie%p . La di%ensi$n 3ist$rica del rden s cial es un atri1ut irrenuncia1le en cual:uier an2lisis %ar5ista de la realidad s cial( puest :ue 8ste tiene sie%pre c % 1)eti# el dar cuenta de la p si1ilidad de trans/ r%aci$n del siste%a esta1lecid ( se!9n l indi:ue el estad de las /uer@as s ciales :ue peran en el % %ent 3ist$ric en :ue ese %is% an2lisis se reali@a. Para el psic$l ! s cial :ue ad pta una perspecti#a dial8ctica esta rei#indicaci$n de la di%ensi$n 3ist$rica de l s pr ces s ciales si!ni/ica tant c % el rec n ci%ient de la naturale@a 3ist$rica de la acci$n 3u%ana( de la ide l !"a( c % %arc de re/erencia de a:uella 0 de la %is%a disciplina cient"/ica( en cuant :ue sus c ntenid s n s re%iten a pr ces s 0 /en$%en s 3ist$ric sSe 3a dic3 :ue la psic l !"a s cial es una / r%a de 3ist ria( 0 3a0 %uc3 de ra@$n en este punt de #ista. Per p r ell es necesari situar 0 /ec3ar el c n ci%ient psic s cial( 0 n pretender #ender c % uni#ersal l :ue es l cal 0 parcial. &2s a9n( es necesari reintr ducir la 3ist ria en la psic l !"a s cial( de%asiad inclinada a anali@ar /en$%en s c n cate! r"as / r%alistas 0 es:ue%as ate%p rales B&art"n7Bar$( *+,6a( p. IHC K %2s adelanteLa psic l !"a s cial n puede a1straer su 1)et de la 3ist ria( pues es la 3ist ria s cial c ncreta la :ue da sentid a la acti#idad 3u%ana en cuant ide l$!ica B&art"n7Bar$( *+,6a( pp. 4<74=C. El 1)et de estudi de la psic l !"a s cial es( en de/initi#a( de naturale@a /unda%ental%ente 3ist$rica. Pri%er ( p r:ue la #ida de cada indi#idu i%plica una tra0ect ria #ital 0 una 1i !ra/"a peculiares B3ist ria pers nalC. Se!und ( p r:ue a pesar de esa ri!inalidad :ue caracteri@a a cada 1i !ra/"a( la acci$n 3u%ana sie%pre est2 inserta en un escenari s cial 0 resulta e5presi$n de las /uer@as s ciales :ue peran( en cada % %ent 3ist$ric ( s 1re ese c nte5t B3ist ria s cialC. Tercer ( 0 en relaci$n a este se!und ar!u%ent ( es decir( en relaci$n al #"ncul entre acci$n e ide l !"a( puede 3a1er una acci$n ide l !i@ada :ue pera Ntal #e@ sin sa1erl 7 a /a# r del s steni%ient del rden esta1lecid 0 :ue es pr duct de una 3ist ria de alienaci$n s cial( 0 puede 3a1er ta%1i8n una acci$n deside l !i@ada B

deside l !i@ad ra( c % puede serl la del pr pia psic$l ! s cialC :ue 1usca alterar dic3 rden de / r%a deli1erada 0 :ue e%er!e de un pr ces 3ist$ric de c ncienciaci$n de sus anti!uas 1ases ide l$!icas. Rec n cer la d 1le naturale@a s cial e 3ist$rica del 3an 3ec3 ( se!9n &art"n7Bar$ c %enta en Acci$n e ide % del s psic l$!ic s Bel psic an2lisis( el interacci l s de inspiraci$n %ar5istaC tiene al!unas i%plicaci para la %is%a pr puesta planteada en esta 1raser 3u%an c % l !"a( al!un s nis% si%1$lic 0 nes i%p rtantes

C ncede %2s i%p rtancia a las ?particularidades espaci 7te%p rales? :ue en cada situaci$n 0 pr ces s cial c ndici nan la acci$n 3u%ana( e#itand caer en el 3a1itual ?presentis% ? :ue i%pre!na la %a0 r parte de las te r"as 0 c ncept s de la disciplina. Ad pta una interpretaci$n del ser 3u%an c % su)et acti# ( c % principi tant de su pr pi desarr ll pers nal c % de l s pr ces s s ciales en l s :ue se #e in%ers ( :ue p ne l"%ites clar s a ciertas interpretaci nes de la relaci$n entre acci$n e ide l !"a %u0 pr$5i%as a la de &art"n7Bar$( c % la de L uis Alt3usser B#er su cr"tica a Alt3usser en Acci$n e ide l !"a( &art"n7Bar$( *+,6aC. T d s l s pr ces s s ciales se c nte%plan desde la p si1ilidad 3ist$rica de una ?apertura a l nue# ?( a nue#as / r%as 0 c ndici nes s ciales de #ida. La li1eraci$n puede ser( en c nsecuencia( asunt del an2lisis psic s cial( i!ual :ue l es la presi$n. *.E La # luntad de p der c % 3ec3 s cial pri%i!eni .

Si 3u1iera :ue ele!ir tres t8r%in s para pr p rci nar una cla#e para c n cer el / nd %etate$ric del en/ :ue psic s cial de nuestr aut r sin duda ser"an l s si!uientes- ide l !"a( 3ist ria 0 p der. S$l :ue el rden c rrect de l s t8r%in s ser"a %2s 1ien el in#ers ( p r:ue el 3ec3 s cial pri%i!eni ( se!9n se deduce de una lectura rep sada del &art"n7Bar$ %2s re/le5i# ( ser"a el del p der( :ue dar"a sentid a la 3ist ria entera de la 3u%anidad( 0 :ue tendr"a en la ide l !"a una de sus %ani/estaci nes %2s e/ecti#as 0 al %is% tie%p per#ersas. Da0 :ue rec n cer :ue el c ncept de p der n cupa el %is% espaci en l s te5t s de &art"n7Bar$ :ue l s de ide l !"a e 3ist ria( sie%pre presentes desde el principi al /inal de su 1ra. ' 1stante( sus 9lti% s tra1a) s( especial%ente el e5tens cap"tul :ue le dedica en Siste%a( !rup 0 p der( p nen al descu1iert la e# luci$n del pensa%ient de &art"n7Bar$ 3acia una c nsideraci$n %u0 p r%en ri@ada en t rn a este c ncept . Si se entiende el c n/lict c % atri1ut /unda%ental de una s ciedad( 3a1r"a :ue sup ner( se!9n se di) antes( la e5istencia de un c n)unt de /uer@as en p sici$n :ue se c rresp ndieran c n deter%inad s sect res s ciales. Asi%is% ( 3a1r"a :ue dar p r supuesta una / r%a espec"/ica de relaci$n s cial entre tales sect res :ue #iniese caracteri@ada p r la p sesi$n di/erencial de recurs s 9tiles para i%p ner la # luntad de un de ell s s 1re la de tr s. Esa es( c n#ertida en es:ue%a( la de/inici$n :ue &art"n7Bar$ da del p der. C % /en$%en psic s cial( el c ncept de p der desi!na esa clase de relaci nes s ciales :ue puede a/ectar a indi#idu s( !rup s clases s ciales 0 :ue depende directa%ente del c n)unt de recurs s :ue cada un de ell s ap rten a dic3a relaci$n B#er &art"n7Bar$( *+,+aM *++=C. Las cuatr caracter"sticas 12sicas del p der( se!9n &art"n7Bar$( s n-

'aturale@a relaci nal( puest :ue s$l se %ani/iesta al entrar en relaci$n ciert s indi#idu s( !rup s clases. Basad en l s recurs s disp ni1les( :ue deter%inan el !rad de p der de un s s 1re tr s. &art"n7Bar$ recuerda la #ariedad de recurs s / r%as de p der :ue 3a0 entre l s cuales l s %2s p tentes 0 uni#ersales s n el recurs de la /uer@a 0 del diner . Car2cter intenci nal( en tant rienta a un /in. :ue el e)ercici del p der sie%pre se

E/ect c nstitu0ente( en la %edida en :ue el p der n es al! e5tern a la relaci$n :ue de/ine ni a l s act res :ue la pr ta! ni@an sin :ue- B*C c n/i!ura el tip de relaci$n( :ue en la %a0 r parte de la casi nes es asi%8trica Best es( a/ir%a un di/erencial de recurs s a /a# r de una de las partes i%plicadasC( 0 B4C deter%ina ade%2s el pr pi car2cter de l s act res( en al!9n sentid psic l$!ic .P r tra parte( la psic l !"a s cial cl2sica 0 rt d 5a( s 1re t d la estad unidense( se 3a acercad al /en$%en del p der en el 2%1it de las relaci nes interpers nales all" d nde las relaci nes de p der se diri%en entre indi#idu s ( a l su% ( entre %ie%1r s de una r!ani@aci$n !rup . La apr 5i%aci$n al p der :ue %2s interesa a &art"n7Bar$ es a:uella n s p ne en relaci$n c n la ?t talidad s cial?( a:uella :ue tiene c % pr ta! nista a !rup s clases s ciales en/rentadas 7en c 3erencia c n su ?en/ :ue c n/licti# ?7 0 c % 1)eti# el ?c ntr l s cial?( es decir( el s %eti%ient del siste%a a l s intereses 0 #al res de una clase u !rup s cial. A ese tip de p der l de/ine c % ?p der p l"tic ? B&art"n7Bar$( *++=C 0 de 8l destaca una pr piedad caracter"stica- su tendencia a cultarse. Cuand se parte de ciert s supuest s tales c % el car2cter intr"nseca%ente c n/licti# de t d siste%a s cial Bs 1re t d el :ue es 1)et de l s an2lisis de &art"n7Bar$C( la naturale@a asi%8trica de la %a0 r"a de las relaci nes s ciales :ue se dan en su interi r 0( en c nsecuencia( la 3a1itual i%p sici$n de l s intereses de una clase %in ritaria 0 d %inante s 1re el rest de las clases s ciales( n es di/"cil c %prender el sentid de esa tendencia al culta%ient :ue suele %ani/estar el p der p l"tic :ue sustenta dic3 siste%a. C % 0a 3e% s #ist ( el p der :ue se e)erce para s stener el rden s cial esta1lecid est2 /unda%entad en el c ntr l direct de las relaci nes de pr ducci$n Bin/raestructuraC per se ap 0a para su esta1ilidad en una ide l !"a :ue encu1re ese c ntr l direct a tra#8s de su )usti/icaci$n 0 raci nali@aci$n en la cultura d %inante. La ide l !"a es la / r%a de ?%ediaci$n ps":uica? de la :ue &art"n7Bar$ 3a1la tras #eces :ue encu1re el e)ercici del p der p l"tic . K( en c nsecuencia( el estudi de la acci$n 3u%ana en cuant ide l$!ica sup ne una alusi$n c nstante a ese 3ec3 s cial 12sic :ue es el p der en su reali@aci$n e/ecti#a. La s ci l !"a /unci nalista( ad#ert"a &art"n7Bar$( 3ac"a in#isi1les las relaci nes de p der :ue s stienen 0 caracteri@an a t d siste%a s cial Bp der p l"tic C %ediante la identi/icaci$n del p der 9nica%ente c n el p der c erciti# ( l#idand tras / r%as de p der %2s e/icaces 0 c tidianas( /unda%ental%ente relaci nadas c n l s pr ces s de s ciali@aci$n e instituci nali@aci$n de l s %ie%1r s de una s ciedad en t8r%in s de l s intereses pr pi s de las clases d %inantes- OOEl /unci na%ient n r%al del siste%a esta1lecid sup ne un c ntinu e)ercici del p der( :ue se actuali@a en n r%as( rutinas 0 321it s B*+,+a( p. *>4CPP.

La estructura n r%ati#a de un s ciedad( en este sentid ( de#iene del e)ercici real del p der :ue l s sect res d %inantes desplie!an s 1re t d s sus %ie%1r s. Es precisa%ente en el % %ent en :ue se pr duce al!9n tip de p sici$n a1ierta a esas ?n r%as( rutinas 321it s? Braci nali@adas p r la ide l !"aC a las :ue se re/er"a en la cita anteri r cuand :ueda delatad el p der :ue las sustentan( esta #e@ s"( en / r%a c erciti#a.*., La di%ensi$n p l"tica de la psic l !"a s cial. Puest :ue el p der p l"tic es el 3ec3 s cial 12sic para esta psic l !"a s cial( el /en$%en :ue da ri!en( sentid 0 rientaci$n a un rden s cial 0 :ue deter%ina la acci$n 3u%ana en cuant acci$n s cial 0 en cuant acci$n ide l$!ica( la deri#aci$n 3acia una psic l !"a p l"tica resulta ineludi1le. &art"n7Bar$ pr p rci na di#ersas de/inici nes de psic l !"a p l"tica( pr 1a1le%ente nin!una c %pleta( unas #eces %2s centradas en la descripci$n de un 1)et de estudi c ncret per escasa%ente ac tad Bel c %p rta%ient p l"tic C( 0 tras %2s atent a las repercusi nes p l"ticas de la pr pia psic l !"a s cial :ue 8l de/ini$ c % estudi de la acci$n en cuant ide l$!ica Bdeside l !i@aci$nC. P r es pre/eri% s 3a1lar de una di%ensi$n p l"tica de la psic l !"a s cial( antes :ue de una psic l !"a p l"tica. ' es :ue entenda% s :ue &art"n7 Bar$ n cuente c n ap rtaci nes c ncretas a esta especialidad. De 3ec3 ( 0a adelanta% s en nuestr se!und estudi :ue( a9n 3a1iend de/inid un ciert n9%er de te5t s su0 s c n la eti:ueta ?Psic l !"a p l"tica?( a nuestr )uici ( la %a0 r"a de sus tr s te%as p dr"an 3a1er entrad c n 3 l!ura en esa cate! r"a. A3 ra est 0a resulta e#idente en el trata%ient :ue &art"n7Bar$ da al pr 1le%a de la !uerra( a sus estudi s s 1re pini$n p91lica s 1re una psic l !"a de la reli!i$n( :ue tal #e@ ser"a %2s )ust den %inar c % psic l !"a p l"tica de la reli!i$n. ' tan /la!rante( per i!ual%ente /2cil de c ntrastar( resulta el intent de &art"n7Bar$ p r enc ntrar un #"ncul entre el rden s ci 7p l"tic 0 tr s pr 1le%as c % el del /atalis% 0 l s estere tip s s 1re la identidad naci nal del sal#ad reA ( el 3acina%ient 0 las precarias c ndici nes de la #i#ienda de l s sect res %2s 1a) s de la p 1laci$n Npr 1a1le%ente el cas %en s l !rad 7 la ide l !"a /a%iliar 0 la discri%inaci$n s cial de la %u)er. P r l pr nt ( en t d s 0 cada un de es s pr 1le%as s ciales encuentra &art"n7Bar$ un ele%ent ide l$!ic :ue( en 9lti%a instancia( sie%pre re%ite a la )usti/icaci$n de un rden s cial :ue resulta d %inad r 0 presi# para %uc3 s 0 1ene/ici s para un s p c s. Da0 ent nces( c % p c ( una di%ensi$n p l"tica :ue el an2lisis psic s cial de t d s es s te%as inc rp ra. De entre las #ariadas de/inici nes :ue &art"n7Bar$ 3a dad de psic l !"a p l"tica n s tr s #a% s a c %entar s$l d s de ellas( una para % strar su /alta de c ncreci$n al respect ( inc n#eniente :ue 8l %is% rec n c"a( 0 tra para a)ustar p r l %en s nuestr s )uici s s 1re esa di%ensi$n p l"tica de su psic l !"a s cial a sus pr pias pala1ras. La pri%era( e5tra"da de su tra1a) El %8t d en Psic l !"a P l"tica B&art"n7Bar$( *++<C es la si!uiente. Una pci$n p r la psic l !"a p l"tica re:uiere( n s dice &art"n7Bar$( una de/inici$n precisa de l :ue pueda c nsiderarse c % su %is% 1)et de estudi ( el c %p rta%ient p l"tic ( del :ue e5isten tres #isi nes !enerales( siend la tercera de ellas la :ue 8l %is% s stiene 0 ap 0aUna tercera #isi$n c nsidera un c %p rta%ient c % p l"tic a partir de su sentid ( es decir( de la relaci$n :ue ese c %p rta%ient tiene c n un rden s cial 0 del i%pact :ue en 8l pr duce. P r supuest ( t d act puede re%itirse de al!una %anera al rden s cial en el :ue curre( per n t d act tiene el %is% i%pact s 1re 8lM s$l

a:uell s act s :ue ten!an al!9n e/ect si!ni/icati# en el siste%a s cial( 0a sea para %antenerl para ca%1iarl ( p dr"an ser c nsiderad s c % p l"tic s...De/inir el punt en :ue se c nsidera si!ni/icati# el i%pact de un c %p rta%ient en el rden s cial puede ser di/"cil( per parece la %e) r %anera de especi/icar cu2nd un act es p l"tic 1a) :u8 respect 0 en :u8 %edida l es... K # l#iend a rec n cer el car2cter pr #isi nal de su punt aAade lue! de #ista

El 3ec3 de :ue pers nal%ente n s incline% s p r este tercer tip de de/inici$n de l p l"tic n si!ni/ica :ue l c nsidere% s un plantea%ient incuesti na1le :ue resp nda a t das las dudas s 1re el 1)et de la psic l !"a p l"tica. Precisa%ente( nin!una alternati#a resulta del t d c n#incente p r:ue nin!una l !ra res l#er a satis/acci$n las di/icultades :ue sur!en a la 3 ra de precisar el an2lisis la inter#enci$n de la psic l !"a p l"tica B&art"n7Bar$( *++<( p. 64C. T %ar el i%pact de un c %p rta%ient s 1re el rden s cial c % criteri para discri%inar el c ntenid de una psic l !"a p l"tica per%itir"a incluir la pr2ctica t talidad del tra1a) de &art"n7Bar$ dentr de esa cate! r"a( c % 0a 3e% s ar!u%entad %2s arri1a. La tra de/inici$n la enc ntra% s en una entre#ista :ue la psic$l !a c3ilena Elisa1et3 Lira 3i@ a &art"n7Bar$ en *+,+. Pr 1a1le%ente( la c nclusi$n :ue pueda e5traerse de esa se!unda de/inici$n sea id8ntica a la :ue aca1a de suscitarn s la pri%era. Re/le5i nand a%1 s interl cut res acerca de la i%p si1ilidad de a1 rdar una terapia indi#iduali@ada para p ner s luci$n a l s trast rn s psic l$!ic s casi nad s p r la !uerra en El Sal#ad r p r la represi$n p l"tica en C3ile( &art"n7Bar$ resp ndeT d est ( en 1uena %edida( a %" %e 3a lle#ad a #er la necesidad de ela1 rar una psic l !"a p l"tica( :ue n es ni %uc3 %en s una psic l !"a de la p l"tica( aun:ue ta%1i8n la inclu0e( sin :ue es #er t d l :ue de ?p der c n/i!urad r? del psi:uis% indi#idual 0 del ser 0 del :ue3acer de las pers nas( tienen las /uer@as s ciales :ue se i%p nen a tra#8s del )ue! s cial( de la c n/r ntaci$n s cial BLira( *+,+( p. =<C. En su%a( esa psic l !"a p l"tica :ue n es s$l una psic l !"a de la p l"tica se c n#ierte en la %e) r de/inici$n de la perspecti#a psic s cial :ue &art"n7Bar$ n s pr p ne. Una psic l !"a s cial :ue( repasand l dic3 ( t %a un en/ :ue dial8ctic s 1re las relaci nes entre indi#idu 0 s ciedadM destaca s 1re cual:uier tr pr ces psic l$!ic el in/lu) interpers nal :ue #incula a cada pers na c n l s tr s %ie%1r s de su c nte5t s cialM de/ine c % 1)et de su estudi la acci$n en cuant c %p rta%ient d tad de si!ni/icaci$n s cial( es decir( #inculad a una ide l !"a :ue s stiene el rden s cial esta1lecid 0 culta el e)ercici del p der de una clase diri!ente s 1re el rest del c lecti# M 0 una psic l !"a s cial :ue( en de/initi#a( trata de recuperar la de/inici$n arist t8lica del ser 3u%an c % ani%al p l"tic Bc rri!iend de pas su in/iel traducci$n %ediante la e5presi$n ?ani%al s cial? :ue pus de % da un /a% s psic$l ! s cial n rtea%erican C. *.+ La deside l !i@aci$n c % 1)eti# del an2lisis psic s cial.

Per 3e% s dic3 :ue 3a0 tr sentid en el :ue la psic l !"a s cial :ue &art"n7Bar$ pr p ne B0 reali@a en sus di#ersas tra0ect rias intelectualesC cuenta c n una di%ensi$n p l"tica- la de la pr2ctica

s cial a la :ue esa particular interpretaci$n de la disciplina c nduc"a. En la de/inici$n :ue &art"n7Bar$ 3ace de la psic l !"a s cial c % estudi de la acci$n 3u%ana en cuant ide l$!ica se recupera esa di%ensi$n % ral :ue las ciencias s ciales perdier n en el ca%in de su pr pia 3ist ria Bdesde lue! ( est es una e5a!eraci$n( per #ale a:u" c % es1 @ de la actitud del pr pi &art"n7Bar$ ante la cuesti$nC. Des#elar Bc % 3e% s #ist ( la ide l !"a( es un #el ( una %ascara( c % la c rte@a de una /rutaC la %anera en la :ue el p der s cial c ntr la 0 diri!e la #ida de una s ciedad 0 de l s indi#idu s :ue la c n/ r%an( c n la e5presi$n :ue #eni% s tratand de e5plicar en este lar! apartad ( deside l !i@ar( es la tarea :ue &art"n7Bar$ pr p ne cada #e@ :ue escri1e acerca de una nue#a psic l !"a s cial i1er a%ericana B&art"n7Bar$( *+,=1M *+,=cM *+,>M *+,EM *+,+SSC. Si el rden s cial esta1lecid en El Sal#ad r B0 en tr s %uc3 s pa"ses i1er a%erican sC es rden de d %inaci$n 0 presi$n( c % l caracteri@a1a Freire en su dial8ctica pres r7 pri%id 0 el pr pi &art"n7Bar$ desde su #ie) Psic dia!n$stic de A%8rica Latina B&art"n7 Bar$( *+E4aC( 0 si ese rden est2 s stenid p r una ide l !"a :ue i%pide t %ar c nciencia de su car2cter in)ust ( la c nsecuencia de una pr2ctica deside l !i@ad ra c % la :ue i%plica el tip de psic l !"a s cial rei#indicada p r &art"n7Bar$ ser2( antes :ue nada( de rden p l"tic . &art"n7Bar$ escri1i$ en *+,= un art"cul titulad La deside l !i@aci$n c % ap rte de la psic l !"a s cial al desarr ll de la de% cracia en A%8rica Latina B&art"n7Bar$( *+,=1C :ue e5plica1a esta deri#aci$n natural de su psic l !"a s cial 3acia una cierta / r%a de acti#is% p l"tic . .unt a l s ? 1st2cul s 1)eti# s? :ue( se!9n 8l( ent rpec"an el ca%in 3acia una de% cracia real en I1er a%8rica Birresp nsa1ilidad % ral del ?!ran capital?( 3e!e% n"a n rtea%ericana en la @ na 0 ap 0 %ilitar a l s re!"%enes esta1lecid sC la ide l !"a aparec"a c % el !ran ? 1st2cul su1)eti# ? :ue de%anda1a la inter#enci$n del psic$l ! . El /atalis% ( la ?reli!i$n del rden? 0 la %anipulaci$n de la pini$n p91lica se seAala1an en ese tra1a) c % 2%1it s de acci$n de la ide l !"a 0( al tie%p ( c % p si1les 1)eti# s de la acti#idad deside l !i@ad ra del psic$l ! . La deside l !i@aci$n c nstitu"a as" la pri%era piedra 7s$l la pri%era7 para la c nstrucci$n de una s ciedad nue#a( p r:ue n p dr"a sur!ir la rei#indicaci$n p pular 0 r!ani@ada de esa trans/ r%aci$n sin :ue se alcan@ara c nciencia de su %is%a necesidad( cultada tras el tupid #el de la ide l !"a. P r tant ( la %e) r c ntri1uci$n del psic$l ! s cial a la de% cracia ser"a una c ntri1uci$n desen%ascarad ra( ser"a-Desen%ascarar t da ide l !"a antip pular( es decir( a:uellas / r%as de sentid c %9n :ue perati#i@an 0 )usti/ican un siste%a s cial e5pl tad r 0 presi# . Se trata de p ner al descu1iert l :ue de ena)enad r 3a0 en es s presupuest s en :ue se enrai@a la #ida c tidiana 0 :ue /unda%entan la pasi#idad( la su%isi$n 0 el /atalis% B&art"n7Bar$( *+,=1( p. >C. La actitud de &art"n7Bar$ ante la p si1ilidad :ue tiene el psic$l ! ?deside l !i@ad r? de in/luir s 1re el estad de la cuesti$n p l"tica en pa"ses c % El Sal#ad r era esperan@ada per n in!enua. &art"n7 Bar$ rec n c"a la pri%ac"a de a:uell s ? 1st2cul s 1)eti# s? :ue antes 3e% s %enci nad s 1re l s ? 1st2cul s su1)eti# s? ( al %en s( la necesaria su1 rdinaci$n de 8st s a a:u8ll s Best se aprecia 1ien en sus duras cr"ticas a e5plicaci nes ?psic l !istas? del su1desarr ll de las s ciedades i1er a%ericanas c % la de la ?cultura de la p 1re@a?C. Per i!ual%ente seAala1a &art"n7Bar$ la i%p si1ilidad

de :ue 3u1iera ca%1i al!un en ese rden 1)eti# de c sas si pre#ia%ente n lle!ara a pr ducirse un ca%1i cualitati# en l s estad s de c nciencia su10acentes a las c ndici nes reales de la e5istencia en El Sal#ad r. C % 8l %is% rec n ce una #e@ %2s( 1)eti#idad 0 su1)eti#idad s n di%ensi nes irrenuncia1les para el analista s cialEs i%p rtante eludir idealis% s( :ue c nceden pri ridad a l s #al res 0 principi s ideales s 1re la di#isi$n del tra1a) las relaci nes !rupales. Es necesari ( asi%is% ( e#itar reducci nis% s psic l !istas( :ue asi!nan a las pers nas causalidades pr pias de las estructuras s ciales. Per n c n#iene ta%p c caer en el %aterialis% ec n %icista en el s ci l !is% %ecanicista( 0 ne!ar el papel :ue dese%peAa en la #ida 3u%ana la cultura el in/lu) parcial%ente aut$n % :ue la c nciencia c lecti#a puede tener en l s pr ces s 3ist$ric s B&art"n7Bar$( *+,=1( p. =C.

4. El c %pr %is . De1e% s re%e% rar l s tres t8r%in s c n l s :ue 3a1"a% s pr %etid una s"ntesis del ar!u%ent :ue da sentid a la 1ra de nuestr aut rc %pr %is ( deside l !i@aci$n 0 li1eraci$n. Estas tres n r%as p dr"an ser desci/radas en cada un de l s tra1a) s de &art"n7Bar$- se parte en t d s ell s de un c %pr %is % ral pre#ia%ente c ntra"d ( se plantea 70 se reali@a7 la deside l !i@aci$n c % %e) r pci$n para e)ercer ese c %pr %is desde la pr2ctica pr /esi nal 0 se pr p ne un 3 ri@ nte ut$pic ( la li1eraci$n( c % !u"a de esa %is%a pr2ctica. C % ta%1i8n 3e% s dic3 antes( c %pr %is 0 li1eraci$n apuntan a la di%ensi$n % ral del ar!u%ent :ue e5a%ina% s. Este 0 a:u8l n s re%iten a la c s% #isi$n( el et3 s 0 el particular talante :ue c n/i!uran el /unda%ental %arc de re/erencia desde el :ue I!naci &art"n7Bar$( n 0a el psic$l ! ( sin el 3 %1re de /e( 3i@ su #ida B0 es precisa%ente p r esta en%araAada relaci$n entre #ida 0 1ra p r l :ue 3e% s e%plead 3asta el /inal cate! r"as 1i !r2/icas antes :ue cual:uier tras para estudiar esa 1raC-El ideal n c nsiste en 1uscar la asepsia a t da c sta( cuant en tratar de adecuar el pr pi :ue3acer cient"/ic a l s #al res p r l s :ue un pta en su #ida. ' se trata si%ple%ente de una tarea de decisi$n su1)eti#a( sin pri%er 0 /unda%ental%ente de una tarea 1)eti#a( es decir( de :ue la ciencia realice %ediante sus pr pias #irtualidades a:uell s #al res p r l s :ue se 3a ptad ( independiente%ente de la intenci$n su1)eti#a de cada cient"/ic B&art"n7Bar$( *+,6a( p. <=C Las pala1ras del pr pi I!naci s 1re l :ue para 8l si!ni/ica el ?c %pr %is ? s n %uc3 %2s el cuentes :ue las :ue n s tr s pudi8ra% s pr nunciar nunca. Este I!naci &art"n7Bar$ c %pr %etid es el :ue eli!i$ estudiar la #i lencia la represi$n p l"tica antes :ue dedicarse a ases rar a las !randes e%presas c n su t"tul de especialista en psic l !"a s cial 0 de las r!ani@aci nes el :ue decidi$ n atender a las c ntinuadas a%ena@as de %uerte 0 a l s atentad s de l s :ue /ue 1)et %ientras sus c le!as e5tran)er s le ped"an :ue saliese del pa"s 0 c ntinuase su #ida acad8%ica en tr lu!ar %2s se!ur . La acti#idad cient"/ica de &art"n7Bar$ encarna t d un ideal de #ida :ue( c % recuerda e% ci nad A%ali Blanc B*++<C( se de)a traslucir en una pr /8ticas pala1ras su0as acerca del te%a del altruis% -

Tue se dan act s 1)eti#a%ente altruistas( es rec n cid p r t d spers nas :ue entre!an su #ida a l s de%2s( desde la reli!i sa :ue c nsa!ra su #ida al ser#ici de l s en/er% s( 3asta el re# luci nari :ue luc3a p r li1erar a su pue1l . ' se puede a/ir%ar c n seriedad :ue en est s cas s 3a0a una !anancia( una rec %pensa un placer 1)eti# para esas pers nas( :ue la estructura intenci nal de sus act s n 1us:ue directa 0 desinteresada%ente el 1ene/ici de l s de%2s. A3 ra 1ien( est n :uita para :ue la reli!i sa( el re# luci nari cual:uier tra pers na altruista puedan sentir la satis/acci$n su1)eti#a de ser#ir a l s de%2s( la pa@ de 3a1er cu%plid c n sus ideales( aun a c sta de su pr pi sacri/ici . Este senti%ient puede ser 0 de 3ec3 es rec %pensante( per n en un sentid 3ed nista- dar la #ida n es al! a!rada1le 1a) nin!9n aspect ( 0 tant el 38r e c % el %2rtir la dan p r sus ideales de ser#ici a l s de%2s. ' 3a0 a:u" una 19s:ueda pers nal Nprescindiend de cas s %as :uistas alteraci nes se%e)antes7( sin una entre!a 0 su1 rdinaci$n de l s intereses pers nales a un ideal B&art"n7Bar$( *+,6aM p. 6<>C. Da0 ent nces un c$di! % ral Breli!i s C :ue da sentid a t das esas decisi nes de las :ue 3a1l21a% s 3ace un % %ent B0 n se l#ide :ue( c % dec"a Orte!a( #i#ir es tener :ue decidir a cada instante :u8 3are% s a c ntinuaci$nC. Entender ese c %pr %is es l %is% :ue c n cer ese c$di! . Sin necesidad de repetirn s( p de% s resu%ir ese c$di! t %and prestad del Dicci nari de Etica de F tt/ried Db//e B*++<C las tres caracter"sticas c n las :ue all" se de/ine a la lla%ada Etica de la li1eraci$n nacida en I1er a%8rica 0 :ue 0a 3a sid / r%ulada en %u0 di#ersas #ariantes en nuestra e5tensa apr 5i%aci$n a la circunstancia s cial( p l"tica 0 reli!i sa :ue sir#e de / nd a esta psic l !"a c %pr %etidaL s p 1res c % punt de partida de cual:uier tip de re/le5i$n actitud % ral 0 c % re/erencia de cual:uier decisi$n s cial( p l"tica reli!i sa. Especial inter8s p r l s aspect s relaci nales de la e5istencia 3u%ana. La )usticia s cial c % #al r /unda%ental. K en re/erencia a l s % #i%ient s s ciales :ue tienen c % 1)eti# la reali@aci$n de ese #al r( d s ras! s pr pi s- BaC recurs a la ut p"a c % re/erencia cr"tica del presente Nen el sentid de &an3ei%7 0 B1C apelaci$n a un ?ideal narrati# ? Nun %etarrelat ( c % dir"a L0 tard7 de la ?li1eraci$n de l s pue1l s pri%id s?. El p sici na%ient :ue &art"n7Bar$ ensa0a ante t d s 0 cada un de l s pr 1le%as :ue a1 rda en su 1ra re9ne t d s est s in!redientes de esta ?8tica de la li1eraci$n?( :ue n es s la%ente c sa de te$l ! s( c % 0a indica1a% s a:u"( sin reacci$n clara 0 un2ni%e en di#ers s 2%1it s de la acti#idad intelectual i1er a%ericana Bla s ci l !"a( la peda! !"a( la literatura( la /il s /"a 0( desde lue! ( la te l !"aC. Per en t d cas es e#idente :ue el pr 0ect de una psic l !"a de la li1eraci$n( puntual%ente / r%ulad p r &art"n7Bar$ en un de sus art"cul s %2s e%1le%2tic s BDacia una psic l !"a de la li1eraci$n( &art"n7Bar$( *+,>aC de1e ser e5plicad en nuestr plan 1i !r2/ic atendiend al c %pr %is de su aut r c n sus creencias reli!i sas. Cada una de las tra0ect rias intelectuales :ue intentan reali@ar ese

pr 0ect es una denuncia te l$!ica del ?esc2ndal ? :ue sup ne la situaci$n s ci 7p l"tica del pe:ueA pa"s centr a%erican ( 0 un an2lisis cient"/ic del ?pecad estructural? denunciad p r sus c le!as l s te$l ! s de la li1eraci$n. El pr pi 8n/asis :ue esa nue#a c rriente pr !resista de la reli!i$n cat$lica :ue se %ani/iesta desde el C ncili ;atican II 0 en su aplicaci$n a las s ciedades i1er a%ericanas en &edell"n 0 Pue1la( as" c % en la %is%a te l !"a de la li1eraci$n p r 3acer de la ciencia s cial una 3erra%ienta para la acci$n cristiana a /a# r de l s !rup s 3u%an s %2s des/a# recid s e5plica %e) r :ue nin!9n tr ar!u%ent % ral el c %pr %is de la acti#idad intelectual de &art"n7Bar$( c % e5plica1a ta%1i8n( se!9n #i% s en nuestr pri%er estudi ( la 3ist ria reciente de la UCA de El Sal#ad r de la :ue 8l %is% / r%a parte. I!ual%ente /2cil resultar"a una interpretaci$n de la 1ra de nuestr aut r p r re/erencia a a:uellas tres ?%ediaci nes? de las :ue de1"a ser#irse( se!9n sus pr pi s aut res( la te l !"a de la li1eraci$n. La %ediaci$n ?s ci anal"tica? :ue e#idente%ente reali@an l s tra1a) s 0 estudi s de &art"n7Bar$ se c %ple%enta ta%1i8n en su 1ra c n la interpretaci$n de l s resultad s de es s an2lisis desde la perspecti#a de la 8tica cristiana B desde la lectura :ue la te l !"a de la li1eraci$n 3ace de esa pr puesta % ral- %ediaci$n ?3er%en8utica?C 0( en su pr p$sit deside l !i@ad r( c n una %ediaci$n pr2ctica( t da #e@ :ue es s tra1a) s se c n#ierten en un e/ica@ instru%ent de denuncia del pecad s cial( de ?acci$n pr /8tica?( en el sentid :ue Ellacur"a di a esta e5presi$n. En unas pala1ras :ue 0a 3e% s tenid p rtunidad de rec n cer en tr s aut res a l lar! de nuestr pri%er estudi ( n s re#ela &art"n7Bar$ su actitud c % cristian A Di s n 3a0 :ue 1uscarl en la I!lesia( sin principal%ente en el tr M la pala1ra de Di s se encuentra en la Bi1lia( per ta%1i8n en l s si!n s de l s tie%p sM e5iste cierta%ente un pecad pers nal( /rut del e! "s% 3u%an ( per 3a0 ta%1i8n un pecad estructural( pr duct de la rapiAa s cial de l s !rup s d %inantes...El Rein de Di s n es un si%ple ciel :ue espera la %uerte( sin una %eta :ue 3a0 :ue e%pe@ar a reali@ar en la %is%a e5istencia 3u%ana B&art"n7Bar$( *+,+S( p. 6*C. P r es /recuenta &art"n7Bar$ la pala1ra ?ret ? para descri1ir el lu!ar en el :ue la realidad i1er a%ericana c l ca al psic$l ! . El %is% rec n c"a :ue El Sal#ad r era un escenari /ascinante para un cient"/ic s cial( a pesar de su crude@a. La situaci$n sal#ad reAa 0( %2s en !eneral( la de I1er a%8rica plantea1an en #erdad un aut8ntic ret al cient"/ic &art"n7Bar$ :ue :uer"a 3acer de la in#esti!aci$n psic s cial una pra5is( 0 /rec"a ta%1i8n al cristian una p rtunidad 9nica para #i#ir de %anera especial%ente intensa la pr pia /e. Rastreand en la 1i1li teca pers nal de nuestr aut r( atestada de # l9%enes 0 8st s de sus insistentes an taci nes enc ntr8 un #ie) li1r del %aestr Aran!uren. 'ac3 3a1"a su1ra0ad c n su inc n/undi1le tra@ad en r ) ( c % un 3ilit de san!re :ue rec rr"an a:uell s te5t s( una 1re#e /rase- OO...l :ue al 3 %1re #erdadera%ente % ral nada ni nadie le puede arre1atar es la actitud 8tica...PP. 'adie le arre1atar"a nunca a nuestr I!naci &art"n7Bar$ su actitud 8tica( ni si:uiera a:uel 9lti% asalt del 1atall$n Atlacatl a su casa %2s :uerida( la UCA. RL recuerda a3 ra el lect rS- ?Est es una in)usticia( s n ustedes una carr Aa...?.

6. Dacia una psic l !"a de la li1eraci$n. S8 :ue asu%ir c % 3 ri@ nte de la psic l !"a latin a%ericana la c nstrucci$n de una psic l !"a p pular :ue encauce la li1eraci$n 3ist$rica de nuestr s pue1l s c ntiene una alta d sis de ut p"a. Per %e atre# a decir :ue se trata de una ut p"a de #ida( en cu0a 19s:ueda l s psic$l ! s n s enc ntrare% s c n te$l ! s 0 ca%pesin s( c n ?in#ent res de /21ulas? 0 %ar!inad s( c n re# luci nari s 0 ?c ndenad s de la tierra? :ue %antienen 1stinada%ente esa esperan@a de un %aAana di/erente. P r ell ( 0 les in#it a t d s ustedes( en pala1ras de Farc"a &2r:ue@( a ptar p r- ?una nue#a 0 arrasad ra ut p"a de la #ida( d nde nadie pueda decidir p r tr s 3asta la / r%a de % rir( d nde de #eras sea ciert el a% r 0 sea p si1le la /elicidad( 0 d nde las estirpes c ndenadas a cien aA s de s ledad ten!an p r /in 0 para sie%pre una se!unda p rtunidad s 1re la tierra? B&art"n7Bar$( *+,+S( p. E,C. El c %pr %is 0 la deside l !i@aci$n n se entienden c % cla#es de una %anera %u0 pers nal de entender la pr pia acti#idad cient"/ica si n se cuenta c n este talante esperan@ad :ue( a pesar de t d ( c nstitu0$ la / r%a 3a1itual de instalaci$n de I!naci &art"n7Bar$ en a:uel %und des!arrad 0 e5$tic . P r:ue su pr puesta deside l !i@ad ra para #i#ir el c %pr %is ten"a una %eta :ue era la li1eraci$n- OO0 cre :ue la #erdad de nuestr s pue1l s n se encuentra en su presente de presi$n sin en su /utur de li1ertad B&art"n7Bar$( *+,+S( p. EECPP. C % nuestr s an2lisis 1i1li %8tric s re#elar n( la tarea de diseAar una nue#a ?Psic l !"a para I1er a%8rica? :ue resp ndiera a ese ret encarnad en el d l r 0 en el su/ri%ient de las %a0 r"as p pulares cuenta c n una representaci$n i%p rtante en la 1ra de &art"n7Bar$. De ese es/uer@ #iene su pr puesta de una Psic l !"a de la Li1eraci$n B&art"n7Bar$( *+,>cM *+,ESM *+,+SC a la :ue dedicare% s las 9lti%as l"neas de este estudi . Pr curare% s ser sint8tic s. 6.* Li1eraci$n de la psic l !"a. Esta psic l !"a de la li1eraci$n parte( antes :ue nada( de la insatis/acci$n :ue despierta la psic l !"a i1er a%ericana precedente. Al c ntrari de l :ue curre c n las ap rtaci nes recientes de tr s 2%1it s de la acti#idad intelectual N0a sa1e% s cu2les7( esa psic l !"a i1er a%ericana s$l 3a ser#id para culpa1ili@ar al pue1l de su pr pia situaci$n precaria( c n ar!u%ent s :ue rele!a1an al e5clusi# plan de la su1)eti#idad las causas de su estad de su1desarr ll ( 0 3a i!n rad ( p r tra parte( l s !randes % #i%ient s e in:uietudes p pulares :ue caracteri@an a la 3ist ria reciente de t da I1er a%8rica. Esa psic l !"a i1er a%ericana 3a #i#id ( ade%2s( a e5pensas de es:ue%as /il s$/ic s 0 te$ric s a)en s :ue n se 3a cupad en asi%ilar a la realidad de sus pue1l s( incurriend si%ult2nea%ente en #ari s err res pr pi s de la psic l !"a del pri%er %und &i%etis% cientista. Aceptaci$n a1s luta de te r"as 0 % del s psic l$!ic s :ue re%iten a circunstancias s ciales 0 pr 1le%as cient"/ic s %u0 di/erentes a l s de la realidad i1er a%ericana.Episte% l !"a inadecuada. A partir de ciert s supuest s :ue esas te r"as 0 % del s n discuten tales c % las del p siti#is% :ue reduce t da realidad a la :ue la pr pia ciencia descri1eM el indi#idualis% ( :ue c n#ierte l s pr 1le%as estructurales en pr 1le%as pers nalesM el 3ed nis% ( :ue trasp ne a la naturale@a del ser 3u%an

l s principi s :ue caracteri@an al /unci na%ient de un siste%a s ci ec n$%ic deter%inad Be#idente%ente( el siste%a capitalistaCM el car2cter 3 %e st2tic de l s pr ces s s ciales( :ue lle#a a interpretar l s dese:uili1ri s in3erentes al siste%a s cial c % e/ect s de trast rn s pers nalesM 0( s 1re t d ( el ?a73ist ricis% ?( :ue nie!a la naturale@a 3ist$rica del ser 3u%an 0 :ue pretende interpretar l :ue es pr duct de #ariaci nes culturales e 3ist$ricas desde % del s uni#ersales( se%e)antes a l s de la ciencia natural. Fals s dile%as. I%pl"cit s en las / r%as de pr2ctica psic l$!ica i%p rtada( 12sica%ente( de la psic l !"a n rtea%ericana 0 :ue se resu%en en la p sici$n entre una ciencia ri!ur sa( ciencia en el sentid pur ( :ue antep ne la in#esti!aci$n a la pr2ctica( 0 una ciencia c %pr %etida 0 pr !resista :ue( p r estar su)eta a #al res 0 p r su1 rdinar la te r"a a la aplicaci$n( pierde parte de su #alide@ episte% l$!ica. Per ( c % ade%2s puede in/erirse de t d est ( esa psic l !"a i1er a%ericana #iene caracteri@ada p r una /alta a1s luta de sentid cr"tic . Parte de la aceptaci$n del siste%a s cial esta1lecid ( es decir( 1usca / r%as de c n ci%ient :ue sean di!eri1les p r las pr pias clases d %inantes( l cual puede ser ad%isi1le all" d nde es s es:ue%as te$ric s 3an sid / r%ulad s( per n en el cas i1er a%erican 0( desde lue! ( %en s en el cas sal#ad reA . En 9lti% t8r%in ( la %a0 r"a de es s es:ue%as te$ric s :ue la psic l !"a i1er a%ericana 3a i%p rtad de Estad s Unid s 0 Eur pa 0 :ue n de)an de tener una utilidad para &art"n7Bar$ sie%pre :ue sean s %etid s a cr"tica 0 rec n cid s c % aut8ntic s pr duct s s ciales( est2n ide l !i@ad s p r:ue inc rp ran l s supuest s 12sic s de la cultura d %inante desde la :ue sur!en Bindi#idualis% ( 3ed nis% ( etc.C. P r tant ( es la pr pia psic l !"a i1er a%ericana la :ue de1e ser ?li1erada? antes de aspirar a tr s pr p$sit s %2s ardu s. &art"n7Bar$ pr p ne al psic$l ! :ue 1us:ue inspiraci$n en un % #i%ient intelectual :ue OO3a sid capa@ de re/le)ar 0 esti%ular al %is% tie%p las recientes luc3as 3ist$ricas de las %asas %ar!inales c n %uc3a %a0 r /uer@a :ue nuestr s an2lisis 0 recetas psic l$!icas B&art"n7Bar$( *+,>a( p. 44*CPP( la te l !"a de la li1eraci$n. Ka 3e% s 3a1lad s 1re est ( per c n#iene :ue 3a!a% s al!una precisi$n %2s s 1re esta relaci$n entre te l !"a de la li1eraci$n 0 psic l !"a de la li1eraci$n( al %en s en l :ue respecta a las declaraci nes del pr pi &art"n7Bar$ al respect . 6.4 De l di#in a l psic l$!ic - ret s para una psic l !"a de la li1eraci$n. La te l !"a de la li1eraci$n da un nue# sentid a esta psic l !"a :ue la I1er a%8rica del 0u! 0 el silenci e5i!e( la li1eraci$n %is%a( en tr % d ( la de% crati@aci$n real de sus pue1l s( es decir( la p si1ilidad de aut ! 1ernarse( de decidir s 1re su pr pi destin . Ta%1i8n le plantea ret sM ret s :ue( para &art"n7Bar$( c nsisten en la asi%ilaci$n p r parte de la psic l !"a de l s principi s pr2ctic s :ue pr p nen esa tra %anera de pensar 0 #i#ir la /e cristiana descrita p r l s te$l ! s de la li1eraci$n. &uc3 de l :ue a3 ra p dre% s decir :ueda 0a resu%id en la caracteri@aci$n anteri r :ue Db//e B*++<C 3ac"a de la 8tica de la li1eraci$n( per #a% s a per%itirn s la insistencia( teniend en cuenta :ue a3 ra repr duci% s la pr pia interpretaci$n de &art"n7Bar$ s 1re esa 8ticaLi1eraci$n c % li1eraci$n s cial( 0 n indi#idual( c % 3a1itual%ente la 3a e)ercid la psic l !"a %is%a. Da0 :ue partir de la a/ir%aci$n de :ue la situaci$n en la :ue #i#en las %a0 r"as p pulares i1er a%ericanas es una situaci$n s cial%ente in)usta Bde pecad

estructuralC. El re/erente ut$pic :ue 3er%ana( p r tant ( a la li1eraci$n te l$!ica 0 a la psic l$!ica es el %is% - li1eraci$n de la e5pl taci$n ec n$%ica( de la %iseria s cial 0 de la presi$n p l"tica. Pri%ac"a de la #erdad pr2ctica s 1re la #erdad te$rica. 'i la te l !"a ni la psic l !"a pueden a1stenerse de la acci$n. Est :uiere decir( en pri%er t8r%in ( :ue la te r"a n tiene %2s #al r :ue el de la pr2ctica :ue 3a!a p si1le. &art"n7Bar$ es( desde lue! ( un pra!%2tic p r l :ue respecta a la te r"a. Su 1ra est2 repleta de re/erencias a esa psic l !"a an!l sa) na a la :ue tant cr"tica 0 sus an2lisis de1en tant al psic an2lisis c % a la psic l !"a 3u%anista( al interacci nis% si%1$lic c % al %ar5is% ( a la te r"a de las actitudes c % a la de la atri1uci$n 0( ta%1i8n es #erdad( a la s ci l !"a c % a la psic l !"a. K esa %is%a indi/erencia p r acudir a las 3erra%ientas :ue una u tra perspecti#a te$rica ap rtan la e5plic$ 8l en su cr"tica al ?idealis% %et d l$!ic ? c n el :ue de/in"a la tendencia de la psic l !"a del pri%er %und a partir de pr 1le%as te$ric s antes :ue de pr 1le%as reales( antep niend l :ue la te r"a dice a l :ue la realidad de%anda. Frente a esa apr 5i%aci$n cient"/ica &art"n7Bar$ a1 !$ p r un ?realis% cr"tic ?( es decir( una in#ersi$n del rden de pri ridades del psic$l ! ( desde las te$ricas a las #itales. Es la realidad la :ue de1e plantear pr 1le%as a la te r"a 0 p ner l"%ites a su capacidad para e5plicarla 0 n al re#8s. Per ( en cual:uier cas ( una psic l !"a # lcada a la pr2ctica re:uiere una rientaci$n s 1re el sentid :ue de1a t %ar esa %is%a pr2ctica. Opci$n pre/erencial p r las %a0 r"as p pulares. La psic l !"a i1er a%ericana de1e 3acerse( c % la te l !"a( desde las %a0 r"as p pulares( est es( desde sus pr 1le%as( desde sus in:uietudes 0 desde un acerca%ient a sus %is% punt s de #ista( !eneral%ente silenciad s en el discurs psic l$!ic . Da de ser una ?psic l !"a p pular?. &art"n7Bar$ plantea tres tareas N tres di%ensi nes pr2cticas B& nter ( *++6C7 ur!entes para esa psic l !"aRecuperaci$n de la %e% ria 3ist$rica de l s pue1l s i1er a%erican s. Se!9n la idea ri!inal del s ci$l ! Fals B rda B*+,=C( c % %anera de de# l#er el r!ull a esas %a0 r"as p pulares p r las ra"ces 3ist$ricas 0 la tradici$n pr pias 0 c % estrate!ia para rec nstruir la pr pia identidad c lecti#a( re:uisit indispensa1le para la r!ani@aci$n p pular. P tenciar las #irtudes del pue1l . Las :ue le 3an per%itid s 1re#i#ir en ese %und 3 stil Ba9n rec n ciend la e5istencia de tr s ras! s de la cultura pr pia( c % el /atalis% ( /ranca%ente alienantesC. As"( la s lidaridad en el su/ri%ient 0 el sacri/ici p r el 1ien c lecti# ( #i#as en di#ersas / r%as de la reli!i sidad p pular en al!unas #ie)as c stu%1res. Deside l !i@aci$n de la e5periencia c tidiana 0 la cultura esta1lecida. C % tra1a) de c ncienciaci$n s 1re la situaci$n #i#ida 0 s 1re l s pr pi s intereses de clase :ue esa ide l !"a culta 0( ta%1i8n( c % reacci$n al cli%a de %entira instituci nali@ada / %entad p r el c ntr l de l s %edi s de c %unicaci$n :ue e)ercen las %in r"as d %inantes 0 p r la pr pensi$n de estas %in r"as a atri1uirse la capacidad de interpretar( sin err r p si1le( la pini$n p91lica 0 l s dese s del pue1l en su c n)unt . En un de l s art"cul s d nde &art"n7Bar$ repasa esa lista de tareas( Ret s 0 perspecti#as de la psic l !"a latin a%ericana B*+,+SC repara especial%ente en esta 9lti%a Bdeside l !i@aci$nC( a la all" :ue se

re/iere c n la e5presi$n ?tra1a) c nscienti@ad r?( p ni8nd la en relaci$n c n el ap 0 a la / r%aci$n de r!ani@aci nes p pulares :ue ?luc3en? p r satis/acer las necesidades de las %a0 r"as a las :ue representen. Para :ue ell sea p si1le( lee% s( es necesaria una psic l !"a p l"tica :ue p n!a de %ani/iest c$% el p der s cial ?c n/i!ura el psi:uis% 3u%an ? 0 descu1ra la lectura de la realidad :ue s 1re 8l i%p ne( en tant en cuant es este el 1st2cul /unda%ental para la r!ani@aci$n p pular 0 para la rei#indicaci$n de l s #erdader s intereses de clase de las %a0 r"as p pulares. Ta%1i8n l 3e% s #ist 0a( per necesit21a% s repetirl . Es e#idente :ue esa tercera tarea :ue &art"n7Bar$ seAala en su pr 0ect s 1re una ?psic l !"a de la li1eraci$n?( la deside l !i@aci$n( es la :ue al /inal :ued$ %2s n"tida%ente re/le)ada en su tra1a) pers nal. <. A % d de c nclusi$n. S 1re el ar!u%ent de una 1ra c %pr %etida.

La deside l !i@aci$n es la / r%a en la :ue &art"n7Bar$ reali@a su c %pr %is c n el pr 0ect de la li1eraci$n :ue asu%e c % 3 ri@ nte de su psic l !"a s cial 0 c % ut p"a pers nal 0 c lecti#a( del )esuita 0 del pue1l i1er a%erican . K t d ell ( c %pr %is ( deside l !i@aci$n 0 li1eraci$n n s da el ar!u%ent de su #ida 0( car est2( de su 1ra. El pr p$sit de nuestra in#esti!aci$n s 1re la 1ra 0 la #ida de I!naci &art"n7Bar$ ten"a c % 9lti% destin rea#i#ar en esta tesis un #ie) de1ate en las ciencias s ciales( el de1ate s 1re la n ci$n del ?c %pr %is ?. Se trata1a de ensa0ar( en de/initi#a( una nue#a apr 5i%aci$n a este asunt :ue n incurriese en al!unas /altas 3a1ituales( la %2s te%i1le de t das( la de :uedarn s una #e@ %2s en al!una declaraci$n de intenci nes c n respect a la supuesta i%plicaci$n /utura pasada de la ciencia s cial en la s luci$n de l s pr 1le%as de la 3u%anidad. Desde lue! ( la re/le5i$n s 1re te%a tan a%1ici s 0 c %ple) se!u"a resultand ine5cusa1le( p r %uc3 :ue pretendi8ra% s 1urlar esa /alta( per ( a nuestr )uici ( %erec"a la pena :ue p r una #e@ esa re/le5i$n :uedara circunscrita al 2%1it de l p si1le( es decir( de l :ue( %2s all2 de una pr puesta % ral de las ciencias s ciales( pudiera ser e/ecti#a%ente 1)et de una #erdadera acci$n % ral p r parte de 8stas. Da1"a :ue 1uscar un e)e%pl real( una 1ra :ue n s$l / r%ulase el c %pr %is c % un 3 ri@ nte de la acti#idad cient"/ica sin :ue /uera ella %is%a un e)e%pl de c %pr %is . K ense!uida repara% s en el cas de I!naci &art"n7Bar$( tan cercan a n s tr s p r tras %uc3as ra@ nes. L :ue adelant21a% s en nuestr pri%er apartad %et d l$!ic s 1re &art"n7Bar$( la estrec3a relaci$n :ue en su cas !uarda1an circunstancia( #ida 0 1ra sir#i$ c % el criteri :ue deter%in$ de 3ec3 nuestra decisi$n de dedicarle el espaci /unda%ental de una tesis s 1re el c %pr %is 0( a decir #erdad( un 0a n recuerda :u8 /ue antes( si nuestr inter8s p r esta cuesti$n del c %pr %is nuestra /ascinaci$n p r la 1ra 0 la #ida de &art"n7Bar$. L :ue i%p rta1a de cara a una tesis( en cual:uier cas ( es :ue un 0 tr asunt se )usti/icaran %utua%ente. El tra1a) :ue &art"n7Bar$ lle#$ a ca1 c % psic$l ! s cial en El Sal#ad r p dr"a /recern s un punt de re/erencia acerca de las p si1ilidades reales del c %pr %is . Esta es la cla#e en la :ue 3a0 :ue entender de/initi#a%ente nuestra apr 5i%aci$n a la 1ra de &art"n7Bar$- 3a1"a :ue p ner de %ani/iest su car2cter c %pr %etid ( la c 3erencia :ue e5isti$ en ella entre el punt de #ista % ral :ue all" se encuentra / r%ulad B% ral pensada(

se!9n la distinci$n de Aran!urenC 0 la pr pia acti#idad cient"/ica de la :ue esa 1ra es pr duct B% ral #i#idaC. En e/ect ( nuestra e5pl raci$n de la 1ra de &art"n7Bar$ en l s tres estudi s de esta tesis n s descu1re el e)e%pl di/"cil%ente repeti1le de una psic l !"a s cial c %pr %etida c n l s pr 1le%as de su tie%p 0 de su %und M tal #e@( en el tie%p 0 el %und %2s di/"ciles :ue un psic$l ! s cial pudiera i%a!inar c % escenari de su pr pi tra1a) . El c %pr %is ( 3ec3 #ida 0 3ec3 1ra( :ueda patente. A3 ra s$l resta 3acer de su e)e%pl al! 9til para nuestra pr pia la1 r. De % %ent ( 0 antes de # l#er a 8l para c nstruir nuestra re/le5i$n /inal acerca del c %pr %is ( p de% s e5traer del repas reciente de esa 1ra una s la i%presi$n. L s tra1a) s( l s te5t s( l s li1r s de 'ac3 ( cada una de sus tra0ect rias intelectuales( ta%1i8n las de su #ida reli!i sa( est2n /undidas de d s senti%ient s- la indi!naci$n :ue a rat s a!ita su /ir%e puls ( 0 la esperan@a( pese a t d ( c % talante :ue le i%pulsa a se!uir tra1a)and p r una psic l !"a c %pr %etida c n la #ida 0 c n l s derec3 s 3u%an s. RAcas ca1e c %pr %is al!un si la esperan@a de un %und %e) r 0 %2s )ust n persiste de al!9n % d S Per 8l 0a l 3a1"a c n/esad ( ) #ial( en su pri%er li1r . C n esa c n/esi$n( tan ilu%inad ra de su %is%a 1ra( ter%ina% s esta in#esti!aci$nS % s a%1ici s s( 0 n tene% s repar en rec n cerl . A%1ici s s p r una s ciedad nue#a. Idealistas( n s lla%ar2n al!un s. Es p si1le. Per esta% s c n#encid s de :ue( antes :ue pensar en un ?%2s all2 de la li1ertad 0 la di!nidad? BSLinnerC( n s :ueda %uc3"si% p r 3acer en el ?%2s ac2? 3ist$ric . Opta% s p r la esperan@a. K pta% s p r ella p r:ue( c % dice & lt%ann( ?s$l la esperan@a %erece ser cali/icada de realista( pues s$l ella t %a en seri las p si1ilidades :ue atra#iesan t d l real. La esperan@a n t %a las c sas e5acta%ente tal c % se encuentran a3"( sin tal c % ca%inan( tal c % se %ue#en 0 pueden % di/icarse en sus p si1ilidades? B&art"n7Bar$( *+E4( p.67<C. REFLEHIO'ES FI'ALES. CAPITULO *4A ;UELTAS CO' LA CUESTIJ' DEL CO&PRO&ISO. Rec rde% s :ue # l#i% s la atenci$n al tra1a) de este in l#ida1le pers na)e :ue /ue I!naci &art"n7Bar$ en un di/"cil intent de enc ntrar un e)e%pl #i# B3 0 0a s$l en la %e% ria de al!un sC de uni$n c 3erente entre actitud % ral 0 acti#idad pr /esi nal B0 3u%anaC en un psic$l ! s cial( para ilustrar al!unas de las p si1ilidades reales :ue e5isten de tra1a)ar en esa disciplina desde una c ncepci$n de ciencia s cial c %pr %etida c n las necesidades de un %und i%per/ect . Per si el recurs a un e)e%pl real cuenta c n ciertas #enta)as a la 3 ra de ret %ar el de1ate s 1re la cuesti$n del c %pr %is B#er cap. *C( n %en s ciert s resultan al!un s ries! s en l s :ue el aut r de esta re/le5i$n :uisiera n incurrir( al %en s( en / r%a deli1erada. &e re/ier al ries! de n sa1er rede/inir ese de1ate en l s t8r%in s 0 las c rdenadas :ue c rresp nden al % %ent 0 al lu!ar en el :ue n s tr s %is% s n s enc ntra% s i%plicad s. En e/ect ( la re/le5i$n :ue inicia% s a:u" pretende ser aplica1le a la realidad desde la :ue sur!e( la de la EspaAa 0 el %und de *++, 0 la de las pre cupaci nes del cient"/ic s cial de nuestr tie%p ( sin :ue ell i%pli:ue :ue n s l#ide% s de a:uella clase de pr 1le%as s ciales :ue dier n c ntenid

a la actitud c %pr %etida de nuestr e)e%pl ni :ue renuncie% s( a1surda%ente 0a( a %antener al pr pi &art"n7Bar$ c % !u"a 0 ar!u%ent de esta 9lti%a re/le5i$n. C % 3e% s intentad % strar( I!naci &art"n7Bar$ es en 1uena %edida un pr duct de su 8p ca 0 sus circunstancias( re/erencias en las :ue se c %1inan ideas 0 e5periencias %u0 #ariadas- el e5istencialis% ( la actitud irre#erente de un %ar5is% cr"tic c n la ide l !"a 0 la ciencia d %inante( la %ilitancia desde la psic l !"a s cial en una nue#a #isi$n cristiana de la 3ist ria 0 de la realidad s cial circundante( etc. En su%a( 3a0 un c9%ul de e5periencias 0 ac nteci%ient s 3ist$ric s des!arrad res :ue c nectan la 1i !ra/"a intelectual de &art"n7Bar$ c n una parte i%p rtante de la 3ist ria p l"tica( s cial intelectual 0 reli!i sa de este #ie) si!l 0 del c ntienente a%erican . T d s es s ele%ent s( :ue n #a% s a enu%erar tra #e@ Bestudi *C( 0 :ue aparecen de un % d u tr tras las l"neas de esa 1i !ra/"a( dier n sentid a la #ida 0 a la acti#idad de &art"n7 Bar$ c % cient"/ic 0 per%iten c %prender las ra@ nes de su ?c %pr %is ? intelectual 0 1i !r2/ic Bestudi s 4 0 6C. El cas de &art"n7Bar$ c nstitu0e un e)e%pl rientad r para rea#i#ar el de1ate :ue n s cupa en d s %aneras sentid s di/erentesM una %2s directa :ue tra( per c nstitu0end a%1as nue#as #"as de re/le5i$n en r%e%ente su!erentes para el cient"/ic s cial :ue se pre!unta p r las p si1ilidades reales de in0ectar a su :ue3acer un #al r de c 3erencia c n sus pr pias p sici nes /rente a su realidad s cial. Directa%ente( el e)e%pl de &art"n7Bar$ n s per%ite pensar en el papel :ue el cient"/ic s cial pueda )u!ar en la s ciedad en la :ue desarr lla su la1 r pr /esi nal en la %edida en :ue encuentre cierta a/inidad c n l s plantea%ient s pre7cient"/ic s :ue s stu# el pr pi &art"n7Bar$ /rente a la realidad s cial de El Sal#ad r. Sin duda al!una( n de1er"a resultarle %u0 di/"cil al cient"/ic s cial de nuestr tie%p c %prender el punt de #ista de &art"n7Bar$ en un %und en el :ue t da#"a las d s terceras partes de sus 3a1itantes sienten su /utur a%ena@ad p r el 3a%1re p r di#ersas en/er%edades deri#adas de la %alnutrici$n de la /alta de c ndici nes 3i!i8nic 7sanitarias c % las :ue a9n #i#en l s anti!u s ac$lit s del ?padre 'ac3 ? :ue residen en l s ?cant nes? de .a0a:ue. Un %und en el :ue las denuncias s 1re la in/racci$n de l s derec3 s 3u%an s si!uen siend innu%era1les( inclus en pa"ses :ue( c % el nuestr ( ! @an de l s 1ene/ici s de un siste%a de% cr2tic 0 un Estad de Derec3 . Un %und en el :ue el tr2/ic de ar%as si!ue siend un de l s ne! ci s %2s s l#entes( )unt c n tr s n %en s detesta1les c % el de la trata de 1lancas( el tr2/ic de $r!an s la pr stituci$n. Un %und en el :ue a9n su1sisten de%asiad s siste%as de ! 1iern cu0a s 1eran"a real descansa 9nica 0 as:uer sa%ente en el p der de la /uer@a. Un %und en el :ue la reli!i$n si!ue siend en %uc3 s cas s un acicate para s stener en/renta%ient s sin tre!ua entre l s 3 %1res 0 un siste%a si%1$lic :ue 3ace del su/ri%ient 3u%an pre%isa irrenuncia1le de sus %2s scuras relaci nes c n l trascendente. Aun:ue( p r tra parte( el %und ta%1i8n 3a su/rid nue# s 3 rr res 0 3a e5peri%entad al!un s ca%1i s di!n s de %enci$n( tras la %uerte de I!naci &art"n7Bar$ 7*+,+. Al!un s( %2s %en s inesperad s c % la !uerra en la anti!ua Ku! sla#ia( l s en/renta%ient s tri1ales en la A/rica pr /unda 0 desc l ni@ada la desc %p sici$n de la Uni$n S #i8tica( cu0 s cr"%enes 0 de/ect s N)unt c n l s de tr s estad s s cialistas7 /uer n ent nces de/initi#a%ente destapad s. L s pr pi s ?ene%i! s del c %unis% ? 3an tenid :ue en/rentrarse ta%1i8n a la

#erdad %2s cruda del inc nteni1le a/2n de d %inaci$n de l s ! 1iern s USA( 1ien ilustrad ( p r e)e%pl ( en el desarr ll de la !uerra del F l/ P8rsic ( aun:ue esta1a descu1iert 0a p r :uienes lle#a1an deceni s su/ri8nd l ( p r e)e%pl ( en pa"ses c % El Sal#ad r. La 3ist ria de est s 9lti% s aA s es ta%1i8n la 3ist ria del / rtaleci%ient del ?eur centris% ? :ue se #a re#eland c % un pr 0ect %2s pre cupad p r la !l 1ali@aci$n i%para1le de la ec n %"a :ue p r l s ideales de l s pri%er s ide$l ! s de es s Estad s Unid s de Eur pa 0 cu0a p sici$n e! "sta /rente al rest del %und :ued$ patente 0a durante el c n/lict de la anti!ua Ku! sla#ia. Una Eur pa :ue( parad$)ica%ente( c n#i#e c n tr s tres pr 1le%as de trascendencia %undial- el par ( %2s !eneral%ente( la des/i!uraci$n de las relaci nes la1 rales :ue 3an casi nad las re# luci nes tecn l$!icas 0 la li1erali@aci$n de l s %ercad sM la pr li/eraci$n de naci nalis% s %2s %en s e5acer1ad s Bresp nsa1le en l s cas s %2s e5tre% s de a1 %ina1les cr"%enes c ntra la 3u%anidad c % l s de la 1anda terr rista ETA en EspaAaCM 0 el descr8dit pr !resi# de la clase p l"tica internaci nal( c ntinua%ente en#uelta en #er! n@ s s esc2ndal s p r epis di s de a1us de p der( c rrupci$n e in)erencias en la #ida p91lica. La duda 0 la desesperan@a ante el incu%pli%ient de las pr %esas de pr !res :ue n s depara1a la di sa Ra@$n( se%1radas en el sentir c %9n desde Ausc3Zit@( cunden ta%1i8n en el pri%er %und a %edida :ue esta 3ist ria :ue a:u" repasa% s se #a sucediend . Es la era p s% derna Bsi es :ue este t8r%in n est2 0a tan saturad de c nn taci nes a%1i!uas :ue 3a1r"a :ue ir pensand en retirarl de la circulaci$nC. En e/ect ( l s intelectuales de la p s% dernidad a1 %inan de las anti!uas ide l !"as ?%etarrelat s? del pr !res N li1eral 0 s cialista7( anunciand la era de la c %unicaci$n( la de/ensa de las di/erencias Bn sa1e% s 3asta :u8 l"%itesC 0 la crisis de l s del pensa%ient %eta/"sic ( cient"/ic 0 de las 8ticas uni#ersali@ad ras 0 uni#ersali@antes( en un su!erente 0 la1er"ntic % #i%ient de ideas 0 aut res cu0as 1uenas intenci nes( sin e%1ar! ( 3an dad cuerp a un in:uietante relati#is% :ue( ade%2s de ap rtar certeras denuncias 0 esti%ulantes alternati#as de interpretaci$n de la realidad s cial Bun e)e%pl de su desarr ll para la psic l !"a s cial puede #erse en Fer!en( *++EC( 3an sentad las 1ases de un pesi%is% % ral 0 episte% l$!ic :ue pretende ec3ar p r tierra t d s l s #al res e ideales del pr 0ect ilustrad B#8ase &ard nes( *++SM Pinill s( *++EC. En t d cas ( inclus para l s intelectuales 0 cient"/ic s cr"tic s c n el p s% dernis% ( c % Ant3 n0 Fiddens B*++<C( resulta e#idente :ue ese pr 0ect ilustrad 3a tra"d ( se!9n de%uestra la 3ist ria( ?i%pre#istas c nsecuencias ne!ati#as?. Fiddens las atri1u0e a ciert s /all s de diseA en la r!ani@aci$n de las s ciedades % dernas( err res 3u%an s 0 a un ras! :ue caracteri@a al c n ci%ient s cial( su naturale@a ?circular?( de la :ue # l#ere% s a 3a1lar en estas p2!inas. En esas esta% s cuand #eni% s a rec rdar a &art"n7 Bar$( tan a)en a esa ?c ndici$n p s% derna? :ue e%pie@a a calar 3 nd en la acti#idad 0 la c ncepci$n del %und del cient"/ic s cial( per tan cercan a al!una de sus denuncias %2s certeras( c % la del en!aA :ue encu1re el ideal del pr !res cuand es airead p r l s p l"tic s 0 l s pr pi s cient"/ic s c % la de la deter%inaci$n del c n ci%ient s cial p r parte de :uienes detentan el P der. RTu8 puede su!erirn s se%e)ante pers na)e( tan anclad en un de l s !randes ?relat s? de la % dernidad( tan c n#encid p r tra parte de la e5istencia de #erdader s reduct s de c n ci%ient 1)eti# ( para la /utura tarea :ue el cient"/ic s cial tiene 3 0 p r delanteS Esta es la pri%era #"a de re/le5i$n en t rn a la cuesti$n del c %pr %is en la :ue n s sit9a nuestra in#esti!aci$n s 1re la 1ra 0 la #ida de &art"n7Bar$ 0 :ue tratar"a( s 1re t d ( de atender 0 anali@ar l s c ntenid s de esa 1ra( instalad s 0a en nuestra pr pia circunstancia.

La se!unda #"a( %en s directa( puede #enir de una atenci$n n tan centrada en l s c ntenid s c % en las / r%as( en la %anera en la :ue &art"n7Bar$ lle#$ a ca1 un pr 0ect de acti#idad cient"/ica c %pr %etida c n ciert s #al res 0 c n cierta % del de l :ue la s ciedad de1er"a ser. O puest entre interr !antes- RP dr"a se!uir siend pertinente en al!9n sentid para n s tr s Bcient"/ic s s ciales del pri%er %und 0 de /inales de si!l :ue a9n pretende% s n de)arn s lle#ar ind lente%ente p r el esp"ritu de la 8p caC esa tra ?%anera de 3acer Bciencia s cialC? :ue el e)e%pl de &art"n7Bar$ n s %uestraS Esa es la pre!unta a la :ue esta re/le5i$n de1iera resp nder para n :uedar des!a)ada de t das las p2!inas :ue le preceden. El rest de este cap"tul desarr llar2 una serie de ar!u%ent s acerca de l :ue 3e% s #enid lla%and la cuesti$n del c %pr %is en las ciencias s ciales :ue t %an a la psic l !"a s cial 0 a un psic$l ! s cial c % punt s de re/erencia. Para ell c %en@are% s deli%itand una de/inici$n tentati#a del c ncept de ?c %pr %is ?. A partir de a3"( nuestra re/le5i$n discurrir2 acerca de las p si1ilidades reales en las :ue el c %pr %is de una pers na un !rup de pers nas c n un s #al res e ideales c ncret s puede lle!ar a i%pre!nar su acti#idad c % cient"/ic s s ciales. En ese sentid ( este cap"tul se pr p ne las si!uientes tareas-

A1 rdar la cuesti$n de cu2l 3a0a de ser el lu!ar d nde el c %pr %is pueda de1a 3acerse real. Est n s 1li!ar2 a intr ducir( aun:ue sea de %anera es:ue%2tica nuestra pr pia #isi$n s 1re las caracter"sticas :ue de/inen a la din2%ica actual de la acti#idad cient"/ica Bc % se!ura%ente aca1a de c %prender el lect r( al descri1ir n s tr s en / r%a ne!ati#a el ?esp"ritu de la 8p ca?( 0a 3e% s re#elad nuestra pr pia 0 ta%1i8n ne!ati#a pini$n acerca del estad de esa din2%ica( per ( e#idente%ente( esa pini$n de1e ser /unda%entadaC. Pr p ner una a5i l !"a :ue pueda !uiar el desarr ll de cual:uier ciencia s cial( en 1ase a l s plantea%ient s :ue cupan 3 0 a la Etica( c % disciplina( 0 a t da nuestra tradici$n de pensa%ient ( as" c % a la % ral i%pl"cita N% ral #i#ida7 en la 1ra de I!naci &art"n7 Bar$. Reali@ar( p r 9lti% ( una descripci$n %"ni%a de las #"as :ue c nsidera% s 3 0 pertinentes para reali@ar esa pr puesta a5i l$!ica cual:uier tr c %pr %is del cient"/ic s cial c n l s pr 1le%as 0 su/ri%ient s del %und 0 de la s ciedad en la :ue lle#a a ca1 su acti#idad.

*. De/iniend

el c %pr %is

A pesar de :ue %uc3 s psic$l ! s s ciales si!uen insistiend en la necesidad de :ue la ciencia per%ane@ca a)ena a la pci$n a5i l$!ica( la cr"tica / r%ulada 3a r t el espe)is% de la asepsia cient"/ica. Tuien se atrinc3era en la ne!ati#a a ptar c nsciente%ente( sa1e :ue sir#e de 3ec3 a a:uell s 1a) cu0 p der pera( es decir( a la clase d %inante en cada s ciedad( 0 ell n s$l en las aplicaci nes pr2cticas de su :ue3acer( sin ( %2s /unda%ental%ente( en la

estructuraci$n %is%a de su sa1er 0 *++6a( p. <=C.

perar cient"/ic

B&art"n7Bar$(

El cas de I!naci &art"n7Bar$ :ue # l#e% s a rec rdar c n esta cita su0a( es ilu%inad r en %uc3 s sentid s c % e)e%pl de una #ida 0 una 1ra c %pr %etida(. El c %pr %is c n la realidad :ue est2 c nstituida p r el %und :ue r dea la acti#idad del cient"/ic es( ante t d ( un c %pr %is de tip % ral. De 3ec3 ( la cuesti$n del c %pr %is ( tal 0 c % se c n#ierte en principal 1)et del de1ate s 1re la crisis de la psic l !"a s cial( se plante$ c % una e5i!encia % ral. Se trata1a( 0 se si!ue tratand ( de p stular una serie de #al res :ue %ediasen las relaci nes entre las instituci nes cient"/icas( p r un lad ( 0 cada cient"/ic ( p r tr ( c n la realidad s cial ante la :ue ese c %pr %is de1"a c 1rar sentid . L pri%er :ue a:u" p de% s ap rtar a una de/inici$n del c %pr %is ( #ist el cas de &art"n7Bar$( es nuestr c n#enci%ient de :ue ese c %pr %is 3a de i%plicar( en cual:uier cas ( una actitud de ser#ici p r parte del cient"/ic s cial 3acia las pers nas :ue / r%an parte de la realidad s cial a la :ue 8l %is% pertenece. C %pr %eterse c n al! si!ni/ica ta%1i8n pre7 cuparse p r al! ( %2s e5acta%ente( p r al!uien( desde una deter%inada p sici$n % ral( desde ciert s #al res :ue presci1ren esa ?actitud de ser#ici ? c % al! 1uen desea1le. Ade%2s( el c %pr %is e/ecti# tiene :ue #er c n una decisi$n B t da una sucesi$n de decisi nesC :ue lle#e a trans/ r%ar esa ?actitud de ser#ici a? en una ?acci$n B sucesi$n de acci nesC al ser#ici de?. Dic3 en t8r%in s :ue 0a s n usuales en estas p2!inas( si el c %pr %is n s re%ite en pri%era instancia a una ?% ral pensada? n e5iste c % tal si n se traduce en una ?% ral #i#ida? reali@ada. P r es el cas de &art"n7Bar$ resulta tan su!erente en el %arc de este de1ate. Per este tip de ac taci nes n de)an de resultar e5cesi#a%ente a1stractas si n se c nsi!ue u1icar al pr pi 1)et de nuestra re/le5i$n en el 2%1it de la pr pia acti#idad cient"/ica. ;a% s a intentarl . *.* El ?lu!ar? del c %pr %is en la ciencia.

La cuesti$n s 1re el papel de l s #al res en la ciencia( c % e5plica E%ili La% de Espin sa B*++<C( se puede 70 se de1e7 plantear a d s di/erentes ni#eles de an2lisis :ue suelen ser c n/undid s- un ( el del pr 1le%a de una ciencia ?li1re de #al res? 0 tr ( el de un cient"/ic ?li1re de #al res? B ( p r el c ntrari ( l s de una ciencia 0 un cient"/ic c %pr %etid s c n ciert s #al resC. Aun:ue La% sit9a a%1as cuesti nes en el 2%1it de la Etica c % disciplina( n s tr s parti% s de una p stura di/erente :ue n s 1li!ar2 a p ner %a0 r atenci$n al se!und pr 1le%a :ue %enci na La% ( 0 :ue presup ne la distinci$n entre d s 2%1it s de re/le5i$n( el de la eticidad 0 el de la pr pia Etica B1ien di/erenciad s entre n s tr s p r .a#ier &u!uer@a( *++GC. Tene% s :ue entrar( p r tant ( en la #ie)a casa de la Etica. La ?eticidad? tiene :ue #er c n el et3 s del :ue tant 3e% s 3a1lad en estas p2!inas. Desde ciertas p sici nes intelectuales :ue insisten en arre1atar al ser 3u%an t da su c ndici$n de su)et /uerte( aut$n % 0 resp nsa1le( se pretende 3 0 :ue el et3 s #en!a a cupar el lu!ar :ue cupa1a en la tradici$n % derna( p r e)e%pl ( en Yant( la aut n %"a % ral de la pers na( dand p r cierta la desesperada s spec3a de :ue la #ie)a cuesti$n 8tica( ta%1i8n / r%ulada p r Yant

B?R:u8 de1 3acerS?C( n tiene %2s 3 ri@ nte ni respuesta %2s ri!inal :ue la :ue al 3 %1re le i%p ne su pr pi et3 s. P r e)e%pl ( si nuestras c nsideraci nes s 1re el tra1a) de &art"n7Bar$ se situaran en esta $r1ita de la eticidad( la p si1ilidad de e5traer al!una clase de !enerali@aci$n c n respect a su e)e%pl se #er"a en r%e%ente reducida. P dr"a% s 3a1lar 9nica 0 e5clusi#a%ente de la relaci$n entre la actitud 0 el c ntenid % ral :ue i%pre!na la 1ra de nuestr pers na)e 0 el et3 s :ue la c nte5tuali@a Bun et3 s /unda%ental%ente reli!i s ( c % 0a sa1e% sC. 'uestra re/le5i$n % ral acerca del c %pr %is 3a1r"a ter%inad antes de e%pe@ar( puest :ue 0a 3e% s dad de1ida cuenta de l s c ntenid s de ese et3 s. Desde el punt de #ista de aut res c % &u!uer@a B#er ta%1i8n Sa#ater( *++G( *++*C( al :ue a:u" n s ac !e% s( la Etica s$l si!ue teniend ra@$n de ser c % una a/ir%aci$n del su)et % ral( p r %uc3 :ue n :uepa c nce1ir un 0 sin atri1ut s( ni #"ncul s ni ataduras B%en s a9n para n s tr s( cient"/ic s s cialesC. La eticidad / r%a parte de la 8tica Bc % t da % ral s cial et3 s puede 0 tiene :ue ser 1)et de una re/le5i$n s 1re la c ndici$n % ral del 3 %1reC per n puede ser#ir para ne!ar la p si1ilidad de ir %2s all2 de la 3eter n %"a de recti/icar crear un nue# et3 s. Si n 3a0 lu!ar para las decisi nes de l s indi#idu s( ta%p c ser2 l"cit pensar :ue el cient"/ic ten!a tra / r%a de rientar su acti#idad sin desde un estrict acata%ient del et3 s i%perante Bni si:uiera en el cas del cient"/ic :ue cuenta c n el p der para t %ar decisi nes :ue a/ectan a la acti#idad de tr s cient"/ic sC. En t8r%in s de nuestr e)e%pl ( el 3ec3 de :ue &art"n7 Bar$ de)ara !uiar su tra1a) ( desde un punt de #ista % ral( p r el et3 s reli!i s i%perante en su c nte5t %2s cercan n c ntradice el :ue est /uera c nsecuencia de una c n#icci$n % ral pr pia 0 n i%puesta( c % n le /ue i%puesta su entrada en la C %paA"a de .es9s su adscripci$n a una de las /acci nes )esu"ticas de la UCA su decisi$n N0a c %entada7 de per%anecer en El Sal#ad r pese a las /ertas :ue reci1i$ de uni#ersidades de tr s pa"ses en d nde su #ida n 3u1iera c rrid peli!r . E/ecti#a%ente( aun:ue al!un s aut res l interpreten c % una c nsecuencia %2s del a#ance de la % dernidad( de su derru%1a%ient en %il /ra!%ent s de di#ersidad p s% derna( 0 aun:ue esa %is%a sea una de las tareas 12sicas de nuestras disciplinas( el rec n ci%ient de l s %9ltiples c ndici na%ient s :ue i%p nen l"%ites a la resp nsa1ilidad del indi#idu puede acarrear ta%1i8n ciert s e5ces s %u0 p c saluda1les :ue p dr"an c nducirn s a dis l#er( c % en un 2cid ( t da n ci$n de resp nsa1ilidad en 1ase a la a/ir%aci$n( tra #e@( de instancias supre%as e ina1arca1les( c % las de la cultura( la 3ist ria el destin . Ta%1i8n en este sentid ( 3a dic3 Fernand Sa#ater( la ?superaci$n? de la representaci$n de la pers na c % indi#idu c n capacidad de aut rre/le5i$n 0 de aut deter%inaci$n en el 2%1it de la Etica 1l :uear"a la relaci$n intr"nseca entre las n ci nes % dernas de li1ertad 0 resp nsa1ilidad 0 #aciar"a de sentid a la pr pia re/le5i$n % ral en tant en cuant 8sta s$l tiene ra@$n de ser c % un ?rec3a@ a la indi/erencia?( es decir( a la idea de :ue el %und es Bs$l C l :ue es 0 de :ue al ser 3u%an B9nica%enteC le c rresp nde de)arse lle#ar p r las le0es naturales( 3ist$ricas( s ciales psic l$!icas. Esa indi/erencia de la :ue 3a1la Sa#ater c nlle#a un se!und pr 1le%a relaci nad c n ese tip p siti#is% % ral :ue tan 1ien ilustrad :ueda en la descripci$n :ue &art"n7Bar$ 3i@ del ?/atalis% del latin a%erican ?. P r:ue( se!9n a/ir%a de nue# Sa#ater( el pri%er re:uisit para ?ser % ral? es ?tener %uc3a % ral?( sea( creer en la

p si1ilidad de ele!ir c n al!9n !rad de li1ertad l :ue se :uiere 3acer. C % en las pr /ec"as :ue se cu%plen a s" %is%as( la creencia en la irre#ersi1ilidad del destin en l s inescruta1les desi!ni s de un ciert di s de la pr pia naturale@a( ?reali@a? el deter%inis% :ue dic3as creencias anuncian. ;uelt este ar!u%ent a la cuesti$n del c %pr %is en las ciencias s ciales( Re5istir"a acas %a0 r ?in% ralidad? :ue la de ne!ar al cient"/ic ( c % su)et :ue c la1 ra al desarr ll de una deter%inada pr2ctica s cial( cual:uier p si1ilidad de decidir el papel a )u!ar pers nal%ente dentr de la %is%aS A3 ra 1ien( ta%p c se trata de lle!ar a:u" 3asta el tr e5tre% del a1surd para aca1ar ne!and la ine#ita1le inserci$n del su)et en una red de %9ltiples in/luencias s ciales( en /a# r de nuestra a/ir%aci$n de su c ndici$n % ral. La %ediaci$n instituci nal de la acti#idad cient"/ica si!ue siend ins sla0a1le( n s la%ente c % p si1le /uente de c n/lict s % rales entre l s pr 0ect s de la instituci$n 0 l s del pr pi cient"/ic ( sin antes :ue es ( c % #erdadera c ndici$n de la e5istencia de la ciencia. En resu%idas cuentas( el c %pr %is de1e :uedar pri%era%ente l cali@ad ( desde nuestr punt de #ista( en el 2%1it de las acci nes de l s cient"/ic s c % su)et s % rales( s pena de :ue se pretenda diluir la resp nsa1ilidad de l s %is% s c n respect a la rientaci$n 0 las c nsecuencias de a:u8llas. ' 1stante( resulta i%p si1le 1#iar l s c ndici na%ient s s ciales e instituci nales de esas %is%as acci nes( l cual n s 1li!a a rec n cer la e5istencia de d s principales ni#eles de reali@aci$n del c %pr %is ( B*C el del cient"/ic c % indi#idu dentr de una instituci$n 0 B4C el de la instituci$n c % c n)unt de indi#idu s i%plicad s en un pr 0ect ( en tant en cuant c nsidere% s es s d s ni#eles c % lu!ares en l s :ue puede #enirse a reali@ar el pas de una actitud % ral( de una ?% ral pensada?( a una acti#idad rientada se!9n a:u8lla( ?% ral #i#ida?. Per puest :ue en nin!un de es s d s cas s se pretende i!n rar l s ras! s :ue caracteri@an a la pr pia din2%ica de la pr ducci$n cient"/ica( tal 0 c % 3 0 :ueda entendida desde la perspecti#a de la s ci l !"a del c n ci%ient ( la /il s /"a de la ciencia inclus desde la cr"tica de la cultura( nuestr pri%er 1)eti# en este cap"tul ( el de ap rtar una de/inici$n tentati#a apr 5i%ada del ?c %pr %is ? pasa p r re#isar al!un s de es s ras! s( c % 3are% s en l s si!uientes apartad s. *.4 C n ci%ient s cial( inter8s 0 c %pr %is .

; l#e% s al pr 1le%a de las relaci nes entre ciencia 0 #al r( entre 3ec3 0 #al r( :ue( c % sa1e% s( 3a sid 1)et de un de l s de1ates %2s /ruct"/er s del pensa%ient s cial de este si!l . La cuesti$n( inteli!ente%ente planteada 0a p r We1er( tu# pr 1a1le%ente una de sus %e) res de/inici nes( aparte el innu%era1le c n)unt de ap rtaci nes reali@adas p r la s ci l !"a del c n ci%ient ( en l s tra1a) s de la Escuela de FranL/urt( cu0 s aut res &art"n7Bar$ /recuent$ c n asiduidad. En la %edida en :ue 3 0 d"a se c nci1e a la ciencia c % una pr2ctica s cial entre tras( es decir( c % una acti#idad 0 un c n)unt de pr duct s desarr llad s en el %arc de una cultura Bs 1re t d si( c % La% de Espin sa a/ir%a( 3e% s pasad de #i#ir en ?s ciedades de cultura? a ?s ciedades de ciencia? de cultura /unda%ental%ente cient"/ica( *++<C( n se encuentra / r%a al!una de se!uir %anteniend el ideal de una ciencia li1re de #al res. P r el c ntrari ( las

ciencias( especial%ente las ciencias s ciales( s n escenari de un ?pluralis% a5i l$!ic ? BEc3e#err"a( *++=C :ue i%pri%e en ellas un car2cter din2%ic n reduci1le al de la 3ist ria interna de c ncept s 0 le0es 0 :ue las p ne en una situaci$n de dependencia c n respect a la #ariaci$n de criteri s a5i l$!ic s intern s 0 e5tern s Bcient"/ic s 0 pre7cient"/ic sC :ue #ienen a deter%inar l s 1)eti# s de la acti#idad cient"/ica en su curs 3ist$ric . En s"ntesis( e5plica &u!uer@a B*+EEC( resulta i%p si1le 3a1lar de una ciencia li1re de #al res en la %edida en :ue 0a 3ace tie%p :ue BaC se rec n ce la i%p si1ilidad de 3a1lar de dat s e%p"ric s pur s( desentraA2nd l s de su inserci$n en un c nte5t 3ist$ric de descu1ri%ient 0 )usti/icaci$n( :ue B1C n se encuentra un criteri estrict de de%arcaci$n entre ciencia 0 %eta/"sica ciencia e ide l !"a 0 :ue BcC resulta di/"cil distin!uir entre ele%ent s cient"/ic s 0 ele%ent s %eta/"sic s dentr de una te r"a. 'uestr c ncept de c %pr %is tendr"a :ue #er( %u0 principal%ente( c n l s #al res pre7cient"/ic s :ue a ni#el instituci nal s n c nsiderad s en un ciert % %ent 0 lu!ar c % de inter8s !eneral para la s ciedad 0 :ue % #ili@an una !ran cantidad de recurs s p r parte de instancias p91licas 0 pri#adas para su #inculaci$n a la acti#idad cient"/ica. C % e5plica1a We1er( en un %und :ue 7desde Yant7 se c nci1e c % un ca s in/init de /en$%en s( cual:uier selecci$n de l s /en$%en s :ue se #an a estudiar estar2 deter%inad p r l s #al res #i!entes. Ta%1i8n .Xr!en Da1er%as B*+EEC( p r n repasar a t d s 0 cada un de sus c %paAer s /ranL/urtian s( se 3a cupad de las relaci nes entre c n ci%ient e ?inter8s?( t8r%in 8ste 9lti% :ue sustitu0e a la 3a1itual e5presi$n de ?#al r? para centrar el pr 1le%a s 1re las % ti#aci nes pr2cticas :ue !u"an e i%pulsan al cient"/ic s cial en su la1 r de pr ducci$n de c n ci%ient s B#er R dr"!ue@ I12Ae@( *++4C. Per tant es s ?#al res pre7cient"/ic s? c % esas % ti#aci nes pr2cticas( :ue p dr"a c perar en al!9n % %ent 3acia una cierta / r%a de c %pr %is B sea( 0 se!9n l dic3 0a l"neas atr2s( 3acia una idea de la ciencia s cial c % ser#ici a la s ciedad a la 3u%anidadC n tiene p r :u8 interpretarse en cla#e e5clusi#a%ente s ci l$!ica. ' ( al %en s( desde el punt de #ista :ue en el anteri r apartad 3e% s decidid ad ptar para esta re/le5i$n. En la 1ra de I!naci &art"n7 Bar$ descu1ri% s c % ar!u%ent %is% de t das sus tra0ect rias intelectuales el c %pr %is c n una serie de #al res e ideales :ue tu#ier n 7c % en cual:uier tr aut r7 /uertes c ndici nantes s ciales( per :ue aparecen / r%and parte de una interpretaci$n pers nal de la realidad en la :ue le t c$ #i#ir 0 de t d un pr 0ect de #ida :ue Bestudi 6C. La %e) r prue1a de :ue l s #al res :ue I!naci &art"n7Bar$ %ani/est$ de/ender una 0 tra #e@ c % % ti# s para su psic l !"a s cial /uer n 1)et de un c %pr %is real /ue( aparte de una 1ra su/iciente%ente clara a este respect Nc % espera% s 3a1er de% strad 7( la de su pr pi asesinat ( una a%ena@a /rente a la cual I!naci #i#i$ %uc3 s aA s. I!ual%ente( el recuerd a%ar! de l s tr s cinc )esuitas 0 las d s %u)eres de la UCA :ue ca0er n )unt a I!naci en el c8sped en el :ue lue! el )ardiner O1duli plant$ siete r sales Nun p r cada d l r7 n s ad#ierte de :ue ese c %pr %is /ue tant de cada un de l s )esuitas asesinad s 7desde la pers nal i%plicaci$n intelectual 0 reli!i sa7 c % de la instituci$n uni#ersitaria en su c n)unt ( cu0 sentid de resp nsa1ilidad /rente a la realidad s cial sal#ad reAa 3e% s pr curad % strar. Precisa%ente( l s d s ni#eles del c %pr %is :ue l"neas %2s arri1a apunt21a% s c % p si1les.

Da0 di/erencias sustanciales( en t d cas ( entre el in l#ida1le e)e%pl pers nal e instituci nal del :ue este tra1a) se 3a cupad 0 el del pan ra%a %undial de las ciencias s ciales Bs 1re t d en el %arc eur pe 0 estad unidense :ue #er2n el nue# si!l C. C n#iene ent nces :ue c %plete% s esa #isi$n s 1re el /unci na%ient de la acti#idad cient"/ica en el %und actual para :ue nuestra re/le5i$n 0 nuestras pr pias pr puestas s 1re el c %pr %is n se n s :ueden en la enunciaci$n de %er s dese s i%p si1les B1astante ?% ral? 3a0 :ue tener 0a para acercarse a est s asunt s( c % para e5tra#iarn s a3 ra en al!9n ciel plat$nic ...C.

*.6 Las ser#idu%1res de la ciencia Bs cialC. La pre!unta p r l s #al res :ue c ndici nan el desarr ll de la in#esti!aci$n cient"/ica en nuestr s d"as es( c % 3e% s intentad resp nder l"neas arri1a( un pre!unta p r el sentid Brecu8rdese( si!ni/icad 0 direcci$nC %is% de esa acti#idad( p r l s 1)eti# s Bdirecci$nC :ue !u"an su tra1a) 0( desde lue! ( p r las c n#icci nes Bsi!ni/icad C :ue i%plican dic3 s 1)eti# s 0 #al res. Dasta :ue n s lle!a el % %ent de la crisis de la % dernidad la respuesta a esa pre!unta parec"a tan 1#ia para el 3 %1re de la calle 0 para el pr pi cient"/ic ( anclad s a%1 s en l s #ie) s ideales de la Ilustraci$n( :ue l s d s eran capaces de darla( en cual:uier cas ( recurriend a una s la pala1ra- ?pr !res ?. La creencia en el pr !res Ncreencia en el sentid rte!uian del t8r%in 7( de ri!en deci% n$nic ( /unci na c % una de las causas /unda%entales de la s 1re7instituci nali@aci$n Bsi la e5presi$n es ad%isi1leC de la ciencia en nuestras s ciedadesM s ciedades :ue 3an alterad el %is% siste%a de pr ducci$n de 1ienes 0 ser#ici s en /a# r de la pr ducci$n de c n ci%ient ( 12sica%ente cient"/ic . C % 0a ad#irti$ Aran!uren en sus & ralidades de 3 0 0 de %aAana B*+E6Q*++=C( %uc3 antes de :ue l s tra1a) s del s ci$l ! Daniel Bell B*++*C se pusieran de % da( nuestras s ciedades p stindustriales se caracteri@an p r d s ras! s /unda%entales. Desde el punt de #ista ec n$%ic ( nuestras s ciedades se 3an c n#ertid ( 0a en *+E6( en l :ue lla%a% s ?s ciedades de c nsu% ?. Desde el punt de #ista del c n ci%ient ( n s dice ta%1i8n Aran!uren( la s ciedad p stindustrial es una ?s ciedad tecn l$!ica?. El c n ci%ient cient"/ic se p ne al ser#ici del d %ini 0 la e5pl taci$n del %und 0 las %is%as ciencias s ciales c la1 ran en la pr ducci$n de una #erdadera ?tecn l !"a s cial? ( c % %2s despecti#a%ente la 3a lla%ad &ic3el F ucault( una tecn l !"a del al%a( / %entada( se!9n 8ste( p r el dese del P der de s %eter al su)et al siste%a BF ucault( *+,GC. En este 9lti% sentid ( estas trans/ r%aci nes s 1re la rientaci$n e5tr"nseca :ue reci1en t das las ciencias e%pie@an a p ner en cuesti$n( n 0a desde el punt de #ista del s ci$l ! el /il$s / de la ciencia sin del % ralista( su pr pia aut n %"a Best es( la de l s cient"/ic sC. K las dudas a este respect se #uel#en in:uietantes #istas 0a al!unas de las c nsecuencias del a#ance del c n ci%ient cient"/ic en nuestr s d"as B1 %1as nucleares( ar%as :u"%icas( etc.C 0 anticipadas tras /uturas B%anipulaci nes !en8ticas( nue#as tecn l !"as 18licas( etc.C. Inclus en el cas de las ciencias s ciales( de a#ance %en s e#idente 0 un2ni%e( esas trans/ r%aci nes

apuntan a una peli!r sa ter!i#ersaci$n de su ri!inal # caci$n de c %pr %is ( de cr"tica a la s ciedad esta1lecida 0 de denuncia de sus c ntradicci nes % rales( antes :ue de %er ser#ici al s steni%ient de un rden s cial. C % %edita el te$l ! 0 % ralista Dans YXn! c n respect a la s ciedad p stindustrial en !eneral( 3 0 0a n s #a pareciend :ue'i la ra@$n puede sanarse c n la ra@$n( ni las de/iciencias /unda%entales de la ciencia 0 l s !randes estra! s de la t8cnica se eli%inan c n el si%ple recurs a %2s ciencia 0 %2s t8cnica( c % si!uen pensand %uc3 s art"/ices de la ec n %"a 0 la p l"tica BYXn!( *++G( p. <GC Per #ea% s :u8 ar!u%ent s )usti/ican esta 9lti%a a/ir%aci$n. ;ea% s cu2l pueda ser el sentid :ue nuestras s ciedades de c nsu% 0 tecn l !"as c n/ieren a la acti#idad del cient"/ic s cial. De un lad ( 0 desde el punt de #ista de la s ciedad de c nsu% ( al!un s aut res 3an intentad e5plicar el pr ces de pr ducci$n 0 trans/ r%aci$n del c n ci%ient cient"/ic %ediante una anal !"a c n las le0es del %ercad :ue re!ulan la acti#idad ec n$%ica en a:uel tip de s ciedad BDan@i!er( *++GM B urdieu( *++*M R sa 0 tr s( *++>C. En este sentid 3a1la Dan@i!er de la e5istencia de una #erdadera ?ec n %"a p l"tica del sa1er? :ue per%ite entender c$% la acti#idad cient"/ica( cupada 3 0 en una incesante din2%ica de pr ducci$n de c n ci%ient ( resp nde a las le0es de un %ercad c nstituid p r el c n)unt de pers nas :ue act9an c % p tenciales c nsu%id res de sus pr duct s. C nsu%id res :ue( en c nsecuencia( deter%inan el #al r si%1$lic de tales pr duct s epist8%ic s dentr de ese %ercad Bes decir( su #alide@ c % c n ci%ient 1)eti# C. Est si!ni/ica( en pri%er lu!ar( :ue el cient"/ic t %ar2 c % criteri de su acti#idad las %is%as de%andas del %ercad al :ue pretenda destinar el pr duct de su tra1a) . L s #al res en al@a dentr de ese %ercad pueden aca1ar c nstitu08nd se c % l s 9nic s #al res :ue cupen al cient"/ic s cial. Una clase de cient"/ic :ue a #eces n s recuerda en su / r%a de pr ceder a l s su)et s de a:uell s su!erentes estudi s de Er#in F //%an B*+E,C( %er s /a1ricantes de i%presi nes( interesad s int8rpretes de l s r les :ue la s ciedad 3a diseAad para 8l. C % a/ir%a ;ict ria Ca%ps B*+,6C( tra1a) s c % l s de F //%an insin9an la c ncepci$n %2s pe0 rati#a de la % ralidad :ue 3a calad en las s ciedades ccidentales( c % esa nue#a / r%a de % ralidad des!anada :ue pueden estar / %entand las instituci nes cient"/icas :ue ap rtan a sus %ie%1r s un cat2l ! de #al res( intereses 0 pre cupaci nes entre l s :ue un puede ele!ir( desde lue! ( en 1ase a sus pr pias rientaci nes % rales( per :ue reducen p der sa%ente su 2%1it de elecci$n en /unci$n de intereses supuesta%ente !enerales 0 :ue suscitan una ad3esi$n %2s %en s inc ndici nal( %2s %en s a)ena a t da p stura cr"tica /rente a l s intereses :ue #an rientand la pr ducci$n cient"/ica. P r tra parte( una de las peculiaridades :ue di/erencia a esta clase de %ercad es :ue( en 1uena %edida( el !rup %2s i%p rtante de c nsu%id res est2 / r%ad p r sus pr pi s pr duct res( especial%ente en el cas de la ?in#esti!aci$n pura? :ue n pr duce un c n ci%ient c n #is s de aplicaci$n in%ediata. De esta %anera( a la ser#idu%1re de la pr ducci$n cient"/ica c n respect a las ?de%andas s ciales? Bde%andas :ue( c % ta%1i8n 3e% s dic3 ( suelen ser % n p li@adas en la pr2ctica p r el p der p91lic 0 ec n$%ic ( es decir( p r l s rect res del siste%a esta1lecid C 3a0 :ue aAadir la ser#idu%1re del cient"/ic c n relaci$n a l s !rup s de p der :ue e5isten dentr del

pr pi !re%i ( es decir( a:uell s indi#idu s 0 e:uip s de in#esti!aci$n :ue cupan una p sici$n de presti!i en la c %unidad cient"/ica( 0 cu0 p der #iene as ciad al ap 0 reci1id de instituci nes p l"ticas s ciales( al acces in%ediat a l s c"rcul s de pu1licaci$n 0 a la capacidad de restrin!ir( asi%is% ( el acces de l s pr duct s epist8%ic s de tr s c le!as a l s c"rcul s de pu1licaci$n. Sin entrar en %uc3 s %2s detalles( n resulta di/"cil c nectar este 9lti% aspect de la actual din2%ica de la acti#idad cient"/ica c n l s 0a cl2sic s an2lisis s 1re /il s /"a de la ciencia de Yu3n en t8r%in s de ?paradi!%as? de LaLat s s 1re l s ?pr !ra%as de in#esti!aci$n?. El cient"/ic se #e 1li!ad a 1uscar el rec n ci%ient de al!un de l s !rup s de p der :ue cuentan c n presti!i intelectual 0 c n %edi s para distri1uir Bpu1licarC sus pr duct s epist8%ic s. Es s !rup s de p der act9an c % tales sanci nand c % #2lid n ( c % s cial%ente rele#ante n ( el tra1a) de tr s cient"/ic s en /unci$n de su adecuaci$n al pr pi ?pr !ra%a de in#esti!aci$n?. A ca%1i ( la aceptaci$n de las c ndici nes epist8%icas 0 de c ntenid de un pr !ra%a de in#esti!aci$n a1re las puertas al cient"/ic al %ercad si%1$lic de la ciencia 0( p r tant ( a su pr % ci$n c % in#esti!ad r. En 9lti% t8r%in ( el indi#idu :ue decidi$ c n#ertirse en cient"/ic s cial( tal #e@ seducid p r el #ie) 0 r %2ntic ideal de una ciencia cr"tica de la s ciedad :ue tra1a)a p r la e%ancipaci$n del ser 3u%an ( ter%ina c n#irti8nd se en un /unci nari de la ciencia cu0 tra1a) se #e %2s rientad p r la ?realidad #irtual? de l s %ercad s si%1$lic s 0 l s paradi!%as de in#esti!aci$n :ue p r la realidad real( #al!a la redundancia( de su ent rn s cial. C n/"a en :ue l s cient"/ic s aplicad s apr #ec3en al!una #e@ sus pr pias ap rtaci nes para %e) rar el %und ( per 3a aprendid N3e% s aprendid 7 a a1dicar de l s criteri s pr pi s en /a# r de su carrera pr /esi nal. El tr !ran ca%1i :ue nuestras s ciedades p stindustriales intr ducen en el 2%1it de la ciencia es el de la trans/ r%aci$n de 8sta en ?tecn ciencia?. La creciente i%p rtancia de la di%ensi$n tecn l$!ica en el /unci na%ient de nuestras s ciedades puede per%itirn s aclarar un p c %2s en :u8 precis % d el s %eti%ient de la acti#idad cient"/ica a las ?necesidades del c nsu%id r?( c sa aparente%ente 1uena cuand se 3a1la de una ciencia s cial al ser#ici de la s ciedad( se trans/ r%a en % ti# de pre cupaci$n( cuand un se para a pensar cu2les s n 0 c % se !eneran esas necesidades. Una pre!unta c rrelati#a a esa tra :ue 0a 3e% s enunciad t2cita%ente %2s arri1a- R:ui8nes deter%inan deciden :u8 %erece la pena ser estudiad S En realidad( el sentid ri!inal de t da pr ducci$n tecn l$!ica( es decir de t da aplicaci$n del %8t d 0 del c n ci%ient cient"/ic ciencia c n /ines instru%entales( resp nde a la % ti#aci$n 3u%ana de c nstruir 3erra%ientas de %ediaci$n( c % dir"a ;0! tsLi( para satis/acer las necesidades 1i 7culturales de la especie. En una perspecti#a antr p l$!ica %u0 se%e)ante a la :ue 3e% s s stenid en esta tesis( Carl s Par"s B*++=C 3a plantead la necesidad de interpretar el sentid de la acti#idad cient"/ica p r su car2cter de /en$%en 3u%an ( l :ue en su particular c ncepci$n del 3 %1re p dr"a e5presarse %2s clara%ente c n la e5presi$n de ?/en$%en cultural?. La ciencia c nstitu0e( desde este en/ :ue( una / r%a de %ediaci$n entre el 3 %1re 0 el %und B0( en nuestr cas ( entre el 3 %1re 0 sus se%e)antesC creada p r la cultura. ' 1stante( n puede i!n rarse esa tra di%ensi$n de la cultura( recuerda Par"s( :ue la c n#ierte en una

tupida %a0a de relaci nes de p der. Apr #ec3and la perspecti#a de Par"s( p de% s c %prender tant el en r%e desarr ll de la ciencia 0 su pr !resi#a trans/ r%aci$n en tecn ciencia BLat ur( *+,EC( e5plica1le p r el rec n ci%ient pr !resi# del #al r de l s pr duct s cient"/ic s para %ediar nuestras relaci nes c n el %und ( as" c % la ta%1i8n creciente in)erencia del p der Bp l"tic ( ec n$%ic 0( en %uc3 s cas s( inclus %ilitarC en las acti#idades 0 pre cupaci nes del cient"/ic . La c n)unci$n de est s d s /en$%en s( si!ue seAaland Par"s( !eneran d s c nsecuencias( a%1as deri#adas de la 0a c %entada industriali@aci$n de sus pr2cticas( :ue alteran el ri!inal sentid e%ancipati# :ue pretend"a se!uir la acti#idad cient"/ica- aC el cient"/ic se c n#ierte en ? 1rer de la ciencia? 0 pierde( en %uc3 s cas s( el sentid /inal de su tra1a) ( 0 1C el p der e%pie@a a % n p li@ar las decisi nes :ue deter%inan la rientaci$n 0 la pr !ra%aci$n de la acti#idad cient"/ica. *.< De/inici$n 0 pr p$sit s para una ciencia s cial c %pr %etida. Parece :uedar %2s %en s clar :ue en la era de las s ciedades p stindustriales la ciencia 3a su/rid 0 ! @ad una instituci nali@aci$n creciente :ue 3a c n#ertid a la pr pia l$!ica de la in#esti!aci$n en un pr ces pura%ente instru%ental( cie! a l s /ines :ue persi!ue. Tal #e@ est n sea ni 1uen ni %al ( al %en s( tal #e@ sea tan 1uen tan %al c % sean l s /ines para l s :ue la ciencia se c n#ierte en %er instru%ent . Desde ese punt de #ista( la #al raci$n de la i%a!en del cient"/ic c % t8cnic depender2 de la esti%aci$n :ue se ten!a de la %anera en :ue la ciencia es instru%entali@ada p r el p der. K est #ale ta%1i8n para la #al raci$n :ue el pr pi cient"/ic 3ace de su acti#idad pr /esi nal. Si n s 3e% s e%peAad en a/ir%ar la pr pia aut n %"a % ral del 3 %1re( 0 p r supuest ( del cient"/ic ( n #a% s a cerrar a3 ra l s ) s a la p si1ilidad de :ue sea el pr pi cient"/ic :uien ta%1i8n ap 0e 0 transi)a pr %ue#a la trans/ r%aci$n de la ciencia en ra@$n pura%ente instru%ental( si as" l esti%a c n#eniente. A/ir%ar esa p stura de1e se!uir siend al! p si1le( de la %is%a %anera :ue de1a 3acerse p si1le la %ani/estaci$n de una actitud cr"tica ante ese asunt . Per n #a% s a disi%ular ta%p c una interpretaci$n neutra de la actual din2%ica de la in#esti!aci$n cient"/ica( en cuant pr ces s %etid a /uertes presi nes e5ternas :ue p nen en entredic3 la supuesta independencia de la ciencia. Es un 3ec3 :ue esa trans/ r%aci$n de la ciencia en una pr2ctica s cial re!ulada p r las le0es del c nsu% 0 l s intereses del p der p l"tic 0 ec n$%ic ( la 3acen %en s independiente. K est es 0a una cr"tica :ue late 1a) cada un de l s an2lisis :ue( t %ad s de tr s aut res( 3e% s rec rdad a:u" s 1re el estad de la ciencia de nuestr tie%p . En casi nes( n es tant el ser#ici de l cient"/ic a tr s intereses l :ue se critica c % la pr pia indi/erencia de ese cient"/ic :ue se 3a c n#ertid en un ? 1rer ? sin nin!9n #"ncul inter8s p r el sentid 9lti% de su tra1a) . K entre tras %uc3as causas a las :ue est p dr"a ser ac3acad 3a0 :ue pensar en la :ue p dr"a deri#arse precisa%ente de la pr pia percepci$n p r parte del cient"/ic de su /alta de independencia. C % 0a antes c %enta1a Sa#ater( para ?ser % ral? es re:uisit i%prescindi1le ?tener %uc3a % ral?( es decir( tener la c n/ian@a en la p si1ilidad de e)ercer c % su)et % ral 0 aut$n % 0 de p der in/luir pers nal%ente s 1re el curs de l s ac nteci%ient s. ; l#e% s a d nde

e%pe@a% s. Pensar la p si1ilidad del c %pr %is ( c % reali@aci$n de una actitud de ser#ici p r parte del cient"/ic s cial c n respect a l s pr 1le%as 3u%an s :ue le r dean n puede pasar p r la ne!aci$n de la pr pia c %petencia % ral del cient"/ic ( aun:ue ta%1i8n sea e#idente :ue la asunci$n de esa %is%a c %petencia % ral pueda lle#arle a ptar /inal%ente p r una actitud desc %pr %etida /rente a l s pr 1le%as s ciales. En t d cas ( c n#endr"a :ue si tu#i8ra% s :ue aca1ar acusand de /alta de c %pr %is a la ciencia 0 a l s cient"/ic s pudi8ra% s ser resp ndid s p r su parte( antes :ue c n una si%ple e5cusa de resi!naci$n( c n al!9n ar!u%ent e! "sta c n al!9n ra@ na%ient pr pia%ente asu%id a /a# r de la instru%entali@aci$n del c n ci%ient desde su ra"@. En 9lti% t8r%in ( 3a0 :ue e5i!ir al cient"/ic s cial :ue d8 ra@$n del sentid de su pr pia acti#idad( de su ad3esi$n a l s #al res :ue real%ente la !u"an Bpuest :ue n 3a0 es di/"cil :ue 3a0a ciencia li1re de #al resC( sean cuales /uerenM :ue n di%ita de su resp nsa1ilidad. &art"n7Bar$ se pr nunci$ a este respect en %ultitud de casi nesLa psic l !"a s cial 0( en !eneral( t da la psic l !"a( dese sa de ad:uirir estatut cient"/ic 0 rec n ci%ient acad8%ic ( tendi$ a desprenderse de%asiad radical%ente de sus ra"ces /il s$/icas( a s %eterse c n e5cesi#a estrec3e@ a l s li%itad s %2r!enes del %8t d e5peri%ental( 0 a pretender una asepsia cient"/ica :ue la u1ica1a p r enci%a de las pre cupaci nes 0 c n/lict s c ncret s de la #ida s cial( a3 rr2nd le al psic$l ! la d l r sa necesidad de tener :ue ptar p r un s u tr s #al res B&artin7Bar$( *+,6( p. <<C. Aun:ue( clar est2( esta re/le5i$n nuestra de1e dar un pas %2s all2 de este asunt de la asunci$n 0 )usti/icaci$n de l s pr pi s #al res( p r:ue el c %pr %is ( tal 0 c % :ueda plantead desde sie%pre en el 2%1it de las ciencias s ciales( apunta 0a a un s #al res deter%inad s( %2s %en s precis s. A la ciencia c %pr %etida se le atri1u0e( c % en el cas de &ar5( C %te( DurL3ei% We1er( una p sici$n cr"tica c n respect a las desi!ualdades 0 las c ntradicci nes % rales de cual:uier rden s cial 0 un #al r /unda%ental de s lidaridad :ue lle#a a entender el sentid de la pr pia la1 r cient"/ica en t8r%in s de esa actitud de ser#ici de la :ue #eni% s 3a1land . As"( p r e)e%pl ( entre n s tr s( 0 desde la psic l !"a s cial A%ali Blanc denuncia1a 3ace 0a %2s de die@ aA s una cierta indi/erencia de la pr pia disciplina ante l s pr 1le%as c ncret s de nuestra s ciedad :ue n a0uda1a sin a despresti!iarla s cial%ente-Cuand ( precisa%ente( la enseAan@a de nuestra asi!natura de1er"a 3acerse en plena calle( n s la%ente n s reclui% s( sin :ue( ade%2s( pretende% s e5plicar c$% n s c %p rta% s a:u" 0 a3 ra ec3and %an de es:ue%as i%p rtad s de tr s %und s s ciales 1astante a)en s 0 ale)ad s del nuestr BBlanc ( *+,G( p.*EEC. Per enti8ndase 1ien t da la acide@ de l s c %entari s de l s 9lti% s p2rra/ s. ' se nie!a a:u" la p si1le 1 ndad el 1ene/ici s cial de la c nta%inaci$n :ue e5peri%entan nuestras disciplinas de #al res pre7cient"/ic s :ue s n ap 0ad s p r el p der p l"tic 0 ec n$%ic . Sin ir %2s le) s( la pr pia instituci$n uni#ersitaria en la :ue el aut r presenta esta tesis tiene 3 0 en %arc3a in#esti!aci nes 0 pr !ra%as de inter#enci$n( ri!inad s 12sica%ente a partir de de%andas e5ternas( s 1re te%as tan dispares c % el c ntr l del !ast ener!8tic ( la d naci$n de $r!an s( la ne! ciaci$n 0 %ediaci$n de c n/lict s la1 rales( la salud la1 ral( l s derec3 s 0 necesidades de la in/ancia( la !er nt l !"a s cial( el autis% ( la identidad naci nal( la de/ensa del %en r /rente a la s ciedad de c nsu% ( l s pr 1le%as relaci nad s c n la dr !adicci$n( el SIDA( l s trast rn s cl"nic s en !eneral( etc. Esper :ue nadie pueda pensar :ue el aut r de esta tesis entiende :ue el tra1a) en es s 2%1it s Ninclus en el %2s criticad p r el cl2sic psic$l !

?pr !re?( el de las r!ani@aci nes7 n puedan c nstituir / r%as de c %pr %is c n la realidad s cial a las :ue el psic$l ! puede ad3erirse c n %2s %en s c n#icci$n. L :ue sucede( %2s 1ien( es :ue esta% s intentand deli%itar el /en$%en del c %pr %is en un ni#el de re/le5i$n % ral Bel de la 8tica :ue antes 3e% s puest ( circunstancial%ente( al de la eticidad( en el :ue se situar"an casi t d s l s e)e%pl s :ue aca1a% s de %enci narC c % intent de rei#indicar una aut8ntica t %a de c nciencia( p r parte del psic$l ! 0 del cient"/ic s cial( de l s /uertes c ndici nantes a l s :ue su pr2ctica in#esti!ad ra aplicada se #e s %etida. En %uc3 s cas s( el pr 1le%a de deli%itar el c %pr %is real del cient"/ic c n respect a la l"nea de tra1a) a la :ue se inc rp ra n puede res l#erse re/iri8nd n s 9nica%ente al !rad en el :ue ese cient"/ic entiende c % s cial%ente rele#antes l s pr 1le%as de l s :ue se cupa. Da1r"a :ue inspecci nar ta%1i8n tras cuesti nes c % las de cu2l es la instituci$n :ue ap 0a su/ra!a ec n$%ica%ente el pr 0ect de in#esti!aci$n inter#enci$n( c n :u8 intereses reales Bs ciales p l"tic sC( :u8 us 3ar2 dic3a instituci$n la pr pia s ciedad del pr duct de ese tra1a) ( en :u8 %edida el punt de #ista % ral( te$ric 0 %et d l$!ic c n el :ue es s pr 0ect s se plantean 0 reali@an c incide c n el punt de #ista del cient"/ic particular. K( p r 9lti% ( de :u8 / r%a #i#e el cient"/ic su i%plicaci$n en ese pr 0ect c % un c %pr %is real c n las necesidades de su ent rn ( antes :ue c % un %er 1)eti# pr /esi nal( 0 en :u8 !rad ( p r c ntra( el pr 1le%a del c %pr %is pers nal de cada cient"/ic c n su acti#idad se c nsidera 3 0 una cuesti$n irrele#ante en un rden s cial tecn cr2tic :ue insiste en %antener 0 au%entar la separaci$n entre #ida p91lica 0 #ida pri#ada iniciada c n la 1ur crati@aci$n capitalista :ue 0a n s descri1i$ We1er. La necesidad de iniciar un de1ate s 1re el c %pr %is en est s t8r%in s 0 n en la %era a/ir%aci$n de la rele#ancia s cial de la in#esti!aci$n cient"/ica( al! :ue 0a n tiene %uc3 sentid cuesti nar Baun:ue s$l sea p r la i%p rtancia de %antener en /unci na%ient la %a:uinaria de la pr ducci$n cient"/ica s 1re la :ue se asientan nuestras s ciedades p stindustrialesC #iene dada p r las c nsecuencias :ue a lar! pla@ pueda c nlle#ar esa !esti$n 1ur cr2tica de l s pr 1le%a s ciales p r parte de la pr pia ciencia s cial. La ciencia( cada #e@ %2s( t %a el sentid de una 1ur cracia al ser#ici del p der l s p deres :ue !esti nan el rden s cial. L :ue se cuesti na 0 se pretende ilustrar es el peli!r real de :ue ese p der se c n#ierta( %erced a su c ntr l s 1re l s recurs s :ue la in#esti!aci$n cient"/ica necesita 0 s 1re l s %edi s de c %unicaci$n( en la 9nica # @ c n derec3 Nun derec3 cuasinatural7 capacidad p91lica%ente rec n cida para decidir cu2les s n las #erdaderas ?de%andas s ciales? a las :ue la ciencia de1e atender( cercenand de ra"@ as" la actitud cr"tica :ue c nstitu0e el 3ec3 /undante de la pr pia ciencia s cial. C % ta%1i8n entre n s tr s 3a c %entad . s8 &i!uel Fern2nde@7D ls( inclus en la alternati#a de una psic l !"a s cial centrada s 1re pr 1le%as antes :ue s 1re te r"as( c % %uc3 s aut res de l s setenta plantear n N&art"n7Bar$ estar"a entre ell s7( se c rre el ries! de :ue ese culti# de l s lla%ad s ?pr 1le%as s ciales? aca1e pr duciend una ?r turaci$n? de OOla %iseria 3u%ana al dictad de deter%inad s !rup s de presi$n Ben prensa( p. <>CPP( 3aciend de la in#esti!aci$n cient"/ica una c nsecuencia de la %era c n/luencia de intereses p l"tic s 0 ec n$%ic s de l s !rup s :ue c ntr lan l s %edi s de c %unicaci$n s cial 0 l s centr s de decisi$n p l"tica B#er ta%1i8n l s c %entari s al respect de La% de Espin sa( *++<M T rre!r sa( *++>C. La 3ist ria( p r tra parte( n s per%ite dudar de :ue dic3a

clase de intereses persi!an un pr 0ect % ral :ue #a0a %uc3 %2s all2 de l s #al res de renta1ilidad Bec n$%ica 0 p l"ticaC :ue c nstitu0en la !arant"a 9lti%a de la perpetuaci$n del rden s cial e5istente. El c %pr %is de &art"n7Bar$ c % psic$l ! s cial tu# %u0 en cuenta detalles c % este 9lti% :ue apuntan a la /unci$n de s steni%ient de un ciert rden s cial :ue una psic l !"a p c re/le5i#a puede lle!ar a e)ercer. En el cas de nuestra disciplinaReducir la psic l !"a s cial a l :ue de 3ec3 3an estudiad 0 c$% l 3an estudiad l s psic$l ! s s ciales( si!ni/ica aceptar :ue una ciencia es de/inida p r a:uell s :ue 3an dispuest del p der ec n$%ic 0 s cial para deter%inar l s pr 1le%as :ue de1"an ser estudiad s 0 las / r%as c % de1"an res l#erse B...C La psic l !"a s cial c nte%p r2nea dedica %uc3a atenci$n a l s pr ces s de su%isi$n( 1ediencia 0 c n/ r%is% ...Es si!ni/icati# :ue la psic l !"a s cial 3a0a ad ptad pri ritaria%ente la perspecti#a del d %inad r( %ientras :ue apenas e5cepci nal%ente 3a c nte%plad el pr ces desde la perspecti#a del d %inad Nes decir( la des 1ediencia( el inc n/ r%is% 0 el ca%1i s cial B&art"n7Bar$( *+,6( pp. 67*+C. El c %pr %is ( p r l tant ( c nstitu0e una actitud :ue el cient"/ic s cial puede ad ptar c n respect a l s #al res :ue c nsciente%ente desea t %ar c % !u"a para el desarr ll de su acti#idad pr /esi nal. De una %anera u tra( el c %pr %is e5i!e( en est s t8r%in s nuestr s( una t %a de c nciencia de la di%ensi$n :ue t da acti#idad cient"/ica tiene( aparte de su sentid te r8tic ( de acci$n trans/ r%ad ra de la realidad( 1ien sea a tra#8s de l s nue# s % d s de interpretarla :ue n s ap rta( 1ien %ediante su trans/ r%aci$n en tecn l !"a Btecn l !"a s cial( en nuestr cas C( 0 de c$% ese car2cter trans/ r%ad r necesita de un pr 0ect % ral :ue la d8 sentid . Per c % ade%2s n s recuerda Ca%ps B*+,6C( n 3a0 %2s /uente de la % ral( sea cual sea la / r%a :ue 8sta ad pte( :ue la insatis/acci$n del 3 %1re ante un %und :ue n es per/ect per :ue( al %en s( p dr"a ser %e) r( %2s )ust ( %2s /eli@. El ri!en de t d #erdader c %pr %is ( p r l tant ( n puede enc ntrarse en la %era relaci$n entre 3ec3 0 #al r( in3erente a la estructura de la acti#idad cient"/ica( sin en el e%peA de la instituci$n 0Q el cient"/ic p r p ner su tra1a) al ser#ici de l s pr 1le%as 3u%an s 0 se!9n su pr pia interpretaci$n de l s %is% s Buna interpretaci$n( es de esperar( alu%1rada p r la pr pia perspecti#a en la :ue su %is%a disciplina le instalaC. Da0( en c nsecuencia( d s re:uisit s i%prescindi1les para :ue el c %pr %is e5ista( ten!a realidad en la acti#idad del cient"/ic s cial. En ell s /unda% s /inal%ente nuestra pers nal de/inici$n del c %pr %is La ad pci$n de una actitud cr"tica /rente a la realidad s cial( /rente a sus c ntradicci nes % rales 0 /rente a l s pr 1le%as de las pers nas :ue / r%an parte de ella. Actitud :ue( # l#e% s a repetirl ( c nstitu0e el 3ec3 /undante de la pr pia ciencia s cial B#er Finer( *++<M Blanc 0 De la C rte( *++>C 0 :ue per%ite a 8sta %antener #i#a la tensi$n entre el Ser 0 el De1er Ser :ue act9a c % principi de t da p sici$n % ral BCa%ps( *+,6M &u!uer@a( *++GC.

La a/ir%aci$n de un %ar!en su/iciente de independencia de re/le5i$n 0 de dese%peA de la acti#idad del cient"/ic s cial c n respect a la instituci$n en la :ue 8ste desarr lla dic3a acti#idad 0 de independencia de la %is%a instituci$n cient"/ica c n respect a l s p deres p91lic s 0 ec n$%ic s 0 a sus particulares de%andas( a la 3 ra de decidir :u8 #al res 0 :u8 pr 1le%as de1en c nstituirse en 1)et de su cupaci$n. A%1 s re:uisit s se cu%plier n en el cas de I!naci &art"n7Bar$ 0 de la UCA( pese a l car :ue el cient"/ic 0 la instituci$n pa!ar n el preci de su independencia. El c %pr %is /ue real( a un 0 tr ni#el( p r:ue precisa%ente 3u1 un pr 0ect % ral pers nal 0 c lecti# :ue c n/i!ur$ t da una perspecti#a desde la :ue la realidad sal#ad reAa 0 su in)usticia 0 su d l r /uer n interpretad s( n c % ne!aci$n de cual:uier tra realidad p si1le( sin c % un #erdader ?ret ? Nesa pala1ra :ue tant !usta1a e%plear a &art"n7Bar$7 para el intelectual( el cient"/ic 0 el reli!i s . El aut r de esta tesis ta%1i8n cree :ue es s re:uisit s s n p si1les 3 0 en nuestr %und N0( desde lue! %uc3 %en s arries!ad s :ue en El Sal#ad r de l s aA s c3enta7 0 :ue( de 3ec3 ( se dan en cierta %edida. Per si la actual c ncepci$n tecn cr2tica de las ciencia s ciales( c n#ertidas en pura ra@$n instru%ental( n s parece insu/iciente para esa / r%a nuestra de interpretar 0 de recla%ar el c %pr %is 3a1r2 :ue pensar tra c ncepci$n de la ciencia 0 un pr 0ect % ral :ue d8 c ntenid a ese c %pr %is . A/ rtunada%ente( la tradici$n del pensa%ient ccidental /rece recurs s %2s :ue su/icientes para esa d 1le tarea. S$l est2n a3"( esperand :ue l s recupere% s para p nerl s a /unci nar en nuestras #idas. 4. El 1in %i cultura7#ida en el pr 1le%a de una ciencia e%ancipad ra.

El pri%er de l s c ncept s :ue recuperare% s de esa ilustre tradici$n( :ue en realidad 0a 3e% s e%plead %2s arri1a( es un c ncept relati#a%ente tard" c % el de cultura. Sin entrar en !eneal !"as :ue a3 ra n interesan de%asiad ( el c ncept de cultura( p pulari@ad en su #ersi$n r %2ntica ale%ana( inc rp ra d s !randes #irtudes en la c ncepci$n del ser 3u%an - el 3ec3 inc ntr #erti1le de la pluralidad de / r%as de #ida :ue 3an e5istid en t da 8p ca 0 el rec n ci%ient de la creati#idad de la #ida 3u%ana /rente a l s i%perati# s de la naturale@a. P r l :ue a:u" %2s i%p rta( la ine#ita1le presencia de este c ncept en el pensa%ient s cial desde el si!l HIH 3a per%itid inc rp rar ade%2s esa di%ensi$n cultural a la %is%a e5plicaci$n de l s /en$%en s psic l$!ic s 0( l :ue %2s n s interesa a:u"( a la %is%a idea de la ciencia c % pr2ctica 0 c nstrucci$n s cial B#er( en l :ue respecta a la psic l !"a s cial( I12Ae@( *+,+C. A3 ra 1ien( la c nsecuencia 3a1itual de e5tender esa #isi$n culturalista a la de/inici$n de la ciencia( ensa0ada ta%1i8n p r n s tr s en el anteri r ep"!ra/e( 3a sid la de relati#i@ar l s pr duct s de la %is%a en cuant a su dependencia de la cultura n cient"/ica. Da /altad ( n 1stante( el es/uer@ de deli%itar la pr pia n ci$n de cultura( inclus de pr2ctica s cial( cuand se aplica al estudi de la ciencia. Al!un s aut res dentr de nuestra pr pia disciplina 3an lle!ad a 3a1lar de la ?ret$rica de la #erdad cient"/ica? BI12Ae@( *++4M Fer!en( *++>C en un in:uietante intent de lle#ar al e5tre% esa relati#i@aci$n de la #alide@ de l s c n ci%ient s pr p rci nad s p r la ciencia( %u0 de % da en ciert s c"rcul s intelectuales :ue 3acen de la a/ir%aci$n de la ausencia de

t d /unda%ent /ir%e para el c n ci%ient parad$)ica%ente irrenuncia1le.

0 la % ral un supuest

P de% s enc ntrar( n 1stante( un ciert sentid a esa denuncia de la ?ret$rica de la #erdad cient"/ica?. Especial%ente si atende% s a las ad#ertencias de al!9n aut r c % Fusta# Buen B*++EC s 1re el ries! de :ue la cultura( una cual:uiera( inclus la cultura cient"/ica( se c n#ierta en ?%it ?( c % es pr pensi$n 3a1itual en ella( /2cil%ente #eri/ica1le en la 1ser#aci$n de las culturas naci nalistas( s 1re las :ue se detiene Buen . La cultura se c n#ierte en %it cuand sus a/ir%aci nes s 1re la realidad 0 sus % d s de perar s 1re ella se #uel#en incuesti na1les B%2s %en s c % en las ?creencias? de Orte!aC. Aplicad a la cultura cient"/ica est sup ndr"a( p r un lad ( la ne!aci$n de cual:uier intent de c ntradecir( # l#e% s a repetirl ( l s % d s de #er 0 perar s 1re la realidad #i!entes en dic3a cultura. De 3ec3 ( 0a 3e% s #ist c % l s pr pi s !rup s de p der dentr de la c %unidad cient"/ica aspiran a c n#ertir la cultura cient"/ica #i!ente en aut8ntic %it ( deter%inand el #al r can$nic de las pr2cticas 0 l s punt s de #ista de sus c le!as para decidir el /utur de dic3as pr2cticas N%8t d s7 0 punt s de #ista Nte r"as7( se!9n su adecuaci$n a l s paradi!%as i%perantes. ; l#iend a l s tra1a) s de Yu3n B*+E*C 0 LaLat s B*+E,C 0a c %entad s( la /uer@a c n :ue un s paradi!%as pr 0ect s de in#esti!aci$n d %inan el pan ra%a t tal de la cultura cient"/ica de una disciplina puede l !rar :ue a:uell s si!an s steni8nd se inclus en l s % %ent s en :ue tales paradi!%as i%piden enc ntrar respuestas a deter%inad s pr 1le%as te$ric s( pr 1a1le%ente ta%1i8n s ciales( :ue cupan a la pr pia c %unidad cient"/ica( l cual recti/ica la #isi$n de la ciencia c % un c nstante e)ercici de ensa0 0 err r :ue ase!urase el desarr ll de c n ci%ient s rele#antes para la te r"a 0Q la s ciedad B#er s 1re est ( &ard nes( *++<C. Ka entenda% s el principal %$#il de la ciencia s cial c % la / r%ulaci$n de pr 1le%as te$ric s c % la recepci$n 0 an2lisis de pr 1le%as s ciales Buna tensi$n entre te r"a 0 realidad s cial :ue n s tr s cree% s necesaria( p r e)e%pl ( para la psic l !"a s cialC parece e#idente :ue est s e/ect s de su naturale@a cultural B#al!a la e5presi$nC n parecen el %e) r ap 0 para un pr 0ect de ciencia e%ancipad ra. 'ecesita% s( p r tant ( un nue# c ncept de cultura :ue e#ite el ries! de una cultura cient"/ica escler ti@ada. En realidad l s pr duct s de nuestra cultura s n la c nsecuencia del 3u%anis% e5altad ( p r e)e%pl ( en Descartes( en su esperan@a de :ue el culti# de las capacidades 0 #irtudes 3u%anas per%itan al 3 %1re c n:uistar su li1ertad /rente a las resistencias :ue la realidad p ne a sus pr 0ect s B#er Cere@ ( *+,<C. De ese i%puls 0 de esa creencia en el pr !res 3u%an :ue antes %enci n21a% s tan des#irtuada 3 0 en ciert s c"rcul s sur!en la ciencia % derna( la re# luci$n industrial( la de% cracia 0 ta%1i8n ciert s desarr ll s del arte( la p l"tica( el derec3 0 la /il s /"a % ral( intent s t d s ell s de rdenar el %und 0 de a%pliar l s %2r!enes de la li1ertad 3u%ana. ' t d s n s %1ras en el pr 0ect de las Luces :ue t %a del Renaci%ient %is% este talante 3u%anista 0 esperan@ad :ue( c % recuerda ta%1i8n Sal#ad r Finer B*++<C( es ta%1i8n el talante :ue da su ra@$n de ser a la pr pia ciencia s cial. S$l :ue cual:uier pr duct de la cultura Bde cual:uier culturaC c rre ese ries! per%anente de c n#ertirse en %it ( l#idand ( c % n s recuerda Orte!a B*+4<Q*+,EC( :ue n puede c nstituir %2s :ue un c n)unt de s luci nes tentati#as 0 pen9lti%as /rente a una realidad :ue nunca de)a de p ner resistencia a l s dese s 3u%an s.

Este es precisa%ente un de l s pr 1le%as :ue cupan el pensa%ient rte!uian Bc n el :ue n #a% s a disi%ular a estas alturas nuestra deuda intelectualC( el pr 1le%a de la cultura( 3eredad de la / r%aci$n ne Lantiana del pr pi Orte!a 0 trans/i!urad en un #italis% 0 un 3ist ricis% creciente a l lar! de t da su 1ra. Ese e/ect c % %"tic :ue puede apreciarse en la pr pia cultura cient"/ica( al :ue Orte!a se re/iri$ reiterada%ente c n la e5presi$n ?1eater"a de la cultura?( tiene su ri!en( se!9n 8l( en la arti/icial per /recuente dis ciaci$n entre la cultura 0 el 3ec3 :ue per%ite su aparici$n( la %is%a #ida 3u%ana. La cultura( en tal sentid ( sur!e para dar respuesta a l s pr 1le%as :ue la #ida plantea al 3 %1re( puest :ue la #ida %is%a c nsiste( en de/init#a( en tratar c n pr 1le%as. P r es el c n ci%ient 0 la % ral s$l pueden tener un #al r rientati# 0 n a1s lut . T d s 0 cada un de l s pr duct s :ue una cultura n s d8 3an de ser #al rad s en cuant dese%peAen una ?/unci$n #ital? de ac % daci$n a la realidadM una realidad :ue( p r tra parte( re#iste tal c %ple)idad :ue e5i!e al 3 %1re la c nstrucci$n de un p tente %arc para su interpretaci$n. La cultura es la /r2!il ta1la a la :ue el 3 %1re( n2u/ra! en un %ar pr cel s ( se!9n la cl2sica i%a!en rte!uiana( necesita asirse( al %en s 3asta :ue encuentre tra ta1la %2s resistente Bun nue# arte/act de la cultura( se entiendeC. Esa es la %anera en la :ue en al!9n p2rra/ anteri r intent21a% s de/inir la %isi$n ideal de l s pr duct s cient"/ic s( descrit s ent nces en t8r%in s #0! tsLian s c % 3erra%ientas si%1$licas de %ediaci$n c n el %und . Una / r%a de entender l s pr duct s cient"/ic s :ue ta%1i8n n s tr s %is% s 3e% s de/inid en tr lu!ar BBlanc 0 De la C rte( *++>C c % ?% del s de? 0 ?% del s para? tratar c n las realidades 3u%anas( para interpretarlas 0 perar s 1re ellas. En El te%a de nuestr tie%p B*+4<Q*+,EC( Orte!a ped"a al arr !ante 3 %1re ccidental del si!l HH :ue 3iciera de la #ida un ?principi ? 0 un ?derec3 ?( p niend as" d s c ndici nes a la cultura :ue el cient"/ic s cial p dr"a p ner ta%1i8n a la cultura cient"/ica. La #ida 3a de ser un derec3 :ue nin!una / r%a de cultura de1e in/rin!ir( c % lue! # l#ere% s a c %entar( 0 un principi ( es decir( ri!en 0 /in( para t da cultura. P r l :ue respecta a esa idea de la #ida c % principi re!ulad r de la cultura Bcient"/icaC p de% s e5traer d s c nclusi nes c n las :ue pr curare% s ter%inar este ep"!ra/e. Partiend de esta c ncepci$n de la cultura s 1re la :ue al!una #e@ destaca Orte!a l s d s ele%ent s 12sic s :ue la c n/i!uran( c n ci%ient 0 % ral B#er Orte!a( *+<GC( p de% s /i)ar un criteri de #al raci$n del c n ci%ient cient"/ic :ue per%ita interpretarl se!9n su c ntri1uci$n al desarr ll 0 la pleni/icaci$n de la #ida 3u%ana( est es( se!9n su capacidad de s luci nar ( al %en s descri1ir c %prensi#a%ente( l s pr 1le%as 3u%an s. En este sentid 7# l#e% s a reincidir7 n pretende% s dis l#er l s criteri s de #alide@ interna :ue re!ulan la pr ducci$n del c n ci%ient cient"/ic . S$l p de% s 3a1lar( en sentid estrict ( de c n ci%ient cient"/ic %ientras es s criteri s intern s e5istan 0 el % %ent de #al raci$n de dic3 c n ci%ient se!9n el principi de ?/unci$n #ital? ser2 p r tant p steri r al de la #al raci$n de su calidad cient"/ica. K ni si:uiera plantea% s la necesidad de rec3a@ar t d c n ci%ient cient"/ic :ue n realice una /unci$n #ital in%ediata pues( en 1uena l$!ica( el principi de /unci$n #ital s$l

resulta aplica1le una #e@ :ue un pr duct cient"/ic Bun ?% del de? la realidad( un ?% del para? inter#enir s 1re ellaC 3a sid real%ente e%plead para %ediar al!una transacci$n c n la realidad( es decir( cuand una te r"a % del s 1re al!9n /en$%en real 3a sid puesta a prue1a para interpretar inter#enir s 1re dic3 /en$%en . 'in!9n psic$l ! s cial( p r p ner un e)e%pl de nuestra disciplina( puede ne!ar 3 0 la /unci$n #ital :ue dese%peAa una te r"a inicial%ente p c rele#ante en el %und de la psic l !"a aplicada c % l /ue la te r"a de la Atri1uci$n. Las #enta)as :ue cree% s :ue /rece esta interpretaci$n alternati#a de l s pr duct s de una ciencia s cial c % 3erra%ientas culturales de %ediaci$n c n el %und 0 de aplicaci$n p r tant de ese principi de ?/unci$n #ital? B1ien e)e%pli/icada( p r tra parte( en la 1ra de &art"n7Bar$C s n d sLa de rec rdar c nstante%ente al in#esti!ad r cu2l de1er"a ser el punt de partida de t da in#esti!aci$n( el /en$%en 3u%an ( c n cierta independencia de si se atiende a las di/icultades :ue una te r"a s 1re al!9n aspect de l 3u%an plantea en su tarea de e5plicar Nen sentid a%pli 7 el /en$%en en cuesti$n( de si se trata de e5plicar un pr 1le%a s cial c ncret Btarea :ue( en cual:uier cas e5i!ir2 acudir a al!una te r"a pre#iaC. En este sentid ( n ca1e rec3a@ar la din2%ica 3a1itual de la in#esti!aci$n cient"/ica diri!ida a pr ducir te r"as a partir de las pr pias di/icultades te$ricas :ue la c %unidad cient"/ica plantea a las %is%as( per s" se puede relati#i@ar en al!una %edida el #al r de t da te r"a /rente a la realidad :ue pretende e5plicar( un pr p$sit n sie%pre /2cil para el cient"/ic :ue anda perdid en la realidad #irtual del %ercad si%1$lic :ue re!ula el pr pia desarr ll de sus te r"as. Asi%is% ( 3acer de la #ida un principi ( c % su!er"a Orte!a( per%itir"a al cient"/ic s cial recuperar esa /unci$n cr"tica /rente a la realidad s cial a la :ue se #er"a 1li!ad a atender c n un ciert sentid cr"tic ( tant en relaci$n al #al r de sus te r"as para e5plicar la realidad s cial c % p r re/erencia a las p si1les carencias 0 pr 1le%as :ue #an caracteri@and a la #ida s cial 0 :ue e5i!en la aplicaci$n de las te r"as e5istentes 0Q la c nstrucci$n de tras nue#as. La p si1ilidad de r %per( en c ns nancia c n l :ue aca1a% s de decir( c n la dic t %"a :ue sup ne la distinci$n ta)ante entre ciencia 12sica 0 aplicada :ue culta( desde nuestr principi de la /unci$n #ital( la necesidad :ue a%1as se pr /esan. En t d cas ( Yurt LeZin 0a l ilustr$ c n su/iciente claridad en sus tra1a) s 0 n s tr s( a9n sa1i8nd n s p c ri!inales al rec rdar una de sus citas %2s c8le1res( n p de% s sin # l#er a ella una #e@ %2s- tan peli!r sa resulta para la pr pia te r"a la ?a#ersi$n erudita? el ?te% r a l s pr 1le%as s ciales? del te$ric ( c % para el aplicad i!n rar la utilidad de una 1uena te r"a BLeZin( *+E,C. P r tra parte( la %is%a di#isi$n entre partidari s de c nstruir la psic l !"a s cial se!9n el % del de ciencia pura desde una atenci$n pri ritaria a pr 1le%as s ciales puede !enerar una tensi$n en r%e%ente enri:ueced ra( a p c :ue el c nse) de LeZin /uera se!uid al pi8 de la letra B#er ta%1i8n( s 1re un punt de #ista parecid ( Step3ens n( *++GC. Desde tr punt de #ista( p r e)e%pl ( el de la re/le5i$n % ral s 1re el sentid ideal de las ciencias s ciales( estas d s p si1les c nsecuencias de 3acer de la #ida un criteri ins sla0a1le para )u@!ar l s pr duct s de la ciencia s cial /acilitar"an el cu%pli%ient de l :ue ;ict ria Ca%ps B*+,6C c nsidera l s d s c %etid s /unda%entales de la %is%a- BaC satis/acer el dese del cient"/ic de enc ntrar

respuesta a las pre!untas %2s uni#ersales s 1re la naturale@a del ser 3u%an 0 de la s ciedad( 0 B1C relaci nar esas pre!untas c n las necesidades 0 pr 1le%as de nuestra 8p ca( de / r%a :ue la te r"a n se aut n %ice( # lc2nd se s 1re s" %is%a 0 perdiend el c ntact c n la realidad. La actitud de &art"n7Bar$ ante un principi se%e)ante al :ue n s tr s 3e% s plantead a:u" n ser"a di/"cil de adi#inar( tant si atende% s a l s asunt s de l s :ue se cup$ su 1ra c % si re#isa% s su punt de #ista s 1re el #al r de la te r"as en psic l !"a s cial( perspecti#a :ue #ale tant %2s cuant se rec n @ca el pr /und c n ci%ient :ue &art"n7Bar$ tu# de su disciplinaA l s psic$l ! s s ciales latin a%erican s n s 3ace /alta un 1uen 1aA de realidad( per de esa %is%a realidad :ue a! 1ia 0 an!ustia a las %a0 r"as p pulares. P r es ( a l s estudiantes :ue %e piden 1i1li !ra/"a cada #e@ :ue tienen :ue anali@ar un pr 1le%a( les rec %iend :ue pri%er se de)en i%pactar p r el pr 1le%a %is% ( :ue se e%1e1an de la an!usti sa realidad c tidiana :ue #i#en las %a0 r"as sal#ad reAas( 0 s$l despu8s se pre!unten acerca de l s c ncept s( te r"as e instru%ent s de an2lisis B&art"n7Bar$( *+,E( p. 4>4C. Para ter%inar este ep"!ra/e 3a0 :ue rec rdar cu2l es el tr ele%ent :ue Orte!a c nsidera1a 12sic en una cultura Bcient"/ica n C( ade%2s del c n ci%ient - la % ral. Si es 1ien ciert :ue la cultura necesita adecuarse en t d % %ent a l s re:ueri%ient s :ue la #ida le 3ace( resulta :ue( de %anera rec"pr ca( la #ida pierde sustancia #al r sin la di%ensi$n transcendente :ue la cultura le pr p rci na. La cultura sir#e para %ediar las acci nes del ser 3u%an ( per n s$l en cuant :ue le per%ite en al!una %edida sa1er a :u8 atenerse c n relaci$n a l real B/unci$n del c n ci%ient C( sin ta%1i8n en cuant :ue de1e rientar dic3as acci nes( pr p rci n2nd les un sentid direcci$n B/unci$n de la % ralC. De % %ent ( Orte!a( c nectand c n la !ran tradici$n 3u%anista del pensa%ient ccidental( /rece al!una pista de :u8 #al r de1er"a resultar inne! cia1le para t da pr puesta culturalel de la #ida. 6. In#itaci$n a la 8tica- la ciencia s cial 0 la 19s:ueda de sentid . Si la 8tica si!ue :ueriend ser ra@$n pr2ctica( n puede c s" %is%a c % %er 1)et de re/le5i$n 0 discusi$n te$rica e5pert s pr /esi nales. En el terren de la % ral( t d s su)et s c n el %is% derec3 a t %ar decisi nes 0 pre/erir / r%as de c nducta s 1re tras. ;ict ria Ca%ps La i%a!inaci$n 8tica 'uestra c ncepci$n del c %pr %is ( alu%1rada en %uc3 s aspect s( c % el lect r puede ir c %pr 1and ( p r el e)e%pl de I!naci &art"n7Bar$( e5i!"a una nue#a c ncepci$n de la acti#idad cient"/ica :ue per%itiera al cient"/ic s cial alterar la percepci$n 3a1itual de su papel en la pr pia din2%ica de la pr ducci$n cient"/ica de nuestras s ciedades p stindustriales. La necesaria pr 0ecci$n s cial del tra1a) del cient"/ic s cial( as" c % de las instituci nes cient"/icas en las :ue ese tra1a) c 1ra realidad( s$l p d"a c nce1irse c % c %pr %is si el cient"/ic t %a1a c nciencia( a tra#8s de esa nue#a perspecti#a( del #al r instru%ental :ue encierra el pr duct de su tra1a) 0 del derec3 a decidir p r s" %is% cu2les de1an ser sus 1)et s pre/erentes de estudi ( :u8 tip de c n ci%ient s de1er"a c nstruir( a partir de :u8 %8t d s( tal #e@ inclus :u8 resultad s de1a n de1a n!elarse a entre un s s % s ciertas

di#ul!ar 0 cu2les 3an de ser l s p tenciales usuari s de es s c n ci%ient s. C % a/ir%a1a el pr pi &art"n7Bar$( si n 3a0 c n ci%ient e5ent de #al res( %2s #ale ele!ir un %is% :u8 #al res #a0an a !uiar la pr pia in#esti!aci$n. S$l ca1e aAadir a ese derec3 ( la 1li!aci$n del cient"/ic de ser i!ual%ente c nsciente del car2cter de relati#idad :ue la ine#ita1le su)eci$n a #al res i%pri%e a l s pr duct s de su tra1a) B#8ase para este punt de #ista( &art"n7Bar$( *+,EC.De% s rec n cid i!ual%ente la necesidad de :ue nuestra n ci$n de c %pr %is N:ue n pretende ser la 9nica n ci$n #2lida7 i%pli:ue una actitud pers nal de pre7 cupaci$n p r la realidad s cial :ue 3e% s intentad 3acer c incidir c n la c nsideraci$n de la #ida 3u%ana c % BaC 9nic #al r irre%pla@a1le para cual:uier pr puesta % ral Bla #ida c % principi 0 c % derec3 ( se!9n la petici$n de Orte!aC( 0 B1C c % criteri de #al raci$n de l s pr pi s pr duct s( c n ci%ient s 0 aplicaci nes :ue el cient"/ic s cial ap rte. Ad ptar un ciert c %pr %is sup ne( en c nsecuencia( c nstruir el pr 0ect :ue n s per%ita decidir en cada nue#a situaci$n :u8 p si1ilidad de entre las #arias :ue se n s presentan en nuestra acti#idad c % cient"/ic s s ciales es ?la %e) r?( entendiend dic3a acti#idad en t8r%in s de un ser#ici a la #ida 3u%ana. El c %pr %is plantea al cient"/ic un pr 1le%a de ra@$n pr2ctica( tan di/erente de la tra ra@$n c n la :ue est2 %2s ac stu%1rad a %ane)arse( 0 sup ne en ese sentid Nt %and el t"tul de un li1r de Fernand Sa#ater7 una aut8ntica ?in#itaci$n a la 8tica?. De ser aceptada esa in#itaci$n( el cient"/ic se #er2 1li!ad a pasar a un tercer estadi % ral Brecu8rdese- 3a0 una ?% ral c % estructura? 0 una ?% ral c % c ntenid ?C( al :ue . s8 Luis Aran!uren 3a lla%ad de ?% ral c % actitud?( caracteri@2nd l c % una ruptura Nn necesaria%ente t tal7 c n l esta1lecid 0 c % la in#enci$n de l ?p r esta1lecer? BAran!uren( *+=EQ*++<C. Recu8rdese( p r e)e%pl ( la ruptura c n el pr 0ect de la psic l !"a s cial estad unidense :ue de/ine la p sici$n de &art"n7Bar$ 0 su es/uer@ p r / r%ular un pr 0ect de psic l !"a s cial para t da I1er a%8rica :ue es( ante t d ( un pr 0ect % ral B#er &art"n7Bar$( *+E4M *+,>M *+,EC. 6.* S 1re la 8tica de la resp nsa1ilidad 0 sus l"%ites. De t das nuestras c nsideraci nes % rales pre#ias puede e5traerse la c nclusi$n( nada desenca%inada p r ciert ( de :ue esta re/le5i$n prec ni@a una nue#a 8tica de la resp nsa1ilidad( est es( una 8tica :ue 1li!ue al cient"/ic s cial a n desentenderse de l s p si1les e/ect s p l"tic s( s ciales 0 3u%an s de su tra1a) 0 :ue aAada a sus 3a1ituales c %petencias intelectuales la 1li!aci$n % ral de pre#er el alcance de tales e/ect s. De 3ec3 ( esta es la perspecti#a 8tica :ue aparece en la %a0 r"a de l s de1ates :ue a1 rdan el pr 1le%a de las relaci nes entre 8tica 0 ciencia. C % e5plica Ed!ar & rin B*+,<C( el au%ent inaudit de c n ci%ient s #ist p r este si!l se 3a ac %paAad en casi t d % %ent de una ?ce!uera caracter"stica? del in#esti!ad r cient"/ic :ue 3a 3ec3 de su cupaci$n un in%e) ra1le disp siti# para ap rtar al p der %edi s de %uerte 0 presi$n. & rin denuncia as" la 3a1itual separaci$n entre ciencia( t8cnica 0 p l"tica( rei#indicada en %uc3 s cas s c n el /in de e#itar pr 1le%as % rales al cient"/ic :ue pudieran interru%pir su la1 r. En e/ect ( las c nsecuencias % rtales 7para el 3 %1re 0 ta%1i8n para el planeta7 :ue l s a#ances cient"/ic s 3an tenid en este scur si!l HH 3an lle#ad a l s /il$s / s % rales 0 a l s cient"/ic s a 1uscar una nue#a / r%a de % ral :ue planteara l"%ites a las p si1ilidades de trans/ r%aci$n de la realidad :ue es s a#ances 3an

puest en %an s del 3 %1re. K sin e%1ar! tal #e@ sea nuestr tie%p a:uel :ue %2s di/icultades plantea a esa 19s:ueda. Un tie%p en el :ue l s intelectuales pierden la c n/ian@a en la p si1ilidad de /unda%entar nin!una clase de c n ci%ient ni de c$di! % ral B#er R rt0( *+E+M Bau%an( *++6C 0 en el :ue el cient"/ic ( desde el tr e5tre% ( descree del #al r epist8%ic de t d sa1er n cient"/ic n es el tie%p %2s pr pici para pr p ner una 8tica de principi s c n#icci nes Buni#ersales( c % el %ane) de l s pr 1le%as % rales de la ciencia l re:uiereC. Frente al ?principi esperan@a? enunciad p r Ernst Bl c3( tr /il$s / ale%2n %2s c nte%p r2ne de este tie%p ( Dans . nas( prec ni@$ en este sentid un Ze1erian 0 %en s ut$pic ?principi resp nsa1ilidad? :ue per%itiese al 3 %1re 3acer /rente a la actual situaci$n %undial B#er &u!uer@a( *++GC. C n We1er( . nas rea/ir%a la necesidad de enc ntrar un criteri % ral :ue lle#e a re!ular las acci nes 3u%anas( n s$l p r principi s sin ( s 1re t d ( p r la c nsideraci$n de las c nsecuencias pre#isi1les de dic3as acci nes. En tal sentid se pr nuncia( 0 n s tr s c n 8l( el psic$l ! s cial T %2s I12Ae@( cuand entra a c nsiderar l :ue 8l lla%a el ?car2cter p liti@ad del c n ci%ient Bpsic Cs cial?( es decir( su capacidad para inducir % di/icaci nes s ciales 0 la ine#ita1le inc rp raci$n en sus punt s de #ista de creencias s cial%ente instituidas. Se!9n I12Ae@ B*++4C( 3a0 :ue ani%ar al cient"/ic s cial( c % en parte pretende% s 3acer n s tr s al lan@ar una arr !ante ?in#itaci$n a la 8tica?( a :ue recurra a l s criteri s ?p l"tic s? :ue 8l c nsidere %2s le!"ti% s a la 3 ra de rientar 0 )usti/icar su pr pi tra1a) . Per a ca%1i ( plantea I12Ae@( 3a0 :ue e5i!ir plena resp nsa1ilidad p r l s ?e/ect s p l"tic s? del c n ci%ient c nstruid .I12Ae@ pr p ne al psic$l ! s cial una 8tica de la resp nsa1ilidad :ue es el c %ple%ent de cual:uier apelaci$n a la li1ertad( n ci$n :ue 3 0 enc ntra% s arrinc nada p r culpa( en 1uena %edida( de esa ?desaparici$n del su)et ? :ue tra)er n l s estructuralistas 0 al!un s e5istencialistas 0 3 0 al!un s p s% dern s BSa#ater( *++GM T uraine( *++6C 0 :ue n s tr s 3e% s criticad 0a en estas p2!inas p r su e/ect de 1l :ue s 1re la relaci$n intr"nseca :ue une a las n ci nes de li1ertad 0 resp nsa1ilidad. Si #eni% s denunciand ( p r tr lad ( la /alta de li1ertad :ue el cient"/ic inclus ciert s !rup s de cient"/ic s su/ren en relaci$n a su capacidad para decidir :u8 3acer 0 :u8 sentid dar a su tra1a) n p de% s des#incularn s a3 ra de esta 8tica de la resp nsa1ilidad. En la %edida en :ue una 8tica de la resp nsa1ilidad i%pli:ue una lla%ada a la autenticidad p r parte del cient"/ic s cial 0 una t %a de c nciencia de l s e/ect s de sus acci nes c % cient"/ic sus pr puestas resultan cierta%ente irrenuncia1les. As" l recla%a1a( 0a l 3e% s #ist ( el pr pi &art"n7Bar$. A3 ra 1ien( c % seAala C3arles Ta0l r B*++<C( 3 0 se tiende a c n/undir una ?8tica de la autenticidad?( c % la :ue este %is% aut r recla%a( c n el relati#is% % ral :ue caracteri@a p r e)e%pl al pan ra%a cultural n rtea%erican c n %en r ?densidad % ral? de las 9lti%as d8cadas( %uestrari de ?indi#idu s 1anales?( a1ierta%ente e5puest s al c nsu% 0 a la in%ensa in/luencia de l s %edi s de c %unicaci$n de %asas 0 :ue OOencaran sus p si1ilidades de desarr ll #ital c % :ui8n )ea las p2!inas a%arillas BTa0l r( *++<( p. 446CPP. 'uestra pr puesta % raln :uiere c rrer el ries! de ser c n/undida c n la de/ensa de un relati#is% de #al res en las ciencias s ciales( a9n rec n ciend la i%p si1ilidad de aca1ar c n t d relati#is% ( ideal p r el :ue ta%p c senti% s nin!una aA ran@a. &2s 1ien(

interesa1a a nuestr punt de #ista s 1re el c %pr %is seAalar su necesaria #inculaci$n al 1in %i li1ertad7resp nsa1ilidad 0( en relaci$n c n nuestra interpretaci$n de la din2%ica actual de la acti#idad cient"/ica( #al rar en su )usta %edida t d a:uel c %pr %is de cient"/ic s !rup s particulares de cient"/ic s :ue pueda ser#ir( c % n s sir#e el e)e%pl de &art"n7Bar$( para rec rdar a la pr pia c %unidad cient"/ica la necesidad el de1er % ral de :ue sea ella %is%a( en a1iert di2l ! c n l s p deres p91lic s 0 pri#ad s de l s :ue depende( la :ue c %ience a re/le5i nar s 1re cu2l 3a0a de ser el sentid ( el pr 0ect % ral :ue de1a !uiar su acti#idad. Esta es la ra@$n /unda%ental p r la :ue n s atre#e% s a ?in#itar a la 8tica? al cient"/ic s cial. ' s$l c % un lla%a%ient al cient"/ic ( a cada cient"/ic ( a asu%ir( c % ped"a I12Ae@( sus pr pi criteri s ?p l"tic s? 0 su pr pia a5i l !"a pers nal sin ( %2s /unda%ental%ente( a rea#i#ar el /ue! de un de1ate %ar!inal dentr de la c %unidad cient"/ica c % el del c %pr %is para :ue pr %ue#a la / r%ulaci$n 0 ad pci$n de al!un s criteri s % rales :ue per%itan rientar la acti#idad cient"/ica en /a# r de la #ida 3u%ana 0 de la creaci$n de s ciedades %2s )ustas 0 s lidarias Bn se l#ide :ue el tr ele%ent /unda%ental de nuestra de/inici$n del c %pr %is ( ade%2s de su caracteri@aci$n c % /en$%en % ral era el del ser#ici a la #ida 3u%anaC. P r tr lad ( s$l tendr2 sentid 3a1lar de 8tica( 0 n si%ple%ente de % ral Bc % ta%1i8n n s e5plica Sa#ater en ese %is% li1r N In#itaci$n a la 8tica B*+,4C7 cu0 t"tul 3e% s ad ptad a:u" c % c nsi!naC si s stene% s la p si1ilidad de / r%ular ra@ nes :ue )usti/i:uen nuestra pre/erencia p r un tip de actuaci$n s 1re tras. La rei#indicaci$n de una actitud % ral del cient"/ic s cial n de1e ser#ir para :ue 8ste se e#ada de la resp nsa1ilidad de )usti/icar sus ?c %pr %is s? /rente a la s ciedad en la :ue dese%peAa su tra1a) ( e%pe@and p r la c %unidad cient"/ica a la :ue pertenece 0 ter%inand p r a:uellas tras instancias :ue necesitan del pr duct de su acti#idad. El cient"/ic s cial :ue 1usca c %pr %eterse de1e aspirar a c n#ertirse( ade%2s( en un interl cut r #2lid en el 2%1it de la re/le5i$n % ral :ue( )unt c n el derec3 a t %ar decisi nes se!9n sus pr pi s criteri s acerca de :u8 acci nes puedan ser %e) res %2s ur!entes :ue tras( le i%p ne la 1li!aci$n de /recer ar!u%ent s :ue )usti/i:uen es s %is% s criteri s 0 )usti/i:uen las acci nes :ue de ell s deri#a. El ?principi resp nsa1ilidad? sie%pre necesita de la apelaci$n a una ?8tica de principi s? :ue l c %ple%ente( c % ad#ierte Dans YXn! B*++GC( un de l s %25i% s de/ens res de ese %is% principi . Esa es la ra@$n p r la :ue este ep"!ra/e se pre!unta p r la p si1ilidad de una 8tica( 0 n s la%ente una % ral( tal 0 c % &art"n7Bar$ de/end"a para su psic l !"a s cial 0 tal 0 c % c n#iene a una de/inici$n del c %pr %is :ue c n%ina al cient"/ic s cial a 3acerse car! de la realidad s cial p r su pr pia cuenta. El pr 1le%a es :ue( c % 3e% s dic3 %2s arri1a( el pan ra%a actual de la re/le5i$n % ral n /rece %2s :ue di/icultades a la tarea de c nstruir un pr 0ect de 8tica uni#ersal. En pri%er lu!ar p r:ue se duda de la e5istencia de al!una clase de peraci$n %ental :ue per%ita /unda%entar % ral al!una. En se!und lu!ar( p r:ue l s de1ates :ue 3 0 se desarr llan en el 2%1it de la Etica en/rentan d s punt s de #ista acerca de cu2l 3a0a de ser su %is% 1)et de re/le5i$n( la /elicidad 3u%ana ( %2s 3u%ilde%ente( la )usticia. Da0 un %alestar en la cultura ccidental( c % #aticina1a Freud( :ue es c nsecuencia parad$)ica de la pr pia e# luci$n de esa cultura 0 :ue la 3ace na#e!ar 3 0 en un %ar de dudas :ue( en

casi nes( parece lle#ar ru%1 3acia el ni3ilis% %2s a1s lut . Cuand un a/ir%a :ue el cient"/ic s cial tiene derec3 a t %ar sus pr pias pci nes p l"ticas( ide l$!icas 0 % rales a la 3 ra de estudiar la parcela de la realidad de la :ue se cupa su disciplina 0 de /recer el pr duct de sus in#esti!aci nes a un s u tr s /ines 3a de p ner ciert s l"%ites in/ran:uea1les a esa a/ir%aci$n de li1ertad( a n ser :ue c nsidere :ue l s e5peri%ent s del d ct r &en!uele resultan tan le!"ti% s( p r su alt sentid de la autenticidad( c % cual:uier tra pr2ctica cient"/ica. De tr % d ( estar"a% s ptand p r una interpretaci$n ?anti8tica? de t da % ral( c % la de :uienes nie!an t da p si1ilidad de lle!ar a un acuerd uni#ersal s 1re asunt s de % ralidad 0( desde a3"( lle!an a de/ender la necesidad de aca1ar c n cual:uier clase de i%perati# s principi s. C %entand el e)e%pl de la %is%a realidad s cial en la :ue I!naci &art"n7Bar$ reali@a1a su c %pr %is ( el /il$s / de la li1eraci$n Enri:ue Dussel critica as" a l s disc"pul s de Witt!enstein :ue plantean esa pci$n anti8tica Si l 8tic cae entre l :ue ?de l :ue n se puede 3a1lar( %e) r es callar?( es necesari :ue el ca%pesin sal#ad reA calle del napal% :ue se le arr )a para i%pedir su li1eraci$n. Es p si1le :ue la arist cracia #ienesa Na la :ue pertenec"a el !ran l$!ic 7 pueda ser esc8ptica 0 3a1lar de p cas c sas. Per ese escepticis% se #uel#e 8tica%ente c"nic cuand es necesari !ritar Nn s$l 3a1lar7 al siste%a s 1re su 3 rri1le per#ersidad 0 / r%ular p siti#a%ente l necesari para su li1eraci$n BDussel( *+,4( p. =++C En este %is% sentid ( n s dice Adela C rtina-

El escepticis% 0 el relati#is% ( tan arist$cratas e in!eni s s aparente%ente( resultan en #erdad ins steni1les en la #ida c tidiana( p r:ue nadie puede actuar cre0end real%ente :ue n e5isten unas pci nes pre/eri1les a tras( :ue la %aldad del asesinat 0 la t rtura dependen de las di/erentes culturas BC rtina( *+,>( p. 64C En realidad nuestra de/inici$n del c %pr %is ( al a/ir%ar su rientaci$n 3acia la #ida s cial( est2 0a p niend un l"%ite %u0 precis a l s criteri s pers nales del cient"/ic s cial- la s lidaridad( en cuant #al r insustitui1le para a:u8l 0 en cuant principi % ral :ue identi/ica en la 3ist ria del pensa%ient ccidental el ri!en de las ciencias s ciales. S$l :ue antes n s 3e% s cupad en recla%ar el derec3 del cient"/ic a a#i#ar el de1ate :ue pretende d tar de c ntenid 0 de i%plicaci nes pr2cticas a ese principi ( 0 de t %ar parte en 8l( c % interl cut r #2lid 0 c % p tencial a!ente :ue traslada es s c ntenid s a su acti#idad te r8tica 0 :ue ap rta %edi s para reali@ar esas i%plicaci nes pr2cticas. Las di/icultades :ue l s /il$s / s % rales encuentran 3 0 para /unda%entar una 8tica uni#ersal s n en r%e%ente c %ple)as 0 n %erecen ser su1esti%adas. Aun:ue ese es un pr 1le%a :ue el aut r de esta tesis n pretende ni aspira a s luci nar a:u"- el pr 1le%a de l s /unda%ent s n puede sustraern s de un c %pr %is in%ediat c n la #ida 3u%ana 0 ese c %pr %is re:uiere ser d tad de c ntenid s. En t d cas ( c % a/ir%a .a#ier &u!uer@a( n c n#iene i!n rar nuestra lar!a tradici$n de antr p centris% 8tic a la 3 ra de intentar ir dand respuestas( aun:ue s$l sean tentati#as( al cli%a de incerte@a % ral :ue a%ena@a c n en#enenar a la ciencia s cial 0 :ue ap rta p der s s ar!u%ent s para su su1 rdinaci$n a l s intereses de l s p deres p91lic s 0 a)en s. &art"n7Bar$ n tu# est s pr 1le%as p r:ue su c ndici$n de /ir%e cre0ente Bsu cultura reli!i saC le ap rta1a t das las certidu%1res :ue necesita1a para ali%entar la esperan@a en

el sentid de su tra1a) 0 en un /utur %e) r. Per n es esa la clase de certe@as :ue puedan dar sentid 3 0 d"a a la acti#idad de la %a0 r"a de l s cient"/ic s s ciales. S" n s parece %2s )usti/ica1le( en ca%1i ( el pas a esa ?actitud % ral? de la :ue 3a1la1a Aran!uren :ue per%ita plantear( al %en s( un de1ate s 1re una 8tica de %"ni% s :ue riente de %anera %2s resp nsa1le a nuestras disciplinas. En este punt ( 0 aun:ue p n!a% s en suspens su a/ir%aci$n s 1re la i%p si1ilidad de enc ntrar un /unda%ent raci nal a las decisi nes % rales( c incidi% s ta%1i8n c n Ric3ard R rt0 en dar pri ridad a la tarea de di/undir 0 pr % ci nar en el %und la cultura de l s derec3 s 3u%an s :ue 3e% s tenid la suerte de 3eredar de nuestra tradici$n intelectual BR rt0( *++,C. Per n 3a0 % ral :ue se s sten!a sin esperan@a. El si!uiente ep"!ra/e ap rta nuestr pers nal intent de participaci$n en ese de1ate 3ip t8tic :ue antes su!er"a% s a tra#8s de la recuperaci$n de ciert s ele%ent s de l :ue p de% s lla%ar( c n Alan Bull cL B*+,GC( la tradici$n 3u%anista de Occidente. 'uestra pr puesta l ser2 t d %en s ri!inal( p r:ue de l :ue se trata es de rec n cer la c %unidad de intereses :ue pueden unirn s a l s cient"/ic s c % %ie%1r s de la especie 3u%ana 0 c % 3ereder s de una %is%a tradici$n cultural. ' 3a1r2 nin!9n descu1ri%ient % ral Bn ser"a este el lu!ar para 3acerl C ni 3a0 3 0 en la ciencia s cial pr puestas 8ticas alternati#as a la nuestra p r:ue l 9nic :ue plantea% s es un c n)unt de principi s :ue se!ura%ente le parecer2n irrenuncia1les a cual:uier %ie%1r de nuestras s ciedades p stindustriales( p s% dernas c % se las :uiera lla%ar Bse!ura%ente c n un al!9n tr ?p st7?...C. Aun:ue s" esta% s c n#encid s :ue su asunci$n c % de1eres del cient"/ic s cial Bdel ciudadan en !eneralC pasa( ante t d ( p r su recuerd per%anente 0 p r el au5ili de altas d sis de ese 12lsa% :ue c n ce% s c n ese 1ella pala1ra c n res nancias de %ar- la esperan@a B:ui@2 ta%1i8n en este sentid el cas de I!naci &art"n7Bar$ tiene %uc3 :ue enseAarn s...C. Es p r est :ue n s parece p rtun rec rdar a:u" l :ue La"n n s dec"a a ese respect 3ace n %uc3 s aA sTantas cuantas #eces al!uien trate de entender c n cierta inte!ridad la realidad 3u%ana( aparecer2 ante sus ) s el te%a del esperar 0 la esperan@a( 0 as" 3a #enid curriend desde la Frecia cl2sicaM per esa aparici$n se 3ace %2s #i#a 0 pun@ante cuand l s 3 %1res n sa1en :u8 0 c$% esperar( 0 est es l :ue ac ntece desde :ue la #ana ilusi$n de l s OO/elices #eintesPP se des#aneci$( se !enerali@$ en Occidente la c nciencia de #i#ir en crisis( 3an id % str2nd se 9lti%a%ente insatis/act ri s l s % del s de #ida %ar5istas 0 capitalistas( 0 en la pr !resi$n 3acia el /utur 3a lle!ad a ser %2s /uerte la incertidu%1re :ue la c n/ian@a... RTu8 n s es l"cit esperar( %2s a9n( :u8 p de% s esperar 3 0 l s 3a1itad res de este %in9scul planetaS REl 3 l caust nuclearS RLa ni#elaci$n ter% din2%icaS REl 3 r%i!uer rZellian S RLa OOpatriaPP :ue anuncia Bl c3S REl t8r%in ine5 ra1le%ente % rtal de la pasi$n in9til :ue para Sartre es ser 3 %1reS RUna #ida trans% rtal :ue c ncede de/initi#a realidad a la /u!a@ #ida terrena 0 t r!ue sentid 9lti% a sus a/anesS RLa pura dis luci$n en la %ude@ sin n %1re del pr ces c$s%ic S Tue cada cual encuentre su respuesta( :ue #i#a el dur trance de 1uscarla 0 n enc ntrarla. Al! ( sin e%1ar! ( de1e unirn s a t d s( sea cual:uiera el % d c n :ue #a% s esperand N te%iend 7 l :ue la #ida n s trai!a. Al! :ue para l s 3 %1res de # luntad n c rr %pida p dr"a ser el ateni%ient a esta % di/icaci$n del i%perati# Lantian - OO;i#e 0 act9a c % si de tu es/uer@

dependiese :ue se realice l :ue esperas desear"as esperarPP. Durante l :ue %e :uede de #ida( as" :uerr"a #i#ir 0 BLa"n( *+,<( pp. #ii75C RP dr"a acas apr piarse el cient"/ic s cial ese i%perati# S Esa es una pre!unta :ue n s tr s :uisi8ra% s per n p de% s c ntestar.

<. E5curs s ciales.

8tic - s 1re el 3u%anis%

intr"nsec

de las ciencias

<.* La tradici$n 3u%anista 0 la necesidad de un % del p si1le.

de 3u%anidad

Si la ciencia puede pr p rci narn s N)unt c n tras di%ensi nes del sa1er7 un ciert sentid de la realidad( de las resistencias 0 p si1ilidades en :ue 8sta c nsiste( la % ral 0Q la Etica de1en indicarn s ad$nde :uere% s lle!ar B0( en c nsecuencia( d$nde esta% s a3 raC. Si el c n ci%ient se cupa de l :ue 3a0( la % ral 0 la Etica tratan s 1re l :ue ?:uere% s :ue 3a0a?. En tal sentid ( a%1 s ele%ent s de la cultura c nstitu0en p si1ilidades de una #ida plena 0 / r%as de %ediaci$n de las relaci nes entre el ser 3u%an 0 la realidad. Dice . s8 Ant ni &arina :ue la Etica de1er"a c nce1irse c % la %25i%a tarea :ue al!una #e@ se 3a i%puest la inteli!encia 3u%ana 0 :ue c nsiste en la c nstrucci$n de un ?% del de 3u%anidad p si1le? B&arina( *++=C. Esta de/inici$n n s per%ite desentendern s( c % era nuestra intenci$n( del pr 1le%a de la /unda%entaci$n de la Etica 0 re1uscar( en un act casi desesperad ( l s %ateriales :ue n s /rece nuestra tradici$n intelectual para ir c nstru0end ese ?% del ? :ue necesita% s. C % 3a estudiad Alan Bull cL B*+,GC( la ci#ili@aci$n ccidental 3a reali@ad tres % d s sucesi# s de c nce1ir al ser 3u%an :ue n s per%iten interpretarn s 3 0 c % seres de una creaci$n( c % parte de un rden natural c % #erdader punt de partida del c n ci%ient :ue p da% s alcan@ar acerca de ese Di s cread r( de esa naturale@a de la :ue pr cede% s de n s tr s %is% s. A ese tercer punt de #ista se le 3a #enid lla%and 3u%anis% 0 alreded r de 8l nuestra tradici$n intelectual 3a / r)ad el c ncept de 3u%anidad :ue 3 0 lle!a a nuestr s "d s c n /uertes c nn taci nes % rales. El c ncept de 3u%anidad( se!9n n e5plica F t/ried Db//e B*++<C en su Dicci nari de 8tica( se /unda en el #al r inc ndici nal del ser 3u%an ( de su li1ertad 0 de su di!nidad c % di%ensi nes irrenuncia1les de cual:uier pr 0ect pers nal( s cial 0 p l"tic . Ta%1i8n Sal#ad r Finer B*++<C a/ir%a dentr de esa %is%a perspecti#a la inc rp raci$n de al!un s de l s !randes le!ad s de tras tradici nes %2s anti!uas de nuestr pensa%ient Nel 3u%anis% #a naciend c % tal en el Renaci%ient 0 c 1ra %25i%a /uer@a c n la Ilustraci$n BSa#ater( *++GC7 c % el de la ?santidad de la #ida

3u%ana?( :ue lue! l s %is% s ilustrad s c ncretar"an en la a/ir%aci$n de es s d s #al res 12sic s( la li1ertad 0 la di!nidad( :ue tan cerca :uedan de esa tra pr puesta p steri r 0 %en s ri!inal( per %u0 precisa( de la #ida c % principi 0 c % derec3 ( :ue n s de)$ Orte!a. Desde tr 2n!ul ( el pr 0ect del 3u%anis% se c rresp nde c n la % dernidad c % a:uella tra cara de su i%puls raci nali@ad r- la tra cara :ue la cr"tica p s% derna tiende sie%pre a cultar( se!9n Alan T uraine. Para T uraine B*++6C( esa cr"tica 3a :uerid identi/icar la % dernidad s$l c n el pr ces de raci nali@aci$n pr !resi#a :ue es( desde lue! ( ras! di/erencial su0 ( para denunciar %e) r su resp nsa1ilidad en la tan reiterada %uerte del su)et ( es decir( su dis luci$n en el rden i%pers nal de la naturale@a la 3ist ria 0 en el inc nteni1le a#ance del pr !res . K( sin e%1ar! ( pr si!ue T uraine( la separaci$n entre su)et 0 1)et :ue reali@an l s % dern s( n s$l pr picia el desarr ll de esa raci nalidad instru%ental sin ta%1i8n la aparici$n del ?Su)et ? 7se!9n la ter%in l !"a del s ci$l ! /ranc8s7 c % indi#idu cread r 0 li1re( capa@ de aut deter%inar su c nducta 0 lla%ad a rei#indicar su li1ertad 0 su derec3 a una !esti$n resp nsa1le de la pr pia #ida. En el 3u%anis% :ue pr p ne% s el Su)et se c n#ierten en el principi % ral p r e5celencia 0 ta%1i8n en el ar!u%ent cr"tic irrenuncia1le a la 3 ra de )u@!ar cual:uier / r%a de #ida. A0ud2nd n s a )usti/icar nuestra decisi$n de ir %2s all2 de una 8tica de la resp nsa1ilidad n s dice T uraineAll" d nde el t talitaris% se 3a instalad ( la /uer@a principal de resistencia :ue se 3a % #ili@ad c ntra 8l es la apelaci$n al su)et ( la 8tica de la c n#icci$n( re#ista n una / r%a reli!i sa( se lla%e S l)enitsin Sa)ar #. Dace un si!l ( We1er apela1a al triun/ de la 8tica de la resp nsa1ilidad s 1re la 8tica de la c n#icci$n. D 0( p r el c ntrari ( nuestra ad%iraci$n se diri!e a l s :ue se nie!an a ser 1uen s tra1a)ad res( 1uen s ciudadan s( e/icaces escla# s 0 :ue se 3an re1elad en n %1re de una c n#icci$n reli!i sa en n %1re de l s derec3 s del 3 %1re BT uraine( *++6( p. 4E*C. K es :ue( c % e/ecti#a%ente #uel#e a seAalar T uraine( 0 c % antes 3ac"a Finer( la a/ir%aci$n 3u%anista e ilustrada de la i!ualdad de l s indi#idu s 7p r tant ( su li1ertad7 0 la apelaci$n a un s derec3 s 3u%an s Nla di!nidad7 pr #iene del Derec3 'atural de nuestra tradici$n cristiana( al! :ue n s per%ite entender el punt de #ista del %is% I!naci &art"n7Bar$( a la altura de sus c n#icci nes reli!i sas. <.4 La c %pasi$n c % sustent del talante 3u%anista.

Tue el %al 0 el su/ri%ient e5isten n es n ticia nue#a( aun:ue sie%pre :uepa c nsiderar a a%1 s Nespecial%ente al pri%er 7 deteni8nd se en el espe) del len!ua)e 0 de/ini8nd l s c % %er s pr duct s de una / r%a %2s de interpretaci$n de l s ac nteci%ient s 3u%an s 0 ne!2nd se a descender a la realidad de la :ue tales ?interpretaci nes? sur!en. P dr"a% s entrar ent nces en el )ue! de anali@ar( p r e)e%pl ( las di#ersas interpretaci nes c n las :ue cada un de l s pr ta! nistas de un atentad de ETA dan sentid a se%e)ante ac nteci%ient . El terr rista :ue le descerra)$ d s tir s en la ca1e@a a un ciudadan del Estad espaA l n encuentra %aldad al!una en dic3a acci$n( p r:ue ella %is%a resp nde a un pr ces de ?li1eraci$n? de la presi$n en la :ue ese Estad %antiene al pue1l #asc . L s /a%iliares de la #"cti%a a/ir%an( sin e%1ar! ( la crueldad in)usti/ica1le del

act :ue 3a de)ad sin #ida a un ser :uerid . REs su/iciente este an2lisis para entender la naturale@a real del atentad S Desde lue! ( la a/ir%aci$n de un c %p nente de %aldad es una interpretaci$n :ue se deri#a de la aplicaci$n de un ciert c$di! % ral. Per esta n es la cuesti$n :ue n s i%p rta. &2s 1ien( esta% s interesad s en a#eri!uar si :uere% s 0 de1e% s desprendern s de ese c$di! % ral :ue n s per%ite de/inir el act del terr rista c % intr"nseca%ente %al#ad n . En su n #ela El tunel Ernest S21at 3ace decir a su pr ta! nistaOOTue el %und es 3 rri1le( es una #erdad :ue n necesita de% straci$n. Bastar"a un 3ec3 para pr 1arl ( en t d cas - en un ca%p de c ncentraci$n un e5 pianista se :ue)$ de 3a%1re 0 ent nces le 1li!ar n a c %erse un rata( per #i#aPP. Para n :uedarn s s$l en un testi% ni literari p de% s rec rdar al!9n dat :ue 0a di% s antes s 1re la 3ist ria reciente de El Sal#ad r. Se!9n in/ r%es /iciales( la /icina de la O'U para la C %isi$n de la ;erdad reci1i$ denuncias durante el aA *+,G de 4=+E #"cti%as ci#iles de act s de /uerte #i lencia( pr ta! ni@adas en su %a0 r"a p r %ie%1r s de las /uer@as ar%adas 0 de !rup s para%ilitares :ue pera1an al ser#ici de l s intereses del ! 1iern sal#ad reA . Per n 3a1la% s de ac nteci%ient s pasad s. L s aA s n #enta n s 3an enseAad a tra#8s del tele#is r 0 tr s %edi s de c %unicaci$n l s a!ra#i s 0 ultra)es perpetrad s a la di!nidad 3u%ana en el c n/lict 0u! sla# Bc % en las ca%paAas de e5ter%ini al pue1l %usul%an 0 de #i laci nes %asi#as a sus %u)eres( auspiciadas p r cri%inales de !uerra a9n li1res 0 c n las %an s llenas de p der 0 san!reC las las de #i lencia inc ntenida 0 ra1i sa :ue a1aten a nu%er s s pa"ses a/rican s en luc3as /ratricidas entre tri1us 0 1 c3 rn s s epis di s de represi$n de ! 1iern s c rrupt s. Casi 3 0 %is% ( en su in/ r%e de *++>( la O/icina Internaci nal del Tra1a) ase!ura :ue el tra1a) in/antil 3a au%entad en l s 9lti% s aA s( 3asta el punt de :ue p si1le%ente a/ecte 3 0 a %2s de 4GG %ill nes de niA s en t d el %und . L8anse( si se cuenta c n est$%a! su/iciente( l s in/ r%es s 1re el desarr ll 3u%an de la U'ICEF B*++>C( d nde se n s ilustra s 1re l s %2s di#ers s % d s 0 %aneras en las :ue en nuestra era p s% derna se escla#i@a 0 a!rede a l s %2s pe:ueA s 3a1itantes del planeta( c n#ertid s en %ateria pri%a de al!un s de l s ne! ci s %2s as:uer sa%ente lucrati# s del /in de si!l c % l s de la la !uerra la pr stituci$n en #"cti%as de %u0 distintas #ariedades de a!resi$n :ue #an desde el a1and n /a%iliar a la t rtura( las #i laci nes repetidas l s asesinat s %asi# s Ben al!unas %etr$p lis de la I1er a%8rica :ue :uita1a el sueA a I!naci &art"n7Bar$( p r e)e%pl ( a9n 3 0 3a0 %2s de *GG.GGG niA s :ue #i#en en las calles( 0 en el su1c ntinente la ci/ra de niA s desnutrid s se acerca a l s > %ill nes( U'ICEF( *++>C. Ante la repulsi$n :ue esta clase de 3ec3 s puedan pr # carn s n p de% s ad%itir )usti/icaci$n % ral al!una Baun:ue es %u0 pr 1a1le :ue casi t d s sus perpetrad res( direct s indirect s( cuenten c n la su0a pr pia( c % la del pist ler de ETA la del c r nel Bena#ides( el :ue di la rden del asesinat de la UCAC. Per para :ue est se 3a!a e#idente a t d s l s seres 3u%an s 3ace /alta un %arc de interpretaci$n :ue pueda ser p stulad c % 9nic %arc ra@ na1le ante cual:uier tr p si1le. Se necesita una % ral /uerte :ue aspire a al! %2s :ue a un principi ( c % el :ue de/iende el p s% dern ;atti% ( de ?reducci$n de la #i lencia? B;atti% ( *++EC.

El 3u%anis% ( pina Sa#ater B*++GC( recupera de la reli!i$n( )unt c n el ideal :ue n s tr s lla%a% s ?di!nidad?( el senti%ient :ue ese %is% ideal / %enta( la ?c %pasi$n?. Este c %pun!id e inactual senti%ient ( deri#ad de la piedad cristiana 0 /rut de nuestra identi/icaci$n c n el :ue su/re( c nstitu0e el % t r de la acci$n :ue lle#a a intentar ata)ar el %al 0 el su/ri%ient 3u%an s. L cual p ne de %ani/iest tra de las #enta)as de la 8tica de c n#icci nes /rente a la 8tica de la resp nsa1ilidad- el :ue p da% s tener c nciencia de la resp nsa1ilidad de nuestr s act s n 1li!a a rec n cer el %al 0 el su/ri%ient 3u%an s c % un pr 1le%a pr pi . De i!ual % d ( la / r%ulaci$n de l :ue puede lla%arse las ?8ticas de la super#i#encia?( es decir( a:uellas / r%as de c nce1ir el /en$%en % ral c % una si%ple estrate!ia para pre#enir c n/lict s 0 per%itir la super#i#encia Bc % en Fe0era1end( *++GC( :uedan id8ntica%ente ale)adas de esa di%ensi$n altruista de la 8tica. P r el c ntrari ( s$l el rec n ci%ient de la di!nidad 3u%ana c % c nsecuencia de una c n#icci$n reli!i sa c % ap 0 al pr 0ect ilustrad de a/ir%aci$n 0 s steni%ient del ? r1e de l s derec3 s? B#er &arina( *++=C( s$l la c nsideraci$n Lantiana del 3 %1re c % /in( antes :ue c % %edi ( n s sit9an en c ndici nes de t %ar c % cient"/ic s una actitud c %pr %etida c n la #ida 3u%ana en !eneral 0 c n las s ciedades en las :ue #i#i% s en particular. K este senti%ient de la c %pasi$n puede c nstituir en %uc3 s cas s el principi :ue riente la la1 r del cient"/ic s cial. El pr 0ect de una psic l !"a de la li1eraci$n( tal 0 c % l c nci1i$ I!naci &art"n7Bar$ B*+,>C( pretend"a t %ar de la pr pia te l !"a de la li1eraci$n su pr puesta de una ? pci$n pre/erencial p r l s p 1res? c % criteri de rientaci$n % ral para el psic$l ! :ue #i#e en s ciedades en las :ue( c % la sal#ad reAa( la ne!aci$n de la di!nidad :ue a/ir%a el 3u%anis% es re!la( antes :ue e5cepci$n. La c %pasi$n( el rec n ci%ient del Otr ( c % pers na :ue es pri#ada p r el Siste%a de las c ndici nes 12sicas para una #ida di!na 0( s 1re t d ( de la p si1ilidad de rei#indicar un ca%1i en su situaci$n c nstitu0en el punt de partida de la Etica de la Li1eraci$n :ue ap rta una perspecti#a % ral a la te l !"a de ese %is% n %1re c n la :ue natural%ente c %parte %uc3 s re/erentes del pensa%ient cristian per :ue e5cede de 3ec3 el 2%1it de l reli!i s B#er D //e( *++<M BracLle0( *++=M Dussel( *++>C. En t d cas ( 0 # l#iend al e)e%pl de El Sal#ad r( . n S 1rin ( un de l s super#i#ientes de la %atan@a de la UCA 0 !ran a%i! de I!naci &art"n7Bar$ e5plica %uc3 %e) r( desde su principi %iseric rdia( c n el :ue 0a esta% s /a%iliari@ad s a:u"( cual es esa actitud % ral :ue rient$ la #ida intelectual de sus c %paAer s asesinad sSu pasi$n p r 1uscar( anali@ar 0 decir la #erdad n pr #en"a en 9lti% t8r%in de un pur dese de 3acer a#an@ar el c n ci%ient en s" %is% ( aun:ue eran 1ien c nscientes de la necesidad de 3acer crecer sa1eres ri!ur s s. Pr #en"a( ante t d ( del dese de de/ender a l s p 1res( :uienes tienen la #erdad a su /a# r( 0 a #eces es l 9nic :ue tienen a su /a# r. La capacidad para 1uscar 0 anali@ar la #erdad pr #en"a cierta%ente de su pr pia inteli!encia( p r supuest M per su pasi$n p r la #erdad tu# sus ra"ces en la %iseric rdia. OOEl su/ri%ient precede al pensa%ient PP( dec"a Feuer1ac3. Est s %2rtires pensar n 0 tratar n de pensar de la %e) r %anera p si1le( sin nin!una duda( per pensar n para de/ender a l s p 1res. Se di en ell s una rara c n#er!encia de la inteli!encia 0 la %iseric rdia BS 1rin ( *++6( p. 4==C.

Ll2%ese c %pasi$n( %iseric rdia ( c % n s tr s p de% s "r %2s /recuente%ente( s lidaridad Bla s lidaridad ser"a 0a la c %pasi$n la %iseric rdia( 3ec3a #al r % ralC( el 3u%anis% ( cristian n ( n se entiende sin ese senti%ient :ue c n/i!ura un talante actitud :ue altera la percepci$n del Otr ( c nce1id ent nces c % pers na( 0 :ue entraAa una relaci$n de d s direcci nes c n el %25i% principi % ral del 3u%anis% - la c nsideraci$n de la #ida( de t da #ida 3u%ana c % principi 0 c % derec3 . Es el %is% recla% de un derec3 a la #ida l :ue pr picia ese talante s lidari 0 l :ue / %enta una pri%era n ci$n de ?)usticia?( en cuant ?)usticia su1)eti#a? rec n ci%ient de l :ue de1iera ser una acci$n c rrecta( %2s clara%ente( una acci$n )usta. C % 0a e5plic$ Ernst Bl c3 B*+SSC( las necesidades ec n$%icas 0 las presi nes p l"ticas n 3u1ieran pr # cad nin!9n % #i%ient re# luci nari si el 3 %1re :ue pr ta! ni@$ esas re# luci nes n 3u1iera e5peri%entad Ben carne pr pia 0 a)enaC ese senti%ient de di!nidad 3erida :ue de/ine a la s lidaridad( senti%ient 3u%an trans/i!urad en #al r p r la in#enci$n apr piaci$n de la 3er% sa ut p"a de l s derec3 s 3u%an s. Es ta%1i8n la in#enci$n apr piaci$n del ? r1e de l s derec3 s?( en pala1ras de &arina B*++=C( la :ue 3ace p si1le ese c ncept de 3u%anidad 0 ese esp"ritu Nper%"ta%e el psic$l ! e%plear p r una #e@ ese %"stic 0 #ie) t8r%in 7 3u%anista en el :ue se c ntienen el % del de s ciedad 0 de su)et :ue n s tr s pretende% s rei#indicar a3 ra. De 3ec3 ( la 3ist ria entera del pensa%ient s cial en Occidente a partir del 3u%anis% es( c % n s dice Finer B*++<C( el i%per/ect relat de las pr puestas :ue esa tradici$n cultural 3a idead s 1re a:uell :ue p dr"a c nsiderarse c % desea1le e i%p rtante en nuestra #ida c %9n 0 de un c ntinu e)ercici de cuesti na%ient 0 pr 1le%ati@aci$n de l s sucesi# s % del s de esencia 3u%ana t %ad s en al!9n % %ent 3ist$ric c % e#identes B#er ta%1i8n Sa#ater( *++GC. Per ( en t d cas ( el 3u%anis% se!9n l interpreta% s a:u"( n 3a de)ad de s stener( a partir 0a de Arist$teles( nuestra a/ir%aci$n de la c ndici$n estructural%ente % ral Bla % ral c % estructuraC del ser 3u%an :ue( puest en t8r%in s del !rie! ( t %a c % e#idente e ine#ita1le la pr pensi$n 3u%ana 3acia el ?1ien?( entendid n en un sentid plat$nic ( sin en relaci$n c n l :ue en tr lu!ar de esta tesis 3e% s e5plicad c % una necesidad #ital de / r%ular 0 reali@ar pr 0ect s( es decir( de perse!uir ?1ienes?. El 1ien es a:uell :ue el 3 %1re perse!uir"a en el e)ercici al :ue el 3u%anis% :uisiera :ue nin!9n ser 3u%an renunciara- el desarr ll plen de sus p tencialidades c % ser 3u%an . A la reali@aci$n de ese dese se le puede lla%ar ?/elicidad?( el 1ien supre% al :ue t d s tende% s( en pini$n de Arist$teles( 0 :ue n p c s psic$l ! s c nsideran c % el 1)eti# %is% de su la1 r. Es precisa%ente en la re/le5i$n 3u%anista s 1re l s c ntenid s de la /elicidad 3u%ana d nde ad:uieren c ntenid real 0 c ncret sus d s ideales Ndi!nidad 0 li1ertad7 0( a partir de ell s( el % del de s ciedad 0 de su)et 3u%an Bun % del de ?#ida 1uena?C :ue el 3u%anis% n s /rece c % criteri para )u@!ar el #erdader pr !res % ral :ue da sentid al c %pr %is del cient"/ic s cial. ;ea% s cu2les s n l s ele%ent s de esa ut p"a 3u%anista :ue( se!9n nuestra % desta pini$n( puede tener el #al r( c % e5plica1a Yarl &an3ei%( de esti%ular( al %en s( nuestra actitud cr"tica c % cient"/ic s c %pr %etid s c n la #ida 3u%ana.

<.6 Etica de %"ni% s para una ciencia ?li1erad ra?. De% s dic3 :ue la s lidaridad( el rec n ci%ient de la pr pia 3u%anidad en el tr ( es el pri%er 0 %2s #ali s e/ect de la a/ir%aci$n de la di!nidad 3u%ana. De a:u" desprende el 3u%anis% su ideal de #ida s cial :ue pasa( antes de nada( p r la instauraci$n de un siste%a s ci 7)ur"dic :ue trans/ r%e esa pri%era / r%a de )usticia su1)eti#a en una )usticia 1)eti#a( capa@ de reali@arse 0 de trans/ r%ar el ideal de di!nidad en una / r%a de #ida real BDb//%an( *++<C. En ese sentid ( la tradici$n 3u%anista di sustent a la /undaci$n de las pri%eras de% cracias 0 de t das las declaraci nes de l s derec3 s del 3 %1re 0 la %u)er. El sentid de ese siste%a s ci 7)ur"dic ideal( al :ue aspiran de1er"an aspirar l s actuales siste%as de% cr2tic s( se ci/ra en la c nsecuci$n de !arant"as :ue per%itan el plen desarr ll de las p tencialidades 3u%anas( es decir( de la in3erente disp sici$n del 3 %1re a su /elicidad B#er RaZls( *+E*Q*+E,( *++6Q*++>C. S$l :ue( /rente a la di#ersidad de pr 0ect s 0 c ncepci nes 3u%anas s 1re l :ue pueda ser una #ida 1uena( las atri1uci nes 3a1ituales de un siste%a s cial de )usticia se cupan de una serie de necesidades uni#ersales 3u%anas :ue( c % 3ace . 3n RaZls B*++GC( p de% s lla%ar 1ienes pri%ari s B ( en e5presi$n c tidiana( ?necesidades 12sicas?C 0 cu0a satis/acci$n c nstitu0en un re:uisit insal#a1le para la 19s:ueda pers nal 0Q c %unitaria de cual:uier pr 0ect de #ida /eli@. E%pe@and p r el pr pi respet a la #ida( ese siste%a s$l c 1ra sentid en la %edida en :ue se rdena a la eli%inaci$n de t d s l s 1st2cul s :ue i%piden e/ecti#a%ente la satis/acci$n c %9n de es s ?1ienes pri%ari s?( 1st2cul s tales c % la %iseria( la e5pl taci$n la desi!ualdad de p rtunidades de aut rreali@aci$n 0 de trat )ur"dic ( c nsideradas cada una de ellas c % ?in)usticias? :ue de1en ser de/initi#a%ente erradicadas. 'uestra perspecti#a de indi#idu s de una s ciedad p stindustrial( de% cr2tica 0 desarr llada n s i%pide en cierta %edida c nce1ir el siste%a de derec3 s 0 li1ertades del :ue dis/ruta% s c % el resultad de un lar! pr ces 3ist$ric de li1eraci$n( per l ciert es :ue ese es su #erdader ri!en( c % e5plica1a I!naci Ellacur"a al descri1ir las cla#es :ue per%iten c %prender l s % #i%ient s de li1eraci$n i1er a%erican s BEllacur"a( *++GC. La 8tica de la li1eraci$n :ue 0a per/ila1a Enri:ue Dussel 3ace #arias d8cadas BDussel( *+E6C n es( c % e5plica Adela C rtina( una alternati#a ins$lita a las 8ticas ccidentales. P r el c ntrari ( l :ue Dussel 0 tr s te$ric s de ese % #i%ient intelectual 3an 3ec3 3a sid t %ar al!un s de l s ele%ent s %2s /unda%entales de la tradici$n 8tica ccidental Btales c % el i%perati# Lantian de /undar t da % ral en la a/ir%aci$n del 3 %1re s$l c % /in en s" %is% ( la cr"tica de &ar5 a t das a:uellas relaci nes 3u%anas :ue escla#i@an desprecian al ser 3u%an ( inclus ( la tan presente 8tica del di2l ! 0 su principi de :ue sean l s pr pi s a/ectad s p r una situaci$n l s :ue reci1an la le!iti%idad % ral para decidir s 1re ellaC para aplicarl s a la situaci$n 3ist$rica c ncreta de ?in)usticia estructural? en I1er a%8rica BC rtina( *++GC. K 3a1lar de in)usticia estructural tiene plen sentid all" d nde( 1a) la pant %i%a de una de% cracia de cual:uier tra / r%a de ! 1iern del si!n :ue sea( la #ida n ten!a id8ntic #al r para t d s l s ciudadan s all" d nde la p si1ilidad de :ue 8st s ten!an # @ 0 # t real( de :ue reci1an una educaci$n :ue l s capacite para desarr llar plena%ente t das sus p tencialidades( de :ue est8n atendid s sanitaria%ente de :ue sean tratad s c n el respet :ue t da pers na %erece p r el %er 3ec3 de ser pers na

dependa 9nica%ente de /act res tales c % de in!res s.

la clase s cial

el ni#el

La 8tica de la li1eraci$n es una 8tica 3u%anista( 0 p r tant asi%ila1le a nuestr pers nal perspecti#a( en la %edida en :ue( c % e5plica Dussel B*++>C( parte del rec n ci%ient del Otr c % pers na 0 l c ntrap ne a un siste%a estructura s cial :ue nie!a su di!nidad c % pers na. K n es s$l el ele%ent de s lidaridad l :ue c %parte c n la tradici$n 3u%anista sin ta%1i8n( 0 pese a las apariencias( el de la a/ir%aci$n i%penitente de la li1ertad c % el tr #al r /unda%ental )unt al de la di!nidad( tal 0 c % pr pu!nan las 8ticas li1erales 0 uni#ersalistas del %und desarr llad . De 3ec3 ( el c ncept de li1eraci$n intr duce un #ali s %ati@ a la re/le5i$n s 1re el pr 1le%a de la li1ertad 3u%ana( a0ud2nd n s a reinterpretarla( n en sus t8r%in s de li1ertad a1s luta( sin en el sentid de tener :ue ser sie%pre una li1eraci$n de al! . El sentid de una 8tica de la li1eraci$n c % la :ue in/ r%a el c %pr %is de I!naci &art"n7Bar$ #iene )usti/icad ( se!9n l dic3 ( en t das a:uellas situaci nes en las :ue l s lla%ad s 1ienes pri%ari s n resulten satis/ec3 s. Para entender las di/erencias :ue separan esta 8tica de la li1eraci$n de las pr puestas 8ticas de nuestras s ciedades p stindustriales( de% cr2ticas 0 desarr lladas c n#iene distin!uir( c % 3ace Db//%an B*++<C( entre el pr pi c ncept de li1eraci$n 0 el de us %2s /recuente entre n s tr s de ?e%ancipaci$n?. De1id a sus a#atares a tra#8s de la reciente 3ist ria de I1er a%8rica el t8r%in ?li1eraci$n? 3a :uedad as ciad a una c ncepci$n de la % ral centrada en l s aspect s relaci nales de la e5istencia( en pr 1le%as c % l s de la c %unicaci$n 3u%ana( el rdena%ient p l"tic el siste%a ec n$%ic cuand t d s ell s 3an :uedad per#ertid s p r un pr ces 3ist$ric de d %inaci$n :ue 3a 1turad las p si1ilidades de una #ida di!na de una %a0 r"a de ciudadan s. De este % d ( la li1eraci$n es una tarea :ue c rresp nde a un su)et % ral c lecti# 0 :ue persi!ue un pr ces 3ist$ric de trans/ r%aci$n de las relaci nes 3u%anas 3acia un ideal de )usticia :ue las instituci nes s ciales #i!entes n lle!an a satis/acer :ue( inclus ( pr curan :ue n sea satis/ec3 . Ante c ndici nes 3ist$ricas se%e)antes( el cient"/ic s cial :ue ad pte una actitud c %pr %etida n puede sustraerse a la 1li!aci$n % ral de t %ar una p sici$n cr"tica /rente al siste%a s cial i%perante( 0 el cas de &art"n7Bar$ resulta e)e%plar Baun:ue n ten!a% s :ue estar necesaria%ente de acuerd c n la particular perspecti#a p l"tica e ide l$!ica c n la :ue el pr pi &art"n7Bar$ interpreta1a el /utur de El Sal#ad r C % sa1e% s( 8l %is% enc ntr$ un 2%1it de acci$n para el psic$l ! s cial dentr de ese pr ces de li1eraci$n :ue pasa1a directa%ente p r la ?deside l !i@aci$n?( es decir( p r la denuncia de l s /als s ar!u%ent s 0 la c ncepci$n del %und de la :ue el siste%a se ser#"a para s stenerse en pie 0 pr l n!ar as" el su/ri%ient 0 la in)usticia Bs 1re este punt dire% s una pala1ra %2s un p c %2s adelanteC. La 8tica de la e%ancipaci$n aparece all" d nde( a di/erencia de l :ue suced"a en El Sal#ad r de &art"n7Bar$( el ciudadan tiene %"ni%a%ente !aranti@ad s sus derec3 s c % pers na. P de% s 3a1lar( en al!una %edida :ue nunca es a1s luta( de s ciedades )ustas N/rente a s ciedades radical%ente in)ustas7 d nde el ideal 3u%anista de la satis/acci$n de l s 1ienes pri%ari s parece estar resuelt en #"as de s luci$n. El c ncept de e%ancipaci$n( aun:ue den tati#a%ente resulte sin$ni% del de li1eraci$n( c nn ta la asunci$n de un su)et % ral particular Bdel indi#idu 0 n del c lecti# C c % punt de #ista( p r:ue t %a c % interl cut r al 3 %1re ccidental de nuestra

s ciedades 0 p r:ue se plantea c % ideal n 0a la satis/acci$n de su derec3 a la di!nidad Bpuest :ue ese derec3 l reali@a el pr pi siste%a s ci 7p l"tic en el :ue #i#eC( sin la plena aut n %"a para desarr llar sus pr pi s pr 0ect s( su particular idea de la /elicidad la #ida 1uena. En pini$n de aut res c % .Xr!en Da1er%as( el inter8s :ue %ue#e al desarr ll de %uc3as ciencias s ciales( las :ue 8l lla%a ?ciencias siste%2ticas de la acci$n?( es el inter8s del ser 3u%an p r l !rar independi@arse( a tra#8s del c n ci%ient ( de a:uellas le0es :ue ri!en su c %p rta%ient ( el ?inter8s e%ancipati# ? B#er( s 1re est ( Da1er%as( *+EEC. Per esta1lecida esa di/erencia de1e% s # l#er( p r 9lti%a #e@( a la 8tica de la li1eraci$n para intentar deter%inar :u8 i%plicaci nes pueden tener sus pr puestas % rales para el cient"/ic s cial de nuestras s ciedades 0 :u8 l"%ites enc ntra% s al ideal de li1eraci$n :ue plantea. En l t cante a las enseAan@as de la 8tica de la li1eraci$n al cient"/ic s cial c %pr %etid c n l s ideales del 3u%anis% destacare% s tres( de entre tras p si1lesLa rea/ir%aci$n de l s tres p stulad s % rales :ue esa 8tica de la li1eraci$n rec !e del pensa%ient s cial ccidental- aC c nsideraci$n Lantiana del 3 %1re c % /in en s" %is% M 1C rec3a@ %ar5ista a t da / r%a de relaci$n 3u%ana :ue pueda entenderse c % ne!aci$n de la di!nidad de t da pers naM 0 cC la 1li!aci$n de s %eter t d )uici % ral a la deli1eraci$n de l s pr pi s indi#idu s :ue se #er2n a/ectad s p r dic3 )uici . Tue( pese a la di/erencia de las c ndici nes 3u%anas :ue nuestras s ciedades presentan c n respect a las de a:uellas s ciedades de las :ue sur!e( la perspecti#a de la 8tica de la li1eraci$n( al t %ar c % principi de su re/le5i$n a l s p 1res 0 l s pri%id s 0 p ner la penuria de sus #idas en relaci$n c n las estructuras s ciales n s recuerdan :ue n e5iste s ciedad per/ecta. La aut c %placencia de nuestras s ciedades suele / %entar ciertas actitudes ne c nser#ad ras :ue c nsisten en la sacrali@aci$n de l s discurs s c nstituci nales( de la de% cracia de la idea de la # luntad p pularM actitudes t das ellas :ue 9nica%ente sir#en para de)ar las desi!ualdades s ciales c % est2n BC rtina( *++GC. Ell recla%a p r parte del cient"/ic s cial( c % apunta1a Aran!uren al rei#indicar para 8ste el ? /ici del intelectual?( la ad pci$n de una actitud p91lica 0 per%anente%ente cr"tica c n las c ntradicci nes de la s ciedad a la :ue sir#e( 1ien sea %ediante la denuncia de esas c ntradicci nes( un e)ercici c %pr %etid de su especialidad( una c %1inaci$n de a%1as pci nes BAran!uren( *+E+Q*++=C. P r tr lad ( 3a0 :ue c nsiderar la d 1le di%ensi$n c lecti#ista 0 ut$pica :ue encierran t d s l s % #i%ient s de li1eraci$n :ue 3a dad la 3ist ria. Las !randes re# luci nes p l"ticas 7cul%inaci$n caracter"stica de es s % #i%ient s7 se 3an re#elad c % ac nteci%ient s al %en s tan pr pici s a la reali@aci$n de nue#as / r%as de presi$n c % a la #erdadera li1eraci$n de l s 3 %1res. En ellas se 3an %ani/estad las d s /unci nes p si1les :ue puede e)ercer una ut p"a. Una( p siti#a- su #al r c % criteri para denunciar la in)usticia de una s ciedad 0 % ti#ar el ca%1i s cial. Otra( ne!ati#asu disp ni1ilidad para )usti/icar t da clase de acci nes( c n independencia de la naturale@a % ral de 8stas( p r su su1 rdinaci$n a la ut p"a %is%a 0 su tendencia a i%p nerse c % discurs 9nic . A la pri%era /unci$n de1e% s el esta1leci%ient del r1e de l s derec3 s 0 la reali@aci$n de la di!nidad 3u%ana. A la se!unda t d s l s

t talitaris% s :ue( para su #er!Xen@a( sur!ier n a partir de % #i%ient s de li1eraci$n( p r %uc3 :ue puedan rec n c8rseles tr s %8rit s !enerales particulares. La %is%a /uer@a de l s % #i%ient s li1erad res( su car2cter de acci$n c lecti#a( puede entraAar el ries! de dis l#er el ideal de la aut n %"a de l s indi#idu s %ediante la a/ir%aci$n de l s pr 0ect s c lecti# s Bsal# :ue ese pr 0ect c lecti# ut p"a 3a!a de la aut n %"a 0 la li1ertad de pini$n 0 pensa%ient d s principi s irrenuncia1les( c % en la tradici$n de% cr2ticaC. Lle!ad s a ese punt 3a1r"a% s dese%1 cad en el anti3u%anis% traici$n al ideal de li1ertad del 3u%anista. <.< Etica de% cr2tica 0 8tica de %25i% s. L :ue el 3u%anis% ccidental 3ace al aunar sus d s !randes pr 0ect s( la di!nidad 0 la li1ertad( es seAalar ta%1i8n l :ue de1en ser l s d s 2%1it s 12sic s de la Etica( :ue %uc3 s aut res 3an tratad de separar( per :ue la #ie)a idea arist t8lica :ue c nci1e el 1ien c % 1)et / r%al de la 8tica n s per%ite %antener unidas. En a/ rtunadas pala1ras de C rtina B*+,>M *++EC( es s d s 2%1it s :ue de1en cupar a la re/le5i$n % ral en un sentid de c ntinuidad pueden ser lla%ad s l s de una ?8tica de %"ni% s? 0 una 8tica de %25i% s( respecti#a%ente. De la 8tica de %"ni% s n s aca1a% s de cupar 0 c nsiste( en p cas pala1ras( en un c n)unt de c n#icci nes de )usticia :ue esta1le@can las 1ases necesarias de una #ida di!na 0 :ue( p r tant ( de1en alcan@ar un estatut de car2cter uni#ersal. La er si$n de esa 8tica de %"ni% s es la causa de t d s l s aut8ntic s % #i%ient s de li1eraci$n( 0 0a tu#i% s la p rtunidad de c %pr 1ar c$% ese /ue ta%1i8n el cas de la situaci$n :ue #i#i$ &art"n7Bar$ en El Sal#ad r. P r es 3e% s identi/icad l s c ntenid s de la 8tica de %"ni% s c n l :ue RaZls de/ine c % l s 1ienes pri%ari s :ue c nstitu0en la 1ase de t da )usticia s cial en un siste%a de% cr2tic . Una ?8tica de %25i% s?( p r el c ntrari ( nunca de1e ser uni#ersal( a/ir%a C rtina( p r cuant 3ace re/erencia a un ?pr 0ect de #ida /eli@? 0( c % 0a di)i% s antes( es entra para el 3u%anista en el 2%1it de l pers nal. El peli!r ( si!ue c %entand C rtina( aparece sie%pre :ue se intenta i%p ner una 8tica de %25i% s c % la 9nica ra@ na1le le!"ti%a- el peli!r en el :ue aca1a% s de decir :ue pueden dese%1 car las re# luci nes :ue intentar n reali@ar un % del de s ciedad :ue pensara al su)et 9nica%ente a la %edida del siste%a( 0 n al re#8s. En es s cas s Bl 3an denunciad ( s 1re t d ( l s p s% dern s c % L0 tard B*++=C( 0 tal #e@ 3a0a sid 8ste su %25i% aciert C l s ?!randes relat s? de e%ancipaci$n :ue pr %eten una #ida /eli@ aca1an e)ecutand la /unci$n de i%pedir :ue l s indi#idu s ?li1erad s? desarr llen 0 e)er@an su capacidad de disentir acerca del % del de #ida :ue el nue# siste%a ali%enta e i%p ne. Ta%1i8n T uraine rec n ce c % el !ran pr 1le%a de /inales de nuestr si!l la capacidad del p der p l"tic para inculcar en las %entes de sus ciudadan s un criteri de e#aluaci$n de sus pr pias c nductas 1asad en supuestas( 0 n sie%pre reales( ?necesidades s ciales?. 'uestra reciente 3ist ria( a/ir%a c n#encid T uraine( n s 3a per%itid descu1rir :ue el p der :ue una s ciedad tiene s 1re s" %is%a puede ser tan li1erad r c % presi# BT uraine( *++6C. A esa induda1le pr pensi$n de ! 1iern s 0 Estad s 7%2s acentuada en un s siste%as :ue en tr s7 a / %entar la 3eter n %"a se p ne( 0 en la

precisa%ente( el % del de su)et B% del idealC del 3u%anis% - el del su)et c n capacidad de aut rre/le5i$n 0 li1ertad n r%ati#a de su pr pi destin BSa#ater( *++GC 0 cu0a ?esencia?( se!9n Sartre B*+SSC( s$l es el resultad de su capacidad para in#entar apr piarse li1re%ente l s #al res :ue den sentid a su #ida. El 3u%anis% a/ir%a 0 recuerda en t d % %ent la c nstante tensi$n :ue caracteri@a a la #ida s cial entre la 3eter n %"a 0 la an %ia( p r cuant l s intereses de la s ciedad el !rup n pueden c incidir sie%pre 0 en t da %edida c n l s del indi#idu BCa%ps( *+,6M T uraine( *++6C 0 p r:ue( c % n s e5plica Sa#ater B*+,4C( c nci1e c % / r%a superi r de relaci$n c n el tr la :ue se /unda en el respet a las pini nes a)enas 0 en la disp ni1ilidad a s %eter las pr pias pini nes 0 pci nes #itales a la c nsideraci$n del Otr - OO%antener una relaci$n 8tica c n l s tr s es estar dispuest a c ncederles la pala1ra 0 a p ner en pala1ras l :ue e5i!i% s de ell s( l :ue les /rece% s l :ue les repr c3a% s BSa#ater( *+,4( p. 6>CPP. K( c % 0a sa1e% s de antes( ese % del de su)et es el %is% /unda%ent de la De% cracia de l s derec3 s 3u%an s. A3" es d nde el 3u%anista p dr"a estar % ral%ente le!iti%ad para plantear ciertas restricci nes %2s :ue ra@ na1les a l s siste%as de ! 1iern 0 al Estad ( li%itand sus /unci nes a la persecuci$n 0 el s steni%ient de una 8tica de %"ni% s 0 de)and ( en %a0 r %en r %edida( a l s ciudadan s la la1 r de / r%ular 0 reali@ar en l p si1le su pr pia 8tica de %25i% s. En tant en cuant el cient"/ic s cial 0Q la instituci$n #ele en t d s l s cas s p r esa 8tica de %"ni% s( ante cu0as in/racci nes de1e ap rtar t d s l s recurs s intelectuales disp ni1les para su reparaci$n( ta%1i8n de1e ser li1re ( %2s e5acta%ente( rec n cerse li1re( para ap 0ar a:uella 8tica de %25i% s( :ue c nsidere %2s le!"ti%a. Ta%1i8n en este sentid el c %pr %is puede t %ar tr s d s ni#eless 1re una 8tica de %"ni% s in#i la1le 0( p steri r%ente( s 1re la 8tica de %25i% s :ue se c nsidere %2s p rtuna. K esta perspecti#a puede /recer una s luci$n apr 5i%ada al pr 1le%a :ue 3 0 se plantea s 1re la /i!ura cl2sica del intelectual BAran!uren( *+E+Q*++=M Ca%ps( *+,6M T uraine( *++6M A1ell2n( *++<C Nen tant a/ir%a% s esa di%ensi$n del cient"/ic s cial7 :ue( desde el % del del ?intelectual r!2nic ? de Fra%sci( #iene siend cuesti nada p r su dependencia del p der 0 de l s intereses p l"tic s 0 ec n$%ic s :ue le pr p rci nan el espaci p91lic :ue re:uiere su /unci$n cr"tica. En la %edida en :ue el cient"/ic s cial %anten!a intacta su la1 r de #i!ilancia de esa 8tica %"ni%a :ue !aranti@an la #ida di!na de t d s l s %ie%1r s de una s ciedad Bpese a la inc n#eniencia :ue pudieran sup ner sus denuncias a l s %is% s intereses :ue le ap 0anC nada le i%pide ele!ir( c % le c rresp nde 0 le est2 per%itid a cual:uier tr ciudadan ( el % del de s ciedad 0 de #ida c lecti#a e indi#idual :ue pre/iera. En resu%en( el c %pr %is c n una 8tica 3u%anista t r!a al cient"/ic s cial un c n)unt de criteri s ideales :ue !u"en su acti#idad en la $r1ita de l :ue( c n . s8 &anual Ru1i Carraced B*++>C( p de% s lla%ar el actual paradi!%a 8tic ( articulad alreded r de tres ideales a l s :ue ser"a 1uen :ue tendiera la ciencia s cial- s lidaridad( )usticia 0 aut n %"a. Es s tres ideales p dr"an c ncretarse en %9ltiples #al res a reali@ar 0 :ue( si!uiend el Pr 0ect de una 8tica %undial de Dans YXn! B*++GC resu%i% s en l s cuatr si!uientesPasar de una ciencia a% ral a una ciencia 8tica%ente resp nsa1le.

De una tecn l !"a d %inad ra del ser 3u%an ser#ici de la #ida.

a una tecn l !"a al

De una industria de i%pact %edi a%1iental a una industria :ue satis/a!a de %anera s steni1le l s intereses 0 necesidades 3u%anas. De una de% cracia )ur"dic 7/ r%al a una de% cracia #i#a :ue !arantice la )usticia 0 la aut n %"a de t d s sus ciudadan s sin e5cepci$n. =. Ciencias s ciales 0 8tica de %"ni% s- 3acia una cultura de l s derec3 s 3u%an s La di/erenciaci$n de C rtina entre una 8tica de %"ni% s 0 una 8tica de %25i% s :ue 3e% s t %ad prestada a:u" !uarda tra #irtualidad )unt c n la de dar p rtunidad al cient"/ic s cial c %pr %etid a c nser#ar su pr pi punt de #ista s ci 7p l"tic c % p si1le %arc de rientaci$n de su acti#idad. Ade%2s( esa e5i!encia de una 8tica de %"ni% s crea un punt %edi entre la actitud desc %pr %etida de la :ue 0a 3e% s 3a1lad 0 la p sici$n de c %pr %is clar 0 de/initi# M un punt %edi en el :ue p dr"an situarse( c % ser"a desea1le en una s ciedad de% cr2tica( a:uell s tr s cient"/ic s s ciales :ue( 1ien p r % ti# s clara%ente e! "stas( 1ien p r estar c n#encid s de :ue el c %pr %is 3a de tener lu!ar /uera de l cient"/ic Bp r e)e%pl ( en l p l"tic en tr s 2%1it s de la #ida s cialC( t %an partid p r esa rientaci$n desc %pr %etida en el %arc de su pr /esi$n. Est ser"a p si1le en la %edida en :ue esa 8tica de %"ni% s /unci nara e/ecti#a%ente c % un %"ni% e5i!i1le desde el punt de #ista de la resp nsa1ilidad % ral :ue 3asta el cient"/ic %2s indi/erente a tr s pr 0ect s plantea%ient s % ral%ente %2s a%1ici s s de1er"a asu%ir. En este sentid 0 se!9n t d l dic3 anteri r%ente( la 8tica de %"ni% s se c rresp nder"a c n el s steni%ient de la cultura de l s derec3 s 3u%an s :ue ella i%plica( 3aciend part"cipe al cient"/ic s cial de la pr % ci$n ( al %en s( el respet a esa %is%a ?cultura?. En su respet :uedar"a /i)ad ent nces el l"%ite p r a1a) de t d pr !ra%a :ue riente la acti#idad cient"/ica( al :ue c n#iene e5i!ir una ad3esi$n al %en s ne!ati#a Bde n inter/erencia c n su cu%pli%ient 0 a/ian@a%ient C a esa cultura de l s derec3 s 3u%an s( en el sentid en :ue es e5i!i1le al psic$l ! ( # l#iend al e)e%pl anteri r( :ue n participe en el e%ple de l s c n ci%ient s 0 recurs s :ue su disciplina le pr p rci na en pr2cticas tales c % las de la t rtura. Per entrand de nue# en el de1ate s 1re el c %pr %is 3a0 :ue /i)arse en esa cultura de l s derec3 s 3u%an s n 0a c % 1arrera sin c % ru%1 de la pr pia acti#idad del cient"/ic s cial. K ent nces tene% s :ue pensar un p c %2s a / nd el asunt de l s derec3 s 3u%an s Cuand 3a1la% s de ?derec3 s 3u%an s? n s re/eri% s inicial%ente( en una acreditada de/inici$n de Ant ni E. P8re@ LuA ( a OOun c n)unt de /acultades e instituci nes :ue( en cada % %ent 3ist$ric ( c ncretan las e5i!encias de la di!nidad( la li1ertad 0 la i!ualdad 3u%anas( las cuales de1en ser rec n cidas p siti#a%ente p r l s rdena%ient s )ur"dic s a ni#el naci nal e internaci nal BP8re@ LuA ( *+,<( p. <,CPP. Es decir( a pri%era lectura l s derec3 s 3u%an s parecen ser interpretad s c % un asunt /unda%ental%ente )ur"dic . ' 1stante( t8n!ase en cuenta en esta %is%a de/inici$n l s d s in!redientes :ue anteceden al 3ec3 de ese rec n ci%ient )ur"dic ( est es( :ue l 3acen p si1le- una c 0untura 3ist$rica 0 una e5i!encia de rden % ral Bdi!nidad( li1ertad( i!ualdadC B#er un c %entari s 1re esta de/inici$n en &u!uer@a( *++,C. Asi%is% . es s ele%ent s si!uen

resultand decisi# s una #e@ :ue l s derec3 s 3u%an s 3an sid plas%ad s 0a en el %arc )ur"dic . En pri%er lu!ar( 0 en a1s luta c ns nancia c n l :ue plantean aut res c % R nald DZ rLin B*+EE( *+,>C( p r:ue l s derec3 s 3u%an s BDZ rLin 3a1la de ?derec3 s % rales?C si!uen dependiend de un c n)unt de ?principi s % rales?. Ta%1i8n p r:ue( c % a/ir%a ' r1ert B 11i B*+,4C( el pr 1le%a de nuestr tie%p en relaci$n c n l s derec3 s 3u%an s n es 0a el de su /unda%entaci$n raci nal Bal! :ue 0a 3e% s insinuad antes( desde la perspecti#a de R rt0C sin el de pr te!erl s n s$l a tra#8s de su c ncreci$n )ur"dica sin ( s 1re t d ( %ediante su pr % ci$n p l"tica Ben el sentid %2s a%pli de este t8r%in ( tal 0 c % #eni% s 3aciend us de 8l en esta tesisC. Desde esta c nstataci$n de la d 1le relaci$n del asunt de l s derec3 s 3u%an s c n l s ele%ent s % rales e 3ist$ric s resulta %uc3 %2s /2cil e5traer al!una #inculaci$n /unda%ental entre la acti#idad del cient"/ic s cial 0 la pr % ci$n de la cultura de l s derec3 s 3u%an s. El punt de #ista de &u!uer@a a este respect #uel#e a resultarn s aclarad r 0 su!erentePar diand una tesis cele18rri%a( se dir"a :ue l s ius/il$s / s se 3an li%itad 3asta a3 ra a te ri@ar s 1re l s derec3 s 3u%an s B:ue es( 1ien pensad ( l 9nic :ue pr 1a1le%ente les ca1e 3acer 0 c n#iene :ue si!an 3aciend C. Per incu%1e a t d 3 %1re en cuant 3 %1re B0 n tan s$l a l s )uristas( sean n ius/il$s / sC luc3ar p r c nse!uir :ue se realicen )ur"dica%ente a:uellas e5i!encias de di!nidad( li1ertad e i!ualdad :ue 3acen de cada 3 %1re un 3 %1re. C % incu%1e a t d 3 %1re luc3ar p r preser#ar 0 pr te!er las c n#ertidas 0a en derec3 s( i%pidiend su #acia%ient de sentid 0 su de!eneraci$n en %era ret$rica tras 3a1er sid inc rp radas a l s c rresp ndientes te5t s le!ales B&u!uer@a( *++,( p. ,6C. Transplantadas estas a/ir%aci nes a nuestr de1ate 3a1r"a :ue pre!untarse cu2les s n l s ca%in s p r l s :ue el cient"/ic s cial p dr"a lle!ar a e)ercer esta 1li!aci$n su0a( en cuant %ie%1r de nuestra especie( desde sus c n ci%ient s 0 3a1ilidades particulares 0 desde el e)ercici de 8stas en la pr2ctica pr /esi nal. Es decir- Rc$% p dr"a c ntri1uir el cient"/ic s cial a la reali@aci$n )ur"dica de las e5i!encias % rales de di!nidad( li1ertad e i!ualdad :ue se c rresp nder"an c n una te r"a ideal de l s derec3 s 3u%an s 0 a la preser#aci$n 0 pr tecci$n de a:uell s :ue 0a cuentan c n rec n ci%ient )ur"dic S. Estas pre!untas n pueden :uedar resueltas( desde lue! ( en un % dest tra1a) c % este B% dest ( n en el te%a :ue a1 rda( e#idente%ente( sin en el rec n ci%ient de la capacidad de su aut rC( per p de% s diri!irlas al e)e%pl de nuestra in#esti!aci$n. ' pueden :uedar %uc3as dudas s 1re la identi/icaci$n de &art"n7Bar$ c n ese ideal de una ciencia c %pr %etida en la c nstrucci$n de una ?s ciedad 1ien rdenada?( se!9n l s t8r%in s de RaZls( es decir( en la pr % ci$n de una ?cultura de l s derec3 s 3u%an s?. Aun:ue est n sea l %2s %erit ri de su 1ra Bpuest :ue la %a0 r"a de l s cient"/ic s pensad res s ciales de nuestr tie%p 3an dedicad al!9n p2rra/ a rec n cer su ad3esi$n a ese idealC( sin ( en t d cas ( su c ndici$n de ?e5peri%ent ? de las p si1ilidades de reali@aci$n de dic3 ideal desde la pr pia psic l !"a s cial 0 en el c nte5t de una ?situaci$n l"%ite? c % la de El Sal#ad r. En un pri%er sentid ( la %a0 r"a de las tra0ect rias intelectuales entre las :ue se reparte la 1ra de &art"n7Bar$ Bestudi 6C 7sin t das7 reali@an esa p si1ilidad en su e)ercici de denuncia de ciertas c ndici nes reales de e5istencia( c % las c ndici nes de #i#ienda de %uc3 s ciudadan s sal#ad reA s( de ciert s /en$%en s psic l$!ic s :ue i%piden la superaci$n de esas c ndici nes ?in3u%anas?( c % el

/atalis% l s ses! s de una ?reli!i$n del rden?. &art"n7Bar$ reali@a c n plenitud ese ? /ici del intelectual? :ue ped"a Aran!uren del %is% % d :ue p dr"a 3acerl el ec n %ista :ue denuncia un deter%inad siste%a /inancier el )urista :ue critica un rdena%ient )ur"dic discri%inante para ciert s c lecti# s !rup s s ciales- la cr"tica a las i%per/ecci nes del siste%a s cial( %2s all2 de la ide l !"a de las p sici nes le!alistas :ue l s s stienen Ben un siste%a s cial( en el cas de El Sal#ad r( :ue incu%ple t d s l s re:uisit s de una s ciedad 1ien rdenadaC. Per inclus anali@and c n un p c %2s de pr /undidad la pr pia estrate!ia :ue e5plica t das esas apr 5i%aci nes de &art"n7Bar$ a la realidad sal#ad reAa Bsu ar!u%ent ( en de/initi#aC p de% s sinteti@ar la pr pia s luci$n de nuestr aut r al pr 1le%a de las relaci nes entre ciencia s cial 0 pr % ci$n de l s derec3 s 3u%an s a partir de un s$l 1)eti# - la cr"tica de la cultura p91lica i%perante. Lue! anali@are% s %2s detallada%ente la p si1ilidades :ue una disciplina c % la psic l !"a s cial presenta de cara al dese%peA de esa la1 r 0 c$% la 1ra de &art"n7Bar$ resulta un e)e%pl esclareced r de las %is%as( per a3 ra interesa e5plicar( %2s a%plia%ente( en :u8 sentid es es p si1le en el 2%1it de las ciencia s ciales( se!9n puede aprenderse de &art"n7Bar$ 0 se!9n c rresp nder"a a una cultura de l s derec3 s 3u%an s c % la :ue a3 ra se plantea. A:u" el interr !ante /unda%ental de1e ser re/erid al criteri desde el cual el cient"/ic s cial pueda e)ercer esa cr"tica s 1re la #ida s cial. La s luci$n la enc ntra% s en la %is%a cultura de l s derec3 s 3u%an s :ue el ideal de una ciencia c %pr %etida 1usca pr % ci nar. El principi /undaci nal de esa ?cultura?( :ue n s tr s 3e% s puest en relaci$n c n la tradici$n del 3u%anis% ccidental( puede identi/icarse( p r e)e%pl ( c n el se!und i%perati# :ue En%anuel Yant plas%a en su Funda%entaci$n de la %eta/"sica de las c stu%1res BYant( *E,=Q*+><C 0 :ue 1li!a a c nsiderar al 3 %1re c % un ?/in en s" %is% ? 0 :ue( c %ple%entaria%ente( i%pide :ue cual:uier ser 3u%an pueda ser c nsiderad 9nica%ente ?c % un %edi ?. &u!uer@a a/ir%a el #al r de ese i%perati# Lantian para c nstruir desde la Etica una ?cr"tica de la le!iti%idad? B)ur"dicaC( est es( para ar!u%entar en c ntra de cual:uier prescripci$n )ur"dica :ue se sit9e p r enci%a de la c ndici$n del 3 %1re c % /in en s" %is% Ben la %anera en :ue p dr"a ser 1)et de denuncia( p r e)e%pl ( la c ns lidaci$n )ur"dica del apart3eid del anti!u siste%a le!al suda/rican C B&u!uer@a( *++,C. P r nuestra parte( c % cient"/ic s s ciales p de% s e5tender la n ci$n de le!iti%idad al %arc e5tra)ur"dic de la cultura p91lica Bp dr"a% s 3a1lar( c % 1ien sa1e% s( de una ?le!iti%idad s cial? :ue antecede 0 sucede a la le!iti%idad )ur"dica 0 :ue( en t8r%in s ne!ati# s s l"a identi/icar &art"n7Bar$( si!uiend a &ar5( %ediante la n ci$n de ide l !"aC para apr piarn s ta%1i8n del se!und i%perati# Lantian c % criteri :ue articule la cr"tica s 1re esa cultura p91lica( desde una p sici$n de c %pr %is ( en su de/ect ( de respet a una cultura de l s derec3 s 3u%an s 0 a nuestra 8tica de %"ni% s en la ciencia s cial. En este sentid ( el cient"/ic s cial :uedar"a respaldad para pr % ci nar la cultura de l s derec3 s 3u%an s de :ue 3a1la% s a tra#8s de la denuncia de cual:uier ele%ent #i# en la cultura p91lica :ue lle#ase a #ulnerar de al!9n % d la c ndici$n del 3 %1re c % /in en s" %is% ( 0a /uese 9nica%ente en el plan de las ideas ( p r e5tensi$n en el 2%1it de la acci$n. Puest :ue la cultura p91lica c nstitu0e un de l s in!redientes 12sic s de la p rci$n de realidad :ue cupa a t das las ciencias s ciales( esta di%ensi$n cr"tica #endr"a a ser una c nsecuencia in%ediata de la

pr pia acti#idad cient"/ica( t da #e@ :ue 8sta c ntara c n esa 8tica de %"ni% s c % %arc de re/erencia Bas" c % sucede en l s cas s %2s ilustres de nuestra tradici$n intelectual 0 en el e)e%pl de l s padres de la ciencia s cialC. L s e)e%pl s en la ciencia s cial n s n ta%p c escas s. RaZls B*++,C recuerda desde un punt de #ista parecid al nuestr l s estudi s reali@ad s p r A%art0a Sen s 1re las 3a%1runas de Ben!ala B*+<6C( Eti p"a B*+E47*+E<C( Sa3el B*+E47*+E6C 0 Ban!ladse3 B*+E<C en l s :ue su aut r lle!$ a la c nclusi$n de :ue este tip de tra!edias s n pr duct n s$l ( 0 ni si:uiera /unda%ental%ente( de la carencia de ali%ent s sin de i%p rtantes /allas en la estructura p l"tica 0 s cial :ue s n a%paradas p r una ?cultura p l"tica p91lica? Bla e5presi$n( tan cercana a la n ci$n de Barcla0 0 S%it3( es de RaZlsC :ue )usti/ica el s steni%ient de las instituci nes c rruptas 0 presi#as 0 :ue /inal%ente s n resp nsa1les( en un per#ers c"rcul #ici s ( de esas %is%as estructuras B#er Sen( *+,*C. Per ta%1i8n el ?%ac3is% ?( el /atalis% ( el punt de #ista de la reli!i$n del rden( la d ctrina de la ?se!uridad naci nal?( la esti!%ati@aci$n de las p l"ticas de i@:uierda la p lari@aci$n s cial s n t d s ell s pie@as :ue c %p n"an la cultura p91lica sal#ad reAa :ue &art"n7Bar$ s %eti$ a an2lisis 1a) el ta%i@ de su psic l !"a s cial 0 :ue #ulnera1an el ?c t #edad ? de l s derec3 s 3u%an s( de %anera directa indirecta( en la #ida s cial sal#ad reAa. P r e)e%pl ( la c nsideraci$n de la acci$n de rec3a@ al siste%a p l"tic esta1lecid c % una re1eli$n ante l s desi!ni s de Di s( es decir( c % pecad ( i%ped"a di/iculta1a en %uc3 s cas s la reali@aci$n del derec3 /unda%ental de as ciaci$n( puest :ue un sect r de la I!lesia sal#ad reAa denuncia1a a las r!ani@aci nes p pulares en ese %is% sentid . P r tr lad ( una 1uena parte de la acti#idad de &art"n7Bar$ se 1as$ en la ap rtaci$n de 3erra%ientas necesarias para !aranti@ar el cu%pli%ient de un derec3 i!ual%ente 12sic en t da s ciedad ci#il al :ue acertada%ente se re/iere el p s% dern L0 tard c n la e5presi$n derec3 de interl cuci$n BL0 tard( *++,C. E/ecti#a%ente( l s estudi s de &art"n7Bar$ s 1re pini$n p91lica( interpretad s p r el %is% en su di%ensi$n deside l !i@ad ra 0 de% crati@ad ra( tu#ier n c % 1)eti# ( se!9n #i% s anteri r%ente( el de c n:uistar un espaci en el :ue l s #ie) s ideales de% cr2tic s 0 3u%anistas de la li1ertad de e5presi$n 0 la ?i!ualdad de pala1ra? 7L0 tard7 lle!aran a reali@arse( rede/iniend 0 ensanc3and as" el %arc de la pr pia cultura p91lica de l s sal#ad reA s. Precisa%ente p r:ue l s canales :ue !aranti@an 3a1itual%ente el derec3 a la li1re pini$n 0 a la e5presi$n de la %is%a esta1an 1turad s en El Sal#ad r( la cultura p91lica sal#ad reAa :ueda1a %uc3 %2s le)ana de una #erdadera cultura de l s derec3 s 3u%an s( dada la estrate!ia %anipulad ra de l s %edi s de c %unicaci$n 0 del ! 1iern 0 la li!ar:u"a( puesta ta%1i8n de %ani/iest p r &art"n7Bar$ en sus tra1a) s. La cr"tica a la cultura p91lica( en este sentid ( la reali@a ta%1i8n &art"n7Bar$ Bla puede reali@ar el cient"/ic s cialC de# l#iend su natural pr ta! nis% al ciudadan al :ue le 3a sid arre1atad su derec3 de interl cuci$n( su derec3 a t %ar partid en la c nstrucci$n de esa pini$n p91lica :ue 3a sid secuestrada B:ue si!ue siend secuestrada tantas #ecesC en per)uici de :uienes s n sus le!"ti% s dueA s. En su%a( l s tra1a) s de &art"n7 Bar$ s 1re pini$n p91lica p nen al descu1iert la "nti%a 0 /unda%ental relaci$n :ue e5iste 7 de1iera e5istir7 entre el desarr ll de la de% cracia( %2s all2 de las apariencias( 0 la actitud per%anente%ente cr"tica del intelectual 0( en este cas precis ( del

psic$l ! s cial. En relaci$n c n la cultura de l s derec3 s 3u%an s :ue #eni% s c %entand ( n /altan acreditadas pini nes :ue ase!uren :ue la de% crati@aci$n real de una s ciedad c nstitu0e el re:uisit i%prescindi1le para !aranti@ar el respect l s derec3 s 3u%an s 0 la c ndici$n necesaria para el i%puls de p l"ticas acti#as :ue puedan trans/ r%ar el rden esta1lecid en una s ciedad 1ien rdenada( en el sentid de RaZls B#er Senn( *++=M U'ICEF( *++>C. L$!ica%ente( nadie :ue pase 3a%1re se sienta e5pl tad 0 :ue ten!a la p si1ilidad de e5presarse li1re%ente #a a :uedarse callad . P r es &art"n7Bar$( c % su ad%irad % nseA r R %er ( :uer"a dar # @ a ?l s sin # @?. >. Al!unas p si1ilidades para el c %pr %is en psic l !"a s cial.

L :ue aca1a% s de / r%ular es( clar est2( una % ral pensada. Per 0a di)i% s :ue n 3a0 c %pr %is real si n se pr duce el a#ance de la % ral pensada a la % ral #i#ida( sea( reali@ada en la acti#idad del cient"/ic . C % 3e% s repetid 3asta el a1urri%ient ( el cient"/ic s cial necesita entender el /en$%en % ral en :ue c nsiste el c %pr %is en su di%ensi$n de pr 0ect . K el pr 0ect n es s$l pr duct del indi#idu :ue l i%a!ina sin ( al %is% tie%p ( de la realidad :ue a 8l n s insta 0 a la :ue de1e ac % darse N pia!etiana%ente. Pr 0ectar es pensar l :ue se #a 3a 3acer( p r:ue al! ?3a0? :ue 3acer. K l :ue un pr 0ect % ral n s pr p rci na es un % del de s ciedad 0 de su)et :ue s n irrealidades :ue / r%ula% s desde la realidad presente para lle!ar a tra realidad %en s pr 1le%2tica ( al %en s( di/erente de la :ue a3 ra tene% s. Ta%1i8n necesita% s de la esperan@a( de la ?ilusi$n? :ue es( se!9n Orte!a( el /unda%ent de t da % ral per :ue( c % el %is% /il$s / n s a#isa1a( sie%pre c rre el peli!r de trans/ r%arse en alucinaci$n Napr #ec3and la se!unda acepci$n del t8r%in 7 cuand esa ilusi$n act9a en el indi#idu suplantand l real p r l ideal. P r es ( ade%2s de la esperan@a( cu0a necesidad 3e% s recla%ad al cient"/ic s cial( el pr 0ect 3a de c ntar c n la p si1ilidad( es decir( c n el s %eti%ient de 8ste a la realidad.Este apartad /inal de nuestra lar!a re/le5i$n s 1re la cuesti$n del c %pr %is se )usti/ica p r la necesidad :ue tiene el cient"/ic s cial c %pr %etid de ?c ntar c n la p si1ilidad?( en el sentid :ue aca1a% s de #er( de ple!arse a la realidad. Per 3a1lare% s a3 ra( n de la 1li!aci$n :ue t da acti#idad intelectual tiene de atenerse a la realidad p r la :ue se pre!unta( s 1re la :ue 0a 3e% s tratad ( sin de la necesidad de c ntar c n la realidad :ue c nstitu0e su pr pia disciplina( en cuant al repert ri de p si1ilidades :ue ella %is%a le /rece para reali@ar su c %pr %is . L cual e5plica :ue circunscri1a% s nuestras c nsideraci nes al respect al 2%1it de la disciplina :ue n s sir#e de re/erencia en esta tesis Bl :ue n i%plica :ue nuestras a/ir%aci nes n puedan !enerali@arse t tal parcial%ente a tr s 2%1it s de la ciencia s cialC. En l :ue resta de este apartad n s dedicare% s a pasar re#ista a las di/erentes p si1ilidades en las :ue el psic$l ! s cial puede reali@ar una acti#idad real%ente c %pr %etida c n a:uell s ideales 0 #al res :ue c nsidere le!"ti% s atendiend a las di/erentes tip s de relaci$n :ue 3 0 pueden darse entre el c n ci%ient psic s cial 0 la s ciedad. >.* El pr 0ect de una in!enier"a s cial 0 sus l"%ites.

De la ?% derna? c n/ian@a en las p si1ilidades de la ciencia 0 la t8cnica para d %inar a la naturale@a( 0 para 1ene/ici de :uienes 3acen de la ciencia s cial una pr /esi$n n acad8%ica( pr #iene la /e de una in!enier"a s cial una tecn l !"a de la c nducta :ue pueda al!9n d"a s l#entar l s pr 1le%as :ue desde anti!u 3an sid 1)et de la re/le5i$n % ral. En el cas de la psic l !"a esa #isi$n casi pr /8tica 3a t %ad cuerp en una #ariedad de ?per/iles pr /esi nales? :ue n de)an de au%entar 0 :ue de%arcan la separaci$n :ue 0a 3e% s criticad a:u" entre el in#esti!ad r 0 el psic$l ! aplicad B3a1le% s( en t d cas ( de las ?aplicaci nes de la psic l !"a s cial?( antes :ue de una ?psic l !"a s cial aplicada? :ue resulta ser una e5presi$n :ue puede cultar la sie%pre necesaria i%1ricaci$n entre te r"a 0 pr2cticaC. Aun:ue el aut r de esta tesis est2 %2s interesad en /recer prue1as N la %e) r la del pr pi tra1a) de &art"n7Bar$7 s 1re l err$ne de identi/icar ese 2%1it de aplicaci nes de nuestra disciplina 9nica 0 e5clusi#a%ente c n el tip de acti#idad :ue est2 en la $r1ita de ese ideal de una in!enier"a s cial( ser"a a1surd ne!ar a:u" el p tencial #al r e%ancipati# de esa / r%a de aplicaci$n del c n ci%ient psic s cial. De 3ec3 resulta i%p si1le n ad%itir :ue la /ra!%entaci$n de la disciplina en un c n)unt de ?d %ini s para e5pert s? n de#en!a de de%andas s ciales reales. RTui8n se atre#er"a a ne!ar el p tencial #al r de la aplicaci$n de l s c n ci%ient s psic l$!ic s al pr 0ect de una educaci$n para la #ida de% cr2tica 0 para la cultura( al ideal de una s ciedad saluda1le 0 li1re de en/er%edades( al de la c nser#aci$n del %edi ec l$!ic ( al de la s luci$n del a1sentis% en el tra1a) a la de/ensa del c nsu%id r a la %ediaci$n de c n/lict s la1 rales( etc.S T d s est s e)e%pl s( 0 tr s %uc3 s :ue da% s p r c n cid s( c n#ierten a la psic l !"a s cial en una e/ica@ 3erra%ienta de la :ue el tecn$crata disp ne para tratar c n pr 1le%as 0 aspiraci nes 3u%anas. Esa es la p sici$n :ue de/endi$ un psic$l ! induda1le%ente c %pr %etid c n l s pr 1le%as s ciales c % Yurt LeZin. El LeZin :ue( ade%2s de escri1ir sus sesud s Principi s de psic l !"a t p l$!ica( n s de)$ ta%1i8n su pr puesta s 1re l s pr !ra%as de ?in#esti!aci$n7 acci$n?( :ue /und$ el Centr de in#esti!aci$n de din2%ica de !rup s( :ue particip$ en l s c %it8s de D21it s ali%entici s( de Interrelaci nes C %unitarias( de la S ciedad para el estudi psic l$!ic de l s pr 1le%as s ciales del Institut de asunt s 8tnic s. C % 8l %is% a/ir%a en Res l#in! S cial C n/licts- OOla in#esti!aci$n :ue n pr duce %2s :ue li1r s n es su/iciente BLeZin( *+<,( p. 4G6CPP. La in#esti!aci$n psic s cial de1e ser( si!uiend a LeZin( una ?in#esti!aci$n de !esti$n in!enier"a s cial?( sea( % ti#ada p r la necesidad de ?!esti nar l s pr 1le%as s ciales?. K la /unci$n pri% rdial del psic$l ! s cial es la de e)ercer c % e5pert :ue diseAa 0 reali@a sus inter#enci nes a partir de las 3erra%ientas intelectuales B?% del s de? 0 ?% del s para?C :ue su especialidad le pr p rci nan. En esa l"nea ?tecn cr2tica? p de% s identi/icar( n s$l l s r les de l s di/erentes e5pert s :ue 0a 3e% s c %entad sin t d s l s pr !ra%as de inter#enci$n s cial en psic l !"a c %unitaria 0 para la c nstrucci$n de redes de ap 0 s cial( en las di/erentes p l"ticas p91licas :ue resp nden a de%andas de pr tecci$n s cial 0 redistri1uci$n de recurs s 0 en la i%plicaci$n del psic$l ! s cial en la e#aluaci$n de pr !ra%as.

E5iste( n 1stante( en esta c ncepci$n de la aplicaci$n de la psic l !"a s cial a la res luci$n de pr 1le%as s ciales ries! s 0 li%itaci nes :ue necesitan ser seAaladas. En el cap"tul de l s ries! s se encuentran d s pri%er s pr 1le%as al pr 0ect de una in!enier"a s cialDe un lad ( el pr 1le%a de l s intereses p l"tic s 0 ec n$%ic s :ue inspiran la aparici$n de cada un de l s r les de e5pert en l s :ue se 1i/urca la psic l !"a pr /esi nal as" c % la reali@aci$n de ciertas inter#enci nes 0 n tras la e#aluaci$n de 8stas en un sentid u tr . C % 0a 3e% s dic3 ( 0 n #a% s a e5tendern s de nue# en ell ( la pr !resi#a trans/ r%aci$n de la ciencia en tecn ciencia au%enta la dependencia de la ciencia %is%a c n relaci$n al p der 0( en esa %edida( 1tura la p si1ilidad del c %pr %is ( al %en s( a ciert s ni#eles. De tr lad ( c % seAala . s8 Ra%$n T rre!r sa B*++>C( la perspecti#a tecn cr2tica de la aplicaci$n de c n ci%ient s cient"/ic s a l s pr 1le%as s ciales puede !enerar( 0 !enera de 3ec3 ( un tip de relaci$n e5pert 7ciudadan % ral%ente %u0 discuti1le en el %arc de una s ciedad de% cr2tica :ue se deri#a de la episte% l !"a de la ciencia :ue su10ace a dic3 en/ :ue. C % c nsecuencia %2s %en s pre#isi1le del recurs a % del s %ecanicistas en la e5plicaci$n 0 representaci$n de la acci$n 3u%ana B#er ta%1i8n Farc"a( *++6M &ard nes( *++<C( la inter#enci$n s cial suele centrarse en la %anipulaci$n de ciertas ?le0es del c %p rta%ient ?( c si/icand al 1)et de su inter#enci$n 0 ne!and su di%ensi$n caracter"stica de Su)et ( en el sentid de T uraine B*++6C. En la %a0 r"a de l s cas s( l s indi#idu s :ue se c n#ierten en ? 1)et s? Bel t8r%in es 0a tre%enda%ente ilustrad rC de una inter#enci$n n encuentran p rtunidad de 3acer p91licas sus pini nes 0 dese s c n relaci$n al pr 1le%a s cial del :ue ell s / r%an parte( l cual a1re la p si1ilidad de :ue la inter#enci$n t %e car2cter de e5pl taci$n d %inaci$n. En esta clase de situaci nes es d nde %2s clar sentid c 1ra la denuncia de l s e5ces s de una ?ret$rica de la #erdad cient"/ica? en la :ue se ap 0an l s resp nsa1les de una inter#enci$n s cial para )usti/icar l s intereses :ue %ue#en a esa inter#enci$n %is%a BI12Ae@( *+,+C. P r tra parte( ese ideal de c %unicaci$n :ue a:u" p stula% s( 3e% s de ad%itirl ( resulta e5tra rdinaria%ente di/"cil de c nse!uir p r el 3ec3 de :ue la i!n rancia :ue el pr pi su)et Q 1)et de la inter#enci$n suele tener s 1re las cuesti nes intelectuales 0 t8cnicas :ue deter%inan l s % ti# s 0 el diseA de dic3a inter#enci$n le sit9a en un plan in/eri r a la 3 ra de discutir c n el e5pert s 1re las i%plicaci nes de la %is%a. El su)et suele c n/iar en el 1uen criteri del e5pert ( l cual c n/iere una !ran resp nsa1ilidad % ral a 8ste. En a%1 s cas s( tales ries! s pueden e#itarse( a nuestr )uici ( sie%pre :ue el psic$l ! s cial su1 rdine l s intereses ec n$%ic s p l"tic s de :uienes pr %ue#en las inter#enci nes a l s intereses 3u%an s de :uienes ser2n 1)et de a:u8llas 0 sie%pre :ue se es/uerce p r esta1lecer un di2l ! c n sus ?clientes? :ue atienda a las c nsideraci nes 0 dese s de 8st s 0 l s ten!a en cuenta a la 3 ra de desarr llar la inter#enci$n %is%a. Desde lue! estas su!erencias presentan clar s l"%ites en la %edida en :ue n t da inter#enci$n del psic$l ! pr /esi nal cu%ple una /unci$n de atenci$n a pr 1le%as s ciales( p r e)e%pl ( en el cas del psic$l ! :ue 3ace entre#istas de selecci$n de pers nal ases ra a una e%presa de pu1licidad. En est s e)e%pl s 0 en tr s %uc3 s n estar"a% s 3a1land del dese%peA de un c %pr %is Bpuest :ue 3e% s

de/inid el c ncept de c %pr %is en su relaci$n c n la atenci$n a pr 1le%as s ciales 0 n a intereses N%u0 le!"ti% s7 de car2cter particularC. Aun:ue de cual:uier % d ( 0 est p dr"a ser una li%itaci$n de nuestra pr pia #isi$n del asunt ( la c nsideraci$n de :u8 sea una necesidad s cial 0 :u8 n l sea depender2 de l s #al res 0 creencias de cada psic$l ! . En 9lti% t8r%in ( cual:uier /unci$n dese%peAada p r el psic$l ! p dr"a intentar )usti/icarse( c % n s c nsta :ue ac stu%1ra a 3acerse en ciert s 2%1it s pr /esi nales( p r el %er 3ec3 de :ue la p stulaci$n de la ?necesidad?( !eneral particular( :ue recla%a esa /unci$n 3ace p si1le la creaci$n de puest s de tra1a) para l s psic$l ! s. Per esa )usti/icaci$n puede ad:uirir un car2cter per#ers cuand ( p r e)e%pl ( pudiera lle#arn s a le!iti%ar la e5istencia de psic$l ! s c % l s :ue( se!9n n s in/ r%a1a &art"n7Bar$( ases ra1an a la CIA 0 redacta1an l s %anuales para la !uerra psic l$!ica :ue esa ilustre a!encia distri1u"a entre l s %ie%1r s de las /uer@as ar%adas sal#ad reAas. Sea c % /uere( n estar"a de %2s pedir un p c %2s de prudencia a la 3 ra de recurrir a esa ?ret$rica de las necesidades s ciales?. La ad#ertencia de ciert s l"%ites en la perspecti#a tecn cr2tica de las aplicaci nes de nuestra disciplina apunta ta%1i8n a l s l"%ites de l s % del s %ecanicistas de e5plicaci$n e interpretaci$n de la acci$n 3u%ana :ue c si/ican nuestra i%a!en de la #ida( desp )2nd la de su ?dra%2tica? di%ensi$n real( del dra%a :ue es la #ida en cuant :ue es al! :ue n est2 3ec3 sin :ue cada un necesita 3acer. El car2cter parcial%ente indeter%inad de la acci$n 3u%ana( deri#ad de las capacidades 3u%anas de aut rre/le5i$n 0 aut deter%inaci$n del c %p rta%ient ( p ne l"%ites e#identes a la capacidad de predicci$n de las ciencias s ciales( l"%ites :ue l s pr pi s psic$l ! s s ciales n rec n ce% s de %u0 1uena !ana( tan interesad s Nc n ra@$n7 en 1uscar las cla#es c nte5tuales 0 psic l$!icas :ue puedan e5plicar la c nducta. El cas es anali@ar al 3 %1re c % c sa entre tras c sas 7c si/icarl ( pues7( c % #i c n clari#idencia Lan!e a /inales del si!l pasad . Rele0end a Yant( Lan!e rec rda1a al pu)ante %aterialis% del /in de si!l :ue la c ncepci$n de l 3u%an c % c sa( c % 1)et de le!alidades es( se!9n el pr pi Yant( una pci$n e#idente%ente 9til para el cient"/ic per n 9nica para el 3 %1re( :ue sie%pre cuenta c n la p si1ilidad alternati#a de c nte%plar al 3 %1re en el e)ercici de su esp ntaneidad 0 su li1ertad B#er s 1re est Sa/ransLi( *++EC. En t d cas ( 3 0 resulta e#idente( c % 0a ar!u%enta% s en el se!und cap"tul ( :ue la e5plicaci$n cient"/ica p r causas puede 0 de1e c %ple%entarse c n la e5plicaci$n p r /ines 0 % ti# s BDa1er%as( *+EEM &ard nes( *++<C 0 :ue es #ale ta%1ien( desde lue! ( en el ca%p de la psic l !"a s cial BSec rd( *+,+M Pa8@ 0 tr s( *++4C. De)e% s :ue sea el pr pi I!naci &art"n7Bar$ el :ue p n!a las 9lti%as pala1ras a esta cuesti$n. Intentand descri1ir l s tres 1)eti# s 12sic s de la psic l !"a( c %prensi$n( predicci$n 0 c ntr l de la c nducta( 1)eti# s :ue a/ectan al 85it de sus aplicaci nes( n s diceEn la pr2ctica( el es/uer@ p r li%itar la c %prensi$n psic l$!ica de la c nducta a la de/inici$n de su causa Be/iciente( en el sentid arist t8lic C( 1li!a a eli%inar la interi ridad de ese c %p rta%ient ( es decir( la e#entual intenci$n su1)eti#a de la pers na as" c % el si!ni/icad particular :ue un c %p rta%ient pueda tener en deter%inada situaci$n para cada su)et B...C Est sup ne un

e%p 1reci%ient inad%isi1le de la realidad psic l$!ica( :ue se #e li%itada a c nsiderar c nductas intranscendentes a c nsiderar de un % d intranscendente c nductas Bacci nesC i%p rtantes en la #ida 3u%ana B...C La predicci$n se 1asar"a( precisa%ente( en el c n ci%ient de la causa de una c nducta( en el supuest adici nal de :ue( puesta la causa( tendr2 lu!ar la c nducta. Per si esa causa enc ntrada es s$l un antecedente %2s( 0a :ue se i!n ra el ele%ent esencial en la deter%inaci$n de la acci$n 3u%ana( c % es el sentid 0 la intenci nalidad( la predicci$n n pasar2 de ser un e)ercici pr 1a1il"stic ( en %uc3 s cas s de #al r %u0 cuesti na1le B...C El c ntr l s 1re la c nducta depende de :ue se 3a0a sid capa@ de entenderla 0 predecirla( 0 re:uiere ade%2s la capacidad de in/luir en el pr ces . P r tant ( las di/icultades acu%uladas en la c %prensi$n 0 predicci$n de la c nducta repercuten en la p si1ilidad %is%a de l !rar su c ntr l. Ade%2s el c ntr l %is% sup ne la presencia de nue#as #aria1les( p r l !eneral i%pre#isi1les. Resulta ent nces c %prensi1le :ue de 3ec3 n se 3a0a l !rad real c ntr l %2s :ue en c nductas de la1 rat ri en ut p"as intelectuales BSLinnerC. Final%ente( el t8r%in de c ntr l es( en el %e) r de l s cas s( de una depl ra1le a%1i!Xedad( n a)ena a una /uerte car!a de ide l !"a tecn$crata B&art"n7Bar$( *+,6a( p. <EC >.4 La di%ensi$n pr ducti#a del c n ci%ient psic s cial.

La naturale@a re/le5i#a e intenci nal de la acci$n 3u%ana :ue &art"n7 Bar$ ec3a1a en /alta en el anteri r p2rra/ plantea( se!9n aca1a% s de #er( serias di/icultades al % del de la in!enier"a s cial :ue ta%1i8n pueden interpretarse( sin e%1ar! ( en un sentid p siti# ( sie%pre :ue este% s dispuest s a c nceder a la psic l !"a s cial( tal 0 c % 3i@ &art"n7Bar$( la p si1ilidad de una aplicaci$n e%ancipati#a 0 diri!ida( precisa%ente( a la capacidad de l s indi#idu s para re/le5i nar s 1re l s %ecanis% s 0 le0es :ue c ndici nan su c %p rta%ient c n el /in de trans/erirles la pr pia resp nsa1ilidad de c n:uistar nue#as c tas de li1ertad. En e/ect ( c % piensa F uldner B*+E4C( las ciencias s ciales tienen la 1li!aci$n de a0udar a l s indi#idu s a trans/ r%ar a:uellas ininteli!i1les /uer@as :ue act9an s 1re 8l en /uer@as 3u%ana%ente c ntr la1les. K el pr pi &art"n7Bar$( una p2!ina %as all2 del anteri r p2rra/ ( se e5plica en es s %is% s t8r%in sEn la %edida en :ue el 1)et de estudi l c nstitu0e la acci$n en cuant ide l$!ica( es decir( en cuant deter%inada p r /act res s ciales #inculad s a l s intereses de clase de l s di#ers s !rup s( se pretende :ue el su)et t %e c nciencia de es s deter%inis% s 0 pueda asu%irl s Bacept2nd l s rec3a@2nd l sC %ediante una pra5is c nsecuente. E)ercer la li1ertad #a a c nstituir as"( en %uc3 s cas s( un pr ces de li1eraci$n s cial B...C ' se trata de anticipar %ec2nica%ente el /utur M se trata de p ner a la disp sici$n de l s act res s ciales l s c n ci%ient s :ue les per%itan pr ceder %2s adecuada%ente en cada circunstancia( en /unci$n de un s #al res 0 un s principi s s ciales. Cuant %e) r es el c n ci%ient ( c n %2s claridad se a1re al su)et el 2%1it para su decisi$n 0 acci$n c nsciente( es decir( %2s ca%p se presenta a su #erdadera li1ertad B&art"n7Bar$( *+,6a( p. <,C. Per el inter8s :ue &art"n7Bar$ de% str$ p r 3acer de la psic l !"a s cial 0 sus c n ci%ient s una 3erra%ienta intelectual 9til a l s

sal#ad reA s para c %prender 0 rientar sus acci nes 0 dar sentid a la realidad s cial en la :ue #i#"an c 1ra a9n %a0 r rele#ancia en el c nte5t de nuestras s ciedades p stindustriales( de% cr2ticas 0 desarr lladas( en la %edida en :ue( c % plantea1a R 1ert Lane B*+>>C( s n ta%1i8n ?s ciedades de c n ci%ient ?( entendiend c % atri1ut /unda%ental de las %is%as el alt ni#el de raci nalidad de sus %ie%1r s( al! :ue Lane )usti/ica %ediante la c nstataci$n de tres 3ec3 s di/"cil%ente i%pu!na1lesTue en ellas l s indi#idu s inda!an %2s :ue antes s 1re sus creencias acerca de la naturale@a( la s ciedad en la :ue #i#en 0 la pr pia c ndici$n 3u%ana. Tue a ni#eles %2s alt s de educaci$n( caracter"stica distinti#a de estas s ciedades( l s indi#idu s tienden a !uiarse c n %a0 r /recuencia p r re!las cient"/icas de e#idencia e in/erencia. Tue es s indi#idu s pr penden al us de c n ci%ient s 0 e5plicaci nes de ri!en cient"/ic para ilustrar( % di/icar 0 reali@ar sus #al res 0 1)eti# s. A partir de esas 0 tras caracter"sticas :ue identi/ican 3 0 a nuestras s ciedades n resulta arries!ad a/ir%ar la p si1ilidad de :ue sea 0a el pr pi psic$l ! s cial( cual:uier tr cient"/ic s cial :uien pueda e)ercer c % aut8ntic a!ente s cial Bsin necesidad de la %ediaci$n del psic$l ! aplicad C a tra#8s de la di#ul!aci$n de sus te r"as 0 c n ci%ient s( au%entand las p si1ilidades del rest de l s %ie%1r s de la s ciedad de 3acer us de es s c n ci%ient s para diri!ir su #ida. En tras pala1ras( el psic$l ! s cial cuenta c n la p si1ilidad de au%entar el alcance de las 3erra%ientas de %ediaci$n :ue la psic l !"a s cial pr duce 0 :ue !eneral%ente n trascienden el 2%1it de l :ue Carl s Par"s B*++=C 3a lla%ad la ?clase epist8%ica?( para de# l#er a su pr pia cultura cient"/ica su natural ser#ici a la #ida Brecu8rdese l :ue a pr p$sit de nuestra interpretaci$n del c n ci%ient cient"/ic c % /en$%en cultural 3e% s dic3 %2s arri1aC. Per esta idea ta%p c es nue#a en la 3ist ria de la ciencia s cial. C % 0a n s e5plic$ Ad rn en su Dial8ctica ne!ati#a B*+E=C( p r p ner un e)e%pl ( el inter8s /unda%ental :ue % #i$ a Yarl &ar5 a estudiar las le0es :ue re!ula1an el siste%a de pr ducci$n 0 de la #ida capitalista de su 8p ca /ue su intenci$n de re# carlas( en tant en cuant ( c % le0es s ciales( s$l tendr"an realidad en la %edida en :ue actuaran s 1re una s ciedad inc nsciente c n respect a esas %is%as le0es. Es en ese %is% sentid en el :ue &ic3el F ucault n s 3a1l$ del ?car2cter pr ducti# de las ciencias s ciales? Ant3 n0 Fiddens B*++<C de la ?naturale@a circular? del c n ci%ient s cial. Se!9n F ucault B*+>+C( l s c n ci%ient s :ue 8stas ciencias desarr llan tender2n a pr ducir alteraci nes en l s pr ces s :ue ell s %is% s descri1en( a c ndici$n de :ue alcancen un !rad de di#ul!aci$n 0 aceptaci$n su/icientes. En tant el psic$l ! s cial c %pr %etid rec n @ca la naturale@a causal de la c nciencia 3u%ana( es decir( la capacidad del su)et para actuar en una situaci$n dada en /unci$n de su pr pia de/inici$n de la situaci$n( p dr2 dar un 9lti% sentid e%ancipati# a la di#ul!aci$n de l s c n ci%ient s pr ducid s p r su disciplina. Este supuest de la re/le5i#idad :ue( c n La% de Espin sa B*++GC( c nsidera% s

i%prescindi1le para t das las ciencias s ciales n tiene p r:ue s stenerse en t8r%in s a1s lut s. Bastar"a c n rec n cer el #al r causal de la c nciencia 3u%ana 0 la p si1ilidad de alterar en al!9n !rad el e/ect de una situaci$n dada %ediante su rede/inici$n a partir del c n ci%ient psic s cial. De 3ec3 psic$l ! s 0 s ci$l ! s 3an sa1id detectar al!un s e/ect s de esa clase tales c % las pr /ec"as :ue se cu%plen a s" %is%as( estudiadas p r &ert n B#er La% de Espin sa( *++GC l :ue Fer!en B*++>C 3a lla%ad el ?e/ect ilustraci$n?. En a%1 s cas s( se!9n l s descri1en est s 0 tr s aut res( el c n ci%ient :ue la ciencia s cial p ne a disp sici$n del indi#idu au%enta las p si1ilidades de 8ste de re perar s 1re l s c ndici nantes s ciales psic l$!ic s de su c %p rta%ient . Dace 0a al!9n tie%p el s ci$l ! . 3n Sele0 B*+>6C enuncia1a tres te re%as s 1re la naturale@a re/le5i#a del c n ci%ient s cial :ue tal #e@ c n#en!a rec rdar a:u"Te re%a de la ciencia s cial c % acci$n s cial. T d l :ue el cient"/ic s cial 3ace i%plica una cierta inter#enci$n en el %und s cial :ue descri1e a tra#8s de esas acci nes. Te re%a de la inter%ina1ilidad. La descripci$n de una realidad en la :ue t d l :ue se dice de ella pasa a / r%ar parte de ella resulta inter%ina1le. Te re%a de la li1ertad. C nsecuente%ente( el cient"/ic s cial n puede c nsiderar la c nducta 3u%ana c % al! a1s luta%ente deter%inad ( en tant :ue el c n ci%ient de las re!ularidades n % t8ticas puede lle!ar a anular las %is%as. L s tres te re%as :ue enuncia Sele0 tienen trascendencia ta%1i8n para el psic$l ! s cial( aun:ue pr 1a1le%ente su #al r para descri1ir el /unci na%ient del c n ci%ient psic s cial sea #aria1le( se!9n n s este% s re/iriend a pr ces s 0 /en$%en s :ue 1ede@can a deter%inaci nes %2s ses!adas 3acia c n#enci nes s ciales 3acia pr ces s psic l$!ic s 12sic s. Est a/ecta a la re!ularidad del ?e/ect ilustraci$n?( es decir( a la p si1ilidad de :ue l s c n ci%ient s Bcient"/ic sC disp ni1les en el indi#idu acerca de un ciert pr ces /en$%en psic s cial a/ectar2n a la reali@aci$n del pr ces /en$%en %is% 3asta el punt ( ase!ura Fer!en( de dis l#erl 0 # l#er in9til su anteri r descripci$n cient"/ica. En est 1asa1a Fer!en su re# luci naria #isi$n de la ?psic l !"a s cial c % 3ist ria? BFer!en( *+E6C Nidea :ue( p r ciert ( encandil$ a &art"n7Bar$. En la %edida en :ue el c n ci%ient :ue el psic$l ! s cial pr duce 0 di#ul!a es asi%ilad p r la s ciedad se estar2n intr duciend % di/icaci nes s 1re la realidad :ue el psic$l ! s cial estudia 0 se estar2 # l#iend 1s let ta%1i8n el pr duct de su estudi - la psic l !"a s cial( es decir( sus c ntenid s( se c n#ierten en pura 0 si%ple 3ist ria Bde la psic l !"a 0 de l s /en$%en s s cialesC. ' #a% s a dar a:u" una respuesta de/initi#a al pr 1le%a c n el :ue este supuest e/ect pr ducti# del c n ci%ient psic s cial n s en/renta. Una #ersi$n /uerte del e/ect en cuesti$n resulta %en s de/endi1le :ue una #ersi$n d81ilM entre tras c sas( p r:ue ese #ersi$n /uerte reali@a una d 1le si%pli/icaci$n %u0 peli!r sa- reduce

t d /en$%en psic l$!ic a pur ac nteci%ient cultural al tie%p :ue e5a!era el p der de la acci$n 3u%ana c nsciente Bp der :ue ta%1i8n 3an sa1id relati#i@ar l s psic$l ! s s cialesC. K( sin e%1ar! ( 3a0 ar!u%ent s %2s :ue su/icientes para ap 0ar una #ersi$n d81il :ue )usti/i:ue ta%1i8n el 3ec3 de :ue este% s dedicand tant espaci a este pr 1le%a. Ar!u%ent s c % el de :ue la n ci$n de inteli!encia :ue l s seres 3u%an s p sea% s deter%inar2 el % d en :ue desarr lle% s es s c %p rta%ient s :ue p de% s de/inir c % %2s %en s inteli!entes B&arina( *++6C c % el de :ue el c ncept :ue un tiene de su pr pia identidad pasa a deter%inar 0 / r%ar parte de su identidad ?real? BTa0l r( *+,+C( tal 0 c % p nen de %ani/iest las terapias c !niti#as :ue 3 0 reali@an l s psic$l ! s cl"nic s. C % 0a sa1e% s( ta%1i8n &art"n7Bar$ espera1a :ue sus an2lisis s 1re l s pr ces s psic s ciales :ue lle#ar n en ciert % %ent del c n/lict sal#ad reA a pr ducir una p lari@aci$n de las actitudes de la p 1laci$n p si1ilitaran una nue#a percepci$n del c n/lict %is% p r parte de l s sal#ad reA s 0 repercutieran de al!9n % d en la tra%a de acci nes en :ue dic3 c n/lict c nsist"a B&art"n7Bar$( *+,61C. L :ue la a/ir%aci$n / ucaultiana del ?car2cter pr ducti# ? de las ciencias s ciales n s per%ite #islu%1rar s n las p si1les relaci nes :ue el c n ci%ient cread p r esas disciplinas puede enta1lar c n la realidad :ue ellas estudian( c % c n ci%ient 0 n tant c % aplicaci nes de un c n ci%ient al diseA de acci nes 0 pr duct s c ncret s Btecn l !"aC. El c n ci%ient psic s cial( c % disp siti# :ue pr p rci na N0 pr % ci na7 ?% del s de? la realidad al ser 3u%an c nstitu0e una /uente %uc3 %2s a%plia de p si1ilidades para el psic$l ! s cial c %pr %etid Ndesde nuestra pr pia idea del c %pr %is 7 :ue su capacidad de su%inistrar recetas 0 de )usti/icar inter#enci nes Bsin :ue #a0a% s n s tr s a:u" a ne!ar estas tras utilidadesC. C % a/ir%a Peter Ber!erLa realidad psic l$!ica pr duce el % del psic l$!ic puest :ue el se!und es una descripci$n e%p"rica del pri%er . Per la realidad psic l$!ica( a su #e@( es pr ducida p r el % del psic l$!ic ( puest :ue el 9lti% n s$l descri1e sin :ue de/ine la pri%era( en el sentid cread r de W.I. T3 %as de :ue la situaci$n de/inida c % real p r la s ciedad ser2 real en sus c nsecuencias BBer!er( *+=>( p. 6<C. De l :ue trata% s( p r tant ( es de l s e/ect s reales 0 p tencial%ente e%ancipati# s :ue pueda acarrear la trans/ r%aci$n de la psic l !"a s cial cient"/ica en psic l !"a s cial p pular( es decir( en principi s e5plicati# s del c %p rta%ient asu%id s p r el sentid c %9n p r !randes p rci nes de la p 1laci$n Bla p 1laci$n %2s %en s culta de una s ciedad deter%inadaC. ;a% s a c %entar 1re#e%ente a3 ra al!un s de l s di/erentes aspect s i%plicad s en este asunt desde tres punt s de #ista %u0 di/erentes 0 3a1itual%ente c ntrapuest s entre s" s 1re la #al raci$n episte% l$!ica del c n ci%ient s cial 0 psic l$!ic :ue( a nuestr )uici ( si!uen siend t d s #ali s s- el punt de #ista realista( el punt de #ista 3ist ricista 0 el punt de #ista pra!%atista. >.6 El punt de #ista realista- la # luntad de #erdad de una psic l !"a s cial e%ancipad ra. Resultar"a a1surd a estas alturas plantear nin!una / r%a de un realis% in!enu . Se trata 9nica%ente de preser#ar un ciert realis%

nt l$!ic c n relaci$n a l s /en$%en s :ue la psic l !"a s cial intenta c %prender. C % 0a a/ir%a1a Zu1iri B*+,*Q*+,<aC la # luntad de #erdad del cient"/ic es la ra"@ de la pr pia ciencia en tant :ue es/uer@ de apr piaci$n de las p si1ilidades :ue l real n s /receM t d l de%2s( dice Zu1iri( aca1a siend s /"stica. Es la pr pia realidad c n su car2cter eni!%2tic la :ue n s ?lan@a? a 1uscar el /unda%ent radical de cada c sa 0( c % cient"/ic s( a ?idear es1 @ s? :ue necesita% s c ntrastar c n ella %is%a. El cient"/ic se c n#ierte en tal sentid en ?# @ de la realidad? BZu1iri( *+,<1( p. *G<C. K c % el ri!en de t d c n ci%ient Ndist"n!ase de l s ?intereses? :ue l !u"an( de l s :ue 3a1lare% s ense!uida7 est2 en la necesidad del ser 3u%an ( de un de %uc3 s( de rientarse en la realidad( la # luntad de #erdad del psic$l ! s cial 0 las c nsecuencias de 8sta tienen un p tencial #al r e%ancipat ri para la 3u%anidad en tant en cuant p n!an a nuestra disp sici$n un ?% del B % del sC de? la %anera en la :ue nuestr s pensa%ient s( senti%ient s 0 acci nes resp nden a ciertas re!ularidades B3ip t8ticasC. En este sentid ( n s p ne% s a ciertas pini nes :ue pretenden :ue t da p stulaci$n de deter%inis% s Ble0es causas a)enas al c ntr l del su)et C s 1re l 3u%an de1a ser tac3ada de ?anti3u%anista?( c % a/ir%a el pr pi Sa#ater B*++GC c n :uien 3e% s rec n cid antes en r%es ?a/inidades % rales?. C % 0a 3e% s denunciad anteri r%ente( l s e5ces s de la #isi$n deter%inista en las ciencias s ciales( n tene% s repar ta%p c en rec rdar la necesidad de a/ir%ar la li1ertad 3u%ana re1a)and al %is% tie%p el alcance de esa n ci$n. P dr"a% s interpretar inclus la pr pia 3ist ria de las ciencias s ciales c % un es/uer@ c ntinuad del 3 %1re ccidental p r ir alcan@and li1ertades %a0 res s 1re l s di#ers s deter%inantes de l s pr ces s s ciales 0 3u%an s( en el %is% sentid en el :ue las ciencias naturales n s 3an per%itid apr #ec3ar en nuestr 1ene/ici nuestra c ndici$n de seres /"sic s 0 1i l$!ic s( sin anularla( 0 en el :ue 3e% s sid capaces de superar la t @uda le0 de la !ra#edad 0 cru@ar l s c8an s # land p r enci%a de las nu1es. Aun:ue el psic$l ! s cial sie%pre aca1ar2 enc ntr2nd se( a p c :ue piense a / nd s 1re su 1)et de estudi ( c n el dile%a de dilucidar si las re!ularidades :ue encuentra en la acci$n 3u%ana s n %2s parecidas a las le0es de la !ra#edad( es decir( in% di/ica1les( a las le0es del Derec3 ( est es( de ri!en en c n#enci nes 3u%anas( 0 aun:ue de1a aceptar l s l"%ites :ue la capacidad del %is% ser 3u%an para aut deter%inar su c %p rta%ient plantea a t das esas re!ularidades( su acti#idad n tendr"a 1)et si ne!ara Na1surda%ente7 la e5istencia de re!ularidad al!una. A1undand un p c %2s en el 9lti% pr 1le%a( el del ri!en 0 la naturale@a de las re!ularidades c %p rta%entales :ue la psic l !"a s cial intenta des#elar( se n s plantean d s %aneras di#ersas de reali@ar ese pr p$sit e%ancipati# . A partir de l s pr pi s c ntenid s :ue 3asta la /ec3a 3a ap rtad esta disciplina se pueden e5traer d s c nclusi nes :ue nin!9n psic$l ! s cial( p r %u0 di/erente :ue sea su pci$n te$rica 0 %etate$rica( cree% s :ue pueda ne!arTue e5isten situaci nes /"sica 0 s cial%ente estructuradas cu0 s e/ect s s 1re el c %p rta%ient n pueden ser desli!ad s de cual:uier deli1eraci$n acerca de las resp nsa1ilidades indi#iduales de las pers nas en dic3as situaci nes B#er 'is1ett 0 R ss( *+,GM Fern2nde@ D ls( *++GC. C nte5t s c % l s :ue plantear n arti/icial%ente l s e5peri%ent s de Asc3( S3eri/( LeZin( &il!ra% Zi%1ard c % l s :ue

act9an c % escenari real de di#ers s c %p rta%ient s s cial%ente pr 1le%2tic s B3 spitales %entales( 1arri s %ar!inales( instituci nes %ilitares 0 r!ani@aci nales( escenari s de un c n/lict 18lic de %u0 di#ers s /en$%en s de %asas( sectas( situaci nes de carencia de recurs s 12sic s( etc.C. En la %edida en :ue el psic$l ! s cial disp n!a de un c n ci%ient apr 5i%ad de l s deter%inantes del c %p rta%ient 3u%an 7en ciertas situaci nes 3ip t8ticas 0 reales7 p dr2 a0udar a re7atri1uir resp nsa1ilidades respect a ciert s c %p rta%ient s pr 1le%2tic s 0( l :ue es i!ual de i%p rtante( denunciar las peli!r sas /uer@as :ue peran en tales situaci nes s 1re la c nducta 3u%ana( c n el /in de pre#enirlas ata)arlas. Tal #e@ n 3a0a tra %anera de ?li1erarn s? de esas situaci nes :ue la de n # l#er a repetirlas( c % parece c n#eniente e#itar :ue se #uel#an a dar cierta clase de situaci nes c % la :ue caracteri@$ a la de la pr pa!aci$n del na@is% en la Ale%ania de entre. Tue %uc3as( si n la pr2ctica t talidad de nuestras acci nes est2n ?s ci 7cultural%ente %ediadas?( c % tan 1ien e5plic$ ;0! tsLi 0 :ue( p r l tant ( s n c nsecuencia de un c n)unt de interacci nes 0 c n#enci nes s ciales cu0a #i!encia resulta necesari e5plicar p r su #al r para satis/acer al!una necesidad 1i 7cultural Nsin s )u@!ar la calidad % ral de esa ?necesidad?. En la %edida en :ue est sea as"( l s /en$%en s psic s ciales :ue deter%inan c ndici nan el c %p rta%ient 3u%an Btales c % l s :ue identi/ican a la din2%ica 0 l s ras! s estructurales de un !rup a la / r%aci$n 0 el s steni%ient de distintas / r%as de e% ci$n( creencias( #al res( actitudes( pre)uici s( estere tip s representaci nes s ciales( atri1uci nes( % ti# s( pr ces s de in/luencia( c nductas altruistas 0 a!resi#as( /en$%en s de %asas( relaci nes inter!rupales( etc.C tienen su ri!en en c nstrucci nes s ciales( es decir( en acci nes ap 0adas s 1re la naturale@a parcial%ente si%1$lica del ser 3u%an 0 de t d /en$%en de ri!en s cial. En tal sentid ( la psic l !"a s cial puede /recer pistas :ue per%itan reinterpretar 1uena parte de esas re!ularidades de nuestras acci nes :ue ella %is%a descri1e c % pautas s ci 7cultural%ente altera1les. De d nde resultar"a :ue la di%ensi$n si%1$lica 0 si!ni/icati#a de la acci$n 3u%ana #endr"a a c nstituir un lu!ar pri#ile!iad para la inter#enci$n Brec nceptuali@aci$nC s 1re las %is%as re!ularidades :ue la psic l !"a s cial 3a detectad en la realidad s cial :ue estudia Ben el sentid del p2rra/ anteri rC. Al %is% tie%p ( la rec nceptuali@aci$n de t das al!unas de esas deter%inaci nes s 1re nuestr c %p rta%ient en t8r%in s de c n#enci nes s ci 7cultural%ente dadas per%ite re/ r@ar la i%a!en del ser 3u%an c % su)et creati# 0 c nstruct r de s" %is% ( est es( capa@ de aut deter%inar !randes p rci nes de su c %p rta%ient . >.< El punt de #ista 3ist ricista.

C n esta e5presi$n n s re/eri% s a la necesidad de atender a la pr pia naturale@a 3ist$rica del c n ci%ient psic s cial( s 1re la :ue 0a 3e% s 3ec3 al!9n c %entari en el apartad anteri r 0 s 1re la :ue 3a1la% s ta%1i8n al tratar el asunt de las relaci nes entre ciencia 0 #al res al principi de este cap"tul . Sin e%1ar! ( el c n ci%ient psic s cial n es 3ist$ric 9nica%ente en cuant :ue inc rp ra desde su !8nesis un c n)unt de intereses #al res 0 supuest s intelectuales en la percepci$n del 1)et :ue descri1e sin ta%1i8n en el !rad en :ue ese 1)et descrit tiene una naturale@a 3ist$rica( / r%a parte de la 3ist ria. C % ta%1i8n sa1e% s 0a( una de las cr"ticas %2s perse#erantes :ue &art"n7Bar$ diri!e a su pr pia disciplina es precisa%ente la de su

/alta de sentid 3ist$ric . En la intr ducci$n a Acci$n e ide l !"a se ad#ierte al lect r s 1re esa /alta- cuand la pers na :ue #i#e en una realidad c % la de El Sal#ad r( tan di/erente de a:uella en la :ue la %a0 r"a del c n ci%ient psic s cial 3a sid pr ducid ( se acerca a un te5t de psic l !"a s cial siente :ue l s aspect s %2s deter%inantes de su e5istencia 0 del %und en :ue #i#e 3an sid c %pleta%ente i!n rad s. L s c ndici nantes 3ist$ric s de la acci$n 3u%ana c nstitu0en ante t d ( para &art"n7Bar$( l"%ites s 1re el alcance de l s c n ci%ient s pr ducid s desde una perspecti#a intelectual 0 desde un s intereses cient"/ic s( s ciales p l"tic s c ncret s. Est 3a de tenerse presente( se!9n 8l( tant en la di#ul!aci$n del c n ci%ient pr ducid p r tr s aut res c % en la a:uel tr :ue n s tr s %is% s p da% s lle!ar a pr ducir. Parece clar ( p r tant ( :ue una interpretaci$n 3ist ricista de te r"as 0 % del s a)en s e5i!e la recuperaci$n de las cla#es 3ist$ricas :ue 3icier n p si1le su / r%ulaci$n( es decir( B*C sus supuest s de partida( B4C l s intereses :ue l s 3icier n p si1les 0( s 1re t d ( B6C las caracter"sticas de la realidad s cial c ncreta :ue es s c n ci%ient s intentan e5plicar. P r tr lad ( el c %pr %is del psic$l ! s cial( :ue l c l ca 0a en una deter%inada ?3ist ria? 3u%ana 0 :ue c % actitud /unda%ental%ente s lidaria le lle#a a atender a pr 1le%as s ciales i!ual%ente c ncret s( e5i!e una di#ul!aci$n 3 nesta de l s c n ci%ient s !estad s desde esa %is%a actitud :ue 3a!a e5pl"cit s l s #al res 0 supuest s %etate$ric s de l s :ue parte. De acuerd c n I!naci &art"n7Bar$El c %pr %is cr"tic sup ne( ante t d ( la aceptaci$n de :ue las ciencias s ciales n s n as8pticas( sin :ue in# lucran pci nes de #al r :ue n si%ple%ente entran en el % %ent de aplicar nuestr c n ci%ient c n una u tra /inalidad( sin :ue c n/i!uran intr"nseca%ente el %is% sa1erB...C P r ell ( la 1)eti#idad del cient"/ic n estri1a en 1uscar una asepsia a1s luta B?la t rre de %ar/il?C( una i%parcialidad t tal sie%pre ilus riaM la 1)eti#idad cient"/ica radica %2s 1ien en c n cer l s pr pi s c ndici na%ient s 0 en t %ar partid p r a:uell s #al res en l s :ue se cree( sa1iend :ue se trata de una pci$n parcial 0 li%itada B...C K cre :ue el c %pr %is del cient"/ic s cial en Centr a%8rica 3 0 tiene :ue ser c n las aspiraci nes 0 luc3as de las %a0 r"as p pulares B...C Per cre :ue el c %pr %is de1e ser cr"tic . ' 3a0 :ue ser in!enu /rente a las li%itaci nes 3ist$ricas :ue ad:uieren t d s a:uell s !rup s 0 partid s :ue luc3an p r un pue1l 0 pretenden representar sus intereses. Ser"a un err r de puritanis% acad8%ic el n #incular el c %pr %is a nin!una instancia 3ist$rica c ncreta de1id a :ue t da instancia es :ui@2s parcial e i%per/ectaM per ser"a un err r n %en s !ra#e el s %eterse en / r%a inc ndici nada a las e5i!encias de la disciplina partidista. K cre :ue el %e) r ap rte :ue puede 3acer el cient"/ic s cial le e5i!e una p stura cr"tica( c %pr %etida s"( per sin perder la capacidad de criticar BD 1les( *+,E( entre#ista a I. &art"n7Bar$( p. E>C.

>.= El punt

de #ista pra!%atista.

El #al r :ue una te r"a s 1re la acci$n 3u%ana !uarde para una psic l !"a s cial c %pr %etida 3a de tener :ue #er n s$l c n su #al r de #erdad 0 c n l s intereses de l s :ue parte sin ta%1i8n c n el % d de perci1ir la realidad :ue esa te r"a % del 3a!a p si1le 0( c % dicen l s c nstrucci nistas( c n las ?pautas de relaci$n? B3u%anaC :ue ella %is%a / %ente. C % a/ir%a Yennet3 Fer!en B*++>C( un len!ua)e cient"/ic puede c n#ertirse( a tra#8s de su di#ul!aci$n s cial( de su inc rp raci$n al sentid c %9n( en un ?disp siti# pra!%2tic ? :ue #endr2 a /a# recer cierta c ncepci$n de la naturale@a 3u%ana 0 ciert s % d s de relaci$n. De 3ec3 ( la perspecti#a c nstrucci nista :ue 8l %is% ap 0a se declara indi/erente ante l s tr s d s aspect s del c n ci%ient psic s cial :ue 3e% s #enid anali@and Nla #erdad 0 l s % ti# s :ue l pr %ue#en. L :ue el psic$l ! s cial :ue se c %pr %ete c n un pr 0ect de su)et 0 de s ciedad c ncret s de1e pre!untarse desde este punt de #ista :ue lla% ?pra!%atista? es- Rcu2les s n las #enta)as :ue una u tra te r"a ap rtan c % / r%as de c nstituir el %und ( de interpretar la realidadS O( dic3 de tr % d ( R:u8 e/ect s s ciales puede tener la ad pci$n de la #isi$n del 3 %1re 0 la s ciedad :ue una te r"a Bpsic s cialC c %p rtaS Si /u8ra% s c nstrucci nistas( la pci$n del psic$l ! s cial c %pr %etid p r una u tra te r"a ser"a /2cil de t %ar- a:uella te r"a :ue inc rp rase una n ci$n de su)et 0 de s ciedad :ue se c rresp ndiera c n la :ue / r%ula su %is% pr 0ect de su)et 0 de s ciedad ser"a la 9nica adecuada. Per el pr 1le%a es :ue las p sici nes c nstrucci nistas( sin %2s %atices( pr penden a la ?i%prudencia? en cuant :ue e5altan la capacidad 3u%ana para alterar la realidad a partir de las pr pias ?c nstrucci nes s ciales? 0 tienden a i!n rar la capacidad de la realidad para alterar ec3ar p r tierra nuestras c nstrucci nes s ciales %2s in!enuas. Da1la% s de ?i%prudencia? p r c ntrap sici$n a la #irtud % ral cl2sica de la prudencia :ue p de% s de/inir c % ?el sentid de la realidad? BAran!uren( *+=,Q*++<C. Desde ese punt de #ista c nstrucci nista( Fer!en B*+,+C a/ir%a l innecesari de s %eter a re/utaci$n e%p"rica las te r"as dad :ue la %era di#ul!aci$n de una inn #aci$n te$rica 0 su penetraci$n en la cultura puede tener e/ect s direct s s 1re las pr2cticas s ciales. Per esta estrate!ia #endr"a a eli%inar el principal criteri :ue per%ite distin!uir al c n ci%ient cient"/ic de tras / r%as de c n ci%ient . Ca1e seAalar ta%1i8n el peli!r real de :ue este punt de #ista pudiera c ntri1uir a una irresp nsa1le pr li/eraci$n de te r"as s 1re l 3u%an :ue( c n el prete5t de / %entar nue#as relaci nes s ciales B% ral%ente desea1lesC intr du)eran de pas en la psic l !"a p pular c ncepci nes a1surdas( sin nin!una 1ase real 70 %uc3a 1ase ideal7 del ser 3u%an . Del %is% % d :ue el /"sic n de1er"a per%itirse el lu) de di#ul!ar una te r"a :ue c nci1iese al 3 %1re c % un ani%al a)en a las presi nes de la !ra#edad para e#itar est9pid s accidentes( el psic$l ! s cial n de1er"a( p r e)e%pl ( ne!ar l s ?e/ect s 3al ? l s ses! s de atri1uci$n si%ple%ente p r:ue re1a)an nuestra idea del 3 %1re c % ser raci nal. Desde lue! ( la cr"tica de Fer!en 0 sus se!uid res a la c ntrastaci$n e%p"rica se re/iere 9nica%ente al es:ue%a cl2sic de in#esti!aci$n p siti#ista 0 es %uc3 %2s /ina en sus 1ser#aci nes :ue t d est (

per a/ir%aci nes c % las de :ue el /utur ?in#esti!ad r p s% dern ? n de1e estar su)et a nin!una clase de 1ser#aci$n 0 de :ue sus 9nic s l"%ites para la inn #aci$n te$rica est2n /i)ad s p r las c n#enci nes del len!ua)e BFer!en( *+,+( p. *EGC pueden c n#ertir al psic$l ! s cial en un 8%ul de Li P ( a:uel p eta c3in :ue %uri$ a3 !ad tras una 1 rrac3era p r :uerer a1ra@ar el re/le) de la luna s 1re el r" . Ta%1i8n p de% s e%1 rrac3arn s de te r"a( c % de sueA s inalcan@a1les( per rec rd8% sl una #e@ %2s( la realidad( ta%1i8n la del 3 %1re( es ineludi1le( resistente 0 as %1r sa( aun:ue sean cierta%ente nuestras c nstrucci nes 0 perspecti#as Bta%1i8n parte de esa realidadC las %e) res 3erra%ientas de :ue disp ne% s para inter#enir s 1re la realidad( 3aci8nd la inteli!i1le. Si 3e% s 3ec3 tant 3incapi8 en la %ediaci$n s ci 7cultural del c %p rta%ient 3u%an Nasunt del :ue n s #a% s a cupar in%ediata%ente despu8s de este ep"!ra/e7 0 3e% s de/endid ade%2s una #ersi$n d81il del ?e/ect ilustraci$n? del pr pi Fer!en( n #a% s a ne!ar a3 ra la i%p rtancia del #al r pra!%2tic de las te r"as cient"/icas. Cada #e@ :ue el psic$l ! s cial ad#ierta en una te r"a psic s cial el peli!r de :ue ella %is%a culte al!una p rci$n irrenuncia1le de su pr pia idea s 1re el /unci na%ient 3u%an 0 de :ue esa cultaci$n pueda in/luir ne!ati#a%ente s 1re la psic l !"a p pular Bc % cuand critica% s a la #isi$n c nductista :ue la psic l !"a 3a dad de la acci$n 3u%anaC estar2 en la 1li!aci$n de seAalar p91lica%ente las li%itaci nes de la te r"a %is%a( a /in de e#itar una p si1le per#ersi$n en las relaci nes 3u%anas :ue la a1s luti@aci$n de esa te r"a p dr"a !enerar. En realidad( l ideal ser"a :ue /ueran a:uell s :ue de/ienden 0 s stienen la te r"a en cuesti$n l s :ue seAalaran esas li%itaci nes( per se!ura%ente est es s$l un ideal... P r c nsi!uiente( una adecuada c nsideraci$n de esa di%ensi$n pra!%2tica de las te r"as cient"/icas e5i!e del psic$l ! s cial :ue a la 3 ra de decidir di#ul!ar una te r"a intente anticipar las #enta)as 0 li%itaci nes :ue presenta( c % c n ci%ient destinad a rientar relaci nes 3u%anas. Per ( p r tr lad ( las te r"as de1en %antener su car2cter de ?es1 @ s? BZu1iriC s 1re la realidad( l cual e5i!e( antes :ue nada( un %"ni% is % r/is% c n ella. Desde lue! p dr"a% s c nstruir las te r"as :ue( a nuestr )uici ( / %entaran el tip de relaci nes s ciales :ue %2s n s interesasen 0 ad rnar lue! esas te r"as c n a0uda de una aut8ntica ?ret$rica de la #erdad cient"/ica?. 'ada 3a1r"a :ue 1)etar en ell ( si pens2ra% s( clar est2( :ue la ciencia es s$l cuesti$n de ret$rica. Desde lue! ( n es esa nuestra pini$n( ni l /ue ta%p c la de I!naci &art"n7Bar$( a pesar de su actitud cr"tica s 1re el #al r episte% l$!ic del c n ci%ient psic s cial. El #al r pra!%2tic de una te r"a de1e ser tenid en cuenta( per n puede c nstituir un criteri :ue per%ita decidir al psic$l ! s cial s 1re el s steni%ient la re/utaci$n de te r"a al!una. De tra %anera( se estar"a traici nand la # luntad de #erdad :ue %ue#e al cient"/ic a in#esti!ar 0 :ue si!ue dand sentid a la ciencia c % / r%a de c n ci%ient . Dasta la /ec3a( el 3 %1re de la calle 3a dad sentid a la acti#idad del cient"/ic p r cuant 8sta p dr"a a0udarle a c %prender la realidad 0( !racias a ell ( a perar s 1re ella en al!una %edida. En este sentid ( la caracteri@aci$n Ze1eriana de la ciencia c % ra@$n instru%ental( :ue 3e% s criticad desde tr punt de #ista( s" n s parece acertada p r:ue resalta el #al r de sus pr duct s para %ediar( c n cierta /ia1ilidad( nuestras transacci nes c n el %und . Desde lue! ( est plantea el pr 1le%a( del :ue 0a n s 3e% s cupad antes(

de tener :ue su1 rdinar la ciencia a un pr 0ect % ral. Per cuand se pretende ne!ar el #al r de una te r"a psic s cial( n p r su insu/iciencia para re/le)ar a:uella p rci$n de la realidad :ue la cupa( sin p r su inc n!ruencia c n el pr 0ect % ral p r el :ue el psic$l ! s cial pta( se est2 entrand a c n/undir el plan nt l$!ic c n el plan % ral. P de% s ilustrar esta pr 1le%2tica si recupera% s una p l8%ica a la :ue 0a n s 3e% s re/erid anteri r%ente- la aparente dic t %"a entre deter%inis% 0 aut n %"a en las e5plicaci nes psic s ciales del c %p rta%ient 3u%an . Desde lue! ( resulta per/ecta%ente le!"ti% ( 0 as" l 3e% s de/endid n s tr s a:u"( :ue( p r e)e%pl ( nuestra disciplina preste un p c %2s de atenci$n a a:uell s /en$%en s psic s ciales en l s :ue la acci$n 3u%ana %ani/ieste un %a0 r !rad de aut n %"a( tal 0 c % %uc3 s aut res lle#an tie%p recla%and N&art"n7 Bar$ entre ell s7( de %anera :ue se c %pense esa i%a!en de aut$%ata 1i l$!ic s cial :ue la psic l !"a en !eneral #iene e5p rtand al sentid c %9n. Per esa p stura lle#ada al e5tre% de la satani@aci$n de cual:uier tr en/ :ue de l psic s cial culta( 1a) su aparente c %pr %is % ral c n un su)et 0 una s ciedad %2s li1res( t d un c n)unt de pr 1le%as s ciales 0 de relaci nes % ral%ente cuesti na1les :ue se dan en la realidad s cial. L s psic$l ! s s ciales( %e) r :ue tr s cient"/ic s s ciales( n p de% s de)ar de rec n cer l ilus ri :ue resultar"a / %entar en nuestras s ciedades una i%a!en de la acci$n 3u%ana c %pleta%ente li1re de deter%inaci nes de nin!9n tip . Tan per)udicial resultar"a # lcar s 1re la psic l !"a p pular tant una c % tra #ersi$n e5tre%a de ese c ntinu e5plicati# Bdeter%inis% 7aut n %"aC. El pr 1le%a i%plicad en a%1 s punt s de #ista s 1re l 3u%an ( en cuant a sus p si1les e/ect s s 1re la realidad s cial( a/ectar"a de un % d u tr ( sie%pre !ra#e( a la distri1uci$n de resp nsa1ilidades :ue da sentid a una #ida de% cr2tica. P r e)e%pl ( la ne!aci$n de /en$%en s psic s ciales c % l s la#ad s de cere1r :ue reali@an s 1re sus %ie%1r s di#ersas sectas 0 !rup s terr ristas 0 l s pr ces s de su%isi$n( 1ediencia a la aut ridad 0 cate! ri@aci$n s cial :ue per%iten la aparici$n de tales /en$%en s( eli%inar"a el c ncept de la resp nsa1ilidad intelectual de ciert s act s delicti# s. K( sin e%1ar! ( la puesta a/ir%aci$n ta)ante 0 e5clu0ente de resp nsa1ilidades s ciales Naun siend 8stas necesaria%ente rele#antes 0 culp sas7 s 1re tras indi#iduales( :ue /acilitar"a decisi nes tales c % la de la e5culpaci$n de un asesin p r una alusi$n a % ti#aci nes p l"ticas( p dr"a crear una s ciedad en la :ue cual:uier indi#idu se sintiera i%pune ante la c %isi$n de un act % ral%ente repr 1a1le. El psic$l ! s cial de1e sa1er % #erse entre a%1 s e5tre% s de una realidad :ue sie%pre resulta c %ple)a 0 :ue nunca es 1)eti#a1le desde una s la te r"a punt de #ista. La n ci$n de a!encialidad de la c nducta 3u%ana( as" c % el c n)unt de pr ces s psic s ciales 0 de /act res situaci nales :ue plantean l"%ites a la aut n %"a indi#idual re%iten a perspecti#as de estudi :ue parten de supuest s di/erentes s 1re la acci$n per :ue tienen plen sentid en la reali@aci$n de una psic l !"a s cial c %pr %etida p r:ue pueden /recer respuestas a nuestr s es/uer@ s p r c ntri1uir a una #ida di!na( cu0a c nsecuci$n re:uiere la apelaci$n a resp nsa1ilidades c lecti#as( 0 a una #ida li1re( :ue a/ir%e ta%1i8n un c n)unt de derec3 s( de1eres 0 resp nsa1ilidades indi#iduales. De nue# ( el de &art"n7Bar$ resulta ser un 1uen e)e%pl de un punt de #ista se%e)ante al nuestr . En La #i lencia en Centr a%8rica- una #isi$n psic s cial B*+,,SC( &art"n7Bar$ critic$ dura%ente las le0es de

punt /inal pr cla%adas en Ar!entina 0 Uru!ua0 para e5i%ir a l s %ilitares de es s pa"ses de sus delit s durante las dictaduras :ue ell s %is% s ap 0ar nM 0 pr test$ ta%1i8n( c % sa1e% s( c ntra a:uellass ?ra@ nes de estad ? :ue durante l s aA s c3enta sir#ier n para )usti/icar nu%er s s act s #i lent s en t da Centr a%8rica. &art"n7Bar$ a/ir%a1a ent nces la necesidad de sal#a!uardar las resp nsa1ilidades indi#iduales en se%e)antes act s al tie%p :ue se 1uscase una de/inici$n de las resp nsa1ilidades c lecti#as tan a%plia c % la pr pia realidad 3ist$rica l e5i!iera. En su pini$n( l s 3alla@! s :ue la psic l !"a s cial 3a1"a reali@ad s 1re el e/ect de la instituci nali@aci$n de la #i lencia en c nte5t s de si%ulaci$n e5peri%ental( as" c % la pr pia 3ist ria de l s c n/lict s 18lic s de nuestr si!l plantea1an al psic$l ! s cial la e5i!encia de c ntri1uir a la tarea de de# l#er a cada p si1le act #i lent :ue se reali@ase en una s ciedad )usta su sentid 0 su resp nsa1ilidad( 0a /uese( BaC /a# reciend una t %a de c nciencia s 1re las resp nsa1ilidades c lecti#as( B1C anali@and la estructura de ese tip de c nductas( BcC seAaland cu2les ser"an las c ndici nes psic l$!icas $pti%as para p si1ilitar la #i#encia de resp nsa1ilidad de l s pr pi s act s de cada indi#idu BdC rientand 0 ases rand acerca de ad$nde de1ieran diri!irse las sanci nes s ciales 0 c$% pudieran lle#arse a ca1 inter#enci nes educati#as 0 c rrecti#as al respect . Cuand el psic$l ! s cial c %pr %etid e5p rte sus te r"as al 2%1it de la psic l !"a p pular( sa1iend :ue a:u8llas pueden estar 3aciend un 8n/asis %u0 superi r s 1re una u tra de esas alternati#as e5tre%as de interpretaci$n del c %p rta%ient 3u%an ( tendr2 la 1li!aci$n( se!9n t d l dic3 ( de seAalar las li%itaci nes de su punt de #ista( teniend en cuenta :ue el car2cter pr ducti# del c n ci%ient psic s cial p dr"a aca1ar asi%iland la realidad a la te r"a :ue intenta1a e5plicarla( puest :ue l s indi#idu s p dr"an r!ani@ar sus pautas de)2nd se !uiar e5clusi#a%ente p r el % del de su)et :ue la te r"a transp rta e i!n rand a:uellas tras di%ensi nes de la realidad del su)et :ue el % del n e5plica. Este es el sentid :ue de1er"a tener( a nuestr )uici ( la ad pci$n de un punt de #ista pra!%2tic c n respect a una te r"a dada- atender a las li%itaci nes :ue esa te r"a c nlle#a( tant c % a sus %e) res #irtudes( en l :ue c ncierne a su #al r para una psic l !"a p pular. C nsecuente%ente( esas li%itaci nes pueden ser#ir para esti%ular la / r%ulaci$n 0 c ntrastaci$n de nue#as te r"as :ue e5pl ren las /altas de las te r"as 0a disp ni1les. T d es e5plica :ue 3a0a% s rec n cid c % especial%ente c 3erentes c n nuestr pr pi pr 0ect % ral una a/inidad intelectual p r t das a:uellas te r"as :ue( c %ple%ent2nd se entre s" e in0ectadas en nuestra cultura( puedan ser#ir de !u"a en l s tres 2%1it s en l s :ue la atri1uci$n de resp nsa1ilidades indi#iduales 0 c lecti#as sup n!a un pr 1le%a inapla@a1le- la % ral( el derec3 0 la p l"tica. El psic$l ! s cial de1e t %ar una p stura ecu2ni%e a la 3 ra de reali@ar una la1 r di#ul!ati#a :ue( c % s" acierta a seAalar el c nstrucci nis% ( le c n#ierte( acas sin :uererl ( en un a!ente de ca%1i s cial( al % di/icar las n ci nes de sentid c %9n c n las :ue l s indi#idu s !u"an 0 plani/ican sus interacci nes s ciales 0 atri1u0en resp nsa1ilidades en relaci$n c n estas. Si el psic$l ! s cial c nsi!ue au%entar de ese % d el c n ci%ient del ciudadan s 1re las p si1ilidades 0 resistencias :ue caracteri@an a las interacci nes 3u%anas( puede c ntri1uir a au%entar ta%1i8n su aut n %"a 0 su capacidad de diri!ir tales interacci nes de %anera %2s satis/act ria.

P r 9lti% ( el 3ec3 de :ue di/erentes supuest s de partida s 1re nuestr 1)et de estudi per%itan alu%1rar distintas /acetas de l 3u%an n de1e sustraern s de 1uscar su re/erencia a la realidad( puest :ue ese es el % ti# :ue n s lle#a a in#esti!ar. Aun:ue para el /"sic la part"cula se %ani/ieste unas #eces c % nda 0 tras c % c rp9scul )a%2s se atre#er"a 8ste a ne!ar esa ?# luntad de #erdad? :ue de1e presidir t da apr 5i%aci$n cient"/ica( p r %uc3 :ue( c % es %2s pr 1a1le en el cas de las ciencias s ciales( el destin /inal de sus te r"as se al )e en la c nciencia de l s seres 3u%an s. La principal /unci$n pra!%2tica :ue el psic$l ! s cial de1e 1uscar :ue sus te r"as e)er@an s 1re el 3 %1re de la calle es la de a%pliar su sentid de la realidad( est es( de las p si1ilidades 0 li%itaci nes :ue c n/i!uran l 3u%an .

>.> La psic l !"a s cial c % disp siti# necesidad de un en/ :ue s ci 7cultural.

para la cr"tica cultural- la

Cuatr ele%ent s s n esenciales para :ue se d8 un in/lu) interpers nal- un su)et ( l s tr s( una acci$n c ncreta 0 un siste%a red de si!ni/icaci nes pr pi de una s ciedad !rup s cial B...C La psic l !"a s cial estudia pues al c %p rta%ient 3u%an en la %edida en :ue en :ue es si!ni/icad 0 #al rad ( 0 en esta si!ni/icaci$n 0 #al raci$n #incula a la pers na c n una s ciedad c ncreta B&art"n7Bar$( *+,6( p.*>C. Aun:ue 3e% s 3ec3 un ciert es/uer@ p r 1uscar en la 1ra de I!naci &art"n7Bar$ el c nstante c ntrapunt a nuestras 1ser#aci nes para una a%pliaci$n de las p si1ilidades de ?aplicaci$n? de l s c ntenid s 0 3erra%ientas de la psic l !"a s cial( es induda1le :ue esta 9lti%a di%ensi$n de la disciplina c % disp siti# para la cr"tica cultural c nstitu0e la pr puesta :ue #erte1ra t da esa # lu%in sa 1ra. C % 0a #i% s( A%ali Blanc B*++,C 0 n s tr s %is% s en esta tesis Bestudi 6C( 3e% s caracteri@ad el tra1a) de &art"n7Bar$ de acuerd c n l s :ue /uer n l s tres pr p$sit s :ue la !uiar n- c %pr %is ( deside l !i@aci$n 0 li1eraci$n. Si la 8tica de la li1eraci$n de/ine ese c %pr %is ( es la tarea deside l !i@ad ra la :ue puede i%plicar en su pr2ctica pr /esi nal a este psic$l ! s cial en la reali@aci$n de tal c %pr %is . ; l#a% s a rec rdar en s"ntesis el en/ :ue de &art"n7 Bar$. El c ncept de ide l !"a de &art"n7Bar$ n s p ne en relaci$n( 0a l #i% s en su % %ent ( c n a:uel se!und aspect del :ue dec"a% s antes :ue cupa1a a la psic l !"a s cial c % peculiar %arc de interpretaci$n de la acci$n 3u%ana B#er apartad =.6C- el de su %ediaci$n 3ist$rica 0 s ci cultural. &ediante ese c ncept rei#indica ta%1i8n &art"n7Bar$ la idea de un su)et :ue act9a de %anera si!ni/icati#a( c n un sentid :ue resta1lece la #inculaci$n de la acti#idad de indi#idu s 0 !rup s c n las !randes c rdenadas %acr s ciales :ue c n/i!uran su realidad s cial 0( en l"neas !enerales( c n la cultura p91lica :ue caracteri@a el lu!ar 0 el % %ent en :ue el su)et tiene :ue reali@ar su #ida. En un art"cul pr !ra%2tic titulad El papel del psic$l ! en el c nte5t centr a%erican B*+,=C( &art"n7Bar$ e5plica1a la necesidad :ue la psic l !"a ten"a de # l#er tra #e@ a ?la c nciencia? desde una perspecti#a psic s cial( c % la 3a1"a c nce1id DurL3ei%( l :ue sup ndr"a atender al c n ci%ient :ue l s indi#idu s de una s ciedad tendr"an de s" %is% s en cuant indi#idu s 0 en cuant %ie%1r s de una c lecti#idad 0 pr ta! nistas de l s pr pi s /en$%en s s ciales. El

1)eti# ( 0a l c n ce% s( la ?c nscienti@aci$n?- se!9n la idea ri!inal de Paul Freire 0( se!9n #i% s( t da la 1ra de &art"n7Bar$ puede interpretarse en esa cla#e ?c nscienti@ad ra?( deside l !i@ad ra( ese inter8s p r descu1rir la #erdad culta tras n ci nes de sentid c %9n c % la idea del /atalis% :ue c n/i!ura1a la identidad s cial del latin a%erican el c %ple) %ac3ista :ue rienta1a las relaci nes s ciales al interi r de la /a%ilia el %und de aspiraci nes 0 #al res :ue p rta1an cada una de las clases s ciales sal#ad reAas. El c ncept de ide l !"a( al :ue a #eces se re/er"a ta%1i8n c n la e5presi$n ?cultura d %inante?( presenta1a la #irtualidad de c nectar la c ncepci$n del %und :ue p rta1an l s sal#ad reA s c n el rden s cial 0( en de/initi#a( c n el p der. En el cas de El Sal#ad r( &art"n7Bar$ de% str$ las e#identes /unci nes de s steni%ient de un rden s cial in)ust 0 alienante :ue cu%pl"a ese %und del sentid c %9n 0( en tal c 0untura( la 1li!aci$n de un psic$l ! s cial c %pr %etid c n un ideal de #ida di!na :ue esta1a %u0 le) s de cu%plirse se plantea1a c n claridad %eridiana- la cr"tica de la cultura d %inante. &art"n7Bar$ p ne /rente a l s ) s del lect r de sus te5t s N inicial%ente( el ciudadan sal#ad reA 7 t d el uni#ers si%1$lic :ue da sentid a las / r%as de relaci$n 3u%ana :ue se dan dentr de la s ciedad sal#ad reAa( intentand 3acerle #er :u8 c nsecuencias cultas tiene su s steni%ient 0 repr ducci$n a tra#8s de las pr2cticas s ciales :ue c n/i!uran la #ida c tidiana( 0 esperand :ue ese an2lisis su0 3a!a al lect r %2s li1re de a:uellas c n#enci nes s ciales a las :ue 8l de/ine c % ide l !"a p r:ue la interpreta en t8r%in s %ar5istas de c n/r ntaci$n de intereses s ci 7p l"tic s. En e/ect ( en el / nd de t d pensa%ient s cial cr"tic late la esperan@a en la capacidad 3u%ana para re r!ani@ar la pr pia acci$n a tra#8s de la relati#i@aci$n de a:uellas estructuras de c n ci%ient 0 #al raci$n :ue la cultura p91lica p ne a nuestra disp sici$n c % estrate!ias recurs s para rientar nuestras #idas. Esa era la la1 r :ue anteri r%ente atri1ui% s a las ciencia s ciales c % p si1le ap rtaci$n a la pr % ci$n de una cultura de l s derec3 s 3u%an s- la cr"tica de la cultura p91lica. K en ese %is% sentid el e)e%pl de &art"n7Bar$ l :ue n s est2 su!iriend es la necesidad de recuperar para una psic l !"a s cial c %pr %etida tr de l s !randes le!ad s de la tradici$n del pensa%ient ccidental :ue( si!uiend a Sal#ad r Finer B*++<C( p de% s lla%ar el ele%ent s cr2tic . Final%ente( el criteri /unda%ental para lle!ar a e)ecutar esa cr"tica :ued$ seAalad ta%1i8n- la c nsideraci$n del 3 %1re c % /in en s" %is% ( se!9n el precept Lantian ( en tra e5presi$n :ue ta%1i8n 3e% s e%plead en tr % %ent - la de/ensa de la #ida( irrenuncia1le%ente a/ir%ada c % principi 0 c % derec3 . ' s re%iti% s ent nces 0 p r 9lti%a #e@ a l :ue 0a se di) en ep"!ra/es anteri res s 1re la di%ensi$n intelectual Nen el sentid % ral 0 n s ci l$!ic del t8r%in BAran!uren( *+E+Q*++=C7 del psic$l ! s cialM est es( a la p si1ilidad de ad ptar esa actitud cr"tica( s cr2tica( :ue s %eta a cuesti na%ient t das 0 cada una de las creencias s ciales 3eredadas. T %and c % pre%isa la a/ir%aci$n( des!raciada%ente irre1ati1le p r el % %ent ( de :ue n e5iste nin!9n siste%a s cial de/initi#a%ente per/ect ni t tal%ente )ust ( ese talante cr"tic c nstitu0e la %e) r p si1ilidad del psic$l ! s cial Bcu0a disciplina le ap rta 3erra%ientas c nceptuales %e) ra1les per 9tilesC para c ntrastar 0 denunciar la separaci$n :ue pueda e5istir entre el rden s cial #i!ente 0 el rden % ral :ue desea% s de1er"a% s desear. La pr puesta de &art"n7Bar$ resulta alecci nad ra(

ade%2s( p r cuant e#ita una c ncepci$n in!enua de la cultura p91lica 0 de sus r"!enes( re%iti8nd n s sie%pre a las relaci nes de p der :ue esa cultura B ide l !"aC / %enta 0 a0uda a s stener. De esta %anera( la psic l !"a s cial c nstitu0e un disp siti# para la cr"tica cultural( l cual( e#idente%ente( re:uiere pri%er :ue el psic$l ! s cial est8 dispuest a rec n cer una !ran i%p rtancia de la cultura 0 l s pr ces de atri1uci$n de si!ni/icad s 1re la acci$n 3u%ana( pr 1a1le%ente %uc3 %2s si!ni/icati#a :ue la de tras deter%inaci nes iniciales de rden 1i l$!ic en la aparici$n 0 %anteni%ient de nuestras / r%as de #ida. A/ rtunada%ente( c nta% s c n re/erentes te$ric s de induda1le s l#encia para dar ap 0 cient"/ic a esta perspecti#a. K nuestra pr pia tradici$n ccidental de pensa%ient pus 0a las 1ases para esa perspecti#a ta%1i8n en las pr puestas de aut res c % Wil3el% Dilt3e0 &a5 We1er B inclus Orte!a( aun:ue n 3a0a sid su/iciente%ente di/undid C :ue apela1an a una e5plicaci$n de la acci$n 3u%ana p r re/erencia a su sentid 0 a su si!ni/icaci$n en el %und de la cultura. En pala1ras de Ser!ei & sc #ici B*+E4C-El d %ini adecuad de nuestra disciplina es el estudi de l s pr ces s culturales :ue s n resp nsa1les de la r!ani@aci$n del c n ci%ient en la s ciedad( del esta1leci%ient de relaci nes interindi#iduales en el c nte5t del ent rn s cial 0 /"sic ( de la / r%aci$n de % #i%ient s s ciales( !rup s( partid s( instituci nes( a tra#8s de l s cuales l s 3 %1res act9an e interacci nan( de la c di/icaci$n del c %p rta%ient interindi#idual e inter!rupal :ue crea una realidad s cial c n sus n r%as 0 #al res( el rie!en del cual de1e ser 1uscad en el c nte5t s cial B& sc #ici( citad en Sara1ia( *+,6( p. *G6C ' se trata 9nica%ente de e5pl rar( en el sentid :ue &art"n7Bar$ parec"a su!erir l"neas arri1a( la tra%a de si!ni/icad s c nscientes :ue dan sentid pers nal 0 s cial a las acci nes de l s indi#idu s( sin de 1uscar en l s /en$%en s psic s ciales %is% s una 9lti%a entrada al %und de las c nstrucci nes culturales( de entender las n r%as( l s % ti# s s ciales Ben la 1ra de &art"n7Bar$ tene% s innu%era1les e)e%pl s de ell C( 0 tr i%p rtante c n)unt de es s /en$%en s :ue estudia% s en nuestra disciplina %ediante una re/erencia a la su1)eti#idad 3u%ana( ta%1i8n desde el punt de #ista de las ?aplicaci nes de la ciencia?( c % pide( p r e)e%pl ( . s8 Ra%$n T rre!r sa B*++>C. Da0 #enta)as en esta / r%a de apr 5i%aci$n :ue( desde la c nsideraci$n de las i%plicaci nes % rales de una pr2ctica cient"/ica c % la de la psic l !"a s cial( n pueden ser i!n radas 0 :ue p de% s resu%ir as"Esta perspecti#a per%ite intr ducir una %a0 r c 3erencia de las ap rtaci nes psic s ciales c n a:uellas tras disciplinas Bs ci l !"a( antr p l !"a( ciencia p l"tica( 3ist ria( etc.C :ue se atre#en a /recer interpretaci nes s 1re a:uell s pr 1le%as s ciales 0 3u%an s :ue una actitud c %pr %etida de1e atender. L cual( desde lue! ( puede resultar de !ran ali#i para el ciudadan :ue intente acercarse a esas interpretaci nes 0 :ue 3a1itual%ente sentir2 :ue la psic l !"a parece 3a1larle de ? tra c sa? de ?nada %2s :ue?... La atenci$n del psic$l ! a la !8nesis de las c nstrucci nes culturales( es decir( a l s %ecanis% s psic s ciales :ue est2n en su ri!en 0 :ue /acilitan su perdura1ilidad le c l ca en %uc3as casi nes en una situaci$n pri#ile!iada para a1 rdar l s pr 1le%as s ciales 0 3u%an s %ediante una re/erencia a esas c nstrucci nes culturales( en la %edida en :ue ese acerca%ient n se :ueda en una la1 r de pura

descripci$n sin :ue 1usca sus deter%inantes 0 su!iere( p r tant ( % d s de alterar in/luir s 1re ell s. Pese a %antener la 1li!aci$n del psic$l ! s cial a estudiar la acci$n 3u%ana en su relaci$n c n el c nte5t %ediat e in%ediat :ue sir#e de escenari a la acci$n( l ciert es :ue una apr 5i%aci$n s ci 7cultural /acilita la recuperaci$n de un % del de su)et acti# ( estructurad p r sus deter%inaci nes s ciales per ( a la #e@( cread r de esas estructuras. Dic3 de tr % d ( la perspecti#a s ci 7cultural per%ite( c % a/ir%a Pa1l del R" B*++>C( a1 rdar el ca%1i s cial( el !ran esc ll de las apr 5i%aci nes %ecanicistas 0 /unci nalistas a la e5plicaci$n del c %p rta%ient 3u%an . P r 9lti% ( un en/ :ue de este tip per%ite p ner en %an s del pr pi ciudadan le! al!unas de las cla#es :ue diri!en su acci$n 0 1turan sus p si1ilidades #itales( %ediante el cuesti na%ient de las pre%isas 0 c n#enci nes s ciales :ue le sir#en c % %arc de interpretaci$n de la realidad s cial 0 de su pr pia realidad. ' tra c sa pretend"a &art"n7Bar$ al anali@ar l s pr 1le%as s ciales de El Sal#ad r a@ tad p r la !uerra ci#il 0 p r %2s de un si!l de 3ist ria de presi nes e in)usticias sin cuent . D tar de c ntenid 3ist$ric a l s /en$%en s psic s ciales n si!ni/ica1a para 8l tra c sa :ue ad#ertir c$% una s ciedad sal#ad reAa en la :ue la su%isi$n a la aut ridad n /uera un #al r int ca1le en la :ue la p 1re@a 0 el su/ri%ient n se interpretaran c % desi!ni di#in p dr"a ser una s ciedad %2s )usta. ' 3ace %uc3 s aA s( un #ie) c n cid de la psic l !"a n rtea%ericana( .er %e Bruner B*++*C seAala1a el !ran err r :ue l s psic$l ! s 3a1"an c %etid al aut e5cluirse de la c %unidad natural de intelectuales 0 cr"tic s de la cultura :ue 3a1"an dad a l s Estad s Unid s el rest de las ciencias s ciales 0 3u%anas. En un c nte5t %u0 distint 3e% s 3allad el e)e%pl de I!naci &art"n7Bar$ c % una de esas e5cepci nes a la denuncia de Bruner. Esta di%ensi$n cr"tica de la psic l !"a s cial c nstitu0e( ade%2s( la pci$n id$nea para su c %pr %is c n un % del ideal de su)et 0 de s ciedad c n cual:uier tr #al r s cial p l"tic :ue el pr pi psic$l ! c nsidere le!"ti% ( p r c nceder a 8ste la p rtunidad de criticar la cultura esta1lecida sin tener :ue separar esa la1 r de denuncia del e)ercici de su especialidad. Una cr"tica sie%pre le!"ti%a en una s ciedad de% cr2tica( en la %edida( clar est2( en :ue se a)uste a la 8tica de %"ni% s de la :ue 0a 3e% s 3a1lad . E. C nclu0end . De1er"a% s 1tener( si /u8se% s sensat s( la certidu%1re de una e5istencia %e) r 0 la esperan@a de alcan@arla p r el e)ercici c tidian de nuestra # luntad. C3arles Baudelaire L s para"s s arti/iciales Inicia% s esta tesis anunciand nuestr pr p$sit de e5pl rar la lla%ada cuesti$n del c %pr %is per ( parad$)ica%ente( apla@and una de/inici$n de ese /en$%en 3asta el /inal del tra1a) . L ciert es :ue la tesis perse!u"a d s pr p$sit s( 0 n s la%ente un ( 3a1lar del c %pr %is en las ciencias s ciales 0 estudiar la 1ra de un aut r e)e%plar%ente c %pr %etid . C % nuestra intuici$n inicial s 1re el

c %pr %is ( esa :ue lue! 3ici% s e5pl"cita en este 9lti% cap"tul ( l c nce1"a c % una / r%a de #ida( antes :ue c % una %era actitud( n tu#i% s tr re%edi :ue atender ta%1i8n a la #ida de la :ue esa 1ra / r%a1a parte. De a3" la p si1le )usti/icaci$n( :ui@2 in)usti/ica1le( de especi/icar nuestra idea de la #ida 0( p r e5i!encias del pers na)e c ncret :ue 3i@ esa #ida( del /en$%en reli!i s ( en cuant estil peculiar de #ida. E5pl ra% s ent nces una 3ist ria s cial 0 3u%ana :ue n s :ueda un p c le)ana a l s cient"/ic s s ciales espaA les( la de El Sal#ad r 0 la de un ri!inal 0 n de%asiad c n cid aut r( c % I!naci &art"n7Bar$M 0 e5pl ra% s ta%1i8n la 1ra :ue se en%arca dentr de esas c rdenadas s ci 7 1i !r2/icas( estudiand sus c ntenid s 0 sus / r%as 0( s 1re t d ( las tra0ect rias intelectuales :ue la atra#esar n 0 :ue n s de#uel#en( ad%ira1le%ente( a es s %is% s re/erentes 3ist$ric s 0 3u%an s. El e)e%pl de I!naci &art"n7Bar$( e)e%pl de una % ral #i#ida 0 n s$l es1 @ada en el 1 rr s 0 traici ner espe) de las pala1ras( %e pareci$ ilu%inad r para el cient"/ic s cial de nuestra s ciedades( n tant p r l :ue a:uella #ida 0 a:uella 1ra tu#ier n de denuncia de un %und cierta%ente a1 rreci1le 0 a9n real( sin %uc3 %2s p r l :ue estas s ciedades nuestras n s #an de)and c % suci p s de su 3erencia- la p8rdida de la c n/ian@a #ital en nuestr :ue3acer c % cient"/ic s s ciales( la p8rdida de la esperan@a. Un talante esperan@ad a pesar de t d c % el de I!naci ( :ue 0 cre" #er re/le)ad en el r str de :uienes %2s le :uisier n Bsus c le!as %2s cercan s( sus pr pi s /eli!resesC 0 una 1ra 0 una #ida :ue /uer n reali@aci$n c %pleta de ese talante %is% c nstitu"an la %e) r ?1ase e%p"rica? para de% strar :ue el c %pr %is si!ue siend p si1le aun:ue( desde lue! ( ta%1i8n arries!ad 0( para al!un s( di s . Final%ente( 3e% s #uelt en este cap"tul de/initi# a la pr %etida deli1eraci$n s 1re la cuesti$n del c %pr %is ( intentand recuperar el sentid de la realidad( de nuestra realidad s cial p stindustrial( de% cr2tica 0 desarr llada. Desde ese 2n!ul ( una re/le5i$n s 1re el c %pr %is de1"a inspecci nar( s 1re t d ( las p si1ilidades reales del %is% en nuestras s ciedades 0 en nuestra disciplina( la psic l !"a s cial. De t das esas c nsideraci nes 3e% s sacad en clar al!unas ideas :ue su%aria%ente p de% s e5plicitar as"El c %pr %is c nsiste( a nuestr )uici ( en una / r%a de dar sentid a la pr pia acti#idad cient"/ica( en tant 8sta recupere s sten!a una disp sici$n a pre cuparse p r l s pr 1le%as 0 las c ntradicci nes % rales :ue caracteri@an a la s ciedad en la :ue esa acti#idad tiene lu!ar. ' es s$l una actitud sin el re/le) de 8sta en una acti#idad. K en la %edida en :ue sea una actitud :ue in/ r%a una acti#idad( 3a de ser ta%1i8n una actitud % ral( es decir( li1re%ente asu%ida( a d s ni#eles p si1les de c %pr %is ( el pers nal de cada cient"/ic 0 el de una instituci$n cient"/ica. La din2%ica de pr ducci$n de la tecn ciencia en nuestras s ciedades( %u0 c ndici nada p r intereses de rden intelectual( p l"tic 0 ec n$%ic :ue n sie%pre #an a c incidir c n el inter8s !eneral de t da una s ciedad( puede estar actuand c % un p tente s %n"/er para t da pci$n pers nal%ente c %pr %etida 0 es e5i!e( p r tant ( una rede/inici$n del sentid %is% de la acti#idad 0 de l s pr duct s de las ciencias s ciales. Tentati#a%ente( 3e% s de/inid ese sentid p r re/erencia al car2cter de esa acti#idad 0 de es s pr duct s de /en$%en s culturales 0 3e% s plantead ta%1i8n un criteri de #al raci$n de t d /en$%en cultural p r su re/erencia a la #ida 3u%ana( es decir( p r un criteri de ?/unci$n #ital? cu0 s c ntenid s(

parad$)ica%ente( s n ta%1i8n 1)et de una cultura pr 0ect % ral :ue pr p rci ne si!ni/icad 0 direcci$n Bsentid C a la acti#idad del cient"/ic s cial. En c nsecuencia( la cuesti$n del c %pr %is plantea al cient"/ic s cial una in#itaci$n a la 8tica( es decir( a la participaci$n en un di2l ! % ral c n cient"/ic s( intelectuales 0 ciudadan s en !eneral :ue ten!a c % 1)et la pr puesta 0 discusi$n de un pr 0ect % ral :ue( c % t da / r%a de re/le5i$n % ral( sur)a de la insatis/acci$n c n l :ue la s ciedad 0 la #ida 3u%ana s n 3 0( 0 :ue per%ita al pr pi cient"/ic s cial c %pr %eterse. K %is% 3e /recid un es:ue%a tentati# de l :ue p dr"a ser un pr 0ect % ral asu%i1le p r el cient"/ic s cial( en la %edida en :ue plantea( al tie%p :ue un s %"ni% s e5i!i1les sin e5cepci$n 0 :ue c 7i%plican a a:u8l en un ser#ici de ap 0 a la #ida 3u%ana 0 de cr"tica a l s atentad s :ue s 1re 8sta se c %eten( un s %25i% s pina1les 0 :ue dan ca1ida a las di/erentes c n#icci nes % rales( reli!i sas 0 p l"ticas c nsideradas c % le!"ti%as en una s ciedad de% cr2tica. La indispensa1le ad3esi$n del cient"/ic s cial( a tra#8s de esa 8tica de %"ni% s( al pr 0ect de una cultura de l s derec3 s 3u%an s re%ite ade%2s de 3ec3 ( se!9n 3e% s c ncluid a:u"( a una di%ensi$n cr"tica :ue resulta in3erente a su pr pia acti#idad Bla cr"tica de la cultura p91lica esta1lecida desde su relaci$n c n un criteri de respet a la #ida 0 a la di!nidad 3u%anasC( tant desde el punt de #ista % ral c % desde la perspecti#a de la %is%a tradici$n 3ist$rica de las ciencias s ciales. Final%ente( 3e% s repasad las p si1ilidades :ue el psic$l ! s cial tiene de reali@ar su c %pr %is ( sea el :ue sea( atendiend tant al 2%1it cl2sic en el :ue 8ste 3a sid al )ad ( la inter#enci$n s cial( c % a tras c ncepci nes de l aplicad :ue intentan superar al %is% tie%p la separaci$n ta)ante entre psic l !"a s cial 12sica 0 aplicada 0 l s %is% s l"%ites 0 ries! s :ue presenta el pr 0ect de una in!enier"a s cial :ue su10ace a la perspecti#a cl2sica de la ciencia aplicada. En este sentid ( 3e% s denunciad la peli!r sa dependencia :ue la inter#enci$n( en su di%ensi$n %2s /recuente( !uarda c n respect al p der p l"tic 0 ec n$%ic ( as" c % la /alta de sentid de% cr2tic :ue a #eces c nlle#a en la pr pia relaci$n cient"/ic 7 cliente 0 las li%itaci nes :ue la naturale@a 3u%ana plantea a esa perspecti#a inter#enci nista. De% s re/le5i nad ta%1i8n s 1re el #al r :ue la in#esti!aci$n psic s cial( la pr ducci$n 0( s 1re t d ( la penetraci$n de te r"as psic s ciales en la cultura p91lica pueda tener para un ciert pr p$sit % ral( p r parte del psic$l ! s cial( 0 para su trans/ r%aci$n en a!ente de ca%1i s cial 0 p l"tic . Desde di#ersas perspecti#as( el car2cter pr ducti# del c n ci%ient psic s cial per%ite al psic$l ! s cial au%entar las p si1ilidades del su)et de superar las deter%inaci nes :ue rdenan su c %p rta%ient al interi r de la s ciedad 0 redistri1uir el siste%a de atri1uci$n de resp nsa1ilidades % rales( le!ales 0 p l"ticas :ue esa %is%a s ciedad s stiene. De% s rei#indicad ( p r 9lti% ( la di%ensi$n cr"tica :ue la psic l !"a s cial puede t %ar( asu%iend :ue dic3a di%ensi$n a1re un espaci id$ne para la reali@aci$n del c %pr %is en nuestra disciplina( p r cuant per%ite al %is% psic$l ! s cial en/rentarse a la realidad s cial desde las pr pias c n#icci nes % rales 0 p l"ticas( sin necesidad de a1and nar la atenci$n de1ida a su particular 1)et de estudi . Se 3a asu%id ta%1i8n :ue esa p stura cr"tica de1e pasar p r la c nsideraci$n( al %en s parcial( de un en/ :ue psic s cial :ue en/atice el car2cter s ci 7cultural e 3ist$rica%ente %ediad de la acci$n 3u%ana( rei#indicad ta%1i8n desde ciert s sect res de nuestra

disciplina 0 desde una lar!a 0 #ali sa tradici$n de pensa%ient s cial. En de/initi#a( la cuesti$n del c %pr %is da para %uc3 %2s :ue una tesis 0 l :ue esta %is%a tesis pretend"a era c ntri1uir 9nica%ente a despertar de su letar! un #ie) di2l ! :ue n s lle#e a / r%ular al!una rientaci$n % ral #2lida 0 c nsensuada c nsensua1le :ue n s de#uel#a la esperan@a :ue 3 0 cree% s e5tra#iada entre l s 9lti% s #a!id s de la % dernidad. En t d cas ( 0a sa1e% s :ue( c % una #e@ di) . r!e Luis B r!es( el c ncept de te5t de/initi# n puede c rresp nder sin a la reli!i$n al cansanci . A pesar de :ue este te5t nuestr se 3a0a acercad a la es/era de l reli!i s en %2s de una casi$n( su /in es de1id ( %2s 1ien( al cansanci . Aun:ue esta /rase de aparente claudicaci$n n 3u1iera !ustad nada( piens a3 ra( al incansa1le 'ac3 ...

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El principi perspecti#ista resulta tan /unda%ental en este tra1a) :ue tal #e@ %ere@ca el espaci p ner un e)e%pl :ue n s ilustre %2s !r2/ica%ente su 9lti% sentid . Rec rde% s una entraAa1le an8cd ta literaria. Una n c3e( el escrit r de #an!uardias Ra%$n F$%e@ de la Serna decide 3acer un de sus e5tra#a!antes rep rta)es literari s c l2nd se en el &use del Prad c n una pe:ueAa linterna de %an para escri1ir el % d en :ue #a descu1riend l s cuadr s de a:uel ilustre %use . Ra%$n diri!e la lu@ de su /ar lill 3acia las tinie1las del %use 0 en r2pid s 0 sucesi# s esc r@ s #a / r%2nd se una i%a!en pr pia del Arte all" e5puest . Dice su 1i$!ra/ Francisc U%1ral :ue esa n c3e Ra%$n esta1a ?destru0end el realis% ? Bl :ue n si!ni/ica l %is% :ue destruir la realidadC( per ( %2s 1ien( l :ue 3acia Ra%$n era 1uscar nue#as perspecti#as B#isualesC para la c nte%placi$n del arte. Este tra1a) l reali@a su aut r c n sus pr pias ?linternas?( aun:ue c n#en!a% s en :ue esas linternas las p da% s usar c n un ciert ri! r cient"/ic :ue a nuestr Ra%$n n le interesa1a nada. Desde el punt de #ista de la Etica pueden ser c nsultad s c n respect a l dic3 a:u" arri1a l s tra1a) s de Aran!uren( B*+=,Q*++<C( S2nc3e@ ;2@:ue@( B*+E,C( Brandt B*+,4C &arina( B*++=C( entre tras %uc3as p si1les re/erencias . Recu8rdese el sentid :ue de1a% s a la pala1ra ?% del ? en el cap"tul anteri r. Precisa%ente Yennet3 Fer!en B*+,+C 3a seAalad a!uda%ente la c n#er!encia :ue se 3a dad en el pensa%ient s cial de las 9lti%as d8cadas entre el lla%ad ?!ir interpretati# ? de las ciencias s ciales 0 3u%anas 0 el ren #ad inter8s p r las e5plicaci nes 3u%eanas intenci nales del c %p rta%ient .Para una discusi$n s 1re este te%a p de% s /i)arn s en las pri%eras re/le5i nes /il s$/icas al respect de Ansc %1e B*+=EC Ta0l r B*+><C 0 l s tra1a) s reali@ad s en di#ers s 2%1it s de las ciencias s ciales 0 3u%anas p r aut res c % Feert@ B*+E6C( Fiddens B*+E>C( S3 tter B*+,=C Bruner B*++*C( entre tr s %uc3 s. C n respect a la incidencia de est s d s % #i%ient s intelectuales en la psic l !"a s cial pueden #erse al!un s te5t s( pr cedentes de perspecti#as %u0 distintas entre s"( c % l s de Sec rd B*+,+CM I12Ae@ B*+,+C P2e@ 0 tr s B*++4C. El c ncept de ?siste%as de tensi$n? de LeZin B*+6=C re/le)a 1ien( en t8r%in s pura%ente psic l$!ic s( esa idea de las tensi nes !eneradas p r l s pr 0ect s 3u%an s :ue lle!an a c ndici nar 0 trans/ r%ar la percepci$n del a%1iente en /unci$n de la /uer@a % ti#aci nal :ue e%pu)a 3acia la c nsecuci$n de la tarea planeada pre#ia%ente iniciada. El inter8s de este 0 tr s c ncept s 1i !r2/ic s de &ar"as es d 1le 0a :ue 8l %is% l s 3a e%plead para anali@ar la 1ra de al!un s aut res Nentre ell s( el pr pi Orte!a7( desde una perspecti#a /unda%ental%ente 1i !r2/ica. El tra1a) de &ar"as titulad Orte!a- las tra0ect r"as B*+,6C c nstituir2 un re/erente /unda%ental para la %et d l !"a de este tra1a) . Para una e5tensa discusi$n s 1re esta particular c ncepci$n de la acci$n 3u%ana en la psic l !"a de la % ti#aci$n( :ue 3a c nstituid re/erente /unda%ental de este estudi puede #erse el tra1a) de Duertas B*++>C. La deuda del pensa%ient de Aran!uren( tr de l s pilares s 1re l s :ue se le#anta nuestra perspecti#a pr pia( c n el de Orte!a de1e ser tenida en cuenta a:u" en su si!ni/icaci$n intelectual 0 n %era%ente erudita. Resulta decisi# :ue este us del #er1 ?)usti/icar? se interprete adecuada%ente 0( en nuestr cas ( /uera de su acepci$n c tidiana re/erida a una )usti/icaci$n s cial( le!al reli!i sa. Esa c n/usi$n depende directa%ente de la as ciaci$n del t8r%in ?% ral?

c n la idea de la ?% ral s cial? s 1re la :ue 3a1lare% s en esta tesis.

tras #eces

Para un c %entari e5tens s 1re la relaci$n de estas ideas de Orte!a c n di#ers s plantea%ient s 0 c ncept s del en/ :ue psic s cial n s # l#e% s a re%itir a nuestr tra1a) - Ele%ent s para una psic l !"a s cial de la acci$n en Orte!a 0 Fasset BDe la C rte( *++>C. En pala1ras de Orte!a( OOla serie de s luci nes %2s %en s satis/act rias( :ue in#enta Nel 3 %1re7 para 1#iar sus pr 1le%as 0 necesidades #italesPP BOrte!a( *+6=Q*+<>C. Las n r%as( se!9n S3eri/( s n patr nes c !niti# s 0 c %p rta%entales :ue l s indi#idu s c nstru0en en la interacci$n c n tras pers nas :ue reci1en de !rup s si!ni/icati# s para ell s B!rup s de re/erenciaC 0 :ue( una #e@ internali@ad s( sir#en c % %arc s de re/erencia para interpretar el %und 0 !uiar sus la acci$n 3u%anaB#er S3eri/( *+>>C. ;er R dr"!ue@ 0 Se ane B*+,+C. Un dat :ue a#ala esta a/ir%aci$n es la pr pia in/luencia intelectual :ue s 1re el pensa%ient s cial de Orte!a e)ercier n l s tra1a) s de /en %en$l ! Al/red Sc3Xt@ B*+>4C( tal 0 c % n s tr s %is% s 3e% s estudiad en tr lu!ar BDe la C rte( *++>C. ' 3ace /alta e5plicar a3 ra la incidencia de S3Xt@ s 1re di#ersas escuelas psic s ciales. Un estudi reciente 0 #ali s s 1re el c ncept de ?!eneraci$n? de Orte!a 0 s 1re sus #"ncul s c n el pensa%ient s cial c nte%p r2ne puede enc ntrarse en Sara1ia 0 Zarc B*++EC. Sin duda( c % est s aut res apuntan( la n ci$n rte!uiana tiene %uc3as tras i%plicaci nes 9tiles en la ciencia s cial( per n s tr s n s :ueda% s a:u" c n su 9nic #al r para aclarar el sentid del c ncept de creencias. La necesaria alusi$n a es s ?ele%ent s n intelectuales? :ued$ 3ec3a 0a en apartad s anteri res d nde 3e% s 3a1lad de la i%p rtancia del c nte5t s ci 7p l"tic en nuestr an2lisis. Curi sa%ente Orte!a % str$ serias dudas s 1re la p si1ilidad de una 3ist ria de las ideas p r entender( precisa%ente( :ue las ideas s$l c nstitu"an la punta del ice1er! cu0a 1ase de1"an ser las creencias( sie%pre di/"ciles de identi/icar( dad su car2cter /en %en l$!ic de certe@a a1s luta. En cual:uier cas ( n s tr s cree% s :ue la pini$n de Orte!a :ueda en parte in#alidada p r sus pr pi s estudi s s 1re las creencias de di/erentes 8p cas en l s :ue( c % es e#idente( ta%1i8n 8l se atre#i$ a ensa0ar una 3ist ria de las ideas( de las creencias. P r:ue( en 9lti% t8r%in ( Orte!a e5pl r$ ese / nd cult de las creencias a tra#8s del e5a%en de las ideas :ue c rresp nd"an a la 8p ca 0 el c nte5t estudiad . Recu8rdense l s estudi s s 1re aprendi@a)e ani%al B#er Tarp0( *+,>C. En l s d s pri%er s e)e%pl s e5iste un ele%ent :ue l s distin!ue del tercer 0 s 1re el :ue lue! 3a1lare% s c n detalle- el re# luci nari 0 el cre0ente( de %anera distinta per ta%1i8n %u0 clara( creen en un /utur %e) r 0 esas creencias in/unden en ell s un senti%ient de ?esperan@a? Bla espera se trans/ r%a en esperan@aC( l :ue( desde un punt de #ista % ti#aci nal( act9a c % un incenti# intern para su pr pia i%plicaci$n en la c nstrucci$n de ese /utur . &ientras tant ( el depresi# e5peri%enta una senti%ient puest ( de desesperan@a Bc % a/ir%a Seli!%an en su te r"a s 1re la depresi$nC( :ue tiende a parali@ar cual:uier iniciati#a de alterar la ne!ati#a situaci$n presente.

Este c %entari de1er2 ser puest en c ne5i$n c n nuestr pr pi c nstruct ?cultura p91lica reli!i sa?( adaptad del en/ :ue de Barcla0 0 S%it3 al :ue n s re/erire% s un p c %2s adelante. El c ncept de ?cultura r!ani@aci nal?( %ane)ad p r e)e%pl p r Sc3ein B*+,=C( enca)a per/ecta%ente c n esta descripci$n de las instituci nes cient"/icas pr p rci nada p r R sa. S 1re una distinci$n 1re#e 0 clara entre las d s principales / r%as( c n respect al sentid 9lti% de la #ida( de ?estar en el %und ? Bsecular 0 reli!i saC puede #erse Eliade( *+>E 0 a partir de ese tra1a) ( D"e@ del R" ( *++=C. Una pini$n %antenida( p r tra parte( p r l s pr pi s te$l ! s de la li1eraci$n :ue entienden :ue esta perspecti#a su0a 3a0 :ue sa1er u1icarla OOdentr de 0 )unt a tr s :ue3aceres 3ist$ric s Bl s de l s % #i%ient s s ciales( culturales( p l"tic s 0 ec n$%ic sC 0 eclesiales Be#an!eli@aci$n( tra1a) pr /8tic ( past ral( lit9r!ic ( cate:u8tic CPP de %anera :uela pr pia te l !"a de la li1eraci$n pueda ser c nce1ida OOc % un :ue3acer intelectual :ue ilu%ina( inspira 0 pr picia el :ue3acer /unda%ental 3u%an 0 cristian PP BS 1rin ( *++4( p. >+C. S 1re nuestra p sici$n al respect %enci na% s al!unas /uentes c nsultadas- Fri)da B*+,,C( Fern2nde@ D ls B*++<CM &arina( B*++>C. ;8ase para est su 1ra Cat licis% 0 pr testantis% c % / r%as de e5istencia B*+=4Q*++<C. Puede #erse una 1uena re#isi$n en el # lu%en diri!id p r L.B. Br Zn Ad#ances in t3e Ps0c3 l !0 / Reli!i n B*+,=C. Para un estudi antr p l$!ic 1ien detallad s 1re la ?esperan@a?( :ue c nstitu0e ade%2s nuestra re/erencia /unda%ental a:u"( puede #erse el %a!n"/ic tra1a) de La"n( La espera 0 la esperan@a B*+=EQ*+==C. S n /unda%entales ta%1i8n( desde la /il s /"a( El principi esperan@a de Ernst Bl c3 B*+SSC 0( desde la te l !"a( la Te l !"a de la esperan@a de .Xr!en & lt%ann B*+SSC( a%1 s p steri res( en t d cas ( al estudi de La"n. Asi%is% ( para la interpretaci$n de la esperan@a en t8r%in s del c ncept aran!unian de ?talante?( puede #erse la Etica del pr pi Aran!uren B*+=,Q*++<C( estudi ela1 rad en la %is%a 8p ca :ue el anteri r 0 c n c ne5i nes 3ist$ricas 0 pers nales e#identes. Aun:ue la esperan@a n es una disp sici$n e5clusi#a%ente / %entada a partir de una c ncepci$n reli!i sa del %und ( puest :ue tras %ani/estaci nes de ese talante 3an tenid su ri!en en creencias n reli!i sas. De 3ec3 ( la pr pia ?te l !"a de la esperan@a? de & lt%ann n 3ace sin reinterpretar el ?principi esperan@a? del /il$s / %ar5ista Bl c3 en t8r%in s de la /e cristiana( aun:ue la esperan@a est8 0a presente( desde lue! en el pr pi %ensa)e del E#an!eli 0( c % La"n 3a estudiad ( en di#ers s en/ :ues te l$!ic s cristian s( desde Pa1l de Tars 3asta Fa1riel &arcel &i!uel de Una%un . Bl c3 a/ir%a la esperan@a c % un principi de la #ida 3u%ana 0 l c %prue1a estudiand ( desde su perspecti#a secular 0 %ar5ista( las di#ersas %ani/estaci nes s ciales e 3ist$ricas de ese principi %is% en cla#e de una %eta ta%1i8n 3ist$rica. & lt%ann rea/ir%a la i%p rtancia del c %p nente escat l$!ic en la reli!i sidad cristiana( a tra#8s de una re#isi$n p r%en ri@ada del lu!ar de la esperan@a en la 3ist ria a partir de la re# luci$n /rancesa. Bpara t d est #er La"n( *+=,Q*+,<C. Las ne!ritas s n %"as. ;er( para una pri%era / r%ulaci$n seria del c ntenid de la Etica en est s t8r%in s( la Etica a 'ic$%ac de Arist$teles B*++6C. C n %2s precisi$n psic l$!ica p dr"a% s 3a1lar de act s de 3a1la( se!9n la de/inici$n de Austin B*+>4C. Ta%1i8n rec %endad s para tra1a) s de c ntenid 1i !r2/ic p r Pu)adas B*++4C. Ser"a necesari rec rdar a:u" :ue la p si1ilidad de e5traer

in/ r%aci$n s 1re un 1)et del pasad %ediante el us de un pr cedi%ient c % el :ue esta% s descri1iend #iene %u0 /acilitada p r el 3ec3 de cuparn s de un pasad %u0 reciente 0 de un pers na)e cu0 c nte5t real de interacci nes si!ue e5istiend c n al!unas de las %is%as caracter"sticas 0 pers nas :ue ent nces l c nstitu"an c % tal. El t8r%in ?cip till s?( re/erid en este cas a l s niA s 0 )$#enes c n l s :ue &art"n7Bar$ trata1a en sus la1 res de p2rr c a las a/ueras de San Sal#ad r( pertenece al us c l :uial del idi %a en El Sal#ad r. S 1re este te%a pueden #erse l s an2lisis de L sada B*+E>CM R dr"!ue@7 Luis B*+,<CM Fern2nde@ B*++=C Becerra B*++>C. Estas alusi nes al desarr ll de una nue#a actitud cr"tica 0 de un es/uer@ p r c %prender la realidad de las s ciedades i1er a%ericanas 0 a al!unas de sus %ani/estaci nes c ncretas n tienen una )usti/icaci$n e5clusi#a%ente / r%al #iniend a tratar nuestr estudi de un pers na)e c % el de I!naci &art"n7Bar$( sie%pre atent a cual:uier ap rtaci$n intelectual dentr 0 /uera de la pr pia disciplina 0 dentr /uera del tra1a) cient"/ic :ue a1 rdara c n ri!inalidad l s pr 1le%as de esa realidad Bal! :ue se ir2 #iend en esta tesisC. S 1re su # caci$n de interdisciplinariedad se 3a1"a pr nunciad en al!una casi$n- OOA %" %e curre c n /recuencia :ue encuentr plantea%ient s %2s pr pi s de psic l !"a s cial en las re#istas de s ci l !"a de ciencias p l"ticas :ue en las de psic l !"a( 0 :ue aprend %2s en las n #elas de Farc"a &2r:ue@ de ;ar!as Ll sa :ue en l s te5t s de psic l !"a s cial( :ue tienden a repetir las %is%as ideas c n una c nsistencia di!na de %e) r causa B&art"n7Bar$( entre#ista de D 1les( *+,>( p. E>C. Aun:ue aca1a% s de di/erenciar las di#isi nes :ue tienen lu!ar en el sen de la I!lesia( p r un lad ( 0 en el %und intelectual( p r tr ( c n#iene rec rdar :ue( s 1re t d c n relaci$n a la nue#a /acci$n pr !resista de la I!lesia( resultar2 /recuente enc ntrar a di#ers s %ie%1r s de la I!lesia / r%and parte de la clase intectual c rresp ndiente. Est es ciert ( p r supuest ( para el cas de nuestr pers na)e( I!naci &art"n7Bar$ 0( c % 0a #ere% s( para tr s c %paAer s su0 s c % l s asesinad s I!naci Ellacur"a( /il$s / 0 te$l ! ( Se!und & ntes( s ci$l ! ( c % el a9n #i# ( . n S 1rin ( te$l ! . R d l/ Cardenal( )esuita e 3ist riad r( 3 0 #icerrect r de la UCA( es tr de l s c %paAer s de I!naci &art"n7Bar$ :ue se sal#ar n del asesinat . & nseA r R %er ( del :ue 3a1lare% s en tr % %ent /ue e/ecti#a%ente( 0 c % aca1a% s de apuntar( un c ntestatari ( per de %anera inesperada. Precisa%ente su n %1ra%ient se de1i$ a su cercan"a 3asta ent nces a l s sect res %2s tradici nales de la I!lesia sal#ad reAa. L s 1isp s pensar n :ue R %er sua#i@ar"a las 0a pre cupantes /ricci nes e5istentes entre la li!ar:u"a 0 l s %ilitares( p r un lad ( 0 ciertas /acci nes de esa %is%a I!lesia( p r tr . Per R %er s rprendi$ a t d s l s :ue 3a1"an ap 0ad su n %1ra%ient c n un radical ca%1i de actitud a /a# r de las %a0 r"as p pulares sal#ad reAas 0 en ap 0 a es s nue# s sect res de la I!lesia %2s cr"tic s c n el siste%a. El FDR ser2 el /rente p l"tic de l s insurrect s( / r%ad a partir de la uni$n del BPR BBl :ue P pular Re# luci nari C c n las ?Li!as P pulares del 4, de /e1rer ? 0 tras r!ani@aci nes p l"ticas en *+,G. P r su parte( el F&L' c nstitu0e el /rente ar%ad :ue se deri#$ de la

c alici$n( ta%1i8n en *+,G( de las cinc unidades !uerrilleras %2s i%p rtantes del pa"s. FDR 0 F&L' iniciar n )unt s la /ensi#a :ue c %enta% s. < % n)as n rtea%ericanas s n detenidas( #i ladas 0 asesinadas p r %ie%1r s de la Fuardia 'aci nal el 4 de dicie%1re de *+,G. La participaci$n del FDR /ue p si1le !racias a :ue Duarte /ir%ara a /inales de *+,E el tratad de ?Es:uipulas II?( un acuerd en el :ue participar n cinc presidentes centr a%erican s para c n#enir s luci nes para la paci/icaci$n de la situaci$n de sus pa"ses. Las /ec3as na#ideAas parecen sie%pre un % %ent especial%ente pr pici para el recuerd de EspaAa. Otr de nuestr s 3alla@! s en la 1i1li teca pers nal de &art"n7Bar$ /ue un cuent de /ec3a in8dita en el :ue e# ca1a las 'a#idades de su in/ancia en ;allad lid( casi a ! lpe de l2!ri%a- OO' c3e1uena. Al # l#er de la calle( 1ien en/undad s( nuestr s alient s de nie1la p n"an risas en el 3 !ar. Era% s seis 3er%an s. \Tu8 apretada ale!r"a en la cena] Al /inal( s pa de al%endras. Era tradici nal. Recuerd :ue( a #eces( %i padre n s 3a1la1a de l s p 1res. El niA ( en su cuna( c % :ue patea1a un p :uit . Lue! le cant21a% s #illancic s p r turn PP. 'uestra e5pl raci$n de la 1i1li teca pers nal de I!naci &art"n7Bar$ c rr 1 r$ esas pre/erencias. L s t"tul s :ue pertenecen a la 8p ca de l s sesenta enca)an en esas c rdenadas- e5istencialis% ( psic an2lisis 0 %ar5is% . La pri%era in/luencia resultar2 la %en s e#idente en su 1ra( tal #e@ p r:ue se trata de una in/luencia % ral antes :ue te$rica. Aun:ue una prue1a de ella se puede 3allar en un de sus pri%er s art"cul s- La %uerte c % pr 1le%a /il s$/ic B&art"n7 Bar$( *+>,C. El e5istencialis% c l ca al indi#idu ( c % dir"a Ca%us( /rente al !ran pr 1le%a /il s$/ic de decidir si la #ida #ale la pena de ser #i#ida 0( en cas a/ir%ati# ( lle#a a en/ati@ar la acci$n 3u%ana c % /en$%en /unda%ental de la #ida p r:ue( c % e5plica Sartre( la e5istencia precede a la esencia. El aut r e5istencialista %2s tra1a)ad p r &art"n7Bar$( se!9n indica su 1i1li teca 0 sus tra1a) s /ue el 3eter d 5 ;ict r FranLl( :ue resp nd"a c n un s" reli!i s a la pre!unta de Ca%us. La !ran cr"tica :ue &art"n7Bar$ dedicar2 %uc3 s aA s despu8s a su ad%irad Alt3usser es la de su /alta de c n/ian@a en la acci$n 3u%ana( en ese 3acer :ue es c nstruir el ser 0 :ue sie%pre 1uscar2 un sentid a su 3acer %is% ( c % pensa1a FranLl. De t das / r%as( c nta% s ta%1i8n c n una re/erencia irre/uta1le para )usti/icar esas ?in/luencias?- al!un s te5t s del &art"n7Bar$ 0a %adur :ue atesti!uan ese in/lu) B&art"n7Bar$( *+,=SM *+,=SM *+,>aM *+,ESC. ' s re%iti% s( en cual:uier cas al tercer estudi de esta in#esti!aci$n. En el cas de El Sal#ad r( para *+,E( el >=7EG^ de la p 1laci$n se c n/iesan cat$lic s 0 el *47*=^ %ie%1r s de al!una tra i!lesia cristiana B&art"n7Bar$( *+,ESC. Otr s % #i%ient s %2s radicales :ue sur!ir"an p steri r%ente s n l s de la a!rupaci$n c3ilena de l s Cristian s p r el S cialis% ( el & #i%ient 'aci nal de Cristian s p r la Li1eraci$n( de Ecuad r las ca%paAas de c nscienti@aci$n de Freire( :uien inter#in c % ases r del episc pad 1rasileA para la ela1 raci$n de / llet s para sus ca%paAas de educaci$n de 1ase. Die@ aA s despu8s( la tercera c n/erencia de la CELA&( en Pue1la BPue1la( *+E+Q*++*C( rea/ir%ar2 las pr puestas de &edell"n. ' parece necesari :ue n s deten!a% s en esta tra c n/erencia( la pci$n pre/erencial p r l s p 1res 0 la uni$n entre l reli!i s 0 l secular

se!uir"an siend las d s n tas /unda%entales de la c n/erencia. Ka en *+>+( c n Ric3ard 'i5 n de presidente( el ! 1iern n rtea%erican reci1e c n cierta pre cupaci$n el /a% s ?in/ r%e R cLe/eller?( :ue ser2 se!uid p r tr s( en el :ue se /recen dat s s 1re el car2cter su1#ersi# de las nue#as / r%as de reli!i sidad cristiana :ue est2n sur!iend en I1er a%8rica. La te l !"a de la li1eraci$n( :ue nunca se rec n ce %ar5ista aun:ue a/ir%e e%plear su ?instru%ental cient"/ic ?( )unt c n las CEB BC %unidades Eclesiales de BaseC 0 el % #i%ient c3ilen ( CPS BCristian s para el S cialis% C( s n descritas en es s in/ r%es c % tres ra%as de un % #i%ient ?li1eraci nista? :ue tiene c % 9lti% 1)eti# intr ducir la se%illa c %unista en el su1c ntinente i1er a%erican a tra#8s de la reli!i$n B' #aL( *+,<M De la Cier#a( *+,EC. Una de las c nsi!nas dadas a l s cuerp s de se!uridad i1er a%erican s en l s p steri res entrena%ient s en la luc3a c ntrainsur!ente i%partid s p r la CIA 0 el e)8rcit USA en I1er a%8rica /ue la de 3 sti!ar a l s ele%ent s su1#ersi# s de la I!lesia cat$lica( d2nd les c nse) ta%1i8n s 1re c$% en/ car las relaci nes c n esa instituci$n BFarc"a de C rt2@ar 0 L ren@ Espin sa( *++*C. El %e) r an2lisis s 1re las relaci nes entre te l !"a de la li1eraci$n 0 %ar5is% ( es el de Dussel B*++6C( en el :ue n s 3e% s 1asad a:u". Ta%1i8n pueden #erse tra1a) s c % l s de C %1lin B*+E6C( &ale0 B*+E<C( S 1rin B*+EGC las pr pias apreciaci nes de T uraine B*+,+C. Per s 1re este asunt dire% s lue! una pala1ra %2s. El 3ist riad r 0 cr"tic i%penitente de la te l !"a de la li1eraci$n Ricard de la Cier#a B*+,EC a/ir%a( parece :ue c n su/icientes prue1as( :ue /uer n precisa%ente al!un s )esuitas espaA les( l s :ue 8l den %ina despecti#a%ente c % ?li1eraci nistas?( l s :ue lle#ar n a ca1 la d 1le tarea de di/undir la te l !"a de la li1eraci$n en Eur pa 0 de inc rp rar a su pr pia perspecti#a las ap rtaci nes de estas te l !"as pr !resistas. Al!unas prue1as :ue da de ell s n las de las reuni nes :ue e/ecti#a%ente se cele1rar n en Deust B*+>+C 0 El Esc rial B*+E4C( 1a) l s auspici s de la Uni#ersidad P nti/icia de C %illas 0 la r!ani@aci$n del reciente%ente cread ?Institut Fe 0 Secularidad?( p r iniciati#a de l s )esuitas espaA les . s8 F$%e@ Ca//arena 0 Al/ ns Al#are@ B lad . A esas reuni nes internaci nales les suceder"an tras peri$dicas :ue ser"an r!ani@adas ta%1i8n p r la As ciaci$n de Te$l ! s .uan HHIII. De la Cier#a apunta p r 9lti% ( en un estil %2s pr pi de un in/ r%e de la santa In:uisici$n :ue de un estudi 3ist ri !r2/ic ( :ue es s #"ncul s entre l s )esuitas espaA les 0 la incipiente te l !"a de la li1eraci$n se #er"an ap 0ad s p r t da una plata/ r%a edit rial :ue ser"a pr p rci nada p r el Institut Fe 0 Secularidad a tra#8s de su l"nea de pu1licaci nes BRe#istas Ra@$n 0 Fe( ;ida 'ue#a edit riales c % Sal Terrae( S"!ue%e Cristiandad( entre tras %enci nadasC. Parece( en t d cas ( :ue la te l !"a de la li1eraci$n /ue ta%1i8n c sa de )esuitas casi desde el principi . ;er Da Sil#a F r!u3l B*++6C( s 1re la 3er%en8utica 1"1lica reali@ada p r la te l !"a de la li1eraci$n. Otr testi% ni de la estrec3a relaci$n de &art"n7Bar$ c n sus c %paAer s de la UCA n s l da el pr pi S 1rin en un te5t :ue escri1e e% ci nad p c s d"as despu8s del asesinat B8l esta1a en T3ailandia cuand curri$C- OO'unca ser2 l %is% la UCA( ni nunca ser8 0 el %is% . Despu8s de tant s aA s de #i#ir 0 tra1a)ar c n es s 3er%an s( se %e 3a1"a 3ec3 c % se!unda naturale@a c ntar c n ell s para %i pr pia #ida 0 tra1a) . Cual:uier idea( cual:uier plan :ue %e #en"a a la ca1e@a( sie%pre ter%ina1a en l %is% - 0a n est2n. Ka n est2 Ellacur"a para ter%inar el li1r :ue

est21a% s editand )unt s... 0a n est2 'ac3 psic l !"a de la reli!i$n :ue le 3a1"a pedid Te l !"a...BS 1rin ( *+,+( p. ,CPP.

para dar el curs de para la &aestr"a en

Las ne!ritas s n nuestras. Recuerde especial%ente el lect r este detalle para cuand estudie% s la 1ra 0 el pensa%ient de &art"n7 Bar$. ' p de% s resistirn s a inc rp rar a:u" una tercera cita :ue si!ue a la se!unda( p r l :ue tienen sus pala1ras de c n/esi$n s 1re el sentid de la pr pia #ida del reli!i s - OOFrente al #ac" del n sentid de la #ida( :ue pretende llenarse c n acti#idades 0 pretensi nes sin7sentid pr /und ( l s p 1res c n esp"ritu de A%8rica latina s n un si!n real 0 perante de :ue 3a0 en el %und actual tareas llenas de sentid BEllacur"a( *+,+Q*++6( p. <*6CPP. Bien seAalad ( desde una perspecti#a eur pea( p r el te$l ! sui@ Dans YXn! B*+E<Q*++>C. De 3ec3 ( 3e% s t %ad la e5presi$n ?pr 0ecci$n s cial? de l s pr pi s te5t s pr !ra%2tic s de la UCA( en su %a0 r"a idead s p r Ellacur"a 0 sus c %paAer s )esuitas. C % #ere% s( esta instituci$n acad8%ica result$ un % del de esta tra di%ensi$n de l te l$!ic :ue s$l la te l !"a de la li1eraci$n 3a pr % ci nad . Federaci$n Cristiana de Ca%pesin s Sal#ad reA s. Especial%ente i%p rtantes /uer n las aparici nes de Ellacur"a en l s de1ates tele#isi# s n cturn s :ue le en/renta1an a l"deres p l"tic s del ! 1iern la e5tre%a derec3a 0 :ue c nta1an c n la audiencia %asi#a de la p 1laci$n sal#ad reAa BCa1rera( *++E( c %unicaci$n pers nalC. Una lar!a serie de art"cul s :ue I!naci &art"n7Bar$ dedica a la cuesti$n d cente durante a:uell s aA s de)an c nstancia de la i%p rtancia :ue para 8l tu# la cupaci$n de a:uel car! de decan de estudiantes B&art"n7Bar$( *+E*M *+E4cM *+E<M *+E=C. De estas 0 tras %uc3as caracter"sticas de la pr ducci$n intelectual de &art"n7Bar$ n s cupare% s c n %2s deteni%ient 0 an2lisis en nuestr se!und estudi . &art"n7Bar$ repr duce esa c n#ersaci$n en un #ie) d cu%ent in8dit su0 s 1re la represi$n p l"tica-7RD$nde est2 tu %a%2S7 Se la c %ier n l s perr s N%e resp ndi$. Ante %i cara n s8 si de s rpresa( incredulidad %uc3ac3it c ntinu$estup r( el

7 S"( seA r. A %i %adre la %at$ la !uardia )unt c n tras pers nas del cant$n H. Lue! las arr )ar n al 1arranc 0 se :uedar n cuidand alreded r para :ue nadie se acercara a rec !erlas. Ent nces #inier n un s perr s 3a%1rient s 0 se las c %ier n B&art"n7Bar$( *+,*( p. *6<C. De un lad ( este especial inter8s 3acia la / r%aci$n cr"tica de l s alu%n s Ben este cas a tra#8s de la in#esti!aci$n 0 el an2lisis psic s cialC est2 0a rec n cid en sus #ie) s tra1a) s de l s setenta s 1re el pr 0ect de una ?d cencia li1erad ra? N0a citad s %2s arri1a7M de tr ( se deduce de su c nstante se!ui%ient durante la d8cada si!uiente de la pini$n p91lica de este sect r s cial. Al!un s t"tul s s n re#elad res de est - Aspiraci nes del pe:ueA 1ur!u8s sal#ad reA B*+,*C( L s sect res %edi s ante el plan Rea!an- una perspecti#a s %1r"a B*+,6eC ;al res del uni#ersitari sal#ad reA de pri%er in!res B*+,=C. C n el tie%p ( &art"n7Bar$ asu%e nue# s car! s de rden acad8%ic ( %2s ac rdes c n su creciente pr 0ecci$n internaci nal en t da I1er a%8rica( c % l s de ;icepresidente de la SIP BS ciedad

Intera%ericana de Psic l !"aC para &85ic ( Centr a%8rica 0 el Cari1e( %ie%1r del C nse) de Redacci$n de las re#istas Intera%ericana de Psic l !"ad P l8%ica BC sta RicaC la Re#ista de Psic l !"a s cial espaA la. El an2lisis s 1re el r l del psic$l ! i1er a%erican c nstitu0e( de 3ec3 ( una de las #ertientes de su %is%a 1ra( :ue la pr pia &arit@a & nter inclu0$ c % una de las nue#as l"neas de tra1a) en la Psic l !"a P l"tica i1er a%ericana durante l s aA s c3enta B& nter ( *+,EC. ' s re%iti% s( de nue# ( a l s si!uientes estudi s de esta tesis. C n#iene rec rdar :ue la n ci$n de la caridad cristiana( se!9n re/le)a la tradici$n de l s E#an!eli s( e:ui#ale al %anda%ient de a% r /ratern 0 :ue( p r tant ( una 0 tr c inciden en una %is%a idea B#er F$%e@ Ca//arena( *+,,C. A partir de a3 ra n s re/erire% s a esa idea c n el t8r%in %en s a%1i!u de ?a% r? en el %is% sentid en :ue 3e% s apelad a 8l anteri r%ente. La e5presi$n es t %ada de la distinci$n :ue &artin Bu1er 0 ;ict r &aa! 3an 3ec3 entre ?reli!i nes de epi/an"a? 0 ?reli!i nes de pr %esa? B#er La"n( *++EC. El te5t de Aran!uren :ue a:u" %enci na% s es El %ar5is% c % % ral. Anudand l :ue n s tr s 3e% s deter%inad c % l s tres ele%ent s 12sic s de t da instalaci$n reli!i sa :ue a:u" anali@a% s en el cas :ue n s interesa directa%ente( Aran!uren apur$ esas si%ilitudes entre %ar5is% 0 cristianis% :ue aA s despu8s :uedar"an /iel%ente re/le)adas en la te l !"a de la li1eraci$n- OOEl cristianis% acent9a cada #e@ %2s( en l s te$l ! s de la seculari@aci$n( su sentid 8tic M 0 en l s n 7te$l ! s( su #i#encia c % Za0 / li/e...El acerca%ient del %ar5is% 0 el cristianis% 1edece( c % 3e% s #ist ( a :ue( en el %ar del escepticis% ccidental( su1sistan c % d s !randes islas de /e 0 de esperan@aM per ta%1i8n a :ue su % ral( p r de1a) de l s anticuad s r$tul s de( ?%aterialis% ? 0 ?espiritualis% ?( respecti#a%ente( si!ue siend #i#a 0 perante BAran!uren( *+>,Q*++=( p. 446CPP. C % ta%1i8n sa1e% s 0a( estas c incidencias intelectuales n s n de nin!9n % d ar1itrarias sin :ue tienen parte de su e5plicaci$n en la in/luencia de ciert s aut res( c % la del & lt%ann :ue a1s r1e el ?principi esperan@a? del %ar5ista Bl c3 para la te l !"a cristiana 0 :ue es a1s r1id a la #e@ p r l s te$l ! s de la li1eraci$n en sus pr pias re/le5i nes B#er Ta%a0 Ac sta( *++4C. Da0 :ue seAalar :ue nuestra re/erencia a una 8tica cristiana( tant en su c ncepci$n !eneral c % en su c ncreci$n dentr de la espec"/ica actitud cristiana :ue esta% s e5a%inand ( se trata a9n de una ?% ral pensada? :ue lue! intentare% s c ntrastar c n la ?% ral #i#ida? :ue trasluce en la pr ducci$n intelectual de I!naci &art"n7Bar$. C n#iene p r tant :ue sepa% s distin!uir ta%1i8n desde /uera del discurs reli!i s :ue s stienen est s 9lti% s cap"tul s entre el c %p rta%ient % ral de l s cristian s Nsu % ral #i#ida7 0 la 8tica cristiana c % tal c$di! % ral B% ral pensada( 0 ta%1i8n repensada( p r e)e%pl ( desde el C ncili ( desde &edell"n desde la te l !"a de la li1eraci$nC. Recu8rdese el le%a c n el :ue Ellacur"a rede/ine el pr 0ect de San I!naci de L 0 la para la %isi$n del )esuita- ?c nte%plati# s en la acci$n p r la )usticia?. En t d cas ( el c ntenid de esta cate! r"a ?psic l !"a p l"tica? de1e ser 1)et de un c %entari p steri r :ue reser#a% s para el tercer estudi . C % e5plicare% s ent nces c n %2s detalle( esta cate! r"a( a di/erencia de tras 7c % las de

3acina%ient #i lencia 0 !uerra( etc.7( n descri1e una l"nea de/inida de tra1a) un te%a c ncret de estudi sin ( %2s 1ien( un dispersi$n de pr 1le%as :ue pueden ser en!l 1ad s en t8r%in s %u0 a1stract s dentr del 2%1it de una psic l !"a p l"tica. ' 1stante( si la psic l !"a p l"tica se c nci1e( en este %is% sentid ( c % un en/ :ue un a%pli %arc de pr 1le%as de l s :ue se cupe la psic l !"a( la %a0 r"a de las tras cate! r"as :ue aparecen en nuestr an2lisis te%2tic ( si n t das( ad%itir"an de 1uen !rad esa %is%a eti:ueta( dada la perspecti#a /unda%ental%ente p l"tica desde la :ue &art"n7Bar$ de/ine el pr pi 1)et de su psic l !"a s cial. Un i%p rtante antecedente para esta Psic l !"a de la reli!i$n :ue n /i!ur$ en nuestr s an2lisis( p r n c nstar c % pu1licaci$n /icial( /ue la pr pia tesina de licenciatura en Psic l !"a de &art"n7Bar$( Culpa1ilidad reli!i sa en un 1arri p pular B&art"n7Bar$( *+E=C. I!ual%ente( en l t cante a la cate! r"a ?Psic l !"a para I1er a%8rica? ca1e rec rdar a:u" el pri%er %anual de Psic l !"a escrit p r &art"n7Bar$( Psic dia!n$stic de A%8rica Latina( de t"tul re#elad r para este tra1a) ( per :ue( c % cual:uiera de l s tr s %anuales( /ue al )ad en la cate! r"a ? tr s?( p r tratar s 1re %u0 di#ers s te%as antes :ue s 1re al!un c ncret . En t d cas ( Psic dia!n$stic inclu0e alusi nes i%p rtantes a la cuesti$n del r l del psic$l ! i1er a%erican . Dat s calculad s s 1re el ,G^ del t tal de art"cul s 0 c la1 raci nes en li1r s. Da0 :ue # l#er a repetir a:u" :ue( aun:ue pudi% s s spec3ar en un pri%er % %ent :ue la 1ra de &art"n7Bar$ pudiera inc rp rar un n9%er di/erente de re/erencias a tra1a) s n rtea%erican s despu8s de su estancia en C3ica! Bse!und peri d C( el re!istr de l s dat s n /reci$ di/erencias %"ni%a%ente si!ni/icati#as al respect Bal i!ual :ue en el tr an2lisis s 1re este ras! de interte5tualidad de la 1raC( l :ue n s 3a lle#ad a 1#iar a:u" las ci/ras de una peri di/icaci$n al respect . La 3ip$tesis s 1re la %a0 r c 3erencia interna del se!und &art"n7Bar$ se #er2 ap 0ada( p r 9lti% ( p r nuestr tercer estudi en el :ue se estudiar2 la e# luci$n de l s c ncept s :ue &art"n7Bar$ ela1 ra a l lar! de su #ida intelectual. Es decir( ,> Bte5t sC N E Bli1r sC e E+ Bart"cul s( cap"tul s de li1r s e in/ r%es de in#esti!aci$nC. Al!un s dat s %2s precis s 0 e53austi# s s 1re est s pr 1le%as pueden 1tenerse de l s pr pi s tra1a) s de &art"n7Bar$( Le0 0 rden en la #ida del %es$n B*+E,C Nescrit )unt c n A"da Derrera7 0 El 3acina%ient residencial- ide l !i@aci$n 0 #erdad de un pr 1le%a real B*+,=C ( para el peri d de l s aA s setenta en &urill Salinas B*+E<C. El %es$n sal#ad reA tiene sus e:ui#alentes en tr s lu!ares de I1er a%8rica c % el ?Pal %ar? B&85ic C( el ?Pati ? BFuate%alaC el ?C n#entill ? en di#ers s pa"ses suda%erican s. En este punt ( &art"n7 Bar$ se %uestra en r%e%ente cr"tic c n pini nes c % la de Alt%an B*+E=C :ue ad%ite la p si1ilidad de :ue el 3acina%ient tu#iera lu!ar inclus en situaci nes de una densidad 1)eti#a %"ni%a. La re/erencia a Fr %% 0 Freire n es erudita sin :ue se )usti/ica p r ser precisa%ente es s aut res d s de l s %2s citad s en l s tra1a) s &art"n7Bar$ de la d8cada de l s setenta. Dec3 este :ue 3a1"a sid puest de relie#e p r el pr pi &art"n7Bar$( especial%ente en su estudi P lari@aci$n s cial en El Sal#ad r B&art"n7Bar$( *+,6cC.

& nseA r- una # @ para un pue1l pis tead 0 El lidera@! de % nseA r R %er - una an2lisis psic s cial B&art"n7Bar$( *+,GM *+,*C. C ncreta%ente en este tra1a) &art"n7Bar$ )usti/ica la selecci$n de ese c lecti# indicand :ue s n l s sect res %edi s a:uell s :ue s stienen real%ente la cultura d %inante( l cual parecer"a c ntradecirse c n l dic3 en el tra1a) anteri r. Parece( en de/initi#a( :ue la cultura d %inante de)ar"a de ser real%ente d %inante s$l en las clases altas( l cual es c n!ruente c n al!unas caracter"sticas de l s %ie%1r s de esas clases c % su alt ni#el educati# sus nu%er sas salidas al e5tran)er . A las :ue( ade%2s de las 0a c %entadas( 3a0 :ue aAadir las del estudi REs %ac3ista el sal#ad reA S B&art"n7Bar$( *+,ESC :ue a:u" n #a% s a tratar( p r resultar reiterati# . Una de las p si1les c nsecuencias de crecer en ese cli%a de inse!uridad 0 dependencia ser2 c %entada p r &art"n7Bar$ al tratar c n el pr 1le%a de las dr !as en tr tra1a) de *+E4( Del alc 3 l a la %ari3uana B&art"n7Bar$( *+E4C. La de/inici$n :ue da1a a:u" &art"n7Bar$ de espectad r era la de t d a:uel :ue ten!a n ticia directa indirecta de la represi$n B&art"n7Bar$( *+E=C. L s e)e%pl s s n del pr pi aut r. A )u@!ar p r el c ntenid 0 el estil de redacci$n del te5t ( n es i%pr 1a1le pensar :ue i1a a ser diri!id B tal #e@ l /ueC a al!9n r!anis% internaci nal. En 8l se inclu"a( en t d cas ( una petici$n de inter#enci$n internaci nal en el pa"s. As"( pueden enc ntrarse prue1as ine:u"# cas de esa p stura en el %anuscrit in8dit s 1re l s r"!enes de la !uerra B&art"n7Bar$( *+,*C 0 en al!unas %ani/estaci nes de Acci$n e ide l !"a B&art"n7Bar$( *+,6aC. ' 1stante( su ininterru%pida ar!u%entaci$n a /a# r de una s luci$n pac"/ica :ueda re!istrada en la %a0 r"a de l s tra1a) s :ue c %p nen esta tra0ect ria intelectual. Si 1ien es /2cil rec n cer el indisi%ulad entusias% de &art"n7Bar$ ante la p si1ilidad de :ue el % #i%ient re# luci nari alcan@ara al!9n 85it ( as" p r e)e%pl ( en la descripci$n de su #isita a un ca%pa%ent d nde se esc nden l s re# luci nari s( re/erida en Las ra"ces psic s ciales de la !uerra B&art"n7Bar$( *+,*C en El psic$l ! en el pr ces re# luci nari B tr in8dit de *+,GC( n es %en s /ir%e su pini$n c n respect a la necesidad de una pr nta pa@ ne! ciada :ue rec n ciera la )usticia de las rei#indicaci nes :ue 3a1"an dad % ti# s para el inici de la !uerra. Especial%ente ilustrad r de esa actitud( tant %2s cuant se trata de un te5t escrit nada %2s c %en@ar el c n/lict ( se encuentra en Actitudes en El Sal#ad r ante una s luci$n p l"tica a la !uerra ci#il B&art"n7Bar$( *+,*C d nde e5plica l a1surd de las p sturas de p sici$n inc ndici nal a las ne! ciaci nes. Ta%1i8n puede c nsultarse el art"cul La necesidad de # tar. Actitudes del pue1l s sal#ad reA ante el pr ces elect ral de *+,< B&art"n7Bar$ 0 Orellana( *+,<C. En este punt ( &art"n7Bar$ n 3ace sin rec !er la pini$n de FredericL .. DacLer B*+E6C al respect . Otra %uestra de la actitud pers nal ante la e# luci$n del c n/lict se puede enc ntrar en este tra1a) ( iniciad c n las si!uientes pala1ras- OORTu8 3ar"a% s cada un de n s tr s Bl s psic$l ! s centr a%erican sC si l s presidentes centr a%erican s n s pidieran ela1 rar un plan de tra1a) para c %1atir )unt a tr s especialistas la #i lencia en el 2rea B&art"n7 Bar$( *+,,a( p. *4>CPP. El acuerd de Es:uipulas II alcan@ad en Fuate%ala el E de a! st de *+,E p r l s presidentes centr a%erican s inclu"a el c %pr %is de 8st s a enc ntrar una s luci$n a l s pr 1le%as casi nad s p r la #i lencia en sus respecti# s pa"ses 0 trata1a ta%1i8n el asunt de una pr puesta de un plan de pa@ para el c n/lict sal#ad reA . &art"n7Bar$ 3ace estas declaraci nes pensand

en esa 0 tras /uturas pr puestas. El sentid de esa pre!unta ret$rica :ue aca1a% s de citar de1e entenderse en es s %is% s t8r%in s 0 3a0 :ue interpretarla ta%1i8n c % una %ani/estaci$n del #ice7rect r de la UCA :ue rec n ce p91lica%ente la disp sici$n pers nal e instituci nal a ar!u%entar 0 tra1a)ar a /a# r de una /utura pa@ ne! ciada( tal 0 c % sa1e% s :ue l 3i@ de 3ec3 durante t da esa d8cada el e:uip de I!naci Ellacur"a. C %pru81ese c nsultand al!un s de su art"cul s c % Fuerra 0 salud %ental B*+,<aC La #i lencia p l"tica 0 la !uerra c % causas del trau%a psic s cial B*+,,aC. Descripci$n :ue n c ncuerda( p r ciert ( c n la de la ?#ersi$n /icial?( :ue caracteri@a1a a l s !rup s c ntrapuest s en el c n/lict en t8r%in s del en/renta%ient internaci nal entre el Este 0 el Oeste entre una e5tre%a derec3a 0 una e5tre%a i@:uierda en %edi de las cuales estar"a el ! 1iern B&art"n7Bar$( *+,4C. C % sucede ta%1i8n c n el asunt de la p lari@aci$n s cial( el /en$%en de la instituci nali@aci$n de la %entira ser2 puest de %ani/iest en las in#esti!aci nes :ue &art"n7Bar$ dedic$ a la c nsulta 0 el an2lisis de la pini$n p91lica del pue1l sal#ad reA a l lar! de la !uerra. En de/initi#a( esta tra0ect ria intelectual re%ite ine#ita1le%ente a la :ue #endr2 a c ntinuaci$n. E5presi$n /recuente%ente e%pleada en El Sal#ad r para re/erirse al ruid de las 1alas. Otras alusi nes c ncretas al /en$%en de la ?!uerra psic l$!ica? pueden enc ntrarse en #ari s tra1a) s de &art"n7Bar$ B*+,,cM *+,+aM *++G1C. E#idente%ente( &art"n7Bar$ est2 pensand en una ?identidad i%puesta? p r el 1and n insur!ente( :ue es el :ue c ntr la l s %ecanis% s de instituci nali@aci$n de la %entira 0 el :ue( %ediante ese c ntr l( est2 e%peAad en persuadir a la p 1laci$n del car2cter ine#ita1le de la !uerra 0 de l a1surd de una ne! ciaci$n c n el 1and insur!ente. P r e)e%pl ( se!9n su pr pi in/ r%e( ela1 rad al /inal del c n/lict ( la ?C %isi$n de la #erdad de la O'U? BO'U( *++6C reci1i$ en l s d s pri%er s aA s de la !uerra %2s de 6.GGG denuncias de #"cti%as ci#iles de al!una / r%a de #i lencia intensa Basesinat s( secuestr s( #i laci nes( etc.C. Un 1uen c %entari s 1re la i%p rtancia de esta idea en las in#esti!aci nes de &art"n7Bar$ s 1re pini$n p91lica puede enc ntrarse en el art"cul Deside l !i@aci$n de T d Sl an B*++6C. Para %a0 res detalles s 1re el c ncept de tra0ect rias de1e% s re%itirn s al e5tens cap"tul %et d l$!ic de esta tesis 0( %2s espec"/ica%ente( al pr pi .uli2n &ar"as B*+,6M *++6C. R dr"!ue@ Duescar( B*++<( p. *,>C. Las ne!ritas s n %"as. A:u" &art"n7 Bar$ 3ace re/erencia a la tesis 0a cl2sica en ciencias s ciales 0 puesta en el c nte5t psic s cial p r Da#id Yipnis B*+E>C 0 ta%1i8n p r Ale5 T3i B*+E,C de :ue ?el p der c rr %pe? B0 ?el p der a1s lut c rr %pe a1s luta%ente?( se!9n la cele1re /rase de L rd Act nC. A!uda%ente( &arit@a & nter B*++6C 3a criticad cierta c ntradicci$n :ue cree detectar en el plantea%ient de &art"n7Bar$ acerca del p der( en tant :ue l de/ine( en parte( p r sus e/ect s per#ers s s 1re a:uell s :ue l detentan( %ientras :ue( p r tr lad ( rei#indica un pr ces c ncienciad r :ue d te a las clases p pulares de un %a0 r p der para i%p ner su # luntad 0 sus intereses. Per un an2lisis %2s /in del pr 1le%a( :ue sit9e cada una de esas d s a/ir%aci nes en su plan de an2lisis apr piad ( est es( el de la descripci$n cient"/ica de un /en$%en Bel p tencial de c rrupci$n :ue i%plica un e)ercici

pr l n!ad 0 e5tens del p derC( p r un lad ( 0 el de la declaraci$n de pr p$sit s % rales( p r tr ( puede 3acer :ue esa c ntradicci$n se des#ane@ca. En Siste%a( !rup 0 p der( &art"n7Bar$ e5plica esta particular deri#aci$n de la ide l !"a a la #i lencia c % / r%as de e)ercer el p der Bal! de l :ue 0a 3e% s 3a1lad en relaci$n al ri!en de la !uerra ci#il sal#ad reAaC %ediante una descripci$n detallada del % d 3a1itual en el :ue s l"an ter%inar las %ani/estaci nes rei#indicati#as de al!una clase de derec3 s cial las 3uel!as en pa"ses c % El Sal#ad r- la represi$n #i lenta- OOC % l s % #i%ient s de acci$n n #i lenta 3an puest de %ani/iest en situaci nes 0 circunstancias %u0 di#ersas( al des% ntarse el rden s cial c n el ar pac"/ic de l s 3uel!uistas( e%er!e la #i lencia estructural %antened ra de ese rden( per :ue en el d"a tras d"a se encuentra a!a@apada tras las rutinas 0 las n r%as de c %p rta%ient 3a1ituales B&art"n7Bar$( *+,+aM pp. 6==CPP. Las ne!ritas s n %"as. Recu8rdense nuestras precisi nes acerca del sentid :ue &art"n7Bar$ da1a al t8r%in ?de% cracia?- la capacidad de un pue1l para ! 1ernarse a s" %is% . Esta tra di%ensi$n p l"tica de la psic l !"a s cial de &art"n7Bar$ per%itir"a incluir ta%1i8n a:uel tr c n)unt de tra1a) s :ue nuestr an2lisis 1i1li %8tric identi/ic$ c % ?Psic l !"a para I1er a%8rica?( per :ue n cup$ el estudi de las principales tra0ect rias. El c ntenid ( en t d cas ( resulta si%ilar 0 ser2 1)et de atenci$n en l :ue resta de este tercer estudi . Recu8rdese :ue nuestr pri%er estudi 3i@ el an2lisis de ese %arc de re/erencia ?instalaci$n reli!i sa? en t8r%in s del pr pi ?c n7 te5t ? reli!i s :ue r dean al ?te5t ? en el :ue 3e% s trans/ r%ad a:u" la #ida 0 la 1ra de &art"n7Bar$ B#er de nue# el cap. E :ue sinteti@a l s 3alla@! s de dic3 estudi C. P r e)e%pl ( en sus art"cul s El ret p pular a la psic l !"a s cial en A%8rica Latina Ret s 0 perspecti#as de la psic l !"a latin a%ericana B&art"n7Bar$( *+,EM *+,+SC. Las e5presi nes s n del pr pi &art"n7Bar$ B#er &art"n7Bar$( *+,>aC. Real%ente n n s pre cupa :ue nuestras a/ir%aci nes c 1ren un ciert t n redundante en este punt p r:ue( en resu%idas cuentas( s$l ellas )usti/ican la pr pia estructura de nuestra in#esti!aci$n 0( s 1re t d ( el c ntenid de nuestr de su pri%er estudi . Un c %entari e5tens s 1re la cuesti$n puede enc ntrarse en Banc3s B*++<C. Ta%1i8n en esta cla#e reside la principal )usti/icaci$n s 1re la %anera de%asiad r2pida en la :ue 3e% s pasad en esta tesis p r al!un s de l s c ntenid s %2s #ali s s de la 1ra de &art"n7Bar$ :ue( de 3a1er ptad p r tr en/ :ue( 3u1ieran sid 1)et de una %a0 r discusi$n. Las ne!ritas s n %"as. La re/erencia :ue &art"n7Bar$ t %a de & lt%ann pertenece a su Te l !"a de la esperan@a B*+>+C. S 1re est s 0 tr s dat s de la 3ist ria %undial de l s 9lti% s aA s puede #erse( p r e)e%pl ( el tra1a) de Farc"a de C rt2@ar 0 L ren@ Espin sa B*++>C Para ser )ust s c n la 3ist ria rec n @ca% s :ue %uc3as de estas nue#as denuncias se parecen %uc3 en su / nd a ese re#ers scur :ue 0a anticipar n nuestr s cl2sic s en sus an2lisis s 1re las c nsecuencias de la re# luci$n industrial Bs 1re una perspecti#a !eneral de esas cr"ticas( c n#iene re#isar el tra1a) cl2sic de R 1ert 'is1ett( La / r%aci$n del pensa%ient s ci l$!ic ( *+>+C. A:u" &u!uer@a apela( c n#iene sa1erl ( a la n ci$n de ?% ral c %

estructura? :ue su %aestr Aran!uren adapt$ del pensa%ient 0 en la :ue n necesita% s # l#er a detenern s.

de Zu1iri

Rep2rese ta%1i8n en el 3ec3 de :ue ne!ar el pas de la 3eter n %"a a la aut n %"a sup ndr"a ne!ar ta%1i8n( desdici8nd n s de l dic3 0 ne!and nuestra pr pia perspecti#a s 1re el /en$%en de la #ida 3u%ana( cual:uier distinci$n entre una ?cultura p91lica? 0 una ?cultura pers nal? :ue de)a de tener t d su sentid si n es c % rec n ci%ient de un ciert %ar!en de li1ertad en el 3 %1re. En al!una %edida( ese et3 s i%perante p dr"a c rresp nderse c n l :ue R 1ert Y. &ert n 3a lla%ad el et3 s de la ciencia B&ert n( *+EEC. .ust en la %edida en la :ue se rec n ce la e5istencia de una a5i l !"a pr pia a la din2%ica de pr ducci$n cient"/ica( c n un c n)unt de creencias( n r%as 0 #al res :ue la identi/ican. ' 1stante( el punt de #ista de &ert n( %2s relaci nad c n l s criteri s intern s s 1re las c ndici nes id$neas para t r!ar un estatus cient"/ic al c n ci%ient :ue c n un #erdader c$di! % ral BLa% de Espin sa( *++<C tiene p c :ue #er( /inal%ente( c n el nuestr ( /unda%ental%ente re/erid a i%plicaci nes de car2cter e5tracient"/ic . As"( p r e)e%pl ( l #e Fiddens al estudiar las c nsecuencias de la % dernidad :ue lle#an a la duda s 1re la aut n %"a del su)et - OOEl destin ( un senti%ient de :ue las c sas se!uir2n en cual:uier cas su pr pi curs ( resur!e en el %is% c ra@$n de un %und :ue supuesta%ente se caracteri@a p r el c ntr l raci nal de sus asunt s B*++<( citad en Pinill s( *++E( p. 6*=CPP. Puede #erse( entre l s tra1a) s c nsultad s( 'a!el B*+>+CM &ert n B*+E=CM & rin B*+,<CM La% de Espin sa B*++<CM Ec3e#err"a B*++=C. C % un edit rial de la re#ista 1rit2nica T3e Ps0c3 l !ist c %enta1a 3ace un s aA s a pr p$sit del cri%en :ue aca1$ c n la #ida de &art"n7 Bar$- OOEn Fran BrentaAa( l s psic$l ! s n espera% s ser t rturad s asesinad s p r causa de nuestr tra1a) ...per en El Sal#ad r est se c n#irti$ en realidad BT3e Ps0c3 l !ist( *++G( p. 4><CPP. Pese a las apariencias( esta %et2/ ra del %ercad n nie!a la i%p rtancia de l s criteri s intern s de #alidaci$n del c n ci%ient cient"/ic . Antes 1ien( es s criteri s intern s 1uscan pr p rci nar !arant"as al c nsu%id r de :ue l s pr duct s re9nen unas c ndici nes de calidad %"ni%a%ente acepta1les. Sin e%1ar! ( n s interesan %2s las c nclusi nes :ue se!ui% s e5tra0end arri1a. As" p r e)e%pl ( el psic$l ! de las r!ani@aci nes de1e cuparse 3 0 de pr 1le%as s ciales c % l s de la Salud La1 ral( n tant p r la !ra#edad del pr 1le%a en s"( sin p r su descu1ri%ient N0 /inanciaci$n7 a ni#el p91lic 0 e%presarial. La de%anda de c n ci%ient s s 1re la pre#enci$n de ries! s la1 rales #iene de /uera del pr pi 2%1it cient"/ic en la %edida en :ue ese tip de c n ci%ient s se c nstitu0e c % un #al r i%puest 0 rec n cid p r tr s a!entes s ciales :ue n s n cient"/ic s s ciales. En ese sentid precisa La% de Espin sa B*++<C su acertada /$r%ula( s ciedades de ciencia( para descri1ir el estad de nuestras s ciedades( n c % una ne!aci$n del car2cter cultural de las %is%as( sin c % una c ncreci$n de nuestra pr pia cultura c % una cultura c n:uistada p r la ciencia. ' de1e i!n rarse el 3ec3 de :ue el pr pi t8r%in ?c %pr %is ? puede den tar si!ni/icad s di#ers s en /unci$n del discurs en el :ue :uede incrustad . Inclus sin salirn s de una cierta interpretaci$n % ral de su se%2ntica( un p dr"a 3a1lar de c %pr %is c n una cierta % ral 0

#eri/icar la realidad de ese c %pr %is sin de)ar de c nstatar :ue se trata1a de una % ral :ue( desde nuestr pr pi punt de #ista n s puede parecer ?per#ersa?( c % n s parece :ue puede lle!ar a ser per#ersa( p r e)e%pl ( la % ral i%pl"cita en la ultra)ada tradici$n del pensa%ient li1eral :ue 3 0 c n ce% s c % ne li1eralis% . 'uestra acepci$n del t8r%in c %pr %is n es capric3 sa sin :ue( c % 3e% s dic3 antes( se identi/ica c n d s ac nteci%ient s 3ist$ric s( un ( el pr pi ri!en de las ciencias s ciales( 0 tr ( el de1ate s 1re el c %pr %is p pulari@ad en la crisis de la psic l !"a s cial de l s aA s setenta. Esas re/erencias re%iten( aun:ue sea de %anera t2cita( a t d un pr 0ect % ral del :ue lue! 3a1lare% s 0 :ue( 0a adelanta% s :ue cree% s :ue puede ser identi/icad s c n al!un s principi s /unda%entales de la tradici$n 3u%anista del pensa%ient ccidental. El e)e%pl de este tra1a) de A%ali Blanc %erece ser rec rdad ( entre tras ra@ nes( p r resultar un de es s cas s 3 nr s s en l s :ue un psic$l ! s cial espaA l se atre#e a pinar acerca de cu2les de1er"an ser al!un s de l s pr 1le%as s ciales :ue necesitan una apr 5i%aci$n psic s cial( p r delante de la denuncia de tras instancias n cient"/icas. C % puede #er cual:uiera :ue se acer:ue a este tra1a) de *+,G( nin!un de l s te%as su!erid s p r el aut r Bel pr 1le%a del 1ilin!X"s% :ue puede a/ectar a ciert s lu!ares de nuestra !e !ra/"aM l s /en$%en s de in%i!raci$n 0 e%i!raci$nM la %ar!inaci$n s cial( p r e)e%pl ( de l s ancian s c n relaci$n al siste%a pr ducti# M las causas 0 l s e/ect s del par M la delincuencia calle)eraM el actual desencant p l"tic de la p 1laci$n( etc.C resultan irrele#antes( a la altura de *++, para nuestr pa"s. Ca1r"a pre!untarse cu2nt s de est s te%as 3an reci1id la atenci$n necesaria desde ent nces. El cas de Blanc resulta interesante ta%1i8n p r cuant se trata de un psic$l ! s cial cu0a de# ci$n p r el tra1a) de in#esti!aci$n %2s pura nadie duda 0 )unt c n el cu2l 0 %is% 3e de/endid la innecesaria dic t %"a entre ciencia 12sica 0 ciencia aplicada para de% strar la p si1le rele#ancia s cial de nuestra disciplina BBlanc 0 De la C rte( *++>C. D s tra1a) s /unda%entales para ell ( 0 :ue 3an deter%inad nuestr punt de #ista( se pueden enc ntrar a%1 s en castellan - El ani%al cultural de Carl s Par"s B*++=C 0 El %it de la cultura de Fusta# Buen B*++EC. E)e%plar%ente en ;0! tsLi 0 la escuela s ci 73ist$ricaM 3 0 en aut res :ue si!uen esa estela( c % Bruner( C le( Wertsc3( ;alsiner( etc.M 0( su1repticia%ente( en t d s l s 2%1it s de una psic l !"a %2s %en s interesada en sus c ndici na%ient s 0 c nsecuencia s ciales. O) ( n esta% s relati#i@and la necesidad de :ue la ciencia s sten!a un s criteri s %"ni% s de #alide@ :ue de/inan :u8 puede c nsiderarse cient"/ic n . ' plantea% s una apr 5i%aci$n episte% l$!ica a l Fe0era1end. Sin e%1ar! ( c n#iene rec rdar :ue( en %uc3 s cas s( el rec3a@ a nue#as / r%as de reali@ar ciencia i%pide inclus ( p r ese car2cter de %it :ue la cultura cient"/ica t %a a #eces( el di2l ! ( la p rtunidad de )usti/icar las alternati#as :ue se /recen 0( desde lue! ( la p si1ilidad de c %unicar esas alternati#as al !rues de la c %unidad cient"/ica Bpu1licarC. Puede enc ntrarse la %e) r #isi$n de esta perspecti#a( a la :ue n s tr s n s ac !e% s en 1uena %edida( en Cere@ B*+,<C( ade%2s de una te%prana percepci$n en la 1ra de ese i%p rtante pers na)e en este tra1a) :ue es I!naci Ellacur"a B*+=+Q*++EC. Una pr puesta %u0 parecida 0 :ue inspira a 8sta s 1re el tip de resp nsa1ilidades :ue

de1e asu%ir el psic$l ! s cial puede enc ntrarse( 1ien :ue desde punt de #ista( en I12Ae@ B*+,+C.

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La e5presi$n se la de1e% s a &a5 We1er B*+E>C :uien c ntrap ne a ella tra / r%a de 8tica :ue 8l den %ina c % ?8tica de c n#icci nes?( centrada en ideales antes :ue en c nsecuencias de la acci$n. El pr 1le%a del p der :ue la ciencia p ne a nuestra disp sici$n a/ecta p91lica%ente 0 de %anera prep nderante al 2%1it de las ciencias naturales( 3 0 enredadas s 1re t d en l s pr 1le%as de la 1i 8tica Buna iniciati#a intelectual :ue 0a p dr"a tener su c rresp ndencia en nuestr pr pi %arc C. ' 1stante( es e#idente :ue las ciencias s ciales 0( en c ncret la psic l !"a( plantean 3 0 dile%as %u0 se%e)antes( c % el tan c ntr #ertid asunt de la c ncepci$n de la inteli!encia 0 el us :ue dic3a c ncepci$n pr picia c % principi re!ulad r de ciertas relaci nes 3u%anas el %en s anali@ad de l s p si1les l"%ites del us de estrate!ias persuasi#as p r parte de l s pu1licistas( etc. Ta%1i8n La% de Espin sa B*++<C /rece una re/le5i$n a este respect . La p l"tica 0 l p l"tic ( en el sentid :ue cree% s :ue da I12Ae@ a est s t8r%in s tiene :ue #er( n s$l c n a:uella parcela de la realidad a la :ue s le% s lla%ar p l"tica( sin c n t d l re/erente a la #ida s cial en sus %9ltiples %ani/estaci nes( aun:ue cual:uier p sici na%ient c n respect al ?de1er ser?( 0 n tant al ?ser?( de la #ida s cial i%pli:ue /inal%ente una deter%inada perspecti#a p l"tica( esta #e@ en un sentid de la pala1ra %uc3 %2s cercan al 3a1itual. En c ncret ( ese de1ate cupa 12sica%ente a uni#ersalistas c % Da1er%as Ndesde la s cialde% cracia7 RaZls Ndesde el li1eralis% p l"tic 7 /rente a c %unitaristas c % C3arles Ta0l r &cInt0re 0 ta%1i8n al!un s aut res a/ines al p s% dernis% c % R rt0 :ue nie!an inclus la p si1ilidad de ?salir de nuestras creencias? B#er &u!uer@a( *++GM C rtina( *++GM &arina( *++=M Ru1i Carraced ( *++>C. Un c %entari p rtun de esas pr puestas ?anti8ticas? puede enc ntrarse en Ca%ps B*+,6C de :uien 3e% s t %ad ese t8r%in . S 1re la perspecti#a de una ?8tica / r%al de 1ienes? c % la :ue n s tr s s stene% s a:u" puede #erse el tra1a) de Adela C rtina B*++GC en d nde se descri1en sus r"!enes 0 sus %25i% s e5p nentes BArist$teles( Sant T %2s( Suare@( Orte!a( Zu1iri 0 Aran!urenC 0 su trascendencia 3 0 en el 2%1it !eneral de la Etica B#er ta%1i8n Fracia( *+,+C. Para una de/inici$n de l s derec3 s 3u%an s c % ?triun/ s? puede #erse DZ rLin B*++=C. Cuidad c n c n/undir el li1eralis% p l"tic 0 % ral al :ue a:u" aludi% s c n el lla%ad ne li1eralis% ec n$%ic ( de %u0 di/erentes 0 puestas i%plicaci nes B#er s 1re est l s c %entari s de &u!uer@a( *++GM RaZls( *++6Q*++>( *++,M Da1er%as( *++,M &acYinn n( *++,M ;allesp"n( *++,C. Ese rec3a@ n es pri#ati# ( desde lue! ( del pensa%ient %ar5ista per ( en el cas de la 8tica 0 la te l !"a de la li1eraci$n( es e#idente :ue !uarda una !ran deuda intelectual c n ese particular punt de #ista. C % a/ir%a YXn!( est2 clar :ue el %ar5is% es( en ciert !rad ( una / r%a de 3u%anis% BYXn!( *+E<Q*++>C. La % nu%ental Te r"a de la )usticia de . 3n RaZls B*+E*C( t d un cl2sic actual de la /il s /"a % ral 0 del pensa%ient p l"tic 3a sid la causa de :ue acudi8ra% s al pr pi aut r( cu0as %ati@aci nes s 1re la idea de una s ciedad )usta n p de% s anali@ar a:u" per :ue c nstitu0en una re/erencia ine5cusa1le para pensar %2s a / nd t d l :ue de%asiad

r2pida%ente #eni% s c %entand en este ep"!ra/e Bun estudi indispensa1le s 1re la perspecti#a de RaZls se puede enc ntrar en ;allesp"n B*++,C. En el plan de la /il s /"a del derec3 0 de la /unda%entaci$n de l s derec3 s 3u%an s( Ernest Far@$n ;ald8s 3a e%plead c n aciert la %et2/ ra cine!8tica del ?c t #edad ? para seAalar el car2cter in#i la1le de ese espaci )ur"dic BFar@$n ;ald8s( *++,C. ' s tr s p dr"a% s 3acer e5tensi1le esa i%a!en al %arc de la acti#idad cient"/ica 0( s 1re t d ( a las p si1les c nsecuencias de la %is%a a las :ue se le p dr"an plantear al!un s l"%ites clar s alreded r de l s %2r!enes de ese ?c t #edad ?. En la %edida en la :ue la acti#idad del cient"/ic Bs cial n C necesitara traspasar ese c t Bc % en ciert s cas s de e5peri%entaci$n c n seres 3u%an sC ter%inara p r 3acerl Bc % cuand la aplicaci$n de ciert s c n ci%ient s c nlle#a la #ulneraci$n de al!un de es s derec3 s /unda%entalesM as"( en la aplicaci$n de c n ci%ient s s 1re psic l !"a en las salas de t rturaC estar"a incu%pliend ta%1i8n esa 8tica de %"ni% s. Para una perspecti#a 3ist$rica s 1re est puede #erse el tra1a) de Fre! ri Peces7Bar1a 0 tr s( Derec3 p siti# de l s derec3 s 3u%an s B*+,EC. Las ne!ritas s n %"as. Ele!i% s la e5presi$n ?te r"a ideal? de / r%a nada capric3 sa pues se trata de un c ncept acuAad p r RaZls. RaZls distin!ue entre una ?te r"a ideal de l s derec3 s 3u%an s? 0 una ?te r"a n ideal?( de/iniend esta 9lti%a a partir de un ?derec3 de !entes? Bde aplicaci$n internaci nalC :ue i%plicar"a la 19s:ueda de p l"ticas 0 curs s de acci$n e/ecti# s( p si1les 0 % ral%ente per%isi1les :ue acercase la realidad de cada c nte5t s cial c ncret al ideal de una ?s ciedad 1ien rdenada? :ue #endr"a caracteri@ada p r la satis/acci$n de las necesidades 3u%anas 12sicas B ?1ienes pri%ari s?C de t d s sus %ie%1r s 0 p r el rec n ci%ient 0 la !aranti@aci$n del respet de l s derec3 s 3u%an s Ba la #ida 0 la se!uridad( a la pr piedad pers nal 0 a l s ele%ent s de ese pr ces ( a la li1ertad de c nciencia( de as ciaci$n( de e%i!raci$n( etc.C BRaZls( *++,C. C % 0a 3a sid anteri r%ente c %entad ( el se!und i%perati# Lantian se c rresp nde de %anera directa( a nuestr )uici ( c a/ir%aci$n rte!uiana de la #ida c % principi 0 c % derec3 antes t %a% s c % criteri /unda%ental para la e#aluaci$n del de c %pr %is de la acti#idad del cient"/ic Bla /unci$n #ital c n ci%ient C.

n la :ue !rad del

Precisa%ente( este pud ser el !ran err r en :ue 3an ca"d a:uel tip de siste%as de ! 1iern :ue sur!ier n c % c nsecuencia del triun/ de deter%inad s % #i%ient s de li1eraci$n 0 :ue( n 1stante( n alcan@ar n a trans/ r%ar el nue# rden en un #erdader siste%a de% cr2tic . C % dice Senn B*++=C( all" d nde n 3a0 elecci nes( ni partid s de p sici$n ni / r s d nde la cr"tica pueda ser e)ercida li1re 0 p91lica%ente( nada 3a0 :ue te%er de las c nsecuencias del /racas de l s pr 0ect s p l"tic s supuesta%ente e%prendid s en /a# r de la trans/ r%aci$n s cial. Las leadas de 3a%1re pueden aca1ar c n %ill nes de pers nas per nunca %atan a l s re0es( a l s ! 1ernantes( a l s !enerales a l s )e/es de p lic"a. Una e5plicaci$n %uc3 %2s detallada de esta perspecti#a s 1re l % ral 0 su relaci$n c n ?l p si1le? 3a de 1uscarse en la Etica de . s8 Luis Aran!uren B*+=,Q*++<C( se!unda parte( cap. 6( pp. 6*E764,

Al!un s c %entari s s 1re este pr 1le%a en la c nsideraci$n de 2%1it s c ncret s c % l s de la reali@aci$n de p l"ticas p91licas la e#aluaci$n de pr !ra%as pueden enc ntrarse( respecti#a%ente( en R dr"!ue@ 0 Ardid B*++>C 0 Re1 ll s 0 & rales B*++>C. Una i%plicaci$n in:uietante del c %pr %is p r parte del cient"/ic reside en el 3ec3 de :ue es s %is% s ases res pudieran sentirse real%ente c %pr %etid s c n la causa del en/renta%ient entre el %und capitalista 0 el %und c %unista. En es s e5tre% s( el c %pr %is puede resultar tan p siti# c % ne!ati# ( a c ndici$n( clar est2( de :ue se l#ide la pri%ac"a :ue la #ida 3u%ana de1er"a tener para el %is% cient"/ic c %pr %etid . Recu8rdese :ue en esta tesis 3e% s 3a1lad ta%1i8n de re/le5i#idad en tr sentid ( en cuant actitud del cient"/ic ( en tant :ue a3 ra n s re/eri% s a la re/le5i#idad c % pr piedad del c n ci%ient pr ducid p r las ciencias s ciales( aun:ue 3a0a :ue rec n cer :ue a%1as acepci nes :uedan pr$5i%as entre s". La relaci$n :ue &art"n7Bar$ esta1lece entre una #ie)a psic l !"a cupada en tareas de li1eraci$n indi#idual 0 su nue#a pr puesta s 1re una psic l !"a de la li1eraci$n Bs cialC participa plena%ente de esta #isi$n parcial per i!ual%ente real de la 3ist ria de nuestra disciplina B#er( c ncreta%ente( Ret s 0 perspecti#as de la psic l !"a latin a%ericana( &art"n7Bar$( *+,ESC. Al!un s c %entari s rele#antes a est s pr 1le%as pueden enc ntrarse( desde l s d s punt s de #ista puest s s 1re el sentid de la psic l !"a s cial en Darr8 B*+,+C 0 Fern2nde@ D ls B*++4C. L s tres 2%1it s :ue( se!9n Adela C rtina B*++GC( 3an de #erse a/ectad s p r la deli1eraci$n 8tica. Recu8rdese l dic3 anteri r%ente s 1re las p si1les relaci nes entre ciencias s ciales 0 derec3 s 3u%an s 0 s 1re el % d en :ue recurri% s al cas de &art"n7Bar$ para ilustrar la i%p rtancia :ue en ese %is% sentid p dr"a tener una cr"tica de la cultura p91lica :ue estu#iera /unda%entada de<sde la ciencia s cial. Este c %entari :ue a3 ra inicia% s se #uel#e a re/erir a esa estrate!ia cr"tica centr2nd n s 0a en el %arc de la psic l !"a s cial 0 # l#iend de nue# al e)e%pl de &art"n7Bar$. Aun:ue( desde lue! ( &art"n7Bar$ c n c"a el tra1a) de & sc #ici( al :ue recurri$ asidua%ente en relaci$n a tr s te%as( n 3a1"a pr /undi@ad de%asiad en la parte de su 1ra :ue se cupa1a de las ?representaci nes s ciales?. El au!e :ue esa te r"a c 1rar"a aA s despu8s en I1er a%8rica n alcan@$ a &art"n7Bar . ' 1stante( se!9n n s e5plic$ su c la1 rad r durante aA s( Carl s Yin! Bc %unicaci$n pers nalC( :ue #ia)$ a Par"s para preparar su tesis s 1re representaci nes s ciales( se % str$ %u0 interesad ante 8ste p r l s p r%en res de la te r"a de & sc #ici 3asta el punt de %ani/estarle sus dese s de aplicarl en el /utur al estudi de la ide l !"a para intentar superar las de/iciencias :ue las te r"as s 1re las actitudes s ciales plantea1an a ese respect . Aun:ue( en c n/ r%idad c n la pini$n de P2e@ 0 tr s B*++4C( t r!ue% s un especial #al r en este sentid a la tradici$n s ci 7 3ist$rica B;0! tsLi( *+,EM Wertsc3( *++*M Y @ulin( *++<C( 3a0 :ue rec n cer una !ran #ariedad de ap rtaci nes en nuestra disciplina al respect ( desde la %2s cl2sica perspecti#a de l s tra1a) s de &ead( Bartlett( Sc3ut@( Asc3( Deider S3eri/( pasand p r tradici$n de estudi de las actitudes( creencias 0 #al res( l s punt s de #ista de aut res c % Blu%er( Str0Ler( Far/inLel( Darr8( & sc #ici Bruner 0 %uc3 s tr s :ue n ca1r"an a:u".